ಆಂಟನ್ ಚೆಕೊವ್ ಅವರ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ ಯಾವುದು? ಈ ಕೃತಿಯು ಆಧುನಿಕ ಓದುಗರ ಗಂಭೀರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ವಿಷಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಉತ್ತಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವರು ಮನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಜೊತೆಗೆ, ಅವರ ತಂದೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಡತನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಲಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮನೆ ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಚೆಕೊವ್‌ಗೆ, ಇದು ದುರಂತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು, ಅವನ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಗುರುತು ಹಾಕಿತು.

ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಹೊಸ ಕೃತಿಯ ಕೆಲಸವು ಈ ಘಟನೆಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬದ ಉದಾತ್ತ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು, ಇದು ಕುಟುಂಬದ ಬಡತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹತ್ತಿರ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿತು.

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದ ಸಂಯೋಜನೆ

ನಾಟಕವು ನಾಲ್ಕು ಅಂಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೋಡೋಣ, ಮೊದಲ ಅಂಕದಿಂದ ನಾಲ್ಕನೆಯವರೆಗೆ. "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮಾಡೋಣ.

• ಒಂದು ಕಾರ್ಯ.ಓದುಗರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಾಟಕದ ಪಾತ್ರಗಳು ಚೆರ್ರಿ ತೋಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಮೂಲಕ, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ಮೊದಲ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗೇವಾ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ, ಹಾಗೆಯೇ ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ, ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಶ್ರೀಮಂತರು - ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಈಗ ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ತೋಟ ಮತ್ತು ಮನೆ ಹಳೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಲೋಪಾಖಿನ್, ಈ ಸಂಘರ್ಷದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಲಾಭದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಣೆವ್ಸ್ಕಯಾ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಅವರು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್‌ನ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ.
• ಆಕ್ಟ್ ಎರಡು.ನಾಟಕದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಚೆಕೊವ್, ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೇವಕರು ಹೊಲದ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುವುದರಿಂದ ತೋಟದ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯಲು ಸಹ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪೆಟ್ಯಾ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು.
• ಆಕ್ಟ್ ಮೂರು.ಈ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮಾರಾಟದ ನಂತರ, ಲೋಪಾಖಿನ್ ಹೊಸ ಮಾಲೀಕರಾದರು. ಒಪ್ಪಂದವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಅವನು ತೋಟದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ದುಃಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.
• ಆಕ್ಟ್ ನಾಲ್ಕು.ಕುಟುಂಬದ ಗೂಡು ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಈಗ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ. ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಬೇರುಗಳಿಗೆ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಹೀಗಾಗಿ, ನಾವು "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಓದುಗರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ದುರಂತವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಂಟನ್ ಚೆಕೊವ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ವೀರರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರನ್ನು ದೂರದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಹೀನರು, ಆಳವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು.

ಈ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಚೆಕೊವ್ ರಷ್ಯಾದ ತಕ್ಷಣದ ಭವಿಷ್ಯವೇನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಎ.ಪಿ. 1901 ರಲ್ಲಿ ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ O.L ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ನಾಟಕದ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ನಿಪ್ಪರ್-ಚೆಕೊವ್. ನಾಟಕದ ಕೆಲಸವು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ, ಇದು ಆಂಟನ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಅವರ ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ. 1903 ರಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಆರ್ಟ್ ಥಿಯೇಟರ್ನ ನಾಯಕರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ನಾಟಕವು 1904 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ, "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕವನ್ನು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕವು A.P ಯ ಹಂಸಗೀತೆಯಾಯಿತು. ಚೆಕೊವ್. ಇದು ರಶಿಯಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಅತ್ಯಂತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಟಕಕಾರನ ಕೆಲಸದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಯಿತು, ಅವರು ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಉಸಿರಾಡಿದ ಒಬ್ಬ ನಾವೀನ್ಯಕಾರ ಎಂದು ಏಕೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕದ ಥೀಮ್

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದ ವಿಷಯವು ಬಡ ಶ್ರೀಮಂತರ ಕುಟುಂಬದ ಗೂಡನ್ನು ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಅಂತಹ ಕಥೆಗಳು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ದುರಂತ ಸಂಭವಿಸಿದೆ; ಅವರ ಮನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆಯ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸಾಲಗಳಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಗುರುತು ಹಾಕಿತು. ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ, ಒಬ್ಬ ನಿಪುಣ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ, ಆಂಟನ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ತಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಜನರ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಪಾತ್ರಗಳು

ಎ.ಪಿ ಅವರ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ. ಚೆಕೊವ್‌ನ ವೀರರನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅವರ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಬಂಧದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮೊದಲ ಗುಂಪು, ಶ್ರೀಮಂತರಾದ ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ, ಗೇವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಳೆಯ ದರೋಡೆಕೋರ ಫರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಎರಡನೇ ಗುಂಪು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಲೋಪಾಖಿನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದರು. ಸರಿ, ಮೂರನೇ ಗುಂಪು ಪೆಟ್ಯಾ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾ, ಅವರು ಭವಿಷ್ಯ.
ನಾಟಕಕಾರನು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಟಕಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಪಾತ್ರಗಳ ಈ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಾಗಿದೆ.

ನಾಟಕದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮುಕ್ತ ಸಂಘರ್ಷವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಎಪಿ ಅವರ ನಾಟಕೀಯತೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿದೆ. ಚೆಕೊವ್. ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮಾರಾಟವಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಘಟನೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ಯುಗದ ವಿರೋಧವನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಹಾಳಾದ ವರಿಷ್ಠರು ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಲು ನಿಜವಾದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ವಾಣಿಜ್ಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಗೇವ್ಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. A.P ಅವರ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು. ಚೆಕೊವ್ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಭೂತಕಾಲವು ವರ್ತಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನವು ಭವಿಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಂಘರ್ಷವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇದು ಹಿಂದೆಂದೂ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಂಟನ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದರು. ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವೀಕ್ಷಕ ಅಥವಾ ಓದುಗರನ್ನು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು.

ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ನಾಟಕೀಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತೆರೆದಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರ ನಾಯಕರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜೀವನವು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಲೋಪಾಖಿನ್ ಮತ್ತು ದುನ್ಯಾಶಾ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಆಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ನಾಟಕದ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಇದು ನಾಟಕದ ಗೋಚರ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ - ಸಾಲಗಳಿಗೆ ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮಾರಾಟ. ನಾಟಕದ ತಿರುವುಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡಲು ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಲೋಪಾಖಿನ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಖರೀದಿಸಿದ ಸುದ್ದಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಯು ಖಾಲಿ ಮನೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ವೀರರ ನಿರ್ಗಮನವಾಗಿದೆ.

ನಾಟಕದ ಸಂಯೋಜನೆ

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕವು ನಾಲ್ಕು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಮೊದಲ ಅಂಕದಲ್ಲಿ, ನಾಟಕದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದರಿಂದ, ಪಾತ್ರಗಳ ಆಂತರಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಹಳೆಯ ಚೆರ್ರಿ ತೋಟಕ್ಕೆ ಅವರ ವರ್ತನೆಯ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಇಡೀ ನಾಟಕದ ಸಂಘರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿ. ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ಗೇವ್ ಮತ್ತು ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ, ಉದ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮನೆಯು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ನಿರಾತಂಕದ ಜೀವನದ ಜ್ಞಾಪನೆ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಹೊಂದಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಲೋಪಾಖಿನ್‌ಗೆ, ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದುವುದು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಲಾಭ ಗಳಿಸುವ ಅವಕಾಶ. ಲೋಪಾಖಿನ್ ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವಳು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಬಡ ಭೂಮಾಲೀಕರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನ ಎರಡನೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು, ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಸೇವಕರು ಸುಂದರವಾದ ಉದ್ಯಾನವನದ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಇದರಿಂದ ಉದ್ಯಾನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪೆಟ್ಯಾ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕದ ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮಾರಾಟವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಲೋಪಾಖಿನ್ ಹೊಸ ಮಾಲೀಕರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಒಪ್ಪಂದದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ತೃಪ್ತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಲೋಪಾಖಿನ್ ಅವರು ಉದ್ಯಾನದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ದುಃಖಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದರರ್ಥ ಉದ್ಯಾನವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಕ್ಟ್ ನಾಲ್ಕು: ಕುಟುಂಬದ ಗೂಡು ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಒಮ್ಮೆ ಒಗ್ಗೂಡಿದ ಕುಟುಂಬವು ಬೇರ್ಪಡುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಉಪನಾಮವು ಬೇರುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನ

ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸ್ಪಷ್ಟ ದುರಂತದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪಾತ್ರಗಳು ಲೇಖಕರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅವರನ್ನು ಸಂಕುಚಿತ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರು, ಆಳವಾದ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಅಸಮರ್ಥರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಈ ನಾಟಕವು ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಏನು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾಟಕಕಾರರಿಂದ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ.

ನಾಟಕದ ಪ್ರಕಾರವು ಬಹಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಚೆಕೊವ್ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಮೊದಲ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಅದರಲ್ಲಿ ನಾಟಕವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ಒಂದು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ಕೆಲಸದ ಪರೀಕ್ಷೆ

ನಾಟಕದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್"

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" (1903) ನಾಟಕವು A.P. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಕೊನೆಯ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ.

ನಾಟಕದ ಕ್ರಿಯೆಯು, ಲೇಖಕರು ಮೊದಲ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಭೂಮಾಲೀಕರಾದ ಲ್ಯುಬೊವ್ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ತೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪಾಪ್ಲರ್‌ಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಉದ್ದವಾದ ಗಲ್ಲಿಯೊಂದಿಗೆ “ನೇರವಾಗಿ, ನೇರವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. , ಚಾಚಿದ ಬೆಲ್ಟ್‌ನಂತೆ" ಮತ್ತು "ಬೆಳದಿಂಗಳ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ."

ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರ ಲಿಯೊನಿಡ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಗೇವ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಮಾಲೀಕರು. ಆದರೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆ ಮತ್ತು ನಿಜ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ದಯನೀಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಂದರು: ಅವನು ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟವಾಗಲಿದ್ದನು. ಶ್ರೀಮಂತ ರೈತ ಮಗ, ವ್ಯಾಪಾರಿ ಲೋಪಾಖಿನ್, ಕುಟುಂಬದ ಸ್ನೇಹಿತ, ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ವಿಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅವರಿಗೆ ತನ್ನ ಪಾರುಗಾಣಿಕಾ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಮುಂಬರುವ ವಿಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಗೇವ್ ಭ್ರಮೆಯ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಗೇವ್ ಅದ್ಭುತ ಯೋಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ನಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ, ಅವರಿಗೆ ತೋರುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಅವರು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ವಿಷಯಗಳು ಎಂದಿನಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಹರಾಜುಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಲೋಪಾಖಿನ್ ಸ್ವತಃ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಪತ್ತು ಮುಗಿದ ನಂತರ, ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಗೇವ್‌ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ನಾಟಕ ನಡೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಲ್ಯುಬೊವ್ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಅಸಂಬದ್ಧ "ಪ್ರೀತಿ" ಗೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡು ಇಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಎಲ್ಲಾ ಮಾತುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವಳು ಹೇಗಾದರೂ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಳು. ಲಿಯೊನಿಡ್ ಆಂಡ್ರೆವಿಚ್ ಕೂಡ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. "ಭಯಾನಕ ನಾಟಕ" ಅದರ ನಾಯಕರಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸರಳ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಇದು ನಾಟಕದ ಹಾಸ್ಯ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಗೇವ್-ರಾನೆವ್ಸ್ಕಿಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಭ್ರಮೆಯ, ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಚೆಕೊವ್ ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ರೀತಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹಾಸ್ಯದ ಈ ಕೇಂದ್ರ ನಾಯಕರನ್ನು ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕಾಮಿಕ್ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಷಾರ್ಲೆಟ್, ಗುಮಾಸ್ತ ಎಪಿಖೋಡೋವ್, ಪಾದಚಾರಿ ಯಶಾ ಮತ್ತು ಸೇವಕಿ ದುನ್ಯಾಶಾ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು "ಸಜ್ಜನರ" ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ.

ಹ್ಯಾಂಗರ್-ಆನ್ ಷಾರ್ಲೆಟ್ ಇವನೊವ್ನಾ ಅವರ ಏಕಾಂಗಿ, ಅಸಂಬದ್ಧ, ಅನಗತ್ಯ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಅಸಂಬದ್ಧ, ಅನಗತ್ಯ ಅದೃಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಇದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಅನಗತ್ಯ, ವಿಚಿತ್ರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಜೀವನವನ್ನು ಮಂಜು, ಅಸ್ಪಷ್ಟ, ಹೇಗಾದರೂ ಭ್ರಮೆ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಷಾರ್ಲೆಟ್‌ನಂತೆ, ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಕೂಡ "ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳು ಚಿಕ್ಕವಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ" ಮತ್ತು ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಂಗರ್-ಆನ್‌ನಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಎಪಿಖೋಡೋವ್ ಅವರ ಬಫೂನಿಶ್ ಆಕೃತಿಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಅವರ “ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ದುರದೃಷ್ಟಕರ” ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಗೇವ್ ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕ ಸಿಮಿಯೊನೊವ್-ಪಿಶ್ಚಿಕ್ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ಯಾ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಅವರ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಪಿಖೋಡೋವ್ "ಕ್ಲುಟ್ಜ್", ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ ಫಿರ್ಸ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ವಿಮರ್ಶಕರೊಬ್ಬರು "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" "ಕ್ಲುಟ್ಜೆಸ್ ನಾಟಕ" ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಪಿಖೋಡೋವ್ ನಾಟಕದ ಈ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ "ಅಸಮರ್ಥತೆಯ" ಆತ್ಮ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಗೇವ್ ಮತ್ತು ಸಿಮಿಯೊನೊವ್-ಪಿಶ್ಚಿಕ್ ಇಬ್ಬರೂ ನಿರಂತರ "ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ದುರದೃಷ್ಟಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಎಪಿಖೋಡೋವ್ ಅವರಂತೆ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ಏನೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಅವರನ್ನು ಕಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಿಮಿಯೊನೊವ್-ಪಿಶ್ಚಿಕ್, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ದಿವಾಳಿತನದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತಾ, ಹಣದ ಸಾಲವನ್ನು ಕೇಳುವ ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ಬಳಿಗೆ ಓಡುತ್ತಾ, "ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ದುರದೃಷ್ಟಗಳನ್ನು" ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗೇವ್ ಮತ್ತು ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಪೆಟ್ಯಾ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಹೇಳುವಂತೆ ಬೋರಿಸ್ ಬೊರಿಸೊವಿಚ್ "ಸಾಲದ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ" ವ್ಯಕ್ತಿ; ಈ ಜನರು ಬೇರೊಬ್ಬರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ - ಜನರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ.

ಪೆಟ್ಯಾ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದ, ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ, ಬಲವಾದ ಹೋರಾಟಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಲ್ಲ. ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಚೆಕೊವ್‌ನ ಕೆಲವು ವೀರರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಕನಸಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಾರನ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. "ಶಾಶ್ವತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ," "ಶಬ್ದ ಸಂಭಾವಿತ," ಪೆಟ್ಯಾ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಶುದ್ಧ, ಸಿಹಿ, ಆದರೆ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿಯಲ್ಲ. ಈ ನಾಟಕದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ "ಕ್ಲುಟ್ಜಿನೆಸ್" ನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಅನ್ಯಾಗೆ ಹೇಳುವ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆಕೊವ್‌ಗೆ ಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ.

ಅನ್ಯಾ ಕೇವಲ ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷ. ಮತ್ತು ಚೆಕೊವ್‌ಗೆ ಯುವಕರು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಚಿಹ್ನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "... ಆ ಯುವಕರನ್ನು ಆರೋಗ್ಯಕರವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅದು ಹಳೆಯ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತದೆ - ಅದು ಪ್ರಕೃತಿ ಬಯಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯು ಇದನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ."

ಚೆಕೊವ್‌ಗೆ "ಖಳನಾಯಕರು" ಮತ್ತು "ದೇವತೆಗಳು" ಇಲ್ಲ; ಅವರು ನಾಯಕರನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಟ್ಟ" ನಾಯಕರು ಇರುತ್ತಾರೆ. ಮುಂಚಿನ ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಇಂತಹ ತತ್ವಗಳು, ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಪಾತ್ರಗಳ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ ವಿಶೇಷ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ, ಅವಳು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ದಯೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಮಸುಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಲೋಪಾಖಿನ್ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚೆರ್ರಿ ತೋಟದ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚೆಕೊವ್ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು: "ಲೋಪಾಖಿನ್ ಪಾತ್ರವು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ... ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಪದದ ಅಸಭ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಅಲ್ಲ ... ಅವರು ಸೌಮ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ... ಪ್ರತಿ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಭ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಭ್ಯವಾಗಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಬೇಕು, ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಲ್ಲ, ತಂತ್ರಗಳಿಲ್ಲದೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಈ ಸೌಮ್ಯ ಮನುಷ್ಯ ಪರಭಕ್ಷಕ. ಪೆಟ್ಯಾ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಲೋಪಾಖಿನ್‌ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಚಯಾಪಚಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪರಭಕ್ಷಕ ಪ್ರಾಣಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಅದು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅಗತ್ಯವಿದೆ." ಮತ್ತು ಈ ಸೌಮ್ಯ, ಸಭ್ಯ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮನುಷ್ಯ ಚೆರ್ರಿ ತೋಟವನ್ನು "ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ" ...

ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ "ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ" ಎರಡರಲ್ಲೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯದಂತೆ ಉದ್ಯಾನದ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಈ ಅಥವಾ ಆ ನಾಯಕನ ನೈತಿಕ ಘನತೆಯ ಲೇಖಕರ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ.

ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ವಿನಾಶದಿಂದ ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು 40-50 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಚೆರ್ರಿ ತೋಟವನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯ, ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣವಲ್ಲ ... ಅವಳ ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. , ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಳ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತದೆ, ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ಅಂತಿಮ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್ನ ಕಲ್ಪನೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು, ಅವಳು ಅದನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.

ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತೊರೆದ ಪುರುಷನಿಲ್ಲದೆ ಅವಳು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಅರ್ಥ ಇದು: ಉದ್ಯಾನವಲ್ಲ, ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅವಳ ಆಂತರಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ. ಲೋಪಾಖಿನ್ ಕೂಡ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಏರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತೋಟದ ಮಾಲೀಕರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ; ಉದ್ಯಮಿಗಳ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಚೆರ್ರಿ ತೋಟವು ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಅಸಂಗತತೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅದರ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ತರುವುದು ಲೋಪಾಖಿನ್: "ಮೌನವು ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕೊಡಲಿಯು ಮರಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಬಡಿಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀವು ಕೇಳಬಹುದು."

I.A. ಬುನಿನ್ ಅವರ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ಗಾಗಿ ಚೆಕೊವ್ ಅವರನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೂ ಚೆರ್ರಿ ತೋಟಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಮಿಶ್ರಿತವಾದವುಗಳು. ಆದರೆ ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಉದ್ಯಾನವು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಉದ್ಯಾನವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಚೆರ್ರಿ ಹೂವುಗಳ ಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಕಾಶವು ಯುವ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ; ತನ್ನ ಒಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿರುವ ವಧುವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಚೆಕೊವ್ ಅವಳನ್ನು ಅರಳಿದ ಚೆರ್ರಿ ಮರಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದನು. ಚೆರ್ರಿ ಮರವು ಸೌಂದರ್ಯ, ದಯೆ, ಮಾನವೀಯತೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ; ಈ ಚಿಹ್ನೆಯು ಧನಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಋಣಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಚೆಕೊವ್ ಪಾತ್ರಗಳು ಹಾಸ್ಯದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದವು; ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್, ಮೋಲಿಯರ್ ಅಥವಾ ಫೊನ್‌ವಿಝಿನ್‌ರ ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ರೀತಿಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು, ಆಡಬೇಕು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು.

ಈ ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ತೋಟವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸನ್ನಿವೇಶವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಪಾತ್ರಗಳು ತಾತ್ವಿಕತೆ, ಕನಸು ಮತ್ತು ಜಗಳವಾಡುತ್ತವೆ. ಉದ್ಯಾನವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ದಿನವು ಹಿಂದಿನಿಂದ ಕವಲೊಡೆಯುತ್ತದೆ, ಹಳೆಯ ಕಾಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳಿಂದ ಬರುವ ಎಳೆಯ ಚಿಗುರುಗಳಂತೆ.

ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್‌ನ ಕೃತಿಗಳಂತೆ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಮುಳುಗುವ ಯಾವುದೇ ನಾಟಕಗಳು. ಅವರ ನಾಟಕೀಯತೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅನನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟೇನೂ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಟಕಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ರಹಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕವು ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವಾಯಿತು, ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಚೆಕೊವ್ 1901 ರಲ್ಲಿ ನಾಟಕವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಉದಾತ್ತ ಆಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಬರಹಗಾರನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳು ಸಹ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿವೆ. ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಸಾಲದ ಕಾರಣದಿಂದ ತಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ಮಾರಿ ತುರ್ತಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಚೆಕೊವ್ ತನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನೇರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು.

ನಾಟಕದ ಕೆಲಸ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಚೆಕೊವ್ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವರ ಇತರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ನಟರು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದರು.

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದ ಸೃಜನಶೀಲ ಇತಿಹಾಸವು ಮೋಜಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ತ್ರೀ ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಬರೆದ ನಂತರ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಾಟಕದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸಿದನು:

"ನಾನು ಬರೆಯುವ ಮುಂದಿನ ನಾಟಕವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತಮಾಷೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ತುಂಬಾ ತಮಾಷೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಾದರೂ." (ಒ. ನಿಪ್ಪರ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಿಂದ)

ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಭಾವನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ನಾಟಕದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಗುಡುಗಿನ ಚಪ್ಪಾಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಹುಮಾನ ಪಡೆದರು: ನೆರೆದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ನಾಟಕವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿದರು.

ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನ: ಹಾಸ್ಯ ಅಥವಾ ನಾಟಕ?

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ಅನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಲನೆಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಲೇಖಕರು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅಧಿಕೃತ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿವೆ, ಪರಿಸರವನ್ನು ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ನಾಟಕವನ್ನು ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಆ ಕಾಲದ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವಳು - ಅಸಂಬದ್ಧ ರಂಗಭೂಮಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪಾತ್ರಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಸಂಭಾಷಣೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯಂತೆ ತೋರುವುದು ಶೂನ್ಯಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಹಠಾತ್ ಹೇಳಿಕೆಗಳಂತಿದೆ. ಅನೇಕ ಪಾತ್ರಗಳು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಈ ತಂತ್ರವು ಅವರ ಜೀವನದ ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಿರರ್ಥಕತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಲಾಕ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ಸ್ವಗತಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಅರ್ಥವು ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಹೊಸತನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದ ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ಅದರ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಾರದ ಲೇಖಕರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೃತಿಯನ್ನು ಓದಿದ ನೆಮಿರೊವಿಚ್-ಡಾಂಚೆಂಕೊ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿ, ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕಾಮಿಕ್ ಏನನ್ನೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅದನ್ನು ದುರಂತ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು, "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದುರಂತ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿರೂಪಣೆಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉದ್ವಿಗ್ನ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾಟಕವು ದುರಂತ ಮತ್ತು ಕಾಮಿಕ್ ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಕಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ದುರಂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದುರಂತ ನಾಯಕಿ ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಜೊತೆಗೆ ಯಶಾ ಎಂಬ ಹಾಸ್ಯ ಪಾತ್ರವಿದೆ. ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಸೇವೆಯ ನಂತರ ಅಹಂಕಾರಿಯಾದ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಪಾದಚಾರಿ. ಅವನು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಸೇರಿರುವ ಜನರ "ಅಜ್ಞಾನ" ವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಟೀಕೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಚಿತವಾಗಿವೆ. ನಾಟಕವು ಅದರ ಆಂಟಿಪೋಡ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ - ದುಃಖಿತ ಕ್ಲೌನ್ ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಗಾರ ಯಾವಾಗಲೂ ಜಾರಿಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್ ಭೂಮಾಲೀಕ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಹಾದುಹೋಗುವ ಯುಗವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಸಂಕೇತಗಳ ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಉದ್ಯಾನವು ರಷ್ಯಾ, ಇದು ಹೊಸ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಕೈಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ - ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು. ಶಿಶು ಮತ್ತು ಕರುಣಾಜನಕ ಶ್ರೀಮಂತರು ತಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ದೇಶದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳು ಶ್ರೀಮಂತರ ಗೃಹವಿರಹವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅದು ಏನು ನೀಡಬಹುದು?

ಚೆಕೊವ್ ಒತ್ತಡದ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಯೋಚಿಸಿದ್ದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು "ಐ" ಅಕ್ಷರದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿ "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕವನ್ನು ಕರೆದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಹೆಸರನ್ನು "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಬರಹಗಾರ "ಚೆರ್ರಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೃಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ "ಚೆರ್ರಿ" ಎಂಬ ಪದವು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಭುವಿನ ಜೀವನದ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷ

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವೆಂದರೆ ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿ. ಇದು ಯುಗಗಳು, ತರಗತಿಗಳು, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಯುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ಸೋಲು ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನಿವಾರ್ಯ ಕಾನೂನುಗಳಿವೆ: ನಿನ್ನೆ ಇಂದಿನ ದಿನಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಜೀವನವೂ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ.

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಅದರ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಬರಹಗಾರನು ಯಾರ ಪಕ್ಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಪಾತ್ರಗಳ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಡಂಬರದಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತವೆ. ಕ್ರಮೇಣ, ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಘರ್ಷವು ಅವರ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷವು ಬಾಹ್ಯ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಲೋಪಾಖಿನ್ ಅವರ ಸಂತೋಷವು ಅವರ ಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ: ಅವರು ವರ್ಯಾಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ ಖಾರ್ಕೋವ್ಗೆ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಗ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಬಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವನೊಳಗೆ ಅಲ್ಲ. "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ ಇದು.

1. ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವು ನಿರೂಪಣೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
2. ಎರಡನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾರಂಭವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ - ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
3. ಮೂರನೇ ಆಕ್ಟ್ ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
4. ನಾಲ್ಕನೇ ಕಾರ್ಯವು ಅಂತಿಮವಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಕಥಾಹಂದರವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾರ

ಒಬ್ಬ ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆ, ಲ್ಯುಬೊವ್ ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿದುಕೊಂಡ ನಂತರ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗೆ ಮರಳುತ್ತಾಳೆ. ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾಲಗಳಿಗೆ ಮಾರಾಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಯುವ ವಾಣಿಜ್ಯೋದ್ಯಮಿ, ಲೋಪಾಖಿನ್, ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾಗೆ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು (ಬೇಸಿಗೆಯ ಕುಟೀರಗಳನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡಿ) ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪವಾಡಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಆಕೆಯ ಸಹೋದರ ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಖರೀದಿಸಲು ಸಾಲವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ದತ್ತುಪುತ್ರಿ ವರ್ಯಾ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉಳಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಡಿಗೆ ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಅನ್ನಾ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗಳು, ಪೆಟ್ಯಾ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಅವರ ಉನ್ನತ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಎಂದಿನಂತೆ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ. ಲೋಪಾಖಿನ್ ಅವರನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಸಹೋದರ ಗೇವ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮನೆ ಸುತ್ತಿಗೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲೋಪಾಖಿನ್ ಅದನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಚೆರ್ರಿ ತೋಟವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಕೆಡವಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗೇವ್‌ಗೆ ಬ್ಯಾಂಕಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಅನ್ಯಾ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ, ವರ್ಯಾ ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಮನೆಕೆಲಸಗಾರನಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಮರೆತುಹೋದ ಹಳೆಯ ಫುಟ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಫಿರ್ಸ್ ಮಾತ್ರ ಕೈಬಿಟ್ಟ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮೂರು ರೀತಿಯ ನಾಯಕರುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಹಿಂದಿನ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಜನರು. ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಓವರ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡದಿರಲು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಮೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಲಿಟ್ರೆಕಾನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ:

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿವೆ, ಅಂದರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅದರ ಯುಗ ಮತ್ತು ಅದರ ವರ್ಗವನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಥೀಮ್ಗಳು

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದ ವಿಷಯವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಾಸ್ತವಿಕ ನಾಟಕಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ತೋರುವಷ್ಟು ಸರಳವಾಗಿಲ್ಲ.

1. ಸಂತೋಷ- ನಾಟಕದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಚೆರ್ರಿ ತೋಟವು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರೊಂದಿಗಿನ ವೀರರ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ನರಗಳಂತೆ ಉರಿಯುತ್ತವೆ: ಗೇವ್ ಮತ್ತು ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಅದರ ನಷ್ಟದಿಂದ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಲೋಪಾಖಿನ್ ಅದರ ಸ್ವಾಧೀನದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ವರ್ಯಾದಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಅನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ಯಾ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಇದು ಹೊಸ ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
2. ಸಮಯದ ಥೀಮ್- ಪಾತ್ರಗಳು ಪರಸ್ಪರರ ವಿರುದ್ಧ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮಯದ ವಿರುದ್ಧವೇ ಹೋರಾಡುತ್ತವೆ. ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಗೇವ್ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಲೋಪಾಖಿನ್ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ. ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಗೇವ್ ತಮ್ಮ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಲೋಪಾಖಿನ್ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಹೊರೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
3. ಹಿಂದಿನ- ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಭೂತಕಾಲವು ಸುಂದರವಾದ, ದೂರದ ಕನಸಿನಂತೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಜನರು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಲೋಪಾಖಿನ್ ಸಹ ಹಿಂದಿನ ಗೃಹವಿರಹದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
4. ಪ್ರಸ್ತುತ– ಕಥೆ ಆರಂಭವಾಗುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಪಾತ್ರಗಳೂ ಬದುಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡಿವೆ. ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವವು ಅವರನ್ನು ತೂಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಜೀವನದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಾಲೀಕರಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ - ಲೋಪಾಖಿನ್, ಎಲ್ಲರಂತೆ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
5. ಭವಿಷ್ಯ- ಯುವ ನಾಯಕರು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯು ಇನ್ನೂ ಬಂದಿರದ ಉತ್ತಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
6. ಪ್ರೀತಿ- ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತರುತ್ತದೆ. ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ವಿವಾಹವಾದರು, ಆದರೆ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಮಗನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು. ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ಅವಳು ಕಿಡಿಗೇಡಿನ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಳಿತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಳು.
7. ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರ- ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಹಿಂದಿನ ಯುಗದ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾಗೆ, ಇದು ಸಂತೋಷದ, ನಿರಾತಂಕದ ಬಾಲ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲೋಪಾಖಿನ್‌ಗೆ ಇದು ಅವನ ಪೂರ್ವಜರ ಗುಲಾಮರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.
8. ಉದಾತ್ತತೆ– ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಕೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾನುಕೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಉದಾತ್ತ ವರ್ಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವಿದ್ಯಾವಂತರು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾಶೀಲರು, ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸ್ವಭಾವದವರು, ಆದರೆ ಅವರ ಅಪಕ್ವತೆ, ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನವು ಅವರನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಐಷಾರಾಮಿ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜನರ ಅಧಃಪತನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥವು ಅವರ ಉದಾತ್ತ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಆಲಸ್ಯದ ಜೀವನವು ನೈತಿಕವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
9. ಕುಟುಂಬ- ಸಂಬಂಧಿಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಲ್ಯುಬೊವ್ ಆಂಡ್ರೀವಾ ಸಿಹಿ ಮತ್ತು ವಿನಯಶೀಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಆರ್ಥಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಗೇವ್ ಅವರನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮೌನವಾಗಿರಲು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬಾಹ್ಯ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಉಪಕಾರದ ಹಿಂದೆ ಕೇವಲ ಶೂನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಉದಾಸೀನತೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ತೀವ್ರವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಚಿಂತನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

1. ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯ– ಭೂಗತ ಗಣ್ಯರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನೇಪಥ್ಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ ಜೀವನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಂದ ಉದ್ಯಮಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿನ್ನೆಯ ಜೀತದಾಳುಗಳು ಹೊಸ, ನ್ಯಾಯಯುತ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಚೆಕೊವ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನುಮಾನಿಸಿದರು. ಅವುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಆದರೆ ನಿರ್ಮಿಸದ ಪರಭಕ್ಷಕಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ಭವಿಷ್ಯವು ಇದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಲೋಪಾಖಿನ್ ಅದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.
2. ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಂಘರ್ಷ- ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಲೋಪಾಖಿನ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಯುಗಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು, ಆದರೆ "ತಂದೆ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರ" ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಘರ್ಷವು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ತಲೆಮಾರುಗಳೆರಡೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅಸಂತೋಷಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಚೆಕೊವ್ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.
3. ಉದಾತ್ತ ಗೂಡಿನ ನಾಶ- ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನವು ಇಡೀ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ರಾನೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಗೇವ್ ಕುಟುಂಬವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಸಮಯವು ನಿಷ್ಕರುಣೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಓದುಗನು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಉದ್ಯಾನದ ಹಿಂದಿನ ಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಸ್ಟೇಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸೌಂದರ್ಯವು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ ನಾಶವಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅನೇಕ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಲಿಟ್ರೆಕಾನ್ ಈ ನಾಟಕದಿಂದ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಏನು ಕೊರತೆಯಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ

ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣು ಏನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ? ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ, ಇದು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಗ್ರಹಿಕೆ ಬಹಳವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಗೇವ್ ತಮ್ಮ ನಿರಾತಂಕದ ಪ್ರಭುತ್ವದ ಜೀವನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಲೋಪಾಖಿನ್ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೆಟ್ಯಾ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಅವರ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿರುವ ಚೆರ್ರಿ ಹಣ್ಣಿನ ಚಿತ್ರ-ಚಿಹ್ನೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ - ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯುವಕರು ಹೊಸ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ನೆಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ - ಅಂದರೆ, ದೇಶವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿ.

ಧ್ವನಿಯ ಸಂಕೇತವು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮುರಿಯುವ ದಾರದ ಶಬ್ದವು ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತಿಮ ಮರಣವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರು ದುಃಖಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಂಭಾಷಣೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಇದು ಹಳೆಯ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಶೋಕವಾಗಿದೆ.

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಇತರ ವಿವರಗಳು ಸಹ ಸಾಲುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ವರ್ಯಾ ಕೋಪದಿಂದ ಮನೆಯ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಲೋಪಾಖಿನ್ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಈ ಗೆಸ್ಚರ್ನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಷ್ಯಾ ಕೈಯಿಂದ ಕೈಗೆ ಹಾದುಹೋದದ್ದು ಹೀಗೆ: ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮತ್ತು ನಡತೆಯ ಶ್ರೀಮಂತರು ತಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಎಸೆದರು, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅದನ್ನು ನೆಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅತಿಯಾದ ನಾಜೂಕು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ.

ಲೋಪಾಖಿನ್ ಮತ್ತು ಗೇವ್ ಹರಾಜಿನಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ನಂತರದವರು ಆಂಚೊವಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತಂದರು. ತೋಟದ ನಷ್ಟದಿಂದ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಹಣವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಿದರು.

ಅರ್ಥ

ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ ಏನು? "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯ ಅವಶೇಷಗಳ ಅಂತಿಮ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜದ ಆಗಮನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೀಕ್ಷಕನು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಚೆಕೊವ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದರು. ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಯುಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಲೋಪಾಖಿನ್ ಯುಗವು ಬಹುಪಾಲು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಜೀವನದ ಹತಾಶತೆಯಲ್ಲ. ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಭರವಸೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೈಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬರುತ್ತದೆ. ಮಹನೀಯರ ಸಮಸ್ಯೆ ಏನೆಂದರೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು. ವ್ಯಾಪಾರಸ್ಥರ ಸಮಸ್ಯೆ ಏನೆಂದರೆ, ಅವರು ಕೇವಲ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಿದರು, ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಜನರು ಅವರು ಮತ್ತೆ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ನೆಡಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶ್ರಮದಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಇತರರ ಶ್ರಮದಿಂದ ಅಲ್ಲ.

“ಬೇಸಿಗೆಯ ನಂತರ ಚಳಿಗಾಲ ಇರಬೇಕು, ಯೌವನದ ನಂತರ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಇರಬೇಕು, ಸಂತೋಷದ ನಂತರ ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ; ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಷ್ಟಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಆಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಸಾವಿನಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ದುಃಖವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಪೂರೈಸಬೇಕಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ಇನ್ನೇನೂ ಇಲ್ಲ.

ಅದು ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ?

"ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದಿಂದ ದೂರ ಹೋದಾಗ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮುಳುಗಿಸಿದಾಗ, ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಪಡಲು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಕನಸು ಮಾಡಿದಾಗ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಂದರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸುಂದರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ನಾಟಕದ ನೀತಿ. ಚೆಕೊವ್ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಮಾನವ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕವು ಜೀವನದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಎಂದು ವಿಭಜಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ತೀರ್ಮಾನವು ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ಕೆಟ್ಟ ವರ್ಗಗಳು ಅಥವಾ ಜನರು ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಅತೃಪ್ತ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಟೀಕೆ

ನಾಟಕವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಕಾಲೀನರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಚೆಕೊವ್ ಏನು ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಮ್ಮತವಿಲ್ಲ, ಇದು ಬರಹಗಾರನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕಕಾರ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಟಿಖೋನೊವ್, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಲೋಪಾಖಿನ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ತರುವ ಹೊಸ ಯುಗದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ನಾಟಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ನೋಡಿದರು.

ಮತ್ತು ರಲ್ಲಿ. ನೆಮಿರೊವಿಚ್-ಡಾಂಚೆಂಕೊ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಟಕದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ದ್ವಿತೀಯಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ "ಹಿನ್ನೆಲೆ" ಅಥವಾ "ಅಂಡರ್ಕರೆಂಟ್" ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಚೆಕೊವ್‌ನ ಪಾತ್ರಗಳು ತಮಗೆ ಅನಿಸಿದ್ದನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೋವಿನ ನಿಶ್ಚಲತೆಯು ಅವರಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅವರ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಾದುಹೋಗುವ ಮೂಲಕ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಇದು "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವಂತಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ನಾಟಕದ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಅದರ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಕಾರದಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇನ್ನೂ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್ ನಾಟಕ ಅಥವಾ ಹಾಸ್ಯವೇ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಎ.ಐ. ರೆವ್ಯಾಕಿನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್ ಅನ್ನು ನಾಟಕವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಚೆರ್ರಿ ತೋಟದ ಮಾಲೀಕರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಗೇವ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಾನೆವ್ಸ್ಕಿ, ನಿಜವಾದ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ, ಹಿಂದೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಜನರ ಆಳವಾದ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಗಲಿಲ್ಲ ... "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕವನ್ನು ದುರಂತ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಇದು ದುರಂತ ನಾಯಕರು ಅಥವಾ ದುರಂತ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

"ಇದು ಹಾಸ್ಯವಲ್ಲ, ಇದು ದುರಂತ ... ನಾನು ಮಹಿಳೆಯಂತೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೆ ..." (ಕೆ.ಎಸ್. ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿ).

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ನಾಟಕದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಧಿಯಾಯಿತು:

“ನಾನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ವೋಲ್ಖೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿತ ಹಳೆಯ ಕುಲೀನರ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿದ್ದೆ. ಮಾಲೀಕರು ದಿವಾಳಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗೇಲಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: "ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್ ಇದೆ!"..." (A. I. ಕುಪ್ರಿನ್ ರಿಂದ A. P. ಚೆಕೊವ್, ಮೇ 1904)

“ನಿಮ್ಮ ನಾಟಕವು ನನಗೆ ದುಪ್ಪಟ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ನಾನು, “ಗ್ರಾಮ” ದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಕ್ರೆಸೆಂಡೋ ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಭೂಮಾಲೀಕನ ಜೀವನದ ಅವನತಿಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ - ಇದು ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ...” (ವಿ. ಎ. ಟಿಖೋನೊವ್ (ರಿಯಾಜಾನ್‌ನಿಂದ ಓದುಗ, ವೈದ್ಯರು) - ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್, ಜನವರಿ 24, 1904)

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಾಟಕದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಪ್ರತಿ ಪಾತ್ರದ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಜನರು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ವರ್ಗದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಅನುಕೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾನುಕೂಲತೆಗಳಿವೆ:

ಯು. I. ಐಖೆನ್ವಾಲ್ಡ್: "ಇತರ ಲೇಖಕರು ತೋರಿಸಿದಂತೆ ಚೆಕೊವ್ ಮಾತ್ರ ಎರ್ಮೊಲೈ ಲೋಪಾಖಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಬಲ್ಲರು, ಆದರೆ ಚೆಕೊವ್ ಮಾತ್ರ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಆತಂಕವನ್ನು ನೀಡಬಲ್ಲರು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕೊನೆಯ ನಾಟಕವು ಸುಂದರವಾದ, ಆದರೆ ಜೀವನದ ದುರಂತ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಯಿತು, ಅದು ಯಾರನ್ನೂ ಅಸಡ್ಡೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಓದುಗನು ಈ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನೋಡಿಕೊಂಡನು.

"ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್": ಚೆಕೊವ್ ನಾಟಕದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಚುಚ್ಚುವ ದುಃಖ ಮತ್ತು ನಗು... ಇವು ಅವನ ನಾಟಕಗಳೂ - ಅಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಟಕಗಳು, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚೆಕೊವ್‌ನ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸಿತು. ಆದರೆ ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಬಣ್ಣಗಳ "ಜಲವರ್ಣ" ಸ್ವಭಾವ, ಅವರ ಭಾವಪೂರ್ಣ ಭಾವಗೀತೆ, ಅವರ ಚುಚ್ಚುವ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟತೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ನಾಟಕೀಯತೆಯು ಹಲವಾರು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ಏನು ಹೇಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೇಖಕರು ಸ್ವತಃ ತಮ್ಮ ಟೀಕೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ...

ಈ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ನಾಟಕ

ನಾವು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ; ವೀರರು ಸಹ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ - ರಾನೆವ್ಸ್ಕಯಾ, ಗೇವ್, ಅನ್ಯಾ ಮತ್ತು ವರ್ಯಾ - ಅವರಿಗೆ ಬದುಕಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಆಶಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಲೋಪಾಖಿನ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಪರಿಹಾರವು ಅವರಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಜೀವನವನ್ನು, ಎಲ್ಲವೂ ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದಾಗ, ಮತ್ತು ಚೆರ್ರಿಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಕಾರ್ಟ್ ಮೂಲಕ ಕಳುಹಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ... ಆದರೆ ಈಗ ಉದ್ಯಾನವು ಹಳೆಯ, ಫಲಪ್ರದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದೆ. ಅಪರೂಪ, ಚೆರ್ರಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲಾಗಿದೆ ... ವೀರರ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿರಂತರ ತೊಂದರೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ ... ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯ ವೀರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಲೋಪಾಖಿನ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಭವಿಷ್ಯದ ಭರವಸೆಗಳು ಸಹ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. . ಪೆಟ್ಯಾ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಸಹ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ: "ರಷ್ಯಾ ನಮ್ಮ ಉದ್ಯಾನ," "ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ." ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಸ್ವತಃ ಶಾಶ್ವತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ತೊಂದರೆಯು ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ (ಲೋಲಖಿನ್ ಮತ್ತು ವರ್ಯಾ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ), ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಚೆಕೊವ್‌ನ ನಾಯಕರು ದುರಂತ "ಕಿವುಡುತನ" ದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ, ದುರಂತ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖರು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ದಿ ಚೆರ್ರಿ ಆರ್ಚರ್ಡ್" ನಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ದುರಂತ (ವಸ್ತು ತೊಂದರೆಗಳು, ನಾಯಕರ ಅಸಮರ್ಥತೆ), ನಾಟಕೀಯ (ಯಾವುದೇ ವೀರರ ಜೀವನ) ಮತ್ತು ಕಾಮಿಕ್ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೆಟ್ಯಾ ಟ್ರೋಫಿಮೊವ್ ಅವರ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಂದ ಬೀಳುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಕ್ಷಣ) ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಸೇವಕರು ಯಜಮಾನರಂತೆ ವರ್ತಿಸುವುದರಲ್ಲಿಯೂ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ, "ಎಲ್ಲವೂ ವಿಘಟಿತವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಫಿರ್ಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಯುವಕರಿಗೆ ಅವರಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಜೀವನವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆತನನ್ನು ಎಸ್ಟೇಟ್ ನಲ್ಲಿ ಮರೆತಿರುವುದು ಕೂಡ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ...

ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ "ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ನ ಧ್ವನಿ" ಸಹ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಎಳೆದ ದಾರ ಎಂದರೆ ಸನ್ನದ್ಧತೆ, ದೃಢತೆ, ದಕ್ಷತೆ ಎಂದಾದರೆ ಮುರಿದ ದಾರ ಎಂದರೆ ಅಂತ್ಯ. ನಿಜ, ಇನ್ನೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಭರವಸೆ ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೆರೆಯ ಭೂಮಾಲೀಕ ಸಿಮಿಯೊನೊವ್-ಪಿಶ್ಚಿಕ್ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ: ಅವನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಜೇಡಿಮಣ್ಣನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಅಥವಾ ರೈಲುಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ...

ಜೀವನವು ದುಃಖ ಮತ್ತು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಅವಳು ದುರಂತ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ - ಚೆಕೊವ್ ತನ್ನ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನೇ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ - ಏಕೆಂದರೆ ಲೇಖಕರು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ...