N. ಕಲುಗಿನ - ಆಧುನಿಕ ಜಾನಪದ ಮೇಳಗಳು ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಿ ಜಾನಪದ ಗಾಯನಗಳ ಸಂಗ್ರಹ

ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಗೀತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರ ನಾಯಕರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಇಲಾಖೆಗಳ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮುನ್ನುಡಿ
ಸೋವಿಯತ್ ಕೋರಲ್ ಕಲೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜಾನಪದ ಗಾಯನಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಅವರ ಬಹುಮುಖ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರು ಸೋವಿಯತ್ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆಳವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಕಾರದ ಕೋರಲ್ ಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಗುಂಪುಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಅಭ್ಯಾಸದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರ ನಾಯಕತ್ವದ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರ ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿಯ ಅಗತ್ಯವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.
1966 ರಲ್ಲಿ (ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ!), ಗ್ನೆಸ್ನಿ ಸ್ಟೇಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನ ಕೋರಲ್ ಕಂಡಕ್ಟಿಂಗ್ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರ ನಿರ್ದೇಶಕರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವ ವಿಭಾಗವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, ಅಂತಹ ವಿಭಾಗವು ಸರಟೋವ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಉರಲ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇದರ ನಂತರ, ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ತಿರುವು ಸಂಭವಿಸಿದೆ: ಜಾನಪದ ಗಾಯನ ವಿಭಾಗಗಳ ಜಾಲವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಂಗೀತದ ಜಾನಪದ ತರಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಗೀತೆ ಕ್ಲಬ್‌ಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತದ ಅಭ್ಯಾಸದ ನಡುವೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಇರುವ ಅಂತರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ವಿಶಾಲ ಪ್ರೊಫೈಲ್‌ನ ಕೋರಲ್ ಕಂಡಕ್ಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.

ಗಾಯಕರಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಲ್ಲಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸದ ವಿಧಾನಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಮೂಲ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತತ್ವಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಕೋರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು. ನಮ್ಮ ದಿನಗಳ ಜಾನಪದ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಲೇ ಇದೆ ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಗಾಯನದ ಶೈಲಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅದರ ಗಾಯನ ಮತ್ತು ಗಾಯನ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂಶೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಗಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಯುವಾಗ ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಉದ್ದೇಶವು ಭವಿಷ್ಯದ ಕೋರಲ್ ಕಂಡಕ್ಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಗೀತೆ ಗಾಯನವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವುದು, ಈ ಗಾಯಕರ ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅವರ ಪ್ರದರ್ಶನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು. ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸಗಳು. ಈ ಕೋರ್ಸ್ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವು ಉಪನ್ಯಾಸ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಗಾಯಕರ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಕರ ಆಯ್ಕೆ, ಸಂಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಹಾಡುವ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸುಧಾರಣೆ, ಹಾಡುಗಳ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು.
ಕೆಲವು ವಿಭಾಗಗಳು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಗಾಯನದ ಶೈಲಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಗಾಯನ-ಕೋರಲ್ ರಚನೆ, ಸ್ಕೋರ್. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಜಾನಪದ ಗಾಯನದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಜಾನಪದ ಗಾಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿವೆ.
"ಫೋಕ್ ಕಾಯಿರ್ ಸ್ಕೋರ್‌ಗಳು" ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಗಾಯನ ಸ್ಕೋರ್‌ಗಳ ಕೆಲವು ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಸ್ಕರಣೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಸಂಗೀತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ಜಾನಪದ ಗಾಯನ ವಿಭಾಗಗಳ ಅನುಭವವು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಜಾನಪದ ಗಾಯನಗಳ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಹನ್ನೆರಡು ಗಾಯಕರ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಶೀಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಅನುಬಂಧವು ಈ ಗಾಯಕರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಕೋರ್‌ಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯು ಮತ್ತೊಂದು ಹೊಸ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - "ಜಾನಪದ ಗಾಯನದಲ್ಲಿ ವಾದ್ಯಗಳ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯ", ಇದು ಗುಂಪುಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ನಾಯಕರಿಗೆ ಸಹ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.
ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಪಟ್ಟಿಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಿಗೆ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಮುನ್ನುಡಿ
1. ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಗಾಯನ ಪ್ರಕಾರದ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ.
2. ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರ ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನ ರೂಪಗಳು
3. ರೆಪರ್ಟರಿ.
4. ಗಾಯನ-ಕೋರಲ್ ರಚನೆ
5. ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರ ಸ್ಕೋರ್
6. ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಕರ ಆಯ್ಕೆ
7. ಹಾಡುವ ಶಿಕ್ಷಣ
8. ಚಲನೆಯ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು
9. ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ
10. ಹಾಡುಗಳ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ
11. ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸಂಘಟನೆ
12 ಜಾನಪದ ಗಾಯನದಲ್ಲಿ ವಾದ್ಯದ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯ
13. ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸ.
14. ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರ ನಾಯಕನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.
15. ವೃತ್ತಿಪರ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರು
ಸಾಹಿತ್ಯ

ಶೀಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್:

ಓಹ್, ಹೌದು ನೀವು, ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ರಾತ್ರಿಗಳ ಜಾನಪದ ಹಾಡು.
ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ, ತೀರದಲ್ಲಿ. ಎ. ಒಲೆನಿಚೆವಾ ಅವರಿಂದ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಮಧುರ. V. ZAKHAROV ಅವರು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು
ಬಿಳಿ ಹಿಮ. A. OLENICHEVOI ಅವರಿಂದ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ರಾಗ. A. ಕೊಲೊಸೊವ್ ಅವರಿಂದ ಏರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ
ಪೊಡ್ಮೊಸ್ಕೊವ್ನಾಯ ಸಾಹಿತ್ಯ. V. ಬೊಕೊವ್ ಅವರ ಪದಗಳು. N. ಪೋಲಿಕಾರ್ಪೋವ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಗೀತ
ಓಹ್, ನೀವು ಪರ್ವತಗಳು. ಉರಲ್ ಜಾನಪದ ಹಾಡು. ಉರಲ್ ಕಾಯಿರ್‌ನ ಪಠಣ
ಇದು ವೈಟ್ ಡಾನ್ ಅಲ್ಲ. ಪೆಂಜಾ ಜಾನಪದ ಹಾಡು. N. KUTUZOV ಅವರು ಏರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ
ವೊರೊಬಿವ್ಸ್ಕಿ ಪರ್ವತಗಳು. ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಹಾಡು
ಮಮ್ಮಿ ಅಂಕಗಳು. ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಜಾನಪದ ಹಾಡು
ಹದ್ದು ಮತ್ತು ಹಂಸ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದೆಯೇ? ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ಜಾನಪದ ಹಾಡು.
ನಾನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. N. POLIKARPOV ಅವರಿಂದ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ
ಶಬ್ದ, ಶಬ್ದ, ದೌಬ್ರವಷ್ಕಾ. A. ABRAMSKY ಅವರಿಂದ ಸಂಗೀತ. ಎನ್. ಗೆರಾಸಿಮೋವಾ ಅವರ ಪದಗಳು
ಸೈಬೀರಿಯನ್ ವಿಶಾಲವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ. ಕ್ರುಟಿನ್ಸ್ಕಿ ಗಾಯಕರ ಮಧುರ ಮತ್ತು ಪದಗಳು. ಓಮ್ಸ್ಕ್ ಕಾಯಿರ್‌ನ ಪಠಣ
ಹಾಲೂಟ್ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ. ಜಾನಪದ ಗಾಯನ ಪಠಣ
ನೀವು, ಸೈಬೀರಿಯಾ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಗ. ಎ. ಒಲೆನಿಚೆವಾ ಅವರಿಂದ ಪಠಣ ಮತ್ತು ಪದಗಳು
ಬ್ಯಾಂಡ್. ವೊರೊನೆಜ್ ಪ್ರದೇಶದ ಜಾನಪದ ಹಾಡು.
ನಾನು ಕೂಡ ಚಿಕ್ಕವನು. ಎನ್. ಗೆರಾಸಿಮೋವಾ ಅವರ ಪದಗಳು. A. ABRAMSKY ಅವರಿಂದ ಸಂಗೀತ
ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರವಿದೆ. ಇರ್ತಿಶ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಜಾನಪದ ಹಾಡು. E. ಕೊಂಕೋವ್ ಅವರಿಂದ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ
ಇದು ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು, ಸಹೋದರರೇ, ತಂಡದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಾಸ್ನೋಡರ್ ಪ್ರದೇಶದ ಜಾನಪದ ಹಾಡು
ಹೂಗಳು, ನನ್ನ ಹೂವುಗಳು. ರೋಸ್ಟೊವ್ ಪ್ರದೇಶದ ಜಾನಪದ ಹಾಡು
ರಾಜ್ಯ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರ ಅಂಕಗಳು
ವೆಟರನ್ಸ್ ಸಿಟ್ಟಿಂಗ್. A. ಪಖ್ಮುಟೋವಾ ಅವರಿಂದ ಸಂಗೀತ. M. LVOV ಅವರ ಪದಗಳು V. ಲೆವಾಶೋವ್ ಅವರಿಂದ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಹೆಸರಿನ ಗಾಯಕರ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ. ಪ್ಯಾಟ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ
ಡಿವಿನಾ ಹಿಂದೆ, ಉತ್ತರದ ಹಿಂದೆ. V. ಬೊಕೊವ್ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಕಾರ್ಪೋವ್ ಅವರ ಪದಗಳು. ಉತ್ತರ ಜಾನಪದ ಕಾಯಿರ್‌ನ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ
ಓಹ್, ರೋಸ್ಟೋವ್ ಪ್ರದೇಶದ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಯನ್ನು ಫ್ರೀಜ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಡಾನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಎನ್ಸೆಂಬಲ್ನ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ
EH, ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನು, ಪೋಲ್ಯಾ. ಕೆ. ಮಸ್ಸಾಲಿಟಿನೋವ್ ಅವರು ಏರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವೊರೊನೆಜ್ ಜಾನಪದ ಕಾಯಿರ್‌ನ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ
ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ, ಗೊರೊಂಕೆ ಮೇಲೆ. ಜಾನಪದ ಹಾಡು. V. GORYACHYKH ಅವರಿಂದ ಸಂಸ್ಕರಣೆ. ಉರಲ್ ಜಾನಪದ ಕಾಯಿರ್‌ನ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ
ಏನು ಉರಿಯುತ್ತಿದೆಯೋ ಅದು ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ. ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಫೋಕ್ ಕಾಯಿರ್‌ನ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ವಿ.
ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ರೇಡಿಯೋ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಂಗ್ ಕಾಯಿರ್‌ನ ರೆಪರ್ಟರಿಯಿಂದ ಎನ್. ಕುಟುಜೋವ್ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ
ಸರಿ, ನನ್ನ ರಾತ್ರಿ. E. POPOV ಆಯೋಜಿಸಿದ ರಿಯಾಜಾನ್ ಜಾನಪದ ಕಾಯಿರ್‌ನ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ
ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಸಂಕಟಗಳು. E. KALUGINA ಅವರಿಂದ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಓಮ್ಸ್ಕ್ ಫೋಕ್ ಕಾಯಿರ್‌ನ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ
ಓಹ್, ಸಿಬ್ಬಂದಿ, ರೀಡ್ಸ್ ಬಿದ್ದವು. M. CHUMAKOV ಅವರು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು. ವೋಲ್ಗಾ ಫೋಕ್ ಕಾಯಿರ್‌ನ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ
ನೀವು ವೈಡ್, ಸ್ಟೆಪ್ಪೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಹಾಡು. ಒರೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ಜಾನಪದ ಕಾಯಿರ್‌ನ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ A. ಕೊಲೊಸೊವ್ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ
ಓಹ್, ಪಾಲಿ ಮೂರು ಟ್ರ್ಯಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಹಾಡು. ಕುಬನ್ ಕೊಸಾಕ್ ಫೋಕ್ ಕಾಯಿರ್‌ನ ರೆಪರ್ಟರಿಯಿಂದ ವೈ. ಝಾತ್ಸಾರ್ನಿ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ

ಉತ್ತರ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕ - ಬಿಳಿ ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಆತ್ಮ

ಅರ್ಕಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕ್ ಪೊಮೊರ್ಸ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ನವ್ಗೊರೊಡಿಯನ್ನರ ವಂಶಸ್ಥರು. ಅವರ ಕಲೆಯನ್ನು ಅದರ ಸ್ವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅನನ್ಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರದ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಪೋಮರ್ಗಳ ಹಾಸ್ಯ, ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಮನೋಧರ್ಮವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ಹಾಡು ಕಲೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ, ಇದು ಶೈಲಿಯ ಕಠಿಣತೆ, ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸಂಯಮದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಉತ್ತರ ಕಾಯಿರ್ ಅನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುತ್ತು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ 85 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅದು ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ಪ್ರದರ್ಶನವು ವಿಶೇಷ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ: ದೊಡ್ಡ ಕಥಾವಸ್ತು ನಿರ್ಮಾಣಗಳು, ಗಾಯನ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು, ಜಾನಪದ ರಜಾದಿನಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು. ಉತ್ತರದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಧ್ವನಿ ಛಾಯೆಗಳು ಗಾಯನದ ಪಾಲಿಫೋನಿ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತವೆ: ಟೈಗಾದ ಚಿಂತನಶೀಲ ಚರ್ಚೆ, ನದಿಗಳ ನಯವಾದ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ, ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ಆಳ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ರಾತ್ರಿಗಳ ಪಾರದರ್ಶಕ ನಡುಕ.

ಆಂಟೋನಿನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ನಾ ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾ - ರಾಜ್ಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಉತ್ತರ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಗಾಯನ (1926 - 1960) ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶಕ, ಆರ್ಎಸ್ಎಫ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್, ಆರ್ಎಸ್ಎಫ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಲಾವಿದ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ

"ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಾಡನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ!"(A.Ya. Kolotilova)

ಆಂಟೋನಿನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ನಾ ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾ (ಶೆರ್ಸ್ಟ್ಕೋವಾ) 1890 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರವಾದ ವೆಲಿಕಿ ಉಸ್ಟ್ಯುಗ್‌ನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಝಿಲಿನೊ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.
1909 ರಲ್ಲಿ, ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾ ವೆಲಿಕಿ ಉಸ್ಟ್ಯುಗ್ ಮಹಿಳಾ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಿಂದ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ವೊಲೊಗ್ಡಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ನಿಕೋಲ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪೆಲ್ಯಾಜಿನೆಟ್ಸ್ ಗ್ರಾಮದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲು ಹೋದರು. ಈ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಆಂಟೋನಿನಾ ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ತರದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು, ದುಃಖಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹಿಗ್ಗಿಸಲು ಕಲಿತಳು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳು, ಕ್ವಾಡ್ರಿಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಚಲನೆಯನ್ನು ಕಲಿತರು.
ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾ, ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ, ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹುಲ್ಲಿನ ಹೂಬಿಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ವಿಸ್ತಾರ.
1914 ರಲ್ಲಿ, ಆಂಟೋನಿನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ನಾ ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ನಿಕೋಲ್ಸ್ಕ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಹಾಡುಗಳು, ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಡಿಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾಳೆ. ಸಹಜ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.
5 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಕೊಲೊಟಿಲೋವ್ಸ್ ವೆಲಿಕಿ ಉಸ್ಟ್ಯುಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ತರ ನಗರದಲ್ಲಿಯೇ ಉತ್ತರ ಕಾಯಿರ್‌ನ ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಆಂಟೋನಿನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ನಾ ಹವ್ಯಾಸಿ ಮಹಿಳಾ ಮೇಳವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕ್ಲಬ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಪ್ರಸಾರ ರೇಡಿಯೊ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ. ತಂಡದ ಮೊದಲ ಸದಸ್ಯರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗೃಹಿಣಿಯರು ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಅವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅವಳ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗೆ ಬಂದರು, ಗುಂಪು ಹಾಡುವ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಯುವ ಗಾಯಕರ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಕೇಳುಗರು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೊ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಗುಂಪನ್ನು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾ ಅವರ ಹವ್ಯಾಸಿ ಗಾಯಕರ ತಂಡವು ಸುಮಾರು 15 ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

"ಆಂಟೋನಿನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ನಾ ಜನರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಹಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅಕ್ಷಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಜಾನಪದ ಗಾಯನ ಮತ್ತು ಅವಳು ರಚಿಸಿದ ಗಾಯಕರಿಗೆ ನೀಡಿದರು ... ಈ ಅದ್ಭುತ ಮಹಿಳೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ... ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಉತ್ತರ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಗಾಯನ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ!(ನೀನಾ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವ್ನಾ ಮೆಶ್ಕೊ)

ಉತ್ತರ ಗಾಯಕರ ಜನನ

1922 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ, ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋದಲ್ಲಿ, ಆಂಟೋನಿನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ನಾ ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್ ಪಯಾಟ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಈ ಸಭೆಯೇ ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾಗೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಪಯಾಟ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಗಾಯಕರ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗಿನ ಪರಿಚಯವು ಉತ್ತರದ ಹಾಡುಗಳ ತನ್ನದೇ ಆದ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಮಾರ್ಚ್ 8, 1926 ರಂದು, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹವ್ಯಾಸಿ ಗುಂಪು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ವರ್ಕರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿತು. ಈ ದಿನ ಉತ್ತರ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರ ಜನ್ಮದಿನವಾಯಿತು.
ಮೊದಲಿಗೆ ಗಾಯಕರ ತಂಡವು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಂತರ ವೇದಿಕೆಯ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಪುನರ್ರಚನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು: ನೃತ್ಯ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್ ಆಟಗಾರರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. 1952 ರಲ್ಲಿ, ಸಂಯೋಜಕ ವಿ.ಎ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೂಲಕ ಗಾಯಕರ ಭಾಗವಾಗಿ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಗುಂಪನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಲ್ಯಾಪ್ಟೆವ್.
ಆಗ ತಂಡವು ಕೇವಲ 12 ಗಾಯಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿಯರ ಬಟ್ಟೆಗಳಾಗಿವೆ - ನಿಜವಾದ ರೈತ ಸಂಡ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಬ್ಲೌಸ್. ಮೊದಲ ಅಕಾರ್ಡಿಯನಿಸ್ಟ್ ವಾದಕರು ಟ್ರಯಾಪಿಟ್ಸಿನ್ ಸಹೋದರರಾದ ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಡಿಮಿಟ್ರಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಆಂಟೋನಿನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ನಾ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ವ್ಯಾಲೆರಿ ಶೆರ್ಸ್ಟ್ಕೋವ್. ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶಕರ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು. ಆಂಟೋನಿನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ನಾ ಹೇಗೆ ಹಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಚಲಿಸಬೇಕು, ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕು.
ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಗಾಯಕರನ್ನು ನಗರ ಉದ್ಯಮಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹವ್ಯಾಸಿ ಗುಂಪಿನ ಸ್ಥಿತಿಯು ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಉತ್ತರದ ಹಾಡನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ! ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಈ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಗಾಯಕರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ಗಾಯಕರು - ಮಾಜಿ ರೈತ ಮಹಿಳೆಯರು, ಉತ್ತರದ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು - ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಪ್ರದರ್ಶನ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜಾನಪದ ಸುಧಾರಿತ ಶೈಲಿಯನ್ನೂ ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಉತ್ತರ ಕಾಯಿರ್ ಅನ್ನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, ಉತ್ತರದ ಹಾಡಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಾಯಕರ ಗಾಯಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಳವನ್ನು ಭೇದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಗೀತದ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನನ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿ.
1931 ರಲ್ಲಿ, ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾ ಆರ್ಖಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹದ ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿ ಗಾಯಕರನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಸಂಗೀತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಪಿನೆಗಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪೊಮೆರೇನಿಯಾದ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ದೃಶ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಅರ್ಕಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಗೀತ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗಾಯನ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲಾಯಿತು.
1935 ರಲ್ಲಿ, ಪೊಮೆರೇನಿಯಾದ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆಂಟೋನಿನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ನಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆಗಾರ ಮಾರ್ಫಾ ಸೆಮಿಯೊನೊವ್ನಾ ಕ್ರುಕೋವಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಕ್ರುಕೋವಾ ಮೊದಲ ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ರೇಡಿಯೊ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ (1936) ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾ ಖಚಿತಪಡಿಸಿದರು. ತರುವಾಯ, ಮಾರ್ಫಾ ಕ್ರುಕೋವಾ ಉತ್ತರ ಗಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಆಂಟೋನಿನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ನಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.
ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಗಾಯಕರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ನೃತ್ಯ, ಕಾಮಿಕ್ ಬಫೂನ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ಅಲೆದಾಡುವ ಬಫೂನ್ ಸಂಗೀತಗಾರರ ಕಲೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಗಾಯಕರು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಮತ್ತು ಭಾವಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.
ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗುಂಪು ಅನೇಕ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ನಾವು ಬಿಸಿಯಾದ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಕೈಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಸಾಕಷ್ಟು ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಾಂಬ್ ಸ್ಫೋಟಗಳಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದೆವು. ನಾವು ಉತ್ತರ ಫ್ಲೀಟ್, ಮರ್ಮನ್ಸ್ಕ್, ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್, ಕರೇಲೋ-ಫಿನ್ನಿಷ್ ಫ್ರಂಟ್ ಮತ್ತು ಯುರಲ್ಸ್ಗೆ ಹೋದೆವು. 1944 ರಲ್ಲಿ, ನಾವು ಆರು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ದೂರದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹೊರಟೆವು.

ಆಂಟೋನಿನಾ ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾ: "ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತೇನೆ!"

ಮೂಲ: ಪ್ರಮುಖ ವೊಲೊಗ್ಡಾ ನಿವಾಸಿಗಳು: ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು/
ಸಂ. ಕೌನ್ಸಿಲ್ "ವೊಲೊಗ್ಡಾ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ". - ವೊಲೊಗ್ಡಾ:
VSPU, ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ "ರುಸ್", 2005. - 568 ಪು. - ISBN 5-87822-271-X

1960 ರಲ್ಲಿ, ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಫ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್, ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತ ಆಂಟೋನಿನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ನಾ ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾ ಅವರು ಗುಂಪಿನ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯ ಪದವೀಧರರಿಗೆ ಅನುಭವಿ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಗಾಯಕ ನಿನಾ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವ್ನಾ ಮೆಶ್ಕೊಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು. ತಂಡದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅವಧಿಯು ವೃತ್ತಿಪರತೆ ಮತ್ತು ರಂಗ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ನೀನಾ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವ್ನಾ ಮೆಶ್ಕೊ - ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್, ಗ್ಲಿಂಕಾ ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಆರ್ಎಸ್ಎಫ್ಎಸ್ಆರ್ನ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ, 1960 ರಿಂದ 2008 ರವರೆಗೆ ಉತ್ತರ ಜಾನಪದ ಗಾಯನದ ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶಕ, ಐಎಯು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ, ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ. ಗ್ನೆಸಿನ್ಸ್

"ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ!"(ನೀನಾ ಮೆಶ್ಕೊ)

ನೀನಾ ಮೆಶ್ಕೊ 1917 ರಲ್ಲಿ ಟ್ವೆರ್ ಪ್ರದೇಶದ ರ್ಜೆವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಲಖೋವೊ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನನ್ನ ತಾಯಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಅದ್ಭುತ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಂದೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಶಾಲೆಯ ಗಾಯಕರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಹಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು.

ಎನ್.ಕೆ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಿಂದ. ಮಿಯೆಸ್ಕೊ: “ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿರಬಹುದು ... ನಾನು ಸ್ಕಾರ್ಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಯಾರೋ ನನ್ನನ್ನು ತಮ್ಮ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದರು. ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಮರದ ದೊಡ್ಡ ಮೇಜಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಜನರು ಕುಳಿತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ ... "

ಎನ್.ಕೆ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಿಂದ. ಮಿಯೆಸ್ಕೊ: “ಹಾಡುವಿಕೆಯ ಜಾನಪದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಗೀಳು ಅಕ್ಷರಶಃ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಡಿಯಿತು. ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಎತ್ತರವಾಗಿದ್ದಳು! ಇದು ಅಂತಹ ಕೌಶಲ್ಯ! ದಾಖಲೆಗಳು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ತರದವುಗಳು.

ಎನ್.ಕೆ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಿಂದ. ಮಿಯೆಸ್ಕೊ: "ಹಾಡುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅದ್ಭುತವಾದ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು, ಸುಂದರವಾದ, ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ, ಮುಕ್ತ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದು."

ಎನ್.ಕೆ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಿಂದ. ಮಿಯೆಸ್ಕೊ: "ಹಾಡು ಕಲೆಯು ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಜೀವನದ ಒಂದು ವೃತ್ತಾಂತವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯು ಮೀರದ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿರುವಂತೆಯೇ ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ. ತದನಂತರ ಅದು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನವೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬೂದಿಯಿಂದ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ... ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ

ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ಕರ್ತನೇ,
ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ಹಗಲಿನ ಚಿಂತೆಗಳ ಗದ್ದಲದಲ್ಲಿ
ನನ್ನ ಸಾಲವನ್ನು ತೀರಿಸಲು ನನಗೆ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ.
ಕೊಡಲು ನನಗೆ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ
ಯಾರಿಗಾದರೂ ಒಂದು ನೋಟ, ಯಾರಿಗಾದರೂ ಒಂದು ಮುದ್ದು,
ಕೆಲವರು ನೋವು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ,
ನಾನು ಇತರರಿಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.
ದುಃಖದ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮುಂದೆ
ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕನ ಚೀಲದಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ
ಅವಳು ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ.
ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ
ನಾನು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ,
ಮತ್ತು ಇತರರ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನೋಡಿ,
ನಾನು ದುಃಖದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ನಾನು ದುರಾಸೆಯಿಂದ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತೇನೆ,
ಆದರೆ ಚಿಂತೆಗಳ ಹೊರೆ ನನ್ನನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ.
ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ತುಂಡು ಬ್ರೆಡ್ ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ -
ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ.
ನಾನು ಮಾಡಬೇಕಾದುದೆಲ್ಲವೂ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ
ಆದರೆ ಅವಳು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಪೂರೈಸಲಿಲ್ಲ ...
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವೆಯಾ ಕರ್ತನೇ,
ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಇದಕ್ಕಾಗಿ?

ಎನ್. ಮೆಶ್ಕೊ

ಐರಿನಾ ಲಿಸ್ಕೋವಾ,
ಉತ್ತರ ಗಾಯನದ ಪತ್ರಿಕಾ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ

ರೆಪರ್ಟರಿಯ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದ ಹಾಡಿನ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಗೆ ಗಮನ

ಗುಂಪಿನ ಪ್ರಮುಖ ಗುಂಪು, ಮಹಿಳಾ ಗಾಯಕ, ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಧ್ವನಿ, ಅದರ ಮೂಲ ಮಂತ್ರಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಪೆಲ್ಲಾ ಸ್ತ್ರೀ ಧ್ವನಿಯ ಧ್ವನಿಯ ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಕೇಳುಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಗಾಯನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಗಾಯಕರ ತಂಡವು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಾರ್ದರ್ನ್ ಕಾಯಿರ್, ಅದರ ಉನ್ನತ ಗಾಯನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುರುತಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸತತವಾಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಉತ್ತರ ಕಾಯಿರ್‌ನ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ವಿಶೇಷ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಆರ್ಖಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕ್, ಮಾಸ್ಕೋ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿನ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಸಂಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಉತ್ತಮ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ವೃತ್ತಿಪರ ವಸ್ತ್ರ ವಿನ್ಯಾಸಕರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಉತ್ತರದವರ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗೋಷ್ಠಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದರು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ - ಗೋಷ್ಠಿಯ ಸಂಖ್ಯೆಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಹಬ್ಬದ, ದೈನಂದಿನ ಅಥವಾ ಶೈಲೀಕೃತ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಗುಂಪು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಒಂದು ಕೋರಲ್ ಗುಂಪು, ನೃತ್ಯ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ವಾದ್ಯಗಳ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ. 1952 ರಲ್ಲಿ, ಸಂಯೋಜಕ ವಿ.ಎ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೂಲಕ ಗಾಯಕರ ಭಾಗವಾಗಿ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಗುಂಪನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಲ್ಯಾಪ್ಟೆವ್. ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯು ಅದ್ಭುತವಾದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಂಗ್ರಹದ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದ ಹಾಡಿನ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ, ಆಧುನಿಕತೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಗಮನವು ಗಾಯಕರಿಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತರುತ್ತದೆ!
ವೀಕ್ಷಕರ ಗಮನವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವೇದಿಕೆಯತ್ತ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ: ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಬಫೂನ್‌ಗಳು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಕ್ವಾಡ್ರಿಲ್‌ಗಳು ನಿದ್ರಾಜನಕ ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ, ಕ್ಯಾಪೆಲ್ಲಾ ಹಾಡುವ ಪರ್ಯಾಯ ಸಂಗೀತ ಕೃತಿಗಳು.
ಉತ್ತರ ಕಾಯಿರ್ ತನ್ನ ಕೇಳುಗ, ಅದರ ವೀಕ್ಷಕರ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮಕ್ಕಳು, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. ಕಾಯಿರ್ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಂಗೀತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ.
1957 ರಲ್ಲಿ, ತಂಡವು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಯುವ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಉತ್ಸವದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರಾದರು. ಈ ಘಟನೆಯು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಗಾಯಕರಿಗೆ ದಾರಿ ತೆರೆಯಿತು. ಗಾಯಕರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹಂತವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ; ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಗಾಯಕ ತಂಡವು ವಿಶೇಷವಾಗಿರಬೇಕು.
1959 ರಿಂದ, ಗಾಯಕ ತಂಡವು ಪೋಲೆಂಡ್, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಜರ್ಮನಿ, ಇಟಲಿ, ಚೀನಾ, ಭಾರತ, ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ, ಜಪಾನ್, ಟುನೀಶಿಯಾ ಮತ್ತು USA ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದೆ. ತಂಡವು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಫಿನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ವೀಡನ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ವೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿತು. ಫಿನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ (ರೊವಾನಿಮಿ) ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯ ಸಮೂಹ "ರಿಂಪರೆಮ್ಮಿ" ಯೊಂದಿಗೆ "ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ರಾಪ್ಸೋಡಿ" ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು 2004 ಮತ್ತು 2007 ರಲ್ಲಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ (ಸಿರಿಯಾ) ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ-ಸಿರಿಯನ್ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ದಿನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. 2005 ರಲ್ಲಿ, ನಗರದ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ವಾರ್ಡೆ (ನಾರ್ವೆ) ನಗರದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ ಸಂಘದಿಂದ ತಂಡವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. 2005 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ತಂಡವು ನೈಸ್ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು. "ಫ್ರೆಂಚ್ ಆತ್ಮದ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟ ಮೂಲೆಗಳನ್ನು ಕಲಾವಿದರು ಮುಟ್ಟಿದರು - ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಉತ್ತರದವರು, ಪ್ರಬಲವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಕಲಾವಿದರನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿದರು. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ! - ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾಧ್ಯಮವು ಗಾಯಕರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಈ ರೀತಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದೆ. 2007 ರಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಕಾಯಿರ್ ಅನ್ನು ಸಿರಿಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಚಿವಾಲಯ, ಸಿರಿಯನ್ ಅರಬ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ರೊಸ್ಜಾರುಬೆಜ್ಟ್ಸೆಂಟ್ರ್‌ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಕಚೇರಿ ಮತ್ತು ಡಮಾಸ್ಕಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವು ಬೋಸ್ರಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜಾನಪದ ಉತ್ಸವಕ್ಕೆ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿತು.
ನಾರ್ದರ್ನ್ ಕಾಯಿರ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ 2004 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಗುಂಪು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಈಸ್ಟರ್ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ 2005 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಲಾವಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಎನ್.ಕೆ. ಮೆಶ್ಕೊ ಟಿ. ಪೆಟ್ರೋವಾ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ವಾದ್ಯಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಎನ್.ಪಿ. ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ 250 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಸಿಪೋವಾ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.
ಉತ್ತರ ಕಾಯಿರ್ ಆಧುನಿಕ ಸಂಯೋಜಕರ ಮೂಲ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾನಪದ ಮಧುರಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಕಲಾವಿದರ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಯ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಗಾಯಕರ ಸಂಗ್ರಹವು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಯೆಸೆನಿನ್, ಓಲ್ಗಾ ಫೋಕಿನಾ, ಲಾರಿಸಾ ವಾಸಿಲಿಯೆವಾ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪ್ರೊಕೊಫೀವ್, ವಿಕ್ಟರ್ ಬೊಕೊವ್, ಅರ್ಕಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕ್ ಕವಿಗಳಾದ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಉಷಕೋವ್ ಮತ್ತು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಜುರಾವ್ಲೆವ್, ಒಲೆಗ್ ಡುಮಾನ್ಸ್ಕಿ.

ಉತ್ತರ ಗಾಯಕರ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು

ಅದರ 85 ವರ್ಷಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ತಂಡವು ಉನ್ನತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದೆ.

1940
ತಂಡಕ್ಕೆ ವೃತ್ತಿಪರ ರಾಜ್ಯ ತಂಡದ ಸ್ಥಾನಮಾನ ನೀಡಲಾಯಿತು.

1944
ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಕಾಯಿರ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ (ಮಾಸ್ಕೋ) 1 ನೇ ಬಹುಮಾನ

1957
ಯುವ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ VI ವಿಶ್ವ ಉತ್ಸವದ (ಮಾಸ್ಕೋ) ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಚಿನ್ನದ ಪದಕ.
ಸಂಗೀತ ಥಿಯೇಟರ್‌ಗಳು, ಮೇಳಗಳು, ಕಾಯಿರ್‌ಗಳ (ಮಾಸ್ಕೋ) ಎರಡನೇ ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಮತ್ತು 1 ನೇ ಪದವಿ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ (ದ್ವಿತೀಯ).

1967
ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಆಫ್ ದಿ ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ರಿವ್ಯೂ ಆಫ್ ಪ್ರೊಫೆಷನಲ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟಿಕ್ ಗ್ರೂಪ್ಸ್.

1971
ಟುನೀಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ VI ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಾನಪದ ಉತ್ಸವದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು.

1975
ವೃತ್ತಿಪರ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಮತ್ತು 1 ನೇ ಪದವಿ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ.

1976
ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಚಿವರ ಆದೇಶದಂತೆ, ಅದಕ್ಕೆ "ಶೈಕ್ಷಣಿಕ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

1977
ಸೋವಿಯತ್-ಜರ್ಮನ್ ಸ್ನೇಹದ ಮ್ಯಾಗ್ಡೆಬರ್ಗ್ ಉತ್ಸವದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಪದಕ.
ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾ ಗುಂಪು ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ.

1999
IV "ಫೋಕ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್" ಉತ್ಸವ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ 1 ನೇ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಉತ್ಸವದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು.

ವರ್ಷ 2001
ಸೇಂಟ್-ಘಿಸ್ಲೈನ್ ​​(ಬೆಲ್ಜಿಯಂ) ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಾನಪದ ಉತ್ಸವದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು.

2002
ರೊವಾನಿಮಿ (ಫಿನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್) ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಾನಪದ ಉತ್ಸವದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಮಾಸ್ಕೋ ಉತ್ಸವದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ.

2003
ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಉತ್ಸವದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ (ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್).
ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಉತ್ಸವ (ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್).

2007
ಬೋಸ್ರಾದಲ್ಲಿ (ಸಿರಿಯನ್ ಅರಬ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್) ಜಾನಪದ ಕಲಾ ಉತ್ಸವದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು.

2010
"ಎಟರ್ನಲ್ ಒರಿಜಿನ್ಸ್" (ಮಾಸ್ಕೋ) ಜಾನಪದ ಗಾಯನ ಕಲೆಯ I ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಉತ್ಸವದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ.

2011
ಮಾರ್ಚ್ 8 ರಂದು, ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ "ನಾರ್ದರ್ನ್ ಕಾಯಿರ್ ಫಾರ್ ಆಲ್ ಸೀಸನ್" ಉತ್ತರ ಕಾಯಿರ್‌ನ 85 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿತು.
ಉತ್ತರ ಗಾಯಕರಿಗೆ "ಅರ್ಖಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತ ವಸ್ತು" ಎಂಬ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಉತ್ಸವದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು. ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ತಂಡವು "ಸ್ಟೇಜ್ ಫೋಕ್ಲೋರ್" ಮತ್ತು "ಸೇಕ್ರೆಡ್ ಸಿಂಗಿಂಗ್" ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಚಿನ್ನದ ಡಿಪ್ಲೋಮಾಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

ವರ್ಷ 2012
ವೃತ್ತಿಪರ ಗಾಯಕರ ಉತ್ಸವದ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ "ಸ್ಲಾವಿಕ್ ರೌಂಡ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್" (ರಿಯಾಜಾನ್).
ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್, ನೀನಾ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವ್ನಾ ಮೆಶ್ಕೊ ಗುಂಪಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶಕರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ II ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಉತ್ಸವದ ಸಂಘಟಕ.

ಉತ್ತರ ಗಾಯನದ ನಾಯಕರು

ಕಾಯಿರ್ ನಿರ್ದೇಶಕ: ನಟಾಲಿಯಾ ಜಾರ್ಜಿವ್ನಾಅಸದ್ಚಿಕ್.

ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶಕ: ರಷ್ಯಾದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಲಾವಿದ, ಗ್ನೆಸಿನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಸ್ವೆಟ್ಲಾನಾ ಕೊನೊಪ್ಯಾನೋವ್ನಾ ಇಗ್ನಾಟಿವಾ.

ಮುಖ್ಯ ಕಂಡಕ್ಟರ್: ರಷ್ಯಾದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಲಾವಿದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಕಚೇವ್.

ನವೆಂಬರ್ 29, 2016 ರಂದು, ಏರ್‌ಪೋರ್ಟ್ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆಯ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಗೀತ ಫಿಲ್ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿ ಏವಿಯೇಟರ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರ ಯೋಜನೆಯ ಸಂಗೀತ-ಪ್ರಸ್ತುತಿ ನಡೆಯಲಿದೆ. ಬಿಸೆರೋವಾ ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ವಿಕ್ಟೋರೊವ್ನಾ "ಫೋಕ್ ಕಾಯಿರ್ ಆಫ್ ರಷ್ಯಾ".

ಕೋರಲ್ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯ ವಿಭಾಗಗಳ ಕೋರಲ್ ಗುಂಪುಗಳು ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದವು (ಶಿಕ್ಷಕರು - ಬಿಸೆರೋವಾ ಎ.ವಿ., ಮಾಲ್ಟ್ಸೆವಾ ಎಲ್.ಯು., ಅಬನ್ಶಿನಾ ಎಸ್.ಎಂ., ಜೊತೆಗಾರರು - ಬಿಸೆರೋವ್ ಎಸ್.ಐ., ರಿತಿಶ್ಚೇವ್ ಪಿ.ಎ., ಶರ್ಕೋವಾ ಐ.ಎನ್. , ಅವದೀವಾ ಯು.ಎ.)

ನಾನು ಉತ್ತರ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಕಾಯಿರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದೆ.

ಈ ಘಟನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿತ್ತು.

ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣದ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರಾಜ್ಯ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆಯ ಗಾಯಕರು, ಮೇಳ ಅಥವಾ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವಾದಕರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಈ ಗಾಯಕರ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಅಥವಾ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕ ತಂಡವು ಸೇರಿರುವ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಹಾಡನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ (ಬಹುಶಃ ಶೈಲೀಕೃತ) ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಸ್ಪೀಕರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ರಾಜ್ಯ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರ ಮೇಲೆ 12 ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು:

1. ಡಾನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಎನ್ಸೆಂಬಲ್. ಅವರು. ಕ್ವಾಸೊವಾ,
2. ವೋಲ್ಗಾ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕ ಪಿ.ಎಂ. ಮಿಲೋಸ್ಲಾವೊವಾ
3. ವೊರೊನೆಜ್ ಜಾನಪದ ಕಾಯಿರ್ ಕೆ.ಐ. ಮಸ್ಸಾಲಿಟಿನೋವಾ
4. ಕುಬನ್ ಕೊಸಾಕ್ ಕಾಯಿರ್
5. ಓಮ್ಸ್ಕ್ ಜಾನಪದ ಕಾಯಿರ್
6. ಒರೆನ್ಬರ್ಗ್ ಜಾನಪದ ಕಾಯಿರ್
7. ರಿಯಾಜಾನ್ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕ ಇ.ಜಿ. ಪೊಪೊವಾ
8. ಉತ್ತರ ಜಾನಪದ ಗಾಯನ
9. ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಗಾಯನ ಉರಲ್ ಜಾನಪದ ಗಾಯನ
10. M.E ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಗಾಯನ ಪ್ಯಾಟ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ
11. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಫಿರ್ಸೊವ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನ ರಾಜ್ಯ ಗಾಯನ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆ "ರುಸ್"

ರಾಜ್ಯ ಪೆನ್ಜಾ ಜಾನಪದ ಗಾಯನ

********

ಉತ್ತರ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಕಾಯಿರ್ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ವರದಿ-ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಪಠ್ಯ ಇಲ್ಲಿದೆ.

ರಾಜ್ಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಉತ್ತರ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರ ರಚನೆಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ 8, 1926 ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೇಳವು ಮೂಲತಃ ಹವ್ಯಾಸಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಲಯದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಇದನ್ನು 1919 ರಲ್ಲಿ ವೆಲಿಕಿ ಉಸ್ಟ್ಯುಗ್‌ನ ಗ್ರಾಮೀಣ ಶಿಕ್ಷಕ ಆಂಟೋನಿನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ನಾ ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾ ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಇದು ಹವ್ಯಾಸಿ ಮೇಳ, ನಂತರ ಹವ್ಯಾಸಿ ಗಾಯಕ.

1931 ರಲ್ಲಿ, ಆಂಟೋನಿನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ನಾ ಅರ್ಖಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಇದು ಉತ್ತರ ಕಾಯಿರ್ನ ಹೊಸ ಮನೆಯಾಯಿತು.

1936 ರಲ್ಲಿ, ನಾರ್ದರ್ನ್ ಕಾಯಿರ್ ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ರೇಡಿಯೊ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರಾದರು.

ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, 1919 ರಿಂದ, ಮೇಳದ ಸದಸ್ಯರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಲು ಸಂಜೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ನಾನು ಮತ್ತು. ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಕಚ್ಚಾ ಜಾನಪದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡಿದರು, ಜಾನಪದ ಗೀತೆಯನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ವೇದಿಕೆಯ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದರು.

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮೇಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುವುದು ಸಹ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗಾಯನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ನೀವು ಇತರರನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಕೇಳಲು, ಇತರ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು, ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇದು I.A. ಕ್ರಿಲೋವ್ ಅವರ ನೀತಿಕಥೆ "ಸ್ವಾನ್, ಕ್ರೇಫಿಶ್ ಮತ್ತು ಪೈಕ್" ನಂತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಗಾಯಕನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಕಂಬಳಿ ಎಳೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಹಾಡಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಫಲಿತಾಂಶವಿಲ್ಲ. ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಿಂತ ಗುಂಪಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ಏನು ಅ.ಯಾ. ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾ ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ತಂಡವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಇದು ಸುಮಾರು 100 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಹಾಡು ಎಷ್ಟು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಫೆಬ್ರವರಿ 2, 1940 - ಗುಂಪಿಗೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಇದು ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಗುಂಪುಗಳ ತಕ್ಷಣದ ರಚನೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಉತ್ತರ ಕಾಯಿರ್ ರಷ್ಯಾದ ಹಾಡು ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಶೈಲಿಯ ಭೌಗೋಳಿಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದೆ - ಉತ್ತರ ರಷ್ಯನ್. ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಆಧುನಿಕ ನವ್ಗೊರೊಡ್, ಅರ್ಕಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕ್, ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಮತ್ತು ವೊಲೊಗ್ಡಾ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಹಾಡುಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ: ಮದುವೆಯ ಕೋರಿಲ್‌ಗಳು, ಉತ್ತಮ ಹಾಡುಗಳು, ನೃತ್ಯ ಹಾಡುಗಳು, ಬಫೂನ್ ಹಾಡುಗಳು, ಕ್ಯಾರೊಲ್‌ಗಳು, "ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳು" ಮತ್ತು ಮಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ಹಾಡುಗಳು. ಉತ್ತರದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯ ಹಾಡುಗಳ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ.

ಉತ್ತರದ ಆಡುಭಾಷೆಯು ಜನಪದ ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. "ಉತ್ತರ ಮಾತನಾಡುವುದು" ಎಂದರೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅರ್ಥ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

ಉತ್ತರದ ಕೋರಲ್ ಪ್ರದರ್ಶನದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಮೃದುವಾದ, ಕೂಗದ ಧ್ವನಿ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಹವಾಮಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಒಳಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಉತ್ತರ ಗಾಯನವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ - ಗುಡಿಸಲು.

ಉತ್ತರ ಕಾಯಿರ್ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವುದರೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಗಾಯಕ ತಂಡವು ಅದರ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಉತ್ತರದ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವನ ಸಂಡ್ರೆಸ್‌ಗಳು, ಆತ್ಮ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುವವರು, ಶ್ರೀಮಂತ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅದರ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಉತ್ತರ ಕಾಯಿರ್ ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಉತ್ತರದ ಹಾಡುಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿತು.

ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧವು ವೆಲಿಕಿ ಉಸ್ತ್ಯುಗ್ನಲ್ಲಿ ಗಾಯಕರನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ. ವೋಲ್ಖೋವ್, ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಮತ್ತು ಕರೇಲಿಯನ್ ಮುಂಭಾಗಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವಾಸಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಲಾವಿದರು ಮಿಲಿಟರಿ ಕ್ಷೇತ್ರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ 1,100 ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.

1961 ರವರೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಅವಧಿಯು ಉತ್ತರ ಕಾಯಿರ್‌ಗೆ ಅದ್ಭುತ ಯಶಸ್ಸಿನ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ನಾನು ಮತ್ತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾ ಮತ್ತು ನಾರ್ದರ್ನ್ ಕಾಯಿರ್ ತಂಡವು ಅನೇಕ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು.

1961 ರಿಂದ 2008 ರವರೆಗೆ, ನೀನಾ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವ್ನಾ ಮೆಶ್ಕೊ (ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್, ಆರ್ಎಸ್ಎಫ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಗ್ಲಿಂಕಾ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು, ಗ್ನೆಸಿನ್ ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ನ ಕೋರಲ್ ಮತ್ತು ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಜಾನಪದ ಗಾಯನ ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು) ಉತ್ತರದ ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದರು. ಕಾಯಿರ್.

ಡಿಸೆಂಬರ್ 2008 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ವೆಟ್ಲಾನಾ ಕೊನೊಪ್ಯಾನೋವ್ನಾ ಇಗ್ನಾಟಿವಾ ಉತ್ತರ ಕಾಯಿರ್‌ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದರು. , ಇಂದಿಗೂ ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು.

ಉತ್ತರ ಕಾಯಿರ್ ಮತ್ತು ಅದರ ನಾಯಕರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೃಜನಶೀಲ ವೃತ್ತಿಜೀವನ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ A.Ya. ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ನಾಶವಾಗದ ಗುರುತು ಬಿಡಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾ ಒಂದು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ವರ್ಷ ಉತ್ತರ ಕಾಯಿರ್ 90 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜೀವಂತವಾಗಿಲ್ಲ, ಮೇಳದ ಮೊದಲ ಸದಸ್ಯರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜೀವಂತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೆಲಸಗಳು ಜಾನಪದ ಗೀತೆಯನ್ನು ಜನರಿಗೆ ತರುತ್ತವೆ. ಬಹುಶಃ ಇದು ನಿಜವಾದ ಅಮರತ್ವ! ನೀವು ಹೋದ ನಂತರವೂ ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ.

ಉತ್ತರ ವೇಷಭೂಷಣ.

ನನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಆಗಸ್ಟ್ನಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ, ಸಂಕಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ಹೊಲಿದ ವೇಷಭೂಷಣಕ್ಕೆ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಸ್ಟೇಟ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ರಷ್ಯನ್ ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಸ್ಟೇಟ್ ರಷ್ಯನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಮತ್ತು ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಗ್ಲೆಬುಶ್ಕಿನ್ ಸಂಗ್ರಹಗಳಿಂದ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ಮಾದರಿಗಳು.

ನೆಲ-ಉದ್ದದ ಅರಾಫಾನ್‌ಗಳು, ಕೊಕೊಶ್ನಿಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡು ಕಲೆಯಿಂದ. "ಶೈಕ್ಷಣಿಕ" ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕರು - ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವೇದಿಕೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ. ದೊಡ್ಡ ಹಂತಕ್ಕೆ "ಜನಪ್ರಿಯರ" ಹಾದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ - ನಟಾಲಿಯಾ ಲೆಟ್ನಿಕೋವಾ.

ಕುಬನ್ ಕೊಸಾಕ್ ಕಾಯಿರ್

200 ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸ. ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಹಾಡುಗಳು ಕುದುರೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆ ಅಥವಾ ವಾಕಿಂಗ್ ಸಾರ್ಟಿಯಾಗಿ "ಮರುಸ್ಯ, ಒಂದು, ಎರಡು, ಮೂರು..." ಒಂದು ವೀರ ಶಿಳ್ಳೆಯೊಂದಿಗೆ. 1811 ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕೋರಲ್ ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಶತಮಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಕುಬನ್ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ ಸೈನ್ಯದ ಗಾಯನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಿದ ಜೀವಂತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮಾರಕ. ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಕುಬನ್‌ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಕ, ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಕಿರಿಲ್ ರೋಸಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿ ಗ್ರಿಗರಿ ಗ್ರೆಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಇದ್ದರು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ, ಗುಂಪು ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಅಜಾಗರೂಕ ಕೊಸಾಕ್ ಸ್ವತಂತ್ರರ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಯೆಸೆನಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಮೆರಿ ವಿಷಣ್ಣತೆ".

ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್ ಪಯಾಟ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಗಾಯಕ

ಒಂದು ಶತಮಾನದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು “ರೈತ” ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಕರೆದುಕೊಂಡ ತಂಡ. ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಕಲಾವಿದರು ಇಂದು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ರಿಯಾಜಾನ್, ವೊರೊನೆಜ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗದ್ದಲದ ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯನ್ ರೈತರಲ್ಲ, ಗಾಯಕ ತಂಡವು ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಪ್ರದರ್ಶನವು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ರೈತ ಗಾಯಕರ ಮೊದಲ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿ ನೋಬಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ರಾಚ್ಮನಿನೋವ್, ಚಾಲಿಯಾಪಿನ್, ಬುನಿನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಆಘಾತಗೊಳಿಸಿದರು.

ಉತ್ತರ ಜಾನಪದ ಗಾಯನ

ಸರಳ ಗ್ರಾಮೀಣ ಶಿಕ್ಷಕ ಆಂಟೋನಿನಾ ಕೊಲೊಟಿಲೋವಾ ವೆಲಿಕಿ ಉಸ್ಟ್ಯುಗ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳಿಗಾಗಿ ಜಾನಪದ ಗೀತೆ ಪ್ರಿಯರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದಳು. ಫೆಬ್ರವರಿ ಸಂಜೆ ನಾವು ಅನಾಥಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಲಿನಿನ್ ಹೊಲಿದುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ: “ಮಿಂಚಿನ ದೀಪದಿಂದ ಬೀಳುವ ಸಮ, ಮೃದುವಾದ ಬೆಳಕು ವಿಶೇಷ ಸ್ನೇಹಶೀಲತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಕಿಟಕಿಯ ಹೊರಗೆ ಫೆಬ್ರವರಿ ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನವು ಕೆರಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಚಿಮಣಿಯಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯು ಶಿಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯಿತು, ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಬೋರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಕಿಟಕಿಯ ಮೇಲೆ ಹಿಮದ ಪದರಗಳನ್ನು ಎಸೆದಿತು. ಸ್ನೇಹಶೀಲ ಕೋಣೆಯ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಹಿಮದ ಹಿಮಪಾತದ ಕೂಗುಗಳ ನಡುವಿನ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ದುಃಖಗೊಳಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಒಂದು ಹಾಡು ಧ್ವನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ದುಃಖ, ಎಳೆದ..."ಉತ್ತರದ ಪಠಣವು ಹೇಗೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ - 90 ವರ್ಷಗಳು. ಈಗಾಗಲೇ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ.

ರಿಯಾಜಾನ್ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕ ಎವ್ಗೆನಿ ಪೊಪೊವ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ

ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ಹಾಡುಗಳು. ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಮುಖ್ಯ ಗಾಯಕನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಮಧುರ, ಚುಚ್ಚುವ, ಅತ್ಯಾಕರ್ಷಕ. ಅಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಬರ್ಚ್ ಮರ ಅಥವಾ ಓಕಾದ ಎತ್ತರದ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಹುಡುಗಿ. ಮತ್ತು ಪೋಪ್ಲರ್ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ "ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ." 1932 ರಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಿರುವ ಬೊಲ್ಶಯಾ ಜುರಾವಿಂಕಾ ಗ್ರಾಮದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜಾನಪದ ಮೇಳದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಗಾಯಕರನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಿಯಾಜಾನ್ ಗಾಯಕ ತಂಡವು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ಗುಂಪಿನ ನಾಯಕ ಎವ್ಗೆನಿ ಪೊಪೊವ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ದೇಶವಾಸಿಗಳ ಕವಿತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬರೆದರು, ಅವರು ಅದ್ಭುತವಾದ ಸೌಂದರ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ಈ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ.

ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಗಾಯನ

ಕಾಯಿರ್, ಬ್ಯಾಲೆ, ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ, ಮಕ್ಕಳ ಸ್ಟುಡಿಯೋ. ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಕಾಯಿರ್ ಬಹುಮುಖಿ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಸ್ಟಿ ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಟ್ಯೂನ್ ಆಗಿದೆ. ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ "Yamshchitsky ಟೇಲ್" ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಸಂಗೀತ, ಹಾಡು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಗುಂಪಿನ ಅನೇಕ ಹಂತದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಂತೆ. ಸೈಬೀರಿಯನ್ನರ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ 50 ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ - ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಜಿಯಂನಿಂದ ಮಂಗೋಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಕೊರಿಯಾದವರೆಗೆ. ಅವರು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲು ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಕುದ್ರಿನ್ ಅವರ "ಬ್ರೆಡ್ ಈಸ್ ದಿ ಹೆಡ್ ಆಫ್ ಎವೆರಿಥಿಂಗ್" ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಏನಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಕಾಯಿರ್ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು.

ವೊರೊನೆಜ್ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಮಸ್ಸಲಿನೋವ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ

ಆ ಕಷ್ಟದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹಾಡುಗಳು, ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. 1943 ರಲ್ಲಿ - ವೊರೊನೆ zh ್ ಗಾಯಕರ ತಂಡವು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಹಳ್ಳಿಯಾದ ಅಣ್ಣಾದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಹೊಸ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಕೇಳಿದ್ದು ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ. ಮೊದಲ ದೊಡ್ಡ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿ - ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು - ಜರ್ಮನ್ನರಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡ ವೊರೊನೆಜ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಸಂಗ್ರಹವು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಡಿಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವೊರೊನೆಜ್ ಗಾಯಕರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವಾದಕ - ಮಾರಿಯಾ ಮೊರ್ಡಾಸೊವಾ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ವೋಲ್ಗಾ ಜಾನಪದ ಗಾಯಕ ಪಯೋಟರ್ ಮಿಲೋಸ್ಲಾವೊವ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ

"ಒಂದು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಗಾಳಿಯು ಚಾಟೆಲೆಟ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ನ ವೇದಿಕೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆದು ನಮಗೆ ಮೂಲ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಳ ಪರಿಮಳವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ"- 1958 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪತ್ರಿಕೆ L’Umanite ಬರೆದರು. ಸಮರಾ ಪಟ್ಟಣವು ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ಹಾಡುಗಳ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್‌ಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿತು. ಪ್ರದರ್ಶಕ ವೋಲ್ಗಾ ಫೋಕ್ ಕಾಯಿರ್, ಇದನ್ನು 1952 ರಲ್ಲಿ ಪಯೋಟರ್ ಮಿಲೋಸ್ಲಾವೊವ್ ಅವರು ಆರ್ಎಸ್ಎಫ್ಎಸ್ಆರ್ ಸರ್ಕಾರದ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಾನ್ ವೋಲ್ಗಾದ ದಡದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿರಾಮ ಮತ್ತು ಭಾವಪೂರ್ಣ ಜೀವನ. ಎಕಟೆರಿನಾ ಶವ್ರಿನಾ ತಂಡದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ಸ್ನೋ ವೈಟ್ ಚೆರ್ರಿ" ಹಾಡನ್ನು ವೋಲ್ಗಾ ಕಾಯಿರ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು.

ಓಮ್ಸ್ಕ್ ಜಾನಪದ ಕಾಯಿರ್

ಬಾಲಲೈಕಾದೊಂದಿಗೆ ಕರಡಿ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತಂಡದ ಲಾಂಛನವು ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಚಿರಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. "ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಭೂಮಿಯ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆ," ವಿಮರ್ಶಕರು ತಮ್ಮ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಗುಂಪನ್ನು ಡಬ್ ಮಾಡಿದರು. "ಓಮ್ಸ್ಕ್ ಫೋಕ್ ಕಾಯಿರ್ ಅನ್ನು ಹಳೆಯ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳ ಮರುಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಪಾಲಕ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರೇ ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಜೀವಂತ ಸಾಕಾರ”- ಬ್ರಿಟಿಷ್ ದಿ ಡೈಲಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಬರೆದರು. ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ಹಿಂದೆ ಗುಂಪಿನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಎಲೆನಾ ಕಲುಗಿನಾ ಮತ್ತು ಜೀವನದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಈ ಸಂಗ್ರಹವು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೂಟ್ "ವಿಂಟರ್ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಫನ್".

ಉರಲ್ ಜಾನಪದ ಕಾಯಿರ್

ಮುಂಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು. ಯುರಲ್ಸ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಲೋಹವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಉರಲ್ ಭೂಮಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಜಾನಪದ ವಸ್ತುವಾದ ಸುಂಟರಗಾಳಿ ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. Sverdlovsk ಫಿಲ್ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಾದ Izmodenovo, Pokrovskoye, Katarach ಮತ್ತು Laya ಹವ್ಯಾಸಿ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು. "ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಾರವು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ", - ಅವರು ಇಂದು ತಂಡದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉರಲ್ "ಸೆವೆನ್" ನಂತೆ. "ಡ್ರೊಬುಶ್ಕಿ" ಮತ್ತು "ಬರಾಬುಶ್ಕಿ" 70 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ನೃತ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೃತ್ಯ. ಉತ್ಸಾಹಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ.

ಒರೆನ್ಬರ್ಗ್ ಜಾನಪದ ಕಾಯಿರ್

ವೇದಿಕೆಯ ವೇಷಭೂಷಣದ ಭಾಗವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ಸ್ಕಾರ್ಫ್. ತುಪ್ಪುಳಿನಂತಿರುವ ಲೇಸ್ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ - ಒರೆನ್ಬರ್ಗ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಜೀವನದ ಭಾಗವಾಗಿ. 1958 ರಲ್ಲಿ ಯುರಲ್ಸ್ ದಡದಲ್ಲಿ "ವಿಶಾಲವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ" ಇರುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ತಂಡವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿ ಪ್ರದರ್ಶನವೂ ಒಂದು ಪ್ರದರ್ಶನದಂತೆ. ಅವರು ಜನರು ರಚಿಸಿದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ನೃತ್ಯಗಳಿಗೂ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನೆಲೆಯಿದೆ. "ವೆನ್ ದಿ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಕ್ರೈ" ಎಂಬುದು ಹಳ್ಳಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಜೀವನದಿಂದ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಾಡು ಅಥವಾ ನೃತ್ಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಯಾವ ಹಾಡುಗಳು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿವೆ?

ಭೂತಕಾಲವು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಯಿತು.

ಅವರಲ್ಲಿರುವ ಭಾವನೆಗಳು ರೋಮಾಂಚಕ ಮತ್ತು ಜೀವಂತವಾಗಿವೆ

ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ನಮಗಾಗಿ! ವಾಸಿಸುವ - ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ.

ಸ್ಥಾನ

ಹದಿಮೂರನೆಯ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಾಗ

ಸ್ಪರ್ಧೆ - ಹಬ್ಬ

ವಿಜಯದ 72 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ "ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳ ಹಾಡುಗಳು"

1941-1945ರ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ

ನಮ್ಮ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಜನರು ಆಚರಿಸುವ ಸ್ಮರಣೀಯ ದಿನಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಜಯ ದಿನವು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧವು ನಿಜವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೋರಾಟವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳ ಜನರು ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಗಲಿಗೆ ಹೆಗಲು ಕೊಟ್ಟು ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಏಕತೆಯೇ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಯಿತು. ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜನರ ಸಾಧನೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಮರೆಯಲಾಗದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ, ಅನೇಕ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು; ಅವರ ಲೇಖಕರು ಯುವ ಸೈನಿಕರಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಹೋದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಯೋಜಕರು. ಅವರ ಹಾಡುಗಳು ಯುದ್ಧದ ನಿಜವಾದ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೃದಯದ ಕರೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳ ಹಾಡುಗಳು ... ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು, ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಮರೆಯಲಾಗದವು. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಥೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಣೆಬರಹವಿದೆ. ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸೋವಿಯತ್ ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಹಾಡು ಸೈನಿಕರ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಿಂದ, ವಿಜಯದವರೆಗೆ ಧೂಳಿನ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡು ಸೈನಿಕರ ಜೊತೆಗೂಡಿತು.

ಹದಿಮೂರನೇ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯು ನಡೆಯುತ್ತದೆ - 1941-1945ರ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ 72 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ “ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳ ಹಾಡುಗಳು” ಉತ್ಸವ.

ಸ್ಪರ್ಧೆ-ಉತ್ಸವದ ಸಂಘಟಕರು:

ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಇಲಾಖೆ

ವೊಲೊಗ್ಡಾ ನಗರದ ಆಡಳಿತ;

MAUK" ಪಾರ್ಕ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ ಅಂಡ್ ರಿಕ್ರಿಯೇಶನ್ "ವೆಟರನ್ಸ್ ಆಫ್ ಲೇಬರ್";

ಸ್ಪರ್ಧೆ-ಉತ್ಸವವನ್ನು ಇದರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ:

ವೊಲೊಗ್ಡಾ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚೇಂಬರ್;

ವೊಲೊಗ್ಡಾ ಪ್ರದೇಶದ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆ;

ವೊಲೊಗ್ಡಾ ಸಿಟಿ ಆಡಳಿತದ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆ;

ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ "ಆಫೀಸರ್ಸ್ ಆಫ್ ರಷ್ಯಾ"

ವೊಲೊಗ್ಡಾ ಪ್ರದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕೇಂದ್ರ;

ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ರಾಜಕೀಯದ ವೊಲೊಗ್ಡಾ ಸ್ಥಳೀಯ ನಗರ ಶಾಖೆ

ಯುನೈಟೆಡ್ ರಷ್ಯಾ ಪಕ್ಷ;

ವೊಲೊಗ್ಡಾ ನಗರದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ

"ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಡಿಫೆಂಡರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್";

ವೊಲೊಗ್ಡಾದಲ್ಲಿ MUK "ಸಿಟಿ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್";

BUK "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ವಿರಾಮ ಕೇಂದ್ರ "ಝಬೋಟಾ";

ಸ್ಪರ್ಧೆ-ಉತ್ಸವದ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು:

ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಗೀತೆಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ

ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ರಚನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು, ಅವರ ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ನಿಷ್ಠೆ, ವೀರರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಮಿಲಿಟರಿ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಗೌರವ;

ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು;

ನಾಗರಿಕ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಉನ್ನತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಷಯಗಳ ಸಂಗೀತ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು;

ಹೊಸ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಯುವಜನರ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆ;

ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ 72 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಆಚರಣೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಗುಂಪುಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ.

ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಷರತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು - ಉತ್ಸವ:

ಸ್ಪರ್ಧೆ-ಹಬ್ಬವನ್ನು 1941-1945ರ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯ ದಿನದ ಆಚರಣೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗಾಯಕರು - ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವಾದಕರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಗಾಯನ, ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆ, ವಾದ್ಯ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಗುಂಪುಗಳು (ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಲಾ ಶಾಲೆಗಳು, ಕಲಾ ಶಾಲೆಗಳು, ಮಕ್ಕಳ ಕಲಾ ಕೇಂದ್ರಗಳು) ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅರಮನೆಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮನೆಗಳು, ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು), ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ಯುವ ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ಟುಡಿಯೋಗಳು, ವೃತ್ತಿಪರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು, ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉದ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಮಿಕರು, ವಯಸ್ಸಿನ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅನುಭವಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ತಂಡಗಳು.

ಸ್ಪರ್ಧೆ-ಉತ್ಸವ ನಡೆಯುವ ಸ್ಥಳ:

ವೊಲೊಗ್ಡಾದ MUK "ಸಿಟಿ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್" (ಲೆನಿನ್ ಸೇಂಟ್ 17)

BUK ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ವಿರಾಮ ಕೇಂದ್ರ "ಝಬೋಟಾ" (ಮಾರಿಯಾ ಉಲಿಯಾನೋವಾ ಸೇಂಟ್, 6)

ಸ್ಪರ್ಧೆ-ಉತ್ಸವವನ್ನು 3 ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗಳು: ಗಾಯನ (ಗಾಯನಗಳು, ಮೇಳಗಳು), ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು

ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ: ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ - ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು, ವಾದ್ಯಗಳ ಸೃಜನಶೀಲತೆ (ಜಾನಪದ ವಾದ್ಯಗಳು, ಮೇಳಗಳು, ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾಗಳು)

ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಗಾಯನ (ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ, ಮೇಳಗಳು);

ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ: ಗಾಯನ (ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ, ಮೇಳಗಳು)

ಹಂತ 2 - ಗಾಲಾ ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ವಿಜೇತರಿಗೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ - ಉತ್ಸವ "ಯುದ್ಧ ವರ್ಷಗಳ ಹಾಡುಗಳು"

ಸ್ಥಳ: ಪುರಸಭೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರದ ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಹಾಲ್ "ಸಿಟಿ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್" ವೊಲೊಗ್ಡಾ

ಮೇ 2017

ಹಂತ 3 - 1941-1945ರ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ 72 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧೆ-ಉತ್ಸವದ ವಿಜೇತರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ

ಸ್ಥಳ: ವಿಕ್ಟರಿ ಪಾರ್ಕ್, ರೆವಲ್ಯೂಷನ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್, ವೊಲೊಗ್ಡಾದಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆ ಸ್ಥಳಗಳು

ಸ್ಪರ್ಧೆ-ಹಬ್ಬದ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗಳು:

1. ಗಾಯನ (ಜಾನಪದ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಪಾಪ್)

ಎನ್ಸೆಂಬಲ್ (ಯುಗಳ, ಮೂವರು, ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ)

2. ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು

3. ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು

ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾನದಂಡಗಳು:

ಗಾಯನ - ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಪಾಪ್, ಜಾನಪದ (ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ, ಮೇಳಗಳು, ಗಾಯನ)

(2 ಕೃತಿಗಳು, 2 ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಒಟ್ಟು ಅವಧಿಯು 8 ನಿಮಿಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ)

ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿಷಯಗಳ ಸಾಕಾರ

ರಂಗ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಸಂಗ್ರಹದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ

ಕಲೆ ಪ್ರದರ್ಶನ

2. ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು:

(ಒಂದು ಹಾಡು 10 ನಿಮಿಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ)

- ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ

ಕಲಾತ್ಮಕತೆ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ, ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಮಟ್ಟ

ಡಿಕ್ಷನ್, ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆ

ವೇದಿಕೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನ (ವೇಷಭೂಷಣ, ರಂಗಪರಿಕರಗಳು, ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ)

ಸಂಗೀತ, ಧ್ವನಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ಗುಣಮಟ್ಟ

ಮರಣದಂಡನೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಸೂಕ್ತತೆಯ ತೊಂದರೆ

ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ

3. ವಾದ್ಯಗಳ ಸೃಜನಶೀಲತೆ (ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾಗಳು, ಮೇಳಗಳು, ಯುಗಳ ಗೀತೆಗಳು, ಸೋಲೋಗಳು)

(1-2 ಕೃತಿಗಳು, 2 ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಒಟ್ಟು ಅವಧಿಯು 8 ನಿಮಿಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ)

ಸಂಗೀತ, ಸಂಗೀತದ ತುಣುಕಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಧ್ವನಿಯ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ಗುಣಮಟ್ಟ

ಸಂಗ್ರಹದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ

ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ರೆಪರ್ಟರಿಯ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ

ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿಷಯಗಳ ಸಾಕಾರ

4. ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು:

(1-2 ಹಾಡುಗಳು, ಒಟ್ಟು ಅವಧಿಯು 10 ನಿಮಿಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ)

ಮಿಲಿಟರಿ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ,

ಕಲಾತ್ಮಕತೆ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು

ಸಂಗೀತ, ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಮಟ್ಟ

ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆ

ವೇದಿಕೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನ (ವೇಷಭೂಷಣ, ರಂಗಪರಿಕರಗಳು, ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಕಲೆಗಳು)

9. ಮಿಶ್ರ ಸೂತ್ರೀಕರಣಗಳು

ಸೃಜನಶೀಲ ತಂಡಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರದರ್ಶಕರು ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ; ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ವಯಸ್ಸು ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ.

ತಾಂತ್ರಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು:

ಫೋನೋಗ್ರಾಮ್ನ ಸಮಯ ಅಥವಾ ಕೆಲಸದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಇದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ;

ಫೋನೋಗ್ರಾಮ್‌ಗಳ ವಾಹಕಗಳು ಫ್ಲ್ಯಾಶ್ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳು, ಮಿನಿ ಡಿಸ್ಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಧ್ವನಿ ಗುಣಮಟ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಸಿಡಿಗಳು;

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧ್ವನಿ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ, ಸಂಗೀತದ ಲೇಖಕ, ಪಠ್ಯದ ಲೇಖಕ, ಮೇಳದ ಹೆಸರು ಅಥವಾ ಪ್ರದರ್ಶಕರ ಹೆಸರು, ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಕೆಲಸದ ಧ್ವನಿಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿರಬೇಕು ;

ಫೋನೋಗ್ರಾಮ್ ಅನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಬೇಕು;

4 ಜನರನ್ನು ಮೀರಿದ ಗಾಯನ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೇಡಿಯೊ ಮೈಕ್ರೊಫೋನ್ಗಳು ಅಥವಾ ಹೆಡ್ಸೆಟ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ;

ಗಾಯಕರು "ಪ್ಲಸ್" ಫೋನೋಗ್ರಾಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ;

ಫೋನೋಗ್ರಾಮ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವು ಹಿಮ್ಮೇಳದ ಗಾಯನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಕಲು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ಮೈನಸ್ ಒನ್" ಫೋನೋಗ್ರಾಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವ-ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಲಾದ ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಬೆಂಬಲದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಿಮ್ಮೇಳದ ಗಾಯನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ.