“ഇടിമിന്നൽ” എന്ന കൃതിയുടെ പ്രധാന ആശയം. നാടകത്തിന്റെ പ്രമേയവും ആശയവും നാടകത്തിന്റെ ഇടിമിന്നലിന്റെ ആശയവും

വീട് / മുൻ

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം "ഇടിമിന്നൽ". ഈ പെൺകുട്ടിയുടെ "ഇരുണ്ട രാജ്യം", സ്വേച്ഛാധിപതികൾ, സ്വേച്ഛാധിപതികൾ, അറിവില്ലാത്തവർ എന്നിവരുടെ രാജ്യം എന്നിവയാണ് ഈ കൃതിയുടെ പ്രധാന ആശയം. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ സംഘർഷം ഉടലെടുത്തതെന്നും നാടകത്തിന്റെ അവസാനം എന്തിനാണ് ദാരുണമായതെന്നും നിങ്ങൾക്ക് കാറ്റെറിനയുടെ ആത്മാവിനെ പരിശോധിച്ച് ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ ആശയങ്ങൾ മനസിലാക്കാം. നാടകകൃത്ത് ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നൈപുണ്യത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയും. കാറ്റെറിനയുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് അവളുടെ ബാല്യത്തെയും കൗമാരത്തെയും കുറിച്ച് നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു. പെൺകുട്ടിക്ക് നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചില്ല. അമ്മയോടൊപ്പം ഗ്രാമത്തിൽ താമസിച്ചു. കാറ്റെറിനയുടെ ബാല്യം സന്തോഷകരവും മേഘരഹിതവുമായിരുന്നു. "ഡോട്ട്" ചെയ്ത അമ്മ, വീട്ടിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിച്ചില്ല.

കത്യാ സ്വതന്ത്രമായി ജീവിച്ചു: അവൾ നേരത്തെ എഴുന്നേറ്റു, നീരുറവയിൽ കുളിച്ചു, പുഷ്പങ്ങൾ ഇഴഞ്ഞു, അമ്മയോടൊപ്പം പള്ളിയിൽ പോയി, പിന്നെ എന്തെങ്കിലും ജോലി ചെയ്യാൻ ഇരുന്നു, തീർത്ഥാടകരെയും പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന പുഴുക്കളെയും ശ്രദ്ധിച്ചു, അവരുടെ വീട്ടിൽ ധാരാളം. കാറ്റെറിനയ്ക്ക് മാന്ത്രിക സ്വപ്\u200cനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ അവൾ മേഘങ്ങൾക്കടിയിൽ പറന്നു. എന്തോ പ്രകോപിതനായ കാത്യ, വൈകുന്നേരം വീട്ടിൽ നിന്ന് വോൾഗയിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി, ഒരു ബോട്ടിൽ കയറി കരയിൽ നിന്ന് തള്ളിയിട്ടപ്പോൾ, ആറുവയസ്സുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ പ്രവൃത്തി അത്തരം ശാന്തവും സന്തുഷ്ടവുമായ ജീവിതവുമായി എത്രത്തോളം വ്യത്യസ്തമാണ്! ... കാറ്റെറിന സന്തോഷവതിയായ, റൊമാന്റിക്, എന്നാൽ പരിമിത പെൺകുട്ടിയായി വളർന്നതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. അവൾ വളരെ ഭക്തനും വികാരാധീനനുമായിരുന്നു. അവൾ എല്ലാവരേയും അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരേയും സ്നേഹിച്ചു: പ്രകൃതി, സൂര്യൻ, പള്ളി, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുള്ള അവളുടെ വീട്, അവൾ സഹായിച്ച യാചകർ. എന്നാൽ കത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം, ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി അവൾ സ്വപ്നങ്ങളിൽ ജീവിച്ചു എന്നതാണ്. നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാത്തിൽ നിന്നും, അവളുടെ സ്വഭാവത്തിന് വിരുദ്ധമല്ലാത്തത് മാത്രമാണ് അവൾ തിരഞ്ഞെടുത്തത്, ബാക്കിയുള്ളവ അവൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. അതിനാൽ, പെൺകുട്ടി ആകാശത്ത് മാലാഖമാരെ കണ്ടു, അവളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സഭ ഒരു അടിച്ചമർത്തുന്നതും അടിച്ചമർത്തുന്നതുമായ ഒരു ശക്തിയായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് എല്ലാം ഭാരം കുറഞ്ഞതും നിങ്ങൾക്ക് സ്വപ്നം കാണാൻ കഴിയുന്നതുമായ ഒരു സ്ഥലമായിരുന്നു. തികച്ചും മതപരമായ മനോഭാവത്തോടെ വളർന്ന കാറ്റെറിന നിഷ്കളങ്കനും ദയയുള്ളവനുമായിരുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. എന്നാൽ അവളുടെ ആദർശങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായ എന്തെങ്കിലും അവളുടെ വഴിയിൽ കണ്ടുമുട്ടിയാൽ, അവൾ മത്സരവും ധാർഷ്ട്യവുമുള്ള ഒരു സ്വഭാവമായി മാറുകയും അവളുടെ ആത്മാവിനെ ധൈര്യപൂർവ്വം ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന അപരിചിതനിൽ നിന്നും സ്വയം പ്രതിരോധിക്കുകയും ചെയ്തു. ബോട്ടിന്റെ കാര്യവും ഇതുതന്നെ. വിവാഹശേഷം കത്യയുടെ ജീവിതം ഒരുപാട് മാറി. പ്രകൃതിയുമായി ലയിക്കുമെന്ന് തോന്നിയ സ്വതന്ത്രവും സന്തോഷകരവും ഗംഭീരവുമായ ഒരു ലോകത്തിൽ നിന്ന്, പെൺകുട്ടി വഞ്ചനയും ക്രൂരതയും ഒഴിവാക്കലും നിറഞ്ഞ ജീവിതത്തിലേക്ക് കടന്നു.

കാറ്റെറിന സ്വന്തം ഇച്ഛാസ്വാതന്ത്ര്യത്താൽ ടിഖോണിനെ വിവാഹം കഴിച്ചിട്ടില്ല എന്നതുപോലെയല്ല കാര്യം: അവൾ ആരെയും ഒട്ടും സ്നേഹിച്ചില്ല, ആരെയാണ് വിവാഹം കഴിക്കേണ്ടതെന്ന് അവൾ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. പെൺകുട്ടി തനിക്കായി സൃഷ്ടിച്ച പഴയ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് കവർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടു എന്നതാണ് വസ്തുത. പള്ളിയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് കാറ്റെറിനയ്ക്ക് ഇപ്പോൾ അത്ര സന്തോഷം തോന്നുന്നില്ല, പതിവ് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. സങ്കടകരവും അസ്വസ്ഥപ്പെടുത്തുന്നതുമായ ചിന്തകൾ പ്രകൃതിയെ ശാന്തമായി അഭിനന്ദിക്കാൻ അവളെ അനുവദിക്കുന്നില്ല. കത്യാ നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം കാലം സഹിക്കാനും സ്വപ്നം കാണാനും അവശേഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൾക്ക് ഇനി അവളുടെ ചിന്തകളോടൊപ്പം ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ക്രൂരമായ യാഥാർത്ഥ്യം അവളെ അപമാനവും കഷ്ടപ്പാടും ഉള്ള ഭൂമിയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നു. ടിഖോണിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്താൻ കാറ്റെറിന ശ്രമിക്കുന്നു: “ഞാൻ എന്റെ ഭർത്താവിനെ സ്നേഹിക്കും. ടിഷാ, എന്റെ പ്രിയ, ഞാൻ നിങ്ങളെ ആർക്കും വേണ്ടി കച്ചവടം ചെയ്യില്ല. എന്നാൽ ഈ പ്രണയത്തിന്റെ ആത്മാർത്ഥമായ പ്രകടനങ്ങളെ കബാനിക അടിച്ചമർത്തുന്നു: "ലജ്ജയില്ലാത്ത സ്ത്രീയേ, നിങ്ങൾ കഴുത്തിൽ എന്താണ് തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്നത്? കാമുകനോട് നിങ്ങൾ വിട പറയുന്നില്ല." കാറ്റെറിനയിൽ, ബാഹ്യ അനുസരണത്തിന്റെയും കടമയുടെയും ശക്തമായ ബോധമുണ്ട്, അതിനാലാണ് തന്റെ സ്നേഹമില്ലാത്ത ഭർത്താവിനെ സ്നേഹിക്കാൻ അവൾ സ്വയം നിർബന്ധിക്കുന്നത്. അമ്മയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യം കാരണം ടിഖോണിന് തന്നെ ഭാര്യയെ യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. അയാൾ കുറച്ചുനേരം പുറപ്പെട്ട് കത്യയെ സ്വതന്ത്രമായി നടക്കാൻ വിടുമ്പോൾ പെൺകുട്ടി (ഇതിനകം ഒരു സ്ത്രീ) പൂർണ്ണമായും ഏകാന്തത അനുഭവിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് കാറ്റെറിന ബോറിസുമായി പ്രണയത്തിലായത്, പരാറ്റോവിനെപ്പോലെ അയാൾ തന്റെ പുരുഷഗുണങ്ങൾ കാണിച്ചില്ല, അവളോട് പോലും സംസാരിച്ചില്ല. ഒരുപക്ഷേ കാരണം കബാനികയുടെ വീടിന്റെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ അവൾക്ക് ശുദ്ധമായ എന്തെങ്കിലും ഇല്ലായിരുന്നു. ബോറിസിനോടുള്ള സ്നേഹം ഈ ശുദ്ധമായിരുന്നു, കാറ്റെറിനയെ പൂർണ്ണമായും ഉണങ്ങാൻ അനുവദിച്ചില്ല, എങ്ങനെയെങ്കിലും അവളെ പിന്തുണച്ചു. അഭിമാനവും പ്രാഥമിക അവകാശവുമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെപ്പോലെ തോന്നിയതിനാലാണ് അവൾ ബോറിസിനൊപ്പം ഒരു തീയതി പോയത്. വിധിയോടുള്ള അനുസരണത്തിനെതിരെയും അധർമ്മത്തിനെതിരെയുമുള്ള മത്സരമായിരുന്നു അത്. താൻ ഒരു പാപം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് കാറ്റെറിനയ്ക്ക് അറിയാമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇനിയും ജീവിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് അവൾക്കറിയാമായിരുന്നു.

അവളുടെ മന ci സാക്ഷിയുടെ വിശുദ്ധി സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും ബോറിസിനും അവൾ ത്യജിച്ചു. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ നടപടി എടുക്കുമ്പോൾ, കത്യയ്ക്ക് ഇതിനകം ആസന്നമായ അന്ത്യം അനുഭവപ്പെട്ടു, ഒരുപക്ഷേ, "ഇപ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ ഒരിക്കലും" എന്ന് ചിന്തിച്ചിരുന്നു. മറ്റൊരു അവസരവും ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് അവൾ സ്നേഹത്തിൽ നിറയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ആദ്യ തീയതി, കാറ്റെറിന ബോറിസിനോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ എന്നെ നശിപ്പിച്ചു." അവളുടെ ആത്മാവിനെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്താനുള്ള കാരണം ബോറിസാണ്, കാത്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അത് മരണത്തിന് തുല്യമാണ്. പാപം അവളുടെ ഹൃദയത്തിൽ കനത്ത കല്ല് പോലെ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. വരാനിരിക്കുന്ന ഇടിമിന്നലിനെ കാറ്റെറിന ഭയപ്പെടുന്നു, അവൾ ചെയ്തതിന്റെ ശിക്ഷയായി കണക്കാക്കുന്നു. ബോറിസിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ മുതൽ കാറ്റെറിന ഇടിമിന്നലിനെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു. അവളുടെ ശുദ്ധമായ ആത്മാവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അപരിചിതനെ സ്നേഹിക്കുക എന്ന ചിന്ത പോലും പാപമാണ്. തന്റെ പാപത്തിൽ ജീവിക്കാൻ കത്യയ്ക്ക് കഴിയില്ല, മാനസാന്തരത്തെ ഭാഗികമായെങ്കിലും അതിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാനുള്ള ഏക മാർഗ്ഗമായി അവർ കരുതുന്നു.അവൾ ഭർത്താവിനോടും കബാനികയോടും എല്ലാം ഏറ്റുപറയുന്നു. നമ്മുടെ കാലത്തെ അത്തരമൊരു പ്രവൃത്തി വളരെ വിചിത്രവും നിഷ്കളങ്കവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. “എങ്ങനെ വഞ്ചിക്കണമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല; എനിക്ക് ഒന്നും മറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല ”- അതാണ് കാറ്റെറിന. ടിഖോൺ ഭാര്യയോട് ക്ഷമിച്ചു, പക്ഷേ അവൾ സ്വയം ക്ഷമിച്ചു. കത്യാ ദൈവത്തെ ഭയപ്പെടുന്നു, അവളുടെ ദൈവം അവളിൽ വസിക്കുന്നു, ദൈവം അവളുടെ മനസ്സാക്ഷിയാണ്. പെൺകുട്ടി രണ്ട് ചോദ്യങ്ങളാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു: അവൾ എങ്ങനെ വീട്ടിൽ തിരിച്ചെത്തി, താൻ വഞ്ചിച്ച ഭർത്താവിന്റെ കണ്ണുകളിലേക്ക് നോക്കും, മന ci സാക്ഷിയെ കളങ്കപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് അവൾ എങ്ങനെ ജീവിക്കും.

ഈ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ഒരേയൊരു വഴി, കാറ്റെറിന മരണം കാണുന്നു: “ഇല്ല, ഞാൻ വീട്ടിലേക്കോ ശവക്കുഴിയിലേക്കോ പോകുകയാണ്, എല്ലാം ഒന്നുതന്നെയാണ് ... ശവക്കുഴിയിൽ താമസിക്കുന്നത് നല്ലതാണ് ... ഇല്ല, വേണ്ട, ചെയ്യരുത് നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ രക്ഷിക്കാൻ ജീവൻ ആവശ്യമില്ല. കാറ്റെറിനയുടെ കഥാപാത്രത്തെ "നിർണ്ണായകവും അവിഭാജ്യവും റഷ്യൻ" എന്നാണ് ഡോബ്രോലിയുബോവ് നിർവചിച്ചത്. നിർണ്ണായകമാണ്, കാരണം ലജ്ജയിൽ നിന്നും പശ്ചാത്താപത്തിൽ നിന്നും സ്വയം രക്ഷിക്കാനായി മരിക്കാനുള്ള അവസാന നടപടി സ്വീകരിക്കാൻ അവൾ തീരുമാനിച്ചു. മൊത്തത്തിൽ, കാരണം കാത്യയുടെ സ്വഭാവത്തിൽ എല്ലാം യോജിപ്പുള്ളതാണ്, ഒന്ന്, ഒന്നും പരസ്പര വിരുദ്ധമല്ല, കാരണം കത്യാ പ്രകൃതിയോടും ദൈവത്തോടും ഒന്നാണ്. റഷ്യൻ, കാരണം, എത്ര റഷ്യൻ ആണെങ്കിലും, സ്നേഹിക്കാൻ കഴിവുള്ളവന്, അങ്ങനെ ത്യാഗം ചെയ്യാൻ കഴിയും, അതിനാൽ എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളും വിധേയമായി സഹിക്കുന്നു, സ്വയം അവശേഷിക്കുമ്പോൾ തന്നെ, സ്വതന്ത്രനായി, അടിമയല്ല.

കർഷക പരിഷ്കരണത്തിന്റെ തലേന്ന് റഷ്യയിൽ സാമൂഹിക അടിത്തറയിൽ മാറ്റം വന്നപ്പോൾ 1859 ൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "തണ്ടർസ്റ്റോം" എന്ന നാടകം എഴുതി. അതിനാൽ, ജനങ്ങളുടെ സ്വതസിദ്ധമായ വിപ്ലവ വികാരങ്ങളുടെ പ്രകടനമായാണ് ഈ നാടകം കാണപ്പെടുന്നത്. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ നാടകത്തിന് "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന പേര് നൽകി. ഒരു സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസമായി മാത്രമല്ല, പ്രവർത്തനം ഇടിമുഴക്കത്തിന്റെ ശബ്ദത്തിലേക്ക് മാത്രമല്ല, ഒരു ആന്തരിക പ്രതിഭാസമായും സംഭവിക്കുന്നു - ഇടിമിന്നലിനോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവത്തിലൂടെയാണ് നായകന്മാരുടെ സവിശേഷത. ഓരോ നായകനും, ഒരു ഇടിമിന്നൽ ഒരു പ്രത്യേക ചിഹ്നമാണ്, ചിലതിന് ഇത് ഒരു കൊടുങ്കാറ്റിന്റെ തുടക്കമാണ്, മറ്റുള്ളവർക്ക് ഇത് ശുദ്ധീകരണം, ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ ആരംഭം, മറ്റുള്ളവർക്ക് ഇത് ചില പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ പ്രവചിക്കുന്ന "മുകളിൽ നിന്നുള്ള ശബ്ദമാണ്" ഏതെങ്കിലും പ്രവൃത്തികൾക്കെതിരെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു.

കാറ്റെറിനയുടെ ആത്മാവിൽ, ആർക്കും അദൃശ്യമായ ഇടിമിന്നലുണ്ട്, അവൾക്ക് ഒരു ഇടിമിന്നൽ ഒരു സ്വർഗ്ഗീയ ശിക്ഷയാണ്, “ദൈവത്തിന്റെ കൈ”, ഇത് ഭർത്താവിനെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തതിന് അവളെ ശിക്ഷിക്കണം: “ഇത് നിങ്ങളെ കൊല്ലുമെന്ന് ഭയപ്പെടുന്നില്ല, പക്ഷേ ആ മരണം പെട്ടെന്നുതന്നെ ദുഷിച്ച ചിന്തകളാൽ നിങ്ങളെ കീഴടക്കും ”. കാറ്റെറിന ഭയന്ന് ഒരു ഇടിമിന്നലിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു. അവൾ ബോറിസിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് അവളെ വിഷമിപ്പിക്കുന്നു. അവളുടെ പാപ വികാരത്തിന് "അഗ്നി നരകത്തിൽ" കത്തിക്കുമെന്ന് അവൾ വിശ്വസിക്കുന്നു.

മെക്കാനിക് കുലിഗിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇടിമിന്നൽ എന്നത് പ്രകൃതിശക്തികളുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള പ്രകടനമാണ്, മനുഷ്യന്റെ അജ്ഞതയുമായി വ്യഞ്ജനാക്ഷരമാണ്, അത് യുദ്ധം ചെയ്യണം. ജീവിതത്തിൽ യന്ത്രവൽക്കരണവും പ്രബുദ്ധതയും അവതരിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ ഒരാൾക്ക് "ഇടിമിന്നലിന്" മേൽ അധികാരം നേടാൻ കഴിയുമെന്ന് കുലിജിൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, അത് പരുഷതയുടെയും ക്രൂരതയുടെയും അധാർമികതയുടെയും അർത്ഥം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: "ഞാൻ എന്റെ ശരീരത്തെ പൊടിയിൽ അഴുകുന്നു, എന്റെ മനസ്സിനൊപ്പം ഇടിമുഴക്കവും." ഇടിമിന്നലിന്റെ ഭയം ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാൻ ഒരു മിന്നൽ വടി പണിയാൻ കുലിജിൻ സ്വപ്നം കാണുന്നു.

ടിഖോണിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരു ഇടിമിന്നൽ കോപമാണ്, അമ്മയിൽ നിന്നുള്ള അടിച്ചമർത്തലാണ്. അവൻ അവളെ ഭയപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഒരു പുത്രനെന്ന നിലയിൽ അവൻ അവളെ അനുസരിക്കണം. ബിസിനസ്സിൽ നിന്ന് വീട്ടിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിയ ടിഖോൺ പറയുന്നു: "എന്നാൽ എനിക്ക് അറിയാവുന്നതുപോലെ, രണ്ടാഴ്ചത്തേക്ക് എനിക്ക് ഇടിമിന്നലോ ഉണ്ടാകില്ല, എന്റെ കാലുകളിൽ ചങ്ങലകളില്ല."

മിന്നലിനെ ചെറുക്കുക അസാധ്യവും പാപവുമാണെന്ന് ഡികോയ് വിശ്വസിക്കുന്നു. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇടിമിന്നൽ അനുസരണമാണ്. വന്യവും തിന്മയും ഉള്ളവനാണെങ്കിലും അദ്ദേഹം അനുസരണയോടെ കബാനികയെ അനുസരിക്കുന്നു.

മനുഷ്യനേക്കാൾ ശക്തമായ ഒരു ഇടിമിന്നലിനെ ബോറിസ് ഭയപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, അവൻ പോയി, കാറ്റെറിനയെ തനിയെ എറിയുന്നു, ഒരു ശ്രുതിയോടെയല്ല. "ഇത് ഇവിടെ ഭയാനകമാണ്!" - ബോറിസ് പറയുന്നു, നഗരം മുഴുവൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ഓടിപ്പോയി.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിലെ ഇടിമിന്നൽ അജ്ഞത, കോപം, സ്വർഗ്ഗീയ ശിക്ഷ, പ്രതികാരം, ശുദ്ധീകരണം, പ്രബുദ്ധത, ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ ആരംഭം എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. കലിനോവിലെ രണ്ട് നഗരവാസികൾ തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെ തെളിവാണ് ഇത്, നിവാസികളുടെ ലോകവീക്ഷണത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കാൻ തുടങ്ങി, സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും വിലയിരുത്തൽ മാറാൻ തുടങ്ങി. ഒരു ഇടിമിന്നലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം തരണം ചെയ്യാനും നഗരത്തിൽ വാഴുന്ന കോപത്തിന്റെയും അജ്ഞതയുടെയും അടിച്ചമർത്തലിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനും ഒരുപക്ഷേ ആളുകൾക്ക് ആഗ്രഹമുണ്ടാകും. ഇടിമിന്നലിന്റെയും ഭയാനകമായ ആഘാതങ്ങൾക്കും ശേഷം സൂര്യൻ വീണ്ടും തിളങ്ങും.

എൻ\u200cഎ ഡോബ്രോലിയുബോവ്, "എ റേ ഓഫ് ലൈറ്റ് ഇൻ എ ഡാർക്ക് കിംഗ്ഡം" എന്ന ലേഖനത്തിൽ കാറ്റെറിനയുടെ ചിത്രത്തെ "സ്വയമേവയുള്ള പ്രതിഷേധം അവസാനത്തെത്തി" എന്നും ആത്മഹത്യയെ സ്വാതന്ത്ര്യസ്നേഹിയായ ഒരു കഥാപാത്രത്തിന്റെ ശക്തിയായി വ്യാഖ്യാനിച്ചു: "അത്തരം വിമോചനം കയ്പേറിയതാണ് ; എന്നാൽ മറ്റൊന്നില്ലാത്തപ്പോൾ എന്തുചെയ്യും.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ 'തണ്ടർസ്റ്റോം' എന്ന നാടകം സമയബന്ധിതമാണെന്നും അടിച്ചമർത്തുന്നവർക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിന് സംഭാവന നൽകിയെന്നും ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

ഒരു ഉപന്യാസം ഡൗൺലോഡുചെയ്യേണ്ടതുണ്ടോ? അമർത്തി സംരക്ഷിക്കുക - "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന കൃതിയുടെ പ്രധാന ആശയം. പൂർത്തിയായ ഉപന്യാസം ബുക്ക്മാർക്കുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

1859 ലെ വേനൽക്കാലത്തും ശരത്കാലത്തും ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എഴുതിയ "തണ്ടർസ്റ്റോം" എന്ന നാടകം ., അതേ വർഷം തന്നെ സ്റ്റേജിൽ അരങ്ങേറി, 1860 ൽ ഇത് അച്ചടിച്ചു.സാമൂഹ്യ ഉയർച്ചയുടെ കാലഘട്ടം, സെർഫോമിന്റെ അടിത്തറ തകർന്നുകൊണ്ടിരുന്ന കാലം. നാസ്ഇടിമിന്നൽ ഒരു ഗംഭീരമായ പ്രകൃതി പ്രതിഭാസമല്ല, മറിച്ച് ഒരു സാമൂഹിക ഞെട്ടലാണ്. സാമൂഹ്യ മുന്നേറ്റത്തിന്റെ ഉയർച്ചയെ ഈ നാടകം പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു50-60 കളിലെ വികസിത ആളുകൾ ഉപയോഗിച്ച കെട്ടിടങ്ങൾ.

"ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിന് സെൻസർ ചെയ്ത സ്ലിംഗ്ഷോട്ടുകളിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ കഴിഞ്ഞത് ആകസ്മികമല്ല. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ സുഹൃത്തുക്കളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, സെൻസർ I. നോർഡ്\u200cസ്ട്രോം, ഡ്രയെ അനുകൂലിച്ചുപക്വത, സാമൂഹ്യമായി കുറ്റപ്പെടുത്താത്ത, ആക്ഷേപഹാസ്യമായ ഒരു നാടകമായി "ഇടിമിന്നൽ" അവതരിപ്പിച്ചുcheskaya, പക്ഷേ സ്നേഹം-കുടുംബം, തന്റെ റിപ്പോർട്ടിൽ ഒരു വാക്കും പരാമർശിക്കുന്നില്ലഡിക്ക്, കുലിഗിനെക്കുറിച്ചോ ഫെക്ലഷിനെക്കുറിച്ചോ അല്ല. "ഇടിമിന്നൽ" നാടകീയമായി പരിഹരിച്ചു1859-ൽ അവതരണത്തിനായി സെൻസർ ചെയ്തു, 1860 ജനുവരിയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

ഏറ്റവും സാധാരണമായ ഫോർമുലേഷനിൽ "ഇടിമിന്നലിന്റെ" പ്രധാന തീം നിർവചിക്കാം പുതിയ ട്രെൻഡുകളും പഴയ പാരമ്പര്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലായി വിഭജിക്കുക. അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവർക്കും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവർക്കുമിടയിൽ, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ജനങ്ങളുടെ അഭിലാഷങ്ങൾക്കിടയിൽ അവരുടെ മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ, ആത്മീയ ആവശ്യങ്ങൾ, പരിഷ്കരണാനന്തര റഷ്യയിൽ നിലനിന്നിരുന്ന സാമൂഹിക, കുടുംബ ഉത്തരവുകൾ എന്നിവയുടെ സ്വതന്ത്രമായ പ്രകടനത്തിലേക്ക്, ദൈനംദിന ജീവിതം.

ഇടിമിന്നൽ തീം അതിന്റെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുമായി ജൈവികമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നാടകത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായ സംഘർഷം പഴയത് തമ്മിലുള്ള സംഘട്ടനമാണ് ജീവനുള്ള_ സ്വയം, അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സ്വേച്ഛാധിപത്യ സാമൂഹിക തത്വങ്ങൾ ഫ്യൂഡൽ-സെർഫ് സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ സംവിധാനവും പുതിയത് മനുഷ്യന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി സമത്വത്തിനായുള്ള പുരോഗമന അഭിലാഷങ്ങൾ നോസ്റ്റി. ചിത്രീകരിച്ച ജീവിതത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന "ഇടിമിന്നൽ" സംഘർഷം,ഒരു പ്രധാന സംഘട്ടനത്താൽ ഐക്യപ്പെടുന്ന വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ഒരു നോഡാണ് -കാറ്റെറിനയും ബോറിസും അവരുടെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ, അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ചേരുന്നുഫ്ലിറ്റ്സ് കുലിജിൻ എം ഡിക്കിം, കബാനിക, ഡികിമിനൊപ്പം കുദ്ര്യാഷ്, ബോറിസ് വിത്ത് ഡിക്കിം,കബാനികയ്\u200cക്കൊപ്പം ബാർബേറിയൻമാർ, കബാനികയ്\u200cക്കൊപ്പം ടിഖോൺ. നാടകം ഒരു യഥാർത്ഥ പ്രതിഫലനമാണ്അവരുടെ കാലത്തെ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, പോരാട്ടങ്ങൾ എന്നിവയുടെ വികസനം.

"ഇടിമിന്നലിന്റെ" പൊതു തീം നിരവധി പ്രത്യേക തീമുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു:

ഒരു കഥ മൈ കുലിഗിൻ, കുദ്ര്യാഷിന്റെയും ബോറിസിന്റെയും തനിപ്പകർപ്പുകൾ, വന്യതയുടെയും കബാനിക്കയുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾകാര്യമായ നിയമസാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ച് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി വിശദമായ വിവരണം നൽകുന്നുപൂർവികരായ സാമൂഹിക തലങ്ങളും ആ കാലഘട്ടത്തിലെ തൊഴിലാളികളുംഅവൻ;

b) കുലിഗിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും സ്വപ്നങ്ങളും രൂപപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, രചയിതാവ് കാഴ്ച്ചപ്പാടുകൾക്ക് ഞങ്ങളെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു, സാംസ്കാരിക ആവശ്യങ്ങളുടെ തലത്തിലും ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലും ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചുപൊതുജനങ്ങളുടെ അവസ്ഥ. പോരാട്ടത്തിന്റെ തീം തുടക്കം മുതൽ അവസാനം വരെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുപിന്തിരിപ്പൻ, ജനാധിപത്യ ശക്തികൾക്കിടയിൽ. ഈ പോരാട്ടം ഒരു വശത്ത് കാട്ടു, കബാനിക, ഫെക്ലൂഷ, മറുവശത്ത് കുലിഗിൻ, കാറ്റെറിന എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ പ്രകടമാണ്;

സി) പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ജീവിതം, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, ആകർഷണങ്ങൾ, അനുഭവങ്ങൾ എന്നിവ വരയ്ക്കുക "ഇടിമിന്നലിന്റെ" പ്രതീകങ്ങൾ, രചയിതാവ് അന്നത്തെ ജനറലിനെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നുവ്യാപാരികളുടെയും ഫിലിസ്റ്റൈനുകളുടെയും സ്വാഭാവികവും കുടുംബപരവും ഗാർഹികവുമായ ജീവിതരീതി. അങ്ങനെ, ൽസാമൂഹികവും കുടുംബപരവുമായ ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രശ്നം ഈ നാടകം ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു. Ostറോവ്സ്കി, ഈ പ്രശ്നം വിശദീകരിച്ച്, സ്ത്രീകളുടെ സ്ഥാനം വ്യക്തമായി പ്രതിപാദിച്ചുമിഷ്മാഷ്-വ്യാപാരി പരിസ്ഥിതി;

d) അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്തെ വിഷയപരമായ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുക ഓസ്ട്രോവ്സ്കി നാടകത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ വിശാലമായ പശ്ചാത്തലം വരച്ചുകാട്ടി. നായകന്മാർ അവരുടെ കാലത്തെ പ്രധാനപ്പെട്ട സാമൂഹിക പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: ആദ്യത്തെ റെയിൽ\u200cവേയുടെ ആവിർഭാവത്തെക്കുറിച്ചും കോളറ പകർച്ചവ്യാധിയെക്കുറിച്ചും മോസ്കോയിലെ വാണിജ്യ, വ്യാവസായിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വികാസത്തെക്കുറിച്ചും;

e) സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക, ദൈനംദിനത്തിനൊപ്പം വ്യവസ്ഥകൾ, ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയെ രചയിതാവ് സമർത്ഥമായി വരച്ചുഅതിനോടുള്ള അഭിനേതാക്കളുടെ മനോഭാവം.

അതിനാൽ, ഗോഞ്ചരോവിന്റെ വാക്കുകളിൽ, "ഇടിമിന്നലിൽ" "ദേശീയ ജീവിതത്തിന്റെയും ആചാരങ്ങളുടെയും വിശാലമായ ചിത്രം പരിഹരിച്ചു." നവീകരണത്തിനു മുമ്പുള്ള റഷ്യയെ അതിന്റെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക-സാംസ്കാരിക പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു ടൂർ\u200cനോ-സദാചാര, കുടുംബ-ഗാർഹിക രൂപം.

എന്താണ് ആശയം? സാമൂഹ്യക്രമത്തെ ധീരമായി അപലപിക്കുന്നയാളാണ് രചയിതാവ്; മഹാന്മാരുടെ ധാർമ്മികതയോടുള്ള കരുണയില്ലാത്ത സത്യം പ്രമുഖ വർഗ്ഗങ്ങളും അധ്വാനിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ നിലപാടും നാടകത്തെ അതിന്റെ യുഗത്തിന്റെ കണ്ണാടിയാക്കി മാറ്റി. ആളുകൾ ജീവിക്കുന്ന സ്വഭാവം അതിശയകരമാണ്, അതിന്റെ സമ്പത്ത് അനന്തമാണ്, അതിന്റെ സൗന്ദര്യം അതിശയകരമാണ്. എന്നാൽ ജീവിതത്തിൽ ഭരിക്കുന്ന സാമൂഹിക ക്രമംഅല്ലെങ്കിൽ, വൃത്തികെട്ടതും. ഈ ഉത്തരവുകളിലൂടെ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ നാടകത്തിൽ വേദന പറയുന്നുജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും സമ്പന്ന ന്യൂനപക്ഷവുമായുള്ള ഭ material തിക അടിമത്തത്തിലാണ്വാ. “ആർക്കാണ് പണമുള്ളത്,” കുലിജിൻ തന്റെ നഗരത്തിലെ ആചാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബോറിസിനോട് പറയുന്നു, “അവൻ ദരിദ്രരെ അടിമകളാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവന്റെ അധ്വാനത്തിന് കൂടുതൽ സ്വമേധയാപണം - പണമുണ്ടാക്കാൻ ”(ഡി 1, യാവ്. 3). സമ്പന്ന ന്യൂനപക്ഷം കൊള്ളയിൽ സംതൃപ്തരല്ലഅവർ അടിമകളായ ജനങ്ങളുടെ പൾപ്പ്, റൂബിളിനും അവർക്കുമിടയിൽ കടുത്ത പോരാട്ടം നടത്തുകയാണ്. കുലിഗിൻ പറയുന്നു: “അവർ തമ്മിൽ എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നു! വ്യാപാര സുഹൃത്ത്അവർ പരസ്പരം ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നു, അവർ പരസ്പരം ശത്രുതയിലാണ് "(ഡി.ഞാൻ , yavl. 3). മുമ്പത്തെ വ്യവസ്ഥകളിൽപരിഷ്കരണ തലത്തിൽ, ഭൂരിപക്ഷം ജനങ്ങളും സാമ്പത്തികമായി മാത്രമല്ല അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടുസ്കൂൾ, മാത്രമല്ല ആത്മീയമായും. വ്യാപാരികൾ, പ്രഭുക്കന്മാരെപ്പോലെ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ, പൂർണ്ണമായുംശിക്ഷാ ഇളവ്, അടിമകൾക്കെതിരെ ന്യായവിധിയും പ്രതികാരവും സൃഷ്ടിച്ചു, അവരുടെ സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും വഴി നയിക്കപ്പെടുന്നു. “എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ,” ഡികോയ് കുലിഗിന് മുന്നിൽ സത്യം ചെയ്യുന്നു, “എനിക്ക് കരുണയുണ്ട്, എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ ഞാൻ തകർത്തുകളയും” (ഡി.IV , yavl. 2). ജീവിതവാക്കിന്റെ അടിസ്ഥാന നിയമം, അവൾക്ക് വിധേയരായവരെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ശബ്ദത്തിലും നിരന്തരമായ ഭയപ്പെടുത്തലിലുംകബാനികയും കൂട്ടം കാണുന്നു.

ഈ കഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു മികച്ച കാര്യം ഓർഗാനിക് ആണ് പഴയതിനെ നിഷ്കരുണം വിമർശിക്കുകയും പുതിയവ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വെളിപ്പെടുത്തുന്നു"ഇടിമിന്നലിന്റെ" പ്രമേയവും ആശയവുമായ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളെയും രണ്ട് അടിസ്ഥാനങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നുഗ്രൂപ്പുകൾ: അടിച്ചമർത്തുന്നവരും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരും സ്വേച്ഛാധിപതികളും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരും. അമർത്തി പിടിക്കുക-ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ "ഇരുണ്ട രാജ്യം" ഒന്നാമതായി വൈൽഡുംപരിഷ്കരണത്തിനു മുമ്പുള്ള റഷ്യയിൽ അതിവേഗം ശക്തി പ്രാപിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ബൂർഷ്വാസി പ്രതിനിധികളായ കബാനിക. (കബാനിക - മാർഫ ഇഗ്നാറ്റിവ്ന കബനോവ). മലഞ്ചെരുവിലേക്ക്മറ്റെല്ലാ നായകന്മാരും ഓർമയുള്ളവരാണ്.

ഗാന രചന

ഒപ്പം) എക്\u200cസ്\u200cപോസിഷൻ - വോൾഗ എക്സ്പാൻസിന്റെ പെയിന്റിംഗുകളും കാലിനോവിന്റെ മോറുകളുടെ സ്റ്റഫ്നെസും
(D. I, yavl. 1-4).

b) തുടക്കം - അമ്മായിയമ്മ കാറ്റെറിനയെ അന്തസ്സോടെയും സമാധാനത്തോടെയും ചൂഷണം ചെയ്യുക
മറുപടികൾ: “നിങ്ങൾ എന്നെ ഉദ്ദേശിച്ചത്, മമ്മ, നിങ്ങൾ ഇത് വെറുതെ പറയുകയാണ്. ആളുകളുടെ മുന്നിലുള്ളത്
ആളുകളില്ലാതെ, ഞാൻ ഒറ്റയ്ക്കാണ്, ഞാൻ എന്നിൽ നിന്ന് ഒന്നും തെളിയിക്കുന്നില്ല. " ആദ്യത്തെ കൂട്ടിയിടി(D. I, പ്രതിഭാസം 5).

ൽ) അടുത്തതായി നായകന്മാർ തമ്മിലുള്ള സംഘട്ടനത്തിന്റെ വികാസം വരുന്നു, പ്രകൃതിയിൽ, രണ്ടുതവണ ശേഖരിക്കുന്നുഒരു ഇടിമിന്നൽ ഉണ്ട് (D. I. , yavl. ഒമ്പത്). താൻ ബോറിസുമായി പ്രണയത്തിലാണെന്ന് കാറ്ററീന വർവാരയോട് സമ്മതിക്കുന്നുവൃദ്ധയുടെ പ്രവചനം, വിദൂര ഇടിമിന്നൽ; അവസാനം ഡി.IV. കൊടുങ്കാറ്റ് മേഘം ജീവനുള്ളതുപോലെ ഇഴയുന്നു, അർദ്ധ ഭ്രാന്തനായ വൃദ്ധയായ സ്ത്രീ കാറ്റെറിനയെ മരണത്തിൽ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നുചുഴലിക്കാറ്റും നരകവും, കാതറിൻ പാപം ഏറ്റുപറയുന്നു (ആദ്യത്തെ ക്ലൈമാക്സ്) അബോധാവസ്ഥയിൽ വീഴുന്നു. എന്നാൽ ഇടിമിന്നൽ നഗരത്തെ ബാധിച്ചില്ല, കൊടുങ്കാറ്റിന് മുമ്പുള്ള പിരിമുറുക്കം മാത്രമാണ്nie.

e) രണ്ടാമത്തെ ക്ലൈമാക്സ് - കാറ്റെറിന തന്റെ അവസാന മോണോലോഗ് എപ്പോൾ നൽകുന്നു
അവൻ ജീവിതത്തോട് വിട പറയുന്നു, അത് ഇതിനകം അസഹനീയമാണ്, പക്ഷേ സ്നേഹത്തോടെയാണ്: “എന്റെ സുഹൃത്തേ!
എന്റെ സന്തോഷം! വിട!" (D. V, yavl. 4).

e) നിരുത്സാഹം - കാറ്റെറിനയുടെ ആത്മഹത്യ, നഗരവാസികളുടെ ഞെട്ടൽ, ടിഖോൺ,
അവൻ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, മരിച്ചുപോയ ഭാര്യയോട് അസൂയപ്പെടുന്നു: “ഇത് നിങ്ങൾക്ക് നല്ലതാണ്. കത്യാ! ഞാനും
എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ ജീവിക്കാനും കഷ്ടപ്പെടാനും താമസിച്ചത്! .. "(ഡി. \\\\, യാവ് 7).

"ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ ഒറിജിനാലിറ്റി.

ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ എല്ലാ സൂചനകളും അനുസരിച്ച്, "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകം ഒരു ദുരന്തമാണ് നായകന്മാർ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം ദാരുണമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. നാടകത്തിലുണ്ട്കോമിക്ക് ഘടകങ്ങൾ (സ്വേച്ഛാധിപതി ഡികോയ് അതിന്റെ പരിഹാസ്യവും അപമാനകരവുമാണ്ആവശ്യകതകളുടെ അന്തസ്സ്, ഫെക്ലൂഷയുടെ കഥകൾ, കലിനോവിന്റെ ന്യായവാദംtsev), അത് അഗാധം കാണാൻ സഹായിക്കുന്നു, കാറ്റെറിനയെ വിഴുങ്ങാൻ തയ്യാറാണ്, ഒപ്പം യുക്തിയുടെയും ദയയുടെയും കരുണയുടെയും വെളിച്ചത്തിൽ പ്രകാശിപ്പിക്കാൻ കൂലി പരാജയപ്പെടുന്നു.ജിൻ.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്നെ ഈ നാടകത്തെ ഒരു നാടകം എന്ന് വിളിച്ചു, അതുവഴി നാടകത്തിന്റെ സംഘർഷത്തിന്റെ വ്യാപകമായ സംഭവത്തിനും അതിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിനും emphas ന്നൽ നൽകി.

1859 ഡിസംബർ 2 ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിലെ അലക്സാണ്ട്രിൻസ്കി തിയേറ്ററിൽ "ഇടിമിന്നലിന്റെ" പ്രീമിയർ നടന്നു. പ്രകടനത്തിൽ പങ്കെടുത്ത എ\u200cഎ ഗ്രിഗോറിയെവ് അനുസ്മരിച്ചു: “ആളുകൾ ഇത് പറയും! .. ഒരു വിസ്\u200cഫോടനത്തിൽ അവസാനിച്ച തണ്ടർ\u200cസ്റ്റോമിന്റെ മൂന്നാമത്തെ പ്രവർത്തനത്തിന് ശേഷം പെട്ടി ഇടനാഴിയിലേക്ക് വിടുകയാണെന്ന് ഞാൻ വിചാരിച്ചു ...

ഒരു റിയലിസ്റ്റിക് ദിശയുടെ സൃഷ്ടികൾക്ക്, വസ്തുക്കളെയോ പ്രതിഭാസങ്ങളെയോ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം നൽകുന്നത് സ്വഭാവമാണ്. എ. ഗ്രിബോയ്ഡോവ് "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കോമഡിയിൽ ആദ്യമായി ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിച്ചു, ഇത് റിയലിസത്തിന്റെ മറ്റൊരു തത്വമായി മാറി. A. എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തുടരുന്നു ...

പ്രിയപ്പെട്ടവർ തമ്മിലുള്ള ശത്രുത പ്രത്യേകിച്ച് പൊരുത്തപ്പെടുത്താനാവാത്തതാണ്. പി. ടാസിറ്റസ് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കുട്ടികൾ കാരണം അവർ എങ്ങനെ കഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന് കാണുന്നതിനേക്കാൾ ഭീകരതയ്ക്കും വഞ്ചനയ്ക്കും ഭയങ്കരമായ പ്രതികാരം മറ്റൊന്നില്ല. ഡബ്ല്യു. സമ്മർ പ്ലേ A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമിന്നൽ" ഒരു പ്രവിശ്യയുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു ...

എ. എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ കൃതിയിൽ, "ഹോട്ട് ഹാർട്ട്" എന്ന വിഷയം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു സ്ഥാനത്താണ്. "ഇരുണ്ട രാജ്യം" നിരന്തരം തുറന്നുകാട്ടുന്ന എഴുത്തുകാരൻ ഉയർന്ന ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ പരിശ്രമിച്ചു, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെയും വേട്ടയാടലിനെയും പ്രതിരോധിക്കാൻ കഴിയുന്ന അശ്രാന്തമായ ശക്തികളെ തേടി ...

എ. എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയെ വാണിജ്യ അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ ഗായകനായി കണക്കാക്കുന്നു, റഷ്യൻ ദൈനംദിന നാടകത്തിന്റെ പിതാവ്, റഷ്യൻ നാടകവേദി. 60 ഓളം നാടകങ്ങൾ അദ്ദേഹം രചിച്ചിട്ടുണ്ട്, അതിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ "സ്ത്രീധനം", "പരേതനായ പ്രണയം", "വനം", "ഓരോ ജ്ഞാനിയും മതി ...

1845-ൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി മോസ്കോ കൊമേഴ്\u200cസ്യൽ കോടതിയിൽ "വാക്കാലുള്ള പ്രതികാര കേസുകൾക്കായി" ഡെസ്\u200cകിൽ ഒരു ക്ലറിക്കൽ ഓഫീസറായി ജോലി ചെയ്തു. നാടകീയമായ സംഘട്ടനങ്ങളുടെ ഒരു ലോകം മുഴുവൻ അദ്ദേഹത്തിന് മുന്നിൽ വെളിപ്പെട്ടു, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഗ്രേറ്റ് റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ എല്ലാ അസംതൃപ്തി സമ്പത്തും മുഴങ്ങി ...

1859-ൽ അത് തലസ്ഥാനത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങളിൽ വിജയകരമായി അരങ്ങേറി. നാടകകൃത്തിന്റെ നാടകം, അതിന്റെ പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെടാതെ, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള നിരവധി ആധുനിക തീയറ്ററുകളിൽ അരങ്ങേറുന്നു. ഇതിനർത്ഥം കാഴ്ചക്കാർക്കും വായനക്കാർക്കും ഇടയിൽ താൽപര്യം ജനിപ്പിക്കാൻ ഈ കൃതികൾ ഇപ്പോഴും പ്രാപ്തമാണ് എന്നാണ്. ഇതിനർത്ഥം ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഉന്നയിച്ച വിഷയങ്ങൾ ഇന്നും സമൂഹത്തെ ആവേശഭരിതരാക്കുന്നു.

നിർണായക സംഭവങ്ങളുടെ തലേന്നാണ് ഈ നാടകം നടക്കുന്നത്, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഒന്നരവർഷത്തോളം അവശേഷിക്കുന്നത് 1861 ലെ പ്രശസ്തമായ കർഷക പരിഷ്കരണം വരെ, ഇത് സെർഫോം നിർത്തലാക്കാൻ കാരണമായി. സമൂഹത്തിനുള്ളിൽ, ഭാവിയിലെ ഒരു വഴിത്തിരിവ് ഇതിനകം അനുഭവപ്പെട്ടു, സാധാരണ പുരുഷാധിപത്യ ജീവിത രീതി, വ്യാപാരികളുടെയും ഭൂവുടമകളുടെയും ശക്തി എന്നിവയ്ക്കെതിരായ അടിമകളായ ജനതയുടെ നിശബ്ദ പ്രതിഷേധം. വളരുന്ന ഈ പ്രതിസന്ധിയെ കൊടുങ്കാറ്റിന് മുമ്പുള്ള അന്തരീക്ഷവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താം. അതിനിടയിൽ, അതിനെക്കുറിച്ച് വിഷമിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ”

ഒരു ഇടിമിന്നൽ കൂടുന്നു. “ഇരുണ്ട രാജ്യം” എന്ന നിരൂപകനായ ഡോബ്രോലിയുബോവ് പറഞ്ഞതുപോലെ പഴയ ക്രമത്തിലെ ആളുകൾ, വരാനിരിക്കുന്ന ദുരന്തത്തെ “അടിമപ്പണി” നിയമങ്ങൾ അനുസരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചവർക്കുള്ള ശിക്ഷയായി കാണുന്നു, അതനുസരിച്ച് രാജ്യത്തെ ഭൂരിഭാഗം പേരും സമൂഹം ഇപ്പോഴും ജീവിക്കുന്നു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയും ഡോബ്രോലിയുബോവും ഉൾപ്പെടെയുള്ള പ്രമുഖർ ഒരു ഇടിമിന്നലിനെ ഒരു നല്ല അടയാളമായി കാണുന്നു, ഈ പ്രതിഭാസം പഴയ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും രഹസ്യ കോണുകളെ പ്രകാശിപ്പിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇടിമിന്നൽ രാജ്യത്തെ അന്തരീക്ഷം പുതുക്കണം.

അതിനാൽ, ഈ കൃതിയുടെ കേന്ദ്രവിഷയങ്ങളിലൊന്ന് "ഇരുണ്ട രാജ്യം" യും ഈ അവസ്ഥയിൽ അടിമകളായവരും അസംതൃപ്തരുമായ ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലാണ്. വ്യാപാരി കബാനികയും വ്യാപാരി ഡികോയിയുമാണ് പഴയ ലോകത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ. ക്രൂരത, വഞ്ചന, കാപട്യം, കാപട്യം എന്നിവയാണ് കബാനികയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ. അവളുടെ ശക്തി ഉറപ്പിക്കാൻ, അവൾക്ക് പലതരം സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ഉപയോഗിക്കാം. മറ്റുള്ളവരുടെ അനുസരണം അനുഭവിക്കുക എന്നതാണ് അവളുടെ പ്രധാന കാര്യം. മാത്രമല്ല, പുറത്തുനിന്നുള്ളവർക്ക് ഇത് ഭക്തിയുടെയും ദയയുടെയും ഒരു ഉദാഹരണമായി തോന്നാം, അതേസമയം ഡിക്കിൽ, നേരെമറിച്ച്, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ ക്രൂരമായ ശക്തി പൂർണ്ണമായും കാണിക്കുന്നു. പണവും ശക്തിയും അവനെ പ്രായോഗികമായി നഗരത്തിലെ രാജാവാക്കി. ആളുകളുമായി ആവശ്യമെന്ന് തോന്നുന്നതെന്തും അവൻ ചെയ്യുന്നു, പലപ്പോഴും അയാളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് സാധാരണ താൽപ്പര്യങ്ങളാലാണ്. പഴയ ക്രമത്തിനെതിരെ നിങ്ങൾ മത്സരിക്കുന്നു: കാറ്റെറിന, ടിഖോൺ, കുദ്ര്യാഷ്, ബോറിസ്, കുലിഗിൻ, വർവര. പക്ഷേ, അവർ ഓരോരുത്തരായി ഇത് ചെയ്യുന്നു, അതിനാൽ ഓരോരുത്തർക്കും അത്തരമൊരു പ്രതിഷേധം ദു .ഖകരമായി അവസാനിക്കുന്നു.

"ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിനെതിരായ" പോരാട്ടത്തിനുപുറമെ, ഈ നാടകത്തിൽ മറ്റൊരു പ്രമേയവും ഉൾപ്പെടുന്നു - സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രമേയം.

ബോറിസിനോടുള്ള കാറ്റെറിനയുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം മുഴുവൻ കൃതികളിലൂടെയും കടന്നുപോകുന്നു. ഈ പ്രണയം പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ യഥാർത്ഥ വികാരമായി മാറുന്നു. കാറ്റെറിനയ്ക്ക് ഒരിക്കലും ആരാധകരുടെ കുറവുണ്ടായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ അവർ അവർക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നില്ല. നായിക തന്നെ വരവരയുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ അവൾ അവരെ നോക്കി ചിരിച്ചു. മാതാപിതാക്കളുടെ ഗൂ cy ാലോചനയിലൂടെയും സ്വന്തം ഇച്ഛാസ്വാതന്ത്ര്യത്തിലൂടെയുമാണ് കാറ്റെറിന ടിഖോണിനെ വിവാഹം കഴിച്ചത് - കബാനികയുടെ മകൻ അവളിൽ തിരസ്കരണത്തിന് കാരണമായില്ല. സന്ദർശകനായ ഒരു യുവാവുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയിലൂടെ എല്ലാം തലകീഴായി മാറി - ബോറിസ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രൂപം, മൂലധനത്തിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസവും ചമയവും അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുന്ന, പ്രാദേശിക സമൂഹത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി. എന്നാൽ അവളുടെ നെടുവീർപ്പിന്റെ ലക്ഷ്യം ഒരു ദുർബല-ഇച്ഛാശക്തിയും ഭീരുത്വവുമുള്ള വ്യക്തിയായി മാറി, അവരുടെ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് ആരെങ്കിലും കണ്ടെത്തുമെന്ന ചിന്തയിൽ നിരന്തരം ഭയപ്പെട്ടു. ഒടുവിൽ, കാറ്റെറിനയെ സൈബീരിയയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ വിസമ്മതിച്ചു, അവിടെ അമ്മാവൻ ഡികോയ് അയച്ചുകൊടുത്തു. ഈ പ്രവൃത്തി പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ മരണത്തെ മുൻ\u200cകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചു. വിശ്വാസവഞ്ചന ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കാറ്റെറിന അവസാനം വരെ അവനെ സ്നേഹിച്ചു.

നമ്മൾ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ബാർബറയും കുദ്രിയാഷും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചും നമുക്ക് പറയാം. പരസ്പരം അവർക്കുള്ള വികാരങ്ങളെ വികാരാധീനനായി വിളിക്കാനാവില്ല. മറിച്ച്, പുരുഷാധിപത്യ നഗരക്രമത്തിനെതിരായ ഒളിഞ്ഞ പ്രതിഷേധം, “ഇരുണ്ട രാജ്യം” വിട്ടുപോകാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയിലൂടെ അവർ ഒന്നിച്ചു. തൽഫലമായി, അവർ അവരുടെ സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിക്കുകയും നഗരത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുകയും ചെയ്യുന്നു.

പഴയ ലോകവുമായുള്ള പോരാട്ടത്തിനും പ്രണയത്തിന്റെ പ്രമേയത്തിനുമൊപ്പം, നാടകങ്ങൾ മറ്റ് പ്രശ്നങ്ങളും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: പരസ്പരബന്ധിതമായ ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രശ്നം, നുണകളുടെയും സത്യത്തിന്റെയും പ്രശ്നം, പാപവും മാനസാന്തരവും തുടങ്ങിയവ.

പ്രശസ്ത നാടകകൃത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കൃതിയാണ് ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകം "തണ്ടർസ്റ്റോം". 1860 ൽ സാമൂഹ്യ പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടത്തിലാണ് ഇത് എഴുതിയത്, സെർഫോമിന്റെ അടിത്തറ തകർന്ന്, ഇടിമിന്നൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ കൂടിവരികയായിരുന്നു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകം ഞങ്ങളെ ഒരു വ്യാപാര അന്തരീക്ഷത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവിടെ ഡൊമോസ്ട്രോയ് ഓർഡർ വളരെ ധാർഷ്ട്യത്തോടെ നിലനിർത്തി. ഒരു പ്രവിശ്യാ നഗരത്തിലെ നിവാസികൾ ഒരു അടഞ്ഞ ജീവിതം നയിക്കുന്നു, പൊതുതാൽപര്യങ്ങൾക്ക് അന്യമാണ്, ലോകത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് അറിയാതെ, അജ്ഞതയിലും നിസ്സംഗതയിലും. ഗാർഹിക ആശങ്കകളുടെ വ്യാപ്തി അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ പരിധി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ ബാഹ്യ സമാധാനത്തിന് പിന്നിൽ ഇരുണ്ട ചിന്തകളാണ്, മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സ് തിരിച്ചറിയാത്ത സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെ ഇരുണ്ട ജീവിതം. ഡിക്കോയ്, കബാനിക എന്നിവരാണ് "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" പ്രതിനിധികൾ. ആദ്യത്തെ സമ്പൂർണ്ണ സ്വേച്ഛാധിപതി വ്യാപാരി, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം ഏത് തരത്തിലും മൂലധനം ഉണ്ടാക്കുക എന്നതാണ്. ഇടിമിന്നലിന്റെ പ്രധാന വിഷയം പുതിയ പ്രവണതകളും പഴയ പാരമ്പര്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള അടിച്ചമർത്തലാണ്, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരും തമ്മിലുള്ള, മനുഷ്യരുടെ അവകാശങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമായി പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, റഷ്യയിൽ നിലനിന്നിരുന്ന ആത്മീയ ആവശ്യങ്ങൾ - സാമൂഹികവും കുടുംബവുമായ ഉത്തരവുകൾ എന്നിവയ്ക്കിടയിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലാണ്.

“ഇടിമിന്നൽ” ഒരു സാമൂഹികവും ദൈനംദിനവുമായ നാടകമായി ഞങ്ങൾ കണക്കാക്കുന്നുവെങ്കിൽ, തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന പൊരുത്തക്കേട് വളരെ ലളിതമായി തോന്നുന്നു: അത് ബാഹ്യവും സാമൂഹികവുമാണ്; പ്രേക്ഷകരുടെ ശ്രദ്ധ കഥാപാത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ തുല്യമായി വിതരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അവയെല്ലാം, ഒരു ബോർഡിലെ ചെക്കറുകൾ പോലെ, ഒരു പ്ലോട്ട് line ട്ട്\u200cലൈൻ സൃഷ്ടിക്കാൻ ആവശ്യമായ ഏതാണ്ട് സമാനമായ റോളുകൾ ചെയ്യുന്നു, അവർ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നു, തുടർന്ന് ടാഗുകളിലേതുപോലെ മിന്നുന്നതും പുന ar ക്രമീകരിക്കുന്നതും ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്ന പ്ലോട്ട് പരിഹരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു . എല്ലാ അഭിനേതാക്കളുടെയും സഹായത്തോടെ, സംഘർഷം ഉടലെടുക്കുകയും പരിഹരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന തരത്തിൽ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ. ഇവിടെ ഞങ്ങൾ ഒരു ദൈനംദിന നാടകത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു, അതിന്റെ പൊരുത്തക്കേട് ലളിതവും to ഹിക്കാൻ എളുപ്പവുമാണ്.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകം 50 കളിൽ സംഭവിച്ച പൊതുജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവിന്റെ പ്രശ്നത്തെ ഉയർത്തുന്നു, സാമൂഹിക അടിത്തറയിലെ മാറ്റം. രചയിതാവിന് തികച്ചും നിഷ്പക്ഷനാകാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിലപാട് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് - രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം അഭിപ്രായങ്ങളിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അവ വളരെയധികം അല്ല, അവ വേണ്ടത്ര പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഒരു ഓപ്ഷൻ മാത്രമേ ശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ - രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം ഒരു നിശ്ചിത ഹീറോയിലൂടെ, രചന, പ്രതീകാത്മകത മുതലായവയിലൂടെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.
നാടകത്തിൽ പേരുകൾ വളരെ പ്രതീകാത്മകമാണ്. “ഇടിമിന്നലിൽ” സംസാരിക്കുന്ന പേരുകൾ ക്ലാസിക് തിയേറ്ററിന്റെ പ്രതിധ്വനിയാണ്, ഇതിന്റെ സവിശേഷതകൾ 1860 കളുടെ അവസാനത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.
കബനോവയുടെ പേര് ഞങ്ങൾക്ക് ഭാരമേറിയതും ഭാരമേറിയതുമായ ഒരു സ്ത്രീയെ വ്യക്തമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു, കൂടാതെ “കബാനിക” എന്ന വിളിപ്പേര് ഈ അസുഖകരമായ ചിത്രത്തെ പൂർ\u200cത്തിയാക്കുന്നു.
രചയിതാവ് കാട്ടിനെ കാട്ടു, നിയന്ത്രണമില്ലാത്ത വ്യക്തിയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു.
കുലിഗിന്റെ പേര് അവ്യക്തമാണ്. ഒരു വശത്ത്, സ്വയം പഠിപ്പിച്ച മെക്കാനിക്ക് കുലിബിനുമായി ഇത് വ്യഞ്ജനാക്ഷരമാണ്. മറുവശത്ത്, “കുലിഗ” ഒരു ചതുപ്പുനിലമാണ്.

വളരെക്കാലമായി, വിമർശനാത്മക സാഹിത്യം ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു സംഘട്ടനത്തെ പരിഗണിക്കുന്നു. എന്നാൽ രചയിതാവ് ഈ കൃതിക്ക് ആഴമേറിയ അർത്ഥം നൽകി - ഇതൊരു ദേശീയ ദുരന്തമാണ്.

ഡോബ്രോലിയുബോവ് കാറ്റെറിനയെ “ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിലെ ഒരു പ്രകാശകിരണം” എന്ന് വിളിച്ചു, പക്ഷേ പിന്നീട്, കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്നെ അത്തരം ആളുകൾക്ക് ഒരു പേര് നൽകി - “warm ഷ്മള ഹൃദയം”. വാസ്തവത്തിൽ, ഇത് “ചൂടുള്ള ഹൃദയവും” മഞ്ഞുമൂടിയ അന്തരീക്ഷവും തമ്മിലുള്ള സംഘട്ടനമാണ്. ഒരു ഇടിമിന്നൽ, ഒരു ഭ physical തിക പ്രതിഭാസമായി, ഈ ഐസ് ഉരുകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.ഒരു ഇടിമിന്നലിൽ രചയിതാവ് നൽകിയ മറ്റൊരു അർത്ഥം ദൈവക്രോധത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, ഇടിമിന്നലിനെ ഭയപ്പെടുന്ന എല്ലാവരും മരണത്തെ സ്വീകരിക്കാനും ദൈവത്തിന്റെ ന്യായവിധിയെ നേരിടാനോ ചിന്തിക്കാനോ തയ്യാറല്ല അതിനാൽ. എന്നാൽ രചയിതാവ് തന്റെ വാക്കുകൾ കുലിഗിന്റെ വായിലാക്കി. “ന്യായാധിപൻ നിങ്ങളെക്കാൾ കരുണയുള്ളവനാണ്,” അദ്ദേഹം പറയുന്നു. അങ്ങനെ, ഈ സമൂഹത്തോടുള്ള തന്റെ മനോഭാവത്തെ അദ്ദേഹം വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. ഈ അവസാനം പ്രതീക്ഷ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.ഓസ്ട്രോവ്സ്കി കലിനോവിലെ എല്ലാ സമയവും നാടകം പോലെ രാവും പകലും വിഭജിക്കുന്നു. പകൽ സമയത്ത്, ആളുകൾ ഡൊമോസ്ട്രോയി അനുസരിച്ച് വിശ്വസ്തരായ ജീവിതമായി കളിക്കുന്നു, രാത്രിയിൽ അവർ മുഖംമൂടി അഴിക്കുന്നു. ചെറുപ്പക്കാർ നടക്കാൻ പോയി ആസ്വദിക്കൂ, മൂപ്പന്മാർ ഇതിലേക്ക് കണ്ണടയ്ക്കുന്നു. രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം കുലിഗിന്റെ മോണോലോഗുകളിൽ ഭാഗികമായി പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, ഭാഗികമായി കാറ്റെറിനയുടെയും കബാനികയുടെയും എതിർപ്പിൽ നിന്ന് ഇത് മനസ്സിലാക്കാം. രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം രചനയിൽ പ്രകടമാണ്. ക്ലൈമാക്സിന്റെയും നിന്ദയുടെയും സാധ്യമായ രണ്ട് വകഭേദങ്ങളാൽ ഈ രചനയെ വേർതിരിക്കുന്നു.

നിസ്സംശയമായും, ഈ നാടകം ഒരു സാമൂഹികവും ദൈനംദിനവുമായ ഒരു പ്രമേയത്തിലാണ് എഴുതിയത്: ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിലുള്ള രചയിതാവിന്റെ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ, കലിനോവ് നഗരത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷം, അതിന്റെ “ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റം” എന്നിവ കൃത്യമായി അറിയിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയാണ് ഇതിന്റെ സവിശേഷത. കഴിയുന്നത്ര. സാങ്കൽപ്പിക നഗരത്തെ പല തരത്തിൽ വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് ആരംഭത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് പെട്ടെന്ന് ഒരു വൈരുദ്ധ്യം കാണാൻ കഴിയും: കു-ലിജിൻ നദിക്കപ്പുറത്തുള്ള വിദൂര സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, ഉയർന്ന വോൾഗ മലഞ്ചെരിവ്. “ഒന്നുമില്ല,” കുദ്ര്യാഷ് അദ്ദേഹത്തെ എതിർക്കുന്നു. ബൊളിവാർഡിനൊപ്പം രാത്രി നടക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ, പാട്ടുകൾ, മനോഹരമായ പ്രകൃതി, കാറ്റെറിനയുടെ കുട്ടിക്കാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ - ഇത് കലിനോവ് ലോകത്തിന്റെ കവിതയാണ്, നിവാസികളുടെ ദൈനംദിന ക്രൂരതയുമായി കൂട്ടിമുട്ടുന്നു, "നഗ്നരുടെ ദാരിദ്ര്യത്തെ "ക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ. കാലിനോവികൾ ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവ്യക്തമായ ഐതിഹ്യങ്ങൾ മാത്രമേ സംരക്ഷിച്ചിട്ടുള്ളൂ - ലിത്വാനിയ “സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് നമ്മിലേക്ക് വീണു,” വലിയ ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള വാർത്തകൾ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഫെക്ലൂഷ അവർക്ക് എത്തിക്കുന്നു. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങളിലേക്ക് രചയിതാവിന്റെ അത്തരം ശ്രദ്ധ “നാടകീയത” എന്ന നാടകത്തിന്റെ ഒരു വിഭാഗമായി നാടകത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നുവെന്നതിൽ സംശയമില്ല.

നാടകത്തിന്റെ മറ്റൊരു സവിശേഷതയും നാടകത്തിലെ വർത്തമാനവും അന്തർ-കുടുംബ സംഘട്ടനങ്ങളുടെ ഒരു ശൃംഖലയുടെ സാന്നിധ്യമാണ്. ആദ്യം, അത് വീടിന്റെ കവാടങ്ങളുടെ പൂട്ടിന് പിന്നിൽ മരുമകളും അമ്മായിയമ്മയും തമ്മിലുള്ള സംഘട്ടനമാണ്, തുടർന്ന് നഗരം മുഴുവൻ ഈ സംഘട്ടനത്തെക്കുറിച്ച് മനസിലാക്കുന്നു, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അത് ഒരു സാമൂഹികമായി വളരുന്നു. നായകന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും വാക്കുകളിലും കോഡ്ഫ്ലിക്റ്റയുടെ സ്വഭാവ നാടക പ്രകടനം കഥാപാത്രങ്ങളുടെ മോണോലോഗുകളിലും ഡയലോഗുകളിലും വളരെ വ്യക്തമായി കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, യുവ കബനോവയും വർവാരയും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ നിന്ന് വിവാഹത്തിന് മുമ്പുള്ള കാറ്റെറിനയുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു: “കാട്ടിലെ ഒരു പക്ഷിയെപ്പോലെ” “ഒന്നിനും ദു ved ഖിച്ചില്ല” കാറ്റെറിന ജീവിച്ചിരുന്നു, ദിവസം മുഴുവൻ ആനന്ദത്തിലും വീട്ടുജോലികളിലും ചെലവഴിച്ചു. കാറ്റെറിനയുടെയും ബോറിസിന്റെയും ആദ്യ കൂടിക്കാഴ്ചയെക്കുറിച്ച്, അവരുടെ പ്രണയം എങ്ങനെ ഉത്ഭവിച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നും അറിയില്ല. എൻ. എ. ഡോബ്രോളിയുബോവ് തന്റെ ലേഖനത്തിൽ, അപര്യാപ്തമായ “അഭിനിവേശം” ഒരു സുപ്രധാന ഒഴിവാക്കലായി കണക്കാക്കി, “അഭിനിവേശവും കടമയും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം” “തികച്ചും വ്യക്തമായും ശക്തമായും അല്ല” എന്നതിനാലാണ് ഇത് എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. എന്നാൽ ഈ വസ്തുത നാടക നിയമങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമല്ല.

ഇരുണ്ട, ദാരുണമായ പൊതുവായ കളറിംഗ് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഈ നാടകത്തിൽ കോമിക്ക്, ആക്ഷേപഹാസ്യ രംഗങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലും ഇടിമിന്നൽ വിഭാഗത്തിന്റെ മൗലികത പ്രകടമാണ്. എല്ലാ ആളുകളും “നായ തലകളുള്ള” ദേശങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഫെക്ലൂഷയുടെ സാൾട്ടാനുകളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളും വിവരമില്ലാത്ത കഥകളും പരിഹാസ്യമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു. ദി തണ്ടർ\u200cസ്റ്റോം പുറത്തിറങ്ങിയതിനുശേഷം, എ. ഡി. ഗാലഖോവ് നാടകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ അവലോകനത്തിൽ ഇങ്ങനെ എഴുതി: “പ്രവർത്തനവും ദുരന്തവും ദാരുണമാണ്, എന്നിരുന്നാലും പല ഭാഗങ്ങളും ചിരിയുണ്ടാക്കുന്നു.

അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകം എഴുത്തുകാരന്റെ കൃതിയുടെ പരകോടി മാത്രമല്ല, റഷ്യൻ നാടകത്തിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ കൃതികളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് ഒരു വലിയ തോതിലുള്ള സാമൂഹിക-ചരിത്ര സംഘട്ടനമാണ്, രണ്ട് കാലഘട്ടങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ, ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെ മുഴുവൻ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിലെ പ്രതിസന്ധി. ഒരു സാഹിത്യ പാഠത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിൽ പത്താം ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥിക്ക് ഉപയോഗപ്രദമാകുന്ന ഒരു പ്ലാൻ അനുസരിച്ച് സൃഷ്ടിയുടെ സാഹിത്യ വിശകലനം നിങ്ങൾ സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്താൻ ഞങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ഹ്രസ്വ വിശകലനം

എഴുതിയ വർഷം - 1859.

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം - വോൾഗയിലുടനീളമുള്ള ഒരു യാത്രയുടെ സ്വാധീനത്തിലാണ് ഈ നാടകം എഴുതിയത്, ഈ സമയത്ത് എഴുത്തുകാരൻ രസകരമായ ദൈനംദിന രംഗങ്ങളും സംഭാഷണങ്ങളും വോൾഗ പ്രവിശ്യകളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള സംഭവങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തി.

വിഷയം - രണ്ട് തലമുറകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തെ ഈ കൃതി ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു, അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തമായ രണ്ട് ലോകങ്ങൾ. കുടുംബം, വിവാഹം, പാപം, അനുതാപം എന്നീ വിഷയങ്ങളും ഉന്നയിച്ചു.

രചന- കഷണത്തിന്റെ ഘടന കോൺട്രാസ്റ്റിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെയും അവരുടെ ജീവിത രീതിയെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരണമാണ് എക്\u200cസ്\u200cപോഷൻ, ഇതിവൃത്തം കാറ്റെറിനയും കബാനികയും തമ്മിലുള്ള സംഘട്ടനമാണ്, പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വികാസം കാറ്റെറിനയ്ക്ക് ബോറിസിനോടുള്ള സ്നേഹമാണ്, പര്യവസാനം കാറ്റെറിനയുടെ ആന്തരിക പീഡനമാണ്, അവൾ അന്തരിച്ചു, അപലപിക്കുന്നു അമ്മയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരെ ബാർബറയുടെയും ടിഖോണിന്റെയും പ്രതിഷേധം.

തരം - കളി, നാടകം.

സംവിധാനം- റിയലിസം.

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

1859 ജൂലൈയിൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഈ നാടകം എഴുതിത്തുടങ്ങി, ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കുശേഷം അത് തയ്യാറാക്കി സാഹിത്യ നിരൂപകരെ വിഭജിക്കുന്നതിനായി പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിലേക്ക് അയച്ചു.

റഷ്യയിലെ തദ്ദേശവാസികളുടെ ഗുണങ്ങളും ആചാരങ്ങളും പഠിക്കാൻ നാവിക മന്ത്രാലയം സംഘടിപ്പിച്ച വോൾഗയിലുടനീളമുള്ള ഒരു എത്\u200cനോഗ്രാഫിക് പര്യവേഷണമായിരുന്നു എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രചോദനം. ഈ പര്യവേഷണത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരിൽ ഒരാളായിരുന്നു ഓസ്ട്രോവ്സ്കി.

യാത്രയ്ക്കിടെ, അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് നിരവധി ദൈനംദിന രംഗങ്ങൾ, പ്രവിശ്യാ പൊതുജനങ്ങളുടെ സംഭാഷണങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു, അത് ഒരു സ്പോഞ്ച് പോലെ ആഗിരണം ചെയ്തു. തുടർന്ന്, "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം അവർ നാടകത്തിന് ഒരു നാടോടി കഥാപാത്രവും യഥാർത്ഥ റിയലിസവും നൽകി.

നാടകത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന സാങ്കൽപ്പിക നഗരമായ കലിനോവ് വോൾഗ നഗരങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അവരുടെ ഒറിജിനാലിറ്റിയും വർണ്ണിക്കാൻ കഴിയാത്ത സ്വാദും ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയെ ആനന്ദിപ്പിച്ചു, പ്രവിശ്യാ ട town ൺ\u200cഷിപ്പുകളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ നിരീക്ഷണങ്ങളെല്ലാം തന്റെ ഡയറിയിൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം രേഖപ്പെടുത്തി.

വളരെക്കാലമായി, എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ സൃഷ്ടിക്ക് ഇതിവൃത്തം യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് എടുത്ത ഒരു പതിപ്പുണ്ടായിരുന്നു. നാടകം എഴുതിയതിന്റെ തലേദിവസം, കോസ്ട്രോമയിൽ ഒരു ദാരുണമായ കഥ നടന്നു - അലക്സാണ്ട്ര ക്ലൈക്കോവ എന്ന പെൺകുട്ടി വോൾഗയിൽ മുങ്ങിമരിച്ചു, ഭർത്താവിന്റെ വീട്ടിലെ അടിച്ചമർത്തുന്ന അന്തരീക്ഷത്തെ നേരിടാൻ കഴിയാതെ. അമിതമായി ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന അമ്മായിയമ്മ മരുമകളെ സാധ്യമായ എല്ലാ വിധത്തിലും പീഡിപ്പിച്ചു, അതേസമയം നട്ടെല്ലില്ലാത്ത ഭർത്താവിന് അമ്മയുടെ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് ഭാര്യയെ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അലക്സാണ്ട്രയും തപാൽ ജോലിക്കാരനും തമ്മിലുള്ള പ്രണയമാണ് സ്ഥിതി കൂടുതൽ വഷളാക്കിയത്.

സെൻസർഷിപ്പ് വിജയകരമായി പാസാക്കിയ ശേഷം മോസ്കോയിലെ മാലി അക്കാദമിക് തിയേറ്ററിലും സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗിലെ അലക്സാണ്ട്രിൻസ്കി നാടക തിയേറ്ററിലും നാടകം അരങ്ങേറി.

വിഷയം

തന്റെ കൃതിയിൽ, അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളാവിച്ച് നിരവധി പ്രധാന വിഷയങ്ങൾ ഉന്നയിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ അവയിൽ പ്രധാനം പ്രധാനമായിരുന്നു രണ്ട് കാലഘട്ടങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സംഘട്ടനത്തിന്റെ തീം - പുരുഷാധിപത്യപരമായ ഒരു ജീവിതരീതിയും ചെറുപ്പവും ശക്തവും ധീരവുമായ ഒരു തലമുറ, ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ശോഭയുള്ള പ്രതീക്ഷകൾ.

കാറ്റെറിന ഒരു പുതിയ, പുരോഗമന കാലഘട്ടത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വമായിത്തീർന്നു, അത് ഇരുണ്ട ഫിലിസ്റ്റൈനിന്റെ ചങ്ങലകളിൽ നിന്ന് മോചിതരാകാൻ അത്യാവശ്യമായിരുന്നു. നിലവിലുള്ള അടിത്തറയുടെ പേരിൽ അവൾക്ക് കാപട്യം, അടിമത്തം, അപമാനം എന്നിവ സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവളുടെ ആത്മാവ് പ്രകാശത്തിനും സൗന്ദര്യത്തിനും വേണ്ടി കൊതിച്ചിരുന്നു, പക്ഷേ അജ്ഞതയുടെ അവസ്ഥയിൽ, അവളുടെ എല്ലാ പ്രേരണകളും പരാജയപ്പെട്ടു.

കാറ്റെറിനയും അവളുടെ പുതിയ കുടുംബവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രിസത്തിലൂടെ, ആഗോള സാമൂഹികവും ധാർമ്മികവുമായ വഴിത്തിരിവിന്റെ വക്കിലുള്ള സമൂഹത്തിലെ നിലവിലെ സ്ഥിതി വായനക്കാരനെ അറിയിക്കാൻ രചയിതാവ് ശ്രമിച്ചു. നാടകത്തിന്റെ തലക്കെട്ടിന്റെ അർത്ഥം - "ഇടിമിന്നൽ" - ഈ ആശയവുമായി തികച്ചും യോജിക്കുന്നു. അന്ധവിശ്വാസം, മുൻവിധി, അസത്യം എന്നിവയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രവിശ്യാ പട്ടണത്തിന്റെ നിശ്ചലമായ അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ തകർച്ചയുടെ പ്രതീകമായി ഈ ശക്തമായ പ്രകൃതിദത്ത ഘടകം മാറിയിരിക്കുന്നു. ഇടിമിന്നലിനിടെ കാറ്റെറിനയുടെ മരണം കലിനോവിലെ പല നിവാസികളെയും ഏറ്റവും നിർണായക നടപടി സ്വീകരിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ച ആന്തരിക പ്രേരണയായിരുന്നു.

സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന ആശയം അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ നിരന്തരമായ പ്രതിരോധത്തിലാണ് സമാപിക്കുന്നത് - സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം, സൗന്ദര്യം, പുതിയ അറിവ്, ആത്മീയത. അല്ലാത്തപക്ഷം, മനോഹരമായ എല്ലാ വൈകാരിക പ്രേരണകളും പവിത്രമായ പഴയ ക്രമത്താൽ നിഷ്കരുണം നശിപ്പിക്കപ്പെടും, ഇതിനായി സ്ഥാപിതമായ നിയമങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നത് ചില മരണങ്ങൾക്ക് കാരണമാകും.

രചന

തണ്ടർസ്റ്റോമിൽ, വിശകലനത്തിൽ നാടകത്തിന്റെ രചന ഘടനയുടെ വിശകലനം ഉൾപ്പെടുന്നു. കൃതിയുടെ രചനയുടെ പ്രത്യേകത, അഞ്ച് ഇഫക്റ്റുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന, നാടകത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഘടനയും നിർമ്മിച്ച കലാപരമായ വൈരുദ്ധ്യത്തിലാണ്.

പ്രദർശനത്തിൽകാലിനിൻ നഗരവാസികളുടെ ജീവിതശൈലി ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ കൃതികൾ വരയ്ക്കുന്നു. ലോകത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായി സ്ഥാപിതമായ അടിത്തറയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം വിവരിക്കുന്നു, ഇത് വിവരിച്ച സംഭവങ്ങളുടെ അലങ്കാരമായി മാറുന്നു.

പിന്തുടരുന്നു ടൈ, അതിൽ കാറ്റെറിനയും അവളുടെ പുതിയ കുടുംബവും തമ്മിലുള്ള സംഘട്ടനത്തിൽ അനിയന്ത്രിതമായ വർധനയുണ്ട്. കബറീനയുമായുള്ള കാറ്റെറിനയുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ, മറുവശം മനസിലാക്കാൻ പോലും അവർ തയ്യാറാകാത്തത്, ടിഖോണിന്റെ അഭാവം വീട്ടിലെ സ്ഥിതി കൂടുതൽ വഷളാക്കും.

പ്രവർത്തന വികസനം നിരാശയിൽ നിന്ന് മറ്റൊരാളുടെ കൈകളിലേക്ക് സ്വയം എറിയുന്ന കാറ്റെറിനയുടെ ആന്തരിക പോരാട്ടത്തെക്കുറിച്ചാണ് ഈ നാടകം. അഗാധമായ ധാർമ്മികയായ ഒരു പെൺകുട്ടി എന്ന നിലയിൽ, തന്റെ നിയമപരമായ പങ്കാളിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് താൻ രാജ്യദ്രോഹം ചെയ്തുവെന്ന് മനസിലാക്കിയ അവൾ മന ci സാക്ഷിയുടെ വേദന അനുഭവിക്കുന്നു.

ക്ലൈമാക്സ്മനസ്സിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട സ്ത്രീയുടെ ആന്തരിക കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും ശാപങ്ങളുടെയും സ്വാധീനത്തിൽ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധനായ കാറ്റെറിനയുടെ കുറ്റസമ്മതവും ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് സ്വമേധയാ വിട്ടുപോയതും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. കടുത്ത നിരാശയിൽ, നായിക തന്റെ എല്ലാ പ്രശ്\u200cനങ്ങൾക്കും പരിഹാരം കാണുന്നത് അവളുടെ മരണത്തിൽ മാത്രമാണ്.

പരസ്പര കൈമാറ്റംകബാനിക്കയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരെ ടിഖോണിന്റെയും വർവരയുടെയും പ്രതിഷേധത്തെക്കുറിച്ചാണ് നാടകം.

പ്രധാന പ്രതീകങ്ങൾ

തരം

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്നെ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "ഇടിമിന്നൽ" ആണ് റിയലിസ്റ്റിക് നാടകം... അത്തരമൊരു സാഹിത്യരീതി ഗൗരവമേറിയതും ധാർമ്മികമായി ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ ഒരു പ്ലോട്ടിനെ നിർവചിക്കുന്നു, യാഥാർത്ഥ്യത്തോട് കഴിയുന്നത്ര അടുത്ത്. അത് എല്ലായ്പ്പോഴും പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള നായകന്റെ സംഘട്ടനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

നമ്മൾ ദിശയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഈ നാടകം റിയലിസത്തിന്റെ ദിശയുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ചെറിയ വോൾഗ പട്ടണങ്ങളിലെ നിവാസികളുടെ ആചാരങ്ങളെയും ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ വിവരണമാണ് ഇതിന് തെളിവ്. കൃതിയുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് അത് തികച്ചും emphas ന്നൽ നൽകുന്നതിനാൽ രചയിതാവ് ഈ വശത്തിന് വളരെയധികം പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു മുഖ്യ ആശയം.

A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി. ഇടിമിന്നൽ.

"ഇടിമിന്നലിന്റെ" തീം, പ്രശ്നം, ആശയം, പാത്തോസ്.

"ഇടിമിന്നലിൽ" വിഷയം- പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ 60 കളിലെ റഷ്യൻ വ്യാപാരികളുടെ ജീവിതത്തിന്റെയും ആചാരങ്ങളുടെയും ചിത്രം.

പ്രശ്നമുള്ളത് - സാമൂഹിക-സാംസ്കാരികവും ശാശ്വതവുമാണ്. ഡിക്കിയുടെയും കബനോവയുടെയും ചിത്രങ്ങളിൽ സാമൂഹികവും മാനസികവുമായ ഒരു പ്രതിഭാസമായി സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ എക്സ്പോഷർ. തിഖോൺ, ബോറിസ്, വർവാര എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങളിലൂടെ ധാർമ്മിക ബലഹീനത, അഹംഭാവം, അവസരവാദത്തെ അപലപിക്കുന്നു. റഷ്യൻ ദേശീയ വീര കഥാപാത്രത്തിന്റെ പ്രശ്നം കാറ്റെറിനയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ പതിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. സ്നേഹം, പാപം, അനുതാപം എന്നിവയുടെ പ്രശ്നം .

ആശയം: ജീവിതസാഹചര്യങ്ങളുടെ ദുരന്തമുണ്ടായിട്ടും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും സന്തോഷത്തിനുമായുള്ള പരിശ്രമം സ്വാഭാവികവും അപ്രതിരോധ്യവുമാണെന്ന് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി വാദിക്കുന്നു, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള സ്വേച്ഛാധിപത്യം മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടും. സ്വാതന്ത്ര്യം, നീതി, സത്യം എന്നിവയ്\u200cക്കായി എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും ശ്രമിക്കുന്നത് ഉയർന്ന വിലയാണ് .

പാഫോസ് കളിക്കുന്നു- ദാരുണമായ. ഉന്നതമായ ആദർശങ്ങളുടെ സാക്ഷാത്കാരത്തിനും സംരക്ഷണത്തിനുമുള്ള കാറ്റെറിനയുടെ പോരാട്ടമാണ് ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനം, ഒരു നിശ്ചിത സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷത്തിൽ ഒരു നിശ്ചിത ചരിത്ര നിമിഷത്തിൽ ഒരു ആദർശം കൈവരിക്കാനാവില്ല.

സംഘർഷം.

ഇടിമിന്നലിൽ, ഞങ്ങൾ രണ്ട് തരത്തിലുള്ള പൊരുത്തക്കേടുകൾ നേരിടുന്നു. ഒരു വശത്ത്, ഭരണാധികാരികളും (ഡികായ, കബാനിക) ഭരണാധികാരികളും (കാറ്റെറിന, തിഖോൺ, ബോറിസ് മുതലായവ) തമ്മിലുള്ള ഈ വൈരുദ്ധ്യം ഒരു ബാഹ്യ സംഘട്ടനമാണ്. മറുവശത്ത്, പ്രവർത്തനം ഒരു മന psych ശാസ്ത്രപരമായ സംഘട്ടനത്തിന് നന്ദി, ആന്തരികം - കാറ്റെറിനയുടെ ആത്മാവിൽ.

രചന.

"ഇടിമിന്നൽ" ഒരു എക്\u200cസ്\u200cപോഷനോടെ ആരംഭിക്കുന്നു. എക്\u200cസ്\u200cപോസിഷൻ- ഇത്, ഒരു ചട്ടം പോലെ, സൃഷ്ടിയുടെ പ്രാരംഭ ഭാഗമാണ്, അത് ആരംഭത്തിന് മുമ്പുള്ള, പ്രതീകങ്ങൾ, സ്ഥലവും പ്രവർത്തന സമയവും അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഇപ്പോഴും ഇവിടെ പൊരുത്തക്കേടുകളൊന്നുമില്ല (1 പ്രവർത്തനം, 1 -4 പ്രതിഭാസങ്ങൾ). ഇവിടെ രചയിതാവ് നായകന്മാർ ജീവിക്കുന്ന ലോകത്തിന്റെ ഒരു ഇമേജ് സൃഷ്ടിക്കുന്നു, സംഭവങ്ങൾ അനാവരണം ചെയ്യുന്നു.

പിന്നെ വരുന്നു പ്രവർത്തന വികസനം, അതായത്, അഭിനേതാക്കൾ സംഘർഷം സജീവമായി പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന എപ്പിസോഡുകളുടെ ഒരു പരമ്പര. അവസാനമായി, വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾക്ക് ഉടനടി പരിഹാരം ആവശ്യമായി വരുമ്പോൾ പൊരുത്തക്കേട് എത്തിച്ചേരുന്നു, സംഘർഷം അതിന്റെ പരമാവധി വികസനത്തിൽ എത്തുന്നു - ഇതാണ് ക്ലൈമാക്സ്(4 ദിവസം, 6 പ്രതിഭാസം). നാടകത്തിൽ രണ്ട് വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുള്ളതിനാൽ, ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ പര്യവസാനമുണ്ട്. ആക്ട് 5 ലെ കാറ്റെറിനയുടെ അവസാന മോണോലോഗാണ് ആഭ്യന്തര സംഘട്ടനത്തിന്റെ പരിസമാപ്തി.

അവളെ പിന്തുടരുന്നു - നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തൽ, അത് സംഘട്ടനത്തിന്റെ അസ്ഥിരത കാണിക്കുന്നു (കാറ്റെറിനയുടെ മരണം).

നാടകത്തിന്റെ കലാപരമായ സവിശേഷതകൾ.

ഒരു പ്രത്യേക കലാപരമായ സാങ്കേതികത - ചിഹ്നങ്ങളുടെ ഉപയോഗം.

ഒരു ചിഹ്നം ഒരു പ്രത്യേക കലാപരമായ ചിത്രമാണ്, ഒരുതരം ഉപമ. ഇതിന് നിരവധി അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്.

തലക്കെട്ടിൽ ഇടുന്ന "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന വാക്ക് അവ്യക്തമാണ്. ചുമരിലെ "അഗ്നിജ്വാല" യുടെ ചിത്രവും പ്രതീകാത്മകമാണ്, ഒരു ഭ്രാന്തൻ സ്ത്രീയുടെ ചിത്രവും പ്രതീകാത്മകമാണ്. കാറ്റെറിനയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള അഭിലാഷം ഒരു പക്ഷിയുടെ സ്വതന്ത്ര പറക്കലിന്റെ പ്രതീകമാണ്.

കഷണത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചു "സംസാരിക്കുന്ന കുടുംബപ്പേരുകളുടെ" സ്വീകരണവും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പ്രത്യേക പ്രതീകങ്ങളും. കാട്ടിലെ അനിയന്ത്രിതമായ ഏകപക്ഷീയത അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബപ്പേരുമായി തികച്ചും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, നഗരത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് "യോദ്ധാവ്" എന്നാണ് - ഇത് ഒരു അടയാളമാണ്.

കലിനോവ് നഗരം സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെയും ഭയത്തിന്റെയും ഇടമാണ്.

പ്രവർത്തന സ്ഥലമെന്ന നിലയിൽ നഗരത്തിന് ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പിന് സമാനമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുണ്ട്: ഇത് സ്വഭാവത്തെയും മനസ്സിനെയും ബാധിക്കുന്നു "ഇടിമിന്നലിലെ" രംഗം - വോൾഗയുടെ ഉയർന്ന തീരത്തുള്ള കാലിനോവ് എന്ന സാങ്കൽപ്പിക പട്ടണം. (അപ്പോൾ ഈ നഗരം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റ് നാടകങ്ങളുടെ രംഗമായി മാറും - "ദി ഫോറസ്റ്റ്", "ഹോട്ട് ഹാർട്ട് ».)

പ്രവർത്തന സമയം - "ഞങ്ങളുടെ ദിവസങ്ങൾ", അതായത്, 1850 കളുടെ അവസാനം. നടപടി വോൾഗയുടെ തീരത്താണ്, ഇച്ഛയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, സ്വാതന്ത്ര്യം. ഇവിടെ, കുലിജിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "സൗന്ദര്യം". ഈ "സൗന്ദര്യം" എതിർക്കുന്നു കലിനോവ് നഗരത്തിന്റെ ചിത്രം

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ പേനയ്ക്ക് കീഴിലുള്ള കാലിനോവ് നഗരം മാറുന്നു സ്വതന്ത്ര ചിത്രം, അതിലൊന്നായി മാറുന്നു നാടകത്തിലെ തുല്യ നായകന്മാർ. അവൻ സ്വന്തം ജീവിതം നയിക്കുന്നു, സ്വന്തം സ്വഭാവമുണ്ട്, സ്വന്തം കോപമുണ്ട്. നഗര മുനി കുലിഗിൻ പറയുന്നതുപോലെ, "സർ, ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റം ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തിൽ ക്രൂരമാണ്!" അദൃശ്യവും കേൾക്കാത്തതുമായ കണ്ണുനീർ അതിൽ ഒഴുകുന്നു, ഉപരിതലത്തിൽ - സമാധാനവും കൃപയും. ഇല്ലെങ്കിൽ കാറ്റെറിനയ്\u200cക്കൊപ്പം പൊതു പാരമ്പര്യത്തിനെതിരായ കലാപം, അതിനാൽ എല്ലാം ശാന്തവും ആകർഷകവുമായിരിക്കും, കൊടുങ്കാറ്റ് കടന്നുപോകും.

കാട്ടു.

"സംസാരിക്കുന്ന കുടുംബപ്പേര്" ഉള്ള ഡികോയിക്ക് ഒരു പ്രത്യേക അടയാളം ഉണ്ട്: നഗരത്തിൽ അവനെ "യോദ്ധാവ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അവൻ ഒരു സ്വേച്ഛാധിപതി, സ്വേച്ഛാധിപതി, അവന് ഒരു ശക്തി അറിയാം - പണത്തിന്റെ ശക്തി. ആവശ്യപ്പെടാത്ത ആളുകളെ അവരുടെ മേൽ കോപം പുറത്തെടുക്കുന്നതിനായി അവൻ അന്വേഷിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള വഴക്കുകളും പൂഴ്ത്തിവയ്പ്പും അടങ്ങുന്നതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം. ഈ ശൂന്യത അയാൾക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു, അത് അവനെ അടിച്ചമർത്തുകയും കൂടുതൽ അസ്വസ്ഥമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

വന്യതയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന “കഠിനഹൃദയൻ” എന്ന വിശേഷണം ഒരു ലെറ്റ്മോട്ടിഫ് ആണ്, “ഹൃദയം” എന്ന വാക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അഞ്ച് തവണ ആവർത്തിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സങ്കൽപ്പത്തിൽ, ഈ വാക്ക് കോപം, കോപം, കോപം, കോപം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ അദ്ദേഹം കബാനികയോട് ചോദിക്കുന്നു: “എന്നോട് സംസാരിക്കുക, അങ്ങനെ എന്റെ ഹൃദയം പോകും” (\u003d കോപം). പക്ഷേ, അവൻ സ്വയം പ്രശംസിക്കുന്നു: "എന്നാൽ എന്റെ ഹൃദയം അങ്ങനെയായിരിക്കുമ്പോൾ എന്നെത്തന്നെ എന്തുചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ എന്നോട് കൽപ്പിക്കുന്നു?" ഇവിടെ, ഹൃദയം എന്നാൽ "സ്വഭാവം" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. കോപം യഥാർത്ഥത്തിൽ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണോ? അല്ല. കബനോവ അവനോട് നേരിട്ട് ഇങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: "എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ മന heart പൂർവ്വം നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നത്?" ഈ വരിയിൽ ഒരു സൂചന അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. സ്വേച്ഛാധിപതി സ്വയം വിഡ് s ിയാകുന്നു, "ഹൃദയത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു." എന്തിനായി? നിങ്ങളുടെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് ബോധ്യപ്പെടാൻ. എന്തുകൊണ്ട് അധികാരം? അധികാരത്തിനുവേണ്ടി. ഇതിനർത്ഥം, അത് അതിന്റെ ശക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, സ്ഥിരമായ സ്ഥിരീകരണം ആവശ്യമാണ്. "ഒരു വാക്ക്: യോദ്ധാവ്!" _ ഷാപ്കിൻ അവനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. 3 പ്രവൃത്തികളിൽ, അദ്ദേഹം തന്നെ സമ്മതിക്കുന്നു: "... എനിക്ക് അവിടെ ഒരു യുദ്ധം നടക്കുന്നു." എല്ലാവരും "യോദ്ധാവിന്റെ" കാരുണ്യത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു: അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ തൊഴിലാളികളെ അടയ്ക്കും, ബോറിസിന് അവകാശത്തിന്റെ വിഹിതം നൽകും, അത് ആവശ്യമില്ലെങ്കിൽ അത് അവന്റെ ഇഷ്ടമാണ്. പക്ഷേ, ഒരു വ്യക്തിയെ അടിച്ചമർത്താൻ അവന് കഴിയില്ല - ചുരുളിയെപ്പോലെ, സമീപത്തുള്ള, കാഴ്ചയുടെ മേഖലയിൽ, അവൻ തന്റെ പ്രദേശത്ത് സൂക്ഷിക്കുന്നു ... പ്രസംഗംഅത് കഥാപാത്രവുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു - പരുഷമായ, കുറ്റകരമായ, അമിതവൽക്കരിച്ച കുറഞ്ഞ പദാവലി ഒപ്പം ശാപങ്ങളും: "പരാന്നഭോജികൾ", "നിങ്ങളുടെ സമയം പാഴാക്കുക", "ക്ഷമിക്കണം, നാശം", "നിങ്ങൾ പരാജയപ്പെട്ടു", "അടിച്ചേൽപ്പിച്ചു."

ടെസ്റ്റ്.

ഉയർന്ന കരയിലെ പൊതു ഉദ്യാനം ________; __________ ഗ്രാമീണ കാഴ്ചയ്ക്കായി.

സ്റ്റേജിൽ രണ്ട് ബെഞ്ചുകളും കുറച്ച് കുറ്റിക്കാടുകളുമുണ്ട്.

ആദ്യത്തെ പ്രതിഭാസം

കുലിജിൻ ഒരു ബെഞ്ചിലിരുന്ന് നദിക്ക് കുറുകെ നോക്കുന്നു. കുദ്ര്യാഷും ഷാപ്\u200cകിനും

ചുറ്റിനടക്കുക.

കുലിജിൻ (പാടുന്നു)."പരന്ന താഴ്\u200cവരയുടെ മധ്യത്തിൽ, മിനുസമാർന്ന ഉയരത്തിൽ ..." (നിർത്തുന്നു

പാടുക.)അത്ഭുതങ്ങൾ, അത്ഭുതങ്ങൾ എന്ന് തീർച്ചയായും പറയണം! ചുരുണ്ടത്! ഇതാ, സഹോദരാ

എന്റെ, അമ്പത് വർഷമായി ഞാൻ എല്ലാ ദിവസവും ________ നോക്കുന്നു, എനിക്ക് എല്ലാം കാണാൻ കഴിയില്ല.

ചുരുണ്ടത്. എന്ത്?

കുലിജിൻ. കാഴ്ച അസാധാരണമാണ്! സൗന്ദര്യം! ആത്മാവ് സന്തോഷിക്കുന്നു.

ചുരുണ്ടത്. ഒന്നുമില്ല!

കുലിജിൻ. ആനന്ദം! നിങ്ങൾ: "ഒന്നുമില്ല!" നിങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല

പ്രകൃതിയിൽ സൗന്ദര്യം വിതറിയത്.

ചുരുണ്ടത്. ശരി, എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കുന്നത്! നിങ്ങൾ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഒരു പുരാതന രസതന്ത്രജ്ഞനാണ്!

കുലിജിൻ. മെക്കാനിക്, സ്വയം പഠിപ്പിച്ച മെക്കാനിക്ക്.

ചുരുണ്ടത്. എല്ലാം ഒന്ന്.

നിശ്ശബ്ദം

കുലിജിൻ (വശത്തേക്ക് ചൂണ്ടുന്നു).നോക്കൂ, സഹോദരൻ കുദ്ര്യാഷ്, അത് ആരാണ്

അയാളുടെ കൈകൾ അങ്ങനെ അലയുന്നുണ്ടോ?

ചുരുണ്ടത്. ഇത്? ഇത് കാട്ടു മരുമകനെ ശകാരിക്കുന്നു.

കുലിജിൻ. ഒരു സ്ഥലം കണ്ടെത്തി!

ചുരുണ്ടത്. അവൻ എല്ലായിടത്തും ഉണ്ട്. അവൻ ആരാണെന്ന് ഭയപ്പെടുന്നു! അവനെ ഒരു യാഗമായി ലഭിച്ചു

ബോറിസ് ഗ്രിഗോരോവിച്ച്, അതിനാൽ അദ്ദേഹം അത് ഓടിക്കുന്നു.

ഷാപ്കിൻ. നമ്മുടേത് സേവൽ പ്രോകോഫിച്ച് പോലുള്ള അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു സ്കോൾഡറിനായി തിരയുക!

ഒരു മനുഷ്യനെയും അവൻ വെട്ടിമാറ്റുകയില്ല.

ചുരുണ്ടത്. കുത്തുന്ന മനുഷ്യൻ!

ഷാപ്കിൻ. കബാനികയും നല്ലതാണ്.

ചുരുണ്ടത്. ശരി, അതെ, കുറഞ്ഞത് എല്ലാം ഭക്തിയുടെ മറവിലാണ്, പക്ഷേ ഇത് ഇതുപോലെയാണ്

ചങ്ങല പൊട്ടിച്ചു!

ഷാപ്കിൻ. അവളെ ശാന്തനാക്കാൻ ആരുമില്ല, അതിനാൽ അവൻ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു!

ചുരുണ്ടത്. ഞങ്ങളുടെ ഭാഗത്ത് കുറച്ച് ആളുകളുണ്ട്, അല്ലാത്തപക്ഷം ഞങ്ങൾ അവനെ വികൃതിയായി കളിക്കും

ഷാപ്കിൻ. നിങ്ങൾ എന്തുചെയ്യും?

ചുരുണ്ടത്. അവർ നന്നായി കഷ്ടപ്പെടും.

ഷാപ്കിൻ. ഇതുപോലെ?

ചുരുണ്ടത്. ആ രീതിയിൽ, അവരിൽ നാലുപേരും, അഞ്ചുപേരും എവിടെയോ ഒരു ഇടവഴിയിൽ സംസാരിക്കും

അവൻ മുഖാമുഖം, അതിനാൽ അവൻ പട്ടുവസ്ത്രമാകുമായിരുന്നു. നമ്മുടെ ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച്, എന്തോ അല്ല

എനിക്ക് നടക്കാനും ചുറ്റും നോക്കാനും കഴിയുമായിരുന്നെങ്കിൽ ഞാൻ ആരോടും ചൂഷണം ചെയ്യുമായിരുന്നു.

ഷാപ്കിൻ. ഒരു പട്ടാളക്കാരനെന്ന നിലയിൽ നിങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

ചുരുണ്ടത്. ആവശ്യമുണ്ട്, പക്ഷേ നൽകിയില്ല, അതിനാൽ ഇതെല്ലാം ഒന്നുമില്ല. അവൻ എന്നെ കൈവിടുകയില്ല:

ഞാൻ എന്റെ തല വിലകുറഞ്ഞതായി വിൽക്കില്ലെന്ന് അയാൾ മൂക്കിലൂടെ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഇത് നിങ്ങൾക്കുള്ളതാണ്

ഭയപ്പെടുത്തുന്നു, പക്ഷെ എനിക്ക് അവനോട് സംസാരിക്കാൻ കഴിയും.

ഷാപ്കിൻ. ഓ!

ചുരുണ്ടത്. ഇവിടെ എന്താണ്: ഓ! എന്നെ പരുഷമായി കണക്കാക്കുന്നു; എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ എന്നെ പിടിക്കുന്നത്?

അതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തിന് എന്നെ ആവശ്യമാണ്. ശരി, അതിനർത്ഥം ഞാൻ അവനെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, പക്ഷേ അവൻ എന്നെ അനുവദിക്കട്ടെ

ഷാപ്കിൻ. അവൻ നിങ്ങളെ ശകാരിക്കാത്തതുപോലെ?

ചുരുണ്ടത്. എങ്ങനെ ശകാരിക്കരുത്! അതില്ലാതെ അവന് ശ്വസിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതെ, ഞാനത് താഴ്ത്തുന്നില്ല:

അവനാണ് വചനം, ഞാൻ പത്തു; തുപ്പുക, പോകുക. ഇല്ല, ഞാൻ ഇതിനകം അവന്റെ മുന്നിലാണ്

ഞാൻ അടിമയായിരിക്കില്ല.

കുലിജിൻ. അവനിൽ നിന്ന്, ഓ, ഒരു ഉദാഹരണം എടുക്കുക! സഹിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

രണ്ടാമത്തെ പ്രതിഭാസം

ഒരേ ഡിക്കോയിയും ബോറിസും.

കാട്ടു. ക്ഷമിക്കണം, നിങ്ങൾ ഇവിടെ അടിക്കാൻ വന്നു! പരാന്നഭോജികൾ! നിങ്ങളെ നഷ്ടപ്പെട്ടു

ഒരു പാഴ്!

ബോറിസ്. അവധിദിനം; വീട്ടിൽ എന്തുചെയ്യും!

കാട്ടു. നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള ഒരു കേസ് കണ്ടെത്തും. ഒരിക്കൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞുകഴിഞ്ഞാൽ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് രണ്ടുതവണ പറഞ്ഞു: “ചെയ്യരുത്

എന്നെ പാതിവഴിയിൽ കാണാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നു ”; എല്ലാം ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ ചൊറിച്ചിൽ! നിങ്ങൾക്ക് മതിയായ ഇടമില്ലേ? എവിടെ

വരൂ, ഇതാ നിങ്ങൾ! ക്ഷമിക്കണം! നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് ഒരു സ്തംഭം പോലെ നിൽക്കുന്നത്! നിങ്ങളോട് അല്ല എന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ?

ബോറിസ്. ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, എനിക്ക് മറ്റെന്താണ് ചെയ്യാൻ കഴിയുക!

കാട്ടു (ബോറിസിനെ നോക്കുന്നു)... നിങ്ങൾ പരാജയപ്പെട്ടു! ഞാൻ നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കുന്നില്ല

എനിക്ക് ഒരു ജെസ്യൂട്ടിനൊപ്പം വേണം. (വിടവാങ്ങുന്നു.)ഇവിടെ അടിച്ചേൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു! (തുപ്പലും ഇലകളും.)

അലക്സാണ്ടർ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ഇടിമിന്നൽ".

ബി 1."ഇടിമിന്നൽ" (ഉത്തരം) എന്ന നാടകത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന മൂന്ന് തരം സാഹിത്യങ്ങളിൽ ഏതാണ്

നാമനിർദ്ദേശക കേസിൽ എഴുതുക)?

ബി 2.വാചകത്തിലെ വിടവിന് പകരം സംശയാസ്\u200cപദമായ നദിയുടെ പേര് ചേർക്കുക

(നാമനിർദ്ദേശ കേസിൽ).

ബി 3.ഡിക്കിമിനും കബാനികയ്ക്കും (അവരുടെ തരത്തിലുള്ള മറ്റ് നായകന്മാർക്കും) ഈ വാക്ക് ശരിയാക്കി,

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി വേദിയിലെത്തിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകങ്ങൾക്ക് ശേഷം നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു

സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്ന. അവർ സാധാരണയായി "ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന വ്യക്തി,"

വ്യക്തിപരമായി ആളുകളുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ നയിക്കപ്പെടുന്നയാൾ

ഏകപക്ഷീയത ". ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ വീരന്മാരിൽ ഒരാൾ ഈ വാക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വ്യാഖ്യാനിച്ചു:

"ഇതിനെ വിളിക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തി ആരെയും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ

നിങ്ങളുടെ തലയിലെ ഓഹരി രസകരമാണ്, അവൻ എല്ലാം അവന്റേതാണ്. അവൻ കാൽ ചവിട്ടി, “ഞാൻ ആരാണ്?

ഈ സമയത്ത്, വീട്ടുകാരെല്ലാം അവന്റെ കാൽക്കൽ ആയിരിക്കണം, അല്ലാത്തപക്ഷം അവർ കള്ളം പറയുന്നു

കുഴപ്പം ... "ഈ വാക്ക് എഴുതുക.

ബി 4.നിശിത ഏറ്റുമുട്ടൽ, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ എതിർപ്പ്,

സ്റ്റേജ് പ്രവർത്തനത്തിന് അടിസ്ഥാനമായ സാഹചര്യങ്ങൾ (ആരംഭം

മുകളിലുള്ള ശകലത്തിൽ അത്തരമൊരു ഏറ്റുമുട്ടൽ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു)?

ബി 5.രണ്ടോ അതിലധികമോ വ്യക്തികളുടെ വാക്കാലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന്റെ പേരെന്താണ്?

ഒരു സംഭാഷണത്തിൽ അവരുടെ പ്രസ്താവനകൾ ഒന്നിടവിട്ട് മാറ്റണോ?

ബി 6.ഒരു കഥാപാത്രത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ പ്രസ്താവനയുടെ പേരെന്താണ്, ഒരു വാക്യം

മറ്റൊരു കഥാപാത്രത്തിന്റെ വാക്കുകളോട് പ്രതികരിക്കുന്നതിനാണോ അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നത്?

ഇറ്റാലിക്സിൽ ടൈപ്പുചെയ്ത പ്രതീകങ്ങളുടെ പ്രസ്താവനകൾ. അവരുടെ പദം എന്താണ്

അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

വ്യക്തവും വ്യക്തവുമാണ്.

5-10 വാക്യങ്ങളുടെ അളവിലുള്ള ഒരു ചോദ്യത്തിലേക്ക്. ഉത്തരങ്ങൾ എഴുതുക

വ്യക്തവും വ്യക്തവുമാണ്.

സി 1നിങ്ങൾ നാടകത്തിന്റെ സംവിധായകനായിരുന്നുവെങ്കിൽ, എന്ത്

തന്നിരിക്കുന്ന എപ്പിസോഡിൽ ഉൾപ്പെട്ട അഭിനേതാക്കൾക്ക് നിങ്ങൾ അഭിപ്രായങ്ങൾ നൽകും

(ഉദാഹരണത്തിന്, ഒന്നോ രണ്ടോ റോളുകൾ)?

മുകളിലുള്ള ശകലം "കൊടുങ്കാറ്റുകളുടെ" ആദ്യ ഇഫക്റ്റിൽ നിന്നാണ് എടുത്തത്. അതിൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി

സ്റ്റേജിലെ എല്ലാ പ്രതീകങ്ങളും കാഴ്ചക്കാരന് പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിന് അവ റിലീസ് ചെയ്യുന്നു. ഫ്രണ്ട്

കബനോവ് കുടുംബത്തിന്റെ ആദ്യ രൂപം ഞങ്ങൾക്ക് (ആദ്യ എക്സിറ്റ്, ആദ്യ വാക്കുകൾ

നാടകത്തിലെ നായകൻ എല്ലായ്പ്പോഴും മനസ്സിലാക്കാൻ വളരെ പ്രധാനമാണ്). ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ

കബാനിക ഒരു വർഗീയവാദിയാണെന്നും അവൾ “യാചകരെ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നുവെന്നും കുലിഗിനിൽ നിന്ന് കേട്ടു

ഞാൻ എന്റെ കുടുംബത്തെ പൂർണ്ണമായും ഭക്ഷിച്ചു. ഇപ്പോൾ നമ്മൾ അത് നമ്മുടെ കണ്ണുകളാൽ കാണുന്നു.

കബാനികയായി അഭിനയിക്കുന്ന നടിക്ക് വ്യത്യസ്ത അന്തർധാരകൾ നേടേണ്ടതുണ്ട്. നായിക

വീട്ടുജോലിക്കാർക്കെതിരായ സൈനിക നടപടികളിൽ അവ ഉദാരമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. അവൾ അപ്പോൾ

പരാതിപ്പെടുകയും വിനയാന്വിതനായി നടിക്കുകയും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, തുടർന്ന് പറയുന്നു

"ഹോട്ട്", തുടർന്ന് "പൂർണ്ണമായും തണുക്കുക." കബാനിക ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്ന ആളാണ്, ബാഹ്യമായി ഒരു നല്ല ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി ആളുകളെ കളിക്കുന്നു. അവളുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഹൃദയഭാഗത്ത് കാട്ടുമൃഗത്തിന്റെ അതേ സ്വേച്ഛാധിപത്യമാണ്, ഭക്തിയാൽ മാത്രം മറയ്ക്കപ്പെടുന്നു. കബാനിക നിയമത്തെയും ഭയത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ പരാമർശമാണ് ഈ ശകലത്തിന്റെ പ്രധാന നിമിഷം. നായികയ്ക്ക് തോന്നുന്ന ഉത്കണ്ഠയെ അവൾ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു (പുതിയ, "അവസാന" സമയങ്ങൾ വന്നിരിക്കുന്നു, അചഞ്ചലമായ അടിത്തറ ഇളകുന്നു).

മറുവശത്ത്, കാറ്റെറിനയ്ക്ക് എങ്ങനെ അഭിനയിക്കണമെന്ന് അറിയില്ല, അത് കബാനിക്കെ നേരിട്ട് പറയുന്നു.

കാറ്റെറിനയായി അഭിനയിക്കുന്ന നടിക്ക് ഈ നേരിട്ടുള്ളതും തുറന്നതും കാണിക്കേണ്ടതുണ്ട്

കലിനോവിന്റെ "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിൽ" ജീവിതവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. ഇവിടെ

വർ\u200cവാരയ്ക്ക്\u200c എങ്ങനെ ജീവിക്കാമെന്ന് അറിയാം (അവളുടെ അഭിപ്രായങ്ങളെല്ലാം മാറ്റിവെച്ചത് യാദൃശ്ചികമല്ല, അവൾ\u200cക്ക് കഴിയും

ബാഹ്യമായി നിയമങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുകയും അവയുടെ ആന്തരിക energy ർജ്ജത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വഴി കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുക - "എല്ലാം തുന്നിച്ചേർത്തതാണെങ്കിൽ മാത്രം").

ടിഖോൺ അമ്മയുടെ മർദ്ദിതനും അനുസരണയുള്ളതുമായ മകനാണ്, സ്വയം നിരാശയിൽ പരിഹാസ്യനായിത്തീരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസംഗത്തിലെ വാക്കുകൾ നമുക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാം: ദാസന്മാർ യജമാനന്മാരോടും താഴ്ന്ന പദവികളോടും ഉയർന്നവരുമായി സംസാരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെ (ബോറിസ്, കുലിഗിൻ) കുതിച്ചുചാട്ടത്തിനൊത്ത് തങ്ങളുടെ ജീവൻ തന്നെ രാജിവെക്കുന്ന നാടകത്തിലെ അത്തരം ഒരു കൂട്ടം നായകന്മാരാണ് ടിഖോൺ.

കൂടുതൽ രസകരമായത് ടിഖോൺ തീരുമാനിക്കുന്ന പൊതു പ്രതിഷേധമായിരിക്കും

മുഴുവൻ രംഗവും ബാഹ്യമായി ഒരു നടത്തമാണെന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

നഗരത്തിലെ കുടുംബങ്ങൾ. ആചാരപരമായി നടക്കുന്ന ഈ കുടുംബത്തിനുള്ളിൽ യുദ്ധമുണ്ടെന്ന് ചുറ്റുമുള്ളവരാരും സംശയിക്കില്ല. കലിനോവ്സ്കയ ജീവിതത്തിന്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള കുലിഗിന്റെ കഥകളുമായി ഇത് വളരെ സാമ്യമുള്ളതാണ് - പൂട്ടിയിട്ട വാതിലുകൾ, ഉയർന്ന വേലികൾ, പിന്നിൽ അവർ കുടുംബവും ഭക്ഷണവും കഴിക്കുന്നു.

ഈ രംഗത്തിന് ശേഷം, കാറ്റെറിനയുമായുള്ള വൈരുദ്ധ്യത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ

"ഇരുണ്ട രാജ്യം".

സി 2റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ മറ്റ് ഏത് കൃതികളിലാണ് വിഷയം ഉന്നയിക്കുന്നത്

മാതാപിതാക്കളും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധവും ഉരുളുന്നതെന്താണ്

അവയ്ക്കും "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിനും ഇടയിൽ?

മാതാപിതാക്കളും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ വിഷയം പലരിലും ഉന്നയിക്കപ്പെടുന്നു

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ കൃതികൾ. വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ബന്ധപ്പെടാം, ഉദാഹരണത്തിന്,

ഫോൺ\u200cവിസിൻറെ "മൈനർ", ഗ്രിബോയ്ഡോവ് എഴുതിയ "ഐ ബേൺ ഫ്രം വിറ്റ്", പുഷ്കിൻ എഴുതിയ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ", ഗോഗോളിന്റെ "ചത്ത ആത്മാക്കൾ" (ചിച്ചിക്കോവിന്റെ ബാല്യം), "ഒബ്ലോമോവ്"

ഗോഞ്ചറോവ്, തുർഗെനെവ് എഴുതിയ "പിതാക്കന്മാർക്കും കുട്ടികൾക്കും", ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" തുടങ്ങിയവ.

ടെസ്റ്റ്.

ഭാഗം 1

ബോറിസ് (കാറ്റെറിന കാണാതെ). ഓ എന്റെ ദൈവമേ! ഇത് അവളുടെ ശബ്ദമാണ്! അവൾ എവിടെ ആണ്? (ചുറ്റും നോക്കുന്നു.) കാറ്റെറിന (അവന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടിച്ചെന്ന് കഴുത്തിൽ വീഴുന്നു). ഞാൻ നിന്നെ കണ്ടു! (അവന്റെ നെഞ്ചിൽ നിലവിളിക്കുന്നു.) നിശബ്ദത. R, s എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബി. ശരി, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് കരഞ്ഞു, ദൈവം പറഞ്ഞു. കെ, ഇ റിന. നിങ്ങൾ എന്നെ മറന്നോ? R, s എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബി. നിങ്ങളാണെന്ന് എങ്ങനെ മറക്കും! കാതറിൻ. ഓ, അല്ല, അതല്ല! നിങ്ങള്ക്ക് എന്നോടു ദേഷ്യമാണോ? R, s എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബി. ഞാൻ എന്തിനാണ് ദേഷ്യപ്പെടേണ്ടത്? കാറ്റെറിന, ശരി, എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ! നിങ്ങളെ വേദനിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല; അതെ, അവൾ സ്വയം സ്വതന്ത്രയായിരുന്നില്ല. അവൾ എന്താണ് പറഞ്ഞത്, എന്താണ് ചെയ്തത്, അവൾ സ്വയം ഓർക്കുന്നില്ല. R, s എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബി. നിങ്ങൾ എന്താണെന്ന് നിറഞ്ഞത്! നിങ്ങൾ എന്തുചെയ്യുന്നു! കാതറിൻ. ശരി, സുഖമാണോ? നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് ഇപ്പോൾ? R, s എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബി. ഞാൻ പോകുന്നുണ്ട്. കെ, ഇ റിന. നിങ്ങൾ എവിടെ പോകുന്നു? R, s എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബി. അകലെ, കാത്യ, സൈബീരിയയിലേക്ക്. കാതറിൻ. എന്നെ ഇവിടെ നിന്ന് കൊണ്ടുപോകുക! R, s എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബി. എനിക്ക് കഴിയില്ല, കത്യാ. ഞാൻ പോകുന്നത് എന്റെ ഇഷ്ടമല്ല: അമ്മാവൻ അയയ്ക്കുന്നു, കുതിരകൾ ഇതിനകം തയ്യാറാണ്; ഞാൻ അമ്മാവനോട് ഒരു മിനിറ്റ് മാത്രമേ ചോദിച്ചുള്ളൂ, ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടിയ ഏതെങ്കിലും സ്ഥലത്തെങ്കിലും വിടപറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. കെ, ഇ റിന. ദൈവത്തോടൊപ്പം സവാരി ചെയ്യുക! എനിക്കുവേണ്ടി ദു ve ഖിക്കരുത്. ആദ്യം, ഇത് നിങ്ങൾക്കും ദരിദ്രർക്കും വിരസമായിരിക്കും, തുടർന്ന് നിങ്ങൾ മറക്കും. R, s എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബി. എന്നെക്കുറിച്ച് അവർക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും! ഞാൻ ഒരു സ്വതന്ത്ര പക്ഷിയാണ്. സുഖമാണോ? എന്താണ് അമ്മായിയമ്മ? കാതറിൻ. എന്നെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു, എന്നെ പൂട്ടിയിടുന്നു. അവൻ എല്ലാവരോടും പറയുന്നു, ഭർത്താവിനോട് പറയുന്നു: "അവളെ വിശ്വസിക്കരുത്, അവൾ തന്ത്രശാലിയാണ്." എല്ലാവരും ദിവസം മുഴുവൻ എന്നെ പിന്തുടരുന്നു, എന്റെ കണ്ണിൽ ചിരിക്കുന്നു. ഓരോ വാക്കിലും എല്ലാവരും നിങ്ങളെ നിന്ദിക്കുന്നു. R, s എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബി. ഭർത്താവും? കെ, ഇ റിന. ഒന്നുകിൽ വാത്സല്യം, പിന്നെ ദേഷ്യം, പക്ഷേ എല്ലാവരും കുടിക്കുന്നു. അതെ, അവൻ എന്നോട് വെറുപ്പായിരുന്നു, വെറുത്തു, അവന്റെ അടിവശം എന്നെ അടിക്കുന്നതിനേക്കാൾ മോശമാണ്. R, s എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബി. കത്യാ, നിങ്ങൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടാണോ? കെ, ഇ റിന. ഇത് വളരെ കഠിനമാണ്, വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് മരിക്കുന്നത്! R, s എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബി. ഞങ്ങളുടെ സ്നേഹത്തിനായി ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോടൊപ്പം വളരെയധികം കഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന് ആർക്കറിയാം! അപ്പോൾ എന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടുന്നതാണ് നല്ലത്! കെ, ഇ റിന. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഞാൻ നിങ്ങളെ കണ്ടു. ഞാൻ ചെറിയ സന്തോഷം കണ്ടു, പക്ഷേ ദു rief ഖം, ദു rief ഖം! ഇനിയും എത്ര മുന്നിലാണ്! ശരി, എന്ത് സംഭവിക്കും എന്നതിനെക്കുറിച്ച് എന്താണ് ചിന്തിക്കേണ്ടത്! ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിന്നെ കണ്ടു, അവർ എന്നിൽ നിന്ന് അത് എടുത്തുകളയുകയില്ല; എനിക്ക് മറ്റൊന്നും ആവശ്യമില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി എനിക്ക് നിങ്ങളെ കാണേണ്ടതുണ്ട്. ഇപ്പോൾ ഇത് എനിക്ക് വളരെ എളുപ്പമായിത്തീർന്നു; ഒരു പർവ്വതം അവന്റെ ചുമലിൽ നിന്ന് ഉയർത്തിയതുപോലെ. നിങ്ങൾ എന്നോട് ദേഷ്യപ്പെടുന്നു, എന്നെ ശപിക്കുക ... B o r ഉം s ഉം ആണെന്ന് ഞാൻ ചിന്തിച്ചു. നിങ്ങൾ എന്താണ്, നിങ്ങൾ എന്താണ്! കാതറിൻ. ഇല്ല, അതല്ല ഞാൻ പറയുന്നത്; ഞാൻ പറയാൻ ആഗ്രഹിച്ചതല്ല! എനിക്ക് നിങ്ങളോട് ബോറടിച്ചു, അതാണ്, നന്നായി, ഞാൻ നിങ്ങളെ കണ്ടു ... B o r ഉം s ഉം. അവർ ഞങ്ങളെ ഇവിടെ പിടിക്കുമായിരുന്നില്ല! കാതറിൻ. കാത്തിരിക്കൂ, കാത്തിരിക്കൂ! ഞാൻ നിങ്ങളോട് ഒരു കാര്യം പറയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു ... ഞാൻ മറന്നു! എന്തോ പറയേണ്ടി വന്നു! എല്ലാം എന്റെ തലയിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്, എനിക്ക് ഒന്നും ഓർമ്മയില്ല. R, s എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബി. എനിക്ക് സമയം, കത്യാ! കാറ്റെറിന. കാത്തിരിക്കൂ, കാത്തിരിക്കൂ! ബോറിസ്. ശരി, നിങ്ങൾ എന്താണ് പറയാൻ ആഗ്രഹിച്ചത്? കെ, ഇ റിന. ഞാൻ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളോട് പറയാം. (ചിന്തിക്കുന്നു.) അതെ! നിങ്ങൾ റോഡിൽ പോയാൽ, ഒരു യാചകനെ പോലും നഷ്\u200cടപ്പെടുത്തരുത്, എന്റെ പാപിയായ ആത്മാവിനായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ എല്ലാവരോടും കൊടുക്കുക. R, s എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബി. ക്ഷമിക്കണം, നിങ്ങളോട് വിടപറയുന്നത് എനിക്ക് എങ്ങനെ തോന്നുന്നുവെന്ന് ഈ ആളുകൾക്ക് അറിയാമെങ്കിൽ! ഓ എന്റെ ദൈവമേ! എന്നെങ്കിലും അവർ എന്നെപ്പോലെ മധുരമുള്ളവരായിരിക്കുമെന്ന് ദൈവം അനുവദിക്കുക. വിട കത്യാ! (ആലിംഗനം ചെയ്തു വിടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.) വില്ലന്മാരേ! സുഹൃത്തുക്കൾ! ക്ഷമിക്കണം! A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, "ഇടിമിന്നൽ".

ബി 1	കൃതി ഉൾപ്പെടുന്ന സാഹിത്യ ജനുസ്സിനെ സൂചിപ്പിക്കുക.
	ഉത്തരം:

ബി 2	സംഭവങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചയുടനെ കാറ്റെറിനയുടെ എന്ത് നടപടി പിന്തുടരും?
	ഉത്തരം:

OT
	ഉത്തരം:

ബി 4
	ഉത്തരം:

ബി 5	ഉത്തരരൂപത്തിൽ, നാടകത്തിലുടനീളം കാറ്റെറിനയുടെ ചിത്രത്തിന്റെ കാവ്യാത്മകമായ ലെറ്റ്മോട്ടിഫ് ആയിരുന്നു എന്ന വാക്യം എഴുതുക, ഈ രംഗത്തിൽ ബോറിസ് ഉച്ചരിച്ച ഒന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മാർത്ഥതയില്ലായ്മയെ തുറന്നുകാട്ടുന്നു (“ദൈവത്തോടൊപ്പം സവാരി ചെയ്യുക!” എന്ന വാക്കുകളിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗം).
	ഉത്തരം:

ബി 6	ടിഖോണിന്റെ പ്രസ്താവനയ്ക്കുള്ള കാറ്റെറിനയുടെ ഉത്തരം (“ഞങ്ങളുടെ പ്രണയം നിങ്ങളോടൊപ്പം വളരെയധികം കഷ്ടപ്പെടണമെന്ന് ആർക്കറിയാം! ..”) പൂർണ്ണവും വിശദവുമായ പ്രസ്താവനയാണ്. നാടകീയ രചനയിൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള ഉച്ചാരണത്തിന്റെ പേരെന്താണ്?
	ഉത്തരം:

ബി 7	ബോറിസിന്റെ അവസാന വാക്കുകളിൽ പ്രേക്ഷകരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള ആശ്ചര്യങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഈ ആശ്ചര്യങ്ങളെ എന്താണ് വിളിക്കുന്നത്?
	ഉത്തരം:
ബി 1		നാടകം
ബി 2		ആത്മഹത്യ
ബി 3
ബി 4
ബി 5		സ Bird ജന്യ പക്ഷി
ബി 6		മോണോലോഗ്
ബി 7		വാചാടോപം

സി 1. ബോറിസും ടിഖോണും എങ്ങനെ സമാനമാണ്? നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനം വികസിപ്പിക്കുക.

ടിഖോണും ബോറിസും. താരതമ്യ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ (എ. എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി "ഇടിമിന്നൽ")

1859 ലെ പ്രകടനത്തെ നാടകീയ സെൻസർഷിപ്പ് "തണ്ടർസ്റ്റോം" എന്ന നാടകം അംഗീകരിച്ചു. നാടകകൃത്തിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളുടെ അഭ്യർ\u200cത്ഥനപ്രകാരം എ. എന്നാൽ ഒരു പ്രണയ സംഘർഷം പൊതുവായ ഒന്നായി മാറുകയും മറ്റുള്ളവരെ ഒന്നിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: കുടുംബം, സാമൂഹികം. ചുറ്റുമുള്ളവരുമായുള്ള കറ്റെറിനയുടെയും ബോറിസിന്റെയും സംഘട്ടനങ്ങളിൽ ഡിക്കിം, കബാനിക എന്നിവരുമായുള്ള കുലിഗിൻ, ഡിക്കിമിനൊപ്പം കുദ്രിയാഷ്, ഡിക്കിമിനൊപ്പം ബോറിസ്, കബാനിക്കയ്\u200cക്കൊപ്പം വർവാര, കബാനികയ്\u200cക്കൊപ്പം തിഖോൺ എന്നിവരുമായുള്ള സംഘട്ടനങ്ങൾ ചേരുന്നു.

കാറ്റെറിനയുടെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കാൻ രണ്ട് പുരുഷ ചിത്രങ്ങൾ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു. സൗമ്യതയുള്ള, ആവശ്യപ്പെടാത്ത ടിഖോൺ, കാറ്റെറിനയുടെ ഭർത്താവ്, അവളെ സ്നേഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവളെ എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കണമെന്ന് അറിയില്ല, മോസ്കോയിൽ നിന്ന് കലിനോവിൽ എത്തിയ ഡിക്കിയുടെ അനന്തരവൻ ബോറിസും.

ബോറിസ് മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ കലിനോവിൽ വന്നു: “ മോസ്കോയിലെ ഞങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കൾ ഞങ്ങളെ നന്നായി വളർത്തി, അവർ ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നും തന്നെ നൽകിയില്ല. എന്നെ കൊമേഴ്\u200cസ്യൽ അക്കാദമിയിലേക്കും എന്റെ സഹോദരിയെ ഒരു ബോർഡിംഗ് സ്\u200cകൂളിലേക്കും അയച്ചു, പക്ഷേ ഇരുവരും പെട്ടെന്ന് കോളറ ബാധിച്ച് മരിച്ചു; ഞാനും സഹോദരിയും അനാഥരായിരുന്നു. എന്റെ മുത്തശ്ശി ഇവിടെ മരിച്ചുവെന്നും ഒരു ഇഷ്ടം ഉപേക്ഷിച്ചതായും ഞങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു, അങ്ങനെ പ്രായമാകുമ്പോൾ നൽകേണ്ട ഭാഗം അമ്മാവൻ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകണം, വ്യവസ്ഥയിൽ മാത്രം". ബോറിസ് നഗരത്തിൽ അസ്വസ്ഥനാണ്, അദ്ദേഹത്തിന് പ്രാദേശിക ക്രമം ഉപയോഗിക്കാനാവില്ല: “ ഇ, കുലിഗിൻ, ശീലമില്ലാതെ എനിക്ക് ഇവിടെ വേദനാജനകമാണ്! എല്ലാവരും എന്നെ എങ്ങനെയെങ്കിലും വന്യമായി നോക്കുന്നു, ഞാൻ ഇവിടെ അമിതനാണെന്നപോലെ, ഞാൻ അവരുമായി ഇടപെടുന്നതുപോലെ. പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങൾ എനിക്കറിയില്ല. ഇതെല്ലാം ഞങ്ങളുടെ റഷ്യൻ ആണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, പ്രിയ, എന്നിട്ടും ഞാൻ അത് ഉപയോഗിക്കില്ല..»

രണ്ട് നായകന്മാരും അടിമത്തം, ആശ്രിതത്വം എന്നിവയാൽ ഐക്യപ്പെടുന്നു: ടിഖോൺ - സ്വന്തം അമ്മ ബോറിസിൽ നിന്ന് - കാട്ടിൽ നിന്ന്. ചെറുപ്പം മുതലേ ടിഖോൺ ഒരു സ്വേച്ഛാധിപതിയായ അമ്മയുടെ അധികാരത്തിലാണ്, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവളോട് യോജിക്കുന്നു, വൈരുദ്ധ്യമുണ്ടാക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല. അവൾ അവന്റെ ഇഷ്ടം അടിച്ചമർത്തി, കാറ്റെറിനയെ വിവാഹം കഴിച്ചാലും, അമ്മയുടെ നിർദേശപ്രകാരം ടിഖോൺ തുടരുന്നു:

കബനോവ: നിങ്ങളുടെ അമ്മയെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അവിടെയെത്തിയ ഉടൻ തന്നെ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് കൽപ്പിച്ചതുപോലെ ചെയ്യുക.

കബനോവ്: ഞാൻ, മമ്മ, നിങ്ങളോട് എങ്ങനെ അനുസരണക്കേട് കാണിക്കും!

ടിഖോണിന്റെ ചിത്രം പരിശോധിച്ച എൻ\u200cഎ ഡോബ്രോലിയുബോവ്, “താൻ ഭാര്യയെ തനിയെ സ്നേഹിച്ചു, അവർക്കായി എന്തും ചെയ്യാൻ തയ്യാറാകും; എന്നാൽ അവൻ വളർന്നുവന്ന അടിച്ചമർത്തൽ അവനെ രൂപഭേദം വരുത്തി, അതിനാൽ അവനിൽ ശക്തമായ ഒരു വികാരവുമില്ല ... ”.

അമ്മയെ എങ്ങനെ പ്രസാദിപ്പിക്കണമെന്ന് ടിഖോണിന് അറിയില്ല (“... ഞാൻ ജനിച്ചത് ഏതുതരം അസന്തുഷ്ടനായ വ്യക്തിയാണെന്ന് എനിക്കറിയില്ല"), നിരപരാധിയായ കാറ്റെറിനയെ പോലും തകർക്കുന്നു (" നിങ്ങൾ\u200cക്കറിയാമോ, ഞാൻ\u200c എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും ഇത്\u200c എന്റെ അമ്മയിൽ\u200c നിന്നും നിങ്ങൾ\u200cക്കായി നേടുന്നു! ഇതാ എന്റെ ജീവിതം!"). കുടുംബങ്ങളിൽ വാതിലുകൾ\u200c പൂട്ടിയിട്ടിരിക്കുന്നതിനു പിന്നിൽ\u200c “ഇരുട്ടിന്റെയും മദ്യപാനത്തിൻറെയും ധിക്കാരം” എന്ന് കുലിഗിൻ\u200c പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്. ടിഖോൺ നിരാശയിൽ നിന്ന് കുടിക്കുന്നു, അവന്റെ ജീവിതം തിളക്കമാർന്നതാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അമ്മയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറാൻ ഒരു യാത്രയ്ക്കായി അദ്ദേഹം കാത്തിരിക്കുകയാണ്. തന്റെ സഹോദരന്റെ യഥാർത്ഥ ആഗ്രഹങ്ങൾ വർവര നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു:

ബാർബറ: അവർ എന്റെ അമ്മയുമായി ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു. തുരുമ്പെടുക്കുന്ന ഇരുമ്പ് പോലെ അവൾ ഇപ്പോൾ മൂർച്ച കൂട്ടുന്നു.

കാറ്റെറിന: എന്തിന്?

വർവര: ഇല്ല, അവൻ ജ്ഞാനം പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് റോഡിൽ രണ്ടാഴ്ചയായിരിക്കും, ഇത് ഒരു രഹസ്യമാണ്! സ്വയം വിലയിരുത്തുക! അവൻ തനിയെ നടക്കുന്നുവെന്ന് അവളുടെ ഹൃദയം ക്ഷയിക്കും. അതിനാൽ അവൾ ഇപ്പോൾ അവന് കൽപ്പന നൽകുന്നു, ഒന്ന് മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ ഭയാനകമാണ്, എന്നിട്ട് അവൾ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് നയിക്കും, ആജ്ഞാപിച്ചതുപോലെ അവൻ എല്ലാം കൃത്യമായി ചെയ്യുമെന്ന് ശപഥം ചെയ്യുക.

കാറ്റെറിന: കാട്ടിൽ അവൻ ബന്ധിതനാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

വർവര: അതെ, തീർച്ചയായും ബന്ധിപ്പിച്ചു! പുറത്തിറങ്ങിയാലുടൻ അവൻ കുടിക്കും. അവൻ ഇപ്പോൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, എത്രയും വേഗം എങ്ങനെ പുറത്തുകടക്കാമെന്ന് അവൻ ചിന്തിക്കുന്നു.

ടിഖോണിന് കഴിയില്ല, പക്ഷേ അത് അദ്ദേഹത്തിന് സംഭവിക്കുന്നില്ല, അവന്റെ അമ്മയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി, കാറ്റെറിനയോട് സഹതാപം കാണിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ആക്രമണങ്ങളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. വിടവാങ്ങൽ രംഗത്ത്, ടിഖോൺ എങ്ങനെ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് കാണാം, അയാൾ ഭാര്യയെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് മനസിലാക്കി, അമ്മയുടെ സമ്മർദത്തിന് വഴങ്ങി:

കബനോവ: നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് നിൽക്കുന്നത്, നിങ്ങൾക്ക് ഓർഡർ അറിയില്ലേ? നിങ്ങളില്ലാതെ എങ്ങനെ ജീവിക്കണമെന്ന് ഭാര്യയോട് ആജ്ഞാപിക്കുക.

കബനോവ്: അതെ, അവൾ, ചായ, സ്വയം അറിയുന്നു.

കബനോവ: കുറച്ച് കൂടി സംസാരിക്കൂ! ശരി, നന്നായി, ഓർഡർ ചെയ്യുക! അതിനാൽ നിങ്ങൾ അവളോട് എന്താണ് ആജ്ഞാപിക്കുന്നതെന്ന് എനിക്ക് കേൾക്കാൻ കഴിയും! എന്നിട്ട് നിങ്ങൾ വന്ന് ചോദിക്കും, നിങ്ങൾ എല്ലാം അങ്ങനെ ചെയ്തുവോ എന്ന്.

കബനോവ്: മമ്മ, കത്യാ!

കബനോവ: നിങ്ങളുടെ അമ്മായിയമ്മയോട് മോശമായി പെരുമാറരുതെന്ന് പറയുക.

കബനോവ്: പരുഷമായി പെരുമാറരുത്!

കബനോവ: അമ്മായിയമ്മയ്ക്ക് അവളെ സ്വന്തം അമ്മയായി ബഹുമാനിക്കാൻ കഴിയും!

കബനോവ്: നിങ്ങളുടെ അമ്മയെപ്പോലെ നിങ്ങളുടെ അമ്മ കത്യയെ ബഹുമാനിക്കുക!

കബനോവ: അതിനാൽ ഞാൻ ഒരു സ്ത്രീയെപ്പോലെ വെറുതെ ഇരിക്കില്ല!

കബനോവ്: ഞാനില്ലാതെ എന്തെങ്കിലും പ്രവർത്തിക്കൂ! തുടങ്ങിയവ.

ആഭ്യന്തര സ്വേച്ഛാധിപത്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിന് ടിഖോൺ "പ്രതിരോധമില്ലാത്തത്" ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഭേദഗതികൾ വരുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന അദ്ദേഹം കാറ്റെറിനയെ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നു: “ എല്ലാം ഹൃദയത്തിൽ എടുക്കുക, അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ ഉപഭോഗത്തിലേക്ക് വീഴും. എന്തിനാണ് അവളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്! അവൾക്ക് എന്തെങ്കിലും പറയേണ്ടതുണ്ട്! ശരി, അവൾ സംസാരിക്കട്ടെ, നിങ്ങൾ അത് ഉപേക്ഷിക്കുക ... "

ബോറിസും ഒരു ആശ്രിത സ്ഥാനത്താണ്, കാരണം അനന്തരാവകാശം ലഭിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന വ്യവസ്ഥ അമ്മാവൻ വൈൽഡിനോടുള്ള ആദരവാണ്. താൻ ഉപേക്ഷിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം സമ്മതിക്കുന്നു " എല്ലാം അതെ. എന്റെ സഹോദരിയോട് ക്ഷമിക്കണം».

ബോറിസ് നഗരത്തിലെ ഒരു പുതിയ മുഖമാണ്, പക്ഷേ കലിനോവിന്റെ "ക്രൂരമായ സദാചാര" ത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ അദ്ദേഹം അസ്വസ്ഥനാകുന്നു. കാറ്റെറിനയുടെ സ്നേഹം അദ്ദേഹം എങ്ങനെ നേടി? ഒരുപക്ഷേ കാറ്റെറിന ബോറിസിനെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം ഒരു പുതുമുഖമാണ്, നാട്ടുകാരിൽ നിന്നല്ല; അല്ലെങ്കിൽ, എൻ. ഡോബ്രോലിയുബോവ് എഴുതിയതുപോലെ, “അവൾ ബോറിസിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, അവൾ അവനെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു എന്നതു മാത്രമല്ല, കാഴ്ചയിലും സംസാരത്തിലും മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെയല്ല ...; സ്നേഹത്തിന്റെ ആവശ്യകത, ഭർത്താവിൽ ഒരു പ്രതികരണവും കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല, ഭാര്യയുടെയും സ്ത്രീയുടെയും അസ്വസ്ഥത, അവളുടെ ഏകതാനമായ ജീവിതത്തിലെ മാരകമായ ദു lan ഖം, ഇച്ഛ, സ്ഥലം, ചൂട് എന്നിവയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയാൽ അവൾ അവനെ ആകർഷിക്കുന്നു. , തടസ്സമില്ലാത്ത സ്വാതന്ത്ര്യം. "

തന്റെ ഭർത്താവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് കാറ്റെറിന അവകാശപ്പെടുന്നു, "സ്നേഹം" എന്ന സങ്കല്പത്തിന് പകരം സഹതാപം. വർവാര അവകാശപ്പെടുന്നതുപോലെ, “ക്ഷമിക്കണം, നിങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. അതിനായി ഒന്നുമില്ല, ഞാൻ സത്യം പറയണം! "

ബോറിസിനെ സ്നേഹിക്കാൻ ഒന്നുമില്ലെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ വിലക്കപ്പെട്ട, പാപകരമായ ബന്ധം തനിക്ക് വളരെ ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുമെന്ന് അവനറിയാമായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് കാതറിൻ. കുദ്ര്യാഷ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു: “ നിങ്ങൾ മാത്രം നോക്കുക, സ്വയം ശല്യപ്പെടുത്തരുത്, അവളെ കുഴപ്പത്തിലാക്കരുത്! ഭർത്താവ് ഒരു വിഡ് fool ിയാണെങ്കിലും അമ്മായിയമ്മ കഠിനമായി വേദനിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് കരുതുക". എന്നാൽ ബോറിസ് തന്റെ വികാരങ്ങളെ ചെറുക്കാനോ കാറ്റെറിനയെ ന്യായീകരിക്കാനോ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ ഇത് ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യമല്ല. കാറ്റെറിന അമ്മായിയമ്മയോടും ഭർത്താവിനോടും ഏറ്റുപറഞ്ഞതിന് ശേഷം ബോറിസിന്റെ പെരുമാറ്റം ശ്രദ്ധേയമാണ്. കാറ്റെറിനയെ സംരക്ഷിക്കാനും ബോറിസിന് കഴിയില്ല. എന്നാൽ ഈ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ഒരു വഴി അവൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു - അവളെ സൈബീരിയയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, ലോകാവസാനം വരെ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പോകാൻ അവൾ തയ്യാറാണ്. എന്നാൽ ബോറിസ് ഭീരുത്വം നിറഞ്ഞ മറുപടി: “ എനിക്ക് കഴിയില്ല, കത്യാ. ഞാൻ എന്റെ വഴിയിലല്ല: അമ്മാവൻ അയയ്ക്കുന്നു, കുതിരകൾ തയ്യാറാണ്... ". ബോറിസ് ഒരു തുറന്ന കലാപത്തിന് തയ്യാറല്ല, നായകൻ ചെയ്യാൻ ധൈര്യപ്പെടാത്ത ഒരു പ്രവൃത്തിയെ കലിനോവികൾ ഇങ്ങനെയായി കണക്കാക്കുമായിരുന്നു. അവകാശം ഇപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന് കൂടുതൽ പ്രിയപ്പെട്ടതാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. തന്റെ നിർഭാഗ്യകരമായ പങ്കുകളെക്കുറിച്ച് കാറ്റെറിനയോടൊപ്പം കരയാൻ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം തയ്യാറാകുന്നത്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൻ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീയെ നശിപ്പിക്കാൻ വിടുന്നുവെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു (“ ഒരു കാര്യം മാത്രം, ദൈവത്തോട് ചോദിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അവൾ എത്രയും വേഗം മരിച്ചു, അങ്ങനെ അവൾ വളരെക്കാലം കഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ!"). “ബോറിസ് ഒരു നായകനല്ല, അവൻ കാറ്റെറിനയെ വിലമതിക്കുന്നില്ല, തനിച്ചായിരിക്കുന്നതിന് അവൾ അവനെ കൂടുതൽ സ്നേഹിച്ചു ...” മാരകമായ ഒരു അന്ത്യം ആവശ്യപ്പെടുന്ന സാഹചര്യങ്ങളിലൊന്നാണ് അദ്ദേഹം എന്ന് എൻ\u200cഎ ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ വീക്ഷണത്തോട് യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല. . പ്ലേകൾ.

നേരെമറിച്ച്, ടിഖോൺ ബോറിസിനേക്കാൾ കൂടുതൽ മനുഷ്യനും ഉയരവും ശക്തനുമായി മാറി! കാറ്റെറിന അവനെ വഞ്ചിക്കുകയും അപമാനിക്കുകയും ചെയ്തുവെങ്കിലും, അവളോടും എതിരാളിയോടും സഹതപിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു: “ ടോസിംഗും; കരയുന്നു. ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ അമ്മാവനോടൊപ്പം അവനെ തള്ളി, ഞങ്ങൾ ശകാരിച്ചു, ശകാരിച്ചു - അവൻ നിശബ്ദനായി. അവൻ മാറിയതുപോലെ വന്യമാണ്. എന്നോടൊപ്പം, നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് അവൾ പറയുന്നു, അവളെ പീഡിപ്പിക്കരുത്! അവനോടും അവനോട് സഹതാപമുണ്ട്».

കാറ്റെറിനയോടുള്ള ടിഖോണിന്റെ സ്നേഹം അവളുടെ മരണശേഷം പൂർണ്ണമായും പ്രകടമാണ്:

« മമ്മ, എന്നെ പോകട്ടെ, എന്റെ മരണം! ഞാനത് പുറത്തെടുക്കും, അല്ലാത്തപക്ഷം ഞാൻ തന്നെ ചെയ്യും ... അവളില്ലാതെ എനിക്ക് എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും!"ആ നിമിഷം തന്റെ ഭാര്യയുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് ആരോപിച്ച് ടിഖോണിന് അമ്മയോട് സത്യം പറയാൻ കഴിഞ്ഞു:" മമ്മ, നീ അവളെ നശിപ്പിച്ചു! നിങ്ങൾ, നിങ്ങൾ, നിങ്ങൾ...»

സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനും അടിച്ചമർത്തലിനും ഇടമില്ലാത്ത പുതിയ കാലം വന്നിട്ടുണ്ടെന്നും ഈ വാക്കുകൾ പറയുന്നു.

സി 2. "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിലെ കാറ്റെറിനയുടെ പ്രതിഷേധത്തിന് കാരണമായതും പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ഏത് രചനകളിലാണ് വിമത നായകന്മാരെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്?

ടെസ്റ്റ്.

ഭാഗം 1

ചുവടെയുള്ള ഭാഗം വായിച്ച് ടാസ്\u200cക്കുകൾ പൂർത്തിയാക്കുക B1-B7; സി 1-സി 2.

D, k o y. നോക്കൂ, എല്ലാം ഒലിച്ചിറങ്ങി. (കുലിജിനിലേക്ക്) എന്നെ വെറുതെ വിടൂ! എന്നെ ഒറ്റക്കിരിക്കാൻ അനുവദിക്കൂ! (ഹൃദയത്തോടെ.) മണ്ടന്മാരേ! കുലും ജി, എൻ. Savel Prokofich, എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത്, നിങ്ങളുടെ ബിരുദം, എല്ലാ സാധാരണക്കാർക്കും പൊതുവെ പ്രയോജനകരമാണ്. D, k o y. ദൂരെ പോവുക! എന്താണ് ഉപയോഗം! ആർക്കാണ് ഈ ആനുകൂല്യം വേണ്ടത്? കുലും ജി, എൻ. അതെ, നിങ്ങൾക്കായി പോലും, നിങ്ങളുടെ ബിരുദം, സാവെൽ പ്രോകോഫിച്ച്. ഉണ്ടെങ്കിൽ, സർ, ബൊളിവാർഡിൽ, വൃത്തിയുള്ള സ്ഥലത്ത് വയ്ക്കുക. ചെലവ് എന്താണ്? ചെലവ് ശൂന്യമാണ്: ഒരു കല്ല് നിര (ആംഗ്യങ്ങളുള്ള ഓരോ വസ്തുവിന്റെയും വലുപ്പം കാണിക്കുന്നു), ഒരു ചെമ്പ് പ്ലേറ്റ്, അത്രയും വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതും ഒരു ഹെയർപിൻ, ഇവിടെ ഒരു നേരായ ഹെയർപിൻ (ഒരു ആംഗ്യത്തോടെ കാണിക്കുന്നു), ഏറ്റവും ലളിതമായത്. ഞാൻ എല്ലാം ശരിയാക്കി അക്കങ്ങൾ സ്വയം മുറിക്കും. ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ, നിങ്ങളുടെ അന്തസ്സ്, നിങ്ങൾ നടക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ നടക്കുന്ന മറ്റുള്ളവർ, ഇപ്പോൾ വന്ന് ഏത് സമയമാണെന്ന് കാണുക. അത്തരത്തിലുള്ള സ്ഥലം മനോഹരവും കാഴ്ചയും അത്രയേയുള്ളൂ, പക്ഷേ ഇത് ശൂന്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ഞങ്ങളോടൊപ്പം, നിങ്ങളുടെ ബിരുദം, യാത്രക്കാരുണ്ട്, അവർ ഞങ്ങളുടെ കാഴ്ചകൾ കാണാൻ അവിടെ പോകുന്നു, എല്ലാത്തിനുമുപരി, അലങ്കാരം കണ്ണുകൾക്ക് കൂടുതൽ മനോഹരമാണ്. D, k o y. എല്ലാത്തരം വിഡ് with ിത്തങ്ങളാലും നിങ്ങൾ എന്നെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്! നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലായിരിക്കാം. ഞാൻ നിങ്ങളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന മാനസികാവസ്ഥയിലാണോ, ഒരു വിഡ് fool ിയാണോ അല്ലയോ എന്ന് നിങ്ങൾ ആദ്യം അറിഞ്ഞിരിക്കണം. ഞാൻ നിങ്ങളോട് എന്താണ് - പോലും, അല്ലെങ്കിൽ എന്ത്! നോക്കൂ, നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയ പ്രധാനപ്പെട്ട ജോലി! അതിനാൽ ഒരു സ്നൂട്ടിനൊപ്പം ശരിയായി സംസാരിക്കാൻ കയറുന്നു. കുലും ജി, എൻ. ഞാൻ എന്റെ ബിസിനസ്സുമായി കയറുകയാണെങ്കിൽ, അത് എന്റെ തെറ്റാണ്. പിന്നെ ഞാൻ പൊതുനന്മയ്ക്കാണ്, നിങ്ങളുടെ ബിരുദം. ശരി, സമൂഹത്തിന് പത്ത് റൂബിളുകൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്! കൂടുതൽ, സർ, ആവശ്യമില്ല. D, k o y. അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ മോഷ്ടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടാകാം; ആരാണ് നിങ്ങളെ അറിയുന്നത്. കുലും ജി, എൻ. എനിക്ക് എന്റെ അധ്വാനം സംഭാവന ചെയ്യണമെങ്കിൽ, എനിക്ക് എന്ത് മോഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും, നിങ്ങളുടെ ബിരുദം? അതെ, ഇവിടെയുള്ള എല്ലാവർക്കും എന്നെ അറിയാം, ആരും എന്നെക്കുറിച്ച് മോശം കാര്യങ്ങൾ പറയില്ല. D, k o y. ശരി, അവരെ അറിയിക്കുക, പക്ഷേ എനിക്ക് നിങ്ങളെ അറിയാൻ ആഗ്രഹമില്ല. കുലും ജി, എൻ. എന്തുകൊണ്ടാണ് സർ സാവെൽ പ്രോകോഫിച്ച്, സത്യസന്ധനായ ഒരു മനുഷ്യനെ വ്രണപ്പെടുത്താൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? D, k o y. ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു റിപ്പോർട്ട് തരാം! നിങ്ങളെക്കാൾ പ്രാധാന്യമുള്ള ആർക്കും ഞാൻ ഒരു അക്കൗണ്ടും നൽകുന്നില്ല. എനിക്ക് നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്, ഞാൻ അങ്ങനെ കരുതുന്നു. മറ്റുള്ളവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നിങ്ങൾ സത്യസന്ധനായ ഒരു വ്യക്തിയാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ഒരു കൊള്ളക്കാരനാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അത്രമാത്രം. ഇത് എന്നിൽ നിന്ന് കേൾക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? അതിനാൽ ശ്രദ്ധിക്കൂ! ഒരു കൊള്ളക്കാരനും അവസാനവും എന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു! നിങ്ങൾ എന്താണ്, കേസെടുക്കാൻ, അല്ലെങ്കിൽ എന്ത്, നിങ്ങൾ എന്നോടൊപ്പം ഉണ്ടാകും? അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഒരു പുഴുവാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം. എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ - എനിക്ക് കരുണ ഉണ്ടാകും, എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ - ഞാൻ തകർക്കും. കുലും ജി, എൻ. ദൈവം നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ടാകും, സാവെൽ പ്രോകോഫിച്ച്! ഞാൻ, സർ, ഒരു ചെറിയ മനുഷ്യൻ, ഞാൻ കൂടുതൽ കാലം കുറ്റപ്പെടുത്തുകയില്ല. നിങ്ങളുടെ ബിരുദം ഞാൻ നിങ്ങളോട് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യും: "പുണ്യം തുണികൊണ്ടുള്ളതാണ്!" D, k o y. എന്നോട് മോശമായി പെരുമാറാൻ നിങ്ങൾ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ലേ! നിങ്ങൾ കേൾക്കുന്നുണ്ടോ! കുലും ജി, എൻ. ഞാൻ നിങ്ങളോട് മോശമായി പെരുമാറുന്നില്ല, സർ; പക്ഷേ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, കാരണം, നിങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും നഗരത്തിനായി എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ ആലോചിക്കും. നിങ്ങൾക്ക് വളരെയധികം ശക്തിയുണ്ട്, നിങ്ങളുടെ ബിരുദം; ഒരു സൽകർമ്മത്തിനുള്ള ഇച്ഛാശക്തി മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും എടുക്കും: ഞങ്ങൾക്ക് ഇടയ്ക്കിടെ ഇടിമിന്നലുണ്ടാകും, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ ഇടിമിന്നൽ ശാഖകൾ ആരംഭിക്കില്ല. ഡി, കോയ് (അഭിമാനത്തോടെ). എല്ലാം മായയാണ്! കുലും ജി, എൻ. എന്നാൽ പരീക്ഷണങ്ങൾ നടക്കുമ്പോൾ എന്താണ് കുഴപ്പം? D, k o y. നിങ്ങൾക്ക് ഏതുതരം ഇടി ടാപ്പുകളുണ്ട്? കുലും ജി, എൻ. ഉരുക്ക്. D, k o y (കോപത്തോടെ). ശരി, മറ്റെന്താണ്? കുലും ജി, എൻ. ഉരുക്ക് തൂണുകൾ. DIKO (കൂടുതൽ കൂടുതൽ ദേഷ്യം വരുന്നു). ധ്രുവങ്ങൾ, നിങ്ങൾ ഒരു അണലി പോലെയാണെന്ന് ഞാൻ കേട്ടു; പിന്നെ വേറെ എന്തൊക്കെയാണ്? ക്രമീകരിച്ചു: ധ്രുവങ്ങൾ! ശരി, മറ്റെന്താണ്? കുലും ജി, എൻ. കൂടുതലൊന്നും ഇല്ല. D, k o y. അതെ, ഒരു ഇടിമിന്നൽ, നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്, അല്ലേ? ശരി, സംസാരിക്കുക. കുലും ജി, എൻ. വൈദ്യുതി. ഡിക്കോ (അവന്റെ കാൽ മുദ്രയിടുന്നു). മറ്റെന്തെങ്കിലും ചാരുതയുണ്ട്! ശരി, നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ഒരു കൊള്ളക്കാരനല്ല! ഒരു ഇടിമിന്നൽ ശിക്ഷയായി ഞങ്ങൾക്ക് അയച്ചിട്ടുണ്ട്, അതിനാൽ ഞങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നു, ഒപ്പം ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള തൂണുകളും വടികളും ഉപയോഗിച്ച് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ദൈവം എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ. നിങ്ങൾ എന്താണ്, ഒരു ടാറ്റർ, അല്ലെങ്കിൽ എന്താണ്? നിങ്ങൾ ഒരു ടാറ്ററാണോ? ഓ, സംസാരിക്കൂ! ടാറ്റർ? കുലും ജി, എൻ. നിങ്ങളുടെ റാങ്കായ സാവെൽ പ്രോകോഫിച്ച് പറഞ്ഞു: ഞാൻ എന്റെ ശരീരം പൊടിയിൽ പൊഴിക്കുന്നു, മനസ്സിനോട് ഇടിമുഴക്കുന്നു. D, k o y. ഈ വാക്കുകൾക്കായി, നിങ്ങളെ മേയറുടെ അടുത്തേക്ക് അയയ്ക്കുക, അങ്ങനെ അവൻ നിങ്ങളോട് ചോദിക്കും! ഹേയ്, മാന്യരേ, അവൻ പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക! കുലും ജി, എൻ. ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല, നിങ്ങൾ സമർപ്പിക്കണം! പക്ഷെ എനിക്ക് ഒരു ദശലക്ഷം ഉള്ളപ്പോൾ ഞാൻ സംസാരിക്കും. (കൈയുടെ തിരമാലയോടെ, ഇലകൾ.) D, k o y. ശരി, നിങ്ങൾ മോഷ്ടിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ എന്തെങ്കിലും, ആരിൽ നിന്ന്! സൂക്ഷിക്കുക! അത്തരമൊരു വ്യാജ കർഷകൻ! ഈ ആളുകളുമായി എങ്ങനെയുള്ള വ്യക്തി ഉണ്ടായിരിക്കണം? എനിക്കറിയില്ല. (ആളുകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു). അതെ, നാണംകെട്ട ആളുകളേ, ആരെയെങ്കിലും പാപത്തിലേക്ക് നയിക്കുക! എനിക്ക് ഇന്ന് ദേഷ്യം വരാൻ ആഗ്രഹമില്ല, പക്ഷേ അവൻ, ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ എന്നെ ദേഷ്യം പിടിപ്പിച്ചു. അവൻ പരാജയപ്പെടട്ടെ! (ദേഷ്യത്തോടെ). മഴ പെയ്യുന്നത് നിർത്തിയോ? ഒന്നാമത്. നിർത്തിയതായി തോന്നുന്നു. D, k o y. തോന്നുന്നു! വിഡ് fool ികളേ, നിങ്ങൾ പോയി നോക്കൂ. എന്നിട്ട് - തോന്നുന്നു! ആദ്യത്തേത് (നിലവറകൾക്കടിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്നു). നിർത്തി! മൂന്നാമത്തെ പ്രതിഭാസം വർവരയും പിന്നെ ബോറിസും. V a r v a r a. അവനാണെന്ന് തോന്നുന്നു! R, s എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബി (സ്റ്റേജിന്റെ പിൻഭാഗത്ത് കടന്നുപോകുന്നു). Ss-ss! ബോറിസ് (ചുറ്റും നോക്കുന്നു). ഇവിടെ വരു. (കൈകൊണ്ട് വിളിക്കുന്നു.) ബോറിസ് (പ്രവേശിക്കുന്നു). കാറ്റെറിനയുമായി ഞങ്ങൾ എന്തുചെയ്യണം? കരുണയുള്ളവരായിരിക്കുക! R, s എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബി. എന്ത്? V a r v a r a. കുഴപ്പം, അത്രമാത്രം. എന്റെ ഭർത്താവ് എത്തി, നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? അവർ അവനെ പ്രതീക്ഷിച്ചില്ല, പക്ഷേ അവൻ വന്നു. R, s എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബി. ഇല്ല, എനിക്കറിയില്ലായിരുന്നു. V a r v a r a. അവൾ സ്വയം ആയില്ല! R, s എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ബി. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഞാൻ മാത്രമാണ് ഒരു ഡസൻ ദിവസം ജീവിച്ചത്, ഇതുവരെ! അദ്ദേഹം ഹാജരായില്ല. നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ അവളെ കാണില്ല! A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, "ഇടിമിന്നൽ".
ബി 1-ബി 7 ടാസ്\u200cക്കുകൾ\u200c പൂർ\u200cത്തിയാക്കുമ്പോൾ\u200c, ആദ്യത്തെ സെല്ലിൽ\u200c നിന്നും ആരംഭിച്ച് അനുബന്ധ ടാസ്\u200cക്കിന്റെ നമ്പറിന്റെ വലതുവശത്ത് ഉത്തരം ഫോം നമ്പർ 1 ൽ നിങ്ങളുടെ ഉത്തരം എഴുതുക. ഉത്തരം ഒരു വാക്കിന്റെ രൂപത്തിലോ അല്ലെങ്കിൽ വാക്കുകളുടെ സംയോജനത്തിലോ നൽകണം. ഓരോ അക്ഷരവും പ്രത്യേക ബോക്സിൽ എഴുതുക. ഇടങ്ങൾ, വിരാമചിഹ്നങ്ങൾ, ഉദ്ധരണി ചിഹ്നങ്ങൾ എന്നിവയില്ലാതെ വാക്കുകൾ എഴുതുക.
ബി 1	ശകലം എടുത്ത കഷണത്തിന്റെ തരം എന്താണ്?
	ഉത്തരം:

ബി 2	ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ചിത്രീകരിച്ച ഏത് ക്ലാസ്സിന്റെ പ്രതിനിധി ഡിക്കോയ്?
	ഉത്തരം:

OT	ഈ ശകലത്തിൽ ദൃശ്യമാകുന്ന (സൂചിപ്പിച്ച) മൂന്ന് പ്രതീകങ്ങളും അവയുടെ അന്തർലീനമായ വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതകളും തമ്മിൽ ഒരു കത്തിടപാടുകൾ സ്ഥാപിക്കുക. ആദ്യ നിരയിലെ ഓരോ സ്ഥാനത്തിനും, രണ്ടാമത്തെ നിരയിൽ നിന്ന് അനുബന്ധ സ്ഥാനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തുക.
	ഉത്തരം:

ബി 4	ഈ ശകലത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന മൂന്ന് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളും അവരുടെ ഭാവി വിധിയും തമ്മിൽ ഒരു കത്തിടപാടുകൾ സ്ഥാപിക്കുക. ആദ്യ നിരയിലെ ഓരോ സ്ഥാനത്തിനും, രണ്ടാമത്തെ നിരയിൽ നിന്ന് അനുബന്ധ സ്ഥാനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തുക.
	ഉത്തരം:
	&

". ഈ പെൺകുട്ടിയുടെ "ഇരുണ്ട രാജ്യം", സ്വേച്ഛാധിപതികൾ, സ്വേച്ഛാധിപതികൾ, അവിവേകികൾ എന്നിവരുടെ രാജ്യം. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ സംഘർഷം ഉടലെടുത്തതെന്നും നാടകത്തിന്റെ അവസാനം എന്തിനാണ് ദാരുണമായതെന്നും അറിയാൻ, നിങ്ങൾക്ക് കാറ്റെറിനയുടെ ആത്മാവിലേക്ക് പരിശോധിക്കാം, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ ആശയങ്ങൾ മനസിലാക്കാം. നാടകകൃത്ത് ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നൈപുണ്യത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയും. കാറ്റെറിനയുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് അവളുടെ ബാല്യത്തെയും കൗമാരത്തെയും കുറിച്ച് നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു. പെൺകുട്ടിക്ക് നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചില്ല. അമ്മയോടൊപ്പം ഗ്രാമത്തിൽ താമസിച്ചു. കാറ്റെറിനയുടെ ബാല്യം സന്തോഷകരവും മേഘരഹിതവുമായിരുന്നു. "ഡോട്ട്" ചെയ്ത അമ്മ, വീട്ടിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിച്ചില്ല.

കത്യാ സ്വതന്ത്രമായി ജീവിച്ചു: അവൾ നേരത്തെ എഴുന്നേറ്റു, നീരുറവയിൽ കുളിച്ചു, പുഷ്പങ്ങൾ ഇഴഞ്ഞു, അമ്മയോടൊപ്പം പള്ളിയിലേക്ക് പോയി, പിന്നെ എന്തെങ്കിലും ജോലി ചെയ്യാൻ ഇരുന്നു, തീർത്ഥാടകരെയും പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന പുഴുക്കളെയും ശ്രദ്ധിച്ചു, അവരുടെ വീട്ടിൽ ധാരാളം. കാറ്റെറിനയ്ക്ക് മാന്ത്രിക സ്വപ്\u200cനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ അവൾ മേഘങ്ങൾക്കടിയിൽ പറന്നു. എന്തോ പ്രകോപിതനായ കാത്യ, വൈകുന്നേരം വീട്ടിൽ നിന്ന് വോൾഗയിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി, ഒരു ബോട്ടിൽ കയറി കരയിൽ നിന്ന് തള്ളിയിട്ടപ്പോൾ, ആറ് വയസുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ പ്രവൃത്തി അത്തരം ശാന്തവും സന്തുഷ്ടവുമായ ജീവിതവുമായി എത്രത്തോളം വ്യത്യസ്തമാണ്! ... കാറ്റെറിന സന്തോഷവതിയായ, റൊമാന്റിക്, എന്നാൽ പരിമിത പെൺകുട്ടിയായി വളർന്നതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. അവൾ വളരെ ഭക്തനും വികാരാധീനനുമായിരുന്നു. അവൾ എല്ലാവരേയും അവളുടെ ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരേയും സ്നേഹിച്ചു: പ്രകൃതി, സൂര്യൻ, പള്ളി, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുള്ള അവളുടെ വീട്, അവൾ സഹായിച്ച യാചകർ. എന്നാൽ കത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം, ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി അവൾ സ്വപ്നങ്ങളിൽ ജീവിച്ചു എന്നതാണ്. നിലവിലുള്ളതിൽ നിന്നും, അവളുടെ സ്വഭാവത്തിന് വിരുദ്ധമല്ലാത്തത് മാത്രമാണ് അവൾ തിരഞ്ഞെടുത്തത്, ബാക്കിയുള്ളവ അവൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. അതിനാൽ, പെൺകുട്ടി ആകാശത്ത് മാലാഖമാരെ കണ്ടു, അവളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സഭ ഒരു അടിച്ചമർത്തുന്നതും അടിച്ചമർത്തുന്നതുമായ ഒരു ശക്തിയായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് എല്ലാം ഭാരം കുറഞ്ഞതും നിങ്ങൾക്ക് സ്വപ്നം കാണാൻ കഴിയുന്നതുമായ ഒരു സ്ഥലമായിരുന്നു. തികച്ചും മതപരമായ മനോഭാവത്തോടെ വളർന്ന കാറ്റെറിന നിഷ്കളങ്കനും ദയയുള്ളവനുമായിരുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. എന്നാൽ അവളുടെ ആദർശങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായ എന്തെങ്കിലും അവളുടെ വഴിയിൽ കണ്ടുമുട്ടിയാൽ, അവൾ മത്സരവും ധാർഷ്ട്യവുമുള്ള ഒരു സ്വഭാവമായി മാറുകയും അവളുടെ ആത്മാവിനെ ധൈര്യപൂർവ്വം ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന അപരിചിതനിൽ നിന്നും സ്വയം പ്രതിരോധിക്കുകയും ചെയ്തു. ബോട്ടിന്റെ കാര്യവും ഇതുതന്നെ. വിവാഹശേഷം കത്യയുടെ ജീവിതം ഒരുപാട് മാറി. പ്രകൃതിയുമായി ലയിക്കുമെന്ന് തോന്നിയ സ്വതന്ത്രവും സന്തോഷകരവും ഗംഭീരവുമായ ഒരു ലോകത്തിൽ നിന്ന്, പെൺകുട്ടി വഞ്ചനയും ക്രൂരതയും ഒഴിവാക്കലും നിറഞ്ഞ ജീവിതത്തിലേക്ക് കടന്നു.

അവളുടെ മന ci സാക്ഷിയുടെ വിശുദ്ധി സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും ബോറിസിനും അവൾ ത്യജിച്ചു. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ നടപടി എടുക്കുമ്പോൾ, കത്യയ്ക്ക് ഇതിനകം ആസന്നമായ അന്ത്യം അനുഭവപ്പെട്ടു, ഒരുപക്ഷേ, "ഇപ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ ഒരിക്കലും" മറ്റൊരു അവസരവും ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് അവൾ സ്നേഹത്തിൽ നിറയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ആദ്യ തീയതി, കാറ്റെറിന ബോറിസിനോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ എന്നെ നശിപ്പിച്ചു." അവളുടെ ആത്മാവിനെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്താനുള്ള കാരണം ബോറിസാണ്, കാത്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അത് മരണത്തിന് തുല്യമാണ്. പാപം അവളുടെ ഹൃദയത്തിൽ കനത്ത കല്ല് പോലെ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. വരാനിരിക്കുന്ന ഇടിമിന്നലിനെ കാറ്റെറിന ഭയപ്പെടുന്നു, അവൾ ചെയ്തതിന്റെ ശിക്ഷയായി കണക്കാക്കുന്നു. ബോറിസിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ മുതൽ കാറ്റെറിന ഇടിമിന്നലിനെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു. അവളുടെ ശുദ്ധമായ ആത്മാവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അപരിചിതനെ സ്നേഹിക്കുക എന്ന ചിന്ത പോലും പാപമാണ്. തന്റെ പാപത്തിൽ ജീവിക്കാൻ കത്യയ്ക്ക് കഴിയില്ല, മാനസാന്തരത്തെ ഭാഗികമായെങ്കിലും അതിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാനുള്ള ഏക മാർഗ്ഗമായി അവർ കരുതുന്നു.അവൾ ഭർത്താവിനോടും കബാനികയോടും എല്ലാം ഏറ്റുപറയുന്നു. നമ്മുടെ കാലത്തെ അത്തരമൊരു പ്രവൃത്തി വളരെ വിചിത്രവും നിഷ്കളങ്കവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. “എങ്ങനെ വഞ്ചിക്കണമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല; എനിക്ക് ഒന്നും മറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല ”- അതാണ് കാറ്റെറിന. ടിഖോൺ ഭാര്യയോട് ക്ഷമിച്ചു, പക്ഷേ അവൾ സ്വയം ക്ഷമിച്ചു. കത്യാ ദൈവത്തെ ഭയപ്പെടുന്നു, അവളുടെ ദൈവം അവളിൽ വസിക്കുന്നു, ദൈവം അവളുടെ മനസ്സാക്ഷിയാണ്. പെൺകുട്ടി രണ്ട് ചോദ്യങ്ങളാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു: അവൾ എങ്ങനെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ഭർത്താവിനെ ചതിക്കുകയും അവളുടെ വഞ്ചനയ്ക്ക് വിധേയനാക്കുകയും അവളുടെ മന ci സാക്ഷിയെ കളങ്കപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് എങ്ങനെ ജീവിക്കുകയും ചെയ്യും.

ഈ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ഒരേയൊരു വഴി, കാറ്റെറിന മരണം കാണുന്നു: “ഇല്ല, ഞാൻ വീട്ടിൽ പോയാലും ശവക്കുഴിയിലേക്ക് പോയാലും എനിക്ക് പ്രശ്\u200cനമില്ല… ശവക്കുഴിയിൽ താമസിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്… ഇല്ല, ഇല്ല, ചെയ്യരുത് ... നല്ലതല്ല . ”അവളുടെ പാപത്തെ തുടർന്ന് കാറ്റെറിന തന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ മരിക്കുന്നു ... കാറ്റെറിനയുടെ കഥാപാത്രത്തെ "നിർണ്ണായകവും സമഗ്രവും റഷ്യൻ" എന്ന് നിർവചിച്ചു. നിർണ്ണായകമാണ്, കാരണം ലജ്ജയിൽ നിന്നും പശ്ചാത്താപത്തിൽ നിന്നും സ്വയം രക്ഷിക്കാനായി മരിക്കാനുള്ള അവസാന നടപടി സ്വീകരിക്കാൻ അവൾ തീരുമാനിച്ചു. മൊത്തത്തിൽ, കാരണം കാത്യയുടെ സ്വഭാവത്തിൽ എല്ലാം യോജിപ്പുള്ളതാണ്, ഒന്ന്, ഒന്നും പരസ്പര വിരുദ്ധമല്ല, കാരണം കത്യാ പ്രകൃതിയോടും ദൈവത്തോടും ഒന്നാണ്. റഷ്യൻ, കാരണം, എത്ര റഷ്യൻ ആണെങ്കിലും, സ്നേഹിക്കാൻ കഴിവുള്ളവന്, അങ്ങനെ ത്യാഗം ചെയ്യാൻ കഴിയും, അതിനാൽ എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളും വിധേയമായി സഹിക്കുന്നു, സ്വയം അവശേഷിക്കുമ്പോൾ തന്നെ, സ്വതന്ത്രനായി, അടിമയല്ല.

സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിലെ ഒരു കൃതിയുടെ പ്രശ്നമാണ് പാഠത്തിൽ എങ്ങനെയെങ്കിലും സ്പർശിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങളുടെ ഒരു ശ്രേണി. രചയിതാവ് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഒന്നോ അതിലധികമോ വശങ്ങളാകാം ഇത്. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമിന്നലിന്റെ" പ്രശ്നങ്ങളിൽ ഈ കൃതി ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കും. എ. എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിക്ക് ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച നാടകത്തിന് ശേഷം ഒരു സാഹിത്യ തൊഴിൽ ലഭിച്ചു. "ദാരിദ്ര്യം ഒരു ഉപദ്രവമല്ല", "സ്ത്രീധനം", "ലാഭകരമായ സ്ഥലം" - ഇവയും മറ്റ് പല കൃതികളും സാമൂഹികവും ദൈനംദിനവുമായ വിഷയങ്ങൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ പ്രശ്നം പ്രത്യേകം പരിഗണിക്കണം.

ഈ നാടകത്തെ വിമർശകർ അവ്യക്തമായി സ്വീകരിച്ചു. ഡൊറോലിയുബോവ് കാറ്റെറിനയിൽ ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിനുള്ള പ്രതീക്ഷ കണ്ടു, എ.പി. നിലവിലുള്ള ഉത്തരവിനെതിരെ ഉയർന്നുവരുന്ന പ്രതിഷേധം ഗ്രിഗോറിയെവ് ശ്രദ്ധിച്ചു, എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ നാടകം ഒട്ടും സ്വീകരിച്ചില്ല. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ "ഇടിമിന്നലിന്റെ" കഥ വളരെ ലളിതമാണ്: എല്ലാം ഒരു പ്രണയ സംഘട്ടനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. കറ്റെറീന ഒരു യുവാവുമായി രഹസ്യമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നു, ഭർത്താവ് ബിസിനസ്സിനായി മറ്റൊരു നഗരത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. മന ci സാക്ഷിയുടെ വേദനയെ നേരിടാൻ കഴിയാതെ പെൺകുട്ടി രാജ്യദ്രോഹം ഏറ്റുപറയുന്നു, അതിനുശേഷം അവൾ വോൾഗയിലേക്ക് ഓടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ല und കിക, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, ബഹിരാകാശത്തിന്റെ തോത് വരെ വളരാൻ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന കൂടുതൽ അഭിലഷണീയമായ കാര്യങ്ങളുണ്ട്. "ഇരുണ്ട രാജ്യം" എന്ന വാചകത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന സാഹചര്യത്തെ ഡോബ്രോലിയുബോവ് വിളിക്കുന്നു. നുണകളുടെയും വിശ്വാസവഞ്ചനയുടെയും അന്തരീക്ഷം. കലിനോവിൽ, ആളുകൾ ധാർമ്മിക മലിനീകരണത്തിന് ഇരയാകുന്നു, അവരുടെ രാജിവച്ച സമ്മതം സ്ഥിതി കൂടുതൽ വഷളാക്കുന്നു. ഇത് അത്തരത്തിലുള്ള ആളുകളെ സൃഷ്ടിച്ച സ്ഥലമല്ലെന്നും ആളുകൾ സ്വതന്ത്രമായി നഗരത്തെ ഒരുതരം ദുഷിച്ച ശേഖരണമാക്കി മാറ്റിയെന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഭയപ്പെടുത്തുന്നു. ഇപ്പോൾ "ഇരുണ്ട രാജ്യം" നിവാസികളെ സ്വാധീനിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. വാചകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ പരിചയത്തിന് ശേഷം, "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന കൃതിയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ എത്രത്തോളം വ്യാപകമായി വികസിച്ചുവെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമിന്നലിൽ" പ്രശ്നങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണ്, പക്ഷേ അവയ്ക്ക് ഒരു ശ്രേണിയും ഇല്ല. വെവ്വേറെ എടുത്ത ഓരോ പ്രശ്നവും അതിൽ തന്നെ പ്രധാനമാണ്.

പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം

ഇവിടെ നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് തെറ്റിദ്ധാരണയെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് പൂർണ്ണ നിയന്ത്രണത്തെക്കുറിച്ചാണ്, പുരുഷാധിപത്യ ഉത്തരവുകളെക്കുറിച്ചാണ്. കബനോവ് കുടുംബത്തിന്റെ ജീവിതം ഈ നാടകം കാണിക്കുന്നു. അക്കാലത്ത്, കുടുംബത്തിലെ മൂത്ത പുരുഷന്റെ അഭിപ്രായം നിഷേധിക്കാനാവാത്തതായിരുന്നു, ഭാര്യമാർക്കും പെൺമക്കൾക്കും അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ പ്രായോഗികമായി നഷ്ടപ്പെട്ടു. മാർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്\u200cന എന്ന വിധവയാണ് കുടുംബത്തിന്റെ നേതൃത്വം. അവൾ പുരുഷ ചടങ്ങുകൾ ഏറ്റെടുത്തു. ഇത് ശക്തവും കണക്കുകൂട്ടുന്നതുമായ സ്ത്രീയാണ്. മക്കളെ താൻ പരിപാലിക്കുന്നുവെന്ന് കബാനിക വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ പെരുമാറ്റം തികച്ചും യുക്തിസഹമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചു. അവളുടെ മകൻ ടിഖോൺ ദുർബലനും നട്ടെല്ലില്ലാത്തവനുമാണ്. അമ്മ, അവനെ അങ്ങനെ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു, കാരണം ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് എളുപ്പമാണ്. എന്തും പറയാൻ, അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ടിഖോൺ ഭയപ്പെടുന്നു; ഒരു രംഗത്തിൽ തനിക്ക് സ്വന്തം കാഴ്ചപ്പാടില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം സമ്മതിക്കുന്നു. അമ്മയുടെ ഭ്രാന്താലയത്തിൽ നിന്നും ക്രൂരതയിൽ നിന്നും സ്വയം അല്ലെങ്കിൽ ഭാര്യയെ സംരക്ഷിക്കാൻ ടിഖോണിന് കഴിയില്ല. കബാനികയുടെ മകൾ വർവര ഈ ജീവിതശൈലിയിൽ പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞു. അവൾ അമ്മയോട് എളുപ്പത്തിൽ നുണപറയുന്നു, പെൺകുട്ടി കുദ്രിയാഷിനൊപ്പം സ date ജന്യമായി തീയതികളിൽ പോകാനായി പൂന്തോട്ടത്തിലെ ഗേറ്റിന്റെ പൂട്ട് പോലും മാറ്റി. ടിഖോണിന് ഒരു കലാപത്തിനും കഴിവില്ല, അതേസമയം നാടകത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ കാമുകനോടൊപ്പം വർവാര മാതാപിതാക്കളുടെ വീട്ടിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്നു.

സ്വയം തിരിച്ചറിവ് പ്രശ്നം

ഇടിമിന്നൽ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഈ വശം പരാമർശിക്കാൻ കഴിയില്ല. കുലിഗിന്റെ ചിത്രത്തിലാണ് പ്രശ്നം നടപ്പിലാക്കുന്നത്. സ്വയം പഠിപ്പിച്ച ഈ കണ്ടുപിടുത്തക്കാരൻ നഗരത്തിലെ എല്ലാവർക്കും ഉപകാരപ്രദമായ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യണമെന്ന് സ്വപ്നം കാണുന്നു. ഒരു ശാശ്വത മൊബൈൽ കൂട്ടിച്ചേർക്കുക, മിന്നൽ വടി പണിയുക, വൈദ്യുതി ലഭിക്കുക എന്നിവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പദ്ധതികളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഈ ഇരുണ്ട, അർദ്ധ പുറജാതി ലോകത്തിന് വെളിച്ചമോ പ്രബുദ്ധതയോ ആവശ്യമില്ല. സത്യസന്ധമായ ജോലി കണ്ടെത്താനുള്ള കുലിഗിന്റെ പദ്ധതികളെക്കുറിച്ച് ഡിക്കോയ് ചിരിക്കുന്നു, അവനെ പരസ്യമായി പരിഹസിക്കുന്നു. കുലിഗിനുമായി സംസാരിച്ചതിന് ശേഷം, ബോറിസ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്, കണ്ടുപിടുത്തക്കാരൻ ഒരിക്കലും ഒരു കാര്യവും കണ്ടുപിടിക്കില്ല. ഒരുപക്ഷേ കുലിജിൻ തന്നെ ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തെ നിഷ്കളങ്കൻ എന്ന് വിളിക്കാം, പക്ഷേ കലിനോവിൽ എന്താണ് പെരുമാറ്റം, അടച്ച വാതിലുകൾക്ക് പിന്നിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്, ആരുടെ കൈകളിലാണ് ശക്തി കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് അവനറിയാം. സ്വയം നഷ്ടപ്പെടാതെ കുലിജിൻ ഈ ലോകത്ത് ജീവിക്കാൻ പഠിച്ചു. പക്ഷേ, യാഥാർത്ഥ്യവും സ്വപ്നങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം കാറ്റെറിനയെപ്പോലെ തീവ്രമായി അനുഭവിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയില്ല.

വൈദ്യുതി പ്രശ്നം

കലിനോവോ നഗരത്തിൽ അധികാരം ബന്ധപ്പെട്ട അധികാരികളുടെ കൈയിലല്ല, മറിച്ച് പണമുള്ളവരിലാണ്. കാട്ടു വ്യാപാരിയും മേയറും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണമാണ് ഇതിന്റെ തെളിവ്. രണ്ടാമത്തേതിനെക്കുറിച്ച് പരാതികളുണ്ടെന്ന് മേയർ വ്യാപാരിയോട് പറയുന്നു. ഈ സാവൽ പ്രോകോഫിവിച്ച് പരുഷമായി ഉത്തരം നൽകുന്നു. താൻ സാധാരണക്കാരെ വഞ്ചിക്കുകയാണെന്ന വസ്തുത ഡികോയ് മറച്ചുവെക്കുന്നില്ല, വഞ്ചനയെ ഒരു സാധാരണ പ്രതിഭാസമായി അദ്ദേഹം പറയുന്നു: വ്യാപാരികൾ പരസ്പരം മോഷ്ടിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് സാധാരണ താമസക്കാരിൽ നിന്ന് മോഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും. കലിനോവിൽ, നാമമാത്രമായ ശക്തി തീർത്തും ഒന്നും തീരുമാനിക്കുന്നില്ല, ഇത് അടിസ്ഥാനപരമായി തെറ്റാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പണമില്ലാതെ അത്തരമൊരു നഗരത്തിൽ താമസിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. ആർക്കാണ് പണം കടം കൊടുക്കേണ്ടതെന്നും ആരാണ് നൽകേണ്ടതെന്നും തീരുമാനിക്കുന്ന ഡികോയ് സ്വയം ഒരു പുരോഹിത-രാജാവാണെന്ന് സ്വയം സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. “അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഒരു പുഴുവാണെന്ന് അറിയുക. എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ - എനിക്ക് കരുണയുണ്ടാകും, എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ - ഞാൻ തകർത്തുകളയും ”- ഇങ്ങനെയാണ് ഡികയ കുലിജിൻ ഉത്തരം നൽകുന്നത്.

പ്രണയ പ്രശ്നം

കാറ്റെറിന - തിഖോൺ, കാറ്റെറിന - ബോറിസ് എന്നീ ജോഡികളിലാണ് ഇടിമിന്നലിൽ പ്രണയത്തിന്റെ പ്രശ്നം മനസ്സിലാകുന്നത്. പെൺകുട്ടിക്ക് ഭർത്താവിനോടൊപ്പം ജീവിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അവനോട് സഹതാപമല്ലാതെ മറ്റൊരു വികാരവും അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല. കത്യ ഒരു അങ്ങേയറ്റത്ത് നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് ഓടുന്നു: ഭർത്താവിനോടൊപ്പം താമസിക്കുന്നതിനും അവനെ സ്നേഹിക്കാൻ പഠിക്കുന്നതിനോ ടിഖോൺ വിടുന്നതിനോ ഉള്ള ഓപ്ഷനിൽ അവൾ ചിന്തിക്കുന്നു. ബോറിസിനോടുള്ള കത്യയുടെ വികാരങ്ങൾ തൽക്ഷണം ജ്വലിക്കുന്നു. ഈ അഭിനിവേശം പെൺകുട്ടിയെ നിർണ്ണായക ഘട്ടത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു: കത്യ പൊതുജനാഭിപ്രായത്തിനും ക്രിസ്ത്യൻ ധാർമ്മികതയ്ക്കും വിരുദ്ധമാണ്. അവളുടെ വികാരങ്ങൾ പരസ്പരമായിരുന്നു, പക്ഷേ ബോറിസിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഈ സ്നേഹം വളരെ കുറവായിരുന്നു. തന്നെപ്പോലെ ബോറിസിനും ശീതീകരിച്ച നഗരത്തിൽ താമസിക്കാനും ലാഭത്തിനായി കള്ളം പറയാനും കഴിവില്ലെന്ന് കാത്യ വിശ്വസിച്ചു. കാറ്റെറിന പലപ്പോഴും തന്നെ ഒരു പക്ഷിയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തി, പറന്നുപോകാനും ആ രൂപകീയ കൂട്ടിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനും അവൾ ആഗ്രഹിച്ചു, ബോറിസ് കത്യയിൽ ആ വായു കണ്ടു, ആ സ്വാതന്ത്ര്യം അവൾക്ക് കുറവായിരുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, പെൺകുട്ടി ബോറിസിനെക്കുറിച്ച് തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടു. ഈ യുവാവ് കലിനോവ് നിവാസികൾക്ക് തുല്യനായി. പണം ലഭിക്കാനായി ഡിക്കിമുമായുള്ള ബന്ധം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു, കത്യയോടുള്ള വികാരങ്ങൾ കഴിയുന്നിടത്തോളം രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കുന്നതായി വർവാരയുമായി സംസാരിച്ചു.

പഴയതും പുതിയതുമായ പൊരുത്തക്കേട്

സമത്വത്തെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും മുൻ\u200cകൂട്ടി കാണിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ ക്രമവുമായി പുരുഷാധിപത്യ ജീവിത രീതിയെ ചെറുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്. ഈ വിഷയം വളരെ പ്രസക്തമായിരുന്നു. 1859-ൽ ഈ നാടകം എഴുതിയതായും 1861-ൽ സെർഫ് അടിമത്തം നിർത്തലാക്കിയതായും നമുക്ക് ഓർമിക്കാം. സാമൂഹിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ അതിന്റെ പാരമ്യത്തിലെത്തി. പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ അഭാവവും നിർണായക നടപടിയും നയിച്ചേക്കാവുന്നതെന്താണെന്ന് കാണിക്കാൻ രചയിതാവ് ആഗ്രഹിച്ചു. ടിഖോണിന്റെ അന്തിമവാക്കുകൾ ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. “നിങ്ങൾക്ക് നല്ലത്, കത്യാ! എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ജീവിക്കാനും കഷ്ടപ്പെടാനും ശേഷിക്കുന്നത്! " അത്തരമൊരു ലോകത്ത് ജീവനുള്ളവർ മരിച്ചവരോട് അസൂയപ്പെടുന്നു.

എല്ലാറ്റിനും ഉപരിയായി, ഈ വൈരുദ്ധ്യം നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. നുണകളിലും മൃഗങ്ങളുടെ വിനയത്തിലും ഒരാൾക്ക് എങ്ങനെ ജീവിക്കാമെന്ന് കാറ്റെറിനയ്ക്ക് മനസിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. കാലിനോവിലെ നിവാസികൾ വളരെക്കാലമായി സൃഷ്ടിച്ച അന്തരീക്ഷത്തിൽ പെൺകുട്ടി ശ്വാസംമുട്ടുകയായിരുന്നു. അവൾ സത്യസന്ധനും നിർമ്മലനുമാണ്, അതിനാൽ അവളുടെ ഒരേയൊരു ആഗ്രഹം ഒരേ സമയം വളരെ ചെറുതും വലുതുമായിരുന്നു. കത്യയ്ക്ക് സ്വയം ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു, അവൾ വളർന്നുവന്ന രീതിയിൽ ജീവിക്കാൻ. വിവാഹത്തിന് മുമ്പ് സങ്കൽപ്പിച്ചതുപോലെ എല്ലാം അങ്ങനെയല്ലെന്ന് കാറ്റെറിന കാണുന്നു. ഭർത്താവിനെ കെട്ടിപ്പിടിക്കാനുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ പ്രേരണ പോലും അവൾക്ക് താങ്ങാനാവില്ല - കത്യാ ആത്മാർത്ഥതയുള്ള ഏതൊരു ശ്രമത്തെയും കബാനിക നിയന്ത്രിക്കുകയും അടിച്ചമർത്തുകയും ചെയ്തു. വർവര കത്യയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, പക്ഷേ അവളെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. വഞ്ചനയുടെയും മലിനതയുടെയും ഈ ലോകത്തിൽ കാറ്റെറിന ഒറ്റയ്ക്കാണ്. പെൺകുട്ടിക്ക് അത്തരം സമ്മർദ്ദം സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, മരണത്തിൽ അവൾ രക്ഷ കണ്ടെത്തുന്നു. മരണം കത്യയെ ഭ ly മികജീവിതത്തിന്റെ ഭാരത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുകയും അവളുടെ ആത്മാവിനെ "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിൽ" നിന്ന് പറക്കാൻ പ്രാപ്തിയുള്ള ഒന്നായി മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു.

"ഇടിമിന്നൽ" നാടകത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ ഈ ദിവസത്തിന് പ്രാധാന്യമുള്ളതും പ്രസക്തവുമാണെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യാം. മനുഷ്യ അസ്തിത്വത്തിന്റെ പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത പ്രശ്നങ്ങളാണിവ. "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തെ സമയത്തിന് പുറത്തുള്ള ഒരു കൃതി എന്ന് വിളിക്കാമെന്ന ചോദ്യത്തിന്റെ ഈ രൂപീകരണത്തിന് നന്ദി.

ഉൽപ്പന്ന പരിശോധന

റഷ്യൻ നാടകം ലോകസാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഫോൺ\u200cവിസിൻ, ഗ്രിബോയ്ഡോവ്, ഗോർക്കി, ചെക്കോവ്, ആത്യന്തികമായി അലക്സാണ്ടർ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തുടങ്ങിയവരുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയില്ലാതെ മനുഷ്യരാശിയുടെ സാംസ്കാരിക പൈതൃകം അപൂർണ്ണമായിരിക്കും. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിലെ പ്രധാന റഷ്യൻ നാടകകൃത്തായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്തെ പ്രധാന നാടകകൃതികളിലൊന്നാണ്. നിരവധി നാടകീയമായ ലിട്രെക്കോൺ ഈ നാടകത്തിന്റെ ഒരു വിശകലനം നിങ്ങൾക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

വോൾഗയിലേക്കുള്ള യാത്രയ്ക്ക് ശേഷം "ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകം സൃഷ്ടിക്കാൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിക്ക് പ്രചോദനമായി. മധ്യ റഷ്യയിലെ പ്രവിശ്യാ നഗരങ്ങളിലെയും വോൾഗ മേഖലയിലെയും പുരുഷാധിപത്യ ജീവിതരീതി അതിന്റെ എല്ലാ മഹത്വത്തിലും കണ്ട എഴുത്തുകാരൻ, വലിയ നഗരങ്ങളിലെ നിവാസികൾ ഈ ലോകം റഷ്യയ്ക്കുള്ളിൽ മറഞ്ഞിരിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു. 1859-ൽ അദ്ദേഹം നാടകം എഴുതിത്തുടങ്ങി.

നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ കാറ്റെറിനയുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് നടി കോസിത്സ്കായയായിരുന്നു, അവനുമായി നാടകകൃത്തിന് വളരെ അടുത്ത ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. സ്ത്രീ വിവാഹിതനായിരുന്നു, നാടകകൃത്തിന് തന്നെ ഒരു ഭാര്യയും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, അവർ പരസ്പരം സ്നേഹിച്ചു, കൂടാതെ കാറ്റെറിനയുടെ വേഷത്തിലെ ആദ്യത്തെ അവതാരകനായി കോസിറ്റ്സ്കയ മാറി.

നാടകത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യം ജീവിതം തന്നെ തെളിയിച്ചു: അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ കൃതി പൂർത്തിയാക്കി ഒരു മാസത്തിനുശേഷം, "ക്ലൈക്കോവോ അഫയർ" കോസ്ട്രോമയിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. അമ്മായിയമ്മയെ അടിച്ചമർത്തുകയും പ്രാദേശിക തപാൽ ജോലിക്കാരനോടുള്ള രഹസ്യസ്നേഹവും കാരണം ബൂർഷ്വാ വനിത അലക്സാണ്ട്ര പാവ്\u200cലോവ്ന ക്ലൈക്കോവ സ്വയം വോൾഗയിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു. ദുർബലമായ ഇച്ഛാശക്തിയും നട്ടെല്ലില്ലാത്തതുമായ ഭർത്താവ് ഭാര്യക്ക് വേണ്ടി മധ്യസ്ഥത വഹിച്ചില്ല, സ്ത്രീധനത്തിന്റെ കുടിശ്ശികയിൽ അമ്മ അസന്തുഷ്ടനായിരുന്നു, എല്ലാത്തിനും മരുമകളെ കുറ്റപ്പെടുത്തി.

പേരിന്റെ അർത്ഥം

ശാന്തമായ ഒരു പ്രവിശ്യാ പട്ടണത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ഈ വാക്ക് മികച്ച രീതിയിൽ അറിയിക്കുന്നു എന്ന കാരണത്താൽ "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന പേര് ഈ കൃതിക്ക് നൽകാമായിരുന്നു - വളരെക്കാലം വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പിരിമുറുക്കത്തിന് ശേഷം, അനിവാര്യമായ ഒരു തകർച്ച സംഭവിക്കുന്നു, ഒരു സ്ഫോടനം പല കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും ഗതിയെ എന്നെന്നേക്കുമായി മാറ്റുന്നു. ശീർഷകത്തിന്റെ അർത്ഥം സൃഷ്ടിയുടെ ആശയം തന്നെ അറിയിക്കുന്നു: നിശ്ചലവും സ്റ്റഫിയുമായ നഗരത്തിന് പുതുമയും ഇടിമിന്നലിന്റെ കുലുക്കവും ആവശ്യമാണ്. അവർ കാതറിൻ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

ശിക്ഷയുടെ അനിവാര്യതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന അതേ ഇടിമിന്നൽ, പ്രകൃതി പ്രതിഭാസമെന്ന നിലയിൽ നാടകത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. വിശ്വാസവഞ്ചനയ്ക്ക് ശേഷം കാറ്റെറിനയിൽ മേഘങ്ങൾ കൂടിവരികയായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ അവളുടെ കുറ്റസമ്മതവും ഒടുവിൽ, പ്രകൃതിയുടെ ഇടിമുഴക്കവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആത്മഹത്യയും കബനോവ് കുടുംബത്തിന്റെയും കലിനോവിന്റെയും വിധിയിൽ ഒരുതരം പ്രകൃതിദുരന്തമായി മാറി. നാടകത്തിൽ ഒരു ഇടിമിന്നലിന്റെ പങ്ക് അവിടെ നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങളുടെ ഒരു രൂപകമാണ്, സാമൂഹിക സംഘട്ടനത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക പ്രകടനമാണ്.

ദിശയും വിഭാഗവും

"ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകം റിയലിസത്തിന്റെ ദിശയെ സുരക്ഷിതമായി ആരോപിക്കാം. അതിൽ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഒരു പ്രവിശ്യാ കായലിലെ ജീവിതത്തെയും ആചാരങ്ങളെയും കൃത്യമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ച കഥാപാത്രങ്ങൾ കഴിയുന്നത്ര യാഥാർത്ഥ്യത്തോട് അടുക്കുന്നു.

ഈ കൃതിയുടെ തരം നാടകമാണ്. ല und കിക സാമൂഹിക സംഘർഷത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു നാടകമാണ് തണ്ടർസ്റ്റോം, സാഹചര്യങ്ങൾക്കെതിരെ മത്സരിക്കാൻ ശ്രമിച്ച നായകന്മാരെ നമുക്ക് കാണിക്കുന്നു.

രചന

ഒരു ക്ലാസിക് പ്രണയ ത്രികോണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഇതിവൃത്തം. കഷണത്തിന്റെ ഘടന തികച്ചും പരമ്പരാഗതമാണ്, അത് ഇനിപ്പറയുന്ന ഘടകങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

എക്\u200cസ്\u200cപോസിഷൻ: പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു (ആക്റ്റ് 1, രംഗം 1-2);
പൊരുത്തക്കേട് സൂചിപ്പിക്കുന്ന പ്ലോട്ട്. ടിഖോൺ പോകുന്നു, അവന്റെ അമ്മ മരുമകളെ ഉപദേശിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (ആക്റ്റ് 2);
പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വികസനം: ബോറീസും കാറ്റെറിനയും തമ്മിൽ ഒരു കൂടിക്കാഴ്\u200cച നടത്തുന്നു (ആക്ഷൻ 3, രംഗം 1-2)
സംഘർഷം അതിന്റെ പാരമ്യത്തിലെത്തുന്ന പര്യവസാനം. ആകാശത്ത് മേഘങ്ങൾ കൂടുന്നു, ഇടിമുഴക്കം, നഗരവാസികളെല്ലാം സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ശിക്ഷ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അഗ്നിജ്വാല ഗെഹന്നയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചതിന് ശേഷം കാറ്റെറിന തന്റെ കുറ്റബോധം മനസിലാക്കി എല്ലാവരുടെ മുമ്പിലും അനുതപിച്ചു (ആക്റ്റ് 4)
എല്ലാ കഥാ സന്ദർഭങ്ങളും അവരുടെ യുക്തിസഹമായ നിഗമനത്തിലെത്തിക്കുന്ന അന്തിമഫലം: കാറ്റെറിനയെ തനിച്ചാക്കി ചുഴലിക്കാറ്റിലേക്ക് ഓടിക്കയറുന്നു, വർവര രക്ഷപ്പെടുന്നു, ടിഖോൺ എല്ലാത്തിനും അമ്മയെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു (ആക്റ്റ് 5).

ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ പ്രകൃതിക്ക് വലിയ പങ്കുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ചും ഒരു ഇടിമിന്നൽ, അത് പാരമ്യത്തിലേക്ക് അടുക്കുമ്പോൾ തീവ്രമാവുന്നു.

സംഘർഷം

കബാനികയും വന്യതയും പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന പഴയ ലോകവും പുതിയതും കാറ്റെറിനയും മറ്റ് യുവ നായകന്മാരും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഏറ്റുമുട്ടലാണ് നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന സാമൂഹിക സംഘർഷം. പിതാക്കന്മാരും കുട്ടികളും, വ്യാപാരികളും (കബനോവുകളും) പ്രഭുക്കന്മാരും (കാറ്റെറിന), സമ്പത്തും (വന്യവും കബനോവയും) ദാരിദ്ര്യവും (കുദ്ര്യാഷ്, ബോറിസ്) തമ്മിൽ ഏറ്റുമുട്ടലുണ്ട്. പ്രണയവും (കാറ്റെറിന, ബോറിസ്, ടിഖോൺ) ദൈനംദിന (അമ്മായിയമ്മയും മരുമകളും) സംഘട്ടനങ്ങളും വാചകത്തിൽ നടക്കുന്നു.

ബാഹ്യമായി ഈ സംഘർഷം ഒരു ക്ലാസിക് കുടുംബ കലഹമാണെങ്കിലും, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി പ്രാഥമികമായി അപലപിക്കുന്നത് വ്യക്തികളെയല്ല, മറിച്ച് അവരെ സൃഷ്ടിക്കുകയും അവരുടെ ജീവിതരീതിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സമൂഹമാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു.

സാരം

വോൾഗയുടെ തീരത്തുള്ള കലിനിൻ എന്ന ചെറുപട്ടണത്തിലാണ് നടപടി. നാടകത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഞങ്ങൾ രണ്ട് ചെറുപ്പക്കാരെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു: ഒരു കച്ചവടക്കാരന്റെ കുടുംബത്തിൽ താമസിക്കുന്ന കാറ്റെറിന കബനോവ, അമ്മായിയമ്മയായ കബാനിക, ബോറിസ് എന്ന ചെറുപ്പക്കാരന്റെ കടുത്ത സമ്മർദ്ദത്തിൽ. നിയമപരമായ അനന്തരാവകാശം, അമ്മാവൻ സാവെലോ പ്രോകോഫിച്ച് സ്വായത്തമാക്കി.

കാറ്റെറിനയുടെ ഭർത്താവ് താൽക്കാലികമായി വീട്ടിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുന്നു, ഒപ്പം നായകന്മാർക്കിടയിൽ അഭിനിവേശം ജ്വലിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കാലക്രമേണ, കാറ്റെറിനയുടെ മന ci സാക്ഷി പീഡിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. മാനസിക വ്യസനത്തെ നേരിടാൻ കഴിയാതെ അവൾ വിശ്വാസവഞ്ചന പരസ്യമായി സമ്മതിക്കുന്നു.

കഥയുടെ അവസാനം, പട്ടണവാസികളെ വേട്ടയാടുകയും കാമുകൻ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്ത കാറ്റെറിന സ്വയം വോൾഗയിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞ് ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നു.

പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളും അവയുടെ സവിശേഷതകളും

"ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിലെ നായകന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ പല-വൈജ്ഞാനിക ലിട്രെക്കോണിൽ നിന്നുള്ള പട്ടികയിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു.

നായകന്റെ പേര്	ക്ലാസും റോളും	സവിശേഷതകൾ
katerina kabanova	കുലീനയായ സ്ത്രീ, ഒരു വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യ	സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രം. മിടുക്കനും ആഡംബരവും ദയയുള്ളതുമായ പെൺകുട്ടി. നഗരവാസികളുടെ നിസ്സാരത, കാപട്യം, മിന്നിത്തിളക്കം എന്നിവ ആത്മാർത്ഥമായി പുച്ഛിക്കുന്നു. ഈ അന്തരീക്ഷത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാനുള്ള സ്വപ്നങ്ങൾ. തത്ത്വചിന്തയുള്ളതിനാൽ വ്യഭിചാരം മറച്ചുവെക്കാനായില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഒടുവിൽ, സമൂഹവുമായി നേരിട്ട് ഏറ്റുമുട്ടാൻ അവൾ തയ്യാറായില്ല, പീഡനത്തെ നേരിടാൻ കഴിയാതെ അവൾ ആത്മഹത്യ ചെയ്തു.
മാർഫ കബനോവ (കബാനിക)	വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യ, വിധവ, കുടുംബത്തലവൻ	ധനികനായ ഒരു വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യ. വിധവ. വിശുദ്ധമായ ധാർമ്മികതയുടെ ചാമ്പ്യൻ. അന്ധവിശ്വാസം, വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്ത, മുഷിഞ്ഞ, എന്നാൽ അവളുടെ അതിരുകളില്ലാത്ത ജ്ഞാനത്തിൽ തികഞ്ഞ ആത്മവിശ്വാസം. എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും സ്വയം ശരിയാണെന്ന് കരുതുന്നു. നിഷേധിക്കാനാവാത്ത ശക്തി വീട്ടിൽ സ്ഥാപിച്ചു. തന്റെ മകന് മേൽ ഒരു പരമോന്നത വാഴ്ച, ഒരു ടിഖോൺ, തന്റെ മകളെ ഒരു ബാർബേറിയനെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും നിയന്ത്രിക്കുകയും കാറ്റെറിനയെ ഉപദ്രവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ബോറിസ്	പാരമ്പര്യം വീണ്ടെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന കാടിന്റെ മരുമകൻ	പുരോഗമന യുവാവ്. നിയമപ്രകാരം തനിക്കുണ്ടായിരുന്ന പണം തിരികെ നൽകാൻ ആഗ്രഹിച്ച അദ്ദേഹം കാട്ടാനകളെ അടിമകളായി ആശ്രയിച്ചു. കാറ്റെറിനയെപ്പോലെ, കാളിനിലെ യാഥാസ്ഥിതിക, അജ്ഞരായ നിവാസികളെ ആത്മാർത്ഥമായി പുച്ഛിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല നേരിട്ടുള്ള എതിർപ്പിനെ ചെറുക്കാതെ കാറ്റെറിന വിട്ടുപോകുന്നു, വിധിക്ക് വഴങ്ങണമെന്ന് ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു.
കുലിജിൻ	ഫിലിസ്റ്റൈൻ, കണ്ടുപിടുത്തക്കാരൻ, പുരോഗമന ചിന്തയുടെ പിന്തുണക്കാരൻ	സ്വയം പഠിപ്പിച്ച മെക്കാനിക്ക്. നഗരത്തിലെ യോഗ്യരായ ചുരുക്കം ചില നിവാസികളിൽ ഒരാൾ, എന്നിരുന്നാലും, അവിടത്തെ നിവാസികളുടെ അധാർമ്മികതയും കാപട്യവും മനസ്സിലാക്കാൻ നിർബന്ധിതരായി. നഗരത്തെ സഹായിക്കാനിടയുള്ള മിന്നൽ വടികൾക്കായി ഫണ്ട് സ്വരൂപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ പരാജയപ്പെടുന്നു. കാതറിനോട് സഹതപിക്കുന്ന ചുരുക്കം ചിലരിൽ ഒരാൾ.
സാവെൽ പ്രോകോഫിച്ച് ഡികോയ്	വ്യാപാരി, ജീവിതത്തിന്റെ യജമാനൻ, നഗരത്തിലെ പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യക്തി	പഴയ അത്യാഗ്രഹിയായ വ്യാപാരി. ക്രൂരനും സ്വേച്ഛാധിപതിയും. അജ്ഞരും സംതൃപ്തനുമാണ്. ഇടയ്ക്കിടെ അതിന്റെ ജീവനക്കാരിൽ നിന്ന് മോഷ്ടിക്കുന്നു. തന്റെ അനന്തരവൻ ബോറിസ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള തന്നെക്കാൾ ദരിദ്രനും ദുർബലനുമായവരെ അവൻ ക്രൂരമായി ക്രൂരമായി പീഡിപ്പിക്കുകയും അവഹേളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ തന്നെക്കാൾ ധനികനും സ്വാധീനമുള്ളവരുമായ ആളുകളുടെ മുമ്പാകെ അവൻ അലറുന്നു.
ടിഖോൺ പന്നികൾ	പന്നിയുടെ മകൻ, വ്യാപാരി	മാർഫ ഇഗ്നേഷ്യേവ്നയുടെ ദുർബല ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള മകൻ. അമ്മയെ ഭയപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ ഭാര്യയെ പോലും അവളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. പന്നിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷനേടാൻ കുറഞ്ഞത് രണ്ടാഴ്ചയെങ്കിലും വീട് വിടുക എന്നതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വപ്നങ്ങളിലെ ആത്യന്തികത. ഈ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ അവൻ കുടിക്കുകയും നടക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പുറപ്പെടുന്ന സമയത്ത് താൻ കാറ്റെറിനയെ വഞ്ചിച്ചുവെന്ന് കുലിഗിനോട് സമ്മതിക്കുന്നു. കാതറിൻറെ ആത്മഹത്യ മാത്രമാണ് അമ്മയ്\u200cക്കെതിരായ ഹ്രസ്വകാല കലാപത്തിന് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്.
ബാർബേറിയൻ പന്നി	തിക്കോണിന്റെ സഹോദരി	തിക്കോണിന്റെ സഹോദരി. സഹോദരനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അമ്മയുടെ ദുർബലമായ ആഗ്രഹം അയാൾക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല. കാറ്റെറിനയും ബോറിസും തമ്മിലുള്ള പരസ്പര വികാരങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ച അവർ അവരുടെ രഹസ്യ മീറ്റിംഗ് സംഘടിപ്പിക്കുന്നു, പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ആത്മഹത്യയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു. കളിയുടെ അവസാനം കാമുകനോടൊപ്പം വീട്ടിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു.

തീമുകൾ

"ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ തീം ഇന്നും രസകരവും പ്രസക്തവുമാണ്:

കലിനോവിന്റെ ജീവിതവും ആചാരങ്ങളും - ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, കലിനിൻ നിവാസികൾ പുരാതന പുരുഷാധിപത്യ ജീവിതരീതി അനുസരിച്ച് ജീവിക്കുന്ന കുലീന പ്രവിശ്യാ ജനതയെപ്പോലെയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, വാസ്തവത്തിൽ, അവരുടെ ധാർമ്മികത മുഴുവൻ ഒരു കാപട്യമായി മാറുന്നു. അത്യാഗ്രഹം, മദ്യപാനം, പരസംഗം, പരസ്പര വിദ്വേഷം എന്നിവയിൽ നഗരം അഴുകുന്നു. കലിനിൻ ജനങ്ങൾ ജീവിക്കുന്ന വിശ്വാസ്യത, എന്തുവിലകൊടുത്തും ബാഹ്യ ക്ഷേമം മാത്രം നിലനിർത്തുക എന്നതാണ്, അതിന്റെ കീഴിൽ യഥാർത്ഥ അവസ്ഥ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
സ്നേഹം - ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കാറ്റെറിനയെപ്പോലെ ശ്രേഷ്ഠരും നിർമ്മലരുമായ ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ യഥാർത്ഥ സ്നേഹത്തിന് പ്രാപ്തിയുള്ളൂ. അവൾ ജീവിതത്തിന് അർത്ഥം നൽകുന്നു, നായിക സ്വപ്നം കണ്ട ചിറകുകൾ ഒരു വ്യക്തിക്ക് നൽകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അതേ സമയം, പലപ്പോഴും വികാരങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയെ പൂർണ്ണ തകർച്ചയിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ കാണിക്കുന്നു. നിസ്സാരവും പവിത്രവുമായ ലോകം ആത്മാർത്ഥമായ വികാരങ്ങളെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.
ഒരു കുടുംബം - ക്ലാസിക് വ്യാപാരി കുടുംബത്തെ നാടകത്തിൽ പരിഹസിക്കുകയും അപലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്രമീകരിച്ച വിവാഹങ്ങളെ നാടകകൃത്ത് അപലപിക്കുന്നു, അതിൽ പങ്കാളികൾ അവരുടെ യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾ മറച്ചുവെക്കാനും മാതാപിതാക്കളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് സ്വയം രാജിവെക്കാനും നിർബന്ധിതരാകുന്നു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയെയും പുരുഷാധിപത്യ കുടുംബങ്ങളിലെ മൂപ്പരുടെ അവിഭാജ്യശക്തിയെയും അപലപിക്കുന്നു, ഇത് അവരുടെ മനസ്സിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട ദുഷ്ട വൃദ്ധരുടെ നിസ്സാര സ്വേച്ഛാധിപത്യമായി തുറന്നുകാട്ടപ്പെടുന്നു.

ഇവിടെ വിവരിച്ചതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ വിഷയങ്ങൾ "ഇടിമിന്നലിൽ" ഉണ്ട്, നിങ്ങൾക്ക് അവയുടെ പൂർണ്ണമായ ഒരു ലിസ്റ്റ് ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ, അഭിപ്രായങ്ങളിൽ ലിട്രെക്കണുമായി ബന്ധപ്പെടുക, അദ്ദേഹം പട്ടിക പൂർത്തിയാക്കും.

പ്രശ്നങ്ങൾ

"ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ ആഴമേറിയതും വിഷയപരവുമല്ല:

മന ci സാക്ഷിയുടെ ദുരന്തം - "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിലെ പ്രധാന പ്രശ്നം. നഗരത്തിലെ എല്ലാ നിവാസികളേക്കാളും വളരെ ശുദ്ധവും ധാർമ്മികവുമാണ് കാറ്റെറിന. എന്നിരുന്നാലും, അവളുടെ ധാർമ്മികത അവളുമായി ക്രൂരമായ തമാശയാണ് കളിക്കുന്നത്. ഭർത്താവിനെ വഞ്ചിച്ച ശേഷം, അതായത്, കലിനിൻ തികച്ചും സ്വാഭാവികവും സാധാരണവുമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തുകഴിഞ്ഞാൽ, നായിക സ്വയം ആഹ്ലാദം നൽകാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും ചുറ്റുമുള്ളവരെപ്പോലെ തന്നെ കപടവിശ്വാസിയായിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നു. മന ci സാക്ഷിയുടെ വേദനയെ നേരിടാൻ കഴിയാതെ, യോഗ്യമല്ലാത്ത ഒരു ജനക്കൂട്ടത്തിന് മുന്നിൽ അവൾ പരസ്യമായി അനുതപിക്കുന്നു, പക്ഷേ ക്ഷമയ്ക്കും വിവേകത്തിനും പകരം, വ്യഭിചാരിണിയുടെ കളങ്കവും യഥാർത്ഥ പാപികളിൽ നിന്ന് പരിഹാസവും അവൾ സ്വീകരിക്കുന്നു.
സമാനമായ ഒരു പ്രധാന പ്രശ്നമാണ് യാഥാസ്ഥിതികതയും സമൂഹത്തിന്റെ വർഗീയതയും... കാലഹരണപ്പെട്ട ഓർഡറുകൾ അനുസരിച്ച് ആളുകൾ അവസാനമായി ജീവിക്കുകയും ഇരട്ട ജീവിതം നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഡൊമോസ്ട്രോയിയെ വാക്കുകളിൽ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിലാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. കലിനോവിലെ നിവാസികൾ അവരുടെ ഓർഡർ പുതുക്കാൻ ഭയപ്പെടുന്നു, അവർക്ക് മാറ്റങ്ങൾ വേണ്ട, അവർക്ക് ചുറ്റുമുള്ളതെല്ലാം ആവശ്യപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും.
അജ്ഞതയും മാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയവും.ഡികോയ് തന്റെ അജ്ഞതയുടെ വിഡ് idity ിത്തത്തിന്റെയും ദൃ ac തയുടെയും പ്രതീകമായി. ലോകത്തെ തിരിച്ചറിയാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അദ്ദേഹത്തിന് ഉപരിപ്ലവവും കൃത്യമല്ലാത്തതുമായ വിവരങ്ങൾ ഉണ്ട്, അത് കിംവദന്തികളിൽ നിന്നും ഗോസിപ്പുകളിൽ നിന്നും ലഭിക്കുന്നു. കലിനോവിന്റെ സമൂഹത്തിന്റെ ഈ സവിശേഷതയാണ് അദ്ദേഹത്തെ വികസിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്നത്.
ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾ സ്നേഹത്തിനും വിശ്വാസവഞ്ചനയ്ക്കും നാടകത്തിൽ സ്ഥാനമുണ്ട്. ഓരോ വായനക്കാരനും അവരുടേതായ വീക്ഷണമുണ്ട്. ആരോ കാറ്റെറിനയെയും അവളുടെ ക്രിമിനൽ പ്രണയത്തെയും ന്യായീകരിക്കുന്നു, ആരെങ്കിലും അവളെ രാജ്യദ്രോഹക്കുറ്റം ചുമത്തുന്നു. രചയിതാവ് തന്നെ, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന് ഒരു ഒഴികഴിവ് കണ്ടെത്തുന്നു, കാരണം ബോറിസിനോടുള്ള അവളുടെ വികാരങ്ങൾ യഥാർത്ഥവും വിവാഹം വ്യാജവുമായിരുന്നു.
സത്യവും നുണയും... കലിനോവിലെ എല്ലാ നിവാസികൾക്കും അവരുടേതായ പാപങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ അവരെ കാപട്യവും കാപട്യവും കൊണ്ട് മൂടുന്നു. കാതറിൻ മാത്രം തന്റെ പാപം ലോകത്തിന് വെളിപ്പെടുത്തി, പക്ഷേ അവൾക്ക് അവനിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു നുണ ലഭിച്ചു - ആളുകൾ തന്നെ മോശമായി കരുതാത്തതിനെ കപടമായി അപലപിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കാറ്റെറിനയുടെ ഇരയാണ്, അവളുടെ സത്യം, നിശ്ചലമായ നഗരത്തിന്റെ ഐസ് സ്പർശിക്കാനും ഒരു കുടുംബമെങ്കിലും അതിന്റെ ക്രമം മാറ്റാനും കഴിഞ്ഞു.

"ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിലെ മറ്റ് പ്രശ്നങ്ങൾ ധാരാളം ബുദ്ധിമാനായ ലിട്രെക്കോണിന് അറിയാം, പക്ഷേ അവയുടെ ലിസ്റ്റിംഗിന് ധാരാളം സമയവും സ്ഥലവും എടുക്കും. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ലിസ്റ്റ് ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ, അഭിപ്രായങ്ങളിൽ എന്നെ അറിയിക്കുക.

മുഖ്യ ആശയം

"ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? ഏറ്റവും ആധികാരിക പുരുഷാധിപത്യ അടിത്തറകൾക്ക് പോലും വികസനവും പുനർമൂല്യനിർണ്ണയവും ആവശ്യമാണെന്ന് കാണിക്കാൻ രചയിതാവ് ആഗ്രഹിച്ചു, അല്ലാത്തപക്ഷം അവ നിശ്ചലമാവുകയും ആളുകളെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഡൊമോസ്ട്രോയിയുടെ ഉത്തരവുകൾ പ്രതീക്ഷകളില്ലാതെ കാലഹരണപ്പെട്ടതാണ്, അതിനാൽ കാലത്തിന് പിന്നിലായ കലിനോവ് നിവാസികൾ കപടതയുടെ ബന്ദികളായിത്തീരുന്നു, അവയുമായി ബാഹ്യമായി യോജിക്കുന്നതിനാണ്. അവർക്ക് പഴയതുപോലെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ പഴയ ക്രമം മാറ്റാനുള്ള ധൈര്യവും ശക്തിയും അവർക്കില്ല. കാതറിൻ മാത്രം പഴയ ലോകത്തിലെ കൺവെൻഷനുകൾക്കെതിരെ ഒരു കലാപം പ്രഖ്യാപിക്കുകയും അസമമായ യുദ്ധത്തിന് ഇരയാകുകയും ചെയ്തു.

ശാസ്ത്രീയവും ധാർമ്മികവുമായ പുരോഗതിയുടെയും പ്രബുദ്ധതയുടെയും ആവശ്യകതയിലാണ് "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിലെ പ്രധാന ആശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്. ഇടിമിന്നൽ ലോകത്തിന് നൽകുന്ന ശുദ്ധവായുവിനോട് അവൻ അവരെ ഉപമിക്കുന്നു. ഈ പ്രതിഭാസത്തിന് മുമ്പ്, ലോകം നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്നു, ചൂട് വറ്റുന്നു, ഇടിമുഴക്കത്തിന് മാത്രമേ ഭൂമിയെ ഈ ഭാരത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാനും പുതുക്കലിന് ആവശ്യമായ പുതുമ നൽകാനും കഴിയൂ. കലിനോവിലും ഇതുതന്നെ സംഭവിച്ചു: കാറ്റെറിനയുടെ മരണവും അവളുടെ ധീരമായ കലാപവും നിശ്ചലമായ നഗരത്തെ പിടിച്ചുകുലുക്കി.

ഇത് എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്?

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ വിദൂര പ്രവിശ്യയെ മാത്രമല്ല ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിന് സ്പർശിക്കാൻ കഴിയും. എഴുത്തുകാരൻ സൃഷ്ടിച്ച ചിത്രങ്ങൾ ഇന്നും വലിയ നഗരങ്ങളിലെ താമസക്കാർക്ക് പ്രസക്തമാണ്. "ഇടിമിന്നൽ" നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ നോക്കാനും ഞങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളും വാക്കുകളും തീർക്കാനും നമ്മൾ ആരാണെന്ന് നിർണ്ണയിക്കാനും സഹായിക്കും: കപട കലിനിൻ ആളുകൾ അല്ലെങ്കിൽ വളരെ ധാർമ്മിക കാറ്റെറിന.

"ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിലെ രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം വ്യക്തമല്ല. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ നായികയോട് വ്യക്തമായി സഹതാപം കാണിക്കുകയും അവളുടെ ഘടനയെ സാമൂഹ്യഘടനയുടെ അധ d പതനത്തിലൂടെ ന്യായീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, അതിൽ ഒരു വ്യക്തി തന്റെ വികാരങ്ങൾ മറയ്ക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുകയും പരസ്പരം ദേഷ്യപ്പെടുന്ന ആളുകളുടെ അധാർമ്മികതയിലൂടെയും.

വിമർശനം

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇടിമിന്നലിനെക്കുറിച്ച്" വിമർശകർ എന്താണ് പറഞ്ഞത്? ഈ നാടകം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട വർഷങ്ങളിൽ അവ്യക്തമായി കണ്ടു, അത് ഇപ്പോൾ അവ്യക്തമായി കാണുന്നു. മിക്ക വിവാദങ്ങളും കാതറിൻറെ ധാർമ്മിക പ്രതിച്ഛായയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ് നടക്കുന്നത്.

നിരൂപകനായ നിക്കോളായ് ഡോബ്രോലിയുബോവ് അവളെ ഒരു നല്ല കഥാപാത്രമായി, “ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിലെ ഒരു പ്രകാശകിരണമായി” കണ്ടാൽ, മറുവശത്ത്, ദിമിത്രി പിസാരെവ് കാറ്റെറിനയിൽ കണ്ടു - ഒരു ശിശുവും വിഡ് id ിയുമായ വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യ, ജനങ്ങളെപ്പോലെ നികൃഷ്ടവും കപടവുമായ അവളുടെ ചുറ്റും.

ഒരു വഴി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന്, ഇന്ന് "ഇടിമിന്നൽ" റഷ്യൻ നാടകത്തിന്റെ ഒരു സ്മാരകമാണ്, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ബുദ്ധിജീവികളുടെ സാംസ്കാരിക ജീവിതത്തിന്റെയും മാനസികാവസ്ഥയുടെയും തെളിവാണ്.

"ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിൽ" വാഴുന്ന ഭയാനകമായ കുടുംബ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു വെളിച്ചത്തിൽ കാണിക്കുക എന്നതാണ് "ഇടിമിന്നലിന്റെ" ലക്ഷ്യം - നമ്മുടെ നാടൻ, അവികസിത വ്യാപാര വർഗ്ഗത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ഭാഗത്തിന്റെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, ആന്തരിക ഭാഗവുമായി അവരുടെ ജീവിതം ഇപ്പോഴും കടന്നുപോയ കാലങ്ങളുടേതാണ് - ഒപ്പം വികസിത വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിനെ ഭയങ്കരമായ വലയിൽ കുടുക്കുന്ന കൊലപാതക മാരകമായ നിഗൂ ism തയും . ("ഇടിമിന്നൽ". എ. എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകം ", ജേണൽ" മോസ്കോ ബുള്ളറ്റിൻ ", 1859, നമ്പർ 49)

നിരവധി നിരൂപകർ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ നാടകത്തിന്റെ ity ർജ്ജസ്വലതയെയും ആത്മാർത്ഥതയെയും കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. കാണികളും വായനക്കാരും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ വിശ്വസിച്ചു.

“… ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ കൃതികൾ ഇതെല്ലാം എവിടെയെങ്കിലും കേട്ടിട്ടുണ്ടെന്നും എവിടെയെങ്കിലും കണ്ടുവെന്നും ഒരു നിശ്ചയദാർ p ്യം ഉളവാക്കുന്നു, അവന്റെ ഭാവനയിലല്ല, മറിച്ച്. അങ്ങനെയായിരുന്നോ ഇല്ലയോ എന്നത് എല്ലാം ഒന്നുതന്നെയാണെങ്കിലും, ഇത് മതിപ്പുളവാക്കുന്ന കാര്യമാണ്.<…> (N.F. പാവ്\u200cലോവ്, ലേഖനം "ഇടിമിന്നൽ", പത്രം "നമ്മുടെ സമയം", 1860, നമ്പർ 1)

സാമൂഹിക പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ വീക്ഷണത്തിന്റെ പുതുമയെക്കുറിച്ചും പുതുമയെക്കുറിച്ചും വിമർശകർ ഒന്നിലധികം തവണ സംസാരിച്ചു.

“ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ പുതിയ നാടകം“ ഇടിമിന്നൽ ”... നമ്മുടെ വേദിയിൽ സാധാരണമല്ലാത്ത പ്രതിഭാസങ്ങളുടേതാണെന്ന് ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞാൽ, തീർച്ചയായും, യുവ സന്ദേഹവാദികൾ പോലും ഈ കേസിൽ ഹോബിക്കായി ഞങ്ങളെ നിന്ദിക്കുകയില്ല…. മിസ്റ്റർ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ പുതിയ നാടകം, നമ്മുടെ തീവ്രമായ ബോധ്യത്തിൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ശ്രദ്ധേയമായ പ്രതിഭാസങ്ങളുടേതാണ് - അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ചിന്തയിലും അത് നടപ്പിലാക്കുന്നതിലും. " (I. I. പനയേവ്, "ഇടിമിന്നലിനെക്കുറിച്ച്" ഒരു പുതിയ കവിയുടെ കുറിപ്പുകൾ "," സോവ്രെമെനിക് "മാസിക, 1859, നമ്പർ 12)

പ്രത്യേകിച്ച്, എ.എൻ. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ സ്ത്രീ ചിത്രങ്ങളുടെ ഗാലറിയെ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഗണ്യമായി സമ്പന്നമാക്കി.

ഇടിമിന്നലിൽ, പുതിയ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു, അവയുടെ മനോഹാരിത കൃത്യമായി ഇരട്ടിയായതിനാൽ അവ പുതിയതാണ്. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ റഷ്യൻ സ്ത്രീകളുടെ ഗാലറി പുതിയ കഥാപാത്രങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാറ്റെറിന, വൃദ്ധയായ കബനോവ, വർവര, ഫെക്ലൂഷ എന്നിവരും അതിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കും. ഈ നാടകത്തിൽ, അതിന്റെ രചയിതാവിന്റെ കഴിവിൽ മറ്റൊരു പുതിയ സവിശേഷത ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ രീതികൾ മുമ്പത്തെപ്പോലെ തന്നെ തുടർന്നു. ഇത് വിശകലനത്തിനുള്ള ശ്രമമാണ്.<…> വിശകലനത്തിന് നാടകീയമായ രൂപവുമായി ബന്ധപ്പെടാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞങ്ങൾ സംശയിക്കുന്നു, അതിന്റെ സാരാംശത്തിൽ ഇതിനകം അതിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയി. " (എം. എം. ദസ്തയേവ്\u200cസ്\u200cകി, "ഇടിമിന്നൽ". എ. എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ അഞ്ച് ഇഫക്റ്റുകളിലെ നാടകം, "ദി ലൈറ്റ്", 1860, നമ്പർ 3)

റഷ്യൻ മാനസികാവസ്ഥയും അതിന്റെ നിഷേധിക്കാനാവാത്ത മൗലികതയും അറിയിക്കുന്ന അതുല്യമായ ദേശീയ ഭാഷയാണ് "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ പ്രത്യേകത.

... ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ഭാഷ റഷ്യൻ സംഭാഷണത്തിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ ഭണ്ഡാരത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, നമുക്ക് ഒരു നിരയിൽ മൂന്ന് എഴുത്തുകാരെ മാത്രമേ റാങ്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയൂ: ക്രൈലോവ്, പുഷ്കിൻ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി. " (എ. എം. സ്കബിചെവ്സ്കി, "ഏറ്റവും പുതിയ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം. (1848-1890)", സെന്റ് പീറ്റേഴ്\u200cസ്ബർഗ്, 1891)

"തണ്ടർസ്റ്റോം" എന്ന നാടകം ഓസ്ട്രോവ്സ്കി വേനൽക്കാലത്തും ശരത്കാലത്തും എഴുതി1859 ഗ്രാം ., അതേ വർഷം തന്നെ സ്റ്റേജിൽ അരങ്ങേറി, 1860 ൽ ഇത് അച്ചടിച്ചു.സാമൂഹ്യ ഉയർച്ചയുടെ കാലഘട്ടം, സെർഫോമിന്റെ അടിത്തറ തകർന്നുകൊണ്ടിരുന്ന കാലം. നാസ്ഇടിമിന്നൽ ഒരു ഗംഭീരമായ പ്രകൃതി പ്രതിഭാസമല്ല, മറിച്ച് ഒരു സാമൂഹിക ഞെട്ടലാണ്. സാമൂഹ്യ മുന്നേറ്റത്തിന്റെ ഉയർച്ചയെ ഈ നാടകം പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു50-60 കളിലെ വികസിത ആളുകൾ ഉപയോഗിച്ച കെട്ടിടങ്ങൾ.

"ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിന് സെൻസർ ചെയ്ത സ്ലിംഗ്ഷോട്ടുകളിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ കഴിഞ്ഞത് ആകസ്മികമല്ല.ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ സുഹൃത്തുക്കളുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, സെൻസർ I. നോർഡ്\u200cസ്ട്രോം, ഡ്രയെ അനുകൂലിച്ചുപക്വത, സാമൂഹ്യമായി കുറ്റപ്പെടുത്താത്ത, ആക്ഷേപഹാസ്യമായ ഒരു നാടകമായി "ഇടിമിന്നൽ" അവതരിപ്പിച്ചുcheskaya, പക്ഷേ സ്നേഹം-കുടുംബം, തന്റെ റിപ്പോർട്ടിൽ ഒരു വാക്കും പരാമർശിക്കുന്നില്ലഡിക്ക്, കുലിഗിനെക്കുറിച്ചോ ഫെക്ലഷിനെക്കുറിച്ചോ അല്ല. "ഇടിമിന്നൽ" നാടകീയമായി പരിഹരിച്ചു1859-ൽ അവതരണത്തിനായി സെൻസർ ചെയ്തു, 1860 ജനുവരിയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

"ഇടിമിന്നലിന്റെ" പൊതു തീം നിരവധി പ്രത്യേക തീമുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു:

b) കുലിഗിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും സ്വപ്നങ്ങളും രൂപപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, രചയിതാവ് കാഴ്ച്ചപ്പാടുകൾക്ക് ഞങ്ങളെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു,സാംസ്കാരിക ആവശ്യങ്ങളുടെ തലത്തിലും ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലും ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചുപൊതുജനങ്ങളുടെ അവസ്ഥ. പോരാട്ടത്തിന്റെ തീം തുടക്കം മുതൽ അവസാനം വരെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുപിന്തിരിപ്പൻ, ജനാധിപത്യ ശക്തികൾക്കിടയിൽ. ഈ പോരാട്ടം ഒരു വശത്ത് കാട്ടു, കബാനിക, ഫെക്ലൂഷ, മറുവശത്ത് കുലിഗിൻ, കാറ്റെറിന എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ പ്രകടമാണ്;

സി) പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ജീവിതം, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, ആകർഷണങ്ങൾ, അനുഭവങ്ങൾ എന്നിവ വരയ്ക്കുക"ഇടിമിന്നലിന്റെ" പ്രതീകങ്ങൾ, രചയിതാവ് അന്നത്തെ ജനറലിനെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നുവ്യാപാരികളുടെയും ഫിലിസ്റ്റൈനുകളുടെയും സ്വാഭാവികവും കുടുംബപരവും ഗാർഹികവുമായ ജീവിതരീതി. അങ്ങനെ, ൽസാമൂഹികവും കുടുംബപരവുമായ ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രശ്നം ഈ നാടകം ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു. Ostറോവ്സ്കി, ഈ പ്രശ്നം വിശദീകരിച്ച്, സ്ത്രീകളുടെ സ്ഥാനം വ്യക്തമായി പ്രതിപാദിച്ചുമിഷ്മാഷ്-വ്യാപാരി പരിസ്ഥിതി;

d) അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്തെ വിഷയപരമായ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുകഓസ്ട്രോവ്സ്കി നാടകത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ വിശാലമായ പശ്ചാത്തലം വരച്ചുകാട്ടി. നായകന്മാർ അവരുടെ കാലത്തെ പ്രധാനപ്പെട്ട സാമൂഹിക പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: ആദ്യത്തെ റെയിൽ\u200cവേയുടെ ആവിർഭാവത്തെക്കുറിച്ചും കോളറ പകർച്ചവ്യാധിയെക്കുറിച്ചും മോസ്കോയിലെ വാണിജ്യ, വ്യാവസായിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വികാസത്തെക്കുറിച്ചും;

e) സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക, ദൈനംദിനത്തിനൊപ്പംവ്യവസ്ഥകൾ, ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയെ രചയിതാവ് സമർത്ഥമായി വരച്ചുഅതിനോടുള്ള അഭിനേതാക്കളുടെ മനോഭാവം.

എന്താണ് ആശയം? സാമൂഹ്യക്രമത്തെ ധീരമായി അപലപിക്കുന്നയാളാണ് രചയിതാവ്; മഹാന്മാരുടെ ധാർമ്മികതയോടുള്ള കരുണയില്ലാത്ത സത്യംപ്രമുഖ വർഗ്ഗങ്ങളും അധ്വാനിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ നിലപാടും നാടകത്തെ അതിന്റെ യുഗത്തിന്റെ കണ്ണാടിയാക്കി മാറ്റി. ആളുകൾ ജീവിക്കുന്ന സ്വഭാവം അതിശയകരമാണ്, അതിന്റെ സമ്പത്ത് അനന്തമാണ്, അതിന്റെ സൗന്ദര്യം അതിശയകരമാണ്. എന്നാൽ ജീവിതത്തിൽ ഭരിക്കുന്ന സാമൂഹിക ക്രമംഅല്ലെങ്കിൽ, വൃത്തികെട്ടതും. ഈ ഉത്തരവുകളിലൂടെ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ നാടകത്തിൽ വേദന പറയുന്നുജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും സമ്പന്ന ന്യൂനപക്ഷവുമായുള്ള ഭ material തിക അടിമത്തത്തിലാണ്വാ. “ആർക്കാണ് പണമുള്ളത്,” കുലിജിൻ തന്റെ നഗരത്തിലെ ആചാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബോറിസിനോട് പറയുന്നു, “അവൻ ദരിദ്രരെ അടിമകളാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവന്റെ അധ്വാനത്തിന് കൂടുതൽ സ്വമേധയാപണം - പണമുണ്ടാക്കാൻ ”(ഡി 1, യാവ്. 3). സമ്പന്ന ന്യൂനപക്ഷം കൊള്ളയിൽ സംതൃപ്തരല്ലഅവർ അടിമകളായ ജനങ്ങളുടെ പൾപ്പ്, റൂബിളിനും അവർക്കുമിടയിൽ കടുത്ത പോരാട്ടം നടത്തുകയാണ്. കുലിഗിൻ പറയുന്നു: “അവർ തമ്മിൽ എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നു! വ്യാപാര സുഹൃത്ത്അവർ പരസ്പരം ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നു, അവർ പരസ്പരം ശത്രുതയിലാണ് "(ഡി.ഞാൻ , yavl. 3). മുമ്പത്തെ വ്യവസ്ഥകളിൽപരിഷ്കരണ തലത്തിൽ, ഭൂരിപക്ഷം ജനങ്ങളും സാമ്പത്തികമായി മാത്രമല്ല അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടുസ്കൂൾ, മാത്രമല്ല ആത്മീയമായും. വ്യാപാരികൾ, പ്രഭുക്കന്മാരെപ്പോലെ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ, പൂർണ്ണമായുംശിക്ഷാ ഇളവ്, അടിമകൾക്കെതിരെ ന്യായവിധിയും പ്രതികാരവും സൃഷ്ടിച്ചു, അവരുടെ സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും വഴി നയിക്കപ്പെടുന്നു. “എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ,” ഡികോയ് കുലിഗിന് മുന്നിൽ സത്യം ചെയ്യുന്നു, “എനിക്ക് കരുണയുണ്ട്, എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ ഞാൻ തകർത്തുകളയും” (ഡി.IV , yavl. 2). ജീവിതവാക്കിന്റെ അടിസ്ഥാന നിയമം, അവൾക്ക് വിധേയരായവരെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ശബ്ദത്തിലും നിരന്തരമായ ഭയപ്പെടുത്തലിലുംകബാനികയും കൂട്ടം കാണുന്നു.

ഈ കഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു മികച്ച കാര്യം ഓർഗാനിക് ആണ്പഴയതിനെ നിഷ്കരുണം വിമർശിക്കുകയും പുതിയവ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വെളിപ്പെടുത്തുന്നു"ഇടിമിന്നലിന്റെ" പ്രമേയവും ആശയവുമായ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളെയും രണ്ട് അടിസ്ഥാനങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നുഗ്രൂപ്പുകൾ: അടിച്ചമർത്തുന്നവരും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരും സ്വേച്ഛാധിപതികളും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരും. അമർത്തി പിടിക്കുക-ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ "ഇരുണ്ട രാജ്യം" ഒന്നാമതായി വൈൽഡുംപരിഷ്കരണത്തിനു മുമ്പുള്ള റഷ്യയിൽ അതിവേഗം ശക്തി പ്രാപിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ബൂർഷ്വാസി പ്രതിനിധികളായ കബാനിക. (കബാനിക - മാർഫ ഇഗ്നാറ്റിവ്ന കബനോവ). മലഞ്ചെരുവിലേക്ക്മറ്റെല്ലാ നായകന്മാരും ഓർമയുള്ളവരാണ്.

ഗാന രചന

ഒപ്പം) എക്\u200cസ്\u200cപോസിഷൻ - വോൾഗ എക്സ്പാൻസിന്റെ പെയിന്റിംഗുകളും കാലിനോവിന്റെ മോറുകളുടെ സ്റ്റഫ്നെസും
(ഡി.ഞാൻ, യാവ്. 1-4).

"ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ ഒറിജിനാലിറ്റി.

ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ എല്ലാ സൂചനകളും അനുസരിച്ച്, "ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകം ഒരു ദുരന്തമാണ്നായകന്മാർ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം ദാരുണമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. നാടകത്തിലുണ്ട്കോമിക്ക് ഘടകങ്ങൾ (സ്വേച്ഛാധിപതി ഡികോയ് അതിന്റെ പരിഹാസ്യവും അപമാനകരവുമാണ്ആവശ്യകതകളുടെ അന്തസ്സ്, ഫെക്ലൂഷയുടെ കഥകൾ, കലിനോവിന്റെ ന്യായവാദംtsev), അത് അഗാധം കാണാൻ സഹായിക്കുന്നു, കാറ്റെറിനയെ വിഴുങ്ങാൻ തയ്യാറാണ്, ഒപ്പം യുക്തിയുടെയും ദയയുടെയും കരുണയുടെയും വെളിച്ചത്തിൽ പ്രകാശിപ്പിക്കാൻ കൂലി പരാജയപ്പെടുന്നു.ജിൻ.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്നെ ഈ നാടകത്തെ ഒരു നാടകം എന്ന് വിളിക്കുകയും അതുവഴി നാടകത്തിന്റെ വ്യാപകമായ സംഘർഷത്തെ emphas ന്നിപ്പറയുകയും അതിൽ ദൈനംദിന ജീവിതത്തെ ചിത്രീകരിക്കുകയും ചെയ്തുഇവന്റുകൾ.

ഹ്രസ്വ വിശകലനം

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

വിഷയം

രചന

പ്രധാന പ്രതീകങ്ങൾ

തരം

പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം

സ്വയം തിരിച്ചറിവ് പ്രശ്നം

വൈദ്യുതി പ്രശ്നം

പ്രണയ പ്രശ്നം

പഴയതും പുതിയതുമായ പൊരുത്തക്കേട്

പേരിന്റെ അർത്ഥം

ദിശയും വിഭാഗവും

രചന

സംഘർഷം

സാരം

പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളും അവയുടെ സവിശേഷതകളും

തീമുകൾ

പ്രശ്നങ്ങൾ

മുഖ്യ ആശയം

ഇത് എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്?

വിമർശനം

എഡിറ്റർ\u200c ചോയ്\u200cസ്