യുദ്ധത്തിന്റെ അർത്ഥം യുദ്ധത്തിലും സമാധാനത്തിലും ആണ്. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും നോവലിന്റെ അർത്ഥം

വീട്ടിൽ / ഭർത്താവിനെ വഞ്ചിക്കുന്നു

ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, എൽ‌എൻ എഴുതിയ മഹത്തായ ഇതിഹാസ നോവലിന്റെ ശീർഷകം. ടോൾസ്റ്റോയ് മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ എന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ സൃഷ്ടിയുടെ യഥാർത്ഥ ശീർഷകം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു: "എല്ലാം നന്നായി അവസാനിക്കുന്നു." കൂടാതെ, അത്തരമൊരു ശീർഷകം 1812 ലെ യുദ്ധത്തിന്റെ ഗതി വിജയകരമായി അടിവരയിടുന്നു - റഷ്യൻ ജനതയുടെ മഹത്തായ വിജയം.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ ശീർഷകത്തിൽ എഴുത്തുകാരൻ തൃപ്തിപ്പെടാത്തത്? ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയം 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയേക്കാൾ വളരെ വിശാലവും ആഴമേറിയതുമായിരുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് അതിന്റെ എല്ലാ വൈവിധ്യങ്ങളിലും, വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിലും പോരാട്ടങ്ങളിലും, ഒരു കാലഘട്ടത്തിന്റെ ജീവിതം അവതരിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

ജോലിയുടെ വിഷയം പ്രശ്നങ്ങളുടെ മൂന്ന് സർക്കിളുകളാൽ രൂപപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ജനങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ, കുലീന സമൂഹം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിജീവിതം, ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന പ്രധാന കലാപരമായ ഉപകരണം വിരുദ്ധതയാണ്. ഈ സാങ്കേതികതയാണ് മുഴുവൻ നോവലിന്റെയും കാതൽ: നോവലിൽ, രണ്ട് യുദ്ധങ്ങൾ (1805-1807, 1812) എതിർത്തു, രണ്ട് യുദ്ധങ്ങൾ (ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ്, ബോറോഡിനോ), സൈനിക നേതാക്കൾ (കുട്ടുസോവ്, നെപ്പോളിയൻ), നഗരങ്ങൾ (പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, മോസ്കോ ), സജീവ മുഖങ്ങൾ. എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, ഈ എതിർപ്പ് നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തിൽ തന്നെ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു: "യുദ്ധവും സമാധാനവും."

ഈ പേര് ആഴത്തിലുള്ള ദാർശനിക അർത്ഥത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പുള്ള "സമാധാനം" എന്ന വാക്കിന് ശബ്ദത്തിന് വ്യത്യസ്ത അക്ഷര പദവി ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത. വാക്കിന്റെ അത്തരമൊരു അക്ഷരവിന്യാസം അതിന് നിരവധി അർത്ഥങ്ങളുണ്ടെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ശീർഷകത്തിലെ "സമാധാനം" എന്ന വാക്ക് യുദ്ധത്തിന്റെ വിപരീത സംസ്ഥാനമായ സമാധാനം എന്ന ആശയത്തിന്റെ ലളിതമായ പദവി അല്ല. നോവലിൽ, ഈ വാക്ക് നിരവധി അർത്ഥങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന വശങ്ങൾ, കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, ആദർശങ്ങൾ, ജീവിതം, സമൂഹത്തിന്റെ വിവിധ തലങ്ങളിലെ ആചാരങ്ങൾ എന്നിവ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു.

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ ഇതിഹാസം യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും ചിത്രങ്ങൾ അദൃശ്യമായ ത്രെഡുകളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. അതുപോലെ, "യുദ്ധം" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന സൈന്യങ്ങളുടെ സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ മാത്രമല്ല, സാമൂഹികവും ധാർമ്മികവുമായ തടസ്സങ്ങളാൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ട സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിലെ ആളുകളുടെ തീവ്രവാദ ശത്രുതയുമാണ്. "ലോകം" എന്ന ആശയം ഇതിഹാസത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അതിന്റെ വിവിധ അർത്ഥങ്ങളിൽ വെളിപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. യുദ്ധമില്ലാത്ത ഒരു ജനതയുടെ ജീവിതമാണ് സമാധാനം. ബോഗുചറോവിൽ കലാപം ആരംഭിച്ച ഒരു കർഷക കൂട്ടായ്മയാണ് ലോകം. ലോകം ദൈനംദിന താൽപ്പര്യങ്ങളാണ്, അത് ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്ന ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നിക്കോളായ് റോസ്തോവിനെ ഒരു "അത്ഭുതകരമായ വ്യക്തി" യിൽ നിന്ന് തടയുന്നു, അതിനാൽ അവധിക്കാലത്ത് വരുമ്പോൾ അവനെ അലോസരപ്പെടുത്തുകയും ഈ "മണ്ടൻ ലോകത്തെ" കുറിച്ച് ഒന്നും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ല. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത അന്തരീക്ഷമാണ് ലോകം, അത് എപ്പോഴും അവനോടൊപ്പമുണ്ട്, അവൻ എവിടെയായിരുന്നാലും: യുദ്ധത്തിലോ സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിലോ.

ഒടുവിൽ, ഈ അർത്ഥങ്ങൾക്കെല്ലാം പിന്നിൽ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രപഞ്ചം എന്ന പ്രപഞ്ചത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തത്ത്വചിന്തയുടെ ആശയമാണ്, പ്രപഞ്ചം അതിന്റെ പ്രധാന എതിർ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ, ജനങ്ങളുടെ വികസനത്തിന്റെയും ജീവിതത്തിന്റെയും ആന്തരിക ശക്തികളായും, വ്യക്തികളുടെ വിധിയായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു.പിയറി അവനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, ആൻഡ്രൂ രാജകുമാരനോട് "സത്യരാജ്യം" ഉണ്ടെന്ന് തെളിയിച്ചു. ദേശീയ, വർഗ വ്യത്യാസമില്ലാതെ ലോകം ജനങ്ങളുടെ സാഹോദര്യമാണ്, ഓസ്ട്രിയക്കാരുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തുമ്പോൾ നിക്കോളായ് റോസ്റ്റോവ് ടോസ്റ്റ് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.

ടോൾസ്റ്റോയ് വരച്ച ജീവിതം വളരെ സംഭവബഹുലമാണ്. എപ്പിസോഡുകൾ, അവർ "യുദ്ധം" അല്ലെങ്കിൽ "സമാധാനം" എന്ന് പരാമർശിക്കുന്നു, വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്, എന്നാൽ ഓരോരുത്തരും ജീവിതത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള, ആന്തരിക അർത്ഥം, അതിൽ എതിർ തത്വങ്ങളുടെ പോരാട്ടം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെയും മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയുടെയും ജീവിതത്തിന്റെ ചലനത്തിന് ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയാണ്. മാത്രമല്ല, "യുദ്ധവും" "സമാധാനവും" വെവ്വേറെ നിലനിൽക്കുന്നില്ല. ഒരു ഇവന്റ് മറ്റൊന്നുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, മറ്റൊന്നിൽ നിന്ന് പിന്തുടരുന്നു, ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തിന്റെ അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന് ടോൾസ്റ്റോയ് കലാപരമായ ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ മറ്റൊരു മാർഗ്ഗം ഉപയോഗിക്കുന്നു. അത്ഓക്സിമോറോൺ . നോവലിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള സൈനിക സംഭവങ്ങൾ നായകന്മാരുടെ ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ ജീവിതത്തിൽ സമാധാനവും ഐക്യവും സൃഷ്ടിക്കുന്നു, കൂടാതെ സമാധാനപരമായ സംഭവങ്ങൾ, മറിച്ച്, വൈരുദ്ധ്യവും തെറ്റിദ്ധാരണയും, വീരന്മാരുടെ വിധികളുടെ വിഘടനവും വിതയ്ക്കുന്നു. ... യുദ്ധം മോസ്കോയിൽ എത്തിയപ്പോൾ വീരന്മാർ എങ്ങനെയാണ് പെരുമാറിയതെന്ന് നിങ്ങൾ നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഈ സൈനിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ വീരന്മാരെ അണിനിരത്തി, അയൽവാസികളോട് അനുകമ്പയും സഹാനുഭൂതിയും ഉണർത്തി. ഇതിന് ഒരു ഉദാഹരണമാണ് റോസ്തോവ് കുടുംബം, അവരുടെ വീട്ടിലെ രോഗികളെയും പരിക്കേറ്റവരെയും സ്വീകരിക്കുന്നു, അവർക്ക് ഭക്ഷണവും മരുന്നും നൽകുന്നു, നതാഷ സ്വയം ഒരു നഴ്സും നഴ്സും ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഈ പ്രയാസകരമായ സമയത്ത്, നഗരം സാമൂഹിക അസമത്വത്തിന്റെ അതിരുകൾ മായ്ച്ചതായി തോന്നി, ദൈനംദിന വഴക്കുകളുടെയും വീരന്മാർക്കിടയിലെ അഴിമതികളുടെയും അപ്രത്യക്ഷമായ അടയാളങ്ങൾ, സമാധാനകാലത്ത് ഭരിച്ചിരുന്ന തെറ്റിദ്ധാരണകൾ. അതായത്, യുദ്ധകാലത്ത് വീരന്മാരുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് സമാധാനം നിലനിന്നിട്ടില്ലാത്ത ഐക്യം, സാഹോദര്യം, ഐക്യം, പരസ്പര സഹായം, സമത്വം എന്നിവ അവതരിപ്പിച്ചു. കൂടാതെ, യുദ്ധം നായകന്മാരുടെ ചിന്തകളുടെയും വികാരങ്ങളുടെയും ആത്മീയ ക്രമം നിർണ്ണയിക്കുന്നു. യുദ്ധസമയത്താണ് ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയുടെ ജീവിതത്തോടുള്ള മനോഭാവം മാറുന്നത്: ആദ്യത്തെ യുദ്ധ മുറിവിന് മുമ്പ്, ബോൾകോൺസ്കി മഹത്വം സ്വപ്നം കണ്ടിരുന്നു, അതിനായി അദ്ദേഹം തന്റെ ജീവിതം നയിക്കാൻ തയ്യാറായിരുന്നു: “മരണം, മുറിവുകൾ, ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ നഷ്ടം, ഒന്നുമില്ല എനിക്ക് ഭയമാണ് ”, പിന്നെ ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ് യുദ്ധത്തിനുശേഷം, ജീവിതത്തോടുള്ള മനോഭാവം മാറുകയാണ്. മരണത്തെ സ്പർശിച്ച ബോൾകോൺസ്കി ജീവിതത്തിന്റെ സൗന്ദര്യവും (നീലാകാശം) അതിന്റെ പ്രത്യേകതയും യുദ്ധത്തിന്റെ നിസ്സാരതയും ശ്രദ്ധിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു (നെപ്പോളിയൻ ഇതിനകം ചെറുതാണെന്ന് തോന്നുന്നു, ചുറ്റും നടക്കുന്നതെല്ലാം അർത്ഥശൂന്യമാണ്). യുദ്ധസമയത്ത്, പിയറി ബെസുഖോവും സ്ഥിരതാമസമാക്കി. അതായത്, യുദ്ധം വീരന്മാരുടെ പുറം ലോകം മാത്രമല്ല, ആന്തരികവും സൃഷ്ടിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, ലോകം നായകന്മാരുടെ ജീവിതത്തിൽ പൊരുത്തക്കേടുകളും പൊരുത്തക്കേടുകളും അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ദൈനംദിന ജീവിതം ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയുടെ ആത്മാവിനെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കി - നതാഷ നിരസിച്ചതിലും അനറ്റോൾ കുരാഗിനുമായുള്ള അവളുടെ പ്രണയത്തിന്റെ വാർത്തയിലും നിരാശ. ആന്തരിക ഐക്യം കണ്ടെത്താൻ, ബോൾകോൺസ്കി യുദ്ധത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം യുദ്ധം ഒരു ആത്മീയ പ്രബുദ്ധതയും ആത്മീയ ആശുപത്രിയുമാണ്, സമാധാനം പ്രലോഭനങ്ങളുടെയും സങ്കടത്തിന്റെയും ഇടമാണ്. ബോൾകോൺസ്‌കി തന്റെ എതിരാളിയായ അനറ്റോൾ കുരാഗിനെ ഒരു ആശുപത്രിയിൽ വെട്ടിമാറ്റിയ കാലുമായി കാണുമ്പോൾ അവനെ വ്യത്യസ്തമായി നോക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു എന്ന വസ്തുത പോലും ബോൾകോൺസ്‌കിയുടെ ആത്മാവിൽ യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രയോജനകരമായ ഫലത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ലോകത്ത്, അയാൾക്ക് അനറ്റോൾ കുരാഗിനോട് വിദ്വേഷവും വൈരാഗ്യവും തോന്നി, ഒരു ദ്വന്ദയുദ്ധത്തിന് വെല്ലുവിളിക്കാൻ പോലും ആഗ്രഹിച്ചു, ആശുപത്രിയിൽ - അനുകമ്പയും സഹാനുഭൂതിയും, അതായത് യുദ്ധം ശത്രുക്കളെയും എതിരാളികളെയും അനുരഞ്ജിപ്പിച്ചു. സ്മോലെൻസ്ക് അത്ഭുത ഐക്കണിന് മുന്നിലുള്ള ബോറോഡിനോ മൈതാനത്ത് ഒരു പ്രാർത്ഥനാ സേവനം നടത്തിയ യുദ്ധത്തിൽ പിയറിയുമായി ഡോലോഖോവും അനുരഞ്ജനം നടത്തി. (ലോകത്ത് അവർ ഹെലൻ കുരാഗിനയെച്ചൊല്ലി വഴക്കിട്ടു - പിയറിന്റെ ഭാര്യ, ഡോലോഖോവുമായി ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു). ഈ ഉദാഹരണങ്ങളെല്ലാം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് യുദ്ധത്തിൽ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ സമാധാനം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്നാണ്. യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള സമയം, വീരന്മാരുടെ ജീവിതം, നേരെമറിച്ച്, നായകന്മാരുടെ നിരന്തരമായ വിഘടനം, തെറ്റിദ്ധാരണകൾ, വിഭജനം എന്നിവയിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: അവർ പഴയ കൗണ്ട് ബെസുഖോവിന്റെ പാരമ്പര്യം വിഭജിക്കുന്നു, സ്കെറർ സലൂണിലെ ഗോസിപ്പുകൾ, അവരുടെ ജീവിതം കത്തിക്കുന്നു പിയറി ബെസുഖോവിനെപ്പോലുള്ള പരിഹാസ്യമായ തിരയലുകളിലും പ്രവർത്തനങ്ങളിലും (പിന്നെ അവൻ മേസോണിക് ലോഡ്ജിൽ പ്രവേശിക്കും, ചിലപ്പോൾ അവൻ ഒരു പന്തയത്തിൽ ഒരു കരടിയുമായി നൃത്തം ചെയ്യുന്നു, ചിലപ്പോൾ അവൻ നഗര കറൗസിംഗിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, മുതലായവ. ), വിശ്വാസവഞ്ചന (ഉദാഹരണത്തിന്, ഹെലൻ), മത്സരം (സോന്യ കാരണം ഡോലോഖോവ്-റോസ്തോവ്; നതാഷ കാരണം അനറ്റോൾ കുരാഗിൻ-ബോൾകോൺസ്കി; ഹെലൻ കാരണം ഡോലോഖോവ്-പിയറി), മുതലായവ. മത്സരത്തിന്റെയും ശത്രുതയുടെയും ഈ വശങ്ങളെല്ലാം യുദ്ധത്താൽ മായ്ച്ചുകളഞ്ഞു. വീരന്മാരെ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുന്നു, ആത്മീയമായി സമ്പന്നമാക്കുകയും എല്ലാം അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് വയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ, യുദ്ധം വീരന്മാരിൽ ഉണർത്തുകയും അവരുടെ ദേശസ്നേഹത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഉപസംഹാരം: പ്രലോഭനങ്ങളും വിനോദങ്ങളും നിറഞ്ഞ ജീവിതം, ജീവിതത്തിന്റെ ആനന്ദങ്ങൾ, നായകന്മാരെ ആത്മീയ സമ്പത്തിൽ നിന്നും ലോക സമാധാനത്തിൽ നിന്നും അകറ്റുന്നു, യുദ്ധവും ദു griefഖവും അവരെ നയിക്കുന്നു.

അതുകൊണ്ടാണ് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നോവൽ "മനുഷ്യന്റെ ചിന്തകളുടെയും വികാരങ്ങളുടെയും ഏറ്റവും ഉയർന്ന കൊടുമുടികളിലേക്ക് ഉയരുന്നു, സാധാരണയായി ആളുകൾക്ക് ആക്സസ് ചെയ്യാനാകാത്ത കൊടുമുടികളിലേക്ക്" (NN Strakhov).

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് കടുത്ത ചർച്ച നടന്നു. ഇപ്പോൾ, എല്ലാവരും കൂടുതലോ കുറവോ കൃത്യമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങളിലേക്ക് വന്നതായി തോന്നുന്നു.

വാക്കിന്റെ വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ വിരുദ്ധത

വാസ്തവത്തിൽ, നിങ്ങൾ നോവലിന്റെ ശീർഷകം മാത്രം വായിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ലളിതമായ എതിർപ്പ് ഉടൻ തന്നെ നിങ്ങളുടെ കണ്ണിൽ പെടുന്നു: സമാധാനപരവും ശാന്തവുമായ ജീവിതവും സൈനിക പോരാട്ടങ്ങളും, ഈ ജോലിയിൽ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന പേരിന്റെ അർത്ഥം ഉപരിതലത്തിൽ കിടക്കുന്നു. പ്രശ്നത്തിന്റെ ഈ വശം നമുക്ക് പരിഗണിക്കാം. നോവലിന്റെ നാല് വാല്യങ്ങളിൽ, രണ്ടാമത്തേത് മാത്രമാണ് അസാധാരണമായ സമാധാനപരമായ ജീവിതം ഉൾക്കൊള്ളുന്നത്. ബാക്കിയുള്ള വോള്യങ്ങളിൽ, യുദ്ധം സമൂഹത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ജീവിതത്തിലെ എപ്പിസോഡുകളുടെ വിവരണങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയിൽ തന്റെ ഇതിഹാസം എന്ന് വിളിച്ചുകൊണ്ട്, സ്വയം വ്യാഖ്യാനിക്കാതെ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ട ലാ ഗെറെ എറ്റ് ലാ പൈക്സ് മാത്രമാണ് എണ്ണിയത്: "യുദ്ധമാണ് യുദ്ധം, സമാധാനം ദൈനംദിന ജീവിതം മാത്രമാണ്." "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന തലക്കെട്ടിന്റെ അർത്ഥം അധിക അർത്ഥങ്ങളില്ലാതെ രചയിതാവ് പരിഗണിച്ചുവെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ കാരണമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, അത് അതിൽ ഉൾച്ചേർത്തിരിക്കുന്നു.

ദീർഘകാലമായി നിലനിൽക്കുന്ന വിവാദം

റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ പരിഷ്കരണത്തിന് മുമ്പ് "മിർ" എന്ന വാക്ക് രണ്ട് തരത്തിൽ എഴുതുകയും വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും ചെയ്തു. സിറിലിക്കിൽ "i" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന "മിർ", "മിർ", "," എന്നിങ്ങനെ എഴുതിയ ഇഴിത്സു എന്നിവയായിരുന്നു ഇവ. ഈ വാക്കുകൾ അർത്ഥത്തിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. "മിർ" - സൈനിക സംഭവങ്ങളില്ലാത്ത സമയം, രണ്ടാമത്തെ ഓപ്ഷൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത് പ്രപഞ്ചം, ഗ്ലോബ്, സമൂഹം എന്നിവയാണ്. അക്ഷരവിന്യാസത്തിന് "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന തലക്കെട്ടിന്റെ അർത്ഥം എളുപ്പത്തിൽ മാറ്റാൻ കഴിയും. രാജ്യത്തെ പ്രധാന റഷ്യൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് റഷ്യൻ ഭാഷയിലെ ജീവനക്കാർ ഒരു അപൂർവ പതിപ്പിൽ മിന്നിത്തിളങ്ങുന്ന പഴയ അക്ഷരവിന്യാസം ഒരു അക്ഷരത്തെറ്റല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ലെന്ന് കണ്ടെത്തി. ചില വ്യാഖ്യാതാക്കളുടെ ശ്രദ്ധ പിടിച്ചുപറ്റിയ ഒരു ബിസിനസ് രേഖയിൽ നാക്കിന്റെ ഒരു സ്ലിപ്പ് കണ്ടെത്തി. എന്നാൽ എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ കത്തുകളിൽ "മിർ" മാത്രമാണ് എഴുതിയത്. നോവലിന്റെ പേര് എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു എന്നത് ഇതുവരെ വിശ്വസനീയമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. വീണ്ടും, ഞങ്ങളുടെ പ്രമുഖ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിനെ ഞങ്ങൾ പരാമർശിക്കും, അതിൽ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർ കൃത്യമായ സാമ്യതകൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല.

നോവലിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ

നോവലിൽ എന്ത് ചോദ്യങ്ങളാണ് ചർച്ച ചെയ്യുന്നത്?

ശ്രേഷ്ഠമായ സമൂഹം.
സ്വകാര്യ ജീവിതം.
ജനങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ.

അവയെല്ലാം എങ്ങനെയെങ്കിലും യുദ്ധങ്ങളും സമാധാനപരമായ ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന പേരിന്റെ അർത്ഥം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. രചയിതാവിന്റെ കലാപരമായ ഉപകരണം എതിർപ്പാണ്. ആദ്യ വാല്യത്തിന്റെ ആദ്യ ഭാഗത്ത്, വായനക്കാരൻ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെയും മോസ്കോയിലെയും ജീവിതത്തിലേക്ക് കൂപ്പുകുത്തി, രണ്ടാം ഭാഗം ഉടൻ ഓസ്ട്രിയയിലേക്ക് മാറ്റുമ്പോൾ, ഷെൻഗ്രാബെൻ യുദ്ധത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പുകൾ നടക്കുന്നു. ആദ്യ വാല്യത്തിന്റെ മൂന്നാം ഭാഗം സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ ബെസുഖോവിന്റെ ജീവിതവും വാസിലി രാജകുമാരന്റെയും അനറ്റോളിന്റെയും ബോൾകോൺസ്കീസിലേക്കുള്ള യാത്രയും ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ് യുദ്ധവും കലർത്തി.

സമൂഹത്തിന്റെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ

റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാർ ഒരു അദ്വിതീയ പാളിയാണ്. റഷ്യയിൽ, കർഷകർ അദ്ദേഹത്തെ വിദേശികളായി കണക്കാക്കി: അവർ ഫ്രഞ്ച് സംസാരിച്ചു, അവരുടെ പെരുമാറ്റവും ജീവിതരീതിയും റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. നേരെമറിച്ച്, യൂറോപ്പിൽ അവർ "റഷ്യൻ കരടികൾ" ആയി കാണപ്പെട്ടു. ഏത് രാജ്യത്തും അവർ അപരിചിതരായിരുന്നു.

അവരുടെ നാട്ടിൽ, അവർക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു കർഷക കലാപത്തിനായി കാത്തിരിക്കാം. യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തിന്റെ അർത്ഥം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന സമൂഹത്തിന്റെ മറ്റൊരു വ്യത്യാസം ഇതാ. ഉദാഹരണത്തിന്, മൂന്നാം ഭാഗമായ ഭാഗം 2 ൽ നിന്ന് ഒരു എപ്പിസോഡ് എടുക്കാം. ഫ്രഞ്ചുകാർ ബോഗുചറോവിനെ സമീപിച്ചപ്പോൾ, മരിയ രാജകുമാരിയെ മോസ്കോയിലേക്ക് പോകാൻ കർഷകർ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. അബദ്ധത്തിൽ ഒരു സ്ക്വാഡ്രണുമായി കടന്നുപോയ എൻ. റോസ്തോവിന്റെ ഇടപെടൽ മാത്രമാണ് രാജകുമാരിയെ രക്ഷിക്കുകയും കർഷകരെ സമാധാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തത്. ആധുനിക ജീവിതത്തിലെന്നപോലെ ടോൾസ്റ്റോയിയിലെ യുദ്ധവും സമാധാനകാലവും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന് കിഴക്കോട്ടുള്ള ചലനം

രചയിതാവ് രണ്ട് യുദ്ധങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നു. റഷ്യൻ വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരാൾ അന്യനാണ്, അതിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാകുന്നില്ല, പക്ഷേ, അധികാരികളുടെ ആജ്ഞയനുസരിച്ച്, ശത്രുക്കളോട് യുദ്ധം ചെയ്യുകയാണ്, ആവശ്യമായ യൂണിഫോം ഇല്ലാതെ പോലും, സ്വയം രക്ഷിച്ചില്ല. രണ്ടാമത്തേത് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതും സ്വാഭാവികവുമാണ്: പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ പ്രതിരോധവും അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾക്കായുള്ള പോരാട്ടവും, അവരുടെ ജന്മദേശത്ത് സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിനായി. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തിന്റെ അർത്ഥവും ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, നെപ്പോളിയന്റെയും കുട്ടുസോവിന്റെയും വിപരീത, വിരുദ്ധ ഗുണങ്ങൾ വെളിപ്പെട്ടു, ചരിത്രത്തിൽ വ്യക്തിയുടെ പങ്ക് വ്യക്തമാക്കുന്നു.

നോവലിന്റെ എപ്പിലോഗ് ഇതിനെക്കുറിച്ച് ധാരാളം പറയുന്നു. ഇത് ചക്രവർത്തിമാർ, കമാൻഡർമാർ, ജനറൽമാർ എന്നിവരുടെ താരതമ്യങ്ങൾ നൽകുന്നു, കൂടാതെ ഇച്ഛാശക്തി, ആവശ്യകത, പ്രതിഭ, അവസരം എന്നിവയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്നു.

വ്യത്യസ്തമായ യുദ്ധങ്ങളും സമാധാനപരമായ ജീവിതവും

പൊതുവേ, എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ് സമാധാനത്തെയും യുദ്ധത്തെയും രണ്ട് ധ്രുവ ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു. മനുഷ്യരാശിയുടെ മുഴുവൻ ചരിത്രവും നിറച്ച യുദ്ധം വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതും പ്രകൃതിവിരുദ്ധവുമാണ്. അത് ആളുകളിൽ വിദ്വേഷവും വിദ്വേഷവും ഉണർത്തുകയും നാശവും മരണവും കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്യുന്നു.

സമാധാനം സന്തോഷവും സന്തോഷവും സ്വാതന്ത്ര്യവും സ്വാഭാവികതയുമാണ്, സമൂഹത്തിന്റെയും വ്യക്തിയുടെയും പ്രയോജനത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുക. നോവലിന്റെ ഓരോ എപ്പിസോഡും സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിന്റെ സന്തോഷത്തിന്റെ ഗാനമാണ്, മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ആട്രിബ്യൂട്ടായി യുദ്ധത്തെ അപലപിക്കുന്നു. യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന ഇതിഹാസ നോവലിന്റെ തലക്കെട്ടിന്റെ അർത്ഥമാണ് ഈ എതിർപ്പ്. നോവലിൽ മാത്രമല്ല, ജീവിതത്തിലും ലോകം യുദ്ധത്തെ നിഷേധിക്കുന്നു. സെവാസ്റ്റോപോൾ യുദ്ധങ്ങളിൽ സ്വയം പങ്കെടുത്ത എൽ.ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പുതുമ, അവൻ അവളുടെ വീരതയല്ല, മറിച്ച് വശത്തെ വശമാണ് - ദൈനംദിന, യഥാർത്ഥ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ എല്ലാ മാനസിക ശക്തിയും പരീക്ഷിച്ചു.

ശ്രേഷ്ഠമായ സമൂഹം, അതിന്റെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ

പ്രഭുക്കന്മാർ ഒരു ഏകീകൃത പിണ്ഡം രൂപപ്പെടുന്നില്ല. പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, ഉയർന്ന സമൂഹം, കർക്കശക്കാരായ, നല്ല സ്വഭാവമുള്ള മസ്കോവൈറ്റുകളെ നോക്കുന്നു. ഷെറെർ സലൂൺ, റോസ്തോവിന്റെ വീട്, അതുല്യമായ, ബൗദ്ധികമായ ബൊഗുചാരോവോ, പൊതുവേ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു, അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു അഗാധത്താൽ വേർതിരിക്കപ്പെടുന്ന വ്യത്യസ്ത ലോകങ്ങളാണ്.

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന പേരിന്റെ അർത്ഥം: രചന

എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ആറ് വർഷം (1863 - 1869) ഒരു ഇതിഹാസ നോവൽ എഴുതാൻ നീക്കിവച്ചു, അതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പിന്നീട് അവജ്ഞയോടെ സംസാരിച്ചു. എന്നാൽ ജീവിതത്തിന്റെ വിശാലമായ പനോരമ തുറന്നതിന് ഈ മാസ്റ്റർപീസ് ഞങ്ങൾ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, അതിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാ ദിവസവും ഉൾപ്പെടുന്നു.

എല്ലാ എപ്പിസോഡുകളിലും നമ്മൾ കാണുന്ന പ്രധാന ഉപകരണം ആന്റിടെസിസ് ആണ്. മുഴുവൻ നോവലും, സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിന്റെ വിവരണവും, വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്: എ. ഷെററുടെ ആചാരപരമായ സലൂണും ലിസയുടെയും ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്‌കിയുടെയും തണുത്ത കുടുംബ മാർഗ്ഗം, റോസ്തോവുകളുടെ പിതൃസ്വത്തായ familyഷ്മള കുടുംബവും ദൈവത്തിലുള്ള സമ്പന്നമായ ബൗദ്ധിക ജീവിതവും- മറന്നുപോയ ബൊഗുചരോവ്, ആരാധിക്കപ്പെട്ട ഡോലോഖോവ് കുടുംബത്തിന്റെ യാചനാത്മകമായ ശാന്തമായ അസ്തിത്വവും അതിന്റെ ബാഹ്യവും ശൂന്യവും, ഒരു സാഹസികന്റെ മിന്നുന്ന ജീവിതവും, ബെസുഖോവിനെപ്പോലെ ജീവിതത്തിന്റെ പുനർനിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാത്ത മേസൺമാരുമായി പിയറിക്ക് അനാവശ്യമായ കൂടിക്കാഴ്ചകൾ.

യുദ്ധത്തിന് ധ്രുവ വശങ്ങളും ഉണ്ട്. 1805 - 1806 ലെ വിദേശ കമ്പനി, റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാർക്കും ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കും അർത്ഥശൂന്യമാണ്, ഭയാനകമായ പന്ത്രണ്ടാം വർഷം, പിൻവാങ്ങുമ്പോൾ, അവർക്ക് ബോറോഡിനോയ്ക്ക് സമീപം രക്തരൂക്ഷിതമായ യുദ്ധം നൽകുകയും മോസ്കോ കീഴടങ്ങുകയും, തുടർന്ന്, അവരുടെ ജന്മദേശം മോചിപ്പിച്ച്, ശത്രുവിനെ ഉടനീളം ഓടിക്കുകയും ചെയ്തു. യൂറോപ്പ് പാരീസിലേക്ക്, അവനെ കേടുകൂടാതെ.

യുദ്ധത്തിനുശേഷം രൂപീകരിച്ച സഖ്യം, അവളുടെ അപ്രതീക്ഷിത ശക്തിയെ ഭയന്ന് റഷ്യക്കെതിരെ എല്ലാ രാജ്യങ്ങളും ഒന്നിച്ചപ്പോൾ.

എൽഎൻ ടോൾസ്റ്റോയ് ("യുദ്ധവും സമാധാനവും") അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദാർശനിക പ്രഭാഷണങ്ങളുടെ ഇതിഹാസ നോവലിലേക്ക് അനന്തമായി നിക്ഷേപിച്ചു. പേരിന്റെ അർത്ഥം അവ്യക്തമായ വ്യാഖ്യാനത്തെ എതിർക്കുന്നു.

നമ്മെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ജീവിതം പോലെ ഇത് ബഹുമാനവും ബഹുമാനവുമാണ്. ഈ നോവൽ എല്ലാ കാലത്തും പ്രസക്തമാണ്, അത് ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കുന്ന റഷ്യക്കാർക്ക് മാത്രമല്ല, വീണ്ടും വീണ്ടും അതിലേക്ക് തിരിയുന്ന വിദേശികൾക്കും ഫീച്ചർ ഫിലിമുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നു.

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവൽ പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് തിരിച്ചെത്തി, തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പരിഷ്കരിച്ച്, ഭൂതകാലത്തെ അപലപിക്കുകയും ധാർമ്മിക സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തലിന്റെ പ്രഭാഷകനായി മാറുകയും ചെയ്ത ഒരു ഡെസെംബ്രിസ്റ്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള നോവലായി വിഭാവനം ചെയ്തു. ഇതിഹാസ നോവലിന്റെ സൃഷ്ടി അക്കാലത്തെ സംഭവങ്ങളെ സ്വാധീനിച്ചു (XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60 കൾ) - ക്രിമിയൻ യുദ്ധത്തിൽ റഷ്യയുടെ പരാജയം, സെർഫോം നിർത്തലാക്കലും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളും.
ജോലിയുടെ വിഷയം പ്രശ്നങ്ങളുടെ മൂന്ന് സർക്കിളുകളാൽ രൂപപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ജനങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ, കുലീന സമൂഹം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിജീവിതം, ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു.
എഴുത്തുകാരൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന പ്രധാന കലാപരമായ ഉപകരണം വിരുദ്ധതയാണ്. ഈ സാങ്കേതികത മുഴുവൻ നോവലിന്റെയും കാതലാണ്: നോവലിൽ, രണ്ട് യുദ്ധങ്ങൾ (1805-1807, 1812) എതിർക്കുന്നു, കൂടാതെ രണ്ട് യുദ്ധങ്ങൾ (ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ്കോയ്, ബോറോഡിൻസ്കോയ്), സൈനിക നേതാക്കൾ (കുട്ടുസോവ്, നെപ്പോളിയൻ), നഗരങ്ങൾ (പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, മോസ്കോ ), സജീവ മുഖങ്ങൾ. എന്നിരുന്നാലും, ഈ എതിർപ്പ് ആരംഭിക്കുന്നത് നോവലിന്റെ തലക്കെട്ടിൽ നിന്നാണ്: "യുദ്ധവും സമാധാനവും."
ഈ ശീർഷകം ആഴത്തിലുള്ള ദാർശനിക അർത്ഥത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പ് "സമാധാനം" എന്ന വാക്കിന് ശബ്ദത്തിന് മറ്റൊരു അക്ഷര പദവി ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത. ഇത് അവ്യക്തമാണെന്ന് സൂചിപ്പിച്ചു. തീർച്ചയായും, തലക്കെട്ടിലെ "ലോകം" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള വെളിച്ചം എന്നാണ്. നോവലിൽ, ഇതിന് ധാരാളം അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്, ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന വശങ്ങൾ, കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, ആദർശങ്ങൾ, ജീവിതം, സമൂഹത്തിന്റെ വിവിധ തലങ്ങളിലെ ആചാരങ്ങൾ എന്നിവ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു.
നോവലിലെ ഇതിഹാസ തുടക്കം യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും ചിത്രങ്ങളെ ഒരൊറ്റ മൊത്തത്തിൽ അദൃശ്യമായ ത്രെഡുകളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. "യുദ്ധം" എന്നത് യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന സൈന്യങ്ങളുടെ സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ മാത്രമല്ല, സാമൂഹികവും ധാർമ്മികവുമായ തടസ്സങ്ങളാൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിലെ ആളുകളുടെ തീവ്രവാദ ശത്രുതയും അർത്ഥമാക്കുന്നത് പോലെ, "സമാധാനം" എന്ന ആശയം ഇതിഹാസത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അതിന്റെ വിവിധ അർത്ഥങ്ങളിൽ വെളിപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. യുദ്ധമില്ലാത്ത ഒരു ജനതയുടെ ജീവിതമാണ് സമാധാനം. ബോഗുചറോവിൽ കലാപം ആരംഭിച്ച ഒരു കർഷക കൂട്ടായ്മയാണ് ലോകം. ലോകം ദൈനംദിന താൽപ്പര്യങ്ങളാണ്, അത് ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്ന ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നിക്കോളായ് റോസ്തോവിനെ ഒരു “അത്ഭുതകരമായ വ്യക്തി” യിൽ നിന്ന് തടയുന്നു, അതിനാൽ അവധിക്കാലത്ത് വരുമ്പോൾ അവനെ ശല്യപ്പെടുത്തുകയും ഈ “മണ്ടൻ ലോകത്തെ” കുറിച്ച് ഒന്നും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ല. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത അന്തരീക്ഷമാണ് ലോകം, അത് എപ്പോഴും അവനോടൊപ്പമുണ്ട്, അവൻ എവിടെയായിരുന്നാലും: യുദ്ധത്തിലോ സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിലോ. എന്നാൽ ലോകം മുഴുവൻ പ്രകാശമാണ്, പ്രപഞ്ചം. പിയറി അവനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, ആൻഡ്രൂ രാജകുമാരനോട് "സത്യരാജ്യം" ഉണ്ടെന്ന് തെളിയിച്ചു. ഓസ്ട്രിയക്കാരുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തുമ്പോൾ എൻ.റോസ്തോവ് ടോസ്റ്റ് പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ദേശീയ, വർഗ വ്യത്യാസമില്ലാതെ ലോകം ജനങ്ങളുടെ സാഹോദര്യമാണ്. ലോകം ജീവിതമാണ്. ലോകം ഒരു ലോകവീക്ഷണം കൂടിയാണ്, നായകന്മാരുടെ ആശയങ്ങളുടെ ഒരു വൃത്തം. സമാധാനവും യുദ്ധവും ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി, പരസ്പരബന്ധം, പരസ്പരബന്ധം, അവസ്ഥ എന്നിവ പരസ്പരം പോകുന്നു.
നോവലിന്റെ പൊതുവായ ആശയത്തിൽ, ലോകം യുദ്ധത്തെ നിഷേധിക്കുന്നു, കാരണം ലോകത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കവും ആവശ്യവും അധ്വാനവും സന്തോഷവും, സ്വതന്ത്രവും സ്വാഭാവികവുമാണ്, അതിനാൽ സന്തോഷകരമായ, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്. യുദ്ധത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കവും ആവശ്യവും ജനങ്ങളുടെ വേർപിരിയലും അകൽച്ചയും ഒറ്റപ്പെടലുമാണ്. സ്വാർത്ഥ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന ആളുകളുടെ വിദ്വേഷവും ശത്രുതയും മറ്റുള്ളവരുടെ നാശവും ദു griefഖവും മരണവും കൊണ്ടുവരുന്ന അവരുടെ അഹങ്കാരത്തിന്റെ സ്വയം സ്ഥിരീകരണമാണ്.
ആസ്റ്റർലിറ്റ്സിനു ശേഷം റഷ്യൻ സൈന്യത്തിന്റെ പിൻവാങ്ങലിനിടെ അണക്കെട്ടിൽ നൂറുകണക്കിന് ആളുകളുടെ മരണത്തിന്റെ ഭീകരത കൂടുതൽ ഞെട്ടിപ്പിക്കുന്നതാണ്, ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ ഭീകരതയെ മറ്റൊരു സമയത്ത് അതേ അണക്കെട്ടിന്റെ കാഴ്ചയുമായി താരതമ്യം ചെയ്തപ്പോൾ, "പഴയ മില്ലർ മത്സ്യബന്ധനവുമായി തണ്ടുകൾ ഇവിടെ വളരെയധികം ഇരുന്നു, പേരക്കുട്ടി, ഷർട്ടിന്റെ കൈകൾ ഉരുട്ടിക്കൊണ്ട്, വെള്ളമൊഴിക്കുന്ന വെള്ളിയിൽ ഒരു വെള്ളി വിറയ്ക്കുന്ന മത്സ്യത്തിൽ വിരലോടിക്കുകയായിരുന്നു.
ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിന്റെ ഭയാനകമായ ഫലം ഇനിപ്പറയുന്ന ചിത്രത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: “പതിനായിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ വയലുകളിലും പുൽമേടുകളിലും വിവിധ സ്ഥാനങ്ങളിൽ മരിച്ചുകിടക്കുന്നു ... അവിടെ നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങളായി ബോറോഡിൻ, ഗോർക്കി, കോവാർഡിൻ ഗ്രാമങ്ങളിലെ കർഷകർ സെചെനെവ്സ്കി ഒരേസമയം അവരുടെ കന്നുകാലികളെ വിളവെടുക്കുകയും മേയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ഇവിടെ യുദ്ധത്തിലെ കൊലപാതകത്തിന്റെ ഭീകരത എൻ റോസ്തോവിന് വ്യക്തമാകുന്നത് അവന്റെ താടിയിലും നീലക്കണ്ണിലും ദ്വാരമുള്ള ശത്രുവിന്റെ "ഇടംപിടിച്ച മുഖം" കാണുമ്പോഴാണ്.
യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം പറയാൻ, ടോൾസ്റ്റോയ് നോവലിൽ ഉപസംഹരിക്കുന്നു, വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ടുപിടിത്തം അദ്ദേഹം യുദ്ധത്തിൽ ഒരു മനുഷ്യനെ കാണിച്ചു എന്നതുമായി മാത്രമല്ല, പ്രധാനമായും തെറ്റായവ പൊളിച്ചുമാറ്റിയതിലൂടെ, യുദ്ധത്തിന്റെ ദൈനംദിന വീക്ഷണങ്ങൾ ആദ്യമായി കണ്ടെത്തിയത്, യുദ്ധത്തെ ദൈനംദിന കാര്യമായി അവതരിപ്പിക്കുകയും, ഒരേ സമയം ഒരു വ്യക്തിയുടെ എല്ലാ ആത്മീയ ശക്തികളുടെയും പരീക്ഷണം. യഥാർത്ഥ ഹീറോയിസം വഹിക്കുന്നവർ ചരിത്രം മറന്ന ക്യാപ്റ്റൻ തുഷിൻ അല്ലെങ്കിൽ തിമോഖിൻ പോലുള്ള ലളിതമായ, എളിമയുള്ള ആളുകളായിരുന്നു എന്നത് അനിവാര്യമായും സംഭവിച്ചു; "പാപി" നതാഷ, റഷ്യൻ പരിക്കേറ്റവർക്ക് ഗതാഗത വിഹിതം ഉറപ്പിച്ചു; ജനറൽ ഡോക്തുറോവും കുട്ടുസോവും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചൂഷണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരിക്കലും സംസാരിച്ചിട്ടില്ല. അവരാണ് സ്വയം മറന്ന് റഷ്യയെ രക്ഷിക്കുന്നത്.
"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന പ്രയോഗം ഇതിനകം തന്നെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ചും അലക്സാണ്ടർ പുഷ്കിൻ "ബോറിസ് ഗോഡുനോവിന്റെ" ദുരന്തത്തിൽ:

കൂടുതൽ സംസാരിക്കാതെ വിവരിക്കുക,
ജീവിതത്തിൽ നിങ്ങൾ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതെല്ലാം:
യുദ്ധവും സമാധാനവും, പരമാധികാരികളുടെ ഭരണം,
ആനന്ദങ്ങളുടെ വിശുദ്ധ അത്ഭുതങ്ങൾ.

പുഷ്കിനെപ്പോലെ ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന പ്രയോഗം ഒരു സാർവത്രിക വിഭാഗമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിന്റെ തലക്കെട്ട് (ഓപ്ഷൻ 2)

ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ രണ്ട് കാലഘട്ടങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനാലാണ് യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന നോവലിന് ഈ പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നത്: 1805-1814 ലെ നെപ്പോളിയനെതിരായ യുദ്ധങ്ങളുടെ കാലഘട്ടവും സമാധാനപരമായ കാലഘട്ടവും യുദ്ധകാലത്തിനു മുമ്പും ശേഷവും. എന്നിരുന്നാലും, സാഹിത്യപരവും ഭാഷാപരവുമായ വിശകലനത്തിന്റെ ഡാറ്റ ചില അവശ്യ വിശദീകരണങ്ങൾ നടത്താൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.
വസ്തുത, ആധുനിക റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അതിൽ "മിർ" എന്ന വാക്ക് ഒരു ഏകീകൃത ജോഡിയാണ്, ആദ്യം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് യുദ്ധത്തിന് എതിരായ സമൂഹത്തിന്റെ അവസ്ഥയാണ്, രണ്ടാമതായി, റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ പൊതുവെ മനുഷ്യ സമൂഹം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ "സമാധാനം" എന്ന വാക്കിന്റെ രണ്ട് അക്ഷരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: "സമാധാനം" - യുദ്ധത്തിന്റെ അഭാവവും "സമാധാനവും" - മനുഷ്യ സമൂഹം, സമൂഹം. പഴയ അക്ഷരവിന്യാസത്തിലെ നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തിൽ "ലോകം" എന്ന രൂപം കൃത്യമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇതിൽ നിന്ന് ഒരാൾക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാൻ കഴിയും, ഈ നോവൽ പ്രാഥമികമായി പ്രശ്നത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു: "യുദ്ധവും റഷ്യൻ സമൂഹവും." എന്നിരുന്നാലും, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കൃതികളുടെ ഗവേഷകർ ഇത് സ്ഥാപിച്ചതിനാൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് തന്നെ എഴുതിയ പാഠത്തിൽ നിന്ന് നോവലിന്റെ ശീർഷകം അച്ചടിച്ചില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ടോൾസ്റ്റോയ് അദ്ദേഹവുമായി പൊരുത്തമില്ലാത്ത അക്ഷരവിന്യാസം തിരുത്താത്തത് എഴുത്തുകാരന്റെ പേരിന്റെ രണ്ട് പതിപ്പുകളും മികച്ചതാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
വാസ്തവത്തിൽ, ശീർഷകത്തിന്റെ വിശദീകരണം നോവലിൽ യുദ്ധത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങൾ, സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രീകരണത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങൾ എന്നിവ മാറ്റിയാൽ, നിരവധി അധിക ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ശത്രുക്കളുടെ പിന്നിലുള്ള ജീവിതത്തെ ലോകത്തിന്റെ അവസ്ഥയുടെ നേരിട്ടുള്ള ചിത്രീകരണമായി കണക്കാക്കാനാകുമോ? അല്ലെങ്കിൽ മഹത്തായ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തോടൊപ്പമുള്ള അനന്തമായ കലഹത്തെ യുദ്ധം എന്ന് വിളിക്കുന്നത് ശരിയല്ലേ?
എന്നിരുന്നാലും, അത്തരമൊരു വിശദീകരണം അവഗണിക്കാനാവില്ല. ടോൾസ്റ്റോയ് നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തെ "സമാധാനം" എന്ന വാക്കുമായി "യുദ്ധം, കലഹം, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ശത്രുത" എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തെ അപലപിക്കുന്ന പ്രമേയം, ആളുകളുടെ സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിന്റെ സ്വപ്നം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന എപ്പിസോഡുകൾ ഇതിന് തെളിവാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, പെത്യ റോസ്തോവിന്റെ കൊലപാതക രംഗം.
മറുവശത്ത്, ഒരു സൃഷ്ടിയിലെ "ലോകം" എന്ന വാക്കിന് "സമൂഹം" എന്നർത്ഥം. നിരവധി കുടുംബങ്ങളുടെ ഉദാഹരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, നോവൽ അവൾക്ക് ആ പ്രയാസകരമായ കാലഘട്ടത്തിലെ എല്ലാ റഷ്യയുടെയും ജീവിതം കാണിക്കുന്നു. കൂടാതെ, റഷ്യൻ സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന തട്ടുകളുടെ ജീവിതം ടോൾസ്റ്റോയ് വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു: കർഷകർ, പട്ടാളക്കാർ, പുരുഷാധിപത്യ പ്രഭുക്കന്മാർ (റോസ്തോവ് കുടുംബം), ഉയർന്ന ജനിച്ച റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാർ (ബോൾകോൺസ്കി കുടുംബം) കൂടാതെ മറ്റു പലതും.
നോവലിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളുടെ വ്യാപ്തി വളരെ വിശാലമാണ്. 1805-1807 ലെ പ്രചാരണങ്ങളിൽ റഷ്യൻ സൈന്യത്തിന്റെ പരാജയങ്ങളുടെ കാരണങ്ങൾ ഇത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു; കുട്ടുസോവിന്റെയും നെപ്പോളിയന്റെയും ഉദാഹരണത്തിൽ, സൈനിക സംഭവങ്ങളിലും വ്യക്തിപരമായ ചരിത്ര പ്രക്രിയയിലും വ്യക്തികളുടെ പങ്ക് കാണിച്ചിരിക്കുന്നു; 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലം തീരുമാനിച്ച റഷ്യൻ ജനതയുടെ മഹത്തായ പങ്ക് വെളിപ്പെടുത്തി. ഇത് തീർച്ചയായും നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തിന്റെ "പൊതു" അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ "സമാധാനം" എന്ന വാക്ക് ഒരു പുരുഷാധിപത്യ-കർഷക സമൂഹത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചതാണെന്ന് മറക്കരുത്. ഒരുപക്ഷേ, ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ മൂല്യവും കണക്കിലെടുത്തു.
ഒടുവിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ്‌ക്കുള്ള ലോകം "പ്രപഞ്ചം" എന്ന വാക്കിന്റെ പര്യായമാണ്, നോവലിൽ ധാരാളം പൊതുവായ ദാർശനിക പരിഗണനകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല.
അങ്ങനെ നോവലിലെ "ലോകം", "ലോകം" എന്നീ ആശയങ്ങൾ ഒന്നായി ലയിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് നോവലിലെ "ലോകം" എന്ന വാക്ക് ഏതാണ്ട് പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം സ്വീകരിക്കുന്നത്.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിന്റെ തലക്കെട്ട് (ഓപ്ഷൻ 3)

ഒരു കലാസൃഷ്ടി എഴുതുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, അതിന്റെ ശീർഷകത്തിന്റെ ചോദ്യം അനിവാര്യമായും ഉയർന്നുവരുന്നു. സാധാരണയായി ഇത് ഒരു അടിസ്ഥാന പ്രശ്നമോ കൂട്ടിമുട്ടലോ ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, കുറച്ച് വാക്കുകളിലേക്ക് ചുരുങ്ങുന്നു - "വിറ്റ് ഫ്രം വിറ്റ്", "ഫാദർ ആന്റ് സൺസ്", "ക്രൈം ആൻഡ് ശിക്ഷ", അതുപോലെ രൂപകങ്ങൾ - "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ", ചിത്രീകരിച്ച കഥാപാത്രത്തിന്റെ പദവികൾ - "ഒബ്ലോമോവ്", "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഹീറോ" അല്ലെങ്കിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ച സാമൂഹിക -ചരിത്ര സാഹചര്യം -"ബ്രേക്ക്", "ഇടിമിന്നൽ". ചിലപ്പോൾ രചയിതാവ് യഥാർത്ഥ ശീർഷകം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, I. A. ഗോഞ്ചറോവിന്റെ "ഒബ്ലോമോവ്" എന്ന നോവലിനെ ആദ്യം "ഒബ്ലോമോവ്സ്ചിന" എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. ഒരു പേര് മാറ്റം മിക്കപ്പോഴും യഥാർത്ഥ ആശയത്തിന്റെ ആഴം കൂട്ടുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ സൃഷ്ടിയുടെ അന്തിമ ആശയം നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.

ഇതിഹാസ നോവലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ജോലിയുടെ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ, ഈ കൃതിയെ "ഓൾ ഈസ് വെൽ ദാറ്റ് ദെറ്റ്സ് വെൽ" (ഇത് അറിയപ്പെടുന്ന ഇംഗ്ലീഷ് പഴഞ്ചൊല്ലാണ്, കൂടാതെ, ഷേക്സ്പിയറുടെ ഒരു നാടകത്തിന്റെ ശീർഷകവും). ആ പതിപ്പിൽ, പ്രിൻസ് ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയും പെത്യ റോസ്തോവും ജീവനോടെ തുടർന്നു. പക്ഷേ, ജോലിയുടെ ഗതിയിൽ, ഉള്ളടക്കം മാറി: സൈബീരിയയിൽ നിന്ന് പുതിയ റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ ഡെസെംബ്രിസ്റ്റിനെക്കുറിച്ച് ഒരു നോവൽ എഴുതാനുള്ള പ്രാരംഭ ആശയത്തിൽ നിന്ന്, ടോൾസ്റ്റോയ് അരനൂറ്റാണ്ടിന്റെ ചരിത്രം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ആശയത്തിലേക്ക് വന്നു. റഷ്യൻ ജനത.

നമുക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ഈ ഉദ്ദേശ്യം സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെട്ടില്ല, നോവലിന്റെ ചരിത്രപരമായ ചട്ടക്കൂട് ചുരുങ്ങി, പക്ഷേ അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം കൂടുതൽ ആഴത്തിലായി. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ തന്നെ വാക്കുകളിൽ, "ഭ്രാന്തൻ രചയിതാവിന്റെ ശ്രമങ്ങൾ", തുടർച്ചയായ, തീവ്രമായ ആറ് വർഷത്തെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ (1863-1869) ഫലമായുണ്ടായ ഈ സൃഷ്ടിക്ക് "യുദ്ധം" എന്ന പേര് ലഭിച്ചു. സമാധാനം ". അന്തിമ പതിപ്പിൽ എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ കൃതിയുടെ ശീർഷകത്തിന് എന്ത് അർത്ഥമാണ് നൽകിയിട്ടുള്ളതെന്ന് കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കാം.

ഓരോ തലക്കെട്ടുകൾക്കും നിരവധി അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്. "യുദ്ധം" - ശീർഷകത്തിലെ ആദ്യ വാക്ക് - ഫ്രഞ്ച് "ലാ ഗെറെ" എന്നും ജർമ്മൻകാർ "ക്രീഗ്" എന്നും ബ്രിട്ടീഷുകാർ "യുദ്ധം" എന്നും വിളിക്കുന്ന "സമാധാനം" എന്ന ആശയം പോലെയല്ല. ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയ്ക്ക് സമാനമാണ്. "ലാ പൈക്സ്", ജർമ്മൻ "ഫ്രീഡൻ", ഇംഗ്ലീഷ് "റീസ്". ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധത്തിൽ" സമാധാനത്തിന്റെ അഭാവത്തേക്കാൾ ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥം ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ അതിന്റെ അർത്ഥം കൃത്യമായി മനസ്സിലാക്കാൻ, നിങ്ങൾ ആദ്യം "സമാധാനം" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്തണം.

1917 ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പ്, ഈ പദത്തിന് റഷ്യൻ അക്ഷരവിന്യാസത്തിൽ രണ്ട് അക്ഷരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് വ്യത്യസ്ത അർത്ഥങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

"മിർ" എന്ന അക്ഷരവിന്യാസം "യുദ്ധത്തിന്റെ അഭാവം" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, "മിർ" എന്നാൽ "സ്ഥലം, ലോകം മുഴുവൻ, മുഴുവൻ മനുഷ്യത്വവും" എന്നാണ്. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കൃതികളുമായി പരിചയപ്പെട്ടതിനാൽ, "ലോകം" എന്ന പദം അതിന്റെ ആദ്യത്തേയും രണ്ടാമത്തേയും അർത്ഥങ്ങളിൽ അവനിൽ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് നമുക്ക് ഉറപ്പിച്ചു പറയാൻ കഴിയും, അല്ലെങ്കിൽ, ഈ ആശയങ്ങളുടെ ഇടപെടലിലൂടെ ഉണ്ടാകുന്ന അനേകം അർത്ഥങ്ങളിൽ.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "സമാധാനം" മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് സൈനിക ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ അഭാവമാണ്, അതിൽ രക്തം ചൊരിയുന്നു, ആളുകൾ പരസ്പരം വെടിവച്ച് കൊല്ലുന്നു, മാത്രമല്ല പൊതുവെ ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ശത്രുതയുടെയും ക്രൂരമായ പോരാട്ടത്തിന്റെയും അഭാവമായും. "സമാധാനം" എന്നത് ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ഉടമ്പടിയും പരസ്പര ധാരണയുമാണ്, അത് സ്നേഹവും സൗഹൃദവുമാണ്, മുകളിൽ പറഞ്ഞവയുടെ അഭാവമാണ് "യുദ്ധം". ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നായകന്മാരെ "ലോകത്തിലെ ആളുകൾ", "യുദ്ധത്തിന്റെ ആളുകൾ" എന്നിങ്ങനെ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, രാജകുമാരൻ ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി, ക്യാപ്റ്റൻ തുഷിൻ, തിമോഖിൻ, പ്ലേറ്റൺ കരാട്ടേവ്, പെത്യ റോസ്തോവ് എന്നിവർ "ലോകത്തിലെ ആളുകൾ" ആണ്. അവർ യോജിപ്പിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. വാസിലി കുരാഗിൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മക്കളായ അനറ്റോൾ, ഇപോളിറ്റ്, ഹെലൻ, കൗണ്ട് റോസ്റ്റോപ്ചിൻ, അന്ന മിഖൈലോവ്ന ഡ്രുബെറ്റ്സ്കായ, അവളുടെ മകൻ ബോറിസ് - മറിച്ച്, "യുദ്ധത്തിന്റെ ആളുകളാണ്", എന്നിരുന്നാലും അനറ്റോളും ബോറിസും ഒഴികെ അവരിൽ ആരും പങ്കെടുക്കുന്നില്ല യുദ്ധ സംഭവങ്ങൾ.

ഒരു വ്യക്തി നന്മയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുമ്പോൾ, വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ പരസ്പര ധാരണ, ഐക്യം, അവൻ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ആദർശത്തോട് കൂടുതൽ അടുക്കുന്നു. അതിനാൽ, ആൻഡ്രൂ രാജകുമാരൻ മേഘങ്ങൾ, തിരമാലകൾ, ഓക്ക്, ബിർച്ച് എന്നിവ മനസ്സിലാക്കുന്നു, ശാരീരിക മരണത്തിൽ തന്നെ ദൈവികവും പ്രപഞ്ചവുമായി ലയിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗം അദ്ദേഹം കാണുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കുട്ടുസോവ് - ജനകീയ യുദ്ധത്തിന്റെ കമാൻഡർ, നാടോടി ജ്ഞാനത്തിന്റെയും ദേശസ്നേഹത്തിന്റെയും ആൾരൂപം - എല്ലാവരേയും മനസ്സിലാക്കുന്നു. "ഈ ഉൾക്കാഴ്ചയുടെ അസാധാരണമായ ശക്തിയുടെ ഉറവിടം," എഴുത്തുകാരൻ അവനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, "അവൻ അതിന്റെ പൂർണ്ണതയിലും ശക്തിയിലും ഉള്ളിൽ വഹിച്ച ജനകീയ വികാരത്തിൽ കിടന്നു."

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" "ഐക്യവും അനൈക്യവും", "മനസ്സിലാക്കലും തെറ്റിദ്ധാരണയും" ആണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, റഷ്യൻ വാക്കായ "മിർ" പുരാതന ഇന്തോ-ഇറാനിയൻ ദേവനായ മിത്രയുടെ പേരിലേക്ക് പോകുന്നു, അദ്ദേഹം ഏകീകരണത്തെയും ഐക്യത്തെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അതിനർത്ഥം യോജിപ്പിനെയും സഹതാപത്തെയും ഏകീകരണത്തെയും എതിർക്കുകയും അവയെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതെല്ലാം "യുദ്ധം" എന്നാണ്.

"സമാധാനം" ("സമാധാനം") എന്ന വാക്കിന്റെ രണ്ടാമത്തെ അർത്ഥം - മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയും - ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ നോവലിൽ ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ മുഴുവൻ മനുഷ്യസമൂഹത്തിനുള്ളിലെ സൗഹൃദവും ഐക്യവും പരസ്പര സ്നേഹവും സ്വപ്നം കണ്ടു. വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ സ്നേഹത്തിന്റെ വികാരത്തിന് അദ്ദേഹം ഏറ്റവും വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകി. "ഒരു വ്യക്തിയുടെ മറ്റൊരു ആകർഷണത്തെ ഞാൻ സ്നേഹം എന്ന് വിളിക്കുന്നു," "കൗമാരം" എന്ന കഥയുടെ ഡ്രാഫ്റ്റുകളിൽ അദ്ദേഹം എഴുതി. പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, മനുഷ്യലോകത്തിലെ ആളുകളുടെ പരസ്പര ആകർഷണവും ആകർഷണവും വ്യക്തികളുടെയോ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെയോ (എസ്റ്റേറ്റുകൾ, ക്ലാസുകൾ) ആധിപത്യത്തിനായോ മറ്റ് ആളുകളുടെയോ രാജ്യങ്ങളുടേയോ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ മേലുള്ള മേധാവിത്വത്തിന്റേയോ ശത്രുതാപരമായ ആഗ്രഹങ്ങളെ എതിർക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് വിശ്വസിച്ചത് അത്തരം ആഗ്രഹങ്ങൾ ഒരു എസ്റ്റേറ്റ്-ശ്രേണീ ഭരണകൂടത്തിന്റെ സമ്മതമല്ല, മറിച്ച് അക്രമത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്, "ചൂഷണത്തിന് മാത്രമല്ല, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, പൗരന്മാരെ അഴിമതി ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഗൂ conspiracyാലോചനയെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു" എന്നാണ്. നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ, രണ്ട് ലോകങ്ങൾ വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ് എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല - രണ്ട് ധ്രുവങ്ങൾ. ഒരു വശത്ത് - ജനക്കൂട്ടം (കർഷകർ, പട്ടാളക്കാർ, കക്ഷികൾ, നഗരങ്ങളിലെ ജോലി ചെയ്യുന്ന ജനസംഖ്യ), മറുവശത്ത് - പ്രഭുവർഗ്ഗങ്ങൾ (ഉന്നത സമൂഹം - മാന്യന്മാർ, കൊട്ടാരക്കാർ, സൈനികർ, എസ്റ്റേറ്റ് പ്രഭുക്കന്മാർ).

"യുദ്ധത്തിലും സമാധാനത്തിലും" പരസ്പര അക്രമത്തിന്റെയും ശ്രേഷ്ഠതയുടെയും ആശയം പ്രധാനമായും ഉൾക്കൊള്ളുന്നത് നെപ്പോളിയൻ സൈന്യമാണ് "കവർച്ചക്കാർ, കൊള്ളക്കാർ, കൊലപാതകികൾ", അതിന്റെ നേതാവിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ റഷ്യയെ ആക്രമിച്ചു. നെപ്പോളിയൻ ഒരു "ചരിത്രത്തിന്റെ ദയനീയമായ ആയുധമാണ്", "ഇരുണ്ട മനസ്സാക്ഷിയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ", ആയിരക്കണക്കിന് ശവങ്ങൾ കൊണ്ട് ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ് യുദ്ധത്തിന്റെ വയൽ ശാന്തമായി പരിശോധിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, തുടർന്ന്, റഷ്യയുടെ അധിനിവേശ സമയത്ത്, പോളിഷിലേക്ക് നിസ്സംഗതയോടെ നോക്കുക നെമാൻ കൊടുങ്കാറ്റിൽ മരിക്കുന്ന കുന്തക്കാർ. ടോൾസ്റ്റോയിയിൽ, അവനിൽ "നന്മയും സത്യവും" ഇല്ലാത്തതിനാൽ, മാനുഷികമായ ഏതൊരു മഹത്വവും അദ്ദേഹത്തിന് നഷ്ടപ്പെട്ടു. സൈനിക അക്രമവും കവർച്ചയും ആളുകളുടെ മേൽ തന്റെ ആധിപത്യത്തിനുള്ള മാർഗമാക്കി മാറ്റിയ ഒരു നാർസിസിസ്റ്റ് അധികാര ദാഹിയായ വ്യക്തിയാണിത്.

റഷ്യൻ രാഷ്ട്രത്തലവൻ - ചക്രവർത്തി അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ചിത്രീകരണത്തിൽ, സൈനിക മഹത്വവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ വിജയ ആശങ്കകളും കൈവരിക്കാനുള്ള അതേ ആശയം അവളെ ആകർഷിച്ചു. എന്നാൽ റഷ്യൻ ആയുധങ്ങളുടെ അന്തസ്സ് വർദ്ധിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് കുട്ടുസോവ് വിഷമിക്കുന്നില്ല, സൈനിക മേധാവികളുടെയോ സാറിന്റെയോ വ്യക്തിപരമായ മഹത്വമല്ല, മറിച്ച് അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് തന്റെ ജനത്തെയും രാജ്യത്തെയും രക്ഷിക്കുകയും സൈനികരുടെ വലിയ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച സ്വഹാബികളുടെ ജീവൻ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു . പരാജയപ്പെട്ടവരോടുള്ള കരുണയെക്കുറിച്ച് തന്റെ സഹോദരങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ കുട്ടുസോവ് മറക്കുന്നില്ല.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നെപ്പോളിയൻ സൈന്യം, "വിഘടനത്തിന്റെ രാസ വ്യവസ്ഥകൾ" ഉള്ളിൽ കൊണ്ടുപോയി, ഒരു യഥാർത്ഥ ജനകീയ കമാൻഡറുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള റഷ്യൻ ഭൂമിയുടെ പ്രതിരോധക്കാർ, ആക്രമണകാരികളുമായുള്ള കടുത്ത സൈനിക ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ മനുഷ്യ ഐക്യത്തെ സേവിക്കുന്നത് തുടർന്നു. ഐക്യവും. ദേശീയ അപകടത്തിന്റെ മുന്നിൽ അവരെ വേർതിരിക്കുന്ന "റാങ്കുകളുടെയും എസ്റ്റേറ്റുകളുടെയും" വ്യത്യാസങ്ങൾ മറികടന്ന്, റഷ്യൻ ജനത, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ലോകമെമ്പാടും" അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ പ്രതിരോധിക്കുക മാത്രമല്ല, ശരിയായ ഒരു മനുഷ്യ സമൂഹത്തെ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു. - 1812 -ലെ ഒരു സൗഹൃദ പിതൃതർപ്പണ കുടുംബം പോലെ "സമാധാനം". ഈ "ലോകത്തിന്റെ" അടിസ്ഥാനം അധികാരം, അഭിലാഷം, മായ, സമ്പത്ത്, ആധിപത്യം എന്നിവയ്ക്കായുള്ള "കൃത്രിമ" വ്യക്തിപരമായ താൽപ്പര്യങ്ങളല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യരുടെയും മനുഷ്യരുടെയും "സ്വാഭാവിക" മൂല്യങ്ങൾ പ്രാഥമികമായി സാധാരണ ജനങ്ങളുടെയും നായകന്മാരുടെയും സ്വഭാവമാണ് അവരുമായി അടുത്ത്: കുടുംബ ബന്ധങ്ങൾ, ജോലിയും സൗഹൃദവും, ആഴത്തിലുള്ളതും ശുദ്ധവുമായ സ്നേഹം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും പുനരുൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നതിനും ആവശ്യമുണ്ട്.

ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ജീവിക്കുന്ന ജീവിതം", പരസ്പര സഹതാപം, ദു griefഖം, സന്തോഷം, ആനന്ദം എന്നിവയിലെ സഹായങ്ങൾ, പരസ്പര ധാരണയും താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത ആശയവിനിമയവും പോലുള്ളവയാണ്. വിമോചന യുദ്ധത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ സംഭവിച്ചത് ... ഇത് സംഭവിക്കുമ്പോൾ, യുദ്ധം മാത്രമല്ല, ജീവിത-ശത്രുതയും ജയിച്ച സമാധാനം ജീവിത സൗഹാർദം, ജീവിത-ഐക്യം, മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിക്കും വേണ്ടി ഭൂമി മുഴുവൻ സ്ഥാപിക്കപ്പെടും.

അതിനാൽ, "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന തലക്കെട്ടുകളുടെ അർത്ഥം, ഒരുപക്ഷേ, സൃഷ്ടിയുടെ ഉള്ളടക്കത്തേക്കാൾ സമ്പന്നമല്ല, അതിനാൽ അതിന്റെ താക്കോലായി ഇത് പ്രവർത്തിക്കും, പക്ഷേ, തീർച്ചയായും, അതിന്റെ വാചകം തന്നെ വ്യക്തമാക്കുന്നു മുഴുവൻ പുസ്തകവും. ഇതിഹാസ നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തിൽ വിശാലമായ സാമാന്യവൽക്കരണം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇത് നന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും എതിർപ്പ് മാത്രമല്ല, സൈന്യത്തോടുള്ള സമാധാനപരമായ അസ്തിത്വം. ഇതാണ് യഥാർത്ഥ രാജ്യസ്നേഹം, യഥാർത്ഥ മാനവികത, "വ്യക്തിപരമായ എല്ലാത്തിന്റെയും അഭാവം", സ്വാഭാവികത, കലാപരത, വീരവാദം, നിഷ്കളങ്കത, താൽപ്പര്യമില്ലായ്മ, സാഹോദര്യം, ഐക്യം, വ്യാജ ദേശസ്നേഹം, സ്വാർത്ഥത, സ്വാർത്ഥത, ആത്മീയ ശൂന്യത, മായ, ഭാവം, അസത്യം , അഹങ്കാരം, വിവേകം, മറയ്ക്കപ്പെടാത്ത, തൊഴിൽ വൈരാഗ്യം, മത്സരവും വഞ്ചനയും.

/ നിക്കോളായ് നിക്കോളാവിച്ച് സ്ട്രാഖോവ് (1828-1896). യുദ്ധവും സമാധാനവും. കൗണ്ട് എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്.
V, VI വോള്യങ്ങൾ. മോസ്കോ, 1869 /

എന്നാൽ ഒരു മഹത്തായ സൃഷ്ടിയുടെ അർത്ഥമെന്താണ്? ഈ വലിയ ഇതിഹാസത്തിൽ പകർന്നിരിക്കുന്ന അവശ്യ ചിന്തയെ ചിത്രീകരിക്കാൻ ചുരുങ്ങിയ വാക്കുകളിൽ സാധ്യമല്ലേ, ആ ആത്മാവിനെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുക, അതിനായി കഥയുടെ എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും ആൾരൂപം മാത്രമാണ്, സത്തയല്ലേ? ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമാണ്.<...>

<... >"യുദ്ധവും സമാധാനവും" മനുഷ്യ ചിന്തകളുടെയും വികാരങ്ങളുടെയും ഏറ്റവും ഉയർന്ന കൊടുമുടികളിലേക്ക് ഉയരുന്നു, സാധാരണയായി ആളുകൾക്ക് ആക്സസ് ചെയ്യാനാകാത്ത കൊടുമുടികളിലേക്ക്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, gr. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് പഴയതും മികച്ചതുമായ അർത്ഥത്തിൽ ഒരു കവിയാണ്, മനുഷ്യൻ മാത്രം കഴിവുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം സ്വയം വഹിക്കുന്നു; ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ആന്തരിക രഹസ്യങ്ങൾ അവൻ നമുക്ക് കാണുകയും വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.<...>ചരിത്രത്തിന്റെ അർത്ഥം, ജനങ്ങളുടെ ശക്തി, മരണത്തിന്റെ കൂദാശ, സ്നേഹത്തിന്റെ സാരാംശം, കുടുംബ ജീവിതം മുതലായവ - ഇവയാണ് gr ന്റെ വസ്തുക്കൾ. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്. എന്ത്? ഇവയും സമാന വസ്തുക്കളും അത്ര എളുപ്പമുള്ള കാര്യങ്ങളാണോ ആദ്യം കാണുന്ന വ്യക്തിക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുക?<...>

അപ്പോൾ യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും അർത്ഥമെന്താണ്?

ഏറ്റവും വ്യക്തമായി, ഞങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നത്, ഈ അർത്ഥം രചയിതാവിന്റെ ആ വാക്കുകളിൽ പ്രകടമാണ്, അത് ഞങ്ങൾ ഒരു എപ്പിഗ്രാഫായി ഇട്ടു: "മഹത്വം ഇല്ല," അവൻ പറയുന്നു, "ഇല്ലാത്തിടത്ത്" ലാളിത്യം, നന്മ, സത്യം".

കലാകാരന്റെ ദൗത്യം യഥാർത്ഥ മഹത്വം അവൻ മനസ്സിലാക്കിയതുപോലെ ചിത്രീകരിക്കുകയും അതിനെ തള്ളിക്കളയുന്ന തെറ്റായ മഹത്വത്തെ എതിർക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു. കുട്ടുസോവിന്റെയും നെപ്പോളിയന്റെയും എതിർപ്പിൽ മാത്രമല്ല, റഷ്യയിലെ മുഴുവൻ സൈനികരും അനുഭവിച്ച എല്ലാ ചെറിയ വിശദാംശങ്ങളിലും, എല്ലാ സൈനികരുടെയും വികാരങ്ങളുടെയും ചിന്തകളുടെയും വഴി, റഷ്യൻ ജനതയുടെ മുഴുവൻ ധാർമ്മിക ലോകത്തും ഈ ചുമതല പ്രകടിപ്പിച്ചു. , അവരുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം, അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രതിഭാസങ്ങളിലും, സ്നേഹിക്കുന്ന, കഷ്ടപ്പെടുന്ന, മരിക്കുന്ന രീതി. റഷ്യൻ ജനത മനുഷ്യ അന്തസ്സിൽ എന്താണ് വിശ്വസിക്കുന്നതെന്നും, ദുർബലരായ ആത്മാക്കളിൽ പോലും നിലനിൽക്കുന്ന മഹത്വത്തിന്റെ ആദർശമെന്താണെന്നും അവരുടെ മിഥ്യാധാരണകളുടെയും എല്ലാത്തരം ധാർമ്മിക തകർച്ചകളുടെയും നിമിഷങ്ങളിൽ പോലും ശക്തരെ ഉപേക്ഷിക്കാത്തതും കലാകാരൻ വ്യക്തമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ആദർശത്തിൽ, രചയിതാവ് തന്നെ നൽകിയ ഫോർമുല അനുസരിച്ച്, ലാളിത്യത്തിലും നന്മയിലും സത്യത്തിലും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ലാളിത്യവും നന്മയും സത്യവും 1812 ൽ പരാജയപ്പെട്ടു, ലാളിത്യം പാലിക്കാത്ത, തിന്മയും അസത്യവും നിറഞ്ഞ ഒരു ശക്തി. ഇതാണ് യുദ്ധത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും അർത്ഥം.

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, കലാകാരൻ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു പുതിയ, റഷ്യൻ ഫോർമുല നൽകി വീര ജീവിതം. <...>

നമ്മുടെ പഴയ സാഹിത്യത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുനോക്കിയാൽ, കലാകാരൻ നമുക്ക് നൽകിയ മഹത്തായ യോഗ്യത എന്താണെന്നും എന്താണ് ഈ യോഗ്യതയെന്നും നമുക്ക് വ്യക്തമാകും. നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ സാഹിത്യത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ, പുഷ്കിൻ മാത്രം തന്റെ മഹത്തായ ആത്മാവിൽ എല്ലാ തരത്തിലുമുള്ള ശ്രേഷ്ഠതയോടും എല്ലാത്തരം വീരത്വങ്ങളോടും സഹതാപം പ്രകടിപ്പിച്ചു, എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹത്തിന് റഷ്യൻ ആദർശം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹത്തിന് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ സ്ഥാപകനാകാൻ കഴിഞ്ഞത്. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അത്ഭുതകരമായ കവിതയിൽ, ഈ ആദർശം സവിശേഷതകളിൽ മാത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ മാത്രം, വ്യക്തവും വ്യക്തവും എന്നാൽ അപൂർണ്ണവും അവികസിതവുമാണ്.

ഗോഗോൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും വലിയ ദൗത്യത്തെ നേരിടാതിരിക്കുകയും ചെയ്തു. "ലോകത്തിന് ദൃശ്യമാകുന്ന ചിരിയിലൂടെ അദൃശ്യമായ കണ്ണുനീർ ഒഴുകുന്നു" എന്ന ആദർശത്തിനായുള്ള ഒരു നിലവിളി ഉണ്ടായിരുന്നു, കലാകാരൻ ആദർശം ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അതിന്റെ മൂർത്തീഭാവം നേടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഗോഗോൾ ഈ ജീവിതം നിഷേധിക്കാൻ തുടങ്ങി, അത് വളരെ ധാർഷ്ട്യത്തോടെ അദ്ദേഹത്തിന് അതിന്റെ പോസിറ്റീവ് വശങ്ങൾ നൽകിയില്ല. "ഞങ്ങൾക്ക് ജീവിതത്തിൽ വീരവാദമില്ല; നാമെല്ലാവരും ഒന്നുകിൽ ക്ലെസ്റ്റാകോവ്സ് അല്ലെങ്കിൽ പോപ്രിഷിനുകൾ" - നിർഭാഗ്യകരമായ ആദർശവാദിയുടെ നിഗമനമാണിത്.

ഗോഗോളിന് ശേഷമുള്ള എല്ലാ സാഹിത്യത്തിന്റെയും ചുമതല റഷ്യൻ വീരവാദം കണ്ടെത്തുക, ഗോഗോൾ ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങിയ നിഷേധാത്മക മനോഭാവം മിനുസപ്പെടുത്തുക, റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ കൂടുതൽ കൃത്യമായും വിശാലമായും മനസ്സിലാക്കുക, അങ്ങനെ ആദർശം, അത് കൂടാതെ ആളുകൾക്ക് അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ കഴിയും ആത്മാവില്ലാത്ത ശരീരമായി നിലനിൽക്കില്ല. ഇതിന് കഠിനവും നീണ്ടതുമായ അധ്വാനം ആവശ്യമാണ്, ഇത് നമ്മുടെ എല്ലാ കലാകാരന്മാരും ബോധപൂർവ്വവും അബോധാവസ്ഥയിലും വഹിക്കുകയും അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

എന്നാൽ ആദ്യത്തേത് gr ന്റെ പ്രശ്നം പരിഹരിച്ചു. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്. എല്ലാ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും മറികടന്ന്, തന്റെ ആത്മാവിലുള്ള നിഷേധത്തിന്റെ പ്രക്രിയ സഹിക്കുകയും കീഴടക്കുകയും ചെയ്ത ആദ്യത്തെയാളാണ്, അതിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതനായ ശേഷം, റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ നല്ല വശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി. ശ്രേഷ്ഠമായ എല്ലാത്തിനും പ്രാപ്യമായ പുഷ്കിൻ എന്ന കുറ്റമറ്റ യോജിപ്പുള്ള ആത്മാവ് മാത്രം വ്യക്തമായി കാണുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്ത സൗന്ദര്യമാണ് ആദ്യമായി നമുക്ക് കാണിച്ചുതന്നത്. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" ഞങ്ങൾ വീണ്ടും വീരവാദിയായി കണ്ടെത്തി, ഇപ്പോൾ ആരും അത് നമ്മിൽ നിന്ന് എടുത്തുകളയുന്നില്ല.<...>

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്നതിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട അർഥം തെറ്റായതും കൊള്ളയടിക്കുന്നതിനുമെതിരെ ലളിതവും നല്ലതുമായ ഒരു ശബ്ദം ആണ്.<...>ലോകത്ത് രണ്ട് തരത്തിലുള്ള വീരവാദമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു: ഒന്ന് സജീവമാണ്, ഉത്കണ്ഠയുണ്ട്, ആവേശഭരിതമാണ്, മറ്റൊന്ന് നിഷ്ക്രിയവും ശാന്തവും ക്ഷമയുള്ളതുമാണ്.<...>Gr. എൽ.എൻ. നിഷ്ക്രിയമോ സൗമ്യമോ ആയ വീരവാദത്തോട് ടോൾസ്റ്റോയിക്ക് ഏറ്റവും വലിയ സഹതാപമുണ്ട്, വ്യക്തമായും, സജീവവും കൊള്ളയടിക്കുന്നതുമായ വീരവാദത്തോട് സഹതാപം കുറവാണ്. അഞ്ചാമത്തെയും ആറാമത്തെയും വാല്യങ്ങളിൽ, സഹതാപത്തിലെ ഈ വ്യത്യാസം ആദ്യ വാല്യങ്ങളേക്കാൾ കൂടുതൽ പ്രകടമായിരുന്നു. സജീവമായ വീരവാദത്തിന്റെ വിഭാഗത്തിൽ പൊതുവെ ഫ്രഞ്ചുകാരും പ്രത്യേകിച്ച് നെപ്പോളിയനും മാത്രമല്ല, നിരവധി റഷ്യൻ വ്യക്തികളും ഉൾപ്പെടുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, റോസ്റ്റോപ്ചിൻ, എർമോലോവ്, മിലോറാഡോവിച്ച്, ഡോലോഖോവ്, മുതലായവ. ഈ തരത്തിലുള്ള ഏറ്റവും വലിയ ഉദാഹരണം, പിന്നെ തുഷിൻ, തിമോഖിൻ, ഡോക്തുറോവ്, കൊനോവ്നിറ്റ്സിൻ മുതലായവ, പൊതുവേ, നമ്മുടെ സൈന്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ പിണ്ഡവും റഷ്യൻ ജനതയുടെ മുഴുവൻ കൂട്ടവും.<...>

Gr. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് നമുക്ക് ചിത്രീകരിച്ചത്, ഏറ്റവും ശക്തമല്ലെങ്കിൽ, കുറഞ്ഞത് റഷ്യൻ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച വശങ്ങളെങ്കിലും, സഭയുടെ പ്രാധാന്യത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നതും ഉൾപ്പെടേണ്ടതുമായ ആ വശങ്ങൾ. നെപ്പോളിയനെ റഷ്യ പരാജയപ്പെടുത്തിയത് നിഷേധിക്കാനാവാത്തതുപോലെ, സജീവമായിട്ടല്ല, സൗമ്യമായ വീരത്വത്തിലൂടെയാണ്, അതിനാൽ പൊതുവെ അത് നിഷേധിക്കാനാവില്ല ലാളിത്യം, നന്മ, സത്യംറഷ്യൻ ജനതയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ആദർശം, ശക്തമായ അഭിനിവേശങ്ങളുടെയും അസാധാരണമായ ശക്തമായ വ്യക്തിത്വങ്ങളുടെയും ആദർശം അനുസരിക്കേണ്ടതാണ്. ഞങ്ങൾ ശക്തരാണ് എല്ലാ ജനങ്ങളും, ഏറ്റവും ലളിതവും എളിമയുള്ളതുമായ വ്യക്തിത്വങ്ങളിൽ ജീവിക്കുന്ന കരുത്താൽ ശക്തരാണ് - അതാണ് Gr. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്, അവൻ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്.<...>

സ്വകാര്യ ജീവിതത്തിന്റെയും സ്വകാര്യ ബന്ധങ്ങളുടെയും എല്ലാ രംഗങ്ങളും, gr പുറത്തു കൊണ്ടുവന്നു. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്, ഒരേ ലക്ഷ്യം - ആ ആളുകൾ എങ്ങനെ കഷ്ടപ്പെടുകയും സന്തോഷിക്കുകയും സ്നേഹിക്കുകയും മരിക്കുകയും അവരുടെ കുടുംബവും വ്യക്തിജീവിതവും നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിൽ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ആദർശം ലാളിത്യവും നന്മയും സത്യവുമാണ്.<...>ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തിൽ പ്രകടമായ അതേ നാടൻ ചൈതന്യം ആൻഡ്രി രാജകുമാരന്റെ മരിക്കുന്ന ചിന്തകളിലും പിയറിയുടെ മാനസിക പ്രക്രിയയിലും നതാഷയുടെ അമ്മയുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളിലും പുതുതായി രൂപംകൊണ്ട കുടുംബങ്ങളുടെ കലവറയിലും ഒരു വാക്കിൽ പ്രകടമാണ്. , "യുദ്ധവും സമാധാനവും" വ്യക്തികളുടെ എല്ലാ ആത്മീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങളിലും.

എല്ലായിടത്തും എല്ലായിടത്തും, ഒന്നുകിൽ ലാളിത്യത്തിന്റെയും നന്മയുടെയും സത്യത്തിന്റെയും ആത്മാവ് നിലനിൽക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് വഴികളിലുള്ള ആളുകളുടെ വ്യതിയാനങ്ങളുള്ള ഈ ആത്മാവിന്റെ പോരാട്ടം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് - അതിന്റെ വിജയം. തികച്ചും റഷ്യൻ ആദർശവും, എളിമയും, ലളിതവും, അനന്തമായ സൗമ്യതയും, അതേ സമയം അചഞ്ചലമായി ഉറച്ചതും നിസ്വാർത്ഥവുമായ സമാനതകളില്ലാത്ത മനോഹാരിത ഞങ്ങൾ ആദ്യമായി കണ്ടു. വലിയ പെയിന്റിംഗ് gr. എൽ.എൻ. റഷ്യൻ ജനതയുടെ യോഗ്യമായ ചിത്രമാണ് ടോൾസ്റ്റോയ്. ഇത് ശരിക്കും കേൾക്കാത്ത ഒരു പ്രതിഭാസമാണ് - സമകാലീന കലാരൂപങ്ങളിൽ ഒരു ഇതിഹാസം.<...>

ഈ പുസ്തകം നമ്മുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഉറച്ച ഏറ്റെടുക്കലാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, പുഷ്കിന്റെ കൃതികൾ പോലെ ദൃ solidവും അചഞ്ചലവുമാണ്. നമ്മുടെ കവിത ജീവിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം, റഷ്യൻ ജനതയുടെ അഗാധമായ ആരോഗ്യത്തെ സംശയിക്കാൻ ഒരു കാരണവുമില്ല, കൂടാതെ നമ്മുടെ ആത്മീയ രാജ്യത്തിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിൽ സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാ വേദനാജനകമായ പ്രതിഭാസങ്ങളും ഒരു മരീചികയായി എടുക്കാം. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" താമസിയാതെ എല്ലാ വിദ്യാസമ്പന്നരായ റഷ്യക്കാർക്കും ഒരു റഫറൻസ് പുസ്തകമായി മാറും, നമ്മുടെ കുട്ടികൾക്കുള്ള ഒരു ക്ലാസിക് വായന, യുവാക്കൾക്ക് പ്രതിഫലനത്തിന്റെയും നിർദ്ദേശത്തിന്റെയും വിഷയമാണ്. Gr എന്ന മഹത്തായ സൃഷ്ടിയുടെ വരവോടെ. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്, നമ്മുടെ കവിത വീണ്ടും അതിന്റെ ശരിയായ സ്ഥാനം ഏറ്റെടുക്കും, യുവതലമുറയുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഇടുങ്ങിയ അർത്ഥത്തിലും മുഴുവൻ സമൂഹത്തിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ വിശാലമായ അർത്ഥത്തിലും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ശരിയായതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ഘടകമായി മാറും. കൂടുതൽ കൂടുതൽ ദൃlyമായി, കൂടുതൽ കൂടുതൽ ബോധപൂർവ്വം, Gr പുസ്തകത്തിൽ വ്യാപിക്കുന്ന മനോഹരമായ ആദർശത്തോടുള്ള അനുസരണം ഞങ്ങൾ പരിപോഷിപ്പിക്കും. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്, ആദർശത്തിലേക്ക് ലാളിത്യം, നന്മ, സത്യം.

എൻ.എൻ. L.N- ന്റെ നോവലിനെക്കുറിച്ചുള്ള സ്ട്രാഖോവ്. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും":

യുദ്ധവും സമാധാനവും. കൗണ്ട് എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്. വോള്യം I, II, III, IV. ആർട്ടിക്കിൾ ഒന്ന്

നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തിന്റെ അർത്ഥം "യുദ്ധവും സമാധാനവും"

വസ്തുത, ആധുനിക റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അതിൽ "മിർ" എന്ന വാക്ക് ഒരു ഏകീകൃത ജോഡിയാണ്, ആദ്യം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് യുദ്ധത്തിന് എതിരായ സമൂഹത്തിന്റെ അവസ്ഥയാണ്, രണ്ടാമതായി, റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ പൊതുവെ മനുഷ്യ സമൂഹം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ "സമാധാനം" എന്ന വാക്കിന്റെ രണ്ട് അക്ഷരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: "സമാധാനം" - യുദ്ധത്തിന്റെ അഭാവവും "സമാധാനവും" - മനുഷ്യ സമൂഹം, സമൂഹം. പഴയ അക്ഷരവിന്യാസത്തിലെ നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തിൽ "ലോകം" എന്ന രൂപം കൃത്യമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇതിൽ നിന്ന് ഒരാൾക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാൻ കഴിയും, ഈ നോവൽ പ്രാഥമികമായി പ്രശ്നത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു: "യുദ്ധവും റഷ്യൻ സമൂഹവും." എന്നിരുന്നാലും, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കൃതികളുടെ ഗവേഷകർ ഇത് സ്ഥാപിച്ചതിനാൽ, ടോൾസ്റ്റോയ് തന്നെ എഴുതിയ പാഠത്തിൽ നിന്ന് നോവലിന്റെ ശീർഷകം അച്ചടിച്ചില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ടോൾസ്റ്റോയ് അദ്ദേഹവുമായി പൊരുത്തമില്ലാത്ത അക്ഷരവിന്യാസം തിരുത്താത്തത് എഴുത്തുകാരന്റെ പേരിന്റെ രണ്ട് പതിപ്പുകളും മികച്ചതാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

വാസ്തവത്തിൽ, ശീർഷകത്തിന്റെ വിശദീകരണം നോവലിൽ യുദ്ധത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങൾ, സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രീകരണത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങൾ എന്നിവ മാറ്റിയാൽ, നിരവധി അധിക ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ശത്രുക്കളുടെ പിന്നിലുള്ള ജീവിതത്തെ ലോകത്തിന്റെ അവസ്ഥയുടെ നേരിട്ടുള്ള ചിത്രീകരണമായി കണക്കാക്കാനാകുമോ? അല്ലെങ്കിൽ മഹത്തായ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തോടൊപ്പമുള്ള അനന്തമായ കലഹത്തെ യുദ്ധം എന്ന് വിളിക്കുന്നത് ശരിയല്ലേ?

എന്നിരുന്നാലും, അത്തരമൊരു വിശദീകരണം അവഗണിക്കാനാവില്ല. ടോൾസ്റ്റോയ് നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തെ "സമാധാനം" എന്ന വാക്കുമായി "യുദ്ധം, കലഹം, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ശത്രുത" എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തെ അപലപിക്കുന്ന പ്രമേയം, ആളുകളുടെ സമാധാനപരമായ ജീവിതത്തിന്റെ സ്വപ്നം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന എപ്പിസോഡുകൾ ഇതിന് തെളിവാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, പെത്യ റോസ്തോവിന്റെ കൊലപാതക രംഗം.

മറുവശത്ത്, ഒരു സൃഷ്ടിയിലെ "ലോകം" എന്ന വാക്കിന് "സമൂഹം" എന്നർത്ഥം. നിരവധി കുടുംബങ്ങളുടെ ഉദാഹരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, നോവൽ അവൾക്ക് ആ പ്രയാസകരമായ കാലഘട്ടത്തിലെ എല്ലാ റഷ്യയുടെയും ജീവിതം കാണിക്കുന്നു. കൂടാതെ, റഷ്യൻ സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന തട്ടുകളുടെ ജീവിതം ടോൾസ്റ്റോയ് വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു: കർഷകർ, പട്ടാളക്കാർ, പുരുഷാധിപത്യ പ്രഭുക്കന്മാർ (റോസ്തോവ് കുടുംബം), ഉയർന്ന ജനിച്ച റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാർ (ബോൾകോൺസ്കി കുടുംബം) കൂടാതെ മറ്റു പലതും.

നോവലിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളുടെ വ്യാപ്തി വളരെ വിശാലമാണ്. 1805-1807 ലെ പ്രചാരണങ്ങളിൽ റഷ്യൻ സൈന്യത്തിന്റെ പരാജയങ്ങളുടെ കാരണങ്ങൾ ഇത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു; കുട്ടുസോവിന്റെയും നെപ്പോളിയന്റെയും ഉദാഹരണത്തിൽ, സൈനിക സംഭവങ്ങളിലും വ്യക്തിപരമായ ചരിത്ര പ്രക്രിയയിലും വ്യക്തികളുടെ പങ്ക് കാണിച്ചിരിക്കുന്നു; 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലം തീരുമാനിച്ച റഷ്യൻ ജനതയുടെ മഹത്തായ പങ്ക് വെളിപ്പെടുത്തി. ഇത് തീർച്ചയായും നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തിന്റെ "പൊതു" അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ "സമാധാനം" എന്ന വാക്ക് ഒരു പുരുഷാധിപത്യ-കർഷക സമൂഹത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചതാണെന്ന് മറക്കരുത്. ഒരുപക്ഷേ, ടോൾസ്റ്റോയ് ഈ മൂല്യവും കണക്കിലെടുത്തു.

ഒടുവിൽ, ടോൾസ്റ്റോയ്‌ക്കുള്ള ലോകം "പ്രപഞ്ചം" എന്ന വാക്കിന്റെ പര്യായമാണ്, നോവലിൽ ധാരാളം പൊതുവായ ദാർശനിക പരിഗണനകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല.

അങ്ങനെ നോവലിലെ "ലോകം", "ലോകം" എന്നീ ആശയങ്ങൾ ഒന്നായി ലയിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് നോവലിലെ "ലോകം" എന്ന വാക്ക് ഏതാണ്ട് പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം സ്വീകരിക്കുന്നത്.