കാരണവും വികാരങ്ങളും ഉദാഹരണം (ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷയുടെ വാദങ്ങൾ). വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷാ ലേഖനത്തിനായുള്ള വാദങ്ങൾ: ആത്മാവിൻ്റെയോ മനസ്സിൻ്റെയോ വികാരങ്ങൾ ആർക്കാണ് സ്വന്തമായതെന്ന കാരണവും വികാരവും

"അന്ന കരീന" എന്ന കൃതി എന്നിൽ വലിയ മതിപ്പുണ്ടാക്കി. ജീവിതത്തെയും പ്രണയത്തെയും കുറിച്ചുള്ള, സന്തോഷത്തെയും അസന്തുഷ്ടിയെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു സാമൂഹ്യ-മനഃശാസ്ത്ര നോവലാണിത്. ഇത് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വിധി കണ്ടെത്തുന്നു: അന്ന കരീന, അലക്സി വ്രോൺസ്കി, അലക്സി കരേനിൻ, കിറ്റി, ലെവിൻ.

കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആത്മീയ ലോകവും മനഃശാസ്ത്രവും രചയിതാവ് വളരെ സമർത്ഥമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, നാടകം വളരെ താൽപ്പര്യത്തോടെ വായിക്കുന്നു.
അന്നയുടെ വിധിയാണ് കഥയുടെ കേന്ദ്രം. അവൾ ഒരു ഉയർന്ന സമൂഹത്തിലെ സ്ത്രീയായിരുന്നു. ആദ്യം ഞങ്ങൾ അവളെ ഒരു വിവാഹിതയായ സ്ത്രീയായി കാണുന്നു, അന്ന ഒരു പ്രശസ്ത ഉദ്യോഗസ്ഥൻ്റെ ഭാര്യയാണ്. അവളുടെ മകൻ സെറിയോഷ വളരുകയാണ്, അവളും ഭർത്താവും വലുതും സമ്പന്നവുമായ ഒരു വീട്ടിൽ സമൃദ്ധമായി താമസിക്കുന്നു. നായിക തൻ്റെ ഭർത്താവിനെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, അവനോട് ഒരിക്കലും ശക്തമായ വികാരങ്ങൾ തോന്നിയിട്ടില്ലെങ്കിലും. എല്ലാം പരിചിതവും സാധാരണവുമാണ്.

പെട്ടെന്ന്, വിജയിച്ച യുവ ഓഫീസർ വ്രോൻസ്‌കിയോട് അജ്ഞാതമായ ഒരു വലിയ സ്നേഹം നായികയുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് പെട്ടെന്ന് പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു. ആദ്യ കൂടിക്കാഴ്ച സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് സ്റ്റേഷൻ്റെ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിലായിരുന്നു, അവിടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന തൻ്റെ സഹോദരൻ്റെ ശിഥിലമായ വലിയ കുടുംബത്തെ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ അന്ന എത്തി (അവസാനം, അവളുടെ സഹോദരൻ സ്റ്റീവ അവൻ്റെ കുടുംബത്തോടൊപ്പം താമസിച്ചു, പക്ഷേ അപ്പോഴും വശത്ത് ചുറ്റിക്കറങ്ങാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു) .

അലക്സിയെ കണ്ടുമുട്ടുക, അവനുമായി സംസാരിക്കുക - എല്ലാം നായികയെ സ്പർശിക്കുന്നതും ആവേശകരവുമായിരുന്നു. തീവണ്ടിയിൽ തട്ടിയ വാച്ച്മാൻ അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന എല്ലാവരിലും ഭീതിയും വിറയലും ഭയവും ഉണ്ടാക്കി. ലോക്കോമോട്ടീവിൻ്റെ മണി മാത്രമാണ് എല്ലാവരേയും യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവന്നത്. എന്നാൽ ഈ സംഭവം അന്നയുടെ ആത്മാവിൽ ആഴത്തിൽ ആഴ്ന്നിറങ്ങി.

വ്‌റോൺസ്കിയുമായുള്ള മറ്റൊരു കൂടിക്കാഴ്ച, തിയേറ്ററിലേക്കുള്ള സന്ദർശനം, പന്തിൽ വാൾട്ട്സിംഗ് എന്നിവ ഒടുവിൽ അന്നയുടെ തല തിരിച്ചു. അവളും വ്രോൻസ്കിയും പരസ്പരം ആകൃഷ്ടരായിരുന്നു. പെട്ടന്നൊരു വികാരം ഇരുവരെയും കീഴടക്കി.
അന്ന ഭയപ്പെട്ടില്ല, പക്ഷേ ഭർത്താവിൻ്റെ നിന്ദകളും മടുപ്പിക്കുന്ന ഉപദേശങ്ങളും കൊണ്ട് പ്രകോപിതയായി; മാന്യമായി പെരുമാറാനും അപരിചിതരോട് അവളുടെ സ്നേഹം കാണിക്കാതിരിക്കാനും അവൻ അവളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.

എന്നാൽ മത്സരത്തിൽ ഉണ്ടായ ഒരു സംഭവം എല്ലാം മാറ്റിമറിച്ചു. വ്‌റോൻസ്‌കിയുടെ കുതിര വീണപ്പോൾ അവർ അവനോടൊപ്പം നിലത്ത് തങ്ങളെത്തന്നെ കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ, വ്‌റോൺസ്‌കിക്ക് പരിക്കേറ്റോ തകർന്നോ എന്ന് ഭയന്ന് അന്ന, ആശയക്കുഴപ്പവും പരിഭ്രാന്തിയും പ്രകടിപ്പിച്ച് അലറാൻ തുടങ്ങി. കരേനിന് ഇത് അത്ര ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല.

അന്ന തൻ്റെ ഭർത്താവിനോട് തികഞ്ഞ നിസ്സംഗത പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഒരു കാര്യം മാത്രം അവളെ വിഷമിപ്പിച്ചു - അവളുടെ മകൻ സെറിയോഷ, അമ്മയെ വളരെയധികം സ്നേഹിച്ചു. വേർപിരിയലിനുശേഷം, മകനെ കാണാൻ ഭർത്താവ് അന്നയെ അനുവദിച്ചില്ല.

വ്രോൺസ്കിയുമായുള്ള ബന്ധം മറച്ചുവെക്കാൻ ഇനി സാധ്യമല്ല, അന്ന അലക്സിക്കൊപ്പം താമസിക്കാൻ മാറി. ഭർത്താവ് വിവാഹമോചനം നൽകാത്തതിനാൽ അവർക്ക് വിവാഹം കഴിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവൻ സെറിയോഷയെ അവൾക്ക് നൽകിയില്ല. വ്രോൺസ്കിയെയും സെറിയോഷയെയും ഒന്നിപ്പിക്കുക അസാധ്യമായിരുന്നു. സമൂഹത്തിൽ അവളുടെ സ്ഥാനം അവ്യക്തമായിരുന്നു എന്നത് അന്നയുടെ മാനസിക പീഡനം കൂടുതൽ വഷളാക്കി. മകനെയും ഭർത്താവിനെയും ഉപേക്ഷിച്ച സ്ത്രീയെ ലോകം അംഗീകരിച്ചില്ല. സമൂഹത്തിലെ സ്ത്രീകൾ അവളെ പുച്ഛത്തോടെ നോക്കി. കൂടാതെ, ഔദ്യോഗിക കാര്യങ്ങളിൽ വ്രൊൺസ്കിക്ക് കൂടുതൽ ജോലി ചെയ്യേണ്ടിവന്നു, കൂടാതെ കുറച്ച് തവണ വീട്ടിലായിരിക്കുകയും ചെയ്തു. അന്ന കഷ്ടപ്പെട്ടു, അസൂയപ്പെട്ടു, പ്രകോപിതനായി, അലക്സിയുടെ വിശ്വാസവഞ്ചനയെക്കുറിച്ചുള്ള സംശയങ്ങൾ കടന്നുവന്നു. അവൻ അവളെ സ്നേഹിക്കുന്നത് നിർത്തിയതായി അവൾക്ക് തോന്നിത്തുടങ്ങി. വ്രോൻസ്കിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മകളുടെ ജനനം പോലും സാഹചര്യം സംരക്ഷിച്ചില്ല. അന്നയ്ക്ക് ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഉണ്ടാകാൻ തുടങ്ങി.
താൻ ഭയന്നിരുന്ന പ്രസവത്തിൽ അന്ന മരിക്കുമെന്ന് ഭയന്ന് കരേനിൻ അവളോട് ക്ഷമിക്കുകയും ഉദാരമനസ്കനായി മാറുകയും ചെയ്തു.
എല്ലാവരും കഷ്ടപ്പെട്ടു, ദുരന്തം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. അന്നയുടെ മാനസിക പീഡനം അത്രത്തോളം ശക്തിയിൽ എത്തി, താൻ തണുത്തതും അശ്രദ്ധനുമായി മാറിയതിൽ വ്രോൺസ്കി ഖേദിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ച് അവൾ സ്വയം ട്രെയിനിനടിയിലേക്ക് എറിയാൻ തീരുമാനിച്ചു.

അന്ന ഇത് ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ട്രെയിനിൻ്റെ ചക്രങ്ങൾക്കിടയിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്തു. ടോൾസ്റ്റോയ് ആത്മഹത്യയെ സഹനത്തിൽ നിന്നുള്ള മോചനമായി കാണിക്കുന്നു. അവൾ ഇത് ചെയ്യാൻ പാടില്ലായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, കാരണം അവളുടെ മകൻ സെറിയോഷയ്ക്ക് അമ്മയില്ലാതെ അവശേഷിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല അവളുടെ നവജാത മകളും.

നോവലിലെ രണ്ടാമത്തെ ദമ്പതികൾ കിറ്റിയും ലെവിനും ആണ്. ആദ്യം, കിറ്റിയുടെ പ്രതിശ്രുതവരനായി വ്‌റോൻസ്‌കി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അവൾ അവനെ സ്നേഹിക്കുകയും അവനുവേണ്ടി കാത്തിരിക്കുകയും ഗ്രാമത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ലെവിൻ്റെ മുന്നേറ്റങ്ങൾ നിരസിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ, വ്‌റോൺസ്‌കി അവളെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ അവൾ, യുവ ഭൂവുടമയെ പുതിയതായി നോക്കി, അവളോടുള്ള അവൻ്റെ സ്നേഹത്തെയും ബിസിനസ്സ് ഗുണങ്ങളെയും അഭിനന്ദിക്കുകയും അവനുമായി തന്നെ പ്രണയത്തിലാവുകയും ചെയ്തു. അവർ വിവാഹിതരായി ഗ്രാമത്തിൽ താമസിക്കാൻ പോയി, ഈ കുടുംബം സന്തോഷവതിയായി മാറി.

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "അന്ന കരീന" ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ സുവർണ്ണ നിധിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മനുഷ്യാത്മാക്കളുടെ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായിരുന്നു രചയിതാവ്. കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആത്മീയ ലോകത്തേക്ക് അദ്ദേഹം വളരെ സൂക്ഷ്മമായും ആഴത്തിലും തുളച്ചുകയറുകയും അവരുടെ അനുഭവങ്ങളും മാനസികാവസ്ഥയും വിവരിക്കുകയും ചെയ്തു. അവനോടൊപ്പം അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളും വേദനകളും ഞങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു.

"കാരണവും വികാരവും"

ഔദ്യോഗിക അഭിപ്രായം:

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ലോകത്തെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രണ്ട് ഘടകങ്ങളായി യുക്തിയെയും വികാരത്തെയും കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത് ദിശയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, അത് അവൻ്റെ അഭിലാഷങ്ങളെയും പ്രവർത്തനങ്ങളെയും സ്വാധീനിക്കുന്നു. യോജിപ്പുള്ള ഐക്യത്തിലും വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക സംഘർഷം രൂപപ്പെടുത്തുന്ന സങ്കീർണ്ണമായ ഏറ്റുമുട്ടലിലും യുക്തിയും വികാരവും പരിഗണിക്കാം. വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങളിലെയും കാലഘട്ടങ്ങളിലെയും എഴുത്തുകാർക്ക് യുക്തിയുടെയും വികാരത്തിൻ്റെയും വിഷയം രസകരമാണ്: സാഹിത്യകൃതികളുടെ നായകന്മാർ പലപ്പോഴും വികാരത്തിൻ്റെ ആജ്ഞകളും യുക്തിയുടെ പ്രേരണയും തമ്മിലുള്ള ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു.

പ്രശസ്തരായ ആളുകളുടെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും:

മനസ്സിനെ നിറയ്ക്കുകയും ഇരുണ്ടതാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വികാരങ്ങളുണ്ട്, വികാരങ്ങളുടെ ചലനത്തെ തണുപ്പിക്കുന്ന ഒരു മനസ്സുണ്ട്. എം.എം. പ്രിഷ്വിൻ

വികാരങ്ങൾ സത്യമല്ലെങ്കിൽ, നമ്മുടെ മനസ്സ് മുഴുവൻ വ്യാജമായി മാറും. ലുക്രേഷ്യസ്

അസംസ്‌കൃതമായ പ്രായോഗിക ആവശ്യങ്ങളാൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ട ഒരു വികാരത്തിന് പരിമിതമായ അർത്ഥമേ ഉള്ളൂ. കാൾ മാർക്സ്

ഒരു മനുഷ്യഹൃദയത്തിൽ സാധാരണയായി ഒന്നിച്ചുനിൽക്കുന്ന അത്തരം വൈരുദ്ധ്യാത്മക വികാരങ്ങൾ ഒരു ഭാവനയ്ക്കും ഉണ്ടാകില്ല. എഫ്. ലാ റോഷെഫൂകാൾഡ്

കാണുന്നതും അനുഭവിക്കുന്നതും ഉള്ളതാണ്, ചിന്തയാണ് ജീവിക്കുന്നത്. W. ഷേക്സ്പിയർ

യുക്തിയുടെയും വികാരത്തിൻ്റെയും വൈരുദ്ധ്യാത്മക ഐക്യം ലോകത്തിലെയും റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെയും പല കലാസൃഷ്ടികളുടെയും കേന്ദ്ര പ്രശ്നമാണ്. എഴുത്തുകാർ, മനുഷ്യൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, അഭിനിവേശങ്ങൾ, പ്രവൃത്തികൾ, വിധികൾ, ഈ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളിൽ ഒരു വഴി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു സ്പർശനം എന്നിവയുടെ ലോകത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. യുക്തിയും വികാരവും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം അനിവാര്യമായും വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ ആന്തരിക സംഘട്ടനത്തിന് കാരണമാകുന്ന വിധത്തിലാണ് മനുഷ്യ സ്വഭാവം രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്, അതിനാൽ എഴുത്തുകാരുടെ - മനുഷ്യാത്മാക്കളുടെ കലാകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടികൾക്ക് വളക്കൂറുള്ള മണ്ണ് നൽകുന്നു.

"കാരണവും വികാരവും" എന്ന ദിശയിലുള്ള സാഹിത്യങ്ങളുടെ പട്ടിക

എ.ഐ. കുപ്രിൻ "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്"

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും"

എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ഇടിമഴ"

എ.എം. ഗോർക്കി "അടിയിൽ"

എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ് "കഷ്ടം വിറ്റ്"

എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി "കുറ്റവും ശിക്ഷയും"

ഐ.എസ്. തുർഗനേവ് "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും"

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "ക്യാപ്റ്റൻ്റെ മകൾ"

ഗൈ ഡി മൗപാസൻ്റ് "ദി നെക്ലേസ്"

എൻ.വി. ഗോഗോൾ "താരാസ് ബൾബ"

എൻ.എം. കരംസിൻ "പാവം ലിസ"

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "യൂജിൻ വൺജിൻ"

സാഹിത്യ വാദങ്ങൾക്കുള്ള മെറ്റീരിയലുകൾ.

( ആമുഖം )

എന്താണ് സ്നേഹം? ഓരോ വ്യക്തിയും ഈ ചോദ്യത്തിന് വ്യത്യസ്തമായി ഉത്തരം നൽകും. എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വഴക്കുകൾ, പ്രശ്നങ്ങൾ, ആവലാതികൾ, തെറ്റിദ്ധാരണകൾ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും എപ്പോഴും ഉണ്ടായിരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമാണ് സ്നേഹം, ഒരു വിട്ടുവീഴ്ച കണ്ടെത്താനുള്ള ആഗ്രഹം, വിഷമകരമായ സാഹചര്യത്തിൽ ക്ഷമിക്കാനും പിന്തുണയ്ക്കാനുമുള്ള കഴിവ്. സ്നേഹം പരസ്പരമാണെങ്കിൽ വലിയ സന്തോഷം. എന്നാൽ ജീവിതത്തിൽ ആവശ്യപ്പെടാത്ത ഒരു വികാരം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ സാഹചര്യങ്ങളുണ്ട്. ആവശ്യപ്പെടാത്ത സ്നേഹം ഒരു വ്യക്തിക്ക് വലിയ കഷ്ടപ്പാടുകൾ നൽകുന്നു. എന്നാൽ ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യം, ആവശ്യപ്പെടാത്ത ഒരു വികാരം യുക്തിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിന് അതീതമായി മാറുകയും പരിഹരിക്കാനാകാത്ത ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ്.(69 വാക്കുകൾ)

(വാദം)

ലോക ഫിക്ഷൻ്റെ ശാശ്വതമായ പ്രമേയമാണ് പ്രണയം. പല എഴുത്തുകാരും അവരുടെ കൃതികളിൽ ഈ മഹത്തായ വികാരം വിവരിക്കുന്നു. കുപ്രിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ കഥ "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" ഓർക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിയുടെ ആദ്യ പേജുകളിൽ, ഷെയിൻ കുടുംബത്തിൻ്റെ ജീവിതം നമുക്ക് വെളിപ്പെടുന്നു. വിവാഹിതരായ ദമ്പതികളിൽ ഇനി പ്രണയമില്ല, വെരാ നിക്കോളേവ്ന അവളുടെ ദാമ്പത്യത്തിൽ നിരാശയാണ്. അവൾക്ക് അവളുടെ ആത്മാവിൽ നിരാശ തോന്നുന്നു. ഏതൊരു സ്ത്രീയെയും പോലെ അവൾക്ക് ശ്രദ്ധയും വാത്സല്യവും പരിചരണവും വേണമെന്ന് നമുക്ക് ഊഹിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഇതെല്ലാം വളരെ അടുത്താണെന്ന് പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത ഉദ്യോഗസ്ഥനായ ജോർജി ഷെൽറ്റ്കോവ് വെരാ നിക്കോളേവ്നയുമായി എട്ട് വർഷമായി അസാധാരണമായ ശക്തവും ആത്മാർത്ഥവുമായ പ്രണയത്തിലാണ്. ആദ്യ കാഴ്ചയിൽ തന്നെ അവൻ അവളുമായി പ്രണയത്തിലായി, ഈ വികാരം ദൈവം അവനു സമ്മാനിച്ചതിനാൽ സന്തോഷവാനായിരുന്നു. എന്നാൽ പ്രധാന കഥാപാത്രം എളിമയുള്ള മനുഷ്യനെ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. വെരാ നിക്കോളേവ്ന വിവാഹിതനാകുന്നു, തനിക്ക് ഇനി എഴുതരുതെന്ന് ഷെൽറ്റ്കോവിനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഇത് നമ്മുടെ നായകന് എന്ത് ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ വരുത്തിയെന്ന് നമുക്ക് ഊഹിക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ, അവൻ്റെ ധൈര്യത്തിൽ അത്ഭുതപ്പെടാം. ജോർജിക്ക് വെറയുമായി അടുത്തിടപഴകാനും അവളാൽ സ്നേഹിക്കപ്പെടാനും അവസരം ലഭിച്ചില്ല, പക്ഷേ അവൻ സന്തോഷവാനാണ്, കാരണം അവൾ നിലനിൽക്കുന്നു, കാരണം വെറ ഈ ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്നു. ഷെൽറ്റ്കോവ് വെരാ നിക്കോളേവ്നയ്ക്ക് അവളുടെ ജന്മദിനത്തിനായി ഒരു ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ് നൽകുന്നു. ശ്രീമതി ഷീന സമ്മാനം വഹിക്കുമെന്ന് അവൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടയാൾ ഈ അലങ്കാരം സ്പർശിക്കുമെന്ന ചിന്തയിൽ ജോർജ്ജ് കുളിരാകുന്നു. വെറയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ ബ്രേസ്ലെറ്റ് ഉത്കണ്ഠയുടെ ഒരു വികാരം ഉണർത്തുന്നു; കല്ലുകളുടെ തിളക്കം അവളെ രക്തത്തുള്ളികളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിൽ ഷെൽറ്റ്കോവിനോടുള്ള പരസ്പര വികാരം ഉയർന്നുവരാൻ തുടങ്ങുന്നുവെന്ന് രചയിതാവ് നമ്മോട് വ്യക്തമാക്കുന്നു. അവൾ അവനെക്കുറിച്ച് വേവലാതിപ്പെടുന്നു, കുഴപ്പങ്ങൾ അടുക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. മുത്തച്ഛനായി കരുതുന്ന മാതാപിതാക്കളുടെ ഒരു സുഹൃത്തുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ വെറ പ്രണയത്തിൻ്റെ വിഷയം ഉയർത്തുന്നു, കൂടാതെ ഷെൽറ്റ്കോവിൻ്റെ സ്നേഹം വളരെ യഥാർത്ഥവും അപൂർവവുമായ ആത്മാർത്ഥമായ സ്നേഹമാണെന്ന് അവൾ മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. എന്നാൽ ജോർജിൻ്റെ സമ്മാനത്തിൽ പ്രകോപിതനായ വെറയുടെ സഹോദരൻ നിക്കോളായ് നിക്കോളാവിച്ച് ഇടപെട്ട് ഷെൽറ്റ്കോവുമായി സംസാരിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. തൻ്റെ സ്നേഹത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയില്ലെന്ന് സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രം മനസ്സിലാക്കുന്നു. വിട്ടോ ജയിലോ അവനെ സഹായിക്കില്ല. എന്നാൽ താൻ തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളുമായി ഇടപെടുകയാണെന്ന് അയാൾക്ക് തോന്നുന്നു, ജോർജി വെറയെ ആരാധിക്കുന്നു, അവളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി എല്ലാം ചെയ്യാൻ അവൻ തയ്യാറാണ്, പക്ഷേ അവന് അവൻ്റെ വികാരങ്ങളെ മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല, ഷെൽറ്റ്കോവ് ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെയാണ് ശക്തമായ തിരിച്ചുവരാത്ത പ്രണയം ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിച്ചത്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, വളരെ അപൂർവവും ആത്മാർത്ഥവുമായ ഒരു പ്രണയം തന്നെ കടന്നുപോയതായി വെറ വളരെ വൈകി മനസ്സിലാക്കി. ആൾ പോയിക്കഴിഞ്ഞാൽ ആർക്കും, ഒന്നിനും സാഹചര്യം ശരിയാക്കാൻ കഴിയില്ല.(362 വാക്കുകൾ)

(ഉപസംഹാരം)

സ്നേഹം ഒരു വലിയ വികാരമാണ്, പക്ഷേ അത് ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിക്കുമ്പോൾ അത് വളരെ ഭയാനകമാണ്. നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾ എത്ര ശക്തമാണെങ്കിലും, നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല. ഒരു വ്യക്തിക്ക് നൽകുന്ന ഏറ്റവും നല്ല കാര്യമാണ് ജീവിതം. പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചും ഇതുതന്നെ പറയാം. കൂടാതെ എന്ത് പരീക്ഷണങ്ങൾ വന്നാലും, നമ്മുടെ വികാരങ്ങളും മനസ്സും യോജിപ്പിൽ സൂക്ഷിക്കണം.(51 വാക്കുകൾ)

A. I. കുപ്രിൻ കഥ "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" "കാരണവും വികാരവും"

(വാദം 132)

കുപ്രിൻ്റെ "ദി ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" എന്ന കഥയിലെ നായകൻ ജോർജി ഷെൽറ്റ്കോവിന് തൻ്റെ വികാരങ്ങളെ നേരിടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഒരിക്കൽ വെരാ നിക്കോളേവ്നയെ കണ്ട ഈ മനുഷ്യൻ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവളുമായി പ്രണയത്തിലായി. വിവാഹിതയായ രാജകുമാരിയിൽ നിന്ന് ജോർജ്ജ് പാരസ്പര്യം പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നില്ല. അയാൾക്ക് എല്ലാം മനസ്സിലായി, പക്ഷേ അവന് സ്വയം സഹായിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. വിശ്വാസം എന്നത് ഷെൽറ്റ്കോവിൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ചെറിയ അർത്ഥമായിരുന്നു, ദൈവം തനിക്ക് അത്തരം സ്നേഹം നൽകി എന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. നായകൻ തൻ്റെ വികാരങ്ങൾ രാജകുമാരിയെ കാണിക്കാതെ അക്ഷരങ്ങളിൽ മാത്രം കാണിച്ചു. വിശ്വാസത്തിൻ്റെ മാലാഖയുടെ ദിനത്തിൽ, ഒരു ആരാധകൻ തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടയാൾക്ക് ഒരു ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ് നൽകുകയും ഒരു കുറിപ്പ് അറ്റാച്ചുചെയ്യുകയും ചെയ്തു, അതിൽ താൻ ഒരിക്കൽ വരുത്തിയ പ്രശ്‌നത്തിന് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു. രാജകുമാരിയുടെ ഭർത്താവ്, അവളുടെ സഹോദരനോടൊപ്പം, ഷെൽറ്റ്കോവിനെ കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ, തൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ നീചത്വം സമ്മതിക്കുകയും താൻ വെറയെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്നും ഈ വികാരം മരണത്തിലൂടെ മാത്രമേ ഇല്ലാതാക്കാൻ കഴിയൂ എന്നും വിശദീകരിച്ചു. ഒടുവിൽ, നായകൻ വെറയുടെ ഭർത്താവിനോട് അവസാന കത്ത് എഴുതാൻ അനുവാദം ചോദിച്ചു, സംഭാഷണത്തിന് ശേഷം അദ്ദേഹം ജീവിതത്തോട് വിട പറഞ്ഞു.

A. I. കുപ്രിൻ കഥ "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" പ്രണയമോ ഭ്രാന്തോ? "കാരണവും വികാരവും"

(ആമുഖം 72) ഒരു വ്യക്തിക്ക് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും ഊഷ്മളമായ വികാരങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് സ്നേഹം. അതിന് ഹൃദയത്തിൽ സന്തോഷം നിറയ്ക്കാനും, പ്രചോദിപ്പിക്കാനും, കാമുകനു ചൈതന്യം നൽകാനും കഴിയും.എന്നാൽ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ വികാരം എപ്പോഴും ഒരു വ്യക്തിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നില്ല. പാരസ്പര്യത്തിൻ്റെ അഭാവം ആളുകളുടെ ഹൃദയങ്ങളെ തകർക്കുന്നു, അവരെ കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് വിധേയമാക്കുന്നു, തുടർന്ന് ഒരു വ്യക്തിക്ക് മനസ്സ് നഷ്‌ടപ്പെടാം, ആരാധനയുടെ വസ്തുവിനെ അവൻ എന്നേക്കും ആരാധിക്കാൻ തയ്യാറുള്ള ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ദേവതയാക്കി മാറ്റുന്നു. പ്രണയിക്കുന്നവരെ ഭ്രാന്തൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നത് നമ്മൾ പലപ്പോഴും കേൾക്കാറുണ്ട്. എന്നാൽ ബോധപൂർവമായ വികാരവും ആസക്തിയും തമ്മിലുള്ള ഈ സൂക്ഷ്മരേഖ എവിടെയാണ്?

(വാദം 160) A. I. കുപ്രിൻ "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്" എന്ന കൃതി വായനക്കാരെ ഈ ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രം വർഷങ്ങളോളം തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ പിന്തുടർന്നു, തുടർന്ന് ആത്മഹത്യ ചെയ്തു. എന്താണ് അവനെ ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് പ്രേരിപ്പിച്ചത്: സ്നേഹമോ ഭ്രാന്തോ? അത് ഇപ്പോഴും ബോധപൂർവമായ ഒരു വികാരമായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഷെൽറ്റ്കോവ് വെറയുമായി പ്രണയത്തിലായി. ഒരിക്കൽ മാത്രം അവളെ കണ്ടിട്ട്. ഒരു ചെറിയ ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്നതിനാൽ, തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളുമായുള്ള സാമൂഹിക അസമത്വത്തെക്കുറിച്ച് അയാൾക്ക് അറിയാമായിരുന്നു, അതിനാൽ അവളുടെ പ്രീതി നേടാൻ പോലും ശ്രമിച്ചില്ല. രാജകുമാരിയുടെ ജീവിതത്തിൽ നുഴഞ്ഞുകയറാതെ പുറത്ത് നിന്ന് അവനെ അഭിനന്ദിച്ചാൽ മതിയായിരുന്നു. ഷെൽറ്റ്കോവ് തൻ്റെ വികാരങ്ങൾ വെറയുമായി കത്തുകളിൽ പങ്കുവെച്ചു. തൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തിലെ അപമര്യാദ സമ്മതിച്ചെങ്കിലും, അവളുടെ വിവാഹശേഷവും നായകൻ തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ കത്തെഴുതി. രാജകുമാരിയുടെ ഭർത്താവ് ഗ്രിഗറി സ്റ്റെപനോവിച്ചിനോട് വിവേകത്തോടെ പെരുമാറി. ഷെൽറ്റ്കോവ് തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്നും ഭ്രാന്തനല്ലെന്നും ഷെയിൻ ഭാര്യയോട് പറഞ്ഞു. തീർച്ചയായും, ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചുകൊണ്ട് നായകൻ ബലഹീനത കാണിച്ചു, പക്ഷേ മരണത്തിന് മാത്രമേ തൻ്റെ പ്രണയം അവസാനിപ്പിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന നിഗമനത്തിൽ അദ്ദേഹം ബോധപൂർവ്വം ഇതിലെത്തി. വെറയില്ലാതെ തനിക്ക് സന്തോഷിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും അതേ സമയം അവളെ ശല്യപ്പെടുത്താൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെന്നും അവനറിയാമായിരുന്നു.

(വാദം 184) എൻ ലോക ഫിക്ഷൻ്റെ പേജുകളിൽ, വികാരങ്ങളുടെയും യുക്തിയുടെയും സ്വാധീനത്തിൻ്റെ പ്രശ്നം പലപ്പോഴും ഉന്നയിക്കപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ലിയോ നിക്കോളയേവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന ഇതിഹാസ നോവലിൽ രണ്ട് തരം നായകന്മാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: ഒരു വശത്ത്, ആവേശഭരിതനായ നതാഷ റോസ്തോവ, സെൻസിറ്റീവ് പിയറി ബെസുഖോവ്, നിർഭയനായ നിക്കോളായ് റോസ്തോവ്, മറുവശത്ത്, അഹങ്കാരി ഹെലൻ കുരാഗിനയെയും അവളുടെ നിഷ്കളങ്ക സഹോദരൻ അനറ്റോളിനെയും കണക്കാക്കുന്നു. നോവലിലെ പല സംഘട്ടനങ്ങളും കൃത്യമായി സംഭവിക്കുന്നത് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ അമിതമായ വികാരങ്ങൾ മൂലമാണ്, അവയുടെ ഉയർച്ച താഴ്ചകൾ കാണാൻ വളരെ രസകരമാണ്. വികാരങ്ങൾ, ചിന്താശൂന്യത, സ്വഭാവത്തിൻ്റെ തീക്ഷ്ണത, അക്ഷമ യുവത്വം എന്നിവ നായകന്മാരുടെ വിധിയെ എങ്ങനെ സ്വാധീനിച്ചു എന്നതിൻ്റെ ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണം നതാഷയുടെ കാര്യമാണ്, കാരണം തമാശയും ചെറുപ്പവും ആയ അവളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവളുടെ വിവാഹത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നത് അവിശ്വസനീയമാംവിധം നീണ്ട സമയമായിരുന്നു. ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്‌കിക്കൊപ്പം, അവളുടെ അപ്രതീക്ഷിതമായി പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ട വികാരങ്ങളെ കീഴടക്കാൻ അവൾക്ക് കഴിയുമോ? ഇവിടെ നായികയുടെ ആത്മാവിലെ മനസ്സിൻ്റെയും വികാരങ്ങളുടെയും ഒരു യഥാർത്ഥ നാടകം നമുക്ക് മുന്നിൽ വികസിക്കുന്നു; അവൾ ഒരു പ്രയാസകരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു: അവളുടെ പ്രതിശ്രുതവരനെ ഉപേക്ഷിച്ച് അനറ്റോളിനൊപ്പം പോകുക അല്ലെങ്കിൽ ക്ഷണികമായ പ്രേരണയ്ക്ക് വഴങ്ങാതെ ആൻഡ്രിക്കായി കാത്തിരിക്കുക. വികാരങ്ങൾക്ക് അനുകൂലമാണ് ഈ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തിയത്; ഒരു അപകടം മാത്രമാണ് നതാഷയെ തടഞ്ഞത്. അവളുടെ അക്ഷമ സ്വഭാവവും പ്രണയ ദാഹവും അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് നമുക്ക് അവളെ കുറ്റപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല. നതാഷയുടെ പ്രേരണയാണ് അവളുടെ വികാരങ്ങളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടത്, അതിനുശേഷം അവൾ വിശകലനം ചെയ്തപ്പോൾ അവളുടെ പ്രവൃത്തിയിൽ ഖേദിച്ചു.

L. N. ടോൾസ്റ്റോയ് നോവൽ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" "കാരണവും വികാരവും"

(വാദം 93) നോവലിൻ്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രം - L. N. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ഇതിഹാസമായ "യുദ്ധവും സമാധാനവും", യുവ നതാഷ റോസ്തോവയ്ക്ക് സ്നേഹം ആവശ്യമാണ്. തൻ്റെ പ്രതിശ്രുതവരനിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞതിനാൽ, നിഷ്കളങ്കയായ പെൺകുട്ടിയായ ആൻഡ്രി ബോൾക്കോൺസ്കി, ഈ വികാരം തേടി, തൻ്റെ ജീവിതത്തെ നതാഷയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകപോലും ചെയ്യാത്ത വഞ്ചനാപരമായ അനറ്റോലി കുരാഗിനെ വിശ്വസിച്ചു. പ്രശസ്തനായ ഒരു വ്യക്തിയുമായി രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ശ്രമം നതാഷ റോസ്തോവ ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ച അപകടകരമായ പ്രവൃത്തിയാണ്, പ്രാഥമികമായി വികാരങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച്. ഈ സാഹസികതയുടെ സങ്കടകരമായ ഫലം എല്ലാവർക്കും അറിയാം: നതാഷയുടെയും ആൻഡ്രിയുടെയും വിവാഹനിശ്ചയം തകർന്നു, മുൻ പ്രേമികൾ കഷ്ടപ്പെടുന്നു, റോസ്തോവ് കുടുംബത്തിൻ്റെ പ്രശസ്തി കുലുങ്ങി. സാധ്യമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളെക്കുറിച്ച് നതാഷ ചിന്തിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അവൾ ഈ സ്ഥാനത്ത് സ്വയം കണ്ടെത്തുമായിരുന്നില്ല.

L. N. ടോൾസ്റ്റോയ് നോവൽ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" "കാരണവും വികാരവും"

(വാദം 407) ഇതിഹാസ നോവലിൽ എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" യുക്തിയുടെയും വികാരത്തിൻ്റെയും വിഭാഗങ്ങൾ മുന്നിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. അവർ രണ്ട് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കി, നതാഷ റോസ്തോവ. ഒരു പെൺകുട്ടി വികാരങ്ങളാൽ ജീവിക്കുന്നു, ഒരു പുരുഷൻ യുക്തിയാൽ ജീവിക്കുന്നു. ആൻഡ്രിയെ ദേശസ്‌നേഹത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു, പിതൃരാജ്യത്തിൻ്റെ ഗതിക്ക്, റഷ്യൻ സൈന്യത്തിൻ്റെ ഗതിക്ക് ഉത്തരവാദിയാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നു, മാത്രമല്ല അത് പ്രത്യേകിച്ച് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളിടത്ത് ആയിരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് കരുതുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ടതിൻ്റെ വിധി തീരുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. കുട്ടുസോവിൻ്റെ ആസ്ഥാനത്തെ അഡ്ജസ്റ്റൻ്റുകൾക്കിടയിൽ താഴത്തെ റാങ്കുകളിൽ നിന്നാണ് ബോൾകോൺസ്കി തൻ്റെ സൈനിക സേവനം ആരംഭിക്കുന്നത്; ആൻഡ്രി എളുപ്പമുള്ള കരിയറോ അവാർഡുകളോ തേടുന്നില്ല. നതാഷയുടെ ജീവിതത്തിൽ എല്ലാം വികാരങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. പെൺകുട്ടിക്ക് വളരെ എളുപ്പമുള്ള സ്വഭാവമുണ്ട്, നതാഷ ജീവിതം ആസ്വദിക്കുന്നു. അവൾ തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും ചൂടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആൻഡ്രിയെ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ, അവൻ്റെ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ അസംതൃപ്തനായ ഒരു അസ്വസ്ഥനായ വ്യക്തിയെ നാം അവനിൽ കാണുന്നു. ഒരു കുട്ടിയുടെ ജനനവും അതേ സമയം ഭാര്യയുടെ മരണവും, അയാൾക്ക് കുറ്റബോധം തോന്നിയിരുന്നു, എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ബോൾകോൺസ്കിയുടെ ആത്മീയ പ്രതിസന്ധി കൂടുതൽ വഷളാക്കി. ബോൾകോൺസ്കിയുടെ ആത്മീയ പുനരുജ്ജീവനത്തിന് നതാഷ കാരണമായി. സന്തോഷവതിയും കാവ്യാത്മകവുമായ നതാഷയോടുള്ള സ്നേഹം ആൻഡ്രിയുടെ ആത്മാവിൽ കുടുംബ സന്തോഷത്തിൻ്റെ സ്വപ്നങ്ങൾക്ക് ജന്മം നൽകുന്നു. നതാഷ അദ്ദേഹത്തിന് രണ്ടാമത്തെ, പുതിയ ജീവിതമായി. രാജകുമാരന് ഇല്ലാത്ത ചിലത് അവൾക്കുണ്ടായിരുന്നു, അവൾ അവനെ യോജിപ്പിച്ച് പൂർത്തീകരിച്ചു. നതാഷയുടെ അടുത്ത്, ആൻഡ്രിക്ക് പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അവളുടെ ജീവനുള്ള എല്ലാ വികാരങ്ങളും അവന് ശക്തി നൽകുകയും പുതിയ കാര്യങ്ങൾക്കും സംഭവങ്ങൾക്കും അവനെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. നതാഷയുടെ ഏറ്റുപറച്ചിലിന് ശേഷം ആൻഡ്രേയുടെ ആവേശം കുറഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ നതാഷയുടെ ഉത്തരവാദിത്തം അയാൾക്ക് തോന്നുന്നു. ആൻഡ്രി നതാഷയോട് വിവാഹാഭ്യർത്ഥന നടത്തുന്നു, പക്ഷേ പിതാവിൻ്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം അദ്ദേഹം ഒരു വർഷത്തേക്ക് വിവാഹം മാറ്റിവച്ചു. നതാഷയും ആൻഡ്രിയും വളരെ വ്യത്യസ്തരായ ആളുകളാണ്. അവൾ ചെറുപ്പവും അനുഭവപരിചയമില്ലാത്തവളും വിശ്വസിക്കുന്നവളും സ്വതസിദ്ധവുമാണ്. അവൻ്റെ പിന്നിൽ ഇതിനകം ഒരു ജീവിതം മുഴുവനുണ്ട്, ഭാര്യയുടെയും മകൻ്റെയും മരണം, പ്രയാസകരമായ യുദ്ധകാലത്തെ പരീക്ഷണങ്ങൾ, മരണവുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച. അതിനാൽ, നതാഷയ്ക്ക് എന്താണ് തോന്നുന്നതെന്ന് ആൻഡ്രിക്ക് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, കാത്തിരിപ്പ് അവൾക്ക് വളരെ വേദനാജനകമാണ്, അവൾക്ക് അവളുടെ വികാരങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയില്ല, സ്നേഹിക്കാനും സ്നേഹിക്കപ്പെടാനുമുള്ള അവളുടെ ആഗ്രഹം. ഇത് നതാഷ ആൻഡ്രെയെ വഞ്ചിക്കുകയും അവർ പിരിയുകയും ചെയ്തു. ബോൾകോൺസ്കി യുദ്ധത്തിന് പോകുകയും മാരകമായി മുറിവേൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കഠിനമായ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിക്കുന്നു, താൻ മരിക്കുകയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, മരണത്തിൻ്റെ ഉമ്മരപ്പടിക്ക് മുമ്പ് അവൻ സാർവത്രിക സ്നേഹത്തിൻ്റെയും ക്ഷമയുടെയും ഒരു വികാരം അനുഭവിക്കുന്നു. ഈ ദുരന്ത നിമിഷത്തിൽ, ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ്റെയും നതാഷയുടെയും മറ്റൊരു കൂടിക്കാഴ്ച നടക്കുന്നു. യുദ്ധവും കഷ്ടപ്പാടുകളും നതാഷയെ പ്രായപൂർത്തിയാക്കി, ബോൾകോൺസ്കിയെ എത്ര ക്രൂരമായാണ് അവൾ പെരുമാറിയതെന്നും ബാല്യകാല അഭിനിവേശം കാരണം അത്തരമൊരു അത്ഭുതകരമായ വ്യക്തിയെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തുവെന്നും ഇപ്പോൾ അവൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. നതാഷ മുട്ടുകുത്തി രാജകുമാരനോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു. അവൻ അവളോട് ക്ഷമിക്കുന്നു, അവൻ അവളെ വീണ്ടും സ്നേഹിക്കുന്നു. അവൻ ഇതിനകം ഒരു അഭൗമിക സ്നേഹത്താൽ സ്നേഹിക്കുന്നു, ഈ സ്നേഹം ഈ ലോകത്തിലെ അവൻ്റെ അവസാന നാളുകളെ പ്രകാശമാനമാക്കുന്നു. ഈ നിമിഷത്തിൽ മാത്രമാണ് ആൻഡ്രിയ്ക്കും നതാഷയ്ക്കും പരസ്പരം മനസ്സിലാക്കാനും നഷ്ടപ്പെട്ടത് നേടിയെടുക്കാനും കഴിഞ്ഞത്. പക്ഷേ അപ്പോഴേക്കും വളരെ വൈകിപ്പോയിരുന്നു.

(വാദം 174) യഥാർത്ഥവും ആത്മാർത്ഥവുമായ വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, "ദി ഇടിമിന്നൽ" എന്ന നാടകത്തിലേക്ക് തിരിയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ കൃതിയിൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ വൈകാരിക പീഡനം വികാരങ്ങളുടെ എല്ലാ വ്യക്തതയോടെയും അറിയിക്കാൻ A. N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിക്ക് കഴിഞ്ഞു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ധാരാളം വിവാഹങ്ങൾ പ്രണയത്തിനുവേണ്ടിയായിരുന്നില്ല; മാതാപിതാക്കൾ ധനികനായ ഒരാളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. പെൺകുട്ടികൾ അവരുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ സ്നേഹിക്കാത്ത ഒരാളോടൊപ്പം ജീവിക്കാൻ നിർബന്ധിതരായി. സമ്പന്നമായ ഒരു വ്യാപാരി കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള ടിഖോൺ കബനോവിനെ വിവാഹം കഴിച്ച കാറ്റെറിന സമാനമായ ഒരു അവസ്ഥയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തി. കത്യയുടെ ഭർത്താവ് ദയനീയമായ കാഴ്ചയായിരുന്നു. നിരുത്തരവാദപരവും ബാലിശവുമായ അയാൾ ലഹരിയല്ലാതെ മറ്റൊന്നിനും കഴിവില്ലാത്തവനായിരുന്നു. ടിഖോണിൻ്റെ അമ്മ, മാർഫ കബനോവ, മുഴുവൻ "ഇരുണ്ട രാജ്യ"ത്തിലും അന്തർലീനമായ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെയും കാപട്യത്തിൻ്റെയും ആശയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അതിനാൽ കാറ്റെറിന നിരന്തരം സമ്മർദ്ദത്തിലായിരുന്നു. നായിക സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു; വ്യാജ വിഗ്രഹങ്ങളുടെ അടിമത്ത ആരാധനയുടെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അവൾക്ക് അത് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. ബോറിസുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിൽ പെൺകുട്ടി ആശ്വാസം കണ്ടെത്തി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കരുതലും വാത്സല്യവും ആത്മാർത്ഥതയും നിർഭാഗ്യവതിയായ നായികയെ കബനിഖയിൽ നിന്നുള്ള അടിച്ചമർത്തലിനെക്കുറിച്ച് മറക്കാൻ സഹായിച്ചു. താൻ തെറ്റ് ചെയ്യുകയാണെന്നും അതിനോടൊപ്പം ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും കാറ്റെറിന മനസ്സിലാക്കി, പക്ഷേ അവളുടെ വികാരങ്ങൾ കൂടുതൽ ശക്തമായി, അവൾ ഭർത്താവിനെ വഞ്ചിച്ചു. പശ്ചാത്താപത്താൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട നായിക ഭർത്താവിനോട് അനുതപിച്ചു, അതിനുശേഷം അവൾ സ്വയം നദിയിലേക്ക് എറിഞ്ഞു.

A. N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ദി ഇടിമിന്നൽ" "കാരണവും വികാരവും" നാടകം

(വാദം 246) യഥാർത്ഥവും ആത്മാർത്ഥവുമായ വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm" എന്ന കൃതിയിലേക്ക് തിരിയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വോൾഗയുടെ തീരത്തുള്ള കലിനോവ് എന്ന സാങ്കൽപ്പിക നഗരത്തിലാണ് നാടകം നടക്കുന്നത്. കതറീനയും കബനിഖയുമാണ് നാടകത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, പെൺകുട്ടികളെ പ്രണയിച്ച് വിവാഹം കഴിച്ചിരുന്നില്ല; എല്ലാവരും അവരുടെ മകളെ ഒരു സമ്പന്ന കുടുംബത്തിന് നൽകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ കാറ്റെറിന സ്വയം കണ്ടെത്തി. കാലഹരണപ്പെട്ട പുരുഷാധിപത്യ ധാർമ്മികത വാഴുന്ന കബനിഖയുടെ ലോകത്ത് അവൾ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു. നിർബന്ധത്തിൻ്റെയും പ്രശംസയുടെയും ചങ്ങലകളിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിപ്പിക്കാൻ കാറ്റെറിന ശ്രമിക്കുന്നു. സ്വപ്നങ്ങൾ, ആത്മീയത, ആത്മാർത്ഥത എന്നിവയാൽ അവൾ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു.ദൈവഭയവും പാപകരവും നിയമവിരുദ്ധവുമായ അഭിനിവേശവും തമ്മിൽ കൂട്ടിയിടിക്കുന്ന സ്ഥലമാണ് കാറ്റെറിനയുടെ കഥാപാത്രം. അവളുടെ മനസ്സിൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രം അവൾ ഒരു "ഭർത്താവിൻ്റെ ഭാര്യ" ആണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ കാറ്റെറിനയുടെ ആത്മാവിന് സ്നേഹം ആവശ്യമാണ്. പ്രധാന കഥാപാത്രംമറ്റൊരു പുരുഷനുമായി പ്രണയത്തിലാകുന്നു, അതിനെ ചെറുക്കാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും.കാമുകനെ കണ്ട് ഈ പാപം ചെയ്യാനും അനുവദനീയമായതിലും അപ്പുറത്തേക്ക് പോകാനും, എന്നാൽ പുറത്തുനിന്നുള്ളവർ അതിനെക്കുറിച്ച് അറിയരുത് എന്ന വ്യവസ്ഥയിൽ മാത്രം നായികയ്ക്ക് ഈ പാപം ചെയ്യാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു. കാറ്റെറിന കബനോവ് എസ്റ്റേറ്റിലെ ഗേറ്റിൻ്റെ താക്കോൽ എടുക്കുന്നു, അത് വർവര അവൾക്ക് നൽകുന്നു, അവൾ അവളുടെ പാപം സ്വീകരിക്കുന്നു, അവൾ പ്രതിഷേധിക്കുന്നു, പക്ഷേ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ സ്വയം മരിക്കുന്നു.കാറ്റെറിനയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സഭയുടെയും പുരുഷാധിപത്യ ലോകത്തിൻ്റെയും കൽപ്പനകൾ ഏറ്റവും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. അവൾ ശുദ്ധവും കുറ്റമറ്റതും ആയിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വീഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം, ഭർത്താവിനും ആളുകൾക്കും മുന്നിൽ തൻ്റെ കുറ്റബോധം മറയ്ക്കാൻ കാറ്റെറിനയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. താൻ ചെയ്ത പാപം അവൾ തിരിച്ചറിയുകയും അതേ സമയം യഥാർത്ഥ സ്നേഹത്തിൻ്റെ സന്തോഷം അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൾ തനിക്കുവേണ്ടി പാപമോചനവും അവളുടെ മനസ്സാക്ഷിയുടെ പീഡകളുടെ അവസാനവും കാണുന്നില്ല; അവളുടെ ആത്മാവ് നശിച്ചതായി അവൾ കരുതുന്നു. വികാരങ്ങൾ കാറ്റെറിനയുടെ കാരണത്തെ മറികടന്നു, അവൾ ഭർത്താവിനെ വഞ്ചിച്ചു, പക്ഷേ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന് ഇതിനൊപ്പം ജീവിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാൽ മതപരമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് അതിലും ഭയാനകമായ പാപം ചെയ്യാൻ അവൾ തീരുമാനിച്ചു - ആത്മഹത്യ.

(വാദം232) പണമില്ല, പദവിയില്ല, സാമൂഹിക പദവിയില്ല, ലളിതമായ റൊട്ടിയില്ല: അഭയകേന്ദ്രത്തിലെ നിവാസികളുടെ, ഒന്നുമില്ലാത്തവരുടെ ജീവിതമായിരുന്നു നാടകത്തിൻ്റെ ഇതിവൃത്തം. അവരുടെ നിലനിൽപ്പിൻ്റെ അർത്ഥം അവർ കാണുന്നില്ല. പക്ഷേ, സഹിക്കാൻ പറ്റാത്ത അവസ്ഥയിലുംസത്യത്തിൻ്റെയും നുണയുടെയും ചോദ്യം തുടങ്ങിയ വിഷയങ്ങളാണ് ഉന്നയിക്കുന്നത് . ഇത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുവിഷയം , രചയിതാവ് നാടകത്തിലെ കേന്ദ്ര കഥാപാത്രങ്ങളെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. സാറ്റിനും അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ലൂക്കും വീരന്മാരാണ് - ആൻ്റിപോഡുകൾ. എൽഡർ ലൂക്ക് അഭയകേന്ദ്രത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ, ഓരോ താമസക്കാരെയും പ്രചോദിപ്പിക്കാൻ അവൻ ശ്രമിക്കുന്നു. തൻ്റെ വികാരങ്ങളുടെ എല്ലാ ആത്മാർത്ഥതയോടും കൂടി, അവൻ നിർഭാഗ്യവാന്മാരെ പ്രചോദിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവരെ വാടിപ്പോകാൻ അനുവദിക്കരുത്. ലൂക്കോസ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ ഒന്നും മാറില്ല എന്ന സത്യം പറഞ്ഞ് അവരെ സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതുകൊണ്ട് അവർക്ക് മോക്ഷം ലഭിക്കുമെന്ന് കരുതി അവൻ അവരോട് കള്ളം പറഞ്ഞു. സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവം മാറ്റുകയും അവരിൽ പ്രത്യാശ വളർത്തുകയും ചെയ്യും. നിർഭാഗ്യവാന്മാരെ സഹായിക്കാനും അവരിൽ പ്രത്യാശ വളർത്താനും നായകൻ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ ആഗ്രഹിച്ചു. നിർഭാഗ്യവാന്മാരെ സഹായിക്കാനും അവരുടെ ജീവിതം അൽപ്പമെങ്കിലും പ്രകാശമാനമാക്കാനും നായകൻ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ ആഗ്രഹിച്ചു. മധുരമുള്ള നുണകൾ കയ്പേറിയ സത്യത്തേക്കാൾ മോശമാകുമെന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ചിന്തിച്ചില്ല. സാറ്റിൻ കഠിനനായിരുന്നു. അവൻ തൻ്റെ ചിന്തകളിൽ മാത്രം ആശ്രയിച്ചു, സ്ഥിതിഗതികൾ ശാന്തമായി നോക്കി. "ലൂക്കിൻ്റെ യക്ഷിക്കഥകൾ അവനെ ദേഷ്യം പിടിപ്പിച്ചു, കാരണം അവൻ ഒരു യാഥാർത്ഥ്യവാദിയാണ്, മാത്രമല്ല "സാങ്കൽപ്പിക സന്തോഷം" ഉപയോഗിക്കാറില്ല. ഈ നായകൻ ആളുകളെ അന്ധമായ പ്രതീക്ഷയ്ക്കല്ല, അവരുടെ അവകാശങ്ങൾക്കായി പോരാടാൻ വിളിച്ചു. ഗോർക്കി തൻ്റെ വായനക്കാരോട് ഒരു ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു: അവയിൽ ഏതാണ് കൂടുതൽ ശരി? ഈ ചോദ്യത്തിന് കൃത്യമായ ഉത്തരം നൽകുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, കാരണം രചയിതാവ് അത് തുറന്ന് വിടുന്നത് വെറുതെയല്ല. എല്ലാവരും സ്വയം തീരുമാനിക്കണം.

എം. ഗോർക്കി നാടകം "അടിത്തട്ടിൽ" "കാരണവും വികാരവും"

(ആമുഖം 62) എന്താണ് നല്ലത് - സത്യമോ അനുകമ്പയോ? ഈ ചോദ്യത്തിന് വ്യക്തമായ ഉത്തരം നൽകുന്നത് അസാധ്യമാണ്. സത്യമോ നുണയോ എന്താണ് നല്ലത് എന്ന് ചോദിച്ചാൽ, എൻ്റെ ഉത്തരം സംശയരഹിതമായിരിക്കും. എന്നാൽ സത്യത്തിൻ്റെയും അനുകമ്പയുടെയും ആശയങ്ങൾ പരസ്പരം എതിർക്കാനാവില്ല. അവയ്ക്കിടയിൽ നിങ്ങൾ ഒരു നല്ല ലൈൻ നോക്കേണ്ടതുണ്ട്. കയ്പേറിയ സത്യം പറയുക മാത്രമാണ് ശരിയായ തീരുമാനം എന്ന സാഹചര്യങ്ങളുണ്ട്. എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ ആളുകൾക്ക് അവരുടെ ആത്മാക്കൾ ഉയർത്താൻ ഒരു മധുര നുണയും പിന്തുണയ്‌ക്കുള്ള അനുകമ്പയും ആവശ്യമാണ്.

(വാദം 266) ഈ വീക്ഷണത്തിൻ്റെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ച് ഫിക്ഷൻ എന്നെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു. നമുക്ക് എം.ഗോർക്കിയുടെ "അറ്റ് ദ ബോട്ടം" എന്ന നാടകത്തിലേക്ക് തിരിയാം. തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ആളുകൾ ഒത്തുകൂടിയ കോസ്റ്റിലേവിൻ്റെ മുറിയിലാണ് ഈ പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നത്. അവരുടെ പ്രയാസകരമായ വിധി അവരെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്നു. തുടർന്ന് എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ എൽഡർ ലൂക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. എന്തൊരു അത്ഭുതകരമായ ജീവിതമാണ് അവരെ കാത്തിരിക്കുന്നതെന്ന് അവൻ അവരോട് പറയുന്നു, അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ എല്ലാം എങ്ങനെ മാറും. ഈ അഭയകേന്ദ്രത്തിലെ നിവാസികൾ ഇനി ജനങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങിവരുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല.തങ്ങളുടെ ജീവിതം നശിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയുമായി അവർ പൊരുത്തപ്പെട്ടു, അവർ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്ന് കരകയറുകയില്ല. എന്നാൽ ലൂക്ക സ്വഭാവത്താൽ ദയയുള്ള വ്യക്തിയാണ്, അവൻ അവരോട് സഹതപിക്കുകയും പ്രത്യാശ വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആശ്വാസ പ്രസംഗങ്ങൾ ഓരോ വ്യക്തിയെയും വ്യത്യസ്തമായി ബാധിച്ചു. ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ രണ്ട് ഉദാഹരണങ്ങൾ അന്നയും നടനുമാണ്. അന്ന ഗുരുതരമായ അസുഖം ബാധിച്ച് മരിക്കുകയായിരുന്നു. ലൂക്ക അവളെ സമാധാനിപ്പിക്കുകയും മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ അവളെ കാത്തിരിക്കുന്നത് നല്ല കാര്യങ്ങൾ മാത്രമാണെന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. മൂപ്പൻ അവളുടെ ജീവിതത്തിലെ അവസാന ബന്ധുവായി, അവളുടെ അടുത്തിരുന്ന് അവളോട് സംസാരിക്കാൻ അവൾ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ലൂക്ക് തൻ്റെ അനുകമ്പയോടെ അന്നയെ സഹായിച്ചു, അവൻ അവളുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന നാളുകൾ എളുപ്പമാക്കി, അവരിൽ സന്തോഷവും പ്രതീക്ഷയും കൊണ്ടുവന്നു. ശാന്തമായ ആത്മാവുമായി അന്ന അടുത്ത ലോകത്തേക്ക് പോയി. എന്നാൽ അനുകമ്പ നടനുമായി ഒരു ക്രൂരമായ തമാശ കളിച്ചു. മദ്യത്തിൻ്റെ ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് ശരീരം മുക്തമാകുന്ന ഒരു ആശുപത്രിയെക്കുറിച്ച് ലൂക്ക പറഞ്ഞു. തൻ്റെ ശരീരം വിഷലിപ്തമായതിനെ കുറിച്ച് നടൻ വളരെ ആശങ്കാകുലനായിരുന്നു, മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതത്തിനായി തനിക്ക് പ്രതീക്ഷ നൽകിയ ലൂക്കിൻ്റെ കഥകൾ കേട്ട് സന്തോഷിച്ചു. എന്നാൽ അങ്ങനെയൊരു ആശുപത്രി ഇല്ലെന്നറിഞ്ഞതോടെ താരം തകർന്നു. ഒരു മനുഷ്യൻ മെച്ചപ്പെട്ട ഭാവിയിൽ വിശ്വസിച്ചു, തുടർന്ന് അവൻ്റെ പ്രതീക്ഷകൾ നശിച്ചുവെന്ന് കണ്ടെത്തി. വിധിയുടെ ഇത്തരമൊരു പ്രഹരം താങ്ങാനാവാതെ താരം ആത്മഹത്യ ചെയ്തു. ഒരു മനുഷ്യൻ മനുഷ്യൻ്റെ സുഹൃത്താണ്. നമ്മൾ പരസ്പരം സഹായിക്കണം, സഹതാപം, അനുകമ്പ എന്നിവ കാണിക്കണം, എന്നാൽ പരസ്പരം ഉപദ്രവിക്കരുത്. മധുരമുള്ള ഒരു നുണക്ക് കയ്പേറിയ സത്യത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ കുഴപ്പങ്ങൾ കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയും.

(വാദം 86) ലൂക്കിൻ്റെ എതിർ നായകൻ സാറ്റിൻ ആണ്. മൂപ്പൻ്റെ കഥകൾ അവനെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു, കാരണം അവൻ ഒരു റിയലിസ്റ്റാണ്. അവൻ കഠിനമായ യാഥാർത്ഥ്യവുമായി ശീലിച്ചു. സാറ്റിൻ വളരെ കഠിനനാണ്, അവൻ കരുതുന്നു. നിങ്ങൾ അന്ധമായി പ്രതീക്ഷിക്കരുത്, മറിച്ച് നിങ്ങളുടെ സന്തോഷത്തിനായി പോരാടുക. സത്യത്തിൽ സാറ്റിൻ തൻ്റെ സഹജീവികളെ എങ്ങനെയെങ്കിലും സഹായിച്ചോ? ഷെൽട്ടറിലെ നിവാസികൾക്ക് അവരുടെ ജീവിതം പാറയുടെ അടിത്തട്ടിലായിരുന്നുവെന്ന് മറ്റൊരു ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ ആവശ്യമുണ്ടോ? എനിക്ക് തോന്നുന്നില്ല. ഗോർക്കി തൻ്റെ വായനക്കാരോട് ഒരു ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു: ആരാണ് ശരി, ലൂക്കാ അല്ലെങ്കിൽ സാറ്റിൻ? ഈ ചോദ്യത്തിന് കൃത്യമായ ഉത്തരം നൽകുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, കാരണം രചയിതാവ് തൻ്റെ സൃഷ്ടിയിൽ അത് തുറന്ന് വിട്ടത് വെറുതെയല്ല.

(പിൻ 70) ഓരോ വ്യക്തിയും സ്വന്തം വഴി തിരഞ്ഞെടുക്കണം. എന്നാൽ നമ്മൾ പരസ്പരം സഹായിക്കണം. സത്യം പറയുക അല്ലെങ്കിൽ അനുകമ്പ കാണിക്കുക എന്നത് എല്ലാവരുടെയും ഇഷ്ടമാണ്. സാഹചര്യത്തിനനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ ഇടപെടലിലൂടെ ദോഷം വരുത്തരുത് എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നമ്മുടെ ജീവിതം മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ പരിസ്ഥിതിയുടെ ജീവിതവും നമ്മെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളും ഉപയോഗിച്ച് നമ്മൾ നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെയും പരിചയക്കാരെയും സ്വാധീനിക്കുന്നു, അതിനാൽ എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും നമ്മൾ ചിന്തിക്കണം - സത്യമോ അനുകമ്പയോ?

(വാദം205) പ്രശസ്ത റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവിൻ്റെ കിരീട നേട്ടം "വിറ്റിൽ നിന്നുള്ള കഷ്ടം" എന്ന നാടകമാണ്. ഈ കൃതിയിലാണ് രചയിതാവ് അത്തരം സുപ്രധാന വിഷയങ്ങളിൽ സ്പർശിക്കുന്നത്. റാങ്കിൻ്റെയും ബ്യൂറോക്രസിയുടെയും ദോഷം, സെർഫോഡത്തിൻ്റെ മനുഷ്യത്വമില്ലായ്മ, വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെയും പ്രബുദ്ധതയുടെയും പ്രശ്നങ്ങൾ, പിതൃരാജ്യത്തെയും കടമയെയും സേവിക്കുന്നതിലെ സത്യസന്ധത, റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ വ്യക്തിത്വം, ദേശീയത. നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരിലും ഇന്നുവരെ നിലനിൽക്കുന്ന ആളുകളുടെ തിന്മകളും എഴുത്തുകാരൻ തുറന്നുകാട്ടുന്നു. നാടകത്തിലെ കേന്ദ്ര കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഉദാഹരണം ഉപയോഗിച്ച്, ഗ്രിബോഡോവ് നമ്മെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു: ഹൃദയത്തിൻ്റെ ഇഷ്ടത്തിനനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും മൂല്യവത്താണോ, അതോ തണുത്ത കണക്കുകൂട്ടൽ ഇപ്പോഴും മികച്ചതാണോ? വാണിജ്യവാദത്തിൻ്റെയും നിഗൂഢതയുടെയും നുണകളുടെയും വ്യക്തിത്വം അലക്സി സ്റ്റെപനോവിച്ച് മൊൽചാലിൻ ആണ്. ഈ കഥാപാത്രം ഒട്ടും നിരുപദ്രവകാരിയല്ല. തൻ്റെ ധിക്കാരത്തോടെ, അവൻ വിജയകരമായി ഉയർന്ന സമൂഹത്തിലേക്ക് കടന്നുവരുന്നു. അവൻ്റെ "കഴിവുകൾ" - "മിതത്വവും കൃത്യതയും" - "ഉന്നത സമൂഹത്തിന്" ഒരു പാസ് നൽകുന്നു. മൊൽചലിൻ ഒരു ഉറച്ച യാഥാസ്ഥിതികനാണ്, മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുകയും "എല്ലാ ആളുകളോടും" അപവാദങ്ങളില്ലാതെ ഇടപെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് ശരിയായ തിരഞ്ഞെടുപ്പാണെന്ന് തോന്നുന്നു, ഹൃദയത്തിൻ്റെ അവ്യക്തമായ വികാരങ്ങളേക്കാൾ തണുത്ത മനസ്സും കഠിനമായ കണക്കുകൂട്ടലും മികച്ചതാണെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ രചയിതാവ് അലക്സി സ്റ്റെപനോവിച്ചിനെ പരിഹസിക്കുന്നു, വായനക്കാരൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ നിസ്സാരത കാണിക്കുന്നു. കാപട്യത്തിൻ്റെയും നുണകളുടെയും ലോകത്ത് മുഴുകിയ മൊൽചാലിന് തൻ്റെ ശോഭയുള്ളതും ആത്മാർത്ഥവുമായ എല്ലാ വികാരങ്ങളും നഷ്ടപ്പെട്ടു, ഇത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മോശം പദ്ധതികളുടെ സമ്പൂർണ്ണ തകർച്ചയിലേക്ക് നയിച്ചു. അതിനാൽ, മഹത്തായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ വായനക്കാരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ അറിയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പറയാൻ കഴിയും, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം സ്വയം തുടരുക, നിങ്ങളുടെ മനസ്സാക്ഷിക്ക് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുക, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം ശ്രദ്ധിക്കുക.

A. S. Griboyedov നാടകം "Woe from Wit" "Reason and Feeling"

(വാദം345) A. S. Griboyedov ൻ്റെ "Woe from Wit" എന്ന നാടകത്തിലേക്ക് നമുക്ക് തിരിയാം. യുവ അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ച് ചാറ്റ്സ്കി, ബുദ്ധിശക്തിയും വിവേകവും കൊണ്ട്, മോസ്കോയിലെ ഭൂവുടമ-കുലീനനായ ഫാമുസോവിൻ്റെ മാളികയിൽ എത്തുന്നു. സോഫിയ ഫാമുസോവയോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ അവൻ്റെ ഹൃദയം കത്തുന്നു, അവൾക്കുവേണ്ടിയാണ് അവൻ മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നത്. വളരെ വിദൂരമല്ലാത്ത ഭൂതകാലത്തിൽ, സോഫിയയെ ബുദ്ധിമതിയായ, അസാധാരണയായ, നിശ്ചയദാർഢ്യമുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിയായി തിരിച്ചറിയാൻ ചാറ്റ്‌സ്‌കിക്ക് കഴിഞ്ഞു, ഈ ഗുണങ്ങളാൽ അവളുമായി പ്രണയത്തിലായി. അവൻ, പക്വതയും ബുദ്ധിമാനും, സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, അവൻ്റെ വികാരങ്ങൾ തണുത്തിട്ടില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. വേർപിരിയലിൽ സുഖം പ്രാപിച്ച സോഫിയയെ കണ്ടതിൽ സന്തോഷമുണ്ട്, കണ്ടുമുട്ടിയതിൽ ആത്മാർത്ഥമായി സന്തോഷിക്കുന്നു. സോഫിയ തിരഞ്ഞെടുത്തത് അവളുടെ പിതാവിൻ്റെ സെക്രട്ടറിയായ മൊൽചാലിൻ ആണെന്ന് നായകന് കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് അത് വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. മൊൽചാലിൻ ശരിക്കും എങ്ങനെയുള്ളതാണെന്ന് നായകൻ നന്നായി കാണുന്നു; അവൻ സോഫിയയെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല. ഒരു പെൺകുട്ടിയെ ഉപയോഗിച്ച് കരിയർ ഗോവണി മുകളിലേക്ക് നീങ്ങാൻ മോൾചാലിൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, അവൻ കാപട്യത്തെയോ നീചത്വത്തെയോ വെറുക്കുന്നില്ല. മോൾച്ചലിനോടുള്ള സോഫിയയുടെ പ്രണയത്തിൽ വിശ്വസിക്കാൻ ചാറ്റ്‌സ്കിയുടെ മനസ്സ് വിസമ്മതിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ അവളെ കൗമാരപ്രായത്തിൽ ഓർക്കുന്നു, അവർക്കിടയിൽ പ്രണയം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ, വർഷങ്ങളായി സോഫിയയ്ക്ക് മാറാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവൻ കരുതുന്നു. താൻ പോയ മൂന്ന് വർഷത്തിനുള്ളിൽ ഫാമസ് സൊസൈറ്റി പെൺകുട്ടിയിൽ അതിൻ്റെ വൃത്തികെട്ട മുദ്ര പതിപ്പിച്ചുവെന്ന് ചാറ്റ്സ്കി മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. സോഫിയ ശരിക്കും അവളുടെ പിതാവിൻ്റെ വീട്ടിലെ ഒരു നല്ല സ്കൂളിലൂടെ കടന്നുപോയി, അവൾ അഭിനയിക്കാനും കള്ളം പറയാനും കൊള്ളയടിക്കാനും പഠിച്ചു, പക്ഷേ അവൾ ഇത് ചെയ്യുന്നത് സ്വാർത്ഥ താൽപ്പര്യങ്ങൾ കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് അവളുടെ സ്നേഹം സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സോഫിയ ചാറ്റ്സ്കിയെ നിരസിക്കുന്നത് സ്ത്രീ അഭിമാനം കൊണ്ട് മാത്രമല്ല, ഫാമുസോവിൻ്റെ മോസ്കോ അവനെ അംഗീകരിക്കാത്ത അതേ കാരണങ്ങളാലും ഞങ്ങൾ കാണുന്നു: അവൻ്റെ സ്വതന്ത്രവും പരിഹസിക്കുന്നതുമായ മനസ്സ് സോഫിയയെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു, അവൻ മറ്റൊരു സർക്കിളിൽ നിന്നുള്ളയാളാണ്. തന്നെ ഭ്രാന്തമായി സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരു പഴയ അടുത്ത സുഹൃത്തിനോട് വഞ്ചനാപരമായ പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ പോലും സോഫിയ തയ്യാറാണ്: ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഭ്രാന്തിനെക്കുറിച്ച് അവൾ ഒരു കിംവദന്തി ആരംഭിക്കുന്നു. നായകൻ അവനെ ഫാമസ് സമൂഹവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ത്രെഡുകൾ മാത്രമല്ല, സോഫിയയുമായുള്ള ബന്ധം വിച്ഛേദിക്കുന്നു, അവളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ അസ്വസ്ഥനാകുകയും അപമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സംഭവിച്ച എല്ലാത്തിനും സോഫിയ സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. അവളുടെ അവസ്ഥ നിരാശാജനകമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, കാരണം, മൊൽചാലിനെ നിരസിച്ചു, അവളുടെ അർപ്പണബോധമുള്ള സുഹൃത്ത് ചാറ്റ്സ്കിയെ നഷ്ടപ്പെട്ടു, ദേഷ്യപ്പെട്ട പിതാവിനൊപ്പം അവൾ വീണ്ടും തനിച്ചാണ്. ഫാമസ് സൊസൈറ്റി എന്ന സങ്കൽപ്പത്തിൽ വികൃതമായ മനസ്സുമായി ജീവിക്കാൻ സോഫിയ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ അവൾക്ക് ഒരിക്കലും അവളുടെ വികാരങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ഇത് നായികയെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാൻ കാരണമായി, സോഫിയയ്ക്ക് അവളുടെ പ്രണയം നഷ്ടമായി, പക്ഷേ നായികയ്ക്ക് മാത്രമല്ല ഇത് അനുഭവപ്പെട്ടത്, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഹൃദയം തകർന്നു.

എൻ.വി. ഗോഗോളിൻ്റെ കഥ "താരാസ് ബൾബ"

കൈവ് അക്കാദമിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ രണ്ട് മക്കളായ ഓസ്റ്റാപ്പും ആൻഡ്രിയും പഴയ കോസാക്ക് കേണൽ താരാസ് ബൾബയുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നു. രണ്ട് ഭാരമുള്ളവ

ഒരു നീണ്ട യാത്രയ്ക്ക് ശേഷം, സിച്ച് തൻ്റെ വന്യജീവികളുമായി താരസിനെയും മക്കളെയും കണ്ടുമുട്ടുന്നു - സപോറോഷെ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ അടയാളം. കോസാക്കുകൾ സൈനികാഭ്യാസങ്ങളിൽ സമയം പാഴാക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല, യുദ്ധത്തിൻ്റെ ചൂടിൽ മാത്രം സൈനിക അനുഭവം ശേഖരിക്കുന്നു. ഓസ്‌റ്റാപ്പും ആൻഡ്രിയും യുവാക്കളുടെ എല്ലാ തീക്ഷ്ണതയോടും കൂടി ഈ പ്രക്ഷുബ്ധമായ കടലിലേക്ക് കുതിക്കുന്നു. എന്നാൽ പഴയ താരസിന് നിഷ്ക്രിയ ജീവിതം ഇഷ്ടമല്ല - ഇത് തൻ്റെ മക്കളെ തയ്യാറാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനമല്ല. തൻ്റെ എല്ലാ സഖാക്കളെയും കണ്ടുമുട്ടിയ അദ്ദേഹം, തുടർച്ചയായ വിരുന്നിനും മദ്യപിച്ചുള്ള വിനോദത്തിനും കോസാക്കിൻ്റെ കഴിവ് പാഴാക്കാതിരിക്കാൻ, ഒരു പ്രചാരണത്തിൽ കോസാക്കുകളെ എങ്ങനെ ഉണർത്താമെന്ന് അദ്ദേഹം ഇപ്പോഴും കണക്കുകൂട്ടുന്നു. കോസാക്കുകളുടെ ശത്രുക്കളുമായി സമാധാനം പുലർത്തുന്ന കോഷെവോയിയെ വീണ്ടും തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ അദ്ദേഹം കോസാക്കുകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. പുതിയ കോഷെവോയ്, ഏറ്റവും യുദ്ധസമാനമായ കോസാക്കുകളുടെയും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി താരസിൻ്റെയും സമ്മർദ്ദത്തിൽ, വിശ്വാസത്തിൻ്റെയും കോസാക്കിൻ്റെ മഹത്വത്തിൻ്റെയും എല്ലാ തിന്മകളും അപമാനവും ആഘോഷിക്കാൻ പോളണ്ടിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു.

അവൻ തൻ്റെ പിതാവിനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ ആൻഡ്രി അവൻ്റെ വികാരങ്ങൾ പിന്തുടർന്നു. വികാരങ്ങൾ യുക്തിയേക്കാൾ ശക്തമാണ്

താമസിയാതെ പോളിഷ് തെക്ക് പടിഞ്ഞാറ് മുഴുവൻ ഭയത്തിൻ്റെ ഇരയായി മാറുന്നു, കിംവദന്തി മുന്നോട്ട് പോകുന്നു: “കോസാക്കുകൾ! കോസാക്കുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു! ഒരു മാസത്തിനുള്ളിൽ, യുവ കോസാക്കുകൾ യുദ്ധത്തിൽ പക്വത പ്രാപിച്ചു, പഴയ താരസ് തൻ്റെ രണ്ട് ആൺമക്കളും ആദ്യത്തെവരിൽ ഒരാളാണെന്ന് കാണാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ധാരാളം ട്രഷറികളും സമ്പന്നരായ നിവാസികളും ഉള്ള ഡബ്ന നഗരം പിടിച്ചെടുക്കാൻ കോസാക്ക് സൈന്യം ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവർ പട്ടാളത്തിൽ നിന്നും താമസക്കാരിൽ നിന്നും കടുത്ത പ്രതിരോധം നേരിടുന്നു. കോസാക്കുകൾ നഗരത്തെ ഉപരോധിക്കുകയും അതിൽ ക്ഷാമം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒന്നും ചെയ്യാനില്ലാത്തതിനാൽ, കോസാക്കുകൾ ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശം നശിപ്പിക്കുന്നു, പ്രതിരോധമില്ലാത്ത ഗ്രാമങ്ങളും വിളവെടുക്കാത്ത ധാന്യങ്ങളും കത്തിക്കുന്നു. ചെറുപ്പക്കാർ, പ്രത്യേകിച്ച് താരസിൻ്റെ മക്കൾ, ഈ ജീവിതം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. പഴയ ബൾബ അവരെ ശാന്തരാക്കുന്നു, ഉടൻ തന്നെ ചൂടുള്ള പോരാട്ടങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഒരു ഇരുണ്ട രാത്രിയിൽ, പ്രേതത്തെപ്പോലെ തോന്നിക്കുന്ന ഒരു വിചിത്ര ജീവിയാണ് ആൻഡ്രിയയെ ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് ഉണർത്തുന്നത്. ഇത് ഒരു ടാറ്റർ ആണ്, ആൻഡ്രി പ്രണയത്തിലായ അതേ പോളിഷ് സ്ത്രീയുടെ സേവകനാണ്. ആ സ്ത്രീ നഗരത്തിലുണ്ടെന്ന് ടാറ്റർ സ്ത്രീ മന്ത്രിക്കുന്നു, അവൾ നഗരത്തിൻ്റെ കൊത്തളത്തിൽ നിന്ന് ആൻഡ്രിയെ കണ്ടു, തൻ്റെ അടുത്തേക്ക് വരാനോ അല്ലെങ്കിൽ മരിക്കുന്ന അമ്മയ്ക്ക് ഒരു കഷണം റൊട്ടിയെങ്കിലും നൽകാനോ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ആൻഡ്രി അയാൾക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ കഴിയുന്നത്ര ബാഗുകൾ റൊട്ടി നിറയ്ക്കുന്നു, ടാറ്റർ സ്ത്രീ അവനെ ഭൂഗർഭ പാതയിലൂടെ നഗരത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ കണ്ടുമുട്ടിയ ശേഷം, അവൻ തൻ്റെ പിതാവിനെയും സഹോദരനെയും സഖാക്കളെയും മാതൃരാജ്യത്തെയും ത്യജിക്കുന്നു: “നമ്മുടെ ആത്മാവ് അന്വേഷിക്കുന്നത് മാതൃഭൂമിയാണ്, മറ്റെന്തിനെക്കാളും അതിന് പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്. എൻ്റെ മാതൃഭൂമി നിങ്ങളാണ്. ” തൻ്റെ മുൻ സഖാക്കളിൽ നിന്ന് അവസാന ശ്വാസം വരെ ആ സ്ത്രീയെ സംരക്ഷിക്കാൻ ആൻഡ്രി കൂടെയുണ്ട്.

പേരിടാൻ അത്തരം ധാരാളം പുസ്തകങ്ങളുണ്ട്, എന്നാൽ ഈ വിജയത്തിൻ്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ സാഹിത്യം കാണിക്കുമ്പോൾ, അവ മിക്കപ്പോഴും വിനാശകരവും ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ ചിരിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്. സാഹിത്യത്തിലെ യുക്തിയുടെ പ്രമേയം ജ്ഞാനോദയത്തിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിരുന്നു, പക്ഷേ അത് നീണ്ടുനിന്നില്ല എന്ന് മാത്രമല്ല, യുക്തിവാദത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ച് യുക്തിവാദത്തിൽ ഒരു മൂർച്ചയുള്ള പ്രതികരണത്തിനും പൊതു നിരാശയ്ക്കും കാരണമായി. നമുക്ക് ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകാം.

"കുറ്റവും ശിക്ഷയും"- വൃദ്ധയെ കൊല്ലുന്നത് യുക്തിസഹമാണെന്ന് മനസ്സ് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അത് വിജയിക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

"ഫ്രാങ്കെൻസ്റ്റീൻ"- ശവക്കഷണങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു അനുയോജ്യമായ വ്യക്തിയെ തുന്നിച്ചേർക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് യുക്തിസഹമാണെന്ന് മനസ്സ് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. അതും നന്നായി മാറിയില്ല. നൂറു വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, വെൽസ് ഇതേ വിഷയം ഉന്നയിക്കും " ഡോക്ടർ മോറോയുടെ ദ്വീപ്", ഏകദേശം ഇതേ പരിണതഫലങ്ങളോടെ.

"ക്യാച്ച് 22"- മുഴുവൻ പുസ്തകത്തിലെയും മിക്കവാറും എല്ലാ അസംബന്ധ വിഡ്ഢിത്തങ്ങളും എല്ലാ മനുഷ്യ സഹജാവബോധങ്ങളുടെയും മേൽ ഔപചാരിക യുക്തിയുടെ വിജയത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.

ഞങ്ങളുടെ ലിയോ നിക്കോളാവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ " യുദ്ധവും സമാധാനവും"- ആന്ദ്രേ രാജകുമാരനോട് വിവാഹത്തിനായി ഒരു വർഷം കാത്തിരിക്കാൻ അവൻ്റെ മനസ്സ് പറയുന്നു, ഇത് ആവശ്യമില്ലെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് വ്യക്തമായ ധാരണയുണ്ടെങ്കിലും. ശരി, ഇതാ.

"മെസാനൈൻ ഉള്ള വീട്"ക്രൂരയായ ലിഡയുടെ മനസ്സും ആഖ്യാതാവിൻ്റെയും മിഷ്യൂസിൻ്റെയും വികാരങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യമായി ചെക്കോവിനെ വ്യാഖ്യാനിക്കാം. യുക്തി വിജയിക്കുകയും പിന്നീടുള്ളവരുടെ ബന്ധങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പൊതുവേ, ചെക്കോവ് തീർച്ചയായും ഇന്ദ്രിയ സ്വഭാവങ്ങളെ വളരെയധികം പരിഹസിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതിൽ അവസാനം അവൻ അവരെ എപ്പോഴും ന്യായീകരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൻ ഒരിക്കലും യുക്തിവാദികളെ ന്യായീകരിക്കുന്നില്ല.

"യുക്തിവാദത്തിൻ്റെ വിജയം ഭാഗികമായി പരിഹസിക്കപ്പെടുന്നു. ഫൗസ്റ്റ്"ഗോഥെ, കോരികകളുടെ ശബ്ദം കേട്ട്, ആളുകൾക്ക് വലിയ പ്രയോജനം നൽകുന്ന ഒരു അണക്കെട്ടാണ് തങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതെന്ന് ഫൗസ്റ്റ് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ - വാസ്തവത്തിൽ അത് അവൻ്റെ ശവക്കുഴി കുഴിക്കുന്നത് ലെമറുകളാണെങ്കിലും.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കവിതകളിൽ യുക്തിയുടെ മഹത്വവൽക്കരണത്തിനായി വലിയ വാല്യങ്ങൾ നീക്കിവച്ചിരുന്നു, അത് വികാരങ്ങളുടെ മഹത്വവൽക്കരണത്തിലേക്ക് വൻതോതിൽ പിന്നോട്ട് പോയി, ഒരിക്കലും തിരികെ വന്നില്ല.

ഇത്യാദി. ഇപ്പോൾ വ്യക്തമായ നിഷ്കളങ്കത കാരണം മനസ്സിനെ നല്ല രീതിയിൽ വിലയിരുത്തുന്നതിൻ്റെ അപൂർവ ഉദാഹരണങ്ങൾ - മിക്കവാറും എല്ലാം ഒടുവിൽ ബാലസാഹിത്യ വിഭാഗത്തിലേക്ക് ഒഴുകി, തുടക്കത്തിൽ അവ വളരെ ഗൗരവമായി എടുത്തിരുന്നുവെങ്കിലും.

യുക്തിവാദത്തിൻ്റെ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ പ്രധാന കിരീടം ഒരു കാലത്ത് " റോബിൻസൺ ക്രൂസോ". പുസ്തകത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്നതിൻ്റെ അസംബന്ധത്തിൻ്റെ അളവ് മനസ്സിലാക്കാൻ, ഒരു മുതിർന്നയാൾ എന്ന നിലയിൽ ഇത് വീണ്ടും വായിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്: റോബിൻസൺ ഒരു മരുഭൂമി ദ്വീപിനെ ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് കൺട്രി ക്ലബ്ബാക്കി മാറ്റാൻ സജീവമായി ശ്രമിക്കുന്നു, എല്ലാ മൃഗങ്ങളെയും ചുറ്റുപാടുകളിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു, എല്ലാം ഒരു കലണ്ടറും ഷെഡ്യൂളും അനുസരിച്ച് ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ ദ്വീപ് തത്തയെ ഇംഗ്ലീഷ് പഠിപ്പിക്കുന്നത് പോലും കൊളോണിയൽ പ്രബുദ്ധതയുടെ വിളക്കായി നോവൽ വളരെക്കാലം പ്രവർത്തിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.ഇതെല്ലാം എന്തിലേക്ക് നയിച്ചുവെന്ന് നമുക്ക് വീണ്ടും കാണാൻ കഴിയും. ഒരു പുസ്തകം, എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ.

ഇതിവൃത്തം ഇപ്പോൾ നിഷ്കളങ്കമായി കാണപ്പെടുന്നു" പവിഴ ദ്വീപ്", ഒരു ദ്വീപിലേക്ക് വലിച്ചെറിയപ്പെട്ട ഒരു കൂട്ടം ഇംഗ്ലീഷ് സ്കൂൾ കുട്ടികൾ അവിടെ ഒരു സാധാരണ ഇംഗ്ലീഷ് കോളനി സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. ഈ നോവലിനോടുള്ള പ്രതികരണം പ്രസിദ്ധമായിരുന്നു " ഈച്ചകളുടെ നാഥൻ", അവിടെ അവർ നഗ്നരായി കാട്ടിലൂടെ അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു, പ്രധാന യുക്തിവാദിയായ പിഗ്ഗി കല്ലെറിഞ്ഞ് കൊല്ലപ്പെടുന്നു.

തീർച്ചയായും, ബലാത്സംഗം പോലുള്ള കാര്യങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കുന്ന ഐൻ റാൻഡിനെ ഇവിടെ നമുക്ക് ഓർക്കാതിരിക്കാനാവില്ല (" അറ്റ്ലസ് ഷ്രഗ്ഡ്") കൂടാതെ താമസത്തിന് തയ്യാറായ ഒരു പാർപ്പിട സമുച്ചയത്തെ തുരങ്കം വെക്കുന്നു (" ഫൗണ്ടൻഹെഡ്") പക്ഷേ, റാൻഡ് നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, അവൻ എല്ലായിടത്തും എല്ലായിടത്തും ശരിയാണ്.

ഇവരാണ് ക്ഷമാപണം നടത്തുന്നവർ.

ഇതുകൊണ്ടാണ് ഇതെല്ലാം സംഭവിക്കുന്നത്. തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നതിൽ വികാരങ്ങൾ നല്ലതാണ്, പക്ഷേ യുക്തി വളരെ തെറ്റാണ്. വികാരങ്ങൾ ഹെർമെറ്റിക്, സ്ഥിരതയുള്ളവയാണ്, അവ കേവലം നിലവിലുണ്ട്, അവ അനിവാര്യവുമാണ് - എന്നാൽ മനസ്സ് അഹങ്കാരവും വിഭവസമൃദ്ധവുമാണ്, അത് സ്കീമിന് അനുസൃതമായി ജീവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ സ്കീമുകൾക്കനുസരിച്ച് ജീവിക്കാൻ ശാരീരികമായി അസാധ്യമാണ്. അതിനാൽ, 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിലെ നായകന്മാർ, വികാരാധീനരായി, ചില ക്രൂരമായ വിഡ്ഢിത്തങ്ങൾ ചെയ്യുമ്പോഴും, ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ എത്ര ദാരുണമാണെങ്കിലും, അവ ശരിയാണെന്ന് നമുക്ക് ആന്തരികമായി തോന്നുന്നു. ശരി, അവർ സ്വയം കുലുക്കി, അത് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ചിന്തിച്ച്, ട്രെയിനിനടിയിൽ തള്ളേണ്ടെന്ന് തീരുമാനിച്ചാലോ? ഇല്ല, അത് അങ്ങനെ തന്നെ. ഇത് അങ്ങനെ മാറുന്നു, അങ്ങനെയല്ല നമ്മൾ കൃത്യമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നത്, യുക്തിയുടെ ശബ്ദം ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല - ശ്രമിക്കുന്നവർക്ക്, എല്ലാം കൂടുതൽ മോശമായി മാറുന്നു - എന്നാൽ വായനക്കാരിൽ വ്യത്യസ്തമായ അറിവ് നൽകുന്നതിന് ഒരു കൂട്ടം വികാരങ്ങൾ, ഒരുപക്ഷേ കൂടുതൽ സഹാനുഭൂതിയുള്ള, മറ്റേതെങ്കിലും വിധത്തിൽ സാഹചര്യം പരിഹരിക്കാൻ പ്രാപ്തമാണ്.

വ്യത്യസ്ത പ്രേരണകളാൽ ആളുകളെ നയിക്കപ്പെടുന്നു. ചിലപ്പോൾ അവർ സഹതാപം, ഊഷ്മളമായ മനോഭാവം എന്നിവയാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു, അവർ യുക്തിയുടെ ശബ്ദത്തെക്കുറിച്ച് മറക്കുന്നു. മാനവികതയെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം. ചിലർ അവരുടെ പെരുമാറ്റം നിരന്തരം വിശകലനം ചെയ്യുന്നു; ഓരോ ഘട്ടത്തിലും ചിന്തിക്കാൻ അവർ പതിവാണ്. അത്തരം വ്യക്തികളെ വഞ്ചിക്കാൻ പ്രായോഗികമായി അസാധ്യമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ ജീവിതം ക്രമീകരിക്കാൻ അവർക്ക് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. കാരണം, അവർ ഒരു സാധ്യതയുള്ള ആത്മ ഇണയെ കണ്ടുമുട്ടുന്ന നിമിഷം മുതൽ, അവർ ആനുകൂല്യങ്ങൾക്കായി നോക്കാൻ തുടങ്ങുകയും അനുയോജ്യമായ അനുയോജ്യതയ്ക്കായി ഒരു ഫോർമുല രൂപപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ട് തന്നെ ഇത്തരമൊരു മാനസികാവസ്ഥ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ട് ചുറ്റുമുള്ളവർ അവരിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു.

മറ്റുള്ളവർ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ കോളിന് പൂർണ്ണമായും വിധേയരാണ്. പ്രണയത്തിലാകുമ്പോൾ, ഏറ്റവും വ്യക്തമായ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ പോലും ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അതിനാൽ, അവർ പലപ്പോഴും വഞ്ചിക്കപ്പെടുകയും ഇതിൽ നിന്ന് വളരെയധികം കഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

വ്യത്യസ്ത ലിംഗങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ സങ്കീർണ്ണത, ബന്ധങ്ങളുടെ വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിൽ, പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും വളരെയധികം ന്യായമായ സമീപനം ഉപയോഗിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ നേരെമറിച്ച്, അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ പെരുമാറ്റം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ വിശ്വസിക്കുക എന്നതാണ്.

ഉജ്ജ്വലമായ വികാരങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം തീർച്ചയായും മനുഷ്യരാശിയെ മൃഗങ്ങളുടെ ലോകത്ത് നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇരുമ്പ് യുക്തിയും ചില കണക്കുകൂട്ടലും കൂടാതെ മേഘരഹിതമായ ഭാവി കെട്ടിപ്പടുക്കുക അസാധ്യമാണ്.

അവരുടെ വികാരങ്ങൾ കാരണം ആളുകൾ കഷ്ടപ്പെടുന്ന നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലും ലോക സാഹിത്യത്തിലും അവ വ്യക്തമായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണമായി, ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "അന്ന കരീന" എന്ന കൃതി നമുക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കാം. പ്രധാന കഥാപാത്രം അശ്രദ്ധമായി പ്രണയത്തിലായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, യുക്തിയുടെ ശബ്ദത്തിൽ വിശ്വസിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അവൾ ജീവിച്ചിരിക്കുമായിരുന്നു, കുട്ടികൾക്ക് അവരുടെ അമ്മയുടെ മരണം അനുഭവിക്കേണ്ടി വരില്ലായിരുന്നു.

യുക്തിയും വികാരങ്ങളും ബോധത്തിൽ ഏകദേശം തുല്യ അനുപാതത്തിൽ ഉണ്ടായിരിക്കണം, അപ്പോൾ സമ്പൂർണ്ണ സന്തോഷത്തിന് അവസരമുണ്ട്. അതിനാൽ, ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ മുതിർന്നവരും കൂടുതൽ ബുദ്ധിമാന്മാരുമായ ഉപദേഷ്ടാക്കളുടെയും ബന്ധുക്കളുടെയും ബുദ്ധിപരമായ ഉപദേശം നിരസിക്കരുത്. ഒരു ജനപ്രിയ ജ്ഞാനമുണ്ട്: "ഒരു മിടുക്കൻ മറ്റുള്ളവരുടെ തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് പഠിക്കുന്നു, ഒരു വിഡ്ഢി തൻ്റേതിൽ നിന്ന് പഠിക്കുന്നു." ഈ പദപ്രയോഗത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ ശരിയായ നിഗമനത്തിലെത്തുകയാണെങ്കിൽ, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങളുടെ പ്രേരണകളെ ശമിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, അത് നിങ്ങളുടെ വിധിയെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കും.

ചിലപ്പോൾ സ്വയം ഒരു ശ്രമം നടത്തുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണെങ്കിലും. ഒരു വ്യക്തിയോടുള്ള സഹതാപം കവിഞ്ഞൊഴുകുന്നുവെങ്കിൽ പ്രത്യേകിച്ചും. വിശ്വാസത്തോടും രാജ്യത്തോടും സ്വന്തം കടമയോടുമുള്ള വലിയ സ്‌നേഹം നിമിത്തം ചില കുസൃതികളും ആത്മത്യാഗങ്ങളും നടത്തി. സൈന്യങ്ങൾ തണുത്ത കണക്കുകൂട്ടൽ മാത്രമാണ് ഉപയോഗിച്ചതെങ്കിൽ, കീഴടക്കിയ ഉയരങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ അവർ തങ്ങളുടെ ബാനറുകൾ ഉയർത്തുകയില്ല. റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് അവരുടെ ഭൂമിയോടും കുടുംബത്തോടും സുഹൃത്തുക്കളോടും ഉള്ള സ്നേഹം ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം എങ്ങനെ അവസാനിക്കുമായിരുന്നുവെന്ന് അജ്ഞാതമാണ്.

ഉപന്യാസ ഓപ്ഷൻ 2

കാരണം അല്ലെങ്കിൽ വികാരങ്ങൾ? അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ മറ്റെന്തെങ്കിലും? യുക്തിയെ വികാരങ്ങളുമായി കൂട്ടിച്ചേർക്കാൻ കഴിയുമോ? ഓരോ വ്യക്തിയും ഈ ചോദ്യം സ്വയം ചോദിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ രണ്ട് വിപരീതങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു വശം നിലവിളിക്കുന്നു, കാരണം തിരഞ്ഞെടുക്കുക, മറ്റൊന്ന് വികാരങ്ങളില്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് എവിടെയും എത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന് ആക്രോശിക്കുന്നു. കൂടാതെ എവിടെ പോകണമെന്നും എന്ത് തിരഞ്ഞെടുക്കണമെന്നും നിങ്ങൾക്കറിയില്ല.

മനസ്സ് ജീവിതത്തിൽ അനിവാര്യമായ ഒന്നാണ്, അതിന് നന്ദി നമുക്ക് ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും പദ്ധതികൾ ആസൂത്രണം ചെയ്യാനും ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടാനും കഴിയും. നമ്മുടെ മനസ്സിന് നന്ദി, നമ്മൾ കൂടുതൽ വിജയിക്കുന്നു, പക്ഷേ നമ്മുടെ വികാരങ്ങളാണ് നമ്മെ മനുഷ്യരാക്കുന്നത്. വികാരങ്ങൾ എല്ലാവരിലും അന്തർലീനമല്ല, അവ വ്യത്യസ്തവും പോസിറ്റീവും പ്രതികൂലവുമാകാം, പക്ഷേ അവയാണ് നമ്മെ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്.

ചിലപ്പോൾ, വികാരങ്ങൾക്ക് നന്ദി, ആളുകൾ അത്തരം യാഥാർത്ഥ്യബോധമില്ലാത്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു, വർഷങ്ങളായി യുക്തിയുടെ സഹായത്തോടെ ഇത് നേടേണ്ടിവന്നു. അപ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്താണ് തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടത്? എല്ലാവരും സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു; മനസ്സ് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലൂടെ, ഒരു വ്യക്തി ഒരു പാത പിന്തുടരും, ഒരുപക്ഷേ, സന്തോഷവാനായിരിക്കും; വികാരങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലൂടെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ പാത വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. തിരഞ്ഞെടുത്ത പാത അദ്ദേഹത്തിന് നല്ലതാണോ അല്ലയോ എന്ന് ആർക്കും മുൻകൂട്ടി പ്രവചിക്കാൻ കഴിയില്ല; നമുക്ക് അവസാനം നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. യുക്തിക്കും വികാരങ്ങൾക്കും പരസ്പരം സഹകരിക്കാൻ കഴിയുമോ എന്ന ചോദ്യത്തിന്, അവർക്ക് കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ആളുകൾക്ക് പരസ്പരം സ്നേഹിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ ഒരു കുടുംബം ആരംഭിക്കുന്നതിന് അവർക്ക് പണം ആവശ്യമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക, ഇതിനായി അവർ ജോലി ചെയ്യുകയോ പഠിക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, യുക്തിയും വികാരങ്ങളും ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

നിങ്ങൾ വലുതാകുമ്പോൾ മാത്രമാണ് ഇരുവരും ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നതെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ചെറുതായിരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ രണ്ട് റോഡുകൾക്കിടയിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കണം; ഒരു ചെറിയ വ്യക്തിക്ക് യുക്തിയും വികാരവും തമ്മിലുള്ള പൊതുവായ അടിസ്ഥാനം കണ്ടെത്തുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അങ്ങനെ, ഒരു വ്യക്തി എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, എല്ലാ ദിവസവും അവൻ അതിനോട് പോരാടേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം ചിലപ്പോൾ മനസ്സിന് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ സഹായിക്കാൻ കഴിയും, ചിലപ്പോൾ മനസ്സ് ശക്തിയില്ലാത്ത ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ നിന്ന് വികാരങ്ങൾ പുറത്തെടുക്കുന്നു.

ചെറിയ ഉപന്യാസം

യുക്തിയും വികാരങ്ങളും പരസ്പരം പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടാത്ത രണ്ട് കാര്യങ്ങളാണെന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നാൽ എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇവ ഒന്നിൻ്റെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണ്. കാരണം കൂടാതെ തിരിച്ചും വികാരങ്ങളൊന്നുമില്ല. നമുക്ക് തോന്നുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഞങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ വികാരങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഒരു ഇഡിൽ സൃഷ്ടിക്കുന്ന രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണിത്. ഘടകങ്ങളിലൊന്നെങ്കിലും നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ, എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും വെറുതെയാകും.

ഉദാഹരണത്തിന്, ആളുകൾ പ്രണയത്തിലാകുമ്പോൾ, അവർ അവരുടെ മനസ്സിനെ ഉൾപ്പെടുത്തണം, കാരണം മുഴുവൻ സാഹചര്യവും വിലയിരുത്താനും വ്യക്തി ശരിയായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തിയോ എന്ന് പറയാനും അവനാണ് കഴിയുന്നത്.

ഗുരുതരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ തെറ്റുകൾ വരുത്താതിരിക്കാൻ മനസ്സ് സഹായിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല വികാരങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ യാഥാർത്ഥ്യബോധമില്ലാത്തതായി തോന്നുമെങ്കിലും ശരിയായ പാത അവബോധപൂർവ്വം നിർദ്ദേശിക്കാൻ കഴിയും. ഒരു മൊത്തത്തിലുള്ള രണ്ട് ഘടകങ്ങൾ മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്യുന്നത് തോന്നുന്നത്ര ലളിതമല്ല. ഈ ഘടകങ്ങളുടെ ശരിയായ വശം നിയന്ത്രിക്കാനും കണ്ടെത്താനും നിങ്ങൾ പഠിക്കുന്നതുവരെ ജീവിത പാതയിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഗണ്യമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നേരിടേണ്ടിവരും. തീർച്ചയായും, ജീവിതം തികഞ്ഞതല്ല, ചിലപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഒരു കാര്യം ഓഫ് ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.

നിങ്ങൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ബാലൻസ് നിലനിർത്താൻ കഴിയില്ല. ചിലപ്പോൾ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങളെ വിശ്വസിച്ച് മുന്നോട്ട് കുതിക്കേണ്ടതുണ്ട്; തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ശരിയായതാണോ അല്ലയോ എന്നത് പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ ജീവിതത്തെ അതിൻ്റെ എല്ലാ നിറങ്ങളിലും അനുഭവിക്കാനുള്ള അവസരമാണിത്.

വാദങ്ങളോടുകൂടിയ കാരണവും വികാരങ്ങളും എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസം.

ഗ്രേഡ് 11 ലെ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അന്തിമ ഉപന്യാസം.

രസകരമായ നിരവധി ലേഖനങ്ങൾ

• ഡിഫോയുടെ റോബിൻസൺ ക്രൂസോ എന്ന നോവലിൻ്റെ വിശകലനം

  സാഹസികമായ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സ്പർശമുള്ള ഒരു സമ്പൂർണ്ണ സാഹിത്യ സൃഷ്ടിയുടെ രൂപത്തിൽ നോവൽ വിഭാഗത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു പത്രപ്രവർത്തന ശൈലിയാണ് സൃഷ്ടിയുടെ തരം ഓറിയൻ്റേഷൻ.

• അഞ്ചാം ക്ലാസ്സിലെ കുപ്രീന ടാപ്പറിൻ്റെ കഥയുടെ വിശകലനം ഉപന്യാസം

  എനിക്ക് ഈ കഥ വളരെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, കാരണം ഇത് ഒരു പ്രശസ്ത വ്യക്തിയുടെ ജീവചരിത്രം പോലെയാണ്. ഇത് സത്യമാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഞാൻ പ്രത്യേകമായി കണ്ടെത്തിയില്ല, പക്ഷേ എനിക്ക് അത് വിശ്വസിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട് ...

ആളുകൾ പലപ്പോഴും പരസ്പരം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അവർ വരുമെന്നോ മടങ്ങിവരുമെന്നോ നിറവേറ്റുമെന്നോ പരസ്പരം "ബഹുമാന വാക്ക്" നൽകുക. അതിലും പലപ്പോഴും, ഇതെല്ലാം ചെയ്യാറില്ല. മുതിർന്നവരുമായി സംസാരിക്കുമ്പോൾ കുട്ടിക്കാലത്ത് ഇത് സംഭവിച്ചു, നിങ്ങളുടെ അഭ്യർത്ഥന നിറവേറ്റുമെന്ന് അവർ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു അല്ലെങ്കിൽ അവർ തന്നെ എന്തെങ്കിലും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു

• അയോണിക് ചെക്കോവ് എന്ന കഥയിലെ എകറ്റെറിന ഇവാനോവ്ന എന്ന ഉപന്യാസം

  ആൻ്റൺ പാവ്‌ലോവിച്ച് ചെക്കോവിൻ്റെ കഥയായ "അയോനിച്" എന്ന കഥയിലെ കേന്ദ്ര നായികയാണ് എകറ്റെറിന ഇവാനോവ്ന, ടർക്കിൻസിലെ ചെറിയ കുലീന കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള പതിനെട്ട് വയസ്സുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടി, പ്രധാന കഥാപാത്രം നിരവധി തവണ സന്ദർശിക്കുന്നു.

• പ്രബന്ധം ന്യായവാദം ദേശസ്നേഹം

  ജീവിതസാഹചര്യങ്ങൾക്ക് ചിലപ്പോൾ ദേശസ്നേഹം പോലുള്ള ഗുണങ്ങളുടെ പ്രകടനം ആവശ്യമാണ്. ദേശസ്നേഹം മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള ഉത്തരവാദിത്തമാണ്, അതിനോടുള്ള ഊഷ്മളമായ സ്നേഹമാണ്. ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിക്കും ആവശ്യമായ കടമയാണ് ഇത്.

1. "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ഇഗോർസ് കാമ്പെയ്ൻ":

കാരണം വികാരത്തിന് വഴിയൊരുക്കി, എല്ലാ ശകുനങ്ങൾക്കും ശേഷം സൈന്യത്തെയും തൻ്റെ ജീവനെയും രക്ഷിക്കാൻ ന്യായമായ തീരുമാനമെടുക്കുന്നതിനുപകരം ഇഗോർ മരിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൻ്റെ ബഹുമാനത്തെ അപമാനിക്കരുത്.

2. ഡെനിസ് ഇവാനോവിച്ച് ഫോൺവിസിൻ "മൈനർ":

പ്രോസ്റ്റാകോവയുടെയും സ്കോട്ടിനിൻ്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ യുക്തി പൂർണ്ണമായും ഇല്ല; ഈ "ജീവിതത്തിൻ്റെ യജമാനന്മാരുടെ" എല്ലാ ക്ഷേമവും അവരിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതിനാൽ, അവരുടെ സെർഫുകളെ പരിപാലിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകത പോലും അവർക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. മിട്രോഫാൻ തൻ്റെ വികാരങ്ങളിൽ പൂർണ്ണമായ നിയന്ത്രണം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: അവൻ്റെ അമ്മയെ ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ, അവൻ മുലകുടിക്കുന്നു, താൻ അവളെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് പറയുന്നു, അവൻ്റെ അമ്മയ്ക്ക് എല്ലാ ശക്തിയും നഷ്ടപ്പെട്ട ഉടൻ, അവൻ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു:

ഇറങ്ങൂ, അമ്മേ!

അയാൾക്ക് ഉത്തരവാദിത്തബോധമോ സ്നേഹമോ ഭക്തിയോ ഇല്ല.

3. അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് ഗ്രിബോഡോവ് "വിറ്റ് ഫ്രം വിറ്റ്":

പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ചാറ്റ്സ്കി, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, യുക്തിയുടെ ഒരു മാതൃകയാണ്. അവൻ വിദ്യാസമ്പന്നനാണ്, തൻ്റെ സ്ഥാനം നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു, രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം നിർണ്ണയിക്കുന്നു, പൊതുവെ നിയമപരമായ കാര്യങ്ങളിലും പ്രത്യേകിച്ച് സെർഫോം കാര്യങ്ങളിലും സാക്ഷരനാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ദൈനംദിന സാഹചര്യങ്ങളിൽ അവൻ്റെ മനസ്സ് അവനെ നിരസിക്കുന്നു; സോഫിയ തൻ്റെ നോവലിലെ നായകനല്ലെന്ന് അവൾ പറയുമ്പോൾ അവളുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ എങ്ങനെ പെരുമാറണമെന്ന് അവനറിയില്ല. മൊൽചലിനുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ, ഫാമുസോവുമായും മുഴുവൻ മതേതര സമൂഹവുമായും, അവൻ ധീരനും ധീരനുമാണ്, അവസാനം, ഒന്നുമില്ലാതെ അവസാനിക്കുന്നു. നിരാശയുടെയും ഏകാന്തതയുടെയും ഒരു വികാരം അവൻ്റെ നെഞ്ചിനെ ഞെരുക്കുന്നു:

ഇവിടെ എൻ്റെ ആത്മാവ് എങ്ങനെയോ സങ്കടത്താൽ ഞെരുക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

എന്നാൽ അവൻ വികാരങ്ങൾ അനുസരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല, സമൂഹവുമായുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസത്തെ ഗൗരവമായി എടുക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ വെറുതെയാണ്.

4. അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് പുഷ്കിൻ "യൂജിൻ വൺജിൻ":

ചെറുപ്പം മുതലേ, തൻ്റെ വികാരങ്ങളെ യുക്തിക്ക് വിധേയമാക്കാൻ വൺജിൻ പതിവായിരുന്നു: "ആർദ്രമായ അഭിനിവേശത്തിൻ്റെ ശാസ്ത്രം" ഇതിനകം തന്നെ ഇതിന് തെളിവാണ്. ടാറ്റിയാനയെ കണ്ടുമുട്ടിയ അദ്ദേഹം, “മധുരമായ ശീലത്തിന് വഴങ്ങിയില്ല,” അദ്ദേഹം ഈ വികാരത്തെ ഗൗരവമായി എടുത്തില്ല, “അനുസരണയുള്ള കണ്ണുനീർ കൊണ്ട് മിന്നിമറയുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് അറിയുമ്പോൾ, എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നപോലെ ഈ വികാരത്തെ നേരിടാൻ കഴിയുമെന്ന് തീരുമാനിച്ചു. ” മറുവശം ടാറ്റിയാനയാണ്. ചെറുപ്പത്തിൽ അവൾ അവളുടെ വികാരങ്ങൾ മാത്രം അനുസരിച്ചു. "സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാൻ പഠിക്കുക" എന്ന് അദ്ദേഹം ശുപാർശ ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രഭാഷണം വൺജിൻ അവൾക്ക് വായിച്ചു. പെൺകുട്ടി ഈ വാക്കുകൾ കണക്കിലെടുക്കുകയും സ്വയം വികസനം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. വൺജിനുമായുള്ള അടുത്ത മീറ്റിംഗിൻ്റെ സമയത്ത്, അവൾ ഇതിനകം അവളുടെ വികാരങ്ങളെ സമർത്ഥമായി നിയന്ത്രിക്കുന്നു, കൂടാതെ അവളുടെ മുഖത്ത് ഒരു ഗ്രാം വികാരം പോലും എവ്ജെനിക്ക് കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പക്ഷെ സന്തോഷം ഇനി സാധ്യമല്ല...

5. മിഖായേൽ യൂറിവിച്ച് ലെർമോണ്ടോവ് "നമ്മുടെ കാലത്തെ നായകൻ":

പ്രധാന കഥാപാത്രമായ പെച്ചോറിൻ യുക്തിയും വികാരങ്ങളും അടങ്ങുന്ന ഒരു മനുഷ്യനാണ്. അവൻ പ്രകൃതിയോടൊപ്പമോ, ഒരു ഡയറിയോടോ അല്ലെങ്കിൽ അയാൾക്കൊപ്പം അഭിനയിക്കേണ്ടതില്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിയോടോ തനിച്ചായിരിക്കുമ്പോൾ, അതൊരു നഗ്ന നാഡിയാണ്, ഒരു വികാരമാണ്. വെറയെ പിന്തുടർന്ന് അയാൾ തൻ്റെ കുതിരയെ റോഡിലൂടെ ഓടിച്ച എപ്പിസോഡിലാണ് ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു ഉദാഹരണം. അവൻ സങ്കടത്തോടെ കരയുന്നു. ഈ അവസ്ഥ ഒരു നിമിഷം നീണ്ടുനിൽക്കും. എന്നാൽ ഒരു നിമിഷം കടന്നുപോകുന്നു, മറ്റൊരു പെച്ചോറിൻ പുല്ലിൽ കരയുന്ന “കരയുന്ന കുട്ടി” യുടെ മുകളിൽ ഉയർന്ന് ശാന്തമായും കർശനമായും അവൻ്റെ പെരുമാറ്റം വിലയിരുത്തുന്നു. യുക്തിയുടെ വിജയം ഈ വ്യക്തിക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്നില്ല.