काल्मिकों की उत्पत्ति। ओरात्स - कलमीक लोगों के पूर्वज

कलमीक उपनामों का पुरालेख। कलमीक उपनाम की उत्पत्ति। उपनाम कलमीकोव कहाँ से आया था? कलमीकोव उपनाम का अर्थ क्या है। कलमीकोव उपनाम की उत्पत्ति का इतिहास। Kalmyk उपनाम उनके पूर्वजों के बारे में क्या जानकारी संग्रहीत करता है?

कलमीक उपनाम का अर्थ और उत्पत्ति

कलमीकोव उपनाम के मालिक, निस्संदेह, अपने पूर्वजों पर गर्व कर सकते हैं, जिसके बारे में जानकारी रूस के इतिहास में उनके द्वारा छोड़े गए निशान की पुष्टि करने वाले विभिन्न दस्तावेजों में निहित है।

स्लावों की प्राचीन काल से परंपरा है कि वे बपतिस्मा के दौरान प्राप्त नाम के अलावा किसी व्यक्ति को उपनाम दें। तथ्य यह है कि चर्च के अपेक्षाकृत कम नाम थे, और उन्हें अक्सर दोहराया जाता था। उपनामों की वास्तव में अटूट आपूर्ति ने समाज में एक व्यक्ति को अलग करना आसान बना दिया। स्रोतों का उपयोग किया जा सकता है: पेशे का संकेत, किसी व्यक्ति के चरित्र या उपस्थिति की विशेषताएं, राष्ट्रीयता या क्षेत्र का नाम जहां से व्यक्ति पैदा हुआ था। ज्यादातर मामलों में, उपनाम, मूल रूप से बपतिस्मा के नामों से जुड़े, न केवल रोजमर्रा की जिंदगी में, बल्कि आधिकारिक दस्तावेजों में भी पूरी तरह से प्रतिस्थापित नाम।

Kalmyk उपनाम का अर्थ

उपनाम कलमीकोव उपनामों की उस परत से संबंधित है जो किसी व्यक्ति के राष्ट्रीय मूल के आधार पर दिए गए उपनामों से उत्पन्न हुई है।

तो, कलमीकोव उपनाम कलमीक उपनाम से लिया गया है, जो अलग-अलग बोलियों में अलग-अलग लगता था। उदाहरण के लिए, कोल्मिक, कलमीक या कोलमक उपनाम का ध्वन्यात्मक संस्करण है। कामचटका के निवासियों को पहले कलमीक्स कहा जाता था।

इसके अलावा, Kalmyks मुख्य रूप से Kalmyk स्वायत्त गणराज्य के साथ-साथ Astrakhan, वोल्गोग्राड, रोस्तोव क्षेत्रों और रूस के स्टावरोपोल क्षेत्र में रहने वाले लोग हैं।

मूल रूप से, सभी काल्मिकों ने कलमीक भाषा बोली और लामावाद (बौद्ध धर्म के रूपों में से एक) को स्वीकार किया। अतीत में अधिकांश काल्मिकों की अर्थव्यवस्था का आधार खानाबदोश और अर्ध-खानाबदोश पशु प्रजनन (मवेशी, भेड़, घोड़े, ऊंट) थे। Kalmyks के अलग-अलग समूह मछली पकड़ने में लगे हुए थे।

कलमीक उपनाम की उत्पत्ति

पहले से ही XV-XVI सदियों में, अमीर लोगों के बीच, किसी व्यक्ति के किसी विशेष परिवार से संबंधित उपनामों को तय किया जाने लगा और पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित किया गया। ये प्रत्यय -ओ / -एव, -इन के साथ स्वामित्व वाले विशेषण थे, जो शुरू में पिता के उपनाम का संकेत देते थे।

आबादी का बड़ा हिस्सा लंबे समय तक बिना उपनाम के रहा। उनके समेकन की शुरुआत पादरी, विशेष रूप से कीव मेट्रोपॉलिटन पेट्रो मोहिला द्वारा रखी गई थी, जिन्होंने 1632 में पुजारियों को जन्म, विवाहित और मृतकों के रिकॉर्ड रखने का निर्देश दिया था।

दासता के उन्मूलन के बाद, सरकार को एक गंभीर कार्य का सामना करना पड़ा: पूर्व सर्फ़ों को नाम देना। 1888 में, सीनेट ने एक विशेष डिक्री प्रकाशित की, जिसमें लिखा गया था: "एक निश्चित उपनाम के साथ नामित होना न केवल अधिकार है, बल्कि किसी भी पूर्ण व्यक्ति का कर्तव्य भी है, और कुछ दस्तावेजों पर उपनाम का पदनाम भी है। कानून द्वारा ही आवश्यक है।"

फिलहाल कलमीकोव उपनाम की उत्पत्ति के सही स्थान और समय के बारे में बात करना संभव नहीं है, क्योंकि उपनाम बनाने की प्रक्रिया काफी लंबी थी। फिर भी, कलमीकोव उपनाम स्लाव लेखन और संस्कृति का एक उल्लेखनीय स्मारक है।

काल्मिकिया गणराज्य प्राचीन काल से 17 वीं शताब्दी तक

प्राचीन काल में, कलमीकिया का क्षेत्र कई जनजातियों और लोगों के प्रतिनिधियों द्वारा बसा हुआ था। यहां पूर्वी यूरोप के शुरुआती राज्य संरचनाओं में से एक का केंद्र था - खजरिया, जिसका यूरोप और एशिया के इतिहास पर गहरा प्रभाव था।
पूर्वी यूरोप के स्टेपी ज़ोन की लगभग सभी संस्कृतियों का प्रतिनिधित्व कलमीकिया के क्षेत्र में किया जाता है: सिमरियन, सीथियन, सरमाटियन ने पिछली सहस्राब्दी में एक दूसरे को बदल दिया। तब हूण, खज़ार, पेचेनेग्स, पोलोवेटियन थे। XIII सदी में। पूरा क्षेत्र गोल्डन होर्डे के शासन में गिर गया, और इसके पतन के बाद, नोगाई यहां घूमते रहे।
Kalmyks या पश्चिमी मंगोल (Oirats) - Dzungaria के अप्रवासियों ने 50 के दशक से डॉन और वोल्गा के बीच की जगहों को आबाद करना शुरू कर दिया। XVII सदी और कलमीक खानते की स्थापना की।
काल्मिक खानटे ने आयुकी खान (1669 से 1724 तक शासन किया) के शासनकाल के दौरान सबसे बड़ी शक्ति हासिल की। आयुका खान ने रूस की दक्षिणी सीमाओं का मज़बूती से बचाव किया, बार-बार क्रीमियन और क्यूबन टाटारों के खिलाफ अभियान चलाया। 1697 में, पीटर I, महान दूतावास के हिस्से के रूप में विदेश छोड़कर, अयुक खान को दक्षिणी रूसी सीमाओं की रक्षा करने का निर्देश दिया। इसके अलावा, आयुका खान ने कजाखों के साथ युद्ध किया, मंगेशलक तुर्कमेन्स पर विजय प्राप्त की, और उत्तरी काकेशस के पर्वतारोहियों के खिलाफ कई विजयी अभियान किए।

18वीं-19वीं सदी में कलमीकिया गणराज्य

18 वीं शताब्दी के मध्य में रूसी उपनिवेश की अवधि। मुख्य कलमीक खानाबदोशों के क्षेत्र में गढ़वाले ज़ारित्सिन लाइन के निर्माण द्वारा चिह्नित: हजारों डॉन कोसैक परिवार यहां बसने लगे, पूरे लोअर वोल्गा में शहर और किले बनाए गए। काल्मिक लोगों के एक हिस्से का डॉन कोसैक्स में आधिकारिक प्रवेश और डॉन सेना के साथ एक संधि पर हस्ताक्षर 1642 में हुआ। तब से, कलमीक कोसैक्स ने रूस द्वारा छेड़े गए सभी युद्धों में भाग लिया है। काल्मिकों ने विशेष रूप से आत्मन प्लाटोव की कमान के तहत नेपोलियन के साथ युद्ध के मैदान में खुद को प्रतिष्ठित किया। रूसी सेना के मोहरा में, काल्मिक रेजिमेंट ने अपने झबरा घोड़ों और युद्ध के ऊंटों पर भी पराजित पेरिस में प्रवेश किया।
१७७१ में, जारशाही प्रशासन के दमन के कारण, अधिकांश काल्मिक (लगभग ३३ हजार किबिटोक या लगभग १७० हजार लोग) चीन चले गए। काल्मिक खानते का अस्तित्व समाप्त हो गया। शेष काल्मिकों को नियंत्रण की शाही प्रणाली में शामिल किया गया। विदेशी। कलमीक स्टेपी में, कलमीक्स के छोटे समूह यूराल, ऑरेनबर्ग और टर्सक कोसैक सैनिकों का हिस्सा थे। 18 वीं शताब्दी के अंत में, डॉन पर रहने वाले कलमीक्स को डॉन सेना के ओब्लास्ट के कोसैक एस्टेट में नामांकित किया गया था। .
विदेशियों और गैर-विश्वासियों के रूप में, काल्मिकों को नियमित सेवा के लिए नहीं बुलाया गया था, लेकिन 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में उन्होंने तीन रेजिमेंट (पहली और दूसरी कलमीक और स्टावरोपोल कलमीक रेजिमेंट) का गठन किया, जो लड़ाई के साथ पेरिस पहुंचे। डॉन Kalmyks-Cossacks ने प्रसिद्ध सरदार प्लाटोव की कमान के तहत Cossack इकाइयों में लड़ाई लड़ी।
10 मार्च, 1825 को, रूस की tsarist सरकार ने Kalmyk लोगों के प्रबंधन के लिए नियम जारी किए, जिसके अनुसार Kalmyk मामलों को विदेश मंत्रालय के अधिकार क्षेत्र से आंतरिक मामलों के मंत्रालय के अधिकार क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया गया। यानी 10 मार्च, 1825 को रूसी साम्राज्य द्वारा कलमीकिया का अंतिम रूप से कब्जा कर लिया गया था।
एक अलग जीवन शैली और एक अलग धर्म वाले वातावरण में लोगों के लंबे समय तक रहने से काल्मिक समाज में गंभीर परिवर्तन हुए। 1892 में, किसानों और सामंतों के बीच अनिवार्य संबंधों को समाप्त कर दिया गया। रूसी बसने वालों द्वारा काल्मिक स्टेप के उपनिवेशीकरण ने भी महत्वपूर्ण परिवर्तन किए।

XX सदी की पहली छमाही में Kalmykia गणराज्य।

1917 की अक्टूबर क्रांति के बाद, काल्मिकों को स्वायत्तता प्राप्त हुई। फरवरी-मार्च 1918 में सोवियत सत्ता की स्थापना हुई।
गृहयुद्ध के दौरान, श्वेत सेना की ओर से लड़ने वाले काल्मिकों का हिस्सा, शरणार्थियों के साथ, रूस छोड़ दिया और प्रवासी का गठन किया जो अभी भी यूगोस्लाविया, जर्मनी, फ्रांस, संयुक्त राज्य अमेरिका और अन्य देशों में मौजूद हैं।
गृहयुद्ध की समाप्ति के बाद, श्वेत आंदोलन में भाग लेने वाले कलमीक्स यूगोस्लाविया, बुल्गारिया, फ्रांस और कुछ अन्य देशों में चले गए। 4 नवंबर, 1920 को रूस में, कलमीक स्वायत्त जिला बनाया गया था, जिसे 20 अक्टूबर, 1935 को ASSR में बदल दिया गया था।
20-30 के दशक में। XX सदी। Kalmykia ने आर्थिक और सांस्कृतिक क्षेत्रों में महत्वपूर्ण सफलता हासिल की है। फिर भी, गणतंत्र का विकास बहुत धीमी गति से हुआ। इस अवधि के दौरान, सोवियत सरकार की नीति ने कलमीकिया को पशुधन विशेषज्ञता के साथ कच्चे माल के आधार में बदलने में योगदान दिया।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान काल्मिकिया गणराज्य

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध 1941-1945 के दौरान। 1942 की गर्मियों में, जर्मन सैनिकों द्वारा कलमीकिया के एक महत्वपूर्ण हिस्से पर कब्जा कर लिया गया था, लेकिन अगले वर्ष जनवरी तक, सोवियत सेना ने गणतंत्र के क्षेत्र को मुक्त कर दिया।
Kalmykia के योद्धाओं ने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के मोर्चों पर और बेलारूस, यूक्रेन, ब्रांस्क क्षेत्र, आदि में Kalmykia के कदमों में पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों में बहादुरी से लड़ाई लड़ी। डॉन और उत्तरी काकेशस की लड़ाई में, 110 वां अलग Kalmyk कैवेलरी डिवीजन ने खुद को प्रतिष्ठित किया।
एलिस्टा में प्रवेश करने पर जर्मन सैनिकों ने जो पहला काम किया, वह था पूरी यहूदी आबादी (कई दर्जन लोगों) को इकट्ठा करना, उन्हें शहर से बाहर निकालना और उन्हें गोली मार देना। मुक्ति के बाद, Kalmyks पर राजद्रोह का आरोप लगाया गया था, और दिसंबर 1943 में Kalmyk ASSR को नष्ट कर दिया गया था, और सभी Kalmyks को अचानक साइबेरिया और कजाकिस्तान भेज दिया गया था। निर्वासन में मारे गए लोगों की संख्या का कोई सटीक डेटा नहीं है, लेकिन यह अनुमान है कि यह पूरे काल्मिक लोगों का लगभग एक तिहाई है।
कलमीकिया के लगभग 8 हजार मूल निवासियों को आदेश और पदक दिए गए, 21 लोगों को सोवियत संघ के हीरो की उपाधि से सम्मानित किया गया।

युद्ध के बाद के वर्षों में कलमीकिया गणराज्य

28 दिसंबर, 1943 को, "यूलूस" नामक एक सावधानीपूर्वक नियोजित ऑपरेशन के अनुसार, राज्य सुरक्षा के सामान्य आयुक्त एल.पी. बेरिया, एक ही समय में सभी खेतों, गांवों, बस्तियों और एलिस्टा शहर में, एनकेवीडी-एनकेजीबी सैनिकों के तीन सैन्य पुरुषों ने कलमीक्स के घरों में प्रवेश किया और घोषणा की कि, सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम के फरमान से 27 दिसंबर, 1943 के यूएसएसआर, काल्मिक स्वायत्त गणराज्य को अब नष्ट कर दिया जाएगा, और सभी काल्मिकों को देशद्रोही और देशद्रोही के रूप में साइबेरिया में स्थानांतरित कर दिया जाएगा। निर्वासन शुरू हुआ। जीवन और कार्य की अमानवीय परिस्थितियों ने काल्मिक लोगों के कई प्रतिनिधियों के जीवन का दावा किया, और निर्वासन के वर्ष अभी भी दुख और दुख के समय के रूप में काल्मिकों की याद में हैं।
Kalmyk ASSR को समाप्त कर दिया गया था। सेना के क्रूर रवैये और सड़क की कठिनाइयों के कारण काल्मिक आबादी का नुकसान, केवल मोटे तौर पर, इसकी संख्या का लगभग आधा हिस्सा था। मुख्य रूप से, ये नुकसान निर्वासन के पहले महीनों में होते हैं - मार्ग का अनुसरण करते हुए और निर्वासन के स्थानों पर पहुंचते समय।
फरवरी 1957 में, यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत ने 9 जनवरी, 1957 को यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम के डिक्री को मंजूरी दी, "आरएसएफएसआर के भीतर काल्मिक स्वायत्त क्षेत्र के गठन पर।" काल्मिक स्वायत्त क्षेत्र का गठन स्टावरोपोल क्षेत्र के हिस्से के रूप में किया गया था। उसके बाद, काल्मिक अपने क्षेत्र में लौटने लगे।
चूंकि काल्मिक लोगों की स्वायत्तता स्थापित करने की प्रक्रिया में और देरी नहीं हो सकती थी, 29 जुलाई, 1958 को यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम ने स्वायत्त क्षेत्र को कलमीक स्वायत्त गणराज्य में बदलने का फैसला किया। इस प्रकार, गणतंत्र की स्थिति बहाल हो गई। गणतंत्र में उद्योग, कृषि, विज्ञान और शिक्षा, संस्कृति और कला का गहन विकास होने लगा।
1980 के दशक में सोवियत समाज के सामाजिक और राजनीतिक संकट के बाद। राष्ट्रीय संबंधों में सुधार के नए तरीके खोजे। Kalmykia के लिए, अक्टूबर 1991 विशेष महत्व का था, जब Kalmyk ASSR को RSFSR के हिस्से के रूप में Kalmyk SSR घोषित किया गया था, बाद में, फरवरी 1992 में, यह Kalmykia गणराज्य बन गया।
पूरे देश में और क्षेत्रों में कठिन राजनीतिक और आर्थिक स्थिति के कारण, कलमीकिया में राष्ट्रपति पद की शुरुआत की गई थी।

Kalmyks (khalmg) Kalmyk ASSR में कॉम्पैक्ट रूप से रहते हैं, उनमें से 65 हजार हैं; CCLP में काल्मिकों की कुल संख्या 106.1 हजार (1959 की जनगणना के अनुसार) है। गणतंत्र के बाहर, काल्मिक के अलग-अलग समूह अस्त्रखान, रोस्तोव, वोल्गोग्राड क्षेत्रों, स्टावरोपोल क्षेत्र के साथ-साथ कजाकिस्तान, मध्य एशिया के गणराज्यों और पश्चिमी साइबेरिया के कई क्षेत्रों में पाए जाते हैं।

यूएसएसआर के बाहर, काल्मिक के कॉम्पैक्ट समूह संयुक्त राज्य अमेरिका (लगभग 1,000 लोग), बुल्गारिया, यूगोस्लाविया, फ्रांस और अन्य देशों में रहते हैं।

काल्मिक भाषा मंगोलियाई भाषाओं की पश्चिमी शाखा से संबंधित है। अतीत में, इसे कई बोलियों (डरबेट, टोरगाउट, डॉन - "बुज़ाव") में विभाजित किया गया था। साहित्यिक भाषा डरबेट बोली पर आधारित है।

Kalmyk ASSR वोल्गा के दाहिने किनारे और कैस्पियन सागर के उत्तर-पश्चिमी तट पर स्थित है, जो मुख्य रूप से अर्ध-रेगिस्तानी क्षेत्र में स्थित है, जिसे Kalmyk steppe के नाम से जाना जाता है। गणतंत्र का क्षेत्रफल लगभग 776 हजार किमी 2 है। औसत जनसंख्या घनत्व 2.4 व्यक्ति प्रति 1 किमी 2 है। Kalmyk ASSR की राजधानी एलिस्टा शहर है।

राहत के संदर्भ में, काल्मिक स्टेपी को तीन भागों में विभाजित किया गया है: कैस्पियन तराई, एर्गेनिन अपलैंड (एर्गिन टायर) और कुमो-मनीच अवसाद। कैस्पियन तराई में, जो एर्गिनिन अपलैंड से कैस्पियन सागर के तट तक उतरती है, अनगिनत झीलें हैं। इसके दक्षिणी भाग में तथाकथित काली भूमि (खार काज़र) हैं, जो सर्दियों में लगभग बर्फ से ढकी नहीं रहती हैं। उत्तर-पश्चिम में, कई नदियों और नालियों द्वारा इंडेंट किए गए एर्गेनिंस्काया अपलैंड की खड़ी पूर्वी ढलानों से शुष्क स्टेपी अचानक कट जाता है।

काल्मिक स्टेपी की जलवायु महाद्वीपीय है: गर्म ग्रीष्मकाल और ठंडी सर्दियाँ (जुलाई में औसत तापमान + 25.5 °, जनवरी में - 8-5.8 °); लगभग पूरे वर्ष तेज हवाएँ चलती हैं, और गर्मियों में विनाशकारी शुष्क हवाएँ चलती हैं।

Kalmyk ASSR में, Kalmyks के अलावा, रूसी, यूक्रेनियन, कज़ाख और अन्य लोग हैं।

काल्मिकों के पूर्वजों के बारे में पहला अल्प डेटा लगभग 10 वीं शताब्दी का है। एन। एन.एस. मंगोलों के ऐतिहासिक कालक्रम में "सीक्रेट लीजेंड"

एक संक्षिप्त ऐतिहासिक रूपरेखा

(XIII सदी) उन्हें ओरात्स 1 के सामान्य नाम के तहत संदर्भित किया जाता है। ओइरात जनजाति बैकाल झील के पश्चिम में रहती थी। XIII सदी की शुरुआत में। वे चंगेज खान के पुत्र जोची के अधीन थे, और मंगोल साम्राज्य में शामिल हो गए। XVI-XVII सदियों में। ओरेट्स में, आमतौर पर चार मुख्य जनजातियाँ होती हैं: डर्बेट्स, टॉर्गआउट्स, खोशआउट्स और इलेट्स। जैसा कि हाल के अध्ययनों से पता चला है, ये आदिवासी नाम नहीं हैं, बल्कि सामंती मंगोल समाज के सैन्य संगठन को दर्शाते हैं।

ओराट का इतिहास अभी भी अपर्याप्त रूप से अध्ययन किया गया है। यह ज्ञात है कि उन्होंने चंगेजियों के अभियानों में और १५वीं शताब्दी तक भाग लिया था। मंगोलिया के उत्तर-पश्चिमी भाग की भूमि पर दृढ़ता से कब्जा कर लिया। बाद की अवधि में, ओरात्स ने पूर्वी मंगोलों (तथाकथित ओरातो-खलखा युद्ध) के साथ युद्ध छेड़े।

16वीं सदी के अंत में - 17वीं सदी की शुरुआत में। ओरात्स पूर्व से खलखा मंगोलों और चीन के सैन्य दबाव में आने लगे और पश्चिम से कज़ाख ख़ानते। ओराट जनजातियों को अपने पूर्व आवासों से नई भूमि पर जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। इन समूहों में से एक, जिसमें डर्बेट्स, टॉर्गआउट्स और होशेट्स शामिल थे, उत्तर-पश्चिम में चले गए। 1594-1597 में। रूस के अधीन साइबेरिया की भूमि पर ओरैट्स के पहले समूह दिखाई दिए। पश्चिम में उनके आंदोलन का नेतृत्व उच्च-जन्मे सामंती बड़प्पन के प्रतिनिधि खो-ऑर्लुक ने किया था।

रूसी दस्तावेजों में, रूसी भूमि में चले गए ओराट को काल्मिक कहा जाता है। यह नाम उनका स्व-नाम भी बन गया। ऐसा माना जाता है कि पहली बार मध्य एशिया के तुर्क लोगों द्वारा ओराट के कुछ समूहों के संबंध में "काल्मिक" का उपयोग किया जाने लगा और उनमें से यह रूसियों में प्रवेश कर गया। हालांकि, "काल्मिक" शब्द के अर्थ और इसकी उपस्थिति के समय पर कोई सटीक डेटा अभी तक ऐतिहासिक स्रोतों में नहीं मिला है। विभिन्न शोधकर्ता (P. S. Pallas, V. E. Bergmann, V. V. Bartold, Ts. D. Nominhanov और अन्य) इन मुद्दों की अलग-अलग तरीकों से व्याख्या करते हैं।

17 वीं शताब्दी की शुरुआत तक। काल्मिक पश्चिम की ओर डॉन के रूप में आगे बढ़े। 1608-1609 में। रूसी नागरिकता में उनके स्वैच्छिक प्रवेश को औपचारिक रूप दिया गया था। हालाँकि, काल्मिकों के रूसी राज्य में शामिल होने की प्रक्रिया एक बार की कार्रवाई नहीं थी, बल्कि 17 वीं शताब्दी के 50-60 के दशक तक चली। इस समय तक, काल्मिक न केवल वोल्गा स्टेप्स पर, बल्कि डॉन के दोनों किनारों पर भी बस गए थे। उनके चरागाह पूर्व में यूराल से लेकर स्टावरोपोल पठार के उत्तरी भाग तक फैले हुए थे, आर। कुमा और दक्षिण-पश्चिम में कैस्पियन सागर का उत्तर-पश्चिमी तट। उस समय यह पूरा इलाका बहुत ही खराब आबादी वाला था। छोटी स्थानीय आबादी में मुख्य रूप से तुर्क-भाषी नोगाई, तुर्कमेन्स, कज़ाख, तातार शामिल थे।

लोअर वोल्गा और सिस्कोकेशियान स्टेप्स में, काल्मिक स्थानीय आबादी से अलग नहीं थे; वे विभिन्न तुर्क-भाषी समूहों - टाटर्स, नोगिस, तुर्कमेन्स, आदि के संपर्क में आए। इन लोगों के कई प्रतिनिधि एक साथ रहने की प्रक्रिया में और मिश्रित विवाह के परिणामस्वरूप काल्मिकों के साथ विलय हो गए, जैसा कि विभिन्न में पाए गए नामों से पता चलता है। Kalmykia के क्षेत्र: matskd terl-mu, d - तातार (मंगोलियाई) कुलों, तुर्कमेन tvrlmud - तुर्कमेन कुलों। उत्तरी काकेशस के निकट भौगोलिक निकटता ने पर्वतीय लोगों के साथ परस्पर संबंध स्थापित किया, जिसके परिणामस्वरूप कबीले समूह कलमीक्स के बीच दिखाई दिए, जिन्हें शेरक्श टर्लमुड - पर्वतीय कबीले कहा जाता है। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि, काल्मिक आबादी के बीच, ओर्स ट्वर्लमुड - रूसी कुल थे।

इस प्रकार, काल्मिक लोग मूल बसने वालों से बने - ओराट, जो धीरे-धीरे स्थानीय आबादी के विभिन्न समूहों में विलीन हो गए।

रूस में उनके पुनर्वास के समय तक, सामंतवाद ने ओरात्स की सामाजिक संरचना में जड़ें जमा ली थीं, लेकिन पुराने आदिवासी विभाजन की विशेषताएं अभी भी संरक्षित थीं। यह 17 वीं शताब्दी के 60 के दशक में गठित प्रशासनिक-क्षेत्रीय संरचना में परिलक्षित होता था। Kalmyk Khanate, जिसमें अल्सर शामिल थे: Derbetovsky, Torgoutovsky और Khosheutovsky।

वोल्गा कलमीक्स के खानटे को विशेष रूप से पीटर द ग्रेट के समकालीन आयुका खान के तहत मजबूत किया गया था, जिसे आयुका खान ने कलमीक घुड़सवार सेना के साथ फारसी अभियान में सहायता की थी। काल्मिकों ने रूस के लगभग सभी युद्धों में भाग लिया। इस प्रकार, 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में, कलमीक्स की तीन रेजिमेंटों ने रूसी सेना में भाग लिया, जिसने रूसी सैनिकों के साथ मिलकर पेरिस में प्रवेश किया। काल्मिकों ने स्टीफन रज़िन, कोंड्राटी बुलाविन और एमिलीन पुगाचेव के नेतृत्व में किसान विद्रोह में भाग लिया।

आयुका खान की मृत्यु के बाद, ज़ारिस्ट सरकार काल्मिक खानते के आंतरिक मामलों पर एक मजबूत प्रभाव डालना शुरू कर दिया। इसने रूसी पादरियों को यहां ऑर्थोडॉक्सी लगाने का निर्देश दिया (यहां तक ​​​​कि अयुक खान के बेटे को, जिसे पीटर ताइशिन का नाम मिला था, बपतिस्मा लिया गया था) और रूसी किसानों द्वारा खानटे को आवंटित भूमि के निपटान में हस्तक्षेप नहीं किया। इससे काल्मिक और रूसी बसने वालों के बीच संघर्ष हुआ। काल्मिकों के असंतोष का फायदा उनके सामंती अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों ने उठाया, जिसका नेतृत्व उबुशी खान ने किया, जिन्होंने 1771 में रूस से मध्य एशिया में अधिकांश टोरगाउट और खोशुत को ले लिया।

काल्मिक ने 50 हजार से थोड़ा अधिक लोगों को छोड़ा - 13 हजार वैगन। वे अस्त्रखान गवर्नर के अधीन थे, और काल्मिक खानटे को नष्ट कर दिया गया था। डॉन काल्मिक्स, जिन्हें "बुज़ावा" कहा जाता है, को कोसैक्स के अधिकारों के बराबर किया गया था।

ज़ारित्सिन क्षेत्र (अब वोल्गोग्राड) में यमलीयन पुगाचेव (1773-1775) के नेतृत्व में किसान युद्ध के दौरान, विद्रोहियों के रैंक में 3 हजार से अधिक काल्मिक लड़े; वोल्गा के बाईं ओर रहने वाले काल्मिकों के बीच भी अशांति हुई। किसान युद्ध के अंतिम दिनों तक काल्मिक पुगाचेव के प्रति वफादार रहे।

XVIII-XIX सदियों में। कई रूसी किसान और Cossacks रूस के अन्य प्रांतों से काल्मिक भूमि पर कब्जा करते हुए, अस्त्रखान क्षेत्र में चले गए। इसके बाद, tsarist सरकार ने पहले काल्मिकों को सौंपे गए क्षेत्रों में कटौती करना जारी रखा। इस प्रकार, बोल्पेडेरबेटोवस्की अल्सर में, १८७३ में कलमीक्स द्वारा उपयोग की जाने वाली २ मिलियन एकड़ से अधिक भूमि में से, १८९८ तक केवल ५०० हजार डेसीटाइन रह गए थे।

XX सदी की शुरुआत में। अधिकांश काल्मिक अस्त्रखान प्रांत में रहते थे। अस्त्रखान गवर्नर, जिसे एक साथ "काल्मिक लोगों के ट्रस्टी" के रूप में नियुक्त किया गया था, ने काल्मिक मामलों के लिए डिप्टी के माध्यम से काल्मिकों पर शासन किया, जिन्हें "काल्मिक लोगों का प्रमुख" कहा जाता था। इस समय तक, पुराने अल्सर छोटे में विभाजित हो चुके थे; आस्ट्राखान प्रांत में। पहले से ही आठ अल्सर थे, जो लगभग रूसी ज्वालामुखी के अनुरूप थे। काल्मिकों के सभी आर्थिक, प्रशासनिक और न्यायिक मामले रूसी अधिकारियों के प्रभारी थे।

काल्मिकों की बस्ती ने अभी भी पुराने आदिवासी विभाजन की विशेषताओं को बरकरार रखा है। इस प्रकार, डर्बेट्स के वंशज उत्तर और पश्चिम में रहना जारी रखते थे, तटीय (दक्षिणपूर्वी) क्षेत्रों पर टॉर्गआउट्स का कब्जा था, और वोल्गा के बाएं किनारे पर खोसचेट्स का कब्जा था। उन सभी को मूल समूहों में संबंधित, छोटे में विभाजित किया गया था।

काल्मिकों के पास भूमि का निजी स्वामित्व नहीं था। आम तौर पर, भूमि का कार्यकाल सांप्रदायिक था, लेकिन वास्तव में भूमि, इसके सर्वोत्तम चरागाहों का प्रबंधन और उपयोग काल्मिक समाज के शोषक अभिजात वर्ग द्वारा किया जाता था, जिसमें कई वर्ग शामिल थे। सामाजिक सीढ़ी के शीर्ष पर नोयन्स थे, एक वंशानुगत स्थानीय अभिजात वर्ग, जिसने 1892 तक कलमीकिया में आम लोगों की सामंती निर्भरता को समाप्त कर दिया, वंशानुगत रूप से अल्सर पर शासन किया।

नॉयन्स, 19वीं सदी के अंत में वंचित। ज़ारिस्ट प्रशासन द्वारा, महान अक्टूबर क्रांति तक, अधिकारियों ने काल्मिकों के बीच बहुत प्रभाव बनाए रखा।

यूलुस को छोटी प्रशासनिक इकाइयों में विभाजित किया गया था - लक्ष्य; वे ज़ैसांगों के नेतृत्व में थे, जिनकी शक्ति उनके पुत्रों को विरासत में मिली थी, और लक्ष्य विभाजित हो गए थे। लेकिन XIX सदी के मध्य से। ज़ारिस्ट सरकार के फरमान से, उद्देश्यक का प्रबंधन केवल सबसे बड़े बेटे को हस्तांतरित किया जा सकता था। नतीजतन, कई नि: शुल्क ज़ैसंग दिखाई दिए, जो अक्सर गरीब हो जाते थे। अधिकांश बौद्ध पादरी जो मठों (खुरुल) में रहते थे, जिनके पास सबसे अच्छे चरागाह और विशाल झुंड थे, वे भी सामंती अभिजात वर्ग के थे। बाकी काल्मिकों में साधारण चरवाहे शामिल थे, उनमें से अधिकांश के पास कुछ पशुधन थे, और कुछ के पास बिल्कुल नहीं था। गरीबों को या तो अमीर पशुपालकों के लिए खेत मजदूरों के रूप में काम पर रखने के लिए मजबूर किया गया था, या रूसी व्यापारियों के लिए मछली पकड़ने के उद्योग में काम करने के लिए जाने के लिए मजबूर किया गया था। 19 वीं शताब्दी के अंत तक अस्त्रखान मछली पकड़ने के उद्योग Sapozhnikovs और Khlebnikovs के उद्यमों में। उदाहरण के लिए, काल्मिकों ने लगभग 70% श्रमिकों को बनाया।

काल्मिक ने 16वीं शताब्दी में लामावाद (बौद्ध धर्म की उत्तरी शाखा) को स्वीकार किया। तिब्बत से मंगोलिया में प्रवेश किया और ओरात्स द्वारा स्वीकार किया गया। काल्मिकों के जीवन में लामावाद ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। गेलुंग पादरियों के प्रतिनिधियों के हस्तक्षेप के बिना परिवार में एक भी कार्यक्रम पूरा नहीं हुआ था। गेलुंग ने नवजात को एक नाम दिया। उन्होंने कैलेंडर के पशु चक्र के अनुसार वर और वधू के जन्म के वर्षों की तुलना करके यह निर्धारित किया कि क्या विवाह हो सकता है। उदाहरण के लिए, यह माना जाता था कि यदि दूल्हे का जन्म अजगर के वर्ष में हुआ था, और दुल्हन का जन्म खरगोश के वर्ष में हुआ था, तो विवाह सफल होगा, और यदि, इसके विपरीत, विवाह नहीं हो सका निष्कर्ष निकाला, क्योंकि “अजगर उस खरगोश को खा जाएगा,” अर्थात्, वह आदमी घर का मुखिया नहीं होगा। गेलुंग ने भी शादी के सुखद दिन की ओर इशारा किया। रोगी को केवल गेलजंगा बुलाया गया था; गेलुंग ने भी अंतिम संस्कार में भाग लिया।

कलमीकिया में कई लामावादी मठ (खुरुल) थे। तो, 1886 में कलमीक स्टेपी में 62 खुरुल थे। उन्होंने बौद्ध मंदिरों, गेलुंगों के आवासों, उनके शिष्यों और सहायकों और अक्सर आउटबिल्डिंग सहित पूरे गाँव बनाए। खुरुल में, बौद्ध पंथ की वस्तुओं को केंद्रित किया गया था: बुद्ध, बौद्ध देवताओं, चिह्नों, धार्मिक पुस्तकों की मूर्तियाँ, जिनमें बौद्धों की पवित्र पुस्तकें "गंज़ुर" और "दानज़ूर" शामिल हैं, जो कि अधिकांश काल्मिकों के लिए समझ से बाहर की भाषा में लिखी गई हैं। खुरुल में, भविष्य के पुजारियों ने तिब्बती चिकित्सा, बौद्ध रहस्यमय दर्शन का अध्ययन किया। रिवाज के अनुसार, एक कलमीक को अपने एक पुत्र को सात वर्ष की आयु से एक भिक्षु के रूप में नियुक्त करने के लिए बाध्य किया गया था। खुरुल और कई भिक्षुओं का भरण-पोषण आबादी पर भारी बोझ था। सेवाओं के लिए प्रसाद और पुरस्कार के रूप में खुरुलों में बड़ी मात्रा में धन प्राप्त हुआ। खुरुलों के पास मवेशियों, भेड़ों और घोड़ों के झुंड के विशाल झुंड थे जो सांप्रदायिक क्षेत्र में चरते थे। उन्हें कई अर्ध-सेरफ मजदूरों द्वारा सेवा दी गई थी। बौद्ध लामा, बख्शी (उच्चतम डिग्री के पुजारी) और गेलुंग ने कलमीक्स में निष्क्रियता, बुराई के प्रति प्रतिरोध और आज्ञाकारिता को लाया। कलमीकिया में लामावाद शोषक वर्गों का सबसे महत्वपूर्ण समर्थन था।

लामावादी के साथ, ईसाई पादरियों ने भी कलमीकिया में काम किया, काल्मिकों को रूढ़िवादी में बदलने की कोशिश की। यदि काल्मिक को बपतिस्मा दिया गया था, तो रूसियों ने उसे अपना पहला और अंतिम नाम दिया। बपतिस्मा लेने वाले को मामूली लाभ प्रदान किया गया था, एक खेत की स्थापना के लिए एकमुश्त भत्ता जारी किया गया था। इसलिए, काल्मिकों के हिस्से को बपतिस्मा दिया गया था, आवश्यकता से ऐसा करने के लिए मजबूर किया गया था। हालाँकि, बपतिस्मा उनके लिए एक औपचारिक संस्कार था और उनके पहले से स्थापित विश्वदृष्टि में कुछ भी नहीं बदला।

XIX के अंत में - XX सदी की शुरुआत। काल्मिक खेतों को अखिल रूसी अर्थव्यवस्था की प्रणाली में काफी गहन रूप से खींचा गया था, जिसका प्रभाव हर साल बढ़ता गया। Kalmykia रूस के प्रकाश उद्योग के लिए कच्चे माल का स्रोत बन गया। पूंजीवाद धीरे-धीरे काल्मिकों की कृषि में प्रवेश कर गया, जिसने चरवाहों के सामाजिक स्तरीकरण की प्रक्रिया को तेज कर दिया। पितृसत्तात्मक-सामंती अभिजात वर्ग (नॉयन्स और ज़ैसांग्स) के साथ, काल्मिक समाज में पूंजीवादी तत्व दिखाई दिए - बड़े पशुधन मालिक, जिन्होंने सैकड़ों और हजारों वाणिज्यिक पशुओं के सिर उठाए, और कुलक, जिन्होंने किराए के श्रमिकों के श्रम को नियोजित किया। वे घरेलू और विदेशी बाजारों में मांस के मुख्य आपूर्तिकर्ता थे।

Ergeninskaya Upland पर स्थित गांवों में, विशेष रूप से Maloderbetovskiy ulus में, वाणिज्यिक कृषि विकसित होने लगी। भूमि हथियाने से, अमीरों को कृषि योग्य भूमि और झुंडों से आय प्राप्त होती थी। प्रथम विश्व युद्ध की पूर्व संध्या पर, रूस के मध्य प्रांतों में ब्रेड, तरबूज और खरबूजे के सैकड़ों वैगन भेजे गए थे। गरीब चरवाहे अपने लक्ष्य के बाहर काम करने के लिए, बसकुंचक और एल्टन झीलों के मत्स्य और नमक के खेतों में चले गए। आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार, सालाना 10-12 हजार लोगों ने अल्सर छोड़ दिया, जिनमें से कम से कम 6 हजार अस्त्रखान मछली पकड़ने के उद्योग में नियमित श्रमिक बन गए। यह काल्मिकों के बीच मजदूर वर्ग के गठन की शुरुआत थी। काल्मिकों को काम पर रखना मत्स्य पालन के लिए बहुत फायदेमंद था, "चूंकि उनके श्रम का सस्ता भुगतान किया गया था, और कार्य दिवस सूर्योदय से सूर्यास्त तक चलता था। रूसी श्रमिकों ने काल्मिकों को अपने वर्ग के हितों का एहसास करने में मदद की और उन्हें एक आम दुश्मन के खिलाफ एक संयुक्त संघर्ष में शामिल किया - tsarism , रूसी जमींदार, पूंजीपति, काल्मिक सामंती स्वामी और पशु व्यापारी।

Kalmyk कार्यकर्ताओं के प्रभाव में, Kalmyk steppe में चरवाहों के बीच क्रांतिकारी अशांति पैदा हुई। उन्होंने औपनिवेशिक शासन और स्थानीय प्रशासन की मनमानी का विरोध किया। 1903 में, अस्त्रखान व्यायामशालाओं और स्कूलों में पढ़ने वाले काल्मिक युवाओं का दंगा हुआ था, जिसकी रिपोर्ट लेनिनवादी अखबार इस्क्रा में छपी थी। कई अल्सर में, कलमीक किसानों का प्रदर्शन हुआ।

अक्टूबर समाजवादी क्रांति की पूर्व संध्या पर, काल्मिकों की मेहनतकश जनता की स्थिति अत्यंत कठिन थी। 1915 में, लगभग 75% Kalmyks के पास बहुत कम या कोई पशुधन नहीं था। कुलक और सामंती कुलीनता, जो कुल काल्मिकों की संख्या का केवल 6% थी, के पास 50% से अधिक पशुधन आबादी थी। नोयोन, ज़ैसांग, पादरी, पशु व्यापारी, व्यापारी और ज़ारिस्ट अधिकारी बेकाबू होकर भागे। काल्मिक लोगों को प्रशासनिक रूप से रूसी साम्राज्य के विभिन्न प्रांतों में विभाजित किया गया था। आठ अल्सर अस्त्रखान प्रांत का हिस्सा थे। १८६० में वापस बोल्पेडेरबेट्स्की उलस को १७वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से स्टावरोपोल प्रांत में मिला लिया गया था। लगभग 36 हजार कलमीक्स डॉन कोसैक ओब्लास्ट के क्षेत्र में रहते थे और 1917 तक कोसैक सेवा को अंजाम देते थे, कुछ काल्मिक ऑरेनबर्ग प्रांत में, काकेशस की उत्तरी तलहटी में, कुमा और टेरेक नदियों के किनारे रहते थे। फरवरी 1917 में सत्ता में आई बुर्जुआ अनंतिम सरकार ने काल्मिकों की स्थिति को कम नहीं किया। पूर्व नौकरशाही तंत्र कलमीकिया में बना रहा।

केवल महान अक्टूबर समाजवादी क्रांति ने काल्मिकों को राष्ट्रीय औपनिवेशिक उत्पीड़न से मुक्त किया।

गृहयुद्ध के दौरान, काल्मिकों ने व्हाइट गार्ड्स से देश की मुक्ति में योगदान दिया। अपील के जवाब में "काल्मिक भाइयों के लिए", जिसमें वी। आई। लेनिन ने उन्हें डेनिकिन के खिलाफ लड़ने का आग्रह किया, काल्मिक ने लाल सेना में शामिल होना शुरू कर दिया। Kalmyk घुड़सवार सेना की विशेष रेजिमेंट का आयोजन किया गया। वी. खोमुतलिकोव और ख. कनुकोव उनके सेनापति बने। गृह युद्ध के मोर्चों पर, कलमीक लोगों के पुत्र ओआई गोरोडोविकोव प्रसिद्ध हो गए। ये नाम, साथ ही महिला सेनानी नर्मा शापशुकोवा के नाम, कलमीकिया में व्यापक रूप से जाने जाते हैं।

गृहयुद्ध के दौरान भी, कलमीक स्वायत्त क्षेत्र का गठन RSFSR (4 नवंबर, 1920 की सोवियत सरकार का फरमान, वी। आई। लेनिन और एम। आई। कलिनिन द्वारा हस्ताक्षरित) के हिस्से के रूप में किया गया था।

1935 में, Kalmyk स्वायत्त क्षेत्र को Kalmyk स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य में बदल दिया गया था।

1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान। काल्मिक लोगों के सबसे अच्छे बेटों ने नाजी आक्रमणकारियों के खिलाफ कई मोर्चों पर विभिन्न इकाइयों के हिस्से के रूप में और कलमीक कैवेलरी डिवीजन में, साथ ही क्रीमिया में सक्रिय पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों में, यूक्रेन, पोलैंड में ब्रांस्क और बेलारूसी जंगलों में लड़ाई लड़ी। और यूगोस्लाविया। Kalmyk ASSR के कार्यकर्ताओं की कीमत पर, एक टैंक कॉलम "सोवियत कलमीकिया" बनाया गया था। हालाँकि, 1943 में, स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ की अवधि के दौरान, काल्मिक गणराज्य को नष्ट कर दिया गया था, काल्मिकों को साइबेरिया के विभिन्न क्षेत्रों और क्षेत्रों में बेदखल कर दिया गया था। सीपीएसयू की 20वीं कांग्रेस ने इसकी घोर निंदा की। जनवरी 1957 में, Kalmyk स्वायत्त क्षेत्र को फिर से स्थापित किया गया था, और जुलाई 1958 में इसे Kalmyk स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य में बदल दिया गया था।

1959 में, आर्थिक और सांस्कृतिक विकास में Kalmyks द्वारा प्राप्त सफलताओं के लिए, Kalmyk ASSR को रूस में Kalmyks के स्वैच्छिक प्रवेश की 350 वीं वर्षगांठ के संबंध में ऑर्डर ऑफ लेनिन से सम्मानित किया गया था।

16 वीं शताब्दी के अंत से जातीय नाम काल्मिक रूसी आधिकारिक दस्तावेजों में दिखाई दिया, और दो शताब्दियों के बाद स्वयं काल्मिक ने इसका उपयोग करना शुरू कर दिया।

कई शताब्दियों के लिए, काल्मिकों ने अपने पड़ोसियों को बहुत परेशान किया है। उनके खिलाफ लड़ाई में तामेरलेन के युवा गुजर गए। लेकिन तब काल्मिक गिरोह कमजोर हो गया। 1608 में, काल्मिकों ने कज़ाख और नोगाई खानों से खानाबदोश और सुरक्षा के लिए जगह आवंटित करने के अनुरोध के साथ ज़ार वासिली शुइस्की की ओर रुख किया। मोटे अनुमान के मुताबिक, 270 हजार खानाबदोशों ने रूसी नागरिकता ले ली।

उनकी बस्ती के लिए, पहले पश्चिमी साइबेरिया में, और फिर वोल्गा की निचली पहुंच में, कलमीक्स का पहला राज्य, कलमीक खानटे, बनाया गया था। काल्मिक घुड़सवार सेना ने रूसी सेना के कई अभियानों में भाग लिया, विशेष रूप से पोल्टावा की लड़ाई में।
1771 में, लगभग 150 हजार Kalmyks अपनी मातृभूमि के लिए, Dzungaria में चले गए। इनमें से अधिकांश की रास्ते में ही मौत हो गई। काल्मिक खानटे को नष्ट कर दिया गया था, और इसके क्षेत्र को अस्त्रखान प्रांत में शामिल किया गया था।

अक्टूबर क्रांति और गृहयुद्ध के दौरान, काल्मिकों को 2 शिविरों में विभाजित किया गया था: उनमें से कुछ ने एक नई प्रणाली को अपनाया, जबकि अन्य (विशेष रूप से डॉन आर्मी क्षेत्र के कलमीक्स) श्वेत सेना के रैंक में शामिल हो गए और अपनी हार के बाद के लिए छोड़ दिया उत्प्रवास। उनके वंशज अब संयुक्त राज्य अमेरिका और कुछ यूरोपीय देशों में रहते हैं।

काल्मिक राज्य की बहाली 1920 में हुई, जब कलमीक स्वायत्त क्षेत्र का गठन हुआ, जिसे बाद में कलमीक ASSR में बदल दिया गया।

कलमीकिया में जबरन सामूहिकता ने जनसंख्या की तीव्र दुर्बलता को जन्म दिया। "बेदखल" की नीति और उसके बाद के अकाल के परिणामस्वरूप, बड़ी संख्या में काल्मिकों की मृत्यु हो गई। अकाल की आपदाओं के साथ काल्मिकों की आध्यात्मिक परंपराओं को खत्म करने का प्रयास किया गया था।

इसलिए, 1942 में काल्मिकों ने जर्मन फासीवादी सैनिकों को भारी समर्थन प्रदान किया। वेहरमाच के हिस्से के रूप में, काल्मिक कैवलरी कॉर्प्स का गठन किया गया था, जिसमें लगभग 3,000 कृपाण थे। बाद में, जब व्लासोव ने रूस के लोगों की मुक्ति के लिए समिति (KONR) की स्थापना की, तो रूसियों के अलावा, केवल एक जातीय समूह उसके साथ जुड़ गया - कलमीक्स।

Wehrmacht . में Kalmyks

1943 में, Kalmyk ASSR को समाप्त कर दिया गया, और Kalmyks को साइबेरिया, मध्य एशिया और कजाकिस्तान के क्षेत्रों में जबरन निर्वासित कर दिया गया, जो 13 वर्षों से अधिक समय तक चला।

स्टालिन की मृत्यु के तुरंत बाद, काल्मिक स्वायत्तता बहाल हो गई, और काल्मिकों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अपने पूर्व निवास स्थान पर लौट आया।

क्रांति से पहले, रूसी साम्राज्य में लगभग 190 हजार काल्मिक थे। यूएसएसआर में, 1939 में उनकी संख्या घटकर 130 हजार और - 1959 में 106 हजार हो गई। 2002 की जनगणना के अनुसार, रूस में 178 हजार काल्मिक रहते हैं। यह यूरोप में "सबसे कम उम्र का" नृवंश है और इसकी सीमाओं के भीतर रहने वाले एकमात्र मंगोलियाई लोग हैं।

काल्मिकों ने प्राचीन काल से खानाबदोश जीवन व्यतीत किया है। उन्होंने अपने स्टेपी को अल्सर के सामान्य कब्जे के रूप में मान्यता दी। प्रत्येक काल्मिक अपने परिवार के साथ घूमने के लिए बाध्य था। पटरियों की दिशा कुओं द्वारा नियंत्रित की जाती थी। खानाबदोश शिविरों को वापस लेने की घोषणा एक विशेष संकेत के साथ की गई थी - राजकुमार के मुख्यालय के पास एक लांस अटका हुआ था।

काल्मिकों की समृद्धि का स्रोत पशुधन था। जिसने झुंड खो दिया वह "बेगुशा" या "गरीब" में बदल गया। इन "गरीबों" ने अपना भोजन कमाया, मुख्य रूप से मछली पकड़ने वाले गिरोहों और कलाकृतियों में काम पर रखा।

काल्मिकों की शादी उस उम्र से पहले नहीं हुई जब लड़का अपने दम पर झुंड को चराने में सक्षम था। शादी दुल्हन के खानाबदोश में हुई, लेकिन दूल्हे के जत्थे में। शादी समारोह के अंत में, युवा नवविवाहित के खानाबदोश शिविर में चले जाते हैं। परंपरा के अनुसार, पति अपनी पत्नी को उसके माता-पिता को वापस करने के लिए हमेशा स्वतंत्र था। आमतौर पर इससे कोई नाराजगी नहीं होती, जब तक कि पति ईमानदारी से अपनी पत्नी और उसके दहेज के साथ वापस लौटा।

काल्मिकों के धार्मिक संस्कार शैमैनिक और बौद्ध मान्यताओं का मिश्रण हैं। मृतकों के शवों को आमतौर पर काल्मिकों द्वारा एक निर्जन स्थान पर स्टेपी में फेंक दिया जाता था। केवल 19 वीं शताब्दी के अंत में, रूसी अधिकारियों के अनुरोध पर, उन्होंने मृतकों को जमीन में दफनाना शुरू कर दिया। मृतक राजकुमारों और लामाओं के शरीर को आमतौर पर कई धार्मिक संस्कारों के प्रदर्शन के दौरान जला दिया जाता था।
एक काल्मिक कभी भी सरलता से नहीं कहेगा: एक सुंदर महिला, क्योंकि काल्मिकिया में वे चार प्रकार की महिला सौंदर्य को जानते हैं।

पहले वाले को "एरुन शगशावत एम" कहा जाता है। यह नैतिक पूर्णता वाली महिला है। काल्मिकों का मानना ​​​​था कि अच्छे विचार और भावनाएँ, मन की शुद्ध अवस्था, मानव शरीर की स्थिति में परिलक्षित होती हैं। इसलिए, शुद्ध नैतिकता वाली महिला लोगों को ठीक कर सकती है, कई बीमारियों को ठीक कर सकती है।

दूसरा प्रकार है "न्युदंडियन खाल्ता, न्युर्तियान गर्ल्टा एम", या शाब्दिक रूप से - एक महिला "उसकी आँखों में आग के साथ, उसके चेहरे में चमक के साथ।" काल्मिक स्टेप के माध्यम से ड्राइविंग करते हुए पुश्किन, जाहिरा तौर पर इस प्रकार के कलमीक जादूगर से मिले। आइए इस काल्मिक महिला के बारे में कवि के शब्दों को याद करें:

... ठीक आधा घंटा,
जबकि घोड़ों को मेरे लिए दोहन किया गया था,
मैंने अपने दिमाग और दिल पर कब्जा कर लिया
आपकी टकटकी और जंगली सुंदरता।

तीसरा प्रकार "कोव्लींग एम" या शारीरिक रूप से सुंदर महिला है।

तीन शताब्दी पहले, अंग्रेजी इतिहासकार गिब्बन ने आश्वासन दिया था कि यह कलमीक्स थे जिन्होंने मध्य एशिया में सिकंदर महान की प्रगति को रोक दिया था। यह संस्करण उज्ज्वल है, लेकिन भ्रमित और खराब रूप से प्रमाणित है।

काल्मिकों का वास्तव में पुष्ट इतिहास 13 वीं शताब्दी में शुरू होता है। विशेष रूप से, तामेरलेन के जीवनीकारों ने ध्यान दिया कि प्रसिद्ध कमांडर के युवाओं को उनकी मातृभूमि पर कब्जा करने वाले काल्मिकों के खिलाफ एक साहसिक संघर्ष में बिताया गया था।

कोई आश्चर्य नहीं कि, "कब्जे करने वालों" से निपटने के बाद, प्रशिक्षित तामेरलेन ने पूरे मध्य एशिया में बयाना में घूमा ...

१६वीं सदी के अंत में - १७वीं शताब्दी की शुरुआत में, काल्मिक दोनों ऊब गए और तंग (स्टेप शब्दों में) हो गए, और इसलिए उन्होंने यूरोप की ओर एक शक्तिशाली विस्तार शुरू किया। वे धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से दक्षिणी साइबेरिया, उरल्स और मध्य एशिया के माध्यम से वोल्गा और डॉन तक चले गए। 17 वीं शताब्दी के मध्य तक, विशाल खानाबदोशों ने वास्तव में विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया: येनिसी से डॉन (पूर्व से पश्चिम तक) और यूराल से भारत (उत्तर से दक्षिण तक)। 1640 में, Kalmyk khans की कांग्रेस में, ग्रेट स्टेप कोड को अपनाया गया था - कानूनों का एक सामान्य Kalmyk कोड, जिसने एकल कानूनी स्थान की स्थापना की। खानाबदोशों के सबसे बड़े साम्राज्य का नाम जुंगर खानटे था।

लेकिन संयुक्त साम्राज्य का समय अल्पकालिक था: इसका सबसे पश्चिमी हिस्सा - वोल्गा क्षेत्र - दज़ुंगर खानटे से अलग हो गया। उसका नाम कलमीक खानटे रखा गया। वर्तमान में, वोल्गा कलमीक्स को आमतौर पर कलमीक्स कहा जाता है, और अन्य कलमीक्स - ओरेट्स।

यहाँ दिनांक १७२० के ज़ुंगरिया का नक्शा है:

जैसा कि आप देख सकते हैं, Kalmyk Khanate ने Dzungaria में प्रवेश नहीं किया, इसके अलावा, यह वोल्गा क्षेत्र में भी इंगित नहीं किया गया है। एक घटना? बिल्कुल नहीं: इस स्वायत्तता को कुछ समय बाद महारानी एलिजाबेथ पेत्रोव्ना के शासनकाल के दौरान रूसी अधिकारियों की मान्यता मिली।

वोल्गा कलमीक्स ... उनकी मान्यता के तुरंत बाद, उन्होंने नियमित रूप से रूसी निरंकुश लोगों की सेवा करना और रूस की दक्षिणी सीमाओं की रक्षा करना शुरू कर दिया - तुर्क और अन्य गर्म लोगों से। हालांकि, अपने सभी योग्य कार्यों के बावजूद, उन्होंने मास्को अधिकारियों से पारस्परिकता नहीं जीती, और "करों" की राशि लगातार बढ़ रही थी। परिणामस्वरूप, १७७१ तक एक ऐसी स्थिति उत्पन्न हुई जो मिस्र से यहूदियों के पलायन से पहले की स्थिति की बहुत याद दिलाती थी।

शिकायतें - शिकायतें, लेकिन किसी तरह जीवित रहना आवश्यक है ... और, पाउच और जेब में अपना गौरव छिपाते हुए, अधिकांश काल्मिक (शिशुओं के नरसंहार और बौद्ध धर्म के लिए अन्य प्रतिशोध के बिना) दज़ुंगरिया के अवशेषों की ओर चले गए।

यहाँ बताया गया है कि सर्गेई यसिनिन ने इसके बारे में कैसे लिखा:

क्या आपने कभी गाड़ी की सीटी का सपना देखा है?
तरल के भोर में आज रात
तीस हजार काल्मिक वैगन
समारा से इरगिस तक रेंगता रहा।
रूसी नौकरशाही बंधन से,
क्योंकि उन्हें तीतरों की तरह पिंच किया गया था
हमारे घास के मैदानों में
वे अपने मंगोलिया पहुँचे
लकड़ी के कछुओं का झुंड।

ध्यान दें कि Yesenin ने गलती से Dzungaria (आधुनिक उत्तरी चीन का क्षेत्र) को "उसका मंगोलिया" कहा था।

लेकिन सभी काल्मिकों ने नहीं छोड़ा। उनमें से कुछ बने रहे, उदाहरण के लिए, अन्य कवियों की गवाही से (इस मामले में, समकालीन): अलेक्जेंडर पुश्किन, जिन्होंने "और स्टेप्स के एक कलमीक दोस्त" और फ्योडोर ग्लिंका वाक्यांश के साथ धुंधला किया: "मैंने देखा एक काल्मिक सीन के लिए एक स्टेपी घोड़ा चला रहा है" - यह 1813 की घटनाओं के बारे में है।

1920 में यूरोपीय Kalmyk स्वायत्तता को पुनर्जीवित किया गया था। यह, निश्चित रूप से, सोवियत सरकार द्वारा किया गया था। लेकिन उसी सोवियत सत्ता ने बार-बार काल्मिक पलायन, या बल्कि एक जबरन अपहरण की व्यवस्था की: 27 दिसंबर, 1943 को, यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम का एक फरमान जारी किया गया था "काल्मिक यूएसएसआर के परिसमापन और गठन पर आरएसएफएसआर के भीतर अस्त्रखान क्षेत्र":

डिक्री के पाठ से:

यह देखते हुए कि नाजी आक्रमणकारियों द्वारा काल्मिक ASSR के क्षेत्र पर कब्जे के दौरान, कई काल्मिकों ने अपनी मातृभूमि को धोखा दिया, लाल सेना के खिलाफ लड़ने के लिए जर्मनों द्वारा आयोजित सैन्य इकाइयों में शामिल हो गए, ईमानदार सोवियत नागरिकों को जर्मनों को धोखा दिया, जब्त कर लिया और उन्हें सौंप दिया जर्मनों ने सामूहिक खेत के मवेशियों को रोस्तोव क्षेत्र और यूक्रेन से निकाला, और लाल सेना द्वारा रहने वालों के निष्कासन के बाद, उन्होंने गिरोहों का आयोजन किया और जर्मनों द्वारा नष्ट की गई अर्थव्यवस्था को बहाल करने के लिए सोवियत सत्ता के अंगों का सक्रिय रूप से विरोध किया, दस्यु छापे मारे सामूहिक खेतों पर और आसपास की आबादी को आतंकित करें, - यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम ने फैसला किया:

1. Kalmyk ASSR के क्षेत्र में रहने वाले सभी Kalmyks को USSR के अन्य क्षेत्रों में फिर से बसाया जाना चाहिए, और Kalmyk ASSR को समाप्त कर दिया जाना चाहिए ...

यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम के अध्यक्ष - (एम। कलिनिन)।
यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम के सचिव - (ए। गोर्किन)।

डिक्री की पृष्ठभूमि इस प्रकार है: 11 फरवरी, 1943 को, जीकेओ की बैठक में, कॉमरेड बेरिया ने बताया कि 1942 की गर्मियों में, 110 वीं सेपरेट काल्मिक कैवेलरी डिवीजन के सैनिक सामूहिक रूप से जर्मनों के पक्ष में चले गए।

यह जानबूझकर किया गया झूठ था। बेशक, जर्मनों के पक्ष में कलमीक घुड़सवारों के संक्रमण के तथ्य थे। लेकिन कुल मिलाकर इस बंटवारे ने शान से लड़ाई लड़ी।

यहाँ तक कि फासीवादियों ने भी काल्मिकों की आत्म-बलिदान वीरता को पहचाना। अमेरिकी लेखक अन्ना-लुईस स्ट्रॉन्ग की पुस्तक का एक उद्धरण: "भाग्य की एक अजीब विडंबना से, बर्लिन प्रेस में उनकी पागल वीरता के लिए पहले लाल सेना के पुरुषों का उल्लेख रूसी नहीं, बल्कि काल्मिक थे। नाजी श्रेष्ठ जाति को यह स्वीकार करना पड़ा कि, किसी अज्ञात कारण से, युद्ध के नायक इस "अवर" दौड़ से निकले।

राष्ट्रीय विभाजन के प्रति एक विशेष रवैया पहले से ही नोट किया गया था, और बेरिया की बदनामी के बाद इसे पूरी तरह से भंग कर दिया गया था ... इसने सोवियत शासन से असंतुष्ट लोगों के धैर्य को अभिभूत कर दिया, और परिणामस्वरूप, कलमीक्स के कुछ हिस्से की राय के बारे में सोवियत विशुद्ध रूप से नकारात्मक हो गए। और, फिर भी, Kalmyk पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों ने कब्जे वाले क्षेत्र में काम करना बंद नहीं किया, हजारों Kalmyk सैनिक लाल सेना के रैंकों में निस्वार्थ रूप से लड़ते रहे।

और इस समय, नाजियों ने सोवियत विरोधी आशाओं और समर्थनों में से एक को सक्रिय रूप से बनाना शुरू कर दिया - कलमीक कैवेलरी कॉर्प्स। वाहिनी छह हजार से अधिक सैनिकों और अधिकारियों को आकर्षित करने में कामयाब रही। और वह ब्याज से लड़ने लगा। नहीं, वास्तविक शत्रुता में, उसने केवल दो बार भाग लिया। इस वाहिनी ने यूक्रेन और रूस के दक्षिण में जर्मनों द्वारा कब्जा की गई आबादी के साथ "लड़ाई" की - उसे पीछे की व्यवस्था बनाए रखने का काम दिया गया था।

गद्दार काल्मिकों के अत्याचारों के बारे में सैकड़ों प्रमाण हैं। जवाबी कार्रवाई में सोवियत सरकार ने पूरे जातीय समूह को अंधाधुंध सजा दी। ऑपरेशन को "उलस" कहा जाता था ...

डिक्री जारी होने के कुछ हफ़्ते बाद - 1944 की सर्दियों में - सभी कलमीक शहर, खोटोन और गाँव खाली कर दिए गए। नागरिक आबादी के अलावा, कई लाल सेना काल्मिकों को भी साइबेरिया में निर्वासित कर दिया गया था - उन्हें युद्धरत इकाइयों से बड़े पैमाने पर वापस बुलाया गया था। इन मामलों में, नाराज सोवियतों को बेरहमी से निंदक होना पड़ा, उदाहरण के लिए, इस व्यक्ति को SMERSH में एक प्रमुख पद से इस शब्द के साथ वापस बुलाया गया था: "मानसिक विकलांगता के कारण आयोजित स्थिति में असंगति के लिए":

उसने इस बारे में भी बात की कि स्थानीय निवासियों द्वारा निर्वासित कैसे मिले ("नरभक्षी, नरभक्षी ले जा रहे हैं!"), इस बारे में कि कैसे, जल्द ही इसका पता लगा लिया, ओम्स्क, नोवोसिबिर्स्क और क्रास्नोयार्स्क लोगों ने दक्षिणी लोगों की मदद की, जो भ्रमित थे और उनके लिए अनुकूलित नहीं थे। ठंड, बस जीवित रहने के लिए, इस तथ्य के बारे में कि, इस तरह की भागीदारी के लिए, निर्वासन के दौरान और साइबेरियाई कठिनाइयों (कड़ी मेहनत, कुपोषण, बैरक में रहने और पशुधन के लिए परिसर) के दौरान, अधिकांश निर्वासितों की मृत्यु हो गई।

प्रदर्शनी "काल्मिक साइबेरियाई जीवन के बारे में":

विस्थापित सदस्यता:

लेकिन हम किसी को दोष नहीं देते, इस बुद्धिमान महिला का कहना है। ऐसा समय था, ऐसे आदेश। सामान्य तौर पर, हमारे पास साइबेरियाई लोगों की बहुत अच्छी यादें हैं। और अब हम विशेष रूप से संवेदनशील रूप से उन लोगों के साथ अच्छे संबंधों को महत्व देते हैं जिनके साथ हम रहते हैं।

1957 में, ख्रुश्चेव पिघलना के दौरान, काल्मिकों को दक्षिणी वोल्गा में लौटने की अनुमति दी गई थी। एक डॉक्टर जिसे मैं जानता था, जो 51 से 57 के बीच सडोवॉय गांव में रहता था और एक चिकित्सक और त्वचा विशेषज्ञ के रूप में काम करता था, ने कहा कि काल्मिक लौट आए, हालांकि आशाओं से प्रेरित, लेकिन क्षीण और दर्दनाक, उदाहरण के लिए, उनमें से आधे से अधिक को त्वचा रोग थे। , विशेष रूप से, खुजली ... लौटने वाले मुक्त घरों में बस गए, अक्सर उनमें नहीं जो उन्होंने छोड़े थे (रूसी वहां रहते थे), लेकिन कहीं पड़ोस में, जो अंतरजातीय संबंधों को प्रभावित नहीं कर सका।

और एलेक्जेंड्रा फेडोरोवना और उनके पति, कई रूसियों की तरह, चले गए - "समय आ गया है।"

कई वर्षों तक गणतंत्र में स्थिति सामान्य नहीं हो सकी: पूर्ण पुनर्वास नहीं हुआ। और 60 और 80 के दशक में, सोवियत सरकार ने काल्मिक कैवेलरी कॉर्प्स के अत्याचारों के लिए - काल्मिकों के बीच अपराध की लगातार भावना पैदा करने के लिए अचानक एक प्रचार अभियान चलाने का फैसला किया। आखिरकार, दोषी आज्ञाकारी और अच्छी तरह से नियंत्रित है।

पेरेस्त्रोइका की शुरुआत के साथ, सोवियत संघ के पास राष्ट्रीय राजनीति के लिए समय नहीं था। इसलिए, कलमीकिया अकेला रह गया था। तब येल्तसिन मास्को में एक बख़्तरबंद कार में दिखाई दिए, और जल्द ही उनमें से एक (या तो येल्तसिन या एक बख़्तरबंद कार) ने गड़गड़ाहट की: "जितना तुम जाओ स्वतंत्रता ले लो!"

वाक्यांश राष्ट्रीय संस्थाओं को संबोधित किया गया था।

यह स्पष्ट है कि प्रतियोगिता "कौन अधिक लेगा, क्या बेहतर लेगा" तुरंत सामने आया। यह स्पष्ट है कि चेचन्या सबसे आकर्षक इकाई निकला। लेकिन कलमीकिया बहुत पीछे नहीं थी: तातारस्तान के साथ, यह शीर्ष तीन में था।

1992 में, Kalmyk ASSR को Kalmykia गणराज्य का नाम दिया गया था। एक साल बाद, कजाकिस्तान में राष्ट्रपति चुनाव हुए, जिसे एक आकर्षक युवक ने एक संदिग्ध उद्यमी प्रतिष्ठा के साथ जीत लिया - किरसन इलुमझिनोव।

इस घटना से राष्ट्रपति और युवा गणराज्य की समानांतर परिपक्वता की उलटी गिनती शुरू हुई।

कलमीक प्रेस ने इलुमझिनोव को एक नए दझंगर के रूप में प्रस्तुत किया - एक प्रसिद्ध लोक नायक। साधारण लोग बात करते थे कि वह कितना शक्तिशाली, व्यावहारिक और देखभाल करने वाला था।

मुझे याद है कि कैसे 98 में एलिस्टा रेस्तरां के मालिक ने मुझे आश्वासन दिया था कि कुछ वर्षों में बतिर-किरसन कलमीकिया में एक वास्तविक ज़ुंगरिया का निर्माण करेंगे, कि वह बुद्ध की तरह बुद्धिमान है, और सूर्य की तरह, कि इस शाश्वत पुनर्जन्म की दुनिया में वह किसके बारे में नहीं भूलता।

किरसन के बड़े होने के कठिन चरण का एपोथोसिस, कलमीकिया के रूस छोड़ने की संभावना और ग्रेट कॉम्बिनेटर के लिए एक स्मारक के निर्माण की घोषणा थी, जो कि एक इंटरलाइनर के बिना भी समझ में आता है - अपने प्रिय के लिए, अधिक सटीक रूप से, उनकी महत्वपूर्ण हाइपोस्टेसिस।

और फिर भड़की संघीय सरकार, अरे नाराज...

खान किरसन बहुत तेज-तर्रार निकला और इसलिए उसने तुरंत अपनी भैंस को स्वीकार्य स्तर तक कम कर दिया।

मॉस्को ने तुरंत सकारात्मक परिवर्तनों पर ध्यान नहीं दिया और Ilyumzhinov को गणतंत्र में सुधार करने के अवसर से सम्मानित किया, कलमीकिया को एक मुक्त आर्थिक क्षेत्र (पहले से बंद) की भूमिका में सक्रिय होने की अनुमति दी गई, और इसके अलावा - एक बड़े, बड़े ऋण पर रहने के लिए ( वर्तमान ऋण 13.5 बिलियन रूबल है)।

आपराधिक मामले जो किरसन के लिए अप्रिय थे, उन्हें सफलतापूर्वक बर्बाद कर दिया गया, उन्हें शतरंज को संरक्षण देने की अनुमति दी गई, जब तक कि उनके संगठनात्मक कौशल पर्याप्त थे।

बौद्ध उपक्रमों का भी स्वागत किया गया, जिसके परिणामस्वरूप खुरुलों की छतें और रोटुंडा इधर-उधर चमकने लगे।
गणतंत्र अधिक परिपक्व और अधिक आत्मविश्वासी बन गया है, और इसलिए इसका करिश्माई सिर है। यह माना जाता है, समझा जाता है और महसूस किया जाता है कि काल्मिक लोग अब कुछ साल पहले की तुलना में अधिक स्वतंत्र, अधिक ईमानदारी और बेहतर तरीके से जीते हैं।

वे, जिन्होंने पिछली कुछ शताब्दियों से सभी जीवित चीजों के लिए मित्रता और सहानुभूति पैदा की है, उन्हें डरने की कोई बात नहीं है: अपराध दर दक्षिणी संघीय जिले में सबसे कम है। शाम के केंद्र में एक किशोरी को धूम्रपान या बीयर पीते हुए ढूंढना काफी मुश्किल है - मैंने रूसी और अन्य यूरोपीय शहरों में से किसी में भी ऐसी तस्वीर नहीं देखी है।

राष्ट्रीय और बौद्ध परंपराओं को बाहरी प्रभाव (जो कि अधिकांश काल्मिकों के लिए अप्राकृतिक है) के लिए नहीं, बल्कि अपने लिए, परिवार के लिए, भविष्य के लिए नवीनीकृत किया जा रहा है।

हरा, हमेशा के लिए सुनहरा और बैंगनी एलिस्टा मालिकों और अधिक से अधिक आगंतुकों दोनों को प्रसन्न करता है, चिकनी और साफ सड़कों पर कई फूल, स्मारक और मुस्कान हैं। Kalmykia का इतिहास अपने अंतिम मोड़ से बाहर आया और आगे की ओर घूमने लगा।

स्टेपी, स्टेपी लोगों में, लोगों को एक शांत आनंद मिलता है। वह बुलाती है, और स्टेपी उससे मिलती है, स्टेपी में लोग, लोगों को एक शांत आनंद मिलता है ...

अगले भाग में मैं बौद्ध धर्म और उसके यूरोपीय परिक्षेत्र के बारे में बात करूँगा।

फोटो और पाठ: ओलेग गोर्बुनोव, २००६