ഇന്നത്തെ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആദർശങ്ങൾ മനസ്സിൽ നിന്ന് സങ്കടത്തിലാണ്. "നിലവിലെ പ്രായം", "മുൻകാല പ്രായം"

"നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ടും കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടും" ("വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കോമഡിയിലെ പ്രധാന സംഘർഷം)

അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് ഗ്രിബോഡോവിന്റെ കോമഡി 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യപാദത്തിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ നൂതനമായി.

വേണ്ടി ക്ലാസിക് കോമഡിഹീറോകളെ പോസിറ്റീവും നെഗറ്റീവുമായി വിഭജിക്കുന്നതാണ് ഇതിന്റെ സവിശേഷത. വിജയം എപ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നു നന്മകൾനിഷേധാത്മകമായവയെ പരിഹസിക്കുകയും പരാജയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ഗ്രിബോഡോവിന്റെ കോമഡിയിൽ, കഥാപാത്രങ്ങൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിലാണ് വിതരണം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന സംഘർഷം കഥാപാത്രങ്ങളെ "നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ടിന്റെയും" "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെയും" പ്രതിനിധികളായി വിഭജിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല മിക്കവാറും അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രിയേവിച്ച് ചാറ്റ്സ്കി മാത്രമാണ് മുൻ തലമുറയിലുള്ളത്, മാത്രമല്ല, അവൻ പലപ്പോഴും പരിഹാസ്യമായ സ്ഥാനത്താണ്. , അവൻ ഒരു പോസിറ്റീവ് ഹീറോ ആണെങ്കിലും. അതേ സമയം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന "എതിരാളി" ഫാമുസോവ് ഒരു തരത്തിലും കുപ്രസിദ്ധനായ തെണ്ടിയല്ല, നേരെമറിച്ച്, അവൻ കരുതലുള്ള പിതാവും നല്ല സ്വഭാവമുള്ള വ്യക്തിയുമാണ്.

ചാറ്റ്സ്കിയുടെ കുട്ടിക്കാലം പാവൽ അഫനാസിവിച്ച് ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിൽ കടന്നുപോയി എന്നത് രസകരമാണ്. മോസ്കോ പ്രഭു ജീവിതംഅളന്നു ശാന്തമായിരുന്നു. എല്ലാ ദിവസവും മറ്റൊന്ന് പോലെ ആയിരുന്നു. പന്തുകൾ, അത്താഴങ്ങൾ, അത്താഴങ്ങൾ, നാമകരണങ്ങൾ...

അവൻ വിവാഹിതനായി - അവൻ കൈകാര്യം ചെയ്തു, പക്ഷേ അവൻ ഒരു മിസ്സ് നൽകി.

ഒരേ അർത്ഥം, ആൽബങ്ങളിലെ അതേ വാക്യങ്ങൾ.

സ്ത്രീകൾ പ്രധാനമായും വസ്ത്രധാരണത്തിൽ വ്യാപൃതരാണ്. അവർ വിദേശ, ഫ്രഞ്ച് എല്ലാം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഫാമസ് സൊസൈറ്റിയിലെ സ്ത്രീകൾക്ക് ഒരു ലക്ഷ്യമുണ്ട് - അവരുടെ പെൺമക്കളെ സ്വാധീനവും സമ്പന്നനുമായ ഒരു വ്യക്തിയെ വിവാഹം ചെയ്യുകയോ വിവാഹം ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുക. ഇതെല്ലാം ഉപയോഗിച്ച്, ഫാമുസോവിന്റെ വാക്കുകളിൽ, സ്ത്രീകൾ "എല്ലാറ്റിന്റെയും വിധികർത്താക്കളാണ്, എല്ലായിടത്തും, അവരുടെ മേൽ ജഡ്ജിമാരില്ല." രക്ഷാകർതൃത്വത്തിനായി, എല്ലാവരും ഒരു നിശ്ചിത ടാറ്റിയാന യൂറിയേവ്നയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു, കാരണം "ഉദ്യോഗസ്ഥരും ഉദ്യോഗസ്ഥരും അവളുടെ എല്ലാ സുഹൃത്തുക്കളും അവളുടെ എല്ലാ ബന്ധുക്കളുമാണ്." രാജകുമാരി മരിയ അലക്സീവ്നയ്ക്ക് അത്തരമൊരു ഭാരം ഉണ്ട് ഉയര്ന്ന സമൂഹംഫാമുസോവ് എങ്ങനെയോ ഭയത്തോടെ വിളിച്ചുപറയുന്നു:

ഓ! എന്റെ ദൈവമേ! അവൻ എന്ത് പറയും

രാജകുമാരി മരിയ അലക്സെവ്ന!

എന്നാൽ പുരുഷന്മാരുടെ കാര്യമോ? അവരെല്ലാം സാമൂഹിക ഗോവണിയിൽ കഴിയുന്നത്ര ഉയരത്തിൽ സഞ്ചരിക്കാനുള്ള തിരക്കിലാണ്. മിലിട്ടറി നിലവാരമനുസരിച്ച് എല്ലാം അളക്കുന്ന, സൈനിക രീതിയിൽ തമാശ പറയുന്ന, മണ്ടത്തരത്തിന്റെയും സങ്കുചിത ചിന്താഗതിയുടെയും മാതൃകയായ ചിന്താശൂന്യമായ മാർട്ടിനറ്റ് സ്കലോസുബ് ഇതാ. എന്നാൽ ഇത് ഒരു നല്ല വളർച്ചാ സാധ്യതയെ അർത്ഥമാക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ലക്ഷ്യമുണ്ട് - "ജനറലുകളിലേക്ക് എത്തുക." ഇവിടെ ഒരു ചെറിയ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ മൊൽചാലിൻ. "അദ്ദേഹത്തിന് മൂന്ന് അവാർഡുകൾ ലഭിച്ചു, ആർക്കൈവിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്" എന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു, കൂടാതെ "അറിയപ്പെടുന്ന ഡിഗ്രികളിൽ എത്താൻ" അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

മോസ്കോ "ഏയ്സ്" ഫാമുസോവ് തന്നെ യുവാക്കളോട് കാതറിൻ കീഴിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച കുലീനനായ മാക്സിം പെട്രോവിച്ചിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, കോടതിയിൽ ഒരു സ്ഥലം തേടി, ഒന്നും കാണിച്ചില്ല. ബിസിനസ്സ് ഗുണങ്ങൾ, കഴിവുകളൊന്നുമില്ല, പക്ഷേ അവന്റെ കഴുത്ത് പലപ്പോഴും വില്ലുകളിൽ "വളയുന്നു" എന്ന വസ്തുതയ്ക്ക് മാത്രം പ്രശസ്തനായി. എന്നാൽ "അവന്റെ സേവനത്തിൽ നൂറുപേരുണ്ടായിരുന്നു", "എല്ലാം ക്രമത്തിൽ." ഇതാണ് ഫാമസ് സൊസൈറ്റിയുടെ ആദർശം.

മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാർ അഹങ്കാരികളും അഹങ്കാരികളുമാണ്. തങ്ങളേക്കാൾ പാവപ്പെട്ടവരോട് അവർ അവജ്ഞയോടെയാണ് പെരുമാറുന്നത്. എന്നാൽ സെർഫുകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന പരാമർശങ്ങളിൽ ഒരു പ്രത്യേക അഹങ്കാരം കേൾക്കുന്നു. അവർ "ആരാണാവോ", "ഫോംകാസ്", "ചംപ്സ്", "അലസമായ ഗ്രൗസ്" എന്നിവയാണ്. അവരുമായി ഒരു സംഭാഷണം: "നിങ്ങൾ ജോലിയിൽ! നിങ്ങളുടെ സെറ്റിൽമെന്റിൽ!" അടുത്ത രൂപീകരണത്തിൽ, പുതിയതും നൂതനവുമായ എല്ലാറ്റിനെയും ഫാമുസൈറ്റുകൾ എതിർക്കുന്നു. അവർക്ക് ലിബറൽ ആകാം, പക്ഷേ തീ പോലെയുള്ള അടിസ്ഥാനപരമായ മാറ്റങ്ങളെ അവർ ഭയപ്പെടുന്നു. ഫാമുസോവിന്റെ വാക്കുകളിൽ എത്രമാത്രം വെറുപ്പ്:

പഠനമാണ് ബാധ, പഠനമാണ് കാരണം

എന്നത്തേക്കാളും ഇപ്പോൾ എന്താണ്,

ഭ്രാന്തൻ വിവാഹമോചനം നേടിയ ആളുകൾ, പ്രവൃത്തികൾ, അഭിപ്രായങ്ങൾ.

അങ്ങനെ, "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" ചൈതന്യത്തെക്കുറിച്ച് ചാറ്റ്‌സ്‌കിക്ക് നന്നായി അറിയാം, അത് വിറയൽ, പ്രബുദ്ധതയോടുള്ള വെറുപ്പ്, ജീവിതത്തിന്റെ ശൂന്യത എന്നിവയാൽ അടയാളപ്പെടുത്തി. ഇതെല്ലാം നേരത്തെ തന്നെ നമ്മുടെ നായകനിൽ വിരസതയും വെറുപ്പും ഉണർത്തി. മധുരമുള്ള സോഫിയയുമായുള്ള സൗഹൃദം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ചാറ്റ്സ്കി തന്റെ ബന്ധുക്കളുടെ വീട് വിട്ട് ഒരു സ്വതന്ത്ര ജീവിതം ആരംഭിക്കുന്നു.

"അലഞ്ഞുതിരിയാനുള്ള ആഗ്രഹം അവനെ ആക്രമിച്ചു ..." ആധുനിക ആശയങ്ങളുടെ പുതുമയ്ക്കും അക്കാലത്തെ വികസിത ആളുകളുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിനും അവന്റെ ആത്മാവ് കൊതിച്ചു. അവൻ മോസ്കോ വിട്ട് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലേക്ക് പോകുന്നു. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി അദ്ദേഹത്തിന് "ഉയർന്ന ചിന്തകൾ". സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലാണ് ചാറ്റ്സ്കിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും അഭിലാഷങ്ങളും രൂപപ്പെട്ടത്. അദ്ദേഹത്തിന് സാഹിത്യത്തിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. ചാറ്റ്സ്കി "നല്ല രീതിയിൽ എഴുതുകയും വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു" എന്ന കിംവദന്തികൾ ഫാമുസോവ് പോലും കേട്ടു. അതേ സമയം, ചാറ്റ്സ്കി ആകൃഷ്ടനാണ് സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം. അദ്ദേഹത്തിന് മന്ത്രിമാരുമായി ഒരു ബന്ധമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, അധികനാളായില്ല. ബഹുമാനത്തിന്റെ ഉയർന്ന ആശയങ്ങൾ അവനെ സേവിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല, വ്യക്തികളെയല്ല, ലക്ഷ്യത്തെ സേവിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

അതിനുശേഷം, ചാറ്റ്സ്കി ഒരുപക്ഷേ ഗ്രാമം സന്ദർശിച്ചിരിക്കാം, അവിടെ ഫാമുസോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ അദ്ദേഹം "ആനന്ദിച്ചു", അബദ്ധത്തിൽ എസ്റ്റേറ്റ് കൈകാര്യം ചെയ്തു. അപ്പോൾ നമ്മുടെ നായകൻ വിദേശത്തേക്ക് പോകുന്നു. അക്കാലത്ത്, "സഞ്ചാരം" എന്നത് ലിബറൽ ആത്മാവിന്റെ പ്രകടനമായിട്ടാണ് വീക്ഷിച്ചിരുന്നത്. എന്നാൽ ജീവിതം, തത്ത്വചിന്ത, ചരിത്രം എന്നിവയുമായി റഷ്യൻ കുലീനരായ യുവാക്കളുടെ പ്രതിനിധികളുടെ പരിചയം മാത്രം പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പ്ഉണ്ടായിരുന്നു വലിയ പ്രാധാന്യംഅവരുടെ വികസനത്തിന്.

സ്ഥാപിത ആശയങ്ങളുള്ള ഒരു പക്വതയുള്ള ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുമായി ഞങ്ങൾ ഇതിനകം കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഫാമസ് സമൂഹത്തിന്റെ അടിമ ധാർമ്മികതയെ ബഹുമാനത്തെയും കടമയെയും കുറിച്ചുള്ള ഉയർന്ന ധാരണയോടെ ചാറ്റ്സ്കി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. വെറുക്കപ്പെട്ട ഫ്യൂഡൽ വ്യവസ്ഥിതിയെ അദ്ദേഹം ആവേശത്തോടെ അപലപിക്കുന്നു. നായ്ക്കൾക്കായി വേലക്കാരെ മാറ്റുന്ന “നെസ്റ്റർ കുലീനരായ നീചന്മാരെ”ക്കുറിച്ചോ “അമ്മമാരിൽ നിന്നും പിതാക്കന്മാരിൽ നിന്നും ... കുട്ടികളെ കോട്ട ബാലെയിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞവനെക്കുറിച്ചോ” പാപ്പരായി, എല്ലാവരേയും ഓരോന്നായി വിറ്റവരെക്കുറിച്ചോ അദ്ദേഹത്തിന് ശാന്തമായി സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒന്ന്.

മുടി നരയ്ക്കാൻ ജീവിച്ചവർ ഇതാ!

മരുഭൂമിയിൽ നാം ബഹുമാനിക്കേണ്ടത് ആരെയാണ്!

ഇവിടെ ഞങ്ങളുടെ കർശനമായ ആസ്വാദകരും ന്യായാധിപന്മാരും ഉണ്ട്!

ചാറ്റ്‌സ്‌കി "കഴിഞ്ഞ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും നീചമായ സ്വഭാവങ്ങളെ" വെറുക്കുന്നു, "അവരുടെ ന്യായവിധികൾ എടുക്കുന്ന ആളുകൾ" മറന്നുപോയ പത്രങ്ങൾഒച്ചകോവ്സ്കിയുടെ കാലത്തെയും ക്രിമിയയുടെ കീഴടക്കലിൻറെയും കാലഘട്ടം. "മൂർച്ചയുള്ള ഒരു പ്രതിഷേധം വിദേശത്തുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും മാന്യമായ അടിമത്തത്തിന് കാരണമാകുന്നു. ഫ്രഞ്ച് വളർത്തൽ, ബാർ പരിതസ്ഥിതിയിൽ സാധാരണമാണ്. "ബോർഡോയിൽ നിന്നുള്ള ഫ്രഞ്ചുകാരൻ" എന്ന തന്റെ പ്രസിദ്ധമായ മോണോലോഗിൽ, അദ്ദേഹം വികാരാധീനമായ വാത്സല്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. സാധാരണക്കാര്നിങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്തേക്ക് ദേശീയ ആചാരങ്ങൾഭാഷയും.

ഒരു യഥാർത്ഥ പ്രബുദ്ധൻ എന്ന നിലയിൽ, ചാറ്റ്സ്കി യുക്തിയുടെ അവകാശങ്ങളെ ആവേശത്തോടെ പ്രതിരോധിക്കുകയും അതിന്റെ ശക്തിയിൽ ആഴത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യുക്തിപരമായി, വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ, പൊതുജനാഭിപ്രായത്തിൽ, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും ധാർമ്മികവുമായ സ്വാധീനത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ, സമൂഹത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനും ജീവിതത്തെ മാറ്റുന്നതിനുമുള്ള പ്രധാനവും ശക്തവുമായ മാർഗ്ഗങ്ങൾ അദ്ദേഹം കാണുന്നു. പ്രബുദ്ധതയെയും ശാസ്ത്രത്തെയും സേവിക്കാനുള്ള അവകാശത്തെ അദ്ദേഹം പ്രതിരോധിക്കുന്നു:

ഇനി നമ്മിൽ ഒരാളെ അനുവദിക്കൂ

യുവാക്കളിൽ, അന്വേഷണത്തിന്റെ ഒരു ശത്രു ഉണ്ട്,

സ്ഥലങ്ങളോ പ്രമോഷനുകളോ ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല,

ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ, അവൻ മനസ്സിനെ ഉറപ്പിക്കും, അറിവിനായി ദാഹിക്കുന്നു;

അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ ആത്മാവിൽ ദൈവം തന്നെ ചൂട് ഉത്തേജിപ്പിക്കും

സൃഷ്ടിപരമായ കലകളിലേക്ക്, ഉന്നതവും മനോഹരവും, -

അവർ ഉടനെ: കവർച്ച! തീ!

അവൻ ഒരു സ്വപ്നജീവിയായി അവർക്കായി കടന്നുപോകും! അപകടകരം!!!

നാടകത്തിലെ അത്തരം ചെറുപ്പക്കാർക്കിടയിൽ, ചാറ്റ്സ്കിക്ക് പുറമേ, സ്കലോസുബിന്റെ കസിൻ, തുഗൂഖോവ്സ്കായ രാജകുമാരിയുടെ അനന്തരവൻ - "ഒരു രസതന്ത്രജ്ഞനും സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞനും" എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുത്താം. എന്നാൽ നാടകത്തിൽ കടന്നുപോകുമ്പോൾ അവ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. ഫാമുസോവിന്റെ അതിഥികളിൽ, നമ്മുടെ നായകൻ ഏകാന്തനാണ്.

തീർച്ചയായും, ചാറ്റ്സ്കി ശത്രുക്കളെ ഉണ്ടാക്കുകയാണ്. ശരി, തന്നെക്കുറിച്ച് കേട്ടാൽ സ്കലോസുബ് അവനോട് ക്ഷമിക്കുമോ: "വീസി, കഴുത്ത് ഞെരിച്ച്, ബാസൂൺ, കുസൃതികളുടെയും മസൂർക്കകളുടെയും ഒരു നക്ഷത്രസമൂഹം!" അതോ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ ജീവിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉപദേശിച്ച നതാലിയ ദിമിട്രിവ്നയോ? അതോ ചാറ്റ്സ്കി തുറന്ന് ചിരിക്കുന്ന ഖ്ലെസ്റ്റോവോ? എന്നാൽ എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, തീർച്ചയായും, മൊൽചലിനിലേക്ക് പോകുന്നു. ചാറ്റ്സ്കി അവനെ എല്ലാ വിഡ്ഢികളെയും പോലെ "ഏറ്റവും ദയനീയ ജീവി" ആയി കണക്കാക്കുന്നു. സോഫിയ, അത്തരം വാക്കുകളോടുള്ള പ്രതികാരത്തിൽ, ചാറ്റ്സ്കിയെ ഭ്രാന്തനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. എല്ലാവരും സന്തോഷത്തോടെ ഈ വാർത്ത എടുക്കുന്നു, അവർ ആത്മാർത്ഥമായി ഗോസിപ്പിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, കാരണം, ഈ സമൂഹത്തിൽ, അവൻ ഭ്രാന്തനായി തോന്നുന്നു.

A. S. പുഷ്കിൻ, "Woe from Wit" വായിച്ചതിനുശേഷം, ചാറ്റ്‌സ്‌കി പന്നികൾക്ക് മുന്നിൽ മുത്തുകൾ എറിയുന്നത് ശ്രദ്ധിച്ചു, കോപവും വികാരഭരിതവുമായ മോണോലോഗുകൾ ഉപയോഗിച്ച് താൻ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നവരെ ഒരിക്കലും ബോധ്യപ്പെടുത്തില്ലെന്ന്. മാത്രമല്ല ഇതിനോട് യോജിക്കാതെ വയ്യ. എന്നാൽ ചാറ്റ്സ്കി ചെറുപ്പമാണ്. അതെ, പഴയ തലമുറയുമായി തർക്കം ആരംഭിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യമില്ല. ഒന്നാമതായി, സോഫിയയെ കാണാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അവനോട് നല്ല അടുപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. മറ്റൊരു കാര്യം, അവരുടെ കാലം കഴിഞ്ഞുപോയ സമയത്താണ് അവസാന യോഗംസോഫിയ മാറി. അവളുടെ തണുത്ത സ്വീകരണത്തിൽ ചാറ്റ്സ്കി നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നു, അവൾക്ക് അവനെ ആവശ്യമില്ലാത്തത് എങ്ങനെയെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ അവൻ പാടുപെടുന്നു. ഈ മാനസിക ആഘാതമായിരിക്കാം സംഘട്ടന സംവിധാനത്തിന് കാരണമായത്.

തൽഫലമായി, ചാറ്റ്‌സ്‌കി തന്റെ കുട്ടിക്കാലം ചിലവഴിച്ചതും രക്തബന്ധങ്ങളാൽ ബന്ധപ്പെട്ടതുമായ ലോകവുമായി പൂർണ്ണമായ വിള്ളലുണ്ടായി. എന്നാൽ ഈ വിടവിലേക്ക് നയിച്ച സംഘർഷം വ്യക്തിപരമല്ല, ആകസ്മികമല്ല. ഈ സംഘർഷം സാമൂഹികമാണ്. ഞങ്ങൾ കൂട്ടിമുട്ടിയത് മാത്രമല്ല വ്യത്യസ്ത ആളുകൾഎന്നാൽ വ്യത്യസ്ത ലോകവീക്ഷണങ്ങൾ, വ്യത്യസ്തമാണ് പൊതു സ്ഥാനങ്ങൾ. ഫമുസോവിന്റെ വീട്ടിൽ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ വരവായിരുന്നു സംഘട്ടനത്തിന്റെ ബാഹ്യ ബന്ധം, പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ തർക്കങ്ങളിലും മോണോലോഗുകളിലും അദ്ദേഹത്തിന് വികസനം ലഭിച്ചു ("ആരാണ് ജഡ്ജിമാർ?", "അതാണ്, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും അഭിമാനിക്കുന്നു! .."). വളർന്നുവരുന്ന തെറ്റിദ്ധാരണയും അന്യവൽക്കരണവും ഒരു ക്ലൈമാക്‌സിലേക്ക് നയിക്കുന്നു: പന്തിൽ ചാറ്റ്‌സ്‌കി ഭ്രാന്തനായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു. തന്റെ വാക്കുകളും ആത്മീയ ചലനങ്ങളും വ്യർത്ഥമായിരുന്നുവെന്ന് അവൻ സ്വയം മനസ്സിലാക്കുന്നു:

ഭ്രാന്തൻ, നിങ്ങൾ എന്നെ എല്ലാവരും ഒരേ സ്വരത്തിൽ മഹത്വപ്പെടുത്തി.

നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്: അവൻ തീയിൽ നിന്ന് കേടുപാടുകൾ കൂടാതെ പുറത്തുവരും,

നിങ്ങളോടൊപ്പം ഒരു ദിവസം ചെലവഴിക്കാൻ ആർക്കാണ് സമയം ലഭിക്കുക,

ഒറ്റയ്ക്ക് വായു ശ്വസിക്കുക

അവന്റെ മനസ്സ് അതിജീവിക്കും.

ചാറ്റ്സ്കി മോസ്കോയിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നതാണ് സംഘട്ടനത്തിന്റെ ഫലം. ഫാമസ് സമൂഹവും നായകനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം അവസാനം വരെ വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്: അവർ പരസ്പരം അഗാധമായി വെറുക്കുന്നു, പൊതുവായി ഒന്നും ഉണ്ടാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ആരു വിജയിക്കുമെന്ന് പറയാനാവില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പഴയതും പുതിയതും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം ലോകത്തെപ്പോലെ ശാശ്വതമാണ്. റഷ്യയിലെ ബുദ്ധിമാനും വിദ്യാസമ്പന്നനുമായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ പ്രമേയം ഇന്നും പ്രസക്തമാണ്. ഇന്നുവരെ, മനസ്സിന്റെ അഭാവത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ അവർ അനുഭവിക്കുന്നത് മനസ്സാണ്. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ഗ്രിബോഡോവ് എക്കാലത്തെയും ഒരു കോമഡി സൃഷ്ടിച്ചു.

ഗ്രിബോഡോവിന്റെ ഹാസ്യചിത്രമായ "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" ലെ "വർത്തമാന" നൂറ്റാണ്ടും "കഴിഞ്ഞ" നൂറ്റാണ്ടും

നിലവിലെ പ്രായവും ഭൂതകാലവും
എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ്

റഷ്യൻ നാടകകലയുടെ ഏറ്റവും പ്രസക്തമായ കൃതികളിൽ ഒന്നാണ് "വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം". കോമഡിയിൽ ഉയർന്നുവന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ അതിന്റെ ജനനത്തിനു ശേഷവും റഷ്യൻ സാമൂഹിക ചിന്തയെയും സാഹിത്യത്തെയും ഉത്തേജിപ്പിച്ചു.
റഷ്യയുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചും അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ നവീകരണത്തിന്റെയും പുനഃസംഘടനയുടെയും വഴികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രിബോഡോവിന്റെ ദേശസ്നേഹ ചിന്തകളുടെ ഫലമാണ് "വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം". ഈ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രാഷ്ട്രീയവും ധാർമ്മികവും സാംസ്കാരിക പ്രശ്നങ്ങൾയുഗം.
കോമഡിയുടെ ഉള്ളടക്കം റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ രണ്ട് യുഗങ്ങളുടെ - "വർത്തമാന" നൂറ്റാണ്ടിന്റെയും "കഴിഞ്ഞ" നൂറ്റാണ്ടിന്റെയും കൂട്ടിയിടിയും മാറ്റവുമാണ്. അവർ തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, 1812 ലെ യുദ്ധമാണ് - മോസ്കോയിലെ തീ, നെപ്പോളിയന്റെ പരാജയം, സൈന്യത്തിന്റെ തിരിച്ചുവരവ്. വിദേശ യാത്രകൾ. ശേഷം ദേശസ്നേഹ യുദ്ധംറഷ്യൻ സമൂഹം രണ്ട് സാമൂഹിക ക്യാമ്പുകൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്. ഫാമുസോവ്, സ്കലോസുബ് തുടങ്ങിയവരുടെ വ്യക്തിയിലെ ഫ്യൂഡൽ പ്രതികരണത്തിന്റെ ക്യാമ്പും ചാറ്റ്സ്കിയുടെ വ്യക്തിയിൽ വികസിത കുലീനരായ യുവാക്കളുടെ ക്യാമ്പും ഇതാണ്. ഈ രണ്ട് ചേരികൾ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ പ്രകടനമായിരുന്നു യുഗങ്ങളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ എന്ന് കോമഡി വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു.
Fvmusov ന്റെ ആവേശകരമായ കഥകളിലും ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഡയട്രിബുകളിലും, രചയിതാവ് 18-ആം, "കഴിഞ്ഞ" നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. "കഴിഞ്ഞ" നൂറ്റാണ്ട് ഫാമസ് സമൂഹത്തിന്റെ ആദർശമാണ്, കാരണം ഫാമുസോവ് ഒരു ഉറച്ച സെർഫ് ഉടമയാണ്. തന്റെ കൃഷിക്കാരെ സൈബീരിയയിലേക്ക് നാടുകടത്താൻ അവൻ തയ്യാറാണ്, അവൻ വിദ്യാഭ്യാസത്തെ വെറുക്കുന്നു, മേലുദ്യോഗസ്ഥരുടെ മുന്നിൽ ഇഴയുന്നു, ഒരു പുതിയ റാങ്ക് നേടാൻ കഴിയുന്നത്ര സ്വയം ശപിക്കുന്നു. "സ്വർണ്ണം ഭക്ഷിച്ച", കാതറിൻ കൊട്ടാരത്തിൽ തന്നെ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച, "എല്ലാം ക്രമത്തിൽ" നടന്ന അമ്മാവന്റെ മുമ്പിൽ അവൻ വണങ്ങുന്നു. തീർച്ചയായും, അദ്ദേഹത്തിന് നിരവധി പദവികളും അവാർഡുകളും ലഭിച്ചത് പിതൃരാജ്യത്തോടുള്ള വിശ്വസ്ത സേവനത്തിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് ചക്രവർത്തിയുടെ പ്രീതി കൊണ്ടാണ്. അവൻ ഉത്സാഹത്തോടെ യുവാക്കളെ ഈ അപകീർത്തി പഠിപ്പിക്കുന്നു:
അത്രയേയുള്ളൂ, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും അഭിമാനിക്കുന്നു!
പിതാക്കന്മാർ എങ്ങനെ ചെയ്തുവെന്ന് നിങ്ങൾ ചോദിക്കുമോ?
മുതിർന്നവരെ നോക്കി അവർ പഠിക്കും.
ഫാമുസോവ് സ്വന്തം അർദ്ധ പ്രബുദ്ധതയെയും താൻ ഉൾപ്പെടുന്ന മുഴുവൻ വർഗ്ഗത്തെയും കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കുന്നു; മോസ്കോ പെൺകുട്ടികൾ "മുകളിൽ കുറിപ്പുകൾ കൊണ്ടുവരുന്നു" എന്ന വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് വീമ്പിളക്കൽ; "പ്രത്യേകിച്ച് വിദേശികളിൽ നിന്ന്" ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടവരും ക്ഷണിക്കപ്പെടാത്തവരുമായ എല്ലാവർക്കും അവന്റെ വാതിൽ തുറന്നിരിക്കുന്നു.
Fvmusov ന്റെ അടുത്ത "ode" ൽ - പ്രഭുക്കന്മാർക്കുള്ള സ്തുതി, അടിമയും സ്വാർത്ഥവുമായ മോസ്കോയ്ക്കുള്ള ഒരു സ്തുതി:
ഉദാഹരണത്തിന്, പണ്ടുമുതലേ ഞങ്ങൾ ചെയ്തുവരുന്നു.
അച്ഛന്റെയും മകന്റെയും ബഹുമാനം എന്താണ്:
ദരിദ്രനായിരിക്കുക, അതെ കിട്ടിയാൽ
ആയിരത്തിരണ്ട് ആദിവാസികളുടെ ആത്മാക്കൾ - അതും വരനും!
ചാറ്റ്സ്കിയുടെ വരവ് ഫാമുസോവിനെ ഭയപ്പെടുത്തി: അവനിൽ നിന്ന് കുഴപ്പങ്ങൾ മാത്രം പ്രതീക്ഷിക്കുക. ഫാമുസോവ് കലണ്ടറിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് വിശുദ്ധമാണ്. ഭാവി കാര്യങ്ങളുടെ കണക്കെടുപ്പ് ഏറ്റെടുത്ത്, അവൻ ഒരു ദയയുള്ള മാനസികാവസ്ഥയിലേക്ക് വരുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ട്രൗട്ടിനൊപ്പം ഒരു അത്താഴവും, ധനികനും മാന്യനുമായ കുസ്മ പെട്രോവിച്ചിന്റെ ശവസംസ്കാരം, ഡോക്ടറുടെ നാമകരണം എന്നിവ നടക്കും. ഇതാ, റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതം: ഉറക്കം, ഭക്ഷണം, വിനോദം, വീണ്ടും ഭക്ഷണം, വീണ്ടും ഉറക്കം.
കോമഡിയിൽ ഫാമുസോവിന്റെ അടുത്ത് സ്കലോസുബ് നിൽക്കുന്നു - "ഒരു സ്വർണ്ണ സഞ്ചിയും ജനറലുകളെ ലക്ഷ്യമിടുന്നു" കേണൽ സ്കലോസുബ് സാധാരണ പ്രതിനിധി Arakcheevskaya സൈനിക പരിസ്ഥിതി. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രം കാരിക്കേച്ചറാണ്. എന്നാൽ ഇത് അങ്ങനെയല്ല: ചരിത്രപരമായി ഇത് തികച്ചും സത്യമാണ്. ഫാമുസോവിനെപ്പോലെ, കേണൽ തന്റെ ജീവിതത്തിൽ "കഴിഞ്ഞ" നൂറ്റാണ്ടിലെ തത്ത്വചിന്തയും ആദർശങ്ങളും വഴി നയിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ഒരു പരുക്കൻ രൂപത്തിൽ. അവൻ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം കാണുന്നത് പിതൃരാജ്യത്തെ സേവിക്കുന്നതിലല്ല, മറിച്ച് പദവികളും അവാർഡുകളും നേടുന്നതിലാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സൈന്യത്തിന് കൂടുതൽ ആക്സസ് ചെയ്യാൻ കഴിയും:
എന്റെ സഖാക്കളിൽ ഞാൻ വളരെ സന്തുഷ്ടനാണ്,
ഒഴിവുകൾ തുറന്നിരിക്കുന്നു:
അപ്പോൾ പഴയവ മറ്റുള്ളവർ ഓഫ് ചെയ്യും,
മറ്റുള്ളവർ, നിങ്ങൾ കാണും, കൊല്ലപ്പെടുന്നു.
ചാറ്റ്സ്കി സ്കലോസുബിനെ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു:
പരുക്കൻ, കഴുത്ത് ഞെരിച്ച്, ബാസൂൺ,
കുതന്ത്രങ്ങളുടെയും മസൂർക്കകളുടെയും ഒരു നക്ഷത്രസമൂഹം.
1812 ലെ നായകന്മാരെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങിയ നിമിഷം മുതലാണ് സ്കലോസുബ് തന്റെ കരിയർ ഉണ്ടാക്കാൻ തുടങ്ങിയത്, അരക്കീവിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സ്വേച്ഛാധിപത്യ മാർട്ടിനെറ്റിലേക്ക് വിഡ്ഢികളും അടിമകളുമാണ്.
എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മോസ്കോയുടെ വിവരണത്തിൽ ഫാമുസോവും സ്കലോസുബും ഒന്നാം സ്ഥാനത്താണ്. ഫാമുസോവ്സ്കി സർക്കിളിലെ ആളുകൾ സ്വാർത്ഥരും അത്യാഗ്രഹികളുമാണ്. മതേതര വിനോദങ്ങളിലും അസഭ്യമായ ഗൂഢാലോചനകളിലും വിഡ്ഢിത്തം നിറഞ്ഞ ഗോസിപ്പുകളിലും അവർ തങ്ങളുടെ സമയമെല്ലാം ചെലവഴിക്കുന്നു. ഈ പ്രത്യേക സമൂഹത്തിന് അതിന്റേതായ പ്രത്യയശാസ്ത്രമുണ്ട്, സ്വന്തം ജീവിതരീതി, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകൾ. സമ്പത്തും അധികാരവും സാർവത്രിക ബഹുമാനവും അല്ലാതെ മറ്റൊരു ആദർശവുമില്ലെന്ന് അവർക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. "എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇവിടെ മാത്രമാണ് അവർ പ്രഭുക്കന്മാരെ വിലമതിക്കുന്നത്," ഫാമുസോവ് മോസ്കോയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ഗ്രിബോഡോവ് സെർഫ് സമൂഹത്തിന്റെ പ്രതിലോമകരമായ സ്വഭാവം തുറന്നുകാട്ടുന്നു, ഫാമുസോവുകളുടെ ഭരണം റഷ്യയെ എവിടേക്കാണ് നയിക്കുന്നതെന്ന് ഈ രീതിയിൽ കാണിക്കുന്നു.
മൂർച്ചയുള്ള മനസ്സുള്ള ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ മോണോലോഗുകളിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ ഇടുന്നു, വിഷയത്തിന്റെ സത്ത വേഗത്തിൽ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. സുഹൃത്തുക്കൾക്കും ശത്രുക്കൾക്കും, ചാറ്റ്സ്കി വെറും മിടുക്കനല്ല, മറിച്ച് ആളുകളുടെ വിപുലമായ സർക്കിളിൽ പെടുന്ന ഒരു "സ്വതന്ത്ര ചിന്തകൻ" ആയിരുന്നു. അവനെ ഇളക്കിമറിച്ച ചിന്തകൾ അക്കാലത്തെ പുരോഗമന ചിന്താഗതിക്കാരായ യുവാക്കളുടെയെല്ലാം മനസ്സിനെ അസ്വസ്ഥമാക്കി. "ലിബറലിസ്റ്റുകളുടെ" പ്രസ്ഥാനം പിറവിയെടുക്കുമ്പോൾ ചാറ്റ്സ്കി സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെത്തുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും അഭിലാഷങ്ങളും രൂപപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് സാഹിത്യം നന്നായി അറിയാം. ചാറ്റ്സ്കി "നന്നായി എഴുതുകയും വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു" എന്ന കിംവദന്തികൾ ഫാമുസോവ് കേട്ടു. സാഹിത്യത്തോടുള്ള അത്തരം അഭിനിവേശം സ്വതന്ത്ര ചിന്താഗതിക്കാരായ കുലീനരായ യുവാക്കളുടെ സ്വഭാവമായിരുന്നു. അതേ സമയം, ചാറ്റ്സ്കി സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളിലും താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നു: മന്ത്രിമാരുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു. ഗ്രാമം സന്ദർശിക്കാൻ പോലും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, കാരണം ഫാമുസോവ് അവിടെ "ആനന്ദിച്ചു" എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു. ഈ ആഗ്രഹം ഉദ്ദേശിച്ചതാണെന്ന് അനുമാനിക്കാം നല്ല മനോഭാവംകർഷകർക്ക്, ഒരുപക്ഷേ ചില സാമ്പത്തിക പരിഷ്കാരങ്ങൾ. ഇവ ഉയർന്ന അഭിലാഷങ്ങൾചാറ്റ്‌സ്‌കി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദേശസ്‌നേഹ വികാരങ്ങളുടെയും പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ആചാരങ്ങളോടുള്ള ശത്രുതയുടെയും പൊതുവെ അടിമത്വത്തിന്റെയും പ്രകടനമാണ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇരുപതുകളിലെ റഷ്യൻ വിമോചന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ദേശീയവും ചരിത്രപരവുമായ ഉത്ഭവം, ഡെസെംബ്രിസത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങൾ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഗ്രിബോഡോവ് ആദ്യമായി വെളിപ്പെടുത്തിയതായി അനുമാനിക്കുന്നതിൽ ഞാൻ തെറ്റിദ്ധരിക്കില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ബഹുമാനത്തെയും കടമയെയും കുറിച്ചുള്ള ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് ധാരണയാണ്, ഫാമുസോവുകളുടെ അടിമ ധാർമ്മികതയെ എതിർക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക പങ്ക്. "സേവനം ചെയ്യുന്നതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്, സേവിക്കുന്നത് അസുഖകരമാണ്," ഗ്രിബോഡോവിനെപ്പോലെ ചാറ്റ്സ്കി പറയുന്നു.
ഗ്രിബോഡോവിനെപ്പോലെ, ചാറ്റ്‌സ്‌കി ഒരു മാനവികവാദിയാണ്, വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും സംരക്ഷിക്കുന്നു. "ജഡ്ജിമാരെക്കുറിച്ചുള്ള" കോപാകുലമായ പ്രസംഗത്തിൽ ഫ്യൂഡലിസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം അദ്ദേഹം നിശിതമായി തുറന്നുകാട്ടുന്നു. ഇവിടെ ചാറ്റ്സ്കി താൻ വെറുക്കുന്ന സെർഫ് സമ്പ്രദായത്തെ അപലപിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം റഷ്യൻ ജനതയെ വളരെയധികം വിലമതിക്കുന്നു, അവരുടെ മനസ്സിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം, ഇത് എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെയും പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു.
കോമഡിയിൽ റഷ്യൻ ജനതയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം ഉണ്ടെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. വിദേശീയമായ എല്ലാത്തിനും മുമ്പുള്ള കൗട്ടോവിംഗ്, ഫ്രഞ്ച് വളർത്തൽ, മാന്യമായ അന്തരീക്ഷത്തിന് പതിവ്, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ കടുത്ത പ്രതിഷേധത്തിന് കാരണമാകുന്നു:
ഞാൻ ആശംസകൾ അയച്ചു
വിനയം, എന്നാൽ ഉച്ചത്തിൽ
അങ്ങനെ കർത്താവ് ഈ അശുദ്ധാത്മാവിനെ നശിപ്പിച്ചു
ശൂന്യമായ, അടിമ, അന്ധമായ അനുകരണം;
അങ്ങനെ അവൻ ആത്മാവുള്ള ഒരാളിൽ ഒരു തീപ്പൊരി നട്ടുപിടിപ്പിക്കും;
വാക്കിലൂടെയും ഉദാഹരണത്തിലൂടെയും ആർക്കാണ് കഴിയുക
ശക്തമായ ഒരു കടിഞ്ഞാൺ പോലെ ഞങ്ങളെ പിടിക്കുക
ഒരു അപരിചിതന്റെ ഭാഗത്ത് ദയനീയമായ ഓക്കാനം മുതൽ.
വ്യക്തമായും, കോമഡിയിൽ ചാറ്റ്സ്കി തനിച്ചല്ല. മുഴുവൻ തലമുറയ്ക്കും വേണ്ടി അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നു. ഒരു യുക്തിസഹമായ ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു: "ഞങ്ങൾ" എന്ന വാക്ക് കൊണ്ട് നായകൻ ആരെയാണ് ഉദ്ദേശിച്ചത്? ഒരുപക്ഷേ യുവതലമുറ മറ്റൊരു വഴിക്ക് പോകുന്നു. തന്റെ വീക്ഷണങ്ങളിൽ ചാറ്റ്സ്കി തനിച്ചല്ല എന്ന വസ്തുതയും ഫാമുസോവ് മനസ്സിലാക്കുന്നു. "ഇന്ന്, എന്നത്തേക്കാളും, ഭ്രാന്തൻ വിവാഹമോചിതരായ ആളുകൾ, പ്രവൃത്തികൾ, അഭിപ്രായങ്ങൾ!" - അവൻ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. സമകാലിക ജീവിതത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശുഭാപ്തിവിശ്വാസമുള്ള വീക്ഷണമാണ് ചാറ്റ്‌സ്‌കിയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നത്. അവൻ ആക്രമണത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു പുതിയ യുഗം. ചാറ്റ്സ്കി ഫാമുസോവിനോട് സംതൃപ്തിയോടെ പറയുന്നു:
എങ്ങനെ താരതമ്യം ചെയ്യാം, കാണുക
നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ടും കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടും:
പുതിയ ഇതിഹാസം, പക്ഷേ വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്.
വളരെക്കാലം മുമ്പ് "വിനയത്തിന്റെയും ഭയത്തിന്റെയും നേരിട്ടുള്ള ഒരു യുഗമുണ്ടായിരുന്നു". ഇന്ന്, വ്യക്തിപരമായ മാന്യതയുടെ ഒരു ബോധം ഉണരുകയാണ്. എല്ലാവരും സേവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, എല്ലാവരും രക്ഷാധികാരികളെ തിരയുന്നില്ല. പൊതുജനാഭിപ്രായമുണ്ട്. ഒരു അഡ്വാൻസ്ഡ് വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് നിലവിലുള്ള ഫ്യൂഡൽ ക്രമം മാറ്റാനും തിരുത്താനും കഴിയുന്ന സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് ചാറ്റ്സ്കിക്ക് തോന്നുന്നു. പൊതു അഭിപ്രായം, പുതിയ മാനുഷിക ആശയങ്ങളുടെ ഉദയം. കോമഡിയിലെ ഫാമുസോവുകൾക്കെതിരായ പോരാട്ടം അവസാനിച്ചിട്ടില്ല, കാരണം വാസ്തവത്തിൽ അത് ആരംഭിച്ചതേയുള്ളൂ. റഷ്യൻ വിമോചന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളായിരുന്നു ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളും ചാറ്റ്‌സ്‌കിയും. ഗോഞ്ചറോവ് വളരെ ശരിയായി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു: "ഒരു നൂറ്റാണ്ട് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറുമ്പോൾ ചാറ്റ്സ്കി അനിവാര്യമാണ്. ചാറ്റ്സ്കികൾ ജീവിക്കുന്നു, റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല, അവിടെ കാലഹരണപ്പെട്ടവരുമായുള്ള പുതുമയുള്ളവരും ആരോഗ്യമുള്ളവരുമായ രോഗികളുമായുള്ള പോരാട്ടം" തുടരുന്നു.

• A. S. Griboedov ന്റെ "Woe from Wit" എന്ന കോമഡി അതിശയകരമായ കൃത്യതയോടെ ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രധാന സംഘട്ടനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു - പുതിയ ആളുകളുമായും പുതിയ പ്രവണതകളുമായും സമൂഹത്തിലെ യാഥാസ്ഥിതിക ശക്തികളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി, സമൂഹത്തിന്റെ ഒരു ദുഷ്‌പ്രവൃത്തിയും പരിഹസിക്കപ്പെട്ടില്ല, പക്ഷേ എല്ലാം ഒരേസമയം: സെർഫോം, ഉയർന്നുവരുന്ന ബ്യൂറോക്രസി, കരിയറിസം, സൈക്കോഫൻസി, മാർട്ടിനെറ്റിസം, താഴ്ന്ന നിലവാരത്തിലുള്ള വിദ്യാഭ്യാസം, വിദേശികളോടുള്ള ആദരവ്, അടിമത്തം, വസ്തുത. സമൂഹം ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിപരമായ ഗുണങ്ങളെയല്ല, മറിച്ച് "രണ്ടായിരം ഗോത്ര ആത്മാക്കളെ", പദവി, പണം എന്നിവയെ വിലമതിക്കുന്നു.
• കോമഡിയിലെ "നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" പ്രധാന പ്രതിനിധി - അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ച് ചാറ്റ്സ്കി - "പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ പുക" "മധുരവും മനോഹരവും" ആണെങ്കിലും റഷ്യയുടെ ജീവിതത്തിൽ വളരെയധികം ആവശ്യമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ, നന്നായി വിദ്യാസമ്പന്നൻ. മാറണം, ഒന്നാമതായി, ജനങ്ങളുടെ അവബോധം.
• പുരോഗമന ആശയങ്ങളോടും സ്വതന്ത്ര ചിന്തകളോടും ഉള്ള ഭയത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള "ഫേമസ് സൊസൈറ്റി" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരാണ് നായകനെ എതിർക്കുന്നത്. അതിന്റെ പ്രധാന പ്രതിനിധി, ഫാമുസോവ്, ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ്, ലൗകിക ബുദ്ധിയുള്ള വ്യക്തിയാണ്, എന്നാൽ പുതിയതും പുരോഗമനപരവുമായ എല്ലാറ്റിന്റെയും കടുത്ത എതിരാളിയാണ്.

"വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കോമഡി എഴുതിയത് എ.എസ്. 1824-ൽ ഗ്രിബോഡോവ്. റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ രണ്ട് കാലഘട്ടങ്ങളുടെ പോരാട്ടത്തെ ഈ കൃതി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു - "നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ട്", "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട്". അവർ തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി 1812 ലെ യുദ്ധമാണ്, അതിനുശേഷം സാമൂഹിക ഉയർച്ചയുടെ സമയം വന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പഴയ മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാർ പുതിയ പ്രവണതകൾക്കും ആശയങ്ങൾക്കും എതിരാണ്. കോമഡിയിൽ, ഓരോ കാലഘട്ടത്തിന്റെയും പ്രതിനിധികൾ അവരുടെ ജീവിത തത്വങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു.

കോമഡിയിലെ "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" പ്രതിനിധികൾ ഫാമുസോവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിവാരവുമാണ്. ഫാമുസോവ്സ്കയ മോസ്കോ മാറ്റങ്ങളും പുതുമകളും സ്വീകരിക്കുന്നില്ല, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ ആശയങ്ങളാൽ അത് ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു. അത്തരമൊരു സമൂഹത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിയെ വിലമതിക്കുന്നത് സമ്പത്തും അവന്റെ സ്ഥാനവും മാത്രമാണ്. ഈ ആളുകൾ സേവനത്തെ പണവും പദവികളും നേടുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി കണക്കാക്കുന്നു, അതിനായി സ്വയം അപമാനിക്കാനും സൗഹാർദ്ദപരമായി പെരുമാറാനും ഒരാൾ തയ്യാറാകണം. ഫാമുസോവ് വളരെയധികം പ്രശംസിക്കുന്ന മാക്സിം പെട്രോവിച്ചിനെപ്പോലുള്ള ഒരു വ്യക്തിയാണ് അവർക്ക് അനുയോജ്യം. മാക്സിം പെട്രോവിച്ച് കാതറിൻ 2 ന്റെ കോടതിയിൽ ബഹുമാനം നേടിയത് വ്യക്തിപരമായ യോഗ്യതകൾക്കല്ല, അധികാരികളെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനുള്ള കഴിവിനാണ്: "നിങ്ങൾക്ക് സേവനം ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ, അവൻ പിന്നിലേക്ക് കുനിഞ്ഞു." ഫാമുസോവ് സർക്കിളിലെ ആളുകൾ സൂക്ഷിക്കുന്നു അടിമത്തം, ഭൂവുടമകൾ തങ്ങളുടെ അടിമകളോട് കാണിക്കുന്ന ക്രൂരതകളിൽ അവർ ശാന്തരാണ്, മൃഗങ്ങളെപ്പോലെ അവരോട് പെരുമാറുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, പന്തിൽ എത്തിയ ഖ്ലെസ്റ്റോവ, ഒരു നായയെപ്പോലെ അത്താഴത്തിൽ നിന്ന് മിച്ചമുള്ളത് അവളുടെ “അരാപ്ക പെൺകുട്ടിക്ക്” ഭക്ഷണം നൽകാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഫാമുസോവ് വിദ്യാഭ്യാസത്തെ അനാവശ്യമായി കണക്കാക്കുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് പ്രധാന കാര്യം ഒരു വ്യക്തി റാങ്കിലും പണത്തിലും ആയിരിക്കുക എന്നതാണ്. വിദ്യാഭ്യാസവും ബുദ്ധിയുമാണ് ഭ്രാന്തിന് കാരണമെന്ന് ഇക്കൂട്ടർ കരുതി. അതിനാൽ, "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ" സമൂഹം പഴയ അടിത്തറയും സെർഫോഡവും നിലനിർത്തുന്നു, അതിനുള്ള പ്രധാന മൂല്യങ്ങൾ സമ്പത്തും പദവിയുമാണ്.

മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കാലഹരണപ്പെട്ട വീക്ഷണങ്ങളുടെ എതിരാളി ചാറ്റ്സ്കി ആണ്. അവൻ അവരെ വിമർശിക്കുകയും അവരുടെ തത്വങ്ങളെ നിരാകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചാറ്റ്‌സ്‌കിക്ക് മൂർച്ചയുള്ള മനസ്സുണ്ട്, ആളുകളെക്കുറിച്ച് താൻ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഭയപ്പെടുന്നില്ല. അവൻ അടിമത്തത്തെ വെറുക്കുന്നു, അവൻ ആളുകളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കായി നിലകൊള്ളുന്നു. രോഷാകുലനായി, ഒരു ഭൂവുടമ കടങ്ങൾക്കായി ഒരു സെർഫ് ബാലെ വിറ്റതെങ്ങനെയെന്നും മറ്റൊരാൾ തന്റെ വിശ്വസ്ത സേവകരെ ഗ്രേഹൗണ്ടുകൾക്ക് കൈമാറിയതിനെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു. ചാറ്റ്സ്കി സേവിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, പക്ഷേ രാജ്യത്തിന്റെ ആവശ്യത്തിനായി, അധികാരികളെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനല്ല. അദ്ദേഹം സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: "സേവിക്കാൻ ഞാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു, സേവിക്കുന്നത് അസുഖകരമാണ്." വിദ്യാഭ്യാസം പോലെ പ്രധാനപ്പെട്ടതല്ല ചാറ്റ്‌സ്‌കിക്ക് പൊതുസേവനം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദർശമാണ് സർഗ്ഗാത്മക വ്യക്തിഅറിവിനായി ദാഹിക്കുന്നു. പഴയ മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരെ അദ്ദേഹം കളിയാക്കുന്നു. തൽഫലമായി, അവരുടെ ശാന്തവും അശ്രദ്ധവുമായ അസ്തിത്വത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന ഏതൊരു മാറ്റത്തെയും ഭയപ്പെടുന്ന ഫാമസ് സമൂഹം തകർക്കുന്നു. മിടുക്കനായ വ്യക്തിഅവനെ ഭ്രാന്തനെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ ഭ്രാന്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗോസിപ്പ് മാത്രമാണ് ഈ ആളുകൾക്ക് നായകന്റെ ഡയട്രിബിനെ എതിർക്കാൻ കഴിയുന്നത്.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയിൽ എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ് റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ പിളർപ്പ് കാണിച്ചു, ചാറ്റ്സ്കിയും ഫാമുസോവിന്റെ മോസ്കോയും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ വാക്കുകളിൽ, അക്കാലത്തെ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ എല്ലാ തിന്മകളെയും രചയിതാവ് അപലപിക്കുന്നു. "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കോമഡി അനശ്വരമെന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നില്ല, കാരണം അതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന വിഷയങ്ങൾ ഇന്നും പ്രസക്തമാണ്.

അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്: 2017-02-06

ശ്രദ്ധ!
ഒരു പിശകോ അക്ഷരത്തെറ്റോ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ, ടെക്സ്റ്റ് ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്ത് അമർത്തുക Ctrl+Enter.
അതിനാൽ, പ്രോജക്റ്റിനും മറ്റ് വായനക്കാർക്കും നിങ്ങൾ വിലമതിക്കാനാവാത്ത നേട്ടം നൽകും.

ശ്രദ്ധിച്ചതിന് നന്ദി.

പ്ലാൻ:

1. ആമുഖം

a) "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" പ്രതിനിധികൾ;

ബി) "നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" പ്രതിനിധികൾ.

2. പ്രധാന ശരീരം:

a) ചാറ്റ്സ്കിയുടെ കാഴ്ചപ്പാട്;

ബി) ഫാമുസോവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട്;

സി) വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാരം.

3. ഉപസംഹാരം.

കോമഡിയിൽ "" എ.എസ്. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ വ്യക്തിയിലെ "നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ടും" "ഫേമസ് സൊസൈറ്റി" എന്ന വ്യക്തിയിലെ "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടും" തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം ഗ്രിബോഡോവ് കാണിക്കുന്നു. നാടകം മുഴുവൻ നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന പ്രധാന സംഘർഷം ഇതാണ്; ഗോഞ്ചറോവ് അത്ഭുതപ്പെടാനില്ല വിമർശന ലേഖനം"ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പീഡനങ്ങൾ" എഴുതുന്നു, "ചാറ്റ്സ്കി ആരംഭിക്കുന്നു പുതിയ നൂറ്റാണ്ട്- ഇതാണ് അവന്റെ മുഴുവൻ അർത്ഥവും അവന്റെ മുഴുവൻ "മനസ്സും". അതിനാൽ, കൃതിയുടെ തലക്കെട്ട് പോലും സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ഒന്നാമതായി, ഗ്രിബോഡോവ് രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു എന്നാണ്.

"കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട്" തീർച്ചയായും ഫാമുസോവ്സ് ആണ്. പ്രായമായ പ്രഭുവും പണമുള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥനുമായ പാവൽ അഫനാസ്യേവിച്ച് ഫാമുസോവ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൾ സോഫിയ പാവ്ലോവ്ന ഫാമുസോവ, വിദ്യാസമ്പന്നയും സുന്ദരിയുമായ പെൺകുട്ടി. കേണൽ സ്‌കലോസുബ്, അതുപോലെ മിക്കവാറും എല്ലാം എന്നെഴുതണം ചെറിയ കഥാപാത്രങ്ങൾകോമഡികൾ: ടുഗൂഖോവ്സ്കി ദമ്പതികൾ, മിസ്സിസ് ഖ്ലെസ്റ്റോവയും മറ്റുള്ളവരും. എല്ലാവരും ചേർന്ന് "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" വ്യക്തിത്വമായ ഒരു "ഫേമസ് സൊസൈറ്റി" രൂപീകരിക്കുന്നു.

"നിലവിലെ പ്രായം" - . മറ്റുള്ളവരെ ക്ഷണികമായി പരാമർശിക്കുന്നു, ചിന്തയിൽ അവനോട് സാമ്യമുള്ള നായകന്മാരെപ്പോലെ: ബന്ധുസ്കലോസുബ, പ്രിൻസ് ഫെഡോർ - ഈ ചെറുപ്പക്കാരും "ഫേമസ് സൊസൈറ്റി" യുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ജീവിതം നയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവരും ചാറ്റ്‌സ്‌കിയും തമ്മിൽ കാര്യമായ വ്യത്യാസമുണ്ട്: ചാറ്റ്‌സ്‌കി ഒരു കുറ്റാരോപിതനും കുറ്റമറ്റ പോരാളിയുമാണ്, അതേസമയം ഈ കഥാപാത്രങ്ങൾ അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാട് ആരുടെയും മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നില്ല.

ഫാമുസോവിന്റെയും ചാറ്റ്സ്കിയുടെയും ഏറ്റുമുട്ടൽ അനിവാര്യമായും അവർ ഉൾപ്പെടുന്ന നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ ഏറ്റുമുട്ടലിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. പവൽ അഫനാസ്യേവിച്ചിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ചാറ്റ്സ്കി ഈ സേവനം ഏറ്റെടുക്കേണ്ടതായിരുന്നു - ഫാമുസോവ് കാണുന്നു യുവാവ്ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു കരിയറിലെ നല്ല ചായ്‌വുകൾ, മാത്രമല്ല, അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ച് തന്റെ സുഹൃത്തിന്റെ മകനാണ്, അതിനാൽ ഫാമുസോവ് അവനോട് അങ്ങേയറ്റം സൗഹൃദപരമാണ്. ചാറ്റ്സ്കിയും നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിൽ സന്തോഷമുണ്ട്, ഈ തിരിച്ചുവരവ് എങ്ങനെ അവസാനിക്കുമെന്ന് ഇതുവരെ സംശയിക്കുന്നില്ല; ഫാമുസോവിനെ കണ്ടതിൽ അദ്ദേഹത്തിന് സന്തോഷമുണ്ട്, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണങ്ങൾ പങ്കിടാൻ തയ്യാറല്ല: "സേവിക്കാൻ ഞാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു, സേവിക്കുന്നത് അസുഖകരമാണ്."

ഒരു യുവ പ്രഭു, യൂറോപ്പ് ചുറ്റി സഞ്ചരിച്ച ശേഷം, മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ എല്ലാ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ന്യൂനതകളും വളരെ വ്യക്തമായി കാണുന്നു: വിനാശകരമായ മനുഷ്യാത്മാക്കൾസെർഫോം, വിദേശികളെ അനുകരിക്കൽ, "കീഴടങ്ങൽ", വിഡ്ഢിത്തവും പരിഹാസ്യവുമായ "യൂണിഫോമിനോടുള്ള സ്നേഹം" ... ഈ ഓരോ പിഴവുകളും അവനിൽ ആത്മാർത്ഥമായ പ്രതിഷേധം ഉയർത്തുന്നു, ചാറ്റ്സ്കി മറ്റൊരു തീക്ഷ്ണമായ ക്രൂരതയിലേക്ക് കടന്നുവരുന്നു. അവന്റെ പ്രശസ്ത മോണോലോഗുകൾ"തീർച്ചയായും, ലോകം മണ്ടത്തരമായി വളരാൻ തുടങ്ങി", "എനിക്ക് ബോധം വരില്ല ...", "ആരാണ് ജഡ്ജിമാർ?" - ആളുകൾ പിന്തുടരുന്ന തെറ്റായ ആശയങ്ങൾ എന്താണെന്നും എങ്ങനെയെന്നും കാണാനുള്ള തീവ്രമായ ശ്രമം എന്റെ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട്ശോഭനമായ ഭാവിയുടെ കിരണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കർട്ടൻ വിൻഡോകൾ. ചാറ്റ്സ്കിയിൽ ഫാമുസോവ് നിരാശനാണ്. "തലയുള്ള ചെറുത്" പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട പാരമ്പര്യങ്ങൾ പിന്തുടരാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു, കുറ്റാരോപിതനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, "ഫേമസ് സൊസൈറ്റി" യുടെ മൂല്യങ്ങളെ അപമാനിക്കുന്നു. “എല്ലാത്തിനും അതിന്റേതായ നിയമങ്ങളുണ്ട്,” ചാറ്റ്‌സ്‌കി ഈ നിയമങ്ങൾ ജാഗ്രതയോടെ ലംഘിക്കുകയും തുടർന്ന് അവരെ പരിഹസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

തീർച്ചയായും, മോസ്കോ സമൂഹത്തിന്റെ യോഗ്യനായ ഒരു പ്രതിനിധിക്ക് ഇത് സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല, ഇടയ്ക്കിടെ ചാറ്റ്സ്കി സ്വന്തം നന്മയ്ക്കായി നിശബ്ദനായിരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. വിചിത്രമായി തോന്നിയേക്കാമെങ്കിലും, ഏറ്റവും ഭയാനകവും നിർണ്ണായകവുമായ ഏറ്റുമുട്ടൽ പവൽ അഫാൻസെവിച്ചും ചാറ്റ്സ്കിയും തമ്മിൽ നടക്കുന്നില്ല. അതെ, അവർ യുഗങ്ങളുടെ സംഘർഷം വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നു, പ്രകടമാക്കുന്നു വ്യത്യസ്ത കാഴ്ചകൾസമൂഹത്തിൽ ക്രമം, പക്ഷേ സംഘട്ടനം അവസാനിപ്പിക്കുന്നത് ഫാമുസോവല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ മകളാണ്. , അവസാനം വരെ, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട, സഹായകനായ കപടനായ മൊൽച്ചാലിനായി അവനെ കൈമാറ്റം ചെയ്യുക മാത്രമല്ല, അറിയാതെ തന്നെ അവനെ പുറത്താക്കിയതിന്റെ കുറ്റവാളിയായി മാറുകയും ചെയ്തു - ചാറ്റ്സ്കിയെ ഭ്രാന്തനായി കണക്കാക്കിയത് അവൾ കാരണമാണ്. പകരം, മൊൽചാലിനെ പരിഹസിച്ചതിന് അവനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നതിനായി ഒരു കിംവദന്തി പ്രചരിപ്പിക്കാൻ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ "ഫാമസ് സൊസൈറ്റി" വളരെ പെട്ടെന്ന് എടുക്കുകയും വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തു: എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഭ്രാന്തൻ അപകടകാരിയല്ല, അവന്റെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന, ഭയങ്കരമായ "നൂറ്റാണ്ട്" പ്രസംഗങ്ങൾ. യുക്തിയുടെ മേഘാവൃതമായി കണക്കാക്കാം ...

അതിനാൽ, "ഇന്നത്തെ നൂറ്റാണ്ടിനും" "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിനും" സമൂഹത്തിന്റെ ശരിയായ ഘടനയെക്കുറിച്ചും അതിലെ ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചും വളരെ വ്യത്യസ്തവും വൈരുദ്ധ്യാത്മകവുമായ വീക്ഷണങ്ങൾ കാരണം സംഘർഷത്തിലേക്ക് വരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. കോമഡിയിൽ ചാറ്റ്സ്കി തന്റെ തോൽവി സമ്മതിച്ച് മോസ്കോയിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്യുന്നുവെങ്കിലും, " ഫാമസ് സൊസൈറ്റി"ഇനി അധികനേരം ആയിട്ടില്ല. ഗോഞ്ചറോവ് അതിനെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ എഴുതുന്നു: "ചാറ്റ്സ്കി പഴയ ശക്തിയുടെ അളവിനാൽ തകർന്നു, പുതിയ ശക്തിയുടെ ഗുണനിലവാരത്തിൽ അതിന് മാരകമായ പ്രഹരമേൽപ്പിക്കുന്നു."