സംയോജനം: ഒരു ആശയത്തിന്റെ നിർവചനം. സാമാന്യത നമുക്ക് വളരെ പ്രധാനമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട് അതിന്റെ അഭാവം വിപരീത ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം?

സംഗമം

സാമാന്യതയെക്കുറിച്ച് കുറച്ചുകൂടി സംസാരിക്കാം. ഞാൻ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, ആ സാമാന്യത എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ഐക്യത്തിന്റെയും ആന്തരിക പൊരുത്തത്തിന്റെയും നിലയാണ്.

ഈ ആന്തരിക ഐക്യം ഉയർന്നാൽ, സാമാന്യത വർദ്ധിക്കും. ഒരാൾ ഒരേസമയം അർത്ഥത്തിൽ വിപരീത സിഗ്നലുകൾ അയച്ചാൽ, അവർ പൊരുത്തക്കേടിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.

ഒരു വ്യക്തി എന്താണ് പറയുന്നതെന്നും എങ്ങനെ സംസാരിക്കുന്നുവെന്നും വ്യത്യസ്തമാകുമ്പോൾ ഒരു ഓപ്ഷൻ. ശരീരത്തിന്റെ വലത്, ഇടത് ഭാഗങ്ങൾ അയച്ച വിവരങ്ങളും വ്യത്യാസപ്പെടാം.

- ഏത് കൈ തരംഗമാണെന്നത് പ്രശ്നമല്ലെന്ന് ഇത് മാറുന്നു?

ഒരു വ്യക്തിയുടെ പൊരുത്തക്കേടിനുള്ള കഴിവ് കാരണം അയാൾക്ക് രണ്ട് അർദ്ധഗോളങ്ങളുണ്ട് (നിങ്ങൾ ഇത് സ്കൂളിൽ കടന്നുപോയി) - വലത് (വൈകാരിക, അനലോഗ്) ഇടത് (ലോജിക്കൽ, ഡിസ്ക്രീറ്റ്).

വലത് അർദ്ധഗോളമാണ് ശരീരത്തിന്റെ ഇടത് പകുതി, ഇടത് വലത്.

ക്രോസ്വൈസ്.

പരമ്പരാഗതമായി, ഒരു വ്യക്തിക്ക് കൈമാറാൻ കഴിയുന്ന എല്ലാ വാക്കേതര വിവരങ്ങളും (ഇത് നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നതുപോലെ, മൊത്തം 5/6 ആണ്) രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം.

MKAI - മോണോ-ചാനൽ അനലോഗ് വിവരങ്ങൾ. ഇത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് മുഴുവൻ ശരീരത്തോടൊപ്പം മാത്രം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒന്നാണ്: ശ്വസനം, വിയർപ്പ്, ശബ്ദം, ഭാവം, ചുവപ്പ് തുടങ്ങിയവ.

SKAI - സ്റ്റീരിയോ ചാനൽ അനലോഗ് വിവരങ്ങൾ. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വലത്, ഇടത് വശങ്ങളിൽ (യഥാക്രമം ഇടത്, വലത് അർദ്ധഗോളങ്ങൾ വഴി) കൈമാറാൻ കഴിയുന്ന വാക്കേതര വിവരമാണിത്: ആയുധങ്ങൾ, കാലുകൾ, വളച്ചൊടിച്ച ഭാവം (ഒരു ദിശയിൽ), തല ചരിവ്, അസമമിതി ഒരു പുഞ്ചിരി, ഒരു വശത്ത് മാത്രം കൂടുതൽ പേശി പിരിമുറുക്കം ...

അതായത്, SKAI വലതും ഇടതും ആകാം. അപ്പോഴാണ് വലതും ഇടതും SKAI കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്ന വിവരങ്ങൾ യോജിക്കുന്നത്, തുടർന്ന് അവർ സമമിതിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.

സാമാന്യതയുടെ കാലിബ്രേഷൻ

ഒരു വ്യക്തി എത്രത്തോളം യോജിക്കുന്നുവെന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ, കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്യുക: mCAI യും ഉള്ളടക്കവും തമ്മിലുള്ള കത്തിടപാടുകൾ; സമമിതി.

യുക്തിയുടെയും വികാരങ്ങളുടെയും കാരണങ്ങളാൽ ഒരു വ്യക്തി മറ്റുള്ളവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് എത്രമാത്രം സ്ഥിരത പുലർത്തുന്നുവെന്ന് സാമാന്യത കാണിക്കുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുട്ടിയുടെ മുഖത്തിന്റെ വലതുഭാഗത്ത് മാത്രം നിങ്ങൾ പുഞ്ചിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, മിക്കവാറും അവൻ പ്രതികരിക്കില്ല, ഇടത് വശത്ത് ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നുവെങ്കിൽ, സമമിതിയിലാണെങ്കിൽ, മിക്കവാറും അവൻ പ്രതികരണമായി പുഞ്ചിരിക്കും.

- എന്തുകൊണ്ട്?

നാഗരികതയുടെ തത്ത്വങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കുട്ടികൾക്ക് ഇതുവരെ സമയമില്ല, അതിനാൽ അവർ തികച്ചും യോജിപ്പിലാണ്. തികച്ചും അബോധാവസ്ഥയിൽ, മാതാപിതാക്കൾ "ഡ്യൂട്ടിക്ക് പുറത്ത്" പറയുന്നതും ആത്മാർത്ഥവുമായ കാര്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ അവർ കൃത്യമായി കണക്കാക്കുന്നു. ഒരർത്ഥത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാർത്ഥതയുടെ നിലവാരമാണ് സാമാന്യത.

നിങ്ങളുടെ മുഖത്തിന്റെ വലതുവശത്ത് മാത്രം പുഞ്ചിരിക്കുമ്പോൾ, അത് ബോധത്തിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ വരുന്നു, യുക്തിയിൽ നിന്ന് (ഇടത് (ലോജിക്കൽ) അർദ്ധഗോളമാണ് ശരീരത്തിന്റെ വലത് പകുതിക്ക് കാരണം). യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങളുമായി ഇതിന് വലിയ ബന്ധമൊന്നുമില്ല.

വഴിയിൽ, ഒരു വലതുവശത്തുള്ള പുഞ്ചിരി സാധാരണയായി വളഞ്ഞതാണ്. അവളുടെ കുട്ടി അവഗണിക്കുന്നു, കാരണം ഇത് തെറ്റായ വിവരമാണെന്ന് അയാൾ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു.

നിങ്ങൾ ഇടത് വശത്ത് മാത്രം പുഞ്ചിരിക്കുമ്പോൾ, അത് ഇതിനകം കൂടുതൽ സത്യസന്ധവും നേരിട്ടുള്ളതുമാണ്. എന്നാൽ നിങ്ങൾ മന ib പൂർവ്വം പുഞ്ചിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെന്നും ഇത് അറിയിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും ഒരേപോലെ ചിന്തിക്കുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതിന്റെ തെളിവാണ് സമമിതി, തികച്ചും യോജിച്ച പുഞ്ചിരി.

വഴിയിൽ, ഒരു പുഞ്ചിരിയെ പരിശീലിപ്പിക്കാൻ ഒരു കണ്ണാടി അനുയോജ്യമല്ല. അതിൽ നിങ്ങൾ എല്ലാം തലകീഴായി മാറിയതായി കാണുന്നു - വലത് ഇടത്തോട്ടും ഇടത് വലത്തോട്ടും മാറുന്നു. നിങ്ങൾ തികച്ചും അദ്ഭുതകരമായി പുഞ്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു, പക്ഷേ മറ്റുള്ളവർ അങ്ങനെയല്ല. വളച്ചൊടിക്കൽ. അത്തരമൊരു വ്യായാമത്തിന്, ഒരു വീഡിയോ ക്യാമറ ഉപയോഗിച്ചോ (എന്നാൽ എല്ലാവർക്കും ഇത് താങ്ങാൻ കഴിയില്ല) അല്ലെങ്കിൽ ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള ഫീഡ്\u200cബാക്ക് നൽകാൻ കഴിയുന്ന ആളുകളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

നിങ്ങൾക്ക് എവിടെനിന്നും പരിശീലനം നൽകാമെങ്കിലും - മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രതികരണം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം. ഇതാണ് ഏറ്റവും അത്ഭുതകരമായ ഫീഡ്\u200cബാക്ക് - ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക രീതിയിൽ പ്രതികരിക്കണമെന്ന് അറിയാത്ത ആളുകളിൽ നിന്ന്.

- ഒരു സമമിതി പുഞ്ചിരിയും പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലേ?

പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ, അതെ. അമേരിക്കക്കാർ എങ്ങനെ പുഞ്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം - വിശാലമായ, സമമിതി പുഞ്ചിരി. പക്ഷേ! അവൾ മരവിച്ചു. നിങ്ങൾ അത് കാണുമ്പോൾ, ഒരു പുഞ്ചിരി എങ്ങനെയായിരിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ ആശയവുമായി നിങ്ങളുടെ മാപ്പുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. റഷ്യക്കാർ അല്പം വ്യത്യസ്തമായി പുഞ്ചിരിക്കുന്നു.

ശരിയാണ്, പലപ്പോഴും കുറവാണ്.

നിങ്ങൾ സ്വമേധയാ പുഞ്ചിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ പേശികൾ വ്യത്യസ്തമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. "ബോധമുള്ള" പുഞ്ചിരി കൂടുതൽ കർക്കശവും കഠിനവുമാണ്, സാധാരണയായി കണ്ണുകൾക്ക് പുറത്തുള്ള പേശികളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.

അതിനാൽ, ശരിക്കും എങ്ങനെ പുഞ്ചിരിക്കാമെന്ന് മനസിലാക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് പോകാൻ ശ്രമിക്കുക - ഈ പുഞ്ചിരിക്ക് കാരണമാകുന്ന വികാരങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ കണ്ടെത്തുക. "ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ" പുഞ്ചിരിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, ഈ വികാരങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുക, "അധരങ്ങളുടെ പേശികളുടെ ശരിയായ പിരിമുറുക്കം" അല്ല. ഒരു വ്യക്തി ശരീരം മുഴുവൻ പുഞ്ചിരിക്കുന്നു - ശ്വസനം, ശബ്ദം, മുഖഭാവം, ചലനങ്ങൾ മാറുന്നു. ഇതെല്ലാം ശ്രദ്ധിക്കാം ...

സത്യം പറഞ്ഞാൽ, ഒരു പെരുമാറ്റ തലത്തിലുള്ള നിയമങ്ങൾക്ക് ഞാൻ എതിരാണ്: ഇതും അതും ചെയ്യുക. ഒരു വ്യക്തിക്ക് പെരുമാറ്റത്തിന് ഒരു ഓപ്ഷൻ മാത്രമേ വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടുള്ളൂവെങ്കിൽ, ഇത് അവനെ വഴക്കമില്ലായ്മ ഒഴിവാക്കുകയും തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അത് ഒരു ഓട്ടോമാറ്റണായി മാറുന്നു. നേരത്തെ ഈ യന്ത്രം ദു sad ഖകരമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ അത് ആത്മാർത്ഥമായി സന്തോഷിക്കുന്നു. ഉപഭോക്തൃ വികാരങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തേക്കാൾ വളരെ വിശാലമാണ് ഒരു വ്യക്തി.

പൂർണമായും സ്വാഭാവികമല്ലെങ്കിലും പുഞ്ചിരിക്കുന്ന ആളുകളുമായി സബ്\u200cവേ ഓടിക്കുന്നത് എനിക്ക് വളരെ സന്തോഷകരമാണെങ്കിലും, നമ്മുടേതുപോലുള്ള ലോകത്തിലെ എല്ലാറ്റിനോടും അനന്തമായ ക്ഷീണത്തിനും വെറുപ്പിനും ഇടയിൽ എന്തെങ്കിലും പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ആ മുഖഭാവമുള്ള ആളുകളേക്കാൾ. മിക്കവാറും, ഇത് സാംസ്കാരികമാണ് - റഷ്യയിൽ എല്ലാ തരത്തിലും ജീവിതത്തോട് അതൃപ്തി കാണിക്കുന്നത് പതിവാണ്, ചില സർക്കിളുകളിലെങ്കിലും. ഉദാഹരണത്തിന്, സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ സന്തോഷവും ശക്തിയും കാണിക്കുന്ന പുഞ്ചിരി (പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ പുഞ്ചിരി) കൂടുതൽ പതിവാണ്. നിങ്ങളുടെ മുഖത്ത് ഒരു "റഷ്യൻ" പ്രയോഗത്തോടെ നിങ്ങൾ തെരുവിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, കണ്ടെത്തുന്നതിന് നിങ്ങളെ സമീപിച്ചേക്കാം: "എന്തെങ്കിലും സംഭവിച്ചിട്ടുണ്ടോ?" ലഹരിയിൽ മാത്രം ഒരു പൊതുസ്ഥലത്ത് സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ ഇത് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഒരുപക്ഷേ, അതിനാലാണ് ഈ അവസ്ഥയിലെ സബ്\u200cവേയിൽ അവരെ അനുവദിക്കാത്തത് - അതിനാൽ മൊത്തത്തിലുള്ള ചിത്രം നശിപ്പിക്കാതിരിക്കാൻ.

എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പോയിന്റ് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു സംസ്ഥാനത്ത് ആയിരിക്കരുത്, അത് സുഖകരമാണെങ്കിലും, നിങ്ങളുടെ അവസ്ഥയുടെയും നിങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങളുടെയും അവസ്ഥയ്ക്ക് അനുസൃതമായിട്ടാണ്. ഒരു ശവസംസ്കാര വേളയിൽ തുറന്ന, മധുരമുള്ള പുഞ്ചിരിയോടെ കാണിക്കുന്നത് പൂർണ്ണമായും ഉചിതമല്ല.

എന്നിരുന്നാലും, ഒരാളുടെ ജന്മദിനത്തിൽ വാഞ്\u200cഛയുടെയും കഷ്ടതയുടെയും ആവിഷ്\u200cകാരം പോലെ.

യോജിക്കാൻ പഠിക്കുക. ഇത് ഒരു ലോക്കും കീയും പോലെയാണ്: സാഹചര്യം ലോക്ക് ആണ്, നിങ്ങളുടെ ലോക്കാണ് ആ ലോക്കിന്റെ താക്കോൽ. ഇത് ഒരുപക്ഷേ, പെരുമാറ്റപരമായ വഴക്കമാണ് - ഈ നിമിഷത്തിന് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ പെരുമാറ്റം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനും ലോക്കിന്റെ താക്കോൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനും. ഞങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റ ആയുധശേഖരം വികസിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ പ്രവർത്തന രീതികൾ കണ്ടെത്തുന്നതിൽ ഞങ്ങൾ വളരെയധികം ഏർപ്പെടില്ല.

ശരി, സാമാന്യതയിലേക്ക് മടങ്ങുക. വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ, ഇത് കത്തിടപാടുകളാണ്, മാത്രമല്ല ആന്തരികം മാത്രമല്ല, ബാഹ്യവുമാണ്. നിങ്ങൾ സാഹചര്യത്തിന് പര്യാപ്തമാണോ, നിങ്ങളുടെ ആശയങ്ങൾ - നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികൾ മുതലായവയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് സംസാരിക്കാം. ശരിയാണ്, റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ അവർ മറ്റൊരു വിദേശ വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നു - പര്യാപ്തത.

- ഒരു സാമാന്യ വ്യക്തിക്ക് പ്രശ്നങ്ങളുണ്ടോ?

ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു പ്രശ്\u200cനമുണ്ടാകുമ്പോൾ, ഇത് അവന്റെ പൊരുത്തക്കേടിൽ പ്രകടമാകും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ക്ലയന്റുമായുള്ള നിങ്ങളുടെ ജോലിയിൽ\u200c നിങ്ങൾ\u200c ഫലങ്ങൾ\u200c നേടി എന്നതിന്റെ പ്രധാന സൂചനകളിലൊന്നാണ് അവന്റെ വർദ്ധിച്ച സമമിതി. ഒരു വ്യക്തി ഈ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോഴോ സംസാരിക്കുമ്പോഴോ മാത്രമേ പൊരുത്തക്കേട് പ്രകടമാകൂ എന്നത് ശരിയാണ്. അതിനാൽ "ഈ വിഷയത്തിൽ" ഇപ്പോൾ ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളൊന്നുമില്ലെന്ന് സാമാന്യത അറിയിക്കുന്നു.

അവന്റെ ഏതെങ്കിലും പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളോട് പറയാൻ ആരോടെങ്കിലും ആവശ്യപ്പെടുക - മിക്കവാറും അവൻ ഉടൻ തന്നെ ഒറ്റപ്പെടും.

എല്ലാത്തിനുമുപരി, പരിഹരിക്കാനാവാത്ത (ഇതുവരെ) വൈരുദ്ധ്യമാണ് പ്രശ്നം. ഒരു കാര്യമുണ്ട്, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് മറ്റെന്തെങ്കിലും വേണം. ഈ വൈരുദ്ധ്യം പൊരുത്തക്കേടിൽ പ്രകടമാകും. മറ്റൊരാൾക്ക് കൂടുതൽ ഉണ്ട്, മറ്റൊരാൾ കുറവാണ് ...

- നിങ്ങൾക്ക് ഉള്ളതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ നേടാനുള്ള ആഗ്രഹം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പ്രശ്നത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

തീർച്ചയായും ഇല്ല. വൈരുദ്ധ്യമാണ് ഒരു വ്യക്തിയെ നയിക്കുന്നത്. വൈരുദ്ധ്യങ്ങളൊന്നുമില്ല, ഞങ്ങൾ ഒന്നും ചെയ്യില്ല. ലോകം മാറുകയാണ്.

ഓർമ്മിക്കുക: "എതിരാളികളുടെ ഐക്യവും പോരാട്ടവും"?

മാറുന്ന ലോകത്തെ പിന്തുടർന്ന് നമ്മെ മാറ്റുന്ന എഞ്ചിനാണ് വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ. ചിലരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു വൈരുദ്ധ്യം മുകളിലേക്ക് കയറാൻ കഴിയാത്ത ഒരു മതിലാണ്, മറ്റുള്ളവർക്ക് അത് ആവശ്യമായ ഇന്ധനമാണ്.

ഇതാ ഒരു താരതമ്യം, ഒരാൾ പറയുന്നു: “എനിക്ക് പെൺകുട്ടികളെ എങ്ങനെ കാണണമെന്ന് അറിയില്ല. ഇത് എനിക്ക് ഒരിക്കലും പ്രവർത്തിക്കില്ല. ആരും എന്നെ ഒരിക്കലും സ്നേഹിക്കുകയില്ല. മറ്റൊരാൾ: “നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, എനിക്ക് ഇപ്പോഴും പെൺകുട്ടികളെ അറിയാൻ കഴിയില്ല. പക്ഷെ ഇത് എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു! "

ഈ രണ്ടുപേരും സംസാരിക്കുന്ന സാഹചര്യം ഒന്നുതന്നെയാണ് - അവർക്ക് പെൺകുട്ടികളെ എങ്ങനെ കണ്ടുമുട്ടണമെന്ന് അറിയില്ല.

എന്നാൽ ഒരെണ്ണത്തിന് ഇത് ഒരു പ്രശ്നമാണ് !!!

മറ്റുള്ളവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പുതിയത് പഠിക്കാനുള്ള അവസരമാണ്, തടസ്സങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പരിശീലനം.

മനോഭാവം മാത്രമാണ് വ്യത്യാസം.

- ഇതെല്ലാം ആശയവിനിമയത്തിൽ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാം?

പിന്നെ കുറഞ്ഞത് രണ്ട് സാധ്യതകളെങ്കിലും ഉണ്ട്.

ഒരു വശത്ത്, കാലിബ്രേഷനായി നിങ്ങൾക്ക് ഇത് ഉപയോഗിക്കാം. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാർത്ഥതയുടെ അളവിനെക്കുറിച്ച് സാമാന്യതയുടെ നില പറയുന്നു. അവൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നതിൽ നിന്ന് അയാൾക്ക് എങ്ങനെ തോന്നുന്നുവെന്നത് എത്ര വ്യത്യസ്തമാണ്.

- ശരി-തെറ്റായ കാലിബ്രേഷൻ?

ഉൾപ്പെടെ.

മറുവശത്ത്, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സാമാന്യത, ആളുകൾ നിങ്ങളെ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, നിങ്ങളിലുള്ള വിശ്വാസം വർദ്ധിക്കും.

"അഭിനന്ദനം" വ്യായാമം ചെയ്യുക

5 ആളുകളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ. നിങ്ങളിലൊരാൾ മുന്നോട്ട് വന്ന് നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും പറയുന്നു. കുറച്ച്, ഒന്നോ രണ്ടോ മിനിറ്റ്. ബാക്കിയുള്ളവ കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്യുന്നു. മാത്രമല്ല, ഒരു ജോഡി ഉള്ളടക്കവും എംസി\u200cഎ\u200cഐയും തമ്മിലുള്ള കത്തിടപാടുകൾ കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്യുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് സമമിതിയെ കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്യുന്നു.

MCAI യും ഉള്ളടക്കവും തമ്മിലുള്ള കത്തിടപാടുകൾ നിങ്ങൾ കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്താൽ മാത്രം, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അനുഭവത്തിൽ - ഈ അനുഭവങ്ങൾ സാധാരണയായി ആളുകളിൽ എങ്ങനെ ദൃശ്യമാകും എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ശരി, സാധ്യമെങ്കിൽ, ഈ പ്രത്യേക വ്യക്തിയെ ആവശ്യമുള്ള അവസ്ഥയിൽ കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുക.

നിങ്ങൾ സമമിതി കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്യുമ്പോൾ, ഇത് ഇവിടെ എളുപ്പമാണ് - നിങ്ങൾ വ്യക്തമായി ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യങ്ങൾ പരസ്പരം താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു: വലത്, ഇടത് കൈകളുടെ ചലനങ്ങൾ, മുഖത്തിന്റെ വലത്, ഇടത് വശങ്ങളുടെ ചുവപ്പ് ...

സമമിതി അവർ തികഞ്ഞ സമന്വയത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു എന്നല്ല. വലതുവശത്തേക്ക് പോയി, ഇടത് ഭാഗം അതിനൊപ്പം പോയി ... ഇല്ല. ചലനങ്ങളുടെ എണ്ണവും അവയുടെ തരവും താരതമ്യേന തുല്യമായിരിക്കണം എന്നത് മാത്രമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, വലതു കൈ നിരന്തരം ചലിക്കുകയും ഇടത് ചാട്ടപോലെ തൂങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ഇത് അസമമാണ്. എന്നാൽ വലതുവശത്ത് സുഗമമായി നീങ്ങുന്നു, ഇടത് ഒന്ന് ഞെരുങ്ങുന്നു, അതേ സമയം പിരിമുറുക്കമുണ്ടെങ്കിലും, ഇതും അസമമാണ്.

സ്പീക്കർ പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന് ഫീഡ്\u200cബാക്ക് നൽകുന്നു - പ്രേക്ഷകരുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ എന്ത്, എവിടെ, പൊരുത്തക്കേട്. അതിനുശേഷം, സ്പീക്കറിന് ഒരു ശ്രമം കൂടി നൽകുന്നു, തുടർന്ന് വീണ്ടും ഫീഡ്\u200cബാക്ക്. പിന്നെ അവസാന, മൂന്നാമത്തെ ശ്രമം, അതിന്റെ അവസാനം, സദസ്സിൽ നിന്നുള്ള വളരെ ചെറിയ ഉത്തരം, സാമാന്യതയുടെ നിലവാരത്തെക്കുറിച്ച്. മൊത്തത്തിൽ, മൂന്ന് ശ്രമങ്ങൾ മാത്രം.

തുടർന്ന് നിങ്ങൾ റോളുകൾ മാറുന്നു.

- എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത്രയധികം കാലിബ്രേറ്ററുകൾ?

കൂടുതൽ ഫീഡ്\u200cബാക്ക് മികച്ചതാണ്. 7-9 ആളുകൾക്ക് ജോലിചെയ്യുന്നത് അനുയോജ്യമാണ്, പക്ഷേ ഇത് വളരെ സമയമെടുക്കും, ഇതുവരെ നാലുപേർ മാത്രമേയുള്ളൂ.

- ഒരു വ്യക്തി തന്റെ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് ശരിക്കും സാദൃശ്യം നഷ്ടപ്പെടും. മാത്രമല്ല, പ്രശ്നം ഓർമ്മിച്ചാൽ മാത്രം മതി.

- സാധാരണയായി എം\u200cസി\u200cഎ\u200cഐയുടെയും ഉള്ളടക്കത്തിൻറെയും കാര്യത്തിൽ ഒരേസമയം സമമിതിയും സാമാന്യതയും നഷ്ടപ്പെടുന്നു.

അതെ, നിങ്ങൾ ഇത് ശ്രദ്ധിച്ചത് നല്ലതാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്യുന്നത് എളുപ്പമാക്കുന്നതിന് SKAI ഉള്ള MKAI ഒരു സോപാധിക ഡിവിഷനാണ്.

- പിന്നെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് പ്രശ്നങ്ങളില്ലായിരിക്കാം?

വളരെ. തനിക്കുള്ളതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ അവന് ആവശ്യമില്ലെങ്കിലോ ഈ വൈരുദ്ധ്യത്തെ ഒരു പ്രശ്നമായി കണക്കാക്കുന്നില്ലെങ്കിലോ. ഇക്കാരണത്താൽ, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടാകാം, ഉദാഹരണത്തിന്, മന psych ശാസ്ത്രപരമായ മേഖലകളിൽ എന്തായിരിക്കണം ഒരു പ്രശ്\u200cനം എന്തായിരിക്കരുത്, എന്തായിരിക്കരുത് എന്ന് മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കുന്നത്. ഈ മാതൃകയുടെ സത്യം തെറാപ്പിസ്റ്റിന് ബോധ്യപ്പെട്ടാൽ, ഇത് തന്റെ ക്ലയന്റിനെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയും. ഒരു വ്യക്തി വേണ്ടത്ര വഴക്കമുള്ളവനാണ്, അയാൾക്ക് അസുഖമുണ്ടെന്നും “അവന്റെ തലയിൽ എന്തോ കുഴപ്പമുണ്ട്” എന്നും തെളിയിക്കാൻ പര്യാപ്തവും ബോധ്യവുമാണെങ്കിൽ, അയാൾക്ക് മിക്കവാറും ഈ പ്രശ്നം സ്വയം ക്രമീകരിക്കാൻ കഴിയും.

ഇതൊരു പാത്തോളജി ആണെന്ന് ഞാൻ അറിയുന്നതുവരെ - എല്ലാം സാധാരണമായിരുന്നു ...

ലൈംഗിക സ്വപ്\u200cനങ്ങളാൽ നിങ്ങൾ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോ?

ശരി, അവർ എന്തിനാണ് പീഡിപ്പിക്കുന്നത്….

എൻ\u200cഎൽ\u200cപിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ\u200c, അയാൾ\u200cക്ക് എന്തെങ്കിലും പ്രശ്\u200cനമുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന് നിർ\u200cണ്ണയിക്കാൻ\u200c വ്യക്തിക്ക് മാത്രമേ കഴിയൂ. ഇത് മനസിലാക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് അവനെ സഹായിക്കാനാകും, പക്ഷേ അവൻ സ്വയം തീരുമാനിക്കുന്നു. കാരണം മറ്റാരുമില്ല.

- പ്രശ്നം മനസിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ നിലനിൽപ്പിനെക്കുറിച്ച് വ്യക്തിക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ട വസ്തുത തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസമെന്താണ്?

ആദ്യ കേസിൽ ഒരു പ്രശ്നത്തിന്റെ വ്യക്തമായ ബാഹ്യ അടയാളങ്ങൾ ഉണ്ട് (ഉദാഹരണത്തിന്, പൊരുത്തക്കേട്), ഒരു നിശ്ചിത തലത്തിലുള്ള വ്യക്തിക്ക് ഒരു സംഘട്ടനത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാം, രണ്ടാമത്തേതിൽ, പ്രശ്നം കൃത്രിമമായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം തെറാപ്പിസ്റ്റിന് ഇത് ബോധ്യമുണ്ട്.

- അതായത്, ആരുടെ കാർഡ് അടിസ്ഥാനമായി എടുക്കുന്നു എന്നതാണ് ഒരേയൊരു ചോദ്യം - തെറാപ്പിസ്റ്റ് അല്ലെങ്കിൽ ക്ലയന്റ്.

നിങ്ങൾക്ക് അങ്ങനെ പറയാൻ കഴിയും.

ടെലിഗ്രാം: “ഡോക്ടർ, എനിക്ക് വലിയ സന്തോഷം തോന്നുന്നു! എന്തുകൊണ്ടെന്ന് ഉടൻ വിശദീകരിക്കാമോ? "

- ഒരു വ്യക്തി മറ്റുള്ളവരെ ദ്രോഹിക്കുമ്പോൾ എന്തുചെയ്യണം, പക്ഷേ അത് ഒരു പ്രശ്നമായി കാണുന്നില്ല.

ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ, അദ്ദേഹം "ഉപദ്രവിക്കുന്ന "വരുടെ പ്രശ്\u200cനമാണിത്. മറ്റൊരു കാര്യം, അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മറ്റൊരാളുമായി ഇടപെടുന്നുവെന്ന് അയാൾക്ക് അറിയില്ലായിരിക്കാം. എന്നിട്ട് നിങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹത്തോട് ഇതിനെക്കുറിച്ച് പറയാൻ കഴിയും. തൽഫലമായി, അവനും ഒരു പ്രശ്നമുണ്ടാകും.

ചുരുക്കത്തിൽ ...

1. വിശ്വാസം \u003d ക്രമീകരണം + സാമാന്യത.

2. ആന്തരിക ഐക്യത്തിന്റെ നില, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത വശങ്ങളുടെ സ്ഥിരത എന്നിവയാണ് സാമാന്യത.

3. വാക്കേതര വിവരങ്ങളെല്ലാം രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം: ഒരു വ്യക്തിക്ക് മുഴുവൻ ശരീരവും (എംസി\u200cഎ\u200cഐ) ഉപയോഗിച്ച് മാത്രം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നതെന്താണ്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വലത്, ഇടത് വശങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകമായി കൈമാറാൻ കഴിയുന്നതെന്താണ് (എസ്\u200cകെ\u200cഐ\u200cഐ).

4. ഒരു വ്യക്തി എത്രമാത്രം യോജിക്കുന്നുവെന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ, എംസി\u200cഎ\u200cഐയും ഉള്ളടക്കവും തമ്മിലുള്ള കത്തിടപാടുകളും സമമിതിയും കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്യുന്നു.

   CONGRUENCE (മുതൽ.315) - 1) വിഭജിക്കപ്പെടാത്ത സ്വീകാര്യതയ്ക്കുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ കഴിവ്, അവരുടെ യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾ, അനുഭവങ്ങൾ, പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം, പെരുമാറ്റത്തിലും സംസാരത്തിലും അവരുടെ മതിയായ ആവിഷ്കാരം; 2) ഒരു വ്യക്തി ഒരു നിശ്ചിത വസ്തുവിനും ഈ വസ്തുവിനെ വിലയിരുത്തുന്ന മറ്റൊരു വ്യക്തിക്കും നൽകിയ വിലയിരുത്തലുകളുടെ യാദൃശ്ചികത. മറ്റു പലരേയും പോലെ ഈ പദം താരതമ്യേന അടുത്തിടെ ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതാണ്, മാത്രമല്ല മിക്ക റഷ്യൻ മന psych ശാസ്ത്ര നിഘണ്ടുക്കളിലും ഇത് ഇല്ല. എന്നിരുന്നാലും, പ്രായോഗിക മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ നിഘണ്ടുവിൽ, അടുത്ത കാലത്തായി ഇത് കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഉപയോഗിച്ചു (മിക്കവാറും ആദ്യത്തെ അർത്ഥത്തിൽ മാത്രം).

ഇംഗ്ലീഷ് പദം സാമാന്യത ലാറ്റിനിൽ നിന്ന് വരുന്നു സംയോജനങ്ങൾ, ജനിതകത്തിൽ സംയോജനം - ആനുപാതികവും ഉചിതവും യാദൃശ്ചികവും അർത്ഥം പാലിക്കൽ, അനുരൂപത (ഉദാഹരണത്തിന്, നിയമം പാലിക്കൽ മുതലായവ). ശാസ്ത്രീയ വിജ്ഞാനത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളിൽ, പ്രത്യേകിച്ചും ഗണിതശാസ്ത്രത്തിൽ, ഈ വാക്ക് പ്രാഥമിക ജ്യാമിതിയിലെ സെഗ്\u200cമെന്റുകൾ, കോണുകൾ, ത്രികോണങ്ങൾ, മറ്റ് കണക്കുകൾ എന്നിവയുടെ തുല്യത എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിൽ, ഒരു പ്രക്രിയയുടെ ഗുണപരമായി തുല്യമായ അവസ്ഥകളുടെ അളവ് തുല്യതയാണ് സാമാന്യതയെ മനസ്സിലാക്കുന്നത്. ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ, വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലും ഈ പദം ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഇത് മെഡിക്കൽ പദങ്ങളുടെ പരമ്പരാഗത ലാറ്റിൻവൽക്കരണം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ അതിശയിക്കാനില്ല.

XX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ. സാമൂഹിക സ്വഭാവത്തിന്റെ വിവിധ പ്രതിഭാസങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നതിന്, വ്യത്യസ്ത രചയിതാക്കൾ സമാന ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ നിരവധി സിദ്ധാന്തങ്ങൾ മുന്നോട്ട് വച്ചിട്ടുണ്ട്, "മന ogn ശാസ്ത്രപരമായ മന ology ശാസ്ത്രത്തിൽ" സിദ്ധാന്തം "കോഗ്നിറ്റീവ് കറസ്പോണ്ടൻസ്" ടി. ന്യൂകോമിന്റെ ആശയവിനിമയ പ്രവർത്തന സിദ്ധാന്തം, എഫ്. ഹൈഡറിന്റെ ഘടനാപരമായ സന്തുലിത സിദ്ധാന്തം, എൽ. ഫെസ്റ്റിംഗറുടെ കോഗ്നിറ്റീവ് ഡിസോണൻസ് സിദ്ധാന്തം എന്നിവ നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമാണ് (കൂടാതെ സ്കൂൾ സൈക്കോളജിസ്റ്റിന്റെ നിരവധി പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ വിശദമായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു ). ഓസ്ഗൂഡിന്റെയും ടാനെൻ\u200cബോമിന്റെയും സാമാന്യ സിദ്ധാന്തത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കാതെ ഈ പരമ്പര അപൂർണ്ണമായിരിക്കും, മറ്റുള്ളവയിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി വികസിപ്പിക്കുകയും 1955 ലെ ഒരു പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ ആദ്യമായി അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.ഹൈദർ അല്ലെങ്കിൽ ഫെസ്റ്റിംഗറിന്റെ "വ്യഞ്ജനം". ഒരുപക്ഷേ ഈ വാക്കിന്റെ ഏറ്റവും കൃത്യമായ റഷ്യൻ വിവർത്തനം "യാദൃശ്ചികം" ആയിരിക്കും, പക്ഷേ വിവർത്തനം കൂടാതെ ഈ പദം ഉപയോഗിക്കാൻ ഒരു പാരമ്പര്യമുണ്ട് " (ആൻഡ്രീവ ജി.എം. തുടങ്ങിയവർ... പടിഞ്ഞാറൻ സമകാലിക സാമൂഹിക മന psych ശാസ്ത്രം. എം., 1978.എസ്. 134).

കോഗ്നിറ്റീവ് കറസ്പോണ്ടൻസിന്റെ എല്ലാ സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെയും പ്രധാന ആശയം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വൈജ്ഞാനിക ഘടന അസന്തുലിതവും ക്രമരഹിതവുമാക്കാൻ കഴിയില്ല എന്നതാണ്, എന്നാൽ ഇങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ഈ അവസ്ഥയെ മാറ്റി വീണ്ടും ആന്തരിക കത്തിടപാടുകൾ പുന restore സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രവണതയുണ്ട്. കോഗ്നിറ്റീവ് സിസ്റ്റം. അതിനാൽ, ന്യൂകോംബിന്റെ ആശയവിനിമയ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മറ്റൊരു വ്യക്തിയോടുള്ള മനോഭാവവും അവർക്ക് പൊതുവായ വസ്തുവിനോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവവും തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തക്കേട് മൂലമുണ്ടാകുന്ന അസ്വസ്ഥതകളെ മറികടക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗം ആശയവിനിമയത്തിന്റെ വികാസമാണ്. പങ്കാളികൾക്കിടയിൽ, അവരിൽ ഒരാളുടെ സ്ഥാനം മാറുകയും കത്തിടപാടുകൾ പുന .സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓസ്ഗൂഡിന്റെയും ടാനെൻ\u200cബോമിന്റെയും സാമാന്യ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രബന്ധം, മനസ്സിലാക്കുന്ന വിഷയത്തിന്റെ വൈജ്ഞാനിക ഘടനയിൽ കത്തിടപാടുകൾ നേടുന്നതിന്, ഒരേ സമയം മറ്റൊരു വ്യക്തിയോടുള്ള മനോഭാവവും അവർ രണ്ടും വിലയിരുത്തുന്ന വസ്തുവിനോടും മാറുന്നു എന്നതാണ്.

മിക്കപ്പോഴും, ഈ സിദ്ധാന്തം യഥാക്രമം ആശയവിനിമയ മേഖലയിൽ പ്രായോഗിക പ്രയോഗം കണ്ടെത്തുന്നു, ഉദാഹരണങ്ങൾ സാധാരണയായി ഈ പ്രദേശത്ത് നിന്ന് നൽകുന്നു.

വഴിയിൽ, ഈ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ മറ്റൊരു വശം, നമ്മോട് അസുഖകരമായ ഒരാൾ നമുക്ക് ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു കാര്യത്തോട് ഒരു വാത്സല്യം കാണിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തോടുള്ള നമ്മുടെ അനിഷ്ടം കുറയുന്നു, കൂടാതെ സഹതാപത്താൽ പൂർണ്ണമായും മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെടാം. എന്നിരുന്നാലും, ലാ റോച്ചെഫ ou ക്കോഡ് ഇതിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു: "ഒരു വിഡ് fool ി നമ്മെ പ്രശംസിച്ചയുടനെ, അവൻ മേലിൽ വിഡ് id ിയാണെന്ന് തോന്നുന്നില്ല." ഇവിടെ, വഴിയിൽ, ഇനിപ്പറയുന്നവയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കേണ്ടതാണ്. ഒരു ചട്ടം പോലെ, ഞങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും അഭിനിവേശങ്ങളും പ്രധാനമായും യോഗ്യരായ ആളുകളാണ് പങ്കിടുന്നതെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. അവർ നമ്മുടെ സുന്ദരന്മാരാണെന്ന് തോന്നുന്നതിനാലല്ലേ അവ നമ്മുടെ ജുഗ്ലിഡുകൾ പങ്കിടുന്നത്? കൂടുതൽ ശാന്തമായ രൂപം ഇവിടെ വളരെ സഹായകരമാകും. നമ്മുടെ എതിരാളികൾ തീർത്തും നിസ്സാരരും വിഡ് .ികളുമല്ല. ഒരുപക്ഷേ, അവരുടെ സ്ഥാനത്തോടും തങ്ങളോടുമുള്ള നമ്മുടെ അനിഷ്ടത്തെ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാനുള്ള തിരക്കിലായിരിക്കാം ഞങ്ങൾ.

റോജേഴ്സിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സാമൂഹിക മന psych ശാസ്ത്രത്തെ അപേക്ഷിച്ച് അതിലെ സാമാന്യത എന്ന ആശയത്തിന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അർത്ഥമുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ തന്നെ നിർവചനം അനുസരിച്ച്, “നമ്മുടെ അനുഭവവും അവബോധവും തമ്മിലുള്ള കൃത്യമായ പൊരുത്തത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നതിന് ഞങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദമാണ് സാമാന്യത. ഇത് കൂടുതൽ വിപുലീകരിക്കാനും അനുഭവം, അവബോധം, ആശയവിനിമയം എന്നിവയുടെ കത്തിടപാടുകൾ സൂചിപ്പിക്കാനും കഴിയും " (റോജേഴ്സ് കെ... സൈക്കോതെറാപ്പിയിലേക്ക് ഒരു കാഴ്ച. ഒരു പുരുഷനായി. എം., 1994 എസ് 401). എന്നിരുന്നാലും, റോജേഴ്സിന്റെ പാഠത്തിന്റെ അക്ഷരീയ വിവർത്തനത്തിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഇവിടെ മനസ്സിൽ പിടിക്കണം. ഇംഗ്ലീഷ് പദം എന്നതാണ് വസ്തുത അനുഭവം (sic) എന്നാൽ അനുഭവവും അനുഭവവും എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. അനുഭവത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഇത് ഒരുപോലെയായിരിക്കും, അനുഭവത്തിലൂടെ മറ്റെന്തെങ്കിലും മനസിലാക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

റോജേഴ്സ് തന്നെ തന്റെ ആശയം ചിത്രീകരണ ഉദാഹരണങ്ങളിലൂടെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. പങ്കാളിയുമായുള്ള ഒരു ചർച്ചയിൽ ഒരാൾക്ക് വ്യക്തമായ പ്രകോപിപ്പിക്കലും കോപവും അനുഭവപ്പെടുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് imagine ഹിക്കാം, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെരുമാറ്റത്തിലും ശാരീരിക പ്രതികരണങ്ങളിലും പോലും പ്രകടമാണ്. അതേ സമയം, അവൻ തന്നെ തന്റെ വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരല്ല, മാത്രമല്ല തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിനെ യുക്തിപരമായി പ്രതിരോധിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് (ആത്മരക്ഷയ്ക്കായി) ബോധ്യപ്പെടുന്നു. അനുഭവവും അതിന്റെ ആത്മബോധവും തമ്മിൽ വ്യക്തമായ പൊരുത്തക്കേടുണ്ട്.

അല്ലെങ്കിൽ വിരസമായ ഒരു കമ്പനിയിൽ ഒരു സായാഹ്നം ചെലവഴിച്ച ഒരു വ്യക്തിയെ സങ്കൽപ്പിക്കുക, സമയം പാഴാക്കിയ സമയം വ്യക്തമായി തൂക്കിനോക്കുന്നു, മാത്രമല്ല, അവനുണ്ടാകുന്ന വിരസതയുടെ വികാരത്തെക്കുറിച്ച് അവന് നന്നായി അറിയാം. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ പങ്കെടുക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, “എനിക്ക് ഒരു വലിയ സമയം ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിശയകരമായ ഒരു സായാഹ്നമായിരുന്നു അത്. " ഇവിടെ, പൊരുത്തക്കേട് സംഭവിക്കുന്നത് അനുഭവത്തിനും അവബോധത്തിനും ഇടയിലല്ല, മറിച്ച് അനുഭവത്തിനും ആശയവിനിമയത്തിനും ഇടയിലാണ്.

റോജേഴ്സ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അത്തരമൊരു പൊരുത്തക്കേട് ഒരു വ്യക്തിയും താനും തമ്മിലുള്ള ഗുരുതരമായ അഭിപ്രായവ്യത്യാസത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും മാനസികചികിത്സാ ഇടപെടൽ ആവശ്യമാണ്. പക്വതയുള്ള ആരോഗ്യമുള്ള വ്യക്തി, ഒന്നാമതായി, ഒരു സമർഥനായ വ്യക്തിയാണ്. തന്റെ ആത്മാവിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് അറിയാനും ഈ അനുഭവങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി പെരുമാറാനും അവനു കഴിയും. മറ്റുള്ളവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാവരുടേയും സമഗ്രമായ പ്രൊഫഷണൽ ഗുണമാണ് സാമാന്യതയെന്ന് വ്യക്തമാണ് - പ്രാഥമികമായി മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞർ, മാത്രമല്ല, അധ്യാപകരും (റോജേഴ്സ് ഇത് പ്രത്യേകിച്ച് izes ന്നിപ്പറയുന്നു). “അധ്യാപകൻ യോജിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് ഒരുപക്ഷേ അറിവ് നേടുന്നതിന് കാരണമാകാം. അദ്ധ്യാപകൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ അവൻ തന്നെയായിരിക്കണം എന്ന് അനുമാനിക്കുന്നു; കൂടാതെ, മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള തന്റെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് അവൻ ബോധവാനായിരിക്കണം. അവന്റെ യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾ അവൻ സ്വീകരിക്കുന്നുവെന്നും ഇതിനർത്ഥം. അങ്ങനെ, വിദ്യാർത്ഥികളുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ അദ്ദേഹം തുറന്നുപറയുന്നു. അവൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ആനന്ദിക്കുകയും തനിക്ക് താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണങ്ങളിൽ വിരസത കാണിക്കുകയും ചെയ്യാം. അയാൾക്ക് ദേഷ്യവും തണുപ്പും ഉണ്ടാകാം [ ടീച്ചർ ?! - S.S] അല്ലെങ്കിൽ, നേരെമറിച്ച്, സെൻസിറ്റീവ്, സഹതാപം. അവന്റെ വികാരങ്ങൾ അവന്റേതാണെന്ന് അംഗീകരിക്കുമ്പോൾ അവനെ, അവൻ അവരെ തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യേണ്ടതില്ല അല്ലെങ്കിൽ അവർക്ക് അതേ രീതിയിൽ തോന്നണമെന്ന് നിർബന്ധിക്കുന്നില്ല. അവൻ - ജീവനുള്ള വ്യക്തി, പ്രോഗ്രാം ആവശ്യകതകളുടെ ആൾമാറാട്ട രൂപമോ അറിവ് കൈമാറുന്നതിനുള്ള ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ലിങ്കോ അല്ല ”(ഐബിഡ്., പേജ് 347-348).

ചിത്രം വളരെ മോഹിപ്പിക്കുന്നതാണ്. ഞാൻ ഒരു ജീവനുള്ള വ്യക്തിയാണ്, അതിനർത്ഥം എനിക്ക് ദേഷ്യപ്പെടാനും തണുപ്പിക്കാനും, എന്നെ ശല്യപ്പെടുത്താത്തവയെ അവഗണിക്കാനും, എനിക്ക് ഇഷ്ടമില്ലാത്തവരോട് പരസ്യമായി അനിഷ്ടം കാണിക്കാനും എനിക്ക് അവകാശമുണ്ട്.

എന്നിരുന്നാലും, ഇവിടെ ഒരു വിരോധാഭാസം ഉടലെടുക്കുന്നു. പണ്ടുമുതലേ, നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ള, സാമൂഹ്യവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട, പരിഷ്കൃതനായ ഒരു വ്യക്തിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, തന്റെ വികാരങ്ങൾ വേണ്ടത്ര പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനും, അതേ സമയം ആവശ്യമെങ്കിൽ അവ എങ്ങനെ മറയ്ക്കാമെന്ന് അറിയുന്നവനുമാണ്, മാത്രമല്ല, ചിലപ്പോൾ ഏകപക്ഷീയമായി മറ്റുള്ളവയെ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും വിപരീതമായി പോലും സാമൂഹിക ഉടമ്പടി അംഗീകരിച്ച മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസൃതമായി. സാമാന്യബുദ്ധിയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ, നിങ്ങൾ കരുതുന്നത് വിലപ്പെട്ടതാണെന്ന് പറയാനുള്ള കഴിവ്, എന്നാൽ നിങ്ങൾ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് ചിന്തിക്കുന്നതും നല്ലതാണ്.

മന ology ശാസ്ത്രത്തിൽ - ഒരു വ്യക്തി ഒരേസമയം വാക്കാലുള്ളതും അല്ലാത്തതുമായ രീതിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ വിവിധ വാക്കേതര രീതികളിൽ) കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്ന വിവരങ്ങളുടെ സ്ഥിരത, അതുപോലെ തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംസാരം, ആശയങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ എന്നിവ തമ്മിലുള്ള സ്ഥിരത; വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ - സമഗ്രത, പൊതുവെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സ്വയം സ്ഥിരത. സ്വയം സങ്കൽപ്പവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, സ്വയം വിലയിരുത്തൽ പ്രക്രിയയിൽ നിർമ്മിച്ച സ്വയം-യഥാർത്ഥ സ്വയം-ആദർശം തമ്മിലുള്ള കത്തിടപാടുകളുടെ അളവ് ഇത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

ചിലപ്പോൾ ആധികാരികത എന്ന ആശയം സാമാന്യതയ്\u200cക്ക് അടുത്തുള്ള ഒരു അർത്ഥത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

സ്വന്തം പെരുമാറ്റത്തിൽ സാമാന്യതയോ അഭാവമോ എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തി തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, പക്ഷേ മറ്റൊരാളുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും അനുഭവപ്പെടുന്നു (ബോധപൂർവ്വം അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ല).

കാൾ റോജേഴ്സാണ് സാമാന്യത എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചത്.

പൊരുത്തക്കേട്, നുണ, അവർ എങ്ങനെ ആസ്വദിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആരെങ്കിലും സങ്കടത്തോടെ സംസാരിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ എന്നിവയാണ് പൊരുത്തമില്ലാത്ത പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ.

സാമാന്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ പൊതുവായ ധാരണ: വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും ഒരു പൊതുലക്ഷ്യത്തിനായി ഒന്നിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ സമ്പൂർണ്ണതയും ആത്മാർത്ഥതയും ഉള്ള അവസ്ഥ. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരേ കാര്യം തോന്നുകയോ ചിന്തിക്കുകയോ പറയുകയോ ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ആ നിമിഷത്തിൽ ആ വ്യക്തിയെ "സമാനത" എന്ന് വിളിക്കാം.

ഒരു സുഹൃദ്\u200cബന്ധം പ്രകടിപ്പിക്കുമ്പോൾ\u200c അവനുമായി സഹവസിക്കുമ്പോൾ\u200c അവനുമായി സഹവസിക്കാൻ\u200c വളരെ സന്തോഷമുണ്ട്, പക്ഷേ കോപം പ്രകടിപ്പിക്കുമ്പോൾ\u200c അയാൾ\u200cക്ക് യോജിക്കുമ്പോൾ\u200c ആഴത്തിലുള്ള ഭയം അനുഭവിക്കാൻ\u200c കഴിയും, അത്തരമൊരു വ്യക്തി മനസ്സിലാക്കാൻ\u200c എളുപ്പമാണ്.

വിക്കിമീഡിയ ഫ .ണ്ടേഷൻ. 2010.

മറ്റ് നിഘണ്ടുവുകളിൽ "കൺഗ്രൂൻസ് (സൈക്കോളജി)" എന്താണെന്ന് കാണുക:

സംഗമം - ഒരു വ്യക്തിയുടെ വാക്കുകൾ അവന്റെ പ്രവൃത്തികളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന അവസ്ഥ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കേതര സൂചകങ്ങളും വാക്കാലുള്ള പ്രസ്താവനകളും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. സമഗ്രത, പര്യാപ്\u200cതത, ആന്തരിക ഐക്യം, സംഘട്ടനത്തിന്റെ അഭാവം. ഹ്രസ്വമായ വിശദീകരണം ... ... മികച്ച സൈക്കോളജിക്കൽ എൻ\u200cസൈക്ലോപീഡിയ

- (മറ്റ് ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് όνοςόνος ഒന്ന്, മാത്രം) തത്ത്വചിന്ത, അതനുസരിച്ച് വ്യത്യസ്തങ്ങളായ വസ്തുക്കളോ വസ്തുക്കളോ ആത്യന്തികമായി ഒരൊറ്റ തത്ത്വത്തിലേക്ക് വരുന്നു, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഘടനയുടെ പൊതുനിയമം. ദ്വൈതവാദത്തിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി ... ... വിക്കിപീഡിയ

ഈ ലേഖനം ദാർശനികവും മതപരവുമായ ആശയങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ്. യൂണിറ്റി (അർത്ഥങ്ങൾ) യെക്കുറിച്ച് ഒരു ലേഖനവും വിക്കിപീഡിയയിലുണ്ട് (മറ്റ് ഗ്രീക്ക് μονάς, ലാറ്റിൻ യൂണിറ്റാസ്) ചില വസ്തുക്കളുടെ പരസ്പര ബന്ധമാണ്, ഒരു സമഗ്ര സംവിധാനമായി മാറുന്ന പ്രക്രിയകൾ ... ... വിക്കിപീഡിയ

ഒരു വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ മാനസിക നിലയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു മാനസികരോഗമാണ് എഗോസിന്റോണി, അതിൽ ഒരു വ്യക്തി തന്റെ നിലവാരമില്ലാത്ത വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതകൾ അംഗീകരിക്കുകയും അവയ്ക്ക് അനുസൃതമായി ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ, "എഗോസിന്റോണി" എന്ന പദം ... വിക്കിപീഡിയയുമായി വിരുദ്ധമാണ്

ക്ലിനിക്കൽ, സൈക്കോഫിസിയോളജിക്കൽ, സൈക്കോളജിക്കൽ, സോഷ്യൽ സൈക്കോളജിക്കൽ, മറ്റുള്ളവ എന്നിവയുടെ അനുഭവപരമായ പഠനങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ വിവിധ സൈദ്ധാന്തിക സമീപനങ്ങൾ, വിശകലനം, സാമാന്യവൽക്കരണം എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ആധുനിക ശാസ്ത്ര സൈക്കോതെറാപ്പിയുടെ വികസനം നടക്കുന്നത് ... ... സൈക്കോതെറാപ്പിറ്റിക് എൻ\u200cസൈക്ലോപീഡിയ

ഈ ലേഖനത്തിനോ വിഭാഗത്തിനോ പുനരവലോകനം ആവശ്യമാണ്. ലേഖനങ്ങൾ എഴുതുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ലേഖനം മെച്ചപ്പെടുത്തുക ... വിക്കിപീഡിയ

ഈ ലേഖനത്തിനോ വിഭാഗത്തിനോ പുനരവലോകനം ആവശ്യമാണ്. ലേഖനങ്ങൾ എഴുതുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ലേഖനം മെച്ചപ്പെടുത്തുക. കോഗ്നിറ്റീവ് ... വിക്കിപീഡിയ

കുടുംബ ആശയവിനിമയം: രക്ഷാകർതൃ-ശിശു ബന്ധങ്ങൾ - ശിശു-രക്ഷാകർതൃ ബന്ധങ്ങളുടെ നിർവചനം (ഡി. റോ) വളരെ വിശാലമാണ്, ഇതിനെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു: എ) കുട്ടികളും മാതാപിതാക്കളും തമ്മിലുള്ള യഥാർത്ഥ വൈകാരിക ബന്ധം, ബി) മുതിർന്നവരുമായുള്ള കുട്ടിയുടെ ഇടപെടലിന്റെ സ്വഭാവം, രക്ഷാകർതൃ സ്വഭാവം, ഒരെണ്ണം നടപ്പിലാക്കുന്നു ... ... ആശയവിനിമയത്തിന്റെ മന Psych ശാസ്ത്രം. വിജ്ഞാനകോശ നിഘണ്ടു

ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ സാമാന്യതയുടെ അഭാവമോ സാന്നിധ്യമോ എല്ലായ്പ്പോഴും അവന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല, പക്ഷേ എല്ലായ്പ്പോഴും മറ്റുള്ളവർ അനുഭവിക്കുന്നു. സ friendly ഹാർദ്ദപരമായ ആളുകൾ\u200cക്ക് സംസാരിക്കാൻ\u200c എളുപ്പമാണ്. എന്നാൽ, സാമാന്യ വ്യക്തി കോപാകുലനായിരിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് നേരെ വിപരീത വികാരം അനുഭവിക്കാനും കഴിയും.

എന്താണ് സാമാന്യത

കാൾ റോജേഴ്സിന്റെ രചയിതാവായ "സാമാന്യത" എന്ന പദം ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു സ്ഥിരത, അനുരൂപത, സ്ഥിരത. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വാക്കുകൾ അവന്റെ പ്രവൃത്തികളുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഒരു അവസ്ഥയാണിത്. ആധികാരികതയും ആധികാരികതയുമാണ് സാമാന്യതയുടെ പര്യായ പദങ്ങൾ. എല്ലാ ശാസ്ത്രത്തിലും, ഈ പദത്തിന് അതിന്റേതായ കൃത്യമായ ആശയം ഉണ്ട്..

• മന psych ശാസ്ത്രത്തിലെ സാമാന്യത എന്നത് ഒരു വ്യക്തി തന്റെ യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾ, പ്രശ്നങ്ങൾ, അനുഭവങ്ങൾ എന്നിവ സ്വീകരിക്കുന്നു, മന psych ശാസ്ത്രപരമായ സംരക്ഷണം ഉപയോഗിക്കാതെ അവയുടെ തുടർന്നുള്ള ശബ്ദമാണ്. സാമാന്യാവസ്ഥയിൽ, ഒരു വ്യക്തി സ്വതന്ത്രനാണ്, മുഖംമൂടിക്ക് പിന്നിൽ ഒളിക്കുന്നില്ല. അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉള്ളതുപോലെ തന്നെ മനസ്സിലാക്കാൻ തന്നെയും മറ്റുള്ളവരെയും അനുവദിക്കുന്നു.
• മതത്തിൽ, സാമാന്യതയെ ദൈവത്തിന്റെ അവസ്ഥ, ആനന്ദം, "ക്വി" .ർജ്ജം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ, ഈ അവസ്ഥ കൈവരിക്കുന്നതിന്, ചില ആചാരങ്ങൾ, മന്ത്രങ്ങൾ, മറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവ ഒരു പൊതുവായ അവസ്ഥ കൈവരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.
• ശരീരഘടനയിലെ സാമാന്യതയും പ്രത്യേകമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. കോൺടാക്റ്റ് ആർട്ടിക്യുലർ പ്രതലങ്ങളുടെ ആകൃതികളുടെ സമ്പൂർണ്ണ കത്തിടപാടാണിത്.
• ഗണിതത്തിലെ സാമാന്യത എന്നാൽ എല്ലാ കോണുകളുടെയും ആകൃതികളുടെയും വിഭാഗങ്ങളുടെയും തുല്യത.

സമാനവും പൊരുത്തമില്ലാത്തതുമായ ആശയവിനിമയത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ

മന psych ശാസ്ത്രത്തിലെ ഒരു വസ്തുതയായി മാത്രമല്ല, സാമാന്യതയെ കാണാനും കഴിയും ആശയവിനിമയ സവിശേഷതകൾ.

പൊതുവായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം: കേവല ആത്മാർത്ഥത, ഐക്യത്തിന്റെയും സമഗ്രതയുടെയും അവസ്ഥ. മനുഷ്യൻ ചെയ്യുന്നു പറയുകയും അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു... അവൻ ഒരിക്കലും നുണ പറയുന്നില്ല, അസത്യമില്ലാതെ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു, ആത്മാർത്ഥവും ആകർഷകവുമാണ്, എല്ലാവരുമായും എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പൊതു ഭാഷ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.

പൊരുത്തക്കേടിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം നുണ, മുഖസ്തുതി, ദു sad ഖിതനായ ഒരാൾ തമാശ പറയുകയാണെന്നും അയാൾക്ക് സന്തോഷം തോന്നുന്നുവെന്നും പറയുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ അത് അങ്ങനെയല്ല (സ്വയം വിരുദ്ധമാണ്). പൊരുത്തമില്ലാത്ത ആളുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യാജമാണ്, അവരുടെ വാക്കുകളിൽ ആത്മാർത്ഥതയില്ല, അവർ മറ്റുള്ളവരോട് വെറുപ്പ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

പൊരുത്തക്കേടിനുള്ള കാരണങ്ങൾ

പൊരുത്തമില്ലാത്ത പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഒരു കാരണം മറ്റുള്ളവർക്ക് നന്നായി കാണാനുള്ള ആഗ്രഹം... ഒരു വ്യക്തി തന്റെ അവസ്ഥയ്ക്ക് അനുചിതമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു മതിപ്പ് സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇത് ശബ്ദത്തിന്റെ ആന്തരികത ഉയർത്തുന്നു, അനാവശ്യ ശ്രമങ്ങൾ നടത്തുന്നു. അവന് ബോധപൂർവ്വം അറിയാതെ ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയും.

രണ്ടാമത്തെ കാരണം ഉയർന്ന പദവി പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലവിലില്ല. ആ വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ നിലവിലെ അവസ്ഥ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല, അവൻ അതിനെ എതിർക്കുന്നു, അതിനാൽ അവൻ പൊരുത്തക്കേടോടെ പെരുമാറുന്നു. തുടക്കത്തിൽ, അത്തരമൊരു വേഷം ചെയ്യുന്നതിൽ അദ്ദേഹം വിജയിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഒരു നിശ്ചിത സമയത്തിനുശേഷം അത് പുറത്തുവരുന്നില്ല. അതിനാൽ, ആന്തരിക പ്രതിരോധം ഉണ്ടാകുന്നു.

സാമാന്യതയുടെ ഗുണങ്ങൾ

സംയോജനം വ്യക്തിക്ക് നിരവധി ആനുകൂല്യങ്ങൾ നൽകുന്നു:

• നിങ്ങൾ സ്വയം, സ്വാഭാവികവും യഥാർത്ഥവുമായിരിക്കുക
• മറ്റുള്ളവരുടെ സമ്മർദ്ദത്തിന് വഴങ്ങരുത്, അത് അനുഭവിക്കരുത്
• ആരോഗ്യകരമായ വികാരങ്ങൾ അനുഭവിക്കുക
• നല്ല ശാന്തത അനുഭവപ്പെടുക
• നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളെ ആകർഷിക്കുക

കൂടാതെ, പൊതുവായ പെരുമാറ്റം ഒരു വ്യക്തിക്ക് വ്യക്തമായ ആത്മവിശ്വാസം നൽകുന്നു, അത് വികാരങ്ങൾക്കും ചിന്തകൾക്കും അനുസൃതമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ നേടുന്നു. ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ് ഒപ്പം മികച്ചതായിരിക്കും ജീവിതത്തിന്റെ പല മേഖലകളിലും ഒരു പ്ലസ്... ഉദാഹരണത്തിന്:

ബിസിനസ്സിൽ വളരെ പ്രധാനമാണ് ചർച്ച ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല പങ്കാളികളുമായി. സംരംഭക സാമാന്യത ഒരു വലിയ പ്ലസ് ആയിരിക്കും

• പൊതു പ്രകടനം

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഈ ഗുണമേന്മ വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാണ്, കാരണം സ്പീക്കറുടെ പ്രധാന ദ task ത്യം ശ്രോതാക്കളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുക എന്തെങ്കിലും

• സ്വകാര്യ ജീവിതം

ആത്മാർത്ഥതയിലും വിശ്വാസത്തിലും അധിഷ്ഠിതമായ ബന്ധങ്ങളാണ് ഏറ്റവും ശക്തമായ ബന്ധങ്ങൾ. ഒരു സാമാന്യ വ്യക്തിക്ക് മാത്രമേ ഇത് നേടാൻ കഴിയൂ.

സാമാന്യത എങ്ങനെ നേടാം

ഒരു പൊതുവായ അവസ്ഥ കൈവരിക്കുന്നതിന് നിങ്ങൾ ഇവ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്:

• നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളോടും നിങ്ങളോടും ആദ്യം സത്യസന്ധത പുലർത്തുക
• അനാവശ്യ ശ്രമങ്ങൾ നടത്താതെ ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുക
• കഴിയുന്നത്ര സ്വാഭാവികമായിരിക്കുക
• മറ്റൊരാളുടെ സംഭാഷണ രീതിയോട് പൊരുത്തപ്പെടരുത്, മറ്റുള്ളവരുടെ വാക്കുകൾ പകർത്തരുത്
• ഒരു സംഭാഷണ സമയത്ത് നിങ്ങളുടെ ശബ്ദത്തിലെ അന്തരം അനാവശ്യമായി മാറ്റരുത്
• നിങ്ങളുടെ ക്ഷണികാവസ്ഥ അംഗീകരിക്കുക, അതിനെ എതിർക്കരുത്
• നിങ്ങളുടെ വൈകാരികാവസ്ഥ കാണിക്കുക, വികാരങ്ങൾ പ്രകടമാക്കാൻ അനുവദിക്കുക

പൊതുവായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ വികാസത്തിന്, ഒരു കാര്യമുണ്ട് നല്ല വ്യായാമംഇതിനെ "നോൺ റെസിസ്റ്റൻസ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇത് പൂർത്തിയാക്കാൻ, നിങ്ങൾ ശാന്തമായ ഒരു സ്ഥലത്ത് പോയി അവിടത്തെ ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തേണ്ടതുണ്ട്. ഒന്നിനെയും എതിർക്കരുത്, പൂർണ്ണമായും നിങ്ങളായിരിക്കുക.

​ നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമില്ലാത്തത് ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത നിങ്ങൾക്ക് അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും അത് ചെയ്യുന്നില്ല എന്നതാണ് വ്യായാമത്തിന്റെ സാരം. ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾക്ക് പരിഭ്രാന്തി തോന്നുന്നു, ഒരു ശീലത്തിൽ നിങ്ങൾ അത് മറയ്ക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങൾ അത് മറയ്ക്കുന്നില്ല, കാരണം ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഒരു നിശ്ചിത നിമിഷത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നത് പ്രകടിപ്പിക്കുകയും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വാക്കാലുള്ള, അതായത്, ആംഗ്യങ്ങളിലൂടെ, അസ്വസ്ഥത പുറത്തുവരാൻ നിങ്ങൾ അനുവദിക്കുന്നു. ഈ വ്യായാമത്തിന്റെ പ്രയോജനം ഇപ്പോൾ വ്യക്തി മറ്റൊരാളുടെ വേഷത്തിലല്ല, മറിച്ച് വർത്തമാന.

വ്യക്തിപരമായ വികാസത്തിന്റെ ലക്ഷ്യമായിരിക്കണം പൊതുവായ പെരുമാറ്റം. എന്നാൽ വികസന പ്രക്രിയയിൽ തന്നെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് സാധാരണമല്ലാത്ത പുതിയ രീതിയിലുള്ള പെരുമാറ്റരീതികൾ നേരിടേണ്ടിവരും, പഴയതുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത പുതിയ ഒന്ന്. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, പ്രവൃത്തികൾ വിരുദ്ധമാണെന്ന് തോന്നാം. എന്നാൽ കാലക്രമേണ, അത്തരം പെരുമാറ്റരീതികൾ ഒരു മാനദണ്ഡമാകുമ്പോൾ ഒരു വ്യക്തി ഒരു തലത്തിലേക്ക് വരും സാമാന്യത കൈവരിക്കും.

മന ology ശാസ്ത്രത്തിലെ സാമാന്യത ഒരു പ്രധാന ആശയമാണ്. ഇപ്പോൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം സംസാരിക്കുന്നുണ്ട്, മാത്രമല്ല ഈ ആശയത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഗവേഷണങ്ങൾ പലപ്പോഴും നടക്കുന്നു.

അതിശയിക്കാനില്ല, കാരണം ഈ ആശയം ഉയരങ്ങൾക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്. എന്താണ് സാമാന്യത എന്ന് മനസിലാക്കാൻ, നിങ്ങൾ ഈ പദം കൂടുതൽ വിശദമായി വിശകലനം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. വഴിയിൽ, ഇത് പൂർണ്ണമായും മന ological ശാസ്ത്രപരമല്ല, വ്യത്യസ്ത ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്ത നിർവചനങ്ങൾ ഉണ്ട്.

അടിസ്ഥാന അർത്ഥം

മന psych ശാസ്ത്രത്തിലെ "സാമാന്യത" എന്ന ആശയത്തിന്റെ അർത്ഥം സമ്പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അവസ്ഥയായി നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു. മറ്റുള്ളവർക്ക് തന്റെ വികാരങ്ങൾ കാണിക്കാൻ ഭയമോ ലജ്ജയോ ഇല്ലാതിരിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്, അതേസമയം വ്യക്തിക്ക് അവരോട് ലജ്ജ തോന്നുന്നില്ല, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കാലുള്ള, പാരാവെർബൽ, വാക്കേതര ആശയവിനിമയം എന്നിവ പരസ്പരബന്ധിതമാണ്, ഒപ്പം ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള വികാസവും ഉണ്ട് പൂർണത.

ഒരു സാമാന്യ വ്യക്തി താൻ ചിന്തിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഒരിക്കലും ലജ്ജിക്കുന്നില്ലെന്നും ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരും അവനെ പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുന്ന തരത്തിലാണ് അദ്ദേഹം അത് ചെയ്യുന്നതെന്നും ഇത് മാറുന്നു. ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കുന്ന നിർവചനത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗത്ത് കൂടുതൽ വിശദമായി താമസിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്. അതിനാൽ:

• ആശയവിനിമയ പ്രക്രിയയിൽ ആളുകൾ ഉച്ചത്തിൽ സംസാരിക്കുന്ന പതിവ് വാക്കുകളാണ് വാക്കാലുള്ള സംസാരം.
• വാക്കേതര സംസാരത്തിൽ പ്രധാനമായും ആംഗ്യങ്ങളും മുഖഭാവങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഇതിനെ ശരീരഭാഷ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
• പാരാവെർബൽ സംസാരം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സംസാരിക്കാനുള്ള കഴിവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം ഇത് വാക്കുകളിലൂടെയല്ല, പ്രധാനമായും അന്തർലീനത്തിലാണ്.

അതിനാൽ, സംസാരം സമന്വയിപ്പിക്കുകയും ശരീരഭാഷയും അന്തർലീനവും പൂർണമായും യോജിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരാളെ മാത്രമേ സംയോജനം എന്ന് വിളിക്കൂ. മനസിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത രൂപമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെക്കാൾ, തന്റെ ചിന്തകൾ വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ശരിയായ ആംഗ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ വിശ്വസിക്കുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണെന്ന് സമ്മതിക്കുക, ആയുധങ്ങൾ നെഞ്ചിൽ കടന്ന് എന്താണെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നില്ല.

പുറത്തു നിന്ന് കാണുക

ഒരു വ്യക്തിയുടെ സവിശേഷതയാണ് സാമാന്യത എന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും പുറത്തു നിന്ന് കാണാൻ കഴിയും എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അത് ആശയവിനിമയത്തിൽ ഉണ്ടായിരിക്കണം എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഈ ആശയം വ്യത്യസ്ത കോണുകളിൽ നിന്ന് കാണാൻ കഴിയും.

ഉദാഹരണത്തിന്, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ അവർ മറ്റുള്ളവരുമായി സഹാനുഭൂതി പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവായി ഇതിനെ സംസാരിക്കുന്നു, മന psych ശാസ്ത്രത്തിൽ ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ സംഭാഷകന്റെ വികാരങ്ങൾ ശരിയായി തിരിച്ചറിയാനുള്ള കഴിവാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമാന്യത എല്ലാവർക്കും വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ ദൃശ്യമാകുമെന്ന് ഇത് മാറുന്നു: കൂടുതൽ സഹാനുഭൂതി വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുമ്പോൾ, വ്യക്തിയുടെ സാമാന്യത ഈ വ്യക്തിക്ക് ദൃശ്യമാകും.

വിജയത്തിനുള്ള പാചകക്കുറിപ്പ്

മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു സാമാന്യ വ്യക്തിക്ക് ജീവിതത്തിൽ എല്ലാം നേടാൻ കഴിയും, മുകളിലെത്താൻ കഴിയും. അത്തരം ആളുകൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, നല്ലതും വിജയകരവുമായ സംരംഭകരെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഇത് തികച്ചും സ്വാഭാവികമാണ്, കാരണം ബിസിനസുകാർ അവരുടെ പ്രവർത്തനത്തിനിടയിൽ പങ്കാളികൾ, സഹപ്രവർത്തകർ, ക്ലയന്റുകൾ എന്നിവരുമായി ധാരാളം ആശയവിനിമയം നടത്തേണ്ടതുണ്ട്.

ഒരു സംരംഭകന്റെ സാമാന്യത എത്രത്തോളം വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നുവോ, അയാൾ മറ്റുള്ളവരെ കൂടുതൽ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി ഇത് തീർച്ചയായും ബിസിനസ്സിന്റെ വികസനത്തിന് സഹായിക്കുന്നു. തിരിച്ചും. സുരക്ഷിതമല്ലാത്ത, ഉത്കണ്ഠാകുലനായ ഒരു ബിസിനസുകാരനെ സങ്കൽപ്പിക്കുക - നിങ്ങൾ അവന്റെ ക്ലയന്റാകാനോ അല്ലെങ്കിൽ അതിലുപരിയായി ഒരു പങ്കാളിയാകാനോ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. സാമാന്യത എന്നത് വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക മന psych ശാസ്ത്രപരമായ അവസ്ഥയാണെന്നും വ്യക്തി തന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളുടെ മുന്നിൽ എങ്ങനെ കാണുന്നുവെന്നും മനസ്സിലാക്കണം.

ബിസിനസ്സിൽ മാത്രമല്ല, തത്വത്തിൽ, മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ ഏത് മേഖലയിലും യോജിപ്പും പൊരുത്തക്കേടും ഒരു പങ്കു വഹിക്കുന്നു. രാഷ്ട്രീയക്കാർക്കും നിയമപാലകർക്കും അധ്യാപകർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും അനുനയവും സംസാരിക്കാനുള്ള കഴിവും വിലപ്പെട്ടതാണ്.

വഴിയിൽ, എല്ലാ പ്രമുഖ ചരിത്രകാരന്മാരും വളരെ സാമ്യമുള്ള ആളുകളായിരുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന് ലെനിൻ, ഹിറ്റ്\u200cലർ, സ്റ്റാലിൻ, നെപ്പോളിയൻ തുടങ്ങിയവർ. അവർക്ക് എങ്ങനെ ബോധ്യപ്പെടുത്തണമെന്ന് അറിയില്ലെങ്കിൽ, അവർക്ക് അവരുടെ ആശയങ്ങൾ ആകർഷിക്കാനും ധാരാളം ആളുകളെ നയിക്കാനും കഴിയില്ല.

വ്യക്തിപരമായ ജീവിതത്തിൽ

ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിജീവിതത്തിലെ സാമാന്യതയുടെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് പ്രത്യേകം സംസാരിക്കണം. എതിർലിംഗത്തിലുള്ളവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിൽ അവൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. തന്നിൽത്തന്നെ ആത്മവിശ്വാസമുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് ശരിയായി സംസാരിക്കാനും വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാനും അറിയാം, മറ്റുള്ളവരുമായി ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും എളുപ്പമാണ്.

നമുക്ക് ഒരു ലളിതമായ ഉദാഹരണം നൽകാം: ഒരു പെൺകുട്ടിക്ക് ഒരു പെൺകുട്ടിയെ നേടാൻ കഴിയുമെന്ന് ആത്മവിശ്വാസമുണ്ടെങ്കിൽ, വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ലജ്ജിക്കുന്നവനെക്കാൾ മികച്ചത് അയാൾ ചെയ്യും. ഈ പദ്ധതി ഇപ്രകാരമാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്: ന്യായമായ ലൈംഗികതയുടെ ഒരു പ്രതിനിധി, അവളുടെ സഹാനുഭൂതിയുടെ സ്വത്ത് അറിയാതെ ഉപയോഗിക്കുന്നു, തീർച്ചയായും യുവാവിന്റെ സാമാന്യത മനസ്സിലാക്കുകയും അവന്റെ ആത്മവിശ്വാസം മറ്റ് പെൺകുട്ടികൾ അദ്ദേഹത്തെ ഇഷ്ടപ്പെടുമെന്നതിന്റെ പ്രതീകമാണെന്ന് കരുതുകയും ചെയ്യും.

വഴിയിൽ, പ്രണയത്തിൽ മാത്രമല്ല, പൊതുവായുള്ള ആളുകളുമായുള്ള ബന്ധത്തിലും പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു ഗുണമായി സംസാരിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്. തന്റെ വികാരങ്ങളും ചിന്തകളും ശരിയായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരു വ്യക്തി അർഹമായ ബഹുമാനം ആസ്വദിക്കുകയും അടച്ച ഏതൊരു വ്യക്തിയെക്കാളും കൂടുതൽ ആത്മവിശ്വാസം വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. സാമാന്യരായ ആളുകൾ\u200cക്ക് എല്ലായ്\u200cപ്പോഴും ധാരാളം ചങ്ങാതിമാരും പരിചയക്കാരുമുണ്ട്, മാത്രമല്ല പരിചയക്കാർ\u200cക്കും.

മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞർ വാദിക്കുന്നത് സ്വതസിദ്ധമായ ഒരു ഗുണമാണ് സാമാന്യത. നിങ്ങൾ\u200cക്കത് സ്വയം വികസിപ്പിക്കാൻ\u200c കഴിയും, പക്ഷേ ഇതിനായി നിങ്ങൾ\u200c സ്വയം വളരെയധികം പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അത്തരക്കാരുമായി കൂടുതൽ ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും അവരെ അനുകരിക്കുകയുമാണ് പൊതുവായുള്ള ഏക മാർഗം. അതേസമയം, നിങ്ങൾക്ക് വളരെയധികം മുന്നോട്ട് പോകാൻ കഴിയില്ല, അല്ലാത്തപക്ഷം നിങ്ങളുടെ വ്യക്തിപരമായ ഗുണങ്ങൾ നഷ്\u200cടപ്പെടാം, പൂർണ്ണമായും നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ളവരെപ്പോലെ ആകാം. രചയിതാവ്: എലീന റാഗോസിന