XIX सदी के रूसी साहित्य के कार्यों में से एक में ग्रॉस्केट का रिसेप्शन। (म

घर / झगड़ा

Grotesque एक शब्द है जिसका अर्थ है काल्पनिक, हँसी, अतिशयोक्ति, विचित्र संयोजन और किसी चीज़ के साथ विपरीतता के आधार पर एक प्रकार की कलात्मक कल्पना (छवि, शैली, शैली)। ग्रोटेक्श की शैली में, श्रेडरिन के व्यंग्य की वैचारिक और कलात्मक विशेषताएं सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट हुई थीं: इसकी राजनीतिक तीक्ष्णता और उद्देश्यपूर्णता, इसके उपन्यास का यथार्थवाद, ग्राकेट की क्रूरता और गहराई, चालाक स्पार्कलिंग हास्य।

लघु में शिरड्रीन की "फेयरी टेल्स" में महान व्यंग्यकार के संपूर्ण कार्यों की समस्याएं और चित्र शामिल हैं। अगर, "टेल्स" के अलावा, शचीद्रिन ने कुछ नहीं लिखा, तो उन्होंने अकेले ही उसे अमरता का अधिकार दिया। शकेद्रिन की बत्तीस कहानियों में से, उनके जीवन के अंतिम दशक में उनतीस ने शराब पी थी (अधिकांश 1882 से 1886 तक) और केवल तीन किस्से 1869 में बनाए गए थे। परियों की कहानी, जैसा कि यह था, लेखक की चालीस साल की रचनात्मक गतिविधि का योग। अपने काम में अक्सर शानदार शैली का सहारा लेते हैं शचीद्रिन। परी-कथा फंतासी के तत्व द हिस्ट्री ऑफ ए सिटी में भी मौजूद हैं, जबकि व्यंग्य उपन्यास मॉडर्न आइडियल और क्रॉनिकल एब्रॉड में परी कथाएं शामिल हैं।

और यह कोई संयोग नहीं है कि 80 के दशक में फेयरटेल शैली का फूल शाद्रिन पर गिरता है। यह रूस में बड़े पैमाने पर राजनीतिक प्रतिक्रिया के इस दौर के दौरान था कि व्यंग्यकार को सेंसरशिप को दरकिनार करने के लिए सबसे सुविधाजनक रूप लेना था और साथ ही साथ आम लोगों के लिए निकटतम, समझने योग्य था। और लोगों ने एशोप के भाषण और जूलॉजिकल मास्क के पीछे छिपे हुए शचीरीन के सामान्यीकृत निष्कर्षों की राजनीतिक तीक्ष्णता को समझा। लेखक ने राजनीतिक परी कथा की एक नई, मूल शैली बनाई, जो वास्तविक, सामयिक राजनीतिक वास्तविकता के साथ कल्पना को जोड़ती है।

अपने सभी कार्यों की तरह, शाद्रिन की कहानियों में, दो सामाजिक ताकतों का विरोध किया जाता है: मेहनतकश और उनके शोषक। लोग शिकारियों की आड़ में तरह-तरह के और बेजुबान जानवरों और पक्षियों के मुखौटे के नीचे दिखाई देते हैं (और अक्सर "आदमी" नाम के तहत, शोषक)। किसान रूस का प्रतीक कोनियागा की छवि है - उसी नाम की परी कथा से। कोन्यागा एक किसान, एक शौचालय, सभी के लिए जीवन का एक स्रोत है। उसके लिए धन्यवाद, रूस के विशाल क्षेत्रों में रोटी बढ़ती है, लेकिन उसे खुद इस रोटी को खाने का कोई अधिकार नहीं है। उनका बहुत बड़ा अनन्त परिश्रम है। “काम करने का कोई अंत नहीं है! इसके अस्तित्व का पूरा अर्थ काम से थका हुआ है ... "- व्यंग्यकार का कहना है। कोन्यागा को प्रताड़ित किया जाता है और उसे पीटा जाता है, लेकिन वह अकेले ही अपने मूल देश को मुक्त कर पाता है। “सदी से सदी के लिए खेतों के दुर्जेय मोबाइल भारी सुन्न हो जाते हैं, जैसे कि यह कैद में एक शानदार शक्ति की रखवाली कर रहा हो। इस शक्ति को कैद से कौन मुक्त करेगा? कौन उसे प्रकाश में बुलाएगा? यह कार्य दो प्राणियों के लिए बहुत हद तक गिर गया: किसान और कोनयाग ... यह परियों की कहानी रूस के मेहनतकश लोगों के लिए एक भजन है, और यह कोई संयोग नहीं है कि शचीरीन के समकालीन के लोकतांत्रिक साहित्य पर इसका इतना बड़ा प्रभाव था।

परियों की कहानी "द वाइल्ड लैंडाउनर" शेड्रिन में, जैसा कि यह था, ने किसानों के "मुक्ति" के सुधार पर अपने विचारों को संक्षेप में प्रस्तुत किया, जिसमें 60 के दशक के उनके सभी कार्य शामिल थे। यहाँ वह सर्फ़-मालिकों और किसान-सुधार के बीच सुधार के संबंधों की असामान्य रूप से तीव्र समस्या को उठाता है और अंत में सुधार से बर्बाद हो जाता है: “मवेशी पीने के लिए बाहर जाएंगे - ज़मींदार चिल्लाए: मेरा पानी! चिकन बाहर की ओर निकलता है - जमींदार चिल्लाता है: मेरी जमीन! और पृथ्वी, और पानी, और हवा - सब कुछ उसके हो गए! किसान लुचिना को प्रकाश में नहीं लाना चाहता था; इसलिए दुनिया भर के किसानों ने भगवान भगवान से प्रार्थना की: - भगवान! छोटे बच्चों के साथ बच्चों के साथ भी ऐसा बर्ताव करना हमारे लिए आसान होता है, जो हमारे जीवन भर ऐसा ही होता है! "

यह ज़मींदार, दो जनरलों की कहानी के जनरलों की तरह, काम का कोई विचार नहीं था। अपने किसानों द्वारा परित्यक्त, वह तुरंत एक गंदे और जंगली जानवर में बदल जाता है। वह वन शिकारी बन जाता है। और यह जीवन, संक्षेप में, अपने पिछले शिकारी अस्तित्व का एक निरंतरता है। जंगली जमींदार, सेनापतियों की तरह, अपने किसानों के लौटने के बाद ही बाहरी मानव उपस्थिति प्राप्त करते हैं। अपनी मूर्खता के लिए जंगली भूस्वामी को डांटते हुए, पुलिस प्रमुख उसे कहते हैं कि किसान "करों और कर्तव्यों" के बिना "राज्य" नहीं हो सकता ", कि किसानों के बिना हर कोई भूख से मर जाएगा," आप बाजार में मांस का एक टुकड़ा या रोटी नहीं खरीद सकते हैं "और पैसे से। कोई स्वामी नहीं होगा। लोग धन के निर्माता हैं, और शासक वर्ग केवल इस धन के उपभोक्ता हैं।

याचिकाकर्ता रेवेन बारी-बारी से अपने राज्य के सभी उच्च अधिकारियों के पास जाता है, किसान कौवों के असहनीय जीवन को बेहतर बनाने के लिए भीख माँगता है, लेकिन जवाब में वह केवल "क्रूर शब्द" सुनता है कि वे कुछ भी नहीं कर सकते, क्योंकि मौजूदा व्यवस्था के तहत कानून मजबूत की तरफ है। "जो कोई भी सही है," हॉक निर्देश देता है। "चारों ओर देखो - हर जगह कलह है, हर जगह झगड़ा है," पतंग गूँज। यह एक मालिकाना समाज का "सामान्य" राज्य है। और यद्यपि "कौवा समाज में रहता है, असली पुरुषों की तरह", यह अराजकता और भविष्यवाणी की इस दुनिया में शक्तिहीन है। पुरुष रक्षाहीन हैं। “हर तरफ से, लोग उन पर गोली चला रहे हैं। अब रेलवे गोली मार देगा, अब कार नई है, अब फसल विफल हो गई है, अब जबरन वसूली नई है। और वे जानते हैं कि वे पलट जाते हैं। यह कैसे हुआ कि गुबोशलेपोव को अपना रास्ता मिल गया, उसके बाद, उनके पर्स में रिव्निया कम हो गए - क्या एक अंधेरा आदमी यह समझ सकता है? "" परी कथा की पतंग "याचिका-रेवेन" हालांकि वह एक क्रूर शिकारी था, उसने जानवरों के बारे में सच्चाई बताई। * उनके आसपास की दुनिया के नियम।

कहानी से क्रूसियन कार्प "क्रूसियन कार्प द आदर्शवादी" एक पाखंडी नहीं है, वह वास्तव में महान, आत्मा में शुद्ध है। एक समाजवादी के रूप में उनके विचार गहरे सम्मान के पात्र हैं, लेकिन उनके कार्यान्वयन के तरीके भोले और हास्यास्पद हैं। कैद से खुद को समाजवादी होने के नाते, शुचर्डिन ने यूटोपियन समाजवादियों के सिद्धांत को स्वीकार नहीं किया, उन्होंने इसे ऐतिहासिक प्रक्रिया के सामाजिक यथार्थ के आदर्शवादी दृष्टिकोण का फल माना। "मुझे विश्वास नहीं है ... कि संघर्ष और मार-काट एक सामान्य कानून था, जिसके प्रभाव में धरती पर रहने वाली हर चीज को विकसित होना निश्चित था। मैं रक्तहीन समृद्धि में विश्वास करता हूं, मैं सद्भाव में विश्वास करता हूं ... "- क्रूसियन ने सहा। अंत में, वह एक पाइक द्वारा निगल लिया गया था, और यंत्रवत् रूप से निगल लिया गया था: वह इस उपदेश की असावधानी और विचित्रता से मारा गया था।

अन्य विविधताओं में, आदर्शवादी क्रूसियन कार्प के सिद्धांत को द सेल्फलेस हरे और द साने हरे में परिलक्षित किया गया था। यहां, नायक महान आदर्शवादी नहीं हैं, लेकिन साधारण कायर हैं, जो शिकारियों की दया की उम्मीद करते हैं। हार्स भेड़िये और लोमड़ी के जीवन पर अधिकार करने में संदेह नहीं करते हैं, वे इसे काफी स्वाभाविक मानते हैं कि मजबूत कमजोर खाते हैं, लेकिन वे अपनी ईमानदारी और आज्ञाकारिता के साथ भेड़िया के दिल को छूने की उम्मीद करते हैं। "या शायद भेड़िया ... हा-हा ... दया करेगा!" शिकारियों के शिकार बने रहते हैं। ज़ैतसेव इस तथ्य से नहीं बचा है कि उन्होंने "क्रांतियों को शुरू नहीं किया था, वे हाथों में हथियार लेकर नहीं आए थे।"

शुच्रिडिन के बुद्धिमान - एक ही नाम की परियों की कहानी के नायक - पंखहीन और अशिष्टतावादी व्यक्तिवाद की पहचान बन गए। इस "प्रबुद्ध, मध्यम उदारवादी" कायर के जीवन का अर्थ संघर्ष से संघर्षों से बचने के लिए आत्म-संरक्षण था। इसलिए, गदगद एक पका हुआ बूढ़ा था जो बिना किसी परेशानी के रहता था। लेकिन यह कितना अपमानजनक जीवन था! यह सब अपनी त्वचा के लिए निरंतर कांप शामिल था। "वह रहता था और कांपता था - बस।" रूस में राजनीतिक प्रतिक्रिया के वर्षों के दौरान लिखी गई इस परियों की कहानी ने उदारवादियों को मारा, सरकार के सामने रेंगते हुए, अपनी त्वचा की वजह से, बिना किसी याद के, कस्बों के मैदान में, जो सार्वजनिक संघर्ष से अपने छेद में छिपे हुए थे। कई वर्षों तक महान लोकतंत्र के भावुक शब्द रूस के विचारशील लोगों की आत्माओं में डूब गए हैं: “जो लोग सोचते हैं कि केवल उन गुड्डियों को योग्य नागरिक माना जा सकता है, जो डर से पागल हो जाते हैं, छेद में बैठते हैं और कांपते हैं, गलत हैं। नहीं, ये नागरिक नहीं हैं, लेकिन कम से कम बेकार minnows हैं। ” शचीद्रिन ने "आधुनिक आइडियल" उपन्यास में ऐसे "मिननो" -दीपकों को दिखाया।

परी कथा "द बेयर इन द वॉयोडशिप" के शेर, द वॉयसोडशिप को शेर द्वारा भेजी गई, अपने नियम के उद्देश्य से यथासंभव "रक्तपात" सेट करती है। इसके द्वारा, उन्होंने लोगों के गुस्से को भड़काया, और उन्होंने "सभी फर-असर जानवरों के भाग्य" का सामना किया - वे विद्रोहियों द्वारा मारे गए। लोगों की उसी मौत को परी की कहानी "गरीब भेड़िया" से भेड़िये ने स्वीकार कर लिया, जिसने "दिन और रात लूट लिया।" परी कथा "द ईगल पैट्रन" में तसर और शासक वर्गों की विनाशकारी पैरोडी दी गई है। चील विज्ञान, कला, अंधकार और अज्ञान के रक्षक है। उन्होंने अपने मुफ्त गीतों के लिए कोकिला को नष्ट कर दिया, साक्षर कठफोड़वा ने "कपड़े पहने ... झोंपड़ियों में और हमेशा के लिए एक खोखले में कैद", रैवेन-पुरुषों को जमीन पर गिरा दिया। अंत में, कौवे ने विद्रोह कर दिया, "पूरे झुंड ने उड़ान भरी और उड़ गया," चील को भुखमरी से मरने के लिए छोड़ दिया। "इसे बाज के लिए एक सबक बनने दो!" - व्यंग्यकार ने कहानी को सार्थक रूप से समाप्त किया।

Shchedrin की सभी कहानियों को सेंसरशिप उत्पीड़न और कई परिवर्तनों के अधीन किया गया था। उनमें से कई विदेशों में अवैध प्रकाशनों में प्रकाशित हुए थे। जानवरों की दुनिया के मुखौटे, शेड्रिन की कहानियों की राजनीतिक सामग्री को छिपा नहीं सकते थे। मानव लक्षणों के हस्तांतरण - दोनों मनोवैज्ञानिक और राजनीतिक - पशु दुनिया के लिए एक हास्य प्रभाव बनाया, स्पष्ट रूप से मौजूदा वास्तविकता की बेरुखी को उजागर किया।

शेड्रिन की कहानियों की कल्पना वास्तविक है, यह एक सामान्यीकृत राजनीतिक सामग्री है। ईगल्स "शिकारी, मांसाहारी हैं ..." वे "अलगाव में, दुर्गम स्थानों में रहते हैं, वे आतिथ्य में संलग्न नहीं होते हैं, लेकिन वे लूटते हैं" - यह ईगल-मध्ययुग की कहानी कहती है। और यह तुरंत एक शाही ईगल के जीवन की विशिष्ट परिस्थितियों को आकर्षित करता है और यह स्पष्ट करता है कि हम पक्षियों के बारे में बिल्कुल भी बात नहीं कर रहे हैं। और आगे, एवियन दुनिया के वातावरण को किसी भी तरह से एवियन से जोड़कर, शेडक्रिन बुलंद राजनीतिक पथ और कास्टिक विडंबनाओं को प्राप्त नहीं करता है। Toptygins के बारे में एक कहानी भी है जो जंगल में "आंतरिक विरोधियों को शांत करने" के लिए आए थे। जादुई लोक कथाओं, बाबा यगा, लेशी की छवि से ली गई शुरुआत और अंत के राजनीतिक अर्थ को अस्पष्ट न करें। वे केवल एक हास्य प्रभाव पैदा करते हैं। फार्म और सामग्री के बीच विसंगति यहां एक प्रकार या परिस्थिति के गुणों के तेज जोखिम में योगदान करती है।

कभी-कभी पारंपरिक परी-कथा वाली छवियों को ले जाने वाले शकेड्रिन ने उन्हें परी-कथा की स्थापना या परी-कथा तकनीकों का उपयोग करने की कोशिश भी नहीं की। कहानी के नायकों के होंठों के माध्यम से, वह सीधे सामाजिक वास्तविकता के अपने विचार को व्यक्त करता है। उदाहरण के लिए, परी कथा "पड़ोसी" है।

श्वेड्रिन की कहानियों की भाषा गहराई से लोकप्रिय है, रूसी लोककथाओं के करीब है। व्यंग्यकार न केवल पारंपरिक परी-कथा तकनीकों, छवियों का उपयोग करता है, बल्कि नीतिवचन, कहावतें भी कहता है, ("यदि आप एक शब्द नहीं देते हैं, तो पकड़ें, लेकिन यदि आप इसे देते हैं, तो पकड़ें!", "दो मौतें नहीं होंगी, एक को टाला नहीं जा सकता", "कान माथे से ऊपर नहीं बढ़ते हैं।" , "मेरी झोपड़ी किनारे", "सादगी चोरी से भी बदतर है")। पात्रों का संवाद रंगीन है, भाषण एक विशिष्ट सामाजिक प्रकार को दर्शाता है: एक असभ्य, असभ्य ईगल, एक ठीक-ठाक आदर्शवादी क्रूसियन कार्प, एक दुष्ट प्रतिक्रियावादी ब्लश, एक पुजारी का असभ्य, एक असंतुष्ट कैनरी, एक कायर हरे, आदि।

परियों की कहानियों की छवियां उपयोग में आ गई हैं, आम संज्ञाएं बन गई हैं और कई दशकों तक जीवित हैं, और साल्टीकोव-शीड्रिन व्यंग्य की सामान्य मानव प्रकार की वस्तुएं आज भी हमारे जीवन में पाई जाती हैं, यह केवल आसपास की वास्तविकता पर विचार करने और प्रतिबिंबित करने के लिए पर्याप्त है।

साल्टीकोव - शकेड्रिन को पुश्किन का वाक्यांश "व्यंग्य का बहादुर गुरु" कहा जा सकता है। ये शब्द ए। पुश्किन ने फॉनविज़िन के बारे में कहा था, जो रूसी व्यंग्य के संस्थापकों में से एक है। मिखाइल एवग्राफोविच साल्टीकोव, जिन्होंने छद्म नाम शचीद्रिन के तहत लिखा था, रूसी व्यंग्य का शिखर है। शेडरीन अपनी सभी शैली की विविधता के साथ काम करती है - उपन्यास, कालक्रम, कहानी, कहानी, निबंध, नाटक - एक विशाल कलात्मक कैनवास में विलय। इसमें पूरे ऐतिहासिक समय को दर्शाया गया है, जैसे कि बाल्ज़ाक की द डिवाइन कॉमेडी और द ह्यूमन कॉमेडी। लेकिन वह जीवन के अंधेरे पक्षों को शक्तिशाली रूप से गाढ़ा, हमेशा की तरह, स्पष्ट रूप से या छिपे हुए, सामाजिक न्याय और प्रकाश के आदर्शों के नाम पर आलोचना और खंडन करता है।

साल्टीकोव-शाद्रिन के बिना हमारे शास्त्रीय साहित्य की कल्पना करना मुश्किल है। यह कई मायनों में एक पूरी तरह से मूल लेखक है। "हमारी सामाजिक बुराइयों और बीमारियों का निदान" - यही उनके समकालीनों ने उनसे बात की। वह जीवन को किताबों से नहीं जानता था। एक युवा के रूप में, अपने शुरुआती कार्यों के लिए व्याटका को निर्वासित किया गया, सेवा करने के लिए बाध्य किया गया, मिखाइल एवग्राफोविच ने नौकरशाही, आदेश के अन्याय, समाज के विभिन्न स्तरों के जीवन का गहन अध्ययन किया। एक उप-गवर्नर के रूप में, उन्हें विश्वास हो गया कि रूसी राज्य सबसे पहले रईसों के बारे में परवाह करता है, न कि उन लोगों के बारे में, जिनके बारे में वह खुद सम्मान से माना जाता था।

लेखक ने एक इतिहास में एक कुलीन परिवार के जीवन को चित्रित किया, द हिस्ट्री ऑफ ए सिटी और कई अन्य कार्यों में सज्जन, बॉस और अधिकारी। लेकिन यह मुझे प्रतीत होता है कि वह "निष्पक्ष उम्र के बच्चों के लिए" अपनी छोटी परी कथाओं में अभिव्यक्ति की चरम सीमा तक पहुंच गया। ये किस्से, जैसा कि सेंसर ने सही ढंग से नोट किया है, एक वास्तविक व्यंग्य है।

शकेड्रिन की कहानियों में, कई प्रकार के सज्जन हैं: ज़मींदार, अधिकारी, व्यापारी और अन्य। लेखक अक्सर उन्हें पूरी तरह से असहाय, मूर्ख, अभिमानी के रूप में चित्रित करता है। यहाँ "कैसे एक आदमी दो जनरलों खिलाया की कथा है।" कास्टिक विडंबना के साथ, साल्टीकोव लिखते हैं: "जनरलों ने किसी तरह की रजिस्ट्री में सेवा की ... इसलिए, उन्हें कुछ भी समझ नहीं आया। उन्हें कोई भी शब्द नहीं पता था।"

बेशक, इन जनरलों को कुछ भी करने का पता नहीं था, केवल किसी और के खर्च पर रहते हैं, यह विश्वास करते हुए कि रोल पेड़ों पर बढ़ते हैं। वे लगभग मर गए। ओह, हमारे जीवन में बहुत सारे "जनरल्स" हैं जो यह भी मानते हैं कि उनके पास अपार्टमेंट, कार, समर कॉटेज, विशेष राशन, विशेष अस्पताल इत्यादि होने चाहिए, और इसी तरह, जबकि "आइडलर्स" काम करने के लिए बाध्य हैं। यदि केवल ये एक रेगिस्तान द्वीप पर थे!

आदमी को एक अच्छा साथी दिखाया गया है: वह सब कुछ कर सकता है, कुछ भी कर सकता है, यहां तक \u200b\u200bकि एक मुट्ठी भर सूप भी बना सकता है। लेकिन व्यंग्यकार उसे भी नहीं बख्शते। सेनापति इस भारी आदमी को अपने लिए रस्सी बांधने के लिए मजबूर करते हैं ताकि वह भाग न जाए। और वह आज्ञाकारी रूप से आज्ञा का पालन करता है।

यदि जनक अपनी इच्छा के विरुद्ध बिना किसान के द्वीप पर समाप्त हो गए, तो जंगली जमींदार, उसी नाम की परियों की कहानी के नायक, हर समय असहनीय किसानों से छुटकारा पाने का सपना देखते थे, जहां से एक बुरी, उन्मत्त आत्मा आती है।

अंत में, किसान दुनिया गायब हो गई, और ज़मींदार अकेला रह गया - बिलकुल अकेला। और, ज़ाहिर है, वह जंगली गया। "वह सब खत्म हो गया है ... बाल बड़े हो गए हैं ... और उसके पंजे लोहे की तरह हो गए हैं।" संकेत स्पष्ट है: किसान बार में रहते हैं। और इसलिए उनके पास सब कुछ पर्याप्त है: किसान, और रोटी, और पशुधन, और भूमि, लेकिन किसानों के पास सब कुछ कम है।

लेखक की दास्तां विलापों से भरी है कि लोग बहुत धैर्यवान, दलित और अंधेरे हैं। वह संकेत देता है कि लोगों के ऊपर खड़ी ताकतें क्रूर हैं, लेकिन इतनी भयानक नहीं।

परी कथा "द भालू इन द वॉयोडशिप" में भालू को दर्शाया गया है, जिसने अपने अंतहीन पोग्रोम्स के साथ, पुरुषों को धैर्य से बाहर लाया, और उन्होंने उसे एक भाले पर रखा, "उसकी त्वचा को फाड़ दिया।"

शकेड्रिन के काम में सब कुछ आज हमारे लिए दिलचस्प नहीं है। लेकिन लेखक लोगों के प्रति उनके प्रेम, ईमानदारी, जीवन को बेहतर बनाने की इच्छा, आदर्शों के प्रति निष्ठा के लिए अभी भी हमें प्रिय है।

कई लोगों ने अपने काम में कहानी का इस्तेमाल किया है। इसकी मदद से, लेखक ने मानवता या समाज के इस या उसके बारे में खुलासा किया। सेल्टीकोव - शकेड्रिन की दास्तां व्यक्तिगत रूप से और किसी भी व्यक्ति के विपरीत है। व्यंग्य सैल्टीकोव का हथियार था - शचीरीन। उस समय, सख्त सेंसरशिप के कारण जो अस्तित्व में थी, लेखक समाज के निहितार्थ को पूरी तरह से उजागर नहीं कर सका, रूसी प्रशासनिक तंत्र की पूरी असंगतता को दर्शाता है। और फिर भी, निष्पक्ष उम्र के बच्चों के लिए "परियों की कहानियों" की मदद से "साल्तकोव - शेडक्रिन लोगों को मौजूदा आदेश की तीखी आलोचना करने में सक्षम था। सेंसरशिप ने महान व्यंग्यकार की कहानियों को याद किया, उनके उद्देश्य को समझने में विफल, शक्ति की निंदा करते हुए, मौजूदा आदेश को चुनौती।

परी कथाओं को लिखने के लिए, लेखक ने ग्रोटेक, हाइपरबोले, एंटीथिसिस का इस्तेमाल किया। लेखक के लिए ईसपियन भी महत्वपूर्ण थे। सेंसरशिप से जो लिखा गया था, उसका सही अर्थ छिपाने की कोशिश करना, मुझे इस तकनीक का उपयोग करना था। लेखक को अपने चरित्रों को चित्रित करने के लिए नवशास्त्रों का आविष्कार करना पसंद था। उदाहरण के लिए, जैसे शब्द "पोम्पपैड्स और पोम्पपैड्स", "फोम रिमूवर" और अन्य।

अब हम उनके कई कार्यों के उदाहरण का उपयोग करके लेखक की कहानी की शैली की ख़ासियत पर विचार करने का प्रयास करेंगे। "द वाइल्ड लैंडाउनर" में लेखक दिखाता है कि एक अमीर सज्जन जब नौकरों के बिना खुद को पाता है, तो क्या डूब सकता है। इस कहानी में हाइपरबोले का उपयोग किया गया है। सबसे पहले, एक सुसंस्कृत व्यक्ति, एक ज़मींदार एक जंगली जानवर को फ्लाई एगारिक में बदल देता है। यहाँ हम देखते हैं कि एक साधारण किसान के बिना अमीर आदमी कितना असहाय होता है, वह कितना असावधान और बेकार है। इस परी कथा के साथ, लेखक यह दिखाना चाहता था कि एक साधारण रूसी व्यक्ति एक गंभीर शक्ति है। इसी तरह का विचार परी कथा "एक आदमी ने दो जनरलों को कैसे खिलाया" की कहानी में सामने रखा गया है। लेकिन यहाँ पाठक को किसान के इस्तीफे, उसकी आज्ञाकारिता, दो जनरलों की निर्विवाद आज्ञाकारिता दिखाई देती है। यहां तक \u200b\u200bकि वह खुद को एक श्रृंखला से बांधता है, जो एक बार फिर रूसी किसान की दासता, पतनशीलता, दासता को इंगित करता है।

इस कहानी में, लेखक हाइपरबोले और ग्राकेटिक दोनों का उपयोग करता है। साल्टीकोव - शेडक्रिन पाठक को इस विचार के लिए प्रेरित करता है कि किसान के जागने का समय है, उसकी स्थिति पर विचार करें, विनम्रतापूर्वक पालन करना बंद करें। "समझदार पिस्कर" में हम एक औसत आदमी के जीवन को देखते हैं जो दुनिया की हर चीज से डरता है। "बुद्धिमान स्क्वीकर" लगातार बंद हो जाता है, एक बार फिर से सड़क पर जाने से डरता है, किसी से बात करने के लिए, मिलने के लिए। वह एक बंद, उबाऊ जीवन का नेतृत्व करता है। अपने जीवन सिद्धांतों के साथ, वह कहानी "द मैन इन ए केस" से बेल चेकोव के एपी चेखव के नायक, एक और नायक जैसा दिखता है। अपनी मृत्यु से पहले ही पिस्कर अपने जीवन के बारे में सोचता है: "उसने किसकी मदद की? उसने किससे पछतावा किया, उसने जीवन में क्या अच्छा किया? - जीया - कांप गया और मर गया - कांप गया"। और उसकी मौत से ठीक पहले गली के आदमी को पता चलता है कि किसी को उसकी जरूरत नहीं है, कोई भी उसे नहीं जानता और उसे याद नहीं रखेगा।

एक भयानक परोपकारी अलगाव, अपने आप में अलगाव लेखक द्वारा "वाइज पिस्कर" में दिखाया गया है। ME सैल्टीकोव - शचीदीन रूसी व्यक्ति के लिए कड़वा और दर्दनाक है। Saltykov पढ़ना - Shchedrin काफी मुश्किल है। इसलिए, शायद, कई लोग उसकी कहानियों का अर्थ नहीं समझते थे। लेकिन "निष्पक्ष उम्र के बच्चों" के बहुमत ने महान गुणों के काम की उनकी खूबियों के अनुसार सराहना की।

एम। ई। साल्टीकोव-शेड्रिन (1826-1889)। संक्षिप्त जीवनी जानकारी

मिखाइल एवग्राफोविच साल्टीकोव (छद्म नाम एन। श्चद्रिन - 1856 से) का जन्म टास प्रांत के कलसाज़िंस्की जिले के स्पास-उगोल गाँव में हुआ था। उनके पिता के अनुसार, साल्टीकोव एक पुराने कुलीन परिवार के थे, और उनकी माँ के अनुसार, व्यापारी वर्ग के लिए। लेखक का बचपन एक कठिन, नीरस वातावरण में गुजरा।

भावी लेखक ने घर पर एक अच्छी शिक्षा प्राप्त की। फिर उन्होंने Tsarskoye Selo Lyceum में अध्ययन किया।

1844 के बाद से साल्टीकोव सेवा में, कार्यालय में रहा है। एक युवा उम्र से, लेखक के पास रूसी राज्य की नौकरशाही प्रणाली का अध्ययन करने का अवसर था।

1840 के दशक में, साल्टीकोव बेलिन्स्की से प्रभावित था और यूटोपियन समाजवाद के विचारों को साझा करता था।

साल्टकोव की लेखन प्रतिभा "प्राकृतिक स्कूल" के प्रभाव में बनाई गई थी। पहले से ही उनके शुरुआती कार्य एक स्वभाव के थे। उनके लिए 1848 में लेखक को व्याटका निर्वासित किया गया था। निर्वासन 1855 तक जारी रहा।

निर्वासन के बाद, साल्टकोव ने सेंट पीटर्सबर्ग में सेवा की। 1858 से वह रियाज़ान में उप-गवर्नर थे, फिर टवर में उप-गवर्नर; पेनज़ा, तुला, रियाज़ान में राजकोष कक्षों का नेतृत्व किया। एक बड़े, प्रभावशाली अधिकारी होने के नाते, साल्टीकोव अक्सर किसानों और आम लोगों के लिए खड़ा होता है।

1868 में, लेखक सेवानिवृत्त हो गया और पूरी तरह से साहित्यिक गतिविधि के लिए खुद को समर्पित कर दिया। 1868 से 1884 तक साल्टीकोव पत्रिका ओटेकेस्टेवन्यू ज़ापिस्की के प्रकाशकों में से एक था। 1860 के मध्य तक, लेखक के काम का एक सुसंगत लोकतांत्रिक मार्ग आखिरकार बन गया। सैकेड्रिन की रचनाएँ मुख्य रूप से व्यंग्य हैं।

Shchedrin की सबसे प्रसिद्ध रचनाएं "प्रांतीय निबंध" (1856), "द हिस्ट्री ऑफ ए सिटी" (1869), "लॉर्ड गोलोवलेव्स" (1880) हैं। Otechestvennye zapiski के समापन के बाद, Shchedrin ने परियों की कहानियों को लिखना जारी रखा, जो अलग-अलग संस्करणों में प्रकाशित हुए थे। अपने जीवन के अंत में, लेखक आत्मकथात्मक रेखाचित्र "पॉशेखोंकाया पुरातनता" (1887-1889) का एक चक्र बनाता है। लेखक की मृत्यु सेंट पीटर्सबर्ग में 1889 में हुई।

परिकथाएं

सृष्टि का इतिहास। विषय

के रूप में देखा जा सकता है Shchedrin की कहानियों नतीजालेखक की रचनात्मकता। उन में, शचीद्रिन पहले लिखी गई रचनाओं में बताई गई समस्याओं को संक्षेप में प्रस्तुत करता है। संक्षिप्त, लेकोनिक रूप में, लेखक रूसी इतिहास, रूसी लोगों के भाग्य की अपनी समझ देता है।

शेड्रिन की परियों की कहानियों का विषय बहुत व्यापक है। अपनी परियों की कहानियों में, लेखक राज्य की शक्ति और रूस की नौकरशाही व्यवस्था, शासक वर्गों और लोगों के बीच संबंध, उदार बुद्धिजीवियों के विचारों और रूसी वास्तविकता के कई अन्य पहलुओं की जांच करता है।

परीकथाओं की वैचारिक अभिविन्यास

ज्यादातर शचीद्रिन के किस्से हैं तेज व्यंग्यात्मक फोकस।

लेखक कठोर आलोचना करता है रूसी राज्य की प्रशासनिक प्रणाली("द बियर इन द वॉयोडशिप")। वह निंदा करता है शासक वर्गों का जीवन("द टेल ऑफ़ हाउ वन मैन फेड टू जनरल्स", "द वाइल्ड लैंडओनर")। शकेद्रिन वैचारिक असंगति और नागरिक कायरता को प्रकट करता है उदार बुद्धिजीवी("द वाइज गुडीनगर")।

स्थिति अस्पष्ट हैSaltykov-Shchedrin लोगों के संबंध में।लेखक लोगों की कड़ी मेहनत की सराहना करता है, उनके कष्टों ("हार्स") के प्रति सहानुभूति रखता है, उनकी प्राकृतिक बुद्धिमत्ता, सरलता ("कहानी ...") की प्रशंसा करता है। उसी समय, सॉल्टीकोव-शेडक्रिन ने दमनकारियों ("द स्टोरी ...") से पहले लोगों की विनम्रता की तीखी आलोचना की। उसी समय, लेखक लोगों की विद्रोही भावना, एक स्वतंत्र जीवन के लिए उनकी इच्छा ("द वॉयसोडशिप में भालू") को नोट करता है।

व्यक्तिगत परियों की कहानियों का संक्षिप्त विश्लेषण

"एक आदमी ने दो जनरलों को कैसे खिलाया इसकी कहानी"

"टेल ..." (1869) का मुख्य विषय - शासक वर्गों और लोगों के बीच संबंध... यह दो जनरलों के उदाहरण से पता चलता है जो खुद को एक निर्जन द्वीप और एक आदमी पर पाते हैं।

एक किसान के चेहरे के लोगों को एक परियों की कहानी में दर्शाया गया है अस्पष्ट... एक तरफ, एक आदमी के रूप में इस तरह के गुणों से प्रतिष्ठित है कड़ी मेहनत, सरलताकिसी भी समस्या को हल करने की क्षमता: वह भोजन प्राप्त कर सकता है और एक जहाज का निर्माण कर सकता है।

दूसरी ओर, साल्टीकोव-शेडक्रिन पूरी तरह से प्रकट करता है दास मनोविज्ञानकिसान, विनम्रता, यहां तक \u200b\u200bकि आत्म-ह्रास। किसानों ने जनरलों के लिए दस पके सेब उठाए, और अपने लिए एक-एक खट्टा लिया; उसने अपने लिए एक रस्सी को मोड़ दिया ताकि जनरलों से भाग न जाए।

"जंगली ज़मींदार"

कहानी का मुख्य विषय "जंगली ज़मींदार" (1869) - कुलीनता का पतनसुधार के बाद की स्थितियों में रूस।

शोच्रिनिन शो जमींदार की घोर मनमानीकिसानों के संबंध में पहले से ही धारावाहिकों से मुक्त हो गए। ज़मींदार किसानों को जुर्माना और अन्य दमनकारी उपायों से दंडित करता है।

उसी समय, जैसा कि दो जनरलों की कहानी में, लेखक यह साबित करना चाहता है ज़मींदार पुरुषों के बिना नहीं रह सकता: वह बस एक जानवर में बदल जाता है।

अपने काम में, शेडक्रिन ने मेहमानों द्वारा नायक की ट्रिपल यात्रा के पारंपरिक कहानी मूल भाव का उपयोग किया। पहली बार अभिनेता सदोव्स्की अभिनेता के साथ उनके पास आते हैं, फिर चार सेनापति, फिर एक पुलिस कप्तान। वे सभी भूस्वामी की असीम मूर्खता की घोषणा करते हैं।

Saltykov-Shchedrin उदारवादी बुद्धिजीवियों के साथ रूढ़िवादी रईसों का उपहास उड़ाते हैं।कहानी में, उदारवादियों के लिए मकान मालिक के उद्गार बार-बार अपनी आत्मा की दृढ़ता के बारे में लगता है, समझौता करने की उसकी अनिच्छा के बारे में। "और मैं इन उदारवादियों को साबित करूंगा कि आत्मा की दृढ़ता क्या कर सकती है," जमींदार घोषित करता है।

अखबार "वेस्टी", जो लगातार कहानी में वर्णित है, भूमि मालिकों के हितों की रक्षा करते हुए, प्रतिक्रियावादी प्रेस के प्रतीक का अर्थ प्राप्त करता है।

"समझदार गुड्डन"

परियों की कहानी "द वाइज़ गुडीन" (1883) में सेल्टीकोव-शेड्रिन उदारवादी बुद्धिजीवियों की निंदा करता है।

ई.यू. जुबेरवा के अवलोकन के अनुसार, "वाइज गडगिन" के प्रदर्शन में पिता के निर्देश का उद्देश्य लगता है, हमें पिता मोलाक्लिन और चिचिकोव के "निर्देशों" की याद दिलाता है। पिता ने गुड्डे से कहा: "यूदा से सावधान!" यह वाचा शचीन्द्र नायक के मुख्य जीवन सिद्धांत को परिभाषित करती है: जीवन की समस्याओं से एक गहरे छेद में बचने के लिए, चुपचाप, बिना किसी कारण के जीना।

कुरूपता अपने पिता के निर्देश के अनुसार, अभेद्य रूप से रहती है और मर जाती है। उनका जीवन एक अर्थहीन अस्तित्व है, जिस पर लेखक की कामोत्तेजना ने जोर दिया है: "जीया - कांप गया, और मर गया - कांप गया"।

व्यंग्यकार के अनुसार, उन उदार सिद्धांतों का कहना है कि कुरूपता वाले प्रोफेसर भी संवेदनहीन और फलहीन होते हैं। Shchedrin ने व्यंग्य के सपनों का उपहास किया, आवर्ती "जीतने वाले टिकट" मूल भाव का उपयोग किया। यह मकसद विशेष रूप से, गुड्डन के सपने में लगता है। "श्री ने कथित तौर पर दो सौ हजार जीते, आधे अर्शिंन के रूप में बढ़े, और खुद को निगल लिया," श्रीरीन लिखते हैं।

गुड्डन की मौत पर किसी का ध्यान नहीं जाता है, जैसा कि उसके जीवन का।

"वॉयसशिप में भालू"

कहानी का मुख्य विषय "द बियर इन द वॉयोडशिप" (1884) - अधिकारियों और लोगों के बीच संबंध।

जानवरों के चित्र प्रतिबिंबित करते हैं सत्ता का पदानुक्रमएक निरंकुश अवस्था में। लियो जानवरों का राजा है, गधा उसका सलाहकार है; टॉप्टीगिन्स-वायवोड्स द्वारा पीछा किया गया; फिर "वन के लोग": पशु, पक्षी, कीड़े, जो कि शचीद्रिन के अनुसार, पुरुष हैं।

Shchedrin परी कथा को समझने के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है इतिहास की छवि।वह पहले से ही एक शानदार शुरुआत में दिखाई देता है, किस्में के बारे में बता रहा है नीचता"प्रतिभाशाली"तथा "शर्मनाक"... “बड़े और गंभीर अत्याचारों को अक्सर शानदार कहा जाता है, और जैसे इतिहास की गोलियों पर दर्ज किए जाते हैं। छोटे और कॉमिक अत्याचारों को शर्मनाक कहा जाता है, ”शकेद्रिन लिखते हैं। इतिहास का मक़सद तीनों टॉप्टीजिन के पूरे आख्यान से चलता है। इतिहास के न्यायालय, शचीद्रिन के अनुसार, सत्ता की निरंकुश व्यवस्था पर फैसला सुनाता है। यह कोई संयोग नहीं है कि कहानी कहती है कि "शेर खुद इतिहास से डरता है।"

कहानी में दर्शाया गया है तीन टॉप्टीजिन, जो अलग-अलग तरीकों से वॉयसशिप में प्रसिद्ध हो गए हैं।

Toptygin 1प्रतिबद्ध "शर्मनाक" खलनायक: चिझिक ने खाया। बाद में "शानदार" अत्याचारों के बावजूद, वह जंगल के निवासियों द्वारा क्रूरता से उपहास किया गया था और परिणामस्वरूप, लियो द्वारा खारिज कर दिया गया था।

Toptygin 2तुरंत एक "प्रतिभाशाली" खलनायक के साथ शुरू हुआ: उसने किसान की जागीर को नष्ट कर दिया। हालांकि, उन्होंने तुरंत भाला मार दिया। यहाँ हम सरकार के खिलाफ एक लोकप्रिय विद्रोह की संभावना के बारे में व्यंग्यकार का स्पष्ट संकेत देखते हैं।

Toptygin 3एक नेकदिल, उदार स्वभाव से प्रतिष्ठित। हालांकि, उनके शासनकाल के दौरान, अत्याचार जारी रहा। केवल वही थे अत्याचार "प्राकृतिक"यह शासक की इच्छा पर निर्भर नहीं करता है। इस प्रकार, लेखक इस बात पर जोर देना चाहता है कि यह मामला राज्यपाल के व्यक्तिगत गुणों में नहीं है, बल्कि लोगों के लिए शत्रुतापूर्ण सत्ता में है।

लोगपरी कथा "द बियर इन द वॉयोडशिप" अस्पष्ट... यहाँ हम पाते हैं एक गुलाम लोगों की छवि ही नहीं, जैसा कि "द टेल ऑफ़ हाउ में एक आदमी ने दो जनरलों को कैसे खिलाया।" लुकाश पुरुषों की छवि में इसे दिखाया गया है विद्रोही लोगअपने शासक की खाल उतारने के लिए तैयार। यह बिना किसी कारण के नहीं है कि कहानी इस संदेश के साथ समाप्त होती है कि टॉप्टीगिन द 3 को "सभी उग्र-असर वाले जानवरों के भाग्य का सामना करना पड़ा।"

परियों की कहानियों की कलात्मक मौलिकता

शैली की मौलिकता

साल्टीकोव-शेडक्रिन के किस्से हैं अभिनव शैली, हालांकि वे पर आधारित हैं लोककथाओंतथा साहित्यिकपरंपराओं।

अपने कामों का निर्माण करते समय, शेडक्रिन पर भरोसा किया लोक परी कथाओं की परंपराएंतथा जानवरों के बारे में परियों की कहानी।शेड्रिन अक्सर पारंपरिक परी कथा का उपयोग करता है भूखंड... लेखक के कार्यों में, अक्सर एक शानदार है आरंभ("एक बार एक समय में दो सेनापति थे"; "एक निश्चित राज्य में, एक निश्चित राज्य में एक जमींदार रहता था")। शचीरीन पर बार-बार बातें("वह वहाँ था, शहद-बीयर पीते हुए, अपनी मूंछों को नीचे गिराता हुआ, लेकिन उसके मुंह में नहीं जा रहा था", "पाइक की आज्ञा के अनुसार, मेरी इच्छा के अनुसार"; "एक परी कथा में नहीं बताना, और न ही एक कलम के साथ वर्णन करना")। Shchedrin के कार्यों में हैं repetitionsलोक कथाओं के लिए विशिष्ट (मेहमानों द्वारा जंगली ज़मींदार के तीन दौरे; तीन टॉप्टीगिन)।

लोक परंपराओं (लोक कथाओं) के अलावा, श्वेड्रिन शैली पर भी साहित्यिक परंपराओं पर निर्भर थे दंतकथाएं... दंतकथाओं की तरह शचीद्रिन की कथाएँ सिद्धांत पर आधारित हैं रूपक: जानवरों की छवियों की मदद से, मानव पात्रों और सामाजिक घटनाओं को फिर से बनाया गया है। यह कुछ भी नहीं है कि शकेड्रिन की कहानियों को कभी-कभी "गद्य में दंतकथाएं" कहा जाता है।

उसी समय, साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियों को लोक कथाओं या दंतकथाओं के साथ पहचाना नहीं जा सकता है। शेड्रिन की परी कथा सभी मॉडल से ऊपर है राजनीतिक व्यंग्य, एक परी कथा के पारंपरिक रूप में संलग्न है। साल्टीकोव-शेडक्रिन का राजनीतिक व्यंग्य सामयिक सामग्री, उस समय के लिए प्रासंगिक है। इसकी भी एक गहराई है मानवीय अर्थ.

साल्टीकोव-शेड्रिन के कुछ किस्से अपने हैं शैली विशेष... उदाहरण के लिए, "द टेल ऑफ़ हाउ वन मैन फेड टू जनरल्स" सुविधाओं को वहन करती है robinsonade; "बियर इन द वॉयोडशिप" में तत्व शामिल हैं ऐतिहासिक कालक्रम, जो आंशिक रूप से "एक शहर का इतिहास" के करीब इस काम को लाता है।

रूपक का सिद्धांत। कलात्मक तकनीक

परियों की कहानियों में साल्टीकोव-शेडक्रिन द्वारा उपयोग की जाने वाली कलात्मक तकनीकों के बीच, हम निम्नलिखित पर ध्यान देते हैं। यह मुख्य रूप से है रूपक के विभिन्न रूप (विडंबना, अतिशयोक्ति, विचित्र)साथ ही भाषण भी illogisms,सूत्र, अन्य कलात्मक साधन। हमें याद दिलाएं कि परी कथा शैली पहले ही रूपक को कथन के मूल सिद्धांत के रूप में प्रस्तुत करती है।

साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियों में रूपक का सबसे महत्वपूर्ण साधन है व्यंग्य... विडंबना शब्दार्थ विपरीत के सिद्धांत पर आधारित है: एक वस्तु की परिभाषा इसके सार के विपरीत है।

यहाँ विडंबना के कुछ उदाहरण हैं। द टेल ... श्च्रिडिन में ध्यान दिया गया है कि एक समय में एक सेनापति एक सुलेख शिक्षक के रूप में कार्य करता था, इसलिए दूसरे की तुलना में अधिक चालाक था। इस मामले में विडंबना जनरलों की मूर्खता पर जोर देती है। आइए उसी कहानी से एक और उदाहरण देते हैं। जब किसानों ने सेनापतियों के लिए भोजन तैयार किया, तो उन्होंने परजीवी को एक टुकड़ा देने के बारे में सोचा। विडंबना यह दिखाती है कि किसान की औद्योगिकता और उसी समय उसके प्रति जनरलों का तिरस्कारपूर्ण रवैया। कहानी में "द समझदार गुड्डन" शेड्रिन लिखते हैं कि युवा गुड्डन के पास "एक वार्ड था।" आइरन उदार उदार की मानसिक सीमाओं को प्रकट करता है। परी कथा "द बियर इन द वॉयोडशिप" में यह उल्लेख किया गया है कि लियो का गधा "एक बुद्धिमान व्यक्ति के लिए जाना जाता था।" विडंबना न केवल गधे की मूर्खता पर जोर देती है, बल्कि लियो भी।

अपनी कहानियों में, शचीद्रिन भी इस्तेमाल करता है अतिशयोक्ति... जैसा कि आप जानते हैं, हाइपरबोले किसी वस्तु या घटना के किसी भी गुण के अतिशयोक्ति पर आधारित है।

आइए परियों की कहानियों से हाइपरबोले का उदाहरण दें। द टेल ... शकेद्रिन में ध्यान दिया गया है कि जनरलों को कोई शब्द भी नहीं पता था, सिवाय वाक्यांश के: "मेरे पूर्ण सम्मान और निष्ठा का आश्वासन स्वीकार करें।" हाइपरबोले जनरलों की चरम मानसिक सीमाओं को प्रकट करता है। यहाँ कुछ और उदाहरण दिए गए हैं। जनरलों में से एक को यकीन है कि रोल "उसी रूप में पैदा होंगे, जब वे सुबह कॉफी के लिए परोसे जाते हैं।" हाइपरबोले जनरलों की अज्ञानता पर जोर देता है। शकेड्रिन लिखते हैं कि किसान ने अपने लिए एक तार को घुमा दिया ताकि वे जनरलों से भाग न सकें। इस हाइपरबोले की मदद से, श्रेडरिन लोगों के सुस्त मनोविज्ञान को प्रकट करता है। लेखक बताता है कि एक आदमी ने खुद को एक रेगिस्तान द्वीप पर एक जहाज बनाया था। यहां, हाइपरबोले की मदद से, एक कुशल लोगों के विचार पर जोर दिया जाता है, रचनात्मक कार्य करने की इसकी क्षमता के बारे में। शकेड्रिन के जंगली ज़मींदार ने सिर से लेकर पैर तक बाल उगाये थे, चारों तरफ चले गए, और मुखर भाषण का उपहार खो दिया। यहां हाइपरबोले भूस्वामी के शारीरिक और आध्यात्मिक क्षरण की पहचान में योगदान देता है। इस मामले में, हाइपरबोले ग्रोटेक में बदल जाता है: न केवल अतिशयोक्ति है, बल्कि कल्पना के तत्व भी हैं।

विचित्र- साल्टीकोव-शाद्रिनिन द्वारा उपयोग किया जाने वाला सबसे महत्वपूर्ण कलात्मक उपकरण। असंगत के संयोजन पर आधारित है, असंगत का संयोजन, वास्तविकता और कल्पना का संयोजन... ग्रोटकेक् सल्टिकोव-शेड्रिन की पसंदीदा कलात्मक तकनीक है। वह कलाकार को चित्रित घटना के बहुत सार को प्रकट करने में मदद करता है, तेजी से इसे उजागर करने के लिए।

यहाँ कुछ उदाहरण हैं। एक निर्जन द्वीप पर जनरलों को "मोस्कोवस्की विडोडोस्टी" का पुराना "नंबर" मिला। यह उदाहरण इस बात पर जोर देता है कि जनरलों को एक रेगिस्तानी द्वीप पर भी रूढ़िवादी प्रेस के विचारों से जीना पड़ता है। सैकेन्ड्रन जनरलों के बीच लड़ाई के दृश्य में ग्रोट्स्क तकनीक का उपयोग करता है: एक और आदेश से थोड़ा हटकर; खून निकलने लगा। ग्रोटेसक यहाँ लेखक के विचार से पता चलता है कि आदेश सामान्य शरीर का एक अभिन्न अंग है: आदेश के बिना, सामान्य अब सामान्य नहीं है। परी कथा "द भालू इन द वॉयोडशिप" में, शेडड्रिन की रिपोर्ट है कि मैग्नीटस्की के शासनकाल के दौरान प्रिंटिंग प्रेस (जंगल में!) को सार्वजनिक रूप से जला दिया गया था। जैसा कि आप जानते हैं, एम। एल। मैग्नेत्स्की अलेक्जेंडर I के युग का एक रूढ़िवादी राजनेता है। इस मामले में, ग्रोटेस्क ने एक परी कथा कथन की पारंपरिकता पर जोर दिया है। पाठक को यह स्पष्ट हो जाता है कि यह वास्तव में जंगल के बारे में नहीं है, बल्कि रूसी राज्य के बारे में है।

कभी-कभी लेखक भाषण देने का संकल्प करता है illogisms... परियों की कहानी "द वाइल्ड लैंडाउनर" में शचींद्रन किसानों के निम्नलिखित विचारों का हवाला देते हैं: "किसान देखते हैं: भले ही वे एक बेवकूफ ज़मींदार हैं, उनके पास एक महान दिमाग है।" भाषण अलोगिज़्म से ज़मींदार के मानसिक दृष्टिकोण की संकीर्णता का पता चलता है।

परियों की कहानियों में, Shchedrin अक्सर उपयोग करता है सूत्र, उपयुक्त भाव। आइए हम परी की कहानी "द बियर इन द वॉयोडशिप" में गधे से टॉप्टीगिन III की सलाह को याद करें: "शालीनता के अनुसार अधिनियम।" अप्रभाव का अर्थ यह है कि शासक के लिए निरंकुशता की स्थितियों में, सबसे महत्वपूर्ण बात बाहरी शालीनता का निरीक्षण करना है।

व्यंग्यकार, एक अच्छी तरह से चिह्नित लोक कहावत की मदद से, परी कथा "ड्राइड वोबला" की नायिका के मुख्य जीवन सिद्धांत को तैयार करता है: "कान माथे से ऊपर नहीं बढ़ते हैं।" यह अभिव्यक्ति उदारवादियों की कायरता को रेखांकित करती है। परी कथा में "द भालू इन द वॉयोडशिप" शेड्रिन लिखते हैं कि टॉप्टीगिन 1 "नाराज नहीं था, लेकिन वह एक जानवर था।" लेखक ने इस बात पर जोर देने के लिए कहा कि यह मामला शासक के व्यक्तिगत गुणों में नहीं है, बल्कि उस आपराधिक भूमिका में है जो वह राज्य में निभाता है।

प्रश्न और कार्य

1. ME सैल्टीकोव-शेड्रिन के जीवन पथ और रचनात्मक गतिविधि का संक्षेप में वर्णन करें। वह किस परिवार में पैदा हुआ था? आपने अपनी शिक्षा कहाँ से प्राप्त की? आपने किस उम्र में सेवा देना शुरू कर दिया था? लेखक ने किन विचारों का पालन किया? 1860s-1880 के दशक में प्रकाशित पत्रिका का नाम क्या है? शकेद्रिन के मुख्य कार्य क्या हैं।

2. शकेद्रिन के काम में उसकी परियों की कहानियों को कौन सी जगह मिलती है? इन्हें कब बनाया गया था? परियों की कहानियों के मुख्य विषय क्या हैं?

3. परीकथाओं की वैचारिक अभिविन्यास का वर्णन करें। रूसी वास्तविकता की कौन सी घटना है, जिसमें सैश्रिनिन ने उनकी निंदा की है। लेखक का लोगों के प्रति दृष्टिकोण क्या है?

4. परियों की कहानियों का एक छोटा विश्लेषण करें "द टेल ऑफ़ हाउ वन मैन फेड टू जनरल्स", "द वाइल्ड लैंडडाउनर", "द वाइज़ गुडीन", "द बियर इन द वॉयोडशिप।"

5. शचीरीन की कहानियों की शैली की मौलिकता पर विचार करें। लेखक ने उन्हें बनाते समय किन परंपराओं पर भरोसा किया था? शचीरीन का नवाचार किसमें प्रकट हुआ था? हमें व्यक्तिगत परी कथाओं की शैली बारीकियों के बारे में बताएं।

6. शचीरीन की कहानियों के पीछे मूल सिद्धांत क्या है? परी कथाओं में लेखक द्वारा उपयोग की जाने वाली मुख्य कलात्मक तकनीकों को सूचीबद्ध करें।

7. विडंबना, हाइपरबोले, गोटेस्क की परिभाषा दें। उदाहरण दें और उन पर टिप्पणी करें। भाषण अलोगिज्म, अफोर्डिज्म का भी उदाहरण दें।

8. इस विषय पर एक विस्तृत रूपरेखा तैयार करें "एमई सालिटोव-शेड्रिन की परियों की कहानियों का व्यंग्य पथ।"

9. विषय पर एक निबंध लिखें: "एम.ई.सत्यलकोव-शेड्रिन की परियों की कहानियों की कलात्मक मौलिकता।"

मिखाइल साल्टीकोव-शेडक्रिन एक विशेष साहित्यिक शैली के निर्माता हैं - एक व्यंग्यपूर्ण परी कथा। छोटी कहानियों में, रूसी लेखक ने नौकरशाही, निरंकुशता और उदारवाद की निंदा की। इस लेख में "द वाइल्ड लैंडाउनर", "द ईगल-पैट्रन", "द वेज गुडियन", "क्रूसियन-आइडियलिस्ट" जैसे साल्टीकोव-शेडक्रिन के ऐसे कामों की जाँच की गई है।

साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियों की विशेषताएं

इस लेखक की कहानियों में, आप रूपक, विचित्र और हाइपरबोले से मिल सकते हैं। ईसप की कथा की विशेषताएँ हैं। पात्रों के बीच संचार 19 वीं सदी के समाज में व्याप्त रिश्तों को दर्शाता है। लेखक ने किस व्यंग्यात्मक तकनीक का इस्तेमाल किया? इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, लेखक के जीवन के बारे में संक्षेप में बताना आवश्यक है, जिसने इतनी बेरहमी से ज़मींदारों की निष्क्रिय दुनिया को उजागर किया।

लेखक के बारे में

सैल्टीकोव-शेडक्रिन ने सार्वजनिक सेवा के साथ साहित्यिक गतिविधि को जोड़ा। भविष्य के लेखक का जन्म Tver प्रांत में हुआ था, लेकिन लिसेयुम से स्नातक होने के बाद वह सेंट पीटर्सबर्ग के लिए रवाना हुए, जहां उन्हें युद्ध मंत्रालय में एक पद मिला। पहले से ही राजधानी में अपने काम के पहले वर्षों में, युवा अधिकारी नौकरशाही, झूठ, और ऊब के साथ सुस्त पड़ने लगे जो संस्थानों में शासन करते थे। बहुत खुशी के साथ साल्टीकोव-शेडक्रिन ने विभिन्न साहित्यिक शामों में भाग लिया, जिन पर विरोधी भावनाएं हावी थीं। उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग के लोगों को उपन्यास "कन्फ्यूज्ड बिजनेस", "विरोधाभास" में अपने विचारों के बारे में बताया। जिसके लिए उन्हें व्याट में निर्वासित किया गया।

प्रांतों में जीवन ने लेखक के लिए नौकरशाही दुनिया, भूस्वामियों और उनके द्वारा उत्पीड़ित किसानों के जीवन का हर विस्तार से निरीक्षण करना संभव बना दिया। यह अनुभव बाद में लिखे गए कार्यों के लिए सामग्री बन गया, साथ ही विशेष व्यंग्यात्मक तकनीकों का निर्माण भी हुआ। मिखाइल साल्टीकोव-शेड्रिन के समकालीनों में से एक ने एक बार उनके बारे में कहा था: "वह रूस को जानता है कि कोई और नहीं।"

Saltykov-Shchedrin की व्यंग्यात्मक तकनीक

उनका काम काफी विविधतापूर्ण है। लेकिन फेयरी टेल्स शायद साल्टीकोव-शेड्रिन के कामों में सबसे लोकप्रिय हैं। कई विशेष व्यंग्यात्मक तकनीकें हैं जिनकी मदद से लेखक ने पाठकों को जमींदार की दुनिया की जड़ता और छल से अवगत कराने की कोशिश की। और सबसे बढ़कर, एक घिसे-पिटे रूप में, लेखक गहरी राजनीतिक और सामाजिक समस्याओं को प्रकट करता है, अपनी बात खुद व्यक्त करता है।

एक और तकनीक शानदार उद्देश्यों का उपयोग है। उदाहरण के लिए, "द टेल ऑफ़ हाउ वन मैन फेड टू जनरल्स" में वे जमींदारों के प्रति असंतोष व्यक्त करने के साधन के रूप में काम करते हैं। और अंत में, जब श्रीचंद्रन के व्यंग्य उपकरणों का नाम लेते हैं, तो कोई भी प्रतीकवाद का उल्लेख करने में विफल नहीं हो सकता है। आखिरकार, परियों की कहानियों के नायक अक्सर 19 वीं शताब्दी की सामाजिक घटनाओं में से एक की ओर इशारा करते हैं। इस प्रकार, काम "हार्स" का मुख्य चरित्र रूसी लोगों के सभी दर्द को दर्शाता है, सदियों से उत्पीड़ित। नीचे Saltykov-Shchedrin के व्यक्तिगत कार्यों का विश्लेषण है। उनमें व्यंग्यात्मक तकनीकों का क्या उपयोग किया जाता है?

"क्रूसियन आदर्शवादी"

इस कहानी में, सल्तिकोव-शाद्रिन द्वारा बुद्धिजीवियों के विचार व्यक्त किए गए हैं। व्यंग्य तकनीकें जो "कार्प द आदर्शवादी" कार्य में पाई जा सकती हैं, प्रतीकवाद हैं, लोककथाओं और कहावतों का उपयोग। प्रत्येक नायक एक या दूसरे सामाजिक वर्ग के प्रतिनिधियों की एक सामूहिक छवि है।

कहानी के कथानक के केंद्र में करस और रफ के बीच की चर्चा है। पहला, जो पहले से ही काम के शीर्षक से समझा जाता है, एक आदर्शवादी विश्वदृष्टि की ओर बढ़ता है, सर्वश्रेष्ठ में विश्वास करता है। रफ, इसके विपरीत, एक संदेह है, अपने प्रतिद्वंद्वी के सिद्धांतों पर व्यंग्य करता है। कहानी में एक तीसरा पात्र है- पाइक। यह असुरक्षित मछली साल्टीकोव-शेड्रिन के काम में शक्तिशाली का प्रतीक है। बाइक को कार्प पर खिलाने के लिए जाना जाता है। सबसे अच्छा भावनाओं से प्रेरित बाद वाला, शिकारी के पास जाता है। करस प्रकृति के क्रूर कानून (या सदियों से समाज में स्थापित पदानुक्रम) में विश्वास नहीं करते हैं। वह संभव समानता, सार्वभौमिक खुशी, पुण्य के बारे में कहानियों के साथ पाइक को लाने की उम्मीद करता है। और इसलिए मर जाता है। पाइक, जैसा कि लेखक ने नोट किया है, "पुण्य" शब्द परिचित नहीं है।

समाज के कुछ हिस्सों के प्रतिनिधियों की कठोरता को उजागर करने के लिए न केवल यहां व्यंग्यात्मक तकनीकों का उपयोग किया जाता है। उनकी मदद से, लेखक नैतिक विवादों की निरर्थकता को व्यक्त करने की कोशिश करता है जो 19 वीं शताब्दी के बुद्धिजीवियों के बीच व्यापक थे।

"जंगली ज़मींदार"

सलफिकोव-श्वेड्रिन के काम में सीरफोम के विषय को बहुत स्थान दिया गया है। इस बारे में पाठकों को बताने के लिए उनके पास कुछ था। हालाँकि, किसानों के लिए ज़मींदारों के संबंध के बारे में एक प्रचारक लेख लिखना या इस विषय पर यथार्थवाद की शैली में कल्पना का काम प्रकाशित करना लेखक के लिए अप्रिय परिणामों से भरा था। इसलिए, मुझे रूपक, हल्की हास्य कहानियों का सहारा लेना पड़ा। "द वाइल्ड लैंडाउनर" में हम एक विशिष्ट रूसी सूदखोर के बारे में बात कर रहे हैं, जो शिक्षा और सांसारिक ज्ञान से अलग नहीं है।

वह "पुरुषों" से नफरत करता है और उन्हें सीमित करने के सपने देखता है। उसी समय, बेवकूफ ज़मींदार यह नहीं समझता कि किसानों के बिना वह नाश हो जाएगा। आखिरकार, वह कुछ भी नहीं करना चाहता है, और वह नहीं जानता कि कैसे। कोई सोच सकता है कि एक परी कथा के नायक का प्रोटोटाइप एक निश्चित ज़मींदार है, जो, शायद, लेखक वास्तविक जीवन में मिले थे। लेकिन नहीं। हम किसी विशेष सज्जन के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। और समग्र रूप से सामाजिक स्तर के बारे में।

पूर्ण रूप से, आरोपों के बिना, साल्टीकोव-शेडक्रिन ने "गोलोवलेव्स" में इस विषय का खुलासा किया। उपन्यास के नायक - एक प्रांतीय भूस्वामी परिवार के प्रतिनिधि - एक के बाद एक नाश। उनकी मृत्यु का कारण मूर्खता, अज्ञानता, आलस्य है। परी कथा "द वाइल्ड लैंडाउनर" का चरित्र उसी भाग्य का सामना करेगा। आखिरकार, उसने किसानों से छुटकारा पा लिया, जो पहले खुश था, लेकिन अब वह उनके बिना जीवन के लिए तैयार नहीं था।

"ईगल संरक्षक"

इस कहानी के नायक चील और कौवे हैं। पूर्व जमींदारों का प्रतीक है। दूसरे हैं किसान। लेखक फिर से रूपक की पद्धति का समर्थन करता है, जिसकी मदद से वह शक्तिशाली के पाखंड का मजाक उड़ाता है। कहानी में कोकिला, मैगपाई, उल्लू और कठफोड़वा भी शामिल हैं। प्रत्येक पक्षी एक प्रकार के लोगों या सामाजिक वर्ग के लिए रूपक है। उदाहरण के लिए, "ईगल द संरक्षक" के पात्र अधिक मानवीय हैं, परी कथा "कार्प द आदर्शवादी" के नायक। तो, वुडपेकर, जिसे तर्क करने की आदत है, पक्षी की कहानी के अंत में एक शिकारी का शिकार नहीं बनता है, लेकिन सलाखों के पीछे समाप्त हो जाता है।

"समझदार गुड्डन"

जैसा कि ऊपर वर्णित कार्यों में है, इस कहानी में लेखक उन सवालों को उठाता है जो उस समय के लिए प्रासंगिक हैं। और यहाँ यह पहली लाइनों से स्पष्ट हो जाता है। लेकिन साल्टीकोव-शेड्रिन की व्यंग्य तकनीकें सामाजिक साधनों को ही नहीं, बल्कि सार्वभौमिक रूप से भी चित्रित करने के लिए कलात्मक साधनों का उपयोग करती हैं। "द वाइज गुडेनगर्ल" का वर्णन लेखक ने एक विशिष्ट कथा शैली में किया है: "एक बार एक बार ..."। लेखक इस प्रकार है: "प्रबुद्ध, मध्यम रूप से उदार"।

इस कहानी में व्यंग्य के महान गुरु द्वारा कायरता और निष्क्रियता का उपहास किया जाता है। आखिरकार, यह ठीक यही वेक्स थे जो XIX सदी के अस्सी के दशक में अधिकांश बुद्धिजीवियों की विशेषता थे। गुड्डे अपनी पनाह कभी नहीं छोड़ते। वह एक लंबा जीवन जीते हैं, जलीय दुनिया के खतरनाक निवासियों के साथ मुठभेड़ों से बचते हैं। लेकिन अपनी मृत्यु से पहले ही उन्हें एहसास हो जाता है कि उन्होंने अपने लंबे और बेकार जीवन में कितना याद किया।

1860 के दशक - 1880 के दशक के सामाजिक व्यंग्य के लिए साल्टीकोव-शेड्रिन का काम सही कहा जा सकता है। बिना कारण के, शकेड्रिन के निकटतम पूर्ववर्ती, को एन.वी. गोगोल माना जाता है, जिन्होंने आधुनिक दुनिया की एक व्यंग्य-दार्शनिक तस्वीर बनाई थी। हालांकि, साल्टीकोव-शेडक्रिन खुद को एक मौलिक रूप से अलग रचनात्मक कार्य निर्धारित करता है: एक घटना के रूप में उजागर करना और नष्ट करना। वीजी बेलिंस्की ने गोगोल के काम पर चर्चा करते हुए, उनके हास्य को "उनके आक्रोश में शांत, उनके शिल्प में अच्छे स्वभाव" के रूप में परिभाषित किया, इसकी तुलना एक और "दुर्जेय और खुले, द्वेषपूर्ण, जहरीले, दयालु" के रूप में की। यह दूसरी विशेषता गहराई से शचीद्रिन के व्यंग्य के सार को प्रकट करती है। उन्होंने गोगोल के गीतकार को व्यंग्य से हटा दिया, और अधिक स्पष्ट और विचित्र बना दिया। लेकिन यह काम सरल और अधिक नीरस नहीं हुआ। इसके विपरीत, उन्होंने पूरी तरह से 19 वीं सदी में रूसी समाज के सभी "गले लगाने" को प्रकट किया।

"फेयरी टेल्स फॉर चिल्ड्रन ऑफ फेयर एज" लेखक के जीवन के अंतिम वर्षों (1883–1886) में बनाए गए थे और साहित्य में साल्टीकोव-शेड्रिन के काम के परिणाम के रूप में हमारे सामने आते हैं। और कलात्मक तकनीकों की समृद्धि के संदर्भ में, और वैचारिक महत्व के संदर्भ में, और विविध सामाजिक प्रकारों की विविधता के संदर्भ में, इस पुस्तक को पूरी तरह से लेखक के संपूर्ण काम का एक कलात्मक संश्लेषण माना जा सकता है। परियों की कहानी के रूप ने शकेद्रिन को अपनी चिंता की समस्याओं पर खुलकर बोलने का मौका दिया। लोककथाओं की ओर मुड़ते हुए, लेखक अपनी शैली और कलात्मक विशेषताओं को संरक्षित करने के लिए प्रयासरत रहता है, उनकी मदद से पाठक का ध्यान अपने काम की मुख्य समस्या की ओर खींचता है। उनकी शैली की प्रकृति से, साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानियाँ लोककथाओं और लेखक के साहित्य की दो अलग-अलग शैलियों का एक प्रकार हैं: परियों की कहानियां और दंतकथाएं। परी कथाओं को लिखते समय, लेखक ने ग्रोटेक, हाइपरबोले, एंटीथिसिस का उपयोग किया।

ग्रोटेसक और हाइपरबोले मुख्य कलात्मक तकनीकें हैं जिनकी मदद से लेखक परी कथा "द टेल ऑफ़ हाउ वन मैन फेड टू जनरल्स" बनाता है। मुख्य पात्र एक आदमी और दो सेनापति हैं। दो पूरी तरह से असहाय जनरलों ने एक निर्जन द्वीप पर चमत्कारिक रूप से समाप्त कर दिया, और अपने नाइटगाउन में बिस्तर से और अपने गर्दन के चारों ओर पदक के साथ सही जगह पर पहुंच गए। सेनापति लगभग एक-दूसरे को खाते हैं, क्योंकि वे न केवल मछली या खेल पकड़ सकते हैं, बल्कि पेड़ से फल भी ले सकते हैं। मौत को भूखा न रखने के लिए, वे एक आदमी की तलाश करने का फैसला करते हैं। और वह तुरंत मिल गया: वह एक पेड़ के नीचे बैठा था और काम से समय निकाल रहा था। "विशाल आदमी" सभी ट्रेडों का एक जैक बन जाता है। उन्होंने पेड़ से सेब लिया और आलू को जमीन से बाहर निकाल दिया, और अपने स्वयं के बालों से हेज़ल ग्रूज़ के लिए एक घोंघा तैयार किया, और आग प्राप्त की, और प्रावधान तैयार किए। और क्या? मैंने जनरलों को दस सेब दिए, और एक अपने लिए लिया - खट्टा। उसने एक रस्सी को भी मोड़ दिया ताकि उसके जनरलों ने उसे एक पेड़ के साथ बांध दिया। इसके अलावा, वह "इस तथ्य के लिए जनरलों को खुश करने के लिए तैयार था कि वे उसके पक्ष में थे, एक परजीवी, और अपने किसान श्रम का तिरस्कार नहीं करते थे।"

किसान अपने सेनापतियों को आराम से लाने के लिए हंस फुलाना इकट्ठा किया। कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे परजीवीवाद के लिए किसान को कितना डांटते हैं, किसान "रोते और रोते रहते हैं, और झुंड के साथ जनरलों को खिलाते हैं।"

पूरी कहानी में हाइपरबोले और ग्रॉट्सक स्पष्ट हैं। किसान की चपलता और जनरलों की अज्ञानता दोनों ही अतिशयोक्तिपूर्ण हैं। एक कुशल आदमी मुट्ठी भर में सूप बनाता है। मूर्ख जनरलों को नहीं पता कि रोटी आटे से सेंकी जाती है। एक भूखा जनरल अपने दोस्त के आदेश को निगल जाता है। एक बिना शर्त हाइपरबोले यह तथ्य है कि आदमी ने एक जहाज का निर्माण किया और जनरलों को सीधे बोल्शया पोड्याचेस्काया में ले गया।

व्यक्तिगत स्थितियों के चरम अतिशयोक्ति ने लेखक को बेवकूफ और बेकार जनरलों के बारे में एक अजीब कहानी को चालू करने की अनुमति दी, जो रूस में मौजूदा आदेश की एक उग्र निंदा में है, जो उनके उद्भव और लापरवाह अस्तित्व में योगदान देता है। Shchedrin की कहानियों में, कोई यादृच्छिक विवरण और अनावश्यक शब्द नहीं हैं, और नायक कार्यों और शब्दों में प्रकट होते हैं। लेखक चित्रण के मज़ेदार पक्षों की ओर ध्यान आकर्षित करता है। यह याद करने के लिए पर्याप्त है कि जनरलों को नाइटगाउन में रखा गया था, और उनकी गर्दन को आदेश पर लटका दिया गया था।

शेड्रिन की कहानियों की मौलिकता इस तथ्य में भी है कि उनमें वास्तविक को शानदार के साथ जोड़ा गया है, जिससे हास्य प्रभाव पैदा होता है। शानदार द्वीप पर जनरलों को जाने-माने प्रतिक्रियावादी समाचार पत्र मोस्कोवस्की विडॉंडोस्टी मिलते हैं। सेंट पीटर्सबर्ग, बोल्श्या Podyachnaya तक नहीं असाधारण द्वीप से।

ये परियों की कहानियां एक बीते युग के एक शानदार कलात्मक स्मारक हैं। कई छवियां घरेलू नाम बन गई हैं, जो रूसी और विश्व वास्तविकता में सामाजिक घटनाओं को दर्शाती हैं।

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    • 19 वीं शताब्दी के प्रतिभाशाली रूसी व्यंग्यकार एम.ई.सत्यलकोव-शेडक्रिन ने अपना जीवन लेखन कार्यों के लिए समर्पित किया, जिसमें उन्होंने रूस में निरंकुशता और स्पष्टता की निंदा की। उन्होंने, किसी और की तरह, "राज्य मशीन" की संरचना को जाना, सभी रैंकों के प्रमुखों के मनोविज्ञान की जांच की, रूसी अधिकारियों ने। लोक प्रशासन के उत्कर्ष को उनकी संपूर्णता और गहराई में दिखाने के लिए, लेखक ने उस शब्दचित्र का उपयोग किया, जिसे उन्होंने वास्तविकता को प्रदर्शित करने का सबसे प्रभावी साधन माना। गोटेस्केक छवि हमेशा सामने आती है [...]
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    • लंबे समय से मुझे विभिन्न लेखकों के कार्यों को पढ़ना और कल्पना करना पसंद है, मैं उनके आधार पर एक नाटक का मंचन कैसे करूंगा या एक फिल्म बनाऊंगा। मुझे विशेष रूप से परियों की कहानियों और फंतासी पर आधारित फिल्में पेश करना पसंद है। जादुई कहानियों को फिल्माने के लिए सिनेमा एक बहुत ही सुविधाजनक शैली है। यहां आप कंप्यूटर ग्राफिक्स और वॉयस अभिनय का उपयोग करके कोई विशेष प्रभाव प्राप्त कर सकते हैं। यहां तक \u200b\u200bकि अभिनेताओं को भी आमंत्रित नहीं किया जा सकता है। लेकिन अगर मैं निर्देशक होता, तो मेरी फिल्में हमेशा सितारों द्वारा नहीं, और पेशेवर कलाकारों द्वारा भी नहीं, बल्कि मेरे साथियों, उनके माता-पिता या शायद […] द्वारा निभाई जातीं।
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