ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವೈದಿಕ ಕಥೆಗಳು. ಓಲ್ಡ್ರಿಚ್ ಸಿರೊವಟ್ಕಾ - ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಪುರಾಣಗಳು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಇತಿಹಾಸ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಜೀವನವು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಳ ಮುಂದೆ ಅಸಹಾಯಕರಾಗಿ, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು, ಆಶ್ರಯ, ಕೊಯ್ಲು ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಬೇಟೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ. ಅವರು ಮರ ಮತ್ತು ನದಿ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾಳಿ, ಪಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಮಿಂಚನ್ನು ಅನಿಮೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಶಕ್ತಿಗಳ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಬಿಳಿ ಸುಡುವ ಕಲ್ಲು ಅಲಾಟೈರ್ ಅನ್ನು ಸಮಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ವಿಶ್ವ ಬಾತುಕೋಳಿಯಿಂದ ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ತಳದಿಂದ ಬೆಳೆದರು. ಅಲಾಟಿರ್ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಾತುಕೋಳಿ ತನ್ನ ಕೊಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಬಯಸಿತು.

ಆದರೆ ಸ್ವರೋಗ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕಲ್ಲು ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಬಾತುಕೋಳಿ ಅದನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬೀಳಿಸಿತು. ಬಿಳಿ ಸುಡುವ ಕಲ್ಲು ಅಲಾಟಿರ್ ಬಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅಲಟೈರ್ ಪರ್ವತವು ಏರಿತು.

ಬಿಳಿ ಸುಡುವ ಕಲ್ಲು ಅಲಾಟೈರ್ ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಕಲ್ಲು, ವೇದಗಳ ಜ್ಞಾನದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದು, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ. ಅವನು “ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಅತಿ ಶೀತ” ಮತ್ತು “ಪರ್ವತದಂತೆ ದೊಡ್ಡವನು”. ಹಗುರ ಮತ್ತು ಭಾರ ಎರಡೂ. ಅವನು ಅಜ್ಞಾತ: "ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಆ ಕಲ್ಲನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಎತ್ತುವಂತಿಲ್ಲ."

ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದ ಚುರಿಲನು ಎಷ್ಟು ಸುಂದರನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಆಕಾಶಗಳನ್ನು ಹುಚ್ಚನಂತೆ ಓಡಿಸಿದನು. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಗೆ ಅಲ್ಲ - ಬಾರ್ಮಾ ತರುಸಾ ದೇವರ ಹೆಂಡತಿಗೆ.

"ನಾನು ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ," ಚುರಿಲಾ ಹಾಡಿದರು, "ಕೆಂಪು ಕನ್ಯೆಯ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಿಂದ, ಯುವ ತರುಸುಷ್ಕಾದಿಂದ ... ಇದು ನಿನಗಾಗಿ ಕರುಣೆಯಾಗಿದೆಯೇ, ನನ್ನ ಕನ್ಯೆ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮಾಡಬೇಡಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಕರಾಳ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತೇನೆ ...

ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ವೈದಿಕ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇವು ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಜೀವನ, ಭಾಷೆ, ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆ (ದಂತಕಥೆಗಳು, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಕಥೆಗಳು, ಹೀಗೆ), ಪ್ರಾಚೀನ ಲಿಖಿತ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ (ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ), ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಧರ್ಮಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ.

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವೆಲೆಸ್ ರಾಡ್ ದೇವರಿಂದ ಹೆವೆನ್ಲಿ ಕೌ ಜೆಮುನ್‌ನಿಂದ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರು ಸೌರ ಸೂರ್ಯ, ರಾ-ನದಿಯಿಂದ ಬಿಳಿ ಪರ್ವತದಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತಾರೆ.

ವೆಲೆಸ್ ಪರಮಾತ್ಮನ ಮುಂದೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನ ಮೂಲದವನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ವೈಶೆನ್ ನಂತರ ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಸ್ವರೋಗ್ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಸ್ವಾ ಅವರ ಮಗನಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದರು. ತಂದೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮಗನಂತೆ. ಮತ್ತು ವೆಲೆಸ್ ಇಡೀ ಜೀವಂತ ಜಗತ್ತಿಗೆ (ಜನರು, ಮಾಂತ್ರಿಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ) ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹೆವೆನ್ಲಿ ಹಸು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಮಗನಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ವೆಲೆಸ್ ಪರಮಾತ್ಮನ ಮುಂದೆ ಬಂದು ಅವನಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು, ಪರಮಾತ್ಮನ ಬರುವಿಕೆಗೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು.

ವೆಲೆಸ್ ಮತ್ತು ಪೆರುನ್ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಪೆರುನ್ ವೆಲೆಸ್ ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ವೆಲೆಸ್ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಕಿಪ್ಪರ್-ಪ್ರಾಣಿಯ ಉಗ್ರ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಆದರೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ಪುರುಷ ಸ್ನೇಹವು ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಪೆರುನ್ ಮತ್ತು ವೆಲೆಸ್ ಇಬ್ಬರೂ ಸುಂದರವಾದ ದಿವಾ ಡೋಡೋಲಾವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ. ಆದರೆ ದಿವಾ ಪೆರುನ್ಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ವೆಲೆಸ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು.

Dyi ಜನರ ಮೇಲೆ ಭಾರೀ ಗೌರವವನ್ನು ವಿಧಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ನಂತರ ಡೈ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಜನರು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ವೆಲೆಸ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು.

ವೆಲೆಸ್ ದೇವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಡೈಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು, ಅವನ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಅರಮನೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು, ಹದ್ದು ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ವೆಲೆಸ್ ಡೈ ಅನ್ನು ಆಕಾಶದಿಂದ ವೈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಎಸೆದರು. ಮತ್ತು ಜನರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು:

ನಂತರ ವೆಲೆಸ್ ತನಗಾಗಿ ನೇಗಿಲು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ತನಗೆ ಹೊಂದಿಸಲು ಸ್ವರಾಗ್‌ಗೆ ಕೇಳಿದನು. ಸ್ವರೋಗ್ ಅವರ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು. ಮತ್ತು ವೆಲೆಸ್ ಜನರಿಗೆ ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಕೃಷಿ, ಹೇಗೆ ಬಿತ್ತುವುದು ಮತ್ತು ಕೊಯ್ಯುವುದು, ಗೋಧಿ ಬಿಯರ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸುವುದು ಎಂದು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ನಂತರ ವೆಲೆಸ್ ಜನರಿಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು (ಜ್ಞಾನ) ಕಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಸರಿಯಾಗಿ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಸಿದರು, ನಾಕ್ಷತ್ರಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಸಾಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು, ಮೊದಲ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಜನರನ್ನು ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರು, ಮೊದಲ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ನಂತರ ಸೂರ್ಯ ತನ್ನ ಪುತ್ರರಾದ ವೆಲೆಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರ ಖೋರ್ಸ್‌ಗೆ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಖೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ವೆಲೆಸ್ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿದರು - ಬಾಣ ಎಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಧುವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ.

ಮಧ್ಯಮ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ

ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮೆಶ್ಕೊ-ಮುಝಿಕ್ ಎಂಬ ರೈತ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು - ಅವನು ಒಂದು ಕೊಂಬಿನೊಂದಿಗೆ ಕರಡಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.

ಅವರಿಗೆ ಮೂವರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ಹಿರಿಯರು, ಹಂದಿಗಳು, ತಮ್ಮನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ, ಜಾನೆಕ್, ಮೂರ್ಖ ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಮೆಶ್ಕೊ ರೈತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಅವನ ಬಳಿ ಮೂರು ರೊಟ್ಟಿಗಳು, ಮೂರು ಪೈಸೆ ಹಣ, ಮೂರು ಈರುಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹ್ಯಾಮ್ ಕೊಯ್ಲು ಮೊದಲು.

ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಮಗ ಯಾನೆಕ್ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕಾಲು ಕತ್ತರಿಸಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆದು ಅಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಜಾನೆಕ್ ನೋಡಿದನು, ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಜಾನೆಕ್ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು.

ಭಯಾನಕ ಬಿಂಬಾಶಿ ಪರ್ವತದ ರಾಜನು ಅವರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು, ಅದನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದನು ಎಂದು ಮಹಿಳೆ ಹೇಳಿದಳು. ಯಾವ ಜನರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲವೋ, ಆ ಬಿಂಬಶಿಯು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕದ್ದನು. ಅವಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಕ್ಕಳು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ.

ಜಾನೆಕ್ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಮೂರು ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಬನ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟರು.

ಜಾನೆಕ್ ನೋಡುತ್ತಾನೆ - ಒಬ್ಬ ಯೋಧ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಊರುಗೋಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ನರಳುತ್ತಾನೆ. ಜಾನೆಕ್ ಅವರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆ ಕೊರಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.

ಯೋಧನು ಬಿಂಬಶಿಯೊಂದಿಗೆ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದನೆಂದು ಜಾನೆಕ್ಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಅವನು ಗೆಲ್ಲಲಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಬಿಂಬಶಿ ಅವನನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದನು.

ದುಃಖಿಸಬೇಡಿ, - ಜಾನೆಕ್ ಹೇಳಿದರು, - ಗ್ನಿಜ್ನೋಗೆ ಹೋಗಿ. ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೈದ್ಯ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎರಡು ನಾಣ್ಯಗಳಿಗೆ, ಅವಳು ನಿಮಗೆ ಅಡ್ಡ-ಹುಲ್ಲನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮೂಲಿಕೆ ನಿಮ್ಮ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಓಹ್, ನನ್ನ ಬಳಿ ಕೆಂಪು ಚಿನ್ನ, ಬಿಳಿ ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ತಾಮ್ರ ಇಲ್ಲ - ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಹುಲ್ಲು ಖರೀದಿಸಲು ನನಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ! - ಯೋಧನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅಲೆದಾಡಿದ.

ಮತ್ತು ಜಾನೆಕ್ ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಹೋದನು, ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಎದೆಯನ್ನು ತೆರೆದು, ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಚಿಂದಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದನು, ಅಲ್ಲಿ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು, ಯೋಧನನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅವನಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.

ನೀವು, - ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, - ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಸಂತೋಷ.

ಜಾನೆಕ್ ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ನೋಡಿದನು - ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಭುಜದ ಹಿಂದೆ ಬಿಲ್ಲುಗಳು, ಅವರ ಬೆಲ್ಟ್ಗಳ ಹಿಂದೆ ಕತ್ತಿಗಳು. ಅವರು ಬಿಂಬಶಿ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಜಾನೆಕ್ ಅವರನ್ನು ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಕರೆದರು, ಅವರಿಗೆ ಹ್ಯಾಮ್ ನೀಡಿದರು, ಇದರಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸೈನಿಕರು ಹ್ಯಾಮ್ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು, ಜಾನೆಕ್ಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದರು.

ರೈತ ಮೆಶ್ಕೊ ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿನಿಂದ ಮರಳಿದರು, ತಾಯಿ ರೆಪಿಹಾ ತೋಟದಿಂದ ಬಂದರು. ಮನೆಯವರು ಊಟಕ್ಕೆ ಕುಳಿತರು, ಆದರೆ ತಿನ್ನಲು ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಈರುಳ್ಳಿ ಮಾತ್ರ ಇದೆ.

ಜಾನೆಕ್ ಮರೆಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದನು.

ರೈತ ಮೆಶ್ಕೊ ಜಾನೆಕ್ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಮತ್ತು ಹಂದಿಯ ಸಹೋದರರು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾರಿದರು, ಕಿರುಚಿದರು, ಜಾನೆಕ್ ಅನ್ನು ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಗುಡಿಸಲಿನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರು.

ನಾವು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು, ನಾವು ಹಂದಿಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತೇವೆ! ನಮ್ಮ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬನ್ನಿ!

ಜಾನೆಕ್ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನೋಡುವ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು. ತಾಯಿ ರೆಪಿಹಾ ಕಾಡಿನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಜಾನೆಕ್‌ನನ್ನು ಹಿಡಿದಳು.

ಅವಳು ಜಾನೆಕ್‌ಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದಳು, ಅವನಿಗೆ ಕೊನೆಯ ಬನ್, ಕೊನೆಯ ಪೆನ್ನಿ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಈರುಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು. ಜಾನೆಕ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ ಹಸಿರು ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ಹೋದನು.

ಜಾನೆಕ್ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ನಡೆದರು, ದಿನ ಕಳೆದರು. ಸಂಜೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವನು ಕಾಡಿನ ಅಂಚನ್ನು ತಲುಪಿದನು, ತಣ್ಣನೆಯ ಹೊಳೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ತೊಳೆದು, ನೀರು ಕುಡಿದನು, ತಿನ್ನಲು ಒಂದು ಬನ್ ಮತ್ತು ಈರುಳ್ಳಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ನೋಡಿ, ಮುದುಕನು ಒಂದು ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ನಾಯಿಯನ್ನು ಹಗ್ಗದ ಮೇಲೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಜಾನೆಕ್ ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ನಾಯಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಮುದುಕನನ್ನು ಕೇಳಿದರು.

ನಾನು ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವರ ಚರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನು ನನಗೆ ಎರಡು ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, - ಮುದುಕ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಜಾನೆಕ್ ಅವನಿಗೆ ಕೊನೆಯ ಪೆನ್ನಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅವನಿಗೆ ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ನಾಯಿಯನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಮುದುಕನನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ. ಮುದುಕ ಒಂದು ತಾಮ್ರದ ಕಾಸು, ಒಂದು ರೈ ಬನ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಈರುಳ್ಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆಯಿಟ್ಟನು. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ಮತ್ತು ಜಾನೆಕ್ ತನ್ನ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಎಳೆದು ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ನಾಯಿಗೆ ಹೇಳಿದನು:

ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮಹನೀಯರೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ, ನಿಮಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಲು ನನ್ನ ಬಳಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ.

ಬೆಕ್ಕು ಮಿಯಾಂವ್ ಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ನಾಯಿ ಬೇಗನೆ ನೆಲವನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅವಳು ಗುಂಡಿ ತೋಡಿ ತಲೆ ಎತ್ತಿ ಬೊಗಳಿದಳು.

ಜಾನೆಕ್ ರಂಧ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಧೂಳಿನ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ತಿರುಚಿದ ಉಂಗುರವನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಜಾನೆಕ್ ಉಂಗುರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅದನ್ನು ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆದು, ತನ್ನ ಟೊಳ್ಳಾದ ಸೆರ್ಮ್ಯಾಗಾವನ್ನು ಒರೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಾಯಿಗೆ ಹೇಳಿದನು:

ಓಹ್, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ನನಗೆ ನಿಮ್ಮ ಹುಡುಕಾಟ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - ನನಗೆ ಗುಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಭೋಜನ ಬೇಕು!

ಜಾನೆಕ್‌ಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಮಯ ಸಿಗುವ ಮೊದಲು, ಅವನ ಮುಂದೆ ನೆಲದಿಂದ ಹೆಂಚಿನ ಛಾವಣಿಯ ಕೆಳಗೆ ಬಿಳಿ ಗುಡಿಸಲು ಬೆಳೆದಿದೆ. ಜಾನೆಕ್ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಟೇಬಲ್ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಪೈಗಳು, ಹುರಿದ ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಮಡಕೆಯಲ್ಲಿ ಕುಂಬಳಕಾಯಿಯನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಉಂಗುರವು ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜನೆಕ್ ಊಹಿಸಿದರು.

ಜಾನೆಕ್ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತು, ಸ್ವತಃ ಊಟ ಮಾಡಿ, ನಾಯಿ ಮತ್ತು ಬೆಕ್ಕಿಗೆ ತಿನ್ನಿಸಿ, ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿರುವ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದನು. ಜಾನೆಕ್ ಮಲಗಬೇಡ! ಅವನು ಉಂಗುರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮತ್ತೆ ಉಂಗುರವನ್ನು ಉಜ್ಜಿದನು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದನು:

ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಬಿಳಿ ಗುಡಿಸಲು, ಶಾಶ್ವತ ಕಣ್ಣುರೆಪ್ಪೆಗಳು, ಹಸಿದವರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿ, ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ!

ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಛಾವಣಿಯಿಂದ ಹಾರಿ, ಚಿಲಿಪಿಲಿ, ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಕರೆಯಲು ಹಾರಿಹೋಯಿತು. ಮತ್ತು ಜಾನೆಕ್ ಮುಂದೆ ಹೋದರು. ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ನಾಯಿ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಇವೆ.

ನಡೆದು ನಡೆದು ಬಡ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಜಾನೆಕ್ ಕೆಲಸ ಹುಡುಕಲು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಹೋದನು. ನೋಟ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಜನರು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಖರೀದಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಅವರು ಮಾತ್ರ ಅಳುತ್ತಾರೆ.

ಜಾನೆಕ್ ಜನರಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಓಹ್, ತೊಂದರೆ ಹರಿಯುತ್ತಿದೆ, ಆ ನೀರು! ಭಯಂಕರ ಪರ್ವತದ ರಾಜ ಬಿಂಬಶಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ನೆರೆಹೊರೆಯ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು, ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳನ್ನು ಕದ್ದನು - ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟನು, ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಯೋಧರನ್ನು ಕೊಂದನು.

ಜಾನೆಕ್ ನೋಡುತ್ತಾನೆ - ನಗರದ ಮೂಲಕ ರಥ ಸವಾರಿ. ಹೆರಾಲ್ಡ್‌ಗಳು ರಥದ ಮುಂದೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಥದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ, ವಯಸ್ಸಾದ ರಾಜ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ಕಿರೀಟವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಮೂಗಿಗೆ ಜಾರುತ್ತದೆ - ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ರಾಜನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಸೌಂದರ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ನೀವು ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವು ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹಾಡಬಹುದು. ಬ್ರೇಡ್ಗಳು ಕಪ್ಪು, ಉದ್ದವಾದ, ಸೇಬಲ್ ಹುಬ್ಬುಗಳಾಗಿವೆ. ಜಾನೆಕ್‌ನ ಹೃದಯವು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಜನರು ಜಾನೆಕ್‌ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ರಾಜನ ಹೆಸರು ಉಗುರು, ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವು ಅವನ ಮಗಳು ಮರ್ಮುಷ್ಕಾ ಗ್ವೊಜ್ಡಿಕೋವ್ಸ್ಕಯಾ. ತುಂಬಾ ಹೆಮ್ಮೆ - ಯಾರು ಅವಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ಅವಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಬಿಂಬಶಿಯು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ನಗರವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ಇಲ್ಲಿ ಹೆರಾಲ್ಡ್ಗಳು ಕೂಗಿದರು:

ಹಿಸ್ ಮೆಜೆಸ್ಟಿ ಕಿಂಗ್ ನೈಲ್ ತನ್ನ ಮಗಳು ಮರ್ಮೌಷ್ಕಾವನ್ನು ಬಿಂಬಶಿಯಿಂದ ನಗರವನ್ನು ಉಳಿಸುವವನಿಗೆ ಕೊಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು!

ಹೆರಾಲ್ಡ್‌ಗಳು ಮೂರು ಬಾರಿ ಕೂಗಿದರು, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಕರೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮರ್ಮೌಷ್ಕಾ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಕೋಪದಿಂದ ಗಂಟಿಕ್ಕುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನು ಈಗಾಗಲೇ ಹೋಗಲು ಬಯಸಿದನು, ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಕೂದಲಿನ ಜಾನೆಕ್ ಹೊರಬಂದಾಗ, ಗೋಣಿಚೀಲದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಬೆಲ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ರೀಡ್ ಪೈಪ್ನೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಹಿಂದೆ - ಒಂದು ಮಾಟ್ಲಿ ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ನಾಯಿ.

ನಾನು ಬಿಂಬಶಿಯಿಂದ ನಗರವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತೇನೆ, - ಜಾನೆಕ್ ಹೇಳಿದರು, - ಕೇವಲ, ಕಿಂಗ್ ನೈಲ್, ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಮರ್ಮೌಷ್ಕಾ ಅವರನ್ನು ನನಗೆ ಮದುವೆಯಾಗು.

ಜಾನೆಕ್ ಬಿಂಬಶಿಯನ್ನು ಮುರಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಮರ್ಮುಷ್ಕನ ಕೈಯನ್ನು ನೀಡುವುದಾಗಿ ಓಲ್ಡ್ ನೈಲ್ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಮುಂದೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದನು.

ಜಾನೆಕ್ ನಾಯಿ ಮತ್ತು ಬೆಕ್ಕನ್ನು ಕರೆದು ನಗರದ ಗೇಟ್‌ಗಳ ಹೊರಗೆ ಹೋದನು. ಗೋಧಿ ಅರಳುತ್ತಿದ್ದ ಗದ್ದೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಉಂಗುರದ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಕಲ್ಲನ್ನು ಉಜ್ಜಿದನು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದನು:

ಗೋಧಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಿವಿಯೂ ಯೋಧನಾಗಿ ಬದಲಾಗಲಿ!

ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಿವಿಗಳು ಮೀಸೆಯ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಕೂದಲಿನ ಯೋಧರಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು.

ಕೆಂಪು ಸೂರ್ಯ ಕಾಡಿನ ಹಿಂದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ರಾತ್ರಿ ಬಿದ್ದಿತು. ಜಾನೆಕ್ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಚಲಿಸಿದನು. ಜಾನೆಕ್ ಸೈನ್ಯವು ಬಿಂಬಶಿಯ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಯಿತು. ಅವರು ಬೆಳಗಾಗುವವರೆಗೂ ಹೋರಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಬೆಳಗಾದಾಗ, ಬಿಂಬಶಿ ಓಡಿಹೋದನು.

ಮತ್ತು ಜಾನೆಕ್ ಯೋಧರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಿವಿಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.

ಹಳೆಯ ಉಗುರು ಸಂತೋಷವಾಯಿತು, ಕಪ್ಪು ಬಾಲದಿಂದ ಬಿಳಿ ತುಪ್ಪಳದಿಂದ ಕೂಡಿದ ರಾಯಲ್ ಕೆಂಪು ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಹಾಕಲು ಜಾನೆಕ್ಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಇತರ ರಾಜರು ermine ರೇಖೆಯ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಕಿಂಗ್ ನೈಲ್ ಬಡತನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಿಲುವಂಗಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೊಲದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಉಗುರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ತಲೆಯಿಂದ ತೆಗೆದು ಜಾನೆಕ್ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿದ ಕಿರೀಟವು ಚಿನ್ನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಾಮ್ರವಾಗಿತ್ತು.

ಆದರೆ ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, ಜಾನೆಕ್ ಮರ್ಮುಷ್ಕಾ ರಾಜ ಮತ್ತು ಪತಿಯಾದರು.

ಓಲ್ಡ್ ನೈಲ್ ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ತಳಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಜಾನೆಕ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವನು ರೈತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ರೈತರಂತೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದನು.

ಜಾನೆಕ್ ಸ್ವತಃ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಮಾಟ್ಲಿ ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ನಾಯಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಓಡಿ, ಕೆಲಸ ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿತು. ಯಾರಾದರೂ ಸುಮ್ಮನೆ ಕುಳಿತರೆ, ಅವರು ತಕ್ಷಣ ರಾಜನಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಜಾನೆಕ್ ಸೋಮಾರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು, ಅವನಿಗೆ ಉಳುಮೆ ಮಾಡಲು, ಬಿತ್ತಲು, ಕತ್ತರಿಸಲು ಅಥವಾ ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ನಕಲಿಸಲು ಕಲಿಸಿದನು.

ಶ್ರೀಮಂತ ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ಹೊಸ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮರ್ಮುಷ್ಕಾ.

******************************************************************

ನಮಸ್ಕಾರ ನನ್ನ ಆತ್ಮೀಯ ಬಂಧುಗಳೇ!

ನಾನು ನಿಮಗೆ ನನ್ನ ಕಡಿಮೆ ಬಿಲ್ಲು ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಭೂಮಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ! ನೀವು ಈ ಪುಟಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಕೇಳಿ, ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೊರದಬ್ಬಬೇಡಿ. ನನ್ನ ಮಾತು ನದಿಯಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಥೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೌರ ಎಳೆಗಳು-ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಮ್ಮ ದೂರದ ಪೂರ್ವಜರು, ಮುತ್ತಜ್ಜರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ರಸ್-ಸ್ವಾನ್ ಅಥವಾ ರಶಿಯಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೇಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬದುಕಿದರು: ಅವರು ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು, ಅವರು ಚಿಕ್ಕವರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಬಲಶಾಲಿಗಳಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು.

ಮತ್ತು ಅವರು ತಂದೆ-ಆಕಾಶದಿಂದ ಮತ್ತು ತಾಯಿ-ಭೂಮಿಯಿಂದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು ಹರಿಯುವ ನದಿಯಿಂದ, ಮರಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಿಂದ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಹಿರಿಯರಿಂದ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕವರಿಂದ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಕಲಿತರು. ಸ್ಪಷ್ಟ, ಕಾಂತಿಯುತ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ರಿಂಗಿಂಗ್ ನಗು ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳು.

ಆದರೆ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಿಮ ಕರಗಿದ ದಿನಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ಸಮಯ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಮುತ್ತಜ್ಜರು ಇಂದು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತಿದರು. ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬೀಜವು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ವೇದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಮುತ್ತಜ್ಜಿಯರು ಮತ್ತು ಮುತ್ತಜ್ಜರು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.

ಆ ಸೌರವೇದದ ಬೀಜಗಳು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಮೊಳಕೆಯಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವಿರಾ? ನೀವು, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, "ಹೌದು" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರೆ, ಸಿದ್ಧರಾಗಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ. ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ... ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ದೂರ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುತ್ತಜ್ಜರ ವೇದವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಸೂರ್ಯನ ದಾರದಿಂದ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬಿಸಿಲು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದಿ...ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ! ಹೌದು, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮಾಡಿ. ತದನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ವೈಭವಯುತವಾದ ವೇದದ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆದ ಮೊಳಕೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೋಡುತ್ತೀರಿ.

ಮತ್ತು ನಾನು, ಕಥೆಗಾರ ಲಾಡೋಲಿ, ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಶುದ್ಧ ನದಿಯಂತೆ ಹರಿಯುವ ಮೂಲದಿಂದ ಈ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಜೇನು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳಿಂದ, ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ವಸಂತ ನೀರಿನಿಂದ ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಈ ಉಡುಗೊರೆಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರಾಡ್ಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಲು ನಾನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಒಮ್ಮೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು, ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಜಾಗವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು.

ದಯೆಯಿಂದ

ಲಾಡೋಲಿ

11 ಫೆಬ್ರವರಿಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಗ್ರೇಟ್ ವೆಲೆಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಯಾಗಿನ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ವೆಲೆಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಮೊದಲ ದೇವರು, ಮ್ಯಾಜಿಕ್, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಲಾರ್ಡ್, ರಿವೀಲ್ ಮತ್ತು ನವಿಯ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಲಾರ್ಡ್, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ರಕ್ಷಕ.

ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮೃದುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಬಗ್ಗೆ, ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಅವತಾರಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹಿತ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಕಥೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಲ್ಲ. ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ವೆಲೆಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಾಶ್ವತ ಪತ್ನಿ ಯಾಗಿನಿ - ಎರಡು ದೇವತೆಗಳ ಮಹಾನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಥೆಗಿಂತ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಉನ್ನತವಾದ ಕಥೆ ಇಲ್ಲ.

ಬೆಂಕಿಯ ಬಳಿ ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು "ಗಾಡ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಪೀಪಲ್" ಪುಸ್ತಕದಿಂದ "ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ" ಉತ್ತರದ ಕಥೆಯ ಸಣ್ಣ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ಆಲಿಸಿ. ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಇದೆ - ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ, ಮತ್ತು ಭಯ, ಮತ್ತು ದ್ವೇಷ, ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ.

ಟೇಲ್ ಆಫ್ ವೆಲೆಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಯಾಗಿನ್

ಯಾಗಿನ್ಯಾ

INಏಕೆಂದರೆ ಅದು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸಿದಳು, ಅವಳು ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವೆ ನಡೆದಳು, ಇತರರು ಬರ್ನರ್‌ನಿಂದ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ವಿಧಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಹೃದಯವು ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, ಆದರೆ ಅವಳ ಆತ್ಮವು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿತ್ತು, ಅವಳು ಯಾರಲ್ಲಿಯೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ, ನೀವು ನೋಡಿ, ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ವಾರದವರೆಗೆ.

ವೆಲೆಸ್

ಅವನು ಆಕಾಶದಾದ್ಯಂತ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಧಾವಿಸಿ, ಅವಳ ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳಿಗೆ ಬ್ರೇಡ್. ನಾನು ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಚಿನ್ನದ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲುಗಳು ಮಾತ್ರ ಮಿನುಗಿದವು. ಆದರೆ ವೆಲೆಸ್ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು: "ಅವಳು ಯಾರು, ನನಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ!" ಅವನು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಕುದುರೆ ಆಗಲೇ ಮುಗ್ಗರಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಇಡೀ ದಿನ ಗುರಿಯಿಲ್ಲದೆ ತೆರೆದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಓಡಲು ಅವನು ಸುಸ್ತಾಗಿದ್ದನು.

ಆದರೆ ವೆಲೆಸ್ ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೆನಪಿಡಿ:

ಇವರು ಯಾರು, ನನಗೇಕೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ? ನಾನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಯಾರು ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿ.

ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಹೋದೆ. ಅವರು ಹುಡುಗಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು, ಅವರು ಮೌನವಾಗಿ ನಿಂತು ರಕ್ಷಕರ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ದೇವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದ ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಮತ್ತು ಅವನು ಸಹ ನಿಂತು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಿಹಿ-ಮಾತನಾಡುವ ವೇಲ್ಸ್ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳು ಅವನ ತಲೆಯಿಂದ ಹಾರಿಹೋದವು.

ಪ್ರೀತಿ

ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಾವ್ ಕೂಡ ಅವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವೆಲೆಸ್ ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಜ್ಞಾನದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಯಾಗಿನ್ಯಾ ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿ ಯೋಜ್ಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಅನೇಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಈ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಬಹಳ ಹೊತ್ತು ನಿಂತರು, ಮೌನವಾಗಿ, ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ವೆಲೆಸ್ ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಮೊದಲು ಬಂದವರು. ಅವನು ಪರಿಚಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಮಾತನಾಡದೆ, ಅವನು ಸರಳವಾಗಿ ಯಗಿನ್ಯಾಳನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅವನಿಗೆ ಒತ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮುದ್ದಾಡಿದನು, ಅವನಲ್ಲಿ ಹುದುಗುವ ಮತ್ತು ಗುಳ್ಳೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು. ತದನಂತರ ಅವನು ಯಾಗಿನ್ಯಾಳನ್ನು ತನ್ನ ಕುದುರೆಯ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು, ಅವನನ್ನು ಕೂರಿಸಿ, ಅವನ ಹಿಂದೆ ಕುಳಿತು, ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಎದೆಗೆ ಒತ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಮೊದಲಿಗೆ ಅದು ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಬಡಿಯಿತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವರಿಬ್ಬರ ಹೃದಯಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಕುದುರೆಯು ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಸವಾರರ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಿತು.

ದ್ವೇಷ

ಎಷ್ಟು ಸಮಯ, ಎಷ್ಟು ಬೇಗ, ಆದರೆ ಅವರು ವೆಲೆಸ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರು. ವೆಲೆಸ್ ತನ್ನ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ತನ್ನ ಕುದುರೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ವಿಶಾಲವಾದ ಮುಖಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿ ಹೊಸ್ತಿಲನ್ನು ದಾಟಿದನು. ವಾರ್ಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಯವರು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಮತ್ತು ವೆಲೆಸ್ ಅವರ ತಾಯಿ, ಇಂಪೀರಿಯಸ್ ಅಮೆಲ್ಫಾ ಜೆಮುನೋವ್ನಾ ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಎಂದಿನಂತೆ, ವೆಲೆಸ್ ಮತ್ತು ಯಗಿನ್ಯಾ ತಮ್ಮ ತಾಯಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವೆಲೆಸ್ ಹೇಳಿದರು:

ಇಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ, ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಯಾಗಿನ್ಯಾ. ನಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ!

ಅಮೆಲ್ಫಾ ಜೆಮುನೋವ್ನಾ ತನ್ನ ಹುಬ್ಬುಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದಳು, ಕಪ್ಪು ಅಸೂಯೆ ಅವಳ ತಲೆಯನ್ನು ಆವರಿಸಿತು:

ಕೇಳದೆ, ನನ್ನ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆತಂದನು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳಿದನು! ಹೀಗಾಗಬೇಡ! ಅವಳು ತಿರುಗಿ ತನ್ನ ಮಹಲುಗಳಿಗೆ ಹೋದಳು. ಸೇವಕರು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು.

ಉದಾತ್ತತೆ

ಮತ್ತು ವೆಲೆಸ್ ರಾತ್ರಿಗಿಂತ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದನು, ಯಗಿನ್ಯಾವನ್ನು ಭುಜಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಮಹಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಹಬ್ಬವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಸೇವಕರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಅವನು ಶಾಂತನಾದನು, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಅಲಂಕಾರಿಕತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವರು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಯಗಿನ್ಯಾ ಮಾತ್ರ ಊಹಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ವೆಲೆಸ್ ಇಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ದಿಂಬಿಗೆ ಅಳುತ್ತಾಳೆ, ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟಳು, ಆದರೆ ಅವಳ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ನಿಜವಾಗಿದ್ದಳು - ಅವಳು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ:

ಏನೇ ಆಗಲಿ, ನೀವು ವಿಧಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಕೋಶ್ ಗಂಟು ಕಟ್ಟಿದಂತೆ, ಅದು ನಿಜವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ವೇಲ್ಸ್ ಬರುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ಹುರಿದುಂಬಿಸಿದಳು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತೊಳೆದು, ಅವಳ ಕೂದಲನ್ನು ಬಾಚಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಳು. ವೆಲೆಸ್ ಬಂದರು, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಹೆಣ್ಣಿನ ಕಣ್ಣೀರು, ಉನ್ಮಾದ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಎಲ್ಲರೂ, ಮತ್ತು ಅವನ ಯುವ ಹೆಂಡತಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ಮೈಲ್, ಸ್ಪಷ್ಟ ನೋಟ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಭಾಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

Yaginya ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ನಾವು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರು, ವೆಲೆಸ್, ತಾಯಿಯ ಮುಂದೆ. ನಾನು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆಶೀರ್ವಾದ ಕೇಳಬೇಕು, ಮ್ಯಾಚ್ಮೇಕರ್ಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬೇಕು, ನನಗೆ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ನಾವು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ - ನಾವು ಕೈ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡೆವು, ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ನೋಡಿದೆವು ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೆ - ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ. ಆದರೆ ಏನು ಮಾಡುವುದು. ಕುದುರೆಗಳು ಓಡಿಹೋದವು, ಲಾಯಕ್ಕೆ ಬೀಗ ಹಾಕಲು ತಡವಾಗಿದೆ, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಹಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರತಿದಿನ ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ತಾಯಿ ನಮ್ಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ದಯೆ ತೋರುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಕೋಪವನ್ನು ಕರುಣೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ವೆಲೆಸ್ ಯಾಗಿನ್ಯಾಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಉದಾರ.

ವಂಚನೆ

ವೆಲೆಸ್ ಹೇಗಾದರೂ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ನಾನು ಮಹಲುಗಳ ಮೂಲಕ ಓಡಿ, ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಖಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ತೋಟದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಜೋರಾಗಿ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದರೆ ತಾಯಿ ಹೊರಬಂದಳು. ಅವನು ಎಲ್ಲಿ ಎಂದು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ. ಮತ್ತು ತಾಯಿ ತುಂಬಾ ಶಾಂತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ವೆಲೆಸ್ ಹೊರಟುಹೋದಾಗ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಳು. ಅವಳು ಯಾರಿಗೂ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಹೊರಟುಹೋದಳು ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೆ. ವೆಲೆಸ್ ಕಾಡುಹಂದಿಯಂತೆ ಘರ್ಜಿಸಿ, ಕುದುರೆ ಲಾಯಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿತು:

ಇಲ್ಲಿ ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಯಾಗಿನ್ಯಾ ಹೇಳದೆ ಬಿಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸುತ್ತಲೂ ಕೇಳಿ.

ವೆಲ್ಸ್ ಅದನ್ನೇ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಯಾರಿಗೂ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಏನನ್ನೂ ನೋಡಿಲ್ಲ, ತಿಳಿಯಲು, ಅವರು ವೆಲೆಸ್ನ ಪ್ರೇಯಸಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ.

ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯ

ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಗೆ. ಅಲ್ಟಿಂಕಾ ಮೊದಲಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಲಾಕ್ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು, ಆದರೆ ನಂತರ, ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳು ಅಂತಹ ಭಯಾನಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.

ವೆಲೆಸ್ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ, ತಾಯಿ, ಅಮೆಲ್ಫಾ ಜೆಮುನೋವ್ನಾ, ಯಾಗಿನಾ ಜೊತೆ ಜೇನುತುಪ್ಪಕ್ಕಿಂತ ಸಿಹಿಯಾದರು, ರೇಷ್ಮೆಗಿಂತ ಮೃದುವಾದರು. ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಅವಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ತುಂಬಾ ಕರುಣಾಳು, ಕನಿಷ್ಠ ಬ್ರೆಡ್ ಮೇಲೆ ಹರಡಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಹಾಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಯಾಗಿನ್ಯಾ, ತೆರೆದ ಆತ್ಮ, ಅವಳ ಮೇಲೆ ಮಂಕಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಮೂರು ದಿನಗಳು ಕಳೆದಿರಲಿಲ್ಲ, ತಾಯಿ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಬಿಸಿಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು.

ಅವರು ಸ್ನಾನಗೃಹವನ್ನು ಬಿಸಿಮಾಡಿದರು, ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಯಾಗಿನ್ಯಾವನ್ನು ಉಗಿ ಕೋಣೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಆವಿ ಮಾಡಿ, ನನ್ನನ್ನು ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಕೋಣೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು ಮತ್ತು ನಾನು ನೋಡದಂತೆ, ನಾನು ಕೇಳದಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಮೌನವಾಗಿರಲು ಆದೇಶಿಸಿದಳು. ಮತ್ತು ನಾನು ಅವಿಧೇಯರಾದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದಳು. ನಾನು ತಲೆಯಾಡಿಸುತ್ತೇನೆ, ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಹೇಳಲು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಅವಳ ಬ್ರೂಮ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬರ್ಚ್‌ನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದಳು, ಆದರೆ ತೋಳ ಬಾಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಹನಿಸಕಲ್‌ನಿಂದ. ಕೈಯಿಂದ ಬಾಯಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡೆ, ಕೈ ಕೊಡದಂತೆ ಮುಖಕ್ಕೆ ರುಮಾಲು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡೆ, ಅಮ್ಮ ಪೊರಕೆಯಿಂದ ಚಾಟಿ ಬೀಸುವುದು ಕೇಳಿಸಿತು, ತಾನೂ ಜೋರಾಗಿ ಏನೋ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಸರಿ, ಖಚಿತವಾಗಿ, ಅವನು ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಚಲಿಸಲು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ತ್ವರಿತ. ತದನಂತರ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಯಾಗಿನ್ಯಾ ಕಿರುಚುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶಾಂತಳಾದಳು. ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಉಗಿ ಕೋಣೆಗೆ ಹಾರಿದೆ. ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಯಾಗಿನ್ಯಾ ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾಳೆ, ದೇಹವು ಕಡುಗೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದೆ, ವಿಷಪೂರಿತ ಪೊರಕೆಯಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವಳ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಒಲೆಯಿಂದ ಕೆಂಪು-ಬಿಸಿ ಕಲ್ಲು ಇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಚಲಿಸದೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ನಾನು ಕಿರುಚಿದೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನ್ನನ್ನು ಕುಡುಗೋಲಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು, ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ತಣ್ಣೀರಿನ ತೊಟ್ಟಿಗೆ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಅವಳ ತಲೆಯನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಬಗ್ಗಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲವೂ, ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಈಗ ನಾನು ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನೀರನ್ನು ನುಂಗುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಶಾಂತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಯಾರಿಗೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನೀವು ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, ಅದೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಹೋಗಲು ಬಿಟ್ಟಳು. ನಾನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡೆ, ನಾನು ಯಾಗಿನಿಯಿಂದ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ತಾಯಿ ಹೊರಗೆ ಹೋದರು, ಆಗಲೇ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ಬಂದರು. ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಹೋಗು ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ನಾನು ಹೊರಟೆ. ಈಗಷ್ಟೇ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬರುತ್ತಾನೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ನಮ್ಮ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆಂದೂ ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಮರದ ಡೆಕ್ ಅನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಹಿಂದೆ ಇನ್ನೊಂದು ಮುಚ್ಚಳವಿದೆ. ಯಾಗಿನ್ಯವನ್ನು ಈ ಡೆಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಕವರ್ ಅನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಡೆಕ್ ಅನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹೊಡೆಯಲಾಯಿತು. ಅವರು ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು. ಮತ್ತು ವ್ಯಾಗನ್ ಇದೆ. ಡೆಕ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಗನ್ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಾಯಿತು. ನಾನು ಅವರ ಹಿಂದೆ ನುಸುಳುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ತೋಟಗಳ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಡೆಕ್ ಅನ್ನು ನದಿಗೆ ಎಸೆದರು, ಮತ್ತು ಅದು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಈಜಿತು. ಮತ್ತು ಅವರೇ ಬಂಡಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿ ಓಡಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಒಂದು ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಳೆದಿದೆ.

ಅಲ್ಟಿಂಕಾ ತಾನು ಇದ್ದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದಳು ಮತ್ತು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಳು, ಅಳುತ್ತಾಳೆ.

ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವನ

ಓಲ್ಗಾ ಬೊಯಾನೋವಾ ಬಲವಾದ ಉತ್ತರದ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಾಚೀನ ಕುಟುಂಬದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ. ಈ ಲೇಖಕರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಅದ್ಭುತ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರಾಣಗಳು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಆಕರ್ಷಕ ಕಥೆಗಳು. ಇದು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣಗಳ ಸರಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಅಲ್ಲ, ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಥೆ, ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ - ಪುರಾಣಗಳು ಜೀವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇವರುಗಳು ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ, ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರು-ಪೂರ್ವಜರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುವ ಜನರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಧುಮುಕುವುದು.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ಸುಲಭ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಈಗ ನಾವು ಉತ್ತರ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದ ಅನೇಕ ರಹಸ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ!

ಸೈಟ್ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಒಂದು ಸುಳ್ಳು, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ - ಸುಳಿವು, ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ - ಪಾಠ.

ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ "ಸುಳ್ಳು" ಅನ್ನು ಅಪೂರ್ಣ, ಬಾಹ್ಯ ಸತ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬಹುದು: "ಇಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ಯಾಸೋಲಿನ್ ಕೊಚ್ಚೆಗುಂಡಿ ಇದೆ" ಅಥವಾ ಇದು ಕೊಳಕು ನೀರಿನ ಕೊಚ್ಚೆಗುಂಡಿ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು, ಮೇಲೆ ಗ್ಯಾಸೋಲಿನ್ ಫಿಲ್ಮ್ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ - ಸತ್ಯ, ಮೊದಲನೆಯದರಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಜವಲ್ಲ, ಅಂದರೆ. ಸುಳ್ಳು. “ಸುಳ್ಳು” ಮತ್ತು “ಲಾಡ್ಜ್”, “ಲಾಡ್ಜ್” - ಒಂದೇ ಮೂಲ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆ. ಯಾವುದೋ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿದೆ, ಅಥವಾ ಅದರ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬಹುದು, ಅಥವಾ - ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮೇಲ್ನೋಟದ ತೀರ್ಪು.
ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, "ಸುಳ್ಳು" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಟೇಲ್ಸ್‌ಗೆ ಏಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಾಹ್ಯ ಸತ್ಯದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯ? ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುಳ್ಳು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಈಗ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ಪ್ರಕಟವಾದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಇತರ ಪ್ರಪಂಚಗಳಿಗೆ: ನವಿ, ಸ್ಲಾವಿ, ರೂಲ್, ಅದೇ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರಗಳು, ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ, ನಿಜವಾದ ಸತ್ಯ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಇನ್ನೂ ನಿಜವಾದ ಕಥೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜಗತ್ತಿಗೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಾಸ್ತವಕ್ಕಾಗಿ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರೆ, ಈ ಚಿತ್ರಗಳು ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಿಮಗೆ ನೀಡುವ ಮೊದಲು ಎಲ್ಲಿಂದಲೋ ಬಂದವು. ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಹೊರಗಿರುವ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಎಂಬುದೇ ಇಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ನಮ್ಮ ಸ್ಪಷ್ಟ ಜೀವನದಷ್ಟೇ ನಿಜ. ನಮ್ಮ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ, ಎರಡನೇ ಸಿಗ್ನಲ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ (ಪದಕ್ಕೆ) ಸಿಗ್ನಲ್‌ಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು "ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತದೆ" - ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಶತಕೋಟಿ ವಾಸ್ತವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದಲ್ಲ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಅನೇಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತಿರುಚಲಾಗಿದೆ: "ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗು, ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಿಗೆ ತನ್ನಿ, ಯಾರಿಗೂ ಏನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ." ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅಂತಹದನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದೇ? - ಸದ್ಯಕ್ಕೆ, ಇಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪೂರ್ವಜರು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ "ಪಾಠ" ಎಂದರೆ ರಾಕ್ನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅವತರಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಅದೃಷ್ಟ, ಮಿಷನ್‌ನ ಕೆಲವು ಮಾರಣಾಂತಿಕತೆ. ನಿಮ್ಮ ವಿಕಸನದ ಹಾದಿಯು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿಯುವ ಮೊದಲು ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಪಾಠವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಸುಳ್ಳು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಪಾಠಕ್ಕೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಳಿವು ಇರುತ್ತದೆ.

ಕೊಲೊಬೊಕ್

ಅವನು ರಾಸ್ ದೇವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: - ನನಗೆ ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ. ಕನ್ಯೆಯು ಸ್ವರೋಜ್‌ನ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮುನ್ನಡೆದಳು, ದೆವ್ವದ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕೆರೆದು ಕೊಲೊಬೊಕ್ ಅನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದಳು. ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಉರುಳಿದರು. ರೋಲಿಂಗ್, ರೋಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಡೆಗೆ - ಹಂಸ: - ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ಮ್ಯಾನ್, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ! ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕೊಕ್ಕಿನಿಂದ ಕೊಲೊಬೊಕ್‌ನಿಂದ ತುಂಡನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡನು. ಕೊಲೊಬೊಕ್ ಉರುಳುತ್ತದೆ. ಅವನ ಕಡೆಗೆ - ರಾವೆನ್: - ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ಮ್ಯಾನ್, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ! ಕೊಲೊಬೊಕ್ ಬ್ಯಾರೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಪೆಕ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತೊಂದು ತುಂಡನ್ನು ತಿಂದ. ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಉರುಳಿದರು. ನಂತರ ಕರಡಿ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಯಿತು: - ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ಮ್ಯಾನ್, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ! ಅವನು ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕೊಲೊಬೊಕ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅವನ ಬದಿಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿ, ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕೊಲೊಬೊಕ್ ಕರಡಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ರೋಲ್, ಸ್ವರೋಗ್ ವೇ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ರೋಲ್ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ತೋಳ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ: - ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ಮ್ಯಾನ್, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ! ಅವನು ತನ್ನ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕೊಲೊಬೊಕ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಜಿಂಜರ್ಬ್ರೆಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ತೋಳದಿಂದ ದೂರ ಉರುಳಿದನು. ಆದರೆ ಅವನ ಹಾದಿ ಇನ್ನೂ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಉರುಳುತ್ತಾನೆ: ಕೊಲೊಬೊಕ್ನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತುಂಡು ಉಳಿದಿದೆ. ತದನಂತರ ಕೊಲೊಬೊಕ್ ಕಡೆಗೆ ಫಾಕ್ಸ್ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ: - ಜಿಂಜರ್ಬ್ರೆಡ್ ಮ್ಯಾನ್, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ! - ನನ್ನನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಡಿ, ಲಿಸೊಂಕಾ, - ಕೇವಲ ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ಹೇಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಮತ್ತು ಫಾಕ್ಸ್ - "ಆಮ್", ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ.
ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ನಾವು ಪೂರ್ವಜರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಾಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ಎಂದಿಗೂ ಪೈ, ಬನ್ ಅಥವಾ "ಬಹುತೇಕ ಚೀಸ್" ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಟೂನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಮಗೆ ಕೊಲೊಬೊಕ್ ಎಂದು ನೀಡುವ ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬೇಕರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು. ಜನರ ಆಲೋಚನೆಯು ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳಂತೆ ಕೊಲೊಬೊಕ್ ಒಂದು ರೂಪಕವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಚಿಂತನೆಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ.
ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಕೊಲೊಬೊಕ್ ಎಂಬುದು ಪೂರ್ವಜರ ಆಕಾಶದಾದ್ಯಂತ ತಿಂಗಳ ಚಲನೆಯ ಖಗೋಳ ವೀಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ: ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಿಂದ (ಹಾಲ್ ಆಫ್ ದಿ ರೇಸ್‌ನಲ್ಲಿ) ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯವರೆಗೆ (ಹಾಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಕ್ಸ್). "ನೆಡಿಂಗ್" ಕೊಲೊಬೊಕ್ - ಹುಣ್ಣಿಮೆ, ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಹಾಲ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ರೇಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ (ಸರಿಸುಮಾರು ಆಧುನಿಕ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಾದ ಕನ್ಯಾರಾಶಿ ಮತ್ತು ಲಿಯೋಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ). ಮತ್ತಷ್ಟು, ಹಂದಿಯ ಹಾಲ್ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಚಂದ್ರನು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಪ್ರತಿ ಸಭೆಯ ಸಭಾಂಗಣಗಳು (ಹಂಸ, ರಾವೆನ್, ಕರಡಿ, ತೋಳ) - ಚಂದ್ರನ ಭಾಗವನ್ನು "ತಿನ್ನಲು". ಕೊಲೊಬೊಕ್ನಿಂದ ಹಾಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾಕ್ಸ್ಗೆ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ - ಮಿಡ್ಗಾರ್ಡ್-ಅರ್ಥ್ (ಆಧುನಿಕ ಗ್ರಹದ ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಕಾರ) ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಒಗಟುಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಲೊಬೊಕ್‌ನ ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ (ವಿ. ಡಹ್ಲ್ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ): ನೀಲಿ ಸ್ಕಾರ್ಫ್, ಕೆಂಪು ಬನ್: ಅವನು ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಮೇಲೆ ಉರುಳುತ್ತಾನೆ, ಜನರನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕನು. - ಇದು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಯಾರಿಲೋ-ಸೂರ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ರೀಮೇಕ್‌ಗಳು ಕೆಂಪು ಕೊಲೊಬೊಕ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ? ನೀವು ಹಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ರೂಜ್ ಅನ್ನು ಬೆರೆಸಿದ್ದೀರಾ?
ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ, ಇನ್ನೂ ಒಂದೆರಡು ಒಗಟುಗಳು: ಬಿಳಿ ತಲೆಯ ಹಸು ಗೇಟ್ವೇಗೆ ನೋಡುತ್ತದೆ. (ತಿಂಗಳು) ಅವನು ಚಿಕ್ಕವನು - ಅವನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ದಣಿದಿದ್ದನು - ಅವನು ಮಸುಕಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಹೊಸದು ಹುಟ್ಟಿದನು - ಅವನು ಮತ್ತೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. (ತಿಂಗಳು) ಸ್ಪಿನ್ನರ್ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಗೋಲ್ಡನ್ ಬಾಬಿನ್, ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ: ರಾಜ, ಅಥವಾ ರಾಣಿ, ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಮೇಡನ್. (ಸೂರ್ಯ) ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಯಾರು? (ಭೂಮಿ)
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಆಧುನಿಕ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕ್ರುಗೋಲೆಟ್ನಲ್ಲಿ 16 ಹಾಲ್ಗಳು (ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು) ಇವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಆಧುನಿಕ 12 ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗಿಂತ ಇತರ ಸಂರಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಹಾಲ್ ಆಫ್ ದಿ ರೇಸ್ (ಬೆಕ್ಕಿನ ಕುಟುಂಬ) ಸಿಂಹ ರಾಶಿಯ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬಹುದು.

ನವಿಲುಕೋಸು

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಿಗೂಢತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇರಲಾದ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ಒಟ್ಟು ವಿರೂಪಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸೋಣ.
ಇದನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಇತರ "ಜಾನಪದ" (ಅಂದರೆ ಪೇಗನ್: "ಭಾಷೆ" - "ಜನರು") ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಂತೆ, ನಾವು ಪೋಷಕರ ಗೀಳಿನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಂದರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಪೂರ್ಣ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮಕ್ಕಳ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇದು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅಪೂರ್ಣ ಕುಟುಂಬವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹಾಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಜ್ಜಿಯರು ಮಾತ್ರ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಹ, ಹಳೆಯ ಜನರಿಂದ ಬೆಳೆಸಬೇಕಾದ ಮಗುವನ್ನು "ಶರಣಾಗತಿ" ಮಾಡುವುದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಜೀತದಾಳುಗಳ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ ಸಮಯವು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹಲವರು ನನಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ - ಅದೇ ಗುಲಾಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಡೆಮೊಸ್" ಕೇವಲ "ಜನರು" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮೃದ್ಧ ಜನರು, ಸಮಾಜದ "ಉನ್ನತ", "ಕ್ರಾಟೋಸ್" - "ಶಕ್ತಿ". ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ಆಳುವ ಗಣ್ಯರ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಅದೇ ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಆಧುನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಳಿಸಿದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮವು ಜನರಿಗೆ ಗಣ್ಯರ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಹಿಂಡು (ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ: ಹಿಂಡುಗಳು) ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಬೇರೆಯವರ ರಾಗಕ್ಕೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ನಾವು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಏನು ಬೆಳೆಸುತ್ತೇವೆ? ನಾವು ಡೆಮೊಗಳಿಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸೆರ್ಫ್‌ಗಳನ್ನು "ತಯಾರು" ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ? ಅಥವಾ ದೇವರ ಸೇವಕರೇ?
ನಿಗೂಢ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಆಧುನಿಕ "ಟರ್ನಿಪ್" ನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಚಿತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ? - ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಾಲು ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ, ಜಂಟಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕಿನ್, ಕುಟುಂಬ, ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂತೋಷದ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶವಿದೆ. ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜನರು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ? .. ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುವುದು ಇದನ್ನೇ.
ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, "REPKA" ಪ್ರಕಾರ. ಮಗುವಿಗೆ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕರು, ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಇಲ್ಲ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಯಾವ ಚಿತ್ರಗಳು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸೋಣ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾತ್ರಗಳು: 1) ಟರ್ನಿಪ್ - ಕುಟುಂಬದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ನೆಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವನಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ಟರ್ನಿಪ್ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಜಂಟಿ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಕೆಲಸ. 2) ಅಜ್ಜ - ಪ್ರಾಚೀನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ 3) ಅಜ್ಜಿ - ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಮನೆ 4) ತಂದೆ - ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಬೆಂಬಲ - ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ 5) ತಾಯಿ - ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿ - ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ 6) ಮೊಮ್ಮಗಳು (ಮಗಳು) - ಸಂತತಿ, ಕುಟುಂಬದ ಮುಂದುವರಿಕೆ 7) ದೋಷ - ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತಿನ ರಕ್ಷಣೆ 8) ಬೆಕ್ಕು - ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಕೂಲಕರ ವಾತಾವರಣ 9) ಮೌಸ್ - ಮನೆಯ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮಿತಿಮೀರಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇಲಿಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ತುಂಡು ಎಣಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥಗಳು ಗೂಡುಕಟ್ಟುವ ಗೊಂಬೆಯಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ - ಒಂದಿಲ್ಲದೆ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಇಲ್ಲ.
ಆದ್ದರಿಂದ ನಂತರ ಯೋಚಿಸಿ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಅವರು ಈಗ "ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ".

ಹೆನ್ ರಿಯಾಬಾ

ಇದು ತೋರುತ್ತದೆ - ಚೆನ್ನಾಗಿ, ಏನು ಅಸಂಬದ್ಧ: ಅವರು ಸೋಲಿಸಿದರು, ಅವರು ಸೋಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೌಸ್, ಬ್ಯಾಂಗ್ - ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಮುಗಿದಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲ ಯಾಕೆ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೇಳಲು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರ ...
ಈ ಕಥೆಯು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಗೋಲ್ಡನ್ ಎಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ. ಈ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರೂ "ತುಂಬಾ ಕಠಿಣ" ಅಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ಸಿಂಪಲ್ ಎಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸರಳ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಬೇಕು.
ನೀವು ಈ ಅಥವಾ ಆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಅದರ ಗುಪ್ತ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು "ತಾಯಿಯ ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ", ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹೀರಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಮಗು ಅನಗತ್ಯ ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ದೃಢೀಕರಣಗಳಿಲ್ಲದೆಯೇ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ, ಸರಿಯಾದ ಗೋಳಾರ್ಧದೊಂದಿಗೆ, ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ.

ಕಾಶ್ಚೆ ಮತ್ತು ಬಾಬಾ ಯಾಗದ ಬಗ್ಗೆ

ಪಿಪಿ ಗ್ಲೋಬಾ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೀರರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ: "ಕೊಶ್ಚೆ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ "ನಿಂದೆಗಾರ" ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಇವುಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬರೆದ ಮರದ ಮಾತ್ರೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಈ ಅಮರ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಕೀಪರ್ ಅನ್ನು "ಕೊಶ್ಚೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಂತೆ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಮರರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. (...) ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಖಳನಾಯಕನಾಗಿ, ಮಾಂತ್ರಿಕ, ಹೃದಯಹೀನ, ಕ್ರೂರ, ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಯುತ, ... Koschey ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ತಿರುಗಿತು - ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಪರಿಚಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದಾಗ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ದೂಷಣೆ" ಎಂಬ ಪದವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅಂದರೆ, ಪ್ರಾಚೀನ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. (...) ಮತ್ತು ಬಾಬಾ ಯಾಗ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ... ಆದರೆ ಅವರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ತ್ಸರೆವಿಚ್ ಇವಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ದಿ ಫೂಲ್ಸ್ ಕಷ್ಟದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬಂದದ್ದು ಅವಳಿಗೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು, ನೀರು ಹಾಕಿದಳು, ಸ್ನಾನಗೃಹವನ್ನು ಬಿಸಿಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಒಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದಳು, ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು, ಒಂದು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಚೆಂಡನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು. ಬಯಸಿದ ಗುರಿ. "ರಷ್ಯನ್ ಅರಿಯಡ್ನೆ" ಪಾತ್ರವು ನಮ್ಮ ಅಜ್ಜಿಯನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಒಂದು ಅವೆಸ್ತಾನ್ ದೇವತೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ... ಶುದ್ಧ. ಈ ಮಹಿಳೆ-ಶುದ್ಧಿಕಾರಕ, ತನ್ನ ಕೂದಲಿನಿಂದ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಗುಡಿಸುವುದು, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವುದು, ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಭಗ್ನಾವಶೇಷಗಳಿಂದ ವಿಧಿಯ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವುದು, ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬ್ರೂಮ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಚೆಂಡನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ... ಅಂತಹ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ, ಅದು ಟಟರ್ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸ್ನಾನಗೃಹವಿದೆ. (ಮ್ಯಾನ್ ಈಸ್ ದಿ ಟ್ರೀ ಆಫ್ ಲೈಫ್. ಅವೆಸ್ತಾನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ. Mn.: Arktida, 1996)
ಈ ಜ್ಞಾನವು ಕಶ್ಚೆ ಮತ್ತು ಬಾಬಾ ಯಾಗದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಭಾಗಶಃ ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ "ಕಾಶ್ಚೆ" ಮತ್ತು "ಕಶ್ಚೆ" ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳ ಕಾಗುಣಿತದಲ್ಲಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಓದುಗರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯೋಣ. ಇವು ಎರಡು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳು. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳು ಹೋರಾಡುತ್ತವೆ, ಬಾಬಾ ಯಾಗ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾವು "ಮೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ" ಇದೆ, ಇದು ಕಾಶ್ಚೆ. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪದ-ಚಿತ್ರದ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ರೂನ್ "ಕಾ", ಅಂದರೆ "ಸ್ವತಃ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಿಕೆ, ಒಕ್ಕೂಟ, ಏಕೀಕರಣ". ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೂನಿಕ್ ವರ್ಡ್-ಇಮೇಜ್ "KARA" ಎಂದರೆ ಶಿಕ್ಷೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ವಿಕಿರಣಗೊಳ್ಳದ, ಹೊಳೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ, ಕಪ್ಪಾಗುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ತನ್ನೊಳಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ("RA") ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕರಕುಮ್ - “ಕುಮ್” - ಸಂಬಂಧಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಸೆಟ್ (ಮರಳಿನ ಧಾನ್ಯಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ), ಮತ್ತು “ಕಾರ” - ಕಾಂತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದವರು: “ಹೊಳೆಯುವ ಕಣಗಳ ಸಂಗ್ರಹ”. ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಹಿಂದಿನ ಪದ "ಶಿಕ್ಷೆ" ಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ.
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ರೂನಿಕ್ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸರಾಸರಿ ಓದುಗರಿಗೆ ಕಷ್ಟ. ಪುರೋಹಿತರು ಮಾತ್ರ ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಮಗ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ. ರೂನಿಕ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಓದುವುದು ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಖರತೆ, ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.
ಬಾಬಾ ಯೋಗ (ಯೋಗಿನಿ-ತಾಯಿ) - ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸುಂದರ, ಪ್ರೀತಿಯ, ದಯೆ-ಹೃದಯದ ದೇವತೆ-ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನಾಥರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಪೋಷಕ. ಅವಳು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಹೆವೆನ್ಲಿ ರಥದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಮಿಡ್ಗಾರ್ಡ್-ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡಿದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ರೇಸ್ನ ಕುಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆವೆನ್ಲಿ ಕುಲದ ವಂಶಸ್ಥರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪಟ್ಟಣಗಳು ​​​​ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಾಶ್ರಿತ ಅನಾಥರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಆರ್ಯನ್ ವೆಸಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಗರ ಅಥವಾ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಪೋಷಕ ದೇವತೆಯನ್ನು ಅವಳ ವಿಕಿರಣ ದಯೆ, ಮೃದುತ್ವ, ಸೌಮ್ಯತೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವಳ ಸೊಗಸಾದ ಬೂಟುಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಅನಾಥರು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ದೇವಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮೃದುತ್ವದಿಂದ. ಅಜ್ಜಿ ಯೋಗ ಗೋಲ್ಡನ್ ಫೂಟ್ ಯಾರು, ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಯಾರು - ಯೋಗಿನಿ-ತಾಯಿ.
ಯೋಗಿನ್ಯಾ ತನ್ನ ತಪ್ಪಲಿನ ಸ್ಕೇಟ್‌ಗೆ ಅನಾಥರನ್ನು ತಲುಪಿಸಿದಳು, ಅದು ಇರಿಸ್ಕಿ ಪರ್ವತಗಳ (ಅಲ್ಟಾಯ್) ಬುಡದಲ್ಲಿರುವ ಕಾಡಿನ ದಪ್ಪದಲ್ಲಿತ್ತು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಯನ್ ಕುಲಗಳ ಕೊನೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯ ಸಾವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವಳು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದಳು. ಯೋಗಿನ್-ತಾಯಿಯು ಪುರಾತನ ಉನ್ನತ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ದೀಕ್ಷಾ ವಿಧಿಯ ಮೂಲಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದ ತಪ್ಪಲಿನ ಸ್ಕೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದೊಳಗೆ ಕೆತ್ತಲಾದ ಕುಟುಂಬದ ದೇವರ ದೇವಾಲಯವಿತ್ತು. ರಾಡ್ ಪರ್ವತ ದೇವಾಲಯದ ಬಳಿ, ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಖಿನ್ನತೆ ಇತ್ತು, ಇದನ್ನು ಪುರೋಹಿತರು ರಾ ಗುಹೆ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅದರಿಂದ ಕಲ್ಲಿನ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಒಂದು ಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಎರಡು ಸಮಾನ ಹಿನ್ಸರಿತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಲಪಾಟಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾ ಗುಹೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಒಂದು ಬಿಡುವುಗಳಲ್ಲಿ, ಯೋಗಿನಿ-ತಾಯಿ ಮಲಗಿದ್ದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಿಳಿ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರು. ಒಣ ಬ್ರಷ್‌ವುಡ್ ಅನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಿಡುವುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಲಾಪಾಟಾ ರಾ ಗುಹೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿತು ಮತ್ತು ಯೋಗಿನಿ ಬ್ರಷ್‌ವುಡ್‌ಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದರು. ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಇದರರ್ಥ ಅನಾಥರನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಉನ್ನತ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ಕುಲಗಳ ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ವಿಧಿಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವ ವಿದೇಶಿಯರು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವರ್ಣರಂಜಿತವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು, ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಲಿಕೊಡಲಾಯಿತು, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕುಲುಮೆಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಾಬಾ ಯೋಗವು ಹೇಗೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಪಾದಚಾರಿ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ರಾ ಗುಹೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದಾಗ, ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಕಲ್ಲಿನ ಚಪ್ಪಡಿಯನ್ನು ಪಂಜದ ಮುಂಚಾಚಿರುವಿಕೆಗೆ ಇಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುವುವನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿತು ಎಂದು ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ರಾ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಾಗ, ಕುಟುಂಬದ ಅರ್ಚಕರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಂಜದಿಂದ ಕುಟುಂಬದ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣಕ್ಕೆ ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು. ತರುವಾಯ, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಅನಾಥರಿಂದ ಬೆಳೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ವಯಸ್ಕರಾದಾಗ, ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ವಿದೇಶಿಗರಿಗೆ ಇದ್ಯಾವುದೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಯನ್ ಜನರ ಕಾಡು ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಕ್ತಪಿಪಾಸು ಬಾಬಾ ಯೋಗ, ಅನಾಥರನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಬಲಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹರಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಈ ವಿದೇಶಿ ಕಥೆಗಳು ಯೋಗಿನಿ-ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣದ ನಂತರ, ಸುಂದರವಾದ ಯುವ ದೇವತೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹಳೆಯ, ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಹಂಚ್‌ಬ್ಯಾಕ್ಡ್ ಮುದುಕಿಯ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕದಿಯುವ ಗೋಜಲಿನ ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾಡಿನ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಹುರಿದು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ಯೋಗಿನಿ-ಅಮ್ಮನ ಹೆಸರನ್ನೂ ಸಹ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದೇವಿಯೊಡನೆ ಹೆದರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ, ನಿಗೂಢ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಸೂಚನೆ-ಪಾಠ:
ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗು, ಎಲ್ಲಿ ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ತನ್ನಿ, ಏನೆಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ಅಸಾಧಾರಣ ಫೆಲೋಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಂತಹ ಪಾಠವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಜನಾಂಗದ ಕುಲಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಂಶಸ್ಥರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸುವರ್ಣ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಏರಿದರು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ನಂಬಿಕೆಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು - “ಚಿತ್ರಣ ವಿಜ್ಞಾನ”). ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಳಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ತನ್ನೊಳಗೆ ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಪದವಿಯ ಎರಡನೇ ಪಾಠವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮಿಡ್‌ಗಾರ್ಡ್-ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಪಡೆದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವಜರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸವಿಯುತ್ತಾನೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಈ ಮಹಾನ್ ಫೌಂಟ್‌ನ ಕೀಲಿಯು ಗ್ರೇಟ್ ರೇಸ್‌ನ ಕುಲಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸೂಚನೆಯಲ್ಲಿದೆ: ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯದೆ, ಅದನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ, ನಿಮಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ಈ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪಾಠವು ಪ್ರಪಂಚದ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬರ ಹೊರಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಮೂರ್ಖತನದ ಉತ್ತುಂಗವಾಗಿದೆ. (ಚಾನ್ ಹೇಳುವುದು) ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ನೋಡಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತೀರಿ. (ಭಾರತೀಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ)
ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಅನೇಕ ವಿರೂಪಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿರುವ ಪಾಠದ ಸಾರವು ಉಳಿದಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಕಥೆ - ವಿಭಿನ್ನ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ನೈಜವಾಗಿಲ್ಲ. ಮಗುವಿಗೆ, ವಾಸ್ತವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳು ವಯಸ್ಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹರಿವುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಸ್ಪರರ ನೈಜತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ನಮಗೆ ಯಾವುದು ಕಾಲ್ಪನಿಕವೋ ಅದು ಮಗುವಿಗೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಪದರಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಸತ್ಯವಾದ, ಮೂಲ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ "ಸರಿಯಾದ" ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಅತ್ಯಂತ ಸತ್ಯವಾದ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಬಾಜೋವ್ ಅವರ ಕೆಲವು ಕಥೆಗಳು, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ದಾದಿ ಕಥೆಗಳು - ಅರಿನಾ ರೋಡಿಯೊನೊವ್ನಾ, ಕವಿ ಬಹುತೇಕ ಶಬ್ದಕೋಶದಿಂದ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಎರ್ಶೋವ್, ಅರಿಸ್ಟೋವ್, ಇವನೊವ್, ಲೋಮೊನೊಸೊವ್, ಅಫನಾಸ್ಯೆವ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳು ... ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧವಾದ, ಅವುಗಳ ಮೂಲ ಪೂರ್ಣತೆಯ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಐ ಟೇಲ್ಸ್ ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಆರ್ಯನ್ ವೇದಗಳ 4 ನೇ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಬಂದಿದೆ: "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ರಾಟಿಬೋರ್", "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಬ್ರೈಟ್ ಫಾಲ್ಕನ್", ಪದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅದು ರಷ್ಯಾದ ದೈನಂದಿನ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆ.