മിസാരു, കിക്കാസാരു, ഇവാസാരു: എന്തുകൊണ്ടാണ് മൂന്ന് ജാപ്പനീസ് കുരങ്ങുകൾ സ്ത്രീ ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതീകമായത്. "മൂന്ന് നിഗൂ mon കുരങ്ങുകൾ" - ബുദ്ധ ബുദ്ധ കുരങ്ങുകളുടെ ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതീകം എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം

എന്നതിന്റെ പ്രതീകാത്മക ഗ്രൂപ്പ് മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾകണ്ണുകൾ, ചെവികൾ, വായ എന്നിവ കൈകാലുകൾ കൊണ്ട് മൂടുന്നു കിഴക്ക്മിക്ക ഉറവിടങ്ങളും ഇതിനോട് യോജിക്കുന്നു. കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞാൽ, മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ "ജന്മസ്ഥലം" ഉയർന്ന അളവിലുള്ള നിശ്ചയത്തോടെ വിളിക്കപ്പെടുന്നു ജപ്പാൻ... ചരിത്രപരമായ കലാരൂപങ്ങളും ഭാഷാപരമായും ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

"കാണരുത്, കേൾക്കരുത്, സംസാരിക്കരുത്" (ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ റെക്കോർഡ് ചെയ്യുമ്പോൾ) എന്ന രചനയിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള വിലക്കുകൾ കഞ്ഞി猿 猿, 聞 か 猿, 言 わ 猿 - mizaru, kikazaru, ivadzaru) ഒരു ആക്ഷൻ ക്രിയയും നിഷേധം നൽകുന്ന ഒരു പുരാതന പ്രത്യയം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു " -സാരു". അതിനാൽ ഈ പ്രത്യയം "കുരങ്ങൻ" എന്ന വാക്കുമായി വ്യഞ്ജനാക്ഷരമാണ്, വാസ്തവത്തിൽ ഇത് വാക്കിന്റെ ശബ്ദരൂപമാണ് " സാരു"(猿). മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ ചിത്രം ഒരുതരം പഞ്ച് അല്ലെങ്കിൽ ആക്ഷേപമാണ്, വാക്കുകളിലെ നാടകം, ജാപ്പനീസുകാർക്ക് മാത്രം മനസ്സിലാക്കാവുന്നതാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു.

മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ ഏറ്റവും പഴയ ചിത്രങ്ങൾ ജപ്പാനിലും കാണപ്പെടുന്നു. മിക്കവാറും, മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ ആദ്യ രചന പ്രാദേശിക ജാപ്പനീസ് ആരാധനാലയമായ കോ-ഷിനിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ചൈനയിൽ, ഈ പഠിപ്പിക്കൽ (ചൈനീസ് ഗെംഗ്-ഷെനിൽ, 庚申) താവോയിസ്റ്റ് കാനോനിൽ നന്നായി അറിയപ്പെടുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പുരാതന കാലം മുതൽ ഗെംഗ്-ഷെന്റെ സമ്പ്രദായം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഇത് ജീവനുള്ള താവോയിസ്റ്റ് പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഭാഗമായി കണക്കാക്കാം. ജപ്പാനിൽ, സാമ്രാജ്യത്വ കോടതിയിലെ വിദ്യാസമ്പന്നരായ പ്രഭുക്കന്മാർക്കിടയിലാണ് കോ-ഷിനിന്റെ ആചാരപരമായ ആചാരങ്ങൾ ആദ്യമായി നടപ്പാക്കപ്പെട്ടത്, അതിനുശേഷം മാത്രമാണ് അവ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ വലിയ തോതിൽ വ്യാപകമായത്, വ്യക്തിഗത ബുദ്ധ വിദ്യാലയങ്ങളുടെ പിന്തുണ നേടി. നിലവിൽ, ജപ്പാനിലെ കോ-ഷിൻ ആരാധന ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും അപ്രത്യക്ഷമായി, അത് എവിടെയെങ്കിലും നിലനിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒന്നുകിൽ മദ്യം ഉപയോഗിച്ച് സാധാരണ സാധാരണ പാർട്ടികളായി അധtedപതിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ സാംസ്കാരിക പുനർനിർമ്മാണത്തിലേക്ക് മാറി.

ഒരു ഹ്രസ്വ പശ്ചാത്തലം: കിഴക്ക്, സംഖ്യകളുടെ മാന്ത്രികത എല്ലായ്പ്പോഴും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു, കുരങ്ങിനെ ഒരു മൃഗമായി മാത്രമല്ല കണക്കാക്കുന്നത്: ഇത് ഒരു സംഖ്യയാണ് അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് വേണമെങ്കിൽ, ഒരു സാർവത്രിക ചക്രത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങളിലൊന്നാണ്. നിലവിൽ പ്രത്യേകിച്ചും ജനപ്രിയമായ ഓറിയന്റൽ "അനിമൽ" കലണ്ടർ ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുവെങ്കിൽ, 12 മൃഗങ്ങളുടെ ചിഹ്നങ്ങളിൽ ഒന്നിടവിട്ട് വർഷങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, അവയിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കുരങ്ങനെ കാണാം. 12 ഘട്ടങ്ങളുള്ള ഒരു ചക്രത്തിൽ കുരങ്ങൻ ഒൻപതാം സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. വിളിക്കപ്പെടുന്ന 10 എണ്ണം 12 മൃഗങ്ങളിൽ ചേർക്കുമ്പോൾ. "ഹെവൻലി ട്രങ്കുകൾ", 5 പ്രാഥമിക ഘടകങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇതിലും വലിയ ചക്രം 60 ഘട്ടങ്ങൾ രൂപപ്പെടുന്നു. ഏത് സംഭവങ്ങളും ചാക്രികമാണ്, എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളുടെയും വികസനം അടുത്ത ഘട്ടം വരെ 60 ഘട്ടങ്ങളായി വിഘടിപ്പിക്കാം. വലിയ, അറുപത് വർഷവും ചെറുതും, അറുപതും ദിവസമുള്ള ചക്രങ്ങളുണ്ട്. അങ്ങേയറ്റം നിർഭാഗ്യകരമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന 57 -ആം ദിവസം അല്ലെങ്കിൽ വർഷം പ്രത്യേകമായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ 57-ആം ഘട്ടത്തെ "കോ-സിൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇവിടെ "കോ-" (庚) എന്നത് പ്രാഥമിക മൂലകങ്ങളിലൊന്നാണ്, സാധാരണയായി ലോഹം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ "-സിൻ" (申) ഒരു കുരങ്ങാണ്.

ചൈനീസ് താവോയിസ്റ്റുകളിൽ നിന്ന്, ജപ്പാനീസ് മനുഷ്യശരീരത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന മൂന്ന് എന്റിറ്റികളുടെ ("പുഴുക്കൾ") സിദ്ധാന്തം കൈമാറി. അവർ അവരുടെ വസ്ത്രധാരിയെ പലതരം ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, തുടർന്ന് പതിവായി, അതേ "കുരങ്ങൻ" കോസിൻ ദിനത്തിലെ രാത്രിയിൽ, ധരിക്കുന്നയാൾ ഉറങ്ങുമ്പോൾ, അവന്റെ അതിക്രമങ്ങളെ അവർ ഉയർന്ന ശക്തികൾക്ക് അപലപിക്കുന്നു. ജനപ്രിയ ആരാധനയുടെ അനുയായികൾ (ജപ്പാനിലെ കോ-സിൻ, ചൈനയിലെ ഗെംഗ്-ഷെനിൽ) മൂന്ന് പുഴുക്കളും പരമദൈവവുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നത് തടയാൻ ഓരോ 60 ദിവസത്തിലും കൂട്ടായ ജാഗ്രത സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.

ആരാധനയുടെ ജാപ്പനീസ് അനുയായികൾ മിക്കപ്പോഴും ശിക്ഷിക്കുന്ന ദേവതയായ ഷോമെൻ-കോംഗോ (靑 面 金剛) ചുരുളുകളിലും കൊത്തിയെടുത്ത ശിലാസ്തലങ്ങളിലും ആറ് കൈകളുള്ള നീല മുഖവുമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ ഒന്നോ രണ്ടോ മൂന്നോ കുരങ്ങുകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൂട്ടാളികളായി മാറി (പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, കുരങ്ങൻ ദിനത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം സ്വാധീനിച്ചു). ക്രമേണ, മൂന്ന് കുരങ്ങുകളാണ് (ഒരു വ്യക്തിയുടെ മൂന്ന് ആന്തരിക വിരകൾ കാരണം) പ്രബലമാകാൻ തുടങ്ങിയത്, പോസുകൾ വ്യക്തമല്ല (കുരങ്ങുകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന വായന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഏകതാപം ഓർക്കുക). മിക്കവാറും, മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുള്ള ഒരു സുസ്ഥിരമായ ഘടന വികസിച്ചത് ഈ രീതിയിലായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇതിന് വളരെക്കാലം സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ചില്ല, നീല മുഖമുള്ള ഒരു ദേവന്റെ കാൽക്കീഴിൽ എവിടെയോ ഒരു ആട്രിബ്യൂട്ട് അവശേഷിക്കുന്നു.

ജപ്പാനിലെ ചരിത്രപരമായ മത -സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നായ നിക്കോയിൽ (日光) മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾക്ക് പ്രശസ്തിയും പ്രശസ്തിയും ലഭിച്ചു. കെട്ടിടങ്ങൾ അലങ്കരിക്കുന്ന സങ്കീർണ്ണമായ കൊത്തുപണികൾക്ക് പ്രസിദ്ധമായ തോഷോഗു (東 照 of) ഷിന്റോ ദേവാലയമാണ് നിക്കോയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ആകർഷണം. കെട്ടിടങ്ങളുടെ അലങ്കാരം നിർമ്മിക്കുന്ന ചില രചനകൾ മാസ്റ്റർപീസുകളായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഉറങ്ങുന്ന പൂച്ച അല്ലെങ്കിൽ മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾ. കുരങ്ങുകൾ വന്യജീവി സങ്കേതത്തിന്റെ കേന്ദ്ര കെട്ടിടത്തെ അലങ്കരിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് തൊഴുത്തുകൾ മാത്രമാണ്. മാത്രമല്ല, "ഞാൻ കാണുന്നില്ല, ഞാൻ കേൾക്കുന്നില്ല, ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നില്ല" എന്ന രചനയുള്ള കൊത്തുപണി പാനൽ മാത്രമല്ല, വ്യത്യസ്തമായ കുരങ്ങുകളുടെ പോസുകളിൽ ഈ മൂന്ന് കണക്കുകളും ജാപ്പനീസ് വേർതിരിച്ചു. അതിനുശേഷം, ഇവ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ മൂന്ന് കുരങ്ങുകളാണ്, രചനയുടെ നിലവാരം, മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ ഏതെങ്കിലും പ്രതീകാത്മക സംഘത്തെ പോലും "നിക്കോയിൽ നിന്ന് മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾ" എന്ന് വിളിക്കാം.

നിക്കോയിൽ നിന്നുള്ള കുരങ്ങുകൾ ചരിത്രപരമായി നമുക്ക് രസകരമാണ്, കാരണം അവ ഒരു ചിഹ്നത്തിന്റെ രൂപത്തിന് നന്നായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടതും ഭൗതികമായി നിശ്ചിതവുമായ ഉയർന്ന പരിധി നൽകുന്നു. അതിന്റെ അലങ്കാരങ്ങളുള്ള തൊഴുത്തിന്റെ നിർമ്മാണം ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ 1636 -ലാണ്, അതായത്, അപ്പോഴേക്കും മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾ ഒരൊറ്റ രചനയായി വ്യക്തമായി നിലനിന്നിരുന്നു.

വളരെ നേരത്തെ ഒരു ഉദാഹരണം ബുദ്ധസാഹിത്യം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. സന്യാസി മുജു, തന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പുസ്തകത്തിൽ, മണലിന്റെയും കല്ലുകളുടെയും ശേഖരണം, 1279 നും 1283 നും ഇടയിൽ. ഒരു കവിത എഴുതി, അതിൽ മൂന്ന് കുരങ്ങൻ നിഷേധങ്ങൾ പേര് നൽകി, ഈ കവിതയുടെ ഉപമ-വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ഈ നിഷേധങ്ങളെ നേരിട്ട് കുരങ്ങുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അതായത്, XIII നൂറ്റാണ്ടിൽ. മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ പ്രതീകാത്മകത അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വാചകം കുറഞ്ഞത് ഒരു ബുദ്ധ സന്യാസിക്ക് അറിയുകയും അഭിനന്ദിക്കുകയും ചെയ്തു.

മൂന്ന് കുരങ്ങുകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ ജാപ്പനീസുകാരന്റെ പേര് ഐതിഹ്യങ്ങൾ വിളിക്കുന്നു, ഇതാണ് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ശാഖയുടെ സ്ഥാപകൻ ടെണ്ടായ്, ഡെൻജിയോ-ഡൈഷിയുടെ മഹാനായ അധ്യാപകൻ (സൈതോ, 最澄). അദ്ദേഹം 8-9 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ജീവിച്ചു. ജാപ്പനീസ് സംസ്കാരത്തിൽ പ്രവേശിച്ച നിരവധി "കണ്ടെത്തലുകൾ" അദ്ദേഹത്തിനുണ്ട്. ലോട്ടസ് സൂത്രം, ചായ മുതലായവയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്കൊപ്പം ചൈനയിൽ നിന്നുള്ള മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ ചിഹ്നവും ഡെംഗിയോയ്ക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയുമെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, ഇതിഹാസങ്ങൾ ഇതിഹാസങ്ങളായി തുടരുന്നു. പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്ത് നിന്ന് വന്ന ഒരു ചിഹ്നത്തേക്കാൾ ഒരു ജാപ്പനീസ് പ്രാദേശികമായ മൂന്ന് കുരങ്ങുകളെ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. പൊതുവേ, ടെൻഡായ് സ്കൂളിലും അതിന്റെ ആരാധനാകേന്ദ്രമായ ക്യോട്ടോയ്ക്കടുത്തുള്ള മൗണ്ട് ഹീയിലും, മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി യാദൃശ്ചികതകളുണ്ട്, അതിനാൽ പ്രതീകാത്മകതയുടെ സാംസ്കാരികവും ഭൂമിശാസ്ത്രപരവുമായ പ്രാദേശികവൽക്കരണം വളരെ സാധ്യതയുണ്ട്.

എന്നാൽ മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ ബയോളജിക്കൽ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് ഉപയോഗിച്ച് ഇത് എളുപ്പമാണ്: ജപ്പാനിലാണ് ചിഹ്നം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതെങ്കിൽ, മിക്കവാറും രാജ്യത്ത് താമസിക്കുന്ന കുരങ്ങുകളെ മാത്രമേ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുള്ളൂ - ജാപ്പനീസ് മക്കാക്കുകൾ (ലാറ്റ്. മക്കാക്ക ഫസ്കറ്റ).

തത്വങ്ങളെയും പേരുകളെയും കുറിച്ച്

മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ പ്രമേയത്തിലേക്ക് തിരിയുമ്പോൾ, അവ പ്രതീകപ്പെടുത്തിയ തത്വങ്ങളുടെ പ്രശ്നം പ്രത്യേകമായി പരിഗണിക്കാതിരിക്കാനാവില്ല, കൂടാതെ കാണാനും കേൾക്കാനും സംസാരിക്കാനുമുള്ള നിരോധനത്തിൽ നിന്നും സ്വതന്ത്രമായി തിന്മ കാണാനും കേൾക്കാനും സംസാരിക്കാനും പാടില്ല.

മൂന്ന് "ഇല്ല"

കിഴക്കിന്റെയും പടിഞ്ഞാറിന്റെയും നിരവധി മതപരവും തത്വശാസ്ത്രപരവുമായ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ സ്ഥിരതയാർന്ന ബണ്ടിൽ നിരസിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ കാണാനും കേൾക്കാനും സംസാരിക്കാനും ഉള്ള സാമ്യതകൾ കാണാം. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾ പ്രകടിപ്പിച്ച തത്വം കുരങ്ങുകളെക്കാൾ വളരെ പഴയതാണ്.

മിക്കപ്പോഴും അവർ കൺഫ്യൂഷ്യസിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദ്ധരണി ഓർക്കുന്നു

കൺഫ്യൂഷ്യനിസത്തിന് പുറമേ, താവോയിസവും സൂചനയാണ്, അതിൽ കേന്ദ്ര ആശയം - താവോ - മൂന്ന് നിഷേധങ്ങളിലൂടെ അപ്പോഫാറ്റിക്കായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു:

ഉയർന്ന സംഭാവ്യതയോടെ, ചൈനീസ് താവോയിസത്തിൽ തർക്കമില്ലാത്ത വേരുകളുള്ള കോസിൻ ആരാധനയിൽ കുരങ്ങുകളുമായുള്ള വിഷ്വൽ കോമ്പോസിഷൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് കണക്കാക്കാമെങ്കിൽ, അത് താവോയിസ്റ്റ് തത്ത്വം ചിത്രീകരിക്കുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നത് വളരെ പ്രലോഭിപ്പിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, ഇതിന് തെളിവുകളൊന്നുമില്ല, മെറ്റീരിയൽ തെളിവുകൾ ഈ അനുമാനത്തെ നിഷേധിക്കുന്നു.

തിന്മയ്‌ക്കെതിരെ

സാധാരണയായി ഇംഗ്ലീഷ് സംസാരിക്കുന്നതും പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരത്തിൽ, കുരങ്ങുകളെ പലപ്പോഴും "തിന്മ കാണരുത്, തിന്മ കേൾക്കരുത്, തിന്മ പറയരുത്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു (തിന്മ നോക്കരുത്, തിന്മ കേൾക്കരുത്, തിന്മ പറയരുത്), ഇത് ഗണ്യമായി മാറുന്നു പ്രതീകാത്മകതയുടെ അർത്ഥം (മൂന്ന് കുരങ്ങന്മാരുടെ തത്വശാസ്ത്ര വിഭാഗം കാണുക) ... പ്രതീകാത്മകതയുടെ യഥാർത്ഥ ധാരണകളിൽ തിന്മയുടെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് നിരന്തരമായ സംശയങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന്, താവോയിസ്റ്റ് വിരുദ്ധതയുടെ ഇരട്ട ഐക്യം അല്ലെങ്കിൽ നിർവചനങ്ങളിലും വിധികളിലും അതിരുകൾ നിർമ്മിക്കാതിരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം ഓർമിച്ചാൽ മതി. തീർച്ചയായും, ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിൽ ഇത് 三 匹 の 猿 (മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾ) അല്ലെങ്കിൽ 見 猿, 聞 か 猿, 言 わ 猿 (കാണരുത്, കേൾക്കരുത്, സംസാരിക്കരുത്). പ്രത്യക്ഷത്തിൽ തിന്മ വരുന്നത് പടിഞ്ഞാറ് നിന്നാണ്.

നൂറു ശതമാനം ഉറപ്പില്ലെങ്കിൽ, മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ പ്രതീകാത്മകതയുമായി പരിചയപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരത്തിൽ തിന്മ കാണാനും കേൾക്കാനും സംസാരിക്കാനുമുള്ള വിലക്ക് നിലവിലുണ്ടെന്ന് വളരെ ഉയർന്ന സംഭാവ്യതയോടെ വാദിക്കാം.

അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളുടെ ചരിത്രത്തിൽ അമേരിക്കൻ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ പല അടിത്തറകളും സ്ഥാപിച്ച ഒരു മികച്ച വ്യക്തി ഉണ്ട് - തോമസ് പെയ്ൻ ( തോമസ് പെയിൻ) - ഒരു ഇംഗ്ലീഷുകാരൻ, പക്ഷേ അമേരിക്കയുടെ "സ്ഥാപക പിതാക്കളിൽ" ഒരാൾ.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ കത്തിൽ പരിചിതമായ നിഷേധങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു:

ഈ വരികൾ എഴുതുമ്പോൾ, ജപ്പാൻ വളരെക്കാലമായി സ്വയം ഒറ്റപ്പെടൽ നയമാണ് പിന്തുടരുന്നത്, അതും പുറം ലോകവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ വളരെ കുറവായിരുന്നു, അതിനാൽ പെയ്നിന്റെ ജോലിയിൽ ജാപ്പനീസ് കുരങ്ങുകളുടെ സ്വാധീനത്തിന്റെ സാധ്യത തള്ളിക്കളയാനാകും.

പുതിയ ലോകത്തേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ, ഞങ്ങൾ യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് ഒരു ഉദാഹരണം നൽകും

സെന്റ് പള്ളിയിൽ. പോൾ റോക്വാർഡിനിൽ ( റൊക്വാർഡൈൻ, ഷ്രോപ്പ്ഷയർ ( ഷ്രോപ്ഷയർ), ഇംഗ്ലണ്ട്) പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ഒരു പുനർനിർമ്മാണം നടത്തി, ഈ സമയത്ത് പുതിയ സ്റ്റെയിൻ-ഗ്ലാസ് വിൻഡോകൾ ചേർത്തു. ഒരു കോമ്പോസിഷനിൽ, മൂന്ന് മാലാഖമാർ അനിവാര്യതകളുള്ള ചുരുളുകൾ പിടിക്കുന്നു, അത് പിന്നീട് മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ രൂപങ്ങളിൽ എഴുതപ്പെടും: "തിന്മ കാണരുത്, തിന്മ കേൾക്കരുത്, തിന്മ പറയരുത്" (തിന്മ നോക്കരുത്, ചെയ്യരുത് തിന്മ കേൾക്കുക, തിന്മ പറയരുത്)

ജപ്പാനിൽ നിന്ന് വന്ന വിചിത്രമായ ചിഹ്നം പാശ്ചാത്യർക്ക് ഇതിനകം പരിചിതമായ തിന്മയെ തള്ളിക്കളയുന്ന തത്വവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു, ഇത് മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾക്ക് പുനർവിചിന്തനത്തിനും ജനപ്രീതി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും കാരണമായി.

ഉത്ഭവത്തിന്റെ ഇതര സിദ്ധാന്തങ്ങൾ

ജപ്പാനേതര പ്രതീകാത്മക സിദ്ധാന്തം വെളിപ്പെടുത്താതെ മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ ഉത്ഭവം തീർന്നുപോയതായി കണക്കാക്കാനാവില്ല. മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ജപ്പാനിൽ ഇത് ചൈനയിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ രചനയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഈ കാഴ്ചപ്പാട് പ്രത്യേകിച്ചും, വിഷയത്തിന്റെ ദീർഘകാല ഗവേഷകനായ മിഷിയോ ഐഡ (飯 田 道夫) വഹിക്കുന്നു. വിക്കിപീഡിയയിലെ (ചൈനീസ്) ചൈനീസ് ഭാഷാ വിഭാഗത്തിലെ ലേഖനം വിലയിരുത്തിയാൽ, ചൈനയിൽ അവരും ഈ സിദ്ധാന്തത്തോട് യോജിക്കുന്നു. എന്നാൽ ചൈന ഇവിടെ ഒരു ഇന്റർമീഡിയറ്റ് ലിങ്ക് മാത്രമാണ്. മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ പ്രതീകാത്മകത, ഗ്രേറ്റ് സിൽക്ക് റോഡിലൂടെ വന്നത് എങ്ങുനിന്നല്ല, മറിച്ച് പുരാതന ഈജിപ്തിൽ നിന്നാണ്. ഈജിപ്ഷ്യൻ പവിത്രമായ ബാബൂണുകളുടെയും ഏഷ്യയിലുടനീളം, ജാപ്പനീസ് ദ്വീപുകൾ വരെയും, ജപ്പാനിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ ഒരു ഘടനയുണ്ടെന്നതിന് നിഷേധിക്കാനാവാത്ത തെളിവുകൾ കണ്ടെത്താൻ ഗവേഷകർ ശ്രമിക്കുന്നു. ഇതുവരെ, നമുക്കറിയാവുന്നിടത്തോളം, അത്തരം തെളിവുകളൊന്നും കണ്ടെത്തിയില്ല, അവ്യക്തമോ വിവാദപരമോ ആയ വ്യാഖ്യാനങ്ങളുള്ള ഗണ്യമായ എണ്ണം കലാസൃഷ്ടികൾ തിരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും.

ജാപ്പനീസ് ഇതര സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ അനുയായികളുടെ അഭിപ്രായത്തെ മാനിക്കുമ്പോൾ, നിർണായകമായ വാദങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നതുവരെ അതിനെ ഒരു ബദൽ മാത്രമായി വിളിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം ഞങ്ങൾ സ്വീകരിക്കും.

വിക്കിപീഡിയ, സ്വതന്ത്ര വിജ്ഞാനകോശം

ആത്മാക്കൾ, രോഗങ്ങൾ, ഭൂതങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ആളുകളെ സംരക്ഷിക്കുന്ന നീല മുഖമുള്ള ദൈവമായ വജ്രാക്ഷനിലേക്ക് ഈ വിശ്വാസം തിരികെ പോകുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. കോസിൻ വിശ്വാസത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തെ ഷോമെൻ-കോംഗോ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും മൂന്ന് കുരങ്ങുകളോടൊപ്പം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

കൺഫ്യൂഷ്യസ് "ലുന്യൂ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ സമാനമായ ഒരു വാചകം കാണപ്പെടുന്നു: "എന്താണ് തെറ്റെന്ന് നോക്കരുത്; എന്താണ് തെറ്റ് എന്ന് കേൾക്കരുത്; എന്താണ് തെറ്റ് എന്ന് പറയരുത്; തെറ്റ് ചെയ്യരുത് "(非禮 勿 視 ， 非禮 勿 聽 ， 勿 言 ， ， 非禮 勿 動). ഒരുപക്ഷേ ഈ പ്രത്യേക വാചകം ജപ്പാനിൽ കൂടുതൽ ലളിതമാക്കിയിരിക്കാം.

ടെണ്ടായ് ബുദ്ധമത വിദ്യാലയത്തിന്റെ ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സൈതോ സന്യാസി ചൈനയിൽ നിന്ന് മൂന്ന് കുരങ്ങുകളെ ജപ്പാനിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.

മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ പ്രതീകാത്മകതയോടുകൂടിയ സമാന്തരങ്ങൾ താവോയിസം (ചുവാങ് സു, ലെ സൂ), ഹിന്ദുമതം (ഭഗവദ് ഗീത), ജൈനമതം (നളദിയാർ), ജൂതമതം, ക്രിസ്തുമതം (സഭാപ്രസംഗി, സങ്കീർത്തനം, ഈശയ്യയുടെ പുസ്തകം "), ഇസ്ലാം (സൂറ) എന്നിവയിൽ കാണാം. ഖുറാനിൽ "അൽ-ബകര"), മുതലായവ.

സംസ്കാരത്തിൽ സ്വാധീനം

• മൂന്ന് ജ്ഞാനമുള്ള കുരങ്ങുകളുടെ ഇതിവൃത്തം പെയിന്റിംഗിൽ പ്രതിഫലിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ച് ഉക്കിയോ-ഇ വിഭാഗത്തിൽ.
• മഹാത്മാഗാന്ധി മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ രൂപങ്ങൾ കൊണ്ടുപോയി.
• 2008 ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ടർക്കിഷ് സംവിധായകൻ നൂറി ബിൽഗെ സെയ്‌ലാൻറെ ചിത്രമാണ് ത്രീ മങ്കിസ്.
• ജാക്കി ചാൻ അഡ്വഞ്ചേഴ്സ് ആനിമേഷൻ പരമ്പരയിൽ നിന്നുള്ള ത്രീ മങ്കി മൗണ്ടൻ പരമ്പര മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾക്കായി സമർപ്പിക്കുന്നു
• സൊമാലിയ, കുക്ക് ദ്വീപുകൾ, ടാൻസാനിയ എന്നിവയുടെ സ്മാരക നാണയങ്ങളിൽ മൂന്ന് കുരങ്ങുകളെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
• ഇറാഖ്, താജിക്കിസ്ഥാൻ, ന്യൂ കാലിഡോണിയ എന്നിവിടങ്ങളിലെ തപാൽ സ്റ്റാമ്പുകളിൽ മൂന്ന് കുരങ്ങുകളെ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
• അമേരിക്കൻ ത്രാഷ് മെറ്റൽ ബാൻഡ് മെഗാഡെത്ത്തിന്മ ചെയ്യരുത് എന്ന ആശയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വിക് റാറ്റിൽഹെഡ് എന്ന ചിഹ്നമുണ്ട്.
• 1968 -ൽ പ്ലാനറ്റ് ഓഫ് ദി എപ്സ് എന്ന സിനിമയിൽ, ടെയ്‌ലറുടെ വിചാരണ വേളയിൽ, മൂന്ന് കുരങ്ങൻ ജഡ്ജിമാർ മൂന്ന് കുരങ്ങന്മാരായി ഒരു മേശയിൽ ഇരുന്നു.
• മൂന്നാമത്തെ എപ്പിസോഡിൽ തിന്മ കാണരുത്("തിന്മ കാണരുത്") ക്രിമിനൽ മനസ്സുകളുടെ ആദ്യ സീസണിൽ: സംശയാസ്പദമായ പെരുമാറ്റം ഈ സാംസ്കാരിക പ്രതിഭാസത്തിന്റെ ഒരു രൂപകമാണ്.
• എപ്പിസോഡിൽ ഇന്ദ്രിയത്തിന്റെയും ഇന്ദ്രിയത്തിന്റെയും കഴിവ്"ആകർഷകമായ" പരമ്പരയിലെ ഇതിവൃത്തം മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ ടോട്ടമിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്.
• ആൻഡ്രി ഗ്രെബെൻഷിക്കോവിന്റെ നോവൽ ബെല്ലോ ഹെൽ ൽ പരാമർശിക്കുന്നു. "യൂണിവേഴ്സ് മെട്രോ 2033" എന്ന പുസ്തക പരമ്പരയുടെ ഭാഗമാണ് നോവൽ
• "ദി വുമൺ ഇൻ ബ്ലാക്ക്" (2012) എന്ന സിനിമയിൽ, ഇൽ-മാർഷ് എസ്റ്റേറ്റിലെ ഇന്റീരിയറിന്റെ ഒരു ഘടകമായി അവരെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു
• "ഡ്രാക്കുള" (2014) എന്ന സിനിമയിൽ, ഡ്രാക്കുളയുടെ കോട്ടയുടെ ഉൾവശം ഒരു ഘടകമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
• IA എഫ്രെമോവിന്റെ "ദി ബുർ ഓഫ് ദി ബുൾ" എന്ന നോവലിൽ, മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ ശിൽപം യാൻ-യാക്ക് ഗ്രഹത്തിന്റെ ഭരണാധികാരിയായ ചോയോ ചഗാസ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മേശപ്പുറത്ത് വച്ചിട്ടുണ്ട്.
• പീപ്പിൾ അണ്ടർ ദി സ്റ്റെയർസ് (1991) എന്ന സിനിമയിൽ, ആലീസിന്റെ കഥാപാത്രം "ഞാൻ തിന്മ കാണുന്നില്ല, തിന്മ കേൾക്കില്ല, തിന്മയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കില്ല" എന്ന വാചകം ഒരു പ്രാർത്ഥനയായി ആവർത്തിക്കുന്നു.
• ജിടിഎ 5 എന്ന കമ്പ്യൂട്ടർ ഗെയിമിൽ, മൂന്ന് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ (ട്രെവർ, മൈക്കിൾ, ഫ്രാങ്ക്ലിൻ) കട്ട്‌സീനിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന ആംഗ്യം കാണിക്കുന്നു: ട്രെവർ കണ്ണുകൾ അടയ്ക്കുന്നു, മൈക്കൽ ചെവി മൂടുന്നു, ഫ്രാങ്ക്ലിൻ വായ മൂടുന്നു. അങ്ങനെ, അവർ മൂന്ന് കുരങ്ങുകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.
• മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ പ്രതീകങ്ങൾ യൂണിക്കോഡ് സ്റ്റാൻഡേർഡിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്: 🙈, 🙉, 🙊 (കോഡ് പോയിന്റുകൾ U + 1F648, U + 1F649, U + 1F64A, യഥാക്രമം).
• ഫാർ ക്രൈ 4 എന്ന കമ്പ്യൂട്ടർ ഗെയിമിൽ, മൂന്ന് കുരങ്ങുകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന കുരങ്ങുകളുടെ സ്വർണ്ണ പ്രതിമകൾ കണ്ടെത്താൻ ഹർക്ക് പ്രധാന കഥാപാത്രത്തോട് ആവശ്യപ്പെടുന്ന ദൗത്യങ്ങളുണ്ട്.
• ആർട്ടിസ്റ്റ് അല്ലാ സിബിക്കോവയുടെ "അറ്റ് ദി സോഴ്സ്" എന്ന ട്രിപ്ടിച്ചിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ ചിത്രം ഉണ്ട്.
• എപ്പിസോഡിൽ വ്യാജ മോണിക്കയുമായി ഒരാൾ"ഫ്രണ്ട്സ്" എന്ന ടിവി പരമ്പരയുടെ ആദ്യ സീസൺ

ഗാലറി

"ദോഷം ഇല്ല" മങ്കി LACMA AC1998.249.87.jpg

Netsukeshi Kaigyokusai നിർദ്ദേശിച്ച "ഞാൻ കാണുന്നില്ല, ഞാൻ കേൾക്കുന്നില്ല, ഞാൻ പറയുന്നില്ല" എന്ന ഒരു കുരങ്ങുമായുള്ള രചന. നെറ്റ്സ്യൂക്ക്, ആംബർ, ജപ്പാൻ, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി. ലോസ് ഏഞ്ചൽസ് മ്യൂസിയം ഓഫ് ആർട്ട്

"മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾ" എന്ന ലേഖനത്തിൽ ഒരു അവലോകനം എഴുതുക

കുറിപ്പുകൾ (എഡിറ്റ്)

ലിങ്കുകൾ

• (ഇംഗ്ലീഷ്) (nid.) (ജർമ്മൻ) (fr.)

മൂന്ന് കുരങ്ങുകളിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗം

മാർച്ച് 3 ന്, ഇംഗ്ലീഷ് ക്ലബ്ബിന്റെ എല്ലാ മുറികളിലും, സംസാരിക്കുന്ന ശബ്ദങ്ങളുടെ ഒരു ഞരക്കം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒരു സ്പ്രിംഗ് ഫ്ലൈറ്റിലെ തേനീച്ചകളെപ്പോലെ, അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും പാഞ്ഞു, ഇരുന്നു, നിൽക്കുന്നു, ഒത്തുചേർന്നു, പിരിഞ്ഞു, യൂണിഫോമിലും ടെയിൽകോട്ടിലും മറ്റു ചിലരിലും ക്ലബിലെ പൊടിയും കഫ്താനും അംഗങ്ങളും അതിഥികളും ... സ്റ്റോക്കിംഗിലും ഷൂസിലുമുള്ള പൊടിച്ച കാൽനടക്കാർ അവരുടെ സേവനങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതിനായി അതിഥികളുടെയും ക്ലബിലെ അംഗങ്ങളുടെയും ഓരോ ചലനവും പിടിക്കാൻ കഠിനമായി ശ്രമിച്ചു. ഹാജരായവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും വൃദ്ധരും ബഹുമാനമുള്ളവരും വിശാലവും ആത്മവിശ്വാസമുള്ളതുമായ മുഖങ്ങളും കട്ടിയുള്ള വിരലുകളും ഉറച്ച ചലനങ്ങളും ശബ്ദങ്ങളുമുള്ളവരായിരുന്നു. ഇത്തരത്തിലുള്ള അതിഥികളും അംഗങ്ങളും അറിയപ്പെടുന്ന, പരിചിതമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇരിക്കുകയും അറിയപ്പെടുന്ന, പരിചിതമായ സർക്കിളുകളിൽ ഒത്തുചേരുകയും ചെയ്തു. ഹാജരായവരിൽ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം സാധാരണ അതിഥികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - കൂടുതലും ചെറുപ്പക്കാർ, അവരിൽ ഡെനിസോവ്, റോസ്തോവ്, ഡോലോഖോവ് എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ വീണ്ടും സെമിയോനോവ് ഓഫീസറായിരുന്നു. ചെറുപ്പക്കാരുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് സൈന്യത്തിന്റെ മുഖങ്ങളിൽ, പ്രായമായവരോടുള്ള നിന്ദ്യമായ ആദരവിന്റെ ഒരു ഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് പഴയ തലമുറയോട് പറയുന്നതായി തോന്നി: നിങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കാനും ബഹുമാനിക്കാനും ഞങ്ങൾ തയ്യാറാണ്, പക്ഷേ ഭാവി ഇപ്പോഴും ഉണ്ടെന്ന് ഓർക്കുക നമ്മുടെ.
ക്ലബിലെ ഒരു പഴയ അംഗത്തെപ്പോലെ നെസ്വിറ്റ്സ്കി അവിടെത്തന്നെ ഉണ്ടായിരുന്നു. പിയറി, ഭാര്യയുടെ ആജ്ഞയനുസരിച്ച്, മുടി അഴിച്ചുമാറ്റി, കണ്ണട അഴിച്ച് ഒരു ഫാഷനബിൾ വസ്ത്രം ധരിച്ചു, പക്ഷേ സങ്കടത്തോടെയും മന്ദബുദ്ധിയോടെയും ഹാളുകളിലൂടെ നടന്നു. മറ്റെവിടെയും എന്നപോലെ, തന്റെ സമ്പത്ത് ആരാധിക്കുന്ന ആളുകളുടെ ഒരു അന്തരീക്ഷത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടു, അവൻ അവരോട് വാഴ്ചയുടെ ശീലവും അസാന്നിധ്യമായ അവജ്ഞയും കാണിച്ചു.
വർഷങ്ങളോളം അവൻ ചെറുപ്പക്കാർക്കൊപ്പമായിരിക്കണം, സമ്പത്തിനും ബന്ധങ്ങൾക്കും വേണ്ടി, അവൻ പഴയ, മാന്യരായ അതിഥികളുടെ സർക്കിളുകളിൽ അംഗമായിരുന്നു, അതിനാൽ അവൻ ഒരു സർക്കിളിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് കടന്നു.

ഈ പഴഞ്ചൊല്ല് 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ചൈനയിൽ നിന്ന് ജപ്പാനിലേക്ക് വന്നത് തെണ്ടായ് ബുദ്ധമത തത്ത്വചിന്തയുടെ ഭാഗമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് ലൗകിക ജ്ഞാനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന മൂന്ന് സിദ്ധാന്തങ്ങളെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു. തോഷോ-ഗു ദേവാലയത്തിലെ ഒരു വലിയ പരമ്പര പാനലുകളുടെ ഒരു ചെറിയ കഷണം മാത്രമാണ് മങ്കി കൊത്തിയ പാനൽ.

പ്രശസ്ത ചൈനീസ് തത്ത്വചിന്തകൻ കൺഫ്യൂഷ്യസ് വികസിപ്പിച്ച "പെരുമാറ്റച്ചട്ടം" പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന മൊത്തം 8 പാനലുകൾ ഉണ്ട്. തത്ത്വചിന്തകനായ "ലുന്യു" ("കൺഫ്യൂഷ്യസിന്റെ അനലക്ടുകൾ") എന്നതിന്റെ സമാഹാരത്തിൽ സമാനമായ ഒരു വാക്യമുണ്ട്. എഡി 2-4 നൂറ്റാണ്ടുകൾ മുതലുള്ള പതിപ്പിൽ മാത്രം, ഇത് അല്പം വ്യത്യസ്തമായി തോന്നി: “മാന്യതയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായത് എന്താണെന്ന് നോക്കരുത്; മാന്യതയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായത് കേൾക്കരുത്; മാന്യതയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായത് എന്താണെന്ന് പറയരുത്; മാന്യതയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായത് ചെയ്യരുത്. " ജപ്പാനിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിനുശേഷം ചുരുക്കിയ യഥാർത്ഥ വാചകം ഇതാണ്.

കൊത്തിയെടുത്ത പാനലിലെ കുരങ്ങുകൾ ജാപ്പനീസ് മക്കാക്കുകളാണ്, അവ ഉദയ സൂര്യന്റെ ഭൂമിയിൽ വളരെ സാധാരണമാണ്. പാനലിൽ, കുരങ്ങുകൾ ഒരു നിരയിൽ ഇരിക്കുന്നു, അവയിൽ ആദ്യത്തേത് കാതുകൾ കൈകൊണ്ട് മൂടുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് വായ അടയ്ക്കുന്നു, മൂന്നാമത്തേത് കണ്ണുകൾ അടച്ച് മുറിക്കുന്നു.

കുരങ്ങുകൾ വ്യാപകമായി അറിയപ്പെടുന്നു "എനിക്ക് കാണാൻ കഴിയില്ല, ഞാൻ കേൾക്കുന്നില്ല, ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നില്ല", എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, അവർക്ക് അവരുടേതായ പേരുകളുണ്ട്. ചെവി മൂടുന്ന കുരങ്ങനെ കിക്കസാരു എന്ന് വിളിക്കുന്നു, വായ അടച്ച - ഇവാസരു, മിസാറു കണ്ണുകൾ അടച്ചു.

ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിൽ കുരങ്ങൻ എന്നർഥം വരുന്ന "സരു" യിൽ അവസാനിക്കുന്നതിനാൽ പേരുകൾ മിക്കവാറും വാക്കുകളിലെ കളിയാണ്. ഈ വാക്കിന്റെ രണ്ടാമത്തെ അർത്ഥം "വിടുക" എന്നാണ്, അതായത്, ഓരോ വാക്കും തിന്മയെ ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ള ഒരു വാക്യമായി വ്യാഖ്യാനിക്കാം.

ഒരുമിച്ച്, ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിലെ ഈ രചനയെ "സാംബിക്കി-സാരു" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതായത്, "മൂന്ന് നിഗൂ mon കുരങ്ങുകൾ." ചിലപ്പോൾ ഷിസാരു എന്ന നാലാമത്തെ കുരങ്ങനെ പ്രശസ്തരായ മൂവരിൽ ചേർക്കുന്നു, ഇത് "ഒരു തിന്മയും ചെയ്യരുത്" എന്ന തത്വത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. വാണിജ്യ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി മാത്രം, പിന്നീട് സുവനീർ വ്യവസായത്തിൽ ഷിസാരു ചേർക്കപ്പെട്ടു എന്നതാണ് പരമ്പരാഗത ജ്ഞാനം എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

ഷിന്റോ, കോസിൻ മതങ്ങളിലെ ജീവിതത്തോടുള്ള സമീപനത്തെ കുരങ്ങുകൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ ചിഹ്നത്തിന് ഏകദേശം 500 വർഷം പഴക്കമുണ്ടെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന ഹിന്ദു പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച ബുദ്ധ സന്യാസിമാർ ഏഷ്യയിൽ സമാനമായ പ്രതീകാത്മകത പ്രചരിപ്പിച്ചുവെന്ന് ചിലർ വാദിക്കുന്നു. പുരാതന കോസിൻ ചുരുളുകളിൽ കുരങ്ങുകളുടെ ഫോട്ടോകൾ കാണാം, അതേസമയം പ്രശസ്ത പാനൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന തോഷോ-ഗു ദേവാലയം ഷിന്റോ വിശ്വാസികൾക്ക് ഒരു വിശുദ്ധ കെട്ടിടമായി സ്ഥാപിച്ചു.

മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾ ചൈനയിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചതെന്ന ജനകീയ വിശ്വാസത്തിന് വിപരീതമായി, ശില്പങ്ങളും പെയിന്റിംഗുകളും "ഞാൻ തിന്മ കാണുന്നില്ല, തിന്മ കേൾക്കില്ല, തിന്മ പറയുന്നില്ല" ജപ്പാൻ ഒഴികെ മറ്റേതൊരു രാജ്യത്തും കാണാനാകില്ല. കുരങ്ങുകളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഏറ്റവും പഴയ കോസിൻ സ്മാരകം 1559 ൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്, എന്നാൽ അതിൽ ഒരു കുരങ്ങൻ മാത്രമേയുള്ളൂ, മൂന്നല്ല.

ഹലോ പ്രിയ വായനക്കാർ - അറിവിന്റെയും സത്യത്തിന്റെയും അന്വേഷകർ!

ഒരുപക്ഷേ, ഓറിയന്റൽ സുവനീറുകൾക്കിടയിൽ, കുരങ്ങുകളുടെ വായ, കണ്ണുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ചെവികൾ മൂടുന്ന പ്രതിമകൾ നിങ്ങൾ കണ്ടിരിക്കാം. ഇവ മൂന്ന് കുരങ്ങുകളാണ് - ഞാൻ കാണുന്നില്ല, ഞാൻ കേൾക്കുന്നില്ല, ഞാൻ പറയില്ല. അവർക്ക് നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള കൗതുകകരവും രസകരവുമായ ചരിത്രമുണ്ട്.

ഇന്നത്തെ ലേഖനം കുരങ്ങുകളുടെ ഭംഗിയുള്ള രൂപങ്ങൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അവ എവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നത്, ആർക്കാണ് അവർ വെളിച്ചം കണ്ടത്, അവയ്ക്ക് അവ്യക്തമായ അർത്ഥം, അവ എങ്ങനെയെങ്കിലും മതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ എന്നതിന് നന്ദി.

അവരെ എന്താണ് വിളിക്കുന്നത്

മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ പേര് തന്നെ അവയുടെ ദേശീയ ഉത്ഭവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അവരെ അങ്ങനെ വിളിക്കുന്നു-"സാൻ-സാരു", അല്ലെങ്കിൽ "സാംബിക്കി-നോ-സാരു", അതായത് ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിൽ "മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾ" എന്നാണ്.

ഞാൻ ഒന്നും കാണുന്നില്ല, ഞാൻ കേൾക്കുന്നില്ല, ഞാൻ പറയില്ല - ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, "ഒന്നുമില്ല" എന്ന വാക്ക് തിന്മയായി മനസ്സിലാക്കണം. തത്ത്വചിന്തയും ജീവിതനിലവാരവും ഇപ്രകാരമാണ്: ഞാൻ തിന്മ കാണുന്നില്ല, ഞാൻ അത് കേൾക്കുന്നില്ല, ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നില്ല, അതിനർത്ഥം ഞാൻ അതിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നാണ്. കുരങ്ങുകളുടെ രൂപങ്ങൾ ഈ ലോകത്തിലെ തിന്മയെ നിരസിക്കുന്നതിന്റെ പ്രതീകമാണ്.

ഓരോ കുരങ്ങിനും വ്യത്യസ്ത പേരുകളുണ്ട്:

• മിയ -ദാരു - അവന്റെ കണ്ണുകൾ അടയ്ക്കുന്നു;
• കിക്ക -ദാരു - ചെവികൾ മൂടുന്നു;
• ഇവ -ദ്സാരു - അവന്റെ വായ അടയ്ക്കുന്നു.

അവരുടെ പേരുകളുടെ അർത്ഥം അവരുടെ പ്രവർത്തനത്തിലോ നിഷ്‌ക്രിയത്വത്തിലോ ആണ്: "മിയാഡ്സാരു" എന്നത് "കാണരുത്", "കിക്കാസരു" - "കേൾക്കരുത്", "ഇവസാരു" - സംസാരിക്കരുത് എന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.

"എന്തുകൊണ്ടാണ് കൃത്യമായി കുരങ്ങന്മാർ?" - താങ്കൾ ചോദിക്കു. മുകളിൽ പറഞ്ഞ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും രണ്ടാം ഭാഗം - "dzaru" - ഒരു കുരങ്ങൻ എന്ന ജാപ്പനീസ് പദവുമായി വ്യഞ്ജനാക്ഷരമാണ് എന്നതാണ് വസ്തുത. അതിനാൽ ഇത് വാക്കുകളിലെ ഒരുതരം കളിയായി മാറുന്നു, ഇതിന്റെ യഥാർത്ഥത ഒരു യഥാർത്ഥ ജാപ്പനീസ് മാത്രമേ പൂർണ്ണമായി അഭിനന്ദിക്കാൻ കഴിയൂ.

അടുത്തിടെ, നാലാമത്തെ കുരങ്ങൻ കുരങ്ങൻ ത്രയത്തിലേക്ക് കൂടുതലായി ചേർക്കപ്പെട്ടു. അവളുടെ പേര് ഷി -ദാരു, മുഴുവൻ വാചകത്തിന്റെയും ധാർമ്മികത അവൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - "ഞാൻ തിന്മ ചെയ്യുന്നില്ല." ചിത്രങ്ങളിൽ, അവൾ അവളുടെ വയറു കൊണ്ട് അവളുടെ വയറ് അല്ലെങ്കിൽ "കാരണ സ്ഥലങ്ങൾ" മൂടുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഷി-ദാരു ബന്ധുക്കൾക്കിടയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ഏഷ്യയിൽ വേരുറപ്പിച്ചില്ല. ഒരു പ്രസ്താവന അനുസരിച്ച്, ഈ കുരങ്ങിന്റെ അസ്വാഭാവികതയാണ് കാരണം, കാരണം ഇത് ഒരു കൃത്രിമമായി പരിശോധിച്ച വിപണന നീക്കമായി കണ്ടുപിടിച്ചതാണെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു.

മറ്റൊരു അഭിപ്രായം പറയുന്നത് പ്രശ്നം കിഴക്കൻ സംഖ്യാശാസ്ത്രത്തിലാണ്, അത് "നാല്" എന്ന സംഖ്യയെ നിർഭാഗ്യം കൊണ്ടുവരുന്നു. അതിനാൽ ഒരു മൂവരുടെയും പ്രശസ്തമായ പ്രതിമ അവശേഷിക്കുന്നു, ഒരു നാലുകെട്ടല്ല.

ചിഹ്നത്തിന്റെ ഉത്ഭവം

പ്രതിമയുടെ ജന്മസ്ഥലം ജപ്പാൻ തലസ്ഥാനമായ ടോക്കിയോയിൽ നിന്ന് 150 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് നിക്കോ. ജാപ്പനീസ് ഈ സ്ഥലത്തെ ആരാധിക്കുന്നു, ഇത് ആശ്ചര്യകരമല്ല - ഇവിടെ തോഷോ -ഗുയുടെ ഷിന്റോ ദേവാലയം. കൊത്തിയെടുത്ത കെട്ടിടങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു സമുച്ചയമാണിത് - മരം കൊത്തുപണിയുടെ യഥാർത്ഥ മാസ്റ്റർപീസ്.

തോഷോ-ഗുയെ യുനെസ്കോയുടെ ലോക പൈതൃക പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. എന്നാൽ മറ്റൊരു ആകർഷണം സ്റ്റേബിളാണ്. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ കൊത്തിയെടുത്ത ശിൽപം "സാൻ-ദാരു" വാതിലിനു മുകളിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ശിൽപം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ രചയിതാവ് ഹിദാരി ജിങ്കോറോ ആണ്, മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾ ലോകം മുഴുവൻ അറിയപ്പെട്ടതിന് നന്ദി.

ജപ്പാനിൽ കുരങ്ങുകൾക്ക് പൊതുവെ വലിയ ഇഷ്ടമാണ്. ഈ രാജ്യത്ത്, അവ ബുദ്ധിമാനായ മൃഗങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, വിഭവസമൃദ്ധി പ്രകടിപ്പിക്കുകയും വിജയം കൈവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മിക്കപ്പോഴും വീടുകൾക്ക് സമീപം നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കുരങ്ങിന്റെ ശിൽപം കാണാം - മിഗവാരി -ദാരു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ, അതിനെ ഒരു കുരങ്ങിന്റെ ഇരട്ട എന്ന് വിളിക്കാം. നിർഭാഗ്യം, രോഗം, അനീതി എന്നിവ ആകർഷിക്കാൻ കഴിവുള്ള ദുരാത്മാക്കളെ, ദുരാത്മാക്കളെ അവൾ അകറ്റുന്നു.

മതപരമായ ഉപവാചകം

എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ചൈനീസ് ബുദ്ധ സന്യാസി സെയ്തോയ്ക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് കുരങ്ങൻ ചിഹ്നം ജാപ്പനീസ് ദേശങ്ങളിൽ എത്തിയെന്ന് ബുദ്ധമത ചിന്തയുടെ ഒരു ശാഖയായ ടെൻഡായ് അവകാശപ്പെടുന്നു. അപ്പോഴും, മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് പ്രായോഗിക മനസ്സും അനന്തമായ ജ്ഞാനവുമാണ്.

വാസ്തവത്തിൽ, സാൻ-ദാരുവിന്റെ അധരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ജ്ഞാനപൂർവകമായ വാക്ക് അദ്ദേഹം സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിക്കുകയും പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: ചുറ്റും നടക്കുന്ന തിന്മയെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല, അത് ചെയ്യേണ്ടതില്ല, അത് പോറ്റുക, തുടർന്ന് ജ്ഞാനോദയത്തിലേക്കുള്ള വഴി വൃത്തിയും എളുപ്പവും ആയിരിക്കും.

മാത്രമല്ല, കുരങ്ങുകളുടെ പ്രതിമകൾ പലപ്പോഴും ബുദ്ധ ആരാധനാലയങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. പക്ഷേ അവ തത്ത്വചിന്തയിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചതെന്ന് കരുതുന്നത് തെറ്റാണ്.

വാസ്തവത്തിൽ, മൂന്ന് "ദാരു" ജാപ്പനീസ് ആരാധനാലയമായ കോസിനിൽ തിരിച്ചെത്തി, അത് ചൈനയിലെ താവോ മതത്തിൽ നിന്ന് "കുടിയേറി". കോസിൻറെ വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, ചില സ്ഥാപനങ്ങൾ ഉടമയെ നിരീക്ഷിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയിൽ ജീവിക്കുന്നു.

ആന്തരിക തിന്മയെ നേരിടാൻ അയാൾക്ക് കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, രണ്ട് മാസത്തിലൊരിക്കൽ ഈ സ്ഥാപനങ്ങൾ ക്രൂരതകളെക്കുറിച്ചുള്ള യജമാനന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയും അവയെ സർവ്വശക്തനിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ജപ്പാനിലെ നിക്കോ നഗരത്തിലെ തോസെഗു ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചുമരുകളിൽ മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾ

ശിക്ഷ ഒഴിവാക്കാൻ, ഒരു വ്യക്തി കാണരുത്, തിന്മ കേൾക്കരുത്, അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കരുത്, അത് ചെയ്യരുത്, അപകടകരമായ ദിവസങ്ങളിൽ, സ്ഥാപനങ്ങൾ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുമ്പോൾ ഒരാൾ ഉറങ്ങാൻ പോലും പാടില്ല!

പല മതപരമായ ദിശകളിലും അവയുടെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും ഹിന്ദു, ക്രിസ്ത്യൻ, മുസ്ലീം, ജുഡൈക്, ജൈന മതങ്ങളിൽ ത്യജിക്കൽ, ക്രൂരതകൾ ഉപേക്ഷിക്കൽ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സമാനമായ ലോക ജ്ഞാനം കാണപ്പെടുന്നു.

ഉപസംഹാരം

പ്രിയ വായനക്കാരേ, നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് വളരെ നന്ദി! ജ്ഞാനവും ഭാഗ്യവും നിങ്ങളെ വിട്ടുപോകരുത്.

ചോദ്യം സങ്കീർണ്ണവും വിവാദപരവുമാണ്. ഒന്നാമതായി, കുരങ്ങുകളും അവ പ്രതീകപ്പെടുത്തിയ മൂന്ന് നിരോധനങ്ങളും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയണം (കാണരുത്, കേൾക്കരുത്, സംസാരിക്കരുത്). നിഷേധങ്ങളുടെ വിലക്കുകൾ കുരങ്ങുകളേക്കാൾ പഴയതാണ്, അവയുടെ അടയാളങ്ങൾ ലോകത്തിലെ വിവിധ മതപരവും തത്വശാസ്ത്രപരവുമായ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ, ഏറ്റവും പുരാതന സാഹിത്യ രചനകളിൽ, പല രാജ്യങ്ങളുടെയും സംസ്കാരത്തിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, മൂന്നിന്റെ പ്രതീകാത്മകതയ്ക്ക് സമാന്തരമുള്ള വിഭാഗം കാണുക. ഞങ്ങളുടെ നിഘണ്ടുവിലെ കുരങ്ങുകൾ. ഒരൊറ്റ കേന്ദ്രത്തെ നിർവചിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്; എല്ലായിടത്തും എപ്പോഴും മൂന്ന് നിഷേധങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾ മറ്റൊരു കാര്യമാണ്. മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ പ്രതീകാത്മകതയുടെ ഉത്ഭവത്തിന് നിരവധി സിദ്ധാന്തങ്ങളുണ്ട്. ചിഹ്നത്തിന്റെ ജാപ്പനീസ് മാതൃരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും സാധ്യതയുള്ളതും സ്ഥിരീകരിച്ചതുമായ സിദ്ധാന്തം ഞങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നു. സാംസ്കാരികമായി കോ -ഷിൻ നാടൻ ആരാധനാലയത്തിന്റെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ, ടെൻഡായ് ബുദ്ധമത വിദ്യാലയത്തിന്റെ "മേൽനോട്ടം", ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി - അന്നത്തെ ജാപ്പനീസ് തലസ്ഥാനമായ ക്യോട്ടോയ്ക്ക് സമീപമുള്ള മൗണ്ട് ഹൈ പ്രദേശത്ത്. ജാപ്പനീസ് ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നത് ഇതിനകം സ്ഥാപിതമായ ചിഹ്നത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾ പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്ത് നിന്ന് എടുത്തതാണെന്നാണ് - ചൈനയിൽ നിന്ന്, പക്ഷേ അവ മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് വന്നേക്കാം: ഇന്ത്യയിൽ നിന്നോ പുരാതന ഈജിപ്തിൽ നിന്നോ. അത്തരം സിദ്ധാന്തങ്ങൾക്ക് വിശ്വസനീയമായ തെളിവുകളൊന്നുമില്ല.

2. മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾ എപ്പോഴാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്?

3. മൂന്ന് കുരങ്ങുകളെ എന്താണ് വിളിക്കുന്നത്?

മിക്കവാറും, "യഥാർത്ഥത്തിൽ" മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ രചനയുടെ പേരിൽ നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ട്. "ഒറിജിനൽ" ജപ്പാനിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെങ്കിൽ, പേര് ജാപ്പനീസ് ആയിരിക്കണമോ? ഇത് നിങ്ങളെ അസ്വസ്ഥനാക്കിയേക്കാം, എന്നാൽ മൂന്ന് കുരങ്ങുകളെ ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിൽ "മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, [猿, ഇത് [സാൻ] അല്ലെങ്കിൽ [സൻസാരു] വായിക്കുന്നു, എന്നാൽ കൂടുതൽ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ 三 匹 の 猿 [sambiki-no-saru]. ഓരോ കുരങ്ങിനും അതിന്റേതായ പേരുണ്ട്: does ざ る [മിസാറു] കാണുന്നില്ല, hear か ざ る [kikazaru] കേൾക്കുന്നില്ല, not わ ざ る [ivazaru] സംസാരിക്കുന്നില്ല. ഇംഗ്ലീഷിൽ, പേരുകൾ കൂടുതൽ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്: "തിന്മയില്ലാത്ത കുരങ്ങുകൾ" (തിന്മയില്ലാത്ത കുരങ്ങുകൾ ഇല്ല), "മൂന്ന് ജ്ഞാനമുള്ള കുരങ്ങുകൾ" (മൂന്ന് ജ്ഞാനമുള്ള കുരങ്ങുകൾ), മുതലായവ. സ്പാനിഷിൽ - ട്രെസ് മോണോസ് സാബിയോസ് ("മൂന്ന് ജ്ഞാനമുള്ള കുരങ്ങുകൾ"). ഡച്ചുകാർ മാത്രമാണ് സ്വയം വേർതിരിച്ചത്: അത്തരമൊരു രചനയുടെ പരമ്പരാഗത നാമം ഹോറൻ, സിയൻ എൻ സ്വൈജൻ (കേൾക്കാനും കാണാനും മിണ്ടാതിരിക്കാനും). പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഡച്ചിൽ, മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾ സ്വതന്ത്രമായി നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന ക്ലോസ് എക്സ്പ്രഷനുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു (cf. ഓഡി, വീഡിയോ, ടേസ്). ഇന്ത്യയിൽ, മൂന്ന് കുരങ്ങുകളെ "ഗാന്ധിയുടെ കുരങ്ങുകൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു (ഹിന്ദുക്കളെ കുരങ്ങുകൾക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തിയത് മഹാത്മാ ഗാന്ധിയാണ്). റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ സ്ഥിരതയുള്ള പേരുകളൊന്നുമില്ല: വെറും "മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾ", ജാപ്പനീസ് "സാംബികി-സാരു" ൽ നിന്ന് കടമെടുത്തത്, ഇംഗ്ലീഷിൽ നിന്ന് "മൂന്ന് ജ്ഞാനമുള്ള കുരങ്ങുകൾ" എന്ന പേപ്പറുകൾ കണ്ടെത്തുക, മിക്കപ്പോഴും "ഞാൻ ഒന്നും കാണുന്നില്ല, ഞാൻ ഡോൺ" എന്ന ഗാനത്തിലെ വാക്കുകൾ ഒന്നും കേൾക്കുന്നില്ല, ആരോടും ഒന്നും ഞാൻ പറയില്ല. "

4. എന്തുകൊണ്ടാണ് എല്ലാവർക്കും ഈ കുരങ്ങുകളെക്കുറിച്ച് ഭ്രാന്തുള്ളത്? എന്തായാലും കുരങ്ങന്മാർ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

ചോദ്യത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം ഉപയോഗിച്ച് ഉത്തരം ആരംഭിക്കുന്നത് ഒരുപക്ഷേ എളുപ്പമാണ്. കുരങ്ങുകൾക്ക് നിരവധി അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്, എല്ലാവരും അവരുടേതായ രീതിയിൽ കാണുന്നു. ഇത് ഒരു ധാർമ്മിക ചിഹ്നമാകാം, കൺഫ്യൂഷ്യസ് ഓർക്കുക: ഒരു കുലീനനായ ഭർത്താവ് തനിക്ക് മുന്നിൽ പരിധി നിശ്ചയിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്. പ്രതീകാത്മകതയെക്കുറിച്ചുള്ള അമേരിക്കൻ ധാരണ ഇതിന് അടുത്താണ്: മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾ തിന്മ കാണുകയോ കേൾക്കുകയോ പറയുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല, വ്യക്തമായും നല്ലത് കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു. മൂന്ന് കുരങ്ങുകൾക്ക് ഒരു താലിമാന്റെ പ്രതീകമായി, ഒരു സംരക്ഷണ അമ്യൂലറ്റായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും, തെറ്റായ കുറ്റങ്ങൾക്ക് കടുത്ത ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് ഉടമയെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. പ്രതീകാത്മകതയുടെ ചില വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ "തത്ത്വചിന്ത" വിഭാഗത്തിൽ സംഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു. കുരങ്ങുകൾ ഒരു അനുയോജ്യമായ ഭാര്യയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു എന്ന ദൈനംദിന വ്യാഖ്യാനത്തെ ഞങ്ങൾ ആവർത്തിച്ച് കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടിവന്നു, കൂടാതെ വീട്ടിലെ ഒരു പ്രതിമ കുടുംബ സമാധാനം സംരക്ഷിക്കുന്നു. കൂടാതെ, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് ആരും മറക്കരുത്. മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ ചിത്രം രസകരവും ആകർഷകവുമായ ഇന്റീരിയർ ഡെക്കറേഷനാണ്. ചോദ്യത്തിന്റെ ആദ്യ ഭാഗത്തിന് ഉത്തരം നൽകേണ്ട സമയമാണിത്. കുരങ്ങുകൾ ജനപ്രിയമാണ്, കാരണം അവ തമാശയാണ്. മിക്കവാറും എല്ലാ സംസ്കാരങ്ങളിലും, ഒരു കുരങ്ങനെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പാരഡിയായി കാണുന്നു, അതിൽ, വികലമായ കണ്ണാടിയിലെന്നപോലെ, മനുഷ്യ സവിശേഷതകൾ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. ഒരു സംസ്കാരത്തിലും വാക്കുകളില്ലാതെ കുരങ്ങുകൾ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ, അതേസമയം ഒരു നിശ്ചിത സന്ദേശം സാങ്കൽപ്പികമായി വഹിക്കുന്നു, രഹസ്യം എല്ലായ്പ്പോഴും താൽപര്യം ജനിപ്പിക്കുന്നു.

5. മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുടെ ശരിയായ ക്രമം എന്താണ്?

മാതൃകാപരമായ ക്രമമില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ മൂന്ന് കുരങ്ങുകളുള്ള ഏതെങ്കിലും ചിത്രങ്ങളുടെ ശേഖരം നോക്കിയാൽ മതി. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കുരങ്ങുകളെയെങ്കിലും ജാപ്പനീസ് നിക്കോയിൽ നിന്ന് എടുക്കുക, അവിടെ ഇടത്തുനിന്ന് വലത്തോട്ട്: കേൾക്കുക-സംസാരിക്കുക-കാണുക, ഈ ഓർഡർ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ കാണാനാകൂ. ഇംഗ്ലീഷ് സംസാരിക്കുന്ന, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ള ഓർഡറിന് മാത്രമേ പേര് നൽകാൻ കഴിയൂ: കേൾക്കുക-കാണുക-സംസാരിക്കുക, എന്നാൽ സോവിയറ്റിനു ശേഷമുള്ള ബഹിരാകാശത്ത് കുരങ്ങുകൾ പലപ്പോഴും സോവിയറ്റ് ഗാനം പിന്തുടരുന്നു: കാണുക-കേൾക്കുക-സംസാരിക്കുക.