कॉमेडी का मुख्य संघर्ष `` वेत फ्रॉम विट ’’। Wit में Wit से Wit सामाजिक संघर्ष में कॉमेडी Woe में मुख्य संघर्ष

ग्राबोयेडोव की कॉमेडी "वेइट फ्रॉम विट" रूसी साहित्य का एक उत्कृष्ट काम है। काम की मुख्य समस्या दो विश्व साक्षात्कारों की समस्या है: "पिछली शताब्दी", जो पुरानी नींव की रक्षा करती है, और "वर्तमान शताब्दी", कठोर परिवर्तनों की वकालत करती है। पुराने मास्को बड़प्पन के विश्वदृष्टि और 19-20 के 10-20 के दशक में उन्नत बड़प्पन का अंतर कॉमेडी के मुख्य संघर्ष का गठन करता है।
कॉमेडी ने समाज के विद्रूपताओं का मज़ाक उड़ाया: सरफ़राज़, सिपाहीवाद, करिश्माई, चाटुकारिता, नौकरशाही, शिक्षा का निम्न स्तर, हर चीज़ के लिए प्रशंसा, सेवाभाव, गतिशीलता, यह तथ्य कि समाज किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत गुणों के बारे में नहीं, बल्कि "दो हज़ार परिवार की आत्माएं", रैंक, धन ...
पिछली शताब्दी एक मास्को महान समाज है, जिसमें फेमसोव्स, व्हिप, तुगोहोव्स्की, स्कालोज़ुबोव शामिल हैं। समाज में, लोग सिद्धांत से जीते हैं:
आपको मेरे वर्षों में हिम्मत नहीं करनी चाहिए
आपका अपना फैसला है
चूंकि
हम रैंकों में छोटे हैं।
फेमसोव पिछली शताब्दी का प्रतिनिधि है, उस समय के सभी विचारों, शिष्टाचार और सोचने के तरीके के साथ एक विशिष्ट मास्को सज्जन। केवल एक चीज जो वह स्वीकार करता है वह है रैंक और धन। "मास्को में हर किसी की तरह, आपके पिता इस तरह हैं: वह सितारों के साथ एक दामाद चाहेंगे, लेकिन रैंकों के साथ," नौकर लिज़ा उसके मालिक की विशेषता है। फेमसोव पुराने तरीके से रहते हैं, अपने चाचा मैक्सिम पेट्रोविच को मानते हैं, जो "आदर्श" और "पेंशन देता है" को अपना आदर्श मानते हैं। वह “चाँदी पर, सोने पर नहीं है; मैंने सोना खा लिया; सेवा में एक सौ लोग; सभी आदेशों में; मैंने हमेशा एक ट्रेन में चलाई। ” हालांकि, अपने सभी घृणित स्वभाव के लिए, "वह तह में झुक गया", वरिष्ठों के सामने, जब सेवा करना आवश्यक था।
फेमसोव ने इस समय की विशेषताओं और नींव को पूरी तरह से अवशोषित कर लिया। जीवन में अपनाए गए मुख्य मानदंड, वह कैरियरवाद, रैंक के लिए सम्मान, बड़ों को प्रसन्न करना मानते हैं। फेमसोव महान रईसों की राय से डरते हैं, हालांकि वह खुद स्वेच्छा से उन्हें फैलाते हैं। वह इस बात से चिंतित हैं कि "राजकुमारी मरियम अलेक्सेना क्या कहेगी"।
फेमसोव एक अधिकारी है, लेकिन वह अपनी सेवा को केवल सितनोव और आय के स्रोत के रूप में मानता है, समृद्धि प्राप्त करने का साधन है। वह या तो अर्थ या श्रम के परिणामों में दिलचस्पी नहीं रखता है। जब मोचलिन ने बताया कि कागजात में अशुद्धियाँ हैं:
और मेरे पास कुछ ऐसा है जो मायने नहीं रखता,
मेरा रिवाज यह है:
हस्ताक्षरित - अपने कंधों से
नेपोटिज्म एक और आदर्श है जो फेमसोव के दिल को बहुत प्रिय है। कुज़्मा पेत्रोविच, "आदरणीय चैंबरलेन," एक कुंजी के साथ, और वह जानता था कि अपने बेटे को एक कुंजी कैसे वितरित करें, "" वह अमीर था और उसकी शादी एक अमीर आदमी से हुई थी, और इसलिए उसे फेमसोव से गहरा सम्मान है।
फेमसोव बहुत शिक्षित नहीं है, और वह "रूसी पुस्तकों से अच्छी तरह से सोता है", सोफिया के विपरीत, जो "अन्य पुस्तकों से नींद" नहीं करता है। लेकिन एक ही समय में, फेमसोव ने सब कुछ विदेशी के प्रति एक चंचल रवैया विकसित किया। जीवन के पितृसत्तात्मक तरीके की सराहना करते हुए, उन्होंने कुज़नेत्स्की मोस्ट और "शाश्वत फ्रांसीसी" की निंदा की, उन्हें "जेब और दिलों का नाश करने वाला" कहा।
फेमस समाज में गरीबी को एक महान उपाध्यक्ष माना जाता है। इसलिए फेमसोव सीधे सोफिया, उनकी बेटी को घोषणा करता है: "जो गरीब है, वह आपके लिए कोई मैच नहीं है", या: "हमारे पास पुराने समय से यह है कि पिता और पुत्र के लिए सम्मान है, बुरा हो, लेकिन अगर परिजनों की दो हजार आत्माएं हैं, तो वह और दूल्हा।" उसी समय, एक देखभाल करने वाला पिता अपनी बेटी के भविष्य का ख्याल रखते हुए वास्तव में सांसारिक ज्ञान दिखाता है।
समाज में एक बड़ा दोष यह है कि शिक्षा और शिक्षा है: "सीखना एक प्लेग है, सीखने का कारण है, अब और क्या है जब पागल लोगों और कामों और विचारों का तलाक हो गया था।"
फेमस समाज के हितों की दुनिया संकीर्ण है। यह गेंदों, रात्रिभोज, नृत्य, नाम के दिनों तक सीमित है।
"वर्तमान शताब्दी" के एक प्रमुख प्रतिनिधि अलेक्जेंडर एंड्रीविच चाटस्की हैं, जो उस समय के प्रगतिशील महान युवाओं की सुविधाओं का प्रतीक हैं। वह नए विचारों के वाहक हैं। जिसे वह अपने व्यवहार, अपने जीवन के तरीके से साबित करता है, लेकिन विशेष रूप से अपने भावुक भाषणों द्वारा, "पिछली शताब्दी" की नींव की निंदा करता है, जिसे वह स्पष्ट रूप से खारिज करता है:
और मानो प्रकाश अचेत होने लगा,
आप एक आह के साथ कह सकते हैं;
कैसे तुलना करें और देखें
वर्तमान सदी और पिछली सदी:
जैसा कि वह प्रसिद्ध था,
जिनकी गर्दन अधिक बार झुकती है ...
चेट्स्की उस शताब्दी को "आज्ञाकारिता और भय की सदी" मानते हैं। वह आश्वस्त है कि वे नैतिकताएं अतीत की बात हैं और आजकल के शिकारी हंसी से डरते हैं और जांच में शर्म करते हैं।
दिन बीतने की परंपरा बहुत मजबूत है। चैट्स्की खुद उनका शिकार बनती है। वह, उनकी प्रत्यक्षता, बुद्धि, अज्ञानता के साथ, सामाजिक नियमों और मानदंडों का एक अपराधी बन जाता है। और समाज उससे बदला लेता है। उसके साथ पहली मुलाकात में, फेमसोव ने उसे "कार्बारी" कहा। हालांकि, स्कोलोजुब के साथ बातचीत में, वह उसे अच्छी तरह से बोलता है, कहता है कि वह "एक सिर वाला लड़का है", "वह अच्छी तरह से अनुवाद करता है", जबकि अफसोस है कि चटकी सेवा नहीं करता है। लेकिन इस मामले पर चैट्स्की की अपनी राय है: वह इस कारण की सेवा करना चाहता है, व्यक्तियों से नहीं। पहले यह लग सकता है कि चाटस्की और फेमसोव के बीच का संघर्ष विभिन्न पीढ़ियों का संघर्ष है, "पिता और बच्चों के बीच संघर्ष", लेकिन ऐसा नहीं है। आखिरकार, सोफिया और मोलक्लिन लगभग चेटकी के रूप में एक ही उम्र के हैं, लेकिन वे पूरी तरह से "पिछली शताब्दी" के हैं। सोफिया बेवकूफ नहीं है। उसके लिए चेटकी का प्यार इस बात का सबूत है। लेकिन उसने अपने पिता और अपने समाज के दर्शन को आत्मसात कर लिया। उसका चुना हुआ मोलक्लिन है। वह युवा भी है, लेकिन उस पुराने परिवेश का बच्चा भी है। वह पुराने महान मास्को के नैतिकता और रीति-रिवाजों का पूरी तरह से समर्थन करता है। सोफिया और फेमसोव दोनों मोलक्लिन के बारे में अच्छी तरह से बात करते हैं। उत्तरार्द्ध उसे सेवा में रखता है, "क्योंकि वह व्यावसायिक है," और सोफिया अपने प्रेमी पर चाटस्की के हमलों को तेजी से खारिज कर देती है। वह कहती है:
निश्चित ही, यह मन उसमें नहीं है
कुछ के लिए एक प्रतिभा, लेकिन दूसरों के लिए एक प्लेग ...
लेकिन उसके लिए, मन मुख्य चीज नहीं है। मुख्य बात यह है कि मोलक्लिन शांत है, विनम्र है, सहायक है, पुजारी को चुप्पी से विचलित करता है, किसी को नाराज नहीं करता है। सामान्य तौर पर, वह सही पति है। हम कह सकते हैं कि गुणवत्ता अद्भुत है, लेकिन वे धोखेबाज हैं। यह सिर्फ एक मुखौटा है जिसके पीछे उसका सार छिपा है। आखिरकार, उसका आदर्श वाक्य "संयम और सटीकता" है, और वह "बिना किसी अपवाद के सभी लोगों को खुश करने के लिए तैयार है", जैसा कि पुजारी ने उसे सिखाया, वह लगातार अपने पूरे - एक गर्म और वित्तीय स्थान पर जाता है। वह प्रेमी को केवल इसलिए निभाता है क्योंकि वह सोफिया को अपने मालिक की बेटी के रूप में प्रसन्न करता है:
और अब मैं एक प्रेमी का रूप लेता हूं
ऐसे आदमी की बेटी को खुश करने के लिए
और सोफिया उसे एक पति के आदर्श के रूप में देखती है और साहसपूर्वक अपने लक्ष्य की ओर बढ़ती है, "राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना क्या कहेगी" से डरती नहीं है। एक लंबी अनुपस्थिति के बाद इस वातावरण में हो रहे चैटस्की, पहले बहुत ही अनुकूल हैं। वह यहाँ आकांक्षा करता है, क्योंकि "फादरलैंड का धुआं" उसके लिए "मीठा और सुखद" है, लेकिन चैटस्की गलतफहमी, अस्वीकृति की दीवार से मिलता है। उसकी त्रासदी इस तथ्य में निहित है कि वह अकेले फेमसियन समाज का विरोध करता है। लेकिन कॉमेडी में स्कालोज़ुब के चचेरे भाई का उल्लेख है, जो "विषम" भी है - "अचानक सेवा छोड़ दी," "खुद को गांव में बंद कर दिया और किताबें पढ़ना शुरू कर दिया," और फिर भी वह "रैंक द्वारा पीछा किया गया"। राजकुमारी तुगोखोवस्कॉय के भतीजे, "रसायनज्ञ और वनस्पतिशास्त्री" प्रिंस फ्योडोर भी हैं, लेकिन रेपेटिलोव भी हैं, जो एक निश्चित गुप्त समाज में अपनी भागीदारी पर गर्व करते हैं, जिसकी पूरी गतिविधि "शोर, भाई, शोर करने" के लिए कम हो गई है। लेकिन चैटस्की ऐसे गुप्त संघ का सदस्य नहीं बन सकता।
चाटस्की न केवल नए विचारों और विचारों का वाहक है, बल्कि जीवन के नए मानदंडों के लिए भी खड़ा है।
एक सार्वजनिक त्रासदी के अलावा, चैटस्की एक व्यक्तिगत त्रासदी का अनुभव कर रहा है। वह अपनी प्यारी सोफिया द्वारा अस्वीकार कर दिया जाता है, जिसके लिए वह "उड़ गया, कांप गया"। इसके अलावा, उसके हल्के हाथ से, उसे पागल घोषित कर दिया गया है।
चाटस्की, जो "पिछली शताब्दी" के विचारों और रीति-रिवाजों को स्वीकार नहीं करता है, फेमस समाज में एक संकटमोचक बन जाता है। और यह उसे अस्वीकार करता है। Chatsky एक स्कोफर, बुद्धि, संकटमोचक और यहां तक \u200b\u200bकि एक अपराधी है। इसलिए सोफिया उससे कहती है:
क्या कभी ऐसा हुआ है कि आप हंसे हों? या दुःख में?
एक गलती? क्या आपने किसी के बारे में अच्छी बातें कही हैं?
चैट्स्की को अनुकूल सहानुभूति नहीं मिलती है, उसे स्वीकार नहीं किया जाता है, उसे अस्वीकार कर दिया जाता है, उसे निष्कासित कर दिया जाता है, लेकिन नायक स्वयं ऐसी स्थितियों में मौजूद नहीं हो सकता।
"वर्तमान सदी" और "पिछली शताब्दी" कॉमेडी में टकराते हैं। अतीत अब भी बहुत मजबूत है और अपनी तरह का जन्म देता है। लेकिन चाटस्की के व्यक्ति में बदलाव का समय पहले से ही आ रहा है, हालांकि यह अभी भी बहुत कमजोर है। "वर्तमान युग" "पिछले युग" की जगह लेता है, क्योंकि यह जीवन का अपरिवर्तनीय नियम है। ऐतिहासिक युगों के मोड़ पर चाटस्क-कार्बोनरी की उपस्थिति प्राकृतिक और प्राकृतिक है।

इस विषय पर साहित्य पर निबंध: कॉमेडी का मुख्य संघर्ष "Woe from Wit"

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ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी में, पात्रों को पूरी तरह से अलग तरीके से वितरित किया जाता है। नाटक का मुख्य संघर्ष नायकों के विभाजन के साथ "वर्तमान शताब्दी" के "वर्तमान शताब्दी" के प्रतिनिधियों में जुड़ा हुआ है, और पूर्व में वास्तव में केवल अलेक्जेंडर आंद्रेईविच चात्स्की शामिल हैं, इसके अलावा, वह अक्सर खुद को एक अजीब स्थिति में पाता है, हालांकि वह एक सकारात्मक नायक है। उनका "प्रतिद्वंद्वी" फेमसोव किसी भी तरह से कुख्यात कमीने नहीं है, इसके विपरीत, वह एक देखभाल करने वाले पिता और एक अच्छे स्वभाव वाले व्यक्ति हैं। दिलचस्प बात यह है कि, चव्स्की ने अपना बचपन पावेल अफानसैय्या फेमसोव के घर में बिताया। मॉस्को का जीवन बहुत ही शानदार और शांत था। हर दिन एक दूसरे की तरह था। बॉल्स, लंच, डिनर, क्रिसमस ...

वह जाग गया - वह समय में था, और उसने एक गलती की। सभी समान अर्थ, और एल्बम में समान छंद। महिलाओं को मुख्य रूप से संगठनों के साथ कब्जा कर लिया गया था। उन्हें विदेशी, फ्रांसीसी सब कुछ पसंद है।

फेमस समाज की महिलाओं का एक लक्ष्य होता है - अपनी बेटियों की शादी एक प्रभावशाली और धनी व्यक्ति से करना। इस सब के साथ, खुद फेमसोव के शब्दों में, महिलाएं "हर जगह, हर जगह जज हैं, उनके ऊपर कोई जज नहीं हैं।" संरक्षण के लिए, हर कोई एक निश्चित तात्याना युरेवना में जाता है, क्योंकि "अधिकारी और अधिकारी उसके सभी दोस्त और सभी रिश्तेदार हैं।" राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना का उच्च समाज में इतना वजन है कि फेमसोव किसी भी तरह डरने की कोशिश करता है: आह! हे भगवान!

राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना क्या कहेंगी! और पुरुषों का क्या? वे सभी सामाजिक सीढ़ी को यथासंभव ऊपर ले जाने में व्यस्त हैं। यहाँ विचारहीन सैनिक स्कालोज़ुब है, जो सैन्य मानकों द्वारा सब कुछ मापता है, एक सैन्य तरीके से मजाक करता है, मूर्खता और सीमा का उदाहरण है। लेकिन इसका मतलब सिर्फ एक अच्छा विकास परिप्रेक्ष्य है। उनका एक लक्ष्य है - "जनरलों में उतरना।" यहाँ एक मामूली अधिकारी मोलक्लिन है।

वह कहते हैं, खुशी के बिना, कि "उन्हें तीन पुरस्कार मिले हैं, अभिलेखागार में सूचीबद्ध हैं," और निश्चित रूप से, वह चाहते हैं कि "ज्ञात डिग्री तक पहुंच जाए।" मॉस्को "ऐस" फेमसोव खुद युवा लोगों को रईस मैक्सिम पेत्रोविच के बारे में बताता है, जिन्होंने कैथरीन के तहत भी सेवा की थी और अदालत में जगह की मांग करते हुए, कोई व्यावसायिक गुण या प्रतिभा नहीं दिखाई दी, लेकिन केवल इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध हो गया कि उसकी गर्दन अक्सर "मुड़ी हुई" थी। धनुष। लेकिन "उनकी सेवा में सौ लोग थे," "सभी आदेशों में।" यह फेमस समाज का आदर्श है। मॉस्को रईस अभिमानी और अभिमानी हैं। वे अवमानना \u200b\u200bके साथ लोगों को खुद से ज्यादा गरीब मानते हैं।

लेकिन सरफों को संबोधित टिप्पणियों में एक विशेष अहंकार सुना जाता है। वे "अजमोद", "क्रॉबर", "ब्लॉक", "लेजी टेटरी" हैं। उनके साथ एक बातचीत: "आपको काम करने के लिए! आपको बसाने के लिए!

"। एक बंद प्रणाली में, फेमिशियंस सब कुछ नया, उन्नत का विरोध करते हैं। वे पॉलीबरल हो सकते हैं, लेकिन वे आग की तरह कट्टरपंथी परिवर्तनों से डरते हैं। फैमसोव के शब्दों में कितना नफरत है: सीखना एक प्लेग है, सीखने का कारण है, अब और क्या है, जब पागल लोग तलाक लेते हैं। इस प्रकार, चाटस्की "अतीत की शताब्दी" की भावना से अच्छी तरह वाकिफ हैं, जो दासता, आत्मज्ञान से घृणा, जीवन की शून्यता से चिह्नित है। यह सब हमारे नायक में जल्दी ऊब और घृणा पैदा करता है।

मीठी सोफिया के साथ दोस्ती के बावजूद, चैट्स्की अपने रिश्तेदारों के घर छोड़ देता है और एक स्वतंत्र जीवन शुरू करता है। "भटकने की इच्छा ने उस पर हमला किया ..." उनकी आत्मा आधुनिक विचारों की नवीनता के लिए तरस रही थी, उस समय के उन्नत लोगों के साथ संचार। वह मास्को छोड़ देता है और पीटर्सबर्ग चला जाता है। उसके ऊपर "उच्च विचार"। यह सेंट पीटर्सबर्ग में था कि चैट्स्की के विचारों और आकांक्षाओं ने आकार लिया। प्रतीत होता है कि उन्होंने साहित्य में रुचि ली है।

यहां तक \u200b\u200bकि फेमसोव ने अफवाहें सुनीं कि चैटस्की "शानदार ढंग से लिखते और अनुवाद करते हैं।" इसी समय, चटकी सामाजिक गतिविधियों द्वारा दूर किया जाता है। उनका "मंत्रियों के साथ संबंध" है। हालांकि, लंबे समय तक नहीं। सम्मान की उच्च धारणाओं ने उसे सेवा करने की अनुमति नहीं दी, वह लोगों को नहीं, बल्कि इस कारण की सेवा करना चाहता था। उसके बाद, चाटस्की ने शायद गांव का दौरा किया, जहां उन्होंने फेमसोव के अनुसार, "इसे ठीक से प्राप्त किया", गलती से संपत्ति का प्रबंधन कर रहा था। फिर हमारा हीरो विदेश चला जाता है।

उस समय "यात्रा" को उदारवादी भावना की अभिव्यक्ति के रूप में देखा गया था। लेकिन पश्चिमी यूरोप के जीवन, दर्शन, इतिहास के साथ रूसी कुलीन युवाओं के प्रतिनिधियों के बस उनके विकास के लिए बहुत महत्व था। और अब हम एक परिपक्व चैटस्की के साथ मिल रहे हैं, जो स्थापित विचारों वाले व्यक्ति हैं। चत्स्की सम्मान और कर्तव्य की उच्च समझ के साथ फेमस समाज की दास नैतिकता का विरोध करता है। वह उस सेफ़ सिस्टम को जोश से नफरत करता है। वह शांति से "नेक बदमाशों के घोंसले" के बारे में बात नहीं कर सकता है, जो कुत्तों के लिए नौकरों का आदान-प्रदान करता है, या जिनके बारे में "उन्हें सरफ बैले पर ले जाता है ...

माताओं से, अस्वीकृत बच्चों के पिता "और दिवालिया हो जाने के बाद, उन्होंने एक-एक करके सभी को बेच दिया। ये वे हैं जो भूरे बालों से बचे हैं! यही कारण है कि हमें एकांत में सम्मान करना चाहिए! यहाँ हमारे सख्त न्यायाधीश और न्यायाधीश हैं।" "Ochakovskys और क्रीमिया की विजय के समय के भूले-बिसरे अखबारों से निर्णय निकाले जाते हैं।" एक तीव्र विरोध सभी विदेशियों, फ्रांसीसी परवरिश, जो एक महान वातावरण में आम है, से पहले उनकी कुलीनता में वृद्धि होती है। लोग अपनी मातृभूमि, राष्ट्रीय रीति-रिवाजों और भाषा के लिए।

एक सच्चे प्रबुद्ध के रूप में, चेट्स्की ने उत्साहपूर्वक तर्क के अधिकारों का बचाव किया और अपनी शक्ति में गहरा विश्वास किया। वास्तव में, परवरिश में, जनता की राय में, वैचारिक और नैतिक प्रभाव की शक्ति में, वह समाज को बदलने, जीवन को बदलने का मुख्य और शक्तिशाली साधन देखता है। वह शिक्षा और विज्ञान की सेवा के अधिकार का बचाव करता है: अब हम में से एक को युवा लोगों में से एक होने दें, खोज का एक दुश्मन होगा, - न तो स्थानों की मांग किए बिना, न ही पदोन्नति, विज्ञान में वह ज्ञान के लिए एक मन को भूखा रखेगा; या उसकी आत्मा में भगवान खुद गर्मी को हिला देंगे रचनात्मक कलाओं के लिए, बुलंद और सुंदर, - वे तुरंत: डकैती! आग! और वह एक सपने देखने वाले के रूप में जाना जाएगा! खतरनाक !!! नाटक में ऐसे युवा लोगों में, चेटकी के अलावा, जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, शायद, स्कालोज़ुब के चचेरे भाई, राजकुमारी तू-गॉवव्स्कॉय के भतीजे - "केमिस्ट और वनस्पतिशास्त्री"। लेकिन नाटक उन्हें पारित करने में बोलता है। फेमसोव के मेहमानों में, हमारा नायक एक कुंवारा है।

बेशक, चाटस्की खुद के लिए दुश्मन बनाता है। अगर वह खुद के बारे में सुनता है, तो स्कालोजुब उसे माफ कर देगा: "घरघराहट, गला, बासून, युद्धाभ्यास और मज़ाकुरों का तारामंडल!" या नताल्या दिमित्रिग्ना, जिसे उसने गाँव में रहने की सलाह दी थी? या खलेत्सोवा, जिस पर चैटस्की खुलकर हँसा था? लेकिन सभी के अधिकांश, निश्चित रूप से, मोचलिन में जाते हैं।

चेटकी उसे सभी मूर्खों की तरह एक "दुखी प्राणी" मानते हैं। सोफिया, ऐसे शब्दों का बदला लेने के लिए, चैट्स्की को पागल घोषित करती है। हर कोई ख़ुशी से खबर लेता है, वे ईमानदारी से गपशप में विश्वास करते हैं, क्योंकि, वास्तव में, इस समाज में वह पागल लगता है। अलेक्जेंडर पुश्किन ने, "विट से विट" पढ़ा, ध्यान दिया कि चैटस्की सूअरों के सामने मोती फेंक रहा था, कि वह उन लोगों को कभी नहीं मनाएगा, जिन्हें वह अपने क्रोधी, भावुक मोनोलॉग के साथ संबोधित कर रहा था। और कोई इससे सहमत नहीं हो सकता। लेकिन चेटकी युवा हैं।

और पुरानी पीढ़ी के साथ विवाद शुरू करने का उनका कोई इरादा नहीं था। सबसे पहले, वह सोफिया को देखना चाहता था, जिससे उसे बचपन से ही दिल से लगाव था। एक और बात यह है कि उस समय के दौरान जो उनकी पिछली बैठक के बाद से बीत चुका है, सोफिया बदल गई है। चैट्स्की को उसके ठंडे स्वागत से हतोत्साहित किया जाता है, वह यह समझने की कोशिश कर रही है कि ऐसा कैसे हो सकता है कि उसे अब उसकी जरूरत नहीं है। शायद यह मानसिक आघात था जिसने संघर्ष तंत्र को ट्रिगर किया। परिणामस्वरूप, चाटस्की का उस दुनिया के साथ पूर्ण विराम जिसमें उन्होंने अपना बचपन बिताया और जिसके साथ वे रक्त से जुड़े हैं।

लेकिन इस टकराव के कारण संघर्ष व्यक्तिगत नहीं है, आकस्मिक नहीं है। यह संघर्ष सामाजिक है। यह केवल अलग-अलग लोग नहीं थे जो टकरा गए थे, बल्कि अलग-अलग विश्व साक्षात्कार, विभिन्न सामाजिक पद थे। संघर्ष का बाहरी कथानक चतुरस्की से फेमसोव के घर में आया था, यह मुख्य पात्रों के विवादों और मोनोलॉग में विकसित किया गया था ("कौन न्यायाधीश हैं?", "यही है, आप सभी को गर्व है!"

बढ़ती गलतफहमी और अलगाव एक परिणति की ओर ले जाता है: बॉल पर चेटकी को पागल के रूप में पहचाना जाता है। और फिर वह खुद को समझता है कि उसकी सारी बातें और मानसिक हरकतें व्यर्थ हैं: आपने मुझे कोरस में पागल कर दिया। आप सही हैं: वह आग से बाहर आ जाएगा, जो उसके पास आपके साथ एक दिन बिताने का समय होगा, अकेले हवा में साँस लें, और उसका दिमाग इसमें बचेगा। संघर्ष का परिणाम मॉस्को से चेटकी का प्रस्थान है। फ़ास्कस समाज और नायक के बीच संबंधों को पूरी तरह से परिभाषित किया गया है: वे एक दूसरे से गहराई से घृणा करते हैं और सामान्य रूप से कुछ भी नहीं करना चाहते हैं।

कॉमेडी का पहला नाम इस तरह लग रहा था: "मन को शोक।" कॉमेडी आकर्षक है, लेकिन मजाकिया या गंभीर रूप से दुखद है - यह तय करने वाली पंक्तियों के लेखक तक नहीं है। "विट से विट" को दो तरीकों से और तीन तरीकों से समझा जा सकता है, या ... किसी भी तरह से नहीं। जैसा। पुश्किन ने अपनी सबसे प्रिय पत्नी के लिए एक पत्र में अपने बारे में बात की, "शैतान ने मुझे रूस में पैदा होने के लिए राजी किया, बुद्धि और प्रतिभा से संपन्न" ... रूस को एक मन की आवश्यकता नहीं है, यह एक निरंतर दु: ख है।

लेकिन "विट से विट", एक छिपे हुए मनोवैज्ञानिक उपकरण के रूप में - व्यंग्य, सामूहिक अपव्यय और स्वार्थ का एक घोटाला, कॉमेडी में वर्णित दृश्यों के लिए सबसे उपयुक्त है।

अपने जीवन को जीना, क्षुद्र गपशप और कहानियों के साथ अपने सिर पर चलने में संकोच नहीं करते, छोटे लोग जो खुद को उच्च समाज मानते हैं, एक दूसरे को खाते हैं, पड़ोसी की प्रतिष्ठा को खराब करने के लिए वास्तविकता को अलंकृत करते हुए, अपने तरह के क्रिस्टल को स्पष्ट छोड़ देते हैं, जो वास्तविकता में नहीं है।

अगर कोई भी आधुनिक उच्च समाज के "बड़े शीर्ष" से लड़ता है, तो वह चटकी था, जिस पर तुरंत अपना दिमाग खो देने का आरोप लगाया गया था। तर्क कहाँ है और मन कहाँ है और क्या वे "बड़प्पन" नामक सामाजिक स्तर में प्रसिद्धि और सम्मान की दौड़ में आवश्यक हैं? आखिरकार, संबंधित रैंक ने मालिक को विशेषाधिकारों, जैसे कि प्रतिरक्षा, शब्दों और सूचनाओं की विश्वसनीयता, सभी धर्मनिरपेक्ष शाम, रात्रिभोज और सम्मेलनों के लिए एक जानबूझकर निमंत्रण के साथ दिया। एक रईस के चेहरे के बारे में बात करना न केवल बुरे रूप में, बल्कि अवांछित बातचीत में भी निष्पक्ष था। हालांकि, अगर, फिर भी, दो, तीन, चार लोगों ने अफवाह को उठाया, तो एक व्यक्ति पर निशान अमिट आयामों को गहरा कर सकता है और पूरे जीनस में फैल सकता है। क्या उन समय का यह धर्मनिरपेक्ष व्यवहार आज की रूसी नीति से सामान्य रूप से भिन्न है? शायद कुछ भी नहीं।

फेमस सोसाइटी - द्वीपों के समुद्र में एक द्वीप

उन लोगों का एक ज्वलंत उदाहरण जिन्हें बुद्धिमत्ता या दुःख की आवश्यकता नहीं है, वे स्वयं फेमस समाज के प्रतिनिधि हैं और फेमसोव स्वयं प्रमुख हैं। केवल उन लोगों का सम्मान करें जो खुद अमीर हैं और अमीर लोगों के साथ संबंधों में हैं। विदेशी दहेज या ट्रॉफी का दावा कौन कर सकता है, विदेशी स्थानों के इतिहास और संस्कृति को समझने और नहीं स्वीकार करने, अपनी अज्ञानता को दिखावा और झूठ के पीछे छुपाने के लिए - यह समाज की पहचान है। यह केवल Famustovsky है?

स्वाभाविक रूप से, यहां उन लोगों से मुखौटे हटाने के लिए एक बड़ी भूमिका सौंपी गई है, जो मानते हैं कि वे दुनिया और रूस में लोगों पर शासन करते हैं।
आत्म-सुधार के लिए गलतफहमी की आकांक्षाएं और एक चीज को स्वीकार करने की इच्छा न होना जो एक रैंक से अधिक महंगी हो सकती है, एक बेवकूफ, बेकार, लेकिन ग्रिबॉएडोव के दुखद में वास्तविक संघर्ष है।

एक लेकिन गोंचारोव से सहमत नहीं हो सकता है कि चैटस्की का आंकड़ा कॉमेडी के संघर्ष को निर्धारित करता है - दो युगों का टकराव। यह इसलिए होता है क्योंकि समाज में नए विचारों, विश्वासों, लक्ष्यों के साथ लोग दिखाई देने लगते हैं। ऐसे लोग झूठ नहीं बोलते, अनुकूलन नहीं करते, जनता की राय पर निर्भर नहीं होते। इसलिए, दासता और सम्मान के माहौल में, ऐसे लोगों की उपस्थिति समाज के साथ उनकी टक्कर को अपरिहार्य बनाती है। "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" की आपसी समझ की समस्या ग्रिबोएडोव की कॉमेडी "आई बर्न फ्रॉम विट" के निर्माण के समय प्रासंगिक थी, और यह हमारे दिनों में प्रासंगिक है।

तो, कॉमेडी के केंद्र में "एक समझदार व्यक्ति" (गोंचारोव के अनुसार) और "रूढ़िवादी बहुमत" के बीच संघर्ष है। यह इस पर है कि चैटस्की और आसपास के फेमसियन पर्यावरण के बीच संघर्ष का आंतरिक विकास आधारित है।

कॉमेडी में "पिछली शताब्दी" को कई ज्वलंत छवियों-प्रकारों द्वारा दर्शाया गया है। यह फेमसोवा स्कोलोज़ुब, और रेपेतिलोव, और मोचलिन, और लिज़ा है। एक शब्द में, उनमें से कई हैं। सबसे पहले, मॉस्को का एक बूढ़ा रईस, जो कि राजधानी के सर्कल में एक सामान्य स्थान का हकदार है, का आंकड़ा सामने आता है। वह दोस्ताना, विनम्र, तेज-स्मार्ट, हंसमुख है - सामान्य तौर पर, एक स्वागत योग्य मेजबान। लेकिन यह केवल बाहरी पक्ष है। लेखक फैमसोव को सभी-पक्षीय दिखाता है। वह प्रबुद्धता के विरोधी, दृढ़ प्रतिज्ञ के रूप में भी दिखाई देते हैं। "सभी किताबें ले लो और उन्हें जला दो!" वह क्षमा करता है। "वर्तमान शताब्दी" के एक प्रतिनिधि, चेटकी, "विज्ञान में ज्ञान के लिए एक भूखे दिमाग लगाने" के सपने देखते हैं। वह फेमस समाज में स्थापित आदेश से नाराज है। यदि फेमसोव अपनी बेटी सोफिया से शादी करना चाहते हैं ("कौन गरीब है, वह आपके लिए मैच नहीं है"),तब चाटस्की ने "उदात्त प्रेम, जिसके आगे पूरी दुनिया ... - धूल और घमंड।"

चेट्स्की की आकांक्षा है कि वह मातृभूमि की सेवा करे, "इसका कारण, जनता नहीं।" इसलिए, वह मोचलिन को निराश करता है, "बिना किसी अपवाद के सभी लोगों को खुश करने का आदी":

मालिक को, कहाँ क्या होगा लाइव,

मुखिया को, से किसके द्वारा मे लूँगा मैं सेवा कर,

नौकर उनके, के जो साफ कपड़े,

स्विस, चौकीदार, के लिये पलायन बुराई,

कुत्ता चौकीदार, ताकि स्नेही था।

मोलक्लिन में सब कुछ: व्यवहार, शब्द - एक अनैतिक कैरियर के कायरता पर जोर देते हैं। चेटकी ऐसे लोगों के बारे में कड़वाहट से कहते हैं: "दुनिया में शांति का माहौल है!" यह मोलक्लिन है जो अपने जीवन के लिए सबसे उपयुक्त है। अपने तरीके से, वह और भी प्रतिभाशाली है। उन्होंने सोफिया के प्यार, फेमसोव का पक्ष लिया और पुरस्कार प्राप्त किया। वह अपने चरित्र के दो गुणों को सबसे अधिक पोषित करता है - संयम और सटीकता।

चेटकी और फेमस समाज के बीच के रिश्ते में, लोगों में करियर, सेवा पर "पिछली शताब्दी" के विचारों का पता चलता है। फ़ॉ-मुस केवल रिश्तेदारों और दोस्तों को उनकी सेवा में ले जाता है। वह चापलूसी और मारपीट का सम्मान करता है। फेमसोव चाटस्की को सेवा करने के लिए, "बड़ों को देखकर", "एक कुर्सी को स्थानापन्न करना, एक रूमाल उठाना चाहते हैं" के लिए राजी करना चाहता है। जिस से चैटस्की वस्तुओं: "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, यह सुनने के लिए बीमार है।" चाटस्की सेवा को बहुत गंभीरता से लेता है। और अगर फा-मुसोव एक औपचारिकतावादी और नौकरशाह ("अपने कंधों पर हस्ताक्षर किए हुए") है, तो चैट्स्की कहता है: "जब व्यापार में, मैं मस्ती से छिपता हूं, जब चारों ओर बेवकूफ बनाता हूं, तो मैं मूर्ख हूं, लेकिन इन दो शिल्पों को मिलाता हूं कारीगरों का अंधेरा, मैं उनमें से नहीं हूं। ” फैमसोव केवल एक तरफ से मामलों की चिंता करता है: मौत का डर, "ताकि भीड़ उन्हें जमा न करें।"

"पिछली शताब्दी" का एक अन्य प्रतिनिधि स्कालोज़ूब है। फेमसोव ने ऐसा दामाद होने का सपना देखा। आखिरकार, स्कोलोजुब "एक सुनहरा बैग है और जनरलों को चिह्नित करता है।" यह किरदार अर्कचेव युग के फिर से शेयरधारक की विशिष्ट विशेषताओं को जोड़ता है। "घरघराहट, गला घोंटना, बासून। युद्धाभ्यास और mazurkas के नक्षत्र ", वह एक ही हैशिक्षा और विज्ञान का एक दुश्मन, जैसे Fa-musov। "आप मुझे छात्रवृत्ति से विचलित नहीं करते हैं," स्कालोज़ब कहते हैं।

यह स्पष्ट है कि फेमसियन समाज का वातावरण युवा पीढ़ी के प्रतिनिधियों को उनके नकारात्मक गुणों को दिखाने के लिए मजबूर करता है। तो, सोफिया पूरी तरह से "पिताओं" की नैतिकता के अनुरूप है। और यद्यपि वह एक बुद्धिमान लड़की है, एक मजबूत, स्वतंत्र चरित्र, गर्म दिल, शुद्ध आत्मा के साथ, वह अपने अंदर कई नकारात्मक गुणों को लाने में सक्षम थी, जिसने उसे एक रूढ़िवादी समाज का हिस्सा बना दिया। वह चैट्स्की को नहीं समझता है, अपने तेज दिमाग, उसकी तार्किक निर्दयता आलोचना की सराहना नहीं करता है। वह मोलक्लिन को भी नहीं समझती है, जो "उसे उसकी स्थिति के अनुसार प्यार करता है।" तथ्य यह है कि सोफिया परिवार की एक विशिष्ट दादी बन गई है, उसकी त्रासदी है।

और जिस समाज में वह पैदा हुई और जी रही थी उसे दोष देना है: "वह बर्बाद हो गया है, सामानता में, जहां प्रकाश की एक भी किरण नहीं घुसी, ताजी हवा की एक भी धारा नहीं" (गोंचारोव, "मिलियन ऑफ टॉरेंस")।

एक और कॉमेडी किरदार बहुत दिलचस्प है। यह रेपिटिलोव है। वह पूरी तरह से अनुशासनहीन व्यक्ति है, बेवकूफ है, लेकिन वह एकमात्र ऐसा व्यक्ति था जिसने चत्स्की को एक "उच्च दिमाग" माना और, अपने पागलपन में विश्वास न करते हुए, फेमस मेहमानों के "चिमेरस" और "गेम" के पैक को बुलाया। इस प्रकार, वह उन सभी से कम से कम एक कदम ऊपर था।

"इसलिए! मैं पूरी तरह से शांत हो गया हूं! ” - कॉमेडी के अंत में चटकी का बहिष्कार करते हैं।

यह क्या है - हार या निरीक्षण? हां, इस कॉमेडी का समापन मजाकिया से बहुत दूर है, लेकिन गोंचारोव सही है जब वह कहता है: "चेटकी को पुरानी ताकत की मात्रा से तोड़ा जाता है, ताजे बल की गुणवत्ता के साथ उस पर एक नश्वर झटका दिया जाता है।" और मैं पूरी तरह से गोंचारोव से सहमत हूं, जो मानता है कि सभी चेटस्कियों की भूमिका "पीड़ित" है, लेकिन एक ही समय में हमेशा "जीत"।

चैट्स्की ने अज्ञानियों और सर्फ़-मालिकों के समाज का विरोध किया। वह महान खलनायक और चाटुकार, ठग, बदमाश और मुखबिर के खिलाफ लड़ता है। अपने प्रसिद्ध एकालाप में "न्यायाधीश कौन हैं?" वह विले और अशिष्ट Famusian दुनिया से मुखौटा, जिसमेंनतीजतन, रूसी लोग खरीद और बिक्री की वस्तु में बदल गए, जहां जमींदारों ने सर्फ़ लोगों का आदान-प्रदान किया, जिनके पास "तीन ग्रेहाउंड" के लिए "सम्मान और जीवन ... एक से अधिक बार," दोनों थे। चैटस्की वास्तविक मानवीय गुणों की रक्षा करता है: मानवता और ईमानदारी, बुद्धिमत्ता और संस्कृति। वह रूसी लोगों, उनके रूस को हर चीज में जड़ता और पिछड़ेपन से बचाता है। चेटकी रूस को प्रबुद्ध देखना चाहते हैं। वह इस विवाद में बचाव करते हैं, कॉमेडी "वेत से विट" के सभी कलाकारों के साथ बातचीत, अपने पूरे मन, बुराई, उत्साह और दृढ़ संकल्प को निर्देशित करते हुए। इसलिए, जीवन के सामान्य तरीके को बाधित करने के प्रयास के लिए, सत्य के लिए चेट्स्की पर प्रतिशोध लेता है। "पिछली शताब्दी", अर्थात, फेमस समाज, चेटकी जैसे लोगों से डरता है, क्योंकि वे जीवन के आदेश का अतिक्रमण करते हैं, जो कि सर्फ़-मालिकों की भलाई का आधार है। पिछली शताब्दी, जिसे फैमसोव इतना मानते हैं, चेटकी की सदी को "विनम्रता और भय" कहते हैं। सशक्त रूप से फेमसियन समाज, इसके सिद्धांत दृढ़ हैं, लेकिन चाटस्की की भी यही मानसिकता है। ये एपिसोडिक पात्र हैं: स्कालोज़ुब के चचेरे भाई ("रैंक ने उनका पीछा किया - उन्होंने अचानक सेवा छोड़ दी ..."), राजकुमारी तुगोहोव्स्काया का भतीजा। चेट्स्की खुद को लगातार "हम", "हम में से एक" कहते हैं, नतीजतन, न केवल अपनी ओर से। इसलिए ए.एस. ग्राबोयेडोव पाठक को संकेत देना चाहते थे कि "पिछली शताब्दी" का समय बीत रहा है, और इसे "वर्तमान शताब्दी" द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है - मजबूत, बुद्धिमान, शिक्षित।

कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" एक बहुत बड़ी सफलता थी। छपने से पहले ही इसे हजारों पांडुलिपि प्रतियों में बेच दिया गया था। उस समय के प्रगतिशील लोगों ने इस काम की उपस्थिति का गर्मजोशी से स्वागत किया, और प्रतिक्रियावादी बड़प्पन के प्रतिनिधियों ने नाराजगी जताई। यह क्या है - "पिछली शताब्दी" और "वर्तमान शताब्दी" की टक्कर? हाँ बिल्कु्ल।

ग्राबोयेडोव ने रूस में, अपनी मातृभूमि पर बहुत विश्वास किया, और लेखक की गंभीर स्मारक पर लिखे गए शब्द बिल्कुल निष्पक्ष हैं: "आपका दिमाग और कर्म रूसी स्मृति में अमर हैं।"

ग्रिबोएडोव की कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" में मुख्य संघर्ष की प्रकृति।

अलेक्जेंडर सर्गेविच ग्रीबोयेदोव अपने समय के सबसे चतुर लोगों में से एक थे। उन्होंने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की, कई प्राच्य भाषाओं को जाना, एक सूक्ष्म राजनीतिज्ञ और राजनयिक थे। ग्राबोयेडोव की 34 की दर्दनाक मौत हो गई, कट्टरपंथियों के टुकड़े-टुकड़े हो गए, उनके वंशजों ने दो अद्भुत वाल्टेज और कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" छोड़ दी।

"वॉट फ्रॉम विट" एक समाजशास्त्रीय कॉमेडी है। 1812 के पैट्रियटिक युद्ध के बाद ग्रिबियोएडोव ने इसमें रूसी जीवन की सच्ची तस्वीर दी। कॉमेडी जड़ वातावरण से बड़प्पन के उन्नत हिस्से की वापसी की प्रक्रिया और उनके वर्ग के साथ संघर्ष को दर्शाता है। पाठक दो सामाजिक-राजनीतिक शिविरों के बीच संघर्ष के विकास का पता लगा सकता है: सीरफेड (फेमस सोसाइटी) और एंटी-सेरफेड (चेटकी)।

परिवार समाज पारंपरिक है। उनकी जीवन की नींव ऐसी है कि "आपको अपने बुजुर्गों को देखना है," सीखना है, स्वतंत्र विचारों को नष्ट करना है, उन लोगों की आज्ञाकारिता के साथ सेवा करना है जो एक कदम अधिक हैं, और सबसे महत्वपूर्ण रूप से अमीर हैं। इस समाज के एक प्रकार के आदर्श मैक्सिम पेट्रोविच और अंकल कुज़्मा पेट्रोविच हैं जो फेमसोव के मोनोलॉग में हैं: ... यहाँ एक उदाहरण है: मृतक एक सम्मानजनक चैंबर था, वह जानता था कि अपने बेटे को चाबी कैसे देनी है; अमीर, और उसकी शादी एक अमीर से हुई थी; बचे हुए बच्चे, पोते; वह मर गया, हर कोई दुखी उसे याद करता है: कुज़्मा पेत्रोविच! उसे शांति! क्या इक्के मास्को में रहते हैं और मर जाते हैं! ...

इसके विपरीत, चैट्स्की की छवि कुछ नया, ताजा, जीवन में फटना, परिवर्तन लाना है। यह एक यथार्थवादी छवि है, अपने समय के उन्नत विचारों के प्रवक्ता। चाटस्की को अपने समय का नायक कहा जा सकता था। चाटस्की के मोनोलॉग में एक पूरे राजनीतिक कार्यक्रम का पता लगाया जा सकता है। वह अधर्म और उसके वंश को उजागर करता है: अमानवीयता, पाखंड, मूर्ख सैन्यवाद, अज्ञानता, झूठी देशभक्ति। वह फेमस समाज का निर्दयी चरित्र चित्रण करता है।

फेमसोव और चैट्स्की के बीच के संवाद एक संघर्ष हैं। कॉमेडी की शुरुआत में, यह अभी तक तीव्र रूप में प्रकट नहीं होता है। आखिरकार, फैमसोव चैट्स्की के शिक्षक हैं।

कॉमेडी की शुरुआत में, फेमसोव चत्स्की का समर्थन करता है, वह सोफिया के हाथ को आत्मसमर्पण करने के लिए भी तैयार है, लेकिन साथ ही साथ अपनी शर्तों को भी निर्धारित करता है: मैं कहूंगा: सबसे पहले: मत मारो, इमानियोम, भाई, गलती से शासन न करें, और, सबसे महत्वपूर्ण बात, सेवा करें।

जिस से चेटकी फेंकता है: मुझे सेवा करने में खुशी होगी, सेवा करने के लिए यह बीमार है।

लेकिन धीरे-धीरे एक और संघर्ष शुरू होता है, एक महत्वपूर्ण और गंभीर एक पूरी लड़ाई। फेमसोव और चाटस्की दोनों ने एक-दूसरे पर दस्ताने फेंके।

जैसा बाप ने देखा होगा, वैसा ही देखा होगा, बड़ों को देखकर पढ़ाई की होगी! फेमसोव का युद्ध रोने की आवाज़ सुनाई दी। और जवाब में, चत्स्की का एकालाप "न्यायाधीश कौन हैं?" इस एकालाप में, चेट्स्की ने "पिछले जीवन की सबसे नीच विशेषताएं" की घोषणा की।

भूखंड के विकास में दिखाई देने वाला प्रत्येक नया व्यक्ति चैटस्की के विरोध में हो जाता है। अनाम अक्षर उसकी बुराई करते हैं: मिस्टर एन, मिस्टर डी, 1 प्रिंसेस, दूसरी प्रिंसेस आदि।

गॉसिप एक स्नोबॉल की तरह बढ़ता है। इस दुनिया के साथ टकराव में, नाटक की सामाजिक साज़िश को दिखाया गया है।

लेकिन कॉमेडी में एक और संघर्ष, एक और प्रेम साज़िश है। मैं एक। गोंचारोव ने लिखा: "चाटस्की का हर कदम, नाटक में लगभग हर शब्द सोफिया के लिए उसकी भावनाओं के खेल के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है।" यह सोफिया का व्यवहार, चाटस्की के प्रति असंगत था, जो एक मकसद के रूप में कार्य करता था, जलन का एक कारण था, जिसके लिए "मिलियन पीड़ा" के प्रभाव में वह अकेले ग्रिबोएडोव द्वारा इंगित भूमिका निभा सकता था। चटकी को सताया जाता है, यह समझ में नहीं आता कि उसका प्रतिद्वंद्वी कौन है: चाहे स्कालोज़ुब, या मोचलिन? इसलिए, वह फेमसोव के मेहमानों के संबंध में चिड़चिड़ा, असहनीय, कास्टिक बन जाता है। सोफिया ने चैटस्की की टिप्पणी से चिढ़कर न केवल मेहमानों का अपमान किया, बल्कि उसके प्रेमी ने भी श्री एन के साथ बातचीत में चैट्स्की के पागलपन का उल्लेख किया: "वह उसके दिमाग से बाहर है।" और चैट्स्की के पागलपन के बारे में अफवाह हॉल के माध्यम से निकलती है, मेहमानों के बीच फैलती है, शानदार, विचित्र रूपों को प्राप्त करती है। और वह खुद, अभी भी कुछ भी नहीं जानता है, इस अफवाह की पुष्टि एक गर्म एकालाप "बोर्डो से फ्रेंची," करता है, जिसे वह एक खाली हॉल में सुनाता है। कॉमेडी के चौथे अभिनय में, दोनों संघर्षों का खंडन आता है: चैटस्की को पता चलता है कि सोफिया का चुना कौन है। यह मोलक्लिन है। रहस्य पता चला है, दिल खाली है, पीड़ा का कोई अंत नहीं है।

ओह! भाग्य का खेल कैसे समझें? एक आत्मा सताए लोगों के साथ, डाँट! संसार में तीक्ष्ण आनंद हैं! ह्रदय की धड़कन Chatsky कहते हैं। उनका आहत अभिमान, बची हुई नाराजगी जलती है। वह सोफिया के साथ टूट जाता है: बस! आपके साथ मुझे अपने ब्रेक पर गर्व है।

और हमेशा के लिए जाने से पहले, चत्स्की गुस्से में पूरे परिवार को फेंक देता है: वह आग से बेहाल हो जाएगा, जिसके पास एक दिन भी आपके साथ रहने का समय होगा, अकेले हवा में सांस लें, और उसमें मन बचेगा ...

चटकी पत्ते। लेकिन वह विजेता या हारने वाला कौन है? गोंचारोव ने अपने लेख "ए मिलियन ऑफ टॉरमेंट्स" में इस सवाल का सबसे सटीक उत्तर दिया: "चटकी पुरानी शक्ति की मात्रा से टूटी हुई है, ताजी शक्ति की गुणवत्ता के साथ उस पर एक घातक झटका भड़काती है। वह झूठ का एक शाश्वत उद्घोषक है, नीतिवचन में छिपा है:" एक क्षेत्र में एक योद्धा नहीं है। " एक योद्धा, अगर वह चाटस्की है, और, इसके अलावा, एक विजेता, लेकिन एक उन्नत योद्धा, एक झड़प करने वाला और हमेशा पीड़ित रहने वाला। "