ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಟೆರೆನ್ಸ್ ಅಫ್ರ್. ವರ್ರೋ ಮಾರ್ಕ್ ಟೆರೆನ್ಸ್

ಟೆರೆನ್ಸ್, ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಟೆರೆನ್ಸ್ AFR(Publius Terentius Afer) (c. 195–159 BC), ರೋಮನ್ ಹಾಸ್ಯನಟ. ಕಾರ್ತೇಜ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅವರು ಗುಲಾಮರಾಗಿ ರೋಮ್ಗೆ ಕರೆತಂದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಟೆರೆನ್ಸ್ ಸಿಪಿಯೊ ದಿ ಯಂಗರ್ ಅವರ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು, ಅವರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು, ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಮತ್ತು ಸೊಬಗು ನೀಡಲು ಬಯಸಿದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಟೆರೆನ್ಸ್‌ನ ಆರು ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು 166–160ರಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಅವೆಲ್ಲವೂ ಪಲ್ಲಿಯಾಟದ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿವೆ (ಫ್ಯಾಬುಲಾ ಪಲ್ಲಿಯಾಟಾ, ಇದನ್ನು "ಗ್ರೀಕ್ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನಾಟಕ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು), ಅಂದರೆ, ಪ್ಲೌಟಸ್‌ನ ಕೃತಿಗಳಂತೆ, ಅವು ಹೊಸ ಗ್ರೀಕ್ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳಾಗಿವೆ. ಆಂಡ್ರೋಸ್‌ನ ಹುಡುಗಿ(ಆಂಡ್ರಿಯಾ), ಸ್ವಯಂ ಹಿಂಸಕ(ಹೌಟೊಟನ್ ಟಿಮೊರುಮೆನೋಸ್), ನಪುಂಸಕ(ನಪುಂಸಕ) ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು(ಅಡೆಲ್ಫೋ) ಮೆನಾಂಡರ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಫಾರ್ಮಿಯಾನ್(ಫಾರ್ಮಿಯೋ) ಮತ್ತು ಅತ್ತೆ(ಹೆಸಿರಾ) - ಅಪೊಲೊಡೋರಸ್. 160 BC ಯಲ್ಲಿ ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಗ್ರೀಸ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ನಿಧನರಾದರು (ಅಥವಾ ಹಡಗು ನಾಶದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು).

ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್‌ನ ಹಾಸ್ಯಗಳು ಪ್ಲೌಟಸ್‌ನ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹಿರಿಯ ಹಾಸ್ಯನಟನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಯಾವುದೇ ಒರಟು ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಹಸನ ಅಂಶಗಳಿಲ್ಲ, ಭಾಷೆಯು ಪ್ಲೌಟಸ್‌ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದಕವಾಗಿದೆ, ಹಾಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ಲೇಷೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಟೆರೆನ್ಸ್‌ನ ಹಾಸ್ಯವು ಮಾನವನ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮನರಂಜಿಸುವ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ "ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ನಗು" ಜೆ. ಮೆರೆಡಿತ್ ( ಹಾಸ್ಯ ಪ್ರಬಂಧ, 1897) ಇದು ಮೆನಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಮೊಲಿಯೆರ್‌ಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ಲೌಟಸ್‌ನ ಅಗಲ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಟೆರೆನ್ಸ್‌ನ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳ ಪರಸ್ಪರ ವಂಚನೆ ಕಡಿಮೆ; ಮೆನಾಂಡರ್ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಾತ್ರಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಗುರುತಿಸದಂತೆ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗುರುತಿಸದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮನ್ನಣೆಯು ನಿರಾಕರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ವೀರರ ಪಿತಾಮಹರು ಹೆಚ್ಚು ಘನತೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ( ಫಾರ್ಮಿಯಾನ್, ಅತ್ತೆ, ಸಹೋದರರು) ಗೆಟರ್ ಟೆರೆನ್ಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಉದಾರತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫೈಡಾ ಇನ್ ನಪುಂಸಕಮತ್ತು ಬಚ್ಚಿಸ್ ಇನ್ ಅತ್ತೆಯಂದಿರು. ಸೋಸ್ಟ್ರಾಟಾದ ರೋಗಿಯ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಅತ್ತೆಯ ಚಿತ್ರಣವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಅತ್ತೆಯಂದಿರು. ಟೆರೆನ್ಸ್‌ನ ನಾಟಕೀಯ ತಂತ್ರದ ಒಂದು ಮಹೋನ್ನತ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಡ್ಯುಯಲ್ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಬಳಸುವುದು: ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರ ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಹೋದರರು ಅಥವಾ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳು, ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಂತೋಷದ ನಿರ್ಣಯವು ಇನ್ನೊಂದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಡ್ಯುಯಲ್ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಟೆರೆನ್ಸ್ ಹಾಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಅತ್ತೆಯಂದಿರು.

ಟೆರೆನ್ಸ್‌ನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮುನ್ನುಡಿಯನ್ನು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾಸ್ಯದ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ಲೌಟಸ್ ತನ್ನ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಪರವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಟೆರೆನ್ಷಿಯಸ್ ನಾಟಕದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇತರ ನಾಟಕಕಾರರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯನಟ ಲೂಸಿಯಸ್ ಲಾನುವಿನ್ ಅವರ ದಾಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಾದ ನೇವಿಯಸ್, ಪ್ಲೌಟಸ್ ಮತ್ತು ಎನ್ನಿಯಸ್ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲದಿಂದ ಕಂತುಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾಲಿನ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಅವರ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೂರ್ವರಂಗವು ಕಥಾವಸ್ತುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ, ಭಾಗಶಃ ಟೆರೆನ್ಸ್ ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದಾಗಿ (ನಾವು ಇದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಫಾರ್ಮಿಯೋನ್ಮತ್ತು ಅತ್ತೆಯಂದಿರು) ಘಟನೆಗಳ ರಹಸ್ಯ ಬುಗ್ಗೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವೀಕ್ಷಕರು ನಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಟೆರೆನ್ಸ್‌ನ ಕಲೆ ರೋಮನ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರೀಕ್ ಆಗಿದೆ, ಅವನ ನಾಟಕಗಳು ಪ್ಲೌಟಸ್‌ನ ಇಟಾಲಿಕ್ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸ್ಥಳಗಳು ಅಥವಾ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಲ್ಲ. ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲದ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಪ್ಲೌಟಸ್‌ನಂತೆ, ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ನವೋದಯದ ನಾಟಕಕಾರರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಮೋಲಿಯರ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಫಾರ್ಮಿಯೋನಾಮತ್ತು ಸಹೋದರರು, ಮತ್ತು ಅವನ ಮೂಲಕ ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ 17 ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಾಟಕಕಾರರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದನು.

ಸಹೋದರರು. ಇತರ ರೋಮನ್ ಹಾಸ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸಹೋದರರುಟ್ರೆಂಡ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ನಾಟಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಿಕಿಯಾನ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಡೆಮಿಯ ಮಗನಾದ ಎಸ್ಚಿನ್ಸ್ ಅನ್ನು ದತ್ತು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ದಯೆ ಮತ್ತು ಔದಾರ್ಯದಿಂದ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗ, ಕ್ಟೆಸಿಫೊನ್, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಡೆಮಿಯಸ್ನಿಂದ ಬೆಳೆದ. ಈ ನಾಟಕವು Ctesiphon ಮತ್ತು Eschines ರ ಪ್ರೇಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಟೆಸಿಫೊನ್ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರನ ಸಲುವಾಗಿ ಎಸ್ಚಿನ್ಸ್ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪಿಂಪ್ನಿಂದ ಅಪಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಡೆಮಿಯಾ, ಎಸ್ಚಿನ್ಸ್ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ, ಎಸ್ಚಿನ್ಸ್ ನಿಜವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದ ಹುಡುಗಿಯ ತಾಯಿ ಸೋಸ್ಟ್ರಾಟಾ ಇದನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮಿಕಿಯಾನ್ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿತ ನಂತರ ಮತ್ತು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬರಲು ಡೆಮಿಯಾಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಸಹೋದರನು ತನ್ನ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಿಂದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಒಲವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಡೆಮಿಯಾ ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಠಾತ್ ಔದಾರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಪುತ್ರರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

ಅತ್ತೆ. ಎರಡು ವೈಫಲ್ಯಗಳ ನಂತರ, ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ 160 BC ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಹಾಸ್ಯವು ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಅಪಶ್ರುತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಕನ್ಯತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಪತಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಮಗುವಿನ ಜನನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಅತ್ತೆಯನ್ನು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ದೂಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪತಿ ಮಗುವಿನ ತಂದೆ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪುರಾತನ "ಉನ್ನತ ಹಾಸ್ಯ" ದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಹಾಸ್ಯವು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ: ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಹಾಸ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮಾಷೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರಿಂದ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮಹಿಳಾ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಂಬಲಾಗದ ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಫಾರ್ಮಿಯಾನ್. ಫೋರ್ಮಿಯಾನ್ ಒಂದು ಕೌಶಲ್ಯದ ಪರಾವಲಂಬಿ (ಫ್ರೀಲೋಡರ್) ಆಗಿದ್ದು ಅದು ಇಬ್ಬರು ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲನೆಯವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯುವಜನರ ತಂದೆಯ ನೋಟದಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ತಂದೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಗಳು ಇದ್ದಾಳೆ, ಅವರು ಸೋದರಳಿಯನಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಯುವಕನು ಈಗಾಗಲೇ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವಳಿಗೆ ಎಂದು ಪತ್ತೆಯಾದಾಗ, ಪೋರ್ಮಿಯಾನ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಆಮಿಷವೊಡ್ಡಿದ ಹಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಮದುವೆಯನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸಿದನು, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಯುವಕನಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು. ನಾಟಕವು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮನರಂಜಿಸುವ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಅಫ್ರ್ (195-159 BC) ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ಪಲಿಯಾಟವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ಬರಹಗಾರ ರೋಮನ್ ಅಥವಾ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಅಡ್ಡಹೆಸರು (ಕಾಗ್ನೋಮೆನ್) ಅಫ್ರ್, ಅಂದರೆ ಹಾಸ್ಯನಟ ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಬಂದವನು, ಆದರೆ ಅವನು ಯಾವ ಮೂಲದವರು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ: ಲಿಬಿಯನ್, ಪುನಿಯನ್ ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಗ್ರೀಕ್. ಟೆರೆನ್ಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಅವನು ಗುಲಾಮನಾಗಿದ್ದನೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ರೋಮನ್ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಗುಲಾಮರು ಯಜಮಾನನ ಕುಲದ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು), ಆದರೆ ಅವರು ಹೇಗೆ ಅಥವಾ ಯಾವಾಗ ರೋಮ್ಗೆ ಬಂದರು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ನಿಧನರಾದರು. ಅವನು ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಸತ್ತನು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು 4 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎನ್. ಇ. ವ್ಯಾಕರಣಕಾರ ಡೊನಾಟ್, ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್‌ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಾಸ್ಯಗಳ ಕುರಿತು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಹಲವಾರು ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ (ಡಾನ್. ವೀಟಾ, 5). ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಬರಹಗಾರ ಗ್ರೀಸ್‌ಗೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ರಚಿಸಿದ 6 ಹಾಸ್ಯಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ: "ಆಂಡ್ರಿಯಾಂಕಾ" ("ಗರ್ಲ್ ಫ್ರಮ್ ಆಂಡ್ರೋಸ್"), "ಬ್ರದರ್ಸ್", "ಫಾರ್ಮಿಯನ್", "ಅತ್ತೆ-ಮಾವ", "ತನ್ನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದು", "ನಪುಂಸಕ".

ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್‌ನ ನಾಟಕಗಳು ಪ್ಲೌಟಸ್‌ನ ನಾಟಕಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳು ಸ್ಯಾಟರ್ನಾಲಿಯಾ, ಅಸಹ್ಯವಾದ ಭಾಷೆ ಅಥವಾ ನಿಂದನೆ, ರೋಮನ್ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡದ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಟೆರೆನ್ಸ್ ಮೆನಾಂಡರ್‌ನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಾಸ್ಯನಟನ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು: "ನಾನು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಏನೂ ನನಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ" (ಹೀಟ್. 77). ಅವರು ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸಮಾಜವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಫ್ಯಾಬುಲಾ ಡಾಸೆಟ್ ("ನೀತಿಕಥೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ") ತತ್ವದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಳಸಂಚು, ಮಾನವ ಪಾತ್ರಗಳು, ನಗು ಅಲ್ಲ. ಹಾಸ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ, ಘರ್ಷಣೆಗಳು ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.

"ಬ್ರದರ್ಸ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಟೆರೆನ್ಸ್ ವಿವಿಧ ತಲೆಮಾರುಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವ ಸಂವಹನದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲ ಕ್ರಿಯೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮಿಕಿಯಾನ್ ಹಾಸ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಅವಿವಾಹಿತರಾಗಿದ್ದ ಅವರು ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ದತ್ತು ಪಡೆದರು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಅವನ ಸಹೋದರ ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸದ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹೋದರನು "ಶಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿದೆ / ಮತ್ತು ಬಲವಾದದ್ದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಕೇವಲ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ, / ಸ್ನೇಹಪರತೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಿಂತ" (66-68). ಮಕ್ಕಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಮಿಕಿಯಾನ್ ಖಚಿತವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಸಹೋದರ ಡೆಮಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದಾರವಾದಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯನ ಕೊಳಕು ಕ್ರಮಗಳು ಅವನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬನೇ ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನು ಪರಿಪೂರ್ಣ, ದೋಷರಹಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಂತರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಬೆಳೆದ, ಕ್ಟೆಸಿಫೊನ್ ಹೆಟೆರಾಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭೋಗದಿಂದ ಹಾಳಾದ ಎಸ್ಚಿನ್ಸ್ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಮಗಳನ್ನು ಮೋಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಜ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾಳಾದ ಜನರಲ್ಲ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುವ ಮೂಲಕ ಮಿಂಚಿದ Ctesiphon, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಎಂದು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಕ್ಯುಪಿಡ್ನ ದುಷ್ಟ ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದ ಯುವಕ ಮಾತ್ರ. ಸಿಥಾರಿಸ್ಟ್‌ನ ಅಪಹರಣದ ಅವಮಾನವನ್ನು ಎಸ್ಚಿನ್ಸ್ ಉದಾತ್ತವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗೆಳತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ತಂದೆಗೆ ತೆರೆಯಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸ್ವಾರ್ಥದ ಭಯದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಮಾನವತಾವಾದದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ:

ಹುಡುಗಿಗೆ ಮನನೊಂದಿದೆ: ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಹಕ್ಕಿದೆಯೇ?

ಹೌದು, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ, ದೊಡ್ಡ ದುಷ್ಕೃತ್ಯ, ಆದರೂ ಮಾನವ;

ಜನರು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು, ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು, ಅದೇ ಮಾಡಿದರು.

ಆದರೆ, ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಏನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?

ಎಲ್ಲಾ ಹೇಳಲು? ಆದರೆ ನಂತರ ನಾನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯಬಹುದು? ಅದು ಸದ್ಯಕ್ಕೆ

ನೀವು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತೀರಿ, ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಕಳೆದಿವೆ!

ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳ ದುರದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದನು.

(ಅಡೆಲ್ಫ್. 686-693).

ಹಾಸ್ಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕಠೋರವಾದ ಡೆಮಿಯಾವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಟೆರೆನ್ಸ್ ಮಿಕಿಯಾನ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಹಾಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಪರಿಪೂರ್ಣ ನಾಯಕರಿಲ್ಲ.

ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ, ಟೆರೆನ್ಸ್ ಬಫೂನರಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ವಿನೋದವು ಪಿಂಪ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಎಸ್ಚಿನ್ಸ್ ಆಯೋಜಿಸಿದ ಹೋರಾಟದ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ಕೆಲವು ದೃಶ್ಯಗಳಿವೆ. ಹಾಸ್ಯನಟನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ರಂಜಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ (ಸೆಟಿಸಿಫೊನ್ ಸಿಥಾರಿಸ್ಟ್‌ನಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆಂದು ಡೆಮಿಯಾಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಈಸ್ಕಿನ್ಸ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗಾಗಿ ಸಿಥಾರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಎಸ್ಚಿನ್ಸ್ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮಿಕಿಯಾನ್ ತನ್ನ ಮದುವೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ), ವಿಡಂಬನೆ (ಸರ್ ಡೆಮಿಯಾ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ವಿಡಂಬನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ) ಇತ್ಯಾದಿ.

ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್‌ನ ಹಾಸ್ಯಗಳು ಪ್ಲೌಟಸ್‌ನ ನಾಟಕಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ರೋಮನ್ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರಿಂದ ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದರು. ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ನ ಕೆಲಸದ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಎರಡು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರೋಮನ್ನರು ನಂತರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಿಸೆರೊ ಮತ್ತು ಸೀಸರ್ (ಡಾನ್. ವೀಟಾ, 7) ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಟೆರೆನ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಮೆನಾಂಡರ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅನುವಾದಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಅವರ ಸರಿಯಾದ, ಶುದ್ಧ, ಸುಂದರವಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ರೋಮನ್ನರು ಹೊಸ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು, ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು ಟೆರೆನ್ಸ್ ಅವರ ಕರೆಯನ್ನು ನಾವು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ, ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಅವರ ಚಾತುರ್ಯದ ಸೂಚನೆ. ಮೆನಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಲೇಖಕರ ಹಾಸ್ಯಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರೋಮನ್ನರು ಅವುಗಳನ್ನು ಓದಿದರು, ನಾಟಕಗಳ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯವು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೊಸದನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಿಸೆರೊ ಮತ್ತು ಸೀಸರ್ ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ಲೌಟಸ್ನ ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯಪಾತ್ರಗಳು ಶ್ರೀಮಂತ, ಶ್ರೀಮಂತ, ಆದರೆ ಅನಿಯಮಿತ ಜಾನಪದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಿಸೆರೊ ಪ್ರಕಾರ ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ "ಆಯ್ದ ಭಾಷೆ" ಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ - ಲೆಕ್ಟೋ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ (ಡಾನ್. ವೀಟಾ 7, 13). ಸೀಸರ್, ಅವನನ್ನು ಶುದ್ಧ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರೇಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ - ಪುರಿ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಅಮಟರ್ (ಡಾನ್. ವೀಟಾ 7, 9), ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಬಲವಾದ ಹಾಸ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅವರ ಶುದ್ಧ, ಸುಂದರವಾದ ಭಾಷೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಟೆರೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಟಕಗಳ ಅನೇಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಓದುಗರಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ಎಷ್ಟು ಜನರು, ಹಲವು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು" - quot homines, tot sententiae (Phorm. 454); "ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಜಗಳಗಳು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸುತ್ತವೆ" - ಅಮಾಂಟಿಯಮ್ ಇರಾ ಅಮೋರಿಸ್ ಇಂಟಿಗ್ರೇಟಿಯೊಸ್ಟ್" (ಆಂಡ್ರ್. 555); "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ" - ಸೂಸ್ ಕ್ಯೂಕ್ ಮಾಸ್ (ಫಾರ್ಮ್. 454); "ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ಒಂದು ರೋಗ" - ಸೆನೆಕ್ಟಸ್ ಇಪ್ಸಾ ಎಸ್ಟ್ morbus (ಫಾರ್ಮ್. 575) "ನಾನು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಏನೂ ನನಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ" - ಹೋಮೋ ಮೊತ್ತ: ಹ್ಯೂಮಾನಿ ನಿಹಿಲ್ ಎ ಮೆ ಏಲಿಯನ್ ಪುಟೊ (ಹೀಟ್. 77), ಇತ್ಯಾದಿ.

ಪ್ಲೌಟಸ್‌ನಂತೆ, ಟೆರೆನ್ಷಿಯಸ್ ಮೆನಾಂಡರ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಲೇಖಕರನ್ನು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ವಿವಿಧ ಹಾಸ್ಯಗಳ ಭಾಗಗಳಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ನೇಯ್ದರು, ಡೊನಾಟ್ ಅವರ ಉಳಿದಿರುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದರ ವಿವಿಧ ಎಳೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಹಾಸ್ಯವು ಪ್ಲೌಟಸ್‌ಗಿಂತ ಟೆರೆನ್ಸ್‌ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿಸಿದೆಯಾದರೂ, ಅವನ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಮ್ಮಿತಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರ ಡೊನಾತ್ ಎರಡು ಬಾರಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಐದು ಕಾರ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ಡಾನ್. ಯುವಾಂತ್. III, 8; ಆಂಡ್ರ್. ಪ್ರೆಫ್. II 3). ಟೆರೆನ್ಸ್‌ನ ಹಾಸ್ಯಗಳ ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮ್ಮಿತೀಯ ನಿರ್ಮಾಣವಿಲ್ಲದೆ, ಟೆರೆನ್ಸ್ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಯೋಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಟೆರೆನ್ಸ್‌ನ ಹಾಸ್ಯದ ಮುನ್ನುಡಿಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಬರಹಗಾರ ಸ್ವತಃ ಅವುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಟೆರೆನ್ಸ್‌ನ ಮುನ್ನುಡಿಗಳು ಅರಿಸ್ಟೋಫೇನ್ಸ್‌ನ ಹಾಸ್ಯಗಳ ಪ್ಯಾರಾಬೇಸ್‌ಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಅವು ನಾಟಕದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ: ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರವಾಗಿ, ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಮುನ್ನುಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ಟೆರೆನ್ಸ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ವಿಮರ್ಶಕರೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಬ್ರದರ್ಸ್" ಹಾಸ್ಯದ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಸ ಹಾಸ್ಯದ ಲೇಖಕರ ಯಾವ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಾಸ್ಯಗಳ ಲೇಖಕರಲ್ಲ ಎಂದು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಹರಡಿದ ವದಂತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಿಪಿಯೋ ಅಥವಾ ಲೀಲಿಯಸ್ ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. , ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲ (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಕೃತಿ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಇನ್ನೂ ಗೌರವಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ), ಕಡಿಮೆ ಮೂಲದ ಕವಿಯ ಹೆಸರಿನ ಹಿಂದೆ ಮರೆಮಾಡಿ. ಟೆರೆನ್ಸ್ ಇದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ದೃಢೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವದಂತಿಗಳ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಹಗೆತನದ ವಿಮರ್ಶಕರು ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಅವರು ನ್ಯಾಯಯುತ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಪರವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕವಿಗೆ ಬರೆಯಲು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೃಢತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

"ಅತ್ತೆ-ಮಾವ" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮುನ್ನುಡಿಗಳಿವೆ. ಈ ನಾಟಕವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಆಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನದ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆ ಇಲ್ಲ. ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಜಮಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಟೆರೆನ್ಸ್ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ದೂರಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಗ್ಗದ ಅಕ್ರೋಬ್ಯಾಟ್‌ಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಎರಡನೆಯ ಮುನ್ನುಡಿಯು ಮೊದಲ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಫಲವಾದ ಎರಡನೇ ಪ್ರಯತ್ನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ: ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ನಾಟಕವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ ಪಂದ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿ ಹರಡಿದಾಗ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಓಡಿಹೋದರು. ಈಗ, ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ, ಬರಹಗಾರನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಸದ್ಭಾವನೆಗಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ಲಾಟಸ್ ಮತ್ತು ಟೆರೆನ್ಸ್ ನಾಟಕಗಳ ಮೂಲಕ ಪುರಾತನ ಹಾಸ್ಯದ ನಗೆಯು ಗ್ರೀಕ್ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ನಾಟಕೀಯತೆಗೆ ಬಂದಿತು. ಪ್ಲೌಟಸ್‌ನ ಮೆನೆಕ್ಮಾಸ್‌ನ ನಂತರ, ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್ ದ ಕಾಮಿಡಿ ಆಫ್ ಎರರ್ಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಮೋಲಿಯೆರ್, ಪ್ಲೌಟಸ್‌ನ ಆಂಫಿಟ್ರಿಯಾನ್‌ನ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಾಟಕವನ್ನು ಬರೆದನು ಮತ್ತು ಟೆರೆನ್ಸ್‌ನ ಹಾಸ್ಯ ಫಾರ್ಮಿಯಾನ್ ಅವನ ಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಕಾಪಿನ್‌ನ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಹಾಸ್ಯಗಳಿಂದ, ಡಬಲ್ಸ್, ವೇಷ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಬಂದವು. ಕುತಂತ್ರದ ಗುಲಾಮರು ತಾರಕ್ ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಸೇವಕಿಗಳಾದರು, ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಯುಳ್ಳ ಯೋಧನು ಕಾಮಿಡಿಯಾ ಡೆಲ್ ಆರ್ಟೆಯ ನಾಯಕನಾದನು, ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದುಃಖಿಸುವ ಯುವಕರು ಗ್ರೀಕ್ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಎಸೆದು ಹೊಸ ಸಮಯದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಉಡುಪನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ಲೌಟಸ್ ಮತ್ತು ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್‌ರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಲಾ ಫಾಂಟೈನ್ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಮೋಲಿಯೆರ್‌ಗೆ ಈ ಶಿಲಾಶಾಸನವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:

ಪ್ಲೌಟಸ್ ಮತ್ತು ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಈ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಮೋಲಿಯೆರ್ ಅನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

ಮೂರು ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಒಂದು ಆತ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿದವು

ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಕ್ಕಿತು.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

1. ಬ್ರೌನ್ ಎಲ್. ಡೈ ಕ್ಯಾಂಟಿಕಾ ಡೆಸ್ ಪ್ಲೌಟಸ್. ಗೊಟ್ಟಿಂಗನ್, 1970.

2. ಬ್ರೋಜೆಕ್ ಎಂ. ಟೆರೆನ್ಸಿಜುಸ್ಜ್ ಮತ್ತು ಜೆಗೊ ಕಾಮೆಡಿ. ರೊಕ್ಲಾ, 1960.

3. ಬುಚ್ನರ್ ಕೆ. ದಾಸ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಡೆಸ್ ಟೆರೆಂಜ್. ಸ್ಟಟ್‌ಗಾರ್ಟ್, 1974.

4. ಡಕ್ವರ್ತ್ ಜಿ. ದಿ ನೇಚರ್ ಆಫ್ ರೋಮನ್ ಕಾಮಿಡಿ. ಪ್ರಿನ್ಸ್‌ಟನ್, 1952.

5. ಡಂಕಿನ್ P. Sch. ಅರಿಸ್ಟೋಫನಿಕ್ ನಂತರದ ಹಾಸ್ಯ. ಇಲಿನಾಯ್ಸ್, 1946.

ಪ್ಲೌಟಸ್‌ನಲ್ಲಿ 6 ಫ್ರಾಂಕೆಲ್ ಇ. ಬರ್ಲಿನ್, 1931.

7. ಹ್ಯಾಕರ್ ಇ. ಜುಮ್ ಔಫ್ಬೌ ಪ್ಲೌಟಿನಿಸ್ಚರ್ ಕ್ಯಾಂಟಿಕಾ. ಬರ್ಲಿನ್, 1936.

8. ಜಚ್ಮನ್ ಜಿ. ಪ್ಲೌಟಿನಿಸ್ಚೆಸ್ ಉಂಡ್ ಅಟ್ಟಿಸ್ಚೆಸ್. ಬರ್ಲಿನ್, 1931.

9. ಲೆಫೆವ್ರೆ ಇ. ಡೈ ಎಕ್ಸ್‌ಪೊಸಿಷನ್ಸ್ಟೆಕ್ನಿಕ್ ಇನ್ ಡೆರ್ ಕೊಮೊಡಿಯನ್ ಡೆಸ್ ಟೆರೆನ್ಜ್. ಡಾರ್ಮ್‌ಸ್ಟಾಡ್ಟ್, 1969.

10. ಲೆಫೆವ್ರೆ ಇ. ಪ್ಲೌಟಸ್ ಬಾರ್ಬರಸ್. ಟ್ಯೂಬಿಂಗನ್, 1991.

11. ಲಿಯೋ ಎಫ್. ಪ್ಲೌಟಿನಿಸ್ಚೆ ಫಾರ್ಸ್ಚುಂಗೆನ್. ಬರ್ಲಿನ್, 1912.

12. ಲಿಯೋ ಎಫ್. ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ ಡೆರ್ ರೋಮಿಶರ್ ಲಿಟರೇಟರ್. ಬರ್ಲಿನ್, 1913.

13. ಮೌರಾಚ್ ಜಿ. ಅನ್ಟರ್ಸುಚುಂಗೆನ್ ಜುಮ್ ಔಫ್ಬೌ ಪ್ಲೌಟಿನಿಸ್ಚೆನ್ ಲೈಡರ್. ಗೊಟ್ಟಿಂಗನ್, 1964.

14. ನಾರ್ವುಡ್ ಜಿ. ಪ್ಲೌಟಸ್ ಮತ್ತು ಟೆರೆನ್ಸ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, 1932.

15. ನಿಯಾ ಉಂಡ್ ಪಲ್ಲಿಯಾಟಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರೈಮರ್ ಎ. ಹ್ಯಾಂಡ್ಲುಂಗ್ಸ್ಗ್ಲೀಡೆರುಂಗ್. ವಿಯೆನ್ನಾ, 1984.

16. Przychocki G. ಪ್ಲೌಟಸ್. ಕ್ರಾಕೋವ್, 1925.

17. ಸೆಗಲ್ ಇ. ರೋಮನ್ ಲಾಫ್ಟರ್: ದಿ ಕಾಮಿಡಿ ಆಫ್ ಪ್ಲಾಟಸ್. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್, 1968.

18. ಸ್ಪ್ರೇಂಜರ್ ಎಫ್. ಹಿಸ್ಟೋರಿಸ್ಚೆ ಅನ್ಟರ್ಸುಚುಂಗೆನ್ ಜು ಡೆನ್ ಸ್ಕ್ಲಾವೆನ್ಫಿಗುರೆನ್ ಡೆಸ್ ಪ್ಲೌಟಸ್ ಉಂಡ್ ಟೆರೆನ್ಜ್. ಮೈನ್ಸ್, 1960.

19. ಸ್ಕುಟ್ಚ್ ಎಫ್. ಪ್ಲೌಟಿನಿಸ್ಚೆಸ್ ಅಂಡ್ ರೊಮಾನಿಸ್ಚೆಸ್. ಡಾರ್ಮ್‌ಸ್ಟಾಡ್ಟ್, 1970.

20. ಸುಧೌಸ್ ಎಸ್. ಡೆರ್ ಔಫ್ಬೌ ಡೆರ್ ಪ್ಲೌಟಿನಿಸ್ಚೆನ್ ಕ್ಯಾಂಟಿಕಾ. ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ಮತ್ತು ಬರ್ಲಿನ್, 1909.

21. ತಲ್ಲಡೋಯಿರ್ ಬಿ. ಎ. ಎಸ್ಸೈ ಸುರ್ ಲೆ ಕಾಮಿಕ್ ಡಿ ಪ್ಲೌಟ್. ಮೊನಾಕೊ, 1965.

22. Zagagi N. ಪ್ಲೌಟಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆ. ಗೊಟ್ಟಿಂಗನ್, 1980.

23. Zwierleine O. ಜುರ್ ಕೃತಿಕ್ ಉಂಡ್ ಎಕ್ಸೇಜ್ ಡೆಸ್ ಪ್ಲೌಟಸ್. ಸ್ಟಟ್‌ಗಾರ್ಟ್, 1990-1991, I-III.

24. ಕಾಟ್ಜ್ ಎ.ಎಲ್. ಪ್ಲೌಟಸ್ನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. / ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸದ ಬುಲೆಟಿನ್. 1980, ಸಂ. 1, 72-95.

25. Savelyeva L. I. P. ಟೆರೆನ್ಸ್ ಅಫ್ರಾ, ಕಜಾನ್, 1960 ರ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನ.

26. Savelyeva L. I. Plavt ನ ಕಾಮಿಕ್ ಟೆಕ್ನಿಕ್ಸ್. ಕಜನ್, 1963.

27. ಟ್ರುಖಿನಾ N. N. ಹೀರೋ ಮತ್ತು ಪ್ಲೌಟಸ್ನ ವಿರೋಧಿ ನಾಯಕ. / ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸದ ಬುಲೆಟಿನ್. 1981, ಸಂ. 1, 162-177.

28. ಯಾರ್ಖೋ ವಿ.ಎನ್., ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಕೆ.ಪಿ. ಆಂಟಿಕ್ ಹಾಸ್ಯ. ಎಂ., 1979.

ಟೆರೆನ್ಸ್, ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಟೆರೆನ್ಸ್ AFR
(ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಅಫರ್)

(c. 195-159 BC), ರೋಮನ್ ಹಾಸ್ಯನಟ. ಕಾರ್ತೇಜ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅವರು ಗುಲಾಮರಾಗಿ ರೋಮ್ಗೆ ಕರೆತಂದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಟೆರೆನ್ಸ್ ಸಿಪಿಯೊ ದಿ ಯಂಗರ್ ಅವರ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು, ಅವರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು, ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಮತ್ತು ಸೊಬಗು ನೀಡಲು ಬಯಸಿದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. 166-160ರಲ್ಲಿ ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್‌ನ ಆರು ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಅವೆಲ್ಲವೂ ಪಲಿಯಾಟದ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿವೆ (ಫ್ಯಾಬುಲಾ ಪಲ್ಲಿಯಾಟಾ, "ಗ್ರೀಕ್ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಾಟಕ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು), ಅಂದರೆ, ಪ್ಲೌಟಸ್‌ನ ಕೃತಿಗಳಂತೆ, ಅವು ಹೊಸ ಗ್ರೀಕ್ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳಾಗಿವೆ. ದಿ ಗರ್ಲ್ ಫ್ರಂ ಆಂಡ್ರೋಸ್ (ಆಂಡ್ರಿಯಾ), ಸ್ವಯಂ-ಹಿಂಸೆಗಾರ (ಹ್ಯೂಟನ್ ಟಿಮೊರುಮೆನೋಸ್), ನಪುಂಸಕ (ಯುನುಚಸ್) ಮತ್ತು ಬ್ರದರ್ಸ್ (ಅಡೆಲ್ಫೋ) ಮೆನಾಂಡರ್, ಫಾರ್ಮಿಯಾನ್ (ಫಾರ್ಮಿಯೊ) ಮತ್ತು ಅತ್ತೆ (ಹೆಸಿರಾ) ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ - ಅಪೊಲೊಡೋರಸ್. 160 BC ಯಲ್ಲಿ ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಗ್ರೀಸ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ನಿಧನರಾದರು (ಅಥವಾ ಹಡಗು ನಾಶದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು). ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್‌ನ ಹಾಸ್ಯಗಳು ಪ್ಲೌಟಸ್‌ನ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹಿರಿಯ ಹಾಸ್ಯನಟನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಯಾವುದೇ ಒರಟು ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಹಸನ ಅಂಶಗಳಿಲ್ಲ, ಭಾಷೆಯು ಪ್ಲೌಟಸ್‌ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದಕವಾಗಿದೆ, ಹಾಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ಲೇಷೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಟೆರೆನ್ಸ್‌ನ ಹಾಸ್ಯವು ಮಾನವ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮನೋರಂಜನಾ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೆ. ಮೆರೆಡಿತ್ (ಸೆಸ್ ಆನ್ ಕಾಮಿಡಿ, 1897) ಮೆನಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಮೊಲಿಯರ್‌ಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ "ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ನಗು". ಪ್ಲೌಟಸ್‌ನ ಅಗಲ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಟೆರೆನ್ಸ್‌ನ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳ ಪರಸ್ಪರ ವಂಚನೆ ಕಡಿಮೆ; ಮೆನಾಂಡರ್ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಾತ್ರಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಗುರುತಿಸದಂತೆ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗುರುತಿಸದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮನ್ನಣೆಯು ನಿರಾಕರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ವೀರರ ತಂದೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಘನತೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ (ಫಾರ್ಮಿಯನ್, ಅತ್ತೆ, ಸಹೋದರರು). ಗೆಟರ್ ಟೆರೆನ್ಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಉದಾರತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಪುಂಸಕದಲ್ಲಿ ಫೈದಾ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಬಚ್ಚಿಡಾ. ಅತ್ತೆಯಲ್ಲಿ ರೋಗಿಯ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಅತ್ತೆ ಸೊಸ್ಟ್ರಾಟಾ ಅವರ ಚಿತ್ರಣವು ಇನ್ನೂ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಟೆರೆನ್ಸ್‌ನ ನಾಟಕೀಯ ತಂತ್ರದ ಒಂದು ಮಹೋನ್ನತ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಡ್ಯುಯಲ್ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಬಳಸುವುದು: ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರ ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಹೋದರರು ಅಥವಾ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳು, ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಂತೋಷದ ನಿರ್ಣಯವು ಇನ್ನೊಂದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಡ್ಯುಯಲ್ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಅತ್ತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಟೆರೆನ್ಸ್ ಹಾಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಟೆರೆನ್ಸ್‌ನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮುನ್ನುಡಿಯನ್ನು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾಸ್ಯದ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ಲೌಟಸ್ ತನ್ನ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಪರವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಟೆರೆನ್ಷಿಯಸ್ ನಾಟಕದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇತರ ನಾಟಕಕಾರರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯನಟ ಲೂಸಿಯಸ್ ಲಾನುವಿನ್ ಅವರ ದಾಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಾದ ನೆವಿಯಸ್, ಪ್ಲೌಟಸ್ ಮತ್ತು ಎನ್ನಿಯಸ್ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲದಿಂದ ಕಂತುಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾಲಿನ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಅವರ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೂರ್ವರಂಗವು ಕಥಾವಸ್ತುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ, ಭಾಗಶಃ ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದಾಗಿ (ನಾವು ಇದನ್ನು ಫಾರ್ಮಿಯಾನ್ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ), ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ರಹಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಘಟನೆಗಳ ಬುಗ್ಗೆಗಳು. ಟೆರೆನ್ಸ್‌ನ ಕಲೆ ರೋಮನ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರೀಕ್ ಆಗಿದೆ, ಅವನ ನಾಟಕಗಳು ಪ್ಲೌಟಸ್‌ನ ಇಟಾಲಿಕ್ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸ್ಥಳಗಳು ಅಥವಾ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಲ್ಲ. ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲದ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಪ್ಲೌಟಸ್‌ನಂತೆ, ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ನವೋದಯದ ನಾಟಕಕಾರರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಮೊಲಿಯೆರ್ ಫೋರ್ಮಿಯನ್ ಮತ್ತು ಬ್ರದರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪುನಃ ರಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೂಲಕ ಟೆರೆನ್ಸ್ 17 ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಾಟಕಕಾರರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದನು.
ಸಹೋದರರು.ಇತರ ರೋಮನ್ ಹಾಸ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಬ್ರದರ್ಸ್ ಒಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಿಕಿಯಾನ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಡೆಮಿಯ ಮಗನಾದ ಎಸ್ಚಿನ್ಸ್ ಅನ್ನು ದತ್ತು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ದಯೆ ಮತ್ತು ಔದಾರ್ಯದಿಂದ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗ, ಕ್ಟೆಸಿಫೊನ್, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಡೆಮಿಯಸ್ನಿಂದ ಬೆಳೆದ. ಈ ನಾಟಕವು Ctesiphon ಮತ್ತು Eschines ರ ಪ್ರೇಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಟೆಸಿಫೊನ್ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರನ ಸಲುವಾಗಿ ಎಸ್ಚಿನ್ಸ್ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪಿಂಪ್ನಿಂದ ಅಪಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಡೆಮಿಯಾ, ಎಸ್ಚಿನ್ಸ್ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ, ಎಸ್ಚಿನ್ಸ್ ನಿಜವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದ ಹುಡುಗಿಯ ತಾಯಿ ಸೋಸ್ಟ್ರಾಟಾ ಇದನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮಿಕಿಯಾನ್ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿತ ನಂತರ ಮತ್ತು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬರಲು ಡೆಮಿಯಾಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಸಹೋದರನು ತನ್ನ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಿಂದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಒಲವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಡೆಮಿಯಾ ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಠಾತ್ ಔದಾರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಪುತ್ರರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.
ಅತ್ತೆ.ಎರಡು ವೈಫಲ್ಯಗಳ ನಂತರ, ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ 160 BC ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಹಾಸ್ಯವು ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಅಪಶ್ರುತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಕನ್ಯತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಪತಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಮಗುವಿನ ಜನನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಅತ್ತೆಯನ್ನು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ದೂಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪತಿ ಮಗುವಿನ ತಂದೆ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪುರಾತನ "ಉನ್ನತ ಹಾಸ್ಯ" ದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಹಾಸ್ಯವು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ: ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಹಾಸ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮಾಷೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರಿಂದ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮಹಿಳಾ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಂಬಲಾಗದ ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಫಾರ್ಮಿಯಾನ್.ಫೋರ್ಮಿಯಾನ್ ಒಂದು ಕೌಶಲ್ಯದ ಪರಾವಲಂಬಿ (ಫ್ರೀಲೋಡರ್) ಆಗಿದ್ದು ಅದು ಇಬ್ಬರು ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲನೆಯವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯುವಜನರ ತಂದೆಯ ನೋಟದಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ತಂದೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಗಳು ಇದ್ದಾಳೆ, ಅವರು ಸೋದರಳಿಯನಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಯುವಕನು ಈಗಾಗಲೇ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವಳಿಗೆ ಎಂದು ಪತ್ತೆಯಾದಾಗ, ಪೋರ್ಮಿಯಾನ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಆಮಿಷವೊಡ್ಡಿದ ಹಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಮದುವೆಯನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸಿದನು, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಯುವಕನಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು. ನಾಟಕವು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮನರಂಜಿಸುವ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಸಾಹಿತ್ಯ
ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಕೆ.ಪಿ. ಪುರಾತನ ಹಾಸ್ಯ. ಎಂ., 1961 ಸವೆಲಿವಾ ಎಲ್.ಐ. P. ಟೆರೆನ್ಸ್ ಅಫ್ರಾ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನ. ಕೀವ್, 1966 ಯಾರ್ಖೋ ವಿ.ಎನ್., ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಕೆ.ಪಿ. ಪುರಾತನ ಹಾಸ್ಯ. ಎಂ., 1979 ಟೆರೆನ್ಸ್. ಹಾಸ್ಯ. ಎಂ., 1988

• - ರೋಮನ್ ನಾಟಕಕಾರ-ಹಾಸ್ಯಗಾರ, ಮೂಲತಃ ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ, ಬಹುಶಃ ಬರ್ಬರ್. ಅವರು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಸಿಪಿಯೊ ಎಮಿಲಿಯಾನಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ವಲಯದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿದ್ದರು.
• - ರೋಮನ್ ಹಾಸ್ಯನಟ, ಲಿಬಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ, ರೋಮನ್ ಸೆನೆಟರ್ ಗೈಸ್ ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಲುಕಾನ್ ಅವರ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ ...

  ಪುರಾತನ ಪ್ರಪಂಚ. ನಿಘಂಟು-ಉಲ್ಲೇಖ

• - ಪಬ್ಲಿಯಸ್ - ರೋಮ್. ಹಾಸ್ಯಗಾರ. ಮೂಲತಃ ಕಾರ್ತೇಜ್‌ನಿಂದ; ಆಫ್ರಿಕನ್ ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರು. ಅವರು ಸಿಪಿಯೊ ದಿ ಯಂಗರ್ ಅವರ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು. - ಗ್ರೀಕ್ನ ಅಭಿಮಾನಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. T. ನ ಹಾಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯು ಪ್ಲೌಟಸ್, ನವ-ಅಟ್ಟಿಕ್ ...
• - 1. ಗೈ - ರೋಮ್. ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಮತ್ತು ನಾಯಕ. ಪ್ರೆಟರ್ 218, ಕಾನ್ಸುಲ್ 216. 2 ನೇ ಪ್ಯೂನಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ರೋಮ್ಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಸೈನ್ಯ: 216 ರಲ್ಲಿ - ಕ್ಯಾನೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, 215 ಮತ್ತು 214 ರಲ್ಲಿ - ಪಿಸೆನೆಯಲ್ಲಿ. 200 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಲೆಜೆಟ್ ಆಗಿ ಇದ್ದರು. 2...

  ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತು. ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು

• - ಕ್ವಿಂಟ್ - ರೋಮ್. ವ್ಯಾಕರಣ 1 ನೇ ಮಹಡಿ. 2 ನೇ ಶತಮಾನ, ಅವನ ಹಲವಾರು ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೇವಲ ಆಪ್. ಕಾಗುಣಿತದ ಬಗ್ಗೆ...

  ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತು. ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು

• - ರೋಮನ್ ನಾಟಕಕಾರ, * ಪ್ಲೌಟಸ್, ಗ್ರೀಕ್ ಹಾಸ್ಯಗಳ ಅನುಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಟೆರೆನ್ಸ್‌ನ ಕೆಲಸವು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ನಾಟಕಕಾರರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ...

  ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ

• - ಪ್ರಭಾವಿತ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಟಕಕಾರರು...

  ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವಕೋಶ

• - 1. ಗೈ - ರೋಮ್. ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಮತ್ತು ನಾಯಕ. ಪ್ರೆಟರ್ 218, ಕಾನ್ಸುಲ್ 216. 2 ನೇ ಪ್ಯೂನಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ರೋಮ್ಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಸೈನ್ಯ: 216 ರಲ್ಲಿ - ಕ್ಯಾನೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, 215 ಮತ್ತು 214 ರಲ್ಲಿ - ಪಿಸೆನೆಯಲ್ಲಿ. 200 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಲೆಜೆಟ್ ಆಗಿ ಇದ್ದರು. 2...

  ಸೋವಿಯತ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಶ್ವಕೋಶ

• - ಪ್ಲೌಟಸ್ ನಂತರ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಹಾಸ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಸ್ಯೂಟೋನಿಯಸ್ ಅವರ ಪ್ರಾಚೀನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ...
• - ಬಹುಶಃ ಸಬೈನ್ ಮೂಲದ; ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದವರು: 1) ಗೈ ಟಿ. ವರ್ರೋ - ರೋಮನ್ ಕಾನ್ಸುಲ್, ಅವರು III ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೊದಲು ಆರ್.ಎಚ್....

  ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಬ್ರೋಕ್ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ಯುಫ್ರಾನ್

• - ಪಬ್ಲಿಯಸ್. ರೋಮನ್ ನಾಟಕಕಾರ. ಮೂಲತಃ ಕಾರ್ತೇಜ್‌ನಿಂದ...
• - ಮಾರ್ಕ್, ರೋಮನ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿ; ವಾರ್ರೋ ಮಾರ್ಕ್ ಟೆರೆನ್ಸ್ ನೋಡಿ...

  ಗ್ರೇಟ್ ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ

• - ರೋಮನ್ ನಾಟಕಕಾರ ಮೂಲತಃ ಕಾರ್ತೇಜ್‌ನಿಂದ. ಹೊಸ ಅಟ್ಟಿಕ್ ಹಾಸ್ಯದ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, 166-160ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಆರು ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು: "ದಿ ಗರ್ಲ್ ಫ್ರಮ್ ಆಂಡ್ರೋಸ್", "ದಿ ಸೆಲ್ಫ್ ಟಾರ್ಮೆಂಟರ್", "ದಿ ನಪುಂಸಕ", "ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್" - ಮೆನಾಂಡರ್ ಅವರ ನಾಟಕಗಳ ರೂಪಾಂತರಗಳು ...

  ಗ್ರೇಟ್ ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ

• - ರೋಮನ್ ಹಾಸ್ಯನಟ. ಹೊಸ ಅಟ್ಟಿಕ್ ಹಾಸ್ಯದ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಾಸ್ಯ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ...

  ದೊಡ್ಡ ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು

• - ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಅಫ್ರ್ ರೋಮನ್ ನಾಟಕಕಾರ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯನಟ. ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಿಂದ, ಬಹುಶಃ ಬರ್ಬರ್. ಫ್ರೀಡ್ಮನ್. ಟೆರೆನ್ಸ್ ಅವರ ಕೆಟ್ಟ ಹಿತೈಷಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಕೃತಿಚೌರ್ಯದ ಆರೋಪ ಮಾಡಿದರು...
• - ಹಾಸ್ಯನಟ ನಾನು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಏನೂ ನನಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಭರವಸೆಯೆಲ್ಲ ನನ್ನ ಮೇಲೆಯೇ ಇದೆ. ನಾನು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹಣದಿಂದ ಖರೀದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಸುಳ್ಳು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಸಮಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ನೀಡಿ...

  ಕನ್ಸಾಲಿಡೇಟೆಡ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಅಫಾರಿಸಂಸ್

ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ "ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಪಬ್ಲಿಯಸ್"

ಟೆರೆನ್ಸ್

ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಟೆರೆಂಟಿಯಸ್ ಅಫ್ರಸ್ (c. 195-159 BC) ಒಬ್ಬ ರೋಮನ್ ಹಾಸ್ಯನಟ. ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದೋ ಅದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸಿ. ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾಗಬಹುದಾದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಕಲಿಯಿರಿ. ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವ ಮೊದಲು ಯಾರು ಬುದ್ಧಿವಂತರು,

ಟೆರೆನ್ಸ್