यामल के लोगों की रचनात्मक गतिविधियों के प्रकार। अनुसंधान: "यामल के लोगों की परंपराओं और संस्कृति
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स्लाइड विवरण:उत्तर के लोगों के लिए गीत गीत में कुछ और है जो हम आदी हैं। यूरोपीय लोगों के लिए, गीत या तो एक गंभीर काम है, उदाहरण के लिए, गान, या मनोरंजन के लिए बनाई गई एक काम, मौखिक रूप से रोजमर्रा की जिंदगी के संगीत संगतता। उत्तरी लोगों के गीतों में - जीवन स्वयं, दुनिया के प्रति रवैया, उसकी धारणा और भावना: अच्छा, आनंदमय, परेशान, दुखद। Nenets, Khanty, Selkups के गीतों में Soyu आत्मा, उनके आसपास के जीवन की सबसे महत्वहीन घटना के बारे में उनकी भावनाओं को व्यक्त करते हैं। हम क्या कहते हैं जैसे "हमारे लिए", हमारी चेतना के अंदर, उत्तरी व्यक्ति जोर से बाहर निकलने के इच्छुक है: अपने बारे में, अपनी भूमि के बारे में, उनकी क्षमताओं और अवसरों के बारे में, कि वह वास्तव में उन्हें चिंतित करता है।
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यामल में पहला पत्र Priobsky Negen पी द्वारा बनाया गया था। Khatanzeyev जो खाटी के बीच बड़ा हुआ। 1 9 30 में उनकी "खेत्टी - द बुक" आई। ननेट्स भाषा पर पहली किताबें रूसी नृवंशविज्ञानकर्ता द्वारा संपादित की गई थीं। Verbova, जो I.F की मदद से। एनएमओ, और एन। सैलॉन्डिर ने 1 9 37 में दो किताबें जारी की: "नेनेट्स फेयरी दास्तां और महाकाव्यों" और "लघु अधीक्षक-रूसी शब्दकोश।" यामल में पहला पत्र Priobsky Negen पी द्वारा बनाया गया था। Khatanzeyev जो खाटी के बीच बड़ा हुआ। 1 9 30 में उनकी "खेत्टी - द बुक" आई। ननेट्स भाषा पर पहली किताबें रूसी नृवंशविज्ञानकर्ता द्वारा संपादित की गई थीं। Verbova, जो I.F की मदद से। एनएमओ, और एन। सैलॉन्डिर ने 1 9 37 में दो किताबें जारी की: "नेनेट्स फेयरी दास्तां और महाकाव्यों" और "लघु अधीक्षक-रूसी शब्दकोश।" सेल्कप भाषा की पहली पत्र और पाठ्यपुस्तक जीएन द्वारा बनाई गई थी। Prokofiev और ई.डी. 1 9 34 में प्रोकोफेवा - 1 9 35। यामल के राष्ट्रों के बीच लेखन की उपस्थिति ने राष्ट्रीय संस्कृति और साहित्य के गठन में योगदान दिया। उसका Intokov इल्या Konstantinovich Tyko Culk (1886 - 1 9 60), इवान फेडोरोविच (18 9 1 - 1 9 47) और इवान Grigorievich Istomin (1 9 17 - 1 9 88)।
नगरपालिका बजटीय शैक्षिक संस्था
"माध्यमिक विद्यालय संख्या 3" तार्को-बिक्री
यामालो-नेनेट्स स्वायत्त ओक्रग, पुरोव्स्की जिला
अमूर्त संगीत सबक
ग्रेड 5 में।
«
यमल के लोगों की छुट्टियां और रीति-रिवाज। " "नेनेट्स लोक अवकाश
»
तैयार की
संगीत शिक्षक
LEMESHEVA ELSA VIKTOROVNA
तारको सैल
2014
विषय: "नेनेट्स लोक छुट्टियां"
लक्ष्य और उद्देश्य:
यामल के स्वदेशी लोगों की विरासत के इतिहास का अध्ययन करने के लिए।
यामल की लोक परंपराओं के बारे में ज्ञान का विस्तार करें।
उत्तरी लोगों की संगीत कला के इतिहास से परिचित हो जाएं।
उपकरण:इंटरएक्टिव बोर्ड, संगीत केंद्र, राष्ट्रीय शिल्प के उत्पाद।
सामग्री:
वेद: हैलो दोस्तों! आज हम मूल भूमि के माध्यम से एक अद्भुत यात्रा पूरा करेंगे, जिसमें हम अपने यमल में रहते हैं!
क्या आप जानते हैं कि यमल में राष्ट्र क्या रहते हैं? आइए इन राष्ट्रीयताओं को बुलाओ।
बच्चों का जवाब: खेत्टी, नेनेट्स।
वेद: सही ढंग से। और आज हम नेनेट लोगों की संस्कृति के करीब आ जाएंगे।
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गेब्रियल लजी द्वारा किए गए नेट्स गीत "बेल"
वेद: सदियों से उत्तर (खानी और नेनेट्स) के लोगों की पारंपरिक संस्कृति का गठन किया गया था। यह अपने आवास की प्राकृतिक स्थितियों के लिए अधिकतम रूप से अनुकूलित किया गया था और एक पीढ़ी से दूसरे पीढ़ी तक संचारित कुछ कानूनों के अधीनस्थ था।
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नेनेट्स - यूरोपीय उत्तर की स्वदेशी आबादी और पश्चिमी साइबेरिया के उत्तर में। दो नृवंशविज्ञान समूहों को प्रतिष्ठित किया गया है: टुंड्रा बकवास और वन बकवास परिवार-जेनेरिक संरचना, एक बोली, संस्कृति की कुछ विशेषताओं के माध्यम से अलग है। अपने जीवन भर में बकवास खेतों का पारंपरिक उद्योग मछली पकड़ने, मछली पकड़ने, हिरण हेरिंग शिकार कर रहा है।
जैसा कि आप जानते हैं, ननेट्स में पारंपरिक लोक छुट्टियां नहीं हैं, लेकिन बहुत खुशी के दिन हैं।
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यह एक बच्चे का जन्मदिन है, वांछित मेहमानों और रिश्तेदारों का आगमन, अंत में, एक नए परिवार का निर्माण एक शादी है।
एक आदमी का जन्मदिन केवल एक बार अपने जीवनकाल में होता है जब गर्भनाल गायब हो जाता है। यह केवल वयस्कों के लिए एक छुट्टी है, और जन्मदिन का नाम स्वयं अपने जीवन के अंत तक अपना जन्मदिन नहीं मनाएगा, और यह नहीं जानता कि उसके नामित कैसे नामित किया गया। एक बच्चे के जन्म के अवसर पर, युवा रिपेंसरों को घेर लिया जाता है, बड़ी उम्र की महिलाओं को उपहार देने के लिए उपहार दिया जाता है। एक नियम के रूप में, ये छोटे उपहार हैं: उदाहरण के लिए, कोस, कपड़े के टुकड़े, स्वच्छता प्रक्रियाओं के लिए सामान, आदि के लिए एक बुने हुए ब्रेड, बॉब्ड दादी को एक चाकू दिया जाता है जिसके लिए नाभि की रस्सी काटा जाता है।
रूसी आबादी के साथ एक लंबे संचार के परिणामस्वरूप, यूरोपीय नेनेट्स ने कुछ रूढ़िवादी छुट्टियों का जश्न मनाना शुरू कर दिया। उन्हें अपने हर्बल-मछली पकड़ने के चक्र की अवधि के साथ संयोजित करना। यहां उनमें से कुछ (पुरानी शैली) हैं:
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25 मार्च - स्लेन याहा (घोषणा; वसंत स्विंगिंग की शुरुआत);
23 अप्रैल - ईगोर यल्या (ऐसा माना जाता था कि इस समय तक होटल स्थानों तक पहुंचना आवश्यक था);
9 मई - निकोलस येल (बर्फ की बहाव की शुरुआत);
2 9 जून - पेट्रोव याल्या (कमर मछली पकड़ने की मछली का अंत, पवित्र की शुरुआत);
20 जुलाई - इलिन यल्या (मध्य-गर्मियों);
15 अगस्त - याहा की धारणा (मालित्सा पर हिरण की वध);
1 सितंबर - वीर्य येल (उस दिन से पहले रेत पारित हुई थी, मछली पकड़ने को किराए पर लिया गया था);
नया साल - एर'यल पनीर (मध्य-सर्दी)।
वेद:नेट्स-पुराने-टाइमर याद करते हैं कि पुराने दिनों में वे अपने और उनके पूर्वजों को स्वर्गीय भगवान-थंडर को खड़े होने के लिए वसंत की छुट्टी मनाई गई थी। Parafas जीनस में, यह घटना इसलिए हुई।
जीनस पंची अपने पवित्र साथी "कवर नाट का" पर गाड़ी चलाने के लिए ड्राइविंग कर रहा था ताकि पानी के देवताओं, आकाश और हिरण की गर्जन। पिक पनहाई पहाड़ियों की छतों के लिए गुलाब, पेड़ के लिए बुने हुए एक ग्रे को बांध दिया, एक साबर फीता पर एक छोटे से बैग के साथ अपना बेल्ट ले लिया, इससे गाँठ निकाली और लार्च को जड़ों से हटा दिया। हिरण ने एक सपाट जगह पर थूथन को पूर्व में लाया। तीन पुरुष हिरण मारे गए, और जब उन्होंने आखिरी श्वास प्रकाशित किया, तो अपने सिर को आकाश में उठाया, 15 वें ने गाँठ को हटा दिया और उसे लार्च शाखा में बांध दिया। एक हिरण पेट को पोट्टो, पुरुषों को उलट दिया गया और अंदरूनी बर्फ पर डाल दिया गया। जब गर्म रक्त ने पेट को भर दिया, वह आदमी जिसने उसे बलिदान दिया, खून के गर्म हिरण फेंक दिया और पु नदी तक नहीं पहुंचे। मैं अपने घुटनों पर गया और नदी के तेजी से प्रवाह में खून डाला, जबकि पानी के ऊपर झुकाव, पानी के देवता की पवित्र प्रार्थना।
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"सर्वव्यापी, हमें गर्मियों में मछली पकड़ने में शुभकामनाएं दें, ताकि हमारे बच्चे संतोषजनक हो! शरद ऋतु और गर्मी की अवधि में मेरे लोगों की भावना न लें। " हमें मजबूत तरंगों के शोर को परेशान न करें। हमारे हिरण की संख्या बचाओ। "
पवित्र प्रार्थना समाप्त करने के बाद, यह एक हिरण शव के आसपास बैठ गया। मछली को मृत हिरण के सिर पर रखा गया था, उसके मुंह को हिरण के खून से छिड़क दिया, और भोजन शुरू किया। इस बीच, गाना बजानेवालों के सफेद हिरण को बनाया गया (हिरण पुरुष), उसे आकाश को आकाश में त्याग कर रहा था - थंडर। और टहनी से बने, एक पक्षी के रूप में गर्जन के भगवान का प्रतीक, उसके खून और जड़ों में बर्च को अभिषेक करना। उसी समय प्रार्थना का उच्चारण किया गया:
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"आकाश के महान मालिक पर, हम आपके अधीन रहते हैं। हमारा जीवन हथेली के रूप में दिखाई देता है। हम आपसे पूछते हैं, देखो आंखों के शीर्ष पर, हमारे जनजाति को शुभकामनाएं, गर्म गर्मी, बहुत सारे गेम, जामुन, हिरण के लिए मशरूम। ताकि कोई मच्छर और गर्म न हो, वहां कोई मजबूत गर्मी नहीं थी। हम हमें और हमारे चरागाहों को आग, थंडर और जिपर से बचाते हैं। "
पराही डीयर सटी के सभी रिश्तेदार बंडल हिरण के चारों ओर, खाए, सुगंधित पत्तियों से ताजा रुपये और चाय पी ली। शाम तक, हर कोई अपने प्लेग के लिए इस तथ्य से खुश हो गया कि वे आकाश के भगवान के प्रति प्रतिबद्ध थे।
इस कस्टम ने अतीत को दिया। प्रकृति का कानून: सबकुछ बहता है, सब कुछ बदलता है।
बच्चे "हिरण नृत्य" करते हैं
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वेद:रेंडियर का दिन - पारंपरिक, उनकी आर्थिक गतिविधियों से जुड़े ननेट्स की वार्षिक राष्ट्रीय अवकाश, जिला या जिले के पैमाने पर व्यवस्थित की जाती है, यह आमतौर पर वसंत में होती है। बड़ी संख्या में लोग जा रहे हैं। प्रतिस्पर्धा की राष्ट्रीय प्रजातियों से इस छुट्टी पर, हिरण स्लेजिंग पर सबसे आम दौड़, टोंज़े (आर्काना), कुल्हाड़ी को फेंकने, एनएआरटी के माध्यम से कूदते हुए, छड़ी खींचते हुए।
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NARTS के माध्यम से दिलचस्प पारंपरिक कूद प्रतियोगिता। कुछ हद तक एनएआरटी (आमतौर पर मुफ्त खाली एनएआरटीएस होते हैं) आधे मीटर की दूरी पर एक-दूसरे के समानांतर में स्थापित होते हैं। कूदते दो पैरों से एक साथ बनाए जाते हैं, पहले एक दिशा में, फिर विपरीत में, जब तक ताकत पर्याप्त होती है। अच्छे जंपर्स बिना आराम के 30 से अधिक और अधिक नार्ट कूद रहे हैं।
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छड़ी बैठी हुई है, एक दूसरे के पैर पैर (विकल्प हैं) को देखकर।
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एनएआरटी के प्रमुखों पर लंबवत छड़ी, जेरे पर तलवार। कुल्हाड़ी को फेंक दिया जाता है।
रेनडियर स्लिंगिंग पर रेसिंग - सुंदर, रोमांचक दृश्य। सबसे अच्छे हिरणों का चयन किया जाता है, दोहन रिबन, रूडी रिबन, बहुआयामी कपड़े से सजाया जाता है। मौसम के आधार पर, चार या छह हिरणों का उपयोग किया जाता है। प्रतिस्पर्धा गति के लिए आयोजित की जाती है, लेकिन वे हमेशा हिरण के चलने की सुंदरता का मूल्यांकन करते हैं, उनके रंग (सफेद हिरण हमेशा सबसे सुंदर, आदि माना जाता था।
इन सभी प्रकार की प्रतियोगिताओं पुरुषों हैं। कभी-कभी महिलाओं ने केवल हिरण दौड़ में भाग लिया। खुली हवा में अन्य खेलों और मज़ा से, आप महिलाओं के खेलों को नोट कर सकते हैं - झोमर्की, अंगूठी में, - समान रूसी खेलों से मतभेद हैं। तो, उदाहरण के लिए, अंगूठी में खेलते समय, इसे अक्सर हाथ से हाथ से प्रसारित किया जाता था, न कि रस्सी में।
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रेनडियर के दिन के लिए, आमतौर पर राष्ट्रीय व्यवहार (डेरी मांस, स्ट्रेंसर) तैयारी कर रहा है। मेले की व्यवस्था की जाती है कि राष्ट्रीय शिल्प के कौन से उत्पाद बेचे जाते हैं।
एक लोक समूह का प्रदर्शन एक गीत लगता है
वेद: इस पर, यामल के विस्तार के माध्यम से हमारी पहली यात्रा समाप्त हो गई। हम आपकी अगली बैठक में इंतजार कर रहे हैं, जहां हम आपको खारी के लोगों की परंपराओं के बारे में बताएंगे।
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उद्देश्य सबक:
ए) यामल की संस्कृति और संस्कृति के साथ छात्रों को पेश करें।
बी) यामल प्रायद्वीप के बारे में बात करें।
उपकरण: प्लैंड डिजाइन, इनाओ कार्ड, पोस्टकार्ड, हिलाने वाले बोर्ड।
पाठ का प्रकार: सबक - यात्रा।
कक्षाओं के दौरान
1. जी। पल।
2. शिक्षक का उद्योग।
प्रत्येक व्यक्ति को उस किनारे की कहानी जानने के लिए बाध्य किया जाता है जिसमें वह रहता है। हम आपके साथ इस भूमि पर हैं। हम क्या हैं? चाहे हम इस भूमि की कहानी, नैतिकता ... लेकिन सबसे पहले, हमें यह जानने की जरूरत है कि संस्कृति, यमल की संस्कृति, नामित अवधारणाएं क्या हैं।
3. नोटबुक के साथ एक शब्दकोश के साथ काम करें।
संस्कृति (लट से अनुवादित - खेती, शिक्षा, शिक्षा, विकास, श्रद्धा) एक व्यक्ति द्वारा बनाई गई सामग्री और आध्यात्मिक मूल्यों की एक ऐतिहासिक रूप से विकसित वैश्विक प्रणाली है। (लोग शब्दकोश में परिभाषा लिखते हैं।)
प्रश्न: अवधारणाओं की सामग्री और आध्यात्मिक मूल्य से हमारा क्या मतलब है? छात्रों को उत्तर दें या एक समझदार शब्दकोश के साथ काम करें।
कलात्मक संस्कृति संस्कृति के हिस्से के रूप में समझा जाता है, इसमें सभी औद्योगिक गतिविधियों को शामिल किया गया है - मौखिक, संगीत, नाटकीय, दृश्य।
स्वदेशी लोगों की संस्कृति मूल भाषाएं होती है, एक विविध लोककथा, जो कला और लोक सजावटी कला, भौतिक संस्कृति के काम के लिए ब्याज की जाती है।
इस सामग्री को पूरा करते समय, कई ऐसे पहेली को याद रखेगा: उत्तरी महासागर प्रायद्वीप में से कौन सा अपनी छोटी ऊंचाई के बारे में शिकायत करता है?
उत्तर: यामल।
प्रश्न: वह कहाँ है? मानचित्र पर कौन दिखाएगा।
शिक्षक का शब्द: लेकिन इसके आकार दुनिया के कई देशों को ईर्ष्या कर सकते हैं। (कार्ड के साथ काम करना) प्रायद्वीप में 148 हजार वर्ग मीटर का क्षेत्र शामिल है। किमी। हालांकि, पृथ्वी के किनारे (नेनेट्स से अनुवाद) को अक्सर न केवल प्रायद्वीप कहा जाता है, बल्कि पूरे याना भी कहा जाता है, जिस का क्षेत्र 769.3 हजार वर्ग मीटर लेता है। किमी। काउंटी के मामले में, जिला 7 स्वायत्त जिलों के बीच 2 स्थान पर स्थित है। जलवायु गंभीर है, गर्मी छोटी है, सर्दी लंबी है, टुंड्रा और ताइगा।
सदियों के प्रत्येक व्यक्ति, सहस्राब्दी आसपास के प्रकृति के अनुकूल, जितना संभव हो सके अपने संसाधनों का उपयोग करने की मांग की। लेकिन, सभी संभावनाओं में, पृथ्वी पर कहीं भी यह इतना मुश्किल था कि चरम उत्तर में, जहां, और अब तक, टुंड्रा के निवासी एक निश्चित जीवनशैली में नहीं जा सकते हैं।
बचपन से, ताइगा और टुंड्रास के निवासियों ने पीढ़ियों द्वारा प्राप्त ज्ञान को आत्मसात किया। वे जानवरों, पक्षियों, मछली, जड़ी बूटियों, लिचेंस और उनके पौष्टिक गुणों में असंतोष की आदतों को जानते हैं।
YNAO 10 दिसंबर, 1 9 30 को गठित किया गया। Nenets, Khanty, Selkups के स्वदेशी लोगों के सबसे पुराने इतिहास पर दुर्लभ जानकारी है। पहले स्रोत जिनमें ननेट्स के उल्लेख मिले हैं, वे इतिहास हैं (एक शब्दकोश के साथ काम)।
नेस्टर के इतिहास में, यह कहता है: "उग्रा वहां है, लोगों की भाषा जीभ होती है और नोसी देशों में एक आत्म-लॉगिन के साथ बैठती है ..." खांति के बारे में बड़ी संख्या में जानकारी प्रसिद्ध नोवगोरोड लीजेंड "के बारे में" पूर्वी देश में मानव पुरुष "15 yv:" समुद्र के माध्यम से, लोग स्वयं रहते हैं ... उनके मांस का जहर देरी और मछली है ... हिरण और कुत्तों पर ड्राइव, और पोशाक शांत और हिरण पहनती है ... " । बकवास के बारे में विश्वसनीय जानकारी अक्सर शानदार कथा के साथ मिलती है। कथित रूप से ये लोग अकेले समुद्र में रहते हैं: "वे मुंह के शीर्ष पर, ट्रेमरी पर मुंह, और बात नहीं करते हैं। और अगर वे कहते हैं, और वे मांस या मछली को गिराते हैं, वे हुड या टोपी के नीचे डालते हैं। " अन्य विवरण पाए जाते हैं: "वे उनके कंधों और स्तनों में आंखों के बीच में हैं, और उनके सिर के जहर कच्चे हिरण हैं, और नहीं कहते हैं" - एक अज्ञात लेखक के इस हस्तलिखित स्क्रॉल में हमें पहली जुड़ी कहानी मिलती है ओबी नदी और ताज़ नदी के निचले प्रवाह पर लोगों के बारे में। यह एक साथ प्रतियों और मध्ययुगीन श्रृंखला रेल की पत्थर की युक्तियों को संदर्भित किया जाता है। जिले के स्वदेशी लोगों को समर्पित पूर्व-क्रांतिकारी साहित्य व्यापक से संतुष्ट है। इसमें यात्रा नोट्स, प्रकाशन शामिल हैं। वे आमतौर पर अपनी शानदार सामग्री के लिए दिलचस्प होते हैं। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत XVIII - Xixveks के लेखकों के लेखन पिछले आदिवासी के बारे में अनिवार्य स्रोत हैं। विभिन्न समय पर विदेशी मैरिगोर ने भी नेनेट्स के बारे में कुछ जानकारी छोड़ी। विशेष रूप से, कप्तान बैरो ओ। विगच पर 1556 पर पहुंचे और कई स्व-नामित मूर्तियां पाईं, जिनमें मानव आंकड़ों के साथ समानताएं थीं, "मुंह, रक्त के साथ smeared ..." के साथ, जो हाल के बलिदान के निशान थे। नाइट्स की नृवंशविज्ञान पर कुछ जानकारी डच वैज्ञानिक 17 वीं शताब्दी इसहाक द्रव्यमान के कार्यों में उपलब्ध है। अभियान के प्रतिभागी, 1733-1743 में इतिहासकार जी। मिलर ने व्यक्तिगत अवलोकनों, शहरों, लोकगीतों के अभिलेखागार का उपयोग करके उत्तर-पश्चिम साइबेरिया के लोगों के बारे में एक बड़ी सामग्री एकत्र की। 1750 में, इसके "साइबेरियाई साम्राज्य के विवरण" में से 1 ने अभियान के एक और सदस्य को प्रकाशित किया था। फिशर ने एक समायद भाषा शब्दकोश को आकर्षित करने की कोशिश की। ओबी उत्तरी वी.एफ. ज्यूव का अध्ययन करने के लिए बहुत कुछ किया - "बेरेज़ोवस्की जिले में साइबेरियाई प्रांत में रहने वाले ओस्त्यकोव और समोयोव के विदेशी लोगों का विवरण।"
नृवचन / शब्दकोश / समोयलोव के साथ काम के अध्ययन में एक बड़ी भूमिका फिनिश वैज्ञानिक एमए केएसटीएनए के काम से खेला गया था। XIX शताब्दी की शुरुआत में, ननेट्स का अध्ययन पी। ट्रेटाकोव, एनए कोस्ट्रोव, कुशेलेव्स्की के नाम से जुड़ा हुआ है ...
1 9 17 के बाद, उत्तर की जीवन और संस्कृति के अध्ययन पर गतिविधियां, इन लोगों के उद्भव के वैज्ञानिक और व्यावहारिक लक्ष्यों दोनों का पीछा करते हुए तैनात किए गए। 80 से अधिक लोगों के प्रतिनिधियों, यानो में रहते हैं, जिसमें उत्तर की स्वदेशी लोग शामिल हैं: नाइट्स / लगभग 21 हजार लोग। /, खेत्टी / लगभग 12 हजार साल। /, Sellocks / लगभग 1600 लोग /, कोमी / लगभग 6 हजार। । /।
डी / जेड: याना के क्षेत्र में रहने वाले लोगों के बारे में ट्यूमेन क्षेत्र के इतिहास पर रिपोर्ट तैयार करें।
अनुसंधान:
« यामल के लोगों की परंपराओं और संस्कृति »
इस शोध के दिल में काम करता है संकटयमल के स्वदेशी लोगों की परंपराओं का अध्ययन।
विषय की प्रासंगिकता:
यामल - पृथ्वी का संरक्षित क्षेत्र, जहां परंपरा कई वर्षों तक संरक्षित करने में कामयाब रही और आश्चर्यजनक रूप से विशिष्ट है, कई मायनों में रूसी आर्कटिक की आदिवासी आबादी की अद्वितीय संस्कृति, जो न केवल रूसी, बल्कि दुनिया को भी समृद्ध करती है संस्कृति। यामल के लोगों की परंपराओं का ज्ञान आपको इतिहास और संस्कृति को बेहतर ढंग से समझने की अनुमति देता है, साथ ही साथ घर, परिवार, जीनस के रूप में ऐसे मानव मूल्यों के उद्भव।
उद्देश्य इस समस्या का अध्ययन परंपराओं का अध्ययन हैस्वदेशी
यामल के लोग, रूसी की महान संस्कृति के हिस्से के रूप मेंसंघ।
कार्य:
आदिवासी यामल की परंपराओं से परिचित हो जाएं;
राष्ट्रीय आत्म-चेतना की भावनाओं की शिक्षा और उनकी छोटी मातृभूमि के लिए गर्व है।
अनुसंधान की विधियां:
लोगों की परंपराओं और संस्कृति पर साहित्यिक स्रोतों का विश्लेषण और अध्ययन
लोग यहाँ बहुत कुछ रहते हैं
लेकिन गीत एक बात है:
"यमल को बिल्कुल विभाजित नहीं किया जा सकता है,
यामल हमारा आम घर है। "
प्रत्येक लोगों की अपनी अनूठी आत्मा होती है - इसका विश्वास, भाषा, परंपराओं और संस्कार, गाने और नृत्य। जबकि लोगों की आत्मा, लोग जीवित हैं। यमल उत्तर और उनके लोगों का भाग्य सभी रूस के भाग्य के साथ अविभाज्य है। संस्कृति रूसी संस्कृति में निहित है और इसके सभ्य हिस्से का गठन करती है। यामल के लोग, उनके सभी अंतर के साथ, एक-दूसरे से सीखें और सभी रूसी सांस्कृतिक मूल्यों को अवशोषित करें। वे एक दूसरे के साथ और देश के साथ बातचीत में विकसित होते हैं। इसलिए, उनके अस्तित्व का मुख्य तरीका पारस्परिक मान्यता और सम्मान, उपलब्धियों का आदान-प्रदान है।
पारंपरिक संस्कार, दूर उत्तर की छुट्टियों की छुट्टियां - यामालो-नेनेट्स स्वायत्त ओक्रग के सांस्कृतिक जीवन का एक अभिन्न हिस्सा। यामल की आदिवासी आबादी की ऐतिहासिक स्मृति कई सदियों तक गठित कई रीति-रिवाजों और परंपराओं को रखती है।
आदिवासी YNAO की घरेलू परंपराएं
प्राचीन काल में, यमल के लोगों की पूरी दुनिया आत्माओं से भरी हुई थी। लोग ध्यान से और ध्यान से चीजों से संबंधित हैं, क्योंकि आत्माएं उनके साथ जुड़ी हुई हैं। अगर चीजें किसी व्यक्ति से संबंधित नहीं हैं, तो आत्मा से संबंधित है। चीजों की आत्माओं को नाराज नहीं किया जा सकता है। यह न केवल यह जानना महत्वपूर्ण है कि चीजें क्यों हैं, बल्कि उनके साथ उपचार के विशेष नियमों का पालन करने के लिए। एन और ये आदिवासी यामल के परंपराओं और घरेलू संस्कार हैं।
ए) महिला अनुष्ठान।
ऐसे संस्कार हैं जिनमें केवल समर्पित महिलाएं भाग लेते हैं। महिला घर पर एक कीपर है। वह घर की गहरी आत्माओं से बचाने के लिए है और उनसे काटने, भोजन के टुकड़ों को आग में फेंकने के लिए है। महिला भी घर की आग की रखवाली है। वह भी मारने में सक्षम है, लेकिन एक शांत महिला, वह जीवन देता है। फायरवुड को फूड फायर माना जाता है। महिला देखती है कि फायरवुड झूठ नहीं बोलता है जहां लोग कदम उठा सकते हैं और उन्हें अपमानित कर सकते हैं ताकि किसी को भी सूर्य के चारों ओर सूर्य के चारों ओर नहीं जाना पड़े, क्योंकि सूर्य के खिलाफ आंदोलन एक मृत चक्र है। वह सुचारू रूप से और शांति से जला दी गई आग की निगरानी करती है, और तोड़ नहीं गई, क्रैक नहीं किया। अगर आग धूम्रपान करती है, तो इसका मतलब है कि वह लोगों से असंतुष्ट है।
बी) आराम और पारंपरिक वयस्क खेल.
बाकी किसी भी संस्कृति का एक अभिन्न हिस्सा है। अपने खाली समय में, लोग आराम कर रहे हैं। वे बोर्ड गेम खेलते हैं, खेल आयोजनों की व्यवस्था करते हैं, पुराने लोगों की कहानियों को सुनते हैं, परी कथाएं, किंवदंतियों। नाइट्स ने रूसी से शतरंज, चेकर्स और कार्ड खेलने के लिए सीखा। नेनेट्स शतरंज में एक विशेष प्रकार है, यूरोपीय और रूसियों के लिए असामान्य है। Nenets आकृतियों, shamans, चुम और आत्माओं की उपस्थिति देते हैं, हालांकि खेल के नियम हर जगह के समान ही रहते हैं। उत्तर के निवासियों को एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करना पसंद है। छुट्टियों के दौरान, वे पूरे चैंपियनशिप व्यवस्थित करते हैं। वे हिरण स्लेजिंग पर रेसिंग की व्यवस्था करते हैं और इस तरह की दौड़ में उत्साहपूर्वक भाग लेते हैं। वे स्ट्रीज खींचने में, एनएआरटीएस के माध्यम से कूदने में जेरे की गर्मी की गर्मी में प्रतिस्पर्धा करते हैं। हिरण स्लेज पर रेसिंग - एक सुंदर रोमांचक दृश्य। बड़े प्यार ने ताकत में प्रतियोगिताओं का आनंद लिया, जब प्रतिभागी गुरुत्वाकर्षण बढ़ाते हैं या एक दूसरे को स्थानांतरित करने का प्रयास करते हैं, चार पर खड़े होते हैं, बेल्ट खींचते हैं, दोनों प्रतिस्पर्धा की गर्दन पर पहुंचे।
ग) बच्चों के खेल।
प्राचीन काल से, खेल और खिलौनों ने बच्चों को श्रम और व्यवहार के नियमों को पढ़ाया (परिशिष्ट 8)। खेलों और खिलौनों के माध्यम से, बच्चों ने दुनिया और उनके लोगों के मूल्यों की खोज की। उत्तरी बच्चों को खिलौना हिरण, बच्चों की नर्स, प्याज के साथ खेलना पसंद है। ये "अस्पष्ट" में "खेलते हैं," पकड़े गए मछली के डिस्सेप्लर में "आदि। लड़कों को चार समूहों में विभाजित किया जा सकता है: घरेलू, शिकार, रेनडियर और मछली पकड़ना। सात सालों से, लड़के पिता के नेतृत्व में प्रकाश काम करना शुरू कर रहे हैं: आरोकोल छोटे हाथ हिरण को जानें, असली नैन का प्रबंधन शुरू करें। एक खिलौने के रूप में, बच्चों के धनुषों को तीर के साथ बनाया गया था, आमतौर पर Zevnyak की छड़ से। पुराने दिनों में, निश्चित लक्ष्यों में किए गए लड़कों ने सटीकता और दृश्य की तीव्रता विकसित की। उत्तरी पीपुल्स के बच्चे अक्सर "हिरण" खेलते हैं। वे इस से एक पूरा प्रदर्शन बनाते हैं: हिरण आंदोलनों और आवाज का अनुकरण करें। व्यक्तिगत बच्चे कुत्तों को चित्रित करते हैं, एक पंक्ति के साथ एक बिखरने वाली झुंड की सवारी के साथ। खिलौने बच्चों और मत्स्य पालन सिखाते हैं: डिमर्स, लकड़ी की नौकाओं, ऊर्स, मछली जाल के स्लाइस के नेटवर्क - तालाबों, जिम से छोटे वेवर।
लड़कियों के लिए खिलौने गुड़िया (परिशिष्ट 1) और कठपुतली खेती शामिल हैं। Nenets गुड़िया - यह नास पट्टियों के साथ कपड़े का एक टुकड़ा है। पुरुषों का प्रतिनिधित्व करने वाली गुड़िया में, सिर हंस की चोंच परोसता है। गुड़िया महिलाओं के सिर - बतख की चोंच है। गुड़िया के चेहरे, हाथ, पैर नहीं हैं। उन्हें मानव शरीर का कोई लक्षण नहीं होना चाहिए। लेकिन पैरों, हाथों और चेहरे के बजाय, गुड़िया समृद्ध कपड़े को सजाया गया है। फर, लोस्कुटका, मोती, मोती चुने गए ताकि बच्चे उसके आदमी में देख सकें और उसके साथ खेल सकें। अतीत में nenets गुड़िया बच्चों के देवताओं थे। 12 - 14 साल की उम्र में, उत्तरी लोगों के पास की लड़की को बहुत सारी महिला कौशल सीखनी चाहिए: हिरण की खाल, मछली की त्वचा, सिलाई और जूते का खिंचाव। पाया कि लोगों को अपने बच्चों के खिलौने पर दुल्हन के कौशल द्वारा फैसला किया जाता है।
खिलौने बच्चों को राष्ट्रीय कला की परंपराओं को व्यक्त करने की अनुमति देते हैं। राष्ट्रीय कला चीजों को सजाने के लिए है। इसलिए, खिलौने अक्सर छोटे और निर्जन घरेलू चीजें होते हैं।
याना के लोगों की सजावटी और एप्लाइड कला।
ए) उत्तर की परंपराओं और घरेलू संरचनाओं के साथ लोक कलाकारों का संबंध।
यामालो-नाइट्स स्वायत्त ओक्रग की आदिवासी आबादी की आधुनिक सजावटी कला, प्रसिद्ध विशेषज्ञ अद्वितीय के रूप में मूल्यांकन करते हैं। यह विशेष रूप से मूल्यवान है कि प्राचीन उत्तरी कला के सबसे अच्छे नमूने अभी भी कई और कई स्वामी और यामल के स्वामी के हाथों से बनाए गए हैं। कुल मिलाकर, हमारे क्षेत्र में, लोक शिल्प के छह सौ से अधिक स्वामी। प्रत्येक व्यक्ति भौतिक संस्कृति का एक वाहक होता है, और वह व्यक्ति जो अपने हाथों और प्रतिभा को खोलता है, का एक विशेष, सम्मानजनक नाम होता है: रूस में - मास्टर, नेनेट्स में - किशोर। यमल के लोगों के बीच प्राकृतिक प्राकृतिक परंपरा में, कला का काम लगभग सभी व्यक्ति बन गया - उसके घर, कपड़े, फर्नीचर, व्यंजन, आर्थिक बर्तन, यहां तक \u200b\u200bकि भोजन भी। पूरे मानव निर्मित विषय दुनिया को सौंदर्य और सद्भाव द्वारा चिह्नित किया गया था। और रूसी ईसा में, और चुकोटका यारेंज में। हमारे जिले का बिजनेस कार्ड आधुनिक स्मारिका उत्पाद (परिशिष्ट 4) है। परास्नातक, लोग रचनात्मक। उनमें से प्रत्येक अपने तरीके से समझता है और अपने कामों में जीवन को प्रसारित करता है। लेकिन यामल मास्टर्स, लोक उद्देश्यों के अधिकांश कार्यों। अधिकांश स्वामी के उत्पादों को लगभग पूरे रूस और विदेशों में प्रदर्शित किया जाता है: कनाडा, नॉर्वे, फिनलैंड। यमालो-नाइट्स स्वायत्त ओक्रूग की पारंपरिक लोक कला मछलियों में आयु पुरानी परंपराएं हैं और उत्तर के स्वदेशी लोगों की महत्वपूर्ण गतिविधि से जुड़ी हैं, जो लंबे समय से इस क्षेत्र में रह रही हैं: नेनेट्स, खांति, सेल्कप, कोमी-ज़्य्रायन । सजावटी लोक रचनात्मकता रेनडियर हर्डर्स, मछुआरों और शिकारी की पारंपरिक घरेलू लाइनों से निकटता से जुड़ी हुई है। यामल टुंड्रोविक्स की लोक कला न केवल एक अलग मास्टर है और न केवल लोगों का समुदाय रचनात्मकता द्वारा एकजुट होता है, बल्कि उनके निवास का प्राकृतिक वातावरण भी है। यह उनके सीमा शुल्क, संस्कार के साथ भयावह जीवन से बाहर हो गया। जीवन और व्यवसाय की स्थितियों ने नेटनेट्स, खांति, सेल्कपों को प्रकृति के लिए तत्काल निकटता प्रदान की है, और उत्तर की प्राकृतिक स्थितियों ने वहां रहने वाले लोगों की मनोविज्ञान-शारीरिक विशेषताओं की संख्या निर्धारित की है। टुंड्रा में आदमी न केवल अनुभव पर निर्भर करता है, जानवरों के निशान, जानवरों की आदतों, जानवरों की आदतों के ज्ञान, उनके निवास स्थान के ज्ञान, बल्कि अपनी खुद की कामुक, भावनात्मक दुनिया भी है, जो एक प्रकार की "पुनर्जन्म" की मदद करता है इसमें, जानवरों और पक्षियों के प्राचीन प्रवृत्तियों को समझना। इस मामले में, न केवल व्यक्तिगत अनुभव बल में प्रवेश कर रहा है, बल्कि कई पीढ़ियों का अनुभव, विशेष रूप से कलात्मक रचनात्मकता में अनुरोध किया गया है।
पिछली शताब्दी के 90 के दशक के बाद से, यामल के लोगों की सजावटी और लागू कला के संरक्षण के लिए बहुत ध्यान दिया जाना शुरू किया गया। हड्डी नक्काशी, छोटे रूपों की मूर्तिकला, कलात्मक फर प्रसंस्करण (suede), बुनाई मोती (परिशिष्ट 5), छाल की प्रसंस्करण, कपड़ा और कपड़े (परिशिष्ट 7) से सिलाई।
विधिवत सहायता प्रदान करने के लिए स्वामी के एकीकरण पर काम करते हुए, पारंपरिक लागू कला का अध्ययन मूल रूप से राष्ट्रीय संस्कृतियों के केंद्रों को सौंपा गया था। जिला घर के शिल्प ने मास्टर्स को अनुभव और विचार साझा करने के लिए दिया, इस क्षेत्र के निवासियों को उनके काम के साथ पेश किया।
राष्ट्रीय संस्कृति को संरक्षित करने के लिए, गीत लोकगृह के स्वामी का कार्य लोकगीरी आर। केल्चिना, एल। आई। केल्चिना, एन ई। लोंगोर्टोवा, जी ए पुको ई एल टेसिडो, उदा। SUSOA (परिशिष्ट 6)।
यामलो-नाइट स्वायत्त ओक्रग की क्षेत्रीय लंबाई के आधार पर, रोमांचक आर्कटिक तट, टुंड्रा, फोरेटूरोटैंड्रा, उरल और ताइगा जोन्स, प्रत्येक क्षेत्र में सजावटी और लागू रचनात्मकता और कुछ सामग्रियों के उपयोग के प्रकारों में अपनी विशेषताएं हैं।
आर्कटिक तट के क्षेत्र में, आंशिक रूप से ताज़ोवस्की और यामल क्षेत्र में, रेनडियर प्रजनन (फर, चमड़े, साबर, हिरण सींग) से संबंधित सामग्रियों को छोड़कर। एक बड़े आवेदन को लंबे समय से समुद्री जानवर पर मत्स्य से जुड़ी सामग्री मिली है (एक वालरस, तंत्रिका खाल के नुकीले)। ताइगा जोन (नडिम, क्रास्नोसेल्कुप्स्की, पुरोव्स्की, श्राइशकार्की जिलों) में, एक पेड़, बेरर्स, जड़ी बूटियों का उपयोग किया गया, कॉर्नवाटिक। छोटे फर जानवरों के स्कर्ट का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था (प्रोटीन, एर्मिन, चिपमंक), साथ ही साथ खेल के स्कर्ट, मछली (नींबू, स्टर्जन)। आज तक, पारंपरिक लोक कला शिल्प और यामल के शिल्प के मुख्य प्रकार हैं:
राष्ट्रीय वस्त्र, जूते राष्ट्रों की सिलाई: नेनेट्स, खांति, कोमी।
हड्डी कलाकृति, विशाल परीक्षण, हिरण और एल्क
सींग।
फर लेख, चमड़े, कपड़ा और मोती (अनुष्ठान उत्पाद)
और उत्सव)।
लकड़ी पर नक्काशी।
Berestov की कलात्मक प्रसंस्करण।
बी) यानाओ के लोगों की कला फिशरी में आभूषण का पारंपरिक उपयोग
कला मत्स्यपालन में एक आभूषण सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है।
आभूषण की संरचना एकता के बारे में एकता और समकक्ष के बारे में वन बकवास का प्रतिनिधित्व व्यक्त करता है - प्रकाश और अंधेरा, प्रकाश और अंधेरे, सर्दियों और गर्मी, नर और मादा, अच्छी और बुराई (परिशिष्ट 5) का प्रतीक है।
विभिन्न सामग्रियों के लिए, छवि आभूषण के विभिन्न तरीकों का उपयोग किया जाता है। और कुछ वस्तुओं को पुरुषों, अन्य - महिलाओं द्वारा बनाया गया था। तो, चमड़े के उत्पादों, हड्डियों, लकड़ी ने पुरुषों का प्रदर्शन किया। और एक सुई और मोती के साथ, ज़ाहिर है, एक महिला ने बेहतर प्रतिलिपि बनाई।
कुछ राष्ट्रों ने फर कपड़ों को आभूंटित नहीं किया, इसे केवल अंधेरे और हल्के फर के संयोजन के साथ सजाते हुए। किसी भी मामले में, घरेलू वस्तुओं की सजावट ने बहुत ध्यान दिया। गहने के आवेदन ने चीजों के निर्माण के समान समय लिया। गहरी पुरातनता से, विचारों को तैयार किया जाता है, यह बात पूरी हो जाती है और केवल तभी तैयार होती है जब इसे पैटर्न (परिशिष्ट 2, 3) से ढंक दिया जाता है।
दूर के समय में, घरेलू उत्पादों पर पैटर्न न केवल सजावट के लिए परोसा जाता है। वे विश्वास के गुणों से जुड़े और विषय और उसके मालिक की जादुई संरक्षण की भूमिका निभाते हैं। इस पर ध्यान दें कि कपड़े पर पैटर्न कैसे स्थित हैं। नाम, सभी के ऊपर, द्वार, आस्तीन, हेम, यानी, सभी छेद जिसके माध्यम से बीमारियों या बुरी ताकतों के अंदर प्रवेश कर सकते हैं।
इसी प्रकार, व्यंजनों पर पैटर्न को अनूठी आत्माओं के उद्भव और हस्तक्षेप को रोकना चाहिए। आभूषण पैटर्न में अक्सर एक निश्चित मूल्य होता है। वे पौधे, जानवरों, सूर्य, चंद्रमा, भूमि, आग को दर्शाते हैं। ये चित्र बुराई आत्माओं के करीब नहीं देते हैं और मनुष्य के अच्छे संरक्षक को आकर्षित करते हैं। मौलिक अलंकृत कपड़ों में पहने हुए, एक व्यक्ति खुद को बीमारी की आत्माओं से बचाता है, जो जादू सुरक्षात्मक पैटर्न के माध्यम से प्रवेश करने में सक्षम नहीं होगा। सजाए गए व्यंजनों में भोजन अंधेरे बलों से साफ किया जाएगा और लंबे समय तक टिकेगा। एक सुरक्षात्मक पैटर्न के साथ सजाए गए आवास में, दुर्भावनापूर्ण परफ्यूम गिर नहीं जाएगा। आदमी ने किसी भी समय किसी भी स्थिति में पवित्र पैटर्न के साथ खुद को बचाने की मांग की।
वर्तमान में, गहने गार्ड की तुलना में अधिक सजावट प्रदान करते हैं। लेकिन उनके लंबे समय से खड़े मूल्य को उनके नाम और छवियों द्वारा डिक्रिप्ट किया जा सकता है। सबसे सरल ज्यामितीय पैटर्न भूमि और पानी (लहरदार रेखा या ज़िगज़ैग) द्वारा चित्रित किए जाते हैं। सर्कल आकाश और सूर्य, क्रॉस-तरीके या भगवान को दर्शाता है।
यह एक मेंढक की obzhrov छवि के गहने में पाया जाता है। खांति ने उन्हें cauts kut कहा ("धक्कों के बीच एक जीवित महिला है")। मनसी में वह नेवर ना ("बोल्टनया महिला") कहते हैं। ऐसा लगता है कि इस प्राणी को पैटर्न में चित्रित क्यों करें, क्योंकि मेंढक पर कोई मत्स्य पालन नहीं है। लेकिन गहने में, इसकी छवि लगातार मिली है। यह पूरी तरह से चित्रित किया गया है, तो केवल उसके सिर को आंखों से अनुमान लगाया जाता है। तथ्य यह है कि लोगों के लोगों का पूर्वज एमओएस।
मोसमखम ("महिलाओं के लोगों के लोग") ने अपने जीनस का नेतृत्व किया, इसलिए पुत्र खांति मेंढक कहा जाता है। यह मारा नहीं जा सका। पूर्वजों ने बलिदान किया। आभूषण में चित्रित फर जानवर, जैसे कि सेबल, हरे, प्रोटीन। एक बार और उन्हें टोटेम जानवर माना जाता था। पक्षी भी प्रसव के पूर्वज थे। ईगल और cedigrovka selkups द्वारा विचार किया गया था। सेल्क्की किंवदंतियों में, योद्धा एक ईगल, मफुहर और एक आसन्न मौत से बचने के लिए एक वापसी में बदल गए। उनकी छवि अक्सर इस देश के पैटर्न में पाई जाती है। पक्षियों की छवि मनुष्य की आत्मा के बारे में विचारों से जुड़ी है। खेत्टी के पास एक पेड़ पर एक नाजुक उद्देश्य है। Tychakha की नींव में मनुष्य की "नींद की आत्मा" दर्शाया गया है। वह नींद के दौरान उड़ जाती है, जिससे सोने के शरीर को छोड़ दिया जाता है। उसकी यात्रा आदमी एक सपने में देख रहा है। जब आत्मा-अल्लुखकारा मालिक के पास लौट आती है, तो वह उठता है। डर्मारिया का चित्रण अक्सर बच्चे के पालने को शांत करने के लिए सजाया जाता है।
सी) बीड सजावट - उत्तर की पीपलों की पारंपरिक रचनात्मकता के प्रकारों में से एक।
बीड सजावट (परिशिष्ट 5) के निर्माण की उत्तरीता के लोगों की रचनात्मकता के बहुत ही रोचक प्रकारों में से एक।
हमारे देश के क्षेत्र में, ग्लास उत्पाद, मोती और मोती उन लोगों के बीच ज्ञात थे जो इसे 6-5 शताब्दियों बीसी में रहते थे। 20 वीं शताब्दी के 1 9 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में मनके मोती और गहने के निर्माण को बढ़ाने से ज्यादा पहुंचे।
सुदूर उत्तर और सुदूर पूर्व के जिलों में रूस का दक्षिणपूर्वी हिस्सा।
नॉर्थवेइड को लंबे समय से अस्थि गेंदों, ट्यूबों, मंडलियों के साथ सजाया गया है, कभी-कभी उन्हें भी रंगा हुआ। पश्मन के उत्तर में फैले मोती की उपस्थिति के साथ।
हालांकि, किसी भी मोतियों ने कठोर उत्तरी परिस्थितियों से संपर्क नहीं किया और चालीस डिग्री से अधिक ठंढ रखी। ग्लास फट गया और गिर गया। मनके गहने मास्टर्स के लिए चित्रों ने खुद का आविष्कार किया या उन्हें बुने हुए और कढ़ाई वाले उत्पादों के पैटर्न से उधार लिया। मोती के गहने सबसे सरल वर्ग, त्रिकोण, पार, चेकर्स इत्यादि हैं। उत्पादों का वर्गीकरण काफी व्यापक है: मादा सिर, बेल्ट, छोटे नैपकिन, जेब, कंगन और अन्य सजावट के लिए निलंबन। वे शानदार, आधुनिक, सुरुचिपूर्ण दिखते हैं। कस्टम सजावट पूरी तरह से कपड़े, पूरक और सजावट के साथ संयुक्त हैं। और इस तथ्य में आज हम आज लोक कला कहते हैं, यह अपेक्षाकृत हाल ही में जीवन का एक अभिन्न अंग था - समुद्री जानवर के लिए रोटी, चराई या शिकार की सफाई के समान।
डी) कोस्टेलस क्राफ्ट की परंपरा।
Khostrase क्राफ्ट किसी व्यक्ति की गतिविधियों की गतिविधियों में से एक है, और सदियों से, इस फिश के उत्पादों का सबसे अलग अर्थ है: जीवन और श्रम उपकरणों की प्राथमिक वस्तुओं से कला, वस्तुओं और लक्जरी विशेषताओं (परिशिष्ट) के अत्यधिक कलात्मक कार्यों तक 4)। लेकिन हर बार जब हड्डी से उत्पाद की ताकत, सामग्री की गुणवत्ता, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह नहीं थी - लेखक के कौशल के लिए।
यमल प्रायद्वीप के स्वदेशी निवासियों - नेनेट्स - हड्डी और हिरण के सींगों को एक विविध सामग्री के रूप में लंबे समय तक उपयोग किया जाता है। रेनडियर प्रजनकों के पारंपरिक जीवन के कई सामानों में सींग या हड्डियों के तत्व होते हैं: कोरिया की नोक, चाकू का संभाल, मछली पकड़ने के जाल को बुनाई के लिए एक सुई, रेंडियर हार्नेस के कुछ हिस्सों (बटन और विभिन्न आकारों के बटनों और फास्टनरों)। ..
हड्डी, उदाहरण के लिए,छोटे चमड़े के चमड़े के जोड़ों को अक्सर खिलौनों के रूप में उपयोग किया जाता है।"अल्चिका", और हंस विंग की खोखली हड्डी एक सुई की तरह है। लगभग सभी उत्तरी राष्ट्र खनन और हड्डी उपचार (फेंग्स)वालरस, विशाल हड्डी, माध्य और अन्य) छवि में सीमित थासमुद्री जानवर पर शिकारी का जीवन: हरपुना, चाकू बने थे,प्रतियां, ताबीज के लिए टिप्स।
और वर्तमान में, हमारे जिले के क्षेत्र में, हड्डी उत्पाद अपने उपयोगितावादी महत्व को बनाए रखता है, लेकिन इसके अलावा, एक हड्डी कलात्मक प्रसंस्करण एक प्रकार के सजावटी और लागू कला के रूप में है। पेशेवर क्रैकर्स अद्वितीय काम, कोस्टेलस क्राफ्ट कास्टपीस बनाए जाते हैं। कला कार्यों के लिए उपयोग की जाने वाली विभिन्न प्रकार की हड्डियों की अपनी विशेषताओं होती है जिन्हें विषय और इसकी सजावटी प्रसंस्करण को डिजाइन करते समय ध्यान में रखना पड़ता है।
हड्डी की कठोरता आपको बेहतरीन ओपनवर्क धागे करने की अनुमति देती है, लेकिन यह इस तरह की एक तस्वीर की चरम नाजुकता के बारे में याद करती है।
विशाल की लहर में एक बढ़िया जाल, सभ्य, सुखद रंग, पीले रंग के रूप में एक सुंदर बनावट है। इसकी कठोरता, स्थायित्व, प्रमुख आकारों के आधार पर, विशाल ट्यूपर सबसे मूल्यवान डाइटेक सामग्री है। बियर की plasticity, उनकी संरचना की एकरूपता विभिन्न मूर्तिकला के लिए उन्हें उपयोग करना संभव बनाता है।
वर्तमान में, परास्नातक कई प्रजातियों की एक श्रृंखला का उपयोग करते हैं: ऊतक और विशाल, फेंग और वालरस दांतों की हड्डी, जानवरों की साधारण हड्डी। एल्क और हिरण सींग का उपयोग करके - कलाकार में विभिन्न प्रकार के रचनात्मक कल्पनाएं जागृत होती हैं। मूर्तिकला समूह, विभिन्न समय में बनाए गए कलात्मक उत्पाद और एकत्र किए गए, अपने तरीके से लोगों के जीवन और स्वाद, मत्स्य पालन की रेखा, मास्टर के मास्टर को प्रकट करते हैं। जिला घर के कलात्मक निधि में, शिल्प यामल मास्टर्स के काम को दर्शाते हुए कोहस मूर्तियों का एक समृद्ध संग्रह है - हड्डी पर सेंसर। कोस्टेलस क्राफ्ट की विशिष्ट विशेषताओं के रूप में पारंपरिक, नृवंशविज्ञान मौलिकता मूर्तिकला रचनाओं के सबसे आकर्षक पक्ष हैं। प्रकृति वाले व्यक्ति की अनिश्चित एकता काफी हद तक यमल कला की विशेष ताजगी द्वारा निर्धारित की जाती है। आज हम कई रोचक कलाकारों की रचनात्मकता का जन्म देख रहे हैं। आधुनिक परंपराओं पर स्थापित, आधुनिक जीवन द्वारा अद्यतन, यामल मास्टर्स की कला में एक बड़ा कलात्मक मूल्य है। अक्सर, हड्डी से कला उत्पादों की प्रदर्शनी सैलखर्ड में आयोजित की जाती है। ऐसी प्रदर्शनी में महान स्वामी के आंकड़े प्रस्तुत करते हैं ... लेकिन साथ ही, छात्रों को भी प्रस्तुत किया जाता है। प्रदर्शनी विशेष रूप से उज्ज्वल मौलिकता और लेखक की रचनात्मक कल्पना द्वारा मूल्यांकन की जाती है। आम तौर पर, इस तरह की प्रदर्शनी बताती है कि यामल में खतरनाक शिल्प मौजूद है, और मैं विश्वास करना चाहता हूं कि "यामल हड्डी" ब्रांड रूस और दुनिया में टोबोल्स्काया, खोलमोगोर्स्काया और याकुतस्काया की तुलना में कम प्रसिद्ध नहीं होगा।
3. कपड़ों के निर्माण और सजावट में यामल के लोगों की परंपराएं।
उत्तरी लोक सजावटी कला की मूल प्रजातियों में से एक सिलाई और कपड़ों, जूते और टोपी की सजावट है। सदियों से, फर की प्राथमिक प्रसंस्करण की कार्यशाला, त्वचा की ड्रेसिंग, चमड़े की ड्रेसिंग, विभिन्न रंगों में फर और साबर को पेंट करने की क्षमता सावधानी से फर और त्वचा की कलात्मक प्रसंस्करण के आधुनिक स्वामी को स्टोर करती है। कला फर के निर्माण के लिए, एक हिरण फर, मूस, नसों, कुत्तों, लोमड़ियों, रेत, गिलहरी, बीवर का उपयोग किया जाता है। प्रकृति द्वारा निर्धारित आरामदायक और बहुत गर्म कपड़ों की आवश्यकता। फर कपड़े सदियों में सुधार हुआ। फर कपड़ों की विशिष्ट विशेषताएं: स्मारक, कठोरता, रंग की सूक्ष्म भावना, फर और परिष्करण सामग्री के रंगों का सामंजस्यपूर्ण संयोजन - सुकना या रुडुगी।
शीतकालीन पुरुषों के कपड़ों (परिशिष्ट 2) में आवश्यक रूप से मालित्सा और सोविक शामिल थे। उत्तर की स्थितियों के लिए यह सबसे सही कपड़े हैं। मालित्सा एक हुड और मिट्टेंस के साथ एक गंदा फर शर्ट है। मालित्सा को फर एड के साथ सजाया गया है, बिना असफलता के, बेल्ट द्वारा विश्वास किया जाता है - न ही। तांबे की चेन और ओपनवर्क ब्लूज़ से लटकन के साथ बेल्ट को सजाने के लिए। एक चाकू के साथ म्यान बेल्ट के लिए सिलवाया जाता है। सर्दियों में, पार्क को मालित्स में शीर्ष पर रखा जाता है।, जो एक रंगीन फर आभूषण से सजाया गया है।
अधिक जटिल महिलाओं के कपड़े (परिशिष्ट 3)। यह स्विंग फर कोट एक पैन है। वे रंग के कपड़े से एक फर मोज़ेक, ब्रश और कटस्टे को सजाने के लिए। फर कोट के फर्श कठोर तारों से बंधे हैं। पैन से बाहर गहने के साथ एक कपड़ा कवर पहनते हैं। ऊपरी कपड़े कपड़े के लंबे बेल्ट के साथ रॉक किए जाते हैं, जो शहद और तौलिए से समृद्ध होते हैं।
जूते - Kiols - कैमस स्ट्रिप्स के दो रंगों से seed। शीर्षों को घुटनों के ऊपर उच्च बनाया गया था। एकमात्र हिरण ब्रश से बना था। यह बहुत गर्म जूते निकले। किसोस को रंगीन कपड़े और फर मोज़ेक से कैंडीज से सजाया गया था। महिला किसोस सुंदर पुरुष हैं। भूरे और सफेद फर को जोड़ने वाले सीमों में, बहुआयामी संकीर्ण ऊतक स्ट्रिप्स डाले जाते हैं। ये उज्ज्वल रेखाएं उन सड़कों को इंगित करती हैं जिनके लिए जूता का मालिक जाता है।
निष्कर्ष
यमल उत्तर और उनके लोगों का भाग्य सभी रूस के भाग्य के साथ अविभाज्य है। संस्कृति रूसी संस्कृति में निहित है और इसके सभ्य हिस्से का गठन करती है। यामल के लोग, उनके सभी अंतर के साथ, एक-दूसरे से सीखें और सभी रूसी सांस्कृतिक मूल्यों को अवशोषित करें। वे एक दूसरे के साथ और देश के साथ बातचीत में विकसित होते हैं। इसलिए, उनके अस्तित्व का मुख्य तरीका पारस्परिक मान्यता और सम्मान, उपलब्धियों का आदान-प्रदान है।
यमल उत्तर के स्वदेशी लोगों के बिना, रूस की भूमि पर मानव जाति का इतिहास टूटा जा सकता था। कोई भी नहीं जानता कि हम सभी को एक प्राचीन संस्कृति की कल्पना कैसे की, क्योंकि मानव जीवन के सबसे महत्वपूर्ण मूल्य दिखाई दिए: एक घर, परिवार, एक जीनस, भगवान, दोस्त। तो, कोई भी यह समझाने में सक्षम नहीं होगा कि आज हम क्यों बन गए हैं जैसे पूरी दुनिया जानता है, और हमें आगे क्या इंतजार कर रहा है।
यहां तक \u200b\u200bकि लोगों, नेट्स के रिश्तेदार, खेत्टी, सेल्कुरोव, कोमी, आदि, लेकिन जो लोग अन्य देशों में रहते हैं, कई मामलों में पहले से ही उस ज्ञान को खो दिया है जो अभी भी यामल पृथ्वी में रहता है।
आवेदन सूची:
परिशिष्ट 1 - नेनेट्स गुड़िया
परिशिष्ट 2 - नाइट पुरुषों के कपड़े
परिशिष्ट 3 - नाइट्स महिलाओं के कपड़े
परिशिष्ट 4 - संक्षारण शिल्प
परिशिष्ट 6 - गीत लोकगीत
परिशिष्ट 7 - कपड़ा और कपड़े से कला सिलाई
Annex 8 - Nenets बच्चों के खिलौने
संदर्भ की सूची:
बोर्को जीआई, गैकोइन वी। यामल के लोगों की संस्कृति। 2002।
निकिफोरोव सेंट बिग एनसाइक्लोपीडिया यामल। 2004।
"यामल मेरिडियन।" №5 (73) / 2002
RUGIN R.V. ऐतिहासिक और सांस्कृतिक वैज्ञानिक और लोकप्रिय पत्रिका
"यामल मेरिडियन।" №2 (82) / 2003
अनुलग्नक 1
नाइट्स गुड़िया
परिशिष्ट 2।
पुरुषों के कपड़े nenets
परिशिष्ट 3।
महिलाओं के कपड़े nenets
परिशिष्ट 4।
कोस्टेलस क्राफ्ट
परिशिष्ट 5।
सजावटी - एप्लाइड आर्ट (मोती)
परिशिष्ट 6।
गीत लोकगीत
परिशिष्ट 7।
कपड़ा और कपड़े से कला सिलाई
परिशिष्ट 8।
बकवास बच्चों के खिलौने
स्लाइड 1।
क्लैड 2।
परियोजना पूरी हुई थी: निस लिस्टा डारिया, ओकिनीन अनास्तासिया, रियाबाकोवा सोफिया, सीटोचिन इवान, अब्बासोवा इराडा - ग्रेड 6 के छात्र "ए" गौ सोश संख्या 1 9 70 प्रोजेक्ट मैनेजर: करपेन्को नतालिया अलेक्स एंड्रोवोना - रूसी भाषा और साहित्य का शिक्षक
स्लाइड 3।
अपने अस्तित्व के हर समय, मानवता सीखने में सक्षम नहीं है कि शांति और सद्भाव में कैसे रहना है। लोगों ने ग्रह प्रस्तुत किया। ब्रह्मांड और महासागर की गहराई धीरे-धीरे महारत हासिल की जाती है। लेकिन हमने कभी भी सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं सीखी - शांतिवादी शांतिवादी। वे पशु आक्रामकता से निपट नहीं सकते थे, जो सहस्राब्दी से ढके हुए थे और पूरे लोगों को पीड़ित करते थे, जिससे उन्हें युद्धों और संघर्षों के गुच्छा में डाल दिया जाता है। हमारा मानना \u200b\u200bहै कि लोगों के बीच संघर्ष अक्सर एक-दूसरे को गलत समझने के कारण होते हैं, अन्य राष्ट्रीयताओं के लोगों की राष्ट्रीय और सांस्कृतिक विशेषताओं की अज्ञानता। रूस के कई क्षेत्रों के लोग हमारे स्कूल को सीखते हैं। हमारे परिवारों में - विभिन्न परंपराएं, विभिन्न शिक्षा। लेकिन हम छोटे विवादों और असहमति के रूप में हमारे बीच चाहते हैं, ताकि हम एक-दूसरे के करीब हों। इसलिए, हमारी कक्षा के लोगों ने हर साल हमारे बहुराष्ट्रीय गृहभूमि के विभिन्न लोगों की इतिहास, संस्कृति और परंपराओं से परिचित होने का फैसला किया। हमें लगता है कि ये ज्ञान न केवल हमारी आध्यात्मिक दुनिया को समृद्ध करेंगे, बल्कि हमें रूस के अन्य देशों के करीब भी लाएंगे।
स्लाइड 4।
उत्तर के लोगों की सांस्कृतिक विरासत का अध्ययन करने के लिए, उत्तरी लोगों के रचनात्मक और आध्यात्मिक जीवन के विचार का विस्तार करने के लिए, रूसी संघ के अन्य लोगों की संस्कृति के लिए छात्रों का ध्यान आकर्षित करने के लिए।
स्लाइड 5।
1) कक्षा का समय "यमल की यात्रा" का विकास और खर्च करना; 2) मीडिया फंड "भविष्य की पुस्तकालय" को भरने के लिए इलेक्ट्रॉनिक रूप में एक प्रस्तुति तैयार करें; 3) एक अल्मनैक "यामल के विज़िटिंग पीपुल्स" विकसित करें।
स्लाइड 6।
हमारा मानना \u200b\u200bहै कि रूस के विभिन्न लोगों की इतिहास, संस्कृति और परंपराओं के साथ परिचित न केवल छात्रों के क्षितिज का विस्तार करेगा, बल्कि उन्हें एक दूसरे के प्रति सहिष्णु और अधिक सम्मानजनक बनने में मदद करेगा।
स्लाइड 7।
1. वैज्ञानिक और खोज: - इस विषय पर साहित्य का संग्रह और अध्ययन; - एक सामाजिक सर्वेक्षण आयोजित करना; - रूस के अन्य क्षेत्रों के लोगों के साथ साक्षात्कार। 2. विश्लेषणात्मक: - एकत्रित सामग्री का विश्लेषण और संश्लेषण; - सर्वेक्षण के परिणामों का विश्लेषण; 3. व्यवस्थित करना: - प्राप्त डेटा का व्यवस्थापन। 4. व्यावहारिक: - कक्षा का विकास और होल्डिंग; - अल्मनासी का विकास "यामल की यात्रा"; - कंप्यूटर प्रस्तुति।
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यामल प्रायद्वीप के आकार दुनिया में कई राज्यों को ईर्ष्या कर सकते हैं। प्रायद्वीप लगभग 148 हजार वर्ग मीटर के क्षेत्र को कवर करता है। किमी। हालांकि, यमल को अक्सर न केवल प्रायद्वीप कहा जाता है, बल्कि पूरे यामालो-नेनेट्स स्वायत्त जिले भी कहा जाता है, जिसका क्षेत्र 769.3 हजार वर्ग मीटर लेता है। किमी। काउंटी के मामले में, जिला 7 स्वायत्त जिलों के बीच 2 स्थान पर स्थित है। जलवायु गंभीर है, गर्मी छोटी है, सर्दी लंबी है, टुंड्रा और ताइगा।
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सदियों के प्रत्येक व्यक्ति, सहस्राब्दी आसपास के प्रकृति के अनुकूल, जितना संभव हो सके अपने संसाधनों का उपयोग करने की मांग की। लेकिन, सभी संभावनाओं में, पृथ्वी पर कहीं भी यह इतना मुश्किल था कि चरम उत्तर में, जहां, और अब तक, टुंड्रा के निवासी एक निश्चित जीवनशैली में नहीं जा सकते हैं। बचपन से, ताइगा और टुंड्रास के निवासियों ने पीढ़ियों द्वारा प्राप्त ज्ञान को आत्मसात किया। वे जानवरों, पक्षियों, मछली, जड़ी बूटियों, लिचेंस और उनके पौष्टिक गुणों में असंतोष की आदतों को जानते हैं। यामालो-नेनेट्स स्वायत्त जिला का गठन 10 दिसंबर, 1 9 30 को किया गया था। स्वदेशी लोगों के सबसे प्राचीन इतिहास पर - नेनेट्स, खांति, सेल्कप - दुर्लभ जानकारी हैं। पहले स्रोत जिनमें नाइट्स के उल्लेख हैं, इतिहास हैं।
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निम्नलिखित स्वदेशी उत्तरी लोग यामल पर रहते हैं: नेनेट्स, खांति, मानसी, सेल्कप, टाटर्स। Nenets। ननेट्स को खुद को नेने नेनेज़ कहा जाता है (शाब्दिक रूप से - ननेट्स मैन, एक बकवास आदमी। सदी का तहखाने ओक्लॉक की रूसी भाषा के करीब है)। यह रूसी उत्तर के 26 लोगों में से सबसे अधिक है - इसकी संख्या 35 हजार लोगों तक पहुंच जाती है। लगभग 22 हजार नाइट स्वायत्त ओक्रूग यामालो-नेनेट्स स्वायत्त जिले में रहता है, वे क्रॉस्नोयार्स्क क्षेत्र के ताइन्गेल्स्क क्षेत्र और ताइमिर (डॉल्गनो-नेनेट्स) जिले के नेनेट्स जिले में भी रहते हैं। पहले, nenets खुद को बुलाया। नेट्स भाषा भाषाओं के उरल परिवार के स्वयं चाय समूह से संबंधित है। खेत्टी। रूस में लगभग 21 हजार हैं। वे खिता-मैनिसिस्क और यामालो-नेनेट्स स्वायत्त जिलों में रहते हैं, साथ ही टॉमस्क क्षेत्र के अलेक्जेंड्रोव्स्की और कारगासॉक्स क्षेत्रों में भी रहते हैं। 7.3 हजार मंत्र यानाओ में रहते हैं। पूर्व नाम एस्टे है।
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मनसी इस लोगों की संख्या लगभग 8 हजार लोग हैं। वे मुख्य रूप से हमारी इकाइयों के यामल पर खारी-मंसिएस्क जिले में रहते हैं। पूर्व नाम - Voguli। खांति और मनसी (इन शब्दों को मामलों से स्वीकार नहीं किया जाता है) को यूग्रास के टुकड़े भी कहा जाता है - क्योंकि वे ओबी के हिस्से में रहते थे। खानी और मनसी की भाषाएं यूरल सात भाषा समूह से संबंधित हैं। Sellocks। (ओस्त्यको-समायद) - य्नाओ के पूर्व में रहने वाले लोग और एक और पांच हजार लोग हैं। उनकी भाषा भाषाओं के उरल परिवार के स्वयं-टीम समूह से संबंधित है। उपरोक्त सूचीबद्ध लोगों को एक आम सहायक उपकरण के साथ एक सामान्य सामान के साथ शामिल किया जाता है और ध्रुवीय सर्कल के नजदीक क्षेत्र में मूल जीवन जीता है। टाटर्स। यामल के लोगों के बीच एक विशेष स्थान टाटरों द्वारा कब्जा कर लिया गया है। यमल में लगभग 27 हजार हैं, उनकी भाषा भाषाओं के तुर्क समूह से संबंधित है। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि साइबेरियाई टाटर भी नहीं पहुंचे हैं, बल्कि स्वदेशी साइबेरियाई लोग, क्योंकि उनके पास साइबेरिया में सदियों को लिखने का समय है और इसलिए कज़ान, क्रिमियन, आस्ट्रखंकी के तटर से अलग है।
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अब हम नाराज लोगों के बारे में डेटा देंगे। यमल पर सबसे अधिक रूसी हैं (लगभग 300 हजार)। फिर यूक्रेनियन (86 हजार) और बेलारूसियों (13 हजार) का पालन करते हैं। कई कोमी (अप्रचलित नाम - ज़्य्रायन) से कम - 5.8 हजार लोग, उनकी भाषा भाषाओं के उरल परिवार के फिनिश-परम समूह से संबंधित है।
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कहानियां कह रही हैं - एक छोटी लोक अभिव्यक्ति जो किसी व्यक्ति की लाक्षणिक लोक या किसी अन्य घटना को दर्शाती है। यह कहानियों को इस तथ्य से अलग है कि यह अधिक क्रॉलिंग है और अक्सर नैतिक अर्थ नहीं लेता है। उदाहरण के लिए: सप्ताह में सात शुक्रवार \u003e\u003e; शेल्फ पर दांत लगाएं \u003e\u003e; अन्य लोगों के हाथ गर्मी के लिए गर्मी \u003e\u003e; गुरुवार को बारिश के बाद \u003e\u003e और यहां दिलचस्प है, हमारी राय में, उत्तरी कहा:
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उत्तरी पीपुल्स की नीतिवचन और कहानियों की नीतिगत अक्सर रूसी को गूंजती है। उदाहरण के लिए: पानी ग्रिड चोट नहीं पहुंचाएगा। - Serete में पानी पहनें। जहां माउस चलाता है, वहां और रेत चाहता है। - सुई, वहां और धागा कहां हैं। हर पाइन उसके बोरौ शोर के लिए। - हर कुलिक उसकी दलदल की प्रशंसा करती है। हीरता, मनुष्य - मत्स्य पर - मनुष्य पर जानें। - पक्षी को उड़ान पर देखा जा सकता है, और व्यक्ति श्रम में है। एक अज्ञात रिम में, पंख डूबते नहीं हैं। - अजन्मे भालू की स्कर्ट साझा नहीं किया।
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साजिश (वर्तनी) भूखंड - मौखिक सूत्र, कथित रूप से एक जादुई (अलौकिक) बल है। कृषि, शिकार, चिकित्सा, प्यार इत्यादि की साजिशें हैं। यहां आत्मा की अपील की अपील का उदाहरण है - फिशरी की शुरुआत से पहले झील के मालिक (देशी यामल ए सैमर्टो से लिखित):
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इस झील के मालिक, तुम कहाँ हो? आपको लोगों की जरूरत है। शमांस और क्लेयरवोयंट के अनुसार, आप एक व्यक्ति की तरह हैं, बस एक पीठ की तरह पाईक। उन्हें हमें सूट करने दो! एक अच्छी मछली पकड़ने के लिए हम क्या वादा करेंगे? Clairvoyant Shamans ने कहा: "एक व्यक्ति होने दो!"
परी कथाएं शायद कोई भी व्यक्ति जो एक बच्चे के रूप में परी कथाओं से प्यार नहीं करेगा। कई लोग पूरे जीवन में इस प्यार को पियर्स करते हैं, केवल वयस्कों में इन परी कथाओं को अन्यथा कहा जाता है - विज्ञान कथा, जासूस, टेलीविजन श्रृंखला। रूसी परी कथाओं में, मानव दिमाग अक्सर जानवर के बल पर जीतता है। लेकिन उत्तर के स्वदेशी लोगों की परी कथाओं में, जानवर अक्सर एक शिक्षक और एक व्यक्ति के संरक्षक के रूप में कार्य करते हैं।
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उत्तर के लोगों के लिए गीत गीत में कुछ और है जो हम आदी हैं। यूरोपीय लोगों के लिए, गीत या तो एक गंभीर काम है, उदाहरण के लिए, गान, या मनोरंजन के लिए बनाई गई एक काम, मौखिक रूप से रोजमर्रा की जिंदगी के संगीत संगतता। उत्तरी लोगों के गीतों में - जीवन स्वयं, दुनिया के प्रति रवैया, उसकी धारणा और भावना: अच्छा, आनंदमय, परेशान, दुखद। Nenets, Khanty, Selkups के गीतों में Soyu आत्मा, उनके आसपास के जीवन की सबसे महत्वहीन घटना के बारे में उनकी भावनाओं को व्यक्त करते हैं। हम क्या कहते हैं जैसे "हमारे लिए", हमारी चेतना के अंदर, उत्तरी व्यक्ति जोर से बाहर निकलने के इच्छुक है: अपने बारे में, अपनी भूमि के बारे में, उनकी क्षमताओं और अवसरों के बारे में, कि वह वास्तव में उन्हें चिंतित करता है।
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कि मेरी आंख देखती है, टॉम और गाती के बारे में। वह कान सुनता है, टॉम और गाता है। वह दिल महसूस कर रहा है, इसके बारे में और गा रहा है। मेरे गीत को सुनो - तुम मेरी आत्मा को जानते हो। (लोक गीत से)
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यामल में पहला पत्र Priobsky Negen पी द्वारा बनाया गया था। Khatanzeyev जो खाटी के बीच बड़ा हुआ। 1 9 30 में उनकी "खेत्टी - द बुक" आई। ननेट्स भाषा पर पहली किताबें रूसी नृवंशविज्ञानकर्ता द्वारा संपादित की गई थीं। Verbova, जो I.F की मदद से। एनएमओ, और एन। सैलॉन्डिर ने 1 9 37 में दो किताबें जारी की: "नेनेट्स फेयरी दास्तां और महाकाव्यों" और "लघु अधीक्षक-रूसी शब्दकोश।" सेल्कप भाषा की पहली पत्र और पाठ्यपुस्तक जीएन द्वारा बनाई गई थी। Prokofiev और ई.डी. 1 9 34 में प्रोकोफेवा - 1 9 35। यामल के राष्ट्रों के बीच लेखन की उपस्थिति ने राष्ट्रीय संस्कृति और साहित्य के गठन में योगदान दिया। उसका Intokov इल्या Konstantinovich Tyko Culk (1886 - 1 9 60), इवान फेडोरोविच (18 9 1 - 1 9 47) और इवान Grigorievich Istomin (1 9 17 - 1 9 88)।
