പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യകഥ. XIX-XX നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സാഹിത്യ കഥ

പല രചയിതാവിന്റെയും കഥകൾ നാടോടി യക്ഷിക്കഥകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ രചയിതാവ് ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾ ഓരോന്നും തന്റെ കഥാപാത്രങ്ങൾ, ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു, അതിനാൽ ഈ കഥകൾ ഇതിനകം തന്നെ സ്വതന്ത്ര സാഹിത്യ കൃതികളായി മാറുകയാണ്.

ഇവാൻ വാസിലിവിച്ച് കിരിവ്സ്കി (1806-1856)

ഐ.വി. കിറേവ്സ്കി ഒരു റഷ്യൻ മത തത്ത്വചിന്തകൻ, സാഹിത്യ നിരൂപകൻ, പബ്ലിഷിസ്റ്റ്, സ്ലാവോഫിലിസത്തിന്റെ പ്രധാന സൈദ്ധാന്തികരിൽ ഒരാളായി അറിയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഫിക്ഷനിലും 1830 ൽ അദ്ദേഹം എഴുതിയ "ഓപൽ" എന്ന യക്ഷിക്കഥയിലും ഉണ്ട്.

ഓപൽ യക്ഷിക്കഥ

ആദ്യമായി ഈ കഥ കൗണ്ടസ് സിനൈഡ വോൾകോൺസ്കായയുടെ സലൂണിൽ വായിച്ചു, കൂടാതെ IV കിരീവ്സ്കി പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങിയ "യൂറോപ്യൻ" (1832) മാസികയുടെ ആദ്യ ലക്കത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. എന്നാൽ രണ്ടാമത്തെ ലക്കം മുതൽ മാസിക നിരോധിച്ചു.
കഥ ഒരു റൊമാന്റിക് ശൈലിയിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തിൽ - യഥാർത്ഥവും ആദർശവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം. ക്രൂരമായ യഥാർത്ഥ ലോകത്ത്, ആദർശത്തിനായുള്ള ദാഹമുള്ള ഒരു വ്യക്തി പ്രതിരോധമില്ലാത്തവനും ശക്തിയില്ലാത്തവനുമായിത്തീരുന്നു.

ഹ്രസ്വ പ്ലോട്ട്

സിറിയൻ രാജാവായ നൂറെദ്ദീൻ അജയ്യതയ്ക്കും യുദ്ധസമാനമായ സ്വഭാവത്തിനും പ്രസിദ്ധനായിരുന്നു. "അങ്ങനെ, ഭാഗ്യവും ധൈര്യവും കൊണ്ട് സിറിയൻ രാജാവ് തനിക്കായി അധികാരവും ബഹുമാനവും നേടി; പക്ഷേ, യുദ്ധത്തിന്റെ ഇടിമുഴക്കത്താൽ ബധിരനായ അവന്റെ ഹൃദയം, ഒരു സൗന്ദര്യം മാത്രം മനസ്സിലാക്കി - അപകടം, ഒരു വികാരം മാത്രം അറിഞ്ഞു - മഹത്വത്തിനായുള്ള ദാഹം, തൃപ്തികരമല്ലാത്ത, അതിരുകളില്ലാത്ത. കണ്ണടയുടെ ചിറകടിയോ, ട്രൂബഡോറുകളുടെ പാട്ടുകളോ, സുന്ദരികളുടെ പുഞ്ചിരിയോ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്തകളുടെ ഏകതാനമായ ഗതിക്ക് ഒരു നിമിഷം തടസ്സമായില്ല; യുദ്ധത്തിനുശേഷം, അവൻ ഒരു പുതിയ യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറായി; വിജയത്തിനുശേഷം, അവൻ വിശ്രമത്തിനായി നോക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ പുതിയ വിജയങ്ങളെക്കുറിച്ചും പുതിയ സൃഷ്ടികളെക്കുറിച്ചും വിജയങ്ങളെക്കുറിച്ചും ചിന്തിച്ചു. "
എന്നാൽ സിറിയൻ രാജാവായ നൂറെദ്ദീന്റെയും ചൈനീസ് രാജാവായ ഒറിഗെലിന്റെയും പ്രജകൾ തമ്മിലുള്ള ചെറിയ വഴക്കുകൾ അവർ തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. ഒരു മാസത്തിനുശേഷം, പരാജിതനായ ഒറിഗെൽ, തിരഞ്ഞെടുത്ത സൈന്യത്തിന്റെ ശേഷിച്ചവരുമായി, തന്റെ തലസ്ഥാനത്ത് പൂട്ടി. ഉപരോധം ആരംഭിച്ചു. ഒറിഗെൽ ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി വിട്ടുവീഴ്ചകൾ ചെയ്തു, പക്ഷേ നൂറെഡിൻ നിഷ്കരുണം ആയിരുന്നു, അന്തിമ വിജയം മാത്രമാണ് ആഗ്രഹിച്ചത്. അപ്പോൾ അപമാനിക്കപ്പെട്ട ഒറിഗെൽ എല്ലാം സമ്മതിക്കുന്നു: നിധികൾ, പ്രിയപ്പെട്ടവർ, കുട്ടികൾ, ഭാര്യമാർ, ജീവൻ മാത്രം ചോദിക്കുന്നു. ഈ നിർദ്ദേശവും നൂറെഡിൻ നിരസിച്ചു. തുടർന്ന് ചൈനീസ് രാജാവ് മന്ത്രവാദിയുടെ അടുത്തേക്ക് തിരിയാൻ തീരുമാനിച്ചു. അവൻ, നക്ഷത്രനിബിഡമായ ആകാശത്തിലേക്ക് കണ്ണുകൾ ഉയർത്തി അത് പഠിച്ചുകൊണ്ട് ഒറിഗെല്ലിനോട് പറഞ്ഞു: "ചൈനയിലെ രാജാവേ, നിനക്ക് കഷ്ടം, കാരണം നിന്റെ ശത്രു അജയ്യനാണ്, ഒരു മന്ത്രത്തിനും അവന്റെ സന്തോഷത്തെ മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല; അവന്റെ സന്തോഷം അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവന്റെ ആത്മാവ് ദൃ createdമായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, അവന്റെ എല്ലാ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും നിറവേറ്റണം; കാരണം അവൻ ഒരിക്കലും അസാധ്യമായത് ആഗ്രഹിച്ചിട്ടില്ല, യാഥാർത്ഥ്യമാക്കാനാവാത്തത് അന്വേഷിച്ചിട്ടില്ല, അഭൂതപൂർവമായതിനെ സ്നേഹിച്ചിട്ടില്ല, അതിനാൽ ഒരു മന്ത്രവാദത്തിനും അവനിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല! "
പക്ഷേ, ശത്രുവിനെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗത്തെക്കുറിച്ച് മന്ത്രവാദി പറഞ്ഞു: “... ലോകത്ത് അത്തരമൊരു സൗന്ദര്യം ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, അവനിൽ അത്തരം സ്നേഹം ഉണർത്താൻ കഴിയുമായിരുന്നു, അത് അവന്റെ നക്ഷത്രത്തിന് മുകളിൽ അവന്റെ ഹൃദയത്തെ ഉയർത്തുകയും അവാച്യമായ ചിന്തകൾ ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും വികാരങ്ങൾ തേടുകയും ചെയ്തു. അസഹനീയവും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതുമായ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുക; അപ്പോൾ എനിക്ക് അവനെ നശിപ്പിക്കാം. "
നൂറെദ്ദീന് ഒരു ഓപൽ സ്റ്റോൺ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു മോതിരം ലഭിക്കുന്നു, അത് അവനെ ഒരു അയഥാർത്ഥ ലോകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവിടെ അയാൾ ഒരു സൗന്ദര്യത്തെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അവനുമായി ഓർമ്മയില്ലാതെ അവൻ പ്രണയത്തിലാകുന്നു. ഇപ്പോൾ സിറിയൻ രാജാവ് സൈനിക കാര്യങ്ങളിൽ നിസ്സംഗനായി, അവന്റെ രാജ്യം ക്രമേണ ഒറിഗെൽ കീഴടക്കാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ നൂറെഡിൻ വിഷമിക്കുന്നത് നിർത്തി, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു കാര്യം മാത്രമേ ആവശ്യമുള്ളൂ: എല്ലായ്പ്പോഴും നക്ഷത്രവും സൂര്യനും സംഗീതവും, ഒരു പുതിയ ലോകം, ഒരു മേഘാവൃതമായ കൊട്ടാരം ഒരു കന്യകയും. സമാധാനത്തിനായുള്ള ഒരു നിർദ്ദേശം ഒറിഗെല്ലിന് ആദ്യമായി അയച്ചതും ലജ്ജാകരമായ നിബന്ധനകളിൽ അദ്ദേഹം അത് അവസാനിപ്പിച്ചു. ഒരു നക്ഷത്രത്തിലെ ജീവിതം സ്വപ്നത്തിനും യാഥാർത്ഥ്യത്തിനുമിടയിലുള്ള ഒരു മധ്യനിരയായിരുന്നു.
ഒടുവിൽ, വിജയിയായ ഒറിഗെൽ പോലും നൂറെദ്ദിനോട് കരുണ കാണിച്ചു, അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിച്ചു: “എന്നോട് പറയൂ, നിങ്ങൾക്ക് എന്നിൽ നിന്ന് എന്താണ് വേണ്ടത്? നഷ്ടപ്പെട്ടതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ കൂടുതൽ ഖേദിക്കുന്നു? ഏത് കൊട്ടാരമാണ് നിങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? ഏത് അടിമയാണ് പോകേണ്ടത്? എന്റെ നിധികളിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത് തിരഞ്ഞെടുക്കുക, നിങ്ങൾക്ക് വേണമെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ മുൻ സിംഹാസനത്തിൽ എന്റെ വൈസ്രോയി ആകാൻ ഞാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കും! "
ഇതിന് നൂറെദ്ദീൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “നന്ദി, സർ! എന്നാൽ നിങ്ങൾ എന്നിൽ നിന്ന് എടുത്തതിൽ എനിക്ക് ഖേദമില്ല. അധികാരവും സമ്പത്തും മഹത്വവും ഞാൻ വിലമതിച്ചപ്പോൾ, ശക്തനും സമ്പന്നനുമാകാൻ എനിക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. ഈ അനുഗ്രഹങ്ങൾ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചപ്പോൾ മാത്രമാണ് എനിക്ക് നഷ്ടമായത്, ആളുകൾ അസൂയപ്പെടുന്നതെന്തെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല. മായയാണ് ഭൂമിയുടെ എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങളും! ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആഗ്രഹങ്ങളെ വശീകരിക്കുന്ന എല്ലാം മായയാണ്, കൂടുതൽ ആകർഷകമാകുന്തോറും സത്യം കുറയുന്നു, കൂടുതൽ മായയും! വഞ്ചന എല്ലാം മനോഹരമാണ്, കൂടുതൽ മനോഹരവും കൂടുതൽ വഞ്ചനയും; കാരണം ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും നല്ല കാര്യം ഒരു സ്വപ്നമാണ്. "

ഓറസ്റ്റ് മിഖൈലോവിച്ച് സോമോവ് (1793-1833)

ഒറെസ്റ്റ് സോമോവിന്റെ സാങ്കൽപ്പിക ഗദ്യം പ്രധാനമായും ദൈനംദിന വിഷയങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടികളുടെ കലാപരമായ ലോകത്ത് നിരവധി നാടോടി ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ വംശീയ സവിശേഷതകൾ (മിക്കപ്പോഴും ഉക്രേനിയൻ) എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. സോമോവിന്റെ ചില യക്ഷിക്കഥകളും നോവലുകളും നിഗൂ fമായ ഫാന്റസിയുടെ സവിശേഷതയാണ്: "നിധിയുടെ കഥ", "കിക്കിമോറ", "ദി മെർമെയ്ഡ്", "കിയെവ് മന്ത്രവാദികൾ", "നികിത വിഡോവിനിച്ചിന്റെ കഥ".

"നികിത വിഡോവിനിച്ചിന്റെ കഥ" (1832)

സോമോവിന്റെ നിഗൂ plotമായ പ്ലോട്ട് സ്വഭാവമുള്ള ഒരു യക്ഷിക്കഥ.

ഹ്രസ്വ പ്ലോട്ട്

മഹത്തായ നഗരമായ ചുഖ്ലോമയിൽ, നിർഭാഗ്യവതിയായ വൃദ്ധയായ ഉളിതാ മിനീവ്ന താമസിച്ചിരുന്നു. അവളുടെ ഭർത്താവ് അവെഡി ഫെഡുലോവ് ഒരു വലിയ ആഹ്ലാദവാനായിരുന്നു, ബെഞ്ചിനടിയിൽ മദ്യപിച്ചു മരിച്ചു. അവർക്ക് ഒരു മകൻ ഉണ്ടായിരുന്നു, നികിത്ക, ഒരു അച്ഛനെപ്പോലെ, അവൻ ഇതുവരെ മദ്യപിച്ചിട്ടില്ല, പക്ഷേ മുത്തശ്ശിയിൽ നന്നായി കളിച്ചു. പ്രാദേശിക ആൺകുട്ടികൾക്ക് ഇത് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, കാരണം അവൻ അവരെ നിരന്തരം അടിച്ചു. പിന്നെ ഒരു ദിവസം നികിത തന്റെ പിതാവിന്റെ ശവകുടീരത്തിൽ നേടിയ പണം മറയ്ക്കാൻ സെമിത്തേരിയിലേക്ക് പോയി. പക്ഷേ, അയാൾ ശവക്കുഴി ചെറുതായി കുഴിച്ചപ്പോൾ അവൻ അച്ഛന്റെ ശബ്ദം കേട്ടു. മരിച്ചവരോടൊപ്പം കുഴെച്ചതുമുതൽ കളിക്കാൻ അദ്ദേഹം നികിതയെ ക്ഷണിച്ചു. എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം മൂന്നാം രാത്രിയിൽ കറുത്ത മുത്തശ്ശി വിജയിക്കുക എന്നതാണ് - അവൾക്ക് എല്ലാ ശക്തിയും ഉണ്ട്.
മുത്തശ്ശിമാരിൽ കളിക്കുന്ന മരിച്ചവരുടെ മുഴുവൻ രൗദ്രഭാവവും രചയിതാവ് വർണ്ണാഭമായി വിവരിക്കുന്നു.
നികിതയ്ക്ക് വിജയിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, കറുത്ത മുത്തശ്ശി അവനോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. മരിച്ച പിതാവ് അവനെ മന്ത്രം പഠിപ്പിച്ചു: “മുത്തശ്ശി, മുത്തശ്ശി, കറുത്ത കണങ്കാൽ! നിങ്ങൾ ബസുർമാൻ ജാലവിദ്യക്കാരനായ ചെലുബി സ്മെലനോവിച്ചിനെ കൃത്യമായി 33 വർഷം സേവിച്ചു, ഇപ്പോൾ എന്നെ സേവിക്കുക, ഒരു നല്ല സുഹൃത്ത്. " കൂടാതെ ഏത് ആഗ്രഹവും സഫലമാകും.
നികിതയും അമ്മയും "മധുരമുള്ള" ജീവിതം ആരംഭിച്ചു: ഏതൊരു ആഗ്രഹവും ഏത് ആഗ്രഹവും ഒരു കറുത്ത മുത്തശ്ശി നിറവേറ്റി.
നികിത ഒരു സുന്ദരിയായ സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അവരുടെ മകൻ ഇവാൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അവന്റെ ഭാര്യ നികിതയെ അനന്തമായ അഭ്യർത്ഥനകളാൽ ഉപദ്രവിക്കാൻ തുടങ്ങി - "പകലോ രാത്രിയോ വിശ്രമം അറിയില്ല, അവളെ എല്ലാം പ്രസാദിപ്പിക്കുക." അവൻ കറുത്ത മുത്തശ്ശിയോട് ചോദിച്ചു, "ഖജനാവിൽ നിറയെ സ്വർണ്ണവും നിറയെ വെള്ളിയും ഉണ്ട്; അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും അത് ചെലവഴിക്കട്ടെ, അത് മാത്രം എന്റെ സെഞ്ച്വറി പിടിച്ചെടുക്കില്ല ", അവൻ തന്നെ, തന്റെ പിതാവിനെപ്പോലെ, കടുത്ത മദ്യപാനിയായി.
അവരുടെ നഗരമായ ചുഖ്ലോമയിൽ ഒരു ചെറിയ കറുത്ത കുട്ടി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതുവരെ ജീവിതം തുടർന്നു. "അവൻ വണ്ടുകളെപ്പോലെ കറുത്തിരുന്നു, ചിലന്തികളെപ്പോലെ കൗശലക്കാരനായിരുന്നു, വേരുകളില്ലാത്ത പയറുവർഗ്ഗമായി അദ്ദേഹം വിചിത്രവും വിചിത്രവുമായി സംസാരിച്ചു." വാസ്തവത്തിൽ, അത് "പഴയ പിശാചുക്കളും നാണംകെട്ട മന്ത്രവാദികളും അയച്ച ഒരു പിശാചാണ്." അവൻ നികിതയിൽ നിന്ന് കറുത്ത മുത്തശ്ശി നേടി, എല്ലാം തകിടം മറിഞ്ഞു: അവന് ഒരു മാളിക ഇല്ല, സമ്പത്ത് ഇല്ല ... അച്ഛനും മുത്തച്ഛനും ആയി അമ്മൂമ്മയിലെ അതേ കളിക്കാരനായ മകൻ ഇവാൻ ലോകമെമ്പാടും പോയി, നികിത വോഡോവിച്ച് തന്നെ " എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടു: സന്തോഷവും സമ്പത്തും മനുഷ്യ ബഹുമാനവും, അവൻ തന്റെ വയറു തീർത്തു, അച്ഛനെപ്പോലെ ഒരു ബെഞ്ചിനു കീഴിലുള്ള ഒരു ഭക്ഷണശാലയിൽ കൊടുക്കുകയോ എടുക്കുകയോ ഇല്ല. മക്രിദ മകരീവ്ന (ഭാര്യ) മിക്കവാറും സ്വയം കൈ വച്ചു, ദു griefഖത്തിൽ നിന്നും ദാരിദ്ര്യം തളർന്ന് തളർന്നു; അവരുടെ മകൻ ഇവാനുഷ്ക ഒരു നാപ്സാക്കുമായി ലോകമെമ്പാടും പോയി, കാരണം ആ സമയത്തും സമയത്തും അദ്ദേഹത്തിന് ബുദ്ധിയില്ലായിരുന്നു. ”
ഉപസംഹാരമായി, എഴുത്തുകാരൻ തന്നെ തന്റെ യക്ഷിക്കഥയ്ക്ക് ഒരു ചെറിയ ധാർമ്മികത നൽകുന്നു: " ദൈവമേ, ദുഷ്ടയായ ഭാര്യയിൽ നിന്നും, അശ്രദ്ധയും വിചിത്രവും, മദ്യപാനത്തിൽനിന്നും റൗഡിയിൽ നിന്നും, മണ്ടൻ കുട്ടികളിൽ നിന്നും പൈശാചിക ശൃംഖലകളിൽ നിന്നും വിടുവിക്കുക. എല്ലാവരും ഈ യക്ഷിക്കഥ വായിക്കുക, മിടുക്കരായിരിക്കുക, സ്വയം ഓർക്കുക. "

പ്യോട്ടർ പാവ്ലോവിച്ച് എർഷോവ് (1815-1869)

പി.പി. എർഷോവ് ഒരു പ്രൊഫഷണൽ എഴുത്തുകാരനായിരുന്നില്ല. "ദി ലിറ്റിൽ ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സ്" എന്ന പ്രശസ്തമായ യക്ഷിക്കഥ എഴുതുന്ന സമയത്ത് അദ്ദേഹം സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ തത്ത്വചിന്തയിലും നിയമ വകുപ്പിലും വിദ്യാർത്ഥിയായിരുന്നു.
അവൻ സൈബീരിയയിൽ ജനിച്ചു, കുട്ടിക്കാലത്ത് ധാരാളം യാത്ര ചെയ്തു: അദ്ദേഹം ഓംസ്ക്, ബെറെസോവ്, ടോബോൾസ്കിൽ താമസിച്ചു. കൃഷിക്കാർ, ടൈഗ വേട്ടക്കാർ, പരിശീലകർ, കോസാക്കുകൾ, വ്യാപാരികൾ എന്നിവരിൽ നിന്ന് കേട്ട നിരവധി നാടോടി കഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും ഇതിഹാസങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഈ ബാഗേജുകളെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓർമയിലും വ്യക്തിപരമായ രേഖകളിലും മാത്രമാണ് സൂക്ഷിച്ചിരുന്നത്. പക്ഷേ, പുഷ്കിന്റെ കഥകൾ വായിച്ചപ്പോൾ, സാഹിത്യ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഘടകം അദ്ദേഹത്തെ കൊണ്ടുപോയി, ഒരു ടേം പേപ്പറായി അദ്ദേഹം "ദി ലിറ്റിൽ ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സ്" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ ആദ്യ ഭാഗം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. കഥ തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ഉടൻ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, 1836 -ൽ വായിച്ച പുഷ്കിൻ പറഞ്ഞു: "ഇപ്പോൾ ഇത്തരത്തിലുള്ള കൃതികൾ എനിക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കാം."

യക്ഷിക്കഥ "ദി ലിറ്റിൽ ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സ്" (1834)

ദിമിത്രി ബ്രുഖനോവിന്റെ ചിത്രീകരണം
കാവ്യാത്മക മീറ്ററിൽ (കൊറിയ) കഥ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ കർഷക മകൻ ഇവാനുഷ്ക വിഡ്olിയും മാന്ത്രിക ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് കുതിരയുമാണ്.
ഇത് റഷ്യൻ ബാലസാഹിത്യത്തിലെ ഒരു ക്ലാസിക് കൃതിയാണ്, ഇത് സ്കൂളിൽ പഠിക്കുന്നു. വാക്യത്തിന്റെ ലഘുത്വവും ഉചിതമായ നിരവധി പദപ്രയോഗങ്ങളും ഈ കഥയെ വേർതിരിക്കുന്നു. ഇത് ഏകദേശം 200 വർഷമായി കുട്ടികൾക്കും മുതിർന്നവർക്കും ഇടയിൽ പ്രചാരത്തിലുണ്ട്.
ലിറ്റിൽ ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സ് ഒരു രചയിതാവിന്റെ യക്ഷിക്കഥയാണെങ്കിലും, വാസ്തവത്തിൽ ഇത് ഒരു നാടോടി കൃതിയാണ്, കാരണം, എർഷോവ് തന്നെ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അത് കേട്ട കഥാകൃത്തുക്കളുടെ വായിൽ നിന്നാണ് ഇത് എടുത്തത്. എർഷോവ് അവനെ കൂടുതൽ നേർത്ത രൂപത്തിൽ കൊണ്ടുവന്ന് സ്ഥലങ്ങളിൽ അനുബന്ധമായി നൽകി.
കഥയുടെ ഇതിവൃത്തം ഞങ്ങൾ ആവർത്തിക്കില്ല, കാരണം സ്കൂളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളുടെ സൈറ്റിന്റെ വായനക്കാർക്ക് അവളെ അറിയാം.
ബാൾട്ടിക് കടലിന്റെ തീരത്ത് താമസിക്കുന്ന സ്ലാവുകൾക്കും സ്കാൻഡിനേവിയക്കാർക്കും ഇടയിൽ നാടോടി കഥ വളരെ പ്രസിദ്ധമാണെന്ന് പറയാം. സ്ലോവാക്, ബെലാറഷ്യൻ, ഉക്രേനിയൻ, സമാനമായ പ്ലോട്ട് ഉള്ള അറിയപ്പെടുന്ന നോർവീജിയൻ നാടോടി കഥ.

വ്‌ളാഡിമിർ ഫെഡോറോവിച്ച് ഒഡോവ്‌സ്‌കി (1803-1862)

വിഎഫ് ഒഡോവ്സ്കി ഒരു പഴയ നാട്ടു കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. അമ്മാവന്റെ കുടുംബത്തിൽ മോസ്കോയിൽ വളർന്നു, വീട്ടിൽ നല്ല വിദ്യാഭ്യാസം നേടി, തുടർന്ന് മോസ്കോ യൂണിവേഴ്സിറ്റി നോബിൾ ബോർഡിംഗ് സ്കൂളിൽ പഠിച്ചു. ഡി. സൈബീരിയൻ അയിരുകളുടെ ...
വി. ഒഡോവ്സ്കി സാഹിത്യ -സംഗീത നിരൂപകൻ, ഗദ്യ എഴുത്തുകാരൻ, മ്യൂസിയം, ഗ്രന്ഥശാലാ പ്രവർത്തകൻ എന്നീ നിലകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. കുട്ടികൾക്കായി അദ്ദേഹം ധാരാളം എഴുതി. തന്റെ ജീവിതകാലത്ത്, കുട്ടികൾക്ക് വായിക്കാനായി അദ്ദേഹം നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: "ടൗൺ ഇൻ എ സ്നഫ്-ബോക്സ്" (1834-1847), "മുത്തച്ഛൻ ഐറേനിയസിന്റെ കുട്ടികൾക്കുള്ള കഥകളും കഥകളും" (1838-1840), "കുട്ടികളുടെ പാട്ടുകളുടെ ശേഖരം" മുത്തച്ഛൻ ഐറേനിയസിന്റെ "(1847)," ഞായറാഴ്ചകൾക്കുള്ള കുട്ടികളുടെ പുസ്തകം "(1849).
നിലവിൽ, ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ളത് വിഎഫ് ഒഡോവ്സ്കിയുടെ രണ്ട് കഥകളാണ്: "മൊറോസ് ഇവാനോവിച്ച്", "ടൗൺ ഇൻ ദി സ്നഫ്ബോക്സ്".
ഒഡോവ്സ്കി ജനങ്ങളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകി; പൊതുവായനയ്ക്കായി അദ്ദേഹം നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതി. റഷ്യൻ സംഗീതശാസ്ത്രത്തിന്റെയും സംഗീത വിമർശനത്തിന്റെയും സ്ഥാപകരിലൊരാളാണ് ഒഡോവ്സ്കി രാജകുമാരൻ; അവയവം ഉൾപ്പെടെ അദ്ദേഹം തന്നെ സംഗീതം രചിച്ചു. വർഷങ്ങളോളം അദ്ദേഹം ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു.

യക്ഷിക്കഥ "ടൗൺ ഇൻ എ സ്നഫ്ബോക്സ്" (1834)

റഷ്യൻ ബാലസാഹിത്യത്തിലെ ആദ്യത്തെ സയൻസ് ഫിക്ഷൻ കൃതിയാണ് "ടൗൺ ഇൻ എ സ്നഫ്ബോക്സ്". ബാലസാഹിത്യ ഗവേഷകൻ IF സെറ്റിൻ എഴുതി: “പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യപകുതിയിലെ റഷ്യൻ കുടുംബങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ, ഒരുപക്ഷേ, ഒരു കുട്ടിക്ക് ഇത്രയും നിഗൂ ,വും നിഗൂ ,വുമായ, കത്തുന്നതിനെ ഉണർത്താൻ കഴിയുന്ന മറ്റൊരു വസ്തു ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ജിജ്ഞാസ, ഒരു മ്യൂസിക് ബോക്സ് പോലെ. അവൾ കുട്ടികളെ നിരവധി ചോദ്യങ്ങളിലേക്ക് തള്ളി, അകത്തേക്ക് നോക്കാൻ മാന്ത്രിക നെഞ്ച് വിച്ഛേദിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം ഉണർത്തി.

പിതാവ് (യക്ഷിക്കഥയിൽ അദ്ദേഹത്തെ "പപ്പ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അക്കാലത്തെ ആചാരമനുസരിച്ച്) ഒരു സംഗീത സ്നഫ്ബോക്സ് കൊണ്ടുവന്നു. അതിന്റെ പുറംചട്ടയിൽ വീടുകളും ഗോപുരങ്ങളും കവാടങ്ങളും ഉള്ള ഒരു പട്ടണമായിരുന്നു. "സൂര്യൻ പുറത്തുവരുന്നു, നിശബ്ദമായി ആകാശത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു, ആകാശവും പട്ടണവും കൂടുതൽ തിളക്കമാർന്നതാണ്; ജാലകങ്ങൾ തിളങ്ങുന്ന തീയും ഗോപുരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു തിളക്കം പോലെ കത്തുന്നു. ഇപ്പോൾ സൂര്യൻ മറുവശത്തേക്ക് ആകാശം കടന്ന്, താഴ്ന്നതും താഴ്ന്നതും, ഒടുവിൽ, കുന്നിൻ പുറകിൽ, അത് പൂർണ്ണമായും അപ്രത്യക്ഷമായി, നഗരം ഇരുണ്ടുപോയി, ഷട്ടറുകൾ അടച്ചു, ഗോപുരങ്ങൾ മങ്ങി, പക്ഷേ അധികനാളായില്ല. ഇതാ ഒരു ചെറിയ നക്ഷത്രം, മറ്റൊന്ന്, ഇവിടെ കൊമ്പുള്ള ചന്ദ്രൻ മരങ്ങളുടെ പുറകിൽ നിന്ന് നോക്കി, നഗരത്തിൽ അത് വീണ്ടും തെളിച്ചമുള്ളതായിത്തീർന്നു, ജാലകങ്ങൾ വെള്ളിനിറമായിരുന്നു, ഗോപുരങ്ങളിൽ നിന്ന് നീല കിരണങ്ങൾ നീണ്ടു.

സ്നഫ്ബോക്സിൽ നിന്ന് ഒരു മെലഡിംഗ് റിംഗ് കേൾക്കുന്നു. ആ കുട്ടിക്ക് കാര്യങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടായി, പ്രത്യേകിച്ചും ഉപകരണം അവന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു, പുറംചട്ടയുള്ള ചെറിയ കാര്യത്തിനുള്ളിൽ നോക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അച്ഛൻ ലിഡ് തുറന്നു, മിഷ മണികളും ചുറ്റികകളും ഒരു റോളറും ചക്രങ്ങളും കണ്ടു. മിഷ അത്ഭുതപ്പെട്ടു.
- എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ മണികൾ? എന്തുകൊണ്ട് ചുറ്റികകൾ? എന്തുകൊണ്ട് ഒരു ഹുക്ക് റോളർ? - മിഷ പപ്പയോട് ചോദിച്ചു.
പാപ്പാ മറുപടി പറഞ്ഞു:
- ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയില്ല, മിഷ. സ്വയം സൂക്ഷ്മമായി ചിന്തിച്ച് ചിന്തിക്കുക: ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾ willഹിക്കും. ഈ വസന്തത്തിൽ മാത്രം തൊടരുത്, അല്ലാത്തപക്ഷം എല്ലാം തകരും.
പപ്പ പുറത്തേക്കിറങ്ങി, മിഷ സ്നഫ്ബോക്സിന് മുകളിൽ താമസിച്ചു. അങ്ങനെ അവൻ അതിന്മേൽ ഇരുന്നു, നോക്കി, നോക്കി, ചിന്തിച്ചു, ചിന്തിച്ചു: എന്തുകൊണ്ടാണ് മണികൾ മുഴങ്ങുന്നത്.
സ്നഫ് ബോക്സിലേക്ക് നോക്കിയപ്പോൾ മിഷ ഉറങ്ങിപ്പോയി, ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ അവൻ ഒരു യക്ഷിക്കഥയുള്ള പട്ടണത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തി. അതിലൂടെ സഞ്ചരിച്ച്, ആൺകുട്ടി സംഗീത ബോക്സിന്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുകയും നഗരവാസികളെ സ്നഫ്ബോക്സിൽ കണ്ടുമുട്ടുകയും ചെയ്തു: ബെൽ ബോയ്സ്, ചുറ്റിക അമ്മാവൻ, വാർഡൻ മിസ്റ്റർ വാലിക്. അവരുടെ ജീവിതത്തിനും ചില ബുദ്ധിമുട്ടുകളുണ്ടെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി, അതേ സമയം, മറ്റുള്ളവരുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അവനെ മനസ്സിലാക്കാൻ അവനെ സഹായിച്ചു. ദൈനംദിന പാഠങ്ങൾ അത്ര ഭയാനകമല്ലെന്ന് ഇത് മാറുന്നു - ബെൽ ബോയ്സിന് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു സാഹചര്യമുണ്ട്: “ഇല്ല, മിഷ, ഞങ്ങളുടെ ജീവിതം മോശമാണ്. ശരിയാണ്, ഞങ്ങൾക്ക് പാഠങ്ങളില്ല, പക്ഷേ എന്താണ് അർത്ഥം. പാഠങ്ങളെ ഞങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നില്ല. ഞങ്ങളുടെ മുഴുവൻ കുഴപ്പവും കൃത്യമായി, നമുക്ക്, പാവപ്പെട്ടവർക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല എന്നതാണ്; ഞങ്ങൾക്ക് പുസ്തകങ്ങളോ ചിത്രങ്ങളോ ഇല്ല; അച്ഛനോ അമ്മയോ ഇല്ല; ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല; ദിവസം മുഴുവൻ കളിക്കുകയും കളിക്കുകയും ചെയ്യുക, പക്ഷേ ഇത്, മിഷ, വളരെ വിരസമാണ്!

"അതെ," മിഷ മറുപടി പറഞ്ഞു, "നിങ്ങൾ സത്യം പറയുന്നു. ഇത് എനിക്കും സംഭവിക്കുന്നു: നിങ്ങൾ സ്കൂൾ കഴിഞ്ഞ് കളിപ്പാട്ടങ്ങളുമായി കളിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, അത് വളരെ രസകരമാണ്; ഒരു അവധിക്കാലത്ത് നിങ്ങൾ ദിവസം മുഴുവൻ കളിക്കുകയും കളിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, വൈകുന്നേരത്തോടെ അത് വിരസമാകും; അതിനുവേണ്ടിയും മറ്റ് കളിപ്പാട്ടങ്ങൾക്കുമായി നിങ്ങൾ എടുക്കും - എല്ലാം മനോഹരമല്ല. ഇത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് എനിക്ക് വളരെക്കാലമായി മനസ്സിലായില്ല, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ എനിക്ക് മനസ്സിലായി. "
കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ ആശയം മിഷയും മനസ്സിലാക്കി.
"നിങ്ങളുടെ ക്ഷണത്തിന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് വളരെ നന്ദിയുള്ളവനാണ്," മിഷ അവനോട് പറഞ്ഞു, "പക്ഷേ എനിക്ക് അത് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുമോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല. ശരിയാണ്, ഇവിടെ എനിക്ക് സ്വതന്ത്രമായി കടന്നുപോകാൻ കഴിയും, എന്നാൽ അവിടെ കൂടുതൽ, നിങ്ങളുടെ പക്കൽ താഴ്ന്ന നിലവറകൾ ഉണ്ടെന്ന് നോക്കുക; അവിടെ ഞാൻ നിങ്ങളോട് തുറന്നു പറയട്ടെ, അവിടെ ഞാൻ ഇഴയുക പോലും ചെയ്യില്ല. നിങ്ങൾ അവരുടെ കീഴിൽ എങ്ങനെ കടന്നുപോകുന്നു എന്നത് എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി ...
- ഡിംഗ്, ഡിംഗ്, ഡിംഗ്, - ആ കുട്ടി മറുപടി പറഞ്ഞു, - നമുക്ക് പോകാം, വിഷമിക്കേണ്ട, എന്നെ പിന്തുടരുക.
മിഷ അനുസരിച്ചു. വാസ്തവത്തിൽ, ഓരോ ഘട്ടത്തിലും നിലവറകൾ ഉയരുന്നതായി തോന്നി, ഞങ്ങളുടെ ആൺകുട്ടികൾ എല്ലായിടത്തും സ്വതന്ത്രമായി നടന്നു; അവർ അവസാന നിലവറയിലെത്തിയപ്പോൾ, ബെൽ ബോയ് മിഷയോട് തിരിഞ്ഞുനോക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. മിഷ ചുറ്റും നോക്കി, അവൻ എന്താണ് കണ്ടത്? ഇപ്പോൾ അയാൾ വന്ന ആദ്യത്തെ വാൾട്ട്, വാതിലുകൾക്കകത്ത് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് ചെറുതായി തോന്നി, അവർ നടക്കുമ്പോൾ, നിലവറ താഴേക്ക് പതിച്ചതുപോലെ. മിഷ വളരെ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു.
- ഇതെന്തുകൊണ്ടാണ്? അവൻ തന്റെ ഗൈഡിനോട് ചോദിച്ചു.
- ഡിംഗ്, ഡിംഗ്, ഡിംഗ്, - ഗൈഡ് ചിരിച്ചുകൊണ്ട് മറുപടി പറഞ്ഞു, - ദൂരെ നിന്ന് എപ്പോഴും അങ്ങനെ തോന്നുന്നു; നിങ്ങൾ വിദൂരത്തുള്ള ഒന്നും ശ്രദ്ധയോടെ നോക്കുന്നില്ലെന്ന് കാണാം: അകലെ എല്ലാം ചെറുതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങൾ അതിനെ സമീപിക്കുമ്പോൾ അത് വലുതാണ്.
"അതെ, ഇത് സത്യമാണ്," മിഷ മറുപടി പറഞ്ഞു, "ഞാൻ ഇപ്പോഴും അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചിട്ടില്ല, അതിനാലാണ് എനിക്ക് ഇത് സംഭവിച്ചത്: ഇന്നലെ തലേന്ന് പിയാനോ വായിക്കുന്ന അമ്മയെ വരയ്ക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, കൂടാതെ അച്ഛൻ, മുറിയുടെ മറുവശത്ത്, പുസ്തകം വായിക്കുന്നു. ഇത് മാത്രമേ എനിക്ക് ഒരു തരത്തിലും ചെയ്യാൻ കഴിയൂ! ഞാൻ ജോലി ചെയ്യുന്നു, ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഞാൻ കഴിയുന്നത്ര കൃത്യമായി വരയ്ക്കുന്നു, പക്ഷേ പേപ്പ എല്ലാം അമ്മയുടെ അടുത്ത് ഇരിക്കുന്നുവെന്നും അവന്റെ ചാരുകസേര പിയാനോയ്ക്ക് അടുത്താണെന്നും എനിക്ക് ലഭിക്കും. എന്നിട്ടും ഞാൻ നന്നായി കാണുന്നു, പിയാനോ എന്റെ അരികിൽ ജനാലയ്ക്കരികിൽ നിൽക്കുന്നു, അച്ഛൻ മറ്റേ അറ്റത്ത് അടുപ്പിന്റെ അടുത്ത് ഇരിക്കുന്നു. പപ്പയെ ചെറുതായി പെയിന്റ് ചെയ്യണമെന്ന് മമ്മ എന്നോട് പറഞ്ഞു, പക്ഷേ അമ്മ തമാശ പറയുകയാണെന്ന് ഞാൻ കരുതി, കാരണം പപ്പ അവളെക്കാൾ ഉയരമുള്ളയാളായിരുന്നു; പക്ഷേ ഇപ്പോൾ അമ്മ പറയുന്നത് സത്യമാണെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു: അച്ഛൻ ചെറുതായിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ വരച്ചിരിക്കണം, കാരണം അവൻ അകലെ ഇരുന്നു: വിശദീകരണത്തിന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് വളരെ നന്ദിയുള്ളവനാണ്, വളരെ നന്ദിയുള്ളവനാണ്.

വി. ഒഡോവ്സ്കിയുടെ ശാസ്ത്രീയ കഥ കുട്ടിയെ ചിന്തിക്കാനും പഠിച്ച അറിവ് വിശകലനം ചെയ്യാനും അവയ്ക്കിടയിലുള്ള ആന്തരിക ബന്ധങ്ങൾ കാണാനും സ്വതന്ത്ര ജോലിയുടെ കഴിവുകൾ നേടാനും സഹായിക്കുന്നു.
“ശരി, ഇപ്പോൾ ഞാൻ കാണുന്നു,” സ്നഫ് ബോക്സിൽ സംഗീതം പ്ലേ ചെയ്യുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ശരിക്കും മനസ്സിലായി; എന്നാൽ നിങ്ങൾ മെക്കാനിക്സ് പഠിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ നന്നായി മനസ്സിലാകും.

യക്ഷിക്കഥ "കരുണയുള്ള ശത്രുവിന്റെ താക്കോൽ"

വി. നെമിറോവിച്ച്-ഡാൻചെങ്കോ

കാരവൻ മരുഭൂമിയിലൂടെ പോവുകയായിരുന്നു ... സൂര്യൻ കത്തുന്നു. സ്വർണ്ണ മണൽ കുന്നുകൾ കണ്ണഞ്ചിപ്പിക്കുന്ന ദൂരത്തേക്ക് അപ്രത്യക്ഷമായി. ആകാശം ഒരു ഓപ്പൽ ഷീനിൽ മുങ്ങുകയായിരുന്നു. മുന്നിൽ, ഒരു വെളുത്ത വളഞ്ഞ വരി, ഒരു റോഡ് ... അത്, വാസ്തവത്തിൽ, അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. വീണുപോയ ഒട്ടകങ്ങളുടെ അസ്ഥികൂടങ്ങൾ ഇവിടുത്തെ റോഡാണെന്ന് തോന്നുന്നു. കിണറുകൾ ഉപേക്ഷിച്ചു, തീർഥാടകർ രണ്ടുദിവസം വെള്ളം കൊണ്ടുപോയി. നാളെ മാത്രമേ അവർക്ക് മുരടിച്ച ഈന്തപ്പനകളുടെ മരുപ്പച്ചയിൽ എത്താൻ കഴിയൂ. രാവിലെ, നീല വെള്ളവും തണൽക്കാടുകളുമുള്ള അതിശയകരമായ മൂടൽമഞ്ഞ് ഇപ്പോഴും ദൂരെ സ്വപ്നം കണ്ടു. ഇപ്പോൾ മരീചികകൾ ഇല്ലാതായി. കരുണയില്ലാത്ത സൂര്യന്റെ കഠിനമായ നോട്ടത്തിൽ എല്ലാം മരവിച്ചു ... ഗൈഡിനെ പിന്തുടർന്ന് റൈഡേഴ്സ് ഉറക്കം തൂങ്ങി. ആരോ പാടുന്നു, പക്ഷേ മരുഭൂമിയിൽ പാട്ട് കണ്ണീരോടെ ആത്മാവിൽ പതിക്കുന്നു. ആലാപനം ഉടൻ നിശബ്ദമായി. നിശബ്ദത ... നേർത്ത കാലുകൾ മണലിൽ പതിക്കുന്ന ഏകതരംഗം മാത്രം കേട്ടു, ഇരുണ്ട നിറമുള്ള ബെഡൂയിനുകൾ ചൂടിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സിൽക്ക് കർട്ടനുകളുടെ ഇരമ്പൽ മാത്രം. എല്ലാം മരവിച്ചു, മനുഷ്യാത്മാവ് പോലും! യാത്രാമധ്യേ കാരവൻ മരിക്കുന്ന അറബിയെ കണ്ടുമുട്ടി; അവന്റെ അരികിൽ, ഓടിച്ച കുതിര, സ്വർണ്ണ മണലിൽ വെളുത്തതാണ്; സവാരി, തലയിൽ ഒരു വെളുത്ത പൊള്ളൽ പൊതിഞ്ഞ്, അത് തന്റെ സുഹൃത്തിന്റെ നിർജീവമായ ശരീരത്തിൽ വെച്ചു ... ഒട്ടകങ്ങൾ നിഷ്ക്രിയമായി കടന്നുപോയി. വെളുത്ത വിള്ളലിനടിയിൽ നിന്ന്, മരുഭൂമിയിൽ മരിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യന്റെ നോട്ടം അവരെ നിശിതമായും ആകാംക്ഷയോടെയും പിന്തുടരുന്നില്ല. പുറകിൽ കയറിയിരുന്ന വൃദ്ധൻ മാത്രം പെട്ടെന്നുതന്നെ കോണിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി അറബിയെ കുനിച്ചു.

എന്താണ് കാര്യം?

പാനീയം! - മരിക്കുന്ന മനുഷ്യന് മാത്രമേ പറയാൻ കഴിയൂ.

വൃദ്ധൻ കാരവനെ പരിപാലിച്ചു - അയാൾ പതുക്കെ മിന്നുന്ന ദൂരത്തേക്ക് നീങ്ങുകയായിരുന്നു, ആരും തിരിഞ്ഞുനോക്കിയില്ല. വൃദ്ധൻ തല ഉയർത്തി, അവിടെ നിന്ന് അവൻ പെട്ടെന്ന് എന്തോ ഒരു കാറ്റ് വീശി, അവന്റെ ആത്മാവിലേക്ക് തുളച്ചുകയറി ... വൃദ്ധൻ വെള്ളത്തിന്റെ തൊലികൾ അഴിച്ചു, ആദ്യം മരിക്കുന്നയാളുടെ മുഖവും വായയും കഴുകി, എന്നിട്ട് അവനു നൽകി ഒരു സിപ്പ് ... മറ്റൊന്ന്.

മരിക്കുന്ന മനുഷ്യന്റെ മുഖം തെളിഞ്ഞു.

നിങ്ങൾ ഒമ്മിയാദ് കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ളയാളാണോ?

അതെ ... - വൃദ്ധൻ മറുപടി പറഞ്ഞു.

നിങ്ങളുടെ കൈയിലുള്ള അടയാളം ഞാൻ guഹിച്ചു ... ഞാൻ എൽ-ഹമീദിൽ നിന്നാണ്. ഞങ്ങൾ മാരകമായ ശത്രുക്കളാണ് ...

മരുഭൂമിയിൽ അല്ലാഹുവിന്റെ മുഖത്ത്- ഞങ്ങൾ സഹോദരങ്ങൾ മാത്രമാണ്. കുടിക്കൂ! .. എനിക്ക് പ്രായമുണ്ട്, നിങ്ങൾ ചെറുപ്പമാണ്. കുടിച്ചു ജീവിക്കൂ ...

മരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ അത്യാഗ്രഹത്തോടെ രോമങ്ങളിൽ പറ്റിപ്പിടിച്ചു ... വൃദ്ധൻ അവനെ ഒട്ടകത്തിൽ കയറ്റി ...

ഒമ്മിയാഡുകളിൽ ഒരാളുടെ പ്രതികാരത്തെക്കുറിച്ച് പോയി നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കളോട് പറയുക.

എനിക്ക് ജീവിക്കാൻ കുറച്ച് മാത്രമേയുള്ളൂ.

നമുക്കൊരുമിച്ചു പോവാം.

ഇത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒട്ടകം ചെറുതാണ്, അത് അത്തരം ഭാരം സഹിക്കില്ല.

അറബി മടിച്ചു. പക്ഷേ അവൻ ചെറുപ്പമായിരുന്നു, പ്രശസ്തിയും സ്നേഹവും അവനെ കാത്തിരുന്നു. അവൻ ഒന്നും മിണ്ടാതെ ഇരുന്നു ... നിർത്തി ...

നിങ്ങൾക്ക് ബന്ധുക്കൾ ഉണ്ടോ?

ആരും! - വൃദ്ധൻ മറുപടി പറഞ്ഞു.

ബാക്കിയുള്ളയാൾ വളരെക്കാലം അവനെ പരിപാലിച്ചു ... അവൻ തന്റെ ശത്രുവിനെ വഞ്ചിച്ചു. വൃദ്ധന് കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ അവർ ധീരരായ യോദ്ധാക്കൾ എന്ന നിലയിൽ പ്രശസ്തരായിരുന്നു ... അവർക്ക് ഇനി അവനെ ആവശ്യമില്ല.

കാരവൻ മിന്നുന്ന ദൂരത്തേക്ക് അപ്രത്യക്ഷമായി ... സൂര്യൻ കത്തുന്നു ... ആകാശം ഒരു ഓപ്പൽ തിളക്കത്തിൽ മുങ്ങിപ്പോയി. വൃദ്ധൻ തല പുതപ്പിൽ പൊതിഞ്ഞ് മുഖം നിലത്ത് കിടന്നു.

നിരവധി മാസങ്ങൾ കടന്നുപോയി.

അതേ മരുഭൂമി. അതേ സ്വർണ്ണ കുന്നുകൾ. അതേ യാത്രാസംഘം തിരികെ പോവുകയായിരുന്നു. കൂടാതെ തീർത്ഥാടകർഅവസാന മരുപ്പച്ചയിൽ അവർ രണ്ടുദിവസം വെള്ളം കൊണ്ടുപോയി ... റൈഡറുകൾ ക്ഷീണിച്ച ഒട്ടകങ്ങളിൽ ഉറങ്ങി, പെട്ടെന്ന് ഗൈഡ് നിർത്തി ...

എന്താണ് അവിടെ? - അവൻ ദൂരത്തേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടി. അവനോടൊപ്പം പിടിക്കുന്നു തീർത്ഥാടകർഅവരും അത്ഭുതത്തോടെ അവിടെ നോക്കി ... അവിടെ, അനന്തമായ മണലുകൾക്കിടയിൽ, പച്ചപ്പ് ദൃശ്യമായിരുന്നു. ഉയരമുള്ള, അഭിമാനമുള്ള ഈന്തപ്പനകൾ, സമൃദ്ധമായി ഉയർന്നു നിൽക്കുന്ന കുറ്റിക്കാടുകൾക്കിടയിൽ ഒരു നീരുറവ ഒഴുകി, ചുറ്റുമുള്ള മരുഭൂമിയിലെ ശൂന്യമായ, നിശബ്ദമായ നിശബ്ദതയിൽ തണുത്ത നീരൊഴുക്കുകളിൽ നിറഞ്ഞു ... ക്ഷീണിതരായ യാത്രക്കാർ.

അരുവിക്കരയിൽ കരുണാമയനായ ഒരു വൃദ്ധന്റെ നശിക്കാത്ത ശരീരം കിടന്നു. അവനെ ഉയർത്തി, സിൽക്ക് കവറുകളിൽ പൊതിഞ്ഞ് അവന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ മരുപ്പച്ചയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.

അറബികൾ പറയുന്നത്, ഭൂമിയുടെ ഏറ്റവും ആഴത്തിലുള്ള കുടലിൽ നിന്ന് ഒരു പുതിയ ഉറവിടം ആജ്ഞാപിച്ചു അല്ലാഹുപഴയ ഷെയ്ക്കിന്റെ രോമങ്ങളിൽ നിന്ന് ഏതാനും തുള്ളി വെള്ളം മണലിൽ വീണു. ബെഡൂയിനുകൾ ഈ അത്ഭുതകരമായ മരുപ്പച്ചയെ വിളിക്കുന്നു കരുണയുള്ള ശത്രുവിന്റെ താക്കോൽ.

യക്ഷിക്കഥയ്ക്കുള്ള ചോദ്യങ്ങളും ചുമതലകളും:

എന്തുകൊണ്ടാണ് വൃദ്ധൻ കാണിച്ചതെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു കാരുണ്യം?

നിങ്ങൾ ഒരു യുവ അറബിയാണെങ്കിൽ നിങ്ങൾ എന്തു ചെയ്യും? ഞങ്ങളെ രണ്ടുപേരെയും രക്ഷിക്കാൻ എന്തെങ്കിലും വഴിയുണ്ടോ?

കരുണയുള്ള വൃദ്ധൻ മരിച്ച സ്ഥലത്ത് ഒരു മരുപ്പച്ച പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് എന്തുകൊണ്ട്?

നിങ്ങൾ ഡ്രൈവ് ചെയ്യുന്നുവെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക മരുഭൂമിയിൽ നിങ്ങൾ വെള്ളം തീർന്നു.നീ എന്തുചെയ്യും?

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ യക്ഷിക്കഥകൾ:യക്ഷിക്കഥ 1

ഒരു നല്ല പുസ്തകം എന്റെ സുഹൃത്താണ്, സുഹൃത്തേ,
വിനോദം നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ രസകരമാണ്
ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് നല്ല സമയം ആസ്വദിക്കുന്നു
ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ സംഭാഷണം ചതിയിൽ നടത്തുന്നു.
നിങ്ങളോടൊപ്പം, എന്റെ റോഡ് വളരെ അകലെയാണ് -
ഏത് രാജ്യത്തേക്കും, ഏത് നൂറ്റാണ്ടിലും.
ധൈര്യശാലികളുടെ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ എന്നോട് പറയൂ,
ദുഷ്ട ശത്രുക്കളെയും തമാശയുള്ള വിചിത്രങ്ങളെയും കുറിച്ച്.
ഭൂമിയുടെ രഹസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഗ്രഹങ്ങളുടെ ചലനത്തെക്കുറിച്ചും.
നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതായി ഒന്നുമില്ല.
സത്യസന്ധനും ധീരനുമായിരിക്കാൻ നിങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നു
പ്രകൃതി, ആളുകൾ മനസ്സിലാക്കാനും സ്നേഹിക്കാനും.
ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു, ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു,
ഒരു നല്ല പുസ്തകമില്ലാതെ എനിക്ക് ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല.

എൻ. നൈഡെനോവ.

ഇന്ന്, നമ്മുടെ ആധുനിക ലോകത്ത്, എന്നത്തേക്കാളും, ഒരു കുട്ടിയിൽ ഒരു ആത്മീയ സമ്പൂർണ്ണ വ്യക്തിത്വം രൂപപ്പെടുത്തേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, ഒരു യോഗ്യതയുള്ള വായനക്കാരനെ തയ്യാറാക്കാൻ. സാഹിത്യ വായനയുടെ പാഠങ്ങളാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്.

കലാസൃഷ്ടികളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, കലാപരമായ അഭിരുചി വികസിക്കുന്നു, ടെക്സ്റ്റിനൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവ് പ്രാവീണ്യം നേടുന്നു, ഇത് കുട്ടികളെ പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കാൻ പരിചയപ്പെടുത്താനും അവരുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് അവരെ സമ്പന്നമാക്കാനും സഹായിക്കുന്നു.

പുസ്തകത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, സംസ്കാരവും വിദ്യാഭ്യാസവും ഉള്ള ആളുകളെ ഞങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ ചുമതല, പ്രൈമറി സ്കൂൾ അധ്യാപകർ, വായന പാഠങ്ങളിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുക, അവ മെച്ചപ്പെടുത്താനും പുതിയ ഫലപ്രദമായ രൂപങ്ങളും അധ്യാപന രീതികളും കണ്ടെത്തുക, അങ്ങനെ വായന പ്രക്രിയ കുട്ടികൾക്ക് അഭികാമ്യവും സന്തോഷകരവുമാണ്.

പാഠ ലക്ഷ്യങ്ങൾ.

1) പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥകളെക്കുറിച്ചുള്ള കുട്ടികളുടെ അറിവ് സാമാന്യവൽക്കരിക്കാനും ചിട്ടപ്പെടുത്താനും, അവർ വായിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാനും ഉത്തരം നൽകാനും അവരെ പഠിപ്പിക്കുക;

2) ശ്രദ്ധ, സംസാരം, വായനയോടുള്ള ചിന്താശേഷി, ഭാവന എന്നിവ വികസിപ്പിക്കുക;

3) ദയ, വായനയോടുള്ള സ്നേഹം, കഠിനാധ്വാനം എന്നിവ വളർത്തിയെടുക്കാൻ.

ഉപകരണങ്ങൾ:

1. ഗ്രേഡ് 4 പാഠപുസ്തകം വായിക്കുന്നു (ബുനീവ് ആർ.എൻ., ബുനീവ ഇ.വി.)
2. A.S. പുഷ്കിൻ, N.V. ഗോഗോൾ, V.A. ഷുക്കോവ്സ്കി എന്നിവരുടെ ഛായാചിത്രങ്ങൾ.
3. സി. പെറോൾട്ട്, ബ്രിഡേഴ്സ് ഗ്രിം.
4. കുട്ടികളുടെ ഡ്രോയിംഗുകൾ.
5. സഹായകരമായ കുട്ടികൾ.
6. വി.എ.
7. പിപി എർഷോവ, എം.യു.ലർമോണ്ടോവ്, എൻ.വി.
8. ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന മഹത്തായ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ വിശദീകരണ നിഘണ്ടു ഡാൽ.
9. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരുടെ യക്ഷിക്കഥകളിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗങ്ങൾ.
10. സംഗീത ട്രാക്കുകൾ: പിഐ ചൈക്കോവ്സ്കി. ബാലെ ദി സ്ലീപ്പിംഗ് ബ്യൂട്ടിയിൽ നിന്ന് വാൾട്ട്സ്.
11. റിംസ്കി-കോർസകോവ്. "ഫ്ലൈറ്റ് ഓഫ് ദ ബംബിൾബീ".
12. കാർഡുകൾ:

ക്ലാസുകളിൽ കാലഹരണപ്പെടുന്നു

ഒന്ന്). സമയം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.

2). മൂടിയ മെറ്റീരിയലിൽ പ്രവർത്തിക്കുക.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിനെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ "സുവർണ്ണകാലം" എന്ന് വിളിക്കാം.

പുഷ്കിൻ, ലെർമോണ്ടോവ്, ഗോഗോൾ, ഷുക്കോവ്സ്കി, ക്രൈലോവ്, ഗ്രിബോയോഡോവ് എന്നിവരുടെ പ്രതിഭകൾ സമ്മാനിച്ച റഷ്യൻ സാഹിത്യം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ ശരിക്കും ഒരു വലിയ ചുവടുവെപ്പ് നടത്തി. റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ അസാധാരണമായ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികാസമാണ് ഇതിന് പ്രധാന കാരണം.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെന്നപോലെ ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ ഇത്രയും മികച്ച നക്ഷത്രസമൂഹം ഉയർന്നുവന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ, പ്രത്യേകിച്ചും കുട്ടികൾക്കായി എഴുതിയ കഴിവുള്ള കൃതികൾ റഷ്യൻ ബാലസാഹിത്യത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു:

- വി എ ഷുക്കോവ്സ്കിയുടെ ചെറുപ്പത്തിലെ കവിത;

എ.പോഗോറെൽസ്കിയുടെ "ദി ബ്ലാക്ക് ഹെൻ അല്ലെങ്കിൽ അണ്ടർഗ്രൗണ്ട് പീപ്പിൾ" എന്ന കഥ;

- വി എഫ് ഒഡോവ്സ്കിയുടെ കഥകളും കഥകളും;

- എഎസ് പുഷ്കിൻറെ യക്ഷിക്കഥകൾ;

പി പി എർഷോവിന്റെ "ദി ലിറ്റിൽ ഹമ്പ്ബാക്ക്ഡ് ഹോഴ്സ്" എന്ന കഥ;

- എം.യു. ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കവിതകൾ;

- എൻ വി ഗോഗോളിന്റെ കഥകൾ;

- എസ്. അക്സകോവിന്റെ കഥകൾ, വി.എം. ഗർഷിൻ, വിഎൽ. ഡാൽ.

ഇന്ന് നമ്മൾ 19 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലേക്ക് ഒരു ടൈം മെഷീനിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ വഴി ഒരു നാടോടി കഥയിൽ നിന്ന് ഒരു സാഹിത്യ യക്ഷിക്കഥയിലേക്ക് പോകുന്നു.

3). പാഠത്തിന്റെ വിഷയത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുക.

യാഥാർത്ഥ്യത്തിലല്ല, സ്വപ്നത്തിലല്ല,
ഭയവും ലജ്ജയും ഇല്ലാതെ
ഞങ്ങൾ വീണ്ടും നാട്ടിൽ കറങ്ങി
ഭൂഗോളത്തിൽ ഇല്ലാത്തത്.
മാപ്പ് ചെയ്തിട്ടില്ല
പക്ഷേ നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും അറിയാം
അവൾ എന്താണ്, രാജ്യം എന്താണ്
സാഹിത്യം

പി.ഐ. ചൈക്കോവ്സ്കി. (1889)

ബാലെ ദി സ്ലീപ്പിംഗ് ബ്യൂട്ടിയിൽ നിന്ന് വാൾട്ട്സ്.

നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ കാണുന്ന ഛായാചിത്രങ്ങളുടെ എഴുത്തുകാർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എന്താണ്?

സി. പെറോൾട്ട് - ദി ബ്രദേഴ്സ് ഗ്രിം - സുക്കോവ്സ്കി.

Vl എന്ന വാചകം നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയതുപോലെ. ഡാൽ: "ഫ്രണ്ട് റിയർ ആക്‌സിൽ"?

മുൻ പിൻ ആക്സിൽ.

- വാചാടോപക്കാരുടെ മത്സരം.

(പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരെക്കുറിച്ചുള്ള പാഠ ലേഖനങ്ങൾക്കായി തയ്യാറാക്കിയ കുട്ടികൾ വായിച്ചു.)

- ഏത് ജോലിയിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ധരിച്ചത്?

(ഗ്രൂപ്പ് - വരികൾ + പ്രതിരോധം)

(ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് യക്ഷിക്കഥകളിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗങ്ങൾ ലഭിക്കുകയും ശീർഷകവും രചയിതാവും നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.)

- കവിത മത്സരം "ഞങ്ങൾ വാക്ക് കളിക്കുന്നു".

ഞാൻ എല്ലായിടത്തും വാക്കുകൾ കണ്ടെത്തും:
ആകാശത്തിലും വെള്ളത്തിലും,
തറയിൽ, മേൽക്കൂരയിൽ
മൂക്കിലും കൈയിലും!
നിങ്ങൾ അത് കേട്ടില്ലേ?
പ്രശ്നമില്ല! നമുക്ക് വാക്ക് കളിക്കാം!

(റൈം ദിനം)

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏത് കവിതാ മത്സരത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് സംസാരിക്കാൻ കഴിയും?

(എ.എസ്. പുഷ്കിനും വി.എ. സുക്കോവ്സ്കിയും തമ്മിലുള്ള മത്സരം)

സാഹിത്യത്തിലെ മാസ്റ്റേഴ്സിനെ വിലയിരുത്താൻ ആരാണ് ഏറ്റെടുത്തത്?

ഈ മത്സരത്തിന്റെ ഫലം എന്തായിരുന്നു?

- പത്ര സമ്മേളനം.

ഇന്ന്, നിങ്ങളുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നത് വാക്കാലുള്ള ശാസ്ത്രത്തിന്റെ മാസ്റ്റർ, ഒരു കവിതാ മത്സര വിജയി, 19 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിലെ വിദഗ്ദ്ധൻ.

(കുട്ടികൾ 19 -ആം നൂറ്റാണ്ടിനെക്കുറിച്ചുള്ള "വിദഗ്ദ്ധ" ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു).

- റൗണ്ട്-റോബിൻ ചോദ്യങ്ങൾ.

ഫിസ്മിനുത്ക (കിനിസിയോളജിക്കൽ വ്യായാമങ്ങൾ)

- ബ്ലിറ്റ്സ് ടൂർണമെന്റ്.

1) റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുക.

1 കി.മീറ്ററിലധികം നീളമുള്ള അളവാണ് വെർസ്റ്റ്.

മുകൾഭാഗം നീളത്തിന്റെ അളവാണ്, 4.4 സെ.

ക്ലബ് ഒരു കനത്ത ക്ലബ്ബാണ്.

16 കിലോഗ്രാം ഭാരത്തിന്റെ അളവാണ് പുഡ്.

അടിഭാഗം മാവിന്റെ നെഞ്ചാണ്.

വിരൽ വിരലാണ്.

തൂവാല ഒരു തൂവാലയാണ്.

മന്ദിരം ഒരു വലിയ വീടാണ്.

2) വാക്യങ്ങൾ പിടിക്കുക.

"അയ്യോ, പഗ്! അവൾ ശക്തനാണെന്ന് അറിയാൻ ആനയെ കുരയ്ക്കുന്നു "

ഐ.എ. ക്രൈലോവ്. "ആനയും പഗ്ഗും"

"ഒരു പ്രത്യേക രാജ്യത്ത്, നമ്മുടെ സംസ്ഥാനത്ത് അല്ല."

റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകൾ.

"നീലാകാശത്തിൽ, നക്ഷത്രങ്ങൾ തിളങ്ങുന്നു."

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ. "സാർ സാൽത്താന്റെ കഥ ..."

"എല്ലാത്തിനുമുപരി, പുസ്തകത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലിൽ നിന്ന് വലിയ പ്രയോജനം ഉണ്ട്"

ക്രോണിക്കർ.

"കാറ്റ്, കാറ്റ്! നിങ്ങൾ ശക്തനാണ്. "

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ. "മരിച്ച രാജകുമാരിയുടെ കഥ ..."

"കഥ ഒരു നുണയാണ്, പക്ഷേ അതിൽ ഒരു സൂചനയുണ്ട്,

നല്ല കൂട്ടുകാർക്ക് ഒരു പാഠം. "

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ. "ഗോൾഡൻ കോക്കറലിന്റെ കഥ."

"കടലിനു കുറുകെ ജീവിക്കുന്നത് മോശമല്ല."

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ. "സാർ സാൽത്താന്റെ കഥ."

"ഒരു വ്യക്തിയെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യാതെ അവനെ നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്."

വ്‌ളാഡിമിർ മോണോമാഖിന്റെ പാഠം.

3) വി.ഡാലിന്റെ റഷ്യൻ നാടോടി കടങ്കഥകൾ.

ഭൂമി വെളുത്തതാണ്, അതിലെ പക്ഷികൾ കറുത്തതാണ്. (പേപ്പർ)

ഒരു മുൾപടർപ്പുമല്ല, ഇലകളുള്ള,
ഒരു കുപ്പായമല്ല, തയ്യൽ,
ഒരു മനുഷ്യനല്ല, ഒരു കഥ. (പുസ്തകം)

അളവിലല്ല, ഭാരത്തിലല്ല,
എല്ലാ ആളുകൾക്കും ഉണ്ട്. (മനസ്സ്)

ഒരു അച്ഛൻ, ഒരു അമ്മ
ഒന്നോ മറ്റോ ഒരു മകനല്ലേ? (മകൾ)

ഒരു തൂണിൽ വെള്ളം എവിടെയാണ് നിൽക്കുന്നത്, അത് ഒഴുകുന്നില്ലേ? (ഗ്ലാസിൽ)

പോപ്പ് എന്തിനുവേണ്ടി ഒരു തൊപ്പി വാങ്ങി? (പണത്തിനു വേണ്ടി)

നീയും ഞാനും നീയും ഞാനും.
അവരിൽ എത്രപേർ മാറി? (രണ്ട്)

4) നാടൻ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും.

പക്ഷേ, ഭാര്യ ഒരു മിണ്ടനല്ല.
നിങ്ങൾക്ക് വെളുത്ത ഹാൻഡിൽ ഇളക്കാനാവില്ല
നിങ്ങൾക്ക് ബെൽറ്റിൽ മിണ്ടാതിരിക്കാനും കഴിയില്ല. (സാർ സാൽത്താന്റെ കഥ)

ഇനി മുതൽ നിങ്ങൾക്ക്, അജ്ഞനായ, ശാസ്ത്രമേ,
നിങ്ങളുടെ സ്ലീയിൽ കയറരുത്! (മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയുടെയും മത്സ്യത്തിന്റെയും കഥ)

വിഡ്olി, വിഡ്olി!
യാചിച്ചു, വിഡ്olി, തൊട്ടി!
തൊട്ടിയിൽ ധാരാളം സ്വാർത്ഥ താൽപ്പര്യമുണ്ടോ? (മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയുടെയും മത്സ്യത്തിന്റെയും കഥ)

- പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കും?

വായനയാണ് ഏറ്റവും നല്ല അധ്യാപനം.

ഒരുപാട് അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആർക്കും ചെറിയ ഉറക്കം ആവശ്യമാണ്.

അവയിൽ ഏതാണ് A.S. പുഷ്കിൻന്റേത്?

നാടോടി കഥ - ഒരു യക്ഷിക്കഥയുടെ റെക്കോർഡിംഗും സംസ്കരണവും - രചയിതാവിന്റെ സാഹിത്യകഥ.

- XX നൂറ്റാണ്ടിലേക്ക് മടങ്ങുക. (റിംസ്കി - കോർസകോവ്. "ബംബിൾബീയുടെ ഫ്ലൈറ്റ്".)

4). പാഠ സംഗ്രഹം.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കുട്ടികൾക്കായി എഴുതിയ പുസ്തകങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ വായനക്കാർക്ക് നൽകുക

- പഠിപ്പിക്കുക

- വിനോദിക്കുക,

- അറിയിക്കുക,

- ഫോം,

- അഭ്യസിപ്പിക്കുന്നത്.

ബാലസാഹിത്യം അവതരിപ്പിക്കുന്ന വായനക്കാരന്റെ ആവശ്യകതകൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

(ശ്രദ്ധയും ചിന്തയും ഉള്ള വായനക്കാരനായിരിക്കുക, ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാൻ മടിക്കരുത്, നിരന്തരം നിങ്ങളുടെ ഭാവന ഓണാക്കുക, ഒരു അത്ഭുതത്തിൽ വിശ്വസിക്കുക).

ആധുനിക വായനക്കാർക്ക് ഈ ഗുണങ്ങൾ പ്രധാനമാണോ?

അറിവിലേക്കുള്ള വഴിയെ ആദ്യപടിയുള്ളതും അവസാനമില്ലാത്തതുമായ ഒരു കോവണിപ്പടിയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ അറിവിന്റെ ഒരു പടി കൂടി നാം കയറിയിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഗോവണി അവസാനിക്കുന്നില്ല. ഞങ്ങളുടെ ഗവേഷണം അവിടെയും അവസാനിക്കുന്നില്ല. അടുത്ത പാഠത്തിൽ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ തുടരാൻ ലിറ്ററേറ്റൂറിയ രാജ്യമെമ്പാടുമുള്ള ഞങ്ങളുടെ യാത്രകൾ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് തുടരുന്നു ......

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യകാലം മുതൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യ കഥയുടെ സ്വഭാവം ഗണ്യമായി മാറി. ഗദ്യശാഖകൾ കൂടുതൽ പ്രചാരം നേടുന്നു. ഒരു സാഹിത്യകഥയിൽ, നാടോടിക്കഥകളുടെ ചില സവിശേഷതകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ രചയിതാവിന്റെയും വ്യക്തിഗത തുടക്കത്തിന്റെയും ശക്തി. റഷ്യൻ സാഹിത്യകഥ പെഡഗോഗിക്കൽ ഗദ്യത്തിന്റെ മുഖ്യധാരയിൽ വികസിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ഉപദേശപരമായ തത്വം അതിൽ ശക്തിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അത്തരം ഒരു പദ്ധതിയുടെ പ്രധാന രചയിതാക്കൾ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ഉഷിൻസ്കിയും ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുമാണ്, അവർ നാടോടി വിഷയങ്ങൾ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നു.

"കുട്ടികളുടെ ലോകം", "നേറ്റീവ് വേഡ്" എന്നീ രണ്ട് പാഠപുസ്തകങ്ങൾ ഉഷിൻസ്കി സൃഷ്ടിച്ചു. പാഠപുസ്തകത്തിൽ നിരവധി യക്ഷിക്കഥകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു ("മനുഷ്യനും കരടിയും", "പ്ലൂട്ടിഷ്ക-പൂച്ച", "കുറുക്കനും ആടും", "ശിവക-ബുർക്ക"). മൃഗങ്ങൾ, പ്രകൃതി, ചരിത്രം, തൊഴിൽ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരാളം വിവരദായക വിവരണാത്മക കഥകൾ രചയിതാവ് പുസ്തകങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ചില കൃതികളിൽ ധാർമ്മിക ആശയം പ്രത്യേകിച്ച് ശക്തമാണ് ("തോട്ടത്തിലെ കുട്ടികൾ", "വയലിൽ ഷർട്ട് എങ്ങനെ വളർന്നു").

ലെവ് നിക്കോളാവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ് കർഷക കുട്ടികൾക്കായി ഒരു സ്കൂൾ സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ കുട്ടികൾക്കായി, എഴുത്തുകാരൻ "എബിസി" എന്ന പാഠപുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിൽ "മൂന്ന് കരടികൾ", "ആൺകുട്ടി-ഒരു വിരൽ", "സാറിന്റെ പുതിയ വസ്ത്രധാരണം" (ഇതിവൃത്തം ആൻഡേഴ്സൺ മുതലുള്ളതാണ്) എന്ന യക്ഷിക്കഥകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് ധാർമ്മികതയിലും അധ്യാപനത്തിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. പുസ്തകത്തിൽ വിവരദായക കഥകളുമുണ്ട് ("പക്ഷി ചെറി", "മുയലുകൾ", "കാന്തം", "ചൂട്"). ഒരു കുട്ടിയുടെ ചിത്രം മിക്കപ്പോഴും സൃഷ്ടികളുടെ കേന്ദ്രത്തിലാണ് ("ഫിലിപ്പോക്ക്", "ഷാർക്ക്", "ജമ്പ്", "പശു", "അസ്ഥി"). കുട്ടികളുടെ മനlogyശാസ്ത്രത്തിന്റെ സൂക്ഷ്മജ്ഞാനിയായി ടോൾസ്റ്റോയ് സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. കുട്ടിയുടെ യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്ത് പെഡഗോഗിക്കൽ സാഹചര്യം കൊണ്ടുവരുന്നു.

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ മറ്റൊരു രചയിതാവ് ആക്ഷേപഹാസ്യ പാരമ്പര്യത്തിൽ എഴുതുന്ന ME സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ ആണ്. മൃഗങ്ങളുടെ ഉപമകളുടെ സ്വീകരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥകൾ. ഷ്ചെഡ്രിന്റെ പ്രധാന ആക്ഷേപഹാസ്യ ഉപകരണം വിചിത്രമാണ് (ചില ഗുണനിലവാരത്തിന് അമിത പ്രാധാന്യം).

നിക്കോളായ് ലെസ്കോവ് കുട്ടികൾക്കായി "ലെഫ്റ്റി" എന്ന കഥ എഴുതി, ഇത് സാഹിത്യവും നാടോടിക്കഥകളും പാരമ്പര്യങ്ങളും സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു കഥ ഒരു വാക്കാലുള്ള കഥയാണ്, അവിടെ കഥാകാരന്റെ പ്രവർത്തനം പ്രധാനമാണ്, വിവരിച്ച സംഭവങ്ങളുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു (സാർ അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമനും നിക്കോളാസ് I യും കഥാപാത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ ഉണ്ട്). റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തിലേക്ക് ലെസ്കോവ് വെളിച്ചം വീശുന്നു. ഒരു വശത്ത്, അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ, തന്റെ ജനത്തിന് വിവേകപൂർണ്ണമായ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് കരുതുന്നില്ല. അതേസമയം, റഷ്യയിലും കരകൗശല വിദഗ്ധരുണ്ടെന്ന് ജനറൽ പ്ലാറ്റോവ് പറയുന്നു. ഇതിഹാസ കൃതികളിലെന്നപോലെ നായകന്റെ പ്രതിച്ഛായയും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു. പ്രതീക സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന സവിശേഷത സ്മാരകവും സാധാരണവുമാണ് (പേരില്ല). നാടോടി പ്രസംഗത്തിനായി ലെസ്കോവ് സജീവമായി സ്റ്റൈലൈസേഷൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഇത് വാക്കുകളുടെ വികലവുമായി സംഭാഷണമാണ് ("മെൽകോസ്കോപ്പ്").

ബാലസാഹിത്യ രൂപീകരണത്തിന്റെയും അതിന്റെ വികാസത്തിന്റെ വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളുടെയും പ്രശ്നങ്ങൾ വളരെക്കാലമായി പഠിക്കപ്പെട്ടു, വിപുലമായ സൈദ്ധാന്തികവും പ്രായോഗികവുമായ വസ്തുക്കൾ ശേഖരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഗണ്യമായ എണ്ണം സൃഷ്ടികൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യവും കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ സ്വഭാവം പൂർണ്ണമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടില്ല, ഈ പ്രശ്നം ഇപ്പോഴും തൃപ്തികരമായ പരിഹാരത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്.

അതിനാൽ, ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, അത്തരം ശ്രമങ്ങൾ എ.ഐ. ബോർഷെവ്സ്കയ, ഇ.ഇ.ഇലിൻ, കെ.ഡി. എല്ലാത്തിനും, ഈ കൃതികളിലൊന്നും കുട്ടികളെക്കുറിച്ചും കുട്ടികൾക്കായുമുള്ള സാഹിത്യത്തെ ഡീലിമിറ്റ് ചെയ്യുന്ന പ്രശ്നം കേന്ദ്രീകൃതമാണ്, ഇത് ഒരു വശത്ത് മാത്രം പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, ഉദാഹരണത്തിന്, F.I.Setin, A.I. ബോർഷെവ്സ്കയ അല്ലെങ്കിൽ V.A. മകരോവ പോലുള്ള നിരവധി ഗവേഷകർ സാധാരണയായി കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യവും കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യവും സംബന്ധിച്ച ആശയങ്ങൾ പങ്കിടുന്നില്ല. അതിനാൽ VA മകരോവ "വങ്ക" മാത്രമല്ല, "ഒരു കേസിലെ മനുഷ്യൻ", "ദൈനംദിന നിസ്സാരത", "ഒരു കേസ് ഉള്ള ഒരു കേസ്", "ട്യൂട്ടർ", "നാടകത്തെക്കുറിച്ച്" എന്നിവയ്ക്കായുള്ള കുട്ടികൾക്കുള്ള കഥകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഗവേഷകൻ തന്റെ വിശകലനത്തിൽ നിന്ന് എടുക്കുന്ന നിഗമനം മുൻകൂട്ടി പ്രവചിക്കാവുന്നതും സൃഷ്ടിയുടെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ നിന്ന് പിന്തുടരാത്തതുമാണ്: "ചെക്കോവിന്റെ ക്ലാസിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിലയിരുത്തൽ ... ചെറുപ്പക്കാരെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിൽ പിടിവാശിക്കും യാഥാസ്ഥിതികതയ്ക്കും എതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ പുരോഗമന പൊതുജനങ്ങളെയും അധ്യാപനത്തെയും സഹായിച്ചു. തലമുറ. "

ഫിസെറ്റിൻ, കുട്ടിക്കാലം, കൗമാരം, യുവത്വം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ വിശകലനം പൂർത്തിയാക്കി, കുട്ടികൾക്കായുള്ള കൃതികളായി അദ്ദേഹം വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു, കൂടാതെ ബാല്യകാല കഥയുടെ കൂടുതൽ വികസനത്തിന് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സ്വാധീനം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു: "ശരിയാണ്, ജനാധിപത്യ എഴുത്തുകാർ പിന്തുടരുന്നില്ല ടോൾസ്റ്റോയ്, പക്ഷേ പലപ്പോഴും അവനുമായി തർക്കിക്കുന്നു, പാവപ്പെട്ടവരുടെ ദുരന്ത ബാല്യത്തെക്കുറിച്ച് അവരുടെ സ്വന്തം ആശയം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഒരു ഭൂവുടമയുടെ കുടുംബത്തിലെ "ഗോൾഡൻ ചൈൽഡ്ഹുഡ്" എന്ന ചിത്രത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്, ത്രിലോകത്തിന്റെ രചയിതാവ് വരച്ചത്. "

അതിനാൽ, കുട്ടികൾക്കും കുട്ടികൾക്കുമുള്ള സാഹിത്യം തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തിൽ രണ്ട് പ്രവണതകൾ കണ്ടെത്താനാകും. F.I.Setin, V.A.Makarova അല്ലെങ്കിൽ A.I. Borshchevskaya പോലുള്ള ചില ഗവേഷകർ, കുട്ടിക്കാലത്തെ പ്രമേയത്തെ സ്പർശിക്കുന്ന എല്ലാ കൃതികളും ബാലസാഹിത്യ മേഖലയെ പരാമർശിക്കുന്നു. ഈ കാഴ്ചപ്പാട് തെറ്റാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. മുതിർന്നവർക്കുള്ള സാഹിത്യത്തിലെ കുട്ടിക്കാലത്തെ പ്രമേയവും കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യത്തിലെ അതേ വിഷയവും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുന്നത് യുക്തിരഹിതമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ഫിയോഡർ ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവൽ "ദി കൗമാരക്കാരൻ", വി.വി. നബോക്കോവിന്റെ "ലോലിത" എന്നിവയും അവരുടെ വിജയകഥാപാത്രങ്ങളിൽ കുട്ടികൾ ഉള്ളതിനാൽ അതേ വിജയത്തോടെ ബാലസാഹിത്യത്തിനും കാരണമാകാം. പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ, ഈ പ്രവണതയുടെ സാരാംശം ബാലസാഹിത്യം അതുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത കൃതികളിലേക്ക് മാറ്റപ്പെടുന്നു എന്നതാണ്.

മറുവശത്ത്, സാഹിത്യ പഠനങ്ങളിലെ വിപരീത പ്രവണതയും തെറ്റാണ്, അതിൽ ക്ലാസിക് എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ കുട്ടികളുടെ പ്രേക്ഷകരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന കൃതികൾ അവഗണിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇത് അവരുടെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മുഴുവൻ കാലഘട്ടങ്ങളെയും കാര്യമായ തെറ്റിദ്ധാരണയ്ക്കും വക്രതയ്ക്കും ഇടയാക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ചെക്കോവിന്റെ കഥ "കഷ്ടങ്ക" വിശകലനം ചെയ്തുകൊണ്ട്, യു.എ. വാചകത്തിന്റെ തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനം.

കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യത്തിന് സാധാരണയായി ഒരു പ്രത്യേക മേൽവിലാസക്കാരൻ ഉണ്ട് - ഒരു കുട്ടി, കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യം, അത് കുട്ടികൾക്ക് ഭാഗികമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിലും, പ്രധാനമായും ഒരു മുതിർന്ന വായനക്കാരനിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത ടാർഗെറ്റുചെയ്യൽ എന്ന് പറയാതെ പോകുന്നു: യഥാക്രമം ഒരു കുട്ടിക്ക് അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മുതിർന്നയാൾക്ക്, ഗുണപരമായി വ്യത്യസ്തമായ ആവിഷ്കാര രൂപങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്, അവ ഭാഷാപരവും പ്ലോട്ട്-കോമ്പോസിഷനും ജെനർ തലത്തിലുള്ള ധാരണകളും പ്രകടമാക്കുന്നു. കൂടാതെ, കുട്ടികൾക്കായുള്ള സാഹിത്യത്തിൽ, കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഗുരുതരമായ നിരവധി ധാർമ്മിക, ധാർമ്മിക, സാമൂഹിക നിയന്ത്രണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അതേസമയം കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യത്തിന് നിയന്ത്രണങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽ, ഗുണപരമായി വ്യത്യസ്തമാണ്.

കുട്ടികൾ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളായ എല്ലാ അല്ലെങ്കിൽ മിക്ക കൃതികളും കുട്ടികൾക്ക് ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യാമെന്ന ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ ധാരണ വ്യക്തമായും തെറ്റാണ്. മിക്കപ്പോഴും, ഒരു എഴുത്തുകാരൻ ഒരു കുട്ടിയെയും അവന്റെ ലോകത്തെയും കുറിച്ച് ഒരു സൃഷ്ടി സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അത് ബാലസാഹിത്യത്തിന്റെ ചുമതലകളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, കുട്ടിയുടെ ലോകം അയാൾക്ക് രസകരമാകുന്നത് അതിന്റെ അവസാനമെന്ന നിലയിലല്ല, മറിച്ച് മുതിർന്നവരുടെ ലോകത്തെ പുതിയ രീതിയിൽ, ഒരു പുതിയ കോണിൽ നിന്ന് നോക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ സ്വഭാവത്തിന്റെ രൂപവത്കരണവും വികാസവും കാണിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായാണ്. സാധാരണഗതിയിൽ, ഇത്തരത്തിലുള്ള അഭിപ്രായങ്ങൾ ഒന്നുകിൽ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളുടെ ഘടകങ്ങളുള്ള രചനകളെ അല്ലെങ്കിൽ പരിതസ്ഥിതിയുടെയും വളർത്തലിന്റെയും സ്വാധീനത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ വികാസത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന സൃഷ്ടികളെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. എൻ.ജി.ഗാരിൻ-മിഖൈലോവ്സ്കിയുടെ "ദി ബാല്യകാലം", വി.ജി. ആത്മകഥാപരമായ ഗദ്യത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളുള്ള കഥകളും. എന്നിരുന്നാലും, പൊതുവായ പരമ്പരയിൽ നിന്ന് അത്തരം കൃതികൾ കൃത്യമായി നിഗമനം ചെയ്യുകയായിരുന്നു പ്രധാന ബുദ്ധിമുട്ടെങ്കിൽ, നമുക്ക് വർഗ്ഗീകരണത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക ആവശ്യം അനുഭവപ്പെടില്ല. തുടക്കം മുതൽ തന്നെ ഈ സൃഷ്ടികളെ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്ന ഏറ്റവും പൊതുവായ സവിശേഷതകളിലേക്ക് സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തിയാൽ മതിയാകും.

വാസ്തവത്തിൽ, പ്രശ്നം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാണ്. മിക്കപ്പോഴും, അതിർത്തി - കുട്ടികൾ അല്ലെങ്കിൽ കുട്ടികൾക്കായി - വ്യത്യസ്ത എഴുത്തുകാരുടെ ജോലിയിൽ മാത്രമല്ല, അവരിൽ ഓരോരുത്തരുടെയും വേലയിലും പ്രത്യേകമായി എടുത്തത് കൊണ്ട് വ്യത്യാസം സങ്കീർണ്ണമാകുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഇതുവരെ, പ്രായോഗികമായി ഈ വിഷയത്തിൽ പൊതുവൽക്കരണം നടത്തിയിട്ടില്ല. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ബാലസാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മികച്ച വിശകലനം എ.പി. ബാബുഷ്കിനയുടെ "റഷ്യൻ ബാലസാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം" എന്ന സുപ്രധാനവും രസകരവുമായ പുസ്തകത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. റഷ്യൻ ബാലസാഹിത്യത്തിന്റെ ഉത്ഭവം മുതൽ 19 -ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ - 20 -ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ മൂന്നാം ഭാഗം വരെയുള്ള വിഷയങ്ങൾ ഈ പുസ്തകം പരിശോധിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള കാലഘട്ടത്തിന് പ്രധാന isന്നൽ നൽകി. കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യചരിത്രത്തിൽ ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള വളരെ തുച്ഛമായ വിവരങ്ങളും എ.എ.

ഏറ്റവും പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ, പ്രബന്ധ ഗവേഷണത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രശ്നം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാം:

1. എല്ലാ കൃതികളും, അതിൽ നായകന്മാരായ കുട്ടികൾ, കുട്ടികൾക്കായി എഴുതിയതല്ല, അതനുസരിച്ച്, കുട്ടികൾക്കുള്ളതാണ്. നേരെമറിച്ച്, കുട്ടികളുടെ സൃഷ്ടികൾ കുട്ടികൾ പങ്കെടുക്കാത്തതും കണ്ടുമുട്ടാത്തതുമായ സൃഷ്ടികളാകാം (മൃഗ ബെല്ലുകൾ-ലെറ്ററുകൾ, സാഹസിക കഥകൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, കെട്ടുകഥകൾ, ഉപമകൾ മുതലായവ).

2. കുട്ടികൾക്കുവേണ്ടിയല്ല, വാസ്തവത്തിൽ, കുട്ടികൾക്കല്ല എഴുതിയ കൃതികളും കുട്ടികളുടെ പ്രേക്ഷകർക്ക് സജീവമായി വായിക്കാനും ആവശ്യപ്പെടാനും കഴിയും (ഉദാഹരണത്തിന്, വാൾട്ടർ സ്കോട്ടിന്റെ വിവർത്തനം ചെയ്ത സാഹസിക നോവലുകൾ, "ദി ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ", പുഷ്കിന്റെ യക്ഷിക്കഥകൾ, "ബാല്യം "ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് മുതലായവ).

3. മിക്കപ്പോഴും, കുട്ടിക്കാലത്തെ ഓർമ്മകളുടെ വിഭാഗത്തിൽ സാധാരണയായി എഴുതപ്പെടുന്ന മൾട്ടി ലെവൽ മുതിർന്നവർക്കുള്ള കൃതികൾ (ഉദാഹരണത്തിന്: എസ്.ടി. അക്സകോവിന്റെ "ബഗ്രോവിന്റെ ചെറുമകൻ", എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "കുട്ടിക്കാലം") കുട്ടികൾക്കായി സാഹിത്യത്തിനായി എടുത്തിട്ടുണ്ട്. വാസ്തവത്തിൽ, അവയുടെ പ്രത്യേകതയും ചിത്രത്തിന്റെ വിഷയവും കാരണം (ഒരു കുട്ടി വളർന്നുവരുന്നതിലും പ്രായപൂർത്തിയായ ആളുകളുമായി വിവിധ ഏറ്റുമുട്ടലുകളിലും), ഈ കൃതികൾ പലപ്പോഴും കുട്ടികൾ വായിക്കുന്നു, പക്ഷേ, ചട്ടം പോലെ, ഉദ്ധരണികളിലോ അല്ലെങ്കിൽ ഗണ്യമായി പൊരുത്തപ്പെട്ട ഫോം. കുട്ടി ഇപ്പോഴും കാലക്രമേണ ഈ സൃഷ്ടികളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, ചട്ടം പോലെ, അവയിൽ വായിക്കാത്തതോ മുമ്പ് തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടതോ ആയ ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു.

4. അവസാനമായി, ഒരിക്കൽ മുതിർന്നവർക്കായി സൃഷ്ടിച്ച കൃതികളുണ്ട് (അവയിൽ പലതും ഉണ്ട്), ഒരു പരിധിവരെ, ഒരു കാരണത്താലോ മറ്റൊന്നാലോ, വളരെ വേഗം ബാലസാഹിത്യം കൈവശം വച്ചു. ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ബൗദ്ധിക നിലവാരം ഉയർത്തുന്നതിനോ വളരുന്നതിന്റെ പരിധി കുറയ്ക്കുന്നതിനോ അല്ല, മറിച്ച് സാഹിത്യത്തിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികസനവും വിഭാഗങ്ങളുടെ കൂടുതൽ വികാസവുമാണ് ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നത്.

വർഗ്ഗീകരണം സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്നതിലൂടെ, ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള കൃതികൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും: a) കുട്ടികളുടെ സൃഷ്ടികൾ സ്വയം; ബി) മുതിർന്നവർ, പൊതുവേ, അവരുടെ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ കാരണം, കുട്ടികൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതും അവരെ ഉദ്ദേശിച്ചല്ല; സി) "സാർവത്രിക" കൃതികൾ, മിക്കപ്പോഴും സാഹസിക-ഫിക്ഷൻ; d) മുതിർന്നവരുടെ സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് ബാലസാഹിത്യത്തിലേക്ക് കടന്ന കൃതികൾ; e) "മൾട്ടി ലെവൽ" പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അവിടെ മുതിർന്നവർക്കും കുട്ടികൾക്കും ഇടങ്ങൾ ഉണ്ട്. സാധാരണയായി അത്തരം കൃതികൾ ഓർമ്മകളുടെ വിഭാഗത്തിലാണ് എഴുതുന്നത്. ഇവ നിരവധി "കുട്ടിക്കാലം ..." ആണ്, കൂടാതെ അവയ്ക്ക് പുറമെ ചരിത്രപരവും ഇതിഹാസവും ഇതിഹാസവും അല്ലെങ്കിൽ ആക്ഷൻ-പാക്ക് ചെയ്തതുമായ നിരവധി കൃതികൾ ഉണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും ഇതിവൃത്തം ഒരു പിന്തുണയ്ക്കുന്ന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

മേൽപ്പറഞ്ഞവയെല്ലാം സാഹിത്യത്തെ വേർതിരിക്കുന്നതിലും കുട്ടികൾക്കുള്ള സാഹിത്യമായും കുട്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യമായി വിഭജിക്കുന്നതിലും കാര്യമായ ബുദ്ധിമുട്ട് സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അതേസമയം, കുട്ടികളുടെയും മുതിർന്നവരുടെയും സാഹിത്യത്തിന്റെ ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്ന മൾട്ടി ലെവൽ കൃതികൾ ഒരാൾക്ക് പലപ്പോഴും കാണാൻ കഴിയും.

ഇത് ചിലപ്പോൾ വർഗ്ഗീകരണം മൊത്തത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത സൃഷ്ടിക്കുന്നു, കുട്ടികളുടെയും മുതിർന്നവരുടെയും സാഹിത്യങ്ങൾ തമ്മിൽ വേർതിരിക്കരുത്, അവയെ "സാഹിത്യം" എന്ന ഒരൊറ്റ ആശയത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുക. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ചെയ്തുകഴിഞ്ഞാൽ, ആ പ്രക്രിയകൾ, മനോഭാവങ്ങൾ, "ഫിൽട്ടറുകൾ", സാഹിത്യത്തിന്റെ "ബാലിശത" അല്ലെങ്കിൽ "കുട്ടികൾക്കില്ലാത്തത്" എന്നിവ നിർണ്ണയിക്കുന്നതും പ്രായപൂർത്തിയായവരുടെയും മാനസികാവസ്ഥയിൽ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നുന്നതുമായ ചിത്രീകരണ മാർഗങ്ങളിൽ നിന്നും ഞങ്ങൾ മന withdrawപൂർവ്വം പിന്മാറും. കുട്ടി.

പ്രബന്ധത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിഷയം മുപ്പത് വർഷത്തിലധികം കാലമാണ് - XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അറുപതുകളുടെ തുടക്കം മുതൽ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വരെ. കുട്ടികൾക്ക് സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഒരു സമഗ്ര ചിത്രം പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനാലും പഠനത്തിൽ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്ന എഴുത്തുകാരുടെ മക്കളെക്കുറിച്ചും ആവശ്യപ്പെടുന്നതുപോലെ ചിലപ്പോൾ സമ്മതിച്ച അതിരുകൾ മനerateപൂർവ്വം ലംഘിക്കപ്പെടുന്നു ഇതുകൂടാതെ, സാഹിത്യയുഗവും കലണ്ടർ യുഗവും വളരെ അപൂർവ്വമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതായി വളരെക്കാലമായി ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ 19 -ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ സാഹിത്യത്തിൽ രൂപപ്പെടുകയും പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്ത എഴുത്തുകാർ മിക്കപ്പോഴും അവരുടെ പ്രായത്തോട് വിശ്വസ്തരായി നിലകൊള്ളുന്നു, അത് കൃത്യമായി പരിഗണിക്കപ്പെടേണ്ടതായി തോന്നുന്നു. അതിന്റെ അതിരുകൾക്കുള്ളിൽ.

ഉദാഹരണത്തിന്, A.I. കുപ്രിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ഞങ്ങളുടെ പരിഗണനയുടെ പരിധിയിൽ 20 -ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ചില കൃതികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ എഐ കുപ്രിൻ ഒരു എഴുത്തുകാരനായി വികസിക്കുകയും എപി ചെക്കോവ്, ഡിഎൻ മാമിൻ-സിബിരിയാക്ക് എന്നിവരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ഈ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ചട്ടക്കൂട് എന്നിവ തുടരുന്നതിനാൽ, കാലക്രമത്തിന്റെ ഈ ലംഘനം ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു. തീർച്ചയായും, ഈ പേരുകളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയെ വേർതിരിച്ചില്ല.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിനും, പ്രത്യേകിച്ച്, കുട്ടികൾക്കും കുട്ടികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള സാഹിത്യത്തിനും അസാധാരണമായ ഫലപ്രദമായ ഒരു കാലഘട്ടമായിരുന്നു. കെഡി ഉഷിൻസ്കി, എൽഎൻ ടോൾസ്റ്റോയ്, വിജി കൊറോലെൻകോ, എ പി ചെക്കോവ്, എഐ കുപ്രിൻ, ഡിവി ഗ്രിഗോറോവിച്ച്, ഡി എൻ മാമിൻ-സിബിരിയാക്ക്, വി എം ഗാർഷിൻ, എഫ് എം ദസ്തയേവ്സ്കി തുടങ്ങിയ എഴുത്തുകാരുടെ കാലമാണിത്.

№8 റഷ്യൻ ഭൂപ്രകൃതിയിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയനായ കവികളിൽ ഒരാളാണ് ഫെറ്റ്. അവന്റെ

കവിത അതിന്റെ എല്ലാ സൗന്ദര്യത്തിലും റഷ്യൻ വസന്തകാലത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - പൂക്കുന്ന മരങ്ങൾ,

സ്റ്റെപ്പിയിൽ അലറുന്ന ക്രെയിനുകളുള്ള ആദ്യത്തെ പൂക്കൾ. ചിത്രം എനിക്ക് തോന്നുന്നു

പല റഷ്യൻ കവികൾക്കും പ്രിയപ്പെട്ട ക്രെയിനുകൾ ആദ്യം ഫെറ്റ് നിയുക്തമാക്കി.

ഫെറ്റിന്റെ കവിതയിൽ പ്രകൃതിയെ വിശദമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, അദ്ദേഹം ഒരു പുതുമയുള്ളയാളാണ്. മുമ്പ്

റഷ്യൻ കവിതയിലെ ഫെറ്റ, പ്രകൃതിയിലേക്ക് നയിക്കപ്പെട്ട, സാമാന്യവൽക്കരണത്തിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയിരുന്നു. പദ്യത്തിൽ

ഫെറ്റ പരമ്പരാഗത കാവ്യാത്മകതയോടെ പരമ്പരാഗത പക്ഷികളെ മാത്രമല്ല ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നത്

ഒരു ഹാലോ - ഒരു നൈറ്റിംഗേൽ, ഒരു ഹംസ, ഒരു ലാർക്ക്, ഒരു കഴുകൻ, എന്നാൽ ലളിതവും

മൂങ്ങ, ഹാരിയർ, ലാപ്വിംഗ്, സ്വിഫ്റ്റ് പോലെ, കാപട്യമില്ലാത്ത. പെയിന്റിംഗുകൾ തിരിച്ചറിയുന്നത് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന് പരമ്പരാഗതമാണ്

മനുഷ്യ ആത്മാവിന്റെ ഒരു നിശ്ചിത മാനസികാവസ്ഥയും അവസ്ഥയും ഉള്ള പ്രകൃതി. ഈ

ആലങ്കാരിക സമാന്തരവാദത്തിന്റെ രീതി സുക്കോവ്സ്കി, പുഷ്കിൻ, എന്നിവർ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചു

ലെർമോണ്ടോവ്. ഫെറ്റും ത്യൂച്ചേവും ഈ പാരമ്പര്യം അവരുടെ കവിതകളിൽ തുടരുന്നു. അതിനാൽ,

"ശരത്കാല സായാഹ്നം" എന്ന കവിതയിലെ ത്യൂച്ചേവ് വാടിപ്പോകുന്ന പ്രകൃതിയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു

പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട മനുഷ്യാത്മാവ്. അത്ഭുതകരമായ കൃത്യതയോടെ കവി വിജയിച്ചു

ശരത്കാലത്തിന്റെ വേദനാജനകമായ സൗന്ദര്യം അറിയിക്കുക, ഇത് പ്രശംസയ്ക്കും കാരണമാകുന്നു

സങ്കടം. ത്യൂച്ചേവിന്റെ പ്രത്യേക സ്വഭാവം ധൈര്യമുള്ളതാണ്, പക്ഷേ എല്ലായ്പ്പോഴും ശരിയായ വിശേഷണങ്ങൾ:

"മരങ്ങളുടെ അശുഭകരമായ തിളക്കവും വൈവിധ്യവും", "ദുlyഖകരമായ അനാഥമായ ഭൂമി." ഒപ്പം

മാനുഷിക വികാരങ്ങൾ, കവി നിലവിലുള്ള മാനസികാവസ്ഥയുമായി ഒരു കത്തിടപാടുകൾ കണ്ടെത്തുന്നു

പ്രകൃതി. ത്യൂച്ചേവ് ഒരു കവി-തത്ത്വചിന്തകനാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിലാണ് കറന്റ് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്

ജർമ്മൻ സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് റഷ്യയിലേക്ക് വന്ന ദാർശനിക റൊമാന്റിസം. ഒപ്പം

അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതകൾ ത്യൂച്ചേവ് പ്രകൃതിയെ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംവിധാനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു

ദാർശനിക വീക്ഷണങ്ങൾ, അവരെ അവരുടെ ആന്തരിക ലോകത്തിന്റെ ഭാഗമായി മാറ്റുന്നു. ഒരുപക്ഷേ

പ്രകൃതിയെ മനുഷ്യബോധത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിൽ ഉൾപ്പെടുത്താനുള്ള ഈ ആഗ്രഹം

ആൾമാറാട്ടത്തിനായുള്ള ത്യൂച്ചേവിന്റെ അഭിനിവേശം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. അറിയപ്പെടുന്നവയെങ്കിലും നമുക്ക് ഓർക്കാം

"സ്പ്രിംഗ് വാട്ടർസ്" എന്ന കവിത, അവിടെ അരുവികൾ "ഓടുകയും തിളങ്ങുകയും സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു." ചില സമയങ്ങളിൽ

പ്രകൃതിയെ "മനുഷ്യവൽക്കരിക്കാനുള്ള" ഈ ആഗ്രഹം കവിയെ പുറജാതീയനിലേക്ക് നയിക്കുന്നു,

പുരാണ ചിത്രങ്ങൾ. അതിനാൽ, "ഉച്ച" എന്ന കവിതയിൽ, ഒരു നിദ്രയുടെ വിവരണം

ചൂട് കൊണ്ട് ക്ഷീണിച്ച പ്രകൃതി പാൻ ദേവന്റെ പരാമർശത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നു. തന്റെ ജീവിതാവസാനത്തോടെ, ഒരു വ്യക്തി “ഒരു സ്വപ്നം മാത്രമാണെന്ന് ത്യൂച്ചേവ് മനസ്സിലാക്കുന്നു

പ്രകൃതി ". അവൻ പ്രകൃതിയെ "എല്ലാം കഴിക്കുന്നതും സമാധാനപരവുമായ അഗാധമായി" കാണുന്നു

അത് കവിയെ ഭയത്താൽ മാത്രമല്ല, വെറുപ്പിനെയും പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. അവൾക്ക് മുകളിൽ

അവന്റെ മനസ്സിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല, "ശക്തമായ ആധിപത്യത്തിന്റെ ആത്മാവ്."

അതിനാൽ, ജീവിതത്തിലുടനീളം, ബോധത്തിലെ പ്രകൃതിയുടെ പ്രതിച്ഛായ മാറുന്നു

സർഗ്ഗാത്മകത ത്യൂച്ചേവ്. പ്രകൃതിയും കവിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം കൂടുതൽ കൂടുതൽ സാമ്യമുള്ളതാണ്

"മാരകമായ യുദ്ധം". എന്നാൽ ത്യൂച്ചേവ് തന്നെ സത്യത്തെ നിർവ്വചിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്

ഫെറ്റിന് പ്രകൃതിയുമായി തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ബന്ധമുണ്ട്. അവൻ അന്വേഷിക്കുന്നില്ല

പ്രകൃതിയെക്കാൾ "ഉയരുക", യുക്തിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് വിശകലനം ചെയ്യുക. ഫെറ്റ് അനുഭവപ്പെടുന്നു

നിങ്ങൾ പ്രകൃതിയുടെ ഒരു ജൈവ ഭാഗമായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതകളിൽ സംവേദനാത്മകതയുണ്ട്

ലോകത്തിന്റെ വൈകാരിക ധാരണ. ചെർണിഷെവ്സ്കി ഫെറ്റിന്റെ കവിതകളെക്കുറിച്ച് എഴുതി

കവിത എഴുതാൻ പഠിച്ചാൽ ഒരു കുതിരയെ എഴുതാം. തീർച്ചയായും,

ഇംപ്രഷനുകളുടെ ക്ഷണികതയാണ് ഫെറ്റിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നത്. അവൻ പലപ്പോഴും

"സ്വർഗത്തിലെ ആദ്യത്തെ നിവാസിയായ", "തിരിവിലെ ആദ്യത്തെ ജൂതൻ" എന്ന വാക്യത്തിൽ സ്വയം താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു

വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ഭൂമി ". "പ്രകൃതിയെ കണ്ടെത്തിയ" ഈ സ്വയം അവബോധം,

ഫെറ്റ് സുഹൃത്തുക്കളായ ടോൾസ്റ്റോയിയിലെ നായകന്മാരുടെ സ്വഭാവം പലപ്പോഴും. എന്നാലും നമുക്ക് ഓർക്കാം

ആൻഡ്രൂ രാജകുമാരനായിരിക്കും, ബിർച്ചിനെ "വെളുത്ത തുമ്പിക്കൈയുള്ള ഒരു വൃക്ഷം" എന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു

പച്ച ഇലകൾ ". oet ബോറിസ് പാസ്റ്റർനാക്ക് ഒരു ഗാനരചയിതാവാണ്. അതിന്റെ ഒരു വലിയ തുക

പ്രകൃതിക്ക് സമർപ്പിച്ച കവിതകൾ. ഭൂമിയിലെ കവിയുടെ നിരന്തരമായ ശ്രദ്ധയിൽ

ഇടങ്ങൾ, കാലങ്ങൾ, സൂര്യൻ എന്നിവ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പ്രധാനം

അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാവ്യാത്മക സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ വിഷയം. പാർസ്നിപ്പ് അതിന്റെ കാലത്തെപ്പോലെ തന്നെ

ത്യൂച്ചേവിന്, "ദൈവത്തിന്റെ ലോകത്തിൽ" ഏതാണ്ട് മതപരമായ ആശ്ചര്യം തോന്നുന്നു.

അതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തെ അടുത്തറിയാവുന്ന ആളുകളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പാസ്റ്റെർനാക്കിനെ തിളയ്ക്കുന്നതായി വിളിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു

ചുറ്റുമുള്ള ജീവിതം കൃത്യമായി "ദൈവത്തിന്റെ ലോകം" ആണ്.

ഏകദേശം കാൽനൂറ്റാണ്ട് അദ്ദേഹം പെരെഡെൽകിനോയിൽ താമസിച്ചിരുന്നതായി അറിയാം

എഴുത്തുകാരന്റെ ഡാച്ച. ഈ അത്ഭുതകരമായ സ്ഥലത്തെ എല്ലാ അരുവികളും തോടുകളും പഴയ മരങ്ങളും

അവന്റെ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് രേഖാചിത്രങ്ങളിൽ പ്രവേശിച്ചു.

എന്നെപ്പോലെ ഈ കവിയുടെ കവിതയെ സ്നേഹിക്കുന്ന വായനക്കാർക്ക് അത് അറിയാം

ജീവനുള്ളതും നിർജീവവുമായ പ്രകൃതിയിൽ വിഭജനം ഇല്ല. ഭൂപ്രകൃതികൾ അവനിൽ നിലനിൽക്കുന്നു

ജീവിതത്തിന്റെ വ്യത്യസ്തമായ ഗാനചിത്രങ്ങളുള്ള തുല്യമായ വരികൾ. പാസ്റ്റെർനാക്കിന്

ഭൂപ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വന്തം കാഴ്ചപ്പാട് മാത്രമല്ല, പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടും പ്രധാനമാണ്

കവിയുടെ കവിതകളിലെ പ്രകൃതിയുടെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ ജീവജാലങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ നേടുന്നു:

മഴ വാതിൽപ്പടിയിൽ ചവിട്ടുകയാണ് "ഭീരുവിനെക്കാൾ മറക്കുന്നു"

പാസ്റ്റെർനക് "ഒരു സർവേയറും ടാപ്പും പോലെ" ക്ലിയറിംഗിലൂടെ നടക്കുന്നു. അയാൾക്ക് ഇടിമിന്നൽ ഉണ്ടായേക്കാം

കോപാകുലയായ ഒരു സ്ത്രീയെപ്പോലെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുക, വീട് ഒരു പുരുഷനെപ്പോലെയാണ്

വീഴാൻ ഭയപ്പെടുന്നു.

№9 ആത്മകഥാപരമായ ഗദ്യത്തിന്റെ വിഭാഗത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ കവികൾക്കുള്ള ആത്മകഥാപരമായ ഗദ്യത്തിലേക്കുള്ള ഒരു അഭ്യർത്ഥന. അവരുടെ അനുഭവങ്ങളും ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും അറിയിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗം മാത്രമല്ല, സൂചിപ്പിച്ച കാലഘട്ടത്തിലെ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച പിടിക്കാനും അവരുടെ സമകാലികരെ ചിത്രീകരിക്കാനും അവരുടെ കുടുംബത്തിന്റെ കഥ പറയാനുമുള്ള ആഗ്രഹവും കാരണമായിരുന്നു. തീർച്ചയായും, കവിതയും സാഹിത്യ നിരൂപണവും അവർക്ക് മുൻഗണനയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളായിരുന്നു. അതേസമയം, സൃഷ്ടിപരമായ പ്രതിസന്ധി അനുഭവിക്കാതെ, ആഴത്തിലുള്ള ആന്തരിക ആത്മപരിശോധന തേടി, അവർ അവരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ എഴുതുന്നതിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. ഗദ്യ കലാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ കവികളുടെ താൽപര്യം വർദ്ധിക്കുന്നതിന്റെ നേരിട്ടുള്ള തെളിവാണ് ഓർമ്മകൾ.

ആത്മകഥാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകത കവിതയേക്കാൾ കുറച്ചേ പഠിച്ചിട്ടുള്ളൂ. മിക്ക ഗദ്യഗ്രന്ഥങ്ങളും ഇപ്പോഴും സാഹിത്യ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചട്ടക്കൂടിന് പുറത്താണ്, താൽപ്പര്യമുള്ളവയാണ്, ഒന്നാമതായി, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ആധികാരിക ഉറവിടം, കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ സംവിധാനം, കവികളുടെ സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ. അതേസമയം, ആത്മകഥാപരമായ ഗദ്യം കലാപരമായ പൈതൃകത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്. നിരവധി പ്രതിഭകൾ - കവി, നിരൂപകൻ, ഗദ്യ എഴുത്തുകാരൻ, ഓർമ്മക്കുറിപ്പ് എന്നിവ സംയോജിപ്പിക്കുന്ന കലാകാരന്മാരാണ് ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെട്ട രചയിതാക്കൾ, അവരുടെ കൃതികൾ ഏകപക്ഷീയമായ നിർവചനങ്ങൾക്കും സ്വഭാവസവിശേഷതകൾക്കും വഴങ്ങരുത്. ആത്മകഥാപരമായ ഗദ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം, അവർ കവികളായി രൂപപ്പെട്ട കാലഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ തിരിച്ചറിയുക മാത്രമല്ല, അവരുടെ സ്വാധീനത്തിൽ രൂപംകൊണ്ട ഒരു ആത്മകഥാനായകന്റെ പ്രതിച്ഛായ പോലുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ചിത്രത്തിന്റെ ഘടന വിശകലനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്വന്തം ഗീതാനുഭവം. റഷ്യൻ സാഹിത്യ വിമർശനത്തിലെ ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ അപര്യാപ്തമായ വികസനം പ്രത്യേക ഗവേഷണ താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്, ആത്മകഥാപരമായ ഗദ്യത്തിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രം പഠിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഈ പ്രബന്ധ സൃഷ്ടിയുടെ വിഷയത്തിന്റെ പ്രസക്തി നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

സമാന വിവരങ്ങൾ.