ഹേഡീസ് മണ്ഡലത്തിലേക്ക് ആത്മാക്കളെ കൊണ്ടുപോകുന്ന ദൈവം. ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും ആരാധനാ വസ്തുക്കളുടെയും ഡയറക്ടറിയിൽ ചാരോൺ എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം

വീട് / വഞ്ചിക്കുന്ന ഭർത്താവ്

തുണിക്കഷണം ധരിച്ച ഇരുണ്ട വൃദ്ധനായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചാരോൺ മരിച്ചവരെ ഭൂഗർഭ നദികളിലെ വെള്ളത്തിലൂടെ കൊണ്ടുപോകുന്നു, ഇതിനായി ഒരു ഓബോളിൽ (മരിച്ചവരുടെ നാവിനടിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ശവസംസ്കാര ചടങ്ങ് അനുസരിച്ച്) ഒരു പേയ്‌മെന്റ് (നവ്‌ലോൺ) സ്വീകരിക്കുന്നു. ശവക്കുഴിയിൽ അസ്ഥികൾ സമാധാനം കണ്ടെത്തിയ മരിച്ചവരെ മാത്രമേ ഇത് കൊണ്ടുപോകൂ. പെർസെഫോണിന്റെ തോട്ടത്തിൽ നിന്ന് പറിച്ചെടുത്ത ഒരു സ്വർണ്ണ ശാഖ മാത്രമേ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് മരണ രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കൂ. ഒരു കാരണവശാലും അത് തിരികെ നൽകില്ല.

പേര് പദോൽപ്പത്തി

ചാരോൺ എന്ന പേര് χάρων () എന്നതിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണെന്ന് വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ചാരോൺ), χαρωπός എന്ന വാക്കിന്റെ കാവ്യരൂപം ( ചാരോപോസ്), ഇതിനെ "മൂർച്ചയുള്ള കണ്ണുള്ളവൻ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യാം. ഉഗ്രമായ, മിന്നുന്ന അല്ലെങ്കിൽ പനിയുള്ള കണ്ണുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ നീലകലർന്ന ചാരനിറത്തിലുള്ള കണ്ണുകൾ എന്നിവയും അദ്ദേഹത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു. ഈ വാക്ക് മരണത്തിന്റെ ഒരു യൂഫെമിസം ആകാം. ചിമ്മുന്ന കണ്ണുകൾ ചാരോണിന്റെ കോപത്തെയോ രോഷത്തെയോ സൂചിപ്പിക്കാം, അത് സാഹിത്യത്തിൽ പലപ്പോഴും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ പദോൽപ്പത്തി പൂർണ്ണമായി നിർണ്ണയിച്ചിട്ടില്ല. പുരാതന ചരിത്രകാരനായ ഡയോഡോറസ് സിക്കുലസ് വിശ്വസിച്ചത് ബോട്ടുകാരനും അവന്റെ പേരും ഈജിപ്തിൽ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന്.

കലയിൽ

ബിസി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, റോമൻ കവിയായ വിർജിൽ, ഐനിയസ് അധോലോകത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്ന സമയത്ത് ചാരോണിനെ വിവരിച്ചു (ഐനീഡ്, പുസ്തകം 6), കുമയിൽ നിന്നുള്ള സിബിൽ നായകനെ ഒരു സ്വർണ്ണ ശാഖയിലേക്ക് അയച്ചതിനുശേഷം, അത് അവനെ ലോകത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ അനുവദിക്കും. ജീവിക്കുന്നത്:

ഇരുണ്ടതും വൃത്തികെട്ടതുമായ ചാരോൺ. കീറിയ നരച്ച താടി
മുഖം മുഴുവൻ പടർന്ന് പിടിച്ചിരിക്കുന്നു - കണ്ണുകൾ മാത്രം ചലനമില്ലാതെ കത്തുന്നു,
മേലങ്കി തോളിൽ കെട്ടി വിരൂപമായി തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു.
അവൻ ഒരു തൂണുകൊണ്ട് ബോട്ട് ഓടിക്കുകയും കപ്പലുകൾ സ്വയം നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു,
ഇരുണ്ട അരുവിയിലൂടെ ദുർബലമായ ബോട്ടിൽ മരിച്ചവരെ കൊണ്ടുപോകുന്നു.
ദൈവം ഇതിനകം വൃദ്ധനാണ്, പക്ഷേ വാർദ്ധക്യത്തിലും അവൻ ശക്തമായ ശക്തി നിലനിർത്തുന്നു.

യഥാർത്ഥ വാചകം(lat.)

പോർട്ടീറ്ററിന് ഹോറെൻഡസ് അക്വാസ് എറ്റ് ഫ്ലൂമിന സെർവാറ്റ് ഉണ്ട്
ടെറിബിലി സ്ക്വലോർ ചാരോൺ, കുയി പ്ലൂരിമ മെന്റോ
കാനിറ്റീസ് ഇൻകുൾട്ട ഐസെറ്റ്; നിശ്ചലമായ ലുമിന ജ്വാല,
സോർഡിഡസ് എക്സ് ഉമെറിസ് നോഡോ ഡിപെൻഡറ്റ് അമിക്റ്റസ്.
Ipse ratem conto subigit, velisque ministrat,
et ferruginea subvectat corpora cymb,
ഞാൻ സീനിയർ, സെഡ് ക്രൂഡ ഡിയോ വിരിഡിസ്ക് സെനെക്റ്റസ്.

മറ്റ് റോമൻ എഴുത്തുകാരും ചാരോണിനെ വിവരിക്കുന്നു, അവരിൽ സെനെക്ക അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദുരന്തത്തിൽ ഹെർക്കുലീസ് ഫ്യൂറൻസ് 762-777 വരികളിൽ ചാരോണിനെ വർണ്ണിച്ചിരിക്കുന്നത്, മുഷിഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, പിൻവലിച്ച കവിളുകളും വൃത്തിഹീനമായ താടിയും ഉള്ള ഒരു ക്രൂരനായ ഫെറിമാൻ, നീളമുള്ള ഒരു തൂണുകൊണ്ട് തന്റെ കപ്പൽ നയിക്കുന്ന ഒരു വൃദ്ധനായിട്ടാണ്. ഫെറിമാൻ ഹെർക്കുലീസിനെ തടഞ്ഞുനിർത്തി, മറുവശത്തേക്ക് കടക്കുന്നത് തടയുമ്പോൾ, ഗ്രീക്ക് നായകൻ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ കടന്നുപോകാനുള്ള അവകാശം തെളിയിക്കുന്നു, സ്വന്തം ധ്രുവത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ ചാരോണിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി.

എ ഡി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, മരിച്ചവരുടെ മണ്ഡലത്തിലെ ലൂസിയന്റെ സംഭാഷണങ്ങളിൽ, പ്രധാനമായും 4, 10 ഭാഗങ്ങളിൽ ചാരോൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു ( "ഹെർമിസും ചാരോണും"ഒപ്പം "ചാരോൺ ആൻഡ് ഹെർമിസ്") .

ഫോകിയ "മിനിയാഡ്" എന്നതിൽ നിന്നുള്ള പ്രൊഡിക്കസിന്റെ കവിതയിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു. അച്ചെറോണിന് കുറുകെയുള്ള ഒരു ഫെറിമാൻ ഡെൽഫിയിലെ പോളിഗ്നോട്ടസിന്റെ ഒരു പെയിന്റിംഗിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അരിസ്റ്റോഫാനസിന്റെ "ദ ഫ്രോഗ്സ്" എന്ന കോമഡിയിലെ നായകൻ.

ഭൂഗർഭ ഭൂമിശാസ്ത്രം

മിക്ക കേസുകളിലും, പൌസാനിയാസിലെ വിവരണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ, പിന്നീട്, ഡാന്റെയിൽ, അച്ചറോൺ നദിക്ക് സമീപമാണ് ചാരോൺ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. പുരാതന ഗ്രീക്ക് സ്രോതസ്സുകളായ പിൻഡാർ, എസ്കിലസ്, യൂറിപ്പിഡിസ്, പ്ലേറ്റോ, കാലിമാക്കസ് എന്നിവയും അവരുടെ രചനകളിൽ ചാരോണിനെ അച്ചെറോണിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു. പ്രോപ്പർട്ടിയസ്, പബ്ലിയസ്, സ്റ്റാറ്റിയസ് എന്നിവരുൾപ്പെടെയുള്ള റോമൻ കവികൾ, നദിക്ക് സ്റ്റൈക്‌സ് എന്ന് പേരിട്ടു, ഒരു പക്ഷേ ഇരു നദികളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന എനീഡിലെ അധോലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിർജിലിന്റെ വിവരണത്തെ തുടർന്നായിരിക്കാം.

ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിൽ

ഇതും കാണുക

  • ഐൽ ഓഫ് ദ ഡെഡ് - പെയിന്റിംഗ്.
  • സൈക്കോപോമ്പ് - മരിച്ചവരുടെ അടുത്ത ലോകത്തേക്കുള്ള വഴികാട്ടികളെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വാക്ക്.

"ചാരോൺ (പുരാണങ്ങൾ)" എന്ന ലേഖനത്തിൽ ഒരു അവലോകനം എഴുതുക

കുറിപ്പുകൾ

  1. ലോകത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ മിഥ്യകൾ. എം., 1991-92. 2 വോള്യങ്ങളിൽ T.2. എസ്.584
  2. യൂറിപ്പിഡിസ്. അൽസെസ്റ്റിസ് 254; വിർജിൽ. എനീഡ് VI 298-304
  3. Lyubker F. ക്ലാസിക്കൽ ആൻറിക്വിറ്റീസിന്റെ യഥാർത്ഥ നിഘണ്ടു. എം., 2001. 3 വാല്യങ്ങളിൽ ടി.1. പേജ്.322
  4. ലിഡലും സ്കോട്ടും ഒരു ഗ്രീക്ക്-ഇംഗ്ലീഷ് നിഘണ്ടു(Oxford: Clarendon Press 1843, 1985 പ്രിന്റിംഗ്), χαροπός, χάρων എന്നിവയിലെ എൻട്രികൾ, pp. 1980-1981; ബ്രില്ലിന്റെ ന്യൂ പോളി(Leiden and Boston 2003), vol. 3, "ചാരോൺ" എന്നതിലെ എൻട്രി, pp. 202-203.
  5. ക്രിസ്റ്റ്യൻ സോർവിനോ-ഇൻവുഡ്, "വായന" ഗ്രീക്ക് മരണം(ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്, 1996), പേ. 359 ഒപ്പം പി. 390
  6. ഗ്രിൻസെൽ, എൽ.വി. (1957). "ദി ഫെറിമാൻ ആൻഡ് ഹിസ് ഫീ: എ സ്റ്റഡി ഇൻ എത്നോളജി, ആർക്കിയോളജി, ട്രഡീഷൻ". നാടോടിക്കഥകൾ 68 (1): 257–269 .
  7. വിർജിൽ, എനീഡ് 6.298-301, ജോൺ ഡ്രൈഡൻ ഇംഗ്ലീഷിലേക്കും സെർജി ഒഷെറോവ് റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്കും വിവർത്തനം ചെയ്‌തു (ഇംഗ്ലീഷ് വരികൾ 413-417.)
  8. റോണി എച്ച്. ടെർപെനിംഗ് കാണുക. ചാരോണും ക്രോസിംഗും: ഒരു മിഥ്യയുടെ പുരാതന, മധ്യകാല, നവോത്ഥാന പരിവർത്തനങ്ങൾ(ലൂയിസ്ബർഗ്: ബക്ക്നെൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്, 1985, ലണ്ടൻ ആൻഡ് ടൊറന്റോ: അസോസിയേറ്റഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സുകൾ, 1985), പേജ്. 97-98.
  9. ഈ ഡയലോഗുകളുടെ വിശകലനത്തിനായി, ടെർപെനിംഗ്, പേജ് 107-116 കാണുക.)
  10. പുരാതന കാലം മുതൽ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഇറ്റലിയിലെ ചാരോണിനെയും സാഹിത്യത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാവങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ഡാന്റെയുടെ വിവരണത്തിന്റെ വിശകലനത്തിനായി, ടർപെനിൻ, റോൺ, കാണുക. ചാരോണും ക്രോസിംഗും.
  11. പൗസാനിയാസ്. ഹെല്ലസ് X 28, 2 ന്റെ വിവരണം; മിനിയാഡ്, ഫ്രഞ്ച് 1 ബെർണബെ
  12. പൗസാനിയാസ്. ഹെല്ലസ് X 28, 1-ന്റെ വിവരണം
  13. വർക്ക്, ലൈൻ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം ശേഖരിച്ച ഉറവിട ഭാഗങ്ങൾ, അതുപോലെ തന്നെ വാസ് പെയിന്റിംഗുകളിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രങ്ങളും കാണുക.

15. ഒലെഗ് ഇഗോറിൻ ചാരോണിന്റെ രണ്ട് ബാങ്കുകൾ

ചാരോൺ (പുരാണങ്ങൾ) ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ഉദ്ധരണി

എനിക്ക് ക്രമേണ ബോധം വന്നു, എന്റെ യുദ്ധസമാനമായ ആത്മാവ് എന്നിലേക്ക് എങ്ങനെ മടങ്ങിവരുന്നുവെന്ന് എനിക്ക് കൂടുതൽ കൂടുതൽ തോന്നി. എന്തായാലും നഷ്‌ടപ്പെടാൻ ഒന്നുമില്ലായിരുന്നു... പിന്നെ എത്ര സുഖമായിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടും കരാഫ് കാര്യമാക്കിയില്ല. അവൻ ഒരു കാര്യം മാത്രം ആഗ്രഹിച്ചു - അവന്റെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം ലഭിക്കാൻ. ബാക്കി കാര്യമാക്കിയില്ല. അല്ലാതെ, ഒരുപക്ഷേ, ഒരു കാര്യം - അവനോടുള്ള എന്റെ സമ്പൂർണ്ണ സമർപ്പണം ... എന്നാൽ ഇത് സംഭവിക്കില്ലെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് എനിക്ക് അദ്ദേഹത്തോട് മാന്യമായി പെരുമാറേണ്ടി വന്നില്ല. സത്യം പറഞ്ഞാൽ, അത് എനിക്ക് ആത്മാർത്ഥമായ സന്തോഷം നൽകി ...
- നിങ്ങളുടെ പിതാവ് ഇസിഡോറയ്ക്ക് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമില്ലേ? നിങ്ങൾ അവനെ വളരെയധികം സ്നേഹിക്കുന്നു!
"പ്രണയം!!!"... അവൻ പറഞ്ഞില്ല - "സ്നേഹിച്ചു"! അതിനാൽ, ഇപ്പോൾ, പിതാവ് ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടായിരുന്നു! എന്റെ സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിക്കാതിരിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിച്ചു, കഴിയുന്നത്ര ശാന്തമായി പറഞ്ഞു:
– അത് എന്ത് വ്യത്യാസമാണ് ഉണ്ടാക്കുന്നത്, പരിശുദ്ധാ, എന്തായാലും നിങ്ങൾ അവനെ കൊല്ലും! അത് എത്രയും വേഗം അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് സംഭവിക്കും - അത് ഇനി പ്രശ്നമല്ല ...
- ഓ, നിങ്ങൾ എത്ര തെറ്റാണ്, പ്രിയ ഇസിഡോറ! എത്ര വലുതാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല ...
കരാഫ ഇതിനകം വീണ്ടും “കരാഫ” ആയിരുന്നു, അതായത്, തന്റെ ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിനായി, ഏറ്റവും ക്രൂരമായ മനുഷ്യ പീഡനങ്ങൾ, മറ്റുള്ളവരുടെ ഏറ്റവും ഭയാനകമായ വേദന എന്നിവ നിരീക്ഷിക്കാൻ വളരെ സന്തോഷത്തോടെ തയ്യാറായ ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ പീഡകൻ ...
ഇപ്പോൾ, ഒരു ചൂതാട്ടക്കാരന്റെ താൽപ്പര്യത്തോടെ, വേദനയാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന എന്റെ മനസ്സിൽ കുറച്ച് തുറന്ന വിടവെങ്കിലും കണ്ടെത്താൻ അവൻ ശ്രമിച്ചു, അത് ഭയമോ ദേഷ്യമോ പ്രണയമോ ആകട്ടെ, അത് അവന് പ്രശ്നമല്ല ... പണിമുടക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, എന്റെ വികാരങ്ങൾ അവനുവേണ്ടി "വാതിൽ" തുറക്കും - ഇത് ഇതിനകം ദ്വിതീയ പ്രാധാന്യമുള്ള കാര്യമായിരുന്നു ...
പക്ഷേ ഞാൻ വഴങ്ങിയില്ല ... പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, എന്റെ പ്രശസ്തമായ "ദീർഘക്ഷമ" സഹായിച്ചു, ഇത് ഞാൻ കുട്ടിയായിരുന്നപ്പോൾ മുതൽ എല്ലാവരേയും രസിപ്പിച്ചു. അച്ഛനും അമ്മയും ഇതുവരെ കണ്ടിട്ടുള്ളതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും ക്ഷമയുള്ള കുട്ടി ഞാനാണെന്നും എന്നെ ചൊടിപ്പിക്കുക അസാധ്യമാണെന്നും ഒരിക്കൽ അച്ഛൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു. മറ്റുള്ളവർക്ക് എന്തെങ്കിലും ക്ഷമ നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഞാൻ അപ്പോഴും പറഞ്ഞു: "ഒന്നുമില്ല, എല്ലാം ശരിയാകും, എല്ലാം ശരിയാകും, നിങ്ങൾ അൽപ്പം കാത്തിരിക്കണം" ... മറ്റാരും വിശ്വസിക്കാത്തപ്പോഴും ഞാൻ പോസിറ്റീവ് വിശ്വസിച്ചു . പക്ഷേ, എന്റെ ഈ സ്വഭാവമാണ് കാരഫ്, തന്റെ എല്ലാ മികച്ച അറിവും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഇപ്പോഴും അറിയില്ലായിരുന്നു. അതിനാൽ, എന്റെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ശാന്തത അവനെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു, അത് വാസ്തവത്തിൽ ഒരു തരത്തിലുള്ള ശാന്തതയല്ല, മറിച്ച് എന്റെ അക്ഷയമായ ദീർഘക്ഷമ മാത്രമായിരുന്നു. എനിക്ക് അത് അനുവദിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ഇത്രയും മനുഷ്യത്വരഹിതമായ തിന്മ ചെയ്യുന്നതിനിടയിൽ, അവൻ ഞങ്ങളുടെ ആഴമേറിയതും ആത്മാർത്ഥവുമായ വേദന ആസ്വദിച്ചു.
എന്നിരുന്നാലും, പൂർണ്ണമായും തുറന്നുപറയാൻ, കരാഫയുടെ പെരുമാറ്റത്തിലെ ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾ എനിക്ക് എന്നോട് തന്നെ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല ...
ഒരു വശത്ത്, എന്റെ അസാധാരണമായ "കഴിവുകൾ" അവനെ ആത്മാർത്ഥമായി അഭിനന്ദിക്കുന്നതായി തോന്നി, അത് ശരിക്കും അദ്ദേഹത്തിന് എന്തെങ്കിലും അർത്ഥമുള്ളതുപോലെ ... മാത്രമല്ല, എന്റെ "പ്രശസ്ത" പ്രകൃതി സൗന്ദര്യത്താൽ അവൻ എപ്പോഴും ആത്മാർത്ഥമായി അഭിനന്ദിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അത് സന്തോഷത്തിന്റെ തെളിവാണ്. ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോഴെല്ലാം അവന്റെ കണ്ണുകൾ. അതേ സമയം, ചില കാരണങ്ങളാൽ, കരാഫ എന്നിൽ ആകസ്മികമായി കണ്ടെത്തിയ ഏതെങ്കിലും ന്യൂനതയോ ചെറിയ അപൂർണതയോ പോലും വളരെ നിരാശനായിരുന്നു, ഒപ്പം എന്റെ ഏതെങ്കിലും ബലഹീനതകളോ അല്ലെങ്കിൽ എന്റെ ചെറിയ തെറ്റോ പോലും ആത്മാർത്ഥമായി പ്രകോപിതനായി. സമയം, എനിക്ക്, ഏതൊരു വ്യക്തിയെയും പോലെ, ചിലപ്പോൾ എനിക്ക് തോന്നിയിട്ടുണ്ട്, അവൻ തനിക്കായി സൃഷ്ടിച്ച ചില ഇല്ലാത്ത ആദർശങ്ങളെ ഞാൻ മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ നശിപ്പിക്കുകയാണെന്ന് ...
എനിക്ക് അവനെ അത്ര നന്നായി അറിയില്ലെങ്കിൽ, മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതും ദുഷ്ടനുമായ ഈ വ്യക്തി എന്നെ സ്വന്തം രീതിയിൽ വളരെ വിചിത്രമായി സ്നേഹിച്ചുവെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ പോലും ഞാൻ ചായ്വുള്ളതാകാം ...
പക്ഷേ, തളർന്നുപോയ എന്റെ മസ്തിഷ്കം ഇത്തരമൊരു അസംബന്ധമായ നിഗമനത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, അത് കറാഫയെക്കുറിച്ചാണെന്ന് ഞാൻ പെട്ടെന്ന് എന്നെത്തന്നെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു! അവന്റെ ഉള്ളിൽ ശുദ്ധമോ ആത്മാർത്ഥമോ ആയ വികാരങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല! .. അതിലുപരിയായി, സ്നേഹം പോലെ. മറിച്ച്, വിലകൂടിയ ഒരു കളിപ്പാട്ടം സ്വയം കണ്ടെത്തി, അതിൽ കൂടുതലും കുറയാതെയും കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു ഉടമയുടെ വികാരം പോലെയായിരുന്നു അത്. ഈ കളിപ്പാട്ടത്തിൽ ഒരു ചെറിയ പോരായ്മ പെട്ടെന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടാൽ, അത് നേരിട്ട് തീയിലേക്ക് എറിയാൻ അവൻ ഉടൻ തയ്യാറായിരുന്നു ...
- ജീവിതകാലത്ത് നിങ്ങളുടെ ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കാൻ നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിന് കഴിയുമോ, ഇസിഡോറ? - കരാഫിന്റെ അസാധാരണമായ മറ്റൊരു ചോദ്യത്തോടെ എന്റെ സങ്കടകരമായ ചിന്തകളെ തടസ്സപ്പെടുത്തി.
“ശരി, തീർച്ചയായും, തിരുമേനി! ഏതൊരു വേടനും ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും ലളിതമായ കാര്യമാണിത്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ളത്?
“വേദനയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ നിങ്ങളുടെ അച്ഛൻ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു ...” കരാഫ ചിന്താപൂർവ്വം പറഞ്ഞു. “അതിനാൽ, അവനെ സാധാരണ പീഡനം കൊണ്ട് പീഡിപ്പിക്കുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല. പക്ഷേ, ഞാൻ വിചാരിച്ചതിലും കൂടുതൽ സമയം എടുത്താലും അവനെ സംസാരിക്കാൻ ഞാൻ ഒരു വഴി കണ്ടെത്തും. അവന് ഒരുപാട് അറിയാം, ഇസിഡോറ. നിങ്ങൾക്ക് ഊഹിക്കാവുന്നതിലും കൂടുതൽ ഞാൻ കരുതുന്നു. അതിന്റെ പകുതി നിങ്ങളോട് അവൻ വെളിപ്പെടുത്തിയില്ല!... ബാക്കി അറിയാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലേ?!
- എന്തിന്, തിരുമേനി?! “അവൻ എന്തെങ്കിലും വെളിപ്പെടുത്തിയില്ലെങ്കിൽ, എനിക്ക് ഇതുവരെ കണ്ടെത്താനുള്ള സമയമായിരുന്നില്ല. അകാല അറിവ് വളരെ അപകടകരമാണ്, തിരുമേനി - അതിന് സഹായിക്കാനും കൊല്ലാനും കഴിയും. അതിനാൽ ചിലപ്പോൾ നിങ്ങൾ ആരെയെങ്കിലും പഠിപ്പിക്കാൻ വളരെ ശ്രദ്ധാലുവായിരിക്കണം. നിങ്ങൾ ഇത് അറിഞ്ഞിട്ടുണ്ടാകുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾ അവിടെ കുറെക്കാലം പഠിച്ചു, മെറ്റിയോറിൽ?
- അസംബന്ധം!!! ഞാൻ എല്ലാത്തിനും തയ്യാറാണ്! ഓ, ഞാൻ വളരെക്കാലമായി തയ്യാറായിരുന്നു, ഇസിഡോറ! എനിക്ക് അറിവ് മാത്രമേ ആവശ്യമുള്ളൂ എന്ന് ഈ വിഡ്ഢികൾ കാണുന്നില്ല, എനിക്ക് മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ കൂടുതൽ ചെയ്യാൻ കഴിയും! ഒരുപക്ഷേ അവരേക്കാൾ കൂടുതൽ!
കരാഫ തന്റെ "ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനായുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ" ഭയങ്കരനായിരുന്നു, ഈ അറിവ് നേടുന്നതിന്, അവൻ തന്റെ വഴിയിൽ വരുന്ന ഏത് തടസ്സങ്ങളെയും തൂത്തുവാരുമെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി ... അത് ഞാനായാലും എന്റെ പിതാവായാലും കുഞ്ഞായാലും. അന്ന, പക്ഷേ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് അവന് ലഭിക്കും, അവൻ അവനെ നമ്മിൽ നിന്ന് "തട്ടും", എന്തുതന്നെയായാലും, അവന്റെ തൃപ്തികരമല്ലാത്ത മസ്തിഷ്കം മുമ്പ് അവന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ സ്ഥാപിച്ചതെല്ലാം അവൻ ഇതിനകം നേടിയിട്ടുണ്ട്, അവന്റെ നിലവിലെ ശക്തിയും മെറ്റിയോറ സന്ദർശനവും ഉൾപ്പെടെ, കൂടാതെ, മിക്കവാറും, വളരെയധികം, കൂടുതൽ, ഓ, അവനുമേലുള്ള വിജയത്തിൽ പൂർണ്ണമായും പ്രതീക്ഷ നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ, നന്നായി അറിയാതിരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചത്. കരാഫ യഥാർത്ഥത്തിൽ മനുഷ്യരാശിക്ക് അപകടകാരിയായിരുന്നു! ഒരു ചെറിയ ആശയമല്ല, പക്ഷേ അവന് അത് വേണമെന്ന് മാത്രമേ അറിയൂ ...
അവനെ അൽപ്പം തണുപ്പിക്കാൻ, ഞാൻ പെട്ടെന്ന് അവന്റെ "വിശുദ്ധ" നോട്ടത്തിന് മുന്നിൽ "ഉരുകാൻ" തുടങ്ങി, ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് ഞാൻ പൂർണ്ണമായും അപ്രത്യക്ഷനായി ... ഞങ്ങൾ തൽക്ഷണം എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഏറ്റവും ലളിതമായ "ശ്വാസം" എന്ന ബാലിശമായ തന്ത്രമായിരുന്നു അത്. ഒരിടത്ത് നിന്ന് മറ്റൊരിടത്തേക്കുള്ള ചലനം (അവർ ടെലിപോർട്ടേഷൻ എന്ന് വിളിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു), പക്ഷേ അത് കരാഫയിൽ "പുതുക്കുന്ന" പ്രഭാവം ചെലുത്തേണ്ടതായിരുന്നു. പിന്നെ ഞാൻ തെറ്റിദ്ധരിച്ചില്ല... ഒരു മിനിറ്റ് കഴിഞ്ഞ് ഞാൻ തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ, അവന്റെ മൂകമായ മുഖം തികഞ്ഞ ആശയക്കുഴപ്പം പ്രകടിപ്പിച്ചു, എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, വളരെ കുറച്ച് പേർക്ക് മാത്രമേ കാണാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ. ഈ രസകരമായ ചിത്രം താങ്ങാനാവാതെ ഞാൻ ഹൃദ്യമായി ചിരിച്ചു.
“ഞങ്ങൾക്ക് പല തന്ത്രങ്ങളും അറിയാം, തിരുമേനി, പക്ഷേ അവ വെറും തന്ത്രങ്ങളാണ്. അറിവ് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. ഇതൊരു ആയുധമാണ്, അത് ഏത് കൈകളിലാണ് വീഴുന്നത് എന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ് ...
എന്നാൽ കരാഫ ഞാൻ പറയുന്നത് കേട്ടില്ല. താൻ കണ്ട കാഴ്ച്ചയിൽ ഒരു കൊച്ചുകുട്ടിയെപ്പോലെ അവൻ ഞെട്ടിപ്പോയി, പെട്ടെന്ന് തന്നെ അത് സ്വയം അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു!.. അതൊരു പുതിയ, അപരിചിതമായ കളിപ്പാട്ടമായിരുന്നു. ഒരു മിനിറ്റ് മടിക്കേണ്ട!
പക്ഷേ, മറുവശത്ത്, അവൻ വളരെ മിടുക്കനായിരുന്നു, എന്തെങ്കിലും ദാഹം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, എങ്ങനെ ചിന്തിക്കണമെന്ന് അവന് എപ്പോഴും അറിയാമായിരുന്നു. അതിനാൽ, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഒരു നിമിഷത്തിനുശേഷം, അവന്റെ നോട്ടം ക്രമേണ ഇരുണ്ടുതുടങ്ങി, വിശാലമായ കറുത്ത കണ്ണുകൾ ഒരു ഊമയും എന്നാൽ വളരെ സ്ഥിരതയുള്ളതുമായ ഒരു ചോദ്യത്തോടെ എന്നെ തുറിച്ചുനോക്കി, ഒടുവിൽ അവനോട് കാണിച്ച യഥാർത്ഥ അർത്ഥം അവൻ മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങിയതിൽ ഞാൻ സംതൃപ്തിയോടെ കണ്ടു, എന്റെ ചെറിയ "തന്ത്രം" ... ചാരോൺ (പുരാണങ്ങൾ)

തുണിക്കഷണം ധരിച്ച ഇരുണ്ട വൃദ്ധനായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചാരോൺ മരിച്ചവരെ ഭൂഗർഭ നദികളിലെ വെള്ളത്തിലൂടെ കൊണ്ടുപോകുന്നു, ഇതിനായി ഒരു ഓബോളിൽ (മരിച്ചവരുടെ നാവിനടിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ശവസംസ്കാര ചടങ്ങ് അനുസരിച്ച്) ഒരു പേയ്‌മെന്റ് (നവ്‌ലോൺ) സ്വീകരിക്കുന്നു. ശവക്കുഴിയിൽ അസ്ഥികൾ സമാധാനം കണ്ടെത്തിയ മരിച്ചവരെ മാത്രമേ ഇത് കൊണ്ടുപോകൂ. പെർസെഫോണിന്റെ തോട്ടത്തിൽ നിന്ന് പറിച്ചെടുത്ത ഒരു സ്വർണ്ണ ശാഖ മാത്രമേ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് മരണ രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കൂ. ഒരു കാരണവശാലും അത് തിരികെ നൽകില്ല.

പേര് പദോൽപ്പത്തി

ചാരോൺ എന്ന പേര് χάρων () എന്നതിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണെന്ന് വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ചാരോൺ), χαρωπός എന്ന വാക്കിന്റെ കാവ്യരൂപം ( ചാരോപോസ്), ഇതിനെ "മൂർച്ചയുള്ള കണ്ണുള്ളവൻ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യാം. ഉഗ്രമായ, മിന്നുന്ന അല്ലെങ്കിൽ പനിയുള്ള കണ്ണുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ നീലകലർന്ന ചാരനിറത്തിലുള്ള കണ്ണുകൾ എന്നിവയും അദ്ദേഹത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു. ഈ വാക്ക് മരണത്തിന്റെ ഒരു യൂഫെമിസം ആകാം. ചിമ്മുന്ന കണ്ണുകൾ ചാരോണിന്റെ കോപത്തെയോ രോഷത്തെയോ സൂചിപ്പിക്കാം, അത് സാഹിത്യത്തിൽ പലപ്പോഴും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ പദോൽപ്പത്തി പൂർണ്ണമായി നിർണ്ണയിച്ചിട്ടില്ല. പുരാതന ചരിത്രകാരനായ ഡയോഡോറസ് സിക്കുലസ് വിശ്വസിച്ചത് ബോട്ടുകാരനും അവന്റെ പേരും ഈജിപ്തിൽ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന്.

കലയിൽ

ബിസി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, റോമൻ കവിയായ വിർജിൽ, ഐനിയസ് അധോലോകത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്ന സമയത്ത് ചാരോണിനെ വിവരിച്ചു (ഐനീഡ്, പുസ്തകം 6), കുമയിൽ നിന്നുള്ള സിബിൽ നായകനെ ഒരു സ്വർണ്ണ ശാഖയിലേക്ക് അയച്ചതിനുശേഷം, അത് അവനെ ലോകത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ അനുവദിക്കും. ജീവിക്കുന്നത്:

ഇരുണ്ടതും വൃത്തികെട്ടതുമായ ചാരോൺ. കീറിയ നരച്ച താടി
മുഖം മുഴുവൻ പടർന്ന് പിടിച്ചിരിക്കുന്നു - കണ്ണുകൾ മാത്രം ചലനമില്ലാതെ കത്തുന്നു,
മേലങ്കി തോളിൽ കെട്ടി വിരൂപമായി തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു.
അവൻ ഒരു തൂണുകൊണ്ട് ബോട്ട് ഓടിക്കുകയും കപ്പലുകൾ സ്വയം നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു,
ഇരുണ്ട അരുവിയിലൂടെ ദുർബലമായ ബോട്ടിൽ മരിച്ചവരെ കൊണ്ടുപോകുന്നു.
ദൈവം ഇതിനകം വൃദ്ധനാണ്, പക്ഷേ വാർദ്ധക്യത്തിലും അവൻ ശക്തമായ ശക്തി നിലനിർത്തുന്നു.

യഥാർത്ഥ വാചകം(lat.)

പോർട്ടീറ്ററിന് ഹോറെൻഡസ് അക്വാസ് എറ്റ് ഫ്ലൂമിന സെർവാറ്റ് ഉണ്ട്
ടെറിബിലി സ്ക്വലോർ ചാരോൺ, കുയി പ്ലൂരിമ മെന്റോ
കാനിറ്റീസ് ഇൻകുൾട്ട ഐസെറ്റ്; നിശ്ചലമായ ലുമിന ജ്വാല,
സോർഡിഡസ് എക്സ് ഉമെറിസ് നോഡോ ഡിപെൻഡറ്റ് അമിക്റ്റസ്.
Ipse ratem conto subigit, velisque ministrat,
et ferruginea subvectat corpora cymb,
ഞാൻ സീനിയർ, സെഡ് ക്രൂഡ ഡിയോ വിരിഡിസ്ക് സെനെക്റ്റസ്.

മറ്റ് റോമൻ എഴുത്തുകാരും ചാരോണിനെ വിവരിക്കുന്നു, അവരിൽ സെനെക്ക അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദുരന്തത്തിൽ ഹെർക്കുലീസ് ഫ്യൂറൻസ് 762-777 വരികളിൽ ചാരോണിനെ വർണ്ണിച്ചിരിക്കുന്നത്, മുഷിഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, പിൻവലിച്ച കവിളുകളും വൃത്തിഹീനമായ താടിയും ഉള്ള ഒരു ക്രൂരനായ ഫെറിമാൻ, നീളമുള്ള ഒരു തൂണുകൊണ്ട് തന്റെ കപ്പൽ നയിക്കുന്ന ഒരു വൃദ്ധനായിട്ടാണ്. ഫെറിമാൻ ഹെർക്കുലീസിനെ തടഞ്ഞുനിർത്തി, മറുവശത്തേക്ക് കടക്കുന്നത് തടയുമ്പോൾ, ഗ്രീക്ക് നായകൻ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ കടന്നുപോകാനുള്ള അവകാശം തെളിയിക്കുന്നു, സ്വന്തം ധ്രുവത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ ചാരോണിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി.

എ ഡി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, മരിച്ചവരുടെ മണ്ഡലത്തിലെ ലൂസിയന്റെ സംഭാഷണങ്ങളിൽ, പ്രധാനമായും 4, 10 ഭാഗങ്ങളിൽ ചാരോൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു ( "ഹെർമിസും ചാരോണും"ഒപ്പം "ചാരോൺ ആൻഡ് ഹെർമിസ്") .

ഫോകിയ "മിനിയാഡ്" എന്നതിൽ നിന്നുള്ള പ്രൊഡിക്കസിന്റെ കവിതയിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു. അച്ചെറോണിന് കുറുകെയുള്ള ഒരു ഫെറിമാൻ ഡെൽഫിയിലെ പോളിഗ്നോട്ടസിന്റെ ഒരു പെയിന്റിംഗിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അരിസ്റ്റോഫാനസിന്റെ "ദ ഫ്രോഗ്സ്" എന്ന കോമഡിയിലെ നായകൻ.

ഭൂഗർഭ ഭൂമിശാസ്ത്രം

മിക്ക കേസുകളിലും, പൌസാനിയാസിലെ വിവരണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ, പിന്നീട്, ഡാന്റെയിൽ, അച്ചറോൺ നദിക്ക് സമീപമാണ് ചാരോൺ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. പുരാതന ഗ്രീക്ക് സ്രോതസ്സുകളായ പിൻഡാർ, എസ്കിലസ്, യൂറിപ്പിഡിസ്, പ്ലേറ്റോ, കാലിമാക്കസ് എന്നിവയും അവരുടെ രചനകളിൽ ചാരോണിനെ അച്ചെറോണിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു. പ്രോപ്പർട്ടിയസ്, പബ്ലിയസ്, സ്റ്റാറ്റിയസ് എന്നിവരുൾപ്പെടെയുള്ള റോമൻ കവികൾ, നദിക്ക് സ്റ്റൈക്‌സ് എന്ന് പേരിട്ടു, ഒരു പക്ഷേ ഇരു നദികളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന എനീഡിലെ അധോലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിർജിലിന്റെ വിവരണത്തെ തുടർന്നായിരിക്കാം.

ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിൽ

ഇതും കാണുക

  • ഐൽ ഓഫ് ദ ഡെഡ് - പെയിന്റിംഗ്.
  • സൈക്കോപോമ്പ് - മരിച്ചവരുടെ അടുത്ത ലോകത്തേക്കുള്ള വഴികാട്ടികളെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വാക്ക്.

"ചാരോൺ (പുരാണങ്ങൾ)" എന്ന ലേഖനത്തിൽ ഒരു അവലോകനം എഴുതുക

കുറിപ്പുകൾ

  1. ലോകത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ മിഥ്യകൾ. എം., 1991-92. 2 വോള്യങ്ങളിൽ T.2. എസ്.584
  2. യൂറിപ്പിഡിസ്. അൽസെസ്റ്റിസ് 254; വിർജിൽ. എനീഡ് VI 298-304
  3. Lyubker F. ക്ലാസിക്കൽ ആൻറിക്വിറ്റീസിന്റെ യഥാർത്ഥ നിഘണ്ടു. എം., 2001. 3 വാല്യങ്ങളിൽ ടി.1. പേജ്.322
  4. ലിഡലും സ്കോട്ടും ഒരു ഗ്രീക്ക്-ഇംഗ്ലീഷ് നിഘണ്ടു(Oxford: Clarendon Press 1843, 1985 പ്രിന്റിംഗ്), χαροπός, χάρων എന്നിവയിലെ എൻട്രികൾ, pp. 1980-1981; ബ്രില്ലിന്റെ ന്യൂ പോളി(Leiden and Boston 2003), vol. 3, "ചാരോൺ" എന്നതിലെ എൻട്രി, pp. 202-203.
  5. ക്രിസ്റ്റ്യൻ സോർവിനോ-ഇൻവുഡ്, "വായന" ഗ്രീക്ക് മരണം(ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്, 1996), പേ. 359 ഒപ്പം പി. 390
  6. ഗ്രിൻസെൽ, എൽ.വി. (1957). "ദി ഫെറിമാൻ ആൻഡ് ഹിസ് ഫീ: എ സ്റ്റഡി ഇൻ എത്നോളജി, ആർക്കിയോളജി, ട്രഡീഷൻ". നാടോടിക്കഥകൾ 68 (1): 257–269 .
  7. വിർജിൽ, എനീഡ് 6.298-301, ജോൺ ഡ്രൈഡൻ ഇംഗ്ലീഷിലേക്കും സെർജി ഒഷെറോവ് റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്കും വിവർത്തനം ചെയ്‌തു (ഇംഗ്ലീഷ് വരികൾ 413-417.)
  8. റോണി എച്ച്. ടെർപെനിംഗ് കാണുക. ചാരോണും ക്രോസിംഗും: ഒരു മിഥ്യയുടെ പുരാതന, മധ്യകാല, നവോത്ഥാന പരിവർത്തനങ്ങൾ(ലൂയിസ്ബർഗ്: ബക്ക്നെൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്, 1985, ലണ്ടൻ ആൻഡ് ടൊറന്റോ: അസോസിയേറ്റഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സുകൾ, 1985), പേജ്. 97-98.
  9. ഈ ഡയലോഗുകളുടെ വിശകലനത്തിനായി, ടെർപെനിംഗ്, പേജ് 107-116 കാണുക.)
  10. പുരാതന കാലം മുതൽ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഇറ്റലിയിലെ ചാരോണിനെയും സാഹിത്യത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാവങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ഡാന്റെയുടെ വിവരണത്തിന്റെ വിശകലനത്തിനായി, ടർപെനിൻ, റോൺ, കാണുക. ചാരോണും ക്രോസിംഗും.
  11. പൗസാനിയാസ്. ഹെല്ലസ് X 28, 2 ന്റെ വിവരണം; മിനിയാഡ്, ഫ്രഞ്ച് 1 ബെർണബെ
  12. പൗസാനിയാസ്. ഹെല്ലസ് X 28, 1-ന്റെ വിവരണം
  13. വർക്ക്, ലൈൻ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം ശേഖരിച്ച ഉറവിട ഭാഗങ്ങൾ, അതുപോലെ തന്നെ വാസ് പെയിന്റിംഗുകളിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രങ്ങളും കാണുക.

15. ഒലെഗ് ഇഗോറിൻ ചാരോണിന്റെ രണ്ട് ബാങ്കുകൾ

ചാരോൺ (പുരാണങ്ങൾ) ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ഉദ്ധരണി

“ദയവായി, രാജകുമാരി ... രാജകുമാരൻ ...” ദുനിയാഷ തകർന്ന ശബ്ദത്തിൽ പറഞ്ഞു.
“ഇപ്പോൾ, ഞാൻ പോകുന്നു, ഞാൻ പോകുന്നു,” രാജകുമാരി തിടുക്കത്തിൽ തുടങ്ങി, തനിക്ക് പറയാനുള്ളത് പൂർത്തിയാക്കാൻ ദുനിയാഷയ്ക്ക് സമയം നൽകാതെ, ദുനിയാഷയെ കാണാതിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ച് അവൾ വീട്ടിലേക്ക് ഓടി.
“രാജകുമാരി, ദൈവഹിതം നിറവേറ്റപ്പെടുന്നു, നിങ്ങൾ എന്തിനും തയ്യാറായിരിക്കണം,” നേതാവ് പറഞ്ഞു, മുൻവാതിലിൽ അവളെ കണ്ടു.
- എന്നെ വിടൂ. ഇത് സത്യമല്ല! അവൾ ദേഷ്യത്തോടെ അവനോട് ആക്രോശിച്ചു. ഡോക്ടർ അവളെ തടയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവൾ അവനെ തള്ളിമാറ്റി വാതിലിലേക്ക് ഓടി. “പിന്നെ എന്തിനാണ് ഈ പേടിച്ചരണ്ട മുഖമുള്ള ആളുകൾ എന്നെ തടയുന്നത്? എനിക്ക് ആരെയും ആവശ്യമില്ല! പിന്നെ അവർ ഇവിടെ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? അവൾ വാതിൽ തുറന്നു, നേരത്തെ മങ്ങിയ ആ മുറിയിലെ പകൽ വെളിച്ചം അവളെ ഭയപ്പെടുത്തി. മുറിയിൽ സ്ത്രീകളും ഒരു നഴ്സും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൾക്കു വഴിയൊരുക്കി അവരെല്ലാം കട്ടിലിൽ നിന്നും മാറി. അവൻ കട്ടിലിൽ അനങ്ങാതെ കിടന്നു; എന്നാൽ അവന്റെ ശാന്തമായ മുഖത്തിന്റെ കർശനമായ രൂപം മരിയ രാജകുമാരിയെ മുറിയുടെ ഉമ്മരപ്പടിയിൽ നിർത്തി.
"ഇല്ല, അവൻ മരിച്ചിട്ടില്ല, അത് സാധ്യമല്ല! - മേരി രാജകുമാരി സ്വയം പറഞ്ഞു, അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി, അവളെ പിടികൂടിയ ഭയാനകതയെ മറികടന്ന്, അവളുടെ ചുണ്ടുകൾ അവന്റെ കവിളിൽ അമർത്തി. എന്നാൽ അവൾ ഉടനെ അവനിൽ നിന്ന് അകന്നു. തൽക്ഷണം, അവൾക്ക് തന്നിൽത്തന്നെ തോന്നിയ ആർദ്രതയുടെ എല്ലാ ശക്തിയും അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും അവളുടെ മുമ്പിലുള്ള ഭയാനകമായ ഒരു വികാരം പകരുകയും ചെയ്തു. “ഇല്ല, അവൻ ഇല്ല! അവൻ അവിടെ ഇല്ല, പക്ഷേ അവിടെത്തന്നെയുണ്ട്, അവൻ ഉണ്ടായിരുന്ന അതേ സ്ഥലത്ത്, അന്യവും ശത്രുതാപരമായതും, ഭയാനകവും ഭയപ്പെടുത്തുന്നതും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുമായ എന്തോ ഒരു രഹസ്യം ... - കൂടാതെ, കൈകൊണ്ട് മുഖം മറച്ച്, മരിയ രാജകുമാരി വീണു. അവളെ പിന്തുണച്ച ഡോക്ടറുടെ കൈകൾ.
ടിഖോണിന്റെയും ഡോക്‌ടറുടെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ, സ്‌ത്രീകൾ അവൻ എന്താണെന്ന് കഴുകി, അവന്റെ തുറന്ന വായ കടുപ്പമാകാതിരിക്കാൻ തലയിൽ ഒരു തൂവാല കെട്ടി, മറ്റൊരു തൂവാല കൊണ്ട് അവന്റെ വ്യതിചലിക്കുന്ന കാലുകൾ കെട്ടി. എന്നിട്ട് അവർ മെഡലുകളുള്ള ഒരു യൂണിഫോം ധരിച്ച് മേശപ്പുറത്ത് ഒരു ചെറിയ ശരീരം കിടത്തി. ആരാണ്, എപ്പോൾ ഇത് പരിപാലിച്ചതെന്ന് ദൈവത്തിനറിയാം, പക്ഷേ എല്ലാം തനിയെ പോലെയായി. രാത്രിയായപ്പോൾ, ശവപ്പെട്ടിക്ക് ചുറ്റും മെഴുകുതിരികൾ കത്തിച്ചു, ശവപ്പെട്ടിയിൽ ഒരു കവർ ഉണ്ടായിരുന്നു, ചൂരച്ചെടി തറയിൽ വിതറി, മരിച്ചവരുടെ, ചുരുങ്ങിപ്പോയ തലയ്ക്ക് കീഴിൽ ഒരു അച്ചടിച്ച പ്രാർത്ഥന സ്ഥാപിച്ചു, ഒരു ഡീക്കൻ മൂലയിൽ ഇരുന്നു, ഒരു സങ്കീർത്തനം വായിച്ചു.
ചത്ത കുതിരയുടെ മുകളിലൂടെ കുതിരകൾ അകന്നു, തിങ്ങിനിറഞ്ഞു, കൂർക്കംവലിക്കുമ്പോൾ, ശവപ്പെട്ടിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള സ്വീകരണമുറിയിൽ അപരിചിതരും അവരുടേതുമായ ആളുകൾ തിങ്ങിനിറഞ്ഞിരുന്നു - നേതാവും തലവനും സ്ത്രീകളും, എല്ലാവരും ഭയപ്പെട്ട കണ്ണുകളോടെ സ്വയം കടന്നുപോയി. വണങ്ങി, പഴയ രാജകുമാരന്റെ തണുത്തതും കഠിനവുമായ കൈയിൽ ചുംബിച്ചു.

ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ അതിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ബോഗുചരോവോ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു സ്വകാര്യ എസ്റ്റേറ്റായിരുന്നു, ബോഗുചരോവോയിലെ പുരുഷന്മാർക്ക് ലിസോഗോർസ്കിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ സ്വഭാവമുണ്ടായിരുന്നു. സംസാരത്തിലും വസ്ത്രത്തിലും ആചാരങ്ങളിലും അവർ അവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരായിരുന്നു. അവരെ സ്റ്റെപ്പികൾ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. ബാൽഡ് പർവതങ്ങൾ വൃത്തിയാക്കാനോ കുളങ്ങളും കിടങ്ങുകളും കുഴിക്കാനോ സഹായിക്കാൻ വന്നപ്പോൾ അവരുടെ ജോലിയിലെ സഹിഷ്ണുതയെ പഴയ രാജകുമാരൻ പ്രശംസിച്ചു, പക്ഷേ അവരുടെ കാട്ടുപോത്ത് അവരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല.
ആൻഡ്രി രാജകുമാരന്റെ ബോഗുചാരോവോയിലെ അവസാനത്തെ താമസം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുതുമകളോടെ - ആശുപത്രികൾ, സ്കൂളുകൾ, എളുപ്പമുള്ള കുടിശ്ശികകൾ - അവരുടെ ധാർമ്മികതയെ മയപ്പെടുത്തിയില്ല, മറിച്ച്, പഴയ രാജകുമാരൻ കാട്ടുമൃഗം എന്ന് വിളിച്ച സ്വഭാവ സവിശേഷതകളെ അവരിൽ ശക്തിപ്പെടുത്തി. അവരെയെല്ലാം കോസാക്കുകളായി ലിസ്റ്റുചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ അവർ പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്ന ഒരു പുതിയ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ചോ, പിന്നീട് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള രാജകീയ ലിസ്റ്റുകളെക്കുറിച്ചോ, പിന്നെ 1797-ൽ പവൽ പെട്രോവിച്ചിനോടുള്ള ശപഥത്തെക്കുറിച്ചോ, ചില അവ്യക്തമായ സംസാരങ്ങൾ അവർക്കിടയിൽ എപ്പോഴും നടന്നിരുന്നു. അവർ പറഞ്ഞു, അപ്പോൾ ഇഷ്ടം പോലും പുറത്തുവന്നു, പക്ഷേ മാന്യന്മാർ അത് എടുത്തുകളഞ്ഞു), പിന്നെ ഏഴ് വർഷത്തിനുള്ളിൽ ഭരിക്കുന്ന പീറ്റർ ഫിയോഡോറോവിച്ചിനെക്കുറിച്ച്, അവന്റെ കീഴിൽ എല്ലാം സ്വതന്ത്രമാകും, ഒന്നും സംഭവിക്കാത്തവിധം വളരെ ലളിതമായിരിക്കും. ബോണപാർട്ടെയിലെ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അധിനിവേശത്തെക്കുറിച്ചും ഉള്ള കിംവദന്തികൾ എതിർക്രിസ്തു, ലോകാവസാനം, ശുദ്ധമായ ഇച്ഛാശക്തി എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അതേ അവ്യക്തമായ ആശയങ്ങളുമായി അവർക്കായി കൂടിച്ചേർന്നു.
ബോഗുചരോവിന്റെ പരിസരത്ത് കൂടുതൽ കൂടുതൽ വലിയ ഗ്രാമങ്ങളും സർക്കാർ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളതും ഒഴിഞ്ഞുകിടക്കുന്ന ഭൂവുടമകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ പ്രദേശത്ത് വളരെ കുറച്ച് ഭൂവുടമകൾ മാത്രമേ താമസിച്ചിരുന്നുള്ളൂ; വളരെ കുറച്ച് സെർഫുകളും സാക്ഷരരും ഉണ്ടായിരുന്നു, ഈ പ്രദേശത്തെ കർഷകരുടെ ജീവിതത്തിൽ മറ്റുള്ളവരെ അപേക്ഷിച്ച് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധേയവും ശക്തവുമായിരുന്നു, റഷ്യൻ നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ നിഗൂഢമായ ജെറ്റുകൾ, അതിന്റെ കാരണങ്ങളും പ്രാധാന്യവും സമകാലികർക്ക് വിശദീകരിക്കാനാകാത്തതാണ്. ഈ പ്രതിഭാസങ്ങളിലൊന്ന് ഈ പ്രദേശത്തെ കർഷകർ തമ്മിലുള്ള ഒരുതരം ഊഷ്മള നദികളിലേക്ക് നീങ്ങാനുള്ള നീക്കമായിരുന്നു, ഇത് ഏകദേശം ഇരുപത് വർഷം മുമ്പ് പ്രകടമായി. ബൊഗുചരോവ് ഉൾപ്പെടെ നൂറുകണക്കിന് കർഷകർ പെട്ടെന്ന് തങ്ങളുടെ കന്നുകാലികളെ വിറ്റ് കുടുംബത്തോടൊപ്പം തെക്കുകിഴക്ക് എവിടെയോ പോകാൻ തുടങ്ങി. കടലിന് അപ്പുറത്തെവിടെയോ പറക്കുന്ന പക്ഷികളെപ്പോലെ, ഈ ആളുകൾ അവരുടെ ഭാര്യമാരും കുട്ടികളും അവരാരും പോയിട്ടില്ലാത്ത തെക്കുകിഴക്കോട്ട് പോകാൻ ശ്രമിച്ചു. അവർ യാത്രാസംഘങ്ങളിൽ കയറി, ഓരോരുത്തരായി കുളിച്ചു, ഓടി, സവാരി ചെയ്തു, അവിടെ കുളിർ നദികളിലേക്ക് പോയി. പലരും ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, സൈബീരിയയിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ടു, പലരും തണുപ്പും പട്ടിണിയും കാരണം വഴിയിൽ മരിച്ചു, പലരും സ്വയം മടങ്ങി, വ്യക്തമായ കാരണമില്ലാതെ ആരംഭിച്ച പ്രസ്ഥാനം സ്വയം മരിച്ചു. എന്നാൽ അണ്ടർവാട്ടർ സ്ട്രീമുകൾ ഈ ജനങ്ങളിൽ ഒഴുകുന്നത് നിർത്തിയില്ല, ചില പുതിയ ശക്തികൾക്കായി ഒത്തുകൂടി, അത് അതേ വിചിത്രവും അപ്രതീക്ഷിതവുമായ രീതിയിൽ, അതേ സമയം ലളിതമായും, സ്വാഭാവികമായും, ശക്തമായും പ്രകടമാക്കേണ്ടി വന്നു. ഇപ്പോൾ, 1812-ൽ, ജനങ്ങളുമായി അടുത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ അണ്ടർവാട്ടർ ജെറ്റുകൾ ശക്തമായ ഒരു സൃഷ്ടി ഉണ്ടാക്കുകയും പ്രകടനത്തോട് അടുക്കുകയും ചെയ്തു.
പഴയ രാജകുമാരന്റെ മരണത്തിന് കുറച്ച് സമയം മുമ്പ് ബൊഗുചരോവോയിൽ എത്തിയ അൽപതിച്ച്, ആളുകൾക്കിടയിൽ അശാന്തി ഉണ്ടെന്നും അറുപത്-വെർസ്റ്റ് ചുറ്റളവിൽ ബാൽഡ് പർവതനിരകളിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ശ്രദ്ധിച്ചു, അവിടെ എല്ലാ കർഷകരും പോയി (പുറത്തുപോകുന്നു) കോസാക്കുകൾ അവരുടെ ഗ്രാമങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാൻ), സ്റ്റെപ്പി സോണിൽ, ബൊഗുചരോവ്സ്കായയിൽ, കർഷകർക്ക് ഫ്രഞ്ചുകാരുമായി ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു, അവർക്കിടയിൽ ചില പേപ്പറുകൾ ലഭിച്ചു, അവരുടെ സ്ഥലങ്ങളിൽ തുടർന്നു. ഈയിടെ സർക്കാർ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഒരു വണ്ടിയുമായി യാത്ര ചെയ്ത, ലോകത്തെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ച കർഷകനായ കാർപ്പ്, കോസാക്കുകൾ നിവാസികൾ താമസിക്കുന്ന ഗ്രാമങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നു എന്ന വാർത്തയുമായി മടങ്ങിയെത്തിയതായി അവനുവേണ്ടി അർപ്പിച്ചിരുന്ന മുറ്റത്ത് ആളുകൾ അറിഞ്ഞു. പുറത്തുവന്നു, പക്ഷേ ഫ്രഞ്ചുകാർ അവരെ തൊട്ടില്ല. ഫ്രഞ്ചുകാർ താമസിച്ചിരുന്ന വിസ്ലോഖോവോ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു കർഷകൻ ഫ്രഞ്ച് ജനറലിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പേപ്പർ ഇന്നലെ കൊണ്ടുവന്നിരുന്നു, അതിൽ നിവാസികൾക്ക് ഒരു ദോഷവും സംഭവിക്കില്ലെന്നും അവരിൽ നിന്ന് എടുത്തതെല്ലാം എടുത്തിട്ടുണ്ടെന്നും അവനറിയാമായിരുന്നു. അവർ താമസിച്ചാൽ പണം നൽകും. ഇതിന് തെളിവായി, കർഷകൻ വിസ്ലോഖോവിൽ നിന്ന് നൂറ് റുബിളുകൾ ബാങ്ക് നോട്ടുകളിൽ കൊണ്ടുവന്നു (അവ വ്യാജമാണെന്ന് അവനറിയില്ല), പുല്ലിനായി മുൻകൂർ കൊടുത്തു.
അവസാനമായി, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ബോഗുചരോവിൽ നിന്ന് രാജകുമാരിയുടെ വാഹനവ്യൂഹം കയറ്റുമതി ചെയ്യുന്നതിനായി വണ്ടികൾ ശേഖരിക്കാൻ തലവനോട് ഉത്തരവിട്ട ദിവസം തന്നെ, ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു ഒത്തുചേരൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് എടുക്കാൻ പാടില്ലാത്തതായിരുന്നുവെന്ന് അൽപതിച്ചിന് അറിയാമായിരുന്നു. പുറത്ത് കാത്തിരിക്കൂ. അതിനിടയിൽ സമയം അതിക്രമിച്ചു. ആഗസ്റ്റ് 15 ന് രാജകുമാരന്റെ മരണദിവസം നേതാവ്, മരിയ രാജകുമാരിയോട് ആ ദിവസം തന്നെ പോകണമെന്ന് നിർബന്ധിച്ചു, കാരണം അത് അപകടകരമാണ്. 16ന് ശേഷം ഒന്നിനും ഉത്തരവാദിയല്ലെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. രാജകുമാരൻ മരിച്ച ദിവസം, അദ്ദേഹം വൈകുന്നേരം പോയി, പക്ഷേ അടുത്ത ദിവസം ശവസംസ്കാരത്തിന് വരാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. എന്നാൽ അടുത്ത ദിവസം അദ്ദേഹത്തിന് വരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം, തനിക്ക് ലഭിച്ച വാർത്തകൾ അനുസരിച്ച്, ഫ്രഞ്ചുകാർ പെട്ടെന്ന് താമസം മാറ്റി, കുടുംബത്തെയും തന്റെ എസ്റ്റേറ്റിൽ നിന്ന് വിലയേറിയ എല്ലാം കൊണ്ടുപോകാൻ മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞുള്ളൂ.
ഏകദേശം മുപ്പത് വർഷക്കാലം, ബോഗുചരോവ് ഭരിച്ചത് ഹെഡ്മാൻ ഡ്രോൺ ആയിരുന്നു, പഴയ രാജകുമാരൻ ദ്രോണുഷ്ക എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു.
പ്രായപൂർത്തിയാകുമ്പോൾ തന്നെ താടി വളർത്തി, അറുപതോ എഴുപതോ വർഷം വരെ, ഒരു നരച്ച മുടിയോ പല്ലിന്റെ പോരായ്മയോ ഇല്ലാതെ, നിവർന്നുനിൽക്കുന്ന, ശാരീരികമായും ധാർമ്മികമായും ശക്തരായ പുരുഷന്മാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു ഡ്രോൺ. മുപ്പത് വയസ്സ് പോലെ അറുപത് വയസ്സിൽ ശക്തനും.
ഡ്രോൺ, ഊഷ്മള നദികളിലേക്ക് നീങ്ങിയതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ, ബൊഗുചരോവോയിൽ അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്ത പ്രധാന കാര്യസ്ഥനാക്കി, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം ഇരുപത്തിമൂന്ന് വർഷമായി ഈ സ്ഥാനത്ത് കുറ്റമറ്റ രീതിയിൽ തുടർന്നു. യജമാനനേക്കാൾ പുരുഷന്മാർ അവനെ ഭയപ്പെട്ടു. മാന്യന്മാരും, പഴയ രാജകുമാരനും, ചെറുപ്പക്കാരും, മാനേജരും, അവനെ ബഹുമാനിക്കുകയും തമാശയായി മന്ത്രി എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു. തന്റെ സേവനത്തിന്റെ എല്ലാ സമയത്തും, ദ്രോൺ ഒരിക്കലും മദ്യപിക്കുകയോ രോഗിയോ ആയിരുന്നില്ല; ഒരിക്കലും, ഉറക്കമില്ലാത്ത രാത്രികൾക്ക് ശേഷമല്ല, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ജോലിക്ക് ശേഷം, ചെറിയ ക്ഷീണം കാണിച്ചില്ല, അക്ഷരം അറിയാതെ, വിറ്റ ഭീമൻ വാഹനങ്ങൾക്കുള്ള പണത്തിന്റെയും പൗണ്ട് മാവിന്റെയും ഒരു കണക്ക് പോലും മറന്നിട്ടില്ല, ഒരെണ്ണം പോലും ബോഗുചരോവ് വയലുകളിലെ ഓരോ ദശാംശത്തിലും അപ്പത്തിനായി പാമ്പുകളുടെ ഞെട്ടൽ.

ഗ്രീക്ക് പുരാണ നിർമ്മാണത്തിലും ചരിത്രത്തിലും ചാരോൺ (Χάρων):

1. അച്ചറോൺ നദിക്ക് കുറുകെ മരിച്ചവരുടെ നിഴലിന്റെ പാതാളത്തിലേക്ക് ഷട്ടിൽ ചെയ്ത നരച്ച മുടിയുള്ള കാരിയർ നിക്തയുടെ മകൻ. ഇതിഹാസ ചക്രത്തിലെ ഒരു കവിതയിൽ ആദ്യമായി ചാരോൺ എന്ന പേര് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു - മിനിയാഡ്; ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ഈ ചിത്രത്തിന് പ്രത്യേക വിതരണം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഗ്രീക്ക് നാടക കവിതകളിൽ ചാരോണിന്റെ പതിവ് പരാമർശവും പെയിന്റിംഗിലെ ഈ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനവും ഇതിന് തെളിവാണ്. ഡെൽഫിക് ഫോറസ്റ്റിനായി അദ്ദേഹം വരച്ച പോളിഗ്നോട്ടസിന്റെ പ്രശസ്തമായ പെയിന്റിംഗിൽ, അധോലോകത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം ചിത്രീകരിക്കുന്നു, നിരവധി രൂപങ്ങൾക്കൊപ്പം, ചാരോണും ചിത്രീകരിച്ചു. വാസ് പെയിന്റിംഗ്, ശവക്കുഴികളിൽ നിന്ന് കണ്ടെടുത്തവയെ വിലയിരുത്തി, അച്ചെറോണിന്റെ തീരത്ത് മരിച്ചവരുടെ വരവിന്റെ ഒരു സ്റ്റീരിയോടൈപ്പിക്കൽ ചിത്രം ചിത്രീകരിക്കാൻ ചാരോണിന്റെ രൂപം ഉപയോഗിച്ചു, അവിടെ ഒരു ഇരുണ്ട വൃദ്ധൻ തന്റെ തോണിയുമായി പുതുതായി വരുന്നവർക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നു. മരണാനന്തരം ഓരോ വ്യക്തിയെയും കാത്തിരിക്കുന്ന ചാരോണും ക്രോസിംഗും എന്ന ആശയം, മരിച്ചയാളുടെ പല്ലുകൾക്കിടയിൽ രണ്ട് ഓബോളുകൾ വിലമതിക്കുന്ന ഒരു ചെമ്പ് നാണയം വായിൽ ഇടുന്ന പതിവിലും പ്രതിഫലിക്കുന്നു, ഇത് ചാരോണിന് പ്രതിഫലമായി വർത്തിക്കുമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. കടക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ. ഈ ആചാരം ഗ്രീക്കുകാർക്കിടയിൽ ഹെല്ലനിക്കിൽ മാത്രമല്ല, ഗ്രീക്ക് ചരിത്രത്തിന്റെ റോമൻ കാലഘട്ടത്തിലും വ്യാപകമായിരുന്നു, മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ഇന്നും ആചരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ചാരോൺ, ഡാന്റെ, വിർജിൽ ഇൻ ദി വാട്ടർ ഓഫ് സ്റ്റൈക്സ്, 1822
ആർട്ടിസ്റ്റ് യൂജിൻ ഡെലാക്രോയിക്സ്, ലൂവ്രെ


ചാരോൺ - ആത്മാക്കളുടെ വാഹകൻ
ഹേഡീസിലെ വെള്ളത്തിൽ മരിച്ചു

പിന്നീട്, മരണത്തിന്റെ എട്രൂസ്കൻ ദേവന്റെ ആട്രിബ്യൂട്ടുകളും സവിശേഷതകളും ചാരോണിന്റെ ചിത്രത്തിലേക്ക് മാറ്റപ്പെട്ടു, അദ്ദേഹം എട്രൂസ്കൻ നാമം ഹാരുൺ സ്വീകരിച്ചു. ഒരു എട്രൂസ്കൻ ദേവതയുടെ സവിശേഷതകളോടെ, എനീഡിന്റെ ആറാമൻ ഗാനത്തിൽ വിർജിൽ ചാരോണിനെ നമുക്ക് അവതരിപ്പിക്കുന്നു. വിർജിലിൽ, ചെളിയിൽ പൊതിഞ്ഞ, നരച്ച നരച്ച താടിയുള്ള, തീപിടിച്ച കണ്ണുകളുള്ള, മുഷിഞ്ഞ വസ്ത്രങ്ങളുള്ള ഒരു വൃദ്ധനാണ് ചാരോൺ. അച്ചെറോണിലെ ജലം സംരക്ഷിച്ച്, ഒരു തൂണിന്റെ സഹായത്തോടെ, അവൻ ഒരു തോണിയിൽ നിഴലുകൾ കടത്തുന്നു, ചിലരെ അവൻ തോണിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, മറ്റുള്ളവർ, ശവസംസ്കാരം ലഭിക്കാത്തവർ കരയിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു. പെർസെഫോണിന്റെ തോട്ടത്തിൽ പറിച്ചെടുത്ത ഒരു സ്വർണ്ണ ശാഖ മാത്രമേ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് മരണ രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കൂ. ചാരോണിനെ സ്വർണ്ണ ശാഖ കാണിച്ച്, സിബില്ല അവനെ ഐനിയസിനെ കൊണ്ടുപോകാൻ നിർബന്ധിച്ചു.

അതിനാൽ, ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഹെർക്കുലീസ്, പിരിത്തസ്, തീസിയസ് എന്നിവയെ അച്ചെറോൺ വഴി കടത്തിക്കൊണ്ടുപോയതിനാൽ ചാരോൺ ഒരു വർഷത്തേക്ക് ചങ്ങലയിലായി, അവരെ ഹേഡീസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ നിർബന്ധിതനായി നിർബന്ധിച്ചു (വിർജിൽ, ഐനീഡ്, VI 201-211, 385-397, 403- 416 ). എട്രൂസ്കൻ പെയിന്റിംഗുകളിൽ, ചാരോണിനെ ഒരു വൃദ്ധനായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, വളഞ്ഞ മൂക്ക്, ചിലപ്പോൾ ചിറകുകളും പക്ഷിയെപ്പോലെയുള്ള കാലുകളും, സാധാരണയായി ഒരു വലിയ ചുറ്റികയും. അധോലോകത്തിന്റെ ഒരു പ്രതിനിധിയെന്ന നിലയിൽ, ചാരോൺ പിന്നീട് മരണത്തിന്റെ ഭൂതമായി മാറി: ഈ അർത്ഥത്തിൽ, അവൻ ചാരോസ്, ചരോന്താസ് എന്നീ പേരുകളിൽ ആധുനിക ഗ്രീക്കുകാർക്ക് കൈമാറി, അവർ ഇരയുടെ നേരെ ഇറങ്ങിവരുന്ന ഒരു കറുത്ത പക്ഷിയുടെ രൂപത്തിൽ അവനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. , അല്ലെങ്കിൽ മരിച്ചവരുടെ വായു ജനക്കൂട്ടത്തെ പിന്തുടരുന്ന ഒരു റൈഡറുടെ രൂപത്തിൽ. ചാരോൺ എന്ന വാക്കിന്റെ ഉത്ഭവത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഡയോഡോറസ് സിക്കുലസിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ചില എഴുത്തുകാർ ഇത് ഈജിപ്തുകാരിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതാണെന്ന് കരുതുന്നു, മറ്റുള്ളവർ ചാരോൺ എന്ന പദത്തെ ഗ്രീക്ക് നാമവിശേഷണമായ χαροπός (തീപ്പൊള്ളുന്ന കണ്ണുകളുള്ള) എന്ന വാക്കിനോട് അടുപ്പിക്കുന്നു.

2. ലാംപ്സാക്കസിൽ നിന്നുള്ള ഗ്രീക്ക് ചരിത്രകാരൻ, ലോഗോറിഫുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഹെറോഡൊട്ടസിന്റെ മുൻഗാമികളുടേതാണ്, അതിൽ നിന്ന് ശകലങ്ങൾ മാത്രമേ നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിവന്നിട്ടുള്ളൂ. ബൈസന്റൈൻ എൻസൈക്ലോപീഡിസ്റ്റ് സ്വിഡ അദ്ദേഹത്തിന് ആരോപിക്കുന്ന നിരവധി കൃതികളിൽ, രണ്ട് പുസ്തകങ്ങളിലെ "Περςικα", നാല് പുസ്തകങ്ങളിലെ "Ωροι Ααμψακηών" എന്നിവ മാത്രമേ ലാംപ്സാക്ക് നഗരത്തിന്റെ ക്രോണിക്കിൾ ആയി കണക്കാക്കാൻ കഴിയൂ.

ചാരോൺ

(ഗ്രീക്ക്) ഈജിപ്ഷ്യൻ കു-എൻ-വ, പരുന്തിന്റെ തലയുള്ള ബാർജിലെ ഹെൽസ്മാൻ, ജീവിതത്തെ മരണത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്ന കറുത്ത വെള്ളത്തിലൂടെ ആത്മാക്കളെ ഉരുകുന്നു. എറെബസിന്റെയും നോക്സയുടെയും മകനായ ചാരോൺ, കു-എൻ-വയുടെ ഒരു വകഭേദമാണ്. സ്റ്റൈക്‌സിന്റെയും അച്ചെറോണിന്റെയും ഈ അചഞ്ചലമായ കടത്തുവള്ളത്തിന് മരിച്ചവർക്ക് ഒരു ചെറിയ തുക നൽകേണ്ടിവന്നു, അതിനാൽ പൂർവ്വികർ എല്ലായ്പ്പോഴും മരിച്ചയാളുടെ നാവിനടിയിൽ ഒരു നാണയം ഇട്ടു. ഈ ആചാരം ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു, കാരണം റഷ്യയിലെ ഭൂരിഭാഗം താഴ്ന്ന വിഭാഗങ്ങളും മരണാനന്തര ചെലവുകൾക്കായി മരിച്ചയാളുടെ തലയ്ക്ക് കീഴിൽ ഒരു ശവപ്പെട്ടിയിൽ ചെമ്പ് നാണയങ്ങൾ ഇട്ടു.

ഒരു ഉറവിടം: "തിയോസഫിക്കൽ നിഘണ്ടു"


പര്യായപദങ്ങൾ:

മറ്റ് നിഘണ്ടുവുകളിൽ "ചാരോൺ" എന്താണെന്ന് കാണുക:

    - (ചാരോൺ, Χάρων). എറെബസിന്റെയും രാത്രിയുടെയും മകൻ, പാതാളത്തിലെ ഒരു പഴയ, വൃത്തികെട്ട കടത്തുവള്ളം, നരക നദികളിലൂടെ മരിച്ചവരുടെ നിഴലുകൾ കൊണ്ടുപോകുന്നു. ഗതാഗതത്തിനായി, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ഓബോൾ ലഭിച്ചു, അത് മരിച്ചയാളുടെ വായിൽ വച്ചു. (ഉറവിടം: പുരാണങ്ങളുടെയും പുരാവസ്തുക്കളുടെയും സംക്ഷിപ്ത നിഘണ്ടു.... ... എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് മിത്തോളജി

    ഗ്രീക്കിൽ കെട്ടുകഥ., എറെബസിന്റെയും രാത്രിയുടെയും മകൻ, പാതാളത്തിന്റെ നദിയായ സ്റ്റൈക്സിലൂടെ മരിച്ചവരുടെ നിഴലുകളുടെ വാഹകൻ. റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന വിദേശ പദങ്ങളുടെ നിഘണ്ടു. പാവ്ലെൻകോവ് എഫ്., 1907. ചാരോൺ ഗ്രീക്ക്. ചാരോൺ. പൂർവ്വികർക്കിടയിൽ: നരക നദികളിലൂടെ മരിച്ച ആത്മാക്കളുടെ വാഹകൻ ... റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ വിദേശ പദങ്ങളുടെ നിഘണ്ടു

    1978-ൽ പ്ലൂട്ടോയുടെ ഉപഗ്രഹമായ CHARON കണ്ടെത്തി. അതിന്റെ വ്യാസം 1270 കിലോമീറ്ററാണ്, അനുഗമിക്കുന്ന ഗ്രഹവുമായി (പ്ലൂട്ടോ) ഇത് സൗരയൂഥത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഉപഗ്രഹമാണ്. വിവിധ കണക്കുകൾ പ്രകാരം, പ്ലൂട്ടോയുടെ പിണ്ഡത്തിന്റെ 8% മുതൽ 16% വരെയാണ് ചാരോണിന്റെ പിണ്ഡം. ചാരോൺ…… ശാസ്ത്ര സാങ്കേതിക വിജ്ഞാനകോശ നിഘണ്ടു

    ചാരോൺ: ചാരോൺ (ഉപഗ്രഹം) പ്ലൂട്ടോയുടെ ഏറ്റവും വലിയ ഉപഗ്രഹമായ ചാരോൺ (പുരാണങ്ങൾ) ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളെ സ്റ്റൈക്സ് നദിക്ക് കുറുകെ ഹേഡീസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന വാഹകനാണ്. ചാരോൺ: ഇൻഫെർനോ ഓപ്പറേറ്റിംഗ് സിസ്റ്റത്തിന്റെ ചാരോൺ (ബ്രൗസർ) ബ്രൗസർ. ചാരോൺ (ബാൻഡ്) ... ... വിക്കിപീഡിയ

    റഷ്യൻ പര്യായപദങ്ങളുടെ കാരിയർ നിഘണ്ടു. charon n., പര്യായങ്ങളുടെ എണ്ണം: 3 കാരിയർ (15) ... പര്യായപദ നിഘണ്ടു

    ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ, പാതാളത്തിന്റെ നദികളിലൂടെ ഹേഡീസിന്റെ കവാടങ്ങളിലേക്ക് മരിച്ചവരുടെ വാഹകൻ; ഗതാഗതത്തിനുള്ള പണം നൽകാൻ, മരിച്ചയാളുടെ വായിൽ ഒരു നാണയം ഇട്ടു ... ബിഗ് എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു

    പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരുടെ പുരാണങ്ങളിൽ, ഭൂഗർഭ നദികളിലെ വെള്ളത്തിലൂടെ ഹേഡീസിന്റെ കവാടങ്ങളിലേക്ക് മരിച്ചവരുടെ വാഹകൻ; ഇതിനായി അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ഒബോൽ (മരിച്ചവരുടെ നാവിനടിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ശവസംസ്കാര ചടങ്ങ് അനുസരിച്ച്) പ്രതിഫലം ലഭിച്ചു. തുണിക്കഷണം ധരിച്ച ഇരുണ്ട വൃദ്ധനായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു ... ചരിത്ര നിഘണ്ടു

    ചാരോൺ- (ഗ്രീക്ക് Χάρων ചാരോൺ) ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിൽ, എറെബസിന്റെയും രാത്രിയുടെയും മകൻ, ഒരു വൃദ്ധൻ, മരിച്ചവരുടെ രാജ്യത്തിലെ നദിയായ അച്ചെറോണിന് കുറുകെ മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളുടെ വാഹകൻ. മരിച്ചയാളുടെ വായിൽ ഒരു ചെറിയ നാണയം വയ്ക്കുന്ന ഒരു ആചാരം ഗ്രീക്കുകാർക്കുണ്ടായിരുന്നു, അതിലൂടെ അയാൾക്ക് എക്സ് നൽകാം. എട്രൂസ്കന്മാർ കരുതി ... പുരാതന ലോകം. നിഘണ്ടു റഫറൻസ്.

    ചാരോൺ പുരാതന ഗ്രീസിനെയും റോമിനെയും കുറിച്ചുള്ള നിഘണ്ടു-റഫറൻസ് പുസ്തകം, പുരാണങ്ങളിൽ

    ചാരോൺ- ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിൽ, ഹേഡീസിലെ അച്ചറോൺ നദിക്ക് കുറുകെ മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളുടെ വാഹകൻ; അതേ സമയം, ഒരു ശവസംസ്കാര ചടങ്ങും മരിച്ചയാളുടെ നാവിനടിയിൽ വച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ഒബോൽ (ചെറിയ നാണയം) നൽകേണ്ടതും പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ചാരോൺ ഹോമറിന് അറിയാമായിരുന്നു, പക്ഷേ ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ. ബിസി…… പുരാതന ഗ്രീക്ക് പേരുകളുടെ പട്ടിക

    മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളെ അച്ചറോൺ നദിക്ക് കുറുകെ കൊണ്ടുപോകുന്നു. (ഗ്രീക്ക് മിത്ത്.) Cf. പ്ലൂട്ടോയുടെ ഇരുട്ടിലേക്ക് എന്റെ വചനം ആരാണ് അവളുടെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നത്? ചാരോണിന്റെ ബോട്ട് എപ്പോഴും നീങ്ങുന്നു, പക്ഷേ അവൻ നിഴലുകൾ മാത്രം എടുക്കുന്നു. സുക്കോവ്സ്കി. സെറസ് പരാതികൾ. ബുധൻ നിരാശനായ ഒരു ഭർത്താവ് തന്റെ മൂക്ക് വോഡ്കയിൽ ഇടുന്നു, അത് അവൻ ... ... മൈക്കൽസന്റെ വലിയ വിശദീകരണ പദാവലി നിഘണ്ടു

പുസ്തകങ്ങൾ

  • ഖരോൺ, ബോച്ച്കോവ് വലേരി ബോറിസോവിച്ച്. മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളെ പാതാളത്തിലേക്കുള്ള വാഹകനായ ചാരോൺ - കടുത്ത നീലക്കണ്ണുകളാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ പറയുന്നു. അമേരിക്കൻ കമാൻഡോ നിക്ക് സമ്മേഴ്‌സ്, റഷ്യൻ അനാഥനായ നിക്കോളായ് കൊറോലെവ്, നീലക്കണ്ണുകളും ക്രൂരതയും കൂടാതെ ...

ചാരോൺ

ഗ്രീക്ക് മിത്തോളജിയിൽ, ഹേഡീസിലെ മരിച്ചവരുടെ വാഹകൻ. തുണിക്കഷണം ധരിച്ച ഇരുണ്ട വൃദ്ധനായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു; ചാരോൺ മരിച്ചവരെ ഭൂഗർഭ നദികളിലെ വെള്ളത്തിലൂടെ കൊണ്ടുപോകുന്നു, ഇതിനായി ഒരു ഒബോൽ (മരിച്ചവരുടെ നാവിനടിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ശവസംസ്കാര ചടങ്ങ് അനുസരിച്ച്) പണം സ്വീകരിക്കുന്നു. ശവക്കുഴിയിൽ അസ്ഥികൾ വിശ്രമിച്ച മരിച്ചവരെ മാത്രമേ അവൻ കൊണ്ടുപോകുകയുള്ളൂ (Verg. Aen. VI 295-330). ഹെർക്കുലീസ്, പിരിത്തൂസ്, ടെസ് എന്നിവരും അവരെ ഹേഡീസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ ചാരോണിനെ നിർബന്ധിച്ചു (VI 385-397). പെർസെഫോണിന്റെ തോട്ടത്തിൽ നിന്ന് പറിച്ചെടുത്ത ഒരു സ്വർണ്ണ ശാഖ മാത്രമേ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന വ്യക്തിക്ക് മരണ രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കൂ (VI 201-211). ചാരോണിനെ ഒരു സ്വർണ്ണ ശാഖ കാണിച്ചുകൊണ്ട്, സിബില്ല അവനെ ഐനിയസിനെ കൊണ്ടുപോകാൻ നിർബന്ധിച്ചു (VI 403-416).

ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളും ആരാധനാ വസ്തുക്കളും. 2012

നിഘണ്ടുക്കൾ, വിജ്ഞാനകോശങ്ങൾ, റഫറൻസ് പുസ്തകങ്ങൾ എന്നിവയിലെ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ, പര്യായങ്ങൾ, വാക്കിന്റെ അർത്ഥങ്ങൾ, റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ CHARON എന്താണ് എന്നിവയും കാണുക:

  • ചാരോൺ
    (ഗ്രീക്ക്) ഈജിപ്ഷ്യൻ കു-എൻ-വ, പരുന്തിന്റെ തലയുള്ള ബാർജിലെ ഹെൽസ്മാൻ, ജീവിതത്തെ മരണത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്ന കറുത്ത വെള്ളത്തിലൂടെ ആത്മാക്കളെ ഉരുകുന്നു. എറെബസിന്റെയും നോക്സയുടെയും മകൻ ചാരോൺ, ...
  • ചാരോൺ
    - പാതാളത്തിന്റെ നദികളിലൂടെ ഹേഡീസിന്റെ കവാടങ്ങളിലേക്ക് മരിച്ചവരുടെ വാഹകൻ; യാത്രാ ചെലവിനായി, മരിച്ചയാളുടെ വായിൽ ഒരു നാണയം ഇട്ടു. //...
  • ചാരോൺ
    (ചാരോൺ, ?????). എറെബസിന്റെയും രാത്രിയുടെയും മകൻ, പാതാളത്തിലെ ഒരു പഴയ, വൃത്തികെട്ട കടത്തുവള്ളം, നരകതുല്യമായ നദികളിലൂടെ മരിച്ചവരുടെ നിഴലുകൾ കൊണ്ടുപോകുന്നു. പിന്നിൽ…
  • ചാരോൺ നിഘണ്ടുവിൽ-പ്രാചീന ലോകത്ത് ആരാണ് റഫറൻസ്:
    ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ, ഹേഡീസിലെ അച്ചെറോൺ നദിക്ക് കുറുകെ മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളുടെ വാഹകൻ; അതേ സമയം, ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ പാലിക്കേണ്ടതും ...
  • ചാരോൺ ബിഗ് എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിൽ:
  • ചാരോൺ ഗ്രേറ്റ് സോവിയറ്റ് എൻസൈക്ലോപീഡിയയിൽ, TSB:
    പുരാതന ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ, പാതാളത്തിന്റെ നദികളിലൂടെ ഹേഡീസിന്റെ കവാടങ്ങളിലേക്ക് മരിച്ചവരുടെ വാഹകൻ. ഗതാഗതത്തിനുള്ള പണം നൽകാൻ, അവർ മരിച്ചയാളെ വായിൽ വെച്ചു ...
  • ചാരോൺ ബ്രോക്ക്ഹോസിന്റെയും യൂഫ്രോണിന്റെയും എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിൽ:
    (????, ചാരോൺ) - ഗ്രീക്കുകാരുടെ പോസ്റ്റ്-ഹോമറിക് നാടോടി വിശ്വാസങ്ങളിൽ - നരച്ച മുടിയുള്ള ഒരു കാരിയർ. അച്ചറോൺ നദിക്ക് കുറുകെ പാതാളത്തിലേക്ക്...
  • ചാരോൺ ബിഗ് റഷ്യൻ എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടുവിൽ:
    ഗ്രീക്കിൽ CHARON. പാതാള നദികളിലൂടെ ഹേഡീസിന്റെ കവാടങ്ങളിലേക്ക് മരിച്ചവരുടെ മിത്തോളജി വാഹകൻ; ഗതാഗതത്തിനുള്ള പണം നൽകാൻ, മരിച്ചയാളെ ഇട്ടു ...
  • ചാരോൺ എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് ബ്രോക്ക്ഹോസ് ആൻഡ് എഫ്രോൺ:
    (???, ചാരോൺ) ? ഗ്രീക്കുകാരുടെ പോസ്റ്റ്-ഹോമറിക് നാടോടി വിശ്വാസങ്ങളിൽ? ചാരനിറത്തിലുള്ള കാരിയർ. അച്ചറോൺ നദിക്ക് കുറുകെ പാതാളത്തിലേക്ക്...
  • ചാരോൺ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ പര്യായപദങ്ങളുടെ നിഘണ്ടുവിൽ:
    കാരിയർ, സ്വഭാവം, ...
  • ചാരോൺ
  • ചാരോൺ റഷ്യൻ ഭാഷയായ എഫ്രെമോവയുടെ പുതിയ വിശദീകരണവും ഡെറിവേഷണൽ നിഘണ്ടുവിൽ:
    m. ഭൂഗർഭ നദികളായ സ്റ്റൈക്സ്, അച്ചെറോൺ എന്നിവയിലൂടെ മരിച്ചവരുടെ നിഴലുകൾ ഹേഡീസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന ഒരു പഴയ കാരിയർ (പുരാതന ...
  • ചാരോൺ റഷ്യൻ ഭാഷയായ ലോപാറ്റിൻ നിഘണ്ടുവിൽ:
    ഹാരോൺ,...
  • ചാരോൺ സ്പെല്ലിംഗ് നിഘണ്ടുവിൽ:
    ഹരോൺ,...
  • ചാരോൺ ആധുനിക വിശദീകരണ നിഘണ്ടുവിൽ, TSB:
    ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ, പാതാളത്തിന്റെ നദികളിലൂടെ ഹേഡീസിന്റെ കവാടങ്ങളിലേക്ക് മരിച്ചവരുടെ വാഹകൻ; ഗതാഗതത്തിന് പണം നൽകാൻ, അവർ മരിച്ചയാളെ വായിൽ വെച്ചു ...
  • ചാരോൺ എഫ്രെമോവയുടെ വിശദീകരണ നിഘണ്ടുവിൽ:
    ചരോൺ എം. ഭൂഗർഭ നദികളായ സ്റ്റൈക്സ്, അച്ചെറോൺ എന്നിവയിലൂടെ മരിച്ചവരുടെ നിഴലുകൾ പാതാളത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന ഒരു പഴയ കാരിയർ (പുരാതനത്തിൽ ...
  • ചാരോൺ റഷ്യൻ ഭാഷ എഫ്രെമോവയുടെ പുതിയ നിഘണ്ടുവിൽ:
    m. ഭൂഗർഭ നദികളായ സ്റ്റൈക്സ്, അച്ചെറോൺ എന്നിവയിലൂടെ മരിച്ചവരുടെ നിഴലുകൾ ഹേഡീസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന ഒരു പഴയ കാരിയർ (പുരാതന ...
  • ചാരോൺ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ ബിഗ് മോഡേൺ വിശദീകരണ നിഘണ്ടുവിൽ:
    m. ഒരു പഴയ കാരിയർ, മരിച്ചവരുടെ നിഴലുകൾ ഭൂഗർഭ നദികളായ സ്റ്റൈക്സ്, അച്ചെറോൺ എന്നിവയിലൂടെ ഹേഡീസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും ഇതിനായി ഒരു നാണയം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ...
  • ഏറ്റവും ദൂരെയുള്ള ഗ്രഹങ്ങൾ; "പ്ലൂട്ടോ - ചാരോൺ" 1998-ലെ ഗിന്നസ് ബുക്ക് ഓഫ് റെക്കോർഡിൽ:
    പ്ലൂട്ടോ-ചാരോൺ സിസ്റ്റം, സൂര്യനിൽ നിന്ന് ശരാശരി 5.914 ബില്യൺ കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, 248.54-ൽ അതിന് ചുറ്റും ഒരു സമ്പൂർണ്ണ വിപ്ലവം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
  • വിക്കി ഉദ്ധരണിയിലെ രണ്ടാമത്തെ മാർഷ്യൻ അധിനിവേശം.
  • ഹേഡീസ് രഹസ്യ സിദ്ധാന്തത്തിലേക്കുള്ള തിയോസഫിക്കൽ ആശയങ്ങളുടെ നിഘണ്ടു സൂചികയിൽ, തിയോസഫിക്കൽ നിഘണ്ടു:
    (ഗ്രീക്ക്) അല്ലെങ്കിൽ ഹേഡീസ്. "അദൃശ്യം", അതായത്. നിഴലുകളുടെ ഒരു നാട്, അതിന്റെ പ്രദേശങ്ങളിലൊന്ന് ടാർറ്റാറസ് ആയിരുന്നു, അത് ഗാഢനിദ്രയുടെ പ്രദേശത്തിന് സമാനമായ സമ്പൂർണ്ണ അന്ധകാരത്തിന്റെ സ്ഥലമാണ് ...
  • അണ്ടർഗ്രൗണ്ട് ഗോഡ്സ് പ്രാചീന ഗ്രീസിന്റെ നിഘണ്ടു-റഫറൻസ് മിത്തുകളിൽ:
    - അവളുടെ അമ്മ ഡിമീറ്ററിൽ നിന്ന് മോഷ്ടിച്ച ഹേഡീസും ഭാര്യ പെർസെഫോണും എറെബസിൽ എല്ലാ ഭൂഗർഭ ദൈവങ്ങളുടെയും മേൽ ഭരിക്കുന്നു ...
  • ഹേഡീസ് പ്രാചീന ഗ്രീസിന്റെ നിഘണ്ടു-റഫറൻസ് മിത്തുകളിൽ:
    (ഹേഡീസ്, പ്ലൂട്ടോ) - അധോലോകത്തിന്റെയും മരിച്ചവരുടെ രാജ്യത്തിന്റെയും ദേവൻ. ക്രോനോസിന്റെയും റിയയുടെയും മകൻ. സിയൂസ്, ഡിമീറ്റർ, പോസിഡോൺ എന്നിവരുടെ സഹോദരൻ. പെർസെഫോണിന്റെ ഭർത്താവ്. …
  • നരകം പുരാണങ്ങളുടെയും പുരാവസ്തുക്കളുടെയും സംക്ഷിപ്ത നിഘണ്ടുവിൽ:
    (ഹേഡീസ് അല്ലെങ്കിൽ ഹേഡീസ്, - ഇൻഫെരി, "?????). അധോലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം, മരിച്ചവരുടെ രാജ്യം, ഹേഡീസ് അല്ലെങ്കിൽ പ്ലൂട്ടോ ദൈവത്തിന്റെ വാസസ്ഥലം, പുരാതന കാലത്ത് ...

© 2022 skudelnica.ru -- പ്രണയം, വിശ്വാസവഞ്ചന, മനഃശാസ്ത്രം, വിവാഹമോചനം, വികാരങ്ങൾ, വഴക്കുകൾ