ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തിലെ ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റം. ക്രൂര മര്യാദകൾ, ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തിലെ സർ, ക്രൂരരാണ്

കുളിഗിൻ. ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റം, സർ, ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തിൽ, ക്രൂരൻ! ഫെലിസ്റ്റിനിസത്തിൽ, സാർ, നിങ്ങൾ പരുഷതയും നഗ്ന ദാരിദ്ര്യവും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും കാണില്ല. ഞങ്ങൾ, സർ, ഈ പുറംതോടിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും പുറത്തുവരില്ല! കാരണം സത്യസന്ധമായ ജോലി ഒരിക്കലും നമ്മുടെ ദൈനംദിന ഭക്ഷണത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ സമ്പാദിക്കില്ല. സാർ, പണമുള്ളവൻ പാവങ്ങളെ അടിമകളാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവന്റെ അധ്വാനം കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രമാക്കും കൂടുതൽ പണംപണം ഉണ്ടാക്കുക. നിങ്ങളുടെ അമ്മാവൻ സാവേൽ പ്രോകോഫിച്ച് മേയറിന് എന്താണ് മറുപടി നൽകിയതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? അവരിൽ ആരെയും നിരാശപ്പെടുത്തില്ലെന്ന് പരാതിപ്പെടാൻ കർഷകർ മേയറുടെ അടുത്തെത്തി. ഗവർണർ അദ്ദേഹത്തോട് പറയാൻ തുടങ്ങി: “ശ്രദ്ധിക്കൂ, അദ്ദേഹം പറയുന്നു, സാവൽ പ്രോകോഫിച്ച്, നിങ്ങൾക്ക് കർഷകരെ നന്നായി ആശ്രയിക്കാനാകും! എല്ലാ ദിവസവും അവർ ഒരു പരാതിയുമായി എന്റെ അടുത്ത് വരുന്നു! " നിങ്ങളുടെ അമ്മാവൻ മേയറുടെ തോളിൽ തലോടിക്കൊണ്ട് പോലും പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളോട് അത്തരം നിസ്സാരകാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണോ, നിങ്ങളുടെ ബഹുമാനം! എല്ലാ വർഷവും എനിക്ക് ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ട്; നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണം: ഞാൻ അവർക്ക് ഒരാൾക്ക് ഒരു പൈസ നൽകില്ല, പക്ഷേ ഞാൻ ഇത് ആയിരക്കണക്കിന് ഉണ്ടാക്കുന്നു, അതിനാൽ ഇത് എനിക്ക് നല്ലതാണ്! " എങ്ങനെയുണ്ട്, സർ! അവർക്കിടയിൽ, സർ, അവർ എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നു! കച്ചവടം പരസ്പരം തുരങ്കം വയ്ക്കുന്നു, സ്വാർത്ഥതാൽപര്യം കൊണ്ടല്ല, അസൂയ കൊണ്ടാണ്. അവർ പരസ്പരം ശത്രുതയിലാണ്; മദ്യപിച്ചെത്തിയ ഗുമസ്തൻമാരായ അവരുടെ ഉയർന്ന മാളികകളിലേക്ക് അവർ പ്രവേശിക്കുന്നു, സാർ, ഗുമസ്തന്മാർ, അവൻ മനുഷ്യനെപ്പോലും കാണുന്നില്ല, അവന്റെ മാനുഷിക ഭാവം ഉന്മാദമാണ്. അവരോടുള്ളവർ, ഒരു ചെറിയ സൗമനസ്യത്തിനായി, ഹെറാൾഡിക് ഷീറ്റുകളിൽ അവരുടെ അയൽവാസികളോട് ദുരുദ്ദേശപരമായ ദൂഷണം എഴുതുന്നു. അവർ അവരോടൊപ്പം ആരംഭിക്കും, സർ, വിധിയും ജോലിയും, പീഡനത്തിന് അവസാനമില്ല. അവർ ഇവിടെ കേസ് കൊടുക്കുകയും കേസ് നടത്തുകയും ചെയ്യും, പക്ഷേ അവർ പ്രവിശ്യയിലേക്ക് പോകും, ​​അവിടെ അവർ ഇതിനകം അവരെ കാത്തിരിക്കുകയും സന്തോഷത്തോടെ കൈകൾ തെറിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കഥ ഉടൻ തന്നെ പറയും, പക്ഷേ അത് ഉടൻ പൂർത്തിയാകില്ല; അവരെ നയിക്കുക, നയിക്കുക, വലിക്കുക, വലിക്കുക; ഈ വലിക്കുന്നതിൽ അവർക്കും സന്തോഷമുണ്ട്, അതാണ് അവർക്ക് വേണ്ടത്. "ഞാൻ അത് ചെലവഴിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ചില്ലിക്കാശായിരിക്കും." ഇതെല്ലാം വാക്യത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു ...

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ തണ്ടർസ്റ്റോം എന്ന നാടകത്തിൽ, ധാർമ്മികതയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ വ്യാപകമായി ഉയർന്നുവരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന് പ്രവിശ്യാ പട്ടണംകാളിനോവ, നാടകകൃത്ത് അവിടെ ക്രൂരമായ ആചാരങ്ങൾ വാഴുന്നത് കാണിച്ചു. പഴയ രീതിയിൽ ജീവിക്കുന്ന ആളുകളുടെ ക്രൂരത "ഡൊമോസ്ട്രോയി" അനുസരിച്ച് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ചിത്രീകരിച്ചു, ഈ അടിത്തറകൾ നിരസിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ തലമുറ യുവാക്കൾ. നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളെ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു വശത്ത് പഴയ ആളുകളുണ്ട്, പഴയ ഓർഡറിന്റെ ചാമ്പ്യന്മാർ, സാരാംശത്തിൽ, ഈ "ഡൊമോസ്ട്രോയ്" നടപ്പിലാക്കുന്നു, മറുവശത്ത് - നഗരത്തിലെ യുവ തലമുറ.

നാടകത്തിലെ നായകന്മാർ കാളിനോവ് നഗരത്തിലാണ് താമസിക്കുന്നത്. ഈ നഗരം അക്കാലത്ത് റഷ്യയിലെ ഒരു ചെറിയ സ്ഥലമാണ്, പക്ഷേ അക്കാലത്ത് റഷ്യയുടെ അവസാന സ്ഥാനമല്ല, അതേ സമയം ഇത് സെർഫോഡത്തിന്റെയും "ഡൊമോസ്ട്രോയിയുടെയും" വ്യക്തിത്വമാണ്. നഗരത്തിന്റെ മതിലുകൾക്ക് പുറത്ത്, മറ്റൊരു, അന്യഗ്രഹ ലോകം തോന്നുന്നു. "വോൾഗയുടെ തീരത്തുള്ള ഒരു പൊതു ഉദ്യാനം, വോൾഗയ്ക്ക് അപ്പുറം ഒരു ഗ്രാമീണ കാഴ്ച" എന്ന് ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തന്റെ പരാമർശത്തിൽ വോൾഗയെ പരാമർശിക്കുന്നത് വെറുതെയല്ല. കാളിനോവിന്റെ ക്രൂരവും അടഞ്ഞതുമായ ലോകം ബാഹ്യമായ "അനിയന്ത്രിതമായി വലുത്" എന്നതിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. ഇതാണ് വോൾഗയിൽ ജനിച്ചുവളർന്ന കാറ്റെറിനയുടെ ലോകം. ഈ ലോകത്തിനു പിന്നിൽ കബനിഖയും അവളെപ്പോലുള്ളവരും ഭയക്കുന്ന ജീവിതമുണ്ട്. തീർത്ഥാടകനായ ഫെക്ലൂഷയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, " പഴയ ലോകം"ഇലകൾ, ഈ നഗരത്തിൽ മാത്രം" പറുദീസയും നിശബ്ദതയും ", മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ" വെറും സോഡം ": തിരക്കുള്ള ആളുകൾ പരസ്പരം ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല," അഗ്നി സർപ്പത്തെ "ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നു, ഇന്തോ ഗർജ്ജനം പോകുന്നു, ഞരക്കം നിൽക്കുന്നു." എന്നാൽ പഴയ കാളിനോവിൽ, എന്തോ മാറ്റം വരുന്നു. കുളിഗിൻ തന്റെ ഉള്ളിൽ പുതിയ ചിന്തകൾ വഹിക്കുന്നു. കുളിജിൻ, ലോമോനോസോവ്, ഡെർഷാവിൻ, കൂടുതൽ പ്രതിനിധികൾ എന്നിവരുടെ ആശയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ആദ്യകാല സംസ്കാരം, സമയം നിരീക്ഷിക്കാൻ ബൊളിവാർഡിൽ ഒരു ക്ലോക്ക് സ്ഥാപിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

കാളിനോവിന്റെ ബാക്കി പ്രതിനിധികളുമായി നമുക്ക് പരിചയപ്പെടാം. മാർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്ന കബനോവ പഴയ ലോകത്തിലെ ഒരു ചാമ്പ്യനാണ്. പേര് തന്നെ ഭാരമുള്ള, ഭാരമുള്ള ഒരു സ്ത്രീയെ നമ്മിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു, കൂടാതെ "പന്നി" എന്ന വിളിപ്പേര് ഈ അസുഖകരമായ ചിത്രത്തെ പൂർത്തീകരിക്കുന്നു. പന്നി പഴയ രീതിയിലാണ് ജീവിക്കുന്നത് കർശനമായ ഉത്തരവ്... പക്ഷേ, ഈ ഓർഡറിന്റെ രൂപം മാത്രമാണ് അവൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നത്, അത് പൊതുവായി നിലനിർത്തുന്നു: നല്ല മകൻ, അനുസരണയുള്ള മരുമകൾ. അവൻ പരാതിപ്പെടുന്നു: “അവർക്ക് ഒന്നും അറിയില്ല, ഒരു ഉത്തരവുമില്ല ... എന്ത് സംഭവിക്കും, പ്രായമായവർ എങ്ങനെ മരിക്കും, വെളിച്ചം എങ്ങനെ നിൽക്കും, എനിക്ക് ശരിക്കും അറിയില്ല. ശരി, കുറഞ്ഞത് ഞാൻ ഒന്നും കാണാത്തത് നല്ലതാണ്. " യഥാർത്ഥ സ്വേച്ഛാധിപത്യം വീട്ടിൽ വാഴുന്നു. പന്നി സ്വേച്ഛാധിപതിയും പരുഷനുമാണ്, കർഷകരുമായി, വീട് "കഴിക്കുന്നു", എതിർപ്പുകൾ സഹിക്കില്ല. അവളുടെ മകൻ അവളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് പൂർണ്ണമായും വിധേയനാണ്, അവൾ ഇത് മരുമകളിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

കബനിഖയുടെ അടുത്തായി, ദിനംപ്രതി "അവളുടെ വീട്ടുകാരെല്ലാം തുരുമ്പ് പോലെ പൊടിക്കുന്നു", വ്യാപാരി ഡിക്കോയ് വരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് വന്യമായ ശക്തിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഡിക്കോയ് തന്റെ കുടുംബാംഗങ്ങളെ "മൂർച്ച കൂട്ടുകയും നഗ്നരാക്കുകയും" ചെയ്യുക മാത്രമല്ല. കണക്കുകൂട്ടുന്നതിനിടയിൽ അവൻ കബളിപ്പിക്കുന്ന കർഷകരെയും ഉപഭോക്താക്കളെയും അവന്റെ ഗുമസ്തനായ കുദ്ര്യാഷിനെയും ധിക്കാരിയും ധിക്കാരിയുമായ ഒരു മനുഷ്യൻ, ഒരു "തട്ടിപ്പുകാരനെ" തന്റെ മുഷ്ടിയിൽ ഒരു പാഠം പഠിപ്പിക്കാൻ തയ്യാറാണ്. അവനിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടുന്നു.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി കാട്ടിലെ സ്വഭാവം വളരെ കൃത്യമായി വിവരിച്ചു. കാടിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രധാന കാര്യം പണമാണ്, അതിൽ അവൻ എല്ലാം കാണുന്നു: മഹത്വം, ആരാധന. അവൻ താമസിക്കുന്ന ചെറിയ പട്ടണത്തിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് മേയറുടെ തന്നെ "തോളിൽ തട്ടാൻ" കഴിയും.

പഴയ ക്രമത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളായ വൈൽഡിനെയും കബനിഖയെയും കുളിഗിൻ എതിർക്കുന്നു. കു-ലിജിൻ ഒരു കണ്ടുപിടുത്തക്കാരനാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ വിദ്യാഭ്യാസ കാഴ്ചപ്പാടുകളുമായി യോജിക്കുന്നു. ഒരു സൺഡിയൽ, "പെർപെറ്റ്യൂം മൊബൈൽ", ഒരു മിന്നൽ വടി കണ്ടുപിടിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇടിമിന്നൽ നാടകത്തിൽ പ്രതീകാത്മകമാകുന്നതുപോലെ, മിന്നൽ വടിയുടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ടുപിടിത്തം പ്രതീകാത്മകമാണ്. "പുഴു", "ടാറ്റർ", "കവർച്ചക്കാരൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്ന കുളി-ജിന്നിനെ ഡികോയ് വെറുക്കുന്നത് വെറുതെയല്ല. മേയർക്ക് ഒരു കണ്ടുപിടുത്തക്കാരനെ -അധ്യാപകനെ അയയ്ക്കാനുള്ള ഡിക്കിയുടെ സന്നദ്ധത, വന്യമായ മതപരമായ അന്ധവിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള കുളിഗിന്റെ അറിവ് നിഷേധിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രമങ്ങൾ - ഇതെല്ലാം, നാടകത്തിൽ നേടുന്നു പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം... കുളിഗിൻ ലോമോനോസോവിനെയും ഡെർഷാവിനെയും ഉദ്ധരിച്ച് അവരുടെ അധികാരത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു. അവൻ പഴയ "ഡൊമോസ്‌ട്രോയേവ്‌സ്‌കി" ലോകത്താണ് ജീവിക്കുന്നത്, അവിടെ അവർ ഇപ്പോഴും ശകുനങ്ങളിലും "നായ്ക്കളുടെ തല" ഉള്ള ആളുകളിലും വിശ്വസിക്കുന്നു, പക്ഷേ കുളിഗിന്റെ ചിത്രം "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിൽ" ആളുകൾ ഇതിനകം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് എന്നതിന്റെ തെളിവാണ്. ആരാണ് അവരെ ഭരിക്കുന്നത് ... അതിനാൽ, നാടകത്തിന്റെ അവസാനം, കാറ്റെറിനയുടെ മൃതദേഹം കരയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് നിന്ദ നിറഞ്ഞ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുന്നത് കുളിഗിനാണ്.

ടിഖോണിന്റെയും ബോറിസിന്റെയും ചിത്രങ്ങൾ അപ്രധാനമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്, ഒരു പ്രശസ്ത ലേഖനത്തിൽ ഡോബ്രോലിയുബോവ് പറയുന്നു, ബോറിസിന് നായകന്മാരെന്നതിലുപരി സാഹചര്യമാണ് കാരണമെന്ന്. പരാമർശത്തിൽ, ബോറിസ് തന്റെ വസ്ത്രത്തിൽ മാത്രം വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു: "ബോറിസ് ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ മുഖങ്ങളും റഷ്യൻ വസ്ത്രം ധരിച്ചവയാണ്." അദ്ദേഹവും കാളിനോവ് നിവാസികളും തമ്മിലുള്ള ആദ്യ വ്യത്യാസം ഇതാണ്. രണ്ടാമത്തെ വ്യത്യാസം അദ്ദേഹം മോസ്കോയിലെ വാണിജ്യ അക്കാദമിയിൽ പഠിച്ചു എന്നതാണ്. എന്നാൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി അവനെ വന്യതയുടെ അനന്തരവനാക്കി, ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ചില വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൻ "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിലെ" ആളുകളുടേതാണെന്നാണ്. ഈ രാജ്യത്തോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയില്ല എന്ന വസ്തുത ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. കാറ്റെറിനയ്ക്ക് സഹായഹസ്തം നൽകുന്നതിനുപകരം, അവളുടെ വിധിക്ക് കീഴടങ്ങാൻ അദ്ദേഹം അവളെ ഉപദേശിക്കുന്നു. അതുതന്നെയാണ് ടിഖോൺ. ഇതിനകം പട്ടികയിൽ ഉണ്ട് അഭിനേതാക്കൾഅവൻ "അവളുടെ മകൻ", അതായത് കബനിഖയുടെ മകൻ എന്നാണ് അവനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നത്. അവൻ ശരിക്കും ഒരു വ്യക്തിയെക്കാൾ കബനിഖയുടെ മകനാണ്. ടിഖോണിന് ഇച്ഛാശക്തിയില്ല. ഈ വ്യക്തിയുടെ ഒരേയൊരു ആഗ്രഹം വർഷം മുഴുവനും നടക്കാൻ അമ്മയുടെ പരിചരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുക എന്നതാണ്. കാറ്റെറിനയെ സഹായിക്കാൻ ടിഖോണിനും കഴിയുന്നില്ല. ബോറിസും ടിഖോണും അവരുടെ ആന്തരിക അനുഭവങ്ങളുമായി അവളെ തനിച്ചാക്കി.

കബനിഖയും ഡിക്കോയിയും പഴയ രീതിയിലാണെങ്കിൽ, കുളിജിൻ പ്രബുദ്ധതയുടെ ആശയങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു, അപ്പോൾ കാറ്റെറിന ഒരു വഴിത്തിരിവിലാണ്. പുരുഷാധിപത്യ മനോഭാവത്തിൽ വളർന്നതും വളർന്നതുമായ കാറ്റെറിന ഈ ജീവിതരീതി പൂർണ്ണമായും പിന്തുടരുന്നു. രാജ്യദ്രോഹം ഇവിടെ ക്ഷമിക്കാനാകാത്തതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ, തന്റെ ഭർത്താവിനെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തതിനാൽ, കാറ്റെറിന ഇത് ദൈവമുമ്പാകെ ഒരു പാപമായി കാണുന്നു. എന്നാൽ അവളുടെ സ്വഭാവം സ്വാഭാവികമായും അഭിമാനവും സ്വതന്ത്രവും സ്വതന്ത്രവുമാണ്. അവളുടെ പറക്കൽ സ്വപ്നം അർത്ഥമാക്കുന്നത് അടിച്ചമർത്തുന്ന അമ്മായിയമ്മയുടെ ഭരണത്തിൽ നിന്നും കബനോവിന്റെ വീടിന്റെ സ്റ്റഫ് ലോകത്തിൽ നിന്നും മോചനം നേടുക എന്നാണ്. കുട്ടിക്കാലത്ത്, അവൾ ഒരിക്കൽ അസ്വസ്ഥയായി, വൈകുന്നേരം വോൾഗയിലേക്ക് പോയി. അതേ പ്രതിഷേധം അവളുടെ വാക്കുകളിൽ കേൾക്കുന്നു, വരയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു: “ഇത് എന്നെ ഇവിടെ വെറുപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവർ എന്നെ ഒരു ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് തടയില്ല. ഞാൻ എന്നെ ജനാലയിലൂടെ പുറത്തെടുക്കും, എന്നെ വോൾഗയിലേക്ക് തള്ളിയിടും. നിങ്ങൾ എന്നെ വെട്ടിയിട്ടും എനിക്ക് ഇവിടെ ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹമില്ല, എനിക്ക് വേണ്ട! " കാറ്റെറിനയുടെ ആത്മാവിൽ ഒരു പോരാട്ടം ഉണ്ട്മനസ്സാക്ഷിയുടെ വേദനയ്ക്കും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹത്തിനും ഇടയിൽ. യുവാക്കളുടെ പ്രതിനിധികളിൽ നിന്നും കാറ്റെറിന വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - വരവര, കുദ്ര്യാഷ. കബനിഖയെപ്പോലെ, ജീവിതവുമായി എങ്ങനെ പൊരുത്തപ്പെടണമെന്നും കപടനാണെന്നും നടിക്കണമെന്നും അവൾക്കറിയില്ല. കാറ്റെറിനയുടെ മാനസാന്തരത്തിന്റെ രംഗം കൊണ്ട് ഓസ്ട്രോവ്സ്കിക്ക് നാടകം അവസാനിപ്പിക്കാമായിരുന്നു. എന്നാൽ അത് അർത്ഥമാക്കുന്നത് " ഇരുണ്ട രാജ്യം"ജയിച്ചു. കാറ്റെറിന മരിക്കുന്നു, അവിടെയാണ് അവൾ അവസാനിച്ചത്. പഴയ ലോകം.

സമകാലികരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിന് വളരെയധികം ഉണ്ടായിരുന്നു വലിയ പ്രാധാന്യം... ഇത് രണ്ട് ലോകങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു, രണ്ട് ജീവിത രീതികൾ - പഴയതും പുതിയതും അവരുടെ പ്രതിനിധികളുമായി. വിധി പ്രധാന കഥാപാത്രംകാതറിൻ അത് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു പുതിയ ലോകംവിജയിക്കും, ഈ ലോകമാണ് പഴയതിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നത്.

"ബോറിസ്. ഹേ, കുളിഗിൻ, ഒരു ശീലവുമില്ലാതെ ഇവിടെ എന്നെ വല്ലാതെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു. എല്ലാവരും എന്നെ എങ്ങനെയെങ്കിലും വന്യമായി നോക്കുന്നു, ഞാൻ ഇവിടെ അമിതമായിരിക്കുന്നതുപോലെ, ഞാൻ അവരോട് ഇടപെടുന്നതുപോലെ. പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങൾ എനിക്കറിയില്ല. പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, ഇതെല്ലാം ഞങ്ങളുടെ റഷ്യൻ ആണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും ഞാൻ അത് ഒരു തരത്തിലും ഉപയോഗിക്കില്ല.

കുളിഗിൻ. നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും അത് ഉപയോഗിക്കില്ല, സർ.

ബോറിസ്. എന്തില്നിന്ന്?

കുളിഗിൻ. ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റം, സർ, ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തിൽ, ക്രൂരൻ! ഫെലിസ്റ്റിനിസത്തിൽ, സാർ, നിങ്ങൾ പരുഷതയും നഗ്ന ദാരിദ്ര്യവും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും കാണില്ല. ഞങ്ങൾ, സർ, ഈ പുറംതോടിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും പുറത്തുവരില്ല! കാരണം സത്യസന്ധമായ ജോലി ഒരിക്കലും നമ്മുടെ ദൈനംദിന ഭക്ഷണത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ സമ്പാദിക്കില്ല. കൂടാതെ, പണമുള്ളവൻ, പാവപ്പെട്ടവരെ അടിമകളാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അതുവഴി അയാൾക്ക് തന്റെ സൗജന്യ അധ്വാനത്തിലൂടെ കൂടുതൽ പണം സമ്പാദിക്കാൻ കഴിയും. നിങ്ങളുടെ അമ്മാവൻ സാവേൽ പ്രോകോഫിച്ച് മേയറിന് എന്താണ് മറുപടി നൽകിയതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? അവരിൽ ആരെയും നിരാശപ്പെടുത്തില്ലെന്ന് പരാതിപ്പെടാൻ കർഷകർ മേയറുടെ അടുത്തെത്തി. ഗവർണർ അദ്ദേഹത്തോട് പറയാൻ തുടങ്ങി: "ശ്രദ്ധിക്കൂ," അദ്ദേഹം പറയുന്നു, "സാവൽ പ്രോകോഫിച്ച്, നിങ്ങൾക്ക് കർഷകരെ നന്നായി ആശ്രയിക്കാനാകും! എല്ലാ ദിവസവും അവർ ഒരു പരാതിയുമായി എന്റെ അടുത്ത് വരുന്നു! "

നിങ്ങളുടെ അമ്മാവൻ മേയറുടെ തോളിൽ തട്ടിക്കൊണ്ട് പറഞ്ഞു: “സാർ, നിങ്ങളുമായി അത്തരം നിസ്സാരകാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണോ! എല്ലാ വർഷവും എനിക്ക് ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ട്; നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണം: ഒരാൾക്ക് ഒരു ചില്ലിക്കാശിന് ഞാൻ അവർക്ക് അധികമായി നൽകില്ല, എനിക്ക് ഇത് ആയിരക്കണക്കിന് ഉണ്ട്, അങ്ങനെയാണ്; എനിക്ക് സുഖമാണ്! " എങ്ങനെയുണ്ട്, സർ! അവർക്കിടയിൽ, സർ, അവർ എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നു! കച്ചവടം പരസ്പരം തുരങ്കം വയ്ക്കുന്നു, സ്വാർത്ഥതാൽപര്യം കൊണ്ടല്ല, അസൂയ കൊണ്ടാണ്. അവർ പരസ്പരം ശത്രുതയിലാണ്; അവർ അവരുടെ ഉയരമുള്ള മന്ദിരങ്ങളിൽ മദ്യപിച്ച ഗുമസ്തൻമാരെ പ്രവേശിപ്പിക്കുന്നു, സർ, ഗുമസ്തന്മാർ, അവൻ മനുഷ്യനെപ്പോലും കാണുന്നില്ല, അവന്റെ മാനുഷിക രൂപം നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഹെറാൾഡിക് ഷീറ്റുകളിൽ അൽപ്പം ദാനധർമ്മം പുലർത്തുന്നവർ അയൽവാസികളോട് ദുരുദ്ദേശ്യപരമായ അപവാദം എഴുതുന്നു. അവർ അവരോടൊപ്പം ആരംഭിക്കും, സർ, വിധിയും ജോലിയും, പീഡനത്തിന് അവസാനമില്ല.

അവർ കേസെടുക്കുകയും ഇവിടെ കേസെടുക്കുകയും പ്രവിശ്യയിലേക്ക് പോകുകയും ചെയ്യുന്നു, അവിടെ നിന്ന് അവർ ഇതിനകം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. സന്തോഷം കൈകൾ തെറിക്കുന്നു. കഥ ഉടൻ തന്നെ പറയും, പക്ഷേ അത് ഉടൻ പൂർത്തിയാകില്ല; അവർ അവരെ നയിക്കുന്നു, നയിക്കുന്നു, വലിച്ചിടുന്നു, വലിച്ചിടുന്നു, കൂടാതെ ഈ വലിച്ചിടലിൽ അവർ സന്തുഷ്ടരാണ്, അതാണ് അവർക്ക് വേണ്ടത്. "ഞാൻ," അദ്ദേഹം പറയുന്നു, "അത് ചെലവഴിക്കും, അത് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ചില്ലിക്കാശായിരിക്കും." ഇതെല്ലാം വാക്യത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. "

(ഇതുവരെ റേറ്റിംഗുകളൊന്നുമില്ല)

വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ:

1. 1916 ലെ വസന്തകാലത്ത്, മറീന സ്വെറ്റേവ "ഉറക്കമില്ലായ്മ" എന്ന പേരിൽ ഒരു പരമ്പരയുടെ സൃഷ്ടി ആരംഭിച്ചു, അതിൽ "ഒരു വലിയ നഗരത്തിൽ ..." എന്ന കവിത ഉൾപ്പെടുന്നു.
2. ആദ്യകാല XIXനൂറ്റാണ്ട്. കലിനോവ് നഗരം, വോൾഗയുടെ കുത്തനെയുള്ള കരയിൽ നിൽക്കുന്നു. നാടകത്തിന്റെ ആദ്യ അഭിനയത്തിൽ, വായനക്കാരൻ ഒരു പൊതു നഗരത്തോട്ടം കാണുന്നു. ഇവിടെ...

ചെറിയ പട്ടണങ്ങളിലെ ജീവിതം, ചട്ടം പോലെ, അതിന്റെ സങ്കീർണതകൾ കൊണ്ട് ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഒന്നാമതായി, മിക്ക ആളുകൾക്കും പരസ്പരം നന്നായി അറിയാമെന്ന വസ്തുതയാണ് അവ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. സ്വകാര്യ ജീവിതംചട്ടം പോലെ, ഏതെങ്കിലും പ്രാധാന്യമുള്ള സംഭവങ്ങൾ പൊതു ചർച്ചയ്ക്കുള്ള അവസരമായി മാറുന്നു. രണ്ടാമത്തെ ബുദ്ധിമുട്ട് അത്തരം പട്ടണങ്ങളിലെ ജീവിതം വൈവിധ്യമാർന്ന സംഭവങ്ങളില്ലാത്തതാണ് - ഗോസിപ്പുകളുടെ ചർച്ചയും അവരുടെ ulationഹാപോഹങ്ങളും വിനോദത്തിന്റെ പ്രധാന രൂപമാണ്.

കുളിഗിന്റെ മോണോലോഗ്:

“ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റം, സർ, ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തിൽ ക്രൂരരാണ്! ഫെലിസ്റ്റിനിസത്തിൽ, സാർ, നിങ്ങൾ പരുഷതയും നഗ്ന ദാരിദ്ര്യവും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും കാണില്ല. ഞങ്ങൾ, സർ, ഈ പുറംതോടിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും പുറത്തുവരില്ല! കാരണം സത്യസന്ധമായ ജോലി ഒരിക്കലും നമ്മുടെ ദൈനംദിന ഭക്ഷണത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ സമ്പാദിക്കില്ല. കൂടാതെ, പണമുള്ളവൻ, പാവപ്പെട്ടവരെ അടിമകളാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അതുവഴി അയാൾക്ക് തന്റെ സൗജന്യ അദ്ധ്വാനത്തിലൂടെ കൂടുതൽ പണം സമ്പാദിക്കാൻ കഴിയും. നിങ്ങളുടെ അമ്മാവൻ സാവേൽ പ്രോകോഫിച്ച് മേയറിന് എന്താണ് മറുപടി നൽകിയതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? അവരിൽ ആരെയും നിരാശപ്പെടുത്തില്ലെന്ന് പരാതിപ്പെടാൻ കർഷകർ മേയറുടെ അടുത്തെത്തി.

ഗവർണർ അദ്ദേഹത്തോട് പറയാൻ തുടങ്ങി: “ശ്രദ്ധിക്കൂ, അദ്ദേഹം പറയുന്നു, സാവൽ പ്രോകോഫിച്ച്, നിങ്ങൾക്ക് കർഷകരെ നന്നായി ആശ്രയിക്കാനാകും! എല്ലാ ദിവസവും അവർ ഒരു പരാതിയുമായി എന്റെ അടുത്ത് വരുന്നു! " നിങ്ങളുടെ അമ്മാവൻ മേയറുടെ തോളിൽ തലോടിക്കൊണ്ട് പോലും പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളോട് അത്തരം നിസ്സാരകാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണോ, നിങ്ങളുടെ ബഹുമാനം! എല്ലാ വർഷവും എനിക്ക് ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ട്; നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണം: ഞാൻ അവർക്ക് ഒരാൾക്ക് ഒരു പൈസ നൽകില്ല, പക്ഷേ ഞാൻ ഇത് ആയിരക്കണക്കിന് ഉണ്ടാക്കുന്നു, അതിനാൽ ഇത് എനിക്ക് നല്ലതാണ്! "

എങ്ങനെയുണ്ട്, സർ! അവർക്കിടയിൽ, സർ, അവർ എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നു! കച്ചവടം പരസ്പരം ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നു, അത്രയൊന്നും സ്വാർത്ഥതാൽപ്പര്യത്താലല്ല, മറിച്ച് അസൂയ കൊണ്ടാണ്. അവർ പരസ്പരം ശത്രുതയിലാണ്; മദ്യപിച്ചെത്തിയ ഗുമസ്തൻമാരായ അവരുടെ ഉയർന്ന മാളികകളിലേക്ക് അവർ പ്രവേശിക്കുന്നു, സാർ, ഗുമസ്തന്മാർ, അവൻ മനുഷ്യനെപ്പോലും കാണുന്നില്ല, അവന്റെ മാനുഷിക ഭാവം ഉന്മാദമാണ്.

അവരോടുള്ളവർ, ഒരു ചെറിയ സൗമനസ്യത്തിനായി, ഹെറാൾഡിക് ഷീറ്റുകളിൽ അവരുടെ അയൽവാസികളോട് ദുരുദ്ദേശപരമായ ദൂഷണം എഴുതുന്നു. അവർ അവരോടൊപ്പം ആരംഭിക്കും, സർ, വിധിയും ജോലിയും, പീഡനത്തിന് അവസാനമില്ല. അവർ ഇവിടെ കേസ് കൊടുക്കുകയും കേസെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ അവർ പ്രവിശ്യയിലേക്ക് പോകും, ​​അവിടെ അവർ ഇതിനകം അവരെ കാത്തിരിക്കുകയും സന്തോഷത്തോടെ കൈകൾ തെറിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കഥ ഉടൻ തന്നെ പറയും, പക്ഷേ അത് ഉടൻ പൂർത്തിയാകില്ല; അവരെ നയിക്കുക, നയിക്കുക, വലിക്കുക, വലിക്കുക; ഈ വലിച്ചിടലിൽ അവർക്കും സന്തോഷമുണ്ട്, അതാണ് അവർക്ക് വേണ്ടത്. "ഞാൻ അത് ചെലവഴിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ചില്ലിക്കാശായിരിക്കും." ഇതെല്ലാം വാക്യത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു ... "

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകവുമായി നിങ്ങൾ പരിചയപ്പെടണമെന്ന് ഞങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ഫലം:പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ നടക്കുന്ന കാളിനോവ് നഗരത്തിന് ഇരട്ട സ്വഭാവമുണ്ട് - ഒരു വശത്ത്, പ്രകൃതിദൃശ്യം സന്ദർശകരുടെ പോസിറ്റീവ് ധാരണയും മാനസികാവസ്ഥയും ക്രമീകരിക്കുന്നു, എന്നാൽ യഥാർത്ഥ സ്ഥിതി ഈ സത്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. കാളിനോവ് നിവാസികൾക്ക് സഹിഷ്ണുതയും മനുഷ്യത്വവും നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഈ നഗരത്തിലെ ജീവിതം സങ്കീർണ്ണവും നിർദ്ദിഷ്ടവുമാണ്. നഗരത്തിന്റെ പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം അതിലെ നിവാസികളുടെ സത്തയുമായി വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. കലഹങ്ങളോടുള്ള അത്യാഗ്രഹവും സ്നേഹവും എല്ലാ പ്രകൃതി സൗന്ദര്യത്തെയും അസാധുവാക്കുന്നു.

ചെറിയ പട്ടണങ്ങളിലെ ജീവിതം, ചട്ടം പോലെ, അതിന്റെ സങ്കീർണതകൾ കൊണ്ട് ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഒന്നാമതായി, മിക്ക ആളുകൾക്കും പരസ്പരം നന്നായി അറിയാമെന്ന വസ്തുതയാണ് അവ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ വ്യക്തിഗത ജീവിത നിയമങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, ചട്ടം പോലെ, ഏതെങ്കിലും പ്രാധാന്യമുള്ള സംഭവങ്ങൾ പൊതു ചർച്ചയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു. രണ്ടാമത്തെ ബുദ്ധിമുട്ട് അത്തരം പട്ടണങ്ങളിലെ ജീവിതം വൈവിധ്യമാർന്ന സംഭവങ്ങളില്ലാത്തതാണ് - ഗോസിപ്പുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചയും അവരുടെ ulationഹാപോഹങ്ങളും വിനോദത്തിന്റെ പ്രധാന രൂപമാണ്.

കുളിഗിന്റെ മോണോലോഗ്:

“ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റം, സർ, ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തിൽ ക്രൂരരാണ്! ഫെലിസ്റ്റിനിസത്തിൽ, സാർ, നിങ്ങൾ പരുഷതയും നഗ്ന ദാരിദ്ര്യവും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും കാണില്ല. ഞങ്ങൾ, സർ, ഈ പുറംതോടിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും പുറത്തുവരില്ല! കാരണം സത്യസന്ധമായ ജോലി ഒരിക്കലും നമ്മുടെ ദൈനംദിന ഭക്ഷണത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ സമ്പാദിക്കില്ല. കൂടാതെ, പണമുള്ളവൻ, പാവപ്പെട്ടവരെ അടിമകളാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അതുവഴി അയാൾക്ക് തന്റെ സൗജന്യ അദ്ധ്വാനത്തിലൂടെ കൂടുതൽ പണം സമ്പാദിക്കാൻ കഴിയും. നിങ്ങളുടെ അമ്മാവൻ സാവേൽ പ്രോകോഫിച്ച് മേയറിന് എന്താണ് മറുപടി നൽകിയതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? അവരിൽ ആരെയും നിരാശപ്പെടുത്തില്ലെന്ന് പരാതിപ്പെടാൻ കർഷകർ മേയറുടെ അടുത്തെത്തി.

ഗവർണർ അദ്ദേഹത്തോട് പറയാൻ തുടങ്ങി: “ശ്രദ്ധിക്കൂ, അദ്ദേഹം പറയുന്നു, സാവൽ പ്രോകോഫിച്ച്, നിങ്ങൾക്ക് കർഷകരെ നന്നായി ആശ്രയിക്കാനാകും! എല്ലാ ദിവസവും അവർ ഒരു പരാതിയുമായി എന്റെ അടുത്ത് വരുന്നു! " നിങ്ങളുടെ അമ്മാവൻ മേയറുടെ തോളിൽ തലോടിക്കൊണ്ട് പോലും പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളോട് അത്തരം നിസ്സാരകാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണോ, നിങ്ങളുടെ ബഹുമാനം! എല്ലാ വർഷവും എനിക്ക് ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ട്; നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണം: ഞാൻ അവർക്ക് ഒരാൾക്ക് ഒരു പൈസ നൽകില്ല, പക്ഷേ ഞാൻ ഇത് ആയിരക്കണക്കിന് ഉണ്ടാക്കുന്നു, അതിനാൽ ഇത് എനിക്ക് നല്ലതാണ്! "

എങ്ങനെയുണ്ട്, സർ! അവർക്കിടയിൽ, സർ, അവർ എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നു! കച്ചവടം പരസ്പരം ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നു, അത്രയൊന്നും സ്വാർത്ഥതാൽപ്പര്യത്താലല്ല, മറിച്ച് അസൂയ കൊണ്ടാണ്. അവർ പരസ്പരം ശത്രുതയിലാണ്; മദ്യപിച്ചെത്തിയ ഗുമസ്തൻമാരായ അവരുടെ ഉയർന്ന മാളികകളിലേക്ക് അവർ പ്രവേശിക്കുന്നു, സാർ, ഗുമസ്തന്മാർ, അവൻ മനുഷ്യനെപ്പോലും കാണുന്നില്ല, അവന്റെ മാനുഷിക ഭാവം ഉന്മാദമാണ്.

അവരോടുള്ളവർ, ഒരു ചെറിയ സൗമനസ്യത്തിനായി, ഹെറാൾഡിക് ഷീറ്റുകളിൽ അവരുടെ അയൽവാസികളോട് ദുരുദ്ദേശപരമായ ദൂഷണം എഴുതുന്നു. അവർ അവരോടൊപ്പം ആരംഭിക്കും, സർ, വിധിയും ജോലിയും, പീഡനത്തിന് അവസാനമില്ല. അവർ ഇവിടെ കേസ് കൊടുക്കുകയും കേസെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ അവർ പ്രവിശ്യയിലേക്ക് പോകും, ​​അവിടെ അവർ ഇതിനകം അവരെ കാത്തിരിക്കുകയും സന്തോഷത്തോടെ കൈകൾ തെറിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കഥ ഉടൻ തന്നെ പറയും, പക്ഷേ അത് ഉടൻ പൂർത്തിയാകില്ല; അവരെ നയിക്കുക, നയിക്കുക, വലിക്കുക, വലിക്കുക; ഈ വലിച്ചിടലിൽ അവർക്കും സന്തോഷമുണ്ട്, അതാണ് അവർക്ക് വേണ്ടത്. "ഞാൻ അത് ചെലവഴിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ചില്ലിക്കാശായിരിക്കും." ഇതെല്ലാം വാക്യത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു ... "

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിലെ കാറ്റെറിനയുടെ സവിശേഷതകൾ നിങ്ങൾ സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്താൻ ഞങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ഫലം:പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ നടക്കുന്ന കാളിനോവ് നഗരത്തിന് ഇരട്ട സ്വഭാവമുണ്ട് - ഒരു വശത്ത്, പ്രകൃതിദൃശ്യം സന്ദർശകരുടെ പോസിറ്റീവ് ധാരണയും മാനസികാവസ്ഥയും ക്രമീകരിക്കുന്നു, എന്നാൽ യഥാർത്ഥ സ്ഥിതി ഈ സത്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. കാളിനോവ് നിവാസികൾക്ക് സഹിഷ്ണുതയും മനുഷ്യത്വവും നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഈ നഗരത്തിലെ ജീവിതം സങ്കീർണ്ണവും നിർദ്ദിഷ്ടവുമാണ്. നഗരത്തിന്റെ പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം അതിലെ നിവാസികളുടെ സത്തയുമായി വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. കലഹങ്ങളോടുള്ള അത്യാഗ്രഹവും സ്നേഹവും എല്ലാ പ്രകൃതി സൗന്ദര്യത്തെയും അസാധുവാക്കുന്നു.