ತಳಮಟ್ಟದ ಜನರ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟ ಕಹಿಯಾಗಿದೆ. ಸಂಯೋಜನೆ ""ಕೆಳಗಿನ" ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಡೆಸ್ಟಿನಿಗಳ ಜನರು

ಮನೆ / ಹೆಂಡತಿಗೆ ಮೋಸ

ಅವರ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, M. ಗೋರ್ಕಿ ಮನುಷ್ಯ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಾನವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು, ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳು, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯ - ಇವೆಲ್ಲವೂ M. ಗೋರ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ಅಟ್ ದಿ ಬಾಟಮ್" ನ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಪಾತ್ರಗಳು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಜನರು, ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಕುಸಿತದ ಯುಗ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜೀವನದ ಆರಂಭ. ಆದರೆ ಸಮಾಜವು ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಉಳಿದವರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇವರು ಬಹಿಷ್ಕಾರಗಳು, "ಕೆಳಭಾಗದ" ಜನರು. ಸ್ಯಾಟಿನ್, ನಟ, ಬುಬ್ನೋವ್, ವಾಸ್ಕಾ ಪೆಪೆಲ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳವು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿದೆ: “ಗುಹೆಯಂತೆ ಕಾಣುವ ನೆಲಮಾಳಿಗೆ. ಸೀಲಿಂಗ್ - ಭಾರೀ

ಕಲ್ಲಿನ ಕಮಾನುಗಳು, ಸೂಟಿ, ಕುಸಿಯುವ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್‌ನೊಂದಿಗೆ. ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಜೀವನದ "ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ" ಏಕೆ ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅವರನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆತಂದದ್ದು ಯಾವುದು?

ನಟನನ್ನು ಮದ್ಯದ ಚಟದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು: “ಹಿಂದೆ, ನನ್ನ ದೇಹವು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ನಿಂದ ವಿಷಪೂರಿತವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ನಾನು, ಮುದುಕನಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸ್ಮರಣೆ ಇತ್ತು ... ಮತ್ತು ಈಗ ... ಅದು ಮುಗಿದಿದೆ, ಸಹೋದರ! ನನಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮುಗಿದಿದೆ!" ವಾಸ್ಕಾ ಪೆಪೆಲ್ "ಕಳ್ಳರ ರಾಜವಂಶ" ದಿಂದ ಬಂದವನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವನಿಗೆ ಬೇರೆ ದಾರಿ ಇರಲಿಲ್ಲ: "ನನ್ನ ಮಾರ್ಗವು ನನಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ! ನನ್ನ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನನಗೂ ಆದೇಶಿಸಿದರು ... ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕಳ್ಳ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಕಳ್ಳರ ಮಗ ... ”ಮಾಜಿ ಫ್ಯೂರಿಯರ್ ಬುಬ್ನೋವ್ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ತೊರೆದರು.

ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರೇಮಿಯ ಭಯದಿಂದಾಗಿ: "... ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ ... ಮತ್ತು ನಾನು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ - ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ!" ಬ್ಯಾರನ್, ಹಾಳಾದ, "ಸ್ಟೇಟ್ ಚೇಂಬರ್" ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ದುರುಪಯೋಗ ಮಾಡಿದರು. ರೂಮಿಂಗ್ ಹೌಸ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ವರ್ಣರಂಜಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಸ್ಯಾಟಿನ್, ಹಿಂದೆ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಆಪರೇಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ತಂಗಿಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಂದು ಜೈಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದರು.

"ಕೆಳಭಾಗ" ದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಸಂಕಷ್ಟದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಬಾಹ್ಯ ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಹೇಗಾದರೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ್ದರೆ, ರಾತ್ರಿಯ ತಂಗುವಿಕೆಯು ಇನ್ನೂ ಅದೇ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಬುಬ್ನೋವ್ ಹೇಳಿದ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಇದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿದೆ: "ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲು, ನಾನು ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ ... ನನಗೆ ಪಾನೀಯವಿದೆ, ನೀವು ನೋಡಿ ..." ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಈ ಜನರ ಪತನಕ್ಕೆ ವೇಗವರ್ಧಕವು ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನೈತಿಕ ತಿರುಳು, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ನಾವು ನಟನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು: “ನಾನು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕುಡಿದಿದ್ದೇನೆ, ಮುದುಕ ... ನಾನು, ಸಹೋದರ, ಸತ್ತೆ ... ಮತ್ತು ನಾನು ಏಕೆ ಸತ್ತೆ? ನನಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ... ನಾನು ಮುಗಿಸಿದ್ದೇನೆ ... "

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಮೊದಲ ಗಂಭೀರ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನದ ಕುಸಿತದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಬ್ಯಾರನ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಣವನ್ನು ಕದಿಯುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಣವನ್ನು ಲಾಭದಾಯಕ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ; ಸ್ಯಾಟಿನ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಠ ಕಲಿಸಬಹುದು; ಮತ್ತು ವಾಸ್ಕಾ ಪೆಪೆಲ್‌ಗೆ, ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರಬಹುದೇ? ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ "ಕೆಳಭಾಗದ" ಅನೇಕ ನಿವಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಹೌದು, ಅವರಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಿಂದೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರದಿರಲು ಅವಕಾಶವಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ.

ಈಗ ಅವರು ಕೇವಲ ಭ್ರಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಭರವಸೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಬಲ್ಲರು. ನಟ, ಬುಬ್ನೋವ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾರನ್ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಗತಕಾಲದ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ವೇಶ್ಯೆ ನಾಸ್ತ್ಯ ಮಹಾನ್ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನರು, ಒಬ್ಬರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅವಮಾನಿತರು, ಸಮಾಜದಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ವಿವಾದಗಳು. ವಿವಾದಗಳು ದೈನಂದಿನ ಬ್ರೆಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವರು ಕೈಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಅವರು ಸತ್ಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಕೆಲಸ, ಸಮಾನತೆ, ಸಂತೋಷ, ಪ್ರೀತಿ, ಪ್ರತಿಭೆ, ಕಾನೂನು, ಹೆಮ್ಮೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ತಾಳ್ಮೆ, ಕರುಣೆ, ಶಾಂತಿ, ಸಾವು ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಮಸ್ಯೆ: ಮನುಷ್ಯ ಎಂದರೇನು, ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ಏಕೆ ಬಂದನು, ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವೇನು? ಬುಬ್ನೋವ್, ಸಟಿನಾ, ಲುಕಾ ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರೂಮಿಂಗ್ ಹೌಸ್ನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ನಾಟಕದ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರು, ಬಹುಶಃ, ಬುಬ್ನೋವ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, "ಮಲಗುವ ಕೋಣೆ" ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದೃಷ್ಟದ ಟ್ವಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು "ಕೆಳಭಾಗದಿಂದ" ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ತರುವ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಲಾಕ್ಸ್ಮಿತ್ ಕ್ಲೆಶ್ಚ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ... ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಿಂದಲೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ... ನಾನು ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ನಾನು ಹೊರಬರುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಹೊರಬರುತ್ತೇನೆ ... ಸ್ವಲ್ಪ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ ... ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ ... ”ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕುಡುಕ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪವಾಡದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ನಟ ಆಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಂದ ಅವರ ಶಕ್ತಿ, ಆರೋಗ್ಯ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಾಳೆಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಪೀಡಿತ ಅನ್ನಾ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಹತಾಶನಾದ ವಾಸ್ಕಾ ಪೆಪೆಲ್ ರೂಮಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಕೋಸ್ಟಿಲೆವ್ನ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ದುಷ್ಟತನದ ಸಾಕಾರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗೆಳತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಅವನ ಕನಸು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ವಾಂಡರರ್ ಲುಕಾ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲ್ಯೂಕ್ ಬೋಧಕ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡುವ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ವಸ್ಥರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ವೈದ್ಯರಂತೆ ಗೋರ್ಕಿ ಅವರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅವರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ನೋವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಜೀವನವು ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಅನ್ನಾ, ಯಾರಿಗೆ ಲ್ಯೂಕ್ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಸರಿ ... ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ... ಬದುಕಲು ... ಸ್ವಲ್ಪ! ಅಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಟು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ... ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ... ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು! ನಟ, ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮೊದಲಿಗೆ ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸಮಾಧಾನದ ನಿಜವಾದ ಬೆಲೆ

ಲ್ಯೂಕ್ ವಾಸ್ಕಾ ಪೆಪೆಲ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನೀವು, ಸಹೋದರ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ! ನೀವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ ... ನೀವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ! ಸುಳ್ಳು, ಏನೂ ... ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸಹೋದರ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಹ್ಲಾದಕರ!

ಲ್ಯೂಕ್ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕೋಣೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಯಾಟಿನ್, ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ, ಅವಮಾನಕರವಾದಂತಹ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ಕರುಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದವರ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ದರಿದ್ರತೆ ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: “ನೀವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು! ವಿಷಾದಿಸಬೇಡಿ ... ಅವನನ್ನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅವಮಾನಿಸಬೇಡಿ, ನೀವು ಗೌರವಿಸಬೇಕು! ಈ ಪದಗಳು ಬರಹಗಾರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ: "ಮನುಷ್ಯ! .. ಇದು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ... ಹೆಮ್ಮೆ!"

ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮುಂದಿನ ಭವಿಷ್ಯವೇನು? ಅವಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. ಕ್ಲೇಶ್ ಹೇಳೋಣ. ನಾಟಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇನ್ನೂ "ಕೆಳಭಾಗ" ದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. "ಇಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿ ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ" ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅಣ್ಣಾ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಕ್ಲೆಶ್ಚ್, ಹಣ ಮತ್ತು ಪರಿಕರಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಹೇಗಾದರೂ ಓಡಿಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ." ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಯ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳಂತೆ ಅವನು ಓಡಿಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. "ಕೆಳಭಾಗದ" ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು ಯಾವುವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆಯೇ? ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸತೀನ್ ಅವರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗೌರವಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಲು ಕಲಿತಾಗ ಮಾತ್ರ "ಕೆಳಭಾಗದಿಂದ" ಮೇಲೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಗೋರ್ಕಿಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಹೆಸರು, ಅದನ್ನು ಗಳಿಸಬೇಕಾದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಎಪಿ ಚೆಕೊವ್, ಐ. ಬುನಿನ್, ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿ, ಎ. ಬ್ಲಾಕ್, ವಿ. ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎ. ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ, ಎಂ. ಟ್ವೆಟೇವಾ, ಎಸ್. ಯೆಸೆನಿನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತರ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಪುಸ್ತಕವು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಕೈಪಿಡಿಯನ್ನು ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

15. "ಕೆಳಭಾಗದ" ಜನರು: ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಗಳು (ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿ "ಅಟ್ ದ ಬಾಟಮ್" ನಾಟಕವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ)

ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಲಾವಿದರಾಗಿ, ಅವರು ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳು, ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದರು.

"ಅಟ್ ದಿ ಬಾಟಮ್" ನಾಟಕವನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೋರ್ಕಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ತಪ್ಪು ಭಾಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು, ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ನಡುಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನೋಡಿದರು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೆಳವರ್ಗದ ಜನರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರ ಹತಾಶ ಅದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಕಠಿಣ, ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಸತ್ಯವು ವಿಶ್ವ ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ನಾಟಕದ ಪಾತ್ರಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳವು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ: “ಗುಹೆಯಂತೆ ಕಾಣುವ ನೆಲಮಾಳಿಗೆ. ಸೀಲಿಂಗ್ ಭಾರೀ ಕಲ್ಲಿನ ಕಮಾನುಗಳು, ಸೂಟಿ, ಕುಸಿಯುವ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ನೊಂದಿಗೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರವು ತಳಕ್ಕೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಗೋರ್ಕಿ ನಾಟಕಗಳ ನಾಯಕರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳ ವಿವರವಾದ ಖಾತೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾಟಕದ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳಿಂದ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಪಾತ್ರಗಳ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಂದ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಅಣ್ಣಾ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ದುರಂತವಾಗಿದೆ: "ನಾನು ತುಂಬಿದಾಗ ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. - ಅವಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದಳು. ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಾನು ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ... ”ಅವಳು ಸಾವಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಜೀವನದ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ವಾಸ್ಕಾ ಪೆಪೆಲ್ ಕಳ್ಳರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು. ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಅವನು ಕಳ್ಳ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳನ ಮಗ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾರ್ಗವು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಪೆಪೆಲ್ ವಿಶಾಲ ಸ್ವಭಾವ, ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವನದ ಕನಸು.

ಮಾಜಿ ಫರಿಯರ್ ಬುಬ್ನೋವ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರೇಮಿಯ ಭಯದಿಂದಾಗಿ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ತೊರೆದನು. ಅವನು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.

ನಟನು ಮದ್ಯದ ಚಟದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು - ಕುಡಿತವು ಅವನನ್ನು ವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿತು.

ನಾಸ್ತ್ಯ - ನಿಷ್ಕಪಟ, ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕ, ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಕೊಳಕುಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಕನಸುಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಟಿಕ್, ಅನ್ನಾಳ ಪತಿ, ವಿಧಿ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅವನು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಏರಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಟಾಟರ್ ಆಸನವನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ನತಾಶಾ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕೆಳಭಾಗದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಾಹ್ಯ ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಜನರು ಸ್ವತಃ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟವರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತೋಳ ಕಾನೂನುಗಳಿವೆ. ನಿವಾಸಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವುದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯಿಂದ ಕೊಠಡಿಯ ಮನೆಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬುಬ್ನೋವ್ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕಠಿಣ ಕುಡಿಯುವಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಶ್ರಮವನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಲ್ಲ, ಅವರು ಅರಾಜಕತಾವಾದದ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಸೋಂಕಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಟಿಕ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರು "ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ" ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಸಸ್ಯವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವನದ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಬಯಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಜೀವನದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಾಟಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ವಾಂಡರರ್ ಲುಕಾ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಭರವಸೆಯ ಕಿಡಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಅವರ ನಿರ್ಗಮನದ ನಂತರ, ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಜೀವನವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹತಾಶವಾಯಿತು. ಲುಕಾ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಭರವಸೆಯು ಹಳೆಯ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆರೆಯಿತು, ಆದರೆ ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಅನೇಕರು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ನಾಶದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವರ ತ್ವರಿತ ಪುಷ್ಟೀಕರಣ ಮತ್ತು ಇತರರ ತ್ವರಿತ ಬಡತನ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಲುಂಪನ್ಗಳು ಜೀವನದ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಮುಳುಗುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಟಿಕ್, ತನ್ನ ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಜೀವನದ "ಕೆಳಭಾಗದಿಂದ" ಏರಲು ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕರೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದರೆ ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಭಯಾನಕ ಭವಿಷ್ಯವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಶೋಚನೀಯ, ಅಂಗವಿಕಲ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಲ್ಲಿ, ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ನಿರಾಶ್ರಿತರಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನ ವೃತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಗಂಭೀರವಾದ ಸ್ತೋತ್ರದಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: “ಮನುಷ್ಯನೇ ಸತ್ಯ! ಎಲ್ಲವೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ! ಮನುಷ್ಯ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಉಳಿದಂತೆ ಅವನ ಕೈ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೆದುಳಿನ ಕೆಲಸ! ಮನುಷ್ಯ ಮಹಾನ್! ಇದು ಹೆಮ್ಮೆ ಎನಿಸುತ್ತದೆ!

ಈ ಪದಗಳು ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ತೂರಲಾಗದ ಕತ್ತಲೆಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಸಟೀನ್‌ನ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ವಗತವು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಶಸ್‌ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದ ನಂತರ, ನಟ ನೇಣು ಬಿಗಿದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ ಹೊರಟುಹೋದನು. ಆದರೆ ಇದು ಲೇಖಕರ ಚಿಂತನೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಈ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನ ವರ್ತನೆ ಅಂತಹ ತಾತ್ವಿಕ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಂತೋಷ. ಈ ಪದಗಳಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಗೋರ್ಕಿಯ ವರ್ತನೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ಥಾನ.

M. ಗೋರ್ಕಿಯವರ ನಾಟಕ "ಅಟ್ ದಿ ಬಾಟಮ್" ಅನ್ನು 1902 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು. ಈ ನಾಟಕದ ಪಾತ್ರಗಳು ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ತಳಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಯ ಮಾಲೀಕರು, ಕೋಸ್ಟೈಲೆವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾಟಕದಲ್ಲಿದೆ. ಕೋಸ್ಟೈಲೆವ್ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಇರುವವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೋಸ್ಟಿಲೆವ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಣವನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾನೆ. "ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅರ್ಧ ರೂಬಲ್ ಅನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ದೀಪಕ್ಕೆ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತೇನೆ ... ಮತ್ತು ನನ್ನ ತ್ಯಾಗವು ಪವಿತ್ರ ಐಕಾನ್ ಮುಂದೆ ಉರಿಯುತ್ತದೆ ..." ಎಂದು ಅವರು ಕ್ಲೆಶ್ಚ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಾಸ್ಟೆಲ್‌ಗಳು ಕೋಸ್ಟೈಲೆವ್‌ಗಿಂತ ದಯೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ನಟ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಅನ್ನಾಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ವಾಸ್ಕಾ ಪೆಪೆಲ್ ನಟಾಲಿಯಾಳನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು "ಹೃದಯದ ದಯೆ" ಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹಣದೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೋಸ್ಟೈಲೆವ್ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ನಟನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ದಯೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು. ಮತ್ತು ನನಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸಾಲ - ಇದು ಸಾಲ! ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನನಗೆ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡಬೇಕು ... " ವಾಸಿಲಿಸಾ, ಕೋಸ್ಟಿಲೆವ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಟೆಲ್‌ನ ಹೊಸ್ಟೆಸ್, ಹಾಸ್ಟೆಲ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಕೊಠಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಂಡು, "ಬಂದು ದಂಡ ವಿಧಿಸುವ" ಆರ್ಡರ್ಲಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವುದಾಗಿ ಅವಳು ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಅವಳು ಕೊಠಡಿಯ ಮನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವಳ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ, ಅವಳ ಕೋಪದ ನಂತರ, ಬುಬ್ನೋವ್ ಅವಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಮತ್ತು ನೀವು ಏನು ಬದುಕುತ್ತೀರಿ?" ಹೀಗಾಗಿ, ಹಾಸ್ಟೆಲ್ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅತಿಥಿಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ. ಕೋಸ್ಟಿಲೆವ್ ಕಳ್ಳ ವಾಸ್ಕಾ ಆಶ್‌ನಿಂದ ಕದ್ದ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ವಾಸಿಲಿಸಾ ಅದೇ ವಾಸ್ಕಾ ಜೊತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೋಸ್ಟೈಲೆವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೊಠಡಿ-ಹಾಸಿಗೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ನೈತಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿಲ್ಲ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕೋಸ್ಟಿಲೆವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲದ ಜನರು. ವಾಸಿಲಿಸಾ ಕೋಸ್ಟೈಲೆವ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ವಾಸ್ಕಾ ಪೆಪೆಲ್ಗೆ ಮನವೊಲಿಸಿದಳು, ಆಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆಶ್ ಅವಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ: "... ನಿನಗೆ ಆತ್ಮವಿಲ್ಲ, ಮಹಿಳೆ." ವಾಸಿಲಿಸಾ ಮತ್ತು ನಟಾಲಿಯಾ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಪೊಲೀಸ್ ಮೆಡ್ವೆಡೆವ್ ಕೂಡ ಕಾನೂನಿನ ಕಠಿಣ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಸೇವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಹೋರಾಟಗಾರರನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲಿ, ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುವಷ್ಟು ... ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹೊಡೆತಗಳು ಹೆಚ್ಚು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ." ರೂಮಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಬುಬ್ನೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಚೆಕ್ಕರ್ಗಳನ್ನು ಆಡಲು ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಡಂಪ್ಲಿಂಗ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕ್ವಾಶ್ನ್ಯಾ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. "ಅಟ್ ದಿ ಬಾಟಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಳಭಾಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಎಲ್ಲಾ ನಟರನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವೀರರೂ ಹಿಂದೆ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ನಟನನ್ನು ಕುಡಿತದಿಂದ ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಗೆ ಕರೆತರಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು "ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕುಡಿದಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ನಟನು ತನ್ನ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ಆಶ್ರಯಗಳಿಗೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ಮುದುಕ ಲುಕಾ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ನಟನು "ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ" ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ಸ್ವೆರ್ಚ್ಕೋವ್-ಜಾವೊಲ್ಜ್ಸ್ಕಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಹೆಸರಿಲ್ಲ, ಭೂತಕಾಲ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಟ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಮರ ನಾಟಕಗಳ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ರಾತ್ರಿಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಕುಡಿದು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ - ನಲವತ್ತು ಸಾವಿರ ಕುಡುಕರು ..." (ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ನಿಂದ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಸಾಲು), ನಟನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಹೀರುವ, ಜೀವನದ ತಳಹದಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸುವ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬುಬ್ನೋವ್ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹಿಂದೆ, ಅವರು ಫ್ಯೂರಿಯರ್ ಆಗಿದ್ದರು, "ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು." ಬುಬ್ನೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮಾಸ್ಟರ್, "ಡಾಡ್ಜರ್" ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಹೋರಾಟಗಾರರೊಂದಿಗೆ "ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು". ಬುಬ್ನೋವ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಯೋಜಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟು, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ. ಆದರೆ ಈಗ ಅವನು ಅಂತಹ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕಾಗಿ, ಬುಬ್ನೋವ್ ತನ್ನ ಕಪಟ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸ್ವತಃ: ಅವನ ಕುಡಿತ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನ. ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿದಂತೆ, ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ತೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈಗ ಅವು ಕೇವಲ ಕೊಳಕು ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲು ಅವನ ಕೈಗಳು ಅವನ ವೃತ್ತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಗಳ ಮುಖರಹಿತ ಭ್ರಾತೃತ್ವಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಇದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ - ಹೊರಗೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದರೂ ಎಲ್ಲವೂ ಅಳಿಸಿಹೋಗುತ್ತದೆ ... ಎಲ್ಲವೂ. ಅಳಿಸಲಾಗುವುದು, ಹೌದು!" ಸ್ಯಾಟಿನ್, ಅವರು ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಬ್ಯಾರನ್ ನಿಜವಾದ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, "ಉದಾತ್ತ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು" ಮತ್ತು ನಂತರ ದುರುಪಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಜೈಲಿಗೆ ಹೋದರು. ಬ್ಯಾರನ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವು ಹಲವಾರು ವೇಷಭೂಷಣಗಳು, ಹಲವಾರು ಮುಖವಾಡಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿ ಓದುಗರಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ: ಉದಾತ್ತ ಸಮವಸ್ತ್ರ, ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಗೌನ್, ಕಾಕೇಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಪ್‌ನಿಂದ ಖೈದಿಗಳ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಗೌನ್ ಮತ್ತು ರೂಮಿಂಗ್ ಹೌಸ್‌ನ ಬಟ್ಟೆಗಳು. ಈ ವೀರರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಮೋಸಗಾರ ಸ್ಯಾಟಿನ್, ಕಳ್ಳ ಪೆಪೆಲ್, ವಾಕಿಂಗ್ ಹುಡುಗಿ ನಾಸ್ತ್ಯ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಅಡುಗೆಗಾರ ಕ್ವಾಶ್ನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಟಾಟಾರಿನ್ ಒಂದೇ ಸೂರಿನಡಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕೇವಲ ಜನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬುಬ್ನೋವ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ: "... ಎಲ್ಲವೂ ಮರೆಯಾಯಿತು, ಒಬ್ಬ ಬೆತ್ತಲೆ ಮನುಷ್ಯ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ ...". ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಹಿಂದೆ ಉಳಿದಿವೆ, ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಸಾಮಾಜಿಕ ತೊಂದರೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ದುರಂತವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಅಟ್ ದಿ ಬಾಟಮ್" ನಾಟಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಒತ್ತಡದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಜೀವನದ ತಳ ಇದ್ದರೆ, ಈ ತಳದ ಮೇಲೆ ಏನಾದರೂ ಇರಬೇಕು; ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಜೀವನದ ತ್ವರಿತ ಕೋರ್ಸ್ ಕೂಡ ಇರಬೇಕು. ರಾತ್ರಿಯ ತಂಗುವಿಕೆಗಳು ಅಂತಹ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಆಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ಲೇಶವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರೂ ಭೂತಕಾಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ವರ್ತಮಾನದ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಟಿಕ್ ಶಕ್ತಿಹೀನ ದುರುದ್ದೇಶದಿಂದ ಭರವಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿಲ್ಲ. ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಅಣ್ಣಾಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಕೊಳಕು ಕೋಣೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಮರಣದ ನಂತರ ಏನೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಜೀವನದ ಸಾಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು "ವಂಚಕ ಮುದುಕ" ಲ್ಯೂಕ್ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮಸುಕಾಗುತ್ತದೆ. "ಅಟ್ ದಿ ಬಾಟಮ್" ಕೇವಲ ಸಾಮಾಜಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ-ತಾತ್ವಿಕ ನಾಟಕವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು, ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮಾನವ ಘನತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುವುದು - "ಅಟ್ ದಿ ಬಾಟಮ್" ನಾಟಕದ ಲೇಖಕರು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಚಿತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ರಾತ್ರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಸಂಗತತೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು. ವಿಧಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ತಳಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದವರು, ಅವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ದುರಂತ, ಅಸಹನೀಯ, ಹತಾಶವಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗೋರ್ಕಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಪರಿಸರ, ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಾತಾವರಣವು ಜನರನ್ನು ಕಳ್ಳತನ, ಕುಡಿತ, ಕೊಲೆಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ಕ್ರಮವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಲೇಖಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಳಭಾಗದ ಮಾನವ ವಿರೋಧಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಡತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರೀತಿಯಂತಹ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಭಾವನೆ ಕೂಡ ದ್ವೇಷ, ಜಗಳ, ಕೊಲೆ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಮಾತ್ರ ಜೀವನಕ್ಕೆ "ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ", ಮನುಷ್ಯನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೋಪದ ಸ್ವಗತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ನಾಯಕನ ಭಾಷಣವು ಜೀವನದ ತಳಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದ ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಮಾತ್ರ, ಮುಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ.

ಗೋರ್ಕಿಯ "ಅಟ್ ದಿ ಬಾಟಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ನೇರವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ತಿರುಗುವ ಮೊದಲು, ನಾವು ಕೆಲಸದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಈ "ಕೆಳಭಾಗ" ಎಂದರೇನು? ಗೋರ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ವಸತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ - "ಗುಹೆಯಂತೆ ಕಾಣುವ ನೆಲಮಾಳಿಗೆ, ಸೀಲಿಂಗ್ - ಭಾರವಾದ, ಕಲ್ಲಿನ ಕಮಾನುಗಳು, ಸೂಟಿ, ಕುಸಿಯುವ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್‌ನೊಂದಿಗೆ", ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯೂ ಸಹ.

ಮತ್ತು ಗೋರ್ಕಿಯ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಯಕನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಜೀವನದ ಬೆಳಕಿಗೆ ಶ್ರಮಿಸುವ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಈಗ "ಬಾಟಮ್ನಲ್ಲಿ" ಚಿತ್ರಗಳ ಗ್ಯಾಲರಿಗೆ ತಿರುಗೋಣ. ವಾಸ್ಕಾ ಪೆಪೆಲ್, ಕಳ್ಳ ಮತ್ತು ಬಂಡಾಯಗಾರ, ಕ್ಲೆಶ್ಚ್, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಬೀಗ ಹಾಕುವವ, ಆದರೆ ಕಠಿಣ, ಕ್ರೂರ ವ್ಯಕ್ತಿ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಅನ್ನಾ ಹೇಗೆ ಹಿಂಸೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಪಾತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನದು ನಾಸ್ತಿಯಾ, ಇಪ್ಪತ್ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿ, ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಏಕೈಕ ಸಂತೋಷವೆಂದರೆ ಪ್ರೇಮಕಥೆ ಫೇಟಲ್ ಲವ್. ಕ್ವಾಶ್ನ್ಯಾ ಡಂಪ್ಲಿಂಗ್ ಮಾರಾಟಗಾರ, ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಮಹಿಳೆ, ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದುರಂತದೊಂದಿಗೆ. ಬುಬ್ನೋವ್ ಕಾರ್ತುಜ್ನಿಕ್ ಮತ್ತು ಕುಡುಕ. ಸಟೀನ್, ಬದಲಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಜೀವನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಮೆಲ್ಪೊಮೆನ್‌ನ ಮಾಜಿ ಸಚಿವ ನಟ ಈಗ ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಒಮ್ಮೆ ಯಜಮಾನನಾಗಿದ್ದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಬ್ಯಾರನ್. ಅಲಿಯೋಷ್ಕಾ, ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷದ ಯುವ ಶೂ ತಯಾರಕ, ಭವಿಷ್ಯವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಉಳಿದವರಂತೆ. ಟಾಟರ್, ನಂಬುವ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಇನ್ನೂ ಹೇಗಾದರೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅವನತಿಯಿಂದ ಪಾರಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಲುಕಾ, ರಾತ್ರಿಯ ಆಶ್ರಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಅಲೆದಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಿವಾಸಿಗಳ ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟನು. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಿತ್ರಗಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಜೀವನವು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಹಿಯಾಗಿದೆ.

ವಾಸ್ಕಾ ಪೆಪೆಲ್ ಒಬ್ಬ ಕಳ್ಳ. ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಏಕೆ ಕಳ್ಳ, ಅವನು ಹೇಗೆ ಒಬ್ಬನಾದನು ಎಂದು ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಆದರೆ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ವಾಸಿಲಿ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಕಳ್ಳ ... ಎಲ್ಲರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಕಳ್ಳ ವಾಸ್ಕಾ, ಕಳ್ಳರ ಮಗ ವಾಸ್ಕಾ! ಹೌದಾ? ಆದ್ದರಿಂದ? ಸರಿ - ಬನ್ನಿ! ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಳ್ಳ! ಬಹುಶಃ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಜ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಬ್ರಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಬಲವಂತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಪೆಪೆಲ್ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಡಲು ಮುಂದಾದಾಗ ಲುಕಾ ನತಾಶಾಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: “ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ! ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೆನಪಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ! ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ..."

ವಾಸ್ಕಾ ನತಾಶಾಳ ಅಕ್ಕ ವಾಸಿಲಿಸಾಳ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಇದು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಮಹಿಳೆ, ಭಯಾನಕ, ಕ್ರೂರ, ಹಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಬೂದಿಯನ್ನು ಕದಿಯಲು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದಳು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು, ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಯ ಮಾಲೀಕ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾಳೆ: ವಾಸ್ಕಾ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಕೋಸ್ಟಿಲೆವ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಆಶಸ್ನ ಮುಂದಿನ ಭವಿಷ್ಯವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ - ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಜೈಲು.

ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ ನಾಸ್ತ್ಯ. ಸ್ವತಃ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವಾಗ ಅವಳು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರಣಯ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತಾಳೆ: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರೌಲ್, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗ್ಯಾಸ್ಟನ್. ಮತ್ತು ಅವಳು ಅಳುತ್ತಾಳೆ, ಅಳುತ್ತಾಳೆ ... ನೀವು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೀರಿ: ಅವಳ ಖಾಲಿ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ, ಅವಳು ಸತ್ಯವೆಂದು ಹಾದುಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಸುಳ್ಳನ್ನು? ..

ನಟ, ಮೆಲ್ಪೊಮಿನ್‌ನ ಕುಡುಕ ಸೇವಕ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ತನ್ನ “ಜೀವಿಯು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್‌ನಿಂದ ವಿಷಪೂರಿತವಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಅಂತಹ ನೋವಿನಿಂದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ! ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿಗಳಿಗೆ ಉಚಿತ ಕ್ಲಿನಿಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಮೂಲಕ ಲುಕಾ ಅವರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಾಗ, ನಟ ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಇಂದು ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಬೀದಿಯನ್ನು ಗುಡಿಸಿದ್ದೇನೆ ... ಆದರೆ ನಾನು ವೋಡ್ಕಾ ಕುಡಿಯಲಿಲ್ಲ! ಏನದು? ಇಲ್ಲಿ ಅವರು - ಎರಡು ಐದು ಕೊಪೆಕ್ ತುಣುಕುಗಳು, ಮತ್ತು ನಾನು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದೇನೆ! ತನ್ನ ಭರವಸೆಯ ನಿರರ್ಥಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ, ನಟ ನೇಣು ಬಿಗಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನಗೆ ಕ್ಲಿನಿಕ್ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಂಬಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಸ್ಯಾಟಿನ್ ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಜೀವನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನಾಟಕದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ "ಮ್ಯಾಕ್ರೋಬಯೋಟಿಕ್ಸ್", "ಸರ್ದಾನಪಾಲ್" ಇತ್ಯಾದಿ ಪದಗಳು ಅವನ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಕೇಳಿಬರುತ್ತವೆ. ಈ ನಾಯಕ "ಕೆಳಭಾಗದ" ಉಳಿದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಸಹೋದರ, ನಾನು ಮಾನವ ಪದಗಳಿಂದ ಬೇಸತ್ತಿದ್ದೇನೆ ... ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳು ದಣಿದಿವೆ! ನಾನು ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ ... ಬಹುಶಃ ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ... ”, “ನಾನು ವಿದ್ಯಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ... ”, “ನಾನು ಬಹಳಷ್ಟು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೇನೆ ... ”.

ಹಾಗಾದರೆ ಅವನಿಗೆ ಏನಾಯಿತು? ರೂಮಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ವಾಸಿಯಾದದ್ದು ಹೇಗೆ? ಅವರ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: "ನಾನು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಏಳು ತಿಂಗಳು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದ್ದೇನೆ ... ಮತ್ತು ಜೈಲಿನ ನಂತರ - ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ!" ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಹೋದರಿಯ ಅಪರಾಧಿಯ ಕೊಲೆಗಾಗಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದನು, ಅವಳು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮರಣಹೊಂದಿದಳು. ಇದು ಮಾನವ ದುರಂತ! ಈ ವೀರನ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ವಿಷಾದವಿದೆ. ಅವನ ಬಗ್ಗೆಯೇ ಅಲೆದಾಡುವ ಲ್ಯೂಕ್ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಿಮ್ಮ ಹಾದಿಯಿಂದ ನೀವು ಹೇಗೆ ಹುಚ್ಚರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಹೌದಾ? .. ನೀವು ತುಂಬಾ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ... ಮೂರ್ಖನಲ್ಲ ... ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ...". ಅಂದಹಾಗೆ, ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಿವಾಸಿಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವರು ಲುಕಾ, ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು: “ಮುದುಕ? ಅವನು ಬುದ್ಧಿವಂತ!.. ಮುದುಕ ಚಾರ್ಲಟನ್ ಅಲ್ಲ! ಸತ್ಯ ಎಂದರೇನು? ಮನುಷ್ಯ ಸತ್ಯ! ಅವನು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ... ನೀವು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ! ಲ್ಯೂಕ್ನ ನಿರ್ಗಮನದ ನಂತರ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವತ್ತ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡುವ ಈ ನಾಯಕ.

"ವಿಚಿತ್ರ ಮನುಷ್ಯ" ಲ್ಯೂಕ್ನ ಚಿತ್ರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವನು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರೂಮಿಂಗ್ ಮನೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಗುಪ್ತ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯತೆಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದಯೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುವ ಲುಕಾವನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕ್ರೂರ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಉಳಿಸುವ ಸುಳ್ಳಿನೊಂದಿಗೆ ಅವನಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಬೇಕೆ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವಿವಾದವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಉಳಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಲೂಕಾ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಅನ್ನಾಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೇನು, ಅವಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ? ಆದರೆ ನಟನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಕೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಆತ್ಮವು ಅಂತಹ ಅಲುಗಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಧನಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನಾವು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಗೋರ್ಕಿಯ "ಅಟ್ ದಿ ಬಾಟಮ್" ನಾಟಕವು ಅದರ ಪಾತ್ರಗಳು, ಅವರ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗೆ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆ ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಟಕಕಾರನಾಗಿ ಗೋರ್ಕಿಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿ ಎಂಬ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಗುಪ್ತನಾಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಪೆಶ್ಕೋವ್ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಅನೇಕ ಜನರು "ಓಲ್ಡ್ ವುಮನ್ ಇಜೆರ್ಗಿಲ್" ಕಥೆಯ ಅಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಧುಮುಕಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಅವರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಗೋರ್ಕಿ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ತಾಯಿ" ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಾಯಕಿ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕಥೆ ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಆದಷ್ಟು ಬೇಗ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು!? ಗಾದೆ ಹೇಳುವಂತೆ: “ರುಚಿ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಒಡನಾಡಿಗಳಿಲ್ಲ!” ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ವಿಭಿನ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ.
ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: ""ಕೆಳಭಾಗದ" ಜನರು: ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳು (ಗೋರ್ಕಿಯ ನಾಟಕವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ" ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ) ".
ಈ ವಿಷಯವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಈ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಇತರರ ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿದೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ದಿನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಸೋಮಾರಿತನ, ದುರಾಶೆ, ದುರಾಶೆ, ಕಪಟತನ, ಸ್ವಾರ್ಥ, ಅತಿಯಾದ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ನಾವು, ಆಧುನಿಕ ಜನರು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮಗೆ ಯಾರೆಂದು ಹೇಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಶತ್ರು!? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಈಗ ಹೇಳುವಂತೆ: "ಜನರು ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ," ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ! ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಳ್ಳೆಯವನೋ ಕೆಟ್ಟವನೋ ಎಂದು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಲವು ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ "ಸತ್ವವು ಹೊರಬರುತ್ತದೆ". ಆದ್ದರಿಂದ ಗೋರ್ಕಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ದಯೆ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ, "ಮೊದಲ ತಾಜಾತನದ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ಅವರು ಪದೇ ಪದೇ ಸೂಚಿಸಿದರು.
ಈಗ ನಾನು ಈ ಪ್ರಬಂಧದ ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, "ಅಟ್ ದಿ ಬಾಟಮ್" ನಾಟಕದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಥಿರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮೌಖಿಕ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ: ಪದದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವ, ನಾಟಕದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ, ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂದರ್ಥ, ಅಲ್ಲಿ ಪದವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಘಟನೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ ಇಲ್ಲ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಇರುವಂತಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಪದವು ಒಂದು ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಕೆಲಸದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಲೇಖಕನು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಸಹ್ಯಕರ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: “ಗುಹೆಯಂತೆ ಕಾಣುವ ನೆಲಮಾಳಿಗೆ. ಸೀಲಿಂಗ್ - ಭಾರೀ, ಕಲ್ಲಿನ ಕಮಾನುಗಳು, ಸೂಟಿ, ಕುಸಿಯುವ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ನೊಂದಿಗೆ. ಬೆಳಕು ವೀಕ್ಷಕರಿಂದ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಚದರ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ. ಬಲ ಮೂಲೆಯನ್ನು ಆಶ್‌ನ ಕೋಣೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ತೆಳುವಾದ ಬೃಹತ್ ಹೆಡ್‌ಗಳಿಂದ ಬೇಲಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ, ಈ ಕೋಣೆಯ ಬಾಗಿಲಿನ ಬಳಿ ಬುಬ್ನೋವ್‌ನ ಬಂಕ್ ಇದೆ. ಎಡ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ರಷ್ಯನ್ ಓವನ್ ಇದೆ; ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಲಿನ ಗೋಡೆ - ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಬಾಗಿಲು, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ವಾಶ್ನ್ಯಾ, ಬ್ಯಾರನ್, ನಾಸ್ತ್ಯ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಟೌವ್ ಮತ್ತು ಗೋಡೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಬಾಗಿಲಿನ ನಡುವೆ ಕೊಳಕು ಹತ್ತಿ ಮೇಲಾವರಣದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ವಿಶಾಲವಾದ ಹಾಸಿಗೆ ಇದೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗೋಡೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ - ಬಂಕ್ಗಳು. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಎಡ ಗೋಡೆಯ ವಿರುದ್ಧ, ಮರದ ಸ್ಟಂಪ್ ಒಂದು ವೈಸ್ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಅಂವಿಲ್ ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು, ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯದರಲ್ಲಿ - ಅಂವಿಲ್ ಮುಂದೆ - ಟಿಕ್ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಹಳೆಯ ಬೀಗಗಳ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಕಟ್ಟುಗಳ ವಿವಿಧ ಕೀಲಿಗಳಿವೆ, ತಂತಿಯ ಉಂಗುರಗಳು, ಒಂದು ವಾರ್ಪ್ಡ್ ಟೇಬಲ್, ಎರಡು ಬೆಂಚುಗಳು, ಒಂದು ಸ್ಟೂಲ್, ಎಲ್ಲವೂ ಬಣ್ಣರಹಿತ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು. ಮೇಜಿನ ಬಳಿ, ಸಮೋವರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕ್ವಾಶ್ನ್ಯಾ ಹೋಸ್ಟಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಬ್ಯಾರನ್ ಕಪ್ಪು ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಅಗಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತ್ಯ, ಸ್ಟೂಲ್ ಮೇಲೆ, ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಒರಗಿಕೊಂಡು, ಕಳಂಕಿತ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ. ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ, ಮೇಲಾವರಣದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ, ಅನ್ನಾ ಕೆಮ್ಮುಗಳು, ಬುಬ್ನೋವ್, ಬಂಕ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಟೋಪಿಗಳಿಗಾಗಿ ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಹಳೆಯ ಸೀಳಿರುವ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಗಿಯಾಗಿ, ಹೇಗೆ ಕತ್ತರಿಸಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಹತ್ತಿರ - ಟೋಪಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹದಗೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಡ್ಬೋರ್ಡ್ - ಮುಖವಾಡಗಳಿಗೆ, ಎಣ್ಣೆ ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡುಗಳು, ಚಿಂದಿ.

© 2022 skudelnica.ru -- ಪ್ರೀತಿ, ದ್ರೋಹ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಚ್ಛೇದನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಜಗಳಗಳು