ಮಿಜಾರು, ಕಿಕಾಜಾರು, ಇವಾಜಾರು: ಏಕೆ ಮೂರು ಜಪಾನಿನ ಕೋತಿಗಳು ಸ್ತ್ರೀ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು. "ಮೂರು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಕೋತಿಗಳು" - ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಈ ಚಿಹ್ನೆಯು ಬೌದ್ಧ ಕೋತಿಗಳ ಅರ್ಥವೇನು

ಮನೆ / ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

ಸಾಂಕೇತಿಕ ಗುಂಪು ಮೂರು ಕೋತಿಗಳುಕಣ್ಣುಗಳು, ಕಿವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯನ್ನು ಪಂಜಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚುವುದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೂಲಗಳು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ "ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ಥಳ" ವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಖಚಿತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಜಪಾನ್. ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ನಿಷೇಧಗಳು "ನೋಡಬಾರದು, ಕೇಳಬಾರದು, ಮಾತನಾಡಬಾರದು" (ಬಳಸಿ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದಾಗ ಕಂಜಿ見猿, 聞か猿, 言わ猿 - ಮಿಜಾರು, ಕಿಕಜಾರು, ಇವಾಜಾರು) ಕ್ರಿಯಾ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಪುರಾತನ ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ " -ಜಾರು" ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪ್ರತ್ಯಯವು "ಮಂಕಿ" ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಂಜನವಾಗಿದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು " ಪದದ ಧ್ವನಿ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಸಾರಾ"(猿). ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಚಿತ್ರವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಶ್ಲೇಷೆ ಅಥವಾ ಖಂಡನೆ, ಜಪಾನಿಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಪದಗಳ ಆಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಮೂರು ಮಂಗಗಳ ಹಳೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಮೊದಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಜಪಾನಿನ ಕೋ-ಶಿನ್ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಈ ಬೋಧನೆಯು (ಚೀನೀ ಗೆಂಗ್-ಶೆನ್, 庚申) ಟಾವೊ ಕ್ಯಾನನ್‌ನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಗೆಂಗ್-ಶೆನ್‌ನ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಟಾವೊ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕೊ-ಶಿನ್‌ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಕುಲೀನರಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ವಿಶಾಲ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೌದ್ಧ ಶಾಲೆಗಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊ-ಶಿನ್‌ನ ಆರಾಧನೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅದು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನೀರಸ ನಿಯಮಿತ ಪಾರ್ಟಿಗಳಾಗಿ ಕ್ಷೀಣಿಸಿದೆ ಅಥವಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಹಿನ್ನೆಲೆ: ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಅನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೋತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಇದು ಒಂದು ಸಂಖ್ಯೆ ಅಥವಾ ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚಕ್ರದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಪೂರ್ವ “ಪ್ರಾಣಿ” ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯ ವರ್ಷಗಳನ್ನು 12 ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಿಂದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಕೋತಿಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. 12 ಹಂತಗಳ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಕೋತಿ ಒಂಬತ್ತನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. 10 ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ 12 ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದಾಗ. 5 ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ "ಆಕಾಶ ಕಾಂಡಗಳು", 60 ಹಂತಗಳ ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಚಕ್ರವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಘಟನೆಗಳು ಆವರ್ತಕವಾಗಿವೆ; ಎಲ್ಲಾ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮುಂದಿನ ಸುತ್ತಿನವರೆಗೆ 60 ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ದೊಡ್ಡ, ಅರವತ್ತು ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ, ಅರವತ್ತು ದಿನಗಳ ಚಕ್ರಗಳಿವೆ. 57 ನೇ ದಿನ ಅಥವಾ ವರ್ಷವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ದುರದೃಷ್ಟಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ 57 ನೇ ಹಂತವನ್ನು "ಕೋ-ಶಿನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ "ಕೋ-" (庚) ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೋಹ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "-ಶಿನ್" (申) ಒಂದು ಕೋತಿ.

ಚೀನೀ ಟಾವೊವಾದಿಗಳಿಂದ, ಜಪಾನಿಯರು ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮೂರು ಸಾರಗಳ ("ಹುಳುಗಳು") ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಧರಿಸಿದವರನ್ನು ವಿವಿಧ ದುಡುಕಿನ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಅದೇ "ಮಂಕಿ" ಕೊ-ಶಿನ್ ದಿನದ ರಾತ್ರಿ, ಧರಿಸಿದವರು ನಿದ್ರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಾನಪದ ಆರಾಧನೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು (ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊ-ಶಿನ್, ಚೀನಾ ಗೆಂಗ್-ಶೆನ್) ಮೂರು ಹುಳುಗಳು ಪರಮ ದೇವತೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರತಿ 60 ದಿನಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಜಾಗರಣೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆರಾಧನೆಯ ಜಪಾನಿನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸುರುಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆರು ತೋಳುಗಳ, ನೀಲಿ-ಮುಖದ ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ದೇವತೆ ಶೋಮೆನ್-ಕೊಂಗೊ (靑面金剛) ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು, ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳು ಅವನ ಒಡನಾಡಿ-ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು (ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಕೋತಿಯ ದಿನದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು). ಕ್ರಮೇಣ, ಇದು ಮೂರು ಕೋತಿಗಳು (ಬಹುಶಃ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಆಂತರಿಕ ಹುಳುಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ) ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ಭಂಗಿಗಳು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದವು (ಮಂಗಗಳು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಓದುವ ಏಕರೂಪತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ). ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಅದು ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ನೀಲಿ ಮುಖದ ದೇವತೆಯ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ಎಲ್ಲೋ ಒಂದು ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಮೂರು ಮಂಗಗಳು ಜಪಾನ್‌ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ನಿಕ್ಕೊ (日光) ನಲ್ಲಿ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದವು. ನಿಕ್ಕೊ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೆಗ್ಗುರುತು ತೋಶೋಗು ಶಿಂಟೋ ಶ್ರೈನ್ (東照宮), ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಕಟ್ಟಡಗಳ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕೆಲವು ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮೇರುಕೃತಿಗಳು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಲಗುವ ಬೆಕ್ಕು ಅಥವಾ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳು. ಮಂಗಗಳು ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಕೇಂದ್ರ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಶ್ವಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, "ನಾನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆತ್ತಿದ ಫಲಕವು ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ಮಂಕಿ ಭಂಗಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜಪಾನಿಯರು ಈ ಮೂರು ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಇವು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳು, ಸಂಯೋಜನೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟ, ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಯಾವುದೇ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಗುಂಪನ್ನು ಸಹ "ನಿಕ್ಕೊದ ಮೂರು ಮಂಗಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ನಿಕ್ಕೊದಿಂದ ಕೋತಿಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಚಿಹ್ನೆಯ ನೋಟಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ, ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮೇಲಿನ ಮಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಅದರ ಅಲಂಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಟೇಬಲ್ನ ನಿರ್ಮಾಣವು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ 1636 ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳು ಒಂದೇ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು.

ಬೌದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ನಮಗೆ ಹಿಂದಿನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಮಾಂಕ್ ಮುಜು ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಸ್ತಕ, ಮರಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ, 1279 ಮತ್ತು 1283 ರ ನಡುವೆ. ಮೂರು ಕೋತಿ ನಿರಾಕರಣೆಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿರುವ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಈ ಕವಿತೆಯ ನೀತಿಕಥೆ-ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಈ ನಿರಾಕರಣೆಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕೋತಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ 13ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಯು ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪದಗಳ ಆಟವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚಿದರು.

ದಂತಕಥೆಗಳು ಮೂರು ಕೋತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮೊದಲ ಜಪಾನಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತವೆ; ಇದು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಶಾಖೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಟೆಂಡೈ, ಮಹಾನ್ ಶಿಕ್ಷಕ ಡೆಂಗ್ಯೋ-ದೈಶಿ (ಸೈಚೋ, 最澄). ಅವರು 8-9 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಜಪಾನೀಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಅನೇಕ "ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು" ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಲೋಟಸ್ ಸೂತ್ರ, ಚಹಾ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬೋಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಡೆಂಗ್ಯೊ ಚೀನಾದಿಂದ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ತರಬಹುದಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ದಂತಕಥೆಗಳು ದಂತಕಥೆಗಳಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ನಮಗೆ, ಮೂರು ಕೋತಿಗಳು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಿಂದ ಬಂದ ಚಿಹ್ನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜಪಾನೀಸ್ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಟೆಂಡೈ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆರಾಧನಾ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ - ಕ್ಯೋಟೋ ಬಳಿಯ ಮೌಂಟ್ ಹೈ - ಮೂರು ಕೋತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಗಳಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳೀಕರಣವು ಅಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ಆದರೆ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಜೈವಿಕ ಮೂಲಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದು ಸರಳವಾಗಿದೆ: ಚಿಹ್ನೆಯು ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಏಕೈಕ ಕೋತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಜಪಾನೀಸ್ ಮಕಾಕ್‌ಗಳು (ಲ್ಯಾಟ್. ಮಕಾಕಾ ಫಸ್ಕಾಟಾ).

ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ

ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಕಥೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರೆ, ಅವರು ಸಂಕೇತಿಸುವ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನೋಡುವ, ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ನಿಷೇಧ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೋಡುವ, ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ನಿಷೇಧ.

ಮೂರು ಸಂಖ್ಯೆಗಳು

ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಲು, ಕೇಳಲು, ಮಾತನಾಡಲು ನಿರಾಕರಣೆಗಳು ಅಥವಾ ನಿಷೇಧಗಳ ಸ್ಥಿರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಕೋತಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ತತ್ವವು ಮಂಗಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯದು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೆನಪಿಡುವ ಉಲ್ಲೇಖವು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಅವರದ್ದು

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಜೊತೆಗೆ, ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವವು ಸಹ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ - ಟಾವೊ - ಮೂರು ನಿರಾಕರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಚೀನೀ ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೋಶಿನ್ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಕೋತಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ದೃಶ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದ್ದರೆ, ಇದು ಟಾವೊ ತತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಬಹಳ ಪ್ರಲೋಭನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಈ ಊಹೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ದುಷ್ಟರ ವಿರುದ್ಧ

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೋತಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೋಡಬೇಡಿ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕೇಳಬೇಡಿ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೋಡಬೇಡಿ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕೇಳಬೇಡಿ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ) , ಇದು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ (ವಿಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ ಮೂರು ಮಂಗಗಳ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ) . ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಮೂಲ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ದ್ವಂದ್ವತೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ ಗಡಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸದಿರುವ ಬಯಕೆಯ ಟಾವೊ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಕು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜಪಾನಿನಲ್ಲಿ ಇದು 三匹の猿 (ಮೂರು ಕೋತಿಗಳು) ಅಥವಾ 見猿, 聞か猿, 言わ猿 (ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ). ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ದುಷ್ಟವು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.

ನೂರು ಪ್ರತಿಶತ ಖಚಿತತೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಸಂಭವನೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ನಿಷೇಧವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು.

ಅಮೇರಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅನೇಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದ ಯುಎಸ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹೋನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದಾರೆ - ಥಾಮಸ್ ಪೈನ್ ( ಥಾಮಸ್ ಪೈನ್) - ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಆದರೆ ಅಮೆರಿಕದ "ಸ್ಥಾಪಕ ಪಿತಾಮಹರಲ್ಲಿ" ಒಬ್ಬರು.

ಅವರ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾವು ಪರಿಚಿತ ನಿರಾಕರಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ:

ಈ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಪಾನ್ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ್ದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಪೇನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಜಪಾನಿನ ಕೋತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊರಗಿಡಬಹುದು.

ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರದಿರಲು, ನಾವು ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡೋಣ

ಸೇಂಟ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ. ರೊಕ್ವಾರ್ಡೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಸ್ ( ರಾಕ್ವಾರ್ಡೈನ್, ಶ್ರಾಪ್‌ಶೈರ್ ( ಶ್ರಾಪ್‌ಶೈರ್), ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್) 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ, ಮೂರು ದೇವತೆಗಳು ಕಡ್ಡಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಅಂಕಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: “ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೋಡಬೇಡಿ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕೇಳಬೇಡಿ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ” (ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೋಡಬೇಡಿ, ಕೇಳಬೇಡಿ ದುಷ್ಟ, ಕೆಟ್ಟ ಮಾತನಾಡಬೇಡ)

ಜಪಾನ್ನಿಂದ ಬಂದ ವಿಲಕ್ಷಣ ಚಿಹ್ನೆಯು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯಕ್ಕೆ ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ತತ್ವವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು, ಇದು ಮೂರು ಮಂಗಗಳಿಗೆ ಮರುಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು.

ಪರ್ಯಾಯ ಮೂಲದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು

ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಮೂಲದ ವಿಷಯವು ಸಂಕೇತದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ-ಜಪಾನೀಸ್ ಮೂಲದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದೆ ದಣಿದಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಚೀನಾದಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಿಚಿಯೋ ಐಡಾ (飯田 道夫) ಎಂಬ ವಿಷಯದ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಸಂಶೋಧಕರು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದ (ಚೈನೀಸ್) ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಲೇಖನದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಚೀನಾ ಕೂಡ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಚೀನಾ ಇಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಂತರ ಕೊಂಡಿ ಮಾತ್ರ. ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯು ಗ್ರೇಟ್ ಸಿಲ್ಕ್ ರೋಡ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪವಿತ್ರ ಬಬೂನ್‌ಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ, ಜಪಾನೀಸ್ ದ್ವೀಪಗಳವರೆಗೆ, ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಂಶೋಧಕರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಅಥವಾ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚುವರಿ-ಜಪಾನೀಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ನಿಜವಾದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಾದಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಕರೆಯುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದಿಂದ ವಸ್ತು - ಉಚಿತ ವಿಶ್ವಕೋಶ

ಈ ನಂಬಿಕೆಯು ನೀಲಿ ಮುಖದ ದೇವರು ವಜ್ರಯಾಕ್ಷನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಅವನು ಜನರನ್ನು ಆತ್ಮಗಳು, ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೊಶಿನ್ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಶೋಮೆನ್-ಕೊಂಗೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ "ಲುನ್ ಯು" ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಇದೆ: "ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಬೇಡಿ; ತಪ್ಪನ್ನು ಕೇಳಬೇಡ; ತಪ್ಪು ಏನು ಹೇಳಬೇಡ; ತಪ್ಪು ಮಾಡಬೇಡಿ. ” ಬಹುಶಃ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನುಡಿಗಟ್ಟು ನಂತರ ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸರಳೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಟೆಂಡೈ ಬೌದ್ಧ ಶಾಲೆಯ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 8 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೈಚೋ ಚೀನಾದಿಂದ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳನ್ನು ಜಪಾನ್‌ಗೆ ತರಲಾಯಿತು.

ಮೂರು ಮಂಗಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ("ಝುವಾಂಗ್ ತ್ಸು" ಮತ್ತು "ಲೆ ತ್ಸು"), ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ("ಭಗವದ್ಗೀತೆ"), ಜೈನ ಧರ್ಮ ("ನಾಲಾಡಿಯರ್"), ಜುದಾಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ("ಪ್ರಸಂಗಿ", "ಕೀರ್ತನೆಗಳು" ಕಾಣಬಹುದು. ” ಮತ್ತು “ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಯೆಶಾಯ"), ಇಸ್ಲಾಂ (ಕುರಾನ್‌ನ ಸೂರಾ "ಅಲ್-ಬಕಾರಾ"), ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ

  • "ದಿ ತ್ರೀ ವೈಸ್ ಮಂಕಿಸ್" ನ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉಕಿಯೋ-ಇ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ.
  • ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು.
  • 2008 ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಟರ್ಕಿಶ್ ನಿರ್ದೇಶಕ ನೂರಿ ಬಿಲ್ಗೆ ಸೆಲಾನ್ ಅವರ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು "ಮೂರು ಮಂಗಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
  • "ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಜಾಕಿ ಚಾನ್" ಎಂಬ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಸರಣಿಯ "ತ್ರೀ ಮಂಕಿ ಮೌಂಟೇನ್" ಸರಣಿಯನ್ನು ಮೂರು ಕೋತಿಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ
  • ಸೊಮಾಲಿಯಾ, ಕುಕ್ ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ತಾಂಜಾನಿಯಾದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ನಾಣ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
  • ಇರಾಕ್, ತಜಕಿಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಕ್ಯಾಲೆಡೋನಿಯಾದ ಅಂಚೆ ಚೀಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
  • ಅಮೇರಿಕನ್ ಥ್ರ್ಯಾಶ್ ಮೆಟಲ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಮೆಗಾಡೆಟ್ವಿಕ್ ರಾಟಲ್‌ಹೆಡ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮ್ಯಾಸ್ಕಾಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ನೋಟವು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡದಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
  • 1968 ರ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ಲಾನೆಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಏಪ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಟೇಲರ್‌ನ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಕೋತಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮೂರು ಮಂಗಗಳಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • ಮೂರನೇ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೋಡಬೇಡ("ನೋ ಇವಿಲ್ ನೋಡಿ"), ದೂರದರ್ಶನ ಸರಣಿಯ ಮೊದಲ ಸೀಸನ್ "ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಮೈಂಡ್ಸ್: ಸಸ್ಪೆಕ್ಟ್ ಬಿಹೇವಿಯರ್," ಈ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ರೂಪಕವಾಗಿ ಆಡುತ್ತದೆ.
  • ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೆನ್ಸ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ"ಚಾರ್ಮ್ಡ್" ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ಕಥಾವಸ್ತುವು ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಟೋಟೆಮ್ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ.
  • ಆಂಡ್ರೇ ಗ್ರೆಬೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ಬಿಲೋ ಹೆಲ್ ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯು "ಮೆಟ್ರೋ ಯೂನಿವರ್ಸ್ 2033" ಪುಸ್ತಕ ಸರಣಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ
  • "ದಿ ವುಮನ್ ಇನ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್" (2012) ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಇಲ್-ಮಾರ್ಷ್ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಳಾಂಗಣದ ಅಂಶವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ
  • "ಡ್ರಾಕುಲಾ" (2014) ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಡ್ರಾಕುಲಾ ಕೋಟೆಯ ಒಳಭಾಗದ ಅಂಶವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
  • I. A. ಎಫ್ರೆಮೊವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಅವರ್ ಆಫ್ ದಿ ಆಕ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಯಾನ್-ಯಾಖ್ ಗ್ರಹದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಚೋಯೊ ಚಾಗಸ್ ತನ್ನ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
  • ದಿ ಪೀಪಲ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ (1991), ನಾಯಕಿ ಆಲಿಸ್ "ನೋ ದುಷ್ಟರನ್ನು ನೋಡಬೇಡಿ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕೇಳಬೇಡಿ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ" ಎಂಬ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.
  • ಜಿಟಿಎ 5 ಎಂಬ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಆಟದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳು (ಟ್ರೆವರ್, ಮೈಕೆಲ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್) ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸೂಚಕವನ್ನು ಮಾಡುವ ಮಿಷನ್ ಇದೆ: ಟ್ರೆವರ್ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ, ಮೈಕೆಲ್ ಅವನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಅವನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ಅದೇ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • ಯುನಿಕೋಡ್ ಮಾನದಂಡದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮಂಗಗಳ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ: 🙈, 🙉, 🙊 (ಕೋಡ್ ಸ್ಥಾನಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ U+1F648, U+1F649, U+1F64A).
  • ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಗೇಮ್ ಫಾರ್ ಕ್ರೈ 4 ರಲ್ಲಿ, ಹರ್ಕ್ ಅದೇ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಗೋಲ್ಡನ್ ಮಂಕಿ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕೇಳುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಿವೆ.
  • ಕಲಾವಿದ ಅಲ್ಲಾ ತ್ಸೈಬಿಕೋವಾ ಅವರ "ಮೂಲದಲ್ಲಿ" ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್‌ನ ಮಧ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಚಿತ್ರವಿದೆ.
  • ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದಿ ಒನ್ ವಿಥ್ ದಿ ಫೇಕ್ ಮೋನಿಕಾದೂರದರ್ಶನ ಸರಣಿಯ ಮೊದಲ ಸೀಸನ್ "ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್"

ಗ್ಯಾಲರಿ

    "ನೋ ಇವಿಲ್" ಮಂಕಿ LACMA AC1998.249.87.jpg

    ಒಂದು ಕೋತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆ "ನಾನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ", ನೆಟ್ಸುಕೇಶಿ ಕೈಗ್ಯೋಕುಸೈ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೆಟ್ಸುಕ್, ಅಂಬರ್, ಜಪಾನ್, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧ. ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್

"ಮೂರು ಮಂಗಗಳು" ಲೇಖನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಲಿಂಕ್‌ಗಳು

  • (ಇಂಗ್ಲಿಷ್) (Nid.) (ಜರ್ಮನ್) (ಫ್ರೆಂಚ್)

ಮೂರು ಮಂಗಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು

- ಏನದು? - ರೋಸ್ಟೊವ್, ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಕೇಳಿದರು.
ಅನ್ನಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ ಆಳವಾದ ಉಸಿರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು: "ಡೊಲೊಖೋವ್, ಮರಿಯಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಅವರ ಮಗ," ಅವರು ನಿಗೂಢ ಪಿಸುಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು, "ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ." ಅವನು ಅವನನ್ನು ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅವನ ಮನೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ... ಅವಳು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಳು, ಮತ್ತು ಈ ಹೆಡ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್ ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಾನೆ, ”ಅನ್ನಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ ಪಿಯರೆ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಅವಳು ಡೊಲೊಖೋವ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿರುವಂತೆ, ತಲೆಬಾಗಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ವರಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ನಗು. "ಪಿಯರೆ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ದುಃಖದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ."
"ಸರಿ, ಅವನನ್ನು ಕ್ಲಬ್‌ಗೆ ಬರಲು ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಹೋಗುತ್ತದೆ." ಹಬ್ಬವು ಪರ್ವತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಮರುದಿನ, ಮಾರ್ಚ್ 3, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 2 ಗಂಟೆಗೆ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕ್ಲಬ್‌ನ 250 ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು 50 ಅತಿಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮೀಯ ಅತಿಥಿ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಅಭಿಯಾನದ ನಾಯಕ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಬ್ಯಾಗ್ರೇಶನ್ ಅವರನ್ನು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್ ಕದನದ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಾಸ್ಕೋ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯನ್ನರು ವಿಜಯಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಸೋಲಿನ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ನಂಬಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರರು ಕೆಲವು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಿಚಿತ್ರ ಘಟನೆಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ಉದಾತ್ತವಾದ, ಸರಿಯಾದ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ತೂಕದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕ್ಲಬ್‌ನಲ್ಲಿ, ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸುದ್ದಿ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲರೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮೌನವಾಗಿರಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರಂತೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡಿದ ಜನರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಕೌಂಟ್ ರೋಸ್ಟೊಪ್ಚಿನ್, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಯೂರಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ಡೊಲ್ಗೊರುಕಿ, ವ್ಯಾಲ್ಯೂವ್, ಗ್ರಾ. ಮಾರ್ಕೊವ್, ಪುಸ್ತಕ. ವ್ಯಾಜೆಮ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ಲಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ನಿಕಟ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುವ ಮಸ್ಕೋವೈಟ್‌ಗಳು (ಇಲ್ಯಾ ಆಂಡ್ರೀಚ್ ರೋಸ್ಟೊವ್ ಸೇರಿದವರು) ಕಾರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಖಚಿತವಾದ ತೀರ್ಪು ಇಲ್ಲದೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ನಾಯಕರು ಇಲ್ಲದೆ. ಮಸ್ಕೋವೈಟ್ಸ್ ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಕೆಟ್ಟ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮೌನವಾಗಿರುವುದು ಉತ್ತಮ. ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ತೀರ್ಪುಗಾರರು ವಿಚಾರಣಾ ಕೊಠಡಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ, ಕ್ಲಬ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಏಸಸ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಖಚಿತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂಬಲಾಗದ, ಕೇಳಿರದ ಮತ್ತು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಘಟನೆಗೆ ಕಾರಣಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಈ ಕಾರಣಗಳೆಂದರೆ: ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನರ ದ್ರೋಹ, ಸೈನ್ಯದ ಕಳಪೆ ಆಹಾರ ಪೂರೈಕೆ, ಪೋಲ್ ಪ್ಶೆಬಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಲ್ಯಾಂಗರಾನ್ ಅವರ ದ್ರೋಹ, ಕುಟುಜೋವ್ ಅವರ ಅಸಮರ್ಥತೆ ಮತ್ತು (ಅವರು ಮೋಸದಿಂದ ಹೇಳಿದರು) ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಅನನುಭವ, ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಜನರಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದ. ಆದರೆ ಪಡೆಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಪಡೆಗಳು, ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಳಿದರು, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಸೈನಿಕರು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸೇನಾಪತಿಗಳು ವೀರರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ವೀರರ ನಾಯಕ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಬ್ಯಾಗ್ರೇಶನ್, ಅವರ ಶೆಂಗ್ರಾಬೆನ್ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್‌ನಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅಂಕಣವನ್ನು ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಡೀ ದಿನ ಶತ್ರುವನ್ನು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದರು. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಗ್ರೇಶನ್ ಹೀರೋ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಹೋರಾಟದ, ಸರಳವಾದ, ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಒಳಸಂಚುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕನಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಸುವೊರೊವ್ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಅಭಿಯಾನದ ನೆನಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಅವರಿಗೆ ಅಂತಹ ಗೌರವಗಳನ್ನು ನೀಡುವಲ್ಲಿ, ಕುಟುಜೋವ್ ಅವರ ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಅಸಮ್ಮತಿಯನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.
"ಯಾವುದೇ ಬ್ಯಾಗ್ರೇಶನ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇಲ್ ಫೌಡ್ರೈಟ್ ಎಲ್" ಆವಿಷ್ಕಾರಕ, [ಅವನನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.] - ಜೋಕರ್ ಶಿನ್ಶಿನ್ ಹೇಳಿದರು, ವೋಲ್ಟೇರ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ವಿಡಂಬನೆ ಮಾಡಿದರು. ಯಾರೂ ಕುಟುಜೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಅವನನ್ನು ಪಿಸುಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಗದರಿಸಿ ಕರೆದರು. ಅವನು ಕೋರ್ಟ್ ಟರ್ನ್ಟೇಬಲ್ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ವಿದ್ವಾಂಸ. ಮಾಸ್ಕೋದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಡೊಲ್ಗೊರುಕೋವ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು: "ಕೆತ್ತನೆ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಿ," ಅವರು ಹಿಂದಿನ ವಿಜಯಗಳ ನೆನಪಿನಿಂದ ನಮ್ಮ ಸೋಲಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಾನಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ರೋಸ್ಟೊಪ್ಚಿನ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಸೈನಿಕರು ಆಡಂಬರದ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಬೇಕು, ಜರ್ಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ತರ್ಕಿಸಬೇಕು, ಮುಂದೆ ಹೋಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಓಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೇಳಬೇಕು: ಸುಮ್ಮನಿರಿ! ಆಸ್ಟರ್ಲಿಟ್ಜ್‌ನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತೋರಿಸಿದ ಧೈರ್ಯದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕಥೆಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು. ಅವರು ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಿದರು, ಅವರು 5 ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಕೊಂದರು, ಅವರು ಮಾತ್ರ 5 ಫಿರಂಗಿಗಳನ್ನು ಲೋಡ್ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಬರ್ಗ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ಅವನು ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಎಡಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮುಂದೆ ಹೋದನು, ಅವರು ಬೋಲ್ಕೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ತಿಳಿದವರು ಮಾತ್ರ ಅವರು ಗರ್ಭಿಣಿ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣ ತಂದೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸಿದರು.

ಮಾರ್ಚ್ 3 ರಂದು, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕ್ಲಬ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಧ್ವನಿಗಳ ನರಳುವಿಕೆ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ವಸಂತ ವಲಸೆಯ ಜೇನುನೊಣಗಳಂತೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಓಡಿ, ಕುಳಿತು, ನಿಂತು, ಒಮ್ಮುಖವಾಗಿ ಮತ್ತು ಚದುರಿದ, ಸಮವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಟೈಲ್ ಕೋಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಪುಡಿ ಮತ್ತು caftans, ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಕ್ಲಬ್ನ ಅತಿಥಿಗಳು . ಪೌಡರ್, ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಬೂಟು ಹಾಕಿರುವ ಫುಟ್‌ಮೆನ್‌ಗಳು ಪ್ರತಿ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತು ತಮ್ಮ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕ್ಲಬ್‌ನ ಅತಿಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಲನವಲನವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯಾಸಪಟ್ಟರು. ಹಾಜರಿದ್ದವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಅಗಲವಾದ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಮುಖಗಳು, ದಪ್ಪ ಬೆರಳುಗಳು, ದೃಢವಾದ ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಳೆಯ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಜನರು. ಈ ರೀತಿಯ ಅತಿಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಪರಿಚಿತ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಪರಿಚಿತ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಹಾಜರಿದ್ದವರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು - ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಯುವಕರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಡೆನಿಸೊವ್, ರೋಸ್ಟೊವ್ ಮತ್ತು ಡೊಲೊಖೋವ್, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಸೆಮಿನೊವ್ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಯುವಕರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿಯ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಸಾದವರ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರದ ಗೌರವದ ಭಾವನೆ ಇತ್ತು, ಅದು ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹೇಳುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ: ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನೆನಪಿಡಿ, ಭವಿಷ್ಯವು ನಮಗೆ ಸೇರಿದೆ.
ನೆಸ್ವಿಟ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಲಬ್‌ನ ಹಳೆಯ ಸದಸ್ಯರಂತೆ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು. ಪಿಯರೆ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಆದೇಶದಂತೆ, ಕೂದಲನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು, ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ತೆಗೆದು ಸೊಗಸಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದನು, ಆದರೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯ ನೋಟದಿಂದ ಸಭಾಂಗಣಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆದನು. ಅವನು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವಂತೆ ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಜನರ ವಾತಾವರಣದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಅವರನ್ನು ರಾಜತ್ವದ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಗೈರುಹಾಜರಿಯ ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡನು.
ಅವರ ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಯುವಕರೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕು; ಅವರ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಹಳೆಯ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅತಿಥಿಗಳ ವಲಯಗಳ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಒಂದು ವಲಯದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು.

ಈ ಗಾದೆ 8 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಟೆಂಡೈ ಬೌದ್ಧ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಭಾಗವಾಗಿ ಚೀನಾದಿಂದ ಜಪಾನ್‌ಗೆ ಬಂದಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಲೌಕಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಮೂರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆತ್ತಿದ ಮಂಕಿ ಪ್ಯಾನೆಲ್ ತೋಶೋ-ಗು ಶ್ರೈನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಸರಣಿಯ ಫಲಕಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಒಟ್ಟು 8 ಫಲಕಗಳಿವೆ, ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚೀನೀ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ "ನೀತಿ ಸಂಹಿತೆ" ಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ "ಲುನ್ ಯು" ("ಅನಾಲೆಕ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್") ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸರಿಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 2 - 4 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: “ಸಭ್ಯತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದನ್ನು ನೋಡಬೇಡಿ; ಸಭ್ಯತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದನ್ನು ಕೇಳಬೇಡಿ; ಸಭ್ಯತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಬೇಡಿ; ಸಭ್ಯತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಇದು ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದ ಮೂಲ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಆಗಿರಬಹುದು.

ಕೆತ್ತಿದ ಫಲಕದಲ್ಲಿರುವ ಕೋತಿಗಳು ಜಪಾನಿನ ಮಕಾಕ್‌ಗಳು, ಇದು ಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ರೈಸಿಂಗ್ ಸನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಫಲಕದ ಮೇಲೆ, ಕೋತಿಗಳು ಸಾಲಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮೊದಲನೆಯದು ಅದರ ಪಂಜಗಳಿಂದ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದು ಅದರ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಅದರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.

ಮಂಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ನೋಡಬೇಡಿ, ಕೇಳಬೇಡಿ, ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕಿವಿ ಮುಚ್ಚುವ ಕೋತಿಯನ್ನು ಕಿಕಜಾರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುವವನು ಇವಜಾರು ಮತ್ತು ಮಿಜಾರು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ.

ಹೆಸರುಗಳು ಬಹುಶಃ ಪದಗಳ ಮೇಲೆ ಆಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವೆಲ್ಲವೂ "ಝರು" ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇದು ಮಂಗಕ್ಕೆ ಜಪಾನೀಸ್ ಪದವಾಗಿದೆ. ಈ ಪದದ ಎರಡನೆಯ ಅರ್ಥವು "ಬಿಡುವುದು", ಅಂದರೆ, ಪ್ರತಿ ಪದವನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ನುಡಿಗಟ್ಟು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು.

ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಜಪಾನೀಸ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು "ಸಾಂಬಿಕಿ-ಸಾರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ "ಮೂರು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಕೋತಿಗಳು". ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶಿಜಾರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ನಾಲ್ಕನೇ ಕೋತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೂವರಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು "ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ" ಎಂಬ ತತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿಜಾರುವನ್ನು ಕದಿ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ.

ಮಂಗಗಳು ಶಿಂಟೋ ಮತ್ತು ಕೊಶಿನ್ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಚಿಹ್ನೆಯು ಸರಿಸುಮಾರು 500 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಂದ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಹರಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕೋಶಿನ್ ಸುರುಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೋತಿಗಳ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಫಲಕ ಇರುವ ತೋಶೋ-ಗು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಶಿಂಟೋ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಮೂರು ಮಂಗಗಳು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂಬ ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, "ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೋಡಬೇಡಿ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕೇಳಬೇಡಿ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ" ಶಿಲ್ಪಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಜಪಾನ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಮಂಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕೊಸಿನ್ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು 1559 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕೋತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮೂರು ಅಲ್ಲ.

ಹಲೋ, ಪ್ರಿಯ ಓದುಗರು - ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಅನ್ವೇಷಕರು!

ಪ್ರಾಯಶಃ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಬಾಯಿ, ಕಣ್ಣು ಅಥವಾ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಕೋತಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ. ಇವು ಮೂರು ಕೋತಿಗಳು - ನಾನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದಿನ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಇಂದಿನ ಲೇಖನವು ಮಂಗಗಳ ಮುದ್ದಾದ ಆಕೃತಿಗಳ ಅರ್ಥವೇನು, ಅವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ, ಯಾರಿಗೆ ಅವರು ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ಸ್ಪಷ್ಟವಲ್ಲದ ಅರ್ಥವಿದೆ ಮತ್ತು ಅವು ಹೇಗಾದರೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆಯೇ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವರನ್ನು ಏನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ?

ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಹೆಸರು ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೂಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು "ಸಾನ್-ಜಾರು" ಅಥವಾ "ಸಾಂಬಿಕಿ-ನೋ-ಸಾರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರರ್ಥ ಜಪಾನೀಸ್ನಲ್ಲಿ "ಮೂರು ಕೋತಿಗಳು".

ನಾನು ಏನನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ - ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ಏನೂ ಇಲ್ಲ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನ ಹೀಗಿದೆ: ನಾನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ನಾನು ಅದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಮಂಕಿ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ದುಷ್ಟತನದ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೋತಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

  • ಮಿಯಾ-ಜಾರು - ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ;
  • ಕಿಕಾ-ಜರು - ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ;
  • ಇವಾ-ಝರು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ.

ಅವರ ಹೆಸರುಗಳ ಅರ್ಥವು ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿದೆ ಅಥವಾ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯಲ್ಲಿದೆ: “ಮಿಯಾಜಾರು” ಅನ್ನು “ನೋಡಬಾರದು”, “ಕಿಕಾಜಾರು” - “ಕೇಳಬಾರದು”, “ಇವಜಾರು” - ಮಾತನಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

"ಯಾಕೆ ಕೋತಿಗಳು?" - ನೀನು ಕೇಳು. ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಎರಡನೇ ಭಾಗ - “ಝರು” - ಕೋತಿಗಾಗಿ ಜಪಾನೀಸ್ ಪದದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಂಜನವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಪದಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಟವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ನಿಜವಾದ ಜಪಾನಿಯರು ಮಾತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಬಹುದು.

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ನಾಲ್ಕನೇ ಕೋತಿಯನ್ನು ಕೋತಿ ಮೂವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಹೆಸರು ಶಿಜಾರು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾಳೆ - "ನಾನು ಯಾವುದೇ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ." ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆ ಅಥವಾ "ಕಾರಣ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು" ತನ್ನ ಪಂಜಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚುತ್ತಾಳೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಿ-ಜಾರು ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಈ ಕೋತಿಯ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಪನಾಂಕ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ತಂತ್ರವಾಗಿ ಕೃತಕವಾಗಿ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಪೂರ್ವ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು "ನಾಲ್ಕು" ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಮೂವರಂತೆ ಉಳಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್ ಆಗಿ ಅಲ್ಲ.


ಚಿಹ್ನೆಯ ಮೂಲ

ಪ್ರತಿಮೆಯ ತವರು ನಿಕ್ಕೊ, ಇದು ಜಪಾನ್ ರಾಜಧಾನಿ ಟೋಕಿಯೊದಿಂದ 150 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಜಪಾನಿಯರು ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ - ತೋಶೋ-ಗು ಶಿಂಟೋ ದೇವಾಲಯವು ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಕೆತ್ತಿದ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಅದ್ಭುತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ - ಮರದ ಕೆತ್ತನೆಯ ನಿಜವಾದ ಮೇರುಕೃತಿ.

ತೋಶೋ-ಗು ಅನ್ನು ಯುನೆಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿರುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಆಕರ್ಷಣೆಯೆಂದರೆ ಅಶ್ವಶಾಲೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಕೆತ್ತಿದ ಶಿಲ್ಪ "ಸಾನ್-ಝರು" ಅನ್ನು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಲೇಖಕ ಹಿಡಾರಿ ಜಿಂಗೊರೊ, ಮೂರು ಕೋತಿಗಳು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಂಗಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪ್ರಾಣಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.


ಮನೆಗಳ ಬಳಿ ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೋತಿಯ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು - ಮಿಗಾವರಿ-ಜಾರು. ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಮಂಗನ ಡಬಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಇದು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು, ದುರದೃಷ್ಟ, ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು

ಟೆಂಡೈ ಬೌದ್ಧ ಚಿಂತನೆಯ ಒಂದು ಶಾಖೆ, ಕೋತಿ ಚಿಹ್ನೆಯು 8 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೈಚೋ ಮೂಲಕ ಜಪಾನಿನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಆಗಲೂ, ಮೂರು ಕೋತಿಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದವು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಸಂಜಾರುವಿನ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಾತನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಹಾದಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಚ್ಛ ಮತ್ತು ಸುಲಭ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೋತಿಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ತಪ್ಪು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮೂರು "ಝರು" ಜಪಾನಿನ ಕೋಶಿನ್ ಆರಾಧನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಅದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಚೀನೀ ಟಾವೊ ಧರ್ಮದಿಂದ "ವಲಸೆಯಾಯಿತು". ಕೊಸಿನ್ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಲೀಕರನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಕೆಲವು ಘಟಕಗಳಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅವನು ಆಂತರಿಕ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರತಿ ಎರಡು ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಈ ಘಟಕಗಳು ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಸ್ಟರ್ನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತವೆ.


ಜಪಾನ್‌ನ ನಿಕ್ಕೊ ನಗರದ ತೊಶೋಗು ದೇವಾಲಯದ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳು

ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನೋಡಬಾರದು, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕೇಳಬಾರದು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಾರದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಘಟಕಗಳು ಮುರಿಯಬಹುದಾದಾಗ, ಒಬ್ಬರು ಮಲಗಬಾರದು!

ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಲೌಕಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ: ಹಿಂದೂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಮುಸ್ಲಿಂ, ಜುದಾಯಿಕ್, ಜೈನ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ.

ತೀರ್ಮಾನ

ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಪ್ರಿಯ ಓದುಗರು! ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಶ್ನೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕೋತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಮೂರು ನಿಷೇಧಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು (ನೋಡಬಾರದು, ಕೇಳಬಾರದು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಬಾರದು). ನಿರಾಕರಣೆ ನಿಷೇಧಗಳು ಕೋತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನಮ್ಮ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಸಂಕೇತಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿರುವ ವರ್ಗವನ್ನು ನೋಡಿ. . ಯಾವುದೇ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೂರು ನಿರಾಕರಣೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮೂರು ಮಂಗಗಳು ಬೇರೆ ವಿಷಯ. ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಸಂಕೇತದ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಊಹೆಗಳಿವೆ. ಚಿಹ್ನೆಯ ಜಪಾನಿನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಭವನೀಯ ಮತ್ತು ದೃಢಪಡಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಕೋ-ಶಿನ್ ಜಾನಪದ ಆರಾಧನೆಯೊಳಗೆ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಟೆಂಡೈ ಶಾಲೆಯಿಂದ "ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ", ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಆಗಿನ ಜಪಾನಿನ ರಾಜಧಾನಿ ಕ್ಯೋಟೋ ಬಳಿಯ ಮೌಂಟ್ ಹೈಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ. ಜಪಾನಿನ ಸಂಶೋಧಕರು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಚಿಹ್ನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ - ಚೀನಾದಿಂದ, ಆದರೆ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಬರಬಹುದು: ಭಾರತದಿಂದ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ನಿಂದ. ಅಂತಹ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ.

2. ಮೂರು ಕೋತಿಗಳು ಯಾವಾಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು?

3. ಮೂರು ಕೋತಿಗಳನ್ನು ಏನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನೀವು "ಮೂಲದಲ್ಲಿ" ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. "ಮೂಲ" ಜಪಾನ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಹೆಸರು ಜಪಾನೀಸ್ ಆಗಿರಬೇಕೇ? ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಜಪಾನಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕೋತಿಗಳನ್ನು "ಮೂರು ಕೋತಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, 三猿, ಇದನ್ನು [ಸನ್'ಎನ್] ಅಥವಾ [ಸಂಜಾರು] ಎಂದು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಕ್ಷರಶಃ 三匹の猿 [ಸಾಂಬಿಕಿ-ನೋ-ಸಾರು]. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೋತಿಗಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: 見ざる [ಮಿಜಾರ] ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, 聞かざる [ಕಿಕಜಾರು] ಮತ್ತು 言わざる [ಇವಜಾರು] ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹೆಸರುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ: "ನೋ ದುಷ್ಟ ಮಂಗಗಳು", "ಮೂರು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಂಗಗಳು", ಇತ್ಯಾದಿ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ - ಸಿಂಗಸ್ ಡೆ ಲಾ ಸಾಗೆಸ್ಸೆ ("ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಂಗಗಳು") , ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ - ಟ್ರೆಸ್ ಮೊನೊಸ್ ಸಾಬಿಯೋಸ್ ("ಮೂರು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕೋತಿಗಳು"). ಡಚ್ಚರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು: ಅಂತಹ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹೆಸರು ಹೋರೆನ್, ಜಿಯೆನ್ ಎನ್ ಝ್ವಿಜೆನ್ (ಕೇಳಿ, ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿರಿ). ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಡಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನಿಕಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ (cf. ಆಡಿ, ವೈಡ್, ಟೇಸ್). ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಕೋತಿಗಳನ್ನು "ಗಾಂಧಿ ಕೋತಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಕೋತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದವರು ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ). ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಿರವಾದ ಹೆಸರುಗಳಿಲ್ಲ: ಸರಳವಾಗಿ “ಮೂರು ಕೋತಿಗಳು”, ಜಪಾನೀಸ್ “ಸಾಂಬಿಕಿ-ಸಾರು” ನಿಂದ ಎರವಲು, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ “ಮೂರು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಂಗಗಳು” ನ ನಕಲು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ “ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ” ಹಾಡಿನ ಪದಗಳು , ಏನನ್ನೂ ಕೇಳಬೇಡಿ, ಯಾರಿಗೂ ಏನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

4. ಎಲ್ಲರೂ ಈ ಕೋತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಹುಚ್ಚರಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಕೋತಿಗಳ ಅರ್ಥವೇನು?

ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಬಹುಶಃ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಮಂಗಗಳು ಅನೇಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನೈತಿಕ ಸಂಕೇತವಾಗಿರಬಹುದು, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ: ಒಬ್ಬ ಉದಾತ್ತ ಪತಿ ತನಗೆ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಅಮೇರಿಕನ್ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಇದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರು ಕೋತಿಗಳು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರು ಕೋತಿಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯ ತಾಲಿಸ್ಮನ್, ಭದ್ರತಾ ತಾಯಿತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು, ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಕೆಲವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ "ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ" ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೋತಿಗಳು ಆದರ್ಶ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆ ಕುಟುಂಬದ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ದೈನಂದಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನಾವು ಪದೇ ಪದೇ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಸೇರಿಸಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು. ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಚಿತ್ರವು ತಮಾಷೆಯ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣ ಒಳಾಂಗಣ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಸಮಯ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಮಂಗಗಳು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ತಮಾಷೆಯಾಗಿವೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕೋತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಡಂಬನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಮಾನವ ಲಕ್ಷಣಗಳು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕೋತಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪದಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ.

5. ಮೂರು ಕೋತಿಗಳ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮ ಯಾವುದು?

ಯಾವುದೇ ಅನುಕರಣೀಯ ಕ್ರಮವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮೂರು ಕೋತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಸಾಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಪಾನಿನ ನಿಕ್ಕೊದಿಂದ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೋತಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಅಲ್ಲಿ ಎಡದಿಂದ ಬಲಕ್ಕೆ: ಕೇಳಲು-ಮಾತನಾಡಲು-ನೋಡಿ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕ್ರಮವು ವಿರಳವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್-ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಆದೇಶವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೆಸರಿಸಬಹುದು: ಕೇಳಲು-ನೋಡಿ-ಮಾತನಾಡಲು, ಆದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ಕೋತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಹಾಡನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ: ನೋಡಿ-ಕೇಳಿ-ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ.

© 2023 skudelnica.ru -- ಪ್ರೀತಿ, ದ್ರೋಹ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಚ್ಛೇದನ, ಭಾವನೆಗಳು, ಜಗಳಗಳು