ഓർത്തഡോക്സ് ക്രോസ് 8 ഫൈനൽ. ഒരു ക്രോസ് പെൻഡന്റ് എങ്ങനെ തിരഞ്ഞെടുക്കാം

കുരിശ് പുരാതനവും പ്രാധാന്യമുള്ളതുമായ പ്രതീകമാണ്. യാഥാസ്ഥിതികതയിൽ ഇത് വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. ഇവിടെ ഇത് വിശ്വാസത്തിന്റെ അടയാളവും ക്രിസ്തുമതത്തിൽപ്പെട്ടതിന്റെ സൂചനയുമാണ്. കുരിശിന്റെ ഉത്ഭവ ചരിത്രം വളരെ രസകരമാണ്. ഇതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതലറിയാൻ, ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശുകൾ പരിഗണിക്കുക: തരങ്ങളും അർത്ഥവും.

ഓർത്തഡോക്സ് ക്രോസ്: ഒരു ചെറിയ ചരിത്രം

ഒരു ചിഹ്നമായി കുരിശ് പല ലോക വിശ്വാസങ്ങളിലും ഉപയോഗിക്കുന്നു. എന്നാൽ ക്രിസ്ത്യാനികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം തുടക്കത്തിൽ ഇതിന് നല്ല അർത്ഥമില്ലായിരുന്നു. അതിനാൽ, കുറ്റവാളികളായ യഹൂദന്മാരെ ആദ്യം മൂന്ന് തരത്തിൽ വധിക്കുകയും പിന്നീട് നാലാമത്തേത് ചേർക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ഈ ക്രമം മികച്ചതാക്കാൻ യേശുവിന് കഴിഞ്ഞു. ഒരു ആധുനിക കുരിശിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ക്രോസ്ബാറുള്ള ഒരു പോസ്റ്റിൽ അവനെ ക്രൂശിച്ചു.

അതിനാൽ വിശുദ്ധ അടയാളം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ജീവിതത്തിൽ ഉറച്ചു. അവൻ ഒരു യഥാർത്ഥ സംരക്ഷണ ചിഹ്നമായി. കഴുത്തിൽ ഒരു കുരിശുപയോഗിച്ച്, റഷ്യയിലെ ഒരു വ്യക്തി ആത്മവിശ്വാസം പകർന്നു, കുരിശ് ധരിക്കാത്തവരുമായി അവർ ഒന്നും ചെയ്യാതിരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അവർ അവരെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു: "അവരുടെ മേൽ കുരിശില്ല", അതായത് മന ci സാക്ഷിയുടെ അഭാവം.

വിവിധ ഫോർമാറ്റുകളുടെ കുരിശുകൾ പള്ളികളുടെ താഴികക്കുടങ്ങളിലും, ഐക്കണുകളിലും, പള്ളി സാമഗ്രികളിലും, വിശ്വാസികളുടെ അലങ്കാരമായും നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. ആധുനിക ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശുകൾ, അവയുടെ തരങ്ങളും അർത്ഥങ്ങളും വ്യത്യാസപ്പെടാം, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് പ്രക്ഷേപണത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

കുരിശുകളുടെ തരങ്ങളും അവയുടെ അർത്ഥവും: ക്രിസ്തുമതവും യാഥാസ്ഥിതികതയും

ഓർത്തഡോക്സ്, ക്രിസ്ത്യൻ കുരിശുകൾ പലതരം ഉണ്ട്. അവയിൽ മിക്കതും ഇനിപ്പറയുന്ന രൂപത്തിലാണ് വരുന്നത്:

• നേരേചൊവ്വേ;
• നീട്ടിയ ബീമുകളോടെ;
• നടുക്ക് ചതുരം അല്ലെങ്കിൽ വജ്രം;
• ബീമുകളുടെ വളഞ്ഞ അറ്റങ്ങൾ;
• ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള അറ്റങ്ങൾ;
• ബീമുകളുടെ അറ്റത്തുള്ള സർക്കിളുകൾ;
• തഴച്ചുവളരുന്ന ഡിസൈൻ.

പിന്നീടുള്ള രൂപം ജീവിതവീക്ഷണത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. താമര, മുന്തിരിവള്ളികൾ, മറ്റ് സസ്യങ്ങൾ എന്നിവയുള്ള പുഷ്പ രൂപകൽപ്പനകളാൽ ഇത് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു.

ആകൃതിയിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾക്ക് പുറമേ, ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശുകൾക്ക് തരത്തിലും വ്യത്യാസമുണ്ട്. കുരിശുകളുടെ തരങ്ങളും അവയുടെ അർത്ഥവും:

• ജോർജ്ജ് ക്രോസ്. പുരോഹിതർക്കും ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കും ഒരു അവാർഡ് ചിഹ്നമായി കാതറിൻ ദി ഗ്രേറ്റ് അംഗീകരിച്ചു. നാല് അറ്റങ്ങളുള്ള ഈ കുരിശിന്റെ ആകൃതി ശരിയാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞവരിൽ ഒരാളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
• വൈൻ. എട്ട് അറ്റങ്ങളുള്ള ഈ കുരിശ് മുന്തിരിവള്ളിയുടെ ചിത്രങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. മധ്യത്തിൽ രക്ഷകന്റെ ചിത്രം ഉണ്ടായിരിക്കാം.

  

• ഏഴു പോയിന്റുള്ള കുരിശ്. പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഐക്കണുകളിൽ സാധാരണമായിരുന്നു. പഴയ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ താഴികക്കുടങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. വേദപുസ്തക കാലഘട്ടത്തിൽ, അത്തരമൊരു കുരിശിന്റെ ആകൃതി പുരോഹിതരുടെ ബലിപീഠത്തിന്റെ പാദമായി വർത്തിച്ചു.
• മുള്ളുകളുടെ കിരീടം. ക്രൂശിൽ മുള്ളുള്ള കിരീടത്തിന്റെ ചിത്രം ക്രിസ്തുവിന്റെ ശിക്ഷയും കഷ്ടപ്പാടും അർത്ഥമാക്കുന്നു. പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഐക്കണുകളിൽ ഈ രൂപം കാണാം.

  

• തൂക്കിയിടുന്ന ക്രോസ്. പള്ളികളുടെ ചുമരുകളിൽ, പള്ളി ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ വസ്ത്രങ്ങളിൽ, ആധുനിക ഐക്കണുകളിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഒരു ജനപ്രിയ രൂപം.

  

• മാൾട്ടീസ് ക്രോസ്. മാൾട്ടയിലെ സെൻറ് ജോൺ ഓഫ് ജറുസലേമിന്റെ Cross ദ്യോഗിക ക്രോസ് ഓഫ് ഓർഡർ. ഇതിന്\u200c സമാന്തര കിരണങ്ങളുണ്ട്. സൈനിക ധൈര്യമായിട്ടാണ് ഇത്തരത്തിലുള്ള കുരിശ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.
• പ്രോസ്ഫോറ ക്രോസ്. സെന്റ് ജോർജ്ജിന് സമാനമാണ്, പക്ഷേ ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ ഒരു ലിഖിതമുണ്ട്: "യേശുക്രിസ്തുവാണ് വിജയി." തുടക്കത്തിൽ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ മൂന്ന് പള്ളികളിലായിരുന്നു അത്തരമൊരു കുരിശ്. ഓർത്തഡോക്സ് പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, അറിയപ്പെടുന്ന ക്രോസ് ആകൃതിയിലുള്ള പുരാതന പദങ്ങൾ പ്രോസ്ഫോറയിൽ അച്ചടിക്കുന്നു, ഇത് പാപങ്ങളുടെ മോചനദ്രവ്യം പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

  

• ഡ്രോപ്പ് ആകൃതിയിലുള്ള നാല്-പോയിന്റ് ക്രോസ്. ബീമുകളുടെ അറ്റത്തുള്ള തുള്ളികൾ യേശുവിന്റെ രക്തമായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഗ്രീക്ക് സുവിശേഷത്തിന്റെ ആദ്യ ഷീറ്റിൽ ഈ കാഴ്ച ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. വിശ്വാസത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തെ അവസാനം വരെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

  

• എട്ട് പോയിന്റുള്ള കുരിശ്. ഇന്നത്തെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ തരം. യേശുവിനെ ക്രൂശിച്ചതിനുശേഷം ക്രൂശിന് രൂപം ലഭിച്ചു. അതിനുമുമ്പ് അദ്ദേഹം സാധാരണക്കാരനും സമതുലിതനുമായിരുന്നു.

  

കുരിശിന്റെ പിന്നീടുള്ള രൂപം വിപണിയിൽ കൂടുതൽ സാധാരണമാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ കുരിശ് ഇത്ര പ്രചാരമുള്ളത്? ഇതെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചാണ്.

ഓർത്തഡോക്സ് എട്ട്-പോയിന്റ് ക്രോസ്: ചരിത്രവും പ്രതീകാത്മകതയും

ഈ കുരിശ് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ക്രൂശീകരണ നിമിഷവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. യേശു ക്രൂശിക്കപ്പെടേണ്ട പർവതത്തിലേക്ക് കുരിശ് ചുമന്നപ്പോൾ അതിന്റെ ആകൃതി സാധാരണമായിരുന്നു. എന്നാൽ ക്രൂശീകരണത്തിനുശേഷം, ഒരു ഫുട്ബോർഡ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. വധശിക്ഷയ്ക്ക് ശേഷം യേശുവിന്റെ കാലുകൾ എവിടേക്കെത്തുമെന്ന് സൈനികർക്ക് മനസ്സിലായപ്പോഴാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചത്.

മുകളിലെ ബാർ പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിന്റെ ക്രമപ്രകാരം നിർമ്മിച്ചതും ഒരു ലിഖിതമുള്ള പ്ലേറ്റായിരുന്നു. അതിനാൽ ഓർത്തഡോക്സ് എട്ട് പോയിന്റുകളുള്ള കുരിശ് ജനിച്ചു, അത് കഴുത്തിൽ ധരിച്ച്, ശവക്കല്ലറകളിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും പള്ളികൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

എട്ട് പോയിന്റ് ക്രോസുകൾ മുമ്പ് അവാർഡ് ക്രോസുകളുടെ അടിസ്ഥാനമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പൗലോസ് ദി ഫസ്റ്റ്, എലിസബത്ത് പെട്രോവ്ന എന്നിവരുടെ ഭരണകാലത്ത് പുരോഹിതർക്കായി പെക്റ്ററൽ കുരിശുകൾ നിർമ്മിച്ചത് ഈ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്. എട്ട് പോയിന്റുകളുള്ള കുരിശിന്റെ ആകൃതി നിയമത്തിൽ പോലും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

എട്ട് പോയിന്റുള്ള കുരിശിന്റെ ചരിത്രം ക്രിസ്തുമതത്തോട് ഏറ്റവും അടുത്താണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, യേശുവിന്റെ തലയ്ക്ക് മുകളിലുള്ള ടാബ്\u200cലെറ്റിൽ ഈ ലിഖിതമുണ്ടായിരുന്നു: “ഇതാണ് യേശു. യഹൂദന്മാരുടെ രാജാവ് ". അപ്പോഴും, മരണ നിമിഷങ്ങളിൽ, യേശുക്രിസ്തുവിനെ പീഡിപ്പിച്ചവരിൽ നിന്നും അനുയായികളിൽ നിന്നും അംഗീകാരം ലഭിച്ചു. അതിനാൽ, എട്ട് പോയിന്റുള്ള രൂപം ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കിടയിൽ വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതും സാധാരണവുമാണ്.

യാഥാസ്ഥിതികതയിൽ, ശരീരത്തിന് അടുത്തായി വസ്ത്രത്തിന് കീഴിൽ ധരിക്കുന്ന ഒന്നാണ് പെക്റ്ററൽ ക്രോസ്. പെക്റ്ററൽ ക്രോസ് പ്രദർശിപ്പിച്ചിട്ടില്ല, വസ്ത്രത്തിന് മുകളിൽ ധരിക്കില്ല, ചട്ടം പോലെ, എട്ട് പോയിന്റുള്ള ആകൃതിയുണ്ട്. ഇന്ന്, മുകളിലും താഴെയുമായി ക്രോസ്ബാറുകളില്ലാതെ കുരിശുകൾ വിൽപ്പനയ്\u200cക്കെത്തിക്കുന്നു. അവ ധരിക്കാനും സ്വീകാര്യമാണ്, പക്ഷേ അവയ്ക്ക് നാല് അറ്റങ്ങളുണ്ട്, എട്ട് അല്ല.

എന്നിട്ടും, കാനോനിക്കൽ കുരിശുകൾ കേന്ദ്രത്തിലെ രക്ഷകന്റെ രൂപത്തോടുകൂടിയോ അല്ലാതെയോ എട്ട് പോയിന്റുള്ള ഉൽപ്പന്നങ്ങളാണ്. അവയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന യേശുക്രിസ്തുവിനൊപ്പം കുരിശിലേറ്റലുകൾ വാങ്ങണോ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് വളരെക്കാലമായി ഒരു ചർച്ചയുണ്ട്. കുരിശ് കർത്താവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ പ്രതീകമായിരിക്കണമെന്ന് ചില പുരോഹിതന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നു, മധ്യഭാഗത്തുള്ള യേശുവിന്റെ രൂപം അംഗീകരിക്കാനാവില്ല. മറ്റുചിലർ കരുതുന്നത് കുരിശിനെ വിശ്വാസത്തിനായുള്ള കഷ്ടതയുടെ അടയാളമായി കണക്കാക്കാമെന്നും ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതിച്ഛായ തികച്ചും ഉചിതമാണെന്നും.

പെക്റ്ററൽ കുരിശുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അടയാളങ്ങളും അന്ധവിശ്വാസങ്ങളും

സ്നാനസമയത്ത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് കുരിശ് കൊടുക്കുന്നു. ഈ സംസ്\u200cകാരത്തിനുശേഷം, പള്ളി ആഭരണങ്ങൾ ധരിക്കേണ്ടതാണ്, മിക്കവാറും നീക്കംചെയ്യാതെ. ചില വിശ്വാസികൾ തങ്ങളുടെ കുരിശിൽ കുളിക്കുമെന്ന ഭയത്താൽ കുളിക്കുന്നു. എന്നാൽ കുരിശ് ഇപ്പോഴും നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ സ്ഥിതി എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

കുരിശിന്റെ നഷ്ടം ആസന്നമായ ദുരന്തത്തിന്റെ അടയാളമാണെന്ന് പല ഓർത്തഡോക്സ് ആളുകളും വിശ്വസിക്കുന്നു. അവളെ തങ്ങളിൽ നിന്ന് അകറ്റാൻ, ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വസ്തതയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ഏറ്റുപറയുകയും കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കുകയും തുടർന്ന് സഭയിൽ ഒരു പുതിയ വിശുദ്ധ കുരിശ് സ്വന്തമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

നിങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരാളുടെ ക്രോസ് ധരിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്ന വസ്തുതയുമായി മറ്റൊരു അടയാളം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ദൈവം ഓരോരുത്തർക്കും അവരവരുടെ ഭാരം (കുരിശ്, പരീക്ഷണങ്ങൾ) നൽകുന്നു, മറ്റൊരാളുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ടോക്കൺ ധരിക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തി മറ്റൊരാളുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും വിധിയും സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുന്നു.

ഇന്ന്, കുടുംബാംഗങ്ങളും പരസ്പരം കുരിശുകൾ ധരിക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. വിലയേറിയ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്ന കുരിശ് തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും ഒരു യഥാർത്ഥ കുടുംബ അവകാശിയാകാം.

റോഡിൽ കണ്ടെത്തിയ കുരിശ് ഉയർത്തിയിട്ടില്ല. എന്നാൽ അവർ അത് വളർത്തിയാൽ അത് പള്ളിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവിടെ അത് പുതുതായി ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

മേൽപ്പറഞ്ഞവയെല്ലാം പല പുരോഹിതന്മാരും അന്ധവിശ്വാസം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഏത് കുരിശും ധരിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ അത് സഭയിൽ പവിത്രമാകാൻ ശ്രദ്ധിക്കണം.

നിങ്ങൾക്കായി ഒരു പെക്ടറൽ ക്രോസ് എങ്ങനെ തിരഞ്ഞെടുക്കാം?

നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം മുൻ\u200cഗണനകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പെക്റ്ററൽ ക്രോസ് തിരഞ്ഞെടുക്കാം. ഇത് തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ, രണ്ട് പ്രധാന നിയമങ്ങൾ ബാധകമാണ്:

• പള്ളിയിൽ കുരിശിന്റെ നിർബന്ധിത സമർപ്പണം.
• തിരഞ്ഞെടുത്ത കുരിശിന്റെ യാഥാസ്ഥിതിക കാഴ്ച.

പള്ളി കടയിൽ വിൽക്കുന്നതെല്ലാം ഓർത്തഡോക്സ് സാമഗ്രികളുടേതാണെന്ന് നിസ്സംശയം പറയാം. ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ധരിക്കാൻ കത്തോലിക്കാ കുരിശുകൾ ശുപാർശ ചെയ്തിട്ടില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവയ്ക്ക് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അർത്ഥമുണ്ട്, ബാക്കിയുള്ളവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്.

നിങ്ങൾ ഒരു വിശ്വാസിയാണെങ്കിൽ, കുരിശ് ധരിക്കുന്നത് ദിവ്യകൃപയുമായി യോജിക്കുന്ന ഒരു പ്രവർത്തനമായി മാറുന്നു. എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ സംരക്ഷണവും കൃപയും എല്ലാവർക്കുമുള്ളതല്ല, മറിച്ച് തങ്ങൾക്കും അയൽക്കാർക്കുമായി ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിക്കുകയും ആത്മാർത്ഥമായി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് മാത്രമാണ്. നീതിനിഷ്\u200cഠമായ ജീവിതം നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പല ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശുകളും, മുകളിൽ ചർച്ചചെയ്ത തരങ്ങളും അർത്ഥങ്ങളും ജ്വല്ലറി ആനന്ദങ്ങളില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവ വാക്കിന്റെ പൂർണ്ണ അർത്ഥത്തിൽ അലങ്കാരമല്ല. ഒന്നാമതായി, കുരിശ് ക്രിസ്തുമതത്തിനും അതിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കും അവകാശപ്പെട്ടതിന്റെ അടയാളമാണ്. അതിനുശേഷം മാത്രം - ഏത് വസ്\u200cത്രവും അലങ്കരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ഗാർഹിക ആട്രിബ്യൂട്ട്. തീർച്ചയായും, ചിലപ്പോൾ പുരോഹിതരുടെ വളയങ്ങളിൽ പെക്റ്ററൽ കുരിശുകളും കുരിശുകളും വിലയേറിയ ലോഹങ്ങളാൽ നിർമ്മിച്ചവയാണ്. എന്നാൽ ഇവിടെയും പ്രധാന കാര്യം അത്തരമൊരു ഉൽപ്പന്നത്തിന്റെ വിലയല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ പവിത്രമായ അർത്ഥമാണ്. ഈ അർത്ഥം തുടക്കത്തിൽ തോന്നിയതിനേക്കാൾ വളരെ ആഴത്തിലാണ്.

ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പഴയ മതചിഹ്നങ്ങളിലൊന്നാണ് കുരിശ്. പുരാതന ഈജിപ്തിൽ പോലും ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തെ അങ്ക് എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു മോതിരം കൊണ്ട് ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു. പുരാതന ഈജിപ്തുകാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ജീവിതത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, ഇന്നും കോപ്റ്റിക് പള്ളിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. അസീറിയയിൽ, സൂര്യദേവനായ അഷൂറിന്റെ ഒരു ഗുണം ഒരു വളയത്തിൽ അടച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു കുരിശാണ്. ബാബിലോണും ഇതിനെ ബഹുമാനിച്ചു സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദൈവത്തിനുള്ള ചിഹ്നം - അനു. പുറജാതീയ വിശ്വാസങ്ങളിൽ പോലും കുരിശുകൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുവെന്ന് പുരാവസ്തു ഗവേഷണങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

കുരിശും അതിന്റെ ഇനങ്ങളും

ഈ ചിഹ്നത്തെക്കുറിച്ച് ജ്യോതിഷത്തിന് അതിന്റേതായ ഒരു ആശയമുണ്ട്. ജ്യോതിഷികൾ രാശിചക്രത്തിന്റെ പന്ത്രണ്ട് അടയാളങ്ങളെ മൂന്ന് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കുന്നു, ഇതിനായി ഒരു പ്രത്യേക തരം കുരിശ് സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്:

• കർദിനാൾ - ഏരീസ്, കാൻസർ, തുലാം, കാപ്രിക്കോൺ.
• സ്ഥിരമായ (കെരൂബിക്) - ടോറസ്, ലിയോ, സ്കോർപിയോ, അക്വേറിയസ്.
• ചലിക്കുന്ന - ജെമിനി, കന്നി, ധനു, മീനം.

ലോകത്ത് ഒരു ചിഹ്നത്തിന്റെ ഇമേജിനായി നിരവധി വ്യത്യസ്ത ഓപ്ഷനുകൾ ഉണ്ട്. ഏറ്റവും സാധാരണമായ തരങ്ങൾ ഇവയാണ്:

• ഈജിപ്ഷ്യൻ;
• ഗ്രീക്ക്;
• മാൾട്ടീസ്;
• പന്ത്രണ്ട് പോയിന്റുള്ള;
• ക്രിസ്ത്യൻ;

ഈജിപ്ഷ്യൻ

ലോകത്തിന് അറിയപ്പെടുന്ന ആദ്യത്തെ കുരിശ് അങ്കിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ചിഹ്നമാണ്. ഈ ചിഹ്നം എവിടെ നിന്നാണ് വന്നതെന്നും അതിന്റെ കൃത്യമായ അർത്ഥമെന്നും ആർക്കും ഇപ്പോഴും കൃത്യമായി പറയാൻ കഴിയില്ല. ഇപ്പോൾ വരെ, ശാസ്ത്രീയ ചരിത്ര ലോകത്ത്, ഈ വിഷയത്തിൽ തർക്കങ്ങളുണ്ട്. പുരാതന ഈജിപ്തിൽ, അമ്മുലേറ്റുകളും വാസസ്ഥലങ്ങളും ക്ഷേത്രങ്ങളും അത്തരമൊരു ചിത്രലിപിയാൽ അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവന്മാരുടെ ഒരു ആട്രിബ്യൂട്ടായിരുന്നു അങ്ക്, ഈ ചിഹ്നം അവരുടെ കൈയ്യിൽ പലപ്പോഴും ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നു. അങ്കിനെ സാധാരണയായി നൈൽ നദിയുടെ താക്കോൽ അല്ലെങ്കിൽ ജീവിതത്തിന്റെ താക്കോൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ഗ്രീക്ക്

വലത് കോണുകളിൽ മറികടന്ന രണ്ട് സമാന ബീമുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സൂര്യദേവന്റെ പ്രതീകമായിരുന്നു ഇത്, ഭൂമി, വായു, തീ, ജലം എന്നീ നാല് ഘടകങ്ങളെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു. ഈ ചിഹ്നം നിലവിൽ അന്താരാഷ്ട്ര റെഡ് ക്രോസ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഒരു പദവിയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ബൈസന്റൈൻ രീതിയിൽ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെയും പള്ളികളുടെയും നിർമ്മാണത്തിനായി, ഗ്രീക്ക് കുരിശിന്റെ രൂപത്തിലുള്ള ഒരു രചന പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിന്റെ കത്തീഡ്രൽ.

മാൾട്ടീസ്

ഈ ചിഹ്നത്തിന് എട്ട് പോയിന്റുള്ള കുരിശിന്റെ സമീകൃത ആകൃതി ഉണ്ട്, അത് നൈറ്റ്സ് - ഹോസ്പിറ്റലർമാരുടേതാണ്. മറ്റൊരു പേര് അയോണൈറ്റ്സ്, ഈ ആളുകൾ 1099 മുതൽ പലസ്തീനിലെ റോമൻ കത്തോലിക്കാസഭയുടെ നൈറ്റ്സ് ആയിരുന്നു. ദരിദ്രരെ സഹായിക്കുക, പുണ്യഭൂമി സംരക്ഷിക്കുക എന്നിവയായിരുന്നു അവരുടെ ചുമതല. സെന്റ് ജോർജ്ജ് കുരിശ് എന്നാണ് മാൾട്ടീസ് ചിഹ്നത്തെ വിളിക്കുന്നത്.

പന്ത്രണ്ട് പോയിന്റുള്ള

സൂര്യന്റെ സ്ലാവിക് ചിഹ്നത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഇത് നടുക്ക് മുറിച്ചുകടന്ന വരികളുടെ രൂപത്തിലും ഓരോ വൃത്തത്തിലും ക്രോസ്ബാറുകളുപയോഗിച്ചും നടപ്പിലാക്കുന്നു. തിന്മയ്ക്കും നിർഭാഗ്യത്തിനും എതിരെ അദ്ദേഹം ഒരു താലിമാനായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു.

ക്രിസ്ത്യൻ

ക്രൂശീകരണത്തിലൂടെ യേശുക്രിസ്തുവിനെ വധിച്ചതിനുശേഷം ക്രിസ്തുമതം ഈ ചിഹ്നത്തെ പിന്തുടർന്നു. അക്കാലത്ത്, പുരാതന റോമിലെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ വധശിക്ഷയാണിത്. കൊലപാതകികൾക്കും കൊള്ളക്കാർക്കും ശിക്ഷ വിധിച്ചു. നീറോ ചക്രവർത്തിയുടെ കാലം മുതൽ ആദ്യത്തെ ക്രിസ്ത്യാനികളും വധിക്കപ്പെടുന്നു. പുരാതന പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, തലകീഴായി ക്രൂശിക്കപ്പെടണമെന്ന് പത്രോസ് അപ്പൊസ്തലൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, യേശുക്രിസ്തുവായി മരിക്കാൻ താൻ യോഗ്യനല്ലെന്ന് കരുതി.

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് പാരമ്പര്യത്തിലെ കുരിശുകൾ

ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശുകൾ എന്താണെന്നും ഒരു വിശ്വാസിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവയുടെ തരങ്ങളും അർത്ഥങ്ങളും മനസിലാക്കാൻ സഭയുടെ ചരിത്രത്തിലേക്ക് തിരിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഒരു ചെറിയ പെക്റ്ററൽ ക്രോസ് ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് വ്യക്തിയുടെ പ്രതീകമാണ്, അത് അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും നെഞ്ചിൽ വസ്ത്രങ്ങൾക്കടിയിൽ ധരിക്കുന്നു... പീഡനത്തെ ഭയപ്പെടുകയും വിജാതീയരിൽ നിന്ന് തങ്ങളുടെ വിശ്വാസം മറയ്ക്കുകയും ചെയ്ത പുരാതന ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മാതൃക പിന്തുടർന്ന് കുരിശ് തെളിക്കുന്നത് പതിവല്ല.

ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശ് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നതെന്ന് ചിലപ്പോൾ ആളുകൾക്ക് മനസ്സിലാകില്ല, അതേസമയം, പെക്റ്ററൽ കുരിശ് ധരിക്കുന്നത് വിശ്വാസത്തിലെ ഇടപെടലിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുകയും പൈശാചിക ഗൂ .ാലോചനകളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷണം സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വ്യക്തി കുരിശ് ധരിക്കുമോ ഇല്ലയോ എന്ന കാര്യത്തിൽ പുരോഹിതന് എപ്പോഴും താൽപ്പര്യമുണ്ടെന്ന് പള്ളി സന്ദർശിച്ച് കുമ്പസാരിക്കാൻ പോയവർക്ക് അറിയാം.

പെക്ടറൽ ക്രോസ്

ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശിന്റെ ഏറ്റവും സാധാരണ രൂപം എട്ട് പോയിന്റാണ്. അത്തരത്തിലുള്ള മറ്റൊരു രൂപത്തെ സെന്റ് ലാസറിന്റെ കുരിശ് അല്ലെങ്കിൽ ബൈസന്റൈൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ലംബമായ ഒന്നിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് തിരശ്ചീന ക്രോസ്ബാർ ഓഫ്\u200cസെറ്റും രണ്ട് ചെറിയ ക്രോസ്ബാറുകളുമുള്ള രണ്ട് ക്രോസ്ഡ് ലൈനുകൾ ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. തിരശ്ചീന രേഖയ്ക്ക് മുകളിലുള്ള ഒന്ന്, "യേശുക്രിസ്തു, യഹൂദന്മാരുടെ രാജാവ്" എന്ന വാക്യത്തോടുകൂടിയ ഒരു ടാബ്\u200cലെറ്റ് (ടൈറ്റുലസ്) സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അത് ഗ്രീക്ക്, ലാറ്റിൻ, അറമായ ഭാഷ എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് ഭാഷകളിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. ചരിഞ്ഞ തിരശ്ചീന രേഖ കുരിശിന്റെ അടിഭാഗത്തായി ഒരു ഫുട്ബോർഡാണ്, ഒരു അറ്റത്ത് സ്വർഗത്തിലേക്കും മറ്റേത് നരകത്തിലേക്കും.

നിങ്ങൾക്ക് പലപ്പോഴും ക്രൂശിൽ കാണാൻ കഴിയും യേശുവിന്റെ ചിത്രം, കന്യാമറിയം, അപ്പോസ്തലന്മാർ, നൈക്കിന്റെ വചനം (വിജയം), ആദാമിന്റെ തലയോട്ടി. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ക്രിസ്തുവിന്റെ വധശിക്ഷയ്ക്കുള്ള സ്ഥലമായ ഗൊൽഗോഥയാണ് മനുഷ്യരെ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ച ആദ്യത്തെ മനുഷ്യനായ ആദാമിന്റെ ശവകുടീരം. അങ്ങനെ, ക്രിസ്തു തന്റെ കാൽക്കീഴിൽ തലയോട്ടിയും മരണവും ചവിട്ടിമെതിക്കുന്നു, ആളുകൾക്ക് നിത്യജീവനിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാനുള്ള വഴി തുറക്കുന്നു. ഈസ്റ്റർ ശുശ്രൂഷയ്ക്കിടെ, ഇത് സ്തുതിഗീതങ്ങളിൽ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുന്നു: "മരണം മരണത്തെ ചവിട്ടിമെതിക്കുകയും ശവകുടീരങ്ങളിലുള്ളവർക്ക് വയറു നൽകുകയും ചെയ്തു."

കുരിശിന്റെ മറുവശത്ത് സാധാരണയായി ഒരു ലിഖിതമുണ്ട്: "സംരക്ഷിക്കുക, സംരക്ഷിക്കുക" അല്ലെങ്കിൽ "ദൈവം എഴുന്നേൽക്കട്ടെ ..." എന്ന പ്രാർത്ഥനയുടെ വാക്കുകൾ. പ്രലോഭനവും വീഴ്ചയും ഒഴിവാക്കാൻ ഈ രണ്ട് പ്രാർത്ഥനകളും ക്രിസ്ത്യാനിയെ സഹായിക്കുന്നു. കൂടാതെ, എട്ട്-പോയിന്റ് ആകൃതിക്ക് പുറമേ, പെക്റ്ററൽ ക്രോസ് ആറ്-പോയിന്റുകളാകാം, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ടൈറ്റുലസ് ഇല്ല.

മറ്റ് ഇനങ്ങൾ

അടിവസ്ത്രത്തിന് പുറമേ, മറ്റ് കുരിശുകളും ഉണ്ട്:

ഓർത്തഡോക്സ്, കത്തോലിക്കാ കുരിശുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ

മിക്കപ്പോഴും, ഒരു പെക്റ്ററൽ ക്രോസ് തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ, ശരിയായ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രോസ് എന്തായിരിക്കണമെന്ന് വിശ്വാസികൾക്ക് അറിയില്ല, ഈ ചിഹ്നത്തിന്റെ അനുപാതങ്ങളും വലുപ്പങ്ങളും. സാധാരണയായി എല്ലാ കുരിശുകളും മനോഹരവും പരസ്പരം വളരെ സാമ്യമുള്ളതുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്.

ഒരു കത്തോലിക്കാ കുരിശ് എങ്ങനെ കാണപ്പെടുന്നു:

ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് എങ്ങനെയിരിക്കും:

• ആചാരമനുസരിച്ച്, നാല് നഖങ്ങളുള്ള എട്ട്-പോയിന്റ് അല്ലെങ്കിൽ ആറ്-പോയിന്റ് ആകാരം.
• ക്രിസ്തു ജീവനോടെ കാണുകയും കൈകൾ നീട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു, ലോകം മുഴുവൻ ഉൾക്കൊള്ളാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ, വിശ്വസിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് നിത്യജീവനിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കുന്നു.
• ലിഖിതങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യവും "വിളിപ്പേര്" എന്ന വാക്കും.
• യേശുവിന്റെ കാലുകൾ രണ്ട് നഖങ്ങളാൽ നഖംകൊണ്ട് അടിച്ചിരിക്കുന്നു.
• ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശിലേറ്റൽ മരണത്തിനെതിരായ വിജയത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, കാരണം ക്രിസ്തുവിനെ അതിൽ ജീവനോടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് അവന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുകയും ആളുകൾക്ക് നിത്യജീവന് പ്രത്യാശ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

മിക്കപ്പോഴും, ഒരു വാസസ്ഥലം സമർപ്പിക്കാൻ ആളുകൾ സ്വന്തമായി ഒരു കുരിശ് വരയ്ക്കുന്നു. അവന്റെ ചിത്രം വാതിലുകൾ, ജനാലകൾ, വിവിധ ഗാർഹിക വസ്തുക്കൾ എന്നിവയിൽ പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയും. നിങ്ങൾക്ക് സ്വന്തമായി മനോഹരമായ ഒരു ക്രോസ് വരയ്ക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഇന്റർനെറ്റിൽ തിരയാൻ കഴിയും വെക്റ്റർ ക്രോസ്, ചിത്രം ഡ download ൺലോഡ് ചെയ്ത് ആവശ്യാനുസരണം ഉപയോഗിക്കുക. പഴയ ഓർത്തഡോക്സ് കലണ്ടറിൽ നിന്ന് ചിത്രങ്ങൾ മുറിക്കാനും ബാക്കിയുള്ള പേജുകൾ കത്തിക്കാനും നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും, കാരണം വിശുദ്ധരുടെ ചിത്രങ്ങളുള്ള പുസ്തകങ്ങളും മാസികകളും ചവറ്റുകുട്ടയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയാൻ കഴിയില്ല. വിശുദ്ധ മുഖങ്ങളോടുള്ള അത്തരം പെരുമാറ്റം ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അസ്വീകാര്യമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ക്രൂശിൽ ദൈവം ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടതായി നാം കാണുന്നു. ഭാവിയിൽ ഗോതമ്പിന്റെ പല ചെവികളും ഒരു ഗോതമ്പിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ ജീവിതം തന്നെ ക്രൂശീകരണത്തിൽ നിഗൂ ly മായി വസിക്കുന്നു. അതിനാൽ, കർത്താവിന്റെ കുരിശ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഒരു "ജീവൻ നൽകുന്ന വൃക്ഷം", അതായത് ജീവൻ നൽകുന്ന ഒരു വൃക്ഷമായി ബഹുമാനിക്കുന്നു. ക്രൂശീകരണം ഇല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനം ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല, അതിനാൽ വധശിക്ഷാ ഉപകരണത്തിൽ നിന്നുള്ള കുരിശ് ദൈവത്തിന്റെ കൃപ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ആരാധനാലയമായി മാറി.

ഓർത്തഡോക്സ് ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്മാർ ക്രൂശിന് സമീപം കർത്താവിനെ ക്രൂശിച്ച സമയത്ത് നിരന്തരം അനുഗമിച്ചവരെയും രക്ഷകന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ശിഷ്യനായ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ അപ്പൊസ്തലനായ ജോൺ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

കുരിശിന്റെ ചുവട്ടിലുള്ള തലയോട്ടി മരണത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്, അത് ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും പൂർവ്വികരുടെ കുറ്റകൃത്യത്തിലൂടെ ലോകത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ആദാമിനെ കാൽവരിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു - ജറുസലേമിന് സമീപമുള്ള ഒരു കുന്നിൻമുകളിലാണ്, അവിടെ നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കുശേഷം ക്രിസ്തുവിനെ ക്രൂശിച്ചു. ദൈവത്തിന്റെ കരുതലിലൂടെ, ക്രിസ്തുവിന്റെ കുരിശ് ആദാമിന്റെ ശവക്കുഴിക്ക് മുകളിലായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. കർത്താവിന്റെ സത്യസന്ധമായ രക്തം നിലത്തു വീണു പൂർവ്വികന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ എത്തി. അവൾ ആദാമിന്റെ യഥാർത്ഥ പാപത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും അവന്റെ സന്തതികളെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് പാപത്തിലേക്ക് മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

ദിവ്യകൃപയാൽ വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട മനുഷ്യ രക്ഷയുടെ പ്രതീകമാണ് ചർച്ച് ക്രോസ് (ഒരു പ്രതിച്ഛായ, വസ്തു അല്ലെങ്കിൽ കുരിശിന്റെ അടയാളം), നമ്മുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പിലേക്ക് - ക്രൂശിൽ മരണത്തെ സ്വീകരിച്ച ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ദൈവമനുഷ്യനിലേക്ക്. പാപത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും ശക്തിയിൽ നിന്ന് മനുഷ്യവംശത്തിന്റെ വീണ്ടെടുപ്പിനായി.

കർത്താവിന്റെ കുരിശിന്റെ ആരാധന ദൈവപുരുഷനായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രായശ്ചിത്ത യാഗവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കുരിശിനെ ബഹുമാനിക്കുന്ന, ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനി ദൈവത്തെ തന്നെ ബഹുമാനിക്കുന്നു, പാപത്തിനും മരണത്തിനും എതിരായ വിജയത്തിന്റെ അടയാളമായി കുരിശിനെ അവതരിക്കാനും തിരഞ്ഞെടുക്കാനും, അനുരഞ്ജനം, ദൈവവുമായി മനുഷ്യന്റെ ഐക്യം, രൂപാന്തരപ്പെടുത്തിയ ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിന്റെ സമ്മാനം പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ കൃപ.
അതിനാൽ, കുരിശിന്റെ പ്രതിച്ഛായ ഒരു പ്രത്യേക കൃപ നിറഞ്ഞ ശക്തിയാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, കാരണം രക്ഷകന്റെ ക്രൂശീകരണത്തിലൂടെ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ കൃപയുടെ പൂർണത വെളിപ്പെടുന്നു, ഇത് പ്രായശ്ചിത്ത ത്യാഗത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന എല്ലാവരോടും ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ.

“ക്രിസ്തുവിന്റെ ക്രൂശീകരണം സ്വതന്ത്രമായ ദിവ്യസ്നേഹത്തിന്റെ പ്രവൃത്തിയാണ്, ഇത് രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയുടെ പ്രവൃത്തിയാണ്, മറ്റുള്ളവർക്ക് ജീവിക്കാനായി സ്വയം മരണത്തിന് സ്വയം സമർപ്പിക്കുന്ന - നിത്യജീവൻ, ദൈവത്തോടൊപ്പം ജീവിക്കുക.
കുരിശ് ഇതിന്റെയെല്ലാം അടയാളമാണ്, കാരണം, ആത്യന്തികമായി, സ്നേഹം, വിശ്വസ്തത, ഭക്തി എന്നിവ പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത് വാക്കുകളിലൂടെയല്ല, ജീവിതത്തിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് ഒരാളുടെ ജീവൻ നൽകുന്നതിലൂടെയാണ്; മരണത്താൽ മാത്രമല്ല, ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്നേഹം മാത്രം അവശേഷിക്കുന്ന തരത്തിൽ തികഞ്ഞതും തികഞ്ഞതുമായ ഒരു വ്യക്തിയെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെ: കുരിശ്, ത്യാഗപൂർണമായ സ്നേഹം, സ്വയം ഉപേക്ഷിക്കുക, മരിക്കുക, മറ്റൊരാൾക്ക് ജീവിക്കാൻ വേണ്ടി മരണം ”.

“ദൈവവുമായി മനുഷ്യൻ പ്രവേശിച്ച അനുരഞ്ജനവും കൂട്ടായ്മയും ക്രൂശിന്റെ ചിത്രം കാണിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അസുരന്മാർ കുരിശിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ ഭയപ്പെടുന്നു, കുരിശിന്റെ അടയാളം വായുവിൽ പോലും ചിത്രീകരിക്കുന്നത് അവർ സഹിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ കുരിശ് ദൈവവുമായുള്ള ആളുകളുടെ കൂട്ടായ്മയുടെ അടയാളമാണെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് അവർ അതിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു. വിശ്വാസത്യാഗികളും ദൈവത്തിന്റെ ശത്രുക്കളും എന്ന നിലയിൽ, അവന്റെ ദിവ്യമുഖത്തുനിന്ന് നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടതിനാൽ, ദൈവവുമായി അനുരഞ്ജനം ചെയ്യപ്പെടുകയും അവനുമായി ഐക്യപ്പെടുകയും ചെയ്തവരെ സമീപിക്കാൻ അവർക്ക് ഇനി സ്വാതന്ത്ര്യമില്ല, ഇനി അവരെ പരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവർ ചില ക്രിസ്ത്യാനികളെ പ്രലോഭിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, കുരിശിന്റെ ഉയർന്ന സംസ്\u200cകാരം ശരിയായി മനസ്സിലാക്കാത്തവരോട് യുദ്ധം ചെയ്യുന്നത് അവരാണെന്ന് എല്ലാവരേയും അറിയിക്കുക. "

“... ഓരോരുത്തരും തന്റെ ജീവിത പാതയിലെ സ്വന്തം കുരിശ് ഉയർത്തണം എന്ന കാര്യത്തിൽ ഞങ്ങൾ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തണം. എണ്ണമറ്റ കുരിശുകളുണ്ട്, പക്ഷേ എന്റെ അൾസർ സുഖപ്പെടുത്തുന്നു, എന്റേത് എന്റെ രക്ഷയ്ക്കായിരിക്കും, ദൈവത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ ഞാൻ മാത്രമേ വഹിക്കുകയുള്ളൂ, കാരണം ഇത് കർത്താവാണ് എനിക്ക് നൽകിയത്. സ്വയം തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടാതിരിക്കുക, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഇഷ്ടത്തിനനുസരിച്ച് കുരിശ് എടുക്കാതിരിക്കുക, സ്വേച്ഛാധികാരത്തിന്റെ കുരിശിൽ ആദ്യം ക്രൂശിക്കപ്പെടേണ്ട ആ ഏകപക്ഷീയതയിലേക്ക്? സ്വയം നിർമ്മിച്ച കുരിശാണ് അനധികൃത നേട്ടംഅത്തരമൊരു കുരിശ് ചുമക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു വലിയ വീഴ്ചയിൽ അവസാനിക്കുന്നു.
നിങ്ങളുടെ കുരിശിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? ഇതിനർത്ഥം, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം പാതയിലൂടെ ജീവിതത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുക, എല്ലാവർക്കുമായി ദൈവത്തിന്റെ പ്രോവിഡൻസ് വ്യക്തമാക്കിയത്, കർത്താവ് അനുവദിക്കുന്ന സങ്കടങ്ങൾ കൃത്യമായി ഉയർത്താൻ ഈ പാതയിലൂടെ (അദ്ദേഹം സന്യാസത്തിന്റെ നേർച്ചകൾ സ്വീകരിച്ചു - വിവാഹം അന്വേഷിക്കരുത്, ഒരു കുടുംബം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - കുട്ടികളിൽ നിന്നും ഇണകളിൽ നിന്നും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പരിശ്രമിക്കരുത്.) നിങ്ങളുടെ ജീവിത പാതയിലേതിനേക്കാൾ വലിയ സങ്കടങ്ങളും പ്രവൃത്തികളും നോക്കുക - ഈ അഹങ്കാരം നിങ്ങളെ വഴിതെറ്റിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് അയച്ച ദു orrow ഖങ്ങളിൽ നിന്നും അധ്വാനങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം തേടരുത് - ഈ സ്വയം സഹതാപം നിങ്ങളെ ക്രൂശിൽ നിന്ന് നീക്കംചെയ്യുന്നു.
നിങ്ങളുടെ കുരിശ് എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ ശാരീരിക ശക്തിക്കുള്ളിൽ സംതൃപ്തനായിരിക്കുക എന്നാണ്. സ്വയം അഹങ്കാരത്തിന്റെയും സ്വയം വഞ്ചനയുടെയും ചൈതന്യം നിങ്ങളെ അമിതാവസ്ഥയിലേക്ക് വിളിക്കും. മുഖസ്തുതിക്കാരനെ വിശ്വസിക്കരുത്.
നമ്മുടെ രോഗശാന്തിക്കായി കർത്താവ് അയച്ച സങ്കടങ്ങളും പ്രലോഭനങ്ങളും ജീവിതത്തിൽ എത്രത്തോളം വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ശാരീരിക ശക്തിയിലും ആരോഗ്യത്തിലും എന്താണ് വ്യത്യാസം, നമ്മുടെ പാപകരമായ ബലഹീനതകൾ എത്രത്തോളം വ്യത്യസ്തമാണ്.
അതെ, ഓരോ വ്യക്തിക്കും അവരുടേതായ കുരിശുണ്ട്. ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിക്കും ഈ കുരിശ് സ്വയം നിഷേധിച്ച് സ്വീകരിക്കാനും ക്രിസ്തുവിനെ അനുഗമിക്കാനും കൽപിച്ചിരിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുവിനെ അനുഗമിക്കുകയെന്നാൽ വിശുദ്ധ സുവിശേഷം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ കുരിശ് വഹിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു സജീവ വഴികാട്ടിയായി മാറുന്ന വിധത്തിൽ പഠിക്കുക എന്നതാണ്. മനസ്സും ഹൃദയവും ശരീരവും അവരുടെ എല്ലാ ചലനങ്ങളും പ്രവൃത്തികളും, വ്യക്തവും രഹസ്യവുമായി, ക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലിന്റെ രക്ഷിക്കുന്ന സത്യങ്ങളെ സേവിക്കുകയും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും വേണം. കുരിശിന്റെ രോഗശാന്തി ശക്തിയെ ഞാൻ ആഴമായും ആത്മാർത്ഥമായും മനസിലാക്കുകയും ദൈവത്തിന്റെ ന്യായവിധിയെ ന്യായീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. എന്നിട്ട് എന്റെ കുരിശ് കർത്താവിന്റെ കുരിശായി മാറുന്നു ”.

“ക്രിസ്തുവിനെ ക്രൂശിച്ച ജീവൻ നൽകുന്ന ഒരു കുരിശിനെ മാത്രമല്ല, ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവൻ നൽകുന്ന കുരിശിന്റെ സ്വരൂപത്തിലും സാദൃശ്യത്തിലും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഓരോ കുരിശിനെയും ആരാധിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും വേണം. ക്രിസ്തുവിനെ മർദ്ദിച്ചതുപോലെ ആരാധിക്കണം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, കുരിശ് ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നിടത്ത്, ഏതെങ്കിലും വസ്തുവിൽ നിന്ന്, നമ്മുടെ ദൈവമായ ക്രിസ്തുവിൽ നിന്ന് ക്രൂശിലേക്ക് നഖവും കൃപയും വരുന്നു.

“സ്നേഹമില്ലാതെ കുരിശിനെ ചിന്തിക്കാനും സങ്കൽപ്പിക്കാനും കഴിയില്ല: കുരിശ് എവിടെയാണോ അവിടെ സ്നേഹമുണ്ട്; സഭയിൽ നിങ്ങൾ എല്ലായിടത്തും എല്ലാറ്റിലും കുരിശുകൾ കാണുന്നു, അങ്ങനെ നിങ്ങൾ സ്നേഹത്തിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ ആലയത്തിലും, സ്നേഹത്തിന്റെ ആലയത്തിലും, ഞങ്ങൾക്കുവേണ്ടി ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടവരാണെന്നും എല്ലാം നിങ്ങളെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു.

കാൽവരിയിൽ മൂന്ന് കുരിശുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരുടെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ ആളുകളും ഒരുതരം കുരിശ് വഹിക്കുന്നു, അതിന്റെ ചിഹ്നം കാൽവരി കുരിശുകളിലൊന്നാണ്. ദൈവത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട സുഹൃത്തുക്കളായ ഏതാനും വിശുദ്ധന്മാർ ക്രിസ്തുവിന്റെ കുരിശ് വഹിക്കുന്നു. അനുതാപമുള്ള കള്ളന്റെ കുരിശിന്, മാനസാന്തരത്തിന്റെ കുരിശിന് ചിലർ യോഗ്യരായിരുന്നു, അത് രക്ഷയിലേക്ക് നയിച്ചു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, കൊള്ളക്കാരന്റെ കുരിശ് പലരും വഹിക്കുന്നു, അവൻ അനുതാപം വരുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തതിനാൽ മുടിയനായ പുത്രനായി തുടർന്നു. നമ്മൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ഇല്ലെങ്കിലും, നാമെല്ലാം "കൊള്ളക്കാർ" ആണ്. "വിവേകമുള്ള കൊള്ളക്കാർ" ആകാൻ നമുക്ക് ശ്രമിക്കാം.

ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് നെക്റ്റാരിയോസ് (അന്റാനോപ ou ലോസ്)

ലോർഡ്\u200cസ് കുരിശിലേക്കുള്ള പള്ളി സേവനങ്ങൾ

ഈ "നിർബന്ധം" എന്നതിന്റെ അർത്ഥം സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കുക, കുരിശൊഴികെ മറ്റേതെങ്കിലും മരണത്തെ അനുവദിക്കാത്ത എന്തെങ്കിലും അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതായി നിങ്ങൾ കാണും. ഇതിനുള്ള കാരണം എന്താണ്? സ്വർഗത്തിലെ മണ്ഡപങ്ങളിൽ കുടുങ്ങിപ്പോവുകയും അവയിൽ അപ്രാപ്യമായ ക്രിയകൾ കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പൗലോസിന് മാത്രം ഇത് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയും ... കുരിശിന്റെ ഈ രഹസ്യം അദ്ദേഹത്തിന് വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ കഴിയും, എഫെസ്യർക്കുള്ള ലേഖനത്തിൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞതുപോലെ: “അങ്ങനെ നിങ്ങൾ .. അക്ഷാംശവും രേഖാംശവും ആഴവും ഉയരവുമുള്ള എല്ലാ വിശുദ്ധന്മാരോടും ഗ്രഹിക്കാനും ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്നേഹം വിവേകത്തെ മറികടന്ന് മനസ്സിലാക്കാനും കഴിയും, അങ്ങനെ നിങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണതയാൽ നിറയും. ”(). ഏകപക്ഷീയമായിട്ടല്ല, അപ്പോസ്തലന്റെ ദിവ്യ നോട്ടം ഇവിടെ കുരിശിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയും അവലംബിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ ഇത് ഇതിനകം തന്നെ കാണിക്കുന്നു, അജ്ഞതയുടെ അന്ധകാരത്തിൽ നിന്ന് അത്ഭുതകരമായി മായ്ച്ചുപോയ അവന്റെ നോട്ടം അതിന്റെ സത്ത വ്യക്തമായി കണ്ടു. കാരണം, പൊതുവായ ഒരു ഫോക്കസിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്ന നാല് വിപരീത ബീമുകൾ അടങ്ങുന്ന രൂപരേഖയിൽ, ലോകത്തിൽ തന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തവന്റെ സർവ്വവ്യാപിയായ ശക്തിയും അതിശയകരമായ കരുതലും അദ്ദേഹം കാണുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഈ രൂപരേഖയുടെ ഓരോ ഭാഗത്തിനും അപ്പോസ്തലൻ ഒരു പ്രത്യേക നാമം സ്വീകരിക്കുന്നത്, അതായത്: മധ്യത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുന്നവനെ അവൻ ആഴം, മുകളിലേക്ക് - ഉയരം, തിരശ്ചീന - അക്ഷാംശം, രേഖാംശം എന്നിവ വിളിക്കുന്നു. ഇതിലൂടെ, എനിക്ക് തോന്നുന്നു, പ്രപഞ്ചത്തിലുള്ളതെല്ലാം, ആകാശത്തിന് മുകളിലോ, അധോലോകങ്ങളിലോ, അല്ലെങ്കിൽ ഭൂമിയിലോ അതിന്റെ ഒരു അറ്റത്ത് നിന്ന് മറ്റേ അറ്റത്തേക്കോ എല്ലാം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നു - ഇതെല്ലാം ജീവിക്കുകയും അനുസരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ദിവ്യഹിതം - നിഴൽ ഗോഡ്ഫാദറിന് കീഴിൽ.

നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിന്റെ ഭാവനകളിൽ നിങ്ങൾക്ക് ദൈവികതയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും കഴിയും: സ്വർഗത്തിലേക്ക് നോക്കുക, അധോലോകത്തെ നിങ്ങളുടെ മനസ്സിനൊപ്പം സ്വീകരിക്കുക, നിങ്ങളുടെ മനസ്സിന്റെ ഭൂമിയുടെ ഒരറ്റം മുതൽ മറ്റേ അറ്റം വരെ നീട്ടുക, ഇതെല്ലാം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതുമായ ശക്തമായ ഫോക്കസിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ എന്നിട്ട് നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ തന്നെ കുരിശിന്റെ രൂപരേഖ സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടും, അതിന്റെ അറ്റങ്ങൾ മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്കും ഭൂമിയുടെ ഒരറ്റം മുതൽ മറ്റേ അറ്റത്തേക്കും വ്യാപിപ്പിക്കും. മഹാനായ ദാവീദ്\u200c ഈ രൂപരേഖയെത്തന്നെ പരാമർശിച്ചപ്പോൾ, “ഞാൻ നിന്റെ ആത്മാവിൽനിന്നു എവിടേക്കു പോകും; നിന്റെ സന്നിധിയിൽനിന്നു ഞാൻ എവിടെനിന്നു ഓടിപ്പോകും? ഞാൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് കയറിയാൽ (ഇതാണ് ഉയരം) - നിങ്ങൾ അവിടെയുണ്ട്; ഞാൻ അധോലോകത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുകയാണെങ്കിൽ (ഇതാണ് ആഴം) - നിങ്ങൾ അവിടെയുണ്ട്. ഞാൻ പ്രഭാതത്തിന്റെ ചിറകുകൾ എടുത്ത് (അതായത്, സൂര്യന്റെ കിഴക്ക് നിന്ന് - ഇത് അക്ഷാംശം) കടലിന്റെ അരികിലേക്ക് നീങ്ങിയാൽ (യഹൂദന്മാർ കടലിനെ പടിഞ്ഞാറ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു - ഇത് രേഖാംശം), - അവിടെ നിങ്ങളുടെ കൈ എന്നെ നയിക്കും "(). കുരിശിന്റെ അടയാളം ഡേവിഡ് ഇവിടെ എങ്ങനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ? “നിങ്ങൾ എല്ലായിടത്തും നിലനിൽക്കുക, എല്ലാം നിങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുക, നിങ്ങളിൽ എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുക. നിങ്ങൾ മുകളിലാണ്, നിങ്ങൾ താഴെയാണ്, നിങ്ങളുടെ കൈ നിങ്ങളുടെ വലതുഭാഗത്താണ്, നിങ്ങളുടെ കൈ അനുഭവപ്പെടും ”. അതേ കാരണത്താൽ, ഈ സമയത്ത്, എല്ലാം വിശ്വാസവും അറിവും കൊണ്ട് നിറയും എന്ന് ദിവ്യ അപ്പോസ്തലൻ പറയുന്നു. എല്ലാ നാമത്തിനും മുകളിലുള്ളവൻ സ്വർഗ്ഗീയ, ഭ ly മിക, നരകങ്ങളിൽ നിന്ന് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ നാമത്തിൽ വിളിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യും (;). എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കുരിശിന്റെ രഹസ്യം മറ്റൊരു “അയോട്ട” യിലും (മുകളിലെ തിരശ്ചീന രേഖയിൽ നിന്ന് പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ) മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അത് ആകാശത്തേക്കാൾ ശക്തവും ഭൂമിയേക്കാൾ കഠിനവും എല്ലാറ്റിനേക്കാളും ശക്തവുമാണ്, ഇതിനെക്കുറിച്ച് രക്ഷകൻ പറയുന്നു : “ആകാശവും ഭൂമിയും കടന്നുപോകുന്നതുവരെ, ഒരു അയോട്ടയോ ഒരു സ്വഭാവമോ പോലും നിയമത്തിൽ നിന്ന് കടന്നുപോകുകയില്ല” (). ഈ ദിവ്യവാക്കുകൾ നിഗൂ and വും സാങ്കൽപ്പികവുമായി അർത്ഥമാക്കുന്നുവെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു () കുരിശിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ലോകത്തിലെ എല്ലാം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നുവെന്നും അതിലെ എല്ലാ ഉള്ളടക്കത്തേക്കാളും അത് ശാശ്വതമാണെന്നും കാണിക്കുന്നു.
ഈ കാരണങ്ങളാൽ, കർത്താവ് പറഞ്ഞു: "മനുഷ്യപുത്രൻ മരിക്കണം", എന്നാൽ "ക്രൂശിക്കപ്പെടുക", അതായത്, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ഏറ്റവും ധ്യാനാത്മകത കാണിക്കാൻ, അതിൽ വിശ്രമിക്കുന്നവന്റെ സർവശക്തശക്തി കുരിശിന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ ഭാഗ്യവാന്മാർ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ കുരിശ് എല്ലാവരിലും ആകും.

നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മരണം എല്ലാവരുടെയും വീണ്ടെടുപ്പാണെങ്കിൽ, അവന്റെ മരണത്താൽ തടസ്സത്തിന്റെ നടുക്ക് നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ജനങ്ങളുടെ വിളി പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്താൽ, ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ലെങ്കിൽ അവിടുന്ന് നമ്മെ എങ്ങനെ വിളിക്കുമായിരുന്നു? ഒരു കുരിശിൽ നീട്ടിയ കൈകളാൽ മരണം സഹിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, പുരാതന ജനതയെ ഒരു കൈകൊണ്ടും പുറജാതികളെ മറുവശത്തുമായി ആകർഷിക്കുന്നതിനും കൈകൾ പരത്തുന്നതിനും കർത്താവിന് ഇത്തരത്തിലുള്ള മരണം സഹിക്കേണ്ടി വന്നു. ഏതു മരണത്താൽ അവൻ എല്ലാവരെയും വീണ്ടെടുക്കുമെന്ന് അവൻ തന്നെ പ്രവചിച്ചു: "ഞാൻ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ഉയർത്തപ്പെടുമ്പോൾ എല്ലാവരെയും എന്നിലേക്ക് അടുപ്പിക്കും" ()

യേശുക്രിസ്തു യോഹന്നാന്റെ മരണത്തെ - തല ഛേദിച്ചുകൊണ്ടോ, യെശയ്യാവിന്റെ മരണത്താലോ സഹിച്ചില്ല - അവനെ ഒരു കവചം കൊണ്ട് വെട്ടിമാറ്റി, മരണത്തിൽ പോലും അവന്റെ ശരീരം മുറിച്ചുമാറ്റപ്പെടാതിരിക്കാൻ, ഇത് കാരണം എടുത്തുകളയുന്നു അവനെ ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നവർ.

കുരിശിന്റെ നാല് അറ്റങ്ങളും മധ്യഭാഗത്ത് പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ ഉയരവും ആഴവും രേഖാംശവും അക്ഷാംശവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതായത് ദൃശ്യവും അദൃശ്യവുമായ എല്ലാ സൃഷ്ടികളും.

ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും കുരിശിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങൾ രക്ഷയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.

തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് വളരെ മോശമായി മടങ്ങിവരുന്ന വാണ്ടററെ നോക്കി ആരാണ് നീങ്ങുകയില്ല! അദ്ദേഹം ഞങ്ങളുടെ അതിഥിയായിരുന്നു; മൃഗങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഒരു സ്റ്റാളിൽ ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് രാത്രി ആദ്യത്തെ താമസസ്ഥലം നൽകി, തുടർന്ന് വിഗ്രഹാരാധകരായ ജനങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് അവനെ ഈജിപ്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. നമ്മുടെ നാട്ടിൽ തലയിടാൻ അവനുണ്ടായിരുന്നില്ല, “അവൻ സ്വന്തമായി വന്നു, സ്വന്തമായി അവനെ സ്വീകരിച്ചില്ല” (). ഇപ്പോൾ അവർ അവനെ കനത്ത കുരിശുമായി വഴിയിൽ അയച്ചു; നമ്മുടെ പാപങ്ങളുടെ ഭാരം അവർ അവന്റെ ചുമലിൽ ഇട്ടു. “അവൻ തന്റെ കുരിശ് ചുമന്ന് തലയോട്ടി എന്ന സ്ഥലത്തേക്കു പോയി” (), “എല്ലാം തന്റെ ശക്തിയുടെ വചനത്താൽ” പിടിച്ച്. യഥാർത്ഥ ഐസക് കുരിശ് വഹിക്കുന്നു - അത് ബലിയർപ്പിക്കേണ്ട വൃക്ഷം. ഹെവി ക്രോസ്! കുരിശിന്റെ ഭാരം കണക്കിലെടുത്ത് യുദ്ധത്തിൽ ശക്തനായ റോഡിൽ വീഴുന്നു, "ആരാണ് തന്റെ ഭുജം ഉപയോഗിച്ച് ശക്തി നേടിയത്" (). പലരും കരയുന്നുണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ക്രിസ്തു പറയുന്നു: "എനിക്കുവേണ്ടി കരയരുത്" (): ചുമലിലെ ഈ കുരിശ് ശക്തിയാണ്, നരകനായ ആദാമിന്റെ പൂട്ടിയിട്ടിരിക്കുന്ന വാതിലുകളിൽ നിന്ന് ഞാൻ അൺലോക്ക് ചെയ്ത് നയിക്കും, "കരയരുത് . " “ഇസ്സാച്ചർ ഒരു ശക്തമായ കഴുതയാണ്, ജലപാതകൾക്കിടയിൽ കിടക്കുന്നു; സമാധാനം നല്ലതാണെന്നും ദേശം സുഖകരമാണെന്നും അവൻ കണ്ടു. ഭാരം ചുമക്കാൻ അവൻ തോളിൽ കുമ്പിട്ടു ”(). "ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ ജോലിക്ക് പോകുന്നു" (). ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും നീട്ടിയ കൈകളാൽ അനുഗ്രഹിക്കാനായി ബിഷപ്പ് തന്റെ സിംഹാസനം വഹിക്കുന്നു. കളത്തിലിറങ്ങാൻ വില്ലും അമ്പും എടുത്ത് ഏസാവ് കളത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, "ക്യാച്ച് പിടിക്കുക" തന്റെ പിതാവിന് (). നമ്മളെയെല്ലാം തന്നിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നതിനായി "മീൻപിടിത്തം പിടിക്കാൻ" വില്ലിന് പകരം കുരിശ് എടുത്ത് രക്ഷകനായ ക്രിസ്തു പുറത്തുവരുന്നു. "ഞാൻ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ഉയർത്തപ്പെടുമ്പോൾ എല്ലാവരെയും എന്നിലേക്ക് അടുപ്പിക്കും" (). മാനസിക മോശെ പുറത്തുവരുന്നു, വടി എടുക്കുന്നു. അവന്റെ കുരിശ്, കൈകൾ നീട്ടി, വികാരങ്ങളുടെ ചെങ്കടലിനെ വിഭജിക്കുന്നു, മരണത്തിൽ നിന്ന് ജീവിതത്തിലേക്കും പിശാചിലേക്കും നമ്മെ മാറ്റുന്നു. ഫറവോനെപ്പോലെ നരകത്തിന്റെ അഗാധത്തിൽ മുങ്ങിമരിക്കുന്നു.

കുരിശ് സത്യത്തിന്റെ അടയാളമാണ്

കുരിശ് ആത്മീയ, ക്രിസ്ത്യൻ, കുരിശ്, ശക്തമായ ജ്ഞാനം എന്നിവയുടെ അടയാളമാണ്, ശക്തമായ ആയുധം പോലെ, ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തിന്, കുരിശ്, സഭയെ എതിർക്കുന്നവർക്കെതിരായ ആയുധമാണ്, അപ്പോസ്തലൻ പറയുന്നതുപോലെ: “കുരിശിനെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്ക് നശിക്കുന്നവർക്ക് വിഡ് ness ിത്തം, എന്നാൽ രക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന നമുക്കത് ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയാണ്. “ജ്ഞാനികളുടെ ജ്ഞാനം ഞാൻ നശിപ്പിക്കും; വിവേകമുള്ളവരുടെ വിവേകം ഞാൻ തള്ളിക്കളയും” എന്നു എഴുതിയിരിക്കുന്നു: “ഗ്രീക്കുകാർ ജ്ഞാനം തേടുന്നു; ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിനെ ഞങ്ങൾ പ്രസംഗിക്കുന്നു ... ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയും ദൈവജ്ഞാനവും ”().

സ്വർഗ്ഗീയ മണ്ഡലത്തിൽ വസിക്കുന്ന ആളുകൾക്കിടയിൽ രണ്ട് തരത്തിലുള്ള ജ്ഞാനമുണ്ട്: ഈ ലോകത്തിന്റെ ജ്ഞാനം, ഉദാഹരണത്തിന്, ദൈവത്തെ അറിയാത്ത ഹെല്ലനിക് തത്ത്വചിന്തകർ, ആത്മീയ ജ്ഞാനം, അതാണ് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കുള്ളത്. ലൗകിക ജ്ഞാനം ദൈവമുമ്പാകെ ഭ്രാന്താണ്: "ദൈവം ഈ ലോകത്തിന്റെ ജ്ഞാനത്തെ ഭ്രാന്താക്കി മാറ്റിയില്ലേ?" - അപ്പോസ്തലൻ () പറയുന്നു; ആത്മീയ ജ്ഞാനം ലോകം ഭ്രാന്തമായി കണക്കാക്കുന്നു: "യഹൂദന്മാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ഒരു പ്രലോഭനമാണ്, എന്നാൽ ഗ്രീക്കുകാർക്ക് ഇത് വിഡ് is ിത്തമാണ്" (). ല wisdom കിക ജ്ഞാനം ഒരു ദുർബലമായ ആയുധമാണ്, കഴിവില്ലാത്ത യുദ്ധം, ദുർബലമായ ധൈര്യം. എന്നാൽ ആത്മീയ ജ്ഞാനം എന്തൊരു ആയുധമാണ്, ഇത് അപ്പോസ്തലന്റെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്: നമ്മുടെ യുദ്ധത്തിന്റെ ആയുധം ... കോട്ടകളുടെ നാശത്തിന് ദൈവം ശക്തനാണ് ”(); കൂടാതെ “ദൈവവചനം ജീവനുള്ളതും ഫലപ്രദവും മൂർച്ചയുള്ളതുമായ രണ്ട് വാളുകളേക്കാളും മൂർച്ചയുള്ളതാണ്” ().

ല ly കിക ഹെല്ലനിക് ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതിരൂപവും അടയാളവും സൊദോമോഗോമൊറയുടെ ആപ്പിളാണ്, ഇതിനെക്കുറിച്ച് പുറത്തുനിന്ന് അവർ സുന്ദരമാണെന്നും എന്നാൽ ദുർഗന്ധം വമിക്കുന്ന പൊടിയാണെന്നും പറയുന്നു. ക്രിസ്തീയ ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതിരൂപമായും അടയാളമായും കുരിശ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, കാരണം അതിലൂടെ ദൈവത്തിന്റെ ജ്ഞാനത്തിന്റെയും ബുദ്ധിയുടെയും നിധികൾ നമുക്ക് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഒരു താക്കോലിലൂടെ നമുക്ക് വെളിപ്പെടുത്തപ്പെടുന്നതുപോലെ. ല wisdom കിക ജ്ഞാനം പൊടിയാണ്, എന്നാൽ ഗോഡ്ഫാദറിന്റെ വചനത്താൽ നമുക്ക് എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങളും ലഭിച്ചു: "ഇതാ, ലോകമെമ്പാടും സന്തോഷം കുരിശിലൂടെ വരുന്നു" ...

ഭാവിയിലെ അമർത്യതയുടെ അടയാളമാണ് കുരിശ്

ഭാവിയിലെ അമർത്യതയുടെ അടയാളമാണ് കുരിശ്.

ക്രൂശിലെ വൃക്ഷത്തിൽ സംഭവിച്ചതെല്ലാം നമ്മുടെ ബലഹീനതയെ സുഖപ്പെടുത്തുക, പഴയ ആദാമിനെ അവൻ വീണുപോയ സ്ഥലത്തേക്ക് തിരിച്ചയക്കുക, ജീവവൃക്ഷത്തിലേക്ക് നയിക്കുക, അതിൽ നിന്ന് അറിവിന്റെ വൃക്ഷത്തിന്റെ ഫലം അകാലവും വിവേകപൂർവ്വം ഭക്ഷിക്കുകയും നീക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു ഞങ്ങളിൽ നിന്ന്. അതിനാൽ, മരത്താൽ വൃക്ഷവും കൈകൊണ്ട് കൈകളും, ധൈര്യത്തോടെ നീട്ടിയ കൈകളും - കൈകൊണ്ട്, അനിയന്ത്രിതമായി നീട്ടി, കൈകൾ നഖത്തിൽ - ആദാമിനെ പുറത്താക്കുന്ന കൈകൊണ്ട്. അതിനാൽ, കുരിശിലേക്കുള്ള കയറ്റം ഒരു വീഴ്ചയ്ക്കും, പിത്തരസം ഭക്ഷിക്കുന്നതിനും, മുള്ളുകളുടെ കിരീടം മോശം ആധിപത്യത്തിനും, മരണം മരണത്തിനും, അന്ധകാരം സംസ്\u200cകരിക്കുന്നതിനും വെളിച്ചത്തിനായി ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിനുമാണ്.

വൃക്ഷത്തിന്റെ ഫലത്തിലൂടെ പാപം ലോകത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചതുപോലെ, ക്രൂശിലെ വൃക്ഷത്തിലൂടെ രക്ഷ.

ആദാമിന്റെ അനുസരണക്കേടിനെ നശിപ്പിച്ച യേശുക്രിസ്തു, തുടക്കത്തിൽ വൃക്ഷത്തിലൂടെ പൂർത്തീകരിക്കപ്പെട്ടു, "മരണത്തോടും അനുസരണമുള്ളവനും ക്രൂശിന്റെ മരണവും" (). അല്ലെങ്കിൽ, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, വൃക്ഷത്തിലൂടെയുള്ള അനുസരണത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം മരത്തിലൂടെ ചെയ്ത അതിക്രമത്തെ സുഖപ്പെടുത്തി.

നിങ്ങൾക്ക് സത്യസന്ധമായ ഒരു വൃക്ഷമുണ്ട് - കർത്താവിന്റെ കുരിശ്, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ കോപത്തിന്റെ കയ്പുള്ള വെള്ളം മധുരമാക്കാം.

നമ്മുടെ രക്ഷയോടുള്ള ദൈവിക ഉത്\u200cകണ്\u200cഠയുടെ ഒരു വശമാണ് കുരിശ്, അത് ഒരു വലിയ വിജയമാണ്, അത് കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഉയർത്തിയ ട്രോഫിയാണ്, അവധിദിനങ്ങളുടെ കിരീടമാണ്.

"നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ക്രൂശിലൂടെയല്ലാതെ ലോകം എനിക്കുവേണ്ടിയും ഞാൻ ലോകത്തിനുവേണ്ടിയും ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടതല്ലാതെ പ്രശംസിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല" (). ദൈവപുത്രൻ ഭൂമിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, ദുഷിച്ച ലോകത്തിന് അവന്റെ പാപരഹിതത, സമാനതകളില്ലാത്ത പുണ്യവും കുറ്റാരോപണ സ്വാതന്ത്ര്യവും സഹിക്കാൻ കഴിയാതെ വരുമ്പോൾ, ഈ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ വ്യക്തിയെ ലജ്ജാകരമായ മരണത്തിന് വിധിക്കുകയും കുരിശിൽ തറയ്ക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ കുരിശ് ഒരു പുതിയ അടയാളമായി മാറി . അവൻ ഒരു ബലിപീഠമായിത്തീർന്നു, കാരണം അതിൽ നമ്മുടെ വിടുതലിന്റെ മഹത്തായ ത്യാഗം അർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. കുറ്റമറ്റ കുഞ്ഞാടിന്റെ അമൂല്യമായ രക്തത്താൽ തളിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ അവൻ ഒരു ദിവ്യ ബലിപീഠമായിത്തീർന്നു. അവൻ ഒരു സിംഹാസനമായിത്തീർന്നു, കാരണം ദൈവത്തിന്റെ മഹാനായ ദൂതൻ തന്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്നും അതിന്മേൽ വിശ്രമിച്ചു. സൈന്യങ്ങളുടെ നാഥന്റെ തിളക്കമാർന്ന അടയാളമായിത്തീർന്നു, കാരണം "അവർ കുത്തിയവനെ അവർ നോക്കും" (). മനുഷ്യപുത്രന്റെ ഈ അടയാളം കണ്ടയുടനെ മറ്റൊന്നിലൂടെ തുളച്ചവർ അവനെ തിരിച്ചറിയുന്നു. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ ശരീരത്തിന്റെ സ്പർശനത്താൽ വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട വൃക്ഷത്തെ മാത്രമല്ല, അതേ പ്രതിച്ഛായ കാണിക്കുന്ന മറ്റെല്ലാ വൃക്ഷങ്ങളെയും നാം ഭയഭക്തിയോടെ നോക്കണം. സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും, എന്നാൽ അവനിലേക്ക് തന്നെ പരാമർശിക്കുന്നത് രക്ഷകനാണ്, അവനിൽ നമ്മുടെ രക്ഷ പൂർത്തീകരിച്ചു. ഈ കുരിശ് അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അത്ര വേദനിപ്പിച്ചില്ല, കാരണം അത് ഞങ്ങൾക്ക് എളുപ്പവും സംരക്ഷണവുമായിരുന്നു. അവന്റെ ഭാരം നമ്മുടെ ആശ്വാസമാണ്; അവന്റെ ചൂഷണമാണ് നമ്മുടെ പ്രതിഫലം; അവന്റെ വിയർപ്പ് നമ്മുടെ ആശ്വാസമാണ്; അവന്റെ കണ്ണുനീർ നമ്മുടെ ശുദ്ധീകരണമാണ്; അവന്റെ മുറിവുകളാണ് നമ്മുടെ രോഗശാന്തി; അവന്റെ കഷ്ടത നമ്മുടെ ആശ്വാസമാണ്; അവന്റെ രക്തം നമ്മുടെ വീണ്ടെടുപ്പാണ്; അവന്റെ കുരിശാണ് സ്വർഗത്തിലേക്കുള്ള നമ്മുടെ പ്രവേശനം; അവന്റെ മരണം നമ്മുടെ ജീവിതമാണ്.

പ്ലേറ്റോ, മോസ്കോയിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ (105, 335-341).

ദൈവരാജ്യത്തിലേക്കുള്ള വാതിലുകൾ തുറക്കുന്ന മറ്റൊരു താക്കോൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ കുരിശല്ലാതെ

ക്രിസ്തുവിന്റെ ക്രൂശിന് പുറത്ത് ക്രിസ്ത്യൻ അഭിവൃദ്ധിയില്ല

അയ്യോ, എന്റെ നാഥാ! നിങ്ങൾ കുരിശിലാണ് - ഞാൻ ആനന്ദത്തിലും ആനന്ദത്തിലും മുങ്ങുന്നു. നിങ്ങൾ എനിക്കായി കുരിശിൽ പോരാടുന്നു ... ഞാൻ അലസതയിലും വിശ്രമത്തിലും കിടക്കുന്നു, എല്ലായിടത്തും എല്ലാത്തിലും സമാധാനം തേടുന്നു

എന്റെ നാഥാ! എന്റെ നാഥാ! നിന്റെ കുരിശിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ എന്നെ അനുവദിക്കൂ, നിന്റെ വിധികളാൽ എന്നെ നിന്റെ കുരിശിലേക്ക് ആകർഷിക്കൂ ...

കുരിശിനെ ആരാധിക്കുന്നു

ക്രൂശിൽ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടവനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന കാവ്യാത്മക രൂപമാണ് കുരിശിനോടുള്ള പ്രാർത്ഥന.

"ക്രൂശിനെക്കുറിച്ചുള്ള വചനം നശിക്കുന്നവർക്ക് വിഡ് ish ിത്തമാണ്, എന്നാൽ രക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന നമുക്ക് അത് ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയാണ്" (). “ഒരു ആത്മീയ വ്യക്തി എല്ലാം വിധിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഒരു ആത്മീയ വ്യക്തി ദൈവാത്മാവിൽനിന്നുള്ളത് സ്വീകരിക്കുന്നില്ല” (). കാരണം, വിശ്വാസത്തോടെ അംഗീകരിക്കാത്തവരും ദൈവത്തിന്റെ നന്മയെയും സർവ്വശക്തിയെയും കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ ദൈവിക പ്രവൃത്തികളെ മാനുഷികവും സ്വാഭാവികവുമായ യുക്തിയിലൂടെ അന്വേഷിക്കുന്നവർക്ക് ഇത് ഭ്രാന്താണ്, കാരണം ദൈവത്തിലുള്ളതെല്ലാം പ്രകൃതിക്കും യുക്തിക്കും ചിന്തയ്ക്കും മുകളിലാണ്. ആരെങ്കിലും ആഹാരം കഴിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ: അല്ലാത്തവയിൽ നിന്ന് ദൈവം എങ്ങനെ എല്ലാം കൊണ്ടുവന്നു, എന്ത് കാരണത്താലാണ്, സ്വാഭാവിക യുക്തിയിലൂടെ ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ മനസ്സിലാക്കുകയില്ല. ഈ അറിവ് ആത്മീയവും പൈശാചികവുമാണ്. വിശ്വാസത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന ഒരാൾ, ദിവ്യൻ നല്ലവനും സർവശക്തനും, സത്യവും, ജ്ഞാനിയും, നീതിമാനും ആണെന്ന് കണക്കിലെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ എല്ലാം സുഗമവും തുല്യവും പാത നേരെയുമാണ്. വിശ്വാസത്തിനു വെളിയിൽ രക്ഷിക്കാനാവില്ല, കാരണം മനുഷ്യനും ആത്മീയവുമായ എല്ലാം വിശ്വാസത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമാണ്. കാരണം, വിശ്വാസമില്ലാതെ, കൃഷിക്കാരൻ ഭൂമിയുടെ ചാലുകൾ വെട്ടുന്നില്ല, ചെറിയ മരത്തിലെ കച്ചവടക്കാരൻ തന്റെ ആത്മാവിനെ കടലിന്റെ അഗാധമായ അഗാധത്തിലേക്ക് ഏൽപ്പിക്കുന്നില്ല; വിവാഹമോ മറ്റോ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നില്ല. എല്ലാം അല്ലാത്തതിൽ നിന്ന് ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് വിശ്വാസത്താൽ നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു; വിശ്വാസത്താൽ നാം ദൈവികവും മനുഷ്യവുമായ എല്ലാം ശരിയായി ചെയ്യുന്നു. ക a തുകകരമായ അംഗീകാരമാണ് വിശ്വാസം.

ക്രിസ്തുവിന്റെ ഓരോ പ്രവൃത്തിയും അത്ഭുതവും തീർച്ചയായും വളരെ വലുതും ദിവ്യവും അതിശയകരവുമാണ്, എന്നാൽ എല്ലാറ്റിലും അതിശയകരമായത് അവന്റെ സത്യസന്ധമായ കുരിശാണ്. കാരണം, മരണം അട്ടിമറിക്കപ്പെട്ടു, പൂർവ്വിക പാപം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, നരകം കൊള്ളയടിക്കപ്പെട്ടു, പുനരുത്ഥാനം ലഭിച്ചു, വർത്തമാനത്തെയും മരണത്തെയും പോലും നിന്ദിക്കാനുള്ള അധികാരം ഞങ്ങൾക്ക് നൽകിയിട്ടുണ്ട്, യഥാർത്ഥ ആനന്ദം പുന ored സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, സ്വർഗത്തിന്റെ വാതിലുകൾ തുറന്നിരിക്കുന്നു, നമ്മുടെ സ്വഭാവം ദൈവത്തിന്റെ വലതുഭാഗത്ത് ഇരിക്കുന്നു, നാം ദൈവമക്കളും അവകാശികളായിത്തീർന്നത് മറ്റൊന്നിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ക്രൂശിലൂടെയാണ്. ഇതെല്ലാം ക്രൂശിലൂടെ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: “ക്രിസ്തുയേശുവിൽ സ്നാനം സ്വീകരിച്ച നാമെല്ലാവരും അവന്റെ മരണത്തിൽ സ്നാനമേറ്റു” (). “ക്രിസ്തുവിലേക്ക് സ്നാനമേറ്റ നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ക്രിസ്തുവിനെ ധരിക്കുന്നു” (). ക്രിസ്തു ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയും ദൈവജ്ഞാനവുമാണ് (). ക്രിസ്തുവിന്റെ അഥവാ ക്രൂശിന്റെ മരണം ഇതാ, കപടമായ ദൈവജ്ഞാനത്തിലും ശക്തിയിലും നമ്മെ അണിയിച്ചു. ദൈവത്തിന്റെ ശക്തി എന്നത് ക്രൂശിന്റെ വചനമാണ്, ഒന്നുകിൽ അതിലൂടെ ദൈവത്തിന്റെ ശക്തി നമുക്ക് വെളിപ്പെടുത്തി, കാരണം മരണത്തിനെതിരായ വിജയം, അല്ലെങ്കിൽ, കുരിശിന്റെ നാല് അറ്റങ്ങൾ പോലെ, കേന്ദ്രത്തിൽ ചേരുന്നതുപോലെ ദൃ ly മായി മുറുകെ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ ശക്തിയുടെ മാധ്യമത്തിലൂടെ ദൈവത്തിന് ഉയരവും ആഴവും നീളവും വീതിയും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതായത് ദൃശ്യവും അദൃശ്യവുമായ എല്ലാ സൃഷ്ടികളും.

നെറ്റിയിൽ ഒരു അടയാളമായി, ഇസ്രായേലിനെ പോലെ - കുരിശ് നമുക്ക് നൽകി. അവനിലൂടെ വിശ്വസ്തരായ നാം അവിശ്വാസികളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കപ്പെടുകയും അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ ഒരു പരിചയും ആയുധവും പിശാചിനെതിരായ വിജയത്തിന്റെ സ്മാരകവുമാണ്. അവൻ ഒരു മുദ്രയാണ്, അതിനാൽ തിരുവെഴുത്ത് പറയുന്നതുപോലെ നശിപ്പിക്കുന്നയാൾ നമ്മെ തൊടരുത്. അവൻ ഒരു നുണ കലാപം, നിലകൊള്ളുന്ന പിന്തുണ, ദുർബലമായ ഒരു സ്റ്റാഫ്, ഒരു വടി വളർത്തുക, നേതൃത്വം മടങ്ങുക, പരിപൂർണ്ണതയിലേക്കുള്ള പാതയിൽ മുന്നേറുക, ആത്മാവിനും ശരീരത്തിനുമുള്ള രക്ഷ, എല്ലാ തിന്മകളിൽ നിന്നും വ്യതിചലിക്കുക, എല്ലാ നല്ല കാര്യങ്ങളും, കുറ്റവാളി, പാപത്തിന്റെ നാശം, പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ മുള, നിത്യജീവന്റെ വീക്ഷണം.

അതിനാൽ, പരിശുദ്ധശരീരത്തിന്റെയും വിശുദ്ധ രക്തത്തിന്റെയും സ്പർശനത്താൽ വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തു നമുക്കുവേണ്ടി തന്നെത്തന്നെ ബലിയർപ്പിച്ച സത്യത്തിൽ വിലപ്പെട്ടതും ആദരണീയവുമായ വൃക്ഷത്തെ സ്വാഭാവികമായും ആരാധിക്കണം; സമാനമായ രീതിയിൽ - നഖങ്ങൾ, കുന്തങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, അവിടുത്തെ വിശുദ്ധ വാസസ്ഥലങ്ങൾ എന്നിവയിലേക്ക് - ഒരു പുൽത്തൊട്ടി, നേറ്റിവിറ്റി രംഗം, കാൽവരി, ജീവൻ രക്ഷിക്കുന്ന ശവകുടീരം, സീയോൻ - സഭകളുടെ തലവൻ, ഗോഡ്ഫാദർ ഡേവിഡ് പറയുന്നതുപോലെ: "നമുക്ക് അവന്റെ വാസസ്ഥലത്തേക്ക് പോകാം, നമുക്ക് അവന്റെ കാൽക്കൽ ആരാധിക്കാം." അവൻ കുരിശ് മനസ്സിലാക്കുന്നുവെന്നും, “കർത്താവേ, നിന്റെ സ്വസ്ഥതയ്ക്കു പകരം ആകുക” (). ക്രൂശിനെ പുനരുത്ഥാനവും പിന്തുടരുന്നു. കാരണം, വീടും കിടക്കയും നാം സ്നേഹിക്കുന്നവരുടെ വസ്ത്രങ്ങളും കൊതിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നാം രക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന ദൈവത്തിനും രക്ഷകനുമുള്ളത് എത്രയോ അധികമാണ്!

സത്യസന്ധവും ജീവൻ നൽകുന്നതുമായ കുരിശിന്റെ പ്രതിച്ഛായ മറ്റൊരു വസ്തുവിൽ നിന്നാണെങ്കിലും ഞങ്ങൾ ആരാധിക്കുന്നു; നാം ആരാധിക്കുന്നു, വസ്തുവിനെ ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല (അത് അങ്ങനെ ആയിരിക്കരുത്!), മറിച്ച് ക്രിസ്തുവിനെ പ്രതീകമായിട്ടാണ്. അവൻ തന്റെ ശിഷ്യന്മാരോടു ഒരു സാക്ഷ്യം പറഞ്ഞു: "എങ്കിൽ മനുഷ്യപുത്രന്റെ അടയാളം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും" (), അതായത് കുരിശ്. അതിനാൽ, പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ദൂതൻ ഭാര്യമാരോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട നസറായനായ യേശുവിനെ അന്വേഷിക്കുന്നു" (). അപ്പോസ്തലൻ: "ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിനെ ഞങ്ങൾ പ്രസംഗിക്കുന്നു" (). ധാരാളം ക്രിസ്തുവും യേശുവും ഉണ്ടെങ്കിലും ഒരാൾ ക്രൂശിക്കപ്പെടുന്നു. "കുന്തം കുത്തി" എന്ന് അവൻ പറഞ്ഞില്ല, മറിച്ച് "ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടു". അതിനാൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ അടയാളം ആരാധിക്കപ്പെടണം. അടയാളം ഉള്ളിടത്ത് അവൻ തന്നെ ഉണ്ടാകും. കുരിശിന്റെ പ്രതിച്ഛായ സൃഷ്ടിക്കുന്ന പദാർത്ഥം, അത് സ്വർണ്ണമോ വിലയേറിയ കല്ലുകളോ ആണെങ്കിലും, ചിത്രം നശിച്ചതിനുശേഷം, ഇത് സംഭവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ആരാധിക്കരുത്. അതിനാൽ, ദൈവത്തിനു സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതെല്ലാം, നാം ആരാധിക്കുന്നു, അവനോട് തന്നെ ബഹുമാനിക്കുന്നു.

സ്വർഗത്തിൽ ദൈവം നട്ടുപിടിപ്പിച്ച ജീവിതവീക്ഷണം ഈ സത്യസന്ധമായ കുരിശിനെ മുൻകൂട്ടി കണ്ടു. കാരണം, മരത്തിലൂടെ മരണം പ്രവേശിച്ചതിനാൽ, വൃക്ഷത്തിലൂടെ ജീവിതവും പുനരുത്ഥാനവും നൽകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ആദ്യത്തെ യാക്കോബ്, ജോസഫിന്റെ വടിയുടെ അറ്റത്ത് കുമ്പിട്ടു, ഒരു പ്രതിമയിലൂടെ നിയുക്തനായി, മാറിയ കൈകളാൽ മക്കളെ അനുഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട് () കുരിശിന്റെ അടയാളം വളരെ വ്യക്തമായി കണ്ടു. മോശെയുടെ വടിയും ഇതുതന്നെ സൂചിപ്പിച്ചു, അത് ക്രൂശിതരീതിയിൽ കടലിൽ ഇസ്രായേലിനെ രക്ഷിക്കുകയും ഫറവോനെ മുക്കിക്കൊല്ലുകയും ചെയ്തു; കൈകൾ കുരിശിൽ നീട്ടി അമാലേക്കിനെ ഓടിപ്പോകുന്നു; കയ്പുള്ള വെള്ളം, വൃക്ഷത്താൽ ആനന്ദിക്കുന്നു, പാറ, പൊട്ടിത്തെറിക്കുകയും ഉറവകൾ പകരുകയും ചെയ്യുന്നു; അഹരോന്റെ പൗരോഹിത്യത്തിന്റെ അന്തസ്സ് നേടുന്ന വടി; മരത്തിലെ സർപ്പത്തെ ട്രോഫിയുടെ രൂപത്തിൽ ഉയർത്തി, മരിച്ച ശത്രുവിനെ വിശ്വാസത്തോടെ നോക്കിക്കാണുന്നവരെ വൃക്ഷം സുഖപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ, മരണമടഞ്ഞതുപോലെ, പാപമറിയാത്ത ക്രിസ്തു മാംസത്തെ തടവിലാക്കിയതുപോലെ പാപം. മഹാനായ മോശെ പറയുന്നു: നിങ്ങളുടെ ജീവിതം നിങ്ങളുടെ മുൻപിൽ മരത്തിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നതായി നിങ്ങൾ കാണും (). യെശയ്യാവു: “അവരുടെ ചിന്തകൾക്കനുസൃതമായി ക്രൂരമായി നടക്കുന്ന മത്സരികളായ ഒരു ജനതയിലേക്ക് ഞാൻ എല്ലാ ദിവസവും കൈ നീട്ടിയിരിക്കുന്നു” (). ഓ, അവനെ ആരാധിക്കുന്ന (അതായത്, ക്രൂശിൽ), ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിൽ ഒരു അവകാശം ലഭിച്ചാൽ! "

ബഹുമാനപ്പെട്ട ജോൺ ഡമാസ്കീൻ. ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിന്റെ കൃത്യമായ പ്രസ്താവന.

ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, കുരിശിന്റെ ആരാധന കത്തോലിക്കർക്കും ഓർത്തഡോക്സിനും അവകാശപ്പെട്ടതാണ്. പ്രതീകാത്മക രൂപം പള്ളികൾ, വീടുകൾ, ഐക്കണുകൾ, മറ്റ് പള്ളി സാമഗ്രികൾ എന്നിവയുടെ താഴികക്കുടങ്ങൾ അലങ്കരിക്കുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശ് വിശ്വാസികൾക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്, മതത്തോടുള്ള അവരുടെ അനന്തമായ പ്രതിബദ്ധതയ്ക്ക് emphas ന്നൽ നൽകുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് സംസ്കാരത്തിന്റെ ആഴം പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ വൈവിധ്യമാർന്ന രൂപങ്ങൾ അനുവദിക്കുന്ന ചിഹ്നത്തിന്റെ രൂപത്തിന്റെ ചരിത്രം കുറച്ചുകൂടി രസകരമല്ല.

ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശിന്റെ ചരിത്രവും പ്രാധാന്യവും

ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ പ്രതീകമായാണ് പലരും കുരിശിനെ കാണുന്നത്.... തുടക്കത്തിൽ, പുരാതന റോമിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ യഹൂദന്മാരെ വധിച്ച കൊലപാതക ആയുധത്തെ ഈ ചിത്രം പ്രതീകപ്പെടുത്തി. ഈ രീതിയിൽ, നീറോയുടെ ഭരണകാലം മുതൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന കുറ്റവാളികളെയും ക്രിസ്ത്യാനികളെയും വധിച്ചു. പുരാതന കാലത്ത് ഫൊനീഷ്യന്മാർ ഇത്തരം കൊലപാതകം നടത്തുകയും കോളനിക്കാർ വഴി കാർത്തീജിയക്കാർ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിലേക്ക് കുടിയേറുകയും ചെയ്തു.

യേശുക്രിസ്തുവിനെ ഒരു സ്തംഭത്തിൽ ക്രൂശിച്ചപ്പോൾ, അടയാളത്തോടുള്ള മനോഭാവം ക്രിയാത്മക ദിശയിൽ മാറി. കർത്താവിന്റെ മരണം മനുഷ്യവംശത്തിന്റെ പാപപരിഹാരവും എല്ലാ ജനതകളുടെ അംഗീകാരവുമായിരുന്നു. അവന്റെ കഷ്ടത പിതാവായ ദൈവത്തോടുള്ള ജനങ്ങളുടെ കടങ്ങളെ മൂടി.

യേശു ഒരു ലളിതമായ ക്രോസ് ഷെയർ പർവതത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, തുടർന്ന് ക്രിസ്തുവിന്റെ പാദങ്ങൾക്ക് എത്രത്തോളം എത്തിച്ചേരാനാകുമെന്ന് വ്യക്തമായപ്പോൾ സൈനികർ കാൽ ഘടിപ്പിച്ചു. മുകളിലെ ഭാഗത്ത് ലിഖിതത്തോടുകൂടിയ ഒരു ഫലകം ഉണ്ടായിരുന്നു: “ഇതാണ് യേശു, യഹൂദന്മാരുടെ രാജാവ്”, പൊന്തിയസ് പീലാത്തോസിന്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം തട്ടിയെടുത്തു. ആ നിമിഷം മുതൽ, ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശിന്റെ എട്ട് പോയിന്റുള്ള രൂപം പിറന്നു.

ഏതൊരു വിശ്വാസിയും, വിശുദ്ധ കുരിശിലേറ്റൽ കണ്ട്, രക്ഷകന്റെ രക്തസാക്ഷിത്വത്തെക്കുറിച്ച് സ്വമേധയാ ചിന്തിക്കുന്നു, ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും പതനത്തിനുശേഷം മനുഷ്യരാശിയുടെ നിത്യമരണത്തിൽ നിന്നുള്ള വിടുതലായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശ് വൈകാരികവും ആത്മീയവുമായ ഭാരം വഹിക്കുന്നു, അതിന്റെ ചിത്രം വിശ്വാസിയുടെ ആന്തരിക നോട്ടത്തിൽ ദൃശ്യമാകുന്നു. വിശുദ്ധ ജസ്റ്റിൻ വാദിച്ചതുപോലെ: "ക്രിസ്തുവിന്റെ ശക്തിയുടെയും അധികാരത്തിന്റെയും മഹത്തായ പ്രതീകമാണ് കുരിശ്." ഗ്രീക്കിൽ, “ചിഹ്നം” എന്നാൽ “ബന്ധം” അല്ലെങ്കിൽ സ്വാഭാവികതയിലൂടെ അദൃശ്യ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പ്രകടനം.

ഫലസ്തീനിലെ പുതിയനിയമസഭയുടെ ആവിർഭാവത്തോടെ യഹൂദന്മാരുടെ കാലത്ത് പ്രതീകാത്മക ചിത്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. പാരമ്പര്യത്തെ അനുസരിക്കുന്നത് ആരാധിക്കപ്പെടുകയും വിഗ്രഹാരാധനയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ചിത്രങ്ങൾ നിരോധിക്കുകയും ചെയ്തു. ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ എണ്ണം കൂടുന്നതിനനുസരിച്ച് യഹൂദ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ സ്വാധീനം കുറഞ്ഞു. കർത്താവിന്റെ വധശിക്ഷയ്ക്കുശേഷം ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ അനുയായികളെ പീഡിപ്പിക്കുകയും രഹസ്യമായി ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തു. അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട സാഹചര്യം, ഭരണകൂടത്തിന്റെയും സഭയുടെയും സംരക്ഷണത്തിന്റെ അഭാവം പ്രതീകാത്മകതയെയും ആരാധനയെയും നേരിട്ട് ബാധിച്ചു.

ചിഹ്നങ്ങൾ സംസ്\u200cകാരത്തിന്റെ പിടിവാശികളെയും സൂത്രവാക്യങ്ങളെയും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, വാക്കിന്റെ ആവിഷ്കാരത്തിന് സംഭാവന നൽകി, വിശ്വാസത്തിന്റെ കൈമാറ്റത്തിന്റെയും സഭാ പഠിപ്പിക്കലിന്റെയും സംരക്ഷണത്തിന്റെ പവിത്രമായ ഭാഷയായിരുന്നു അവ. അതുകൊണ്ടാണ് ക്രൂശിന് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യം ലഭിച്ചത്, നന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും വിജയത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുകയും നരകത്തിന്റെ ഇരുട്ടിന്മേൽ ജീവിതത്തിന്റെ നിത്യ വെളിച്ചം നൽകുകയും ചെയ്തു.

കുരിശ് എങ്ങനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു: ബാഹ്യ പ്രകടനത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ

വ്യത്യസ്ത തരം കുരിശിലേറ്റലുകളുണ്ട്അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് ലളിതമായ ആകൃതികൾ നേർരേഖകളോ സങ്കീർണ്ണമായ ജ്യാമിതീയ രൂപങ്ങളോ ഉപയോഗിച്ച് കാണാൻ കഴിയും. മതപരമായ ഭാരം എല്ലാ ഘടനകൾക്കും തുല്യമാണ്, ബാഹ്യ രൂപകൽപ്പന മാത്രം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

മെഡിറ്ററേനിയൻ കിഴക്കൻ രാജ്യങ്ങളിൽ, റഷ്യ, യൂറോപ്പിന് കിഴക്ക്, അവർ കുരിശിലേറ്റലിന്റെ എട്ട് പോയിന്റുകളുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് പാലിക്കുന്നു. "സെന്റ് ലാസറിന്റെ കുരിശ്" എന്നാണ് ഇതിന്റെ മറ്റൊരു പേര്.

ക്രോസ്ഹെയറിൽ ഒരു ചെറിയ മുകളിലെ ക്രോസ്ബാർ, വലിയ താഴത്തെ ക്രോസ്ബാർ, ചെരിഞ്ഞ കാൽ എന്നിവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. സ്തംഭത്തിന്റെ അടിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ലംബ ക്രോസ്ബാർ, ക്രിസ്തുവിന്റെ പാദങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. ക്രോസ്ബാറിന്റെ ചെരിവിന്റെ ദിശ മാറില്ല: വലത് അവസാനം ഇടത്തേക്കാൾ കൂടുതലാണ്. ഈ നിലപാട് അർത്ഥമാക്കുന്നത് അവസാന ന്യായവിധിയുടെ ദിവസം, നീതിമാന്മാർ വലതുഭാഗത്തും പാപികൾ ഇടതുവശത്തും നിൽക്കും എന്നാണ്. നീതിമാന്മാർക്കാണ് സ്വർഗ്ഗരാജ്യം നൽകിയിരിക്കുന്നത്, വലത് മൂല മുകളിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നു എന്നതിന് തെളിവാണ്. പാപികളെ നരകത്തിന്റെ താഴ്ന്ന പ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുന്നു - ഇടത് അറ്റത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഓർത്തഡോക്സ് ചിഹ്നങ്ങൾക്കായി പ്രധാനമായും മധ്യ ക്രോസ് ഷെയറുകളുടെ അറ്റത്ത് മോണോഗ്രാം ശൈലി സവിശേഷതയാണ് - ഐസി, എക്സ് സി എന്നിവ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ നാമത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ലിഖിതങ്ങൾ മധ്യ ക്രോസ്ബാറിനു കീഴിലാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് - "ദൈവപുത്രൻ", തുടർന്ന് ഗ്രീക്കിൽ നികയെ "വിജയി" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു.

ചെറിയ ക്രോസ്ബാറിൽ പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസിന്റെ ക്രമപ്രകാരം നിർമ്മിച്ച ടാബ്\u200cലെറ്റുള്ള ഒരു ലിഖിതമുണ്ട്, അതിൽ ഇൻസി (or - ഓർത്തഡോക്\u200cസിയിൽ), ഇൻറി (INRI - കത്തോലിക്കാസഭയിൽ) എന്ന ചുരുക്കപ്പേരും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു - ഇങ്ങനെയാണ് "നസറായനായ യേശു രാജാവിന്റെ രാജാവ് യഹൂദന്മാർ "നിയുക്തരാണ്. എട്ട് പോയിന്റുള്ള ഡിസ്പ്ലേ യേശുവിന്റെ മരണത്തിന്റെ ഉപകരണം കൃത്യമായി അറിയിക്കുന്നു.

നിർമ്മാണ നിയമങ്ങൾ: അനുപാതങ്ങളും വലുപ്പങ്ങളും

എട്ട് പോയിന്റുള്ള ക്രോസ്ഹെയറിന്റെ ക്ലാസിക് പതിപ്പ് ശരിയായ ആകർഷണീയമായ അനുപാതത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, അതിൽ സ്രഷ്ടാവ് ഉൾക്കൊള്ളുന്ന എല്ലാം തികഞ്ഞതാണ്. നിർമ്മാണം സുവർണ്ണ അനുപാതത്തിന്റെ നിയമത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, ഇത് മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ പൂർണതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, ഇതുപോലെയാണ് തോന്നുന്നത്: ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉയരത്തിന്റെ വലുപ്പം നാഭിയിൽ നിന്ന് കാലുകളിലേക്കുള്ള ദൂരം കൊണ്ട് വിഭജിക്കുന്നതിന്റെ ഫലം 1.618 ആണ്, വളർച്ചയുടെ മൂല്യം നാഭിയിൽ നിന്ന് കിരീടത്തിലേക്ക് ഇടവേള കൊണ്ട് ഹരിച്ചാൽ ലഭിച്ച ഫലവുമായി യോജിക്കുന്നു. ക്രിസ്തീയ കുരിശ് ഉൾപ്പെടെ പല കാര്യങ്ങളിലും അനുപാതത്തിന്റെ സമാന അനുപാതം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഇതിന്റെ ഫോട്ടോ സുവർണ്ണ വിഭാഗത്തിന്റെ നിയമമനുസരിച്ച് നിർമ്മാണത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ്.

വരച്ച ക്രൂസിഫിക്സ് ഒരു ദീർഘചതുരത്തിലേക്ക് യോജിക്കുന്നു, അതിന്റെ വശങ്ങൾ സുവർണ്ണ അനുപാതത്തിന്റെ നിയമങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു - വീതി കൊണ്ട് വിഭജിച്ച ഉയരം 1.618 ആണ്. മറ്റൊരു സവിശേഷത, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആയുധങ്ങളുടെ വ്യാപ്തി അവന്റെ ഉയരത്തിന് തുല്യമാണ്, അതിനാൽ, നീട്ടിയ കൈകളുള്ള ചിത്രം ഒരു ചതുരത്തിൽ യോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, മധ്യ കവലയുടെ വലുപ്പം രക്ഷകന്റെ ആയുധങ്ങളുടെ വ്യാപ്തിയോട് യോജിക്കുന്നു, ക്രോസ്ബാറിൽ നിന്ന് ചരിഞ്ഞ പാദത്തിലേക്കുള്ള ദൂരത്തിന് തുല്യവും ക്രിസ്തുവിന്റെ വളർച്ചയുടെ സവിശേഷതയുമാണ്. ഒരു ക്രോസ് എഴുതാനോ വെക്റ്റർ പാറ്റേൺ പ്രയോഗിക്കാനോ പോകുന്ന ആരെങ്കിലും അത്തരം നിയമങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കണം.

ഓർത്തഡോക്സിയിലെ പെക്ടറൽ ക്രോസുകൾ ശരീരത്തിനടുത്തായി വസ്ത്രത്തിന് കീഴിൽ ധരിക്കുന്നവയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. വസ്ത്രത്തെച്ചൊല്ലി മതവിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നില്ല. പള്ളി ഇനങ്ങൾക്ക് എട്ട് പോയിന്റുള്ള ആകൃതിയുണ്ട്. എന്നാൽ മുകളിലും താഴെയുമുള്ള ക്രോസ്ബാറുകളില്ലാത്ത കുരിശുകളുണ്ട് - നാല് പോയിന്റുകളുള്ള ഇവയും ധരിക്കാൻ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു.

കാനോനിക്കൽ പതിപ്പ് മധ്യത്തിൽ രക്ഷകനോടൊപ്പമോ അല്ലാതെയോ എട്ട് പോയിന്റുള്ള ഇനങ്ങൾ പോലെ കാണപ്പെടുന്നു. നാലാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ നെഞ്ചിൽ വിവിധ വസ്തുക്കൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച പള്ളി കുരിശുകൾ ധരിക്കുന്ന പതിവ് ആരംഭിച്ചു. തുടക്കത്തിൽ, ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസത്തിന്റെ അനുയായികൾ കുരിശുകളല്ല, മറിച്ച് കർത്താവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുള്ള മെഡലുകൾ ധരിക്കുന്നത് പതിവായിരുന്നു.

ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതി മുതൽ നാലാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെയുള്ള പീഡന കാലഘട്ടങ്ങളിൽ, ക്രിസ്തുവിനായി കഷ്ടപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും നെറ്റിയിൽ ഒരു ക്രോസ് ഷെയർ പ്രയോഗിക്കുകയും ചെയ്ത രക്തസാക്ഷികളുണ്ടായിരുന്നു. വ്യതിരിക്തമായ അടയാളം അനുസരിച്ച്, സന്നദ്ധപ്രവർത്തകരെ വേഗത്തിൽ കണക്കാക്കി രക്തസാക്ഷിത്വം വരിച്ചു. ക്രൈസ്തവ മതത്തിന്റെ രൂപീകരണം ക്രൂശീകരണം ധരിക്കുന്നത് ആചാരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, അതേ സമയം പള്ളികളുടെ മേൽക്കൂരയിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെ അവതരിപ്പിച്ചു.

കുരിശിന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങളും തരങ്ങളും ക്രിസ്ത്യൻ മതത്തിന് വിരുദ്ധമല്ല. ഒരു ചിഹ്നത്തിന്റെ ഓരോ പ്രകടനവും ജീവൻ നൽകുന്ന ശക്തിയും സ്വർഗ്ഗീയ സൗന്ദര്യവും വഹിക്കുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ കുരിശാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അവ എന്താണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശുകൾ, തരങ്ങൾ, അർത്ഥം, രൂപകൽപ്പനയുടെ പ്രധാന തരങ്ങൾ പരിഗണിക്കുക:

യാഥാസ്ഥിതികതയിൽ, ഉൽ\u200cപ്പന്നത്തിലെ ചിത്രത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഫോമിന് വളരെയധികം പ്രാധാന്യം നൽകുന്നില്ല. ആറ് പോയിന്റുകളും എട്ട് പോയിന്റുകളുമുള്ള കണക്കുകൾ കൂടുതൽ സാധാരണമാണ്.

ആറ് പോയിന്റുള്ള റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രോസ്

കുരിശിൽ, ചെരിഞ്ഞ താഴത്തെ ബാർ ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതത്തെയും അവന്റെ ആന്തരിക അവസ്ഥയെയും വിലയിരുത്തുന്ന അളക്കുന്ന ബാലൻസായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. റഷ്യയിലെ കണക്ക് പുരാതന കാലം മുതൽ ഉപയോഗിച്ചുവരുന്നു. പോളോട്\u200cസ്കിലെ രാജകുമാരി യൂഫ്രോസിൻ അവതരിപ്പിച്ച ആറ് പോയിന്റുള്ള ആരാധന കുരിശ് 1161 കാലഘട്ടത്തിലാണ്. കെർസൺ പ്രവിശ്യയിലെ കോട്ടിന്റെ ആയുധത്തിന്റെ ഭാഗമായി റഷ്യൻ ഹെറാൾഡ്രിയിൽ ഈ അടയാളം ഉപയോഗിച്ചു. ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിന്റെ അത്ഭുതശക്തി അതിന്റെ അറ്റങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

എട്ട് പോയിന്റുള്ള കുരിശ്

ഓർത്തഡോക്സ് റഷ്യൻ സഭയുടെ പ്രതീകമാണ് ഏറ്റവും സാധാരണമായ തരം. ഇതിനെ വ്യത്യസ്തമായി വിളിക്കുന്നു - ബൈസന്റൈൻ... കർത്താവിന്റെ ക്രൂശീകരണത്തിനു ശേഷമാണ് എട്ട് അവയവങ്ങൾ രൂപപ്പെട്ടത്, അതിനുമുമ്പ് ആകാരം തുല്യമായിരുന്നു. രണ്ട് മുകളിലെ തിരശ്ചീന ക്രോസ്ബാറുകൾക്ക് പുറമേ താഴത്തെ പാദമാണ് ഒരു പ്രത്യേക സവിശേഷത.

സ്രഷ്ടാവിനൊപ്പം രണ്ട് കുറ്റവാളികളെ കൂടി വധിച്ചു, അവരിൽ ഒരാൾ കർത്താവിനെ പരിഹസിക്കാൻ തുടങ്ങി, ക്രിസ്തു സത്യമാണെങ്കിൽ അവൻ അവരെ രക്ഷിക്കണം എന്ന് സൂചന നൽകി. ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ട മറ്റൊരു വ്യക്തി അവർ യഥാർത്ഥ കുറ്റവാളികളാണെന്ന് എതിർത്തു, യേശുവിനെ വ്യാജമായി അപലപിച്ചു. ഡിഫെൻഡർ വലതുവശത്തായിരുന്നു, അതിനാൽ മറ്റ് കുറ്റവാളികളേക്കാൾ ഉയരത്തിന്റെ പ്രതീകമായി കാലിന്റെ ഇടത് അവസാനം മുകളിലേക്ക് പോകുന്നു. പ്രതിരോധക്കാരന്റെ വാക്കുകളുടെ നീതിക്ക് മുമ്പായി മറ്റുള്ളവരെ അപമാനിക്കുന്നതിന്റെ അടയാളമായി ക്രോസ്ബാറിന്റെ വലതുഭാഗം താഴ്ത്തിയിരിക്കുന്നു.

ഗ്രീക്ക് കുരിശ്

"കോർസുഞ്ചിക്" പഴയ റഷ്യൻ എന്നും ഇതിനെ വിളിക്കുന്നു... ബൈസാന്റിയത്തിൽ പരമ്പരാഗതമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ഇത് റഷ്യൻ കുരിശിലേറ്റലുകളിൽ ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പാരമ്പര്യം പറയുന്നത്, വ്\u200cളാഡിമിർ രാജകുമാരൻ കോർസനിൽ സ്\u200cനാനമേറ്റു, അവിടെ നിന്നാണ് കുരിശിലേറ്റിയ ശേഷം കീവൻ റസിന്റെ ഡൈനിപ്പറിന്റെ തീരത്ത് സ്ഥാപിച്ചത്. കിയെവിലെ സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രലിൽ നാല് പോയിന്റുകളുള്ള ചിത്രം ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു, അവിടെ സെന്റ് വ്\u200cളാഡിമിറിന്റെ മകനായിരുന്ന യരോസ്ലാവ് രാജകുമാരന്റെ ശ്മശാനത്തിന്റെ മാർബിൾ സ്ലാബിൽ കൊത്തിവച്ചിട്ടുണ്ട്.

മാൾട്ടീസ് ക്രോസ്

മാൾട്ട ദ്വീപിലെ ജറുസലേമിലെ സെന്റ് ജോൺ ഓർഡറിന്റെ order ദ്യോഗികമായി അംഗീകരിച്ച പ്രതീകാത്മക ക്രൂശീകരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പ്രസ്ഥാനം ഫ്രീമേസൺ\u200cറിയെ പരസ്യമായി എതിർത്തു, ചില റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രകാരം, മാൾട്ടീസിനെ സംരക്ഷിച്ച റഷ്യൻ ചക്രവർത്തിയായ പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ വധം സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിൽ പങ്കെടുത്തു. ആലങ്കാരികമായി, അറ്റത്ത് വികസിക്കുന്ന സമീകൃത കിരണങ്ങളാൽ കുരിശിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സൈനിക യോഗ്യതയ്ക്കും ധൈര്യത്തിനും അവാർഡ്.

ചിത്രത്തിൽ "ഗാമ" എന്ന ഗ്രീക്ക് അക്ഷരം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു കാഴ്ചയിൽ സാമ്യമുള്ള പുരാതന ഇന്ത്യൻ സ്വസ്തികയുടെ ചിഹ്നം, അതായത് പരമോന്നതമായ ആനന്ദം. റോമൻ കാറ്റകോമ്പുകളിൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ആദ്യം ചിത്രീകരിച്ചത്. പള്ളി പാത്രങ്ങൾ, സുവിശേഷങ്ങൾ എന്നിവ അലങ്കരിക്കാൻ ഇത് പലപ്പോഴും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, ബൈസന്റൈൻ സഭാ ശുശ്രൂഷകരുടെ വസ്ത്രങ്ങളിൽ ഇത് പതിച്ചിരുന്നു.

പുരാതന ഇറാനികളായ ആര്യന്മാരുടെ സംസ്കാരത്തിൽ ഈ ചിഹ്നം വ്യാപകമായിരുന്നു, പാലിയോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിൽ ചൈനയിലും ഈജിപ്തിലും ഇത് പലപ്പോഴും കണ്ടെത്തിയിരുന്നു. റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പല പ്രദേശങ്ങളിലും പുരാതന സ്ലാവിക് പുറജാതികളിലും സ്വസ്തിക ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. മോതിരം, ആഭരണങ്ങൾ, വളയങ്ങൾ, തീ അല്ലെങ്കിൽ സൂര്യനെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ചിഹ്നം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്വസ്തിക ക്രിസ്തീയവൽക്കരിക്കപ്പെടുകയും പല പുരാതന പുറജാതീയ പാരമ്പര്യങ്ങളും പുനർവിചിന്തനം നടത്തുകയും ചെയ്തു. റഷ്യയിൽ, പള്ളി വസ്തുക്കൾ, അലങ്കാരങ്ങൾ, മൊസൈക്കുകൾ എന്നിവയുടെ അലങ്കാരത്തിൽ സ്വസ്തികയുടെ ചിത്രം ഉപയോഗിച്ചു.

പള്ളികളുടെ താഴികക്കുടങ്ങളിലെ കുരിശിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

ചന്ദ്രക്കലയുമായി ഡമ്മി കടന്നുപോകുന്നു പുരാതന കാലം മുതൽ കത്തീഡ്രലുകൾ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. 1570 ൽ നിർമ്മിച്ച വോളോഗ്ഡയിലെ സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രൽ അതിലൊന്നാണ്. മംഗോളിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ, താഴികക്കുടത്തിന്റെ എട്ട് പോയിന്റുള്ള ആകൃതി പലപ്പോഴും കണ്ടെത്തി, ക്രോസ്ബാറിനടിയിൽ ചന്ദ്രക്കലയുണ്ടായിരുന്നു, തലകീഴായി മാറി.

ഈ പ്രതീകാത്മകതയ്ക്ക് വിവിധ വിശദീകരണങ്ങളുണ്ട്. രക്ഷയുടെ പ്രതീകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഒരു കപ്പലിന്റെ ആങ്കറുമായി ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ ആശയം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മറ്റൊരു പതിപ്പിൽ, ക്ഷേത്രം അണിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഫോണ്ട് ഉപയോഗിച്ച് ചന്ദ്രനെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.

മാസ മൂല്യം വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു:

• ശിശു ക്രിസ്തുവിനെ സ്വീകരിച്ച ബെത്ലഹേം സ്നാപന ഫോണ്ട്.
• ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം അടങ്ങിയ യൂക്കറിസ്റ്റിക് കപ്പ്.
• പള്ളി കപ്പൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ.
• സർപ്പം കുരിശിൽ ചവിട്ടി കർത്താവിന്റെ കാൽക്കൽ കിടന്നു.

കത്തോലിക്കാ കുരിശും ഓർത്തഡോക്സും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ് എന്ന ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് പലരും ആശങ്കാകുലരാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, അവ വേർതിരിച്ച് പറയാൻ വളരെ എളുപ്പമാണ്. കത്തോലിക്കാസഭയിൽ, നാല് പോയിന്റുകളുള്ള ഒരു കുരിശ് നൽകിയിട്ടുണ്ട്, അതിൽ രക്ഷകന്റെ കൈകാലുകൾ മൂന്ന് നഖങ്ങളാൽ ക്രൂശിക്കപ്പെടുന്നു. സമാനമായ ഒരു പ്രദർശനം മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റോമൻ കാറ്റകോമ്പുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെങ്കിലും ഇപ്പോഴും പ്രചാരത്തിലുണ്ട്.

സവിശേഷതകൾ:

കഴിഞ്ഞ സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി, ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശ് വിശ്വാസിയെ സ്ഥിരമായി സംരക്ഷിക്കുന്നു, തിന്മ കാണാവുന്നതും അദൃശ്യവുമായ ശക്തികൾക്കെതിരായ ഒരു താലിമാനെന്ന നിലയിൽ. രക്ഷയ്ക്കുള്ള കർത്താവിന്റെ ത്യാഗത്തിന്റെയും മാനവികതയോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രകടനത്തിന്റെയും ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ് ഈ ചിഹ്നം.

നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതീകമാണ് ഹോളി ക്രോസ്. അവനെ കാണുന്ന ഓരോ യഥാർത്ഥ വിശ്വാസിയും രക്ഷകന്റെ മരിക്കുന്ന തൊണ്ടകളെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളാൽ മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, നിത്യമരണത്തിൽ നിന്ന് നമ്മെ വിടുവിക്കാൻ അവൻ അംഗീകരിച്ചു, ഇത് ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും പതനത്തിനുശേഷം ധാരാളം ആളുകളായി. എട്ട് പോയിന്റുകളുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശ് ഒരു പ്രത്യേക ആത്മീയവും വൈകാരികവുമായ ഭാരം വഹിക്കുന്നു. അതിൽ ഒരു കുരിശിലേറ്റൽ ചിത്രമില്ലെങ്കിലും, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും നമ്മുടെ ആന്തരിക നോട്ടത്തിൽ ദൃശ്യമാകും.

ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാറിയ മരണത്തിന്റെ ആയുധം

വധശിക്ഷയുടെ ഒരു ചിത്രമാണ് ക്രിസ്ത്യൻ കുരിശ്, യെഹൂദ്യയുടെ പ്രൊക്യൂറേറ്റർ പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസ് യേശുക്രിസ്തുവിനെ നിർബന്ധിത ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ചു. ആദ്യമായി, ഇത്തരം കുറ്റവാളികളെ കൊല്ലുന്നത് പുരാതന ഫൊണീഷ്യക്കാർക്കിടയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഇതിനകം അവരുടെ കോളനികളിലൂടെ - കാർത്തീജിയക്കാർ - റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു, അവിടെ അത് വ്യാപകമായിരുന്നു.

ക്രിസ്ത്യൻ കാലഘട്ടത്തിൽ, കൂടുതലും കൊള്ളക്കാരെ ക്രൂശിൽ ക്രൂശിക്കാൻ വിധിച്ചിരുന്നു, തുടർന്ന് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ അനുയായികൾ ഈ രക്തസാക്ഷിത്വം സ്വീകരിച്ചു. നീറോ ചക്രവർത്തിയുടെ കാലത്താണ് ഈ പ്രതിഭാസം പതിവ്. രക്ഷകന്റെ മരണം തന്നെ ഇത് ലജ്ജയുടെയും കഷ്ടതയുടെയും ഒരു ഉപകരണമാക്കി മാറ്റി, തിന്മയ്ക്കെതിരായ നന്മയുടെ വിജയത്തിന്റെയും നരകത്തിന്റെ ഇരുട്ടിന്മേൽ നിത്യജീവന്റെ വെളിച്ചത്തിന്റെയും പ്രതീകമായി.

എട്ട് പോയിന്റുള്ള ക്രോസ് - യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ പ്രതീകം

ക്രൈസ്തവ പാരമ്പര്യത്തിന് കുരിശിന്റെ പല രൂപകൽപ്പനകളും അറിയാം, നേർരേഖകളുടെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ക്രോസ് ഷെയറുകൾ മുതൽ വളരെ സങ്കീർണ്ണമായ ജ്യാമിതീയ രൂപകൽപ്പനകൾ വരെ. അവയിലെ മതപരമായ അർത്ഥം ഒന്നുതന്നെയാണെങ്കിലും ബാഹ്യ വ്യത്യാസങ്ങൾ വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു.

കിഴക്കൻ മെഡിറ്ററേനിയൻ, കിഴക്കൻ യൂറോപ്പ്, റഷ്യ എന്നിവിടങ്ങളിൽ വളരെക്കാലമായി, സഭയുടെ ചിഹ്നം എട്ട് പോയിന്റുകളാണ്, അല്ലെങ്കിൽ അവർ പലപ്പോഴും പറയുന്നതുപോലെ ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശാണ്. കൂടാതെ, "സെന്റ് ലാസറിന്റെ കുരിശ്" എന്ന പ്രയോഗം നിങ്ങൾക്ക് കേൾക്കാം, ഇത് എട്ട് പോയിന്റുകളുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശിന്റെ മറ്റൊരു പേരാണ്, അത് ചുവടെ ചർച്ചചെയ്യും. ചിലപ്പോൾ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട രക്ഷകന്റെ ചിത്രം അതിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു.

ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശിന്റെ ബാഹ്യ സവിശേഷതകൾ

അതിന്റെ പ്രത്യേകത രണ്ട് തിരശ്ചീന ക്രോസ്ബാറുകൾക്ക് പുറമേ, അതിൽ താഴത്തെ വലുതും മുകളിലുള്ളത് ചെറുതും ആണ്, കാൽ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ചെരിവുമുണ്ട്. വലുപ്പം ചെറുതും ലംബ സെഗ്\u200cമെന്റിന്റെ അടിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതുമായ ഇത് ക്രിസ്തുവിന്റെ പാദങ്ങൾ വിശ്രമിക്കുന്ന ക്രോസ്ബാറിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

അതിന്റെ ചെരിവിന്റെ ദിശ എല്ലായ്പ്പോഴും തുല്യമാണ്: നിങ്ങൾ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിന്റെ ഭാഗത്തു നിന്ന് നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, വലത് അവസാനം ഇടത്തേക്കാൾ ഉയർന്നതായിരിക്കും. ഇത് ഒരു പ്രത്യേക പ്രതീകാത്മകതയാണ്. അവസാന ന്യായവിധിയിലെ രക്ഷകന്റെ വാക്കുകൾ അനുസരിച്ച്, നീതിമാന്മാർ അവന്റെ വലതുഭാഗത്തും പാപികൾ ഇടതുവശത്തും നിൽക്കും. സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിലേക്കുള്ള നീതിമാന്മാരുടെ പാതയാണ് കാലിന്റെ വലതുഭാഗം മുകളിലേക്ക് ചൂണ്ടുന്നത്, ഇടത് അവസാനം നരകത്തിന്റെ ആഴത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു.

സുവിശേഷമനുസരിച്ച്, രക്ഷകന്റെ തലയിൽ ഒരു ബോർഡ് തറച്ചിരുന്നു, അതിൽ കൈകൊണ്ട് എഴുതി: "നസറായനായ യേശു, യഹൂദന്മാരുടെ രാജാവ്." അരാമിക്, ലാറ്റിൻ, ഗ്രീക്ക് എന്നീ മൂന്ന് ഭാഷകളിലാണ് ഈ ലിഖിതം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. മുകളിലെ ചെറിയ ക്രോസ്ബാർ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നത് അവളാണ്. വലിയ ക്രോസ് പീസിനും കുരിശിന്റെ മുകൾ ഭാഗത്തിനും ഇടയിലുള്ള ഇടവേളയിലും അതിന്റെ മുകളിലും ഇത് സ്ഥാപിക്കാം. ക്രിസ്തുവിന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ഉപകരണത്തിന്റെ രൂപം ഏറ്റവും വിശ്വാസ്യതയോടെ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ അത്തരമൊരു രൂപരേഖ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഓർത്തഡോക്സ് ക്രോസ് എട്ട് പോയിന്റുള്ളത്.

സുവർണ്ണ വിഭാഗത്തിന്റെ നിയമത്തെക്കുറിച്ച്

ക്ലാസിക്കൽ രൂപത്തിലുള്ള എട്ട് പോയിന്റുകളുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശ് നിയമപ്രകാരമാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.ഞങ്ങൾ എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നതിന്, ഈ ആശയത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദമായി വിശദീകരിക്കും. സ്രഷ്ടാവ് സൃഷ്ടിച്ച എല്ലാത്തിനും അടിസ്ഥാനമായ ഒരു മാർഗമായി ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നത് പതിവാണ്.

മനുഷ്യശരീരം അതിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങളിലൊന്നാണ്. ലളിതമായ അനുഭവത്തിലൂടെ, ഞങ്ങളുടെ ഉയരത്തിന്റെ മൂല്യം കാലിൽ നിന്ന് നാഭിയിലേക്കുള്ള ദൂരം കൊണ്ട് വിഭജിക്കുകയും അതേ മൂല്യത്തെ നാഭിയും കിരീടവും തമ്മിലുള്ള ദൂരം കൊണ്ട് വിഭജിക്കുകയും ചെയ്താൽ, ഫലങ്ങൾ തുല്യവും അളവും ആയിരിക്കും 1.618 ലേക്ക്. അതേ അനുപാതം നമ്മുടെ വിരലുകളുടെ ഫലാഞ്ചുകളുടെ വലുപ്പത്തിലും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. സുവർണ്ണ അനുപാതം എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഈ അളവുകളുടെ അനുപാതം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഓരോ ഘട്ടത്തിലും കാണാം: കടൽ ഷെല്ലിന്റെ ഘടന മുതൽ ഒരു സാധാരണ പൂന്തോട്ട ടേണിപ്പിന്റെ ആകൃതി വരെ.

സുവർണ്ണ അനുപാതത്തിന്റെ നിയമത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അനുപാതങ്ങളുടെ നിർമ്മാണം വാസ്തുവിദ്യയിലും മറ്റ് കലാ മേഖലകളിലും വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇത് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, പല കലാകാരന്മാരും അവരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ പരമാവധി ഐക്യം നേടാൻ കഴിയുന്നു. ശാസ്ത്രീയ സംഗീതത്തിന്റെ വിഭാഗത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ച സംഗീതജ്ഞരും ഇതേ മാതൃക നിരീക്ഷിച്ചു. റോക്ക്, ജാസ് ശൈലിയിൽ കോമ്പോസിഷനുകൾ എഴുതുമ്പോൾ അത് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.

ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശ് പണിയുന്നതിനുള്ള നിയമം

സുവർണ്ണ അനുപാതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ എട്ട് പോയിന്റുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് ക്രോസ് നിർമ്മിച്ചു. അതിന്റെ അറ്റങ്ങളുടെ അർത്ഥം മുകളിൽ വിശദീകരിച്ചു, ഇപ്പോൾ ഈ പ്രധാന കാര്യത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന് അടിസ്ഥാനമായ നിയമങ്ങളിലേക്ക് നമുക്ക് തിരിയാം. അവ കൃത്രിമമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടവയല്ല, മറിച്ച് ജീവിതത്തിന്റെ പൊരുത്തത്തിൽ നിന്ന് പകരുകയും അവയുടെ ഗണിതശാസ്ത്രപരമായ ന്യായീകരണം ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു.

പാരമ്പര്യത്തിന് അനുസൃതമായി വരച്ച എട്ട് പോയിന്റുകളുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് ക്രോസ് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു ദീർഘചതുരവുമായി യോജിക്കുന്നു, ഇതിന്റെ വീക്ഷണാനുപാതം സുവർണ്ണ അനുപാതവുമായി യോജിക്കുന്നു. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, അതിന്റെ ഉയരത്തെ വീതി കൊണ്ട് വിഭജിച്ചാൽ നമുക്ക് 1.618 ലഭിക്കും.

സെന്റ് ലാസറിന്റെ കുരിശ് (മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഇത് എട്ട് പോയിന്റുകളുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശിന്റെ മറ്റൊരു പേരാണ്) അതിന്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ നമ്മുടെ ശരീരത്തിന്റെ അനുപാതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റൊരു സവിശേഷതയുണ്ട്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ കൈകളുടെ വീതിയുടെ വീതി അവന്റെ ഉയരത്തിന് തുല്യമാണെന്നും വശങ്ങളിലേക്ക് ആയുധങ്ങൾ വിരിച്ച ഒരു രൂപം ഒരു ചതുരത്തിലേക്ക് തികച്ചും യോജിക്കുന്നുവെന്നും എല്ലാവർക്കും അറിയാം. ഇക്കാരണത്താൽ, മധ്യ ക്രോസ്ബാറിന്റെ നീളം, ക്രിസ്തുവിന്റെ ഭുജങ്ങളുടെ വ്യാപ്തിക്ക് അനുസൃതമായി, അതിൽ നിന്ന് ചെരിഞ്ഞ പാദത്തിലേക്കുള്ള ദൂരത്തിന് തുല്യമാണ്, അതായത് അവന്റെ ഉയരത്തിലേക്ക്. ഈ ലളിതമായ, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, എട്ട് പോയിന്റുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശ് എങ്ങനെ വരയ്ക്കാം എന്ന ചോദ്യത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയും നിയമങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കണം.

കാൽവരി ക്രോസ്

എട്ട് പോയിന്റുകളുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശും ഉണ്ട്, അതിന്റെ ഒരു ഫോട്ടോ ലേഖനത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതിനെ "ഗോൽഗോഥയുടെ കുരിശ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. കാൽവരി പർവതത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മക ചിത്രത്തിന് മുകളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന സാധാരണ ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശിന്റെ രൂപരേഖയാണിത്. ഇത് സാധാരണയായി പടികളുടെ രൂപത്തിലാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്, അതിനടിയിൽ എല്ലുകളും തലയോട്ടിയും സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു സ്പോഞ്ചും കുന്തവും ഉള്ള ഒരു ചൂരൽ കുരിശിന്റെ ഇടത്തും വലത്തും ചിത്രീകരിക്കാം.

ഈ ഓരോ ഇനത്തിനും ആഴത്തിലുള്ള മതപരമായ അർത്ഥമുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, തലയോട്ടി, എല്ലുകൾ. വിശുദ്ധ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, രക്ഷകന്റെ ബലി രക്തം, കുരിശിൽ ചൊരിഞ്ഞ്, കാൽവറിയുടെ മുകളിൽ വീണു, അതിന്റെ കുടലിലേക്ക് ഒഴുകി, അവിടെ നമ്മുടെ പൂർവ്വികനായ ആദാമിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ വിശ്രമിച്ചു, യഥാർത്ഥ പാപത്തിന്റെ ശാപം കഴുകി കളഞ്ഞു അവ. അങ്ങനെ, തലയോട്ടിന്റെയും എല്ലുകളുടെയും ചിത്രം ക്രിസ്തുവിന്റെ ത്യാഗവും ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും കുറ്റകൃത്യവും പഴയ ബന്ധവുമായുള്ള പുതിയ നിയമവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ izes ന്നിപ്പറയുന്നു.

കുരിശിലെ കുന്തത്തിന്റെ ചിത്രത്തിന്റെ അർത്ഥം കാൽവരി

സന്യാസവസ്ത്രം ധരിച്ച എട്ട് പോയിന്റുകളുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു സ്പോഞ്ചും കുന്തവുമുള്ള കരിമ്പിന്റെ ചിത്രങ്ങളുണ്ട്. റോമൻ പട്ടാളക്കാരിലൊരാൾ ലോംഗിനസ് എന്ന രക്ഷകന്റെ വാരിയെല്ലുകൾ ഈ ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് തുളച്ചതും മുറിവിൽ നിന്ന് രക്തവും വെള്ളവും ഒഴുകിയ നാടകീയ നിമിഷം ഈ വാചകം പരിചയമുള്ളവർ നന്നായി ഓർക്കുന്നു. ഈ എപ്പിസോഡിന് വ്യത്യസ്ത വ്യാഖ്യാനങ്ങളുണ്ട്, എന്നാൽ അവയിൽ ഏറ്റവും സാധാരണമായത് ക്രിസ്ത്യൻ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനും നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വിശുദ്ധ അഗസ്റ്റിന്റെ തത്ത്വചിന്തകനുമായ രചനകളിലാണ്.

അവയിൽ അവൻ എഴുതുന്നു, ഉറങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ആദാമിന്റെ വാരിയെല്ലിൽ നിന്ന് കർത്താവ് തന്റെ മണവാട്ടിയെ സൃഷ്ടിച്ചതുപോലെ, ഒരു പട്ടാളക്കാരന്റെ കുന്തംകൊണ്ട് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ഭാഗത്തുണ്ടായ മുറിവിൽ നിന്ന്, അവന്റെ മണവാട്ടി സഭയെ സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ സമയത്ത് തെറിച്ച രക്തവും വെള്ളവും വിശുദ്ധ സംസ്\u200cകാരങ്ങളുടെ പ്രതീകമാണ് - വീഞ്ഞ് കർത്താവിന്റെ രക്തമായി രൂപാന്തരപ്പെടുന്ന യൂക്കറിസ്റ്റ്, സ്നാപനം, അതിൽ സഭയുടെ മടിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന ഒരാൾ a ജലത്തിന്റെ ഫോണ്ട്. മുറിവേറ്റ കുന്തം ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ പ്രധാന അവശിഷ്ടങ്ങളിലൊന്നാണ്, ഇത് നിലവിൽ വിയന്നയിൽ ഹോഫ്ബർഗ് കോട്ടയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുകയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

ഒരു ചൂരൽ, സ്പോഞ്ച് എന്നിവയുടെ ചിത്രത്തിന്റെ അർത്ഥം

ഒരു ചൂരൽ, സ്പോഞ്ച് എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങളും പ്രധാനമാണ്. വിശുദ്ധ സുവിശേഷകന്മാരുടെ വിവരണങ്ങളിൽ നിന്ന്, ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിന് രണ്ടുതവണ പാനീയം അർപ്പിച്ചതായി അറിയാം. ആദ്യത്തേതിൽ, അത് മൂറുമായി കലർത്തിയ വീഞ്ഞായിരുന്നു, അതായത്, ലഹരിപാനീയമാണ്, ഇത് വേദന മന്ദീഭവിപ്പിക്കാനും അതുവഴി വധശിക്ഷ നീട്ടാനും നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

രണ്ടാമത്തെ തവണ, "ദാഹം!" എന്ന ആശ്ചര്യം കേട്ടപ്പോൾ, കുരിശിൽ നിന്ന്, വിനാഗിരിയും പിത്തരസവും നിറഞ്ഞ ഒരു സ്പോഞ്ച് കൊണ്ടുവന്നു. തീർച്ചയായും ഇത് പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന വ്യക്തിയെ പരിഹസിക്കുകയും അവസാനത്തെ സമീപനത്തിന് കാരണമാവുകയും ചെയ്തു. രണ്ടിടത്തും, ആരാച്ചാർ ചൂരൽ നട്ടുപിടിപ്പിച്ച ഒരു സ്പോഞ്ച് ഉപയോഗിച്ചു, കാരണം അതിന്റെ സഹായമില്ലാതെ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട യേശുവിന്റെ വായിൽ എത്താൻ കഴിയില്ല. അവർക്ക് അത്തരം ഇരുണ്ട പങ്ക് നൽകിയിട്ടും, കുന്തം പോലെ ഈ വസ്തുക്കൾ പ്രധാന ക്രിസ്ത്യൻ ആരാധനാലയങ്ങളിലൊന്നായി മാറി, അവയുടെ ചിത്രം കാൽവരിയിലെ കുരിശിന് അടുത്തായി കാണാം.

സന്യാസ കുരിശിലെ പ്രതീകാത്മക ലിഖിതങ്ങൾ

സന്യാസത്തിന്റെ എട്ട് പോയിന്റുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശ് ആദ്യമായി കാണുന്നവർക്ക് പലപ്പോഴും അതിൽ ആലേഖനം ചെയ്തിട്ടുള്ള ലിഖിതങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചോദ്യങ്ങളുണ്ട്. പ്രത്യേകിച്ചും, മിഡിൽ ബാറിന്റെ അറ്റത്ത് ഐസി, എക്സ്സി എന്നിവയുണ്ട്. ഈ അക്ഷരങ്ങളുടെ ചുരുക്കപ്പേര് എന്നല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമില്ല - യേശുക്രിസ്തു. കൂടാതെ, കുരിശിന്റെ ചിത്രത്തിനൊപ്പം മധ്യ ക്രോസ്ബാറിനടിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന രണ്ട് ലിഖിതങ്ങളുണ്ട് - "ദൈവപുത്രൻ" എന്ന വാക്കുകളുടെ സ്ലാവിക് ലിഖിതവും "വിജയി" എന്നർഥമുള്ള ഗ്രീക്ക് നിക്കയും.

ചെറിയ ക്രോസ്ബാറിൽ, മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, പോണ്ടിയസ് പീലാത്തോസ് നിർമ്മിച്ച ലിഖിതത്തോടുകൂടിയ ടാബ്\u200cലെറ്റ്, സ്ലാവിക് ചുരുക്കെഴുത്ത് INTSI സാധാരണയായി എഴുതപ്പെടുന്നു, അതായത് "നസറായനായ യേശു യഹൂദന്മാരുടെ രാജാവ്", അതിനുമുകളിൽ - "രാജാവ് മഹത്വത്തിന്റെ. കുന്തത്തിന്റെ ചിത്രത്തിന് സമീപം, കരിമ്പിന് ചുറ്റും കെ എന്ന അക്ഷരം എഴുതുന്നത് ഒരു പാരമ്പര്യമായി മാറി. കൂടാതെ, ഏകദേശം പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, അവർ ഇടതുവശത്ത് എം\u200cഎൽ, വലതുവശത്ത് ആർ\u200cബി അക്ഷരങ്ങൾ എഴുതാൻ തുടങ്ങി. കുരിശ്. അവ ഒരു ചുരുക്കെഴുത്ത് കൂടിയാണ്, കൂടാതെ "നെറ്റിയിൽ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട സ്ഥലം" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം.

ലിസ്റ്റുചെയ്\u200cതിരിക്കുന്ന ലിഖിതങ്ങൾക്ക് പുറമേ, ഗൊൽഗോഥയുടെ ചിത്രത്തിന്റെ ഇടത്തും വലത്തും നിൽക്കുന്ന രണ്ട് അക്ഷരങ്ങളും അതിന്റെ പേരിലുള്ള പ്രാരംഭവും സൂചിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കൂടാതെ ജി, എ - ആദാമിന്റെ തല, തലയോട്ടിന്റെ വശങ്ങളും "മഹത്വത്തിന്റെ രാജാവ്" എന്ന വാക്യവും സന്യാസിയുടെ എട്ട്-പോയിന്റ് ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശിന് കിരീടധാരണം ചെയ്യുന്നു. അവയിൽ\u200c അന്തർലീനമായ അർ\u200cത്ഥം സുവിശേഷ ഗ്രന്ഥങ്ങളുമായി പൂർണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ലിഖിതങ്ങൾ\u200c തന്നെ വ്യത്യാസപ്പെടുകയും മറ്റുള്ളവർ\u200cക്ക് പകരം വയ്ക്കുകയും ചെയ്യാം.

അമർത്യത വിശ്വാസം നൽകിയതാണ്

എട്ട് പോയിന്റുകളുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശിന്റെ പേര് സെന്റ് ലാസറിന്റെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നും മനസിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം യോഹന്നാന്റെ സുവിശേഷത്തിന്റെ പേജുകളിൽ കാണാം, മരണാനന്തരം നാലാം ദിവസം യേശുക്രിസ്തു ചെയ്ത മരിച്ചവരിൽ നിന്നുള്ള ഉയിർത്തെഴുന്നേല്പിന്റെ അത്ഭുതത്തെ വിവരിക്കുന്നു. ഈ കേസിലെ പ്രതീകാത്മകത വളരെ വ്യക്തമാണ്: യേശുവിന്റെ സർവശക്തിയിൽ സഹോദരിമാരായ മാർത്തയുടെയും മറിയയുടെയും വിശ്വാസത്താൽ ലാസറിനെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവന്നതുപോലെ, രക്ഷകനിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന എല്ലാവരും നിത്യമരണത്തിന്റെ കൈകളിൽ നിന്ന് വിടുവിക്കപ്പെടും.

വ്യർത്ഥമായ ഭ ly മിക ജീവിതത്തിൽ, ആളുകൾക്ക് ദൈവപുത്രനെ സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് കാണാനുള്ള അവസരം നൽകപ്പെടുന്നില്ല, മറിച്ച് അവന്റെ മതചിഹ്നങ്ങളാൽ അവർക്ക് സമ്മാനമുണ്ട്. അതിലൊന്നാണ് എട്ട് പോയിന്റുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് ക്രോസ്, അനുപാതങ്ങൾ, പൊതുവായ രൂപവും സെമാന്റിക് ലോഡും ഈ ലേഖനത്തിന്റെ വിഷയമായി മാറിയത്. ജീവിതത്തിലുടനീളം ഒരു വിശ്വാസിയോടൊപ്പമാണ് അദ്ദേഹം പോകുന്നത്. വിശുദ്ധ ഫോണ്ടിൽ നിന്ന്, സ്നാനത്തിന്റെ സംസ്കാരം ക്രിസ്തുവിന്റെ സഭയുടെ വാതിലുകൾ തുറക്കുന്നു, ശവക്കല്ലറ വരെ, എട്ട് പോയിന്റുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശ് അവനെ മറയ്ക്കുന്നു.

ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്റെ ധരിക്കാവുന്ന ചിഹ്നം

പലതരം വസ്തുക്കളാൽ നിർമ്മിച്ച നെഞ്ചിൽ ചെറിയ കുരിശുകൾ ധരിക്കുന്ന പതിവ് നാലാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ മാത്രമാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. ക്രിസ്തുവിന്റെ അഭിനിവേശത്തിന്റെ പ്രധാന ഉപകരണം ഭൂമിയിൽ ക്രൈസ്തവ സഭ സ്ഥാപിതമായ ആദ്യ വർഷങ്ങൾ മുതൽ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ അനുയായികൾക്കും ആരാധനയുടെ വസ്\u200cതുവായിരുന്നു എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ആദ്യം കഴുത്തിൽ കുരിശുകളല്ല ധരിക്കുന്നത് പതിവായിരുന്നു, പക്ഷേ രക്ഷകന്റെ പ്രതിച്ഛായയുള്ള മെഡാലിയനുകൾ.

ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതി മുതൽ നാലാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെ നടന്ന പീഡനത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ക്രിസ്തുവിനുവേണ്ടി കഷ്ടത അനുഭവിക്കാനും അവരുടെ നെറ്റിയിൽ കുരിശിന്റെ പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്ന സ്വമേധയാ രക്തസാക്ഷികളുണ്ടായിരുന്നു എന്നതിന് തെളിവുകളുണ്ട്. ഈ അടയാളത്താൽ, അവരെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, തുടർന്ന് പീഡനത്തിനും മരണത്തിനും വിധേയമാക്കി. ക്രിസ്തുമതം ഒരു സംസ്ഥാന മതമായി സ്ഥാപിതമായതിനുശേഷം, പെക്റ്ററൽ കുരിശുകൾ ധരിക്കുന്നത് ഒരു ആചാരമായിത്തീർന്നു, അതേ കാലയളവിൽ അവ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ മേൽക്കൂരയിൽ സ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങി.

പുരാതന റഷ്യയിൽ രണ്ട് തരം പെക്ടറൽ കുരിശുകൾ

റഷ്യയിൽ, ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ 988-ൽ സ്നാപനത്തോടൊപ്പം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. നമ്മുടെ പൂർവ്വികർക്ക് ബൈസന്റൈനിൽ നിന്ന് രണ്ട് ഇനം പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചുവെന്നത് ക urious തുകകരമാണ്.അതിൽ ഒന്ന് പതിവായി നെഞ്ചിൽ, വസ്ത്രത്തിന് കീഴിൽ ധരിച്ചിരുന്നു. അത്തരം കുരിശുകളെ വസ്ത്രം എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു.

അവയ്\u200cക്കൊപ്പം എൻ\u200cകോൾ\u200cപിയോണുകളും വിളിക്കപ്പെട്ടു - ക്രോസ് ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ കുറച്ചുകൂടി വലുതും വസ്ത്രത്തിന് മുകളിൽ ധരിക്കുന്നതുമാണ്. അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് റെലിക്വറികൾ ധരിക്കുന്ന പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്നാണ് അവ ഉത്ഭവിക്കുന്നത്, അവ ഒരു കുരിശിന്റെ ചിത്രം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. കാലക്രമേണ, എൻ\u200cകോൾ\u200cപിയനുകൾ\u200c പുരോഹിതന്മാരായും മെട്രോപൊളിറ്റൻ\u200cമാരായും രൂപാന്തരപ്പെട്ടു.

മാനവികതയുടെയും മനുഷ്യസ്\u200cനേഹത്തിന്റെയും പ്രധാന ചിഹ്നം

ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസത്തിന്റെ വെളിച്ചത്താൽ ഡൈനപ്പർ ബാങ്കുകൾ പ്രകാശിതമായ കാലം മുതൽ കടന്നുപോയ സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ, ഓർത്തഡോക്സ് പാരമ്പര്യം വലിയ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമായിട്ടുണ്ട്. അവളുടെ മതപരമായ പിടിവാശികളും പ്രതീകാത്മകതയുടെ പ്രധാന ഘടകങ്ങളും മാത്രം അചഞ്ചലമായി തുടർന്നു, അതിൽ പ്രധാനം എട്ട് പോയിന്റുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് കുരിശാണ്.

സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും, ചെമ്പും അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ചതും, അത് വിശ്വസിക്കുന്ന വ്യക്തിയെ നിലനിർത്തുന്നു, തിന്മയുടെ ശക്തികളിൽ നിന്ന് അവനെ സംരക്ഷിക്കുന്നു - ദൃശ്യവും അദൃശ്യവുമാണ്. ആളുകളുടെ രക്ഷയ്ക്കായി ക്രിസ്തു ചെയ്ത ത്യാഗത്തിന്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ എന്ന നിലയിൽ, ക്രൂശ് ഏറ്റവും ഉയർന്ന മാനവികതയുടെയും അയൽക്കാരനോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെയും പ്രതീകമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.