मनोविज्ञान। हम पहली नजर में कुछ लोगों को क्यों नहीं पचाते

मिमिनो में फ्रुन्जिक मकार्टचन ने कहा, "मुझे ऐसा व्यक्तिगत नापसंद लगता है जिसे मैं खा भी नहीं सकता।" एक व्यक्ति के लिए घृणा भी वंचित कर सकती है मानसिक स्वास्थ्य। खुद की मदद कैसे करें? पुजारी की राय।

चर्च ऑफ द असेसमेंट ऑफ द ब्लुस्ड वर्जिन मैरी के क्लर्क वर्कशॉप व्राह्का ओलेग बटोव।

एलियन हमेशा खतरनाक होता है

- एक व्यक्ति के प्रति सहज शत्रुता एक लगातार घटना, सार्वभौमिक और प्राकृतिक है। और इसके कई कारण हैं। मैं दो मुख्य बातों पर ध्यान केंद्रित करूंगा।

सबसे पहले, यह एक व्यक्तिगत कहानी, एक व्यक्तिगत दर्दनाक अनुभव हो सकता है। सबसे सरल, यहां तक \u200b\u200bकि थोड़ा वास्तविक उदाहरण एनिमेटेड फिल्म "पेट्रेल" से एक शिक्षक है। जब कोई व्यक्ति दर्द से परिचित "बोर्ड पर जाएं ..." के समान एक अंतरंगता सुनता है, तो वह तुरंत सहज रूप से उसके कंधों में अपना सिर दबाता है, शायद इसे सचेत रूप से याद किए बिना भी।

ऐसा व्यक्तिगत कहानियाँ  सभी के लिए हो सकता है। कुछ एक नकारात्मक, अक्सर अनजाने, बचपन के अनुभव की याद दिलाता है।

और दूसरा कारण सार्वभौमिक गुण है जो हमारे पास पशु दुनिया के साथ आम है। उसका नाम ज़ेनोफोबिया है, यानी किसी और की अस्वीकृति। एलियन हमेशा खतरनाक होता है। हम नहीं जानते कि उससे क्या उम्मीद की जाए, हम एक अजनबी के साथ "अनुभवी नहीं" हैं, एक अजनबी में सब कुछ असामान्य है।

सभी जानवर अजनबियों से सावधान हैं, और यह जानवर, जैविक, जानवर भी हमारे पास मौजूद है।

और शायद हम एक अजनबी के रूप में हमारी शिक्षा और उत्पत्ति के स्तर के आधार पर कुछ मानदंडों के अनुसार एक व्यक्ति को परिभाषित करते हैं।

सबसे सरल उदाहरण, ज़ाहिर है, नस्लीय शत्रुता, जब स्पष्ट रूप से एक व्यक्ति एक अलग त्वचा के रंग का एक अजनबी है। लेकिन यह कुछ अन्य मुद्दों में भी प्रकट हो सकता है, सामाजिक पहलूकिसी भी में

पूरी तरह से अलग

किसी व्यक्ति के प्रति सहज शत्रुता के दोनों कारण, निश्चित रूप से, हमें इस अवस्था में रहने का अधिकार नहीं देते हैं, इसमें रहने का और इससे भी अधिक अपने आप को संजोने और संजोने का। इसे दूर करने के लिए, इसे समझना, ईसाइयों के लिए एक रचनात्मक कार्य है।

क्योंकि इस सहज शत्रुता के कारण, हम मनुष्य में भगवान की छवि नहीं देख सकते हैं।

लेकिन यह इस बात पर ठीक है कि ईसाई कहलाते हैं।

हां, सैद्धांतिक रूप से, हम जानते हैं कि भगवान की छवि प्रत्येक व्यक्ति में है। लेकिन इस सैद्धांतिक ज्ञान को व्यवहार में हमारे द्वारा लगातार परीक्षण और पुष्टि की जानी चाहिए।

और अगर रिश्तों में कठिनाइयाँ आती हैं, तो अपनी सीमाओं को पार करने की कोशिश करना परमेश्वर का रचनात्मक कार्य है।

इस कार्य को पूरा करके, हम ईश्वर के साथ अपने संबंध को नवीनीकृत और नवीनीकृत कर सकते हैं, उसके करीब हो सकते हैं, क्योंकि ईश्वर निश्चित रूप से बिल्कुल अन्य है। हमारे जैसा नहीं। इस बारे में यहूदी दार्शनिक मार्टिन बुबेर ने अच्छी तरह से और बहुत कुछ लिखा: संवाद स्वयं के साथ नहीं, बल्कि दूसरे के साथ संभव है। और सामान्य तौर पर, दूसरे, अलग व्यक्ति, विचारों, विचारों में भिन्नता के हमारे जीवन में उपस्थिति हमें ईश्वर के करीब लाती है, क्योंकि ईश्वर स्वयं बिल्कुल अन्य है। और हमें दूसरे के साथ संबंध बनाना सीखना चाहिए।

नापसंद: पाप या कमजोरी?

- क्या मुझे शत्रुता का पश्चाताप करने की आवश्यकता है? क्या यह एक पाप या कुछ ऐसा है जो आप पर, आपकी चेतना पर निर्भर नहीं करता है?

- सभी अवसरों के लिए एक एकल नुस्खा देना असंभव है। एक ओर, अक्सर ये भावनाएं चेतना से स्वतंत्र होती हैं। वे बहुत गहरे हो सकते हैं। और यदि आप अपनी जलन, क्रोध से पूरी तरह से सामना नहीं कर सकते हैं, तो आप अस्थायी रूप से व्यक्ति के साथ एक दूरी बनाए रख सकते हैं, यह याद रखना कि काफी हद तक यह मेरी अपनी समस्या और गलती है, मैं अभी इससे निपट नहीं सकता।

यदि आप समान चर्च समुदाय के अंदर किसी के साथ अपने रिश्ते को नापसंद करते हैं, तो यह निश्चित रूप से एक समस्या है। जिस व्यक्ति के साथ हम उसी चालिस का हिस्सा होते हैं, उसके साथ हमें मेल मिलाप करना चाहिए। और फिर यह इस समस्या पर चर्चा करने वाले के साथ लायक है।

लेकिन भले ही यह आता है  समुदाय के बाहर के रिश्तों के बारे में, हम अभी भी कम से कम किसी ऐसे व्यक्ति के साथ सामंजस्य स्थापित किए बिना नहीं जा सकते, जिसने हमें दुखी किया। क्या होगा यदि आप अपने आप को दूर नहीं कर सकते हैं, लेकिन आप अभी भी कम्युनिकेशन में जाना चाहते हैं?

यहाँ, यह मुझे लगता है - यह मेरा व्यक्तिपरक दृश्य है - इरादा, किसी की कमजोरी के रूप में, किसी की दुश्मनी को पहचानने के लिए दूर करने की इच्छा महत्वपूर्ण है।

ऐसा नहीं है कि "उसे दोष देना है, क्योंकि वह है।" A - "मैं अभी भी दूसरे को पड़ोसी के रूप में स्वीकार करने से नहीं निपटूंगा।"

यीशु हर समय सुसमाचार में इस पर ध्यान देता है। यह वास्तव में सुसमाचार में एक क्रॉस-कटिंग विषय है।

उदाहरण के लिए, फरीसियों, अजनबियों के लिए, जिन लोगों ने उन्हें अस्वीकार कर दिया, वे कर संग्रहकर्ता और पापी थे, और उन्होंने यीशु को उनके साथ संवाद करने के लिए फटकार लगाई।

उस समय के सभी धर्मपरायण लोगों के लिए, यह एक झटका था कि उन्होंने संचार किया, उदाहरण के लिए, सामरी लोगों के साथ। हाँ, और सामरी महिला, जिसके साथ यीशु ने कुएँ पर बात की थी, वह आश्चर्यजनक था कि कैसे वह, एक यहूदी, एक सामरी महिला के साथ, उससे बात कर रही थी।

यीशु हमेशा हमें सिखाता है कि हम किसी और की इस सहज पसंद को दूर करें। वह कहता है कि पूर्व और पश्चिम में से कई परमेश्वर के राज्य में आएंगे, और परमेश्वर के राज्य में इब्राहीम, इसहाक और याकूब के साथ लेटेंगे। एलियंस आएंगे, अप्रिय लोग आएंगे। उसके अपने नहीं आएंगे, लेकिन अजनबी।

और आपको अजनबियों को अपने रूप में स्वीकार करने के लिए सीखने की ज़रूरत है, अन्यथा अनंत काल पीड़ा बन जाएगा।

मुश्किल लोगों के साथ व्यवहार करते समय याद रखना बहुत महत्वपूर्ण है।

यदि हम अपनी शत्रुता से लड़ना चाहते हैं, तो इसे दूर करना, यह याद रखना महत्वपूर्ण है: यह हमारा रचनात्मक कार्य है - बेहतर बनने के लिए एक चुनौती।

सही शब्दों के पीछे छिपना मत

बस गलत है, आज्ञा के लिए, सतही रूप से, सम्मोहित करने के लिए।

इस "माफी" का एक बड़ा उदाहरण क्लाइव लुईस में "तलाक" में है: "नहीं, नहीं, इस सवाल से बाहर है! - एक उज्ज्वल महिला को एक और भूतिया महिला कहा, - और अगर मुझे उससे मिलने की जरूरत है, तो मैं रहने के बारे में नहीं सोचूंगा। बेशक, एक ईसाई के रूप में, मैंने उसे माफ कर दिया। अधिक न मांगें। ”

एक ईसाई के रूप में, मुझे क्षमा करना चाहिए। और हम विशुद्ध रूप से मानवीय रूप से क्षमा नहीं करना चाहते हैं, हम अपनी अनिच्छा को "सही" शब्दों से ढंकने के लिए रास्ता तलाश रहे हैं।

जब हम क्षमा को आवश्यक शब्दों के उच्चारण के कार्य के रूप में समझते हैं, बिना गहरे आंतरिक कार्य, तो यह "माफी" एक भद्दा, खाली शब्द बन जाता है, जिसके लिए कुछ भी नहीं है।

हमारी क्षमा, दूसरे के लिए हमारी स्वीकार्यता सिर्फ घोषित नहीं की जानी चाहिए, लेकिन वास्तव में हमारी आत्माओं की गहराई से आती है।

- कभी-कभी आप किसी ऐसे व्यक्ति के लिए कुछ अच्छा करने की सलाह के बारे में सुन सकते हैं जिसे पसंद नहीं है। कि पाखंड नहीं होगा?

पवित्र पिता ने हमें सिखाया कि यदि तुम प्रेम को महसूस नहीं करते तो प्रेम के कार्य करो, और प्रेम आएगा। मुझे लगता है कि ज्यादातर मामलों में यह मदद कर सकता है। लेकिन इस सलाह को पूरा करने के लिए जल्दी मत करो, जैसा कि वे कहते हैं, "एक रन के साथ।"

किसी को कुछ छोटे से शुरू करने की कोशिश करनी चाहिए, ताकि तुरंत अपने पूरे "ईसाई प्रेम" पर न उतरें।

बस मुस्कुराओ, आपको जन्मदिन की बधाई, जन्मदिन मुबारक हो। लेकिन अगर आपको लगता है कि यह पूरी तरह से असंभव है, तो अपने आप को ब्रेक देने के लिए वापस कदम रखना सबसे अच्छा है।

आप अपनी कमजोरी को स्वीकार कर सकते हैं और कह सकते हैं कि अब पर्याप्त मानसिक शक्ति नहीं है, क्योंकि यह अभी भी काम है।

यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि हमारे पास हमेशा मजबूत इच्छाशक्ति वाला विकल्प होना चाहिए। जैसा कि जीसस कहते हैं, हमें खुद को उसके लिए सीमित नहीं करना चाहिए जो हमारे लिए पहले से सुखद है: दोस्तों के साथ संचार, जो हमारे करीब हैं, जिनके साथ हम अच्छा महसूस करते हैं। "क्योंकि यह अन्यजातियों के लिए भी नहीं है जो इसे करते हैं?" और जब हम उन लोगों के साथ संवाद करते हैं जो हमारे लिए अप्रिय हैं - तो यह हमारी ईसाई पसंद का प्रकटीकरण है, प्रभु के अनुसरण के मार्ग पर हमारी इच्छा की दिशा का चुनाव।

प्रत्येक व्यक्ति को अपने जीवन में कम से कम एक बार ऐसी स्थिति होती है: हम एक ऐसे व्यक्ति को देखते हैं जो हमारे लिए पूरी तरह से अपरिचित है, वस्तुतः उस पर पहली नज़र डालते हैं, और तुरंत उसके लिए अरुचि महसूस करते हैं। ऐसा क्यों हो रहा है? हमने क्या किया? यह वह जगह है जहाँ सच हमारे सामने है - उसने हमारे साथ कुछ भी गलत नहीं किया।

आइए देखें कि हमारी नापसंदगी क्या है। आमतौर पर जब लोग "नापसंद" कहते हैं, तो उनका मतलब है कि वे किसी विशेष घटना, इस या उस व्यक्ति को स्वीकार नहीं कर सकते हैं। हम वह नहीं स्वीकारते हैं जो हमें पसंद नहीं है, जो हमें पसंद नहीं है। लेकिन यह समझने के लिए कि यह या वह व्यक्ति हमारे लिए उपयुक्त है या नहीं, हमें उसे जानना चाहिए, और उसके बाद ही हम शत्रुता या शत्रुता के बारे में बात कर सकते हैं।

लेकिन हम अपने लिए एक बिल्कुल अजनबी के प्रति शत्रुता क्यों महसूस करते हैं? बिंदु, जैसा कि यह पता चला है, वह उस में नहीं है, लेकिन अपने आप में।   हम पिछले अनुभव के आधार पर किसी अन्य व्यक्ति से संबंधित हैं। और जरूरी नहीं कि कोई व्यक्ति हमारे साथ बुरा व्यवहार करे, लेकिन उसके स्वरूप, कपड़ों के कुछ विवरण, पिछले नकारात्मक अनुभवों की यादों की वापसी के लिए उत्प्रेरक का काम कर सकते हैं। अनुभव सबसे विविध, लेकिन विशेष रूप से उज्ज्वल बच्चों का अनुभव हो सकता है। एक समान व्यक्ति बचपन में हमें डांट सकता है, दंडित कर सकता है, और यहाँ तक कि जब हम बड़े हो जाते हैं, तब भी किसी अन्य व्यक्ति में समानता का सबसे छोटा विवरण हमें नकारात्मक भावनाओं का कारण बनता है। अतीत का अनुभव हमारे अवचेतन मन में इतना गहरा हो सकता है कि हम यह भी नहीं समझ पाते हैं कि हम अन्य लोगों के प्रति नकारात्मक प्रतिक्रिया क्यों करते हैं .

या शायद दूसरे तरीके के आसपास, जब हम किसी बाहरी व्यक्ति की समानता के बारे में जानते हैं, जो हमारे लिए सुखद नहीं है और इसलिए इस तरह की प्रतिक्रिया करता है।   हम इस व्यक्ति में समान लक्षण देखते हैं, कहते हैं, हमारे शिक्षक, जिन्हें हम बचपन से नापसंद करते थे। यह ऐसे लक्षण हैं जो हमें परेशान करते हैं, यह ऐसे लक्षण हैं जो हमें नापसंद करते हैं, और खुद को नहीं।

ऐसा भी होता है कि कोई व्यक्ति हमें किसी की याद नहीं दिलाता है, लेकिन उसकी आदतें और व्यवहार का तरीका, वह जिस तरह से कपड़े पहनता है, बोलता है, हम बस सुखद नहीं है । उदाहरण के लिए, होमोफोबेस। ये लोग वास्तविक पुरुष और महिला की तरह महसूस करते हैं, उनके साथ सब कुछ सही है और “एक पुरुष को एक पुरुष, और एक महिला - एक महिला बनी रहना चाहिए। इसलिए, अक्सर, दूसरों के साथ लोगों के व्यवहार को देखकर समलैंगिक, बहुत तेजी से उन पर प्रतिक्रिया करते हैं, भले ही सब कुछ अभिविन्यास के साथ हो।

ऐसा भी होता है कि किसी व्यक्ति में हम अपने लक्षण देखते हैं और यह हमें नापसंद करता है। हम इसका खंडन कर सकते हैं, यह कह सकते हैं कि हम ऐसे नहीं हैं, लेकिन कहीं न कहीं हमारी आत्मा में गहराई से हम यह समझते हैं कि इस व्यक्ति के चरित्र में वैसा ही लक्षण है जैसा हम करते हैं। और फिर प्रतियोगिता शुरू होती है, कौन बेहतर है और कौन बदतर है।

और कभी-कभी ऐसा होता है कि हम अन्य लोगों से ईर्ष्या करते हैं। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति एक नई जैकेट पहने हुए है, जिसे आप केवल सपना देख सकते हैं। अनजाने में, इस भावना को अपने आप में मारना, आप इसे जानबूझकर ईर्ष्या करना शुरू कर देते हैं, और यह व्यक्ति आपको केवल शत्रुता प्रदान करता है।

पहली नजर में लोगों के प्रति दुश्मनी कैसे दूर की जाए?   आपको अपने आप पर कड़ी मेहनत करने की ज़रूरत है, लोगों के उज्ज्वल पक्षों को देखना सीखें, उनसे ईर्ष्या न करें। यह साबित हो गया है कि सकारात्मक अनुभवों को सकारात्मक लोगों की तुलना में सबसे अच्छा याद किया जाता है। हर चीज को नकारात्मक रूप से "खुद को बाहर निकालने" की कोशिश करें, और देखें कि लोगों के प्रति आपका दृष्टिकोण कैसे बदलता है। लगातार अपने विश्वदृष्टि पर काम करें, समझें कि लोग उतने बुरे नहीं हैं जितना वे लगते हैं। हम उनकी गलतियों को दूर करने की कोशिश कर रहे हैं, हालांकि हमें उनकी खूबियां देखनी चाहिए।

एक व्यक्ति संचार से बचना शुरू कर देता है, इसे न्यूनतम मात्रा में कम कर देता है। यदि वह अपनी दुश्मनी के उद्देश्य के पास है, तो वह घबराहट और परेशानी महसूस करता है। यह अन्य लोगों को लगता है कि वह किसी व्यक्ति विशेष को प्रभावित करता है।

अक्सर, सहकर्मियों के बीच व्यक्तिगत दुश्मनी होती है। इस मामले में, इसका एक जटिल तंत्र है। व्यक्तिगत शत्रुता लोगों के सामान्य कार्य में हस्तक्षेप करती है, क्योंकि वे एक-दूसरे के साथ संवाद नहीं कर सकते हैं।

यह मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया न केवल व्यक्ति को, बल्कि उसके प्रतिद्वंद्वी को भी असुविधा पहुंचाती है। व्यक्तिगत शत्रुता उन समूहों में भी दिखाई दे सकती है जिनमें ईमानदार, अच्छे और आलसी लोग होते हैं।

वह किस तरह की व्यक्तिगत नापसंदगी है?

इस मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया को कई श्रेणियों में बांटा गया है:

1. असममित व्यक्तिगत शत्रुता, जब एक व्यक्ति दूसरे के साथ बुरा व्यवहार करता है, और वह बदले में अच्छा होता है।
2. पारस्परिक व्यक्तिगत दुश्मनी, जब दोनों लोग जानते हैं कि वे एक-दूसरे को पसंद नहीं करते हैं।
3. जटिल व्यक्तिगत दुश्मनी। एक व्यक्ति दूसरे पर अपराध करता है, यह सोचकर कि वह उसके लिए नकारात्मक भावनाओं का अनुभव कर रहा है। वास्तव में, दोनों एक-दूसरे से अच्छी तरह से संबंधित हैं, लेकिन उनमें से केवल एक का मानना \u200b\u200bहै कि दूसरा शत्रुतापूर्ण है।

कैसे पहचानें?

चेतना हमेशा व्यक्तिगत दुश्मनी को तुरंत पहचान नहीं सकती है। इसकी कार्रवाई के तहत, एक व्यक्ति निष्पक्ष रूप से सोचने में सक्षम नहीं है। व्यक्तिगत शत्रुता इस तरह से प्रकट होती है कि विरोधी के निर्णय, बयान और कार्यों को व्यक्ति द्वारा शत्रुतापूर्ण माना जाता है। इस मामले में, एक साधारण मुस्कान को एक नकली या एक मुस्कुराहट के रूप में पहचाना जा सकता है।

व्यक्तिगत शत्रुता में संचार द्वारा प्रबलित है सामाजिक नेटवर्क  और ईमेल सामान्य अभिवादन, जिसके अंत में एक विस्मयादिबोधक चिह्न है, को उस व्यक्ति द्वारा, जो दावा के रूप में व्यक्तिगत रूप से नापसंद है, द्वारा पहचाना जा सकता है। इसलिए, ऐसे लोगों के बीच संचार के विभिन्न माध्यमों द्वारा संचार को बाहर रखा जाना चाहिए।

ये व्यक्तिगत शत्रुता के जटिल तंत्र हैं, जिन्हें जानकर आप समय रहते इसे पहचान सकते हैं और बाहर कर सकते हैं। इस प्रकार, यह टीम में संघर्ष को बुझाने में मदद करेगा।

व्यक्तिगत नापसंद क्यों दिखाई देता है?

मानस के इस तंत्र की उपस्थिति के कारणों में से एक अनिर्दिष्ट दावे हैं। आदमी को यह पसंद नहीं था कि प्रतिद्वंद्वी ने क्या किया, लेकिन उसकी शर्म के कारण, उसने उसे इसके बारे में नहीं बताया। एक सहकर्मी ने फिर गलत किया। उन्हें फिर से इसकी सूचना नहीं दी गई। इस प्रकार, हर बार दावे केवल जमा होंगे, जिससे व्यक्तिगत शत्रुता दिखाई देगी।

किसी से यह सुनना कि कोई उससे बुरी तरह से बोले, वह व्यक्ति तनावग्रस्त हो जाता है। इस मामले में, कहानी का एक गलत संदेश एक व्यक्ति को दूसरे के खिलाफ स्थापित करने की ओर ले जा सकता है। गपशप में हर चीज का दोष होगा।

अपमान व्यक्तिगत दुश्मनी का कारण भी बन सकता है। इसलिए, एक व्यक्ति को संदेह नहीं हो सकता है कि कुछ प्रतिद्वंद्वी को नाराज करता है।

अनुचित भ्रम के कारण व्यक्तिगत शत्रुता भी उत्पन्न हो सकती है। यह तब होता है जब एक व्यक्ति दूसरे को आदर्श मानता है। एक बिंदु पर, आदर्श गलत करता है। एक व्यक्ति यह सोचना शुरू कर देता है कि प्रतिद्वंद्वी ने प्रतिरूपण नहीं किया कि वह वास्तव में कौन है। तो दुश्मनी बनती है।

यदि एक व्यक्ति अपना वादा पूरा नहीं करता है, तो दूसरा इसके कारणों को नहीं समझता है, लेकिन तुरंत उसे बुरा मानता है। यह व्यक्तिगत नापसंद का आधार है।

यदि कोई व्यक्ति प्रतिद्वंद्वी पर कुछ आशा रखता है, लेकिन वह उन्हें सही नहीं ठहराता है, तो यह व्यक्तिगत शत्रुता का कारण बनता है। बात यह है कि अनिर्दिष्ट दावे जमा होते हैं, और यह इस राज्य की ओर जाता है। एक प्रतिद्वंद्वी बुरा नहीं हो सकता है, बस दूसरे व्यक्ति की उस पर बहुत अधिक मांग है।

महत्वाकांक्षा और जटिल व्यक्तित्व प्रकार वाले लोग एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करना शुरू कर सकते हैं। व्यक्तिगत शत्रुता इस आधार पर विकसित हो सकती है।

प्रिय ई। निबंध।

ऐसा क्यों होता है कि आप संयोग से एक ऐसे व्यक्ति से मिलते हैं जो सामान्य रूप से व्यवहार करता है, सामान्य दिखता है, लेकिन वह आपके लिए बहुत अप्रिय है और आपको उसके प्रति बहुत शत्रुतापूर्ण भावनाओं का कारण बनता है।

आप उसके साथ बिल्कुल सामान्य, विनम्र और दोस्ताना व्यवहार करते हैं, और वह आपके साथ विनम्र और मित्रवत भी है, लेकिन इस व्यक्ति की मजबूत अस्वीकृति एक सौ प्रतिशत बनी हुई है।

मैं व्यक्तिगत रूप से एक ही शत्रुता से मिला, और अक्सर और अक्सर नहीं - अन्य लोगों से मेरी ओर।

क्या इसके लिए, आपके दृष्टिकोण से (रब्बी के रूप में) एक स्पष्टीकरण है?

जवाब देने के लिए आवश्यक (आवश्यक) मानें तो धन्यवाद।

आपने बहुत स्पष्ट रूप से "घटना" को हमारी वास्तविकता में व्यापक रूप से वर्णित किया है, जब लोग (लगभग सभी के साथ ऐसा होता है) अप्रत्याशित रूप से उसके बारे में किसी भी जानकारी के बिना पूरी तरह से अपरिचित व्यक्ति का अनुभव कर सकते हैं - नकारात्मक भावनाएं (जलन, शत्रुता, आदि)। )। और वह खुद को समझाने में असमर्थ है कि यह प्रतीत होता है कि असमर्थित सनसनी कहाँ से आई है। ऐसा लगता है कि, जैसा कि आप लिखते हैं, एक व्यक्ति "सामान्य रूप से व्यवहार करता है, सामान्य दिखता है।" विनम्र और मिलनसार। लेकिन ...

ठीक है, अगर यह एक आकस्मिक, गैर-बाध्यकारी परिचित है: हम मिले, हमने भाग लिया। लेकिन क्या होगा अगर बेहोश अस्वीकृति के संबंध में उठता है, कहते हैं, किसी प्रकार के निकट रिश्तेदार, जिन्हें आपको अभी भी समय-समय पर देखना है, या कहें, एक सहकर्मी जो आपके साथ उसी कमरे में काम करता है ?

शायद, अगर हम समझ सकते हैं कि "फोकस" क्या है, तो इस तरह की समस्याओं का सामना करना बहुत आसान होगा। हालांकि, एक तर्कसंगत, भौतिकवादी दृष्टिकोण से, यह पहेली, शायद, हल नहीं हो सकती है।

यह ज्ञात है कि उनके जीवन का एक बहुत बड़ा हिस्सा इस पर लड़ा गया था फ्रेंच लेखक  मार्सेल प्रूस्ट, ने इस विषय पर अपने सात-खंड अनुसंधान को समर्पित किया साहित्यिक कृति  "खोए हुए समय की तलाश में।" लगभग उसी समय (20 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में) यही प्रयास प्रसिद्ध द्वारा किया गया था आयरिश लेखक  जेम्स जॉयस ने अपने वॉल्यूमिनस (एक हजार पृष्ठों) उपन्यास, उलीसेज़ में।

अब मैं टोरा के दृष्टिकोण से आपके द्वारा वर्णित घटना की व्याख्या करने का प्रयास करूंगा।

शुरू करने के लिए, प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा, एक प्रकार का निष्पक्ष "वीडियो कैमरा" की तरह आलंकारिक रूप से बोलना, अपने जीवन की सभी घटनाओं को पकड़ती है - महत्वपूर्ण और मामूली, बड़े और छोटे। यह सब कुछ ठीक करता है जो एक व्यक्ति को सामना करना पड़ता है, इस तथ्य सहित कि इस आत्मा के मालिक ने भी बिल्कुल भी ध्यान नहीं दिया। इसके अलावा - सभी समय अवधि में मानव जीवन। और यह सब असीम रूप से बड़ी मात्रा में जानकारी और उसमें छापों से, आत्मा, एक निश्चित, अनिश्चित रूप से स्वैच्छिक "तलछट" (हिब्रू में -) रॉश).

यह एक रॉश दैनिक, प्रति घंटा और हर दूसरे को फिर से भरना। पूर्व को रॉश  एक नया लगाया जाता है, नए इंप्रेशन को जन्म देता है, कुछ प्रकट करता है, कुछ, इसके विपरीत - मफलिंग, शेडिंग।

दूसरे शब्दों में, एक निश्चित अर्थ में आत्मा एक "लोकोमोटिव" है, जो असंख्य वैगनों की एक ट्रेन खींचती है। और प्रत्येक गाड़ी में - अपनी स्वयं की अनूठी सामग्री, वर्तमान और अतीत के "चित्रों" से बुनी गई, और शायद - पिछली पीढ़ियों के जीवन से एपिसोड के टुकड़े जो कहीं बस गए हैं।

इसलिए, जब आप किसी से मिलते हैं, तो आपकी आत्मा का अविश्वसनीय रूप से बहुआयामी स्थान आपके द्वारा मिलने वाले इस व्यक्ति की आत्मा के बहुआयामी स्थान से टकराता है। और कहीं न कहीं आप और उसमें - कुछ ऐसे क्षेत्र हैं जो प्रतिच्छेद करते हैं, उन छवियों और संघों को जन्म दे सकते हैं जो किसी व्यक्ति द्वारा बेहोश हैं। कभी वे सुखद होते हैं, कभी वे प्रतिकारक होते हैं।

सापेक्ष रूप से, आप, उदाहरण के लिए, अवचेतन स्तर पर, आपके लिए अपरिचित व्यक्ति में एक समानता को पकड़ सकते हैं (जरूरी नहीं कि बाहरी हो, लेकिन, कहते हैं, किसी प्रकार के आंदोलन में, चेहरे की अभिव्यक्ति, हावभाव आदि, आत्मा द्वारा कब्जा की गई छवियों में से एक के साथ। और वह भाव, सकारात्मक या नकारात्मक, जो आपके मिलने पर उत्पन्न होगा, उस छवि के भावनात्मक रंग पर निर्भर करेगा रॉश  आपकी आत्मा की

गुजरते समय में, मैं ध्यान देता हूं कि जिसे हम "देजा वु" कहते हैं, वह शायद इस श्रृंखला की परिघटनाओं के बीच है - जब कोई व्यक्ति किसी अपरिचित स्थान पर (या अपरिचित परिस्थितियों में) गिर जाता है, तो उसे लगता है कि वह पहले से ही यहां था (कि इन परिस्थितियों में से एक और / या दृश्य चित्र उससे परिचित लगते हैं)। मुझे लगता है कि यह स्पष्ट है कि यह ठीक यही "संकेत" है जो देता है रॉश.

लेकिन हमारी बातचीत के मुख्य विषय पर - उस घटना पर जब कोई व्यक्ति किसी अजनबी के लिए एक अक्षम्य नापसंद महसूस कर सकता है।

हालांकि, ऐसा होता है और इसके विपरीत: एक अजनबी, बिना किसी स्पष्ट कारण के, खुद को निपटाने के लिए, सुखद, उज्ज्वल भावनाओं का कारण बनता है। और फिर, यदि परिचित जारी रखते हैं, तो उन्हें ऐसी भावनाओं से बदल दिया जाएगा, कभी-कभी कड़वी निराशा आ सकती है।

इस सबका क्या करना है? उन लोगों के साथ कैसे व्यवहार करें जिनके बारे में आप कुछ भी नहीं जानते हैं? क्या मुझे "सहज" संवेदनाओं को सुनना चाहिए?

किसी अजनबी के प्रति सही रवैया जब उसके बारे में कोई विश्वसनीय जानकारी नहीं होती है, तो हमारे शिक्षकों द्वारा तालमुद में निर्धारित किया जाता है। हमें "पहली धारणा" पर ध्यान केंद्रित नहीं करना चाहिए, वे निर्देश देते हैं, "(चाहे वह आप पर अच्छा प्रभाव डाले या बुरा करे), किसी व्यक्ति के साथ सम्मानपूर्वक और अनुकूल व्यवहार करें। और एक ही समय में - "सत्यापन तंत्र को चालू करें" (वैसे, इस तल्मूडिक नियम की एक गूंज नीतिवचन "विश्वास, लेकिन सत्यापित करें" थी जो रूसी संस्कृति में स्थापित हो गई है)।

यहां वर्णित दो "तत्वों" के बीच कुछ संतुलन बनाए रखना महत्वपूर्ण है। एक ओर, नकारात्मक भावनाओं को हवा न दें, लेकिन अपनी बाहों को भी न खोलें ताकि विचारहीन सद्भावना का शिकार न बनें। दूसरी ओर, सत्यापन प्रणाली को एक पागल स्तर तक नहीं बढ़ाएं।

आपको हमेशा याद रखना चाहिए, अन्य बातों के अलावा, कि प्रत्येक व्यक्ति, विशिष्ट मामला  - व्यक्तिगत। इसलिए, व्यवहार में "रणनीति" विभिन्न स्थितियों  जब अजनबियों से मिलते हैं, तो यह हो सकता है और अलग होना चाहिए।

और निष्कर्ष में, मैं एक सामान्य, काफी सार्वभौमिक सिफारिश दूंगा।

इन स्थितियों के बारे में शांत रहने की कोशिश करें। संचित जीवन का अनुभव। टोरा का अध्ययन करें, संख्या बढ़ाएं और अपने अच्छे कार्यों की गुणवत्ता में सुधार करें - यह जीवन में बेहतर नेविगेट करने, अवलोकन विकसित करने, लोगों के साथ ठीक से संवाद करने की क्षमता और मानव व्यक्ति का मूल्यांकन करने में कौशल में मदद करता है।

07/16/2013 को petr8512 द्वारा

मेरे पास पीड़ित के लिए ऐसी व्यक्तिगत नापसंद है जिसे मैं खा नहीं सकता।

फिल्म "मिमिनो" से

वह जो चालीस वर्ष का हो चुका है, कारण है, केवल शत्रुता है, एक समाप्त आदमी है।

कन्फ्यूशियस

  एक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में नापसंद करना, किसी के साथ या किसी चीज़ के प्रति अरुचि, एक शत्रुतापूर्ण, अनुचित व्यवहार दिखाने की प्रवृत्ति है।

एक निंदनीय महिला को अपने पड़ोसियों के प्रति सख्त अरुचि थी। वह उनसे बहस करने के लिए हर मौके का इस्तेमाल करती थी। एक बार, कुछ करतब के कारण, उसने शोर मचाया और इतना चिल्लाई कि पूरी गली ने उसे सुना। कभी-कभी वह अपने पड़ोसी को बहुत अपमानजनक शब्दों से जाने देती है। लेकिन वह चुपचाप अपनी बात करते हुए, अपने दरबार के चारों ओर चल दिया। पूरी गली उसके धैर्य पर चकित थी। "आप यह सब इतनी शांति से कैसे सहन कर सकते हैं?" उन्होंने उससे पूछा। "कुछ नहीं," बेवजह पड़ोसी ने जवाब दिया, "एक आदमी बाहर बात करेगा और शांत हो जाएगा।"

घृणा एक अविकसित घृणा है। यदि नफरत में एक नंगे तंत्रिका है, तो विरोधाभासों का विरोध विरोध और संघर्ष में उबलता है और बाहर निकलता है, तो दुश्मनी के साथ रिश्ते का तापमान एक उबाल तक नहीं पहुंचता है। यहां "एलर्जेन" बर्दाश्त नहीं किया जाता है, यह उसे बीमार बना देता है, वह बस पचता नहीं है, वह नहीं देखना चाहता है, वह जिगर में बैठता है, वह नहीं सुनना चाहता है, उसके पास केवल एक सिरदर्द है, वह गले में खड़ा है, अपनी हरकतों से आक्रोश पैदा करता है। बीमारियों और अन्य परेशानियों का एक गुलदस्ता होने के कारण, उसके साथ अप्रिय बातचीत करना। हालाँकि, यह सीधी टक्कर में नहीं आता है। दूसरे शब्दों में, शत्रुता किसी या किसी चीज़ के प्रति मित्रतापूर्ण, शत्रुतापूर्ण रवैया है। जैसे ही क्षितिज पर "एलर्जेन" दिखाई देता है, शत्रुता बटन तुरंत चालू हो जाता है। यह मजबूत नकारात्मक भावना क्यों चालू करती है?

घृणा अवचेतन का एक दुष्ट मजाक है। यह भावना सबसे अनियंत्रित में से एक है, अपने अवचेतन मन से बाहर निकलकर, एक स्नफ़बॉक्स से शैतान की तरह। यह एक व्यक्तित्व गुणवत्ता बन जाता है, पारस्परिक संबंधों में अभिव्यक्ति के स्थिर, लगातार दोहराते रूपों को प्राप्त करता है। एक व्यक्ति अवचेतन के प्रिज्म के माध्यम से दुनिया को देखता है। कार्यक्रम और फाइलें उसके आंतरिक कंप्यूटर में दर्ज की जाती हैं, जिसके बारे में उसे संदेह भी नहीं है। जब इस चश्मे के माध्यम से एक नज़र अपनी आवश्यकताओं के साथ किसी अन्य व्यक्ति की तेज विसंगति के बारे में संकेत देती है, तो शत्रुता उत्पन्न होती है। उदाहरण के लिए, आप लिफ्ट में जाते हैं, और एक शालीन कपड़े पहने, सुंदर आदमी है, लेकिन आप उसके पसीने की गंध के बारे में एक कविता लिख \u200b\u200bसकते हैं: उसकी आँखें पानी से लथपथ हैं, जैसे कि वे एक सप्ताह के लिए एक धनुष छील रहे थे। "आप किस मंजिल पर हैं?" बुरा सांस मौके पर मारता है। अवचेतन मन, यह याद करते हुए कि पिछले जीवन में यह कैसे इरोम के पास गैस हमले के अधीन था, एक अलार्म देता है: अपने आप को बचाओ! गैसें! ”आप अगली मंजिल पर लिफ्ट से एक गूंगे दृश्य के साथ बाहर कूदते हैं। अगली बार जब आप इस आदमी से मिलेंगे, अगर आप नापसंद महसूस करते हैं, तो आपको उसे एक लिफ्ट देने की गारंटी दी जाएगी।

इस प्रकार, शत्रुता अपने खर्च पर बाहरी वस्तुओं और जीवन की वास्तविकताओं के लिए एक व्यक्ति की आंतरिक आवश्यकताओं के बीच विरोधाभास के रूप में प्रकट होती है। विरोधाभास, घृणा के विपरीत, प्रकृति में गैर-विरोधी है। क्या विशेषता है, यह विरोधाभास अचानक "एलर्जेन" के लिए अवचेतन की प्रतिक्रिया के रूप में हो सकता है। यह परिस्थिति शत्रुता पर नियंत्रण कठिन बनाती है। लेकिन सब कुछ इतना निराशाजनक नहीं है। इस नकारात्मक भावना का कारण जानने के बाद, आप इसके खिलाफ एक मारक पा सकते हैं।

ऐसा लगता है कि दुश्मनी उत्तेजना के लिए अवचेतन की एक स्वचालित प्रतिक्रिया के रूप में प्रकट होती है, "एलर्जेन" के लिए बिना शर्त प्रतिवर्त के रूप में। हालांकि, हम लोहे, एक बिजली के आउटलेट, या उबलते पानी को नापसंद नहीं करते हैं, हालांकि सभी को उनके साथ अनुचित संपर्क का दुखद अनुभव है। फिर, बेवजह दुश्मनी का तंत्र कभी-कभी एक यादृच्छिक व्यक्ति की ओर क्यों मुड़ता है?

किसी भी अजनबी को अतीत में एनालॉग्स का पता लगाने के लिए हमारे अवचेतन द्वारा तुरंत स्कैन किया जाता है। यदि अतीत के एनालॉग हमारे भीतर सकारात्मक भावनाओं को पैदा करते हैं, तो हम इसके प्रति सहानुभूति रखते हैं, हालांकि व्यक्ति ने एक शब्द भी नहीं बोला है। ठीक है, जब अतीत के एनालॉग "हमें नीचे" करते हैं, अगर उसकी उंगलियां "हमारी फाइल कैबिनेट में जलाई जाती हैं", तो अवचेतन अलार्म बीप करता है। महिलाओं, दूसरों को स्कैन करने के संबंध में, असली शिल्पकार हैं। वे दस मिनट में पचास अपरिचित जोड़ों को स्कैन करने में सक्षम हैं और फिर उनके रिश्ते की प्रकृति को सटीक रूप से रेखांकित करते हैं।

मुझे मिखाइल शुफुटिंस्की की "नाइट गेस्ट" की क्लिप याद है। एक दस साल का लड़का एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट में एक अकेला पड़ोसी के साथ प्यार करता है। किसी तरह अपने भाग्य को व्यवस्थित करने की कोशिश करते हुए, वह साथ मिलती है अलग आदमी। पक्ष का लड़का शत्रुतापूर्ण और ईर्ष्या से कार्रवाई देखता है। मेहमानों की उपस्थिति हमेशा उसके अवचेतन में अंकित होती है। एक वयस्क के रूप में, जब साथ मिलते हैं व्यक्ति की तरह  उनका अवचेतन तुरंत अजनबी की उपस्थिति का "फिंगरप्रिंट" बना देगा और एक निर्णय जारी करेगा: "बुरा!"

जब हम बलि का बकरा पर पिछली स्थिति की नकारात्मकता को प्रोजेक्ट करते हैं, तो हम अवचेतन के बुरे चुटकुलों को समझ सकते हैं। हम बचपन में एक अनुचित कार्य में फंस गए थे, जिसे हमारे मित्र ने देखा था। कई साल बाद हम मिले, लेकिन हमें खुशी महसूस नहीं हुई, क्योंकि तलछट बनी रही। लगभग, एक मजाक के रूप में: "राबिनोविच, क्या आप कल हमसे मिलने आए थे?" - "वह था!" - "तो आपके जाने के बाद चांदी के चम्मच गायब हो गए!" - "लेकिन मैंने उन्हें नहीं लिया, मैं एक सभ्य व्यक्ति हूं!" - " लेकिन चम्मच अभी भी गायब हो गए! तो अब हमें मिलने नहीं आया! .. राबिनोविच, वहाँ चम्मच थे! ”-“ तो, यात्रा करने आ सकते हैं? ”-“ उह, वहाँ चम्मच थे, लेकिन तलछट बनी हुई थी! ”यह तलछट एक दुष्ट मजाक की तरह है। अवचेतन, अब रैबिनोविच के प्रति शत्रुता का प्रोजेक्ट करेगा।

अक्सर शत्रुता का कारण हमारे प्रति सजगता है नकारात्मक गुण एक शत्रुतापूर्ण व्यक्ति में। हम अपने नकारात्मक स्व के एक कण को \u200b\u200bपहचानते हैं, यह हमारे लिए अप्रिय हो जाता है, शत्रुता पैदा होती है। टेरी गॉसिप, उसे व्यापार में अधिक प्रतिभाशाली प्रतिद्वंद्वी देखकर, उसे नापसंद करेंगे। ट्राम बूम अपने भाई के लिए निर्दयी प्रतिक्रिया देगा। दर्दनाक पैदल सेना के साथ एक व्यक्ति स्वच्छता को संदर्भित करता है, लेकिन हर कदम पर उसे "गंदगी" का सामना करना पड़ता है। यदि आप उसकी आत्मा को देखते हैं, तो सबसे अधिक सफाई राजा मटर के समय थी। दुनिया की "गंदगी" केवल इसकी आंतरिक "गंदगी" का प्रतिबिंब है।

इसलिए, यदि हम दूसरे व्यक्ति के व्यवहार में अपने स्वयं के प्रतिबिंब को नापसंद करते हैं, तो हमें प्रतिबिंब को नहीं, बल्कि खुद को बदलना होगा। हमारे लिए, नियम बिना शर्त लागू होता है: हमें स्वयं और दूसरों को बने रहने का अधिकार है। मान लीजिए कि हम लालची हैं और हम इसे पसंद नहीं करते हैं। लालची लोगों के प्रति शत्रुता पर अंकुश लगाने के लिए व्यक्ति को किसी के लालच से नहीं जूझना चाहिए, बल्कि एक अच्छा इंसान बनने की कोशिश करनी चाहिए। जब हम अपनी गरिमा को बनाए रखते हैं, तो लालची लोग हमें नापसंद नहीं करेंगे। हम उनके लालच को व्यवहार की एक विशेषता के रूप में देखेंगे। अच्छा आदमी हैआधुनिक प्लायस्किन, बक्से और बैठक कंजूस शूरवीरकेवल दुनिया की विविधता पर आश्चर्य होगा। उन्होंने कहा, "इस मामले के अस्तित्व का एक विचित्र रूप क्या है," उन्होंने कहा। और कोई नकारात्मक भावनाएं नहीं। शत्रुता का कोई कारण नहीं है।

वास्तव में, दुनिया दुखी होगी यदि केवल हमारे युगल इसमें थे। किसी के साथ फिल्म बनाने के लिए कभी ऐसा नहीं हुआ जिसमें सभी लोग एक जैसे हों। तुम जहां भी जाते हो, हर जगह तुम हो। घर आया - वहाँ मैं बैठा हूँ। ऐसी फिल्म को शायद पहचान मिलेगी बेहतरीन हॉरर फिल्म  सभी समय और लोगों के। सिनेमा हॉल को छोड़कर, आपने राहत में कहा होगा: “यह बहुत अच्छा है कि हम सभी अलग हैं! अब मैं सभी लोगों को पसंद करती हूं, चाहे वे किसी भी तरह की हों, उनमें से बदबू आती है और चरित्र की खनक आती है। ”

धोबी हँसी से डरता है, जैसे वाशक्ल की गंदगी। मजेदार खतरनाक नहीं है। हाइपरट्रॉफिक, कैरिकेटर्ड रूप में "एलर्जेन" को चित्रित करें। अपने ड्राइंग को आपके लिए मज़ेदार बनाने की कोशिश करें। दुश्मनी दूर हो जाएगी। या, इसके विपरीत, एक "एलर्जेन" की ऐसी घृणित छवि को मानसिक रूप से आकर्षित करें कि इसका वास्तविक अवतार आपको एक परी लगेगा।

सामान्य तौर पर, अवचेतन मन से किसी भी नकारात्मक भावना का "निष्कासन" प्रभावी ढंग से डर की मदद से किया जाता है। अवचेतन मन ध्यान से डरावनी कहानियों को सुनता है। यदि हम अवचेतन से "बेदखली" करना चाहते हैं, तो हमें इसकी अनुपस्थिति के लाभ और उपस्थिति से हमारे स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचाना चाहिए।

यह कोई रहस्य नहीं है कि व्यक्तित्व की गुणवत्ता के रूप में शत्रुता बाहरी दुनिया के प्रति स्वाभाविक रूप से आक्रामक है। एक निरंतर आधार पर प्रकट करना और स्वयं को प्रतिबिंबित करना, यह ऑन्कोलॉजी, त्वचा रोग, अक्सर छालरोग, शराब, नशीली दवाओं की लत और पेट के अल्सर जैसे "उपहार" लाता है। इस बारे में सोचें कि क्या आपको ऐसे "उपहार" की आवश्यकता है? जीवन की शत्रुता किसी और का नहीं, बल्कि आपका और आपका ही बिगाड़ती है।

सकारात्मक बयानों के एक जोड़े को अपनाना और उन्हें अपने अवचेतन में पेश करना अच्छा है। पुष्टि करने वाला हत्यारा कथन हो सकता है: "हर किसी को अपने होने का अधिकार है," "मुझे सभी लोगों में दिलचस्पी है," "सभी फूलों को खिलने दें।"