एक "सामाजिक संस्था" क्या है?सामाजिक संस्थाओं के कार्य क्या हैं?

समाज के सामाजिक संगठन के ढांचे के भीतर सामाजिक संबंधों और संबंधों की सापेक्ष स्थिरता सुनिश्चित करने वाली विशिष्ट संरचनाएं सामाजिक संस्थाएं हैं। "संस्था" शब्द का प्रयोग स्वयं समाजशास्त्र में विभिन्न अर्थों में किया जाता है।

सबसे पहले, इसे कुछ व्यक्तियों, संस्थानों के एक समूह के रूप में समझा जाता है, जो कुछ भौतिक संसाधनों के साथ प्रदान किया जाता है और एक विशिष्ट सामाजिक कार्य करता है।

दूसरे, एक वास्तविक दृष्टिकोण से, एक "संस्था" विशिष्ट परिस्थितियों में व्यक्तियों और समूहों के व्यवहार के मानकों, मानदंडों का एक निश्चित समूह है।

जब हम सामाजिक संस्थानों के बारे में बात करते हैं, तो हमारा मतलब सामान्य रूप से सामाजिक गतिविधि और सामाजिक संबंधों के एक निश्चित संगठन से होता है, जिसमें दोनों मानक, व्यवहार के मानदंड और संबंधित संगठन, संस्थान शामिल हैं जो व्यवहार के इन मानदंडों को "विनियमित" करते हैं। उदाहरण के लिए, यदि हम एक सामाजिक संस्था के रूप में कानून के बारे में बात करते हैं, तो हमारा मतलब कानूनी मानदंडों की प्रणाली है जो नागरिकों के कानूनी व्यवहार को निर्धारित करता है, और कानूनी संस्थानों (अदालत, पुलिस) की प्रणाली जो कानूनी मानदंडों और कानूनी संबंधों को नियंत्रित करती है।

सामाजिक संस्थाएं- ये लोगों की संयुक्त गतिविधि के रूप हैं, ऐतिहासिक रूप से स्थापित स्थिर, या अपेक्षाकृत स्थिर प्रकार और सामाजिक अभ्यास के रूप, जिनकी मदद से सामाजिक जीवन का आयोजन किया जाता है, सामाजिक संगठन के ढांचे के भीतर संबंधों और संबंधों की स्थिरता सुनिश्चित की जाती है समाज। विभिन्न सामाजिक समूह आपस में सामाजिक संबंधों में प्रवेश करते हैं, जो एक निश्चित तरीके से नियंत्रित होते हैं। इन और अन्य सामाजिक संबंधों का विनियमन प्रासंगिक सामाजिक संस्थानों के ढांचे के भीतर किया जाता है: राज्य (राजनीतिक संबंध), श्रम सामूहिक (सामाजिक और आर्थिक), परिवार, शिक्षा प्रणाली, आदि।

प्रत्येक सामाजिक संस्था का गतिविधि का एक विशिष्ट लक्ष्य होता है और इसके अनुसार, कुछ कार्य करता है, समाज के सदस्यों को संबंधित सामाजिक आवश्यकताओं को पूरा करने का अवसर प्रदान करता है। इसके परिणामस्वरूप, सामाजिक संबंध स्थिर होते हैं, समाज के सदस्यों के कार्यों में स्थिरता आती है। सामाजिक संस्थानों का कामकाज, उनके ढांचे के भीतर लोगों द्वारा कुछ भूमिकाओं का प्रदर्शन प्रत्येक सामाजिक संस्था की आंतरिक संरचना में सामाजिक मानदंडों की उपस्थिति से निर्धारित होता है। यह ऐसे मानदंड हैं जो लोगों के व्यवहार के मानक को निर्धारित करते हैं, उनके आधार पर उनकी गतिविधियों की गुणवत्ता और दिशा का आकलन किया जाता है, उन लोगों के खिलाफ प्रतिबंध निर्धारित किए जाते हैं जो विचलित व्यवहार की विशेषता रखते हैं।

सामाजिक संस्थाएँ निम्नलिखित कार्य करती हैं:

एक निश्चित क्षेत्र में सामाजिक संबंधों का समेकन और पुनरुत्पादन;

समाज का एकीकरण और एकता;

विनियमन और सामाजिक नियंत्रण;

संचार और गतिविधियों में लोगों को शामिल करना।

रॉबर्ट मेर्टन ने समाजशास्त्र में सामाजिक संस्थानों के स्पष्ट और गुप्त (छिपे हुए) कार्यों के बीच भेद पेश किया। संस्था के स्पष्ट कार्यों को समाज द्वारा आधिकारिक रूप से मान्यता प्राप्त और नियंत्रित घोषित किया जाता है।

गुप्त कार्य- ये "अपने स्वयं के नहीं" कार्य हैं, जो संस्था द्वारा गुप्त रूप से या गलती से किए जाते हैं (जब, उदाहरण के लिए, शिक्षा प्रणाली राजनीतिक समाजीकरण के कार्य करती है जो इसकी विशेषता नहीं है)। जब स्पष्ट और अव्यक्त कार्यों के बीच विसंगति बहुत अधिक होती है, तो सामाजिक संबंधों का दोहरा मापदंड उत्पन्न होता है, जिससे समाज की स्थिरता को खतरा होता है। एक और भी खतरनाक स्थिति तब होती है जब आधिकारिक संस्थागत प्रणाली के साथ, तथाकथित "छाया" संस्थान बनते हैं, जो सबसे महत्वपूर्ण जनसंपर्क (उदाहरण के लिए, आपराधिक संरचना) को विनियमित करने का कार्य करते हैं। कोई भी सामाजिक परिवर्तन समाज की संस्थागत व्यवस्था में बदलाव, नए "खेल के नियमों" के गठन के माध्यम से किया जाता है। सबसे पहले, वे सामाजिक संस्थान जो समाज के सामाजिक प्रकार (संपत्ति संस्थान, सत्ता संस्थान, शिक्षा संस्थान) को निर्धारित करते हैं, परिवर्तन के अधीन हैं।

एक सामाजिक संस्था सामाजिक व्यवहार का एक अपेक्षाकृत स्थिर और दीर्घकालिक रूप है जो सामाजिक मानदंडों द्वारा अधिकृत और समर्थित है और जिसके माध्यम से सामाजिक जीवन का आयोजन किया जाता है और सामाजिक संबंधों की स्थिरता सुनिश्चित की जाती है। एमिल दुर्खीम ने सामाजिक संस्थाओं को "सामाजिक संबंधों के पुनरुत्पादन के लिए कारखाने" कहा।

सामाजिक संस्थाएँ मानव गतिविधि को भूमिकाओं और स्थितियों की एक निश्चित प्रणाली में व्यवस्थित करती हैं, सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में लोगों के व्यवहार के पैटर्न को स्थापित करती हैं। उदाहरण के लिए, एक स्कूल के रूप में ऐसी सामाजिक संस्था में शिक्षक और छात्र की भूमिकाएँ शामिल हैं, और परिवार में माता-पिता और बच्चों की भूमिकाएँ शामिल हैं। उनके बीच कुछ भूमिका निभाने वाले रिश्ते हैं। इन संबंधों को विशिष्ट मानदंडों और विनियमों के एक सेट द्वारा नियंत्रित किया जाता है। कुछ सबसे महत्वपूर्ण मानदंड कानून में निहित हैं, अन्य परंपराओं, रीति-रिवाजों और जनमत द्वारा समर्थित हैं।

किसी भी सामाजिक संस्था में प्रतिबंधों की एक प्रणाली शामिल है - कानूनी से नैतिक और नैतिक तक, जो प्रासंगिक मूल्यों और मानदंडों का पालन सुनिश्चित करता है, संबंधित भूमिका संबंधों का पुनरुत्पादन।

इस प्रकार, सामाजिक संस्थाएं लोगों के कई व्यक्तिगत कार्यों को सुव्यवस्थित, समन्वयित करती हैं, उन्हें एक संगठित और पूर्वानुमेय चरित्र प्रदान करती हैं, और सामाजिक रूप से विशिष्ट स्थितियों में लोगों के मानक व्यवहार को सुनिश्चित करती हैं। जब लोगों की इस या उस गतिविधि को वर्णित तरीके से व्यवस्थित किया जाता है, तो वे इसके संस्थागतकरण की बात करते हैं। इस प्रकार, संस्थागतकरण लोगों के सहज व्यवहार को एक संगठित ("नियमों के बिना लड़ाई" "नियमों द्वारा खेल") में परिवर्तन है।

व्यावहारिक रूप से सामाजिक संबंधों के सभी क्षेत्रों और रूपों, यहां तक ​​कि संघर्षों को भी संस्थागत रूप दिया गया है। हालांकि, किसी भी समाज में एक निश्चित मात्रा में व्यवहार होता है जो संस्थागत विनियमन के अधीन नहीं होता है। आमतौर पर सामाजिक संस्थाओं के पांच मुख्य परिसर होते हैं। ये विवाह, परिवार और बच्चों और युवाओं के समाजीकरण से जुड़ी रिश्तेदारी की संस्थाएं हैं; सत्ता के संबंधों और उस तक पहुंच से जुड़ी राजनीतिक संस्थाएं; आर्थिक संस्थान और स्तरीकरण संस्थान जो विभिन्न स्थिति पदों पर समाज के सदस्यों के वितरण का निर्धारण करते हैं; धार्मिक, वैज्ञानिक और कलात्मक गतिविधियों से जुड़े सांस्कृतिक संस्थान।

ऐतिहासिक रूप से, औपचारिक संबंधों और उपलब्धि की स्थिति के आधार पर संस्थागत व्यवस्था पारंपरिक समाज की रिश्तेदारी और जिम्मेदार विशेषताओं के आधार पर संस्थानों से बदल गई है। हमारे समय में, शिक्षा और विज्ञान के सबसे महत्वपूर्ण संस्थान बन रहे हैं, जो उच्च सामाजिक स्थिति प्रदान करते हैं।

संस्थागतकरण का अर्थ है नियामक और संगठनात्मक सुदृढ़ीकरण, सामाजिक संबंधों को सुव्यवस्थित करना। जब कोई संस्था प्रकट होती है, तो नए सामाजिक समुदाय बनते हैं, विशेष गतिविधियों में लगे होते हैं, सामाजिक मानदंड उत्पन्न होते हैं जो इस गतिविधि को नियंत्रित करते हैं, और नए संस्थान और संगठन कुछ हितों की सुरक्षा सुनिश्चित करते हैं। उदाहरण के लिए, शिक्षा एक सामाजिक संस्था बन जाती है जब एक नया समाज दिखाई देता है, विशेष मानदंडों के अनुसार एक बड़े स्कूल में प्रशिक्षण और शिक्षा के लिए व्यावसायिक गतिविधियाँ।

संस्थान अप्रचलित हो सकते हैं और नवाचार प्रक्रियाओं के विकास में बाधा डाल सकते हैं। उदाहरण के लिए, हमारे देश में समाज के गुणात्मक नवीनीकरण के लिए अधिनायकवादी समाज के पुराने राजनीतिक ढांचे, पुराने मानदंडों और कानूनों के प्रभाव पर काबू पाने की आवश्यकता है।

संस्थागतकरण के परिणामस्वरूप, औपचारिकता, लक्ष्यों का मानकीकरण, प्रतिरूपण, गैर-व्यक्तिकरण जैसी घटनाएं प्रकट हो सकती हैं। समाज की नई जरूरतों और पुराने संस्थागत रूपों के बीच अंतर्विरोधों पर काबू पाने के माध्यम से सामाजिक संस्थाएं विकसित होती हैं।

सामाजिक संस्थाओं की विशिष्टता, निश्चित रूप से, मुख्य रूप से उस समाज के प्रकार से निर्धारित होती है जिसमें वे काम करते हैं। हालांकि, विभिन्न संस्थानों के विकास में भी निरंतरता है। उदाहरण के लिए, समाज की एक अवस्था से दूसरी अवस्था में संक्रमण में परिवार की संस्था कुछ कार्यों को बदल सकती है, लेकिन इसका सार अपरिवर्तित रहता है। समाज के "सामान्य" विकास की अवधि के दौरान, सामाजिक संस्थाएं काफी स्थिर और स्थिर रहती हैं। जब विभिन्न सामाजिक संस्थाओं के कार्यों, सार्वजनिक हितों को प्रतिबिंबित करने, सामाजिक संबंधों के कामकाज को स्थापित करने में उनकी अक्षमता के बीच एक बेमेल है, तो यह समाज में संकट की स्थिति को इंगित करता है। इसका समाधान या तो सामाजिक क्रांति और सामाजिक संस्थाओं के पूर्ण प्रतिस्थापन द्वारा या उनके पुनर्निर्माण द्वारा किया जाता है।

विभिन्न प्रकार के सामाजिक संस्थान हैं:

आर्थिक, जो भौतिक वस्तुओं के उत्पादन, वितरण और विनिमय में लगे हुए हैं, श्रम का संगठन, धन संचलन, और इसी तरह;

सामाजिक, जो स्वैच्छिक संघों का आयोजन करते हैं, सामूहिक जीवन जो एक दूसरे के संबंध में लोगों के सामाजिक व्यवहार के सभी पहलुओं को नियंत्रित करते हैं;

राजनीतिक, सत्ता के कार्यों के प्रदर्शन से संबंधित;

सांस्कृतिक और शैक्षिक, पुष्टि, समाज की संस्कृति की निरंतरता को विकसित करना और इसे अगली पीढ़ियों तक पहुंचाना;

धार्मिक, जो लोगों के धर्म के प्रति दृष्टिकोण को व्यवस्थित करता है।

सभी संस्थान एक साथ एक एकीकृत (संयुक्त) प्रणाली में जुड़े हुए हैं, जिसमें अकेले वे सामूहिक जीवन की एक समान, सामान्य प्रक्रिया की गारंटी दे सकते हैं और अपने कार्यों को पूरा कर सकते हैं। इसलिए सभी सूचीबद्ध संस्थाओं (आर्थिक, सामाजिक, सांस्कृतिक और अन्य) को आम तौर पर सामाजिक संस्थान कहा जाता है। उनमें से सबसे मौलिक हैं: संपत्ति, राज्य, परिवार, उत्पादन दल, विज्ञान, जनसंचार प्रणाली, पालन-पोषण और शिक्षा प्रणाली, कानून और अन्य।

शब्द का इतिहास

मूल जानकारी

इसके शब्द उपयोग की ख़ासियत इस तथ्य से और अधिक जटिल है कि अंग्रेजी भाषा में, परंपरागत रूप से, एक संस्था को लोगों के किसी भी अच्छी तरह से स्थापित अभ्यास के रूप में समझा जाता है जिसमें आत्म-पुनरुत्पादन का संकेत होता है। इतने व्यापक, अति विशिष्ट अर्थ में, एक संस्था एक साधारण मानव कतार या सदियों पुरानी सामाजिक प्रथा के रूप में अंग्रेजी भाषा हो सकती है।

इसलिए, एक सामाजिक संस्था को अक्सर एक अलग नाम दिया जाता है - "संस्था" (लैटिन इंस्टिट्यूट से - प्रथा, निर्देश, निर्देश, आदेश), इसके द्वारा सामाजिक रीति-रिवाजों की समग्रता को समझना, व्यवहार की कुछ आदतों का अवतार, सोचने का तरीका और जीवन, पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रेषित, परिस्थितियों के आधार पर बदल रहा है और उनके अनुकूलन के एक साधन के रूप में सेवा कर रहा है, और "संस्था" के तहत - कानून या संस्था के रूप में रीति-रिवाजों और प्रक्रियाओं का समेकन। शब्द "सामाजिक संस्था" ने "संस्था" (सीमा शुल्क) और "संस्था" (संस्थाओं, कानूनों) दोनों को अवशोषित कर लिया है, क्योंकि यह औपचारिक और अनौपचारिक दोनों "खेल के नियमों" को जोड़ती है।

एक सामाजिक संस्था एक ऐसा तंत्र है जो लोगों के सामाजिक संबंधों और सामाजिक प्रथाओं को लगातार दोहराने और पुन: उत्पन्न करने का एक सेट प्रदान करता है (उदाहरण के लिए: विवाह की संस्था, परिवार की संस्था)। ई। दुर्खीम ने लाक्षणिक रूप से सामाजिक संस्थानों को "सामाजिक संबंधों के पुनरुत्पादन के लिए कारखाने" कहा। ये तंत्र कानूनों के संहिताबद्ध कोड और गैर-विषयगत नियमों (गैर-औपचारिक "छिपे हुए" जो उनका उल्लंघन होने पर प्रकट होते हैं), सामाजिक मानदंडों, मूल्यों और आदर्शों पर आधारित होते हैं जो ऐतिहासिक रूप से एक विशेष समाज में निहित होते हैं। विश्वविद्यालयों के लिए रूसी पाठ्यपुस्तक के लेखकों के अनुसार, "ये सबसे मजबूत, सबसे शक्तिशाली रस्सियाँ हैं जो [सामाजिक व्यवस्था की] व्यवहार्यता को निर्णायक रूप से निर्धारित करती हैं"

समाज के जीवन के क्षेत्र

समाज के जीवन के 4 क्षेत्र हैं, जिनमें से प्रत्येक में विभिन्न सामाजिक संस्थाएँ शामिल हैं और विभिन्न सामाजिक संबंध उत्पन्न होते हैं:

• आर्थिक- उत्पादन प्रक्रिया में संबंध (उत्पादन, वितरण, भौतिक वस्तुओं की खपत)। आर्थिक क्षेत्र से संबंधित संस्थान: निजी संपत्ति, भौतिक उत्पादन, बाजार, आदि।
• सामाजिक- विभिन्न सामाजिक और आयु समूहों के बीच संबंध; सामाजिक गारंटी सुनिश्चित करने के लिए गतिविधियाँ। सामाजिक क्षेत्र से संबंधित संस्थान: शिक्षा, परिवार, स्वास्थ्य देखभाल, सामाजिक सुरक्षा, अवकाश, आदि।
• राजनीतिक- नागरिक समाज और राज्य के बीच, राज्य और राजनीतिक दलों के बीच, साथ ही राज्यों के बीच संबंध। राजनीतिक क्षेत्र से संबंधित संस्थाएं: राज्य, कानून, संसद, सरकार, न्यायपालिका, राजनीतिक दल, सेना, आदि।
• आध्यात्मिक- आध्यात्मिक मूल्यों के निर्माण और संरक्षण की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले संबंध, सूचना के प्रसार और उपभोग का निर्माण। आध्यात्मिक क्षेत्र से संबंधित संस्थान: शिक्षा, विज्ञान, धर्म, कला, मीडिया, आदि।

संस्थागतकरण

"सामाजिक संस्था" शब्द का पहला, सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला अर्थ सामाजिक संबंधों और संबंधों के किसी भी प्रकार के आदेश, औपचारिकता और मानकीकरण की विशेषताओं से जुड़ा है। और सुव्यवस्थित, औपचारिकता और मानकीकरण की प्रक्रिया को संस्थागतकरण कहा जाता है। संस्थागतकरण की प्रक्रिया, अर्थात्, एक सामाजिक संस्था के गठन में कई क्रमिक चरण होते हैं:

1. एक आवश्यकता का उदय, जिसकी संतुष्टि के लिए संयुक्त संगठित कार्यों की आवश्यकता होती है;
2. सामान्य लक्ष्यों का गठन;
3. परीक्षण और त्रुटि द्वारा किए गए सहज सामाजिक संपर्क के दौरान सामाजिक मानदंडों और नियमों का उदय;
4. नियमों और विनियमों से संबंधित प्रक्रियाओं का उद्भव;
5. मानदंडों और नियमों, प्रक्रियाओं का संस्थागतकरण, अर्थात् उनका अपनाना, व्यावहारिक अनुप्रयोग;
6. मानदंडों और नियमों को बनाए रखने के लिए प्रतिबंधों की एक प्रणाली की स्थापना, व्यक्तिगत मामलों में उनके आवेदन का भेदभाव;
7. बिना किसी अपवाद के संस्थान के सभी सदस्यों को कवर करने वाली स्थितियों और भूमिकाओं की एक प्रणाली का निर्माण;

इसलिए, इस सामाजिक प्रक्रिया में अधिकांश प्रतिभागियों द्वारा सामाजिक रूप से अनुमोदित एक स्पष्ट स्थिति-भूमिका संरचना के मानदंडों और नियमों के अनुसार संस्थागतकरण की प्रक्रिया के अंत को सृजन माना जा सकता है।

इस प्रकार संस्थागतकरण की प्रक्रिया में कई बिंदु शामिल हैं।

• सामाजिक संस्थाओं के उद्भव के लिए आवश्यक शर्तों में से एक संबंधित सामाजिक आवश्यकता है। संस्थाओं को कुछ सामाजिक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए लोगों की संयुक्त गतिविधियों को व्यवस्थित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। इस प्रकार, परिवार की संस्था मानव जाति के प्रजनन और बच्चों के पालन-पोषण की आवश्यकता को पूरा करती है, लिंगों, पीढ़ियों आदि के बीच संबंधों को लागू करती है। उच्च शिक्षा की संस्था कार्यबल के लिए प्रशिक्षण प्रदान करती है, एक व्यक्ति को अपने विकास के लिए सक्षम बनाती है। बाद की गतिविधियों में उन्हें महसूस करने और अपने स्वयं के अस्तित्व को सुनिश्चित करने के लिए क्षमताएं, आदि। कुछ सामाजिक आवश्यकताओं का उद्भव, साथ ही साथ उनकी संतुष्टि के लिए शर्तें, संस्थागतकरण के पहले आवश्यक क्षण हैं।

• एक सामाजिक संस्था का निर्माण विशिष्ट व्यक्तियों, सामाजिक समूहों और समुदायों के सामाजिक संबंधों, अंतःक्रियाओं और संबंधों के आधार पर होता है। लेकिन यह, अन्य सामाजिक व्यवस्थाओं की तरह, इन व्यक्तियों और उनकी अंतःक्रियाओं के योग तक कम नहीं किया जा सकता है। सामाजिक संस्थाएँ प्रकृति में अति-व्यक्तिगत होती हैं, उनकी अपनी प्रणालीगत गुणवत्ता होती है। नतीजतन, एक सामाजिक संस्था एक स्वतंत्र सार्वजनिक इकाई है जिसका विकास का अपना तर्क है। इस दृष्टिकोण से, सामाजिक संस्थानों को संरचना की स्थिरता, उनके तत्वों के एकीकरण और उनके कार्यों की एक निश्चित परिवर्तनशीलता की विशेषता वाली संगठित सामाजिक व्यवस्था के रूप में माना जा सकता है।

सबसे पहले, हम मूल्यों, मानदंडों, आदर्शों के साथ-साथ लोगों की गतिविधि और व्यवहार के पैटर्न और सामाजिक-सांस्कृतिक प्रक्रिया के अन्य तत्वों की एक प्रणाली के बारे में बात कर रहे हैं। यह प्रणाली लोगों के समान व्यवहार की गारंटी देती है, उनकी कुछ आकांक्षाओं का समन्वय और निर्देशन करती है, उनकी जरूरतों को पूरा करने के तरीके स्थापित करती है, रोजमर्रा की जिंदगी की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले संघर्षों को हल करती है, एक विशेष सामाजिक समुदाय और पूरे समाज के भीतर संतुलन और स्थिरता की स्थिति प्रदान करती है। .

अपने आप में, इन सामाजिक-सांस्कृतिक तत्वों की उपस्थिति अभी तक एक सामाजिक संस्था के कामकाज को सुनिश्चित नहीं करती है। इसे काम करने के लिए, यह आवश्यक है कि वे व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की संपत्ति बन जाएं, सामाजिक भूमिकाओं और स्थितियों के रूप में सन्निहित समाजीकरण की प्रक्रिया में उनके द्वारा आंतरिक हो जाएं। सभी सामाजिक-सांस्कृतिक तत्वों के व्यक्तियों द्वारा आंतरिककरण, व्यक्तित्व आवश्यकताओं की एक प्रणाली के आधार पर गठन, मूल्य अभिविन्यास और अपेक्षाएं संस्थागतकरण का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण तत्व है।

• संस्थागतकरण का तीसरा सबसे महत्वपूर्ण तत्व एक सामाजिक संस्था का संगठनात्मक डिजाइन है। बाह्य रूप से, एक सामाजिक संस्था कुछ भौतिक संसाधनों से लैस संगठनों, संस्थानों, व्यक्तियों का एक समूह है और एक निश्चित सामाजिक कार्य करता है। इस प्रकार, उच्च शिक्षा संस्थान शिक्षकों, सेवा कर्मियों, अधिकारियों के सामाजिक वाहिनी द्वारा क्रियान्वित किया जाता है जो विश्वविद्यालयों, मंत्रालय या उच्च शिक्षा के लिए राज्य समिति, आदि जैसे संस्थानों के ढांचे के भीतर काम करते हैं, जो उनकी गतिविधियों के लिए हैं। कुछ भौतिक मूल्य हैं (भवन, वित्त, आदि)।

इस प्रकार, सामाजिक संस्थाएं सामाजिक तंत्र, स्थिर मूल्य-मानक परिसर हैं जो सामाजिक जीवन (विवाह, परिवार, संपत्ति, धर्म) के विभिन्न क्षेत्रों को नियंत्रित करते हैं, जो लोगों की व्यक्तिगत विशेषताओं में परिवर्तन के लिए अतिसंवेदनशील नहीं हैं। लेकिन वे उन लोगों द्वारा गति में सेट होते हैं जो अपनी गतिविधियों को करते हैं, उनके नियमों से "खेलते हैं"। इस प्रकार, "एक एकल परिवार की संस्था" की अवधारणा का अर्थ एक अलग परिवार नहीं है, बल्कि मानदंडों का एक समूह है जो एक निश्चित प्रकार के परिवारों के असंख्य सेट में महसूस किया जाता है।

संस्थागतकरण, जैसा कि पी. बर्जर और टी. लुकमैन द्वारा दिखाया गया है, आदतन की प्रक्रिया से पहले होता है, या रोज़मर्रा के कार्यों का "आदी" होता है, जिससे गतिविधि के पैटर्न का निर्माण होता है जिसे बाद में किसी दिए गए व्यवसाय के लिए प्राकृतिक और सामान्य माना जाता है या इन स्थितियों में विशिष्ट समस्याओं को हल करना। कार्रवाई के पैटर्न, बदले में, सामाजिक संस्थानों के गठन के आधार के रूप में कार्य करते हैं, जिन्हें वस्तुनिष्ठ सामाजिक तथ्यों के रूप में वर्णित किया जाता है और पर्यवेक्षक द्वारा "सामाजिक वास्तविकता" (या सामाजिक संरचना) के रूप में माना जाता है। ये प्रवृत्तियाँ सांकेतिक प्रक्रियाओं (संकेतों को बनाने, उपयोग करने और उनमें अर्थ और अर्थ तय करने की प्रक्रिया) के साथ होती हैं और सामाजिक अर्थों की एक प्रणाली बनाती हैं, जो शब्दार्थ संबंधों में विकसित होकर, प्राकृतिक भाषा में तय होती हैं। सामाजिक व्यवस्था के वैधीकरण (वैध, सामाजिक रूप से मान्यता प्राप्त, कानूनी के रूप में मान्यता) के उद्देश्यों को पूरा करता है, अर्थात, विनाशकारी ताकतों की अराजकता को दूर करने के सामान्य तरीकों का औचित्य और पुष्टि जो रोजमर्रा की जिंदगी के स्थिर आदर्शों को कमजोर करने की धमकी देती है।

सामाजिक संस्थानों के उद्भव और अस्तित्व के साथ, प्रत्येक व्यक्ति में सामाजिक-सांस्कृतिक स्वभाव (आदत) के एक विशेष सेट का गठन, कार्रवाई की व्यावहारिक योजनाएं जो व्यक्ति के लिए उसकी आंतरिक "प्राकृतिक" आवश्यकता बन गई हैं। आदतन के लिए धन्यवाद, व्यक्तियों को सामाजिक संस्थाओं की गतिविधियों में शामिल किया जाता है। इसलिए, सामाजिक संस्थाएं केवल तंत्र नहीं हैं, बल्कि "एक प्रकार का" अर्थों का कारखाना "हैं जो न केवल मानवीय अंतःक्रियाओं के पैटर्न को निर्धारित करता है, बल्कि सामाजिक वास्तविकता और स्वयं लोगों को समझने, समझने के तरीके भी निर्धारित करता है"।

सामाजिक संस्थाओं की संरचना और कार्य

संरचना

संकल्पना सामाजिक संस्थासुझाव देता है:

• समाज में एक आवश्यकता की उपस्थिति और सामाजिक प्रथाओं और संबंधों के पुनरुत्पादन के तंत्र द्वारा इसकी संतुष्टि;
• ये तंत्र, सुपर-इंडिविजुअल फॉर्मेशन होने के कारण, मूल्य-प्रामाणिक परिसरों के रूप में कार्य करते हैं जो सामाजिक जीवन को संपूर्ण या उसके अलग क्षेत्र के रूप में नियंत्रित करते हैं, लेकिन संपूर्ण के लाभ के लिए;

उनकी संरचना में शामिल हैं:

• व्यवहार और स्थितियों के रोल मॉडल (उनके निष्पादन के लिए नुस्खे);
• उनका औचित्य (सैद्धांतिक, वैचारिक, धार्मिक, पौराणिक) एक स्पष्ट ग्रिड के रूप में जो दुनिया की "प्राकृतिक" दृष्टि को परिभाषित करता है;
• सामाजिक अनुभव (भौतिक, आदर्श और प्रतीकात्मक) को प्रसारित करने के साधन, साथ ही ऐसे उपाय जो एक व्यवहार को उत्तेजित करते हैं और दूसरे को दबाते हैं, संस्थागत व्यवस्था बनाए रखने के लिए उपकरण;
• सामाजिक स्थिति - संस्थाएँ स्वयं एक सामाजिक स्थिति का प्रतिनिधित्व करती हैं ("खाली" सामाजिक पद मौजूद नहीं हैं, इसलिए सामाजिक संस्थाओं के विषयों का प्रश्न गायब हो जाता है)।

इसके अलावा, वे "पेशेवरों" की एक निश्चित सामाजिक स्थिति के अस्तित्व को मानते हैं जो इस तंत्र को अपने नियमों से खेलते हुए, उनके प्रशिक्षण, प्रजनन और रखरखाव की पूरी प्रणाली सहित, क्रियान्वित करने में सक्षम हैं।

एक ही अवधारणा को अलग-अलग शब्दों से निरूपित करने और शब्दावली भ्रम से बचने के लिए, सामाजिक संस्थाओं को सामूहिक विषयों के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए, न कि सामाजिक समूह और न ही संगठन, बल्कि विशेष सामाजिक तंत्र के रूप में जो कुछ सामाजिक प्रथाओं और सामाजिक संबंधों के पुनरुत्पादन को सुनिश्चित करते हैं। . और सामूहिक विषयों को अभी भी "सामाजिक समुदाय", "सामाजिक समूह" और "सामाजिक संगठन" कहा जाना चाहिए।

कार्यों

प्रत्येक सामाजिक संस्था का एक मुख्य कार्य होता है जो उसके "चेहरे" को निर्धारित करता है, जो कुछ सामाजिक प्रथाओं और संबंधों के समेकन और पुनरुत्पादन में इसकी मुख्य सामाजिक भूमिका से जुड़ा होता है। यदि यह सेना है, तो इसकी भूमिका शत्रुता में भाग लेकर और अपनी सैन्य शक्ति का प्रदर्शन करके देश की सैन्य-राजनीतिक सुरक्षा सुनिश्चित करना है। इसके अलावा, अन्य स्पष्ट कार्य हैं, कुछ हद तक सभी सामाजिक संस्थानों की विशेषता, मुख्य के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करना।

स्पष्ट के साथ, अंतर्निहित - गुप्त (छिपे हुए) कार्य भी हैं। इस प्रकार, सोवियत सेना ने एक समय में इसके लिए कई छिपे हुए राज्य कार्यों को असामान्य रूप से अंजाम दिया - राष्ट्रीय आर्थिक, प्रायश्चित, "तीसरे देशों को भ्रातृ सहायता", दंगों को शांत करना और दमन, लोकप्रिय असंतोष और काउंटर-क्रांतिकारी पुट दोनों देश के भीतर और समाजवादी खेमे के देशों में। संस्थाओं के स्पष्ट कार्य आवश्यक हैं। वे कोड में बनते और घोषित होते हैं और स्थिति और भूमिकाओं की प्रणाली में तय होते हैं। अव्यक्त कार्य संस्थाओं या उनका प्रतिनिधित्व करने वाले व्यक्तियों की गतिविधियों के अप्रत्याशित परिणामों में व्यक्त किए जाते हैं। इस प्रकार, 1990 के दशक की शुरुआत में संसद, सरकार और राष्ट्रपति के माध्यम से रूस में स्थापित लोकतांत्रिक राज्य ने लोगों के जीवन को बेहतर बनाने, समाज में सभ्य संबंध बनाने और नागरिकों को कानून के सम्मान के लिए प्रेरित करने की मांग की। वे स्पष्ट लक्ष्य और उद्देश्य थे। वास्तव में, देश में अपराध दर में वृद्धि हुई है, और जनसंख्या के जीवन स्तर में गिरावट आई है। ये सत्ता की संस्थाओं के अव्यक्त कार्यों के परिणाम हैं। स्पष्ट कार्य इस बात की गवाही देते हैं कि लोग इस या उस संस्था के ढांचे के भीतर क्या हासिल करना चाहते थे, जबकि गुप्त संकेत बताते हैं कि इससे क्या हुआ।

सामाजिक संस्थाओं के अव्यक्त कार्यों की पहचान न केवल सामाजिक जीवन की एक वस्तुनिष्ठ तस्वीर बनाने की अनुमति देती है, बल्कि इसमें होने वाली प्रक्रियाओं को नियंत्रित और प्रबंधित करने के लिए उनके नकारात्मक प्रभाव को कम करना और उनके सकारात्मक प्रभाव को बढ़ाना संभव बनाती है।

सार्वजनिक जीवन में सामाजिक संस्थाएँ निम्नलिखित कार्य या कार्य करती हैं:

इन सामाजिक कार्यों की समग्रता कुछ प्रकार की सामाजिक व्यवस्था के रूप में सामाजिक संस्थाओं के सामान्य सामाजिक कार्यों में बनती है। ये विशेषताएं बहुत बहुमुखी हैं। अलग-अलग दिशाओं के समाजशास्त्रियों ने किसी तरह उन्हें वर्गीकृत करने की कोशिश की, उन्हें एक निश्चित व्यवस्थित प्रणाली के रूप में प्रस्तुत किया। तथाकथित द्वारा सबसे पूर्ण और दिलचस्प वर्गीकरण प्रस्तुत किया गया था। "संस्थागत स्कूल"। समाजशास्त्र में संस्थागत स्कूल के प्रतिनिधियों (एस। लिपसेट, डी। लैंडबर्ग और अन्य) ने सामाजिक संस्थानों के चार मुख्य कार्यों की पहचान की:

• समाज के सदस्यों का प्रजनन। इस कार्य को करने वाली मुख्य संस्था परिवार है, लेकिन राज्य जैसी अन्य सामाजिक संस्थाएँ भी इसमें शामिल हैं।
• समाजीकरण किसी दिए गए समाज में स्थापित व्यवहार के पैटर्न और गतिविधि के तरीकों के व्यक्तियों के लिए स्थानांतरण है - परिवार, शिक्षा, धर्म, आदि की संस्थाएं।
• उत्पादन और वितरण। प्रबंधन और नियंत्रण के आर्थिक और सामाजिक संस्थानों द्वारा प्रदान - अधिकारियों।
• प्रबंधन और नियंत्रण के कार्य सामाजिक मानदंडों और विनियमों की एक प्रणाली के माध्यम से किए जाते हैं जो उचित प्रकार के व्यवहार को लागू करते हैं: नैतिक और कानूनी मानदंड, रीति-रिवाज, प्रशासनिक निर्णय आदि। सामाजिक संस्थान प्रतिबंधों की एक प्रणाली के माध्यम से व्यक्ति के व्यवहार को नियंत्रित करते हैं।

अपने विशिष्ट कार्यों को हल करने के अलावा, प्रत्येक सामाजिक संस्था उन सभी में निहित सार्वभौमिक कार्य करती है। सभी सामाजिक संस्थाओं के लिए सामान्य कार्यों में निम्नलिखित शामिल हैं:

1. सामाजिक संबंधों को ठीक करने और पुन: उत्पन्न करने का कार्य. प्रत्येक संस्था के पास अपने सदस्यों के व्यवहार को निर्धारित, मानकीकरण करने और इस व्यवहार को पूर्वानुमेय बनाने के लिए मानदंड और आचरण के नियम होते हैं। सामाजिक नियंत्रण व्यवस्था और ढांचा प्रदान करता है जिसमें संस्था के प्रत्येक सदस्य की गतिविधियों को आगे बढ़ना चाहिए। इस प्रकार, संस्था समाज की संरचना की स्थिरता सुनिश्चित करती है। परिवार संस्थान की संहिता मानती है कि समाज के सदस्य स्थिर छोटे समूहों - परिवारों में विभाजित हैं। सामाजिक नियंत्रण प्रत्येक परिवार के लिए स्थिरता की स्थिति प्रदान करता है, इसके पतन की संभावना को सीमित करता है।
2. नियामक कार्य. यह व्यवहार के पैटर्न और पैटर्न विकसित करके समाज के सदस्यों के बीच संबंधों के नियमन को सुनिश्चित करता है। सभी मानव जीवन विभिन्न सामाजिक संस्थाओं की भागीदारी से होता है, लेकिन प्रत्येक सामाजिक संस्था गतिविधियों को नियंत्रित करती है। नतीजतन, एक व्यक्ति, सामाजिक संस्थाओं की मदद से, पूर्वानुमेयता और मानक व्यवहार का प्रदर्शन करता है, भूमिका की आवश्यकताओं और अपेक्षाओं को पूरा करता है।
3. एकीकृत कार्य. यह कार्य सदस्यों की एकता, अन्योन्याश्रयता और पारस्परिक जिम्मेदारी सुनिश्चित करता है। यह संस्थागत मानदंडों, मूल्यों, नियमों, भूमिकाओं और प्रतिबंधों की एक प्रणाली के प्रभाव में होता है। यह बातचीत की प्रणाली को सुव्यवस्थित करता है, जिससे सामाजिक संरचना के तत्वों की स्थिरता और अखंडता में वृद्धि होती है।
4. प्रसारण समारोह. सामाजिक अनुभव के हस्तांतरण के बिना समाज का विकास नहीं हो सकता। प्रत्येक संस्था को अपने सामान्य कामकाज के लिए नए लोगों के आगमन की आवश्यकता होती है जिन्होंने इसके नियमों को सीखा है। यह संस्था की सामाजिक सीमाओं और बदलती पीढ़ियों को बदलने से होता है। नतीजतन, प्रत्येक संस्था अपने मूल्यों, मानदंडों, भूमिकाओं के समाजीकरण के लिए एक तंत्र प्रदान करती है।
5. संचार कार्य. संस्था द्वारा प्रस्तुत सूचना का प्रसार संस्थान के भीतर (सामाजिक मानदंडों के अनुपालन के प्रबंधन और निगरानी के उद्देश्य से) और संस्थानों के बीच बातचीत में किया जाना चाहिए। इस फ़ंक्शन की अपनी विशिष्टताएँ हैं - औपचारिक संबंध। यह मीडिया संस्थान का मुख्य कार्य है। वैज्ञानिक संस्थान सक्रिय रूप से सूचना का अनुभव करते हैं। संस्थानों की कम्यूटेटिव संभावनाएं समान नहीं हैं: कुछ में वे अधिक हद तक होती हैं, अन्य कुछ हद तक।

कार्यात्मक गुण

सामाजिक संस्थाएँ अपने कार्यात्मक गुणों में एक दूसरे से भिन्न होती हैं:

• राजनीतिक संस्थान - राज्य, पार्टियां, ट्रेड यूनियन और अन्य प्रकार के सार्वजनिक संगठन जो राजनीतिक लक्ष्यों का पीछा करते हैं, जिसका उद्देश्य एक निश्चित प्रकार की राजनीतिक शक्ति को स्थापित करना और बनाए रखना है। उनकी समग्रता किसी दिए गए समाज की राजनीतिक व्यवस्था का गठन करती है। राजनीतिक संस्थान वैचारिक मूल्यों के पुनरुत्पादन और सतत संरक्षण को सुनिश्चित करते हैं, और सामाजिक वर्ग संरचनाओं को स्थिर करते हैं जो समाज में हावी हैं।
• सामाजिक-सांस्कृतिक और शैक्षणिक संस्थानों का उद्देश्य सांस्कृतिक और सामाजिक मूल्यों के विकास और बाद में पुनरुत्पादन, एक विशेष उपसंस्कृति में व्यक्तियों को शामिल करना, साथ ही व्यवहार के स्थिर सामाजिक-सांस्कृतिक मानकों को आत्मसात करके व्यक्तियों का समाजीकरण और अंत में, कुछ की सुरक्षा करना है। मूल्य और मानदंड।
• मानक-उन्मुख - नैतिक और नैतिक अभिविन्यास के तंत्र और व्यक्तियों के व्यवहार का विनियमन। उनका लक्ष्य व्यवहार और प्रेरणा को एक नैतिक तर्क, एक नैतिक आधार देना है। ये संस्थाएं समुदाय में अनिवार्य सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों, विशेष संहिताओं और व्यवहार की नैतिकता पर जोर देती हैं।
• मानक-स्वीकृति - कानूनी और प्रशासनिक कृत्यों में निहित मानदंडों, नियमों और विनियमों के आधार पर व्यवहार का सामाजिक और सामाजिक विनियमन। मानदंडों की बाध्यकारी प्रकृति राज्य की जबरदस्ती शक्ति और उचित प्रतिबंधों की प्रणाली द्वारा सुनिश्चित की जाती है।
• औपचारिक-प्रतीकात्मक और स्थितिजन्य-पारंपरिक संस्थान। ये संस्थान कमोबेश पारंपरिक (समझौते द्वारा) मानदंडों को अपनाने, उनके आधिकारिक और अनौपचारिक समेकन पर आधारित हैं। ये मानदंड रोजमर्रा के संपर्कों, समूह के विभिन्न कृत्यों और अंतरसमूह व्यवहार को नियंत्रित करते हैं। वे आपसी व्यवहार के क्रम और तरीके को निर्धारित करते हैं, सूचनाओं के आदान-प्रदान और आदान-प्रदान के तरीकों, अभिवादन, पते, आदि, बैठकों, सत्रों और संघों की गतिविधियों के नियमों को विनियमित करते हैं।

एक सामाजिक संस्था की शिथिलता

सामाजिक परिवेश, जो कि एक समाज या समुदाय है, के साथ मानक अंतःक्रिया का उल्लंघन सामाजिक संस्था की शिथिलता कहलाती है। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, एक विशेष सामाजिक संस्था के गठन और कामकाज का आधार एक विशेष सामाजिक आवश्यकता की संतुष्टि है। गहन सामाजिक प्रक्रियाओं की स्थितियों के तहत, सामाजिक परिवर्तन की गति का त्वरण, ऐसी स्थिति उत्पन्न हो सकती है जब बदली हुई सामाजिक आवश्यकताएं संबंधित सामाजिक संस्थानों की संरचना और कार्यों में पर्याप्त रूप से प्रतिबिंबित नहीं होती हैं। नतीजतन, उनकी गतिविधियों में शिथिलता आ सकती है। एक वास्तविक दृष्टिकोण से, संस्था के लक्ष्यों की अस्पष्टता, कार्यों की अनिश्चितता, इसकी सामाजिक प्रतिष्ठा और अधिकार के पतन में, इसके व्यक्तिगत कार्यों के "प्रतीकात्मक", अनुष्ठान गतिविधि में पतन में शिथिलता व्यक्त की जाती है। है, गतिविधि एक तर्कसंगत लक्ष्य को प्राप्त करने के उद्देश्य से नहीं है।

एक सामाजिक संस्था की शिथिलता की स्पष्ट अभिव्यक्तियों में से एक इसकी गतिविधियों का निजीकरण है। एक सामाजिक संस्था, जैसा कि आप जानते हैं, अपने स्वयं के, उद्देश्यपूर्ण संचालन तंत्र के अनुसार कार्य करती है, जहां प्रत्येक व्यक्ति, अपनी स्थिति के अनुसार, मानदंडों और व्यवहार के पैटर्न के आधार पर, कुछ भूमिका निभाता है। एक सामाजिक संस्था के निजीकरण का मतलब है कि यह उद्देश्य की जरूरतों और उद्देश्यपूर्ण रूप से स्थापित लक्ष्यों के अनुसार कार्य करना बंद कर देता है, व्यक्तियों के हितों, उनके व्यक्तिगत गुणों और गुणों के आधार पर अपने कार्यों को बदलता है।

एक असंतुष्ट सामाजिक आवश्यकता संस्था की शिथिलता के लिए, लेकिन मौजूदा मानदंडों और नियमों के उल्लंघन की कीमत पर, मानक रूप से अनियमित गतिविधियों के सहज उद्भव को जीवन में ला सकती है। अपने चरम रूपों में, इस तरह की गतिविधि को अवैध गतिविधियों में व्यक्त किया जा सकता है। इस प्रकार, कुछ आर्थिक संस्थानों की शिथिलता तथाकथित "छाया अर्थव्यवस्था" के अस्तित्व का कारण है, जिसके परिणामस्वरूप अटकलें, रिश्वतखोरी, चोरी आदि होती हैं। शिथिलता का सुधार सामाजिक संस्था को बदलकर या बनाकर प्राप्त किया जा सकता है। एक नई सामाजिक संस्था जो इस सामाजिक आवश्यकता को पूरा करती है।

औपचारिक और अनौपचारिक सामाजिक संस्थाएं

सामाजिक संस्थाएं, साथ ही वे सामाजिक संबंध जिन्हें वे पुनरुत्पादित और विनियमित करते हैं, औपचारिक और अनौपचारिक हो सकते हैं।

समाज के विकास में भूमिका

अमेरिकी शोधकर्ताओं डारोन एसेमोग्लू और जेम्स ए रॉबिन्सन के अनुसार (अंग्रेज़ी)रूसी किसी दिए गए देश में मौजूद सामाजिक संस्थाओं की प्रकृति ही किसी दिए गए देश के विकास की सफलता या विफलता को निर्धारित करती है।

दुनिया के कई देशों के उदाहरणों पर विचार करने के बाद, वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि किसी भी देश के विकास के लिए परिभाषित और आवश्यक शर्त सार्वजनिक संस्थानों की उपस्थिति है, जिसे वे सार्वजनिक संस्थान कहते हैं। समावेशी संस्थान) ऐसे देशों के उदाहरण दुनिया के सभी विकसित लोकतांत्रिक देश हैं। इसके विपरीत, जिन देशों में सार्वजनिक संस्थान बंद हैं, वे पिछड़ने और गिरने के लिए अभिशप्त हैं। ऐसे देशों में सार्वजनिक संस्थान, शोधकर्ताओं के अनुसार, इन संस्थानों तक पहुंच को नियंत्रित करने वाले कुलीन वर्ग को समृद्ध करने के लिए ही काम करते हैं - यह तथाकथित है। "विशेषाधिकार प्राप्त संस्थान" निकालने वाली संस्थाएं) लेखकों के अनुसार, समाज का आर्थिक विकास प्रत्याशित राजनीतिक विकास के बिना, अर्थात् गठन के बिना असंभव है सार्वजनिक राजनीतिक संस्थान. .

यह सभी देखें

साहित्य

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एक सामाजिक संस्था की अवधारणा

सामाजिक व्यवस्था की स्थिरता सामाजिक संबंधों और संबंधों की स्थिरता पर आधारित है। सबसे स्थिर सामाजिक संबंध तथाकथित हैं समाज कासंबंध, अर्थात्, कुछ सामाजिक संस्थानों के ढांचे के भीतर तय किए गए संबंध। यह सामाजिक संस्थाओं की प्रणाली है जो आधुनिक समाज में सामाजिक संरचना के पुनरुत्पादन को सुनिश्चित करती है। मानव समाज के लिए यह हमेशा महत्वपूर्ण रहा है कि वह कुछ प्रकार के सामाजिक संबंधों को मजबूत करे, उन्हें अपने सभी सदस्यों या एक निश्चित सामाजिक समूह के लिए अनिवार्य बना दे। सबसे पहले, ऐसे संबंध जो सामाजिक व्यवस्था के कामकाज को सुनिश्चित करने के लिए महत्वपूर्ण हैं, उदाहरण के लिए, संसाधनों की आपूर्ति (भोजन, कच्चा माल), और जनसंख्या का प्रजनन, ऐसे समेकन की आवश्यकता है।

तत्काल जरूरतों को पूरा करने के उद्देश्य से संबंधों को मजबूत करने की प्रक्रिया भूमिकाओं और स्थितियों की एक कठोर निश्चित प्रणाली बनाना है। ये भूमिकाएँ और स्थितियाँ व्यक्तियों को कुछ सामाजिक संबंधों के भीतर व्यवहार के नियम निर्धारित करती हैं। इसके आधार पर स्थापित नियामक आवश्यकताओं का अनुपालन सुनिश्चित करने के लिए प्रतिबंधों की एक प्रणाली भी विकसित की जा रही है। इस तरह के सिस्टम बनाने की प्रक्रिया में हैं सामाजिक संस्थाएं.
आधुनिक शब्द "संस्थान" लैटिन संस्थान से आया है - स्थापना, संस्था। समय के साथ, इसने कई अर्थ लिए हैं। समाजशास्त्र में, यह मुख्य रूप से स्थिरता सुनिश्चित करने और सामाजिक व्यवस्था की जरूरतों को पूरा करने के लिए डिज़ाइन किए गए जटिल सामाजिक संरचनाओं को संदर्भित करने के लिए उपयोग किया जाता है।

सामाजिक संस्था- यह एक निश्चित सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्य करने के उद्देश्य से स्थितियों और भूमिकाओं, आवश्यक सामग्री, सांस्कृतिक और अन्य साधनों और संसाधनों का एक समूह है। सामग्री के संदर्भ में, एक सामाजिक संस्था एक निश्चित स्थिति में व्यवहार के समीचीन उन्मुख मानकों का एक निश्चित समूह है। अपने कामकाज की प्रक्रिया में, एक सामाजिक संस्था, नियमों, व्यवहार के मानदंडों और उसके द्वारा विकसित गतिविधियों के आधार पर, स्वीकृत मानदंडों से किसी भी विचलन को दबाने और सुधारने के दौरान मानकों को पूरा करने वाले व्यवहार के प्रकारों को उत्तेजित करती है। इस प्रकार, कोई भी सामाजिक संस्था सामाजिक नियंत्रण का प्रयोग करती है, अर्थात यह इस संस्था को सौंपे गए कार्यों को प्रभावी ढंग से पूरा करने के लिए एक सामाजिक संस्था के सदस्यों के व्यवहार को सुव्यवस्थित करती है।

सामाजिक संस्थानों की टाइपोलॉजी

मौलिक, अर्थात् संपूर्ण समाज के अस्तित्व के लिए मौलिक रूप से महत्वपूर्ण, सामाजिक आवश्यकताएंइतना नहीं। अलग-अलग शोधकर्ता अलग-अलग नंबर देते हैं। लेकिन इनमें से प्रत्येक आवश्यकता अनिवार्य रूप से इस आवश्यकता को पूरा करने के लिए डिज़ाइन की गई मुख्य सामाजिक संस्थाओं में से एक से मेल खाती है। हम यहां निम्नलिखित सामाजिक संस्थाओं और उनकी सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण आवश्यकताओं को इंगित करते हैं:
1. परिवार और विवाह संस्थानजनसंख्या के प्रजनन और प्राथमिक समाजीकरण की सामाजिक आवश्यकता को पूरा करता है।
2. राजनीतिक संस्थानप्रबंधन सुनिश्चित करने, सामाजिक प्रक्रियाओं के समन्वय, सामाजिक व्यवस्था और सामाजिक स्थिरता बनाए रखने के लिए सामाजिक आवश्यकता को पूरा करता है।
3. आर्थिक संस्थानसमाज के अस्तित्व के लिए भौतिक समर्थन की सामाजिक आवश्यकता को पूरा करता है।
4. संस्कृति संस्थानज्ञान के संचय और हस्तांतरण, व्यक्तिगत अनुभव की संरचना, सार्वभौमिक विश्वदृष्टि दृष्टिकोण के संरक्षण के लिए सामाजिक आवश्यकता को संतुष्ट करता है; आधुनिक समाज में, माध्यमिक समाजीकरण, जो अक्सर शिक्षा से जुड़ा होता है, एक महत्वपूर्ण कार्य बन जाता है।
5. धर्म संस्थान (चर्च)आध्यात्मिक जीवन की संरचना, प्रावधान की सामाजिक आवश्यकता को संतुष्ट करता है।

सामाजिक संस्थाओं की संरचना

उपरोक्त संस्थानों में से प्रत्येक एक जटिल प्रणाली है जिसमें कई उप-प्रणालियां शामिल हैं, जिन्हें संस्थान भी कहा जाता है, लेकिन ये मुख्य या अधीनस्थ संस्थान नहीं हैं, उदाहरण के लिए, एक राजनीतिक संस्था के ढांचे के भीतर विधायिका की संस्था।

सामाजिक संस्थाएंये लगातार विकसित हो रहे सिस्टम हैं। इसके अलावा, समाज में नए सामाजिक संस्थानों के गठन की प्रक्रिया लगातार चल रही है, जब कुछ सामाजिक संबंधों के लिए उन्हें एक स्पष्ट संरचना और निर्धारण की आवश्यकता होती है। ऐसी प्रक्रिया कहलाती है संस्थागतकरण. इस प्रक्रिया में कई क्रमिक चरण होते हैं:
- एक सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण आवश्यकता का उदय, जिसकी संतुष्टि के लिए एक निश्चित संख्या में व्यक्तियों के संयुक्त संगठित कार्यों की आवश्यकता होती है;
- सामान्य लक्ष्यों के बारे में जागरूकता, जिनकी उपलब्धि से बुनियादी जरूरत की संतुष्टि होनी चाहिए;
- सहज सामाजिक संपर्क के दौरान विकास, अक्सर परीक्षण और त्रुटि, सामाजिक मानदंडों और नियमों द्वारा किया जाता है;
- नियमों और विनियमों से संबंधित प्रक्रियाओं का उद्भव और समेकन;
- मानदंडों और नियमों के कार्यान्वयन, संयुक्त गतिविधियों के विनियमन का समर्थन करने के लिए प्रतिबंधों की एक प्रणाली की स्थापना;
- बिना किसी अपवाद के संस्थान के सभी सदस्यों को कवर करते हुए, स्थिति और भूमिकाओं की प्रणाली का निर्माण और सुधार।
इसके गठन की प्रक्रिया में, जो लंबे समय तक चल सकता है, उदाहरण के लिए, शिक्षा संस्थान के साथ, कोई भी सामाजिक संस्थान एक निश्चित संरचना प्राप्त करता है, जिसमें निम्नलिखित मुख्य घटक होते हैं:
- सामाजिक भूमिकाओं और स्थितियों का एक सेट;
- इस सामाजिक संरचना के कामकाज को नियंत्रित करने वाले सामाजिक मानदंड और प्रतिबंध;
- किसी दिए गए सामाजिक संस्थान के ढांचे के भीतर काम करने वाले संगठनों और संस्थानों का एक समूह;
- आवश्यक सामग्री और सांस्कृतिक संसाधन जो इस सामाजिक संस्था के कामकाज को सुनिश्चित करते हैं।

इसके अलावा, संरचना, कुछ हद तक, संस्था के विशिष्ट कार्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जो समाज की बुनियादी जरूरतों में से एक को संतुष्ट करता है।

सामाजिक संस्थाओं के कार्य

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, प्रत्येक सामाजिक संस्था समाज में अपने विशिष्ट कार्य करती है। इसलिए, निश्चित रूप से, ये सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्य, जिनका पहले ही उल्लेख किया जा चुका है, किसी भी सामाजिक संस्था के लिए निर्णायक हैं। इस बीच, ऐसे कई कार्य हैं जो एक सामाजिक संस्था में निहित हैं और जो मुख्य रूप से सामाजिक संस्था के कामकाज को बनाए रखने के उद्देश्य से हैं। उनमें से निम्नलिखित हैं:

सामाजिक संबंधों के समेकन और पुनरुत्पादन का कार्य।प्रत्येक संस्था में व्यवहार के नियमों और मानदंडों की एक प्रणाली होती है जो अपने सदस्यों के व्यवहार को ठीक करती है, मानकीकृत करती है और इस व्यवहार को पूर्वानुमेय बनाती है। इस प्रकार, संस्था अपनी प्रणाली और समग्र रूप से समाज की सामाजिक संरचना दोनों की स्थिरता सुनिश्चित करती है।

एकीकृत समारोह।इस कार्य में सामाजिक समूहों के सदस्यों के सामंजस्य, अंतर्संबंध और अन्योन्याश्रय की प्रक्रियाएं शामिल हैं, जो इस संस्था में मौजूद नियमों, मानदंडों, प्रतिबंधों से प्रभावित हैं। इससे सामाजिक संरचना के तत्वों की स्थिरता और अखंडता में वृद्धि होती है। सामूहिक गतिविधियों के समन्वय और जटिल समस्याओं के समाधान के लिए सामाजिक संस्थाओं द्वारा की जाने वाली एकीकृत प्रक्रियाएँ आवश्यक हैं।

नियामक कार्य . एक सामाजिक संस्था का कार्य व्यवहार के पैटर्न विकसित करके समाज के सदस्यों के बीच संबंधों के नियमन को सुनिश्चित करता है। एक व्यक्ति किसी भी प्रकार की गतिविधि में लगा हुआ है, वह अक्सर इस क्षेत्र में गतिविधियों को विनियमित करने के लिए डिज़ाइन की गई संस्था का सामना करता है। नतीजतन, व्यक्ति की गतिविधि को समग्र रूप से सामाजिक व्यवस्था के लिए एक पूर्वानुमेय, वांछनीय दिशा प्राप्त होती है।

प्रसारण समारोह।प्रत्येक संस्था को अपने सामान्य कामकाज के लिए कर्मियों के विस्तार और प्रतिस्थापन दोनों के लिए नए लोगों के आगमन की आवश्यकता होती है। इस संबंध में, प्रत्येक संस्थान एक तंत्र प्रदान करता है जो इस तरह की भर्ती की अनुमति देता है, जिसका अर्थ है कि इस संस्था के हितों और आवश्यकताओं के अनुसार एक निश्चित स्तर का समाजीकरण।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि स्पष्ट कार्यों के अलावा, एक सामाजिक संस्था में छिपी या छिपी हो सकती है अव्यक्त(छिपी हुई) विशेषताएं। अव्यक्त कार्य अनजाने में, अचेतन हो सकता है। अव्यक्त कार्यों को प्रकट करने, परिभाषित करने का कार्य बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि वे बड़े पैमाने पर एक सामाजिक संस्था के कामकाज के अंतिम परिणाम को निर्धारित करते हैं, अर्थात इसके मुख्य, या स्पष्ट, कार्यों का प्रदर्शन। इसके अलावा, अक्सर अव्यक्त कार्यों के नकारात्मक परिणाम होते हैं, जिससे नकारात्मक दुष्प्रभाव होते हैं।

सामाजिक संस्थाओं की शिथिलता

एक सामाजिक संस्था की गतिविधि, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, हमेशा केवल वांछनीय परिणाम नहीं देती है। यही है, एक सामाजिक संस्था, अपने बुनियादी कार्यों को करने के अलावा, अवांछनीय, और कभी-कभी स्पष्ट रूप से नकारात्मक, परिणाम भी उत्पन्न कर सकती है। सामाजिक संस्था का ऐसा कार्य, जब समाज को लाभ के साथ हानि भी पहुँचाता है, कहलाता है रोग.

एक सामाजिक संस्था की गतिविधि और सामाजिक आवश्यकताओं की प्रकृति के बीच विसंगति, या इस तरह की विसंगति के कारण अन्य सामाजिक संस्थानों द्वारा इसके कार्यों के प्रदर्शन का उल्लंघन, संपूर्ण सामाजिक व्यवस्था के लिए बहुत गंभीर नकारात्मक परिणाम हो सकता है।

यहां सबसे स्पष्ट उदाहरण राजनीतिक संस्थानों की शिथिलता के रूप में भ्रष्टाचार है। यह शिथिलता न केवल राजनीतिक संस्थानों को अपने तात्कालिक कार्यों को ठीक से पूरा करने से रोकती है, विशेष रूप से, अवैध कार्यों को रोकने, अपराधियों पर मुकदमा चलाने और अन्य सामाजिक संस्थानों की गतिविधियों को नियंत्रित करने के लिए। भ्रष्टाचार के कारण सरकारी निकायों के पक्षाघात का अन्य सभी सामाजिक संस्थानों पर व्यापक प्रभाव पड़ता है। आर्थिक क्षेत्र में, छाया क्षेत्र बढ़ रहा है, बड़ी मात्रा में धन राज्य के खजाने में नहीं आता है, वर्तमान कानून का प्रत्यक्ष उल्लंघन दंड के साथ किया जाता है, और निवेश का बहिर्वाह होता है। इसी तरह की प्रक्रियाएं अन्य सामाजिक क्षेत्रों में हो रही हैं। समाज का जीवन, इसकी मुख्य प्रणालियों का कामकाज, जीवन समर्थन प्रणालियों सहित, जिसमें मुख्य सामाजिक संस्थान शामिल हैं, पंगु है, विकास रुक जाता है, और ठहराव शुरू हो जाता है।

इस प्रकार, शिथिलता के खिलाफ लड़ाई, उनकी घटना की रोकथाम सामाजिक व्यवस्था के मुख्य कार्यों में से एक है, जिसके सकारात्मक समाधान से सामाजिक विकास की गुणात्मक तीव्रता, सामाजिक संबंधों का अनुकूलन हो सकता है।

अवधारणा, संकेत ,सामाजिक संस्थानों के प्रकार, कार्य

अंग्रेजी दार्शनिक और समाजशास्त्री हर्बर्ट स्पेंसरउन्होंने सबसे पहले सामाजिक संस्था की अवधारणा को समाजशास्त्र में पेश किया और इसे सामाजिक क्रियाओं की एक स्थिर संरचना के रूप में परिभाषित किया। उन्होंने गाया छह प्रकार के सामाजिक संस्थान: औद्योगिक, ट्रेड यूनियन, राजनीतिक, औपचारिक, चर्च, घरेलू।उन्होंने समाज के सदस्यों की जरूरतों को पूरा करने के लिए सामाजिक संस्थाओं का मुख्य उद्देश्य माना।

समाज और व्यक्ति दोनों की जरूरतों को पूरा करने की प्रक्रिया में विकसित होने वाले संबंधों का समेकन और संगठन मूल्यों की आम तौर पर साझा प्रणाली के आधार पर मानक नमूने की एक प्रणाली बनाकर किया जाता है - एक आम भाषा, सामान्य आदर्श, मूल्य , विश्वास, नैतिक मानदंड, आदि। वे सामाजिक भूमिकाओं में सन्निहित उनकी बातचीत की प्रक्रिया में व्यक्तियों के व्यवहार के लिए नियम स्थापित करते हैं। तदनुसार, अमेरिकी समाजशास्त्री नील स्मेल्ज़रएक सामाजिक संस्था को "एक विशिष्ट सामाजिक आवश्यकता को पूरा करने के लिए डिज़ाइन की गई भूमिकाओं और स्थितियों का एक समूह" कहते हैं।

इसके अलावा, इन नियमों के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करने के लिए, प्रतिबंधों की एक प्रणाली बनाना आवश्यक है जो यह स्थापित करे कि किसी व्यक्ति को किसी स्थिति में कैसे व्यवहार करना चाहिए। मानकों के अनुरूप लोगों की गतिविधियों को प्रोत्साहित किया जाता है, और उनसे विचलित होने वाले व्यवहार को दबा दिया जाता है। इस प्रकार, सामाजिक संस्थाएं हैं मूल्य-मानक परिसर जिसके माध्यम से लोगों के कार्यों को महत्वपूर्ण क्षेत्रों में निर्देशित और नियंत्रित किया जाता है - अर्थव्यवस्था, राजनीति, संस्कृति, परिवार, आदि।

चूंकि एक सामाजिक संस्था में एक स्थिर मूल्य-मानक संरचना होती है, जिसके तत्व लोगों की गतिविधियों और व्यवहार, मूल्यों, मानदंडों, आदर्शों के पैटर्न होते हैं, जो एक लक्ष्य की उपस्थिति की विशेषता होती है, और सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्य भी करती है, इसे माना जा सकता है एक सामाजिक व्यवस्था के रूप में।

इसलिए, सामाजिक संस्था(अव्य.सामाजिकहै- सार्वजनिक और अव्यक्त।संस्थान- स्थापना) -ये विशेष गतिविधि के ऐतिहासिक रूप से स्थापित, स्थिर, स्व-नवीकरणीय रूप हैं जो मानव की जरूरतों को पूरा करते हैं और समाज के स्थिर कामकाज को सुनिश्चित करते हैं।

निम्नलिखित अनुक्रम साहित्य में प्रतिष्ठित हैं: संस्थागतकरण प्रक्रिया के चरण:

1) एक आवश्यकता (भौतिक, शारीरिक या आध्यात्मिक) का उदय, जिसकी संतुष्टि के लिए संयुक्त संगठित कार्यों की आवश्यकता होती है;

2) सामान्य लक्ष्यों का गठन;

3) परीक्षण और त्रुटि द्वारा किए गए सहज सामाजिक संपर्क के दौरान सामाजिक मानदंडों और नियमों का उदय;

4) नियमों और विनियमों से संबंधित प्रक्रियाओं का उदय;

5) मानदंडों, नियमों और प्रक्रियाओं का संस्थागतकरण, अर्थात उनका अपनाना, व्यावहारिक उपयोग;

6) मानदंडों और नियमों को बनाए रखने के लिए प्रतिबंधों की एक प्रणाली की स्थापना, व्यक्तिगत मामलों में उनके आवेदन का भेदभाव;

7) बिना किसी अपवाद के संस्थान के सभी सदस्यों को कवर करने वाली स्थितियों और भूमिकाओं की एक प्रणाली का निर्माण।

इसके अलावा, संस्थागतकरण के सबसे महत्वपूर्ण तत्वों में से एक सामाजिक संस्था का संगठनात्मक डिजाइन है - एक निश्चित सामाजिक कार्य करने के लिए भौतिक संसाधनों के साथ प्रदान किए गए व्यक्तियों, संस्थानों के एक समूह का गठन।

संस्थागतकरण का परिणाम इस सामाजिक प्रक्रिया में अधिकांश प्रतिभागियों द्वारा समर्थित एक स्पष्ट स्थिति-भूमिका संरचना के मानदंडों और नियमों के अनुसार निर्माण है।

लक्षणसामाजिक संस्था।सुविधाओं की सीमा विस्तृत और अस्पष्ट है, क्योंकि अन्य संस्थानों के लिए सामान्य सुविधाओं के अलावा, उनकी अपनी विशिष्ट विशेषताएं हैं। इसलिए। मुख्य के रूप में ए. जी. एफेंडिएवनिम्नलिखित पर प्रकाश डालता है।

संस्थागत बातचीत में प्रतिभागियों के कार्यों, अधिकारों, दायित्वों का स्पष्ट वितरण और उनके प्रत्येक कार्य का प्रदर्शन, जो उनके व्यवहार की पूर्वानुमेयता सुनिश्चित करता है।

लोगों की जरूरतों को प्रभावी ढंग से पूरा करने के लिए श्रम विभाजन और व्यावसायीकरण।

एक विशेष प्रकार का नियमन। यहां मुख्य शर्त इस संस्था द्वारा प्रदान किए गए कार्यों के निष्पादक के लिए आवश्यकताओं की गुमनामी है। इन कार्यों को इस संस्था में शामिल व्यक्तियों के व्यक्तिगत हितों की परवाह किए बिना किया जाना चाहिए। व्यक्तिगत संरचना की परवाह किए बिना, सामाजिक व्यवस्था के संरक्षण और आत्म-प्रजनन की परवाह किए बिना, आवश्यकताओं का अविभाज्यकरण सामाजिक संबंधों की अखंडता और स्थिरता सुनिश्चित करता है;

नियामक तंत्र की एक स्पष्ट, अक्सर तर्कसंगत रूप से उचित, कठोर और बाध्यकारी प्रकृति, जो स्पष्ट मानदंडों, सामाजिक नियंत्रण और प्रतिबंधों की एक प्रणाली की उपस्थिति से सुनिश्चित होती है। मानदंड - व्यवहार के मानक पैटर्न - संस्था के भीतर संबंधों को विनियमित करते हैं, जिसकी प्रभावशीलता अन्य बातों के अलावा, प्रतिबंधों (प्रोत्साहन, दंड) पर आधारित होती है जो इसके अंतर्निहित मानदंडों के कार्यान्वयन की गारंटी देते हैं।

संस्थानों की उपस्थिति जिसमें संस्थान की गतिविधियों का आयोजन किया जाता है, इसके कार्यान्वयन के लिए आवश्यक साधनों और संसाधनों (सामग्री, बौद्धिक, नैतिक, आदि) का प्रबंधन और नियंत्रण।

सूचीबद्ध विशेषताएं एक सामाजिक संस्था के भीतर सामाजिक संपर्क को नियमित और आत्म-नवीनीकरण के रूप में दर्शाती हैं।

एस. एस. फ्रोलोवीसभी संस्थानों के लिए सामान्य सुविधाओं को जोड़ती है वीपांच बड़े समूह:

* व्यवहार और व्यवहार के पैटर्न (उदाहरण के लिए, परिवार की संस्था के लिए, यह स्नेह, सम्मान, जिम्मेदारी है; शिक्षा की संस्था के लिए, यह ज्ञान के लिए प्यार है, कक्षाओं में उपस्थिति);

* सांस्कृतिक प्रतीक (परिवार के लिए - शादी की अंगूठी, शादी की रस्म; राज्य के लिए - हथियारों का कोट, झंडा, गान; व्यवसाय के लिए - कंपनी के प्रतीक, पेटेंट चिन्ह; धर्म के लिए - पूजा की वस्तुएं, मंदिर);

*उपयोगितावादी सांस्कृतिक लक्षण (एक परिवार के लिए - एक घर, अपार्टमेंट, साज-सामान; व्यवसाय के लिए - एक दुकान, कार्यालय, उपकरण; एक विश्वविद्यालय के लिए - कक्षाएं, एक पुस्तकालय);

* मौखिक और लिखित आचार संहिता (राज्य के लिए - संविधान, कानून; व्यवसाय के लिए - अनुबंध, लाइसेंस);

* विचारधारा (एक परिवार के लिए - रोमांटिक प्रेम, अनुकूलता, व्यक्तिवाद; व्यवसाय के लिए - एकाधिकार, व्यापार की स्वतंत्रता, काम करने का अधिकार)।

सामाजिक संस्थाओं में उपरोक्त संकेतों की उपस्थिति से पता चलता है कि समाज के जीवन के किसी भी क्षेत्र में सामाजिक अंतःक्रियाएं नियमित, पूर्वानुमेय और आत्म-नवीकरणीय होती जा रही हैं।

सामाजिक संस्थाओं के प्रकार। कार्यक्षेत्र और कार्यों के आधार पर, सामाजिक संस्थाओं को विभाजित किया जाता है

रिलेशनल, विभिन्न आधारों पर समाज की भूमिका संरचना का निर्धारण: लिंग और उम्र से लेकर व्यवसाय और क्षमताओं के प्रकार तक;

रिश्तेदार, समाज में मौजूद कार्रवाई के मानदंडों के साथ-साथ इन सीमाओं से परे जाने पर दंडित करने वाले प्रतिबंधों के संबंध में व्यक्तिगत व्यवहार के लिए स्वीकार्य सीमाएं स्थापित करना।

संस्थाएं सांस्कृतिक हो सकती हैं, धर्म, विज्ञान, कला, विचारधारा आदि से जुड़ी हो सकती हैं, और सामाजिक भूमिकाओं से जुड़ी एकीकृत, सामाजिक समुदाय की जरूरतों और हितों को पूरा करने के लिए जिम्मेदार हो सकती हैं।

इसके अलावा, आवंटित करें औपचारिकतथा अनौपचारिकसंस्थान।

के हिस्से के रूप में औपचारिक संस्थानविषयों की बातचीत कानूनों या अन्य कानूनी कृत्यों, औपचारिक रूप से स्वीकृत आदेशों, विनियमों, नियमों, चार्टर्स आदि के आधार पर की जाती है।

अनौपचारिक संस्थानउन परिस्थितियों में काम करें जहां कोई औपचारिक विनियमन (कानून, प्रशासनिक अधिनियम, आदि) नहीं है। एक अनौपचारिक सामाजिक संस्था का एक उदाहरण रक्त विवाद की संस्था है।

सामाजिक संस्थाएं कार्य भी भिन्न होते हैंजो वे समाज के विभिन्न क्षेत्रों में करते हैं।

आर्थिक संस्थान(संपत्ति, विनिमय, धन, बैंक, विभिन्न प्रकार के आर्थिक संघ, आदि) को सबसे स्थिर माना जाता है, सख्त विनियमन के अधीन, आर्थिक संबंधों का पूरा सेट प्रदान करता है। वे वस्तुओं, सेवाओं के उत्पादन और उनके वितरण में लगे हुए हैं, धन परिसंचरण, संगठन और श्रम विभाजन को विनियमित करते हैं, साथ ही साथ अर्थव्यवस्था को सार्वजनिक जीवन के अन्य क्षेत्रों से जोड़ते हैं।

राजनीतिक संस्थान(राज्य, पार्टियां, सार्वजनिक संघ, अदालत, सेना, आदि) समाज में मौजूद राजनीतिक हितों और संबंधों को व्यक्त करते हैं, राजनीतिक शक्ति के एक निश्चित रूप की स्थापना, वितरण और रखरखाव के लिए स्थितियां बनाते हैं। उनका उद्देश्य उन अवसरों को जुटाना है जो समग्र रूप से समाज के कामकाज को सुनिश्चित करते हैं।

संस्कृति और शिक्षा संस्थान(चर्च, मास मीडिया, जनमत, विज्ञान, शिक्षा, कला, आदि) सामाजिक-सांस्कृतिक मूल्यों के विकास और बाद के पुनरुत्पादन में योगदान करते हैं, किसी भी उपसंस्कृति में व्यक्तियों को शामिल करना, व्यवहार के स्थिर मानकों को आत्मसात करके व्यक्तियों का समाजीकरण और कुछ मूल्यों और मानदंडों का संरक्षण।

सामाजिक संस्थाओं के कार्य। सामाजिक संस्थाओं के कार्यों को आमतौर पर उनकी गतिविधियों के विभिन्न पहलुओं के रूप में समझा जाता है, अधिक सटीक रूप से, बाद के परिणाम, जो समग्र रूप से सामाजिक व्यवस्था की स्थिरता के संरक्षण और रखरखाव को प्रभावित करते हैं।

अंतर करना अव्यक्त(पूरी तरह से अनियोजित, अप्रत्याशित) और मुखर(अपेक्षित, इच्छित) संस्थानों के कार्य। स्पष्ट कार्य लोगों की जरूरतों को पूरा करने से संबंधित हैं। तो शिक्षा की संस्था युवाओं को विभिन्न विशेष भूमिकाओं के विकास के लिए, समाज में प्रचलित मूल्य मानकों, नैतिकता और विचारधारा को आत्मसात करने के लिए शिक्षा, पालन-पोषण और तैयारी के लिए मौजूद है। हालाँकि, इसके कई निहित कार्य भी हैं जो हमेशा इसके प्रतिभागियों द्वारा महसूस नहीं किए जाते हैं, उदाहरण के लिए, सामाजिक असमानता का पुनरुत्पादन, समाज में सामाजिक अंतर।

अव्यक्त कार्यों का अध्ययन परस्पर संबंधित और परस्पर क्रिया करने वाली सामाजिक संस्थाओं और उनमें से प्रत्येक की अलग-अलग प्रणाली के कामकाज की एक पूरी तस्वीर देता है। अव्यक्त परिणाम सामाजिक संबंधों और सामाजिक वस्तुओं की विशेषताओं की एक विश्वसनीय तस्वीर बनाना, उनके विकास को नियंत्रित करना, उनमें होने वाली सामाजिक प्रक्रियाओं का प्रबंधन करना संभव बनाते हैं।

परिणाम जो सामाजिक संस्थाओं के सुदृढ़ीकरण, अस्तित्व, समृद्धि, स्व-नियमन में योगदान करते हैं, आर. मेर्टनकॉल स्पष्ट कार्य, और परिणाम जो इस प्रणाली के अव्यवस्था की ओर ले जाते हैं, इसकी संरचना में परिवर्तन, - रोग. कई सामाजिक संस्थाओं की शिथिलता के उद्भव से अपरिवर्तनीय अव्यवस्था और सामाजिक व्यवस्था का विनाश हो सकता है।

असंतुष्ट सामाजिक आवश्यकताएँ प्रामाणिक रूप से अनियमित गतिविधियों के उद्भव का आधार बन जाती हैं। वे, अर्ध-कानूनी या अवैध आधार पर, वैध संस्थानों की शिथिलता की भरपाई करते हैं। इस तथ्य के कारण कि नैतिकता और कानून के मानदंड, साथ ही कानूनी कानूनों को लागू नहीं किया जाता है, संपत्ति, आर्थिक, आपराधिक और प्रशासनिक अपराध उत्पन्न होते हैं।

सामाजिक संस्थाओं का विकास

सामाजिक जीवन के विकास की प्रक्रिया संस्थागत सामाजिक संबंधों और अंतःक्रिया के रूपों के पुनर्गठन में अभिव्यक्ति पाती है।

उनके परिवर्तन पर राजनीति, अर्थशास्त्र और संस्कृति का बहुत बड़ा प्रभाव पड़ता है। वे व्यक्तियों की भूमिका पदों के माध्यम से प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से समाज में कार्यरत सामाजिक संस्थाओं पर कार्य करते हैं। साथ ही, सामाजिक संस्थानों के नवीनीकरण या यहां तक ​​कि परिवर्तन की क्रमिकता, नियंत्रणीयता और निरंतरता सुनिश्चित करना महत्वपूर्ण है। अन्यथा, सामाजिक जीवन की अव्यवस्था और यहां तक ​​कि समग्र रूप से व्यवस्था का पतन संभव है। विश्लेषण की गई घटनाओं का विकास पारंपरिक प्रकार के संस्थानों के आधुनिक लोगों में परिवर्तन के मार्ग पर चलता है। उनका अंतर क्या है?

पारंपरिक संस्थानविशेषता वर्णनात्मकता और विशिष्टतावादअर्थात्, वे व्यवहार के नियमों और रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों द्वारा सख्ती से निर्धारित पारिवारिक संबंधों पर आधारित हैं।

विशेष प्रकार की बस्तियों और सामाजिक जीवन के संगठन के रूप में शहरों के उद्भव के साथ, आर्थिक गतिविधि के उत्पादों का आदान-प्रदान अधिक तीव्र हो जाता है, व्यापार प्रकट होता है, एक बाजार बनता है, और तदनुसार, विशेष नियम उत्पन्न होते हैं जो उन्हें विनियमित करते हैं। नतीजतन, आर्थिक गतिविधि (शिल्प, निर्माण), मानसिक और शारीरिक श्रम का विभाजन, आदि के प्रकारों में अंतर होता है।

टी। पार्सन्स के अनुसार, आधुनिक सामाजिक संस्थानों में संक्रमण तीन संस्थागत "पुलों" के साथ किया जाता है।

प्रथम - पश्चिमी ईसाई चर्च. इसने ईश्वर के सामने सामान्य समानता के विचार को पेश किया, जो लोगों के बीच बातचीत के एक नए क्रम, नई संस्थाओं के गठन का आधार बन गया, और अपने संगठन की संस्थागत प्रणाली को एक केंद्र, स्वतंत्रता और स्वायत्तता के संबंध में बनाए रखा राज्य।

दूसरा पुल मध्यकालीन शहरअपने स्वयं के नियामक तत्वों के साथ, रक्त से संबंधित संबंधों से अलग। यह उपलब्धि-सार्वभौमिक सिद्धांतों के विकास का कारण था जिसने आधुनिक आर्थिक संस्थानों के विकास और पूंजीपति वर्ग के गठन का आधार बनाया।

तीसरा "पुल" - रोमन राज्य-कानूनी विरासत. अपने स्वयं के कानूनों, अधिकारों आदि के साथ खंडित सामंती राज्य संरचनाओं को एक राज्य द्वारा एक ही प्राधिकरण और एक कानून के साथ प्रतिस्थापित किया जा रहा है।

इन प्रक्रियाओं के दौरान, आधुनिक सामाजिक संस्थाएंजिनमें से मुख्य विशेषताएं, ए। जी। एफेंडिव के अनुसार, दो समूहों में विभाजित हैं।

पहले समूह में निम्नलिखित संकेत शामिल हैं:

1) उपलब्धि विनियमन के सार्वजनिक जीवन के सभी प्रमुख क्षेत्रों में बिना शर्त प्रभुत्व: अर्थव्यवस्था में - पैसा और बाजार, राजनीति में - लोकतांत्रिक संस्थान, जो एक प्रतिस्पर्धी उपलब्धि तंत्र (चुनाव, बहुदलीय प्रणाली, आदि) की विशेषता है। कानून की सार्वभौमिकता, उसके सामने सभी की समानता;

2) एक शैक्षणिक संस्थान का विकास, जिसका उद्देश्य क्षमता और व्यावसायिकता का प्रसार करना है (यह उपलब्धि प्रकार के अन्य संस्थानों के विकास के लिए बुनियादी शर्त बन जाती है)।

सुविधाओं का दूसरा समूह संस्थानों का विभेदीकरण और स्वायत्तीकरण है। वे दिखाई देते है:

*अर्थव्यवस्था को परिवार और राज्य से अलग करने में, आर्थिक जीवन के विशिष्ट नियामक नियामकों के गठन में जो कुशल आर्थिक गतिविधि सुनिश्चित करते हैं;

* नए सामाजिक संस्थानों (स्थायी भेदभाव और विशेषज्ञता) के उद्भव की प्रक्रिया में तेजी लाने में;

* सामाजिक संस्थाओं की स्वायत्तता को मजबूत करने में;

*सार्वजनिक जीवन के क्षेत्रों की बढ़ती अन्योन्याश्रयता में।

आधुनिक सामाजिक संस्थानों के उपरोक्त गुणों के लिए धन्यवाद, किसी भी बाहरी और आंतरिक परिवर्तनों के अनुकूल होने की समाज की क्षमता बढ़ जाती है, इसकी दक्षता, स्थिरता और स्थिरता में वृद्धि होती है, अखंडता बढ़ती है।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान और समाजशास्त्र में जानकारी एकत्र करने के तरीके

समाजशास्त्रीय अनुसंधान के प्रकार और चरण

सामाजिक दुनिया की घटनाओं और प्रक्रियाओं को जानने के लिए, उनके बारे में विश्वसनीय जानकारी प्राप्त करना आवश्यक है। समाजशास्त्र में, इस तरह की जानकारी का स्रोत एक समाजशास्त्रीय अध्ययन है, जो एक ही लक्ष्य से जुड़े पद्धतिगत, पद्धतिगत और संगठनात्मक-तकनीकी प्रक्रियाओं का एक जटिल है। - सैद्धांतिक या व्यावहारिक समस्याओं को हल करने में उनके बाद के उपयोग के लिए विश्वसनीय डेटा प्राप्त करें।

अनुसंधान के लिए पेशेवर ज्ञान और कौशल की आवश्यकता होती है। अध्ययन के संचालन के नियमों के उल्लंघन का परिणाम आमतौर पर अविश्वसनीय डेटा की प्राप्ति होती है।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान के प्रकार:

1. कार्यों द्वारा

* टोही / एरोबैटिक

*वर्णनात्मक

*विश्लेषणात्मक

2. आवृत्ति द्वारा

*एकल

*दोहराया: पैनल, प्रवृत्ति, निगरानी

3. पैमाने के अनुसार

*अंतरराष्ट्रीय

*देशव्यापी

*क्षेत्रीय

*उद्योग

*स्थानीय

4. लक्ष्यों से

* सैद्धांतिक

* व्यावहारिक (लागू)।

पूर्व में एक सिद्धांत विकसित करने, अध्ययन की गई घटनाओं, सामाजिक प्रणालियों के रुझानों और पैटर्न की पहचान करने और समाज में उत्पन्न होने वाले सामाजिक अंतर्विरोधों का विश्लेषण करने और पता लगाने और समाधान की आवश्यकता पर ध्यान केंद्रित किया जाता है। दूसरा व्यावहारिक समस्याओं के समाधान, कुछ सामाजिक प्रक्रियाओं के नियमन से संबंधित विशिष्ट सामाजिक समस्याओं के अध्ययन से संबंधित है। वास्तव में, समाजशास्त्रीय अनुसंधान आमतौर पर मिश्रित प्रकृति का होता है और सैद्धांतिक और अनुप्रयुक्त अनुसंधान के रूप में कार्य करता है।

कार्यों के अनुसार, बुद्धि, वर्णनात्मक और विश्लेषणात्मक अध्ययन प्रतिष्ठित हैं।

खुफिया अनुसंधानबहुत सीमित कार्यों को हल करता है। यह, एक नियम के रूप में, सर्वेक्षण की गई छोटी आबादी को कवर करता है और एक सरलीकृत कार्यक्रम पर आधारित है, जो वॉल्यूम के संदर्भ में संकुचित टूलकिट है। आमतौर पर, खुफिया अनुसंधान का उपयोग कुछ कम अध्ययन वाली घटना या सामाजिक जीवन की प्रक्रिया की प्रारंभिक परीक्षा के लिए किया जाता है। यदि शोध उपकरण की विश्वसनीयता की जांच करता है, तो इसे कहा जाता है एरोबेटिक.

वर्णनात्मक अनुसंधानटोही से अधिक कठिन। यह आपको अध्ययन के तहत घटना, उसके संरचनात्मक तत्वों का एक अपेक्षाकृत समग्र दृष्टिकोण बनाने की अनुमति देता है और पूरी तरह से विकसित कार्यक्रम के अनुसार किया जाता है।

लक्ष्य विश्लेषणात्मक समाजशास्त्रीय अनुसंधान -घटना का गहन अध्ययन, जब न केवल इसकी संरचना का वर्णन करना आवश्यक है, बल्कि इसकी घटना, परिवर्तन, वस्तु की मात्रात्मक और गुणात्मक विशेषताओं, इसके कार्यात्मक संबंधों, गतिशीलता के कारणों और कारकों का भी वर्णन करना आवश्यक है। एक विश्लेषणात्मक अध्ययन की तैयारी के लिए काफी समय, सावधानीपूर्वक विकसित कार्यक्रमों और उपकरणों की आवश्यकता होती है।

इस पर निर्भर करते हुए कि क्या सामाजिक घटनाओं का अध्ययन स्टैटिक्स या डायनामिक्स में किया जाता है, एक बार और बार-बार होने वाले समाजशास्त्रीय अध्ययन आवृत्ति में भिन्न होते हैं।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान, जो "समय में" डेटा का विश्लेषण करते हुए, समय कारक को ध्यान में रखते हुए सर्वेक्षण करने की अनुमति देता है, को अक्सर कहा जाता है अनुदैर्ध्य।

एक बार का अध्ययनअध्ययन के समय किसी घटना या प्रक्रिया की स्थिति और विशेषताओं के बारे में जानकारी प्रदान करता है।

अध्ययन के तहत वस्तु में परिवर्तन पर डेटा निश्चित अंतराल पर किए गए कई अध्ययनों के परिणामों से निकाला जाता है। ऐसे अध्ययनों को कहा जाता है दोहराया गया. वास्तव में, वे तुलनात्मक समाजशास्त्रीय विश्लेषण करने का एक तरीका है, जिसका उद्देश्य किसी वस्तु के परिवर्तन (विकास) की गतिशीलता की पहचान करना है। सामने रखे गए लक्ष्यों के आधार पर, सूचनाओं का बार-बार संग्रह दो, तीन या अधिक चरणों में हो सकता है।

बार-बार किए गए अध्ययन आपको समय के परिप्रेक्ष्य में डेटा का विश्लेषण करने की अनुमति देते हैं और इसे प्रवृत्ति, समूह, पैनल, निगरानी में विभाजित किया जाता है।

प्रवृत्ति सर्वेक्षणएकल के सबसे करीब, "स्लाइस" सर्वेक्षण। कुछ लेखक उन्हें नियमित सर्वेक्षण के रूप में संदर्भित करते हैं, अर्थात्, कम या ज्यादा नियमित अंतराल पर किए गए सर्वेक्षण। एक प्रवृत्ति सर्वेक्षण में, एक ही जनसंख्या का समय के विभिन्न बिंदुओं पर अध्ययन किया जाता है, और हर बार नमूना का पुनर्निर्माण किया जाता है।

एक विशेष दिशा है साथियों के साथ पढ़ाई, जिसके लिए आधार कुछ हद तक मनमाना हैं। यदि ट्रेंड स्टडीज में हर बार सामान्य आबादी (सभी मतदाता, सभी परिवार, आदि) से चयन किया जाता है, तो "कोहॉर्ट्स" के अध्ययन में (अव्य। उसके व्यवहार, दृष्टिकोण आदि में परिवर्तन को ट्रैक करने के लिए)।

शोध योजना में समय के परिप्रेक्ष्य को शामिल करने के विचार का सबसे उत्तम अवतार है पैनल परीक्षा, यानी, एक ही कार्यक्रम और कार्यप्रणाली के अनुसार एक निश्चित समय अंतराल के साथ सामान्य आबादी से एक ही नमूने की कई जांच। इस पुन: प्रयोज्य नमूने को पैनल कहा जाता है। पायलट या खोजपूर्ण अध्ययन के मामले में पैनल सर्वेक्षण डिजाइन का चुनाव उचित नहीं है।

निगरानीसमाजशास्त्र में, ये आम तौर पर विभिन्न सार्वजनिक मुद्दों (जनमत की निगरानी) पर जनमत के बार-बार अध्ययन होते हैं।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान के प्रकारों को अलग करने का एक अन्य कारण है उनका पैमाना। यहां अंतरराष्ट्रीय, राष्ट्रीय (राष्ट्रीय स्तर पर), क्षेत्रीय, क्षेत्रीय, स्थानीय शोध का नाम देना आवश्यक है।

समाजशास्त्रीय अनुसंधान के चरणसमाजशास्त्रीय अनुसंधान के पांच चरणों में अंतर करने की प्रथा है:

1. प्रारंभिक (अनुसंधान कार्यक्रम का विकास);

2. क्षेत्र अनुसंधान (प्राथमिक सामाजिक जानकारी का संग्रह);

3. प्राप्त डेटा का प्रसंस्करण;

4. प्राप्त जानकारी का विश्लेषण और सामान्यीकरण;

5. अध्ययन के परिणामों पर एक रिपोर्ट तैयार करना।

इसका तात्पर्य स्पेंसर दृष्टिकोण और वेब्लेन दृष्टिकोण से है।

स्पेंसर दृष्टिकोण।

स्पेंसरियन दृष्टिकोण का नाम हर्बर्ट स्पेंसर के नाम पर रखा गया है, जिन्होंने एक सामाजिक संस्था के कार्यों में बहुत कुछ समान पाया (उन्होंने इसे स्वयं कहा था) सामाजिक संस्था) और एक जैविक जीव। उन्होंने यही लिखा है: "राज्य में, एक जीवित शरीर के रूप में, एक नियामक प्रणाली अनिवार्य रूप से उत्पन्न होती है ... जब एक अधिक स्थिर समुदाय बनता है, तो विनियमन के उच्च केंद्र और अधीनस्थ केंद्र दिखाई देते हैं।" अतः स्पेंसर के अनुसार, सामाजिक संस्था -यह समाज में मानव व्यवहार और गतिविधि का एक संगठित प्रकार है। सीधे शब्दों में कहें तो यह सामाजिक संगठन का एक विशेष रूप है, जिसके अध्ययन में कार्यात्मक तत्वों पर ध्यान देना आवश्यक है।

वेब्लेनियन दृष्टिकोण।

एक सामाजिक संस्था की अवधारणा के लिए वेब्लेन का दृष्टिकोण (थॉर्स्टीन वेब्लेन के नाम पर) कुछ अलग है। वह कार्यों पर नहीं, बल्कि एक सामाजिक संस्था के मानदंडों पर ध्यान केंद्रित करता है: " सामाजिक संस्था -यह सामाजिक रीति-रिवाजों का एक समूह है, कुछ आदतों, व्यवहार, विचार के क्षेत्रों का अवतार, पीढ़ी से पीढ़ी तक संचरित और परिस्थितियों के आधार पर बदलता रहता है। "इसे सीधे शब्दों में कहें, तो वह कार्यात्मक तत्वों में नहीं, बल्कि गतिविधि में रुचि रखते थे। जिसका उद्देश्य समाज की जरूरतों को पूरा करना है।

सामाजिक संस्थाओं के वर्गीकरण की प्रणाली।

• आर्थिक- बाजार, पैसा, मजदूरी, बैंकिंग प्रणाली;
• राजनीतिक- सरकार, राज्य, न्यायिक प्रणाली, सशस्त्र बल;
• आध्यात्मिक संस्थानों- शिक्षा, विज्ञान, धर्म, नैतिकता;
• पारिवारिक संस्थान- परिवार, बच्चे, शादी, माता-पिता।

इसके अलावा, सामाजिक संस्थाओं को उनकी संरचना के अनुसार विभाजित किया गया है:

• सरल- आंतरिक विभाजन (परिवार) नहीं होना;
• जटिल- कई साधारण लोगों से मिलकर (उदाहरण के लिए, कई कक्षाओं वाला स्कूल)।

सामाजिक संस्थाओं के कार्य।

कोई भी सामाजिक संस्था किसी न किसी लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए बनाई जाती है। ये लक्ष्य हैं जो संस्थान के कार्यों को निर्धारित करते हैं। उदाहरण के लिए, अस्पतालों का कार्य उपचार और स्वास्थ्य देखभाल है, और सेना सुरक्षा है। विभिन्न विद्यालयों के समाजशास्त्रियों ने उन्हें सुव्यवस्थित और वर्गीकृत करने के प्रयास में कई अलग-अलग कार्यों को अलग किया है। लिपसेट और लैंडबर्ग इन वर्गीकरणों को सामान्य बनाने में सक्षम थे और उन्होंने चार मुख्य लोगों की पहचान की:

• प्रजनन समारोह- समाज के नए सदस्यों का उदय (मुख्य संस्था परिवार है, साथ ही इससे जुड़े अन्य संस्थान);
• सामाजिक कार्य- व्यवहार, शिक्षा (धर्म, प्रशिक्षण, विकास के संस्थान) के मानदंडों का प्रसार;
• उत्पादन और वितरण(उद्योग, कृषि, व्यापार, राज्य भी);
• नियंत्रण और प्रबंधन- मानदंडों, अधिकारों, दायित्वों, साथ ही प्रतिबंधों की एक प्रणाली, यानी जुर्माना और दंड (राज्य, सरकार, न्यायिक प्रणाली, सार्वजनिक व्यवस्था निकाय) विकसित करके समाज के सदस्यों के बीच संबंधों का विनियमन।

गतिविधि के प्रकार से, कार्य हो सकते हैं:

• मुखर- आधिकारिक तौर पर पंजीकृत, समाज और राज्य द्वारा स्वीकार किया जाता है (शैक्षिक संस्थान, सामाजिक संस्थान, पंजीकृत विवाह, आदि);
• छुपे हुए- छिपी या अनजाने में गतिविधियाँ (आपराधिक संरचनाएं)।

कभी-कभी कोई सामाजिक संस्था अपने लिए असामान्य कार्य करने लगती है, ऐसे में हम इस संस्था की शिथिलता के बारे में बात कर सकते हैं . रोगसामाजिक व्यवस्था को बनाए रखने के लिए नहीं, बल्कि इसे नष्ट करने के लिए काम करें। उदाहरण आपराधिक संरचनाएं हैं, छाया अर्थव्यवस्था।

सामाजिक संस्थाओं का मूल्य।

अंत में, समाज के विकास में सामाजिक संस्थाओं द्वारा निभाई गई महत्वपूर्ण भूमिका का उल्लेख करना आवश्यक है। यह संस्थाओं की प्रकृति है जो किसी राज्य की सफलता या गिरावट को निर्धारित करती है। सामाजिक संस्थाएं, विशेष रूप से राजनीतिक संस्थाएं, सार्वजनिक रूप से सुलभ होनी चाहिए, लेकिन अगर वे बंद हो जाती हैं, तो इससे अन्य सामाजिक संस्थानों की शिथिलता हो जाती है।