റഷ്യൻ, ജർമ്മൻ, ബാൽക്കർ ഭാഷകളിലെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും ഉപയോഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള താരതമ്യ വിശകലനം. "റഷ്യൻ, ജർമ്മൻ, ബാൽക്കേറിയൻ ഭാഷകളിലെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും ഉപയോഗത്തിന്റെ താരതമ്യ വിശകലനം. ബാൽക്കേറിയൻ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും പഴഞ്ചൊല്ലുകളും

സദൃശവാക്യങ്ങളും വാക്യങ്ങളും വരുമ്പോൾ നാം എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും ഒന്നിനെ മറ്റൊന്നിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നില്ല. പരിഷ്കരണമോ ധാർമ്മികതയോ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഹ്രസ്വവും യുക്തിസഹവുമായ ഒരു പദപ്രയോഗമാണ് ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല്. ഒരു പ്രതിഭാസത്തെ ഉചിതമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന മറ്റ് പദങ്ങളുമായി എളുപ്പത്തിൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്ന നിരവധി പദങ്ങളുടെ ലാക്കോണിക് സംയോജനമാണ് ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല്. പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ അടിക്കാൻ "," പൂച്ച നിലവിളിച്ചു "," പസിൽ "," പണം പാഴാക്കുക "," ആനയെ ഈച്ചയിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാക്കുക. " എന്നാൽ നമ്മുടെ മെറ്റീരിയലിൽ നാം പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കും.

സദൃശവാക്യങ്ങൾ നൂറ്റാണ്ടുകളായി രൂപപ്പെടുകയും തലമുറകളുടെ ജ്ഞാനവും അനുഭവവും ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു. അവ പ്രബോധനപരവും നിഷേധിക്കാനാവാത്ത വസ്തുതകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. റഷ്യൻ നാടോടി പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ ഞങ്ങൾ പതിവായി കാണുന്നു, പക്ഷേ കോക്കസസിലെ ജനങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ വളരെ കുറവാണ്. കാരണം, പദപ്രയോഗങ്ങൾ മിക്കപ്പോഴും അവരുടെ രാജ്യത്ത് മാത്രം പ്രചാരം നേടുന്നു - വിവർത്തന വേളയിൽ, ഭാഷയുടെ ചില സൂക്ഷ്മതകൾ നഷ്ടപ്പെടുകയും യഥാർത്ഥ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൊക്കേഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു. അവരിൽ ചിലർക്ക് വ്യത്യസ്\u200cത ആളുകളുമായി പൊതുവായ ചിലത് ഉണ്ട്.

ധൈര്യത്തെക്കുറിച്ചും ഭീരുത്വത്തെക്കുറിച്ചും

"നിങ്ങൾക്ക് ധൈര്യം നഷ്ടപ്പെടുന്നു - നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം നഷ്ടപ്പെടും"
ബാൽക്കേറിയൻ

"ഒരു നായകൻ ഒരിക്കൽ മരിക്കുന്നു, ഒരു ഭീരു നൂറു തവണ"
അവാർ

"മിന്നൽ തൽക്ഷണം സംഭവിക്കുന്ന ധൈര്യം"
അവാർ

"പരിണതഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നവന് ധൈര്യപ്പെടാൻ കഴിയില്ല"
വൈനക്

"ധൈര്യം എന്നത് ഒരു കുതിരയെ മാത്രമല്ല, സ്വയം ഭരിക്കാനുള്ള കഴിവാണ്"
ലക്ഷയ

“അനിവാര്യമായ തോൽവി നേരിടുമ്പോൾ പിന്നോട്ട് പോകുന്നത് ഭീരുത്വമല്ല”
ഇംഗുഷ്

"സവാരി നിരുത്സാഹിതനാണെങ്കിൽ, കുതിര കുതിക്കുന്നില്ല"
അഡിഗെ

“ഭയമില്ലാതെ ആരംഭിക്കുക എന്നത് വിജയിക്കുന്നതിന് തുല്യമാണ് »
ഡാഗെസ്താൻ

"എന്തൊരു ഭീരുവിന് നഷ്ടമായി, ഒരു നായകൻ കണ്ടെത്തുന്നു"
ലക്ഷയ

"ഭീരുവും പൂച്ചയും സിംഹത്തെപ്പോലെ തോന്നുന്നു"
അസർബൈജാൻ

ജോലിയെയും അലസതയെയും കുറിച്ച്

"പ്രവർത്തിക്കാതെ, സ്വപ്നങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കാനാവില്ല"
കരാചേവ്സ്കയ

"റൊട്ടി ബേക്കിംഗിന് മുമ്പ് ആക്കുക."
അബ്ഖാസിയൻ

"സ free ജന്യമായി ഇരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ, സ work ജന്യമായി ജോലി ചെയ്യുന്നതാണ് നല്ലത്"
ജോർജിയൻ

"നിങ്ങളുടെ അധ്വാനത്തിലൂടെ സമ്പാദിച്ചിട്ടില്ല എന്നത് ഭാരം കുറഞ്ഞതായി തോന്നുന്നു"
ചെചെൻ

"ഉത്സാഹിയുടെ രക്തം കളിക്കുന്നു, പക്ഷേ മടിയന് തണുപ്പ് വരുന്നു"
അബാസിൻസ്കായ

« ഒരു ബമ്മർ എപ്പോഴും ചിന്തിക്കുന്നു »
അസർബൈജാൻ

പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചും സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചും

"ഹൃദയം കാണുന്നില്ലെങ്കിൽ കണ്ണുകൾ കാണുന്നില്ല"
അഡിഗെ

"ഹൃദയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നവ മുഖത്ത് പ്രതിഫലിക്കും"
അബ്ഖാസിയൻ

"പ്രിയപ്പെട്ടവൻ സുന്ദരിയാണ്"
കബാർഡിൻസ്കായ

"സ്നേഹമില്ലാത്ത കുടുംബം വേരുകളില്ലാത്ത വൃക്ഷമാണ്"
ലക്ഷയ

"ഹൃദയം അന്ധമാകുമ്പോൾ, കണ്ണുകൾ പോലും കാണുന്നില്ല"
ഒസ്സെഷ്യൻ

"അമ്മയുടെ കോപം മഞ്ഞ് പോലെയാണ്: ഒരുപാട് വീഴുന്നു, പക്ഷേ വേഗത്തിൽ ഉരുകുന്നു"
ഇംഗുഷ്

"ഒരു പെൺകുട്ടി വിവാഹിതനാകുന്നതിനേക്കാൾ മഴ നിർത്തുന്നത് എളുപ്പമാണ്."
അബ്ഖാസിയൻ

« പ്രണയം ഇല്ലാത്തയിടത്ത് സന്തോഷമില്ല »
ജോർജിയൻ

നന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ച്

"ഉടമയ്ക്ക് നല്ലത് ആവശ്യമുള്ളതിനാൽ ഉടമയ്ക്ക് നല്ലത് ആവശ്യമില്ല"
ലക്ഷയ

"നല്ലതും തിന്മയും അറിയുന്നവനല്ല, കുറഞ്ഞ തിന്മ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നവനാണ്"
ഷാപ്\u200cസുസ്\u200cകായ

"തിന്മയും തനിക്കു മാത്രം നല്ലവനും"
ജോർജിയൻ

"വൈകുന്നേരം വരെ സൗന്ദര്യം, മരണം വരെ ദയ"
വൈനക്

"തിന്മ ചെയ്യരുത് - നിങ്ങൾ ഭയം അറിയുകയില്ല"
ഡാർഗിൻസ്കായ

മനസ്സിനെക്കുറിച്ചും മണ്ടത്തരത്തെക്കുറിച്ചും

"വളരെയധികം ശബ്ദമുള്ളിടത്ത് ചെറിയ മനസുണ്ട്"
അഡിഗെ

"മിടുക്കൻ സംസാരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു"
ഒസ്സെഷ്യൻ

"സഹിഷ്ണുത മണ്ടത്തരമാണ്, ക്ഷമയാണ് മനസ്സ്"
ചെചെൻ

"മണ്ടൻ മിണ്ടാതിരിക്കുമ്പോൾ മിടുക്കനാണ്"
അഡിഗെ

"ജ്ഞാനത്തിന് പരിധികളുണ്ട്, വിഡ് idity ിത്തത്തിന് പരിധിയില്ല"
ഷാപ്\u200cസുസ്\u200cകായ

"ലോകത്തെ കീഴടക്കാൻ ശ്രമിക്കരുത്, മറിച്ച് അതിന്റെ അറിവ്"
ഒസ്സെഷ്യൻ

"അധികം ജീവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത, എന്നാൽ ഒരുപാട് കണ്ടവൻ"
അവാർ

« രണ്ട് വിഡ് s ികൾക്ക്, ഒരു മനസ്സ് മതി »
അർമേനിയൻ

« വളരെ മിടുക്കൻ - സഹോദരൻ ഭ്രാന്തൻ »
അർമേനിയൻ

« മനസ്സ് വർഷങ്ങളിലല്ല, തലയിലാണ് »
അസർബൈജാൻ

ഗുണങ്ങളെയും ദോഷങ്ങളെയും കുറിച്ച്

"ഒരാൾക്ക് ശക്തമായ തോളുകളുണ്ട്, മറ്റൊരാൾക്ക് അപേക്ഷയുണ്ട്"
കരാചേവ്സ്കയ

"ശരിയായ വിദ്യാഭ്യാസം ഇല്ലാത്ത ഒരു പെൺകുട്ടി ഉപ്പില്ലാത്ത വിഭവം പോലെയാണ് »
കരാചേവ്സ്കയ

"ശക്തനായ കൈയുള്ളവൻ ഒരെണ്ണത്തെ ജയിക്കും, മനസ്സിൽ ശക്തനായവൻ ആയിരത്തെ ജയിക്കും"
കരാചേവ്സ്കയ

"ഏറ്റവും മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ എളിമയാണ്"
അഡിഗെ

"ഉരുക്ക് തീയിൽ കഠിനമാണ്, മനുഷ്യൻ പോരാട്ടത്തിലും ബുദ്ധിമുട്ടുകളിലും"
ഒസ്സെഷ്യൻ

"ആർക്കെങ്കിലും ധാരാളം പോരായ്മകളുണ്ടെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവരിലും അവ എളുപ്പത്തിൽ കണ്ടെത്താം"
അഡിഗെ

സത്യത്തെക്കുറിച്ചും ശരിയായതിനെക്കുറിച്ചും

"സത്യം ശക്തിയെക്കാൾ ശക്തമാണ്"
ഒസ്സെഷ്യൻ

"മുടന്തൻ സത്യം നുണയെ മറികടക്കും"
അബ്ഖാസിയൻ

"നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് ശരിയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ശക്തനാണ്"
അഡിഗെ

"സത്യം സംസാരിക്കുന്ന ഒരാൾ വാതിൽക്കൽ ഒരു കുതിരയും സ്റ്റൈറപ്പിൽ ഒരു കാലും തയ്യാറായിരിക്കണം."
അർമേനിയൻ

"ഞാൻ കണ്ടത് സത്യമാണ്, ഞാൻ കേട്ടത് ഒരു നുണയാണ്"
അവാർ

"കുറച്ചുകാലത്തേക്ക്, അസത്യം നല്ലതാണ്, പക്ഷേ എന്നെന്നേക്കുമായി ശരിയാണ്"
ചെചെൻ

ഏറ്റവും ആവശ്യമുള്ളതിനെക്കുറിച്ച്

"ജീവിതത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് മൂന്ന് കാര്യങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്: ക്ഷമ, മധുരമുള്ള ഭാഷ, രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കാനുള്ള കഴിവ്."
വൈനക്

"നിങ്ങൾക്ക് സ്വപ്നത്തിൽ നിന്ന് പിലാഫ് പാചകം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല: നിങ്ങൾക്ക് വെണ്ണയും ചോറും ആവശ്യമാണ്"
ലക്ഷയ

"ഒരു മകനെ പ്രസവിക്കുന്നത് ഒരു നേട്ടമല്ല, അവനെ പഠിപ്പിക്കുക എന്നത് ഒരു നേട്ടമാണ്"
തബസാരൻ

ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച്

"ശബ്ദമില്ലാതെ ആഴത്തിലുള്ള വെള്ളം ഒഴുകുന്നു"
നൊഗായ്

"മഞ്ഞ് വെളുത്തതും മനോഹരവുമാണ്, പക്ഷേ ആളുകൾ അതിൽ ചവിട്ടിമെതിക്കുന്നു"
കരാചേവ്സ്കയ

"ഇടിമിന്നലോടുകൂടി മഴ പെയ്തില്ല"
ജോർജിയൻ

"ചന്ദ്രനില്ലാത്ത രാത്രിയിൽ, നക്ഷത്രങ്ങൾ തിളങ്ങുന്നു"
ലെസ്ജിൻസ്കായ

"നന്നായി സംസാരിക്കുന്നു - ഹ്രസ്വമായി സംസാരിക്കുന്നു"
ഷാപ്\u200cസുസ്\u200cകായ

"കരടി വനത്തെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നു, പക്ഷേ വനം പോലും അറിയില്ല"
അർമേനിയൻ

"സൂര്യനും അകലെയാണ്, പക്ഷേ warm ഷ്മളമാണ്"
ഒസ്സെഷ്യൻ

"കലയുടെ അതിർത്തി പിറന്നില്ല"
ഒസ്സെഷ്യൻ

« അഹങ്കാരം സൗന്ദര്യത്തെ വിലമതിക്കുന്നു »
അഡിഗെ പഴഞ്ചൊല്ല്

ഹൈലാൻ\u200cഡേഴ്സിൽ നിന്നുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ

"ഈ വാക്ക്, അത് അധരങ്ങളിലൂടെ പുറത്തുവരുന്നതുവരെ - നിങ്ങളുടെ അടിമ, പുറത്തേക്ക് - നിങ്ങൾ അവന്റെ അടിമയാണ്"
ചെചെൻ

“ശാന്തതയിൽ വിശ്വസിക്കരുത്, പെട്ടെന്നുള്ള പേടിക്കരുത് »
വൈനക്

"കപ്പലിലായിരിക്കുമ്പോൾ, കപ്പൽ നിർമ്മാതാവുമായി തർക്കിക്കരുത്"
അവാർ

"പ്രവൃത്തിയിലോ വഴിയിലോ നിങ്ങളെ പരീക്ഷിക്കാത്തവനെ ശകാരിക്കുകയോ സ്തുതിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്"
അഡിഗ്സ്കയ

“അമ്മ പെൺകുട്ടിയെ പ്രശംസിക്കുന്നു - വിടുക, ഓടുക; അയൽക്കാരന്റെ സ്തുതി - പിടിക്കുക, ഓടുക "
അർമേനിയൻ

"ഒന്ന് തുറക്കാൻ ഏഴ് വാതിലുകളിൽ മുട്ടുക"
അർമേനിയൻ

"തലവേദന ഇല്ലാത്ത ഒരാളോട് തലവേദനയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കരുത്."
കബാർഡിൻസ്കായ

"നിങ്ങൾ എന്ത് പാലം പണിയുന്നു, ഇത് നിങ്ങൾ കടക്കും"
ഡാർഗിൻസ്കായ

"മന ci സാക്ഷിയിൽ നിന്ന് കറയിൽ നിന്നുള്ള കറ കളയും - ഇല്ല"
അസർബൈജാൻ

"വാളുകൊണ്ട് മുറിവേറ്റവർ ഒരു വാക്കിൽ സുഖപ്പെടുത്തും - ഒരിക്കലും"
അസർബൈജാൻ

പല കൊക്കേഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, കറാച്ചൈ പഴഞ്ചൊല്ല്"ഓസ്ഗാൻ ജംഗുർനു ജാംചി ബ്ലാ സർമേ" അക്ഷര ലിപ്യന്തരണം ഉപയോഗിച്ച് ഇത് ഇങ്ങനെയാണെന്ന് തോന്നുന്നു:"ഒരു ബുർക്കയുമായി കടന്നുപോയ മഴ ഓടിക്കരുത്." ... എന്നാൽ ഒരു സാഹിത്യ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുമ്പോൾ അത് മാറും:"ഒരു പോരാട്ടത്തിനുശേഷം, അവർ മുഷ്ടിചുരുട്ടുന്നില്ല."

മറിയം തമ്പിവ

മുനിയുടെ വിവേകശൂന്യമായ പ്രസംഗത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വാക്ക് പോലും
പാഴാകരുതെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക.
എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു വലിയ മരത്തിന്റെ സ്ലൈവർ പോലും
ദു rief ഖത്തിന്റെ ചൂളയിൽ നമുക്ക് th ഷ്മളത നൽകുന്നു.
കെ. ലോമിയ

ഒറിജിനേറ്ററിൽ നിന്ന്

പർവതങ്ങൾ പാടുന്നു ... സ്നോ-വൈറ്റ് തൊപ്പികളിലെ ചാരനിറത്തിലുള്ള കൊടുമുടികൾ പരസ്പരം സംസാരിക്കുന്നു. അവർ പഴയ കാലത്തെ ലാക്കോണിക് സാക്ഷികളാണ്. ഇവിടെ കല്ലുകൾ പോലും സംസാരിക്കുന്നു. കോക്കസസിലെ പർവതവാസികൾ അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തിലെ ഗാനം അമ്മയുടെ പാൽ ഉപയോഗിച്ച് ആഗിരണം ചെയ്തു, അവരുടെ നാടോടിക്കഥകൾ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും കൊണ്ട് സമ്പന്നമാണ്. അവരുടെ തീമുകൾ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്, അവ ഓരോന്നും ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം, ചരിത്രം, സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ചിന്ത എന്നിവ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ കലാസൃഷ്ടിയാണ്.
ശേഖരത്തിൽ എട്ട് നൂറിലധികം പഴഞ്ചൊല്ലുകളും പഴഞ്ചൊല്ലുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു - ഇത് നാടോടി കഥകളുടെ സുവർണ്ണ ഫണ്ടിന്റെ ഒരു ചെറിയ ധാന്യമാണ്, അത് ഇന്ന് വ്യാപകമാണ്.
പ്രസിദ്ധീകരണം, തീർത്തും വിദൂരമാണ്, പക്ഷേ ഇത് കോക്കസിലെ പർവത ജനതയുടെ കഴിവുകളെയും ജ്ഞാനത്തെയും കുറിച്ച് ചില ധാരണകളെങ്കിലും നൽകുന്നു - പുരാതന സംസ്കാരവും സമ്പന്നമായ ചരിത്രവുമുള്ള ഈ അത്ഭുതകരമായ ഭൂമി, ദീർഘകാലമായി ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു, ഒരു കാന്തം പോലെ, ചിന്തകരുടെയും ചരിത്രകാരന്മാരുടെയും എത്\u200cനോഗ്രാഫർമാരുടെയും യാത്രക്കാരുടെയും ശ്രദ്ധ ...
പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ലേബലുകൾ, വർണ്ണാഭമായത്, യഥാർത്ഥവും താളാത്മകവുമാണ്. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, വിവർത്തനത്തിലെ ഈ കൃത്യത നഷ്\u200cടപ്പെടും, കാരണം ഇത് മറ്റൊരു ഭാഷയുടെ വാക്കാലുള്ള രൂപത്തിൽ വസ്ത്രം ധരിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്.
ഗവേഷണ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ രചനകൾ, ഡി. ഗുലിയ, അക്കാദമിക് എ. ഷിഫ്\u200cനർ, എ. മാറ്റ്\u200cസ്\u200cകോവ്, ഒ. ഷോഗെന്റ്\u200cസുക്കോവ്, എ. ബോൾഷാക്കോവും മറ്റുള്ളവരും, മാസികകൾ, ശതാബ്ദികളുമായുള്ള നേരിട്ടുള്ള ആശയവിനിമയം, ശേഖരത്തിന്റെ കംപൈലറിന്റെ ശേഖരം.

ഹോംലാൻഡ് സ്വർണ്ണത്തിലേക്കുള്ള വഴിയാണ് (ഹോംലാൻഡിനെക്കുറിച്ച്)

ജന്മനാട് നഷ്ടപ്പെടുന്നവന് എല്ലാം നഷ്ടപ്പെടുന്നു.
അബ്ഖാസിയൻ

മാതൃരാജ്യത്തെ സ്നേഹിക്കാത്തവർക്ക് ഒന്നും സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയില്ല.
അബാസിൻസ്കായ

നിങ്ങൾ ഭക്ഷണം നൽകിയ സ്ഥലം നല്ലതാണ്, പക്ഷേ എവിടെയെങ്കിലും മികച്ചതല്ല
നിങ്ങൾ ജനിച്ചു.
ബാൽക്കേറിയൻ

മാതൃരാജ്യത്തേക്കാൾ മികച്ച രാജ്യം, ഇല്ല, ഏറ്റവും നല്ല സുഹൃത്ത് ഒരു അമ്മയാണ്.
കബാർഡിൻസ്കായ

നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഭൂമിയിൽ നിങ്ങൾ നഷ്\u200cടപ്പെടുകയില്ല,
സന്തോഷിപ്പിൻ.
കരാചേവ്സ്കയ

മാതൃഭൂമി അമ്മയാണ്, വിദേശഭൂമി രണ്ടാനമ്മയാണ്.
ലക്ഷയ

കെയ്\u200cറോയിലെ ഒരു രാജാവിനെക്കാൾ നിങ്ങളുടെ നാട്ടിൽ ഒരു ദരിദ്രനാകുന്നതാണ് നല്ലത്.
നൊഗായ്

ജന്മനാട്ടിൽ താമസിക്കാത്തവർക്ക് ജീവിതത്തിന്റെ രുചി അറിയില്ല.
ഒസ്സെഷ്യൻ

നേറ്റീവ് ആകാശത്തിൻ കീഴിൽ പോരാടുന്നയാൾ നേട്ടമുണ്ടാക്കുന്നു
സിംഹത്തിന്റെ ധൈര്യം.
പൈതുൾസ്കായ

ഒരു വിദേശ രാജ്യത്തേക്കാൾ ഒരു ശൈത്യകാലം വീട്ടിൽ താമസിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്
പതിനായിരക്കണക്കിന് വസന്തകാലം.
ടാറ്റ്\u200cസ്കായ

ജന്മദേശം ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും ഭാവിയുമാണ്.
തബസാരൻ

എല്ലാവർക്കും ഒരു മാതൃരാജ്യവും ഒരു അമ്മയുമുണ്ട്.
സർക്കാസിയൻ

ഒന്നിനേക്കാൾ രണ്ട് കൈകൾ ശക്തമാണ് (ഫ്രണ്ട്ഷിപ്പിൽ)

നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സുഹൃത്തിനെ പരീക്ഷിക്കണമെങ്കിൽ - കോപത്തോടെ അവനെ നോക്കുക.
അച്ഛൻ മരിച്ചു - സുഹൃത്തുക്കളെ നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്.
വിശ്വസനീയമല്ലാത്ത ഒരു സുഹൃത്ത് രാജ്യദ്രോഹിയെക്കാൾ മോശമാണ്.
നിങ്ങൾ പോകാൻ തയ്യാറാകുന്നതിനുമുമ്പ് നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തിനെ അറിയുക, നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരൻ - നിങ്ങൾ ഒരു വീട് പണിയാൻ തുടങ്ങുന്നതുവരെ.
നിങ്ങളുടെ വിശ്വസ്തനായ സുഹൃത്ത് നിങ്ങളുടെ മേൽ കത്തുന്ന ഷർട്ട് ഉണ്ടെങ്കിൽ - അത് വലിച്ചെറിയരുത്.
അബ്കാസ്

ഒരു മോശം സഹോദരനെക്കാൾ നല്ല സുഹൃത്ത് നല്ലവനാണ്.
ഉറച്ച വാക്ക് ഇല്ലാത്തവന് ഒരു സുഹൃത്ത് ഉണ്ടാകില്ല.
നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തിന്റെ കയ്പേറിയ വാക്ക് തേനും വെണ്ണയുമാണ്, നിങ്ങളുടെ ശത്രുവിന്റെ മധുരപദം വിഷമാണ്.
ആട്ടിൻകുട്ടിയുടെ തൊലി സൗഹൃദത്തെ മൂടുന്നു, പക്ഷേ ചങ്ങാത്തവും കാളയും മൂടുകയില്ല.
അബാസ

നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്ത് നിങ്ങളുടെ കണ്ണാടിയാണ്.
മണ്ടനായ ഒരു സുഹൃത്തിനെക്കാൾ മിടുക്കനായ ശത്രു ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
അഡിഗെ

ഒരു നല്ല സുഹൃത്തിനൊപ്പം, നിങ്ങൾക്ക് ലോകത്തിന്റെ അറ്റങ്ങളിലേക്ക് പോലും പോകാം.
ഇംഗുഷ്

രണ്ട് കൈകൾ ഒന്നിനേക്കാൾ ശക്തമാണ്.
കബാർഡിൻസ്കായ

രണ്ട് ഐക്യപ്പെട്ടു - പാറയെ അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് നീക്കുന്നു.
കുമിക്

സന്തോഷം, നിങ്ങൾ എവിടെ പോകുന്നു? - സൗഹൃദം എവിടെയാണ്.
ചെന്നായയും ആടും തമ്മിൽ സൗഹൃദമില്ല.
ലക്സ്കി

ജീവിതത്തിന്റെ ശക്തി സൗഹൃദമാണ്.
തനിച്ചായിരിക്കുന്നവൻ എല്ലാവരുമായും സ്വതന്ത്രനാണ്.
നൊഗായ്

പക്ഷികൾ കാട്ടിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് താമസിക്കുന്നില്ല.
ഒസ്സെഷ്യൻ

എല്ലാവരും ഒരു സുഹൃത്താണെങ്കിൽ, ആരുമില്ല.
രുതുൽസ്കായ

മന ci സാക്ഷി വഴങ്ങുന്നവരുമായി ചങ്ങാത്തത്തിലാകരുത്.
ടാറ്റ്\u200cസ്കായ

ഒരു സുഹൃത്തിൽ നിന്ന് സത്യം അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തവൻ നിരാശനാണ്.
തബസാരൻ

രണ്ട് പർവതങ്ങൾ ഒത്തുചേരുന്നില്ല, പക്ഷേ രണ്ട് ആളുകൾ ഒത്തുചേരുന്നു.
സർക്കാസിയൻ

സഹോദരനില്ലാത്ത സഹോദരൻ ചിറകില്ലാത്ത ഒരു ഫാൽക്കൺ പോലെയാണ്.
ഒരു സുഹൃത്ത് സന്ദർശിക്കാൻ വന്നാൽ - നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നത് കൈകാര്യം ചെയ്യുക, അവൻ വരും
മോശം വ്യക്തി - നന്നായി ഭക്ഷണം കൊടുക്കുക.
ചെചെൻ

ഒരു വ്യക്തിയുടെ വില അവന്റെ ബിസിനസ്സാണ് (ലാബറിനെക്കുറിച്ച്)

മനുഷ്യന്റെ അധ്വാനം തീറ്റുന്നു, പക്ഷേ അലസത നശിക്കുന്നു.
വെറുതെ ഇരിക്കുന്നതിനുപകരം വെറുതെ നടക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
നിങ്ങൾക്ക് പ്രശസ്തനാകണമെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ജോലിയെ ബഹുമാനിക്കുക.
റൊട്ടി ബേക്കിംഗിന് മുമ്പ് ആക്കുക.
കൃത്യസമയത്ത് വിതയ്ക്കുന്നു - കാലക്രമേണ ഉയരുന്നു.
അബ്കാസ്

കഠിനാധ്വാനം നിഷ്\u200cക്രിയമാകില്ല.
കുരുമുളകിന്റെ ഒരു കഷ്ണം, തേനിനേക്കാൾ മധുരമാണ്.
അബാസ

ആരെങ്കിലും കാട് വളർത്തുകയാണെങ്കിൽ അതിനെ നശിപ്പിക്കുന്നില്ല.
ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നത് കൂടുതൽ രസകരമാണ്, ഒരുമിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് രുചികരമാണ്.
രണ്ട് അയൽക്കാർ പശുവിനെ വ്യത്യസ്തമായി പാൽ ചെയ്യുന്നു.
അഡിഗെ

അധ്വാനമില്ലാതെ വിശ്രമമില്ല.
രണ്ട് തലകൾ സമ്മതിക്കുകയും നാല് കൈകൾ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്താൽ, വീട് സമ്പന്നമാകും.
ഒരു സുഹൃത്തിനോടൊപ്പം ജോലി ചെയ്യുന്നത് സന്തോഷമാണ്, ശത്രുവിനൊപ്പം തേൻ ദു .ഖകരമാണ്.
വസന്തകാലത്ത് വിതയ്ക്കാത്തവൻ വീഴ്ചയിൽ കൊയ്യുന്നില്ല.
അവാർ

ആദ്യം കേസ് പൂർത്തിയാക്കുന്നയാൾക്ക് ആദ്യം വിശ്രമിക്കാം.
ബാൽക്കേറിയൻ

ഭക്ഷണത്തിൽ മിതത്വം പാലിക്കുക, പക്ഷേ ജോലിയിൽ ഏർപ്പെടരുത്.
ഭൂമിയുടെ ഉടമയാണ് ഉഴുന്നത്.
ഡാർജിൻ

ഉഴുതുമറിച്ച് നിർമ്മിച്ചത് - മെതിക്കുന്നതിലൂടെ കണ്ടെത്തി.
വേനൽക്കാലത്ത് ഒരു ദിവസം നഷ്ടപ്പെടുന്നവർക്ക് ശൈത്യകാലത്ത് പത്ത് പേർക്ക് വിശപ്പുണ്ടാകും.
ഇംഗുഷ്

കഠിനാധ്വാനത്തിലൂടെ നൽകിയത് പിന്നീട് രുചികരമാണ്.
നിങ്ങൾ ജോലി ചെയ്യുന്നു - മാംസം കഴിക്കുക, ഇരിക്കുക - സങ്കടം.
ജോലി ചെയ്യാത്തവന് വിശ്രമം അറിയില്ല.
കബാർഡിയൻ

മാറ്റിവച്ച കേസ് മഞ്ഞുമൂടിയതാണ്.
നിങ്ങൾക്ക് മത്സ്യം വേണമെങ്കിൽ വെള്ളത്തിൽ കയറുക.
കുമിക്

ജോലിക്കാരന്റെ ജോലി ഭയപ്പെടുന്നു, ജോലി ചെയ്യുന്നയാൾ ജോലി ഭയപ്പെടുന്നു.
ജോലിയെ സ്നേഹിക്കുന്നവൻ യജമാനനാകും.
കരാചെവ്സ്കി.

അധ്വാനവും അറിവും ഇരട്ടകളാണ്.
വയൽ വിതയ്ക്കുന്നത് വാക്കുകളിലൂടെയല്ല, വിത്തുകളിലൂടെയാണ്.
അധ്വാനം മാത്രമാണ് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്നത്.
ലക്സ്കി

ആരാണ് ഒരു ചില്ലിക്കാശും വിലമതിക്കാത്തത്, റൂബിൾ അത് കാര്യമാക്കുന്നില്ല.
നിങ്ങളുടെ സ്ലീവ് റോൾ അപ്പ് ചെയ്യുന്നത് പശുവിന് പാൽ നൽകണമെന്നല്ല.
ലെസ്ജി

ദൈവത്തെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നവന് ഒന്നും നഷ്ടപ്പെടുകയില്ല.
നൊഗായ്

കാഴ്ചയിൽ രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ ഉള്ളവന് ഒരെണ്ണം പോലും ചെയ്യില്ല.
ഒരു വ്യക്തി ആഗ്രഹിക്കുന്നു - ആടിൽ നിന്ന് പാൽ ഉണ്ടാകും.
ബഹുമാനവും വീര്യവും - നിലത്ത്, കുനിഞ്ഞ് ഉയർത്തുക.
ഒസ്സെഷ്യൻ

പാചകക്കാരൻ തിളയ്ക്കുന്നതുവരെ കോൾഡ്രോൺ തിളപ്പിക്കുകയില്ല.
രുതുൽസ്കായ

പ്രശസ്തിയിലേക്കുള്ള ഹ്രസ്വ റോഡ് ജോലിയാണ്.
ഷാപ്\u200cസുസ്\u200cകായ

എവിടെ കൺസൻഷൻ ഇല്ല, സന്തോഷമില്ല
(സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചും തരത്തെക്കുറിച്ചും)

നല്ലത് ചെയ്ത് വെള്ളത്തിലേക്ക് എറിയുക - അത് നഷ്ടപ്പെടില്ല.
ഒരു പെൺകുട്ടി വിവാഹിതനാകുന്നതിനേക്കാൾ മഴ നിർത്തുന്നത് എളുപ്പമാണ്.
പുരുഷന്മാർ സുന്ദരിയായ സ്ത്രീയെ തിരയുന്നു, വൃത്തികെട്ട സ്ത്രീ ഭർത്താവിനെ തിരയുന്നു.
സ്നേഹം പല കുറവുകളും മറയ്ക്കുന്നു.
ഒരു പുരുഷൻ സുഹൃത്തുക്കൾക്കും ഒരു സ്ത്രീ പ്രിയപ്പെട്ടവനുമായി മരിക്കുന്നു.
ഹൃദയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നവ മുഖത്ത് പ്രതിഫലിക്കും.
അബ്കാസ്

മക്കളെ പ്രസവിക്കാത്തവന് സ്നേഹം അറിയില്ല; അവരിൽ നിന്ന് അവർ മരിച്ചിട്ടില്ല, ദു rief ഖം അവനറിയില്ല.
ശരീരത്തിന്റെ മോഹങ്ങൾക്ക് സ്വതന്ത്രമായ നിയന്ത്രണം നൽകുക, പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന പ്രശ്\u200cനങ്ങൾ സഹിക്കുക.
അവാർ

നിങ്ങൾ ഒരു പാലം പണിയുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ സ്വയം നടക്കും. നിങ്ങൾ മറ്റൊരാൾക്കായി ഒരു ദ്വാരം കുഴിച്ചാൽ, നിങ്ങൾ അതിൽ തന്നെ വീഴും.
ബാൽക്കേറിയൻ

പക്ഷപാതപരമായ കണ്ണുകൾ അന്ധമാണ്.
മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ സ്നേഹിക്കുന്നവൻ ഭർത്താവിന്റെ സുഹൃത്താകുന്നു.
ഡാർജിൻ

ഏറ്റവും മനോഹരമായ കാര്യം കൊണ്ടുവരാൻ അവർ വാഗ്ദാനം ചെയ്തപ്പോൾ കാക്ക അതിന്റെ കോഴിയെ കൊണ്ടുവന്നു.
അമ്മയുടെ കോപം മഞ്ഞ് പോലെയാണ്: അത് വളരെയധികം വീഴുന്നു, പക്ഷേ വേഗത്തിൽ ഉരുകുന്നു.
ഇംഗുഷ്

നിങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുന്നവൻ പാപങ്ങൾ നേരിട്ട് കാണിക്കും, വെറുക്കുന്നവൻ നിങ്ങളുടെ പുറകിൽ അവരെക്കുറിച്ച് പറയും.
ആരാണ് സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നത് സുന്ദരിയാണ്.
മണവാട്ടി പ്രിയപ്പെട്ടവൾ, അവൻ തന്നെ അവളെ പിന്തുടരുന്നു.
കബാർഡിയൻ

അമ്മയെ അടിക്കുന്നത് ഉപദ്രവിക്കില്ല.
കുമിക്

എല്ലാം പ്രിയപ്പെട്ടവരോട് ക്ഷമിച്ചിരിക്കുന്നു.
ലെസ്ജിൻസ്കായ.

കാമുകന് കാഴ്ചശക്തി കുറവാണ്.
നൊഗായ്

കുട്ടികളെ സ്നേഹിക്കാത്തവൻ ആരെയും സ്നേഹിക്കുന്നില്ല.
ഒസ്സെഷ്യൻ

നിങ്ങൾ ഒരു കുട്ടിയെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവനെ സ്നേഹിക്കുകയും കരയുകയും ചെയ്യുക.
ടാറ്റ്\u200cസ്കായ

സ്നേഹിക്കാത്തവൻ ജീവിച്ചിരുന്നില്ല.
തബസാരൻ

സ്നേഹത്തെ ഭയപ്പെടുക എന്നത് ജീവിതത്തെ ഭയപ്പെടുക എന്നതാണ്.
സർക്കാസിയൻ

യഥാർത്ഥ സ്നേഹത്തിന് ഭയമില്ല.
ഷാപ്\u200cസുസ്\u200cകായ

വിസ്ഡം ബ ound ണ്ടറികൾ ഉണ്ട്, വിഡ് idity ിത്തമാണ് ബ OU ണ്ടറി
(സ്മാർട്ട്, സ്റ്റുപ്പിഡിറ്റി എന്നിവയെക്കുറിച്ച്)

തോക്കുമായി ഒരു മനുഷ്യന്റെ കാക്കയെ ഞാൻ കണ്ടു: "അവൻ തലയുണ്ടെങ്കിൽ അവൻ എന്നെ വെടിവയ്ക്കുകയില്ല,
ഒരു വിഡ് fool ിയാണെങ്കിൽ അവൻ എന്നെ അടിക്കുകയില്ല.
ഒരു വിഡ് .ിയാണെന്ന് നടിക്കുന്നതിനേക്കാൾ മിടുക്കനായി നടിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
മനസ്സ് സന്തോഷത്തിന് ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയാണ്.
വിദ്യാഭ്യാസം അതിഥിയാണ്, മനസ്സ് ആതിഥേയനാണ്.
അട്ടയിൽ വിതച്ച വിഡ് not ിയല്ല, അവനെ സഹായിച്ചവനാണ്.
ഒരു മുനിയുടെ മുഖമുദ്രകളിലൊന്നാണ് ക്ഷമ.
മന .സാക്ഷി നിറഞ്ഞ മനസ്സാണ് ജ്ഞാനം.
അബ്കാസ്

നിങ്ങളുടെ ശത്രുവിന് വഴിയൊരുക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ സ്വയം ഒരു റോഡും ഒരു ച്യുവാക്കും ഇല്ലാതെ തന്നെ അവശേഷിക്കും.
ഒരു വ്യക്തിയെ തിരിച്ചറിയുന്നത് താടിയല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ മനസ്സാണ്: അവന് താടിയും ആടും ഉണ്ട്.
അബാസ

ഗ്രാമം മുഴുവൻ ഒരിക്കലും വിഡ് id ികളല്ല, വിഡ് id ികളിൽ ബുദ്ധിമാനും ഉണ്ട്.
ഒരേ വ്യക്തിയെ നിങ്ങൾ മൂന്ന് തവണ വഞ്ചിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ വിഡ് id ിയാണ്. ഒരേ കുഴിയിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം വീണാൽ നിങ്ങൾ അന്ധരാണ്.
എന്ത് പറയണമെന്ന് അറിയാത്ത ഒരാൾ നിശബ്ദനാണെങ്കിൽ അയാൾ വിഡ് id ിയല്ല.
മനസ്സിന് വിലയില്ല, വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് പരിധിയില്ല.
അറിയാത്ത, എന്നാൽ അറിയുന്ന ഒരാളെ കേൾക്കുന്ന ഒരാൾ വിഡ് id ിയല്ല.
ഒരു മനസ്സിനേക്കാൾ, രണ്ട് മനസ്സുകൾ മികച്ചതാണ്.
അഡിഗെ.

ശാസ്ത്രം ഏറ്റവും മികച്ച ട്രഷറിയാണ്: അവ മോഷ്ടിക്കുകയില്ല, കത്തിക്കില്ല, ചീഞ്ഞഴുകുക, അപ്രത്യക്ഷമാകരുത് - എല്ലായ്പ്പോഴും നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്.
അവാർ

ആർക്കാണ്, എപ്പോൾ, എന്ത് നൽകിയതെന്നാണ് ദു er ഖിതൻ അതിനെക്കുറിച്ച് വാദിക്കുന്നത്;
തന്റെ ജീവിതത്തിൽ കണ്ട കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് മുനി നമ്മോട് പറയുന്നു.
മണ്ടത്തരമായ സ്തുതി കൊള്ളയടിക്കുന്നു.
ബാൽക്കേറിയൻ

വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്ത ഒരാൾ അന്ധനാണ്.
ചൂടുപിടിച്ച് തന്റെ രോമക്കുപ്പായം വലിച്ചെറിയുന്നവൻ നിറയുമ്പോൾ അവൻ ഒരു വിഡ് is ിയാണ്.
അത്യാഗ്രഹം നിങ്ങളെ ഓർമപ്പെടുത്തുന്നു.
ഡാർജിൻ

ജനങ്ങളുമായി ആലോചിക്കുന്ന ബുദ്ധിമാൻ.
മനസ്സ് പർവതങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നു, ഹോപ്സ് - മനസ്സ് തകർക്കുന്നു.
മണ്ടന്മാരുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടാമെന്ന് അറിയുക, ബുദ്ധിമാൻ നിങ്ങളുമായി കൈകാര്യം ചെയ്യും.
തിന്മയെ ഉയർത്തുമെങ്കിലും, കുറഞ്ഞത് ബഹുമാനിക്കുക, എന്നാൽ നിങ്ങൾ അവന് നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് നൽകില്ല.
കബാർഡിയൻ

ഒരു വിഡ് fool ിയെ കുതിരപ്പുറത്ത് വയ്ക്കുക, അവൻ പിതാവിനെ പോലും തിരിച്ചറിയുകയില്ല.
കുമിക്

സന്തോഷം ഒരു വിഡ് .ിയുടെ കൈയിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടും.
കരാചേവ്സ്കയ

കൂടുതൽ ഓൾ ഉള്ളിടത്ത് കൂടുതൽ മനസുണ്ട്.
സ്പീക്കർ വിഡ് id ിയാണെങ്കിൽ, കുറഞ്ഞത് ശ്രോതാവ് മിടുക്കനായിരിക്കണം.
ലക്സ്കി

തലയിലെ മനസ്സ് ശുദ്ധമായ സ്വർണ്ണമാണ്.
ലെസ്ജിൻസ്കായ

മനസ്സ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് പ്രായത്താലല്ല, തലയിലൂടെയാണ്.
ബലമുള്ള കൈയുള്ളവൻ ഒരെണ്ണം കിടക്കും; അറിവുള്ളവൻ ആയിരങ്ങളെ കിടക്കും.
നൊഗായ്

ജ്ഞാനം സന്തോഷത്തിന്റെ സഹായിയാണ്.
ലോകത്തെ കീഴടക്കാൻ ശ്രമിക്കുക, മറിച്ച് അതിന്റെ അറിവ്.
ബുദ്ധിമാൻ സംസാരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു.
ഒസ്സെഷ്യൻ

നായയുടെ ഷൂസ് ഉണ്ടാക്കുക - അത് അതിൽ ചവയ്ക്കും.
രുതുൽസ്കായ

ബുദ്ധിമാനായ ഒരാളുമായി, കല്ലുകൾ ചുമക്കാൻ പോകുക, ഒരു വിഡ് id ിത്തത്തോടെ, കഞ്ഞിയും വെണ്ണയും പോലും കഴിക്കരുത്.
മുന്തിരിപ്പഴത്തിൽ നിന്ന് മുന്തിരിപ്പഴം, മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് മനുഷ്യൻ - മനസ്സ്.
ടാറ്റ്സ്കി

ഒരു വിഡ് fool ിയ്ക്ക് വളരെയധികം ചോദിക്കാൻ കഴിയും, പത്ത് ജഡ്ജിമാർ ഉത്തരം നൽകില്ല.
തബസാരൻ

ഗ്രാമവുമായി തർക്കിക്കുന്നവർ ഗ്രാമത്തിന്റെ പിന്നിൽ തുടർന്നു.
സഹിഷ്ണുത മണ്ടത്തരമാണ്, ക്ഷമയാണ് ജ്ഞാനം.
ധീരനായ ഒരു മനുഷ്യനെക്കാൾ അപകടകാരിയാണ് ഒരു വിഡ് fool ി വരച്ച കുള്ളൻ.
വിഡ് ish ിയുടെ മനസ്സ് നിശബ്ദതയാണ്.
ചെചെൻ

ജ്ഞാനത്തിന് അതിരുകളുണ്ട്, വിഡ് idity ിത്തത്തിന് പരിധിയില്ല.
നല്ലതും തിന്മയും അറിയുന്നവനല്ല, കുറഞ്ഞ തിന്മ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നവനാണ്.
ഷാപ്\u200cസുസ്\u200cകി

ധീരതയ്\u200cക്ക് കീഴിലുള്ള കോവാർഡ് ആയുധം
(ബോൾഡിനെക്കുറിച്ചും ഷോൾഡറിനെക്കുറിച്ചും)

രാജാവിനെ തള്ളിവിട്ടവൻ പ്രാകാരനെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല.
തങ്ങളുടെ ശക്തിയെ ആശ്രയിക്കുന്നവർ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നില്ല.
പേടിച്ചരണ്ട നായ നക്ഷത്രങ്ങളെ കുരയ്ക്കുന്നു.
നായകൻ ഒരു കുടുംബമല്ല, ആളുകൾക്ക് കൂടുതൽ അറിയാം.
കൊതുക് ചിലപ്പോൾ സിംഹത്തെ മറികടക്കും.
അബ്കാസ്

ഒരു ഭീരുവിന്റെ ആയുധം ധീരന്റെതാണ്.
അബാസിൻസ്കായ

ഒരു നായകൻ ഒരിക്കൽ മരിക്കുന്നു, ഒരു ഭീരു നൂറു തവണ
ഒരു ഭീരുവിനെ പ്രസവിക്കുന്നതിനേക്കാൾ അമ്മ മരിക്കട്ടെ.
ഭാഗ്യം മിന്നൽ പോലെയാണ് - അത് തൽക്ഷണമാണ്.
കോട്ടയുടെ ഒരു ധൈര്യത്തെ എനിക്ക് എടുത്തുകളയാൻ കഴിയില്ല.
അവാർ

നിങ്ങൾക്ക് ധൈര്യം നഷ്ടപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം നഷ്ടപ്പെടും.
ബാൽക്കേറിയൻ

നായകന്റെ ശവക്കുഴി സെമിത്തേരിയിലില്ല.
ഭയമില്ലാതെ ആരംഭിക്കുന്നത് വിജയിക്കുന്നതുപോലെയാണ്.
കുതിരപ്പുറത്താണെങ്കിലും ഭീരു നായയെ കടിക്കും.
ഡാർജിൻ

അനിവാര്യമായ തോൽവി നേരിടുമ്പോൾ പിൻവാങ്ങുന്നത് ഭീരുത്വമല്ല.
ഇംഗുഷ്

പക്ഷികളുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിന്റെ തലയിൽ ഒരു കഴുകൻ ഉണ്ടെങ്കിൽ, പക്ഷികളുടെ പറക്കൽ കഴുകന്റെ പറക്കലിനോട് ഉപമിക്കപ്പെടുന്നു;
കാക്കകളുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിന്റെ തലയിലാണെങ്കിൽ, അത് വീഴുന്നതിലേക്ക് നയിക്കും.
സവാരി നിരുത്സാഹിതനാകുകയാണെങ്കിൽ, കുതിര കുതിക്കുന്നില്ല.
നിങ്ങളുടെ കൂട്ടുകാരൻ ഒരു ഭീരുവാണെങ്കിൽ, കരടിയോട് യുദ്ധം ചെയ്യരുത്.
സമീപത്ത് ഒരു ദ്വാരം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ ചിലപ്പോൾ ഒരു മൗസ് ധൈര്യപ്പെടും.
കബാർഡിയൻ

ഒരു കുതിരയെ മാത്രമല്ല, സ്വയം ഭരിക്കാനുള്ള കഴിവാണ് ധൈര്യം.
ലക്ഷയ

മുഖാമുഖം ശത്രുക്കളുമായി കണ്ടുമുട്ടി - ധൈര്യത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുക.
ലെസ്ജിൻസ്കായ

ആളുകൾ ഉള്ളിടത്ത് ഒരു നായകനുണ്ട്.
നൊഗായ്

ശക്തിയില്ലാത്തവരെ ശകാരിക്കുന്നു.
ഭയം നിങ്ങളെ ധൈര്യത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുകയില്ല.
ഒസ്സെഷ്യൻ

ഭീരുത്വം അസത്യത്തിന്റെ കൂട്ടാളിയാണ്.
തബസാരൻ

ഭീരു തന്റെ നിഴലിനെ ഭയപ്പെടുന്നു.
സർക്കാസിയൻ

യുദ്ധത്തെ മാത്രമേ യുദ്ധത്തെ ചെറുക്കാൻ കഴിയൂ.
ചെചെൻ

ഹൃദയത്തിലും സമ്പന്നമായ വീട്ടിലും
(ഹ്യൂമൻ ഡിഗ്നിറ്റികളെക്കുറിച്ച്)

ഒരു നല്ല വ്യക്തി സമാധാനം നൽകുന്നു.
ലോകം സൂര്യനാൽ ചുവന്നിരിക്കുന്നു, മനുഷ്യൻ വിദ്യാഭ്യാസമാണ്.
അബ്കാസ്

മഹത്വം തനിയെ വരുന്നില്ല, വിജയിച്ചു.
നിങ്ങൾ സ്വയം ബഹുമാനിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ആരും നിങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുകയില്ല.
അബാസ

ഏറ്റവും മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ എളിമയാണ്.
ഒരുപാട് ജീവിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഒരുപാട് കാണുന്നത് നല്ലതാണ്.
.ഹിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ആത്മവിശ്വാസം പുലർത്തുന്നതാണ് നല്ലത്.
പഠിക്കാൻ ഒരിക്കലും വൈകില്ല.
അഡിഗെ

കാര്യങ്ങളാൽ നിങ്ങൾ യജമാനനെ തിരിച്ചറിയും.
അവാർ

ആരാണ് പോയത് - കണ്ടു, ആരാണ് പഠിച്ചത് - അറിയാം.
നിങ്ങളുടെ ചുമലിൽ ഒരു തലയുണ്ട്, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു തൊപ്പി ലഭിക്കും.
ആർക്കാണ് എടുക്കേണ്ടതെന്ന് അറിയാം, എങ്ങനെ നൽകണമെന്ന് അറിയാം.
പാട്ടുള്ള ഒരാൾ ഒരു സവാരി ആണ്, എന്നാൽ അവളില്ലാതെ അയാൾ ഒരു കാൽനടയാത്രികനാണ്.
ബാൽക്കേറിയൻ

നിധിയേക്കാൾ നല്ല പേര് നല്ലതാണ്.
ഡാർഗിൻസ്കായ

ഒരു പൈസ പോലും സംരക്ഷിക്കാത്തവൻ ഒരു പൈസ പോലും വിലമതിക്കുന്നില്ല.
പരിണതഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്ന ആർക്കും ധൈര്യമായിരിക്കാൻ കഴിയില്ല.
ഇംഗുഷ്

നരകശിക്ഷയേക്കാൾ ശക്തമാണ് മന ci സാക്ഷി.
ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനാകുന്നത് എളുപ്പമാണ്, ഒരു മനുഷ്യനാകാൻ പ്രയാസമാണ്.
കുമിക്

ബഹുമാനമില്ലാതെ ജീവിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ബഹുമാനത്തോടെ മരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
മറ്റുള്ളവർക്കുവേണ്ടി ജീവിക്കാത്തവൻ തനിക്കുവേണ്ടി ജീവിക്കുന്നില്ല.
വിദഗ്ദ്ധനായ ഒരു തീ ഉണ്ടാക്കിയാൽ അത് കടലിന്റെ അടിയിൽ പ്രകാശിക്കും,
കഴിവില്ലാത്തവൻ അതിനെ എടുക്കും; കരയിൽ തീ പിടിക്കുകയുമില്ല.
ലക്സ്കി

തോട്ടക്കാരൻ പൂന്തോട്ടം അലങ്കരിക്കുന്നു.
മാന്യൻ എപ്പോഴും പോക്കറ്റിൽ പണമുണ്ട്.
ഒരു സ്ത്രീ ആർദ്രത കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ലെസ്ജി

ഉരുക്ക് തീയിൽ കഠിനമാവുന്നു, മനുഷ്യൻ പോരാട്ടത്തിലും ബുദ്ധിമുട്ടുകളിലും.
ചോദിക്കുന്നത് ലജ്ജയല്ല, മോഷ്ടിക്കുന്നത് ലജ്ജാകരമാണ്.
സത്യം ശക്തിയെക്കാൾ ശക്തമാണ്.
ഒസ്സെഷ്യൻ

ഒരു ചാരത്ത് തീറ്റുന്നതിനേക്കാൾ കാട്ടിൽ നേർത്തതായിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
ഹൃദയം ഇരുമ്പാണെങ്കിൽ\u200c, കുള്ളൻ മരമായിരിക്കട്ടെ.
റുത്തൽ\u200cസ്കി

എല്ലാത്തിലും ഒരു അളവ് ഉണ്ടായിരിക്കണം, എളിമയിൽ പോലും.
ടാറ്റ്\u200cസ്കായ

തീ ശുദ്ധിയുള്ളവരെ കത്തിക്കില്ല, വെള്ളം വൃത്തികെട്ടവയെ കഴുകുകയില്ല.
സായാഹ്നം വരെ സൗന്ദര്യവും എന്നേക്കും ദയയും.
ഒരു സൗന്ദര്യവും പഴയ വസ്ത്രവും നല്ലതാണ്.
നല്ലവരാകുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, മോശമായിരിക്കുക എളുപ്പമാണ്.
ചെചെൻ

എന്താണ് റൂട്ട് - കൂടുതൽ രക്ഷപ്പെടൽ
(കുടുംബം, മാതാപിതാക്കൾ, കുട്ടികൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച്)

നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിൽ ഒരു പുള്ളിയും ഇല്ല.
ഒരു വലിയ കുടുംബത്തിൽ, അപ്പത്തിന്റെ പുറംതോട് പഴകില്ല.
മാതാപിതാക്കൾ കുട്ടികൾക്കുള്ളതാണ്, കുട്ടികൾ തങ്ങൾക്കാണ്.
കയ്യിൽ അഞ്ച് വിരലുകൾ മാത്രമേയുള്ളൂ, പക്ഷേ അവ തുല്യമാണ് - അതുപോലെ തന്നെ കുട്ടികളും.
നിങ്ങൾക്ക് മാത്രം ഒരു കുട്ടിയെ വളർത്താൻ കഴിയില്ല.
അബ്കാസ്

വളരെയധികം ശബ്ദമുള്ള ഒരു വീട്ടിൽ, ബുദ്ധിശക്തി കുറവാണ്.
തന്റെ ചൂളയെ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയാത്തവൻ മറ്റൊരാൾ തന്റെ ചൂള ഏറ്റെടുക്കും.
അബാസ

കുട്ടികളില്ലാതെ കുടുംബത്തിൽ സന്തോഷമില്ല.
ചൂട് ചൂടായിരിക്കുമ്പോൾ മെഴുക് പൊടിക്കുന്നു, കുട്ടിയെ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ വളർത്തുന്നു.
മൂപ്പന്മാരെ ബഹുമാനിക്കാത്തവൻ തന്നെ ബഹുമാനിക്കാൻ യോഗ്യനല്ല.
പിതാവിന്റെ സ്വഭാവം ഒരു ദിവസമെങ്കിലും മകനെ ബാധിക്കും.
അഡിഗെ

ഒരു മകന്റെ വിവാഹത്തെക്കുറിച്ചും, നൂറിൽ നിന്നുള്ള വിവാഹമോചനത്തെക്കുറിച്ചും പത്ത് ആലോചിക്കുക.
അവാർ

ലോകത്തിൽ മാത്രം പ്രശ്നമില്ല. മോശം കുട്ടികളാണ് പ്രശ്\u200cനം.
നിങ്ങളുടെ പിതാവിന്റെ മകൻ മാത്രമാകരുത്, ജനങ്ങളുടെ മകനാകുക.
ബാൽക്കേറിയൻ

റൂട്ട് എന്താണ് - അതുപോലെ ചിനപ്പുപൊട്ടലും.
കുടുംബത്തിന് സമാധാനം ആവശ്യമാണ്.
ഡാർജിൻ

ഒരു നല്ല ഭാര്യയെക്കാൾ മികച്ചതായി ഒന്നുമില്ല, ഒരു മോശം ഭാര്യയേക്കാൾ മോശമായ ഒന്നും ഇല്ല: ചീത്തയോ നല്ലതോ, ഒന്നുമില്ലാതെ
അതിനൊപ്പം.
ഇംഗുഷ്

മോശം മകൻ കാരണം, പിതാവിനെ ശകാരിക്കുന്നു.
കബാർഡിൻസ്കായ

ധൈര്യമുള്ള അമ്മ കരയുന്നില്ല.
കുട്ടികളുടെ കുട്ടികൾ തേനിനേക്കാൾ മധുരമുള്ളവരാണ്.
കുമിക്

അമ്മയാണ് വീടിന്റെ മുഖ്യ അജണ്ട.
സ്നേഹമില്ലാത്ത കുടുംബം വേരുകളില്ലാത്ത ഒരു വൃക്ഷമാണ്.
നിങ്ങളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ രാവും പകലും ജോലി ചെയ്യുക - നിങ്ങളുടെ അമ്മയുടെ അധ്വാനം നികത്താൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല.
ലക്സ്കി

കുട്ടിയെ തൊട്ടിലിലായിരിക്കുമ്പോഴും കാളക്കുട്ടിയെ ഒരു കുതിച്ചുചാട്ടത്തിലായിരിക്കുമ്പോഴും വളർത്തണം.
അച്ഛൻ നല്ലവനായതുകൊണ്ട് ഒരു മകൻ നല്ലവനാകില്ല.
ലെസ്ജി

കുട്ടികളുള്ള ഒരു വീട് ഒരു ബസാറാണ്, കുട്ടികളില്ലാത്ത വീട് ഒരു ശവക്കുഴിയാണ്.
മകൻ പിതാവിന്റെ സ്മാരകമാണ്.
നൊഗായ്

നിങ്ങളുടെ പിതാവിനായി നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതെന്താണ്, നിങ്ങളുടെ മകൻ നിങ്ങൾക്കായി ചെയ്യും.
ഒസ്സെഷ്യൻ

സ്നേഹം കുട്ടികൾ ഒരുമിച്ച് പിടിക്കുന്നു.
രുതുൽസ്കായ

നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പെൺകുട്ടിയെ വിവാഹം കഴിക്കണമെങ്കിൽ ആദ്യം അമ്മയെ കാണുക.
ടാറ്റ്\u200cസ്കായ

കഠിനാധ്വാനിയായ മകൻ അമ്മയുടെ സന്തോഷമാണ്, അലസനായ മകൻ അമ്മയുടെ കണ്ണുനീർ.
സർക്കാസിയൻ

നിങ്ങളുടെ അമ്മയെയും അച്ഛനെയും സംശയിക്കരുത്.
ഷാപ്\u200cസുസ്\u200cകായ

ഒരു ബുള്ളറ്റ് റൈഫിളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭാഷയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വാക്ക് ...
(ഭാഷയും വാക്കും)

മാതൃഭാഷ സ്നേഹമുള്ള അമ്മയാണ്.
മാതൃഭാഷ ഒരു മരുന്നാണ്.
നീളമുള്ള നാവുള്ളവർക്ക് ശക്തി കുറവാണ്.
വാക്ക് വിലമതിക്കുന്നവരോട് സംസാരിക്കുക.
ഭാഷ പ്രശസ്തിയും മഹത്വവും നൽകുന്നു.
എനിക്ക് എന്ത് സംഭവിച്ചു, എന്റെ നാവ് ചെയ്തു.
എനിക്ക് ചർമ്മം മാറ്റാൻ കഴിയും, പക്ഷേ നാവ് ഒരിക്കലും.
അബ്കാസ്

ഇന്ന് നിങ്ങൾ കള്ളം പറയുന്നു, അവർ നാളെ വിശ്വസിക്കില്ല.
അസ്ഥികളില്ലാത്ത ഒരു നാവ് - നിങ്ങൾ എന്ത് നിർബന്ധിച്ചാലും അത് എല്ലാം പറയും.
അബാസ

ഇത് പറയാൻ എളുപ്പമാണ്, ചെയ്യാൻ പ്രയാസമാണ്.
ആളുകൾ പറയുന്നത് സത്യമാണ്.
അഡിഗെ

ഒരു ബുള്ളറ്റ് ഒരാളെ കൊല്ലും, ഒരു വാക്ക് - പത്ത്.
അവാർ

നിങ്ങളുടെ തല സംരക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ നാവ് കുലുക്കരുത്.
ഡാർഗിൻസ്കായ

ധാരാളം സംസാരിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്, പക്ഷേ നിശബ്ദത പാലിക്കുന്നത് ഇതിലും നല്ലതാണ്.
ദുർബലർക്ക് നീളമുള്ള നാവുണ്ട്.
സംസാരിക്കുകയും മത്സ്യബന്ധനം നടത്തുകയും ചെയ്യരുത്.
ഇംഗുഷ്

ഒരു സേബർ വഹിച്ചു ആണ് വീണ്ടും പഴയ വളരും, നാക്ക് എന്തു സൌഖ്യമാക്കും ഇല്ല.
ഒരു വായിലൂടെ കടന്നുപോയത് നൂറിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു.
കബാർഡിയൻ

സംസാരിക്കുന്നവരുടെ നാവ് സംസാരിക്കുന്നയാളെ ബാധിക്കുന്നു.
അസ്ഥികളില്ലാത്ത നാവ്, എല്ലുകൾ തകർക്കുന്നു.
കുമിക്

ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കൊതുകിനെ തകർക്കാൻ കഴിയില്ല.
കരാചേവ്സ്കയ

ഒരു ദയയുള്ള വാക്കും നഗ്നനായ ഒരു സേബറും.
ആടുകളുടെ നാവ് തിന്നുക, പക്ഷേ മനുഷ്യനെ സൂക്ഷിക്കുക.
ലക്സ്കി

ബുദ്ധിമാനായ ഒരു വാക്ക് മികച്ച സമ്പത്താണ്.
നൊഗായ്

നിങ്ങളോട് ചോദിക്കാത്തത്, അതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ പറയരുത്.
നാവിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വാക്ക്, ഒരു റൈഫിളിൽ നിന്നുള്ള ബുള്ളറ്റ് പോലെ: നിങ്ങൾ പിടിക്കില്ല.
ദയയുള്ള ഒരു വാക്ക് ആത്മാവിന്റെ ഒരു വാതിലാണ്.
ഒസ്സെഷ്യൻ

നാവ് സ്വർണ്ണവും നാവ് അഴുക്കും ഉണ്ടാക്കുന്നു.
രുതുൽസ്കായ

ഒരു നല്ല വാക്കിന്റെ 0 ടൺ, കല്ല് ദയയോടെ വളരുന്നു.
തബസാരൻ

ആഹ്ലാദകരമായ ഒരു വാക്ക് പാമ്പിനെ ദ്വാരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കും.
സർക്കാസിയൻ

ഈ വാക്ക്, അത് അധരങ്ങളിലൂടെ പുറത്തുവരുന്നതുവരെ - നിങ്ങളുടെ അടിമ, പുറത്തേക്ക് - നിങ്ങൾ അവന്റെ അടിമയാണ്.
ചെചെൻ

ഒരു നല്ല പ്രഭാഷകൻ സംക്ഷിപ്തമായി സംസാരിക്കുന്നു.
ഷാപ്\u200cസുസ്\u200cകായ

വിത്ത് വിതയ്ക്കൽ, അനുതാപം കൊയ്യുന്നു
(പരാജയങ്ങളെയും തെറ്റുകളെയും കുറിച്ച്)

കർക്കശക്കാരനായ ഒരാൾ മിടുക്കനും കഴിവുള്ളവനുമാകാം, പക്ഷേ അയാൾ സുന്ദരനാകാൻ കഴിയില്ല.
എരുമയെ മോഷ്ടിച്ചവനും സൂചി മോഷ്ടിച്ചവനും കള്ളന്മാരാണ്.
“ഭക്ഷണം കഴിക്കാതെ, എനിക്ക് ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, ഞാൻ കഴിക്കുന്നു - ഇത് എന്നെ ഉറങ്ങാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു,” ക്വിറ്റർ പറഞ്ഞു.
ബുദ്ധിമാനായ ഒരാൾ, അവൻ തെറ്റുകാരനാണെങ്കിൽ, താൻ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് കരുതുന്നു.
അബ്കാസ്

അസൂയ അസന്തുഷ്ടനാണ്.
എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അറിയാത്തവൻ പകൽ വിളക്ക് കത്തിക്കുന്നു.
തിന്മ ചെയ്തശേഷം നന്മ പ്രതീക്ഷിക്കരുത്.
നിങ്ങളുടെ ഭാര്യയുടെ പോരായ്മകൾ നിങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൾ നിങ്ങളിൽ അവ കണ്ടെത്തും.
അബാസ

നിങ്ങൾ ഇരിക്കുമ്പോൾ ആരാണ് നിങ്ങളെ കാണാത്തത്, നിങ്ങൾ എഴുന്നേൽക്കുമ്പോൾ നിങ്ങളെ കാണുന്നില്ല.
ചോദിക്കാത്തപ്പോൾ വിഡ് fool ി തന്നെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.
അഡിഗെ

സ്വപ്നങ്ങളുടെ ഉഴുതുമറിച്ച വയലിൽ കഴുത ചാണകം മാത്രം വളരുന്നു.
അവാർ

സ്വയം തീരുമാനിക്കാൻ കഴിയാത്ത എല്ലാവരേക്കാളും ഇക്കാര്യം വിധിക്കുന്നവൻ കർശനനാണ്.
മേശയിലിരുന്ന് മോശമായി ഇരിക്കുക - കാത്തിരിക്കരുത്, തറ മുറിച്ച് വിടുക.
ബാൽക്കേറിയൻ

മുല്ലയ്ക്ക് ഒരു റൂക്കി നൽകി, മോതിരം പരിശോധിക്കുക - കല്ല് കേടുകൂടാതെയിരുന്നെങ്കിൽ.
ഏകാന്തമായ ഒരു വൃക്ഷം കാറ്റിനെ എളുപ്പത്തിൽ വീശുന്നു.
ഡാർജിൻ

വൈൻ മനുഷ്യനിലെ തുരുമ്പ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
സന്ദർശിക്കാത്ത വീട് ഒരു ദയനീയ വീടാണ്.
ലക്സ്കി

തെറ്റായ വ്യക്തി എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും നിരന്തരം നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
നല്ല വസ്ത്രങ്ങൾ ഒരു തിന്മയെ നല്ലതാക്കില്ല.
ഒസ്സെഷ്യൻ

ചങ്ങാത്ത കുടുംബത്തിൽ ഒരു ഗുണവുമില്ല.
"നമുക്ക് മോശം ആളുകളെ നശിപ്പിക്കാം" എന്ന് അവർ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഏറ്റവും മോശം ഒരാൾ കുള്ളനെ മൂർച്ച കൂട്ടാൻ തുടങ്ങി.
ഇംഗുഷ്

കണ്ണുകൾ ആഹ്ലാദിക്കുന്നവൻ കണ്ണുകളെ ശകാരിക്കുന്നു.
കബാർഡിൻസ്കായ

വിഡ് .ിത്തത്തിന് അടുത്തുള്ള ഒരു പർവതമാണ് കൺസെറ്റ്.
രുതുൽസ്കായ

ഒരു അതിഥി വീട്ടിൽ വരുമ്പോൾ, ക്ലോക്ക് നോക്കരുത്.
ഹൃദയത്തിൽ വേദന വരുത്തുന്ന ഒരു സുഹൃത്തല്ല അദ്ദേഹം.
ടാറ്റ്സ്കി

ഒരു വൃത്തികെട്ട ആട്ടിൻ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തെ മുഴുവൻ വൃത്തികെട്ടതാക്കുന്നു.
തബകപൻ

മടിയനായ വ്യക്തി എപ്പോഴും എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ പോകുന്നു.
ചെചെൻ

നിങ്ങൾക്കായി ജീവിക്കുന്നത് ജീവിതമല്ല.
കോഴിയിറച്ചി കഴിഞ്ഞാൽ വീണ്ടും ചിക്കൻ out ട്ട് ചെയ്യുക.
തിന്മ വിതയ്ക്കുന്നവൻ അനുതപിക്കുന്നു.
ഷാപ്\u200cസുസ്\u200cകി

നല്ല പുരുഷന്മാരില്ലാത്തിടത്ത്, നല്ല യുവാക്കളില്ല
(ആരോഗ്യം, യുവത്വം, പ്രായം എന്നിവയെക്കുറിച്ച്)

ആരെങ്കിലും ചോരുന്നു ൽ യൗവ്വനം കഴിച്ചത് വാർദ്ധക്യത്തിൽ അനുതപിക്കും.
നിങ്ങൾക്ക് വാർദ്ധക്യത്തിൽ ഒരു മകനുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് വളർത്താൻ കഴിയില്ല.
എല്ലാത്തിലും മിതത്വം പാലിക്കുന്നതാണ് മികച്ച മരുന്ന്.
ചെറുപ്പക്കാർ പ്രതീക്ഷകളോടും പഴയ ഓർമ്മകളോടും ഒപ്പം ജീവിക്കുന്നു.
ചെറുപ്പക്കാരുടെ മനസ്സിലെ മാനസികാവസ്ഥയാണ് അടുത്ത തലമുറയുടെ സ്വഭാവം.
ചെറുപ്പക്കാർ ശക്തിയിൽ ശക്തരാണ്, മനസ്സിൽ വൃദ്ധരാണ്.
അബ്കാസ്

നല്ല വൃദ്ധന്മാരില്ലാത്തയിടത്ത് നല്ല യുവാക്കളും ഇല്ല.
ചിലപ്പോൾ ഒരു പഴയ മരം നിൽക്കുകയും ഒരു ഇളം മരം വീഴുകയും ചെയ്യുന്നു.
അഡിഗെ

സിംഹവും ക്ഷീണവും ഒരു കുറുക്കനായി മാറില്ല.
മറ്റുള്ളവർക്കായി സമ്പന്നരാകാൻ, ഞാൻ ആരോഗ്യവാനായിരിക്കും.
അവാർ

വാർദ്ധക്യം രോഗങ്ങൾക്ക് ഒരു മലം ആണ്.
തലവേദന ഇല്ലാത്ത ഒരാളോട് തലവേദനയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കരുത്.
കബാർഡിയൻ

കബാർഡിൻസ്കായ

യുവത്വം ഒരു വജ്രം പോലെയാണ്, നഷ്ടപ്പെട്ടു - നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയില്ല.
ചെളി ഉപയോഗിച്ചുള്ള രോഗം സൗഹൃദത്തിലാണ്.
ലക്സ്കി

ജനങ്ങൾക്ക് മരണമില്ല.
ലെസ്ജിൻസ്കായ

ധൈര്യം മരിക്കുമ്പോൾ വാർദ്ധക്യം ആരംഭിക്കുന്നു.
ഒസ്സെഷ്യൻ

വൃദ്ധനെ സ്തുതിക്കുക, എന്നാൽ കുഞ്ഞുങ്ങളെ എടുക്കുക.
സർക്കാസിയൻ

സുഖപ്പെടുത്താനുള്ള സന്നദ്ധത രോഗശാന്തിയുടെ തുടക്കമാണ്.
ഷാപ്\u200cസുസ്\u200cകായ

കോക്കസസ് അഡ്വൈസിലെ മ OUNT ണ്ടെയ്ൻ ആളുകൾ ...

ആരാണ് നിങ്ങൾ പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നതെന്ന് ആദ്യം കാണുക, തുടർന്ന് നിങ്ങളുടെ പ്രസംഗം ആരംഭിക്കുക.
നിങ്ങളുടെ പുതപ്പ് നോക്കുമ്പോൾ കാലുകൾ നീട്ടുക.
നദി മുറിച്ചുകടക്കുമ്പോൾ ബോട്ട്മാനോട് യുദ്ധം ചെയ്യരുത്.
കഴുതയിൽ നിന്ന് വീണുപോയ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനെ കുതിരപ്പുറത്ത് വയ്ക്കരുത്.
വെറുതെ ഇരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വെറുതെ നടക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
ഒരു വധുവിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ, ഒരു ബാച്ചിലറുമായി കൂടിയാലോചിക്കരുത്.
ഇനി ഭയപ്പെടേണ്ട, കോടതിയല്ല, ന്യായാധിപൻ.
അബ്കാസ്

അവിദഗ്ദ്ധ കരടിയുടെ മാംസം കഴിക്കരുത്.
പുല്ലിൽ കിടക്കുന്നവയെ പ്രതീക്ഷിച്ച്, നിങ്ങളുടെ കൈയിലുള്ളത് ഉപേക്ഷിക്കരുത്.
തീയിൽ കളിക്കരുത്, വെള്ളത്തെ വിശ്വസിക്കരുത്.
ഉറങ്ങുന്ന കരടിയെ ഉണർത്തരുത്.
അബാസ

കാട്ടിലും ഇരുട്ടിലും നിങ്ങളുടെ രഹസ്യം പറയരുത്.
ഹേമേക്കിംഗ് സമയത്ത്, മഞ്ഞ് കൊടുങ്കാറ്റ് ഓർക്കുക.
അറിവ് എവിടെയായിരുന്നാലും പിന്തുടരുക.
അഡിഗെ

മുയൽ കുറ്റിക്കാട്ടിലായിരിക്കുമ്പോൾ, കോൾഡ്രൺ തീയിൽ ഇടരുത്.
അവാർ

നദി മുറിച്ചുകടക്കുന്നവർ മഞ്ഞുവീഴ്ചയെ ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല.
ബാൽക്കേറിയൻ

തെറ്റായ കൈകൊണ്ട് കൊഴുൻ കീറുന്നത് എളുപ്പമാണ്.
പാമ്പിന്റെ തല തകർന്നാൽ, അതിന്റെ വാൽ സ്വയം ശാന്തമാകും.
ഡാർജിൻ

സമയം നിങ്ങളെ പിന്തുടരുന്നില്ലെങ്കിൽ, സമയം സ്വയം പിന്തുടരുക.
കുമിക്

നിങ്ങളുടെ വിരൽ ശത്രുവിന്റെ വായിൽ വയ്ക്കുക, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വിരൽ ഇല്ലാതെ അവശേഷിക്കും.
നിങ്ങൾക്ക് ഒരു നല്ല കുതിരപ്പുറത്ത് പിടിക്കാൻ കഴിയില്ല, പിന്നെ അല്ലാത്തത്.
രോഗമില്ലാത്തവർക്ക് ആരോഗ്യത്തിന്റെ വില അറിയില്ല.
കരാചെവ്സ്കി

ചെന്നായയുടെ വായിൽ വിരൽ ഇടരുത്.
വെള്ളം കുടിക്കുന്നിടത്ത് നിന്ന് കല്ല് നീരുറവയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയപ്പെടുന്നില്ല.
പാമ്പിനെ ഒരു മഹാസർപ്പം മാറുന്നതിനുമുമ്പ് കൊല്ലണം.
ആദ്യം കഴുതയെ കെട്ടിയിടുക, എന്നിട്ട് അത് ദൈവത്തെ ഏൽപ്പിക്കുക.
ഇന്ന് ചെയ്യേണ്ടത്, നാളെ വരെ മാറ്റിവയ്ക്കരുത്, പിന്നെ. നിങ്ങൾ ഇന്ന് കഴിക്കാൻ പോകുന്നത് നാളത്തേക്ക് വിടുക.
ലക്സ്കി

ഒരാൾ വഴിയിലാണെങ്കിൽ - നിങ്ങളുടെ തലയുടെ പിന്നിലേക്ക് കണ്ണുകൾ തിരിക്കുക.
മറ്റൊരാളുടെ കുതിരയേക്കാൾ നിങ്ങളുടെ കഴുതയാണ് നല്ലത്.
പാമ്പിനെ കൊന്നശേഷം പാമ്പിനെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്.
ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ലോകത്തെ നിങ്ങളുടെ കൈയ്യിൽ സൂക്ഷിക്കുക എന്നല്ല.
ഒരു ആടിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് രണ്ട് തൊലികൾ നീക്കംചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.
ലെസ്ജി

വെള്ളത്തിൽ ചായരുത്, നിങ്ങളുടെ ശത്രുവിനെ വിശ്വസിക്കരുത്.
സ്വയം വീണുപോയവൻ കരയരുത്.
നൊഗായ്

നിങ്ങൾ മുന്നോട്ട് ഓടുക, തിരിഞ്ഞുനോക്കുക.
നുരയെ അതിന്റെ അമ്മയാണ് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്.
ഒരു സണ്ണി ദിവസം, നിങ്ങളുടെ വസ്ത്രം ഉപേക്ഷിക്കരുത്.
കീ ലോക്കിനോട് പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, കീയിലേക്കുള്ള ലോക്ക് അല്ല.
നിങ്ങൾ വെള്ളത്തിൽ കയറുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ നീന്താൻ പഠിക്കില്ല.
രണ്ടെണ്ണം ലക്ഷ്യമിടുന്നവൻ ഒരെണ്ണം അടിക്കുകയില്ല.
ഒസ്സെഷ്യൻ

നാളെ കഞ്ഞിയേക്കാൾ മികച്ച സൂപ്പ്.
ശാന്തമായ വനം ശൂന്യമാണെന്ന് കരുതരുത്, ഒരു കടുവ ഒളിച്ചിരിക്കാം.
തബസാരൻ

ധാരാളം കന്നുകാലികളെ നോക്കരുത്, പക്ഷേ ഒരു നല്ല ഇനത്തിനായി നോക്കുക.
യാത്ര ആരംഭിക്കുമ്പോൾ സംഗ്രഹിക്കരുത്, പക്ഷേ സംഗ്രഹിക്കുക, വഴിയിൽ നിന്ന് മടങ്ങുക.
ചെചെൻ

നിങ്ങളുടെ മുൻപിൽ ഇടറിവീഴുന്നവനെ നോക്കി ചിരിക്കരുത്.
ആദ്യം അത് ചെയ്യുക, തുടർന്ന് അഭിമാനിക്കുക.
ഷാപ്\u200cസുസ്\u200cകി

കോക്കസസിലെ മ OUNT ണ്ടെയ്ൻ ആളുകൾ ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചു ...

ഒരു മനുഷ്യൻ ഒരു ന്യായാധിപനെന്ന നിലയിൽ തനിക്ക് അനുയോജ്യനല്ല.
ഒരു നുണയന് എപ്പോഴും എന്തെങ്കിലും പറയാനുണ്ടാകും.
ഒരു നല്ല വ്യക്തി സമാധാനം നൽകുന്നു.
വായ എവിടെയാണെന്ന് കൈയ്ക്കറിയാം.
ഒരു വിഡ് fool ി ചിലപ്പോൾ സത്യം സംസാരിക്കുന്നു.
ഒരു വ്യക്തി തന്റെ പക്കലുള്ളവയെ വിലമതിക്കുന്നില്ല.
ഒരു അന്ധൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഒരു കണ്ണാണ്.
തനിക്കു ഉപകാരപ്പെടാത്തവൻ മറ്റുള്ളവർക്ക് ഉപയോഗശൂന്യമാണ്.
അബ്കാസ്

ഒരു സ്ലാക്കർ ഒരു സ്റ്റഫ് ചെയ്ത മൃഗത്തെക്കാൾ മോശമാണ്, ഒരു സ്റ്റഫ് ചെയ്ത മൃഗം മൃഗങ്ങളെ പോലും ഭയപ്പെടുത്തുന്നു.
നിങ്ങൾ വെള്ളത്തിൽ വീണാൽ, നിങ്ങൾ വരണ്ടതാക്കില്ല.
നിശ്ചലമായ വെള്ളത്തിൽ ധാരാളം പ്രാണികളുണ്ട്.
രണ്ട് കരടികൾക്ക് ഒരു ഗുഹയിൽ താമസിക്കാൻ കഴിയില്ല.
കയ്പേറിയ ഭക്ഷണം കഴിക്കാത്തവൻ മാധുര്യം തിരിച്ചറിയുകയില്ല.
നിങ്ങൾ വൈൻസ്\u200cകിൻ അഴിക്കുന്നതുവരെ, അതിൽ എന്താണുള്ളതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല.
അബാസ

സ്റ്റിംഗ് കാരണം പാമ്പ് കൊല്ലപ്പെടുന്നു.
പാലിൽ സ്വയം കത്തിക്കുന്നവൻ പുളിച്ച പാലിൽ അടിക്കുന്നു.
അഡിഗെ

പർവതത്തിന് ദു rief ഖം ആവശ്യമില്ല, ഒരു വ്യക്തി കൂടാതെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് കഴിയില്ല.
ചോദിക്കുക: "നിങ്ങൾ കഴിക്കുമോ?" - "കഴിക്കരുത്!"
അവാർ

തകർന്ന പാത്രത്തിൽ വെള്ളം പിടിക്കുന്നില്ല.
രഹസ്യമായി പാപം ചെയ്തവൻ വ്യക്തമായി പ്രസവിക്കുന്നു.
സ്വർണ്ണത്തെയും ഇരുമ്പിനെയും കുറിച്ച് തിളങ്ങുന്നു.
"ജമ്പ്" എന്ന് പറഞ്ഞയാൾ കാല് ഒടിക്കുന്നു, പക്ഷേ ചാടിയയാൾ.
ഹൃദയം കാണുന്നില്ലെങ്കിൽ, കണ്ണുകൾ ദ്വാരങ്ങളാണ്.
ഡാർജിൻ

തീ ഉപയോഗിച്ച് തീ കത്തിക്കാം.
പറിച്ചെടുത്ത ആപ്പിൾ തിരികെ വളരുകയില്ല.
ഇംഗുഷ്

ഒരു വ്യക്തി നിർഭാഗ്യവാനാണെങ്കിൽ, അയാൾ മാമാലിഗയിൽ പല്ല് തകർക്കും.
ചെന്നായയ്ക്ക് എത്ര വിശന്നാലും അത് ഒരു ആടിനെ അതിന്റെ ഗുഹയ്ക്കടുത്ത് വയ്ക്കില്ല.
ചെറിയ തീറ്റയും കാളക്കുട്ടിയും ധാരാളം കഴിക്കുമ്പോൾ.
സംരക്ഷിക്കരുത്, ഉണ്ടാകരുത് - ഒരേ കാര്യം.
മൂന്നുപേർക്കും അറിയാവുന്ന രഹസ്യം ഇപ്പോൾ ഒരു രഹസ്യമല്ല.
കബാർഡിയൻ

ഒരു മരം ഒരു പൂന്തോട്ടമല്ല, ഒരു കല്ല് മതിലല്ല.
ഒരു പുള്ളി അല്ലെങ്കിൽ തവിട്ട് പന്നി ഇപ്പോഴും ഒരു പന്നിയാണ്.
കുമിക്

മാംസം ഉള്ളിടത്ത് കഴുകൻ ചുഴലിക്കാറ്റ്.
കരാചേവ്സ്കയ

യുദ്ധം ഒരു മകനെ കൊല്ലുന്നു, ജന്മം നൽകുന്നില്ല.
വെള്ളമുള്ളിടത്ത് ഐസ് ഉണ്ടാകാം.
ഓരോ പക്ഷിയും അതിന്റെ കൂടു ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.
ക്ഷമയുടെ അടിയിൽ സ്വർണം ഉറപ്പിക്കുന്നു.
ചീത്ത കാണുന്നില്ല, നന്മയെ വിലമതിക്കുന്നില്ല.
നിങ്ങൾ എത്രമാത്രം ആക്രോശിച്ചാലും: "ഹണി! തേൻ!" - ഇത് നിങ്ങളുടെ വായിൽ മധുരമായിരിക്കില്ല.
കോരികയില്ലാത്തവന് പൂന്തോട്ടമില്ല.
ലക്സ്കി

തുടർച്ചയായ മഴയും മേഘങ്ങളുമില്ല.
ലെസ്ജിൻസ്കായ

ശബ്ദമില്ലാതെ ആഴത്തിലുള്ള വെള്ളം ഒഴുകുന്നു.
നൊഗായ്

എടുത്ത കൊടുങ്കാറ്റ് മുൾപടർപ്പിനെ പിടിക്കുന്നു.
രുതുൽസ്കായ

ഒരു കല്യാണം ഉണ്ടാകും - കോഴിക്ക് കഷ്ടം, ഒരു അനുസ്മരണം ഉണ്ടാകും - കോഴിക്ക് വീണ്ടും കഷ്ടം.
ഞാൻ ബാത്ത്ഹൗസിൽ വന്നു, എനിക്ക് വിയർക്കണം.
ടാറ്റ്സ്കി

തിരയുന്ന നായ ഒരു അസ്ഥിയോ വടിയോ കണ്ടെത്തും.
ആവശ്യമായ കല്ല് ഭാരമുള്ളതല്ല.
തബസാരൻ

പാനപാത്രത്തിൽ ഇല്ലാത്തത് ഒഴിക്കുകയില്ല.
സർക്കാസിയൻ

നിങ്ങൾ ധാരാളം കഴിച്ചാൽ തേൻ കയ്പുള്ളതായിരിക്കും.
പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത സ്വത്തേക്കാൾ ബോധപൂർവമായ ദാരിദ്ര്യം നല്ലതാണ്.
കോഴിയായി ജീവിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കോഴിയായി മരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
നിങ്ങൾക്ക് ഉറക്കം വന്നാൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു തലയിണ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ കഴിയില്ല; നിങ്ങൾ പ്രണയത്തിലാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് സൗന്ദര്യം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ കഴിയില്ല.
ചെചെൻ

നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സംഗീതത്തിലും നൃത്തം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.
വെടിമരുന്നും തീയും ശത്രുക്കളാണ്.
ധാരാളം ഇടയന്മാർ ഉള്ളപ്പോൾ ആടുകൾ മരിക്കുന്നു.
ഷാപ്\u200cസുസ്\u200cകി.

മ OUNT ണ്ടെയ്\u200cനുകൾ സംസാരിക്കും ...

കാക്ക എന്റെ സോപ്പാണെങ്കിലും അത് കറുത്തതായി തുടരും.
പരിചിതമായ ഡോപോറ കർവ് അപരിചിതമായ നേരായ പാതയേക്കാൾ ചെറുതാണ്.
ഒരു കോഴിക്ക് മുട്ടയിടാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ.
കുറുക്കൻ പോകുന്നിടത്തെല്ലാം വാൽ അതിനെ പിന്തുടരുന്നു.
മിയവിംഗ്, പൂച്ചയ്ക്ക് എലിയെ മനസ്സിലാകില്ല.
ജയിലിൽ പോകുന്നത് എളുപ്പമാണ്, പക്ഷേ പുറത്തിറങ്ങുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.
ദുഷ്ടനെക്കാൾ ദുഷ്ട സ്ത്രീയെ ഭയപ്പെടുക.
അബ്കാസ്

സത്യത്തിലേക്കുള്ള വഴി വിശാലമാണ്.
നശിപ്പിക്കാൻ എളുപ്പമാണെങ്കിലും, നന്നാക്കാൻ പ്രയാസമാണ്.
മഴ വേഗത്തിൽ കടന്നുപോകുകയും നേരിയ മഴ കൂടുതൽ നേരം നീണ്ടുനിൽക്കുകയും ചെയ്യും.
ഒരു ചീഞ്ഞ പിയർ നൂറ് പിയറുകൾ ചീഞ്ഞഴുകും.
ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തത്, രണ്ട് ചെയ്യും.
അബാസ

ആരുടെ തലയാണ് കൂടുതൽ മനോഹരമെന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ - ആമ തല പുറത്തേക്ക് നീട്ടി.
നിങ്ങൾ ഒരു ബർഡോക്കിലേക്ക് പോയാൽ, നിങ്ങൾ ഒരു ബർഡോക്ക് എടുക്കും.
ആത്മാവിന് ഇമ്പമുള്ളത് കണ്ണുകൾക്ക് മനോഹരമാണ്.
കരയിൽ നിൽക്കുന്നയാൾ സമർത്ഥനായ ഒരു കരസേനക്കാരനാണ്.
ഒരാളെ മാത്രമേ കുതിരപ്പുറത്തേക്കു വലിച്ചെറിയാൻ പാടുള്ളൂ.
നിങ്ങൾ ശത്രുവിനോട് സഹതപിച്ചാൽ നിങ്ങൾക്ക് പരിക്കേൽക്കും.
നിങ്ങളുടെ കാലുകൊണ്ട് അത് പുറത്തെടുത്ത് പല്ലുകൊണ്ട് എടുക്കുന്നതാണ് സംഭവിക്കുന്നത്.
നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്ത് സംഭാവന ചെയ്ത കുതിരയുടെ പല്ലിലേക്ക് നോക്കരുത്.
രണ്ട് തണ്ണിമത്തൻ കൈയ്യിൽ ഒരുമിച്ച് യോജിക്കുന്നില്ല.
മരണത്തിനുപുറമെ, എല്ലാത്തിനും ഒരു പരിഹാരമുണ്ട്.
അഡിഗെ

ഉയർച്ച കണ്ടെത്തുന്നവർ ഇറങ്ങും കണ്ടെത്തും.
വിശപ്പിന് ലജ്ജയില്ല, സമ്പത്തിന് നിയന്ത്രണമില്ല.
കാറ്റ് ഇല്ലാതെ, തൂവൽ പുല്ല് അനങ്ങില്ല.
അവാർ

നിങ്ങളുടെ നെഞ്ചിൽ പാമ്പിനെ ചൂടാക്കും, അത് നിങ്ങളുടെ നെഞ്ചിൽ കടിക്കും.
ഒരു കല്ല് എറിയാൻ പ്രയാസമില്ല, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും കഴിവില്ല - നിങ്ങൾ കഴുത്തിൽ അടിക്കും ...
ബാൽക്കേറിയൻ

തീ മാത്രം ഇരുമ്പിനെ മൃദുവാക്കുന്നു.
പത്ത് ഹിറ്റുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ചെയ്യുന്നത് ഒന്നിനാൽ നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.
കീഴടങ്ങുന്ന ആടുകളെ മൂന്നു പ്രാവശ്യം പാൽ കൊടുക്കുന്നു.
അബ്ബ തകർന്നതിനുശേഷം, വഴി കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആളുകളില്ല.
ഒരു നീണ്ട കിടക്കയിൽ നിന്ന് കുഴെച്ചതുമുതൽ പുറംതോട് പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ഡാർജിൻ

ഒരു തീപ്പൊരി ഗ്രാമം കത്തിച്ചു.
ഒരു ആപ്പിൾ മരം ഒരു ആപ്പിളിന് മാത്രമേ ജന്മം നൽകൂ.
ചെന്നായ പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ വെട്ടുക്കിളികളെ വേട്ടയാടുന്നു.
അടിയില്ലാത്ത ട്യൂബിൽ വെള്ളം നിറയുകയില്ല, ഹൃദയത്തിൽ സങ്കടമില്ലാതെ അത് കരയുകയില്ല, ആകാശത്ത് ഒരു മേഘം ഇല്ലാതെ മഴ പെയ്യുകയില്ല
പോകും.
ഇംഗുഷ്

തല എവിടെയാണെങ്കിലും, വാൽ ഉണ്ട്, നിങ്ങൾ കാക്കയെ പിന്തുടരുന്നു - നിങ്ങൾ വീഴ്ചയിലേക്ക് വരും.
ഒരു നുറുങ്ങ് ഒന്നിനെക്കാളും മികച്ചതാണ്.
മുടന്തൻ നായ അധികനേരം വിലപിച്ചില്ല: ചെന്നായയെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് വരെ.
വീടും വീട്ടിലെ എല്ലാം കത്തിച്ചു: അവൻ ആളുകളെ വിളിച്ചു - അവർ അവനെ വിശ്വസിച്ചില്ല.
അൺട്രാക്ക് ചെയ്ത ഗെയിം കൊല്ലപ്പെടുന്നില്ല.
വെളിപ്പെടുത്താത്ത ഒരു രഹസ്യവുമില്ല.
കുറുക്കന്റെ രോമമാണ് കുറുക്കന്റെ ശത്രു.
കാളക്കുട്ടിയെ ഒരു കാള കാണാം.
കബാർഡിയൻ

അവരുടെ ഇളം കാക്കകൾ വെളുത്തതാണ്, മുള്ളൻപന്നി മൃദുവെന്ന് വിളിക്കുന്നു.
ലോകം മുഴുവൻ വെള്ളത്തിൽ വീഴട്ടെ - എന്തൊരു താറാവിനെക്കുറിച്ച് സങ്കടപ്പെടാം.
എടുക്കുന്നവൻ ദാതാവിനെക്കാൾ മാന്യനാണ് - അവൻ മടങ്ങുന്നു.
ഒരു തൂവൽ കിടക്കയുടെ ഗുണങ്ങൾ കഴുതയ്ക്ക് എങ്ങനെ അറിയാൻ കഴിയും?
കുമിക്

മഞ്ഞ് വെളുത്തതും മനോഹരവുമാണ്, പക്ഷേ ആളുകൾ അത് ചവിട്ടിമെതിക്കുന്നു.
കരാചെവ്സ്കി

വീട്ടിലുള്ള പ്രകാശം മാത്രമാണ് പ്രകാശം നൽകുന്നത്.
വേഗത്തിലുള്ള ഓട്ടത്തിൽ നിന്ന് ഒരു കഴുത ഒരു ഗസലായി മാറില്ല.
നീന്താൻ കഴിയാത്ത മത്സ്യമില്ല.
ഉപ്പ് കഴിക്കുന്നവൻ വെള്ളം കുടിക്കുന്നു.
ജീവിതം ഉപ്പുവെള്ളം പോലെയാണ്: നിങ്ങൾ കൂടുതൽ കുടിക്കുന്തോറും ദാഹം.
അലർച്ചയ്ക്ക് എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, കഴുത എല്ലാ ദിവസവും ഏഴ് വീടുകൾ നിർമ്മിക്കും.
ലക്സ്കി

ഒരു നല്ല കുതിരയ്ക്ക് തന്റെ വിപ്പ് കാണിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
ചന്ദ്രനില്ലാത്ത രാത്രിയിൽ നക്ഷത്രങ്ങൾ തിളങ്ങുന്നു.
പൂച്ചയ്ക്ക് ചിറകുകളുണ്ടെങ്കിൽ കുരുവികൾ ജീവിക്കുകയില്ല.
കന്നുകാലികൾ വൈകുന്നു എന്ന വസ്തുത വൈകുന്നേരം നീണ്ടുനിൽക്കില്ല.
പൂക്കൾ മാലിന്യത്തിൽ വളരുന്നു.
അമിതമായ തീക്ഷ്ണതയുള്ള കുതിര പെട്ടെന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.
ലോകത്ത് ആപ്പിൾ പോലെ മണക്കുന്ന ഒരു സവാളയും ഇല്ല.
ബാർബിക്യൂവിന്റെ ഗന്ധത്തിലേക്ക് നിങ്ങൾ ഓടുകയാണെങ്കിൽ, കഴുതകളെ ബ്രാൻഡുചെയ്\u200cത ഇടം നിങ്ങൾ സ്വയം കണ്ടെത്തും.
ലെസ്ജി

ചെന്നായയുടെ വാൽ മുറിക്കുന്നത് അതിനെ നായയാക്കില്ല.
മുൻ ചക്രങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്നിടത്ത് പിൻ ചക്രങ്ങൾ കുടുങ്ങില്ല.
കരിയൻ ഉള്ളിടത്ത് ഒരു കാക്കയുണ്ട്, അവിടെ മരിച്ച വ്യക്തി ഉണ്ട്, ഒരു മുല്ലയുണ്ട്.
നൊഗായ്

ഇരുട്ടിലും മങ്ങിയ വെളിച്ചവും അകലെ പ്രകാശിക്കുന്നു.
എല്ലാ ആളുകളും ഒരേ ആകാശത്തിന് കീഴിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്.
രണ്ട് മഞ്ഞുതുള്ളികളും അവ ഒരുപോലെയല്ല.
ഒരു വ്യക്തിക്ക് സ്വന്തം ചിറകുകൾ ഇല്ലെങ്കിൽ, അയാൾക്ക് അപരിചിതരുമായി ചിറകടിക്കാൻ കഴിയില്ല.
നിങ്ങൾ കാളയെ കഴുതകളുമായി വിടുക, അവൻ ഒന്നുകിൽ കഴുതയായിത്തീരും, അല്ലെങ്കിൽ ചവിട്ടാൻ പഠിക്കുന്നു.
ഫലം യഥാസമയം വിളയുന്നു.
പന്നി മെതിക്കളത്തിലേക്ക് പോകട്ടെ, അത് മുകളിലെത്തും.
ഒരു പരുന്ത് ഒരു കോഴിയെ കൊണ്ടുപോയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അയാൾ മറ്റൊന്നിനായി മടങ്ങിവരും.
നിങ്ങൾ ഒരു കഴുതയെ അണയ്ക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവൻ ഇപ്പോഴും ഒരു കഴുതയാണ്.
ഒസ്സെഷ്യൻ

ഒരു എലിയെ ഒരു ബാഗ് കടിച്ചുകീറുന്നു, ചെന്നായ കുഞ്ഞ് ആടുകളെ തിന്നുന്നു.
രുതുൽസ്കായ

എരുമ പശുക്കിടാക്കളെ കാണുമ്പോൾ ആർക്കും അറിയില്ല, പക്ഷേ കോഴി മുട്ടയിടുമ്പോൾ നൂറു അയൽക്കാർ കേൾക്കുന്നു.
കാൽനടയായി ചിന്തയുടെ സവാരി അറിയില്ല.
ടാറ്റ്സ്കി

മുട്ടയിലെ വെള്ളം താറാവ് കുഞ്ഞിന് ഇതിനകം അറിയാം.
പർവതത്തിൽ നിന്ന് ഉരുട്ടിമാറ്റിയ ഒരു കല്ല് ഒരു മലയിടുക്കിൽ മാത്രം നിർത്തുന്നു.
തബസാരൻ

നായ അതിന്റെ വാലിൽ ഭയപ്പെടുന്നു.
സർക്കാസിയൻ

ഉറവിടത്തിൽ വെള്ളം ശുദ്ധമാണ്.
ചിലപ്പോൾ വണ്ടി ബോട്ടിലേക്ക് കയറ്റുന്നു, ചിലപ്പോൾ ബോട്ട് വണ്ടിയിൽ കയറ്റുന്നു.
മൂന്നെണ്ണം വേവിച്ചാൽ നാലാമത്തേത് തൃപ്തിപ്പെടും.
നിങ്ങൾക്ക് യുദ്ധം ആവശ്യമില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സർക്കിൾ ശക്തിപ്പെടുത്തുക (വലയം).
വെള്ളം വാലിനടിയിൽ വരുമ്പോൾ നായ നീന്തും.
കാറ്റ് ഉയർന്ന തലം വൃക്ഷത്തെ വിറപ്പിക്കുന്നു, നല്ല മനുഷ്യനെക്കുറിച്ച് അവർ മോശം കാര്യങ്ങൾ പറയും.
എന്താണ് നല്ലതെന്ന് അവർ മുയലിനോട് ചോദിച്ചപ്പോൾ മുയൽ മറുപടി പറഞ്ഞു: നായയെ കാണുന്നതിന് മുമ്പ് അത് കാണാൻ.
മറ്റുള്ളവരുടെ നിർഭാഗ്യവശാൽ സഹതപിക്കാത്തവൻ തന്റെ സന്തോഷത്തിൽ സന്തോഷിച്ചില്ല.
മരണം ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും മൗസ് കടിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ.
നിങ്ങളുടെ സമയം എടുക്കുക, മറക്കരുത്.
ചെചെൻ

നിങ്ങളുടെ വീട്ടിലെന്നപോലെ സത്യവുമായി മറ്റൊന്നിലേക്ക് പോകുക.
അസൂയപ്പെടരുത്, നിങ്ങൾക്ക് സങ്കടം അറിയാൻ കഴിയില്ല.
കുതിരപ്പുറത്തുനിന്ന് വീണുപോയവൻ ആക്ഷേപം മുഴക്കുന്നു.
എന്തൊരു മോശം കൂട്ടുകാരൻ, എന്തൊരു മോശം ആയുധം - ഒരേ കാര്യം.
ഭാര്യക്ക് അറിയുന്നത് രഹസ്യമല്ല.
ഷാപ്\u200cസുസ്\u200cകി

(സ്കാനിംഗ്, പ്രൂഫ് റീഡിംഗ് - അബ്കാസ് ഇന്റർനെറ്റ് ലൈബ്രറി.)

03.09.2003 0 15688

കെ.എൽ. സാൽപഗരോവ

<...>കറാച്ചൈ-ബാൽക്കറിലെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളെയും വാക്യങ്ങളെയും "നാർട്ട് സോസിൽ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇത് റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് "നാർട്ട് പദങ്ങൾ" (അല്ലെങ്കിൽ "ബുദ്ധിമാനായ വാക്കുകൾ") എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ "നാർട്ട് അയ്യു" ("നാർട്ട് ഉച്ചാരണം" അല്ലെങ്കിൽ "നാർട്ട് ഉച്ചാരണം"). ..

പഴഞ്ചൊല്ലുകളോടും വാക്കുകളോടുമുള്ള ജനങ്ങളുടെ മനോഭാവം നിരവധി കറാച്ചൈ-ബാൽക്കേറിയൻ പാരെമിയകളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു: "നാർട്ട് സെസ് ടിൽജ് ജാൻ സാലിർ" ("നാർട്ട് പദം ഭാഷയ്ക്ക് ഒരു ആത്മാവിനെ നൽകുന്നു"), "നാർട്ട് സെസ് - സെസ്നു ബിലേഗി, ടിൽനി ടൈഗി" ( "നാർട്ട് വാക്ക് സംസാരത്തിന്റെ പിന്തുണയാണ്, ഭാഷ"), "നാർട്ട് സെസ് - സെസ്നു അനസി, നാർട്ട് സെസ് - സെസ്നു കലാസി" ("നാർട്ട് എന്ന വാക്ക് വാക്കിന്റെ മാതാവാണ്, നാർട്ടിന്റെ വാക്കുകൾ സംസാരത്തിന്റെ ശക്തിയാണ്"), തുടങ്ങിയവ.

മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകളും പഴഞ്ചൊല്ലുകളും കറാച്ചൈ-ബാൽക്കേറിയൻ നാടോടിക്കഥകളുടെ പാരെമോളജിക്കൽ ഫണ്ടിൽ വളരെ വിപുലമായ ഒരു തലം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവ ഒരു വലിയ തീമാറ്റിക് വൈവിധ്യത്താൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.<…>

പർവതങ്ങളിലെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ ഒരിക്കലും എളുപ്പമായിരുന്നില്ല. കഠിനമായ കാലാവസ്ഥ, അതിജീവനത്തിനായുള്ള കഠിനമായ പോരാട്ടം, കഠിനാധ്വാനം എന്നിവ ഉയർന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വലിയ സഹിഷ്ണുതയും ശുഭാപ്തിവിശ്വാസവും ആവശ്യമാണ്. കറാച്ചികളുടെയും ബാൽക്കറുകളുടെയും പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും വാക്യങ്ങളിലും ഇത് അതിന്റെ ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തി: "മാൽ, സെനി ഇത്തി അഷമൈ, കെസിനി എതിൻ അഷത്മാസ്" ("നിങ്ങളുടെ മാംസം കഴിക്കുന്നതുവരെ മൃഗം മാംസം കഴിക്കാൻ നൽകില്ല", അതായത് പീഡനങ്ങൾ); "മാൽച്ചി മാൽച്ചി ബോൾസ, മാൽ മാൽ ബോൾമേ കൽമാസ്" ("ഒരു ഇടയൻ / നല്ല / ഇടയൻ ഉണ്ടാകും, ഒരു മൃഗം / നല്ല / മൃഗം ഉണ്ടാകും").

മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും വാക്യങ്ങളിലും, അലസത, ഒരു കുടുംബത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ, പ്രകൃതിയെയും മൃഗങ്ങളുടെ ശീലങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞത, ജീവജാലങ്ങളോടുള്ള അശ്രദ്ധമായ മനോഭാവം എന്നിവ പരിഹസിക്കപ്പെടുന്നു: "ഓസൽ ടുവാർക്കി ഐനെക്ലെറി സിയുത്സുസ് ബൊലൂർ, ഓസൽ കൊയ്ചുനു ക്യുറ്റ്ജെൻ കോയ് ത്യുക്സുസ് ബൊലൂർ" ("ഒരു മോശം ഇടയന് പാൽ ഇല്ലാത്ത പശുക്കളുണ്ട്, കമ്പിളിയില്ലാത്ത ആടുകളുണ്ട് ")," അമാൻ മാൽച്ചി ദ ula ലഷുച്ചു ബൊലൂർ "(" ഒരു മോശം കന്നുകാലി വളർത്തുന്നയാൾ വാദിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു ")," ഓസൽ മാൽചൈനി കായ്\u200cനാറ്റ്ഖാൻ ഇതി ബിഷ്മെസ് "(" ഒരു മോശം ഇടയന്റെ മാംസം പാചകം ചെയ്യില്ല ") . , kobub malyn jayalmaz "(" ഒരു മോശം ഇടയൻ സൂര്യോദയത്തിനുമുമ്പ് ഉണരുകയില്ല, ഉണർന്നാൽ എഴുന്നേൽക്കാൻ കഴിയില്ല, കന്നുകാലികളെ മേയാൻ പുറത്തെടുക്കാൻ കഴിയില്ല ").

നിഷ്\u200cക്രിയത്വം, ആലസ്യം, അലസത, ജോലി ചെയ്യാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ എന്നിവയ്\u200cക്കെതിരെയാണ് പല പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്യങ്ങളും നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്: "അയേനെക് സാവ ബിൽമെഗെൻഗെ അർബാസ് കിംഗിർ ക്യുര്യുനൂർ" ("പശുക്കളെ പാലുചേർക്കാൻ കഴിയാത്തവർക്ക് മുറ്റം അസമമായി തോന്നുന്നു"), "ഇല്ലാത്ത ഇഷി ബോൾമാൻ ഇറ്റ്\u200cലെനി സുഗ. eltir "(" കാര്യങ്ങൾ നായ്ക്കൾക്ക് വെള്ളമൊഴിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു ")," അമാൻ കൊയ്ചു കൊയ്\u200cലാരിൻ ബൈയൂജ് കിർഡിയർ "(" ചെന്നായ ഒരു മോശം ഇടയന്റെ ആടുകളെ വലിക്കും "). നന്നായി പ്രവർത്തിക്കാൻ അറിയുന്നയാൾക്ക് ഉചിതമായ ഒരു വിലയിരുത്തൽ ലഭിക്കുന്നു, അവന്റെ പെട്ടെന്നുള്ള കഴിവ്, വൈദഗ്ദ്ധ്യം, അറിവ് എന്നിവ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു: "ഇഗി മാൽ\u200cചൈനി ടെർട്ട് കോസിയു ബൊലൂർ" ("ഒരു നല്ല ഇടയന് നാല് കണ്ണുകളുണ്ട്"), "ഇഗി ജിൽ\u200cകിചൈനി മിൻ\u200cജെൻ ആറ്റി ബെക്ക് ചബാർ" (" ഒരു നല്ല കന്നുകാലിയുടെ കുതിര വേഗത്തിൽ കുതിക്കുന്നു ").

ഉത്തരവാദിത്തബോധത്തിന്റെ അഭാവം പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ തിന്മയുടെ മൂലവും എല്ലാത്തരം ദുരന്തങ്ങളുടെയും ഉറവിടവുമാണെന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു: "സിറിയൂച്ചു കെബ് ബോൾസ, കോയ് ഹറം യോലൂർ" ("ധാരാളം ഇടയന്മാരുണ്ടെങ്കിൽ ആടുകൾ മരിക്കും", അതായത്, അത് പട്ടിണി മൂലം മരിക്കും, അതിനെ അറുക്കാൻ ആരുമില്ല).

ചില പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും വാക്യങ്ങളിലും നിർദ്ദിഷ്ട പ്രായോഗിക ഉപദേശങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: "ജുസ് ആറ്റിംഗ് ബോൾസ അതെ, ടിക് എൻഷിഷ് മിൻമെ, ബിർ ആറ്റിംഗ് ബോൾസ അതെ, ടിക് എർഗെഡ് തുഷ്മെ" ("നിങ്ങൾക്ക് നൂറ് കുതിരകൾ പോലും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഇരിക്കരുത്, ചരിവിലൂടെ താഴേക്ക് പോകുക, നിങ്ങൾ ആണെങ്കിൽ ഒരു കുതിര പോലും ഉണ്ട്, ഇറങ്ങരുത്, മുകളിലേക്ക് പോകുക ")," കൊയിനു സത്സംഗ്, ജെൽ കുൻ സാറ്റ് "(" ഒരു ആടിനെ വിൽക്കുക - കാറ്റുള്ള ദിവസത്തിൽ വിൽക്കുക ")," ആയുഡൻ കച്ച്സാങ്, കോണ്ടലെൻ കാച്ച് "(" ഓടിപ്പോകുക " കരടി ഡയഗണലായി "), മുതലായവ. ഈ അവശ്യമായ നാപെമിയിൽ പ്രദേശത്തെയും അതിലെ നിവാസികളെയും നന്നായി അറിയുന്ന ആളുകളുടെ ദൈനംദിന അനുഭവം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. കുതിരപ്പുറത്ത് കുത്തനെയുള്ള ചരിവിലൂടെ ഇറങ്ങുന്നത് അപകടകരമാണെന്ന് പർവത നിവാസികൾക്ക് നന്നായി അറിയാം: ബാലൻസ് നിലനിർത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, നിങ്ങൾക്ക് താഴെ വീഴാം, കുതിരയെയും നിങ്ങളെയും നശിപ്പിക്കാം. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ ഇറങ്ങണം, കുതിരയെ കടിഞ്ഞാൺ എടുത്ത് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ഇറങ്ങുക, കുതിരയെ സഹായിക്കുക. രണ്ടാമത്തെ പഴഞ്ചൊല്ലിന്റെ അർത്ഥം, കാറ്റുള്ള ഒരു ദിവസം, ആടുകൾ മാറൽ ആണ്, കൂടാതെ കമ്പിളിൻറെ ഗുണനിലവാരം വിലമതിക്കുന്നതിന് വാങ്ങുന്നയാൾക്ക് കൂടുതൽ അവസരമുണ്ട്, ഇത് വീട്ടിൽ നെയ്ത്ത്, നെയ്ത്ത്, തോന്നിയ വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ ചെയ്യുന്ന ആളുകൾക്ക് വളരെ പ്രധാനമാണ് , അനുഭവപ്പെട്ടു, മുതലായവ. കുത്തനെയുള്ള ചരിവുകളിലൂടെ നീങ്ങുമ്പോൾ കരടി ചാരുതയോടെ മുകളിലേക്കും താഴേക്കും ഓടുന്നു, അതേസമയം ഡയഗോണായി അതിന്റെ ചാപല്യം, സ്പേഷ്യൽ ഓറിയന്റേഷന്റെ വ്യക്തത, പ്രവർത്തന വേഗത എന്നിവ നഷ്ടപ്പെടുന്നു.

സദൃശവാക്യങ്ങളും വാക്യങ്ങളും എല്ലായ്പ്പോഴും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഫലപ്രദമായ മാർഗമാണ്. ആലങ്കാരികവും ഓർമിക്കാൻ എളുപ്പവുമാണ്, അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു വലിയ ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ ചാർജ്ജ് വഹിച്ചു: "അറ്റ്നി ഇജിസി - ചർസ്ഡ" ("കുതിരകളിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത് - മൽസരങ്ങളിൽ"), ഒരു യോഗ്യനായ വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ല്, അവന്റെ അഭിമാനത്തെക്കുറിച്ച് അന്തസ്സും.

മൃഗങ്ങളുടെ ഭീരുത്വം, വഞ്ചന, തനിപ്പകർപ്പ്, നിസ്സാരത, ഭാവം, മറ്റ് നെഗറ്റീവ് സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും വാക്കുകളിലും നിഷ്കരുണം പരിഹസിക്കപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പാരെമിയകൾ ഇവയാണ്: "കിസ്ബായ് ഇറ്റ് അർബസിൻഡ ബാറ്റിർ ബൊലൂർ" ("മുറ്റത്ത് ഒരു ഭീരു നായ ധീരനാണ്"), "കിസ്ബായ് ഇറ്റ് ഓർ\u200cനുണ്ടൻ യൂറിയൂർ" ("ഒരു ഭീരു നായ ഒരു സ്ഥലത്ത് നിന്ന് കുരയ്ക്കുന്നു") , "കോർക്കക് ഇറ്റ് ഷാഷിർട്ടിൻ കബാർ" ("ഭീരു നായ രഹസ്യമായി കടിക്കുന്നു"), "ത്യുൾക്യു കെയറി ബാർസ, ക്യുരുഗു ഡാ അരേ ബാരിർ" ("കുറുക്കൻ പോകുന്നിടത്ത് അവളുടെ വാൽ ഉണ്ട്"). വിവേകത്തിന്റെ അഭാവം, യാഥാർത്ഥ്യബോധം പരിഹസിക്കപ്പെടുന്നു: "ചിചാൻ ടെഷിജിൻ കെസി കിരാൽമയി എഡി ഡാ യെസിൻഡാൻ ഡാ ബിർ തക്മാക് ടാഗ് എഡി" ("മൗസിന് ദ്വാരത്തിൽ ചേരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അത് ഇപ്പോഴും അതിന്റെ പിന്നിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു"), മുതലായവ .
അവരുടെ മുൻഗാമികളായ കറാചായികൾക്കും ബാൽക്കറുകൾക്കും എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രശംസ, ധൈര്യം, മൃഗീയമായ ശക്തി, നിരുത്തരവാദിത്വം, അശ്രദ്ധ എന്നിവ പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ: "ധുക്ലഗൻ അസ്ലാനി ഉയാത്മാ" ("ഉറങ്ങുന്ന സിംഹത്തെ ഉണർത്തരുത്"), "ഓർനുണ്ടൻ ചിക്കൻ ഇറ്റ്നി "അഷർ" അതിന്റെ സ്ഥലം അറിയാത്ത ഒരു നായയെ ചെന്നായ വലിച്ചെടുക്കും ")," ഡുക്ലൈഡി ഡെബ്, ജിലാനി ബാഷിൻ ബാസ്മ "(" ഉറങ്ങുകയാണെന്ന് കരുതി ഒരു പാമ്പിന്റെ തലയിൽ കാലെടുക്കരുത് ")," ഒയുംസുസ് അയലങ്കൻ അഗസ്നി ബാഷി ഹുനാഡ കാലിർ "(അശ്രദ്ധമായി, വേലിയിലെ കല്ലുകൾക്കിടയിൽ നിലനിൽക്കും"), മുതലായവ.

ചില പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ അഹങ്കാരത്തെയും ആത്മാഭിമാനത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ആളുകളുടെ ആശയങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: "ഇത് ഐസ്ജെഗെൻ സുനു അസ്ലാൻ ഇക്മെസ്" ("നായ മണക്കുന്ന വെള്ളം സിംഹം കുടിക്കില്ല"), "അസ്ലാൻ അച്ച് ഡ ത്യുൾക്യു ടോക്ക്" ("സിംഹത്തിന് വിശക്കുന്നു, പക്ഷേ കുറുക്കൻ നിറഞ്ഞു ").

ദുഷ്\u200cകരമായ ജീവിതസാഹചര്യങ്ങൾക്കിടയിലും, ഉയർന്ന പ്രദേശവാസികളെ എല്ലായ്പ്പോഴും അവരുടെ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം, നന്മയിലും നീതിയിലും ഉള്ള ആഴത്തിലുള്ള വിശ്വാസം എന്നിവയാൽ വേർതിരിച്ചറിയുന്നു, അത് അവർക്ക് കരുത്ത് പകരുകയും അവരുടെ ദുഷ്\u200cകരമായ ജീവിതത്തിൽ അവരെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്തു: "യോൽമെസ് എക്കിഗെ ബിർ ചിർപി ബാഷ് ചിഗഡി" ("ഒരു ആടിനെ വിധിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ ജീവിക്കാൻ, പിന്നെ ചില മുൾപടർപ്പുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും "), പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നു. എന്നാൽ വിജയത്തിന്റെ ഉറപ്പ് വ്യക്തിത്വത്തിൽ അന്തർലീനമായ സജീവമായ തത്വമാണ്, ഇതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ "കപ്ലാൻ കോടാലി - ബുഗ ou കെരിലിർ" ("കടുവ ചാടിയാൽ ചങ്ങല തകർക്കും") എന്ന പഴഞ്ചൊല്ലിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് മേഘങ്ങളില്ലാത്ത അസ്തിത്വം സ്വയം ഉറപ്പാക്കാമെന്ന് സദൃശവാക്യങ്ങൾ ഒരിക്കലും വാദിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച്, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മറികടക്കാൻ ഒരു വ്യക്തി തയ്യാറാകണം: "ബെറിയുസ്യുസ് ബോൾമാസ് ചെഗെറ്റ് ചെയ്യുക" ("ചെന്നായ ഇല്ലാതെ വനമില്ല" ).

സൗഹൃദം, സഖാവ്, സഹ ഗോത്രക്കാരുടെ സന്തോഷങ്ങളും സങ്കടങ്ങളും പങ്കുവെക്കാനുള്ള കഴിവ്, ഒപ്പം ഒത്തുചേരാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവ പർവതങ്ങളിൽ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനമായിരുന്നു. സദൃശവാക്യങ്ങൾ വഴക്ക്, സ്വാർത്ഥത, വ്യക്തിത്വം എന്നിവയെ നിശിതമായി വിമർശിക്കുന്നു: "എക്കി മക്ക ബിർ ജൽപക്ഗാ സിൻമാസ്" ("ഒരു പീഠഭൂമിയിലെ രണ്ട് തവളകൾ യോജിക്കുന്നില്ല"), "എഷിക്ലി ചിചാൻ യൂലു ചിചാനി കിസ്തായ് എഡി" ("യാർഡ് മ mouse സ്" വീട്ടിൽ നിന്ന്). പഴഞ്ചൊല്ല്: "ഇത് ബിച്ചെംഗെ ജാത എഡി കെ അസിമയ് എഡി, മാൽഗ ഡാ അഷത്മയി എഡി" ("നായ പുല്ലിൽ കിടന്നു, അത് ഭക്ഷിച്ചില്ല, കന്നുകാലികളെ ഭക്ഷിക്കാൻ കൊടുത്തില്ല") അത്യാഗ്രഹത്തെയും സ്വാർത്ഥതയെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.
അതിനാൽ, കറാച്ചൈ-ബാൽക്കേറിയൻ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ തീമാറ്റിക് ശ്രേണി മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ അസാധാരണമാംവിധം വിശാലമാണ്, ഇവിടെ നൽകിയിരിക്കുന്ന ഉദാഹരണങ്ങൾ അതിന്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം മാത്രമാണ്.
സദൃശവാക്യങ്ങളും വാക്യങ്ങളും വളരെ ധീരമാണ്. അവരുടെ സെമാന്റിക് ശേഷിക്ക് മാത്രമല്ല, അവരുടെ ഉയർന്ന കലാപരമായ രൂപകൽപ്പനയ്ക്കും അവർ അസാധാരണമായ ഈട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇത് ഒരു ചട്ടം പോലെ, വിവിധ മാർഗങ്ങളിലൂടെ, ലെക്സിക്കൽ, സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് എന്നിവ കൈവരിക്കുന്നു.
പാരെമിയയുടെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും അവയുടെ പ്രധാന ദ task ത്യത്തിന് വിധേയമാണ് - ചിന്തയെ കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായും കൂടുതൽ കൃത്യതയോടെയും തിളക്കത്തോടെയും വെളിപ്പെടുത്തുക, അങ്ങനെ ചിന്തയുടെ ഏകാഗ്രത കൈവരിക്കുക, പറഞ്ഞതിന്റെ അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്തുക. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, കറാച്ചൈ-ബാൽക്കേറിയൻ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകളും അങ്ങേയറ്റത്തെ സംക്ഷിപ്തതയ്ക്കും രൂപരഹിതതയുടെ അഭാവത്തിനും ഉദാഹരണമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്: "ആർട്ടിക് യോഗുച്ച" ("ഒരു അധിക കാളയെപ്പോലെ"), "ചബ്സയിൽ, അത് ചബാർ" ("ഒരു കുതിര കുതിക്കുന്നു - ഒരു നായ കുരയ്ക്കുന്നു"), "മക്ക ഡാ കിർഗൻ കെലം ടെറൻ ബോൾസൻ ഡീഡി" ("തവള ആഗ്രഹിക്കുന്നു അതിന്റെ കുളം ആഴത്തിലുള്ളത് ").

പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ തരംതിരിവ് പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും അവിഭാജ്യ സ്വത്താണ്. ടൈപ്പുചെയ്യുമ്പോൾ, വിഷയത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷതകളും സവിശേഷതകളും മുന്നിലെത്തിക്കുന്നു: "ബിർ യോഗുസ്നു ക്യുചുണ്ടൻ മിംഗ് യോഗുസ് സു ഇച്ചർ" ("ഒരു കാളയ്ക്ക് നന്ദി, ആയിരം കാളകൾ വെള്ളം കുടിക്കും"), "ബുഗാൻസ് ക്യുചിയു - ബോയുണ്ട" ( "ഒരു കാളയുടെ ശക്തി അവന്റെ കഴുത്തിൽ ഉണ്ട്"), "ജതാൻ ബെറിയു - ടോക്ക് ബോൾമാസ്" ("കിടക്കുന്ന ചെന്നായയ്ക്ക് ഭക്ഷണം നൽകില്ല").

ആദ്യത്തെ പഴഞ്ചൊല്ല് പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, ഓരോരുത്തരുടെയും പങ്ക് മറ്റു പലർക്കും, അതിനാൽ, ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും സാമൂഹിക പ്രാധാന്യം. രണ്ടാമത്തേതിൽ - ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെതായ രീതിയിൽ ശക്തരാണെന്ന ആശയം, അതിനാൽ, ഓരോ സൃഷ്ടിയും, ഓരോ വ്യക്തിയും വ്യക്തിഗതമാണ്, ഓരോരുത്തരും അവന്റെ യോഗ്യതകൾക്കും ദു ices ഖങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായി സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഇത് കണക്കാക്കേണ്ടതുണ്ട്. മൂന്നാമത്തെ പഴഞ്ചൊല്ല് എല്ലാം നേടിയെടുക്കുന്നത് അധ്വാനത്തിലൂടെയാണ്, ചെന്നായയെപ്പോലുള്ള ഒരു വൈദഗ്ധ്യമുള്ള സൃഷ്ടി പോലും, ഇതിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നത് മനുഷ്യരുൾപ്പെടെയുള്ള ജീവജാലങ്ങൾക്ക് പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ അവസ്ഥയാണ്.<…>

കറാച്ചായ്-ബാൽക്കേറിയൻ "ജന്തുജാല" പരേമിയകളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം, അതായത്. മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പാരെമിയകൾ കാണിക്കുന്നത് നാടോടിക്കഥകളിൽ ഇവയുടെ സമൃദ്ധി ഒരു ആകസ്മിക പ്രതിഭാസമല്ല. ഒരു വശത്ത്, അവയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ, സ്വഭാവങ്ങൾ, ശീലങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് പാരെമിയകളിൽ മൃഗങ്ങളുടെ പേരുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, "അയ്യൂഡൻ കാച്ച്സാങ്, കോണ്ടലെൻ കാച്ച്" ("കരടിയിൽ നിന്ന് ചരിവിലൂടെ ഓടിപ്പോകുക") എന്ന ചൊല്ല് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, കരടിയുടെ ശോചനീയതയും ഭാരവും കാരണം ഓടാൻ കഴിയില്ല എന്ന ആശയം മാത്രമല്ല. പർ\u200cവ്വതങ്ങളിൽ\u200c പ്രധാനപ്പെട്ടതും നിർ\u200cദ്ദിഷ്\u200cടവുമായ ഉപദേശങ്ങൾ\u200c ഉണ്ടെങ്കിലും, ചരിവിലൂടെ ഡയഗോണായി പിന്തുടരുകയും പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുക. എല്ലാത്തിനുമുപരി, മുകളിലേക്കും താഴേക്കും ഓടുമ്പോൾ കരടി മതിയായ ചാപല്യം കാണിക്കുകയും ഉയർന്ന വേഗത വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് എല്ലാവർക്കും can ഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. വിജയം അല്ലെങ്കിൽ വിജയം നേടുന്നതിന്, നിങ്ങൾ ആരുമായാണ് ഇടപെടുന്നതെന്നും അവന്റെ ശക്തിയും ബലഹീനതയും എന്താണ്, സദ്\u200cഗുണങ്ങളും ദു ices ഖങ്ങളും എന്താണെന്നും നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ടതാണ്, വസ്തുനിഷ്ഠ യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് മാത്രമേ നിങ്ങളുടെ ശരിയായ കണക്കുകൂട്ടൽ സാധ്യമാക്കൂ എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ചാണ് ഡിക്ടം പ്രധാനമായും പറയുന്നത്. ഫലപ്രദമായും കൃത്യമായും പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കരുത്തും.<…>

യക്ഷിക്കഥകളിലെയും പാരെമിയയിലെയും മൃഗ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ സാമ്യം ആകസ്മികമായ ഒരു പ്രതിഭാസമല്ല. മൃഗങ്ങളുടെ പല ചിത്രങ്ങളും, പ്രത്യേകിച്ച് പുരാതന കാലത്തേക്ക് നയിക്കുന്ന, യക്ഷിക്കഥകളിൽ നിന്ന് പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലേക്കും വാക്യങ്ങളിലേക്കും "റെഡിമെയ്ഡ് മോഡലുകൾ" എന്ന രൂപത്തിൽ കടന്നുപോയി - ദൈർഘ്യമേറിയ പ്രാരംഭ സന്ദർഭങ്ങളിൽ നിന്ന് വിമുക്തമായ ചിത്രങ്ങൾ, സംക്ഷിപ്ത സംഭാഷണത്തിന് സൗകര്യപ്രദവും സെമാന്റിക് പവർ സാമാന്യവൽക്കരിക്കുന്നു, പാരെമിയയുടെ കലാപരമായ ഇമേജറി ... ഒരുപക്ഷേ, അവ വളരെ ഹ്രസ്വമായ കഥകൾ, യക്ഷിക്കഥകളുടെ ബണ്ടിലുകൾ എന്നിവയായിരുന്നു.

നിരവധി ഇന്റർമീഡിയറ്റ് പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം ഇത് ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു: "Echki uruga tyushgeninde, beryuge" karnashym! "- dei edi" ("ആട് കുഴിയിൽ വീണപ്പോൾ അവൾ ചെന്നായയോട് പറഞ്ഞു:" എന്റെ സഹോദരാ! " ). എലികൾ ")," യെഗുസ്, ഡിസാർഗ ഡ്യുക് ബാർമ, മംഗാ ഡുക് ബോലാസ്! " - degendi eshek "(" ഓക്സ്, കുഴിക്ക് സമീപം വരരുത്, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ എനിക്ക് ഒരു ലോഡ് ആകും! "കഴുത പറഞ്ഞു"). ഇവ മൃഗങ്ങളുടെ വളരെ ഹ്രസ്വമായ കഥകളാണ്, പരേമിയയുടെ തലത്തിലേക്ക് ചുരുക്കിയിരിക്കുന്നു. കഥയുടെ പ്രാരംഭ ഭാഗത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ട് ആളുകൾക്കിടയിൽ അവ സ്വതന്ത്രമായി നിലനിൽക്കുന്നു. യക്ഷിക്കഥകളുടെ ഭാഗങ്ങളുടെ അത്തരം സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയെടുക്കുന്നത് ഒരിക്കൽ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും നൽകിയിരിക്കാം. അവസാന രണ്ട് രൂപങ്ങൾ "കിഷ്തിക് ബ്ലാ ചിചാൻല" ("പൂച്ചയും എലികളും"), "യോഗുസ് ബ്ല എഷെക്" ("ഓക്സും കഴുതയും") എന്നീ യക്ഷിക്കഥകളുടെ ശകലങ്ങളാണ്, അവ ഇപ്പോഴും ആളുകൾക്കിടയിൽ സാധാരണമാണ്. "കിഷ്തിക് ബ്ലാ ചിചാൻല" എന്ന യക്ഷിക്കഥ പറയുന്നത്, പ്രായമായ ഒരു പൂച്ചയ്ക്ക് ഇനി എലികളെ പിടിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും എലികളോടുള്ള തന്റെ കുറ്റബോധം ഇപ്പോൾ മനസിലാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്നും, അവരോടുള്ള അവളുടെ മുൻ ശത്രുതയെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം ഖേദിക്കുന്നുവെന്നും എലികളോട് ക്ഷമ ചോദിക്കാനും സമാധാനമുണ്ടാക്കാനും തീരുമാനിച്ചതായും പറയുന്നു. ആനന്ദിച്ച ഇളം എലികൾ അവളിലേക്ക് ഒത്തുകൂടി. എന്നാൽ ഒരു പഴയ മ mouse സ് പറഞ്ഞു: "പരിചിതമായ മീശ ഇപ്പോഴും പൂച്ചയുടെ പക്കലുണ്ടെങ്കിൽ, അവൾ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ഗുണവും ചെയ്യില്ല! പോകരുത്!" എന്നാൽ ഇളം എലികൾ അവളെ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. പൂച്ച വാതിൽ അടച്ചു, മറ്റ് രക്ഷപ്പെടൽ വഴികൾ തടഞ്ഞു, അതിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ ഒരു വാചകം ഒരു തുറന്ന ചാക്കിനെക്കുറിച്ചും എലിയുടെ അധാർമികതയെക്കുറിച്ചും ഒരു പഴഞ്ചൊല്ലായി മാറി, അതിനുശേഷം ഹോബിയിസ്റ്റുകളുടെ ചാരനിറത്തിലുള്ള ഗോത്രം മുഴുവനും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. പൂച്ചയെയും അവളുടെ മീശയെയും കുറിച്ചുള്ള ഈ യക്ഷിക്കഥയിൽ നിന്നുള്ള ബുദ്ധിമാനായ ഒരു പഴയ എലിയുടെ വാക്കുകളും ഒരു പഴഞ്ചൊല്ലായി മാറി സ്വതന്ത്രമായി നിലനിൽക്കുന്നു, മാത്രമല്ല അവയും സമാനമായ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും ശേഖരങ്ങളിൽ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്യങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.<…>

കുട്ടിക്കാലം മുതലുള്ള ആളുകളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള യക്ഷിക്കഥകൾ അവരുടെ മനസ്സിൽ മൃഗങ്ങളുടെ സ്ഥിരമായ ചില ചിത്രങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്തി, അത് ഒരു നിശ്ചിത ധാർമ്മികതയുടെയും പെരുമാറ്റരീതിയുടെയും വാഹകരായി മാറി.
ചിത്രങ്ങളുടെ റെഡിമെയ്ഡ് മോഡലുകളുടെ ട്രാൻസ്പ്ലാൻറേഷൻ മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വൈവിധ്യമാർന്നതും നിരവധി പാരെമിയകളുടെയും ആവിർഭാവത്തിന് ശക്തമായ പ്രചോദനം നൽകി. തൽഫലമായി, നിലവിൽ കറാച്ചെ-ബാൽക്കേറിയൻ പാരെമിയോളജിയിലെ മൃഗങ്ങളുടെ പ്രതീകങ്ങൾ അതിശയകരമായതിനേക്കാൾ വളരെ സമ്പന്നവും വിശാലവുമാണ്. പഴഞ്ചൊല്ലുകളും പഴഞ്ചൊല്ലുകളും നാടോടിക്കഥകൾ "ഫെയറി" ആണ്, യക്ഷിക്കഥകളിൽ കാണാത്ത മൃഗങ്ങൾ, മൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, ജീവികൾ എന്നിവയുടെ ഉജ്ജ്വലവും ബഹുമുഖവുമായ ചിത്രങ്ങൾ.

മറ്റ് ജനങ്ങളുടെ നാടോടിക്കഥകളിലെന്നപോലെ, കറാച്ചൈ-ബാൽക്കർ ഫെയറി ടേലി നാടോടിക്കഥകളിൽ മൃഗങ്ങളുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും പക്ഷികളുടെയും ജീവികളുടെയും ഉജ്ജ്വലവും പരമ്പരാഗതവുമായ ചിത്രങ്ങൾ ധാരാളം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അവ ചില സ്വഭാവഗുണങ്ങളുടെയും സവിശേഷതകളുടെയും ആൾരൂപമാണ്. അതിനാൽ, ചെന്നായയുടെ ആഹ്ലാദം, ക്രൂരത, ഒരു കരടി - വിഡ് idity ിത്തം, നന്ദികേട്, ആത്മവിശ്വാസം, വിഡ് idity ിത്തം, ഒരു കുറുക്കൻ - സംരംഭം, ഏത് പരിതസ്ഥിതിയിലും സഞ്ചരിക്കാനുള്ള കഴിവ്, വിഭവസമൃദ്ധി, ഒരു മുയൽ - ഭീരുത്വം, ബലഹീനത, ഒരു പാമ്പ് - വഞ്ചന , ഒരു ഉറുമ്പ് - കഠിനാധ്വാനം, സിംഹം - ശക്തി, അഹങ്കാരം തുടങ്ങിയവ. പാരെമിയയിലെ മൃഗ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ അത്തരത്തിലുള്ളതാണ്.

അതേസമയം, കറാച്ചായ്-ബാൽക്കേറിയൻ കഥകളിൽ മൃഗങ്ങളുടെ കഥാപാത്രങ്ങൾ പരസ്പരവിരുദ്ധവും ബഹുമുഖവുമാണ്. പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും വാക്യങ്ങളിലും അവ അത്തരത്തിലുള്ളവയാണ്, ഇത് അവയുടെ വികസനത്തിന്റെ ചലനാത്മകതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. രണ്ടോ മൂന്നോ എപ്പിത്തീറ്റുകളാൽ അവയെ വിശേഷിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. വ്യത്യസ്ത കഥകളിൽ, ഒരേ മൃഗത്തിന് വ്യത്യസ്തമായി പെരുമാറാൻ കഴിയും. "ആയു, ബ്യു, ത്യുൾക്യു" ("കരടി, ചെന്നായ, കുറുക്കൻ") എന്ന യക്ഷിക്കഥയിൽ, വോൾഫ് ലളിതമായ ചിന്താഗതിക്കാരനായ ഒരു പാവപ്പെട്ട സഹപ്രവർത്തകനാണ്, കരടിയും കുറുക്കനും വലിച്ചുകയറ്റിയ കുറുക്കന്റെ തന്ത്രങ്ങൾക്കും തന്ത്രങ്ങൾക്കും നന്ദി. തന്നെ ശിക്ഷിക്കാനുള്ള സഖാക്കളുടെ അവകാശം അദ്ദേഹം വിനയപൂർവ്വം തിരിച്ചറിയുന്നു, അഭിമാനിക്കുന്നു, രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ശ്രമം ഒരിക്കലും നടത്തുന്നില്ല, പറക്കലിലൂടെയോ കരുണയ്ക്കുള്ള അപമാനകരമായ അഭ്യർത്ഥനകളിലൂടെയോ. എന്നാൽ "ബിയു, ത്യുൾക്യു, അറ്റ്" ("വുൾഫ്, ഫോക്സ്, ഹോഴ്സ്") എന്ന ഫെയറി കഥയിൽ, വുൾഫ് ഫോക്സിന് ഒരു വഞ്ചനാപരമായ പദ്ധതി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു - ഒരു ഒഴികഴിവ് കൊണ്ടുവന്ന് കുതിരയെ അറുക്കാൻ, ഫോക്സ് സമ്മതിക്കുന്നു, അതിനായി അയാൾക്ക് ഒരു കുളമ്പുകൊണ്ട് കുതിരയിൽ നിന്നുള്ള മാരകമായ പ്രഹരത്തിന് അർഹതയുണ്ട്. "ക്യോക് ബൈ" എന്ന യക്ഷിക്കഥയിൽ, ഗ്രേ ചെന്നായ നായകന്റെ കുതിരയെ തിന്നുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ കുതിരയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നു, മാത്രമല്ല, അത്ഭുത കുതിരയെയും സ്വർണ്ണ പക്ഷിയെയും ഖാന്റെ മകളെയും നേടാൻ സഹായിക്കുന്നു. യക്ഷിക്കഥകളിൽ, നായകന്മാർ പലപ്പോഴും ചെന്നായയായി മാറുന്നു, സഹിഷ്ണുത, വേഗത, പെട്ടെന്നുള്ള വിവേകം എന്നിവയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവൾ കഴിച്ച വെണ്ണ കാരണം ("ആയു, ബ്യൂറിയു, ത്യുൾക്യു") ചെന്നായയെ "മൃഗങ്ങളുടെ കത്തി" യുടെ കീഴിൽ കൊണ്ടുവന്ന അതേ കുറുക്കൻ, നന്ദികെട്ട കരടിയെ തന്ത്രപൂർവ്വം തിരികെ വച്ചുകൊണ്ട് വൃദ്ധനെ ചില മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നു. കൂട്ടിൽ ("അയ്യൂ ബ്ലാ കാർട്ട്" - "കരടിയും പഴയ മനുഷ്യനും"). സദൃശവാക്യങ്ങളും വാക്യങ്ങളും വിവിധ കോണുകളിൽ നിന്നുള്ള മൃഗങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു നിശ്ചിത ധാർമ്മികതയുടെയും പെരുമാറ്റരീതിയുടെയും വാഹകരായതിനാൽ മൃഗങ്ങളും കഥാപാത്രങ്ങളും പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്യങ്ങളും അർത്ഥപരമായ ആഴവും സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് പരിപൂർണ്ണതയും നൽകുന്നു, ഒപ്പം അവയുടെ ടൈപ്പിഫിക്കേഷന് നന്ദി, മനസ്സിൽ എളുപ്പത്തിൽ സഹവാസം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഇത് പാരെമിയകളുടെ ആശയങ്ങളുടെ പൂർണ്ണരൂപത്തിൽ സംഭാവന ചെയ്യുന്നു, അതേസമയം ശ്രോതാവ് സാങ്കൽപ്പിക ഉള്ളടക്കം മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.

"ഫ്യൂണൽ" പാരെമിയയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ് അലർജിക്കൽ. "ഇത് ഒരു ന്യായവിധി, ഒരു വാചകം, ഒരു പാഠം, മൂർച്ചയുള്ള രീതിയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു ...".
"മൃഗീയ" പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്യങ്ങളും അവയുടെ വിലയിരുത്തലുകളിൽ നിഷ്പക്ഷമല്ല, അവ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് വിലയിരുത്തൽ നൽകുന്നു. അവയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന വിധി പൊതുവായ ജീവിത നിരീക്ഷണങ്ങളെ സ്ഥിരീകരിക്കുകയോ നിഷേധിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു.
മൃഗങ്ങളുടെ പേരുകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് സാമാന്യവൽക്കരണത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക സാങ്കേതികതയാണ്. ഒരു മൃഗത്തിന്റെയോ മൃഗത്തിന്റെയോ പക്ഷിയുടെയോ പേര് റെഡിമെയ്ഡ് മോഡലാണ്, അത് സാമാന്യവൽക്കരണത്തിന്റെയും താരതമ്യത്തിന്റെയും അർത്ഥം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, കാരണം ചിത്രത്തിൽ പോലും ചിന്ത ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും വാക്യങ്ങളിലും അന്തർലീനമായ ഒരു സവിശേഷത - നിർദ്ദിഷ്ടവും പൊതുവായതുമായ സംയോജനം - എല്ലാ "ജന്തുജാല" പരേമിയകളിലും അന്തർലീനമാണ്: ഒരു മൃഗത്തിന്റെ നിർദ്ദിഷ്ട ചിത്രത്തിലൂടെ, ഒരു പ്രത്യേകതരം ആളുകളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും സവിശേഷതകളും സവിശേഷതകളും കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു , അതായത് മൃഗങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിലൂടെ, സാമ്യതയുടെ തത്വം ആലങ്കാരികമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ഇതിന് നന്ദി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ, പാരെമിയയുടെ അർത്ഥം കൈവരിക്കുന്നു: "കിപ്റ്റി ത്യുബുണ്ടെ കോയ് കിബിക്" ("കത്രികയ്ക്കടിയിലുള്ള ആടുകളെപ്പോലെ"), "മാസ്\u200cകെനി ഇസെലെസെംഗ് , tjubde izle "(" നിങ്ങൾ നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, ചുവടെയുള്ള പഗിനായി തിരയുക ", ടി. പോരാട്ടത്തിന് കീഴിൽ)," കസബ്ചൈഗ - ഡ ha കൈയ്, ധാർലി എക്കിഗെ - ജാൻ കെയ്\u200cജി "(" കശാപ്പുകാരന്റെ പരിചരണം - കൊഴുപ്പിനെക്കുറിച്ച് , പാവം ആട് - ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് "), മുതലായവ.

ഉദാഹരണങ്ങളിൽ നിന്ന് കാണാൻ കഴിയുന്നത് പോലെ, മൃഗങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ പാരെമിയയുടെ ഉള്ളടക്കവുമായി ജൈവ ഐക്യത്തിലാണ്.
ഈ വിഭാഗത്തിൽ അന്തർലീനമായ ലാക്കോണിസിസത്തിന് പഴഞ്ചൊല്ലിന്റെയും വാക്യങ്ങളുടെയും ഘടകങ്ങൾ പരമാവധി ലോഡുചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾക്ക് മറ്റ് ആവിഷ്കാര മാർഗ്ഗങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് വിലമതിക്കാനാവാത്ത ഗുണങ്ങളുണ്ട്: അവ അർത്ഥശാസ്ത്രപരമായി കഴിവുള്ളവയാണ്, വൈകാരികമായി പൂരിതമാണ്: "ഡിലാനി ബസാംഗ്, ബഷിന്ദൻ ബാസ്" ("നിങ്ങൾ ഒരു പാമ്പിൽ കാലെടുത്തുവച്ചാൽ, അതിന്റെ തലയിൽ ചുവടുവെക്കുക"), "ബിർ ജിൽഗ ക്ജോയാൻ തെരി ഡാ ചൈഡേഡി" ("മുയലിന്റെ തൊലി ഒരു വർഷത്തെ നേരിടുന്നു"). "പാമ്പ്", "മുയൽ" എന്നീ വാക്കുകളിൽ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ, അത് ദൈർഘ്യമേറിയ യുക്തിയുടെ ആവശ്യകതയെ ഒഴിവാക്കുന്നു. കറാച്ചൈ-ബാൽക്കർ നാടോടിക്കഥകളിൽ പാമ്പിന്റെ പ്രധാന സ്വഭാവഗുണം വഞ്ചനയാണെന്ന് അറിയാം. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, കന്നുകാലികളുടെ പ്രജനനം വളരെ അധ്വാനിക്കുന്ന തൊഴിലാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും പർവതങ്ങളിൽ, ഒരു പാമ്പുകടിയേറ്റ് ആളുകൾക്കും മൃഗങ്ങൾക്കും വളരെയധികം പ്രശ്\u200cനങ്ങളും കഷ്ടപ്പാടുകളും നൽകുന്നു. മുയൽ ഒരു ഭീരുവായി മാത്രമല്ല, ദുർബലമായ ഒരു സൃഷ്ടിയായും അറിയപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചർമ്മത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരവും വലിയ ആത്മവിശ്വാസത്തിന് പ്രചോദനമായില്ല. സദൃശവാക്യങ്ങളുടെയും വാക്യങ്ങളുടെയും ടൈപ്പിഫൈയിംഗ് ശക്തിയുടെ അടിസ്ഥാനം അത്തരം പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട സ്വഭാവ സവിശേഷതകളും ജീവജാലങ്ങളുടെ സ്വഭാവവുമാണ്.
വാക്കുകളിലെ സാമാന്യവൽക്കരണം മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതും ആഴത്തിലുള്ളതും അർത്ഥവത്തായതും വാക്കാലുള്ള ഒരു നിഗമനവുമില്ലാതെ പൂർത്തിയായ രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നു.

ഈ ചൊല്ല് കേസിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നു, ഇത് അതിന്റെ ടൈപ്പിംഗ് സത്തയുടെ ഫലമാണ്. കൂടാതെ, ഈ വാക്ക് ഒരു ഇമേജ് സൃഷ്ടിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നുവെന്ന് എല്ലാ ഗവേഷകരും തിരിച്ചറിയുന്നു. ഇമേജ്, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, യാഥാർത്ഥ്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, അതിനെ സാമാന്യവൽക്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "ചിത്രത്തിന്റെ സമൃദ്ധി നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അതിന്റെ പോളിസിമിയാണ്, വാചകത്തിനകത്തും പുറത്തും അതിന്റെ ഒബ്ജക്റ്റ്-സെമാന്റിക് കണക്ഷനുകളുടെ സമൃദ്ധി", മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ചിത്രത്തിന്റെ കലാപരമായ സമൃദ്ധി, പാഠ്യേതര ഒബ്ജക്റ്റ്-ചിന്താ കണക്ഷനുകളുടെ സാന്നിധ്യം മുൻ\u200cകൂട്ടി കാണിക്കുന്നു. ചിത്രം. ഈ അവസ്ഥ ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കുന്ന വാക്കുകളുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതായത്. മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്കുകൾക്ക്. ലളിതമായ സംഭാഷണ അലങ്കാരത്തേക്കാൾ വിശാലമാണ് അവയുടെ പ്രവർത്തനം.

അസർബൈജാനി പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും പ്രശസ്ത ഗവേഷകൻ അലിസാഡ് ഇസഡ് എ. ഈ ചോദ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ശരിയായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നത്, "ജീവിത പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും വസ്തുക്കളുടെയും സാമാന്യവൽക്കരണത്തെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്യങ്ങളും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാനുള്ള അടിസ്ഥാനമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, വാക്കുകൾ പ്രവർത്തനത്തിൽ മാത്രം സാമാന്യവൽക്കരണത്തിനുള്ള മാർഗമാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. സദൃശവാക്യങ്ങൾക്ക് പ്രവർത്തനത്തിലും ഉള്ളടക്കത്തിലുമുള്ള സാമാന്യവൽക്കരണ സ്വഭാവം ഉണ്ടാകും. "അങ്ങനെ, ഗവേഷകർ വാക്യങ്ങളുടെ സാമാന്യവൽക്കരണ അർത്ഥം ഭാഗികമായി തിരിച്ചറിയുന്നു. സദൃശവാക്യങ്ങളും വാക്യങ്ങളും അലിസേഡ് ZA സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, പദാവലി യൂണിറ്റുകൾ പോലെ," ഒരു പദത്തിന് തുല്യമായി - ഒരു ആശയം അല്ലെങ്കിൽ വാക്യം - ഒരു ആശയം ", ഈ കഴിവ് അവരുടെ വ്യാപ്തിയുടെ വിസ്തൃതി നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ഇവയാണ് നമ്മൾ പരിഗണിക്കുന്ന പാരാമിയകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ചഞ്ചലനായ വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച്:" കിംനി ടാരിസി ബോൾസ, ഏതെങ്കിലും ട au ഗു "(" മില്ലറ്റ് ഉള്ളവന്റെ ഒരു കോഴി "); നിസ്സഹായരെക്കുറിച്ച്:" കൈപ്പിറ്റി ത്യുബുണ്ടെ കോയ് കിബിക് "(" കത്രികയ്ക്കടിയിൽ ഒരു ആടുകൾ "); നേർത്തവയെക്കുറിച്ച്:" കാർഗ കബാർ ഈ ദോക്ക് "(" അദ്ദേഹത്തിന് മാംസം ഇല്ല അതിനാൽ / പോലും / കാക്ക തിന്നും "); നിർഭാഗ്യവാനായ (ജീവിതത്തിന് അനുയോജ്യമല്ലാത്തത്):" ധാർലി ടു ege minse അതെ, അത് കബാർ "(" ദരിദ്രനെ ഒട്ടകത്തിൽ നായ കടിക്കും "); നിഷ്\u200cക്രിയ സംഭാഷണത്തെക്കുറിച്ച്: "മക്കിർഗാൻ കിഷ്തിക് ചിചാൻ തുത്മാസ്" ("മിയവിംഗ് പൂച്ച എലികളെ പിടിക്കുന്നില്ല"); ധാർഷ്ട്യത്തെക്കുറിച്ച്: "കിഷ്തിക്നി ഓത ടാർത്തഞ്ച" ("പൂച്ചയെ തീയിലേക്ക് വലിക്കുന്നതുപോലെ"), മുതലായവ. ചില പരെമിയകളെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിന്, മുഴുവൻ വാക്യങ്ങളും ആവശ്യമാണ്: "എഷെക് കാല ഇസ്ലെഡി ഡ ക്യുരുഗു ബ്ലാ ഒയിഡു" ("കഴുത ഒരു കൊട്ടാരം പണിതു, അതിന്റെ വാൽ ഉപയോഗിച്ച് നശിപ്പിച്ചു").

ചില വാക്യങ്ങൾ വ്യാഖ്യാനിക്കാനും മനസിലാക്കാനും അവയുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് ആവശ്യമാണ്. അവ എങ്ങനെ, ഏത് സാഹചര്യത്തിലാണ് ഉടലെടുത്തത്, അറിവുകൾ ജീവസുറ്റതാകുന്നു, അവയുടെ അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്കുകൾ ഇവയാണ്: "അപ്പിനി എഷെജിച" ("കഴുത അപ്പിയയെപ്പോലെ"). അപ്പിയസിന് ഒരു വലിയ കഴുത ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ ഉടമ അത് ഉപയോഗിച്ചില്ല, കഴുത ദിവസങ്ങളോളം നിഷ്\u200cക്രിയമായിരുന്നു. "ട ual ലിയാനി അതിച്ച" ("ടൊവാലിയയുടെ കുതിരയെപ്പോലെ"). തുവാലിയയ്ക്ക് ഒരു നേർത്ത നാഗ് ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിന്റെ വാരിയെല്ലുകൾ അകലെ നിന്ന് കണക്കാക്കാം. "ഹാജിനി കിഷ്തിചിച" ("പൂച്ച ഹാജി പോലെ"), അതായത്. സ്നോബി. ഹാജിക്ക് നന്നായി പക്വതയാർന്ന സുന്ദരനായ ഒരു പൂച്ച ഉണ്ടായിരുന്നു, പലപ്പോഴും ഉടമയ്\u200cക്കൊപ്പം, തെരുവ് നായ്ക്കളെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, മുറ്റത്ത് ചുറ്റിനടന്നു, എലികളെ പിടിച്ചിരുന്നില്ല.

സാധാരണയായി കറാച്ചായ്-ബാൽക്കർ പഴഞ്ചൊല്ല് ഒരു യഥാർത്ഥ സന്ദർഭത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവയുമായി പരസ്പരബന്ധിതമാണ്: "ഡൈലാൻ കബീന ജിയേർ\u200cജെൻ\u200cജെൻ\u200cച" ("ഒരു പാമ്പ്\u200c എങ്ങനെ ചർമ്മത്തെ അവഹേളിക്കുന്നു"), "സാൽ\u200cഗഞ്ചിൽ നിന്നുള്ള ത്യുൾ\u200cക്യു ക്യുരുഗു ബ്ലാ" ഒരു വാൽ ഉള്ള തീ. "), da k'uyrugun jyrtdyrdy" ("ചിക്കൻ, Goose നോക്കി, അവളുടെ വാൽ പറിക്കാൻ കൊടുത്തു"); "തുബംഗ ജർ\u200cജെൻ\u200c ഇച്ച" ("മൂടൽമഞ്ഞിലേക്ക് കുരയ്ക്കുന്ന നായയെപ്പോലെ"); "ഇറ്റ് ബ്ലാ കിഷ്തിച" ("നായയെയും പൂച്ചയെയും പോലെ") മുതലായവ. അവയുടെ അർത്ഥം വ്യക്തമാണ്.

മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പല കറാച്ചൈ-ബാൽക്കേറിയൻ ദമ്പതികളും നർമ്മമാണ്, ഇത് അവയുടെ ഫലപ്രാപ്തിയുടെ ശക്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. പാരെമിയയിലെ നർമ്മം അനുകൂലമായ ഒരു പശ്ചാത്തലം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതിനെതിരെ ഒരു പഴഞ്ചൊല്ലിന്റെയോ ഒരു വാക്യത്തിന്റെയോ ഉള്ളടക്കം കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായി വെളിപ്പെടുത്തുകയും അവയുടെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലും വ്യാപകമായ നിലനിൽപ്പും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതുകൂടാതെ, ഈ വാക്കിന്റെ ഒരു അർത്ഥം വളർത്താൻ നർമ്മം സഹായിക്കുന്നു: "എഷെക് മുയുസ് ഡാ കുലഗിൻ ആൽഡിർഡി ബോർഡുകൾ പകർന്നു" ("കഴുത കൊമ്പുകൾ തിരയാൻ പോയി, പക്ഷേ ചെവിയൊന്നുമില്ലാതെ അവശേഷിച്ചു"), "ഖോറാസ്, ഹുനാഗ മിനിബ് കിച്ചൈറാമ deb, kesin kushkha aldyrdy "(" കോഴി കാക്കയെ തീരുമാനിച്ചു, കഴുകൻ അവനെ കൊണ്ടുപോയി "); "ചിചാനി അജാലി ജെറ്റ്സു, കിഷ്തിക്നി ക്യുരുഗുണ്ടൻ കബാർ" ("എലിയുടെ മരണം അടുക്കുമ്പോൾ അത് പൂച്ചയുടെ വാൽ കടിക്കും"); "It itge aytyr, it kyurugun aytyr" ("ഒരു നായ ഒരു നായയെ ഈടാക്കും, ആ നായ അതിന്റെ വാൽ ചാർജ് ചെയ്യും"); "Eshekni kulagyna k'obuz sokgancha" ("കഴുതയുടെ ചെവിയിൽ ഒരു അക്രോഡിയൻ എങ്ങനെ കളിച്ചു").

ചില പാരെമിയകളിൽ, സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് മാർഗമെന്ന നിലയിൽ നർമ്മം സ്വതന്ത്രമായി പ്രയോഗിക്കപ്പെടുന്നില്ല, എന്നാൽ വിരോധാഭാസവും ആക്ഷേപഹാസ്യവുമായി ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രചാരത്തിലില്ല: "ഡൈലാനി ബാഷി ത്യൂസ് പുള്ളിപ്പുലി അതെ, കുയിരുഗൻ കെർമിഡി" ("പാമ്പിന്റെ തല നേരെ പോകുമ്പോൾ, അതിന്റെ വാൽ കാണരുത് "); "എഷെക്നി ബിർ ഒയുനു ബൊലൂർ, ഓൾ ഡാ കുൽഡെ ബൊലൂർ" ("ഒരു കഴുതയ്ക്ക് ഒരു കളിയുണ്ട്, അത് ചാരത്തിലാണ്").
പാരെമിയയിലെ മൃഗ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ മോഡലുകൾ ഭാഗികമായി ഗുണങ്ങൾ, മൃഗങ്ങളിൽ അന്തർലീനമായ റിയലിസ്റ്റിക് സവിശേഷതകൾ, ഭാഗികമായി മനുഷ്യ ഭാവനയാൽ അവർക്ക് നൽകിയ ഗുണങ്ങൾ എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. പഴഞ്ചൊല്ലിൽ: "ജൈലംഗ യു ബെർഗൻ - കെസെലെക്കെ" ("പാമ്പിന്റെ വിഷം - ഒരു പല്ലിയിൽ നിന്ന്"), ഒരു പല്ലിയുടെ ചിത്രം അങ്ങേയറ്റം നെഗറ്റീവ് ആണ്, മാത്രമല്ല ദോഷകരമല്ലാത്ത ഒരു സൃഷ്ടിയുടെ യഥാർത്ഥ ഗുണങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. തന്ത്രപരമായ, വഴക്കിനെ അപലപിക്കുക, എതിരാളികളെ മറ്റൊരാളുടെ കൈകളാൽ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുക, നിഴലുകളിൽ തുടരുന്നത് ഭീരുത്വം എന്നിവയാണ് ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു കലാപരമായ സാങ്കേതികതയാണിത്. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, പല്ലിയുടെ ചലനങ്ങളുടെ ചാപല്യം, പ്രവചനാതീതത എന്നിവ ഇവിടെ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു, പ്രായോഗികമായി ഇത് സ ek മ്യമായ സൃഷ്ടിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
എന്നാൽ അതിന്റെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ, പഴഞ്ചൊല്ല് ആഴത്തിലുള്ള മാനവിക ചിന്താഗതി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവൃത്തിയെ വിലയിരുത്തുന്നതിനുമുമ്പ്, ആരാണ് എന്ത്, എത്രത്തോളം കുറ്റവാളിയാണെന്ന് കണ്ടെത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അതിനാൽ, പ്രകൃതിയോട്, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളോടും, "സർപ്പ" ത്തോട് പോലും നീതിപൂർവവും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വവുമായ മനോഭാവത്തിന്റെ ആവശ്യകത സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

പല്ലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ചില അനീതികൾ (വിഷത്തിന്റെ പദവിയിലേക്കുള്ള ഉയർച്ച) ഈ വാക്കിന്റെ മാനവിക അർത്ഥത്തെ കുറയ്ക്കുന്നില്ലെന്ന് സമ്മതിക്കണം: ഇത് അതിന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ ഒരു പാമ്പിനെ എടുക്കുന്നു, ആളുകൾക്ക് പലപ്പോഴും കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടിവരുന്നു, അവയും മനസിലാക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്, പക്ഷേ പല്ലിക്കെതിരെ അല്ല. ഒരു പല്ലിയെ കൊല്ലേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന ഒരു ജോഡി പോലും ഇല്ല. എന്നാൽ ഒരു പുരാതന നാടോടി ശകുനം ഉണ്ട്: ഒരു സാഹചര്യത്തിലും ഒരു പല്ലിയെ കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല - yrys, അതായത്. നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഒരു നായ, കഴുത, കുറുക്കൻ, മറ്റ് ചില മൃഗങ്ങൾ, മൃഗങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് മറ്റുള്ളവരുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവഗുണങ്ങളുണ്ടെന്ന് പറയേണ്ടതാണ്. എന്നാൽ ഇമേജുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന്റെ ആവശ്യകതയായതിനാൽ അത്തരം നിറങ്ങൾ കട്ടിയാക്കുന്നത് ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു - പൊതുവൽക്കരണം.

പൊതുവേ, ചില പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും പരസ്പരവിരുദ്ധമായ അർത്ഥമുണ്ടായിട്ടും മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പാരെമിയകൾക്ക് വലിയ മാനവിക ആരോപണമുണ്ട്. മനുഷ്യന്റെ സഹതാപം ഒരു തരത്തിലും അവകാശപ്പെടാൻ കഴിയാത്ത അത്തരം മൃഗങ്ങളെയും സൃഷ്ടികളെയും കുറിച്ച് പോലും, മാനവിക പ്രവണത ശക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്യങ്ങളുമുണ്ട്: "ബെറിയു അക്ലായ് പുള്ളിപ്പുലി, അതെ, പിന്നെ ബ്യൂഡ ബരാഡ ഡീഡൈൽ" ("എ ചെന്നായ, അവൻ സംതൃപ്തനാണെന്ന് പോലും പറയുക ")," ബെറുന്യു, ആശാസ, ആശമാസ അതെ, uz സു കാൻ "(" തിന്നുക, വേണ്ട, - ചെന്നായ എപ്പോഴും രക്തത്തിൽ വീഴുന്നു ", അതായത്, അവൻ എന്തെങ്കിലും കഴിച്ചു അല്ലെങ്കിൽ ആരെയെങ്കിലും കഴിച്ചുവെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു), "ബ്യൂറിയു ഡാ ഖോൺഷു കോഷുന ചബ്മൈഡി" ("ഒരു ചെന്നായ പോലും അയൽവാസിയായ കോഷിനെ ആക്രമിക്കുന്നില്ല"), "ഡിലാൻ ഡാ ഡൈലൈഗ ഇലെഷെഡി" ("പാമ്പ് th ഷ്മളതയിലേക്ക് എത്തുന്നു") മുതലായവ.

മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്യങ്ങളും തമ്മിൽ, പരസ്പര വിരുദ്ധമായ നിരവധി പരെമിയകളുണ്ട്: "അയഗൻ പന്തയം" ("കുതിരയെ പശ്ചാത്തപിക്കുന്നവൻ, ഭാഗ്യം കാണില്ല"), "അയൽസയിൽ - മിംഗ് കുൻലൂക്ക്, അയൽമാസ - ബിർ kunlyuk "(" കുതിരയെ പരിപാലിക്കുന്ന - ആയിരം ദിവസത്തേക്ക്, വിലമതിക്കരുത് - ഒരു ദിവസത്തേക്ക് "). പരസ്പരവിരുദ്ധമായ പാരെമിയകളുടെ നിലനിൽപ്പ് അവ എല്ലായ്പ്പോഴും യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു എന്നതിന്റെ തെളിവാണ്, അതേസമയം ജീവിതം എല്ലായ്പ്പോഴും പരസ്പരവിരുദ്ധമായ പ്രതിഭാസങ്ങളും ശക്തികളും നിറഞ്ഞതാണ്. മനസിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തവർക്ക് ഇത് മനസിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ വി. ദാൽ നന്നായി മറുപടി നൽകി, അദ്ദേഹം എഴുതി: "... ഒരു വിചിത്രമായ പരാമർശം നടത്തി: ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് മറ്റൊന്നിനോട് വിരുദ്ധമാണ്, ഒരു വാക്യമുണ്ട് ഒരു വാക്യത്തിന്, ആരാണ് ലജ്ജിക്കേണ്ടതെന്ന് എനിക്കറിയില്ലെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല: ഒരു നോട്ടത്തിൽ ഒരു ബഹുമുഖ വസ്\u200cതുവിനെ സ്വീകരിച്ച് ഒരു വരിയിൽ ഒരു വാചകം എഴുതാൻ കഴിയുമോ? അതാണ് പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ ശേഖരണത്തിന്റെ അന്തസ്സ്, അത് ഏകപക്ഷീയമല്ല, മറിച്ച് ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായ ധാരണ നൽകുന്നു, എല്ലാം ശേഖരിക്കുന്നു. ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് യജമാനന്റെ പ്രവൃത്തിയെ ഭയപ്പെടുന്നുവെന്നും മറ്റൊന്ന് ജോലിയുടെ മറ്റൊരു യജമാനനെ ഭയപ്പെടുന്നുവെന്നും പറഞ്ഞാൽ, വ്യക്തമായും, രണ്ടും ശരിയാണ്: കൃത്യമായി ജോലിയല്ല, യജമാനൻ പോലും ഇല്ല. "

മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും വാക്യങ്ങളിലും, പൊരുത്തക്കേട് പലപ്പോഴും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പേരുകളിലൂടെ അറിയിക്കുന്നു: "കർണ്ണിന അമാമാസ, യോഗുസ് ടാർട്ട്മെയിഡി" ("വിശക്കുന്നുവെങ്കിൽ കാള വലിക്കുകയില്ല"), എന്നാൽ "ടോയ്ഗാൻ എഷെക് ഖയദാൻ സെകിരിർ" ("നന്നായി തീറ്റ കഴുത ഒരു മലഞ്ചെരിവിൽ നിന്ന് വീഴും "); "ആറ്റ്നി സെമിർസെങ്, ജയ au ജൂറിയുമെസെ" ("നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ കുതിരയെ പോറ്റുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ കാൽനടയായിരിക്കില്ല"), എന്നാൽ "അസ്ഗിൻ ബോൾസയിൽ, ഡോർജ ബൊലൂർ" ("നേർത്ത കുതിര ഒരു ഓട്ടക്കാരനായി മാറുന്നു").

പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും വാക്യങ്ങളുടെയും വാക്യഘടന സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ മൃഗ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പങ്ക് വ്യക്തമല്ല. ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ, അവ ഒരു വിഷയമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അതായത്. സ്വഭാവം, പഴഞ്ചൊല്ലിന്റെ അർത്ഥം വിഷയത്തിന്റെയും അവന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും പേരിലാണ് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്: സംസ്ഥാനം: "ത്യുൾക്യു യെർസ്, ഇറ്റ്നി കർണി ur റൂർ" ("കുറുക്കൻ കുരയ്ക്കുമ്പോൾ, നായയുടെ വയറു വളച്ചൊടിക്കുന്നു"), "എഷെക് ഗില്യുൻ ബെക്ക് സ്യൂവർ "(" കഴുത തന്റെ കഴുതയെ അമിതമായി സ്നേഹിക്കുന്നു ", അതായത്, അവൻ ശമിപ്പിക്കും"), "അയ്യൂനു ബാലസി അയ്യൂജ് ഐ കെറിയുനൂർ" ("കരടിക്കുട്ടിയെ കരടിക്ക് ചന്ദ്രനെപ്പോലെ കാണുന്നു").

മേൽപ്പറഞ്ഞ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ, ഒരു വിഷയത്തിന്റെ പേര് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നത് ലംഘനത്തിലേക്കോ, പാരെമിയയുടെ അർത്ഥം വളച്ചൊടിക്കുന്നതിലേക്കോ അല്ലെങ്കിൽ വിഡ് ense ിത്തത്തിലേക്കോ നയിക്കും, കാരണം, മറ്റൊരു മോഡലായതിനാൽ, മറ്റ് ആശയങ്ങളുടെ ആൾരൂപമായി, മറ്റൊരു വിഷയം മറ്റ് അസോസിയേഷനുകൾക്ക് കാരണമാകും വാക്യഘടന യൂണിറ്റിന്റെ അതേ ഘടകങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ - പാരെമിയ. അതിനാൽ, വിഷയ പകരക്കാരനായ പാരെമിയകൾ വളരെ വിരളമാണ്. അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ, സമാനമോ സമാനമോ ആയ സ്വഭാവസവിശേഷതകളുള്ള മൃഗങ്ങളോ പക്ഷികളോ ആണ് അവരുടെ വിഷയങ്ങൾ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പരേമിയകൾ പര്യായമാണ്: "ബെറുന്യു അഷാമസ് എടുക്കുക" ("ചെന്നായ ചെന്നായയെ തിന്നുകയില്ല"), "ആയുനു ആയു അഷാമസ്" ("കരടി കരടിയെ ഭക്ഷിക്കില്ല"). എന്നാൽ പാരെമിയകൾ: "ഇറ്റ് ഇറ്റ്ലിജിൻ ഈറ്റർ" ("നായ ഒരു നായയെപ്പോലെ പ്രവർത്തിക്കും"), "ബെറിയു ബെറിയുലുഗൻ ഈറ്റർ" ("ചെന്നായ ചെന്നായയെപ്പോലെ പ്രവർത്തിക്കും") എന്നിവ പരസ്പരം അർത്ഥവത്തായതാണ്.
പല കറാച്ചൈ-ബാൽക്കേറിയൻ പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും മൃഗങ്ങൾ വസ്തുക്കളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അതായത് പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവയിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു. അത്തരം പാരെമിയകളിൽ, അർത്ഥം നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഘടകമായ സ്വഭാവവും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുമാണ് പാരെമിയ അതിന്റെ വ്യക്തിഗതവും ശേഷിയുള്ളതുമായ ഉള്ളടക്കം നേടുന്നത്: "കൊയിനു ടോയ്ഗ ഐഗെഞ്ച" ("എങ്ങനെ ഒരു ആടുകൾ നൃത്തത്തിനായി അയച്ചു ").

മൃഗങ്ങളുടെ പ്രതീകങ്ങൾ ഒരു വസ്തുവായും വിഷയമായും പ്രവർത്തിക്കുന്ന അത്തരം നിരവധി പാരെമിയകളുണ്ട്: "ആയു ത്യുൾക്യുനു കെസിൻ കെരെ എഡി ഡാ യെസിൻ പ out ട്ട് എഡി" ("കരടി കുറുക്കനെ തന്നെ കണ്ടു അതിന്റെ ട്രാക്കുകൾക്കായി നോക്കി"). ഈ തരത്തിലുള്ള പാരെമിയകളിൽ: "അത്താ കെരെ - കാംച്ചിംഗ്" ("കുതിരയ്ക്കും കാംചയ്ക്കും ഒപ്പം") അല്ലെങ്കിൽ "ത്യുൾക്യുനു തെരിസി ബഷീന ദ ha" ("കുറുക്കന്റെ തൊലി അവളുടെ ശത്രുവാണ്") മൃഗ സ്വഭാവത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളൊന്നുമില്ല, പക്ഷേ അതിന്റെ ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു സൂചനയുണ്ട്.
ഒരു പ്രത്യേക ഗ്രൂപ്പ് പാരെമിയകളാൽ നിർമ്മിതമാണ്, അതിൽ മൃഗങ്ങളുടെ പേരുകൾ പൂർണ്ണമായും ഇല്ലെങ്കിലും ess ഹിക്കപ്പെടുന്നു. അവയിൽ, ചില സൃഷ്ടികളുടെ സ്വഭാവവും അടയാളങ്ങളും പാരാമിയകളുടെ ഒരു തരം ഘടനയും വൈകാരിക മാനസികാവസ്ഥയും സൃഷ്ടിക്കുന്നു:

"കോസ്ലഗാനി - കോബലാഡ,
കാങ്\u200cകിൽ\u200cഡാഗാനി - ജോബലഡ "
"നെസ്യ - കോബേവുകളുമായി,
ക്ലക്കിംഗ് - ജോബേവ്സിൽ "

. , തുടങ്ങിയവ.
ഈ തരത്തിലുള്ള പാരെമിയകൾ ഒരു ചെറിയ ഗ്രൂപ്പാണ്.
കറാച്ചൈ-ബാൽക്കേറിയൻ "ജന്തുജാല" ശേഖരത്തിൽ രണ്ട് സ്വതന്ത്ര വാക്യഘടന യൂണിറ്റുകൾ അടങ്ങിയ സങ്കീർണ്ണമായ പാരെമിയകളുടെ വിപുലമായ ഒരു പാളി അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഈ സങ്കീർണ്ണ രൂപവത്കരണങ്ങളിൽ, രണ്ട് സ്വതന്ത്ര പാരീമിയകളെ ഒന്നായി ഏകീകരിക്കുന്നത് അവയുടെ അർത്ഥപരമായ അടുപ്പത്തെയോ പരസ്പരവിരുദ്ധമായ പരസ്പരബന്ധത്തെയോ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്: "ഡുവുൽദാസ ബാൽ ചിബിൻ, ക്യോൺസ - കാര ചിബിൻ" ("സാഗ്ജിത് - ഒരു തേനീച്ച, ഇരിക്കുന്നു - ഒരു ഈച്ച"), "ബോയ്ഡെൻ - suuga kirmeidi, chabakm suudan "(" കാട വെള്ളത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നില്ല, മത്സ്യം വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്നില്ല "), മുതലായവ വ്യത്യസ്\u200cത സ്വഭാവങ്ങളുള്ള ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ. കോൺട്രാസ്റ്റ് തത്വത്തിൽ അത്തരമൊരു നിർമ്മാണം പൊതുവെ പാരെമിയയുടെ ആശയങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടാൻ സഹായിക്കുന്നു.
ഇതുപോലുള്ള പാരെമിയകളിൽ:

"കാർഗ ക്വാങ്\u200cകിൽദാബ് ക്വാസ് ബോൾമാസ്,
അമ്മ സിങ്\u200cസിൽഡാബ് കിസ് ബോൾമാസ് "
("കാക്ക, അത് എങ്ങനെ വളച്ചൊടിച്ചാലും ഒരു Goose ആയി മാറുകയില്ല,
വൃദ്ധ, എത്ര രസിച്ചാലും പെൺകുട്ടിയാകില്ല ")

ഒരു സമുച്ചയത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന രണ്ട് ലളിതമായ പാരെമിയകൾ പര്യായമാണ്. അസ്വാഭാവിക പെരുമാറ്റത്തെ അപലപിക്കുന്നത് സങ്കീർണ്ണമായ നോയിപാരെമിയയുടെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളിലും കേൾക്കുന്നു. അവർ പരസ്പരം പൂരകമാക്കുകയും അനുനയത്തിന്റെയും വൈകാരിക സമൃദ്ധിയുടെയും ഒരു വലിയ ശക്തി സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഭാഗികമായി അവരുടെ സ്വയംഭരണാധികാരം നിലനിർത്തുന്നു. അത്തരം ബൈനറി ജോഡികൾ പലപ്പോഴും രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ജോഡികളായി വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു, അവ സ്വതന്ത്രമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.
സങ്കീർണ്ണമായ പാരെമിയകൾ സാധാരണയായി താളാത്മകമാണ്. മൃഗങ്ങളുടെ പേരുകൾ പലപ്പോഴും ഒരു ആന്തരിക ശ്രുതിയായി മാറുന്നു, ചിലപ്പോൾ അലോട്ടറേഷൻ അല്ലെങ്കിൽ അസോണൻസ്.
മൃഗങ്ങളുടെ പേരുകൾ, മറ്റ് ഘടകങ്ങളുമായി അടുത്തായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, സങ്കീർണ്ണമായ പാരെമിയകളിൽ വരികളായി മാറുന്നു, അതിൽ തുല്യ ഘടകങ്ങൾ ഒരേ സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു, ഇത് അർത്ഥവും ശബ്ദവും യോജിക്കുന്നു. ഇത് ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ വിപരീതം ഇല്ലാതാക്കുന്നു. വിഭജിക്കുമ്പോൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു പാരെമിയ, ഇനിപ്പറയുന്ന ചിത്രം ലഭിക്കും:

"ഇഗി ഡിജെൻ - അതാ മിൻ\u200cജെൻ കിബിക്ഡി,
അമാൻ ഡീജെൻ - എഷെക്ഡെൻ ജൈഗിൽഗാൻ കിബിക്ഡി "
("അവർ" മഹത്വം "എന്ന് പറയും - അവൻ ഒരു കുതിരപ്പുറത്ത് ഇരിക്കുന്നതുപോലെ,
"വൃത്തികെട്ടത്" എന്ന് പറയുക - അവൻ കഴുതയിൽ നിന്ന് വീണുപോയതുപോലെ ").

ഒരു വരിയുടെ ആകൃതി മറ്റൊരു വരിയുടെ ആകൃതി നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ഇത് രണ്ട് ശ്രേണികളുടെയും ആകർഷണീയതയും സംയോജനവും ഉറപ്പാക്കുന്നു. അതിനാൽ, "മഹത്വമേറിയ - മോശം", "ഇരുന്നു - വീണു", "കുതിര - കഴുത" എന്നീ തുല്യ ഘടകങ്ങൾ അവയുടെ സ്ഥാനത്തിനനുസരിച്ച് പരേമിയയുടെ ഘടനയുടെ പരിഷ്കൃതമായ സമ്പൂർണ്ണത സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതിൽ അതിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ സവിശേഷത ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തുന്നു. "കുതിര - കഴുത" എന്ന ഘടകങ്ങളാണ് പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ.

അതിനാൽ, ഈ ഗ്രൂപ്പിലെ പാരെമിയകളുടെ പഠനം കാണിക്കുന്നത് മൃഗങ്ങളുടെ പ്രതീകങ്ങൾ അവയുടെ ഘടനയിലെ പ്രധാന അർത്ഥവത്തായതും ശൈലി നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളുമാണ്. പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്യങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ അവ സംഭാവന ചെയ്യുന്നു, വിഷയത്തിൽ വൈവിധ്യമാർന്നത്, നഗ്നമായ വാക്യങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, മാനുഷിക ആശയങ്ങളും ആശയങ്ങളും മാനുഷികവൽക്കരിക്കുക എന്ന ആശയം സേവിക്കുന്നു.

(കറാച്ചെ-ചെർകെസിയയിലെ ജനങ്ങളുടെ നാടോടിക്കഥകൾ. (ശാസ്ത്രീയ പ്രബന്ധങ്ങളുടെ ശേഖരം) ചെർക്കെസ്ക്, 1991)

1. ആമുഖം

നമ്മുടെ ഭാഷ എത്ര സമ്പന്നമാണ്! നമ്മുടെ സംസാരം, നമ്മുടെ സംഭാഷണക്കാരുടെ സംസാരം എന്നിവ നാം വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ശ്രദ്ധിക്കുന്നുള്ളൂ ... കൂടാതെ ഭാഷ വായു, ജലം, ആകാശം, സൂര്യൻ, നമുക്ക് ഇല്ലാതെ ജീവിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒന്ന് പോലെയാണ്, പക്ഷേ അവ നമുക്ക് പരിചിതമാണ്, അതിനാൽ മൂല്യത്തകർച്ചയുണ്ട്. നമ്മിൽ പലരും സ്റ്റാൻഡേർഡ്, വിശദീകരിക്കാനാവാത്ത, മന്ദബുദ്ധിയായാണ് സംസാരിക്കുന്നത്, സജീവവും മനോഹരവും, ശക്തവും വഴക്കമുള്ളതും, ദയയും ദുഷ്ടവുമായ പ്രസംഗം ഉണ്ടെന്ന് മറക്കുന്നു! ഫിക്ഷനിൽ മാത്രമല്ല ...

നമ്മുടെ വാക്കാലുള്ള സംസാരത്തിന്റെ ആവിഷ്\u200cകാരത്തിന്റെ ചിത്രരചനയുടെ തെളിവുകളിലൊന്ന് ഇതാ. സ്ഥിതി ഏറ്റവും സാധാരണമാണ് - രണ്ട് പരിചയക്കാരുടെ ഒരു യോഗം, ഇതിനകം പ്രായമായ സ്ത്രീകൾ. ഒരാൾ സന്ദർശനത്തിനെത്തി. "പിതാക്കന്മാരേ, ഗോഡ്ഫാദർ ഫെഡോസ്യ ഇല്ലേ?" - നസ്തസ്യ ഡെമ്യനോവ്ന സന്തോഷത്തോടെ ആക്രോശിക്കുന്നു, അവളുടെ കൈകളിൽ നിന്ന് പിടി ഒഴിവാക്കി. “നിങ്ങൾക്ക് മതിയായതല്ലേ, നിങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളെ ആവശ്യമില്ലേ? - ഹോസ്റ്റസിനെ ആലിംഗനം ചെയ്തുകൊണ്ട് അപ്രതീക്ഷിത അതിഥി സന്തോഷത്തോടെ ഉത്തരം നൽകുന്നു - ഹലോ, നസ്താസിയ! " "ഹലോ ഹലോ! അകത്തേക്ക് വന്ന് വീമ്പിളക്കുക, "ഹോസ്റ്റസ് ഒരു പുഞ്ചിരിയോടെ പ്രതികരിക്കുന്നു."

ഇത് ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ ഭാഗമല്ല, മറിച്ച് നാടോടി കലയുടെ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു കലക്ടർ സാക്ഷിയായ ഒരു സംഭാഷണത്തിന്റെ റെക്കോർഡിംഗാണ്. സാധാരണ "ഹലോ!" - "3Dray!" - എത്ര മനോഹരമായ ഡയലോഗ്! നിലവാരമില്ലാത്ത ഈ തമാശ പദപ്രയോഗങ്ങൾ: "നിങ്ങൾ പര്യാപ്തമല്ല, നിങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളെ ആവശ്യമുണ്ടോ?" കൂടാതെ “ഹലോ, ഹലോ! അകത്തേക്ക് കയറി വീമ്പിളക്കൂ! "

ഞങ്ങൾ\u200c സംഭാഷകനെ അറിയിക്കുന്നതിന്\u200c മാത്രമല്ല, ഞങ്ങൾ\u200c സംസാരിക്കുന്നതിനോടുള്ള നമ്മുടെ മനോഭാവം ഞങ്ങൾ\u200c പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: ഞങ്ങൾ\u200c സന്തുഷ്ടരും രോഷാകുലരുമാണ്, ഞങ്ങൾ\u200c ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയും സംശയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇതെല്ലാം - വാക്കുകൾ\u200c, വാക്കുകൾ\u200c, കോമ്പിനേഷൻ\u200c എന്നിവയുടെ സഹായത്തോടെ അവയിൽ ചിന്തകളുടെയും വികാരങ്ങളുടെയും പുതിയ ഷേഡുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, കലാപരമായ ശൈലികൾ, കാവ്യാത്മക മിനിയേച്ചറുകൾ എന്നിവ രചിക്കുന്നു.

അതിനാൽ ചങ്ങാതിമാരുടെ സർക്കിളിൽ അവർ താൽപ്പര്യത്തോടെ നിങ്ങളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, അവർ പറയുന്നത് പോലെ, ആശ്വാസത്തോടെ, നിങ്ങളുടെ പ്രസംഗത്തിൽ കൃത്യവും ഹ്രസ്വവും ആലങ്കാരികവുമായ പദപ്രയോഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കണം; അവയിലാണ് ഭാഷയുടെ സമ്പത്തും ശക്തിയും സൗന്ദര്യവും ഏറ്റവും വ്യക്തമായി പ്രകടമാകുന്നത്. അത്തരം പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ ബാൽക്കർ, ജർമ്മൻ ഭാഷകൾക്ക് സാധാരണമാണോ?

ഗവേഷണത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം: ജർമ്മൻ, റഷ്യൻ, ബാൽക്കേറിയൻ ഭാഷകളിലെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ താരതമ്യ വിശകലനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഈ ഭാഷകളിലെ അവയുടെ ഉപയോഗത്തിന്റെ സമൃദ്ധിയും ഒരു ഭാഷയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യാനുള്ള സാധ്യതയും വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന്.

ജോലിയുടെ വേളയിൽ, ഇനിപ്പറയുന്നവ മുന്നോട്ട് വച്ചു പരികല്പന:

ജർമ്മൻ, റഷ്യൻ, ബാൽക്കേറിയൻ ഭാഷകളിലെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ ആലങ്കാരികവും അർത്ഥപരവുമായ അർത്ഥത്തിൽ പൊരുത്തക്കേടുകളുണ്ട്, അതിനാൽ അവയുടെ ഭാഷ ഒരു ഭാഷയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത് അസാധ്യമാണ്

അധ്യായംഞാൻ.

1.1 ഓറൽ ഫോക്ക് ക്രിയേറ്റിവിറ്റിയുടെ ഒരു വിഭാഗമായി തെളിയിക്കുക

സ്കൂളിൽ, സാധാരണയായി ഞങ്ങൾ രണ്ട് തരം വാചാലതകളെയാണ് പരിചയപ്പെടുത്തുന്നത്: പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും. തീർച്ചയായും, നാടോടി വാചാലതയുടെ എല്ലാ സമ്പത്തും അവർ തളർത്തുന്നില്ല. വാമൊഴി നാടോടി കവിതകളുടെ (കടങ്കഥകൾ, തമാശകൾ, വാക്യങ്ങൾ, കെട്ടുകഥകൾ, നാവ് ട്വിസ്റ്ററുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ ശുദ്ധമായ വാക്കുകൾ) അറിയപ്പെടുന്ന മറ്റ് വിഭാഗങ്ങളുമായി ചേർന്ന് അവ ചെറിയ നാടോടിക്കഥകളുടെ ഒരു കൂട്ടം ഗ്രൂപ്പുകളാണ്.

സദൃശവാക്യങ്ങൾ ഇങ്ങനെയാണ്: "സദൃശവാക്യങ്ങൾ നാടോടിക്കഥകളുടെ ഒരു വിഭാഗമാണ്, പഴഞ്ചൊല്ല് സംക്ഷിപ്തവും ആലങ്കാരികവും വ്യാകരണപരവും യുക്തിപരമായി പൂർണ്ണവുമായ ഉച്ചാരണമാണ് താളാത്മകമായി സംഘടിത രൂപത്തിൽ പ്രബോധനപരമായ അർത്ഥം."

പഴഞ്ചൊല്ലിൽ ചില നിഗമനങ്ങളുണ്ട്, സാമാന്യവൽക്കരണം.

ഒരു വ്യക്തി, സമൂഹം, ചില അലിഖിത ഉപദേശങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ എന്നിവയുടെ മനസ്സിൽ ഏകീകരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയുമായി ആദ്യത്തെ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശ്വസിക്കുന്നു.

തീർച്ചയായും, ആത്മാവിൽ അടുത്തിടപഴകിയത് ഏറ്റെടുക്കുകയും ഓർമ്മിക്കുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു. സദൃശവാക്യങ്ങളും വാക്യങ്ങളും എല്ലാ ജനങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ചതിനാൽ

വാമൊഴി നാടോടി കലയുടെ ശാശ്വത ഇനങ്ങളാണിവ. തീർച്ചയായും, XX- ൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും XXI നൂറ്റാണ്ടിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നതുമായ എല്ലാം കാലത്തിന്റെ പരീക്ഷണമായി നിലകൊള്ളുകയില്ല, പക്ഷേ ഭാഷാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ആവശ്യകത, അത് ചെയ്യാനുള്ള ആളുകളുടെ കഴിവ് അവരുടെ അമർത്യതയുടെ ഉറപ്പ്.

1.2 സേവനത്തിനും അക്ഷരങ്ങൾക്കുമിടയിലുള്ള വ്യത്യാസം.

പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ സാധാരണയായി പഴഞ്ചൊല്ലുകൾക്കൊപ്പം പഠിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവയെ തിരിച്ചറിയാതിരിക്കുക, സമാനതകൾ മാത്രമല്ല, അവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങളും കാണേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. പ്രായോഗികമായി, അവർ പലപ്പോഴും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുന്നു. രണ്ട് പദങ്ങളും ഭൂരിപക്ഷവും പര്യായമായി കാണുന്നു, ഇത് ഒരേ ഭാഷാപരവും കാവ്യാത്മകവുമായ പ്രതിഭാസത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു പ്രത്യേക പ്രസ്താവനയെ ഒരു പഴഞ്ചൊല്ലായി അല്ലെങ്കിൽ പഴഞ്ചൊല്ലായി നിർവചിക്കുന്നതിൽ ചില വിവാദപരവും സങ്കീർണ്ണവുമായ കേസുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവരുടെ മുഴുവൻ ഫണ്ടും നാടോടി കലയുടെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി എളുപ്പത്തിൽ വിഭജിക്കാം

പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്യങ്ങളും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയുമ്പോൾ, ഒന്നാമതായി, പഴഞ്ചൊല്ലുകളെയും പഴഞ്ചൊല്ലുകളെയും നാടോടി കലാസൃഷ്ടികളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്ന പൊതുവായ ബാധ്യത സവിശേഷതകൾ കണക്കിലെടുക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, രണ്ടാമതായി, സവിശേഷതകൾ സാധാരണമാണ്, പക്ഷേ നിർബന്ധമല്ല, അവയെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു അതേ സമയം, മൂന്നാമതായി, അവയെ വേർതിരിക്കുന്ന അടയാളങ്ങൾ.

പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും പൊതുവായ നിർബന്ധിത സവിശേഷതകൾ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു:

a) ബ്രീവിറ്റി (ബ്രീവിറ്റി),

b) സ്ഥിരത (പുനർനിർമ്മിക്കാനുള്ള കഴിവ്),

സി) സംഭാഷണവുമായുള്ള ബന്ധം (സ്വാഭാവിക അസ്തിത്വത്തിലെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും സംസാരത്തിൽ മാത്രമേ നിലനിൽക്കുന്നുള്ളൂ), ഡി) വാക്കുകളുടെ കലയിൽ,

e) വ്യാപകമായ ഉപയോഗം.

കാവ്യാത്മകവും സംഭാഷണത്തിൽ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതും സുസ്ഥിരവും ഹ്രസ്വവുമായ പദപ്രയോഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നമുക്ക് പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്യങ്ങളും നിർവചിക്കാം.

എന്നാൽ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്യങ്ങളും തമ്മിൽ വ്യക്തമായി വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന കാരണങ്ങൾ ഏതാണ്? ഈ അടയാളങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം ഒന്നിലധികം തലമുറയിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഒന്നിലധികം തവണ പേര് നൽകിയിട്ടുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും, മറ്റുള്ളവ. പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ സാമാന്യവൽക്കരണ സ്വഭാവവും അവയുടെ പ്രബോധനക്ഷമതയും പരിഷ്കരണവും ഇതാണ്.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ഏറ്റവും വലിയ നാടോടിക്കഥകൾ ഒരു പഴഞ്ചൊല്ലിന് ഇനിപ്പറയുന്ന നിർവചനം നൽകി: “ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് ഒരു ചെറിയ ഉപമയാണ്. ഇതൊരു വിധി, വാചകം, പാഠം. "

ഈ രണ്ട് സവിശേഷതകളാണ് ഒരു പഴഞ്ചൊല്ലുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അതിന്റെ ഒറിജിനാലിറ്റി നിർണ്ണയിക്കുന്നത്, ഇത് സാമാന്യവൽക്കരിക്കുന്ന അർത്ഥവും പ്രബോധനവും ഇല്ലാത്തതാണ്. വാക്യങ്ങൾ ഒന്നും സാമാന്യവൽക്കരിക്കുന്നില്ല, ആരെയും പഠിപ്പിക്കരുത്. അദ്ദേഹം ശരിയായി എഴുതിയതുപോലെ, “വക്രമായ പദപ്രയോഗം, ആലങ്കാരിക സംസാരം, ലളിതമായ ഉപമ, മൂർച്ച, ആവിഷ്\u200cകാര മാർഗം, പക്ഷേ ഒരു ഉപമയില്ലാതെ, ന്യായവിധി, നിഗമനം, പ്രയോഗം എന്നിവയില്ലാതെ. ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് നേരിട്ടുള്ള സംഭാഷണത്തെ വക്രതയുള്ളവ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു, സംസാരിക്കുന്നത് പൂർത്തിയാക്കുന്നില്ല, ചിലപ്പോൾ കാര്യങ്ങളുടെ പേര് നൽകുന്നില്ല, പക്ഷേ പരമ്പരാഗതമായി വളരെ വ്യക്തമായി സൂചന നൽകുന്നു "

സദൃശവാക്യങ്ങൾ ആലങ്കാരികവും അവ്യക്തവും ആലങ്കാരികവുമായ വാക്യങ്ങളാണ്, വാക്യങ്ങളായി വാക്യഘടനാപരമായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതും പലപ്പോഴും താളാത്മകമായി സംഘടിപ്പിക്കുന്നതും ജനങ്ങളുടെ സാമൂഹിക-ചരിത്രാനുഭവത്തെ സാമാന്യവൽക്കരിക്കുന്നതും പ്രബോധനപരവും ഉപദേശപരവുമായ സ്വഭാവമുള്ളവയാണ്.

വാക്കുകൾ കാവ്യാത്മകമാണ്, സംസാരത്തിൽ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, സ്ഥിരത, ഹ്രസ്വ, പലപ്പോഴും ആലങ്കാരികം, ചിലപ്പോൾ പോളിസെമാന്റിക്, ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ ആലങ്കാരിക അർത്ഥം, ചട്ടം പോലെ, ഒരു വാക്യത്തിന്റെ ഭാഗമായി സംഭാഷണത്തിൽ രൂപം കൊള്ളുന്നു, ചിലപ്പോൾ താളാത്മകമായി ഓർഗനൈസുചെയ്യുന്നു, അധ്യാപനത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ ഇല്ല ജനങ്ങളുടെ സാമൂഹിക-ചരിത്രാനുഭവം സാമാന്യവൽക്കരിക്കുക. യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ പ്രതിഭാസത്തെ അല്ലെങ്കിൽ വസ്തുവിനെ കഴിയുന്നത്ര വ്യക്തമായും ആലങ്കാരികമായും ചിത്രീകരിക്കുക, സംസാരം അലങ്കരിക്കുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം. “ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് ഒരു പുഷ്പമാണ്, ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് ഒരു ബെറിയാണ്” എന്ന് ആളുകൾ തന്നെ പറയുന്നു. അതായത്, രണ്ടും നല്ലതാണ്, അവ തമ്മിൽ ഒരു ബന്ധമുണ്ട്, പക്ഷേ കാര്യമായ വ്യത്യാസവുമുണ്ട്.

സദൃശവാക്യങ്ങളും വാക്യങ്ങളും വാമൊഴി നാടോടി കലയുടെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ ഇനങ്ങളാണ്. പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ, ഗ്രീക്കുകാർ, റോമാക്കാർ - നമ്മുടെ യുഗത്തിനുമുമ്പ് വളരെക്കാലം മുമ്പ് ജീവിച്ചിരുന്നവർ ഉൾപ്പെടെ ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജനങ്ങൾക്കും അവ അറിയാം. പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യ സ്മാരകങ്ങൾ നമ്മുടെ പൂർവ്വികർക്കിടയിൽ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്യങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്നു. പുരാതന വൃത്താന്തമായ "ടെയിൽ ഓഫ് ബൈഗോൺ ഇയേഴ്സിൽ" നിരവധി പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്: "സ്ഥലം തലയിലേക്കല്ല, തലയിലേക്കാണ് പോകുന്നത്", "ലോകം രതിക്കും സൈന്യത്തിനും ഒപ്പം നിൽക്കുന്നു. ലോകത്തിന്റേതാണ് "," തേനീച്ചയുടെ സൂപ്പ് വളയ്ക്കരുത് - തേൻ കഴിക്കരുത് "എന്നിവയും മറ്റുള്ളവയും. ചില പഴഞ്ചൊല്ലുകളും പഴഞ്ചൊല്ലുകളും കാലത്തിന്റെ മുദ്ര വഹിച്ചുകൊണ്ട്, അവ ഉടലെടുത്ത ചരിത്ര സന്ദർഭത്തിന് പുറത്താണ് ഇതിനകം മനസ്സിലാക്കുന്നത്, പുരാതന അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും അവയെ നവീകരിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ പറയുന്നു: “അവൻ ഒരു പന്നി നട്ടു,” അതായത്, ആരെയെങ്കിലും അസുഖകരമാക്കി, തടഞ്ഞു ... എന്നാൽ “പന്നി” നെ നെഗറ്റീവ്, അസുഖകരമായ ഒന്നായി കണക്കാക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ”ഗവേഷകർ ഈ വാക്കിന്റെ ഉത്ഭവത്തെ സൈനിക തന്ത്രങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. പുരാതന സ്ലാവുകൾ, "പന്നി" പോലെയുള്ള ഒരു വെഡ്ജ് ഉപയോഗിച്ച് ദ്രുജിന. "പന്നി" തല, ശത്രു നിരയിൽ ഇടിച്ച് അവനെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി മുറിച്ച് നശിപ്പിച്ചു.

അധ്യായംII... പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ ഉപയോഗത്തിന്റെ താരതമ്യ വിശകലനം.

2.1 പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ ഉപയോഗ മേഖലകൾ.

റഷ്യൻ, ജർമ്മൻ, ബാൽക്കർ ഭാഷകളിൽ നിലവിലുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ പരിഗണിക്കുക. റഷ്യൻ ഭാഷയിലും ബാൽക്കറിലും ജർമ്മൻ ഭാഷയിലും പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ നാടോടി ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്, ജീവിതത്തിനായുള്ള ഒരു കൂട്ടം നിയമങ്ങൾ, പ്രായോഗിക തത്ത്വചിന്ത, ചരിത്ര മെമ്മറി. ജീവിതത്തിന്റെ ഏത് മേഖലകളെയും സാഹചര്യങ്ങളെയും കുറിച്ച് അവർ സംസാരിക്കുന്നില്ല, അവർ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കാത്തത്! ഒന്നാമതായി, അവയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു ജനങ്ങളുടെ സാമൂഹികവും ചരിത്രപരവുമായ അനുഭവം.

വോർസിച്റ്റ് ഇസ്റ്റ് ബെസ്സർ അൾസ് നാച്ച്സിച്റ്റ്. ഏഴ് തവണ ഇത് പരീക്ഷിച്ച് ഒന്ന് മുറിക്കുക ... മിംഗ് ത്വരിതപ്പെടുത്തുക അതെ, ബിർ കെസ്.

Besser schielen als blind sein. ഇരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ നല്ലത്. Hararasy bolgan - orunga, zhyuryushyu bolgan - zholga.

ബെക്കമ്മർട്ട് ഹെർസ് ട്രെബ്റ്റ് സെൽറ്റൻ ഷെർസ്. സങ്കടവും പാട്ടുകളും കയ്പേറിയതാണ്. അച്യു സില്യുഗ, കുവാഞ്ച് ടെപ്\u200cസ്യൂജ് യുറേതിർ.

വെർ സ്റ്റെറ്റ്സ് സു ഡെൻ സ്റ്റെർനെൻ uf ഫ്ബ്ലിക്ക്, വിർഡ് ബാൽഡ് uf ഫ് ഡെർ നാസ് ലെജെൻ. നിങ്ങളുടെ മൂക്ക് തിരിയരുത്, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ വീഴും. (നക്ഷത്രങ്ങളെ കണക്കാക്കരുത്, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ ചുവട് നോക്കുക; നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നും കണ്ടെത്താനാവില്ല, അതിനാൽ കുറഞ്ഞത് നിങ്ങൾ വീഴില്ല .) ഗെർജ് അരൽഗാൻ zhangylyr, kyokge അരൽഗാൻ zhygylyr.

അബ്രഗെനെറ്റ് വോർ ഡെർ സീറ്റ് ഗിബ്ത് നാച്ചർ കീനെൻ സ്ട്രീറ്റ്. ഒരു വിലപേശൽ ഒരു വിലപേശലാണ്. അഖ്ചദാൻ നമിസ് ബാഗാലിഡ്.

ഷ്മീദെ ദാസ് ഐസൻ, സോളഞ്ച് എസ് ഗ്ല ത് (സോളാംഗെ എസ് ഹെബി ഇസ്റ്റ്). ഇരുമ്പ് അടിക്കുക

ചൂടുള്ള. എഥിലിർ ഇഷ്നി മൊൽസൽഗ സൽമ.

സദൃശവാക്യങ്ങൾ ജോലിയുടെ സംസ്കാരത്തെ ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി പഠിപ്പിക്കുന്നു;

Wer nicht arbeitet, soll auch nicht essen. പ്രവർത്തിക്കാത്തവൻ തിന്നുകയില്ല. ഇഷ്\u200cലെമെഗൻ – ടിഷ്\u200cലെമെസ്.

വൈ ഡൈ അർബിറ്റ്, സോ ഡെർ ലോൺ. ജോലിക്കും ശമ്പളത്തിനും. ഇഷിൻ കോറെ ഹാക്കി.

Wer gut baut, soll auch gut wohnen. നിർമ്മാതാവ് ഉള്ളതുപോലെ, മഠവും അങ്ങനെ തന്നെ. ഇഷ്\u200cലെജെനിംഗ് കാറ്റി ബോൾസ, അഷ്\u200cഗാനിംഗ് ടാറ്റ്\u200cലി ബൊലൂർ.

Gemeinnutz geht vor Eigennutz. രമ്യമായി - അമിതഭാരമല്ല, മറിച്ച് - കുറഞ്ഞത് അത് ഉപേക്ഷിക്കുക. ബിർലിക്ഡെ – tirlik.

Wie wir heute arbeiten, അതിനാൽ werden wir morgen leben. നിങ്ങൾ മുങ്ങുമ്പോൾ നിങ്ങൾ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു. ഇഷിംഗ് ആൽ\u200cഡ ബോൾ\u200cസ, uz സുങ്\u200c ബൽ\u200cഡ ബൊലൂർ\u200c (ഇഷിനി എബിൻ\u200c തപ്\u200cഖാൻ\u200c, കെസൈൻ\u200c ഗൈർ\u200cജിൻ\u200c തബാർ\u200c).

Wie die Saat, അതിനാൽ മരിക്കുക Ernte. കർമ്മങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനം തന്നിൽത്തന്നെ തിരികെയെത്തുന്നു. ഈ ബോൾമാസ, അടിക്കുക ബോൾമാസ്.

Der Faulheit Acker steht voller Disteln. അലസനായ ഒരാളുടെ മേൽക്കൂര ചോർന്ന് സ്റ്റ ove ചുടുന്നില്ല. എറിഞ്ചെക്നി എർ ഡയമണ്ട്, എർ അൽസ ഡാ കോൾ സൽമാസ്.

ഗിബ് ഡെം ബോഡൻ, അതിനാൽ ഗിബ്റ്റ് എർ ദിർ ഓച്ച്. നിലം വളമിടുക, ഗോതമ്പ് നീക്കം ചെയ്യുക. സിഗെർ ഇഷ്\u200cലെ, ഏഴ് ടിഷിൽ.

Wie die Pflege, അതിനാൽ Ertrage മരിക്കുക. എന്താണ് പരിചരണം - അതുപോലെ തന്നെ വരുമാനവും. ഷെറിൻ കെരെ മാൽ യെസർ, സുവൂന കെരെ ടാൽ യെസർ.

Uf ഫ് നച്ച്ബാർസ് ഫെൽഡ് സ്റ്റെറ്റ് ദാസ് കോർൺ ബെസ്സർ. റഗ് ഒരു ഹങ്ക് തെറ്റായ കൈകളിലാണ്. Bireunyu katyny bireyuge kyz keryunur.

ഓഹ് സാത് കെയ്ൻ എർന്റേ. വിതെക്കാത്തവൻ കൊയ്യുന്നില്ല. ഇഷ്\u200cലെമെഗൻ ടിഷ്\u200cലെമെസ്.

വെർ നിച്റ്റ് ഇൻ ഡെർ ഹിറ്റ്സെ അർബിറ്റെൻ വിൽ, മസ് ഇൻ ഡെർ കാൾട്ടെ ഹംഗർ ലീഡൻ. വേനൽക്കാലത്ത് നിങ്ങൾ കള്ളം പറയും, അതിനാൽ ശൈത്യകാലത്ത് നിങ്ങൾ ഒരു ബാഗുമായി ഓടും കിഷ്ഖൈദ സത്ഖാൻ ബാസിക് ബൊലൂർ, z ാസ്ഗൈഡ സത്ഖാൻ z ാസിക് ബൊലൂർ.

Der Mann ehrt das Amt, nicht das Amt den Mann. ഇത് ഒരു വ്യക്തിയെ വരയ്ക്കുന്ന സ്ഥലമല്ല, മറിച്ച് ഒരു വ്യക്തിയാണ് - ഒരു സ്ഥലം. ഇഷ് ബെർക്ഡെ ത്യുൽദു, ഇഷ് ബഷ്ദാദി.

പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ സംഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു ജനങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതാനുഭവം, അതിന്റെ ധാർമ്മിക കോഡ് രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.

അബ്ബിറ്റ് ഇസ്റ്റ് ഡൈ ബെസ്റ്റ് ബസ്സെ. ഏറ്റുപറഞ്ഞ ഒരു തെറ്റ് പകുതി പരിഹരിച്ചു. ടെർ\u200cസ്ലിക് – bilgennge ഡെയർ\u200cഡെവിൾ.

Niemand kann ber seinen Schatten springen. നിങ്ങളുടെ നിഴലിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയില്ല. Kesi auanangdan kachalmazsa.

ഷ്മഹ് ഡെൻ സ്പീഗൽ നിച്ത്, വെൻ ഷീഫ് ഡീൻ ആഞ്ചെസിച്റ്റ്. മുഖം വളഞ്ഞതാണെങ്കിൽ കണ്ണാടി കുറ്റപ്പെടുത്താൻ കാരണമില്ല. Erni asyly kyuchunden, katynny asyly ishinden bilinir.

Ein Löffel voll "Tat ist besser als ein Scheffel voll Rat. ഉപദേശം നല്ലതാണ്, പക്ഷേ ബിസിനസ്സ് മികച്ചതാണ്. Aytkhan tynch, etgen - kyiyn.

Gute erreicht mehr als Strenge. വാത്സല്യമുള്ള വാക്ക് ഒരു ക്ലബ്ബിനേക്കാൾ മോശമാണ്. അരിയു സെസ്ഡെ uru റു ജോക്ക്.

Der Sperling in der Hand ist besser als ein Scheffel voll Rat / ആകാശത്ത് ഒരു ക്രെയിൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യരുത്, നിങ്ങളുടെ കൈയിൽ ഒരു ശീർഷകം നൽകുക. തൗഡ kiyikden യോസെൻഡ കോയൻ akhshy.

വിസെൻ ഓനെ ഗെവിസെൻ ഇസ്റ്റ് ടാൻഡ്. നിങ്ങൾക്ക് മന ci സാക്ഷിയില്ലാതെ വലിയ മനസ്സോടെ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല. ബെറ്റി ബോൾമഗന്ന akyly അതെ ബോൾമാസ്.

മുനി നിച്ത് അല്ലെസ്, ഡു വെയ്ഫിറ്റ്, അബെർ വിസ് അലെസ്, ഡു സാഗ്സ്റ്റ് ആയിരുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് അറിയാമെന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും പറയരുത്, പക്ഷേ നിങ്ങൾ പറയുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും അറിയുക. ഹാർ ബിൽ\u200cജെനിംഗ്സ് aitmasang അതെ, aithangy അടിക്കുക.

ഐൻ ഗുട്ടറിന്റെ പേര് ist besser als Silber und Gold. ഒരു നല്ല പേര് സമ്പത്തേക്കാൾ നല്ലതാണ്. അഖ്\u200cഷി അറ്റ്\u200cനി അൽറ്റിംഗ ഡാ സാറ്റിപ് ഡയമന്റ.

സദൃശവാക്യങ്ങൾ ചരിത്രസംഭവങ്ങളെ വിഭജിക്കുന്നു സമൂഹത്തിലെ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ച്, അത് കുടുംബബന്ധങ്ങൾ, സ്നേഹം, സൗഹൃദം എന്നീ മേഖലകളിലെ ആളുകളുടെ ബന്ധം നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

ഓസ് ഡെൻ ഓഗൻ, ഓസ് ഡെൻ സിൻ - കാഴ്ചയ്ക്ക് പുറത്ത് - മനസ്സിന് പുറത്ത് . കോസ്ഡെൻ കോറ്റ്ജെൻ - കോൾഡൻ കോട്ടർ.

പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ അപലപിക്കുന്നു വിഡ് idity ിത്തം, അലസത, അശ്രദ്ധ, പ്രശംസ, മദ്യപാനം, ആഹ്ലാദം, മനസ്സ്, കഠിനാധ്വാനം, എളിമ, ശാന്തത, സന്തോഷകരമായ ജീവിതത്തിന് ആവശ്യമായ മറ്റ് മാനുഷിക ഗുണങ്ങൾ എന്നിവ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു.

Ungbung macht den Meister - യജമാനന്റെ ജോലി ഭയപ്പെടുന്നു. - കെസ് കോർകക്ക് അതെ, കോൾ ബാറ്റിർ.

Wer nicht arbeitet, soll auch nicht essen - ജോലി ചെയ്യാത്തവൻ ഭക്ഷിക്കുന്നില്ല. - ഇഷ്\u200cലെമെഗൻ - ടിഷ്\u200cലെമെസ്.

Geiz ist die Wurzel allen Übels - അത്യാഗ്രഹം എല്ലാ സങ്കടങ്ങളുടെയും ആരംഭമാണ്. Kyyzgyanch ആദം എലിൻ- ജെറിൻ guduchudan ടോലു സുനാർ.

Faulheit lohnt mit Armut - അലസത ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. എറിഞ്ചെക്നി എറിനി കുർഗക്.

അവസാനമായി, പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ - ജീവിതത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ദാർശനിക അനുഭവം. "ഒരു കാക്കയ്ക്ക് ഒരു ഫാൽക്കൺ ആകാൻ കഴിയില്ല" - എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് ഒരു കാക്കയെയും ഒരു ഫാൽക്കണിനെയും കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ സത്തയുടെ മാറ്റമില്ലാത്തതിനെക്കുറിച്ചാണ്. "കൊഴുൻ കൊഴുൻ, അതെ കാബേജ് സൂപ്പിൽ ഉപയോഗപ്രദമാകും" - ഇത് കൊഴുൻ അല്ല, അതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ശരിക്കും രുചികരമായ കാബേജ് സൂപ്പ് ഉണ്ടാക്കാം, പക്ഷേ ജീവിതത്തിന്റെ വൈരുദ്ധ്യാത്മകതയെക്കുറിച്ച്, വിപരീതങ്ങളുടെ ഐക്യത്തെക്കുറിച്ച്, നെഗറ്റീവ്, പോസിറ്റീവ് അനുപാതത്തെക്കുറിച്ച് . പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ പരസ്പര ആശ്രയത്വവും വ്യവസ്ഥയും ("നേർത്ത കോഴിയിൽ നിന്ന്, നേർത്ത മുട്ടകളിൽ നിന്ന്"), സംഭവങ്ങളുടെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ക്രമം ("മോസ്കോ പെട്ടെന്ന് നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടതല്ല") എന്നിവയും അതിലേറെയും പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ emphas ന്നിപ്പറയുന്നു.

2.2 കലാപരമായ മാധ്യമങ്ങളുടെ ഉപയോഗം.

കാവ്യാത്മക മിനിയേച്ചറുകൾ\u200c വേഗത്തിൽ\u200c, തൽ\u200cക്ഷണം മനസ്സിനെയും ആളുകളുടെ വികാരങ്ങളെയും ബാധിക്കണം, അതിനാൽ\u200c, അവയിൽ\u200c, റഷ്യൻ, ബാൽ\u200cക്കർ\u200c, ജർമ്മൻ\u200c എന്നിവയിൽ\u200c ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർ\u200cന്നത് കലാപരമായ മാർഗങ്ങൾ... അതേസമയം, ഒരാൾക്ക് അവരുടെ കാവ്യാത്മക ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു സവിശേഷത ശ്രദ്ധിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവർ അമൂർത്തമായ, അമൂർത്തമായ എന്തെങ്കിലും സംസാരിക്കുന്നു. എന്നാൽ എത്ര വ്യക്തമായി, വ്യക്തമായി കാണിക്കാൻ കഴിയും, ഉദാഹരണത്തിന്, ദേശസ്നേഹം, കഠിനാധ്വാനം, ബുദ്ധി. മദ്യപാനം, അലസത, പരുഷത എന്നിവ അപലപിക്കാൻ, ആശ്ചര്യം, ഭയം, ആശ്ചര്യം എന്നിവ അറിയിക്കാൻ!

സങ്കീർണ്ണമായ ആശയങ്ങൾ, ആശയങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ - കോൺക്രീറ്റ്, ദൃശ്യ ചിത്രങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ താരതമ്യത്തിലൂടെ സദൃശവാക്യങ്ങൾ വിജയകരമായ ഒരു മാർഗം കണ്ടെത്തി. സദൃശവാക്യങ്ങളിലും വാക്യങ്ങളിലും അത്തരം വ്യാപകമായ ഉപയോഗത്തെ ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു. താരതമ്യങ്ങൾ , റഷ്യൻ, ബാൽക്കർ, ജർമ്മൻ ഭാഷകളിൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.

എന്റെ ഗവേഷണ വേളയിൽ, വിവിധ ഭാഷകളിലെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കലാപരമായ മാർഗങ്ങൾ ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചു രൂപകം, ആൾമാറാട്ടം :

{!LANG-1a2b80c4fdf05c0ba3aee18d03eec4ca!} {!LANG-acd93c2a66ab72d646701f8bb14acd94!}

{!LANG-5512c073786e35083b77e9c98eaa1f35!} {!LANG-ab5c0b6b66afda28f4406fb7a4422215!}

Ø {!LANG-1d6836a1c5ca69433f76476eadd001cc!}{!LANG-0e653531784e192a446c5400ff5cf657!}

{!LANG-326b157d055dcef9b1b510563e96b6f7!} {!LANG-5c5c14074005f16edfff546e3f80d7a1!}

{!LANG-a1fcff9b3a36009cae0db623a839ec19!} {!LANG-3872595e6679293c939dec7bcca21635!} {!LANG-8b75f061e6315e4bd5ffd382577a7964!} {!LANG-73a9804aa6da3dc04be925386a71d75a!} {!LANG-6867766951f16b86e64ab5a175703305!}.

{!LANG-f3cd10ef8b740e87c4621b60c9b48779!} {!LANG-e32c94bcdf631f560ce731fd39f87942!} {!LANG-0446d38835f7f69336806e5fe04c9741!} {!LANG-5c4140ffb20d3c928d7e02ef88923d98!}, {!LANG-ae71069b0132aeb206a2745838938ba8!} {!LANG-8fb37f29874da0cae2b4393cc75ff5e1!} {!LANG-5c4140ffb20d3c928d7e02ef88923d98!}.

Ø {!LANG-c90e3dd37aa84029f8edea78b3eda42e!}{!LANG-322e2a00651863b1a2a18f70e5c0010b!} « {!LANG-979b760994dc4d2b07425fa5232d2f7e!} {!LANG-daef67a4f37057ee3c82365e9d68095c!}. {!LANG-1c103a1f3f7910ee9a92f5c3e11106a9!} {!LANG-ee0f8516cb2242e88fe020b1448fc9f6!}{!LANG-8984a5bbbf1381bbeccdf7b6d4087878!}. {!LANG-23ef2ab8a08eec6318e1ec1ee04dd7d7!}{!LANG-da1b2e2b66571fb065bba5facceaa391!}

{!LANG-eaee04a68814cecfd9954b800cbeffa1!} {!LANG-cac536139fb8468c203320743735c6c7!}{!LANG-3859594d8e907f684558b3ea30fd4683!}

{!LANG-bd56853c247fe3ec651b3356b4f8cee1!} {!LANG-4aa3d0f6518b8aefd7cbcc8f5a4fa90b!}

Ø {!LANG-a511a8202865fbdb261d6ebe74a873f8!}{!LANG-4b99e5e03f9408439f6246e234704692!} {!LANG-b08aaedb00aa75ae0db9db477974ad53!}

{!LANG-d395bfa485507018626af03764f3799b!} {!LANG-8e6a15c9387a5c023dc7de6204971307!}

{!LANG-cc8f91fb1e03def9e7a67886bb018d7e!} {!LANG-b46a7a820a6f28295eeda6c10b29934e!} {!LANG-fa8092bce3a59e807b6d3bdca631aaeb!} {!LANG-eb597c461b7a89c84d8c0e1774e07ddc!}{!LANG-6001081ef1e056bc9a80f31d959a1295!} {!LANG-2c2119ae6633a48bc8ae8858bc01f105!}

{!LANG-a96900018137788ca795130de2855bf5!} {!LANG-4198e8d4cbaea10547e174b1ce97b381!} : {!LANG-d5f410dfa5c02dcc530182298fd73832!} {!LANG-5117e761b9c7efdecbd5895bbccbc5c5!} {!LANG-047504cb3e067121d1bd409531abfa07!}{!LANG-f006fd9cbe1a5342ee8d126bd4e222c5!}{!LANG-ca596aa45ebf3d27c9567e23f01923d8!} {!LANG-046b54dc2bf3e755d5986764122a89c8!} {!LANG-5117e761b9c7efdecbd5895bbccbc5c5!} {!LANG-515b37a011bc78defb468e70e6d6dddf!} {!LANG-a50dc332b6d0f3809a361e9d16026caf!}{!LANG-ba6ee596330da93006b0ca65e740f290!}. – {!LANG-f5472db2e713ed2f8abd6b5bd4547301!}

{!LANG-a28e90cf54c44db8f3b2742685affb3d!}

{!LANG-cece239635a44f8da3b490a367ad1d99!}

{!LANG-6a7a433ec8b6241e23fe45d6b20687b8!}

{!LANG-b0bf356b550396d54bef6730b5c73074!} {!LANG-6f97f66cb2aebb96bc65c891c24bb317!}{!LANG-f3937c8d7caff6678cf9e15a4a9aa385!}

{!LANG-4749e9963fad72ca995289174119da35!} {!LANG-c8314e167a9babb61183bca130b28026!}

{!LANG-2a509cc414336f94b998b8bef72e9ad6!} {!LANG-36494b9f1997a0b29d251cd4bedc2520!}

{!LANG-ca9939fd3452e2a75aeb11db0ded66e7!}

{!LANG-9af9c3f963d4519672a2f996a26f8f4e!} {!LANG-10babe595b01b13f09fd49cc0b1d29fa!}

{!LANG-7cc2578178f8f9e954269fcd754a5116!} {!LANG-786492bf9379f91580b1adad269e7e30!}

{!LANG-85f918a0508b03a368985a7e3df61d9c!} {!LANG-601d170f5bd8da9058712335fd5c0b7a!}

{!LANG-4d09e7f34f8bf5e82303bedab8cbdfa7!} {!LANG-b55cc5bd4b1a8d631f4ebf71a48d0fb0!}

{!LANG-34e8c1bc7b3907f5c8ff6214ec78c5f6!} {!LANG-280dd08b728d4db387f00a96781ca94b!}

{!LANG-6ce31fd3271f6f96556d77cca68a66e2!} {!LANG-0f208b4158497f5d6ca0d9b8862dc254!}

{!LANG-6505252ce184af6ab1c03f7a9e8047c4!} {!LANG-6c4a9dcca03e2e8ee49d0b35f7c8c497!} {!LANG-aeeb605c4be2c8e7082877c575efbc39!} {!LANG-b644f6c546a40c5fd4180788a09cbaa4!}.

{!LANG-a2ce8be29b007199f6746c1f9c1c76ae!} {!LANG-c1aa8deaf42c71b4552c841d56dae38f!} {!LANG-2ceaa40bd8a96ba871f8bbbf29b4be97!}, {!LANG-3803a9507043b69431485e76321f5a7c!} {!LANG-ac95e6d2e02a36697206b37e7f40a679!}.

{!LANG-7df6e908a1b9f168bb436c08e612a5a3!} {!LANG-83d74c929996878cfc60c321faea0825!} {!LANG-0b43257cef613d1d55ff6af3fb0b6ab5!} {!LANG-592ef7f8363919d9fe4d27a70c69b827!} {!LANG-3e124161e40d10caaa7f9b117410a6f0!}.

{!LANG-1a05b9f7aa087374492a048460c4a2b4!} {!LANG-32a52e01de6e271119bb850e4b96938b!} – ബിർ {!LANG-bfc443693a20313f730dcccb0be8e43f!}, {!LANG-0533877b94887395cf52aff8aa728c59!} – {!LANG-5c4140ffb20d3c928d7e02ef88923d98!} {!LANG-bfc443693a20313f730dcccb0be8e43f!}.

{!LANG-7e1953587b1f171b51ebc3025be86368!}

{!LANG-8ccb3b2344a5c9beeb96d8caf8ff03f8!} {!LANG-bc461390cce82c6b64d73d6b0b50cba2!}

{!LANG-93ec4e6c793d16ac5cb6954183b5ec87!} {!LANG-493370cc819acef44acd59682c87af20!}

{!LANG-63fa920950d2d85a29e8a1557e77d5e6!}

{!LANG-b3bdcee1ec018a3ac3b478c536f6faf4!}

{!LANG-47ec6a58952d82fecb6b95979ea0eb32!}

{!LANG-a9be1b1a5c0e8b06e2a5b642e2c88f8f!}

{!LANG-b45b662ba270adfe8bc9690673db7771!}

{!LANG-d916aa9e243d7873f05d6383ab8f4884!}

{!LANG-f92a20ee3fea4043db0b448b4f12edf1!}

{!LANG-6ad62f6edd2364975119035b610b5c3e!}

{!LANG-70a28690ff3d965f1aa44cf1adc85770!}

{!LANG-679107ff79775bb3a20cbd7af5c43cf7!}

{!LANG-3584880fcfbe43f8dec94d541e706d87!}

{!LANG-a7417de21b205f3f71feb2997aa5160a!}

{!LANG-f51ee012dc04b39a695f7aff5bce18d9!}

{!LANG-bed3e2661578f9f0d6b4ea2c90729995!}

{!LANG-47959fae6dc8c1b0677317faf2366b4a!}{!LANG-917c2b10a8107a2d1e344702043faa97!}

{!LANG-66e04eb9b57e237bba1cc3f770a274d4!}

{!LANG-4b0d0fa8a037d75eef75c774406f0613!}

{!LANG-c2a33ee514fab6becb757807f9a06565!}

{!LANG-75005a5fb51e983352f58fcc9786e032!}{!LANG-13a24a1d30d7d29cb22d1830c1dff466!}

{!LANG-fe344efe912530892269d7a465d002b6!}

{!LANG-6c9765a3d5370e92954acd7d475e2761!}

{!LANG-a46da4b3f16964db3f6db1ef867fc2be!}

{!LANG-dda501b22ee0e7bc5664839768ef8de9!}

{!LANG-532586064790b4b140fd5251f99031da!}

{!LANG-105f0628f5b98bcae1ee3ddc6c7f613a!}

{!LANG-834ffb1c5bd1938506935345cfd6d9a5!}

{!LANG-85cfce789c42a77d81a49be2ab86b58f!}

{!LANG-6a96cc259bc526fc566516a2662f88ff!}

{!LANG-1cfe03c553e6006b1af0b6f943e53cd2!}

{!LANG-0de690e09699cee02b0d7d5d84ce2c7c!}

{!LANG-e1acb33a22662d8729484f05386847b9!}

{!LANG-29bc11655b692d21031b3b8ead67b952!}

{!LANG-f033cdc8e310976ce72d658ad818d854!}

{!LANG-86a5b78a2c8b17db7d57f2b35fbd27e0!}

{!LANG-5a3cfbe693a873d69e37deb6dc1f721b!}

{!LANG-2675a4f0bec00c98df989cc7a79b62a5!}

{!LANG-20e3147c79f0e3b77f65a52539074f2b!}

{!LANG-be40a0c77d6fa15207b2d2d8be39c7d5!}

{!LANG-9d92ade34d6fa913f6b78ae4b1576dcc!}

{!LANG-54e8b083b26039a4b496a6426df32065!}

{!LANG-00abfe55311f89121e5d2d13803ed562!}

{!LANG-5c8b76d865615729ca3bac6ba59965a5!}

{!LANG-f40f7d81a2dc527a9c0aae95ad0fded5!}

{!LANG-d9a8e1a482726a0f12e7ef5df2bcb9a9!}

{!LANG-0aa3e9a125bdaed6cb3c012ac4f5886d!}

{!LANG-c90e3665c4affd3c6027873e928a4030!}

{!LANG-a0bd134da80f177ed3b538b99bcc2db6!}

{!LANG-260f7e70ac8ef1feb79b84e95330d097!}

{!LANG-411de5303db29c3df2dbeb00f69f8c75!}

{!LANG-30b5bb80d29363190d492a3916fe0134!}

{!LANG-08373eb1c3cfc41ac82371ad16a69638!}

{!LANG-2ac31fac659987b7005987ca292eea1f!}

{!LANG-6ce374bf89e693009e8e22b51ae0b5f6!}

{!LANG-dd78a16f5becdd3a9dc3a8e459b7e949!}

{!LANG-33d98d2ae5d0b9778743522b936d2a86!}

{!LANG-22419a0985c47c49c87a1fe213c5ca17!}

{!LANG-da9d979c18c6875c569ad2ec5adfc8a3!}

{!LANG-87d600f7322b4b609d342e388dc49817!}

{!LANG-b82795e93ec3fdcc0203f12f6bb3796e!}

{!LANG-90132a568c7859e67254dba4d21a888f!}

{!LANG-3fd16147edb779a83e69f751618c79ed!}

{!LANG-33a634bef6db8bd9c027bfa182b73fb1!}

{!LANG-961da37a78de16a6a3349decf64c742e!}

{!LANG-bc3a90a2195d679c1d524db28bbe1bb0!}

{!LANG-d5c9463306d757d6bc6fec5902236435!}

{!LANG-265208fd2b7da86ca9393a46dd7410d2!}

{!LANG-3c5e6223c7973d297b9b989bfe272fc3!}

{!LANG-b42c39683769da99c3c3badaacf6a1d6!}

{!LANG-e9f320fd57360bb902065d55bd10039b!}

{!LANG-151ca55ea1a9eee8ac3e3c6c52be7497!}

{!LANG-35065db24baa4b38486a5c5f52d03105!}

{!LANG-e5018894007e9c47e94164ce5930e6c6!}

{!LANG-722b73a749f817acdf1fc5596591efd0!}

{!LANG-c9e6fd6e8f00bc48562457233cd0d250!}

{!LANG-a3ac55996106af1566ef67e2be861c5f!}

{!LANG-e11e1c03af8813185aa98015a8d01938!}

{!LANG-3a6030b0b51f8684b633edd83baa80fd!}

{!LANG-4dae38f55775c1aab2b978fac314a351!}

{!LANG-9af49fca26e3a697c5033245f0e018ea!}

{!LANG-103263fa8fb711f8c1f50451595ad36e!}

{!LANG-561ee67b600b3f8ecedecaa8d027c29e!}

{!LANG-3bb40265a68f1c097e1bcffc25173cd5!}

{!LANG-ff4b1ab7551765fd56d3aeb63c7d072a!}

{!LANG-2a8671a310436c30175d43e520843f91!}

{!LANG-7aa56d5f3cb80a563147f150448f9287!}

{!LANG-b10a26e3197348b900620079fac74fb9!}

{!LANG-e190b5915b5d08e22ef2d00c4b96fb0d!}

{!LANG-6f9e64fd4680a835474abead3319ea87!}

{!LANG-c07ca9a93b44082a46bb58d15b86747b!}

{!LANG-5f56c173067b3e8998156bd73ea54f17!}

{!LANG-8f2690f092acc1136cd9aff6d60657cf!}

{!LANG-faffc216780313d17f4caaeb7f23abfe!}

{!LANG-ccccd7fc7aa60fc48a6ad330b2e9cc07!}

{!LANG-6080e5592515f32106d6ad9c39fc6284!}

{!LANG-b369a94264ab00bffd0afabc3b534302!}

{!LANG-1ce5857637035c0e8c68f0983fc11298!}

{!LANG-f4949cf0da32d2b8c07de3343ff0c889!}

{!LANG-d96ee8f2db923e4e09e15b8d44d2794e!}

{!LANG-98728b7d62b93778fa4bbead2b2ae3c0!}

{!LANG-3d75c174f55d383c76e63d7909767fd2!}

{!LANG-4c62def278a71269281a5764656a7c1b!}

{!LANG-c34ce54d3e18660c8c9764d01220c6a4!}

{!LANG-f03e8c1f4e02914d7296d70a2a741a68!}

{!LANG-7ead16a1368eb6b083a678a9afbe4b03!}

{!LANG-660707a981ba93df5a27fb86d97b6f96!}

{!LANG-d0c0e51ded630013fc85103cff3da9c1!}

{!LANG-4b57bc63422839952e02d3eff4327f19!}

{!LANG-1ae689b4f5f9c6867bfb1e482a0fd872!}

{!LANG-aa028af9d770548adc8e36af8a834abd!}

{!LANG-4d5ea0f4a381156b2c2dd433ed371dba!}

{!LANG-aa528f7b159bf144720ece2ef022f1c3!}

{!LANG-026792e7d625498d45e7653fa48cb89b!}

{!LANG-0158f93d68396d2112341a8ac0d18e91!}

{!LANG-0954afd52183c45f188d427e2433370b!}

{!LANG-9b20403e375380304d85e09bf7ff8728!}

{!LANG-15e14c6abe674300f737c621bc385ca4!}

{!LANG-0058e0aa534b71ca8396768e416ab88d!}

{!LANG-1ff9e3d69f4fbfc88342bb98ccec5a82!}

{!LANG-dd3e5ba0e1184a57111adabbfeb1e038!}

{!LANG-4ae630e96d66a6d4cbef47c3ce2b509a!}

{!LANG-d49e82e4ae058eeb832e5217ac2e94c5!}

{!LANG-50dac3caba6e01e4e724e99ec33d030f!}

{!LANG-b4db2ffd54aa1c0d2adfa6417551b662!}

{!LANG-c2df40abf2e6bba8bc92ded074e2dbfa!}

{!LANG-1318f3748c8c359bdeb257eb6863e3c8!}

{!LANG-efa8a243932365dd08f767cea82c5cd9!}

{!LANG-5e018bd87cf2be64ac4178060237c5a2!}

{!LANG-cbf2245e989d93c4d42b4733e0a8adea!}

{!LANG-4d672fefa95c2eaa58e8cc45b3e6fe53!}

{!LANG-7cd85c9800357b729bfbe7026c32af9c!}

{!LANG-df4c12955444a0d119eb01ad23c5264a!}

{!LANG-8a3fba302b641066d99b4c871d82a12b!}

{!LANG-aa3bee49381f8d75d21a39127f175947!}

{!LANG-f0e4b213f1bd32acd4f14c148210633c!}

{!LANG-d87e4b570020013a091715eaa7203ed1!}

{!LANG-f850308b1aca17217a78e704e3eff797!}

{!LANG-52cd02d2c760575bf3ded8ede6021148!}

{!LANG-c6b34f0968bb987b2abe73464722fac3!}

{!LANG-d8a120567e5b9e21994d893397215618!}

{!LANG-c0c00c970890909acbe54ec8ccde8f46!}

{!LANG-f56266b049eacbe56d9c585ee6cff747!}

{!LANG-e0936cc19f23f766f5b56cb2200591ca!}

{!LANG-04e37c4cdb0554370e6e2323cc214311!}

{!LANG-6f5ac76715dcb90ec3847c4fe6f13973!}

{!LANG-e33cb783f0ca532781f2fee6abcf97b5!}

{!LANG-1f8fe0a0d3bb4789297b763e22d05c5a!}

{!LANG-2259d11ee7a3ff2c010284eeddf48636!}

{!LANG-995211564c0a10681218e72ceb812e5f!}

{!LANG-9c815a1739708079afe280f5b3f25fff!}

{!LANG-72a1d4d7d12e1a1b4fa5008ee1b8a610!}

{!LANG-9c94c9ec693b94af2b003a23f5b4dff1!}

{!LANG-c87731fab99888b1bb70b091d1e239f2!}

{!LANG-71552ccc54d3266b0a5920229ba4f2a3!}

{!LANG-aaf3f7ab394ed1bbc68bd0d715fc5d54!}

{!LANG-9527ddcf3f986c7addf2a81dd2bdf081!}

{!LANG-b7651ff02dd4d968da010224bed57c85!}

{!LANG-a0c2acb1a967d6f340f32fe7e391bef4!}

{!LANG-6b535153bb3768dc513a47ea1685ac7f!}

{!LANG-da13574d042717ec748c55f9151a83bf!}

{!LANG-69afaa9b62634104cdc8716c71eab919!}

{!LANG-339b5df75be17b495d2b1a17c8f660a4!}

{!LANG-2e57b67d8bb1a71b6d585362227768f3!}

{!LANG-1309cbdda91b3c587948fcd6a34b5c91!}

{!LANG-11246eff15235443a8d08eb55372ef94!}

{!LANG-7771e2528e9957cb30b3fc419eb567bf!}

{!LANG-1812285afcf1e6144a3af19e7835ef00!}

{!LANG-6e4b3616f829954eb018f3058023eba7!}

{!LANG-3fcc65549dc5464b556648f65f802ce5!}

{!LANG-de6fc42809606713b0bc2dc7909ecd72!}

{!LANG-cb6af59349998e465e5b737811efefad!}

{!LANG-9f67052c0af4e5f7e8969628aaac458a!}

{!LANG-43a61a6ddb4a6481c70a3356d248447d!}

{!LANG-00c736e655834d99c45bcf6a662346c0!}

{!LANG-af605f795d29e2948f73b49382428059!}

{!LANG-6633c435e538bc5df37c559e05633fdd!}

{!LANG-8981e35f8244077f4effce5cee0c1ff6!}

{!LANG-db3b841ab94bcb98ec8906921c873bca!}

{!LANG-f5b5132f5196dce98596271e8fdfd6cc!}

{!LANG-e112b81a4ffc8abde9b93f2eb8526764!}

{!LANG-a9f1fa31b8c05ca3791d44b441e7cdfc!}

{!LANG-4ea4718bc28191445c51db233c3f1796!}

{!LANG-3a7d4f87a8b1d2a3d2271a891af699c2!}

{!LANG-98a314e253eb9d9d8c5992cb76ad0916!}

{!LANG-6f2ff1aa341f1d5512ac578bcf424d82!}

{!LANG-b2321c3c981574d02a440b6c5c5437d3!}

{!LANG-9918e162bd3d390c4b28bc2903dd85a8!}

{!LANG-936f822414e682a6ad95ed50651b6fdd!}

{!LANG-33200863e506838038699b0d7f167770!}

{!LANG-7c4dcccc594f054e232dbc6008bddde5!}

{!LANG-c47ed983f1fb91a539c9c9b6fc8ddfb3!}

{!LANG-a21bb4f6698615b0517c3ecc49e8f7c1!}

{!LANG-b70e71dcb6eb935e2acd612f3f58d463!}

{!LANG-9c35a85698567ff9a78678089e913d52!}

{!LANG-93fa83c47b25c8fd9b069e39204a1f86!}

{!LANG-e76c3afb14b172a6dcdc17a9f92f19b3!}

{!LANG-5056cc801298901d42ca43de225265b3!}

{!LANG-d342c072e72d1a937a9dc0e3ccdcc953!}

{!LANG-dcebd570738d9b7dd8a9ad8fd873c6f0!}

{!LANG-04d8ac9b91aa1c174ed486ab0f7596fc!}

{!LANG-0c3117b905019a36f4bd249ebc440f5d!}

{!LANG-082b16870fee65da45cdbf17532faab4!}

{!LANG-b236a2ac7937f74dde2132d404a2a260!}

{!LANG-a33d6b2cf3ef71faf59ce4b0fa87e3d5!}

{!LANG-9487052d3732bc4c19117177f2f2413d!}

{!LANG-24ed2da04a837946f0d44a7289c4f471!}

{!LANG-4118600afa3fb0803e3b922285cfc233!}

{!LANG-00953b861b9d4a9d49b09139120878e8!}

{!LANG-12bd4fc5f91e7ca667160907729dbc93!}

{!LANG-3b24706ee42d7b0875ecd73e0694e7c3!}

{!LANG-6d7fbd13bb9098de9c3849445c0c312b!}

{!LANG-1d2f4e6938f46631a31e8b48de9f53ec!}

{!LANG-b93c76a98dd20e7efc660d32efbad77d!}

{!LANG-841c7bb434ca0948d45741386af2ab33!}

{!LANG-93eeb73f49578890411ec65d53c8b84b!}

{!LANG-331ce7d80a05e905cb74a82d6e89c680!}

{!LANG-d751922d257db5bfdac0b48d5e4b9d7c!}

{!LANG-94920b1237c94996154336ff3c528ab0!}

{!LANG-b6206767936dbd2b10ce26154845eb9f!}

{!LANG-c5d183f2d0ff3e254ee8ae03b4ef064e!}

{!LANG-8d4d2175e25138f06079515dc69280e6!}

{!LANG-f744a28537b13f98c71b29e2992e1849!}

{!LANG-3948de30dc6fce214298af2e9f3e014f!}

{!LANG-957f9970201769ee490d7a55dc04f6c2!}

{!LANG-2dc34e45312a7163389949b4896af0a1!}

{!LANG-7f29d9e0d50a6b64cb3b1d919790a765!}

{!LANG-2f1c287b30792911d0daa94e9ea72c34!}

{!LANG-20045059d2d14dfd1e87cc938029ae8f!}

{!LANG-bbf96487fc37c68a7f73d4a4fc267dfc!}

{!LANG-456a72e351e625f22d286b704c372e9a!}

{!LANG-59c510d1f789dc2fa53c1debd7637825!}

{!LANG-edbc176272d205757b43e8a95f2532c0!}

{!LANG-05edd991b54a7ec0a5cd2041ddf8d4cd!}

{!LANG-5eef56a141eaf68e33c78a5dbd80ce2e!}

{!LANG-93b91486b100a38ab331898d13be5b32!}

{!LANG-ad84180b8ab89b64ec3a7e4fe479c284!}

{!LANG-727c4e46e17f66d3e11f50bcea14169f!}

{!LANG-360e6006234909876e4698b539122c1f!}

{!LANG-c2130f5d59c347f30da294ae92fadd23!}

{!LANG-f97e219f24bd15761a1741b27b071d9c!}

{!LANG-d126188079a134194f28327d2612a830!}

{!LANG-6d052b28fd55508d14d4af2342fe11c6!}

{!LANG-b6a07da33e494151b50bd8735059c763!}

{!LANG-cda1ea5da606c26da31e2226f59020f9!}

{!LANG-1fec0b2c42cc3396c835a5ce0e6c9741!}

{!LANG-373db42ba011f932342ebdc28f077ff9!}

{!LANG-7f21151afd02ba9bfd22b70cd8c71fb9!}

{!LANG-055ba2b8c26e682e115c9ee78b3a5104!}

{!LANG-250dcef27b833dc8a3a5b202ea816db0!}

{!LANG-4f32347130e8392a397d1b54aeaed3cc!}

{!LANG-02aaf52366e9e174230b39fc153a1c68!}

{!LANG-f1345461d7d81d1a3e77e7aa2ca5555a!}

{!LANG-cacca2bae7461b3bdd88046c3cb37e6c!}

{!LANG-34a0b12d4ff70eb5accc213a81cfbf65!}

{!LANG-f49cb6f19ed788abf6ea312ecd1ea6a7!}

{!LANG-9eb6d059cce035dd4fdd4f94720cb492!}

{!LANG-3ea2db6bca01b11156b09a3ded405452!}

{!LANG-c0c114c2b55666573ef155e8aaf3b546!}

{!LANG-82795c9d98fdc9f67a88336e8329ecac!}

{!LANG-b402d57303d373f39aaf3ed91951515b!}

{!LANG-32605eb7e50ca0e73fa7c3f484e16e5b!}

{!LANG-c72dc9373d018428d5519cae6fce74eb!}

{!LANG-0d4d6d8f36b022e3cc6e696c65474706!}

{!LANG-686ef9bebaff0e7e0eee5b418da5a64c!}

{!LANG-b26e7c5918e4ef386abf8ca917d81eac!}

{!LANG-b00bad244bc288473ef80d2293a28a3a!}

{!LANG-8e77e3e9e239592ea4a952d8ecf277d3!}

{!LANG-26bf681d3187c874ba2f92e2c14f2636!}

{!LANG-cd638053c024dc0ec9f9f4e65bc3316d!}

{!LANG-249f744d657f528f06d9842bd0eb5855!}

{!LANG-b80a5c7d03982b74ffbf91b6506b7af6!}

{!LANG-59f17760edfd9f4958dadf083726ba9a!}

{!LANG-41d130abbb35d64e9878334b0c8b70a0!}

{!LANG-19979a2a8d14a47054e0983d9310cc7a!}

{!LANG-25084db860800921331d3be32306dd34!}

{!LANG-77d0956595eda59462e9298a2b762d93!}

{!LANG-f828bbdde2e9d1b2d1fb8a12290dfa7e!}

{!LANG-1675d4dc42b53f343d7173228c9ec8e5!}

{!LANG-d1094a6e704fcc15c44bc872ad0d8cca!}

{!LANG-b9241abc3f957f97ef58056ae6365bbd!}

{!LANG-e8c05fcb35c14ae15a1112941a16523d!}

{!LANG-21609a9a49920754635de99fca54f175!}

{!LANG-1efdbf5802b547a467584b70cedfdd3e!}

{!LANG-fdd857465bb9465ae0d09554ca0c0e77!}

{!LANG-fa0ebd9dc709a0c27858a41378cbbb0e!}

{!LANG-a7f29931a8ca27f6ca1d640bfbd96157!}

{!LANG-95f9b4597d8c0946ae6260d4cc30cc0b!}

{!LANG-c8f63e1ec586b8fcc6cb7558e7653f1e!}

{!LANG-6ccaf3816ca4d814aa25d3e579f32baa!}

{!LANG-63bee8deaee0fd7b74763208e03184ff!}

{!LANG-b7abbc236f46de5174e60fbf0f8fee8c!}

{!LANG-a17c57370f2c27af38d08b446b56a038!}

{!LANG-e8448094ca28c7bd57f4cb39dbe63fdf!}

{!LANG-5bf46a90271f6f27c1ddd6bd486594f7!}

{!LANG-735079149e20b878b7068d3e5d790b2c!}

{!LANG-ae70b0c2c2b44b290fab37ebae239832!}

{!LANG-1f2984db1e8aaef7593c68b988c6f6f7!}

{!LANG-0990ef64e282e5903443be09b7bcdbcb!}

{!LANG-21c684e54df36e84b2964872ee6684da!}

{!LANG-ac19805be464230a3e8882004d5a82f6!}

{!LANG-c584448da521f6837855f1ff1b31e108!}

{!LANG-05c4689eb9ffe4c9cd2a40810686193f!}

{!LANG-8c542c70f10247ce073299ba290de981!}

{!LANG-e605c59457d433dda6e6ecd44c6f27b8!}

{!LANG-94fb5e9ceac68946247ae28a65534220!}

{!LANG-bc78615c10b193f8160538f8fc295dc0!}

{!LANG-ec6740b021fa34ee3f2417d167b820d4!}

{!LANG-8fe867b8da57063e85d4bbd77832b6c2!}

{!LANG-bcd39a07e97840757d2d0a662667f709!}

{!LANG-53f954bd139044098b93eddb86ae2df7!}

{!LANG-03d08d0acc7f1d072a483e8b1a613e61!}

{!LANG-a0c97d0b0dca9eae78b2c4074abb92b9!}

{!LANG-217cb1531ab18cf886fcf7fede3cacf3!}

{!LANG-143e6188d6dbb8108d7f63669bdded13!}

{!LANG-27092a1ec934043a9c849664eb198557!}

{!LANG-ca36d42738c93d8750cd9b57bbceb8e0!}

{!LANG-cc99e1b71072817d84fa5f5d299ebdae!}

{!LANG-9e43a042b4b7e14788d1d9f60b24084a!}

{!LANG-ca689c8ea909fe3d0184886565abdec3!}

{!LANG-4bf1e30f953c746fabdc498939334509!}

{!LANG-c5ad1edf23783a990910aa539a97fa49!}

{!LANG-03677a1a7466df7d26d39760aa0f5d1e!}

{!LANG-bc420c536384f2e666bb4b68ead9c762!}

{!LANG-b3c1726f7ce3b8d9b7a1f7e9e0c387db!}

{!LANG-7156c1883a64241a896a270cf763b810!}

{!LANG-01618b506b46a850e7c16257a9f4f1cd!}

{!LANG-8a5eb402c62a7e4dfdebba073bc43abd!}

{!LANG-a3dc9a5b1b6d972e678b4797024e6735!}

{!LANG-bd3ef93b7ab6986c1a2c1e93588501d7!}

{!LANG-3312b6c14fcb7ed86dc9e68e760a72f8!}

{!LANG-ceb93126bac761736878604c814e63e2!}

{!LANG-30ac5413a771bf610db1de76071c6b25!}

{!LANG-00203f15b4beb8ccb603ad2a8f9e8099!}

{!LANG-b65d353b870a52104304af8b5fa4de21!}

{!LANG-afbaf392b6cd40f47efb112b41df2548!}

{!LANG-d2f260f535e625a591cef6a7a949011d!}

{!LANG-c83fc83e897e83278fb8a11a2d040f5b!}

{!LANG-0c0460d7a043fa5f990c1d0b0d95d227!}

{!LANG-8a7dd8673e6fcf5267730213f3db3a90!}

{!LANG-fd21a83ed16a5f30ec38412561fe1f74!}

{!LANG-4041f19babc0f80cffb84cf0e15d033b!}

{!LANG-3e5f95e6be68ffa35dcd843f18602604!}

{!LANG-a277589c86c771628da76520bb9b8f94!}

{!LANG-477a6ea62c14806df5a8b42c24d90285!}

{!LANG-dfcc47111fdaaa40d51e2476c3ee2b34!}

{!LANG-2067c18611f9f818e714666cdea930a0!}

{!LANG-49b0c161ad43fd6f839bf13c08a9edb3!}

{!LANG-b804b15c474c8a0529b54c54cbbaf267!}

{!LANG-a19ab81e9d9321956f455c3320c731e8!}

{!LANG-0b1fac87ba05f9777593506c436ec2bb!}

{!LANG-89ef579210f0b1a7df02ca2592aeda0a!}

{!LANG-f462eb32b7c82a015b0a01f19bf60f45!}

{!LANG-901bf1a9a6faf9bfadec0c9a79547ce7!}

{!LANG-6694a20d1d2067670b592a4265423b0e!}

{!LANG-9297b18c0a054d859c431049dd61380d!}

{!LANG-ba0601affc7d81a695100e6bbf72d9ea!}

{!LANG-f47090aadbcc421636bdf6e06960638d!}

{!LANG-e3fa7fc835191e008b59e9fca5e74129!}

{!LANG-a0ab71d4612f29a0192b575f719956e0!}

{!LANG-635e71f1fd04337358be69692dc5e258!}

{!LANG-3ad932f599a613dfd51fbe4aee8d5433!}

{!LANG-93a11e6bdc6c13368d069777539b1c4e!}

{!LANG-9693020d08e8792c4d8bb43814282c7a!}

{!LANG-c4b7cfd49061963f4a564edacfbac436!}

{!LANG-7fad88532989219dce5a77beecf19fec!}

{!LANG-f49151a31c68417d9d2fa81da93c1346!}

{!LANG-427e840a47635c467b166ac66bb3f064!}

{!LANG-322b9cfd7d18bacaa6d6431ec31cc973!}

{!LANG-9a25999599d3a239cf9de416dad32d95!}

{!LANG-9ee983153533373980f2472a674d9c20!}

{!LANG-79197acd3961a038de1389d59eb760cb!}

{!LANG-d2ffe156ef7fb19dcf654b47b46ad7e0!}

{!LANG-0fbb1decfe3f51836945fe8a58f3fb59!}

{!LANG-3ec68f5723010c923d7bea328842a1bb!}

{!LANG-d222b9d9670209ad9016b580aceec0e0!}

{!LANG-17b83070fc35c359b2c48632d4733ceb!}

{!LANG-83f842439739f8ebd8cf878ffe643b43!}

{!LANG-b9bc697b8c6ff51bc3f7284fa30208ca!}

{!LANG-d44050544c6d1ae9321e224c071ff1af!}

{!LANG-c212dc7f23dcc6c6f54ce3264fe90413!}

{!LANG-d77e1d40ab2b9a24224fa01f6dadba7d!}

{!LANG-7222ef4e9b458a74a8d61dd84a9dce6f!}

{!LANG-5e9f8c993dfdf112ab815af817c14a33!}

{!LANG-7ac2568dce251152a977762f670d1006!}

{!LANG-abaa9bc0113e85989d7b9f56d638b55a!}

{!LANG-ca6729281c0d6fc5d50508294ec3ca35!}

{!LANG-ab5fa15f86379e37a1c70a89c9b7380d!}

{!LANG-82d8e5c2a0d91485fc1c1dd73b7e1be1!}

{!LANG-ea2a33e9b2143ace870df63fb1845186!}

{!LANG-daaddab20162328d823935fa19c95994!}

{!LANG-477c0bf8f01bf4380d81b1b8fe8a1457!}

{!LANG-19514f1e4eecad580d54e756bce1d6a9!}

{!LANG-89eab2dd58c89bbee318f487f84c48bf!}

{!LANG-058d830c8ee23f6143b37a8bfcb07ab8!}

{!LANG-dd7b6697aee8efd4e7677a699c38168b!}

{!LANG-a1ce41bc4c5865f7f169fd51c88caac8!}

{!LANG-40021f1281ef6a5b475a2b4b91fbc7e4!}

{!LANG-521f2e16fb3b32ebafd9582c0003e326!}

{!LANG-53b77102f508e577738e5b14fd3a7dc7!}

{!LANG-e49ef01eaf3240a50ae8827fe4c038e8!}

{!LANG-923930afe1670e3fc56c35998231c716!}

{!LANG-4d3edf5d9a2d278273c9968a882bb2a0!}

{!LANG-85a7dd04ab4f228bed8d2d687ed0aa8f!}

{!LANG-9a74c6d4c75f9d7c6a6354cd0757f5bb!}

{!LANG-5a17f04ae5cae41ec8568da962c208e6!}

{!LANG-e9b2599cb2b54f3299546c0f28880d4b!}

{!LANG-9479d7175d40bdb49ed9a79173caf04c!}

{!LANG-4b2dd967fd362cabb7bd20b7eb121315!}

{!LANG-9009afbda9adee4c591f67312755d15a!}

{!LANG-32fddc5004f51c4d492fcd5519cb100e!}

{!LANG-96a50e7f6149c82dfdda6a4ef3ecc00b!}

{!LANG-d4cc4fc6b49021b1b9a5fa9a6d83a756!}

{!LANG-df219856fded687985614fa9f7892aa1!}

{!LANG-b15025a202cbe1bfa3bbdbfe0fb6faff!}

{!LANG-45cbe6e960d499f67dd1134bcc3bb795!}

{!LANG-dd835307189f2abdcd741503db363c15!}

{!LANG-39946692bc562a0bbbd7c4ecb9de64c8!}

{!LANG-4a3312c77a4142bbd0fac8a6a7a1e862!}

{!LANG-4993ead8b5ed97d246c53557b524a823!}

{!LANG-999e818d94e1ede0687023f525142eec!}

{!LANG-45ef662defc08b267ad9d0e2d25eca48!}

{!LANG-eddebd7d3187cc4f6ef32c26eae9fde4!}

{!LANG-a7b91d7da96673dd625c784bc0aefe81!}

{!LANG-a44a2bcc5cbc38cbb6886c8d0e777dcf!}

{!LANG-676ea23f36adf1fa2be1383840b6096d!}

{!LANG-4e4e3ca7320e496a8114463fa98eac31!}

{!LANG-3b7b70672b4dcb9a52ac14bd82fc36d5!}

{!LANG-dab51a04e3d2b62a6ca14cdd0cbb9e5f!}

{!LANG-9f188c2a514871ff902409ee9e8e5813!}

{!LANG-2110b0f5a118179af73c302e95c5ba33!}

{!LANG-d4bdf622ac5149bb60fab898d5b039c1!}

{!LANG-b88d4b398993e3644c58e2e167999eee!}

{!LANG-9b5cc629388de4e41dca34947d74a528!}

{!LANG-e83e303f72eef7987fc5a3c9c26d546d!}

{!LANG-bcf637275bb91a40b87ef3628eb75615!}

{!LANG-91b30fa93d506b3b650d18cfd02e5ac6!}

{!LANG-b4e46d44788397906cbf1fb80bc82733!}

{!LANG-089f1372e4731ca9eb1099a1b25d7e00!}

{!LANG-e32ff68565f5521c9bad884757d59b80!}

{!LANG-606f5b1f5503c2f81d22a6597ba70a8c!}

{!LANG-d1c569521120f629da86ac64a2c7eb64!}

{!LANG-5b27bfc50a48741b1ac9b53d48029d31!}

{!LANG-902a853cc507fdbb01040bc27e06d2ed!}

{!LANG-dff72d511c2875c6cf6b123b07433af4!}

{!LANG-0eb8e556ed1e5bc03b1a6673bdce900a!}

{!LANG-490c9580116a66d3c6ab58001958be1e!}

{!LANG-cff646af510e4dd2ea1c6883f0f85c06!}

{!LANG-0a0eba790cdae59668e1be55095d13a2!}

{!LANG-a6a98075758dc429bb4dbd290c2e9edb!}

{!LANG-3042b8d5408432de271f46b1e0447183!}

{!LANG-f8a954581b0087f4f4c8d1ccb35a55f0!}

{!LANG-88a663307ee601b83b690d682a2859d7!}

{!LANG-439cdf8608e06f57c92cb7c25695ce90!}

{!LANG-3c8c3badb8fc742c3f79e1116f36d170!}

{!LANG-6d9b028a10cef5c60098fa86388c6160!}

{!LANG-e47ce87ce6470e9b2bfbc4c8b5afea05!}

{!LANG-af836ced2e2c33c637392d5a9297aeb9!}

{!LANG-b61aef55cf5d14d7c6fdbd0d2f255a70!}

{!LANG-70fccb53d616ffe92cf5038bd839376c!}

{!LANG-9c53f36834bedd72fecdb14b6d92454b!}

{!LANG-2da01d0da044aa4993d9f6f92673e16c!}

{!LANG-aef095e13f367cbc136130048f2e4e7a!}

{!LANG-fdc2dc4be2d0d211228d4bc19f93fbd9!}

{!LANG-ca6a11861def5ffec13fb97058fcba9e!}

{!LANG-e928c4bb203d800f9747edf5fd8291e6!}

{!LANG-f1e33818f49362f385aa8905c30e3446!}

{!LANG-4d05d694e850daf8503d6f274437fcfe!}

{!LANG-0539bc5c06b4e60f28974a10fc7cbc29!}

{!LANG-593764d4a554accfd04be190b55835fb!}

{!LANG-efd5b67184517439e6081dd145106e1b!}

{!LANG-7adcdfe67226e847f8065f2b80945e16!}

{!LANG-f025cc1ab83d62ba546ab0867577eaad!}

{!LANG-c3b4f7d53d0b742df43497d4d5449470!}

{!LANG-fe8622751f8a62c00c84ff2e32e4da66!}

{!LANG-06fda2488453102c343764af07dab52c!}

{!LANG-2297048f7902cd65b2a5a2d011c09f99!}

{!LANG-68a4e3bac93eb0a6fcba35f04dff9e51!}