എല്ലാ കവികളും എഴുത്തുകാരും, അവർ പ്രവർത്തിച്ച സമയം പരിഗണിക്കാതെ, മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ വിഷയത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. സ്വാഭാവികമായും, ഓരോ രചയിതാവിന്റെയും പ്രവർത്തനത്തിൽ, ഈ വിഷയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം ഞങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു, അത് ഓരോരുത്തരുടെയും വ്യക്തിത്വം, കാലഘട്ടത്തിലെ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ, കലാപരമായ ശൈലി എന്നിവ മൂലമാണ്.

പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ മാതൃഭൂമി വിഷയം

മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ പ്രമേയം രാജ്യത്തിന് അനുകൂലമല്ലാത്ത സമയങ്ങളിൽ, എല്ലാത്തരം പരീക്ഷണങ്ങളും ജനങ്ങളുടെ വിധിയിൽ പതിച്ചപ്പോൾ പ്രത്യേകിച്ച് ആവേശകരമാണ്. എഴുത്തുകാരും കവികളും പ്രശ്നത്തിന്റെ തീവ്രത സൂക്ഷ്മമായി അനുഭവിക്കുകയും അത് അവരുടെ കൃതികളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

അതിന്റെ ആരംഭത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിൽ പോലും, റഷ്യൻ സാഹിത്യം മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ പ്രമേയങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു, ഒപ്പം അതിനെ പ്രതിരോധിച്ച നായകന്മാരുടെ പ്രശംസയും. "ദി ലേ ഓഫ് ഇഗോർസ് കാമ്പെയ്ൻ", "ബാറ്റുവിന്റെ റിയാസന്റെ നാശത്തിന്റെ കഥ" എന്നിവയാണ് ഇതിന്റെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണങ്ങൾ.

ഈ കൃതികൾ പുരാതന റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിലെ നാടകീയ നിമിഷങ്ങൾ മാത്രമല്ല, വിദ്യാഭ്യാസപരമായ അർത്ഥവും വഹിക്കുന്നു: റഷ്യൻ ജനതയുടെ ധൈര്യവും ധൈര്യവും രചയിതാക്കൾ അഭിനന്ദിക്കുകയും ഭാവി തലമുറകൾക്ക് മാതൃകയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രബുദ്ധതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ ദേശസ്നേഹ പാരമ്പര്യങ്ങൾ

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, പ്രബുദ്ധതയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യം ദേശസ്നേഹ പാരമ്പര്യങ്ങൾ വഹിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. എംവി ലോമോനോസോവ്, വി.കെ. ട്രെഡിയാകോവ്സ്കി.

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിൽ ശക്തമായ ഒരു രാജ്യത്തിന്റെയും രാഷ്ട്രത്തിന്റെയും ആശയങ്ങൾ

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ സുവർണ്ണകാലം രാജ്യത്തിനും മുഴുവൻ രാജ്യത്തിനും ഗുരുതരമായ പരീക്ഷണങ്ങളുടെ കാലഘട്ടവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു. 1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം, ക്രിമിയൻ യുദ്ധം, കോക്കസസിലെ ഏറ്റുമുട്ടൽ, അസ്ഥിരമായ ആഭ്യന്തര രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം ഇവയാണ്: സെർഫുകളുടെയും എതിർപ്പ് പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെയും അടിച്ചമർത്തൽ.

അതിനാൽ, ശക്തമായ ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും രാഷ്ട്രത്തിന്റെയും ആശയങ്ങൾ സാഹിത്യ കൃതികളിലും പ്രതിഫലിച്ചു. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവൽ ഓർത്തെടുത്താൽ മതി, അത് 1812 -ലെ സംഭവങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ആക്രമണകാരികളെ ചെറുക്കാൻ കഴിയുന്ന ആളുകളുടെ ആത്മാവിന്റെ ശക്തിയും വ്യക്തമായും ദേശസ്നേഹത്തോടെയും വിവരിച്ചു.

മാതൃരാജ്യത്തിന്റെയും ദേശസ്നേഹത്തിന്റെയും പ്രമേയം പുഷ്കിൻ, സുക്കോവ്സ്കി, ബാത്യുഷ്കോവ് എന്നിവരുടെ ഗാനരചനകളിലും അന്തർലീനമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സർഗ്ഗാത്മക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിൽ, ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കവിത റഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യത്തോടുള്ള പ്രശംസ കൊണ്ട് പൂരിതമായിരുന്നു, പക്ഷേ പിന്നീട് അത് തീവ്രമായ സാമൂഹിക ലക്ഷ്യങ്ങളാൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.

ചക്രവർത്തി പീഡിപ്പിച്ച മിഖായേൽ യൂറിയെവിച്ച് തന്റെ കൃതികളിൽ രാജവാഴ്ചയുള്ള റഷ്യയുടെ എല്ലാ പോരായ്മകളും പരസ്യമായി വിവരിച്ചു, എന്നാൽ അതേ സമയം, മെച്ചപ്പെട്ട മാറ്റത്തിനുള്ള പ്രതീക്ഷ അദ്ദേഹം ഉപേക്ഷിച്ചില്ല.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ വിഷയം

പ്രക്ഷുബ്ധമായ XX നൂറ്റാണ്ട് സാഹിത്യത്തിൽ സ്വാഭാവിക മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി. സോവിയറ്റ് ശക്തി സ്ഥാപിതമായതോടെ റഷ്യൻ സാഹിത്യം രണ്ട് ഘടകങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു.

ഒരു കൂട്ടം രചയിതാക്കൾ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെ അവരുടെ കൃതികളിൽ മഹത്വവൽക്കരിച്ചു, മറ്റേത് അതിന്റെ നിലവിലുള്ള എല്ലാ ദുശ്ശീലങ്ങളും സമൂഹത്തിൽ അപമാനകരമായ പ്രഭാവവും പ്രത്യക്ഷമായും, ചിലപ്പോൾ വരികൾക്കിടയിലും, ഭരണ ശക്തിയെ അപലപിച്ചു.

എ. അഖ്മതോവ, എം. സ്വെറ്റേവ, എസ്. യെസെനിൻ, എ. ബ്ലോക്ക്, എ. ബെലി തുടങ്ങിയ പ്രശസ്ത കവികളുടെ കൃതികൾ റഷ്യൻ ജനതയുടെയും ഭരണകൂടത്തിന്റെയും ദുരന്തം വ്യക്തമായി വിവരിച്ചു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, മനുഷ്യജീവിതത്തിന് ഒരു മൂല്യവുമില്ലാത്ത ഒരു രാജ്യം മുൻകൂട്ടി നശിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടതാണ്. ഇവ അന്ന അഖ്മതോവയുടെ രചന, കല്ല് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ് ... കൂടാതെ മറീന ഷ്വേറ്റേവയുടെ ഗൃഹാതുരത്വം, ഡോക്ടർ ഷിവാഗോയുടെ വിശകലനം "പാസ്റ്റർനാക്ക് .

റഷ്യൻ കവിതയുടെ വെള്ളി യുഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾക്ക്, അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ തീവ്ര ദേശസ്നേഹികൾ എന്ന നിലയിൽ ഇത് അനുവദിക്കാനായില്ല, അവരുടെ സർഗ്ഗാത്മകത ഉപയോഗിച്ച് അവർ അധികാരികളുടെ നിലവിലുള്ള അധർമ്മത്തിലേക്കും ഇച്ഛാശക്തിയോടും "കണ്ണുതുറന്നു".

എന്നിരുന്നാലും, എം. ഗോർക്കിയുടെയും എ. ഫദീവിന്റെയും ദേശസ്നേഹ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചും ആരും മറക്കരുത്. എഴുത്തുകാർ കമ്യൂണിസ്റ്റ് സമ്പ്രദായത്തെ പ്രകീർത്തിച്ചു, പക്ഷേ അവർ അത് ആത്മാർത്ഥമായി ചെയ്തു, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള അവരുടെ സ്നേഹം സംശയത്തിന് അതീതമാണ്.

എ. ഫദീവിന്റെ "യംഗ് ഗാർഡ്" എന്ന നോവലിലെ നായകന്മാരിൽ ഒന്നിലധികം സോവിയറ്റ് തലമുറകൾ വളർന്നു. ല്യൂബ ഷെവ്ത്സോവ, ഓൾഗ കോശേവ, സെർജി ത്യുലെനിൻ എന്നിവരുടെ ധൈര്യത്തെയും ദേശസ്നേഹത്തെയും നമ്മുടെ സമകാലികർ ഇപ്പോഴും അഭിനന്ദിക്കുന്നു.

നിങ്ങളുടെ പഠനത്തിന് സഹായം ആവശ്യമുണ്ടോ?

വിജ്ഞാന അടിത്തറയിൽ നിങ്ങളുടെ നല്ല ജോലി അയയ്ക്കുക ലളിതമാണ്. ചുവടെയുള്ള ഫോം ഉപയോഗിക്കുക

പഠനത്തിലും ജോലിയിലും വിജ്ഞാന അടിത്തറ ഉപയോഗിക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥികളും ബിരുദ വിദ്യാർത്ഥികളും യുവ ശാസ്ത്രജ്ഞരും നിങ്ങൾക്ക് വളരെ നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കും.

മുനിസിപ്പൽ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം

"സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ നമ്പർ 36"

ഉപന്യാസം

സാഹിത്യത്തിൽ വിഷയത്തിൽ:

റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഹോംലാൻഡിന്റെ ചിത്രം

ഗ്രേഡ് 11 E വിദ്യാർത്ഥി പൂർത്തിയാക്കി

ബിസികെഷോവ് ആർ.ആർ.

അധ്യാപകൻ കിസെലേവ ഒ.എൻ.

ആസ്ട്രഖാൻ 2005

• ആമുഖം 3
• 4
• 1.1 എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ് 4
• 1.2 എൻ.എ. നെക്രാസോവ് 7
• 1.3 മുഴുവൻ പേര് ത്യൂച്ചേവ് 8
• 1.4 എ.എ. അഖ്മതോവ 9
• 1.5 എ.എ. തടയുക 12
• 1.6 വി.എ. മായകോവ്സ്കി 14
• 1.7 എസ്.ഇ. യെസെനിൻ 15
• ഉപസംഹാരം 19
• ഗ്രന്ഥസൂചിക 20

ആമുഖം

ജന്മദേശം ... ജന്മസ്ഥലങ്ങൾ ... അവയ്ക്ക് വിശദീകരിക്കാനാവാത്ത ശക്തി ഉണ്ട്. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ പ്രയാസകരമായ ദിവസങ്ങളിൽ, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുകയോ ജീവിതത്തിന്റെ കടന്നുപോയ ഘട്ടം സംഗ്രഹിക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടിവരുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ നമ്മുടെ ബാല്യവും കൗമാരവും ചെലവഴിച്ച സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, അവിടെ ഒരു സ്വതന്ത്ര പ്രായപൂർത്തിയായ ജീവിതത്തിലേക്ക് ആദ്യ ചുവടുകൾ എടുത്തു.

മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം, അവിടുത്തെ ജനങ്ങളോടും പാരമ്പര്യങ്ങളോടും ചരിത്രത്തോടും, അവരുടെ രാജ്യം കൂടുതൽ മനോഹരമാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമാണ് തൊഴിലാളിയുടെ ധീരമായ അധ്വാനത്തിന്റെ ഉറവിടം, ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ അത്ഭുതകരമായ കണ്ടെത്തലുകൾ, സംഗീതസംവിധായകൻ, കലാകാരൻ, കവി എന്നിവരുടെ അത്ഭുതകരമായ സൃഷ്ടികൾ . അത് എപ്പോഴും അങ്ങനെയാണ്. അതിനാൽ, മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ പ്രമേയം റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ പല കൃതികളിലും മുഴങ്ങുന്നു, അവരുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ഒരു ചുവന്ന വരയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ജന്മദേശം. പിതൃഭൂമി. ജന്മദേശം. പിതൃഭൂമി. മാതൃഭൂമി. മാതൃഭൂമി. മാതൃഭൂമി. പ്രാദേശിക വശം. എല്ലാ വ്യക്തികൾക്കും പവിത്രമായ ഈ ആശയത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വികാരങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ശ്രേണിയും ഈ ആത്മാർത്ഥമായ വാക്കുകളെ ഒരു തരത്തിലും തളർത്തുന്നില്ല. ഏറ്റവും ആത്മാർത്ഥമായ, ഹൃദയസ്പർശിയായ വരികൾ മാതൃരാജ്യത്തിനായി സമർപ്പിക്കാത്ത ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെയോ കവിയുടെയോ പേര് നൽകാൻ പ്രയാസമാണ്. റഷ്യൻ, ലോക സാഹിത്യത്തിലെ ശാശ്വത വിഷയങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്. മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വലിയ സാഹിത്യ സാമഗ്രികൾ, തീർച്ചയായും, ഈ ഉപന്യാസത്തിൽ പൂർണ്ണമായി ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ ചില റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ സൃഷ്ടികളിൽ മാത്രമേ എനിക്ക് സ്പർശിക്കാൻ കഴിയൂ.

1. റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളുടെ രചനകളിൽ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ചിത്രം

1.1 എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ്

M.Yu. ലെർമോണ്ടോവ് തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെ ഉയർന്ന സ്നേഹത്തോടെ സ്നേഹിച്ചു. അവൻ അവളുടെ ജനത്തെ സ്നേഹിച്ചു, അവളുടെ സ്വഭാവം, അവന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ സന്തോഷം ആശംസിച്ചു. ലെർമോണ്ടോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മാതൃരാജ്യത്തെ സ്നേഹിക്കുക എന്നാൽ അതിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പോരാടുക, അടിമത്തത്തിന്റെ ചങ്ങലയിൽ തങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തെ നിലനിർത്തുന്നവരെ വെറുക്കുക എന്നാണ്. "ഒരു തുർക്കിയുടെ പരാതികൾ", "ബോറോഡിൻ വയൽ", "ബോറോഡിനോ", "രണ്ട് ഭീമന്മാർ" തുടങ്ങിയ ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കവിതകളുടെ വിഷയമാണ് മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം. എന്നാൽ ഈ തീം പ്രത്യേക ശക്തിയോടും പൂർണ്ണതയോടുംകൂടെ "മാതൃഭൂമി" എന്ന കവിതയിൽ വെളിപ്പെടുത്തി, കവി മരണത്തിന് ഏതാനും മാസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് സൃഷ്ടിച്ചതാണ്.

മിഖായേൽ യൂറിവിച്ച് ലെർമോണ്ടോവ് തന്റെ "മാതൃഭൂമി" എന്ന കവിതയിൽ തന്റെ ജന്മദേശത്തേക്ക് വിളിക്കുന്ന ഒരു അജ്ഞാതശക്തിയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു:

പക്ഷെ ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു - എന്തുകൊണ്ട്, എനിക്ക് എന്നെ അറിയില്ല, -

അവളുടെ പടികളുടെ തണുത്ത നിശബ്ദത,

അതിരുകളില്ലാത്ത അതിന്റെ വനങ്ങൾ ആടിയുലയുന്നു,

അതിന്റെ നദികളുടെ വെള്ളപ്പൊക്കം കടലുകൾ പോലെയാണ്.

ഇവിടെ ലെർമോണ്ടോവ് തന്റെ ദേശസ്നേഹത്തെ patദ്യോഗിക ദേശസ്നേഹത്തോട് എതിർക്കുന്നു. റഷ്യൻ പ്രകൃതിയുമായുള്ള തന്റെ രക്തബന്ധം അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്, റഷ്യൻ ജനതയുമായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ദുrowsഖങ്ങളും സന്തോഷങ്ങളും. ലെർമോണ്ടോവ് മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തെ "വിചിത്രമായത്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ തന്റെ രാജ്യത്തെ, പ്രകൃതിയെ സ്നേഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ "യജമാനന്മാരുടെ നാടിനെ" വെറുക്കുന്നു, സ്വേച്ഛാധിപത്യ സെർഫോം, officialദ്യോഗിക റഷ്യ.

ലെർമോണ്ടോവിന്റെ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച ഉദാഹരണങ്ങളിലൊന്നാണ് "മാതൃഭൂമി" എന്ന കവിത. അതിന്റെ തീം പേര് തന്നെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു: "മാതൃഭൂമി". ഇത് "നീല യൂണിഫോമുകളുടെ" റഷ്യയല്ല, റഷ്യൻ ജനതയുടെ രാജ്യമാണ്, കവിയുടെ പിതൃഭൂമി. കവി തന്റെ പ്രണയത്തെ "വിചിത്രമായ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു:

ഞാൻ എന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ വിചിത്രമായ സ്നേഹത്തോടെ!

ഈ സ്നേഹം ഭരണവർഗങ്ങളുടെ officialദ്യോഗിക ദേശസ്നേഹം പോലെയല്ല. റഷ്യൻ ജനങ്ങളോടുള്ള കവിയുടെ തീവ്രമായ സ്നേഹവും അവന്റെ ജന്മനാടിനോടുള്ള സ്നേഹവും ചേർന്നതാണ് ഇത്. കവിത പ്രകൃതിയുടെ ഗംഭീരമായ ചിത്രങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു: സ്റ്റെപ്പുകളുടെ തണുത്ത നിശബ്ദത, "അനന്തമായ ആടിയുലയുന്ന വനങ്ങൾ", "കടൽ പോലെ" നദി വെള്ളപ്പൊക്കം. നാടൻ പ്രകൃതം ഗംഭീരമാണ്.

കൂടാതെ, കവിയുടെ ചിന്ത ജനങ്ങളിലേക്ക് തിരിയുന്നു: "ഒരു ഗ്രാമീണ റോഡിൽ ഒരു വണ്ടിയിൽ യാത്ര ചെയ്യാൻ ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു". "കൺട്രി റോഡ്" ഞങ്ങളെ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, റഷ്യൻ ജനതയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം ഉയർന്നുവരുന്നു, ഒരു റഷ്യൻ ഗ്രാമത്തിന്റെ ഹൃദയസ്പർശിയായ, സങ്കടകരമായ ചിത്രം:

ഒപ്പം, പതുക്കെ നോട്ടം കൊണ്ട് രാത്രി നിഴലിൽ തുളച്ചുകയറുന്നു,

വശങ്ങളിൽ കണ്ടുമുട്ടാൻ, ഒറ്റരാത്രി താമസത്തിനായി നെടുവീർപ്പിടുന്നു,

ദു sഖത്തിന്റെ മിന്നുന്ന വിളക്കുകൾബിഗ്രാമങ്ങൾ.

സാധാരണക്കാരന്റെ ജീവിതം കവിക്ക് അടുത്തും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമാണ്, റഷ്യൻ കർഷകന്റെ ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാം പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്:

അപരിചിതരായ പലർക്കും സന്തോഷത്തോടെ

ഞാൻ ഒരു പൂർണ്ണ മെതിക്കളം കാണുന്നു

വൈക്കോൽ കൊണ്ട് മൂടിയ കുടിൽ,

കൊത്തിയെടുത്ത ഷട്ടറുകളുള്ള ജാലകം.

പ്രവൃത്തി ദിവസങ്ങളിലും അവധി ദിവസങ്ങളിലും ആളുകൾ ഗാനരചയിതാവിന്റെ കൺമുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു:

ഒരു അവധിക്കാലത്ത്, മഞ്ഞുമൂടിയ സായാഹ്നത്തിൽ,

അർദ്ധരാത്രി വരെ തയ്യാറാണ്

സ്റ്റാമ്പിംഗും വിസിലുമായി നൃത്തത്തിലേക്ക്

മദ്യപിച്ച കർഷകരുടെ സംഭാഷണത്തിന് കീഴിൽ.

കവിതയുടെ പദാവലി, ആദ്യം സാഹിത്യവും പുസ്തകവും ("കാരണം", "രക്തത്തിൽ വാങ്ങിയ മഹത്വം"), അവസാന ഭാഗത്ത് ലളിതമായ സംഭാഷണ പ്രസംഗം ("ഒരു വണ്ടിയിൽ കയറാൻ", "സ്റ്റബിളിന്റെ പുക", " മദ്യപിച്ച കർഷകരുടെ സംസാരം "). റഷ്യൻ സ്വഭാവം, ആദ്യം അതിന്റെ കഠിനമായ മഹത്വത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, തുടർന്ന് "നാല് വെളുത്ത ബിർച്ചുകളുടെ" സ്പർശിക്കുന്ന ചിത്രത്തിൽ സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ആറിലും അഞ്ചിലുമുള്ള ഇയാമ്പിക്ക് പകരം കവിതയിൽ നാലടി. പ്രാസവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ് - ഒന്നിടവിട്ട്, ആവരണം, ജോടിയാക്കിയ റൈം.

"മാതൃഭൂമി" എന്ന കവിത ലെർമോണ്ടോവിന്റെ വിപ്ലവ-ജനാധിപത്യ കവിതയിലേക്കുള്ള വഴിത്തിരിവിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.

ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ വരികൾ ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കവിതയിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു.

1830 -ൽ, കവി ബോറോഡിൻസ് ഫീൽഡ് എഴുതി, പിന്നീടുള്ള ബോറോഡിനോയുടെ അതേ വിഷയത്തിൽ. ദേശസ്നേഹിയായ കവിയുടെ ആത്മാവിൽ ജീവിക്കുന്ന ചിന്തകളുടെയും വികാരങ്ങളുടെയും ആദ്യ രൂപമാണ് ഈ കവിത. രാഷ്ട്രീയ പക്വതയിലെത്തിയ ലെർമോണ്ടോവ് 1837 ൽ സൃഷ്ടിച്ച ബോറോഡിനോ കവിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കവിതകളിലൊന്നായി മാറി. 1812 ലെ യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്ത ഒരു യുവ സൈനികനും ഒരു മുതിർന്ന സൈനികനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെ രൂപത്തിലാണ് ഈ കവിത എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. ചുരുക്കത്തിൽ, ബോറോഡിനോ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സാധാരണ സൈനികന്റെ കഥയാണ് "ബോറോഡിനോ", ആദ്യത്തെ 7 വരികൾ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ യുവ സംഭാഷകന്റേത്. റഷ്യൻ ജനതയുടെ യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹം, ഭാവമില്ലാതെ, പൊങ്ങച്ചമില്ലാതെ, ഈ കവിതയിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിന് മുമ്പുള്ള റഷ്യൻ സൈനികരുടെ മാനസികാവസ്ഥ നാല് പ്രകടമായ വരികളിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു:

വൃദ്ധർ പിറുപിറുത്തു:

"നമ്മൾ എന്താണ്? ശൈത്യകാല അപ്പാർട്ടുമെന്റുകൾക്കായി?

കമാൻഡർമാർ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല.

അന്യഗ്രഹജീവികൾ യൂണിഫോം വലിച്ചുകീറുന്നു

റഷ്യൻ ബയണറ്റുകളെക്കുറിച്ച്? "

കേണലിന്റെ ചിത്രം ഉയർന്ന വീരത്വത്തിന്റെ ഒരു പ്രഭാവലയത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

1941 ൽ സോവിയറ്റ് പട്ടാളക്കാർ പലതവണ ആവർത്തിച്ച വാക്കുകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വായിൽ ഉണ്ട്:

"സുഹൃത്തുക്കളേ! മോസ്കോ നമ്മുടെ പിന്നിലല്ലേ?

മോസ്കോയ്ക്ക് സമീപം മരിക്കുക,

ഞങ്ങളുടെ സഹോദരങ്ങൾ എങ്ങനെ മരിച്ചു! "

റഷ്യയുടെ രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിലെ നാടകീയ സംഭവങ്ങളോട് കവികൾ എപ്പോഴും വേദനയോടെ പ്രതികരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പിതൃഭൂമിയിൽ അർപ്പിതരായ ആളുകൾക്ക് സമാധാനപരമായി ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവിടെ എല്ലാ നന്മകളും പുരോഗമനവാദികളും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. "നല്ലത് ഉള്ളിടത്ത്, കാവൽ അല്ലെങ്കിൽ പ്രബുദ്ധത, അല്ലെങ്കിൽ സ്വേച്ഛാധിപതി എന്നിവ ഇതിനകം ഉണ്ട്." ലെർമോണ്ടോവ് റഷ്യയെ "അടിമകളുടെ നാട്, യജമാനന്മാരുടെ നാട്" എന്ന് തീവ്രമായി വിളിക്കുന്നു.

മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ശത്രുക്കൾക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിലെ വീരകൃത്യങ്ങളുടെ പ്രമേയവും എം.യു.

1.2 എൻ.എ. നെക്രാസോവ്

മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള തീക്ഷ്ണമായ സ്നേഹത്തിന്റെ വികാരം നെക്രസോവിന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു:

ഒരു വിദേശ പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കല്ല -

ഞാൻ മാതൃരാജ്യത്തിലേക്ക് ഗാനങ്ങൾ രചിച്ചു! -

"നിശബ്ദത" എന്ന കവിതയിൽ കവി പ്രഖ്യാപിച്ചു. കവി തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെ ആഴമേറിയതും ആർദ്രവുമായ സ്നേഹത്തോടെ സ്നേഹിച്ചു, ഈ ചിത്രം അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ സൃഷ്ടികളിലൂടെയും കടന്നുപോകുന്നു. "മാതൃഭൂമി! ഞാൻ എന്റെ ആത്മാവിൽ എന്നെത്തന്നെ താഴ്ത്തി, സ്നേഹപൂർണമായ ഹൃദയത്തോടെ ഞാൻ നിങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങിവന്നു ”; "മാതൃഭൂമി! അങ്ങനെയൊരു വികാരത്തോടെ ഞാൻ ഇതുവരെ നിങ്ങളുടെ സമതലങ്ങളിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചിട്ടില്ല ”; "നിങ്ങൾ ദരിദ്രരാണ്, നിങ്ങൾ സമൃദ്ധമാണ്, നിങ്ങൾ ശക്തരാണ്, നിങ്ങൾ ശക്തിയില്ലാത്തവരാണ്, മാതാവ് റഷ്യ!" കവി തന്റെ കരിയറിൽ ഉടനീളം മാതൃരാജ്യത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത വാക്കുകളാണിത്. നെക്രാസോവ് പ്ലം "മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം" എന്ന കൃതിയിൽ "കോപം", "വിദ്വേഷം" എന്നീ വാക്കുകൾ നിരന്തരം സംയോജിപ്പിച്ചിരുന്നു.

ദുorrowഖവും കോപവും ഇല്ലാതെ ജീവിക്കുന്നവൻ തന്റെ പിതൃരാജ്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല, - അദ്ദേഹം എഴുതി. മാതൃരാജ്യത്തെ സ്നേഹിച്ച നെക്രാസോവ് സാറിസ്റ്റ് റഷ്യയുടെ ഭരണകൂടത്തെ, അതിന്റെ ഭരണവർഗങ്ങളെ വെറുക്കുന്നതിൽ ഒരിക്കലും മടുത്തില്ല. അവൻ സ്നേഹിച്ചു, വെറുത്തു, ഈ സ്നേഹ-വെറുപ്പ് നെക്രാസോവിന്റെ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ പ്രത്യേകത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു-തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ വിശ്വസ്തനായ മകൻ, മഹത്തായ നാടൻ കവി-പോരാളി.

നിക്കോളായ് അലക്സീവിച്ച് നെക്രാസോവിന്റെ കവിതകൾ വായിക്കുമ്പോൾ അതിശയകരമായ പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ നമുക്ക് മുന്നിൽ ഉയർന്നുവരുന്നു:

ശോഭയുള്ള ശരത്കാലം! ആരോഗ്യമുള്ള, ousർജ്ജസ്വലമായ

വായു ക്ഷീണിച്ച ശക്തിയെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു;

മഞ്ഞുമൂടിയ നദിയിൽ മഞ്ഞ് ശക്തമല്ല,

പഞ്ചസാര ഉരുകുന്നത് പോലെ കിടക്കുന്നു.

ആളുകളുടെ കഠിനാധ്വാനവും കഴിവും ശ്രദ്ധിച്ചുകൊണ്ട്, കവികൾ അവരുടെ കഠിനമായ ജീവിതം കാണിക്കുന്നു, അവരുടെ തോളിൽ വീഴുന്ന പരീക്ഷണങ്ങൾ. ജനങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങളോട് നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്ന അധികാരത്തോടുള്ള വിദ്വേഷത്തോടും രോഷത്തോടും കൂടിയാണ് അവർ സംസാരിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, നെക്രാസോവിന്റെ പല കൃതികളും കർഷകരുടെ കഠിനാധ്വാനത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. "മുൻവാതിലിലെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ" എന്ന കവിതയിൽ വേദനയോടും നിരാശയോടും കൂടി, കവി ഉദ്‌ഘോഷിക്കുന്നു:

... മാതൃഭൂമി!

എനിക്ക് അത്തരമൊരു സ്ഥലം തരൂ

അത്തരമൊരു മൂല ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ല

നിങ്ങളുടെ വിതക്കാരനും സൂക്ഷിപ്പുകാരനും എവിടെയാണ്,

ഒരു റഷ്യൻ കർഷകൻ എവിടെയാണ് വിലപിക്കാത്തത്?

1.3 മുഴുവൻ പേര് ത്യൂച്ചേവ്

റഷ്യൻ ഭൂമിയുടെ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ മികച്ച ഗായകനാണ് ഫെഡോർ ഇവാനോവിച്ച് ത്യൂച്ചേവ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതകളിൽ, പ്രകൃതി ജീവനുള്ളതും ആത്മീയവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടതും അനുഭവിക്കാനും അനുഭവിക്കാനും കഴിവുള്ളതാണ്:

സൂര്യൻ തിളങ്ങുന്നു, വെള്ളം തിളങ്ങുന്നു

എല്ലാത്തിലും ഒരു പുഞ്ചിരി ഉണ്ട്, ജീവിതം എല്ലാത്തിലും ഉണ്ട്,

മരങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ വിറയ്ക്കുന്നു

നീലാകാശത്തിൽ നീന്തൽ

മരങ്ങൾ പാടുന്നു, വെള്ളം തിളങ്ങുന്നു,

വായു സ്നേഹത്താൽ അലിഞ്ഞുചേരുന്നു.

ലോകം, പ്രകൃതിയുടെ പൂക്കുന്ന ലോകം,

ജീവിതത്തിന്റെ ആധിക്യത്താൽ ലഹരി.

കഴിവുള്ള ഒരു കലാകാരനെന്ന നിലയിൽ ത്യൂച്ചേവ്, ഒരു ലളിതമായ നിരീക്ഷകന് കാണാൻ കഴിയാത്തത് കണ്ടെത്തി. അവൻ "മങ്ങിയ ഇലകളുടെ നേരിയ ശബ്ദം" കേൾക്കുകയും "സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ആകാശം ചിരിക്കുന്നത്" എങ്ങനെ കാണുകയും ചെയ്യുന്നു.

1.4 എ.എ. അഖ്മതോവ

സാധാരണയായി, മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ വിഷയം സാഹിത്യത്തിൽ ഏറ്റവും രൂക്ഷമായി ഉയരുന്നത് യുദ്ധങ്ങൾ, വിപ്ലവങ്ങൾ, അതായത്, ഒരു വ്യക്തി ധാർമ്മികമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തേണ്ടിവരുമ്പോൾ. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, ഈ പ്രശ്നം ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഏറ്റവും അടിയന്തിരമായി. വിപ്ലവം കൊണ്ടുവന്ന പുതിയ പ്രത്യയശാസ്ത്രം റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികളുടെ പഴയ തലമുറയും പുതിയ തലമുറയും അംഗീകരിക്കാനാവാത്തതാണ്.

എ.എ.

അവളുടെ ജോലിയിൽ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ പ്രശ്നം ഉണ്ടാകുന്നത് തികച്ചും സ്വാഭാവികമാണ്. അഖ്മതോവയുമായി അടുപ്പമുള്ള നിരവധി കവികളും എഴുത്തുകാരും കലാകാരന്മാരും സംഗീതജ്ഞരും വിദേശത്തേക്ക് പോയി, അവരുടെ ജന്മദേശം എന്നെന്നേക്കുമായി ഉപേക്ഷിച്ചു.

ഞാൻ നിലം എറിഞ്ഞവരോടൊപ്പമല്ല

ശത്രുക്കളാൽ തകർക്കപ്പെടും.

അവരുടെ പരുഷമായ മുഖസ്തുതി ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കില്ല,

ഞാൻ അവർക്ക് എന്റെ പാട്ടുകൾ നൽകില്ല.

പക്ഷേ പ്രവാസം എന്നോട് എപ്പോഴും ദയനീയമാണ്,

ഒരു തടവുകാരനെന്ന നിലയിൽ, ഒരു രോഗിയെന്ന നിലയിൽ.

നിങ്ങളുടെ വഴി ഇരുണ്ടതാണ്, അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന,

മറ്റൊരാളുടെ അപ്പം കാഞ്ഞിരത്തിന്റെ മണം ...

(1922)

പോയവരെ അഖ്മതോവ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നില്ല, മറിച്ച് അവളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ വ്യക്തമായി നിർവ്വചിക്കുന്നു: അവൾക്ക്, കുടിയേറ്റം അസാധ്യമാണ്.

എനിക്ക് ഒരു ശബ്ദമുണ്ടായിരുന്നു. അയാൾക്ക് സുഖമായി അറിയാമായിരുന്നു

അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "ഇവിടെ വരൂ,

നിങ്ങളുടെ ദേശത്തെ ബധിരരും പാപികളുമാക്കി മാറ്റുക

റഷ്യ എന്നെന്നേക്കുമായി വിടുക "...

... പക്ഷേ ഉദാസീനമായും ശാന്തമായും

ഞാൻ കൈകൊണ്ട് ചെവി അടച്ചു

അതിനാൽ ഈ അയോഗ്യമായ പ്രസംഗം

ദുfulഖകരമായ ആത്മാവ് അശുദ്ധമായിരുന്നില്ല.

(1917)

അഖ്മതോവയുടെ കവിതകളിലെ മാതൃഭൂമി സാർസ്കോ സെലോ, സ്ലെപ്നെവോ, പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്-പെട്രോഗ്രാഡ്-ലെനിൻഗ്രാഡ്, അവളുടെ വിധി വളരെ അടുത്ത ബന്ധമുള്ള നഗരം. "പെട്രോഗ്രാഡ്, 1919" എന്ന കവിതയിൽ അവൾ എഴുതുന്നു:

ഞങ്ങൾ എന്നെന്നേക്കുമായി മറന്നു

കാടിന്റെ തലസ്ഥാനത്ത് തടവിലാക്കപ്പെട്ടു

തടാകങ്ങൾ, പടികൾ, നഗരങ്ങൾ

മഹത്തായ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ പ്രഭാതങ്ങളും.

രക്തരൂക്ഷിതമായ രാവും പകലും ഒരു വൃത്തത്തിൽ

ക്രൂരമായ ക്ഷീണം കൂട്ടും ...

ആരും ഞങ്ങളെ സഹായിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല

വീട്ടിൽ താമസിക്കുന്നതിന്

നിങ്ങളുടെ നഗരത്തെ സ്നേഹിച്ചതിന്,

ചിറകുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമല്ല,

ഞങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്കായി സൂക്ഷിച്ചു

അവന്റെ കൊട്ടാരങ്ങളും തീയും വെള്ളവും ...

അഖ്മതോവയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് തികച്ചും യഥാർത്ഥ നഗരമാണ്. എന്നാൽ ചില കവിതകളിൽ, ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഭാഗധേയം ഒരു നഗരത്തിന്റെ ഉദാഹരണത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്ന സമയത്ത്, ഒരു പ്രത്യേക നിമിഷത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് റഷ്യയുടെ പ്രതീകമാകാനും കഴിയും:

മറ്റൊരു സമയം അടുക്കുന്നു

ഇതിനകം മരണത്തിന്റെ കാറ്റ് ഹൃദയത്തെ തണുപ്പിക്കുന്നു,

എന്നാൽ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു വിശുദ്ധ നഗരം ഉണ്ട്

പീറ്റർ ഒരു അനിയന്ത്രിത സ്മാരകമായിരിക്കും.

അഖ്മതോവ റഷ്യയിലെ സംഭവങ്ങളെ രാഷ്ട്രീയമായി കാണുക മാത്രമല്ല, അവയ്ക്ക് സാർവത്രിക പ്രാധാന്യം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ബ്ലോക്കിന്റെ "ദ് പന്ത്രണ്ട്" എന്ന കവിതയിൽ വിപ്ലവം മൂലകങ്ങളുടെയും സാർവത്രിക ശക്തികളുടെയും വ്യാപകമാണെങ്കിൽ, അഖ്മതോവയ്ക്ക് അത് ദൈവത്തിന്റെ ശിക്ഷയാണ്. "ലോത്തിന്റെ ഭാര്യ" എന്ന കവിത നമുക്ക് ഓർക്കാം:

നീതിമാന്മാർ ദൈവത്തിന്റെ ദൂതനെ പിന്തുടർന്നു,

വലുതും തിളക്കമുള്ളതും, ഒരു കറുത്ത പർവതത്തിൽ.

എന്നാൽ അലാറം ഭാര്യയോട് ഉച്ചത്തിൽ സംസാരിച്ചു:

ഇത് വളരെ വൈകിയിട്ടില്ല, നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും കാണാൻ കഴിയും

നാടൻ സൊദോമിന്റെ ചുവന്ന ഗോപുരങ്ങളിലേക്ക്,

അവൾ പാടിയ സ്ക്വയറിലേക്ക്, അവൾ കറങ്ങുന്ന മുറ്റത്തേക്ക്,

ഉയരമുള്ള വീടിന്റെ ഒഴിഞ്ഞ ജനാലകളിൽ,

എവിടെയാണ് അവൾ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭർത്താവിന് ജന്മം നൽകിയത് ...

(1924)

ഇത് ഒരു ബൈബിൾ ഉപമ മാത്രമല്ല. "നാല്പതാം വർഷത്തിൽ" ("യുഗം കുഴിച്ചിട്ടപ്പോൾ ...") എന്ന കവിതയിലെ പാരീസിനെപ്പോലെ, അഖ്മതോവ തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ വിധിയെ സോഡോമുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. ഇത് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിന്റെ മരണമോ റഷ്യയുടെ മരണമോ അല്ല, ഇത് ഒരു യുഗത്തിന്റെ മരണമാണ്; റഷ്യ മാത്രമല്ല അത്തരമൊരു വിധി അനുഭവിച്ചത്. എല്ലാം സ്വാഭാവികമാണ്: എല്ലാത്തിനും അതിന്റെ അവസാനവും അതിന്റെ തുടക്കവും ഉണ്ട്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഏതൊരു പുതിയ യുഗവും ആരംഭിക്കുന്നത് പഴയതിന്റെ തകർച്ചയോടെയാണ്. അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം അഖ്മതോവയുടെ കവിതകളിൽ നേരിയ കുറിപ്പുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത്, ഒരു പുതിയ കാലത്തിന്റെ ജനനം മുൻകൂട്ടി കാണിക്കുന്നു.

... എന്നാൽ ഒരു വിദേശിയുടെ ജിജ്ഞാസയോടെ,

എല്ലാ പുതുമകളാലും ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു

സ്ലെഡ് ഓടുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു

കൂടാതെ മാതൃഭാഷ ശ്രദ്ധിച്ചു.

ഒപ്പം വന്യമായ പുതുമയും ശക്തിയും

എന്റെ മുഖത്ത് സന്തോഷം പടർന്നു

നൂറ്റാണ്ടുകളായുള്ള ഒരു സുഹൃത്തിനെപ്പോലെ

അവൻ എന്നോടൊപ്പം പൂമുഖത്തേക്ക് പോയി.

(1929)

"റിക്വീം" എന്ന കവിതയിൽ അഖ്മതോവ യുഗത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ തന്റെ അനുഭവങ്ങൾ വീണ്ടും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. കവിത തുടങ്ങുന്നത് ഇങ്ങനെ:

ഇല്ല, അന്യഗ്രഹത്തിന്റെ കീഴിലല്ല,

അന്യഗ്രഹ ചിറകുകളുടെ സംരക്ഷണത്തിലല്ല -

അപ്പോൾ ഞാൻ എന്റെ ജനത്തോടൊപ്പമായിരുന്നു,

നിർഭാഗ്യവശാൽ എന്റെ ആളുകൾ എവിടെയായിരുന്നു.

(1961)

ഇത് അവളുടെ അവസാന തിരഞ്ഞെടുപ്പായിരുന്നു.

1.5 എ.എ. തടയുക

ബ്ലോക്കിന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ചിത്രം വളരെ സങ്കീർണ്ണവും ബഹുമുഖവും പരസ്പരവിരുദ്ധവുമാണ്. തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഈ വിഷയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് കവി തന്നെ പറഞ്ഞു. ഒരു സ്ത്രീയുടെ ശിരോവസ്ത്രത്തിനടിയിൽ നിന്ന് ഒരു മദ്യപാനിയും ഭക്തനും വികൃതിയും നോക്കുന്നു - അത് ഒരു ബ്ലോക്കിന്റെ റഷ്യയാണ്. അങ്ങനെയാണ് അവൾ അവൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടത്:

അതെ, അങ്ങനെ, എന്റെ റഷ്യ,

എല്ലാ ദേശങ്ങളേക്കാളും നിങ്ങൾ എനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവരാണ്, -

"ലജ്ജയില്ലാതെ, നന്നായി ..." എന്ന കവിതയിൽ കവി സമ്മതിക്കുന്നു.

കവി തന്റെ രാജ്യത്തെ ആവേശത്തോടെ സ്നേഹിച്ചു, അതിന്റെ വിധിയെ സ്വന്തം രാജ്യവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു: "എന്റെ റസ്, എന്റെ ജീവിതം, നമുക്ക് ഒരുമിച്ച് പരിശ്രമിക്കാൻ കഴിയുമോ? ..". മാതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പല കവിതകളിലും, സ്ത്രീ ചിത്രങ്ങൾ മിന്നിമറയുന്നു: "ഇല്ല, ഒരു വൃദ്ധന്റെ മുഖമല്ല, മോസ്കോ നിറമുള്ള തൂവാലയ്ക്ക് കീഴിൽ ചായരുത് ..." ("ന്യൂ അമേരിക്ക"), "... ഒരു പാറ്റേൺ വസ്ത്രധാരണം പുരികങ്ങൾ ... "," ... തൂവാലയുടെ അടിയിൽ നിന്ന് തൽക്ഷണ നോട്ടം ... ".

ബ്ലോക്കിന്റെ പല കവിതകളിലും റഷ്യയുടെ ചിഹ്നം ഒരു ലളിതമായ റഷ്യൻ സ്ത്രീയുടെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് ചുരുക്കിയിരിക്കുന്നു. ഈ രണ്ട് ചിത്രങ്ങളും തിരിച്ചറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, കവി, "റഷ്യ" എന്ന ആശയം തന്നെ ആനിമേറ്റ് ചെയ്തു, ദേശസ്നേഹം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വരികൾ പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി അടുപ്പിക്കുന്നു. "ശരത്കാല ദിനം" എന്ന കവിതയിൽ അദ്ദേഹം റഷ്യയെ തന്റെ ഭാര്യ എന്ന് വിളിക്കുന്നു:

ഓ, എന്റെ ദരിദ്ര രാജ്യം

നിങ്ങൾ ഹൃദയത്തോട് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

ഓ എന്റെ പാവം ഭാര്യ

നിങ്ങൾ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് കഠിനമായി കരയുന്നത്?

എല്ലാ റഷ്യൻ കവികളിലും, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് ബ്ലോക്കിന് മാത്രമേ അത്തരമൊരു വ്യാഖ്യാനമുള്ളൂ. ഭയം, വേദന, ആഗ്രഹം, ഭ്രാന്തിനോടുള്ള സ്നേഹം - ഓരോ വാക്കിലും, ഓരോ വരിയിലും.

ചിലപ്പോൾ ഈ സങ്കീർണ്ണമായ വികാരങ്ങളുടെ ശ്രേണി "അമാനുഷികതയുടെ" കുറിപ്പുകളുമായി ചേരുന്നു. അതിനാൽ, നിഗൂ ,ത, യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെയും മിസ്റ്റിസിസത്തിന്റെയും സങ്കീർണ്ണമായ ഇടപെടലുകൾ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ വരികളിലൂടെ തിളങ്ങുന്നു, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മാതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബ്ലോക്കിന്റെ കവിത ("റസ്"):

നദികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട റഷ്യ

ഒപ്പം കാട്ടാനകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു

ചതുപ്പുകൾക്കും ക്രെയിനുകൾക്കുമൊപ്പം,

ഒരു മാന്ത്രികന്റെ മങ്ങിയ നോട്ടത്തോടെ ...

... മാന്ത്രികരോടൊപ്പം മാന്ത്രികർ എവിടെയാണ്

ധാന്യങ്ങൾ ധ്രുവത്തെ ആകർഷിക്കുന്നു,

എ മന്ത്രവാദികൾ പിശാചുക്കളുമായി കളിക്കുന്നു

റോഡിലെ മഞ്ഞു തൂണുകളിൽ.

ബ്ലോക്കിന്റെ റഷ്യ ഇളക്കമില്ലാത്തതും മാറ്റമില്ലാത്തതുമാണ്. എന്നാൽ 1916 ലെ "കൈറ്റ്" എന്ന കവിതയിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങൾ അവൾക്കും ആവശ്യമാണ്:

നൂറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോകുന്നു, യുദ്ധം അലയടിക്കുന്നു,

ഒരു കലാപമുണ്ട്, ഗ്രാമങ്ങൾ കത്തുന്നു,

എ നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും അങ്ങനെ തന്നെ, എന്റെ നാട്,

കണ്ണുനീർ പുരണ്ടതും പുരാതന സൗന്ദര്യത്തിൽ--

അമ്മ എത്രനാൾ ദുveഖിക്കും?

പട്ടം എത്ര നേരം ചുറ്റുന്നു?

പട്ടം വട്ടമിടാൻ അധികം സമയമെടുത്തില്ല. കവിത എഴുതി ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, വിപ്ലവം ആരംഭിച്ചു. അതിന് ശേഷം നിർഭാഗ്യകരമായ റഷ്യയെ കാത്തിരിക്കുന്നത് എന്താണ്, അതിന് മുമ്പായി എന്ത് വഴികൾ-റോഡുകൾ തുറക്കും? ഈ ബ്ലോക്കിന് കൃത്യമായി അറിയില്ല (അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമർത്ഥമായ അവബോധത്തിന് അദ്ദേഹം വളരെയധികം മുൻകൂട്ടി കണ്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും). അതിനാൽ, "ദി പന്ത്രണ്ട്" എന്ന കവിതയിൽ, കവി, അതിലെ നായകന്മാർ, പന്ത്രണ്ട് ആളുകളുടെ ഒരു പട്രോളിംഗ് എന്നിവയെ കീഴടക്കുന്ന സ്വതസിദ്ധമായ വിപ്ലവ കൊടുങ്കാറ്റിനെ പ്രകീർത്തിക്കുന്നു, അവർ എവിടെ പോകുന്നുവെന്ന് കാണുന്നില്ല:

ഒപ്പം അവരുടെ കണ്ണുകളിൽ മഞ്ഞുവീഴ്ച പൊടി

ദിനരാത്രങ്ങൾ

എല്ലാ വഴിയും ...

ബ്ലോക്ക് ഉൾപ്പെട്ടിരുന്ന പഴയ ലോകം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. പുതിയ ലോകം എങ്ങനെയായിരിക്കും, കവിക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഭാവി ഇരുട്ടിന്റെ മറയും രക്തരൂക്ഷിതമായ മൂടലും കൊണ്ട് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കവിത - മഹത്തായ, സത്യം - ഇനി ആർക്കും ആവശ്യമില്ല, ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള ഷോട്ടുകളും വിപ്ലവ ഗാനങ്ങളും കാരണം കാവൽക്കാർ കാൽപ്പാടുകളിൽ മുട്ടുന്നതിനാൽ കവിത കേൾക്കില്ല.

1.6 വി.എ. മായകോവ്സ്കി

മായകോവ്സ്കിയുടെ ഗാനരചനകളിൽ വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള റഷ്യയെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു കവിത പോലും ഇല്ല. അവനും അവളുടെ എല്ലാ കവിതകളും ഭാവിയിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു. അവൻ അക്കാലത്തെ റഷ്യയെ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ സ്നേഹിച്ചു (കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ). ആ സമയത്ത്, രാജ്യത്തെ ജീവിതം ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു, പട്ടിണിയും നാശവും ഉണ്ടായിരുന്നു, മായകോവ്സ്കി തന്റെ രാജ്യത്തോടും ജനങ്ങളോടും ഉള്ള എല്ലാ പ്രയാസങ്ങളും പ്രയാസങ്ങളും സഹിച്ചു:

ഭൂമി,

വായു എവിടെയാണ്

മധുരമുള്ള പഴ പാനീയം പോലെ

നിങ്ങൾ തിരക്കുകൂട്ടുക, ചക്രം,-- പക്ഷേ നിലം

കൂടെ

എന്നെന്നേക്കുമായി മരവിപ്പിച്ചു

നിങ്ങൾക്ക് സ്നേഹിക്കുന്നത് നിർത്താൻ കഴിയില്ല ... ഞാൻ

ഈ ഭൂമി

ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു.

കഴിയും

മറക്കരുത്,

എവിടെ, എപ്പോഴാണ് മൂത്രസഞ്ചി വളർന്നത്, ഗോയിറ്റർ, പക്ഷേ ഭൂമി,

കൂടെ

ഞാൻ ഒരുമിച്ച് വിശക്കുന്നു - നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല

ഒരിക്കലും

മറക്കരുത്.

കവി വിദേശയാത്ര നടത്തി, വിദേശത്ത് നല്ല ഭക്ഷണവും ആഡംബര ജീവിതവും കണ്ടു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മദേശം അദ്ദേഹത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്:

ഞാൻ ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു

അല്ലാത്തപക്ഷം പാരീസിൽ മരിക്കുക

അത്തരമൊരു ഭൂമി-- മോസ്കോ.

ലോകത്തിലെ ഒരേയൊരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് രാജ്യത്ത് ജീവിച്ചതിൽ മായകോവ്സ്കി അവിശ്വസനീയമാംവിധം അഭിമാനിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതകളിൽ അദ്ദേഹം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: "വായിക്കുക, അസൂയപ്പെടുക, ഞാൻ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലെ ഒരു പൗരനാണ്!"

ഇത് ചില ആളുകളെ "വായ പൊള്ളിക്കാൻ" പ്രേരിപ്പിച്ചെങ്കിലും, സോവിയറ്റ് യുവരാജ്യത്തിന് ഇപ്പോഴും ധാരാളം ശത്രുക്കളുണ്ടെങ്കിലും, എല്ലാ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും മറികടക്കുമെന്ന് മായകോവ്സ്കി പവിത്രമായും ആത്മാർത്ഥമായും വിശ്വസിച്ചു, നാശം, വിശപ്പ്, യുദ്ധങ്ങൾ എന്നെന്നേക്കുമായി അപ്രത്യക്ഷമാകും, ശോഭയുള്ള കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ഭാവി വരും. ഈ വിശ്വാസം, യഥാർത്ഥ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം മാതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ കവിതകളിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. കവിയുടെ സ്വപ്നങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടതല്ല, എങ്കിലും, ഇത് പഠനത്തിനും വായനയ്ക്കും അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനയെ രസകരമാക്കുന്നില്ല.

ഗാനരചനകളിൽ, റഷ്യ എല്ലാവർക്കും പ്രിയപ്പെട്ടതും വേദനാജനകവുമായ ഒരു മാതൃരാജ്യമായി കാണപ്പെടുന്നു, ചഞ്ചലവും കുതിച്ചുകയറലും, പൊട്ടിച്ചിരിയിലൂടെ കരയുകയും, ഭാവിയെ നോക്കുകയും ഏത് നിമിഷവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഭൂതകാലം മറക്കാൻ തയ്യാറാകുകയും എല്ലാം മനസ്സിലാക്കുകയും എല്ലാവരോടും ക്ഷമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

1.7 എസ്.ഇ. യെസെനിൻ

"മാതൃരാജ്യമായ റഷ്യയുടെ പ്രമേയം എന്റെ എല്ലാ കവിതകളിലും പ്രധാനമാണ് ..." - യെസെനിൻ പലപ്പോഴും പരാമർശിച്ചു. അതെ, റഷ്യയോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ തീവ്രമായ സ്നേഹമായിരുന്നു, അവൻ ജനിച്ച ലോകത്തിന്റെ ആ മൂലയോട്, അതാണ് പുതിയ സൃഷ്ടികളിലേക്ക് അവനെ പ്രചോദിപ്പിച്ചത്.

മുഖാമുഖം

നിങ്ങൾക്ക് മുഖം കാണാൻ കഴിയില്ല.

വലിയ കാര്യങ്ങൾ ദൂരെ കാണുന്നു ...

"സുന്ദരമായ ദൂരത്തിൽ" നിന്ന് റഷ്യയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ കവിയുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളുടെ സ്വഭാവം ഇങ്ങനെയാണ്. "പേർഷ്യൻ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ" എന്ന ചക്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നത്, യെസെനിൻ, ഒരിക്കലും പേർഷ്യയിൽ പോയിട്ടില്ലെങ്കിലും, മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ അത്ഭുതകരമായ പ്രതിച്ഛായ നൽകുന്നു. ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമിയിൽ ആയിരുന്നിട്ടും അയാൾക്ക് അത് മറക്കാൻ കഴിയില്ല

അവിടത്തെ ചന്ദ്രൻ നൂറിരട്ടി വലുതാണ്,

ഷിറാസ് എത്ര സുന്ദരിയാണെങ്കിലും,

അവൻ റിയാസൻ വിസ്താരങ്ങളേക്കാൾ മികച്ചവനല്ല,

കാരണം ഞാൻ വടക്ക് നിന്നുള്ളയാളാണ്, അല്ലെങ്കിൽ എന്താണ്?

അവളുടെ വിധിയുടെ ദാരുണമായ വളവുകളും തിരിവുകളും റഷ്യയുമായി പങ്കുവെക്കുമ്പോൾ, അവൻ പലപ്പോഴും പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളായി അവളിലേക്ക് തിരിയുന്നു, സഹതാപവും പരിഹരിക്കാനാവാത്ത കയ്പേറിയ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരവും തേടുന്നു.

ഓ, മാതൃഭൂമി!

ഞാൻ എത്ര തമാശക്കാരനായി.

കുഴിഞ്ഞ കവിളുകളിൽ ഡ്രൈ ബ്ലഷ് പറക്കുന്നു.

സഹ പൗരന്മാരുടെ ഭാഷ എനിക്ക് h ആയി മാറിയിരിക്കുന്നുatzhoy,

എന്റെ രാജ്യത്ത്, ഞാൻ ഒരു വിദേശിയെപ്പോലെയാണ്.

വിപ്ലവകരമായ സംഭവങ്ങളെ അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെയാണ് കാണുന്നത്, പുതിയ റഷ്യയിൽ അദ്ദേഹം സ്വയം കാണുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. വിപ്ലവത്തിന്റെ വർഷങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായും ഒക്ടോബറിന്റെ പക്ഷത്തായിരുന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം എല്ലാം സ്വന്തം രീതിയിൽ എടുത്തു, "കർഷക പക്ഷപാതിത്വത്തോടെ." കർഷകരുടെ അധരങ്ങളിലൂടെ, യെസെനിൻ റഷ്യയിലെ പുതിയ യജമാനന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളോടുള്ള മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു:

ഇന്നലെ ഐക്കണുകൾ അലമാരയിൽ നിന്ന് എറിഞ്ഞു

പള്ളിയിൽ, കമ്മീഷണർ കുരിശ് നീക്കം ചെയ്തു ...

പക്ഷേ, "റഷ്യ വിടുന്നതിൽ" ഖേദിക്കുന്നു, യെസെനിൻ "റഷ്യയിലേക്ക് വരുന്നു" എന്നതിൽ നിന്ന് പിന്നോട്ട് പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല:

പക്ഷേ എല്ലാം ഒന്നുതന്നെ, ഞാൻ സന്തോഷവാനാണ്.

ഒരു കൊടുങ്കാറ്റിൽ

അതുല്യമായ ഇംപ്രഷനുകൾ ഞാൻ സഹിച്ചു.

ചുഴലിക്കാറ്റ് എന്റെ വിധിയെ അണിയിച്ചു

സ്വർണ്ണ നെയ്ത പുഷ്പത്തിലേക്ക്.

പുരുഷാധിപത്യ റഷ്യയോടുള്ള അവളുടെ എല്ലാ സ്നേഹത്തിനും, യെസെനിൻ അവളുടെ പിന്നോക്കാവസ്ഥയെയും ദാരിദ്ര്യത്തെയും വ്രണപ്പെടുത്തുന്നു, അവൻ അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വിളിച്ചുപറയുന്നു:

ഫീൽഡ് റഷ്യ! മതി

വയലുകളിലൂടെ കലപ്പ വലിച്ചിടുക!

നിങ്ങളുടെ ദാരിദ്ര്യം കാണുമ്പോൾ വേദന തോന്നുന്നു

ഒപ്പം ബിർച്ചുകളും പോപ്ലറുകളും.

റഷ്യയെ എന്ത് പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളാൽ വേദനിപ്പിച്ചാലും അതിന്റെ സൗന്ദര്യം ഇപ്പോഴും മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുന്നു, അതിശയകരമായ സ്വഭാവത്തിന് നന്ദി. യെസെനിന്റെ പെയിന്റിംഗുകളുടെ ആകർഷകമായ ലാളിത്യം വായനക്കാരെ ആകർഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇതിനകം ഒരു "ബ്ലൂ മിസ്റ്റ്. മഞ്ഞുപാളികൾ, നേർത്ത നാരങ്ങ ചന്ദ്രപ്രകാശം ”, കവിയുടെ റഷ്യയുമായി ഒരാൾക്ക് പ്രണയത്തിലാകാം. ഓരോ ഇലയും ഓരോ പുല്ലിന്റെ ബ്ലേഡും യെസെനിന്റെ കവിതകളിൽ ജീവിക്കുകയും ശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവയ്ക്ക് പിന്നിൽ അവന്റെ ജന്മദേശത്തിന്റെ ശ്വാസം ഉണ്ട്. യെസെനിൻ പ്രകൃതിയെ മനുഷ്യവൽക്കരിക്കുന്നു, അവന്റെ മേപ്പിൾ പോലും ഒരു വ്യക്തിയെപ്പോലെയാണ്:

കൂടാതെ, മദ്യപിച്ച കാവൽക്കാരനെപ്പോലെ, റോഡിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു

അവൻ ഒരു സ്നോ ഡ്രിഫ്റ്റിൽ മുങ്ങി, അവന്റെ കാൽ മരവിച്ചു.

ചിത്രങ്ങളുടെ ലാളിത്യത്തിന് പിന്നിൽ വലിയ വൈദഗ്ധ്യമുണ്ട്, കൂടാതെ ജന്മനാടിനോട് ആഴമായ സ്നേഹവും ഭക്തിയും ഉള്ള ഒരു അനുഭൂതി വായനക്കാരന് എത്തിക്കുന്നത് മാസ്റ്ററുടെ വാക്കാണ്.

എന്നാൽ റഷ്യൻ ജനതയുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സ്വഭാവത്തെ ബഹുമാനിക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യാതെ റഷ്യ അചിന്തനീയമാണ്. മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള അഗാധമായ സ്നേഹം അനുഭവിക്കുന്ന സെർജി യെസെനിന്, തന്റെ ജനത, അവരുടെ ശക്തി, ശക്തി, സഹിഷ്ണുത, പട്ടിണിയും നാശവും ഒരുപോലെ അതിജീവിക്കാൻ കഴിഞ്ഞ ഒരു ജനതയുടെ മുന്നിൽ വണങ്ങാതിരിക്കാനായില്ല.

ഓ, എന്റെ വയലുകൾ, എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ചാലുകൾ,

നിങ്ങളുടെ സങ്കടത്തിൽ നിങ്ങൾ നല്ലതാണ്!

ഈ കുടിലുകൾ ദുർബലമാണെന്ന് ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു

നരച്ച മുടിയുള്ള അമ്മമാർക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നു.

ഞാൻ ബിർച്ച് പുറംതൊലി കൈകളിലേക്ക് വീഴും,

നിങ്ങൾക്ക് സമാധാനം, റേക്ക്, അരിവാൾ, കലപ്പ!

അദ്ദേഹത്തിന്റെ വരികൾ വിവരിച്ചുകൊണ്ട് യെസെനിൻ പറഞ്ഞു: “എന്റെ വരികൾ ഒരു വലിയ സ്നേഹത്തോടെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം. ജന്മനാടിന്റെ വികാരമാണ് എന്റെ ജോലിയിലെ പ്രധാന കാര്യം. ”

വാസ്തവത്തിൽ, യെസെനിന്റെ കവിതകളുടെ ഓരോ വരിയും അവന്റെ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള തീവ്രമായ സ്നേഹമാണ്, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മദേശം റഷ്യൻ പ്രകൃതിയിൽ നിന്നും നാട്ടിൻപുറങ്ങളിൽ നിന്നും വേർതിരിക്കാനാവാത്തതാണ്. മാതൃഭൂമി, റഷ്യൻ ഭൂപ്രകൃതി, ഗ്രാമം, കവിയുടെ വ്യക്തിപരമായ വിധി എന്നിവയുടെ സംയോജനമാണ് എസ്. യെസെനിന്റെ കവിതയുടെ മൗലികത.

ഉപസംഹാരം

മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ പ്രമേയം റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ കവികളുടെ സൃഷ്ടികളിൽ മുൻനിരയിലുള്ളതാണെന്നതിൽ സംശയമില്ല. അവർ എന്തിനെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു, മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായ അവരുടെ പല കൃതികളിലും അദൃശ്യമായി കാണപ്പെടുന്നു. റഷ്യയുടെ വിധിയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് ഉത്കണ്ഠയും ആവേശവും തോന്നുന്നു, അതിന്റെ സൗന്ദര്യത്തോടുള്ള പ്രശംസ, രാജ്യം മഹത്തരവും സ്വതന്ത്രവുമാകാനുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ ആഗ്രഹം.

മാതൃരാജ്യത്തോട് ഞങ്ങൾക്ക് തീവ്രമായ സ്നേഹം തോന്നുന്നു, ക്ലാസിക്കുകളുടെ രചനകളിൽ അതിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ അഭിമാനിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ആളുകളെയും അവരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളെയും മനസ്സിലാക്കുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യാതെ നിങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, അവരുടെ സന്തോഷങ്ങളും പ്രയാസങ്ങളും അനുഭവിക്കാതെ.

ലെർമോണ്ടോവ്, പുഷ്കിൻ, നെക്രസോവ് റഷ്യയെ സന്തോഷത്തോടെ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതിനാൽ സ്വതന്ത്രമാണ്. തങ്ങളുടെ നാടിന്റെ നന്മയ്ക്കായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവരെ കാണാൻ അവർ സ്വപ്നം കാണുന്നു. അടിച്ചമർത്തലിന്റെ ചങ്ങലക്കെട്ടുകൾ തകർക്കാൻ കഴിവുള്ള ശക്തവും മഹത്തായതുമായ ശക്തി ജനങ്ങൾക്കിടയിലുണ്ട്. N.A. നെക്രസോവ് ഇതിൽ തീവ്രമായി വിശ്വസിച്ചു:

ആതിഥേയൻ ഉയരുന്നു - അസംഖ്യം!

അതിലെ കരുത്ത് സഹിഷ്ണുതയെ ബാധിക്കും!

റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ കവികൾ അവരുടെ ഉദ്ദേശ്യം പിതൃരാജ്യത്തോടും ജനങ്ങളോടും സത്യസന്ധമായ സേവനത്തിൽ കാണുന്നു, അവനുമായി അവന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവിക്കുന്നു, അവനിൽ മികച്ചതും ശോഭയുള്ളതുമായ വികാരങ്ങൾ ഉണർത്തുന്നു. റഷ്യയുടെ സന്തോഷകരമായ ഭാവിയിൽ കവികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു, അവരുടെ പിൻഗാമികൾ രാജ്യം മോചിപ്പിക്കപ്പെടുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു, കാരണം നൂറ്റാണ്ടുകളായി വികസിച്ച അടിത്തറ തകർക്കാൻ വലിയ സാധ്യതകളുണ്ട്.

മാതൃരാജ്യത്തിന് അവരുടെ ഏറ്റവും അടുപ്പമുള്ള വരികൾ സമർപ്പിച്ച റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെയും കവികളുടെയും കൃതികളുടെ അവലോകനം തുടരാൻ അമൂർത്തത്തിന്റെ വ്യാപ്തി ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നില്ല.

F.I. Tyutchev- ന്റെ അവിസ്മരണീയമായ വരികൾ ഉപയോഗിച്ച് ഉപന്യാസം പൂർത്തിയാക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു:

നിങ്ങളുടെ മനസ്സുകൊണ്ട് നിങ്ങൾക്ക് റഷ്യയെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല,

ഒരു സാധാരണ അളവുകോൽ അളക്കാൻ കഴിയില്ല:

അവൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക സ്വഭാവമുണ്ട് -

നിങ്ങൾക്ക് റഷ്യയിൽ മാത്രമേ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയൂ.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

1. വി.കെ. പെർത്സോവ്. മായകോവ്സ്കി. ജീവിതവും സൃഷ്ടിയും. എം., 1976.

2. എ.ഐ. മിഖൈലോവ്. മായകോവ്സ്കി. ZhZL. മോസ്കോ: യംഗ് ഗാർഡ്, 1988.

3. Akhmatova A. A. ബ്ലോക്കിന്റെ ഓർമ്മകൾ. എം., 1976.

4. എ. ബ്ലോക്ക്. പ്രിയപ്പെട്ടവ. എം., 1989.

5. എ ബ്ലോക്ക്. എന്റെ ഭാര്യയ്ക്കുള്ള കത്തുകൾ. എം., 1978.

6. ഡോബിൻ ഇ.എസ്. എ. അഖ്മതോവയുടെ കവിത. എൽ., 1968

7. സിർമുൻസ്കി വി. അന്ന അഖ്മതോവയുടെ സർഗ്ഗാത്മകത. എൽ., 1973

8. F.I. ത്യൂച്ചേവ്. തിരഞ്ഞെടുത്ത വരികൾ. എം., 1986

9. എ. ഗ്രിഗോറിയേവ്. സൗന്ദര്യശാസ്ത്രവും വിമർശനവും, മോസ്കോ, 1980

സമാന രേഖകൾ

അന്ന അഖ്മതോവയുടെ കവിതയിൽ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സ്കൂളിലെ കവികളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ. പുഷ്കിൻ, ലെർമോണ്ടോവ്, നെക്രസോവ്, ത്യൂച്ചേവ്, ദസ്തയേവ്സ്കി, ഗോഗോൾ, ടോൾസ്റ്റോയ് എന്നിവരുടെ ഗദ്യവുമായി താരതമ്യം. അഖ്മതോവയുടെ കൃതിയിൽ പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, ജന്മദേശം, സ്നേഹം, കവി, കവിത എന്നിവയുടെ വിഷയം.

പ്രബന്ധം, 05/23/2009 ചേർത്തു


യെസെനിന്റെ കൃതിയിലെ പ്രധാന കാര്യം മാതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വികാരമാണ്. എസ്.എ.യുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ വിഷയം. യെസെനിൻ. S.A. യുടെ സൃഷ്ടികളിൽ റഷ്യയുടെ ചിത്രം. യെസെനിൻ. എന്നാൽ റഷ്യൻ ജനതയുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സ്വഭാവത്തെ ബഹുമാനിക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യാതെ റഷ്യ അചിന്തനീയമാണ്.

സംഗ്രഹം 04/08/2006 ൽ ചേർത്തു


യെസെനിന്റെ ചെറിയ ജന്മദേശം. യെസെനിന്റെ വരികളിൽ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ചിത്രം. യെസെനിന്റെ വരികളിൽ വിപ്ലവകാരിയായ റഷ്യ: കർഷക മൂലകങ്ങളുടെ ഉഗ്രമായ സമുദ്രത്തിന്റെ ചുരുളുകൾ, ഒരു വിമത അലാറം. യെസെനിന്റെ കൃതിയിലെ പ്രകൃതി, കവിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകനെന്ന നിലയിൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രീതികൾ.

12/21/2011 ൽ അവതരണം ചേർത്തു


മിഖായേൽ യൂറിവിച്ച് ലെർമോണ്ടോവിന്റെ സൈനിക സേവനം. കവിയുടെ കൃതിയിൽ മാതൃഭൂമി വിഷയത്തിന്റെ സ്ഥാനം, ദാർശനികവും പ്രണയപരവുമായ പശ്ചാത്തലത്തിൽ അതിന്റെ വ്യാഖ്യാനം, ജീവിതവും കഷ്ടപ്പാടുകളും നൽകിയ ഒരു ദേശമായി. കവിയുടെ കൃതിയിൽ വ്യാപകമായി പ്രതിഫലിക്കുന്ന കോക്കസസിനോട് ലെർമോണ്ടോവിന്റെ സ്നേഹം.

അവതരണം 04/28/2014 ൽ ചേർത്തു


എ.എസ്സിന്റെ ഗാനരചനകളിൽ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ചിത്രം. പുഷ്കിൻ, എഫ്.ഐ. ത്യൂച്ചേവ, എം. യു. ലെർമോണ്ടോവ്, എ.എ. തടയുക. റഷ്യയോടും റഷ്യൻ ജനങ്ങളോടുമുള്ള സ്നേഹം, അവരുടെ വിധിയോടുള്ള ഉത്കണ്ഠയും വേദനയും, ഐ. തൽകോവിന്റെ ഗാനങ്ങളിൽ നേരിയ സങ്കടം. വിക്ടർ സോയിയുടെ റൊമാന്റിക് ഹീറോ "മാറ്റങ്ങളുടെ തലമുറ" ആണ്.

അവതരണം 01/28/2012 ൽ ചേർത്തു


എ.എസ്സിന്റെ സൃഷ്ടികളിൽ "ചെറിയ മനുഷ്യന്റെ" ചിത്രം. പുഷ്കിൻ. പുഷ്കിന്റെ കൃതികളിലും മറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളിലും ചെറിയ മനുഷ്യന്റെ വിഷയത്തിന്റെ താരതമ്യം. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്, എൻ.എസ്. ലെസ്കോവ്, എ.പി. ചെക്കോവും മറ്റു പലരും.

അമൂർത്തമായത്, 11/26/2008 ചേർത്തു


M.Yu- ന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പാത. ലെർമോണ്ടോവ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ, ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന ഘട്ടങ്ങൾ. കവിയുടെ ഗാനരചനകളുടെ പ്രധാന വിഷയങ്ങളുടെ അവലോകനം. മറ്റ് നിരവധി വിഷയങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യവും നിർദ്ദിഷ്ട കൃതികളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് രചയിതാവ് അതിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന സവിശേഷതകളും.

സംഗ്രഹം 05/26/2014 ൽ ചേർത്തു


സെർജി യെസെനിന്റെ വരികളിലെ നാടൻ കാവ്യ ചിത്രങ്ങളുടെ ലോകം. റഷ്യൻ കർഷകരുടെ ലോകം കവിയുടെ കവിതകളുടെ പ്രധാന തീമാറ്റിക് ഫോക്കസ് ആണ്. റഷ്യൻ ഗ്രാമങ്ങളുടെ പഴയ പുരുഷാധിപത്യ അടിത്തറയുടെ തകർച്ച. സെർജി യെസെനിന്റെ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ചിത്രീകരണവും രാഗവും.

അവതരണം 01/09/2013 ചേർത്തു


എ ബ്ലോക്കിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലെ റഷ്യൻ പ്രതീകാത്മകത: എ ബ്ലോക്കിന്റെ കരിയറിന്റെ തുടക്കത്തിലെ മ്യൂസിന്റെ ചിത്രം (സൈക്കിൾ "സുന്ദരിയായ സ്ത്രീയെക്കുറിച്ചുള്ള കവിതകൾ") അതിന്റെ പരിണാമം. "യുവ ചിഹ്നങ്ങളുടെ" കലാപരമായ അന്വേഷണവും കവിയുടെ സൃഷ്ടികളിൽ അമ്മയുടെയും പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെയും മാതൃരാജ്യത്തിന്റെയും പ്രതിച്ഛായ.

അമൂർത്തത 11/28/2012 ൽ ചേർത്തു


പഴയ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ സൃഷ്ടികളിൽ റോഡിന്റെ ചിത്രം. റാഡിഷ്ചേവിന്റെ "സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്കുള്ള വഴി" എന്ന പുസ്തകത്തിലെ റോഡിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ പ്രതിഫലനം, ഗോഗോളിന്റെ "ഡെഡ് സോൾസ്" എന്ന കവിത, ലെർമോണ്ടോവിന്റെ നോവൽ "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു ഹീറോ", എ.എസ്. പുഷ്കിനും എൻ.എ. നെക്രാസോവ്.

• സത്യവും തെറ്റായ ദേശസ്നേഹവും നോവലിന്റെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്നാണ്. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാർ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് ഉയർന്ന വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുന്നില്ല, അവർ അതിന്റെ പേരിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ബോറോഡിനോയ്ക്ക് സമീപം പരിക്കേറ്റവർക്ക് വണ്ടികൾ നൽകാൻ നതാഷ റോസ്തോവ അമ്മയെ പ്രേരിപ്പിച്ചു, ബോറോഡിനോ വയലിൽ ബോൾകോൺസ്കി രാജകുമാരന് മാരകമായി പരിക്കേറ്റു. യഥാർത്ഥ രാജ്യസ്നേഹം, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സാധാരണ റഷ്യൻ ജനതയിലാണ്, മാരകമായ അപകടത്തിന്റെ നിമിഷത്തിൽ, മാതൃരാജ്യത്തിനായി ജീവൻ നൽകുന്ന സൈനികർ.
• L.N- ന്റെ നോവലിൽ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" ചില നായകന്മാർ തങ്ങളെത്തന്നെ ദേശസ്നേഹികളായി കരുതുകയും പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് ഉറക്കെ നിലവിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മറ്റുള്ളവർ പൊതുവായ വിജയത്തിനായി ജീവൻ നൽകുന്നു. സൈനികരുടെ ഗ്രേറ്റ് കോട്ടിലുള്ള ലളിതമായ റഷ്യൻ പുരുഷന്മാർ, തുഷിൻ ബാറ്ററിയിൽ നിന്നുള്ള പോരാളികൾ, മറയില്ലാതെ പോരാടിയവർ. യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹികൾ അവരുടെ നേട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല. ശത്രു ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത അവർക്ക് തോന്നുന്നു. അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പവിത്രമായ വികാരം അവരുടെ ആത്മാവിലുണ്ട്.

എൻ. എസ്. ലെസ്കോവ് "മന്ത്രവാദിയായ വാണ്ടറർ"

എൻ.എസ്. ലെസ്കോവ്, "വംശീയ", ദേശസ്നേഹം, ബോധം. "ദി എൻ‌ചാന്റഡ് വാണ്ടറർ" എന്ന കഥയിലെ നായകൻ ഇവാൻ ഫ്ലൈജിന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ഇത് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ടാറ്റാർമാർ തടവിലാക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, താൻ ഒരു റഷ്യക്കാരനാണെന്ന് ഒരു നിമിഷം പോലും അദ്ദേഹം മറക്കില്ല, പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ ജന്മനാടിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു. നിർഭാഗ്യവാനായ വൃദ്ധരോട് കരുണ കാണിച്ച ഇവാൻ സ്വമേധയാ റിക്രൂട്ട്‌മെന്റുകളിലേക്ക് പോകുന്നു. നായകന്റെ ആത്മാവ് അക്ഷയമാണ്, നശിപ്പിക്കാനാവാത്തതാണ്. എല്ലാ ജീവിത പരീക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്നും അവൻ ബഹുമാനത്തോടെ പുറത്തുവരുന്നു.

വി.പി. അസ്തഫീവ്
അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു പ്രസിദ്ധീകരണ ലേഖനത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ വി.പി. അസ്തഫിയേവ് തെക്കൻ സാനിറ്റോറിയത്തിൽ എങ്ങനെ വിശ്രമിച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. കടൽത്തീര പാർക്ക് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സസ്യങ്ങൾ ശേഖരിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ പെട്ടെന്ന് അദ്ദേഹം മൂന്ന് ബിർച്ചുകളെ കണ്ടു, അത് അത്ഭുതകരമായി ഒരു വിദേശ രാജ്യത്ത് വേരുറപ്പിച്ചു. രചയിതാവ് ഈ മരങ്ങളെ നോക്കി തന്റെ ഗ്രാമവീഥി ഓർത്തു. ഒരു ചെറിയ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം യഥാർത്ഥ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്.

പണ്ടോറയുടെ പെട്ടിയിലെ ഇതിഹാസം.
ഭർത്താവിന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് സ്ത്രീ ഒരു വിചിത്രമായ പെട്ടി കണ്ടെത്തി. ഈ വസ്തു ഭയങ്കരമായ അപകടം നിറഞ്ഞതാണെന്ന് അവൾക്കറിയാമായിരുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ ജിജ്ഞാസ വളരെ ശക്തമായിരുന്നു, അവൾക്ക് അത് താങ്ങാനാകാതെ മൂടി തുറന്നു. എല്ലാത്തരം കുഴപ്പങ്ങളും പെട്ടിയിൽ നിന്ന് പറന്ന് ലോകമെമ്പാടും ചിതറിക്കിടക്കുന്നു. ഈ കെട്ടുകഥ എല്ലാ മനുഷ്യവർഗത്തിനും ഒരു മുന്നറിയിപ്പാണ്: വിജ്ഞാനത്തിന്റെ പാതയിലെ തിടുക്കത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിനാശകരമായ അവസാനത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം.

എം. ബൾഗാക്കോവ് "നായയുടെ ഹൃദയം"
എം. ബുൾഗാക്കോവിന്റെ കഥയിൽ, പ്രൊഫസർ പ്രിയോബ്രാസെൻസ്കി ഒരു നായയെ മനുഷ്യനാക്കി മാറ്റുന്നു. അറിവിന്റെ ദാഹം, പ്രകൃതിയെ മാറ്റാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയാണ് ശാസ്ത്രജ്ഞരെ നയിക്കുന്നത്. എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ പുരോഗതി ഭയാനകമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളായി മാറുന്നു: "നായയുടെ ഹൃദയമുള്ള" രണ്ട് കാലുകളുള്ള ഒരു ജീവി ഇതുവരെ ഒരു മനുഷ്യനല്ല, കാരണം അവനിൽ ആത്മാവില്ല, സ്നേഹവും ബഹുമാനവും കുലീനതയും ഇല്ല.

എൻ ടോൾസ്റ്റോയ്. "യുദ്ധവും സമാധാനവും".
കുട്ടുസോവ്, നെപ്പോളിയൻ, അലക്സാണ്ടർ I. എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ ഉദാഹരണത്തിലാണ് പ്രശ്നം വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്. തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള തന്റെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാനായ ഒരു വ്യക്തി, ശരിയായ സമയത്ത് അവരെ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കണമെന്ന് അറിയാവുന്ന ആളുകൾ ശരിക്കും മഹത്തരമാണ്. കുട്ടുസോവ് അങ്ങനെയാണ്, നോവലിലെ സാധാരണക്കാർ ഉയർന്ന പദപ്രയോഗങ്ങളില്ലാതെ അവരുടെ കടമ നിർവഹിക്കുന്നു.

എ. കുപ്രിൻ. "അത്ഭുത ഡോക്ടർ".
ദാരിദ്ര്യത്താൽ ക്ഷീണിതനായ ഒരാൾ നിരാശയോടെ ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ തയ്യാറാണ്, എന്നാൽ സമീപത്തുണ്ടായിരുന്ന പ്രശസ്ത ഡോക്ടർ പിറോഗോവ് അദ്ദേഹത്തോട് സംസാരിക്കുന്നു. അവൻ നിർഭാഗ്യവാനായവരെ സഹായിക്കുന്നു, ആ നിമിഷം മുതൽ, നായകന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും ജീവിതം ഏറ്റവും സന്തോഷകരമായ രീതിയിൽ മാറുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവൃത്തി മറ്റ് ആളുകളുടെ വിധിയെ ബാധിക്കുമെന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് ഈ കഥ പറയുന്നു.

എസ്. തുർഗനേവ്. "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും".
പഴയ തലമുറയും യുവതലമുറയും തമ്മിലുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ പ്രശ്നം കാണിക്കുന്ന ഒരു ക്ലാസിക് കൃതി. എവ്ജെനി ബസറോവ് ഒരു അപരിചിതനും പ്രായമായ കിർസനോവിനെയും അവന്റെ മാതാപിതാക്കളെയും പോലെ തോന്നുന്നു. കൂടാതെ, സ്വന്തം പ്രവേശനത്തിലൂടെ, അവൻ അവരെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവന്റെ മനോഭാവം അവരെ ദു bringsഖിപ്പിക്കുന്നു.

എൽ എൻ ടോൾസ്റ്റോയ്. ട്രൈലോജി "ചൈൽഡ്ഹുഡ്", "ബോയ്ഹുഡ്", "യുവത്വം".
ലോകത്തെ അറിയാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ, ഒരു മുതിർന്നവനാകാൻ, നിക്കോളെങ്ക ഇർട്ടെനെവ് ക്രമേണ ലോകത്തെ പഠിക്കുന്നു, അതിൽ പലതും അപൂർണ്ണമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, മുതിർന്നവരുടെ തെറ്റിദ്ധാരണകൾ നേരിടുന്നു, ചിലപ്പോൾ അവരെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു (അധ്യായങ്ങൾ "ക്ലാസുകൾ", "നതാലിയ സവിഷ്ണ")

കെ ജി പൗസ്റ്റോവ്സ്കി "ടെലിഗ്രാം".
ലെനിൻഗ്രാഡിൽ താമസിക്കുന്ന നാസ്ത്യ എന്ന പെൺകുട്ടിക്ക് അമ്മയ്ക്ക് അസുഖമുണ്ടെന്ന് ഒരു ടെലിഗ്രാം ലഭിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൾക്ക് പ്രധാനപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്ന കാര്യങ്ങൾ അവളെ അമ്മയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. സാധ്യമായ നഷ്ടത്തിന്റെ വ്യാപ്തി തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അവൾ ഗ്രാമത്തിലെത്തുമ്പോൾ, വളരെ വൈകിയിരിക്കുന്നു: അമ്മ പോയി ...

വി ജി റാസ്പുടിൻ "ഫ്രഞ്ച് പാഠങ്ങൾ".
വിജി റാസ്പുടിന്റെ കഥയിൽ നിന്നുള്ള അധ്യാപിക ലിഡിയ മിഖൈലോവ്ന നായകനെ ഫ്രഞ്ച് പാഠങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ദയ, സഹതാപം, അനുകമ്പ എന്നിവയുടെ പാഠങ്ങളും പഠിപ്പിച്ചു. മറ്റൊരാളുടെ വേദന ഒരു വ്യക്തിയുമായി പങ്കിടാൻ കഴിയുന്നത് എത്ര പ്രധാനമാണെന്ന് അവൾ നായകനെ കാണിച്ചു, മറ്റൊരാളെ മനസ്സിലാക്കുന്നത് എത്ര പ്രധാനമാണ്.

ചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദാഹരണം.

മഹാനായ ചക്രവർത്തി അലക്സാണ്ടർ രണ്ടാമനെ പഠിപ്പിച്ചത് പ്രശസ്ത കവി വി.ഷുക്കോവ്സ്കിയാണ്. ഭാവി ഭരണാധികാരിയിൽ നീതിബോധം, തന്റെ ജനങ്ങൾക്ക് പ്രയോജനം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം, ഭരണകൂടത്തിന് ആവശ്യമായ പരിഷ്കാരങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവ അവനായിരുന്നു.

വി പി അസ്തഫീവ്. "പിങ്ക് മേനി ഉള്ള ഒരു കുതിര."
ഒരു സൈബീരിയൻ ഗ്രാമത്തിന്റെ യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള പ്രയാസകരമായ വർഷങ്ങൾ. മുത്തശ്ശിയുടെയും മുത്തച്ഛന്റെയും ദയയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ നായകന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണം.

വി ജി റാസ്പുടിൻ "ഫ്രഞ്ച് പാഠങ്ങൾ"

• പ്രയാസകരമായ യുദ്ധകാലത്ത് നായകന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണം അധ്യാപകനെ സ്വാധീനിച്ചു. അവളുടെ ആത്മീയ genദാര്യം പരിധിയില്ലാത്തതാണ്. അവൾ അവനിൽ ധാർമ്മിക മനോഭാവവും ആത്മാഭിമാനവും പകർന്നു.

ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് "ബാല്യം", "കൗമാരം", "യുവത്വം"
ആത്മകഥാപരമായ ട്രൈലോജിയിൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രമായ നിക്കോലെങ്ക ഇർട്ടെനിയേവ്, മുതിർന്നവരുടെ ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നു, തന്റെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

ഫാസിൽ ഇസ്കന്ദർ "ഹെർക്കുലീസിന്റെ പതിമൂന്നാമത്തെ നേട്ടം"

മിടുക്കനും കഴിവുമുള്ള അധ്യാപകൻ കുട്ടിയുടെ സ്വഭാവ രൂപീകരണത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു.

എ. ഗോഞ്ചറോവ് "ഒബ്ലോമോവ്"
അലസതയുടെ അന്തരീക്ഷം, പഠിക്കാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മ, ചിന്തിക്കാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മ ചെറിയ ഇല്യയുടെ ആത്മാവിനെ വികൃതമാക്കുന്നു. പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ, ഈ കുറവുകൾ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ നിന്ന് അവനെ തടഞ്ഞു.

ജീവിതത്തിൽ ഒരു ലക്ഷ്യത്തിന്റെ അഭാവം, ജോലി ശീലങ്ങൾ ഒരു "അതിരുകടന്ന വ്യക്തി", "മനസ്സില്ലാത്ത അഹംബോധകൻ" രൂപീകരിച്ചു.

ജീവിതത്തിൽ ഒരു ലക്ഷ്യത്തിന്റെ അഭാവം, ജോലി ശീലങ്ങൾ ഒരു "അതിരുകടന്ന വ്യക്തി", "മനസ്സില്ലാത്ത അഹംബോധകൻ" രൂപീകരിച്ചു. താൻ എല്ലാവർക്കും നിർഭാഗ്യം കൊണ്ടുവരുന്നുവെന്ന് പെചോറിൻ സമ്മതിക്കുന്നു. അനുചിതമായ വളർത്തൽ മനുഷ്യന്റെ വ്യക്തിത്വത്തെ വികൃതമാക്കുന്നു.

എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ് "വിറ്റിൽ നിന്നുള്ള കഷ്ടം"
വിദ്യാഭ്യാസവും പരിശീലനവും മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന വശങ്ങളാണ്. ചാറ്റ്സ്കി, കോമഡി എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ് "വിറ്റിൽ നിന്നുള്ള കഷ്ടം". അവരുടെ കുട്ടികൾക്കായി "റെജിമെന്റ് അധ്യാപകരെ" റിക്രൂട്ട് ചെയ്ത പ്രഭുക്കന്മാരെ അദ്ദേഹം വിമർശിച്ചു, പക്ഷേ സാക്ഷരതയുടെ ഫലമായി ആരും "അറിഞ്ഞില്ല, പഠിച്ചില്ല." ചാറ്റ്സ്കിക്ക് തന്നെ "അറിവിനായി ദാഹിക്കുന്ന" മനസ്സ് ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ സമൂഹത്തിൽ അത് അനാവശ്യമായി മാറി. ഇതൊരു തെറ്റായ വളർത്തലിന്റെ പിഴവുകളാണ്.

ബി. വാസിലീവ് "എന്റെ കുതിരകൾ പറക്കുന്നു"
ഡോ.ജാൻസെൻ മലിനജല കുഴിയിൽ വീണ കുട്ടികളെ രക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് മരിച്ചു. തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് പോലും വിശുദ്ധനായി ആദരിക്കപ്പെട്ട ആ മനുഷ്യനെ നഗരം മുഴുവൻ അടക്കം ചെയ്തു.

ബൾഗാക്കോവ് "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും"
തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനുവേണ്ടി മാർഗരിറ്റയുടെ ആത്മത്യാഗം.

വി.പി. അസ്തഫീവ് "ല്യൂഡോച്ച്ക"
മരിക്കുന്ന ഒരാളുമായുള്ള എപ്പിസോഡിൽ, എല്ലാവരും അവനെ വിട്ടുപോയപ്പോൾ, ല്യൂഡോച്ച്ക മാത്രമാണ് അവനോട് കരുണ കാണിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം, എല്ലാവരും അദ്ദേഹത്തോട് സഹതാപം തോന്നുന്നതായി അഭിനയിച്ചു, ല്യൂഡോച്ച്ക ഒഴികെ എല്ലാവരും. മനുഷ്യരുടെ warmഷ്മളത നഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിധി.

എം. ഷോലോഖോവ് "ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധി"
യുദ്ധസമയത്ത് എല്ലാ ബന്ധുക്കളെയും നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു സൈനികന്റെ ദാരുണമായ വിധിയെക്കുറിച്ചാണ് കഥ പറയുന്നത്. ഒരു ദിവസം അവൻ ഒരു അനാഥ ബാലനെ കണ്ടുമുട്ടി, തന്റെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. സ്നേഹവും നന്മ ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹവും ഒരു വ്യക്തിക്ക് ജീവിതത്തിന് ശക്തിയും വിധിയെ പ്രതിരോധിക്കാനുള്ള ശക്തിയും നൽകുന്നുവെന്ന് ഈ പ്രവൃത്തി സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

വി. ഹ്യൂഗോ "ലെസ് മിസറബിൾസ്"
നോവലിലെ എഴുത്തുകാരൻ ഒരു കള്ളന്റെ കഥ പറയുന്നു. ബിഷപ്പിന്റെ വീട്ടിൽ രാത്രി ചെലവഴിച്ച ശേഷം, രാവിലെ ഈ കള്ളൻ അവനിൽ നിന്ന് ഒരു വെള്ളി വിഭവം മോഷ്ടിച്ചു. എന്നാൽ ഒരു മണിക്കൂറിന് ശേഷം, പോലീസ് കുറ്റവാളിയെ തടഞ്ഞ് വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു രാത്രി താമസം നൽകി. ഈ മനുഷ്യൻ ഒന്നും മോഷ്ടിച്ചിട്ടില്ലെന്നും ഉടമയുടെ അനുമതിയോടെയാണ് അദ്ദേഹം എല്ലാ കാര്യങ്ങളും എടുത്തതെന്നും പുരോഹിതൻ പറഞ്ഞു. താൻ കേട്ടതിൽ ആശ്ചര്യപ്പെട്ട കള്ളൻ ഒരു മിനിറ്റിനുള്ളിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ പുനർജന്മം അനുഭവിച്ചു, അതിനുശേഷം അയാൾ സത്യസന്ധനായ ഒരു മനുഷ്യനായി.

അന്റോയിൻ ഡി സെന്റ്-എക്സുപറി "ദി ലിറ്റിൽ പ്രിൻസ്"
ന്യായമായ ശക്തിയുടെ ഒരു ഉദാഹരണമുണ്ട്: "എന്നാൽ അവൻ വളരെ ദയയുള്ളവനായിരുന്നു, അതിനാൽ ന്യായമായ ഉത്തരവുകൾ മാത്രമാണ് നൽകിയത്." എന്റെ ജനറലിനെ കടൽക്കരയാകാൻ ഞാൻ പറഞ്ഞാൽ, "അദ്ദേഹം പറയും," ജനറൽ അനുസരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഉത്തരവ്, അത് അവന്റെ തെറ്റല്ല, എന്റേതാണ്. ”...

A. I. കുപ്രിൻ. "ഗാർനെറ്റ് ബ്രേസ്ലെറ്റ്"
ഒന്നും ശാശ്വതമല്ല, എല്ലാം താൽക്കാലികമാണ്, എല്ലാം കടന്നുപോകുകയും ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് രചയിതാവ് അവകാശപ്പെടുന്നു. സംഗീതവും സ്നേഹവും മാത്രമാണ് ഭൂമിയിലെ യഥാർത്ഥ മൂല്യങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നത്.

ഫോൺവിസിൻ "മൈനർ"
നിഷ്‌ക്രിയനായ മിത്രോഫാനുഷ്കയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞ നിരവധി കുലീനരായ കുട്ടികൾ യഥാർത്ഥ പുനർജന്മത്തെ അനുഭവിച്ചുവെന്ന് അവർ പറയുന്നു: അവർ ഉത്സാഹത്തോടെ പഠിക്കാനും ധാരാളം വായിക്കാനും പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ യോഗ്യരായ മക്കളായി വളരാനും തുടങ്ങി.

എൽ എൻ ടോൾസ്റ്റോയ്. "യുദ്ധവും സമാധാനവും"

• മനുഷ്യന്റെ മഹത്വം എന്താണ്? നന്മയും ലാളിത്യവും നീതിയും ഉള്ളത് അവിടെയാണ്. ഇത് കൃത്യമായി എൽ.എൻ. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവലിലെ കുട്ടുസോവിന്റെ ടോൾസ്റ്റോയ് ചിത്രം. എഴുത്തുകാരൻ അദ്ദേഹത്തെ ഒരു യഥാർത്ഥ മനുഷ്യൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയ് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരെ "നെപ്പോളിയൻ" തത്വങ്ങളിൽ നിന്ന് അകറ്റുകയും ജനങ്ങളുമായി യോജിപ്പിന്റെ പാതയിൽ എത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "ലാളിത്യവും നന്മയും സത്യവും ഇല്ലാത്തിടത്തല്ല മഹത്വം" എന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വാദിച്ചു. ഈ പ്രശസ്തമായ വാചകത്തിന് ഒരു ആധുനിക ശബ്ദമുണ്ട്.
• നോവലിന്റെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്ന് ചരിത്രത്തിലെ വ്യക്തിയുടെ പങ്കാണ്. കുട്ടുസോവിന്റെയും നെപ്പോളിയന്റെയും ചിത്രങ്ങളിൽ ഈ പ്രശ്നം വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ദയയും ലാളിത്യവും ഇല്ലാത്തിടത്ത് മഹത്വമില്ലെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളുമായി ഒത്തുപോകുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതിയെ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയും. ജനങ്ങളുടെ മാനസികാവസ്ഥയും ആഗ്രഹങ്ങളും കുട്ടുസോവ് മനസ്സിലാക്കി, അതിനാൽ അവൻ മഹാനായിരുന്നു. നെപ്പോളിയൻ സ്വന്തം മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രമാണ് ചിന്തിക്കുന്നത്, അതിനാൽ അവൻ തോൽക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവനാണ്.

I. തുർഗനേവ്. "ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ കുറിപ്പുകൾ"
കർഷകരെക്കുറിച്ചുള്ള ശോഭയുള്ള, ഉജ്ജ്വലമായ കഥകൾ വായിച്ച ആളുകൾ, കന്നുകാലികളെപ്പോലെ ആളുകളെ സ്വന്തമാക്കുന്നത് അധാർമ്മികമാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. സെർഫോം നിർത്തലാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വിശാലമായ പ്രസ്ഥാനം ട്രാനിൽ ആരംഭിച്ചു.

ഷോലോഖോവ് "ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധി"
യുദ്ധത്തിനുശേഷം, ശത്രുക്കളുടെ പിടിയിലായ നിരവധി സോവിയറ്റ് സൈനികരെ അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ രാജ്യദ്രോഹികളായി അപലപിച്ചു. എം. ഷോലോഖോവിന്റെ "ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധി" എന്ന കഥ, ഒരു പട്ടാളക്കാരന്റെ കയ്പേറിയ ഭാഗം കാണിക്കുന്നത്, യുദ്ധത്തടവുകാരുടെ ദാരുണമായ വിധിയെ സമൂഹത്തെ വ്യത്യസ്തമായി കാണുന്നു. അവരുടെ പുനരധിവാസത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു നിയമം പാസാക്കി.

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ
ചരിത്രത്തിലെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, മഹാനായ എ.പുഷ്കിന്റെ കവിത ഒരാൾക്ക് ഓർമിക്കാം. തന്റെ സമ്മാനം കൊണ്ട് ഒന്നിലധികം തലമുറകളെ അദ്ദേഹം സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഒരു സാധാരണ വ്യക്തി ശ്രദ്ധിക്കാത്തതും മനസ്സിലാക്കാത്തതും അവൻ കണ്ടു, കേട്ടു. കലയിലെ ആത്മീയതയുടെ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് കവി സംസാരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉയർന്ന നിയമനം "പ്രവാചകൻ", "കവി", "കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കാത്ത ഒരു സ്മാരകം ഞാൻ എനിക്കായി സ്ഥാപിച്ചു." ഈ കൃതികൾ വായിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു: കഴിവ് ഒരു സമ്മാനം മാത്രമല്ല, ഒരു വലിയ ഭാരവും, ഒരു വലിയ ഉത്തരവാദിത്തവുമാണ്. കവി തന്നെ തുടർന്നുള്ള തലമുറകളുടെ നാഗരിക പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഉദാഹരണമായിരുന്നു.

വി.എം. ശുക്ഷിൻ "ചുഡിക്ക്"
"ചുഡിക്" ഒരു വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്ത വ്യക്തിയാണ്, അത് മോശമായി തോന്നിയേക്കാം. വിചിത്രമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് പോസിറ്റീവും നിസ്വാർത്ഥവുമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളാണ്. ചുഡിക്ക് എല്ലാ സമയത്തും മനുഷ്യരാശിയുടെ ആശങ്കയുടെ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? എന്താണ് നന്മയും തിന്മയും? ഈ ജീവിതത്തിൽ ആരാണ് "ശരി, ആരാണ് മിടുക്കൻ"? അവന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെയും അവൻ ശരിയാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു, വിശ്വസിക്കുന്നവരല്ല

I. A. ഗോഞ്ചറോവ് "ഒബ്ലോമോവ്"
ഇത് മാത്രം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചിത്രമാണ്. അവൻ തന്റെ ജീവിതം മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, എസ്റ്റേറ്റിന്റെ ജീവിതം പുനർനിർമ്മിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, കുട്ടികളെ വളർത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചു ... എന്നാൽ ഈ ആഗ്രഹങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കാനുള്ള ശക്തി അവനില്ലായിരുന്നു, അതിനാൽ അവന്റെ സ്വപ്നങ്ങൾ സ്വപ്നങ്ങളായി അവശേഷിച്ചു.

എം. ഗോർക്കി "അടിയിൽ" എന്ന നാടകത്തിൽ.
സ്വന്തം ആവശ്യത്തിനായി പോരാടാനുള്ള ശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ട "മുൻ ആളുകളുടെ" നാടകം അദ്ദേഹം കാണിച്ചു. അവർ എന്തെങ്കിലും നല്ലത് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, അവർ നന്നായി ജീവിക്കണമെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ അവരുടെ വിധി മാറ്റാൻ അവർ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല. നാടകത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം അഭയകേന്ദ്രത്തിൽ ആരംഭിച്ച് അവിടെ അവസാനിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല.

ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന്

• പുരാതന ചരിത്രകാരന്മാർ പറയുന്നത്, ഒരു ദിവസം ഒരു അപരിചിതൻ റോമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ, വെള്ളി പോലെ തിളങ്ങുന്ന ഒരു സമ്മാനം കൊണ്ടുവന്നു, പക്ഷേ വളരെ മൃദുവായ ലോഹം. കളിമണ്ണ് കുത്തിയ ഭൂമിയിൽ നിന്നാണ് താൻ ഈ ലോഹം ഖനനം ചെയ്തതെന്ന് മാസ്റ്റർ പറഞ്ഞു. പുതിയ ലോഹം തന്റെ നിധികളുടെ മൂല്യം കുറയ്ക്കുമെന്ന് ഭയന്ന ചക്രവർത്തി, കണ്ടുപിടുത്തക്കാരന്റെ തല വെട്ടാൻ ഉത്തരവിട്ടു.
• ആർക്കിമിഡീസ്, മനുഷ്യൻ വരൾച്ചയും പട്ടിണിയും അനുഭവിക്കുന്നുവെന്ന് അറിഞ്ഞ്, ഭൂമി നനയ്ക്കുന്നതിനുള്ള പുതിയ മാർഗ്ഗങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചു. അതിന്റെ ഉദ്ഘാടനത്തിന് നന്ദി, വിളവ് കുത്തനെ വർദ്ധിച്ചു, ആളുകൾ പട്ടിണി ഭയക്കുന്നത് നിർത്തി.
• പ്രമുഖ ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഫ്ലെമിംഗ് പെൻസിലിൻ കണ്ടെത്തി. ഈ മരുന്ന് മുമ്പ് രക്ത വിഷം ബാധിച്ച് മരിച്ച ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചു.
• പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് എഞ്ചിനീയർ മെച്ചപ്പെട്ട വെടിയുണ്ട നിർദ്ദേശിച്ചു. എന്നാൽ സൈനിക വകുപ്പിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥർ അഹങ്കാരത്തോടെ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു: "ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ശക്തരാണ്, ആയുധങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തേണ്ടത് ദുർബലർക്ക് മാത്രമാണ്."
• പ്രതിരോധ കുത്തിവയ്പ്പുകളുടെ സഹായത്തോടെ വസൂരിയെ പരാജയപ്പെടുത്തിയ പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ജെന്നർ ഒരു സാധാരണ കർഷക സ്ത്രീയുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടതാണ്. അവൾക്ക് വസൂരി ഉണ്ടെന്ന് ഡോക്ടർ പറഞ്ഞു. ഇതിന് ആ സ്ത്രീ ശാന്തമായി മറുപടി പറഞ്ഞു: "അത് സാധ്യമല്ല, കാരണം ഞാൻ ഇതിനകം പശുപോക്സ് ബാധിച്ചിട്ടുണ്ട്." ഈ വാക്കുകൾ ഇരുണ്ട അജ്ഞതയുടെ ഫലമായി ഡോക്ടർ പരിഗണിച്ചില്ല, പക്ഷേ നിരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്താൻ തുടങ്ങി, ഇത് സമർത്ഥമായ കണ്ടെത്തലിന് കാരണമായി.
• ആദ്യകാല മദ്ധ്യകാലഘട്ടങ്ങളെ സാധാരണയായി "ഇരുണ്ട യുഗങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പ്രാകൃതരുടെ റെയ്ഡുകൾ, പുരാതന നാഗരികതയുടെ നാശം സംസ്കാരത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ള തകർച്ചയിലേക്ക് നയിച്ചു. സാധാരണക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമല്ല, ഉപരിവർഗത്തിലെ ആളുകൾക്കിടയിലും ഒരു സാക്ഷരനായ വ്യക്തിയെ കണ്ടെത്താൻ പ്രയാസമായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഫ്രാങ്കിഷ് സ്റ്റേറ്റിന്റെ സ്ഥാപകനായ ചാൾമാഗെയ്ന് എങ്ങനെ എഴുതണമെന്ന് അറിയില്ലായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അറിവിന്റെ ദാഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ മനുഷ്യനിൽ അന്തർലീനമാണ്. അതേ ചാൾമെയ്ൻ, തന്റെ പ്രചാരണവേളകളിൽ, എപ്പോഴും എഴുതുന്നതിനായി മെഴുക് ഗുളികകൾ കൊണ്ടുപോയിരുന്നു, അതിൽ അദ്ധ്യാപകരുടെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം അദ്ദേഹം കഠിനമായി കത്തുകൾ ആലേഖനം ചെയ്തു.
• സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി, പഴുത്ത ആപ്പിൾ മരങ്ങളിൽ നിന്ന് വീണു, പക്ഷേ ആരും ഈ പൊതു പ്രതിഭാസത്തിന് ഒരു പ്രാധാന്യവും നൽകിയില്ല. പുതിയതും കൂടുതൽ തുളച്ചുകയറുന്നതുമായ കണ്ണുകളോടെ പരിചിതമായ വസ്തുത നോക്കാനും ചലനത്തിന്റെ സാർവത്രിക നിയമം കണ്ടെത്താനും മഹാനായ ന്യൂട്ടൺ ജനിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
• ആളുകളുടെ അറിവില്ലായ്മയാൽ എത്രമാത്രം ദൗർഭാഗ്യങ്ങൾ ജനങ്ങളിൽ എത്തിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് കണക്കാക്കാനാവില്ല. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, ഏതെങ്കിലും നിർഭാഗ്യം: ഒരു കുട്ടിയുടെ രോഗം, കന്നുകാലികളുടെ മരണം, മഴ, വരൾച്ച, വിളനാശം, എന്തെങ്കിലും നഷ്ടം - എല്ലാം ദുരാത്മാക്കളുടെ ഉത്ഭവം വിശദീകരിച്ചു. കടുത്ത മന്ത്രവാദ വേട്ട ആരംഭിച്ചു, അഗ്നിബാധകൾ കത്തിച്ചു. രോഗങ്ങൾ സുഖപ്പെടുത്തുന്നതിനും കൃഷി മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും പരസ്പരം സഹായിക്കുന്നതിനുപകരം, ആളുകൾ അവരുടെ അന്ധമായ മതഭ്രാന്ത്, ഇരുണ്ട അജ്ഞത എന്നിവയാൽ പിശാചിനെ സേവിക്കുകയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാതെ, "സാത്താന്റെ ദാസന്മാർ" എന്ന മിഥ്യാധാരണയുമായി അർത്ഥശൂന്യമായ പോരാട്ടത്തിനായി വളരെയധികം energyർജ്ജം ചെലവഴിച്ചു.
• മനുഷ്യവികസനത്തിൽ ഒരു ഉപദേഷ്ടാവിന്റെ പങ്ക് അമിതമായി വിലയിരുത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഭാവി ചരിത്രകാരനായ സെനോഫോണുമായുള്ള സോക്രട്ടീസിന്റെ കൂടിക്കാഴ്ചയെക്കുറിച്ച് ഒരു കൗതുകകരമായ ഐതിഹ്യമുണ്ട്. ഒരിക്കൽ അപരിചിതനായ ഒരു യുവാവുമായി സംസാരിച്ച സോക്രട്ടീസ് മാവും വെണ്ണയും എടുക്കാൻ എവിടെ പോകണമെന്ന് ചോദിച്ചു. യുവ സെനോഫോൺ ഉടനടി മറുപടി നൽകി: "വിപണിയിലേക്ക്." സോക്രട്ടീസ് ചോദിച്ചു: "ജ്ഞാനത്തിന്റെയും ധർമ്മത്തിന്റെയും കാര്യമോ?" യുവാവ് അത്ഭുതപ്പെട്ടു. "എന്നെ പിന്തുടരുക, ഞാൻ കാണിച്ചുതരാം!" - സോക്രട്ടീസ് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. സത്യത്തിലേക്കുള്ള ദീർഘദൂര പാതയിൽ അദ്ദേഹം പ്രശസ്തനായ അധ്യാപകനെയും അവന്റെ ശിഷ്യനെയും ശക്തമായ സൗഹൃദവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു.
• പുതിയ കാര്യങ്ങൾ പഠിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരിലും ജീവിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ ഈ വികാരം ഒരു വ്യക്തിയെ വളരെയധികം ഏറ്റെടുക്കുന്നു, അത് അവനെ അവന്റെ ജീവിത പാത മാറ്റാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. Fewർജ്ജ സംരക്ഷണ നിയമം കണ്ടെത്തിയ ജൂൾ ഒരു പാചകക്കാരനാണെന്ന് ഇന്ന് കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് അറിയാം. സമർത്ഥനായ ഫാരഡെ ഒരു കടയിൽ കച്ചവടക്കാരനായി തന്റെ യാത്ര ആരംഭിച്ചു. കൂടാതെ, സെർഫ് ഘടനകൾക്കും ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിനും എഞ്ചിനീയറായി കൊളംബ് ജോലി ചെയ്തു, ജോലിയിൽ നിന്ന് ഒഴിവു സമയം മാത്രം നൽകി. ഈ ആളുകൾക്ക്, പുതിയ എന്തെങ്കിലും തിരയുന്നത് ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
• പഴയ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, സ്ഥാപിതമായ അഭിപ്രായങ്ങൾ എന്നിവയുമായുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ പുതിയ ആശയങ്ങൾ വഴിമാറുന്നു. അതിനാൽ, ഐൻസ്റ്റീന്റെ ആപേക്ഷികതാ സിദ്ധാന്തത്തെ "ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന ശാസ്ത്രീയ തെറ്റിദ്ധാരണ" എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു പ്രൊഫസർ, ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രഭാഷണം നടത്തിയ വിദ്യാർത്ഥികൾ -
• ഒരു സമയത്ത്, ജൂൾ ഒരു വോൾട്ടെയ്ക്ക് ബാറ്ററി ഉപയോഗിച്ച് അതിൽ നിന്ന് കൂട്ടിച്ചേർത്ത ഒരു ഇലക്ട്രിക് മോട്ടോർ പ്രവർത്തിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ ബാറ്ററി പെട്ടെന്ന് തീർന്നു, പുതിയത് വളരെ ചെലവേറിയതാണ്. കുതിരയെ ബാറ്ററിയിലെ സിങ്ക് മാറ്റുന്നതിനേക്കാൾ വിലകുറഞ്ഞതിനാൽ കുതിരയെ ഒരിക്കലും വൈദ്യുത മോട്ടോർ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കില്ലെന്ന് ജൂൾ തീരുമാനിച്ചു. ഇന്ന്, എല്ലായിടത്തും വൈദ്യുതി ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, ഒരു മികച്ച ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ അഭിപ്രായം നമുക്ക് നിഷ്കളങ്കമായി തോന്നുന്നു. ഈ ഉദാഹരണം കാണിക്കുന്നത് ഭാവി പ്രവചിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് മുന്നിൽ തുറക്കുന്ന സാധ്യതകൾ ആലോചിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.
• പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തിൽ, പാരീസ് മുതൽ മാർട്ടിനിക് ദ്വീപ് വരെ, ക്യാപ്റ്റൻ ഡി ക്ലിയു ഒരു കലത്തിൽ ഭൂമിയിൽ ഒരു കാപ്പിയുടെ തണ്ട് വഹിക്കുകയായിരുന്നു. യാത്ര വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു: കടൽക്കൊള്ളക്കാരുമായുള്ള കടുത്ത പോരാട്ടത്തിൽ കപ്പൽ അതിജീവിച്ചു, ഭയങ്കരമായ കൊടുങ്കാറ്റ് അതിനെ പാറകളിൽ തകർത്തു. കപ്പലിൽ, കൊമ്പുകൾ തകർന്നിട്ടില്ല, ടാക്കിൾ തകർന്നു. ക്രമേണ ശുദ്ധജലവിതരണം വറ്റിത്തുടങ്ങി. കർശനമായി അളന്ന ഭാഗങ്ങളിൽ അവൾക്ക് നൽകി. ദാഹത്തിൽ നിന്ന് കാൽപ്പാടുകൾ സൂക്ഷിച്ചുകൊണ്ട്, ക്യാപ്റ്റൻ പച്ച മുളയ്ക്ക് വിലയേറിയ ഈർപ്പത്തിന്റെ അവസാന തുള്ളികൾ നൽകി ... വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി, കാപ്പി മരങ്ങൾ മാർട്ടിനിക് ദ്വീപിനെ മൂടി.

I. ബുനിൻ "സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള മാന്യൻ" എന്ന കഥയിൽ.
തെറ്റായ മൂല്യങ്ങൾ സേവിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധി അദ്ദേഹം കാണിച്ചു. സമ്പത്ത് അവന്റെ ദൈവമായിരുന്നു, ഈ ദൈവത്തെ അദ്ദേഹം ആരാധിച്ചു. എന്നാൽ അമേരിക്കൻ കോടീശ്വരൻ മരിച്ചപ്പോൾ, യഥാർത്ഥ സന്തോഷം ആ വ്യക്തി കടന്നുപോയി: ജീവിതം എന്താണെന്ന് അറിയാതെ അദ്ദേഹം മരിച്ചു.

യെസെനിൻ. "കറുത്ത മനുഷ്യൻ".
"ദി ബ്ലാക്ക് മാൻ" എന്ന കവിത യെസെനിന്റെ ആത്മാവിന്റെ നിലവിളിയാണ്, അത് അവശേഷിക്കുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ആവശ്യകതയാണ്. മറ്റാരെയും പോലെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ജീവിതം എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് പറയാൻ യെസെനിന് കഴിഞ്ഞു.

മായകോവ്സ്കി. "കേൾക്കൂ."
അവരുടെ ധാർമ്മിക ആദർശങ്ങളുടെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആന്തരിക ബോധ്യം മായകോവ്സ്കിയെ മറ്റ് കവികളിൽ നിന്നും സാധാരണ ജീവിതരീതിയിൽ നിന്നും വേർതിരിച്ചു. ഈ ഒറ്റപ്പെടൽ ഉയർന്ന ആത്മീയ ആദർശങ്ങളില്ലാത്ത ഫെലിസ്റ്റിൻ പരിതസ്ഥിതിക്ക് എതിരായ ഒരു ആത്മീയ പ്രതിഷേധത്തിന് കാരണമായി. കവിത കവിയുടെ ആത്മാവിന്റെ നിലവിളിയാണ്.

സാമ്യാതിൻ "ഗുഹ"
നായകൻ തന്നോട് തർക്കത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു, അവന്റെ ആത്മാവിൽ ഒരു പിളർപ്പ് സംഭവിക്കുന്നു. അവന്റെ ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ നശിക്കുന്നു. "മോഷ്ടിക്കരുത്" എന്ന കൽപ്പന അവൻ ലംഘിക്കുന്നു.

വി. അസ്തഫീവ് "സാർ ഒരു മത്സ്യമാണ്".

• വി. അസ്തഫീവിന്റെ "ദി സാർ ഒരു ഫിഷ്" എന്ന കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം, മത്സ്യത്തൊഴിലാളി ഉട്രോബിൻ, കൊളുത്തിൽ ഒരു വലിയ മത്സ്യത്തെ പിടികൂടി, അതിനെ നേരിടാൻ കഴിയുന്നില്ല. മരണം ഒഴിവാക്കാൻ, അയാൾ അവളെ സ്വതന്ത്രനാക്കാൻ നിർബന്ധിതനാക്കുന്നു. പ്രകൃതിയിലെ ധാർമ്മിക തത്വത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു മത്സ്യവുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ ഈ വേട്ടക്കാരനെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ആശയങ്ങൾ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. മത്സ്യവുമായുള്ള നിരാശാജനകമായ പോരാട്ടത്തിന്റെ നിമിഷങ്ങളിൽ, അയാൾ പെട്ടെന്ന് തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഓർത്തു, മറ്റുള്ളവർക്കായി താൻ എത്രമാത്രം ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഈ കൂടിക്കാഴ്ച നായകനെ ധാർമ്മികമായി മാറ്റുന്നു.
• പ്രകൃതി ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതും ആത്മീയവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടതും, ധാർമ്മികമായി ശിക്ഷിക്കുന്ന ശക്തിയുള്ളതുമാണ്, അതിന് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാൻ മാത്രമല്ല, പ്രതികാരം ചെയ്യാനും കഴിയില്ല. അസ്തഫീവിന്റെ "ദി സാർ ഈസ് ഫിഷ്" എന്ന കഥയിലെ നായകനായ ഗോഷ ഗെർട്ട്‌സേവിന്റെ വിധി ശിക്ഷിക്കുന്ന ശക്തിയുടെ ചിത്രീകരണമായി വർത്തിക്കുന്നു. ഈ നായകൻ ആളുകളോടും പ്രകൃതിയോടുമുള്ള അഹങ്കാരപരമായ വിഡ്ismിത്തത്തിനുള്ള ശിക്ഷയല്ല. ശിക്ഷിക്കുന്ന ശക്തി വ്യക്തിഗത വീരന്മാരിൽ മാത്രമല്ല വ്യാപിക്കുന്നത്. അസന്തുലിതാവസ്ഥ അതിന്റെ മനalപൂർവ്വമോ നിർബന്ധിതമോ ആയ ക്രൂരതയെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരല്ലെങ്കിൽ എല്ലാ മനുഷ്യരാശിക്കും ഒരു ഭീഷണിയാണ്.

I. S. തുർഗനേവ് "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും".

• ഇവാൻ തുർഗനേവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിൽ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ട പ്രകൃതിയാണ് അവരുടെ ജന്മദേശമെന്നും തന്നോടുള്ള ശ്രദ്ധാപൂർവ്വമായ മനോഭാവം ആവശ്യമാണെന്നും ആളുകൾ മറക്കുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രം, എവ്ജെനി ബസറോവ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വർഗ്ഗീയ സ്ഥാനത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്: "പ്രകൃതി ഒരു ക്ഷേത്രമല്ല, ഒരു വർക്ക്ഷോപ്പാണ്, ഒരു വ്യക്തി അതിൽ ഒരു തൊഴിലാളിയാണ്." രചയിതാവ് അവനിൽ ഒരു "പുതിയ" വ്യക്തിയെ കാണുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: മുൻ തലമുറകൾ ശേഖരിച്ച മൂല്യങ്ങളോട് അദ്ദേഹം നിസ്സംഗനാണ്, വർത്തമാനകാലത്ത് ജീവിക്കുന്നു, ഇത് എന്ത് പ്രത്യാഘാതങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് ചിന്തിക്കാതെ തനിക്കാവശ്യമായതെല്ലാം ഉപയോഗിക്കുന്നു.
• I. തുർഗനേവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവൽ പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ വിഷയപരമായ വിഷയം ഉയർത്തുന്നു. ബസരോവ്, പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യാത്മക ആസ്വാദനം നിരസിക്കുന്നു, അത് ഒരു വർക്ക് ഷോപ്പായും മനുഷ്യൻ ഒരു തൊഴിലാളിയായും കാണുന്നു. ബസാറോവിന്റെ സുഹൃത്തായ അർക്കാഡി, നേരെമറിച്ച്, ഒരു യുവ ആത്മാവിൽ അന്തർലീനമായ എല്ലാ പ്രശംസയോടും കൂടി അവളോട് പെരുമാറുന്നു. നോവലിൽ, ഓരോ കഥാപാത്രവും പ്രകൃതി പരീക്ഷിച്ചു. പുറം ലോകവുമായുള്ള ആശയവിനിമയം അർക്കാഡിയെ അവന്റെ വൈകാരിക മുറിവുകൾ സുഖപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ഈ ഐക്യം സ്വാഭാവികവും മനോഹരവുമാണ്. നേരെമറിച്ച്, ബസറോവ് അവളുമായി ബന്ധപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല - ബസറോവിന് മോശമായി തോന്നിയപ്പോൾ, അവൻ "കാട്ടിൽ പോയി ശാഖകൾ തകർത്തു." അവൾ അവന് ആഗ്രഹിച്ച ആശ്വാസമോ മനസ്സമാധാനമോ നൽകുന്നില്ല. അതിനാൽ, പ്രകൃതിയുമായി ഫലപ്രദവും ദ്വിമുഖവുമായ സംഭാഷണത്തിന്റെ ആവശ്യകത തുർഗനേവ് izesന്നിപ്പറയുന്നു.

എം. ബൾഗാക്കോവ്. "നായയുടെ ഹൃദയം".
പ്രൊഫസർ പ്രിയോബ്രാസെൻസ്കി മനുഷ്യ മസ്തിഷ്കത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഷാരിക്കിന്റെ നായയിലേക്ക് പറിച്ചുനടുന്നു, വളരെ മനോഹരമായ നായയെ വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന പോളിഗ്രാഫ് പോളിഗ്രാഫോവിച്ച് ഷാരിക്കോവാക്കി മാറ്റി. നിങ്ങൾക്ക് മന withപൂർവ്വം പ്രകൃതിയെ ഇടപെടാൻ കഴിയില്ല!

എ ബ്ലോക്ക്
ചിന്താശൂന്യനായ, ക്രൂരനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വാഭാവിക ലോകത്തോടുള്ള പ്രശ്നം പല സാഹിത്യകൃതികളിലും പ്രതിഫലിക്കുന്നു. അതിനെതിരെ പോരാടുന്നതിന്, നമുക്ക് ചുറ്റും ഭരിക്കുന്ന യോജിപ്പും സൗന്ദര്യവും നിങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുകയും കാണുകയും വേണം. എ.ബ്ലോക്കിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ ഇതിന് സഹായിക്കും. എത്ര സ്നേഹത്തോടെയാണ് അദ്ദേഹം തന്റെ കവിതകളിൽ റഷ്യൻ പ്രകൃതിയെ വിവരിക്കുന്നത്! വിശാലമായ ദൂരം, അനന്തമായ റോഡുകൾ, നിറഞ്ഞൊഴുകുന്ന നദികൾ, ഹിമപാതങ്ങൾ, ചാരനിറത്തിലുള്ള കുടിലുകൾ. "റസ്", "ശരത്കാല ദിനം" എന്നീ കവിതകളിൽ ബ്ലോക്കിന്റെ റഷ്യ ഇതാണ്. ജന്മനാടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള കവിയുടെ യഥാർത്ഥ പുത്രസ്നേഹം വായനക്കാരന് കൈമാറുന്നു. പ്രകൃതി യഥാർത്ഥവും മനോഹരവുമാണെന്നും ഞങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം ആവശ്യമാണെന്നും നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നു.

ബി. വാസിലീവ് "വെളുത്ത സ്വാൻസിനെ വെടിവയ്ക്കരുത്"

• ഇപ്പോൾ, ആണവ നിലയങ്ങൾ പൊട്ടിത്തെറിക്കുമ്പോൾ, നദികളിലും കടലുകളിലും എണ്ണ ഒഴുകുമ്പോൾ, മുഴുവൻ വനങ്ങളും അപ്രത്യക്ഷമാകുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി നിർത്തി ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കണം: നമ്മുടെ ഗ്രഹത്തിൽ എന്താണ് നിലനിൽക്കുന്നത്? ബി. വാസിലിയേവിന്റെ "വെള്ള സ്വാൻസിനെ വെടിവയ്ക്കരുത്" എന്ന നോവലിൽ, പ്രകൃതിയോടുള്ള മനുഷ്യന്റെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ ആശയവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. നോവലിന്റെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ യെഗോർ പൊലുഷ്കിൻ, "വിനോദസഞ്ചാരികളെ" സന്ദർശിക്കുന്ന പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് വേവലാതിപ്പെടുന്നു, വേട്ടക്കാരുടെ കൈയിൽ തടാകം ശൂന്യമാണ്. നമ്മുടെ ഭൂമിയെയും പരസ്പരം സംരക്ഷിക്കാനുള്ള എല്ലാവരുടെയും ആഹ്വാനമായാണ് നോവൽ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്.
• പ്രധാന കഥാപാത്രമായ യെഗോർ പൊലുഷ്കിൻ പ്രകൃതിയെ അനന്തമായി സ്നേഹിക്കുന്നു, എപ്പോഴും മനസ്സാക്ഷിപൂർവ്വം പ്രവർത്തിക്കുന്നു, നിശബ്ദമായി ജീവിക്കുന്നു, പക്ഷേ എപ്പോഴും കുറ്റവാളിയായി മാറുന്നു. ഇതിനുള്ള കാരണം, യെഗോറിന് പ്രകൃതിയുടെ ഐക്യം ലംഘിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ജീവിക്കുന്ന ലോകത്തെ ആക്രമിക്കാൻ അയാൾ ഭയപ്പെട്ടു എന്നതാണ്. പക്ഷേ ആളുകൾ അവനെ മനസ്സിലാക്കിയില്ല, അവർ അവനെ ജീവിതവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് കരുതി. മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ രാജാവല്ല, മറിച്ച് അവളുടെ മൂത്ത മകനാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. അവസാനം, പ്രകൃതിയുടെ ഭംഗി മനസ്സിലാക്കാത്ത, അതിനെ കീഴടക്കാൻ മാത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നവരുടെ കയ്യിൽ അവൻ മരിക്കുന്നു. പക്ഷേ മകൻ വളരുകയാണ്. പിതാവിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ ആർക്കാണ് കഴിയുക, അവന്റെ ജന്മദേശത്തെ ബഹുമാനിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യും.

വി. അസ്തഫീവ് "ബെലോഗ്രുഡ്ക"
"ബെലോഹ്രുഡോക്ക്" എന്ന കഥയിൽ, കുട്ടികൾ ഒരു വെളുത്ത ബ്രെസ്റ്റഡ് മാർട്ടന്റെ ഒരു കുഞ്ഞുങ്ങളെ കൊന്നു, അവൾ ദു griefഖത്തോടെ ഭ്രാന്തയായി, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു, ഒരു റൈഫിൾ ചാർജിൽ നിന്ന് അവൾ മരിക്കുന്നതുവരെ രണ്ട് അയൽ ഗ്രാമങ്ങളിൽ കോഴികളെ നശിപ്പിച്ചു

ചി. ഐത്മതോവ് "പ്ലാഖ"
മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ ബഹുവർണ്ണവും ജനസാന്ദ്രതയുമുള്ള ലോകത്തെ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് നശിപ്പിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങളുടെ യുക്തിരഹിതമായ ഉന്മൂലനം ഭൂമിയിലെ അഭിവൃദ്ധിക്ക് ഭീഷണിയാണെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. മൃഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് "രാജാവിന്റെ" സ്ഥാനം ദുരന്തം നിറഞ്ഞതാണ്.

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "യൂജിൻ വൺഗിൻ"

എസിന്റെ നോവലിൽ പുഷ്കിന്റെ "യൂജിൻ വൺഗിൻ" പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന് ആത്മീയ ഐക്യം കണ്ടെത്താനായില്ല, "റഷ്യൻ ബ്ലൂസിനെ" നേരിടാൻ, പ്രകൃതിയോട് നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്നതുൾപ്പെടെ. രചയിതാവിന്റെ “മധുരമുള്ള ആദർശം” ടാറ്റിയാനയ്ക്ക് പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമാണെന്ന് സ്വയം തോന്നി (“ബാൽക്കണിയിൽ സൂര്യോദയം ഉദിക്കാൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ അവൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു ...”) അതിനാൽ ആത്മീയമായി ശക്തനായ ഒരു വ്യക്തി എന്ന നിലയിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്വയം കാണിച്ചു.

എ.ടി. ടാർഡോവ്സ്കി "ശരത്കാല വനം"
ടാർഡോവ്സ്കിയുടെ "ഫോറം ഇൻ ശരത്കാലം" എന്ന കവിത വായിക്കുമ്പോൾ, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ പ്രാകൃത സൗന്ദര്യം, പ്രകൃതി നിങ്ങളെ ആകർഷിക്കുന്നു. തിളങ്ങുന്ന മഞ്ഞനിറത്തിലുള്ള ഇലകളുടെ ശബ്ദം നിങ്ങൾ കേട്ടു, തകർന്ന കെട്ടുകളുടെ വിള്ളൽ. അണ്ണാൻറെ നേരിയ ചാട്ടം നിങ്ങൾ കാണുന്നു. അഭിനന്ദിക്കാൻ മാത്രമല്ല, ഈ സൗന്ദര്യത്തെ കഴിയുന്നിടത്തോളം സംരക്ഷിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

എൽ എൻ ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും"
ഒട്രാഡ്‌നോയിയിലെ രാത്രിയുടെ സൗന്ദര്യം കണ്ട് നതാഷ റോസ്തോവ ഒരു പക്ഷിയെപ്പോലെ പറക്കാൻ തയ്യാറാണ്: അവൾ കണ്ടതിൽ നിന്ന് അവൾ പ്രചോദിതയായി. അതിശയകരമായ രാത്രിയെക്കുറിച്ചും അവളുടെ ആത്മാവിനെ കീഴടക്കുന്ന വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവൾ ആവേശത്തോടെ സോന്യയോട് പറയുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയുടെ മനോഹാരിത എങ്ങനെ സൂക്ഷ്മമായി അനുഭവിക്കാമെന്നും ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിക്ക് അറിയാം. ഓട്രാഡ്നോയിയിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്രയ്ക്കിടെ, ഒരു പഴയ ഓക്ക് മരം കണ്ടപ്പോൾ, അവൻ തന്നെത്തന്നെ താരതമ്യം ചെയ്തു, ജീവിതം ഇതിനകം തന്നെ അവസാനിച്ചു എന്ന സങ്കടകരമായ ചിന്തകളിൽ മുഴുകി. എന്നാൽ പിന്നീട് നായകന്റെ ആത്മാവിൽ സംഭവിച്ച മാറ്റങ്ങൾ സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾക്കടിയിൽ വിരിഞ്ഞ ശക്തമായ വൃക്ഷത്തിന്റെ സൗന്ദര്യവും മഹത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

V.I. യുറോവ്സ്കിക്ക് വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് യുറോവ്സ്കിക്ക്
എഴുത്തുകാരൻ വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് യുറോവ്സ്കിക്ക് തന്റെ കഥകളിൽ ട്രാൻസ്-യുറലുകളുടെ തനതായ സൗന്ദര്യത്തെയും സമ്പത്തിനെയും കുറിച്ച് പറയുന്നു, ഒരു ഗ്രാമീണ മനുഷ്യന്റെ സ്വാഭാവിക ലോകവുമായുള്ള സ്വാഭാവിക ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച്, അതിനാൽ "ഇവന്റെ ഓർമ്മ" എന്ന കഥ വളരെ സ്പർശിക്കുന്നതാണ്. ഈ ചെറിയ കഷണത്തിൽ, യൂറോവ്സ്കിക്ക് ഒരു പ്രധാന പ്രശ്നം ഉയർത്തുന്നു: പരിസ്ഥിതിയിൽ മനുഷ്യന്റെ സ്വാധീനം. കഥയിലെ നായകനായ ഇവാൻ ചതുപ്പിൽ നിരവധി വില്ലോ കുറ്റിക്കാടുകൾ നട്ടു, ഇത് ആളുകളെയും മൃഗങ്ങളെയും ഭയപ്പെടുത്തി. ഒരുപാട് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം. ചുറ്റുമുള്ള സ്വഭാവം മാറി: എല്ലാത്തരം പക്ഷികളും കുറ്റിക്കാട്ടിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കാൻ തുടങ്ങി, എല്ലാ വർഷവും മാഗ്പി ഒരു കൂടുണ്ടാക്കാൻ തുടങ്ങി, മാഗ്പീസ് വിരിയാൻ തുടങ്ങി. ആരും ഇനി കാട്ടിൽ അലഞ്ഞുനടന്നില്ല, കാരണം തെൽനിക് ശരിയായ വഴി എങ്ങനെ കണ്ടെത്താമെന്ന് ഒരു വഴികാട്ടിയായി. കുറ്റിക്കാടുകൾക്ക് സമീപം നിങ്ങൾക്ക് ചൂടിൽ നിന്ന് രക്ഷനേടാനും കുറച്ച് വെള്ളം കുടിക്കാനും വിശ്രമിക്കാനും കഴിയും. ഇവാൻ ആളുകൾക്കിടയിൽ സ്വയം ഒരു നല്ല ഓർമ അവശേഷിപ്പിക്കുകയും ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതിയെ മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

എം യു ലെർമോണ്ടോവ് "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു നായകൻ"
മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള അടുത്ത വൈകാരിക ബന്ധം ലെർമോണ്ടോവിന്റെ "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു നായകൻ" എന്ന കഥയിൽ കാണാം. പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ഗ്രിഗറി പെചോറിൻറെ ജീവിതത്തിലെ സംഭവങ്ങൾ അവന്റെ മാനസികാവസ്ഥയിലെ മാറ്റങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി പ്രകൃതിയുടെ അവസ്ഥയിൽ ഒരു മാറ്റത്തോടൊപ്പമുണ്ട്. അതിനാൽ, യുദ്ധത്തിന്റെ രംഗം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ അവസ്ഥകളും പെചോറിൻറെ വികാരങ്ങളും വ്യക്തമാണ്. യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് ആകാശം “പുതിയതും നീലയും”, സൂര്യൻ “തിളങ്ങുന്നു” എന്ന് തോന്നിയാൽ, യുദ്ധത്തിന് ശേഷം, ഗ്രുഷ്നിറ്റ്സ്കിയുടെ ശവശരീരത്തിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ, സ്വർഗ്ഗീയ ശരീരം ഗ്രിഗറിയെ “മന്ദബുദ്ധി” ചെയ്തതായി തോന്നി, അതിന്റെ കിരണങ്ങൾ “ചെയ്തു ചൂട് അല്ല ". പ്രകൃതി നായകന്മാരുടെ അനുഭവം മാത്രമല്ല, നായകന്മാരിൽ ഒരാൾ കൂടിയാണ്. പെച്ചോറിനും വെറയും തമ്മിലുള്ള നീണ്ട കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് ഇടിമിന്നൽ കാരണമാകുന്നു, മേരി രാജകുമാരിയുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് മുമ്പുള്ള ഒരു ഡയറി എൻട്രിയിൽ, കിസ്ലോവോഡ്സ്കിന്റെ വായു സ്നേഹത്തിന് അനുകൂലമാണെന്ന് ഗ്രിഗറി കുറിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു ഉപമ ഉപയോഗിച്ച്, ലെർമോണ്ടോവ് നായകന്മാരുടെ ആന്തരിക അവസ്ഥയെ കൂടുതൽ ആഴത്തിലും പൂർണ്ണമായും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, പ്രകൃതിയെ ഒരു കഥാപാത്രമായി അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് തന്റെ സ്വന്തം, രചയിതാവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഇ. സാമ്യതിന "ഞങ്ങൾ"
ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിലേക്ക് തിരിയുമ്പോൾ, ഇ. സാമ്യാതിൻറെ "ഞങ്ങൾ" എന്ന ഉട്ടോപ്യൻ വിരുദ്ധ നോവൽ ഒരു ഉദാഹരണമായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സ്വാഭാവിക തുടക്കം നിരസിച്ചുകൊണ്ട്, വൺ സ്റ്റേറ്റ് നിവാസികൾ സംഖ്യകളായി മാറുന്നു, അവരുടെ ജീവിതം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് മണിക്കൂർ ടാബ്‌ലെറ്റിന്റെ ചട്ടക്കൂടാണ്. തദ്ദേശീയ പ്രകൃതിയുടെ മനോഹാരിതകളെ തികച്ചും ആനുപാതികമായ ഗ്ലാസ് ഘടനകളാൽ മാറ്റിയിരിക്കുന്നു, പിങ്ക് കാർഡ് ഉപയോഗിച്ച് മാത്രമേ സ്നേഹം സാധ്യമാകൂ. പ്രധാന കഥാപാത്രം, ഡി -503, ഗണിതശാസ്ത്രപരമായി സ്ഥിരീകരിച്ച സന്തോഷത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, ഫാന്റസി നീക്കം ചെയ്തതിനുശേഷം അത് നേടുന്നു. പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ അഭേദ്യത പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അത്തരമൊരു ഉപമയോടെ സാമ്യാതിൻ ശ്രമിച്ചതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു.

എസ്. യെസെനിൻ "ഗോയ് യു, റഷ്യ, മൈ ഡിയർ"
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള കവിയായ എസ്. യെസെനിന്റെ വരികളുടെ കേന്ദ്ര തീമുകളിൽ ഒന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മദേശത്തിന്റെ സ്വഭാവമാണ്. "ഗോയ് യു, റഷ്യ, എന്റെ പ്രിയ" എന്ന കവിതയിൽ, കവി തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിനായി സ്വർഗം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, നിത്യമായ ആനന്ദത്തിന് മുകളിലുള്ള അവളുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടം, മറ്റ് വരികൾ വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, അവൻ റഷ്യൻ മണ്ണിൽ മാത്രം കണ്ടെത്തുന്നു. അങ്ങനെ, ദേശസ്നേഹവും പ്രകൃതിയോടുള്ള സ്നേഹവും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവ ക്രമേണ ദുർബലമാകുന്നതിന്റെ തിരിച്ചറിവാണ് ആത്മാവിനെയും ശരീരത്തെയും സമ്പന്നമാക്കുന്ന സ്വാഭാവികവും യഥാർത്ഥവുമായ സമാധാനത്തിലേക്കുള്ള ആദ്യപടി.

എം. പ്രിഷ്വിൻ "ജിൻസെങ്"
ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളാൽ ഈ വിഷയം ജീവൻ പ്രാപിക്കുന്നു. പല എഴുത്തുകാരും കവികളും അവളിലേക്ക് തിരിയുന്നു. എം. പ്രിഷ്വിന്റെ "ജിൻസെങ്" എന്ന കഥയിൽ, നായകന്മാർക്ക് എങ്ങനെ നിശബ്ദരാകാനും നിശബ്ദത കേൾക്കാനും അറിയാം. രചയിതാവിന് പ്രകൃതി തന്നെ ജീവിതം. അതിനാൽ, അവന്റെ പാറ കരയുന്നു, കല്ലിന് ഹൃദയമുണ്ട്. പ്രകൃതി നിലനിൽക്കാനും മിണ്ടാതിരിക്കാനും എല്ലാം ചെയ്യേണ്ടത് ഒരു വ്യക്തിയാണ്. നമ്മുടെ കാലത്ത് ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.

ഐ.എസ്. തുർഗനേവ് "ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ കുറിപ്പുകൾ"
I. S. തുർഗനേവ് ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ പ്രകൃതിയോടുള്ള ആഴവും ആർദ്രവുമായ സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു. സൂക്ഷ്മമായ നിരീക്ഷണത്തോടെയാണ് അദ്ദേഹം ഇത് ചെയ്തത്. "കശ്യൻ" എന്ന കഥയിലെ നായകൻ മനോഹരമായ പള്ളിയിൽ നിന്ന് രാജ്യത്തിന്റെ പകുതി യാത്ര ചെയ്തു, സന്തോഷത്തോടെ പുതിയ സ്ഥലങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞ് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തു. ഈ മനുഷ്യന് തന്റെ അമ്മയുമായും പ്രകൃതിയുമായുള്ള അഭേദ്യമായ ബന്ധം അനുഭവപ്പെടുകയും "ഓരോ മനുഷ്യനും" സംതൃപ്തിയിലും നീതിയിലും ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് സ്വപ്നം കണ്ടു. അവനിൽ നിന്ന് പഠിക്കുന്നത് ഞങ്ങളെ വേദനിപ്പിക്കില്ല.

എം. ബൾഗാക്കോവ്. "മാരകമായ മുട്ടകൾ"
പ്രൊഫസർ പെർസിക്കോവ് ആകസ്മികമായി, വലിയ കോഴികൾക്ക് പകരം, നാഗരികതയെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ഭീമാകാരമായ ഉരഗങ്ങളെ വളർത്തുന്നു. അത്തരം അനന്തരഫലങ്ങൾ പ്രകൃതിയുടെ ജീവിതത്തിൽ ചിന്താശൂന്യമായ ഇടപെടലിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം.

ഐ. ഐത്മാറ്റോവ് "പ്ലാഖ"
പ്രകൃതിദത്ത ലോകത്തിന്റെ നാശം ഒരു വ്യക്തിയുടെ അപകടകരമായ രൂപഭേദം വരുത്തുന്നതായി "പ്ലാഖ" എന്ന നോവലിൽ Ch. ഐത്മാറ്റോവ് കാണിച്ചു. അത് എല്ലായിടത്തും സംഭവിക്കുന്നു. മൊയുങ്കും സവന്നയിൽ സംഭവിക്കുന്നത് ഒരു ആഗോള പ്രശ്നമാണ്, പ്രാദേശിക പ്രശ്നമല്ല.

E.I- യുടെ നോവലിൽ ലോകത്തിന്റെ ഒരു അടഞ്ഞ മാതൃക. സാമ്യാതിൻ "ഞങ്ങൾ".
1) ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെ രൂപവും തത്വങ്ങളും. 2) ആഖ്യാതാവ്, നമ്പർ D - 503, അവന്റെ ആത്മീയ രോഗം. 3) "മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രതിരോധം". ഒരേ പരിസരത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഡിസ്റ്റോപ്പിയകളിൽ, അനുയോജ്യമായ ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾക്ക് വിധേയനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വികാരങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിനും കാണിക്കുന്നതിനുമായി, ലോകം അതിന്റെ നിവാസിയായ ഒരു സാധാരണ പൗരന്റെ കണ്ണിലൂടെ അകത്ത് നിന്ന് നൽകുന്നു. വ്യക്തിത്വവും ഏകാധിപത്യ സംവിധാനവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം ഏതൊരു ഡിസ്റ്റോപ്പിയയുടെയും ചാലകശക്തിയായി മാറുന്നു, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന ഡിസ്റ്റോപിയൻ സവിശേഷതകൾ തിരിച്ചറിയാൻ ഇത് അനുവദിക്കുന്നു ... നോവലിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സമൂഹം ഭൗതിക പൂർണതയിലെത്തി അതിന്റെ വികസനത്തിൽ നിർത്തി, ആത്മീയവും സാമൂഹികവുമായ എൻട്രോപ്പിയുടെ അവസ്ഥയിലേക്ക് കൂപ്പുകുത്തി.

ചെക്കോവ് "ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ മരണം" എന്ന കഥയിൽ

ബി. വാസിലീവ് "പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല"
എല്ലാവരും ഉത്തരം നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഈ കൃതികൾ നിങ്ങളെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു: ഉയർന്ന ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് പിന്നിൽ എന്താണ് - മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ ശക്തികൾ എന്തൊക്കെയാണ്, ആത്മാവ്, വിധി, എതിർക്കാൻ ഒരു വ്യക്തിയെ സഹായിക്കുന്നത്, അത്ഭുതകരമായ, അത്ഭുതകരമായ ചൈതന്യം കാണിക്കാൻ, സഹായിക്കുന്നു "ഒരു മനുഷ്യനെപ്പോലെ" ജീവിക്കാനും മരിക്കാനും?

എം. ഷോലോഖോവ് "ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധി"
പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ആൻഡ്രി സോകോലോവിന്റെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുകളും പരീക്ഷണങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൻ എപ്പോഴും തന്നോടും തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തോടും വിശ്വസ്തനായി തുടർന്നു. അവനിലെ ആത്മീയ ശക്തിയെ ഒന്നും തകർത്തില്ല, അവനിലെ കടമബോധം ഇല്ലാതാക്കുന്നില്ല.

A.S. പുഷ്കിൻ "ദി ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ".

പ്യോട്ടർ ഗ്രിനെവ് ഒരു ബഹുമാനമുള്ള വ്യക്തിയാണ്, ഏത് ജീവിത സാഹചര്യത്തിലും അദ്ദേഹം ബഹുമാനം പറയുന്നതുപോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര ശത്രു പുഗച്ചേവിന് പോലും നായകന്റെ കുലീനതയെ അഭിനന്ദിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ഒന്നിലധികം തവണ ഗ്രിനെവിനെ സഹായിച്ചത്.

ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും".

ബോൾകോൺസ്കി കുടുംബം ബഹുമാനത്തിന്റെയും കുലീനതയുടെയും വ്യക്തിത്വമാണ്. ആൻഡ്രൂ രാജകുമാരൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ബഹുമാന നിയമങ്ങൾ ആദ്യം സ്ഥാപിച്ചു, അവിശ്വസനീയമായ പരിശ്രമങ്ങൾ, കഷ്ടപ്പാടുകൾ, വേദന എന്നിവ ആവശ്യമാണെങ്കിൽ പോലും അവ പിന്തുടർന്നു.

ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളുടെ നഷ്ടം

ബി. വാസിലീവ് "ഗ്ലൂഖോമാൻ"
ബോറിസ് വാസിലിയേവിന്റെ "ഗ്ലൂഖോമാൻ" എന്ന കഥയിലെ സംഭവങ്ങൾ, ഇന്നത്തെ ജീവിതത്തിൽ "പുതിയ റഷ്യക്കാർ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ എന്തുവില കൊടുത്തും സ്വയം സമ്പന്നരാകാൻ ശ്രമിക്കുന്നുവെന്ന് കാണാൻ നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു. സംസ്കാരം നമ്മുടെ ജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ചതിനാൽ ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു. സമൂഹം പിളർന്നു, അതിൽ ബാങ്ക് അക്കൗണ്ട് ഒരു വ്യക്തിയുടെ യോഗ്യതയുടെ അളവുകോലായി മാറി. നന്മയിലും നീതിയിലും വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ട ആളുകളുടെ ആത്മാവിൽ ധാർമ്മിക ബധിരത വളരാൻ തുടങ്ങി.

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ"
ഷ്വാബ്രിൻ അലക്സി ഇവാനോവിച്ച്, കഥയിലെ നായകൻ എ.എസ്. പുഷ്കിന്റെ "ദി ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" ഒരു കുലീനനായിരുന്നു, പക്ഷേ അവൻ സത്യസന്ധനല്ല: മാഷ മിറോനോവയെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും നിരസിക്കുകയും ചെയ്ത ശേഷം അയാൾ അവളെ മോശമായി സംസാരിച്ച് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നു; ഗ്രിനെവിനുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ, അയാൾ അവനെ പിന്നിൽ കുത്തി. ബഹുമാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുടെ പൂർണ്ണമായ നഷ്ടവും സാമൂഹിക വഞ്ചനയെ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കുന്നു: ബെലോഗോർസ്ക് കോട്ട പുഗച്ചേവിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ, ഷ്വാബ്രിൻ വിമതരുടെ ഭാഗത്തേക്ക് പോകുന്നു.

ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും".

ഹെലൻ കുരാഗിന സ്വയം വിവാഹം കഴിക്കാൻ പിയറിയെ കബളിപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും അവനോട് കള്ളം പറയുകയും ഭാര്യയായിരിക്കുകയും അവനെ അപമാനിക്കുകയും അവനെ അസന്തുഷ്ടനാക്കുകയും ചെയ്തു. നായിക സമ്പന്നനാകാനും സമൂഹത്തിൽ നല്ല സ്ഥാനം നേടാനും നുണകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

എൻവി ഗോഗോൾ "ഇൻസ്പെക്ടർ ജനറൽ".

ക്ലെസ്റ്റാകോവ് ഉദ്യോഗസ്ഥരെ കബളിപ്പിക്കുകയാണ്, ഒരു ഓഡിറ്റർ ആൾമാറാട്ടം നടത്തുന്നു. മതിപ്പുളവാക്കാൻ ശ്രമിച്ച അദ്ദേഹം സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ തന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് നിരവധി കഥകൾ രചിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, അവൻ വളരെ സന്തോഷത്തോടെ കിടക്കുന്നു, അവൻ തന്നെ തന്റെ കഥകൾ വിശ്വസിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, അയാൾക്ക് പ്രാധാന്യവും പ്രാധാന്യവും തോന്നുന്നു.

ഡി.എസ്. ലിഖചേവ് "നല്ലതും മനോഹരവുമായ കത്തുകൾ"
ഡി.എസ്. 1932 ൽ ബൊഗ്രാഡിനോ ഫീൽഡിൽ ബാഗ്രേഷന്റെ ശവകുടീരത്തിൽ ഒരു കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് സ്മാരകം പൊട്ടിത്തെറിച്ചതായി അറിഞ്ഞപ്പോൾ തനിക്ക് എങ്ങനെ തോന്നി എന്ന് ലിഖാചേവ് "നല്ലതും സുന്ദരവുമായുള്ള കത്തുകളിൽ" പറയുന്നു. മറ്റൊരാൾ മഠത്തിന്റെ മതിലിൽ ഒരു ഭീമൻ ലിഖിതം ഉപേക്ഷിച്ചു, മറ്റൊരു നായകന്റെ മരണ സ്ഥലത്ത് നിർമ്മിച്ചു - തുച്ച്കോവ്: "അടിമയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ കാലങ്ങളിൽ സൂക്ഷിക്കാൻ മതി!" 60 -കളുടെ അവസാനത്തിൽ, ലെനിൻഗ്രാഡിൽ ട്രാവൽ പാലസ് പൊളിച്ചുമാറ്റി, യുദ്ധസമയത്ത് പോലും, നമ്മുടെ സൈനികർ നശിപ്പിക്കാൻ അല്ല, സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. "ഏതെങ്കിലും സാംസ്കാരിക സ്മാരകത്തിന്റെ നഷ്ടം നികത്താനാവാത്തതാണ്: അവ എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തിഗതമാണ്" എന്ന് ലിഖാചേവ് വിശ്വസിക്കുന്നു.

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും"

• റോസ്തോവ് കുടുംബത്തിൽ, എല്ലാം നിർമ്മിച്ചത് ആത്മാർത്ഥതയും ദയയും പരസ്പരം ബഹുമാനവും ധാരണയുമാണ്, അതിനാൽ കുട്ടികൾ - നതാഷ, നിക്കോളായ്, പെത്യ - ശരിക്കും നല്ല ആളുകളായി. അവർ മറ്റുള്ളവരുടെ വേദനയോട് പ്രതികരിക്കുന്നു, അവർക്ക് വികാരങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും മറ്റുള്ളവരെ സഹിക്കുന്നു. മുറിവേറ്റ പട്ടാളക്കാർക്ക് കൊടുക്കാൻ വണ്ടികൾ, അവരുടെ കുടുംബമൂല്യങ്ങൾ ലോഡുചെയ്ത് മോചിപ്പിക്കാൻ നതാഷ ഉത്തരവിട്ട എപ്പിസോഡ് ഓർത്തെടുത്താൽ മതി.
• കൂടാതെ കുരാഗിൻ കുടുംബത്തിൽ, കരിയറും പണവും എല്ലാം തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, ഹെലനും അനറ്റോളും അധാർമ്മിക അഹങ്കാരികളാണ്. രണ്ടുപേരും ജീവിതത്തിൽ നേട്ടങ്ങൾ മാത്രം തേടുന്നു. യഥാർത്ഥ സ്നേഹം എന്താണെന്ന് അവർക്കറിയില്ല, സമ്പത്തിനായി അവരുടെ വികാരങ്ങൾ കൈമാറാൻ തയ്യാറാണ്.

എ. പുഷ്കിൻ "ദി ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ"
"ദി ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ" എന്ന കഥയിൽ, പിതാവിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പ്യോട്ടർ ഗ്രിനെവിനെ, ഏറ്റവും നിർണായക നിമിഷങ്ങളിൽ പോലും, തന്നോടും തന്റെ കടമയോടും സത്യസന്ധനായ ഒരു മനുഷ്യനായി തുടരാൻ സഹായിച്ചു. അതിനാൽ, നായകൻ തന്റെ പെരുമാറ്റത്തോട് ബഹുമാനം കൽപ്പിക്കുന്നു.

എൻ വി ഗോഗോൾ "ഡെഡ് സോൾസ്"
"ഒരു പാനീയം സംരക്ഷിക്കാൻ" പിതാവിന്റെ ആജ്ഞയെത്തുടർന്ന്, ചിച്ചിക്കോവ് തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പൂഴ്ത്തിവയ്പ്പിനായി നീക്കിവച്ചു, ലജ്ജയും മനസ്സാക്ഷിയും ഇല്ലാത്ത മനുഷ്യനായി മാറി. സ്കൂൾ കാലം മുതൽ, അവൻ പണത്തെ മാത്രമേ വിലമതിച്ചിട്ടുള്ളൂ, അതിനാൽ ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കലും അദ്ദേഹത്തിന് യഥാർത്ഥ സുഹൃത്തുക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, നായകൻ സ്വപ്നം കണ്ട ഒരു കുടുംബം.

എൽ. ഉലിത്സ്കായ "ബുഖാരയുടെ മകൾ"
ബുഖാര, എൽ. ഉലിത്സ്കായയുടെ "ബുഖാരയുടെ മകൾ" എന്ന കഥയിലെ നായിക, ഒരു ഡൗൺ സിൻഡ്രോം ബാധിച്ച മകൾ മിലയെ വളർത്തുന്നതിനായി സ്വയം സമർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു അമ്മയുടെ നേട്ടം കൈവരിച്ചു. മാരകമായ അസുഖം ബാധിച്ചാലും, അമ്മ തന്റെ മകളുടെ ഭാവി ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു: അവൾക്ക് ജോലി ലഭിച്ചു, അവൾക്ക് ഒരു പുതിയ കുടുംബം, ഒരു ഭർത്താവ് കണ്ടെത്തി, അതിനുശേഷം മാത്രമാണ് അവൾ ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കാൻ അനുവദിച്ചത്.

സക്രുത്കിൻ V. A. "മനുഷ്യ അമ്മ"
യുദ്ധസമയത്ത്, മകനെയും ഭർത്താവിനെയും നഷ്ടപ്പെട്ട സക്രുത്കിന്റെ "മനുഷ്യന്റെ അമ്മ" എന്ന കഥയിലെ നായിക മരിയ, പുതുതായി ജനിച്ച കുട്ടിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുകയും മറ്റുള്ളവരുടെ കുട്ടികളുടെ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുകയും അവരെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു, അവർക്ക് അമ്മയായി. ആദ്യത്തെ സോവിയറ്റ് പട്ടാളക്കാർ കത്തിനശിച്ച കൃഷിയിടത്തിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, മരിയയ്ക്ക് തോന്നിയത് അവൾ തന്റെ മകനെ മാത്രമല്ല, യുദ്ധത്തിലൂടെ നിർധനരായ ലോകത്തിലെ എല്ലാ കുട്ടികൾക്കും ജന്മം നൽകിയെന്നാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് അവൾ മനുഷ്യന്റെ അമ്മയായത്.

കെ.ഐ. ചുക്കോവ്സ്കി "ജീവൻ പോലെ ജീവിക്കുക"
കെ.ഐ. ചുക്കോവ്സ്കി തന്റെ "എലൈവ് അസ് ലൈഫ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ അവസ്ഥ, നമ്മുടെ സംസാരം എന്നിവ വിശകലനം ചെയ്യുകയും നിരാശപ്പെടുത്തുന്ന നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുകയും ചെയ്യുന്നു: നമ്മൾ തന്നെ നമ്മുടെ മഹത്തായതും ശക്തവുമായ ഭാഷയെ വികലമാക്കുകയും വികൃതമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഐ.എസ്. തുർഗനേവ്
- ഞങ്ങളുടെ ഭാഷ, നമ്മുടെ മനോഹരമായ റഷ്യൻ ഭാഷ, ഈ നിധി, ഈ സ്വത്ത് എന്നിവ നമ്മുടെ മുൻഗാമികൾ ഞങ്ങൾക്ക് കൈമാറി, പുഷ്കിൻ വീണ്ടും തിളങ്ങുന്നു! ഈ ശക്തമായ ഉപകരണത്തെ ആദരവോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യുക: വിദഗ്ദ്ധരുടെ കൈകളിൽ, അത് അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയും ... ഭാഷയുടെ പരിശുദ്ധി ഒരു വിശുദ്ധ കാര്യമായി കരുതുക!

കി. ഗ്രാം. പൗസ്റ്റോവ്സ്കി
- റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ നിങ്ങൾക്ക് അത്ഭുതങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും. ജീവിതത്തിലും നമ്മുടെ മനസ്സിലും റഷ്യൻ വാക്കാൽ അറിയിക്കാൻ കഴിയാത്തതായി ഒന്നുമില്ല ... ശബ്ദങ്ങളും നിറങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും ചിന്തകളും ഇല്ല - സങ്കീർണ്ണവും ലളിതവും - അതിന് നമ്മുടെ ഭാഷയിൽ കൃത്യമായ ആവിഷ്കാരം ഉണ്ടാകില്ല.

എ പി ചെക്കോവ് "ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെ മരണം"
എ പി ചെക്കോവിന്റെ "Deദ്യോഗിക മരണത്തിന്റെ" കഥയിലെ Cherദ്യോഗിക ചെർവ്യാകോവ് ബഹുമാനത്തിന്റെ ആത്മാവിനെ അവിശ്വസനീയമാംവിധം ബാധിച്ചു: സിറ്റിങ് ജനറൽ ബ്രൈസലോവിന്റെ മുന്നിൽ കഷണ്ടി തുമ്മുകയും പൊട്ടിക്കുകയും ചെയ്തു (അതിൽ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല), നായകൻ വളരെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു, ക്ഷമിക്കണമെന്ന് ആവർത്തിച്ച് അപമാനിക്കപ്പെട്ട അഭ്യർത്ഥനകൾക്ക് ശേഷം, അവൻ ഭയന്ന് മരിച്ചു.

എ പി ചെക്കോവ് "കട്ടിയുള്ളതും നേർത്തതും"
ചെക്കോവിന്റെ കഥയിലെ നായകൻ "ഫാറ്റ് ആൻഡ് തിൻ", ഒരു Pദ്യോഗിക പോർഫൈറി, നിക്കോളേവ്സ്കയ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ ഒരു സ്കൂൾ സുഹൃത്തിനെ കണ്ടു, അവൻ ഒരു രഹസ്യ ഉപദേഷ്ടാവാണെന്ന് അറിഞ്ഞു, അതായത്, സേവനത്തിൽ ഗണ്യമായി ഉയർന്നു. തൽക്ഷണം, "മെലിഞ്ഞ" ഒരു അടിമ ജീവിയായി മാറുന്നു, അപമാനിക്കാനും മരിക്കാനും തയ്യാറാണ്.

എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ് "വിറ്റിൽ നിന്നുള്ള കഷ്ടം"
കോമഡിയുടെ നിഷേധാത്മക കഥാപാത്രമായ മോൾചാലിൻ, "ഒഴിവാക്കലില്ലാതെ എല്ലാ ആളുകളെയും" മാത്രമല്ല, "കാവൽക്കാരന്റെ നായയെപ്പോലും, അത് വാത്സല്യപൂർണ്ണമായിരിക്കണം" എന്ന് ഉറപ്പാണ്. അശ്രാന്തമായി പ്രീതിപ്പെടുത്തേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത അദ്ദേഹത്തിന്റെ യജമാനന്റെയും ഗുണഭോക്താവായ ഫാമൂസോവിന്റെ മകളായ സോഫിയയുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രണയത്തിന് കാരണമായി. ചക്രവർത്തിയുടെ പ്രീതി നേടാനായി ഫാമൂസോവ് ചാറ്റ്സ്കിയോട് പറയുന്ന ചരിത്രകഥയിലെ "കഥാപാത്രം" മാക്സിം പെട്രോവിച്ച് പരിഹാസ്യമായ വീഴ്ചകളിലൂടെ അവളെ രസിപ്പിച്ചു.

I. S. തുർഗനേവ്. "മു മു"
Teമയായ സെർഫ് ജെറാസിം, ടാറ്റിയാനയുടെ വിധി തീരുമാനിക്കുന്നത് ആ സ്ത്രീയാണ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവകാശങ്ങളില്ല. എന്താണ് മോശമാകുന്നത്?

I. S. തുർഗനേവ്. "ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ കുറിപ്പുകൾ"
"ബിരിയുക്ക്" എന്ന കഥയിൽ, ബിരിയുക്ക് എന്ന് വിളിപ്പേരുള്ള ഒരു വനപാലകൻ, തന്റെ കടമകൾ മനസ്സാക്ഷിപൂർവ്വം നിറവേറ്റിയെങ്കിലും മോശമായി ജീവിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ സാമൂഹിക ഘടന അന്യായമാണ്.

എൻ എ നെക്രാസോവ് "റെയിൽവേ"
ആരാണ് റെയിൽവേ നിർമ്മിച്ചതെന്ന് കവിത പറയുന്നു. നിഷ്കരുണം ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെട്ട തൊഴിലാളികളാണ് ഇവർ. സ്വേച്ഛാധിപത്യം വാഴുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ ക്രമീകരണം അപലപനീയമാണ്. "മുൻവാതിലിലെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ" എന്ന കവിതയിൽ: കർഷകർ വിദൂര ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രഭുക്കന് ഒരു നിവേദനവുമായി വന്നു, പക്ഷേ അവരെ സ്വീകരിച്ചില്ല, അവരെ ആട്ടിയോടിച്ചു. അധികാരം ജനങ്ങളുടെ സ്ഥാനം പരിഗണിക്കുന്നില്ല.

എൽ എൻ ടോൾസ്റ്റോയ് "പന്തിനുശേഷം"
റഷ്യയെ സമ്പന്നരും ദരിദ്രരുമായ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നത് കാണിക്കുന്നു. സാമൂഹിക ലോകം ദുർബലരോട് അനീതി കാണിക്കുന്നു.

എൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ഇടിമിന്നൽ"
സ്വേച്ഛാധിപത്യവും വന്യതയും ഭ്രാന്തും ഭരിക്കുന്ന ഒരു ലോകത്ത് പവിത്രമായ ഒന്നും ശരിയല്ല.

വി.വി. മായകോവ്സ്കി

• ദി ബെഡ്ബഗ് എന്ന നാടകത്തിൽ, പിയറി സ്ക്രിപ്കിൻ തന്റെ വീട് ഒരു "ഫുൾ ബൗൾ" ആയിരിക്കുമെന്ന് സ്വപ്നം കണ്ടു. മുൻ നായകനായ മറ്റൊരു നായകൻ അവകാശപ്പെടുന്നു: "യുദ്ധം ചെയ്തവർക്ക് ശാന്തമായ നദിക്കരയിൽ വിശ്രമിക്കാനുള്ള അവകാശമുണ്ട്." ഈ സ്ഥാനം മായകോവ്സ്കിക്ക് അന്യമായിരുന്നു. തന്റെ സമകാലികരുടെ ആത്മീയ വളർച്ചയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സ്വപ്നം കണ്ടു.

I. S. തുർഗനേവ് "ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ കുറിപ്പുകൾ"
സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വികസനത്തിന് എല്ലാവരുടെയും വ്യക്തിത്വം പ്രധാനമാണ്, എന്നാൽ എല്ലായ്പ്പോഴും കഴിവുള്ള ആളുകൾക്ക് സമൂഹത്തിന്റെ പ്രയോജനത്തിനായി അവരുടെ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, "വേട്ടക്കാരന്റെ കുറിപ്പുകൾ" എന്നതിൽ I.S. തുർഗനേവ്, കഴിവുകൾ രാജ്യത്തിന് ആവശ്യമില്ലാത്ത ആളുകളുണ്ട്. യാക്കോവ് ("ഗായകർ") സ്വയം ഒരു പബ്ബിൽ കുടിക്കുന്നു. സത്യാന്വേഷിയായ മിത്യ ("ഓഡ്നോഡ്വോറെറ്റ്സ് ഓവ്സാനികോവ്") സെർഫുകൾക്കായി നിലകൊള്ളുന്നു. ഫോറസ്റ്റർ ബിരിയുക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സേവനത്തിന് ഉത്തരവാദിയാണ്, പക്ഷേ ദാരിദ്ര്യത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്. അത്തരം ആളുകൾ അനാവശ്യമായി മാറി. അവർ അവരെ നോക്കി ചിരിക്കുന്നു പോലും. ഇത് ന്യായമല്ല.

എ.ഐ. സോൾജെനിറ്റ്സിൻ "ഇവാൻ ഡെനിസോവിച്ചിന്റെ ഒരു ദിവസം"
ക്യാമ്പ് ജീവിതത്തിന്റെ മോശമായ വിശദാംശങ്ങളും സമൂഹത്തിന്റെ അന്യായമായ ഘടനയും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സോൾജെനിറ്റ്സിൻറെ കൃതികൾ ആത്മവിശ്വാസത്തിലാണ്. അപമാനത്തിന്റെ അവസാന ഘട്ടത്തിൽ പോലും ഒരു വ്യക്തിയെ തന്നിൽത്തന്നെ നിലനിർത്താൻ കഴിയുമെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ തെളിയിച്ചു.

എ. പുഷ്കിൻ "യൂജിൻ വൺജിൻ"
ജോലി ചെയ്യാൻ ശീലമില്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തി സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ തനിക്ക് യോഗ്യമായ ഒരു സ്ഥാനം കണ്ടെത്തുന്നില്ല.

എം. യു. ലെർമോണ്ടോവ് "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു നായകൻ"
പെചോറിൻ പറയുന്നു, തന്റെ ആത്മാവിൽ തനിക്ക് ശക്തി തോന്നി, എന്നാൽ അവ എന്ത് പ്രയോഗിക്കണമെന്ന് അറിയില്ലായിരുന്നു. ഒരു മികച്ച വ്യക്തിത്വത്തിന് യോഗ്യമായ ഒരു സ്ഥാനം ഇല്ലാത്തതാണ് സമൂഹം.

എ. ഗോഞ്ചറോവ്. "ഒബ്ലോമോവ്"
ദയയും കഴിവുമുള്ള വ്യക്തിയായ ഇല്യ ഒബ്ലോമോവിന് സ്വയം മറികടക്കാനും അവന്റെ മികച്ച സവിശേഷതകൾ വെളിപ്പെടുത്താനും കഴിഞ്ഞില്ല. സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഉയർന്ന ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ അഭാവമാണ് കാരണം.

എ.എം. ഗോർക്കി
എം. ഗോർക്കിയുടെ കഥകളിലെ പല നായകന്മാരും ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ആളുകൾ എന്തിനാണ് ജോലി ചെയ്യുന്നതെന്ന് പഴയ ജിപ്സി മകര ചുദ്ര അത്ഭുതപ്പെട്ടു. "ഉപ്പുവെള്ളത്തിൽ" എന്ന കഥയിലെ നായകന്മാർ തങ്ങളെത്തന്നെ ഒരേ പ്രതിസന്ധിയിലാക്കി. അവയ്ക്ക് ചുറ്റും - കാറുകൾ, ഉപ്പ് പൊടി, കണ്ണുകൾ തിന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ആരും അസ്വസ്ഥരല്ല. അത്തരം അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ആളുകൾക്ക് പോലും അവരുടെ ആത്മാവിൽ നല്ല വികാരങ്ങളുണ്ട്. ഗോർക്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം ജോലിയിലാണ്. എല്ലാവരും മനസ്സാക്ഷിപൂർവ്വം പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങും - നിങ്ങൾ നോക്കൂ, നാമെല്ലാവരും ഒരുമിച്ച് കൂടുതൽ സമ്പന്നരും മികച്ചവരുമായിത്തീരും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, "ജീവിതത്തിന്റെ ജ്ഞാനം എല്ലായ്പ്പോഴും ആളുകളുടെ ജ്ഞാനത്തേക്കാൾ ആഴമേറിയതും വിശാലവുമാണ്."

എം ഐ വെല്ലർ "വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ നോവൽ"
ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം, ആവശ്യമെന്ന് കരുതുന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി സ്വയം തന്റെ പ്രവർത്തനം സമർപ്പിക്കുന്നവനിലാണ്. സമകാലിക റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളായ എംഐ വെല്ലറുടെ നോവൽ ഓഫ് എഡ്യുക്കേഷൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, എല്ലായ്പ്പോഴും ലക്ഷ്യബോധമുള്ള ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ അവർ നമുക്കിടയിൽ ജീവിക്കുന്നു.

എൽ എൻ ടോൾസ്റ്റോയ്. "യുദ്ധവും സമാധാനവും"

• നോവലിന്റെ മികച്ച നായകന്മാരായ ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയും പിയറി ബെസുഖോവും ധാർമ്മിക സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തലിനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടു. അവർ ഓരോരുത്തരും ആഗ്രഹിച്ചത് "നല്ലതായിരിക്കണം, ആളുകൾക്ക് നല്ലത് ചെയ്യണം" എന്നാണ്.
• ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരെല്ലാം തീവ്രമായ ആത്മീയ തിരച്ചിലിൽ തിരക്കിലായിരുന്നു. "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന നോവൽ വായിക്കുമ്പോൾ, ചിന്തിക്കുന്ന, അന്വേഷിക്കുന്ന വ്യക്തിയായ ബോൾകോൺസ്കി രാജകുമാരനോട് അനുഭാവം പുലർത്താതിരിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. അവൻ ഒരുപാട് വായിച്ചു, എല്ലാം അറിയാമായിരുന്നു. പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ പ്രതിരോധത്തിൽ നായകൻ സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്തി. മഹത്വത്തിനായുള്ള അതിമോഹമായ ആഗ്രഹത്തിന് വേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ സ്നേഹം കൊണ്ടാണ്.
• ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം തേടി, ഒരു വ്യക്തി സ്വന്തം ദിശ തിരഞ്ഞെടുക്കണം. ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന നോവലിൽ, ആൻഡ്രി ബോൾകോൺസ്കിയുടെ വിധി ധാർമ്മിക നഷ്ടങ്ങളുടെയും കണ്ടെത്തലുകളുടെയും പ്രയാസകരമായ പാതയാണ്. പ്രധാന കാര്യം, ഈ മുള്ളുള്ള റോഡിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ, അവൻ യഥാർത്ഥ മനുഷ്യ അന്തസ്സ് നിലനിർത്തി എന്നതാണ്. എംഐ കുട്ടുസോവ് നായകനോട് പറയുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല: "നിങ്ങളുടെ റോഡ് ബഹുമാനത്തിന്റെ പാതയാണ്." ഉപയോഗശൂന്യമായി ജീവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന അസാധാരണരായ ആളുകളെയും ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

I. S. തുർഗനേവ് "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും"
മികച്ച കഴിവുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ പരാജയങ്ങളും നിരാശകളും പോലും സമൂഹത്തിന് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഫാദേഴ്സ് ആന്റ് സൺസ് എന്ന നോവലിൽ, ജനാധിപത്യത്തിനായുള്ള പോരാളിയായ എവ്ജെനി ബസറോവ് റഷ്യയ്ക്ക് അനാവശ്യമാണെന്ന് സ്വയം വിളിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ വലിയ പ്രവൃത്തികൾക്കും ഉദാത്തമായ പ്രവൃത്തികൾക്കും പ്രാപ്തിയുള്ള ആളുകളുടെ ആവിർഭാവം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

വി. ബൈക്കോവ് "സോറ്റ്നിക്കോവ്"
ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ പ്രശ്നം: ഏതാണ് നല്ലത് - വിശ്വാസവഞ്ചനയുടെ വിലയിൽ നിങ്ങളുടെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുക (കഥയിലെ നായകൻ റൈബക് ചെയ്യുന്നതുപോലെ) അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നായകനായി മരിക്കരുത് (സോത്നിക്കോവിന്റെ വീരമൃത്യുവിനെക്കുറിച്ച് ആർക്കും അറിയില്ല), പക്ഷേ മരിക്കുക അന്തസ്സോടെ. സോത്നിക്കോവ് ധാർമ്മികമായ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുന്നു: അവൻ നശിക്കുന്നു, അവന്റെ മനുഷ്യ രൂപം നിലനിർത്തുന്നു.

എം എം പ്രിഷ്വിൻ "സൂര്യന്റെ കലവറ"
മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ മിത്രാഷയും നാസ്ത്യയും മാതാപിതാക്കൾ ഇല്ലാതെയായി. എന്നാൽ കഠിനാധ്വാനം ചെറിയ കുട്ടികളെ അതിജീവിക്കാൻ മാത്രമല്ല, സഹ ഗ്രാമവാസികളുടെ ബഹുമാനം നേടാനും സഹായിച്ചു.

എപി പ്ലാറ്റോനോവ് "സുന്ദരവും രോഷാകുലവുമായ ലോകത്ത്"
മെഷീനിസ്റ്റ് മാൾട്ട്സെവ് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട തൊഴിലായ ജോലിയിൽ പൂർണ്ണമായും അർപ്പിതനാണ്. ഒരു ഇടിമിന്നലിൽ അയാൾ അന്ധനായി, പക്ഷേ ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ ഭക്തി, അവൻ തിരഞ്ഞെടുത്ത തൊഴിലിനോടുള്ള സ്നേഹം, ഒരു അത്ഭുതം പ്രവർത്തിച്ചു: അവൻ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്റ്റീം ലോക്കോമോട്ടീവിൽ കയറിയതിനാൽ കാഴ്ച വീണ്ടെടുത്തു.

A. I. സോൾജെനിറ്റ്സിൻ "മാട്രിയോണിൻ ഡ്വോർ"
ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ജോലിചെയ്യാനും മറ്റ് ആളുകളെ സഹായിക്കാനും പ്രധാന കഥാപാത്രം ശീലിച്ചു, അവൾക്ക് യാതൊരു പ്രയോജനവും ലഭിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും, അവൾ ശുദ്ധമായ ആത്മാവായി, നീതിമാനായ സ്ത്രീയായി തുടരുന്നു.

Ch. ഐത്മാറ്റോവ് റോമൻ "അമ്മയുടെ വയൽ"
കഠിനാധ്വാനികളായ ഗ്രാമീണ സ്ത്രീകളുടെ ആത്മീയ പ്രതികരണമാണ് നോവലിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷത. അലിമാൻ, എന്ത് സംഭവിച്ചാലും, ഒരു ഫാമിൽ, ഒരു തണ്ണിമത്തനിൽ, ഒരു ഹരിതഗൃഹത്തിൽ, പ്രഭാതം മുതൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു. അവൾ രാജ്യത്തെ പോറ്റുന്നു, ആളുകളേ! ഈ പങ്കിനെക്കാൾ ഉയർന്ന ഒന്നും എഴുത്തുകാരൻ കാണുന്നില്ല, ഈ ബഹുമതി.

എ.പി. ചെക്കോവ്. കഥ "അയോണിച്ച്"

• ദിമിത്രി അയോണിക് സ്റ്റാർട്ട്സെവ് ഒരു മികച്ച തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുത്തു. അവൻ ഒരു ഡോക്ടറായി. എന്നിരുന്നാലും, സ്ഥിരോത്സാഹത്തിന്റെയും സ്ഥിരോത്സാഹത്തിന്റെയും അഭാവം ഒരിക്കൽ നല്ല ഡോക്ടറെ തെരുവിലെ ഒരു ലളിതമായ മനുഷ്യനാക്കി, അവർക്ക് ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന കാര്യം പണക്കൊഴുപ്പും സ്വന്തം ക്ഷേമവുമായിരുന്നു. അതിനാൽ, ശരിയായ ഭാവി തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ പര്യാപ്തമല്ല, നിങ്ങൾ അതിൽ ധാർമ്മികമായും ധാർമ്മികമായും സൂക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
• നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും ഒരു തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഒരു സമയം വരുന്നു. കഥയിലെ നായകൻ എ.പി. ചെക്കോവിന്റെ "അയോണിച്ച്", ദിമിത്രി സ്റ്റാർട്ട്സെവ്. അവൻ തിരഞ്ഞെടുത്ത തൊഴിൽ ഏറ്റവും മാനുഷികമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഏറ്റവും വിദ്യാസമ്പന്നരായ ആളുകൾ ചെറുതും പരിമിതവുമായ ഒരു നഗരത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ സ്റ്റാർട്ട്‌സെവിന് സ്തംഭനാവസ്ഥയെയും ജഡത്വത്തെയും ചെറുക്കാനുള്ള ശക്തി കണ്ടെത്തിയില്ല. ഡോക്ടർ തന്റെ രോഗികളെക്കുറിച്ച് അൽപ്പം ചിന്തിക്കുന്ന തെരുവിലെ ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യനായി മാറിയിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തി ഏത് തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുത്താലും, വിരസമായ ജീവിതം നയിക്കാത്തതിനുള്ള ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ അവസ്ഥ സത്യസന്ധമായ സൃഷ്ടിപരമായ ജോലിയാണ്.

എൻ ടോൾസ്റ്റോയ്. "യുദ്ധവും സമാധാനവും"
തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാനായ ഒരു വ്യക്തി, ശരിയായ സമയത്ത് അവരെ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കണമെന്ന് അറിയാവുന്ന ആളുകൾ ശരിക്കും മഹത്തരമാണ്. കുട്ടുസോവ് അങ്ങനെയാണ്, നോവലിലെ സാധാരണക്കാർ ഉയർന്ന പദപ്രയോഗങ്ങളില്ലാതെ അവരുടെ കടമ നിർവഹിക്കുന്നു.

എഫ് എം ദസ്തയേവ്സ്കി. "കുറ്റവും ശിക്ഷയും"
റോഡിയൻ റാസ്കോൾനികോവ് സ്വന്തം സിദ്ധാന്തം സൃഷ്ടിക്കുന്നു: ലോകം "അവകാശമുള്ളവർ", "വിറയ്ക്കുന്ന ജീവികൾ" എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, മുഹമ്മദ്, നെപ്പോളിയനെപ്പോലെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചരിത്രം സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും. "മഹത്തായ ലക്ഷ്യങ്ങൾ" എന്ന പേരിൽ അവർ ക്രൂരതകൾ ചെയ്യുന്നു. റാസ്കോൾനികോവിന്റെ സിദ്ധാന്തം പരാജയപ്പെടുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ശരിയായ ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്താനുള്ള കഴിവിൽ, സമൂഹത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് ഒരാളുടെ അഭിലാഷങ്ങളെ കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നതിലാണ് യഥാർത്ഥ സ്വാതന്ത്ര്യം.

വി. ബൈക്കോവ് "ഒബെലിസ്ക്"
വി.ബൈക്കോവിന്റെ "ഒബെലിസ്ക്" എന്ന കഥയിൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം വ്യക്തമായി കണ്ടെത്താനാകും. അധ്യാപകനായ ഫ്രോസ്റ്റിന് തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളോടൊപ്പം ജീവിക്കാനോ നശിക്കാനോ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പുണ്ടായിരുന്നു. അവൻ എപ്പോഴും അവരെ നന്മയും നീതിയും പഠിപ്പിച്ചു. അയാൾക്ക് മരണം തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടി വന്നു, പക്ഷേ അവൻ ധാർമ്മികമായി സ്വതന്ത്രനായ ഒരു മനുഷ്യനായി തുടർന്നു.

എ.എം. കയ്പേറിയ "അടിയിൽ"
ജീവിതത്തിന്റെ വേവലാതികളുടെയും ആഗ്രഹങ്ങളുടെയും ദുഷിച്ച വൃത്തത്തിൽ നിന്ന് കരകയറാൻ ലോകത്ത് എന്തെങ്കിലും മാർഗമുണ്ടോ? എം. ഗോർക്കി "അടിയിൽ" എന്ന നാടകത്തിൽ ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ ശ്രമിച്ചു. കൂടാതെ, എഴുത്തുകാരൻ മറ്റൊരു സുപ്രധാന ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു: സ്വയം രാജിവച്ച ഒരാളെ ഒരു സ്വതന്ത്ര വ്യക്തിയായി പരിഗണിക്കാൻ കഴിയുമോ? അങ്ങനെ, അടിമയുടെ സത്യവും വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യവും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ഒരു ശാശ്വത പ്രശ്നമാണ്.

എ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ഇടിമിന്നൽ"
തിന്മയും സ്വേച്ഛാധിപത്യവും നേരിടുന്നത് പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. തിന്മയുടെ അടിച്ചമർത്തൽ ശക്തി എ എൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ദി ഇടിമിന്നൽ" നാടകത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. കാറ്റെറിന എന്ന ചെറുപ്പക്കാരിയും കഴിവുറ്റവളുമായ ഒരു സ്ത്രീ ശക്തയാണ്. സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ വെല്ലുവിളിക്കാനുള്ള ശക്തി അവൾ കണ്ടെത്തി. "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" സാഹചര്യവും ശോഭയുള്ള ആത്മീയ ലോകവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം നിർഭാഗ്യവശാൽ ദാരുണമായി അവസാനിച്ചു.

A. I. സോൾജെനിറ്റ്സിൻ "ഗുലാഗ് ദ്വീപസമൂഹം"
ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ ചിത്രങ്ങൾ, രാഷ്ട്രീയ തടവുകാരോട് ക്രൂരമായ പെരുമാറ്റം.

എ.എ. അഖ്മതോവ കവിത "അഭ്യർത്ഥന"
ഈ കൃതി അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെയും മകന്റെയും ആവർത്തിച്ചുള്ള അറസ്റ്റുകളെക്കുറിച്ചാണ്, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ജയിലിലെ കുരിശിലെ തടവുകാരുടെ ബന്ധുക്കളായ അമ്മമാരുമായുള്ള നിരവധി കൂടിക്കാഴ്ചകളുടെ സ്വാധീനത്തിലാണ് കവിത എഴുതിയത്.

എൻ. നെക്രാസോവ് "സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിന്റെ കിടങ്ങുകളിൽ"
നെക്രാസോവിന്റെ കഥയിൽ, ഏകാധിപത്യാവസ്ഥയിൽ, ഭരണകൂട യന്ത്രത്തിന്റെ വലിയ ഭാഗത്ത് എല്ലായ്പ്പോഴും "കോഗുകൾ" ആയി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ആളുകളുടെ വീരത്വത്തെക്കുറിച്ച് ഭയങ്കരമായ ഒരു സത്യമുണ്ട്. ആളുകളെ ശാന്തമായി മരണത്തിലേക്ക് അയച്ചവരെയും, നഷ്ടപ്പെട്ട സപ്പർ കോരികയ്ക്കായി വെടിവെച്ചവരെയും ആളുകളെ അകറ്റിനിർത്തുന്നവരെയും എഴുത്തുകാരൻ നിഷ്കരുണം അപലപിച്ചു.

വി. സോലൂഖിൻ
സൗന്ദര്യത്തെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള രഹസ്യം, പ്രശസ്ത പബ്ലിഷിസ്റ്റ് വി. സോലൂഖിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജീവിതത്തെയും പ്രകൃതിയെയും അഭിനന്ദിക്കുക എന്നതാണ്. ലോകത്തിലേക്ക് പകർന്ന സൗന്ദര്യം നാം അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പഠിച്ചാൽ ആത്മീയമായി നമ്മെ സമ്പന്നമാക്കും. "സമയത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ" നിങ്ങൾ അവളുടെ മുന്നിൽ നിർത്തണമെന്ന് രചയിതാവിന് ഉറപ്പുണ്ട്, അപ്പോൾ മാത്രമേ അവൾ നിങ്ങളെ സംസാരിക്കാൻ ക്ഷണിക്കൂ.

കെ.പോസ്റ്റോവ്സ്കി
മഹാനായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ കെ.പൗസ്റ്റോവ്സ്കി എഴുതി, "മഴയിൽ നനഞ്ഞ ഇലകളുടെ കൂമ്പാരത്തിൽ നിങ്ങളുടെ മുഖം മുങ്ങുകയും അവരുടെ ആഡംബര തണുപ്പ്, മണം, ശ്വാസം അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്തതുപോലെ നിങ്ങൾ പ്രകൃതിയിൽ മുഴുകണം. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, പ്രകൃതിയെ സ്നേഹിക്കണം, ഈ സ്നേഹം ഏറ്റവും വലിയ ശക്തിയോടെ സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ശരിയായ വഴികൾ കണ്ടെത്തും. "

വൈ.ഗ്രിബോവ്
ആധുനിക പബ്ലിസിസ്റ്റും എഴുത്തുകാരനുമായ വൈ.ഗ്രിബോവ് വാദിച്ചു "സൗന്ദര്യം ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്നു, അവളെ ഉണർത്തേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, അവൾ ഉണരാതെ മരിക്കരുത്."

വി. റാസ്പുടിൻ "അവസാന തീയതി"
നഗരത്തിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടികൾ മരിക്കുന്ന അമ്മയുടെ കട്ടിലിൽ ഒത്തുകൂടി. അവളുടെ മരണത്തിന് മുമ്പ്, അമ്മ വിധി കസേരയിലേക്ക് പോകുന്നതായി തോന്നുന്നു. അവളും കുട്ടികളും തമ്മിൽ മുൻ ധാരണയില്ലെന്ന് അവൾ കാണുന്നു, കുട്ടികൾ അസ്വസ്ഥരാണ്, കുട്ടിക്കാലത്ത് ലഭിച്ച ധാർമ്മികതയുടെ പാഠങ്ങൾ അവർ മറന്നു. ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും ലളിതവുമായ, അന്തസ്സോടെ അന്ന ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, അവളുടെ കുട്ടികൾ ഇപ്പോഴും ജീവിക്കുകയും ജീവിക്കുകയും വേണം. കഥ ദാരുണമായി അവസാനിക്കുന്നു. ചില ബിസിനസ്സുകൾക്കായി തിരക്കിട്ട്, കുട്ടികൾ അമ്മയെ ഒറ്റയ്ക്ക് മരിക്കാൻ വിടുന്നു. ഇത്രയും ഭീകരമായ പ്രഹരം സഹിക്കാൻ കഴിയാതെ അവൾ ആ രാത്രി തന്നെ മരിക്കുന്നു. കൂട്ടായ കർഷകന്റെ കുട്ടികളെ ആത്മാർത്ഥതയില്ലായ്മ, ധാർമ്മിക തണുപ്പ്, മറവി, മായ എന്നിവയ്ക്കായി റാസ്പുടിൻ നിന്ദിക്കുന്നു.

കെ ജി പൗസ്റ്റോവ്സ്കി "ടെലിഗ്രാം"
കെജി പൗസ്റ്റോവ്സ്കിയുടെ "ടെലിഗ്രാം" എന്ന കഥ ഒരു ഏകാന്തയായ വൃദ്ധയെയും ശ്രദ്ധയില്ലാത്ത മകളെയും കുറിച്ചുള്ള നിസ്സാര കഥയല്ല. നാസ്ത്യ ആത്മാവില്ലാത്തയാളല്ലെന്ന് പൗസ്റ്റോവ്സ്കി കാണിക്കുന്നു: ടിമോഫീവിനോട് അവൾ സഹതപിക്കുന്നു, അവന്റെ എക്സിബിഷൻ സംഘടിപ്പിക്കാൻ ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരെ പരിപാലിക്കുന്ന നാസ്ത്യ സ്വന്തം അമ്മയോട് അശ്രദ്ധ കാണിക്കുന്നത് എങ്ങനെ സംഭവിക്കും? ജോലിയിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുക, പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ ചെയ്യുക, നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ശക്തിയും ശാരീരികവും മാനസികവും നൽകുക, നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെക്കുറിച്ചും നിങ്ങളുടെ അമ്മയെക്കുറിച്ചും ഓർമ്മിക്കേണ്ട മറ്റൊരു കാര്യം - ഏറ്റവും വിശുദ്ധൻ ലോകത്ത്, മണി ഓർഡറുകളിലും ഹ്രസ്വ കുറിപ്പുകളിലും പരിമിതപ്പെടുന്നില്ല. "അകന്നവരെ" കുറിച്ചുള്ള ആശങ്കകളും ഏറ്റവും അടുത്ത വ്യക്തിയോടുള്ള സ്നേഹവും തമ്മിലുള്ള ഐക്യം കൈവരിക്കുന്നതിൽ നാസ്ത്യ പരാജയപ്പെട്ടു. ഇതാണ് അവളുടെ നിലപാടിന്റെ ദുരന്തം, പരിഹരിക്കാനാവാത്ത കുറ്റബോധം, അസഹനീയമായ ഭാരം, ഇത് അമ്മയുടെ മരണശേഷം അവളെ സന്ദർശിക്കുകയും അവളുടെ ആത്മാവിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി സ്ഥിരതാമസമാക്കുകയും ചെയ്യും.

എഫ് എം ദസ്തയേവ്സ്കി "കുറ്റവും ശിക്ഷയും"
സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ റോഡിയൻ റാസ്കോൾനികോവ് നിരവധി നല്ല കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. മറ്റുള്ളവരുടെ വേദനകൾ കഠിനമായി എടുക്കുകയും എപ്പോഴും ആളുകളെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ദയയുള്ള വ്യക്തിയാണ് അദ്ദേഹം. അതിനാൽ, റാസ്കോൾനികോവ് കുട്ടികളെ തീയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നു, തന്റെ അവസാന പണം മാർമെലാഡോവിന് നൽകുന്നു, മദ്യപിച്ച പെൺകുട്ടിയെ അവളോട് പറ്റിനിൽക്കുന്ന പുരുഷന്മാരിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, സഹോദരി ദുന്യയെക്കുറിച്ച് വേവലാതിപ്പെടുന്നു, ലുഷിനുമായുള്ള വിവാഹത്തിൽ ഇടപെടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അമ്മയെ അപമാനിക്കുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ഖേദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവന്റെ പ്രശ്നങ്ങളിൽ അവളെ ശല്യപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ അത്തരം ആഗോള ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി അദ്ദേഹം തികച്ചും അനുചിതമായ മാർഗങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു എന്നതാണ് റാസ്കോൾനികോവിന്റെ പ്രശ്നം. റാസ്കോൾനികോവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സോന്യ ശരിക്കും മനോഹരമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നു. പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കുവേണ്ടി അവൾ സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്യുന്നു, കാരണം അവൾ അവരെ സ്നേഹിക്കുന്നു. അതെ, സോന്യ ഒരു വേശ്യയാണ്, പക്ഷേ സത്യസന്ധമായ രീതിയിൽ വേഗത്തിൽ പണം സമ്പാദിക്കാനുള്ള അവസരം അവൾക്ക് ലഭിച്ചില്ല, കുടുംബം പട്ടിണി മൂലം മരിക്കുകയായിരുന്നു. ഈ സ്ത്രീ സ്വയം നശിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ ആത്മാവ് ശുദ്ധമായി തുടരുന്നു, കാരണം അവൾ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ക്രിസ്ത്യൻ രീതിയിൽ സ്നേഹവും അനുകമ്പയും ഉള്ള എല്ലാവർക്കും നന്മ ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
സോണിയയുടെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ പ്രവൃത്തി റാസ്കോൾനികോവിനെ രക്ഷിക്കുക എന്നതാണ്.
സോന്യ മാർമെലഡോവയുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ ആത്മത്യാഗമാണ്. അവളുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ, അവൾ റാസ്കോൾനികോവിനെ തന്നിലേക്ക് ഉയർത്തി, അവന്റെ പാപത്തെ മറികടന്ന് വീണ്ടും എഴുന്നേൽക്കാൻ അവനെ സഹായിക്കുന്നു. ഒരു മനുഷ്യ പ്രവൃത്തിയുടെ എല്ലാ സൗന്ദര്യവും സോന്യ മാർമെലാഡോവയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പ്രകടമാണ്.

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും"
എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥാപാത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് പിയറി ബെസുഖോവ്. ഭാര്യയുമായി വൈരുദ്ധ്യത്തിലായി, അവർ നയിക്കുന്ന ലോകത്തിലെ ജീവിതത്തോട് വെറുപ്പ് തോന്നി, ഡോലോഖോവുമായുള്ള പോരാട്ടത്തിന് ശേഷം പിയറി മനntപൂർവ്വം നിത്യത ചോദിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത്തരം പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യങ്ങൾ അവനുണ്ട്: "എന്താണ് കുഴപ്പം? എന്ത് നന്നായി? എന്തുകൊണ്ടാണ് ജീവിക്കുന്നത്, ഞാൻ എന്താണ്? " ബുദ്ധിമാനായ മേസണിക് നേതാക്കളിൽ ഒരാൾ തന്റെ ജീവിതം മാറ്റാനും നന്മയെ സേവിക്കുന്നതിലൂടെ സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കാനും തന്റെ അയൽക്കാരന് പ്രയോജനം നേടാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുമ്പോൾ, പിയറി ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിച്ചു "ധർമ്മത്തിന്റെ പാതയിൽ പരസ്പരം പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് ഐക്യപ്പെട്ട ആളുകളുടെ സാഹോദര്യത്തിന്റെ സാധ്യതയിൽ. . " ഈ ലക്ഷ്യം നേടാൻ, പിയറി എല്ലാം ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹം ആവശ്യമായി കരുതുന്നത്: സാഹോദര്യത്തിന് പണം സംഭാവന ചെയ്യുന്നു, സ്കൂളുകളും ആശുപത്രികളും അനാഥാലയങ്ങളും ക്രമീകരിക്കുന്നു, ചെറിയ കുട്ടികളുള്ള കർഷക സ്ത്രീകൾക്ക് ജീവിതം എളുപ്പമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അവന്റെ മനസ്സാക്ഷിയുമായി യോജിക്കുന്നു, നീതിബോധം അദ്ദേഹത്തിന് ജീവിതത്തിൽ ആത്മവിശ്വാസം നൽകുന്നു.

പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസ് നിരപരാധിയായ യേശുവിനെ വധശിക്ഷയ്ക്ക് അയച്ചു. ജീവിതകാലം മുഴുവൻ, പ്രൊക്യുറേറ്റർ തന്റെ മനസ്സാക്ഷിയാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു; ഭീരുത്വത്തിന് അയാൾക്ക് സ്വയം ക്ഷമിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. യേഹ്ശുയ തന്നെ ക്ഷമിക്കുകയും വധശിക്ഷ ഇല്ലെന്ന് പറയുകയും ചെയ്തപ്പോൾ മാത്രമാണ് നായകന് സമാധാനം ലഭിച്ചത്.

എഫ്എം ദസ്തയേവ്സ്കി "കുറ്റവും ശിക്ഷയും".

റാസ്കോൾനികോവ് വൃദ്ധയായ സ്ത്രീ-പണമിടപാടുകാരനെ കൊന്നു, അവൻ ഒരു "ഉന്നതൻ" ആണെന്ന് സ്വയം തെളിയിക്കാൻ. കുറ്റകൃത്യത്തിനുശേഷം, അവന്റെ മനസ്സാക്ഷി അവനെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു പീഡന ഭ്രാന്ത് വികസിക്കുന്നു, നായകൻ ബന്ധുക്കളിൽ നിന്നും സുഹൃത്തുക്കളിൽ നിന്നും അകന്നുപോകുന്നു. നോവലിന്റെ അവസാനത്തിൽ, അദ്ദേഹം കൊലപാതകത്തിൽ അനുതപിക്കുകയും ആത്മീയ രോഗശാന്തിയുടെ പാത ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

എം. ഷോലോഖോവിന്റെ "മനുഷ്യന്റെ വിധി"
എം. ഷോലോഖോവിന് അതിശയകരമായ ഒരു കഥയുണ്ട് "ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധി". യുദ്ധസമയത്ത് ഒരു സൈനികന്റെ ദാരുണമായ വിധിയെക്കുറിച്ച് ഇത് പറയുന്നു.
എല്ലാ ബന്ധുക്കളെയും നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഒരു ദിവസം അവൻ ഒരു അനാഥ ബാലനെ കണ്ടുമുട്ടി, തന്റെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഈ പ്രവൃത്തി സ്നേഹവും ആഗ്രഹവും സൂചിപ്പിക്കുന്നു
നന്മ ചെയ്യുന്നത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ജീവിക്കാനുള്ള ശക്തിയും വിധിയെ പ്രതിരോധിക്കാനുള്ള ശക്തിയും നൽകുന്നു.

ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും".

കുരാഗിൻ കുടുംബം അത്യാഗ്രഹികളും സ്വാർത്ഥരും അർത്ഥമുള്ള ആളുകളുമാണ്. പണത്തിനും അധികാരത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള പരിശ്രമത്തിൽ, അവർ ഏതെങ്കിലും അധാർമിക പെരുമാറ്റത്തിന് പ്രാപ്തരാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, പിയറിനെ വിവാഹം കഴിച്ചും അവന്റെ സമ്പത്ത് ഉപയോഗിച്ചും ഹെലീൻ സ്വയം വഞ്ചിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തിന് വളരെയധികം കഷ്ടപ്പാടുകളും അപമാനങ്ങളും വരുത്തി.

എൻവി ഗോഗോൾ "ഡെഡ് സോൾസ്".

പ്ലൂഷ്കിൻ തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പൂഴ്ത്തിവയ്പ്പിന് വിധേയമാക്കി. ആദ്യം അത് മിതവ്യയത്താൽ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടതാണെങ്കിൽ, രക്ഷിക്കാനുള്ള അവന്റെ ആഗ്രഹം എല്ലാ അതിരുകൾക്കും അപ്പുറത്തേക്ക് പോയി, അവൻ അവശ്യവസ്തുക്കൾ സംരക്ഷിച്ചു, ജീവിച്ചു, എല്ലാത്തിലും സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തി, മകളുമായുള്ള ബന്ധം പോലും വിച്ഛേദിച്ചു, അവൾ അവകാശപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഭയന്ന് സമ്പത്ത് ".

നിറങ്ങളുടെ പങ്ക്

IA ഗോഞ്ചറോവ് "ഒബ്ലോമോവ്".

പ്രണയത്തിലുള്ള ഒബ്ലോമോവ് ഓൾഗ ഇലിൻസ്കായയ്ക്ക് ലിലാക്കിന്റെ ഒരു ശാഖ നൽകി. നായകന്റെ ആത്മീയ പരിവർത്തനത്തിന്റെ പ്രതീകമായി ലിലാക്ക് മാറി: ഓൾഗയുമായി പ്രണയത്തിലായപ്പോൾ അവൻ സജീവനും സന്തോഷവാനും സന്തോഷവാനും ആയി.

എം. ബൾഗാക്കോവ് "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും".

മാർഗരിറ്റയുടെ കൈകളിലെ തിളക്കമുള്ള മഞ്ഞ പൂക്കൾക്ക് നന്ദി, മാസ്റ്റർ അവളെ നരച്ച ജനക്കൂട്ടത്തിൽ കണ്ടു. നായകന്മാർ ആദ്യ കാഴ്ചയിൽ തന്നെ പ്രണയത്തിലാവുകയും അവരുടെ വികാരങ്ങൾ പല പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെയും വഹിക്കുകയും ചെയ്തു.

എം. ഗോർക്കി.

പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം ഒരുപാട് പഠിച്ചുവെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ അനുസ്മരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് വിദ്യാഭ്യാസം നേടാനുള്ള അവസരം ഇല്ലായിരുന്നു, അതിനാൽ പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം അറിവ്, ലോകത്തിന്റെ ആശയം, സാഹിത്യ നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് എന്നിവ ശേഖരിച്ചത്.

എഎസ് പുഷ്കിൻ "യൂജിൻ ഒനെജിൻ".

ടാറ്റിയാന ലാരിന പ്രണയബന്ധങ്ങളിൽ വളർന്നു. പുസ്തകങ്ങൾ അവളെ സ്വപ്നപരവും പ്രണയപരവുമാക്കി. യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടണമെന്ന് സ്വപ്നം കണ്ട അവളുടെ നോവലിന്റെ നായകനായ ഒരു കാമുകന്റെ ആദർശം അവൾ സ്വയം സൃഷ്ടിച്ചു.

മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ പ്രമേയം റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന് പരമ്പരാഗതമാണ്; ഓരോ കലാകാരനും അത് തന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ പരാമർശിക്കുന്നു. പക്ഷേ, തീർച്ചയായും, ഈ വിഷയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം ഓരോ തവണയും വ്യത്യസ്തമാണ്. രചയിതാവിന്റെ വ്യക്തിത്വവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാവ്യാത്മകതയും കലാകാരന്റെ സൃഷ്ടികളിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും മുദ്ര പതിപ്പിക്കുന്ന കാലഘട്ടവുമാണ് ഇതിന് കാരണം.
മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ വിഷയം രാജ്യത്തിന്റെ നിർണായക സമയങ്ങളിൽ പ്രത്യേകിച്ചും വേദനാജനകമാണ്. പുരാതന റഷ്യയുടെ നാടകീയമായ ചരിത്രം "ദി ലേ ഓഫ് ഇഗോറിന്റെ പ്രചാരണം", "റഷ്യൻ ഭൂമിയുടെ നാശത്തിന്റെ ലേ", "ബതുവിന്റെ റിയാസന്റെ നാശത്തിന്റെ കഥ", "സാദോൻഷിന" തുടങ്ങി നിരവധി ദേശസ്നേഹപരമായ സൃഷ്ടികൾക്ക് ജീവൻ നൽകി. മറ്റുള്ളവർ. നൂറ്റാണ്ടുകളായി വേർതിരിക്കപ്പെട്ട, അവയെല്ലാം പുരാതന റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ ദാരുണമായ സംഭവങ്ങൾക്കായി സമർപ്പിക്കുന്നു, ദുorrowഖം നിറഞ്ഞതും അതേ സമയം അവരുടെ ഭൂമിയുടെ അഭിമാനകരമായ പ്രതിരോധക്കാർക്കായി അഭിമാനിക്കുന്നു. ഈ കൃതികളുടെ കാവ്യാത്മകത യഥാർത്ഥമാണ്. ഒരു വലിയ പരിധി വരെ, നാടോടിക്കഥകളുടെ സ്വാധീനത്താൽ അത് നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു, പല കാര്യങ്ങളിലും രചയിതാവിന്റെ പുറജാതീയ മനോഭാവം. അതിനാൽ പ്രകൃതിയുടെ കാവ്യാത്മക ചിത്രങ്ങളുടെ സമൃദ്ധി, അവയുമായി അടുത്ത ബന്ധം അനുഭവപ്പെടുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, "ദി ലേ ഓഫ് ഇഗോർസ് ഹോസ്റ്റിൽ", ഉജ്ജ്വലമായ രൂപകങ്ങൾ, വിശേഷണങ്ങൾ, ഹൈപ്പർബോൾ, സമാന്തരവാദം. കലാപരമായ ആവിഷ്കാരത്തിനുള്ള ഉപാധിയായി, ഇതെല്ലാം പിന്നീട് സാഹിത്യത്തിൽ മനസ്സിലാക്കപ്പെടും, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഒരു വലിയ സ്മാരകത്തിന്റെ അജ്ഞാതനായ ഒരു രചയിതാവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇത് ഒരു സാഹിത്യ ഉപകരണമായി അദ്ദേഹം കാണാത്ത ഒരു സ്വാഭാവിക കഥാകഥന രീതിയാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാം.
പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇതിനകം എഴുതിയ "ബാറ്റൂവിന്റെ റിയാസന്റെ നാശത്തിന്റെ കഥ" ലും ഇത് കാണാം, അതിൽ നാടോടി ഗാനങ്ങളുടെയും ഇതിഹാസങ്ങളുടെയും ഇതിഹാസങ്ങളുടെയും സ്വാധീനം വളരെ ശക്തമാണ്. റഷ്യൻ ഭൂമിയെ "അഴുകിയ "തിൽ നിന്ന് പ്രതിരോധിക്കുന്ന യോദ്ധാക്കളുടെ ധീരതയെ അഭിനന്ദിച്ച്, രചയിതാവ് എഴുതുന്നു:" ഇവർ ചിറകുള്ള ആളുകളാണ്, അവർക്ക് മരണം അറിയില്ല ..., കുതിരപ്പുറത്ത് സവാരി ചെയ്യുന്നു, അവർ പോരാടുന്നു - ഒരാൾ ആയിരവും രണ്ടും പതിനായിരത്തിനൊപ്പം. "
പ്രബുദ്ധമായ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ട് പുതിയ സാഹിത്യത്തിന് ജന്മം നൽകുന്നു. റഷ്യൻ ഭരണകൂടവും പരമാധികാരവും ശക്തിപ്പെടുത്തുക എന്ന ആശയം കവികളെക്കാൾ നിലനിൽക്കുന്നു. വി.
"ദൂരെയുള്ള രാജ്യങ്ങളിലൂടെ റഷ്യയിലേക്ക് വെറുതെ", ട്രെഡിയാകോവ്സ്കി അവളുടെ ഉന്നത കുലീനതയെയും ഭക്തി വിശ്വാസത്തെയും സമൃദ്ധിയെയും ശക്തിയെയും മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവന്റെ പിതൃഭൂമി "എല്ലാ ദയയുടെയും നിധിയാണ്." ഈ "റഷ്യയ്ക്ക് പ്രശംസനീയമായ കവിതകൾ" സ്ലാവിസങ്ങളിൽ ധാരാളം ഉണ്ട്:
നിങ്ങളുടെ ആളുകൾ എല്ലാവരും ഓർത്തഡോക്സ് ആണ്
ധൈര്യം എല്ലായിടത്തും മഹത്വമുള്ളതാണ്;
കുട്ടികൾ അത്തരമൊരു അമ്മയ്ക്ക് യോഗ്യരാണ്,
എല്ലായിടത്തും, ലേഖനങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കായി തയ്യാറാണ്.
പെട്ടെന്ന്: “വിവാറ്റ് റഷ്യ! വൈവാറ്റ് വ്യത്യസ്തമാണ്! " ഈ ലാറ്റിനിസം പുതിയ, പത്രോസിന്റെ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആത്മാവാണ്.
ലോമോനോസോവിന്റെ ഓഡുകളിൽ, മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ പ്രമേയം ഒരു അധിക വീക്ഷണം സ്വീകരിക്കുന്നു. റഷ്യയെ "വെളിച്ചത്തിൽ തിളങ്ങുന്നു" എന്ന് മഹത്വവൽക്കരിച്ചുകൊണ്ട്, കവി രാജ്യത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ രൂപരേഖയിൽ വരയ്ക്കുന്നു:
മുകളിലെ മലനിരകൾ നോക്കൂ,
നിങ്ങളുടെ വയലുകളിലേക്ക് വിശാലമായി നോക്കുക,
ഓബ് ഒഴുകുന്ന വോൾഗ, ഡൈനിപ്പർ എവിടെയാണ് ...
ലോമോനോസോവിന്റെ റഷ്യ ഒരു "വിശാലമായ സംസ്ഥാനമാണ്", "നിത്യമായ മഞ്ഞുപാളികളും" ആഴമുള്ള വനങ്ങളും, കവികളെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു, "സ്വന്തം പ്ലാറ്റണുകൾക്കും പെട്ടെന്നുള്ള വിവേകമുള്ള" നെവോട്ടനുകൾക്കും ജന്മം നൽകുന്നു.
A.S പുഷ്കിൻ, തന്റെ ജോലിയിൽ പൊതുവെ ക്ലാസിക്കസിസത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോയിട്ടുണ്ട്, ഈ വിഷയത്തിൽ റഷ്യയുടെ അതേ പരമാധികാര വീക്ഷണത്തിന് അടുത്താണ്. "സാർസ്കോ സെലോയിലെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ" ഒരു മഹത്തായ രാജ്യത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായ പിറന്നു, അത് "മഹത്വമുള്ള കിരീടം" "ഒരു മഹത്തായ ഭാര്യയുടെ ചെങ്കോലിന് കീഴിൽ". ലോമോനോസോവിനോടുള്ള ആശയപരമായ അടുപ്പം ഇവിടെ ഭാഷാ തലത്തിൽ ശക്തിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. കവി ജൈവികമായി സ്ലാവിസിസങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അത് കവിതയ്ക്ക് ഉദാത്തമായ സ്വഭാവം നൽകുന്നു:
ഗ്രാഡ്സ് റഷ്യയുടെ അമ്മ, ആശ്വസിക്കൂ
അന്യഗ്രഹജീവിയുടെ മരണം കാണുക.
ഇന്ന് അവരുടെ അഹങ്കാരത്തിന്റെ ഉയരം തൂക്കിയിരിക്കുന്നു.
സ്രഷ്ടാവിന്റെ പ്രതികാരമുള്ള വലതു കൈ.
എന്നാൽ അതേ സമയം, പുഷ്കിൻ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ പ്രമേയത്തിലേക്ക് ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ സ്വഭാവമല്ലാത്ത ഒരു ഗാനരചനാ തുടക്കം കൊണ്ടുവരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതയിൽ, മാതൃഭൂമി ഒരു "ഭൂമിയുടെ മൂല" കൂടിയാണ് - മിഖൈലോവ്സ്കോയ്, മുത്തച്ഛന്റെ സ്വത്ത് - പെട്രോവ്സ്കോയ്, സാർസ്കോയ് സെലോയിലെ ഓക്ക് വനങ്ങൾ.
എം.യു. ലെർമോണ്ടോവിന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കവിതകളിൽ ഗാനരചനാ തുടക്കം വ്യക്തമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു. റഷ്യൻ നാട്ടിൻപുറത്തിന്റെ സ്വഭാവം, "ഒരുതരം അവ്യക്തമായ സ്വപ്നത്തിലേക്ക് ചിന്തയെ മുക്കിക്കൊല്ലുന്നത്" ഗാനരചയിതാവിന്റെ വൈകാരിക ഉത്കണ്ഠകളെ അകറ്റുന്നു.
അപ്പോൾ എന്റെ ആത്മാവ് ഉത്കണ്ഠയാൽ താഴ്ത്തപ്പെടുന്നു
അപ്പോൾ നെറ്റിയിലെ ചുളിവുകൾ ചിതറിക്കിടക്കുന്നു,
ഭൂമിയിൽ എനിക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്ന സന്തോഷം,
സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ഞാൻ ദൈവത്തെ കാണുന്നു! ..
മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള ലെർമോണ്ടോവിന്റെ സ്നേഹം യുക്തിരഹിതമാണ്, അത് ഒരു "വിചിത്രമായ സ്നേഹമാണ്", കവി തന്നെ സമ്മതിക്കുന്നു ("മാതൃഭൂമി"). അത് യുക്തികൊണ്ട് വിശദീകരിക്കാനാവില്ല.
പക്ഷെ ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു - എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ എന്നെ അറിയാത്തത്? -
അവളുടെ പടികളുടെ തണുത്ത നിശബ്ദത,
അതിരുകളില്ലാത്ത അതിന്റെ വനങ്ങൾ ആടിയുലയുന്നു,
അതിന്റെ നദികളുടെ വെള്ളപ്പൊക്കം കടലുകൾ പോലെയാണ് ...
പിന്നീട്, F.I. Tyutchev മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള തന്റെ സമാന വികാരത്തെക്കുറിച്ച് ഏതാണ്ട് കാൽപ്പനികമായി പറയും:
നിങ്ങളുടെ മനസ്സുകൊണ്ട് നിങ്ങൾക്ക് റഷ്യയെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല,
ഒരു സാധാരണ അളവുകോൽ അളക്കാൻ കഴിയില്ല ...
മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള ലെർമോണ്ടോവിന്റെ മനോഭാവത്തിൽ മറ്റ് നിറങ്ങളുണ്ട്: അതിരുകളില്ലാത്ത വനങ്ങളോടും കരിഞ്ഞ തണ്ടുകളോടുമുള്ള സ്നേഹം അവനിൽ അടിമകളുടെ രാജ്യത്തോടും യജമാനന്മാരുടെ രാജ്യത്തോടുമുള്ള വിദ്വേഷവുമായി കൂടിച്ചേരുന്നു ("വിടവാങ്ങൽ, കഴുകാത്ത റഷ്യ").
സ്നേഹത്തിന്റെയും വിദ്വേഷത്തിന്റെയും ഈ ഉദ്ദേശ്യം N.A. നെക്രസോവിന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കും:
ആരാണ് സങ്കടവും ദേഷ്യവും ഇല്ലാതെ ജീവിക്കുന്നത്
അവൻ തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല.
പക്ഷേ, തീർച്ചയായും, ഈ പ്രസ്താവന റഷ്യയോടുള്ള കവിയുടെ വികാരത്തെ തളർത്തുന്നില്ല. ഇത് കൂടുതൽ ബഹുമുഖമാണ്: അതിൽ അവളുടെ അതിരുകളില്ലാത്ത ദൂരത്തോടുള്ള സ്നേഹവും, അവളുടെ വിശാലതയോടും, അവൻ രോഗശാന്തി എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
എല്ലാ തേങ്ങലും ജീവനുള്ള സ്റ്റെപ്പി പോലെയാണ്.
കോട്ടകളില്ല, കടലുകളില്ല, മലകളില്ല ...
നന്ദി, പ്രിയപ്പെട്ടവരേ,
നിങ്ങളുടെ രോഗശാന്തി സ്ഥലത്തിനായി!
മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള നെക്രാസോവിന്റെ വികാരങ്ങളിൽ അവളുടെ കഷ്ടതയുടെ ബോധത്തിൽ നിന്ന് വേദനയും അതോടൊപ്പം അവളുടെ ഭാവിയിൽ ആഴത്തിലുള്ള പ്രതീക്ഷയും വിശ്വാസവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" എന്ന കവിതയിൽ വരികളുണ്ട്:
നിങ്ങളും നിർഭാഗ്യവാനും
നിങ്ങൾ സമൃദ്ധമാണ്
നിങ്ങളും ശക്തനും
നിങ്ങൾ ശക്തിയില്ലാത്തവരാണ്
അമ്മ റഷ്യ!
അത്തരത്തിലുള്ളവയുണ്ട്:
നിരാശയുടെ ഒരു നിമിഷത്തിൽ, മാതൃരാജ്യമേ!
ഞാൻ ഒരു ചിന്തയുമായി പറന്നുപോയി
നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ഒരുപാട് കഷ്ടപ്പെടാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണ്
പക്ഷേ നിങ്ങൾ മരിക്കില്ല, എനിക്കറിയാം.
വിദ്വേഷത്തിന്റെ അതിർത്തിയിലുള്ള സമാനമായ സ്നേഹത്തിന്റെ വികാരം എ എ ബ്ലോക്ക് റഷ്യയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ച കവിതകളിൽ കണ്ടെത്തി:
എന്റെ റഷ്യ, എന്റെ ജീവിതം, നമുക്ക് ഒരുമിച്ച് പരിശ്രമിക്കാനാകുമോ?
സാർ, അതെ സൈബീരിയ, അതെ എർമാക്, അതെ ജയിൽ!
ഓ, പിരിയാനുള്ള സമയമല്ല, പശ്ചാത്തപിക്കാനുള്ള സമയമല്ല ...
ഒരു സ്വതന്ത്ര ഹൃദയത്തിന് എന്താണ് നിങ്ങളുടെ ഇരുട്ട്
മറ്റൊരു കവിതയിൽ അദ്ദേഹം ഉദ്‌ഘോഷിക്കുന്നു: "ഓ എന്റെ റസ്, എന്റെ ഭാര്യ!" ഈ പൊരുത്തക്കേട് ബ്ലോക്കിന്റെ മാത്രമല്ല സവിശേഷതയാണ്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവി, ചിന്തകൻ, കവി എന്നിവരുടെ ബോധത്തിന്റെ ദ്വൈതത ഇത് വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിച്ചു.
യെസെനിൻ, സ്വെറ്റേവ തുടങ്ങിയ കവികളുടെ കൃതികളിൽ, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കവിതയുടെ പരിചിതമായ രൂപങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത ചരിത്ര പശ്ചാത്തലത്തിലും വ്യത്യസ്ത കാവ്യശാസ്ത്രത്തിലും കേൾക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പക്ഷേ, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള അവരുടെ വികാരവും കഷ്ടപ്പാടും അഭിമാനവും അസന്തുഷ്ടവും മഹത്തരവുമാണ്.

ഫ്രഞ്ച് തത്ത്വചിന്തകനായ ജെജെ റൂസോ പറഞ്ഞു: "മാതൃരാജ്യത്തെ സ്നേഹിക്കുക, കേടുകൂടാത്തതും ധൈര്യമുള്ളതും, ഒരാളുടെ ജീവൻ പോലും പണയപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് വിശ്വസ്തരായിരിക്കുക എന്നതാണ് ഓരോരുത്തരുടെയും കടമ." യഥാർത്ഥത്തിൽ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം എന്താണ്? ആധുനിക ലോകത്ത്, ഓരോ വ്യക്തിക്കും കൃത്യമായ ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയില്ല: അവൻ തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ അവൻ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് മാത്രം വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ. പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള തങ്ങളുടെ കടമയെക്കുറിച്ച് ആളുകൾ അപൂർവ്വമായി ചിന്തിക്കുന്നു, ദൈനംദിന പ്രശ്നങ്ങൾ അമർത്തുന്നതിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവളോട് വിശ്വസ്തനായിരിക്കുകയും ഏത് സമയത്തും അവൾക്കുവേണ്ടി നിലകൊള്ളാൻ തയ്യാറാകുകയും ചെയ്യും.

മാതൃരാജ്യത്തെ ആവേശത്തോടെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യനെ "മനുഷ്യന്റെ വിധി" എന്ന കഥയിൽ എം എ ഷോലോഖോവ് നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു. "സോവിയറ്റ്" ജനതയുടെ ഒരു സാധാരണ പ്രതിനിധി ആൻഡ്രി സോകോലോവ് ആണ് ഈ കൃതിയിലെ നായകൻ.

സൊക്കോലോവ് തന്റെ കുടുംബത്തിനുവേണ്ടി പോരാടുകയും അതിജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, തന്റെ കുടുംബം മുഴുവൻ മരിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഭയങ്കരമായ ദു griefഖം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സോകോലോവ് തകർന്നില്ല, ശത്രുവിനോട് യുദ്ധം തുടർന്നു. ആന്തരിക കാമ്പ് - മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള കടമബോധം - അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ ദൃ maintainത നിലനിർത്താൻ അവനെ സഹായിക്കുന്നു. സോകോലോവിൽ, റഷ്യൻ മനുഷ്യന്റെ അത്ഭുതകരമായ ശക്തി കാണിച്ചിരിക്കുന്നു: വധശിക്ഷയ്ക്കായി ക്യാമ്പ് കമാൻഡന്റിലേക്ക് വിളിച്ചപ്പോൾ, തന്റെ ധൈര്യം കാത്തുസൂക്ഷിക്കാൻ അദ്ദേഹം അന്തസ്സോടെ മരിക്കാൻ തയ്യാറെടുത്ത് നടന്നു. ജർമ്മൻ ആയുധങ്ങളുടെ വിജയത്തിനായി സോകോലോവ് കുടിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു, മാതൃരാജ്യത്തോട് വിശ്വസ്തനായി തുടർന്നു. ഷോളോഖോവ് ആൻഡ്രി സോക്കോലോവിന്റെയും പിടിച്ചെടുത്ത മറ്റ് റഷ്യൻ സൈനികരുടെയും ദേശസ്നേഹം വിവരിക്കുന്നു, എല്ലാ പരീക്ഷണങ്ങളും ഉണ്ടായിട്ടും, റഷ്യൻ പട്ടാള പദവിക്ക് അപമാനം വരുത്താത്ത അവർ മാതൃരാജ്യത്തോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തി. ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ പേര് നൽകണമെന്ന ജർമ്മനികളുടെ ആവശ്യത്തിന് മറുപടിയായി, ഒരു സൈനികൻ പോലും തന്റെ സഖാക്കളെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തില്ല.

ആൻഡ്രി സോകോലോവിനെപ്പോലെ, നിക്കോളായ് ഗോഗോളിന്റെ "താരസ് ബൾബ" എന്ന കൃതിയിലെ നായകനായ താരസ് ബൾബയും മാതൃരാജ്യത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും ജീവിതാവസാനം വരെ അതിൽ വിശ്വസ്തത പുലർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. മാതൃരാജ്യത്തോടും സഖാക്കളോടുമുള്ള താരസിന്റെ തീവ്രമായ സ്നേഹം, ജീവിതത്തിന്റെ വിലയിലും അവൾക്കായി സമർപ്പിക്കാനുള്ള അവന്റെ സന്നദ്ധത ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. താരസിന് അതിശയകരമായ ആത്മാവിന്റെ ദൃ hasതയുണ്ട്: മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള രാജ്യദ്രോഹത്തിന് അയാൾ മകനെ ക്ഷമിക്കില്ല, അവനെ കൊന്നു. അതേസമയം, തന്റെ മറ്റൊരു മകനായ ഓസ്റ്റാപ്പിനോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവം ഏറ്റവും വ്യക്തമായി പ്രകടമാകുന്നത് പിടിക്കപ്പെട്ട കോസാക്കുകളുടെ ധ്രുവങ്ങൾ വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കുന്ന രംഗത്താണ്, എല്ലാ പീഡനങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പിതൃരാജ്യത്തോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തി, രാജ്യദ്രോഹികളാകാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല . തന്റെ മകനെ പിന്തുണച്ച താരസിന്റെ ധൈര്യവും ശ്രദ്ധേയമാണ്, ധ്രുവങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ പിടികൂടിയിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഒസ്റ്റാപ്പിന്റെ വിധി പങ്കിടാമായിരുന്നു. താരസ് മാതൃരാജ്യത്തെ ആരാധിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അതിനായി മരിക്കാൻ അദ്ദേഹം തയ്യാറാണ്. ഏത് നിമിഷവും മാതൃരാജ്യത്തിന് വേണ്ടി ജീവൻ നൽകാൻ തയ്യാറാണ് താരസ് ബൾബ.

അതിനാൽ, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം ഓരോ വ്യക്തിയിലും അന്തർലീനമായിരിക്കണമെന്ന് നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം. നിങ്ങളുടെ ബോധ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കാതെ, നിങ്ങളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ നിങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തെ നിങ്ങൾ ആവേശത്തോടെ സ്നേഹിക്കണം. മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തത മാതൃരാജ്യത്തെ സംരക്ഷിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധതയാൽ പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ്, എന്നിരുന്നാലും, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള നിങ്ങളുടെ കടമയെക്കുറിച്ച് ഓർമ്മിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.