ക്രിസ്തുമതത്തിലെ പ്രധാന ദിശകളിലൊന്നാണ് യാഥാസ്ഥിതികത. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഇത് അവകാശപ്പെടുന്നു: റഷ്യ, ഗ്രീസ്, അർമേനിയ, ജോർജിയ, മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾ. പലസ്തീനിലെ പ്രധാന ദേവാലയങ്ങളുടെ സൂക്ഷിപ്പുകാരനായി ചർച്ച് ഓഫ് ഹോളി സെപൽച്ചർ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അലാസ്കയിലും ജപ്പാനിലും പോലും നിലവിലുണ്ട്. ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസികളുടെ ഭവനങ്ങളിൽ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെയും എല്ലാ വിശുദ്ധരുടെയും മനോഹരമായ ചിത്രങ്ങൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട്. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ക്രിസ്ത്യൻ സഭ ഓർത്തഡോക്സ്, കത്തോലിക്ക എന്നിങ്ങനെ പിരിഞ്ഞു. ഇന്ന്, ഭൂരിഭാഗം ഓർത്തഡോക്സ് ജനങ്ങളും റഷ്യയിലാണ് താമസിക്കുന്നത്, കാരണം ഏറ്റവും പഴയ പള്ളികളിലൊന്ന് ഒരു ഗോത്രപിതാവിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയാണ്.

പുരോഹിതൻ - ഇത് ആരാണ്?

പൗരോഹിത്യത്തിന് മൂന്ന് ഡിഗ്രികളുണ്ട്: ഡീക്കൻ, പുരോഹിതൻ, ബിഷപ്പ്. അപ്പോൾ പുരോഹിതൻ - ഇത് ആരാണ്? ഓർത്തഡോക്സ് പൗരോഹിത്യത്തിന്റെ രണ്ടാം ഡിഗ്രിയുടെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന റാങ്കിലുള്ള ഒരു പുരോഹിതന്റെ പേരാണ് ഇത്, ബിഷപ്പിന്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ, ആറ് പള്ളി കൂദാശകൾ സ്വതന്ത്രമായി കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ അനുവാദമുണ്ട്, കൈകൾ വയ്ക്കുന്ന കൂദാശയ്ക്ക് പുറമേ.

പുരോഹിത പദവി ഉത്ഭവിക്കുന്നതിൽ പലർക്കും താൽപ്പര്യമുണ്ട്. ഇത് ആരാണ്, അവൻ ഹൈറോമോങ്കിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? ഈ വാക്ക് ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് "പുരോഹിതൻ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, റഷ്യൻ സഭയിൽ സന്യാസ പദവിയിൽ ഒരു ഹൈറോമോങ്ക് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പുരോഹിതനാണ് ഇത്. ഒരു orദ്യോഗിക അല്ലെങ്കിൽ ഗൗരവമേറിയ പ്രസംഗത്തിൽ, പുരോഹിതരെ "നിങ്ങളുടെ ബഹുമാന്യൻ" എന്ന് അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത് പതിവാണ്. പുരോഹിതന്മാർക്കും ഹൈറോമോങ്കുകൾക്കും നഗര, ഗ്രാമീണ ഇടവകകളിൽ സഭാ ജീവിതം നയിക്കാനുള്ള അവകാശമുണ്ട്, അവരെ മഠാധിപതികൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

പുരോഹിതരുടെ ചൂഷണങ്ങൾ

വലിയ പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, പുരോഹിതന്മാരും ഹൈറോമോങ്കുകളും വിശ്വാസത്തിനുവേണ്ടി തങ്ങളുടേയും അവരുടേയും എല്ലാം ബലിയർപ്പിച്ചു. യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസം സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ ഇങ്ങനെയാണ്. അവരുടെ യഥാർത്ഥ സന്ന്യാസ നേട്ടം സഭ ഒരിക്കലും മറക്കുകയും എല്ലാ ബഹുമതികളോടെയും അവരെ ആദരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭയാനകമായ പരീക്ഷണങ്ങളുടെ വർഷങ്ങളിൽ എത്ര പുരോഹിതന്മാർ-പുരോഹിതന്മാർ നശിച്ചുവെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയില്ല. സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയാത്തവിധം അവരുടെ നേട്ടം വളരെ വലുതായിരുന്നു.

ഹീറോമാർട്ടിർ സെർജിയസ്

പുരോഹിതൻ സെർജി മെച്ചേവ് 1892 സെപ്റ്റംബർ 17 ന് മോസ്കോയിൽ പുരോഹിതനായ അലക്സി മെച്ചേവിന്റെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. വെള്ളി മെഡലോടെ ഹൈസ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, മോസ്കോ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ മെഡിസിൻ ഫാക്കൽറ്റിയിൽ പഠിക്കാൻ പോയി, പക്ഷേ പിന്നീട് ഹിസ്റ്ററി ആൻഡ് ഫിലോളജി ഫാക്കൽറ്റിയിലേക്ക് മാറ്റി 1917 ൽ ബിരുദം നേടി. വിദ്യാർത്ഥി വർഷങ്ങളിൽ, ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റമിന്റെ പേരിലുള്ള ദൈവശാസ്ത്ര സർക്കിളിൽ അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തു. 1914 ലെ യുദ്ധകാലത്ത്, ആംബുലൻസ് ട്രെയിനിൽ കാരുണ്യത്തിന്റെ സഹോദരനായി മെച്ചേവ് ജോലി ചെയ്തു. 1917 -ൽ അദ്ദേഹം പ്രത്യേക ശ്രദ്ധയോടെ പെരുമാറിയ പാത്രിയർക്കീസ് ​​തിഖോനെ പലപ്പോഴും സന്ദർശിച്ചിരുന്നു. 1918 -ൽ, പൗരോഹിത്യം സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള അനുഗ്രഹം അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു, അതിനുശേഷം ഇതിനകം സെർജിയസ് പിതാവായിരുന്നതിനാൽ, കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ള തന്റെ വിശ്വാസം ഉപേക്ഷിച്ചില്ല, ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ, ക്യാമ്പുകളിലൂടെയും നാടുകടത്തലുകളിലൂടെയും കടന്നുപോയി, പീഡനത്തിനിടയിലും അവളെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്, അതിനായി അദ്ദേഹത്തെ 1941 ഡിസംബർ 24 ന് യരോസ്ലാവ് എൻ‌കെ‌വി‌ഡിയുടെ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ വെടിവച്ചു. റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് 2000 -ൽ വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷികളിൽ സെർജിയസ് മെച്ചേവിനെ ഉൾപ്പെടുത്തി.

കുമ്പസാരം അലക്സി

1873 മാർച്ച് 15 ന് സങ്കീർത്തനക്കാരനായ ദിമിത്രി ഉസെൻകോയുടെ കുടുംബത്തിലാണ് പുരോഹിതൻ അലക്സി ഉസെൻകോ ജനിച്ചത്. ഒരു സെമിനാരി വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ അദ്ദേഹം പുരോഹിതനായി നിയമിക്കപ്പെടുകയും സപോറോജിയിലെ ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ സേവിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. അതുകൊണ്ട് 1917 -ലെ വിപ്ലവത്തിനുവേണ്ടിയല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ എളിയ പ്രാർത്ഥനയിൽ പ്രവർത്തിക്കുമായിരുന്നു. 1920-1930 കളിൽ സോവിയറ്റ് ഭരണകൂടത്തിന്റെ പീഡനം അദ്ദേഹത്തെ പ്രത്യേകിച്ച് ബാധിച്ചില്ല. എന്നാൽ 1936 -ൽ, അദ്ദേഹം കുടുംബത്തോടൊപ്പം താമസിച്ചിരുന്ന മിഖൈലോവ്സ്കി ജില്ലയിലെ തിമോഷോവ്ക ഗ്രാമത്തിൽ, പ്രാദേശിക അധികാരികൾ പള്ളി അടച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് ഇതിനകം 64 വയസ്സായിരുന്നു. തുടർന്ന് പുരോഹിതൻ അലക്സി കൂട്ടായ കൃഷിയിടത്തിൽ ജോലിക്ക് പോയി, എന്നാൽ ഒരു പുരോഹിതനെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രസംഗങ്ങൾ തുടർന്നു, എല്ലായിടത്തും അവനെ കേൾക്കാൻ തയ്യാറായ ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അധികാരികൾ ഇത് അംഗീകരിക്കാതെ ദൂരെയുള്ള പ്രവാസത്തിലേക്കും ജയിലുകളിലേക്കും അയച്ചു. പുരോഹിതൻ അലക്സി യുസെൻകോ എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളും അപമാനങ്ങളും രാജിവച്ചു, അവന്റെ അവസാനം വരെ ക്രിസ്തുവിനോടും വിശുദ്ധ സഭയോടും വിശ്വസ്തനായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരുപക്ഷേ ബാംലാഗിൽ (ബൈക്കൽ -അമുർ ക്യാമ്പ്) മരിച്ചു - അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന്റെ ദിവസവും സ്ഥലവും കൃത്യമായി അറിയില്ല, മിക്കവാറും അദ്ദേഹത്തെ ഒരു ക്യാമ്പ് കൂട്ടക്കുഴിമാടത്തിൽ അടക്കം ചെയ്തു. പുരോഹിതൻ അലക്സി യൂസെൻകോയെ പ്രാദേശികമായി ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധരുടെ കാനോനിലേക്ക് വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന വിഷയം പരിഗണിക്കണമെന്ന് സപോറിഴിയ രൂപത യുഒസിയുടെ വിശുദ്ധ സിനഡിനോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു.

ഹീറോമാർട്ടിർ ആൻഡ്രൂ

പുരോഹിതൻ ആൻഡ്രി ബെനഡിക്റ്റോവ് 1885 ഒക്ടോബർ 29 ന് നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ് പ്രവിശ്യയിലെ വോറോണിനോ ഗ്രാമത്തിൽ പുരോഹിതൻ നിക്കോളായ് ബെനഡിക്റ്റോവിന്റെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു.

ഓർത്തഡോക്സ് സഭകളിലെയും അൽമായരിലെയും മറ്റ് പുരോഹിതന്മാരോടൊപ്പം, 1937 ഓഗസ്റ്റ് 6 ന് സോവിയറ്റ് വിരുദ്ധ സംഭാഷണങ്ങൾക്കും പ്രതിവിപ്ലവ സഭാ ഗൂiാലോചനകളിൽ പങ്കെടുത്തതിനും അദ്ദേഹത്തെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. പുരോഹിതൻ ആൻഡ്രൂ തന്റെ കുറ്റം സമ്മതിച്ചില്ല, മറ്റേതെങ്കിലും തെളിവുകൾക്കെതിരെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയില്ല. ഇത് ഒരു യഥാർത്ഥ പുരോഹിത നേട്ടമായിരുന്നു, ക്രിസ്തുവിലുള്ള അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസത്തിനായി അദ്ദേഹം മരിച്ചു. 2000 ൽ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ മെത്രാൻമാരുടെ കൗൺസിൽ അദ്ദേഹത്തെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

വാസിലി ഗുണ്ട്യേവ്

അദ്ദേഹം റഷ്യൻ പാത്രിയർക്കീസ് ​​കിറിലിന്റെ മുത്തച്ഛനായിരുന്നു, ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ യഥാർത്ഥ ശുശ്രൂഷയുടെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ഒന്നായി അദ്ദേഹം മാറി. 1907 ജനുവരി 18 ന് അസ്ട്രഖാനിലാണ് വാസിലി ജനിച്ചത്. കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബം നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ് പ്രവിശ്യയിലേക്ക്, ലുക്യാനോവ് നഗരത്തിലേക്ക് മാറി. റെയിൽവേ ഡിപ്പോയിൽ മെക്കാനിക് ഡ്രൈവറായി ജോലി ചെയ്തു. അവൻ വളരെ മതവിശ്വാസിയായിരുന്നു, അവൻ ദൈവഭയത്തിൽ തന്റെ കുട്ടികളെ വളർത്തി. കുടുംബം വളരെ എളിമയോടെ ജീവിച്ചു. ഒരിക്കൽ, പാത്രിയർക്കീസ് ​​കിറിൽ പറഞ്ഞു, കുട്ടിക്കാലത്ത്, മുത്തച്ഛനോട് അദ്ദേഹം എവിടെയാണ് പണം ചെയ്യുന്നതെന്നും വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പോ ശേഷമോ ഒന്നും സംരക്ഷിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ചോദിച്ചു. എല്ലാ ഫണ്ടുകളും അതോസിന് അയച്ചതായി അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകി. അങ്ങനെ, ഗോത്രപിതാവ് ആഥോസ് പർവതത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ, ഈ വസ്തുത പരിശോധിക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു, തത്വത്തിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, അത് ശുദ്ധമായ സത്യമായി മാറി. സിമോനോമെട്ര ആശ്രമത്തിൽ പുരോഹിതൻ വാസിലി ഗുണ്ട്യേവിന്റെ നിത്യസ്മരണയ്ക്കായി ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പഴയ ആർക്കൈവൽ രേഖകളുണ്ട്.

വിപ്ലവത്തിന്റെയും ക്രൂരമായ പരീക്ഷണങ്ങളുടെയും വർഷങ്ങളിൽ, പുരോഹിതൻ തന്റെ വിശ്വാസം അവസാനത്തോളം സംരക്ഷിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ഏകദേശം 30 വർഷത്തോളം അദ്ദേഹം പീഡനത്തിലും തടവിലും ചെലവഴിച്ചു, ഈ കാലയളവിൽ 46 ജയിലുകളിലും 7 ക്യാമ്പുകളിലും അദ്ദേഹം ചെലവഴിച്ചു. എന്നാൽ ഈ വർഷങ്ങൾ വാസിലിയുടെ വിശ്വാസത്തെ തകർത്തില്ല, എൺപതുകാരനായ അദ്ദേഹം 1969 ഒക്ടോബർ 31 ന് മൊർഡോവിയൻ മേഖലയിലെ ഒബ്രോക്നോയ് ഗ്രാമത്തിൽ മരിച്ചു. പരിശുദ്ധ പാത്രിയർക്കീസ് ​​കിറിൽ, ലെനിൻഗ്രാഡ് അക്കാദമിയിലെ വിദ്യാർത്ഥിയെന്ന നിലയിൽ, മുത്തച്ഛന്റെ ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷയിൽ പിതാവിനോടും ബന്ധുക്കളോടും ഒപ്പം പങ്കെടുത്തു, അവർ പുരോഹിതന്മാരായി.

"പുരോഹിതൻ-സാൻ"

വളരെ രസകരമായ ഒരു ഫീച്ചർ ഫിലിം 2014 ൽ റഷ്യൻ ചലച്ചിത്രകാരന്മാർ ചിത്രീകരിച്ചു. അതിന്റെ പേര് "പ്രീസ്റ്റ്-സാൻ" എന്നാണ്. സദസ്സിന് ഉടനടി ധാരാളം ചോദ്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. പുരോഹിതൻ - ഇത് ആരാണ്? ചിത്രത്തിൽ ആരെയാണ് ചർച്ച ചെയ്യുന്നത്? ഒരിക്കൽ പുരോഹിതരുടെ ഇടയിൽ പള്ളിയിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ ജാപ്പനീസ് കണ്ട ഇവാൻ ഒഖ്ലോബിസ്റ്റിൻ ആണ് ചിത്രത്തിന്റെ ആശയം നിർദ്ദേശിച്ചത്. ഈ വസ്തുത അദ്ദേഹത്തെ ആഴത്തിലുള്ള ചിന്തയിലേക്കും പഠനത്തിലേക്കും തള്ളിവിട്ടു.

ഹൈറോമോങ്ക് നിക്കോളായ് കസത്കിൻ (ജാപ്പനീസ്) 1861 -ൽ ദ്വീപുകളിൽ നിന്ന് വിദേശികളെ പീഡിപ്പിച്ച സമയത്ത് ജപ്പാനിൽ വന്നു, യാഥാസ്ഥിതികത പ്രചരിപ്പിക്കുക എന്ന ദൗത്യത്തിൽ തന്റെ ജീവൻ പണയപ്പെടുത്തി. ആ ഭാഷയിലേക്ക് ബൈബിൾ വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിനായി അദ്ദേഹം ജാപ്പനീസ്, സംസ്കാരം, തത്ത്വചിന്ത എന്നിവ പഠിക്കാൻ നിരവധി വർഷങ്ങൾ ചെലവഴിച്ചു. ഇപ്പോൾ, കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അല്ലെങ്കിൽ 1868 ൽ, ജാപ്പനിക്കാർക്കായി അന്യഗ്രഹ കാര്യങ്ങൾ പ്രസംഗിച്ചതിന് അവനെ കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിച്ച സമുറായി തകുമ സവാബെ പുരോഹിതനെ കുടുക്കി. എന്നാൽ പുരോഹിതൻ കുലുങ്ങാതെ പറഞ്ഞു: "എന്തുകൊണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് അറിയില്ലെങ്കിൽ എന്നെ എങ്ങനെ കൊല്ലാനാകും?" ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പറയാൻ അദ്ദേഹം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. പുരോഹിതനായ ടാകുമ ഒരു ജാപ്പനീസ് സമുറായി ആയതിനാൽ ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് പുരോഹിതനായി - ഫാദർ പോൾ. അദ്ദേഹം നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി, കുടുംബവും സ്വത്തും നഷ്ടപ്പെടുകയും ഫാദർ നിക്കോളാസിന്റെ വലംകൈയായി മാറുകയും ചെയ്തു.

1906 -ൽ ജപ്പാനിലെ നിക്കോളാസ് ആർച്ച് ബിഷപ്പ് പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ടു. അതേ വർഷം, ജപ്പാനിലെ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയാണ് ക്യോട്ടോ വികാരിയേറ്റ് സ്ഥാപിച്ചത്. 1912 ഫെബ്രുവരി 16 ന് അദ്ദേഹം മരിച്ചു. ജപ്പാനിലെ അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യമായ നിക്കോളാസ് വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഉപസംഹാരമായി, ലേഖനത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ട എല്ലാ ആളുകളും ഒരു വലിയ തീയിൽ നിന്ന് ഒരു തീപ്പൊരി പോലെ അവരുടെ വിശ്വാസം സൂക്ഷിക്കുകയും ലോകമെമ്പാടും വ്യാപിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, അതിനാൽ ക്രിസ്ത്യൻ യാഥാസ്ഥിതികതയേക്കാൾ വലിയ സത്യമില്ലെന്ന് ആളുകൾ അറിയും. .

എന്താണ് സഭാ ശ്രേണി? ഓരോ സഭാ ശുശ്രൂഷകന്റെയും സ്ഥാനം, അവന്റെ ചുമതലകൾ എന്നിവ നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഒരു ഓർഡർ ചെയ്ത സംവിധാനമാണിത്. പള്ളിയിലെ അധികാരശ്രേണി വളരെ സങ്കീർണമാണ്, 1504 -ൽ "ഗ്രേറ്റ് ചർച്ച് ഭിന്നത" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സംഭവത്തിന് ശേഷമാണ് ഇത് ആരംഭിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം, സ്വതന്ത്രമായി, സ്വയംഭരണാധികാരത്തിൽ വികസിക്കാനുള്ള അവസരം അവർക്ക് ലഭിച്ചു.

ഒന്നാമതായി, സഭാ ശ്രേണി കറുപ്പും വെളുപ്പും സന്യാസത്തെ വേർതിരിക്കുന്നു. കറുത്ത പുരോഹിതരുടെ പ്രതിനിധികളെ ഏറ്റവും സന്യാസ ജീവിതശൈലി നയിക്കാൻ വിളിക്കുന്നു. അവർക്ക് വിവാഹം കഴിക്കാനും സമാധാനത്തോടെ ജീവിക്കാനും കഴിയില്ല. അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന അല്ലെങ്കിൽ ഒറ്റപ്പെട്ട ജീവിതശൈലി നയിക്കാൻ അത്തരം റാങ്കുകൾ വിധിക്കപ്പെടുന്നു.

വെളുത്ത പുരോഹിതന്മാർക്ക് കൂടുതൽ പ്രത്യേക ജീവിതം നയിക്കാൻ കഴിയും.

ആർ‌ഒ‌സിയുടെ ശ്രേണി സൂചിപ്പിക്കുന്നത് (കോഡ് ഓഫ് ഓണർ അനുസരിച്ച്) തലവൻ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിന്റെ പാത്രിയാർക്കാണ്, അദ്ദേഹം ഒരു officialദ്യോഗിക, പ്രതീകാത്മക പദവി വഹിക്കുന്നു

എന്നിരുന്നാലും, Churchപചാരികമായി, റഷ്യൻ സഭ അദ്ദേഹത്തെ അനുസരിക്കുന്നില്ല. മോസ്കോയിലെയും ഓൾ റഷ്യയിലെയും പാത്രിയർക്കീസിനെയാണ് സഭാ അധികാരികൾ പരിഗണിക്കുന്നത്. അവൻ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പക്ഷേ വിശുദ്ധ സിനഡുമായി ഐക്യത്തോടെ അധികാരവും ഭരണവും പ്രയോഗിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത അടിസ്ഥാനത്തിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട 9 പേർ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. പരമ്പരാഗതമായി, കൃതിറ്റ്സ്കി, മിൻസ്ക്, കിയെവ്, പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് മെട്രോപൊളിറ്റൻസ് അതിന്റെ സ്ഥിരം അംഗങ്ങളാണ്. സിനഡിലെ ശേഷിക്കുന്ന അഞ്ച് അംഗങ്ങളെ ക്ഷണിക്കുന്നു, അവരുടെ മെത്രാൻ ആറ് മാസം കവിയരുത്. സിനഡിലെ ഒരു സ്ഥിരം അംഗമാണ് ആന്തരിക സഭാ വകുപ്പിന്റെ ചെയർമാൻ.

രൂപതകളെ (പ്രദേശികവും ഭരണപരവുമായ സഭാപരമായ ജില്ലകൾ) ഭരിക്കുന്ന ഉന്നത പദവികളിലേക്കുള്ള അടുത്ത സുപ്രധാന ചുവടുവെപ്പാണ് സഭാ ശ്രേണി വിളിക്കുന്നത്. മെത്രാന്മാരുടെ ഏകീകൃത പദവി അവർ വഹിക്കുന്നു. ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നവ:

• മഹാനഗരങ്ങൾ;
• ബിഷപ്പുമാർ;
• ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റുകൾ.

പ്രദേശങ്ങളിലോ നഗരത്തിലോ മറ്റ് ഇടവകകളിലോ പ്രധാനികളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന പുരോഹിതന്മാർക്ക് മെത്രാന്മാർ കീഴ്പെടുന്നു. പുരോഹിതന്മാരെ വൈദികരും ആർച്ച്‌പ്രിസ്റ്റുകളും ആയി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നത് അവർക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനവും ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും അനുസരിച്ചാണ്. ഇടവകയുടെ നേരിട്ടുള്ള നേതൃത്വം ഏൽപ്പിച്ച വ്യക്തി അബോട്ട് എന്ന പദവി വഹിക്കുന്നു.

ഇതിനകം തന്നെ യുവ പുരോഹിതന്മാർ അദ്ദേഹത്തെ അനുസരിക്കുന്നു: ഡീക്കന്മാരും പുരോഹിതരും, റെക്ടർ, മറ്റ്, ഉയർന്ന ആത്മീയ ഉത്തരവുകൾ എന്നിവയെ സഹായിക്കേണ്ട ചുമതലകൾ.

ആത്മീയ ശീർഷകങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, പള്ളി ശ്രേണികൾ (പള്ളി ശ്രേണികളുമായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകരുത്!) ആത്മീയ ശീർഷകങ്ങളുടെ അല്പം വ്യത്യസ്തമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ അനുവദിക്കുക, അതനുസരിച്ച് വ്യത്യസ്ത പേരുകൾ നൽകുക. പള്ളികളുടെ ശ്രേണി കിഴക്കൻ, പാശ്ചാത്യ ആചാരങ്ങൾ, അവയുടെ ചെറിയ ഇനങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, പോസ്റ്റ്-ഓർത്തഡോക്സ്, റോമൻ കാത്തലിക്, ആംഗ്ലിക്കൻ മുതലായവ) എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

മേൽപ്പറഞ്ഞ എല്ലാ തലക്കെട്ടുകളും വെളുത്ത പുരോഹിതരെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നിയുക്തരായ ആളുകൾക്ക് കൂടുതൽ കർശനമായ ആവശ്യകതകളാൽ കറുത്ത സഭാപരമായ ശ്രേണിയെ വേർതിരിക്കുന്നു. കറുത്ത സന്യാസത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഘട്ടം മഹത്തായ പദ്ധതിയാണ്. ഇത് ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള സമ്പൂർണ്ണ അകൽച്ചയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. റഷ്യൻ ആശ്രമങ്ങളിൽ, മഹാനായ സ്കീംനിക് എല്ലാവരിൽ നിന്നും വെവ്വേറെ ജീവിക്കുന്നു, ഒരു വിധേയത്വത്തിലും ഏർപ്പെടാതെ, രാവും പകലും ഇടവിടാതെ പ്രാർത്ഥനയിൽ ചെലവഴിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ മഹത്തായ പദ്ധതി അംഗീകരിച്ചവർ സന്യാസികളാകുകയും അവരുടെ ജീവിതം നിരവധി ഐച്ഛിക പ്രതിജ്ഞകളിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ചെറിയ പദ്ധതിക്ക് മുമ്പ്. നിർബന്ധിതവും ഐച്ഛികവുമായ നിരവധി പ്രതിജ്ഞകളുടെ പൂർത്തീകരണവും ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അവയിൽ പ്രധാനപ്പെട്ടവയാണ്: കന്യകത്വവും അത്യാഗ്രഹവും. സന്യാസിയെ മഹത്തായ പദ്ധതി അംഗീകരിക്കാനും അവന്റെ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും ശുദ്ധീകരിക്കാനും അവരെ സജ്ജരാക്കുക എന്നതാണ് അവരുടെ ചുമതല.

റാസോഫോർ സന്യാസിമാർക്ക് ചെറിയ സ്കീമ സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയും. കറുത്ത സന്യാസത്തിന്റെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന നിലയാണിത്, ഇത് ടോൺസർ കഴിഞ്ഞ് ഉടൻ പ്രവേശിക്കുന്നു.

ഓരോ ശ്രേണീ തലത്തിനും മുമ്പ്, സന്യാസിമാർ പ്രത്യേക ആചാരങ്ങൾക്ക് വിധേയരാകുന്നു, അവർ അവരുടെ പേരുകൾ മാറ്റുകയും നിയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് വ്യക്തിയുടെ കൈപ്പുസ്തകം. ഭാഗം 2. ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ കൂദാശകൾ പൊനോമരേവ് വ്യാചെസ്ലാവ്

പള്ളി ശ്രേണി ബിരുദം

പള്ളി ശ്രേണി ബിരുദം

വൈദികർ (ഗ്രീക്ക്.ക്ലീറോസ് - ധാരാളം), വൈദികർ, പുരോഹിതന്മാർ- ഒരു സഭയിലെ എല്ലാ വൈദികരുടെയും വൈദികരുടെയും ആകെത്തുകയാണിത്. റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലെ വൈദികർ അതിലെ എല്ലാ പള്ളികളിലെയും വൈദികരും വൈദികരും ഉൾപ്പെടുന്നു.

വൈദികരുടെ ഓരോ സ്ഥാനാർത്ഥിയും വിജയിക്കേണ്ട ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ വൈദികരുടെ ബിരുദം വിളിക്കപ്പെടുന്നു പുരോഹിതൻ.സഭാ ശ്രേണിയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രാരംഭം പൂർത്തിയായത് വൈദികരുടെ താഴത്തെ ഡിഗ്രികളിലൂടെ കടന്നുപോയതിനുശേഷം മാത്രമാണ്, അത് തയ്യാറെടുപ്പാണ്.

സഭാ ശുശ്രൂഷകർ?കാളക്കുട്ടി പുരോഹിതൻ, അതിന്മേൽ പൗരോഹിത്യത്തിന്റെ കൂദാശ നടത്തപ്പെടുന്നില്ല.അൾത്താരയിൽ സേവിക്കുന്നു, സഭാ സേവനങ്ങളുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും പ്രകടനത്തിൽ പുരോഹിതരെ സഹായിക്കുന്നു. കാനോനിക്കൽ, ആരാധനാക്രമ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കാത്ത മറ്റൊരു പേര്, പക്ഷേ റഷ്യൻ സഭയിൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു, അൾത്താര ബാലൻ.

ഇപ്പോൾ തന്നെ അൾത്താര ചുമതലകൾഉൾപ്പെടുന്നു:

1) സേവനത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അൾത്താരയിലും ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന് മുന്നിലും മെഴുകുതിരികളും വിളക്കുകളും കത്തിക്കുക;

2) പുരോഹിതന്മാർക്കും ഡീക്കന്മാർക്കും വസ്ത്രങ്ങൾ തയ്യാറാക്കൽ;

3) പ്രോസ്ഫോറ, വീഞ്ഞ്, വെള്ളം, ധൂപവർഗ്ഗം എന്നിവ തയ്യാറാക്കൽ;

4) കൽക്കരി കത്തിച്ച് സെൻസർ തയ്യാറാക്കുക;

5) അൽമായരുടെ കൂട്ടായ്മയിൽ ഡീക്കനെ സഹായിക്കുക;

6) കൂദാശകളുടെയും ആവശ്യകതകളുടെയും പ്രകടനത്തിൽ പുരോഹിതന് ആവശ്യമായ സഹായം;

8) സേവന സമയത്ത് വായന;

9) ദൈവിക ശുശ്രൂഷകൾക്ക് മുമ്പും സമയത്തും മണി മുഴങ്ങുന്നു.

അൾത്താര ബാലനെ സിംഹാസനത്തിലും അൾത്താരയിലും അവയുടെ അനുബന്ധ ഉപകരണങ്ങളിലും തൊടുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു; ബലിപീഠത്തിന്റെ ഒരു വശത്തുനിന്ന് സിംഹാസനത്തിനും രാജകീയ വാതിലുകൾക്കുമിടയിൽ മറ്റൊന്നിലേക്ക് പോകുക.

യഥാർത്ഥ പള്ളിയിൽ, ഇപ്പോൾ അൾത്താര പുരുഷന്മാർ നടത്തുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് സമാനമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിയുക്തമായി നിയോഗിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് അക്കോലുഫോവ്,താഴ്ന്ന മന്ത്രിമാരായിരുന്നവർ. "അക്കോലുഫ്" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം "കൂട്ടുകാരൻ", "വഴിയിൽ തന്റെ യജമാനന്റെ ദാസൻ" എന്നാണ്.

പുരോഹിതന്മാർ (നിലവിലെ അൾത്താര ഉടമകൾ) പ്രത്യേക ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളുള്ള നിരവധി ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

1) സബ്ഡീക്കൺസ് (പുരാതന പള്ളിയിൽ - സബ്ഡീക്കൺസ്);

2) വായനക്കാർ (സങ്കീർത്തകർ);

3) സെക്സ്റ്റൺ;

4) പള്ളി ഗായകസംഘത്തിലെ ഗായകർ (കാനോനാർക്കുകൾ).

പഴയ നിയമ സഭയിൽ വായനക്കാർ ഇതിനകം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. സേവന സമയത്ത് അവർ ഒരു പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്, ദൈവത്തിന്റെ നിയമത്തിൽ നിന്ന്, വ്യക്തമായും വ്യാഖ്യാനവും വായിക്കുക, ആളുകൾ അവർ വായിക്കുന്നത് മനസ്സിലാക്കി(നെഹ്. 8; 8). കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു തന്നെ നസറെത്തിൽ വന്നു പ്രവേശിച്ചു ശബ്ബത്ത് ദിവസം സിനഗോഗിലേക്ക്, വായിക്കാൻ എഴുന്നേറ്റു(ലൂക്കോസ് 4; 16).

എല്ലാ ഓർത്തഡോക്സ് സേവനങ്ങളിലും വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ, വായനക്കാരുടെ (പ്രഭാഷകർ) ക്രമം ഉടൻ തന്നെ ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളിയിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, സഭയിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങൾക്കും, പുരോഹിതർക്കും അൽമായർക്കും, ക്ഷേത്രത്തിൽ വായിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു, എന്നാൽ പിന്നീട് ഈ ശുശ്രൂഷ പ്രത്യേകമായി വായനയിൽ വൈദഗ്ധ്യമുള്ള വ്യക്തികൾക്ക് നിയോഗിക്കപ്പെട്ടു. വായനക്കാർ ഡീക്കന്മാർക്ക് കീഴടങ്ങുകയും താഴ്ന്ന പുരോഹിതരുടെ ഭാഗമായി മാറുകയും ചെയ്തു. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, പ്രഭാഷകൻ (ഗ്രീക്ക്.അനഗ്നോസ്റ്റ്) സഭയിലെ ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനാകുന്നു.

പഴയ നിയമ സഭയിൽ ഗായകരും ഉണ്ടായിരുന്നു, പള്ളി ചാർട്ടർ അനുസരിച്ച് "കാനോനാർക്കുകൾ" (ഒക്റ്റോയിക്കസ്, പ്രോക്കിംസ് മുതലായവരുടെ ശബ്ദങ്ങളുടെ പ്രഖ്യാപകർ). പഴയനിയമത്തിൽ സങ്കീർത്തകർ, പുരോഹിതർ, ഗായകർ, ഗായകർ എന്നിവരെ പരാമർശിക്കുന്നു. അവയെ രണ്ട് ക്ലിറോകളായി വിഭജിക്കുകയും "പ്രശംസയുടെയും പ്രാർത്ഥനയുടെയും തലവൻ" ഭരിക്കുകയും ചെയ്തു. തന്റെ ശിഷ്യന്മാരായ അപ്പോസ്തലന്മാരുമായി ഒന്നിലധികം തവണ സങ്കീർത്തനങ്ങളും കീർത്തനങ്ങളും ആലപിച്ച കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു, ഗായകരുടെ ശുശ്രൂഷ സമർപ്പിച്ചു: ഒപ്പം, ജപിച്ചുകൊണ്ട്, ഒലിവ് പർവതത്തിലേക്ക് പോയി(മത്തായി 26; 30).

പുരോഹിതന്മാർ- ലഭിച്ച വ്യക്തികൾ പൗരോഹിത്യത്തിന്റെ കൂദാശനിർവഹിക്കാനുള്ള കൃപ കൂദാശകൾ(ബിഷപ്പുമാരും പുരോഹിതരും) അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ വധശിക്ഷയിൽ (ഡീക്കന്മാർ) നേരിട്ട് പങ്കെടുക്കുക.

ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ ഉണ്ട് പൗരോഹിത്യത്തിന്റെ മൂന്ന് ഡിഗ്രി.

1. ഡീക്കൻ.

2. മൂപ്പൻ (പുരോഹിതൻ, പുരോഹിതൻ).

3. ബിഷപ്പ് (ബിഷപ്പ്).

നിയുക്ത ഡീക്കന് നേട്ടത്തിൽ സഹായിക്കാനുള്ള കൃപ ലഭിക്കുന്നു കൂദാശകൾ... പുരോഹിതന് (പ്രിസ്ബിറ്റർ) നിയോഗിക്കപ്പെട്ടയാൾക്ക് നിർവഹിക്കാനുള്ള കൃപ ലഭിക്കുന്നു കൂദാശകൾ.ബിഷപ്പിന് (ബിഷപ്പ്) സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരാൾക്ക് കൃപ ലഭിക്കുന്നത് പ്രകടനം നടത്താൻ മാത്രമല്ല കൂദാശകൾഎന്നാൽ മറ്റുള്ളവരെ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു കൂദാശകൾ.

ഡീക്കൻ (ഗ്രീക്ക്.ഡയ? കൊനോസ് - മന്ത്രി) - പുരോഹിതൻ ആദ്യത്തേത്(ജൂനിയർ) ബിരുദം. അദ്ദേഹം പൊതു, സ്വകാര്യ ആരാധനകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, കൂദാശകളെ സേവിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവ നിർവഹിക്കുന്നില്ല.ജറുസലേം സമുദായത്തിൽ ഏഴ് പുരുഷന്മാരെ നിയമിച്ചപ്പോൾ അപ്പോസ്തലന്മാർ ക്രിസ്ത്യൻ സഭയിലെ ഡീക്കൻ പദവി സ്ഥാപിച്ചു. അറിയപ്പെടുന്ന, പരിശുദ്ധാത്മാവിനാലും ജ്ഞാനത്താലും നിറഞ്ഞു(പ്രവൃത്തികൾ 6; 3). അന്നുമുതൽ, ഡീക്കന്റെ ശുശ്രൂഷകൾ പൗരോഹിത്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന നിലയായി സഭയിൽ തുടർച്ചയായി സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഡീക്കനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശുശ്രൂഷയുടെ സാഹചര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച് വിളിക്കുന്നു:

1) ഹൈറോഡീക്കൻ,അവൻ ഒരു സന്യാസമാണെങ്കിൽ;

2) സ്കീമ ഡീക്കൻ,അവൻ സ്കീമ സ്വീകരിച്ചെങ്കിൽ;

3) പ്രോട്ടോഡീക്കൻ (ആദ്യത്തെ ഡീക്കൻ),അവൻ ഒരു വെളുത്ത (വിവാഹിത) പുരോഹിതരിൽ സീനിയർ ഡീക്കന്റെ ഓഫീസ് വഹിക്കുകയാണെങ്കിൽ;

4) ആർച്ച്ഡീക്കൻ (സീനിയർ ഡീക്കൻ),സന്യാസത്തിൽ അദ്ദേഹം സീനിയർ ഡീക്കന്റെ ഓഫീസ് വഹിക്കുകയാണെങ്കിൽ.

ഡീക്കന്മാരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത് "ദൈവത്തോടുള്ള നിങ്ങളുടെ സ്നേഹം" അല്ലെങ്കിൽ "പിതാവ് ഡീക്കൻ" എന്നാണ്.

പ്രെസ്ബൈറ്റർ (ഗ്രീക്ക്.പ്രെസ്വി? തെരോസ് - മൂപ്പൻ), അല്ലെങ്കിൽ പുരോഹിതൻ, പുരോഹിതൻ (ഗ്രീക്ക്. hier? os - പുരോഹിതൻ) - ഏഴിൽ ആറെണ്ണം നടത്താൻ കഴിയുന്ന ഒരു പുരോഹിതൻ കൂദാശകൾ, ഒഴികെ പൗരോഹിത്യത്തിന്റെ ഓർഡിനൻസുകൾ... സഹായിയെ ഡീക്കന്റെ പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തിയതിന് ശേഷമാണ് പുരോഹിതനെ നിയമിക്കുന്നത്. ഒരു പുരോഹിതൻ "ജ്ഞാനസ്നാനം ചെയ്യുകയും നിയമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ, അവൻ മറ്റുള്ളവരെ കൂദാശകളുടെ പ്രകടനത്തിന് നിയമിക്കുന്നില്ല, കൂടാതെ മറ്റുള്ളവരെ പുരോഹിത പദവിയിലേക്കോ വിശുദ്ധ ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന മറ്റൊരു റാങ്കിലേക്കോ നിയമിക്കാൻ കഴിയില്ല." പ്രെസ്ബൈറ്ററിന് ഓർഡിനേഷനുകളും വിശുദ്ധ ആചാരങ്ങളും നടത്താനും കഴിയില്ല വിശ്വാസത്തിന്റെയും ഭക്തിയുടെയും സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ ക്രൈസ്തവരെ തന്റെ സംരക്ഷണത്തിന് ഏൽപ്പിച്ചതായി പഠിപ്പിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചുമതലകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഡീക്കന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും സഭാ ശ്രേണിയിലെ പുരോഹിതനു കീഴിലാണ്, അവർ അവരുടെ അനുഗ്രഹത്തോടെ മാത്രം ക്ഷേത്ര ചുമതലകൾ നിർവഹിക്കുന്നു.

ഒരു മൂപ്പനെ, അവന്റെ ശുശ്രൂഷയുടെ സാഹചര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച്, വിളിക്കുന്നു:

1) ഹൈറോമോങ്ക് (ഗ്രീക്ക്.ഹിറോംനി? ഖോസ് - പുരോഹിതൻ -സന്യാസി), അവൻ ഒരു സന്യാസിയാണെങ്കിൽ;

2) ഒരു സ്കീമ സന്യാസി,ഹൈറോമോങ്ക് സ്കീമ സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ;

3) ആർച്ച്പ്രൈസ്റ്റ് അല്ലെങ്കിൽ പ്രോട്ടോപ്രെസ്ബൈറ്റർ (ആദ്യ പുരോഹിതൻ, ആദ്യത്തെ പ്രിസ്ബൈറ്റർ),വെളുത്ത വൈദികരുടെ മൂപ്പന്മാരിൽ മൂത്തയാളാണെങ്കിൽ;

4) മഠാധിപതിസന്യാസികളിൽ ആദ്യത്തേത് (ഹൈറോമോങ്ക്സ്) എന്ന് വിളിക്കുന്നു;

5) ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ്,അദ്ദേഹം ഒരു സന്യാസ ആശ്രമത്തിന്റെ മഠാധിപതിയാണെങ്കിൽ (ഒഴിവാക്കലുകൾ ഉണ്ടെങ്കിലും);

6) സ്കീമ-മഠാധിപതിഅഥവാ സ്കീമ-ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ്സ്കീമ സ്വീകരിച്ച മഠാധിപതിയെ അല്ലെങ്കിൽ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റിനെ അവർ വിളിക്കുന്നു.

പുരോഹിതർക്ക് ബന്ധപ്പെടുന്നത് പതിവാണ്താഴെ പറയുന്ന രീതിയിൽ.

1. പുരോഹിതന്മാർക്കും സന്യാസ പുരോഹിതന്മാർക്കും (ഹൈറോമോങ്ക്സ്): "നിങ്ങളുടെ ബഹുമാന്യൻ".

2. ആർച്ച്‌പ്രിസ്റ്റുകൾ, മഠാധിപതികൾ അല്ലെങ്കിൽ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റുകൾക്ക്: "നിങ്ങളുടെ ബഹുമാന്യൻ."

പുരോഹിതരുടെ അനൗദ്യോഗിക വിലാസം: "അച്ഛൻ"ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് ഭാഷയിൽ കേൾക്കുന്നതുപോലെ, മുഴുവൻ പേര് ചേർത്ത്. ഉദാഹരണത്തിന്, "ഫാദർ അലക്സി? വൈ" (അലക്സി അല്ല) അല്ലെങ്കിൽ "ഫാദർ ജോൺ" (പക്ഷേ "ഫാദർ ഇവാൻ" അല്ല). അല്ലെങ്കിൽ ലളിതമായി, റഷ്യൻ പാരമ്പര്യത്തിൽ പതിവുപോലെ, - "പിതാവേ».

ബിഷപ്പ് (ഗ്രീക്ക്.ബിഷപ്പസ് - മേൽവിചാരകൻ) - പുരോഹിതരുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ബിരുദം. ബിഷപ്പിന് ഏഴും ചെയ്യാൻ കഴിയും കൂദാശകൾ,ഉൾപ്പെടെ പൗരോഹിത്യത്തിന്റെ കൂദാശ.പുരാതന പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഏറ്റവും ഉയർന്ന സന്യാസ പദവിയിലുള്ള പുരോഹിതന്മാർ മാത്രമാണ് - ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റുകൾ - ബിഷപ്പുമാരെ നിയമിക്കുന്നത്. ബിഷപ്പിന്റെ മറ്റ് പദവികൾ: ബിഷപ്പ്, ശ്രേണി (പുരോഹിതൻ)അഥവാ വിശുദ്ധൻ.

ഓർഡിനേഷൻമെത്രാന്മാരുടെ ഒരു കൗൺസിലാണ് ബിഷപ്പുമാർ നടത്തുന്നത് (വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ ആദ്യ നിയമമനുസരിച്ച്, കുറഞ്ഞത് രണ്ട് നിയുക്ത മെത്രാന്മാർ ഉണ്ടായിരിക്കണം; 318 ലെ കാർത്തീജിയൻ ലോക്കൽ കൗൺസിലിന്റെ 60 -ആം നിയമം അനുസരിച്ച്, അവരിൽ കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് പേരെങ്കിലും ഉണ്ടായിരിക്കണം ). കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ നടന്ന ആറാമത്തെ എക്യുമെനിക്കൽ കൗൺസിലിന്റെ (680-681) പന്ത്രണ്ടാം നിയമം അനുസരിച്ച്, ബിഷപ്പ് ആയിരിക്കണം ബ്രഹ്മചാരി. ഇപ്പോൾ സഭാ പരിശീലനത്തിൽ സന്യാസ വൈദികരിൽ നിന്ന് മെത്രാന്മാരെ നിയമിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു നിയമമുണ്ട്.

ബിഷപ്പിന് ബന്ധപ്പെടുന്നത് പതിവാണ്താഴെ പറയുന്ന രീതിയിൽ.

1. ബിഷപ്പിന്: "നിങ്ങളുടെ മഹത്വം."

2. ആർച്ച് ബിഷപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ മെത്രാപ്പോലീത്തയ്ക്ക്: "നിങ്ങളുടെ മഹത്വം».

3. പാത്രിയർക്കീസിന്: "നിങ്ങളുടെ വിശുദ്ധി."

4. ചില പൗരസ്ത്യ പാത്രിയർക്കീസ് ​​(ചിലപ്പോൾ മറ്റ് ബിഷപ്പുമാർ) അഭിസംബോധന ചെയ്യപ്പെടുന്നു - "നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹം."

ബിഷപ്പിനുള്ള അനൗദ്യോഗിക അപേക്ഷ: "കർത്താവ്" (പേര്).

ബിഷപ്പിന്റെ അന്തസ്സ്ഭരണപരമായി നിരവധി ഡിഗ്രികളുണ്ട്.

1. വികാരി ബിഷപ്പ്(അഥവാ കോറെബിഷപ്പ്)- സ്വന്തമായി രൂപത ഇല്ല, ഈ പ്രദേശത്ത് ഭരിക്കുന്ന ബിഷപ്പിനെ (സാധാരണയായി മെട്രോപൊളിറ്റൻ) സഹായിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ചെറിയ പട്ടണത്തിന്റെയോ ഗ്രാമങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിന്റെയോ നിയന്ത്രണം നൽകാൻ കഴിയും, വികാരിയേറ്റ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

2. ബിഷപ്പ്ഒരു മുഴുവൻ പ്രദേശത്തിന്റെയും എല്ലാ ഇടവകകളും ഭരിക്കുന്നു, അതിനെ രൂപത എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സന്യാസത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഉള്ള ബിഷപ്പിന്റെ പേരിൽ, അദ്ദേഹം നിയന്ത്രിക്കുന്ന രൂപതയുടെ പേര് ചേർത്തിരിക്കുന്നു.

3. ആർച്ച് ബിഷപ്പ്(സീനിയർ ബിഷപ്പ്) തദ്ദേശീയ സഭയുടെ ബിഷപ്പിനെക്കാൾ വലിയ ഒരു രൂപത ഭരിക്കുന്നു.

4. മെത്രാപ്പോലീത്തഒരു വലിയ നഗരത്തിന്റെയും ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശത്തിന്റെയും ബിഷപ്പാണ്. മെത്രാപ്പോലീത്തയുടെ കീഴിൽ, വികാരി ബിഷപ്പുമാരുടെ വ്യക്തിയിൽ ഗവർണർമാർ ഉണ്ടായിരിക്കാം.

5. എക്സാർച്ച്(പ്രാരംഭ ബിഷപ്പ്) - സാധാരണയായി ഒരു വലിയ തലസ്ഥാന നഗരത്തിന്റെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ. എക്‌സാർക്കേറ്റിന്റെ ഭാഗമായ നിരവധി രൂപതകൾക്ക് അദ്ദേഹം വിധേയനാകുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബിഷപ്പുമാരും ആർച്ച് ബിഷപ്പുമാരും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗവർണർമാരാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ, ഇപ്പോൾ എല്ലാ ബെലാറസിന്റെയും പാത്രിയർക്കീസ് ​​എക്സാർച്ച് മിൻസ്ക്, സ്ലട്ട്സ്ക് ഫിലാരറ്റ് മെത്രാപ്പോലീത്തയാണ്.

6. പാത്രിയർക്കീസ്(പിതാവ്) - പ്രാദേശിക സഭയുടെ പ്രൈമേറ്റ്, പള്ളി ശ്രേണിയിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പദവി. അദ്ദേഹം ഭരിക്കുന്ന പ്രാദേശിക സഭയുടെ മുഴുവൻ പേരും പാത്രിയർക്കീസിന്റെ പേരിൽ എപ്പോഴും ചേർത്തിട്ടുണ്ട്. ലോക്കൽ കൗൺസിലിലെ ബിഷപ്പുമാരിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. പ്രാദേശിക സഭയുടെ സഭാ ജീവിതത്തിന്റെ ജീവിതം നയിക്കാൻ നേതൃത്വം വഹിക്കുന്നു. ചില പ്രാദേശിക സഭകൾക്ക് മെത്രാപ്പോലീത്തമാരോ ആർച്ച് ബിഷപ്പുമാരോ ആണ് നേതൃത്വം നൽകുന്നത്. 451 -ൽ ചാൽസെഡൺ (ഏഷ്യാമൈനർ) നഗരത്തിൽ നടന്ന നാലാമത്തെ എക്യുമെനിക്കൽ കൗൺസിലാണ് പാത്രിയർക്കീസ് ​​പദവി സ്ഥാപിച്ചത്. റഷ്യയിൽ, പാത്രിയർക്കീസ് ​​1589 -ൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, 1721 -ൽ ഇത് നിർത്തലാക്കുകയും പകരം ഒരു കൂട്ടായ സംഘടന - ഹോളി സിനഡ് സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. 1918 -ൽ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പ്രാദേശിക കൗൺസിലിൽ, പാത്രിയർക്കീസ് ​​പുന restസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. നിലവിൽ, താഴെ പറയുന്ന ഓർത്തഡോക്സ് പാത്രിയർക്കീസ് ​​ഉണ്ട്: കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ (തുർക്കി), അലക്സാണ്ട്രിയ (ഈജിപ്ത്), അന്ത്യോക്യാ (സിറിയ), ജറുസലേം, മോസ്കോ, ജോർജിയൻ, സെർബിയൻ, റൊമാനിയൻ, ബൾഗേറിയൻ.