മിൽട്ടന്റെ "സാംസൺ ദി റെസ്ലർ" വിശകലനം. പ്രശ്നങ്ങൾ

മിൽട്ടൺ ജോൺ

മിൽട്ടൺ ജോൺ

സാംസൺ ഗുസ്തിക്കാരൻ

ജോൺ മിൽട്ടൺ

സാംസൺ ഗുസ്തിക്കാരൻ

വൈ കോർണീവിന്റെ വിവർത്തനങ്ങൾ

നാടകീയമായ കവിത

അരിസ്റ്റോട്ട്. കവി., പി. VI

Tragoedia ഈസ്റ്റ് അനുകരണ നടപടി ക്രമം... per

മിസെറികോർഡിയം എറ്റ് മോട്ടം പെർഫിഷ്യൻസ് ടാലിയം

ഇഫക്റ്റ് ലുസ്ട്രേഷൻ" (*).

(* "ദുരന്തം ഒരു സുപ്രധാന പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അനുകരണമാണ് ... അത് അനുകമ്പയിലൂടെയും ഭയത്തിലൂടെയും അത്തരം സ്വാധീനങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു" (ഗ്രീക്ക്, വി. ജി. അപ്പൽറോട്ട് വിവർത്തനം ചെയ്തത്))

FsbgshdYabmYamzuyhrszheshchurpkhdbYabh

ട്രാജഡി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന നാടകീയമായ കവിതയെക്കുറിച്ച്

ദുരന്തം, പഴമക്കാർ എഴുതിയതുപോലെയാണ് എഴുതിയതെങ്കിൽ, എല്ലാ കാവ്യശാഖകളിലും വെച്ച് ഏറ്റവും ഉന്നതവും ധാർമ്മികവും ഉപയോഗപ്രദവുമാണ്. അനുകമ്പ, ഭയം, ഭയം, ഭയം എന്നിവ ഉണർത്താനും അതുവഴി ആത്മാവിനെ ഇവയിൽ നിന്നും സമാനമായ സ്വാധീനങ്ങളിൽ നിന്നും ശുദ്ധീകരിക്കാനുമുള്ള കഴിവ് അരിസ്റ്റോട്ടിൽ ഇതിന് പിന്നിലുണ്ട്, അതായത്, ഒരു നാടകം വായിച്ചോ കണ്ടോ നമുക്ക് നൽകുന്ന ഒരു പ്രത്യേകതരം ആനന്ദത്തിലൂടെ രണ്ടാമത്തേതിനെ മയപ്പെടുത്തുകയോ ശരിയായി മോഡറേറ്റ് ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുന്നു. മറ്റുള്ളവരുടെ വികാരങ്ങൾ സമർത്ഥമായി പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയം സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ പ്രകൃതി നമുക്ക് നൽകുന്നു: ഉദാഹരണത്തിന്, അസുഖം ഉണ്ടാക്കുന്ന ഏജന്റുമാരുമായി മരുന്ന് ചീത്ത ജ്യൂസുകളെ ചികിത്സിക്കുന്നു - അസിഡിക് ആസിഡുകൾ, ഉപ്പിട്ട ലവണങ്ങൾ. അതിനാൽ, തത്ത്വചിന്തകരും സിസറോ, പ്ലൂട്ടാർക്ക് തുടങ്ങിയ മറ്റ് ഗൗരവമേറിയ എഴുത്തുകാരും അവരുടെ സ്വന്തം ചിന്തകൾക്ക് സൗന്ദര്യവും വ്യതിരിക്തതയും നൽകുന്നതിനായി പലപ്പോഴും ദുരന്ത കവികളിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പാഠത്തിൽ യൂറിപ്പിഡീസിന്റെ വാക്യം (1 കൊരിന്ത്., XV, 33) ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത് ഉചിതമാണെന്ന് അപ്പോസ്തലനായ പോൾ തന്നെ കണ്ടെത്തി, വെളിപാടിനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ പരേസ് ഈ പുസ്തകത്തെ ഒരു ദുരന്തമായി അവതരിപ്പിച്ചു, അതിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ പ്രവൃത്തികളെ വേർതിരിച്ചു. സ്വർഗ്ഗീയ ഗായകരുടെയും ഹാർപ്പർമാരുടെയും ഗായകസംഘങ്ങളാൽ പരസ്പരം. പുരാതന കാലം മുതൽ, ഉന്നത സ്ഥാനത്തുള്ള ആളുകൾ തങ്ങൾക്കും ഒരു ദുരന്തം രചിക്കാൻ കഴിവുണ്ടെന്ന് തെളിയിക്കാൻ ഒരു ശ്രമവും നടത്തിയിട്ടില്ല. ഡയോനിഷ്യസ് ദി എൽഡർ ഈ ബഹുമതിക്കായി കൊതിച്ചു, മുമ്പ് ഒരു സ്വേച്ഛാധിപതിയാകാൻ ശ്രമിച്ചതിനേക്കാൾ കുറവല്ല. സീസർ അഗസ്റ്റസും അജാക്സിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, തുടക്കം രചയിതാവിനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താത്തതിനാൽ മാത്രം പൂർത്തിയാകാതെ പോയി. തത്ത്വചിന്തകനായ സെനെക്കയെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിൽ നടക്കുന്ന ആ ദുരന്തങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ സ്രഷ്ടാവായി കണക്കാക്കുന്ന ചിലരുണ്ട് - കുറഞ്ഞത് അവയിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത്. സഭയുടെ പിതാവായ നാസിയാൻസസിലെ ഗ്രിഗറി "കഷ്ടപ്പെടുന്ന ക്രിസ്തു" എന്ന പേരിൽ ഒരു ദുരന്തം എഴുതുന്നത് തന്റെ വിശുദ്ധ അന്തസ്സിനു താഴെയായി കണക്കാക്കിയില്ല. ദുരന്തത്തെ അനാദരവിൽ നിന്നോ അപലപിക്കുന്നതിൽ നിന്നോ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനാണ് ഞങ്ങൾ ഇത് പരാമർശിക്കുന്നത്, നമ്മുടെ നാളുകളിൽ, പലരുടെയും അഭിപ്രായത്തിൽ, സാധാരണയ്ക്ക് തുല്യമായി ഇത് അർഹിക്കുന്നു. നാടക പ്രകടനങ്ങൾ, കോമിക്ക് മഹത്തായതും ഉയർന്നതും ദുരന്തപൂർണവുമായവയുമായി കലർത്തുകയോ അല്ലെങ്കിൽ സാധാരണക്കാരന്റെയും സാധാരണക്കാരുടെയും കഥാപാത്രങ്ങളെ അരങ്ങിലെത്തിക്കുന്നതോ ആയ കവികളുടെ പിഴവാണ്, ഇത് വിവേകമുള്ള ആളുകൾ പരിഹാസ്യമായി കാണുകയും ആൾക്കൂട്ടത്തിന്റെ വികൃതമായ അഭിരുചിയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താനുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ മാത്രം വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. . പുരാതന ദുരന്തത്തിന് ഒരു ആമുഖം അറിയില്ലെങ്കിലും, അത് ഇപ്പോഴും ചിലപ്പോഴൊക്കെ അവലംബിക്കുന്നു - ഒന്നുകിൽ സ്വയം പ്രതിരോധത്തിനോ വിശദീകരണത്തിനോ - മാർഷൽ ഒരു എപ്പിസ്റ്റോൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനെ; അതിനാൽ, പുരാതനമായ രീതിയിൽ രചിക്കപ്പെട്ടതും നമുക്കിടയിൽ ഏറ്റവും മികച്ചതെന്ന് കരുതുന്നവയിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തവുമായ ലേഖനത്തിന് സമാനമായി ഞങ്ങളുടെ ദുരന്തത്തിന് ഞങ്ങൾ മുൻകൈയെടുക്കുകയും അറിയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: അതിൽ അവതരിപ്പിച്ച ഗായകസംഘം ഗ്രീക്ക് മോഡലുകളുടെ അനുകരണം മാത്രമല്ല. - ഇത് ആധുനിക കാലത്തെ സവിശേഷതയാണ്, ഇത് ഇപ്പോഴും ഇറ്റലിക്കാരിൽ ഉപയോഗത്തിലുണ്ട്. അങ്ങനെ, ഈ കഷണം നിർമ്മാണത്തിൽ, ഞങ്ങൾ, അതിലുപരി, കൂടെ നല്ല കാരണത്തോടെ- പൂർവ്വികരെയും ഇറ്റലിക്കാരെയും പിന്തുടർന്നു, അവരുടെ പ്രശസ്തിയും പ്രശസ്തിയും നമുക്ക് കൂടുതൽ അനിഷേധ്യമാണ്. ഗ്രീക്കുകാർ മോണോസ്ട്രോഫിക് എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു അസ്ഥിര മീറ്റർ വാക്യത്തിലാണ് ഗായകസംഘങ്ങൾ എഴുതിയത്, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, അപ്പോലിമേനോൻ എന്ന വാക്ക്, സ്റ്റാൻസ, ആന്റിസ്ട്രോഫ്, എപോഡ് എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കാതെ, ഗായകസംഘത്തിന്റെ ആലാപനത്തോടൊപ്പമുള്ള സംഗീതത്തിലേക്കുള്ള ചരണങ്ങൾ പോലെയായിരുന്നു - അവ കവിതയ്ക്ക് അവ അപ്രധാനമാണ്, അവയില്ലാതെ ഒരാൾക്ക് കടന്നുപോകാൻ കഴിയും. നമ്മുടെ ഗായകസംഘങ്ങളെ ഇടവേളകളാൽ ശകലങ്ങളായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, നമ്മുടെ വാക്യത്തെ അലോസ്ട്രോഫിക് എന്നും വിളിക്കാം; അഭിനയങ്ങളിലേക്കും രംഗങ്ങളിലേക്കും വിഭജിക്കാൻ ഞങ്ങൾ വിസമ്മതിച്ചു - അവ സ്റ്റേജിന് മാത്രമേ ആവശ്യമുള്ളൂ, ഞങ്ങളുടെ ജോലി ഒരിക്കലും ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നില്ല.

നാടകം അഞ്ചാമത്തെ അങ്കത്തിനപ്പുറം പോകുന്നില്ലെന്ന് വായനക്കാരൻ നിരീക്ഷിച്ചാൽ മതിയാകും; ശൈലിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഐക്യം, സാധാരണയായി ഗൂഢാലോചന, സങ്കീർണ്ണമോ ലളിതമോ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ - ഇത് പ്രശ്നമല്ല, വാസ്തവത്തിൽ പ്ലോട്ട് മെറ്റീരിയലിന്റെ ക്രമീകരണവും ക്രമപ്പെടുത്തലും ഉണ്ട്. എസ്കിലസ്, സോഫോക്കിൾസ്, യൂറിപ്പിഡിസ് എന്നിവരുമായി പരിചിതമല്ലാത്ത മൂന്ന് ദുരന്ത കവികൾ, ഈ വിഭാഗത്തിൽ കൈകോർക്കുന്നവർക്ക് ഏറ്റവും മികച്ച അധ്യാപകർ എന്നിവരെ ന്യായമായി വിലയിരുത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് മാത്രമേ കഴിയൂ. പഴമക്കാരുടെ നിയമത്തിന് അനുസൃതമായി, അവരുടെ ഏറ്റവും മികച്ച സൃഷ്ടികളെ മാതൃകയാക്കി, നാടകത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ അവസാനം വരെ ഒഴുകുന്ന സമയം ദിവസങ്ങളിൽ ഒതുങ്ങുന്നു.

ഒരു അവധിക്കാലത്ത്, എല്ലാ ജോലികളും നിർത്തിയപ്പോൾ, സാംസൺ, അന്ധനായി, തടവുകാരനായി, ഗാസയിലെ ഒരു ജയിലിൽ കഴിയുന്നു, അവിടെ കഠിനാധ്വാനത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ട്, ജയിലിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള ആളൊഴിഞ്ഞ സ്ഥലത്ത് വിശ്രമിക്കാൻ വായുവിലേക്ക് പോകുന്നു. അവന്റെ വിധിയെ വിലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; ഇവിടെ അബദ്ധവശാൽ സുഹൃത്തുക്കളും സഹ ഗോത്രക്കാരും അവനെ കണ്ടെത്തി, ഹോറസിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും അവരുടെ സഹോദരനെ തങ്ങളാൽ കഴിയുന്നത്ര ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; അവർക്ക് ശേഷം, അവന്റെ വൃദ്ധനായ പിതാവ് മനോവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അവൻ അതേ ലക്ഷ്യം വെച്ചുകൊണ്ട്, തന്റെ മകനെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക് മോചിപ്പിക്കാനുള്ള തന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, അവസാനം ഇന്ന് ഫെലിസ്ത്യരിൽ നിന്ന് അവരെ മോചിപ്പിച്ച ദാഗോനോടുള്ള നന്ദിയുടെ ദിവസമാണെന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. ശിംശോന്റെ കൈ; ഈ വാർത്ത തടവുകാരനെ കൂടുതൽ നിരാശനാക്കുന്നു. അപ്പോൾ മനോഹ ഫെലിസ്ത്യ ഭരണാധികാരികളോട് ശിംശോന്റെ മറുവിലയ്ക്ക് അപേക്ഷിക്കാൻ പോകുന്നു, അതിനിടയിൽ അദ്ദേഹത്തെ സന്ദർശിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത മുഖങ്ങൾഒടുവിൽ, ക്ഷേത്രപരിചാരകൻ, തടവുകാരൻ, പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും ജനങ്ങളുടെയും മുമ്പാകെ ഉത്സവത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് തന്റെ ശക്തി കാണിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ആദ്യം, സാംസൺ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും അനുസരിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും ദാസനെ പറഞ്ഞയക്കുകയും ചെയ്തു: എന്നാൽ, ദൈവം അങ്ങനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് രഹസ്യമായി മനസ്സിലാക്കി, രണ്ടാമതും തന്റെ പിന്നാലെ വന്ന ദാസനെ പിന്തുടരാൻ സമ്മതിക്കുകയും സാധ്യമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. വഴി. കോറസ് സ്ഥാനത്ത് തുടരുന്നു; തന്റെ മകന്റെ വേഗത്തിലുള്ള മോചനത്തിനായുള്ള സന്തോഷകരമായ പ്രതീക്ഷകളാൽ ആനിമേറ്റുചെയ്‌ത മനോവ മടങ്ങുന്നു; അവന്റെ മോണോലോഗിന്റെ മധ്യത്തിൽ, ഒരു യഹൂദ ദൂതൻ ഓടിക്കയറുകയും ആദ്യം സൂചന നൽകുകയും തുടർന്ന് ഫിലിസ്ത്യർക്ക് വേണ്ടി സാംസൺ തയ്യാറാക്കിയ മരണത്തെക്കുറിച്ചും അവന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചും കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പറയുന്നു. സ്വന്തം മരണം; ഇവിടെ ദുരന്തം അവസാനിക്കുന്നു.

കഥാപാത്രങ്ങൾ:

ശിംശോന്റെ പിതാവ് മനോവ.

സാംസന്റെ ഭാര്യ ദലീല.

ഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ഗരാഫ.

ദാഗോൺ ക്ഷേത്രത്തിലെ സേവകൻ.

ഹോറസ് - ഡാൻ ഗോത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ജൂതന്മാർ.

ഗാസയിലെ ഒരു ജയിലിനു മുന്നിലാണ് ദൃശ്യം.

എന്റെ അന്ധമായ ചുവടുകളെ നയിക്കുക

അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് ചൂടും തണലും തമ്മിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കാം;

അവസരം കിട്ടിയതിനാൽ ഞാൻ അവിടെ ഇരിക്കാം

അമിതമായി അധ്വാനിച്ച പുറം നേരെയാക്കുക

ഞാൻ ദിവസം മുഴുവൻ തടവറയിൽ വളയുന്നു,

എവിടെ, തടവുകാരനേ, ഞാൻ ശ്വസിക്കുന്ന വായു

നനഞ്ഞ, നനഞ്ഞ, നനഞ്ഞ, അനാരോഗ്യകരമായ;

ഇവിടെ, കാറ്റിന്റെ ശ്വാസം

രാവിലെ പുതുമയും തണുപ്പും നൽകുന്നു,

നീയും എന്നെയും വിട്ടേക്കുക. ഇന്ന്, അവധിയാണ്

കടലിന്റെ അവരുടെ വ്യാജദൈവമായ ദാഗൺ,

ഫെലിസ്ത്യരിൽ ആരും അധ്വാനിക്കുന്നില്ല,

അവരുടെ അന്ധവിശ്വാസത്തിന് ഞാൻ നന്ദി പറയുന്നു

കേൾക്കാത്ത ഈ വിജനമായ സ്ഥലത്ത്

നഗരത്തിന്റെ ആരവം, എനിക്ക് ഒരു നിമിഷമെങ്കിലും കഴിയും

അപ്രതീക്ഷിതമായ വിശ്രമത്തിൽ മുഴുകുക

എന്നാൽ ജഡത്തിൽ മാത്രം, ആത്മാവിൽ അല്ല, കാരണം,

ഞാൻ തനിച്ചായ ഉടൻ,

ഞാൻ, രക്തദാഹികളായ കുതിര ഈച്ചകളുടെ കൂട്ടത്തെപ്പോലെ,

മാരകമായ ചിന്തകൾ കുത്താൻ തുടങ്ങുന്നു

പഴയ കാലത്ത് ഞാൻ എന്തായിരുന്നുവെന്നും എന്തായിത്തീർന്നുവെന്നും.

ഓ, ഇത് ദൈവത്തിന് സമാനമായ ഒരു മാലാഖയാണോ?

എന്റെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് രണ്ട് തവണ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു,

അവർക്ക് ഒരു മകനുണ്ടാകുമെന്ന് അവർ പ്രവചിച്ചില്ല,

അത് പോലെ പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവം

അബ്രഹാമിന്റെ സന്തതികൾക്ക് നല്ലത്,

പിന്നെ അവൻ വീണ്ടും അപ്രത്യക്ഷനായി, ഉരുകിപ്പോയി

അഗ്നിയിൽ, ബലിക്കല്ലിൽ കത്തുന്ന?

ദൈവത്തിന്റെ നസറായനായ ഞാനും അങ്ങനെ തന്നെ.

തൊട്ടിലിൽ നിന്ന് മുൻകൂട്ടി തിരഞ്ഞെടുത്ത ഒരു നേട്ടത്തിന്,

മരിക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രം വളർത്തി

അന്ധനായ അടിമയും വഞ്ചനയുടെ ഇരയും

ശത്രുവിന്റെ പരിഹാസത്തിൻ കീഴിൽ കറങ്ങുന്ന മില്ലുകൾ

സ്രഷ്ടാവ് എനിക്ക് നൽകിയ ശക്തിയും,

നുകം പോലെ, അതിൽ ചെലവഴിക്കുന്നത്?

ഓ! അത്തരം അത്ഭുതകരമായ ശക്തിയോടെ, വളരെ താഴേക്ക് വീഴുക!

ഞാൻ ഇസ്രായേൽ ആണെന്ന് കർത്താവ് പ്രഖ്യാപിച്ചു

ഞാൻ നിന്നെ ഫെലിസ്ത്യരുടെ നുകത്തിൽനിന്നു വിടുവിക്കും.

ഈ വിതരണക്കാരൻ ഇപ്പോൾ എവിടെയാണ്? ഗാസയിൽ,

മില്ലിൽ, ചങ്ങലയിൽ തടവുകാർക്കിടയിൽ,

അവൻ തന്നെ ഫെലിസ്ത്യ നുകത്തിൻ കീഴിൽ ഞരങ്ങുന്നു.

പക്ഷെ ഇല്ല! ഞാൻ ദൈവവചനത്തെ സംശയിക്കണമോ?

എന്നെയല്ലാതെ ആരെയാണ് ഞാൻ കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്

കാരണം അത് എന്റെ മാത്രം തെറ്റാണ്

പ്രവചനം സത്യമായില്ലേ?

ഞാനല്ലാതെ മറ്റാരാണ്, മുടന്തി വഴങ്ങുന്നത്

കണ്ണുനീരും സ്ത്രീകളുടെ നിർബന്ധവും, രഹസ്യങ്ങളിൽ നിന്ന്,

എന്നെ ഏൽപ്പിച്ചു, നിശബ്ദതയുടെ മുദ്ര കീറി,

എവിടെ നിന്നാണ് എനിക്ക് ശക്തി ലഭിക്കുന്നത് എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

അത് എങ്ങനെ തകർക്കാമെന്ന് പഠിപ്പിച്ചു?

ഓ, ബലഹീനമായ ആത്മാവ് ശക്തമായ ശരീരത്തിൽ!

മനസ്സിന് ഇരട്ടി ശക്തിയില്ലാത്തതുകൊണ്ടാണ് കുഴപ്പം

ശരീരബലം, ക്രൂരൻ, അടക്കാനാവാത്ത,

അഹങ്കാരവും എന്നാൽ പ്രതിരോധമില്ലാത്തതും

ഏതെങ്കിലും വഞ്ചനയ്ക്ക് മുമ്പ്. അവനാണ് ഉടമ

അവൾ ഒരു വേലക്കാരിയാണ്. എനിക്കുണ്ടായതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല

അതിന്റെ ഉറവിടം മുടിയാണ്. അതുവഴി

അവന്റെ സമ്മാനം എത്ര ദുർബലമാണെന്ന് ദൈവം വ്യക്തമാക്കി.

മതി! പ്രൊവിഡൻസിനെക്കുറിച്ച് പിറുപിറുക്കുന്നത് പാപമാണ്,

പിന്തുടരുന്നത്, ഒരുപക്ഷേ, ലക്ഷ്യങ്ങൾ,

മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത മനസ്സ്. ഒന്ന്

ശക്തി എന്റെ ശാപമാണെന്ന് എനിക്കറിയാം.

എന്റെ എല്ലാ ദുരിതങ്ങൾക്കും കാരണം അവളാണ്

അതിലൊന്നും വിലപിക്കുന്നില്ല

ഞാൻ മരണവും അന്ധതയും - അതിലും കൂടുതൽ.

ഓ, ഏറ്റവും മോശമായ കുഴപ്പങ്ങൾ! ഓ, ഒരുപാട്, കൂടെ

ചങ്ങല, ദാരിദ്ര്യം, വാർദ്ധക്യം എന്നിവ താരതമ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല

അന്ധരായി, പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്ന ശത്രുക്കളുടെ കൈകളിലേക്ക്!

പ്രകാശം, കർത്താവിന്റെ ആദ്യ സൃഷ്ടി,

കാരണം, എന്റെ കണ്ണുകൾ മങ്ങി, എന്നെ നഷ്ടപ്പെടുത്തി

ദുഃഖം ലഘൂകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന എല്ലാ സന്തോഷങ്ങളും.

അവസാനത്തെ ആളുകളേക്കാൾ ഞാൻ ദയനീയനാണ്

ഒരു പുഴുവിനെക്കാൾ - അത് ഇഴയുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അത് കാണുന്നു;

ശരി, ഞാൻ സൂര്യനിൽ ഇരുട്ടിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു,

പരിഹസിച്ചു, ശകാരിച്ചു, നിന്ദിച്ചു.

തടവറയിലും അതിനു പുറത്തും, ഒരു നിഷ്കളങ്കനെപ്പോലെ,

തനിക്കല്ല, മറ്റുള്ളവരുടെമേൽ,

ഞാൻ പകുതി ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇല്ല, പകുതി മരിച്ചു.

ഓ, പ്രകാശത്തിന്റെ ഇടയിലെ ഇരുട്ട്, അനന്തമായ ഇരുട്ട്,

വെളിച്ചവും പ്രതീക്ഷയുമില്ലാത്ത ഗ്രഹണം

ദിവസത്തിന്റെ തിരിച്ചുവരവിൽ!

ഓ, ആദിമ കിരണവും ദൈവവചനവും:

"വെളിച്ചമുണ്ടാകട്ടെ. എല്ലായിടത്തും വെളിച്ചമുണ്ടായിരുന്നു!"

എന്തുകൊണ്ട് അത് എനിക്ക് ബാധകമല്ല?

എനിക്ക് സൂര്യകിരണങ്ങൾ

മിൽട്ടൺ ഡി., ഗുസ്തിക്കാരനായ സാംസൺ.
അന്ധനും അപമാനിതനും നിന്ദിതനുമായ സാംസൺ, ഗാസാ നഗരത്തിലെ തടവറയിൽ ഫെലിസ്‌ത്യരുടെ തടവിൽ കഴിയുന്നു. അടിമവേല അവന്റെ ശരീരത്തെ ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്നു, മാനസിക ക്ലേശങ്ങൾ അവന്റെ ആത്മാവിനെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു.
താൻ മുമ്പ് എത്ര മഹത്തായ വീരനായിരുന്നുവെന്ന് സാംസണിന് രാവും പകലും മറക്കാൻ കഴിയില്ല, ഈ ഓർമ്മകൾ അവനെ കഠിനമായ പീഡനത്തിന് കാരണമാകുന്നു. ഫെലിസ്ത്യരുടെ നുകത്തിൽ നിന്ന് ഇസ്രായേലിനെ മോചിപ്പിക്കുമെന്ന് കർത്താവ് മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞതായി അദ്ദേഹം ഓർക്കുന്നു: അന്ധനും നിസ്സഹായനുമായ തടവുകാരൻ, തന്റെ ജനത്തെ മോചിപ്പിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടു. തന്നെ ശത്രുക്കളുടെ കൈകളിൽ ഏൽപ്പിച്ച ദലീലയോട് തന്റെ ശക്തിയുടെ രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തിയതിൽ സാംസൺ അനുതപിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ ദൈവവചനത്തെ സംശയിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല, അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രത്യാശയെ വിലമതിക്കുന്നു.
ഫെലിസ്ത്യരുടെ കടൽ ദേവനായ ദാഗോണിന് സമർപ്പിച്ച അവധി ദിനത്തിൽ, വിജാതീയർ ആരും പ്രവർത്തിക്കാത്തപ്പോൾ, സാംസണെ തടവറയുടെ മതിലുകൾ വിട്ട് വിശ്രമിക്കാൻ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭാരമുള്ള ചങ്ങലകൾ വലിച്ചെറിഞ്ഞ് അവൻ ആളൊഴിഞ്ഞ സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി വേദനാജനകമായ ചിന്തകളിൽ മുഴുകുന്നു.
സാംസണിന്റെ ജന്മസ്ഥലങ്ങളായ യെസ്‌റ്റോളിൽ നിന്നും സോറയിൽ നിന്നും വന്നവർ - അവന്റെ സുഹൃത്തുക്കളും സഹ ഗോത്രക്കാരും അവനെ ഇവിടെ കണ്ടെത്തി, നിർഭാഗ്യവാനായ സഹോദരനെ തങ്ങളാൽ കഴിയുന്നത്ര ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അത്യുന്നതന്റെ കരുതലിൽ പിറുപിറുക്കരുതെന്നും സ്വയം നിന്ദിക്കരുതെന്നും അവർ രോഗിയെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു, എന്നാൽ സാംസൺ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഇസ്രായേൽ സ്ത്രീകളേക്കാൾ ഫെലിസ്ത്യരെയാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് എന്നതിൽ അവർ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. ശത്രുക്കളോട് യുദ്ധം ചെയ്യാനും അവരുടെ ജാഗ്രത ഇല്ലാതാക്കാൻ എല്ലാ അവസരങ്ങളും ഉപയോഗിക്കാനും കൽപ്പിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ രഹസ്യ ശബ്ദം തന്നെ ഇത് ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചുവെന്ന് പരാജയപ്പെട്ട നായകൻ അവരോട് വിശദീകരിക്കുന്നു.
മഹത്തായ വിജയങ്ങൾ നേടിയപ്പോൾ തന്നെ പിന്തുണയ്‌ക്കാതെയും ഫെലിസ്‌ത്യരെ എതിർക്കുകയും ചെയ്‌തതിന് ഇസ്രായേൽ ഭരണാധികാരികളെ സാംസൺ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. ആക്രമണകാരികളിൽ നിന്ന് തങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തെ രക്ഷിക്കാൻ അവനെ ശത്രുക്കൾക്ക് കൈമാറാൻ പോലും അവർ തീരുമാനിച്ചു. തന്നെ ബന്ധിക്കാൻ സാംസൺ ഫെലിസ്ത്യരെ അനുവദിച്ചു, തുടർന്ന് എളുപ്പത്തിൽ ബന്ധനങ്ങൾ പൊട്ടിച്ച് എല്ലാ വിജാതീയരെയും കഴുതയുടെ താടിയെല്ല് ഉപയോഗിച്ച് കൊന്നു. ഇസ്രായേൽ നേതാക്കൾ അവർക്കെതിരെ മാർച്ച് ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അന്തിമ വിജയം നേടാമായിരുന്നു.
സാംസന്റെ പിതാവ് മൂത്ത മനോവ വരുന്നു. അജയ്യനായ ഒരു യോദ്ധാവിനെ കാണാൻ എല്ലാവരും ശീലിച്ച മകന്റെ ദയനീയമായ അവസ്ഥയിൽ അദ്ദേഹം വിഷാദത്തിലാണ്. എന്നാൽ ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടാൻ സാംസൺ അനുവദിക്കുന്നില്ല, മാത്രമല്ല തന്റെ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്ക് സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. തന്റെ മറുവിലയ്‌ക്കായി താൻ ഫെലിസ്‌ത്യ ഭരണാധികാരികളോട് അപേക്ഷിക്കാൻ പോകുകയാണെന്ന് മനോവ തന്റെ മകനെ അറിയിക്കുന്നു.
ശിംശോന്റെ കൈയിൽനിന്നു തങ്ങളെ വിടുവിച്ച ദാഗോനോടുള്ള സ്തോത്രദിനം ഫെലിസ്ത്യരെല്ലാം ആഘോഷിക്കുമ്പോൾ മനോവ ഇന്ന് അവരുടെ അടുക്കൽ പോകുവാൻ പോകുന്നു. എന്നാൽ പരാജയപ്പെട്ട നായകൻ ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, തന്റെ നാണക്കേട് എന്നെന്നേക്കുമായി ഓർക്കുന്നു, മരണത്തെയാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. മോചനദ്രവ്യത്തിന് സമ്മതിക്കാനും എല്ലാം ദൈവഹിതത്തിന് വിട്ടുകൊടുക്കാനും പിതാവ് അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു.
സാംസണിന്റെ ഭാര്യ, സുന്ദരിയായ ദെലീല, പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് അവനെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു: തന്റെ സഹ ഗോത്രക്കാരുടെ പ്രേരണയ്ക്ക് വഴങ്ങി അവന്റെ ശക്തിയുടെ രഹസ്യം അവർക്ക് നൽകിയതിൽ അവൾ ക്രൂരമായി അനുതപിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവൾ സ്നേഹത്താൽ മാത്രം നയിക്കപ്പെട്ടു: തിംനാഥിൽ നിന്നുള്ള വിജാതീയയായ തന്റെ ആദ്യ ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിച്ചതിനാൽ സാംസൺ തന്നെ ഉപേക്ഷിക്കുമെന്ന് അവൾ ഭയപ്പെട്ടു. ഗോത്രക്കാർ ദെലീലയോട് സാംസണെ പിടിച്ച് അവൾക്ക് കൊടുക്കാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. സാംസണിന് അവളുടെ വീട്ടിൽ താമസിക്കാം, എതിരാളികളെ ഭയപ്പെടാതെ അവൾ അവന്റെ സ്നേഹം ആസ്വദിക്കുമായിരുന്നു.
സാംസനെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ അനുവദിക്കാൻ ഫെലിസ്ത്യ നേതാക്കന്മാരെ പ്രേരിപ്പിക്കുമെന്ന് അവൾ സാംസണെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു: അവൾ അവനെ പരിപാലിക്കുകയും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവനെ പ്രസാദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ ദെലീലയുടെ പശ്ചാത്താപം സാംസൺ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല, ദേഷ്യത്തോടെ അവളുടെ വാഗ്ദാനം നിരസിച്ചു. സാംസന്റെ വിസമ്മതവും അവഹേളനവും മൂലം തളർന്ന ദെലീല തന്റെ ഭർത്താവിനെ നിരാകരിച്ച് പോയി.
ഫെലിസ്ത്യൻ നഗരമായ ഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭീമൻ ഗരാത പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. സാംസണെ കാണുകയും സ്വതന്ത്രനായിരിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, തന്റെ ശക്തി അളക്കാൻ തനിക്ക് അവസരം ലഭിച്ചില്ലെന്നതിൽ അദ്ദേഹം ഖേദിക്കുന്നു. പരാജയപ്പെട്ട നായകനെ ഗരാഫ പരിഹസിക്കുകയും ദൈവം സാംസണെ ഉപേക്ഷിച്ചുവെന്ന് അവനോട് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു, കാലുകൾ മാത്രം ബന്ധിച്ച സാംസൺ, വീമ്പിളക്കുന്ന ഗരാഫയെ ദ്വന്ദയുദ്ധത്തിന് വെല്ലുവിളിക്കുന്നു, പക്ഷേ കോപാകുലനായ തടവുകാരനെ സമീപിക്കാൻ അവൻ ധൈര്യപ്പെടാതെ പോകുന്നു.
ദാഗോൺ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു സേവകൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് ഫെലിസ്ത്യ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മുമ്പാകെ ഉത്സവത്തിൽ സാംസൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനും എല്ലാവരോടും തന്റെ ശക്തി കാണിക്കാനും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. സാംസൺ പുച്ഛത്തോടെ വിസമ്മതിക്കുകയും മന്ത്രിയെ പറഞ്ഞയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.
എന്നിരുന്നാലും, അവൻ വീണ്ടും വരുമ്പോൾ, സാംസൺ, അവന്റെ ആത്മാവിൽ ഒരു രഹസ്യ പ്രേരണ അനുഭവിക്കുമ്പോൾ, ഒരു പുറജാതീയ അവധിക്ക് വരാനും ഡാഗോൺ ക്ഷേത്രത്തിൽ തന്റെ ശക്തി കാണിക്കാനും സമ്മതിക്കുന്നു. ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഇതാണ് എന്ന് അവൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഈ ദിവസം തന്റെ നാമത്തെ മായാത്ത നാണക്കേടോ മങ്ങാത്ത മഹത്വമോ കൊണ്ട് മൂടുമെന്ന് അവൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
സാംസണിൽ നിന്ന് ചങ്ങലകൾ നീക്കം ചെയ്യുകയും താഴ്മയും വിനയവും കാണിക്കുകയും ചെയ്താൽ അവർ അവന് സ്വാതന്ത്ര്യം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ദൈവത്തിൽ സ്വയം ഭരമേൽപ്പിച്ച്, സാംസൺ തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളോടും സഹ ഗോത്രക്കാരോടും വിട പറയുന്നു. തന്റെ ജനത്തെയോ തന്റെ ദൈവത്തെയോ നാണിപ്പിക്കില്ലെന്ന് അവൻ അവരോട് വാക്കുകൊടുത്ത് മന്ത്രിയുടെ പിന്നാലെ പോകുന്നു.
തന്റെ മകനെ വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് തനിക്ക് പ്രതീക്ഷയുണ്ടെന്ന് മനോവ ഇസ്രായേല്യരോട് പറഞ്ഞു. ഭയങ്കരമായ ഒരു ശബ്ദവും ആരുടെയോ കരച്ചിലും കാരണം അവന്റെ സംസാരം തടസ്സപ്പെട്ടു. തന്റെ മകന്റെ അപമാനത്തിൽ ഫെലിസ്ത്യർ സന്തോഷിക്കുകയാണെന്ന് തീരുമാനിച്ച് മനോഹ തന്റെ കഥ തുടരുന്നു. എന്നാൽ ഒരു ദൂതന്റെ രൂപം അവനെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. അവൻ അവരെപ്പോലെ ഒരു യഹൂദനാണ്. ബിസിനസ് സംബന്ധമായി ഗാസയിലെത്തിയ അദ്ദേഹം സാംസണിന്റെ അവസാന നേട്ടത്തിന് സാക്ഷിയായി. എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ദൂതൻ ഞെട്ടിപ്പോയി, ആദ്യം അദ്ദേഹത്തിന് വാക്കുകൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ സുഖം പ്രാപിച്ച ശേഷം, ഫിലിസ്ത്യ പ്രഭുക്കന്മാർ നിറഞ്ഞ ഒരു തിയേറ്ററിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന സാംസൺ എങ്ങനെ കെട്ടിടത്തിന്റെ മേൽക്കൂര ഇറക്കി, ശത്രുക്കൾക്കൊപ്പം അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കടിയിൽ മരിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം ഒത്തുകൂടിയ സഹോദരങ്ങളോട് പറയുന്നു.

അന്ധനും അപമാനിതനും നിന്ദിതനുമായ സാംസൺ, ഗാസാ നഗരത്തിലെ തടവറയിൽ ഫെലിസ്‌ത്യരുടെ തടവിൽ കഴിയുന്നു. അടിമവേല അവന്റെ ശരീരത്തെ ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്നു, മാനസിക ക്ലേശങ്ങൾ അവന്റെ ആത്മാവിനെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു.

താൻ മുമ്പ് എത്ര മഹത്തായ വീരനായിരുന്നുവെന്ന് സാംസണിന് രാവും പകലും മറക്കാൻ കഴിയില്ല, ഈ ഓർമ്മകൾ അവനെ കഠിനമായ പീഡനത്തിന് കാരണമാകുന്നു. ഫെലിസ്ത്യരുടെ നുകത്തിൽ നിന്ന് ഇസ്രായേലിനെ മോചിപ്പിക്കുമെന്ന് കർത്താവ് മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞതായി അദ്ദേഹം ഓർക്കുന്നു: അന്ധനും നിസ്സഹായനുമായ തടവുകാരൻ, തന്റെ ജനത്തെ മോചിപ്പിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടു. തന്നെ ശത്രുക്കളുടെ കൈകളിൽ ഏൽപ്പിച്ച ദലീലയോട് തന്റെ ശക്തിയുടെ രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തിയതിൽ സാംസൺ അനുതപിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ ദൈവവചനത്തെ സംശയിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല, അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രത്യാശയെ വിലമതിക്കുന്നു.

ഫെലിസ്ത്യരുടെ കടൽ ദേവനായ ദാഗോണിന് സമർപ്പിച്ച അവധി ദിനത്തിൽ, വിജാതീയർ ആരും പ്രവർത്തിക്കാത്തപ്പോൾ, സാംസണെ തടവറയുടെ മതിലുകൾ വിട്ട് വിശ്രമിക്കാൻ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭാരമുള്ള ചങ്ങലകൾ വലിച്ചെറിഞ്ഞ് അവൻ ആളൊഴിഞ്ഞ സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി വേദനാജനകമായ ചിന്തകളിൽ മുഴുകുന്നു.

സാംസണിന്റെ ജന്മസ്ഥലങ്ങളായ യെസ്‌റ്റോളിൽ നിന്നും സോറയിൽ നിന്നും വന്നവർ - അവന്റെ സുഹൃത്തുക്കളും സഹ ഗോത്രക്കാരും അവനെ ഇവിടെ കണ്ടെത്തി, നിർഭാഗ്യവാനായ സഹോദരനെ തങ്ങളാൽ കഴിയുന്നത്ര ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അത്യുന്നതന്റെ കരുതലിൽ പിറുപിറുക്കരുതെന്നും സ്വയം നിന്ദിക്കരുതെന്നും അവർ രോഗിയെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു, എന്നാൽ സാംസൺ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഇസ്രായേൽ സ്ത്രീകളേക്കാൾ ഫെലിസ്ത്യരെയാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് എന്നതിൽ അവർ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. ശത്രുക്കളോട് യുദ്ധം ചെയ്യാനും അവരുടെ ജാഗ്രത ഇല്ലാതാക്കാൻ എല്ലാ അവസരങ്ങളും ഉപയോഗിക്കാനും കൽപ്പിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ രഹസ്യ ശബ്ദം തന്നെ ഇത് ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചുവെന്ന് പരാജയപ്പെട്ട നായകൻ അവരോട് വിശദീകരിക്കുന്നു.

മഹത്തായ വിജയങ്ങൾ നേടിയപ്പോൾ തന്നെ പിന്തുണയ്‌ക്കാതെയും ഫെലിസ്‌ത്യരെ എതിർക്കുകയും ചെയ്‌തതിന് ഇസ്രായേൽ ഭരണാധികാരികളെ സാംസൺ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. ആക്രമണകാരികളിൽ നിന്ന് തങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തെ രക്ഷിക്കാൻ അവനെ ശത്രുക്കൾക്ക് കൈമാറാൻ പോലും അവർ തീരുമാനിച്ചു. തന്നെ ബന്ധിക്കാൻ സാംസൺ ഫെലിസ്ത്യരെ അനുവദിച്ചു, തുടർന്ന് എളുപ്പത്തിൽ ബന്ധനങ്ങൾ പൊട്ടിച്ച് എല്ലാ വിജാതീയരെയും കഴുതയുടെ താടിയെല്ല് ഉപയോഗിച്ച് കൊന്നു. ഇസ്രായേൽ നേതാക്കൾ അവർക്കെതിരെ മാർച്ച് ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അന്തിമ വിജയം നേടാമായിരുന്നു.

സാംസന്റെ പിതാവ് മൂത്ത മനോവ വരുന്നു. അജയ്യനായ ഒരു യോദ്ധാവിനെ കാണാൻ എല്ലാവരും ശീലിച്ച മകന്റെ ദയനീയമായ അവസ്ഥയിൽ അദ്ദേഹം വിഷാദത്തിലാണ്. എന്നാൽ ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടാൻ സാംസൺ അനുവദിക്കുന്നില്ല, മാത്രമല്ല തന്റെ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്ക് സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. തന്റെ മറുവിലയ്‌ക്കായി താൻ ഫെലിസ്‌ത്യ ഭരണാധികാരികളോട് അപേക്ഷിക്കാൻ പോകുകയാണെന്ന് മനോവ തന്റെ മകനെ അറിയിക്കുന്നു.

ശിംശോന്റെ കൈയിൽനിന്നു തങ്ങളെ വിടുവിച്ച ദാഗോനോടുള്ള സ്തോത്രദിനം ഫെലിസ്ത്യരെല്ലാം ആഘോഷിക്കുമ്പോൾ മനോവ ഇന്ന് അവരുടെ അടുക്കൽ പോകുവാൻ പോകുന്നു. എന്നാൽ പരാജയപ്പെട്ട നായകൻ ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, തന്റെ നാണക്കേട് എന്നെന്നേക്കുമായി ഓർക്കുന്നു, മരണത്തെയാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. മോചനദ്രവ്യത്തിന് സമ്മതിക്കാനും എല്ലാം ദൈവഹിതത്തിന് വിട്ടുകൊടുക്കാനും പിതാവ് അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു.

സാംസണിന്റെ ഭാര്യ, സുന്ദരിയായ ദെലീല, പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് അവനെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു: തന്റെ സഹ ഗോത്രക്കാരുടെ പ്രേരണയ്ക്ക് വഴങ്ങി അവന്റെ ശക്തിയുടെ രഹസ്യം അവർക്ക് നൽകിയതിൽ അവൾ ക്രൂരമായി അനുതപിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവൾ സ്നേഹത്താൽ മാത്രം നയിക്കപ്പെട്ടു: തിംനാഥിൽ നിന്നുള്ള വിജാതീയയായ തന്റെ ആദ്യ ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിച്ചതിനാൽ സാംസൺ തന്നെ ഉപേക്ഷിക്കുമെന്ന് അവൾ ഭയപ്പെട്ടു. ഗോത്രക്കാർ ദെലീലയോട് സാംസണെ പിടിച്ച് അവൾക്ക് കൊടുക്കാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. സാംസണിന് അവളുടെ വീട്ടിൽ താമസിക്കാം, എതിരാളികളെ ഭയപ്പെടാതെ അവൾ അവന്റെ സ്നേഹം ആസ്വദിക്കുമായിരുന്നു.

സാംസനെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ അനുവദിക്കാൻ ഫെലിസ്ത്യ നേതാക്കന്മാരെ പ്രേരിപ്പിക്കുമെന്ന് അവൾ സാംസണെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു: അവൾ അവനെ പരിപാലിക്കുകയും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവനെ പ്രസാദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ ദെലീലയുടെ പശ്ചാത്താപം സാംസൺ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല, ദേഷ്യത്തോടെ അവളുടെ വാഗ്ദാനം നിരസിച്ചു. സാംസന്റെ വിസമ്മതവും അവഹേളനവും മൂലം തളർന്ന ദെലീല തന്റെ ഭർത്താവിനെ നിരാകരിച്ച് പോയി.

ഫെലിസ്ത്യൻ നഗരമായ ഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭീമൻ ഗരാത പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. സാംസണെ കാണുകയും സ്വതന്ത്രനായിരിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, തന്റെ ശക്തി അളക്കാൻ തനിക്ക് അവസരം ലഭിച്ചില്ലെന്നതിൽ അദ്ദേഹം ഖേദിക്കുന്നു. പരാജയപ്പെട്ട നായകനെ ഗരാഫ പരിഹസിക്കുകയും ദൈവം സാംസണെ ഉപേക്ഷിച്ചുവെന്ന് അവനോട് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു, കാലുകൾ മാത്രം ബന്ധിച്ച സാംസൺ, വീമ്പിളക്കുന്ന ഗരാഫയെ ദ്വന്ദയുദ്ധത്തിന് വെല്ലുവിളിക്കുന്നു, പക്ഷേ കോപാകുലനായ തടവുകാരനെ സമീപിക്കാൻ അവൻ ധൈര്യപ്പെടാതെ പോകുന്നു.

ദാഗോൺ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു സേവകൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് ഫെലിസ്ത്യ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മുമ്പാകെ ഉത്സവത്തിൽ സാംസൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനും എല്ലാവരോടും തന്റെ ശക്തി കാണിക്കാനും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. സാംസൺ പുച്ഛത്തോടെ വിസമ്മതിക്കുകയും മന്ത്രിയെ പറഞ്ഞയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.

എന്നിരുന്നാലും, അവൻ വീണ്ടും വരുമ്പോൾ, സാംസൺ, അവന്റെ ആത്മാവിൽ ഒരു രഹസ്യ പ്രേരണ അനുഭവിക്കുമ്പോൾ, ഒരു പുറജാതീയ അവധിക്ക് വരാനും ഡാഗോൺ ക്ഷേത്രത്തിൽ തന്റെ ശക്തി കാണിക്കാനും സമ്മതിക്കുന്നു. ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഇതാണ് എന്ന് അവൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഈ ദിവസം തന്റെ നാമത്തെ മായാത്ത നാണക്കേടോ മങ്ങാത്ത മഹത്വമോ കൊണ്ട് മൂടുമെന്ന് അവൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

സാംസണിൽ നിന്ന് ചങ്ങലകൾ നീക്കം ചെയ്യുകയും താഴ്മയും വിനയവും കാണിക്കുകയും ചെയ്താൽ അവർ അവന് സ്വാതന്ത്ര്യം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ദൈവത്തിൽ സ്വയം ഭരമേൽപ്പിച്ച്, സാംസൺ തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളോടും സഹ ഗോത്രക്കാരോടും വിട പറയുന്നു. തന്റെ ജനത്തെയോ തന്റെ ദൈവത്തെയോ നാണിപ്പിക്കില്ലെന്ന് അവൻ അവരോട് വാക്കുകൊടുത്ത് മന്ത്രിയുടെ പിന്നാലെ പോകുന്നു.

തന്റെ മകനെ വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് തനിക്ക് പ്രതീക്ഷയുണ്ടെന്ന് മനോവ ഇസ്രായേല്യരോട് പറഞ്ഞു. ഭയങ്കരമായ ഒരു ശബ്ദവും ആരുടെയോ കരച്ചിലും കാരണം അവന്റെ സംസാരം തടസ്സപ്പെട്ടു. തന്റെ മകന്റെ അപമാനത്തിൽ ഫെലിസ്ത്യർ സന്തോഷിക്കുകയാണെന്ന് തീരുമാനിച്ച് മനോഹ തന്റെ കഥ തുടരുന്നു. എന്നാൽ ഒരു ദൂതന്റെ രൂപം അവനെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. അവൻ അവരെപ്പോലെ ഒരു യഹൂദനാണ്. ബിസിനസ് സംബന്ധമായി ഗാസയിലെത്തിയ അദ്ദേഹം സാംസണിന്റെ അവസാന നേട്ടത്തിന് സാക്ഷിയായി. എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ദൂതൻ ഞെട്ടിപ്പോയി, ആദ്യം അദ്ദേഹത്തിന് വാക്കുകൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ സുഖം പ്രാപിച്ച ശേഷം, ഫിലിസ്ത്യ പ്രഭുക്കന്മാർ നിറഞ്ഞ ഒരു തിയേറ്ററിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന സാംസൺ എങ്ങനെ കെട്ടിടത്തിന്റെ മേൽക്കൂര ഇറക്കി, ശത്രുക്കൾക്കൊപ്പം അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കടിയിൽ മരിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം ഒത്തുകൂടിയ സഹോദരങ്ങളോട് പറയുന്നു.

ദുരന്തം (1671)

അന്ധനും അപമാനിതനും നിന്ദിതനുമായ സാംസൺ, ഗാസാ നഗരത്തിലെ തടവറയിൽ ഫെലിസ്‌ത്യരുടെ തടവിൽ കഴിയുന്നു. അടിമവേല അവന്റെ ശരീരത്തെ ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്നു, മാനസിക ക്ലേശങ്ങൾ അവന്റെ ആത്മാവിനെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു.

താൻ മുമ്പ് എത്ര മഹത്തായ വീരനായിരുന്നുവെന്ന് സാംസണിന് രാവും പകലും മറക്കാൻ കഴിയില്ല, ഈ ഓർമ്മകൾ അവനെ കഠിനമായ പീഡനത്തിന് കാരണമാകുന്നു. ഫെലിസ്ത്യരുടെ നുകത്തിൽ നിന്ന് ഇസ്രായേലിനെ മോചിപ്പിക്കുമെന്ന് കർത്താവ് മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞതായി അദ്ദേഹം ഓർക്കുന്നു: അന്ധനും നിസ്സഹായനുമായ തടവുകാരൻ, തന്റെ ജനത്തെ മോചിപ്പിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടു. തന്നെ ശത്രുക്കളുടെ കൈകളിൽ ഏൽപ്പിച്ച ദലീലയോട് തന്റെ ശക്തിയുടെ രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തിയതിൽ സാംസൺ അനുതപിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ ദൈവവചനത്തെ സംശയിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല, അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രത്യാശയെ വിലമതിക്കുന്നു.

ഫെലിസ്ത്യരുടെ കടൽ ദേവനായ ദാഗോണിന് സമർപ്പിച്ച അവധി ദിനത്തിൽ, വിജാതീയർ ആരും പ്രവർത്തിക്കാത്തപ്പോൾ, സാംസണെ തടവറയുടെ മതിലുകൾ വിട്ട് വിശ്രമിക്കാൻ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭാരമുള്ള ചങ്ങലകൾ വലിച്ചെറിഞ്ഞ് അവൻ ആളൊഴിഞ്ഞ സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി വേദനാജനകമായ ചിന്തകളിൽ മുഴുകുന്നു.

സാംസണിന്റെ ജന്മസ്ഥലങ്ങളായ യെസ്‌റ്റോളിൽ നിന്നും സോറയിൽ നിന്നും വന്നവർ - അവന്റെ സുഹൃത്തുക്കളും സഹ ഗോത്രക്കാരും അവനെ ഇവിടെ കണ്ടെത്തി, നിർഭാഗ്യവാനായ സഹോദരനെ തങ്ങളാൽ കഴിയുന്നത്ര ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അത്യുന്നതന്റെ കരുതലിൽ പിറുപിറുക്കരുതെന്നും സ്വയം നിന്ദിക്കരുതെന്നും അവർ രോഗിയെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു, എന്നാൽ സാംസൺ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഇസ്രായേൽ സ്ത്രീകളേക്കാൾ ഫെലിസ്ത്യരെയാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് എന്നതിൽ അവർ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. ശത്രുക്കളോട് യുദ്ധം ചെയ്യാനും അവരുടെ ജാഗ്രത ഇല്ലാതാക്കാൻ എല്ലാ അവസരങ്ങളും ഉപയോഗിക്കാനും അവനോട് കൽപ്പിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ രഹസ്യ ശബ്ദം തന്നെ ഇത് ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചുവെന്ന് പരാജയപ്പെട്ട നായകൻ അവരോട് വിശദീകരിക്കുന്നു.

മഹത്തായ വിജയങ്ങൾ നേടിയപ്പോൾ തന്നെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ഫെലിസ്ത്യരെ എതിർക്കുകയും ചെയ്തതിന് ഇസ്രായേലിലെ ഭരണാധികാരികളെ സാംസൺ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. ആക്രമണകാരികളിൽ നിന്ന് തങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തെ രക്ഷിക്കാൻ അവനെ ശത്രുക്കൾക്ക് കൈമാറാൻ പോലും അവർ തീരുമാനിച്ചു. സാംസൺ ഫെലിസ്ത്യരെ ബന്ധിക്കാൻ അനുവദിച്ചു, തുടർന്ന് എളുപ്പത്തിൽ ബന്ധനങ്ങൾ പൊട്ടിച്ച് എല്ലാ വിജാതീയരെയും കഴുതയുടെ താടിയെല്ല് ഉപയോഗിച്ച് കൊന്നു. ഇസ്രായേൽ നേതാക്കൾ അവർക്കെതിരെ മാർച്ച് ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അന്തിമ വിജയം നേടാമായിരുന്നു.

സാംസന്റെ പിതാവ് മൂത്ത മനോവ വരുന്നു. അജയ്യനായ ഒരു യോദ്ധാവിനെ കാണാൻ എല്ലാവരും ശീലിച്ച മകന്റെ ദയനീയമായ അവസ്ഥയിൽ അദ്ദേഹം വിഷാദത്തിലാണ്. എന്നാൽ ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടാൻ സാംസൺ അനുവദിക്കുന്നില്ല, മാത്രമല്ല തന്റെ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്ക് സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. തന്റെ മറുവിലയ്‌ക്കായി താൻ ഫെലിസ്‌ത്യ ഭരണാധികാരികളോട് അപേക്ഷിക്കാൻ പോകുകയാണെന്ന് മനോവ തന്റെ മകനെ അറിയിക്കുന്നു.

ശിംശോന്റെ കയ്യിൽ നിന്ന് തങ്ങളെ വിടുവിച്ച ദാഗോന് എല്ലാ ഫെലിസ്ത്യരും സ്തോത്രദിനം ആഘോഷിക്കുമ്പോൾ മനോവ ഇന്ന് അവരുടെ അടുക്കൽ പോകുവാൻ പോകുന്നു. എന്നാൽ പരാജയപ്പെട്ട നായകൻ ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, തന്റെ നാണക്കേട് എന്നെന്നേക്കുമായി ഓർക്കുന്നു, മരണത്തെയാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. മോചനദ്രവ്യത്തിന് സമ്മതിക്കാനും എല്ലാം ദൈവഹിതത്തിന് വിട്ടുകൊടുക്കാനും പിതാവ് അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു.

സാംസണിന്റെ ഭാര്യ, സുന്ദരിയായ ദെലീല, പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് അവനെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു: തന്റെ സഹ ഗോത്രക്കാരുടെ പ്രേരണയ്ക്ക് വഴങ്ങി അവന്റെ ശക്തിയുടെ രഹസ്യം അവർക്ക് നൽകിയതിൽ അവൾ ക്രൂരമായി അനുതപിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവൾ സ്നേഹത്താൽ മാത്രം പ്രേരിപ്പിച്ചു: തിംനാഫിൽ നിന്നുള്ള വിജാതീയയായ തന്റെ ആദ്യ ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിച്ച സാംസൺ തന്നെ ഉപേക്ഷിക്കുമെന്ന് അവൾ ഭയപ്പെട്ടു. ഗോത്രക്കാർ ദെലീലയോട് സാംസണെ പിടിച്ച് അവൾക്ക് കൊടുക്കാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. സാംസണിന് അവളുടെ വീട്ടിൽ താമസിക്കാം, എതിരാളികളെ ഭയപ്പെടാതെ അവൾ അവന്റെ സ്നേഹം ആസ്വദിക്കുമായിരുന്നു.

സാംസനെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ അനുവദിക്കാൻ ഫെലിസ്ത്യ നേതാക്കന്മാരെ പ്രേരിപ്പിക്കുമെന്ന് അവൾ സാംസണെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു: അവൾ അവനെ പരിപാലിക്കുകയും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവനെ പ്രസാദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ ദെലീലയുടെ പശ്ചാത്താപം സാംസൺ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല, ദേഷ്യത്തോടെ അവളുടെ വാഗ്ദാനം നിരസിച്ചു. സാംസന്റെ വിസമ്മതവും അവഹേളനവും മൂലം തളർന്ന ദെലീല തന്റെ ഭർത്താവിനെ നിരാകരിച്ച് പോയി.

ഫെലിസ്ത്യൻ നഗരമായ ഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭീമൻ ഗരാത പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. സാംസണെ കാണുകയും സ്വതന്ത്രനായിരിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, തന്റെ ശക്തി അളക്കാൻ തനിക്ക് അവസരം ലഭിച്ചില്ലെന്നതിൽ അദ്ദേഹം ഖേദിക്കുന്നു. പരാജയപ്പെട്ട നായകനെ ഗരാഫ പരിഹസിക്കുകയും ദൈവം സാംസണെ ഉപേക്ഷിച്ചുവെന്ന് അവനോട് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു, കാലുകൾ മാത്രം ബന്ധിച്ച സാംസൺ, വീമ്പിളക്കുന്ന ഗരാഫയെ ദ്വന്ദയുദ്ധത്തിന് വെല്ലുവിളിക്കുന്നു, പക്ഷേ കോപാകുലനായ തടവുകാരനെ സമീപിക്കാൻ അവൻ ധൈര്യപ്പെടാതെ പോകുന്നു.

ദാഗോൺ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു സേവകൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് ഫെലിസ്ത്യ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മുമ്പാകെ ഉത്സവത്തിൽ സാംസൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനും എല്ലാവരോടും തന്റെ ശക്തി കാണിക്കാനും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. സാംസൺ പുച്ഛത്തോടെ വിസമ്മതിക്കുകയും മന്ത്രിയെ പറഞ്ഞയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.

എന്നിരുന്നാലും, അവൻ വീണ്ടും വരുമ്പോൾ, സാംസൺ, അവന്റെ ആത്മാവിൽ ഒരു രഹസ്യ പ്രേരണ അനുഭവിക്കുമ്പോൾ, ഒരു പുറജാതീയ അവധിക്ക് വരാനും ഡാഗോൺ ക്ഷേത്രത്തിൽ തന്റെ ശക്തി കാണിക്കാനും സമ്മതിക്കുന്നു. ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഇതാണ് എന്ന് അവൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഈ ദിവസം തന്റെ നാമത്തെ മായാത്ത നാണക്കേടോ മങ്ങാത്ത മഹത്വമോ കൊണ്ട് മൂടുമെന്ന് അവൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

സാംസണിൽ നിന്ന് ചങ്ങലകൾ നീക്കം ചെയ്യുകയും താഴ്മയും വിനയവും കാണിക്കുകയും ചെയ്താൽ അവർ അവന് സ്വാതന്ത്ര്യം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ദൈവത്തിൽ സ്വയം ഭരമേൽപ്പിച്ച്, സാംസൺ തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളോടും സഹ ഗോത്രക്കാരോടും വിട പറയുന്നു. തന്റെ ജനത്തെയോ തന്റെ ദൈവത്തെയോ നാണിപ്പിക്കില്ലെന്ന് അവൻ അവരോട് വാക്കുകൊടുത്ത് മന്ത്രിയുടെ പിന്നാലെ പോകുന്നു.

തന്റെ മകനെ വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് തനിക്ക് പ്രതീക്ഷയുണ്ടെന്ന് മനോവ ഇസ്രായേല്യരോട് പറഞ്ഞു. ഭയങ്കരമായ ഒരു ശബ്ദവും ആരുടെയോ കരച്ചിലും കാരണം അവന്റെ സംസാരം തടസ്സപ്പെട്ടു. തന്റെ മകന്റെ അപമാനത്തിൽ ഫെലിസ്ത്യർ സന്തോഷിക്കുകയാണെന്ന് തീരുമാനിച്ച് മനോഹ തന്റെ കഥ തുടരുന്നു. എന്നാൽ ഒരു ദൂതന്റെ രൂപം അവനെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. അവൻ അവരെപ്പോലെ ഒരു യഹൂദനാണ്. ബിസിനസ് സംബന്ധമായി ഗാസയിലെത്തിയ അദ്ദേഹം സാംസണിന്റെ അവസാന നേട്ടത്തിന് സാക്ഷിയായി. എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ദൂതൻ ഞെട്ടിപ്പോയി, ആദ്യം അദ്ദേഹത്തിന് വാക്കുകൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ സുഖം പ്രാപിച്ച ശേഷം, ഫിലിസ്ത്യ പ്രഭുക്കന്മാർ നിറഞ്ഞ ഒരു തിയേറ്ററിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന സാംസൺ എങ്ങനെ കെട്ടിടത്തിന്റെ മേൽക്കൂര ഇറക്കി, ശത്രുക്കൾക്കൊപ്പം അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കടിയിൽ മരിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം ഒത്തുകൂടിയ സഹോദരങ്ങളോട് പറയുന്നു.

അന്ധനും അപമാനിതനും ദുരുപയോഗം ചെയ്യപ്പെട്ട സാംസൺ ഗാസാ നഗരത്തിലെ തടവറയിൽ ഫെലിസ്ത്യരുടെ അടിമത്തത്തിൽ കഴിയുന്നു. അടിമവേല അവന്റെ ശരീരത്തെ ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്നു, മാനസിക ക്ലേശങ്ങൾ അവന്റെ ആത്മാവിനെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു.

താൻ മുമ്പ് എത്ര മഹത്തായ വീരനായിരുന്നുവെന്ന് സാംസണിന് രാവും പകലും മറക്കാൻ കഴിയില്ല, ഈ ഓർമ്മകൾ അവനെ കഠിനമായ പീഡനത്തിന് കാരണമാകുന്നു. ഫെലിസ്ത്യരുടെ നുകത്തിൽ നിന്ന് ഇസ്രായേലിനെ മോചിപ്പിക്കുമെന്ന് കർത്താവ് മുൻകൂട്ടിപ്പറഞ്ഞതായി അദ്ദേഹം ഓർക്കുന്നു: അന്ധനും നിസ്സഹായനുമായ തടവുകാരൻ, തന്റെ ജനത്തെ മോചിപ്പിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടു. തന്നെ ശത്രുക്കളുടെ കൈകളിൽ ഏൽപ്പിച്ച ദലീലയോട് തന്റെ ശക്തിയുടെ രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തിയതിൽ സാംസൺ അനുതപിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവൻ ദൈവവചനത്തെ സംശയിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല, അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രത്യാശയെ വിലമതിക്കുന്നു.

ഫെലിസ്ത്യരുടെ കടൽ ദേവനായ ദാഗോണിന് സമർപ്പിച്ച അവധി ദിനത്തിൽ, വിജാതീയർ ആരും പ്രവർത്തിക്കാത്തപ്പോൾ, സാംസണെ തടവറയുടെ മതിലുകൾ വിട്ട് വിശ്രമിക്കാൻ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭാരമുള്ള ചങ്ങലകൾ വലിച്ചെറിഞ്ഞ് അവൻ ആളൊഴിഞ്ഞ സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി വേദനാജനകമായ ചിന്തകളിൽ മുഴുകുന്നു.

സാംസണിന്റെ ജന്മസ്ഥലങ്ങളായ യെസ്‌റ്റോളിൽ നിന്നും സോറയിൽ നിന്നും വന്നവർ - അവന്റെ സുഹൃത്തുക്കളും സഹ ഗോത്രക്കാരും അവനെ ഇവിടെ കണ്ടെത്തി, നിർഭാഗ്യവാനായ സഹോദരനെ തങ്ങളാൽ കഴിയുന്നത്ര ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അത്യുന്നതന്റെ കരുതലിൽ പിറുപിറുക്കരുതെന്നും സ്വയം നിന്ദിക്കരുതെന്നും അവർ രോഗിയെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു, എന്നാൽ സാംസൺ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഇസ്രായേൽ സ്ത്രീകളേക്കാൾ ഫെലിസ്ത്യരെയാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് എന്നതിൽ അവർ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. ശത്രുക്കളോട് യുദ്ധം ചെയ്യാനും അവരുടെ ജാഗ്രത ഇല്ലാതാക്കാൻ എല്ലാ അവസരങ്ങളും ഉപയോഗിക്കാനും കൽപ്പിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ രഹസ്യ ശബ്ദം തന്നെ ഇത് ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചുവെന്ന് പരാജയപ്പെട്ട നായകൻ അവരോട് വിശദീകരിക്കുന്നു.

മഹത്തായ വിജയങ്ങൾ നേടിയപ്പോൾ തന്നെ പിന്തുണയ്‌ക്കാതെയും ഫെലിസ്‌ത്യരെ എതിർക്കുകയും ചെയ്‌തതിന് ഇസ്രായേൽ ഭരണാധികാരികളെ സാംസൺ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. ആക്രമണകാരികളിൽ നിന്ന് തങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തെ രക്ഷിക്കാൻ അവനെ ശത്രുക്കൾക്ക് കൈമാറാൻ പോലും അവർ തീരുമാനിച്ചു. തന്നെ ബന്ധിക്കാൻ സാംസൺ ഫെലിസ്ത്യരെ അനുവദിച്ചു, തുടർന്ന് അവൻ എളുപ്പത്തിൽ ബന്ധനങ്ങൾ പൊട്ടിച്ച് കഴുതയുടെ താടിയെല്ല് ഉപയോഗിച്ച് എല്ലാ വിജാതീയരെയും കൊന്നു. ഇസ്രായേൽ നേതാക്കൾ അവർക്കെതിരെ മാർച്ച് ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അന്തിമ വിജയം നേടാമായിരുന്നു.

സാംസന്റെ പിതാവ് മൂത്ത മനോവ വരുന്നു. അജയ്യനായ ഒരു യോദ്ധാവിനെ കാണാൻ എല്ലാവരും ശീലിച്ച മകന്റെ ദയനീയമായ അവസ്ഥയിൽ അദ്ദേഹം നിരാശനാണ്. എന്നാൽ ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടാൻ സാംസൺ അനുവദിക്കുന്നില്ല, മാത്രമല്ല തന്റെ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്ക് സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. തന്റെ മറുവിലയ്‌ക്കായി താൻ ഫെലിസ്‌ത്യ ഭരണാധികാരികളോട് അപേക്ഷിക്കാൻ പോകുകയാണെന്ന് മനോവ തന്റെ മകനെ അറിയിക്കുന്നു.

ശിംശോന്റെ കയ്യിൽ നിന്ന് തങ്ങളെ വിടുവിച്ച ദാഗോന് എല്ലാ ഫെലിസ്ത്യരും സ്തോത്രദിനം ആഘോഷിക്കുമ്പോൾ മനോവ ഇന്ന് അവരുടെ അടുക്കൽ പോകുവാൻ പോകുന്നു. എന്നാൽ പരാജയപ്പെട്ട നായകൻ ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, തന്റെ നാണക്കേട് എന്നെന്നേക്കുമായി ഓർക്കുന്നു, മരണത്തെയാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. മോചനദ്രവ്യത്തിന് സമ്മതിക്കാനും എല്ലാം ദൈവഹിതത്തിന് വിട്ടുകൊടുക്കാനും പിതാവ് അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു.

സാംസണിന്റെ ഭാര്യ, സുന്ദരിയായ ദെലീല, പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് അവനെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു: തന്റെ സഹ ഗോത്രക്കാരുടെ പ്രേരണയ്ക്ക് വഴങ്ങി അവന്റെ ശക്തിയുടെ രഹസ്യം അവർക്ക് നൽകിയതിൽ അവൾ ക്രൂരമായി അനുതപിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവൾ സ്നേഹത്താൽ മാത്രം നയിക്കപ്പെട്ടു: തിംനാഥിൽ നിന്നുള്ള വിജാതീയയായ തന്റെ ആദ്യ ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിച്ചതിനാൽ സാംസൺ തന്നെ ഉപേക്ഷിക്കുമെന്ന് അവൾ ഭയപ്പെട്ടു. ഗോത്രക്കാർ ദെലീലയോട് സാംസണെ പിടിച്ച് അവൾക്ക് കൊടുക്കാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. സാംസണിന് അവളുടെ വീട്ടിൽ താമസിക്കാം, എതിരാളികളെ ഭയപ്പെടാതെ അവൾ അവന്റെ സ്നേഹം ആസ്വദിക്കുമായിരുന്നു.

സാംസനെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ അനുവദിക്കാൻ ഫെലിസ്ത്യ നേതാക്കന്മാരെ പ്രേരിപ്പിക്കുമെന്ന് അവൾ സാംസണെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു: അവൾ അവനെ പരിപാലിക്കുകയും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവനെ പ്രസാദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ ദെലീലയുടെ പശ്ചാത്താപം സാംസൺ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല, ദേഷ്യത്തോടെ അവളുടെ വാഗ്ദാനം നിരസിച്ചു. സാംസന്റെ വിസമ്മതവും അവഹേളനവും മൂലം തളർന്ന ദെലീല തന്റെ ഭർത്താവിനെ ഉപേക്ഷിച്ച് പോകുന്നു.

ഫെലിസ്ത്യൻ നഗരമായ ഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭീമൻ ഗരാത പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. സാംസണെ കാണുകയും സ്വതന്ത്രനായിരിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ തന്റെ ശക്തി അളക്കാൻ തനിക്ക് അവസരം ലഭിച്ചില്ല എന്നതിൽ അവൻ ഖേദിക്കുന്നു. പരാജയപ്പെട്ട നായകനെ ഗരാഫ പരിഹസിക്കുകയും ദൈവം സാംസണെ ഉപേക്ഷിച്ചുവെന്ന് അവനോട് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു, കാലുകൾ മാത്രം ബന്ധിച്ച സാംസൺ, വീമ്പിളക്കുന്ന ഗരാഫയെ ദ്വന്ദയുദ്ധത്തിന് വെല്ലുവിളിക്കുന്നു, പക്ഷേ കോപാകുലനായ തടവുകാരനെ സമീപിക്കാൻ അവൻ ധൈര്യപ്പെടാതെ പോകുന്നു.

ദാഗോൺ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു സേവകൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് ഫെലിസ്ത്യ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മുമ്പാകെ ഉത്സവത്തിൽ സാംസൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനും എല്ലാവരോടും തന്റെ ശക്തി കാണിക്കാനും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. സാംസൺ പുച്ഛത്തോടെ വിസമ്മതിക്കുകയും മന്ത്രിയെ പറഞ്ഞയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.

എന്നിരുന്നാലും, അവൻ വീണ്ടും വരുമ്പോൾ, സാംസൺ, അവന്റെ ആത്മാവിൽ ഒരു രഹസ്യ പ്രേരണ അനുഭവിക്കുമ്പോൾ, ഒരു പുറജാതീയ അവധിക്ക് വരാനും ഡാഗോൺ ക്ഷേത്രത്തിൽ തന്റെ ശക്തി കാണിക്കാനും സമ്മതിക്കുന്നു. ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഇതാണ് എന്ന് അവൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഈ ദിവസം തന്റെ നാമത്തെ മായാത്ത നാണക്കേടോ മങ്ങാത്ത മഹത്വമോ കൊണ്ട് മൂടുമെന്ന് അവൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

സാംസണിൽ നിന്ന് ചങ്ങലകൾ നീക്കം ചെയ്യുകയും താഴ്മയും വിനയവും കാണിക്കുകയും ചെയ്താൽ അവർ അവന് സ്വാതന്ത്ര്യം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ദൈവത്തിൽ സ്വയം ഭരമേൽപ്പിച്ച്, സാംസൺ തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളോടും സഹ ഗോത്രക്കാരോടും വിട പറയുന്നു. തന്റെ ജനത്തെയോ തന്റെ ദൈവത്തെയോ നാണിപ്പിക്കില്ലെന്ന് അവൻ അവരോട് വാക്കുകൊടുത്ത് മന്ത്രിയുടെ പിന്നാലെ പോകുന്നു.

തന്റെ മകനെ വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് തനിക്ക് പ്രതീക്ഷയുണ്ടെന്ന് മനോവ ഇസ്രായേല്യരോട് പറഞ്ഞു. ഭയങ്കരമായ ഒരു ശബ്ദവും ആരുടെയോ കരച്ചിലും കാരണം അവന്റെ സംസാരം തടസ്സപ്പെട്ടു. തന്റെ മകന്റെ അപമാനത്തിൽ ഫെലിസ്ത്യർ സന്തോഷിക്കുകയാണെന്ന് തീരുമാനിച്ച് മനോഹ തന്റെ കഥ തുടരുന്നു. എന്നാൽ ഒരു ദൂതന്റെ രൂപം അവനെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. അവൻ അവരെപ്പോലെ ഒരു യഹൂദനാണ്. ബിസിനസ് സംബന്ധമായി ഗാസയിലെത്തിയ അദ്ദേഹം സാംസണിന്റെ അവസാന നേട്ടത്തിന് സാക്ഷിയായി. എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ദൂതൻ വളരെ സ്തംഭിച്ചു, ആദ്യം അദ്ദേഹത്തിന് വാക്കുകൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ സുഖം പ്രാപിച്ച ശേഷം, ഫിലിസ്ത്യ പ്രഭുക്കന്മാർ നിറഞ്ഞ ഒരു തിയേറ്ററിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന സാംസൺ എങ്ങനെ കെട്ടിടത്തിന്റെ മേൽക്കൂര ഇറക്കി, ശത്രുക്കൾക്കൊപ്പം അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കടിയിൽ മരിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം ഒത്തുകൂടിയ സഹോദരങ്ങളോട് പറയുന്നു.