ನಾಯಿಯ ಹೃದಯದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಶರಿಕೋವಿಸಂ ಎಂದರೇನು. ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧ: ಎಮ್ ಅವರಿಂದ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಶರಿಕೋವ್ಶ್ಚಿನಾ"

ಮನೆ / ವಿಚ್ಛೇದನ

“... ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಯಾನಕತೆ ಅವನಲ್ಲಿದೆ

ಕೋರೆಹಲ್ಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವ

ಒಂದು ಹೃದಯ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಕೊಳಕು

ಅದು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್

1925 ರಲ್ಲಿ "ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು" ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ, ವಿಮರ್ಶಕರೊಬ್ಬರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ನಮ್ಮ ಯುಗದ ವಿಡಂಬನಕಾರರಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ." ಈಗ, ಹೊಸ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ, ಅವನು ಉದ್ದೇಶಿಸದಿದ್ದರೂ ಅವನು ಒಬ್ಬನಾದನೆಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಅವರು ಸಾಹಿತಿಗಳು. ಮತ್ತು ಯುಗವು ಅವನನ್ನು ವಿಡಂಬನಕಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ದೇಶವನ್ನು ಆಳುವ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ರೂಪಗಳಿಂದ ಅಸಹ್ಯಪಟ್ಟರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಅಥವಾ ಇತರ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ "ಹಿಂದುಳಿದ ದೇಶ" ದ ಮುಖ್ಯ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು. ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಿತ್ತುವ "ಸಮಂಜಸ, ದಯೆ, ಶಾಶ್ವತ" ವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಹೋರಾಟದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. 1925 ರಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ "ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್" ಕಥೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಕಥೆಯ ವಿಷಯ - ನಾಯಿಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ನಂಬಲಾಗದ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆ - 20 ರ ದಶಕದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಸ್ಯದ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ವಿಡಂಬನೆಯಾಗಿದೆ.

ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಆಧಾರವು ಅದ್ಭುತ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ದುರಂತ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಸೆಮಿನಲ್ ಗ್ರಂಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ಪಿಟ್ಯುಟರಿ ಗ್ರಂಥಿಯನ್ನು ನಾಯಿಗೆ ಕಸಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ ಪಡೆದರು. , ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಪಾಲಿಗ್ರಾಫ್ ಪೋಲಿಗ್ರಾಫೊವಿಚ್ ಶರಿಕೋವ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. "ಮಾನವೀಯ" ಬೀದಿ ನಾಯಿ ಶಾರಿಕ್, ಯಾವಾಗಲೂ ಹಸಿವಿನಿಂದ, ಸೋಮಾರಿಯಲ್ಲದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದ ಮನನೊಂದಿದೆ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ದಾನಿ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಮೆದುಳು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿತು. ಅವನು ಕುಡುಕ ಮತ್ತು ಬುಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿಮ್ ಚುಗುಂಕಿನ್ ಆಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಕುಡಿತದ ಜಗಳದಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸತ್ತನು. ಅವನಿಂದ, ಶರಿಕೋವ್ ತನ್ನ "ಶ್ರಮಜೀವಿ" ಮೂಲದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಅನುಗುಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕೊರತೆ ಎರಡನ್ನೂ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದನು, ಇದು ಚುಜ್ಕಿನ್‌ಕಿನ್ಸ್‌ನ ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಲ್ಲದ ಪರಿಸರದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಹತಾಶರಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಾರ್ಡ್‌ನಿಂದ ಉನ್ನತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದಯೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಅವರು ಶರಿಕೋವ್ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪಾಲಿಗ್ರಾಫ್ ಪೋಲಿಗ್ರಾಫೊವಿಚ್ ಹತಾಶವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಎಲ್ಲವೂ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿದೆ ... ಕರವಸ್ತ್ರವಿದೆ, ಟೈ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಹೌದು, "ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ," ಹೌದು, "ದಯವಿಟ್ಟು," ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಅದು ಅಲ್ಲ."

ಪ್ರತಿದಿನ ಶರಿಕೋವ್ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಗೃಹ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಶ್ವೊಂಡರ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಹೋರಾಟಗಾರ ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಓದುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶ್ವೊಂಡರ್ ಶರಿಕೋವ್ ಮೇಲೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿದರು, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು. ಈ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಶಿಕ್ಷಕನು ತನ್ನ ವಾರ್ಡ್‌ಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಬಹಳ ಪ್ರಲೋಭನಗೊಳಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು: ಏನೂ ಅಲ್ಲ, ಅವನು ನಾಯಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಶರಿಕೋವ್ಗೆ, ಇದು ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದೆ. ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ವಾರದ ನಂತರ ಅವರು ಸಹ-ಕೆಲಸಗಾರರಾದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ದಾರಿತಪ್ಪಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋ ನಗರವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ಉಪವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅವನ ಸ್ವಭಾವವೆಂದರೆ ಅದು - ನಾಯಿ-ಅಪರಾಧ. ನೀವು ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ “ಕ್ಷೇತ್ರ” ​​ದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: “ನಿನ್ನೆ ಅವರು ಬೆಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿ ಕೊಂದರು.” ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಾಲಿಗ್ರಾಫ್ ಪೋಲಿಗ್ರಾಫೊವಿಚ್ ಬೆಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: “ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ನಾಳೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ."

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಶಾರಿಕ್ ಅವರ ಎರಡು ರೂಪಾಂತರಗಳ ಕಥೆಯು ಸುಖಾಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ನಾಯಿಯನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮತ್ತು, ಎಂದಿನಂತೆ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು "ಮುದ್ದಾದ ನಾಯಿ" - ಅವನ ಸ್ವಂತ: ಕಂಬಳಿಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ವಿಷಾದಕ್ಕೆ, ಶರಿಕೋವ್ಸ್ ಗುಣಿಸಿ ಮತ್ತು "ಚಾಕ್-ಚಾಕ್" ಅನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಆದರೆ ಬೆಕ್ಕುಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರು. ಸೈಟ್ನಿಂದ ವಸ್ತು

M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಅರ್ಹತೆಯು ನಗುವಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರು ಕಥೆಯ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು: "ಶಾರಿಕೋವಿಸಂ" ನ ಬೆದರಿಕೆ ಅಪಾಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಭಾವ್ಯ ಭವಿಷ್ಯ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಶರಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹವರ್ತಿಗಳು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ. "ಆಧಿಪತ್ಯ" ವರ್ಗದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, M. Bulgakov ಕಥೆಯು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಅಜ್ಞಾನ ಎಂದು "Sharikovism" ಒಂದು ವಿಡಂಬನೆ ಕೇವಲ, ಆದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಂಭವನೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೇಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಶರಿಕೋವ್ಸ್ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಗುಣಿಸಿದರು, ದೇಶದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

1930 ಮತ್ತು 1950 ರ ದಶಕದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಗ್ಧ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಜನರು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ, ಶಾರಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬೀದಿ ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ನಾವು ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಶರಿಕೋವ್ಸ್ ನಾಯಿ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತವಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಅವರು, ಶರಿಕೋವ್ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರಂತೆ, ತಮ್ಮ ಕಡಿಮೆ ಮೂಲ, ಕಡಿಮೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ಅಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಸಂಪರ್ಕಗಳು, ನೀಚತನ, ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಅವಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಜನರನ್ನು ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ತುಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಶಾರ್ಕೋವ್ಶ್ಚಿನಾದ ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಬಹಳ ದೃಢವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಈಗ ನಾವು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, "ಶರಿಕೋವಿಸಂ" ಈಗ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ಅದು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ.

ನೀವು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲವೇ? ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಬಳಸಿ

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ, ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ವಸ್ತು:

  • ಬಾಲ್ ಮಾಡುವುದು ಎಷ್ಟು ಅಪಾಯಕಾರಿ
  • ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಬಾಲ್ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಬಂಧ
  • ಚೆಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಚೆಂಡುಗಳ ನಾಯಿ ಹೃದಯದ ಸಾರಾಂಶದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ
  • ಅದು ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಚೆಂಡಿನಿಂದ ಚೆಂಡುಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು

"ಶರಿಕೋವ್ಶಿನಾ". ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಅಫನಸ್ಯೆವಿಚ್ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಥೀಮ್ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ, ಅವರ ಕೆಲಸವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ಕಟುವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುವ ಬರಹಗಾರನು ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆ ಕಾಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಾಮಯಿಕ ಟೀಕೆ "ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಇದು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಾನವಕುಲದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಈ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತಿವೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, "ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ" ಎಂದು ಶಾಂತವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. "ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು. "ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್" ಕಥೆಯನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕರು "ಆಧುನಿಕತೆಯ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕರಪತ್ರ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಆದರೆ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಯುಗಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಎಂದು ಸಮಯವು ತೋರಿಸಿದೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ರಚಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿವೆ.

ಆಕಸ್ಮಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರಯೋಗದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವಾಗ ಬರಹಗಾರ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಜೀವಂತ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಯೋಗವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಅಪಾಯವು ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಕಸನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಿಕಸನವು ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗವು ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ. M. Bulgakov ಇದು ಯಾವ ನಾಟಕೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ ಮಾನವ ಪಿಟ್ಯುಟರಿ ಗ್ರಂಥಿಯನ್ನು ಶಾರಿಕ್ ಎಂಬ ಮೊಂಗ್ರೆಲ್ ಆಗಿ ಕಸಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಜೀವಿ - ಶರಿಕೋವ್ ಎಂಬ ಹೋಮಂಕ್ಯುಲಸ್.

"ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ: ಯಾವುದೇ ಫೌಸ್ಟಿಯನ್ ಮರುಪ್ರಶ್ನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಹೋಮಂಕ್ಯುಲಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಚಿಕ್ಕಚಾಕು ಹೊಸ ಮಾನವ ಘಟಕಕ್ಕೆ ಜೀವ ತುಂಬಿತು. ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾನವ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಯೋಗ ಎಷ್ಟು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ನಾಯಕರು ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗುಣಗಳು ಹೊಸ ಜೀವಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಾಗ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? "ಇಲ್ಲಿದೆ: ಎರಡು ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಮದ್ಯಪಾನ, "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿಭಜಿಸಿ", ಒಂದು ಟೋಪಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳು ಹೋಗಿವೆ ... - ಒಂದು ಬೋರ್ ಮತ್ತು ಹಂದಿ ..." ಶರಿಕೋವ್, ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ತನಗೆ ಬೇಕಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ರಾಜಕೀಯ ಖಂಡನೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವನ "ಡ್ಯಾಡಿ" ಅನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ.

ಸಹಜವಾಗಿ, "ಸಿಂಪ್ಲಿಫೈಯರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಈಕ್ವಲೈಜರ್‌ಗಳ" ತಳಿಯ ಜನರು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅದರ ಹೈಪರ್ಟ್ರೋಫಿಡ್ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅಂತಹ ಜನರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಾನವೀಯತೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ವೊಂಡರ್ ಶರಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಪಾಲಿಗ್ರಾಫ್ ಪೋಲಿಗ್ರಾಫೊವಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜನಾಂಗವು ಅವನತಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. "ನನಗಿಂತ ಶರಿಕೋವ್ ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಪ್ರಿಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. - ಸರಿ, ಈಗ ಅವನು ಅವನನ್ನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಯಾರಾದರೂ ಶರಿಕೋವ್ ಅನ್ನು ಶ್ವಾಂಡರ್ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿಸಿದರೆ, ಅವನಿಂದ ಕೊಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಾನವ ಗುಂಪಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಇಂತಹ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ತುಂಬಾ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವ ಅಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜನರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ: ಚೆಂಡುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಹೊರಬರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ನೋಟಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದವರಿಗೆ ಇದು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಪಾದನೆಯು ಶ್ವೊಂಡೆರೊವ್‌ನ "ಮೂರ್ಖರು" ಮತ್ತು ಪ್ರಿಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿಯ "ಬುದ್ಧಿವಂತರು" ಮೇಲೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯೋಗದ ಕಲ್ಪನೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬೀದಿಗೆ ಹೋಗಿದೆ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬರಹಗಾರನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾದ ವಿಚಾರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಚಿಂತಕರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ.

ಶರಿಕೋವ್ ಮಾನವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಅವರಂತಹ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಈಗಾಗಲೇ ಇದ್ದಾರೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ - ಬೂರ್ಜ್ವಾದಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳವರೆಗೆ. ಶರಿಕೋವ್ಸ್ ಕ್ರಮೇಣ ಎಲ್ಲಾ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಈ ಜೀವನವನ್ನು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ಇಲ್ಲಿ, ವೈದ್ಯರೇ, ಸಂಶೋಧಕರು ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ನಡೆಯಲು ಮತ್ತು ನಿಸರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ತೂಗಾಡುವ ಬದಲು, ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿ ಮತ್ತು ಮುಸುಕನ್ನು ಎತ್ತಿದಾಗ ಏನಾಗುತ್ತದೆ: ಇಲ್ಲಿ, ಶರಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಗಂಜಿ ತಿನ್ನಿರಿ."

ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ವಿರೋಧಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಏಕೈಕ ಸಂಭವನೀಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನೀವು ಭಯಂಕರತೆಯಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ... "ನಾನು ಇದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ದೃಢೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲ-ಸರ್, ಇಲ್ಲ-ಸರ್, ಅದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಏನೇ ಇರಲಿ - ಬಿಳಿ, ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಕಂದು ಕೂಡ! ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯು ನರಮಂಡಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ*. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಶರಿಕೋವ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವಿಫಲವಾಗಿವೆ.

ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕಟಿಸುವ, ಕೇಳುವ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತರಾದ ಮಾಸ್ತರರ ಭವಿಷ್ಯ ದುರಂತ. 1927 ರಿಂದ 1940 ರವರೆಗೆ, ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಒಂದು ಸಾಲಿನ ಮುದ್ರಣವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ.
ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಅಫನಸ್ಯೆವಿಚ್ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದ ಸೋವಿಯತ್ ವಾಸ್ತವದ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಅವರ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನವು ಕೀವ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರ ಜೀವನದ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳು - ಮಾಸ್ಕೋದೊಂದಿಗೆ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಕೋ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ "ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್" ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು. ಅದ್ಭುತ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಯೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಅಸಂಗತತೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಾಶ್ವತ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದಿಂದಾಗಿ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ತರಲಾಗಿದೆ.
ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾನೆ. ವಿಡಂಬನೆ ಹೇಳಿದರೆ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿಯು ಮುಂಬರುವ ಅಪಾಯಗಳು ಮತ್ತು ದುರಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ತನ್ನ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಅನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಕಸನವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಆಕ್ರಮಣದ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಸ್ವಯಂ-ತೃಪ್ತ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಭಯಾನಕ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಷಯಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವು ಈಗಲೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.
"ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್" ಕಥೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಲೇಖಕರ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಸಮಾಜದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಅಕಾಲಿಕ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಪ್ರಯೋಗದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸದೆ ದೇಶವನ್ನು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕು.
ಆದ್ದರಿಂದ, "ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್" ನ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರಿಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ ಮೂಲ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ, ಮಾಸ್ಕೋದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ. ಅವನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ ಹಳೆಯ ಪೌರುಷಗಳನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಮಾಸ್ಕೋ ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾಶಕರಾಗಿರುವ, ಚತುರ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಲಾಭದಾಯಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಆದರೆ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಾನವ ಮೆದುಳಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನಾಯಿಗೆ ಕಸಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶರಿಕೋವ್ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೊಸ ಸೋವಿಯತ್ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳೇನು? ಏನೂ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿಲ್ಲ: ದಾರಿತಪ್ಪಿ ನಾಯಿಯ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮೂರು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ಮದ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಉತ್ಸಾಹ. ಇದರಿಂದಲೇ ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯ, ಹೊಸ ಸಮಾಜ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗಬೇಕು.
ಶರಿಕೋವ್, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ, ಜನರೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಇತರರಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ದೀರ್ಘ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ, ಪರಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಶ್ರಮ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಲಿಗ್ರಾಫ್ ಪಾಲಿಗ್ರಾಫೊವಿಚ್ ಶರಿಕೋವ್ (ಜೀವಿಯನ್ನು ಈಗ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಪೇಟೆಂಟ್-ಚರ್ಮದ ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯುಕ್ತ ಟೈ ಅನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನ ಸೂಟ್ ಕೊಳಕು, ಅಶುದ್ಧ, ರುಚಿಯಿಲ್ಲ.
ದವಡೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಲುಂಪೆನ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಜೀವನದ ಯಜಮಾನನಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಸೊಕ್ಕಿನ, ಬಡಾಯಿ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರಿಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಹುಮನಾಯ್ಡ್ ಲುಂಪೆನ್ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನ ನಿವಾಸಿಗಳ ಜೀವನವು ಜೀವಂತ ನರಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ದೇಶೀಯ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಇಲ್ಲಿದೆ:
“- ... ಸಿಗರೇಟ್ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯಬೇಡಿ, ನಾನು ನೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣ ಪದವನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ! ದುಡ್ಡು ಕೊಡಬೇಡ! ಒಂದು ಉಗುಳು ಇದೆ, - ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
- ಏನೋ ನೀವು ನನಗೆ, ಡ್ಯಾಡಿ, ನೋವಿನಿಂದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, - ಮನುಷ್ಯ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ whiningly ಹೇಳಿದ.
ಮನೆಯ ಮಾಲೀಕರ ಅಸಮಾಧಾನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಶರಿಕೋವ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ: ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಐಡಲ್ಸ್, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, "ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಪಾಲಿಗ್ರಾಫ್ ಪೋಲಿಗ್ರಾಫೊವಿಚ್ ಹೌಸ್ ಕಮಿಟಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಶ್ವೊಂಡರ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹುಮನಾಯ್ಡ್ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ವೊಂಡರ್ ಶರಿಕೋವ್ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪದಗುಚ್ಛದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತಗೊಳಿಸಿದರು, ಅವರು ಅವರ ವಿಚಾರವಾದಿ, ಅವರ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕುರುಬ". ಶ್ವೊಂಡರ್ ಶರಿಕೋವ್‌ಗೆ "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ" ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ಅಧ್ಯಯನ" ಕ್ಕಾಗಿ ಎಂಗಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೌಟ್ಸ್ಕಿ ನಡುವೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಣಿಯಂತಹ ಜೀವಿಯು ಯಾವುದೇ ಲೇಖಕರನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ: "ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ... ಕಾಂಗ್ರೆಸ್, ಕೆಲವು ಜರ್ಮನ್ನರು ..." ಅವರು ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು." ಆದ್ದರಿಂದ ಶರಿಕೋವ್ನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಜೀವನದ ಹೊಸ ಗುರುಗಳ ಮುಖ್ಯ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅವನು ಸಹಜವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದನು: ದೋಚುವುದು, ಕದಿಯುವುದು, ರಚಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು. ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವವೆಂದರೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಟ್ಟಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಇದನ್ನು ಸಮಾನತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಏನು ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂಬುದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಪಾಲಿಗ್ರಾಫ್ ಪೋಲಿಗ್ರಾಫೊವಿಚ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗಂಟೆ ಅವರ "ಸೇವೆ". ಮನೆಯಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ನಂತರ, ಅವನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಮುಂದೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಯುವಕನಾಗಿ, ಘನತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದಿಂದ ತುಂಬಿದ, "ಬೇರೊಬ್ಬರ ಭುಜದಿಂದ ಚರ್ಮದ ಜಾಕೆಟ್ನಲ್ಲಿ, ಧರಿಸಿರುವ ಚರ್ಮದ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ" ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಬೆಕ್ಕುಗಳ ನಂಬಲಾಗದ ವಾಸನೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಹಜಾರದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು. ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಿಗೆ, ಅವರು ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಶರಿಕೋವ್ ಅವರು ಬೀದಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ನಗರವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಕಾಗದವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಶ್ವೊಂದರ್ ಅದನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಶಾರಿಕ್ ತಲೆತಿರುಗುವ ಜಿಗಿತವನ್ನು ಮಾಡಿದರು: ಬೀದಿ ನಾಯಿಯಿಂದ, ಅವರು ಬೀದಿ ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಕ್ಕುಗಳಿಂದ ನಗರವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಬಾಲ್ ರೂಂಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೂಲದ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡುವಂತೆ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದದನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ ...
ಶಾರಿಕೋವ್ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕೊನೆಯ ಸ್ವರಮೇಳವು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಖಂಡನೆಯಾಗಿದೆ. ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಖಂಡನೆಯು ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದ ಅಡಿಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರಂಕುಶವಾದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಆಡಳಿತವು ಮಾತ್ರ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುತ್ತದೆ.
ಶರಿಕೋವ್ ಅವಮಾನ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ನೈತಿಕತೆಗೆ ಪರಕೀಯ. ಆತನಿಗೆ ಮಾನವೀಯ ಗುಣಗಳಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ನೀಚತನ, ದ್ವೇಷ, ದುರುದ್ದೇಶ ಇದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರಿಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ ಇನ್ನೂ ಶರಿಕೋವ್ನಿಂದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮಾಡುವ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ವಿಕಸನ, ಕ್ರಮೇಣ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಶ್ರಮಿಸದಿದ್ದರೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ದುರಂತವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವು ಹಾನಿಕಾರಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಅವನು ಬರುತ್ತಾನೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕನು ಶರಿಕೋವ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ನಾಯಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. 1917 ರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.
ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ನಾಯಿ ಹೃದಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೃಹತ್ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಆಕಾಶಬುಟ್ಟಿಗಳ ನೋಟಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಸಹಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ರಾಕ್ಷಸರು ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ತೂರಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾ ಈಗ ಕಠಿಣ ಸಮಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ, ಚೆಂಡುಗಳು ಜನರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಅವರ ಮಾನವೇತರ ಸಾರವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ನಿರಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಅಪರಾಧಿ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ; ವೈದ್ಯರು ರೋಗಿಯಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತಾರೆ; ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಅವರ ಲಂಚವು ಈಗಾಗಲೇ ವಸ್ತುಗಳ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿದೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಎತ್ತರದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಅದರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲದವರು ಅವರಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಅವರನ್ನು ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತುಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಮಾನವರಲ್ಲದವರು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಅಮಾನವೀಯಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನವರಲ್ಲದವರು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿರುವ ನಾಯಿಯ ಹೃದಯವು ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ಮುಖ್ಯ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಕಥೆಯು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದು ನಿನ್ನೆಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ... ಮೊದಲ ನೋಟಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗಿದೆ, ದೇಶ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದವು. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಿಂದ ಚೆಂಡುಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಜನರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಅಮರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ದುರ್ಗುಣಗಳಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಗೆ ನಂಬಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ! ..

ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗವು ನಾಟಕದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಜೀವನ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ನಂತರ, ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಸಿಚೆವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನಿಕೋಲ್ಸ್ಕಯಾ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ವೈದ್ಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1918-1919ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪೆಟ್ಲಿಯುರಾ ಅವರ ಒಡಿಸ್ಸಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದರು. ದಿ ವೈಟ್ ಗಾರ್ಡ್ ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಡೇಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಟರ್ಬಿನ್ಸ್ ನಾಟಕದವರೆಗೆ ಈ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಅವರ ಅನೇಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ರಂಗಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1921 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಆ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಹೆಚ್ಚು ಮೂಲವಾಗಿರಲು - ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಯಲ್ಲಿ. ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು "ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್" ಆಗಿತ್ತು.

ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಘಟನೆಗಳು ನಿಜವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ ಪಿಟ್ಯುಟರಿ ಗ್ರಂಥಿಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು - ಮೆದುಳಿನ ಅನುಬಂಧ. ವಿಜ್ಞಾನಿ ನಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಿದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ಮಾನವನ ಪಿಟ್ಯುಟರಿ ಗ್ರಂಥಿಯನ್ನು ಅವನ ಮೆದುಳಿಗೆ ಕಸಿ ಮಾಡಿತು, ಇದು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಶಾರಿಕ್ ಮಾನವ ನೋಟವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಕ್ಲಿಮ್ ಚುಗುಂಕಿನ್, ಕುಡುಕ, ಕಳ್ಳನ ಸ್ವಭಾವದ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಜೀನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು.

ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ "ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್" ನ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಪ್ರಿಚಿಸ್ಟೆಂಕಾಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾಸ್ಕೋ ನೈಜವಾಗಿದೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ, ಶಾರಿಕ್ - ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಮೊಂಗ್ರೆಲ್ ನಾಯಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಳಗಿನಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ಅದರ ಅಸಹ್ಯವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ "ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ".

ಹೊಸ ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿ ಮಾಸ್ಕೋ: ಚಿಕ್ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ, "ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ದಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಎಕಾನಮಿಯ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಹಾರದ ಕ್ಯಾಂಟೀನ್", ಅಲ್ಲಿ ಎಲೆಕೋಸು ಸೂಪ್ ಅನ್ನು "ಸ್ಟಿಕಿ ಕಾರ್ನ್ಡ್ ಗೋಮಾಂಸದಿಂದ" ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಸ್ಕೋ, ಅಲ್ಲಿ "ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು", "ಒಡನಾಡಿಗಳು" ಮತ್ತು "ಸಜ್ಜನರು" ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಾಂತಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜಧಾನಿಯ ಮುಖವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿತು: ಅದು ಅದರ ಮಹಲುಗಳು, ಅದರ ವಠಾರದ ಮನೆಗಳ ಒಳಗೆ ತಿರುಗಿತು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ವಾಸಿಸುವ ಕಲಾಬುಖೋವ್ಸ್ಕಿ ಮನೆ).

ಕಥೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ, ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯ, ಅಂತಹ "ಸಾಂದ್ರೀಕೃತ" ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಜೀವನದಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅವನನ್ನು ಮುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ - ಖ್ಯಾತಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮನೆ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ದಣಿವರಿಯದ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಆಪರೇಟಿಂಗ್ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು, ಊಟದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ತಿನ್ನಲು, ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಲು ಇದು ತುಂಬಾ ಐಷಾರಾಮಿ ಅಲ್ಲ; ವೀಕ್ಷಣಾ ಕೊಠಡಿ ಮತ್ತು ಕಚೇರಿ, ಊಟದ ಕೋಣೆ ಮತ್ತು ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಕು.

1903 ರಿಂದ, ಪ್ರಿಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ ಕಲಾಬುಖೋವ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಅವಲೋಕನಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: ಏಪ್ರಿಲ್ 1917 ರವರೆಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮುಂಭಾಗದ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಕೆಳಗಡೆ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಜೋಡಿ ಗ್ಯಾಲೋಶ್ಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಅಪಾರ್ಟ್‌ಮೆಂಟ್‌ಗಳಿವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿ, ನನಗೆ ಸ್ವಾಗತವಿದೆ. ಏಪ್ರಿಲ್ 17 ರಂದು, ಒಂದು ಉತ್ತಮ ದಿನ, ಎರಡು ಜೋಡಿ ಗಣಿ, ಮೂರು ಕೋಲುಗಳು, ಓವರ್‌ಕೋಟ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟರ್‌ನಿಂದ ಸಮೋವರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ಯಾಲೋಶ್‌ಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ, ಗ್ಯಾಲೋಶಸ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಏಕೆ, ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಕೊಳಕು ಗ್ಯಾಲೋಶ್ಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು? ಮುಂಭಾಗದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಂದ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಅನ್ನು ಏಕೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು? ನರಕದ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಮೈದಾನದಿಂದ ಏಕೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು? 20 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಎರಡು ಬಾರಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ವಿದ್ಯುತ್ ಈಗ ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಏಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ? - "ವಿನಾಶ," ಸಂವಾದಕ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ ಡಾ. ಬೋರ್ಮೆಂಟಲ್ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ.

20 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಎರಡು ಬಾರಿ ಹೊರಗೆ ಹೋದದ್ದು ಈಗ ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಅಂದವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದೆಯೇ? - "ವಿನಾಶ," ಸಂವಾದಕ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ ಡಾ. ಬೋರ್ಮೆಂಟಲ್ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ಇಲ್ಲ," ಫಿಲಿಪ್ ಫಿಲಿಪೊವಿಚ್ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು, "ಇಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಈ ಹಾಳು ಏನು? ಕೋಲು ಹಿಡಿದ ಮುದುಕಿ? ಹೌದು, ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ವಿನಾಶವು ಕ್ಲೋಸೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಲೆಗಳಲ್ಲಿ. ”

ವಿನಾಶ, ನಾಶ ... ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಹಜವಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸದನ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಶ್ವೊಂಡರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ತಂಡವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು. .

ಸಮಾಜದ ಮರುಸಂಘಟನೆಯ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಕ್ರಾಂತಿಯು ಮಾನವ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಏನು ತಂದಿತು ಎಂಬ ಸಮಸ್ಯೆ, ಹೊಸ ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

"ಕಾಡು" ಮನುಷ್ಯ ಶರಿಕೋವ್ ಪದದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಶರಿಕೋವ್ ಅವರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು "ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿ" ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಶ್ವೊಂಡರ್ ಅವರ ಮೌಖಿಕ ದಾಳಿಯ ವಸ್ತುವಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಶರಿಕೋವ್ ಅವರು ಪ್ರಿಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿಯ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಶರಿಕೋವ್ ಅವರು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು "ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ". ಶರಿಕೋವ್ ಅವರ ತತ್ವ ಸರಳವಾಗಿದೆ: ನೀವು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರೆ ಏಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು; ಒಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಇದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಅದು, ಶರಿಕೋವ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಶ್ವೊಂಡರ್ನ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯಾಗಿದೆ!

ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಲೆನಿನ್ ಅವರ ಘೋಷಣೆ "ಲೂಟಿಯನ್ನು ದೋಚಿ!" ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಸಮಾನತೆಯ ಉದಾತ್ತ ಕಲ್ಪನೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮತಾವಾದವಾಗಿ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತು. "ಹೊಸ", ಸುಧಾರಿತ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾದ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ಗಳ ಪ್ರಯೋಗವು ಅವರ ವ್ಯವಹಾರವಲ್ಲ, ಅದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದೆ. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಹೊಸ ಸೋವಿಯತ್ ಮನುಷ್ಯ ಬೀದಿ ನಾಯಿ ಮತ್ತು ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತನ ಸಹಜೀವನ. ಈ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರವು ಕ್ರಮೇಣ ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, "ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಅವರ ಆಡುಭಾಷೆಯನ್ನು ಓದಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತದೆ."

ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಮಹಾನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಯೋಗದಂತೆ ವಿಫಲವಾಯಿತು. “ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ, ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ. ನಾನು ಮಾತನಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ”ಎಂದು ಪ್ರಿಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

"ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ತನ್ನ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಡಾರ್ಕ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದನು. ಬರಹಗಾರನಾಗಿ, ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದೆಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಶರಿಕೋವಿಸಂ ಒಂದು ನೈತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಹೋರಾಡಬೇಕು.

M. A. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ "ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್" ಕಥೆಯನ್ನು 1925 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು - ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗ - ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪ್ರಯೋಗದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ - ಶರಿಕೋವ್ ಮತ್ತು "ಶರಿಕೋವಿಸಂ".

ಮೂಲದಿಂದ, ಶರಿಕೋವ್, ಒಂದು ಕಡೆ, ದಾರಿತಪ್ಪಿ ನಾಯಿ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕರಗಿದ ಕುಡುಕ, ಮತ್ತು ಅವರ ಅನೇಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಶರಿಕೋವ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಭಾವನೆಯು ಅವನನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ದ್ವೇಷವಾಗಿದೆ.

ಈ ಭಾವನೆಯು ಹೇಗಾದರೂ ತಕ್ಷಣವೇ ಬೂರ್ಜ್ವಾ (ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೌಟ್ಸ್ಕಿ ನಡುವಿನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಶರಿಕೋವ್ ಓದುತ್ತಾನೆ), ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಬಡವರ ದ್ವೇಷ (ವಾಸಿಸುವ ಜಾಗವನ್ನು ವಿತರಿಸುವುದು) ಗೆ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ವರ್ಗ ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವುದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸದನ ಸಮಿತಿಯ ಪಡೆಗಳು), ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅವಿದ್ಯಾವಂತರ ದ್ವೇಷ. ಇಡೀ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚವು ಹಳೆಯದನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ದ್ವೇಷಕ್ಕಾಗಿ

ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಶರಿಕೋವ್, ಅವರ ಮೊದಲ ಪದವು ಅಂಗಡಿಯ ಹೆಸರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕುದಿಯುವ ನೀರಿನಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋದನು, ಬೇಗನೆ ವೋಡ್ಕಾವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿರುದ್ಧದ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಮನೆ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಶ್ವೊಂಡರ್.

ಶ್ವೊಂಡರ್‌ಗೆ ಚೆಂಡುಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಶ್ವೊಂಡರ್ ಒಳಗೆ ಒಂದೇ ಚೆಂಡುಗಳು. ಅದಕ್ಕೆ ಅದೇ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಭಯ, ಅದೇ ಮೂರ್ಖತನ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಶರಿಕೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವವರು - ಅವರು ಬೀದಿ ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಅಧಿಕಾರ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಬೆಕ್ಕುಗಳು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹವು - ಹಿಂದಿನ ಅವಶೇಷ. ಆದರೆ ನಾಯಿಗಳು ಏಕೆ? ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ "ಶರಿಕೋವಿಸಂ" ನ ನೈತಿಕ ಆಧಾರವು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ - ಕೃತಘ್ನತೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ರೀತಿಯ ನಾಶವು ಅವರಿಂದ ಒಬ್ಬರ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು. ಇತರರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಏರುವ ಬಯಕೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಶರಿಕೋವ್ ಅನ್ನು ಶೋಷಣೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಶ್ವೊಂಡರ್ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಿಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು), ಅವನು ಮುಂದಿನ ಬಲಿಪಶು ಎಂದು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಶರಿಕೋವ್ ನಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಒಬ್ಬರು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಬಹುದು. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನರ್ಹವಾದ ಅಭಾವ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯವು ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜೊತೆಗೂಡಿತು. ಬಹುಶಃ ಅವರು ಶಾರಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಅವರಂತಹ ಇತರರಿಗೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆಯೇ? ಬಹುಶಃ ಅವರು ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಆದರೆ ವಿಷಯದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಶರಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಶರಿಕೋವ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯವೆಂದರೆ ಇತರರು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದು. ಇತರರಿಗಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ರಚಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯೇ ಇಲ್ಲ. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ವಿನಾಶವು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದೆ." ಜನರು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ, ತುಂಡು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಮುಂಭಾಗದ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಕದಿಯಲು, ಗ್ಯಾಲೋಶಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಪೆಟ್ಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯಲು ಏಕೆ ಅಗತ್ಯ? ಜನರು ಸ್ವತಃ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು "ಶರಿಕೋವಿಸಂ" ಅನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. "Sharikovism" ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಧಾರವೆಂದರೆ: ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಗುಲಾಮರು ಗುಲಾಮರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ದಾಸ್ಯ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾದ ಅಥವಾ ಅವರಂತೆಯೇ ಇರುವ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ದಾಸ್ಯ ಕ್ರೌರ್ಯ.

M. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರೀಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ. ಮುದ್ದಾದ ನಾಯಿ ಶಾರಿಕ್ ತನಗೆ ಶರಿಕೋವ್ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಬೀದಿ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ನೆನಪಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಬ್ಯಾಲರ್‌ಗಳು ಇದನ್ನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ "ಶರಿಕೋವಿಸಂ" ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ.

ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು:

  1. ಶ್ವೊಂಡರ್ - M. A. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ "ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್" ಕಥೆಯ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು; ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ಸದನ ಸಮಿತಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ. ಲೇಖಕನು ನಾಯಕನನ್ನು ಮಾರುವೇಷದಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ...
  2. ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ "ಹಾರ್ಟ್ ಆಫ್ ಎ ಡಾಗ್" ಕಥೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಚಳಿಗಾಲ 1924/25. ಪ್ರಿಚಿಸ್ಟೆಂಕಾದ ದೊಡ್ಡ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆತಿಥೇಯರು ...
  3. ಯಾವುದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಗ್ರಹಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದು ...
  4. ಶಾಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ನಾವು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕಲಾಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ...

© 2022 skudelnica.ru -- ಪ್ರೀತಿ, ದ್ರೋಹ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಚ್ಛೇದನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಜಗಳಗಳು