ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ ಅಂತ್ಯವು ಏಕೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ನ ಅಂತಿಮ ಹಂತದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅರ್ಥವೇನು" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಸಂಯೋಜನೆ

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾದಂಬರಿ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ಅದರ ಆಳ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಓದುಗರು ಸ್ವತಃ ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವರಿಗೆ, ಒನ್ಜಿನ್ ಯುವ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧ ಕವಿಯನ್ನು ಕೊಂದ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ದೇಶದ್ರೋಹಿ. ಮತ್ತು ಕೆಲವರಿಗೆ, ಯುಜೀನ್ ಸ್ವತಃ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಯುವಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಯಾರಾದರೂ ನಾಯಕನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಅರ್ಹವಾದದ್ದನ್ನು ಪಡೆದರು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವನ್ನು ಬಹಳ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಟಟಯಾನಾ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ರಾಜಕುಮಾರನ ವಿವಾಹ. ಯುಜೀನ್ ಬಗ್ಗೆ ಟಟಯಾನಾ ಅವರ ಭಾವನೆಯು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ, ಆದರೆ ಉದಾರವಾಗಿ, ಅವಳ ಶುದ್ಧ, ಮುಗ್ಧ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಾಯಿಯ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಮದುವೆಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಅಪಾರವಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದೃಷ್ಟವು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ, ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮತ್ತೆ ಇಬ್ಬರು ವಿಫಲ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ - ಟಟಿಯಾನಾ ಮತ್ತು ಯುಜೀನ್. ಹುಡುಗಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲವೂ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಅವಳಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವಳ ಜೀವನದ ಹಳೆಯ ಪ್ರೀತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಯುಜೀನ್.

ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ, ಟಟಯಾನಾ ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಯುವಕನೊಂದಿಗೆ ಕಾಯ್ದಿರುತ್ತಾಳೆ. ಇದು ಅವಳ ಅಗಾಧವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಹುಡುಗಿ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಸಂಯಮದಿಂದ ಇರುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಒನ್ಜಿನ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಇತ್ಯರ್ಥವನ್ನು ಅಥವಾ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯು ಯುಜೀನ್ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮರೆತುಹೋದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವನು ಟಟಿಯಾನಾವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸಮಯ ಹಿಡಿಯಿತು. ಒನ್ಜಿನ್ ಹುಡುಗಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಟಟಯಾನಾ ತಣ್ಣಗಾದ, ಅಸಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ತಕ್ಷಣ, ಒನ್ಜಿನ್ನಲ್ಲಿ ಅವಳ ಭಾವನೆಗಳು ಜಾಗೃತಗೊಂಡವು ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ. ಯುವಕನು "ನಿಷೇಧಿತ ಹಣ್ಣು ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಬಹುದಾದ ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಟಟಯಾನಾ ತನ್ನನ್ನು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಅವಳು ಒನ್ಜಿನ್ ಅವರ ಪತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಹ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ ಈ ರೀತಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಟಟಿಯಾನಾಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೇಮ ಪತ್ರವನ್ನು ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು.

ಯುವಕ ತನ್ನ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಡುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ತಾನು ಇನ್ನೂ ಯೆವ್ಗೆನಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಟಟಯಾನಾ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅದು ನನಸಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಈಗ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿರಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟಟಯಾನಾ ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಘಾತದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಬಹುಶಃ ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅವನು ಹುಡುಗಿಯಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಟಟಯಾನಾ ಮತ್ತು ಎವ್ಗೆನಿ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೆ, ಯುಜೀನ್ ಯಾವುದೇ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಟಟಿಯಾನಾ ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಳು. ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅರ್ಥವು "ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಚರ್ಮ" ದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ತನ್ನ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಗೆ ಎಷ್ಟು ನೋವುಂಟುಮಾಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒನ್ಜಿನ್ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಬಿತ್ತಿದ್ದ ಆ ಭಾವನೆಗಳೆಲ್ಲವೂ ಈಗ ಅವರಿಗೆ ಮರಳಿತು.

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದದ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಕವಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಗುಡಿಸಲುಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆ, ಸೈನಿಕರು, ರೈತರ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವಳು ಅವನ ಮಾತಾದಳು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಜಾನಪದ ಚಿತ್ರಗಳು ಸರಳ ಸಾಲಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಜಾನಪದವನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಮರುಚಿಂತಿಸಿದರು, ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು, ತನ್ನದೇ ಆದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದರು. "ಫ್ರಾಸ್ಟ್, ರೆಡ್ ನೋಸ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ವೃತ್ತಿಪರ ಬರಹಗಾರರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಪದರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ವಿಷಯವು ಜಾನಪದ, ರೈತ ಜೀವನದ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಮತ್ತು amp;

ಪ್ರಮುಖ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಹ್ರಿಹೋರಿ ಸವಿಚ್ ಸ್ಕೋವೊರೊಡಾ ಅವರ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವು ಮಾನವತಾವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ತಪಸ್ವಿ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ, ಮಾಂಡ್ರೈವಿಂಗ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದನು. Vіn ishov ಜನರಿಗೆ, ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಕಲಿಸಲು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದರೆ ಮಹಾನ್ ಚಿಂತಕನ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗವು ಆ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಏರಿತು. ಹೊಸ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಬಂದಿತು, ಅದು ಸ್ವತಃ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಮಾಡುವ ಹೊಸ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಜಿ.ಎಸ್. ಸ್ಕೋವೊರೊಡಾ ಅವರು ಜಾಹಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀಡಿದಂತೆ ಅವರ ಸಮಯದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

ಯುಗದ ನಿಜವಾದ ನಾಯಕ, ಅವರ ಮುಂದೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕಾದಂಬರಿಯ ಲೇಖಕ "ಬಿಲ್ಲು" ರಾಖ್ಮೆಟೋವ್, ಅವನ "ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರೀತಿ" ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ. ರಾಖ್ಮೆಟೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅವರು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಮನ್ನಣೆಯ ಶುದ್ಧ, ಭವ್ಯವಾದ ವಾತಾವರಣವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವು "ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭ್ಯ ಜನರ" ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯ ವೈಭವೀಕರಣ ಮತ್ತು "ವಿಶೇಷ ವ್ಯಕ್ತಿಯ" ಸಾಧನೆ - ರಾಖ್ಮೆಟೋವಾ. ರಾಖ್ಮೆಟೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, "ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. "ರಾಖ್ಮೆಟೋವ್ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ," ಲೇಖಕ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "

ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ರಿಯಾಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ನಗರವು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬಂದಾಗ, ನಾನು ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯೊಂದಿಗೆ ನಗರವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತೇನೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾವು ರಿಯಾಜಾನ್ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ಗೆ ಬರುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಾಸ್ಕೋಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಅಜ್ಜಿ ರಿಯಾಜಾನ್‌ನ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಒಂದು ಅಂತಸ್ತಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಮನೆಯು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಕಿಟಕಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದ ಕವಾಟುಗಳು, ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಅಂಚುಗಳು. ನಾನು ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಮಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಗತ್ಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ: ನಾನು ನನ್ನ ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕು

ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ (1890 -1960) ಬಿ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ - ಕವಿ, ಅನುವಾದಕ, ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಸಂಗೀತ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಕಲಾವಿದ ಲಿಯೊನಿಡ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕ ರೊಸಾಲಿಯಾ ಕೌಫ್ಮನ್ ಅವರ ಮಗ, ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಸೆಳೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕನಸು ಕಂಡರು, ಮೂರು ಪಿಯಾನೋ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಬಿ. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರು, 1913 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಇತಿಹಾಸದ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಭಾಗದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು - ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಫಿಲಾಲಜಿ ಅಧ್ಯಾಪಕರು. ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಸಂಗೀತ ಅಥವಾ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಅಂತಿಮವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಕ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ. ನಾಯಕಿ ಟಟಯಾನಾ ಅವರ ಮುಂದಿನ ಭವಿಷ್ಯವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಭವಿಷ್ಯವೇನು? ಇದು ಚರ್ಚೆಗೆ ಉತ್ತಮ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಲೇಖಕ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಮುಕ್ತ ಅಂತ್ಯ" ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅಂತಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಟಟಯಾನಾ, ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ, ಪ್ರಖ್ಯಾತ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಯುಜೀನ್ ಮೇಲಿನ ಅವಳ ಭಾವನೆಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಶುದ್ಧ ಹುಡುಗಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತಂಪಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ನಂತರವೂ. ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ, ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಚೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಟಟಿಯಾನಾ ಒನ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಶೀತಲತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಯುವ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪ್ರೇಮದಿಂದ, ಅವಳು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಸಮಾಜದ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನಂತರದ ಸಂಜೆ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೂ ಅವಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅವಳ ಉದಾಸೀನತೆಯಿಂದ ನರಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹಿಂದಿನ ಯುವ ಕುಂಟೆಯು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಬದುಕಿದ ವರ್ಷಗಳ ಅರ್ಥಹೀನತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತಾನ್ಯಾಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿದೆ. ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದೆ, ಅವನು ಟಟಯಾನಾಳ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ತನ್ನ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾ ಕಣ್ಣೀರಿಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಟಟಯಾನಾ ದುರುದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಯುಜೀನ್‌ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಗಂಡನಿಗೆ ಘನತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯ ಕಹಿ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೊನೆಯ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ.

ಜನರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಜನರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಯುವಕರ ಮುಗ್ಧ ತಪ್ಪುಗಳು ಯಾವ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತರಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಕಾದಂಬರಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ ಜೀವನವು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಟಟಯಾನಾ ಮೊದಲಿನಂತೆ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಉಳಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಗೌರವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ, ಆದರೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಯುಜೀನ್‌ಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬರಹಗಾರ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಯಶಃ ಇದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಮುಗಿದಿದ್ದರೆ ಅದು ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?

ಆಯ್ಕೆ 2

ಪ್ರೀತಿಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್"ಅರ್ಥವಾಗುವ ಅಂತ್ಯ. ಟಟಯಾನಾ ಒನ್ಜಿನ್ ಜೊತೆ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕಿಯ ಭವಿಷ್ಯವು ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಓದುಗರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಯುಜೀನ್ಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂತ್ಯದ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯು ಏಕೆ ಬಂದಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ವಿವಿಧ ಊಹಾಪೋಹಗಳಿವೆ.

ಒಂದೆಡೆ, ವಿಮರ್ಶಕರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಮರ್ಶೆಗಳಲ್ಲಿ ತೀರ್ಪುಗಳಿವೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಕೆಲಸದ 9 ಮತ್ತು 10 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅವರು ಒನ್ಜಿನ್ ಅವರ ಪ್ರವಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ಗಳ ವಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಈ ಪಠ್ಯಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಮುಕ್ತ-ಚಿಂತನೆಯ ಒಲವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದವು, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬರಹಗಾರನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಒನ್ಜಿನ್ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಉದ್ದೇಶಗಳಿರಬಹುದು. ಬಹುಶಃ ಬರಹಗಾರನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಈಗ Onegin ಗಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿ ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬದುಕುವ ಏಕೈಕ ಅವಕಾಶವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಟಟಯಾನಾ ನಿರಾಕರಣೆ ಯುಜೀನ್ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮರಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವನಿಗೆ ನಂತರ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕಥೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಏನನ್ನೂ ಸರಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಟಟಯಾನಾ ಅವರ ವಜಾಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಒನ್ಜಿನ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಮುಂದಿನ ಹಂತದ ಮೊದಲ ಹಂತಗಳು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಜೀವನ ಪಥದ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಧ್ಯಾಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಲೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನಶೈಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಬಹುದೆಂದು ಅವರು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ನಂತರ, ಅದೇ ನಿಯಮವನ್ನು ಒನ್ಜಿನ್ಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮತ್ತು ಅನುಪಯುಕ್ತ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಅವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಪರಿವಾರದ ಭಾಗವಾಗಬಹುದು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದಾಗ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋಗಬಹುದಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಕೋರ್ಸ್ ನಿಜ, ಆದರೆ ಕಡ್ಡಾಯವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಒನ್ಜಿನ್ ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಹಳ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಕಾಕಸಸ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಗೆಳೆಯರಂತೆ. "ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ನೊಣಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದ" ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒನ್ಜಿನ್ ಮತ್ತೆ ತನ್ನೊಳಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಉಳಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇತರ ಕಥೆಗಳು ಇರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರವು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮುಕ್ತ ಅಂತ್ಯವು ಜನರಿಗೆ, ಓದುಗರಿಗೆ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೊದಲ ಓದುಗರು ಮಾಡಬಹುದಾದಂತೆ ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಊಹಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಕೆಲವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು

• ವಿಯ್ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಂಯೋಜನೆ

  ಬಹುಶಃ ಮಹಾನ್ ಬರಹಗಾರ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಕೃತಿ, ಇದನ್ನು ಜಾನಪದ ಪಾತ್ರದ ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಲೇಖಕರ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಒಮ್ಮೆ ನಾವು ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಅಣಬೆಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋದೆವು. ಹವಾಮಾನವು ಭವ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಸೂರ್ಯನು ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲು ರಸಭರಿತ ಮತ್ತು ಹಸಿರು. ನಾನು ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ಓಡಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಣಬೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

• ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್ ಸೊಲ್ಜೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರ ಒಂದು ದಿನ ಕಥೆಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ

  ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೊಲ್ಜೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಮುದ್ರಿತ ಕೃತಿ "ಒನ್ ಡೇ ಇನ್ ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಇವಾನ್ ಡೆನಿಸೊವಿಚ್" ಕಥೆ. ಇದು 1962 ರಲ್ಲಿ ನೋವಿ ಮಿರ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ 11 ನೇ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ 100,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.

• ಕಂಚಿನ ಕುದುರೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು

  "ದಿ ಕಂಚಿನ ಕುದುರೆಗಾರ" - A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆ. ಕೃತಿಯ ನಾಯಕ ಕಳಪೆ ಅಧಿಕಾರಿ ಯುಜೀನ್. ಯುಜೀನ್ ನೆವಾದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪರಾಶಾ ಎಂಬ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ

• ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನ ರೋಮಿಯೋ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯೆಟ್ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಟೈಬಾಲ್ಟ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣ

  ವಿಲಿಯಂ ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್‌ನ ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ನಾಟಕದ ರೋಮಿಯೋ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯೆಟ್ ಎಂಬ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಟೈಬಾಲ್ಟ್ ಚಿಕ್ಕ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

"ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್" ನ ಅಂತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ "ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ" ಈ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಅಂತ್ಯವು ನಾಟಕೀಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ವಿಮರ್ಶಕರನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನೂ ಮುಜುಗರಕ್ಕೀಡುಮಾಡಿತು. "ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿ" ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕೆ ತರದ ಕಾರಣ, "ನೈಸರ್ಗಿಕ" ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು - ನಾಯಕ "ಜೀವಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾಗಿಲ್ಲ", ಕವಿಯ ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು (ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಈ ಸಲಹೆಗಳಿಗೆ 1835 ರ ಹಿಂದಿನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಉತ್ತರಗಳು). ನಿಜ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, 1830 ರ ಅದೇ ಬೋಲ್ಡಿನ್ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನೆಂದು ಈಗ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ “ಹತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ” ವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ಆದರೆ ಅದರ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ರಾಜಕೀಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯಿಂದಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಉದ್ದೇಶವು ಎಷ್ಟು ದೃಢವಾಗಿತ್ತೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವರು ಈ ಉದ್ದೇಶದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ರೀತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ನ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವಾಗಿದೆ: * ಅವಳು ಹೋಗಿದ್ದಾಳೆ. ಯುಜೀನ್ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ, * ಗುಡುಗು ಹೊಡೆದಂತೆ. * ಎಂತಹ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಬಿರುಗಾಳಿ * ಈಗ ಅವನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾನೆ! * ಆದರೆ ಹಠಾತ್ ಸ್ಪರ್ಸ್ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮೊಳಗಿತು, * ಮತ್ತು ಟಟಯಾನಾ ಅವರ ಪತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, * ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ನಾಯಕ, * ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವನಿಗೆ ದುಷ್ಟ, * ರೀಡರ್, ನಾವು ಈಗ ಹೊರಡುತ್ತೇವೆ, * ದೀರ್ಘಕಾಲ ... ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ . ... ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಅದೃಷ್ಟದ ಪ್ರಣಯದಲ್ಲಿನ ಅಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು ನೋಡಬಹುದಾದಂತೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನ ಅಂತಿಮ ಪಂದ್ಯಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿದೆ; ಅದರೊಂದಿಗೆ. ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಅಪೂರ್ಣತೆಯು ಕವಿಗೆ ತನ್ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ತೂಕ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಹೊಡೆತವನ್ನು "ಅತಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಯ ಚಿತ್ರ ಪ್ರಕಾರದ ಮೇಲೆ ಹೇರಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇದು ಒನ್ಜಿನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮೀಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ: “ಇದು ಏನು? ಪ್ರಣಯ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಅವನ ಆಲೋಚನೆ ಏನು?’ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರಣಯ?” ವಿಮರ್ಶಕನನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಕಾದಂಬರಿಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ನಿರಾಕರಣೆಯಿಲ್ಲದ ಘಟನೆಗಳಿವೆ, ಗುರಿಯಿಲ್ಲದ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಜೀವಿಗಳು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಯಾರಿಗೂ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ, ನಮಗೂ ಸಹ…” ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು: “ನಂತರ ಒನ್‌ಜಿನ್‌ಗೆ ಏನಾಯಿತು? ಅವನ ಉತ್ಸಾಹವು ಹೊಸ, ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವ-ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಂಕಟಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಿದೆಯೇ? ಅಥವಾ ಅವಳು ಅವನ ಆತ್ಮದ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಂದಳು, ಮತ್ತು ಅವನ ಮಸುಕಾದ ಹಂಬಲವು ಸತ್ತ, ತಣ್ಣನೆಯ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೇ? - ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅನ್ವಯವಿಲ್ಲದೆ, ಜೀವನವು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯವು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಾಗ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಏನು? ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸದಿರಲು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಕು ... ”ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್" ನ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಂತೆಯೇ, "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ನಲ್ಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಸಮಗ್ರವಲ್ಲದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಒಲವು ತೋರಿದರು - "ಸಾವಯವ ಜೀವಿ ಅಲ್ಲ, ಅದರ ಭಾಗಗಳು ಒಂದಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು" ("ಯೂಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ನ ಏಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶಕ "ಮಾಸ್ಕೋ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್" ವಿಮರ್ಶೆ), ಆದರೆ ಬಹುತೇಕ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಮಿಶ್ರಣ, ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ಚಿತ್ರಗಳ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿಯು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರೊಬ್ಬರು ನೇರವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ಕೃತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, "ಸುದೀರ್ಘ" "ಇಡೀ ಕೆಲಸದ ಯೋಜನೆ" ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೇಲಿನ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುದೀರ್ಘ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಯೋಜನೆಯು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ - ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ - ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ, ಅದರ ಮೂಲ ರೂಪರೇಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳಬಹುದು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ಈ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಜೀವನದಿಂದ ಸ್ವತಃ ಬಹಳ ಹೇರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿ ಹರಿಯಿತು - "ವಿವಿಧವರ್ಧಿತ" - ಲೇಖಕನು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವಸ್ತು. ಆದರೆ ಕವಿ ಎಂದಿಗೂ ಜೀವನದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಒಳಹರಿವುಗೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಶರಣಾಗಲಿಲ್ಲ, ತಂದ ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳ ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಯಜಮಾನನಂತೆ, ಅದನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮತ್ತು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಿ, ಅದನ್ನು ತನ್ನ "ಸೃಜನಶೀಲ ಚಿಂತನೆ" ಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಅದನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ “ ಯೋಜನೆಯ ರೂಪ "- ಚಿಂತನಶೀಲ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರ - ಇದರಲ್ಲಿ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅದರ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿನ್ಯಾಸದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಸಂಯೋಜನೆಯ ರೇಖೆಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಭಾಗಗಳ ಅನುಪಾತ, ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಿಂದ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ನಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಸೃಜನಶೀಲ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಎಲ್ಲಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚೈತನ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಎಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಆಧುನಿಕತೆಯ ವಿಶಾಲವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು - ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಯುವತಿಯರು. ಉಳಿದವರು, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮುಖಗಳು ದೈನಂದಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ - ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ - ಭಾಗವಹಿಸುವವರು (ಅವರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಮಂದಿ ಇದ್ದಾರೆ: ಟಟಯಾನಾ ಅವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ದಾದಿ, ಜರೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಟಟಯಾನಾ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪತಿ), ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮಹತ್ವ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಾಸ್ತವದ ಸಮಾನ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಟಟಯಾನಾ ಚಿತ್ರ. ಅವಳ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಂತಿಮ ಸೂತ್ರ - "ಒಂದು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಅವಳ ವೈವಾಹಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಲು" - ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಅನುಸರಿಸಿದ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿತು. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಓಲ್ಗಾ ಅವರ ಚಿತ್ರ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಈ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಮ್ಮಿತಿಯ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

"ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್" ನ ಅಂತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ "ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ" ಈ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಅಂತ್ಯವು ನಾಟಕೀಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ವಿಮರ್ಶಕರನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನೂ ಮುಜುಗರಕ್ಕೀಡುಮಾಡಿತು. "ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿ" ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕೆ ತರದ ಕಾರಣ, "ನೈಸರ್ಗಿಕ" ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು - ನಾಯಕ "ಜೀವಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಾಗಿಲ್ಲ", ಕವಿಯ ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅವನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು (ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಈ ಸಲಹೆಗಳಿಗೆ 1835 ರ ಹಿಂದಿನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಉತ್ತರಗಳು). ನಿಜ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, 1830 ರ ಅದೇ ಬೋಲ್ಡಿನ್ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನೆಂದು ಈಗ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ “ಹತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ” ವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ಆದರೆ ಅದರ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ರಾಜಕೀಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯಿಂದಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಉದ್ದೇಶವು ಎಷ್ಟು ದೃಢವಾಗಿತ್ತೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವರು ಈ ಉದ್ದೇಶದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ರೀತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ನ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವಾಗಿದೆ:

* ಅವಳು ಹೋದಳು. ಮೌಲ್ಯದ ಯುಜೀನ್,

* ಗುಡುಗು ಹೊಡೆದಂತೆ.

* ಎಂತಹ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಬಿರುಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ

* ಈಗ ಅವನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾನೆ!

* ಆದರೆ ಸ್ಪರ್ಸ್ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮೊಳಗಿತು,

* ಮತ್ತು ಟಟಯಾನಾ ಅವರ ಪತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು,

* ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ನಾಯಕ,

* ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ, ಅವನಿಗೆ ದುಷ್ಟ,

* ಓದುಗರೇ, ನಾವು ಈಗ ಹೊರಡುತ್ತೇವೆ,

* ದೀರ್ಘಕಾಲ ... ಎಂದೆಂದಿಗೂ ....

ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಅದೃಷ್ಟದ ಪ್ರಣಯದಲ್ಲಿನ ಅಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು ನೋಡಬಹುದಾದಂತೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನ ಅಂತಿಮ ಪಂದ್ಯಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿದೆ; ಅದರೊಂದಿಗೆ. ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಅಪೂರ್ಣತೆಯು ಕವಿಗೆ ತನ್ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ತೂಕ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಹೊಡೆತವನ್ನು "ಅತಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಯ ಚಿತ್ರ ಪ್ರಕಾರದ ಮೇಲೆ ಹೇರಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇದು ಒನ್ಜಿನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮೀಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ: “ಇದು ಏನು? ಪ್ರಣಯ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಅವನ ಆಲೋಚನೆ ಏನು?’ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರಣಯ?” ವಿಮರ್ಶಕನನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಕಾದಂಬರಿಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ನಿರಾಕರಣೆಯಿಲ್ಲದ ಘಟನೆಗಳಿವೆ, ಗುರಿಯಿಲ್ಲದ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಜೀವಿಗಳು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಯಾರಿಗೂ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ, ನಮಗೂ ಸಹ…” ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು: “ನಂತರ ಒನ್‌ಜಿನ್‌ಗೆ ಏನಾಯಿತು? ಅವನ ಉತ್ಸಾಹವು ಹೊಸ, ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವ-ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಂಕಟಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಿದೆಯೇ? ಅಥವಾ ಅವಳು ಅವನ ಆತ್ಮದ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಂದಳು, ಮತ್ತು ಅವನ ಮಸುಕಾದ ಹಂಬಲವು ಸತ್ತ, ತಣ್ಣನೆಯ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೇ? - ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅನ್ವಯವಿಲ್ಲದೆ, ಜೀವನವು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯವು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಾಗ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಏನು? ಬೇರೆ ಏನನ್ನೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸದಿರಲು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಸಾಕು ... "

ಪ್ರಸ್ತುತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್" ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು

ಮತ್ತು "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ನಲ್ಲಿ - ಅವರು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಒಲವು ತೋರಲಿಲ್ಲ - "ಸಾವಯವ ಜೀವಿ ಅಲ್ಲ, ಅದರ ಭಾಗಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ" ("ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ನ ಏಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಸ್ಕೋ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ವಿಮರ್ಶಕರ ವಿಮರ್ಶೆ), ಆದರೆ ಬಹುತೇಕ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಮಿಶ್ರಣ, ಒಂದು ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಿಂದ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಘಟಿತ ಚಿತ್ರಗಳು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿಯು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರೊಬ್ಬರು ನೇರವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ಕೃತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, "ಸುದೀರ್ಘ" "ಇಡೀ ಕೆಲಸದ ಯೋಜನೆ" ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೇಲಿನ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುದೀರ್ಘ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಯೋಜನೆಯು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ - ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ - ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ, ಅದರ ಮೂಲ ರೂಪರೇಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳಬಹುದು.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ಈ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಜೀವನದಿಂದ ಸ್ವತಃ ಬಹಳ ಹೇರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿ ಹರಿಯಿತು - "ವಿವಿಧವರ್ಧಿತ" - ಲೇಖಕನು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವಸ್ತು. ಆದರೆ ಕವಿ ಎಂದಿಗೂ ಜೀವನದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಒಳಹರಿವುಗೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಶರಣಾಗಲಿಲ್ಲ, ತಂದ ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳ ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಯಜಮಾನನಂತೆ, ಅದನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮತ್ತು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಿ, ಅದನ್ನು ತನ್ನ "ಸೃಜನಶೀಲ ಚಿಂತನೆ" ಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಅದನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ “ ಯೋಜನೆಯ ರೂಪ "- ಚಿಂತನಶೀಲ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರ - ಇದರಲ್ಲಿ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅದರ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿನ್ಯಾಸದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಸಂಯೋಜನೆಯ ರೇಖೆಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಭಾಗಗಳ ಅನುಪಾತ, ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಿಂದ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ನಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಸೃಜನಶೀಲ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಎಲ್ಲಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚೈತನ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಎಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಆಧುನಿಕತೆಯ ವಿಶಾಲವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು - ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಯುವತಿಯರು. ಉಳಿದವರು, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮುಖಗಳು ದೈನಂದಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ - ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ - ಭಾಗವಹಿಸುವವರು (ಅವರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಮಂದಿ ಇದ್ದಾರೆ: ಟಟಯಾನಾ ಅವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ದಾದಿ, ಜರೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಟಟಯಾನಾ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪತಿ), ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮಹತ್ವ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಾಸ್ತವದ ಸಮಾನ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಟಟಯಾನಾ ಚಿತ್ರ. ಅವಳ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಂತಿಮ ಸೂತ್ರ - "ಒಂದು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಅವಳ ವೈವಾಹಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಲು" - ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಅನುಸರಿಸಿದ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿತು. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಓಲ್ಗಾ ಅವರ ಚಿತ್ರ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಈ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಮ್ಮಿತಿಯ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಿರಾಕರಣೆ (ಅಥವಾ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ರೂಪರೇಖೆಯನ್ನು ಎಂಟು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ) "ಆಂಟಿ-ಫೈನಲ್" ತತ್ವದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದು ಕಾದಂಬರಿಯ ನಿರೂಪಣೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಹರಿವಿನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಓದುಗರಿಗೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸಹ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:
<...>ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ನಾಯಕ
ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದು,
ಓದುಗರೇ, ನಾವು ಈಗ ಹೊರಡುತ್ತೇವೆ.
ಬಹುಕಾಲದಿಂದ... ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ. ಅವನ ಹಿಂದೆ
ನಾವು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದ್ದೇವೆ
ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸುತ್ತಾಡಿದರು. ಅಭಿನಂದನೆಗಳು
ತೀರದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ. ಹುರ್ರೇ!
ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ (ಅಲ್ಲವೇ?) ಇದು ಸಮಯ!
ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ತರ್ಕದ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಯಕಿಯ ನಾಯಕನ ಪ್ರೀತಿಯ ಘೋಷಣೆಯು ಅವರ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದ ಹಾದಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ನಾಟಕೀಯ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರಬೇಕು (ಸಾವು, ಮಠಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವುದು, ಹೊರಗೆ ಹಾರುವುದು " ಜನವಸತಿ ಪ್ರಪಂಚ", ಕಾದಂಬರಿ ಜಾಗದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ). ಆದರೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, "ಏನೂ ಇಲ್ಲ" ಟಟಯಾನಾ ಅವರ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒನ್ಜಿನ್ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ (ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಯೋಜನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ "ಏನೂ ಇಲ್ಲ").
1830 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೋಲ್ಡಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರು ಒನ್ಜಿನ್ ಅಂತಿಮವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬೋಲ್ಡಿನೋದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಲು ಬಂದನು, ಕಾಲರಾ ಕ್ವಾರಂಟೈನ್ಸ್. ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಬದಲಾವಣೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ವಧು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಲ್ಲಿ, ಬಲವಂತದ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದನು.
"ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ನ ಅಂತಿಮ ಚರಣದ ಉಪವಿಭಾಗವು ಸ್ನೇಹಪರ ವಲಯದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಲಾಸ್ಟ್ ಸಪ್ಪರ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿ.ಎಲ್. ಡೇವಿಡೋವ್ ಅವರ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಒಂದು ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿತ್ರದ ಅನಿವಾರ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಕವಿ ತನ್ನ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು "ಪವಿತ್ರ" ಪಠ್ಯವಾಗಿ ಓದುವುದು, ಹೊಸ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಹತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು "ನೋಯೆಲ್ಸ್" ("ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಓದಿದರು"); ಎಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತಿಮ ಚರಣದಲ್ಲಿ, ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯ "ಮೊದಲ ಚರಣಗಳಿಗೆ" ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಕವಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಓದುತ್ತಾನೆ.
ಈ ಸ್ನೇಹಪರ ಹಬ್ಬ, "ಜೀವನದ ಆಚರಣೆ", ಅಡಚಣೆಯಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು (ವಿ. ಎಲ್. ಡೇವಿಡೋವ್, ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದವರು) ತಮ್ಮ ಗಾಜು ಮುಗಿಸದೆ ಅದನ್ನು ತೊರೆದರು. ಅವರ ಜೀವನದ ಪುಸ್ತಕ ("ಕಾದಂಬರಿ") ಓದದೆ ಉಳಿಯಿತು, ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ರಚಿಸಲಾದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯು ಅವರಿಗೆ ಓದದೆ ಉಳಿಯಿತು. ಈ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ ಹಬ್ಬದ ಓದುವಿಕೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಈಗ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ" ತನ್ನ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯು "ಬುಕ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್" ನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ: ಅದರ ಕೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಠಾತ್ ವಿರಾಮವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ "ಆ" ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಲುಗಳಿಗೆ "ಪ್ರವಾದಿಯ" ಅರ್ಥದ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ:
<...>ಮತ್ತು ಉಚಿತ ಪ್ರಣಯದ ಅಂತರ
ನಾನು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯ
ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ.
(ಅಂದರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕವಿ ತನ್ನ “ವಿಧಿಯ ಪುಸ್ತಕ” ದಲ್ಲಿರುವ ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನ / ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ “ಅಸ್ಪಷ್ಟ”ನಾಗಿದ್ದನು).
ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾದ ತನ್ನ "ಕ್ರಾನಿಕಲ್" ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಯೋಜನೆಯ ತರ್ಕವಿತ್ತು. "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ನ ತೀರ್ಮಾನದಲ್ಲಿ "ಕ್ರಾನಿಕಲ್" ನ ನಾಯಕರು ಅಗೋಚರವಾಗಿ ಇರುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ಅದರ "ಅಡ್ಡಪಡಿಸಿದ" ಅಂತ್ಯದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಲೇಖಕರ ವಿದಾಯ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ.
"ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಪುಷ್ಕಿನ್‌ಗೆ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯುಗದ ಹಿಂದಿನ ನೋಟವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಅವರು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಸಮಯದಿಂದ ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕವಿ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಹಬ್ಬವನ್ನು ತೊರೆದ ಕೊನೆಯವನು, ಬೇರ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, “ಜೀವನದ ಆಚರಣೆ” - 1820 ರ ಯುಗ.