त्रासदी की नैतिक और दार्शनिक समस्याएं "द कंजूस नाइट। विश्लेषण "द अवेरियस नाइट" पुश्किन कविता का सार द एवेरियस नाइट

"द लोभी नाइट"- पुश्किन की "छोटी त्रासदियों" में से एक, जिसे 1830 के बोल्डिन शरद ऋतु में लिखा गया था।

भूखंड

युवा शूरवीर अल्बर्ट ने अपने नौकर इवान से पैसे की कमी, पुराने पिता-बैरन की कंजूसी और यहूदी सूदखोर सुलैमान की अनिच्छा से उसे पैसे उधार देने की शिकायत की। अल्बर्ट के साथ बातचीत के दौरान, यहूदी संकेत देते हैं कि लंबे समय से प्रतीक्षित विरासत की प्राप्ति को कुरूप-पिता को जहर देकर करीब लाया जा सकता है। शूरवीर, क्रोध में, सुलैमान को बाहर निकाल देता है।

जबकि पुराना बैरन अपने खजाने पर तहखाने में रहता है, इस बात से नाराज है कि वारिस कभी भी वह सब कुछ खत्म कर देगा जो उसने इस तरह की कठिनाई से जमा किया है, अल्बर्ट अपने माता-पिता के बारे में स्थानीय ड्यूक को शिकायत प्रस्तुत करता है। अगले कमरे में छिपकर, वह अपने पिता के साथ ड्यूक की बातचीत सुनता है।

जब बूढ़ा बैरन अपने बेटे पर उसे मारने और लूटने का आरोप लगाना शुरू करता है, तो अल्बर्ट हॉल में घुस जाता है। पिता अपने बेटे को दस्ताने देता है, जो चुनौती को आसानी से स्वीकार कर लेता है। "भयानक उम्र, भयानक दिल" शब्दों के साथ, ड्यूक घृणा में उन दोनों को अपने महल से निकाल देता है।

मरते हुए बूढ़े आदमी के आखिरी विचार फिर से पैसे कमाने में बदल जाते हैं: “चाबियाँ कहाँ हैं? चाबियां, मेरी चाबियां! ... "

वर्ण (संपादित करें)

• बरोन
• अल्बर्ट, बैरोन के पुत्र
• इवान, नौकर
• यहूदी (सूदखोर)
• शासक

निर्माण और प्रकाशन

नाटक का विचार (संभवतः कवि और उसके कंजूस पिता के बीच कठिन संबंधों से प्रेरित) जनवरी 1826 में पुश्किन के दिमाग में था (उस समय की पांडुलिपि में प्रवेश: "एक यहूदी और एक बेटा। गणना")। बोल्डिन पांडुलिपि दिनांक 23 अक्टूबर, 1830 है; यह Derzhavin से एक एपिग्राफ से पहले है: "तहखाने में रहना बंद करो, जैसे भूमिगत घाटियों में एक तिल।"

पुश्किन ने "द कोवेटस नाइट" को केवल 1836 में प्रकाशित करने का निर्णय लिया, आर द्वारा हस्ताक्षरित "सोवरमेनिक" की पहली पुस्तक में (पुश्किन के उपनाम का फ्रेंच प्रारंभिक)। आरोपों से बचने के लिए कि नाटक अधूरा था, प्रकाशन को एक साहित्यिक धोखाधड़ी के रूप में तैयार किया गया था, उपशीर्षक के साथ: "चेन्स्टन की त्रासदी से दृश्य: लालची शूरवीर". वास्तव में, चेन्स्टन (या शेनस्टन) के पास उस शीर्षक के साथ कोई कार्य नहीं है।

लेखक की मृत्यु के तीन दिन बाद द मिजरली नाइट को अलेक्जेंड्रिन्स्की थिएटर में मंचित करने के लिए नियुक्त किया गया था, लेकिन अंततः एक वाडेविल (संभवत: अधिकारियों के दबाव में, जो मारे गए कवि के लिए सहानुभूति की सार्वजनिक अभिव्यक्ति से डरते थे) द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

रूपांतरों

• "द मिज़रली नाइट" - एस. वी. राचमानिनॉफ़ द्वारा ओपेरा, 1904
• "छोटी त्रासदी" - 1979 में सोवियत फिल्म

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नोट्स (संपादित करें)

लोभ नाइट से अंश

"द मिज़रली नाइट" की कल्पना 1826 में की गई थी और 1830 में बोल्डिन की शरद ऋतु में समाप्त हुई थी। यह 1836 में सोवरमेनिक पत्रिका में प्रकाशित हुई थी। पुश्किन ने नाटक को "चेन्स्टन की त्रासदी से" उपशीर्षक दिया। लेकिन 18वीं सदी के लेखक। शेनस्टन (१९वीं शताब्दी की परंपरा में, उनका नाम चेन्स्टन लिखा गया था) ऐसा कोई नाटक नहीं था।

शायद पुश्किन ने एक विदेशी लेखक का उल्लेख किया ताकि उनके समकालीनों को संदेह न हो कि कवि ने अपने पिता के साथ अपने संबंधों का वर्णन किया है, जो उनके कंजूस के लिए जाने जाते थे।

थीम और प्लॉट

पुश्किन का नाटक "द कोवेटस नाइट" चक्र का पहला भाग है

नाटकीय रेखाचित्र, लघु नाटक, जिन्हें बाद में "छोटी त्रासदी" कहा गया। पुश्किन ने प्रत्येक नाटक में मानव आत्मा के किसी न किसी पक्ष को प्रकट करने का इरादा किया, एक सर्व-उपभोग करने वाला जुनून (द कोवेटस नाइट में लोभ)। आध्यात्मिक गुण, मनोविज्ञान को तीखे और असामान्य भूखंडों में दिखाया गया है।

नायक और पात्र

बैरन अमीर लेकिन कंजूस है। उसके पास सोने से भरी छह संदूक हैं, जिनसे वह एक पैसा भी नहीं लेता है। पैसा उसके लिए नौकर या दोस्त नहीं है, जैसा कि सूदखोर सुलैमान के लिए है, लेकिन सज्जनों।

बैरन खुद को यह स्वीकार नहीं करना चाहता कि पैसे ने उसे गुलाम बना लिया है। उनका मानना ​​​​है कि पैसे के लिए शांति से सीने में सोने के लिए, सब कुछ उसके अधीन है: प्रेम, प्रेरणा, प्रतिभा, गुण, श्रम, यहां तक ​​​​कि खलनायकी। बैरन किसी को भी मारने के लिए तैयार है जो उसके धन का अतिक्रमण करता है, यहां तक ​​कि अपने बेटे को भी, जिसे वह द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है। ड्यूक द्वारा द्वंद्वयुद्ध में बाधा आती है, लेकिन पैसे खोने की संभावना ही बैरन को मार देती है।

बैरन के पास जो जुनून है वह उसे खा जाता है।

सुलैमान का धन के प्रति एक अलग दृष्टिकोण है: यह एक लक्ष्य प्राप्त करने, जीवित रहने का एक तरीका है। लेकिन, बैरन की तरह, समृद्धि के लिए, वह किसी भी चीज़ का तिरस्कार नहीं करता है, अल्बर्ट को अपने ही पिता को जहर देने की पेशकश करता है।

अल्बर्ट एक योग्य युवा शूरवीर, मजबूत और बहादुर, टूर्नामेंट जीतने और महिलाओं के पक्ष का आनंद लेने वाला है। वह पूरी तरह से अपने पिता पर निर्भर है। युवक के पास एक हेलमेट और कवच, एक दावत के लिए एक पोशाक और एक टूर्नामेंट के लिए एक घोड़ा खरीदने के लिए कुछ भी नहीं है, केवल निराशा से वह ड्यूक से शिकायत करने का फैसला करता है।

अल्बर्ट के पास उत्कृष्ट आध्यात्मिक गुण हैं, वह दयालु है, बीमार लोहार को शराब की आखिरी बोतल देता है। लेकिन वह परिस्थितियों और उस समय के सपनों से टूट जाता है जब सोना उसे विरासत में मिलेगा। जब सूदखोर सुलैमान अल्बर्ट को फार्मासिस्ट के पास लाने का प्रस्ताव करता है जो अपने पिता को जहर देने के लिए जहर बेचता है, तो शूरवीर उसे अपमान में बाहर निकाल देता है।

और जल्द ही अल्बर्ट पहले से ही एक द्वंद्वयुद्ध के लिए बैरन की चुनौती को स्वीकार कर लेता है, वह अपने ही पिता के साथ मौत से लड़ने के लिए तैयार है, जिसने उसके सम्मान का अपमान किया। ड्यूक इस कृत्य के लिए अल्बर्ट को एक राक्षस कहता है।

त्रासदी में ड्यूक प्राधिकरण का प्रतिनिधि है जिसने स्वेच्छा से इस बोझ को उठाया। ड्यूक अपनी उम्र और लोगों के दिलों को भयानक बताते हैं। ड्यूक के होठों के माध्यम से पुश्किन भी अपने समय की बात करते हैं।

समस्यात्मक

हर छोटी त्रासदी में, पुश्किन किसी न किसी बुराई पर गौर करता है। द मिजर्ली नाइट में, यह घातक जुनून लोभ है: वाइस के प्रभाव में समाज के एक बार योग्य सदस्य के व्यक्तित्व में परिवर्तन; वाइस को नायक की अधीनता; गरिमा के नुकसान के कारण के रूप में उपाध्यक्ष।

टकराव

मुख्य संघर्ष बाहरी है: कंजूस शूरवीर और उसके बेटे के बीच, अपने हिस्से का दावा। बैरन का मानना ​​​​है कि धन को बर्बाद न करने के लिए उसे सहन करना चाहिए। बैरन का लक्ष्य संरक्षित करना और बढ़ाना है, अल्बर्ट का लक्ष्य उपयोग करना और आनंद लेना है।

संघर्ष इन हितों के टकराव के कारण होता है। यह ड्यूक की भागीदारी से बढ़ जाता है, जिसके लिए बैरन को अपने बेटे को बदनाम करने के लिए मजबूर किया जाता है। संघर्ष की ताकत ऐसी है कि केवल एक पक्ष की मृत्यु ही इसे हल कर सकती है।

जुनून कंजूस शूरवीर को नष्ट कर देता है, पाठक केवल अपने धन के भाग्य के बारे में अनुमान लगा सकता है।

संयोजन

त्रासदी में तीन दृश्य हैं। पहले से, पाठक अपने पिता के लालच से जुड़े अल्बर्ट की कठिन वित्तीय स्थिति के बारे में सीखता है। दूसरा सीन एक कंजूस शूरवीर का मोनोलॉग है, जिससे साफ है कि जुनून ने उस पर पूरी तरह कब्जा कर लिया है।

तीसरे दृश्य में, एक न्यायप्रिय ड्यूक संघर्ष में हस्तक्षेप करता है और अनजाने में जुनून से ग्रसित नायक की मृत्यु का कारण बन जाता है। परिणति (बैरन की मृत्यु) संप्रदाय के निकट है - ड्यूक का निष्कर्ष: "एक भयानक उम्र, भयानक दिल!"

शैली

द मिजर्ली नाइट एक त्रासदी है, यानी एक नाटकीय काम जिसमें मुख्य पात्र की मृत्यु हो जाती है। पुश्किन ने अपनी त्रासदियों के छोटे आकार को हासिल किया, जिसमें सब कुछ महत्वहीन था। पुश्किन का लक्ष्य लोभ के जुनून से ग्रस्त व्यक्ति के मनोविज्ञान को दिखाना है।

सभी "छोटी त्रासदियों" एक दूसरे के पूरक हैं, सभी प्रकार के दोषों में मानवता का त्रि-आयामी चित्र बनाते हैं।

शैली और कलात्मक पहचान

सभी "छोटी त्रासदियों" का इरादा पढ़ने के लिए इतना नहीं है जितना कि मंचन के लिए: एक कंजूस नाइट मोमबत्ती की रोशनी से टिमटिमाते हुए सोने के बीच एक अंधेरे तहखाने में नाटकीय रूप से कैसा दिखता है! त्रासदियों के संवाद गतिशील हैं, और कंजूस शूरवीर का एकालाप एक काव्य कृति है। पाठक बस देखता है कि कैसे खूनी खलनायक तहखाने में रेंगता है और लालची शूरवीर का हाथ चाटता है।

"द कोवेटस नाइट" की छवियों को भुलाया नहीं जा सकता है।

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31. नेक्रासोव एन.ए. अनिद्रा से परेशान, आर. रात में घर छोड़ देता है और "शक्ति / आसपास के हंसमुख स्वभाव" के सामने आत्मसमर्पण कर देता है। उसके सौन्दर्य का चिन्तन उसके अन्तःकरण और "कर्म की प्यास" में जाग्रत होता है। राजसी परिदृश्य उसकी टकटकी के लिए खुला, उसके कानों में गाँव की घंटी की गंभीर आवाज़, और उसकी स्मृति के लिए सबसे छोटा विवरण [...] ...
32. कॉमेडी के सभी कार्यक्रम एक दिन के दौरान महाशय जर्सडैन के घर में होते हैं। पहले दो कार्य एक कॉमेडी की प्रदर्शनी हैं: यहां हम महाशय जर्सडैन के चरित्र को जानते हैं। उसे शिक्षकों से घिरा हुआ दिखाया गया है, जिसकी मदद से वह डोरिमेना के स्वागत के लिए खुद को यथासंभव सर्वश्रेष्ठ तैयार करने की कोशिश करता है। शिक्षक, दर्जी की तरह, "खेल" महाशय जर्सडैन: वे उसे वह ज्ञान सिखाते हैं जो कुछ भी नहीं है [...] ...
33. "द गोल्डन नाइट" निकोलाई गुमिलोव की एक छोटी कहानी है - छोटे आकार की दुनिया का एक प्रकार का प्रतिबिंब, सभी गुमिलोव की रचनात्मकता की दुनिया, उसका भाग्य। भाग्य, एक ऐसा व्यक्ति जिसके सामने हमें प्रकृति द्वारा हमें दी गई खुशी के लिए, देशभक्ति के लिए और हमारी मातृभूमि के लिए प्यार के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। इस धरती पर रहने की खुशी के लिए। नाम ही: "गोल्डन नाइट" एक संभावित पाठक को अपनी आकर्षक ध्वनि से आकर्षित करता है। [...] ...
34. बर्नार्ड शॉ का नाटक मूर्तिकार पाइग्मेलियन और गैलाटिया के ग्रीक मिथक पर आधारित है। अपनी रचना के प्यार में पागल, उसने प्रेम की देवी एफ़्रोडाइट से मूर्ति को पुनर्जीवित करने के लिए कहा। नाटक में, निश्चित रूप से, रहस्यमय जैसा कुछ भी नहीं है। कथानक के केंद्र में एक सामाजिक संघर्ष है, क्योंकि मुख्य पात्र विभिन्न वर्गों से हैं। एलिजा डूलिटल एक युवा, हंसमुख, जीवंत लड़की है जो खुद कमाती है [...] ...
35. बोल्डिनो में 1830 के पतन में, पुश्किन ने चार त्रासदियों को लिखा: "प्लेग के समय में एक दावत", "द स्टोन गेस्ट", "द कोवेटस नाइट", "मोजार्ट और सालियरी"। कवि ने नौ और नाटक बनाने की योजना बनाई, लेकिन अपनी योजना को लागू करने का प्रबंधन नहीं किया। "छोटी त्रासदियों" नाम खुद पुश्किन के लिए धन्यवाद के बारे में आया, जिन्होंने आलोचक पलेटनेव को लिखे एक पत्र में अपने नाटकीय लघुचित्रों का इस तरह वर्णन किया। पाठक "मोजार्ट [...] से परिचित हो गए ...
36. प्रसिद्ध रूसी नाटककार अलेक्जेंडर निकोलाइविच ओस्ट्रोव्स्की, जिन्होंने कानून की डिग्री प्राप्त की, ने कुछ समय के लिए मॉस्को कमर्शियल कोर्ट में काम किया, जहां करीबी रिश्तेदारों के बीच संपत्ति के विवाद को सुलझाया गया। बुर्जुआ-व्यापारी वर्ग के जीवन का यह अनुभव, अवलोकन, रोजमर्रा की जिंदगी का ज्ञान और मनोविज्ञान भविष्य के नाटककार के काम का आधार था। ओस्ट्रोव्स्की का पहला प्रमुख काम "दिवालिया" (1849) नाटक था, जिसे बाद में "उनके लोग - [...] ...
37. इन कार्यों के नायकों में बहुत कुछ समान है। दोनों मुख्य पात्र सहकर्मी, समकालीन, एक ही वर्ग के प्रतिनिधि हैं - छोटे जमींदार बड़प्पन। दोनों पर जमींदार के परिवार में अज्ञानियों की शिक्षा की मुहर है। मित्रोफ़ान प्रोस्ताकोव और प्योत्र ग्रिनेव दोनों को कबूतरों का पीछा करना और आंगन के लड़कों के साथ छलांग लगाना पसंद था। नायक अपने शिक्षकों के साथ बदकिस्मत थे। एक जर्मन पूर्व द्वारा मित्रोफ़ान को कैसे सिखाया जा रहा है [...] ...
38. आपको मानसिक रूप से स्पष्ट, नैतिक रूप से और शारीरिक रूप से स्वच्छ रहना होगा। ए. पी. चेखव "लिटिल ट्रेजेडीज" ए. पुश्किन द्वारा 1830 में बोल्डिनो में लिखे गए थे। वे सभी एक तरह से या किसी अन्य मानव भाग्य की त्रासदी से संबंधित हैं, क्योंकि इन कार्यों के मुख्य पात्र, प्रत्येक अपने तरीके से, सार्वभौमिक नैतिक कानूनों का उल्लंघन करते हैं, जो न केवल उनमें से कई को [...] .. की ओर ले जाता है। .
39. कुछ लोग अनजाने में गलत रास्ता अपना लेते हैं, क्योंकि उनके लिए कोई सीधा रास्ता नहीं है। थॉमस मान जिसके पास खोने के लिए कुछ नहीं है वह भयानक है। गोएथे इस तथ्य के बावजूद कि एएम गोर्की का नाटक "एट द बॉटम" पिछली शताब्दी की शुरुआत में (1902 में) लिखा गया था, जाने-माने मंच निर्देशक सौ से अधिक वर्षों से इसकी ओर रुख कर रहे हैं। नाटक के नायकों में, जो उतरे [...] ...

पुश्किन ने XIX सदी के 20 के दशक में त्रासदी लिखी थी। और यह सोवरमेनिक पत्रिका में प्रकाशित हुआ था। त्रासदी के साथ द मिजरली नाइट "लिटिल ट्रेजेडीज" नामक कार्यों का एक चक्र शुरू करता है। काम में, पुश्किन ने मानव चरित्र के ऐसे नकारात्मक लक्षण को कंजूसी के रूप में निरूपित किया।

वह काम की कार्रवाई फ्रांस को हस्तांतरित करता है ताकि किसी को यह अनुमान न लगे कि हम उसके बहुत करीबी व्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं, उसके पिता के बारे में। वही कंजूस है। यहां वह पेरिस में रहता है, जो सोने के 6 चेस्टों से घिरा हुआ है। लेकिन वह वहां से एक पैसा भी नहीं लेता है। खुलता है, दिखता है और फिर से बंद हो जाता है।

जीवन का मुख्य लक्ष्य जमाखोरी है। लेकिन बैरन को समझ नहीं आता कि वह मानसिक रूप से कितना बीमार है। इस "सुनहरे नाग" ने उसे पूरी तरह से उसकी इच्छा के अधीन कर दिया। कंजूस का मानना ​​है कि सोने की बदौलत वह आजादी और आजादी हासिल करेगा। लेकिन वह इस बात पर ध्यान नहीं देता कि कैसे यह सर्प उसे न केवल सभी मानवीय भावनाओं से वंचित करता है। लेकिन वह भी अपने ही बेटे को दुश्मन मानता है। उसका दिमाग पूरी तरह से बादल छा गया था। वह उसे पैसे को लेकर द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है।

एक शूरवीर का बेटा एक मजबूत और बहादुर आदमी होता है, वह अक्सर नाइट टूर्नामेंट में विजेता के रूप में उभरता है। वह सुंदर है और महिला सेक्स पसंद करता है। लेकिन वह आर्थिक रूप से अपने पिता पर निर्भर है। और वह अपने बेटे के साथ पैसे के साथ खिलवाड़ करता है, उसके गौरव और सम्मान का अपमान करता है। सबसे मजबूत व्यक्ति भी इच्छाशक्ति को तोड़ सकता है। साम्यवाद अभी तक नहीं आया है, और पैसा अभी भी दुनिया पर राज करता है, यह तब शासन करता था। इसलिए, पुत्र चुपके से आशा करता है कि वह अपने पिता को मार डालेगा और धन पर कब्जा कर लेगा।

ड्यूक द्वंद्व समाप्त करता है। वह अपने बेटे को राक्षस कहता है। लेकिन पैसे खोने की सोच ही बैरन को मार देती है। दिलचस्प बात यह है कि उन दिनों बैंक नहीं थे? मैं पैसे को ब्याज पर लगाता और खुशी-खुशी जीवन व्यतीत करता। और वह, जाहिरा तौर पर, उन्हें घर पर रखता था, इसलिए उसने हर सिक्के को हिला दिया।

यहाँ एक और नायक सुलैमान है, जो कंजूस शूरवीर के धन पर "आँखें रखता है"। अपने स्वयं के संवर्धन के लिए, वह किसी भी चीज़ से परहेज नहीं करता है। चालाकी और सूक्ष्मता से काम करता है - अपने बेटे को अपने पिता को मारने के लिए आमंत्रित करता है। बस उसे जहर दो। बेटा अपमान में उसे भगा देता है। लेकिन वह अपने पिता से लड़ने के लिए तैयार है क्योंकि उसने अपने सम्मान का अपमान किया है।

जुनून उच्च भाग गया, और केवल एक पक्ष की मृत्यु ही द्वंद्ववादियों को शांत कर सकती है।

त्रासदी में केवल तीन दृश्य हैं। पहला दृश्य - बेटे ने अपनी कठिन आर्थिक स्थिति को कबूल किया। दूसरा दृश्य - कंजूस शूरवीर अपनी आत्मा को उँडेलता है। तीसरा दृश्य ड्यूक का हस्तक्षेप और कंजूस शूरवीर की मृत्यु है। और पर्दे के अंत में शब्द सुनाई देते हैं: "भयानक उम्र, भयानक दिल।" इसलिए, काम की शैली को एक त्रासदी के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

पुश्किन की तुलनाओं और विशेषणों की सटीक और सटीक भाषा एक कंजूस शूरवीर की कल्पना करना संभव बनाती है। यहां वह टिमटिमाती मोमबत्ती की रोशनी के बीच एक अंधेरे तहखाने में सोने के सिक्कों की छंटाई कर रहा है। उनका एकालाप इतना यथार्थवादी है कि कोई कल्पना कर सकता है कि खून से सना खलनायक इस उदास नम तहखाने में कैसे रेंगता है। और शूरवीर के हाथ चाटता है। प्रस्तुत तस्वीर से यह डरावना और घिनौना हो जाता है।

त्रासदी का समय मध्यकालीन फ्रांस है। अंत, दहलीज पर एक नई व्यवस्था है - पूंजीवाद। इसलिए, एक कंजूस शूरवीर, एक ओर, एक शूरवीर है, और दूसरी ओर, एक सूदखोर, ब्याज पर पैसा उधार देता है। यहीं से उन्हें इतनी बड़ी रकम मिली।

प्रत्येक का अपना सत्य है। बेटा पिता में एक पहरेदार, एक अल्जीरियाई गुलाम देखता है। और पुत्र में पिता एक आँधी के जवान को देखता है, जो अपने कूबड़ से धन नहीं कमाएगा, परन्तु उत्तराधिकार से प्राप्त करेगा। वह उसे एक पागल आदमी कहता है, एक युवा कौतुक जो दंगों के खुलासे में भाग लेता है।

विकल्प 2

ए.एस. पुश्किन की शैली की बहुमुखी प्रतिभा महान है। वह शब्दों के उस्ताद हैं, और उनके काम को उपन्यासों, परियों की कहानियों, कविताओं, कविताओं, नाटकों द्वारा दर्शाया गया है। लेखक अपने समय की वास्तविकता को दर्शाता है, मानवीय दोषों को प्रकट करता है, समस्याओं के मनोवैज्ञानिक समाधान की तलाश करता है। उनकी रचनाओं का चक्र "छोटी त्रासदी" मानव आत्मा की पुकार है। लेखक उनमें अपने पाठक को दिखाना चाहता है: लालच, मूर्खता, ईर्ष्या, समृद्धि की इच्छा बाहर से कैसी दिखती है।

लिटिल ट्रेजेडीज में पहला नाटक द कोवेटस नाइट है। लेखक ने जिस कथानक की कल्पना की थी, उसे समझने में लेखक को चार साल लग गए।

मानव लालच एक सामान्य दोष है जो अलग-अलग समय पर अस्तित्व में रहा है और मौजूद है। द कोवेटस नाइट पाठक को मध्यकालीन फ़्रांस में ले जाता है। नाटक की मुख्य छवि बैरन फिलिप है। आदमी अमीर और कंजूस है। वह सोने की अपनी छाती से प्रेतवाधित है। वह पैसा खर्च नहीं करता है, उसके जीवन का अर्थ केवल संचय है। पैसे ने उसकी आत्मा को निगल लिया है, वह पूरी तरह से उन पर निर्भर है। लालच खुद को बैरन और मानवीय संबंधों में प्रकट करता है। पुत्र उसका शत्रु है, जो उसके धन के लिए खतरा है। कभी रईस आदमी से वह अपने जुनून का गुलाम बन गया।

बैरन का बेटा एक मजबूत युवा, एक शूरवीर है। सुंदर और बहादुर, उसके जैसी लड़कियां, वह अक्सर टूर्नामेंट में भाग लेती है और उन्हें जीतती है। लेकिन आर्थिक रूप से अल्बर्ट अपने पिता पर निर्भर है। एक युवक बाहर जाने के लिए घोड़ा, कवच और अच्छे कपड़े नहीं खरीद सकता। एक पिता के पुत्र का हड़ताली विपरीत लोगों के प्रति दयालु होता है। कठिन आर्थिक स्थिति ने उनके बेटे की इच्छा तोड़ दी। वह एक विरासत प्राप्त करने का सपना देखता है। सम्मानित व्यक्ति, अपमानित होने के बाद, वह बैरन फिलिप को एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है, उसकी मृत्यु की कामना करता है।

नाटक का एक अन्य पात्र ड्यूक है। वह अधिकारियों के प्रतिनिधि के रूप में संघर्ष के न्यायाधीश के रूप में कार्य करता है। शूरवीर के कृत्य की निंदा करते हुए, ड्यूक उसे राक्षस कहता है। त्रासदी में होने वाली घटनाओं के प्रति लेखक का रवैया इस नायक के भाषण में निहित है।

संरचनात्मक रूप से, टुकड़े में तीन भाग होते हैं। प्रारंभिक दृश्य अल्बर्ट की कहानी, उसकी दुर्दशा को बताता है। इसमें, लेखक संघर्ष के कारण का खुलासा करता है। दूसरा दृश्य पिता का एकालाप है, जो दर्शकों के सामने "कंजूस शूरवीर" के रूप में प्रकट होता है। समापन कहानी का खंडन है, कब्जे वाले बैरन की मृत्यु और जो हुआ उसके बारे में लेखक का निष्कर्ष।

किसी भी त्रासदी की तरह, कथानक का खंडन क्लासिक है - नायक की मृत्यु। लेकिन पुश्किन के लिए, जो एक छोटे से काम में संघर्ष के सार को प्रतिबिंबित करने में कामयाब रहे, मुख्य बात यह है कि किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक निर्भरता को उसके उपाध्यक्ष पर दिखाना है।

19वीं शताब्दी में ए.एस. पुश्किन द्वारा लिखी गई रचना आज भी प्रासंगिक है। भौतिक संपत्ति जमा करने के पाप से मानवता को छुटकारा नहीं मिला है। अब बच्चों और माता-पिता के बीच पीढ़ीगत संघर्ष का समाधान नहीं हुआ है। हमारे समय में कई उदाहरण देखे जा सकते हैं। जो बच्चे अपने माता-पिता को अपार्टमेंट पाने के लिए नर्सिंग होम में किराए पर देते हैं, वे आजकल असामान्य नहीं हैं। ड्यूक द्वारा त्रासदी में बोला गया: "भयानक उम्र, भयानक दिल!" हमारी XXI सदी के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

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प्राचीन काल से, कपड़ों का न केवल एक औपचारिक अर्थ था - नग्नता को छिपाने के लिए, बल्कि एक प्रतीकात्मक तत्व का भी प्रतिनिधित्व करता था जिसका उपयोग समाज में किया जाता था। उदाहरण के लिए, लोग एक बार खाल के मालिक होने पर गर्व करते थे।

कंजूस शूरवीर।

युवा शूरवीर अल्बर्ट टूर्नामेंट में आने वाला है और अपने नौकर इवान से अपना हेलमेट दिखाने के लिए कहता है। नाइट डेलोर्ज के साथ आखिरी द्वंद्वयुद्ध में हेलमेट को छेद दिया जाता है। इसे लगाना असंभव है। नौकर ने अल्बर्ट को इस तथ्य से सांत्वना दी कि उसने डीलॉर्ग को पूरी तरह से चुका दिया, उसे एक शक्तिशाली झटका के साथ काठी से बाहर निकाल दिया, जिससे अल्बर्ट का अपराधी एक दिन के लिए मर गया और अब तक शायद ही ठीक हो पाया है। अल्बर्ट का कहना है कि उनके साहस और ताकत का कारण क्षतिग्रस्त हेलमेट पर रोष था।

वीरता का दोष लोभ है। अल्बर्ट गरीबी के बारे में शिकायत करता है, शर्मिंदगी के बारे में जो उसे पराजित दुश्मन से हेलमेट को हटाने से रोकता है, कहता है कि उसे एक नई पोशाक की जरूरत है, कि वह अकेले ही कवच ​​में ड्यूकल टेबल पर बैठने के लिए मजबूर है, जबकि अन्य शूरवीर साटन और मखमल में फहराते हैं . लेकिन कपड़ों और हथियारों के लिए पैसे नहीं हैं, और अल्बर्ट के पिता, पुराने व्यापारी, एक बदमाश हैं। एक नया घोड़ा खरीदने के लिए कोई पैसा नहीं है, और अल्बर्ट के स्थायी लेनदार, यहूदी सोलोमन, इवान के अनुसार, बंधक के बिना कर्ज में विश्वास करना जारी रखने से इनकार करते हैं। लेकिन शूरवीर के पास प्रतिज्ञा करने के लिए कुछ भी नहीं है। सूदखोर किसी भी अनुनय में नहीं देता है, और यहां तक ​​​​कि यह तर्क भी कि अल्बर्ट के पिता बूढ़े हैं, जल्द ही मर जाएंगे और अपने बेटे को अपना सारा धन छोड़ देंगे, ऋणदाता को मना नहीं करता है।

इस समय, सुलैमान स्वयं प्रकट होता है। अल्बर्ट उससे ऋण के लिए भीख माँगने की कोशिश करता है, लेकिन सुलैमान, हालांकि धीरे से, फिर भी निर्णायक रूप से नाइट के सम्मान के शब्द पर भी पैसे देने से इनकार करता है। अल्बर्ट, परेशान, विश्वास नहीं करता कि उसके पिता उससे बच सकते हैं, सोलोमन कहते हैं कि जीवन में सब कुछ होता है, कि "हमारे दिन हमारे द्वारा गिने नहीं जाते हैं," और बैरन मजबूत है और एक और तीस साल तक जीवित रह सकता है। हताशा में, अल्बर्ट कहता है कि तीस साल में वह पचास का हो जाएगा, और फिर उसे शायद ही पैसे की आवश्यकता होगी।

सुलैमान ने आपत्ति जताई कि किसी भी उम्र में पैसे की जरूरत है, केवल "युवक उनमें त्वरित नौकर ढूंढ रहा है", "बूढ़ा आदमी उनमें विश्वसनीय दोस्त देखता है।" अल्बर्ट का दावा है कि उसके पिता खुद एक अल्जीरियाई दास की तरह, "एक चेन कुत्ते की तरह" पैसे की सेवा करते हैं। वह खुद को सब कुछ नकारता है और एक भिखारी से भी बदतर रहता है, और "सोना चुपचाप अपने लिए संदूक में रहता है।" अल्बर्ट को अभी भी उम्मीद है कि किसी दिन वह उसकी सेवा करेगा, अल्बर्ट। अल्बर्ट की निराशा और किसी भी चीज़ के लिए उसकी तत्परता को देखकर, सुलैमान उसे यह समझने के लिए संकेत देता है कि उसके पिता की मृत्यु को जहर की मदद से करीब लाया जा सकता है। सबसे पहले, अल्बर्ट इन संकेतों को नहीं समझता है।

लेकिन, मामले को समझकर, वह तुरंत महल के द्वार पर सुलैमान को फांसी देना चाहता है। सुलैमान, यह महसूस करते हुए कि नाइट मजाक नहीं कर रहा है, भुगतान करना चाहता है, लेकिन अल्बर्ट उसे बाहर निकाल देता है। खुद को ठीक करने के बाद, वह सूदखोर के लिए एक नौकर भेजने का इरादा रखता है कि वह पेशकश की गई धनराशि को स्वीकार करे, लेकिन उसका मन बदल जाता है, क्योंकि उसे ऐसा लगता है कि वे जहर की तरह गंध करेंगे। वह शराब परोसने की मांग करता है, लेकिन पता चलता है कि घर में शराब की एक बूंद भी नहीं है। इस तरह के जीवन को कोसते हुए, अल्बर्ट ड्यूक से अपने पिता के लिए न्याय की मांग करने का फैसला करता है, जो बूढ़े व्यक्ति को अपने बेटे का समर्थन करने के लिए मजबूर करता है, जैसा कि एक शूरवीर के रूप में होता है।

बैरन नीचे अपने तहखाने में जाता है, जहां वह सोने की संदूक रखता है, ताकि वह छठे सीने में मुट्ठी भर सिक्के डाल सके, जो अभी तक भरा नहीं है। अपने खजाने को देखते हुए, वह राजा की कथा को याद करता है, जिसने अपने सैनिकों को मुट्ठी भर मिट्टी डालने का आदेश दिया था, और परिणामस्वरूप, एक विशाल पहाड़ी कैसे बढ़ी, जहां से राजा विशाल स्थानों को देख सकता था। बैरन ने धीरे-धीरे एकत्र किए गए अपने खजाने की तुलना इस पहाड़ी से की, जो उसे पूरी दुनिया का शासक बनाती है। वह एक-एक सिक्के की कहानी याद करते हैं, जिसके पीछे लोगों के आंसू और दुख, गरीबी और मौत हैं। उसे ऐसा लगता है कि अगर इस पैसे के लिए बहाए गए सारे आंसू, खून और पसीने अब धरती की आंतों से निकल आए, तो बाढ़ आ जाएगी।

वह छाती में मुट्ठी भर पैसे डालता है, और फिर सभी चेस्टों को खोलता है, उनके सामने जलती हुई मोमबत्तियां रखता है और खुद को एक शक्तिशाली शक्ति का शासक महसूस करते हुए सोने की चमक की प्रशंसा करता है। लेकिन यह विचार कि उसकी मृत्यु के बाद उत्तराधिकारी यहाँ आएगा और अपनी संपत्ति को बर्बाद कर देगा, बैरन और आक्रोश को भड़काता है। उनका मानना ​​है कि इस पर उनका कोई अधिकार नहीं है, कि अगर उन्होंने खुद इन खजानों को कड़ी मेहनत से थोड़ा-थोड़ा करके जमा किया होता, तो निश्चित रूप से उन्होंने बाएं और दाएं सोना नहीं फेंका होता।

महल में, अल्बर्ट अपने पिता के बारे में ड्यूक से शिकायत करता है, और ड्यूक नाइट की मदद करने का वादा करता है, ताकि बैरन को अपने बेटे का समर्थन करने के लिए राजी किया जा सके। वह बैरन में पैतृक भावनाओं को जगाने की उम्मीद करता है, क्योंकि बैरन उसके दादा का दोस्त था और जब वह अभी भी एक बच्चा था तब वह ड्यूक के साथ खेला करता था।

बैरन महल के पास आता है, और ड्यूक अल्बर्ट को अगले कमरे में छिपने के लिए कहता है, जबकि वह अपने पिता से बात करता है। बैरन प्रकट होता है, ड्यूक उसका अभिवादन करता है और उसमें अपनी जवानी की यादें जगाने की कोशिश करता है। वह चाहता है कि बैरन अदालत में पेश हो, लेकिन बैरन बुढ़ापे और दुर्बलता से निराश है, लेकिन वादा करता है कि युद्ध के मामले में उसके पास अपने ड्यूक के लिए तलवार खींचने की ताकत होगी। ड्यूक पूछता है कि वह अदालत में बैरन के बेटे को क्यों नहीं देखता है, जिस पर बैरन जवाब देता है कि उसके बेटे का उदास स्वभाव एक बाधा है। ड्यूक ने बैरन से अपने बेटे को महल में भेजने के लिए कहा और उसे मस्ती करना सिखाने का वादा किया। वह मांग करता है कि बैरन अपने बेटे को एक शूरवीर के रखरखाव के लिए नियुक्त करे।

उदास, बैरन का कहना है कि उसका बेटा ड्यूक की देखभाल और ध्यान के योग्य नहीं है, कि "वह शातिर है," और ड्यूक के अनुरोध को पूरा करने से इनकार करता है। उनका कहना है कि वह अपने बेटे से आत्महत्या की साजिश रचने से नाराज हैं। ड्यूक ने इसके लिए अल्बर्ट को न्याय दिलाने की धमकी दी। बैरन रिपोर्ट करता है कि उसका बेटा उसे लूटने का इरादा रखता है। ये बदनामी सुनकर अल्बर्ट कमरे में घुस गया और अपने पिता पर झूठ बोलने का आरोप लगाया। गुस्साए बैरन ने अपने बेटे को दस्ताना फेंका। शब्दों के साथ "धन्यवाद। यहाँ उनके पिता का पहला उपहार है। ”अल्बर्ट बैरन की चुनौती को स्वीकार करता है। यह घटना ड्यूक को विस्मय और क्रोध में डुबो देती है, वह अल्बर्ट से बैरन का दस्ताना छीन लेता है और अपने पिता और पुत्र को भगा देता है। उस क्षण, उसके होठों पर चाबियों के बारे में शब्दों के साथ, बैरन मर जाता है, और ड्यूक विलाप करता है "ए भयानक सदी, भयानक दिल।"

"लोभी नाइट" का विषय पैसे की भयानक शक्ति है, वह "सोना" जिसे शांत बुर्जुआ व्यापारी ने "लौह युग", "शताब्दी-हकस्टर" के लोगों को 1824 के रूप में पुश्किन में जमा करने के लिए बुलाया था। एक कवि के साथ एक पुस्तक विक्रेता की बातचीत"। बैरन फिलिप के एकालाप में, यह शूरवीर-सूदखोर, अपनी चड्डी के सामने, पुश्किन ने "पूंजी के तत्काल उद्भव" की गहन अमानवीय प्रकृति को चित्रित किया - "सोने के ढेर का प्रारंभिक संचय", के साथ लालची शूरवीर की तुलना में किसी प्राचीन राजा की "अभिमानी पहाड़ी" जिसने अपने सैनिकों को "मुट्ठी भर भूमि को ढेर में गिराने" का आदेश दिया: * (अपने सोने को देखता है।) , प्रार्थना और शाप * यह एक कठिन प्रतिनिधि है! *एक पुराना डबलून है... ये रहा। *आज विधवा ने मुझे दे दिया, लेकिन इससे पहले *तीन बच्चों के साथ आधा दिन खिड़की के सामने* वह घुटनों के बल गरज रही थी। *बारिश हुई, और रुक गई, और फिर चली गई, *ढकने वाले ने छुआ तक नहीं; *मैं उसे भगा सकता था, लेकिन कुछ फुसफुसाया, *कि वह मेरे लिए पति का कर्ज ले आई,* और वह कल जेल में नहीं रहना चाहेगी। * और ये वाला? यह एक थिबॉल्ट मुझे ले आया * वह आलसी, दुष्ट को कहाँ ले आया? * बेशक चुरा लिया; या हो सकता है * वहाँ उच्च सड़क पर, रात में, ग्रोव में। * हां! अगर सारे आंसू, खून और पसीना, *यहां जो कुछ भी जमा है, उसके लिए बहाया, *पृथ्वी की आंतों से, सब अचानक निकल आए, *वह फिर से बाढ़ होगी - मैं डूब गया b* वफादारों के मेरे तहखानों में। आंसू, खून और पसीना - ये वो बुनियाद हैं जिन पर "सोने" की दुनिया बनी है, "सेंचुरी-हुकस्टर" की दुनिया। और यह कुछ भी नहीं है कि बैरन फिलिप, जिसमें "सोना" ने अपने 'मानव स्वभाव' को दबा दिया और विकृत कर दिया, दिल की सरल और प्राकृतिक गतिविधियां - दया, अन्य लोगों की पीड़ा के लिए सहानुभूति - उस संवेदना की तुलना करती है जो उसे पकड़ती है जब वह विकृत कातिलों की परपीड़क संवेदनाओं से अपना सीना खोलती है: *... मेरा दिल काँप रहा है* कोई अनजाना एहसास... *डॉक्टरों ने हमें आश्वासन दिया है: ऐसे लोग हैं* जो हत्या में सुख पाते हैं। *जब मैं ताले में चाबी डालता हूँ तो वही* मुझे लगता है कि मुझे यह महसूस होना चाहिए कि *वे, पीड़ित में चाकू मारते हैं: अच्छा* और साथ में डरावना। अपने "कंजूस शूरवीर" की छवि बनाते हुए, अपने अनुभवों की एक विशद तस्वीर देते हुए, पुश्किन मुख्य विशेषताओं, धन की विशेषताओं - पूंजी, वह सब कुछ दिखाता है जो वह अपने साथ लोगों के लिए लाता है, मानवीय संबंधों में लाता है। बैरन फिलिप के लिए पैसा, सोना, बेलिंस्की के शब्दों में, अति-कब्जे की वस्तु है, सर्वोच्च शक्ति और शक्ति का स्रोत है: * मेरे नियंत्रण से बाहर क्या है? एक निश्चित दानव के रूप में * अब से मैं दुनिया पर राज कर सकता हूं; *मैं बस चाहता हूँ - महल बनेंगे; *मेरे शानदार बगीचों में* एक उमस भरी भीड़ में अप्सराएँ दौड़ेंगी; *और मुसाफ़िर मुझे अपना प्रणाम लाएंगे,* और एक स्वतंत्र प्रतिभा मुझे गुलाम बनाएगी, *और पुण्य और नींदहीन श्रम* नम्रता से मेरे प्रतिफल की प्रतीक्षा करेगा। यहां पुश्किन के शूरवीर-सूदखोर की अजीबोगरीब आकृति विशाल अनुपात और रूपरेखा प्राप्त करती है, अपने असीम लालच और अतृप्त वासनाओं के साथ, विश्व प्रभुत्व के अपने पागल सपनों के साथ आने वाले पूंजीवाद के एक अशुभ, राक्षसी प्रोटोटाइप में विकसित होती है। पैसे की ऐसी महाशक्ति को छीनने का एक शानदार उदाहरण वही "कंजूस शूरवीर" है। पूरी तरह से अकेला, सोने के साथ अपने तहखाने में सब कुछ और हर किसी से अलग, बैरन फिलिप अपने ही बेटे को देखता है - एकमात्र व्यक्ति जो पृथ्वी पर उसके सबसे करीब है, जैसे कि उसका सबसे बड़ा दुश्मन, एक संभावित हत्यारा (बेटा वास्तव में इंतजार नहीं करता है उसकी मृत्यु के लिए) और एक चोर: वह बर्बाद हो जाएगा, उसकी मृत्यु के बाद हवा को नीचे गिरा देगा, उसकी सारी निस्वार्थ रूप से संचित संपत्ति। यह उस दृश्य में परिणत होता है जब पिता अपने बेटे को एक द्वंद्वयुद्ध के लिए बुलाता है और हर्षित तत्परता जिसके साथ आखिरी दस्ताना उसे "जल्दी से उठाता है"। मार्क्स ने अन्य बातों के अलावा, तथाकथित 'महान धातुओं' के विशेष सौंदर्य गुणों का उल्लेख किया - चांदी और सोना: उच्चतम वोल्टेज, लाल। रंग की भावना सामान्य रूप से सौंदर्य की भावना का सबसे लोकप्रिय रूप है ”१। बैरन फिलिप पुश्किन - हम जानते हैं - एक तरह के जुनून के कवि हैं जो उन्हें जकड़ लेते हैं। सोना उसे न केवल बौद्धिक देता है (उसकी सर्वशक्तिमानता, सर्वशक्तिमानता का विचार: "मैं सब कुछ मानता हूं, लेकिन मैं कुछ नहीं करता"), बल्कि विशुद्ध रूप से कामुक आनंद, और आंखों के लिए "दावत" के साथ - रंग, प्रतिभा, चमक: *मैं चाहता हूँ कि आज मैं स्वयं भोज का प्रबंध करूँ:* मैं प्रत्येक संदूक के सामने एक दीया जलाऊँगा, *और उन सबको खोल दूँगा, और मैं स्वयं* उनके बीच में चमकते ढेरों को देखता हूँ। *(मोमबत्ती जलाता है और एक-एक करके संदूक खोलता है।) * मैं राज करता हूँ! .. * क्या जादुई चमक है! पुश्किन द्वारा "कंजूस शूरवीर" और एक और परिणाम की छवि में बहुत स्पष्ट रूप से दिखाया गया है, जो स्वाभाविक रूप से पूंजीवादी पूंजी की विशेषता से अनुसरण करता है: "सोने की शापित प्यास" का संचय। धन, एक साधन के रूप में, सोने की अभिशापित प्यास से ग्रस्त व्यक्ति के लिए, वह अपने आप में एक अंत में बदल जाता है, समृद्धि का जुनून कंजूस बन जाता है। धन, "सार्वभौमिक धन के व्यक्ति" के रूप में, अपने मालिक को "समाज पर, आनंद और श्रम की पूरी दुनिया पर सार्वभौमिक प्रभुत्व देता है। यह वैसा ही है जैसे, उदाहरण के लिए, एक पत्थर की खोज से मुझे पूरी तरह से मेरे व्यक्तित्व की परवाह किए बिना, सभी विज्ञानों की महारत हासिल हो जाएगी। धन का आधिपत्य मुझे (सामाजिक) धन के संबंध में ठीक उसी संबंध में रखता है जिस संबंध में एक दार्शनिक के पत्थर का अधिकार मुझे विज्ञान के संबंध में रखता है।

"द कंजूस नाइट"कार्य का विश्लेषण - विषय, विचार, शैली, कथानक, रचना, नायक, समस्याएं और अन्य मुद्दों का खुलासा इस लेख में किया गया है।

निर्माण का इतिहास

द मिजरली नाइट की कल्पना १८२६ में की गई थी और १८३० में बोल्डिन की शरद ऋतु में समाप्त हुई। सोवरमेनिक पत्रिका में १८३६ में प्रकाशित हुआ। पुश्किन ने नाटक को "चेन्स्टन की त्रासदी से" उपशीर्षक दिया। लेकिन 18वीं सदी के लेखक। शेनस्टन (१९वीं शताब्दी की परंपरा में, उनका नाम चेन्स्टन लिखा गया था) ऐसा कोई नाटक नहीं था। शायद पुश्किन ने एक विदेशी लेखक का उल्लेख किया ताकि उनके समकालीनों को संदेह न हो कि कवि ने अपने पिता के साथ अपने संबंधों का वर्णन किया है, जो उनके कंजूस के लिए जाने जाते थे।

थीम और प्लॉट

पुश्किन का नाटक "द कोवेटस नाइट" नाटकीय रेखाचित्रों, लघु नाटकों के चक्र में पहला काम है, जिसे बाद में "लिटिल ट्रेजेडीज" नाम दिया गया। पुश्किन ने प्रत्येक नाटक में मानव आत्मा के किसी न किसी पक्ष को प्रकट करने का इरादा किया, एक सर्व-उपभोग करने वाला जुनून (द कोवेटस नाइट में लोभ)। आध्यात्मिक गुण, मनोविज्ञान को तीखे और असामान्य भूखंडों में दिखाया गया है।

नायक और पात्र

बैरन अमीर लेकिन कंजूस है। उसके पास सोने से भरी छह संदूक हैं, जिनसे वह एक पैसा भी नहीं लेता है। पैसा उसके लिए नौकर या दोस्त नहीं है, जैसा कि सूदखोर सुलैमान के लिए है, लेकिन सज्जनों। बैरन खुद को यह स्वीकार नहीं करना चाहता कि पैसे ने उसे गुलाम बना लिया है। उनका मानना ​​​​है कि पैसे के लिए शांति से सीने में सोने के लिए, सब कुछ उसके अधीन है: प्रेम, प्रेरणा, प्रतिभा, गुण, श्रम, यहां तक ​​​​कि खलनायकी। बैरन किसी को भी मारने के लिए तैयार है जो उसके धन का अतिक्रमण करता है, यहां तक ​​कि अपने बेटे को भी, जिसे वह द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है। ड्यूक द्वारा द्वंद्वयुद्ध में बाधा आती है, लेकिन पैसे खोने की संभावना ही बैरन को मार देती है। बैरन के पास जो जुनून है वह उसे खा जाता है।

सुलैमान का धन के प्रति एक अलग दृष्टिकोण है: यह एक लक्ष्य प्राप्त करने, जीवित रहने का एक तरीका है। लेकिन, बैरन की तरह, समृद्धि के लिए, वह किसी भी चीज़ का तिरस्कार नहीं करता है, अल्बर्ट को अपने ही पिता को जहर देने की पेशकश करता है।

अल्बर्ट एक योग्य युवा शूरवीर, मजबूत और बहादुर, टूर्नामेंट जीतने और महिलाओं के पक्ष का आनंद लेने वाला है। वह पूरी तरह से अपने पिता पर निर्भर है। युवक के पास एक हेलमेट और कवच, एक दावत के लिए एक पोशाक और एक टूर्नामेंट के लिए एक घोड़ा खरीदने के लिए कुछ भी नहीं है, केवल निराशा से वह ड्यूक से शिकायत करने का फैसला करता है।

अल्बर्ट के पास उत्कृष्ट आध्यात्मिक गुण हैं, वह दयालु है, बीमार लोहार को शराब की आखिरी बोतल देता है। लेकिन वह परिस्थितियों और उस समय के सपनों से टूट जाता है जब सोना उसे विरासत में मिलेगा। जब सूदखोर सुलैमान अल्बर्ट को फार्मासिस्ट के पास लाने का प्रस्ताव करता है जो अपने पिता को जहर देने के लिए जहर बेचता है, तो शूरवीर उसे अपमान में बाहर निकाल देता है। और जल्द ही अल्बर्ट पहले से ही एक द्वंद्वयुद्ध के लिए बैरन की चुनौती को स्वीकार कर लेता है, वह अपने ही पिता के साथ मौत से लड़ने के लिए तैयार है, जिसने उसके सम्मान का अपमान किया। ड्यूक इस कृत्य के लिए अल्बर्ट को एक राक्षस कहता है।

त्रासदी में ड्यूक प्राधिकरण का प्रतिनिधि है जिसने स्वेच्छा से इस बोझ को उठाया। ड्यूक अपनी उम्र और लोगों के दिलों को भयानक बताते हैं। ड्यूक के मुंह के माध्यम से, पुश्किन अपने समय के बारे में बात करते हैं।

समस्यात्मक

हर छोटी त्रासदी में, पुश्किन किसी न किसी बुराई पर गौर करता है। द कोवेटस नाइट में, यह घातक जुनून लोभ है: वाइस के प्रभाव में समाज के एक बार योग्य सदस्य के व्यक्तित्व में परिवर्तन; वाइस को नायक की अधीनता; गरिमा के नुकसान के कारण के रूप में उपाध्यक्ष।

टकराव

मुख्य संघर्ष बाहरी है: कंजूस शूरवीर और उसके बेटे के बीच, अपने हिस्से का दावा। बैरन का मानना ​​​​है कि धन को बर्बाद न करने के लिए उसे सहन करना चाहिए। बैरन का लक्ष्य संरक्षित करना और बढ़ाना है, अल्बर्ट का लक्ष्य उपयोग करना और आनंद लेना है। संघर्ष इन हितों के टकराव के कारण होता है। यह ड्यूक की भागीदारी से बढ़ जाता है, जिसके लिए बैरन को अपने बेटे को बदनाम करने के लिए मजबूर किया जाता है। संघर्ष की ताकत ऐसी है कि केवल एक पक्ष की मृत्यु ही इसे हल कर सकती है। जुनून कंजूस शूरवीर को नष्ट कर देता है, पाठक केवल अपने धन के भाग्य के बारे में अनुमान लगा सकता है।

संयोजन

त्रासदी में तीन दृश्य हैं। पहले से, पाठक अपने पिता के लालच से जुड़े अल्बर्ट की कठिन वित्तीय स्थिति के बारे में सीखता है। दूसरा सीन एक कंजूस शूरवीर का मोनोलॉग है, जिससे साफ है कि जुनून ने उस पर पूरी तरह कब्जा कर लिया है। तीसरे दृश्य में, एक न्यायप्रिय ड्यूक संघर्ष में हस्तक्षेप करता है और अनजाने में जुनून से ग्रसित नायक की मृत्यु का कारण बन जाता है। परिणति (बैरन की मृत्यु) संप्रदाय के निकट है - ड्यूक का निष्कर्ष: "एक भयानक सदी, भयानक दिल!"

शैली

द मिजर्ली नाइट एक त्रासदी है, यानी एक नाटकीय काम जिसमें मुख्य पात्र की मृत्यु हो जाती है। पुश्किन ने अपनी त्रासदियों के छोटे आकार को हासिल किया, जिसमें सब कुछ महत्वहीन था। पुश्किन का लक्ष्य लोभ के जुनून से ग्रस्त व्यक्ति के मनोविज्ञान को दिखाना है। सभी "छोटी त्रासदी" एक दूसरे के पूरक हैं, सभी प्रकार के दोषों में मानवता का एक बड़ा चित्र बनाते हैं।

शैली और कलात्मक पहचान

सभी "छोटी त्रासदियों" का उद्देश्य मंचन के लिए पढ़ने के लिए इतना नहीं है: एक कंजूस नाइट एक मोमबत्ती की रोशनी से टिमटिमाते हुए सोने के बीच एक अंधेरे तहखाने में नाटकीय रूप से कैसे दिखता है! त्रासदियों के संवाद गतिशील हैं, और कंजूस शूरवीर का एकालाप एक काव्य कृति है। पाठक बस देखता है कि कैसे खूनी खलनायक तहखाने में रेंगता है और लालची शूरवीर का हाथ चाटता है। द कोवेटस नाइट की छवियों को भुलाया नहीं जा सकता है।

"छोटी त्रासदियों" में पुश्किन परस्पर अनन्य और एक ही समय में एक तरह के पॉलीफोनिक काउंटरपॉइंट में अपने नायकों के दृष्टिकोण और सच्चाई से जुड़े हुए हैं। विपरीत जीवन सिद्धांतों का यह संयोग न केवल त्रासदियों की आलंकारिक और अर्थ संरचना में प्रकट होता है, बल्कि उनकी कविताओं में भी प्रकट होता है। यह पहली त्रासदी के शीर्षक में स्पष्ट रूप से देखा जाता है - "द मिजरली नाइट"।

कार्रवाई मध्य युग के अंत में फ्रांस में होती है। बैरन फिलिप के व्यक्ति में, पुश्किन ने एक अजीबोगरीब प्रकार के शूरवीर-सूदखोर को पकड़ लिया, जो सामंती संबंधों से बुर्जुआ-धन संबंधों में संक्रमण के युग से उत्पन्न हुआ था। यह एक विशेष सामाजिक "प्रजाति" है, एक प्रकार का सामाजिक केंद्र, विपरीत युगों और संरचनाओं की विशेषताओं का काल्पनिक संयोजन। उनके पास अभी भी शूरवीर सम्मान के बारे में, उनके सामाजिक विशेषाधिकार के बारे में विचार हैं। साथ ही वह धन की बढ़ती शक्ति से उत्पन्न अन्य आकांक्षाओं और आदर्शों के वाहक हैं, जिन पर समाज में व्यक्ति की स्थिति उत्पत्ति और उपाधियों की तुलना में काफी हद तक निर्भर करती है। पैसा बिखरता है, वर्ग-जाति समूहों की सीमाओं को मिटाता है, उनके बीच विभाजन को तोड़ता है। इस संबंध में, एक व्यक्ति में व्यक्तिगत सिद्धांत का महत्व, उसकी स्वतंत्रता, लेकिन साथ ही जिम्मेदारी - अपने और दूसरों के लिए भी बढ़ जाती है।

बैरन फिलिप एक बड़ा, जटिल चरित्र, महान इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति है। इसका मुख्य लक्ष्य जीवन के उभरते हुए नए तरीके में मुख्य मूल्य के रूप में सोने का संचय है। पहले तो यह होर्डिंग उसके लिए अपने आप में एक अंत नहीं है, बल्कि पूर्ण स्वतंत्रता और स्वतंत्रता प्राप्त करने का एक साधन मात्र है। और बैरन अपने लक्ष्य को प्राप्त करने लगता है, जैसा कि उनका एकालाप "वफादारों के तहखाने" के बारे में बोलता है: "मेरे नियंत्रण से बाहर क्या है? एक निश्चित दानव के रूप में अब से, मैं दुनिया पर शासन कर सकता हूं ... ”और इसी तरह (वी, ३४२-३४३)। हालांकि, इस स्वतंत्रता, शक्ति और ताकत को बहुत अधिक कीमत पर खरीदा जाता है - औपनिवेशिक जुनून के पीड़ितों के आंसू, पसीना और खून के साथ। लेकिन बात अन्य लोगों को अपने लक्ष्य की प्राप्ति के साधन में बदलने तक सीमित नहीं है। अंत में, बैरन खुद को केवल इस लक्ष्य को प्राप्त करने के साधन में बदल देता है, जिसके लिए वह अपनी मानवीय भावनाओं और गुणों के नुकसान के साथ भुगतान करता है, यहां तक ​​​​कि अपने पिता के रूप में ऐसे प्राकृतिक लोगों को भी, अपने ही बेटे को अपना नश्वर दुश्मन मानते हुए। तो पैसा, स्वतंत्रता और स्वतंत्रता प्राप्त करने के साधन से, नायक के लिए अगोचर रूप से अपने आप में एक अंत में बदल जाता है, जिसमें से बैरन एक उपांग बन जाता है। कोई आश्चर्य नहीं कि उनके बेटे अल्बर्ट पैसे के बारे में कहते हैं: "ओह, मेरे पिता नौकरों या दोस्तों को नहीं देखते हैं, लेकिन स्वामी, और वह खुद उनकी सेवा करता है ... एक अल्जीरियाई दास की तरह, एक चेन कुत्ते की तरह" (वी, 338)। पुश्किन, जैसा कि यह था, लेकिन पहले से ही वास्तविक रूप से "काकेशस के कैदी" में उत्पन्न समस्या पर पुनर्विचार करता है: वांछित स्वतंत्रता - दासता के बजाय समाज से व्यक्तिवादी उड़ान के रास्तों पर खोजने की अनिवार्यता। स्वार्थी मोनोप्लास्टी बैरन को न केवल उसके अलगाव की ओर ले जाती है, बल्कि आत्म-अलगाव की ओर भी ले जाती है, यानी उसके मानवीय सार से अलगाव की ओर, मानवता से उसके आधार के रूप में।

हालांकि, बैरन फिलिप का अपना सच है, जो बताता है और कुछ हद तक जीवन में अपनी स्थिति को सही ठहराता है। अपने बेटे के बारे में सोचकर - अपने सभी धन का उत्तराधिकारी, जो उसे बिना किसी प्रयास और चिंता के मिलेगा, वह इसे न्याय का उल्लंघन देखता है, विश्व व्यवस्था की नींव का विनाश जो वह पुष्टि करता है, जिसमें सब कुछ हासिल किया जाना चाहिए और स्वयं व्यक्ति द्वारा पीड़ित, और भगवान के एक अवांछनीय उपहार के रूप में पारित नहीं हुआ (शाही सिंहासन सहित - यहां बोरिस गोडुनोव की समस्याओं के साथ एक दिलचस्प रोल-ओवर है, लेकिन जीवन में एक अलग आधार पर)। अपने खजाने के चिंतन का आनंद लेते हुए, बैरन ने कहा: "मैं राज करता हूं! .. क्या जादुई प्रतिभा है! मेरे आज्ञाकारी, मेरा राज्य मजबूत है; उसमें खुशी है, मेरी इज्जत और महिमा उसी में है!" लेकिन उसके बाद वह अचानक भ्रम और भय से अभिभूत हो गया: "मैं राज्य करता हूं ... मेरे वारिस! मैडमैन, युवा बेकार। लिबर्टीन्स दंगाई वार्ताकार! ” बैरन मृत्यु की अनिवार्यता, जीवन और खजाने के साथ साझेदारी से नहीं, बल्कि उच्चतम न्याय के उल्लंघन से भयभीत है, जिसने उसके जीवन को अर्थ दिया: "वह भटकता है ... और किस अधिकार से? मुझे वास्तव में यह सब कुछ नहीं मिला ... कौन जानता है कि कितने कड़वे संयम, लगाम के जुनून, भारी विचार, दिन की परवाह, रातों की नींद हराम करना मुझे महंगा पड़ा? कि उसने खून से हासिल किया ”(वी, ३४५-३४६)।

इसका अपना तर्क है, एक मजबूत और दुखद व्यक्तित्व का सामंजस्यपूर्ण दर्शन, अपने स्वयं के सुसंगत सत्य के साथ, हालांकि यह मानवता की परीक्षा का सामना नहीं करता है। इसके लिए कौन दोषी है? एक ओर, ऐतिहासिक परिस्थितियाँ, निकट आने वाले व्यावसायिकता का युग, जिसमें भौतिक धन की अनियंत्रित वृद्धि आध्यात्मिक दरिद्रता की ओर ले जाती है और एक व्यक्ति को अपने आप में अन्य लक्ष्यों को प्राप्त करने के साधन में बदल देती है। लेकिन पुश्किन खुद नायक की जिम्मेदारी से मुक्त नहीं होते हैं, जिन्होंने लोगों से व्यक्तिवादी अलगाव में स्वतंत्रता और स्वतंत्रता प्राप्त करने का मार्ग चुना।

अल्बर्ट की छवि जीवन की स्थिति चुनने की समस्या से भी जुड़ी है। अपने पिता के व्यक्तित्व के कुचले हुए संस्करण के रूप में इसकी व्यापक व्याख्या सरल प्रतीत होती है, जिसमें शिष्टता की विशेषताएं अंततः खो जाएंगी और सूदखोर-संचयक के गुणों की जीत होगी। सिद्धांत रूप में, ऐसा कायापलट संभव है। लेकिन यह घातक रूप से अपरिहार्य नहीं है, क्योंकि यह स्वयं अल्बर्ट पर निर्भर करता है कि क्या वह लोगों के प्रति अपने अंतर्निहित खुलेपन को बनाए रखेगा, सामाजिकता, दया, न केवल अपने बारे में सोचने की क्षमता, बल्कि दूसरों के बारे में भी (एक बीमार लोहार के साथ प्रकरण यहां सांकेतिक है ), या अपने पिता की तरह इन गुणों को खो देंगे। इस संबंध में, ड्यूक की अंतिम टिप्पणी महत्वपूर्ण है: "एक भयानक सदी, भयानक दिल।" इसमें, अपराधबोध और जिम्मेदारी, जैसा कि समान रूप से वितरित किया गया था - एक व्यक्ति की सदी और "दिल", उसकी भावना, कारण और इच्छा के बीच। कार्रवाई के विकास के समय, बैरन फिलिप और अल्बर्ट अपने रक्त संबंधों के बावजूद, दो विरोधी के वाहक के रूप में कार्य करते हैं, लेकिन कुछ मायनों में परस्पर सत्य को सही करते हैं। दोनों में निरपेक्षता और सापेक्षता दोनों के तत्व हैं, जिन्हें प्रत्येक युग में प्रत्येक व्यक्ति द्वारा अपने तरीके से परखा और विकसित किया जाता है।

द कोवेटस नाइट में, अन्य सभी "छोटी त्रासदियों" की तरह, पुश्किन का यथार्थवादी कौशल अपने चरम पर पहुंच जाता है - चित्रित पात्रों के सामाजिक-ऐतिहासिक और नैतिक-मनोवैज्ञानिक सार में प्रवेश की गहराई के संदर्भ में, कालातीत पर विचार करने की क्षमता में। और लौकिक और विशेष में सार्वभौमिक। उनमें, पुश्किन के कार्यों की कविताओं की ऐसी विशेषता उनकी "चक्करदार संक्षिप्तता" (ए। अखमतोवा) के रूप में है, जिसमें "अंतरिक्ष का रसातल" (एन। गोगोल) शामिल है, इसके पूर्ण विकास तक पहुँचता है। त्रासदी से त्रासदी तक, चित्रित छवियों-पात्रों के पैमाने और सामग्री में वृद्धि होती है, मानव अस्तित्व के प्रदर्शित संघर्षों और समस्याओं की नैतिक और दार्शनिक सहित गहराई - इसके विशेष राष्ट्रीय संशोधनों और गहरे सार्वभौमिक मानव "अपरिवर्तनीय" में।

निर्माण का इतिहास

द मिजरली नाइट की कल्पना १८२६ में की गई थी और १८३० में बोल्डिन की शरद ऋतु में समाप्त हुई। सोवरमेनिक पत्रिका में १८३६ में प्रकाशित हुआ। पुश्किन ने नाटक को "चेन्स्टन की त्रासदी से" उपशीर्षक दिया। लेकिन 18वीं सदी के लेखक। शेनस्टन (१९वीं शताब्दी की परंपरा में, उनका नाम चेन्स्टन लिखा गया था) ऐसा कोई नाटक नहीं था। शायद पुश्किन ने एक विदेशी लेखक का उल्लेख किया ताकि उनके समकालीनों को संदेह न हो कि कवि ने अपने पिता के साथ अपने संबंधों का वर्णन किया है, जो उनके कंजूस के लिए जाने जाते थे।

थीम और प्लॉट

पुश्किन का नाटक "द कोवेटस नाइट" नाटकीय रेखाचित्रों, लघु नाटकों के चक्र में पहला काम है, जिसे बाद में "लिटिल ट्रेजेडीज" नाम दिया गया। पुश्किन ने प्रत्येक नाटक में मानव आत्मा के किसी न किसी पक्ष को प्रकट करने का इरादा किया, एक सर्व-उपभोग करने वाला जुनून (द कोवेटस नाइट में लोभ)। आध्यात्मिक गुण, मनोविज्ञान को तीखे और असामान्य भूखंडों में दिखाया गया है।

नायक और पात्र

बैरन अमीर लेकिन कंजूस है। उसके पास सोने से भरी छह संदूक हैं, जिनसे वह एक पैसा भी नहीं लेता है। पैसा उसके लिए नौकर या दोस्त नहीं है, जैसा कि सूदखोर सुलैमान के लिए है, लेकिन सज्जनों। बैरन खुद को यह स्वीकार नहीं करना चाहता कि पैसे ने उसे गुलाम बना लिया है। उनका मानना ​​​​है कि पैसे के लिए शांति से सीने में सोने के लिए, सब कुछ उसके अधीन है: प्रेम, प्रेरणा, प्रतिभा, गुण, श्रम, यहां तक ​​​​कि खलनायकी। बैरन किसी को भी मारने के लिए तैयार है जो उसके धन का अतिक्रमण करता है, यहां तक ​​कि अपने बेटे को भी, जिसे वह द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है। ड्यूक द्वारा द्वंद्वयुद्ध में बाधा आती है, लेकिन पैसे खोने की संभावना ही बैरन को मार देती है। बैरन के पास जो जुनून है वह उसे खा जाता है।

सुलैमान का धन के प्रति एक अलग दृष्टिकोण है: यह एक लक्ष्य प्राप्त करने, जीवित रहने का एक तरीका है। लेकिन, बैरन की तरह, समृद्धि के लिए, वह किसी भी चीज़ का तिरस्कार नहीं करता है, अल्बर्ट को अपने ही पिता को जहर देने की पेशकश करता है।

अल्बर्ट एक योग्य युवा शूरवीर, मजबूत और बहादुर, टूर्नामेंट जीतने और महिलाओं के पक्ष का आनंद लेने वाला है। वह पूरी तरह से अपने पिता पर निर्भर है। युवक के पास एक हेलमेट और कवच, एक दावत के लिए एक पोशाक और एक टूर्नामेंट के लिए एक घोड़ा खरीदने के लिए कुछ भी नहीं है, केवल निराशा से वह ड्यूक से शिकायत करने का फैसला करता है।

अल्बर्ट के पास उत्कृष्ट आध्यात्मिक गुण हैं, वह दयालु है, बीमार लोहार को शराब की आखिरी बोतल देता है। लेकिन वह परिस्थितियों और उस समय के सपनों से टूट जाता है जब सोना उसे विरासत में मिलेगा। जब सूदखोर सुलैमान अल्बर्ट को फार्मासिस्ट के पास लाने का प्रस्ताव करता है जो अपने पिता को जहर देने के लिए जहर बेचता है, तो शूरवीर उसे अपमान में बाहर निकाल देता है। और जल्द ही अल्बर्ट पहले से ही एक द्वंद्वयुद्ध के लिए बैरन की चुनौती को स्वीकार कर लेता है, वह अपने ही पिता के साथ मौत से लड़ने के लिए तैयार है, जिसने उसके सम्मान का अपमान किया। ड्यूक इस कृत्य के लिए अल्बर्ट को एक राक्षस कहता है।

त्रासदी में ड्यूक प्राधिकरण का प्रतिनिधि है जिसने स्वेच्छा से इस बोझ को उठाया। ड्यूक अपनी उम्र और लोगों के दिलों को भयानक बताते हैं। ड्यूक के मुंह के माध्यम से, पुश्किन अपने समय के बारे में बात करते हैं।

समस्यात्मक

हर छोटी त्रासदी में, पुश्किन किसी न किसी बुराई पर गौर करता है। द कोवेटस नाइट में, यह घातक जुनून लोभ है: वाइस के प्रभाव में समाज के एक बार योग्य सदस्य के व्यक्तित्व में परिवर्तन; वाइस को नायक की अधीनता; गरिमा के नुकसान के कारण के रूप में उपाध्यक्ष।

टकराव

मुख्य संघर्ष बाहरी है: कंजूस शूरवीर और उसके बेटे के बीच, अपने हिस्से का दावा। बैरन का मानना ​​​​है कि धन को बर्बाद न करने के लिए उसे सहन करना चाहिए। बैरन का लक्ष्य संरक्षित करना और बढ़ाना है, अल्बर्ट का लक्ष्य उपयोग करना और आनंद लेना है। संघर्ष इन हितों के टकराव के कारण होता है। यह ड्यूक की भागीदारी से बढ़ जाता है, जिसके लिए बैरन को अपने बेटे को बदनाम करने के लिए मजबूर किया जाता है। संघर्ष की ताकत ऐसी है कि केवल एक पक्ष की मृत्यु ही इसे हल कर सकती है। जुनून कंजूस शूरवीर को नष्ट कर देता है, पाठक केवल अपने धन के भाग्य के बारे में अनुमान लगा सकता है।

संयोजन

त्रासदी में तीन दृश्य हैं। पहले से, पाठक अपने पिता के लालच से जुड़े अल्बर्ट की कठिन वित्तीय स्थिति के बारे में सीखता है। दूसरा सीन एक कंजूस शूरवीर का मोनोलॉग है, जिससे साफ है कि जुनून ने उस पर पूरी तरह कब्जा कर लिया है। तीसरे दृश्य में, एक न्यायप्रिय ड्यूक संघर्ष में हस्तक्षेप करता है और अनजाने में जुनून से ग्रसित नायक की मृत्यु का कारण बन जाता है। परिणति (बैरन की मृत्यु) संप्रदाय के निकट है - ड्यूक का निष्कर्ष: "एक भयानक सदी, भयानक दिल!"

शैली

द मिजर्ली नाइट एक त्रासदी है, यानी एक नाटकीय काम जिसमें मुख्य पात्र की मृत्यु हो जाती है। पुश्किन ने अपनी त्रासदियों के छोटे आकार को हासिल किया, जिसमें सब कुछ महत्वहीन था। पुश्किन का लक्ष्य लोभ के जुनून से ग्रस्त व्यक्ति के मनोविज्ञान को दिखाना है। सभी "छोटी त्रासदी" एक दूसरे के पूरक हैं, सभी प्रकार के दोषों में मानवता का एक बड़ा चित्र बनाते हैं।

शैली और कलात्मक पहचान

सभी "छोटी त्रासदियों" का उद्देश्य मंचन के लिए पढ़ने के लिए इतना नहीं है: एक कंजूस नाइट एक मोमबत्ती की रोशनी से टिमटिमाते हुए सोने के बीच एक अंधेरे तहखाने में नाटकीय रूप से कैसे दिखता है! त्रासदियों के संवाद गतिशील हैं, और कंजूस शूरवीर का एकालाप एक काव्य कृति है। पाठक बस देखता है कि कैसे खूनी खलनायक तहखाने में रेंगता है और लालची शूरवीर का हाथ चाटता है। द कोवेटस नाइट की छवियों को भुलाया नहीं जा सकता है।

पुश्किन, अलेक्जेंडर सर्गेयेविच

कंजूस शूरवीर

(होनेस्टोना त्रासदी से दृश्य: द कोवेटस नाइट )

टावर में।

अल्बर्टतथा इवान

अल्बर्ट

टूर्नामेंट में हर तरह से

मैं प्रकट होऊंगा। मुझे हेलमेट दिखाओ, इवान।

इवानउसे एक हेलमेट सौंप दो।

टूटा हुआ, त्रुटिपूर्ण। असंभव

इस पर डाल दो। मुझे एक नया लेने की जरूरत है।

क्या झटका! शापित गणना Delorge!

और आपने उसे क्रम में वापस भुगतान किया:

आपने उसे कैसे रकाब से बाहर निकाला,

वह एक दिन के लिए मरा पड़ा था - और मुश्किल से

बरामद।

अल्बर्ट

और फिर भी वह नुकसान में नहीं है;

उसकी छाती बरकरार विनीशियन है,

और उसकी छाती: वह एक पैसा भी लायक नहीं है;

दूसरा अपने लिए नहीं खरीदेगा।

मैंने वहीं अपना हेलमेट क्यों नहीं उतार दिया!

और मैं इसे उतार देता, अगर मुझे शर्म नहीं आती

मैं एक ड्यूक भी दूंगा। शापित गणना!

बेहतर होगा कि वह मेरे सिर को छेद दे।

और मुझे एक पोशाक चाहिए। पिछली बार

सभी शूरवीर यहाँ एटलस में बैठे थे

हाँ मखमल; मैं कवच में अकेला था

डुकल टेबल पर। असहमत

मैं दुर्घटना से टूर्नामेंट में पहुंच गया।

अब मेँ क्या बोलूँ? हे गरीबी, गरीबी!

वह हमारे दिलों को कैसे अपमानित करती है!

जब Delorgue अपने भारी भाले के साथ

उसने मेरे हेलमेट पर मुक्का मारा और आगे बढ़ गया,

Lyrics meaning: और मैं एक खुले सिर के साथ प्रेरित किया

मेरे अमीर, बवंडर की तरह दौड़ पड़े

और उसने गिनती को बीस कदम फेंका,

एक छोटे से पन्ने की तरह; सभी महिलाओं की तरह

वे अपनी सीट से उठे जब क्लॉटिल्डे खुद,

अपना चेहरा ढँककर, वह अनजाने में चिल्लाई

और चरवाहों ने मेरे प्रहार की प्रशंसा की, -

तब किसी ने कारण के बारे में नहीं सोचा

और मेरा साहस और मेरी चमत्कारिक शक्ति!

मैं एक क्षतिग्रस्त हेलमेट के लिए पागल हो गया,

वीरता का क्या दोष था? - कंजूसी।

हां! यहां संक्रमित होना मुश्किल नहीं है

अपने पिता के साथ अकेले छत के नीचे।

मेरा गरीब अमीर क्या है?

वह सब लंगड़ा है।

आप अभी इस पर नहीं जा सकते।

अल्बर्ट

खैर, करने के लिए कुछ नहीं है: मैं Gnedoy खरीदूंगा।

सस्ता और इसके लिए पूछ रहा है।

सस्ता है, लेकिन हमारे पास पैसा नहीं है।

अल्बर्ट

आलसी व्यक्ति सुलैमान क्या कहता है?

वह कहता है कि वह अब नहीं कर सकता

बिना गिरवी के आपको पैसे देने के लिए उधार दें।

अल्बर्ट

बंधक! और मुझे बंधक कहां मिल सकता है, शैतान!

बताया तो।

अल्बर्ट

ग्रन्ट्स और निचोड़।

अल्बर्ट

क्या आप उसे बताएंगे कि मेरे पिता

वह खुद अमीर है, एक यहूदी की तरह, कि देर-सबेर

मुझे सब कुछ विरासत में मिला है।

मेने कहा।

अल्बर्ट

वह निचोड़ता है और चिल्लाता है।

अल्बर्ट

क्या दुख है!

वह खुद आना चाहता था।

अल्बर्ट

अच्छा हुआ भगवान का शुक्र है।

मैं इसे बिना फिरौती के रिहा नहीं करूंगा।

वे दरवाजे पर दस्तक देते हैं।

में प्रवेश करती है यहूदी.

आपका नौकर कम है।

अल्बर्ट

आह, दोस्त!

शापित यहूदी, आदरणीय सुलैमान,

शायद यहाँ: तो तुम, मैंने सुना,

आप कर्ज में विश्वास नहीं करते हैं।

आह, दयालु शूरवीर,

मैं तुम्हारी कसम खाता हूँ: मुझे खुशी होगी ... मैं सच में नहीं कर सकता।

मुझे पैसे कहां मिल सकते हैं? मैं सब बर्बाद हो गया था,

सभी शूरवीरों ने लगन से मदद की।

कोई भुगतान नहीं करता है। मैं आप से पूछना चाहती थी

क्या आप कम से कम एक हिस्सा नहीं दे सकते ...

अल्बर्ट

दुष्ट!

हाँ, अगर मेरे पास पैसा होता,

क्या मैं आपसे परेशान होऊंगा? भरा हुआ,

हे मेरे प्रिय सुलैमान, हठी न हो;

चलो सोने के सिक्के। मुझे सौ डालो

जब तक आपकी तलाशी नहीं ली गई।

अगर मेरे पास सौ डुकेट होते!

अल्बर्ट

क्या आपको अपने दोस्तों पर शर्म आती है

मदद मत करो?

कसम है...

अल्बर्ट

भरा हुआ, भरा हुआ।

क्या आपको बंधक की आवश्यकता है? क्या बकवास!

मैं आपको एक शर्त के रूप में क्या दूंगा? सूअर की खाल?

अगर मैं कुछ रख सकता, बहुत पहले

मैंने इसे बेच दिया होता। या एक शूरवीर शब्द

क्या तुम काफी नहीं हो, कुत्ता?

आपका शब्द,

जब तक आप जिंदा हैं, इसका मतलब बहुत है।

फ्लेमिश अमीरों के सभी चेस्ट

एक ताबीज के रूप में, यह आपको अनलॉक कर देगा।

लेकिन अगर आप इसे पास करते हैं

मेरे लिए, एक गरीब यहूदी, और इस बीच

मरो (भगवान न करे), फिर

मेरे हाथों में ऐसा होगा

समुद्र में फेंके गए डिब्बे की चाबी।

अल्बर्ट

क्या मेरे पिता मुझसे बचे रहेंगे?

आपको कैसे मालूम? हमारे दिन गिने नहीं गए;

युवक शाम को खिल गया, लेकिन आज उसकी मौत हो गई,

और यहाँ उसके चार बूढ़े हैं

कूबड़ वाले कंधों पर ले जाकर कब्र तक।

बैरन स्वस्थ है। ईश्वर की इच्छा - दस, बीस वर्ष

और वह पच्चीस और तीस जीवित रहेगा।

अल्बर्ट

तुम झूठ बोल रहे हो, यहूदी: हाँ तीस साल में

मैं पचास का हो गया, फिर पैसा

वे मेरे लिए क्या उपयोगी हैं?

पैसे? - पैसे

हमेशा, किसी भी उम्र में, वे हमारे लिए उपयुक्त होते हैं;

लेकिन युवक उनमें फुर्तीला नौकर ढूंढ रहा है

और न पछताना इधर-उधर भेजता है।

बूढ़ा उनमें विश्वसनीय मित्र देखता है

और आँख के पुतले की तरह उनकी रक्षा करता है।

अल्बर्ट

हे! मेरे पिता नौकर या दोस्त नहीं हैं

उनमें वह देखता है, और स्वामी; और स्वयं उनकी सेवा करता है।

और यह कैसे सेवा करता है? एक अल्जीरियाई गुलाम की तरह,

एक जंजीर कुत्ते की तरह। एक बिना गरम केनेल में

रहता है, पानी पीता है, सूखी पपड़ी खाता है,

वह सारी रात सोता नहीं है, सब कुछ दौड़ता है और भौंकता है।

और सीनाओं में सोना शांत है

खुद से झूठ। चुप रहो! किसी दिन

यह मेरी सेवा करेगा, यह झूठ बोलना भूल जाएगा।

हाँ, एक बैरन के अंतिम संस्कार में

आंसू से ज्यादा पैसा बहाया जाएगा।

भगवान आपको जल्द ही एक विरासत भेजें।

अल्बर्ट

और आप बी कर सकते हैं ...

अल्बर्ट

तो, मैंने सोचा कि उपाय

एक ऐसी बात है...

अल्बर्ट

क्या उपाय?

मेरे पास एक परिचित बूढ़ा है,

यहूदी, गरीब फार्मासिस्ट ...

अल्बर्ट

सूदखोर

आप के समान, या अधिक सम्माननीय?

नहीं, शूरवीर, टोबी की सौदेबाजी अलग है -

वह बूँदें बनाता है ... वास्तव में, अद्भुत,

वे कैसे काम करते हैं।

अल्बर्ट

और मुझमें उनमें क्या है?

एक गिलास पानी में डालिये... तीन बूँदें होंगी,

उनमें न तो स्वाद और न ही रंग ध्यान देने योग्य है;

और बिना पेट दर्द वाला आदमी,

बिना दर्द के मर जाता है, बिना दर्द के।

अल्बर्ट

आपका बूढ़ा जहर बेचता है।

अल्बर्ट

कुंआ? जगह में पैसे उधार लें

तुम मुझे दो सौ बोतल जहर चढ़ाओगे,

सोने की बोतल के लिए। ऐसा है, या क्या?

तुम मुझ पर हंसना चाहते हो -

नहीं; मैं चाहता था ... शायद तुम ... मैंने सोचा

कि बैरन के मरने का समय आ गया है।

अल्बर्ट

कैसे! अपने पिता को जहर! और आप अपने बेटे की हिम्मत करते हैं ...

इवान! इसे रखें। और तुम मेरी हिम्मत करो! ..

क्या आप जानते हैं, एक यहूदी आत्मा,

कुत्ता, सांप! कि मेरे पास अब तुम हो

मैं इसे गेट पर लटका दूंगा।

क्षमा करें: मैं मजाक कर रहा था।

अल्बर्ट

इवान, रस्सी।

मैं ... मैं मजाक कर रहा था। मैं तुम्हारे लिए पैसे लाया।

अल्बर्ट

यहूदीपत्तियां।

यह वही है जो मुझे लाता है

पिता की अपनी धूर्तता! यहूदी ने मुझे हिम्मत दी

मैं क्या पेशकश कर सकता हूँ! मुझे एक ग्लास वाइन दे दो

मैं हर तरफ कांप रहा हूँ ... इवान, लेकिन पैसा

मुझे ज़रूरत है। शापित यहूदी के पीछे भागो,

उसके सोने के टुकड़े ले लो। हाँ यहाँ

मेरे लिए एक इंकवेल लाओ। मैं एक धोखेबाज हूँ

मैं आपको एक रसीद दूंगा। मुझे यहाँ मत लाओ

इसके यहूदा ... या नहीं, रुको,

उसके सोने के टुकड़े जहर की तरह महकेंगे,

अपने पूर्वजों के चांदी के टुकड़ों के रूप में ...

मैंने शराब मांगी।

हमारे पास शराब है -

एक बूंद नहीं।

अल्बर्ट

और उसने मुझे क्या भेजा

स्पेन रेमन से उपहार के रूप में?

शाम को मैंने आखिरी बोतल नीचे उतारी

बीमार लोहार को।