ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ "ಒಬ್ಲೊಮೊವ್. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧ ಇದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯೇ

"ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಇತಿಹಾಸ" ಮತ್ತು "ಒಬ್ಲೊಮೊವ್" ಕೊನೆಯ ಕಾದಂಬರಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ

1847 ರಲ್ಲಿ ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರಿಂದ ಹೊಸ ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ 1859 ರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ನೋಟಕ್ಕಾಗಿ ಓದುಗರು ಇನ್ನೂ 10 ವರ್ಷ ಕಾಯಬೇಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು. ಈ ಕೃತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಇವಾನ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಸಾವಿನವರೆಗಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಮೊದಲಿಗ. ನಾಯಕ ಸ್ವತಃ, ಅವನ ಜೀವನವು ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಅವನ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ - "ಒಬ್ಲೊಮೊವ್". ಇದು "ಮಾತನಾಡುವ" ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಧಾರಕ, "ಹುಟ್ಟಿದ ಕುಸಿಯುವ ತುಣುಕು", ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಯಕ ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು 33 ವರ್ಷದವರೆಗೂ ಒಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದರು (ನಾವು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವರು ಸುಮಾರು 32-33 ವರ್ಷಗಳು). ಹೇಗಾದರೂ, ಮಹಾಕಾವ್ಯ ನಾಯಕ, ಅವನು ಒಲೆಯಿಂದ ಎದ್ದ ನಂತರ, ಅನೇಕ ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಸೋಫಾದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದನು. ಗೊಂಚರೋವ್ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕತ್ವವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜೀವನವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದಂತೆ, ಮಗನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಲಬ್ ಇನ್ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್, ಇತರ ಹಲವು ರಷ್ಯನ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಅವಳು ವೀರರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸೋಣ.

ಓಲ್ಗಾ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ

ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಮತ್ತು ಓಲ್ಗಾ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸೋಣ. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ, ವೀರರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆ, ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು: ಓಲ್ಗಾ ಇಲಿನ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಅಗಾಫ್ಯಾ ಮಾಟ್ವೀವ್ನಾ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು.

ಓಲ್ಗಾ ನಾಯಕನ ಮೊದಲ ಪ್ರೇಮಿ. ಓಲ್ಗಾಳ ಭಾವನೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ, ಅವನನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನೋವಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ನಿರ್ಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಬದುಕುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಓಲ್ಗಾಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾವನೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಾಯಕನಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವನ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಇಂತಹ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ದಂಗೆಗಳು ಹೊಸದಾಗಿವೆ. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಆಳವಾಗಿ ಹೂತುಹಾಕಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಅವರನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನನ್ನು ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವನು ಓಲ್ಗಾಳಂತಹ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದೆಂದು ಎಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಪ್ರಣಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯೇ

ಓಲ್ಗಾ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅವನಿಂದ ಬೇಸರ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು. ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗಾಗಿ, ಅವನು ಬದಲಾಗಲು ಸಿದ್ಧ: ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ನಿದ್ದೆ, ಊಟ, ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇದನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಒಬ್ಲೊಮೊವಿಸಂ ನಾಯಕನ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗ.

ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರೆ, ಈ ನಾಯಕನಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವನ ಒಡನಾಡಿ ಶಾಂತ ಮನೆಯ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಓಲ್ಗಾ ಸ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವಳಿಗೆ "ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ - ನಿಜವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರೀತಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಓಲ್ಗಾ ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಇರುವವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಓಲ್ಗಾಳಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಅವರು ಹೊರಹೋಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾಗಬಾರದು ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ತನ್ನ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಂತೆ ("ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ನಿಮಗೆ ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ"), ನಾಯಕಿ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದಳು, ಆಂಡ್ರೇ ಸ್ಟೋಲ್ಟ್ಸ್‌ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಇದರರ್ಥ ಆಕೆಯ ಪ್ರೀತಿಯು ಕೇವಲ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪರಿಚಯ, ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷದ ನಿರೀಕ್ಷೆ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವಳು ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ಶುದ್ಧ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥಿ. ಓಲ್ಗಾ ತಾನು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದಾಳೆ.

ಓಲ್ಗಾ ಪ್ರೀತಿ

ಮೊದಲಿಗೆ, ಸಜ್ಜನರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆಯದ ಈ ನಾಯಕಿ ನಮಗೆ ವಯಸ್ಕ ಮಗು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವಳು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ನನ್ನು ಅವನ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯ ಕೊಳದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ತಂದಳು. ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಅವಳನ್ನು ಮೊದಲು ಗಮನಿಸಿದ. ಅವರು ತಮಾಷೆ ಮಾಡಿದರು, ನಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ರಂಜಿಸಿದರು, ಸರಿಯಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವಳಿಗೆ ಬೇಸರವಾಗಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಆಂಡ್ರೇ ಕೇವಲ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ತನ್ನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಮಡಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, "ನಿರಂತರ ಗೂಡುಗಳು." ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಓಲ್ಗಾ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೂ "ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಸ" ದಿಂದ ನಜ್ಜುಗುಜ್ಜುಗೊಂಡಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಆಲಸ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸಿದಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಶುದ್ಧ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಹೃದಯ. ಸೊಕ್ಕಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಅವಳು ನಾಯಕನನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು, ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವಂತೆ, ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಹೇಳುವಂತೆ, ನೈಜ ಜೀವನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ನಿದ್ರಿಸದಂತೆ ತಡೆಯುವ ಕನಸು ಕಂಡಳು. ಇಲಿನ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಮೊದಲ ಸ್ವಾಗತದಲ್ಲಿ ಓಲ್ಗಾ ಕ್ಯಾಸ್ಟಾ ದಿವಾ ಹಾಡಿದಾಗ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ. ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಲಕ್ಷಣ ಚಿಹ್ನೆಯೆಂದರೆ ನೀಲಕ್ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಪಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಓಲ್ಗಾ ಅವರ ಕಸೂತಿಯ ಮೇಲೆ, ನಂತರ ನಾಯಕಿ ಕೈಬಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತ್ಯ

ಆದರೆ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಈ ಪ್ರೀತಿ ಅವನಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಿತು, ಒಬ್ಲೊಮೊವಿಸಂ ಅಂತಹ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗಿಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ - ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ಗೆ ಅಂತಹ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಚಿತ್ರ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎಂದಿಗೂ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಓಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತು. ಓಲ್ಗಾ ಇಲಿನ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷ, ಪ್ರೀತಿ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ನಾಯಕನಿಗೆ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಭಾವೋದ್ರೇಕ, ರೋಗವಾಗಿದ್ದರೆ, ಓಲ್ಗಾ ಅವರಿಗೆ ಇದು ಕರ್ತವ್ಯ. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅವಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೊಟ್ಟಳು, ಅವಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದಳು. ನಾಯಕಿಯ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಅವಳು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ಳ ಜೀವನವನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ತನ್ನ ಯೌವನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವಳು ಆತನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಯೆಯ ಆತ್ಮವನ್ನು, ತೆರೆದ ಹೃದಯವನ್ನು, "ಪಾರಿವಾಳ ಮೃದುತ್ವ" ವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಓಲ್ಗಾ ತಾನು ಅನನುಭವಿ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ನಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬ ಅರಿವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಳು. ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು ಅನಿವಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿದೆ: ಅವು ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾದ ಸ್ವಭಾವಗಳು. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ನ ಈ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯು ಹೀಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ನಿದ್ರೆಯ, ಪ್ರಶಾಂತ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಪ್ರಣಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ: "ಮನುಷ್ಯ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ."

ಹೊಸ ಪ್ರಿಯತಮೆ

ಅವಳು ಹೊರಡುವಾಗ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದನ್ನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇನ್ನೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಸುಮ್ಮನೆ ಮಲಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಸೋಫಾದಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರೇಯಸಿ ಅಗಾಫ್ಯಾ ಪ್ಸೆನಿಟ್ಸಿನಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ. ಅವಳು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬರಿ ಮೊಣಕೈಗಳು, ಕುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಿತವ್ಯಯದಿಂದ ನಾಯಕನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದಳು. ಹೊಸ ಪ್ರೇಮಿ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ("ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ ಮೌನವಾಗಿದ್ದಳು"), ಆದರೆ ಅವಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಡುಗೆ ಮಾಡಿ ಆದೇಶವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಳು.

ಹೊಸ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಕಾ

ಈ ಹೊಸ್ಟೆಸ್ನ ಜೀವನದ ಅಳತೆ ಮತ್ತು ಅವಸರದ ಲಯಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ವಿನಮ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಓಲ್ಗಾಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳು ಆಹಾರ, ನಿದ್ರೆ, ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಅಗಾಫ್ಯಾ ಮಾಟ್ವೀವ್ನಾ ಅವರ ವ್ಯವಹಾರದಂತಹ ಅಪರೂಪದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು. ಬರಹಗಾರ ಓಲ್ಗಾ ಅವರಿಂದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ: ನಿಷ್ಠಾವಂತ ದಯೆಯ ಹೆಂಡತಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆತಿಥ್ಯಕಾರಿಣಿ, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಆತ್ಮದ ಎತ್ತರವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್, ಈ ಪ್ರೇಯಸಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದ ಅರೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಧುಮುಕಿದ ನಂತರ, ಹಳೆಯ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಕಾದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಅವನು ಪ್ಸೆನಿಟ್ಸಿನಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಲ್ಯುಬೊವ್ ಪ್ಸೆನಿಟ್ಸಿನಾ

ಮತ್ತು ಅಗಾಫ್ಯಾ ಮ್ಯಾಟ್ವೀವ್ನಾ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಇದು ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯೇ? ಇಲ್ಲ, ಅವಳು ನಿಷ್ಠಾವಂತ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥಿ. ಅವಳ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಯಕಿ ಮುಳುಗಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ತನ್ನ ಶ್ರಮದ ಎಲ್ಲಾ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡಲು, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ಗೆ ನೀಡಿದಳು. ಅವನ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಕೆಲವು ಆಭರಣಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಸರಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಮಾರಿದಳು, ತಾರಂತಿಯೆವ್ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್‌ಗೆ ತಿಂಗಳಿಗೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಕೊಡುವಂತೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದಳು. ಅಗಾಫ್ಯಾ ಮಾಟ್ವೆಯೆವ್ನಾ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದಾದ ಒಬ್ಬ ಮಗನಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೋಟದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದೆ ಎಂಬ ಅನಿಸಿಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ: ಅವನು ಮೃದು, ದಯೆ - ಇದು ಮಹಿಳೆಯ ಹೃದಯವನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಪುರುಷರ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯತೆಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ; ಅವನು ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ - ಇದು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಮೊದಲು, ಫೆನಿಟ್ಸಿನಾ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಳು, ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಅವಿದ್ಯಾವಂತಳು, ನೀರಸ ಕೂಡ. ಮನೆಗೆಲಸದ ಹೊರತಾಗಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ಅವಳು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವಳು ನಿಜವಾದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಳು. ಅಗಾಫ್ಯಾ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲಸವಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಇದು ನಾಯಕಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯೇ Pshenitsyn ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್‌ನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು owedಣಿಯಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರಮೇಣ, ಪ್ರೀತಿಯು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ನಂತರ, ಈ ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. "ಒಬ್ಲೊಮೊವ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಲ್ಯುಬೊವ್ ಒಬ್ಲೊಮೊವಾ ನಾಯಕಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಫಲನ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯು ಅವಳಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತವಾಯಿತು. ಅವಳು ಅದನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಯಾಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಟೇಬಲ್ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವನ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಹೊಸ ಭಾವನೆಗಳು

ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ಓಲ್ಗಾ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಭಾವನೆಗಳೇ ಒಬ್ಲೊಮೊವಿಸಂಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿದ್ದವು. ಈ ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ "ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು" ಸರಿಪಡಿಸಿದಳು, ಅದನ್ನು ಓಬ್ಲೋಮೊವ್ ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು, ಓಲ್ಗಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಇಲಿಯಾ ಇಲಿಚ್‌ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಇಲಿನ್ಸ್ಕಯಾ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರೆ, ಪ್ಸೆನಿಟ್ಸಿನ್ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಹಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸದೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ನಿರಾತಂಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಅವಳಿಂದ ಅವನು ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು, ಓಲ್ಗಾ ಅವನನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದನು, ಅವನು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದನು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು, ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದನು. ಓಲ್ಗಾ ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲು ನಾಯಕನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೈಬಿಟ್ಟನು. ಮತ್ತು ಅಗಾಫ್ಯಾ ಮ್ಯಾಟ್ವೀವ್ನಾ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಕಾವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ಸೆನಿಟ್ಸಿನಾಗೆ ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿ ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರೈಸಿತು. ವೈಬೋರ್ಗ್ ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಂತೆಯೇ, ಚಾಕುಗಳ ಬಡಿತವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು.

ಆಂಡ್ರೆ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ

ಆಂಡ್ರಿ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಸ್ನೇಹಿತ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರೀತಿ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಕಾ ಅವರ ಆದೇಶಗಳು, ಅವಳ ಸೋಮಾರಿಯಾದ ಮನೆಯ ಸೌಕರ್ಯ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒರಟಾದ ಮಹಿಳೆ. ಓಲ್ಗಾ ಇಲಿನ್ಸ್ಕಯಾ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ನ ಆದರ್ಶ, ಪ್ರಣಯ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಬುದ್ಧಿವಂತ. ಅವಳಲ್ಲಿ ಕೊಕ್ವೆಟ್ರಿಯ ನೆರಳು ಇಲ್ಲ. ಆಂಡ್ರೇ ಓಲ್ಗಾ ಕೈ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ - ಮತ್ತು ಅವಳು ಒಪ್ಪುತ್ತಾಳೆ. ಅವನ ಭಾವನೆಗಳು ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು, ಅವರು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ "ಉದ್ಯಮಿ" ಆಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್

ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಆಂಡ್ರೇ ಸ್ಟೋಲ್ಟ್ಸ್‌ನ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪಾತ್ರವು M.Yu ನಿಂದ ತೆರೆದ "ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಜನರ" ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದೆ. ಲೆರ್ಮಂಟೊವ್ ಮತ್ತು ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್. ಅವನು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಗುರಿಯಿಲ್ಲದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ಸಾರದ ನಿಜವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅಧಿಕೃತ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಪೇಪರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಉನ್ನತ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸುಳ್ಳು, ಕಂಠಪಾಠ, ಕಪಟ, ಮುಕ್ತ ಚಿಂತನೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲ.

ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಮತ್ತು ಓಲ್ಗಾ ಮದುವೆ

ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಮತ್ತು ಫೆನಿಟ್ಸಿನಾ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುವಾಗ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಮತ್ತು ಓಲ್ಗಾ ಅವರ ಮದುವೆ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಾಸ್ತವವಾದಿ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ಗಿಂತ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆಂಡ್ರೇ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯಕರನೊಂದಿಗೆ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಟ್ರಿಂಕೆಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹ, ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಮತೋಲನದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾರೆ: ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಉತ್ಸಾಹ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, ಆದರೆ ಸಾಯಲಿಲ್ಲ.

ಓಲ್ಗಾ ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತು

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಓಲ್ಗಾ ಅವರ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಆತ್ಮವು ಯಾವ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಅನುಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮೀರಿಸಿದ್ದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಯತ್ತ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಳು ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನು ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ತಾನೇ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವಳು ಸಮಾನ ಪತಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಜೀವನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬಯಸಿದಳು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಇಲಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅಂತಹ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಎಲ್ಲರಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಾರಣದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ, ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ.

ಓಲ್ಗಾ ಅವರ ಹೆಜ್ಜೆ ಗುರುತು

ಓಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ನಾಯಕಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟಿತ್ತು. ಅವಳು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಜೀವನವು ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ವಿಫಲಳಾದಳು. ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಇಲಿನ್ಸ್ಕಯಾ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ನ ಹಿಂದಿನ ಐಡಲ್‌ನ ಕೆಲವು ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಈ ವೀಕ್ಷಣೆಯು ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳು ಹಾಗೆ ಬದುಕಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಮತ್ತು ಓಲ್ಗಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಇಬ್ಬರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಜನರ ಭಾವನೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ತಮ್ಮದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು, ಹಾಗೆಯೇ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ, ಪಠ್ಯದಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. ಕೆಳಗಿನವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ: "ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಗದ್ದಲ! ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಶಾಂತವಾಗಿದೆ, ಶಾಂತವಾಗಿದೆ!". ಆಂಡ್ರೇ ಮತ್ತು ಓಲ್ಗಾ ನೀವು ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹುಚ್ಚನಂತೆ ಓಡದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಇಲಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತಹ ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆದವು. ಅವರು ಅಂತಹ ಕಠಿಣ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಹುಚ್ಚನಾಗುವಷ್ಟು ದೂರ ಹೋದವು. ಇಲ್ಯಾಗೆ ಕೋಪವನ್ನು ಎಸೆಯುವ ಹೆಂಡತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ತನಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆಳವಾಗಿ, ಅವನು ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಮಾತ್ರ ಇಷ್ಟಪಡುವ ಒಡನಾಡಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವಳ ಪಾಲಿಗೆ, ರೀಮೇಕ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆ, ಅವನಂತೆಯೇ ಅವನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಇದು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶ ಪ್ರೀತಿ.

ಆದುದರಿಂದ ನಾಯಕ ಓಲ್ಗಾಳನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಬೇರೆಯವರು ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದಳು, ನಂತರ, ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಅದೇ "ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ" ಇದ್ದಾಗ, ಪ್ರೀತಿಸಲು. ಮತ್ತು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಹೋದಾಗ ಇಲಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಇದಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಹಣ ನೀಡಿದಳು, ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಪಷ್ಟ ನ್ಯೂನತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಅವನಂತೆಯೇ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು.

ನಾಯಕನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರ

ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಅವರ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ಐ.ಎ. ಗೊಂಚರೋವ್, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವರ ಆಂತರಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವಾಗಿತ್ತು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕಾದಂಬರಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಾಗವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಮಂಕಾದ ಕೋಣೆ, ಅನಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಬೃಹತ್ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳಿಂದ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಂಡಿದೆ. ಸುತ್ತಲೂ ಧೂಳು, ನಿರ್ಜನ, ಕೊಳಕು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೋಫಾ ಇದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಸೋಮಾರಿತನ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆ, ಸೌಹಾರ್ದತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಮನುಷ್ಯನಿದ್ದಾನೆ. ಹೌದು, ಹೌದು, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಉದ್ಗಾರಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ಒಂದೂವರೆ ಶತಮಾನ: “ಜೀವನ: ಜೀವನ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ! ಅಲ್ಲಿ ಏನು ಹುಡುಕಬೇಕು? ಮನಸ್ಸು, ಹೃದಯದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು? " - ನಾವು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ: "ಹೃದಯಗಳು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಹೃದಯಗಳು!" ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ಸಕ್ರಿಯ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಸರಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಮುದ್ದು, ಬೃಹದಾಕಾರ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮಾಷೆ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್. ಏಕೆ?

ಇದು ನನಗೆ ಆದ್ಯತೆಯ ವಿಷಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಅಥವಾ ಹೃದಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಎರಡನೆಯದರ ಪರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುವುದು. ನಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ, ಈಗಲೂ, ಸ್ಟೋಲ್ಟ್‌ಗಳ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಸ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಈ ನಾಯಕ "ತುಂಬಾ ರಷ್ಯನ್", ಏಕೆಂದರೆ ಆತನಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಗುಡುಗು ಸಿಡಿಯುವವರೆಗೂ ರೈತನು ತನ್ನನ್ನು ದಾಟುವುದಿಲ್ಲ," ಉದಾರತೆ, ನಿಷ್ಕಪಟತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣ , ಇದಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವೆಂದರೆ ಸೌಹಾರ್ದತೆ.

ಅರೆಬರೆ ತಿಂದ ಕ್ರ್ಯಾಕರ್ಸ್, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಘೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಾನು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತೇನೆ. "ಅವನ ಹೃದಯದಿಂದ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸುಳ್ಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಿಲ್ಲ,

ಅವನಿಗೆ ಕೊಳಕು ... " - ಸ್ನೇಹಿತನ ಪಾತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ - ಸೌಹಾರ್ದತೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಿನ ಕೊರತೆ.

ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಬುದ್ಧಿವಂತನೇ? ಖಂಡಿತ ಮೂರ್ಖರಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ಅವನ "ಸ್ಫಟಿಕ ಆತ್ಮ" ದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ. ನೀವು ಕಲಿಯಬೇಕು, ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು, ಆದರೆ ಏಕೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸು ಅವನ ಮನಸ್ಸಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಬಳಸಬೇಕು, ಎಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಏನು ಖರೀದಿಸಬೇಕು, ಎಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ಕೌಶಲ್ಯ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್‌ನಿಂದ ಇಲ್ಲ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಹೆದರಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ "ಕಮರ್ಷಿಯಲ್" ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಗ ನಾಯಕನಿಗೆ ಬಹುಶಃ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು.

ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ಹೃದಯದ "ಚಲನೆಗಳ" ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಯೋಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಹೃದಯವು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವಷ್ಟು ದೃ confirೀಕರಣವಿದೆ.

ಓಲ್ಗಾ ಜೊತೆ ಭೇಟಿ. ಹಾಡುವಾಗ ಮೊದಲ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ: "ನಾನು ಸಂಗೀತವಲ್ಲ ... ಆದರೆ ... ಪ್ರೀತಿ." ಇಲ್ಯಾ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಬಹಳ ಸಮಯವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅದು ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ತನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಓಲ್ಗಾದಲ್ಲಿ - ಅವರ ಹೊಸ ಜೀವನ, ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಅವಾಸ್ತವಿಕ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಆದರ್ಶ ಕಲ್ಪನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಏಕೆ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ: ಅವನು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಆಗುವುದು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ಗೆ ಅಸಾಧ್ಯ. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹೃದಯ ಮಾತ್ರ ಇಂತಹ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಎಂದಿಗೂ "ಜೀವನದ ಜ್ವರ" ವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಬಹುತೇಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವು ರಷ್ಯಾದ ಪಾತ್ರದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ತಮ್ಮ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಗಂಡಂದಿರು ಸೆನೆಟ್ ಚೌಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಕಷ್ಟಕರವಾದ, ಬೆಂಬಲ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಹೃದಯದ ಕರೆಯನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಇದೆ: "ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೃದಯವಿದೆ." ಇದು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಬಗ್ಗೆ. ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ಅರೆನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಕಾ ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ವಂಚಿತನಾದ ಹುಡುಗನಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರ್ಗವಾದಾಗ ಆಂಡ್ರೇ ಸೌಹಾರ್ದತೆ, ದಯೆಯ ಆರೋಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ಗೆ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಉದ್ಯಮಿ ಅಲ್ಲ, ಉದ್ಯಮಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯ. ಆಂಡ್ರೇಗೆ ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಇಲ್ಯಾ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಸಮರ್ಥನಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಓಲ್ಗಾ? ಅವಳು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಜೊತೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿಲ್ಲವೇ? ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ನೋವು ಮೃದುತ್ವ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದೇ! ಅವಳ ಜೀವನವು "ದಾಟಿದೆ ... ಅಂತಹ ಕನಸುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರು ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಮರ್ಥರಲ್ಲ" ಎಂದು ಕುಪ್ರಿನ್‌ನ ಜನರಲ್ ಅನೋಸೊವ್ ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ "ದಾಳಿಂಬೆ ಕಂಕಣ". ಓಲ್ಗಾಳ ಹೃದಯವು ಒಂದು ಮಹಾನ್ ಭಾವನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಇದು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನೋವು ಕೂಡ. ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಕಲಿತಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ನಾನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಾಯಕನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅಥವಾ ತನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬದುಕುವ ನಾಯಕಿಯನ್ನು. ಶಾಂತ, ನಿಕಟ ಮನಸ್ಸಿನ Pshenitsyna, ಬಹುಶಃ ಒಬ್ಬ ಮಾತ್ರ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅನ್ನು ರೀಮೇಕ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆಕೆಗೆ ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ನಷ್ಟವು ಓಲ್ಗಾ ಅವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾಯಕನ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ "ಅವಳ ಜೀವನ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯಿತು," "ಕಿರಣಗಳು, ಸ್ತಬ್ಧ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲಿದೆ." ಒಬ್ಲೋಮೊವ್ ಪ್ಶೆನಿಟ್ಸಿನಾ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಂದನು, ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಕಲಿಸಿದನು. ಅಗಾಫ್ಯಾ ಮಾಟ್ವೀವ್ನಾ ಅವರ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ವಿಷಯವು ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಆಂಡ್ರೇ ಮತ್ತು ಓಲ್ಗಾ ಅವರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳ ಪಾವತಿ, ಅವಳ ಕೃತಜ್ಞತೆ.

"ಅಂತಹ ಜನರು ಕಡಿಮೆ, ಅವರು ಅಪರೂಪ ..." - ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೌದು, ಬಹುತೇಕ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ, ಓಬ್ಲೋಮೊವ್, ದೊಡ್ಡ ಹೃದಯ ಹೊಂದಿರುವ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಕಾಗಿತ್ತು?

ಕೃತಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹ: ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರ ಹಣೆಬರಹದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯ I. A. ಗೊಂಚರೋವ್ "ಒಬ್ಲೊಮೊವ್"

ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ಎರಡು ಪದಾರ್ಥಗಳಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಜನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಏಕೆ ತೂಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೇಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಾಯಕರಿಗೆ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಏನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಆತ್ಮ" ದ ಜನರು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯರು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅವರು ಮರೆಮಾಚಲಿಲ್ಲ. "ಐಎ ಗೊಂಚರೋವ್, ಅವರ ವೀರರ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಗೌರವವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು, ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೃದಯ.

ಎನ್‌ಎ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಗೊಂಚರೋವ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದು, "ಆತ ವಸ್ತುವಿನ ಒಂದು ಬದಿಯಿಂದ, ಘಟನೆಯ ಒಂದು ಕ್ಷಣದಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಿಂದ ವಸ್ತುವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿದ್ಯಮಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷಣಗಳ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ."

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವೀರರ ಪಾತ್ರಗಳು ಎಲ್ಲಾ ವೈರುಧ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್, ಬಹಳಷ್ಟು ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಅವನು ಸೋಮಾರಿ, ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ಜಡ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಈ ರೀತಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮಂದ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯ ಸ್ವಭಾವವಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯ."

ಕಾದಂಬರಿ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ದಯೆ, ಕರುಣಾಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಗೊಂಚರೋವ್ ತನ್ನ ನಾಯಕನಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಮೃದುತ್ವವು "ಅವನ ಮುಖದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮದ" ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. "ಸರಳವಾಗಿರಬೇಕು!" ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಮನುಷ್ಯ, ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ನೋಡುತ್ತಾ, ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೊರನಡೆದನು. " ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ಜನರಲ್ಲಿ ಚಿಂತನಶೀಲ ನಗು ಏನನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು? ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಸ್ವಭಾವದ ಉಷ್ಣತೆ, ಸೌಹಾರ್ದತೆ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದ ಭಾವನೆ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ: "ಅವನ ಹೃದಯವು ಬಾವಿಯಂತೆ ಆಳವಾಗಿದೆ."

ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ - ಮನೋಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಸ್ನೇಹಿತನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. "ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ, ಹಗುರವಾದ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದದ್ದು ಇಲ್ಲ!" - ಆತ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಮತ್ತು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಸ್ನೇಹಿತರು . ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅದರ ಆಳವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸ್ನೇಹಿತ., ಆತನಿಗೆ ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಇದಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥರು ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ ವೈಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕವಾದಿ ಉನ್ನತ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಆನಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವಿದೆ. " ಆದರೆ ಈ ಉನ್ನತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು, ನೀವು ಕನಿಷ್ಠ ಮಂಚದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಯಬೇಕು. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇದಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥನಲ್ಲ.

ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಿನ್ನತೆಗೆ ಕಾರಣ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಪೋಷಣೆ. ಪುಟ್ಟ ಇಲ್ಯುಶಾ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿ, ವಾತ್ಸಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದರು. ಪೋಷಕರು ಅವನನ್ನು ಕೆಲವು ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದಲೂ ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಹಾಕಲು ಸಹ, ಜಖರ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಹುಡುಗ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಅಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವರ ಜಿಜ್ಞಾಸೆ ಹಾಳಾಯಿತು, ಆದರೆ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಕಾದಲ್ಲಿನ ಅಳತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಜೀವನವು ಅವನಲ್ಲಿ ಕನಸು ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿತು. ಮೃದುವಾದ ಇಲ್ಯುಷಾ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಮಧ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ನದಿಗಳ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹರಿಯುವಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು, ಜಾಗ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕಾಡುಗಳ ಉತ್ತಮ ನೆಮ್ಮದಿಯೊಂದಿಗೆ.

ಆಂಡ್ರೇ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಅವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಅವರ ಜರ್ಮನ್ ತಂದೆ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗ ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಆಂಡ್ರ್ಯೂಷಾದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಭೌಗೋಳಿಕ ನಕ್ಷೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಬೈಬಲ್ನ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು, ಕ್ರೈಲೋವ್ನ ನೀತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. 14-15 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನೂ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು.

ನಾವು ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗಿಂತ ಬಹಳ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಸಹಜ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅದರಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಓಲ್ಗಾಗೆ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ನಲ್ಲಿ "ಇತರರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸು ಇದೆ, ಕೇವಲ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಸದಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆಲಸ್ಯದಿಂದ ನಿದ್ರಿಸಿದನು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಓಲ್ಗಾ, ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವನ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದರೂ, ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದ ಸಂಕೋಲೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಓಲ್ಗಾ ಅವನನ್ನು ಮರೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, "ಅವಳು ಏನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಆತ್ಮವು ಏನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಹೇಳಲು ಭಯವಾಗುತ್ತದೆ - ಅವಳು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದೆ ಅವನ ಸೋಮಾರಿತನ, ಜಡತ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ನ್ಯೂನತೆಗಳು, ಮಹೋನ್ನತ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಮಹಿಳೆಯ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟವು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ತನ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಗೊಂಚರೋವ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅನಿಸಿಕೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಅದ್ಭುತ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಜನರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು: ಮೃದುತ್ವ, ದಯೆ, ಕಾವ್ಯ. ಇದರರ್ಥ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ನಂತಹ ಜನರು ಅವಶ್ಯಕ, ಕನಿಷ್ಠ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿಸಲು.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. 2009, ಸಂಖ್ಯೆ 4.

ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಮನುಷ್ಯ:

ಎಸ್.ಎ. ನಿಕೋಲ್ಸ್ಕಿ

ಐ.ಎ ಗೊಂಚರೋವ್ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ತಾತ್ವಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದು, ಅಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಅತ್ಯಂತ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದ ಅವರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ರಷ್ಯನ್ ಸಮಾಜದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಪಾತ್ರಗಳು - ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅಡುಯೆವ್ - ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಾಯಕರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ 40 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕಾರಗಳು ರಷ್ಯಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಮೀರಿದೆ. "ಒಬ್ಲೊಮೊವಿಸಂ" ಎಂಬ ಪದವು "ಸಾಮಾನ್ಯ" ಕಾದಂಬರಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ಲೇಖಕರು ರಚಿಸಿದ ಸಮಯದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ. ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ.

ಗೊಂಚರೋವ್ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಚಿಂತಕರು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಅವರ ಮೊದಲ ಕೃತಿ - "ಆನ್ ಆರ್ಡಿನರಿ ಹಿಸ್ಟರಿ", 1847 ರಲ್ಲಿ "ಸೊವ್ರೆಮೆನಿಕ್" ಜರ್ನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ, "ಕೇಳದ ಯಶಸ್ಸು." ಮತ್ತು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಮತ್ತು ಲೆವ್ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಇದು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು "ಭರಿಸಲಾಗದ" ಆಸಕ್ತಿಯ "ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯ".

ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸದ ನಾಯಕ ನಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನೆಂಬುದು ಒಂದೂವರೆ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರ ಗಮನದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೆಯ ಶತಮಾನದ ಎಂಭತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಈ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮನವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಎನ್. ಮಿಖಲ್ಕೋವ್ ಅವರ ಚಲನಚಿತ್ರ "II ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಜೀವನದಿಂದ ಕೆಲವು ದಿನಗಳು", ಇದರಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಭೂಮಾಲೀಕ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ತತ್ವಗಳು ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಆಗುತ್ತಿರುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ "ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದಿರುವುದನ್ನು" ಸಮರ್ಥಿಸಲು, ಸಣ್ಣ-ವ್ಯರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಂಕುಚಿತ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಗೊಂಚರೋವ್ ರಚಿಸಿದ "ಅಡುಯೆವ್-ಸೋದರಳಿಯ ಮತ್ತು ಅಡುಯೆವ್-ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ" ಮತ್ತು "ಒಬ್ಲೊಮೊವ್-ಸ್ಟೋಲ್ಜ್" ವಿರೋಧಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ದುರದೃಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಲೇಖಕರ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ದೂರವಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮುಂದುವರಿದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ರಷ್ಯನ್ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿಷಯವು ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವದಿಂದಲೇ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ತೂರಿಕೊಂಡ ಆ ಕಾಲದ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಸುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾನು ಮೊದಲು ಎರಡು ಸಂಶೋಧನಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಎರಡು ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿರುವ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ. ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು - ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ - ಪೀಟರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅಡುಯೆವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದ "ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಇತಿಹಾಸ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಬಗ್ಗೆ.

ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಗೊಂಚರೋವ್, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ನಂತೆ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿದ್ದ ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಿದರು: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯ ಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಹೌದು, ಹಾಗಾದರೆ ಹೇಗೆ? ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಈ ರೀತಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಹೊಸ ಜನರು ಹೇಗಿರಬೇಕು? ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾರಣವನ್ನು "ಕಾರಣದ ಕಾರಣಗಳು" ಮತ್ತು "ಹೃದಯದ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು" ಗೆ ನೀಡಬೇಕು?

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ರಷ್ಯಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಸುಗಮವಾಯಿತು, ಇದು ಹಲವಾರು ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾ ಜೀತದಾಳು ನಿರ್ಮೂಲನೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇಶದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತರ್ಕದಿಂದ "ಬೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ" ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಯಾವುದೇ ಅನುಭವಿ ಘಟನೆಯಿಂದ "ಹರಿಯಲಿಲ್ಲ", ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿಗಳಿಂದ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ರಷ್ಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಪ್ರಬುದ್ಧ ತಲೆಗಳು ... ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯದ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಸೂತ್ರೀಕರಣವು ಪೀಟರ್ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಯುರೋಪಿಗೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ - 1812 ರ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅದು ಸೇರಿದ್ದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಗರೀಕತೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ರಷ್ಯನ್ನರು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಿಗೆ ಯಾವ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು? ರಷ್ಯಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಂಡಿವೆಯೇ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಾರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಖಾಲಿ ವ್ಯಾಯಾಮವಾಗಿತ್ತು.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಮತ್ತು ಗೊಂಚರೋವಾ ಇಬ್ಬರ ನಾಯಕರು ನಮ್ಮ ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಹೊಸ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಧಿಯ ಒಗಟನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಮಹಾನ್ ಬರಹಗಾರರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಒಂದೇ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ನಡುವೆ ಆಂತರಿಕ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಂಪರ್ಕವಿದ್ದಂತೆಯೇ, ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳಾದ "ಆನ್ ಆರ್ಡಿನರಿ ಹಿಸ್ಟರಿ" ಮತ್ತು "ಒಬ್ಲೊಮೊವ್" ಗಳ ನಡುವೆ ಕೂಡ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ವೀರರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹುಡುಕಾಟಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಾಗಿ ಇಲ್ಲ, ತುರ್ಗೆನೆವ್‌ನಂತೆ, ಆದರೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗೊಂಚರೋವ್ ಪಾತ್ರಗಳ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ನಡುವಿನ ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ , "ಮನಸ್ಸು" ಮತ್ತು "ಹೃದಯ". ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯದ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ರೂಪಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರಿಂದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಿದ್ದುಪಡಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: ಇದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ ರಷ್ಯಾದ ನಾಯಕ ಹೇಗಿರಬೇಕು?

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಮತ್ತು ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅವರ ನಡುವಿನ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇನೆ: ತುರ್ಗೆನೆವ್‌ನ ನಾಯಕರು ಬಹುತೇಕ ವಿಫಲ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ನಂತರ ಗೊಂಚರೋವ್ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅದರ ತೀವ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಒಂದೆಡೆ, ಕಾದಂಬರಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಧನಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ - ಆಂಡ್ರೇ ಶ್ಟೋಲ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಯೋಟರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅಡುಯೆವ್, ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಜವಾದ ಕಾರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅಡುವೆವ್ ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಮೊದಲು ಹುಡುಕಾಟ, ಮತ್ತು ನಂತರ "ಐಹಿಕ ಸರಕುಗಳ" ಜೊತೆ ಅಸಭ್ಯವಾದ ಭರವಸೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಯಾ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನದ ಕೆಲಸ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ರಮ. ನಾವು ಕೆಳಗೆ ನೋಡುವಂತೆ, ಈ ಕ್ರಮವು ಬಹಳಷ್ಟು ರೀತಿಯ ಸಮರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಆನಂದದಾಯಕ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಬಾಲಿಶ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್‌ನಿಂದ, "ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ದಾರ್ಶನಿಕ" ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿವರಣೆಗಳವರೆಗೆ.

ಎರಡನೇ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ರಷ್ಯಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತುಂಬಿದ ಹೊಸ ವಿಷಯದ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು "ಆನ್ ಆರ್ಡಿನರಿ ಹಿಸ್ಟರಿ" ಕಾದಂಬರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಪಯೋಟರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅಡುವೆವ್ ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ಸ್ಲಾವೊಫಿಲ್ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶ-ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶನವು ಅಡ್ಯೂವ್ ಸೀನಿಯರ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲು ಒಲವು ತೋರಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ರಶಿಯಾವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದ ಪತ್ರಕರ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ "ಸೆವೆರ್ನಾಯ ಬೀ" ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಯಾವುದೇ ಉದಾರವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಈ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಅಸಹ್ಯವೆನಿಸದಿದ್ದರೆ, ಒಣ ಮತ್ತು ತಣ್ಣನೆಯ ಅಹಂಕಾರ, ಮಾನವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೇವಲ ಹಣದ ಲಾಭ ಅಥವಾ ನಷ್ಟದಿಂದ ಅಳೆಯುವ ಬಹುತೇಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ. "

ಹೆಚ್ಚು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ, ಆದರೆ ಸತ್ಯದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಯು.ಎಂ.ನ ವ್ಯಾಪಕ ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಲೊಸ್ಚಿಟ್ಸಾ. ಅಡುಯೆವ್ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ವಿಮರ್ಶಕನು ರಾಕ್ಷಸ-ಪ್ರಲೋಭಕನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವರ "ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ಭಾಷಣಗಳು" ಯುವ ನಾಯಕನ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ "ತಣ್ಣನೆಯ ವಿಷ" ವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತವೆ. "ಉದಾತ್ತ ಭಾವನೆಗಳ" ಈ ಅಪಹಾಸ್ಯ, "ಪ್ರೇಮ" ವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, "ಸ್ಫೂರ್ತಿ" ಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ವರ್ತನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸುಂದರ", "ತಣ್ಣನೆಯ ವಿಷ" ಎಂಬ ಸಂಶಯ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ನಿರಂತರ ತಮಾಷೆ, ಯಾವುದೇ ನೋಟಕ್ಕೆ ಹಗೆತನ " ಭರವಸೆ "ಮತ್ತು" ಕನಸುಗಳು " - ಆರ್ಸೆನಲ್ ರಾಕ್ಷಸ ಎಂದರೆ ...".

ಆದರೆ ಪಯೋಟರ್ ಇವನೊವಿಚ್ "ರಾಕ್ಷಸ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿಗೆ ಅರ್ಹರೇ? ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೀಟರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಡುವೆ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ನೇರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಉತ್ತರ ಹೀಗಿದೆ: “ನಾನು ಬಂದೆ ... ಬದುಕಲು. ... ಜೀವನದ ಲಾಭ ಪಡೆಯಲು, ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, "ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮುಖವನ್ನು ಕೆಣಕಿದರು," ನಾನು ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಬೇಸತ್ತಿದ್ದೇನೆ - ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ... ನಾನು ಕೆಲವು ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಉದಾತ್ತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬಾಯಾರಿಕೆ; ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಆಸೆಯಿತ್ತು ... ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ಆ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ... "

ಈ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಬಬಲ್‌ಗೆ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಹಿಷ್ಣುವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ: “... ಹೊಸ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗಲು ನೀವು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ; ... ನೀನು ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಮುದ್ದಿಸಿ ಹಾಳಾಗಿದ್ದೀ; ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ... ನೀವು ಕನಸುಗಾರರಾಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಕನಸು ಕಾಣಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ; ನಮ್ಮಂತಹ ಜನರು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ... ನೀವು ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಂತೋಷ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗೀಳಾಗಿದ್ದೀರಿ; ಜೀವನವು ಇದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ: ಓಹ್ ಹೌದು ಓಹ್! ಅವರು ಅಳುತ್ತಾರೆ, ಕೊರಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ... ಇವೆಲ್ಲವುಗಳಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ದೂರವಿಡಲಿ? - ಟ್ರಿಕಿ! ... ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನೀವು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವುದು ಉತ್ತಮ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ವೈಭವಯುತವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಿರಿ: ನೀವು ಅಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಚುರುಕಾಗಿರುತ್ತೀರಿ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತೀರಿ, ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗದ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಂಬಿರುತ್ತೀರಿ, ರಕ್ತಸಂಬಂಧ, ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಿರಿ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದವರೆಗೂ ಬದುಕಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರ ಸಂತೋಷವಾಗಿತ್ತು; ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ: ಇಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. "

ನಿಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಸರಿಯಲ್ಲವೇ? ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೊಣಗಳಿಂದ ಕರವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ತಾಯಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡಂತೆ ಅವನು ಭರವಸೆ ನೀಡದಿದ್ದರೂ ಅವನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ಇದು ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಳನುಗ್ಗಿಸುವಂತಿಲ್ಲ, ಮಿತವಾಗಿ, ನೈತಿಕವಾಗಿದೆಯೇ? ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಅಂತ್ಯ ಇಲ್ಲಿದೆ: "ಒಳ್ಳೆಯದು ಯಾವುದು, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದು ಕೆಟ್ಟದು, ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತೇನೆ ... ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ, ಬಹುಶಃ ನಾವು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದು." ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಏನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನೆಂದು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ನಿರ್ಧಾರವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮುಂಗಡ ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೊರೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರಶ್ನೆ: ಏಕೆ? ಮತ್ತು ದೂರದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಆತನಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಸೂಚಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಸರಿ, ಏಕೆ ರಾಕ್ಷಸನ ಪಾತ್ರವಲ್ಲ!

ವಿಭಿನ್ನ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳು ಅಡುಯೆವ್ಸ್ ಸೋದರಳಿಯ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಜೀವನ ವಿಧಾನಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಭಾವನೆ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಾದಿಸುತ್ತಾ, ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜೀವನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಡುವವನಾಗಿರಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಯೋಗ್ಯವಾದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು. ಇವೆಲ್ಲದರ ಹಿಂದೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ರಷ್ಯನ್ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸಂಘರ್ಷವಿದೆ.

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಲದಿಂದ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. Vl ಸೇರಿದಂತೆ ಮಹತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಸೊಲೊವಿಯೊವ್: "ಗೊಂಚರೋವ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಶಕ್ತಿ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅವರು ಓಬ್ಲೋಮೊವ್‌ನಂತಹ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು, ಅವರ ಸಮಾನ ಅಕ್ಷಾಂಶನಾವು ಅದನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಯಾವುದೇ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ, ಗೊಂಚರೋವ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಲೇಖಕರ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಘನ, ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲತೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು. ಯಾವುದೇ ಖಾಸಗಿ ಉಪಕ್ರಮ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಮೂಲ ರಷ್ಯನ್ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ, ಒಬ್ಲೊಮೊವಿಸಂ ಮೂಲಕ ಮುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ... ನಿಶ್ಚಲತೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಶೇಷ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಅನರ್ಹ ಎರಡನ್ನೂ ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಸೇವೆ, ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ, ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ವಿಭಜನೆ, ಇನ್ನೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ದಿಗಂತದಲ್ಲಿ ದಟ್ಟವಾದ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದೆ ... ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜವು ನಿಶ್ಚಲತೆಯ ಸಾವಿನಿಂದ ಉಳಿತಾಯದ ತಿರುವು ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಹೊಸ, ಉತ್ತಮ ಜೀವನದ ಕಿರಣಗಳು ಸರ್ಕಾರದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಮಿನುಗಿದವು, ಮೊದಲು ಸ್ತಬ್ಧ, ನಂತರ "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪದಗಳು, ಜೀತದಾಳುಗಳ ಅಂತ್ಯದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸಿಡಿಯಿತು. ದೂರವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರ ಸರಿಯಿತು ... "

ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ನಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೊದಲ ಪುಟಗಳಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ದೃ confirmedಪಟ್ಟಿದೆ. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ "ಕ್ರಮರಹಿತ" ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್‌ಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, "ಆತ್ಮದಿಂದ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಕಾಳಜಿಯ ಮೋಡವು ಹರಿಯಿತು, ಕಣ್ಣುಗಳು ಮಂಜಾಯಿತು, ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಮಡಿಕೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಅನುಮಾನ, ದುಃಖ, ಭಯದ ಆಟ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು." ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು "ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ರೇಖೆ" ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್‌ಗೆ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆ, ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತ ಕೋಣೆಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಕೋಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ನ ಸೇವಕ ಜಖರ್ ಆಂತರಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಅದೇ ತತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅವನು ಮಾಸ್ಟರ್ನೊಂದಿಗೆ "ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ" ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಕೊಠಡಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಅರ್ಧ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವನು ನಿಖರವಾಗಿ "ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಜಖರ್ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ "ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು" ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜಖರ್, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ನಂತೆ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಯಾವುದೇ ಒಳನುಸುಳುವಿಕೆಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಮುಚ್ಚಿದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಗಡಿಗಳನ್ನು "ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ". ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಂದ ಅಹಿತಕರ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಸೇವಕ - ಇಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಈ ಪತ್ರ ಸಿಗದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಈ ವರ್ಷ ಒಬ್ಬರು ಎರಡು ಸಾವಿರ ಕಡಿಮೆ ಆದಾಯವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ!

ಅಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಕೀಟಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಖರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ರ ಸುದೀರ್ಘ ಸಂವಾದದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಈ "ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ -2" ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ರೂಮಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಜವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಡೆಮಿರ್ಜ್: " ನನ್ನ ಬಳಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಯಾವುದೇ ದೋಷವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಬಿರುಕು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲದರ ವಿರುದ್ಧ "ರಕ್ಷಣೆಯ ರೇಖೆಗಳನ್ನು" ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಆತನು ತನ್ನಿಂದ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದಿಟ್ಟು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ತೊರೆದನು: ಶ್ರೀ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಸೇವೆಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಮಾನಸಿಕ ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ" ದೂರವಿರಿ. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ "ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು", ಆದರೆ ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಗಂಭೀರವಾದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ದೊಡ್ಡ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಅವರ ಮೋಹವು "ಕೆಲವು ನಿವೃತ್ತ ಮಹಿಳೆಯ" ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಈ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ಪಾಲನೆ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ, ಪ್ರಭು-ಭೂಮಾಲೀಕರ ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳ ಅಸಂತೋಷದ ಸಂಯೋಜನೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಇದನ್ನು ವಿವಿಧ ಕಡೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯತೆ "ಕ್ರಿಯೆ - ಕ್ರಿಯೇತರ".

ಪಠ್ಯದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹರಡಿರುವ ಇತರವುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರದ ಪ್ರಮುಖ ಸೂಚನೆ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಕನಸಿನಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಕನಸು ಕಂಡ ಅದ್ಭುತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಕಣ್ಣಿಗೆ ಏನೂ ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲ - ಸಮುದ್ರವಾಗಲಿ, ಪರ್ವತಗಳಾಗಲಿ, ಬಂಡೆಗಳಾಗಲಿ. ಇಪ್ಪತ್ತು ಮೈಲಿಗಳಷ್ಟು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹರಿಯುವ ನದಿಯ ಸುತ್ತ "ನಗುತ್ತಿರುವ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು" ಹರಡಿವೆ. "ಎಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾದ, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಹಳದಿ ಕೂದಲಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯ, ನಿದ್ರೆಯಂತಹ ಸಾವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ." ಪ್ರಕೃತಿಯೇ ಈ ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸೂಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, comeತುಗಳು ಬಂದು ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಬೇಸಿಗೆಯ ಆಕಾಶವು ಮೋಡರಹಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ, ಗುಡುಗುಗಳು ಭಯಾನಕವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದೇ ನಿಗದಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಗುಡುಗುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಬಲ ಕೂಡ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ವಿಷಕಾರಿ ಸರೀಸೃಪಗಳಿಲ್ಲ, ಹುಲಿಗಳಿಲ್ಲ, ತೋಳಗಳಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಹಸುಗಳನ್ನು ಅಗಿಯುವುದು, ಕುರಿಗಳನ್ನು ಉದುರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಸಾಕುವುದು ಇವೆ.

ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ಗುಡಿಸಲು ಕೂಡ ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಈ ರೀತಿ ನೇತಾಡುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರಶಾಂತ ಮತ್ತು ಭಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಚಮತ್ಕಾರಿಕ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ, ಅದು ಕಡಿದಾದ ಮೇಲೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಮುಖಮಂಟಪವನ್ನು ಏರುತ್ತದೆ. "ಮೌನ ಮತ್ತು ಅಸಹನೀಯ ಪ್ರಶಾಂತತೆಯು ಆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರ ಮೇಲೆ ಆಳುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದರೋಡೆ, ಕೊಲೆ, ಭಯಾನಕ ಅಪಘಾತಗಳು ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ; ಬಲವಾದ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಅಥವಾ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಉದ್ಯಮಗಳು ಅವರನ್ನು ರೋಮಾಂಚನಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ... ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ, ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬೇರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ.

ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ತನ್ನನ್ನು, ಚಿಕ್ಕ, ಏಳು ವರ್ಷ, ದುಂಡುಮುಖದ ಕೆನ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಚುಂಬನಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಮುದ್ದಾಡುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಬನ್‌ಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದಾದಿಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಮನೆಯ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರವು ಆತ್ಮವನ್ನು ಅಳಿಸಲಾಗದಂತೆ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ; ಮೃದುವಾದ ಮನಸ್ಸು ಜೀವಂತ ಉದಾಹರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಆತನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವನ ಜೀವನದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ತಂದೆ, ದಿನವಿಡೀ ಕಿಟಕಿಯ ಬಳಿ ಕುಳಿತು ಏನೂ ಮಾಡಲಾಗದೆ, ನಡೆದಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ನೋಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ತಾಯಿ, ತನ್ನ ಗಂಡನ ಸ್ವೆಟ್‌ಶರ್ಟ್‌ನಿಂದ ಇಲ್ಯಾ ಜಾಕೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ನಿನ್ನೆ ಮಾತ್ರ ಹಣ್ಣಾದ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಸೇಬು ಬಿದ್ದಿದೆಯೇ ಎಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಲೊಮೊವೈಟ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಕಾಳಜಿ - ಅಡುಗೆಮನೆ ಮತ್ತು ಊಟ, ಇದನ್ನು ಇಡೀ ಮನೆಯವರು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಊಟದ ನಂತರ - ಪವಿತ್ರ ಸಮಯ - "ಏನೂ ಅಜೇಯ ನಿದ್ರೆ, ಸಾವಿನ ನಿಜವಾದ ಹೋಲಿಕೆ." ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎದ್ದ ನಂತರ, ಹನ್ನೆರಡು ಕಪ್ ಚಹಾ ಕುಡಿದ ನಂತರ, ಒಬ್ಲೊಮೊವೈಟ್ಸ್ ಮತ್ತೆ ಜಡವಾಗಿ ಸುತ್ತಾಡಿದರು.

ನಂತರ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಒಂದು ದಾದಿಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತ ಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಪಿಸುಗುಟ್ಟುವ ಕನಸು ಕಂಡನು, ಅಲ್ಲಿ "ಅಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಗಳಿಲ್ಲ, ಶೀತವಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜೇನು ಮತ್ತು ಹಾಲಿನ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಯಾರೂ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹಗಲು ಮತ್ತು ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್, ಮತ್ತು ಸುಂದರಿಯರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಪೆನ್ನಿನಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಂತಹ ಎಲ್ಲ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ವಿಧವಾದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕೂಡ ಇದ್ದಾಳೆ, ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪೈಕ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತನಗಾಗಿ ಕೆಲವು ನೆಚ್ಚಿನ, ಸ್ತಬ್ಧ, ನಿರುಪದ್ರವ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವರು ಕಾರಣ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧ ಉಡುಪು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೇಳದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಮಿಲಿಟ್ರಿಸಾ ಕಿರ್ಬಿಟೀವ್ನಾ. ದಾದಿಯರು ನಮ್ಮ ವೀರರ ಪರಾಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದಂತೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭೂತಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ದಾದಿಯರು ಅಥವಾ ದಂತಕಥೆಗಳು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿದರು, ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು, ಕಾಲ್ಪನಿಕತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದವರೆಗೂ ಅವರ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು." ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಅವರಿಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಜೇನು ಮತ್ತು ಹಾಲಿನ ನದಿಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದುಃಖವಾಗಿದೆಯೆಂದು ಅವರು ಇನ್ನೂ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ - ಏಕೆ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಜೀವನವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾಂತ್ರಿಕನ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್‌ಗೆ ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಜರ್ಮನ್ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ನ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಹೌಸ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು "ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಜರ್ಮನ್ನರಂತೆ ಚುರುಕಾದ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು." ಬಹುಶಃ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರಿಂದ ಉಪಯುಕ್ತವಾದದ್ದನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ವರ್ಖ್ಲೆವೊ ಕೂಡ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಕಾ ಆಗಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಮನೆ ಜರ್ಮನ್ ಆಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಉಳಿದವು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು "ಪ್ರಾಚೀನ ಸೋಮಾರಿತನ, ನೈತಿಕತೆಯ ಸರಳತೆ, ಮೌನ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲತೆ" ಮತ್ತು "ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೋಡುವ ಮೊದಲು ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳು, ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು. ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಬೀಜದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು? ಶಿಶು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಜನನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಗಮನಿಸುವುದು? ... ಬಹುಶಃ ಅವನ ಬಾಲಿಶ ಮನಸ್ಸು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ, ಒಬ್ಬನು ಈ ರೀತಿ ಬದುಕಬೇಕು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ವಯಸ್ಕರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಆದೇಶ ನೀಡುತ್ತೀರಿ? ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು?

... ಒಬ್ಲೊಮೊವಿಟ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಆತಂಕಗಳನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ; ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ, ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಯತ್ನದ ಚಕ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು; ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಕೆಲಸದಿಂದ ಜನರ ದೇಹಗಳು ಬೇಗನೆ ಸುಟ್ಟುಹೋದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಲೊಮೊವೈಟ್ಸ್ನ ಆತ್ಮವು ಶಾಂತವಾಗಿ, ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಮೃದುವಾದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತು.

... ಅವರು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ವಿಧಿಸಿದ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ದುಡಿಮೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಕಾಶವಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದರು, ಅದು ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಅವರು ಯಾವುದೇ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮುಜುಗರಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅರಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು;

... ಹಿಂದೆ, ಅವರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮಗುವಿಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಆತನನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಆತುರದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ, ಟ್ರಿಕಿ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾದ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ; ಅವರ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಕತ್ತಲನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಪೀಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಕಡಿದು ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿದವು.

ಜೀವನದ ರೂmಿಯು ಅವರ ಪೋಷಕರಿಂದ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಅಜ್ಜನಿಂದ, ಮತ್ತು ಅಜ್ಜನಿಂದ ಅಜ್ಜ, ಮತ್ತು ವೆಸ್ತಾ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಅದರ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ. ... ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ: ಜೀವನ, ಸತ್ತ ನದಿಯಂತೆ, ಅವುಗಳ ಹಿಂದೆ ಹರಿಯಿತು. "

ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಯುವ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ತನ್ನ ಮನೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಂಡನು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಅವರು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಪದದಲ್ಲಿ ಅವರ ಯಾವುದೇ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವರು ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದವರು: ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ನೀಡಿ - ತರುವುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ "ಅಧಿಕಾರದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವವರು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ತಿರುಗಿ ಮಸುಕಾದರು".

ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಕಾ ಎಂದರೇನು - ಕಳೆದುಹೋದ ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಐಡಲ್ ಮತ್ತು ಕೊಳಕಾದ ನಿಶ್ಚಲತೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಇವನೊವಿಚ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಬಿಸಿ ವಿವಾದಗಳು ಇದ್ದವು. ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ನಾನು ಸರಿಯಾದ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ವಿ.ಕಾಂತೋರ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಕನಸನ್ನು ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರು "ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ" ಜೀವಂತವಾಗಿಅವನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿದ್ದೆ-ಸಾಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ "

ಕಥಾವಸ್ತುವು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತೀವ್ರ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೇತರ ನಡುವೆ ವೈರುಧ್ಯವಿದೆ, ರಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಓದುಗ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಮತ್ತು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸಾವಯವ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಭಾಗವಾಗಿ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಇಲ್ಲದೆ ಒಬ್ಬರು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

"ಒಬ್ಲೊಮೊವಿಸಂ" ಗಣನೀಯವಾಗಿದೆ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜೀತದಾಳು ನಿರ್ಮೂಲನೆಯ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಜೀವಂತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಇನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ವಿಷಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಕಡೆಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸದಿರುವುದು - ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಜೀವನ ಕ್ರಮದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಗೊಂಚರೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇತರ ಲೇಖಕರಲ್ಲೂ ನಾವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಧನಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಗೊಗೊಲ್‌ಗಾಗಿ, ಇವರು ಭೂಮಾಲೀಕ ಕೊಸ್ತನ್‌ಜೋಗ್ಲೊ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿ ಮುರಜೊವ್; ಗ್ರಿಗೊರೊವಿಚ್‌ಗಾಗಿ - ಉಳುವವನು ಇವಾನ್ ಅನಿಸಿಮೊವಿಚ್, ಅವನ ಮಗ ಸೇವ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಹಠಮಾರಿ ಕಠಿಣ ಕೆಲಸಗಾರ ಆಂಟನ್ ಗೊರೆಮಿಕಾ, ದುರದೃಷ್ಟದಿಂದ ದುರದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ; ತುರ್ಗೆನೆವ್ ರೈತ ಖೋರ್ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯವಾಸಿ ಬಿರ್ಯುಕ್, ಭೂಮಾಲೀಕ ಲಾವ್ರೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಶಿಲ್ಪಿ ಶುಬಿನ್ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಬರ್ಸೆನೆವ್, ವೈದ್ಯ ಬಜಾರೋವ್, ಭೂಮಾಲೀಕ ಲಿಟ್ವಿನೋವ್, ಕಾರ್ಖಾನೆ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ಸೊಲೊಮಿನ್ ಅವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಂತಹ ನಾಯಕರು - ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಅಥವಾ ಭರವಸೆಯಂತೆ - ಎಲ್. ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್, ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ಲೆಸ್ಕೋವ್, ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಭವಿಷ್ಯ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ; ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಅವರು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನಟಿಸುವುದು ತಪ್ಪು. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅಡಿಪಾಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಜೀವನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಡಿಪಾಯ, ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವೆಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಗತಿಯು ಅವರ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಈ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಜಗತ್ತನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ -ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮಾರ್ಗವು ಅದರ ನಾಯಕರನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು - ಇನ್ಸಾರೋವ್ ನಂತಹ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಉರುಳಿಸಿತು. ಕ್ರಮೇಣ ಸುಧಾರಕರಾಗಿ ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲಿನ ಅತಿಕ್ರಮಣವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಆಲೋಚನೆಯು ಹಠಾತ್ತಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದರೆ, ನಂತರ "ನೆಲಕ್ಕೆ ವಿನಾಶ" ದ ಅನುಮತಿ (ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಉಪಯುಕ್ತತೆ) ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ " ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗುವುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮಧ್ಯಮ ಉದಾರವಾದಿಗಳು, ಶಾಂತಿಯುತ "ವಿಕಾಸವಾದಿಗಳು", "ಕ್ರಮೇಣವಾದಿಗಳು", ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು "ಸಣ್ಣ ಕಾರ್ಯಗಳ" ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು, ವಿಪರೀತ - ಶತ್ರುಗಳು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. (ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಲೆನಿನ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಟೋಲಿಪಿನ್‌ನ ಕ್ರಮೇಣ ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸ್ಥಗಿತದ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ )

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮಾಂಸ ಬೀಸುವಿಕೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಕನಿಷ್ಠ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಏಕೈಕ ಸಾಧ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರ ತತ್ವವು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಜವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ, ಹೈಪರ್ಟ್ರೋಫಿ ಚಿತ್ರಣ "ಒಬ್ಲೊಮೊವಿಸಂ" ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಎಲ್ಲವೂ. ಎನ್.ಜಿ. ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್. "ಒಬ್ಲೊಮೊವಿಸಂ ಎಂದರೇನು?" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, 1859 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ವಿಮರ್ಶಕ, "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸ ಅಸಾಧ್ಯ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿ, ಒಬ್ಲೊಮೊವೈಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಿಗೆ ಪರಿಗಣಿಸುವ ದೀರ್ಘ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸರಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇವು ಒನ್ಜಿನ್, ಪೆಚೊರಿನ್, ಬೆಲ್ಟೋವ್, ರುಡಿನ್. "ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ," ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರು ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಮಗಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಬೇಸರ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತು ಮುಂದೆ, ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಒದೆತದಿಂದ ತಳ್ಳಿದ ಇನ್ಸರೋವ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಂತೆಯೇ, ವಿಮರ್ಶಕನು ಮತ್ತೊಂದು ಹೋಲಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಜನಸಮೂಹವು ಕತ್ತಲೆಯ ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ದಾರಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಮುಂದುವರಿದ ಗುಂಪು ಮರ ಹತ್ತುವ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನಿಂದ ದಾರಿ ಹುಡುಕುವ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸರೀಸೃಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿಂಡ್ ಬ್ರೇಕ್ ಇವೆ, ಮತ್ತು ಮರದ ಮೇಲೆ ನೀವು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು. ಹಾಗಾಗಿ ಸೆಂಟಿನಲ್‌ಗಳು ಕೆಳಗಿಳಿಯದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಶಾಖೆಗಳ ನಡುವೆ ಉಳಿಯಲು. "ಬಾಟಮ್" ಆರಂಭದಲ್ಲಿ "ಟಾಪ್" ಅನ್ನು ನಂಬುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕಾಗಿ ಆಶಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಹ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿಳಿಯಲು ಸೆಂಟಿನಲ್‌ಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಆ "ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಸ್" ಯಾವುದೇ ಆತುರವಿಲ್ಲ. "ಕೆಳಗಿರುವ" "ದಣಿವರಿಯದ ಕೆಲಸ" ಎಷ್ಟು ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ ಮರವನ್ನು ಕಡಿಯಬಹುದು. "ಜನಸಂದಣಿ ಸರಿಯಾಗಿದೆ!" ವಿಮರ್ಶಕರು ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ನ ಪ್ರಕಾರವು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಅವನ "ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಯನ್ನು" ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ದಿನಗಳು ಎಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿ ಏನು? ಇದು ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಅಲ್ಲವೇ?

ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಸ್ಕೋರ್ನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಾರದು. ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ನ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಕಾ ಕಾದಂಬರಿಯ ಲೇಖಕರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ವಿಮರ್ಶಕರ ಪ್ರಕಾರ, "ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸುಳ್ಳು." ಮತ್ತು ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಸ್ವತಃ "ಸ್ನೇಹಿತ ಆಂಡ್ರೇ" ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ. ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದೊಂದಿಗೆ ವಿಮರ್ಶಕರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಅವನು ದುಷ್ಟ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ! ಅದು ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮಂಚದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಯಲು ತುಂಬಾ ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಎಳೆಯಿರಿ, ಈ ವಿಗ್ರಹದ ಮುಂದೆ ಆತನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ: ಅವನಿಗೆ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಲಂಚ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಏಕೆ ಲಂಚ ಕೊಡಬೇಕು? ಸ್ಥಳದಿಂದ ತೆರಳಲು? ಸರಿ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಷ್ಟ. ಕೊಳಕು ಅವನಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ! ಹೌದು, ಅವನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುವವರೆಗೂ, ಇನ್ನೂ ಏನೂ ಇಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ Tarantiev, Zatertyy, Ivan Matveich ಬರುತ್ತಾರೆ - brr! ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಸುತ್ತ ಯಾವ ಅಸಹ್ಯಕರ ಕೊಳಕು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಕುಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಂದ ನಕಲಿ ಬಿಲ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ (ಅದರಿಂದ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಚಾರಣೆ ಅಥವಾ ತನಿಖೆಯಿಲ್ಲದೆ), ರೈತರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದ ಹಣವನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಅವನಿಂದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಮೌನವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದೇ ಒಂದು ಸುಳ್ಳು ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. " ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು "ಜೀವನದ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯ" ದ ಫಲ. "ಸ್ಟೋಲ್ಟ್ಸೆವ್, ಅವಿಭಾಜ್ಯ, ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ವಭಾವದ ಜನರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಲೋಚನೆಯೂ ತಕ್ಷಣವೇ ಒಂದು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲ. ... ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಸರ್ವಶಕ್ತ ಪದವನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳಬಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿ: "ಮುಂದಕ್ಕೆ!" ... ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ "ಆತ್ಮ, ಹೃದಯ - ಮನಸ್ಸು, ಮನಸ್ಸು" ವಿರೋಧದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ "ರಷ್ಯನ್ ಆತ್ಮ" ಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹ ಪದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ತಾರಂತೀವ್ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಯೇ?

ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ತನ್ನ "ಜರ್ಮನ್" ನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಅಲ್ಲ, ಅವನು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಪರಕೀಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಹಿಂದಿನದಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪ್ರಸ್ತುತವಲ್ಲ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಸಮಕಾಲೀನ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಿ.ಎ. ಕ್ರೊಪೊಟ್ಕಿನ್. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತುಂಬಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ನ ನೋಟ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಲೇಖಕರ ಕಾರಣಗಳ ಪರವಾಗಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಾದಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಸಹ ಅವನು ಚಿಂತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ರಶಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಮತ್ತು ಓಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ "ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆ" ಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ವೈ.ಲೋಶಿಟ್ಸ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ವಂತ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು "ಕ್ರಿಯೆಯ - ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಿಷಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ" ಕ್ರಮರಹಿತ " ಇದರಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ?

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಲೋಶಿಟ್ಸ್ ತನ್ನ ಬಳಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದನ್ನು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಕಾ ಹಳ್ಳಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಲೋಂಚಿಟ್ಸ್ ಗೊಂಚರೋವ್‌ನಂತೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ - ಮುರಿದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಷ್ಟ, ಕಣ್ಮರೆ, ಯಾವುದೋ ಅಂಚಿಗೆ - ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಕನಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಗುಡಿಸಲು ಕೂಡ ಬಂಡೆಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುತ್ತಿದೆ. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಕಾ "ಒಮ್ಮೆ ತುಂಬಿದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡ ಜೀವನದ ಒಂದು ತುಣುಕು … ಮತ್ತು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಕಾ ಎಂದರೇನು, ಎಲ್ಲರೂ ಮರೆಯದಿದ್ದರೆ, ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಬದುಕುಳಿದರು ... ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಮೂಲೆ "- ಈಡನ್ ತುಣುಕು? ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ತುಣುಕನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು. ಲೋಶ್‌ಚಿಟ್ಸ್, ಮುಂದೆ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಮತ್ತು ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್ ನಡುವೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬ ನಾಯಕ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಒಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕುಳಿತಿದ್ದ. ನಿಜ, ಅದು ಸಮಯಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾಯಕ, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಗೆ ಅಪಾಯವುಂಟಾದಾಗ, ಕುಲುಮೆಯಿಂದ ಇನ್ನೂ ಕಣ್ಣೀರು, ಅದನ್ನು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್ ಬದಲಿಗೆ, ಅಸಾಧಾರಣ ಎಮೆಲ್ಯಾ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಪೈಕ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಆರಾಮವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೋಶಿಟ್ಸಾದಲ್ಲಿರುವ ಎಮೆಲಿಯಾ ಅಸಾಧಾರಣ ಮೂರ್ಖನಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅಸಾಧಾರಣ "ಬುದ್ಧಿವಂತ" ಮೂರ್ಖನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಪೈಕ್‌ನಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ ಸರಕುಗಳ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಅವನು, ಎಮೆಲ್ಯ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ನಂತೆ ಪಾವತಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. , ಹಿಂದೆ ಎಲ್ಲರಿಂದ ಮೋಸ ಮತ್ತು ಮನನೊಂದಿತ್ತು. (ಇಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ದಯೆಗಾಗಿ ಎಮೆಲಿಯಾ ಮೇಲೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅವರು ಪೈಕ್ ಅನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಕಷ್ಟಗಳಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ).

ಲೋಶ್ಚಿಟ್ಸಾ ಪ್ರಕಾರ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ "ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸೋಮಾರಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮೂರ್ಖ." ತದನಂತರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಅಂಗೀಕಾರವಿದೆ. "ಅಸಾಧಾರಣ ಮೂರ್ಖನಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯಾವುದನ್ನೂ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಮೂರ್ಖನಂತೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರಮಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ... ಇತರರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂಚು ಮತ್ತು ಬಲೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅಥವಾ ಒಳಸಂಚುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮುನ್ನುಗ್ಗಿ, ಗಡಿಬಿಡಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಹೋಮೋಜಿ, ಮುರಿದು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಉಜ್ಜಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಸುತ್ತಲೂ ಧಾವಿಸುತ್ತಾ, ಅವರಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಚರ್ಮ, ತಮ್ಮದೇ ನೆರಳನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕುವುದು, ವೈಮಾನಿಕ ಸೇತುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ರಾಶಿ ಮಾಡುವುದು, ಎಲ್ಲಾ ಬಿರುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲೆಗಳಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುವುದು, ಆಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಟೆಯಾಗುವುದು, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಅವರು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತಾರೆ, ದುಷ್ಟರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ , ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅವರು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದರಲ್ಲಿಯೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ.

... ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಎಮೆಲ್ಯಾ ಸಾಗರೋತ್ತರ ಚಿನ್ನದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಏರಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಕೈಯನ್ನು ಚಾಚಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ: ಕಿವಿ ಚಿನ್ನ, ಮತ್ತು ಬೆರ್ರಿ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕುಂಬಳಕಾಯಿ ತಿರುಳಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಇದು ಅವನ "ಪೈಕ್ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ" - ಹತ್ತಿರವಿರುವ, ಕೈಯಲ್ಲಿ. " ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಬಗ್ಗೆ. "ಮಲಗುವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಹೇಗಾದರೂ ಅಹಿತಕರನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಅವನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ರೈತರು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅನಾದಿಕಾಲದಿಂದ ಉಳುಮೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಫಸಲನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಯಾವುದೇ ಕೃಷಿ ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಓದದೇ ಇರುವುದು ಅವರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಧಾನ್ಯವು ವಿಳಂಬವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ರೈಲು ಮೂಲಕ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಕನಿಷ್ಠ ಅದೇ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ಗೆ. ”ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಬಹುತೇಕ ವಿಶ್ವ ಪಿತೂರಿ ಇದೆ! ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕನಿಗೆ ಈ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಬಲವಾದ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ?

ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಲೋಶ್‌ಚಿಟ್ಸ್ 1921 ರ ದಿನಚರಿಯ ಎಮ್‌ಎಮ್‌ನಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಿಶ್ವಿನಾ: "ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ 'ಧನಾತ್ಮಕ' ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ನ ಟೀಕೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ: ಅವನ ಶಾಂತಿಯು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯದ ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಅಂತಹ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ... ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಲ್ಲ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಇತರರಿಗಾಗಿ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ನ ಶಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿರಬಹುದು. " (ಇಲ್ಲಿ, - ಲೋಶಿಟ್ಸ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, - "ಧನಾತ್ಮಕ" ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ಪ್ರಿಶ್ವಿನ್ ಎಂದರೆ "ಡೆಡ್ -ಆಕ್ಟಿವ್" ಬಾಯಿ ಸಕ್ರಿಯ "ಶ್ವಿನ್ ಎಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆ" ಯ ಅಗೆಯುವಿಕೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ - ನೀವು ಆದರೂ ಜೀವನದ ಕಷ್ಟಗಳು. ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಪ್ರಕಾರ.)

ನಿಖರವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರು 1921 ರಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದರು, ಅವರ ಅನೇಕ ಸಮಕಾಲೀನರು, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಂತೆ, ಅವರು ಸ್ಲಾವೊಫಿಲ್-ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆದರ್ಶದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸಾಕಾರತೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ "ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು" ಇತರರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ. " ಮತ್ತು ಇನ್ನೇನು, ಅವರು ಇಪ್ಪತ್ತರ ಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಹೋದಾಗ ಮತ್ತು ಈ "ಆದರ್ಶ" ದ ಸಾಕಾರವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರ ರೈತ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಕುಣಿಕೆಯನ್ನು ಎಸೆದರು, ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ ಬಿಟ್ಟರು "ನಾನು ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಉತ್ತಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ", ನಾನು ಗಾಬರಿಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ.

ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವಲ್ಲಿ, ವೈ. ಲೋಶಿಟ್ಸ್ ಅದ್ಭುತ ಊಹೆಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ: "... ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ನಿಂದ ಗಂಧಕದ ವಾಸನೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ... ಓಲ್ಗಾ ಇಲಿನ್ಸ್ಕಯಾ ವೇದಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ." ಲೊಸ್ಚಿಟ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್-ಮೆಫಿಸ್ಟೊಫೆಲ್ಸ್ ಓಲ್ಗಾವನ್ನು ಬೈಬಲ್ನ ದೆವ್ವವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಮೂಲ, ಈವ್, ಮತ್ತು ಮೆಫಿಸ್ಟೊಫೆಲಸ್, ಗ್ರೆಚೆನ್, ಅವಳನ್ನು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ಗೆ "ಜಾರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಓಲ್ಗಾ ಕೂಡ ಲೋಶ್‌ಚಿಟ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಆ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾಳೆ: ಅವಳು "ಮರು ಶಿಕ್ಷಣ" ಮಾಡಲು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ" ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ "ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ" ಅಗಾಫ್ಯಾ ಮ್ಯಾಟ್ವೀವ್ನಾ ಪ್ಸೆನಿಟ್ಸಿನಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ವಿಧವೆ ಪ್ಶೆನಿಟ್ಸಿನಾ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಲೊಸ್ಚಿಟ್ಸಾ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತಾನೆ: “... ಒಂದೇ ಕುಳಿತಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಔತಣಕೂಟದ ಕೇಕ್ ತುಂಡಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ನೀವು ತಕ್ಷಣ ಸುತ್ತಲೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಕಲ್ಲಿನ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದಲೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಈಗ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಕಾಲಕ್ಷೇಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಳ್ಳಲಿ - ನಿದ್ರೆ. ... ನಿದ್ದೆಯ ಮೂಲಕ ಈ ಸಂತೋಷದ ಕೂಗಿಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಯೇ? ... ಈಗ ಅವನು ಯಾವುದೇ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರಾಣಿಯ ಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಗುಹೆಯಲ್ಲೂ ಆತನನ್ನು ಅವರದೇ ಒಂದು ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ನೆಕ್ಕಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವನು ಪ್ರತಿ ಮರ ಮತ್ತು ಕಾಂಡಕ್ಕೆ ಸಹೋದರನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವರ ಸಿರೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕನಸುಗಳ ತಂಪಾದ ರಸವು ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಲುಗಳು ಕೂಡ ಯಾವುದೋ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕಲ್ಲು ಕೇವಲ ನಿರ್ಜೀವ ಎಂದು ನಟಿಸುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ, ಶಾಂತ ಚಿಂತನೆ ...

ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ - ತನ್ನಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ನೆನಪುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಕನಸುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು, ಪ್ರತಿ ನಕ್ಷತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರತಿ ದೂರದ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದೊಂದಿಗೆ ...

ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ವೈ.ಲೋಶಿಟ್ಸ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾದ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ನ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಆದರೆ ಅದೃಷ್ಟದ ಎಮೆಲ್ಯಾ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲ, ಇತಿಹಾಸ, ನಿದ್ದೆಯಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಜೀವನವನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಗೊಂಚರೋವ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ನಾಯಕರ ಮೂಲಕ ಏನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೋಡುತ್ತಾನೆ?

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ತರವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ರ ಜೀವನ ಕಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿರೂಪಕರು ವರದಿ ಮಾಡುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದರೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವಕ್ಕಾಗಿ ಆಂಡ್ರೇ ಇವನೊವಿಚ್‌ನ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಅನನ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. "ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ನಮ್ಮ ಐದು, ಆರು ರೂreಿಗತ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸುದೀರ್ಘವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ, ಸೋಮಾರಿತನದಿಂದ, ಅರೆಗಣ್ಣಿನಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತಾ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಯಂತ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಕೈ ಹಾಕಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಟ್ರ್ಯಾಕ್‌ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಲಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನವರು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಜಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಾದವನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಆದರೆ ಈಗ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅವರ ಅರೆನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡವು, ನಾನು ಚುರುಕಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದೆ ... ಎಷ್ಟು ಸ್ಟೋಲ್ಟ್‌ಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು! " ...

ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ನ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಜೆಕ್ ಸಂಶೋಧಕ ಟಿ.ಜಿ. ಮಸಾರಿಕ್: "... ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ," ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ "ನಲ್ಲಿ ಗೊಂಚರೋವ್ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಕಾಯಿಲೆಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ (ಅದರ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ," ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ "ಎಂಬ ಪದವು" ಮುರಿದ "ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೋಲುತ್ತದೆ- ಪ್ರಣಯ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಮುರಿದಿವೆ), "ಒಬ್ಲೊಮೊವಿಸಂ" ನಿಂದ, "ಶ್ರೀಮಂತ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ನಿಶ್ಚಲತೆ" ಯಿಂದ- ರಷ್ಯಾ ತನ್ನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆ, ದಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಜರ್ಮನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೋಗಬೇಕು ", ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸ್ಲಾವೊಫಿಲ್ ಕವಿ ಎಫ್. ತ್ಯುಚೆವ್ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೂಲಭೂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ - ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆ, ಆಂಡ್ರೇ ಇವನೊವಿಚ್ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಸಾಕಷ್ಟು ರಷ್ಯನ್.

ಗೊಂಚರೋವ್ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಪಾಲನೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಆತನ ತಂದೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು (ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸೀಮಿತ ಜರ್ಮನ್ ಬರ್ಗರ್ ಜನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು), ಆದರೆ ಅವನ ತಾಯಿಯಿಂದಲೂ. ಮತ್ತು ತಂದೆ ವಸ್ತು-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ತತ್ವವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಮಗನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರು ವಿವರಿಸಿರುವ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ವ್ಯಾಪಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ರೇಖೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ತಾಯಿ ಆದರ್ಶ-ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ತತ್ವ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಮಗ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ "ಮಾಸ್ಟರ್" ನ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಆದರ್ಶಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿದ್ದರೆ, "ಉದಾತ್ತವಾಗಿ-ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ" ಜೀವಂತ ಪೀಳಿಗೆಗಳ ಸರಣಿಯು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಸೌಮ್ಯತೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ಕ್ಷಮೆ" ಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ "ಹಕ್ಕನ್ನು" ಕೆಲವು ನಿಯಮವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ, ಚಾರ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ ”, ನಂತರ ಹೊಸ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಆದೇಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಅಂತಹ ಜೀವನದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು "ತಮ್ಮ ಹಣೆಯಿಂದ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕೇವಲ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ".

ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಕಿರಿದಾದ ಜರ್ಮನ್ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಬದಲಿಗೆ, ಆಂಡ್ರೇ ತನ್ನ "ಪೋಷಕರು" ಊಹಿಸದಂತಹ "ವಿಶಾಲವಾದ ರಸ್ತೆಯನ್ನು" ಗುದ್ದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ತತ್ವಗಳ ಸಹಜೀವನವು ವಿಶೇಷ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಂವಿಧಾನದ ರಚನೆಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಅವರ ಜೀವನದ ರೂreಿಗತಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆಂಡ್ರೇ ಇವನೊವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ, ನಿರೂಪಕರು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ "ಅವರು ಚೈತನ್ಯದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅಗತ್ಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬದಿಗಳ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಎರಡು ಬದಿಗಳು ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, ದಾಟುವಾಗ ಮತ್ತು ದಾಟುವಾಗ ತಿರುಗಿದವು, ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಭಾರವಾದ, ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಗಂಟುಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. " ಸ್ಟೋಲ್ಜ್, ಗೊಂಚರೋವ್‌ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಆದರ್ಶವನ್ನು ನಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯ, ತರ್ಕಬದ್ಧ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ-ಭಾವನಾತ್ಮಕ ತತ್ವಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನವರ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದ ಇಲ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಏಕೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದಾರೆ? ಉತ್ತರವನ್ನು ಹುಡುಕುವಾಗ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಸೋಮಾರಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದ ಸಂಗತಿಯತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕು. ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಸೃಜನಶೀಲ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು. "ಅವರು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುವವರೆಗೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅವರು ಯೋಜನೆಗಳಿಂದ ಮುಳುಗಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಅಕ್ಷಯ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ತಲೆಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ." ಅವನು "ತನ್ನ ಸ್ವಂತವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಲು ವಿದೇಶಿ ದೇಶಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಲು" ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದ. "ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನವು ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ, ... ಕೆಲಸವು ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ", "ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಾಯುವ" ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿತ್ತು.

ನಂತರ ಗುರಿಗಳು ಬದಲಾಗತೊಡಗಿದವು. ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಎಂದು ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ತರ್ಕಿಸಿದರು, ಮುನ್ನೂರು ಆತ್ಮಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಮತ್ತು ಅವನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ತನ್ನ ಹೊಸ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ದುರಂತ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನನ್ನ ಜೀವನವು ಅಳಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ವಿಚಿತ್ರ, ಆದರೆ ಅದು! ಮೊದಲ ನಿಮಿಷದಿಂದ, ನಾನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತನಾದಾಗ, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ನಂದಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸಿತು. " ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದುರಾಸೆಯ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು ಗಮನಿಸುವ ಆ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ರೀತಿಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವ ಬಯಕೆ; ವ್ಯಾನಿಟಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುವ ಬಯಕೆ; ತಮ್ಮದೇ ಮೌಲ್ಯದ ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ "ಸಮಾಜದಲ್ಲಿರಲು" ಶ್ರಮಿಸಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇತ್ಯಾದಿ, - ಅವರು ಸ್ಮಾರ್ಟ್, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್‌ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ತನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಮರೆಯಾಗುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ದುರಂತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪಡೆಯಬಹುದೆಂದು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಸರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಇವನೊವಿಚ್, ಇದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾ, ಆರೋಗ್ಯವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಹೊರೆಯಾಗುವಂತೆಯೇ ಹೊರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಅವನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸತ್ಯವೇ ಅವನನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ಅವನು ನೀಡಬಹುದಾದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ... ಈಗ ಅಥವಾ ಎಂದಿಗೂ - ನೆನಪಿಡಿ!"

ಈ ದೃಶ್ಯದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪುನಃ ಓದಿದ ನಂತರ, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಉದ್ಯಮಿ ಎಂದಷ್ಟೇ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಅಗಾಧವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ನಂತಹ ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಎಷ್ಟು ದೂರವಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ - ಸಾಧ್ಯತೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆ. ಮತ್ತು ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಇತರ ಉತ್ತರಗಳೊಂದಿಗೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದರೆ, ಗೊಂಚರೋವ್ ಇದಕ್ಕೆ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಸ್ವಭಾವದ ಆಳವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ದೇಶವಾಸಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ .

ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಯಾರು? ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆತ ಯಶಸ್ವಿ ವೃತ್ತಿಪರ. ಮತ್ತು ಇದು, ವಿ. ಕಾಂಟರ್ ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಅವನ ಕಡೆಗೆ "ಇಷ್ಟವಾಗದಿರಲು" ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನನ್ನು ಗೊಂಚರೋವ್ಸ್‌ನಿಂದ "ಆದರ್ಶ ಕಡೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ" ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಎಂಬ ಪದವು ನಮಗೆ ಶಾಪದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜೀತದಾಳು, ಓಸ್ಟ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರರು, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ "ಉದಾತ್ತ ಗೂಡುಗಳು", ಕುರಗಿನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್! ಮ್ಯಾಟ್ವೀವ್ನಾ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ದೋಚುವವರು, ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಎಷ್ಟು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಬಾಲ್ಯದ ಸ್ನೇಹಿತ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್, ಓಬ್ಲೋಮೊವ್‌ನನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು (ಅವನು, ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ!) ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್‌ನ ಚಿನ್ನದ ಹೃದಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಬದಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ: ಲಾಭ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆಯ ಉತ್ಸಾಹದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ತಾರಂತೀವ್ ಮತ್ತು ಮುಖೋಯರೋವ್, ಗೋರ್ಕಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಉದ್ಯಮಿಗಳಾದ ಚೆಕೊವ್ ಮತ್ತು ಕುಪ್ರಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಟ್ಟ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಯಾವುದೇ ಪರಭಕ್ಷಕವು ಯಾವುದನ್ನೂ ಸಂಘಟಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ: ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು, ಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಮಲಗಲು. ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ವೃತ್ತಿಪರತೆಗೆ ಈ ರಷ್ಯಾದ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು (ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ವೃತ್ತಿಪರ ಉದ್ಯಮಿ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ನ ಲಿನಿನ್ ಮತ್ತು ಚೆರ್ವೊನೆಟ್ಗಳನ್ನು "ಹೊಡೆದುರುಳಿಸುವ" ಟರಂಟೀವ್ ನಂತಲ್ಲದೆ; ಅವನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದರೋಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ), ಇದನ್ನು "ಕಾರ್ಯಗಳ ಸರಳತೆ" ಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ, ವೃತ್ತಿಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರವು ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಮೂರ್ತ ಗೋಳವಾಗಿತ್ತು. (...) ಮತ್ತು (...) ಊಹಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕರಕುಶಲ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಮೊದಲಿಗೆ, ಕಲೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕೌಶಲ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಜನರು, ಆದೇಶದಂತೆ, ಟೈಲರ್ಸ್, ಶೂ ತಯಾರಕರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರಾದರು. ಅವುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು? - ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಸರಳಬೂಟುಗಳು, ಸರಳಉಡುಗೆ, ಸರಳಸಂಗೀತ, ಅಂದರೆ ಅಂತಹ ವಸ್ತುಗಳು, ಎರಡು ಅಂಶಗಳು ಸಾಕಷ್ಟಿವೆ: ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧತೆ " ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಸಣ್ಣ, ಸರಳವಾದ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುವ ಈ ಆಸೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು? .. ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸುಮಾರು ಮೂರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಟಾಟರ್-ಮಂಗೋಲ್ ನೊಗ, ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗದಿದ್ದಾಗ, ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರನ್ನು ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ತರುವ ಭರವಸೆ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಲಿಸಲಾಯಿತು ವಸ್ತುಗಳು. "

ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಶತಮಾನದ 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಏರಿಕೆ (ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ಮುಂದುವರಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ನರು ಹೊಸ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು) ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ನಿಜವಾದ "ಸ್ಟಾಲ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು" ರಚಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರಿಗಿಂತ "ವಿಭಿನ್ನ ಕಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಿದರು", ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಹಿತ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪುರಾವೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು.

ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವಯಂ ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ನಾನು "ಒಬ್ಲೊಮೊವ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಊಹೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿ, "ಧನಾತ್ಮಕ" ನಾಯಕ, ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ಮನುಷ್ಯನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಕೊಡುಗೆ ನನಗೆ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಎರಡು ಪೂರಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಕಾಣುತ್ತದೆ - ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೋಲ್ಜ್. ಈ ಭಾಗಗಳ ಏಕತೆಯು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಚನೆಯ "ಜನ್ಮ ಗುರುತುಗಳನ್ನು" ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ತತ್ವವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ? ಯಾವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತದೆ? ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಏನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ? ಇವೆಲ್ಲವೂ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್-ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಎಂಬ ನಾಯಕನ ಒಟ್ಟು ವಿಷಯದಲ್ಲಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಯಕರು ಕೇವಲ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

* * *

ಆದರೆ ನಾವು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಮರಳೋಣ - "ಒಬ್ಲೊಮೊವಿಸಂ". ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ತನ್ನ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಸರಿಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "... ಒಳ್ಳೆಯ ಜೀವನ! ಅಲ್ಲಿ ಏನು ಹುಡುಕಬೇಕು? ಮನಸ್ಸು, ಹೃದಯದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು? ಇವೆಲ್ಲವು ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವ ಕೇಂದ್ರವು ಎಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ: ಅವನು ಇಲ್ಲ, ಆಳವಾದ ಯಾವುದೂ ಜೀವವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಸತ್ತ ಜನರು, ಮಲಗುವ ಜನರು, ನನಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟವರು, ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರು! ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಯಾವುದು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ? ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿದಿನ ನೊಣಗಳಂತೆ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ, ಆದರೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ನೀವು ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳು ಸಮ್ಮಿತೀಯವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಎಷ್ಟು ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ - ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ. ಜೀವನದ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಬೇರೆ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ! ಮನಸ್ಸಿನ ಚಲನೆ ಹುಡುಕುವವರಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ! ಅವರು ಸತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕುಳಿತು ಮಲಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಅವರಿಗಿಂತ ನಾನು ಯಾಕೆ ಹೆಚ್ಚು ದೂರುವುದು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುವುದು ಮತ್ತು ಮೂರು ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಕ್‌ಗಳಿಂದ ತಲೆಗೆ ಸೋಂಕು ತಗಲುವುದಿಲ್ಲ? ..

... ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ರೀತಿಯ ನೋವಿನ ಆರೈಕೆ, ವೇದನೆ, ನೋವಿನಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಪರಸ್ಪರ ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಒಳ್ಳೆಯತನ, ತನಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು - ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಒಡನಾಡಿಯ ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಸುಕಾಗಿದ್ದಾರೆ. ... ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯಾಪಾರವಿಲ್ಲ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆ ಚದುರಿದರು, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಶೂನ್ಯತೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಕೊರತೆ ಇದೆ! ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣವಾದ, ಶ್ರಮದಾಯಕವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯುವುದು, ಆಳವಾದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಭೇದಿಸುವುದು ನೀರಸ, ಅಗ್ರಾಹ್ಯ; ಅಲ್ಲಿ ಸರ್ವಜ್ಞತೆಯು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಧೂಳನ್ನು ಬಿಡಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ".

ಸರಿ. ಆದರೆ ಅದೇ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರೇ ಇವನೊವಿಚ್ ಸ್ಟೋಲ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಯೋಟರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅಡುಯೆವ್ ಇಬ್ಬರೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ದಣಿದಿಲ್ಲ. ಇಬ್ಬರೂ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾವಂತರು ಮತ್ತು ಸುಸಂಸ್ಕೃತರು, ತರ್ಕಬದ್ಧರು ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಧ್ವನಿಗೆ ಕಿವುಡರಲ್ಲ, ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ರಚನಾತ್ಮಕ.

ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ತರ್ಕಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಅವರ ಮೃದುವಾದ, ಸ್ನೇಹಪರ ಪ್ರಶ್ನೆ ಹೀಗಿದೆ: ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮಾರ್ಗ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಒಂದು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರ ಅರ್ಥ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಶಾಂತ, ನಿರಾತಂಕದ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆನಂದ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕೆಲವು ಜಾಕ್‌ಪಾಟ್ ಆಕಾಶದಿಂದ ಬೀಳುವ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಬ್ಯಾಂಕಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬಾಡಿಗೆ ಆದಾಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕಬಹುದು. ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿ, - ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್, - ಚಿಂತನಶೀಲತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ, ಆದರೆ "ಸ್ಥಳದ ನಷ್ಟದಿಂದಲ್ಲ, ಸೆನೆಟ್ ವ್ಯವಹಾರದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೃಪ್ತಿಯ ಬಯಕೆಗಳ ಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ, ಸಂತೋಷದ ಚಿಂತನಶೀಲತೆ ...". ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ - “ಬೂದು ಕೂದಲಿಗೆ, ಸಮಾಧಿ ಮಂಡಳಿಗೆ. ಅದೇ ಜೀವನ!" ... "ಒಬ್ಲೊಮೊವಿಸಂ ಇದು" ಎಂದು ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು. "ಶ್ರಮವು ಚಿತ್ರ, ವಿಷಯ, ಅಂಶ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ, ಕನಿಷ್ಠ ನನ್ನದು." ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಮೌನವಾಗಿ ಆತನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಅವರ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅದೃಶ್ಯ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ: "ಈಗ ಅಥವಾ ಎಂದಿಗೂ!"

ಈ ವರ್ಗೀಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಅನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಅರಿವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ "ಈಗ ಅಥವಾ ಎಂದಿಗೂ" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪರಿಹಾರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎರಡೂ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಮುಂದೆ ಹೋಗುವುದು ಎಂದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಭುಜಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಸೆಯುವುದು; ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಧೂಳು ಮತ್ತು ಕೋಬ್‌ವೆಬ್‌ಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೋಬ್‌ವೆಬ್‌ಗಳನ್ನು ಗುಡಿಸಿ ಮತ್ತು ನೋಡಿ! " ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ - "ವಿದಾಯ, ಜೀವನದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶ!" ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಬದುಕಬೇಕು? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು "ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮುನ್ನುಗ್ಗುವಿಕೆ, ಜೀವನವಲ್ಲ; ಯಾವಾಗಲೂ ಜ್ವಾಲೆ, ಬಿರುಕು, ಶಾಖ, ಶಬ್ದ ಇರುತ್ತದೆ ... "

"ಈಗ ಅಥವಾ ಎಂದಿಗೂ" ಆಯ್ಕೆಯು ಓಲ್ಗಾ ಇಲಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರ ಪರಿಚಯದಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಘಟನೆಗಳ ನಂತರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು "ಆಕ್ಷನ್ - ನಾನ್ ಆಕ್ಷನ್" ಇಬ್ಭಾಗದ ಹೊಸ ಮುಖವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಸಕ್ರಿಯ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಓಲ್ಗಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ ಅವನು ವಿಭಿನ್ನ. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ನಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಜೊತೆಗಿನ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ (ಪತ್ತೆಯಾಗುತ್ತವೆ). ಆದರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ತರ್ಕಬದ್ಧ ತತ್ತ್ವವು ಆತನಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಬೆಳೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಓಲ್ಗಾ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬೆಳೆದಂತೆ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಹೃದಯದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಸೈಬರೈಟ್ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ತನ್ನ ಅನ್ಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ವಿಚಾರವಾದಿ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ಗೆ ಸಹ ಆಡ್ಸ್ ನೀಡಬಹುದು. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಂತ ಭಾವನೆಯನ್ನು ವಿನಾಶಕಾರಿ ವೈಚಾರಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ತುಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್, ಹಲವಾರು ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ಕ್ರ್ಯಾಕರ್ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಉದ್ಯಮಿ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ, ಆತ ಬದುಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ.

ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾವನೆಗಳು, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಹೇಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ? ವಿಚಾರವಾದಿ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ನಲ್ಲಿ (ಪಯೋಟರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅಡುಯೆವ್ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ) ಉನ್ನತ ಭಾವನೆಗಳ ಜೀವನ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಮತ್ತು ಅವರ ರಚನಾತ್ಮಕ ವೈಚಾರಿಕತೆಯು ಕೇವಲ ಉನ್ನತ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಫಲವತ್ತಾದ ನೆಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ತಳಹದಿಯಲ್ಲವೇ? ಇದರಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅಡುಯೆವ್ ನಡುವೆ, ಒಂದೆಡೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಮತ್ತು ಅಡ್ಯೂವ್-ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ನಡುವೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ವಿಷಯ-ಮೌಲ್ಯದ ಸಮಾನಾಂತರಗಳು ಸಾಧ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಇಲ್ಯಾ ಇಬ್ಬರೂ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಅವನನ್ನು ತೊರೆದು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ: ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ತೊರೆದರು, ಒಂದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್, ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ತೊರೆದು, ಇಂದ್ರಿಯ ಅಮಾನತುಗೊಂಡ ಅನಿಮೇಷನ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನಂತರ ಹೊಸ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ (ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಜೊತೆಗಿನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಜೊತೆಗಿನ ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿ) ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮದೇ ವಿನಾಶಕಾರಿ ತರ್ಕಬದ್ಧ ತತ್ತ್ವವಾದ "ತರ್ಕಬದ್ಧ ಕೊಲೆಗಾರ" ಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ: ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ "ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಪ್ರಕಾರ" ಬದುಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಅವನ ಭಾವನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜೀವನವು "ಮುನ್ನುಗ್ಗಿದಂತೆ" ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡರಲ್ಲೂ, ವಿನಾಶಕಾರಿ ಮನಸ್ಸು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪಯೋಟರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಇವನೊವಿಚ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊದಲಿಗೆ ಇಬ್ಬರೂ ಬಹುತೇಕ ಜೀವಂತವಾದ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಯೋಜನೆಗಳೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಇದು ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆಗ ಇಬ್ಬರೂ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಅಂದರೆ, ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸೃಜನಶೀಲ ವೈಚಾರಿಕತೆ, ಕಾರ್ಯ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಭಾವನೆ ಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅನಾಗರಿಕ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಲ್ಲದ ಸೌಹಾರ್ದತೆ, ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಜೊತೆಗೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ವೈಚಾರಿಕತೆ", ಆಶ್ರಯಿಸಿದರೆ, ಹೃದಯದ ಚಲನೆಯ ಕೊಲೆಗಾರನಾಗಿ ಮಾತ್ರ ವರ್ತಿಸಬಹುದು, ಆತ್ಮದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ.

ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿ ಜೀವಂತ ನೀರಿನಂತೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. "ಜೀವನ, ಜೀವನವು ನನಗೆ ಮತ್ತೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ," ಅವರು ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಹೇಳಿದ ... ಅದರ ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು! ಅವನು ಕನಸು ಕಂಡನು. - ಇಲ್ಲ, ಜೀವನ ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ ಅದು ಉರಿಯುತ್ತದೆ! ಎಷ್ಟು ಹೊಸ ಚಳುವಳಿಗಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವಳಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ! ಪ್ರೀತಿಯು ಜೀವನದ ಪೂರ್ವ ಕಠಿಣ ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ! "

ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸತ್ಯವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ವಿಶೇಷ ಹುಡುಗಿಯ ಕೈಗೆ ಸಿಲುಕುತ್ತಾನೆ. ಓಲ್ಗಾ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ, ಮತ್ತು, ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ತನ್ನ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಭರವಸೆಯ "ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್" ಆಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವಳು ತನಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ತಾನು ಮಹತ್ವದ ಸಂಗತಿಯೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು, ಪ್ರತಿ ಅವಕಾಶದಲ್ಲೂ, "ಆತನನ್ನು ಸುಮ್ಮನಾದ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಲಘುವಾದ ಚುಚ್ಚುಮಾತುಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚಿದಳು, ಕಠಿಣವಾದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಳು, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನೈಜವಾಗಿ ಅವನ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದಳು ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ; ... ಮತ್ತು ಅವನು ಹೋರಾಡಿದನು, ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದನು, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬೀಳದಂತೆ ಅಥವಾ ಅವಳಿಗೆ ಕೆಲವು ಗಂಟುಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ವೀರರಂತೆ ಕತ್ತರಿಸಲು. " ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ದಣಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯು "ಇನ್ನೊಂದು ಸೇವೆಗಿಂತ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದೆ" ಮತ್ತು ತನಗೆ "ಜೀವನ" ಕ್ಕೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸಿದರು. "ಕಳಪೆ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್," ಗೊಂಚರೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಸರಪಳಿಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಭಾವಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಓಲ್ಗಾ ಇದನ್ನು ದೃmsೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ನನ್ನದೇ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗದ ಹೊರತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಮರಳಿ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ."

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, "ಪ್ರೀತಿ-ಸೇವೆ" ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಓಲ್ಗಾದೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್-ಶೆಲ್ನ ಶೆಲ್ಗೆ ಮರಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಲ್ಲದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮೇಲಾಗಿ, ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಮತ್ತು "ಒಬ್ಲೊಮೊವಿಸಂ" ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಖ್ಯ, ಆದರೆ ಕಷ್ಟ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಗೊಂಚರೋವ್ ಸ್ವತಃ ಹಲವು ಬಾರಿ ಉತ್ತರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಭಾಗಲಬ್ಧವಾದದ್ದನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಅವನು ಭೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಅಥವಾ ಅವನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ... ಸಂಜೆ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಎಂದಿನಂತೆ, ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಬಡಿತವನ್ನು ಆಲಿಸಿದನು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗುವುದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆಯೆಂದು ನಂಬಿದನು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನ ಸಂತೋಷದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾದನು ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಹಿಯ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿದನು ಮತ್ತು ವಿಷಪೂರಿತವಾಗಿದೆ. ವಿಷವು ಬಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಶಾರೀರಿಕ ವಿವರಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಗೊಂಚರೋವ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ನಾಯಕನ ವಿನಾಶಕಾರಿ -ತರ್ಕಬದ್ಧ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ - ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್‌ನ ಸಾವಯವ ಸ್ವಭಾವ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ದೇಹದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ. ಮತ್ತು ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಪಾತ್ರವೇನು, ಓದುಗರು ಯೋಚಿಸಬೇಕು.

ಒಗಟನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಫೋರ್ಕ್ ನಮಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ, ಇದನ್ನು ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆ-ಭಾವನೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ನಿರ್ಧಾರವು ಓಲ್ಗಾ ಜೊತೆ ಮುರಿಯಲು ಹಣ್ಣಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನಾವು ನಂಬಬೇಕೇ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಅವನು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಓಲ್ಗಾ? (ಇದು "ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆ" - ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ). ಈ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಊಹೆಯ ತರ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ತನ್ನ ವಿನಾಶಕಾರಿ ವೈಚಾರಿಕತೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಬಲದಿಂದ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು, ಆತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವನ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಿತಿ-ಸಮರ್ಥನೆಗೆ ಅವನ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅಂತಿಮ ಮತ್ತು ಉದ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಬೇರೆಯವರನ್ನು ಅಪಹರಿಸುತ್ತೇನೆ!" ಮತ್ತು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಇಲಿನ್ಸ್ಕಾಯಾಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ: "ನಾನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೆ, ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ; ನೀವು ಚಿಂತನಶೀಲ, ಗಂಭೀರವಾಗಿದ್ದೀರಿ; ನಿಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ಸಮಯವನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಿದೆ; ನಿಮ್ಮ ನರಗಳು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ; ನೀವು ಚಿಂತೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಅದು ಈಗ ಮಾತ್ರ, ನನಗೆ ಭಯವಾಯಿತು ... "

ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಅವರ ಅನೇಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳ ಶಾರೀರಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಊಹೆಯಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದು. ಕೆಲವು ಉನ್ನತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಉದಾತ್ತ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಪ್ರೇಮಿ ಸಂಕಟ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಆತಂಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಸಹಜ. ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? "ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಬಂಗಾರದೊಂದಿಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ; ಪುಟಗಳ ಮೂಲಕ ಗರಿ ಹಾರಿಹೋಯಿತು. ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಕೆನ್ನೆಗಳು ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು. "... ನಾನು ಬಹುತೇಕ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ ... ಇದು ಏಕೆ? ನಾನು ನನ್ನ ಆತ್ಮದಿಂದ ಲೋಡ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೇನೆ "... ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಭಾವಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸೋಫಾದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ಉಪಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಏನಾದರೂ ಇದೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ನಾನು ಎರಡು ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಿಂದು ಸಿಗಾರ್ ಹೊತ್ತಿಸಿದೆ. ಅವನ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ತಲೆ ಎರಡೂ ತುಂಬಿತ್ತು; ಅವನು ಬದುಕಿದನು "ಅವನು ಬದುಕಿದನು! ನಿಜವಾದ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು, ಅವನನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳು, ಪ್ರೀತಿಯ "ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು" ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಮರಳುವುದು, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ.

ಜೀವನ-ಶಾಂತಿಯ ಬಯಕೆ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಇಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್‌ನನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ "ಕಾನೂನು ಫಲಿತಾಂಶ" ವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪಕ್ವವಾದಾಗ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ - ಉಂಗುರದಿಂದ ಓಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಕೈ ಚಾಚಲು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅದೇ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ವೈಚಾರಿಕತೆ ಮತ್ತೆ ಆತನ ನೆರವಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಲಿನ್ಸ್ಕಯಾ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಂಡಂತೆ, ಓಲ್ಗಾ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಜೊತೆಗಿನ ವಿವರಣೆಯ ನಂತರ ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಮದುವೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಓಲ್ಗಾ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್‌ನಿಂದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಹಲವಾರು "ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು" ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವನಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ವಾರ್ಡ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ವಕೀಲರ ಸಹಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲು, ನಂತರ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಕಾಗೆ ಹೋಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಆದೇಶಿಸಲು ಮನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಒಂದು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಾಗಿ ನೋಡಿ. ಅಂದರೆ, ಓಲ್ಗಾ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ನಂತೆ, ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದನ್ನು ಸಾಂಸ್ಥಿಕಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೂ ಅವಳು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ಗಿಂತ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ. ಅಂದರೆ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ವಿನಾಶಕಾರಿ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರೆ, ಓಲ್ಗಾ - ರಚನಾತ್ಮಕ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ಗೆ ಅಂತಹ ಕ್ರಮವು ಜೀವನ-ಶಾಂತಿಯ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದ್ದರೆ, ಓಲ್ಗಾ ಅವರಿಗೆ (ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ) ಇದು ಅವರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕ-ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಓಲ್ಗಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊರದಬ್ಬಲು ಒಲವು ತೋರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವ ಅವಕಾಶ ತಪ್ಪಿಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವಯಂ ಜಾಗೃತಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗೊಂಚರೋವ್‌ನಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಒಡ್ಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರಣದಿಂದ "ಹೃದಯದ ತರ್ಕ" ದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ negativeಣಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಇರಲಿ, ಅದೇ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ: ಭಾವನೆಗಳ ಸಾವು, ಕುಸಿತ " ಹೃದಯ "ವ್ಯಾಪಾರ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್, ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, "ಜ್ವರ" ದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕಳೆದರು, ಮತ್ತು ಓಲ್ಗಾ, ಏಳು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಪರಿಸರವನ್ನು ಬದಲಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಅವರಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡದಷ್ಟು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾರಣದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿದ "ಹೃದಯ ಪ್ರಕರಣ" ಕುಸಿತವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು: ಓಲ್ಗಾ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಅಗಾಫ್ಯಾ ಪ್ಸೆನಿಟ್ಸಿನಾಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುವುದು, ಆದರೆ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಇಡುವುದು, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್‌ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಓಲ್ಗಾಗೆ, "ಸತ್ಯದ ಕ್ಷಣ" ಬರುತ್ತದೆ, ಅವಳು ನಿರಾಶೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ನಂತರ ತಾನೇ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಆತನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದಳು: ಮದುವೆಯಾಗುವ ತನ್ನ ಬಯಕೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಘೋಷಿಸಲು. ಈ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಓಲ್ಗಾ - ನವೋದಯದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ - ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರೀತಿ, ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ರಚನಾತ್ಮಕ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ತುಂಬಾ ತಡ.

ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್‌ಗಿಂತ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತಿರುವ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ವಿಧವೆ ಪ್ಶೆನಿಟ್ಸಿನಾಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ನಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಪ್ರೇಮಗಳು ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಓಲ್ಗಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅಗಾಫ್ಯಾ ಮಾಟ್ವೀವ್ನಾ, "ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅವಳು ನೆಗಡಿ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಜ್ವರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳಂತೆ." ಅಂತಹ "ಪ್ರವೇಶದ ವಿಧಾನ" ದೊಂದಿಗೆ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು "ಹೃದಯದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ" ಅದರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾತುಕತೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹವಾದುದು, ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ನಿರೂಪಕರು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಅಗಾಫ್ಯಾ ಮಾಟ್ವೀವ್ನಾದಲ್ಲಿನ ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್‌ಗಾಗಿ, "ಜೀವನದ ಶಾಂತಿಯ ಆದರ್ಶ" ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಕಾದಲ್ಲಿ, ಅವನ ತಂದೆ, ಅಜ್ಜ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳು “ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ನಿತ್ಯವೂ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಸುತ್ತುವರಿಯಲಾಗದ ಕೈಗಳು ಇರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಸೋಮಾರಿತನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಮಲಗಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿ, ಕುಡಿಯಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ನೀಡಿ, ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಮಲಗಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಗೆ ಇರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್, ಕುಳಿತು ಸೋಫಾದಿಂದ ಚಲಿಸದೆ, ಏನಾದರೂ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಚುರುಕಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು ಪರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಾಳೆ ಸೂರ್ಯ ಉದಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸುಂಟರಗಾಳಿಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತವೆ, ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಗಾಳಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ತುದಿಯಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸೂಪ್ ಮತ್ತು ಹುರಿದ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಲಿನಿನ್ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ತಾಜಾ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದು, ಅವನು ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಯೋಚಿಸಲು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಉಸಿರಿನ ಕೆಳಗೆ ತರಲಾಗುವುದು, ಸೋಮಾರಿತನದಿಂದಲ್ಲ, ಒರಟಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಜಖರ್ನ ಕೊಳಕು ಕೈಗಳಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯವಾದ ನೋಟದಿಂದ ಆಳವಾದ ಭಕ್ತಿಯ ನಗು, ಸ್ವಚ್ಛವಾದ, ಬಿಳಿ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಬರಿಯ ಮೊಣಕೈಗಳು. "

ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಬ್ಲೊಮೊವಿಸಂನ ಸಂಪೂರ್ಣ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಇಂದ್ರಿಯ ಬಯಕೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಧಿಗಳು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾನೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ - ಫಲೀಕರಣ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜೀವನದ ಜನನದವರೆಗೆ - ಸ್ವಾವಲಂಬಿ. ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕ ವಸ್ತುಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಓಲ್ಗಾದಿಂದ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ನಿರಾಕರಣೆ ಎಂದರೆ ಮಾನಸಿಕ ಶ್ರಮವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು, ತನ್ನಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಜಾಗೃತಿಯಿಂದ, ಪೇಗನ್ ಪಂಥದ ಆಹಾರ, ಪಾನೀಯ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆ, ಸತ್ತವರ ಆರಾಧನೆ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಭರವಸೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಪ್ರೀತಿಯು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ... ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮರೆಯಾದ. ಇದು ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಸೋಲು, ಇದು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿತ್ತು, ನಿದ್ರೆ ಮಾಡುವ ದೀರ್ಘ ಅಭ್ಯಾಸ ತುಂಬಾ ಬಲವಾಗಿತ್ತು, "ವಿ. ಕಾಂಟೋರ್ ಸರಿಯಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮಿಂದ ಸೇರಿಸೋಣ: ಮತ್ತು ಇದು ಸಂತೋಷದ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದನು.

* * *

ಒಬ್ಲೊಮೊವಿಸಮ್ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಓಲ್ಗಾ ಮತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ನಾಳೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು. ನಿರೂಪಕರು ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಕರು ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಅವರು ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ "ಚಿನ್ನದ ಹೃದಯ" ಗಾಗಿ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ನಂತೆ, ಆತ ಕೂಡ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಅವರು ಜೀವಂತ ಜನರು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಜೊತೆಗಿನ ವಿರಾಮದ ನಂತರ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಓಲ್ಗಾ ಜೊತೆ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಮೊದಲ ಭೇಟಿ. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಅವನು ತಕ್ಷಣ "ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಎಸೆಯಲು ಬಯಸಿದನು", ಆದರೆ ನಂತರ, ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗಿ, ಅವನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇಣುಕಿ ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿದನು: ಆಕೆಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆ ತುಂಬಾ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಅವಳೂ ನೋಡಿದಳು. ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ! "ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಹೋದರಿ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಹೋದರನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ." ಅವಳ ಧ್ವನಿಯು "ಆನಂದಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷ", "ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುವುದು". ಓಲ್ಗಾ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ, ಗಮನಿಸುವ, ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳವನು.

ಅಥವಾ ಓಲ್ಗಾ ಜೊತೆಗಿನ ವಿವರಣೆಯ ಮೊದಲು ಗೊಂಚರೋವ್ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ ಅವನ ಜೀವನವು ಮುಗಿಯಬಹುದೆಂಬ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು "ಹೆದರಿಕೆಯೆ" ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಈ ಆಂತರಿಕ ಕೆಲಸವು ಒಂದು ದಿನ ಅಥವಾ ಎರಡು ದಿನಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆರು ತಿಂಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. "ಅವಳು ಮೊದಲು ನಿಲ್ಲುವ ಮೊದಲು, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ, ಸ್ವಲ್ಪ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅನಂತ ದಯೆ, ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಮುದ್ದಿಸುತ್ತಾಳೆ" ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಆಕರ್ಷಿತರಾದ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಗೋಂಚರೋವ್ ಓಬ್ಲೊಮೊವ್ ಬಗ್ಗೆ ಓಲ್ಗಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಪದಗಳಲ್ಲವೇ?

ಓಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ರಷ್ಯಾದ ಲೇಖಕರು ಯಾರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗೊಂಚರೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು, ಮತ್ತು ಅವರು ಬದುಕಲು ಸುಸ್ತಾಗಲಿಲ್ಲ". ಮತ್ತು ಈ ಸಂತೋಷವು "ಸ್ತಬ್ಧ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲ" ಆಗಿತ್ತು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಇದು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಓಲ್ಗಾ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು, ಏಕೆಂದರೆ "ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಂತೆ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು." ಆಂಡ್ರೇ ಸ್ಟೋಲ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಓಲ್ಗಾ ಇಲಿನ್ಸ್ಕಯಾ I.A ಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಗೊಂಚರೋವ್, ಬಹುಶಃ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ನಕಲಿನಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ತತ್ವಗಳ ಜನರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಚಿತ್ರಗಳು ತುಂಬಾ ವಿರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು, ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಗುರುತಿನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

A.I ನ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವುದು. ಗೊಂಚರೋವ್ ವಿರೋಧ "ಕಾರ್ಯ - ಕ್ರಮರಹಿತ" ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಷ್ಯನ್ "negativeಣಾತ್ಮಕ" ಅಕ್ಷರಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತಮ ಪಾತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ನೀವು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೀರಿ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹುದುಗಿರುವ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ನಂತರ ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ಒಲವಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಅಧಿಕೃತ ಓದುವಿಕೆ ನನಗೆ ಆ ಕಾಲದ ತುರ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ದಾಖಲಿಸುವುದು ನನಗೆ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದು ರಷ್ಯಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಆರ್‌ಎಚ್‌ಎನ್‌ಎಫ್ ಯೋಜನೆಯ 08-03-00308 ಎ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲಾಗಿದೆ: "19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ರೈತನ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ-20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ." "ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು". 2005, ನಂ. 5 (ಸಹ-ಲೇಖಕ), "19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ರೈತರ ವಿಶ್ವ ಪ್ರಜ್ಞೆ: ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಆಶಾದಾಯಕ ನೋಟ." "ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು". 2007, ಸಂಖ್ಯೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ". "ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು". 2008, ಸಂಖ್ಯೆ 5.

ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ನ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ (ZhZL ಸರಣಿಯ ವೈ. ಲೋಶ್ಚಿಟ್ಸಾ "ಗೊಂಚರೋವ್" ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ) ಸಮರ್ಥನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬಹುತೇಕ ಬೆಂಬಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರು ಈ ಅನರ್ಹ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಈ ಅನರ್ಹ ಜೀವನವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾದಾಗ, ಇಲ್ಯಾ ಇಲಿಚ್ ಬಹುಶಃ ಅದರತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಮೌನವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಚಿಂತನೆಯಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ "ಅಂತಹ" ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ "ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಕೊಳಕು ಮಾಡಲು" ಬಯಸದ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಬಹುಶಃ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಅರ್ಹ.

ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಸುಲಭವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಜರ್ಮನ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ನಾರ್ಬರ್ಟ್ ಎಲಿಯಾಸ್, 1772 ರಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಜರ್ಮನ್ ಕವಿ ಜೋಹಾನ್ ವುಲ್ಫ್‌ಗ್ಯಾಂಗ್ ಗೊಥೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆದ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು "ನೀಚ ಜನರ" ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಎಣಿಕೆಯ ಅತಿಥಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಸಣ್ಣ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ "ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹೇಗೆ ಅತಿಯಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದವರು. ಊಟದ ನಂತರ, ಎಲಿಯಾಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಗೊಥೆ" ಎಣಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಗಣ್ಯರು ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಂಗಸರು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಉತ್ಸಾಹವೂ ಇದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದ ಎಣಿಕೆ, ಅವನನ್ನು ಹೊರಹೋಗುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಉದಾತ್ತ ಸಜ್ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮನನೊಂದಿದ್ದರು: "ನಿಮಗೆ ನಮ್ಮ ಕಾಡು ನಡವಳಿಕೆ ತಿಳಿದಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. - ನಿಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಸಮಾಜವು ಅತೃಪ್ತಿಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ... ". "ನಾನು," ಗೊಥೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, "ಅಗೋಚರವಾಗಿ ಭವ್ಯವಾದ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ತೊರೆದರು, ಹೊರಬಂದರು, ಕನ್ವರ್ಟಿಬಲ್‌ಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದರು ಮತ್ತು ಓಡಿಸಿದರು ..." ಎಲಿಯಾಸ್ ನಾರ್ಬರ್ಟ್. ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಸಮಾಜಜನಕ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಕೃತ ಸಂಶೋಧನೆ. ಟಿ 1. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಲೌಕಿಕರ ಮೇಲಿನ ಪದರದ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು. ಮಾಸ್ಕೋ - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಪುಸ್ತಕ, 2001, ಪು. 74.

"ಒಬ್ಲೊಮೊವಿಸಂ" ಇನ್ನೂ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸದಿದ್ದಾಗ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಮಾಡಿದ "ಮನಸ್ಸು - ಭಾವನೆ" ಎಂಬ ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಒತ್ತು.

ವಿ.ವಿ.ನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಈ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ತಿರುವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಬಿಬಿಖಿನ್ ಅವರ ನವೋದಯದ ಉಲ್ಲೇಖ "ಆತ್ಮದ ಜಾಗೃತಿ", ಬೊಕ್ಕಾಸಿಯೊ ಅವರ "ಡೆಕಾಮೆರಾನ್" ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ: "ಎತ್ತರದ ಮತ್ತು ಸುಂದರ, ಆದರೆ ದುರ್ಬಲ ಮನಸ್ಸಿನ ಯುವಕ ಚಿಮೋನೆ ..., ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆಯ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಹೊಡೆತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ, ಯಾವುದೇ ಅಕ್ಷರಗಳು ಅಥವಾ ಸಭ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ಲಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದರು ಅವನ ಹಳ್ಳಿಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳ ಮೂಲಕ ಕೈ. ಒಂದು ಮೇ ದಿನದಂದು, ಅರಳಿದ ಕಾಡಿನ ಗ್ಲೇಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹುಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು. ಅವಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಹೋದಳು ಮತ್ತು ನಿದ್ರಿಸಿದಳು; ಲಘು ಬಟ್ಟೆ ಅವಳ ದೇಹವನ್ನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಆವರಿಸಿಲ್ಲ. ಚಿಮೋನೆ ಅವಳನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಒರಟಾದ ತಲೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಬಹುಶಃ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ದೇವತೆಯಲ್ಲೂ ಕಾಣದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯು ಉಂಟಾಯಿತು. ಅವರು ಕೇಳಿದ ದೇವತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಅವಳು ಚಲಿಸದೆ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ ಚಿಮೋನೆ ಅವಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳಲ್ಲಿ ಅವಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸೌಂದರ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ನೋಡಲು ಅಷ್ಟೇನೂ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅವಳ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಿತ್ತು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಯಿತು. ಅವರು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಜನರ ನಡುವೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು; ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷರತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತಾತ್ವಿಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆ, ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ, ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವುದು, ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು. ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಕಾಡು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿಗೆ, ಅದು ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವ, ಆಕರ್ಷಕ ನಡವಳಿಕೆ, ಜ್ಞಾನ, ಕಲೆ, ದಣಿವರಿಯದ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು. ಏನಾಯಿತು? - ಬೊಕ್ಕಾಸಿಯೊ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. "ಉನ್ನತ ಸದ್ಗುಣಗಳು, ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಬೀಸಿದವು, ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ಬಲವಾದ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೃದಯದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಣದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವು ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು; ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮನಸ್ಸುಗಳ ಜಾಗೃತಿಯಾದ ಅವಳು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕ್ರೂರ ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಹೊರತೆಗೆದಳು, ಯಾವ ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಅವಳು ತನಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವುದು ನವೋದಯದ ಶಾಶ್ವತ ಅಥವಾ ಕೇಂದ್ರ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅಮೋರೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ವಾತ್ಸಲ್ಯ, "ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸದ್ಗುಣ ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ" (ಡೆಕಾಮೆರಾನ್ IV 4) "ಬಿಬಿಖಿನ್ ವಿ.ವಿ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಭಾಷೆ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ವಿಜ್ಞಾನ, 2007, pp. 336 - 338.

ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಆದರ್ಶ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸೋಮಾರಿಯು ಧೂಳಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಆದರ್ಶ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಲಾರೆವು. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ. 11 ಎ ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಲಗಿರುವ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಆದರ್ಶದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ. ಅವನು ನಿರಂತರ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಾಧಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಾನೇ ಸಾಧಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬಡ ಹುಡುಗನಿಂದ ಯಶಸ್ವಿ ಉದ್ಯಮಿಯಾಗಿ ಬದಲಾದನು. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅತಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್-ಚೈಲ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇಂದಿನ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಅನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಅವರು ಸಾಮರಸ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಇದನ್ನು ಅವರ ಪಾಲನೆಯಿಂದ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅವನ ಜರ್ಮನ್ ತಂದೆ ಅವನಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವತಃ ಸಾಧಿಸಲು ಕಲಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಅವನಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು.

ಸ್ಟೊಲ್ಜ್‌ನಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕಾರಣಗಳು, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಶೀತಗಳು ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಒಬ್ಬ ಕನಸುಗಾರ, ಮತ್ತು ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕನಸು ಕಾಣಲು ಹೆದರುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಹೊಸ ಸಮಾಜದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಒಬ್ಬ ಗಂಭೀರ ಮನಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಆತನಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಣಯ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲವು "ಕೀಳರಿಮೆ" ಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರೋಲ್ ಮಾಡೆಲ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಕರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀವು ಅವನನ್ನು ಮೊದಲು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ. ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ - ಇಗೋ ಮತ್ತು ಇಗೋ! - ಓಲ್ಗಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾಜಿ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆತನ ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಸೋಮಾರಿ ಚಲಿಸುವ ಓಬ್ಲೋಮೊವ್ ಆಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಓಬ್ಲೋಮೊವ್ ಕವಿಯಾಗಿ ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ನಮಗೆ, ಆದರ್ಶ-ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ-ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಸೋಮಾರಿಯಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಕವಿ, ಬರಹಗಾರನನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಈಗ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೂ ಸ್ಪ್ಲಾಷ್ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗುವ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆದರ್ಶ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಮತ್ತು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ, ಓಲ್ಗಾ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಮತ್ತು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಕೂಡ ಆದರ್ಶವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ. ಈ ಎರಡು ಆದರ್ಶಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ, ಒಂದೆಡೆ, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಾಯಕಿ, ಆದರ್ಶ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡು ಓಲ್ಗಾ. ಓಲ್ಗಾ ನಿಜವಾದ ಆದರ್ಶ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವಳಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎರಡೂ ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿವೆ, ಆದರೂ ಅವಳು ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ಗಿಂತ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಓಲ್ಗಾ ಬಹುತೇಕ ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಗೊಂಚರೋವ್ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಬೋಧಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ನಿಜವಾದ ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಅವಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಓಲ್ಗಾ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೊಸದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಬೇಕು, ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕು. ಅವಳಿಗೆ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕರ್ತವ್ಯ. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್‌ಗೆ ಮರು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅವಳು ನೋಡಿದಳು.

ಓಲ್ಗಾ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೋಲ್ಜ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಎಂದಿಗೂ ಶಾಂತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಓಲ್ಗಾಳ ಸಮಸ್ಯೆ ಅವಳ ನಿರಂತರ ಚಲನೆ. ಅವಳು ತನಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಬರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲದರಿಂದ, ನಾವು ಕಾದಂಬರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವರು ವಿವಿಧ ಕೋನಗಳಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣರು. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ನಲ್ಲಿ - ಕವಿ ಆದರ್ಶ, ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ನಲ್ಲಿ - ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆದರ್ಶ, ಓಲ್ಗಾದಲ್ಲಿ - ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆದರ್ಶ. ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ಕಾಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಮತ್ತು ಓಲ್ಗಾ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸಾಮರಸ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ಅಲ್ಲ, ಒಬ್ಲೊಮೊವ್ ಅಲ್ಲ, ಓಲ್ಗಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಗಿದೆ.