സൃഷ്ടിയിലെ കാട്ടുമൃഗത്തിന്റെ ചിത്രം ഒരു ഇടിമിന്നലാണ്. വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ-രീതിശാസ്ത്രപരമായ മെറ്റീരിയൽ (ഗ്രേഡ് 10): "ദി ഇടിമിന്നൽ" നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഉദ്ധരണികൾ

I.A. Goncharov പ്രകാരം, A. N. Ostrovsky "സാഹിത്യത്തിന് ഒരു സമ്മാനമായി കലാസൃഷ്ടികളുടെ ഒരു മുഴുവൻ ലൈബ്രറി കൊണ്ടുവന്നു, സ്റ്റേജിനായി സ്വന്തം പ്രത്യേക ലോകം സൃഷ്ടിച്ചു." ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ സൃഷ്ടികളുടെ ലോകം അതിശയകരമാണ്. വലുതും ദൃഢവുമായ കഥാപാത്രങ്ങളെ അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു, അവയിൽ കോമിക്ക് അല്ലെങ്കിൽ നാടകീയമായ സവിശേഷതകൾ ഊന്നിപ്പറയാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു, തന്റെ നായകന്മാരുടെ ഗുണങ്ങളിലേക്കോ ദോഷങ്ങളിലേക്കോ വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ.

"ഗ്രോ-സ" എന്ന നാടകത്തിലെ നായകന്മാർക്ക് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകണം - സാവെൽ പ്രോകോഫീവിച്ച് ഡിക്കോയ്, മാർഫ ഇഗ്നാറ്റിവ്ന കബനോവ.

സേവൽ പ്രോകോഫീവിച്ച് ഡിക്കോയ് - വ്യാപാരി, കാര്യമായ വ്യക്തികലിനോവ് നഗരത്തിൽ. വാചാലമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ അദ്ദേഹത്തിന് നാടകത്തിലെ നായകന്മാർ നൽകുന്നു. “അവൻ എല്ലായിടത്തും ഉണ്ട്. താൻ ആരാണെന്ന് അവൻ ഭയപ്പെടുന്നു! ” - അവനെക്കുറിച്ച് കുദ്ര്യാഷ് പറയുന്നു. ഡിക്കോയ്, വാസ്തവത്തിൽ, സ്വന്തം ഇഷ്ടമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. മറ്റുള്ളവരുടെ ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും അവൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. Savel Prokofievich ശപിക്കുന്നതിനും അപമാനിക്കുന്നതിനും അപമാനിക്കുന്നതിനും വിലയില്ല. ചുറ്റുമുള്ളവരോട്, അവൻ "അഴിഞ്ഞുപോയതുപോലെ" പെരുമാറുന്നു, കൂടാതെ ഇത് കൂടാതെ "ശ്വസിക്കാൻ കഴിയില്ല". "... നിങ്ങൾ ഒരു പുഴുവാണ്," അവൻ കുലിഗി-വെല്ലിനോട് പറയുന്നു. - എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ - എനിക്ക് കരുണ ലഭിക്കും, എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ - ഞാൻ തകർക്കും ”.

ശക്തി വൈൽഡ് തീമുകൾശക്തൻ, ദുർബലൻ, ദുർബലനായ വ്യക്തി. ഉദാഹരണത്തിന്, കാട്ടുമൃഗത്തെ എങ്ങനെ ചെറുക്കണമെന്ന് കുദ്ര്യാഷിന് അറിയാം. “... അവൻ വചനം, ഞാൻ പത്തു; തുപ്പും, പോകും. ഇല്ല, ഞാൻ അവന്റെ അടിമയാകില്ല, ” വ്യാപാരിയുമായുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് കുദ്ര്യാഷ് പറയുന്നു. മറ്റൊരു വ്യക്തി ഡിക്കിയുടെ അനന്തരവൻ ബോറിസ് ആണ്. "ബോറിസ് ഗ്രിഗോറിച്ച് അവനെ ഒരു ത്യാഗമായി ചെയ്തു, അതിനാൽ അവൻ അത് ഓടിക്കുന്നു," മറ്റുള്ളവർ കുറിക്കുന്നു. ബോറിസ് അനാഥനാണെന്നതും അമ്മാവനോട് കൂടുതൽ അടുപ്പം ആരുമില്ല എന്നതും വൈൽഡിന് നാണക്കേടില്ല. തന്റെ അനന്തരവന്റെ വിധി തന്റെ കൈയിലാണെന്ന് വ്യാപാരി മനസ്സിലാക്കുകയും ഇത് മുതലെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "വേട്ടയാടി, ചുറ്റിക ...", - ബോറിസ് കയ്പോടെ പറയുന്നു. വ്യാപാരി തന്റെ തൊഴിലാളികളോടുള്ള ക്രൂരതയിൽ കുറവല്ല: “ഇവിടെ ആരും കുത്തിനെക്കുറിച്ച് ഒരക്ഷരം മിണ്ടാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല; മറ്റൊരാളുടെ അടിമ അധ്വാനത്തിലും വഞ്ചനയിലും, ലജ്ജയില്ലാത്ത ഡിക്കോയ് തന്റെ ഭാഗ്യം സമ്പാദിക്കുന്നു: "... ഞാൻ അവർക്ക് കുറച്ച് ചില്ലിക്കാശും നൽകില്ല ... കൂടാതെ ഞാൻ ഇത് ആയിരക്കണക്കിന് ഉണ്ടാക്കും ...". എന്തായാലും, ചിലപ്പോൾ അവൻ വൈൽഡിനെക്കുറിച്ച് ഒരു ഉൾക്കാഴ്ച കണ്ടെത്തുന്നു, അവൻ വളരെ ദൂരം പോകുകയാണെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു: "എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞാൻ അത് തിരികെ നൽകണമെന്ന് എനിക്കറിയാം, പക്ഷേ എനിക്ക് എല്ലാം നല്ലത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല."

ഡിക്കോയ് തന്റെ കുടുംബത്തിലെ സ്വേച്ഛാധിപതിയും സ്വേച്ഛാധിപതിയുമാണ്, “സ്വന്തം ആളുകൾക്ക് അവനെ ഒരു തരത്തിലും പ്രസാദിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല”, “ശപിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടാത്ത അത്തരമൊരു വ്യക്തിയാൽ അവൻ അസ്വസ്ഥനാകുമ്പോൾ; നിങ്ങളുടെ വളർത്തുമൃഗങ്ങളെ മുറുകെ പിടിക്കുക!"

സമ്പന്നനായ കലിനോവ്സ്കയ വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യ വൈൽഡിനേക്കാളും കബനിഖയേക്കാളും താഴ്ന്നതല്ല. പന്നി ഒരു അഹങ്കാരിയാണ്, അവൾ "ഭക്തിയുടെ മറവിൽ" എല്ലാം ചെയ്യുന്നു. ബാഹ്യമായി, അവൾ വളരെ ഭക്തയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, കുലിഗിൻ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, കബനിഖ "യാചകരെ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു, പക്ഷേ കുടുംബത്തെ മൊത്തത്തിൽ ഭക്ഷിച്ചു". പ്രധാന വസ്തുഅവളുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യം അവളുടെ സ്വന്തം മകൻ ടിഖോൺ ആണ്. പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ വിവാഹിതനായ മനുഷ്യൻ, അവൻ പൂർണ്ണമായും അമ്മയുടെ കരുണയിലാണ്, ഇല്ല സ്വന്തം അഭിപ്രായം, അവളെ എതിർക്കാൻ ഭയപ്പെടുന്നു. കബനിഖ തന്റെ ഭാര്യയുമായുള്ള ബന്ധം "പടുത്തുയർത്തുന്നു", അവൾ അവന്റെ ഓരോ പ്രവൃത്തിയും ഓരോ വാക്കും നയിക്കുന്നു. പൂർണമായ അനുസരണമാണ് അവൾ മകനിൽ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. അധികാരമോഹിയായ കബനിഖ തന്റെ അടിച്ചമർത്തലിനു കീഴിൽ ഭീരുവും ദയനീയവും ദുർബ്ബലവും നിരുത്തരവാദപരവുമായ ഒരു വ്യക്തി വളർന്നുവന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. അമ്മയുടെ മേൽനോട്ടത്തിൽ നിന്ന് കുറച്ച് കാലത്തേക്ക് രക്ഷപ്പെട്ട അയാൾ സ്വാതന്ത്ര്യം ശ്വാസം മുട്ടിക്കുകയും മദ്യപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം സ്വാതന്ത്ര്യം മറ്റൊരു തരത്തിലും എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് അവന് അറിയില്ല. "... നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ചുവടുപോലും ഇല്ല," അവൻ അമ്മയോട് ആവർത്തിച്ച് പറയുന്നു, "എത്രയും വേഗം എങ്ങനെ പുറത്തുകടക്കാനാകുമെന്ന് അവൻ ചിന്തിക്കുന്നു."

കബനിഖ തന്റെ മകന്റെ മരുമകളോട് അസൂയപ്പെടുന്നു, കാറ്റെറിനയുമായി നിരന്തരം അവനെ നിന്ദിക്കുന്നു, “അവൻ ഭക്ഷണമായി കഴിക്കുന്നു”. "ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു തടസ്സമാണെന്ന് എനിക്ക് കാണാൻ കഴിയും," അവൾ ടിഖോണിനോട് പറയുന്നു. ഭർത്താവിന്റെ ഭാര്യ ഭയപ്പെടണം, കൃത്യമായി ഭയപ്പെടണം, സ്നേഹമോ ബഹുമാനമോ അല്ലെന്ന് കബനിഖ വിശ്വസിക്കുന്നു. അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയെ മറ്റൊരാൾ അടിച്ചമർത്തൽ, അപമാനം, സ്വാതന്ത്ര്യമില്ലായ്മ എന്നിവയിൽ കൃത്യമായ ബന്ധം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നു. ഭാര്യയെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത ടിഖോണിന്റെ എല്ലാ വാക്കുകളും കബനിഖയുടെ പ്രേരണകളുടെ ആവർത്തനം മാത്രമായിരിക്കുമ്പോൾ, കാറ്റെറിന തന്റെ ഭർത്താവിനോട് വിടപറയുന്ന രംഗമാണ് ഇക്കാര്യത്തിൽ ഒരു സൂചകം.

അവളാൽ തകർന്ന ടിഖോൺ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ കബനിഖയിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരു വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യയുടെ വീട്ടിൽ കാറ്റെറിനയെപ്പോലെ സ്വപ്നപരവും കാവ്യാത്മകവും അവിഭാജ്യവുമായ ഒരു സ്വഭാവത്തിന്റെ ജീവിതം, എല്ലാം അസഹനീയമാകും. “ഞാൻ ഇവിടെ വിവാഹം കഴിച്ചതും അവർ കുഴിച്ചിട്ടതും എല്ലാം ഒന്നുതന്നെയാണ്,” ബോറിസ് പറയുന്നു.

നിരന്തരമായ സമ്മർദ്ദം കബനിഖയുടെ മകൾ വരവരയെ പൊരുത്തപ്പെടുത്തുന്നു. “നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ചെയ്യുക, അത് തുന്നുകയും മൂടുകയും ചെയ്യുന്നിടത്തോളം,” അവൾ പറയുന്നു.

"ജീവിതത്തിലെ യജമാനന്മാരുടെ" ചിത്രങ്ങൾ വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, N. Dobro-lyubov അവരുടെ "സ്ഥിരമായ സംശയം, ശല്യപ്പെടുത്തൽ, അടിമത്തം" എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ഡിക്കിയെയും കബനിഖയെയും സ്വേച്ഛാധിപതികളായി കാണിക്കുന്നു. നിരൂപകന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ഗ്രോ-സ" ആണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ നിർണ്ണായക ജോലിഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ഈ നാടകത്തിൽ" സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെയും സംസാരമില്ലായ്മയുടെയും പരസ്പര ബന്ധങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്നു ... ഏറ്റവും ദാരുണമായ അനന്തരഫലങ്ങളിലേക്ക് ... ".

അനുബന്ധം 5

കഥാപാത്രങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഉദ്ധരണികൾ

സേവൽ പ്രോകോഫിച്ച് ഡിക്കോയ്

1) ചുരുണ്ട. ഈ? ഇത് കാട്ടു മരുമകനെ ശകാരിക്കുന്നു.

കുലിഗിൻ. ഒരു സ്ഥലം കണ്ടെത്തി!

ചുരുണ്ടത്. അവൻ എല്ലായിടത്തും ഉള്ളവനാണ്. അവൻ ആരാണെന്ന് ഭയപ്പെടുന്നു! ബോറിസ് ഗ്രിഗോറിച്ചിന് അവനെ ഒരു ബലിയായി ലഭിച്ചു, അതിനാൽ അവൻ അത് ഓടിക്കുന്നു.

ഷാപ്കിൻ. ഞങ്ങളുടെ സേവൽ പ്രോകോഫിച്ചിനെപ്പോലെയുള്ള അത്തരം ഒരു ശകാരത്തിനായി നോക്കുക! ഒരു വ്യക്തിയെ ഛേദിച്ചുകളയും.

ചുരുണ്ടത്. തുളയ്ക്കുന്ന മനുഷ്യൻ!

2) ഷാപ്കിൻ. അവനെ സമാധാനിപ്പിക്കാൻ ആരുമില്ല, അതിനാൽ അവൻ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു!

3) ചുരുണ്ട. ... ഇത് ചങ്ങലയിൽ നിന്ന് വീണു!

4) ചുരുണ്ട. എങ്ങനെ ശകാരിക്കാതിരിക്കും! അതില്ലാതെ അവന് ശ്വസിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ആക്ഷൻ ഒന്ന്, പ്രതിഭാസം രണ്ട്:

1) വൈൽഡ്. ഹാക്ക്‌ലഷ് യു, ഓ, അടിക്കാനാണ് ഇവിടെ വന്നത്! പരാന്നഭോജി! പാഴായിപ്പോകൂ!

ബോറിസ്. ആഘോഷം; വീട്ടിൽ എന്തുചെയ്യണം!

വന്യമായ. നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ നിങ്ങൾ ഒരു കേസ് കണ്ടെത്തും. ഒരിക്കൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് രണ്ടുതവണ പറഞ്ഞു: “എന്റെ അടുത്തേക്ക് വരാൻ നിങ്ങൾ ധൈര്യപ്പെടരുത്”; എല്ലാം ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ ചൊറിച്ചിലാണ്! നിങ്ങൾക്കായി ഒരു ചെറിയ ഇടം? നിങ്ങൾ എവിടെ പോയാലും അവിടെയുണ്ട്! അയ്യോ, നാശം! നീ എന്തിനാണ് തൂൺ പോലെ നിൽക്കുന്നത്! അല്ല എന്ന് നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ?

1) ബോറിസ്. ഇല്ല, ഇത് പോരാ, കുളിഗിൻ! ആദ്യം അവൻ നമ്മെ തകർക്കും, സാധ്യമായ എല്ലാ വിധത്തിലും നമ്മെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യും, അവന്റെ ഹൃദയം ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ, എന്നാൽ എല്ലാം അവസാനിക്കുന്നു, നൂറ് ഒന്നും നൽകില്ല, അല്ലെങ്കിൽ കുറച്ച് കുറച്ച്. മാത്രവുമല്ല, താൻ നൽകിയ കാരുണ്യത്താൽ ഇതും സംഭവിക്കാൻ പാടില്ലായിരുന്നുവെന്ന് അവൻ പറയാൻ തുടങ്ങും.

2) ബോറിസ്. അത് ഒരു തരത്തിലും അസാധ്യമല്ല എന്നതാണ് കുലിഗിൻ എന്ന വസ്തുത. സ്വന്തക്കാർക്കുപോലും അവനെ പ്രസാദിപ്പിക്കാനാവില്ല; ഞാൻ എവിടെയാണ്!

ചുരുണ്ടത്. അവന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ ആണത്തത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമാണെങ്കിൽ ആരാണ് അവനെ പ്രസാദിപ്പിക്കുക? ഏറ്റവും കൂടുതൽ പണം കാരണം; ദുരുപയോഗം കൂടാതെ ഒരു കണക്കുകൂട്ടൽ പോലും പൂർത്തിയാകില്ല. മറ്റൊരാൾ തന്റെ സ്വന്തത്തെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു, അവൻ ശാന്തനാണെങ്കിൽ മാത്രം. രാവിലെ ആരെങ്കിലും അവനെ എങ്ങനെ ദേഷ്യം പിടിപ്പിക്കും എന്നതാണ് കുഴപ്പം! എല്ലാവരുടെയും കുറ്റം കണ്ടെത്താൻ ദിവസം മുഴുവൻ.

3) ഷാപ്കിൻ. ഒരു വാക്ക്: യോദ്ധാവ്.

മർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്ന കബനോവ

ആക്ഷൻ ഒന്ന്, പ്രതിഭാസം ഒന്ന്:

1) ഷാപ്കിൻ. കബനിഖയും നല്ലതാണ്.

ചുരുണ്ടത്. ശരി, അതെ, എന്നിരുന്നാലും, കുറഞ്ഞത്, എല്ലാം ഭക്തിയുടെ മറവിലാണെങ്കിലും, ഇത് ചങ്ങലയിൽ നിന്ന് എന്നപോലെ തകർന്നു!

ആദ്യ പ്രവർത്തനം, മൂന്നാമത്തെ പ്രതിഭാസം:

1) കുലിഗിൻ. അഹങ്കാരം, സർ! അവൾ യാചകരെ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൾ വീട്ടുകാരെ മൊത്തത്തിൽ ഭക്ഷിച്ചു.

ബാർബറ

ആദ്യ പ്രവർത്തനം, ഏഴാമത്തെ പ്രതിഭാസം:

1) ബാർബേറിയൻ. സംസാരിക്കുക! ഞാൻ നിന്നെക്കാൾ മോശമാണ്!

ടിഖോൺ കബനോവ്

ആദ്യ പ്രവർത്തനം, ആറാമത്തെ പ്രതിഭാസം:

1) ബാർബേറിയൻ. അവൾ കുറ്റപ്പെടുത്തുകയല്ല! അമ്മ അവളെ ആക്രമിക്കുന്നു, നീയും. കൂടാതെ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഭാര്യയെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്നും പറയുന്നു. നിന്നെ നോക്കുന്നത് എനിക്ക് ബോറടിക്കുന്നു.

ഇവാൻ കുദ്ര്യാഷ്

ആക്ഷൻ ഒന്ന്, പ്രതിഭാസം ഒന്ന്:

1) ചുരുണ്ട. ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ നൽകിയില്ല, അതിനാൽ ഒന്നും ഒന്നുമില്ല. അവൻ എനിക്ക് തരില്ല (കാട്ടു), ഞാൻ എന്റെ തല വിലകുറച്ച് വിൽക്കില്ല എന്ന് അവൻ മൂക്ക് കൊണ്ട് മണക്കുന്നു. അവൻ നിങ്ങൾക്ക് ഭയങ്കരനാണ്, പക്ഷേ എനിക്ക് അവനോട് സംസാരിക്കാം.

2) ചുരുണ്ട. ഇവിടെ എന്താണുള്ളത്: ഓ! ഞാൻ പരുഷമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; എന്തിനാണ് അവൻ എന്നെ പിടിക്കുന്നത്? അങ്ങനെയാകട്ടെ, അവന് എന്നെ വേണം. ശരി, അതിനർത്ഥം ഞാൻ അവനെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, പക്ഷേ അവൻ എന്നെ ഭയപ്പെടട്ടെ.

3) ചുരുണ്ട. ... അതെ, ഞാനും വിടുന്നില്ല: അവൻ വചനം, ഞാൻ പത്തു; തുപ്പും, പോകും. ഇല്ല, ഞാൻ അവന്റെ അടിമയാകില്ല.

4) ചുരുണ്ട. ... പെൺകുട്ടികളെ ധൈര്യപ്പെടുത്തുന്നത് എന്നെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു!

കാറ്റെറിന

രണ്ടാമത്തെ പ്രവർത്തനം, രണ്ടാമത്തെ പ്രതിഭാസം:

1) കാറ്റെറിന. അതൊരിക്കലും വിടില്ല.

ബാർബറ. പിന്നെ എന്തിന്?

കാറ്റെറിന. ഞാൻ ജനിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്! എനിക്ക് അപ്പോഴും ആറ് വയസ്സായിരുന്നു, ഇനി ഇല്ല, അതിനാൽ ഞാൻ ചെയ്തു! അവർ വീട്ടിൽ എന്തെങ്കിലും കൊണ്ട് എന്നെ വ്രണപ്പെടുത്തി, പക്ഷേ നേരം വൈകുന്നേരമായിരുന്നു, ഇതിനകം ഇരുട്ടായിരുന്നു, ഞാൻ വോൾഗയിലേക്ക് ഓടി, ബോട്ടിൽ കയറി, കരയിൽ നിന്ന് തള്ളി. പിറ്റേന്ന് രാവിലെ അവർ അത് കണ്ടെത്തി, ഏകദേശം പത്ത് മൈൽ അകലെ!

2) കാറ്റെറിന. എങ്ങനെ വഞ്ചിക്കണമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല; എനിക്ക് ഒന്നും മറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല.

കുലിഗിൻ

ആദ്യ പ്രവർത്തനം, മൂന്നാമത്തെ പ്രതിഭാസം:

1) കുലിഗിൻ. എങ്ങനെ, സർ! എല്ലാത്തിനുമുപരി, ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഒരു ദശലക്ഷം നൽകുന്നു; എല്ലാ പണവും ഞാൻ സമൂഹത്തിന് വേണ്ടി, പിന്തുണയ്‌ക്കായി ഉപയോഗിക്കും. ഫിലിസ്ത്യന് പണി കൊടുക്കണം. പിന്നെ കൈകളുണ്ട്, പക്ഷേ പ്രവർത്തിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല.

ബോറിസ്

ആദ്യ പ്രവർത്തനം, മൂന്നാമത്തെ പ്രതിഭാസം:

ബോറിസ്. ഓ, കുലിഗിൻ, ശീലമില്ലാതെ ഇവിടെ എനിക്ക് വേദനാജനകമാണ്! എല്ലാവരും എന്നെ എങ്ങനെയെങ്കിലും വന്യമായി നോക്കുന്നു, ഞാൻ ഇവിടെ അതിരുകടന്നതുപോലെ, ഞാൻ അവരോട് ഇടപെടുന്നതുപോലെ. നാട്ടിലെ ആചാരങ്ങൾ എനിക്കറിയില്ല. ഇതെല്ലാം ഞങ്ങളുടെ റഷ്യൻ ആണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, പ്രിയേ, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും ഞാൻ ഇത് ഒരു തരത്തിലും ഉപയോഗിക്കില്ല.

ഫെക്ലൂഷ

1) എഫ് ഇ ക്ലഷ് എ. ബ്ലാ-അലെപ്പി, തേൻ, ബ്ലാ-അലെപ്പി! അതിശയകരമായ സൗന്ദര്യം! എന്നാൽ നമുക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും! നിങ്ങൾ വാഗ്ദത്ത ദേശത്ത് വസിക്കുന്നു! കച്ചവടക്കാരെല്ലാം പല ഗുണങ്ങളാൽ അലംകൃതരായ ഭക്തന്മാരാണ്! ധാരാളം ഔദാര്യവും ദാനധർമ്മങ്ങളും! ഞാൻ വളരെ സന്തോഷവാനാണ്, അതിനാൽ, അമ്മേ, ഞാൻ വളരെ സന്തോഷവാനാണ്! അവർക്ക് കൂടുതൽ ഔദാര്യങ്ങൾ നൽകുന്നതിൽ ഞങ്ങൾ പരാജയപ്പെട്ടതിന്, പ്രത്യേകിച്ച് കബനോവിന്റെ വീട്.

2) ഫെക്ലൂഷ. ഇല്ല പ്രിയേ. ഞാൻ, എന്റെ ബലഹീനത നിമിത്തം, അധികം പോയില്ല; എന്നാൽ കേൾക്കാൻ - ഞാൻ ഒരുപാട് കേട്ടു. അവർ പറയുന്നു, പ്രിയപ്പെട്ട പെൺകുട്ടി, ഓർത്തഡോക്സ് രാജാക്കന്മാർ ഇല്ലാത്ത അത്തരം രാജ്യങ്ങളുണ്ട്, സാൾട്ടന്മാർ ഭൂമി ഭരിക്കുന്നു. ഒരു ദേശത്ത് ടർക്കിഷ് സാൾട്ടൻ മഖ്നട്ട് സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് - പേർഷ്യൻ സാൾട്ടൻ മഖ്നട്ട്; അവർ ന്യായവിധി ചെയ്യുന്നു, പ്രിയ പെൺകുട്ടി, എല്ലാ ആളുകളുടെയും മേൽ, അവർ എന്ത് വിധിച്ചാലും എല്ലാം തെറ്റാണ്. എന്റെ പ്രിയേ, അവർക്ക് ഒരു കേസ് പോലും നീതിപൂർവ്വം വിധിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവർക്ക് അത്തരമൊരു പരിധി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഞങ്ങളുടെ നിയമം നീതിയുള്ളതാണ്, പ്രിയേ, അവരുടേത് നീതികേടാണ്; നമ്മുടെ നിയമമനുസരിച്ച് അത് അങ്ങനെയാണ്, പക്ഷേ അവരുടെ ഭാഷ അനുസരിച്ച് എല്ലാം വിപരീതമാണ്. അവരുടെ രാജ്യങ്ങളിലെ ന്യായാധിപന്മാരെല്ലാം നീതികെട്ടവരാണ്; അതിനാൽ, പ്രിയപ്പെട്ട പെൺകുട്ടി, അവരുടെ അഭ്യർത്ഥനകളിൽ അവർ എഴുതുന്നു: "നീതിയില്ലാത്ത ന്യായാധിപനേ, എന്നെ വിധിക്കൂ!" പിന്നെ ദേശവും ഉണ്ട്, അവിടെ നായ്ക്കളുടെ തലയുള്ള എല്ലാ ആളുകളും.

വിട വിട!

ഗ്ലാഷ. വിട!

ഫെക്ലൂഷ ഇലകൾ.

നഗരത്തിന്റെ കൂടുതൽ ഭാഗങ്ങൾ:

ആദ്യ പ്രവർത്തനം, മൂന്നാമത്തെ പ്രതിഭാസം:

1) കുലിഗിൻ. പിന്നെ ഒരിക്കലും ശീലിക്കില്ല സാർ.

ബോറിസ്. എന്തില്നിന്ന്?

കുലിഗിൻ. ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റം, സർ, ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തിൽ, ക്രൂരൻ! ഫിലിസ്‌റ്റിനിസത്തിൽ, സർ, പരുക്കനും നഗ്നവുമായ ദാരിദ്ര്യമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും നിങ്ങൾ കാണില്ല. ഞങ്ങൾ, സർ, ഈ പുറംതോട് ഒരിക്കലും പുറത്തുവരില്ല! കാരണം, സത്യസന്ധമായ അധ്വാനം ഒരിക്കലും നമ്മുടെ ദൈനംദിന ആഹാരത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ സമ്പാദിക്കില്ല. പണമുള്ളവൻ, സാർ, പാവപ്പെട്ടവരെ അടിമകളാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവന്റെ അധ്വാനത്തിന് കൂടുതൽ മോചനം ലഭിക്കും. കൂടുതൽ പണംപണം ഉണ്ടാക്കുക. നിങ്ങളുടെ അമ്മാവൻ സാവൽ പ്രോകോഫിച്ച് മേയറോട് എന്താണ് ഉത്തരം നൽകിയതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? തങ്ങളെ ആരെയും നിരാശപ്പെടുത്തില്ലെന്ന പരാതിയുമായി കർഷകർ മേയറുടെ അടുത്തെത്തി. ഗൊറോഡ്നിക് അവനോട് പറയാൻ തുടങ്ങി: “ശ്രദ്ധിക്കുക, അവൻ പറയുന്നു, സാവൽ പ്രോകോഫിച്ച്, നിങ്ങൾക്ക് കർഷകരെ നന്നായി വിശ്വസിക്കാം! എല്ലാ ദിവസവും അവർ പരാതിയുമായി എന്റെ അടുക്കൽ വരുന്നു! നിങ്ങളുടെ അമ്മാവൻ മേയറുടെ തോളിൽ തട്ടി പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളുടെ ബഹുമാനം, അത്തരം നിസ്സാരകാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണോ! എനിക്ക് എല്ലാ വർഷവും ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ട്; നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണം: ഞാൻ അവർക്ക് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു ചില്ലിക്കാശും നൽകില്ല, പക്ഷേ ഞാൻ ഇത് ആയിരക്കണക്കിന് ഉണ്ടാക്കുന്നു, അതിനാൽ ഇത് എനിക്ക് നല്ലതാണ്! ” ഇതാ, സർ! അവർക്കിടയിൽ, സർ, അവർ എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നു! വ്യാപാരം പരസ്പരം തുരങ്കം വയ്ക്കുന്നു, അസൂയ കൊണ്ടാണ് സ്വാർത്ഥതാൽപ്പര്യം കൊണ്ടല്ല. അവർ പരസ്പരം ശത്രുതയിലാണ്; അവർ മദ്യപിച്ചിരിക്കുന്ന ഗുമസ്തന്മാരുടെ ഉയർന്ന മാളികകളിൽ കയറുന്നു, സർ, അവൻ മനുഷ്യനായി പോലും കാണാത്ത ഗുമസ്തന്മാർ, അവന്റെ മനുഷ്യ വേഷം ഉന്മാദമാണ്. ഒരു ചെറിയ ദൈന്യത്തിനുവേണ്ടി അവർ തങ്ങളുടെ അയൽവാസികളുടെ മേൽ മോശമായ അപവാദം ഹെറാൾഡിക് ഷീറ്റുകളിൽ എഴുതി. അവർ അവരിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കും, സർ, വിധിയും ജോലിയും, പീഡനത്തിന് അവസാനമില്ല. അവർ ഇവിടെ കേസെടുക്കുന്നു, ഇവിടെ കേസെടുക്കുന്നു, പക്ഷേ അവർ പ്രവിശ്യയിലേക്ക് പോകും, ​​അവിടെ അവർ ഇതിനകം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, അവർ സന്തോഷത്തോടെ കൈകൾ തെറിക്കുന്നു. താമസിയാതെ കഥ സ്വയം പറയും, പക്ഷേ അത് ഉടൻ ചെയ്യില്ല; അവരെ നയിക്കുക, അവരെ നയിക്കുക, അവരെ വലിച്ചിടുക, വലിച്ചിടുക; അവർക്കും ഈ വലിച്ചിഴക്കലിൽ സന്തോഷമുണ്ട്, അത് അവർക്ക് മാത്രം ആവശ്യമുള്ളതാണ്. "ഞാൻ, അവൻ പറയുന്നു, അത് ചെലവഴിക്കും, അത് അവന് ഒരു ചില്ലിക്കാശായിരിക്കും." ഇതെല്ലാം വാക്യത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു ...

2) എഫ് ഇ ക്ലഷ് എ. ബ്ലാ-അലെപ്പി, തേൻ,ബ്ലാ അലെപ്പി! അതിശയകരമായ സൗന്ദര്യം! എന്നാൽ നമുക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും! നിങ്ങൾ വാഗ്ദത്ത ദേശത്ത് വസിക്കുന്നു! ഒപ്പംവ്യാപാരികൾ എല്ലാ ഭക്തജനങ്ങളും, പല ഗുണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവരേ! ധാരാളം ഔദാര്യവും ദാനധർമ്മങ്ങളും! ഞാൻ വളരെ സന്തോഷവാനാണ്, അതിനാൽ, അമ്മേ, ഞാൻ വളരെ സന്തോഷവാനാണ്! അവർക്ക് കൂടുതൽ ഔദാര്യങ്ങൾ നൽകുന്നതിൽ ഞങ്ങൾ പരാജയപ്പെട്ടതിന്, പ്രത്യേകിച്ച് കബനോവിന്റെ വീട്.

രണ്ടാമത്തെ പ്രവർത്തനം, ആദ്യ പ്രതിഭാസം:

3) ഫെക്ലൂഷ. ഇല്ല പ്രിയേ. ഞാൻ, എന്റെ ബലഹീനത നിമിത്തം, അധികം പോയില്ല; എന്നാൽ കേൾക്കാൻ - ഞാൻ ഒരുപാട് കേട്ടു. അവർ പറയുന്നു, പ്രിയപ്പെട്ട പെൺകുട്ടി, ഓർത്തഡോക്സ് രാജാക്കന്മാർ ഇല്ലാത്ത അത്തരം രാജ്യങ്ങളുണ്ട്, സാൾട്ടന്മാർ ഭൂമി ഭരിക്കുന്നു. ഒരു ദേശത്ത് ടർക്കിഷ് സാൾട്ടൻ മഖ്നട്ട് സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് - പേർഷ്യൻ സാൾട്ടൻ മഖ്നട്ട്; അവർ ന്യായവിധി ചെയ്യുന്നു, പ്രിയ പെൺകുട്ടി, എല്ലാ ആളുകളുടെയും മേൽ, അവർ എന്ത് വിധിച്ചാലും എല്ലാം തെറ്റാണ്. എന്റെ പ്രിയേ, അവർക്ക് ഒരു കേസ് പോലും നീതിപൂർവ്വം വിധിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവർക്ക് അത്തരമൊരു പരിധി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഞങ്ങളുടെ നിയമം നീതിയുള്ളതാണ്, പ്രിയേ, അവരുടേത് നീതികേടാണ്; നമ്മുടെ നിയമമനുസരിച്ച് അത് അങ്ങനെയാണ്, പക്ഷേ അവരുടെ ഭാഷ അനുസരിച്ച് എല്ലാം വിപരീതമാണ്. അവരുടെ രാജ്യങ്ങളിലെ ന്യായാധിപന്മാരെല്ലാം നീതികെട്ടവരാണ്; അതിനാൽ, പ്രിയപ്പെട്ട പെൺകുട്ടി, അവരുടെ അഭ്യർത്ഥനകളിൽ അവർ എഴുതുന്നു: "നീതിയില്ലാത്ത ന്യായാധിപനേ, എന്നെ വിധിക്കൂ!" പിന്നെ ദേശവും ഉണ്ട്, അവിടെ നായ്ക്കളുടെ തലയുള്ള എല്ലാ ആളുകളും.

ഗ്ലാഷ. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് നായ്ക്കളുടെ കാര്യത്തിൽ?

ഫെക്ലൂഷ. അവിശ്വാസത്തിന്. ഞാൻ പോകാം, പ്രിയ പെൺകുട്ടി, ഞാൻ വ്യാപാരികൾക്ക് ചുറ്റും അലഞ്ഞുനടക്കും: ദാരിദ്ര്യത്തിന് ഒന്നും ഉണ്ടാകില്ലേ.വിട വിട!

ഗ്ലാഷ. വിട!

ഫെക്ലൂഷ ഇലകൾ.

വേറെ ചില ദേശങ്ങൾ ഇതാ! ലോകത്ത് അത്ഭുതങ്ങളൊന്നുമില്ല! ഞങ്ങൾ ഇവിടെ ഇരിക്കുകയാണ്, ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നും അറിയില്ല. അത് ഇപ്പോഴും നല്ലതാണ് നല്ല ആൾക്കാർഇതുണ്ട്; ഇല്ല, ഇല്ല, അതെ, വെളുത്ത ലോകത്ത് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ കേൾക്കും; അല്ലെങ്കിൽ അവർ വിഡ്ഢികളെപ്പോലെ മരിക്കുമായിരുന്നു.

കുടുംബ ബന്ധങ്ങൾ:

ആദ്യ പ്രവർത്തനം, അഞ്ചാമത്തെ പ്രതിഭാസം:

1) കബനോവ് എ. അമ്മ പറയുന്നത് കേൾക്കണമെങ്കിൽ അവിടെ എത്തിയാലുടൻ ഞാൻ കൽപിച്ചതുപോലെ ചെയ്യുക.

കബനോവ്. പക്ഷേ, അമ്മേ, ഞാൻ നിങ്ങളെ എങ്ങനെ അനുസരിക്കാതിരിക്കും!

കബനോവ. ഇന്നത്തെ കാലത്ത് മുതിർന്നവരെ അത്ര ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല.

വർവര (സ്വയം). നിങ്ങൾ നിങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കില്ല, തീർച്ചയായും!

കബനോവ്. ഞാൻ കരുതുന്നു, അമ്മേ, നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ചുവടുപോലും ഇല്ല.

കബനോവ. കുട്ടികളിൽ നിന്ന് മാതാപിതാക്കളോടുള്ള ബഹുമാനം ഇപ്പോൾ എന്തായിത്തീർന്നുവെന്ന് എന്റെ സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ടും എന്റെ ചെവികൊണ്ടും കേട്ടില്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, എന്റെ സുഹൃത്തേ, ഞാൻ നിന്നെ വിശ്വസിക്കുമായിരുന്നു! മക്കളിൽ നിന്ന് എത്രയെത്ര രോഗങ്ങളാണ് അമ്മമാർ അനുഭവിക്കുന്നതെന്ന് അവർ ഓർത്തിരുന്നെങ്കിൽ.

കബനോവ്. ഞാൻ, അമ്മേ...

കബനോവ. നിങ്ങളുടെ അഭിമാനത്താൽ രക്ഷിതാവ് എപ്പോൾ കുറ്റകരമായ എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞാൽ, അത് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു! നീ എന്ത് ചിന്തിക്കുന്നു?

കബനോവ്. പക്ഷെ എപ്പോഴാണ് അമ്മേ, എനിക്ക് നിന്നിൽ നിന്ന് സഹിക്കാൻ കഴിയാതെ വന്നത്?

കബനോവ. അമ്മ വൃദ്ധയാണ്, വിഡ്ഢിയാണ്; ശരി, നിങ്ങൾ, യുവാക്കളേ, മിടുക്കന്മാരേ, വിഡ്ഢികളേ, ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് കൃത്യമായിരിക്കരുത്.

പന്നികൾ (നിശ്വാസം വിട്ടു).ഓ, കർത്താവേ! (അമ്മ.) അമ്മേ, നമുക്ക് ചിന്തിക്കാൻ ധൈര്യമുണ്ടോ!

കബനോവ. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സ്നേഹത്തിൽ നിന്ന്, മാതാപിതാക്കൾ നിങ്ങളോട് കർശനമാണ്, സ്നേഹം കാരണം അവർ നിങ്ങളെ ശകാരിക്കുന്നു, എല്ലാവരും നല്ലത് പഠിപ്പിക്കാൻ കരുതുന്നു. ശരി, ഈ ദിവസങ്ങളിൽ എനിക്കിത് ഇഷ്ടമല്ല. അമ്മ പിറുപിറുക്കുന്നവളാണെന്നും അമ്മ പാസ് നൽകുന്നില്ലെന്നും അവൾ വെളിച്ചത്തിൽ നിന്ന് ഞെരുക്കുന്നുവെന്നും പ്രശംസിക്കാൻ കുട്ടികൾ ആളുകളുടെ അടുത്തേക്ക് പോകും. പിന്നെ, ദൈവം വിലക്കട്ടെ, ചില വാക്ക് മരുമകളെ പ്രസാദിപ്പിക്കില്ല, നന്നായി, അമ്മായിയമ്മ പൂർണ്ണമായും കഴിച്ചുവെന്ന് സംഭാഷണം ആരംഭിച്ചു.

കബനോവ്. ഒന്നുമില്ല, അമ്മേ, ആരാണ് നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത്?

കബനോവ. ഞാൻ കേട്ടിട്ടില്ല, എന്റെ സുഹൃത്തേ, ഞാൻ കേട്ടിട്ടില്ല, ഞാൻ കള്ളം പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. കേട്ടിരുന്നെങ്കിൽ ഞാൻ നിന്നോട് സംസാരിക്കുമായിരുന്നു പ്രിയേ, പിന്നെ അങ്ങനെയല്ല.(നിശ്വാസങ്ങൾ.) ഓ, ഒരു വലിയ പാപം! പാപം ചെയ്യാൻ എത്ര നാൾ! സംസാരിക്കുക ഹൃദയത്തോട് അടുത്ത്പോകും, ​​ശരി, നിങ്ങൾ പാപം ചെയ്യും, നിങ്ങൾ കോപിക്കും. അല്ല, സുഹൃത്തേ, നിനക്ക് എന്നെക്കുറിച്ച് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് പറയൂ. ആരോടും സംസാരിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് ആജ്ഞാപിക്കാൻ കഴിയില്ല: അവർ കണ്ണിൽ സംസാരിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടില്ല, അതിനാൽ അവർ കണ്ണുകൾക്ക് പിന്നിലായിരിക്കും.

കബനോവ്. നിങ്ങളുടെ നാവ് ഉണക്കുക...

കബനോവ. നിറഞ്ഞു, നിറഞ്ഞു, ആണയിടരുത്! പാപം! ഞാൻ ചെയ്യും
നിന്റെ അമ്മയെക്കാൾ പ്രിയപ്പെട്ടവളാണ് നിന്റെ ഭാര്യയെന്ന് ഞാൻ പണ്ടേ കണ്ടതാണ്. മുതലുള്ള
വിവാഹം കഴിച്ചു, നിന്റെ പഴയ പ്രണയം ഞാൻ കാണുന്നില്ല.

കബനോവ്. എവിടെയാണ് കാണുന്നത്, അമ്മേ?

കെ എ ബി എ എൻ ഒ വി എ. എല്ലാത്തിലും അതെ, സുഹൃത്തേ! ഒരു അമ്മ, അവൾ കണ്ണുകൊണ്ട് കാണാത്തത്, അതിനാൽ അവളുടെ ഹൃദയം ഒരു പ്രവാചകനാണ്, അവൾക്ക് അവളുടെ ഹൃദയം കൊണ്ട് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും. ആലിന്റെ ഭാര്യ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും, നിങ്ങളെ എന്നിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു, എനിക്ക് ശരിക്കും അറിയില്ല.

രണ്ടാമത്തെ പ്രവർത്തനം, രണ്ടാമത്തെ പ്രതിഭാസം:

2) കാറ്റെറിന. എങ്ങനെ വഞ്ചിക്കണമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല; എനിക്ക് ഒന്നും മറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല.

വി എ ആർ വി എ ആർ എ. ശരി, അതില്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല; നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് താമസിക്കുന്നതെന്ന് ഓർക്കുക! ഞങ്ങൾക്ക് വീട് മുഴുവൻ അതിൽ ഉണ്ട്. ഞാൻ ഒരു നുണയനല്ല, പക്ഷേ എനിക്ക് ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ ഞാൻ പഠിച്ചു. ഞാൻ ഇന്നലെ നടന്നു, അതിനാൽ ഞാൻ അവനെ കണ്ടു, അവനോട് സംസാരിച്ചു.

ഇടിമിന്നൽ

ആദ്യ പ്രവർത്തനം, ഒമ്പതാമത്തെ പ്രതിഭാസം:

1) വാർവര (ചുറ്റും നോക്കുന്നു). ഈ സഹോദരൻ ഇല്ല എന്ന്, അവിടെ, ഒരു വഴിയുമില്ല, കൊടുങ്കാറ്റ് വരുന്നു.

കാറ്റെറിന (ഭയപ്പെട്ടു). ഇടിമിന്നൽ! നമുക്ക് വീട്ടിലേക്ക് ഓടിപ്പോകാം! വേഗം!

ബാർബറ. നിങ്ങൾ എന്താണ്, ഭ്രാന്താണോ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും! നിങ്ങളുടെ സഹോദരനില്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ വീട് കാണിക്കാനാകും?

കാറ്റെറിന. ഇല്ല, വീട്, വീട്! ദൈവം അവനെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ!

ബാർബറ. എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ വളരെയധികം ഭയപ്പെടുന്നത്: കൊടുങ്കാറ്റ് ഇപ്പോഴും അകലെയാണ്.

കാറ്റെറിന. അത് അകലെയാണെങ്കിൽ, ഒരുപക്ഷേ, ഞങ്ങൾ അൽപ്പം കാത്തിരിക്കും; എന്നാൽ ശരിക്കും, പോകുന്നതാണ് നല്ലത്. നമുക്ക് നന്നായി പോകാം!

ബാർബറ. എന്തിന്, എന്തെങ്കിലുമുണ്ടെങ്കിൽ വീട്ടിൽ ഒളിച്ചു വയ്ക്കാൻ പറ്റില്ല.

കാറ്റെറിന. അതെ, എല്ലാം ഒന്നുതന്നെയാണ് നല്ലത്, എല്ലാം ശാന്തമാണ്; വീട്ടിൽ ഞാൻ ചിത്രങ്ങളോട് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു!

ബാർബറ. ഇടിമിന്നലിനെ നിങ്ങൾ ഭയക്കുന്നുണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയില്ലായിരുന്നു. എനിക്ക് പേടിയില്ല.

കാറ്റെറിന. എങ്ങനെ, പെൺകുട്ടി, ഭയപ്പെടരുത്! എല്ലാവരും ഭയപ്പെടണം. അത് നിങ്ങളെ കൊല്ലുമെന്നത് ഭയാനകമല്ല, മറിച്ച് നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളോടും എല്ലാ ദുഷിച്ച ചിന്തകളോടും കൂടി മരണം പെട്ടെന്ന് നിങ്ങളെ കണ്ടെത്തും. എനിക്ക് മരിക്കാൻ ഭയമില്ല, എന്നാൽ ഈ സംഭാഷണത്തിന് ശേഷം ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പമുള്ളതിനാൽ പെട്ടെന്ന് ഞാൻ ദൈവമുമ്പാകെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമെന്ന് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, അതാണ് ഭയപ്പെടുത്തുന്നത്. എന്റെ മനസ്സിൽ എന്താണ്! എന്തൊരു പാപം! പറയാൻ ഭയമാണ്!

"ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകം ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ കൃതികളിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. ഈ നാടകത്തിൽ, നാടകകൃത്ത് "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ ലോകം", സ്വേച്ഛാധിപത്യ വ്യാപാരികളുടെ ലോകം, അജ്ഞത, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെയും ലോകം, ഗാർഹിക സ്വേച്ഛാധിപത്യം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് വളരെ വ്യക്തമായി വിവരിച്ചു.

നാടകം നടക്കുന്നത് വോൾഗയിലെ ഒരു ചെറിയ പട്ടണത്തിലാണ് - കലിനോവ്. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ ഇവിടത്തെ ജീവിതം ഒരുതരം പുരുഷാധിപത്യ വിഡ്ഢിത്തമാണ്. നഗരം മുഴുവൻ പച്ചപ്പിൽ കുഴിച്ചിട്ടിരിക്കുന്നു, വോൾഗയ്ക്ക് അപ്പുറത്ത് ഒരു "അസാധാരണമായ കാഴ്ച" ഉണ്ട്, അതിന്റെ ഉയർന്ന തീരത്ത് ഒരു പൊതു പൂന്തോട്ടം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു, അവിടെ നഗരവാസികൾ പലപ്പോഴും നടക്കുന്നു. കലിനോവിലെ ജീവിതം ശാന്തമായും തിരക്കില്ലാതെയും ഒഴുകുന്നു, പ്രക്ഷോഭങ്ങളൊന്നുമില്ല, അസാധാരണമായ സംഭവങ്ങളൊന്നുമില്ല. നിന്നുള്ള വാർത്ത വലിയ ലോകംപട്ടണത്തിലേക്ക് അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഫെക്ലൂഷയെ കൊണ്ടുവരുന്നു, അവൻ നായ്ക്കളുടെ തലയുള്ള ആളുകളെക്കുറിച്ച് കലിനോവൈറ്റ്സ് കെട്ടുകഥകൾ പറയുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, വാസ്തവത്തിൽ, ഈ ചെറിയ, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ലോകത്ത് എല്ലാം അത്ര നല്ലതല്ല. ഡിക്കിയുടെ അനന്തരവൻ ബോറിസ് ഗ്രിഗോറിവിച്ചുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ കുലിഗിൻ ഇതിനകം തന്നെ ഈ വിഡ്ഢിത്തം നശിപ്പിക്കുകയാണ്: “സർ, ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തിൽ ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റം ക്രൂരമാണ്! ഫിലിസ്‌റ്റിനിസത്തിൽ, സാർ, പരുഷതയും നഗ്നമായ ദാരിദ്ര്യവും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും നിങ്ങൾ കാണില്ല ... കൂടാതെ പണമുള്ളവൻ ... പാവപ്പെട്ടവരെ അടിമകളാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അയാൾക്ക് തന്റെ അനാവശ്യമായ അധ്വാനത്തിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ പണം സമ്പാദിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ധനികരും തമ്മിൽ ഒരു ഉടമ്പടിയും ഇല്ല: അവർ "പരസ്പരം ശത്രുതയിലാണ്", "ക്ഷുദ്രകരമായ ദൂഷണം", "വ്യവഹാരം", "വ്യാപാരത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തൽ." എല്ലാവരും ഒരു ഓക്ക് ഗേറ്റിന് പിന്നിൽ, ശക്തമായ പൂട്ടുകൾക്ക് പിന്നിൽ താമസിക്കുന്നു. “അവർ കള്ളന്മാരിൽ നിന്ന് സ്വയം പൂട്ടിയിടുന്നില്ല, മറിച്ച് അവർ തങ്ങളുടെ വീട്ടുകാരെ എങ്ങനെ ഭക്ഷിക്കുകയും അവരുടെ കുടുംബത്തെ സ്വേച്ഛാധിപത്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നത് ആളുകൾ കാണാതിരിക്കാനാണ്. അദൃശ്യവും കേൾക്കാനാകാത്തതുമായ ഈ മലബന്ധങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ എന്ത് കണ്ണുനീർ ഒഴുകുന്നു! - കുലിഗിൻ ഉദ്ഘോഷിക്കുന്നു.

നഗരത്തിലെ ഏറ്റവും ധനികരും സ്വാധീനമുള്ളവരുമായ ഒരു വ്യാപാരിയാണ് സാവൽ പ്രോകോഫീവിച്ച് ഡിക്കോയ്. പരുഷത, അജ്ഞത, ചൂടുള്ള കോപം, സ്വഭാവത്തിലെ അസംബന്ധം എന്നിവയാണ് വൈൽഡിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ. “നമ്മളെപ്പോലെയുള്ള അത്തരം ഒരു ശകാരക്കാരനെ നോക്കൂ, സേവൽ പ്രോകോഫിച്ചിനെ! അവൻ ഒരു വ്യക്തിയെ ഛേദിക്കുകയില്ല, ”ഷാപ്കിൻ അവനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. വൈൽഡിന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതവും "ആണയത്തിൽ" അധിഷ്ഠിതമാണ്. പണമടയ്ക്കലുകളോ ബസാറിലേക്കുള്ള യാത്രയോ അല്ല - "ദുരുപയോഗം കൂടാതെ അവന് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല." എല്ലാറ്റിനും ഉപരിയായി ഡിക്കിയിൽ നിന്ന് അവന്റെ കുടുംബത്തിലേക്കും മോസ്കോയിൽ നിന്ന് വന്ന അവന്റെ അനന്തരവൻ ബോറിസിലേക്കും പോകുന്നു.

Savel Prokofievich പിശുക്കനാണ്. "... എനിക്ക് പണത്തിന്റെ ഒരു സൂചന തരൂ, ഞാൻ എന്റെ ആന്തരിക ജീവിതം മുഴുവൻ കത്തിക്കാൻ തുടങ്ങും," അദ്ദേഹം കബനോവയോട് പറയുന്നു. ഒരു അനന്തരാവകാശം ലഭിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിലാണ് ബോറിസ് അമ്മാവന്റെ അടുത്തേക്ക് വന്നത്, പക്ഷേ അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ അവന്റെ അടിമത്തത്തിൽ അകപ്പെട്ടു. സാവൽ പ്രോകോഫീവിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് ശമ്പളം നൽകുന്നില്ല, തന്റെ അനന്തരവനെ നിരന്തരം അപമാനിക്കുകയും ശകാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അലസതയ്ക്കും പരാന്നഭോജിതയ്ക്കും അവനെ നിന്ദിക്കുന്നു.

ഡിക്കോയും കുലിഗിനും, ഒരു പ്രാദേശിക സ്വയം പഠിപ്പിച്ച മെക്കാനിക്ക്, ആവർത്തിച്ച് വഴക്കുണ്ടാക്കുന്നു. കുലിഗിൻ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു ന്യായമായ കാരണംസാവൽ പ്രോകോഫീവിച്ചിന്റെ പരുഷത: “എന്തുകൊണ്ട്, സർ സാവൽ പ്രോകോഫീവിച്ച്, സത്യസന്ധൻനിനക്ക് ദ്രോഹിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടോ?" അതിന് ഡിക്കോയ് മറുപടി പറയുന്നു: “ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു റിപ്പോർട്ടോ മറ്റോ തരാം! നിങ്ങളേക്കാൾ പ്രധാനപ്പെട്ട ആർക്കും ഞാൻ ഒരു റിപ്പോർട്ട് നൽകില്ല. എനിക്ക് നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് അങ്ങനെ ചിന്തിക്കണം, ഞാൻ അങ്ങനെ കരുതുന്നു! മറ്റുള്ളവർക്ക്, നിങ്ങൾ ഒരു സത്യസന്ധനാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ഒരു കൊള്ളക്കാരനാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു - അത്രയേയുള്ളൂ ... നിങ്ങൾ ഒരു കൊള്ളക്കാരനാണെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു, അവസാനം. നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് കേസെടുക്കാൻ പോകുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ എന്ത്, നിങ്ങൾ എന്നോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കും? അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഒരു പുഴുവാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം. എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ - എനിക്ക് കരുണ ലഭിക്കും, എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ - ഞാൻ തകർക്കും ”.

“ജീവിതം ഇത്തരം തത്ത്വങ്ങളിൽ അധിഷ്ഠിതമായിരിക്കുന്നിടത്ത് എന്ത് സൈദ്ധാന്തിക യുക്തിക്ക് നിലകൊള്ളാൻ കഴിയും! ഏതെങ്കിലും നിയമത്തിന്റെ അഭാവം, ഏതെങ്കിലും യുക്തി - ഇതാണ് ഈ ജീവിതത്തിന്റെ നിയമവും യുക്തിയും. ഇത് അരാജകത്വമല്ല, അതിലും മോശമായ ഒന്ന് ... ", കാട്ടിലെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെക്കുറിച്ച് ഡോബ്രോലിയുബോവ് എഴുതി.

മിക്ക കലിനോവൈറ്റുകളെയും പോലെ, സാവൽ പ്രോകോഫീവിച്ച് നിരാശാജനകമായ അജ്ഞനാണ്. ഒരു മിന്നൽ വടി സ്ഥാപിക്കാൻ കുലിഗിൻ അവനോട് പണം ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ, ഡിക്കോയ് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: "ഒരു ഇടിമിന്നൽ ഞങ്ങൾക്ക് ശിക്ഷയായി അയച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഞങ്ങൾക്ക് അനുഭവപ്പെടും, നിങ്ങൾ തണ്ടുകളും വടികളും ഉപയോഗിച്ച് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു."

നാടകത്തിലെ "സ്വാഭാവിക തരം" സ്വേച്ഛാധിപതിയെയാണ് ഡിക്കോയ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്. അവന്റെ പരുഷത, പരുഷത, ആളുകളെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തൽ എന്നിവ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, ഒന്നാമതായി, അസംബന്ധം, അനിയന്ത്രിതമായ സ്വഭാവം, മണ്ടത്തരം, മറ്റ് ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള എതിർപ്പിന്റെ അഭാവം. പിന്നെ മാത്രം സമ്പത്തിൽ.

പ്രായോഗികമായി ആരും വൈൽഡിന് സജീവമായ പ്രതിരോധം നൽകുന്നില്ല എന്നത് സവിശേഷതയാണ്. അവനെ ശാന്തനാക്കുന്നത് അത്ര ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ലെങ്കിലും: അപരിചിതനായ ഒരു ഹുസ്സാർ അവനെ കടത്തുവള്ളത്തിൽ "ശപിച്ചു", കബനിഖ അവന്റെ മുന്നിൽ ലജ്ജിക്കുന്നില്ല. "നിങ്ങളുടെ മേൽ മൂപ്പന്മാരില്ല, അതിനാൽ നിങ്ങൾ ചൂഷണം ചെയ്യുകയാണ്," മാർഫ ഇഗ്നാറ്റിവ്ന അവനോട് വ്യക്തമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. സ്വഭാവപരമായി, ഇവിടെ അവൾ ലോകക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ കാഴ്ചപ്പാടിന് വൈൽഡിനെ അനുയോജ്യമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. തന്റെ അത്യാഗ്രഹത്താൽ ഡിക്കിയുടെ നിരന്തരമായ കോപവും രോഷവും കബനിഖ വിശദീകരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ നിഗമനങ്ങൾ നിഷേധിക്കാൻ സാവൽ പ്രോകോഫീവിച്ച് പോലും ചിന്തിക്കുന്നില്ല. "ആരാണ് അവരുടെ നന്മയിൽ ഖേദിക്കാത്തത്!" അവൻ ഉദ്ഘോഷിക്കുന്നു.

നാടകത്തിൽ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായത് കബനിഖയുടെ ചിത്രമാണ്. "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര"ത്തിന്റെ വക്താവാണ് ഇത്, "പ്രത്യേക നിയമങ്ങളുടെയും അന്ധവിശ്വാസപരമായ ആചാരങ്ങളുടെയും ഒരു ലോകം മുഴുവൻ സൃഷ്ടിച്ചു."

മാർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്ന കബനോവ ഒരു സമ്പന്ന വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യയാണ്, പുരാതന കാലത്തെ ഉത്തരവുകളും പാരമ്പര്യങ്ങളും വളർത്തിയെടുക്കുന്ന ഒരു വിധവയാണ്. അവൾ ദേഷ്യമുള്ളവളാണ്, മറ്റുള്ളവരുമായി നിരന്തരം അസന്തുഷ്ടയാണ്. ഇത് അവളിൽ നിന്ന്, ഒന്നാമതായി, കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്നു: അവൾ ടിഖോണിന്റെ മകനെ "തിന്നുന്നു", മരുമകളോട് അനന്തമായ പ്രഭാഷണങ്ങൾ വായിക്കുന്നു, മകളുടെ പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

ഡോമോസ്ട്രോയിയുടെ എല്ലാ നിയമങ്ങളെയും ആചാരങ്ങളെയും കബനിഖ അസൂയയോടെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു. ഒരു ഭാര്യ, അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഭർത്താവിനെ ഭയപ്പെടണം, നിശ്ശബ്ദതയും വിധേയത്വവും ആയിരിക്കണം. കുട്ടികൾ അവരുടെ മാതാപിതാക്കളെ ബഹുമാനിക്കണം, അവരുടെ എല്ലാ നിർദ്ദേശങ്ങളും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാതെ പിന്തുടരുക, അവരുടെ ഉപദേശം പിന്തുടരുക, അവരെ ബഹുമാനിക്കുക. ഈ ആവശ്യകതകളൊന്നും, കബനോവയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവളുടെ കുടുംബത്തിൽ നിറവേറ്റപ്പെടുന്നില്ല. തന്റെ മകന്റെയും മരുമകളുടെയും പെരുമാറ്റത്തിൽ മാർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്ന അതൃപ്തനാണ്: "അവർക്ക് ഒന്നും അറിയില്ല, ക്രമമില്ല," അവൾ ഒറ്റയ്ക്ക് വാദിക്കുന്നു. "പഴയ രീതിയിൽ" ഭർത്താവിനെ എങ്ങനെ അനുഗമിക്കണമെന്ന് തനിക്കറിയില്ലെന്ന വസ്തുതയോടെ അവൾ കാറ്റെറിനയെ നിന്ദിക്കുന്നു - അതിനാൽ, അവൾ അവനെ വേണ്ടത്ര സ്നേഹിക്കുന്നില്ല. "മറ്റൊരു നല്ല ഭാര്യഅവളുടെ ഭർത്താവിനെ കണ്ടതിനുശേഷം, അവൻ ഒന്നര മണിക്കൂർ അലറി, പൂമുഖത്ത് കിടന്നു ... ", അവൾ മരുമകളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ടിഖോൺ, കബനോവയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഭാര്യയോടുള്ള പെരുമാറ്റത്തിൽ വളരെ മൃദുവാണ്, അമ്മയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ശരിയായ അളവിൽ മാന്യത പുലർത്തുന്നില്ല. “ഇക്കാലത്ത് മൂപ്പന്മാരെ അത്ര ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല,” മാർഫ ഇഗ്നറ്റീവ്ന തന്റെ മകന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ വായിച്ചുകൊണ്ട് പറയുന്നു.

പന്നി മതഭ്രാന്താണ്: അവൾ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചും പാപത്തെക്കുറിച്ചും പ്രതികാരത്തെക്കുറിച്ചും നിരന്തരം ചിന്തിക്കുന്നു, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ പലപ്പോഴും അവളുടെ വീട്ടിൽ ഉണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, മാർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്നയുടെ മതവിശ്വാസം ഫാരിസിസമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല: "കപടഭക്തൻ ... അവൻ യാചകരെ അടയ്ക്കുന്നു, പക്ഷേ വീട്ടുകാർ പൂർണ്ണമായും ദഹിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു," കുലിഗിൻ അവളെക്കുറിച്ച് കുറിക്കുന്നു. അവളുടെ വിശ്വാസത്തിൽ, മാർഫ ഇഗ്നാറ്റിവ്ന പരുഷവും അചഞ്ചലവുമാണ്, അവളിൽ സ്നേഹത്തിനും കരുണയ്ക്കും ക്ഷമയ്ക്കും സ്ഥാനമില്ല. അതിനാൽ, നാടകത്തിന്റെ അവസാനം, കാതറിൻ തന്റെ പാപം ക്ഷമിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അവൾ ചിന്തിക്കുന്നില്ല. നേരെമറിച്ച്, തന്റെ ഭാര്യയെ വധിക്കാനായി നിലത്ത് ജീവനോടെ കുഴിച്ചുമൂടാൻ അവൾ ടിഖോണിനെ ഉപദേശിക്കുന്നു.

മതം, പുരാതന ആചാരങ്ങൾ, തന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഫാരിസ പരാതികൾ, പുത്ര വികാരങ്ങൾ കളിക്കുന്നു - കുടുംബത്തിൽ തന്റെ സമ്പൂർണ്ണ അധികാരം ഉറപ്പിക്കാൻ കബനിഖ എല്ലാം ഉപയോഗിക്കുന്നു. അവൾ "അവളുടെ വഴി നേടുന്നു": ഗാർഹിക സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ കഠിനവും അടിച്ചമർത്തുന്നതുമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ, ടിഖോണിന്റെ വ്യക്തിത്വം വികൃതമാണ്. "ടിഖോൺ തന്നെ തന്റെ ഭാര്യയെ സ്നേഹിക്കുകയും അവൾക്കുവേണ്ടി എന്തും ചെയ്യാൻ തയ്യാറായിരുന്നു; എന്നാൽ അവൻ വളർന്നുവന്ന അടിച്ചമർത്തൽ അവനെ വല്ലാതെ വികൃതമാക്കി ശക്തമായ വികാരം, നിർണായകമായ ഒരു ശ്രമവും വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവന് ഒരു മനസ്സാക്ഷിയുണ്ട്, നന്മയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹമുണ്ട്, പക്ഷേ അവൻ നിരന്തരം തനിക്കെതിരെ പ്രവർത്തിക്കുകയും അമ്മയുടെ കീഴ്‌വഴക്കമുള്ള ഉപകരണമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഭാര്യയുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ പോലും, "ഡോബ്രോലിയുബോവ് എഴുതുന്നു.

ലളിതമായ ചിന്താഗതിയുള്ള, വിദ്വേഷമില്ലാത്ത ടിഖോണിന് തന്റെ വികാരങ്ങളുടെ സമഗ്രത, കാണിക്കാനുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെട്ടു. മികച്ച സവിശേഷതകൾഅവന്റെ സ്വഭാവം. കുടുംബ സന്തോഷംതുടക്കത്തിൽ അത് അവനുവേണ്ടി അടച്ചിരുന്നു: അവൻ വളർന്ന കുടുംബത്തിൽ, ഈ സന്തോഷം "ചൈനീസ് ചടങ്ങുകൾ" ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. അയാൾക്ക് ഭാര്യയോടുള്ള സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, "ഭാര്യ തന്റെ ഭർത്താവിനെ ഭയപ്പെടണം" എന്നതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ക്രൂരമായി അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട തന്റെ വികാരങ്ങൾ എങ്ങനെ കാണിക്കണമെന്ന് അയാൾക്ക് "അറിയില്ല" എന്നതുകൊണ്ടാണ്. ഇതെല്ലാം ടിഖോണിനെ ഒരു വൈകാരിക ബധിരതയിലേക്ക് നയിച്ചു: കാറ്റെറിനയുടെ അവസ്ഥ അവന് പലപ്പോഴും മനസ്സിലാകുന്നില്ല.

തന്റെ മകനെ ഏതെങ്കിലും മുൻകൈയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിക്കൊണ്ട്, കബനിഖ അവനെ നിരന്തരം അടിച്ചമർത്തി പുരുഷത്വംഅതേ സമയം പുരുഷത്വമില്ലായ്മയുടെ പേരിൽ അവനെ ആക്ഷേപിക്കുകയും ചെയ്തു. ഉപബോധമനസ്സോടെ, മദ്യപാനത്തിലും അപൂർവമായ "പാർട്ടി" "കാട്ടിൽ" ഈ "പുരുഷത്വത്തിന്റെ അഭാവം" നികത്താൻ അവൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ചില ബിസിനസ്സിൽ ടിഖോണിന് സ്വയം തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല - ഒരുപക്ഷേ, തന്റെ മകൻ ഇതിന് അനുയോജ്യനല്ലെന്ന് കരുതി കാര്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ അമ്മ അവനെ അനുവദിക്കുന്നില്ല. കബനോവയ്ക്ക് തന്റെ മകനെ ഒരു ജോലിക്ക് മാത്രമേ അയയ്ക്കാൻ കഴിയൂ, എന്നാൽ മറ്റെല്ലാം അവളുടെ കർശന നിയന്ത്രണത്തിലാണ്. ടിഖോണിന് സ്വന്തം അഭിപ്രായം നഷ്ടപ്പെട്ടതായി മാറുന്നു, കൂടാതെ സ്വന്തം വികാരങ്ങൾ... മർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്‌ന തന്നെ ഒരു പരിധിവരെ തന്റെ മകന്റെ ശിശുത്വത്തിൽ അതൃപ്‌തിയുള്ളവളാണെന്നത് സവിശേഷതയാണ്. അത് അവളുടെ സ്വരങ്ങളിലേക്ക് വഴുതി വീഴുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇതിൽ അവളുടെ ഇടപെടൽ എത്രത്തോളം ഉണ്ടെന്ന് അവൾ മനസ്സിലാക്കിയിരിക്കില്ല.

കബനോവ് കുടുംബം രൂപീകരിച്ചു ജീവിത തത്വശാസ്ത്രംബാർബേറിയൻസ്. അവളുടെ ഭരണം ലളിതമാണ്: "നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ചെയ്യുക, അത് തുന്നുകയും മൂടുകയും ചെയ്യുന്നിടത്തോളം." കാറ്റെറിനയുടെ മതവിശ്വാസത്തിൽ നിന്നും അവളുടെ കവിതയിൽ നിന്നും ഉയർച്ചയിൽ നിന്നും വർവര വളരെ അകലെയാണ്. അവൾ പെട്ടെന്ന് കള്ളം പറയാൻ പഠിച്ചു. "ചൈനീസ് ചടങ്ങുകൾ" അവരുടെ സാരാംശം മനസ്സിലാക്കി വർവര സ്വന്തം രീതിയിൽ "പഠിച്ചു" എന്ന് നമുക്ക് പറയാം. നായിക ഇപ്പോഴും വികാരങ്ങളുടെയും ദയയുടെയും സ്വാഭാവികത നിലനിർത്തുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ നുണകൾ കലിനോവിന്റെ ധാർമ്മികതയുമായുള്ള അനുരഞ്ജനമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല.

നാടകത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ടിഖോണും വർവരയും ഓരോരുത്തർക്കും അവരുടേതായ രീതിയിൽ "അമ്മയുടെ ശക്തി"ക്കെതിരെ മത്സരിക്കുന്നു എന്നത് സവിശേഷതയാണ്. വർവര കുര്യാഷിനൊപ്പം വീട്ടിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു, അതേസമയം ടിഖോൺ ആദ്യമായി തന്റെ അഭിപ്രായം പരസ്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ഭാര്യയുടെ മരണത്തിന് അമ്മയെ നിന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

"ചില വിമർശകർ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയിൽ വിശാലമായ സ്വഭാവമുള്ള ഒരു ഗായകനെ കാണാൻ പോലും ആഗ്രഹിച്ചു", "പ്രകൃതിയുടെ വിശാലത" എന്ന പേരിൽ റഷ്യൻ വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ സവിശേഷവും സ്വാഭാവികവുമായ ഗുണമായി സ്വേച്ഛാധിപത്യം നൽകാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചു എന്ന് ഡോബ്രോലിയുബോവ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു; അവരും മൂർച്ചയുടെയും വഞ്ചനയുടെയും പേരിൽ റഷ്യൻ ജനതയിൽ വഞ്ചനയും തന്ത്രവും നിയമവിധേയമാക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു." ഇടിമിന്നൽ" നാടകത്തിൽ "ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഒന്നിനെയും മറ്റൊന്നിനെയും ഇല്ലാതാക്കുന്നു. ഏകപക്ഷീയത അവനിൽ പുറത്തുവരുന്നു" കനത്തതും വൃത്തികെട്ടതും നിയമവിരുദ്ധവുമാണ് ", അവൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും അതിൽ കാണുന്നില്ല. , സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ മറുവശം.

ജൂൺ 20 2010

വൈൽഡിന്റെ സംസാരം അവനെ അങ്ങേയറ്റം പരുഷവും അജ്ഞനുമായ വ്യക്തിയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ശാസ്ത്രം, സംസ്കാരം, മെച്ചപ്പെടുത്തുന്ന കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഒരു മിന്നൽ വടി സ്ഥാപിക്കാനുള്ള നിർദ്ദേശം അവനെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു. അവന്റെ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ, അയാൾക്ക് നൽകിയ കുടുംബപ്പേര് പൂർണ്ണമായും ന്യായീകരിക്കുന്നു. "ചങ്ങലയിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ അഴിച്ചുമാറ്റാം!" കുദ്ര്യാഷ് അദ്ദേഹത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഡിക്കോയ് അവനെ ഭയപ്പെടുന്നവരോട് അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണമായും അവന്റെ കൈകളിൽ അകപ്പെട്ടവരോട് മാത്രമേ പോരാടൂ. ഭീരുത്വം പോലെ സ്വഭാവ സവിശേഷതസ്വേച്ഛാധിപത്യം ഡോബ്രോലിയുബോവ് ലേഖനത്തിൽ കുറിച്ചു. ഇരുണ്ട രാജ്യം":" എവിടെയെങ്കിലും ശക്തവും നിർണ്ണായകവുമായ ശാസന കാണിക്കൂ, സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ ശക്തി കുറയുന്നു, അവൻ ഭീരുവാകാനും വഴിതെറ്റാനും തുടങ്ങുന്നു." തീർച്ചയായും, ബോറിസിനെയും അവന്റെ വീട്ടുകാരെയും കർഷകരെയും തനിക്ക് തികച്ചും പുറത്തുള്ള സൗമ്യനായ കുലിഗിനെപ്പോലും ശകാരിക്കുന്നത് ഡിക്കോയ് ഒരിക്കലും അവസാനിപ്പിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ അവന്റെ ഗുമസ്തനായ കുദ്ര്യാഷിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് യോഗ്യമായ ഒരു തിരിച്ചടി ലഭിക്കുന്നു. “... അവൻ വചനം, ഞാൻ പത്തു; തുപ്പും, പോകും. ഇല്ല, ഞാൻ അവന്റെ അടിമയാകില്ല, ”കുദ്ര്യാഷ് പറയുന്നു. സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ ശക്തിയുടെ പരിധി അവന്റെ ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ അനുസരണത്തിന്റെ അളവിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" മറ്റൊരു യജമാനത്തി ഇത് നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു -.

വൈൽഡിന്റെ രൂപത്തിൽ, അവന്റെ എല്ലാ യുദ്ധങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കോമിക്കിന്റെ സവിശേഷതകളുണ്ട്: യുക്തിയോടുള്ള അവന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ വൈരുദ്ധ്യം, പണവുമായി പങ്കുചേരാനുള്ള വേദനാജനകമായ മനസ്സില്ലായ്മ വളരെ പരിഹാസ്യമായി തോന്നുന്നു. പന്നി, അവളുടെ കൗശലവും, കാപട്യവും, തണുപ്പും, ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ക്രൂരതയും, ശരിക്കും ഭയങ്കരമാണ്. അവൾ ബാഹ്യമായി ശാന്തവും നന്നായി നിയന്ത്രിക്കുന്നതുമാണ്. അളന്നുമുറിച്ച്, ഏകതാനമായി, ശബ്ദം ഉയർത്താതെ, അവളുടെ അനന്തമായ ധാർമ്മികതകൊണ്ട് അവൾ അവളുടെ കുടുംബത്തെ ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്നു. ഡിക്കോയ് തന്റെ അധികാരം പരുഷമായി സ്ഥാപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, കബനിഖ ഭക്തിയുടെ മറവിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവൾ തന്നെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ലെന്ന് ആവർത്തിച്ച് മടുക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് കുട്ടികളെക്കുറിച്ചാണ്: “സ്നേഹം കാരണം, മാതാപിതാക്കൾ നിങ്ങളോട് കർശനമാണ്, സ്നേഹം കാരണം അവർ നിങ്ങളെ ശകാരിക്കുന്നു, എല്ലാവരും നല്ലത് പഠിപ്പിക്കാൻ കരുതുന്നു. ശരി, ഈ ദിവസങ്ങളിൽ എനിക്ക് ഇത് ഇഷ്ടമല്ല. ” എന്നാൽ അവളുടെ "സ്നേഹം" വ്യക്തിപരമായ അധികാരത്തിന്റെ അവകാശവാദത്തിനുള്ള ഒരു കപട മുഖംമൂടി മാത്രമാണ്. അവളുടെ "പരിചരണത്തിൽ" നിന്ന് ടിഖോൺ പൂർണ്ണമായ മണ്ടത്തരത്തിലേക്ക് വരുന്നു, വാർവരയുടെ വീട്ടിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു. അവളുടെ രീതി, സ്ഥിരം. സ്വേച്ഛാധിപത്യം കാതറിനെ പീഡിപ്പിക്കുകയും അവളെ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്തു. “അമ്മായിയമ്മയല്ലെങ്കിൽ! ചുവരുകൾ പോലും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതാണ്." കബനിഖ ഒരു ക്രൂരനും ഹൃദയശൂന്യനുമായ ആരാച്ചാർ ആണ്. വോൾഗയിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്ത ഒരു ശരീരം കാണുമ്പോൾ പോലും അവൾ ശാന്തമായി തുടരുന്നു

എന്നാൽ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ടിഖോൺ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത അനുസരണത്തിന് ശീലിക്കുകയും മറ്റൊരു ജീവിതത്തിന്റെ സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് സംശയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ, വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ, സാംസ്കാരിക അന്തരീക്ഷത്തിൽ ജീവിച്ച ബോറിസ്, കുറഞ്ഞത് ലഭിക്കുമെന്ന മങ്ങിയ പ്രതീക്ഷയ്ക്കായി മനഃപൂർവ്വം സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന് കീഴടങ്ങുന്നു. അവനു ലഭിക്കേണ്ട അനന്തരാവകാശത്തിന്റെ തുച്ഛമായ വിഹിതം. സ്വാർത്ഥമായ കണക്കുകൂട്ടൽ ബോറിസിനെ അപമാനം സഹിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, അതാണ് അവന്റെ ഭീരുത്വത്തിന് കാരണം. കാറ്റെറിനയുമായുള്ള അവസാന കൂടിക്കാഴ്ചയിൽ പോലും, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീ മരിക്കുകയാണെന്ന് വ്യക്തമായി കാണുമ്പോൾ, ബോറിസിന് ഭീരുവായ ചിന്തയിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനാവില്ല: "നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ ഇവിടെ കണ്ടെത്തുകയില്ല!" ഈ വിവേകപൂർണ്ണമായ ജാഗ്രത ബോറിസിന്റെ നിസ്സാരതയെ പൂർണ്ണമായും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ടിഖോണിനെപ്പോലെ, അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെ കൂട്ടാളിയായി മാറുന്നു, അവരുടെ കുറ്റകൃത്യങ്ങളിൽ പങ്കാളിയായി; എന്നാൽ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ കുറ്റകൃത്യവും ബോറിസിന് മനസ്സിലാകുന്നതിനാൽ ഇത് കൂടുതൽ പൊറുക്കാനാവാത്തതാണ്.

കുദ്ര്യാഷിന്റെ കഥാപാത്രത്തിൽ റഷ്യക്കാരിൽ നിന്നുള്ള കൊള്ളക്കാരനോട് സാമ്യമുള്ള സ്വഭാവങ്ങളുണ്ട്. നാടോടി ഇതിഹാസങ്ങൾപാട്ടുകളും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസംഗ ശൈലിയിലും അവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: "... ഞാൻ എന്റെ തല വിലകുറച്ച് വിൽക്കില്ല"; "നമുക്ക് പോകാം, ഷാപ്കിൻ, ഉല്ലാസത്തിന്!" പ്രത്യേകിച്ച് കുദ്ര്യാഷിന്റെ തകർപ്പൻ റഷ്യൻ കഥാപാത്രം. വോൾഗ ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പുമായി യോജിപ്പിച്ച് ബോറിസുമായുള്ള കാറ്റെറിനയുടെ ആദ്യ കൂടിക്കാഴ്ചയുടെ രംഗത്തിന് കാവ്യാത്മകമായ ശബ്ദം നൽകിക്കൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാട്ടുകളിൽ ഇത് വെളിപ്പെടുന്നു. “ഞാൻ സ്വപ്നം കാണുന്നത് പോലെയാണ്! ഈ രാത്രി, പാട്ടുകൾ, തീയതികൾ! എക്സ്

കുദ്ര്യാഷ്, വർവരയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ അവൾ ധീരയും നിർണായകവുമായിരുന്നു. അവൾ അന്ധവിശ്വാസിയല്ല, ഇടിമിന്നലിനെ അവൾ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, അത് അക്കാലത്തെ ഒരു സ്ത്രീക്ക് അപൂർവമായിരുന്നു. സ്ഥാപിത ആചാരങ്ങൾ കർശനമായി പാലിക്കുന്നത് നിർബന്ധമാണെന്ന് കരുതുന്നില്ല. അവന്റെ സ്വന്തം രീതിയിൽ. സ്ഥാനം, അവൾക്ക് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാൻ കഴിയില്ല: അവൾക്ക് അവളുടെ അവകാശങ്ങളുണ്ട്, വഞ്ചിക്കാനും വഞ്ചിക്കാനും നിർബന്ധിതനാകുന്നു. വാക്കുകളിൽ :! ഒന്നും മറയ്ക്കാൻ തനിക്കറിയില്ലെന്ന് കാറ്റെറിന. Varvara മറുപടി പറയുന്നു: “ശരി, അതില്ലാതെ നിങ്ങൾക്കത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല! എവിടെയാണെന്ന് ഓർക്കുക. നിങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നു! ഞങ്ങൾക്ക് വീട് മുഴുവൻ അതിൽ ഉണ്ട്. ഞാൻ ഒരു വഞ്ചകനല്ല, പക്ഷേ എനിക്ക് ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ ഞാൻ പഠിച്ചു. തെറ്റായ, ആഡംബരപൂർണ്ണമായ ധാർമ്മികതയിൽ ഉയർത്തി. Varvara ഈ നിയമം പാലിക്കുന്നു: "നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ചെയ്യുക, അത് തുന്നുകയും മൂടുകയും ചെയ്യുന്നിടത്തോളം." അവൾ കാറ്ററിനയോട് സഹതപിക്കുന്നു, തന്റെ സഹോദരന്റെ നട്ടെല്ലില്ലായ്മയെ പുച്ഛിക്കുന്നു, അമ്മയുടെ ഹൃദയശൂന്യതയിൽ രോഷാകുലയായി. എന്നാൽ കാറ്ററിനയുടെ വൈകാരിക പ്രേരണകൾ അവൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല.

അതുകൊണ്ടാണ് കബനോവ വളരെ സങ്കടപ്പെടുന്നത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഡിക്കോയ് ഇത്ര ഭ്രാന്തൻ: അവർ അങ്ങനെയാണ് അവസാന നിമിഷംഅവരുടെ വിശാലമായ ശീലങ്ങൾ ചുരുക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, ഇപ്പോൾ പാപ്പരത്തത്തിന്റെ തലേന്ന് ഒരു സമ്പന്ന വ്യാപാരിയുടെ സ്ഥാനത്താണ്. എല്ലാം ഇപ്പോഴും അവനോടൊപ്പമുണ്ട്, അവൻ ഇന്ന് അവധി നിശ്ചയിക്കുന്നു, മില്യൺ ഡോളർ വിറ്റുവരവ് രാവിലെ തീരുമാനിച്ചു, ക്രെഡിറ്റ് ഇതുവരെ തുരങ്കം വച്ചിട്ടില്ല; എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന് ക്യാഷ് ക്യാപിറ്റൽ ഇല്ലെന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ തട്ടിപ്പുകൾ വിശ്വസനീയമല്ലെന്നും നാളെ നിരവധി കടക്കാർ തങ്ങളുടെ അവകാശവാദങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നുവെന്നും ചില ഇരുണ്ട കിംവദന്തികൾ ഇതിനകം പ്രചരിക്കുന്നുണ്ട്. പണമില്ല, വിശ്രമമില്ല, സമ്പത്തിന്റെ ഭൂതത്തിന്റെ മുഴുവൻ കെട്ടിടവും നാളെ അട്ടിമറിക്കും. ഇത് മോശമാണ് ... തീർച്ചയായും, ഇൻ സമാനമായ കേസുകൾകച്ചവടക്കാരൻ തന്റെ കടക്കാരെ കബളിപ്പിക്കാനും തന്റെ സമ്പത്തിൽ അവരെ വിശ്വസിപ്പിക്കാനും തന്റെ എല്ലാ ശ്രദ്ധയും അർപ്പിക്കുന്നു: കബനോവുകളും കാട്ടുമൃഗങ്ങളും ഇപ്പോൾ തങ്ങളുടെ ശക്തിയിൽ വിശ്വാസം നിലനിർത്താൻ വിഷമിക്കുന്നതുപോലെ. തങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്താൻ അവർ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല; എന്നാൽ എല്ലാവരും അവരുടെ മുന്നിൽ ലജ്ജിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം അവരുടെ മനഃസാക്ഷിക്ക് വിപുലമായ സാധ്യതയുണ്ടെന്ന് അവർക്കറിയാം. അതുകൊണ്ടാണ് അവർ ശാഠ്യക്കാരും അഹങ്കാരികളും ഉള്ളിൽ പോലും ശക്തരും അവസാന നിമിഷങ്ങൾ, അവർ സ്വയം തോന്നുന്നതുപോലെ, അവർക്ക് ഇതിനകം തന്നെ അൽപ്പം അവശേഷിക്കുന്നു. അവർക്ക് യഥാർത്ഥ ശക്തി അനുഭവപ്പെടുന്നതിനനുസരിച്ച് സ്വതന്ത്രരുടെ സ്വാധീനം വർദ്ധിക്കും. സാമാന്യ ബോധം, അവർക്ക് ന്യായമായ പിന്തുണയില്ലെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു, കൂടുതൽ ധിക്കാരികളും ഭ്രാന്തന്മാരും അവർ യുക്തിയുടെ ഏതെങ്കിലും ആവശ്യകതകളെ നിഷേധിക്കുന്നു, തങ്ങളെയും അവരുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെയും അവരുടെ സ്ഥാനത്ത് നിർത്തുന്നു. കുലിഗിനോട് ഡിക്കോയ് പറയുന്ന നിഷ്കളങ്കത: “എനിക്ക് നിങ്ങളെ ഒരു വഞ്ചകനായി കണക്കാക്കണം, ഞാൻ അങ്ങനെ കരുതുന്നു; നിങ്ങൾ ഒരു സത്യസന്ധനായ വ്യക്തിയാണെന്ന് ഞാൻ കാര്യമാക്കുന്നില്ല, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ അങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് ഞാൻ ആരോടും കണക്ക് പറയുന്നില്ല ”- കുലിഗിൻ എളിമയോടെ വിളിച്ചിരുന്നില്ലെങ്കിൽ ഈ നിഷ്കളങ്കത അതിന്റെ എല്ലാ നിസ്സാരമായ അസംബന്ധത്തിലും സംസാരിക്കില്ലായിരുന്നു. അഭ്യർത്ഥന:" അതെ, നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് സത്യസന്ധനായ ഒരാളെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നത്? .."

ഡിക്കോയ് ആദ്യം മുതൽ തന്നെ തന്നിൽ നിന്ന് ഒരു അക്കൗണ്ട് ആവശ്യപ്പെടാനുള്ള ഏതൊരു ശ്രമവും വെട്ടിച്ചുരുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഉത്തരവാദിത്തത്തിൽ മാത്രമല്ല, സാധാരണ മനുഷ്യ യുക്തിയിലും താൻ മികച്ചവനാണെന്ന് കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എല്ലാ ആളുകൾക്കും പൊതുവായുള്ള സാമാന്യബുദ്ധിയുടെ നിയമങ്ങൾ തനിക്കു മുകളിൽ അംഗീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവന്റെ പ്രാധാന്യം ഇതിൽ നിന്ന് വളരെയധികം ബാധിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, മിക്ക കേസുകളിലും, അത് ശരിക്കും അങ്ങനെ തന്നെ മാറുന്നു - കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവകാശവാദങ്ങൾ സാമാന്യബുദ്ധിക്ക് വിരുദ്ധമാണ്. അതിനാൽ, അവനിൽ ശാശ്വതമായ അസംതൃപ്തിയും ക്ഷോഭവും വികസിക്കുന്നു. പണം നൽകാൻ തനിക്ക് എത്ര ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്ന് പറയുമ്പോൾ അദ്ദേഹം തന്നെ തന്റെ നിലപാട് വിശദീകരിക്കുന്നു. “എനിക്ക് അത്തരമൊരു ഹൃദയമുള്ളപ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്നോട് എന്താണ് കൽപ്പിക്കുന്നത്! എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞാൻ നൽകണമെന്ന് എനിക്കറിയാം, പക്ഷേ എനിക്ക് എല്ലാം നല്ലത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. നീ എന്റെ സുഹൃത്താണ്, എനിക്ക് നിന്നെ തിരികെ നൽകണം, പക്ഷേ വന്ന് എന്നോട് ചോദിച്ചാൽ ഞാൻ നിന്നെ ശകാരിക്കും. ഞാൻ തരും - ഞാൻ തരും, പക്ഷേ ഞാൻ ശകാരിക്കും. അതിനാൽ, എനിക്ക് പണത്തിന്റെ ഒരു സൂചന തരൂ, ഞാൻ എന്റെ ഉള്ളിലെല്ലാം ജ്വലിക്കാൻ തുടങ്ങും; അവൻ എല്ലാ ഉള്ളിലും ജ്വലിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ... ശരി, ആ ദിവസങ്ങളിൽ ഞാൻ ഒരിക്കലും ഒരാളെ ഒന്നിനും ശപിക്കുകയില്ല. പണത്തിന്റെ തിരിച്ചുവരവ്, ഭൗതികവും ദൃശ്യപരവുമായ വസ്തുത എന്ന നിലയിൽ, ഡിക്കിയുടെ മനസ്സിൽ പോലും ചില പ്രതിഫലനങ്ങൾ ഉണർത്തുന്നു: താൻ എത്ര അസംബന്ധനാണെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുകയും "അവന്റെ ഹൃദയം എങ്ങനെയുള്ളതാണ്" എന്ന് കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു! മറ്റു സന്ദർഭങ്ങളിൽ, അവൻ തന്റെ അസംബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായി ബോധവാനല്ല; എന്നാൽ അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ സാരാംശമനുസരിച്ച്, സാമാന്യബുദ്ധിയുടെ ഏത് വിജയത്തിലും പണം നൽകേണ്ടിവരുമ്പോൾ അയാൾക്ക് അതേ പ്രകോപനം തീർച്ചയായും അനുഭവപ്പെടണം. അയാൾക്ക് പണം നൽകാൻ പ്രയാസമാണ്, അതുകൊണ്ടാണ്: സ്വാഭാവിക അഹംഭാവത്താൽ, അവൻ സുഖം അനുഭവിക്കണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ഈ നന്മ പണത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് ചുറ്റുമുള്ളതെല്ലാം അവനെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു; അതിനാൽ പണത്തോടുള്ള നേരിട്ടുള്ള ബന്ധം. എന്നാൽ ഇവിടെ അവന്റെ വികസനം നിർത്തുന്നു, അവന്റെ അഹംഭാവം ഒരു വ്യക്തിയുടെ പരിധിക്കുള്ളിൽ തുടരുന്നു, സമൂഹവുമായും അയൽക്കാരുമായുള്ള അവളുടെ ബന്ധം അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അവന് കൂടുതൽ പണം ആവശ്യമാണ് - അവന് ഇത് അറിയാം, അതിനാൽ അത് സ്വീകരിക്കാൻ മാത്രമേ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുള്ളൂ, അത് വിട്ടുകൊടുക്കരുത്. നൈസർഗികമായ ഗതിയനുസരിച്ച്, കൊടുക്കുന്ന കാര്യം വരുമ്പോൾ, അവൻ ദേഷ്യപ്പെടുകയും ആണയിടുകയും ചെയ്യുന്നു: അവൻ അതിനെ ഒരു ദൗർഭാഗ്യമായി, തീ, വെള്ളപ്പൊക്കം, പിഴ പോലെയുള്ള ഒരു ശിക്ഷയായി കണക്കാക്കുന്നു, നിയമപരമായ പ്രതികാരമല്ല. മറ്റുള്ളവർ അവനുവേണ്ടി എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്. അങ്ങനെയാണ് എല്ലാത്തിലും: സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം, അവൻ ഇടവും സ്വാതന്ത്ര്യവും ആഗ്രഹിക്കുന്നു; എന്നാൽ സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ അവകാശങ്ങളുടെയും സമ്പാദനത്തെയും ഉപയോഗത്തെയും നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിയമം അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അയാൾക്ക് കൂടുതൽ, കഴിയുന്നത്ര അവകാശങ്ങൾ മാത്രം വേണം; മറ്റുള്ളവർക്കായി അവരെ തിരിച്ചറിയേണ്ടത് ആവശ്യമായി വരുമ്പോൾ, അവൻ ഇത് തന്റെ വ്യക്തിപരമായ അന്തസ്സിന്മേലുള്ള കടന്നുകയറ്റമായി കണക്കാക്കുകയും ദേഷ്യപ്പെടുകയും, സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലൂടെയും കാര്യം വൈകിപ്പിക്കാനും തടയാനും ശ്രമിക്കുന്നു. താൻ തീർച്ചയായും വഴങ്ങണമെന്നും പിന്നീട് വഴങ്ങുമെന്നും അറിയുമ്പോൾപ്പോലും, അവൻ ആദ്യം ഒരു വൃത്തികെട്ട തന്ത്രം കളിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. "ഞാൻ തരും - ഞാൻ തരും, എന്നാൽ ഞാൻ സത്യം ചെയ്യും!" പണം നൽകുന്നതിൽ കൂടുതൽ പ്രാധാന്യവും അതിന്റെ ആവശ്യകതയും കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു എന്ന് അനുമാനിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കൂടുതൽ ദികായ ആണയിടുന്നു ... ഇതിൽ നിന്ന് ഇത് പിന്തുടരുന്നു, ഒന്നാമതായി, ശാപവും അവന്റെ എല്ലാ ക്രോധവും, അസുഖകരമാണെങ്കിലും, പ്രത്യേകിച്ച് അല്ല. ഭയപ്പെടുത്തുന്ന, അവരെ ഭയപ്പെട്ട്, പണം ഉപേക്ഷിച്ച് അവ നേടുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് കരുതി, അവൻ വളരെ മണ്ടത്തരമായി പ്രവർത്തിക്കുമായിരുന്നു; രണ്ടാമതായി, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ഉപദേശത്തിലൂടെ കാട്ടുമൃഗത്തെ തിരുത്തുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് വെറുതെയാകും: വിഡ്ഢികളാകുന്ന ശീലം ഇതിനകം തന്നെ അവനിൽ ശക്തമാണ്, സ്വന്തം സാമാന്യബുദ്ധിയുടെ ശബ്ദം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അവൻ അത് അനുസരിക്കുന്നു. സ്പർശിക്കുന്ന ഒരു ബാഹ്യശക്തി അവരുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതുവരെ ന്യായമായ ബോധ്യങ്ങളൊന്നും അവനെ തടയില്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്: ഒരു കാരണവും ശ്രദ്ധിക്കാതെ അദ്ദേഹം കുലിഗിനെ ശകാരിക്കുന്നു; വോൾഗയിൽ വച്ച് ഒരു കടത്തുവള്ളത്തിൽ വച്ച് ഒരു ഹുസ്സാർ അവനെ ശകാരിച്ചപ്പോൾ, അവൻ ഹുസാറുമായി ബന്ധപ്പെടാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല, പക്ഷേ വീണ്ടും വീട്ടിൽ അവന്റെ അപമാനം പുറത്തെടുത്തു: അതിനുശേഷം രണ്ടാഴ്ചയോളം എല്ലാവരും അവനിൽ നിന്ന് തട്ടിലും ക്ലോസറ്റുകളിലും ഒളിച്ചു. ..

ഡോബ്രോലിയുബോവ് എൻ.എ. "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിലെ ഒരു പ്രകാശകിരണം"

"ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിന്റെ വിശകലനത്തിന്റെ മറ്റ് വിഷയങ്ങളും വായിക്കുക:

ഡോബ്രോലിയുബോവ് എൻ.എ. "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിലെ ഒരു പ്രകാശകിരണം"

• വന്യമായ. സ്വഭാവം