Zoshchenko सूची के व्यंग्यात्मक कार्य। सोवियत लेखक एम के कार्यों में रचना "व्यंग्य और हास्य

राजनीति और लिटास का उत्पीड़न गिफ्टेड और सत्यवादी लोगों को बहुत होता है। कई सालों तक उन्होंने Z को किसी के साथ पेश करने की कोशिश की, लेकिन व्यंग्यकार की नहीं। 30 के दशक के उत्तरार्ध में, एक व्यंग्यात्मक उत्पादन दिखाई दिया। "केस हिस्ट्री" - नायक टाइफाइड बुखार के साथ अस्पताल जाता है, और पहली चीज जो वह देखता है वह दीवार पर एक पोस्टर है: "3 से 4 तक लाशों को सौंपना"। लेकिन इतना ही नहीं: एक "वॉशिंग स्टेशन", छाती पर जेल की मुहर के साथ एक शर्ट, 30 लोगों के साथ एक छोटा सा वार्ड। चमत्कारिक ढंग से, वह ठीक होने का प्रबंधन करता है, हालांकि सब कुछ किया गया था ताकि वह जीवित न रहे। एक व्यक्ति या कई लोगों को नहीं दिखाया गया, लेकिन पूरे समुदाय को 17 जी के बाद खारिज कर दिया गया। मानवतावाद, दया, मानवता। नेगेटिव Z लोगों के जीवन के सभी पहलुओं पर राज्य नियंत्रण को सीटी बजाता है। Z ने लगभग नौकरशाहों की उत्पत्ति का दस्तावेजीकरण किया। "रोगी" -हरो दिमित्री Naumych छवि की कमी के कारण शर्मिंदा है। लेकिन उनका भाषण आत्म-उजागर है: मैं अंकगणित के 4 नियम जानता हूं। और यह व्यक्ति द्वारा कहा गया है, शक्ति से संपन्न है। नौकरशाहों की भाषा - "बंदर" रसक "बंदर भाषा" में उनके लिए समझ से बाहर शब्दों के लिए नौकरशाहों का जुनून और "पूर्ण सत्र", "चर्चा" जैसे संयोजनों का उपहास किया जाता है। "ब्लू बुक" - कोई नौकरशाह और नौकरशाह नहीं हैं या वे एक माध्यमिक भूमिका निभाते हैं। यहां लोग खुद एक दूसरे के प्रति उदासीन और उदासीन हैं, वे दुर्भाग्य के लोगों द्वारा गुजरते हैं। यह उदासीनता जेड के लिए घृणित है, और वह उसे अपने काटने और अच्छी तरह से लक्षित शब्द से लड़ता है। वह किसी को भी नहीं बख्शते, लेकिन फिर भी उनके किरदार उन्हें केवल व्यंग्य करते हैं, बल्कि एक उदास मुस्कान भी। यहाँ Z को शिष्टाचार के लोगों के संभावित परिवर्तन में विश्वास खो दिया था। लोगों का पूरा इतिहास पैसा, धोखा, प्यार, असफलता, आश्चर्यजनक घटनाएं हैं। विषय - अनसुलझी रोजमर्रा की जिंदगी, रसोई के स्क्रैप, नौकरशाहों का जीवन, सामान्य लोग, नौकरशाह, मजाकिया हालात। जेड ने गली में आदमी की आँखें खोलीं, कमियों को ठीक किया। परिनिर्वाण तटों का व्यंग्यात्मक वर्णन - Z का लक्ष्य है। भाषा बहुत ही सरल, बोलचाल की भाषा में है।

"गलोसा"

MM Zoshchenko का जन्म पोल्टावा में एक गरीब कलाकार के परिवार में हुआ था। उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के कानून संकाय से स्नातक नहीं किया, उन्होंने सामने वाले के लिए स्वेच्छा से काम किया। अपने आत्मकथात्मक लेख में, ज़ोशेंको ने लिखा है कि क्रांति के बाद "रूस में कई जगहों पर घूमते थे। वह एक बढ़ई था, नोवाया ज़म्ल्या में पशु व्यापार में गया था, एक थानेदार था, एक टेलीफोन ऑपरेटर, एक पुलिसकर्मी के रूप में सेवा करता था, एक खोज एजेंट, एक कार्ड खिलाड़ी, एक क्लर्क, एक अभिनेता, सामने फिर से स्वयंसेवक के रूप में सेवा करता था। - लाल सेना में। " दो युद्धों और क्रांतियों के वर्षों में भविष्य के लेखक की गहन आध्यात्मिक वृद्धि, उनके साहित्यिक और सौंदर्यवादी आक्षेपों का निर्माण होता है।

मिखाइल मिखाइलोविच गोगोल, प्रारंभिक चेखव, लेसकोव की परंपराओं के उत्तराधिकारी थे। और उनके आधार पर, उन्होंने मूल हास्य उपन्यास के निर्माता के रूप में काम किया। क्रांतिकारी अवधि के बाद के शहरी छोटे पूंजीपति, पेटी क्लर्क लेखक के निरंतर नायक हैं। वह एक आम शहरवासी के छोटे और सीमित रोजमर्रा के हितों की हास्य अभिव्यक्तियों के बारे में लिखते हैं, जो पश्च-क्रांतिकारी काल में जीवन की स्थितियों के बारे में थे। लेखक-कथाकार और जोशचेंको के नायक एक भिन्न और टूटी हुई भाषा बोलते हैं। उनका भाषण कठोर है, लिपिक बयानों से भरा है, "सुंदर" शब्द, अक्सर खाली, सामग्री से रहित। लेखक ने खुद कहा था कि “वह सफलतापूर्वक लिखते हैं। वाक्यांश छोटे हैं। गरीबों के लिए उपलब्ध है। ”

"गलोसा" कहानी हास्य उपन्यास की शैली का एक ज्वलंत उदाहरण है। कहानी के नायक हमें चेखव की कहानियों के नायकों की याद दिलाते हैं। यह एक साधारण व्यक्ति है, लेकिन हम लेस्कोव के नायकों की तरह उसकी प्रतिभा, प्रतिभा या कड़ी मेहनत के बारे में कुछ नहीं सीखेंगे। अन्य अभिनेता सरकारी कर्मचारी हैं। ये लोग जानबूझकर एक trifling मुद्दे के समाधान में देरी करते हैं, जो लोगों के प्रति उनकी उदासीनता, काम की निरर्थकता को इंगित करता है। वे जो करते हैं उसे लाल टेप कहा जाता है। लेकिन हमारा नायक तंत्र के काम की प्रशंसा करता है: "ठीक है, मुझे लगता है कि कार्यालय अच्छी तरह से काम कर रहा है!"

क्या कहानी में सकारात्मक चरित्र मिलना संभव है? सभी वीर हमारे बीच अवमानना \u200b\u200bको प्रेरित करते हैं। उनके अनुभव और खुशियाँ कितनी दयनीय हैं! "एक ही सामान बर्बाद मत करो!" और नायक ट्राम में खो गए "लगभग ब्रांड नए" गैलशेस की खोज करने के लिए निकलता है: पहना हुआ "तीसरा सीज़न", बिना बाइक के, बिना पीछे के, "एड़ी ... लगभग चला गया।" नायक के लिए, एक सप्ताह के काम को लाल टेप नहीं माना जाता है। तो क्या, तब, लाल टेप माना जाता है? और किसी के लिए खोई हुई गलतियों का प्रमाण पत्र जारी करना एक काम है।

हम इस कहानी को विनोदी नहीं कह सकते, क्योंकि हास्य का अर्थ है मज़ेदार और परोपकार। एक ही कहानी में, हंसी के माध्यम से उदासी और झुंझलाहट रिसती है। पात्रों के बजाय नक्काशीदार हैं। बुराई का मजाक उड़ाते हुए, लेखक हमें दिखाता है कि हमें क्या नहीं होना चाहिए।

बाथ

अफवाहों के अनुसार, नायक-कथाकार, अपने एकालाप की शुरुआत करता है

अमेरिका में स्नान बहुत उत्कृष्ट हैं ”, एक साधारण यात्रा के बारे में बताता है

सोवियत स्नानागार, "जो एक समय में है।" वहां पहुंचकर वह अंदर घुस गया

ड्रेसिंग रूम में दो नंबर जो एक नग्न व्यक्ति के पास नहीं है:

“कोई जेब नहीं है। चारों ओर - पेट और पैर। " अपने पैरों को संख्याओं को बांधना

नायक गिरोह की तलाश में चला जाता है। इसे पाने में कठिनाई के साथ, वह

पता चलता है कि उसके आसपास हर कोई कपड़े धोने कर रहा है: "केवल,

चलो कहते हैं, धोया - फिर से गंदा। वे छप रहे हैं, शैतान! ” तय कर लिया है

"घर पर धोएं", नायक ड्रेसिंग रूम में जाता है, जहां उसे अजनबियों को दिया जाता है

पैंट: छेद गलत जगह पर है। उनसे संतुष्ट होकर वह

लॉकर रूम में जाता है "एक कोट के लिए" - लेकिन उसे नायक को दूर दे

चाहते हैं, क्योंकि पैर में नंबर की केवल एक रस्सी बची है, ”और कागजात

नहीं। कागज का टुकड़ा धुल गया। " फिर भी, वह परिचारक को देने के लिए राजी करता है

कोट "संकेतों द्वारा": "एक, मैं कहता हूं, एक फटी हुई जेब, दूसरा नहीं है।

बटन के लिए के रूप में, फिर, मैं कहता हूँ, वहाँ एक ऊपरी है, लेकिन निचले वाले नहीं हैं

पूर्वाभास है। " इसे बंद करने के लिए, नायक को पता चलता है कि वह भूल गया है

इस प्रकार, स्नान साबुन, और वृद्धि पूरी तरह से विफल हो जाती है।

घबराए हुए लोग

मिखाइल जोशचेंको की हंसी हंसमुख और दुखी दोनों है। उनकी कहानियों की "रोज़" बेतुकी और हास्यास्पद स्थितियों के पीछे, जीवन के बारे में, लोगों के बारे में, समय के बारे में लेखक के दुखद और कभी-कभी दुखद प्रतिबिंब हैं।

1924 की कहानी "नर्वस पीपल" में, लेखक अपने युग की मुख्य समस्याओं में से एक को छूता है - तथाकथित "आवास समस्या"। नायक-कथावाचक पाठकों को प्रतीत होता है कि एक तुच्छ घटना के बारे में - एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट में लड़ाई: “हाल ही में हमारे अपार्टमेंट में एक लड़ाई हुई। और न सिर्फ एक लड़ाई, बल्कि एक पूरी लड़ाई। ” ज़ोशेंको अपनी कहानी और इसके प्रतिभागियों के दृश्य का एक विशिष्ट पदनाम देता है - मास्को, 1920 के दशक में, ग्लेज़ोवाया और बोरोवाया के कोने पर एक अपार्टमेंट के किरायेदारों। इस प्रकार, लेखक पाठक की उपस्थिति के प्रभाव को बढ़ाने के लिए, उसे वर्णित घटनाओं का गवाह बनाना चाहता है।

पहले से ही कहानी की शुरुआत में, जो हुआ उसकी एक सामान्य तस्वीर दी गई है: एक लड़ाई थी, जिसमें विकलांग गवरिलोव को सबसे अधिक नुकसान हुआ। भोले कथावाचक लोगों की बढ़ती घबराहट में लड़ाई का कारण देखते हैं: “... लोग पहले से ही बहुत घबराए हुए हैं। छोटी trifles पर परेशान। हॉट "और यह, नायक-कथाकार के अनुसार, आश्चर्य की बात नहीं है:" यह, निश्चित रूप से। गृह युद्ध के बाद, वे कहते हैं, लोगों की नसों को हमेशा ढीला किया जाता है ”।

किस कारण हुई लड़ाई? इसका कारण सबसे निरर्थक और बेतुका है। एक आवास, मेरी वासिलिवना श्चीत्सोवा ने, अनुमति के बिना प्राइमस स्टोव को साफ करने के लिए एक और आवास, दरिया पेत्रोव्ना कोबिलिना से एक हेजहोग लिया। डारिया पेत्रोव्ना निरंकुश थी। तो, शब्द के लिए शब्द, दो महिलाओं ने झगड़ा किया। कथाकार विनम्रता से लिखता है: "वे एक-दूसरे से बात करना शुरू करते थे।" और फिर वह जारी है: "उनका शोर बढ़ गया है, दहाड़, दरार।" ग्रेडेशन की सहायता से, लेखक हमें मामलों की सही स्थिति का पता चलता है: हम समझते हैं कि दो पड़ोसियों ने झगड़ना, शपथ लेना और, शायद, लड़ाई शुरू कर दी। इसके अलावा, इस ग्रेडेशन के लिए, एक मजेदार, कॉमिक एक का प्रभाव पैदा होता है।

दरिया पेत्रोव्ना के पति, इवान स्टीपानिच कोबेलिन ने शोर और शपथ ग्रहण किया। यह छवि नेपमन की एक विशिष्ट छवि है, "बुर्जुआ अंडरकट"। कथावाचक उसका वर्णन इस प्रकार करता है: "ऐसा स्वस्थ आदमी, यहाँ तक कि कुढ़ता हुआ, लेकिन, बदले में, घबराया हुआ।" कोबलिन, "एक हाथी की तरह", एक सहकारी में काम करता है, सॉसेज बेचता है। अपने स्वयं के, धन या चीजों के लिए, वह, जैसा कि वे कहते हैं, अपने आप को गला देगा। यह नायक अपने वजनदार शब्द के साथ झगड़े में हस्तक्षेप करता है: "... बिल्कुल, अर्थात्, मैं अजनबियों को इन हेजल का उपयोग करने की अनुमति नहीं दूंगा।" कोबिलिन के लिए, अन्य लोग, यहां तक \u200b\u200bकि पड़ोसी, "विदेशी कर्मचारी" हैं, जिन्हें किसी भी तरह से उन्हें छूना नहीं चाहिए।

सांप्रदायिक अपार्टमेंट के सभी निवासियों को घोटाले के लिए बाहर चले गए - सभी बारह लोग। एक तंग रसोईघर में इकट्ठा होने के बाद, उन्होंने एक विवादास्पद मुद्दे को हल करना शुरू कर दिया। विकलांग गवरिल्च की उपस्थिति और उनके शब्द "यह शोर क्या है, लेकिन कोई लड़ाई नहीं है?" कहानी की परिणति के लिए प्रेरणा बन गया - एक लड़ाई।

तंग और तंग रसोईघर में, सभी निवासियों ने अपने हाथों को लहराना शुरू कर दिया, अपने पड़ोसियों और भयानक रहने की स्थिति के साथ अपने असंतोष को बाहर निकाल दिया। नतीजतन, सबसे निर्दोष और रक्षाहीन - कानूनी रूप से अमान्य गैवरिल्च - का सामना करना पड़ा। किसी ने लड़ाई की गर्मी में, "कूप पर विकलांग व्यक्ति को मारा।" केवल पहुंची पुलिस उग्र किरायेदारों को शांत कर पाई। अपने होश में आने के बाद, वे समझ नहीं पाए कि किस वजह से उन्हें इतनी गंभीर लड़ाई का सामना करना पड़ा। यह डरावना है, क्योंकि उनके पागलपन का शिकार, अवैध गैवरिलीच, "झूठ, आप जानते हैं, फर्श पर, उबाऊ। और मेरे सिर से खून टपकता है। ”

कहानी के अंत में, हम सीखते हैं कि एक परीक्षण हुआ, जिसका फैसला "एक ichitsa को पंजीकृत करना" था, यानी अपार्टमेंट के किरायेदारों को फटकार लगाना। कहानी निम्नलिखित शब्दों के साथ समाप्त होती है: "और पीपुल्स जज भी ऐसे घबराए हुए व्यक्ति को पकड़ा गया है - उसने इज़ित्सा का आदेश दिया।"

मुझे ऐसा लगता है कि यह निर्णय 1920 के दशक में मॉस्को के लिए ऐसी स्थितियों की विशिष्टता की पुष्टि करता है। Zoshchenko के अनुसार, सांप्रदायिक अपार्टमेंट एक पूर्ण बुराई हैं। बेशक, यह सब विशिष्ट लोगों पर निर्भर करता है। आखिरकार, वहाँ सांप्रदायिक अपार्टमेंट थे जिसमें पड़ोसी एक परिवार के रूप में रहते थे और कुछ भी नहीं छोड़ना चाहते थे। बेशक, लेखक व्यंग्यात्मक रूप से कोबिलिन, एक अशिक्षित और अभिमानी हड़पने वाले की छवि को प्रकट करता है। लेकिन, इस समय, इस नायक के शब्दों में कुछ सच्चाई है। वह एक छोटे से सांप्रदायिक अपार्टमेंट के अन्य बारह निवासियों की तरह, अपने निजी स्थान के हकदार नहीं हैं, अपने अपार्टमेंट में क्यों? तंग परिस्थितियों से प्रभावित होकर, तथ्य यह है कि वे लगातार अपने सुखद पड़ोसियों का सामना करने के लिए मजबूर हैं, "घबराए हुए लोग" लगातार संघर्ष में हैं। हर छोटी चीज उनके लिए भावनाओं का तूफान बन जाती है, जिसके परिणामस्वरूप सबसे भयानक चीजें हो सकती हैं।

"नर्वस पीपल" कहानी का दुखद अंत यह दर्शाता है कि "हाउसिंग इश्यू" एक ट्रिफ़ल नहीं है, जिसके समाधान की प्रतीक्षा कर सकते हैं। लड़ाई के परिणामस्वरूप, एक निर्दोष व्यक्ति, एक अवैध गैवरिलीच की मृत्यु हो जाती है।

जोशेंको की यह कहानी 1920 के दशक में मास्को की दुनिया से हमारा परिचय कराती है। नायक-कथाकार की छवि - एक सामान्य मस्कोविट, जो अपने जीवन के बारे में भोलेपन से बताता है, जो वह जानता है और जो वह एक गवाह था - उस समय के स्वाद को बनाने में मदद करता है। कथावाचक और काम के नायकों की भाषा मौखिक, अश्लीलता और लिपिकीय, उधार शब्द का मिश्रण है। यह संयोजन Zoshchenko के समकालीन के एक सच्चे चित्र को चित्रित करता है और, एक ही समय में, एक हास्य प्रभाव बनाता है, जिससे पाठक को मुस्कुराहट मिलती है।

मेरा मानना \u200b\u200bहै कि अपने समय की कमियों को उजागर करके, जोशचेंको ने अपने समकालीनों के जीवन को बेहतर बनाने के लिए प्रयास किया। प्रतीत होता है कि छोटी चीजों के बारे में बात करते हुए, लेखक ने दिखाया कि जीवन, व्यक्तियों का जीवन, छोटी चीजें शामिल हैं। लेखक मिखाइल ज़ोशेंको ने इस जीवन को बेहतर बनाने के लिए इसे अपना सर्वोच्च लक्ष्य माना।

योजना
1. जोशचेंको का गठन
2. पाठकों के बीच Zoshchenko के कार्यों की सफलता के कारण:
क) जीवन के ज्ञान के स्रोत के रूप में समृद्ध जीवनी;
b) पाठक की भाषा - लेखक की भाषा;
c) आशावाद जीवित रहने में मदद करता है
3. रूसी साहित्य में मिखाइल जोशचेंको की रचनात्मकता का स्थान
शायद ही कोई ऐसा व्यक्ति हो जिसने मिखाइल जोशचेंको के एक भी काम को नहीं पढ़ा हो। 20-30 के दशक में, उन्होंने व्यंग्य पत्रिकाओं ("बेगमॉट", "स्मेच", "पुष्का", "महानिरीक्षक" और अन्य) में सक्रिय रूप से सहयोग किया। और फिर भी, उनके पीछे एक प्रसिद्ध व्यंग्यकार की प्रतिष्ठा स्थापित हुई। ज़ोशेंको की कलम के तहत, जीवन के सभी दुखद पहलुओं, अपेक्षित उदासी या भय के बजाय, हँसी का कारण बनता है। लेखक ने खुद दावा किया कि उनकी कहानियों में "कल्पना की एक बूंद नहीं है। यहां सब कुछ नग्न सत्य है। ”
फिर भी, पाठकों के साथ शानदार सफलता के बावजूद, इस लेखक का काम सामाजिक यथार्थवाद के दृष्टिकोण के साथ असंगत निकला। अन्य लेखकों, पत्रकारों, रचनाकारों के साथ देर से चालीसवें वर्ष की सीपीएसयू (बी) की केंद्रीय समिति के कुख्यात फैसलों ने ज़ोचेंको पर विचारधारा की कमी और बुर्जुआ बुर्जुआ विचारधारा के प्रचार का आरोप लगाया।
मिखाइल मिखाइलोविच का स्टालिन को पत्र ("मैं कभी सोवियत विरोधी व्यक्ति नहीं रहा ... मैं कभी साहित्यिक दुष्ट या कम व्यक्ति नहीं रहा") अनुत्तरित रहा। 1946 में उन्हें राइटर्स यूनियन से निष्कासित कर दिया गया था, और अगले दस वर्षों तक उनकी एक भी पुस्तक प्रकाशित नहीं हुई थी!
ज़ोशेंको का अच्छा नाम केवल ख्रुश्चेव "पिघलना" के दौरान बहाल किया गया था।
आप इस व्यंग्यकार की अभूतपूर्व महिमा को कैसे समझा सकते हैं?
शुरू करने के लिए, लेखक की जीवनी का उनके काम पर बहुत प्रभाव था। उन्होंने बहुत कुछ किया। बटालियन कमांडर, पोस्ट और टेलीग्राफ प्रमुख, बॉर्डर गार्ड, रेजिमेंटल एडजुटेंट, धमकी एजेंट, खरगोश और चिकन प्रजनन प्रशिक्षक, शोमेकर, सहायक लेखाकार ... और यह पूरी सूची नहीं है कि यह आदमी कौन था और उसने नीचे बैठने से पहले क्या किया था। लेखन डेस्क।
उन्होंने कई लोगों को देखा जो महान सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तन के युग में रहने के लिए हुए थे। उन्होंने उनसे उनकी भाषा में बात की, वे उनके शिक्षक थे।
ज़ोशेंको एक ईमानदार और संवेदनशील व्यक्ति था, वह दूसरों के लिए दर्द से तड़प रहा था, और लेखक ने खुद को "गरीब" (जैसा कि वह बाद में उसे फोन करेगा) व्यक्ति की सेवा करने के लिए बुलाया। इस "गरीब" व्यक्ति ने उस समय रूस की पूरी मानव परत का उपयोग किया। उनकी आंखों से पहले, क्रांति देश के युद्ध के घावों को ठीक करने और बुलंद सपनों का एहसास करने की कोशिश कर रही थी। और उस समय "गरीब" व्यक्ति को मजबूर किया गया था (इस सपने को सच करने के नाम पर रचनात्मक कार्य के बजाय) हर रोज छोटी-मोटी परेशानियों से लड़ने के लिए ऊर्जा और समय बिताने के लिए।
इसके अलावा, वह इसके साथ इतना व्यस्त है कि वह अतीत के भारी बोझ को खुद से दूर नहीं कर सकता है। "गरीब" व्यक्ति की आँखें खोलने के लिए, उसकी मदद करने के लिए - लेखक ने इसमें अपना कार्य देखा।
यह बहुत महत्वपूर्ण है कि, अपने नायक के जीवन के गहन ज्ञान के अलावा, लेखक निपुणता से अपनी भाषा बोलता है। सिलेबल्स द्वारा इन कहानियों को पढ़ना, नौसिखिया पाठक को पूरी तरह से यकीन है कि लेखक अपना है। और जिस स्थान पर घटनाएँ सामने आती हैं वह इतनी परिचित और परिचित है (स्नानघर, ट्राम, सांप्रदायिक रसोई, डाकघर, अस्पताल)। और कहानी ही (एक "हेजहोग" ("नर्वस लोगों") के कारण सांप्रदायिक अपार्टमेंट में लड़ाई, पेपर नंबर ("बाथ") के साथ स्नान की समस्याएं, जो एक नग्न व्यक्ति के पास "कहने के लिए कहीं नहीं है", एक ग्लास फटा एक ही नाम और चाय की कहानी में एक स्मरणोत्सव, जो "एक एमओपी की तरह खुशबू आ रही है") भी दर्शकों के करीब है।
जैसा कि उनके कार्यों की सरल, कभी-कभी आदिम भाषा के लिए भी होता है, यह व्यंग्यकार ने खुद 1929 में इसके बारे में लिखा था: आमतौर पर वे सोचते हैं कि मैं "सुंदर रूसी भाषा" को विकृत करता हूं, हंसी के लिए मैं शब्दों को ध्यान में नहीं लेता। अर्थ यह है कि जीवन ने उन्हें दिया है कि मैं जानबूझकर टूटी हुई भाषा में लिखता हूं ताकि सबसे सम्मानित दर्शकों को खुश कर सकें। यह सच नहीं है। मैं लगभग कुछ भी नहीं गलत बोल रहा हूँ। मैं भाषा में लिखता हूं कि सड़क बोलती है और अब सोचती है। मैंने जिज्ञासाओं के लिए ऐसा नहीं किया और हमारे जीवन को अधिक सटीक रूप से कॉपी करने के लिए नहीं। मैंने इसे भरने के लिए किया, कम से कम अस्थायी रूप से, साहित्य और सड़क के बीच जो भारी अंतराल था। "
मिखाइल ज़ोशेंको की कहानियां नायक की भाषा और चरित्र की भावना पर कायम हैं, जिसकी ओर से कहानी को बताया जा रहा है। यह तकनीक स्वाभाविक रूप से नायक की आंतरिक दुनिया में घुसने में मदद करती है, ताकि वह अपने स्वभाव का सार दिखा सके।
और एक और महत्वपूर्ण परिस्थिति जिसने ज़ोशेन्को के व्यंग्य की सफलता को प्रभावित किया। यह लेखक बहुत हंसमुख और कभी हतोत्साहित व्यक्ति की तरह नहीं दिखता था। कोई भी समस्या उनके नायक को निराशावादी नहीं बना सकती थी। वह किसी चीज की परवाह नहीं करता। और यह तथ्य कि पूरे नाटकीय दर्शकों के सामने केक की मदद से एक नागरिक ने उन्हें ("द अरिस्टोक्रेटिक") अपमानित किया। और यह तथ्य कि "संकट के कारण" उन्हें अपनी "युवा पत्नी", बच्चे और सास के साथ बाथरूम में रहना पड़ा। और यह तथ्य कि पागल मनोविकारों की संगति में मुझे उसी डिब्बे में जाना पड़ा। और फिर कुछ भी नहीं! इस तरह के निरंतर, कई और सबसे अधिक बार अप्रत्याशित समस्याओं के बावजूद, यह हंसमुख रूप से लिखा गया है।
इस हँसी ने पाठकों के लिए एक कठिन जीवन उज्ज्वल कर दिया और आशा की कि सब कुछ ठीक हो जाएगा।
लेकिन जोशचेंको खुद साहित्य में गोगोल प्रवृत्ति के अनुयायी थे। उनका मानना \u200b\u200bथा कि किसी को अपनी कहानियों पर नहीं हंसना चाहिए, बल्कि रोना चाहिए। कहानी की सहज सरलता, उसके चुटकुले और जिज्ञासाओं के पीछे एक गंभीर समस्या है। लेखक हमेशा उनमें से एक बहुत कुछ था।
ज़ोशेंको समय के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों के बारे में गहराई से जानते थे। तो, आवास संकट ("नर्वस पीपल", "कोलपाक" और अन्य) के बारे में उनकी कई कहानियां बिल्कुल सही समय पर दिखाई दीं। नौकरशाही, रिश्वतखोरी, अशिक्षा के खात्मे के बारे में उन्होंने जो विषय उठाए, उनके बारे में भी यही कहा जा सकता है ... एक शब्द में, व्यावहारिक रूप से वह सब कुछ जो लोग रोजमर्रा की जिंदगी में करते हैं।
"परोपकारी" की धारणा "रोजमर्रा की जिंदगी" शब्द के साथ मजबूती से जुड़ी हुई है। एक राय है कि ज़ोशेंको के व्यंग्य ने आम आदमी की खिल्ली उड़ाई। कि लेखक ने क्रांति में मदद करने के लिए कस्बों की भित्ति चित्र बनाए।
वास्तव में, ज़ोशेंको ने खुद उस व्यक्ति का उपहास नहीं किया, बल्कि उसके अंदर मौजूद परोपकारी गुण। अपनी कहानियों के साथ, व्यंग्यकार ने इन लोगों से लड़ने के लिए नहीं, बल्कि उनकी कमियों से छुटकारा पाने में मदद करने का आग्रह किया। और उनकी रोजमर्रा की समस्याओं और चिंताओं को कम करने के लिए भी, उन लोगों से सख्ती से क्यों पूछें जिनकी उदासीनता और शक्ति का दुरुपयोग उज्ज्वल भविष्य में लोगों के विश्वास को कम करता है।
ज़ोशेंको के सभी कार्यों में एक और अद्भुत विशेषता है: उनका उपयोग हमारे देश के इतिहास का अध्ययन करने के लिए किया जा सकता है। समय की गहरी समझ के साथ, लेखक न केवल अपने समकालीनों के लिए चिंता की समस्याओं को पकड़ने में सक्षम था, बल्कि युग की भावना भी।
यह, शायद, उनकी कहानियों को अन्य भाषाओं में अनुवाद करने की कठिनाई की व्याख्या करता है। विदेशी पाठक जोशचेंको द्वारा वर्णित रोजमर्रा की जिंदगी की धारणा के लिए इतना अप्रस्तुत है कि वह अक्सर किसी तरह की सामाजिक कल्पना की शैली के रूप में इसका मूल्यांकन करता है। वास्तव में, कोई व्यक्ति रूसी वास्तविकताओं से अपरिचित व्यक्ति को कैसे समझा सकता है, कह सकता है, कहानी "केस हिस्ट्री"? केवल एक हमवतन, जो इन समस्याओं के बारे में पहले से जानता है, यह समझने में सक्षम है कि एक साइनबोर्ड "3 से 4 से लाशों को सौंपना" आपातकालीन कक्ष में कैसे लटका सकता है। या नर्स के वाक्यांश को समझें “भले ही वह बीमार हो, लेकिन वह सभी प्रकार की सूक्ष्मताओं को भी नोटिस करता है। शायद, वह कहता है, आप ठीक नहीं होंगे, कि आपकी नाक पूरे जोरों पर है। " या खुद लेक्पम के टीयर को ध्यान में रखें ("मैं कहता हूं, पहली बार है जब मैं इस तरह के एक रोगी को देखता हूं। कम से कम तब सब कुछ उनके स्वाद के लिए होता है, वे सभी खुश होते हैं और हमारे साथ वैज्ञानिक संघर्ष में प्रवेश नहीं करते हैं।" ””।
इस काम की कास्टिक grotesque मौजूदा स्थिति की गंभीरता पर जोर देती है: सबसे मानवीय, चिकित्सा संस्थान की दीवारों के भीतर मानवीय गरिमा का अपमान आम हो रहा है! और शब्द, और क्रियाएं, और बीमारों के प्रति रवैया - यहां सब कुछ मानवीय गरिमा का उल्लंघन करता है। और यह यंत्रवत् रूप से, बिना सोचे-समझे किया गया है - केवल इसलिए कि यह इतना स्थापित है, यह चीजों के क्रम में है, इसलिए इसका उपयोग किया जाता है: "मेरे चरित्र को जानने के बाद, वे अब मेरे साथ बहस करने लगे और सब कुछ स्वीकार करने की कोशिश की। स्नान करने के बाद ही उन्होंने मुझे अपनी ऊँचाई, अंडरवियर के लिए एक विशाल उपहार दिया। मुझे लगा कि उन्होंने जानबूझकर, गुस्से से बाहर, मुझे इस तरह की किट को आकार से बाहर फेंक दिया, लेकिन फिर मैंने देखा कि यह उनके लिए सामान्य था। उनके पास छोटे रोगी थे, एक नियम के रूप में, बड़े शर्ट में, और बड़े वाले छोटे में। और यहां तक \u200b\u200bकि मेरी किट भी दूसरों से बेहतर निकली। मेरी शर्ट पर, अस्पताल का ब्रांड आस्तीन पर था और सामान्य उपस्थिति को खराब नहीं किया था, और अन्य रोगियों पर ब्रांड किसी की पीठ पर और किसी की छाती पर थे, और इसने नैतिक रूप से मानवीय गरिमा को अपमानित किया।
ज्यादातर, इस लेखक की व्यंग्य रचनाओं का निर्माण जीवन में किसी विशेष एपिसोड के बारे में नायक के सरल और कलाहीन आख्यानों के रूप में किया जाता है। कहानी एक निबंध के समान है, एक रिपोर्ट जिसमें लेखक कुछ भी नहीं आया था, लेकिन बस, इस या उस एपिसोड को नोटिस करते हुए सावधानीपूर्वक एक चौकस और विडंबनापूर्ण पत्रकार के परिश्रम के बारे में बताया। यही कारण है कि ओ'हेनरी या अर्कादि एवरचेंको की एक्शन-पैक लघु कथाओं के विपरीत, जोशचेंको की कहानियां घटनाओं के अप्रत्याशित मोड़ पर नहीं, बल्कि चरित्र के अप्रत्याशित पहलुओं के प्रकटीकरण पर आधारित हैं।
मिखाइल ज़ोशेंको ने एक समृद्ध साहित्यिक विरासत को छोड़ दिया। उनके जीवनकाल के दौरान, 130 से अधिक पुस्तकें प्रकाशित हुईं। यह एक हजार से अधिक कहानियां, सामंतवाद, कहानियां, नाटक, पटकथाएं हैं ... लेकिन, अपनी किताबों के अलावा, जोशचेंको ने अपने पीछे एक अधिक व्यापक "विरासत" छोड़ दिया, (अपने समकालीनों के साथ - मिखाइल बुल्गोवोव, अर्कडी बुखोव) अर्कडी एवरचेंको, मिखाइल कोल्टसोव और कई अन्य) रूसी व्यंग्य कहानी की शैली की मूल बातें हैं। और इस दिशा के व्यापक विकास की पुष्टि हमारे दिनों से होती है।
इस प्रकार, "ज़ोशेंको के हीरो" ने नैरोटर की छवि में अपनी निस्संदेह निरंतरता को पाया - योज़ान शीशकोवस्की, ई। पोपोव, वी। पेट्सुख के गद्य में वेडिकट एरोफ़ेव द्वारा "मॉस्को-पेटुस्की" में "लुम्पेन बौद्धिक"। कथाकार की संरचना में, उपर्युक्त सभी लेखकों में एक "बौद्धिक" और एक "कड़ी मेहनत करने वाले" के लक्षण हैं, सांस्कृतिक स्तर और आम लोगों की भाषा है।
साहित्य और कला में जोशचेंको की परंपराओं के विश्लेषण को जारी रखते हुए, व्लादिमीर वायसोस्की के काम की ओर रुख नहीं किया जा सकता (उनके गीतों में गीतों के नायक-कथाकार की छवि आशाजनक है)।
मिखाइल ज़ेवनेत्स्की के काम के विश्लेषण में समान रूप से स्पष्ट उपमाओं का पता लगाया जा सकता है। यह Zoshchenko के साथ कई तरह से प्रतिच्छेद करता है। आइए सबसे पहले हम इस बात को ध्यान में रखें कि अपर्चर के निर्माण की रिश्तेदारी, कई वाक्यांशों को प्रमाण के रूप में उद्धृत करती है: "सामान्य तौर पर, कला गिर जाती है।" "इसलिए, अगर किसी को यहाँ अच्छी तरह से समझना है, तो उसे विश्व प्रसिद्धि को अलविदा कहना होगा।" "यह बहुत आश्चर्य की बात है कि कुछ लोगों को रहना पसंद नहीं है।" "हमें पर्याप्त रूप से विदेशी लोगों की आधारहीन शिकायतों का जवाब देना चाहिए - आपके लोग क्यों उदास हैं।" “वे कहते हैं कि पैसा किसी भी चीज़ से अधिक मजबूत है। बकवास। बकवास"। "कमजोर दिमाग वाला व्यक्ति हमारे जीवन की आलोचना कर सकता है।"
विषम वाक्यांश ज़ोशेन्को से संबंधित हैं, यहां तक \u200b\u200bकि ज़वान्त्स्की के लिए (जो, जैसा कि आप देख सकते हैं, प्रयास के बिना नहीं खोजा गया है)। ज़ेवनेत्स्की ने अपने सामान्य रोजमर्रा के हितों, अपनी प्राकृतिक कमजोरियों, अपने सामान्य ज्ञान, न केवल दूसरों पर, बल्कि खुद पर भी हंसने की क्षमता के साथ "आम आदमी" के पुनर्वास पर ज़ोशेन्को के काम को जारी रखा।
... जोशचेंको के कार्यों को पढ़ना, उन पर प्रतिबिंबित करना, हम, निश्चित रूप से, गोगोल और साल्टीकोव-शेड्रिन को याद करते हैं। आँसू के माध्यम से हँसी रूसी शास्त्रीय व्यंग्य की परंपरा में है। उनकी कहानियों के हंसमुख पाठ के पीछे हमेशा संदेह और चिंता की आवाज होती है। Zoshchenko हमेशा अपने लोगों के भविष्य में विश्वास करता था, इसकी सराहना करता था और इसके बारे में चिंतित था।
रॉबर्ट Rozhdestvensky द्वारा कविता का विश्लेषण
"टैलेंट, गॉड एंड डेविल का गीत"
रॉबर्ट Rozhdestvensky ने प्रतिभाशाली साथियों के एक समूह के साथ साहित्य में प्रवेश किया, जिनके बीच ई। येवतुशेंको, बी। अखमदुलिना, ए। वोज़्नेसेंस्की थे। पाठकों को सबसे पहले इस विभिन्न गीतों के नागरिक और नैतिक पथ द्वारा रिश्वत दी गई थी, जो ब्रह्मांड के केंद्र में रचनात्मक व्यक्ति के व्यक्तित्व की पुष्टि करते हैं।
"प्रतिभा, ईश्वर और शैतान के गीत" का विश्लेषण करते हुए, हम देखते हैं कि काम की पहली पहली पंक्तियाँ एक महत्वपूर्ण प्रश्न उठाती हैं: "हर कोई कहता है:" उनकी प्रतिभा भगवान की है! " और अगर शैतान से? फिर क्या? .. "
बहुत पहले श्लोक से प्रतिभा की छवि हमारे सामने दो तरीकों से प्रकट होती है। यह दोनों प्रतिभा है - असामान्य मानव क्षमताओं और गुणों के अर्थ में, और प्रतिभा एक व्यक्ति के रूप में, इस तरह के उपहार के साथ संपन्न होती है। इसके अलावा, पहली बार में कवि अपने नायक का पूरी तरह सांसारिक और अभियोगात्मक तरीके से वर्णन करता है: “… और प्रतिभा थी। बीमार। हास्यास्पद। फेंकना ”। ये छोटे, अचानक वाक्य, जिनमें से प्रत्येक में एक विशेषण होता है, पाठक पर भावनात्मक प्रभाव की जबरदस्त क्षमता रखते हैं: एक वाक्य से दूसरे वाक्य में जाने पर तनाव की शक्ति अधिक बढ़ जाती है।
"रोजमर्रा की" विशेषताओं और प्रतिभा के रोजमर्रा के जीवन का वर्णन करने में, वहाँ कोई समानता नहीं है: "प्रतिभा नींद से झुलस गई। मैं एक खोया हुआ व्यक्तित्व प्राप्त कर रहा था। और उसे अमृत से ज्यादा ककड़ी के अचार की कैन चाहिए थी। " और चूंकि यह सब स्पष्ट रूप से सुबह में होता है, इसलिए पाठक यह सोचता है: व्यक्ति अब तक क्या कर रहा है? यह पता चला है कि शैतान के एकालाप को सुनने के बाद ("सुनो, मध्यस्थता! जिसे अब आपकी कविता की जरूरत है!" आखिरकार, आप, बाकी सभी की तरह, आप नारकीय रसातल में डूब जाएंगे! आराम करें! "), वह बस चला जाता है"। सराय के लिए। और आराम करता है! ”
निम्नलिखित छंदों में, कवि बार-बार पहले से परिचित चाल का उपयोग करता है, कई अर्थों में शब्द का उपयोग करता है और इस तरह भावनात्मक तनाव को काफी बढ़ाता है: “वह प्रेरणा से पी गया! वह इतना पी गया कि शैतान को देखा और छू गया। प्रतिभा ने प्रतिभा के साथ खुद को बर्बाद कर लिया! .. ”यह भाषाई तकनीक, शब्दों के संयोजन पर आधारित है जो अर्थ और शैली में विरोधाभासी रूप से असंगत लगता है (यह प्रतिभा के साथ बर्बाद हो जाता है) पाठक के लिए विशद और शक्तिशाली छवियां बनाता है, उन्हें उन्हें जैसा बनाने की अनुमति देता है संभव के रूप में दर्दनाक रूप से दुखद।
तनाव बढ़ रहा है। "गाथागीत ..." की दूसरी छमाही कड़वे पाथोस और आशा के साथ अनुमित है। यह बताता है कि प्रतिभा ने कैसे काम किया - “बुराई, भयंकर। मेरे खुद के दर्द में एक पंख डुबो देना। " यह विषय, लगातार आगे बढ़ रहा है, एक तेजी से बढ़ते हुए नोट पर लगता है: “अब वह भगवान था! और वह शैतान था! और इसका मतलब है: मैं खुद था। "
तनाव अपने चरमोत्कर्ष पर पहुँच जाता है। यहाँ शाश्वत प्रश्न का उत्तर है: प्रतिभा ईश्वर की है या शैतान की? सच्ची प्रतिभा भगवान और शैतान दोनों की है। एक बार फिर, विरोधाभासों का संयोजन हमें दुनिया को अलग-अलग आंखों से देखने का अवसर देता है, यह देखने के लिए कि वह असंगत श्रेणियों "सफेद - काले" में नहीं, बल्कि उसके सभी बहुरंगी में।
इस परिणति के बाद, लेखक फिर से सृजन की प्रक्रिया को देखने वाले दर्शकों की छवियों को जमीन पर उतारता है। भगवान और शैतान दोनों को पूरी तरह से मानव, इसके अलावा, अप्रत्याशित कार्यों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। यहां बताया गया है कि उन्होंने प्रतिभा की सफलता के लिए क्या प्रतिक्रिया दी: “भगवान ने बपतिस्मा लिया। और भगवान ने कसम खाई। "लेकिन वह कैसे लिख सकता है?" ... और वह ऐसा नहीं कर सका। "
कितनी सहज और सरल अंतिम पंक्ति लगती है! कोई शैलीगत ज्यादती नहीं, शब्दावली सबसे अधिक बोलचाल की है। लेकिन इस सरलता में वह ताकत है जिसके साथ कवि कार्य के मुख्य विचार को व्यक्त करता है: सब कुछ सच्ची प्रतिभा के अधीन है। वाक्यांश कहा जाता है जैसे कि एक शांत आवाज़ में, लेकिन वह न्याय में इतना आश्वस्त है कि उसने क्या कहा कि पथ, ज़ोर, और उद्घोषणा की कोई आवश्यकता नहीं है। सब कुछ स्वयं स्पष्ट प्रतीत होता है, और यह एक महान सत्य है ...
यूरी बोंदरेव के कार्यों में युद्ध की सच्चाई
युद्ध का विषय अटूट है। अधिक से अधिक नए काम दिखाई देते हैं, जो बार-बार हमें पचास साल से अधिक पुराने ज्वलंत घटनाओं की ओर लौटते हैं और महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के नायकों में देखते हैं, जिन्हें हमने अभी तक पर्याप्त रूप से समझा और सराहा नहीं है। पचास-साठ के दशक के अंत में, आज पाठकों के लिए जाने-माने नामों की एक पूरी आकाशगंगा दिखाई दी: वी। बोगोमोलोव, ए। अननियाव, वी। ब्यकोव, ए। एडमोविच, वाई। बोंदारेव ...
यूरी बोंदरेव का काम हमेशा नाटकीय और नाटकीय रहा है। बीसवीं सदी की सबसे दुखद घटना - फासीवाद के खिलाफ युद्ध, इसके बारे में अपरिहार्य स्मृति - उनकी किताबों की अनुमति देता है: "बटालियन आग माँग रही है", "मौन", "हॉट स्नो", "शोर"। यूरी वासिलिविच उस पीढ़ी से ताल्लुक रखते हैं जिसके लिए महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध जीवन का पहला बपतिस्मा बन गया, जो युवाओं का कठोर स्कूल था।
यूरी बोंदरेव की रचनात्मकता का आधार सोवियत सैनिक के उच्च मानवतावाद का विषय था, हमारे दिन के लिए उनकी महत्वपूर्ण जिम्मेदारी। कहानी "बटालियन आस्क फ़ॉर फायर" 1957 में प्रकाशित हुई थी। यह पुस्तक, साथ ही साथ निम्नलिखित, जो इसे ("द लास्ट वॉलीज़", "साइलेंस" और "टू") की तार्किक निरंतरता प्रतीत होती है, ने लेखक की व्यापक लोकप्रियता और पाठकों की पहचान कर दी।
"बटालियन ..." में यूरी बोंडरेव एक व्यापक साहित्यिक धारा में अपना रुझान खोजने में कामयाब रहे। लेखक युद्ध की तस्वीर के व्यापक वर्णन के लिए प्रयास नहीं करता है - वह एक विशिष्ट युद्ध प्रकरण, युद्ध के मैदानों पर कई में से एक पर अपने काम को आधार देता है, और पूरी तरह से विशिष्ट लोगों, निजी लोगों और महान सेना के अधिकारियों के साथ अपनी कहानी का निवास करता है।
बोंदरेव की युद्ध की छवि दुर्जेय और क्रूर है। और कहानी में वर्णित घटनाएं "बटालियन आग के लिए पूछ रही हैं" गहराई से दुखद हैं। कहानी के पृष्ठ उच्च मानवतावाद, प्रेम और मनुष्य में विश्वास से भरे हैं। यह यहां था कि यूरी बोंडरेव ने सोवियत लोगों की सामूहिक वीरता के विषय को विकसित करना शुरू किया, बाद में, यह हॉट स्नो की कहानी में सबसे अधिक पूर्ण रूप से सन्निहित था। यहां लेखक ने स्टालिनग्राद की लड़ाई के आखिरी दिनों के बारे में बात की, जो नाज़ियों की मौत के रास्ते में खड़े थे।
1962 में, बॉन्डरेव का नया उपन्यास, साइलेंस, प्रकाशित हुआ और उसके तुरंत बाद, उसका सीक्वल, उपन्यास टू। "साइलेंस" के नायक सर्गेई वोक्मिंटसेव अभी सामने से लौटे हैं। लेकिन वह अपनी याददाश्त से हाल की लड़ाइयों की गूँज नहीं मिटा सकता। वह उच्चतम माप द्वारा लोगों के कार्यों और शब्दों का न्याय करता है - फ्रंट-लाइन दोस्ती, सैन्य कामरेडशिप का माप। इन कठिन परिस्थितियों में, न्याय का दावा करने के लिए संघर्ष में, नायक की नागरिक स्थिति बढ़ रही है। आइए हम पश्चिमी लेखकों (रेमारिक, हेमिंग्वे) के कार्यों को याद करें - इस साहित्य में आज के समाज के जीवन से कल के सैनिक के अलगाव का मकसद, आदर्शों के विनाश का मकसद लगातार सुना जाता है। इस मुद्दे पर बॉन्डारेव की स्थिति संदेह को जन्म नहीं देती है। सबसे पहले, उनके नायक को एक शांतिपूर्ण रट में प्रवेश करना भी मुश्किल लगता है। लेकिन Vokhmintsev जीवन के कठोर स्कूल के माध्यम से कुछ भी नहीं के लिए नहीं गया था। वह बार-बार, इस लेखक की अन्य पुस्तकों के नायकों की तरह, दावा करता है: सच्चाई, चाहे वह कितनी भी कड़वी क्यों न हो, हमेशा अकेली होती है।

जोशचेंको अपने लेखन के तरीके के लिए खुद नहीं होते। यह साहित्य के लिए अज्ञात था, और इसलिए इसकी अपनी वर्तनी भाषा नहीं थी। Zoshchenko सही पिच और एक शानदार स्मृति के साथ संपन्न था। गरीब लोगों के बीच बिताए गए वर्षों में, वह अपने बोलचाल के निर्माण के रहस्य को भेदने में कामयाब रहे, विशेषता अश्लीलता, अनियमित व्याकरणिक रूपों और वाक्य रचनाओं के साथ, वह अपने भाषण, उनके भाव, मोड़, शब्दों के बोध को अपनाने में सक्षम थे। - उन्होंने इस भाषा का सूक्ष्मता से अध्ययन किया और साहित्य के पहले चरणों से, उन्होंने इसे आसानी से और स्वाभाविक रूप से उपयोग करना शुरू कर दिया। उनकी भाषा में, "पठार", "ओक्रोम्या", "वर्ण", "थॉट", "इन इट", "ब्रुनेटोचका", "डग इन", "बाइट रो", "डच रो", "इस पुडल" जैसे भाव हैं। "," पशु शब्दहीन "," चूल्हे के पास ", आदि। लेकिन जोशचेंको न केवल एक हास्य शैली का लेखक है, बल्कि हास्य पदों का भी है। न केवल उनकी भाषा हास्यप्रद है, बल्कि वह जगह भी है जहां अगली कहानी की कहानी सामने आई: एक अंतिम संस्कार सेवा, एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट, एक अस्पताल - सब कुछ इतना परिचित है, अपना, रोज़ परिचित। और कहानी ही: एक दुर्लभ हेजहोग पर एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट में एक लड़ाई, एक टूटे हुए कांच के कारण स्मारक पर एक घोटाला।

1920 के दशक में, लेखक के काम की मुख्य शैली की किस्में फली-फूलीं: एक व्यंग्य कहानी, एक हास्य कहानी और एक व्यंग्य-हास्य कहानी। 1920 के दशक की शुरुआत में, लेखक ने कई काम किए, जिन्हें एम। गोर्की द्वारा बहुत सराहा गया। 1922 में प्रकाशित "नज़र इलिच के किस्से श्री सिनेब्रीखोव"

सबका ध्यान गया। उन वर्षों की लघु कथाओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ, नायक-कथाकार की छवि, कसा हुआ, अनुभवी आदमी नज़र इलिच सिनब्रुकुखोव, जो सामने से गुजरता था और दुनिया में बहुत कुछ देखता था, तेजी से बाहर खड़ा था। एम। ज़ोशेंको एक तरह का इंटेक खोजता है और इसमें गीत-विडंबना की शुरुआत होती है और एक अंतरंग-गोपनीय नोट एक साथ जुड़े होते हैं, जो कथावाचक और श्रोता के बीच की किसी भी बाधा को दूर करता है। कभी-कभी कथा काफी कुशलता से एक प्रसिद्ध गैरबराबरी के प्रकार के अनुसार निर्मित होती है, जिसकी शुरुआत शब्दों में "छोटे कद का लंबा आदमी चल रहा था।" इस तरह की गैर-स्टॉकिंग एक निश्चित कॉमिक प्रभाव पैदा करती है। सच है, अभी तक उसके पास उस विशिष्ट व्यंग्य अभिविन्यास नहीं है जिसे वह बाद में हासिल करेगा। "सिनेब्रीखोव के किस्से" में पाठक की याद में लंबे समय तक ऐसे होते हैं विशेष रूप से जोशचेंको हास्य भाषण के मुड़ते हैं, जैसे कि अचानक माहौल मुझ पर गंध करता है "," वे मुझे चिपचिपा की तरह लपेटते हैं और उन्हें उनके लिए फेंक देते हैं प्रिय, भले ही उनके अपने रिश्तेदार, "लेकिन कमीने", "दंगों को परेशान करना", आदि। बाद में, एक समान प्रकार का शैलीगत नाटक, लेकिन पहले से ही एक अतुलनीय तेज सामाजिक अर्थ के साथ, अन्य पात्रों के भाषणों में खुद को प्रकट करेगा - शिमोन सेमेनोविच कुरोच्किन और गैवरिलिच, जिनकी ओर से Zoshchenko के सबसे लोकप्रिय कॉमिक शॉर्ट कॉमिक की एक संख्या में कथा का आयोजन किया गया था 1920 की पहली छमाही की कहानियाँ। 1920 के दशक में लेखक द्वारा बनाए गए कार्य विशिष्ट और बहुत ही सामयिक तथ्यों पर आधारित थे, जो प्रत्यक्ष अवलोकन से या कई पाठकों के पत्रों से चमकते थे। उनके विषय भिन्न और विविध हैं: परिवहन में दंगे और डॉर्मिटरी में, एनईपी की दरिद्रता और रोजमर्रा की जिंदगी की किरकिरी, दार्शनिकता और दार्शनिकता का साँचा, अहंकारी आडम्बर और लता-प्रथा और बहुत कुछ। अक्सर, कहानी पाठक के साथ एक आकस्मिक बातचीत के रूप में बनाई जाती है, और कभी-कभी, जब कमियों ने विशेष रूप से अहंकारी चरित्र का अधिग्रहण किया, तो लेखक की आवाज़ में स्पष्ट रूप से पत्रकारिता के स्वर दिखते थे। व्यंग्यपूर्ण लघु कथाओं की एक श्रृंखला में, एम। जोशचेंको ने स्पष्ट रूप से व्यक्तिगत खुशी, बुद्धिमान बदमाशों और नाविकों के निंदक-गणना या भावुकतापूर्ण आक्रामक कमाई का उपहास किया, जो कि वास्तव में मानव को रास्ते में सब कुछ रौंदने के लिए तैयार हैं। व्यक्तिगत भलाई ("मैट्रियोना" "एनईपीपी के ग्रिमेस", "लेडी विद फ्लावर्स", "नानी", "विवाह की सुविधा") की व्यवस्था। Zoshchenko की व्यंग्य कहानियों में लेखक के विचार को तेज करने के प्रभावी तरीकों का अभाव है। वे, एक नियम के रूप में, प्रफुल्लित साज़िश से रहित हैं। एम। जोशचेंको ने यहां आध्यात्मिक ओकुरोवाद, नैतिकतावाद के एक व्यंग्यकार के रूप में काम किया। उन्होंने बुर्जुआ मालिक के लिए विश्लेषण की वस्तु को चुना - संचायक और मनी-ग्रुबर, जो प्रत्यक्ष राजनीतिक दुश्मन से, नैतिकता के क्षेत्र में दुश्मन बन गए, अश्लीलता के लिए एक प्रजनन मैदान। जोशचेंको के व्यंग्य कृत्यों में अभिनय करने वाले व्यक्तियों का घेरा बेहद संकुचित है, इसमें भीड़ की कोई छवि नहीं है, मासूम या अदृश्य रूप से हास्य कहानियों में मौजूद है। कथानक के विकास की गति धीमी हो जाती है, पात्र उस गतिशीलता से वंचित रह जाते हैं जो लेखक के अन्य कार्यों के नायकों को अलग करती है। इन कहानियों के नायक हास्य कहानियों की तुलना में कम असभ्य और बेबाक हैं। लेखक मुख्य रूप से आध्यात्मिक दुनिया में रुचि रखता है, एक बाहरी रूप से सुसंस्कृत व्यक्ति के सोचने की प्रणाली है, लेकिन सार में अधिक घृणित, परोपकारी। अजीब तरह से पर्याप्त है, लेकिन जोशचेंको की व्यंग्य कहानियों में लगभग कोई कैरीकेचर, ग्राकेटिक स्थितियां, कम हास्य और बिल्कुल भी हास्यास्पद नहीं हैं। हालांकि, 1920 के ज़ोशेंको की रचनात्मकता का मुख्य तत्व अभी भी रोजमर्रा की जिंदगी का एक हास्य विवरण है। Zoshchenko नशे के बारे में लिखता है, आवास के मामलों के बारे में, हारने वालों के बारे में, भाग्य से नाराज होता है। ज़ोशेंको की एक छोटी कहानी है "द भिखारी" - एक मोटी और दिलेर व्यक्ति के बारे में जो नियमित रूप से नायक-कथाकार के पास जाने की आदत में पड़ जाता है, उससे पचास डॉलर निकालता है। जब वह इस सब से थक गया, तो उसने उद्यमी ब्रेडविनर को बिन बुलाए यात्राओं के साथ कम बार छोड़ने की सलाह दी। "वह फिर से मेरे पास कभी नहीं आया - वह शायद नाराज था," कथाकार ने समापन समारोह में उदासी का उल्लेख किया। कारण और प्रभाव के बीच संबंध तोड़ना कॉमिक का एक पारंपरिक स्रोत है। किसी दिए गए परिवेश और युग के लिए विशिष्ट प्रकार के संघर्षों को पकड़ना और उन्हें व्यंग्य कला के माध्यम से व्यक्त करना महत्वपूर्ण है। ज़ोशेंको का मकसद कलह, रोजमर्रा की बेरुखी, किसी तरह की त्रासद परमाणु असंगतता के साथ टेंपो, लय और समय की भावना के साथ हावी है। कभी-कभी जोशचेंको के नायक वास्तव में प्रगति के साथ बने रहना चाहते हैं। ऐसे आधुनिक नागरिक को जल्दबाजी में आत्मसात करने की प्रवृत्ति एक सम्मानित नागरिक को न केवल वफादारी की ऊंचाई लगती है, बल्कि क्रांतिकारी वास्तविकता के लिए जैविक होने का एक मॉडल है। इसलिए फैशनेबल नामों और राजनीतिक शब्दावली की लत, इसलिए उनके "सर्वहारा" को जोर देने की इच्छा ब्रावो, अशिष्टता, अज्ञानता, अशिष्टता के माध्यम से जोर देती है। ट्रिफ़ल का वर्चस्व, ट्रिफ़ल्स की दासता, बेतुका और बेतुका हास्य - यह वही है जो लेखक भावुक कहानियों की एक श्रृंखला में ध्यान देता है। हालांकि, यहां बहुत कुछ नया है, यहां तक \u200b\u200bकि पाठक के लिए भी अप्रत्याशित है जो जोशचेंको उपन्यासकार को जानते थे। व्यंग्य, सभी सोवियत कथाओं की तरह, 30 के दशक में काफी बदल गया। "अरिस्टोक्रेट" और "सेंटिमेंटल टेल्स" के लेखक का रचनात्मक भाग्य कोई अपवाद नहीं था। जिस लेखक ने दार्शनिकता को उजागर किया, उसने परोपकारी का उपहास किया, विडंबना और अतीत के जहरीले मैल के बारे में विचित्र रूप से लिखा, उसकी निगाह को पूरी तरह से अलग दिशा में बदल देता है। ज़ोशेंको को समाजवादी परिवर्तन के कार्यों द्वारा पकड़ लिया गया और दूर ले जाया गया। वह लेनिनग्राद में बड़े-संचलन उद्यमों में काम करता है, व्हाइट सी-बाल्टिक नहर के निर्माण में भाग लेता है, सामाजिक नवीकरण की भव्य प्रक्रिया की लय को सुनता है। उनके सभी कार्यों में एक महत्वपूर्ण मोड़ है: दुनिया की धारणा से लेकर कहानी और शैली के लहजे तक। इस अवधि के दौरान, ज़ोशेंको को एक साथ व्यंग्य और वीरता के विलय के विचार से जब्त किया गया था। सैद्धांतिक रूप से, यह थीसिस उनके द्वारा 30 के दशक की शुरुआत में घोषित की गई थी, लेकिन व्यावहारिक रूप से "रिटर्नेड यूथ" (1933), "हिस्ट्री ऑफ ए लाइफ" (1934), कहानी "ब्लू बुक" (1935) और एक संख्या में लागू की गई थी। दूसरी छमाही की कहानियाँ: ३० से। व्यंग्यकार ने सभी प्रकार के सामाजिक मातम का अद्भुत तप देखा और बुर्जुआ और दार्शनिकता की नकल और अवसरवाद की क्षमता को कम नहीं आंका। हालाँकि, 1930 के दशक में, विशाल समाजवादी परिवर्तनों और सांस्कृतिक क्रांति के कारण मानव सुख के शाश्वत प्रश्न के समाधान के लिए नए पूर्वापेक्षाएँ दिखाई दीं। इससे लेखक के कार्य की प्रकृति और दिशा पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। जोशचेंको के पास पहले से मौजूद नहीं थे। व्यंग्यकार न केवल इतना उपहास करता है, उकसाता है, बल्कि धैर्यपूर्वक सिखाता है, व्याख्या करता है, व्याख्या करता है, पाठक के मन और विवेक का उल्लेख करता है। विशेष पूर्णता के साथ उच्च और शुद्ध सिद्धांत 1937 में 1937 में लिखी गई और बच्चों के लिए स्नेहपूर्ण कहानियों के चक्र में सन्निहित थे।

1920 के दशक में रूसी व्यंग्य लेखक अपने बयानों में अपने विशेष साहस और स्पष्टता से प्रतिष्ठित थे। ये सभी 19 वीं सदी के रूसी यथार्थवाद के उत्तराधिकारी थे।

1920 के दशक में एम। ज़ोशेन्को की लोकप्रियता रूस में किसी भी सम्मानित लेखक से ईर्ष्या कर सकती थी। लेकिन उनका भाग्य भविष्य में कठोरता से विकसित हुआ: ज़ेडानोव की आलोचना, और फिर - एक लंबा विस्मरण, जिसके बाद फिर से रूसी पाठक के लिए इस अद्भुत लेखक की "खोज" का पालन किया। जोशचेंको को जनता के मनोरंजन के लिए लिखने वाले लेखक के रूप में उल्लेखित किया जाने लगा। यह ज्ञात है कि "एडवेंचर्स ऑफ द मंकी" सोवियत संस्कृति के अधिकारियों के प्रकोप के कारण कई हैरान थे। लेकिन बोल्शेविकों ने पहले ही अपने एंटीपोड्स के लिए एक स्वभाव विकसित कर लिया था। ए। ज़ेडानोव, जोशचेंको की आलोचना और विनाश कर रहे थे, जिन्होंने उपहास किया था मूर्खता और सोवियत जीवन की मूर्खताअपनी मर्जी के खिलाफ, उन्होंने मौजूदा व्यवस्था के लिए खतरा पैदा करते हुए एक महान कलाकार का अनुमान लगाया। Zoshchenko सीधे नहीं, माथे में उपहास नहीं बोल्शेविक विचारों के पंथ,और एक उदास मुस्कान के साथ विरोध किया किसी व्यक्ति के खिलाफ कोई हिंसा।यह भी जाना जाता है कि सेंटिमेंटल स्टोरीज़ के संस्करणों के लिए उनके प्रस्ताव में, उनके काम की प्रस्तावित गलतफहमी और विकृति के साथ, उन्होंने लिखा: "बड़े पैमाने पर विचारों और विचारों की सामान्य पृष्ठभूमि के खिलाफ, इन कहानियों में छोटे, कमजोर लोगों और लोगों के बारे में, यह पुस्तक एक दयनीय गुजर जीवन के बारे में है। निश्चित रूप से, कुछ आलोचकों के लिए कुछ प्रकार के श्रवण बांसुरी, कुछ प्रकार के भावुक, आक्रामक जिबरिश के रूप में सुनाई देगा।

इस पुस्तक की सबसे महत्वपूर्ण कहानियों में से एक है "व्हाट द नाइटिंगेल सांग अबाउट।" लेखक ने खुद इस कहानी के बारे में कहा कि यह "... शायद भावुक कहानियों में से सबसे कम भावुक" है। वरना: “और जोश की इस रचना में, शायद, किसी को थोड़ा सा लगेगा, यह सच नहीं है। यहां खुशहाली है। किनारे पर नहीं, बिल्कुल, लेकिन वहाँ है। ”

"लेकिन सब के बाद" वे तीन सौ साल में हम पर हंसेंगे! अजीब बात है, वे कहेंगे, छोटे लोग रहते थे। कुछ, वे कहेंगे, उनके पास पैसा था, पासपोर्ट था। नागरिक स्थिति और रहने की जगह के वर्ग मीटर के कुछ कार्य ... "

उनके नैतिक आदर्शों को भविष्य की ओर निर्देशित किया गया था। Zoshchenko तीक्ष्णता से महसूस किया मानवीय संबंधों की कठोरताउसके आसपास के जीवन की अश्लीलता। इसे उस तरह से देखा जा सकता है जब वह "सच्चा प्यार और भावनाओं की वास्तविक मर्यादा", "बिल्कुल असाधारण प्यार" के बारे में एक छोटी सी कहानी में मानव व्यक्तित्व के विषय को प्रकट करता है। भविष्य के बेहतर जीवन के विचारों से परेशान, लेखक अक्सर संदेह करता है और सवाल पूछता है: "क्या यह सुंदर होगा?" और फिर वह ऐसे भविष्य के सबसे सरल, सामान्य संस्करण को खींचता है: “शायद सब कुछ मुफ्त होगा, कुछ भी नहीं। उदाहरण के लिए, वे कुछ नहीं के लिए गोस्टिनी डावर में फर कोट या मफलर लगाएंगे। " इसके बाद, लेखक नायक की छवि बनाने के लिए आगे बढ़ता है। उनका नायक सबसे सरल व्यक्ति है, और उसका नाम साधारण है - वासिली बाइलिंकिन। पाठक को उम्मीद है कि लेखक अब अपने नायक का मजाक उड़ाना शुरू कर देगा, लेकिन नहीं, लेखक गंभीरता से बायलिंकिन के लिज़ा रुंडुकोवा के लिए प्यार के बारे में बता रहा है। सभी क्रियाएं जो प्रेमियों के बीच की खाई को तेज करती हैं, उनकी हास्यास्पदता के बावजूद (अपराधी दुल्हन की मां द्वारा नहीं दी गई दराज की छाती है) - एक गंभीर पारिवारिक नाटक। रूसी व्यंग्य लेखकों में, सामान्य रूप से, नाटक और कॉमेडी एक-दूसरे के साथ मौजूद हैं। जोशचेंको हमें बता रहा है कि जबकि इस तरह के लोग वासिली बाइलिंकिन के रूप में, इस सवाल पर: "रात के गायन के बारे में क्या है?" - जवाब देंगे: "वह खाना चाहता है, और इसलिए वह गाता है" - हम एक योग्य भविष्य नहीं देखेंगे। Zoshchenko हमारे अतीत को भी आदर्श नहीं बनाता है। इस बारे में आश्वस्त होने के लिए, "ब्लू बुक" पढ़ना पर्याप्त है। लेखक जानता है कि कंधे के पीछे कितनी अशिष्ट और क्रूर मानव जाति है ताकि एक ही बार में खुद को इस विरासत से मुक्त कर सकें। सच्ची प्रसिद्धि उन्हें छोटी-छोटी हास्य कहानियों से मिली, जो उन्होंने विभिन्न पत्रिकाओं और समाचार पत्रों में - "साहित्यिक सप्ताह", "इज़्वेस्टिया", "ओगनीओक", "क्रोकोडाइल" और कई अन्य में प्रकाशित कीं।

जोशेंको की हास्य कहानियों को उनकी विभिन्न पुस्तकों में शामिल किया गया था। नए संयोजनों में, वे हर बार एक नए तरीके से खुद को देखने के लिए मजबूर होते हैं: कभी-कभी वे कहानियों के चक्र के रूप में दिखाई देते हैं अंधकार और अज्ञान, और कभी-कभी - जैसे छोटे खरीदारों के बारे में कहानियाँ। अक्सर वे उन लोगों के बारे में बात करते थे जो इतिहास से पीछे रह गए थे। लेकिन उन्हें हमेशा तेज व्यंग्य कहानियों के रूप में माना जाता था।

साल बीत गए, बदल गए रहने की स्थितिहमारे जीवन की, लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि रोजमर्रा की जिंदगी के उन कई विवरणों की अनुपस्थिति जिसमें कहानियों के पात्रों का अस्तित्व था, जोशेंको के व्यंग्य की शक्ति को कमजोर नहीं करते थे। यह सिर्फ इतना है कि जीवन के भयानक और घृणित विवरणों को केवल एक कैरिकेचर के रूप में माना जाता था, लेकिन आज उन्होंने एक ग्रोटेक, फैंटमेसगोरिया की विशेषताएं हासिल कर ली हैं।

जोशचेंको की कहानियों के नायकों के साथ भी यही हुआ: आधुनिक पाठक के लिए, वे अवास्तविक लग सकते हैं, अच्छी तरह से आविष्कार किया गया है। हालांकि, Zoshchenko, न्याय और नफरत के लिए अपनी गहरी समझ के साथ उग्रवादी जनवाद, कभी भी दुनिया की वास्तविक दृष्टि से विचलित नहीं हुआ।

यहां तक \u200b\u200bकि कई कहानियों के उदाहरण के माध्यम से, कोई भी लेखक के व्यंग्य की वस्तुओं की पहचान कर सकता है। "डिफिकल्ट टाइम्स" में मुख्य "चरित्र" एक अंधेरे, अज्ञानी आदमी है, स्वतंत्रता और अधिकारों की एक जंगली, आदिम धारणा के साथ। जब उसे स्टोर में एक घोड़ा लाने की अनुमति नहीं है, जिसे निश्चित रूप से एक कॉलर पर कोशिश करनी चाहिए, वह शिकायत करता है: "ठीक है, समय। वे इसकी अनुमति नहीं देते ... और अभी हम बीयर के कमरे में थे - और भले ही मेंहदी। किसी ने भी शब्द नहीं कहा। प्रबंधक ने भी व्यक्तिगत रूप से ईमानदारी से हँसा ... खैर, यह समय है। "

"प्वाइंट ऑफ व्यू" कहानी में एक संबंधित चरित्र पाया जाता है। यह यॉर्गेका है, जब पूछा गया कि क्या कई "जागरूक महिलाएं" हैं, तो घोषणा करती है कि "उनमें से सामान्य रूप से पर्याप्त नहीं हैं।" इसके बजाय, उसने एक को याद किया: "हाँ, और वह अज्ञात है कि कैसे ... (शायद यह समाप्त हो जाएगा।" सबसे अधिक जागरूक महिला एक महिला के रूप में सामने आती है, जिसने किसी दवाई की सलाह पर छह अज्ञात गोलियां लीं। अब मर रहा है।

कहानी "कैपिटल थिंग" में, मुख्य चरित्र, लेशका कोनोवलोव, एक अनुभवी व्यक्ति के रूप में चोर है। [गाँव में एक बैठक में, उन्हें अध्यक्ष पद के लिए एक योग्य उम्मीदवार माना गया: आखिरकार, वे शहर से ही आए थे ("... मैंने दो साल तक शहर में खुद को रगड़ा।") हर कोई उसे [एक तरह की "महानगरीय चीज" के लिए ले जाता है - कोई नहीं जानता कि उसने वहां क्या किया। हालाँकि, लेशका के एकालाप ने उसे सुर्खियाँ दीं: "आप बोल सकते हैं ... यह क्यों नहीं कहा, जब मैं सब कुछ जानता हूं ... मैं डिक्री जानता हूं, या क्या आदेश और नोट है। या, उदाहरण के लिए, कोड ... मुझे सब कुछ पता है। दो साल के लिए, शायद मैंने खुद को रगड़ दिया ... मैं एक सेल में बैठकर आपके पास दौड़ता था। समझाएं, वे कहते हैं, लेशा, यह नोट और डिक्री क्या है। "

यह दिलचस्प है कि न केवल लेसा, जिसने क्रैस्ट में दो साल बिताए, बल्कि जोशचेंको की कहानियों के कई अन्य नायकों को भी पूरी तरह से विश्वास है कि वे पूरी तरह से सब कुछ जानते हैं और सब कुछ न्याय कर सकते हैं। सावित्री, अश्लीलता, आदिमता, किसी प्रकार की उग्रवादी अज्ञानता- ये उनकी मुख्य विशेषताएं हैं।

हालाँकि, ज़ोशेंको के व्यंग्य का मुख्य उद्देश्य एक ऐसी घटना थी, जो उनके दृष्टिकोण से, समाज के लिए सबसे बड़ा खतरा था। यह प्रफुल्लित, विजयी जनवाद... यह ज़ोचेंको के काम में इतने अनाकर्षक तरीके से दिखाई देता है कि पाठक को इस घटना के खिलाफ तत्काल लड़ाई की आवश्यकता महसूस होती है। जोशचेंको इसे बड़े पैमाने पर दिखाता है: आर्थिक पक्ष से, और नैतिकता के दृष्टिकोण से, और यहां तक \u200b\u200bकि एक साधारण दर्शनशास्त्र की स्थिति से भी।

इसकी महिमा में सच्चा नायक जोशचेंको "द ग्रूम" कहानी में हमारे सामने आता है। यह येगोरका बसोव है, जो एक बड़ी मुसीबत से आगे निकल गया था: उसकी पत्नी की मृत्यु हो गई। लेकिन गलत समय पर! "समय था, निश्चित रूप से, hotter - यहाँ और माव, यहाँ और ले, और रोटी इकट्ठा।" मृत्यु से पहले उसकी पत्नी ने उससे क्या शब्द सुने? “ठीक है… धन्यवाद, कतेरीना वसीलीवना, तुमने मुझे बिना चाकू के काट दिया। उन्होंने गलत समय पर मरने का फैसला किया। धीरज रखो ... शरद ऋतु तक, और शरद ऋतु में मरो। " केवल उनकी पत्नी की मृत्यु हो गई, येगोरका एक अन्य महिला को लुभाने गया। और क्या, फिर से एक मिसफायर! यह पता चला कि यह महिला लंगड़ी है, जिसका मतलब है कि मालकिन हीन है। और वह उसे वापस ले जाता है, लेकिन उसे घर नहीं ले जाता है, लेकिन अपनी संपत्ति को कहीं आधे रास्ते तक फेंक देता है। कहानी का मुख्य चरित्र सिर्फ गरीबी और चाहत से कुचला हुआ आदमी नहीं है। यह एक ईमानदार खलनायक के मनोविज्ञान के साथ एक आदमी है। वह प्राथमिक मानवीय गुणों से पूरी तरह से रहित है और अंतिम डिग्री के लिए आदिम है। इस छवि में एक ट्रेडमैन के लक्षण एक सार्वभौमिक पैमाने पर ऊंचा हैं।

और यहाँ दार्शनिक विषय "हैप्पीनेस" पर एक कहानी है। नायक से पूछा जाता है कि क्या उसके जीवन में खुशी थी। हर कोई इस सवाल का जवाब नहीं दे पाएगा। लेकिन इवान फोमिच टेस्टोव यह सुनिश्चित करने के लिए जानता है कि उसके जीवन में "आवश्यक रूप से खुशी थी।" यह क्या था? और तथ्य यह है कि इवान फ़ोमिच ने एक सराय में एक मिरर ग्लास को एक बड़ी कीमत के लिए सम्मिलित करने और अपने द्वारा प्राप्त धन को पीने में कामयाब रहा। और न केवल! उन्होंने यहां तक \u200b\u200bकि "खरीदारी की, इसके अलावा: उन्होंने एक चांदी की अंगूठी और गर्म इंसोल खरीदे।" चांदी की अंगूठी स्पष्ट रूप से सौंदर्यशास्त्र के लिए एक श्रद्धांजलि है।जाहिर है, तृप्ति से - यह सब कुछ पीने और खाने के लिए असंभव है। नायक यह नहीं जानता कि यह महान या छोटी खुशी है, लेकिन उसे यकीन है कि यह खुशी है, और वह "इसे अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए याद रखेगा।"

"ए रिच लाइफ" कहानी में, कारीगर बुकबाइंडर एक स्वर्ण ऋण पर पांच हजार जीतता है। सिद्धांत रूप में, "खुशी" अप्रत्याशित रूप से उस पर गिर गई, जैसे इवान फोमिच टेस्टोव पर। लेकिन अगर वह पूरी तरह से भाग्य के उपहार का "आनंद" लेता है, तो इस मामले में पैसा नायक के परिवार में कलह लाता है। रिश्तेदारों के साथ झगड़ा होता है, मालिक खुद यार्ड छोड़ने से डरते हैं - वह जलाऊ लकड़ी की रखवाली कर रहा है, और उसकी पत्नी लोटो खेलने की आदी है। और फिर भी हस्तशिल्पकार सपने देखते हैं: “यह सबसे अधिक क्यों है… क्या जल्द ही एक नया ड्राइंग है? मेरे लिए यह भी अच्छा होगा कि गिनती के लिए एक हज़ार भी जीता जाए ... ”ऐसी ही किस्मत है सीमित और क्षुद्र व्यक्ति- यह सपना करने के लिए कि यह वैसे भी खुशी नहीं लाएगा, और यह भी अनुमान नहीं है कि क्यों।

अपने नायकों के बीच दोनों अज्ञानी चटर्जी-लोकतंत्रों को ढूंढना आसान है, जो खुद को कुछ विचारधारा के रखवाले मानते हैं, और "कला पारखी", जो एक नियम के रूप में, अपने टिकट के पैसे वापस करने की मांग करते हैं, और सबसे महत्वपूर्ण, अंतहीन, अविनाशी और सभी "डबल" पर विजय प्राप्त करने वाले। प्रत्येक वाक्यांश की सटीकता और तीक्ष्णता अद्भुत है। “मैं परोपकारिता के बारे में लिख रहा हूँ। हां, एक वर्ग के रूप में हमारे पास दार्शनिकता नहीं है, लेकिन अधिकांश भाग के लिए मैं सामूहिक प्रकार का काम करता हूं। हममें से प्रत्येक के पास बुर्जुआ, मालिक, और धन-धान्य का एक या एक गुण है। मैं इन विशेषताओं को एक नायक में अक्सर अस्पष्ट विशेषताओं को जोड़ती हूं, और फिर यह नायक हमारे लिए परिचित हो जाता है और कहीं दिखाई देता है। "

1920 के दशक के गद्य के साहित्यिक नायकों में, एम। ज़ोशेंको की कहानियों में पात्रों का एक विशेष स्थान है। आमतौर पर कई छोटे लोग, अक्सर खराब शिक्षित, संस्कृति के बोझ से दबे नहीं, बल्कि जिन्होंने खुद को नए समाज में "हेग्मोंस" के रूप में महसूस किया... एम। ज़ोशेंको ने "एक अलग निरर्थक व्यक्ति" के बारे में लिखने के अधिकार पर जोर दिया। यह नए युग के "छोटे लोग" थे, जो देश की अधिकांश आबादी का निर्माण करते हैं, जिन्होंने "बुरे" पुराने को नष्ट करने और "अच्छे" नए निर्माण के कार्य के लिए उत्साहपूर्वक प्रतिक्रिया दी। आलोचक एम। जोशेंको के नायकों को नए व्यक्ति के रूप में "पहचान" नहीं करना चाहते थे। इन पात्रों के बारे में, वे कभी-कभी "पुराने" के एक नए सिरे से बात करते थे, फिर लेखक के हर चीज पर सचेत जोर दिया जो एक सोवियत व्यक्ति को "नया" बनने से रोकता है। कभी-कभी यह कहा जाता था कि वह इतना "सामाजिक प्रकार एक आदिम सोच और सामान्य रूप से महसूस करने वाला व्यक्ति नहीं था।" आलोचकों में वे भी थे जिन्होंने जोशचेंको पर "क्रांति से पैदा हुए नए व्यक्ति" के लिए अवमानना \u200b\u200bका आरोप लगाया था। नायकों की कृत्रिमता संदेह से परे थी। मैं वास्तव में उन्हें एक नए जीवन के साथ जोड़ना नहीं चाहता था। ज़ोशेंको के नायक रोजमर्रा की जिंदगी में डूबे हुए हैं।

ज़ोशेंको के सैन्य अतीत (उन्होंने युद्ध की शुरुआत में मोर्चे के लिए स्वेच्छा से एक कंपनी की कमान संभाली, फिर एक बटालियन को चार बार बहादुरी के लिए सम्मानित किया गया, घायल कर दिया गया, जहरीली गैसों से जहर दिया गया, जिसके परिणामस्वरूप दिल में छेद हुआ) आंशिक रूप से परिलक्षित हुआ। नज़र इलिच, श्री सिनेब्रीखोव (महान विश्व इतिहास) की कहानियाँ।

लेखन

एक कलाकार के परिवार में पैदा हुआ। 1913 में उन्होंने हाई स्कूल से स्नातक किया और विधि संकाय में सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। कोर्स पूरा किए बिना, वह सामने वाले को स्वेच्छा देता है। उन्हें कप्तान के पद के साथ जख्मी कर दिया गया था, मार दिया गया था और उनके साथ तोड़फोड़ की गई थी। 1918 में, ज़ोशेंको ने लाल सेना के लिए स्वेच्छा से काम किया, 1919 में उन्हें ध्वस्त कर दिया गया और कई वर्षों में कई पेशों को बदल दिया गया: वे एक शोमेकर, एक अभिनेता, एक टेलीफोन ऑपरेटर, एक आपराधिक जांच एजेंट, एक एकाउंटेंट थे। Zoshchenko की पहली कहानी 1921 में पीटर्सबर्ग पंचांग में प्रकाशित हुई थी।

जोशचेंको की पहली किताब "टेल्स ऑफ नाज़ इलिच, मिस्टर सिनेब्रीखोव" (1922) लघु हास्य उपन्यासों का एक संग्रह है, जहां, नायक-कथाकार की ओर से, वह विभिन्न मज़ेदार घटनाओं के बारे में बताता है, जिसके मुख्य रूप से पात्र प्रस्तोता हैं। नई क्रांतिकारी स्थितियों के लिए अभ्यस्त हो।

जोशचेंको के ये लोग भोलेपन से मानते हैं कि क्रांति "उनकी सड़क पर छुट्टी" है और केवल विशेषाधिकार प्राप्त और लापरवाह अस्तित्व की संभावना के साथ उन्हें प्रदान करने के लिए किया गया था। यह नए युग के "छोटे लोग" थे, जिन्होंने देश की आबादी का बहुमत बनाया, जिन्होंने जीवन के स्वामी होने का दावा किया, मुख्य पात्र। इसलिए, एक ही नाम की कहानी में फिटर का मानना \u200b\u200bहै कि थिएटर में नंबर एक का आंकड़ा है, निश्चित रूप से, उसे, इवान कुज़्मिच मायाकिशेव, और एक किरायेदार नहीं और एक कंडक्टर नहीं है। "सामान्य समूह में, जब पूरा थिएटर ... फिल्माया गया था, इस इलेक्ट्रीशियन को पक्ष से कहीं दूर भेज दिया गया था - वे कहते हैं, तकनीकी कर्मचारी। और केंद्र में, पीठ के साथ एक कुर्सी पर, उन्होंने एक टेनर लगाया।

तकनीशियन कहता है: “ओह, तो, वह कहता है। खैर, मैं खेलने से इनकार करता हूं। एक शब्द में, मैं आपके उत्पादन को कवर करने से इनकार करता हूं। मेरे बिना खेलो। देखिए, फिर हममें से कौन अधिक महत्वपूर्ण है और किसको पक्ष से हटाया जाना है, और किसे केंद्र में रखा जाना है "- और" पूरे थिएटर में रोशनी बंद कर दी ... "जनसंख्या व्यक्ति में चलती है .. .उनकी पत्नी के साथ ... ठीक है, केवल नश्वर की तरह। तिरस्कार न करें। ” "कॉमरेड ड्रोज़किन" शक्ति से संपन्न खुद को सर्वशक्तिमान की छवि में देखता है, जिसे सब कुछ करने की अनुमति है: और मौके पर किसी के सुअर को गोली मार दें, जिसने खुद को "बीच पाया ... एक आम पैदल यात्री", और "भेजें" विभाग "उसके अपने" लापरवाह पति "जिन्होंने" पुलिस के कार्यों और आदेशों के साथ हस्तक्षेप किया "," आस्तीन को पकड़ो "

अधिकारियों की मनमानी पूरी तरह से अनियंत्रित और अप्रभावित है। ज़ोशेंको की कहानियों में लोग कई-पक्षीय हैं, क्रियात्मक हैं, सक्रिय हैं, तात्कालिक प्रदर्शन और चश्मे में भाग लेते हैं; हालाँकि, जब उसके लिए एक वजनदार शब्द की आवश्यकता होती है, तो वह थोड़ी सी भी धमकी या जिम्मेदारी पर चुप हो जाता है। ट्रेन के यात्रियों की कहानी "ग्रिमेस ऑफ़ एनईपी" के पात्र, एक युवा व्यक्ति के व्यवहार से नाराज़ हैं, जो "चिल्लाता है और आदेश देता है", जैसा कि यह उन्हें लगता है, एक नौकर - एक बूढ़ी औरत, जो गंजे में लटका हुआ है। और उसके कार्यों को "एनईपी की एक समान कमी" के रूप में चिह्नित करें।

उनमें से, किण्वन शुरू होता है: "यह है ... अतिवृद्धि लोगों का शोषण! आप उस तरह से चिल्ला नहीं सकते और जनता के सामने आदेश दे सकते हैं! यह उसकी बूढ़ी औरत की गरिमा को अपमानित करता है "," ... इस तरह के कार्यों की अनुमति देना असंभव है। यह एक अयोग्य व्यक्ति का उपहास है। ” आदमी "जिसके पास मूंछें हैं" बुर्जुआ शिष्टाचार का आरोप है, "श्रम के आपराधिक कोड का उल्लंघन": वे कहते हैं, वे समय समाप्त हो गए हैं, और एनईपी को समाप्त करने का समय है। हालाँकि, जब यह पता चला कि बूढ़ी औरत जवान आदमी की माँ है, तो जनता में कुछ भ्रम था।

कुछ शर्मिंदगी: वे कहते हैं, उन्होंने अपने मामलों में हस्तक्षेप नहीं किया। ... यह पता चला कि यह सिर्फ एक माँ है। " दो मुख्य प्रकार की ज़ोशेंको कहानियां हैं। कुछ में, चरित्र कथाकार के साथ मेल खाता है: नायक अपने बारे में बताता है, अपने परिवेश और जीवनी के बारे में विवरण देता है, उसके कार्यों और शब्दों पर टिप्पणी करता है ("संकट", "स्नान", आदि)। दूसरों में, कथानक को कथावाचक से अलग किया जाता है (नायक वर्णनकर्ता नहीं है, लेकिन केवल वर्णित घटनाओं और कार्यों का एक पर्यवेक्षक है)। लेकिन यहां, पहले मामले की तरह ही, इसकी विशेषताओं और मूल्यांकन के साथ कहानी स्वयं कथाकार के व्यक्तिगत गुणों से प्रेरित है। उदाहरण के लिए, "ए दुखद घटना", "वर्क सूट", इत्यादि। कथाकार उस व्यक्ति के साथ जुड़ा हुआ है जिसके बारे में वह जीवनी या वैचारिक रूप से बात कर रहा है, स्पष्ट रूप से अपने नायक के साथ सहानुभूति रखता है और उसके बारे में चिंता करता है। पात्रों और कथाकार की एकता ज़ोशेंको के काम में एक बुनियादी सिद्धांत है।

लेखक-कथाकार के व्यक्ति में, ज़ोशेंको एक निश्चित प्रकार के लेखक को दर्शाता है, जो अपने नायक के साथ निकटता से विलय कर रहा है। वह अपनी विडंबना ("यह अजीब और अप्रत्याशित प्रतीत होगा") को परिभाषित करता है: "तथ्य यह है कि मैं एक सर्वहारा लेखक हूं। बल्कि, मैं अपनी चीजों के साथ पैरोडी करता हूं जो काल्पनिक लेकिन वास्तविक सर्वहारा लेखक हैं जो जीवन की वर्तमान परिस्थितियों और वर्तमान परिवेश में मौजूद होंगे। ... मैं सिर्फ पैरोडी कर रहा हूं। मैं सर्वहारा लेखक को अस्थायी रूप से प्रतिस्थापित कर रहा हूं। " आत्म-स्पष्ट "पैरोडी" का संयोजन, चरित्र के बीच की दूरी की कमी के साथ "सर्वहारा साहित्य" शैलीबद्ध है, लेखक और पाठक पाठक की आँखों में इस तरह के आत्म-प्रकटीकरण को विशेष रूप से ग्राफिक और हास्यपूर्ण बनाता है।

जोशचेंको ने इस अजीब साहित्यिक और मनोवैज्ञानिक उपकरण को विकसित किया और लेखक द्वारा खुद को विकसित किया, "पाठकों का पुनर्गठन।" "... मैं पाठकों के पुनर्गठन के लिए खड़ा हूं, न कि साहित्यिक पात्रों के लिए," लेखक ने अपने संवाददाताओं से प्रिंट में जवाब दिया। - यह मेरा काम है। साहित्यिक चरित्र का पुनर्निर्माण सस्ता है। लेकिन हँसी की मदद से, पाठक को फिर से बनाने के लिए, पाठक को कुछ दार्शनिक और अशिष्ट कौशल को छोड़ने के लिए मजबूर करना - यह एक लेखक के लिए सही बात होगी। " व्यंग्यात्मक रचनाओं के अलावा, ज़ोशेंको में एक आत्मकथात्मक प्रकृति की चीजें हैं: बच्चों की कहानियां और अधूरी कहानी "सूर्योदय से पहले" (1943)। Feilletons, जो "फ़ील्ड से संदेश" और पाठकों के पत्रों की प्रत्यक्ष प्रतिक्रियाएं हैं, लेखक के काम में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लेते हैं।

ज़ोशेंको के प्रमुख कार्य शैली और कथन के तरीके में विविध हैं। "मिशेल सिनागिन" (1930) की कहानी हास्य कहानियों से केवल अपने विस्तृत कथानक में भिन्न है; यूथ रिटर्न्ड (1933) को केवल एक व्यंग्य कथा कहा जा सकता है, क्योंकि लेखक इसमें अपने नायक को चित्रित करता है - एक बुजुर्ग प्रोफेसर को एक तुच्छ लड़की के साथ प्यार में और अपनी जवानी को फिर से हासिल करने की कोशिश कर रहा है - मज़ाकिया तौर पर, लेकिन साथ ही साथ सहानुभूतिपूर्वक ... द ब्लू बुक (1934) हास्य उपन्यासों और उनके लिए टिप्पणियों का एक संग्रह है, जो एक आम विचार, ड्राइंग के अनुसार एकजुट है, लेखक के अनुसार, एक व्यंग्यकार की आंखों के माध्यम से "मानव संबंधों का संक्षिप्त इतिहास"। 40 के दशक के मध्य में, जोशचेंको के व्यंग्य प्रिंट में दिखाई देना बंद हो गए। काम की कमी। गरीबी। भूख। घरेलू सामानों की बिक्री। शौच करना। पढ़ने के माहौल से अलगाव, कल के कई दोस्तों और परिचितों से अलगाव, जब वे जोशचेंको से मिले, सड़क के विपरीत हिस्से को पार कर गए या उन्हें पहचान नहीं पाए। "संक्षेप में, जोशचेंको के भाग्य," वी। कावरिन ने लिखा, "स्टालिन के आतंक के अनगिनत भाग्य से शायद ही अलग हो। लेकिन एक अंतर यह भी है कि यह एक पूरे के रूप में पूरे समाज के जीवन के लिए विशेषता है, शायद: शिविरों को कड़ाई से वर्गीकृत किया गया था, और जोशचेंको लंबे समय तक, उदाहरण के लिए, वर्ग पर एक स्तंभ से बंधा हुआ था। और सार्वजनिक रूप से उकसाया।

फिर, स्टालिन की मृत्यु के बाद, देश के प्राकृतिक जीवन के विकास में बाधा डालने वाली सबसे दुर्गम घटनाओं में से एक - बल, जड़ता, परिवर्तन का डर, आत्म-पुनरावृत्ति की प्यास। उन्हें जोशचेंको की स्थिति की आदत हो गई। उनके अपमान और विनाश का कारण पूरी तरह से खुले रूप से पहले भी जारी रहा - हजारों लोगों, एक नई पीढ़ी ने पहले ही इसमें भाग लिया था। अब यह चुपचाप, चुपचाप सच हो गया है ... "

ज़ोशेंको के चरित्रों को अमर शहर फ़ूलोव सल्तिकोव-शेड्रिन के निवासियों को याद दिलाता है: वे बस अपमानित हैं, अपनी गरिमा के समान रौंद भावना के साथ, एक ही स्लाव मनोविज्ञान के साथ, "उपेक्षित" और "भ्रमित" ... और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वे गरीब हैं, जैसा कि उन्होंने अपनी गरीबी के प्रति सचेत रहने वाले श्चेड्रिन से कहा। अपने पात्रों के समान एक फली में दो मटर की तरह पाठकों को संबोधित करते हुए, ज़ोशेंको ने उन्हें खुद को अपनी आँखें खोलने में मदद की।

अन्य लोगों की मूर्खता, संकीर्णता, बहिष्कार पर हंसते हुए, पाठकों ने खुद पर हंसना सीखा, खुद की तरफ से देखा, और यह बहुत आक्रामक नहीं लगा: लेखक ने उनके साथ सहानुभूति व्यक्त की। वे, अर्थात्, हम, आज के पाठकों ने भी उस अश्लीलता को पहचान लिया जिसे जोशचेंको जानता था कि कैसे नामित किया जाए। एकमात्र पाठक जिसे ज़ोशेंको के अंतिम संस्कार में बोलने की अनुमति दी गई थी: "आपने न केवल हमें हँसाया, आपने हमें सिखाया कि कैसे जीना है ..."