अपने कई नाटकों में, ओस्ट्रोव्स्की ने सामाजिक अन्याय, मानवीय दोषों और नकारात्मक पक्षों को चित्रित किया। गरीबी, लालच, सत्ता में रहने की अनियंत्रित इच्छा - इन और कई अन्य विषयों को "हमारे लोगों को गिना जाएगा", "गरीबी एक वाइस नहीं है", "दहेज" नाटकों में खोजा जा सकता है। "तूफान" को भी उपरोक्त कार्यों के संदर्भ में देखा जाना चाहिए। नाटककार द्वारा पाठ में वर्णित दुनिया को आलोचकों ने "अंधेरे साम्राज्य" कहा था। यह एक प्रकार का दलदल लगता है, जिससे बाहर निकलने का रास्ता खोजना असंभव है, जो एक व्यक्ति को अधिक से अधिक चूसता है, उसमें मानवता की हत्या करता है। पहली नज़र में, थंडरस्टॉर्म में "अंधेरे साम्राज्य" के ऐसे बहुत कम पीड़ित हैं।

"डार्क किंगडम" का पहला शिकार कतेरीना कबानोवा है। कट्या एक लगातार और ईमानदार लड़की है। उसकी शादी जल्दी हो गई थी, लेकिन वह कभी भी अपने पति के प्यार में नहीं पड़ी। इसके बावजूद, वह अभी भी स्थापित संबंधों और विवाह को बनाए रखने के लिए उसमें सकारात्मक पहलू खोजने की कोशिश करती है। कात्या "अंधेरे साम्राज्य" के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधियों में से एक, कबनिखा द्वारा आतंकित है। Marfa Ignatievna अपनी बहू का अपमान करती है, उसे तोड़ने की पूरी कोशिश कर रही है।

हालांकि, केवल पात्रों का विरोध ही नहीं है जो कतेरीना को शिकार बनाता है। निःसंदेह ये परिस्थितियां हैं। "अंधेरे साम्राज्य" में एक ईमानदार जीवन एक प्राथमिकता असंभव है। यहां सब कुछ झूठ, ढोंग और चापलूसी पर बना है। बलवान वह होता है जिसके पास पैसा होता है। कलिनोव में सत्ता अमीरों और व्यापारियों की है, उदाहरण के लिए, डिकी, जिनकी नैतिक सीमा बहुत कम है। व्यापारी एक-दूसरे को धोखा देते हैं, सामान्य निवासियों से चोरी करते हैं, अपनी समृद्धि चाहते हैं और अपना प्रभाव बढ़ाते हैं। झूठ का मकसद अक्सर रोजमर्रा की जिंदगी के वर्णन में पाया जाता है। वरवारा कात्या को बताता है कि केवल एक झूठ कबानोव परिवार को एक साथ रखता है, और बोरिस कट्या की इच्छा से आश्चर्यचकित है कि वह तिखोन और मार्था इग्नाटिवेना को उनके गुप्त संबंधों के बारे में बताए। कतेरीना अक्सर अपनी तुलना एक पक्षी से करती है: लड़की इस जगह से भागना चाहती है, लेकिन कोई रास्ता नहीं है। "अंधेरे साम्राज्य" कात्या को कहीं भी मिल जाएगा, क्योंकि यह एक काल्पनिक शहर के ढांचे तक ही सीमित नहीं है। बाहर जाने का कोई रास्ता नहीं। कात्या एक हताश और अंतिम निर्णय लेती है: या तो ईमानदारी से जीना है या बिल्कुल नहीं। "मैं जीता हूं, मैं पीड़ित हूं, मुझे अपनी एक झलक नहीं दिखती। हाँ, और मैं नहीं देखूँगा, जानो!" पहला विकल्प, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, असंभव है, इसलिए कात्या दूसरे को चुनती है। लड़की ने आत्महत्या इसलिए नहीं की क्योंकि बोरिस ने उसे साइबेरिया ले जाने से मना कर दिया, बल्कि इसलिए कि वह समझता है: बोरिस दूसरों की तरह ही निकला, और तिरस्कार और शर्म से भरा जीवन अब जारी नहीं रह सकता। "यहाँ तुम्हारी कतेरीना है। उसका शरीर यहाँ है, ले लो; और प्राण अब तुम्हारा नहीं रहा: अब वह न्यायी के साम्हने है, जो तुम से अधिक दयावान है!

"- इन शब्दों के साथ, कुलीगिन लड़की का शव कबानोव परिवार को देता है। इस टिप्पणी में सर्वोच्च न्यायाधीश के साथ तुलना करना महत्वपूर्ण है। यह पाठक और दर्शक को यह सोचने पर मजबूर करता है कि "अंधेरे साम्राज्य" की दुनिया कितनी सड़ी हुई है, कि अंतिम निर्णय भी "अत्याचारियों" के दरबार से अधिक दयालु हो जाता है।

तिखोन कबानोव भी "थंडरस्टॉर्म" का शिकार निकला। नाटक में जिस वाक्यांश के साथ तिखोन दिखाई देता है वह बहुत ही उल्लेखनीय है: "मैं, मम्मा, आपकी अवज्ञा कैसे कर सकता हूं!" मां की निरंकुशता उसे शिकार बनाती है। अपने आप में, तिखोन दयालु और कुछ हद तक देखभाल करने वाला है। वह कात्या से प्यार करता है और उस पर दया करता है। लेकिन मां की सत्ता अडिग है। तिखोन एक कमजोर इरादों वाली माँ का बेटा है, जिसे मारफा इग्नाटिवेना की अत्यधिक संरक्षकता ने चिकोटी और रीढ़ रहित बना दिया है। उसे समझ में नहीं आता कि आप कबनिखा की इच्छा का विरोध कैसे कर सकते हैं, आपकी अपनी राय है, इत्यादि। "हाँ, मम्मा, मैं अपनी मर्जी से नहीं जीना चाहता। मैं अपनी मर्जी से कहाँ रह सकता हूँ!" - इस तरह तिखोन अपनी मां को जवाब देता है। Tosku Kabanov शराब में डूबने के लिए प्रयोग किया जाता है (वह अक्सर डिकिम के साथ पीता है)। उनका चरित्र नाम को रेखांकित करता है। तिखोन अपनी पत्नी के आंतरिक संघर्ष की शक्ति को समझने में सक्षम नहीं है, उसकी मदद नहीं कर सकता है, हालांकि, तिखोन को इस पिंजरे से बाहर निकलने की इच्छा है। उदाहरण के लिए, वह छोटे 14 दिनों के लिए अपने प्रस्थान से खुश है, क्योंकि इस समय उसके पास स्वतंत्र होने का मौका है। उस पर नियंत्रण करने वाली मां के रूप में कोई "तूफान" नहीं आएगा। तिखोन का अंतिम वाक्यांश कहता है कि आदमी समझता है: ऐसा जीवन जीने से मरना बेहतर है, लेकिन तिखोन आत्महत्या करने का फैसला नहीं कर सकता।

कुलीगिन को एक सपने देखने वाले आविष्कारक के रूप में दिखाया गया है जो जनता की भलाई की वकालत करता है। वह लगातार सोचता है कि शहर के जीवन को कैसे बेहतर बनाया जाए, हालांकि वह पूरी तरह से समझता है कि कलिनोव के निवासियों में से किसी को भी इसकी आवश्यकता नहीं है। वह प्रकृति की सुंदरता को समझता है, Derzhavin को उद्धृत करता है। कुलीगिन सामान्य लोगों की तुलना में अधिक शिक्षित और लंबा है, हालांकि, वह अपने प्रयासों में गरीब और अकेला है। डिकोय उस पर तभी हंसता है जब आविष्कारक बिजली की छड़ के लाभों के बारे में बात करता है। Savl Prokofievich यह नहीं मानता है कि पैसा ईमानदारी से कमाया जा सकता है, इसलिए वह खुले तौर पर कुलीगिन का मजाक उड़ाता है और धमकी देता है। शायद कुलीगिन को कात्या की आत्महत्या के असली मकसद समझ में आए। लेकिन वह अंतर्विरोधों को नरम करने, समझौता करने की कोशिश कर रहा है। उसके सामने न तो इस तरह का कोई विकल्प है और न ही बिल्कुल। युवक "अत्याचारियों" का विरोध करने का सक्रिय तरीका नहीं देखता है।

कई पात्र "द थंडरस्टॉर्म" नाटक में पीड़ितों के रूप में कार्य करते हैं: कतेरीना, कुलिगिन और तिखोन। बोरिस को दो कारणों से शिकार नहीं कहा जा सकता है: पहला, वह दूसरे शहर से आया था, और दूसरी बात, वास्तव में, वह "अंधेरे साम्राज्य" के बाकी निवासियों की तरह ही धोखेबाज और दो-मुंह वाला है।

उपरोक्त विवरण और "अंधेरे साम्राज्य" के पीड़ितों की सूची का उपयोग कक्षा 10 में विद्यार्थियों द्वारा "नाटक में अंधेरे साम्राज्य के शिकार" द थंडरस्टॉर्म "विषय पर एक निबंध लिखते समय किया जा सकता है।

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अप्रैल 24 2016

N. A. Dobrolyubov के लेख "द डार्क किंगडम" का शीर्षक A. N. Ostrovsky की कॉमेडी को संदर्भित करता है, जो "द स्टॉर्म" से बहुत पहले लिखा गया था और जो पूरी तरह से जंगली शिष्टाचार और रीति-रिवाजों पर हावी है। वहां सत्ता उन्हीं की होती है जिनके पास पैसा होता है, स्वतंत्र विचार के लिए कोई जगह नहीं होती और व्यक्तिगत अधिकार, हिंसा और मनमानी वहां राज करती है। दोनों नाटकों में कार्रवाई ऊपरी वोल्गा - कलिनोव और ब्रायाखिमोव के सुरम्य शहरों में होती है। कलिनोव एक असामान्य रूप से सुंदर जगह पर स्थित है, जिस पर नाटक के नायकों में से एक कुलीगिन ने जोर दिया है। लेकिन परिदृश्य, इसकी भव्यता, शहर में जीवन के बिल्कुल विपरीत है। वह चुभती हुई आँख के लिए बंद है, उसके दो पहलू स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित हैं: अपने लिए और दिखाने के लिए।

इस जीवन का सार्वजनिक पक्ष शहर के लोगों का उनके सर्वोत्तम पहनावे में चलना है, लेकिन चलना दुर्लभ है, और शहर में वास्तविक एक उच्च बाड़ के पीछे, बंद घरों के सन्नाटे में होता है। कुलीगिन इस बारे में अपने एकालाप में बोलते हैं: "और वे खुद को चोरों से बंद नहीं करते हैं, लेकिन लोग यह नहीं देखते हैं कि वे अपने घर को कैसे खाते हैं और अपने परिवार पर अत्याचार करते हैं। और इन कब्जों के पीछे क्या आंसू बह रहे हैं, अदृश्य और अश्रव्य! ..

और क्या साहब, इन तालों के पीछे अँधेरे और नशे की धूर्तता है।" किसी और के जीवन को "लोगों में और सड़क पर" देखना, लेकिन सार्वजनिक रूप से गंदे लिनन को नहीं धोना, "अंधेरे साम्राज्य" का एक सचेत सिद्धांत है, क्योंकि मजबूत और रक्षाहीनता के अत्याचार को मुखर करने का यही एकमात्र तरीका है कमजोरों की। डिकॉय अत्याचार का एक विशिष्ट उदाहरण है - एक अमीर व्यापारी जो अपने लालच और अशिष्टता का माप नहीं जानता। विरोध होना उसे बर्दाश्त नहीं होता, इसलिए वह किसी भी कारण से उन पर अपना गुस्सा निकालते हुए अपने पूरे परिवार को डर में रखता है।

वह कठोर है, और अगर वह यह दिखाना चाहता है कि वह मालिक है तो कुछ भी उसके क्रोध को रोक नहीं सकता है: "अन्यथा, मैं मानूंगा!" और घर के सभी सदस्य घोर दुर्व्यवहार और अपमान सहते हैं, क्योंकि वे भौतिक रूप से निर्भर हैं। जो लोग शहर में मजबूत हैं वे लालची हैं: "जिसके पास पैसा है, श्रीमान, गरीबों को गुलाम बनाने की कोशिश करता है ताकि वह अपने बेशुमार मजदूरों से और भी अधिक पैसा कमा सके।"

कुलिगिन वाइल्ड का उदाहरण देते हैं, जो किसानों को एक पैसे के लिए कम भुगतान करता है, जिससे उसने हजारों कमाए। लेकिन बात जंगली के लालच की भी नहीं है, बल्कि यह तथ्य है कि मेयर व्यापारी के साथ तर्क करने की कोशिश कर रहा है - उसके खिलाफ बहुत सारी शिकायतें हैं, और उसने केवल "महापौर को कंधे पर थपथपाया": "क्या यह इसके लायक है यह, आपका सम्मान, हमें ऐसी छोटी-छोटी बातों के बारे में बात करनी चाहिए!" अमीरों के पास न केवल पैसा है, बल्कि, सबसे महत्वपूर्ण बात, शहर में पूरी शक्ति है, इसलिए किसी भी तरह के न्याय के बारे में बात करना असंभव है: अदालतें भी भ्रष्ट हैं। एक प्रतियोगी पर सुअर डालने के प्रयास में, शहर में जीवन के स्वामी भी मुकदमेबाजी में आनंद पाते हैं, एक-दूसरे के व्यापार को कमजोर करते हैं "इतना अधिक स्वार्थ से नहीं बल्कि ईर्ष्या से।" वे पैसा खर्च करने के लिए तैयार हैं, "और यह उसके लिए एक पैसा होगा," और इसके लिए वे शराबी क्लर्कों का उपयोग करते हैं, जो पैसे के लिए, अपने पड़ोसियों पर "दुर्भावनापूर्ण बदनामी" लिखते हैं।

ताकतवरों की मनमानी और कमजोरों के अधिकारों की कमी इस समाज में न्याय और कानून की जीत की कोई उम्मीद नहीं छोड़ती है। पाखंड और कट्टरता भी इस दुनिया की पहचान है। बलवानों की धार्मिक पवित्रता, उनके अच्छे कर्मों पर हर संभव तरीके से बल दिया जाता है।

इसलिए, कबानोवा पथिक फेकलुशा को हर संभव तरीके से बधाई देती है, और वह पूरे शहर का आभार व्यक्त करती है, उसकी उदारता के बारे में बात करती है। केवल टिप्पणी से, हम सीखते हैं कि कबानोवा "भिखारियों को बंद कर देता है, लेकिन परिवार को पूरी तरह से खा जाता है।" मार्था इग्नाटिवेना लगातार पाप के बारे में, माता-पिता के लिए उचित सम्मान के बारे में बात करती है, जो वह नहीं देखती है, उस आदेश के बारे में जिसे परिवार में देखा जाना चाहिए, भगवान के भय के बारे में।

वह कमजोर और असहाय होने का दिखावा करती है, लेकिन तुरंत ही दबंग नोट टूट जाते हैं, और वरवर की टिप्पणी समझ में आती है: "आप आपका सम्मान नहीं करेंगे, कैसे हो!" Marfa Ignatievna पूरी तरह से अधूरे अंधविश्वासों और घने रीति-रिवाजों के पक्ष में है (उदाहरण के लिए, एक पत्नी को अपने पति को देखने के बाद, दो घंटे तक पोर्च पर "हॉवेल", ताकि हर कोई उसके लिए उसका प्यार देख सके)। इसलिए, वह, निश्चित रूप से, सभी प्रगति की एक भयंकर विरोधी है: सभी नई उपलब्धियां उसे एक शैतानी जुनून लगती हैं, और वह ट्रेन पर नहीं जाएगी, "भले ही आप सोने से बिखरे हुए हों"। शहर के अधिकांश निवासी उतने ही अज्ञानी और अंधविश्वासी हैं: वे गंभीरता से मानते हैं कि लिथुआनिया स्वर्ग से गिर गया, और वे उग्र नरक में विश्वास करते हैं।

निबंध पाठ:

एनए द्वारा लेख का शीर्षक ... वहां सत्ता उन्हीं की होती है जिनके पास पैसा होता है, स्वतंत्र विचार के लिए कोई जगह नहीं होती और व्यक्तिगत अधिकार, हिंसा और मनमानी वहां राज करती है।
दोनों नाटकों में कार्रवाई ऊपरी वोल्गा, कलिनोव और ब्रायाखिमोव के सुरम्य शहरों में होती है। कलिनोव एक असामान्य रूप से सुंदर जगह पर स्थित है, जिस पर नाटक के नायकों में से एक कुलीगिन ने जोर दिया है। लेकिन परिदृश्य की सुंदरता, इसकी भव्यता, शहर में जीवन के बिल्कुल विपरीत है। यह एक बाहरी व्यक्ति की आंखों के लिए बंद है, इसमें दो पक्ष स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित हैं: अपने लिए और दिखाने के लिए। इस जीवन का सार्वजनिक पक्ष शहर के लोगों की सबसे अच्छी पोशाक में चलना है, लेकिन चलना दुर्लभ है, और शहर में वास्तविक जीवन एक उच्च बाड़ के पीछे, बंद घरों के शांत में होता है। कुलीगिन इस बारे में अपने एकालाप में बोलते हैं: और वे खुद को चोरों से बंद नहीं करते हैं, बल्कि इसलिए कि लोग यह नहीं देखते हैं कि वे अपने घरों को कैसे खाते हैं और अपने परिवारों को काटते हैं। और वह आँसू इन तालों के पीछे बह रहे हैं, अदृश्य और अश्रव्य! .. और क्या, साहब, इन तालों के पीछे अँधेरे और नशे की धूर्तता है। लोगों में और सड़क पर किसी और के जीवन को देखना, लेकिन सार्वजनिक रूप से गंदे लिनन को न धोना, अंधेरे साम्राज्य का एक सचेत सिद्धांत है, क्योंकि यह मजबूत के अत्याचार और कमजोरों की रक्षाहीनता को मुखर करने का एकमात्र तरीका है।
अत्याचार का एक विशिष्ट उदाहरण एक अमीर व्यापारी डिकॉय द्वारा दर्शाया गया है, जो अपने लालच और अशिष्टता का माप नहीं जानता है। विरोध करना उन्हें कतई बर्दाश्त नहीं था, घर-घर के गीतकार किसी न किसी वजह से उन पर अपना गुस्सा निकालते हुए डरे-सहमे रहते थे। वह कठोर है, और कुछ भी उसके क्रोध को रोक नहीं सकता है, अगर वह दिखाना चाहता है कि वह मालिक है: अन्यथा, मैं, शायद, मानूंगा! और घर के सभी सदस्य कठोर दुर्व्यवहार और अपमान सहते हैं, क्योंकि वे भौतिक रूप से जंगली पर निर्भर हैं। शहर के बलवान हैं लोभी : जिसके पास पैसा है, साहब गरीबों को गुलाम बनाने की कोशिश करते हैं, ताकि वह अपनी बेवजह की मेहनत से और भी ज्यादा पैसा कमा सके।
कुलिगिन जंगली का उदाहरण देते हैं, जो किसानों को एक पैसा नहीं देता है ताकि वह उनमें से हजारों को बना सके। लेकिन यह सैवेज का लालच भी नहीं है, बल्कि यह तथ्य है कि गवर्नर व्यापारी के साथ उसके बारे में इतनी सारी शिकायतें करने की कोशिश कर रहा है, और उसने केवल राज्यपाल को कंधे पर थपथपाया: क्यों, आपका सम्मान, यह आपसे ऐसी छोटी-छोटी बातों के बारे में बात करने लायक है ! अमीरों के पास न केवल पैसा है, बल्कि, सबसे महत्वपूर्ण बात, शहर में पूरी शक्ति है; गीतकार के लिए किसी भी तरह के न्याय के बारे में बात करना असंभव है: आखिरकार, अदालतें भी भ्रष्ट हैं। प्रतियोगिता में सुअर लगाने के प्रयास में, शहर में जीवन के मालिकों को मुकदमेबाजी में भी आनंद मिलता है, एक-दूसरे के व्यापार को कम करके आंका जाता है, न कि स्वार्थ से, बल्कि ईर्ष्या से। वे पैसा खर्च करने के लिए तैयार हैं, और यह उसके लिए एक पैसा होगा, और इसके लिए मैं शराबी क्लर्कों का उपयोग करता हूं जो पैसे के लिए अपने पड़ोसियों पर किसी भी दुर्भावनापूर्ण बदनामी को लिखते हैं। बलवानों की मनमानी और कमजोरों की शक्तिहीनता इस समाज में न्याय और कानून की जीत की उम्मीद नहीं छोड़ती।
पाखंड और कट्टरता भी इस दुनिया की पहचान है। बलवानों की धार्मिक पवित्रता, उनके अच्छे कर्मों पर हर संभव तरीके से बल दिया जाता है। इसलिए, कबानोवा पथिक फेकलुशा को हर संभव तरीके से बधाई देती है, और वह पूरे शहर का आभार व्यक्त करती है, उसकी उदारता के बारे में बात करती है। कुलीगिन की टिप्पणी से ही हमें पता चलता है कि कबानोवा ने भिखारियों को बंद कर दिया और घर को पूरी तरह से खा लिया। मार्था इग्नाटिवेना लगातार पाप के बारे में, अपने माता-पिता के लिए उचित सम्मान के बारे में बात करती है, जो वह नहीं देखती, उस आदेश के बारे में जिसे परिवार में देखा जाना चाहिए, भगवान के भय के बारे में। वह कमजोर और असहाय होने का दिखावा करती है, लेकिन : बेशक, आप आपका सम्मान नहीं करते हैं! Marfa Ignatievna पूरी तरह से अधूरे अंधविश्वासों और घने रीति-रिवाजों के पक्ष में है (उदाहरण के लिए, एक पत्नी को अपने पति को देखने के बाद, दो घंटे तक पोर्च पर चिल्लाना चाहिए, ताकि हर कोई उसके लिए उसका प्यार देख सके)। इसलिए, वह, निश्चित रूप से, सभी प्रगति की एक भयंकर विरोधी है: सभी नई उपलब्धियां उसे एक शैतानी जुनून लगती हैं, और वह ट्रेन में नहीं जाएगी, भले ही वह सोने से बिखरी हुई हो। शहर के अधिकांश निवासी उतने ही अज्ञानी और अंधविश्वासी हैं: वे गंभीरता से मानते हैं कि लीवा स्वर्ग से गिर गया, और उग्र नरक में विश्वास करता है। उनके लिए एक आंधी भगवान की सजा है, एक बिजली की छड़ चार्लटनवाद है, और फेकलुशी की जंगली खबर को वे कृतज्ञता के साथ स्वीकार करते हैं। थंडरस्टॉर्म ड्रामा में यह अंधेरा क्षेत्र है।
नाटक दुल्हन बीस साल बाद ए। एन। ओस्ट्रोव्स्की द्वारा लिखा गया था, और निश्चित रूप से, डार्क किंगडम बदल गया है। व्यापारी अब ऐसे नहीं हैं: उनके पास गतिविधि का एक अलग पैमाना है, एक अलग दायरा है। वे शिक्षित लोग हैं: नूरोव एक फ्रांसीसी अखबार पढ़ता है, और उनका भाषण न केवल अशिष्ट है, बल्कि परिष्कृत भी है। वे स्टीमर के मालिक हैं और उन्हें बिल्कुल भी शैतान का आविष्कार नहीं मानते हैं। वे विदेश यात्रा करते हैं और इस सवाल पर स्पष्ट रूप से चर्चा करते हैं कि मैं दूसरे दिन पेरिस में एक प्रदर्शनी में कैसे जाऊंगा और लरिसा दिमित्रिग्ना को अपने साथ ले जाना कितना अच्छा होगा। लेकिन अंधेरे साम्राज्य में इन परिवर्तनों ने इसका सार नहीं बदला: बलवानों की मनमानी और निरंकुशता, धन की शक्ति, कमजोरों का अपमान। नूरोव और वोज़ेवतोव इस जीवन के इतने स्वामी महसूस करते हैं कि वे यहां तक ​​​​हैं कि करंदीशेव एक गरीब रईस और एक अधिकारी है जिसने खुद को उन्हें रात के खाने पर आमंत्रित करने की अनुमति दी। और वे करंदीशेव और रॉबिन्सन दोनों को अपमानित करने के लिए तैयार हैं, जो किसी को भी कमजोर और आश्रित बनाने के लिए एक विदूषक के रूप में है। और इस दुनिया में, पहले की तरह, गहरी, मजबूत भावनाओं के लिए कोई जगह नहीं है। परतोव के लिए, कुछ भी पोषित नहीं है: मुझे लाभ मिलेगा, इसलिए मैं सब कुछ बेच दूंगा, जो भी हो। नूरोव और वोज़ेवाटोव, लारिसा की पीड़ा को देखकर, सबसे अच्छी भावनाओं में धोखा देते हुए, निंदक रूप से उसे टॉस में खेलते हैं। हारने वाला वोज़ेवतोव खुद को सांत्वना देता है: मैं नुकसान में नहीं हूं: लागत कम है। इसलिए, लरिसा ने अपने लिए जो शब्द सुना, उससे इस दुनिया में उसकी स्थिति की भयानक त्रासदी का पता चला: एक चीज़ की तरह महसूस करना, अमीरों के लिए एक खिलौना। मुझे प्यार नहीं मिला है, इसलिए मैं सोने की तलाश करूंगा, वह कहती है, और बिना कारण के नहीं: नुरोव उसे रखरखाव के लिए लेने के लिए तैयार है। वह समाज की निंदा से नहीं डरता: जिस पैसे के लिए वह लरिसा को देने जा रहा है, उसके लिए किसी और की नैतिकता के सबसे बुरे आलोचकों को चुप रहना होगा।
पैसा इस समाज में सब कुछ खरीद सकता है, और यह स्पष्ट रूप से पुष्टि करता है कि काला साम्राज्य अधिक शिक्षित हो गया है, एक बाहरी चमक प्राप्त कर ली है, लेकिन कम क्रूर और सनकी नहीं बन गया है।

रचना "♦ द डार्क किंगडम इन अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की के ड्रामा द थंडरस्टॉर्म एंड द दहेज" के अधिकार इसके लेखक के हैं। सामग्री का हवाला देते समय, हाइपरलिंक को इंगित करना आवश्यक है

"द डार्क किंगडम" के कार्यों में ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की ("द थंडरस्टॉर्म" और "दहेज" नाटकों पर आधारित)

एक। ओस्त्रोव्स्की ने अपने नाटकों से पाठक को व्यापारियों की दुनिया से परिचित कराया। लेखक ने आश्चर्यजनक रूप से हमें प्रांतीय रूसी शहरों का "अंधेरा साम्राज्य" दिखाया। इस संबंध में विशेष रूप से प्रसिद्ध ओस्ट्रोव्स्की के दो नाटक हैं - "द थंडरस्टॉर्म" और "दहेज"। दोनों नाटकों में, पाठक को एक पितृसत्तात्मक शहर की एक संकीर्ण रूढ़िवादी दुनिया के साथ प्रस्तुत किया जाता है जिसमें जंगली शिष्टाचार और रीति-रिवाज होते हैं। वहां तो संप्रभु मालिक ही होते हैं जिनके पास पैसा होता है, बाकियों को अपने ढंग से सोचने, महसूस करने, जीने का अधिकार नहीं होता।

दोनों नाटक हमें ऊपरी वोल्गा के दो शहरों - कलिनोव और ब्रायाखिमोव के व्यापारी जीवन के अंदर से दिखाते हैं। कलिनोव एक असामान्य रूप से सुरम्य स्थान पर स्थित है, शहर के निवासी एक सुंदर परिदृश्य से घिरे हैं। लेकिन शहर की प्रकृति का वैभव इसके निवासियों के जीवन के विपरीत है। कलिनोवाइट्स अपने व्यवहार के बीच स्पष्ट रूप से अंतर करते हैं: अपने लिए और दिखाने के लिए। पूर्ण दृष्टि से, नगरवासी विनम्र, पवित्र व्यवहार का अनुकरण करते हुए अपने बेहतरीन परिधान में चलते हैं। इनकी असल जिंदगी हाई फेंस के पीछे छिपी है। कुलीगिन नाटक में इसके बारे में अच्छी तरह से बोलता है: "और वे खुद को चोरों से बंद नहीं करते हैं, लेकिन लोग यह नहीं देखते हैं कि वे अपने घर को कैसे खाते हैं और अपने परिवार पर अत्याचार करते हैं। और इन कब्जों के पीछे क्या आंसू बह रहे हैं, अदृश्य और अश्रव्य! .. और क्या, साहब, इन तालों के पीछे, अंधेरे और नशे की धूर्तता। ”

"थंडरस्टॉर्म" में मुख्य अत्याचारी और निरंकुश डिकोय और कबनिखा हैं। सेवेल प्रोकोफिविच शहर का एक धनी व्यापारी है। लेकिन वह न केवल अपनी हालत के कारण बल्कि अपने स्वभाव के कारण भी सभी को पता है। जंगली में तेज-तर्रार, सनकी चरित्र है, वह एक अत्याचारी, निरंकुश, अत्याचारी है। वह अपने क्रोध में कठोर, क्रूर और अजेय है। अक्सर व्यापारी से अपने भतीजे बोरिस को मिलता है। विरासत पाने की उम्मीद में बोरिस अपने चाचा के पास आया। नतीजतन, उसने केवल खुद को जंगली की पूरी शक्ति में पाया। सेवेल प्रोकोफिच उसका मजाक उड़ाता है, असभ्य है, उसे आलसी कहता है, उसका वेतन नहीं देता है। लेकिन बोरिस यह सब सहने को मजबूर है, क्योंकि वह आर्थिक रूप से अपने चाचा पर निर्भर है।

नाटक इस बात पर जोर देता है कि शहर के अमीर और ताकतवर लोग लालची होते हैं: "जिसके पास पैसा है, साहब, गरीबों को गुलाम बनाने की कोशिश करता है ताकि वह अपने बेशुमार मजदूरों से और भी अधिक पैसा कमा सके।" डिकोय को एक उदाहरण के रूप में स्थापित किया जाता है, जो किसानों को एक पैसे के लिए कम भुगतान करता है, जिससे उसने हजारों कमाए। लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि पूरे जिले में जंगली को खुश करने के लिए उसे जगह देने में सक्षम कोई ताकत नहीं है। महापौर भी उसे संभाल नहीं पाते। थोड़ा और शालीनता से व्यवहार करने के अधिकारी के अनुरोध के जवाब में (व्यापारी के खिलाफ बहुत अधिक शिकायतें प्राप्त हुई थीं), डिकोय अपमानजनक व्यवहार करता है। उन्होंने केवल "महापौर को कंधे पर थपथपाया": "क्या यह इसके लायक है, श्रीमान, आपके साथ ऐसी छोटी-छोटी बातों के बारे में बात करना!"

व्यापारी वर्ग का एक अन्य प्रमुख प्रतिनिधि मारफा इग्नाटिवना कबानोवा है। वह एक अत्याचारी और अत्याचारी भी है, लेकिन उसके तरीके अलग हैं। कबनिखा पुराने, लंबे समय से अप्रचलित आदेश को घर में लगाने की कोशिश कर रही है। सब कुछ नया उसे डराता है। युवा पीढ़ी उससे सबसे अधिक प्राप्त करती है, क्योंकि वे एक खतरा हैं, वे कबनिखा के लिए पवित्र गृह निर्माण के नियमों का उल्लंघन कर सकते हैं। इसलिए, Marfa Ignatievna उसके घर को "खाती है"। हर सेकेंड वह इंगित करती है कि क्या, किसके लिए और कैसे करना है। कतेरीना, उनकी राय में, अपने पति से डरना चाहिए, चुप और विनम्र रहना चाहिए। कबनिखा उससे दु: ख के सार्वजनिक प्रदर्शन की मांग करती है जब तिखोन व्यवसाय के लिए थोड़ी देर के लिए मास्को जाने वाला है: "एक और अच्छी पत्नी, अपने पति को विदा करने के बाद, डेढ़ घंटे तक रोती है, पोर्च पर लेटी है ..." चूंकि कतेरीना ऐसा नहीं करती है, इसका मतलब है, व्यापारी की पत्नी के अनुसार, तिखोन को पर्याप्त प्यार नहीं करता है।

सूअर कट्टरता की हद तक धार्मिक है। लेकिन उसकी आस्था, मेरी राय में, अजीब लगती है। वह केवल पाप और प्रतिशोध की बात करती है। उसकी आत्मा में क्षमा के लिए कोई स्थान नहीं है, वह कठोर और अडिग है। लेकिन शहर में व्यापारी की पत्नी अपने पुण्य के लिए प्रसिद्ध है। सहानुभूति रखने वाली मालकिन की प्रशंसा करते हुए, पथिक अक्सर उसके घर पर रुक जाते हैं। "प्रुडिश ... भिखारियों को कपड़े पहनाओ, और परिवार को पूरी तरह से खा लिया," - कुलीगिन ने टिप्पणी की। यह "अंधेरा साम्राज्य" "द थंडरस्टॉर्म" जैसा दिखता है।

नाटक "दहेज" लगभग बीस साल बाद ओस्त्रोव्स्की द्वारा लिखा गया था। इस दौरान रूस में बहुत कुछ बदल गया है। व्यापारी भी बदल गए। ये अब अज्ञानी जंगली सूअर और सूअर नहीं रहे। "अब शुद्ध जनता चल रही है," कॉफी शॉप के मालिक गैवरिलो कहते हैं, "यहाँ मोकी परमेनिच नुरोव खुद खेल रहा है।" व्यापारी का रूप, शैली और रहन-सहन बदल गया है। उदाहरण के लिए, नूरोव संस्कृति में शामिल हो गए। उनके पास एक सही, परिष्कृत भाषण है। यह उल्लेखनीय है कि नुरोव मंच पर एक फ्रांसीसी समाचार पत्र के साथ अपने हाथों में दिखाई देता है, जिसके साथ जंगली या कबनिखा की कल्पना करना असंभव होगा। Vasily Danilych Vozhevatov एक यूरोपीय पोशाक में तैयार है, जो यूरोपीय जीवन के लिए नायक की आकांक्षा के बारे में बता सकता है। लेकिन, इन सबके बावजूद, नैतिक अर्थों में "प्रबुद्ध" व्यवसायी अज्ञानी व्यापारियों-अत्याचारियों से ऊंचे नहीं हैं। यह लरिसा के साथ उनके संबंधों के माध्यम से पता चला है।

नाटक की नायिका दहेज है, इसलिए उसे प्रेम करने का कोई अधिकार नहीं है। वह अमीरों के लिए उनकी कंपनी के लिए सजावट का काम करती है, एक खूबसूरत चीज। पूरे दिल से परतोव के प्यार में पड़ने के बाद, लड़की, जैसे भी थी, खुद को और अपना दिल उसे सौंप देती है। लेकिन नायक को उसकी आवश्यकता नहीं है, क्योंकि वे उसके लिए कुछ भी नहीं देते हैं, और उसने पहले से ही अपने लिए एक लाभदायक विवाह का विकल्प ढूंढ लिया है: "मुझे लाभ मिलेगा, इसलिए मैं सब कुछ बेच दूंगा, जो भी हो।" इसलिए, जहाज पर एक रात के बाद, सर्गेई सर्गेइविच ने बड़ी चतुराई से लारिसा को मना कर दिया। उसकी पीड़ा को देखकर, नूरोव और वोज़ेवतोव ने निंदक रूप से उसे टॉस के रूप में खेला। उनकी दुनिया में एक गरीब लड़की के प्रति एक ही रवैया हो सकता है - एक चीज जो खरीदी जा सकती है, एक रखवाली, एक रखैल। विजेता नूरोव मानवीय निंदा से नहीं डरता। आखिरकार, वह जो पैसा लारिसा को देने जा रहा है, "किसी और की नैतिकता के सबसे बुरे आलोचकों को चुप रहना होगा।" और, शायद, केवल मृत्यु ही लारिसा को इस निराशाजनक, अपमानजनक स्थिति से बचा सकती थी। आखिर इस दुनिया में गरीबों को घमंड, स्वाभिमान नहीं होना चाहिए। हम "दुल्हन" में देखते हैं कि "अंधेरा साम्राज्य", व्यापारी दुनिया, बाहरी रूप से बदल गई है, एक बाहरी चमक प्राप्त कर ली है, अधिक शिक्षित हो गई है ... लेकिन इस दुनिया में अभी भी प्रेम, करुणा, दया, मानवता के लिए कोई जगह नहीं है।