अभी भी रूसी लोगों के लिए कोई सीमा निर्धारित नहीं की गई है: उसके सामने एक विस्तृत रास्ता है। क्या तुम जागोगे, शक्ति से भरपूर? एनए नेक्रासोव।

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नेक्रासोव

"नेक्रासोव टेस्ट" - यह है ... ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव याकिम नागोय यरमिल गिरिन मैट्रेना टिमोफीवना। 2. "हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता के किस पात्र को लेखक खुश मानता है? के.एफ. रेलीव ए.एस. ए.ए. पुश्किन ब्लॉक एन.ए. नेक्रासोव। सोना छोङिए! साहित्यिक खेल के लिए टेस्ट "मैंने अपना गीत अपने लोगों को समर्पित किया ..." 10 वीं कक्षा के छात्रों के लिए नेक्रासोव।

"नेक्रासोव से सबक" - मैंने अपने लोगों को गीत समर्पित किया। यहां तक ​​​​कि नेक्रासोव के पास हमेशा एक अपार्टमेंट नहीं था। वोल्गा पर बजरा ढोने वाले। हम नेक्रासोव को एक कवि - नागरिक और लोक कवि क्यों मानते हैं? १८४७-१८६६ पाठ सारांश VII। पाठ का समस्याग्रस्त प्रश्न: आईई रेपिन। एक क्रूर सामंती जमींदार, एक भावुक शिकारी और जुआरी। N. A. नेक्रासोव और V. G. बेलिंस्की IV।

"नेक्रासोव रेलवे" - हमें जमा करें, पृथ्वी! कवि, संगीत समीक्षक। क्यों, जहां सूरज चमकता है, एक भारी लोकोमोटिव ले जाएं? जी। सावित्स्की द्वारा पेंटिंग का पुनरुत्पादन "रेलवे पर मरम्मत कार्य"। ... लैंडस्केप एंटीथिसिस ड्रीम एपिग्राफ सिंबल। एस। शेविरेव, डी। स्ट्रुस्की, वाई। पोलोन्स्की, ए। बुत, एन। नेक्रासोव - 19 वीं शताब्दी के समकालीन, कवि।

"नेक्रासोव पाठ की रचनात्मकता" - आई। स्मिरनोव। एन नेक्रासोव। 2. 8. 3. "द पैगंबर", 1826 आपके नाम से पहले मुझे विनम्रतापूर्वक घुटने टेकने दें ... निकोलाई वासिलीविच गोगोल (1809-1852)। पैगंबर, 1841 1. एन। ए। नेक्रासोव के कार्यों पर पाठ-केवीएन।

"नेक्रासोव की कविताएँ" - निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव। ए वी ड्रुजिनिन। ए एन ओस्त्रोव्स्की। आईई रेपिन। नेक्रासोव का काव्य प्रमाण। "कवि और कविता" विषय पर कविताएँ। कराबीखा एनए नेक्रासोव की संपत्ति है, जिसे 1861 के अंत में खरीदा गया था। नेक्रासोव कवि की नागरिक भूमिका पर जोर देता है। आई ए गोंचारोव। आपकी प्यारी बहन!" १८४८.१८४५ - १८४६ पंचांग "फिजियोलॉजी ऑफ सेंट पीटर्सबर्ग" प्रकाशित हुआ है, जिसमें एन ए नेक्रासोव की कविताएं हैं।

"नेक्रासोव ग्रेड 10" - प्रेम का विषय नेक्रासोव के गीतों में बहुत ही अजीब तरीके से हल किया गया है। माध्यमिक विद्यालय नंबर 2 वोल्कोव I के 10 वीं कक्षा के विद्यार्थियों द्वारा पूरा किया गया और ग्रुस्को ई। पर्यवेक्षक एमिलीनोवा ओबी नेक्रासोव के प्यार के बारे में काम उनकी ईमानदारी और उत्साह से प्रतिष्ठित हैं। तो शरद ऋतु में नदी अधिक अशांत होती है, लेकिन प्रचंड लहरें ठंडी होती हैं ... एक मृत अंत जिसमें भावनाएँ आती हैं।

कुल ३० प्रस्तुतियाँ हैं

साहित्य पर अंतिम निबंध के अनुमानित विषय २०१५-२०१६

यांडेक्स.डायरेक्ट

हम आपको दिशाओं में स्नातक निबंधों के लिए अनुमानित विषय प्रदान करते हैं।

एक बार:

सदी की समस्या

खोज समय

किसी व्यक्ति के बारे में बताने का समय ...

आदमी और समय

समाज और युग

परिपक्व होने का समय

परीक्षण समय

यह बड़ा होने का समय है

समय आगे!

हमारे समय के हीरो

"समय के बारे में, नैतिकता के बारे में! "(मार्क टुलियस सिसेरो)

इतिहास लोगों को समझने की कुंजी है

लेखक अपने समय का न्यायाधीश होता है

"पत्थर बिखेरने का समय और पत्थर इकट्ठा करने का समय" (बाइबल से।)

"समय चुना नहीं जाता, वे जीते और मरते हैं" (ए.एस. कुशनर)

"हमारे नृशंस समय में, एक आदमी को विवेक की जरूरत है" (एन। कोरझाविन)

2. घर:

घर व्यक्ति के लिए दुनिया का केंद्र होता है

घर मानव अस्तित्व का आधार है

हाउस - रूढ़िवादी मूल्यों का रक्षक

घर है ख़ुशियों का ख़ूबसूरत सपना

घर - घर, पारिवारिक आवास

हाउस एक द्वीप है, क्रांतिकारी, सैन्य घटनाओं की अराजकता में एक किला

घर एक थकी हुई आत्मा का आश्रय स्थल है, उसके विश्राम और स्वस्थ होने का स्थान है।

घर एक ऐसा स्थान है जहां आध्यात्मिक, नैतिक और सांस्कृतिक परंपराओं को संरक्षित किया जाता है।

घर अनंत काल, सुंदरता और जीवन की शक्ति की पुष्टि है।

घर परिवार की आत्मा का एक चित्र है।

घर - मनुष्य के लिए एक स्मारक

घर शरीर और आत्मा के लिए एक हॉरोमिना है।

एक घर का नुकसान नैतिक आदर्शों का पतन है। (20वीं सदी के 70-80 के दशक में गांवों की बाढ़ के बारे में।)

घर अपने और दुनिया के साथ एक कलह है।

घर व्यक्ति के लिए विवेक है

घर चिंता है

घर नियति है

घर आदर्शों का पुनर्जन्म है।

घर - रूस

घर वह जगह है जहाँ आपका हमेशा स्वागत है

"माता-पिता का घर - शुरुआत की शुरुआत"

3. रास्ता:

आह, अग्रिम पंक्ति ...

घर का लंबा रास्ता ...

जीवन का रास्ता

ज्ञान का मार्ग

अनंत काल का मार्ग (मनुष्य अनंत काल से है।)

कहीं नहीं जाने का रास्ता...

सम्मान की सड़क

साहित्य में "रूसी पथिक" का प्रकार

"रूसी लोगों ने अभी तक सीमा निर्धारित नहीं की है - उनके सामने एक विस्तृत सड़क है" (एन.ए. नेक्रासोव)

प्रकृति के प्रति निष्ठा का मार्ग ही सही मार्ग है (यूं सोंगडो)

खुद के लिए रास्ता...

4. प्यार:

उम्र भर का प्यार

क्या प्यार इंसान को हमेशा खुश रखता है?

प्यार मौत से ज्यादा मजबूत होता है...

प्रेम और युद्ध ...

प्यार और अलगाव...

प्रेम आध्यात्मिक पुनर्जन्म है...

प्यार के चेहरे...

"आपको किसने बताया कि दुनिया में कोई वास्तविक, वफादार, उच्च प्रेम नहीं है? "

"एक महिला के लिए प्यार से, पृथ्वी पर सुंदर सब कुछ पैदा हुआ था" (ए.एम. गोर्की)

पाखंडी प्यार नफरत से भी बदतर है।

5. रूस में साहित्य का वर्ष:

" मेरी पसंदीदा किताब "

"मेरे जीवन में पुस्तक की भूमिका"

"आपका आदर्श साहित्यिक नायक कौन है? "

"आप किस साहित्यिक नायक को समझते हैं लेकिन स्वीकार नहीं करते? "

"क्या हम किताबों के बिना नहीं कर सकते? "

"क्या आप किताब पढ़कर आनंद का अनुभव कर सकते हैं? "

“साहित्य किसी व्यक्ति से क्या प्रश्न पूछता है? "

साहित्य एक स्वीकारोक्ति है या एक उपदेश?

आपकी पसंदीदा पुस्तकों के अंतिम दृश्य कौन से विचार और भावनाएँ जगाते हैं?

"साहित्य में सबसे चमकीले पात्र असफल बुरे पात्र हैं। मंद सबसे असफल सकारात्मक हैं।" (एस.डी. डोवलतोव)

"रूस में कवि कवि से बढ़कर है"

"एक अच्छी किताब एक चाल है जिसके माध्यम से मानव आत्मा में अच्छा प्रवाह होता है। "(एफ। अब्रामोव)

"किताबें विचार के जहाज हैं, समय की लहरों के साथ घूमते हैं और पीढ़ी से पीढ़ी तक अपने कीमती माल को ध्यान से ले जाते हैं" (एफ बेकन)

वर्षगांठ तिथियां« रूस में साहित्य के वर्ष»:

"A.A. Fet (A.A. Blok, S.A. Yesenin, A.I.Kuprin) द्वारा उठाई गई कौन सी समस्याएं समय से गुज़री हैं और आज भी प्रासंगिक हैं? "

"A.A.Fet (A.A. Blok, S.A. Yesenin, A.I. Kuprin) आपके पढ़ने के अनुभव में",

"माई एए फेट (ए.ए. ब्लोक, एसए यसिनिन, एआई कुप्रिन)", आदि।

प्रेम एक उच्च, शुद्ध, अद्भुत अनुभूति है जिसे लोग प्राचीन काल से गाते रहे हैं। प्रेम के विषय को विभिन्न तरीकों से प्रकट किया जा सकता है:

एक पुरुष या एक महिला के लिए प्यार

माता-पिता या बच्चे के लिए प्यार

मातृभूमि से प्यार

आपके द्वारा चुने गए व्यवसाय के लिए प्यार।

तैयारी सामग्री देखें

स्त्री हो या पुरुष प्रेम...

इस विषय की अटूटता स्पष्ट है। प्रेम सबसे जटिल, रहस्यमय और विरोधाभासी वास्तविकता है जिसका एक व्यक्ति सामना करता है। और इसलिए नहीं कि, जैसा कि आमतौर पर माना जाता है, प्यार से नफरत तक केवल एक कदम है, बल्कि इसलिए कि प्यार की "गणना या गणना" नहीं की जा सकती है! विभिन्न युगों के कवियों और लेखकों, दार्शनिकों और मनीषियों, कलाकारों और संगीतकारों ने इस शाश्वत विषय की ओर रुख किया, प्रेम के आकर्षण, सामंजस्य, नाटक को अपनी शैली के माध्यम से इसके रहस्य को समझने की कोशिश की। प्रेम की घटना को समझने के लिए आज मानवता के पास एक विशाल ऐतिहासिक और साहित्यिक सामग्री है।

ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन", एम.यू. लेर्मोंटोव "हमारे समय का एक हीरो", आई.एस. तुर्गनेव "फादर्स एंड संस", आई.ए. गोंचारोव "ओब्लोमोव", एल.एन. टॉल्स्टॉय "अन्ना करेनिना", एआई कुप्रिन "गार्नेट ब्रेसलेट", एमए शोलोखोव "चुप डॉन" और कई अन्य। इन कार्यों से उदाहरण देते समय, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि प्रेम अलग हो सकता है - भावुक, कोमल, गणना करने वाला, क्रूर, एकतरफा ... ये पुस्तकें दुखी प्रेम की बात करती हैं, लेकिन सुखी प्रेम के बारे में आप कार्यों में उदाहरण ले सकते हैं: सिंह टॉल्स्टॉय "वॉर एंड पीस", MABulgakov "द मास्टर एंड मार्गारीटा", ओ। हेनरी "गिफ्ट्स ऑफ द मैगी", एआई कुप्रिन "लिलाक बुश"।

मातृभूमि से प्यार गीत में

एम यू लेर्मोंटोव

एम यू लेर्मोंटोव अपनी मातृभूमि से बहुत प्यार करते थे। वह उसके लोगों, उसके स्वभाव से प्यार करता था, और अपने देश की खुशी की कामना करता था। लेर्मोंटोव के अनुसार, मातृभूमि से प्यार करने का अर्थ है अपनी स्वतंत्रता के लिए लड़ना, उन लोगों से घृणा करना जो अपने मूल देश को गुलामी की जंजीरों में जकड़े हुए हैं। मातृभूमि के लिए प्यार लेर्मोंटोव द्वारा "एक तुर्क की शिकायतें", "बोरोडिन का क्षेत्र", "बोरोडिनो", "दो दिग्गज" जैसी कविताओं का विषय है। लेकिन यह विषय कवि द्वारा अपनी मृत्यु से कुछ महीने पहले बनाई गई "मातृभूमि" कविता में विशेष शक्ति और पूर्णता के साथ प्रकट होता है। यहाँ लेर्मोंटोव विरोध करता है

सरकारी देशभक्ति के प्रति उनकी देशभक्ति। वह रूसी प्रकृति के साथ अपने रक्त संबंध की घोषणा करता है, उसे प्रिय, रूसी लोगों के साथ, उसके जीवन के दुखों और खुशियों के साथ। लेर्मोंटोव मातृभूमि के लिए अपने प्यार को "अजीब" कहते हैं, क्योंकि वह अपने देश, प्रकृति के लोगों से प्यार करता है, लेकिन "स्वामी की भूमि," निरंकुश क्रेस्टल, आधिकारिक रूस से नफरत करता है।

एन.ए. नेक्रासोव

नेक्रासोव के सभी काम मातृभूमि के लिए उग्र प्रेम की भावना से भरे हुए हैं:

एक विदेशी पितृभूमि के स्वर्ग में नहीं -

मैंने मातृभूमि के लिए गीतों की रचना की! -

"मौन" कविता में कवि की घोषणा की। वह मातृभूमि को गहरे और कोमल फिल्मी प्रेम से प्यार करता था। "मातृभूमि! मैंने अपने आप को आत्मा में दीन किया है, मैं एक प्यार भरे दिल से तुम्हारे पास लौटा हूँ ”; "मातृभूमि! मैंने अभी तक आपके मैदानों में इस तरह की भावना के साथ यात्रा नहीं की है ”; "आप मनहूस हैं, आप प्रचुर हैं, आप शक्तिशाली हैं, आप भी शक्तिहीन हैं, माँ रूस!" - इन शब्दों के साथ कवि ने मातृभूमि को संबोधित किया। नेक्रासोव के काम में, "मातृभूमि के लिए प्यार" शब्दों को लगातार "क्रोध" और "उदासी" शब्दों के साथ जोड़ा गया था:

जो दुःख और क्रोध के बिना रहता है,

वह अपनी जन्मभूमि से प्यार नहीं करता, -

उन्होंने लिखा है। मातृभूमि से प्यार करते हुए, नेक्रासोव tsarist रूस की व्यवस्था, उसके शासक वर्गों से नफरत करते नहीं थकते। वह प्यार करता था, नफरत करता था, और यह प्रेम-घृणा उनकी मातृभूमि के वफादार पुत्र, महान लोक कवि-सेनानी नेक्रासोव की देशभक्ति की विशिष्टता को व्यक्त करता है।

एस.ए. यसिनिन

अपने गीतों का वर्णन करते हुए, यसिनिन ने कहा: "मेरे गीत एक महान प्रेम, मातृभूमि के लिए प्रेम के साथ जीवित हैं। मेरे काम में मातृभूमि की भावना मुख्य है ”। दरअसल, यसिन की कविताओं की हर पंक्ति अपनी मातृभूमि के लिए एक उत्साही प्रेम से ओत-प्रोत है, जो उनके लिए रूसी प्रकृति और ग्रामीण इलाकों से अविभाज्य है। मातृभूमि, रूसी परिदृश्य, गांव और कवि के व्यक्तिगत भाग्य का यह संलयन एस यसिनिन की कविता की मौलिकता है। कवि की पूर्व-क्रांतिकारी कविताओं में, इस "परित्यक्त भूमि" के लिए उनकी गरीब मातृभूमि के लिए दर्द है। कविताओं में "द हेवन हेवन ट्रैक्स सांग ...", "गोय यू, रशिया, माय डियर" कवि कहते हैं कि उन्हें अपनी मातृभूमि की "झील उदासी" "खुशी और दर्द" पसंद है। "लेकिन मैं तुमसे प्यार नहीं करना नहीं सीख सकता!" - उन्होंने रूस का जिक्र करते हुए कहा।

अपनी मातृभूमि के प्रति कवि के प्रेम ने ऐसी हृदयस्पर्शी पंक्तियों को जन्म दिया:

यदि संत का मेजबान चिल्लाता है:

"तुम रूस फेंक दो, स्वर्ग में रहो!"

मैं कहूंगा: "स्वर्ग की कोई आवश्यकता नहीं है,

मुझे मेरी मातृभूमि दो।"

ए.ए. ब्लोकी

ब्लोक के अनुसार, उन्होंने अपना जीवन मातृभूमि के विषय में समर्पित कर दिया। कवि ने दावा किया कि उनकी सभी कविताएँ मातृभूमि के बारे में हैं। "होमलैंड" चक्र की कविताएँ लेखक के इस कथन की पुष्टि करती हैं। "रस" कविता में कवि रहस्य, बुतपरस्ती का माहौल बनाता है:

नदियों से घिरा रूस

और जंगलों से घिरा,

दलदलों और सारसों के साथ

और जादूगरनी की धुंधली निगाहें।

इस चक्र के श्लोकों में कवि मातृभूमि के वास्तविक स्वरूप और उसका प्रतीकात्मक स्वरूप, दोनों को विभिन्न पक्षों से, बहुआयामी और राजसी विशालता में दिखाता है।

... दर्दनाक

हमें एक लंबा रास्ता तय करना है!

यहाँ कवि रूस के इतिहास में, कुलिकोवो की लड़ाई की घटनाओं में, हमारे समय के सवालों के जवाब खोजने की कोशिश करता है। XIX-XX सदियों के मोड़ पर प्राचीन दुनिया रूस का विरोध करती है। नायक एक अनाम योद्धा के रूप में कार्य करता है, इस प्रकार गेय नायक के भाग्य की पहचान मातृभूमि के भाग्य से की जाती है। दिमित्री डोंस्कॉय की सेना में लड़ते हुए, वह देशभक्ति और अपनी मातृभूमि के लिए प्यार से भरा है। अनाम रूसी सैनिक मातृभूमि की मुक्ति और स्वतंत्रता के लिए अपना सिर नीचे करने के लिए तैयार हैं। कवि शत्रु पर विजय में विश्वास रखता है, उसकी कविताएँ आशा से भरी हैं।

"रूस" कविता में ब्लोक एक नागरिक और देशभक्त के रूप में प्रकट होता है जो अपनी मातृभूमि के बिना खुद की कल्पना नहीं कर सकता। वह उसके साथ एक कड़वे भाग्य का अनुभव कर रहा है, उसकी गरीबी, लोगों के कठिन जीवन को देखता है। हमारे सामने रूस एक भारी हिस्से वाली महिला की छवि में दिखाई देता है, लेकिन एक मजबूत इरादों वाला चरित्र:

और असंभव संभव है

सड़क लंबी और आसान है

जब सड़क दूर से चमकती है

रूमाल के नीचे से तुरंत देखो।

ए.ए. अखमतोवा

कई कवियों ने मातृभूमि के विषय की ओर रुख किया, लेकिन उनमें से सभी ने इसे इतने पैमाने पर विकसित नहीं किया जितना कि ए। अखमतोवा के काम में। यह विषय उनकी कविता में मुख्य विषयों में से एक बन गया, मुख्यतः क्योंकि अखमतोवा रूस और उसके लिए एक बहुत ही कठिन और दुखद युग में रहती थी। यह कवि के व्यक्तित्व के साथ भी जुड़ा हुआ है, इस तथ्य के साथ कि, रूस के भाग्य को अपना मानते हुए, उसने देश नहीं छोड़ा, लेकिन सभी परीक्षणों को सहन करते हुए, अपनी मातृभूमि के प्रति पूरी तरह से वफादार रही, बिना बदले खुद एक ही समय में। पहली बार मातृभूमि का विषय अखमतोवा के संग्रह "द व्हाइट फ्लॉक" में दिखाई देता है। इसमें प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, रूस के लिए महान उथल-पुथल और परीक्षणों की अवधि के दौरान 1912-1916 में लिखी गई कविताएँ शामिल हैं। अखमतोवा प्रथम विश्व युद्ध को एक भयानक राष्ट्रीय त्रासदी के रूप में मानती है। "द व्हाइट पैक" की कविताएँ सख्त और दार्शनिक हैं, वे एक अपरिहार्य तबाही की निकटता को महसूस करती हैं, रूस के जीवन में भयानक और दुखद घटनाओं का पूर्वाभास। अखमतोवा हमेशा राजनीति से दूर रहीं, लेकिन उन्होंने अपनी कविताओं में रूस के प्रति अपना रवैया व्यक्त किया ("हमने सोचा: हम गरीब हैं ...")। मातृभूमि के लिए बलिदानी प्रेम की गर्माहट "व्हाइट पैक" में पैदा होती है। हम "प्रार्थना" कविता में रूस के भाग्य के बारे में तीव्र दर्द, चिंता देखते हैं। अखमतोवा रूस की खातिर कुछ भी करने के लिए तैयार है, वह खुद को, अपने "गायन उपहार", रिश्तेदारों, दोस्तों, यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक बच्चे को बलिदान करने के लिए तैयार है, अगर केवल "अंधेरे रूस पर एक बादल किरणों की महिमा में एक बादल बन जाता है। "

कविता "मेरे पास एक आवाज थी ..." कम विशिष्ट है। यह स्पष्ट नहीं है कि किसकी आवाज नायिका को रूस छोड़ने के लिए बुलाती है: या तो आंतरिक, या "ऊपर से आवाज" (यदि हम मानते हैं कि कविता की गीतात्मक स्थिति धर्मी के "पलायन" के बाइबिल विषय की याद दिलाती है पापी भूमि), या यह अनरेप और उसके प्रवासी मित्रों की आवाज है

अखमतोवा में।

इस कविता की नायिका का सामना नैतिक पसंद से होता है। और वह अपने भाग्य को स्वीकार करते हुए रूस को चुनती है:

लेकिन उदासीन और शांत

मैंने अपने कानों को अपने हाथों से बंद कर लिया

ताकि यह अयोग्य भाषण

शोकाकुल आत्मा नाराज नहीं थी (अखमतोवा के मामले में - "यह अपवित्र नहीं थी") ...

में खुशी मां

आप माताओं के बारे में अंतहीन बात कर सकते हैं। दयालु, गर्वित, साहसी माताएँ! उनके हाथों ने कितनी जान बचाई, कितनी मुसीबतें उनके दयालु शब्दों से दूर कीं, कितने कर्म उनके बहादुर दिलों ने पूरे किए। उनके बारे में गीत, कविताएँ, अद्भुत किंवदंतियाँ और गंभीर पुस्तकें रची गई हैं।

ईसाई दुनिया के लिए, आदर्श माँ का प्रोटोटाइप, निश्चित रूप से, भगवान की माँ है। बलिदान प्रेम, पवित्रता और कोमलता, नम्रता और साथ ही नैतिक दृढ़ता - ये संघ चर्च से दूर लोगों के बीच भी धन्य वर्जिन के उल्लेख पर उत्पन्न होते हैं।

पर। नेक्रासोवकविताएँ "महान एहसास ...", "माँ"

कविता हर व्यक्ति के जीवन में सबसे पवित्र को समर्पित है - माँ:

बहुत अच्छा अहसास, अंत तक

हम इसे अपनी आत्मा में जीवित रखते हैं।

हम अपनी बहन और पत्नी और पिता से प्यार करते हैं,

पर तड़प में हम माँ को याद करते हैं

वाक्यात्मक समानता की मदद से, नेक्रासोव हमारा ध्यान अलंकारिक विस्मयादिबोधक "महान भावना!" पर केंद्रित करता है। और इस विचार पर कि न तो बच्चे और न ही माताएँ एक दूसरे के बिना नहीं कर सकते।

नेक्रासोव ने हमेशा अपनी मां के बारे में प्यार और प्रशंसा के साथ बात की। स्नेह के सामान्य पुत्रों के अलावा, उसके प्रति ऐसा रवैया, निस्संदेह, उस चेतना से बहता है जो उसने उसे दिया था:

ओह, मेरी माँ, मैं तुम्हें ले जाऊँगा!

आपने मुझमें जीवित आत्मा को बचाया!

(कविता "माँ" से)

एस.ए. यसिनिनकविता "माँ को पत्र"। कवि का हृदय माता-पिता के चूल्हे की ओर, माता-पिता के घर की ओर खींचा जाता है। और, जैसे कि काव्य संदेशों की पुश्किन परंपरा को पुनर्जीवित करते हुए, एस। यसिनिन एक पत्र-कविता को संबोधित करते हैं

माँ को रेनियम:

इसे अपनी झोंपड़ी के ऊपर बहने दें

वो शाम अकथनीय रोशनी।

महान विशेषणों ("शाम की अनकही रोशनी") और भावनात्मक रूप से रंगीन शब्द "धाराओं" का उपयोग करके किसी प्रियजन के लिए यह एक शुभकामनाएं है।

दूसरे और तीसरे श्लोक में अपनी मां के बारे में एस. यसिन की भावनाओं को महसूस किया जा सकता है। कवि को पता चलता है कि वह अपने बर्बाद जीवन के बारे में जानता है, "सराय झगड़े" के बारे में, कठिन शराब के बारे में। उसकी लालसा इतनी महान है, उसके पूर्वाभास इतने दुखी हैं कि वे उसे पीड़ा देते हैं, और वह "अक्सर सड़क पर जाती है।" सड़क की छवि कविता में एक से अधिक बार दिखाई देती है। यह कवि के जीवन का प्रतीक है, जिस पर एक माँ हर समय प्रकट होती है, अपने बेटे के अच्छे और सुख की कामना करती है।

आई. ए. बनीनोकविता "माँ"।

कविता में कवि अपने बचपन को याद करता है, जिसमें वह बार-बार लौटना चाहता है। मानसिक रूप से अतीत में ले जाया गया, उन्होंने नोट किया:

मुझे बेडरूम और दीया याद है

खिलौने, गर्म पालना

"आप पर अभिभावक देवदूत!"

बुनिन के लिए ये सरल, लेकिन बहुत प्यारी छवियां वह मार्गदर्शक सितारा बन जाती हैं जो उन्हें जीवन की राह से भटकने नहीं देती हैं।

अपनी मां को संबोधित करते हुए कवि पुरानी यादों के साथ याद करते हैं: "आप को पार करेगा, चुंबन ... मुझे याद है, मैं अपनी आवाज याद!"

वी. ए. ज़करुत्किनकहानी "मनुष्य की माँ"

अपनी पुस्तक में, लेखक ने एक साधारण रूसी महिला की छवि को फिर से बनाया, जिसने भाग्य के भयानक प्रहारों पर काबू पा लिया। पति इवान और बेटे वास्यात्का को नाजियों ने फांसी पर लटका दिया था। मारिया अकेली भागने में सफल रही। अकेली, उसे अपने जीवन और अपने अजन्मे बच्चे के जीवन के लिए संघर्ष करना पड़ा। भयानक परीक्षणों ने इस महिला को नहीं तोड़ा। कहानी की बाद की घटनाओं से मरियम की आत्मा की महानता का पता चलता है, जो वास्तव में मनुष्य की माँ बनी। भूखी, थकी हुई, वह अपने बारे में बिल्कुल नहीं सोचती, नाजियों द्वारा घातक रूप से घायल लड़की सान्या को बचाती है। नाजियों की जलती हुई घृणा का अनुभव करते हुए, मारिया, एक घायल युवा जर्मन से मिलती है, अपने बेटे और पति का बदला लेने के लिए, एक पिचकारी के साथ उस पर दौड़ती है। लेकिन जर्मन, एक रक्षाहीन लड़का चिल्लाया: "माँ! माँ!"। और रूसी महिला का दिल कांप गया। मारिया अपनी छत के नीचे सात लेनिनग्राद अनाथों को ले जाती है, जिन्हें भाग्य की इच्छा से उसके खेत में लाया गया था। वी। ज़करुतकिन की कहानी एक रूसी महिला के लिए एक भजन की तरह लगती है, जिसकी आत्मा प्यार से संतृप्त है।

अपने पेशे के लिए प्यार

कन्फ्यूशियस ने लिखा: "यदि आप जो करते हैं उससे प्यार करते हैं, तो यह नौकरी नहीं है, यह एक सपने के लिए एक आकर्षक यात्रा है।" अपने काम के लिए प्यार ... लोगों में यह गुण मोहित करता है, रुक जाता है और या तो कुछ इसी तरह का अनुभव करने की इच्छा पैदा करता है, या जितनी जल्दी हो सके खुशी की अंधेरी भावना से बच निकलता है जो उत्साही को जगाता है। वे प्रेमियों की तरह हैं, जिनसे मिलना लोग जीवन, आनंद और प्रेम के प्रति अपना दृष्टिकोण नहीं छिपा सकते।

इस विषय को कवर करने के लिए आप रूसी क्लासिक्स की किन किताबों में उदाहरण पा सकते हैं?

एनएस लेसकोव "लेफ्टी", आईएस तुर्गनेव "फादर्स एंड संस", एपी प्लैटोनोव "इन अ अमेजिंग एंड फ्यूरियस वर्ल्ड", वाईपी हरमन "द कॉज़ यू सर्व", वी.М. सानिन "शून्य से 72 डिग्री नीचे", डीए ग्रैनिन "आई" मैं एक आंधी में जा रहा हूं", "बाइसन", वीजी रासपुतिन "फ्रांसीसी पाठ", वीडी डुडिंटसेव "सफेद कपड़े"।

आई.ए. सुयाज़ोवा द्वारा संकलित

FIPI: रास्ता- दिशा "पथ" की अवधारणा के विशिष्ट और प्रतीकात्मक अर्थ को साकार करती है, जिसका उद्देश्य इसकी नैतिक और दार्शनिक समझ है। प्रतिबिंबों की सीमा विस्तृत है: सड़क के छापों से लेकर किसी व्यक्ति के भाग्य, उसके जीवन के तरीके, लक्ष्य की पसंद और इसे प्राप्त करने के साधनों पर प्रतिबिंब।

कविता में सात पथिकों की यात्रा एक ऐसे सुंदर व्यक्ति की तलाश है जो सुखी जीवन व्यतीत करे। कम से कम, यह उनकी लंबे समय से पीड़ित भूमि पर एक को खोजने का प्रयास है। मुझे ऐसा लगता है कि नेक्रासोव के आदर्श को स्पष्ट किए बिना नेक्रासोव की कविता को समझना मुश्किल है, जो किसी तरह किसान आदर्श तक पहुंचता है, हालांकि यह बहुत व्यापक और गहरा है।

सात तीर्थयात्रियों में नेक्रासोव के आदर्श का एक कण पहले से ही दिखाई दे रहा है। बेशक, कई मायनों में वे अभी भी अंधेरे लोग हैं, समाज के "शीर्ष" और "नीचे" के जीवन के बारे में सही विचारों से वंचित हैं। इसलिए, उनमें से कुछ को ऐसा लगता है कि एक अधिकारी को खुश होना चाहिए, दूसरों को एक पुजारी, "मोटा पेट वाला व्यापारी", एक जमींदार, एक राजा होना चाहिए। और लंबे समय तक वे इन विचारों का हठपूर्वक पालन करेंगे, उनका बचाव करेंगे, जब तक कि जीवन में स्पष्टता नहीं आती। लेकिन वे कितने प्यारे, दयालु पुरुष हैं, उनके चेहरे पर कितनी मासूमियत और हास्य चमक रहा है! ये लोग सनकी हैं, या यों कहें - एक विचित्रता के साथ। बाद में व्लास उन्हें यह बताएगा: "हम काफी अजीब हैं, और आप भी अजीब हैं!"

भटकने वालों को अपनी जमीन पर स्वर्ग का एक कोना मिलने की उम्मीद है - अनवाश्ड प्रांत, अनप्लग्ड वोलोस्ट, इज़्बितकोवो सेलो। एक भोली इच्छा, बिल्कुल। लेकिन इसीलिए वे अजीबोगरीब लोग हैं, चाहने, जाने और खोजने के लिए। इसके अलावा, वे सत्य साधक हैं, रूसी साहित्य में सबसे पहले में से एक। उनके लिए जीवन के अर्थ की तह तक जाना, खुशी क्या है के सार तक पहुंचना बहुत जरूरी है। नेक्रासोव अपने किसानों के इस गुण की बहुत सराहना करते हैं। सात आदमी हताश वाद-विवाद करते हैं, वे अक्सर "चिल्लाते हैं - वे अपने होश में नहीं आएंगे।" लेकिन यह ठीक यही विवाद है जो उन्हें अपार रूस के रास्ते पर आगे बढ़ाता है। "वे हर चीज की परवाह करते हैं" - वे जो कुछ भी देखते हैं, वे अपनी मूंछों पर कांपते हैं, नोटिस करते हैं।

तीर्थयात्री अपने आस-पास की प्रकृति के साथ कोमलता और प्रेम से व्यवहार करते हैं। वे घास, झाड़ियों, पेड़ों, फूलों के प्रति संवेदनशील और चौकस हैं, वे जानवरों और पक्षियों को समझना और उनसे बात करना जानते हैं। पक्षी की ओर मुड़ते हुए, पखोम कहता है: "हमें अपने पंख दो। हम पूरे राज्य में उड़ेंगे।" प्रत्येक पथिक का अपना चरित्र, चीजों के बारे में अपना दृष्टिकोण, उसका अपना चेहरा होता है, और साथ ही साथ वे कुछ वेल्डेड, एकजुट, अविभाज्य का प्रतिनिधित्व करते हैं। वे अक्सर कोरस में भी बोलते हैं। यह छवि सुंदर है, यह कुछ भी नहीं है कि किसान पवित्र संख्या सात से एकजुट होते हैं।

नेक्रासोव ने अपनी कविता में लोगों के जीवन का एक वास्तविक समुद्र खींचा है। भिखारी, सैनिक, शिल्पकार और प्रशिक्षक हैं; यहाँ रिम्स वाला एक किसान है, और एक किसान जिसने एक गाड़ी को उलट दिया, और एक शराबी महिला, और एक भालू शिकारी; यहाँ वाविलुश्का, ओलेनुष्का, परशेंका, ट्रोफिम, फेडोसी, प्रोशका, व्लास, क्लीम लविन, इपाट, टेरेंटेवा और कई अन्य। लोगों के जीवन की कठिनाइयों के लिए अपनी आँखें बंद किए बिना, नेक्रासोव ने किसानों की गरीबी और दुख, भर्ती, थकाऊ श्रम, अधिकारों की कमी और शोषण को दिखाया। कवि किसानों के अंधेरे, उनके नशे की होड़ को नहीं छिपाता है।

लेकिन हम स्पष्ट रूप से देखते हैं कि गुलामी में, लोग अपनी जीवित आत्मा, अपने सुनहरे दिल को बचाने में कामयाब रहे। कविता का लेखक परिश्रम, दूसरों की पीड़ा के प्रति जवाबदेही, आध्यात्मिक बड़प्पन, दया, आत्म-सम्मान, साहस और उल्लास, नैतिक शुद्धता, एक किसान की विशेषता बताता है। नेक्रासोव का दावा है कि "मिट्टी अच्छी है - रूसी लोगों की आत्मा।" यह भूलना मुश्किल है कि हैजा के दौरान विधवा एफ्रोसिन्या निस्वार्थ रूप से बीमारों की देखभाल कैसे करती है, किसान कैसे "काम, रोटी" के साथ वाविल और विकलांग सैनिक की मदद करते हैं। लेखक "लोगों के दिल के सोने" को विभिन्न तरीकों से प्रकट करता है, जैसा कि "रस" गीत में कहा गया है।

सुंदरता की लालसा रूसी लोगों के आध्यात्मिक धन की अभिव्यक्तियों में से एक है। एपिसोड में एक गहरा अर्थ है, जब आग के दौरान, याकिम नागोय पैसे नहीं बचाता है, इतनी मुश्किल से इकट्ठा किया जाता है, लेकिन तस्वीरें जो उसे बहुत पसंद आती हैं। मुझे किसान गायक भी याद है, जिसकी आवाज़ बहुत खूबसूरत थी, जिसके साथ उन्होंने "लोगों के दिलों को मोह लिया।" यही कारण है कि नेक्रासोव अक्सर, जब किसानों के बारे में बात करते हैं, स्नेही प्रत्ययों के साथ संज्ञाओं का उपयोग करते हैं: पुराने जमाने के, सैनिक, बच्चे, घास का मैदान, थोड़ा प्रिय। वह आश्वस्त है कि कोई दर्दनाक "काम" नहीं है

शाश्वत देखभाल नहीं
लंबी गुलामी का जूआ नहीं,
पब द्वारा ही नहीं
रूसी लोगों के लिए और अधिक
कोई सीमा निर्धारित नहीं है
उसके सामने एक चौड़ा रास्ता है।

उत्पीड़कों के खिलाफ निर्णायक संघर्ष में कभी-कभी किसानों के बीच कार्रवाई में प्रकट होने वाला हार्दिक क्रोध नेक्रासोव के लिए विशेष महत्व रखता है। यह उन लोगों को दिखाता है जो सामाजिक न्याय के भूखे हैं। ऐसे हैं यरमिल गिरिन, व्लास, अगप पेट्रोव, किसान जो अनुयायी से नफरत करते हैं, टेटनस, क्रोपिलनिकोव, कुडेयार में विद्रोह में भाग लेते हैं।

इन पात्रों के बीच सुरक्षित रूप से एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। कवि उसे नायक के गुणों से संपन्न करता है। वे पहले से ही बूढ़े आदमी कोरचागिन की उपस्थिति को प्रभावित करते हैं: अपने "जबरदस्त ग्रे माने ..., जबरदस्त दाढ़ी के साथ, दादा एक भालू की तरह दिखते थे।" जैसे ही वह अपने आप को प्रकाश में ऊपर खींचेगा, वह उसमें एक छेद कर देगा। इस किसान का शक्तिशाली कौशल इस बात में भी झलकता है कि वह अकेले भालू के पास गया था। लेकिन मुख्य बात यह है कि वह दास आज्ञाकारिता को तुच्छ जानता है और साहसपूर्वक लोगों के हितों के लिए खड़ा होता है। यह उत्सुक है कि वह खुद किसान में वीरता की विशेषताओं को नोट करता है: "पीछे ... घने जंगल इसके साथ गुजरे - वे टूट गए ... नायक सब कुछ भुगतता है!" लेकिन कभी-कभी वह इसे बर्दाश्त नहीं करता। मौन धैर्य से सेवली और उसके दोस्त-कोरझिन निष्क्रिय, और फिर खुले, सक्रिय विरोध की ओर बढ़ते हैं। इसका प्रमाण जर्मन मॉकर वोगेल की कहानी से मिलता है। कहानी क्रूर है, लेकिन इसका समापन लोगों के गुस्से के कारण होता है जो पुरुषों ने जमा किया है। परिणाम बीस साल की कड़ी मेहनत और कोड़े मारने का था, "बीस साल का समझौता।" लेकिन इन परीक्षाओं को भी सेवली द्वारा सहन किया जाता है और दूर किया जाता है।

नेक्रासोव लोगों में छिपी शक्तिशाली ताकतों और इस सौ वर्षीय दादाजी की आध्यात्मिक सुंदरता का महिमामंडन करता है। उसे जंगल में एक गिलहरी की दृष्टि से ले जाया जा सकता है, "हर फूल" की प्रशंसा करें, अपनी पोती - मैत्रियोना टिमोफीवना के साथ कोमलता और कोमलता से व्यवहार करें। इस नेक्रासोव नायक में कुछ महाकाव्य है, यह कुछ भी नहीं है कि वे उसे शिवतोगोर कहते हैं, "शिवातो-रूसी बोगटियर।" मैं सेवली के शब्दों के एक अलग विषय के लिए एक एपिग्राफ के रूप में रखूंगा: "ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं!"

उनकी पोती मैत्रियोना टिमोफीवना अपने दादा के शब्दों को, उनकी जीवनी को सुनती हैं। मुझे ऐसा लगता है कि नेक्रासोव ने अपनी छवि में अपने सौंदर्य आदर्श के कुछ पहलू को भी शामिल किया। लोक चरित्र की आध्यात्मिक सुंदरता यहाँ कैद है। मैत्रियोना कोरचागिना एक रूसी महिला में निहित सर्वश्रेष्ठ, वीर विशेषताओं का प्रतीक है, जिसे उसने पीड़ा, कठिनाई और परीक्षणों के माध्यम से किया। नेक्रासोव ने इस छवि को इतना महत्व दिया, इसे इतना बढ़ा दिया कि उन्हें कविता का एक तिहाई हिस्सा इसमें समर्पित करना पड़ा। मुझे ऐसा लगता है कि मैत्रियोना टिमोफीवना ने ट्रोइका में अलग से उल्लिखित सभी बेहतरीन चीजों को अवशोषित कर लिया है, और ओरिन में - सैनिक की मां, और डारिया में फ्रॉस्ट, रेड नोज़ कविता से। वही प्रभावशाली सुंदरता, फिर वही दुःख, वही अखंडता। ”नायिका की उपस्थिति को भूलना मुश्किल है:

मैत्रियोना टिमोफीवना -
एक प्रतिष्ठित महिला
चौड़ा और घना
लगभग तीस साल का।
सुंदर, भूरे बाल,
आंखें बड़ी, कड़ी हैं,
सबसे अमीर पलकें
गंभीर और अंधेरा।

तीर्थयात्रियों के लिए अपनी महिला आत्मा की स्वीकारोक्ति की याद में बनी हुई है, जिसमें उसने बताया कि वह कैसे खुशी के लिए किस्मत में थी, और जीवन में उसके सुखद क्षणों के बारे में ("मैं लड़कियों में खुशी में गिर गई"), और कठिन भाग के बारे में औरतों का। कोरचागिना के अथक परिश्रम के बारे में बताते हुए (छह साल की उम्र से चरवाहा, खेत में काम करना, चरखा पर काम करना, घर के काम करना, शादी में दास श्रम करना, बच्चों की परवरिश करना), नेक्रासोव ने अपने सौंदर्य आदर्श के एक और महत्वपूर्ण पक्ष का खुलासा किया: जैसे उसके दादा सेवली, मैत्रेना टिमोफीवना ने अपने जीवन की सभी भयावहताओं, मानवीय गरिमा, बड़प्पन और अवज्ञा के माध्यम से किया।

"मैं गुस्से में दिल रखता हूं ..." - नायिका ने एक लंबी, लंबे समय से पीड़ित कहानी को एक दुखी जीवन के बारे में बताया। उनकी छवि एक प्रकार की महिमा और वीर शक्ति का परिचय देती है। कोई आश्चर्य नहीं कि वह कोरचागिन परिवार से है। लेकिन वह, कई अन्य लोगों की तरह, जो अपने भटकने और खोज में भटकने वालों से मिले, उन्हें खुश नहीं कहा जा सकता।

लेकिन ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव पूरी तरह से अलग मामला है। यह एक ऐसी छवि है जिसके साथ नेक्रासोव का एक आदर्श व्यक्ति का विचार भी जुड़ा हुआ है। लेकिन यहां कवि का एक आदर्श जीवन का सपना इसके साथ जुड़ जाता है। साथ ही कवि के आदर्श को आधुनिक दैनिक विशेषताएं प्राप्त होती हैं। डोब्रोसक्लोनोव असाधारण रूप से युवा है। सच है, वह, जन्म से एक सामान्य, एक "बिना पढ़े खेत मजदूर" के बेटे को मदरसा में अपनी पढ़ाई के दौरान एक भूखे बचपन और एक कठिन युवा को सहना पड़ा। लेकिन अब यह खत्म हो गया है।

ग्रिशा के जीवन ने उन्हें काम, रोजमर्रा की जिंदगी, अपने साथी देशवासियों, किसानों और उनके मूल वख्लाचिना की जरूरतों से जोड़ा। किसान भोजन में उसकी मदद करते हैं, और वह अपने श्रम से किसानों की मदद करता है। ग्रिशा घास काटता है, किसानों के साथ बोता है, अपने बच्चों के साथ जंगल में घूमता है, किसान गीतों पर आनन्दित होता है, वोल्गा पर आर्टिल श्रमिकों और बजरा ढोने वालों के काम में सहकर्मी:

लगभग पंद्रह
ग्रेगरी पहले से ही निश्चित रूप से जानता था
खुशियों के लिए क्या जियेगा
मनहूस और अंधेरा
एक देशी कोने।

वहाँ होने के नाते, "जहाँ साँस लेना मुश्किल है, जहाँ दुःख सुना जाता है", नेक्रासोव का नायक आम लोगों की आकांक्षाओं का प्रवक्ता बन जाता है। वख्लाचिना, "धन्य, इस तरह के एक दूत को ग्रिगोरी डोब्रोसक्लोनोव में डाल दिया।" और उसके लिए लोगों का हिस्सा, उसकी खुशी उसकी अपनी खुशी की अभिव्यक्ति बन जाती है।

डोब्रोसक्लोनोव अपनी विशेषताओं में डोब्रोलीबॉव जैसा दिखता है; मूल, नामों की सूची, मदरसा शिक्षा, एक आम बीमारी - खपत, कविता के लिए एक प्रवृत्ति। यह भी माना जा सकता है कि डोब्रोसक्लोनोव की छवि उस आदर्श को विकसित करती है जिसे नेक्रासोव ने "इन मेमोरी ऑफ डोब्रोलीबोव" कविता में चित्रित किया, थोड़ा "उसे जमीन पर कम करना" और थोड़ा "वार्मिंग" करना। डोब्रोलीबोव की तरह, भाग्य ग्रिशा को तैयार कर रहा था

गौरवशाली पथ, ऊँचा नाम
लोगों के रक्षक,
खपत और साइबेरिया।

इस बीच, ग्रिशा वोल्गा क्षेत्र के खेतों और घास के मैदानों में भटकती है, जो उसके सामने खुलने वाली प्राकृतिक और किसान दुनिया को अवशोषित करती है। ऐसा लगता है कि वह "लंबा घुंघराले बिर्च", वही युवा, वही प्रकाश के साथ विलय हो गया है। यह कोई संयोग नहीं है कि वह कविता और गीत लिखते हैं। उनकी यही विशेषता ग्रिशा की छवि को विशेष रूप से आकर्षक बनाती है। "मेरी", "लोगों का हिस्सा", "निराशा के एक क्षण में, हे मातृभूमि", "बर्लक", "रस" - इन गीतों में मुख्य विषयों को सुनना आसान है: लोग और पीड़ा, लेकिन उठना मातृभूमि की स्वतंत्रता के लिए। इसके अलावा, वह "दूर की दुनिया के बीच" दया के दूत का गीत सुनता है - और जाता है - उसके आह्वान के अनुसार - "अपमानित और नाराज।" इसमें वह अपनी खुशी देखता है और खुद को एक सच्चा जीवन जीने वाला एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति महसूस करता है। वह रूस के उन बेटों में से एक है जिन्हें उसने "ईमानदार रास्तों पर" भेजा, क्योंकि उन्हें "भगवान के उपहार की मुहर" के साथ चिह्नित किया गया है।

ग्रेगरी आगामी परीक्षणों से डरता नहीं है, क्योंकि वह उस कारण की विजय में विश्वास करता है, जिसके लिए उसने अपना पूरा जीवन समर्पित कर दिया। वह देखता है कि करोड़ों लोग स्वयं संघर्ष के प्रति जाग रहे हैं।

मेजबान उगता है
असंख्य
इसमें ताकत प्रभावित करेगी
अटूट!

यह विचार उनकी आत्मा को जीत में खुशी और आत्मविश्वास से भर देता है। कविता दिखाती है कि ग्रेगरी के शब्दों का किसानों और सात तीर्थयात्रियों पर कितना शक्तिशाली प्रभाव है, जिससे वे भविष्य में पूरे रूस के लिए खुशी में विश्वास के साथ उन्हें संक्रमित करते हैं। ग्रिगोरी डोब्रोसक्लोनोव किसान वर्ग के भविष्य के नेता हैं, उनके क्रोध और तर्क के प्रवक्ता हैं।

अपनी छत के नीचे हमारे पथिक होने के लिए,
काश वे जान पाते कि ग्रिशा के साथ क्या हुआ।
उसने अपने सीने में अपार शक्ति सुनी,
उनकी धन्य ध्वनियों ने कानों को प्रसन्न किया,
नेक गान की दीप्तिमान ध्वनियाँ -
उन्होंने राष्ट्रीय खुशी का अवतार गाया।

नेक्रासोव इस सवाल का अपना समाधान प्रस्तुत करता है कि किसान और रूसी बुद्धिजीवियों को कैसे एकजुट किया जाए। क्रांतिकारियों और लोगों के संयुक्त प्रयास ही रूसी किसानों को स्वतंत्रता और खुशी के व्यापक मार्ग पर ले जा सकते हैं। इस बीच, रूसी लोग अभी भी "पूरी दुनिया के लिए दावत" के रास्ते पर हैं।

अंतिम निबंध लिखने के लिए एल्गोरिदम

बोंडारेंको एन.ए.,

साहित्य के शिक्षक MAOU "LNIP"

शहरी जिला कोरोलेव

मॉस्को क्षेत्र

निबंध लिखने के लिए एल्गोरिदम

2) उस समस्या/प्रश्न की पहचान करें जिसमें विषय शामिल है

3) थीसिस तैयार करें जो समस्या को प्रकट करें, प्रश्न का उत्तर दें

1) एक थीम चुनें

५) कार्य की संरचना पर विचार करें, एक योजना या एक योजना-आरेख लिखें

४) पिक अप वर्क्स (१-४), जिस सामग्री पर आप अपनी बात साबित कर सकते हैं

६) काम का एक मोटा मसौदा लिखें

8) अंतिम कार्य लिखें

9) आपने जो लिखा है उसे दोबारा पढ़ें, कोई गलती सुधारें

7) आपने जो लिखा है उसे दोबारा पढ़ें, आवश्यक संपादन करें

निबंध की संरचना

संरचना संरचना

तार्किक संरचना

परिचय

काम के मुख्य विचारों को समझने की तैयारी

मुख्य हिस्सा

निष्कर्ष

समस्या / प्रश्न का विवरण, जो विषय (4-5 वाक्य) में निहित है।

विषय के मुख्य प्रश्न का उत्तर, कार्य के मुख्य विचार का एक सुसंगत प्रमाण (कल्पना के कार्यों के उदाहरण (1-4) का उपयोग करके), परिचय में उत्पन्न समस्या (ओं) को ध्यान में रखते हुए।

थीसिस 1

पूरे विषय पर सामान्यीकरण; निष्कर्ष (यदि कई हैं, तो प्रत्येक आउटपुट - एक नई लाइन पर)।

कम से कम होना चाहिए

परिचय में पूछे गए प्रश्न का संक्षिप्त और सटीक उत्तर; तर्क का संक्षिप्त सारांश (2-5 वाक्य)।

सूक्ष्म अनुमान (सामान्यीकरण)

3 थीसिस !

निबंध की संरचना

थीसिस २

तर्क, सबूत, उदाहरण (एक या अधिक)

सूक्ष्म अनुमान (सामान्यीकरण)

एक नए विचार के लिए तार्किक संक्रमण

थीसिस 3

तर्क, सबूत, उदाहरण (एक या अधिक)

सूक्ष्म अनुमान (सामान्यीकरण)

परिचय + निष्कर्ष = रचना के से अधिक नहीं।

निष्कर्ष परिचय के साथ ओवरलैप होना चाहिए और समस्या पर निष्कर्ष होना चाहिए

(समस्याएं) परिचय में प्रस्तुत किया गया

मुख्य भाग को समस्या (समस्याओं) को हल करना चाहिए / परिचय में पूछे गए प्रश्न (प्रश्नों) का उत्तर प्राप्त करना चाहिए

विषय के शब्दों को प्रत्यक्ष या पर्यायवाची रूप में लगातार देखें

(प्रस्तावना, मुख्य भाग और निबंध के निष्कर्ष में) चुने हुए विषय पर काम के पत्राचार पर जोर देने के लिए

प्रवेश विकल्प

परिचय के प्रकार

peculiarities

ऐतिहासिक

उदाहरण

एक निश्चित युग का संक्षिप्त विवरण, उस समय की सामाजिक-आर्थिक, नैतिक, राजनीतिक और / या सांस्कृतिक विशेषताओं का विश्लेषण मानता है

(दिशा "पथ"।

गौरव

रूस का इतिहास, रूसी राष्ट्र, चिंताओं और परीक्षणों, शानदार अंतर्दृष्टि और घातक भ्रम, रचनात्मक प्रयासों और विनाशकारी युद्धों से भरा है। तातार-मंगोल जुए के खिलाफ संघर्ष और साइबेरिया की विजय, मुसीबतों का कठिन समय और पीटर के समय के भव्य परिवर्तन, क्रांतियों की लहर के बाद तबाही और अवंत-गार्डे कला का साहसी उदय, पद की कठिनाइयाँ -युद्ध के वर्ष और बैकाल-अमूर मेनलाइन के बिल्डरों का उत्साह ... जब भी ऐसा लगता था कि जीवन और चेतना रूसी लोगों को एक मृत अंत में धकेल दिया गया था, विजय प्राप्त की और कुचल दी गई, आशा की ताजा शूटिंग कि सबसे अच्छा आगे अंकुरित था, नया शक्तियाँ प्रकट हुईं और विश्वास मजबूत हुआ - ईश्वर में विश्वास, देश में विश्वास, मानवीय क्षमताओं में विश्वास। क्या वास्तव में वे बेड़ियां, बेड़ियां नहीं हैं जो हमारे लोगों को उनके सुख के लिए, सार्थक अस्तित्व के लिए प्रयास करने से रोक दें? यह अब "कोई सीमा नहीं" का सवाल है, जैसा कि अन्य समय में है, जो हर किसी को चिंतित करता है जो महान रूस को अपनी मातृभूमि मानता है।

थीम: (एनए नेक्रासोव))।

नुकसान

- बहुमुखी प्रतिभा।

- समय और स्थान की व्यापक कवरेज।

- एक व्यापक दृष्टिकोण की आवश्यकता है।

- महत्वपूर्ण मात्रा संभव है।

प्रवेश विकल्प

परिचय के प्रकार

peculiarities

विश्लेषणात्मक

उदाहरण

(दिशा "पथ"।

गौरव

लगभग हर रूसी व्यक्ति को यकीन है कि हमारे लोगों के लिए कोई दुर्गम सीमाएँ और असहनीय कठिनाइयाँ नहीं हैं। रूसी राष्ट्र की भावना की ताकत और दृढ़ता में इस तरह के विश्वास को क्या जन्म देता है? एक कठिन ऐतिहासिक मार्ग, सत्य की निरंतर खोज, भ्रम और हानि के माध्यम से संतुलन में आना, वास्तविक साहस और सच्ची पवित्रता के उदाहरण - यह सब मन में एक असीमित, अंतहीन पथ के विचार की पुष्टि करने में मदद करता है जिसके साथ रूस और रूसी लोग विकसित हो रहे हैं। क्या वास्तव में वे बेड़ियाँ, बेड़ियाँ नहीं हैं जो रूसी व्यक्ति को उसके सुख के लिए, सार्थक जीवन के लिए प्रयास करने से रोकेंगी? रूसी साहित्य आत्मविश्वास से इस प्रश्न का उत्तर देता है।

थीम: "रूसी लोगों की सीमा अभी तक निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत सड़क है" (एनए नेक्रासोव))।

नुकसान

- सबसे "लाभदायक" प्रवेश विकल्प।

- समस्या / प्रश्न के लिए सुविधाजनक संक्रमण।

- तर्क की अमूर्तता।

- तर्क पहले से ही परिचय में शुरू होता है।

प्रवेश विकल्प

परिचय के प्रकार

जीवनी का

peculiarities

उदाहरण

लेखक की जीवनी से संबंधित कार्य या उसमें उठाए गए मुद्दे से संबंधित तथ्य शामिल हैं

(दिशा "पथ"।

गौरव

रूसी साहित्य में निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव की तुलना में आम रूसी व्यक्ति के लिए अधिक समर्पित कोई व्यक्ति नहीं है। जीवन की कठिनाइयों, कठिनाइयों और कठिनाइयों में से कोई भी, राजधानी में जीवन के प्रलोभनों ने इस अद्भुत कवि को अपने जीवन का मुख्य विषय नहीं बदला - रूसी लोगों के भाग्य का विषय। रूसी आत्मा की खोज, रूसी इतिहास का विश्लेषण, रूसी जीवन का अध्ययन, नेक्रासोव पूरे राष्ट्र की दृढ़ता और अजेयता के विचार में अधिक से अधिक पुष्ट हो गया, जिसका हम सभी हिस्सा हैं। निकोलाई अलेक्सेविच अपनी कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" में एक रूसी व्यक्ति के लिए सीमाओं की अनुपस्थिति के बारे में इतने आत्मविश्वास से क्यों बोलते हैं? क्या वास्तव में वे बेड़ियाँ, बेड़ियाँ नहीं हैं जो रूसी व्यक्ति को उसके सुख के लिए, सार्थक जीवन के लिए प्रयास करने से रोकेंगी?

थीम: "रूसी लोगों की सीमा अभी तक निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत सड़क है"

नुकसान

- बहुमुखी प्रतिभा।

(एनए नेक्रासोव))।

- विश्लेषण के लिए संक्रमण पहले से ही परिचय में है।

- लेखक/कवि की जीवनी का ज्ञान ग्रहण करता है।

- कला के काम के पाठ का अच्छा ज्ञान मानता है।

- मुख्य भाग उसी लेखक / कवि की रचनात्मकता के लिए एक अपील मानता है जिसका उल्लेख परिचय में किया गया है।

प्रवेश विकल्प

परिचय के प्रकार

उद्धरण

peculiarities

उदाहरण

मूल रूप से, इसमें एक उद्धरण होता है जो सीधे निबंध के विषय से संबंधित होता है और विचार के आगे विकास के लिए "शुरुआती बिंदु" होता है

(दिशा "पथ"।

गौरव

"रूसी लोगों की सीमा अभी तक निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत सड़क है।" इस प्रकार महान रूसी कवि निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव रूसी लोगों में असीम विश्वास को परिभाषित करते हैं, अपने भविष्य की भलाई में विश्वास व्यक्त करते हैं। हां, एक रूसी व्यक्ति ने बहुत कुछ किया है, इसे सहन किया है, अपने परिवार, देश और विश्वास को अपने कंधों पर ले लिया है। उनके परीक्षण आज भी जारी हैं। क्या वास्तव में वे बेड़ियाँ, बेड़ियाँ नहीं हैं जो रूसी व्यक्ति को उसके सुख के लिए, सार्थक जीवन के लिए प्रयास करने से रोकेंगी?

थीम: "रूसी लोगों की सीमा अभी तक निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत सड़क है"

नुकसान

- विषय के लिए सीधा लिंक।

(एनए नेक्रासोव))।

- भावनात्मकता।

- उद्धरण की सटीकता को मानता है (एक उद्धरण जो निबंध के विषय में नहीं बताया गया है, उसका उपयोग किया जा सकता है)।

प्रवेश विकल्प

परिचय के प्रकार

व्यक्तिगत

peculiarities

उदाहरण

इसमें आपकी स्थिति का बयान, विचारों का बयान, निबंध के विषय से संबंधित भावनाएं शामिल हैं

(दिशा "पथ"।

गौरव

यह कोई संयोग नहीं था कि मैंने अपने काम के लिए इस विषय को चुना। वह जो सवाल उठाती है, वह मुझे न केवल एक पाठक के रूप में, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति के रूप में भी दिलचस्पी लेता है, जो अपने लोगों का हिस्सा है, अपने समय के हितों में जी रहा है। निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव एक रूसी व्यक्ति के लिए सीमाओं की अनुपस्थिति के बारे में इतने आत्मविश्वास से क्यों बोलते हैं? क्या वास्तव में वे बेड़ियाँ, बेड़ियाँ नहीं हैं जो रूसी व्यक्ति को उसके सुख के लिए, सार्थक जीवन के लिए प्रयास करने से रोकेंगी?

थीम: "रूसी लोगों की सीमा अभी तक निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत सड़क है"

नुकसान

- बहुमुखी प्रतिभा।

(एनए नेक्रासोव))।

- प्रस्तुति की सादगी।

- काम की शुरुआत में विषय में "विसर्जन" की निम्न डिग्री।

- शब्दांकन की बहुमुखी प्रतिभा के कारण सबसे सफल प्रवेश विकल्प नहीं है।

निष्कर्ष विकल्प

परिचय के प्रकार

SAID . का सामान्यीकरण

peculiarities

उदाहरण

व्यापक और अधिक भावनात्मक प्रस्तुति के साथ रचना के मुख्य विचार पर वापस लौटना शामिल है

(दिशा "पथ"।

गौरव

संक्षेप में, मैं इस बात पर जोर देना चाहता हूं कि निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव ने न केवल एक नारा प्रस्तावित किया, यह तर्क देते हुए कि "रूसी लोगों की कोई सीमा नहीं है: उनके सामने एक विस्तृत रास्ता है।" कवि ने आत्मविश्वास से और स्पष्ट रूप से कहा कि उनके सभी कार्यों के माध्यम से क्या हासिल किया गया था: रूसी व्यक्ति की भावना की ताकत, उनके धैर्यवान काम और अच्छाई और न्याय में विश्वास उनके विकास के लिए व्यापक अवसर खोलते हैं और उन्हें आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से अजेय बनाते हैं। .

थीम: "रूसी लोगों की सीमा अभी तक निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत सड़क है"

नुकसान

- रचना का सबसे विशिष्ट और तार्किक अंत।

(एनए नेक्रासोव))।

- भावनात्मकता।

- कभी-कभी यह अत्यधिक दयनीय लगता है।

निष्कर्ष विकल्प

परिचय के प्रकार

एक अलंकारिक प्रश्न

peculiarities

उदाहरण

एक प्रश्नवाचक वाक्य, जिसमें एक अलंकारिक प्रश्न भी शामिल है, निबंध के अंत में विषय में निहित मुख्य समस्या पर लौटता है, इसकी प्रासंगिकता पर बल देता है

(दिशा "पथ"।

गौरव

दुर्भाग्य से, रूसी लोगों के परीक्षण खत्म नहीं हुए थे। रूसी चरित्र के मूल्य और विशिष्टता का निरंतर संघर्ष और दावा आज भी जारी है। कितनी अधिक आवश्यकता है, सहना, दूर करना, ताकि पूरी दुनिया और हम खुद आश्वस्त हों कि "रूसी लोगों की कोई सीमा नहीं है: उनके सामने एक विस्तृत रास्ता है"?

थीम: "रूसी लोगों की सीमा अभी तक निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत सड़क है"

नुकसान

- परिचय के साथ घनिष्ठ संबंध।

(एनए नेक्रासोव))।

- भावनात्मकता।

- अंतिम प्रश्न हमेशा अच्छी तरह से प्रस्तुत नहीं किया जाता है।

निष्कर्ष विकल्प

परिचय के प्रकार

पाठक से अपील

peculiarities

उदाहरण

एक अपील, पाठक से अपील, निबंध के मुख्य विचार पर ध्यान केंद्रित करती है, पाठक को समस्या के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलने के लिए प्रोत्साहित करती है

(दिशा "पथ"।

गौरव

अपने काम के अंत में, मैं आपसे अपील करना चाहूंगा: रूसी लोगों पर, उनकी आत्मा की ताकत में, उनकी असीम संभावनाओं में विश्वास करो। एक दूसरे पर विश्वास, एकजुटता और चेतना की एकता ही किसी देश या राष्ट्र के विकास के रास्ते में आने वाली किसी भी कठिनाई को दूर करने में मदद करेगी।

थीम: "रूसी लोगों की सीमा अभी तक निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत सड़क है"

नुकसान

- सरलता और प्रस्तुति की संक्षिप्तता।

(एनए नेक्रासोव))।

- भावनात्मकता।

- निष्कर्ष में विचार हमेशा रचना के मुख्य विचार के साथ सफलतापूर्वक सहसंबद्ध नहीं होता है।

निष्कर्ष विकल्प

परिचय के प्रकार

उद्धरण

peculiarities

एक बयान जो एक विचार को पूरी तरह से पर्याप्त रूप से व्यक्त करता है

उदाहरण

गौरव

(दिशा "पथ"।

रूसी चरित्र की विशिष्टता के बारे में बहस जारी है, रूस के विशेष मार्ग के बारे में, इस तरह के प्रश्न के सार्वभौमिक और सटीक उत्तर की उम्मीद करना असंभव है। लेकिन मैं निश्चित रूप से जानता हूं: हमारे राष्ट्र के गठन और हमारे देश में राज्य की स्थापना का सदियों पुराना इतिहास एन.ए. की सच्चाई को साबित करता है। नेक्रासोवा: "रूसी लोगों की सीमा अभी तक निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत रास्ता है!"

थीम: "रूसी लोगों की सीमा अभी तक निर्धारित नहीं की गई है: उनके सामने एक विस्तृत सड़क है"

नुकसान

- निबंध के विषय में उद्धरण होने पर एक सुविधाजनक विकल्प (लेकिन इस मामले में, आप परिचय के उद्धरण संस्करण का उपयोग नहीं कर सकते हैं!)

(एनए नेक्रासोव))।

- प्रशस्ति पत्र की शुद्धता माना जाता है।

- निष्कर्ष में हर उद्धरण उपयुक्त नहीं है (यह निबंध के विषय में नहीं बताया गया उद्धरण भी हो सकता है)।

निबंध के मूल्यांकन के लिए मानदंड

मापदंड

मूल्यांकन की विशेषताएं

1. विषय की प्रासंगिकता

इस मानदंड का उद्देश्य निबंध की सामग्री की जाँच करना है।

स्नातक प्रस्तावित विषय पर चर्चा करता है, इसके प्रकटीकरण का मार्ग चुनना (उदाहरण के लिए, विषय में पूछे गए प्रश्न का उत्तर देता है, या प्रस्तावित समस्या पर प्रतिबिंबित करता है, या विषय से संबंधित थीसिस के आधार पर एक बयान बनाता है, आदि)।

इस मानदंड का उद्देश्य प्रस्तावित विषय पर तर्क बनाने के लिए साहित्यिक सामग्री का उपयोग करने और अपनी स्थिति पर बहस करने की क्षमता का परीक्षण करना है।

"विफल"निबंध तभी डाला जाता है जब निबंध विषय के अनुरूप नहीं होता है या यह कथन के विशिष्ट उद्देश्य का पता नहीं लगाता है, अर्थात। संचार इरादा (अन्य सभी मामलों में, "क्रेडिट" सेट है)।

स्नातक तर्क का निर्माण करता है, जिसमें तर्क-वितर्क शामिल होता है रूसी या विश्व साहित्य का कम से कम एक काम साहित्यिक सामग्री का उपयोग करने का अपना तरीका चुनना; साहित्यिक सामग्री की समझ का एक अलग स्तर दिखाता है: शब्दार्थ विश्लेषण के तत्वों (उदाहरण के लिए, विषय, समस्याएं, कथानक, वर्ण, आदि) से लेकर रूप और सामग्री की एकता में एक साहित्यिक पाठ के व्यापक विश्लेषण और शब्दों में इसकी व्याख्या तक। चुने हुए विषय का।

"विफल"इस शर्त पर रखा जाता है कि निबंध साहित्यिक सामग्री को शामिल किए बिना लिखा गया है, या काम की सामग्री काफी विकृत है, या साहित्यिक कार्यों का उल्लेख केवल तर्क के लिए समर्थन के बिना (अन्य सभी मामलों में) काम में किया जाता है। , "क्रेडिट" दिया जाता है)।

निबंध के मूल्यांकन के लिए मानदंड

मापदंड

मूल्यांकन की विशेषताएं

3. तर्क की संरचना और तर्क

इस मानदंड का उद्देश्य प्रस्तावित विषय पर तार्किक रूप से तर्क बनाने की क्षमता का परीक्षण करना है।

4. लिखित भाषण की गुणवत्ता

स्नातक व्यक्त विचारों के लिए तर्क देता है, थीसिस और सबूत के बीच संबंध बनाए रखने की कोशिश कर रहा है।

इस मानदंड का उद्देश्य निबंध के पाठ के भाषण डिजाइन की जाँच करना है।

5. साक्षरता

"विफल"इस शर्त पर रखें कि सकल तार्किक उल्लंघन जो कहा गया है उसके अर्थ को समझने में बाधा डालते हैं या कोई थीसिस-प्रूफ हिस्सा नहीं है (अन्य सभी मामलों में, "क्रेडिट" दिया जाता है)।

स्नातक विभिन्न प्रकार की शब्दावली और विभिन्न व्याकरणिक निर्माणों का उपयोग करके विचारों को सटीक रूप से व्यक्त करता है, यदि आवश्यक हो, तो उचित रूप से शब्दों का उपयोग करता है, भाषण क्लिच से बचाता है।

यह मानदंड आपको स्नातक की साक्षरता का आकलन करने की अनुमति देता है।

"विफल"इस शर्त पर रखा गया है कि भाषण की निम्न गुणवत्ता निबंध के अर्थ की समझ को महत्वपूर्ण रूप से जटिल बनाती है (अन्य सभी मामलों में, "क्रेडिट" दिया जाता है)।

"विफल"यदि निबंध में किए गए भाषण, व्याकरणिक, साथ ही वर्तनी और विराम चिह्न त्रुटियों से पाठ को पढ़ना और समझना मुश्किल हो जाता है (कुल मिलाकर) प्रति 100 शब्दों में 5 से अधिक गलतियाँ ).

निबंध के मूल्यांकन के लिए मानदंड

• एक निबंध के लिए "पास" अंक प्राप्त करने के लिए, यह आवश्यक है कि कार्य को कम से कम तीन मानदंडों के अनुसार क्रेडिट किया जाना चाहिए: मानदंड 1 और 2 + किसी भी मानदंड 3, 4, 5 के अनुसार।

• यदि निबंध में 250 से कम शब्द, फिर निबंध की जाँच मानदंड 1-5 के अनुसार नहीं की जाती है।

सभी मूल्यांकन मानदंडों के अनुसार कोशिकाओं में, "विफल"।

• यदि किसी निबंध के लिए मानदंड 1 के अनुसार "असफल" दिया जाता है, तो मानदंड 2-5 के अनुसार निबंध की जाँच नहीं की जाती है।सभी मूल्यांकन मानदंडों के अनुसार कक्षों में, "विफल" सेट किया गया है।

• यदि किसी निबंध के लिए मानदंड के अनुसार मानदंड 1 "पास" दिया जाता है, और मानदंड 2 के अनुसार "असफलता" दी जाती है, तो मानदंड 3-5 के अनुसार निबंध की जाँच नहीं की जाती है। मूल्यांकन मानदंड 3-5 के अनुसार कक्षों में, "असफल" सेट किया गया है।

अन्य सभी मामलों में, सभी पांच मानदंडों के अनुसार निबंध की जाँच की जाती है।

मापदंड

स्कोरिंग की शर्तें

1. विषय की प्रासंगिकता

अंकों की संख्या (अधिकतम 20)

स्नातक प्रस्तावित विषय पर एक या दूसरे रूप में चर्चा करता है, इसके प्रकटीकरण का एक ठोस तरीका चुनता है (उदाहरण के लिए, विषय में पूछे गए प्रश्न का उत्तर देता है, या प्रस्तावित समस्या पर प्रतिबिंबित करता है, या संबंधित सिद्धांतों के आधार पर एक बयान बनाता है विषय, आदि), संचारी रचना का विचार स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है।

स्नातक प्रस्तावित विषय पर सतही रूप से चर्चा करता है, निबंध के संवादात्मक इरादे का पता लगाया जा सकता है।

लेखन विषय के अनुकूल नहीं है,

और / या रचना के संचारी आशय का पता नहीं लगाया जाता है।

निबंध के मूल्यांकन के लिए मानदंड ( अंक में रूपांतरण की प्रणाली के साथ) (उच्च शिक्षा संस्थानों के लिए अनुशंसित)

मापदंड

स्कोरिंग की शर्तें

2. तर्क। साहित्यिक सामग्री को आकर्षित करना

अंकों की संख्या (अधिकतम 20)

एक स्नातक, निबंध के विषय का खुलासा करते समय, के आधार पर तर्क का निर्माण करता है आपकी पसंद का राष्ट्रीय या विश्व साहित्य का कम से कम एक काम,साहित्यिक सामग्री का उपयोग करने के उनके तरीके का निर्धारण; समझ का एक अलग स्तर दिखाता है:तत्वों से अर्थ विश्लेषण(उदाहरण के लिए, विषय, समस्याएँ, कथानक, पात्र, आदि) रूप और सामग्री की एकता में एक साहित्यिक पाठ के व्यापक विश्लेषण के लिए;स्वीकार किया साहित्यिक सामग्री के ज्ञान से संबंधित 1 से अधिक तथ्यात्मक त्रुटि नहीं है(लेखक की वर्तनी और काम के शीर्षक में त्रुटि, पात्रों के नाम और काम के शीर्ष शब्द, कहानी की प्रस्तुति में, साहित्यिक और ऐतिहासिक तथ्य, आदि)

स्नातक साहित्यिक सामग्री के आधार पर तर्क का निर्माण करता है, लेकिन कला के काम के बारे में सामान्य बयानों तक सीमित;

और / या सीमित कला के एक काम की एक साधारण रीटेलिंग ;

रचना लिखी साहित्यिक सामग्री की भागीदारी के बिना,

और / या भर्ती 2-4 वास्तविक त्रुटियांसाहित्यिक सामग्री के ज्ञान से संबंधित।

या साहित्यिक कृतियों का उल्लेख केवल तर्क के समर्थन के बिना, कार्य में किया जाता है,

और/या रचना में 5 या अधिक तथ्यात्मक त्रुटियां हैं।

निबंध के मूल्यांकन के लिए मानदंड ( अंक में रूपांतरण की प्रणाली के साथ) (उच्च शिक्षा संस्थानों के लिए अनुशंसित)

मापदंड

स्कोरिंग की शर्तें

3. संयोजन

बिंदुओं की संख्या

और तर्क का तर्क

काम को रचनात्मक अखंडता, विचारों की तार्किक प्रस्तुति और भागों की आनुपातिकता से अलग किया जाता है, अनुक्रमिक भागों के भीतर अनुक्रम और अनुचित दोहराव का कोई उल्लंघन नहीं होता है।

(अधिकतम 20)

काम को रचनात्मक अखंडता द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है, इसके हिस्से तार्किक रूप से एक दूसरे से जुड़े होते हैं, लेकिन सिमेंटिक भागों के भीतर अनुक्रम और अनुचित दोहराव का उल्लंघन होता है,

और / या रचना संबंधी आशय का पता रचना में लगाया जाता है, लेकिन शब्दार्थ भागों के बीच रचनात्मक संबंध का उल्लंघन है,

स्थूल तार्किक उल्लंघन जो लिखा गया है उसका अर्थ समझने में बाधा डालते हैं, या कोई थीसिस-प्रूफ हिस्सा नहीं है, या तर्क-वितर्क कायल नहीं है।

और / या विचार दोहराता है और विकसित नहीं होता है .

निबंध के मूल्यांकन के लिए मानदंड ( अंक में रूपांतरण की प्रणाली के साथ) (उच्च शिक्षा संस्थानों के लिए अनुशंसित)

मापदंड

स्कोरिंग की शर्तें

4. लिखित भाषण की गुणवत्ता (रचना की गुणवत्ता)

स्नातक विभिन्न प्रकार की शब्दावली और विभिन्न व्याकरणिक निर्माणों का उपयोग करके विचारों को सटीक रूप से व्यक्त करता है, यदि आवश्यक हो, तो उचित रूप से शब्दों का उपयोग करता है, क्लिच से बचा जाता है।

बिंदुओं की संख्या

स्नातक विचारों को सटीक रूप से व्यक्त करता है, लेकिन उनके भाषण को शब्दावली की गरीबी और भाषण की व्याकरणिक संरचना की एकरसता की विशेषता है।

(अधिकतम 20)

खराब भाषण गुणवत्ता अर्थ की समझ को महत्वपूर्ण रूप से जटिल बनाती है, या निबंध एक खराब, आदिम भाषा में लिखा गया है, या स्थानीय भावों और अश्लीलता से भरा हुआ है।

5. रचना की मौलिकता

स्नातक विषय के प्रकटीकरण के लिए एक रचनात्मक, गैर-मानक दृष्टिकोण प्रदर्शित करता है (निबंध दिलचस्प विचार, या अप्रत्याशित और एक ही समय में तर्क, या ताजा अवलोकन, आदि) या शैली की चमक को नोट करता है।

स्नातक विचार की स्वतंत्रता, और / या रचनात्मक, गैर-मानक दृष्टिकोण, और / या शैली की मौलिकता का प्रदर्शन नहीं करता है।

निबंध के मूल्यांकन के लिए मानदंड ( अंक में रूपांतरण की प्रणाली के साथ) (उच्च शिक्षा संस्थानों के लिए अनुशंसित)

मापदंड

स्कोरिंग की शर्तें

6. भाषण मानदंड

बिंदुओं की संख्या

2 से अधिक भाषण त्रुटियां नहीं की गईं।

(अधिकतम 20)

3-4 भाषण त्रुटियां की गईं।

7. वर्तनी मानदंड

5 या अधिक भाषण त्रुटियां की गईं।

कोई वर्तनी त्रुटि नहीं है, या 1 गलती की गई है।

2-3 वर्तनी की गलतियाँ की गईं।

4-5 वर्तनी की गलतियाँ की गईं।

5 से अधिक वर्तनी की गलतियाँ की गईं।

निबंध के मूल्यांकन के लिए मानदंड ( अंक में रूपांतरण की प्रणाली के साथ) (उच्च शिक्षा संस्थानों के लिए अनुशंसित)

मापदंड

स्कोरिंग की शर्तें

8. विराम चिह्न मानदंड

बिंदुओं की संख्या

कोई विराम चिह्न त्रुटि नहीं है, या 1 छोटी गलती की गई थी।

(अधिकतम 20)

2-3 विराम चिह्न गलतियाँ की गईं।

4-5 विराम चिह्न त्रुटियाँ की गईं।

5 से अधिक विराम चिह्न त्रुटियाँ की गईं।

9. व्याकरण मानदंड

2 से अधिक व्याकरण संबंधी गलतियाँ नहीं की गईं।

3-4 व्याकरण संबंधी गलतियाँ की गईं।

5 या अधिक व्याकरण संबंधी गलतियाँ की गईं।

10. पृष्ठभूमि सामग्री में वास्तविक सटीकता

कोई वास्तविक त्रुटियाँ नहीं हैं।

पृष्ठभूमि सामग्री में एक या अधिक तथ्यात्मक त्रुटियां थीं।

दस-बिंदु ग्रेडिंग प्रणाली पर स्कोर

प्राथमिक स्कोर

निबंध पर काम के उदाहरण (मसौदे के साथ काम)

स्लाइड 25 - 29 पर निबंध पर काम के उदाहरण दिए गए हैं:

पांच विषयों के लिए एक योजनाबद्ध रूपरेखा तैयार करना

(प्रत्येक दिशा के लिए एक विषय (2015-2016 शैक्षणिक वर्ष))।

दिशा "समय"

विषय: "समाज और युग"

समाज और युग कैसे जुड़े हैं? (परिचय)

थीसिस 3

थीसिस 4

थीसिस २

थीसिस 1

समाज की जागृति या भ्रम "समय के नायकों" की गतिविधियों पर निर्भर करता है

एक निश्चित युग समाज के विकास में एक कदम है

एक व्यक्ति के कार्यों और जरूरतों ने युग की अवधारणा को आकार दिया

युग - विशिष्ट घटनाओं, घटनाओं के साथ समय की एक लंबी अवधि

पुनर्जागरण, ज्ञानोदय, नेपोलियन युद्ध

• एल टॉल्स्टॉय। युद्ध और शांति (नेपोलियन);
• ए पुश्किन। कांस्य घुड़सवार (पीटर I)।

एल टॉल्स्टॉय। "लड़ाई और शांति";

• एम लोमोनोसोव;
• आधुनिकतावादी (कवि, कलाकार, आदि)।

एफ। दोस्तोवस्की। "अपराध और सजा" (नेपोलियन);

ए ग्रिबॉयडोव। "विट फ्रॉम विट" (चैट्स्की);

एन गोगोल। मृत आत्माएं (चिचिकोव)।

निष्कर्ष (निष्कर्ष):

समाज और युग एक दूसरे के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं, उनकी बातचीत विकास का एक स्वाभाविक तरीका है

दिशा "घर"

विषय: "घर: अपने और दुनिया के साथ कलह"

घर कब अपने और दुनिया के साथ कलह का स्थान होता है? (परिचय)

थीसिस 4

थीसिस 1

थीसिस 3

थीसिस २

घर सुख, शांति का टापू होना चाहिए और सुरक्षा का भाव देना चाहिए

घर में सुख नहीं है तो

गरीबी और आवश्यकता में, घर को एक अस्थायी आश्रय के रूप में माना जाता है, और यह आंतरिक विरोध को जन्म देता है

जीवन में असंतोष तब होता है जब परिवार में आपसी सम्मान न हो और हिंसा का राज हो

यह वहां खाली और अकेला है

एल टॉल्स्टॉय। "युद्ध और शांति" (रोस्तोव)।

आई. गोंचारोव। ओब्लोमोव (ओब्लोमोव का सपना)।

मैं बुनिन। "एंटोनोव्स्की सेब"।

ए पुश्किन। यूजीन वनगिन (वनगिन);

ए ओस्ट्रोव्स्की। "थंडरस्टॉर्म" (कबानोव्स का परिवार)।

एम गोर्की। "सबसे नीचे" (साटन, अभिनेता, टिक, आदि)।

निष्कर्ष (निष्कर्ष):

चूल्हा, प्यार और आपसी समझ की गर्मी अपने और दुनिया के साथ संघर्ष से बचने या इसे दूर करने में मदद करती है।

दिशा "पथ"

विषय: "खुद का रास्ता"

अपने लिए रास्ता इतना कठिन क्यों है? (परिचय)

थीसिस 3

थीसिस २

थीसिस 1

स्वयं के साथ सामंजस्य स्थापित करना मुख्य रूप से स्वयं व्यक्ति पर निर्भर करता है।

खुद को जानने और समझने के लिए आपको दूसरों को जानने और समझने के लिए तैयार रहने की जरूरत है।

स्वयं के साथ सामंजस्य की कमी मानसिक और शारीरिक विपत्ति का एक स्रोत है

एम लेर्मोंटोव। "हमारे समय का एक हीरो" (पेचोरिन)।

एफ। दोस्तोवस्की। "अपराध और सजा" (रस्कोलनिकोव)

एफ। दोस्तोवस्की। "अपराध और सजा" (रस्कोलनिकोव, सोन्या)

एल टॉल्स्टॉय। "युद्ध और शांति" (बोल्कॉन्स्की, बेजुखोव)।

एल टॉल्स्टॉय। "युद्ध और शांति" (बेजुखोव)।

एम लेर्मोंटोव। "हमारे समय का एक हीरो" (पेचोरिन)।

निष्कर्ष (निष्कर्ष):

स्वयं का ज्ञान स्वार्थ पर काबू पाने, दूसरों की ताकत और कमजोरियों के साथ, दुनिया की विविधता और अपूर्णता के साथ सामंजस्य स्थापित करने की एक प्रक्रिया है।

दिशा "प्यार"

थीम: "प्यार के चेहरे"

प्यार के कितने चेहरे होते हैं? (परिचय)

थीसिस 4

थीसिस 3

थीसिस 1

थीसिस २

प्रेम भौतिक संसार की कैद से आत्मा की मुक्ति है

प्यार एक परीक्षा है

प्रेम दुख और निराशा के माध्यम से नवीनीकरण है

प्रेम सर्वोच्च भावनात्मक और आध्यात्मिक आनंद है

दिमाग और दिल

आई. गोंचारोव। ओब्लोमोव।

ए। पुश्किन के गीत ("कन्फेशन", "मुझे एक अद्भुत क्षण याद है ...", "मैडोना")।

ए पुश्किन। "यूजीन वनगिन" (तातियाना)।

एफ। दोस्तोवस्की। "अपराध और सजा" (रस्कोलनिकोव, सोन्या)।

ए पुश्किन के गीत ("आई लव यू ...")।

ए पुश्किन ("द बर्न लेटर) के गीत।

एफ। टुटेचेव के गीत ("ओह, हम कितने विनाशकारी रूप से प्यार करते हैं ...")।

एम लेर्मोंटोव। "हमारे समय का एक हीरो" (राजकुमारी मैरी)।

आई. तुर्गनेव। "पिता और पुत्र" (बाजारोव)।

निष्कर्ष (निष्कर्ष):

प्रेम बहुपक्षीय, जटिल, लेकिन मानव आत्मा के लिए हमेशा लाभकारी और रचनात्मक होता है।

दिशा "रूस में साहित्य का वर्ष"

विषय: "साहित्य एक स्वीकारोक्ति या उपदेश है?"

क्या साहित्य आपको जीवन के बारे में सच्चाई से बताना चाहिए या आपको जीना सिखाना चाहिए? (परिचय)

थीसिस 3

थीसिस २

थीसिस 1

थीसिस 4

परिवर्तन की कुंजी आत्मा की शुद्धि है

बिना स्वीकारोक्ति के सत्य, शुद्धि और मोह से मुक्ति की समझ नहीं होती

कला के काम की दुनिया समाज और मानवीय संबंधों का एक मॉडल है

एन गोगोल। "मृत आत्माएं"।

एल टॉल्स्टॉय। "लड़ाई और शांति"।

एम गोर्की। "एट द बॉटम", "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल"।

मैं बुनिन। "सैन फ्रांसिस्को से Gspodin।"

ई. ज़मायतिन। "हम"।

एफ। दोस्तोवस्की। "अपराध और सजा" (रस्कोलनिकोव);

ए पुश्किन। "यूजीन वनगिन" (वनगिन)।

आई. तुर्गनेव। पिता और पुत्र (पावेल किरसानोव, बाज़रोव)।

एम लेर्मोंटोव। "हमारे समय का एक हीरो" (पेचोरिन)।

एम लेर्मोंटोव। "मत्स्यरी" (मत्स्यरी)।

निष्कर्ष (निष्कर्ष):

साहित्य का कार्य शुद्धिकरण, घमंड और भ्रम से मुक्ति के माध्यम से व्यक्ति के मन और हृदय को प्रभावित करना है,

अर्थात्, स्वीकारोक्ति के माध्यम से प्रचार करना।

होम वर्क :

स्लाइड 25 - 29 पर नामित प्रत्येक विषय के लिए परिचय और निष्कर्ष लिखें। स्लाइड 5 - 13 की सामग्री का उपयोग करें। पूर्वापेक्षाएँ: परिचय और निष्कर्ष विभिन्न प्रकार के होने चाहिए (निष्कर्ष के विकल्पों में से एक को दो बार दोहराया जा सकता है, क्योंकि वहाँ उनमें से 4 हैं) ... इंगित करें कि आपने क्रमशः परिचय और निष्कर्ष के लिए कौन सा विकल्प चुना है।

वीजून 1983, कुछ नरम शब्दों ने पूरे रूसी समय में एक रेखा खींची। यह कहा गया था कि हम उस समाज को नहीं जानते हैं जिसमें हम रहते हैं, और इसलिए हम परीक्षण और त्रुटि से टटोलकर आगे बढ़ने के लिए मजबूर हैं - एक भोज, रूसी असंतुष्ट इस बारे में लंबे समय से और अधिक मजबूत शब्दों में बात कर रहे हैं . लेकिन वे असहमति के खिलाफ मुख्य सेनानी, यूरी एंड्रोपोव द्वारा बोले गए थे, जिनकी महासचिव की शक्ति, एक लोहे के तारे की तरह, किसी भी विचार को उसके गुरुत्वाकर्षण द्वारा कब्जा कर लिया गया था।
इन शब्दों का अर्थ था सोवियत निश्चितता के युग का अंत और एक नए की नैदानिक ​​​​मृत्यु से गुजरने की अनिवार्यता स्वभाग्यनिर्णय.
तब से, क्रेमलिन ने अपने मालिक को तीन बार बदला है, लेकिन कुछ भी महत्वपूर्ण नहीं कहा या किया गया है। और अब नैदानिक ​​मौत बड़ी और अंतिम बहन को रास्ता देने की तैयारी कर रही है। ऐसी है हमारी मर्जी, ऐसी है उन लोगों की पसंद जो नोटिस नहीं करते या चुनना नहीं चाहते।

रूसी लोगों के लिए और अधिक
कोई सीमा निर्धारित नहीं है ...
एन.ए. नेक्रासोव

सब्जेक्टिव प्रॉब्लम स्टेटमेंट

टीरिपोर्ट का विषय, जो अचानक फैशनेबल हो गया, लंबे समय से लेखक के लिए सर्वोच्च महत्व प्राप्त कर चुका है।
अपने जीवन के एक तिहाई के लिए, मैं एक साधारण विचार को सार्वजनिक डोमेन बनाने के प्रयासों को नहीं छोड़ता: वर्तमान समाज में कोई भी परिवर्तन, उन्हें "पेरेस्त्रोइका" या "आधुनिकीकरण" कहते हैं, वे अर्थहीन और हानिकारक हैं सच्चे आत्मनिर्णय की कमी... रूसी सुधारों का घातक दोष (हालांकि केवल एक ही नहीं, और शायद मुख्य भी नहीं) सामग्री की कमी है। अर्थात्: जीवन के मूलभूत प्रश्नों का कोई उत्तर नहीं दिया जाता है; इन प्रश्नों को स्वयं भी नहीं रखा गया है, अर्थात्, संकट को जन्म देने वाली केंद्रीय समस्या, और आने वाले परिवर्तनों की सभी समस्याओं को तैयार नहीं किया गया है; और उससे भी ज्यादा अपनी वर्तमान स्थिति में रूसी भाषा में अभिव्यंजक साधन, आवश्यक अवधारणाएँ नहीं हैंइन सवालों को पूछने के लिए।
और क्या था और क्या है? एक गहरी अंतर्ज्ञान है, संस्कृति की लगभग पशु प्रस्तुति: आगे निराशा का एक मृत अंत है, और बाहर निकलने की कीमत अविश्वसनीय रूप से अधिक है। लेकिन "भाग्यशाली बदलाव" को युक्तिसंगत बनाने का दावा करने वाले ग्रंथ अनिवार्य रूप से बाँझ थे।
1983-86 में मेरे मित्र और सह-लेखक वी. क्रिवोरोतोव और मैंने, पार्टी-राज्य नेतृत्व के ऊपरी स्तर के लोगों को भेजी गई बंद रिपोर्टों की एक श्रृंखला में, हठपूर्वक यह समझाने की कोशिश की कि "अब तराजू पर क्या है और अब क्या हो रहा है।" अर्ली यंग हेगेलियन मार्क्सवाद को पत्राचार की भाषा और इसके द्वारा उत्पन्न कई संवादों के रूप में इस्तेमाल किया गया था। इन प्रयासों का इतिहास और परिणाम एक अलग कहानी के पात्र हैं। क्रेमलिन समिज़दत में कई वर्षों तक चलने के बाद, हमारे गुमनाम पत्रों को वैध कर दिया गया: छद्म नाम के तहत "आफ्टर कम्युनिज़्म" पुस्तक एस. प्लैटोनोव 1989 और 1991 में दो संस्करणों में छपा। परन्तु उसके खरीददारों में से एक लाख पचास हजार आज तक बुद्धिमानी से चुप रहते हैं।
पुस्तक के केंद्रीय विचारों में से एक, जिसकी विभिन्न तरीकों से व्याख्या की गई है: झटके, जो 70 के दशक में हमारे समाज द्वारा अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से महसूस किए गए थे, एक वैश्विक, अंतर्राष्ट्रीय चरित्र के बदलाव के कारण हैं। पूरे विश्व समुदाय के साथ देश ने इतिहास में अभूतपूर्व संकट के दौर में प्रवेश किया, एक अभूतपूर्व प्रकृति की चुनौती का सामना किया। लेकिन किसी ने रूसी भाषा में इस चुनौती की प्रकृति के बारे में सवाल पूछने की जहमत नहीं उठाई। घरेलू सुधारकों ("सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों" और "सभ्यता का मुख्य मार्ग" के बारे में कुछ बड़बड़ाते हुए) ने जवाब दिया कि वे क्या कर सकते हैं: क्षेत्रीय लागत लेखांकन, ग्लासनोस्ट, सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी का परीक्षण और शॉक थेरेपी ...
पुस्तक की प्रस्तावना में, मैंने आत्म-जागरूकता के अधिग्रहण के लिए रूसी विचार के मौलिक महत्व के बारे में बात की, अंतर-ऐतिहासिक दिखने वाले कांच में रूस के वैचारिक निर्देशांक, जहां "आज" का अर्थ "कल से पहले का दिन" और " परसों।"
एक साल बाद, फरवरी १९९० में, मुझे यह कहना और लिखना पड़ा कि उभरती हुई आत्म-जागरूकता - कब और अगर पैदा होगी - पहले स्थान पर होगी रूसीचाहे हम लोकतांत्रिक हों या देशभक्त। सर्प-गोरींच (वामपंथी, चरम दक्षिणपंथी या मध्यमार्गी) के किस सिर से विषय बढ़ता है - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता: पहली वास्तविकता जो वह हिट करेगा, आत्मनिर्णय के मार्ग पर मुश्किल से चल रहा है, वह उसका अपना होगा " रूसी"।
"रूसी विचार" के बारे में रूसी बातचीत को सबसे अधिक शुद्धता की आवश्यकता है। दोनों लाक्षणिक और शाब्दिक रूप से: बुद्धिमान अखंडता... वास्तविकता को इस आदर्श से दूर ले जाया गया। इसलिए, हाल के वर्षों में, मैंने जानबूझकर इस विषय पर बयान देने से परहेज किया है।
किसी और के हाथों से गर्मी में रेक करने के लिए, अलग तरीके से जाने का निर्णय लिया गया। इस प्रकार, 1992 की भूखी शरद ऋतु में, परियोजना "अन्य। नई रूसी पहचान का एक पाठक" का जन्म हुआ। मुझे लगा कि मैं रूसी विचार का अग्रदूत बनने के योग्य नहीं हो सकता, लेकिन मैं एक डिजाइनर के रूप में उपयोगी हो सकता हूं। यह प्रतिभाशाली सिद्धांतकारों, पद्धतिविदों और विचारकों (जो उस समय एक दूसरे के साथ संवाद नहीं कर सकते थे या नहीं करना चाहते थे) के बीच बातचीत की जगह बनाने के बारे में है। लक्ष्य कई लोगों के होठों के माध्यम से नए रूसी शब्दों का उच्चारण करना है, "सुसंगत"।
यह मूल रूप से "अन्य" सालाना रिलीज करने की योजना बनाई गई थी। और कौन जानता है, अगर परियोजना के लेखक इतने सुस्त नहीं होते, और परिस्थितियां इतनी कठोर होतीं, तो अब तक चार मुद्दे सामने आ जाते। निश्चित रूप से इस स्थान में, दर्जनों प्रतिभाशाली लेखकों के सबसे विविध विचारों की संरचना होगी, और यह स्पष्ट हो जाएगा कि यह कुछ भी नहीं है कि "कंपाइलर की माफी" में कहा गया है कि रूसी आत्म-जागरूकता के प्रमुख विचारों का परिसर सहस्राब्दी के मोड़ पर स्पष्ट रूप से पहले ही आकार ले चुका है, और हमें बस इस परिस्थिति को महसूस करना है। दुर्भाग्य से, "अन्य" को केवल एक बार रिलीज़ करना संभव था।
इस बीच, हमारे खराब राष्ट्रीय विचार के साथ कुछ ऐसा होने लगा जो सबसे अधिक सामूहिक बलात्कार जैसा था। और हर कोई जो इस स्कोर पर महत्वपूर्ण विचार रखता है, वर्तमान परिस्थितियों में, मौन व्रत को तोड़ने का समय आ गया है।
लेकिन मेरा विषय अलग है, बहुत अधिक विशिष्ट - रूसी आत्मनिर्णय.
बेशक, "रूसी विचार" इस ​​विषय का हिस्सा होना चाहिए। मैं न तो जानबूझ कर इससे निपटूंगा और न ही इससे लड़ूंगा, बस इसे रास्ते से हटाने की कोशिश करूंगा। मुझे ऐसा लगता है कि सबसे पहले यह नहीं बोलना चाहिए कि रूसी विचारकों के वर्तमान विकास में क्या है, लेकिन उनमें क्या नहीं है। मन का एक परिष्कार है, उत्तर आधुनिक स्वतंत्रता, मीडिया के प्रबंधन के लिए आधुनिक तकनीक और काल्पनिक सूचना पूंजी के बाजार पर खेल खेलना: अफवाहों के अनुसार, एक "राष्ट्रीय विचार" की सख्त जरूरत है, लेकिन यह वहां नहीं है, और यह नहीं है स्पष्ट करें कि इसे कहाँ से प्राप्त करें - लेकिन इस अवसर पर एक संपूर्ण बौद्धिक बाजार को व्यवस्थित करना और लापता माल के लिए एक-दूसरे को दायित्वों को बेचना और पुनर्विक्रय करना संभव है ... विषय.
ऐसी अतिवादी थीसिस की पुष्टि कैसे की जा सकती है? वास्तव में, "विचारों" और "सुधारों" के विषय पर एक-एक करके सभी टन मुद्रित सामग्री पर न जाएं, जो कि मांग की जा रही उपस्थिति या अनुपस्थिति के बारे में प्रत्येक लेखक के साथ मुकदमेबाजी में प्रवेश कर रहा है? इस रिपोर्ट का उद्देश्य किसी भी बात की आलोचना या खंडन करना नहीं है। एक काफी रचनात्मक और, इसके अलावा, बल्कि मामूली कार्य निर्धारित है: इसके कुछ तत्वों या उन्हें प्राप्त करने के तरीकों को प्रस्तुत करके सामग्री के अस्तित्व को प्रदर्शित करें... आलोचना करना आसान है, लेकिन जैसे ही यह या वह लेखक शानदार आलोचनात्मक अंशों से कुछ सकारात्मक उच्चारण करने के लिए आगे बढ़ता है, वह अक्सर एक पोखर में बैठ जाता है। इस अर्थ में, नीचे एक ऐसे निराशाजनक कार्य को हल करने का प्रयास किया गया है: यह समझाने के लिए कि लेखक आत्मनिर्णय के क्षेत्र में क्या सार्थक देखता है।

समस्या का उद्देश्य कथन

जीआज के रूसी जीवन की मुख्य विशेषता, जो इसे दस साल पहले होने से तेजी से अलग करती है और इसे सहन करना मुश्किल बनाती है - अनिश्चितता... किसी भी रैंक का राजनेता नहीं जानता कि वह एक महीने में अपनी सत्ता बरकरार रखेगा या नहीं। एक उद्यमी - चाहे उसके व्यवसाय की शाखा, उसकी फर्म, या उसका जीवन ही गायब हो जाए। साइंटिस्ट, टीचर, माइनर - क्या उसे अपनी कमाई का वेतन मिलेगा? आम आदमी - कल कहाँ रहेगा, क्या खिलाएगा, बच्चों को क्या और कहाँ पढ़ाएगा।
लेकिन अनिश्चितता और गहरी हो जाती है। यह समझना अधिक कठिन है कि हम किस देश में रहते हैं, इसका प्रतीक और गान क्या है, सीमाएँ कहाँ हैं और कानून क्या हैं। हमने बच्चे के प्रश्न का उत्तर देने का अवसर खो दिया: अच्छा और बुरा क्या है? हमने एक ऐसी भाषा खो दी है जिसमें अतीत और भविष्य पर चर्चा करना है।
ऐतिहासिक दृष्टि से देखें तो यह कोई अनोखी स्थिति नहीं है। किसी भी मामले में, इससे पहले कि आप किसी को ब्रांड करें और अलार्म बजाएं, आपको आगे की कार्यवाही के विषय को निर्धारित करने की आवश्यकता है।
किसी के अस्तित्व की निश्चितता को बढ़ाने या गुणात्मक रूप से बदलने के उद्देश्य से क्रियाओं का समूह (मानसिक और निश्चित रूप से व्यावहारिक दोनों) कहलाता है स्वभाग्यनिर्णय ... आत्मनिर्णय वह है जिसके लिए हम सभी लालायित रहते हैं, आगे क्या है। और आत्मनिर्णय का अंतिम रूप - होना या न होना?
पिछले जन्म से, एक और केवल मानव को संरक्षित किया गया था और अभी भी मौजूद है यक़ीन... यह अस्तित्व के नंगे तथ्य से अलग है, अर्थात। हमें जीवन के साथ नहीं दिया गया है, लेकिन केवल जीवन के साथ इसे लिया जा सकता है। हम निश्चित रूप सेहम एक दूसरे को संबोधित करते हैं, लिखते हैं, पढ़ते हैं और रूसी में सोचते हैं, रूसी हमारी मूल भाषा है, अर्थात। हमारे परिवार और दोस्तों के एक महत्वपूर्ण हिस्से की भाषा।
रूसीभाषा में जीना जारी है, लेकिन साथ ही साथ अपनी सारी निश्चितता खो दी है (उम्मीद है, हमेशा के लिए नहीं) - वस्तु-सामग्री, सामाजिक और आदर्श। थेसस ने एरियाडने के साथ भाग लिया, लेकिन उसके पास अभी भी एक धागा था।
आप ऐसी विरासत को आसानी से नहीं छोड़ सकते। "रूसीपन" की संपत्ति से छुटकारा पाना असंभव है, चाहे हम इसे दार्शनिक रूप से अमूर्त करने का प्रयास करें। और यहां तक ​​कि अगर कोई, एक कट्टरपंथी शून्यवादी आवेग में, लोगों, सामाजिक संस्थानों, देश और स्वयं भगवान के साथ अपने संबंधों को फिर से परिभाषित करना चाहता है (तबला रस के रूप में ग्रीन कार्ड का उपयोग करके) अपने मामले को विभाजित करने के बाद, वह खोजेगा एक अपरिवर्तनीय चापेक के "निरपेक्ष" के रूप में रूसी।
एक भाषा को सफलतापूर्वक भूलने और दूसरी भाषा के तत्व में प्रवेश करने में कम से कम तीन पीढ़ियां लगती हैं, क्योंकि बहुत सी चीजें भाषा से चिपकी रहती हैं। हम चाहें या न चाहें, आत्मनिर्णय के प्रत्येक कार्य में हम "रूसीपन" को हमारे बीच मध्यस्थ के रूप में पाते हैं और जिसके संबंध में हम दृढ़ हैं। और इतिहास, संस्कृति, भाग्य "रूसीपन" से जुड़ा हुआ है। आप पश्चिम से पूर्व की ओर दस हजार मील या उत्तर से दक्षिण की ओर तीन हजार ड्राइव कर सकते हैं, और हर समय उन जगहों पर रह सकते हैं जहां बहुमत रूसी में बोलता और लिखता है। आप समय की धुरी के साथ मस्कोवाइट रस तक जा सकते हैं, लेकिन रूसी की सीमाओं को कभी नहीं छोड़ सकते। यहां तक ​​​​कि एक नोवगोरोड लड़के ओनफिम के सन्टी छाल पत्र से बच्चों की कहावत शायद ही हमारे द्वारा पढ़ी जा सकती है। "रूसीपन" एक अपरिहार्य वास्तविकता है जो वर्तमान अनिश्चितता के भीतर एक निश्चित निश्चितता पैदा करती है।
इस संबंध में, विषय के बारे में सोचने के लिए यह उच्च समय है (यदि बहुत देर नहीं हुई है) रूसी आत्मनिर्णय... इसे "रूसी" कहा जाता है, इसलिए नहीं कि हम वास्तव में रूसी पसंद करते हैं और टंगस को पसंद नहीं करते हैं, बल्कि इसलिए कि हम इससे दूर नहीं हो सकते। परिभाषा के अनुसार हमारा आत्मनिर्णय रूसी होगा। हम अपनी त्वचा से बाहर नहीं निकल सकते, चाहे हम देशभक्त हों या इसके विपरीत, यहूदी चिनाई के प्रति पूर्वाग्रह वाले महानगरीय हों। यह सच है।
यदि "रूसी विचार" एक पुस्तक-सैलून विषय है (अब एक अवसरवादी भी है) सिर से आ रहा है, तो रूसी आत्मनिर्णय पेट से है, अस्तित्व की वृत्ति से है। आत्म-जागरूकता मानसिक गतिविधि है; आत्मनिर्णय शारीरिक और आध्यात्मिक श्रम है। अब इन अवधारणाओं के बीच संबंधों पर दार्शनिक ग्रंथों का समय नहीं है। मैं केवल इस बात पर ध्यान दूंगा कि यरमक का अभियान रूसी आत्मनिर्णय का उतना ही अभिन्न अंग है जितना कि पागल चादेव की माफी।