स्वच्छ सोमवार काम की एक शैली है। कहानी का विश्लेषण "स्वच्छ सोमवार" (And
मैं एक। बुनिन ने एक समृद्ध साहित्यिक विरासत छोड़ी। उन्होंने कहानियाँ, उपन्यास, उपन्यास लिखे, वे एक रमणीय कवि थे। लेकिन, शायद, बुनिन का सबसे प्रसिद्ध काम "डार्क एलीज़" चक्र है। इस चक्र की प्रत्येक कहानी प्रेम के विषय को समर्पित है। बुनिन के लिए यह भावना एक ही क्षण में समझ से बाहर, उन्मत्त, भेदी, खुश और उदास है।
इस चक्र की सबसे उल्लेखनीय कृतियों में से एक, मेरी राय में, 1944 में लिखी गई कहानी "क्लीन मंडे" है। बुनिन 74 वर्ष के थे, विश्व में द्वितीय विश्वयुद्ध छिड़ा हुआ था, रूस पर शत्रु सेना का भयंकर प्रहार हुआ, हमारी मातृभूमि के भाग्य का निर्णय हो रहा था। लेखक रूस को लेकर बहुत चिंतित था, पूरे मन से वह अपने देश के साथ था। अस्थिरता की स्थिति, चिंता बुनिन के काम को प्रभावित नहीं कर सकी। यह इस समय था कि लेखक ने रूसी राष्ट्रीय चरित्र की उत्पत्ति और सार, रूसी आत्मा के रहस्य और राष्ट्रीय मनोविज्ञान के रहस्यों को विशेष रूप से गंभीरता के साथ सामना किया।
इन सभी प्रतिबिंबों को देखना बहुत मुश्किल है, "क्लीन मंडे" कहानी को सतही रूप से पढ़ना, केवल कथानक पर ध्यान देना। यह काम बहुत गहरा और अस्पष्ट है।
कहानी में केवल दो पात्र हैं: वह और वह। उनके नाम भी नहीं हैं, हालांकि इस पर तुरंत ध्यान नहीं दिया जाता है - वर्णन इतना आसान, दिलचस्प, रोमांचक है। एक नाम की अनुपस्थिति विशेषता है, शायद, बल्कि नायिका के लिए, क्योंकि उसकी आध्यात्मिक उपस्थिति बहुत जटिल, मायावी है, वह रहस्यमय, गूढ़ है। हम पूरी कहानी ऐसे सुनते हैं जैसे पहले मुंह से नायक खुद कहता है।
यह उल्लेखनीय है कि हालांकि नायकों का नाम स्वयं नहीं रखा गया है, बुनिन हमें एक बहुत स्पष्ट समय सीमा देता है। कार्रवाई दिसंबर 1911 - मार्च 1912 में होती है। लेखक हमें वास्तविक ऐतिहासिक शख्सियतों, बुनिन के समकालीनों से घेरता है, जो उस युग के "प्रतीक" बन गए हैं। आंद्रेई बेली द्वारा दिए गए एक व्याख्यान में नायक परिचित हो जाते हैं, नाट्य स्किट में हम स्टैनिस्लावस्की और मोस्कविन को देखते हैं, जो "जनता की हंसी" के लिए एक हताश कैनकन कर रहे हैं, जाने-माने थिएटर फिगर सुलर्जित्स्की नायिका को नृत्य करने के लिए आमंत्रित करते हैं, और काचलोव, जो काफी फुर्तीला है, लगभग गिर जाता है, उसके हाथ को चूमने की कोशिश कर रहा है " युवती राजा।
कहानी में किरदारों का एलाइनमेंट काफी दिलचस्प है। कहानी के केंद्र में नायिका है, नायक, जैसे वह था, उसके साथ। वह उसके जीवन का अर्थ है: "... उसके पास बिताए हर घंटे अविश्वसनीय रूप से खुश थी।" नायिका बुद्धिमान है, वह नायक से अधिक गहरी लगती है। उसके बयान हड़ताली हैं: "कौन जानता है कि प्यार क्या है? ..", "खुशी, खुशी ... हमारी खुशी, मेरे दोस्त, एक भ्रम में पानी की तरह है: आप इसे खींचते हैं - यह फूला हुआ है, लेकिन आप इसे बाहर निकालते हैं - कुछ भी नहीं है।" नायक लगातार यह पता लगाने की कोशिश कर रहा है कि उसके स्त्री आकर्षण का रहस्य क्या है: उपस्थिति? इशारे? आचरण? वह उसे समझने की कोशिश कर रहा है, यह महसूस करने के लिए कि उसके आध्यात्मिक भटकने का स्रोत क्या है?
बुनिन की नायिका में विपरीत सिद्धांत संयुक्त हैं, उसकी आत्मा बस अंतर्विरोधों से बुनी गई है। एक ओर, वह विलासिता, सामाजिक जीवन से प्यार करती है, लेकिन यह उसके अंदर कुछ अलग, महत्वपूर्ण के लिए एक आंतरिक लालसा के साथ सह-अस्तित्व में है। वह पश्चिमी यूरोपीय फैशनेबल लेखकों की शौकीन है और साथ ही, रूसी साहित्य को अच्छी तरह से प्यार करती है, समझती है और जानती है, जिसे वह समय-समय पर दिल से उद्धृत करती है। आदिम रूसी आत्मा दृश्यमान यूरोपीय चमक के पीछे छिपी हुई है। नायिका पुराने विश्वासियों के अंतिम संस्कार के बारे में शांत प्रसन्नता के साथ बात करती है, पुराने रूसी नाम की ध्वनि का आनंद लेती है। उसकी आत्मा की जटिलता, मौलिकता हमें स्पष्ट रूप से नहीं, बल्कि अप्रत्याशित वाक्यांशों, बुद्धिमान और मूल बातों में प्रकट होती है।
नायिका के अनुभव कथावाचक के लिए दुर्गम हैं, वह उसके व्यवहार को नहीं समझता है। लड़की अपने दिलकश दुलार को स्वीकार करती है, लेकिन उसे अंत तक नहीं पहुंचने देती, वह शादी के बारे में उसकी बातचीत को बाधित करती है, उनके रिश्ते को वैध बनाने के बारे में। मुझे ऐसा लगता है कि नायक उसके लिए अपनी भावनाओं से बहुत अधिक प्रभावित है, यही वजह है कि वह उसे गहराई से जानने, उसके कार्यों के सार को समझने में सक्षम नहीं है। उसके लिए, यह तथ्य कि लड़की रोगोज़्स्काया ओल्ड बिलीवर चर्च, नोवोडेविच कॉन्वेंट, कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर का दौरा करती है, एक झटका बन जाता है।
नायिका स्मार्ट, सुंदर, स्वतंत्र, समृद्ध है, लेकिन "ऐसा लग रहा था कि उसे कुछ भी नहीं चाहिए: कोई किताबें नहीं, कोई रात्रिभोज नहीं, कोई थिएटर नहीं, शहर के बाहर कोई रात्रिभोज नहीं ..." इस दुनिया में, वह केवल दर्द से खोजती है खुद। कहानी का अंत, मेरी राय में, काफी अनुमानित है: लड़की अपनी आखिरी रात नायक को खुद को देती है, और अगले दिन छोड़ देती है। पत्र से, कथाकार को पता चलता है कि वह आज्ञाकारिता पर मठ में है, मुंडन लेने की तैयारी कर रही है।
नायक इस बिदाई को बहुत मुश्किल से लेता है। वह सबसे गंदे सराय में घूमता है, बहुत ज्यादा पीता है, नीचे चला जाता है। एक बिंदु पर, एक निश्चित निराशाजनक विनम्रता उसे पछाड़ देती है। यह इस समय है कि वह आखिरी बार चर्च में अन्य ननों के बीच अपने प्रिय से मिलता है।
क्या आप सांसारिक सुख की स्थिति में नायिका की कल्पना कर सकते हैं? मुझे लगता है कि यह असंभव है। उसकी आत्मा में आध्यात्मिक शुद्धता, विश्वास की प्यास की शाश्वत आवश्यकता रहती है। और उसके जीवन को बदलने का निर्णय लेंट के पहले दिन स्वच्छ सोमवार को उसके पास आता है। मुझे ऐसा लगता है कि इस काम में बुनिन ने अपनी आशा व्यक्त की कि जल्द ही ऐसा स्वच्छ सोमवार पूरे रूस के लिए आएगा, वह अपने पापों से मुक्त हो जाएगी और एक नए, बेहतर जीवन के लिए आध्यात्मिक रूप से पुनर्जन्म लेगी।
आईए बुनिन द्वारा कहानी का विश्लेषण "स्वच्छ सोमवार"
बुनिन ने "डार्क एलीज़" पुस्तक - प्रेम के बारे में कहानियों का एक चक्र - को अपनी सबसे उत्तम रचना माना। पुस्तक द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान लिखी गई थी, जब बुनिन परिवार बेहद मुश्किल स्थिति में था। लेखक ने इस पुस्तक में कलात्मक साहस में अभूतपूर्व प्रयास किया: उन्होंने अड़तीस बार लिखा (इस तरह पुस्तक में कहानियों की संख्या) "एक ही बात के बारे में।" हालांकि, इस अद्भुत निरंतरता का परिणाम हड़ताली है: हर बार एक संवेदनशील पाठक पुनर्निर्मित चित्र का अनुभव करता है, जो उसे बिल्कुल नया लगता है, और उसे संप्रेषित "भावना के विवरण" की तीक्ष्णता न केवल सुस्त, लेकिन, ऐसा लगता है, केवल तीव्र होता है।
कहानी "क्लीन मंडे", जो "डार्क एलीज़" चक्र का हिस्सा है, 1944 में लिखी गई थी। आईए बुनिन ने इस काम को अपनी सर्वश्रेष्ठ कहानियों में से एक माना: "मैं भगवान का शुक्रिया अदा करता हूं कि उन्होंने मुझे क्लीन मंडे लिखने का मौका दिया।" काम के कथानक के केंद्र में एक प्रेम कहानी है। आईए के लिए प्यार बुनिन जीवन की एक अल्पकालिक सुखद अवधि है, जो दुर्भाग्य से, हमेशा जल्दी समाप्त हो जाती है, लेकिन कई वर्षों तक आत्मा पर एक अमिट छाप छोड़ती है। हालाँकि, यह मान लेना एक गलती होगी कि बुनिन ने अपना काम केवल प्रेम के विषय के लिए समर्पित किया। यह कहना अधिक सही होगा कि दो लोगों के बीच संबंधों, उनके विचारों और विश्वदृष्टि के विवरण के माध्यम से, पाठक आधुनिक जीवन की सच्चाई, इसकी दुखद पृष्ठभूमि और कई नैतिक समस्याओं की तात्कालिकता का पता लगाता है।
कहानी का कथानक गतिशील है। पात्रों के कार्यों को पूरी तरह से समझाया नहीं गया है, और शायद ही तार्किक व्याख्या के लिए उत्तरदायी हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक अक्सर इस काम में "अजीब" विशेषण का उपयोग करता है। समग्र रूप से, कहानी में चार भाग होते हैं। पहला है पात्रों की प्रस्तुति, उनके संबंधों और शगल का विवरण। दूसरा भाग क्षमा रविवार की घटनाओं के लिए समर्पित है। तीसरा भाग स्वच्छ सोमवार है। सबसे छोटा, लेकिन शब्दार्थ रूप से महत्वपूर्ण चौथा आंदोलन, जो रचना को पूरा करता है। उसी समय, कलात्मक समय एक चक्र का वर्णन करता प्रतीत होता है: दिसंबर 1912 से 1914 के अंत तक।
कार्यों को पढ़ना और एक भाग से दूसरे भाग में जाना, न केवल नायिका की आध्यात्मिक परिपक्वता देखी जा सकती है, बल्कि स्वयं कथाकार भी। कहानी के अंत में, हम अब एक तुच्छ व्यक्ति नहीं हैं, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति हैं जिन्होंने अपने प्रिय के साथ बिदाई की कड़वाहट का अनुभव किया है, जो अतीत के अपने कार्यों को अनुभव करने और समझने में सक्षम है। यह मानते हुए कि नायक और कथाकार एक ही व्यक्ति हैं, आप पाठ की सहायता से भी उसमें परिवर्तन देख सकते हैं। एक दुखद प्रेम कहानी के बाद नायक की विश्वदृष्टि नाटकीय रूप से बदल जाती है। 1912 में अपने बारे में बात करते हुए, कथाकार अपने प्रिय की धारणा में अपनी सीमाओं को दिखाते हुए, विडंबना का सहारा लेता है। केवल शारीरिक अंतरंगता महत्वपूर्ण है, और नायक स्वयं एक महिला की भावनाओं, उसकी धार्मिकता, जीवन के प्रति उसके दृष्टिकोण को समझने की कोशिश नहीं करता है। काम के अंतिम भाग में, हम कथाकार को देखते हैं - एक ऐसा व्यक्ति जो अनुभव के अर्थ को समझता है। वह अपने जीवन का पूर्वव्यापी मूल्यांकन करता है और कहानी का सामान्य स्वर बदल जाता है, जो स्वयं कथाकार की आंतरिक परिपक्वता को इंगित करता है। कहानी की रचना की ख़ासियत यह है कि कथानक कथानक से मेल नहीं खाता है - हम कथाकार के शब्दों से नायिका के साथ परिचित होने के बारे में सीखते हैं। काम की परिणति लेंट (महान पाप) के पहले दिन पात्रों की कामुक शारीरिक अंतरंगता है।
कहानी में किरदारों का एलाइनमेंट काफी दिलचस्प है। कहानी के केंद्र में नायिका है, नायक, जैसा कि उसके साथ था: उनके रिश्ते के चश्मे के माध्यम से दिखाया गया। वह उसके जीवन का अर्थ है: "... उसके पास बिताए हर घंटे अविश्वसनीय रूप से खुश थी।" उनके नाम भी नहीं हैं, हालांकि इस पर तुरंत ध्यान नहीं दिया जाता है - वर्णन इतना आसान, दिलचस्प, रोमांचक है। एक नाम की अनुपस्थिति विशेषता है, शायद, बल्कि नायिका के लिए, क्योंकि उसकी आध्यात्मिक उपस्थिति बहुत जटिल, मायावी है, वह रहस्यमय, गूढ़ है। हम पूरी कहानी ऐसे सुनते हैं जैसे पहले मुंह से नायक खुद कहता है। लड़की होशियार है। वह अक्सर दार्शनिक रूप से बुद्धिमानी से बोलते हैं: "हमारी खुशी, मेरे दोस्त, भ्रम में पानी की तरह है: आप खींचते हैं - यह फूला हुआ है, लेकिन आप इसे बाहर निकालते हैं - कुछ भी नहीं है।" नायिका का काव्य चित्र कई उत्तम विवरणों की सहायता से बनाया गया है। यह अनार की मखमली पोशाक, काले मखमली बाल और पलकें, चेहरे की सुनहरी त्वचा है। यह प्रतीकात्मक है कि नायिका लगातार तीन रंगों के कपड़ों में दिखाई देती है: अनार की मखमली पोशाक और एक ही जूते में, एक काले फर कोट में, क्षमा रविवार को टोपी और जूते में और सोमवार से मंगलवार की रात को काले मखमल की पोशाक में। अंत में, कहानी के अंतिम दृश्य में, एक सफेद वस्त्र में एक महिला आकृति की छवि दिखाई देती है।
विपरीत सार नायिका में सह-अस्तित्व में है, उसकी छवि में कई विरोधाभास हैं। एक ओर, वह एक शानदार, हंसमुख जीवन की ओर आकर्षित होती है, लेकिन साथ ही वह उससे घृणा करती है: "मुझे समझ में नहीं आता कि लोग अपने पूरे जीवन में इससे कैसे नहीं थकते हैं, हर दिन दोपहर का भोजन और रात का खाना खाते हैं। दिन।" सच है, उसने खुद "मास्को की समझ के साथ भोजन किया और भोजन किया। उसकी स्पष्ट कमजोरी केवल अच्छे कपड़े, मखमल, रेशम, महंगे फर थे ... "। हालांकि, यह कुछ अलग, महत्वपूर्ण, सुंदर, धार्मिक के लिए आंतरिक लालसा में हस्तक्षेप नहीं करता है। लड़की स्पष्ट रूप से शादी की संभावना से इनकार करती है, मानती है कि वह पत्नी बनने के लायक नहीं है। नायिका खुद को ढूंढ रही है, अक्सर सोच में। वह सुंदर और समृद्ध है, लेकिन कथाकार हर दिन आश्वस्त था: "ऐसा लग रहा था कि उसे किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है: कोई किताबें नहीं, कोई रात्रिभोज नहीं, कोई थिएटर नहीं, कोई शहर के बाहर कोई रात्रिभोज नहीं ..." इस दुनिया में, वह लगातार है और कुछ समय के लिए अर्थहीन खुद की तलाश में। अपने लिए कुछ अलग खोजना चाहती है, वह चर्चों, गिरजाघरों का दौरा करती है। आदिम रूसी आत्मा दृश्यमान यूरोपीय चमक के पीछे छिपी हुई है। पाठ शुद्धिकरण और पाप में गिरने के बीच नायिका के फेंकने का पता लगाता है। हम इसे होठों और गालों के विवरण में देख सकते हैं: "होंठ के ऊपर काला फुलाना और गालों का गुलाबी एम्बर।" लड़की परिचित वातावरण से बचने का प्रबंधन करती है, भले ही प्यार के लिए धन्यवाद नहीं, जो इतना उदात्त और सर्वशक्तिमान नहीं है। विश्वास और सांसारिक जीवन से प्रस्थान उसे खुद को खोजने में मदद करता है। ऐसा कृत्य नायिका के मजबूत और मजबूत इरादों वाले चरित्र की पुष्टि करता है। इस तरह वह जीवन के अर्थ के बारे में अपने स्वयं के विचारों का जवाब देती है, एक धर्मनिरपेक्ष समाज में वह जो नेतृत्व करती है उसकी व्यर्थता को महसूस करती है। एक मठ में, एक व्यक्ति के लिए मुख्य चीज भगवान के लिए प्यार बन जाती है, उसकी और लोगों की सेवा करना, जबकि अश्लील, आधार, अयोग्य और सामान्य सब कुछ अब उसे परेशान नहीं करेगा।
आईए की कहानी बुनिन एक जटिल अनुपात-अस्थायी संगठन द्वारा प्रतिष्ठित है। कार्रवाई 1911-1914 में होती है। इसकी पुष्टि वास्तविक ऐतिहासिक आंकड़ों के विशिष्ट तिथियों और पाठ्य संदर्भों के उल्लेख से होती है जो उस समय ज्ञात और पहचानने योग्य थे। उदाहरण के लिए, पात्र पहली बार आंद्रेई बेली के एक व्याख्यान में मिलते हैं, और एक नाट्य नाटक में, एक कलाकार सुलेर्जित्स्की पाठक के सामने आता है, जिसके साथ नायिका नृत्य करती है। पूरा पाठ अतिरिक्त समय के संदर्भों और संदर्भों से भरा है: "एर्टेल, चेखव की कब्रें", "वह घर जहां ग्रिबेडोव रहता था", पूर्व-पेट्रिन रूस, चालियापिन के संगीत कार्यक्रम, विद्वान रोगोज़स्कॉय कब्रिस्तान, प्रिंस यूरी डोलगोरुकी और बहुत कुछ का उल्लेख करता है। यह पता चला है कि कहानी की घटनाएँ सामान्य ऐतिहासिक संदर्भ में फिट होती हैं, न केवल एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंधों का एक विशिष्ट विवरण बन जाती हैं, बल्कि एक पूरे युग का प्रतिनिधित्व करती हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि कई शोधकर्ता नायिका में रूस की छवि को देखने का आग्रह करते हैं, और उसके कार्य की व्याख्या लेखक के आह्वान के रूप में करते हैं कि वह एक क्रांतिकारी मार्ग का अनुसरण न करे, बल्कि पश्चाताप की तलाश करे और पूरे जीवन को बदलने के लिए सब कुछ करे। देश। इसलिए काम का नाम "स्वच्छ सोमवार", जो कि लेंट के पहले दिन के रूप में, बेहतरी के मार्ग पर शुरुआती बिंदु होना चाहिए।
काम में कलात्मक स्थान के निर्माण के लिए विशेष महत्व प्रकाश और अंधेरे का खेल है। काम की शुरुआत में, लेखक ने मास्को सर्दियों की शाम के शब्दों के वर्णन में आठ बार उपयोग किया है, जिसका अर्थ है गहरे रंग। ("यह लंबे समय से अंधेरा था, पेड़ों के पीछे ठंढी रोशनी वाली खिड़कियां गुलाबी हो गईं", "मॉस्को का ग्रे सर्दियों का दिन अंधेरा हो रहा था, लालटेन में गैस ठंडी रोशनी में थी, दुकान की खिड़कियां गर्म रोशनी में थीं")। नायिका के वर्णन में गहरे स्वर भी हैं। लड़की के मठ के लिए रवाना होने के बाद ही लेखक हल्के रंगों को प्राथमिकता देता है। अंतिम पैराग्राफ में, "श्वेत" शब्द का प्रयोग चार बार किया गया है, जो कहानी के विचार की ओर इशारा करता है, अर्थात आत्मा के पुनर्जन्म, पाप का संक्रमण, जीवन का कालापन आध्यात्मिक नैतिक शुद्धता की ओर। I.A. Bunin रंग के रंगों के साथ कहानी के विचार, विचार को व्यक्त करता है। डार्क और लाइट शेड्स का इस्तेमाल, उनका अल्टरनेशन और कॉम्बिनेशन। लेखक मुख्य चरित्र की आत्मा के पुनर्जन्म को दर्शाता है।
कहानी में कई प्रतीकात्मक विवरण हैं: क्रेमलिन और कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर का एक दृश्य, शुद्धि के प्रतीक के रूप में द्वार, धर्मी मार्ग की खोज। नायक हर शाम रेड गेट से कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर और वापस जाता है। कहानी के अंत में, वह खुद को मार्फो-मरिंस्की कॉन्वेंट के द्वार पर पाता है। दरवाजे पर नायकों की निकटता की आखिरी शाम, वह उसे हंस के जूते में नग्न देखता है। यह दृश्य भी प्रतीकात्मक है: नायिका ने पहले ही अपने भाग्य का फैसला कर लिया है, वह एक मठ में जाने और एक पापी धर्मनिरपेक्ष जीवन से एक धर्मी जीवन में बदलने के लिए तैयार है। बीथोवेन की "मूनलाइट सोनाटा" का अपना छिपा हुआ अर्थ है, जिसकी शुरुआत नायिका लगातार सीखती है। वह नायिका के लिए एक अलग रास्ते की शुरुआत का प्रतीक है, रूस के लिए एक अलग रास्ता; कुछ ऐसा जो अभी तक महसूस नहीं हुआ है, लेकिन आत्मा क्या चाहती है, और "बेहद प्रार्थनापूर्ण, गहरे गीतवाद से ओत-प्रोत" काम की आवाज, बुनिन के पाठ को इस के एक पूर्वाभास से भर देती है।
शैली की विशेषताओं के संदर्भ में, अधिकांश शोधकर्ता एक छोटी कहानी के लिए "क्लीन मंडे" का श्रेय देते हैं, क्योंकि कथानक के केंद्र में एक ऐसा मोड़ होता है, जो काम की व्याख्या अलग तरह से करता है। हम नायिका के मठ में जाने के बारे में बात कर रहे हैं।
इस काम में, बुनिन दो लोगों के बीच संबंधों के इतिहास को सामने लाता है, लेकिन मुख्य अर्थ बहुत गहरे छिपे हुए हैं। इस कहानी की स्पष्ट रूप से व्याख्या करना संभव नहीं होगा, क्योंकि यह एक साथ प्रेम, और नैतिकता, और दर्शन, और इतिहास को समर्पित है। हालाँकि, लेखक के विचार की मुख्य दिशा रूस के भाग्य के प्रश्नों तक ही सीमित है। लेखक के अनुसार, देश को अपने पापों से मुक्त किया जाना चाहिए और आध्यात्मिक रूप से पुनर्जन्म लेना चाहिए, जैसा कि "स्वच्छ सोमवार" काम की नायिका ने किया था। उसने समाज में धन और पद से एक अद्भुत भविष्य से इनकार कर दिया। उसने दुनिया की हर चीज से दूर जाने का फैसला किया, क्योंकि दुनिया में रहना असहनीय हो गया, जहां असली सुंदरता गायब हो गई, और मोस्कविन और स्टानिस्लावस्की के केवल "हताश कैनकन" और "हॉप्स से पीला, उसके माथे पर बड़े पसीने के साथ", काचलोव , मुश्किल से अपने पैरों पर खड़ा रह गया।
कहानी में वर्णन, वस्तुनिष्ठता, भौतिकता, वस्तुनिष्ठ धारणा पर सभी प्रतीयमान ध्यान के साथ, अभी भी वीर-केंद्रित नहीं है। "क्लीन मंडे" में लेखक, संस्कृति के वाहक के रूप में, नायक-कथाकार के सांस्कृतिक और मौखिक होने के माध्यम से, पाठक को अपने स्वयं के विश्वदृष्टि के लिए उन्मुख करता है।
कहानी का मुख्य विचार सरल है: किसी दिन रूस में रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए और पूरे देश के लिए स्वच्छ सोमवार आएगा। कथाकार, अपने प्रिय के साथ बिदाई का अनुभव करने के बाद, लगातार प्रतिबिंब में 2 साल बिताने के बाद, न केवल लड़की के कार्य को समझने में सक्षम था, बल्कि शुद्धिकरण के मार्ग पर भी चल सकता था। लेखक के अनुसार, केवल विश्वास और नैतिक सिद्धांतों के लिए प्रयास करने से ही एक अश्लील धर्मनिरपेक्ष जीवन की बेड़ियों से छुटकारा पाया जा सकता है, एक नए और बेहतर जीवन के लिए नैतिक और आध्यात्मिक रूप से परिवर्तन किया जा सकता है।
महान रूसी लेखक इवान अलेक्सेविच बुनिन "क्लीन मंडे" की कहानी उनकी प्रेम कहानियों की उत्कृष्ट पुस्तक "डार्क एलीज़" में शामिल है। इस संग्रह के सभी कार्यों की तरह, यह प्रेम, दुखी और दुखद की कहानी है। हम बुनिन के काम का एक साहित्यिक विश्लेषण प्रस्तुत करते हैं। सामग्री का उपयोग कक्षा 11 में साहित्य में परीक्षा की तैयारी के लिए किया जा सकता है।
संक्षिप्त विश्लेषण
लेखन का वर्ष- 1944
निर्माण का इतिहास- बुनिन के काम के शोधकर्ताओं का मानना है कि लेखक के लिए "क्लीन मंडे" लिखने का कारण उनका पहला प्यार था।
थीम - "क्लीन मंडे" में कहानी का मुख्य विचार स्पष्ट रूप से पता चलता है- यह जीवन में अर्थ की कमी, समाज में अकेलापन का विषय है।
संयोजन- रचना को तीन भागों में विभाजित किया गया है, जिनमें से पहला पात्रों के साथ परिचित है, दूसरा भाग रूढ़िवादी छुट्टियों की घटनाओं के लिए समर्पित है, और सबसे छोटा तीसरा भूखंड का खंडन है।
शैली- "क्लीन मंडे" "लघु कहानी" की शैली को संदर्भित करता है।
दिशा- नवयथार्थवाद।
निर्माण का इतिहास
लेखक फ्रांस चले गए, इसने उन्हें जीवन के अप्रिय क्षणों से विचलित कर दिया, और वह अपने संग्रह "डार्क एलीज़" पर फलदायी रूप से काम कर रहे हैं। शोधकर्ताओं के अनुसार, कहानी में बुनिन ने अपने पहले प्यार का वर्णन किया है, जहां मुख्य चरित्र का प्रोटोटाइप खुद लेखक है, और नायिका का प्रोटोटाइप वी। पशचेंको है।
इवान अलेक्सेविच ने खुद "क्लीन मंडे" कहानी को अपनी सर्वश्रेष्ठ कृतियों में से एक माना, और अपनी डायरी में उन्होंने इस शानदार काम को बनाने में मदद करने के लिए भगवान की प्रशंसा की।
यह कहानी के निर्माण का एक संक्षिप्त इतिहास है, लेखन का वर्ष 1944 है, उपन्यास का पहला प्रकाशन न्यूयॉर्क शहर में न्यू जर्नल में हुआ था।
विषय
"क्लीन मंडे" कहानी में, काम के विश्लेषण से एक बड़ा पता चलता है प्यार का विषयऔर उपन्यास विचार। काम सच्चे प्यार, वास्तविक और सर्व-उपभोग के विषय के लिए समर्पित है, लेकिन जिसमें एक दूसरे के पात्रों द्वारा गलतफहमी की समस्या है।
दो युवाओं को एक-दूसरे से प्यार हो गया: यह अद्भुत है, क्योंकि प्यार एक व्यक्ति को नेक कामों की ओर धकेलता है, इस भावना के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति जीवन का अर्थ पाता है। बुनिन की लघु कहानी में, प्रेम दुखद है, मुख्य पात्र एक दूसरे को नहीं समझते हैं, और यह उनका नाटक है। नायिका को अपने लिए एक दिव्य रहस्योद्घाटन मिला, वह आध्यात्मिक रूप से शुद्ध हो गई, उसे भगवान की सेवा करने का आह्वान मिला, और मठ में चली गई। उसकी समझ में, परमात्मा के लिए प्रेम उसके चुने हुए के लिए शारीरिक प्रेम से अधिक मजबूत निकला। उसने समय रहते यह जान लिया कि अपने जीवन को एक नायक के साथ विवाह बंधन से जोड़ने से उसे पूर्ण सुख प्राप्त नहीं होगा। उसका आध्यात्मिक विकास शारीरिक आवश्यकताओं की तुलना में बहुत अधिक है, नायिका के नैतिक लक्ष्य अधिक हैं। अपना चुनाव करने के बाद, उसने सांसारिक उपद्रव छोड़ दिया, भगवान की सेवा में समर्पण कर दिया।
नायक अपने चुने हुए से प्यार करता है, ईमानदारी से प्यार करता है, लेकिन वह उसकी आत्मा के उछाल को समझने में असमर्थ है। वह उसके लापरवाह और सनकी कार्यों के लिए स्पष्टीकरण नहीं ढूंढ सकता। बुनिन की कहानी में, नायिका एक अधिक जीवित व्यक्ति की तरह दिखती है, वह किसी तरह, परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से, जीवन में अपने अर्थ की तलाश कर रही है। वह दौड़ती है, एक अति से दूसरी अति तक दौड़ती है, लेकिन अंत में वह अपना रास्ता खोज लेती है।
इन सभी रिश्तों में मुख्य पात्र, बस एक बाहरी पर्यवेक्षक बना रहता है। वास्तव में, उसकी कोई आकांक्षा नहीं है, जब नायिका पास होती है तो उसके लिए सब कुछ सुविधाजनक और आरामदायक होता है। वह उसके विचारों को नहीं समझ सकता, सबसे अधिक संभावना है, वह समझने की कोशिश नहीं करता है। वह बस वह सब कुछ स्वीकार करता है जो उसका चुना हुआ करता है, और वह उसके लिए पर्याप्त है। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि प्रत्येक व्यक्ति को चुनने का अधिकार है, चाहे वह कुछ भी हो। एक व्यक्ति के लिए मुख्य बात यह तय करना है कि आप क्या हैं, कौन हैं और आप कहाँ जा रहे हैं, और आपको इस डर से इधर-उधर नहीं देखना चाहिए कि कोई आपके फैसले की निंदा करेगा। अपने आप पर और अपनी क्षमताओं पर विश्वास आपको सही निर्णय लेने और सही चुनाव करने में मदद करेगा।
संयोजन
इवान अलेक्सेविच बुनिन के काम में न केवल गद्य, बल्कि कविता भी शामिल है। बुनिन खुद को एक कवि मानते थे, जिसे विशेष रूप से उनकी गद्य कहानी "क्लीन मंडे" में महसूस किया जाता है। उनके अभिव्यंजक कलात्मक साधन, असामान्य प्रसंग और तुलना, विभिन्न रूपक, वर्णन की उनकी विशेष काव्य शैली, इस काम को हल्कापन और कामुकता देते हैं।
कहानी का शीर्षक कहानी को बहुत अर्थ देता है। "स्वच्छ" की अवधारणा आत्मा की शुद्धि की बात करती है, और सोमवार एक नए की शुरुआत है। यह प्रतीकात्मक है कि इस दिन घटनाओं की परिणति होती है।
संरचना संरचनाकहानी तीन भागों में है। पहले भाग में पात्रों और उनके संबंधों का परिचय दिया गया है। अभिव्यंजक साधनों का कुशल उपयोग पात्रों की छवि, उनके शगल को एक गहरा भावनात्मक रंग देता है।
रचना का दूसरा भाग संवादों पर अधिक आधारित है। कहानी के इस भाग में लेखक पाठक को कहानी के मूल भाव से परिचित कराता है। लेखिका यहाँ नायिका की पसंद के बारे में बात कर रही है, परमात्मा के अपने सपनों के बारे में। नायिका एक शानदार धर्मनिरपेक्ष जीवन छोड़ने और मठ की दीवारों की छाया में सेवानिवृत्त होने की अपनी गुप्त इच्छा व्यक्त करती है।
उत्कर्षशुद्ध सोमवार के बाद की रात है, जब नायिका एक नौसिखिया बनने के लिए दृढ़ संकल्पित होती है, और नायकों का अपरिहार्य अलगाव होता है।
तीसरा भाग कथानक के खंडन में आता है। नायिका ने जीवन में अपना उद्देश्य पाया है, वह मठ में सेवा करती है। नायक, अपने प्रिय से अलग होने के बाद, दो साल तक एक असंतुष्ट जीवन व्यतीत करता था, नशे और मौज-मस्ती में डूबा रहता था। समय के साथ, वह अपने होश में आता है, और हर चीज के प्रति पूर्ण उदासीनता और उदासीनता में एक शांत, शांत जीवन व्यतीत करता है। एक दिन भाग्य उसे मौका देता है, वह अपने प्रिय को भगवान के मंदिर के नौसिखियों के बीच देखता है। उसकी निगाह से मिलते हुए, वह मुड़ता है और चला जाता है। कौन जाने, शायद उसे अपने अस्तित्व की सारी व्यर्थता का एहसास हो गया, और वह एक नए जीवन में चला गया।
मुख्य पात्रों
शैली
बुनिन का काम . में लिखा गया था उपन्यास शैली, जो घटनाओं के एक तीखे मोड़ की विशेषता है। इस कहानी में, वास्तव में ऐसा ही होता है: मुख्य पात्र अपने विश्वदृष्टि को बदल देता है, और अपने पिछले जीवन के साथ अचानक टूट जाता है, इसे सबसे कट्टरपंथी तरीके से बदल देता है।
लघुकथा यथार्थवाद की दिशा में लिखी गई है, लेकिन केवल महान रूसी कवि और गद्य लेखक इवान अलेक्सेविच बुनिन ही ऐसे शब्दों में प्रेम के बारे में लिख सकते हैं।
कलाकृति परीक्षण
विश्लेषण रेटिंग
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इवान बुनिन कई पाठकों के लिए एक शानदार लेखक और कवि के रूप में जाने जाते हैं। अपने रचनात्मक करियर के दौरान, लेखक ने बड़ी संख्या में कविताओं, लघु कथाओं, उपन्यासों और उपन्यासों की रचना की। वे सभी गहरे अर्थों से ओत-प्रोत हैं और उनके पास एक दिलचस्प और रोमांचक कथानक है। लघु कथाओं के संग्रह "डार्क एलीज़" ने विशेष लोकप्रियता हासिल की। उनके सभी कार्य प्रेम के बारे में हैं। लेखक के लिए, यह भावना परस्पर विरोधी भावनाओं को जन्म देती है - एक ही समय में खुश और उदास। प्यार के बारे में और विस्तार से बात करने के लिए बुनिन ने "क्लीन मंडे" लिखा। दिखाता है कि यह कितना अस्पष्ट और गहरा है।
कहानी के पात्रों के बीच प्रेम की विचित्रता
प्यार मिलने का सुख ही नहीं बिछड़ने का दर्द भी है, यह विश्लेषण से भी पता चलता है। "क्लीन मंडे" बुनिन ने अपने पात्रों की भावनाओं की गहराई को दिखाने के लिए लिखा। लेखक ने उन्हें नाम भी नहीं दिया, क्योंकि नायक खुद कहानी कहता है, और नायिका की छवि इतनी जटिल, बहुमुखी और रहस्यमय है कि उसे किसी नाम की आवश्यकता नहीं है। काम की शुरुआत में भी यह स्पष्ट हो जाता है कि प्रेमियों का कोई भविष्य नहीं होगा। यह एक सुंदर, युवा, ताकत और ऊर्जा से भरा युगल है, लेकिन वे बहुत अलग हैं।
एक आदमी अपनी भावनाओं से ग्रस्त है, और यह उसे अपने प्रिय की आध्यात्मिक दुनिया को बेहतर तरीके से जानने से रोकता है। वे एक साथ बहुत समय बिताते हैं, पिकनिक मनाते हैं, रेस्तरां जाते हैं, थिएटर जाते हैं, लेकिन लड़की बहुत दूर लगती है। नायिका अपने असली भाग्य की तलाश में है - यह वही है जो विश्लेषण से पता चलता है। बुनिन ने "क्लीन मंडे" की रचना यह बताने के लिए की कि देर-सबेर प्रत्येक व्यक्ति को यह तय करना होगा कि आगे क्या करना है, यह निर्धारित करने के लिए कि उसने सही रास्ता चुना है या नहीं। लड़की भविष्य के बारे में बात नहीं करना चाहती, स्पष्ट रूप से शादी की संभावना से इनकार करती है, कहती है कि वह पत्नी बनने के लिए तैयार नहीं है। आदमी समझता है कि यह सामान्य नहीं है, लेकिन फिर भी अपने प्रिय की विषमताओं से सहमत है।
इस दुनिया में अपनी जगह ढूँढना
नायिका खुद को नहीं ढूंढ सकती - यह विश्लेषण से भी पता चलता है। "क्लीन मंडे" बुनिन ने लड़की के भावनात्मक अनुभवों को दिखाने के लिए लिखा। उसने वह सब कुछ किया जो समाज में स्वीकार किया गया था: उसने अध्ययन किया, सुंदर कपड़े पहने, थिएटर में भाग लिया, अपने प्रियजन से मिली। लेकिन गहराई से महिला को एहसास हुआ कि यह सब उसकी जरूरत नहीं है। यह मुख्य चरित्र की टुकड़ी की व्याख्या करता है, अपने प्रेमी के साथ संयुक्त भविष्य के बारे में बात करने की उसकी अनिच्छा। उसने हमेशा सब कुछ वैसा ही किया जैसा बाकी सब करते थे, लेकिन यह उसे शोभा नहीं देता था।
दर्दनाक बिदाई
एक लड़की की आत्मा में विरोधाभासी भावनाएं तेजी से पैदा हो रही हैं, वह अब ज्यादातर युवा लोगों की तरह सरल और लापरवाह नहीं रह सकती है। नायिका के लिए अपने जीवन को मौलिक रूप से बदलने का निर्णय लंबे समय से चल रहा है, यह विश्लेषण से भी स्पष्ट होता है। यह व्यर्थ नहीं था कि पात्रों के भाग्य में एक महत्वपूर्ण मोड़ के लिए बुनिन ने शुद्ध सोमवार को चुना। लेंट के पहले दिन, लड़की खुद को भगवान की सेवा में समर्पित करने का फैसला करती है। नायिका एक आदमी को बिदाई से पीड़ित करती है, लेकिन वह खुद इससे पीड़ित होती है।
कहानी "क्लीन मंडे" मुख्य रूप से एक लड़की के मजबूत व्यक्तित्व को समर्पित है, जो अपने जीवन को बदलने और अपने अस्तित्व का अर्थ खोजने के लिए हर किसी से कुछ अलग करने से डरती नहीं थी।
"स्वच्छ सोमवार" I.A. बुनिन ने अपना सर्वश्रेष्ठ काम माना। मोटे तौर पर इसकी अर्थ गहराई और व्याख्या की अस्पष्टता के कारण। अंधेरे गलियों के चक्र में कहानी एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है। मई 1944 को इसके लेखन का समय माना जाता है। अपने जीवन की इस अवधि के दौरान, बुनिन अपनी मातृभूमि से दूर फ्रांस में थे, जहाँ महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध चल रहा था।
इस आलोक में, यह संभावना नहीं है कि 73 वर्षीय लेखक ने अपना काम केवल प्रेम के विषय पर समर्पित किया हो। यह कहना अधिक सही होगा कि दो लोगों के बीच संबंधों, उनके विचारों और विश्वदृष्टि के विवरण के माध्यम से, पाठक आधुनिक जीवन की सच्चाई, इसकी दुखद पृष्ठभूमि और कई नैतिक समस्याओं की तात्कालिकता का पता लगाता है।
कहानी के केंद्र में काफी धनी पुरुषों और महिलाओं के बीच संबंधों की कहानी है, जिनके बीच एक दूसरे के लिए भावनाएँ प्रकट होती हैं। उनके पास रेस्तरां, थिएटर, सराय और कई अन्य लोगों का दौरा करने का एक दिलचस्प और सुखद समय है। आदि। एक व्यक्ति में कथाकार और नायक उसकी ओर आकर्षित होते हैं, लेकिन शादी की संभावना को तुरंत बाहर कर दिया जाता है - लड़की स्पष्ट रूप से मानती है कि वह पारिवारिक जीवन के लिए उपयुक्त नहीं है।
एक दिन स्वच्छ सोमवार की पूर्व संध्या पर, क्षमा रविवार को, वह उसे थोड़ा पहले लेने के लिए कहती है। उसके बाद, वे नोवोडेविच कॉन्वेंट जाते हैं, स्थानीय कब्रिस्तान का दौरा करते हैं, कब्रों के बीच चलते हैं और आर्कबिशप के अंतिम संस्कार को याद करते हैं। नायिका समझती है कि कथाकार उससे कितना प्यार करता है, और आदमी खुद अपने साथी की महान धार्मिकता को नोटिस करता है। महिला मठ में जीवन के बारे में बात करती है और खुद उनमें से सबसे बहरे के पास जाने की धमकी देती है। यह सच है कि कथाकार उसके शब्दों को अधिक महत्व नहीं देता।
अगले दिन, शाम को, लड़की के अनुरोध पर, वे नाट्य नाटक में जाते हैं। जगह का एक अजीब विकल्प - विशेष रूप से यह देखते हुए कि नायिका ऐसी सभाओं को पसंद नहीं करती और पहचानती नहीं है। वहां वह शैंपेन पीती है, डांस करती है और मस्ती करती है। उसके बाद, रात में कथावाचक उसे घर ले आता है। नायिका उस आदमी से उसके पास आने के लिए कहती है। वे अंत में करीब आ रहे हैं।
अगली सुबह, लड़की रिपोर्ट करती है कि वह थोड़े समय के लिए टवर में जा रही है। 2 सप्ताह के बाद, उसके पास से एक पत्र आता है, जिसमें वह कथाकार को अलविदा कहती है, उसकी तलाश न करने के लिए कहती है, क्योंकि "मैं मास्को नहीं लौटूंगी, मैं अभी आज्ञाकारिता में जाऊंगी, फिर, शायद, मैं मुंडन कराने का फैसला करेंगे।"
आदमी उसके अनुरोध का अनुपालन करता है। हालांकि, वह गंदे सराय और सराय में समय बिताने का तिरस्कार नहीं करता है, एक उदासीन अस्तित्व में लिप्त है - "उसने खुद को पी लिया, हर संभव तरीके से डूब गया, अधिक से अधिक।" फिर वह लंबे समय तक अपने होश में आता है, और दो साल बाद वह उन सभी स्थानों की यात्रा पर जाने का फैसला करता है, जहां वे अपनी प्रेमिका के साथ उस क्षमा रविवार को गए थे। किसी बिंदु पर, नायक एक प्रकार की निराशाजनक विनम्रता से जब्त कर लिया जाता है। मार्फो-मैरिंस्की मठ से संपर्क करने के बाद, उन्हें पता चलता है कि वहाँ एक सेवा चल रही है और यहाँ तक कि अंदर भी जाती है। यहां, नायक आखिरी बार अपने प्रिय को देखता है, जो अन्य ननों के साथ सेवा में भाग लेता है। उसी समय, लड़की आदमी को नहीं देखती है, लेकिन उसकी निगाह अंधेरे में जाती है, जहां कथाकार खड़ा होता है। फिर वह चुपचाप चर्च छोड़ देता है।
कहानी रचना
कहानी की रचना तीन भागों पर आधारित है। पहला पात्रों का प्रतिनिधित्व करने, उनके रिश्तों और शगल का वर्णन करने का कार्य करता है। दूसरा भाग क्षमा रविवार और शुद्ध सोमवार की घटनाओं को समर्पित है। सबसे छोटा, लेकिन अर्थपूर्ण रूप से महत्वपूर्ण तीसरा आंदोलन रचना को पूरा करता है।
कार्यों को पढ़ना और एक भाग से दूसरे भाग में जाना, न केवल नायिका की आध्यात्मिक परिपक्वता देखी जा सकती है, बल्कि स्वयं कथाकार भी। कहानी के अंत में, हम अब एक तुच्छ व्यक्ति नहीं हैं, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति हैं जिन्होंने अपने प्रिय के साथ बिदाई की कड़वाहट का अनुभव किया है, जो अतीत के अपने कार्यों को अनुभव करने और समझने में सक्षम है।
यह मानते हुए कि नायक और कथाकार एक ही व्यक्ति हैं, आप पाठ की सहायता से भी उसमें परिवर्तन देख सकते हैं। एक दुखद प्रेम कहानी के बाद नायक की विश्वदृष्टि नाटकीय रूप से बदल जाती है। 1912 में अपने बारे में बात करते हुए, कथाकार अपने प्रिय की धारणा में अपनी सीमाओं को दिखाते हुए, विडंबना का सहारा लेता है। केवल शारीरिक अंतरंगता महत्वपूर्ण है, और नायक खुद एक महिला की भावनाओं, उसकी धार्मिकता, जीवन के प्रति दृष्टिकोण और कई अन्य को समझने की कोशिश नहीं करता है। अन्य
काम के अंतिम भाग में, हम कथाकार और अनुभव के अर्थ को समझने वाले व्यक्ति को देखते हैं। वह अपने जीवन का पूर्वव्यापी मूल्यांकन करता है और कहानी लिखने का सामान्य स्वर बदल जाता है, जो स्वयं कथाकार की आंतरिक परिपक्वता को इंगित करता है। तीसरे भाग को पढ़ते समय ऐसा आभास होता है कि यह पूरी तरह से अलग व्यक्ति द्वारा लिखा गया था।
शैली की विशेषताओं के संदर्भ में, अधिकांश शोधकर्ता एक छोटी कहानी के लिए "क्लीन मंडे" का श्रेय देते हैं, क्योंकि कथानक के केंद्र में एक ऐसा मोड़ होता है, जो काम की व्याख्या अलग तरह से करता है। हम नायिका के मठ में जाने के बारे में बात कर रहे हैं।
नोवेल्ला आई.ए. बुनिन एक जटिल अनुपात-अस्थायी संगठन द्वारा प्रतिष्ठित है। कार्रवाई 1911 के अंत में - 1912 की शुरुआत में होती है। इसकी पुष्टि वास्तविक ऐतिहासिक आंकड़ों के विशिष्ट तिथियों और पाठ्य संदर्भों के उल्लेख से होती है जो उस समय ज्ञात और पहचानने योग्य थे। उदाहरण के लिए, पात्र पहली बार आंद्रेई बेली के एक व्याख्यान में मिलते हैं, और एक नाट्य नाटक में, एक कलाकार सुलेर्जित्स्की पाठक के सामने आता है, जिसके साथ नायिका नृत्य करती है।
एक छोटे से काम की समय सीमा काफी विस्तृत है। तीन विशिष्ट तिथियां हैं: 1912 - कथानक की घटनाओं का समय, 1914 - पात्रों की अंतिम बैठक की तारीख, साथ ही कथाकार की एक निश्चित "आज"। पूरा पाठ अतिरिक्त समय के संदर्भों और संदर्भों से भरा है: "एर्टेल, चेखव की कब्रें", "वह घर जहां ग्रिबेडोव रहता था", पूर्व-पेट्रिन रूस, चालियापिन के संगीत कार्यक्रम, विद्वान रोगोज़स्कॉय कब्रिस्तान, प्रिंस यूरी डोलगोरुकी और बहुत कुछ का उल्लेख करता है। यह पता चला है कि कहानी की घटनाएँ सामान्य ऐतिहासिक संदर्भ में फिट होती हैं, न केवल एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंधों का एक विशिष्ट विवरण बन जाती हैं, बल्कि एक पूरे युग का प्रतिनिधित्व करती हैं।
यह कोई संयोग नहीं है कि कई शोधकर्ता नायिका में रूस की छवि को देखने का आग्रह करते हैं, और उसके कार्य की व्याख्या लेखक के आह्वान के रूप में करते हैं कि वह क्रांतिकारी रास्ते पर न जाए, बल्कि पश्चाताप की तलाश करे और जीवन को बदलने के लिए सब कुछ करे। पूरा देश। इसलिए लघु कहानी "क्लीन मंडे" का नाम, जो कि लेंट के पहले दिन के रूप में, बेहतरी की राह पर शुरुआती बिंदु होना चाहिए।
"क्लीन मंडे" कहानी में केवल दो मुख्य पात्र हैं। यह स्वयं नायिका और कथाकार है। पाठक उनके नाम कभी नहीं जान पाएंगे।
काम के केंद्र में नायिका की छवि है, और नायक को उनके रिश्ते के चश्मे के माध्यम से दिखाया गया है। लड़की होशियार है। वह अक्सर दार्शनिक रूप से बुद्धिमानी से बोलते हैं: "हमारी खुशी, मेरे दोस्त, भ्रम में पानी की तरह है: आप खींचते हैं - यह फूला हुआ है, लेकिन आप इसे बाहर निकालते हैं - कुछ भी नहीं है।"
विपरीत सार नायिका में सह-अस्तित्व में है, उसकी छवि में कई विरोधाभास हैं। एक ओर, वह विलासिता, सामाजिक जीवन, थिएटर, रेस्तरां में जाना पसंद करती है। हालांकि, यह कुछ अलग, महत्वपूर्ण, सुंदर, धार्मिक के लिए आंतरिक लालसा में हस्तक्षेप नहीं करता है। वह साहित्यिक विरासत की शौकीन हैं, और न केवल घरेलू, बल्कि यूरोपीय भी। वह अक्सर विश्व क्लासिक्स के प्रसिद्ध कार्यों को उद्धृत करते हैं, भौगोलिक साहित्य प्राचीन अनुष्ठानों और अंतिम संस्कारों के बारे में बताता है।
लड़की स्पष्ट रूप से शादी की संभावना से इनकार करती है, मानती है कि वह पत्नी बनने के लायक नहीं है। नायिका खुद को ढूंढ रही है, अक्सर सोच में। वह स्मार्ट, सुंदर और समृद्ध है, लेकिन कथाकार हर दिन आश्वस्त था: "ऐसा लग रहा था कि उसे किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है: कोई किताबें नहीं, कोई डिनर नहीं, कोई थिएटर नहीं, कोई शहर के बाहर डिनर नहीं ..." इस दुनिया में, वह लगातार और कुछ छिद्रों तक संवेदनहीन रूप से खुद को ढूंढ रहा है। वह एक शानदार, हंसमुख जीवन से आकर्षित होती है, लेकिन साथ ही वह उससे घृणा करती है: "मुझे समझ में नहीं आता कि लोग अपने पूरे जीवन में इससे कैसे थकते नहीं हैं, हर दिन दोपहर का भोजन और रात का खाना खाते हैं।" सच है, उसने खुद "मास्को की समझ के साथ भोजन किया और भोजन किया। उसकी स्पष्ट कमजोरी केवल अच्छे कपड़े, मखमल, रेशम, महंगे फर थे ... "। यह नायिका की यह विरोधाभासी छवि है जिसे I.A. बनाता है। अपने काम में बुनिन।
अपने लिए कुछ अलग खोजना चाहती है, वह चर्चों, गिरजाघरों का दौरा करती है। लड़की परिचित वातावरण से बचने का प्रबंधन करती है, भले ही प्यार के लिए धन्यवाद नहीं, जो इतना उदात्त और सर्वशक्तिमान नहीं है। विश्वास और सांसारिक जीवन से प्रस्थान उसे खुद को खोजने में मदद करता है। ऐसा कृत्य नायिका के मजबूत और मजबूत इरादों वाले चरित्र की पुष्टि करता है। इस तरह वह जीवन के अर्थ के बारे में अपने स्वयं के विचारों का जवाब देती है, एक धर्मनिरपेक्ष समाज में वह जो नेतृत्व करती है उसकी व्यर्थता को महसूस करती है। एक मठ में, एक व्यक्ति के लिए मुख्य चीज भगवान के लिए प्यार बन जाती है, उसकी और लोगों की सेवा करना, जबकि अश्लील, आधार, अयोग्य और सामान्य सब कुछ अब उसे परेशान नहीं करेगा।
कहानी का मुख्य विचार I.A. बुनिन "स्वच्छ सोमवार"
इस काम में, बुनिन दो लोगों के बीच संबंधों के इतिहास को सामने लाता है, लेकिन मुख्य अर्थ बहुत गहरे छिपे हुए हैं। इस कहानी की स्पष्ट रूप से व्याख्या करना संभव नहीं होगा, क्योंकि यह एक साथ प्रेम, और नैतिकता, और दर्शन, और इतिहास को समर्पित है। हालाँकि, लेखक के विचार की मुख्य दिशा रूस के भाग्य के प्रश्नों तक ही सीमित है। लेखक के अनुसार, देश को अपने पापों से मुक्त किया जाना चाहिए और आध्यात्मिक रूप से पुनर्जन्म लेना चाहिए, जैसा कि "स्वच्छ सोमवार" काम की नायिका ने किया था।
उसने समाज में धन और पद से एक अद्भुत भविष्य से इनकार कर दिया। उसने दुनिया की हर चीज से दूर जाने का फैसला किया, क्योंकि दुनिया में रहना असहनीय हो गया, जहां असली सुंदरता गायब हो गई, और मोस्कविन और स्टानिस्लावस्की के केवल "हताश कैनकन" और "हॉप्स से पीला, उसके माथे पर बड़े पसीने के साथ", काचलोव , मुश्किल से अपने पैरों पर खड़ा रह गया।
काम में एक बहुत ही जटिल साजिश और एक जटिल दार्शनिक विचार है, जो प्रेम संबंधों की समस्या और व्यक्ति के प्रति समाज की शत्रुता को छूता है।
कहानी युगों के परिवर्तन, कुलीनता की अवधि और नए रूस के विषय के लिए समर्पित है, जहां रईसों ने अपना अधिकार, धन और अस्तित्व का अर्थ खो दिया।
आप ऐसी छवियों की गैलरी को लंबे समय तक जारी रख सकते हैं। 1910 के दशक में धर्मनिरपेक्ष मास्को के वर्णन में, नायिका के कर्मों के प्रतिबिंब में, अपने स्वयं के विचारों और बयानों को समझने में, कहानी का मुख्य विचार स्पष्ट हो जाता है। यह एक ही समय में काफी सरल और जटिल है: किसी दिन रूस में रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए और पूरे देश के लिए स्वच्छ सोमवार आएगा। कथाकार, अपने प्रिय के साथ बिदाई का अनुभव करने के बाद, लगातार प्रतिबिंब में 2 साल बिताने के बाद, न केवल लड़की के कार्य को समझने में सक्षम था, बल्कि शुद्धिकरण के मार्ग पर भी चल सकता था। लेखक के अनुसार, केवल विश्वास और नैतिक सिद्धांतों के लिए प्रयास करने से ही एक अश्लील धर्मनिरपेक्ष जीवन की बेड़ियों से छुटकारा पाया जा सकता है, एक नए और बेहतर जीवन के लिए नैतिक और आध्यात्मिक रूप से परिवर्तन किया जा सकता है।
