सफेद चेहरों के साथ, सिनेबार से चित्रित गाल और कालिख वाली आंखों के साथ, रोमन वेश्याओं ने अपने प्राचीन शिल्प का संचालन किया। वे हर जगह थे - कालीज़ीयम की दीवारों पर, थिएटरों और मंदिरों में। रोमियों द्वारा वेश्या के पास जाना निंदनीय नहीं माना जाता था। प्यार के सस्ते पुजारियों ने पुराने शहर के क्वार्टरों में तेजी से सेक्स बेचा। उच्च पद की वेश्याएं, स्नानागार परिचारकों द्वारा समर्थित, रोमन स्नान में संचालित होती हैं।

सबसे प्राचीन पेशे के प्रतिनिधियों के रैंक को धोखा देने वाली गाँव की लड़कियों की कीमत पर फिर से भर दिया गया, जिनके साथ एक समझौते पर हस्ताक्षर किए गए थे, जिसे उन्हें सराय और वेश्यालय में काम करना था। कानूनी स्रोत दास व्यापार था। दलालों (वे पहले से ही प्राचीन रोम में मौजूद थे!) ने महिलाओं को मवेशियों की तरह खरीदा, पहले उनके शरीर की जांच की, और फिर उन्हें काम पर भेज दिया।

रोम में गुलाम लड़कियों का यौन शोषण कानूनी था। एक दलाल द्वारा दास का बलात्कार भी दंडनीय नहीं था। वेश्यालय मालिकों ने बाल वेश्यावृत्ति का व्यापक उपयोग किया। दासों के व्यापार से, जो वेश्या बन गए, उन्हें गेहूं और शराब के निर्यात और आयात के बराबर राजस्व प्राप्त हुआ। नई युवा, पतली महिलाओं की लगातार आवश्यकता थी ("रूबेंस के आंकड़े" सफल नहीं थे)। सबसे बड़ी मांग बहुत कम उम्र की कोमल लड़कियों की थी, जो रोमनों के पीडोफिलिक झुकाव के अनुरूप थी। 30 साल बाद, रोम में एक वेश्या को उद्धृत नहीं किया गया था। उसका बहुत कुछ था नशे, बीमारी और जल्दी मौत। एक दुर्लभ महिला बुढ़ापे के लिए थोड़े से पैसे बचाने में कामयाब रही।

वेश्यालयों में "प्रेम कक्षों" की प्राचीन छवियां बच गई हैं। यह, एक नियम के रूप में, पत्थर के बिस्तर के साथ एक तंग कमरा था, जो मोटे कपड़े से ढका हुआ था। ऐसा था शीघ्र संभोग का ठिकाना, जहां जूते भी नहीं उतारे जाते थे। रोमन आबादी के सबसे गरीब वर्गों के लिए वेश्यालय का दौरा भी उपलब्ध था। इसकी कीमत 2 से 16 के बीच थी, और, लगभग, एक मग वाइन या एक पाव की कीमत के अनुरूप थी। उसी समय, प्रसिद्ध वेश्याओं की सेवाओं के लिए ग्राहक को हजारों इक्के खर्च करने पड़ सकते थे। सबसे सस्ता था ओरल सेक्स (वाशिंगटन की मोनिका लेविंस्की, निश्चित रूप से यह नहीं जानती थी)। जिन महिलाओं ने इसका अभ्यास किया, उन्हें रोम में "अशुद्ध" माना जाता था, वे अपने साथ एक ही गिलास से नहीं पीते थे, उन्हें चूमा नहीं जाता था। लेकिन मुंडा जननांगों वाली महिलाओं को विशेष रूप से अत्यधिक महत्व दिया जाता था। रोमन स्नान में दास जघन बाल हटाने में विशेष।

प्राचीन रोम में यौन रोगों के बारे में बहुत कम जानकारी थी और उन्हें यौन ज्यादतियों और विकृतियों का परिणाम माना जाता था। 40 ईस्वी से शुरू होकर, वेश्याओं को करों का भुगतान करना पड़ता था। उनकी गणना unus concubitus पर आधारित थी - यानी प्रति दिन एक अधिनियम। इस दर से अधिक अर्जित पर कर नहीं लगता था। सभी रोमन कैसर जीवित वस्तुओं पर कर के लिए उपवास रखते थे, जिससे राजकोष में उचित मात्रा में आय होती थी। पहले से ही ईसाई रोम में, एक लाभदायक कर लंबे समय तक संरक्षित था।

रोम में यौन जीवन के मामलों में केवल पुरुषों को स्वतंत्रता प्राप्त थी। महिलाओं के लिए, पितृसत्तात्मक रीति-रिवाजों ने शासन किया, हालांकि, एक अलग रोमन मैट्रन ने खुद को एक युवा दास के साथ प्यार करने की अनुमति दी। रोमन दार्शनिकों और कवियों ने अक्सर मुक्त प्रेम के विषय का उल्लेख किया। होरेस ने लिखा: "यदि आपका लिंग सूज गया है और नौकर या दास हाथ में है, तो क्या आप उन्हें देने के लिए तैयार हैं? मैं - नहीं, मुझे प्रेमकाव्य पसंद है, जो आसानी से आनंद देता है।"

सीबीसी की रिपोर्ट के अनुसार, लुपनारिया की प्राचीन इमारत (यह वही है जिसे प्राचीन रोम में वेश्यालय कहा जाता था), 24 अगस्त, 79 को दफनाया गया था, साथ ही वेसुवियस के लावा के तहत शहर की बाकी इमारतों के साथ, आज तक अच्छी तरह से बची हुई है।

इसकी दीवारों पर, आप अभी भी स्पष्ट सेक्स दृश्यों के साथ भित्तिचित्र देख सकते हैं जो प्राचीन इतालवी वेश्यालयों के आगंतुकों के लिए "सेवा मेनू" के रूप में कार्य करते थे।

पुरातत्वविदों का दावा है कि यह स्थान स्थानीय राजनेताओं और धनी व्यापारियों के बीच बहुत लोकप्रिय था।

कुल मिलाकर, पोम्पेई के क्षेत्र में प्रति 30 हजार लोगों पर लगभग 200 वेश्यालय पाए गए। तब यह आदर्श माना जाता था कि एक विवाहित पुरुष दूसरों के साथ सोता है, लेकिन एक विवाहित महिला को कारावास की पीड़ा में अपने पति को धोखा देने से मना किया गया था।

यह लुपनार पोम्पेई में खोजा गया सबसे बड़ा था। इसकी खुदाई 1862 में की गई थी, लेकिन एक लंबी बहाली के कारण इसने अपेक्षाकृत हाल ही में पर्यटकों के लिए अपने दरवाजे खोल दिए। यह शहर का सबसे बड़ा वेश्यालय था।

यह पोम्पेई के केंद्र में एक दो मंजिला इमारत है जिसमें पांच कमरे हैं - प्रत्येक दो वर्ग मीटर - वेस्टिबुल के चारों ओर। ईख के कंबल के साथ पत्थर के बिस्तर कमरों की दीवारों में बनाए गए थे। यह ऐसे कमरों में था जहां आवर्धक काम करते थे ("लुपा" - एक वेश्या)।

सभी कमरों में खिड़कियां नहीं थीं। वे चौबीसों घंटे अग्नि लालटेन से प्रकाशित होते थे। पुरातत्वविदों का दावा है कि परिसर तेज बदबू और बदबू से भरा हुआ था।

प्रवेश द्वार के सामने एक शौचालय था - सभी के लिए एक, और वेस्टिबुल में एक प्रकार का सिंहासन था, जिस पर "मैडम" बैठी थी - एक वरिष्ठ आवर्धक कांच और एक अंशकालिक द्वारपाल।

विशिष्ट अतिथियों के लिए वीआईपी कमरे भी थे, जो दूसरी मंजिल पर स्थित थे। लेकिन उन्हें निचले कमरों से कोई फर्क नहीं पड़ा, सिवाय बालकनी के, जिससे ग्राहकों को आमंत्रित करना संभव था।

कानून के मुताबिक दोपहर तीन बजे वेश्यालय खुल गए। भीड़ का समय देर शाम था - जल्दी रात।

प्रवेश द्वार के ऊपर खुदे हुए मालिक के नाम के साथ प्रत्येक वेश्या को अपना कमरा सौंपा गया था। इससे पता चलता है कि स्थानीय लुपा कहीं और रहते थे और केवल काम करने के लिए वेश्यालय आते थे।

सभी प्राचीन रोम की तरह, पोम्पेई वेश्याओं को लाइसेंस प्राप्त करने के लिए राज्य पंजीकरण से गुजरना पड़ता था। उन्होंने करों का भुगतान किया और महिलाओं के बीच एक विशेष दर्जा प्राप्त किया। उनके पेशे को कुछ शर्मनाक नहीं माना जाता था।

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लुपनार प्राचीन रोम में एक अलग इमारत में स्थित एक वेश्यालय है। यह नाम लैटिन शब्द "शी-वुल्फ" (लैटिन लुपा) से आया है - इस तरह रोम में वेश्याओं को बुलाया जाता था।

रोमन शहरों में वेश्यावृत्ति की व्यापकता का अंदाजा पोम्पेई के उदाहरण से लगाया जा सकता है, जहां वेश्यावृत्ति के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले 25-34 कमरे (आमतौर पर शराब की दुकानों के ऊपर अलग कमरे) और 10 कमरों वाला एक दो मंजिला लुपानेरियम पाया गया था।

पोम्पेई में, उन्होंने ऐसी जगहों का विज्ञापन न करने का प्रयास किया। एक नीचा और अगोचर दरवाजा गली से लुपानेरियम की ओर जाता था। हालांकि, व्यापारियों और नाविकों का दौरा करने के लिए भी लुपनार खोजना मुश्किल नहीं था। आगंतुकों को तीरों द्वारा एक फालिक प्रतीक के रूप में निर्देशित किया गया था, जिसे सीधे फुटपाथ के पत्थरों में उकेरा गया था। वे अंधेरे के बाद लुपनार में अपना रास्ता बना लेते थे, कम खींचे हुए हुडों के पीछे छिप जाते थे। कुकुलस नोक्टर्नस (रात कोयल) नामक एक विशेष नुकीले हेडड्रेस ने एक कुलीन वेश्यालय ग्राहक का चेहरा छिपा दिया। जुवेनल ने मेसलीना के कारनामों की कहानी में इस विषय का उल्लेख किया है।

लुपानेरियम के निवासियों ने कामुक भित्तिचित्रों से चित्रित छोटे कमरों में मेहमानों का स्वागत किया। नहीं तो इन छोटे-छोटे कमरों की साज-सज्जा बेहद साधारण थी, दरअसल, यह लगभग 170 सेंटीमीटर लंबा एक संकरा पत्थर का बिस्तर था, जो ऊपर से गद्दे से ढका हुआ था। अधिकारियों के अनुरोध पर, आसान पुण्य की सभी महिलाओं ने छाती तक उठाई और पीठ पर बंधी हुई लाल बेल्ट पहनी, जिसे मामिलारे कहा जाता है।

पोम्पेई में लुपनार

अधिकांश वेश्याएँ दासों और दासों से आती थीं, जो इस तरह से मालिक की मजबूरी में काम करते थे, या स्वतंत्र लोग जो अपना जीवन यापन करते थे (अव्य। मुलियर, केए पालम कॉर्पोर क्वेस्टम सुविधा, आधिकारिक नाम)।

रोमन वेश्यालय के अंदर "लुपनार" ( लुपनारी) तंग कोठरी में विभाजित किया गया था। उदाहरण के लिए, 1862 में पोम्पेई में खुदाई के दौरान खोजे गए और शहर के केंद्र में स्थित लुपानेरियम में एक पार्टर और एक भूतल शामिल था, पार्टर में वेस्टिबुल के चारों ओर पांच संकीर्ण कमरे थे, प्रत्येक में एक क्षेत्र था 2 वर्ग मीटर। मी।, दीवार में निर्मित एक बिस्तर के साथ, चित्र और कामुक सामग्री के शिलालेख के साथ। प्रवेश द्वार के सामने एक शौचालय था, और वेस्टिबुल में - द्वारपाल के लिए एक विभाजन। कमरों में खिड़कियां नहीं थीं, गलियारे का केवल एक दरवाजा था, इसलिए दिन में भी उन्हें आग जलानी पड़ती थी। कमरों की सजावट आदिम थी और इसमें फर्श पर एक बेडस्प्रेड या नरकट से बुने हुए कंबल के साथ एक बिस्तर होता था। शायद, वेश्याएं स्थायी रूप से वेश्यालयों में नहीं रहती थीं, लेकिन केवल एक निश्चित समय के लिए आती थीं, कानून द्वारा स्थापित। प्रत्येक वेश्या को उसके उपनाम के साथ रात के लिए एक अलग कमरा मिला, वेश्यावृत्ति सूची में दर्ज किया गया, या दरवाजे पर "शीर्षक" अंकित किया गया। एक अन्य शिलालेख ने संकेत दिया कि क्या कमरे पर कब्जा कर लिया गया था।

वेश्यालयों में जाने का समय दोपहर 3 बजे शुरू हुआ और सुबह तक चलता रहा। अस्थायी प्रतिबंध कानून द्वारा स्थापित किए गए थे ताकि युवा लोग जिमनास्टिक की उपेक्षा करते हुए सुबह इन प्रतिष्ठानों का दौरा करना शुरू न करें।

वेश्याओं की सेवाओं की कीमत अलग-अलग थी; इसलिए, पोम्पेई में, एक समय में कीमत 2 से 23 गधों तक भिन्न होती थी।

इस पेशे की महिलाओं की अपनी छुट्टी थी - विनालिया, जो 23 अप्रैल को कोलिन गेट पर मनाई जाती थी और देवी शुक्र को समर्पित थी।

विधायी विनियमन

वेश्यावृत्ति से संबंधित रोमन कानूनों ने पंजीकरण और विनियमन के सिद्धांत का सख्ती से पालन किया। वाइस पुलिस के कार्यों को एडिल्स को सौंपा गया था, जिन्होंने अनियमित वेश्याओं की पहचान करने और अन्य दुर्व्यवहारों को उजागर करने के लिए सराय, स्नान, वेश्यालय की निगरानी और तलाशी ली थी। वेश्यावृत्ति में शामिल सभी महिलाओं को इस व्यवसाय की अनुमति प्राप्त करने के लिए खुद को एडाइल घोषित करना आवश्यक था, जबकि उनके नाम एक विशेष पुस्तक में दर्ज किए गए थे। रिकॉर्डिंग के बाद महिला ने अपना नाम बदल लिया। पोम्पेई में मार्शल और शिलालेखों के लेखन से, वेश्याओं के ऐसे पेशेवर नाम जैसे द्रवका, इटोनुसिया, लाईस, फ़ोर्टुनाटा, लिटिस्का, थायस, लेडा, फ़िलिनिस और अन्य ज्ञात हैं। कानून के प्रावधान कपड़ों पर भी लागू होते हैं। पंजीकरण कराने और अपना नाम बदलने के बाद, वेश्याओं को ईमानदार महिलाओं के अनुरूप गहने पहनने के अधिकार से वंचित कर दिया गया। जबकि मैट्रन ने स्टोला नामक पोशाक पहनी थी, वेश्याओं ने छोटे अंगरखा पहने थे और उनके ऊपर गहरे रंग का टोगा था। व्यभिचार के दोषी मैट्रों ने भी सफेद रंग के टोपियां पहनी थीं। इसके बाद, वेश्याओं और अन्य महिलाओं के बीच पोशाक में मतभेद दूर हो गए।

प्राचीन रोम में वेश्यावृत्ति वास्तव में बहुत बड़े पैमाने पर थी। सफेद चेहरों के साथ, सिनेबार से चित्रित गाल और कालिख वाली आंखों के साथ, रोमन वेश्याओं ने अपने प्राचीन शिल्प का संचालन किया। वे हर जगह खड़े थे - कालीज़ीयम की दीवारों पर, थिएटरों और मंदिरों में। रोमियों के बीच एक वेश्या के पास जाना एक बहुत ही सामान्य घटना मानी जाती थी। प्यार के सस्ते पुजारियों ने पुराने शहर के क्वार्टरों में तेजी से सेक्स बेचा। उच्च पद की वेश्याएं, स्नानागार परिचारकों द्वारा समर्थित, रोमन स्नान में संचालित होती हैं।

वैज्ञानिकों के अनुसार फ्रेस्को में सहज गुणी महिला को दर्शाया गया है !! कपड़े या उसके अभाव को देखते हुए !!

दासों के व्यापार से, जो वेश्या बन गए, उन्हें गेहूं और शराब के निर्यात और आयात के बराबर राजस्व प्राप्त हुआ। नई युवा, पतली महिलाओं की लगातार आवश्यकता थी ("रूबेंस के आंकड़े" सफल नहीं थे)। सबसे बड़ी मांग बहुत कम उम्र की लड़कियों के साथ-साथ लड़कों की थी, जो प्राचीन रोमनों के पीडोफिलिक झुकाव के अनुरूप थी।

विभिन्न प्रकार की वेश्याओं को निरूपित करने के लिए लैटिन भाषा में समानार्थक शब्द के धन से वेश्यावृत्ति का व्यापक वितरण साबित होता है, जो यह सोचता है कि वे कई जातियों में विभाजित थे, जो वास्तव में नहीं था।

"एलिकारिया", या बेकर्स - वेश्याएं जो बेकर्स के पास रहती थीं और बिना नमक और खमीर के दानेदार आटे से बने केक बेचती थीं, जिन्हें वीनस, आइसिस, प्रियापस और अन्य यौन देवी-देवताओं को चढ़ाने के लिए नियुक्त किया जाता था। "कोलिफिया" और "सिलीगिन्स" नामक इन केक में नर और मादा जननांग अंगों का सामान्य रूप था।

"बस्टुआरिया" - उन वेश्याओं को कहा जाता है जो रात में कब्रों (बस्टा) और आग के चारों ओर घूमते थे और अक्सर अंतिम संस्कार के दौरान शोक करने वालों की भूमिका निभाते थे।

"कोपे" या "टवेर्निया" - वे वेश्याएं जो सराय और होटलों में रहती और व्यापार करती थीं।

"फोरारिया" - उन लड़कियों को कहा जाता है जो समय-समय पर गांवों से शहर में वेश्यावृत्ति में लिप्त होने के लिए आती हैं।

"फेमोसे" पेट्रीशियन वेश्याएं हैं, जो अपनी अतृप्त वासना को संतुष्ट करने के लिए वेश्यालय में बहस करने से नहीं शर्माती हैं, और फिर वे जो पैसा कमाते हैं उसे मंदिरों और श्रद्धेय देवताओं की वेदियों को दान कर देती हैं।

"नानी" - छोटी लड़कियां कहलाती थीं, जिन्होंने छह साल की उम्र में वेश्यावृत्ति में लिप्त होना शुरू कर दिया था।

"Junicae" या "vitellae" बीबीडब्ल्यू वेश्याएं हैं।

"Noctuvigines" - वेश्याएं जो सड़कों पर घूमती थीं और विशेष रूप से रात में अपने व्यापार में लगी थीं।

"एम्बुलेटिस" - वेश्याएं जो सबसे अधिक भीड़-भाड़ वाली सड़कों पर खुद को बेचती हैं।

"स्कोर्टा देविया" - वेश्याएं जो अपने ग्राहकों को घर पर प्राप्त करती थीं, लेकिन इसके लिए वे राहगीरों का ध्यान आकर्षित करने के लिए लगातार अपने घरों की खिड़कियों पर थीं।

"सुब्रुर्राने" - वेश्याओं का सबसे निचला वर्ग - सुबुरा के रोमन उपनगर के निवासी विशेष रूप से चोरों और वेश्याओं द्वारा बसे हुए हैं।

"शैनिकुला" - वेश्याएं जिन्होंने खुद को सैनिकों और दासों को दे दिया। उन्होंने अपने शर्मनाक शिल्प के संकेत के रूप में बेंत या पुआल की बेल्ट पहनी थी।

"डायोबालारेस" या "डायोबाला" पुरानी, ​​​​घिसी-पिटी वेश्याओं का नाम है, जिन्होंने अपने प्यार के लिए केवल दो इक्के मांगे। प्लॉटस अपने पेनुलस में कहता है कि इस तरह की वेश्याओं की सेवाओं का उपयोग केवल लाभहीन दासों और निम्नतम लोगों द्वारा किया जाता था।

यह सभी वेश्याओं के लिए समान रूप से आक्रामक था जिन्हें "स्क्रैंटिया", "स्क्रैप्टे" या "स्क्रैटिया" कहा जाता था - बहुत ही शपथ शब्द, मोटे तौर पर एक कक्ष बर्तन या शौचालय सीट का अर्थ है।

स्पिंट्री, या वेश्यालय टिकटों के रूप में जाने जाने वाले सिक्के

सिक्के कांस्य या पीतल मिश्र धातु से बने थे, और पहली शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में। इ। स्पिंट्री भुगतान के साधन के रूप में व्यापक हो गए - उनकी गणना लुपनेरिया (वेश्यालय) में की गई। यह नाम लैटिन शब्द "शी-वुल्फ" (लैट। लुपा) से आया है - इस तरह रोम में वेश्याओं को बुलाया जाता था

सिक्के के एक तरफ, कुछ कामुक कथानक या यौन अंग (आमतौर पर पुरुष) को दर्शाया गया था। दूसरी ओर, I से XX तक की संख्या का खनन किया गया था, जबकि अन्य मौद्रिक इकाइयों के लिए वेश्यालय टिकटों का मूल्यवर्ग और विनिमय दर अज्ञात है, लेकिन यह माना जा सकता है कि "कॉल गर्ल" की लागत अलग-अलग शहरों में 2 से उतार-चढ़ाव वाली है। 20 ती गधे (प्राचीन रोमन तांबे का सिक्का)।

उदाहरण के लिए, यहाँ एक बाथरूम की दीवार पर एक शिलालेख है, जिसका अनुवाद कुछ इस तरह किया जा सकता है:

वेश्यालय (लूपनेरियम)

यह नाम शी-भेड़िया के लिए लैटिन शब्द से आया है।

(लैट। लुपा) - इसलिए रोम में उन्होंने वेश्याओं को बुलाया

खुद लुपनेरिया के नज़ारे, आराम और विलासिता उनमें सर्वश्रेष्ठ नहीं थे !!

निचली मंजिल के कक्षों में पत्थर के लॉज (गद्दे से ढके हुए) और दीवारों पर भित्तिचित्र हैं

दूर से दिखाई दे रही थी प्राचीन रोम की वेश्याएं !!

आंकड़ों के अनुसार, ऊँची एड़ी के जूते में महिलाओं के पैर 75% पुरुषों को प्रसन्न करते हैं। आसान पुण्य की महिलाओं ने इसे 2 हजार साल से भी पहले समझ लिया था। ऊँची एड़ी के जूते एक महिला को अपने कूल्हों को लुभाने के लिए मजबूर करते हैं और बहुत छोटे कदम उठाते हैं, जो उसे और अधिक सुंदर और रहस्यमय बनाता है।

वेश्याएं भी अपने गोरे बालों से पहचानी जाती थीं !!

जर्मनी और गॉल से पकड़ी गई महिलाओं के साथ शाही कमांडरों के कई अभियानों ने अनन्त शहर को भर दिया। दुर्भाग्यपूर्ण आमतौर पर वेश्याओं में दास के रूप में समाप्त हो गया, और चूंकि गोरे और रेडहेड्स उनके बीच प्रबल थे, कुछ समय बाद एक कानून जारी किया गया था जिसमें सभी रोमन "प्रेम की पुजारियों" को अपने बालों को गोरा (या लाल) रंगने के लिए बाध्य किया गया था ताकि उन्हें अलग किया जा सके। "सभ्य" वालियां
वैसे, एक राय है कि यह उस समय से था जब पुरुष अवचेतन रूप से गोरे लोगों को काले बालों वाली महिलाओं की तुलना में अधिक सुलभ मानते थे।

कभी-कभी प्राचीन लुपनेरिया की खुदाई से प्राचीन "वेश्यालयों" के भयानक रहस्यों का पता चलता है

अनन्त शहर में वेश्यालय गंदगी की तरह थे। निकटतम लुपनार (रोम में, यौनकर्मियों को शी-भेड़ियों - लुपे कहा जाता था) को खोजना मुश्किल नहीं था।
संकेतों का पालन करना संभव था - फालिक प्रतीक के रूप में तीर, सीधे फुटपाथ के पत्थरों पर उकेरे गए, जो उन लोगों का नेतृत्व करते थे जो जन्म के दृश्य की कामना करते थे। या प्रवेश द्वार पर स्थापित तेल के लैंप द्वारा नेविगेट करें।