മനുഷ്യൻ ഒരു ഉപകരണം എടുത്ത് അതിജീവിക്കാൻ മനസ്സിനെ പ്രയോഗിച്ചതോടെയാണ് ഈ ഗ്രഹത്തിലെ മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ ചരിത്രം ആരംഭിച്ചത്. അതിന്റെ അസ്തിത്വത്തിൽ, മാനവികത അതിന്റെ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയുടെ വികസനത്തിൽ നിരവധി പ്രധാന ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി. ഓരോ കാലഘട്ടത്തിനും അതിന്റേതായ ജീവിതരീതിയും പുരാവസ്തുക്കളും ഉപകരണങ്ങളും ഉണ്ട്.

ശിലായുഗത്തിന്റെ ചരിത്രം- നമുക്ക് അറിയാവുന്ന മനുഷ്യരാശിയുടെ ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയതും പഴക്കമുള്ളതുമായ പേജുകൾ, ഇത് ലോകവീക്ഷണത്തിലും ആളുകളുടെ ജീവിതശൈലിയിലുമുള്ള പ്രധാന മാറ്റങ്ങളുടെ സവിശേഷതയാണ്.

ശിലായുഗ സവിശേഷതകൾ:

• മാനവികത ഭൂമിയിലെമ്പാടും വ്യാപിച്ചു;
• അധ്വാനത്തിന്റെ എല്ലാ ഉപകരണങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത് ചുറ്റുമുള്ള ലോകം നൽകിയതിൽ നിന്നാണ്: മരം, കല്ലുകൾ, ചത്ത മൃഗങ്ങളുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങൾ (എല്ലുകൾ, തൊലികൾ);
• സമൂഹത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ ഘടനകളുടെ രൂപീകരണം;
• മൃഗങ്ങളെ വളർത്തുന്നതിന്റെ തുടക്കം.

ശിലായുഗത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ കാലഗണന

ഒരു മാസത്തിനുള്ളിൽ ഐഫോൺ കാലഹരണപ്പെടുന്ന ഒരു ലോകത്തിലെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് നൂറ്റാണ്ടുകളും സഹസ്രാബ്ദങ്ങളും ഒരേ പ്രാകൃത ടൂളുകൾ എങ്ങനെയാണ് ഉപയോഗിച്ചതെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. നമുക്ക് അറിയാവുന്ന ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ യുഗമാണ് ശിലായുഗം. ഏകദേശം 3 ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പുള്ള ആദ്യത്തെ ആളുകളുടെ ആവിർഭാവമാണ് ഇതിന്റെ ആരംഭത്തിന് കാരണമായത്, ആളുകൾ ലോഹങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള വഴികൾ കണ്ടുപിടിക്കുന്നതുവരെ ഇത് നീണ്ടുനിൽക്കും.

അരി. 1 - ശിലായുഗത്തിന്റെ കാലഗണന

പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ശിലായുഗത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെ പല പ്രധാന ഘട്ടങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു, അവ കൂടുതൽ വിശദമായി പരിഗണിക്കേണ്ടതാണ്. ഓരോ കാലഘട്ടത്തിന്റെയും തീയതികൾ വളരെ ഏകദേശവും വിവാദപരവുമാണ് എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, അതിനാൽ അവ വ്യത്യസ്ത സ്രോതസ്സുകളിൽ വ്യത്യാസപ്പെടാം.

പാലിയോലിത്തിക്ക്

ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ആളുകൾ ചെറിയ ഗോത്രങ്ങളിൽ ഒന്നിച്ച് ജീവിക്കുകയും ശിലാ ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു. സസ്യങ്ങളുടെ ശേഖരണവും വന്യമൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടലും ആയിരുന്നു അവർക്ക് ഭക്ഷണത്തിന്റെ ഉറവിടം. പുരാതന ശിലായുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, പ്രകൃതിശക്തികളിൽ (പുറജാതീയത) ആദ്യത്തെ മതവിശ്വാസങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. കൂടാതെ, ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തെ ആദ്യ കലാസൃഷ്ടികളുടെ (നൃത്തങ്ങൾ, പാട്ടുകൾ, ഡ്രോയിംഗ്) പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. മിക്കവാറും, ആദിമ കലകൾ മതപരമായ ആചാരങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്.

ഹിമയുഗം മുതൽ ചൂടാകൽ വരെയും തിരിച്ചും താപനിലയിലെ മാറ്റങ്ങളാൽ സവിശേഷമായ കാലാവസ്ഥ, അക്കാലത്ത് മനുഷ്യരാശിയെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു. അസ്ഥിരമായ കാലാവസ്ഥ പലതവണ മാറാൻ കഴിഞ്ഞു.

മധ്യശിലായുഗം

ആ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആരംഭം ഹിമയുഗത്തിന്റെ അവസാന പിൻവാങ്ങലുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് പുതിയ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു. ഉപയോഗിച്ച ആയുധങ്ങൾ വളരെയധികം മെച്ചപ്പെട്ടു: കൂറ്റൻ ഉപകരണങ്ങൾ മുതൽ മിനിയേച്ചർ മൈക്രോലിത്തുകൾ വരെ, അത് ദൈനംദിന ജീവിതം എളുപ്പമാക്കി. നായ്ക്കളെ മനുഷ്യർ വളർത്തുന്നതും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

നവീനശിലായുഗം

പുതിയ ശിലായുഗം മനുഷ്യരാശിയുടെ വികാസത്തിലെ ഒരു വലിയ ചുവടുവയ്പായിരുന്നു. ഈ സമയത്ത്, ഭൂമി കൃഷി ചെയ്യുന്നതിനും വിളവെടുക്കുന്നതിനും മാംസം മുറിക്കുന്നതിനും മെച്ചപ്പെട്ട ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ ആളുകൾ വേർതിരിച്ചെടുക്കാൻ മാത്രമല്ല, ഭക്ഷണം വളർത്താനും പഠിച്ചു.

ആദ്യമായി, സ്റ്റോൺഹെഞ്ച് പോലെയുള്ള പ്രധാനപ്പെട്ട കല്ല് കെട്ടിടങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ആളുകൾ വലിയ ഗ്രൂപ്പുകളായി ഒന്നിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇത് മതിയായ അളവിലുള്ള വിഭവങ്ങളെയും ചർച്ച ചെയ്യാനുള്ള കഴിവിനെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വിവിധ സെറ്റിൽമെന്റുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യാപാരത്തിന്റെ ആവിർഭാവവും രണ്ടാമത്തേതിന് അനുകൂലമായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

ശിലായുഗം മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിന്റെ ദീർഘവും പ്രാകൃതവുമായ കാലഘട്ടമാണ്. എന്നാൽ ഈ കാലഘട്ടമാണ് മനുഷ്യൻ ചിന്തിക്കാനും സൃഷ്ടിക്കാനും പഠിച്ച തൊട്ടിലായി മാറിയത്.

വിശദാംശങ്ങളിൽ ശിലായുഗ ചരിത്രംപരിഗണിച്ചു ലെക്ചർ കോഴ്സുകളിൽതാഴെ.

ശിലായുഗം

മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പഴയ കാലഘട്ടമാണ് ശിലായുഗം, പ്രധാന ഉപകരണങ്ങളും ആയുധങ്ങളും പ്രധാനമായും കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്, എന്നാൽ മരവും അസ്ഥിയും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ശിലായുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, കളിമണ്ണിന്റെ ഉപയോഗം (പാത്രങ്ങൾ, ഇഷ്ടിക കെട്ടിടങ്ങൾ, ശിൽപം) വ്യാപിച്ചു.

ശിലായുഗത്തിന്റെ കാലഘട്ടം:

• പാലിയോലിത്തിക്ക്:
• ലോവർ പാലിയോലിത്തിക്ക് - ഏറ്റവും പുരാതന തരം ആളുകളുടെ രൂപത്തിന്റെയും വിശാലമായ വിതരണത്തിന്റെയും കാലഘട്ടം ഹോമോ ഇറക്റ്റസ്.
• ആധുനിക മനുഷ്യർ ഉൾപ്പെടെ പരിണാമപരമായി കൂടുതൽ പുരോഗമിച്ച മനുഷ്യ വർഗ്ഗങ്ങൾ ഇറക്റ്റസിന്റെ സ്ഥാനചലനത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടമാണ് മിഡിൽ പാലിയോലിത്തിക്ക്. മിഡിൽ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ യൂറോപ്പിൽ നിയാണ്ടർത്തലുകൾ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു.
• അവസാന ഹിമയുഗത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ആധുനിക തരം ആളുകളുടെ ആധിപത്യത്തിന്റെ കാലഘട്ടമാണ് അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക്.
• മെസോലിത്തിക്ക്, എപ്പിപാലിയോലിത്തിക്ക്; ഹിമാനികൾ ഉരുകിയതിന്റെ ഫലമായി മെഗാഫൗണയുടെ നഷ്ടം ഈ പ്രദേശത്തെ എത്രത്തോളം ബാധിച്ചു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും പദാവലി. ശിലാ ഉപകരണങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ വികാസവും മനുഷ്യന്റെ പൊതു സംസ്കാരവും ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. സെറാമിക് കാണുന്നില്ല.

നിയോലിത്തിക്ക് - കൃഷിയുടെ ആവിർഭാവത്തിന്റെ കാലഘട്ടം. ഉപകരണങ്ങളും ആയുധങ്ങളും ഇപ്പോഴും കല്ലാണ്, പക്ഷേ അവയുടെ ഉത്പാദനം പൂർണതയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു, കൂടാതെ സെറാമിക്സ് വ്യാപകമായി വിതരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

ശിലായുഗത്തെ ഇങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

● പാലിയോലിത്തിക്ക് (പുരാതന കല്ല്) - 2 ദശലക്ഷം വർഷം മുതൽ 10 ആയിരം വർഷം വരെ ബിസി. ഇ.

● മെസോലിത്തിക്ക് (ഇടത്തരം കല്ല്) - ബിസി 10 ആയിരം മുതൽ 6 ആയിരം വർഷം വരെ. ഇ.

● നിയോലിത്തിക്ക് (പുതിയ കല്ല്) - ബിസി 6 ആയിരം മുതൽ 2 ആയിരം വർഷം വരെ. ഇ.

ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ, ലോഹങ്ങൾ കല്ലിനെ മാറ്റി, ശിലായുഗത്തിന് അന്ത്യം കുറിച്ചു.

ശിലായുഗത്തിന്റെ പൊതു സവിശേഷതകൾ

ശിലായുഗത്തിന്റെ ആദ്യ കാലഘട്ടം പാലിയോലിത്തിക്ക് ആണ്, അതിനുള്ളിൽ ആദ്യകാല, മധ്യ, അവസാന കാലഘട്ടങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ആദ്യകാല പാലിയോലിത്തിക്ക് (ബിസി 100 ആയിരം വർഷങ്ങളുടെ തുടക്കത്തിലേക്ക്. ഇ.) ആർക്കൻത്രോപ്പുകളുടെ കാലഘട്ടമാണ്. ഭൗതിക സംസ്കാരം വളരെ സാവധാനത്തിൽ വികസിച്ചു. ഏകദേശം അടിച്ച ഉരുളകളിൽ നിന്ന് കോടാലിയിലേക്ക് മാറാൻ ഒരു ദശലക്ഷത്തിലധികം വർഷമെടുത്തു, അതിൽ അരികുകൾ ഇരുവശത്തും തുല്യമായി പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നു. ഏകദേശം 700 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, തീ മാസ്റ്ററിംഗ് പ്രക്രിയ ആരംഭിച്ചു: ആളുകൾ സ്വാഭാവിക രീതിയിൽ ലഭിച്ച തീയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു (മിന്നലാക്രമണം, തീ എന്നിവയുടെ ഫലമായി). പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ വേട്ടയാടലും ശേഖരിക്കലും ആണ്, പ്രധാന തരം ആയുധം ഒരു ക്ലബ്, ഒരു കുന്തമാണ്. അർച്ചൻത്രോപ്പുകൾ പ്രകൃതിദത്ത അഭയകേന്ദ്രങ്ങളിൽ (ഗുഹകൾ) പ്രാവീണ്യം നേടുന്നു, കല്ല് പാറകൾ തടയുന്ന ചില്ലകളിൽ നിന്ന് കുടിലുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നു (ഫ്രാൻസിന്റെ തെക്ക്, 400 ആയിരം വർഷം).

മധ്യ പാലിയോലിത്തിക്ക്- ബിസി 100 ആയിരം മുതൽ 40 ആയിരം വർഷം വരെയുള്ള കാലഘട്ടം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഇ. ഇത് പാലിയോ ആന്ത്രോപ്പ്-നിയാണ്ടർത്തൽ കാലഘട്ടമാണ്. കഠിനമായ സമയം. യൂറോപ്പ്, വടക്കേ അമേരിക്ക, ഏഷ്യ എന്നിവയുടെ വലിയ ഭാഗങ്ങളിൽ ഐസിംഗ്. ചൂട് ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന പല മൃഗങ്ങളും ചത്തുപോയി. ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സാംസ്കാരിക പുരോഗതിയെ ഉത്തേജിപ്പിച്ചു. വേട്ടയാടുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങളും രീതികളും (യുദ്ധ വേട്ട, കോറലുകൾ) മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നു. വളരെ വൈവിധ്യമാർന്ന അക്ഷങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ കാമ്പിൽ നിന്ന് ചിപ്പ് ചെയ്ത് പ്രോസസ്സ് ചെയ്ത നേർത്ത പ്ലേറ്റുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു - സ്ക്രാപ്പറുകൾ. സ്ക്രാപ്പറുകളുടെ സഹായത്തോടെ ആളുകൾ മൃഗങ്ങളുടെ തൊലികളിൽ നിന്ന് ഊഷ്മള വസ്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാൻ തുടങ്ങി. ഡ്രില്ലിംഗ് വഴി തീ ഉണ്ടാക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് പഠിച്ചു. ബോധപൂർവമായ ശവസംസ്‌കാരങ്ങൾ ഈ കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. പലപ്പോഴും മരിച്ചയാളെ ഉറങ്ങുന്ന വ്യക്തിയുടെ രൂപത്തിൽ അടക്കം ചെയ്തു: കൈകൾ കൈമുട്ടിന് സമീപം, മുഖത്തിന് സമീപം, കാലുകൾ പകുതി വളയുന്നു. വീട്ടുപകരണങ്ങൾ കുഴിമാടങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഇതിനർത്ഥം മരണാനന്തര ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചില ആശയങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു എന്നാണ്.

വൈകി (അപ്പർ) പാലിയോലിത്തിക്ക്- ബിസി 40 ആയിരം മുതൽ 10 ആയിരം വർഷം വരെയുള്ള കാലഘട്ടം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഇ. ഇത് ക്രോ-മാഗ്നൺ യുഗമാണ്. ക്രോ-മാഗ്നൺസ് വലിയ ഗ്രൂപ്പുകളിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. കല്ല് സംസ്കരണത്തിന്റെ സാങ്കേതികത വളർന്നു: ശിലാഫലകങ്ങൾ വെട്ടിയെടുത്ത് തുരക്കുന്നു. അസ്ഥി ടിപ്പുകൾ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഒരു കുന്തം എറിയുന്നയാൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - ഒരു ഹുക്ക് ഉള്ള ഒരു ബോർഡ്, അതിൽ ഒരു ഡാർട്ട് സ്ഥാപിച്ചു. നിരവധി അസ്ഥി സൂചികൾ കണ്ടെത്തി തയ്യൽവസ്ത്രങ്ങൾ. ശാഖകളും മൃഗങ്ങളുടെ അസ്ഥികളും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു ചട്ടക്കൂടുള്ള വീടുകൾ സെമി-ഡഗൗട്ടുകളാണ്. മരണാനന്തര ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തമായ ആശയങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്ന ഭക്ഷണവും വസ്ത്രവും ഉപകരണങ്ങളും വിതരണം ചെയ്യുന്ന മരിച്ചവരെ അടക്കം ചെയ്യുന്നതായിരുന്നു പതിവ്. പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാന കാലത്ത്, കലയും മതവും- സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ രണ്ട് പ്രധാന രൂപങ്ങൾ, അടുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

മധ്യശിലായുഗം, മധ്യശിലായുഗം (ബിസി 10-ആറാം സഹസ്രാബ്ദം). മെസോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ, വില്ലുകളും അമ്പുകളും, മൈക്രോലിത്തിക്ക് ഉപകരണങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, നായയെ മെരുക്കി. മധ്യശിലായുഗത്തിന്റെ കാലഘട്ടം സോപാധികമാണ്, കാരണം ലോകത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ വികസന പ്രക്രിയകൾ വ്യത്യസ്ത വേഗതയിൽ നടക്കുന്നു. അതിനാൽ, മിഡിൽ ഈസ്റ്റിൽ, ഇതിനകം 8 ആയിരം മുതൽ, കൃഷിയിലേക്കും കന്നുകാലി പ്രജനനത്തിലേക്കുമുള്ള മാറ്റം ആരംഭിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു പുതിയ ഘട്ടത്തിന്റെ സത്തയാണ് - നിയോലിത്തിക്ക്.

നിയോലിത്തിക്ക്,പുതിയ ശിലായുഗം (ബിസി 6–2 ആയിരം). ഒരു ഉചിതമായ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് (ശേഖരണം, വേട്ടയാടൽ) ഉൽ‌പാദന സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലേക്ക് (കൃഷി, കന്നുകാലി വളർത്തൽ) ഒരു പരിവർത്തനമുണ്ട്. നവീന ശിലായുഗത്തിൽ, ശിലാ ഉപകരണങ്ങൾ മിനുക്കി, തുരന്ന, മൺപാത്രങ്ങൾ, സ്പിന്നിംഗ്, നെയ്ത്ത് എന്നിവ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. 4-3 സഹസ്രാബ്ദങ്ങളിൽ, ലോകത്തിലെ പല പ്രദേശങ്ങളിലും ആദ്യത്തെ നാഗരികതകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

7. നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ സംസ്കാരം

നിയോലിത്തിക്ക് - കൃഷിയുടെയും മൃഗസംരക്ഷണത്തിന്റെയും ആവിർഭാവത്തിന്റെ കാലഘട്ടം. നിയോലിത്തിക്ക് സ്മാരകങ്ങൾ റഷ്യൻ ഫാർ ഈസ്റ്റിൽ വ്യാപകമാണ്. അവ 8000-4000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലാണ്. ഉപകരണങ്ങളും ആയുധങ്ങളും ഇപ്പോഴും കല്ലാണ്, എന്നിരുന്നാലും, അവയുടെ ഉത്പാദനം പൂർണതയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. നവീന ശിലായുഗത്തിന്റെ സവിശേഷത വലിയൊരു കൂട്ടം ശിലാായുധങ്ങളാണ്. സെറാമിക്സ് (ചുട്ട കളിമണ്ണിൽ നിർമ്മിച്ച പാത്രങ്ങൾ) വ്യാപകമായിരുന്നു. പ്രിമോറിയിലെ നിയോലിത്തിക്ക് നിവാസികൾ മിനുക്കിയ കല്ല് ഉപകരണങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ, മൺപാത്രങ്ങൾ എന്നിവ എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കാമെന്ന് പഠിച്ചു.

പ്രിമോറിയിലെ നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ പുരാവസ്തു സംസ്കാരങ്ങൾ ബോയ്സ്മാൻസ്കായയും റുഡ്നിൻസ്കായയുമാണ്. ഈ സംസ്കാരങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ വർഷം മുഴുവനും ഫ്രെയിം-ടൈപ്പ് വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ താമസിക്കുകയും ലഭ്യമായ പാരിസ്ഥിതിക വിഭവങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ചൂഷണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു: അവർ വേട്ടയാടൽ, മത്സ്യബന്ധനം, ശേഖരിക്കൽ എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. ബോയ്മാൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ജനസംഖ്യ തീരത്ത് ചെറിയ ഗ്രാമങ്ങളിൽ (1-3 വാസസ്ഥലങ്ങൾ) താമസിച്ചിരുന്നു, കടലിൽ വേനൽക്കാല മത്സ്യബന്ധനത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും വെളുത്ത സ്രാവ്, സ്റ്റിംഗ്രേ എന്നിവയുൾപ്പെടെ 18 ഇനം മത്സ്യങ്ങൾ വരെ പിടിക്കുകയും ചെയ്തു. അതേ കാലയളവിൽ, അവർ മോളസ്കുകൾ ശേഖരിക്കുന്നതും പരിശീലിച്ചു (90% മുത്തുച്ചിപ്പികളായിരുന്നു). ശരത്കാലത്തിലാണ് അവർ സസ്യങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നതിലും ശൈത്യകാലത്തും വസന്തകാലത്തും മാൻ, റോ മാൻ, കാട്ടുപന്നി, കടൽ സിംഹങ്ങൾ, സീലുകൾ, ഡോൾഫിനുകൾ, ചിലപ്പോൾ ചാര തിമിംഗലങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കായി വേട്ടയാടുന്നത്.

കരയിൽ, വ്യക്തിഗത വേട്ടയാടൽ നിലനിന്നിരുന്നു, കടലിൽ കൂട്ടായ വേട്ടയാടൽ. മീൻ പിടിക്കുന്നത് പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളുമാണ്, എന്നാൽ സ്ത്രീകളും കുട്ടികളും ഒരു കൊളുത്തും പുരുഷന്മാരും കുന്തങ്ങളും ഹാർപൂണുകളും ഉപയോഗിച്ച് മത്സ്യബന്ധനം നടത്തി. വേട്ടക്കാരായ യോദ്ധാക്കൾക്ക് ഉയർന്ന സാമൂഹിക പദവി ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രത്യേക ബഹുമതികളോടെ അവരെ സംസ്കരിച്ചു. പല ജനവാസ കേന്ദ്രങ്ങളിലും ഷെൽ കുന്നുകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

5-4.5 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് കാലാവസ്ഥയുടെ കുത്തനെ തണുപ്പിച്ചതിന്റെയും സമുദ്രനിരപ്പിലെ കുത്തനെ ഇടിവിന്റെയും ഫലമായി, മിഡിൽ നിയോലിത്തിക്ക് സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും സൈസനോവ് സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യമായി (5-3 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്) രൂപാന്തരപ്പെടുകയും ചെയ്തു. കോണ്ടിനെന്റൽ സ്മാരകങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്ന, വ്യാപകമായി പ്രത്യേക ലൈഫ് സപ്പോർട്ട് സിസ്റ്റം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇതിനകം കൃഷി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ തീരത്തും ആഴത്തിലും ജീവിക്കാൻ ഇത് ആളുകളെ അനുവദിച്ചു.

സൈസനോവ് സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യത്തിൽ പെട്ട ആളുകൾ അവരുടെ മുൻഗാമികളേക്കാൾ വിശാലമായ പ്രദേശത്ത് താമസമാക്കി. ഭൂഖണ്ഡാന്തര ഭാഗത്ത്, കൃഷിക്ക് അനുകൂലമായ, കടലിലേക്ക് ഒഴുകുന്ന നദികളുടെ മധ്യഭാഗത്തും, തീരത്ത്, ഉൽപ്പാദനക്ഷമവും സൗകര്യപ്രദവുമായ എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളിലും ലഭ്യമായ എല്ലാ പാരിസ്ഥിതിക കേന്ദ്രങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് അവർ താമസമാക്കി. സൈസനോവ് സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ തീർച്ചയായും അവരുടെ മുൻഗാമികളേക്കാൾ മികച്ച അഡാപ്റ്റീവ് വിജയം നേടി. അവരുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ എണ്ണം ഗണ്യമായി വർദ്ധിക്കുന്നു, അവർക്ക് വളരെ വലിയ പ്രദേശവും വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ എണ്ണവുമുണ്ട്, അവയുടെ വലുപ്പവും വലുതായി.

നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ കൃഷിയുടെ ആരംഭം പ്രിമോറിയിലും അമുർ മേഖലയിലും രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ നിയോലിത്തിക്ക് സംസ്കാരങ്ങളുടെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ വികസന പ്രക്രിയ ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായി പഠിച്ചത് മിഡിൽ അമുറിന്റെ തടത്തിലാണ്.

നോവോപെട്രോവ്സ്ക് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും പഴയ പ്രാദേശിക സംസ്കാരം ആദ്യകാല നവീന ശിലായുഗത്തിലേതാണ്, ഇത് ബിസി 5-4 മില്ലേനിയം മുതലുള്ളതാണ്. ഇ. പ്രിമോറിയിലെ ജനസംഖ്യയുടെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലും സമാനമായ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു.

ഫാർ ഈസ്റ്റിലെ കൃഷിയുടെ ആവിർഭാവം, പ്രിമോറിയിലെയും മിഡിൽ അമുർ മേഖലയിലെയും കർഷകരും ലോവർ അമുറിലെ (മറ്റ് വടക്കൻ പ്രദേശങ്ങളും) അവരുടെ അയൽക്കാരും തമ്മിലുള്ള സാമ്പത്തിക സ്പെഷ്യലൈസേഷന്റെ ആവിർഭാവത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, അവർ പരമ്പരാഗത വിനിയോഗ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ തലത്തിൽ തുടർന്നു.

ശിലായുഗത്തിന്റെ അവസാന കാലഘട്ടം - നവീന ശിലായുഗം - സവിശേഷതകളുടെ സങ്കീർണ്ണതയാണ്, അവയൊന്നും നിർബന്ധമല്ല. പൊതുവേ, മധ്യശിലായുഗത്തിൽ വികസിച്ച പ്രവണതകൾ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

നിയോലിത്തിക്ക് ശിലായുഗത്തിന്റെ സവിശേഷത, കല്ല് ഉപകരണങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികതയിലെ പുരോഗതിയാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് അവയുടെ അന്തിമ ഫിനിഷിംഗ് - പൊടിക്കൽ, മിനുക്കൽ. കല്ല് തുരക്കാനും വെട്ടാനുമുള്ള സാങ്കേതിക വിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടി. നിറമുള്ള കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച നിയോലിത്തിക്ക് ആഭരണങ്ങൾ (പ്രത്യേകിച്ച് വ്യാപകമായ വളകൾ), ഒരു സ്റ്റോൺ ഡിസ്കിൽ നിന്ന് അരിഞ്ഞത്, തുടർന്ന് പൊടിച്ച് മിനുക്കിയവയ്ക്ക് കുറ്റമറ്റ രീതിയിലുള്ള ആകൃതിയുണ്ട്.

മിനുക്കിയ മരപ്പണി ഉപകരണങ്ങൾ - മഴു, ഉളി, അഡ്‌സെസ് എന്നിവയാണ് വനമേഖലകളുടെ സവിശേഷത. ഫ്ലിന്റ്, ജേഡ്, ജഡൈറ്റ്, കാർനെലിയൻ, ജാസ്പർ, ഷെയ്ൽ സ്റ്റോൺ, മറ്റ് ധാതുക്കൾ എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. അതേ സമയം, ഫ്ലിന്റ് നിലനിൽക്കുന്നു, അതിന്റെ വേർതിരിച്ചെടുക്കൽ വികസിക്കുന്നു, ആദ്യത്തെ ഭൂഗർഭ പ്രവർത്തനങ്ങൾ (ഖനികൾ, അഡിറ്റുകൾ) പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ബ്ലേഡുകളിലെ ഉപകരണങ്ങൾ, ഇൻസേർട്ട് മൈക്രോലിത്തിക് ടെക്നിക് സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, കാർഷിക മേഖലകളിൽ അത്തരം ഉപകരണങ്ങളുടെ കണ്ടെത്തലുകൾ പ്രത്യേകിച്ചും ധാരാളം. ലൈനർ കൊയ്യുന്ന കത്തികളും അരിവാളുകളും അവിടെ സാധാരണമാണ്, കൂടാതെ മാക്രോലിത്തുകളിൽ നിന്ന് - കോടാലി, കല്ല് ഹോസ്, ധാന്യ സംസ്കരണ ഉപകരണങ്ങൾ: ധാന്യ ഗ്രേറ്ററുകൾ, മോർട്ടറുകൾ, കീടങ്ങൾ. വേട്ടയാടലും മത്സ്യബന്ധനവും പ്രബലമായ പ്രദേശങ്ങളിൽ, വൈവിധ്യമാർന്ന മത്സ്യബന്ധന ഉപകരണങ്ങൾ ഉണ്ട്: മത്സ്യത്തെയും കര മൃഗങ്ങളെയും പിടിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഹാർപൂണുകൾ, വിവിധ ആകൃതിയിലുള്ള അമ്പടയാളങ്ങൾ, കവണകൾക്കുള്ള കൊളുത്തുകൾ, ലളിതവും സംയുക്തവും (സൈബീരിയയിൽ അവ പക്ഷികളെ പിടിക്കാനും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു), ഇടത്തരം, ചെറിയ മൃഗങ്ങൾക്കായി വിവിധ തരം കെണികൾ. പലപ്പോഴും കെണികൾ വില്ലിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്. സൈബീരിയയിൽ, ബോൺ ഓവർലേകൾ ഉപയോഗിച്ച് വില്ലു മെച്ചപ്പെടുത്തി - ഇത് കൂടുതൽ ഇലാസ്റ്റിക്, ദീർഘദൂര ദൂരമാക്കി. മീൻപിടിത്തത്തിൽ, വലകൾ, കെണികൾ, വിവിധ ആകൃതിയിലും വലിപ്പത്തിലുമുള്ള കല്ല് ബബിളുകൾ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചു. നവീന ശിലായുഗത്തിൽ, കല്ല്, അസ്ഥി, മരം, തുടർന്ന് സെറാമിക് വസ്തുക്കൾ എന്നിവയുടെ സംസ്കരണം പൂർണതയിലെത്തി, ഒരു വസ്തുവിനെ ഒരു അലങ്കാരം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച് അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രത്യേക രൂപം നൽകിക്കൊണ്ട് ഈ യജമാനന്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം സൗന്ദര്യാത്മകമായി ഊന്നിപ്പറയാൻ സാധിച്ചു. ഒരു വസ്തുവിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക മൂല്യം, അതിന്റെ പ്രയോജനപരമായ മൂല്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, അലങ്കരിച്ച ബൂമറാംഗ് അലങ്കരിച്ചതിനെക്കാൾ മോശമായി കൊല്ലുമെന്ന് ഓസ്‌ട്രേലിയൻ ആദിവാസികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു). ഈ രണ്ട് പ്രവണതകളും - ഒരു വസ്തുവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലെ മെച്ചപ്പെടുത്തലുകളും അതിന്റെ അലങ്കാരവും - നവീന ശിലായുഗത്തിൽ പ്രായോഗിക കലയുടെ പൂക്കളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ സെറാമിക് ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ വ്യാപകമായിരുന്നു (അവ പല ഗോത്രങ്ങളിലും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നില്ലെങ്കിലും). സൂമോർഫിക്, ആന്ത്രോപോമോർഫിക് പ്രതിമകളും പാത്രങ്ങളും അവയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ആദ്യകാല സെറാമിക് പാത്രങ്ങൾ തണ്ടുകളിൽ നിന്ന് നെയ്ത ഒരു അടിത്തറയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്. വെടിയുതിർത്തതിനുശേഷം, നെയ്ത്തിന്റെ ഒരു മുദ്ര അവശേഷിച്ചു. പിന്നീട് അവർ ഹാർനെസും മോൾഡഡ്-ഓൺ ടെക്നിക്കും ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി: വ്യാസമുള്ള ഒരു കളിമൺ ടൂർണിക്കറ്റ് അടിച്ചേൽപ്പിക്കുക. 3-4 സർപ്പിളാകൃതി കാണുക. കളിമണ്ണ് ഉണങ്ങുമ്പോൾ പൊട്ടാതിരിക്കാൻ, അതിൽ മെലിഞ്ഞവർ ചേർത്തു - അരിഞ്ഞ വൈക്കോൽ, തകർന്ന ഷെല്ലുകൾ, മണൽ. കൂടുതൽ പുരാതന പാത്രങ്ങൾക്ക് വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതോ മൂർച്ചയുള്ളതോ ആയ അടിഭാഗം ഉണ്ടായിരുന്നു - ഇത് തുറന്ന തീയിൽ സ്ഥാപിച്ചതായി ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ഗോത്രങ്ങളുടെ വിഭവങ്ങൾക്ക് മേശയ്ക്കും അടുപ്പിലെ ചൂളയ്ക്കും അനുയോജ്യമായ പരന്ന അടിവശമുണ്ട്. സെറാമിക് വിഭവങ്ങൾ പെയിന്റിംഗുകളോ റിലീഫ് ആഭരണങ്ങളോ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് കരകൗശലത്തിന്റെ വികാസത്തോടെ സമ്പന്നമായിത്തീർന്നു, പക്ഷേ പ്രധാന പരമ്പരാഗത ഘടകങ്ങളും അലങ്കാര സാങ്കേതികതകളും നിലനിർത്തി. ഇക്കാരണത്താൽ, പ്രദേശിക സംസ്കാരങ്ങളെ വേർതിരിച്ചറിയാനും നിയോലിത്തിക്ക് കാലാനുസൃതമാക്കാനും സെറാമിക്സ് ഉപയോഗിച്ചു തുടങ്ങി. കൊത്തിയെടുത്ത (നനഞ്ഞ കളിമണ്ണിൽ) ആഭരണങ്ങൾ, വാർത്തെടുത്ത അലങ്കാരങ്ങൾ, വിരൽ അല്ലെങ്കിൽ നഖം ടക്കുകൾ, കുഴികളുള്ള പാറ്റേൺ, ചീപ്പ് (ചീപ്പ് രൂപത്തിൽ ഒരു സ്റ്റാമ്പ് ഉപയോഗിച്ച്), "റിട്രീറ്റിംഗ് ഷോൾഡർ ബ്ലേഡ്" എന്ന സ്റ്റാമ്പ് ഉപയോഗിച്ച് പ്രയോഗിക്കുന്ന പാറ്റേൺ എന്നിവയാണ് ഏറ്റവും സാധാരണമായ അലങ്കാര വിദ്യകൾ. മറ്റുള്ളവർ.

നിയോലിത്തിക്ക് മനുഷ്യന്റെ ചാതുര്യം ശ്രദ്ധേയമാണ്.

ഒരു മൺപാത്രത്തിൽ തീയിൽ ഉരുകി. ഇത്രയും കുറഞ്ഞ ഊഷ്മാവിൽ ഉരുകുന്ന ഒരേയൊരു വസ്തുവാണിത്, ഇപ്പോഴും ഗ്ലേസുകൾ നിർമ്മിക്കാൻ അനുയോജ്യമാണ്. മൺപാത്രങ്ങൾ പലപ്പോഴും വളരെ വിദഗ്ധമായി നിർമ്മിച്ചിരുന്നു, പാത്രത്തിന്റെ വലുപ്പവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മതിലിന്റെ കനം മുട്ടയുടെ ഷെല്ലിന്റെ കനം അതിന്റെ അളവിന് തുല്യമാണ്. ആദിമമനുഷ്യന്റെ കണ്ടുപിടുത്തം ആധുനിക മനുഷ്യനെ അപേക്ഷിച്ച് അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തമാണെന്ന് കെ.ലെവി-സ്ട്രോസ് വിശ്വസിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം അതിനെ "ബ്രിക്കോളേജ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു - അക്ഷരീയ വിവർത്തനം "റീബൗണ്ട് പ്ലേ" എന്നാണ്. ഒരു ആധുനിക എഞ്ചിനീയർ ഒരു പ്രശ്നം സജ്ജമാക്കുകയും പരിഹരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ബാഹ്യമായ എല്ലാം നിരസിച്ചാൽ, ബ്രിക്കോളിയർ എല്ലാ വിവരങ്ങളും ശേഖരിക്കുകയും സ്വാംശീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ ഏത് സാഹചര്യത്തിനും തയ്യാറായിരിക്കണം, അവന്റെ പരിഹാരം ഒരു ചട്ടം പോലെ, ക്രമരഹിതമായ ലക്ഷ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

നവീന ശിലായുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിലാണ് സ്പിന്നിംഗും നെയ്ത്തും കണ്ടുപിടിച്ചത്. കാട്ടു കൊഴുൻ, ഫ്ളാക്സ്, ബാസ്റ്റ് മരങ്ങളുടെ നാരുകൾ ഉപയോഗിച്ചു. ആളുകൾ സ്പിൻഡിംഗിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയിട്ടുണ്ട് എന്നതിന്റെ തെളിവാണ് സ്പിൻഡിൽ ചുഴി - കല്ല് അല്ലെങ്കിൽ സെറാമിക് നോസിലുകൾ സ്പിൻഡിൽ ഭാരമുള്ളതാക്കുകയും അതിന്റെ സുഗമമായ ഭ്രമണത്തിന് സംഭാവന നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു തറി ഇല്ലാതെ, നെയ്തെടുത്താണ് തുണി ലഭിച്ചത്.

നവീന ശിലായുഗത്തിലെ ജനസംഖ്യയുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ ഗോത്രവർഗമായിരുന്നു, ചൂള കൃഷി നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം, വംശത്തിന്റെ തലവൻ ഒരു സ്ത്രീയാണ് - മാട്രിയാർക്കി. കൃഷിയോഗ്യമായ കൃഷിയുടെ തുടക്കത്തോടെ, കരടു കന്നുകാലികളുടെ രൂപവും മണ്ണ് കൃഷി ചെയ്യുന്നതിനുള്ള മെച്ചപ്പെട്ട ഉപകരണങ്ങളുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പുരുഷാധിപത്യം സ്ഥാപിക്കപ്പെടും. ജനുസ്സിനുള്ളിൽ, ആളുകൾ കുടുംബങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നു, ഒന്നുകിൽ സാമുദായിക പൂർവ്വിക ഭവനങ്ങളിലോ അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യേക വീടുകളിലോ ആണ്, എന്നാൽ പിന്നീട് ഈ ജനുസ്സിന് ഒരു ഗ്രാമം മുഴുവൻ സ്വന്തമാണ്.

നവീന ശിലായുഗത്തിന്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ, ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന സാങ്കേതികവിദ്യകളും രൂപവത്കരണവും അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. മെസോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ പ്രദേശങ്ങൾ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഭൂരിഭാഗം എക്യുമെനികളിലും ഒന്നുകിൽ അപ്രോപ്രിയറിംഗ് സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അതിന് സങ്കീർണ്ണമായ സ്വഭാവമുണ്ട് - നിർമ്മാതാവിന്റെ ഘടകങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നത്. അത്തരം സമുച്ചയങ്ങളിൽ സാധാരണയായി മൃഗസംരക്ഷണം ഉൾപ്പെടുന്നു. ജലസേചനം അറിയാത്ത പ്രാകൃതമായ ചാലുള്ള കൃഷി ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന നാടോടി കൃഷി, മൃദുവായ മണ്ണും സ്വാഭാവിക ഈർപ്പവും ഉള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ മാത്രമേ വികസിക്കാൻ കഴിയൂ - വെള്ളപ്പൊക്ക പ്രദേശങ്ങളിലും മലഞ്ചെരിവുകളിലും ഇടവിട്ടുള്ള സമതലങ്ങളിലും. ബിസി 8-7 മില്ലേനിയത്തിൽ ഇത്തരം അവസ്ഥകൾ വികസിച്ചു. ഇ. കാർഷിക സംസ്കാരങ്ങളുടെ ആദ്യകാല കേന്ദ്രങ്ങളായി മാറിയ മൂന്ന് പ്രദേശങ്ങളിൽ: ജോർദാനിയൻ-പലസ്തീൻ, ഏഷ്യാമൈനർ, മെസൊപ്പൊട്ടേമിയൻ. ഈ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന്, യൂറോപ്പിന്റെ തെക്ക്, ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യ, തുർക്ക്മെനിസ്ഥാൻ എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക് കൃഷി വ്യാപിച്ചു (അഷ്ഗാബത്തിനടുത്തുള്ള ജെയ്റ്റൂണിന്റെ വാസസ്ഥലം കാർഷിക എക്യുമെനിന്റെ അതിർത്തിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു). ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ മാത്രം രൂപംകൊണ്ട ഏഷ്യയുടെ വടക്കൻ, കിഴക്കൻ ഭാഗങ്ങളിൽ ആദ്യത്തെ ഓട്ടോക്ത്തോണസ് കാർഷിക കേന്ദ്രങ്ങൾ രൂപപ്പെട്ടു. ഇ. നടുവിലും താഴെയുമുള്ള അമുറിന്റെ തടത്തിൽ. 6-5 സഹസ്രാബ്ദങ്ങളിൽ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ, മൂന്ന് പ്രധാന നിയോലിത്തിക്ക് സംസ്കാരങ്ങൾ വികസിച്ചു: ഡാനൂബിയൻ, നോർഡിക്, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ. സമീപ കിഴക്കൻ, മധ്യേഷ്യൻ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ കൃഷി ചെയ്യുന്ന പ്രധാന കാർഷിക വിളകൾ ഗോതമ്പ്, ബാർലി, പയർ, കടല, ഫാർ ഈസ്റ്റിൽ - മില്ലറ്റ് എന്നിവയാണ്. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ, ഓട്സ്, റൈ, മില്ലറ്റ് എന്നിവ ബാർലിയിലും ഗോതമ്പിലും ചേർത്തു. ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തോടെ. ഇ. സ്വിറ്റ്സർലൻഡിൽ, കാരറ്റ്, ജീരകം, പോപ്പി, ഫ്ളാക്സ്, ആപ്പിൾ എന്നിവ ഇതിനകം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, ഗ്രീസിലും മാസിഡോണിയയിലും - ആപ്പിൾ, അത്തിപ്പഴം, പിയർ, മുന്തിരി. സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ വൈവിധ്യമാർന്ന സ്പെഷ്യലൈസേഷനുകളും ഉപകരണങ്ങൾക്കായി കല്ലിന്റെ വലിയ ആവശ്യകതയും കാരണം, നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ തീവ്രമായ അന്തർ-ഗോത്ര കൈമാറ്റം ആരംഭിച്ചു.

നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ ജനസംഖ്യയുടെ എണ്ണം ഗണ്യമായി വർദ്ധിച്ചു, യൂറോപ്പിൽ കഴിഞ്ഞ 8 ആയിരം വർഷങ്ങളിൽ - ഏകദേശം 100 മടങ്ങ്; ജനസാന്ദ്രത ഒരു ചതുരശ്ര കിലോമീറ്ററിന് 0.04 ൽ നിന്ന് 1 വ്യക്തിയായി വർദ്ധിച്ചു. എന്നാൽ മരണനിരക്ക് ഉയർന്ന നിലയിലാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് കുട്ടികളിൽ. പതിമൂന്നാം വയസ്സിൽ 40-45% ആളുകൾ അതിജീവിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ, പ്രാഥമികമായി കൃഷിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ള ഒരു വാസസ്ഥലം സ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. യുറേഷ്യയുടെ കിഴക്കും വടക്കും വനമേഖലകളിൽ - വലിയ നദികൾ, തടാകങ്ങൾ, കടൽ എന്നിവയുടെ തീരങ്ങളിൽ, മത്സ്യങ്ങളെയും മൃഗങ്ങളെയും പിടിക്കാൻ അനുകൂലമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ, മത്സ്യബന്ധനത്തിന്റെയും വേട്ടയുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ജീവിതം രൂപപ്പെടുന്നു.

നിയോലിത്തിക്ക് കെട്ടിടങ്ങൾ വൈവിധ്യമാർന്നതാണ്, കാലാവസ്ഥയെയും പ്രാദേശിക സാഹചര്യങ്ങളെയും ആശ്രയിച്ച്, കല്ല്, മരം, കളിമണ്ണ് എന്നിവ നിർമ്മാണ സാമഗ്രികളായി ഉപയോഗിച്ചു. കാർഷിക മേഖലകളിൽ, കളിമണ്ണ് അല്ലെങ്കിൽ മൺ ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ വാട്ടിൽ, ചിലപ്പോൾ ഒരു കല്ല് അടിത്തറയിൽ വീടുകൾ നിർമ്മിച്ചു. അവയുടെ ആകൃതി വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതും ഓവൽ, ഉപ ചതുരാകൃതിയിലുള്ളതും ഒന്നോ അതിലധികമോ മുറികളോ ആണ്, അഡോബ് വേലി കൊണ്ട് വേലി കെട്ടിയ ഒരു മുറ്റമുണ്ട്. പലപ്പോഴും ചുവരുകൾ പെയിന്റിംഗുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. നവീന ശിലായുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, വിപുലമായ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ആരാധനാലയങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. 2 മുതൽ 12 വരെയും 20 ഹെക്ടറിലധികം പ്രദേശങ്ങളും നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു, അത്തരം ഗ്രാമങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ ഒരു നഗരമായി സംയോജിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ഉദാഹരണത്തിന്, ചാറ്റൽ-ഹ്യുയുക്ക് (ബിസി 7-6 മില്ലേനിയം, തുർക്കി) ഇരുപത് ഗ്രാമങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അതിന്റെ മധ്യഭാഗം 13 ഹെക്ടർ കൈവശപ്പെടുത്തി. . കെട്ടിടം സ്വയമേവയുള്ളതായിരുന്നു, തെരുവുകൾക്ക് ഏകദേശം 2 മീറ്റർ വീതി ഉണ്ടായിരുന്നു, ദുർബലമായ കെട്ടിടങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ടെലി - വിശാലമായ കുന്നുകൾ രൂപപ്പെട്ടു. ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി ഈ കുന്നിൻ മുകളിൽ നഗരം നിർമ്മിക്കുന്നത് തുടർന്നു, ഇത് ഇത്രയും നീണ്ട സ്ഥിരമായ ജീവിതം ഉറപ്പാക്കുന്ന ഉയർന്ന കൃഷിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

യൂറോപ്പിൽ, ഹോളണ്ട് മുതൽ ഡാന്യൂബ് വരെ, 9.5 x 5 മീറ്റർ വിസ്തീർണ്ണമുള്ള ഒറ്റമുറി ഘടനയുള്ള നിരവധി അടുപ്പുകളുള്ള സാമുദായിക ഭവനങ്ങളും വീടുകളും നിർമ്മിച്ചു. കല്ലുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചവ കാണപ്പെടുന്നു. മുൻകാലങ്ങളിൽ വ്യാപകമായിരുന്ന സെമി-ഡഗൗട്ട് വീടുകൾ, പ്രത്യേകിച്ച് വടക്കും വനമേഖലയിലും കാണപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ, ചട്ടം പോലെ, അവ ഒരു ലോഗ് ക്യാബിനാൽ പൂരകമാണ്.

നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ ശ്മശാനങ്ങൾ, ഒറ്റയ്ക്കും കൂട്ടമായും, പലപ്പോഴും വശത്ത്, വീടിന്റെ തറയ്ക്കടിയിൽ, വീടുകൾക്കിടയിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ശ്മശാനത്തിൽ, ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കുന്നു. ശവക്കല്ലറകളിൽ ആഭരണങ്ങളും ആയുധങ്ങളും സാധാരണമാണ്. പുരുഷന്മാരിൽ മാത്രമല്ല, സ്ത്രീകളുടെ ശ്മശാനങ്ങളിലും ആയുധങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം സൈബീരിയയുടെ സവിശേഷതയാണ്.

ജി.വി.ചൈൽഡ് "നിയോലിത്തിക്ക് വിപ്ലവം" എന്ന പദം നിർദ്ദേശിച്ചു, അതായത് ആഴത്തിലുള്ള സാമൂഹിക ഷിഫ്റ്റുകൾ (വിനിയോഗ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ പ്രതിസന്ധിയും ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന ഒന്നിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനവും, ജനസംഖ്യയിലെ വർദ്ധനവും യുക്തിസഹമായ അനുഭവത്തിന്റെ ശേഖരണവും) സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ അടിസ്ഥാനപരമായി പ്രധാനപ്പെട്ട മേഖലകളുടെ രൂപീകരണം. - കൃഷി, മൺപാത്രങ്ങൾ, നെയ്ത്ത്. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ മാറ്റങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് സംഭവിച്ചതല്ല, മറിച്ച് മധ്യശിലായുഗത്തിന്റെ ആരംഭം മുതൽ പാലിയോമെറ്റാലിക് യുഗം വരെയും വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിലെ വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിലും. അതിനാൽ, നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിന്റെ കാലഘട്ടം വ്യത്യസ്തങ്ങളിൽ കാര്യമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു

സ്വാഭാവിക പ്രദേശങ്ങൾ.

ഗ്രീസിന്റെയും സൈപ്രസിന്റെയും ഏറ്റവും നന്നായി പഠിക്കപ്പെട്ട പ്രദേശങ്ങൾക്കുള്ള നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമായി നമുക്ക് നൽകാം (A.L. Mongait, 1973 പ്രകാരം). ഗ്രീസിലെ ആദ്യകാല നിയോലിത്തിക്ക് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് കല്ല് ഉപകരണങ്ങൾ (അവയിൽ വലിയ പ്ലേറ്റുകളും സ്ക്രാപ്പറുകളും പ്രത്യേകമാണ്), അസ്ഥി ഉപകരണങ്ങൾ, പലപ്പോഴും മിനുക്കിയ (കൊക്കുകൾ, സ്പാറ്റുലകൾ), സെറാമിക്സ് - സ്ത്രീ പ്രതിമകളും വിഭവങ്ങളും. ആദ്യകാല സ്ത്രീ ചിത്രങ്ങൾ റിയലിസ്റ്റിക് ആണ്, പിന്നീടുള്ളവ സ്റ്റൈലൈസ് ചെയ്തവയാണ്. പാത്രങ്ങൾ മോണോക്രോം ആണ് (ഇരുണ്ട ചാരനിറം, തവിട്ട് അല്ലെങ്കിൽ ചുവപ്പ്), വൃത്താകൃതിയിലുള്ളവയിൽ അടിയിൽ ചുറ്റും വളയമുള്ള മോൾഡിംഗുകൾ ഉണ്ട്. വാസസ്ഥലങ്ങൾ അർദ്ധ-കുഴി, ചതുരാകൃതിയിലുള്ള, തടി തൂണുകളിലോ കളിമണ്ണ് പൂശിയ വാട്ടൽ ഭിത്തികളിലോ ആണ്. ശ്മശാനങ്ങൾ വ്യക്തിഗതമാണ്, ലളിതമായ കുഴികളിൽ, വശത്ത് വളഞ്ഞ സ്ഥാനത്ത്.

ഗ്രീസിലെ മിഡിൽ നിയോലിത്തിക്ക് (പെലോപ്പൊന്നീസ്, ആറ്റിക്ക, യൂബോയ, തെസ്സാലി തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിലെ ഉത്ഖനനങ്ങൾ അനുസരിച്ച്) ഒന്ന് മുതൽ മൂന്ന് വരെ മുറികളുള്ള ഒരു കല്ല് അടിത്തറയിൽ ചെളി-ഇഷ്ടിക കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വാസസ്ഥലങ്ങളാണ്. മെഗറോൺ തരത്തിലുള്ള കെട്ടിടങ്ങൾ സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്: നടുവിൽ ചൂളയുള്ള ഒരു ചതുര ഇന്റീരിയർ മുറി, രണ്ട് മതിലുകളുടെ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന അറ്റങ്ങൾ ഒരു പ്രവേശന പോർട്ടിക്കോ ഉണ്ടാക്കുന്നു, മുറ്റത്ത് നിന്ന് തൂണുകളാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. തെസ്സലിയിൽ (സെസ്ക്ലോയുടെ സ്ഥലം) ടെല്ലി രൂപപ്പെടുന്ന ഉറപ്പില്ലാത്ത കാർഷിക വാസസ്ഥലങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. മൺപാത്രങ്ങൾ മെലിഞ്ഞതും, തീപിടിച്ചതും, ഗ്ലേസുള്ളതും, അനേകം ഗോളാകൃതിയിലുള്ള പാത്രങ്ങളുമാണ്. സെറാമിക് വിഭവങ്ങൾ ഉണ്ട്: മിനുക്കിയ ചാര, കറുപ്പ്, ത്രിവർണ്ണ, മാറ്റ് പെയിന്റ്. ധാരാളം നല്ല കളിമൺ പ്രതിമകൾ.

ഗ്രീസിന്റെ അവസാന നിയോലിത്തിക്ക് (ബി.സി. 4-3 മില്ലേനിയം) 6.5 x 5.5 മീറ്റർ (ഏറ്റവും വലുത്) അക്രോപോളിസിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് "നേതാവിന്റെ വാസസ്ഥലം" ഉള്ള ഉറപ്പുള്ള സെറ്റിൽമെന്റുകളുടെ (തെസ്സാലിയിലെ ഡെമിനി ഗ്രാമം) രൂപഭാവമാണ്. ഗ്രാമം).

സൈപ്രസിന്റെ നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ, മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ സംസ്കാരങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ ദൃശ്യമാണ്. പ്രാരംഭ കാലഘട്ടം ബിസി 5800-4500 ആണ്. ബി.സി ഇ. 10 മീറ്റർ വരെ വ്യാസമുള്ള അഡോബ് വീടുകളുടെ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള അണ്ഡാകാര ആകൃതിയാണ് ഇതിന്റെ സവിശേഷത, വാസസ്ഥലങ്ങൾ രൂപപ്പെടുന്നു (ഒരു സാധാരണ വാസസ്ഥലം ഖിരോകിഷ്യയാണ്). നിവാസികൾ കൃഷിയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, പന്നികൾ, ചെമ്മരിയാടുകൾ, ആട് എന്നിവയെ വളർത്തി. അവർ വീടുകളിൽ തറയിൽ കുഴിച്ചിട്ടു, മരിച്ചയാളുടെ തലയിൽ ഒരു കല്ല് സ്ഥാപിച്ചു. നവീന ശിലായുഗത്തിലെ സാധാരണ ഉപകരണങ്ങൾ: അരിവാൾ, ധാന്യം അരക്കൽ, മഴു, ചൂളകൾ, അമ്പുകൾ, അവയ്‌ക്കൊപ്പം കത്തികളും പാത്രങ്ങളും ഒബ്‌സിഡിയൻ ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ചതും ആൻഡിസൈറ്റിൽ നിർമ്മിച്ച ആളുകളുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും പ്രതിമകളും. ഏറ്റവും പ്രാകൃത രൂപങ്ങളുടെ സെറാമിക്സ് (നാലാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ, ചീപ്പ് ആഭരണങ്ങളുള്ള സെറാമിക്സ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു). സൈപ്രസിലെ ആദ്യകാല നിയോലിത്തിക്ക് ആളുകൾ തലയോട്ടിയുടെ ആകൃതി കൃത്രിമമായി മാറ്റി.

ബിസി 3500 മുതൽ 3150 വരെയുള്ള രണ്ടാം കാലഘട്ടത്തിൽ. ഇ. വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കെട്ടിടങ്ങൾക്കൊപ്പം, വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കോണുകളുള്ള ചതുരാകൃതിയിലുള്ളവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ചീപ്പ് അലങ്കാര മൺപാത്രങ്ങൾ സാധാരണ മാറുന്നു. ശ്മശാനങ്ങൾ ഗ്രാമത്തിന് പുറത്തേക്ക് മാറ്റുന്നു. ബിസി 3000 മുതൽ 2300 വരെയുള്ള കാലഘട്ടം. ഇ. സൈപ്രസിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത്, ഇത് എനിയോലിത്തിക്ക്, ചെമ്പ്-ശിലായുഗം, വെങ്കലയുഗത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തന കാലഘട്ടമാണ്: പ്രധാന ശിലാ ഉപകരണങ്ങൾക്കൊപ്പം, ആദ്യത്തെ ചെമ്പ് ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - ആഭരണങ്ങൾ, സൂചികൾ, പിന്നുകൾ, ഡ്രില്ലുകൾ, ചെറിയ കത്തികൾ, ഉളികൾ. ബിസി 8-7 മില്ലേനിയത്തിൽ ഏഷ്യാമൈനറിൽ ചെമ്പ് കണ്ടെത്തി. ഇ. സൈപ്രസിലെ ചെമ്പ് ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ കണ്ടെത്തലുകൾ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഒരു എക്സ്ചേഞ്ചിന്റെ ഫലം. ലോഹ ഉപകരണങ്ങളുടെ വരവോടെ, അവ കൂടുതൽ ഫലപ്രദമല്ലാത്ത കല്ലുകൾ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു, ഉൽ‌പാദന സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ മേഖലകൾ വികസിക്കുന്നു, ജനസംഖ്യയുടെ സാമൂഹിക വ്യത്യാസം ആരംഭിക്കുന്നു. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും സ്വഭാവഗുണമുള്ള മൺപാത്രങ്ങൾ വെള്ളയും ചുവപ്പും ജ്യാമിതീയവും സ്റ്റൈലൈസ്ഡ് പുഷ്പ ആഭരണങ്ങളുമാണ്.

തുടർന്നുള്ള ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ കാലഘട്ടങ്ങൾ ഗോത്രവ്യവസ്ഥയുടെ ശിഥിലീകരണം, ഒരു ആദ്യകാല വർഗ സമൂഹത്തിന്റെ രൂപീകരണം, ലിഖിത ചരിത്രത്തിന്റെ പഠന വിഷയമായ ഏറ്റവും പുരാതനമായ സംസ്ഥാനങ്ങൾ എന്നിവയാണ്.

8. ഫാർ ഈസ്റ്റിലെ പുരാതന ജനസംഖ്യയുടെ കല

9 ബോഹായ് സംസ്ഥാനത്ത് ഭാഷ, ശാസ്ത്രം, വിദ്യാഭ്യാസം

വിദ്യാഭ്യാസം, ശാസ്ത്രം, സാഹിത്യം. ബോഹായ് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലസ്ഥാനത്ത് സാംഗ്യോങ്(ആധുനിക ഡോങ്‌ജിംഗ്‌ചെങ്, പിആർസി) വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, അതിൽ ഗണിതവും കൺഫ്യൂഷ്യനിസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങളും ചൈനീസ് ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യവും പഠിപ്പിച്ചു. കുലീന കുടുംബങ്ങളിലെ പല സന്തതികളും ചൈനയിൽ വിദ്യാഭ്യാസം തുടർന്നു; കൺഫ്യൂഷ്യൻ സമ്പ്രദായത്തിന്റെയും ചൈനീസ് സാഹിത്യത്തിന്റെയും വ്യാപകമായ ഉപയോഗത്തെ ഇത് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ടാങ് സാമ്രാജ്യത്തിലെ ബോഹായ് വിദ്യാർത്ഥികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസം ബോഹായ് പരിതസ്ഥിതിയിൽ ബുദ്ധമതത്തിന്റെയും കൺഫ്യൂഷ്യനിസത്തിന്റെയും ഏകീകരണത്തിന് കാരണമായി. ചൈനയിൽ വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ ബോഹായ്, അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്ത് മികച്ച ജീവിതം നയിച്ചു: ടാങ് ചൈനയിൽ വർഷങ്ങളോളം ചെലവഴിച്ച കോ വോംഗോയും ഒ ഗ്വാങ്‌ചാങ്ങും സിവിൽ സർവീസിൽ പ്രശസ്തരായി.

രണ്ട് ബോഹായ് രാജകുമാരിമാരുടെ ശവകുടീരങ്ങൾ, ചോങ് ഹ്യോ *, ചോങ് ഹൈ (737-777), പിആർസിയിൽ കണ്ടെത്തി, അവരുടെ ശവകുടീരങ്ങളിൽ പുരാതന ചൈനീസ് ഭാഷയിലുള്ള വാക്യങ്ങൾ കൊത്തിയെടുത്തിട്ടുണ്ട്; അവ ഒരു സാഹിത്യ സ്മാരകം മാത്രമല്ല, കാലിഗ്രാഫിക് കലയുടെ മികച്ച ഉദാഹരണം കൂടിയാണ്. ചൈനീസ് ഭാഷയിൽ എഴുതിയ നിരവധി ബോഹായ് എഴുത്തുകാരുടെ പേരുകൾ അറിയപ്പെടുന്നു, ഇവ യാന്തേസ *, വാൻഹിയോം (? - 815), ഇഞ്ചോൺ *, ചോങ്‌സോ *, അവരിൽ ചിലർ ജപ്പാൻ സന്ദർശിച്ചു. യാന്തസിന്റെ കൃതികൾ ക്ഷീരപഥം വളരെ വ്യക്തമാണ്», « രാത്രി അലക്കുന്നതിന്റെ ശബ്ദം" ഒപ്പം " തണുത്തുറഞ്ഞ ആകാശത്തിൽ ചന്ദ്രൻ തിളങ്ങുന്നു” നിർദോഷമായ ഒരു സാഹിത്യ ശൈലിയാൽ വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നു, അവ ആധുനിക ജപ്പാനിൽ വളരെയധികം പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു.

ബോഹായ് ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള വികസനം, പ്രാഥമികമായി ജ്യോതിശാസ്ത്രവും മെക്കാനിക്സും, 859-ൽ ബോഹായ് ഒ ഹിയോസിനിൽ നിന്നുള്ള ശാസ്ത്രജ്ഞൻ * ജപ്പാൻ സന്ദർശിക്കുകയും ഭരണാധികാരികളിൽ ഒരാളെ ജ്യോതിശാസ്ത്ര കലണ്ടർ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നതിന് തെളിവാണ്. sunmyeongnok» / "സ്വർഗ്ഗീയ ശരീരങ്ങളുടെ കോഡ്", അത് എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് പ്രാദേശിക സഹപ്രവർത്തകരെ പഠിപ്പിച്ചു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം വരെ ജപ്പാനിൽ ഈ കലണ്ടർ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

സാംസ്കാരികവും വംശീയവുമായ ബന്ധങ്ങൾ ബോഹായ്ക്കും യുണൈറ്റഡ് സില്ലയ്ക്കും ഇടയിൽ ശക്തമായ ബന്ധം ഉറപ്പാക്കി, എന്നാൽ ജപ്പാനുമായും ബൊഹായ്ക്ക് സജീവമായ ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. VIII ന്റെ തുടക്കം മുതൽ X നൂറ്റാണ്ട് വരെ. 35 ബോഹായ് എംബസികൾ ജപ്പാൻ സന്ദർശിച്ചു: ആദ്യത്തേത് 727-ൽ ദ്വീപുകളിലേക്ക് അയച്ചു, അവസാനത്തേത് 919-ലേതാണ്. ബോഹായിൽ അറിയപ്പെടുന്ന 14 ജാപ്പനീസ് എംബസികളുണ്ട്. ജാപ്പനീസ്-സിലാൻ ബന്ധം വഷളായതോടെ, ദ്വീപ് രാഷ്ട്രം ബൊഹായ് പ്രദേശം വഴി ചൈനയിലേക്ക് എംബസികൾ അയയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി. ജാപ്പനീസ് ചരിത്രകാരന്മാർ ബോഹായിയും വിളിക്കപ്പെടുന്നവരും തമ്മിൽ അടുത്ത ബന്ധമുണ്ടെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. ഹോക്കൈഡോയുടെ കിഴക്കൻ തീരത്ത് "ഒഖോത്സ്ക് സംസ്കാരം".

എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കം മുതൽ ബുദ്ധമതം ബോഹായിൽ വ്യാപകമായി പ്രചരിക്കുന്നു, ക്ഷേത്രങ്ങളുടെയും ആശ്രമങ്ങളുടെയും സജീവമായ നിർമ്മാണമുണ്ട്, ചില ഘടനകളുടെ അടിത്തറ വടക്കുകിഴക്കൻ ചൈനയിലും പ്രിമോർസ്കി ടെറിട്ടറിയിലും നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. ഭരണകൂടം ബുദ്ധമത പുരോഹിതരെ തന്നിലേക്ക് അടുപ്പിച്ചു, പുരോഹിതരുടെ സാമൂഹിക പദവി ആത്മീയ മേഖലയിൽ മാത്രമല്ല, ഭരണവർഗത്തിനിടയിലും ക്രമാനുഗതമായി വർദ്ധിച്ചു. അവരിൽ ചിലർ പ്രധാനപ്പെട്ട സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥരായിത്തീർന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, കഴിവുള്ള കവികളായി പ്രശസ്തരായ ബുദ്ധ സന്യാസിമാരായ ഇഞ്ചോൺ, ചോൻസോ എന്നിവരെ ഒരു കാലത്ത് പ്രധാനപ്പെട്ട നയതന്ത്ര ദൗത്യങ്ങളുമായി ജപ്പാനിലേക്ക് അയച്ചു.

റഷ്യൻ പ്രിമോറിയിൽ, ബോഹായ് കാലഘട്ടത്തിലെ സെറ്റിൽമെന്റുകളും ബുദ്ധക്ഷേത്രങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളും സജീവമായി പഠിക്കുന്നു. വെങ്കലവും ഇരുമ്പ് അമ്പുകളും കുന്തങ്ങളും, അലങ്കരിച്ച അസ്ഥി വസ്തുക്കളും, ബുദ്ധമത പ്രതിമകളും വളരെ വികസിത ബോഹായ് സംസ്കാരത്തിന്റെ മറ്റ് നിരവധി ഭൗതിക തെളിവുകളും അവർ കണ്ടെത്തി.

ഔദ്യോഗിക രേഖകൾ തയ്യാറാക്കാൻ, അക്കാലത്ത് കിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലെ പല രാജ്യങ്ങളിലും പതിവ് പോലെ, ബോഹായ് ചൈനീസ് ഹൈറോഗ്ലിഫിക് എഴുത്ത് ഉപയോഗിച്ചു. അവർ പുരാതന തുർക്കി റൂണിക്ക് ഉപയോഗിച്ചു, അതായത് അക്ഷരമാല.

10 ബോഹായ് ജനതയുടെ മതപരമായ പ്രാതിനിധ്യം

ബോഹായികൾക്കിടയിൽ ഏറ്റവും സാധാരണമായ മതപരമായ ലോകവീക്ഷണമായിരുന്നു ഷാമനിസം. ബോഹായ് പ്രഭുക്കന്മാർക്കും ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കും ഇടയിൽ ബുദ്ധമതം പ്രചരിക്കുന്നു. പ്രിമോറിയിൽ, ബോഹായ് കാലത്തെ അഞ്ച് ബുദ്ധ വിഗ്രഹങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഇതിനകം കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട് - ഖസാൻസ്കി ജില്ലയിലെ ക്രാസ്കിൻസ്കി സെറ്റിൽമെന്റിലും ഉസ്സൂരിസ്കി ജില്ലയിലെ കോപ്പിറ്റിൻസ്കായ, അബ്രിക്കോസോവ്സ്കയ, ബോറിസോവ്സ്കയ, കോർസകോവ്സ്കയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ. ഈ വിഗ്രഹങ്ങളുടെ ഖനന വേളയിൽ, ബുദ്ധന്റെയും ശരീരാരാധകരുടെയും കേടുകൂടാത്തതോ വിഘടിച്ചതോ ആയ അനേകം പ്രതിമകൾ സ്വർണ്ണം പൂശിയ വെങ്കലം, കല്ല്, ചുട്ടുപഴുത്ത കളിമണ്ണ് എന്നിവയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി. ബുദ്ധമത ആരാധനയുടെ മറ്റ് വസ്തുക്കളും അവിടെ കണ്ടെത്തി.

11. ജുർച്ചെൻസിന്റെ ഭൗതിക സംസ്കാരം

ജിൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായ ജുർചെൻ-ഉഡിഗെ, ഉദാസീനമായ ഒരു ജീവിതശൈലി നയിച്ചു, അത് വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിൽ പ്രതിഫലിച്ചു, ചൂടാക്കാനുള്ള കാൻസുകളുള്ള ഒരു ഫ്രെയിം-തൂൺ തരത്തിലുള്ള നിലത്തിന് മുകളിലുള്ള തടി ഘടനകളായിരുന്നു അത്. ചുവരുകൾക്കൊപ്പം (ഒന്നോ മൂന്നോ ചാനലുകൾ) ചിമ്മിനികളുടെ രൂപത്തിലാണ് കനാലുകൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, അവ കല്ലുകൾ, ചുണ്ണാമ്പുകല്ല് എന്നിവയാൽ പൊതിഞ്ഞ് മുകളിൽ നിന്ന് കളിമണ്ണ് കൊണ്ട് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പൊതിഞ്ഞു.

വാസസ്ഥലത്തിനുള്ളിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു തടി കീടത്തോടുകൂടിയ ഒരു കല്ല് മോർട്ടാർ ഉണ്ട്. അപൂർവ്വമായി, പക്ഷേ ഒരു മരം മോർട്ടറും ഒരു മരക്കഷണവും ഉണ്ട്. ചില വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ അറിയപ്പെടുന്നത് സ്മെൽറ്റിംഗ് ഫോർജുകൾ, ഒരു മൺപാത്ര മേശയുടെ കല്ല് ബെയറിംഗുകൾ എന്നിവയാണ്.

റെസിഡൻഷ്യൽ കെട്ടിടവും നിരവധി ഔട്ട്ബിൽഡിംഗുകളും ചേർന്ന് ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ എസ്റ്റേറ്റ് രൂപീകരിച്ചു. വേനൽക്കാല ചിതയിൽ കളപ്പുരകൾ ഇവിടെ നിർമ്മിച്ചു, അതിൽ ഒരു കുടുംബം പലപ്പോഴും വേനൽക്കാലത്ത് താമസിച്ചിരുന്നു.

XII - XIII നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ. കൃഷി, കന്നുകാലി വളർത്തൽ, വേട്ടയാടൽ*മത്സ്യബന്ധനം എന്നിങ്ങനെ വൈവിധ്യമാർന്ന സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയാണ് ജുർച്ചെൻസിന് ഉണ്ടായിരുന്നത്.

കൃഷിക്ക് ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമിയും വിവിധ ഉപകരണങ്ങളും നൽകി. തണ്ണിമത്തൻ, ഉള്ളി, അരി, ചണ, ബാർലി, മില്ലറ്റ്, ഗോതമ്പ്, ബീൻസ്, ലീക്ക്, മത്തങ്ങ, വെളുത്തുള്ളി എന്നിവ രേഖാമൂലമുള്ള ഉറവിടങ്ങളിൽ പരാമർശിക്കുന്നു. ഇതിനർത്ഥം വയലിലെ കൃഷിയും പൂന്തോട്ടപരിപാലനവും വ്യാപകമായി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നാണ്. എല്ലായിടത്തും ചണവും ചണവും വളർന്നു. വസ്ത്രങ്ങൾക്കുള്ള ലിനൻ ഫ്ളാക്സിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചത്, വിവിധ സാങ്കേതിക വ്യവസായങ്ങൾക്ക് (പ്രത്യേകിച്ച് ടൈലുകൾ) കൊഴുൻ കൊണ്ടാണ് ചാക്കിംഗ് നിർമ്മിച്ചത്. നെയ്ത്ത് ഉൽപ്പാദനത്തിന്റെ തോത് വലുതായിരുന്നു, അതായത് വ്യാവസായിക വിളകൾക്കുള്ള ഭൂപ്രദേശങ്ങൾ വലിയ തോതിൽ അനുവദിച്ചു (USSR ന്റെ ഫാർ ഈസ്റ്റിന്റെ ചരിത്രം, പേജ് 270-275).

എന്നാൽ കൃഷിയുടെ അടിസ്ഥാനം ധാന്യവിളകളുടെ ഉത്പാദനമായിരുന്നു: മൃദുവായ ഗോതമ്പ്, ബാർലി, ചുമിസ, കയോലിയാങ്, താനിന്നു, കടല, സോയാബീൻ, ബീൻസ്, ഗോപീസ്, അരി. ഉഴുതുമറിച്ച ഭൂമിയിലെ കൃഷി. കൃഷിയോഗ്യമായ ഉപകരണങ്ങൾ - റാലകളും കലപ്പകളും - ഡ്രാഫ്റ്റ്. എന്നാൽ നിലം ഉഴുതുമറിക്കാൻ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാപൂർവമായ സംസ്കരണം ആവശ്യമായിരുന്നു, അത് ഹൂസ്, കോരിക, ഐസ് പിക്കുകൾ, പിച്ച്ഫോർക്കുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ചെയ്തു. ധാന്യം വിളവെടുക്കാൻ പലതരം ഇരുമ്പ് അരിവാളുകൾ ഉപയോഗിച്ചു. വൈക്കോൽ കട്ടർ കത്തികളുടെ കണ്ടെത്തലുകൾ താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്, ഇത് ഉയർന്ന തോതിലുള്ള കാലിത്തീറ്റ തയ്യാറാക്കലിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതായത്, പുല്ല് (വൈക്കോൽ) മാത്രമല്ല, വൈക്കോലും ഉപയോഗിച്ചു. ജുർച്ചെൻസിന്റെ ധാന്യം വളരുന്ന സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ ധാന്യങ്ങൾ ഉലയ്ക്കുന്നതിനും പൊടിക്കുന്നതിനും പൊടിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഉപകരണങ്ങളാൽ സമ്പന്നമാണ്: തടി, കല്ല് മോർട്ടറുകൾ, കാൽ ഗ്രോട്ടുകൾ; രേഖാമൂലമുള്ള രേഖകൾ വാട്ടർ ഹല്ലറുകളെ പരാമർശിക്കുന്നു; അവരോടൊപ്പം - കാൽ. നിരവധി ഹാൻഡ് മില്ലുകൾ ഉണ്ട്, ഡ്രാഫ്റ്റ് കന്നുകാലികൾ ഓടിക്കുന്ന ഒരു മിൽ ഷൈഗിൻ സെറ്റിൽമെന്റിൽ കണ്ടെത്തി.

ജർചെൻ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ ഒരു പ്രധാന ശാഖയായിരുന്നു മൃഗസംരക്ഷണം. കന്നുകാലികൾ, കുതിരകൾ, പന്നികൾ, നായ്ക്കൾ എന്നിവയെ വളർത്തി. ജർച്ചൻ കന്നുകാലികൾ പല ഗുണങ്ങൾക്കും പേരുകേട്ടതാണ്: ശക്തി, ഉൽപ്പാദനക്ഷമത (മാംസവും പാലും).

മൃഗസംരക്ഷണത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ശാഖയായിരുന്നു കുതിര വളർത്തൽ. ജുർച്ചൻസ് മൂന്ന് ഇനം കുതിരകളെ വളർത്തി: ചെറുതും ഇടത്തരവും ഉയരത്തിൽ വളരെ ചെറുതുമാണ്, പക്ഷേ എല്ലാം ടൈഗ പർവതത്തിലെ ചലനത്തിന് അനുയോജ്യമാണ്. കുതിരകളുടെ പ്രജനനത്തിന്റെ തോത് കുതിര ഹാർനെസിന്റെ വികസിത ഉൽപാദനത്തിന് തെളിവാണ്. പൊതുവേ, പ്രിമോറിയിലെ ജിൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, വികസിത കൃഷിയും മൃഗസംരക്ഷണവും ഉപയോഗിച്ച് സാമ്പത്തികവും സാംസ്കാരികവുമായ ഒരു കൃഷിയോഗ്യമായ കർഷകർ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തതായി നിഗമനം ചെയ്യാം, അക്കാലത്ത് അത് ഉയർന്ന ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയുള്ളതും ക്ലാസിക്കൽ തരം ഫ്യൂഡലുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതുമാണ്. സമൂഹങ്ങൾ.

വളരെ വികസിത കരകൗശല വ്യവസായത്താൽ ജുർച്ചൻ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ ഗണ്യമായി സപ്ലിമെന്റ് ചെയ്തു, അതിൽ പ്രധാന സ്ഥാനം ഇരുമ്പ് ജോലി (അയിര് ഖനനവും ഇരുമ്പ് ഉരുക്കലും), കമ്മാരപ്പണി, മരപ്പണി, മൺപാത്രങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവിടെ പ്രധാന ഉൽപാദനം ടൈലുകൾ ആയിരുന്നു. കരകൗശലവസ്തുക്കൾ ആഭരണങ്ങൾ, ആയുധങ്ങൾ, തുകൽ, മറ്റ് പലതരം തൊഴിലുകൾ എന്നിവയാൽ അനുബന്ധമായിരുന്നു. ആയുധങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ച് ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള വികസനത്തിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു: അമ്പുകൾ, കുന്തങ്ങൾ, കഠാരകൾ, വാളുകൾ, അതുപോലെ നിരവധി പ്രതിരോധ ആയുധങ്ങൾ എന്നിവയുള്ള വില്ലുകളുടെ ഉത്പാദനം.

12. ജുർചെൻസിന്റെ ആത്മീയ സംസ്കാരം

ആത്മീയ ജീവിതം, ജുർചെൻ-ഉഡിഗെയുടെ ലോകവീക്ഷണം ഒരു പുരാതന സമൂഹത്തിന്റെയും നിരവധി പുതിയ ബുദ്ധ ഘടകങ്ങളുടെയും മതപരമായ ആശയങ്ങളുടെ ജൈവ സംയോജന സംവിധാനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ലോകവീക്ഷണത്തിലെ പുരാതനവും പുതിയതുമായ അത്തരം സംയോജനം ഉയർന്നുവരുന്ന വർഗ്ഗ ഘടനയും സംസ്ഥാനത്വവുമുള്ള സമൂഹങ്ങളുടെ സവിശേഷതയാണ്. പുതിയ മതം, ബുദ്ധമതം, പ്രാഥമികമായി പുതിയ പ്രഭുക്കന്മാർ ആചരിച്ചു: ഭരണകൂടവും സൈന്യവും

മുകളിൽ.

ജുർചെൻ-ഉഡിഗെയുടെ പരമ്പരാഗത വിശ്വാസങ്ങൾ അവയുടെ സമുച്ചയത്തിൽ പല ഘടകങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്: ആനിമിസം, മാജിക്, ടോട്ടമിസം; നരവംശ പൂർവ്വികരുടെ ആരാധനാക്രമങ്ങൾ ക്രമേണ തീവ്രമാകുകയാണ്. ഈ ഘടകങ്ങളിൽ പലതും ഷാമനിസത്തിൽ ലയിച്ചു. പൂർവ്വികരുടെ ആരാധനയുടെ ആശയങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന നരവംശ പ്രതിമകൾ, യുറേഷ്യൻ സ്റ്റെപ്പുകളിലെ ശിലാ ശിൽപങ്ങളുമായും അതുപോലെ രക്ഷാധികാരികളുടെ ആരാധനയുമായും അഗ്നി ആരാധനയുമായും ജനിതകമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. തീയുടെ ആരാധനയ്ക്ക് വിശാലമായിരുന്നു

വ്യാപനം. ചിലപ്പോഴൊക്കെ നരബലികളോടെയായിരുന്നു അത്. തീർച്ചയായും, മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള ത്യാഗങ്ങൾ (മൃഗങ്ങൾ, ഗോതമ്പ്, മറ്റ് ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ) വ്യാപകമായി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. അഗ്നി ആരാധനയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകങ്ങളിലൊന്ന് സൂര്യനായിരുന്നു, ഇത് നിരവധി പുരാവസ്തു സൈറ്റുകളിൽ ഭാവം കണ്ടെത്തി.

അമുറിന്റെ ജുർച്ചെൻസിന്റെയും തുർക്കികളുടെ പ്രിമോറി സംസ്കാരത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിൽ കാര്യമായ സ്വാധീനം ഗവേഷകർ ആവർത്തിച്ച് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. മാത്രമല്ല, ചിലപ്പോൾ ഇത് തുർക്കികളുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ ചില ഘടകങ്ങളെ ജുർച്ചെൻസിന്റെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, അത്തരം ബന്ധങ്ങളുടെ ആഴത്തിലുള്ള വംശീയ വേരുകളെക്കുറിച്ചാണ്. തീരദേശ, അമുർ വനങ്ങളുടെ അവസ്ഥയിൽ സവിശേഷമായ രീതിയിൽ രൂപംകൊണ്ട സ്റ്റെപ്പി നാടോടികളുടെ ഒരൊറ്റയും ശക്തവുമായ ലോകത്തിന്റെ കിഴക്കൻ പ്രദേശം ജർച്ചെൻസിന്റെ സംസ്കാരത്തിൽ കാണാൻ ഇത് ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

13. ജൂർച്ചെൻസിന്റെ എഴുത്തും വിദ്യാഭ്യാസവും

എഴുത്ത് --- 12-13 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ജർച്ചൻ ഭാഷ എഴുതാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ലിപിയാണ് ജർച്ചൻ ലിപി (Jur.: Jurchen script in Jurchen script.JPG dʒu ʃə bitxə). ഖിതാൻ ലിപിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് വന്യാൻ സിയിൻ ഇത് സൃഷ്ടിച്ചത്, ഇത് ചൈനീസ് ഭാഷയിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്, ഭാഗികമായി മനസ്സിലാക്കിയതാണ്. ചൈനീസ് ലിപി കുടുംബത്തിന്റെ ഭാഗം

ജുർചെൻ ലിപിയിൽ ഏകദേശം 720 അടയാളങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവയിൽ ലോഗോഗ്രാമുകളും (അവ അർത്ഥം മാത്രം സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ശബ്ദവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതല്ല) ഫോണോഗ്രാമുകളും ഉണ്ട്. ജുർചെൻ ലിപിയിലും ചൈനീസ് പോലെ ഒരു പ്രധാന സംവിധാനമുണ്ട്; കീകളും ഫീച്ചറുകളുടെ എണ്ണവും അനുസരിച്ച് അടയാളങ്ങൾ അടുക്കി.

ആദ്യം, ജുർച്ചന്മാർ ഖിതാൻ ലിപി ഉപയോഗിച്ചു, എന്നാൽ 1119-ൽ വന്യൻ സിയിൻ ജുർച്ചൻ ലിപി സൃഷ്ടിച്ചു, അത് പിന്നീട് "വലിയ ലിപി" എന്ന് അറിയപ്പെട്ടു, കാരണം അതിൽ മൂവായിരത്തോളം പ്രതീകങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. 1138-ൽ, നൂറുകണക്കിന് അക്ഷരങ്ങൾ വിലയുള്ള ഒരു "ചെറിയ അക്ഷരം" സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. XII നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ. ചെറിയ അക്ഷരം വലിയ അക്ഷരത്തെ മറികടന്നു. രണ്ട് അക്ഷരങ്ങളിൽ നിന്നും ഏകദേശം 700 പ്രതീകങ്ങൾ ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് അറിയാമെങ്കിലും, ജുർച്ചൻ ലിപി വ്യക്തമല്ല.

ജുർച്ചൻ ലിപിയുടെ സൃഷ്ടി ജീവിതത്തിലും സംസ്കാരത്തിലും ഒരു പ്രധാന സംഭവമാണ്. ഇത് ജുർച്ചൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ പക്വത പ്രകടമാക്കി, ജുർച്ചൻ ഭാഷയെ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സംസ്ഥാന ഭാഷയാക്കി മാറ്റാനും യഥാർത്ഥ സാഹിത്യവും ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനവും സൃഷ്ടിക്കുന്നതും സാധ്യമാക്കി. ജുർചെൻ സ്ക്രിപ്റ്റ് മോശമായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, പ്രധാനമായും വിവിധ ശിലാപാളികൾ, അച്ചടിച്ചതും കൈയെഴുത്തുമുള്ള കൃതികൾ. വളരെ കുറച്ച് കൈയെഴുത്ത് പുസ്തകങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു, പക്ഷേ അച്ചടിച്ച പുസ്തകങ്ങളിൽ അവയെക്കുറിച്ച് ധാരാളം പരാമർശങ്ങളുണ്ട്. ജർച്ചൻമാരും ചൈനീസ് ഭാഷ സജീവമായി ഉപയോഗിച്ചു, അതിൽ കുറച്ച് കൃതികൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

ലഭ്യമായ മെറ്റീരിയൽ ഈ ഭാഷയുടെ മൗലികതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. XII-XIII നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, ഭാഷ വളരെ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള വികാസത്തിലെത്തി. സുവർണ്ണ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പരാജയത്തിനുശേഷം, ഭാഷ തകർച്ചയിലേക്ക് വീണു, പക്ഷേ അപ്രത്യക്ഷമായില്ല. ചില വാക്കുകൾ മംഗോളിയക്കാർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മറ്റ് ആളുകൾ കടമെടുത്തതാണ്, അവരിലൂടെ അവർ റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. "ഷാമൻ", "ബ്രിഡിൽ", "ബിറ്റ്", "ചിയേഴ്സ്" തുടങ്ങിയ വാക്കുകളാണിത്. ജുർചെൻ യുദ്ധവിളി "ഹുറേ!" കഴുത എന്നാണ് അർത്ഥം. ശത്രു തിരിഞ്ഞ് യുദ്ധക്കളത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകാൻ തുടങ്ങിയ ഉടൻ, മുൻ സൈനികർ "ഹുറേ!" എന്ന് നിലവിളിച്ചു, ശത്രു പിന്തിരിഞ്ഞുവെന്നും അവനെ പിന്തുടരണമെന്നും ബാക്കിയുള്ളവരെ അറിയിച്ചു.

വിദ്യാഭ്യാസം --- സുവർണ്ണ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, വിദ്യാഭ്യാസം ഇതുവരെ ദേശീയ പ്രാധാന്യം നേടിയിരുന്നില്ല. ഖിതാനുമായുള്ള യുദ്ധസമയത്ത്, ഖിതനെയും ചൈനീസ് അധ്യാപകരെയും ലഭിക്കാൻ ജുർച്ചൻസ് എല്ലാ മാർഗങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു. പ്രശസ്ത ചൈനീസ് അധ്യാപകനായ ഹോങ് ഹാവോ, 19 വർഷം തടവിൽ കഴിഞ്ഞിരുന്നു, പെന്റസിറ്റിയിലെ ഒരു കുലീന കുടുംബത്തിലെ അധ്യാപകനും അധ്യാപകനുമായിരുന്നു. കഴിവുള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ആവശ്യം വിദ്യാഭ്യാസം കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ സർക്കാരിനെ നിർബന്ധിതരാക്കി. ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് പരീക്ഷകളിൽ കവിത എടുത്തു. അടിമകൾ, സാമ്രാജ്യത്വ കരകൗശല വിദഗ്ധർ, അഭിനേതാക്കൾ, സംഗീതജ്ഞർ എന്നിവരൊഴികെ എല്ലാ സന്നദ്ധരായ പുരുഷന്മാരും (അടിമകളുടെ മക്കൾ പോലും) പരീക്ഷ എഴുതാൻ അനുവദിച്ചു. ഭരണസംവിധാനങ്ങളിൽ ജുർച്ചെൻമാരുടെ എണ്ണം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന്, ചൈനക്കാരേക്കാൾ ബുദ്ധിമുട്ട് കുറഞ്ഞ പരീക്ഷയാണ് ജർച്ചൻസ് നടത്തിയത്.

1151-ൽ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി തുറന്നു. രണ്ട് പ്രൊഫസർമാരും രണ്ട് അധ്യാപകരും നാല് സഹായികളും ഇവിടെ ജോലി ചെയ്തു, പിന്നീട് സർവ്വകലാശാല വിപുലീകരിച്ചു. ഉയർന്ന വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ ചൈനക്കാർക്കും ജുർചെൻമാർക്കും പ്രത്യേകം സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി. 1164-ൽ, അവർ മൂവായിരം വിദ്യാർത്ഥികൾക്കായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ജുർച്ചെൻസ് സ്റ്റേറ്റ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇതിനകം 1169 ൽ, ആദ്യത്തെ നൂറ് വിദ്യാർത്ഥികളെ മോചിപ്പിച്ചു. 1173 ആയപ്പോഴേക്കും ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് പൂർണ്ണ ശേഷിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. 1166-ൽ ചൈനക്കാർക്കായി ഒരു ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് തുറന്നു, അതിൽ 400 വിദ്യാർത്ഥികൾ പഠിച്ചു. സർവ്വകലാശാലയിലെയും സ്ഥാപനങ്ങളിലെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് മാനുഷിക പക്ഷപാതിത്വമുണ്ടായിരുന്നു. ചരിത്രം, തത്ത്വചിന്ത, സാഹിത്യം എന്നിവയുടെ പഠനത്തിനായിരുന്നു പ്രധാന ശ്രദ്ധ.

ഉലുവിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, പ്രാദേശിക നഗരങ്ങളിൽ സ്കൂളുകൾ തുറക്കാൻ തുടങ്ങി, 1173 മുതൽ - ജർച്ചൻ സ്കൂളുകൾ, 16, 1176 മുതൽ - ചൈനീസ്. ശുപാർശകൾ പ്രകാരം പരീക്ഷകൾ വിജയിച്ച ശേഷം സ്കൂൾ സ്വീകരിച്ചു. വിദ്യാർത്ഥികൾ പൂർണ്ണമായും ജീവിച്ചു. ഓരോ സ്കൂളിലും ശരാശരി 120 കുട്ടികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. സൂപ്പിങ്ങിൽ അങ്ങനെയൊരു സ്കൂൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ജില്ലകളുടെ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ചെറിയ സ്കൂളുകൾ തുറന്നു, അതിൽ 20-30 പേർ പഠിച്ചു.

ഉന്നത (യൂണിവേഴ്സിറ്റി, ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്), സെക്കൻഡറി (സ്കൂൾ) എന്നിവയ്ക്ക് പുറമേ, പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസവും ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനെക്കുറിച്ച് വളരെക്കുറച്ചേ അറിയൂ. ഉലുവിന്റെയും മഡേജിന്റെയും ഭരണകാലത്ത് നഗര-ഗ്രാമീണ വിദ്യാലയങ്ങൾ വികസിച്ചു.

ധാരാളം പാഠപുസ്തകങ്ങൾ സർവകലാശാല അച്ചടിച്ചു. ചീറ്റ് ഷീറ്റുകളായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു മാനുവൽ പോലും ഉണ്ട്.

വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള റിക്രൂട്ട്‌മെന്റ് സമ്പ്രദായം ഗ്രേഡും ക്ലാസ് അടിസ്ഥാനവുമാണ്. കുലീനരായ കുട്ടികളെ ആദ്യം ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് റിക്രൂട്ട് ചെയ്തു, പിന്നീട് കുറച്ച് കുലീനരായ കുട്ടികൾ, മറ്റ് സ്ഥലങ്ങൾ അവശേഷിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, അവർക്ക് സാധാരണക്കാരുടെ കുട്ടികളെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യാം.

XII നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60-കൾ മുതൽ. വിദ്യാഭ്യാസം സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയമായി മാറുന്നു. 1216-ൽ, മംഗോളിയുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ, വിദ്യാർത്ഥികളെ അലവൻസുകളിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യാൻ ഉദ്യോഗസ്ഥർ നിർദ്ദേശിച്ചപ്പോൾ, ചക്രവർത്തി ഈ ആശയം ശക്തമായി നിരസിച്ചു. യുദ്ധങ്ങൾക്ക് ശേഷം, സ്കൂളുകളാണ് ആദ്യം പുനഃസ്ഥാപിച്ചത്.

ജുർച്ചെൻ പ്രഭുക്കന്മാർ സാക്ഷരരായിരുന്നുവെന്ന് നിസ്സംശയമായും പ്രസ്താവിക്കാം. സാധാരണക്കാർക്കിടയിലും സാക്ഷരത വ്യാപകമായിരുന്നുവെന്ന് മൺപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ലിഖിതങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

22. ഫാർ ഈസ്റ്റിന്റെ മതപരമായ പ്രാതിനിധ്യങ്ങൾ

നാനായ്, ഉഡെഗെ, ഒറോച്ച്, ഭാഗികമായി ടാസ് എന്നിവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനം ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാ പ്രകൃതിയും, മുഴുവൻ ജീവലോകവും, ആത്മാക്കളാലും ആത്മാക്കളാലും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു എന്ന സാർവത്രിക ആശയമായിരുന്നു. താസിന്റെ മതപരമായ ആശയങ്ങൾ ബാക്കിയുള്ളവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു, കാരണം അവർക്ക് ബുദ്ധമതത്തിന്റെയും ചൈനീസ് പൂർവ്വിക ആരാധനയുടെയും ചൈനീസ് സംസ്കാരത്തിന്റെ മറ്റ് ഘടകങ്ങളുടെയും സ്വാധീനത്തിന്റെ വലിയൊരു ശതമാനം ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഉഡേഗെ, നാനായ്, ഒറോച്ചി എന്നിവ ഭൂമിയെ ഒരു പുരാണ മൃഗത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിച്ചു: ഒരു എൽക്ക്, ഒരു മത്സ്യം, ഒരു മഹാസർപ്പം. പിന്നീട് ക്രമേണ ഈ ആശയങ്ങൾ ഒരു നരവംശ ചിത്രം ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. ഒടുവിൽ, പ്രദേശത്തെ നിരവധി ശക്തരായ മാസ്റ്റർ ആത്മാക്കൾ ഭൂമി, ടൈഗ, കടൽ, പാറകൾ എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങി. നാനൈസ്, ഉഡെഗെസ്, ഒറോച്ചുകൾ എന്നിവരുടെ ആത്മീയ സംസ്കാരത്തിലെ വിശ്വാസങ്ങളുടെ പൊതുവായ അടിസ്ഥാനം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ചില പ്രത്യേക നിമിഷങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാവുന്നതാണ്. അതിനാൽ, പർവതങ്ങളുടെയും വനങ്ങളുടെയും ഉടമ ഓങ്കു എന്ന ഭയങ്കര ആത്മാവാണെന്ന് ഉഡെഗെ വിശ്വസിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹായി പ്രദേശത്തെ ചില പ്രദേശങ്ങളിലെ ശക്തി കുറഞ്ഞ ആത്മാക്കളുടെ ഉടമകളായിരുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ ചില മൃഗങ്ങളും - കടുവ, കരടി, എൽക്ക്, ഒരു ഓട്ടർ, ഒരു കൊലയാളി തിമിംഗലം. ഒറോച്ചുകൾക്കും നാനൈകൾക്കും ഇടയിൽ, മഞ്ചൂസിന്റെ ആത്മീയ സംസ്കാരത്തിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത എന്ദുരിയുടെ ആത്മാവ് മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെയും പരമോന്നത ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു - ഭൂഗർഭ, ഭൗമിക, സ്വർഗ്ഗീയ. കടൽ, തീ, മത്സ്യം മുതലായവയുടെ യജമാനാത്മാക്കൾ അവനെ അനുസരിച്ചു. ടൈഗയുടെയും കരടികൾ ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ മൃഗങ്ങളുടെയും ഉടമയുടെ ആത്മാവ് പുരാണ കടുവ ദുഷ്യയായിരുന്നു. പ്രിമോർസ്കി ടെറിട്ടറിയിലെ എല്ലാ തദ്ദേശവാസികൾക്കും നമ്മുടെ കാലത്തെ ഏറ്റവും വലിയ ബഹുമാനം അഗ്നി പുഡ്ജയുടെ മാസ്റ്റർ സ്പിരിറ്റാണ്, ഇത് ഈ ആരാധനയുടെ പ്രാചീനതയോടും വ്യാപകമായ വ്യാപനത്തോടും സംശയമില്ലാതെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. തീ, ചൂട്, ഭക്ഷണം, ജീവിതം എന്നിവയുടെ ദാതാവെന്ന നിലയിൽ തദ്ദേശവാസികൾക്ക് ഒരു പവിത്രമായ ആശയമായിരുന്നു, കൂടാതെ ധാരാളം നിരോധനങ്ങളും ആചാരങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും ഇപ്പോഴും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പ്രദേശത്തെ വ്യത്യസ്ത ആളുകൾക്ക്, ഒരേ വംശീയ ഗ്രൂപ്പിലെ വിവിധ പ്രാദേശിക ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് പോലും, ഈ ആത്മാവിന്റെ ദൃശ്യ ചിത്രം ലിംഗഭേദം, പ്രായം, നരവംശശാസ്ത്രം, സൂമോർഫിക് സവിശേഷതകൾ എന്നിവയിൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. പ്രദേശത്തെ തദ്ദേശീയരായ ജനങ്ങളുടെ പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ആത്മാക്കൾ വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു. ഒരു ആദിവാസിയുടെ ഏതാണ്ട് മുഴുവൻ ജീവിതവും മുമ്പ് ഒന്നുകിൽ നല്ല ആത്മാക്കളെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നതോ ദുരാത്മാക്കളിൽ നിന്ന് അവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നതോ ആയ ആചാരങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു. പിന്നീടുള്ളവരിൽ പ്രധാനി ശക്തനും സർവ്വവ്യാപിയുമായ ദുരാത്മാവായിരുന്നു.

പ്രിമോർസ്കി ക്രൈയിലെ തദ്ദേശവാസികളുടെ ജീവിത ചക്രത്തിന്റെ ആചാരങ്ങൾ അടിസ്ഥാനപരമായി സാധാരണമായിരുന്നു. പിഞ്ചു കുഞ്ഞിന്റെ ജീവൻ ദുരാത്മാക്കളിൽ നിന്ന് രക്ഷിതാക്കൾ സംരക്ഷിച്ചു, തുടർന്ന് ഒരു വ്യക്തിക്ക് സ്വയം പരിപാലിക്കാൻ കഴിയുന്ന നിമിഷം വരെ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഷാമന്റെ സഹായത്തോടെ. സാധാരണയായി, ആ വ്യക്തി ഇതിനകം തന്നെ യുക്തിസഹവും മാന്ത്രികവുമായ എല്ലാ രീതികളും പരാജയപ്പെട്ടപ്പോൾ മാത്രമാണ് ഷാമനെ സമീപിക്കുന്നത്. പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരാളുടെ ജീവിതവും നിരവധി വിലക്കുകൾ, ആചാരങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു. മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ആത്മാവിന്റെ സുഖകരമായ അസ്തിത്വം പരമാവധി ഉറപ്പാക്കുക എന്നതായിരുന്നു ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിന്റെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും നിരീക്ഷിക്കുകയും മരിച്ചയാൾക്ക് ആവശ്യമായ ഉപകരണങ്ങൾ, ഗതാഗത മാർഗ്ഗങ്ങൾ, ഒരു നിശ്ചിത ഭക്ഷണം എന്നിവ നൽകുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അത് ആത്മാവിന് മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യാൻ മതിയാകും. മരിച്ചയാളുടെ പക്കൽ അവശേഷിച്ച എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അവരുടെ ആത്മാക്കളെ മോചിപ്പിക്കുന്നതിനായി മനഃപൂർവം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അങ്ങനെ മറ്റേ ലോകത്തിൽ മരിച്ചയാൾക്ക് എല്ലാം പുതിയതായി ലഭിക്കും. നാനായ്, ഉഡെഗെ, ഒറോച്ച് ജനതയുടെ ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവ് അനശ്വരമാണ്, കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, എതിർലിംഗത്തിൽ പുനർജന്മം ചെയ്തു, അവൾ സ്വന്തം ക്യാമ്പിലേക്ക് മടങ്ങുകയും നവജാതശിശുവിൽ വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തടങ്ങളുടെ പ്രാതിനിധ്യം കുറച്ച് വ്യത്യസ്തമാണ്, അവ അനുസരിച്ച്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് രണ്ടോ മൂന്നോ ആത്മാക്കളല്ല, തൊണ്ണൂറ്റി ഒമ്പത്, ഓരോന്നായി മരിക്കുന്നു. പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിലെ പ്രിമോർസ്കി ക്രൈയിലെ തദ്ദേശവാസികൾക്കിടയിലെ ശ്മശാനം ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണ തരം, അവന്റെ പ്രായം, ലിംഗഭേദം, സാമൂഹിക നില എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ശവസംസ്കാര ചടങ്ങും ഇരട്ടകളുടെയും ജമാന്മാരുടെയും ശവക്കുഴിയുടെ രൂപകൽപ്പനയും സാധാരണക്കാരുടെ ശ്മശാനത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു.

പൊതുവേ, പ്രദേശത്തെ ആദിവാസികളുടെ പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഷാമന്മാർ ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു. അവരുടെ കഴിവിനെ ആശ്രയിച്ച്, ജമാന്മാരെ ദുർബലരും ശക്തരുമായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതിന് അനുസൃതമായി, അവർക്ക് വിവിധ ഷമാനിക് വസ്ത്രങ്ങളും നിരവധി ആട്രിബ്യൂട്ടുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു: ഒരു തംബുരു, ഒരു മാലറ്റ്, കണ്ണാടികൾ, തണ്ടുകൾ, വാളുകൾ, ആചാരപരമായ ശില്പം, ആചാരപരമായ ഘടനകൾ. തങ്ങളുടെ ബന്ധുക്കളെ സൗജന്യമായി സേവിക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്നതിനുമായി തങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം വെക്കുന്ന ആത്മാക്കളിൽ ഷാമന്മാർ ആഴത്തിൽ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. ഒരു ചാൾട്ടൻ, അല്ലെങ്കിൽ ഷാമാനിക് കലയിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും ആനുകൂല്യങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി ലഭിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു ഷാമനാകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഷാമാനിക് ആചാരങ്ങളിൽ രോഗികളെ ചികിത്സിക്കുന്നതിനുള്ള ആചാരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, കാണാതായ വസ്തുവിനെ തിരയുക, വാണിജ്യപരമായ ഇര നേടുക, മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ആത്മാവിനെ മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുക. അവരുടെ സഹായികളുടെയും രക്ഷാധികാരികളുടെയും ബഹുമാനാർത്ഥം, അവരുടെ ബന്ധുക്കൾക്ക് മുന്നിൽ അവരുടെ ശക്തിയും അധികാരവും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനായി, ശക്തരായ ജമാന്മാർ രണ്ടോ മൂന്നോ വർഷം കൂടുമ്പോൾ ഒരു നന്ദി ചടങ്ങ് നടത്തി, ഇത് ഉഡെഗെ, ഒറോച്ച്, നാനൈസ് എന്നിവയ്ക്കിടയിൽ സമാനമായിരുന്നു. . ഷാമൻ തന്റെ പരിവാരങ്ങളോടും ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാവരോടും ഒപ്പം തന്റെ "ഡൊമെയ്‌നുകൾ" ചുറ്റി സഞ്ചരിച്ചു, അവിടെ അവൻ എല്ലാ വാസസ്ഥലങ്ങളിലും പ്രവേശിച്ചു, അവരുടെ സഹായത്തിന് നല്ല ആത്മാക്കളോട് നന്ദി പറയുകയും ദുഷ്ടന്മാരെ തുരത്തുകയും ചെയ്തു. ഈ ആചാരം പലപ്പോഴും ഒരു നാടോടി പൊതു അവധിയുടെ പ്രാധാന്യം നേടുകയും സമൃദ്ധമായ വിരുന്നോടെ അവസാനിക്കുകയും ചെയ്തു, ബലിയർപ്പിക്കുന്ന പന്നിയുടെയും കോഴിയുടെയും ചെവി, മൂക്ക്, വാൽ, കരൾ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ചെറിയ കഷണങ്ങൾ മാത്രമേ ഷാമനു കഴിക്കാൻ കഴിയൂ.

നാനായ്, ഉഡെഗെ, ഒറോച്ചുകൾ എന്നിവയുടെ മറ്റൊരു പ്രധാന അവധി കരടി ആരാധനയുടെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ഘടകമായിരുന്നു. ഈ ജനങ്ങളുടെ ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, കരടി അവരുടെ വിശുദ്ധ ബന്ധുവായിരുന്നു, ആദ്യത്തെ പൂർവ്വികൻ. ഒരു മനുഷ്യനുമായുള്ള ബാഹ്യ സാമ്യം, അതുപോലെ തന്നെ സ്വാഭാവിക ബുദ്ധിയും തന്ത്രവും കാരണം, കരടിയെ പുരാതന കാലം മുതൽ ഒരു ദേവതയുമായി തുല്യമാക്കുന്നു. അത്തരമൊരു ശക്തമായ ജീവിയുമായി വീണ്ടും കുടുംബബന്ധം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും അതുപോലെ തന്നെ വംശത്തിന്റെ മത്സ്യബന്ധന മൈതാനങ്ങളിൽ കരടികളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും ആളുകൾ ഒരു ആഘോഷം സംഘടിപ്പിച്ചു. അവധിക്കാലം രണ്ട് പതിപ്പുകളിലാണ് നടന്നത് - ടൈഗയിൽ ഒരു കരടിയെ കൊന്നതിന് ശേഷമുള്ള ഒരു വിരുന്ന്, ക്യാമ്പിലെ ഒരു പ്രത്യേക ലോഗ് ക്യാബിനിൽ മൂന്ന് വർഷത്തെ കരടി വളർത്തലിന് ശേഷം ക്രമീകരിച്ച അവധി. പ്രിമോറിയിലെ ജനങ്ങൾക്കിടയിലെ അവസാന ഓപ്ഷൻ ഒറോച്ചുകൾക്കും നാനൈസിനും ഇടയിൽ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. അയൽപക്കത്ത് നിന്നും വിദൂര ക്യാമ്പുകളിൽ നിന്നും നിരവധി അതിഥികളെ ക്ഷണിച്ചു. ഉത്സവത്തിൽ, പവിത്രമായ മാംസം കഴിക്കുമ്പോൾ ലിംഗഭേദവും പ്രായവും വിലക്കിയിട്ടുണ്ട്. കരടിയുടെ ജഡത്തിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക കളപ്പുരയിൽ സൂക്ഷിച്ചു. വിരുന്നിന് ശേഷം കരടിയുടെ തലയോട്ടിയുടെയും അസ്ഥികളുടെയും ശവസംസ്കാരം പോലെ, മൃഗത്തിന്റെ ഭാവി പുനർജന്മത്തിനും അതിനാൽ അമാനുഷിക ബന്ധുവുമായുള്ള നല്ല ബന്ധത്തിന്റെ തുടർച്ചയ്ക്കും ഇത് ആവശ്യമാണ്. കടുവയും കൊലയാളി തിമിംഗലവും സമാനമായ ബന്ധുക്കളായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഈ മൃഗങ്ങളെ ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ പരിഗണിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ഒരിക്കലും വേട്ടയാടുകയും ചെയ്തില്ല. അബദ്ധത്തിൽ ഒരു കടുവയെ കൊന്നതിന് ശേഷം, മനുഷ്യനെപ്പോലെ ഒരു ശവസംസ്കാര ചടങ്ങ് നടത്തി, തുടർന്ന് വേട്ടക്കാർ ശ്മശാനസ്ഥലത്ത് വന്ന് ഭാഗ്യം ചോദിച്ചു.

വേട്ടയാടുന്നതിന് മുമ്പും നേരിട്ട് വേട്ടയാടുന്നതിനോ മീൻ പിടിക്കുന്നതിനോ പോകുന്നതിന് മുമ്പ് നല്ല ആത്മാക്കളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം നന്ദി പറയുന്ന ചടങ്ങുകൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. വേട്ടക്കാരും മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളും ഭക്ഷണം, പുകയില, തീപ്പെട്ടികൾ, ഏതാനും തുള്ളി രക്തം അല്ലെങ്കിൽ മദ്യം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് നല്ല ആത്മാക്കളെ ചികിത്സിക്കുകയും ശരിയായ മൃഗം കണ്ടുമുട്ടുകയും കുന്തം പൊട്ടിപ്പോകുകയോ കെണി നന്നായി പ്രവർത്തിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നതിനായി സഹായം അഭ്യർത്ഥിച്ചു. കടുവയെ എതിരേൽക്കാതിരിക്കാൻ, ബോട്ട് മറിയാതിരിക്കാൻ കാറ്റിൽ ഒരു കാൽ ഒടിക്കരുത്. നാനായ്, ഉഡേഗെ, ഒറോച്ച് വേട്ടക്കാർ അത്തരം ആചാരപരമായ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ചെറിയ ഘടനകൾ നിർമ്മിച്ചു, കൂടാതെ പ്രത്യേകം തിരഞ്ഞെടുത്ത മരത്തിനടിയിലോ പർവതനിരകളിലോ ആത്മാക്കൾക്കുള്ള ട്രീറ്റുകൾ കൊണ്ടുവന്നു. ചൈനീസ് തരത്തിലുള്ള ജോസ് ഹൗസുകളാണ് ടാസി ഇതിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, അയൽരാജ്യമായ ചൈനീസ് സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്വാധീനം നാനായും ഉഡെഗെയും അനുഭവിച്ചു.

23. ഫാർ ഈസ്റ്റിലെ തദ്ദേശീയ ജനതകളുടെ മിത്തോളജി

പ്രാകൃത ജനതയുടെ പൊതുവായ ലോകവീക്ഷണം, ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ആശയം വിവിധ ആചാരങ്ങൾ, അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ, ആരാധനാരീതികൾ മുതലായവയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ പ്രധാനമായും പുരാണങ്ങളിൽ. ആന്തരിക ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ പ്രധാന ഉറവിടം പുരാണമാണ്, ആദിമ മനുഷ്യന്റെ മനഃശാസ്ത്രം, അവന്റെ മതപരമായ വീക്ഷണങ്ങൾ.

ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിൽ ആദിമ മനുഷ്യർ സ്വയം ചില പരിധികൾ നിശ്ചയിക്കുന്നു. ആദിമ മനുഷ്യന് അറിയാവുന്നതെല്ലാം, അവൻ യഥാർത്ഥ വസ്തുതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി പരിഗണിക്കുന്നു. എല്ലാ "ആദിമ" ആളുകളും സ്വഭാവത്താൽ ആനിമിസ്റ്റുകളാണ്, അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പ്രകൃതിയിലെ എല്ലാത്തിനും ഒരു ആത്മാവുണ്ട്: മനുഷ്യനും കല്ലും. അതുകൊണ്ടാണ് മനുഷ്യ വിധികളുടെയും പ്രകൃതി നിയമങ്ങളുടെയും ഭരണാധികാരികൾ അവരുടെ ആത്മാക്കൾ.

ഏറ്റവും പുരാതന ശാസ്ത്രജ്ഞർ മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കെട്ടുകഥകൾ, ആകാശ പ്രതിഭാസങ്ങളെയും പ്രകാശമാനങ്ങളെയും (സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, നക്ഷത്രങ്ങൾ), വെള്ളപ്പൊക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മിഥ്യകൾ, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഉത്ഭവം (കോസ്മോഗോണിക്), മനുഷ്യൻ (ആന്ത്രോപോഗോണിക്) എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള മിഥ്യകൾ പരിഗണിക്കുന്നു.

മൃഗങ്ങൾ സംസാരിക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും പരസ്പരം ആളുകളുമായും ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്ന മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രാകൃത മിത്തുകളുടെയും നായകന്മാരാണ്. അവർ ഒന്നുകിൽ മനുഷ്യന്റെ പൂർവ്വികരായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ഭൂമി, പർവതങ്ങൾ, നദികൾ എന്നിവയുടെ സ്രഷ്ടാക്കൾ.

വിദൂര കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ പുരാതന നിവാസികളുടെ ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, പുരാതന കാലത്ത് ഭൂമി ഇപ്പോൾ കാണുന്നതുപോലെയല്ല: അത് പൂർണ്ണമായും വെള്ളത്താൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നു. കടലിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ നിന്ന് ഒരു മുലപ്പാൽ, താറാവ് അല്ലെങ്കിൽ ലൂൺ എന്നിവയ്ക്ക് ഒരു തുണ്ട് ഭൂമി ലഭിക്കുന്ന ഐതിഹ്യങ്ങൾ ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു. ഭൂമി വെള്ളത്തിൽ ഇട്ടു, അത് വളരുന്നു, ആളുകൾ അതിൽ വസിക്കുന്നു.

അമുർ മേഖലയിലെ ജനങ്ങളുടെ പുരാണങ്ങൾ ഒരു ഹംസത്തിന്റെയും കഴുകന്റെയും ലോകത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ പങ്കാളിത്തത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു.

ഫാർ ഈസ്റ്റേൺ പുരാണങ്ങളിൽ ഭൂമിയുടെ മുഖത്തെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ശക്തമായ ജീവിയാണ് മാമോത്ത്. ഭയവും ആശ്ചര്യവും ബഹുമാനവും ഉളവാക്കുന്ന വളരെ വലിയ (അഞ്ചോ ആറോ എൽക്കുകൾ പോലെ) മൃഗമായി അവനെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു. ചിലപ്പോൾ പുരാണങ്ങളിൽ, മാമോത്ത് ഒരു ഭീമാകാരമായ സർപ്പവുമായി ചേർന്ന് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. സമുദ്രത്തിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ നിന്ന് മാമോത്തിന് ധാരാളം ലഭിക്കുന്നു

ഭൂമി എല്ലാ ആളുകൾക്കും മതിയാകും. നിലം നിരപ്പാക്കാൻ സർപ്പം അവനെ സഹായിക്കുന്നു. അവന്റെ നീണ്ട ശരീരത്തിന്റെ ഞെരുക്കുന്ന അടയാളങ്ങളിലൂടെ നദികൾ ഒഴുകി, ഭൂമി സ്പർശിക്കാതെ കിടക്കുന്നിടത്ത്, പർവതങ്ങൾ രൂപപ്പെട്ടു, മാമോത്തിന്റെ കാൽ ചവിട്ടുകയോ മാമോത്തിന്റെ ശരീരം കിടത്തുകയോ ചെയ്തിടത്ത് ആഴത്തിലുള്ള താഴ്ചകൾ അവശേഷിച്ചു. അതിനാൽ പുരാതന ആളുകൾ ഭൂമിയുടെ ആശ്വാസത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. മാമോത്ത് സൂര്യരശ്മികളെ ഭയപ്പെടുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു, അതിനാൽ അത് ഭൂമിക്കടിയിലും ചിലപ്പോൾ നദികളുടെയും തടാകങ്ങളുടെയും അടിയിൽ വസിക്കുന്നു. വെള്ളപ്പൊക്ക സമയത്ത് തീരത്തെ മണ്ണിടിച്ചിലുകൾ, ഐസ് ഡ്രിഫ്റ്റ് സമയത്ത് ഐസ് വിള്ളലുകൾ, ഭൂകമ്പങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഫാർ ഈസ്റ്റേൺ മിത്തോളജിയിലെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ചിത്രങ്ങളിലൊന്ന് ഒരു എൽക്കിന്റെ (മാൻ) ചിത്രമാണ്. ഇത് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ. ടൈഗയിലെ ഏറ്റവും വലുതും ശക്തവുമായ മൃഗമാണ് എൽക്ക്. അവനെ വേട്ടയാടുന്നത് പുരാതന വേട്ടയാടൽ ഗോത്രങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ പ്രധാന ഉറവിടങ്ങളിലൊന്നായി വർത്തിച്ചു. ഈ മൃഗം ഭയങ്കരവും ശക്തവുമാണ്, ടൈഗയുടെ രണ്ടാമത്തെ (കരടിക്ക് ശേഷം) ഉടമ. പൂർവ്വികരുടെ ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, പ്രപഞ്ചം തന്നെ ഒരു ജീവിയാണ്, അത് മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളുമായി തിരിച്ചറിയപ്പെട്ടു.

ഉദാഹരണത്തിന്, ഈവനുകൾ ആകാശത്ത് വസിക്കുന്ന ഒരു കോസ്മിക് മൂസ് എന്ന മിഥ്യയെ സംരക്ഷിച്ചു. ആകാശ ടൈഗയിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് ഓടുമ്പോൾ, എൽക്ക് സൂര്യനെ കാണുകയും കൊമ്പുകളിൽ കൊളുത്തി കാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു. നിത്യരാത്രി ഭൂമിയിൽ പതിക്കുന്നു. അവർ ഭയപ്പെടുന്നു, എന്തുചെയ്യണമെന്ന് അവർക്കറിയില്ല. എന്നാൽ ഒരു ധീരനായ നായകൻ, ചിറകുള്ള സ്കീസുകൾ ധരിച്ച്, മൃഗത്തിന്റെ പാതയിലൂടെ പുറപ്പെട്ട്, അവനെ മറികടന്ന് ഒരു അമ്പടയാളം കൊണ്ട് അടിക്കുന്നു. നായകൻ സൂര്യനെ ആളുകൾക്ക് തിരികെ നൽകുന്നു, പക്ഷേ അവൻ തന്നെ നക്ഷത്രത്തിന്റെ സൂക്ഷിപ്പുകാരനായി ആകാശത്ത് തുടരുന്നു. അന്നുമുതൽ ഭൂമിയിൽ രാപ്പകലുകളുടെ മാറ്റം സംഭവിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. എല്ലാ വൈകുന്നേരവും, എൽക്ക് സൂര്യനെ കൊണ്ടുപോകുന്നു, വേട്ടക്കാരൻ അവനെ മറികടന്ന് ആളുകൾക്ക് ദിവസം തിരികെ നൽകുന്നു. ഉർസ മേജർ നക്ഷത്രസമൂഹം എൽക്കിന്റെ ചിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ക്ഷീരപഥം വേട്ടക്കാരന്റെ ചിറകുള്ള സ്കീസിന്റെ പാതയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ബഹിരാകാശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിദൂര കിഴക്കൻ നിവാസികളുടെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ ആശയങ്ങളിലൊന്നാണ് എൽക്കിന്റെയും സൂര്യന്റെയും പ്രതിച്ഛായ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം. ഇതിന്റെ തെളിവാണ് സിക്കോച്ചി-അല്യന്റെ ശിലാചിത്രങ്ങൾ.

ഫാർ ഈസ്റ്റേൺ ടൈഗയിലെ നിവാസികൾ കൊമ്പുള്ള അമ്മ മൂസ് മാനിനെ (മാൻ) എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും സ്രഷ്ടാവിന്റെ പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തി. ഭൂഗർഭത്തിൽ, ലോക വൃക്ഷത്തിന്റെ വേരുകളിൽ, അവൾ മൃഗങ്ങൾക്കും മനുഷ്യർക്കും ജന്മം നൽകുന്നു. തീരപ്രദേശങ്ങളിലെ നിവാസികൾ സാധാരണ പൂർവ്വികനെ ഒരു വാൽറസ് അമ്മയായും ഒരു മൃഗമായും സ്ത്രീയായും കണ്ടു.

പുരാതന മനുഷ്യൻ പുറം ലോകത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം വേർപെടുത്തിയിരുന്നില്ല. സസ്യങ്ങളും മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും അവനെപ്പോലെ തന്നെ ജീവികളായിരുന്നു. അതിനാൽ ആദിമ മനുഷ്യർ അവരെ അവരുടെ പൂർവ്വികരും ബന്ധുക്കളുമായി കണക്കാക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല.

നാടോടി അലങ്കാര കലകൾ നാട്ടുകാരുടെ ജീവിതത്തിലും ജീവിതരീതിയിലും ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നേടി. ഇത് ജനങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ സൗന്ദര്യാത്മക ലോകവീക്ഷണം മാത്രമല്ല, സാമൂഹിക ജീവിതം, സാമ്പത്തിക വികസനത്തിന്റെ നിലവാരം, പരസ്പര വംശീയ, പരസ്പര ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. ജനങ്ങളുടെ പരമ്പരാഗത അലങ്കാര കലയ്ക്ക് അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ നാട്ടിൽ ആഴത്തിലുള്ള വേരുകൾ ഉണ്ട്.

ഇതിന്റെ വ്യക്തമായ തെളിവാണ് പുരാതന സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്മാരകം - സികാച്ചി-അലിയാൻ പാറകളിലെ പെട്രോഗ്ലിഫുകൾ (ഡ്രോയിംഗുകൾ-സ്ക്രിപ്റ്റുകൾ). തുംഗസ്-മഞ്ചസ്, നിവ്ഖ് എന്നിവയുടെ കല പരിസ്ഥിതി, അഭിലാഷങ്ങൾ, വേട്ടക്കാർ, മത്സ്യത്തൊഴിലാളികൾ, ഔഷധസസ്യങ്ങൾ, വേരുകൾ ശേഖരിക്കുന്നവർ എന്നിവരുടെ സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവനയെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. അമുറിലെയും സഖാലിനിലെയും ജനങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ കല, ആദ്യമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നവരെ എല്ലായ്പ്പോഴും സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു. വിവിധ ലോഹങ്ങളിൽ നിന്ന് കരകൗശലവസ്തുക്കൾ നിർമ്മിക്കാനും അവരുടെ ആയുധങ്ങൾ ചുവന്ന ചെമ്പ്, പിച്ചള, വെള്ളി എന്നിവ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച രൂപങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കാനുമുള്ള നിവ്ഖുകളുടെ (ഗിലിയാക്സിന്റെ) കഴിവ് റഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞനായ എൽ.ഐ. ഷ്രെങ്കിനെ വളരെയധികം ആകർഷിച്ചു.

തുംഗസ്-മഞ്ചസ്, നിവ്ഖ് എന്നിവയുടെ കലയിൽ ഒരു വലിയ സ്ഥാനം കൾട്ട് ശിൽപങ്ങളാൽ അധിനിവേശം ചെയ്യപ്പെട്ടു, അതിനുള്ള മെറ്റീരിയൽ മരം, ഇരുമ്പ്, വെള്ളി, പുല്ല്, വൈക്കോൽ, മുത്തുകൾ, മുത്തുകൾ, റിബണുകൾ, രോമങ്ങൾ എന്നിവയായിരുന്നു. അമുറിലെയും സഖാലിനിലെയും ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ മത്സ്യത്തിന്റെ തൊലി, പെയിന്റ് ബിർച്ച് പുറംതൊലി, മരം എന്നിവയിൽ അതിശയകരമായ മനോഹരമായ പ്രയോഗങ്ങൾ നടത്താൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂവെന്ന് ഗവേഷകർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ചുക്കി, എസ്കിമോസ്, കൊറിയാക്കുകൾ, ഇറ്റെൽമെൻസ്, അലൂട്ടുകൾ എന്നിവയുടെ കല ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെയും കടൽ സെന്റ് ജോൺസ് വോർട്ടിന്റെയും തുണ്ട്ര റെയിൻഡിയർ ബ്രീഡറിന്റെയും ജീവിതത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി അവർ വാൽറസ് അസ്ഥി കൊത്തുപണി, വാസസ്ഥലങ്ങൾ, ബോട്ടുകൾ, മൃഗങ്ങൾ, ഒരു കടൽ മൃഗത്തെ വേട്ടയാടുന്ന രംഗങ്ങൾ എന്നിവ ചിത്രീകരിക്കുന്ന അസ്ഥി ഫലകങ്ങളിൽ കൊത്തുപണികളിൽ പൂർണത കൈവരിച്ചു. കാംചത്കയിലെ പ്രശസ്ത റഷ്യൻ പര്യവേക്ഷകൻ, അക്കാദമിഷ്യൻ എസ്പി ക്രാഷെനിന്നിക്കോവ്, പുരാതന ജനതയുടെ കഴിവുകളെ അഭിനന്ദിച്ചുകൊണ്ട് എഴുതി: “കൽക്കത്തികളും മഴുവും ഉപയോഗിച്ച് അവർ വളരെ വൃത്തിയായി ചെയ്യുന്ന ഈ മറ്റ് ജനങ്ങളുടെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളിലും, എന്നെക്കാൾ അതിശയിപ്പിക്കുന്നതായി ഒന്നുമില്ല. വാൽറസ് അസ്ഥി ശൃംഖല ... അവൾ വളയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഉളുക്കിയ മിനുസമാർന്നതിന് സമാനമാണ്, ഒരു പല്ലിൽ നിന്നാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചത്; അവളുടെ മുകളിലെ വളയങ്ങൾ വലുതായിരുന്നു, താഴത്തെ വളയങ്ങൾ ചെറുതായിരുന്നു, അവളുടെ നീളം അര യാർഡിനേക്കാൾ അല്പം കുറവായിരുന്നു. ജോലിയുടെയും കലയുടെയും വിശുദ്ധിയുടെ കാര്യത്തിൽ, ഒരു കാട്ടു ചുക്കിയുടെ അധ്വാനത്തിനും ഒരു കല്ല് ഉപകരണം ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ചതുമായ അധ്വാനത്തിന് ആരും മറ്റൊരാളെ പരിഗണിക്കില്ലെന്ന് എനിക്ക് സുരക്ഷിതമായി പറയാൻ കഴിയും.

ശിലായുഗത്തിലെ പ്രധാന കാലഘട്ടങ്ങൾ

ശിലായുഗം: ഭൂമിയിൽ - 2 ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് - ബിസി 3 മില്ലേനിയം വരെ; കസ്-നയുടെ പ്രദേശത്ത് - ഏകദേശം 1 ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദം വരെ. കാലഘട്ടങ്ങൾ: പാലിയോലിത്തിക്ക് (പഴയ ശിലായുഗം) - 2.5 ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് - ബിസി 12 മില്ലേനിയം വരെ. e., 3 യുഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ആദ്യകാല അല്ലെങ്കിൽ താഴ്ന്ന പാലിയോലിത്ത് - 1 ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് - ബിസി 140 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് (ഓൾഡുവായി, അച്ച്യൂലിയൻ കാലഘട്ടം), മധ്യ പാലിയോലിത്ത് - ബിസി 140-40 ആയിരം വർഷം. (അവസാനമായ അച്ച്യൂലിയൻ, മൗസ്റ്റീരിയൻ കാലഘട്ടം), അവസാനമോ അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് - 40-12 (10) ആയിരം വർഷങ്ങൾ ബിസി (ഔറിഗ്നാക്, സോലൂട്രെ, മഡലീൻ കാലഘട്ടങ്ങൾ); മധ്യശിലായുഗം (മധ്യശിലായുഗം) - ബിസി 12-5 ആയിരം വർഷം ഇ.; നിയോലിത്തിക്ക് (പുതിയ ശിലായുഗം) - 5-3 ആയിരം വർഷം ബിസി. ഇ.; എനിയോലിത്തിക്ക് (ചെമ്പ് ശിലായുഗം) - XXIV-XXII നൂറ്റാണ്ടുകൾ BC

പ്രാകൃത സമൂഹത്തിന്റെ പ്രധാന കാലഘട്ടങ്ങൾ

ശിലായുഗം: ഭൂമിയിൽ - 2 ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് - ബിസി 3 മില്ലേനിയം വരെ; കാലഘട്ടങ്ങൾ:: പാലിയോലിത്തിക്ക് (പഴയ ശിലായുഗം) - 2.5 ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് - ബിസി 12 മില്ലേനിയം വരെ. e., 3 യുഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ആദ്യകാല അല്ലെങ്കിൽ താഴ്ന്ന പാലിയോലിത്ത് - 1 ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് - ബിസി 140 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് (ഓൾഡുവായി, അച്ച്യൂലിയൻ കാലഘട്ടം), മധ്യ പാലിയോലിത്ത് - ബിസി 140-40 ആയിരം വർഷം. (അവസാനമായ അച്ച്യൂലിയൻ, മൗസ്റ്റീരിയൻ കാലഘട്ടം), അവസാനമോ അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് - 40-12 (10) ആയിരം വർഷങ്ങൾ ബിസി (ഔറിഗ്നാക്, സോലൂട്രെ, മഡലീൻ കാലഘട്ടങ്ങൾ); മധ്യശിലായുഗം (മധ്യശിലായുഗം) - ബിസി 12-5 ആയിരം വർഷം ഇ.; നിയോലിത്തിക്ക് (പുതിയ ശിലായുഗം) - 5-3 ആയിരം വർഷം ബിസി. ഇ.; എനിയോലിത്തിക്ക് (ചെമ്പ് ശിലായുഗം) - XXIV-XXII നൂറ്റാണ്ടുകൾ BC വെങ്കലയുഗം - III-ന്റെ അവസാനം-ബിസി I-ആം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ ആരംഭം

ശിലായുഗം

മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പഴയ കാലഘട്ടമാണ് ശിലായുഗം, പ്രധാന ഉപകരണങ്ങളും ആയുധങ്ങളും പ്രധാനമായും കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്, എന്നാൽ മരവും അസ്ഥിയും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ശിലായുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, കളിമണ്ണിന്റെ ഉപയോഗം (പാത്രങ്ങൾ, ഇഷ്ടിക കെട്ടിടങ്ങൾ, ശിൽപം) വ്യാപിച്ചു.

ശിലായുഗത്തിന്റെ കാലഘട്ടം:

*പാലിയോലിത്തിക്ക്:

ലോവർ പാലിയോലിത്തിക്ക് എന്നത് ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന മനുഷ്യ വർഗ്ഗത്തിന്റെ രൂപത്തിന്റെയും ഹോമോ ഇറക്റ്റസിന്റെ വ്യാപകമായ വിതരണത്തിന്റെയും കാലഘട്ടമാണ്.

ആധുനിക മനുഷ്യർ ഉൾപ്പെടെ പരിണാമപരമായി കൂടുതൽ പുരോഗമിച്ച മനുഷ്യ വർഗ്ഗങ്ങൾ ഇറക്റ്റസിന്റെ സ്ഥാനചലനത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടമാണ് മിഡിൽ പാലിയോലിത്തിക്ക്. മിഡിൽ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ യൂറോപ്പിൽ നിയാണ്ടർത്തലുകൾ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു.

അവസാന ഹിമയുഗത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ആധുനിക തരം ആളുകളുടെ ആധിപത്യത്തിന്റെ കാലഘട്ടമാണ് അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക്.

*മെസോലിത്തിക്ക്, എപ്പിപാലിയോലിത്തിക്ക്; ഹിമാനികൾ ഉരുകിയതിന്റെ ഫലമായി മെഗാഫൗണയുടെ നഷ്ടം ഈ പ്രദേശത്തെ എത്രത്തോളം ബാധിച്ചു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും പദാവലി. ശിലാ ഉപകരണങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ വികാസവും മനുഷ്യന്റെ പൊതു സംസ്കാരവും ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. സെറാമിക് കാണുന്നില്ല.

* നിയോലിത്തിക്ക് - കൃഷിയുടെ ആവിർഭാവത്തിന്റെ കാലഘട്ടം. ഉപകരണങ്ങളും ആയുധങ്ങളും ഇപ്പോഴും കല്ലാണ്, പക്ഷേ അവയുടെ ഉത്പാദനം പൂർണതയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു, കൂടാതെ സെറാമിക്സ് വ്യാപകമായി വിതരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

പാലിയോലിത്തിക്ക്

മനുഷ്യരാശിയുടെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ ചരിത്രത്തിന്റെ കാലഘട്ടം, മനുഷ്യനെ മൃഗങ്ങളുടെ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ നിമിഷം മുതൽ ഹിമാനികളുടെ അവസാന പിൻവാങ്ങൽ വരെയുള്ള പ്രാകൃത വർഗീയ വ്യവസ്ഥയുടെ രൂപഭാവം വരെയുള്ള കാലഘട്ടം പിടിച്ചെടുക്കുന്നു. 1865-ൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷകനായ ജോൺ ലിബോക്ക് ആണ് ഈ പദം ഉപയോഗിച്ചത്. പുരാതന ശിലായുഗത്തിൽ, മനുഷ്യൻ തന്റെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ശിലാ ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. ശിലായുഗം ഭൂമിയിലെ മനുഷ്യരാശിയുടെ ഭൂരിഭാഗം ചരിത്രവും (ഏകദേശം 99% സമയവും) ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഇത് 2.5 അല്ലെങ്കിൽ 2.6 ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആരംഭിക്കുന്നു. ശിലായുഗത്തിന്റെ സവിശേഷത ശിലായുഗത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ്, ശിലായുഗങ്ങൾ, കൃഷി, ബിസി 10,000-നടുത്ത് പ്ലിയോസീൻ പൂർത്തീകരണം. ഇ. പാലിയോലിത്തിക്ക് യുഗം മധ്യശിലായുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നു, അത് നവീന ശിലായുഗ വിപ്ലവത്തോടെ അവസാനിച്ചു.

പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ, ആളുകൾ ഗോത്രങ്ങൾ പോലുള്ള ചെറിയ സമൂഹങ്ങളിൽ ഒരുമിച്ച് താമസിച്ചു, സസ്യങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നതിലും വന്യമൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടുന്നതിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. പാലിയോലിത്തിക്ക് പ്രധാനമായും കല്ലുകൊണ്ടുള്ള ഉപകരണങ്ങളുടെ ഉപയോഗമാണ്, എന്നിരുന്നാലും മരവും അസ്ഥി ഉപകരണങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. പ്രകൃതിദത്ത വസ്തുക്കൾ മനുഷ്യൻ ഉപകരണങ്ങളായി ഉപയോഗിച്ചു, അതിനാൽ തുകൽ, പച്ചക്കറി നാരുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗത്തിലുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ, അവയുടെ ദുർബലത കണക്കിലെടുത്ത് അവയ്ക്ക് ഇന്നും നിലനിൽക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ മാനവികത ക്രമേണ പരിണമിച്ചു, ഹോമോ ജനുസ്സിലെ ആദ്യകാല അംഗങ്ങളായ ഹോമോ ഹാബിലിസ്, ലളിതമായ ശിലാ ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, ശരീരഘടനാപരമായി ആധുനിക മനുഷ്യർ (ഹോമോ സാപ്പിയൻസ് സാപിയൻസ്). പുരാതന ശിലായുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, മധ്യ-ഉത്തര പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ, ആളുകൾ ആദ്യത്തെ കലാസൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി, മരിച്ചവരുടെ ശവസംസ്കാരം, മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ തുടങ്ങിയ മതപരവും ആത്മീയവുമായ ആചാരങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ കാലാവസ്ഥയിൽ ഹിമയുഗവും ഇന്റർഗ്ലേഷ്യൽ കാലഘട്ടങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിൽ കാലാവസ്ഥ ചൂടിൽ നിന്ന് തണുത്ത താപനിലയിലേക്ക് കാലാനുസൃതമായി മാറുന്നു.

ലോവർ പാലിയോലിത്തിക്ക്

ആധുനിക മനുഷ്യനായ ഹോമോ ഹാബിലിസിന്റെ പൂർവ്വികർ ആദ്യമായി ശിലായുപയോഗം ആരംഭിച്ച പ്ലിയോസീൻ യുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്ന കാലഘട്ടം. ക്ലീവറുകൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന താരതമ്യേന ലളിതമായ ഉപകരണങ്ങളായിരുന്നു ഇവ. ഓൾഡുവായ് സംസ്കാരകാലത്ത് ഹോമോ ഹാബിലിസ് ശിലാ ഉപകരണങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു, അവ മഴുകളായും കല്ല് കോറുകളായും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ആദ്യത്തെ ശിലാ ഉപകരണങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയ സ്ഥലത്ത് നിന്നാണ് ഈ സംസ്കാരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത് - ടാൻസാനിയയിലെ ഓൾഡുവായി ഗോർജ്. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ആളുകൾ പ്രധാനമായും ചത്ത മൃഗങ്ങളുടെ മാംസത്തിന്റെയും കാട്ടുചെടികളുടെ ശേഖരണത്തിന്റെയും ചെലവിലാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്, കാരണം അക്കാലത്ത് വേട്ടയാടൽ ഇതുവരെ വ്യാപകമായിരുന്നില്ല. ഏകദേശം 1.5 ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, കൂടുതൽ വികസിത മനുഷ്യവർഗ്ഗം, ഹോമോ ഇറക്ടസ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഈ ഇനത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾ തീ ഉപയോഗിക്കാൻ പഠിക്കുകയും കല്ലിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ ചോപ്പിംഗ് ഉപകരണങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ഏഷ്യയുടെ വികസനത്തിലൂടെ അവരുടെ ആവാസവ്യവസ്ഥ വിപുലീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, ഇത് ചൈനയിലെ സോയ്കുഡൻ പീഠഭൂമിയിലെ കണ്ടെത്തലുകൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. ഏകദേശം 1 ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, മനുഷ്യൻ യൂറോപ്പിൽ പ്രാവീണ്യം നേടി, കല്ല് മഴു ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി.

മധ്യ പാലിയോലിത്തിക്ക്

ഈ കാലഘട്ടം ഏകദേശം 200 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആരംഭിച്ചു, നിയാണ്ടർത്തലുകൾ ജീവിച്ചിരുന്ന (120-35 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്) ഏറ്റവും കൂടുതൽ പഠിച്ച കാലഘട്ടമാണിത്. നിയാണ്ടർത്തലുകളുടെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കണ്ടെത്തലുകൾ മോസ്റ്റീരിയൻ സംസ്കാരത്തിൽ പെട്ടതാണ്. ഒടുവിൽ നിയാണ്ടർത്തലുകൾ നശിച്ചു, പകരം ആധുനിക മനുഷ്യർ വന്നു, അവർ ഏകദേശം 100,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് എത്യോപ്യയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. നിയാണ്ടർത്തലുകളുടെ സംസ്കാരം പ്രാകൃതമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവർ അവരുടെ മുതിർന്നവരെ ബഹുമാനിക്കുകയും മുഴുവൻ ഗോത്രങ്ങളും സംഘടിപ്പിച്ച ശ്മശാന ചടങ്ങുകൾ ആചരിക്കുകയും ചെയ്തതിന് തെളിവുകളുണ്ട്. ഈ സമയത്ത്, ആളുകളുടെ ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ വികാസവും അവികസിത പ്രദേശങ്ങളായ ഓസ്‌ട്രേലിയ, ഓഷ്യാനിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ അവരുടെ താമസവും ഉണ്ടായിരുന്നു. മിഡിൽ പാലിയോലിത്തിക്കിലെ ജനങ്ങൾ അമൂർത്തമായ ചിന്തകൾ തങ്ങളിൽ പ്രബലമാകാൻ തുടങ്ങിയതിന്റെ നിഷേധിക്കാനാവാത്ത തെളിവുകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, മരിച്ചവരുടെ സംഘടിത ശ്മശാനത്തിൽ. അടുത്തിടെ, 1997-ൽ, ആദ്യത്തെ നിയാണ്ടർത്താലിന്റെ ഡിഎൻഎ വിശകലനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, മ്യൂണിച്ച് സർവകലാശാലയിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ജീനുകളിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ നിയാണ്ടർത്തലുകളെ ക്രോ-മഗ്നോളുകളുടെ (അതായത്, ആധുനിക ആളുകൾ) പൂർവ്വികരായി കണക്കാക്കാൻ വളരെ വലുതാണെന്ന് നിഗമനം ചെയ്തു. സൂറിച്ചിൽ നിന്നും പിന്നീട് യൂറോപ്പിൽ നിന്നും അമേരിക്കയിൽ നിന്നുമുള്ള പ്രമുഖ വിദഗ്ധർ ഈ നിഗമനങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിച്ചു. വളരെക്കാലം (15-35 ആയിരം വർഷം), നിയാണ്ടർത്തലുകളും ക്രോ-മാഗ്നണുകളും ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കുകയും ശത്രുതയിലായിരിക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രത്യേകിച്ചും, നിയാണ്ടർത്തലുകളുടെയും ക്രോ-മാഗ്നോണുകളുടെയും സൈറ്റുകളിൽ, വ്യത്യസ്ത ഇനങ്ങളുടെ കടിച്ച അസ്ഥികൾ കണ്ടെത്തി.

അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക്

ഏകദേശം 35-10 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, അവസാന ഹിമയുഗം അവസാനിച്ചു, ഈ കാലയളവിൽ ആധുനിക ആളുകൾ ഭൂമിയിലുടനീളം സ്ഥിരതാമസമാക്കി. യൂറോപ്പിലെ ആദ്യത്തെ ആധുനിക ആളുകൾ (ക്രോ-മാഗ്നോൺസ്) പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിനുശേഷം, അവരുടെ സംസ്കാരങ്ങളുടെ താരതമ്യേന ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വളർച്ചയുണ്ടായി, അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത്: ചാറ്റൽപെറോൺ, ഔറിഗ്നാക്, സൊലൂട്രിയൻ, ഗ്രാവെറ്റ്സ്, മഡലീൻ പുരാവസ്തു സംസ്കാരങ്ങൾ.

പുരാതന കാലത്ത് നിലനിന്നിരുന്ന ബെറിംഗ് ഇസ്ത്മസ് വഴി വടക്കും തെക്കേ അമേരിക്കയും ആളുകൾ കോളനിവൽക്കരിച്ചു, അത് പിന്നീട് സമുദ്രനിരപ്പ് ഉയരുന്നതിലൂടെ വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടാക്കുകയും ബെറിംഗ് കടലിടുക്കായി മാറുകയും ചെയ്തു. അമേരിക്കയിലെ പുരാതന ജനത, പാലിയോ-ഇന്ത്യക്കാർ, മിക്കവാറും 13.5 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഒരു സ്വതന്ത്ര സംസ്കാരമായി രൂപപ്പെട്ടു. പൊതുവേ, വേട്ടയാടുന്ന കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ ഗ്രഹത്തിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങി, പ്രദേശത്തെ ആശ്രയിച്ച് വ്യത്യസ്ത തരം ശിലാ ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു.

മധ്യശിലായുഗം

പുരാതന ശിലായുഗത്തിനും നവീന ശിലായുഗത്തിനും ഇടയിലുള്ള കാലഘട്ടം, X--VI ആയിരം വർഷം BC. അവസാന ഹിമയുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ ഈ കാലഘട്ടം ആരംഭിച്ച് ലോക സമുദ്രത്തിന്റെ തോതിൽ വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, ഇത് ആളുകൾക്ക് പരിസ്ഥിതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനും അവരുടെ ഭക്ഷണത്തിന്റെ പുതിയ ഉറവിടങ്ങൾ കണ്ടെത്താനുമുള്ള ആവശ്യകതയ്ക്ക് കാരണമായി. ഈ കാലയളവിൽ, മൈക്രോലിത്തുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - പുരാതന ആളുകളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ കല്ല് ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള സാധ്യതകളെ വളരെയധികം വിപുലീകരിച്ച മിനിയേച്ചർ ശിലാ ഉപകരണങ്ങൾ. എന്നിരുന്നാലും, "മെസോലിത്തിക്ക്" എന്ന പദം പുരാതന നിയർ ഈസ്റ്റിൽ നിന്ന് യൂറോപ്പിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന ശിലാപാളികളുടെ ഒരു പദവിയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. മൈക്രോലിത്തിക്ക് ഉപകരണങ്ങൾ വേട്ടയാടലിന്റെ ഫലപ്രാപ്തി വളരെയധികം വർദ്ധിപ്പിച്ചു, കൂടുതൽ വികസിത വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ (ഉദാഹരണത്തിന്, ലെപെൻസ്കി വിർ) മത്സ്യബന്ധനത്തിനും ഉപയോഗിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ, ഈ കാലയളവിൽ, നായയെ വേട്ടയാടൽ സഹായിയായി വളർത്തുന്നത് നടന്നു.

നവീനശിലായുഗം

നവീന ശിലായുഗ വിപ്ലവം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സമയത്ത് കൃഷിയുടെയും പശുപരിപാലനത്തിന്റെയും ആവിർഭാവം, മൺപാത്രങ്ങളുടെ വികസനം, ചാറ്റൽ ഗ്യൂക്ക്, ജെറിക്കോ തുടങ്ങിയ ആദ്യത്തെ പ്രധാന മനുഷ്യവാസ കേന്ദ്രങ്ങളുടെ ആവിർഭാവമാണ് പുതിയ ശിലായുഗത്തിന്റെ സവിശേഷത. ആദ്യത്തെ നിയോലിത്തിക്ക് സംസ്കാരങ്ങൾ 7000 ബിസിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഇ. "ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ചന്ദ്രക്കല" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന മേഖലയിൽ. കൃഷിയും സംസ്കാരവും മെഡിറ്ററേനിയൻ, സിന്ധു താഴ്വര, ചൈന, തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യൻ രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു.

ജനസംഖ്യയിലെ വർദ്ധനവ് സസ്യഭക്ഷണങ്ങളുടെ ആവശ്യകത വർദ്ധിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു, ഇത് കാർഷിക മേഖലയുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികസനത്തിന് കാരണമായി. കാർഷിക ജോലികൾ നടത്തുമ്പോൾ, കൃഷി ചെയ്യുന്നതിനുള്ള കല്ല് ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി, വിളവെടുപ്പ് നടത്തുമ്പോൾ, ചെടികൾ കൊയ്യുന്നതിനും മുറിക്കുന്നതിനും മുറിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. ആദ്യമായി, ജെറിക്കോയുടെയോ സ്റ്റോൺഹെഞ്ചിന്റെയോ ഗോപുരങ്ങളും മതിലുകളും പോലുള്ള വലിയ തോതിലുള്ള ശിലാ ഘടനകൾ നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഇത് നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ ഗണ്യമായ മാനുഷികവും ഭൗതികവുമായ വിഭവങ്ങളുടെ ആവിർഭാവവും അതുപോലെ തന്നെ വലിയ ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള സഹകരണത്തിന്റെ രൂപങ്ങളും പ്രകടമാക്കുന്നു. വലിയ പദ്ധതികളിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ അനുവദിച്ച ആളുകൾ. നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ, വ്യത്യസ്ത വാസസ്ഥലങ്ങൾക്കിടയിൽ പതിവ് വ്യാപാരം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ആളുകൾ ഗണ്യമായ ദൂരത്തേക്ക് (നൂറുകണക്കിന് കിലോമീറ്റർ) സാധനങ്ങൾ കൊണ്ടുപോകാൻ തുടങ്ങി. സ്കോട്ട്‌ലൻഡിനടുത്തുള്ള ഓർക്ക്‌നി ദ്വീപുകളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സ്‌കാര ബ്രായുടെ വാസസ്ഥലം ഒരു നിയോലിത്തിക്ക് ഗ്രാമത്തിന്റെ മികച്ച ഉദാഹരണങ്ങളിലൊന്നാണ്. സെറ്റിൽമെന്റ് കല്ല് കിടക്കകളും അലമാരകളും ടോയ്‌ലറ്റ് സൗകര്യങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു.

സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്കും രക്ഷിതാക്കൾക്കും അധ്യാപകർക്കും വേണ്ടിയുള്ള ചാരിറ്റി മതിൽ പത്രം "ഏറ്റവും രസകരമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഹ്രസ്വമായും വ്യക്തമായും." ലക്കം 90, ഫെബ്രുവരി 2016.

ചാരിറ്റബിൾ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രോജക്റ്റിന്റെ മതിൽ പത്രങ്ങൾ "ഏറ്റവും രസകരമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഹ്രസ്വമായും വ്യക്തമായും" (സൈറ്റ് സൈറ്റ്) സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്കും മാതാപിതാക്കൾക്കും അധ്യാപകർക്കും വേണ്ടിയുള്ളതാണ്. മിക്ക വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളിലും നഗരത്തിലെ നിരവധി ആശുപത്രികൾ, അനാഥാലയങ്ങൾ, മറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക് അവ സൗജന്യമായി എത്തിക്കുന്നു. പ്രോജക്റ്റിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ പരസ്യങ്ങളൊന്നും അടങ്ങിയിട്ടില്ല (സ്ഥാപകരുടെ ലോഗോകൾ മാത്രം), രാഷ്ട്രീയമായും മതപരമായും നിഷ്പക്ഷവും, ലളിതമായ ഭാഷയിൽ എഴുതിയതും, നന്നായി ചിത്രീകരിച്ചതുമാണ്. വിദ്യാർത്ഥികളുടെ വിവര "മന്ദത", വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഉണർവ്, വായിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയായി അവ വിഭാവനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. രചയിതാക്കളും പ്രസാധകരും, മെറ്റീരിയലിന്റെ അവതരണത്തിൽ അക്കാദമികമായി സമ്പൂർണ്ണമാണെന്ന് അവകാശപ്പെടാതെ, രസകരമായ വസ്തുതകൾ, ചിത്രീകരണങ്ങൾ, ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും പ്രശസ്ത വ്യക്തികളുമായുള്ള അഭിമുഖങ്ങൾ എന്നിവ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും അതുവഴി വിദ്യാഭ്യാസ പ്രക്രിയയിൽ സ്കൂൾ കുട്ടികളുടെ താൽപ്പര്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അഭിപ്രായങ്ങളും നിർദ്ദേശങ്ങളും ഇതിലേക്ക് അയയ്ക്കുക: [ഇമെയിൽ പരിരക്ഷിതം]

സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്‌ബർഗിലെ കിറോവ്‌സ്‌കി ഡിസ്‌ട്രിക്‌റ്റ് അഡ്മിനിസ്‌ട്രേഷൻ വിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പിനും ഞങ്ങളുടെ മതിൽ പത്രങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നതിൽ നിസ്വാർത്ഥമായി സഹായിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും ഞങ്ങൾ നന്ദി പറയുന്നു. ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ മെറ്റീരിയൽ ഞങ്ങളുടെ പ്രോജക്റ്റിനായി പ്രത്യേകമായി തയ്യാറാക്കിയത് കോസ്റ്റെങ്കി മ്യൂസിയം-റിസർവ് (രചയിതാക്കൾ: മുഖ്യ ഗവേഷക ഐറിന കോട്ലിയറോവ, മുതിർന്ന ഗവേഷകയായ മറീന പുഷ്കരേവ-ലാവ്രെന്റീവ). അവർക്ക് ഞങ്ങളുടെ ആത്മാർത്ഥമായ നന്ദി.

പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളെ! "ശിലായുഗത്തിലേക്കുള്ള യാത്ര"യിൽ നമ്മുടെ പത്രം ഒന്നിലധികം തവണ വായനക്കാരെ അനുഗമിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ ലക്കത്തിൽ, നിങ്ങളെയും എന്നെയും പോലെ ആകുന്നതിന് മുമ്പ് ഞങ്ങളുടെ പൂർവ്വികർ സഞ്ചരിച്ച പാത ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. ലക്കത്തിൽ, മനുഷ്യന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും രസകരമായ വിഷയത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റി വികസിപ്പിച്ച തെറ്റിദ്ധാരണകളുടെ "അസ്ഥികൾ വേർപെടുത്തി". ഈ വിഷയത്തിൽ, നിയാണ്ടർത്തലുകളുടെയും ക്രോ-മാഗ്നോണുകളുടെയും "റിയൽ എസ്റ്റേറ്റ്" അവർ ചർച്ച ചെയ്തു. ലക്കത്തിൽ, ഞങ്ങൾ മാമോത്തുകളെ പഠിക്കുകയും സുവോളജിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിന്റെ അതുല്യമായ പ്രദർശനങ്ങളുമായി പരിചയപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഞങ്ങളുടെ മതിൽ പത്രത്തിന്റെ ഈ ലക്കം കോസ്റ്റെങ്കി മ്യൂസിയം-റിസർവ് രചയിതാക്കളുടെ ഒരു സംഘം തയ്യാറാക്കിയതാണ് - "പേൾ ഓഫ് ദി പാലിയോലിത്തിക്ക്", പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ അതിനെ വിളിക്കുന്നു. ഇവിടെ നടത്തിയ കണ്ടെത്തലുകൾക്ക് നന്ദി, വോറോനെജിന്റെ തെക്ക് ഡോൺ താഴ്വരയിൽ, "ശിലായുഗം" എന്ന നമ്മുടെ ആധുനിക ആശയം വലിയ തോതിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു.

എന്താണ് "പാലിയോലിത്തിക്ക്"?

"ഭൂതകാലത്തിലും വർത്തമാനത്തിലും കോസ്റ്റെങ്കി". ഇന്ന എൽനിക്കോവയുടെ ഡ്രോയിംഗ്.

കോസ്റ്റെങ്കിയിലെ ഡോൺ താഴ്‌വരയുടെ പനോരമ.

കോസ്റ്റെങ്കിയിലെ ശിലായുഗ സ്ഥലങ്ങളുടെ ഭൂപടം.

1960-ൽ കോസ്റ്റെങ്കി 11 സൈറ്റിലെ ഖനനം.

2015-ൽ കോസ്റ്റെങ്കി 11 സൈറ്റിലെ ഖനനം.

കോസ്റ്റൻകി 2 സൈറ്റിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മനുഷ്യന്റെ പോർട്രെയ്റ്റ് പുനർനിർമ്മാണം. രചയിതാവ് എം.എം. ജെറാസിമോവ്. (donsmaps.com).

മ്യൂസിയത്തിന്റെ പ്രദർശനത്തിൽ മാമോത്ത് അസ്ഥികൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു വാസസ്ഥലം.

നിലവിൽ, ആ കാലഘട്ടത്തിലെ നിരവധി സ്മാരകങ്ങൾ ലോകമെമ്പാടും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ഒന്ന് വൊറോനെഷ് മേഖലയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന കോസ്റ്റെങ്കിയാണ്. പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ഈ സ്മാരകത്തെ "പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ മുത്ത്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഇവിടെ കോസ്റ്റെങ്കി മ്യൂസിയം-റിസർവ് സൃഷ്ടിച്ചു, അത് ഡോൺ നദിയുടെ വലത് കരയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, ഏകദേശം 9 ഹെക്ടർ വിസ്തൃതിയുണ്ട്. 1879 മുതൽ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഈ സ്മാരകത്തെക്കുറിച്ച് ഗവേഷണം നടത്തിവരുന്നു. അന്നുമുതൽ, 45 മുതൽ 18 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് - ഒരു വലിയ കാലക്രമത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന 60 ഓളം പുരാതന സൈറ്റുകൾ ഇവിടെ കണ്ടെത്തി.

അന്ന് കോസ്റ്റെങ്കിയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ആളുകൾ ആധുനിക ജീവികളുടെ അതേ ജൈവ ഇനത്തിൽ പെട്ടവരാണ് - ഹോമോ സാപ്പിയൻസ് സാപിയൻസ്. ഈ സമയത്ത്, ഒരു പുതിയ ഭൂഖണ്ഡം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയ ആദ്യത്തെ യൂറോപ്യന്മാരുടെ ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്ന് "മാമോത്ത് വേട്ടക്കാരുടെ" വളരെ വികസിത സമൂഹങ്ങളിലേക്ക് ഒരു മഹത്തായ പാതയിലേക്ക് പോകാൻ മനുഷ്യരാശിക്ക് കഴിഞ്ഞു.

പെരിഗ്ലേഷ്യൽ സോണിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്തെ അവസ്ഥയിൽ അതിജീവിക്കാൻ ആളുകൾക്ക് കഴിഞ്ഞുവെന്ന് ആ കാലഘട്ടത്തിലെ കണ്ടെത്തലുകൾ കാണിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ഒരു പ്രകടമായ സംസ്കാരം സൃഷ്ടിച്ചു: അവർക്ക് വളരെ സങ്കീർണ്ണമായ പാർപ്പിട ഘടനകൾ നിർമ്മിക്കാനും വിവിധ ശിലാ ഉപകരണങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാനും അതിശയകരമായ കലാപരമായ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനും കഴിഞ്ഞു. കോസ്റ്റെങ്കിയിലെ കണ്ടെത്തലുകൾക്ക് നന്ദി, ശിലായുഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ആധുനിക ആശയം പ്രധാനമായും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു.

ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു യഥാർത്ഥ ശകലം - മാമോത്ത് അസ്ഥികൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു വാസസ്ഥലത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ, അതിനുള്ളിൽ കല്ലും അസ്ഥി ഉപകരണങ്ങളും കണ്ടെത്തി - കോസ്റ്റെങ്കിയിലെ മ്യൂസിയത്തിന്റെ മേൽക്കൂരയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. പുരാവസ്തു ഗവേഷകരുടെയും മ്യൂസിയം പ്രവർത്തകരുടെയും പരിശ്രമത്തിലൂടെ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഈ പുരാതന ജീവന്റെ ഭാഗം, ശിലായുഗത്തിന്റെ ചില രഹസ്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിന് നമ്മെ സഹായിക്കും.

ഹിമയുഗത്തിന്റെ സ്വഭാവം

പരമാവധി വാൽഡായി ഹിമാനിയുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ സൈറ്റുകളുടെ ലൊക്കേഷൻ മാപ്പ്.

സെഡ്ജ് ലോ - "മാമോത്ത് ഗ്രാസ്".

"കോസ്റ്റെങ്കിയിലെ ഹിമയുഗത്തിന്റെ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്". ചിത്രം എൻ.വി. ഗരുട്ട്.

ഡോൺ താഴ്വരയിലെ മാമോത്തുകൾ. ചിത്രം ഐ.എ. നകൊനെച്നയ.

ആഡംസിന്റെ മാമോത്തിന്റെ അസ്ഥികൂടം ഡ്രോയിംഗ് (സുവോളജിക്കൽ മ്യൂസിയം). 1799 ൽ ലെന നദിയുടെ ഡെൽറ്റയിൽ കണ്ടെത്തി. കണ്ടെത്തലിന്റെ പ്രായം 36 ആയിരം വർഷമാണ്.

മ്യൂസിയത്തിലെ ഒരു മാമോത്തിന്റെ ടാക്സിഡെർമി ശിൽപം.

"മാമോത്ത് കോസ്റ്റിക്". അനിയ പെവ്‌ഗോവയുടെ ഡ്രോയിംഗ്.

"മാമോത്ത് സ്റ്റയോപ". വെറോണിക്ക തെരേഖോവയുടെ ഡ്രോയിംഗ്.

"മാമോത്ത് ഹണ്ട്". പോളിന സെംത്സോവയുടെ ഡ്രോയിംഗ്.

മാമോത്ത് ജോൺ. കിറിൽ ബ്ലാഗോദിറിന്റെ ഡ്രോയിംഗ്.

മ്യൂസിയത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രദർശനം ഉൾപ്പെടുന്ന സമയം - മാമോത്ത് അസ്ഥികൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു വാസസ്ഥലം, കഴിഞ്ഞ 50 ആയിരം വർഷങ്ങളിലെ ഏറ്റവും കഠിനമായത് എന്ന് വിളിക്കാം. യൂറോപ്പിന്റെ ഏതാണ്ട് മുഴുവൻ വടക്കും ശക്തമായ ഹിമപാളികളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിനാൽ ഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ഭൂപടം ഇപ്പോഴുള്ളതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി കാണപ്പെട്ടു. ഹിമാനിയുടെ ആകെ നീളം ഏകദേശം 12 ആയിരം കിലോമീറ്ററായിരുന്നു, ആധുനിക റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ വടക്കൻ ഭാഗത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത് 9.5 ആയിരം കിലോമീറ്റർ പതിക്കുന്നു. ഹിമാനിയുടെ തെക്കൻ അതിർത്തി വാൽഡായി അപ്‌ലാന്റിലൂടെ കടന്നുപോയി, അതിനാലാണ് ഈ ഹിമാനിക്ക് അതിന്റെ പേര് ലഭിച്ചത് - വാൽഡായി.

പെരിഗ്ലേഷ്യൽ സ്റ്റെപ്പുകളുടെ അവസ്ഥ അതേ അക്ഷാംശങ്ങളുടെ ആധുനിക അവസ്ഥകളിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ നമ്മുടെ ഭൂമിയുടെ കാലാവസ്ഥയ്ക്ക് സീസണുകളുടെ മാറ്റമുണ്ടെങ്കിൽ - വസന്തം, വേനൽ, ശരത്കാലം, ശീതകാലം, അവയിൽ ഓരോന്നും പ്രത്യേക കാലാവസ്ഥയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു, 20 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, മിക്കവാറും രണ്ട് സീസണുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഊഷ്മള സമയം വളരെ ചെറുതും തണുപ്പുള്ളതുമായിരുന്നു, ശീതകാലം നീണ്ടതും വളരെ തണുപ്പുള്ളതുമായിരുന്നു - താപനില പൂജ്യത്തേക്കാൾ 40-45º വരെ താഴാം. ശൈത്യകാലത്ത്, ആന്റിസൈക്ലോണുകൾ ഡോൺ താഴ്‌വരയിൽ വളരെക്കാലം നീണ്ടുനിന്നു, ഇത് തെളിഞ്ഞതും മേഘരഹിതവുമായ കാലാവസ്ഥ പ്രദാനം ചെയ്തു. വേനൽക്കാലത്ത് പോലും മണ്ണ് അധികം ഉരുകിയില്ല, വർഷം മുഴുവനും മണ്ണ് തണുത്തുറഞ്ഞു. മഞ്ഞ് കുറവായിരുന്നു, അതിനാൽ മൃഗങ്ങൾക്ക് വലിയ ബുദ്ധിമുട്ടില്ലാതെ സ്വന്തമായി ഭക്ഷണം ലഭിച്ചു.

അക്കാലത്ത്, കോസ്റ്റെങ്കിയുടെ പ്രദേശത്ത് ഇപ്പോഴുള്ളതിനേക്കാൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ സസ്യ വിതരണ മേഖല ഉണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് അത് അപൂർവ ബിർച്ച്, പൈൻ വനങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ചേർന്ന് പുൽമേടുകളായിരുന്നു. നദീതടങ്ങളിൽ, കാറ്റിൽ നിന്ന് നന്നായി സംരക്ഷിച്ചതും ഈർപ്പമുള്ളതുമായ ഉണക്കമുന്തിരി, കോൺഫ്ലവർ, ടച്ച് എന്നിവ വളർന്നു. നദീതടങ്ങളിലെ കുന്നുകളുടെ ചരിവുകളാൽ സംരക്ഷിതമായ ചെറുവനങ്ങൾ മറഞ്ഞിരുന്നത് നദീതടങ്ങളിലായിരുന്നു.

ഹിമയുഗത്തിലെ സസ്യങ്ങളിലൊന്ന് ഇന്നുവരെ വിജയകരമായി നിലനിൽക്കുന്നു - ഇത് ഒരു താഴ്ന്ന സെഡ്ജാണ്, ഇതിനെ "മാമോത്ത് ഗ്രാസ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കാരണം ഇത് ഈ മൃഗത്തിന്റെ സമകാലികമായിരുന്നു. നിലവിൽ, ഈ ഒന്നരവര്ഷമായി പ്ലാന്റ് Kostenkovo ​​കുന്നുകളുടെ ചരിവുകളിൽ കാണാം.

അക്കാലത്തെ മൃഗലോകവും ആധുനിക ലോകത്തിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. കോസ്റ്റെൻകോവ്ക കുന്നുകളിലും നദീതടത്തിലും ആദിമ കാട്ടുപോത്ത്, റെയിൻഡിയർ, കസ്തൂരി കാളകൾ, പ്ലീസ്റ്റോസീൻ കുതിരകൾ എന്നിവയുടെ കൂട്ടങ്ങളെ കാണാൻ കഴിയും. ഈ സ്ഥലങ്ങളിലെ സ്ഥിര നിവാസികൾ ചെന്നായ്ക്കൾ, മുയലുകൾ, ആർട്ടിക് കുറുക്കന്മാർ, ധ്രുവ മൂങ്ങകൾ, പാർട്രിഡ്ജുകൾ എന്നിവയായിരുന്നു. ഹിമയുഗത്തിലെ മൃഗങ്ങളും ആധുനിക മൃഗങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ശ്രദ്ധേയമായ വ്യത്യാസങ്ങളിലൊന്ന് അവയുടെ വലിയ വലിപ്പമായിരുന്നു. കഠിനമായ പ്രകൃതി സാഹചര്യങ്ങൾ അതിജീവിക്കാൻ ശക്തമായ രോമങ്ങളും കൊഴുപ്പും വലിയ അസ്ഥികൂടവും സ്വന്തമാക്കാൻ മൃഗങ്ങളെ നിർബന്ധിച്ചു.

അക്കാലത്തെ മൃഗലോകത്തിലെ "രാജാവ്" ഗംഭീര ഭീമനായിരുന്നു - ഹിമയുഗത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ കര സസ്തനിയായ മാമോത്ത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം അക്കാലത്തെ മുഴുവൻ ജന്തുജാലങ്ങളെയും "മാമോത്ത്" എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി.

വരണ്ടതും തണുത്തതുമായ കാലാവസ്ഥയുമായി മാമോത്തുകൾ നന്നായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു. ഈ മൃഗങ്ങൾ ചൂടുള്ള ചർമ്മം ധരിച്ചിരുന്നു, തുമ്പിക്കൈ പോലും കമ്പിളികൊണ്ട് പടർന്നിരുന്നു, അതിന്റെ ചെവികൾ ആഫ്രിക്കൻ ആനയേക്കാൾ പത്തിരട്ടി ചെറുതായിരുന്നു. മാമോത്തുകൾ 3.5-4.5 മീറ്റർ വരെ ഉയരത്തിൽ വളർന്നു, അവയുടെ ഭാരം 5-7 ടൺ ആകാം.

ഡെന്റൽ ഉപകരണം ആറ് പല്ലുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: രണ്ട് കൊമ്പുകളും നാല് മോളറുകളും. ഈ മൃഗങ്ങളുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് പുരുഷന്മാരുടെ ഏറ്റവും സവിശേഷമായ ബാഹ്യ ചിഹ്നമായിരുന്നു കൊമ്പുകൾ. ഒരു വലിയ കടുപ്പമുള്ള പുരുഷന്റെ കൊമ്പിന്റെ ഭാരം ശരാശരി 100-150 കിലോഗ്രാം ആയിരുന്നു, 3.5-4 മീറ്റർ നീളവുമുണ്ട്. കൊമ്പുകൾ മൃഗങ്ങൾ ചില്ലകളും മരത്തിന്റെ പുറംതൊലിയും കളയാനും വെള്ളത്തിലേക്ക് ഐസ് പൊട്ടിക്കാനും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. മുകളിലും താഴെയുമുള്ള താടിയെല്ലുകളിൽ രണ്ടായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മോളറുകൾക്ക് പരുക്കൻ സസ്യഭക്ഷണങ്ങൾ പൊടിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ഗ്രോഡ് പ്രതലമുണ്ടായിരുന്നു.

മാമോത്തുകൾക്ക് പ്രതിദിനം 100 മുതൽ 200 കിലോഗ്രാം വരെ സസ്യഭക്ഷണം കഴിക്കാം. വേനൽക്കാലത്ത്, മൃഗങ്ങൾ പ്രധാനമായും പുല്ല് (പുൽമേടിലെ പുല്ലുകൾ, സെഡ്ജുകൾ), കുറ്റിച്ചെടികളുടെ അവസാന ചിനപ്പുപൊട്ടൽ (വില്ലോ, ബിർച്ച്, ആൽഡറുകൾ) എന്നിവയ്ക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്നു. നിരന്തരമായ ച്യൂയിംഗിൽ നിന്ന്, മാമോത്തിന്റെ പല്ലുകളുടെ ഉപരിതലം വളരെയധികം മായ്ച്ചു, അതിനാലാണ് അവന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം അവ മാറിയത്. മൊത്തത്തിൽ, അവന്റെ ജീവിതത്തിൽ പല്ലുകൾക്ക് ആറ് മാറ്റങ്ങളുണ്ടായി. അവസാനത്തെ നാല് പല്ലുകൾ കൊഴിഞ്ഞതോടെ പ്രായാധിക്യത്താൽ മൃഗം ചത്തു. മാമോത്തുകൾ ഏകദേശം 80 വർഷത്തോളം ജീവിച്ചിരുന്നു.

ഹിമാനികൾ ഉരുകിയതിനുശേഷം ഉണ്ടായ കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനം കാരണം ഈ ഭീമന്മാർ ഭൂമിയുടെ മുഖത്ത് നിന്ന് എന്നെന്നേക്കുമായി അപ്രത്യക്ഷമായി. നിരവധി ചതുപ്പുനിലങ്ങളിൽ മൃഗങ്ങൾ കുതിച്ചുചാടാൻ തുടങ്ങി, കട്ടിയുള്ള രോമങ്ങൾക്കു കീഴിൽ ചൂടുപിടിക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നിരുന്നാലും, മാമോത്ത് ജന്തുജാലങ്ങളുടെ ഭൂരിഭാഗവും നശിച്ചില്ല, പക്ഷേ ക്രമേണ മാറിയ പ്രകൃതി സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു, അക്കാലത്തെ ചില മൃഗങ്ങൾ ഇന്നും സുരക്ഷിതമായി അതിജീവിച്ചു.

ശിലായുഗത്തിലെ ആളുകളുടെ ജീവിതവും തൊഴിലും

അഞ്ച് സംഭരണ ​​കുഴികളുള്ള ഒരു വാസസ്ഥലത്തിന്റെ പദ്ധതി. പാർക്കിംഗ് കോസ്റ്റെങ്കി 11.

പുരാതന വേട്ടക്കാർ. പുനർനിർമ്മാണം ഐ.എ. നകൊനെച്നയ.

കുന്തത്തിന്റെയോ ഡാർട്ടിന്റെയോ തീക്കല്ലിന്റെ അഗ്രം. പ്രായം - ഏകദേശം 28 ആയിരം വർഷം.

"ചൂളയുടെ ചൂട്." നികിത സ്മോറോഡിനോവ് കോസ്റ്റൻകി 11 ലെ വാസസ്ഥലത്തിന്റെ പുനർനിർമ്മാണം.

ഒരു മരം വെട്ടുകാരനായി പ്രവർത്തിക്കുക. പുനർനിർമ്മാണം.

ഒരു കുറുക്കന്റെ തൊലി ഒരു സ്ക്രാപ്പർ ഉപയോഗിച്ച് ചുരണ്ടുന്നു. പുനർനിർമ്മാണം.

അസ്ഥി മുത്തുകൾ ഉപയോഗിച്ച് തുകൽ വസ്ത്രങ്ങൾ അലങ്കരിക്കുന്നു. പുനർനിർമ്മാണം.

വസ്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു. പുനർനിർമ്മാണം ഐ.എ. നകൊനെച്നയ.

മാർൽ മൃഗങ്ങളുടെ പ്രതിമകൾ. പ്രായം - 22 ആയിരം വർഷം.

അലങ്കാരങ്ങളോടുകൂടിയ സ്ത്രീ പ്രതിമ.

ഒരു മാമോത്തിന്റെ സ്കീമാറ്റിക് പ്രാതിനിധ്യം. പ്രായം - 22 ആയിരം വർഷം.

കോസ്റ്റെങ്കി ഗ്രാമത്തിലെ അനോസോവ് ലോഗിലെ മ്യൂസിയത്തിന്റെ പനോരമ.

പ്രാകൃത മനുഷ്യർ നിരന്തരം വേട്ടയാടുന്നത് കാരണം മാമോത്തുകൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുമെന്ന് ചില പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, അക്കാലത്തെ കോസ്റ്റെങ്കി സൈറ്റുകളിൽ, ധാരാളം മാമോത്ത് അസ്ഥികൾ കാണപ്പെടുന്നു: ഈ മൃഗത്തിന്റെ 600 ഓളം അസ്ഥികൾ ഒരു പുരാതന വീട് മാത്രം സൃഷ്ടിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു! അതിനാൽ, അക്കാലത്ത് കോസ്റ്റെങ്കിയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ആളുകളെ "മാമോത്ത് വേട്ടക്കാർ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, അക്കാലത്തെ ആളുകൾക്ക് മാമോത്ത് വളരെ ആകർഷകമായ ഇരയായിരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവനുവേണ്ടിയുള്ള ഒരു വിജയകരമായ വേട്ട ജീവിതത്തിന് ആവശ്യമായ മിക്കവാറും എല്ലാം നൽകി: മാംസത്തിന്റെ ഒരു പർവ്വതം, അത് വളരെക്കാലമായി വേട്ടയാടലിനെ മറക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിച്ചു; വീടുകൾ പണിയാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന അസ്ഥികൾ; വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ ഇൻസുലേഷനായി തൊലികൾ; ഇൻഡോർ ലൈറ്റിംഗിനുള്ള കൊഴുപ്പ്; വിവിധ കരകൗശല വസ്തുക്കൾ നിർമ്മിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന കൊമ്പുകൾ.

പാലിയോലിത്തിക്ക് മനുഷ്യൻ മാമോത്തുകളുടെ കൂട്ടങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു: ആളുകൾ മൃഗങ്ങളെ പിന്തുടരുകയും എല്ലായ്പ്പോഴും അവയുമായി അടുത്തിടപഴകുകയും ചെയ്തു. ബാറ്റുവേട്ടയുടെ സഹായത്തോടെ ഈ ഭീമാകാരമായ മൃഗത്തെ എങ്ങനെ പരാജയപ്പെടുത്താമെന്നും അവർ പഠിച്ചു. മാമോത്തുകൾ വളരെ ലജ്ജാശീലരായ മൃഗങ്ങളാണെന്നും, വേട്ടക്കാരുടെ പെട്ടെന്നുള്ള നിലവിളി കേട്ട്, അവയെ പാറയുടെ അരികിലേക്ക് മനപ്പൂർവ്വം ഓടിച്ചുവെന്നും, അവർ ഒരു തിക്കിലും തിരക്കിലും പെട്ട് സ്വാഭാവിക കെണിയിൽ വീണുവെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. കുത്തനെയുള്ള മലഞ്ചെരുവിലൂടെ ഉരുളുന്ന ഒരു മാമോത്ത് അതിന്റെ കൈകാലുകളും ചിലപ്പോൾ നട്ടെല്ലും തകർത്തു, അതിനാൽ വേട്ടക്കാർക്ക് മൃഗത്തെ അവസാനിപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമില്ല. മാമോത്തുകളെ വേട്ടയാടാൻ, ശിലായുഗത്തിലെ ആളുകൾ കുന്തങ്ങളും ഡാർട്ടുകളും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, അവയുടെ നുറുങ്ങുകൾ തീക്കല്ലുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്, മൂർച്ചയുള്ള കട്ടിംഗ് അരികുകളുള്ള ഒരു കല്ല്.

മാമോത്തുകളെ വിജയകരമായി വേട്ടയാടുന്നതിന് നന്ദി, ആളുകൾക്ക് വളരെക്കാലം ഒരിടത്ത് താമസിക്കാനും താരതമ്യേന സ്ഥിരതാമസമാക്കാനും കഴിയും. കഠിനമായ കാലാവസ്ഥയിൽ, ഊഷ്മളവും സുഖപ്രദവുമായ വീടില്ലാതെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് അതിജീവിക്കാൻ പ്രയാസമായിരുന്നു, അതിനാൽ മെച്ചപ്പെട്ട വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് അവ എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കാമെന്ന് അവർ പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട് - മാമോത്ത് അസ്ഥികൾ, ഭൂമി, മരം വിറകുകൾ, തൂണുകൾ, മൃഗങ്ങളുടെ തൊലികൾ.

കോസ്റ്റെങ്കിയിൽ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ അഞ്ച് തരം റെസിഡൻഷ്യൽ കെട്ടിടങ്ങളെ വേർതിരിക്കുന്നു, അവ ആകൃതിയിലും വലുപ്പത്തിലും പരസ്പരം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവയിലൊന്ന് മ്യൂസിയം കെട്ടിടത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. 60 സെന്റീമീറ്റർ ഉയരമുള്ള അടിത്തറയുള്ള 9 മീറ്റർ വ്യാസമുള്ള ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള വീടാണിത്, മാമോത്ത് എല്ലുകളും മണ്ണും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്. 16 മാമോത്ത് തലയോട്ടികൾ മതിൽ സോക്കിളിന്റെ മുഴുവൻ ചുറ്റളവിലും പരസ്പരം തുല്യ അകലത്തിൽ കുഴിച്ചെടുത്തു, അവയിൽ തൂണുകൾ ഉറപ്പിക്കുകയും വീടിന്റെ മതിലും അതേ സമയം അതിന്റെ മേൽക്കൂരയും രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ഒരു മാമോത്തിന്റെ തൊലി ഒരു പാർപ്പിടത്തിന് അനുയോജ്യമല്ല, കാരണം അത് വളരെ ഭാരമുള്ളതായിരുന്നു, അതിനാൽ നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ ഭാരം കുറഞ്ഞ തൊലികൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു - ഉദാഹരണത്തിന്, റെയിൻഡിയർ.

വീടിനുള്ളിൽ ഒരു ചൂള ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിന് ചുറ്റും, ശിലായുഗത്തിൽ ഒരിക്കൽ, കുടുംബം മുഴുവൻ ഭക്ഷണത്തിനും സാധാരണ കുടുംബ സംഭാഷണങ്ങൾക്കും ഒത്തുകൂടി. തറയിൽ വിരിച്ച ചൂടുള്ള മൃഗങ്ങളുടെ തൊലികളിൽ അടുപ്പിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാതെ അവർ അവിടെ തന്നെ ഉറങ്ങി. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, കല്ല് ഉപകരണങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വർക്ക്ഷോപ്പും വീട്ടിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു - 900-ലധികം ചെറിയ അടരുകളും ഫ്ലിന്റ് അടരുകളും വാസസ്ഥലത്തിന്റെ ഒരു ചതുരശ്ര മീറ്ററിൽ കണ്ടെത്തി. അക്കാലത്തെ ഉപകരണങ്ങളുടെ പട്ടിക വളരെ ചെറുതാണ്: ഇവ കട്ടറുകൾ, സ്ക്രാപ്പറുകൾ, പോയിന്റുകൾ, തുളകൾ, കത്തികൾ, നുറുങ്ങുകൾ, സൂചികൾ എന്നിവയാണ്. എന്നാൽ അവരുടെ സഹായത്തോടെ ആളുകൾ ആവശ്യമായ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും നടത്തി: അവർ വസ്ത്രങ്ങൾ തുന്നി, മാംസം, അസ്ഥിയും കൊമ്പും മുറിച്ചു, മൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടി.

പുരാതന വീടിന് ചുറ്റും, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ 5 സംഭരണ ​​​​കുഴികൾ കണ്ടെത്തി, അവയിൽ മാമോത്ത് അസ്ഥികൾ നിറഞ്ഞിരുന്നു. കഠിനമായ കാലാവസ്ഥയും മണ്ണിന്റെ വാർഷിക മരവിപ്പിക്കുന്നതും കണക്കിലെടുത്ത്, ഈ കുഴികൾ ഭക്ഷണസാധനങ്ങൾ സംഭരിക്കുന്നതിന് റഫ്രിജറേറ്ററായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നതായി ശാസ്ത്രജ്ഞർ നിഗമനം ചെയ്തു. നിലവിൽ, വിദൂര വടക്കൻ പ്രദേശത്തെ ചില ആളുകൾ കൃത്യമായി അതേ സംഭരണ ​​കുഴികൾ നിർമ്മിക്കുന്നു.

ഹിമയുഗത്തിൽ ആളുകൾ വിശ്രമമില്ലാതെ ജോലി ചെയ്തു. പുരുഷന്മാർ വേട്ടയാടി, ഇരയെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, കുടുംബത്തെ സംരക്ഷിച്ചു. ശിലായുഗത്തിലെ സ്ത്രീകൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു - അവർ വീടിന്റെ ചുമതലക്കാരായിരുന്നു: അവർ വീട്ടിലെ ചൂള കാവൽ, ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്തു, മൃഗങ്ങളുടെ തൊലികളിൽ നിന്ന് വസ്ത്രങ്ങൾ തുന്നി. പെരിഗ്ലേഷ്യൽ സോണിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്തെ അവസ്ഥയിൽ അതിജീവിക്കാൻ, ആളുകൾക്ക് നിരന്തരം ജോലി ചെയ്യേണ്ടിവന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ആ കാലഘട്ടത്തിലെ കണ്ടെത്തലുകൾ കാണിക്കുന്നത് ആളുകൾക്ക് തികച്ചും സങ്കീർണ്ണമായ വാസസ്ഥലങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാനും വിവിധ ശിലാ ഉപകരണങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാനും മാത്രമല്ല, അതിശയകരമായ കലാപരമായ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനും അറിയാമെന്നാണ്. ഒരു യഥാർത്ഥ കലാസൃഷ്ടിയും ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ കണ്ടെത്തലുകളിലൊന്ന് ഇടതൂർന്ന ചുണ്ണാമ്പുകല്ലിൽ നിന്ന് ഒരു പുരാതന യജമാനൻ നിർമ്മിച്ച മൃഗങ്ങളുടെ പ്രതിമകളാണ് - മാർൽ. അവയെല്ലാം മാമോത്തുകളുടെ ഒരു കൂട്ടത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, ഈ കൂട്ടത്തിൽ ഒരാൾക്ക് വലുതും ഇടത്തരവുമായ വ്യക്തികളെയും ഒരു ചെറിയ മാമോത്തിനെയും വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. എന്തിനുവേണ്ടിയായിരുന്നു ഈ പ്രതിമകൾ? ഈ ചോദ്യത്തിന് നിരവധി ഉത്തരങ്ങളുണ്ട്. മോഡേൺ ചെക്കറുകൾ പോലെ മറന്നുപോയ ചില ഗെയിമുകളാകാമെന്ന് ഓപ്ഷനുകളിലൊന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. മറ്റൊന്ന്, ഇവ മാമോത്തുകളുടെ എണ്ണം കണക്കാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രാകൃതമായ അബാക്കസുകളായിരുന്നു എന്നതാണ്. ഒടുവിൽ, അത് കുട്ടികളുടെ കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ മാത്രമായിരിക്കാം.

സ്ത്രീ സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും മാതൃത്വത്തിന്റെയും ജീവിതത്തിന്റെ തുടർച്ചയുടെയും പ്രതീകമായിരുന്നു "അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് ശുക്രൻ". കോസ്റ്റെങ്കിയിൽ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ചെറിയ സ്ത്രീ പ്രതിമകളുടെ ഒരു മുഴുവൻ ശ്രേണിയും കണ്ടെത്തി. ഈ കണക്കുകളെല്ലാം വളരെ സാമ്യമുള്ളവയാണ്: കുനിഞ്ഞിരിക്കുന്ന തല, ഒരു വലിയ വയറും പാൽ നിറച്ച നെഞ്ചും, ഒരു മുഖത്തിന് പകരം, ചട്ടം പോലെ, മിനുസമാർന്ന ഉപരിതലം. ഇവ പ്രത്യുൽപാദനത്തിന്റെ പുരാതന ചിഹ്നങ്ങളാണ്. അവരിൽ ഒരാൾ ധാരാളം ആഭരണങ്ങൾ ധരിച്ചിരുന്നു: അവളുടെ നെഞ്ചിൽ ഒരു മാലയും അവളുടെ നെഞ്ചിൽ ഒരു ബെൽറ്റ്-മാലയും, അവളുടെ കൈമുട്ടിലും കൈത്തണ്ടയിലും ചെറിയ വളകൾ. ഇവയെല്ലാം പല പ്രശ്നങ്ങളിൽ നിന്നും അവരുടെ ഉടമയെ "സംരക്ഷിക്കാൻ" രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ള പുരാതന അമ്യൂലറ്റുകളാണ്.

ഹിമയുഗ കലയുടെ മറ്റൊരു നിഗൂഢമായ ഭാഗം ഒരു പുരാതന കലാകാരൻ സ്ലേറ്റിൽ വരച്ചതാണ്. ഈ ചിത്രം കോസ്റ്റെങ്കിയിലെ പുരാവസ്തു ഗവേഷകരും കണ്ടെത്തി. ഡ്രോയിംഗ് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിശോധിച്ചാൽ, ഒരു മാമോത്തിന്റെ സ്വഭാവ സിലൗറ്റ് എളുപ്പത്തിൽ ഊഹിക്കാൻ കഴിയും: ഉയർന്ന വാടിപ്പോകൽ, ശക്തമായി താഴ്ന്ന പുറം, ചെറിയ ചെവികൾ ... എന്നാൽ മൃഗത്തിന്റെ അരികിൽ നിൽക്കുന്ന ഗോവണി ഒരാളെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു: മാമോത്തുകൾ ശരിക്കും വളർത്തിയതാണോ? അതോ തോറ്റ മൃഗത്തിന്റെ ശവം കശാപ്പുചെയ്യുന്ന നിമിഷത്തെ ഈ ചിത്രം പുനർനിർമ്മിക്കുന്നുണ്ടോ?

ഹിമയുഗത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾക്ക് മേൽ മൂടുപടം തുറക്കാൻ പുരാവസ്തു ഗവേഷകരുടെ ദീർഘകാലവും കഠിനവുമായ ജോലികൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പലതും അവ്യക്തമായി തുടരുന്നു. ഒരുപക്ഷേ, പ്രിയ സുഹൃത്തേ, അവിശ്വസനീയമായ ഒരു കണ്ടെത്തൽ നടത്താനും പുരാവസ്തു ഗവേഷണങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാനും അതുല്യമായ കണ്ടെത്തൽ നടത്താനും കഴിയുന്ന ഒരാളായിരിക്കാം നിങ്ങൾ. അതിനിടയിൽ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ Kostenki മ്യൂസിയം-റിസർവിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്നു, അതുവഴി നിങ്ങൾക്ക് മാമോത്ത് അസ്ഥികൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച പുരാതന വീട് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് കാണാനും ശിലായുഗത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതലറിയാനും കഴിയും.

യൂറോപ്പിലെ ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും പഴയ വാസസ്ഥലങ്ങളിലൊന്നാണ് കോസ്റ്റെങ്കി.

മുഖ്യ ഗവേഷകയായ ഐറിന കോട്ലിയറോവയും മുതിർന്ന ഗവേഷകയായ മറീന പുഷ്കരേവ-ലാവ്രെന്റേവയും. മ്യൂസിയം-റിസർവ് "കോസ്റ്റെങ്കി".

ഞങ്ങളുടെ പ്രിയ വായനക്കാരേ, നിങ്ങളുടെ പ്രതികരണത്തിനായി ഞങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുകയാണ്! ഒപ്പം ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നതിന് നന്ദി.