കോമഡിയിലെ ഇപ്പോഴത്തെ നൂറ്റാണ്ടിന്റെയും കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെയും രചന മനസ്സിൽ നിന്നുള്ള സങ്കടമാണ്. വോ ഫ്രം വിറ്റ് (ഗ്രിബോഡോവ് എ) എന്ന കോമഡിയിലെ നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ടിന്റെയും കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെയും പ്രതിനിധികൾ

ഗ്രിബോഡോവിന്റെ കോമഡിയിലെ "ഈ നൂറ്റാണ്ട്", "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട്" "വിറ്റ് ഫ്രം വിറ്റ്"
പ്ലാൻ ചെയ്യുക.
1. ആമുഖം.
റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രസക്തമായ കൃതികളിൽ ഒന്നാണ് "വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം".
2. പ്രധാന ഭാഗം.
2.1 "ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ടിന്റെയും" "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെയും" കൂട്ടിയിടി.
2.2 പഴയ മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധിയാണ് ഫാമുസോവ്.
2.3 കേണൽ സ്കലോസുബ് - അരക്ചീവ് സൈനിക പരിസ്ഥിതിയുടെ പ്രതിനിധി.
2.4 ചാറ്റ്സ്കി "നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" പ്രതിനിധിയാണ്.
3. ഉപസംഹാരം.

രണ്ട് കാലഘട്ടങ്ങളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ മാറ്റം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ചാറ്റ്സ്കി പഴയ ശക്തിയുടെ അളവിനാൽ തകർന്നു, പുതിയ ശക്തിയുടെ ഗുണമേന്മയോടെ അതിന് മാരകമായ പ്രഹരം ഏൽപ്പിക്കുന്നു.

I. ഗോഞ്ചറോവ്

അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് ഗ്രിബോഡോവിന്റെ കോമഡി "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രസക്തമായ കൃതികളിലൊന്നായി വിളിക്കാം. ഇവിടെ രചയിതാവ് അക്കാലത്തെ നിശിത പ്രശ്നങ്ങളെ സ്പർശിക്കുന്നു, അവയിൽ പലതും നാടകം സൃഷ്ടിച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷവും പൊതുജനങ്ങളുടെ മനസ്സ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. "ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ട്", "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട്" എന്നീ രണ്ട് കാലഘട്ടങ്ങളുടെ കൂട്ടിയിടിയിലൂടെയും മാറ്റത്തിലൂടെയും കോമഡിയുടെ ഉള്ളടക്കം വെളിപ്പെടുന്നു.

ശേഷം ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം 1812-ൽ റഷ്യൻ കുലീന സമൂഹത്തിൽ ഒരു പിളർപ്പ് സംഭവിച്ചു: രണ്ട് സാമൂഹിക ക്യാമ്പുകൾ രൂപീകരിച്ചു. ഫാമുസോവ്, സ്കലോസുബ്, അവരുടെ സർക്കിളിലെ മറ്റ് ആളുകൾ എന്നിവരിൽ ഫ്യൂഡൽ പ്രതികരണത്തിന്റെ ക്യാമ്പ് "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട്" ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പുരോഗമിച്ച കുലീന യുവാക്കളുടെ പുതിയ സമയം, പുതിയ വിശ്വാസങ്ങൾ, നിലപാടുകൾ എന്നിവ ചാറ്റ്സ്കി എന്ന വ്യക്തിയിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ രണ്ട് കൂട്ടം വീരന്മാരുടെ പോരാട്ടത്തിൽ ഗ്രിബോഡോവ് "യുഗങ്ങളുടെ" ഏറ്റുമുട്ടൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു.

"കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട്" രചയിതാവ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് വ്യത്യസ്ത നിലയിലും പ്രായത്തിലും ഉള്ള ആളുകളാണ്. ഫാമുസോവ്, മൊൽചാലിൻ, സ്കലോസുബ്, കൗണ്ടസ് ഖ്ലെസ്റ്റോവ, പന്തിലെ അതിഥികൾ ഇവയാണ്. ഈ കഥാപാത്രങ്ങളുടെയെല്ലാം ലോകവീക്ഷണം കാതറിൻറെ "സുവർണ്ണ" കാലഘട്ടത്തിലാണ് രൂപപ്പെട്ടത്, അതിനുശേഷം ഇതുവരെ മാറിയിട്ടില്ല. ഈ യാഥാസ്ഥിതികതയാണ്, "പിതാക്കന്മാർ ചെയ്തതുപോലെ" എല്ലാം സംരക്ഷിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം അവരെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു.

"കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ" പ്രതിനിധികൾ പുതുമയെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ അവർ ഇന്നത്തെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളുടെയും കാരണം കാണുന്നു:

പഠനമാണ് ബാധ, പഠനമാണ് കാരണം
എന്നത്തേക്കാളും ഇപ്പോൾ എന്താണ്,
ഭ്രാന്തൻ വിവാഹമോചനം നേടിയ ആളുകൾ, പ്രവൃത്തികൾ, അഭിപ്രായങ്ങൾ.

ഫാമുസോവിനെ സാധാരണയായി പഴയ മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഒരു സാധാരണ പ്രതിനിധി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അവൻ ബോധ്യമുള്ള ഒരു ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവാണ്, സേവനത്തിൽ വിജയം നേടുന്നതിന്, ചെറുപ്പക്കാർ "പിന്നിലേക്ക് വളയാൻ", സേവിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ അപലപനീയമായ ഒന്നും അദ്ദേഹം കാണുന്നില്ല. പവൽ അഫനാസിവിച്ച് പുതിയ ട്രെൻഡുകൾ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. "സ്വർണ്ണം ഭക്ഷിച്ച" അമ്മാവന്റെ മുമ്പിൽ അവൻ കുമ്പിടുന്നു, അവന്റെ നിരവധി റാങ്കുകളും അവാർഡുകളും എങ്ങനെ ലഭിച്ചുവെന്ന് വായനക്കാരന് നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു - തീർച്ചയായും, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള വിശ്വസ്ത സേവനത്തിന് നന്ദിയല്ല.

ഫാമുസോവിന്റെ അടുത്ത്, കേണൽ സ്കലോസുബ് "സ്വർണ്ണത്തിന്റെ ഒരു ബാഗ്, ജനറൽമാരെ ലക്ഷ്യം വയ്ക്കുന്നു." ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം കാരിക്കേച്ചർ ആണ്. എന്നാൽ ഗ്രിബോഡോവ് അരക്ചീവ് സൈനിക പരിസ്ഥിതിയുടെ ഒരു പ്രതിനിധിയുടെ തികച്ചും സത്യസന്ധമായ ചരിത്ര ഛായാചിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. ഫാമുസോവിനെപ്പോലെ സ്കലോസുബും "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" ആദർശങ്ങളാൽ ജീവിതത്തിൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ഒരു പരുക്കൻ രൂപത്തിൽ മാത്രം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം പിതൃരാജ്യത്തെ സേവിക്കുകയല്ല, പദവികളും അവാർഡുകളും നേടുക എന്നതാണ്.

ഫാമസ് സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രതിനിധികളും അഹംഭാവികളും കപടവിശ്വാസികളും സ്വയം താൽപ്പര്യമുള്ള ആളുകളുമാണ്. അവർക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം സുഖം, മതേതര വിനോദം, ഗൂഢാലോചന, ഗോസിപ്പുകൾ എന്നിവയിൽ മാത്രമേ താൽപ്പര്യമുള്ളൂ, അവരുടെ ആദർശങ്ങൾ സമ്പത്തും അധികാരവുമാണ്. ഗ്രിബോഡോവ് ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ ആവേശകരമായ മോണോലോഗുകളിൽ ഈ ആളുകളെ തുറന്നുകാട്ടുന്നു. അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ച് ചാറ്റ്സ്കി - മാനവികവാദി; അത് വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യവും സ്വാതന്ത്ര്യവും സംരക്ഷിക്കുന്നു. കോപാകുലനായ ഒരു മോണോലോഗിൽ "ആരാണ് ജഡ്ജിമാർ?" നായകൻ വെറുക്കപ്പെട്ടവരെ അപലപിക്കുന്നു ഫ്യൂഡൽ വ്യവസ്ഥ, റഷ്യൻ ജനത, അവന്റെ മനസ്സ്, സ്വാതന്ത്ര്യ സ്നേഹം എന്നിവയെ വളരെയധികം വിലമതിക്കുന്നു. വിദേശികളായ എല്ലാത്തിനും മുമ്പായി കൗടോവ് ചാറ്റ്‌സ്‌കിയിൽ കടുത്ത പ്രതിഷേധത്തിന് കാരണമാകുന്നു.

വികസിത കുലീനരായ യുവാക്കളുടെ പ്രതിനിധിയും "നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ട്" ഉൾക്കൊള്ളുന്ന കോമഡിയിലെ ഒരേയൊരു നായകനുമാണ് ചാറ്റ്സ്കി. ചാറ്റ്സ്കി പുതിയ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ വാഹകനാണെന്ന് എല്ലാം പറയുന്നു: അവന്റെ പെരുമാറ്റം, ജീവിതശൈലി, സംസാരം. തന്റെ ധാർമ്മികത, ആദർശങ്ങൾ, മൂല്യങ്ങൾ എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം "വിനയത്തിന്റെയും ഭയത്തിന്റെയും യുഗം" ഭൂതകാലമായി മാറണമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ഉറപ്പുണ്ട്.

എന്നിരുന്നാലും, പാരമ്പര്യങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ ദിവസങ്ങൾഇപ്പോഴും ശക്തരാണ് - ചാറ്റ്‌സ്‌കിക്ക് ഇത് വളരെ വേഗത്തിൽ ബോധ്യപ്പെട്ടു. സമൂഹം നായകനെ അവന്റെ നേർക്കാഴ്ചയ്ക്കും ധീരതയ്ക്കും വേണ്ടി കുത്തനെ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ ചാറ്റ്സ്കിയും ഫാമുസോവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം അച്ഛനും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള ഒരു സാധാരണ സംഘട്ടനമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഇത് മനസ്സുകളുടെയും കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെയും ആശയങ്ങളുടെയും പോരാട്ടമാണ്.

അതിനാൽ, ഫാമുസോവിനൊപ്പം, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ സമപ്രായക്കാരായ മൊൽചാലിൻ, സോഫിയ എന്നിവരും "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ" പെടുന്നു. സോഫിയ വിഡ്ഢിയല്ല, ഒരുപക്ഷേ, ഭാവിയിൽ അവളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ഇപ്പോഴും മാറിയേക്കാം, പക്ഷേ അവളുടെ പിതാവിന്റെ തത്ത്വചിന്തയിലും ധാർമ്മികതയിലും അവൾ വളർന്നു. സോഫിയയും ഫാമുസോവും മൊൽചാലിനെ അനുകൂലിക്കുന്നു, "അയാളിൽ അത്തരമൊരു മനസ്സില്ല, / മറ്റുള്ളവർക്ക് എന്തൊരു പ്രതിഭയാണ്, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവർക്ക് ഒരു പ്ലേഗ്" ..

അവൻ പ്രതീക്ഷിച്ചതുപോലെ, എളിമയുള്ളവനും സഹായകനും നിശബ്ദനുമാണ്, ആരെയും വ്രണപ്പെടുത്തില്ല. അനുയോജ്യമായ വരന്റെ മുഖംമൂടിക്ക് പിന്നിൽ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള വഞ്ചനയും ഭാവവും ഉണ്ടെന്ന് അവർ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" പാരമ്പര്യങ്ങൾ തുടരുന്ന മൊൽചാലിൻ, ആനുകൂല്യങ്ങൾ നേടുന്നതിനായി "എല്ലാവരെയും ഒഴിവാക്കാതെ പ്രസാദിപ്പിക്കാൻ" രാജി സന്നദ്ധനാണ്. എന്നാൽ സോഫിയ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് ചാറ്റ്സ്കിയല്ല, അവനെയാണ്. പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ പുക ചാറ്റ്സ്കിക്ക് "മധുരവും മനോഹരവുമാണ്".

കാലഹരണപ്പെട്ടതിന് ശേഷം മൂന്നു വർഷങ്ങൾഅവൻ മടങ്ങുന്നു നാട്ടിലെ വീട്തുടക്കത്തിൽ വളരെ സൗഹൃദപരവും. എന്നാൽ അവന്റെ പ്രതീക്ഷകളും സന്തോഷങ്ങളും ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല - ഓരോ ഘട്ടത്തിലും അവൻ തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ മതിലിലേക്ക് ഓടുന്നു. ഫാമസ് സൊസൈറ്റിയോടുള്ള എതിർപ്പിൽ ചാറ്റ്സ്കി ഒറ്റയ്ക്കാണ്; അവന്റെ കാമുകി പോലും അവനെ നിരസിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, സമൂഹവുമായുള്ള സംഘർഷം ചാറ്റ്സ്കിയുടെ വ്യക്തിപരമായ ദുരന്തവുമായി ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു: എല്ലാത്തിനുമുപരി, സോഫിയയെ സമൂഹത്തിൽ ഫയൽ ചെയ്തതോടെയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭ്രാന്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നത്.

ഗ്രിബോഡോവിന്റെ ഹാസ്യചിത്രമായ "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" ലെ "വർത്തമാന" നൂറ്റാണ്ടും "കഴിഞ്ഞ" നൂറ്റാണ്ടും

നിലവിലെ പ്രായവും ഭൂതകാലവും
എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ്

റഷ്യൻ നാടകകലയുടെ ഏറ്റവും പ്രസക്തമായ കൃതികളിൽ ഒന്നാണ് "വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം". കോമഡിയിൽ ഉയർന്നുവന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ അതിന്റെ ജനനത്തിനു ശേഷവും റഷ്യൻ സാമൂഹിക ചിന്തയെയും സാഹിത്യത്തെയും ഉത്തേജിപ്പിച്ചു.
റഷ്യയുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചും അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ നവീകരണത്തിന്റെയും പുനഃസംഘടനയുടെയും വഴികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രിബോഡോവിന്റെ ദേശസ്നേഹ ചിന്തകളുടെ ഫലമാണ് "വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം". ഈ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രാഷ്ട്രീയവും ധാർമ്മികവും സാംസ്കാരിക പ്രശ്നങ്ങൾയുഗം.
കോമഡിയുടെ ഉള്ളടക്കം റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ രണ്ട് യുഗങ്ങളുടെ - "വർത്തമാന" നൂറ്റാണ്ടിന്റെയും "കഴിഞ്ഞ" നൂറ്റാണ്ടിന്റെയും കൂട്ടിയിടിയും മാറ്റവുമാണ്. അവർ തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, 1812 ലെ യുദ്ധമാണ് - മോസ്കോയിലെ തീ, നെപ്പോളിയന്റെ പരാജയം, സൈന്യത്തിന്റെ തിരിച്ചുവരവ്. വിദേശ യാത്രകൾ. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ രണ്ട് സാമൂഹിക ക്യാമ്പുകൾ വികസിച്ചു. ഫാമുസോവ്, സ്കലോസുബ് തുടങ്ങിയവരുടെ വ്യക്തിയിലെ ഫ്യൂഡൽ പ്രതികരണത്തിന്റെ ക്യാമ്പും ചാറ്റ്സ്കിയുടെ വ്യക്തിയിൽ വികസിത കുലീനരായ യുവാക്കളുടെ ക്യാമ്പും ഇതാണ്. ഈ രണ്ട് ചേരികൾ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ പ്രകടനമായിരുന്നു യുഗങ്ങളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ എന്ന് കോമഡി വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു.
Fvmusov ന്റെ ആവേശകരമായ കഥകളിലും ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഡയട്രിബുകളിലും, രചയിതാവ് 18-ആം, "കഴിഞ്ഞ" നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. "കഴിഞ്ഞ" നൂറ്റാണ്ട് ഫാമസ് സമൂഹത്തിന്റെ ആദർശമാണ്, കാരണം ഫാമുസോവ് ഒരു ഉറച്ച സെർഫ് ഉടമയാണ്. തന്റെ കൃഷിക്കാരെ സൈബീരിയയിലേക്ക് നാടുകടത്താൻ അവൻ തയ്യാറാണ്, അവൻ വിദ്യാഭ്യാസത്തെ വെറുക്കുന്നു, മേലുദ്യോഗസ്ഥരുടെ മുന്നിൽ ഇഴയുന്നു, ഒരു പുതിയ റാങ്ക് നേടാൻ കഴിയുന്നത്ര സ്വയം ശപിക്കുന്നു. "സ്വർണ്ണം ഭക്ഷിച്ച", കാതറിൻ കൊട്ടാരത്തിൽ തന്നെ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച, "എല്ലാം ക്രമത്തിൽ" നടന്ന അമ്മാവന്റെ മുമ്പിൽ അവൻ വണങ്ങുന്നു. തീർച്ചയായും, അദ്ദേഹത്തിന് നിരവധി പദവികളും അവാർഡുകളും ലഭിച്ചത് പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള വിശ്വസ്ത സേവനത്തിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് ചക്രവർത്തിയുടെ പ്രീതി കൊണ്ടാണ്. അവൻ ഉത്സാഹത്തോടെ യുവാക്കളെ ഈ അപകീർത്തി പഠിപ്പിക്കുന്നു:
അത്രയേയുള്ളൂ, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും അഭിമാനിക്കുന്നു!
പിതാക്കന്മാർ എങ്ങനെ ചെയ്തുവെന്ന് നിങ്ങൾ ചോദിക്കുമോ?
മുതിർന്നവരെ നോക്കി അവർ പഠിക്കും.
ഫാമുസോവ് സ്വന്തം അർദ്ധ പ്രബുദ്ധതയെയും താൻ ഉൾപ്പെടുന്ന മുഴുവൻ വർഗ്ഗത്തെയും കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കുന്നു; മോസ്കോ പെൺകുട്ടികൾ "മുകളിൽ കുറിപ്പുകൾ കൊണ്ടുവരുന്നു" എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് വീമ്പിളക്കൽ; "പ്രത്യേകിച്ച് വിദേശികളിൽ നിന്ന്" ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടവരും ക്ഷണിക്കപ്പെടാത്തവരുമായ എല്ലാവർക്കും അവന്റെ വാതിൽ തുറന്നിരിക്കുന്നു.
Fvmusov ന്റെ അടുത്ത "ode" ൽ - പ്രഭുക്കന്മാർക്കുള്ള സ്തുതി, അടിമയും സ്വാർത്ഥവുമായ മോസ്കോയ്ക്കുള്ള ഒരു സ്തുതി:
ഉദാഹരണത്തിന്, പണ്ടുമുതലേ ഞങ്ങൾ ചെയ്തുവരുന്നു.
അച്ഛന്റെയും മകന്റെയും ബഹുമാനം എന്താണ്:
ദരിദ്രനായിരിക്കുക, അതെ, കിട്ടിയാൽ
ആയിരത്തിരണ്ട് ആദിവാസികളുടെ ആത്മാക്കൾ - അതും വരനും!
ചാറ്റ്സ്കിയുടെ വരവ് ഫാമുസോവിനെ ഭയപ്പെടുത്തി: അവനിൽ നിന്ന് കുഴപ്പങ്ങൾ മാത്രം പ്രതീക്ഷിക്കുക. ഫാമുസോവ് കലണ്ടറിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് വിശുദ്ധമാണ്. ഭാവി കാര്യങ്ങളുടെ കണക്കെടുപ്പ് ഏറ്റെടുത്ത്, അവൻ ഒരു ദയയുള്ള മാനസികാവസ്ഥയിലേക്ക് വരുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ട്രൗട്ടിനൊപ്പം ഒരു അത്താഴവും, ധനികനും മാന്യനുമായ കുസ്മ പെട്രോവിച്ചിന്റെ ശവസംസ്കാരം, ഡോക്ടറുടെ നാമകരണം എന്നിവ നടക്കും. ഇതാ, റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതം: ഉറക്കം, ഭക്ഷണം, വിനോദം, വീണ്ടും ഭക്ഷണം, വീണ്ടും ഉറക്കം.
കോമഡിയിൽ ഫാമുസോവിന്റെ അടുത്ത് സ്കലോസുബ് നിൽക്കുന്നു - "ഒരു സ്വർണ്ണ സഞ്ചിയും ജനറലുകളെ ലക്ഷ്യമിടുന്നു" കേണൽ സ്കലോസുബ് സാധാരണ പ്രതിനിധി Arakcheevskaya സൈനിക പരിസ്ഥിതി. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം കാരിക്കേച്ചർ ആണ്. എന്നാൽ ഇത് അങ്ങനെയല്ല: ചരിത്രപരമായി ഇത് തികച്ചും സത്യമാണ്. ഫാമുസോവിനെപ്പോലെ, കേണൽ തന്റെ ജീവിതത്തിൽ "കഴിഞ്ഞ" നൂറ്റാണ്ടിലെ തത്ത്വചിന്തയും ആദർശങ്ങളും വഴി നയിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ഒരു പരുക്കൻ രൂപത്തിൽ. അവൻ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം കാണുന്നത് പിതൃരാജ്യത്തെ സേവിക്കുന്നതിലല്ല, മറിച്ച് പദവികളും അവാർഡുകളും നേടുന്നതിലാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സൈന്യത്തിന് കൂടുതൽ ആക്സസ് ചെയ്യാൻ കഴിയും:
എന്റെ സഖാക്കളിൽ ഞാൻ വളരെ സന്തുഷ്ടനാണ്,
ഒഴിവുകൾ തുറന്നിരിക്കുന്നു:
അപ്പോൾ പഴയവ മറ്റുള്ളവർ ഓഫ് ചെയ്യും,
മറ്റുള്ളവർ, നിങ്ങൾ കാണും, കൊല്ലപ്പെടുന്നു.
ചാറ്റ്സ്കി സ്കലോസുബിനെ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു:
പരുക്കൻ, കഴുത്ത് ഞെരിച്ച്, ബാസൂൺ,
കുതന്ത്രങ്ങളുടെയും മസൂർക്കകളുടെയും ഒരു നക്ഷത്രസമൂഹം.
1812 ലെ നായകന്മാരെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങിയ നിമിഷം മുതലാണ് സ്കലോസുബ് തന്റെ കരിയർ ഉണ്ടാക്കാൻ തുടങ്ങിയത്, അരക്കീവിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സ്വേച്ഛാധിപത്യ മാർട്ടിനെറ്റിലേക്ക് വിഡ്ഢികളും അടിമകളുമാണ്.
എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മോസ്കോയുടെ വിവരണത്തിൽ ഫാമുസോവും സ്കലോസുബും ഒന്നാം സ്ഥാനത്താണ്. ഫാമുസോവ്സ്കി സർക്കിളിലെ ആളുകൾ സ്വാർത്ഥരും അത്യാഗ്രഹികളുമാണ്. മതേതര വിനോദങ്ങളിലും അസഭ്യമായ ഗൂഢാലോചനകളിലും വിഡ്ഢിത്തം നിറഞ്ഞ ഗോസിപ്പുകളിലും അവർ തങ്ങളുടെ സമയമെല്ലാം ചെലവഴിക്കുന്നു. ഈ പ്രത്യേക സമൂഹത്തിന് അതിന്റേതായ പ്രത്യയശാസ്ത്രമുണ്ട്, സ്വന്തം ജീവിതരീതി, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകൾ. സമ്പത്തും അധികാരവും സാർവത്രിക ബഹുമാനവും അല്ലാതെ മറ്റൊരു ആദർശവുമില്ലെന്ന് അവർക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. "എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇവിടെ മാത്രമാണ് അവർ പ്രഭുക്കന്മാരെ വിലമതിക്കുന്നത്," ഫാമുസോവ് മോസ്കോയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ഗ്രിബോഡോവ് സെർഫ് സമൂഹത്തിന്റെ പ്രതിലോമകരമായ സ്വഭാവം തുറന്നുകാട്ടുന്നു, ഫാമുസോവുകളുടെ ഭരണം റഷ്യയെ എവിടേക്കാണ് നയിക്കുന്നതെന്ന് ഈ രീതിയിൽ കാണിക്കുന്നു.
മൂർച്ചയുള്ള മനസ്സുള്ള ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ മോണോലോഗുകളിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു, വിഷയത്തിന്റെ സത്ത വേഗത്തിൽ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. സുഹൃത്തുക്കൾക്കും ശത്രുക്കൾക്കും, ചാറ്റ്‌സ്‌കി വെറും മിടുക്കനല്ല, മറിച്ച് ആളുകളുടെ വിപുലമായ വൃത്തത്തിൽ പെട്ട ഒരു "സ്വതന്ത്ര ചിന്തകൻ" ആയിരുന്നു. അവനെ ഇളക്കിമറിച്ച ചിന്തകൾ അക്കാലത്തെ പുരോഗമന ചിന്താഗതിക്കാരായ യുവാക്കളുടെയെല്ലാം മനസ്സിനെ അസ്വസ്ഥമാക്കി. "ലിബറലിസ്റ്റുകളുടെ" പ്രസ്ഥാനം പിറവിയെടുക്കുമ്പോൾ ചാറ്റ്സ്കി സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെത്തുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും അഭിലാഷങ്ങളും രൂപപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് സാഹിത്യം നന്നായി അറിയാം. ചാറ്റ്സ്കി "നന്നായി എഴുതുകയും വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു" എന്ന കിംവദന്തികൾ ഫാമുസോവ് കേട്ടു. സാഹിത്യത്തോടുള്ള അത്തരം അഭിനിവേശം സ്വതന്ത്ര ചിന്താഗതിക്കാരായ കുലീനരായ യുവാക്കളുടെ സ്വഭാവമായിരുന്നു. അതേ സമയം, ചാറ്റ്സ്കി ആകൃഷ്ടനാകുന്നു സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം: മന്ത്രിമാരുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഗ്രാമം സന്ദർശിക്കാൻ പോലും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, കാരണം ഫാമുസോവ് അവിടെ "ആനന്ദിച്ചു" എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു. ഈ ആഗ്രഹം ഉദ്ദേശിച്ചതാണെന്ന് അനുമാനിക്കാം നല്ല മനോഭാവംകർഷകർക്ക്, ഒരുപക്ഷേ ചില സാമ്പത്തിക പരിഷ്കാരങ്ങൾ. ഇവ ഉയർന്ന അഭിലാഷങ്ങൾചാറ്റ്‌സ്‌കി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദേശസ്‌നേഹ വികാരങ്ങളുടെയും പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ആചാരങ്ങളോടുള്ള ശത്രുതയുടെയും പൊതുവെ അടിമത്വത്തിന്റെയും പ്രകടനമാണ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇരുപതുകളിലെ റഷ്യൻ വിമോചന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ദേശീയവും ചരിത്രപരവുമായ ഉത്ഭവം, ഡെസെംബ്രിസത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങൾ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഗ്രിബോഡോവ് ആദ്യമായി വെളിപ്പെടുത്തിയതായി അനുമാനിക്കുന്നതിൽ ഞാൻ തെറ്റിദ്ധരിക്കില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ബഹുമാനത്തെയും കടമയെയും കുറിച്ചുള്ള ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് ധാരണയാണ്, ഫാമുസോവുകളുടെ അടിമ ധാർമ്മികതയെ എതിർക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക പങ്ക്. "സേവനം ചെയ്യുന്നതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്, സേവിക്കുന്നത് അസുഖകരമാണ്," ഗ്രിബോഡോവിനെപ്പോലെ ചാറ്റ്സ്കി പറയുന്നു.
ഗ്രിബോഡോവിനെപ്പോലെ, ചാറ്റ്‌സ്‌കി ഒരു മാനവികവാദിയാണ്, വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും സംരക്ഷിക്കുന്നു. "ജഡ്ജിമാരെക്കുറിച്ചുള്ള" കോപാകുലമായ പ്രസംഗത്തിൽ ഫ്യൂഡലിസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം അദ്ദേഹം നിശിതമായി തുറന്നുകാട്ടുന്നു. ഇവിടെ ചാറ്റ്സ്കി താൻ വെറുക്കുന്ന സെർഫ് സമ്പ്രദായത്തെ അപലപിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം റഷ്യൻ ജനതയെ വളരെയധികം വിലമതിക്കുന്നു, അവരുടെ മനസ്സിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം, ഇത് എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെയും പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു.
കോമഡിയിൽ റഷ്യൻ ജനതയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം ഉണ്ടെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. വിദേശികളായ എല്ലാത്തിനും മുമ്പിൽ കൗട്ടോവ്, ഫ്രഞ്ച് വളർത്തൽ, കുലീനമായ അന്തരീക്ഷത്തിന് സാധാരണ, ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ കടുത്ത പ്രതിഷേധത്തിന് കാരണമാകുന്നു:
ഞാൻ ആശംസകൾ അയച്ചു
വിനയം, എന്നാൽ ഉച്ചത്തിൽ
അങ്ങനെ കർത്താവ് ഈ അശുദ്ധാത്മാവിനെ നശിപ്പിച്ചു
ശൂന്യമായ, അടിമ, അന്ധമായ അനുകരണം;
അങ്ങനെ അവൻ ആത്മാവുള്ള ഒരാളിൽ ഒരു തീപ്പൊരി നട്ടുപിടിപ്പിക്കും;
വാക്കിലൂടെയും ഉദാഹരണത്തിലൂടെയും ആർക്കാണ് കഴിയുക
ശക്തമായ ഒരു കടിഞ്ഞാൺ പോലെ ഞങ്ങളെ പിടിക്കുക
ഒരു അപരിചിതന്റെ ഭാഗത്ത് ദയനീയമായ ഓക്കാനം മുതൽ.
വ്യക്തമായും, കോമഡിയിൽ ചാറ്റ്സ്കി തനിച്ചല്ല. മുഴുവൻ തലമുറയ്ക്കും വേണ്ടി അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നു. ഒരു യുക്തിസഹമായ ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു: "ഞങ്ങൾ" എന്ന വാക്ക് കൊണ്ട് നായകൻ ആരെയാണ് ഉദ്ദേശിച്ചത്? ഒരുപക്ഷേ യുവതലമുറ മറ്റൊരു വഴിക്ക് പോകുന്നു. തന്റെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ ചാറ്റ്സ്കി തനിച്ചല്ല എന്ന വസ്തുതയും ഫാമുസോവ് മനസ്സിലാക്കുന്നു. "ഇന്ന്, എന്നത്തേക്കാളും, ഭ്രാന്തൻ വിവാഹമോചിതരായ ആളുകൾ, പ്രവൃത്തികൾ, അഭിപ്രായങ്ങൾ!" - അവൻ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. സമകാലിക ജീവിതത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശുഭാപ്തിവിശ്വാസമുള്ള വീക്ഷണമാണ് ചാറ്റ്‌സ്‌കിയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നത്. അവൻ ആക്രമണത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു പുതിയ യുഗം. ചാറ്റ്സ്കി ഫാമുസോവിനോട് സംതൃപ്തിയോടെ പറയുന്നു:
എങ്ങനെ താരതമ്യം ചെയ്യാം, കാണുക
നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ടും കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടും:
പുതിയ ഇതിഹാസം, പക്ഷേ വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്.
വളരെക്കാലം മുമ്പ് "വിനയത്തിന്റെയും ഭയത്തിന്റെയും നേരിട്ടുള്ള ഒരു യുഗമുണ്ടായിരുന്നു". ഇന്ന്, വ്യക്തിപരമായ മാന്യതയുടെ ഒരു ബോധം ഉണരുകയാണ്. എല്ലാവരും സേവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, എല്ലാവരും രക്ഷാധികാരികളെ തേടുന്നില്ല. പൊതുജനാഭിപ്രായമുണ്ട്. ഒരു അഡ്വാൻസ്ഡ് വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് നിലവിലുള്ള ഫ്യൂഡൽ ക്രമം മാറ്റാനും തിരുത്താനും കഴിയുന്ന സമയം വന്നിരിക്കുന്നുവെന്ന് ചാറ്റ്സ്കിക്ക് തോന്നുന്നു. പൊതു അഭിപ്രായം, പുതിയ മാനുഷിക ആശയങ്ങളുടെ ഉദയം. കോമഡിയിലെ ഫാമുസോവുകൾക്കെതിരായ പോരാട്ടം അവസാനിച്ചിട്ടില്ല, കാരണം വാസ്തവത്തിൽ അത് ആരംഭിച്ചതേയുള്ളൂ. റഷ്യൻ വിമോചന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളായിരുന്നു ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളും ചാറ്റ്‌സ്‌കിയും. ഗോഞ്ചറോവ് വളരെ ശരിയായി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു: "ഒരു നൂറ്റാണ്ട് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറുമ്പോൾ ചാറ്റ്സ്കി അനിവാര്യമാണ്. ചാറ്റ്സ്കികൾ ജീവിക്കുന്നു, റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല, അവിടെ കാലഹരണപ്പെട്ടവരുമായുള്ള പുതുമയുള്ളവരും ആരോഗ്യമുള്ളവരുമായ രോഗികളുമായുള്ള പോരാട്ടം" തുടരുന്നു.

"നിലവിലെ യുഗവും" "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടും" A. S. Griboyedov ന്റെ "Woe from Wit" എന്ന കോമഡി 1824-ൽ പൂർത്തിയായി. ഒരു ലോകവീക്ഷണം മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറുന്നതിനിടയിലാണ് ഇത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. ഈ പ്രക്രിയയുടെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു ഉപസംഹാരം 1825-ലെ ഡിസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രക്ഷോഭമായിരുന്നു. സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന പ്രശ്നം രണ്ട് കാലഘട്ടങ്ങളുടെ ഏറ്റുമുട്ടലാണ്, രണ്ട് ലോകവീക്ഷണങ്ങളുടെ പ്രശ്നം: പഴയ അടിത്തറയെ സംരക്ഷിക്കുന്ന "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട്", നിർണായകമായ മാറ്റങ്ങളെ വാദിക്കുന്ന "ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ട്".
"കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" പ്രതിനിധികൾ ഫാമുസോവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സർക്കിളിലെ ആളുകളുമാണ്. അവർ പഴയ രീതിയിൽ ജീവിക്കുന്നു, പഴയ ക്രമം നിലനിർത്തുന്നു. "നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ട്" ചാറ്റ്സ്കി ആണ്. അദ്ദേഹം ഒരു പ്രതിനിധിയാണ് യുവതലമുറക്രമത്തിന്റെ മാറ്റത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, വ്യക്തിപരമായി സത്യം സംസാരിക്കാൻ ഭയപ്പെടുന്നില്ല. ചാറ്റ്സ്കി മോസ്കോയിലേക്ക് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സോഫിയയുടെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നു, പക്ഷേ അവൻ എതിരാളിയായിരുന്ന അവളുടെ പിതാവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളെ അവൾ പിന്തുണയ്ക്കാൻ തുടങ്ങിയതായി കാണുന്നു. ഫാമുസോവിന്റെ സമൂഹവുമായുള്ള ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിലാണ് നടക്കുന്നത്, അവിടെ അവർ യാദൃശ്ചികമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നു. അവർക്കിടയിൽ ഒരു സംഭാഷണം നടക്കുന്നു, അതിൽ ഇരുവരും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകൾ കൈമാറുന്നു. തന്നെയും തന്റെ സർക്കിളിലെ ആളുകളെയും കുറിച്ച് താൻ ചിന്തിച്ചതെല്ലാം ചാറ്റ്സ്കി ഫാമുസോവിനോട് പറഞ്ഞു. ഇത് "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കോമഡിയിലെ "നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ടും" "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടും" തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിന് തുടക്കമിട്ടു. അവരുടെ ആദ്യ സംഘർഷങ്ങൾ സേവനത്തോടുള്ള മനോഭാവമാണ്. ഫാമുസോവ് സേവനത്തെ പ്രധാന വരുമാനമായി കണക്കാക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് ഉയർന്ന റാങ്കും റാങ്കും ഉണ്ടായിരിക്കണം, നിങ്ങൾക്ക് അത് എങ്ങനെ ലഭിക്കുന്നു എന്നത് പ്രശ്നമല്ല. ഇതിനർത്ഥം, സമ്പന്നനാകാൻ, ഒരാൾക്ക് സേവിക്കാൻ കഴിയണം, പ്രത്യേകിച്ചും ഫാമസ് സമൂഹത്തിലെ അടിമത്വവും അടിമത്വവും മാന്യമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ. മറുവശത്ത്, ചാറ്റ്‌സ്‌കിക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന അഭിപ്രായമുണ്ട്: "സേവനം ചെയ്യുന്നതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്, സേവിക്കുന്നത് അസുഖകരമാണ്." ഫാമുസോവ് സർക്കിളിലെ ആളുകൾ അവനെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, അത്തരം ലോകവീക്ഷണങ്ങൾ കാരണം അവർ അവനെ ഭ്രാന്തനായി കണക്കാക്കി. മാത്രമല്ല, ഭ്രാന്തിന്റെ കാരണം, അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പ്രബുദ്ധത, നായകന്റെ വിദ്യാഭ്യാസം എന്നിവയായിരുന്നു. കാരണം വിദ്യാഭ്യാസം സ്വയം അന്വേഷിച്ചില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ഖ്ലെസ്റ്റോവ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു:
"ഇവയിൽ നിന്ന്, ചിലരിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ ശരിക്കും ഭ്രാന്തനാകും
ബോർഡിംഗ് സ്‌കൂളുകൾ, സ്‌കൂളുകൾ, ലൈസിയങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന്, നിങ്ങൾ അവയെ എന്ത് വിളിച്ചാലും;
"അതെ ലങ്കാർഡ് പരസ്പര പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ നിന്ന്"
ഫാമസ് സർക്കിളിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളെപ്പോലെ അവൾ ശക്തിയെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അവളുടെ (ശക്തിക്ക്) നന്ദി അവർക്ക് സെർഫുകൾ ഉണ്ട്, അവർ അവരുമായി അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ചെയ്യുന്നു:
“... ബഹുമാനവും ജീവനും ഒന്നിലധികം തവണ രക്ഷപ്പെട്ടു: പെട്ടെന്ന്
അവൻ അവർക്കായി മൂന്ന് ഗ്രേഹൗണ്ടുകളെ കച്ചവടം ചെയ്തു!!!”
ചാറ്റ്സ്കി അവരുടെ ഫ്യൂഡൽ വീക്ഷണങ്ങൾ, അടിമത്തം, അജ്ഞത, വിദേശികളോടുള്ള ആരാധന, താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ നിസ്സാരത എന്നിവയെ അപലപിക്കുന്നു. ജനങ്ങളോടുള്ള അവഹേളന മനോഭാവത്തിൽ കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നു ദേശീയ സംസ്കാരം, റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ അവനെ കലാപം. "ശൂന്യവും അടിമയും അന്ധവുമായ അനുകരണം" എന്ന അപലപനത്തിലേക്ക് അവൻ തന്റെ ആത്മാവിന്റെ എല്ലാ ആവേശവും ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു.
കോമഡിയിലെ സംഭവങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ വാക്കുകളിൽ രചയിതാവ് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ എല്ലാ ദുഷ്പ്രവണതകളെയും അപലപിക്കുന്നതായി നാം കാണുന്നു, അതായത്. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ഗ്രിബോഡോവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളാണ്.കോമഡിയിലെ "നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ട്", "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട്" എന്നിവ എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ് "വിറ്റിൽ നിന്നുള്ള കഷ്ടം"

• A. S. Griboedov ന്റെ "Woe from Wit" എന്ന കോമഡി അതിശയകരമായ കൃത്യതയോടെ ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രധാന സംഘട്ടനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു - പുതിയ ആളുകളുമായും പുതിയ പ്രവണതകളുമായും സമൂഹത്തിലെ യാഥാസ്ഥിതിക ശക്തികളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി, സമൂഹത്തിന്റെ ഒരു ദുഷ്‌പ്രവൃത്തിയും പരിഹസിക്കപ്പെട്ടില്ല, പക്ഷേ എല്ലാം ഒരേസമയം: സെർഫോം, ഉയർന്നുവരുന്ന ബ്യൂറോക്രസി, കരിയറിസം, സൈക്കോഫൻസി, മാർട്ടിനെറ്റിസം, താഴ്ന്ന നിലവാരത്തിലുള്ള വിദ്യാഭ്യാസം, വിദേശികളോടുള്ള ആദരവ്, അടിമത്തം, വസ്തുത. സമൂഹം ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിപരമായ ഗുണങ്ങളെയല്ല, മറിച്ച് "രണ്ടായിരം ഗോത്ര ആത്മാക്കളെ", പദവി, പണം എന്നിവയെ വിലമതിക്കുന്നു.
• കോമഡിയിലെ "നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" പ്രധാന പ്രതിനിധി - അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ച് ചാറ്റ്സ്കി - "പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ പുക" "മധുരവും മനോഹരവും" ആണെങ്കിലും റഷ്യയുടെ ജീവിതത്തിൽ വളരെയധികം ആവശ്യമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ, നന്നായി വിദ്യാസമ്പന്നൻ. മാറണം, ഒന്നാമതായി, ജനങ്ങളുടെ അവബോധം.
• "" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ നായകനെ എതിർക്കുന്നു. പ്രശസ്തമായ സമൂഹം", അത് പുരോഗമന ആശയങ്ങളുടെയും സ്വതന്ത്ര ചിന്താ ചിന്തകളുടെയും ഭയം സ്വന്തമാണ്. അവന്റെ മുഖ്യ പ്രതിനിധി- ഫാമുസോവ് ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ്, ലൗകിക ബുദ്ധിയുള്ള വ്യക്തിയാണ്, എന്നാൽ പുതിയ, പുരോഗമനപരമായ എല്ലാറ്റിന്റെയും കടുത്ത എതിരാളിയാണ്.

1824-ൽ എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ് തന്റെ കോമഡി വോ ഫ്രം വിറ്റ് പൂർത്തിയാക്കി. ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ "നൈറ്റ്ലി ഫീറ്റ്" തയ്യാറെടുപ്പിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ എഴുതിയ ഈ നാടകം ആ പിരിമുറുക്കമുള്ള സമയത്തെ മാനസികാവസ്ഥകളെയും സംഘർഷങ്ങളെയും കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ നിശിതമായ അപലപനങ്ങളിലും ഫാമുസോവിന്റെയും സുഹൃത്തുക്കളുടെയും ഭയാനകമായ പരാമർശങ്ങളിലും കോമഡിയുടെ പൊതുവായ സ്വരത്തിലും ഡിസെംബ്രിസ്റ്റിനു മുമ്പുള്ള വികാരങ്ങളുടെ പ്രതിധ്വനികൾ കേട്ടു. നാടകത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് മോസ്കോയുടെ പിന്തുണക്കാരും ഒരു കൂട്ടം "പുതിയ ആളുകളും" തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ ഉണ്ട്. കോമഡിയിലെ പഴയ ക്രമത്തിനെതിരെ നേരിട്ട് സംസാരിക്കുന്നത് അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ച് ചാറ്റ്സ്കി മാത്രമാണ്. അങ്ങനെ, പുരോഗമന വീക്ഷണങ്ങളുള്ള ആളുകളുടെ അസാധാരണമായ സ്ഥാനം രചയിതാവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ഗ്രിബോഡോവ് എഴുതി, "എന്റെ കോമഡിയിൽ, വിവേകമുള്ള ഒരാൾക്ക് ഇരുപത്തിയഞ്ച് വിഡ്ഢികൾ." ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രമുഖ പ്രതിനിധി നാടകത്തിലെ "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ" ഫാമുസോവ് ആണ്. മോസ്കോ സമൂഹത്തിലെ മറ്റ് പ്രതിനിധികളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം രചയിതാവ് കൂടുതൽ വ്യക്തമായി എഴുതിയിരിക്കുന്നു. നല്ല സ്വഭാവവും ആതിഥ്യമരുളുന്ന ഫാമുസോവ്, നാടകത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സ്കലോസുബുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ തോന്നിയേക്കാവുന്നതുപോലെ, തന്റെ കുടുംബത്തോട് പരുഷമായി പെരുമാറുന്നു, പിശുക്ക്, പിശുക്ക്, നിസ്സാരൻ. പരിചയക്കാരെ, ബന്ധുക്കളെ എങ്ങനെ വിലമതിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധാരണ ഇതാണ്: ഞാൻ ബന്ധുക്കളുടെ മുമ്പിലാണ്, ഞാൻ കണ്ടുമുട്ടുന്നിടത്ത്, ഇഴയുന്നു; കടലിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ ഞാൻ അവളെ അന്വേഷിക്കും. തീർച്ചയായും, ഈ നായകൻ തന്റെ മകളുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ചോ ഔദ്യോഗിക കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചോ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. ഫാമുസോവ് തന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു കാര്യത്തെ മാത്രമേ ഭയപ്പെടുന്നുള്ളൂ: "രാജകുമാരി മരിയ അലക്സെവ്ന എന്ത് പറയും!". അങ്ങനെ, ഫാമുസോവിന്റെ മുഖത്ത്, മോസ്കോ ലോകത്തിന്റെ ആചാരപരമായ ആരാധനയെ രചയിതാവ് അപലപിച്ചു. ഫാമുസോവും ചാറ്റ്സ്കിയും തമ്മിലുള്ള ഓരോ സംഭാഷണവും ആദ്യത്തേതിന്റെ അനിവാര്യമായ "അസ്വാസ്ഥ്യത്തോടെ" അവസാനിക്കുന്നു. അതിനാൽ, രണ്ടാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിൽ (ആപ്പ്. 2), കഥാപാത്രങ്ങൾ ഒറ്റയ്ക്കാണ്, അവർ സംസാരിക്കാൻ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. ഫാമുസോവ് വളരെക്കാലമായി ചാറ്റ്സ്കിയെ കണ്ടിട്ടില്ല, അതിനാൽ ഒരിക്കൽ അറിയാവുന്ന ആൺകുട്ടി എന്തായിത്തീർന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ഇപ്പോഴും അറിയില്ല. അവരുടെ സംഭാഷണത്തിൽ, നായകന്മാർ ആദ്യം സേവനത്തിന്റെ വിഷയത്തിൽ സ്പർശിക്കുന്നു. ചാറ്റ്സ്കി ഉടൻ തന്നെ കുറിക്കുന്നു: "സേവനം ചെയ്യുന്നതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്, സേവിക്കുന്നത് അസുഖകരമാണ്." ഫാമുസോവ്, അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ച് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്ന് മനസ്സിലാകാതെ, "രണ്ടും സ്ഥാനക്കയറ്റവും" എങ്ങനെ നേടാമെന്ന് പഠിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്. മോസ്കോയിലെ എല്ലാ പ്രഭുക്കന്മാരും ഈ നിമിഷം ഫാമുസോവയുടെ വായിൽ സംസാരിക്കുന്നു: അമ്മാവൻ! നിങ്ങളുടെ രാജകുമാരൻ എന്താണ്? എന്താണ് കൗണ്ട്? സേവിക്കേണ്ടിവരുമ്പോൾ, അവൻ കുനിഞ്ഞുനിൽക്കുന്നു ... ഫാമുസോവ് പറയുന്നതുപോലെ, അത്തരമൊരു സേവന മാർഗ്ഗത്തിന് മാത്രമേ മഹത്വവും ബഹുമാനവും കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയൂ. കാതറിൻ രണ്ടാമന്റെ കാലഘട്ടത്തിലും അങ്ങനെയായിരുന്നു. പക്ഷേ കാലം മാറി. വിരോധാഭാസവും അൽപ്പം ക്ഷുദ്രവുമായ രീതിയിൽ മറുപടി പറയുമ്പോൾ ചാറ്റ്സ്കി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നത് ഇതാണ്: എന്നാൽ അതിനിടയിലോ? ആരെയാണ് വേട്ടയാടുക, ഏറ്റവും തീക്ഷ്ണമായ അടിമത്തത്തിൽ പോലും, ഇപ്പോൾ, ആളുകളെ ചിരിപ്പിക്കാൻ, ധൈര്യത്തോടെ തലയുടെ പിൻഭാഗം ബലിയർപ്പിക്കാൻ? കൂടാതെ, ചാറ്റ്സ്കി, ഏറ്റവും ഉചിതവും രസകരവുമായ പദപ്രയോഗങ്ങളിൽ, "ഭൂതകാലത്തിന്റെ യുഗത്തെ" കളങ്കപ്പെടുത്തുന്നു. ഇപ്പോൾ ഒരു പുതിയ സമയമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിക്കുന്നു, ആളുകൾ മേലിൽ രക്ഷാധികാരികളെ (“രക്ഷകർ സീലിംഗിൽ അലറുന്നു”), എന്നാൽ കഴിവുകളുടെയും മനസ്സിന്റെയും സഹായത്തോടെ മാത്രമേ ഈ ജീവിതത്തിൽ എല്ലാം നേടൂ: ഇല്ല, ഇന്ന് ലോകം ഇല്ല. അത് പോലെ. എല്ലാവരും കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രമായി ശ്വസിക്കുന്നു, തമാശക്കാരുടെ റെജിമെന്റിൽ ചേരാൻ തിടുക്കമില്ല. ഇതെല്ലാം നായകൻ ശ്രദ്ധിക്കാത്ത തീവ്രതയോടെ പറയുന്നു - ഫാമുസോവ് വളരെക്കാലമായി അവനെ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, അവൻ ചെവികൾ അടച്ചു. അങ്ങനെ, രണ്ട് കഥാപാത്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം ഒരു പ്രഹസനമാണ്. ചാറ്റ്സ്കികളുടെ സ്ഥാനം കൂടുതൽ വ്യക്തമായി വിവരിക്കാൻ രചയിതാവ് ഈ സാങ്കേതികത ഉപയോഗിക്കുന്നു - അവർ അവരുടെ വാദങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവരെ എതിർക്കുക അസാധ്യമാണ്. ഫാമുസോവിന് പഴയ പരിചിതമായ ഭരണം ഉപയോഗിച്ച് സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു കാര്യം, ഈ മാന്യന്മാരെ ഒരു ഷോട്ടിനായി തലസ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് ഓടിക്കുന്നത് ഞാൻ കർശനമായി വിലക്കും എന്നതാണ്. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ മേളയിൽ, തീവ്രമായ ആക്രമണം മോസ്കോ സൊസൈറ്റിഫാമുസോവ് അപകടം, സ്വാതന്ത്ര്യം കാണുന്നു. അവർ ലോകത്തെ പരതുക, തള്ളവിരലിൽ അടിക്കുക, മടങ്ങുക, അവരിൽ നിന്ന് ഓർഡർ പ്രതീക്ഷിക്കുക എന്നിവയാണ് കാരണം എന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. ഫാമുസോവിന്റെ ഒരു ആശ്ചര്യവും ഞങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു: “അവൻ എന്താണ് പറയുന്നത്! അവൻ എഴുതുന്നതുപോലെ സംസാരിക്കുന്നു! ഇത് ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പ്രസംഗങ്ങളെ പരാമർശിക്കുന്നു, ഈ നായകന്റെ "അപകടകരമായ വ്യക്തി", "അതെ, അവൻ അധികാരികളെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല!", "കാർബനാരി" തുടങ്ങിയ സ്വഭാവസവിശേഷതകളിൽ ഒന്നാണ്. ഫാമുസോവിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഇത് ഭയങ്കരമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? പിന്നീട്, മൂന്നാമത്തെ പ്രതിഭാസത്തിൽ, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഭ്രാന്തിന്റെ കാരണം "പഠനം" ആണെന്ന് ഫാമുസോവ് പ്രഖ്യാപിക്കും, അതിനാൽ എല്ലാ പുസ്തകങ്ങളും