ಎರ್ಡ್ಮನ್ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ. ನಾಟಕದ ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು

ಡೇರಿಯಾ ಎಫಿಮೊವಾವಿಮರ್ಶೆಗಳು: 1 ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳು: 1 ರೇಟಿಂಗ್: 4

ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಬೇಡಿ, ದೊಡ್ಡ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆಗಾಗಿ.
ಲೆವ್ ಡೋಡಿನ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ MDT ಯಲ್ಲಿ ಈ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಕೆಟ್ಟ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ನಿನ್ನೆ ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಹಿಂದೆ, ನಾನು ಡೋಡಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ರಂಗಭೂಮಿಯ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಯೋಚಿಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಕಥಾವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಕಥಾವಸ್ತು ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ. ಹೌದು, ಬಹುಶಃ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಎರ್ಡ್ಮನ್ ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಹಳ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ದಿನದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಅದರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ರಸ್ತೆಯು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಚಮಚವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಝೆನೋವಾಚ್ ಹಾಕಿರುವುದು ಈಗ ತುಂಬಾ ಹ್ಯಾಕ್ನೀಡ್ ಮತ್ತು ನೀರಸವಾಗಿದೆ, ಅಂತಹ ಪೊಡ್ಸೆಕಾಲ್ನಿಯೋವ್ ನಗರದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಈಗ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿರಹಿತ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ನೀರಸವಾಗಿದೆ. ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಖಾಲಿ ಮತ್ತು ಊಹಿಸಬಹುದಾದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾವೇ ಯೋಚಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನಟರು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ವಿರಾಮವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಾಟಕವನ್ನು ಆಧುನೀಕರಿಸಲು ಶ್ರೀ ಝೆನೋವಾಚ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಅವರು ಮಾತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ತನ್ನ ಹಗುರವಾದ ಕೈಯಿಂದ, ನಟರು ನಿರಂತರವಾಗಿ "ಬಿಚ್", "ಸ್ಕಿನ್", "ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್" ಮುಂತಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಯುವಜನರನ್ನು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯಿಂದ ಆಮಿಷವೊಡ್ಡಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತವೆ.
ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ, ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು 3 ಗಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು, 2 ರ ನಂತರ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ. ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ, ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವರು ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು 1000 ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಫ್ಲಾಟ್ ಜೋಕ್ ಮೂಲಕ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನರು ಎಂದರೆ ಅವರು ನಗುವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಪಾತ್ರವರ್ಗ. "ದುರಂತ ಚಿತ್ರವು ನಿನ್ನೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ಎವ್ಲಾಂಟಿವ್ ಅವರ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ತಮಾಷೆ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದಾಯಕವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ವಿಮರ್ಶೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. V. Evlantiev ನ ನಟನೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನೋಡಲು ತುಂಬಾ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಅವನು, ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ನ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದಾಗ ಮತ್ತು ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಶೂಟ್ ಮಾಡದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ಒಂದೇ ಭಾವನೆಯು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಅಥವಾ ಕರುಣೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲು (ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು) ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ದೊಡ್ಡ ಬಯಕೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಸ್ವಗತಗಳು, ಅವರ ಅನುಭವಗಳು ಬೆರಳಿನಿಂದ ಹಿಂಡಿದವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಆಡಂಬರವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ನೀರಸವಾಗಿತ್ತು.
ದೃಶ್ಯಾವಳಿ. ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಲಂಕಾರಗಳಾಗಿರುವ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಮೂಲ ನಡೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಎರಡನೆಯ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಊಹಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಟರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸ್ಲ್ಯಾಮ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, 3 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಜನರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಸ್ಲ್ಯಾಮ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ತುಂಬಾ ತಾಳ್ಮೆಯ ಕೇಳುಗರಿಗೆ.
ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಮೊದಲಿಗೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದು ತುಂಬಾ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೀರಸವಾಗಿದೆ, ಅದು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಕರುಣೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯರ್ಥ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ. ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಗಿಯುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಮಾಷೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತೇನೆ. ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಯೆಯ ನಂತರ ಸಭಾಂಗಣವು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ತೆಳುವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಬಹುಶಃ, ಅವು ಸಮಾನವಾಗಿ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿವೆ.
ಈ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ನಾನು ಯಾರಿಗೂ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಮರ ಸಮೀಪದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿನ ಹಳ್ಳಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಸ್ವೆಟಾ ಓರ್ಲೋವಾವಿಮರ್ಶೆಗಳು: 198 ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳು: 288 ರೇಟಿಂಗ್: 130

ಬ್ರಿಲಿಯಂಟ್, ಆದರೆ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿರೂಪತೆಯ ನಿಬಂಧನೆಯೊಂದಿಗೆ. ನೀವು ತುಂಬಾ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟುವ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಅಳು. ನಾಟಕದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ. Podkalnikov, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಅತ್ಯಲ್ಪ. ನಿಜ ಜೀವನದ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನಾಟಕದ ಅಸಹಾಯಕತೆಯಿಂದ ನಾನು ತುಂಬಾ ವಿಚಲಿತನಾದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಕೊನೆಯ ಪದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿತ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಹಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಅಸಹಾಯಕತೆ. ಅದ್ಭುತವಾದ ಸೆಟ್ ವಿನ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ನಿಷ್ಪಾಪ ಮೈಸ್-ಎನ್-ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಅಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪಾಪ ಉದಾತ್ತತೆಯು ನ್ಯೂನತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ತೆಳ್ಳಗಿನ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ಸಬ್‌ಕೋಟ್‌ಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾರಿಯಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋವಾ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು: 3 ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳು: 0 ರೇಟಿಂಗ್: 2

ಪ್ರಾಣ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ

ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. STI ಯ ಕೆಲವು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನಾಟಕದಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ (ಮತ್ತು ಎರೋಫೀವ್‌ನ ಅಗಾಧ ಪಠ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಚೆಕೊವ್‌ನ ಅಸಂಗತ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ - ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ನಿಂದೆಯಲ್ಲ), ಮತ್ತು ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಅವನಿಗೆ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣತೆ. ನಾನು ಈ ಹಿಂದೆ ಗೌರವಿಸಿದ "ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ" ಝೆನೋವಾಚ್, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಈ ರಂಗಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ಲೇಖಕರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಳ್ಳದ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ನಿಷೇಧಿತ ನಾಟಕವು ತಂಡದ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು (sic!) ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಮತ್ತು, ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಹ್ಯಾಕ್ನೀಡ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು, ನೆನಪಿಡುವ ಏನಾದರೂ ಇರುವಂತೆ ಆಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಕ್ಷುಲ್ಲಕ - ಆದರೆ ನಿಜ. ನಾನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ಎವ್ಲಾಂಟಿಯೆವ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ( ಅಂಡರ್ಸೀಲ್ನಿಕೋವ್), ಅವರು ಸ್ಪಾಟ್ಲೈಟ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ "ಚಿಕ್ಕ ಮನುಷ್ಯ" ಆದರು.

ಪಿ.ಎಸ್. ಲೈವ್ ಸಂಗೀತಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
ಪಿ.ಪಿ.ಎಸ್. ಮತ್ತು ಕೇವಲ ತುಂಬಾ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಲೆನಾ ಉಸ್ಟಿನೋವಾವಿಮರ್ಶೆಗಳು: 5 ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳು: 5 ರೇಟಿಂಗ್: 4

ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಝೆನೋವಾಚ್ ಅವರ ಅಭಿನಯ, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ನಟನೆ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿಯ ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ನಾನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮೆಚ್ಚುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ! ಈ ಬಾರಿ, ಥಿಯೇಟರ್ ಟ್ರೂಪ್, ಯಾವಾಗಲೂ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಎರ್ಡ್ಮನ್ ಅವರ "ದಿ ಸೂಸೈಡ್" ನಾಟಕದೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ಸುಮಾರು ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳು ಗಮನಿಸದೆ ಕಳೆದವು (ಬಹುಶಃ ಈ ದಿನಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಸೂಕ್ತವಾದ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಿಂದಾಗಿ). ಅನೇಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನನ್ನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಗೀತದ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯವು ಸರಿಯಾದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಪ್ರದರ್ಶನದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಸ್ವರೂಪದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಜೀವ ತುಂಬುವಂತಿತ್ತು. ಈ ಅದ್ಭುತ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!

ಐವರ್ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ವಿಮರ್ಶೆಗಳು: 2 ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳು: 2 ರೇಟಿಂಗ್: 2

ಜಂಕ್ ಫುಡ್.

ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಜಂಕ್ ಫುಡ್ ಅನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಪೋಷಕರು ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಖರೀದಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಆತುರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ನೀವು ನೋಡಿ, ಅದು ಉಪಯುಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಾನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ, ನನ್ನ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ, ನಾನು "ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ" ನಾಟಕದ ಮೂಲಕ ಈ ಬಾಲಿಶ ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಮುಚ್ಚುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಒಂದು ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಅದು ನನಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸಿತು "ಹಿತ್ತಾಳೆ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಲಿವರ್ವರ್ಟ್ನ ಸ್ಟಿಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಸರ್ಕಸ್, ಇದು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು." ಆದರೆ, ನಾನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಸಾಲುಗಳ ಕಳಪೆ ಬಾಗಿಲುಗಳಿವೆ, ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದರಂತೆ, ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಏಕೈಕ ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, 80 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ವಿದೇಶಿ ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ, ಪಾತ್ರಗಳು ಒಂದು ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಮೋಜಿನ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದಾಗ. ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಸಂಗೀತ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಇರಬಾರದು.
ಹಲವಾರು ಪಾತ್ರಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಇದರಿಂದ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಅರ್ಥವಿದೆ. ಪರಿಮಾಣದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಮರೆಯಬಾರದು. ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದ ಪಾತ್ರವು ಒಂದು ತುಂಡು ಕಾಗದದ ಮೇಲಿನ ಬ್ಲಾಟ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬ್ಲಾಟ್‌ಗಳಿವೆ, ಹಲವು ಹಾಳೆಯನ್ನು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಈ ಹಾಳೆಯಲ್ಲಿನ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬಿಡಿ.
ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಂದ ಹಾಸ್ಯವು ಜಂಕ್ ಫುಡ್‌ಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಯಾಕಿಲ್ಲ? ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ರುಚಿಕರವಾಗಿದೆ, ನುಂಗಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲ ಆಕರ್ಷಣೆಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಬೆಲೆಯಾಗಿದೆ.
ನಿಜ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವು ಮುಗಿದು ಜನರು ಮೌನವಾಗಿ ಸಭಾಂಗಣದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ತೋರಿಸಿದ ನಂತರ ತಲೆಬಾಗಲು ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲದ ನಟರನ್ನು ನಾನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ತಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಮಧ್ಯಂತರ ... ಇದು ಎರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದೇ? ಸರಿ, ಇದರರ್ಥ ಕೆಲಸದ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಓದುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವಿದ್ದರೆ, ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಏನಾದರೂ ಕಲಿಯಿರಿ.
ಎರಡನೆಯ ಕಾರ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು: ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವೆ, ಮೊದಲಿನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅದು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಪಾತ್ರಗಳು ಬಹಳ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡವು. ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೋಡುವುದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸುಲಭವಾಯಿತು. ನಾಯಕನ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲ ಸ್ವಗತ. ಅಂತಿಮ. ಅಪರಿಚಿತರ ಸಾವು. ಬಿಲ್ಲು.
ಕೆಳಗೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಉದ್ದನೆಯ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅದು ಬಫೆಯ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ರಿವಾಲ್ವರ್ ಹೊಂದಿರುವ ಮೇಣದ ಆಕೃತಿಯು ಅವಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ಇಡೀ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಸಂಭ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಲೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಏಕೈಕ ಬಲವಾದ ಕ್ಷಣ.
ನೆಲವನ್ನು ಮುಟ್ಟದೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಹಾರಿಹೋದ ಕ್ಲೋಕ್‌ರೂಮ್ ಪರಿಚಾರಕರ ತ್ವರಿತ ಕೆಲಸವು ಥಿಯೇಟರ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಸ್ಟುಡಿಯೊವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬಿಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಾಲಿ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಕಟ್ಟಡದ ಒಂದು ನೋಟವನ್ನು ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದೆ.
ನಾನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಲಸಸ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಾನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ, ಹಾಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಆಲೋಚನೆಯ ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೂ ಏನೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಹೌದು, ಇದು ಹೊಸದು, ಇದು ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವಿಶೇಷ, ಮೂಲ ಶೈಲಿಯಿದೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಶೈಲಿ, ಬಹುಶಃ, ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಕ್ರಿಯೆಯು ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳವು ಯಾವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಅನನುಭವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕರು, ಏಕೆಂದರೆ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ "ನೈಯಿಂಗ್" ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ.

ನಾನು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲ ಓದುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಟಕವು ಸೋವಿಯತ್ ವಿರೋಧಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಬಿಚ್, ಜನರನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ದೂಡುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅದನ್ನು ಓದಿದನು, ನಾಟಕವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎರ್ಡ್‌ಮನ್‌ನನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸರಿ, ಅಂದರೆ, ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕವನ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ" ಸಹ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾಟಕವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾಗೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಜ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಟಕದ ಸಾರವು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಜೀವನವು ಕ್ರೂರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನ ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜೀವನ, ಅಲ್ಲವೇ?

ತುಣುಕಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕನು ನಾಯಕನ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವರು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುವ ಎಲ್ಲ ಜನರ ಅಪಹಾಸ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿತ್ರಣವಿದೆ. ಚರ್ಚ್, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಸಾವನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅಂತಹ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬಫೂನರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಎರ್ಡ್‌ಮನ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಫೂನರಿ, ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಮತ್ತು ನಾಟಕ, ದುರಂತದ ನಡುವೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಡೀ ನಾಟಕವು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಜಾನಪದ ರಂಗಭೂಮಿಯ ತಂತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಶಿಟ್‌ನ ಚರ್ಚೆ, ಆಹಾರ, ಶೌಚಾಲಯ, ಮೊದಲ ದೃಶ್ಯವು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಕದ್ದಾಲಿಕೆ, ಇಣುಕಿ, ಚುಚ್ಚುಮದ್ದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಂತ್ರಗಳು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯ ಸಾರವು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ.

ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ನೀವು ಸರಳವಾಗಿ ರೇಖೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೋಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. "ನೀವು ನಗುತ್ತಾ ಸಾಯುವಿರಿ" ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ಇತರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರತಿ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಮೂಲಕ, ಆಹಾರದ ಚಿತ್ರ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು "ದೂರದ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ" "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇದೀಗ, ಇದು ಬಹುತೇಕ" ಗೆ ಹೋದಾಗ ಪರಿವರ್ತನೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮಾತನಾಡಲು, ಸಾವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಅವನ ತಲೆಗೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಧರ್ಮವು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಪ್ಲಸ್ ಅಲ್ಲ. ಜೀವನದ ನಂತರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏನೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಈ "ಏನೂ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೆದರುತ್ತಾನೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸದೆ, ನಂತರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಾಗೆ ಬದುಕುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ವೀರರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಜೀವನದ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಗಣ್ಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಯಾವುದರ ನಡುವೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.

ನಾಯಕ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಋಷಿಯಾಗಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪದಗುಚ್ಛದಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಬಹುದು. ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮ, ನವೀಕರಣ, ರಾಬೆಲೈಸ್ ಮತ್ತು ನವೋದಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಂತಹ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಚೆ ಬೇರೆ ಹೇಳಬಹುದು ಮುಖ್ಯ. ಮತ್ತು, ನಿಖರವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಅಂತ್ಯ. ಸಾವನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಗುವ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಲ್ಮಶಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಲೇಖಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪೊಡ್ಸ್ಟ್ರೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಸಾವಿನ ವದಂತಿಯಿಂದಾಗಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಫ್ಯೋಡರ್ ಪಿಟುನಿನ್ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. . ಎಲ್ಲವೂ ಬಹುತೇಕ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮುಗಿದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಲೇಖಕ ಹಾಪ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಂತಹ ಬಾಂಬ್ ಅನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವು ಶೂನ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ.

ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಲ್ಲ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರಳ ಜೀವನ, ದೇಹದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹಕ್ಕಿದೆ. Podsekalnikov ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವುದೇ ಜೀವನ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಲ್ಲದ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಾವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ, ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾದ, ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ತುಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಮೂಲಕ, ಸಾಯುವ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲೇಖಕ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ನೋಟವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾವು "ಜನರ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ನವೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ: ಇದು ಜನ್ಮದ ಹಿಮ್ಮುಖ ಭಾಗ", ಜೀವನದ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶ, ಅದರ ವೇಗವರ್ಧಕ, ಇದು ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಬಾರದು. ಸಾವು ಜೀವನದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜೀವನದ ನವೀಕರಣ, ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಇದು ದೈಹಿಕ, ಜೈವಿಕ ಸಾವು. ನಾಟಕಕಾರನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಾವು, "ಕೃತಕ", "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ" (ಆತ್ಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ) ಸಾವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇ. ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ (ಪೊಲಿಕಾರ್ಪೋವಾ) "ಎರ್ಡ್ಮನ್ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ" ಪುಟ್ಟ "ವ್ಯಕ್ತಿಯ" ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ" ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತತ್ವಗಳಿಗಿಂತ ಜೈವಿಕವಾಗಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಎರ್ಡ್‌ಮನ್ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಸಾವು ದೇಹದ ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ - ಲೈಂಗಿಕ ಯೋಜನೆ, ಮಲ, ಆಹಾರದ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ, ನವೋದಯ ವಿಡಂಬನೆಯಂತೆ, ಎರ್ಡ್‌ಮನ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಾಟಕದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಸಾವಿನ ಚಿತ್ರವು "ಯಾವುದೇ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಛಾಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ", ಇದು "ತಮಾಷೆಯ ಭಯಾನಕ", "ತಮಾಷೆಯ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ" ಆಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಾವು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವೀರರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಯಾರಿಗೆ ಈ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯು ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅಥವಾ ಅನುಕೂಲಕರ ಕಡೆಯಿಂದ (ಯೆಗೊರುಷ್ಕಾ) ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ (ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವ್ನಾ) , ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ದೃಶ್ಯ, ಮೋಜು ಮಾಡಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗ (ವಯಸ್ಸಾದ ಹೆಂಗಸರು, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಗುಂಪು).

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ, ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್ ಅವರ "ಸಾವು" ದುರಂತವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಘಟನೆಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕೋರ್ಸ್.

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ ಮತ್ತು ಸೆರಾಫಿಮಾ ಇಲಿನಿಚ್ನಾ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಈ ದೃಶ್ಯವು ಅದರ ತಮಾಷೆಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್ ಸತ್ತವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ). ಆದರೆ ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ ಮತ್ತು ಸೆರಾಫಿಮಾ ಇಲಿನಿಚ್ನಾ ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಆಳವಾದ ಆಘಾತವನ್ನು ಸಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯು ದುರಂತವಾಗಿದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾರ್ಕ್ ಡೊಮಿನಿಕೋವಿಚ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ವಿಕ್ಟರ್ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್ ಅವರು ಯೆಗೊರುಷ್ಕಾವನ್ನು ಒಡ್ಡುಗಳಿಂದ ಎಳೆದಾಗ ಮತ್ತು ಭಾಷಣಕಾರನು ದುಃಖದಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಾಗ, ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್ ತನಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದು ಹಾಗಲ್ಲ ಎಂದು ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಈ ನಾಯಕಿಗೆ ಲೇಖಕರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಹೆಸರು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ. "ಮೇರಿ" (ಹೀಬ್ರೂ. ಮರಿಯಮ್) ಹೆಸರಿನ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ - "ದೇವರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ", ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಮೇರಿ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಡ್ಡ - ದೇವರ ತಾಯಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ . ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಯತ್ನದ ನಂತರ ತನ್ನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ತಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಸತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ದೇವರ ತಾಯಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಮರಣವನ್ನು ದುರಂತವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ನಾಯಕ, ಅವನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ - ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ, ಖಾಲಿ, ಪೀಡಿಸುವ - ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಅಮೂಲ್ಯ.

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್. ಆದರೆ ನಾನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏನಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ. ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾವಿಗೆ ಭಯಪಡುವ ಮತ್ತು ಬದುಕುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಇದ್ದಾನೆ.

ಯು. ಮನ್ ಗೊಗೊಲ್‌ನಲ್ಲಿ "ಸಾವಿನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ" ನೋಡಿದ ಅದೇ "ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಆರಂಭದಿಂದ ನಿರ್ಗಮನ" ಇಲ್ಲಿದೆ: ಸ್ಥಳೀಯ. ಈ ಆಲೋಚನೆಯು ನೇರವಾದ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗತವಲ್ಲದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿರುವ ಅಂಶವೆಂದರೆ "ಜನರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಅವರ ಐಹಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಮರತ್ವ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ನವೀಕರಣ - ಬೆಳವಣಿಗೆ." ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲ - ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊರಗಿದ್ದಾರೆ, ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ಇಡೀ ಜನರ ಹೊರಗೆ. ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಮರಣವು ಬಹುತೇಕ ಇಡೀ ನಾಟಕದಾದ್ಯಂತ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ತಮಾಷೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿ ಅದರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ.

ಜನರ ಹೊರಗೆ ಕಸಗುಡಿಸುವವರು, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು "ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯ" ಭಯವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ, ಅಧಿಕಾರದ ಭಯವನ್ನು ಸಾವಿನಿಂದ ಗೆಲ್ಲಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಗು ಅಲ್ಲ. ಏನಿಲ್ಲವೆಂಬ ಅವನ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಭಯದಿಂದ, ನಾಯಕನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ಜನರ ಭಾಗವಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

XX ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ನಾಟಕವು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇಮ್ಯಾಜಿಸಂನ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಲೇಖಕನು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮತ್ತು ನವೋದಯ ವಿಡಂಬನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದಿ ಸೂಸೈಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ನೀವಲ್ ತತ್ವವು ಒಳಗಿನಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ವಿಡಂಬನೆಯ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯಲ್ಲಿ ನಾಟಕದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವು ಹೊಸ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, "ಸಾವು ಎಂದಿಗೂ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು "ಅದು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ನಂತರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯು ಅದರ ನಂತರ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ", ಏಕೆಂದರೆ "ಸಾವು ಹೊಸ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವಂತೆ ಅಂತ್ಯವು ಹೊಸ ಆರಂಭದಿಂದ ತುಂಬಿರಬೇಕು. " ನಾಟಕದ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಪೊಡ್ಸೆಕಾಲಿಶ್ಕೋವ್ ಅವರ "ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ" ಸಾವನ್ನು ನಂಬಿದ "ಅನುಸರಿಸಿ" ಫೆಡಿಯಾ ಪಿಟುನಿನ್ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.

“ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಏನು ಆರೋಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ನನ್ನ ಅಪರಾಧವೇನು? ನಾನು ಮಾತ್ರ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ ... ನಾನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯನ್ನು ತಂದಿಲ್ಲ ... ಯಾರ ಸಾವಿಗೆ ನಾನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಅವನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲಿ ”ಎಂದು ವಿಕ್ಟರ್ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್ ಫೆಡಿಯಾ ಅವರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಸುದ್ದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಅಪರಾಧವೆಂದರೆ ಅವನು ಬದುಕಿದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಖಾಲಿ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಅವಕಾಶದಿಂದ ಮಾರುಹೋದನು (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಖಾಲಿ ಸ್ಥಳವಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ - ಸಾಯಲು), ಅವನ ವೀರತೆ, ಅವನ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ, ಅವನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು. ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ, ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ. ಅವನು ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಜೀವನವನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿದನು - ಅವನದೇ ಆಗಿರಲಿ, ಬೇರೆಯವರದಲ್ಲ. ಅವನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ನಿಜವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ - ಫೆಡಿಯಾ ಪಿಟುನಿನಾ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಫೆಡಿಯಾಗೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ವಿಕ್ಟರ್ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್ ಅವರಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ "ಹುಳು" ವನ್ನು "ನೆಟ್ಟ", ಆದರೆ ಫೆಡಿಯಾಳ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಅಪರಾಧದ ಮುಖ್ಯ ಹೊರೆಯನ್ನು ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯು. ಸೆಲಿವನೋವ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ... ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೇರಲಾದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶದ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಾಗಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು, ಆ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಫೆಡಿಯಾ ಪಿಟುನಿನ್ ವಿರುದ್ಧವೂ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದನು: ಅವನ ಸಾವಿನ ನಿಜವಾದ ಅಪರಾಧಿಯಾದನು."

1928 ರಲ್ಲಿ ಎರ್ಡ್‌ಮನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಗಮನದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಅನಂತ ಮೌಲ್ಯದ ಅರಿವಿನಿಂದ ಸಮೂಹದ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತಿನ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಿಂದುಳಿದಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಪಾತದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಹಾದಿಯಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಸಾವು, ಆಟವಾಗಿ ಸಾವು, ತೋಳವಾಗಿ ಸಾವು, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಜೀವನ, ಸಾವಿನ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಹಾಕುವುದು, ಸಾವು ನಿಜವಾದ, ಅಂತಿಮ, ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ, "ತನ್ನಂತೆಯೇ" ಆಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಅಂಶವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ - ಇಲ್ಲಿ ಸಾವು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದು ಮತ್ತು ಕಾರ್ನೀವಲ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೊಸ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ಸ್ತೋತ್ರವು ಅವನ ಭುಜದೊಳಗೆ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು: “ಅದು ಕೋಳಿಯಂತಿರಲಿ, ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ, ಸುಮ್ಮನೆ ಬದುಕಲಿ” ಆರನೇ ವಿದ್ಯಮಾನದಲ್ಲಿ - ಏಳನೇ ವಿದ್ಯಮಾನದಲ್ಲಿ ಫೆಡಿಯಾದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಟಿಪ್ಪಣಿ: “ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಸರಿ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದುಕಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ." ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ "ಹಾಗೆ ಬದುಕು" ಎಂಬ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯು "ಇಲ್ಲ, ಹಾಗೆ ಬದುಕಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಪದಗಳಿಂದ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಫೆಡಿಯಾ ಪಿಟುನಿನ್. ಸಾಯುವ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆ ಇಲ್ಲ, ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಎರ್ಡ್‌ಮನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆ ಇಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅದು ಬದುಕಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಫೆಡಿಯಾ ಪಿಟುನಿನ್ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆ: ವ್ಯಾಪಾರ, ಚರ್ಚ್, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಕಲೆ, ಮತ್ತು ಪುಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ. ಒಳ್ಳೆಯ, ಯೋಚಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಫೆಡಿಯಾ ಪಿಟುನಿನ್, ಎರ್ಡ್‌ಮನ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ "ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ" ಅಂತಹ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ - ಇದು ನಾಟಕದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ - ಲೇಖಕರು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ಅಸಮರ್ಥರಾದ ಸಣ್ಣ ಜನರ ಸಮೂಹ (ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ಸ್), ಅವಕಾಶವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಯೆಗೊರುಷ್ಕಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ "ಸೋವಿಯಟಿಸಂ". ಸೋವಿಯತ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ನೀವಲ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದನ್ನು ದುರಂತ ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಟಕದ ನಿರಾಕರಣೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇಡೀ ಕೃತಿಯನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಕಾಮಿಕ್ ಪಾಥೋಸ್ ಅನ್ನು ದುರಂತದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾಟಕದ ಸಮಕಾಲೀನರು ನಾಟಕದ ದುರಂತ ಹತಾಶತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ನಾಟಕವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರ್ಡ್ಮನ್ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅದು ಕುಸಿಯಿತು.

ಈ ನಾಟಕವು 1928 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಎರ್ಡ್ಮನ್ ಅವರ ನಾಟಕವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

Y. ಫ್ರೀಡಿನ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ “ಎನ್.ಆರ್. ಎರ್ಡ್‌ಮನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಟಕ "ದಿ ಸೂಸೈಡ್" "ಮೆಮೊಯಿರ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಎನ್.ಯಾ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ":

ನಿಜವಾದ ಕಲಾವಿದ ಎರ್ಡ್‌ಮನ್, ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ನೈಜ ಚುಚ್ಚುವಿಕೆ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಮುಖವಾಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಲಿಫೋನಿಕ್ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು (ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತರನ್ನು ಕರೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು "ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು" ಎಂದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪದಗಳು). ಆದರೆ ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಯು (ಬೌದ್ಧಿಕ-ವಿರೋಧಿ, ಗಣಿಗಾರಿಕೆ-ವಿರೋಧಿ) ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿಷಯದ ಮೂಲಕ ಮುರಿಯಿತು. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾಯಕನ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ: ಜೀವನವು ಅಸಹ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರು ಬದುಕಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನವು ಜೀವನವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ತಳ್ಳಿದರೂ ನಾವು ಬದುಕಲು ಏಕೆ ಉಳಿದೆವು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಇದು ನಾಟಕವಾಗಿದೆ.

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಡೇವಿಡೋವಿಚ್ ವೋಲ್ಪಿನ್, ಸೋವಿಯತ್ ನಾಟಕಕಾರ, ಕವಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಥೆಗಾರ:“ಮತ್ತು ಇಡೀ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅದು ಕಾವ್ಯದಂತೆ, ಅಂತಹ ಲಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ; ದಿನನಿತ್ಯದ ನಾಟಕಗಳಂತೆ ಅವರ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಆಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ - ನಂತರ ಅದು ಚಪ್ಪಟೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ ಯಾರಾದರೂ "ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬಂದರೆ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೈನಂದಿನ ಭಾಷಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್" ನೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ. ಕಾವ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಂದ್ರತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು "ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್" ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.<...>

ಓಲ್ಗಾ ಎಗೊಶಿನಾ, ರಂಗಭೂಮಿ ವಿಮರ್ಶಕ:"ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಎರ್ಡ್‌ಮನ್‌ನ ಹಾಸ್ಯ" ಸುಸೈಡ್" ನಿಂದ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್. ಎರ್ಡ್‌ಮನ್‌ರ ನಿಷೇಧಿತ ನಾಟಕವನ್ನು ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಪ್ಲುಚೆಕ್ ಅವರು ವೇದಿಕೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹತಾಶತೆಯಿಂದ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮೆನೋವಿಚ್ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರೋಮನ್ ಟಕಚುಕ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ತಮಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಹಾಸ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು.<...>

ಲಿಯೊನಿಡ್ ಟ್ರಾಬರ್ಗ್ "ದಿ ಆರ್ಡರ್ ಫಾರ್ ಸುಸೈಡ್" ಪುಸ್ತಕದಿಂದ:

ವಿ.ಎನ್. ಪ್ಲುಚೆಕ್:"ಪಾಡ್ಕಾಲ್ನಿಕೋವ್, ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ, ಕರುಣಾಜನಕ, ಬಹುತೇಕ ಅಮಾನವೀಯ. ವಿನಮ್ರ, ಕರುಣಾಜನಕ, ಅವನು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಸಾಯಲು. ಅವನು ಎಷ್ಟು ಅತ್ಯಲ್ಪ, ಆದ್ದರಿಂದ ಚಾಲಿತ, ಅವನ ನಿರ್ಧಾರವು ಜಪಾನಿನ ಕಾಮಿಕೇಜ್‌ಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ಕೋ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಯ ನಾಯಕ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ವಿಶ್ವ ನಾಯಕನಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೆಕೆಂಡಿನ ವೆಚ್ಚದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಗತವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಗದಿತ ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅರಿತುಕೊಂಡನು.

ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಥಾವ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಟಕವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಅಥವಾ ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಪುನರಾರಂಭಗೊಂಡವು. 1982 ರಲ್ಲಿ, ವಿ. ಪ್ಲುಚೆಕ್ ವಿಡಂಬನೆ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾಟಕವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನದ ನಂತರ, ನಾಟಕವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ವಕ್ತಾಂಗೊವ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಮತ್ತು ಟಗಂಕಾ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು.

ಪಾತ್ರಗಳು

• ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್.
• ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ ಅವರ ಪತ್ನಿ.
• ಸೆರಾಫಿಮಾ ಇಲಿನಿಚ್ನಾ ಅವರ ಅತ್ತೆ.
• ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಲಾಬುಶ್ಕಿನ್ ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು.
• ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಪೆರೆಸ್ವೆಟೋವಾ.
• ಸ್ಟೆಪನ್ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್ ಪೆರೆಸ್ವೆಟೊವ್.
• ಅರಿಸ್ಟಾರ್ಕ್ ಡೊಮಿನಿಕೋವಿಚ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಸ್ಕುಬಿಕ್.
• ಯೆಗೊರುಷ್ಕಾ (ಯೆಗೊರ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್).
• ನಿಕಿಫೋರ್ ಅರ್ಸೆಂಟಿವಿಚ್ ಪುಗಚೇವ್ ಒಬ್ಬ ಕಟುಕ.
• ವಿಕ್ಟರ್ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್ ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ.
• ತಂದೆ ಎಲ್ಪಿಡಿ ಪಾದ್ರಿ.
• ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೋವ್ನಾ.
• ರೈಸಾ ಫಿಲಿಪೊವ್ನಾ.
• ಮುದುಕಿ.
• ಒಲೆಗ್ ಲಿಯೊನಿಡೋವಿಚ್.
• ಯುವಕ ಕಿವುಡ, ಜಿಂಕಾ ಪಾಡೆಸ್ಪಾನ್, ಗ್ರುನ್ಯಾ, ಜಿಪ್ಸಿಗಳ ಕೋರಸ್, ಇಬ್ಬರು ಮಾಣಿಗಳು, ಒಂದು ಮಿಲಿನರ್, ಡ್ರೆಸ್ಮೇಕರ್, ಎರಡು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗರು, ಮೂರು ಪುರುಷರು, ಚರ್ಚ್ ಗಾಯಕರು - ಒಂದು ಗಾಯಕ, ಟಾರ್ಚ್-ಬೇರರ್ಗಳು, ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ, ಇಬ್ಬರು ಹಳೆಯವರು ಮಹಿಳೆಯರು, ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು.

ಕಥಾವಸ್ತು

ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೋಮು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆಯ ಆಲೋಚನೆಯು ತುಂಬಾ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಲಿವರ್ ಸಾಸೇಜ್ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದ ಅವನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆ ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಕಲಾಬುಶ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಅವನ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅರಿಸ್ಟಾರ್ಕ್ ಡೊಮಿನಿಕೋವಿಚ್:

ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾಗರಿಕ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್. ಯಾರಿಗೆ ಬೇಕು, ದಯವಿಟ್ಟು "ಯಾರನ್ನೂ ದೂಷಿಸಬೇಡಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನೀವು ದೂಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ದೂಷಿಸಬೇಕು, ನಾಗರಿಕ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್. ನೀವು ಶೂಟಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಇದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಅದ್ಭುತ. ನಿಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಿ. ಆದರೆ ದಯವಿಟ್ಟು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತನಾಗಿ ಶೂಟ್ ಮಾಡಿ. ನೀವು ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ನಾಗರಿಕ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್. ಬೇಗ ಸಾಯು. ಈಗ ಈ ಚಿಕ್ಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಹರಿದು ಮತ್ತೊಂದನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ. ನಿಮಗೆ ಅನಿಸಿದ್ದನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಿರಿ. ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಮಾಡಿ.

ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವ್ನಾ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ವಿಕ್ಟರ್ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್ - ಕಲೆಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಮತ್ತು ತಂದೆ ಎಲ್ಪಿಡಿ - ಧರ್ಮದ ಸಲುವಾಗಿ.

ಮರೆಯಲಾಗದ ಮೃತರು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿವೆ. "ನಾನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಯಹೂದಿಗಳು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ." "ಹಣಕಾಸು ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ನ ನೀಚತನದಿಂದಾಗಿ ನಾನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." "ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಸೋವಿಯತ್ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸಾವಿಗೆ ಯಾರನ್ನೂ ದೂಷಿಸಬೇಡಿ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ."

ಉದ್ಯಮಶೀಲ ಕಲಾಬುಶ್ಕಿನ್ ಅವರಿಂದ ಹದಿನೈದು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಲಾಟರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ.

ಆದರೆ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರು ಸಾಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಅವನು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಸೆಕೆಂಡ್ ಎಂದರೇನು? ಟಿಕ್-ಟಾಕ್ ... ಮತ್ತು ತೇಗ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಗೋಡೆಯ ನಡುವೆ ನಿಂತಿದೆ. ಹೌದು, ಗೋಡೆ, ಅಂದರೆ, ರಿವಾಲ್ವರ್‌ನ ಬ್ಯಾರೆಲ್ ... ಮತ್ತು ಈಗ ಟಿಕ್, ಯುವಕ, ಅಷ್ಟೆ, ಆದರೆ ಈ ರೀತಿ, ಯುವಕ, ಅದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ. ಟಿಕ್ - ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅತ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ - ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಹೆಂಡತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದೇನೆ ... ನಾನು ಹೆಂಡತಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ - ನಾನು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಅತ್ತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದೇನೆ ... ಅಲ್ಲದೆ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದೇನೆ ನಾನೇ - ನನಗೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನೇ ಇಲ್ಲದೆ ನಾನು ಹೇಗೆ? ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ? ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ. ಪೊಡ್ಕಾಲ್ನಿಕೋವ್. ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಮರುದಿನ, ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರಿಗೆ ವಿದಾಯ ಔತಣಕೂಟವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು:

ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ನಾನು ಯಾರಿಗೂ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಒಡನಾಡಿಗಳು. ಯಾರೂ. ನನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಹೇಗಾದರೂ ಸಾಯಿ. ಇಂದು ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಆಳುತ್ತೇನೆ. ನಾನೊಬ್ಬ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ. ನಾನೇ ರಾಜ, ಆತ್ಮೀಯ ಒಡನಾಡಿಗಳು.

ಕೆಲವು ಗಂಟೆಗಳ ನಂತರ, ಅವನ ನಿರ್ಜೀವ ದೇಹವನ್ನು ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅವನು ಕುಡಿದು ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಮೊದಲು ತನ್ನ ಆತ್ಮವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ದೇವರ ತಾಯಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಅತ್ತೆಯನ್ನು ದೇವದೂತನಿಗಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ ಮತ್ತು ಸೆರಾಫಿಮಾ ಇಲಿನಿಚ್ನಾ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಪಾಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರು ಕುಡಿದು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ನಿಗದಿತ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಸ್ಕುಬಿಕ್, ಪುಗಚೇವ್, ಕಲಾಬುಶ್ಕಿನ್, ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಇವನೊವ್ನಾ, ಫಾದರ್ ಎಲ್ಪಿಡಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸತ್ತನೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಂಡರ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಏರುತ್ತಾನೆ:

ಒಡನಾಡಿಗಳೇ, ನನಗೆ ಹಸಿವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾನು ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಒಡನಾಡಿಗಳೇ, ನಾನು ಸಾಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ: ನಿಮಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ವರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಮಾನವೀಯತೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

ಫೆಡಿಯಾ ಪಿಟುನಿನ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿಕೊಂಡ ವಿಕ್ಟರ್ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, “ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಸರಿ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದುಕಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ."

ನಾಟಕದ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು

“ನಾಟಕದ ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಸಹ್ಯಕರ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಶೋಚನೀಯ ಗುಂಪು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರುತ್ತಿದೆ. ಅವರು ಅವರ ಸಾವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ...
ನಿಜವಾದ ಕಲಾವಿದ ಎರ್ಡ್‌ಮನ್, ನಿವಾಸಿಗಳ ಮುಖವಾಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಲಿಫೋನಿಕ್ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನೈಜ ಚುಚ್ಚುವಿಕೆ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು (ಅವರು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು “ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು” ಎಂದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪದಗಳು). ಆದರೆ ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಯು (ಬೌದ್ಧಿಕ-ವಿರೋಧಿ, ಫಿಲಿಸ್ಟಿನ್ ವಿರೋಧಿ) ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿಷಯದ ಮೂಲಕ ಮುರಿಯಿತು. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾಯಕನ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ: ಜೀವನವು ಅಸಹ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರು ಬದುಕಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನವು ಜೀವನವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ತಳ್ಳಿದರೂ ನಾವು ಬದುಕಲು ಏಕೆ ಉಳಿದೆವು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಇದು ನಾಟಕವಾಗಿದೆ.

ಪೊಡ್ಕಾಲ್ನಿಕೋವ್, ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ, ಕರುಣಾಜನಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಬಹುತೇಕ ಅಮಾನವೀಯ. ವಿನಮ್ರ, ಕರುಣಾಜನಕ, ಅವನು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಸಾಯಲು. ಅವನು ಎಷ್ಟು ಅತ್ಯಲ್ಪ, ಆದ್ದರಿಂದ ಚಾಲಿತ, ಅವನ ನಿರ್ಧಾರವು ಜಪಾನಿನ ಕಾಮಿಕೇಜ್‌ಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ಕೋ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಯ ನಾಯಕ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ವಿಶ್ವ ನಾಯಕನಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೆಕೆಂಡಿನ ವೆಚ್ಚದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಗತವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಗದಿತ ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅರಿತುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ.

“ಆದರೆ ಇಡೀ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಕಾವ್ಯದಂತೆ, ಅಂತಹ ಲಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ - ದೈನಂದಿನ ನಾಟಕಗಳಂತೆ ಅವರ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಆಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ: ಅದು ಸಮತಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ ಯಾರಾದರೂ "ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ" ಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೈನಂದಿನ ಭಾಷಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್" ನೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಂದ್ರತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ... ಇದು "ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್" ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ... "

ನಾಟಕದ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕೆ

A. ವಾಸಿಲೆವ್ಸ್ಕಿ:

"ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ" ವಿಶಾಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳ ಕಡೆಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಟಕದ ಕಥಾವಸ್ತುವು ದಾಸ್ತೋವ್ಸ್ಕಿಯ ರಾಕ್ಷಸರ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಪೆಟ್ರುಶಾ ವೆರ್ಖೋವೆನ್ಸ್ಕಿ ಕಿರಿಲೋವ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದಾಗ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ: ನೀವು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಶಟೋವ್ನನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕಾಗದದ ತುಂಡನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೀರಿ.
ದುರಂತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರಹಸನದಂತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ: ಅರ್ಜಿದಾರರು "ಯಕೃತ್ತಿನ ಸಾಸೇಜ್‌ಗಾಗಿ" ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್‌ನ ಹೊಸ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ: ನೀವು ನಾಯಕರಾಗುತ್ತೀರಿ, ಘೋಷಣೆ, ಚಿಹ್ನೆ; ಆದರೆ ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಹಗರಣದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಸಾಯಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಯಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಹೀರೋ ಆಗುವ ಆಸೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಎಲ್. ವೆಲೆಖೋವ್:

ಸೋವಿಯತ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಎರ್ಡ್‌ಮನ್ ಏಕೈಕ ವಿಡಂಬನಕಾರರಾಗಿ ಉಳಿದರು, ಅವರು ಅಧಿಕಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನವ ನ್ಯೂನತೆಗಳಲ್ಲ. 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜ್ಯವು ರೂಪುಗೊಂಡಾಗ ಅವರು ಇದನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಾಗರೂಕ ಜನರಿಗೆ ಅದರ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಭವ್ಯವಾದ ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.
"ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ" ನಾಟಕವು ತೀವ್ರವಾದ ವಿಲಕ್ಷಣ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತಹ ಕೊನೆಯ ಹಂತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸ್ವತಂತ್ರನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಬಯಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಯಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

E. ಸ್ಟ್ರೆಲ್ಟ್ಸೊವಾ:

"ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ" ನಾಟಕವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಎಷ್ಟೇ ಕೊಳಕು ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವ ನೀಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ನಿಗ್ರಹ, ನೆಲಸಮ ಮತ್ತು ನಾಶದ ಬೃಹತ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ವಿರುದ್ಧ "ಪುಟ್ಟ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದಂಗೆಯಾಗಿದೆ.

ನಾಟಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು

ಮೊದಲ ಉತ್ಪಾದನೆ

• - ಮಾಸ್ಕೋ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಆಫ್ ವಿಡಂಬನೆ, ನಿರ್ದೇಶಕ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಪ್ಲುಚೆಕ್, ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ - ರೋಮನ್ ಟಕಚುಕ್

ಗಮನಾರ್ಹ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು

• 1983 - ಥಿಯೇಟರ್-ಸ್ಟುಡಿಯೋ "ಬ್ಲೂ ಬ್ರಿಡ್ಜ್", ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್. ಕಿರಿಲ್ ಡೇಟ್‌ಶಿಡ್ಜೆ ನಿರ್ಮಾಣ. ಮೇ 18, 1983 ರಂದು ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತು.
• - ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್ ಅಕಾಡೆಮಿಗೊರೊಡೊಕ್ "ಲಿಟ್ಸೆಡೆ" ನ ಹವ್ಯಾಸಿ ರಂಗಭೂಮಿ, ನಿರ್ದೇಶಕ ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ನೋವಿಕೋವ್ (ಮೊದಲ ಪ್ರದರ್ಶನ - ಡಿಸೆಂಬರ್ 4, 1984) [ ]
• - ಪೆರ್ಮ್ ಥಿಯೇಟರ್ "ಸೇತುವೆಯಲ್ಲಿ", ನಿರ್ದೇಶಕ - ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಫೆಡೋಟೊವ್
• - ಚೆಲ್ಯಾಬಿನ್ಸ್ಕ್ ಡ್ರಾಮಾ ಥಿಯೇಟರ್, ನಿರ್ದೇಶಕ ನೌಮ್ ಓರ್ಲೋವ್
• - ಥಿಯೇಟರ್ ಆನ್ ಟಗಂಕಾ, ರಂಗ ನಿರ್ದೇಶಕ - ಯೂರಿ ಲ್ಯುಬಿಮೊವ್ (ಹಿಂದೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ)
• - ಟ್ವೆರ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಪಪಿಟ್ ಥಿಯೇಟರ್, ರಂಗ ನಿರ್ದೇಶಕ - ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕಲಾ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಸೆರ್ಗೆ ಬೆಲ್ಕಿನ್

ಮಾಸ್ಕೋ 1920 ರ ದಶಕ. ನಿರುದ್ಯೋಗಿಯಾದ ಸೆಮಿಯೋನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹಸಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. "ಕುದುರೆ ಅಥವಾ ಇರುವೆಯಂತೆ" ಅವಳು ದಿನವಿಡೀ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಪತಿ ತನ್ನನ್ನು ಮಲಗಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೋಪಗೊಂಡ ಮರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ, ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ರಾತ್ರಿಯ ಊಟದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್ ಲಿವರ್ ಸಾಸೇಜ್ ಅನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮಾತಿನಿಂದ ಮನನೊಂದ ಸಾಸೇಜ್‌ನಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಿ ಕೋಣೆಯಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ.

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ತಾಯಿ ಸೆರಾಫಿಮಾ ಇಲಿನಿಚ್ನಾ, ಅಸಮತೋಲಿತ ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೆದರಿ, ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಾದ್ಯಂತ ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು ಮತ್ತು ಶೌಚಾಲಯದ ಬಾಗಿಲು ಲಾಕ್ ಆಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ನೆರೆಯ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಲಾಬುಶ್ಕಿನ್ ಮೇಲೆ ಬಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಬಾಗಿಲು ಮುರಿಯಲು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಶೌಚಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ-ನೆರೆಯವರು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹಾಕುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಕಲಾಬುಷ್ಕಿನ್ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರಿಗೆ ರಿವಾಲ್ವರ್ ನೀಡಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್ ಅವರು ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. "ನಾನು ರಿವಾಲ್ವರ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಬಹುದು?" - ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ: ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ಯಾನ್ಫಿಲಿಚ್ ರೇಜರ್ಗಾಗಿ ರಿವಾಲ್ವರ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೋಪಗೊಂಡ ಪೊಡ್ಸೆಕಾಲ್ನಿಕೋವ್ ಕಲಾಬುಶ್ಕಿನ್‌ನನ್ನು ಒದೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಜೇಬಿನಿಂದ ಲಿವರ್ ಸಾಸೇಜ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲರೂ ರಿವಾಲ್ವರ್‌ಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಮೇಜಿನಿಂದ ತಂದೆಯ ರೇಜರ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ನನ್ನ ಸಾವಿಗೆ ಯಾರನ್ನೂ ದೂಷಿಸಬೇಡಿ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. "

ಅರಿಸ್ಟಾರ್ಕ್ ಡೊಮಿನಿಕೋವಿಚ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್-ಸ್ಕುಬಿಕ್ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವ ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಇನ್ನೂ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಅವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ - ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಪರವಾಗಿ, ಮೌನವಾಗಿರಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಏಕೆಂದರೆ , ಮತ್ತು ನೀವು ಸತ್ತವರನ್ನು ಮೌನವಾಗಿರಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ತದನಂತರ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಶಾಟ್ ಇಡೀ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಭವ್ಯವಾದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಸ್ಕುಬಿಕ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವ್ನಾ ಬರುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಶೂಟ್ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಂದಾದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಒಲೆಗ್ ಲಿಯೊನಿಡೋವಿಚ್ ರೈಸಾ ಫಿಲಿಪೊವ್ನಾವನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವ್ನಾ ಹೊಸ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್, ಕಟುಕ ನಿಕಿಫೋರ್ ಆರ್ಸೆಂಟಿವಿಚ್, ಬರಹಗಾರ ವಿಕ್ಟರ್ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್, ಪಾದ್ರಿ ಫಾದರ್ ಎಲ್ಪಿಡಿ, ಅರಿಸ್ಟಾರ್ಕ್ ಡೊಮಿನಿಕೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ರೈಸಾ ಫಿಲಿಪೊವ್ನಾ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು.

ಮರೆಯಲಾಗದ ಮೃತರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ವಿವಿಧ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಕಲಾಬುಶ್ಕಿನ್ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ವಿಕ್ಟರ್ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್ ಫೆಡಿಯಾ ಪಿಟುನಿನ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - "ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಕಾರ, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ದುಃಖದಿಂದ - ನೀವು ಅವನಲ್ಲಿ ಹುಳುವನ್ನು ನೆಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ." ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್, ನಾಳೆ ಹನ್ನೆರಡು ಗಂಟೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಭವ್ಯವಾದ ವಿದಾಯವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ - ಔತಣಕೂಟವನ್ನು ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬೇಸಿಗೆ ಉದ್ಯಾನದ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ - ಔತಣಕೂಟ: ಜಿಪ್ಸಿಗಳು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅತಿಥಿಗಳು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅರಿಸ್ಟಾರ್ಕ್ ಡೊಮಿನಿಕೋವಿಚ್ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಮಯ ಎಷ್ಟು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ - ಸಮಯವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹನ್ನೆರಡು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ. ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅರಿಸ್ಟಾರ್ಕ್ ಡೊಮಿನಿಕೋವಿಚ್ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಸೆರಾಫಿಮಾ ಇಲಿನಿಚ್ನಾ ತನ್ನ ಅಳಿಯನಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರವನ್ನು ಓದುತ್ತಾಳೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜೀವಂತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಔತಣಕೂಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಕೋಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬಂದ ಡ್ರೆಸ್ಮೇಕರ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಉಡುಪನ್ನು ಹೊಲಿಯಲು ಅವಳಿಂದ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಉಡುಗೆಗೆ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಮಿಲಿನರ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅತಿಥಿಗಳು ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಬಡ ಮರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಸೆನ್ಯಾ ಇದ್ದಳು - ಟೋಪಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಟೋಪಿ ಇತ್ತು - ಸೆನ್ಯಾ ಇಲ್ಲ! ದೇವರೇ! ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಏಕೆ ನೀಡಬಾರದು? ”

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ಅಪರಿಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸತ್ತ ಕುಡುಕ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ನಿರ್ಜೀವ ದೇಹವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಮುಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಬ್ಯೂರೋದ ಹುಡುಗನು ಬೃಹತ್ ಮಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೊಡ್ಕಾಲ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಅವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲ; ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಗೆ ಹಾರುತ್ತಾನೆ. ಜನರ ಗುಂಪು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಫಾದರ್ ಎಲ್ಪಿಡಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಹೊಸದಾಗಿ ಅಗೆದ ಸಮಾಧಿಯ ಬಳಿ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹಾಜರಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಏಕೆಂದರೆ ಚರ್ಚುಗಳು (ಫಾದರ್ ಎಲ್ಪಿಡಿ) ಅಥವಾ ಅಂಗಡಿಗಳು (ಕಟುಕ ನಿಕಿಫೋರ್ ಆರ್ಸೆಂಟಿವಿಚ್) ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ (ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಸ್ಕುಬಿಕ್) ಅಥವಾ ಕಲೆಯ ಆದರ್ಶಗಳಿಗಾಗಿ (ಲೇಖಕ ವಿಕ್ಟರ್ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್ ) , ಮತ್ತು ಹಾಜರಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹೆಂಗಸರು - ರೈಸಾ ಫಿಲಿಪೊವ್ನಾ ಮತ್ತು ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವ್ನಾ - ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಅವರ ಭಾಷಣಗಳಿಂದ ಚಲಿಸಿದ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದು ತಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಈ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಹಾಜರಿದ್ದವರು ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಿವಾಲ್ವರ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ಇಲ್ಲ. ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವಿಕ್ಟರ್ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್ ಓಡಿಹೋಗಿ ಫೆಡಿಯಾ ಪಿಟುನಿನ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು: “ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಸರಿ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದುಕಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ."

ಪುನಃ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ

ನಿಕೋಲಾಯ್ ಆರ್. ಎರ್ಡ್ಮನ್

ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ

ಪಾತ್ರಗಳು

ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್.

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ ಅವರ ಪತ್ನಿ.

ಸೆರಾಫಿಮಾ ಇಲಿನಿಚ್ನಾ ಅವರ ಅತ್ತೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಲಾಬುಶ್ಕಿನ್ ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು.

ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಪೆರೆಸ್ವೆಟೋವಾ.

ಸ್ಟೆಪನ್ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್ ಪೆರೆಸ್ವೆಟೊವ್.

ಅರಿಸ್ಟಾರ್ಕ್ ಡೊಮಿನಿಕೋವಿಚ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್-ಸ್ಕುಬಿಕ್.

ಯೆಗೊರುಷ್ಕಾ (ಯೆಗೊರ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್).

ನಿಕಿಫೋರ್ ಅರ್ಸೆಂಟಿವಿಚ್ ಪುಗಚೇವ್ ಒಬ್ಬ ಕಟುಕ.

ವಿಕ್ಟರ್ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್ ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ.

ತಂದೆ ಎಲ್ಪಿಡಿ ಪಾದ್ರಿ.

ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೋವ್ನಾ.

ರೈಸಾ ಫಿಲಿಪೊವ್ನಾ.

ಮುದುಕಿ.

ಒಲೆಗ್ ಲಿಯೊನಿಡೋವಿಚ್.

ಯುವಕ ಕಿವುಡ, ಜಿಂಕಾ ಪಾಡೆಸ್ಪಾನ್, ಗ್ರುನ್ಯಾ, ಜಿಪ್ಸಿಗಳ ಕೋರಸ್, ಇಬ್ಬರು ಮಾಣಿಗಳು, ಒಂದು ಮಿಲಿನರ್, ಡ್ರೆಸ್ಮೇಕರ್, ಎರಡು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗರು, ಮೂರು ಪುರುಷರು, ಚರ್ಚ್ ಗಾಯಕರು - ಒಂದು ಗಾಯಕ, ಟಾರ್ಚ್-ಬೇರರ್ಗಳು, ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ, ಇಬ್ಬರು ಹಳೆಯವರು ಮಹಿಳೆಯರು, ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು.

ಕ್ರಿಯೆ ಒಂದು

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್ ಅವರ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೊಠಡಿ. ರಾತ್ರಿ.

ಮೊದಲ ವಿದ್ಯಮಾನ

ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ಸ್, ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮೆನೋವಿಚ್ ಮತ್ತು ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ, ಡಬಲ್ ಬೆಡ್ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ.

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್... ಮಾಶಾ, ಮತ್ತು ಮಾಶಾ! ಮಾಶಾ, ನೀವು ಮಲಗಿದ್ದೀರಾ, ಮಾಶಾ?

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ(ಕೂಗುತ್ತಾನೆ). A-a-a-a-a ...

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್... ನೀವು ಏನು, ನೀವು ಏನು - ಇದು ನಾನು.

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ... ನೀವು ಏನು, ಸೆಮಿಯಾನ್?

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್... ಮಾಶಾ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ... ಮಾಶಾ ... ಮಾಶಾ, ನೀವು ಮತ್ತೆ ಮಲಗಿದ್ದೀರಾ? ಮಾಶಾ!

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ(ಕೂಗುತ್ತಾನೆ). A-a-a-a-a ...

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್... ನೀವು ಏನು, ನೀವು ಏನು - ಇದು ನಾನು.

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ... ಅದು ನೀನೇ, ಸೆಮಿಯಾನ್?

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್... ಸರಿ, ನಾನು.

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ... ನೀವು ಏನು, ಸೆಮಿಯಾನ್?

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್... ಮಾಶಾ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ...

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ... ಸರಿ ... ಸರಿ, ನೀವು ಏನು, ಸೆಮಿಯಾನ್ ... ಸೆನ್ಯಾ ...

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್... ಮಾಶಾ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ... ಏನು, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಊಟದಿಂದ ಲಿವರ್ ಸಾಸೇಜ್ ಉಳಿದಿಲ್ಲವೇ?

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ... ಏನು?

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್... ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಏನು, ಊಟದಿಂದ ನಮಗೆ ಲಿವರ್ ಸಾಸೇಜ್ ಉಳಿದಿಲ್ಲವೇ?

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ... ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಸೆಮಿಯಾನ್, ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನೀವು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ದಣಿದ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಲಿವರ್ ಸಾಸೇಜ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ - ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಎಷ್ಟು ಸಂವೇದನಾರಹಿತವಾಗಿದೆ, ಅಷ್ಟು ಸಂವೇದನಾರಹಿತವಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ದಿನ ನಾನು ಕುದುರೆ ಅಥವಾ ಇರುವೆಯಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ನಿಮಿಷವಾದರೂ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಬದಲು, ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅಂತಹ ನರಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಸಹ ನೀವು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತೀರಿ! ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಸೆಮಿಯಾನ್, ಈ ಲಿವರ್ ಸಾಸೇಜ್‌ನಿಂದ ನೀವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ತುಂಬಾ ಕೊಂದಿದ್ದೀರಿ ... ನಿಮಗೆ, ಸೆನ್ಯಾ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ: ನೀವೇ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಮಲಗಲು ಬಿಡಬೇಕು ... ಸೆನ್ಯಾ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ? ಸೆಮಿಯಾನ್, ನೀವು ನಿದ್ರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಅಥವಾ ಏನು? ಸೆನ್ಯಾ!

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್... A-a-a-a-a ...

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ... ನೀವು ಏನು, ನೀವು ಏನು - ಇದು ನಾನು.

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್... ಅದು ನೀವೇನಾ, ಮಾಶಾ?

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ... ಸರಿ, ನಾನು.

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್... ನಿಮಗೆ ಏನು ಬೇಕು, ಮಾಶಾ?

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ... ನೀವೇ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಕನಿಷ್ಠ ಇನ್ನೊಂದು ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್... ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಮಾಶಾ.

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ... ಇಲ್ಲ, ನೀವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ. ನೀವು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಏಕೆ ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲ? ನೀವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ; ತಾಯಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಇರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್... ಮತ್ತು ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಮ್ಮಿ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ಹೇರುತ್ತೀರಿ? ನೀವು ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೇರುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೇರುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್ ನಮಗೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೇರುತ್ತೇವೆ. ಬೇರೆ. ನೀವು ಏಕೆ ಹೇರುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಅವಮಾನಕರ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹೇರುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಯಿತು, ಇದು ನೀವೇ ...

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ... ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಸೇನ್ಯಾ.

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್... ಇಲ್ಲ, ನೀವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ. ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ವೈವಾಹಿಕ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದೇ ಕಂಬಳಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಟೆಟೆ-ಎ-ಟೆಟೆ, ನೀವು ನನ್ನಿಂದ ಸಾಸೇಜ್ ಅನ್ನು ಲಾಭ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ... ನಾನು, ಸೆನ್ಯಾ, ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆಯೇ? ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ತಿನ್ನು. ನಾನು ಈಗ ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತರುತ್ತೇನೆ. (ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಏರಿ, ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ, ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.)ಸ್ವಾಮಿ, ಇದನ್ನು ಏನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ? ಎ? ಹಾಗೆ ಬದುಕಲು ತುಂಬಾ ದುಃಖವಾಗುತ್ತದೆ. (ಮತ್ತೊಂದು ಕೋಣೆಗೆ ಬಿಡುತ್ತದೆ.)

ಎರಡನೇ ವಿದ್ಯಮಾನ

ಕತ್ತಲು. ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವಿಚ್ ಮೌನವಾಗಿ ಡಬಲ್ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ.

ಮೂರನೇ ವಿದ್ಯಮಾನ

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ ಕೋಣೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ತಟ್ಟೆ.

ಸಾಸೇಜ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ಪ್ಲೇಟ್ನಲ್ಲಿವೆ.

ಮಾರಿಯಾ ಲುಕ್ಯಾನೋವ್ನಾ... ನಿಮಗಾಗಿ, ಸೆನೆಚ್ಕಾ, ಸಾಸೇಜ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಹರಡುವುದು: ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಮೇಲೆ?

ಈ ನಾಟಕವು 1928 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಎರ್ಡ್ಮನ್ ಅವರ ನಾಟಕವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

Y. ಫ್ರೀಡಿನ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ “ಎನ್.ಆರ್. ಎರ್ಡ್‌ಮನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಟಕ "ದಿ ಸೂಸೈಡ್" "ಮೆಮೊಯಿರ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಎನ್.ಯಾ. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ":

“ನಾಟಕದ ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಸಹ್ಯಕರ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಶೋಚನೀಯ ಗುಂಪು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರುತ್ತಿದೆ. ಅವರು ಅವರ ಸಾವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ...

ನಿಜವಾದ ಕಲಾವಿದ ಎರ್ಡ್‌ಮನ್, ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ನೈಜ ಚುಚ್ಚುವಿಕೆ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಮುಖವಾಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಲಿಫೋನಿಕ್ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು (ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತರನ್ನು ಕರೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು "ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು" ಎಂದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪದಗಳು). ಆದರೆ ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಯು (ಬೌದ್ಧಿಕ-ವಿರೋಧಿ, ಗಣಿಗಾರಿಕೆ-ವಿರೋಧಿ) ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿಷಯದ ಮೂಲಕ ಮುರಿಯಿತು. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾಯಕನ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ: ಜೀವನವು ಅಸಹ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರು ಬದುಕಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನವು ಜೀವನವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ತಳ್ಳಿದರೂ ನಾವು ಬದುಕಲು ಏಕೆ ಉಳಿದೆವು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಇದು ನಾಟಕವಾಗಿದೆ.

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಡೇವಿಡೋವಿಚ್ ವೋಲ್ಪಿನ್, ಸೋವಿಯತ್ ನಾಟಕಕಾರ, ಕವಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಥೆಗಾರ:“ಮತ್ತು ಇಡೀ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅದು ಕಾವ್ಯದಂತೆ, ಅಂತಹ ಲಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ; ದಿನನಿತ್ಯದ ನಾಟಕಗಳಂತೆ ಅವರ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಆಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ - ನಂತರ ಅದು ಚಪ್ಪಟೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ ಯಾರಾದರೂ "ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬಂದರೆ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೈನಂದಿನ ಭಾಷಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್" ನೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ. ಕಾವ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಂದ್ರತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು "ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್" ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.<...>

ಓಲ್ಗಾ ಎಗೊಶಿನಾ, ರಂಗಭೂಮಿ ವಿಮರ್ಶಕ:"ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಎರ್ಡ್‌ಮನ್‌ನ ಹಾಸ್ಯ" ಸುಸೈಡ್" ನಿಂದ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್. ಎರ್ಡ್‌ಮನ್‌ರ ನಿಷೇಧಿತ ನಾಟಕವನ್ನು ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಪ್ಲುಚೆಕ್ ಅವರು ವೇದಿಕೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹತಾಶತೆಯಿಂದ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಸೆಮಿಯಾನ್ ಸೆಮೆನೋವಿಚ್ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ರೋಮನ್ ಟಕಚುಕ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪೊಡ್ಸೆಕಲ್ನಿಕೋವ್ ತಮಾಷೆಯಾಗಿತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಹಾಸ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು.<...>

ಲಿಯೊನಿಡ್ ಟ್ರಾಬರ್ಗ್ "ದಿ ಆರ್ಡರ್ ಫಾರ್ ಸುಸೈಡ್" ಪುಸ್ತಕದಿಂದ:

ವಿ.ಎನ್. ಪ್ಲುಚೆಕ್:"ಪಾಡ್ಕಾಲ್ನಿಕೋವ್, ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ, ಕರುಣಾಜನಕ, ಬಹುತೇಕ ಅಮಾನವೀಯ. ವಿನಮ್ರ, ಕರುಣಾಜನಕ, ಅವನು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಸಾಯಲು. ಅವನು ಎಷ್ಟು ಅತ್ಯಲ್ಪ, ಆದ್ದರಿಂದ ಚಾಲಿತ, ಅವನ ನಿರ್ಧಾರವು ಜಪಾನಿನ ಕಾಮಿಕೇಜ್‌ಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ಕೋ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಯ ನಾಯಕ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ವಿಶ್ವ ನಾಯಕನಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೆಕೆಂಡಿನ ವೆಚ್ಚದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಗತವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಗದಿತ ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅರಿತುಕೊಂಡನು.