ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷയുടെ രൂപത്തിൽ റഷ്യൻ ഭാഷയിലെ പരീക്ഷാ ജോലിയുടെ മൂന്നാം ഭാഗം ഒരു ഉപന്യാസ-ന്യായീകരണമാണ്. സൃഷ്ടിയുടെ പതിപ്പിൽ വിശകലനത്തിനായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന വാചകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഈ ഉപന്യാസം എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. ഈ അവതരണം പാർട്ട് സി നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള ശുപാർശകൾ, അൽഗോരിതങ്ങൾ, ഉദാഹരണങ്ങൾ എന്നിവ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

ഡൗൺലോഡ്:

പ്രിവ്യൂ:

അവതരണങ്ങളുടെ പ്രിവ്യൂ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്, സ്വയം ഒരു Google അക്കൗണ്ട് (അക്കൗണ്ട്) സൃഷ്ടിച്ച് അതിൽ ലോഗിൻ ചെയ്യുക: https://accounts.google.com

സ്ലൈഡ് അടിക്കുറിപ്പുകൾ:

ഭാഗം സി യുടെ സവിശേഷതകൾ ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷയുടെ രൂപത്തിൽ റഷ്യൻ ഭാഷയിലെ പരീക്ഷാ ജോലിയുടെ മൂന്നാം ഭാഗം ഒരു ഉപന്യാസമാണ് - ന്യായവാദം. സൃഷ്ടിയുടെ പതിപ്പിൽ വിശകലനത്തിനായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന വാചകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഈ ഉപന്യാസം എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. ഇതൊരു ചെറിയ കൃതിയാണ് (150 വാക്കുകളിൽ കുറയാത്തത്) അതിന്റെ തരം അനുസരിച്ച്, ഇത് ഒരു ഉപന്യാസ-ന്യായീകരണമാണ്.

ഒരു ഉപന്യാസത്തിന്റെ മാനദണ്ഡം കെ 1 - കെ 4 ആദ്യ മൂന്ന് മാനദണ്ഡങ്ങൾ (കെ 1 - കെ 3) അനുസരിച്ച് വിശദമായ ഉത്തരത്തോടെ (ഭാഗം C1) ടാസ്കുകളുടെ പ്രകടനം വിലയിരുത്തുന്നതിന്, ടെക്സ്റ്റ് വിശകലനം ചെയ്യാനുള്ള വിദ്യാർത്ഥിയുടെ കഴിവ് പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു: 1) വിഷയം നിർണ്ണയിക്കുക ടെക്സ്റ്റ്; ഒരു പ്രശ്നം രൂപപ്പെടുത്തുക; 2) അതിൽ അഭിപ്രായം പറയുക; 3) രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം തിരിച്ചറിയുക; മാനദണ്ഡം 4 (K4) പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് സ്വന്തം അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവ് പരിശോധിക്കുന്നു 4) എഴുത്തുകാരന്റെ സ്ഥാനം ("എന്റെ സ്ഥാനം")

ഭാഗം സിയിലെ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള അൽഗോരിതം ഞങ്ങൾ വാചകം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിക്കുകയും സംസാരത്തിന്റെ തരവും ശൈലിയും നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഞങ്ങൾ പ്രശ്നം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. പ്രശ്നം ഒരു ചോദ്യത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ പ്രശ്നം രൂപപ്പെടുത്തുന്നത് അഭികാമ്യമാണ്, ഇത് പ്രധാന പ്രശ്നത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാതിരിക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കും. വാചകത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയം (പ്രധാന തീസിസ്) രൂപപ്പെടുത്തിയ വാചകത്തിലെ ഖണ്ഡിക കണ്ടെത്തുക. ഈ പ്രബന്ധം അതിനുള്ള ഉത്തരമായി മാറുന്നതിനായി ചോദ്യം ചോദിക്കുക. ഇതാണ് പ്രശ്നം.

ഒരു പ്രശ്നം (പഴയ- gr. മുന്നോട്ട് എറിഞ്ഞ എന്തോ, അതായത് ജീവിതത്തിന്റെ മറ്റ് വശങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ടതാണ്) യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു വശവുമായി അല്ലെങ്കിൽ നായകന്മാരുടെ സ്വഭാവവും പ്രവർത്തനങ്ങളും സംബന്ധിച്ച രചയിതാവിന് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചോദ്യം (ഒരു കൂട്ടം ചോദ്യങ്ങൾ), അതിനാൽ ഒരു ചോദ്യം ചെയ്യൽ വാചകം ഉപയോഗിച്ച് പ്രശ്നം പലപ്പോഴും രൂപപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്. മിക്കപ്പോഴും പ്രശ്നം നിശിതമായ ജീവിത വൈരുദ്ധ്യമാണ്, വർത്തമാനവും കാരണവും തമ്മിലുള്ള താൽപ്പര്യത്തിന്റെ ഒരു പോയിന്റ്, ആവശ്യമുള്ളതും യഥാർത്ഥവും. അതിനാൽ, പ്രശ്നം പലപ്പോഴും ഒരു ജീവിത വൈരുദ്ധ്യത്താൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു: വ്യക്തിത്വം - സമൂഹം, സ്രഷ്ടാവ് - കല, മനുഷ്യൻ - മനുഷ്യൻ, മനുഷ്യൻ - പ്രകൃതി, മനുഷ്യൻ - ചരിത്രം.

വാചകത്തിന്റെ പ്രശ്നം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള വഴികൾ: 1) ഒരു ചോദ്യോത്തര രൂപത്തിൽ; 2) വിശദീകരണം ആവശ്യമുള്ള ഒരു തീസിസ് നിർദ്ദേശത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ; 3) വിഷയത്തിന്റെ നാമനിർദ്ദേശത്തിന്റെ (പേര്) രൂപത്തിൽ; 4) ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ ലെക്സിക്കൽ, സിന്റാക്റ്റിക് മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത്: ലെക്സിക്കൽ ആവർത്തനം, കീ ആവർത്തിച്ചുള്ള പദപ്രയോഗങ്ങൾ (ഒരു വിഷയ പദാവലി), വാചാടോപപരമായ ചോദ്യങ്ങൾ, ഗ്രേഡേഷനുകൾ തുടങ്ങിയവ. 5) വാചകത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഉദ്ധരണി വാക്യത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ.

പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായമിടുന്നതിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു, പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായമിടുമ്പോൾ, ഒന്നാമതായി, ഒന്നുകിൽ, അതിന്റെ പുതുമയും കാലികപ്രസക്തിയും ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ പ്രശ്നം "ശാശ്വത" ആയി തരംതിരിക്കുന്നു. പാഠത്തിന്റെ രചയിതാവ് "ശാശ്വതമായ" പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പുള്ള സാഹിത്യത്തിൽ ഈ പ്രശ്നം എങ്ങനെ പരിഹരിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് ഒരാൾക്ക് ഓർമിക്കാൻ കഴിയും, കൂടാതെ പാരമ്പര്യത്തോടോ രചയിതാവിന്റെ മൗലികതയോടോ ഉള്ള ശ്രദ്ധ. പ്രശ്നം പുതിയതാണെങ്കിൽ, അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ രചയിതാവിനെ പ്രേരിപ്പിച്ച കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ulateഹിക്കാം.

വ്യാഖ്യാന വ്യാഖ്യാനം - 1) പാഠത്തിന്റെ വിശദീകരണം, അതിന്റെ വ്യാഖ്യാനം, വിശദീകരണം; 2) ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യുക്തി, വിശദീകരണ കുറിപ്പുകൾ ... അത് വാചകമായിരിക്കാം (അതായത്, രചയിതാവിന്റെ ചിന്തയുടെ ഗതി കണ്ടെത്തുന്നതുപോലെ ഇത് വാചകം വിശദീകരിക്കണം). ഇത് ആശയപരമായിരിക്കാം (അതായത്, അത് പ്രശ്നത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനവും അതിന്റെ പ്രസക്തിയുടെ സൂചനയും വിശദീകരണവും ആയിരിക്കണം. കൂടുതൽ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്, എന്നാൽ ഇതാണ് ബുദ്ധിമുട്ട്: നിങ്ങൾക്ക് പാഠത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാം. തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതാണ് നല്ലത് ഒരു വാചക വ്യാഖ്യാനം).

ടെക്സ്റ്റിന്റെ പ്രധാന പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഫോർമുലേഷനും വ്യാഖ്യാനവും രചയിതാവ് തിരഞ്ഞെടുത്ത പ്രശ്നം ഏത് വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു? അത് എത്രത്തോളം പ്രസക്തമാണ്? എന്താണ് അതിനെ പ്രസക്തമാക്കുന്നത്? ഈ പ്രശ്നം പരമ്പരാഗതമോ പുതിയതോ? പരമ്പരാഗതമാണെങ്കിൽ, അതിനെക്കുറിച്ച് എന്ത് കാഴ്ചപ്പാടുകളുണ്ട്? ഇത് പുതിയതാണെങ്കിൽ, അതിന്റെ രൂപത്തിന് കാരണമായത് എന്താണ്, അത് പ്രായോഗികമാണോ, അത്തരം നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാൻ അനുവദിക്കുന്നത് വിശദീകരിക്കാമോ? ഈ പ്രശ്നത്തിലേക്ക് വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ എഴുത്തുകാരന് എങ്ങനെ കഴിഞ്ഞു? ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ രചയിതാവിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ സ്വഭാവം എങ്ങനെയാണ് (അവന്റെ പിതൃരാജ്യത്തെ ഒരു യഥാർത്ഥ പൗരൻ, ഒരു നിസ്സംഗനായ നിരീക്ഷകനല്ല, മറിച്ച് സജീവമായ ഒരു ജീവിതനിലവാരം, ഒരു അന്താരാഷ്ട്രവാദി, മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള ഉപജ്ഞാതാവ്?

ഏറ്റവും സാധാരണമായ പ്രശ്നങ്ങൾ: സാമൂഹിക ഇ: മനുഷ്യനും സമൂഹവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ("ഭവന പ്രശ്നം", ജോലി ചെയ്യാനുള്ള അവകാശം, തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കൽ; വികലാംഗരുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ, പെൻഷൻകാർ, വൈദ്യശാസ്ത്രം, വിദ്യാഭ്യാസം, സാമ്പത്തികശാസ്ത്രം ...); സാമൂഹിക അരക്ഷിതത്വത്തിന്റെയോ അനീതിയുടെയോ പ്രശ്നങ്ങൾ, പണക്കാരും ദരിദ്രരും; ദേശീയതയുടെ പ്രശ്നം; ബുദ്ധിജീവികളുടെ പ്രശ്നം, ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് അവരുടെ നാട്ടിൽ ആവശ്യത്തിന്റെ അഭാവം; നാഗരികതയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ ...

2. ധാർമ്മികത: മനുഷ്യന്റെ ധാർമ്മിക സത്തയുടെ പ്രശ്നം; ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ്; ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക സംസ്കാരം; ഒരു വ്യക്തിയോടുള്ള മാനുഷികവും മനുഷ്യത്വരഹിതവുമായ മനോഭാവം; ബഹുമാനവും കടമയും; കരുണ, അനുകമ്പ, മനസ്സാക്ഷി; ആത്മീയത / ആത്മീയതയുടെ അഭാവം.

3. തത്ത്വചിന്ത: നന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും പ്രശ്നം, ജീവിതവും മരണവും; ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം തിരയുക; ഏകാന്തതയുടെ പ്രശ്നം, അന്യവൽക്കരണം, മാനവികതയിലുള്ള വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടൽ; ലോകത്തിന്റെ അനുയോജ്യമായ ഘടനയുടെ പ്രശ്നം (ഉട്ടോപ്യ), വ്യക്തിയെ ഭരണകൂടത്തിന് കീഴ്പ്പെടുത്തുന്ന പ്രശ്നം (ഏകാധിപത്യ സമൂഹം അല്ലെങ്കിൽ ഡിസ്റ്റോപിയ); വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നം, സൂപ്പർ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രശ്നം (അഹംബോധം); സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ പ്രശ്നം (സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തിത്വം), വ്യക്തി സ്വാതന്ത്ര്യം.

കുടുംബം: അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം; വാർദ്ധക്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം (മാതാപിതാക്കൾക്കായി കുട്ടികളെ പരിപാലിക്കുക), വ്യക്തിത്വ രൂപീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ബാല്യകാല പ്രശ്നങ്ങൾ; അച്ഛന്റെ വീടിന്റെ പ്രശ്നം; ഭൂതകാലത്തിന്റെ വേരുകൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നത്, കുടുംബ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ചരിത്രപരമായ ഓർമ്മ.

പരിസ്ഥിതി: മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ; പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണ പ്രശ്നം, പ്രകൃതി വിഭവങ്ങളുടെ നാശം; പ്രകൃതിയോടുള്ള ഉദാസീനമായ മനോഭാവം, പ്രകൃതിയോടുള്ള പ്രയോജനപരമായ മനോഭാവം; പ്രകൃതിയോടുള്ള ബഹുമാനത്തിന്റെ പ്രശ്നം, പ്രകൃതി വിഭവങ്ങളുടെ വർദ്ധനവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്ക, പ്രകൃതിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഭാവി തലമുറയോടുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം ...

വിവരവും ആശയവിനിമയവും: റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ വികാസത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ, ഭാഷാ സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രശ്നം അല്ലെങ്കിൽ സംസ്കാരത്തിന്റെ അഭാവം; മാധ്യമ ഇടത്തിന്റെ പ്രശ്നം (ബഹുജന മാധ്യമം); സംസ്കാരത്തിന്റെ വാണിജ്യവൽക്കരണത്തിന്റെ പ്രശ്നം; ബഹുജന സംസ്കാരം; നാമമാത്ര സംസ്കാരം (മാർജിനാലിറ്റി ഒരു ഇടനിലയാണ്, ഏതെങ്കിലും സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി രേഖ, മുൻ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുകയും പുതിയ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ)

പ്രശ്നങ്ങളുടെ പട്ടികയെ പ്രശ്നം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പരീക്ഷാ ലേഖനത്തിൽ, ഒരു പ്രശ്നം മാത്രം രൂപപ്പെടുത്തുകയും അഭിപ്രായമിടുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ബിരുദധാരി പാഠത്തിൽ ഉന്നയിച്ച പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് തന്റെ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും അത് ആധുനികതയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പരിഗണിക്കുകയും, പ്രാധാന്യവും പ്രസക്തിയും വെളിപ്പെടുത്തുകയും അതിനോടുള്ള തന്റെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രത്യേക പ്രശ്നങ്ങൾ 1 വീരവാദത്തിന്റെയും വിശ്വാസവഞ്ചനയുടെയും പ്രശ്നം "തരാസ് ബൾബ" എൻ. ഗോഗോളിന്റെ "തോൽവി" എ. ഫദീവ്

ധാർമ്മിക കർത്തവ്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും", "പന്തിനുശേഷം" എൻ. ലെസ്കോവ് "കേഡറ്റ് കോർപ്സ്" എം. ഷോലോഖോവ് "ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിധി" കെജി പൗസ്തോവ്സ്കി "ടെലിഗ്രാം"

"യുദ്ധവും സമാധാനവും" L. ടോൾസ്റ്റോയ് "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" I. തുർഗനേവ് "വിറ്റ്" A. ഗ്രിബോഡോവ് "ശാന്തമായ ഡോൺ" M. ഷോലോഖോവ്

1. മനുഷ്യന്റെയും പ്രകൃതിയുടെയും പ്രശ്നം. 2. പ്രകൃതിയോടുള്ള ക്രൂരമായ മനോഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നം 1. എ. കുപ്രിൻ "ഒലേഷ്യ" എൽ ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എം. പ്രിഷ്വിൻ "സൂര്യന്റെ കലവറ" 2. വി. റാസ്പുടിൻ "മേയർക്ക് വിടവാങ്ങൽ" വി. മത്സ്യം "വാസിലീവ്" വെളുത്ത സ്വാൻസിനെ വെടിവയ്ക്കരുത് "

അനുകമ്പയുടെയും കരുണയുടെയും പ്രശ്നം എഫ്. ദസ്തയേവ്സ്കി "ക്രൈം ആൻഡ് ശിക്ഷ" എൽ ടോൾസ്റ്റോയ് "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എം. ഗോർക്കി "ചുവടെ" എം. ബൾഗാക്കോവ് "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എ.

രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം ഞങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം പ്രശ്നത്തോടുള്ള രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവം, ഉന്നയിച്ച ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം, പ്രധാന ആശയം എന്നിവയാണ്. വാചകം വീണ്ടും വായിച്ച് നിങ്ങളുടെ ചോദ്യത്തിന് രചയിതാവിന്റെ ഉത്തരം കണ്ടെത്തുക. രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം തിരിച്ചറിയുന്നതിലൂടെ, രചയിതാവ് പ്രസ്താവിച്ച പ്രശ്നം (കൾ) എങ്ങനെ പരിഹരിക്കുന്നു, തന്റെ നിലപാടിനെ പ്രതിരോധിക്കാൻ എന്ത് വാദങ്ങളാണ് അദ്ദേഹം നൽകുന്നത്, ഈ വാചകം എഴുതുന്നതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണ്, രചയിതാവ് ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതെന്തെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നു.

പ്രശ്നത്തോടുള്ള ഞങ്ങളുടെ മനോഭാവം ഞങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു ("എന്റെ സ്ഥാനം"). നിങ്ങൾ ഉന്നയിച്ച ചോദ്യം വീണ്ടും വായിക്കുക (പ്രശ്നം രൂപപ്പെടുത്തി). നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനത്ത് ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം അടങ്ങിയിരിക്കണം! രചയിതാവിനോട് യോജിക്കുന്നുവെങ്കിലും, മറ്റ് പദസമുച്ചയങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനം വീണ്ടും രൂപപ്പെടുത്തുക.

ഞങ്ങൾ വാദങ്ങൾ "വാദം" നൽകുന്നു - കാരണം, തെളിവ്, ബോധ്യപ്പെടുത്തൽ, വാദം (ഡാൽ അനുസരിച്ച്). വാദത്തിന്റെ അർത്ഥം പ്രകടിപ്പിച്ച ആശയങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം, പ്രസക്തി, മൂല്യം എന്നിവ കാണിക്കുക എന്നതാണ്. 2 വാദങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം: സാഹിത്യപരവും വസ്തുനിഷ്ഠവും. വസ്തുത - പൊതുജീവിതം, ചരിത്രം, രാഷ്ട്രീയം, കല, പ്രശസ്തരുടെ ജീവചരിത്രങ്ങൾ, ദൃക്സാക്ഷി വിവരണങ്ങൾ ... എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള രസകരമായ വസ്തുതകൾ.

ഉപസംഹാരത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് ഇവിടെ ഉന്നയിക്കപ്പെട്ട പ്രശ്നത്തിലേക്ക് ഒരിക്കൽ കൂടി മടങ്ങേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് (പ്രശ്നമുള്ള ചോദ്യം വീണ്ടും വായിക്കുക) തന്നിരിക്കുന്ന പ്രശ്നവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന നിഗമനം എഴുതുക.

ജി. സ്മിർനോവിന്റെ (1) വാചകം (2) ചില കാരണങ്ങളാൽ, സുവോറോവ് ഇവിടെ പ്രത്യേകിച്ച് നിർഭാഗ്യവാനായിരുന്നു. (3) ഇല്ല, ഇല്ല, അതെ, ഒരു ടെലിവിഷൻ നിരീക്ഷകന്റെ വായിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ കേൾക്കും: അവർ പറയുന്നു, സുവോറോവ് പറഞ്ഞതുപോലെ, പഠിപ്പിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ് - യുദ്ധത്തിൽ എളുപ്പമാണ്. (4) എല്ലാത്തിനുമുപരി, സുവോറോവ് ഒരു മഹാനായ വ്യക്തിയാണ്, തത്വത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് അത്തരം അസംബന്ധങ്ങൾ പറയാൻ കഴിയില്ല! (5) ഇതിനകം ആരെങ്കിലും, പക്ഷേ അയാൾ എങ്ങനെയെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കി: നിങ്ങളുടെ സഖാക്കൾ കൊല്ലപ്പെടുന്ന ഒരു യുദ്ധത്തിൽ, നിങ്ങളുടെ മാരകമായ ശത്രു നിങ്ങളെ കൈയിൽ ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് ആക്രമിക്കുന്നു, അത് എളുപ്പമാകില്ല! (6) സുവോറോവ് വ്യത്യസ്തമായ എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞു: പഠിപ്പിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ട് - മാർച്ച് എളുപ്പമാണ്! (7) ഒരു പ്രചാരണത്തിൽ, യുദ്ധത്തിലല്ല! (8) യുദ്ധത്തേക്കാൾ ഭയാനകവും കഠിനവുമായ മറ്റൊന്നുമില്ല! (9) അവസാനത്തെ സൈനികനെ അടക്കം ചെയ്യുന്നതുവരെ യുദ്ധം അവസാനിച്ചിട്ടില്ലെന്ന സുവോറോവിന്റെ വാക്കുകളുടെ വ്യാപകമായ വ്യാഖ്യാനം കൂടുതൽ പരിഹാസ്യമാണ്.

(10) "അടക്കം" എന്ന വാക്ക് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മനസ്സിലാക്കിയ, സ്വമേധയാ കുഴിച്ചിട്ടവർ, മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ അന്തിമവാദികളുടെ അന്യായമായ ദൗത്യം ഏറ്റെടുത്തുകൊണ്ട്, ടെലിവിഷൻ സ്ക്രീനുകളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി: എല്ലാ സൈനികരെയും അടക്കം ചെയ്തിട്ടില്ല; യുദ്ധം അവസാനിച്ചിട്ടില്ല; ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ അവസാന റഷ്യൻ സൈനികന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നിലത്ത് കുഴിച്ചിടുമ്പോൾ മാത്രമേ റഷ്യൻ സൈന്യത്തിന്റെ വീരകൃത്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയൂ! (11) നിങ്ങൾ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് ചിന്തിക്കുക! (12) പതിനായിരക്കണക്കിന് സൈനികർ ഒരു തുമ്പും ഇല്ലാതെ അപ്രത്യക്ഷരായി, ഒരു മാംസക്കഷണവും അവരിൽ അവശേഷിച്ചില്ല, അവർ ശരിക്കും ഒരു തുമ്പും ഇല്ലാതെ അപ്രത്യക്ഷരായി. (13) അവരെ അടക്കം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല! (14) പിന്നെ എന്താണ്? (15) ചരിത്രത്തിലെ ഒരു യുദ്ധം പോലും പൂർത്തിയായതായി പരിഗണിക്കേണ്ടതില്ലേ? (16) അനുമാനിക്കുന്നത് എളുപ്പമല്ലേ: സുവോറോവ് പറഞ്ഞത് നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലായില്ല! (17) അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: യുദ്ധം, യുദ്ധം, അവനെ അടക്കം ചെയ്യുന്നതുവരെ അവസാനിച്ചിട്ടില്ല, അതായത്, കൊല്ലപ്പെടുന്നതുവരെ, ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, യുദ്ധം ചെയ്യുമ്പോൾ, ആയുധങ്ങൾ പിടിക്കുമ്പോൾ, അവസാന സൈനികൻ പോരാടുമ്പോൾ! (18) ഇത് ഒരു സൈനിക കടമയാണ്: അവസാന പോരാളിയോടു പോരാടുക. (19) ഈ അവസാന പട്ടാളക്കാരൻ കൊല്ലപ്പെടുന്നതുവരെ, ആലങ്കാരികമായി പറഞ്ഞാൽ, അടക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല, യുദ്ധം അവസാനിച്ചിട്ടില്ല!

ഈ വാചകത്തിൽ ഒരു ഉപന്യാസം എന്തായിരിക്കാം

ഉപന്യാസ-ന്യായവാദത്തിനുള്ള പിന്തുണാ കുറിപ്പുകൾ 1. ആമുഖം (1-3 വാക്യങ്ങൾ). 2 വാചകത്തിന്റെ വിഷയം (കീവേഡുകൾ കണ്ടെത്താൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു). a) നമ്മളിൽ ആരാണ് ചിന്തിച്ചിട്ടില്ല ... b) ഒരു പ്രശസ്ത പബ്ലിഷിസ്റ്റിന്റെ (ഒരു കഥ, ഒരു ഉപന്യാസ ലേഖനം) ഒരു ഉദ്ധരണി വിഷയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു ... 3. പ്രധാന പ്രശ്നം: a) വാദത്തിന്റെ രചയിതാവ് പരിഹരിക്കുന്നു (ഒരു ദാർശനിക പ്രശ്നം, സാമൂഹിക ... യുദ്ധം, സമാധാനം, രാഷ്ട്രീയം, പ്രത്യയശാസ്ത്രം, വളർത്തൽ, ബന്ധങ്ങൾ, മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും ...) b) അത് സാധ്യമാണോ ...? എങ്ങനെ? എന്ത് സഹായിക്കും ...? പാഠത്തിന്റെ രചയിതാവാണ് ഈ പ്രശ്നം ഉന്നയിച്ചത്. 4. അഭിപ്രായങ്ങൾ (ലേഖനത്തിനുള്ള വിശദീകരണങ്ങൾ, പ്രശ്നം). എ) ഈ പ്രശ്നം (പ്രധാനപ്പെട്ട, സങ്കീർണ്ണമായ, സമകാലികമായ, കാലികമായ) ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ മനസ്സുകൾ, എഴുത്തുകാർ എക്കാലത്തും ... ബി) ഈ പ്രശ്നം നമ്മുടെ കാലത്ത് പ്രസക്തമാണ്, കാരണം ... നമ്മളിൽ ആരാണ് സമാനമായ ഒരു പ്രതിഭാസം നേരിട്ടിട്ടില്ലാത്തത്? 5. രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനങ്ങൾ (ഈ വാചകം സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ എന്താണ് പറയാൻ ആഗ്രഹിച്ചത്). 1) രചയിതാവ് വിശ്വസിക്കുന്നു ... 2) നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനം (ഒരാൾക്ക് ഈ വീക്ഷണത്തോട് യോജിക്കാൻ കഴിയില്ല ...). അവരുടെ രണ്ട് വാദങ്ങൾ! 6) ഉപസംഹാരം. അങ്ങനെ…

കെ 1 പ്രശ്നം പലപ്പോഴും നമ്മൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നത് പ്രശസ്തരുടെ വാക്കുകളുടെ കൃത്യതയില്ലാത്ത, ഉപരിപ്ലവമായ, ഏതാണ്ട് അസംബന്ധമായ വ്യാഖ്യാനമാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ സംശയാസ്പദമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ പൊതു മനസ്സിൽ വേരുറപ്പിക്കുന്നത്? നിർദ്ദിഷ്ട പാഠത്തിന്റെ രചയിതാവ് ജി. സ്മിർനോവ് ഈ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു. ജി. സ്മിർനോവിന്റെ പാഠം വായിക്കുമ്പോൾ, പല കാര്യങ്ങളിലും നമ്മുടെ കാഴ്ചപ്പാട് രൂപപ്പെടുന്നത് ബഹുജന മാധ്യമങ്ങളാണെന്നും ടെലിവിഷൻ നിരീക്ഷകരെയും പത്രപ്രവർത്തകരെയും ടെലിവിഷൻ സ്ക്രീനുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ആളുകളെയും വിശ്വസിക്കുന്നത് മനുഷ്യ സ്വഭാവമാണെന്നും നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. വികസിതമായ സുവോറോവ് എന്ന പ്രയോഗം നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും കേട്ടിട്ടുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട് "പഠിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ട് - യുദ്ധത്തിൽ എളുപ്പം", എവിടെയോ കേട്ടു, എവിടെയോ വായിച്ചു. സുവോറോവ് ശരിക്കും പറഞ്ഞോ എന്ന് നമ്മൾ എപ്പോഴെങ്കിലും ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ? എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി നിരന്തരം ഒരേ വാചകം കേൾക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരു അസംബന്ധം പോലും, അത് സ്വമേധയാ ഓർമ്മയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നു.

പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കെ 2 വ്യാഖ്യാനം, പാഠത്തിന്റെ രചയിതാവ് തന്നെ പ്രസ്താവിച്ച പ്രശ്നത്തിന്റെ പുതുമയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ഉദ്ധരിച്ച രചയിതാക്കൾ എന്താണ് ഉദ്ദേശിച്ചതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ടെലിവിഷൻ കാഴ്ചക്കാർക്ക് മുന്നിൽ സംസാരിക്കുന്ന ആളുകളുടെ വിമുഖതയിൽ അദ്ദേഹം വളരെ വൈകാരികമായി തന്റെ രോഷം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു ("... സുവോറോവ് എന്താണ് പറഞ്ഞതെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലായില്ല!"). ജി. സ്മിർനോവ് അങ്ങേയറ്റം ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, അത്തരം പ്രഭാഷണങ്ങൾക്ക് ശേഷം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ വേരുറപ്പിക്കുന്ന "അതിശയകരമായ അസംബന്ധങ്ങൾ" പ്രകോപിതരാണ്. "വിദ്യാഭ്യാസം" എന്ന നിയോളജിസത്തോടൊപ്പം ബഹുജന സാങ്കൽപ്പിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രതിഭാസത്തെ രചയിതാവ് നിർവ്വചിക്കുന്നു (പ്രതികരണം - ഷിൻ വാക്കിന് നിഷേധാത്മകവും നിരസിക്കുന്നതുമായ അർത്ഥം നൽകുന്നു, ഓർമ്മിക്കുക - ക്ലെസ്റ്റാകോവിസം, ഒബ്ലോമോവിസം).

കെ 3 രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നു, രചയിതാവ് വായനക്കാരനെ നയിക്കുന്നത് മതിയായ അറിവില്ലാത്ത ആളുകൾ, ടെലിവിഷനിൽ സംസാരിക്കുന്നു, മഹാനായവരുടെ വാക്കുകൾ വളച്ചൊടിക്കുന്നു, അതിനാൽ തെറ്റുകൾ വിശ്വസിക്കുന്ന പ്രേക്ഷകരുടെയും ശ്രോതാക്കളുടെയും മനസ്സിൽ വേരൂന്നുന്നു മാധ്യമങ്ങൾ. ഈ ആശയം തെളിയിച്ചുകൊണ്ട്, ജി. സ്മിർനോവ് സുവോറോവിന്റെ രണ്ട് വാക്യങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു, അതിലൊന്ന് തെറ്റായി ഉദ്ധരിച്ചിരിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു. സുവോറോവിന്റെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ എത്രമാത്രം അസംബന്ധമാണെന്ന് വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു: വാസ്തവത്തിൽ, മഹാനായ കമാൻഡറിന് ഇത് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ എളുപ്പമാണെന്നും അവസാന സൈനികനെ അടക്കം ചെയ്യുന്നതുവരെ യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കാനാവില്ലെന്നും വിശ്വസിക്കാനായില്ല. വാക്ക്).

ഈ എഴുത്തിന്റെ രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം, "അവരുടെ ചിന്തകളെക്കുറിച്ച് ലോകത്തെ മുഴുവൻ അറിയിക്കാനും" ("നോട്ടിഫൈ", "ചിന്തകൾ" എന്ന പുസ്തക പദങ്ങൾ ഇവിടെ വിരോധാഭാസമായ അർത്ഥം നേടുകയും) മഹത്തായവയെ ഉദ്ധരിക്കാൻ പോകുന്നത് നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ്. പ്രശസ്തരായ ആളുകളുടെ ശരിയായ പുനരുൽപാദനവും വ്യാഖ്യാന വാക്കുകളും പ്രഭാഷകർ ശ്രദ്ധിക്കണം; കൂടാതെ വാചാടോപപരമായ ആശ്ചര്യവും "അതെ, നിങ്ങൾ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് ചിന്തിക്കുക!" ഒരു കോൾ പോലെ തോന്നുന്നു.

കെ 4 എന്റെ സ്ഥാനം പാഠത്തിന്റെ രചയിതാവിനോട് വിയോജിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, പരസ്യമായി സംസാരിക്കുന്ന നിരവധി ആളുകളുടെ സാങ്കൽപ്പിക വിദ്യാഭ്യാസം, അവരുടെ പാണ്ഡിത്യം പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവ ചേർത്ത്, മഹാന്മാരുടെ പ്രസ്താവനകൾ വളച്ചൊടിക്കുകയും പലപ്പോഴും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അർത്ഥം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, സുവോറോവ് മാത്രമല്ല ഇതിൽ "നിർഭാഗ്യം".

1 വാദം കാൾ മാർക്സിന്റെ "മതം ജനങ്ങളുടെ കറുപ്പാണ്" എന്ന പ്രസിദ്ധ വാക്യം പലപ്പോഴും ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു: "മതം ജനങ്ങളുടെ കറുപ്പാണ്". അർത്ഥത്തിന്റെ വക്രതയുണ്ട്: കെ. മാർക്സ് പറഞ്ഞു, ആളുകൾ തന്നെ മതത്തിൽ ആശ്വാസം തേടുന്നു, ഈ വാക്യത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാതാക്കൾ ആരോ മതം ജനങ്ങളുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയാണെന്ന് ഉറപ്പിക്കുന്നു.

വാദം 2 പ്രസിദ്ധമായ പുഷ്കിന്റെ “ആളുകൾ നിശബ്ദരാണ്” എന്നത് നിസ്സംഗത, ആളുകളുടെ മുൻകൈയുടെ അഭാവം, ഒരു സ്വതന്ത്ര തീരുമാനമെടുക്കാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് മാധ്യമപ്രവർത്തകരുടെ വായിൽ നിന്ന് പലപ്പോഴും മുഴങ്ങുന്നു. പക്ഷേ, പുഷ്കിന്റെ "ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്" എന്നതിൽ ആളുകൾ നിശബ്ദരാണ്, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്നുള്ള നിസ്സംഗത കൊണ്ടല്ല, പുഷ്കിനിൽ ഒരു കൊലപാതകി സിംഹാസനത്തിൽ കയറിയതായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ആളുകൾ ഭയത്തോടെ നിശബ്ദരാണ്.

ഉപസംഹാരം (ഉപസംഹാരം) അങ്ങനെ, "അതിശയകരമായ ചില അസംബന്ധങ്ങൾ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ വേരൂന്നാൻ തുടങ്ങി" എന്ന വസ്തുത ജനങ്ങൾ വിശാലമായ പ്രേക്ഷകരോട് സംസാരിക്കുന്നതിന് ഭാഗികമായി കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. അവരിൽ പലരും, അവരുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തെയും ഓർമ്മയെയും ആശ്രയിച്ച്, കാഴ്ചക്കാരോടും ശ്രോതാക്കളോടും വികലമായ വസ്തുതകൾ പറയുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നന്നായി വായിച്ച് അഭ്യസ്തവിദ്യനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മേൽ ആരും തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനം അടിച്ചേൽപ്പിക്കില്ല. നമ്മൾ സ്വയം സംശയിക്കുകയും വായിക്കുകയും ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം തേടുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരു അഹങ്കാരിയായ പ്രഭാഷകൻ പോലും വ്യക്തമായ മണ്ടത്തരം വിശ്വസിക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കില്ല.

പാഠത്തിന്റെ തീം (അൽ-ഗ്രി., അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അർത്ഥമാക്കുന്നത് അർത്ഥമാക്കുന്നത്) ചിത്രത്തിന്റെ വിഷയമാണ്, പാഠത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള സംഭവങ്ങളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും സർക്കിൾ, യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പ്രതിഫലന മേഖല അല്ലെങ്കിൽ പാഠത്തിന്റെ പ്രധാന ഉള്ളടക്കം. മിക്കപ്പോഴും, ഒരു കലാസൃഷ്ടി, പത്രപ്രവർത്തന ലേഖനം, ശാസ്ത്രീയ വാചകം എന്നിവയുടെ ശീർഷകത്തിൽ വിഷയം സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. പത്രപ്രവർത്തനപരവും ശാസ്ത്രീയവുമായ പാഠങ്ങളിൽ, വിഷയം പരസ്യമായും നേരിട്ടും പ്രഖ്യാപനപരമായും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

അവ വിശാലവും ഇടുങ്ങിയതുമാണ്. ശാശ്വതമായ തീമുകൾ എല്ലാ കാലത്തും ജനങ്ങൾക്കും പൊതുവായ വിഷയങ്ങളാണ്, നൂറ്റാണ്ടുകളായി രസകരവും പ്രസക്തവുമാണ്: പിതാക്കന്മാരുടെയും കുട്ടികളുടെയും ബന്ധം; സ്നേഹവും സുഹൃത്തുക്കളും; യുദ്ധവും സമാധാനവും; മോറൽ ചോയ്സ്; വിശ്വാസവും അവിശ്വാസവും പാപവും വിശുദ്ധിയും; മനുഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ ലോകം; ശാസ്ത്രം, കണ്ടെത്തൽ, ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആളുകൾ ...

സാഹിത്യം, കല എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ പൊതുവെ ഈ തീമുകൾ: കവിയുടെയും കവിതയുടെയും സൃഷ്ടിപരമായ അന്വേഷണങ്ങൾ; ക്രിയേറ്റീവ് നടപടിക്രമം, കലാകാരന്റെ സ്വയം-ബോധവൽക്കരണം; ഒരു വ്യക്തിയുടെയും സമൂഹത്തിന്റെയും ജീവിതത്തിൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ പങ്ക്; കലാകാരൻമാരുടെയും പാട്ടുകാരുടെയും കാഴ്ചപ്പാടിൽ സ്വാധീനം; മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്വാധീനം

വിദ്യാർത്ഥികളെ സഹായിക്കുന്നതിന് തീമാറ്റിക് ബ്ലോക്ക് റഫറൻസ് ചാർട്ടുകൾ

ശാസ്ത്രവും ശാസ്ത്രീയവുമായ കണ്ടെത്തലുകൾ പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും സമൂഹവും രാഷ്ട്രീയവും ഭാഷയും സമൂഹവും സാഹിത്യം, പുസ്തകം, തത്ത്വചിന്ത ആർട്ട് തീമാറ്റിക് ബ്ലോക്കുകൾ

ശാസ്ത്രം, ശാസ്ത്രീയ കണ്ടെത്തലുകൾ

ഭാഷയുടെ സമൃദ്ധിയും ആവിഷ്കാരവും എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കാം? എന്തുകൊണ്ടാണ് ഭാഷാ മാനദണ്ഡങ്ങൾ മാനിക്കാത്തത്? റഷ്യൻ ഭാഷയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ പ്രശ്നം ഭാഷയുടെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണ്: സമാധാനമോ ശത്രുതയോ സേവിക്കാൻ? ഒരു വ്യക്തിയുടെ സംസാരവും ചിന്തകളും എങ്ങനെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു? ഭാഷാ വികസനത്തിന്റെ വഴികൾ എന്തൊക്കെയാണ്? ആധുനിക ഭാഷയായ ഭാഷയുടെയും സമൂഹത്തിന്റെയും അവസ്ഥ എന്താണ്

വേണമെങ്കിൽ, ഓരോ അധ്യാപകനും മാറ്റാനും സ്വന്തം മെറ്റീരിയലുകളും ആശയങ്ങളും ചേർക്കാനും കഴിയും. എല്ലാവർക്കും ആശംസകൾ! റഷ്യൻ ഭാഷയുടെയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും അധ്യാപകനായ മുസ്തഫിന ഗുൽനൂർ അഡ്ഗമോവ്നയാണ് അവതരണം തയ്യാറാക്കിയത്, MBOU "നോവോകിഷിത്സ്കായ OSഷ്"

"ഓപ്പൺ ബാങ്ക് ഓഫ് USE ടാസ്ക്കുകൾ" 2014 FIPI (ലേഖനങ്ങൾക്ക്) ൽ നിന്നുള്ള പാഠങ്ങൾ

ജി. സ്മിർനോവ്. ഇപ്പോൾ ചിന്തിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്

എസ്. കൊക്കോറിനയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. വിദ്യാഭ്യാസം ... (2) ഈ വാക്കിന് വൈവിധ്യമാർന്ന നിർവചനങ്ങൾ ഉണ്ട്

ഇ.വിനോകുറോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ലോകത്ത് കുറച്ച് കവികൾ ഉണ്ടെന്ന് പറയുന്നത് സുരക്ഷിതമാണ്

S. Lvov. വീട്ടിൽ ഉച്ചത്തിൽ വായിക്കുന്നത് നിങ്ങളെ വളരെ അടുപ്പിക്കുന്നു ...

എസ്. സാലിജിൻ പറയുന്നത്. വ്യക്തിഗത വികസനത്തിന് അത്തരം അവസരങ്ങൾ ഒന്നും നൽകുന്നില്ല ...

വി. സോലൂഖിൻ പറയുന്നു. എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസ് എന്നോട് പറഞ്ഞു ...

എസ്. സോളോവിച്ചിക്. സാധാരണയായി "വിശ്വാസം" എന്ന വാക്ക് "ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസം" എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ...

കെ.ജി. പൗസ്റ്റോവ്സ്കി. എഴുത്തിനെക്കുറിച്ച് നിരവധി മുൻവിധികളും മുൻവിധികളും ഉണ്ട്.

ഇ. സമ്പന്നൻ. കല, സാഹിത്യം എന്നിവയുമായുള്ള നമ്മുടെ ആശയവിനിമയത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ് ...

ഡി. ഗ്രാനിൻ പ്രകാരം. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ കരുണ പ്രയോഗിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ?

കി. ഗ്രാം. പൗസ്റ്റോവ്സ്കി. ഈ വർഷം ശരത്കാലം - വരണ്ടതും ചൂടുള്ളതുമായിരുന്നു.

കെ. ബാൽമോണ്ട് പറയുന്നത്. മൂന്ന് വർഷം മുമ്പ് ഞാൻ മോസ്കോ വിട്ടു ...

ജി. ചെർനിക്കോവ് പറയുന്നത്. ഭൂകമ്പം, സുനാമി, വെള്ളപ്പൊക്കം, പൊട്ടിത്തെറി ...

എൻ.വി. ഗോഗോൾ. റഷ്യയിൽ ആണെങ്കിൽ അത് പറയണം ...

ജി. സ്മിർനോവ്. പ്രപഞ്ചം അതിന്റേതായ, പ്രവചനാതീതമായ ജീവിതം നയിക്കുന്നു

വി. റോസോവ്. ആളുകൾ സന്തോഷമായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ...

എഫ്. ഇസ്കാണ്ടർ പറയുന്നത്. ഇപ്പോൾ, ഞാൻ എവിടെയായിരുന്നാലും, നഗരത്തോടുള്ള ആ ചൂടുള്ള, സന്തോഷകരമായ ആസക്തിയുടെ ഒരു തുമ്പും എനിക്കില്ല

അലക്സി ആൻഡ്രീവ്. ഇപ്പോൾ നമ്മുടെ പക്കലുള്ളത് ടെലിവിഷൻ പരമ്പരകളാണ്.

വി. സോലൂഖിൻ. ഞാൻ പോയത് ഓർക്കുന്നു, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് കത്തുകൾ എഴുതാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു

എൻ. ഗാലിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ഒരു യുവ പിതാവ് തന്റെ നാലു വയസ്സുള്ള മകളെ കഠിനമായി ശാസിക്കുന്നു

എസ്. മിഖാൽകോവ്. ഒരിക്കൽ ഞാൻ രണ്ടുപേരും തമ്മിലുള്ള ഒരു സംഭാഷണം കേട്ടു

ജി. സ്മിർനോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. പതിനഞ്ച് വർഷം മുമ്പ്, പ്രശസ്ത ബൾഗേറിയൻ എഴുത്തുകാരൻ ദിമിതാർ പീവ് ...

കെ.ജി.പൗസ്റ്റോവ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. കാറ്റെറിന ഇവാനോവ്ന ഒരിക്കലും ഒന്നും പരാതിപ്പെട്ടിട്ടില്ല

യു. കോട്ല്യാർസ്കി. - നാടെൻക, അതിനാൽ നിങ്ങൾ എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ?

എസ്. സാലിജിൻ പറയുന്നത്. സംസ്കാരം പോലെ വ്യക്തിഗത വികസനത്തിന് അത്തരം അവസരങ്ങൾ ഒന്നും നൽകുന്നില്ല

എസ്. സോളോവിച്ചിക്. ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ച ഏറ്റവും പുരോഗമിച്ച ആളുകൾക്ക് പോലും ആത്മീയ ജീവിതം നയിക്കുന്നുവെന്ന് ആഴത്തിൽ ബോധ്യമുണ്ട്

എസ്.കസ്നാചീവ് പ്രകാരം. നിങ്ങൾ തെരുവിലൂടെ നടക്കുന്നു, പെട്ടെന്ന് ഒരു ശോഭയുള്ള പോസ്റ്റർ നിങ്ങളുടെ കണ്ണിൽ പെടുന്നു

കെ.പൗസ്റ്റോവ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ഗൈദാറിന്റെ ജീവിതം ഒരു തുടർച്ചയായിരുന്നു, ചിലപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങളുടെ തുടക്കവും

വി. കൊനെറ്റ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ഒരിക്കൽ, സ്റ്റാർലിംഗ്സ് എന്റെ വാച്ചിലേക്ക് പറന്നു, ഒക്ടോബർ, ശരത്കാലം, മഴ,

A.F അനുസരിച്ച്. ലോസേവ്. എല്ലാ ഭൗതിക ആനുകൂല്യങ്ങളും തൽക്കാലം ഉപേക്ഷിക്കുക

വി. ഇവാനോവ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്. ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നതുപോലെ നിങ്ങൾ സാഹിത്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ?

വി. ഖാർചെങ്കോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ശാസ്ത്രം ചെയ്യാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

വി.വി. കോൾസോവ്. ശരിയായ പേര് "സ്വന്തമാണ് ...

വി. കോസ്റ്റോമറോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ഡയലിലെ മണിക്കൂർ കൈ നീങ്ങുന്നത് എല്ലാവർക്കും അറിയാം ...

ടി. ഷാരോവയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ എത്ര കണ്ണാടി!

വി. അസ്തഫീവ് പറയുന്നത്. ട്രെയിനിന്റെ കമ്പാർട്ട്മെന്റിൽ, ഞാൻ വൈകിയപ്പോൾ പ്രവേശിച്ചു ...

I. നോവിക്കോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ശരത്കാല ദിനങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു അത് ...

പി. ഇസ്മായിലോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. "അവധിക്കാലത്ത് നിങ്ങളുടെ തല അയയ്ക്കുക!"

വി.ലക്ഷിൻ പറയുന്നത്. ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ മുഴുവൻ പ്രശ്നങ്ങളും ഉണ്ട്.

ഡി. ഗ്രാനിൻ പ്രകാരം. ബഹുമാനം എന്ന ആശയം കാലഹരണപ്പെട്ടതും കാലഹരണപ്പെട്ടതുമാണെന്ന് പലരും കരുതുന്നു.

I. ഗോണ്ട്സോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ചില കാരണങ്ങളാൽ, നിരവധി ആധുനിക പോപ്പ് "നക്ഷത്രങ്ങൾ"

വി. സോലൂഖിൻ പ്രകാരം. ഞങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: "പരിമിതമായ വ്യക്തി."

വി.ജി. ലിഡിൻ. ഉമാനിൽ നിന്ന് ജർമ്മൻകാർ പുറത്താക്കപ്പെട്ടു ...

എൽ. മോസ്ഗോവോയ് പ്രകാരം. അടുത്തിടെ ഒരു നഗര ഉദ്യോഗസ്ഥനുമായുള്ള അഭിമുഖത്തിൽ വായിച്ചു

വി. കൊനെറ്റ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ശതലോവ് അടുപ്പ് കത്തിച്ചു ...

എം. ഖുദ്യാകോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. അവൻ എന്നെ എട്ട് കിലോമീറ്റർ കൊണ്ടുപോയി ...

ജി.എൻ. ബോചറോവ്. ഒരു ശൈത്യകാലത്ത്, ഓംസ്കിന്റെ ടെലിവിഷൻ സ്ക്രീനുകളിൽ നിന്ന്, ഡോക്ടർമാരുടെ ഒരു അഭ്യർത്ഥന മുഴങ്ങി ...

വി. സോലൂഖിൻ പ്രകാരം. മോസ്കോ ധാരാളം പൂക്കൾ ആഗിരണം ചെയ്യുന്നു, അവയുടെ വില എല്ലായ്പ്പോഴും ഉയർന്നതാണ് ...

എ. ഗെലാസിമോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ചീഫ് എന്റെ കണ്ണുകളിലേക്ക് സൂക്ഷ്മമായി നോക്കി ...

എ. മൊറോസോവ് പറയുന്നത്. - സുഹൃത്തേ, നീ ആരുടെയാണ്?

I. കൊസോലാപോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. അദ്ദേഹം ഈ പുസ്തകത്തെ നിസ്വാർത്ഥനും വിശ്വസ്തനുമായ സുഹൃത്ത് എന്ന് വിളിച്ചു ...

എഫ്. ഇസ്കാണ്ടർ പറയുന്നത്. ഒരുപക്ഷേ കുട്ടിക്കാലത്തെ ഏറ്റവും സ്പർശിക്കുന്നതും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ സവിശേഷത ...

I. സ്മോൾനികോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. വോൾഷ്കയ HPP, ചെബോക്സറി HPP.

ജി.ഐ. കോസിറ്റ്സ്കിയും ഐ.എൻ. ഡയാക്കോനോവ. വീഴ്ചയിൽ, കാട്ടിൽ നിർമ്മിച്ച വീടിന് സമീപം

E. Sikirich പ്രകാരം. ബന്ധങ്ങൾ വിലയിരുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നത് സമയം പാഴാക്കലാണ് ...

എസ്. പോക്രോവ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. മഹാനായ പത്രോസിന്റെ പ്രൂട്ട് കാമ്പെയ്ൻ

ഐ.മാസ്ലോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തൊണ്ണൂറുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ ജനിച്ച ഇന്നത്തെ കൗമാരക്കാർ ...

വി. പെസ്കോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. കുറ്റിച്ചെടികളും ചെറിയ വനങ്ങളും ...

S. S. കചാൽകോവ് പ്രകാരം. സെർജി നിക്കോളാവിച്ച് പ്ലെറ്റൻകിൻ നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി ...

എ. വ്ലാഡിമിറോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. വൈകുന്നേരം, യുവ ഇടയനായ ഗ്രിഷ്ക എഫിമോവ് ...

എം.എസ് പ്രകാരം ക്രൂക്കോവ്. "ഞാൻ മികച്ചവനാണ്, ഞാൻ എല്ലാവരേക്കാളും മിടുക്കനാണ്."

ആർ. സവിനോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. കുട്ടിക്കാലത്ത് ഞാൻ ഇന്ത്യക്കാരെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ വായിച്ചു ...

കെ.ജി. പൗസ്റ്റോവ്സ്കി. ആളുകൾ എപ്പോഴും പലതരം ഖേദങ്ങളാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

ഇന്ന കബിഷിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. എന്റെ സ്കൂൾ കാലഘട്ടത്തിൽ ദേശസ്നേഹം വളർത്തിയതായി ഞാൻ ഓർക്കുന്നു ...

എൽഐ പ്രകാരം. സ്ക്വോർസോവ്. ജീവജാലങ്ങളുടെ ഇടപെടലിന്റെ ശാസ്ത്രമാണ് പരിസ്ഥിതിശാസ്ത്രം ...

വി.വി. വോറോബിയോവ്. റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ "സന്ന്യാസി" എന്ന അത്ഭുതകരമായ വാക്ക് ഉണ്ട് ...

E. ബ്രുസ്കോവയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ഗലീന ഉലനോവയ്ക്ക് സാർവത്രിക പ്രശസ്തി ഉണ്ടായിരുന്നു.

കെ. അകുലിനിൻ പറയുന്നത്. ഒരു ബിസിനസ് യാത്രയ്ക്കിടെ, ഞാൻ തെന്നിമാറി ...

എൽ.എൻ. ഗുമിലേവ്. ബഹുവർണ്ണ, വൈവിധ്യമാർന്ന ലോകത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ കുട്ടിക്കാലം എപ്പോഴും തിരക്കിലാണ് ...

ജി. സ്മിർനോവ്. ഒന്നര നൂറ്റാണ്ടിലേറെയായി, ഗ്രേറ്റ് റഷ്യക്കാർ ആത്മീയവും ആത്മീയവുമായ ബന്ധത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു ...

വി. സോലൂഖിൻ പറയുന്നു. ഒരു സാഹിത്യ സൃഷ്ടിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ടെലിവിഷൻ സിനിമ ...

ഇ.ബി. ടാഗർ. സ്വെറ്റേവയുടെ കവിതകൾ ചിലപ്പോൾ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് ...

എൽ പാവ്ലോവയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. വാദിക്കാൻ പല വഴികളുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ?

I. ഗോഞ്ചറോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ഇല്യ ഇലിച്ചിൽ കിടക്കുന്നത് ഒരു ആവശ്യമായിരുന്നില്ല

എ. കോണ്ട്രാറ്റോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. പുരാവസ്തു ഗവേഷണം എന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാം ...

1. ജി സ്മിർനോവ്. ഇപ്പോൾ ചിന്തിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്

(1) ഇപ്പോൾ, നമ്മുടെ ചിന്തകളെക്കുറിച്ച് ലോകത്തെ മുഴുവൻ അറിയിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ചിന്തിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടായിത്തീർന്നപ്പോൾ, പുതിയ റഷ്യൻ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഫലങ്ങളായ ചില അതിശയകരമായ അസംബന്ധങ്ങൾ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ വേരൂന്നാൻ തുടങ്ങി. (2) ചില കാരണങ്ങളാൽ, സുവോറോവ് ഇവിടെ പ്രത്യേകിച്ച് നിർഭാഗ്യവാനായിരുന്നു. (3) ഇല്ല, ഇല്ല, അതെ, ഒരു ടെലിവിഷൻ നിരീക്ഷകന്റെ വായിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ കേൾക്കും: സുവോറോവ് പറഞ്ഞതുപോലെ അവർ പറയുന്നു: പരിശീലനത്തിൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് - യുദ്ധത്തിൽ എളുപ്പമാണ്!

(4) എല്ലാത്തിനുമുപരി, സുവോറോവ് ഒരു മഹാനായ വ്യക്തിയാണ്, തത്വത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് അത്തരം അസംബന്ധങ്ങൾ പറയാൻ കഴിയില്ല! (5) ഇതിനോടകം ഒരാൾ, അയാൾ എങ്ങനെയെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കി: നിങ്ങളുടെ സഖാക്കൾ കൊല്ലപ്പെടുന്ന യുദ്ധത്തിൽ, നിങ്ങളുടെ മാരകമായ ശത്രു ആയുധങ്ങളുമായി നിങ്ങളുടെ നേർക്ക് നടക്കുന്ന ഒരു യുദ്ധത്തിൽ, അത് എളുപ്പമല്ല! (6) സുവോറോവ് വ്യത്യസ്തമായ എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞു, അതായത്: പഠിപ്പിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ട് - മാർച്ച് എളുപ്പമാണ്! (7) ഒരു പ്രചാരണത്തിൽ, യുദ്ധത്തിലല്ല! (8) യുദ്ധത്തേക്കാൾ ഭയാനകവും കഠിനവുമായ മറ്റൊന്നുമില്ല!

(9) അവസാനത്തെ സൈനികനെ അടക്കം ചെയ്യുന്നതുവരെ യുദ്ധം അവസാനിച്ചിട്ടില്ലെന്ന സുവോറോവിന്റെ വാക്കുകളുടെ വ്യാപകമായ വ്യാഖ്യാനം കൂടുതൽ പരിഹാസ്യമാണ്. (10) "അടക്കം" എന്ന വാക്ക് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മനസ്സിലാക്കി, മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ അന്തിമവാദികളുടെ അന്യായമായ ദൗത്യം സ്വമേധയാ കുഴിച്ചിട്ടവർ ടെലിവിഷൻ സ്ക്രീനുകളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി: എല്ലാ സൈനികരെയും അടക്കം ചെയ്തിട്ടില്ല; യുദ്ധം അവസാനിച്ചിട്ടില്ല; ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ അവസാന റഷ്യൻ സൈനികന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നിലത്ത് കുഴിച്ചിടുമ്പോൾ മാത്രമേ റഷ്യൻ സൈന്യത്തിന്റെ വീരകൃത്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയൂ! (11) നിങ്ങൾ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് ചിന്തിക്കുക! (12) പതിനായിരക്കണക്കിന് സൈനികർ ഒരു തുമ്പും ഇല്ലാതെ അപ്രത്യക്ഷരായി, ഒരു മാംസക്കഷണവും അവരിൽ അവശേഷിച്ചില്ല, അവർ ശരിക്കും ഒരു തുമ്പും ഇല്ലാതെ അപ്രത്യക്ഷരായി. (13) അവരെ അടക്കം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല! (14) പിന്നെ എന്താണ്? (15) ചരിത്രത്തിലെ ഒരു യുദ്ധം പോലും പൂർത്തിയായതായി പരിഗണിക്കേണ്ടതില്ലേ? (16) അനുമാനിക്കുന്നത് എളുപ്പമല്ലേ: സുവോറോവ് പറഞ്ഞത് നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലായില്ല! (17) അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: യുദ്ധം, ശത്രുത അവസാനിച്ചിട്ടില്ല, അവനെ അടക്കം ചെയ്യുന്നതുവരെ, അതായത്, അവൻ കൊല്ലപ്പെടുന്നതുവരെ, അവൻ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, ആയുധം പിടിക്കുമ്പോൾ, അവസാന പട്ടാളക്കാരൻ യുദ്ധം ചെയ്യുമ്പോൾ! (18) ഇത് ഒരു സൈനിക കടമയാണ്: അവസാന പോരാളിയോടു പോരാടുക. (19) ഈ അവസാന പട്ടാളക്കാരൻ കൊല്ലപ്പെടുന്നതുവരെ, ആലങ്കാരികമായി പറഞ്ഞാൽ, അടക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല, യുദ്ധം അവസാനിച്ചിട്ടില്ല!

(ജി. സ്മിർനോവ്)

2 പി. കൊക്കോറിന. വിദ്യാഭ്യാസം ... (2) ഈ വാക്കിന് വൈവിധ്യമാർന്ന നിർവചനങ്ങൾ ഉണ്ട്

(1) വിദ്യാഭ്യാസം ... (2) ഈ വാക്കിന് വൈവിധ്യമാർന്ന നിർവചനങ്ങൾ ഉണ്ട്. (3) വിദ്യാഭ്യാസം സംസ്കാരത്തിന്റെ ഭൂതകാലത്തിലും വർത്തമാനത്തിലും ഭാവിയിലും ഒരു വ്യക്തിയുടെ നിമജ്ജനമാണെന്ന അഭിപ്രായമുണ്ട്. (4) ഭൂതകാലം ആ അടിത്തറകൾ, ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ, ജീവിതരീതി, ക്രമേണ ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ ജനത, രാഷ്ട്രത്തിൽ നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി രൂപപ്പെട്ടു. (5) വർത്തമാനം എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ളതും അവന്റെ ജീവിതത്തിലുടനീളം അവൻ സൃഷ്ടിച്ചതുമായ യാഥാർത്ഥ്യമാണ്. (6) ഭാവി വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന പ്രതീക്ഷകളാണ്. (7) അത്തരമൊരു സ്വപ്നത്തിന്റെ കാതൽ സാംസ്കാരിക മാതൃകകളാണ്. (8) ശൈശവം മുതൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഓരോ നിമിഷവും സംസ്കാരത്തിന്റെ മാസ്റ്ററിംഗ് നിമിഷങ്ങളാണ്. (9) ഈ നിമിഷം മനോഹരമായിരിക്കണം, ശിൽപികൾ ഉചിതമായി പറയുന്നത് പോലെ, "ഇത് വൃത്തികെട്ടതാകില്ല, പക്ഷേ ഒരു പ്രതിച്ഛായ ഇല്ലാതെ അത് സാധ്യമല്ല." (10) ഒരുപക്ഷേ "വിദ്യാഭ്യാസം" എന്ന വാക്കും ഈ ആശയം വെച്ചതും ആകാം: വ്യക്തി തന്നെ സൃഷ്ടിച്ച ചിത്രങ്ങളിലൂടെ ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കഴിവ്. (11) ബന്ധങ്ങളുടെ ചിത്രം, വസ്തുനിഷ്ഠ-ഭൗതിക ലോകത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായ, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ലോകത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയും ഈ ലോകവുമായി ഇടപഴകാനുള്ള എന്റെ രീതികളും.

(12) ഒരു വ്യക്തി സ്വയം വിദ്യാസമ്പന്നനാണെന്ന് കരുതേണ്ട അറിവിന്റെ അളവ് എന്തായിരിക്കണം? (13) എല്ലാവരും സ്വയം തീരുമാനിക്കുന്നു. (14) പക്ഷേ, മന psychoശാസ്ത്രജ്ഞനായ ലാൻഡ്രെത്ത് ഇതിനെക്കുറിച്ച് വളരെ കൃത്യമായി പറഞ്ഞതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു: "പഠിച്ചതെല്ലാം മറക്കുമ്പോൾ വിദ്യാഭ്യാസമാണ് അവശേഷിക്കുന്നത്."

(എസ്. കൊക്കോറിന പ്രകാരം)

ഫിലോളജിക്കൽ വിഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള പഠനം നൽകാത്ത ക്ലാസുകളിലെ അധ്യാപകർക്ക് അറിയാം പരീക്ഷയുടെ ചുമതല C1-നിർദ്ദിഷ്ട പാഠത്തിൽ ഒരു ഉപന്യാസം എഴുതുന്നത് പല വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഈ ജോലി നിർവഹിക്കുന്ന ബിരുദധാരികൾ, ആദ്യം, നിർദ്ദിഷ്ട വാചകം വിശകലനം ചെയ്ത ശേഷം, രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം തിരിച്ചറിയണം, രണ്ടാമതായി, അവർ വായിക്കുന്നതിനോടുള്ള സ്വന്തം മനോഭാവം ശരിയായി കൃത്യമായും വ്യക്തമായും പ്രകടിപ്പിക്കണം. സാഹിത്യ പാഠങ്ങളിൽ, വിദ്യാർത്ഥികൾ പലപ്പോഴും സമാനമായ ജോലികൾ പൂർത്തിയാക്കുന്നു. എന്നാൽ ഒരു എപ്പിസോഡ്, ഒരു രംഗം, ഒരു സാഹിത്യ പാഠത്തിലെ ഒരു കവിത എന്നിവ വിശകലനം ചെയ്യുന്ന ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഇതിനകം തന്നെ രചയിതാവിന്റെ ലോകവീക്ഷണവും അവന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ രീതിയുടെ പ്രത്യേകതകളും പരിചിതമാണെങ്കിൽ, പരീക്ഷയിൽ സ്ഥിതി തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്: പലപ്പോഴും സാഹിത്യ പാഠങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു പരീക്ഷയിൽ ബിരുദധാരികളെ സ്കൂൾ പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ജനപ്രിയ ശാസ്ത്ര, പത്രപ്രവർത്തന ശൈലികൾ (പത്രപ്രവർത്തന ശൈലിയുടെ ഏകീകൃത സംസ്ഥാന പരീക്ഷയുടെ മിക്ക പാഠങ്ങളും) വാഗ്ദാനം ചെയ്താൽ അത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, കാരണം റഷ്യൻ ഭാഷാ പാഠങ്ങളിൽ മധ്യ തലത്തിൽ, ഒരു ഭാഗം മാത്രം ഈ ശൈലികളുടെ പാഠങ്ങളുടെ വിശകലനം നടത്തുകയും പരീക്ഷാ അവതരണ ഓറിയന്റു വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള ജോലികൾ കൃത്യമായി ശകലവിശകലനത്തിന് വിധേയമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിനാൽ, ഒരു അവതരണം എഴുതിയതിനുശേഷം, രചയിതാവ് ഉന്നയിച്ച പ്രശ്നം തിരിച്ചറിയാൻ അല്ലെങ്കിൽ രചയിതാവിനോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കൗമാരക്കാരോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു സ്ഥാനം, അല്ലെങ്കിൽ ടെക്സ്റ്റിൽ ഒരു പ്രത്യേക ശൈലിയുടെ സവിശേഷതകൾ കണ്ടെത്തുന്നതിന്. അതിനാൽ, കഴിഞ്ഞ രണ്ട് വർഷത്തെ പഠനത്തിലെ മുതിർന്ന വിദ്യാർത്ഥികൾ പാഠത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ വിശകലനത്തിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടുകയും നിർദ്ദിഷ്ട പാഠത്തിൽ ഒരു ഉപന്യാസം എങ്ങനെ എഴുതണമെന്ന് പഠിക്കുകയും വേണം.

ഈ പ്രശ്നം വിജയകരമായി പരിഹരിക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ഉപന്യാസ-ന്യായവാദം എഴുതുന്നതിനുള്ള ഇനിപ്പറയുന്ന മാതൃക വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് നൽകാം.

I. എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് എഴുതേണ്ടത്?

1. ടെക്സ്റ്റിന്റെ വിഷയം നിർവ്വചിച്ചുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ ഏതെങ്കിലും വാചകത്തിന്റെ വിശകലനം ആരംഭിക്കുന്നു, ഇതിനായി ഞങ്ങൾ കീവേഡുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു (ഒരേ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വാക്കുകൾ, പര്യായ പദങ്ങളും പദങ്ങളും).

ഉദാഹരണത്തിന്, ജി. സ്മിർനോവിന്റെ വാചകം എടുത്ത് പ്രധാന പദങ്ങൾ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുക.

(1) ഇപ്പോൾ അത് ചിന്തിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടായി നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെക്കുറിച്ച് ലോകത്തെ മുഴുവൻ എങ്ങനെ അറിയിക്കും ചിലത് അമിതമായ അസംബന്ധങ്ങൾ, നോവോറുസ്കായയുടെ പഴങ്ങൾ വിദ്യാഭ്യാസം ... (2) ചില കാരണങ്ങളാൽ, സുവോറോവ് ഇവിടെ പ്രത്യേകിച്ച് നിർഭാഗ്യവാനായിരുന്നു. (3) ഇല്ല, ഇല്ല, അതെ, ഒരു ടെലിവിഷൻ നിരീക്ഷകന്റെ വായിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ കേൾക്കും: അവർ പറയുന്നു, സുവോറോവ് പറഞ്ഞതുപോലെ, പഠിപ്പിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ് - യുദ്ധത്തിൽ എളുപ്പമാണ്.

(4) എന്നാൽ സുവോറോവ് - വലിയ വ്യക്തി , അവൻ അടിസ്ഥാനപരമായി അത് പറയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല അസംബന്ധം ! (5) ഇതിനകം ആരെങ്കിലും, പക്ഷേ അയാൾ എങ്ങനെയെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കി: നിങ്ങളുടെ സഖാക്കൾ കൊല്ലപ്പെടുന്ന ഒരു യുദ്ധത്തിൽ, നിങ്ങളുടെ മാരകമായ ശത്രു നിങ്ങളെ കൈയിൽ ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് ആക്രമിക്കുന്നു, അത് എളുപ്പമാകില്ല! (6) സുവോറോവ് വ്യത്യസ്തമായ എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞു: പഠിപ്പിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ട് - മാർച്ച് എളുപ്പമാണ്! (7) ഒരു പ്രചാരണത്തിൽ, യുദ്ധത്തിലല്ല! (8) യുദ്ധത്തേക്കാൾ ഭയാനകവും കഠിനവുമായ മറ്റൊന്നുമില്ല!

(9) കൂടുതൽ കൂടുതൽ പരിഹാസ്യമായി വ്യാപകമായ വ്യാഖ്യാനം അവസാന സൈനികനെ അടക്കം ചെയ്യുന്നതുവരെ യുദ്ധം അവസാനിച്ചിട്ടില്ലെന്ന മട്ടിൽ സുവോറോവിന്റെ വാക്കുകൾ. (പത്ത്) വാക്ക് മനസ്സിലാക്കുന്നു "അടക്കം ചെയ്തു" അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ അന്തിമവാദികളുടെ അന്യായമായ ദൗത്യം ഏറ്റെടുത്ത സ്വമേധയാ ശവസംസ്കാരക്കാർ ടെലിവിഷൻ സ്ക്രീനുകളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു: എല്ലാ സൈനികരെയും അടക്കം ചെയ്തിട്ടില്ല; യുദ്ധം അവസാനിച്ചിട്ടില്ല; ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ അവസാന റഷ്യൻ സൈനികന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നിലത്ത് കുഴിച്ചിടുമ്പോൾ മാത്രമേ റഷ്യൻ സൈന്യത്തിന്റെ വീരകൃത്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയൂ! (പതിനൊന്ന്) അതെ, നിങ്ങൾ പറയുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക ! (12) പതിനായിരക്കണക്കിന് സൈനികർ ഒരു തുമ്പും ഇല്ലാതെ അപ്രത്യക്ഷരായി, ഒരു മാംസക്കഷണവും അവരിൽ അവശേഷിച്ചില്ല, അവർ ശരിക്കും ഒരു തുമ്പും ഇല്ലാതെ അപ്രത്യക്ഷരായി. (13) അവരെ അടക്കം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല! (14) പിന്നെ എന്താണ്? (15) ചരിത്രത്തിലെ ഒരു യുദ്ധം പോലും പൂർത്തിയായതായി പരിഗണിക്കേണ്ടതില്ലേ? (16) toഹിക്കാൻ എളുപ്പമല്ലേ: സുവോറോവ് പറഞ്ഞത് നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലായില്ല ! (17) അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: യുദ്ധം, യുദ്ധം, അവനെ അടക്കം ചെയ്യുന്നതുവരെ അവസാനിച്ചിട്ടില്ല, അതായത്, കൊല്ലപ്പെടുന്നതുവരെ, ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, യുദ്ധം ചെയ്യുമ്പോൾ, ആയുധങ്ങൾ പിടിക്കുമ്പോൾ, അവസാന സൈനികൻ പോരാടുമ്പോൾ! (18) ഇത് ഒരു സൈനിക കടമയാണ്: അവസാന പോരാളിയോടു പോരാടുക. (19) ഈ അവസാന പട്ടാളക്കാരൻ കൊല്ലപ്പെടുന്നതുവരെ, ആലങ്കാരികമായി പറഞ്ഞാൽ, അടക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല, യുദ്ധം അവസാനിച്ചിട്ടില്ല!

കീവേഡുകൾ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുന്നു ("ചിന്തിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടായി" ; ചിലത് അമിതമായ അസംബന്ധങ്ങൾ, പഴം പുതിയ റഷ്യൻ വിദ്യാഭ്യാസം ”; വലിയ വ്യക്തി …അത് പറയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല അസംബന്ധം " ; “വാക്ക് മനസ്സിലാക്കുന്നു ... അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "; “നിങ്ങൾ പറയുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക ”; “സുവോറോവ് പറഞ്ഞത് നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലായില്ല "), നിങ്ങൾക്ക് പാഠത്തിന്റെ വിഷയം നിർവ്വചിക്കാൻ കഴിയും: ഈ വാചകം കൃത്യമല്ലാത്ത ഉദ്ധരണിയെക്കുറിച്ചും പ്രശസ്തരുടെ വാക്കുകളുടെ ഉപരിപ്ലവമായ വ്യാഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ചും ആണ്.

ഒരു വിഷയം തിരിച്ചറിയാൻ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും, അതിനാൽ ഇത് ചെയ്യാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് ഞങ്ങൾ അവർക്ക് ക്ലീഷേകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു:

ഈ വാചകം ഇതിനെക്കുറിച്ചാണ് ...

2. വിഷയം നിർവ്വചിച്ച ശേഷം, ഞങ്ങൾ വാചകത്തിന്റെ പ്രശ്നം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു (പാഠത്തിന്റെ പ്രശ്നം രചയിതാവ് ചിന്തിക്കുന്ന ചോദ്യമാണ്). നിർദ്ദിഷ്ട വാചകത്തിന്റെ പ്രശ്നം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ രൂപപ്പെടുത്താം: മഹാന്മാരുടെ വാക്കുകളുടെ അസംബന്ധ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ പൊതുബോധത്തിൽ വേരുറപ്പിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

നിങ്ങളുടെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ക്ലീഷേകൾ:

...? പാഠത്തിന്റെ രചയിതാവ് ഈ പ്രശ്നം പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

3. പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായം. പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായം പറയുമ്പോൾ, ഒന്നാമതായി, അതിന്റെ പുതുമയും കാലികപ്രസക്തിയുമാണ് നമ്മൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ പ്രശ്നത്തെ "ശാശ്വതമായത്" എന്ന് തരംതിരിക്കുന്നു (എന്താണ് നല്ലത്, എന്താണ് തിന്മ? സ്നേഹം എന്താണ്? എന്താണ് മനോഹരമായി കണക്കാക്കാം? മുതലായവ) വാചകം "ശാശ്വത" പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു, ഒരാൾക്ക് മുമ്പുള്ള സാഹിത്യത്തിൽ ഈ പ്രശ്നം എങ്ങനെ പരിഹരിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് ഒരാൾക്ക് ഓർമിക്കാൻ കഴിയും, കൂടാതെ പാരമ്പര്യത്തോടോ രചയിതാവിന്റെ മൗലികതയോടോ ഉള്ള അനുസരണം ശ്രദ്ധിക്കുക. പ്രശ്നം പുതിയതാണെങ്കിൽ, അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ രചയിതാവിനെ പ്രേരിപ്പിച്ച കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ulateഹിക്കാം.

രണ്ടാമതായി, പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായം പറയുമ്പോൾ, അതിനോടുള്ള രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവം നാം വെളിപ്പെടുത്തണം. രചയിതാവിന്റെ ബന്ധം നേരിട്ട് പ്രകടിപ്പിക്കാം (" ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു നിങ്ങൾ, പത്രോസിന്റെ സൃഷ്ടി! " A. പുഷ്കിൻ; " കഷ്ടം ഞാൻ നമ്മുടെ തലമുറയെ നോക്കുന്നു ... ”എം. ലെർമോണ്ടോവ്) അല്ലെങ്കിൽ പരോക്ഷമായി (ഭാഷാപരമായ മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്). ഉദാഹരണത്തിന്, യെസെനിന്റെ “അമ്മയ്ക്കുള്ള കത്ത്” എന്ന കവിതയിലെ ആദ്യ വരിയിലെ ചെറിയ-വാത്സല്യമുള്ള പ്രത്യയം ഉള്ള ഒരു വാക്ക് (“നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്റെ വൃദ്ധ ... ”) ഗാനരചയിതാവിന്റെ സ്നേഹവും ആർദ്രതയും അറിയിക്കുന്നു.

ഞങ്ങൾ എടുത്ത വാചകത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യാഖ്യാനം ഇനിപ്പറയുന്നതായിരിക്കാം:

ഷിൻവാക്കിന് നിഷേധാത്മകവും നിരസിക്കുന്നതുമായ അർത്ഥം നൽകുന്നു (ബസറോവിസം, ഒബ്ലോമോവിസം, ക്ലെസ്റ്റാകോവിസം താരതമ്യം ചെയ്യുക).

4. രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം, പാഠത്തിന്റെ ആശയം നിർണ്ണയിക്കുക. രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം തിരിച്ചറിയുന്നതിലൂടെ, രചയിതാവ് പ്രസ്താവിച്ച പ്രശ്നം (കൾ) എങ്ങനെ പരിഹരിക്കുന്നു, തന്റെ നിലപാടിനെ പ്രതിരോധിക്കാൻ എന്ത് വാദങ്ങളാണ് അദ്ദേഹം നൽകുന്നത്, ഈ വാചകം എഴുതുന്നതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണ്, രചയിതാവ് ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതെന്തെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നു.

വാചകത്തിന്റെ ആശയം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന് ഇനിപ്പറയുന്ന ക്ലീഷേകൾ സഹായിക്കും:

വാചകത്തിന് പിന്നിലെ ആശയം ഇപ്രകാരമാണ്:

... - ഇതാണ് പാഠത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയം.

നിർദ്ദിഷ്ട വാചകത്തിന്റെ ആശയം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ രൂപപ്പെടുത്താം:

പ്രശ്നം പരിഹരിച്ച്, രചയിതാവ് വായനക്കാരനെ മതിയായ അറിവില്ലാത്ത ആളുകൾ ടെലിവിഷനിൽ സംസാരിക്കുകയും മഹത്തായവരുടെ വാക്കുകൾ വളച്ചൊടിക്കുകയും അങ്ങനെ "അമിതമായ അസംബന്ധങ്ങൾ" കാഴ്ചക്കാരെയും ശ്രോതാക്കളെയും വിശ്വസിക്കുന്നു. മാധ്യമങ്ങൾ. ഈ ആശയം തെളിയിച്ചുകൊണ്ട്, ജി. സ്മിർനോവ് സുവോറോവിന്റെ രണ്ട് വാക്യങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു, അതിലൊന്ന് തെറ്റായി ഉദ്ധരിച്ചിരിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു. സുവോറോവിന്റെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ എത്രമാത്രം അസംബന്ധമാണെന്ന് വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു: വാസ്തവത്തിൽ, മഹാനായ കമാൻഡറിന് ഇത് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ എളുപ്പമാണെന്നും അവസാന സൈനികനെ അടക്കം ചെയ്യുന്നതുവരെ യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കാനാവില്ലെന്നും വിശ്വസിക്കാനായില്ല. വാക്ക്).

ഈ എഴുത്തിന്റെ രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം, "അവരുടെ ചിന്തകളെക്കുറിച്ച് ലോകത്തെ മുഴുവൻ അറിയിക്കാനും" ("നോട്ടിഫൈ", "ചിന്തകൾ" എന്ന പുസ്തക പദങ്ങൾ ഇവിടെ വിരോധാഭാസമായ അർത്ഥം നേടുകയും) മഹത്തായവയെ ഉദ്ധരിക്കാൻ പോകുന്നത് നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ്. പ്രശസ്തരായ ആളുകളുടെ ശരിയായ പുനരുൽപാദനവും വ്യാഖ്യാന വാക്കുകളും പ്രഭാഷകർ ശ്രദ്ധിക്കണം; കൂടാതെ വാചാടോപപരമായ ആശ്ചര്യവും "അതെ, നിങ്ങൾ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് ചിന്തിക്കുക!" ഒരു കോൾ പോലെ തോന്നുന്നു.

II ഞാൻ എങ്ങനെ എഴുതാൻ തുടങ്ങും? "നാമനിർദ്ദേശ തീം" നിർമ്മാണവുമായി നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ഉപന്യാസം ആരംഭിക്കാൻ കഴിയും. ഈ വൈകാരിക തുറക്കൽ പ്രത്യേകിച്ചും പാഠങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമാണ്, അതിൽ രചയിതാക്കൾ "ശാശ്വത" തീമുകളിലേക്ക് തിരിയുന്നു. അത്തരമൊരു രചനയുടെ തുടക്കത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം ഇതാ:

"സ്നേഹം ... ആയിരക്കണക്കിന് പുസ്തകങ്ങൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, നൂറുകണക്കിന് സിനിമകൾ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്, അനുഭവപരിചയമില്ലാത്ത കൗമാരക്കാരും പരിചയസമ്പന്നരും ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു ... ഒരുപക്ഷേ, ഈ വിഷയം നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും താൽപ്പര്യമുണ്ട്, അതിനാൽ എൻ. സ്നേഹത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു. "

പ്രബന്ധത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, വാചകത്തിന്റെ ആദ്യ വായനയ്ക്ക് കാരണമായ നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾ, ചിന്തകൾ, അസോസിയേഷനുകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് സംസാരിക്കാം.

നിങ്ങളുടെ എഴുത്ത് ആരംഭിക്കുന്നതിനുള്ള ക്ലീഷേകൾ:

നിങ്ങൾ ഈ വാചകം വായിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു (നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നു, അനുഭവപ്പെടുന്നു, അനുഭവിക്കുന്നു, മനസ്സിലാക്കുന്നു, മുതലായവ) ...

ഒരുപക്ഷേ, നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും ഒരിക്കൽ (ചിന്തിച്ചു, പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, നിരീക്ഷിച്ചു, അനുഭവപ്പെട്ടു) ... വാചകം വായിച്ചതിനുശേഷം ഞാൻ വീണ്ടും (സങ്കൽപ്പിച്ചു, ഓർത്തു, ചിന്തിച്ചു, മുതലായവ)

ജി. സ്മിർനോവിന്റെ പാഠത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ഉപന്യാസത്തിന്റെ ആമുഖം ഇതായിരിക്കാം:

സുവോറോവ് ശരിക്കും അങ്ങനെ പറഞ്ഞോ എന്ന് ചിന്തിക്കാതെ, വികലമായ സുവോറോവ് പ്രയോഗം "പഠിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ട് - യുദ്ധത്തിൽ എളുപ്പമാണ്" എന്ന പ്രയോഗം ഞാൻ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിച്ചു. സ്വന്തം അജ്ഞത തിരിച്ചറിയുന്നത് വളരെ സുഖകരമല്ല, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി ഒരേ വാചകം നിരന്തരം കേൾക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരു അസംബന്ധം പോലും, അത് സ്വമേധയാ ഓർമ്മയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നു.

III ഒരു ഉപന്യാസം എങ്ങനെ അവസാനിപ്പിക്കാം? രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനത്തോടുള്ള നമ്മുടെ സ്വന്തം മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെയാണ് എഴുത്ത്-ന്യായവാദം അവസാനിക്കുന്നത്. ഞങ്ങളുടെ സ്വന്തം അഭിപ്രായം തെളിയിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് വാദങ്ങൾ നൽകണം (തെളിവ് നൽകുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെയും വായനാനുഭവത്തെയും പരാമർശിക്കാൻ കഴിയും). ഞങ്ങളുടെ സ്വന്തം നിലപാട് പ്രകടിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ കൃത്യത പാലിക്കുന്നു: ഉദാഹരണത്തിന്, രചയിതാവിനോട് വിയോജിപ്പുണ്ടെങ്കിൽ, "രചയിതാവ് തെറ്റാണ്" എന്ന് എഴുതരുത്, "രചയിതാവിനോട് യോജിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്" എന്ന പ്രയോഗം ഉപയോഗിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സ്ഥാനം രൂപപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന ക്ലീഷേകൾ ഇതാ:

ജി. സ്മിർനോവിന്റെ പാഠത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ഉപന്യാസം ഇങ്ങനെ അവസാനിപ്പിക്കാം:

വേണ്ടി സ്വയം

ഇവിടെ ഒരു ഉപന്യാസം ഉണ്ട് - ജി. സ്മിർനോവിന്റെ വാചകം മുഴുവനായും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു വാദം:

ജി. സ്മിർനോവിന്റെ വാചകം നിങ്ങൾ വായിക്കുമ്പോൾ, പല തരത്തിലും നമ്മുടെ ചക്രവാളങ്ങൾ, നമ്മുടെ ബോധം രൂപപ്പെടുന്നത് ബഹുജന മാധ്യമങ്ങളാണെന്ന്, ഒരു വ്യക്തി ടെലിവിഷൻ നിരീക്ഷകരെയും പത്രപ്രവർത്തകരെയും ടെലിവിഷൻ സ്ക്രീനുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ആളുകളെയും വിശ്വസിക്കുന്നത് സാധാരണമാണെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

സുവോറോവ് ശരിക്കും അങ്ങനെ പറഞ്ഞോ എന്ന് ചിന്തിക്കാതെ, വികലമായ സുവോറോവ് പ്രയോഗം "പഠിക്കാൻ പ്രയാസമാണ് - യുദ്ധത്തിൽ എളുപ്പമാണ്", എവിടെയോ കേട്ടു, വായിച്ചു. സ്വന്തം അജ്ഞത തിരിച്ചറിയുന്നത് അത്ര സുഖകരമല്ല, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി ഒരേ വാചകം നിരന്തരം കേൾക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു അസംബന്ധം പോലും, അത് സ്വമേധയാ ഓർമ്മയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നു.

പ്രശസ്തരായ ആളുകളുടെ വാക്കുകളുടെ അത്തരം കൃത്യതയില്ലാത്ത, ഉപരിപ്ലവമായ, പലപ്പോഴും അസംബന്ധ വ്യാഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ച് ജി സ്മിർനോവ് എഴുതുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ സംശയാസ്പദമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ പൊതു മനസ്സിൽ വേരുറപ്പിക്കുന്നത്? പാഠത്തിന്റെ രചയിതാവ് ഈ ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു.

ജി. സ്മിർനോവ് അങ്ങേയറ്റം ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, അത്തരം പ്രഭാഷണങ്ങൾക്ക് ശേഷം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ വേരുറപ്പിക്കുന്ന "അതിശയകരമായ അസംബന്ധങ്ങൾ" പ്രകോപിതരാണ്; ബഹുജന സാങ്കൽപ്പിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രതിഭാസം, രചയിതാവ് "വിദ്യാഭ്യാസം" എന്ന നിയോളജിസത്തെ നിർവചിക്കുന്നു (പ്രത്യയം ഷിൻവാക്കിന് നിഷേധാത്മക-നിരസിക്കുന്ന അർത്ഥം നൽകുന്നു).

പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിലൂടെ, രചയിതാവ് വായനക്കാരനെ നയിക്കുന്നത് മതിയായ അറിവില്ലാത്തവരും ചിന്തിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തവരും ടെലിവിഷനിൽ സംസാരിക്കുകയും മഹാനായവരുടെ വാക്കുകൾ വളച്ചൊടിക്കുകയും അങ്ങനെ "അതിശയകരമായ അസംബന്ധങ്ങൾ" മനസ്സിൽ വേരുറപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു മാധ്യമങ്ങളെ വിശ്വസിക്കുന്ന കാഴ്ചക്കാരും ശ്രോതാക്കളും. ഈ ആശയം തെളിയിച്ചുകൊണ്ട്, ജി. സ്മിർനോവ് സുവോറോവിന്റെ രണ്ട് വാക്യങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു, അതിലൊന്ന് തെറ്റായി ഉദ്ധരിച്ചിരിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു. സുവോറോവിന്റെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ എത്രമാത്രം അസംബന്ധമാണെന്ന് വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു: വാസ്തവത്തിൽ, മഹാനായ കമാൻഡറിന് ഇത് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ എളുപ്പമാണെന്നും അവസാന സൈനികനെ അടക്കം ചെയ്യുന്നതുവരെ യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കാനാവില്ലെന്നും വിശ്വസിക്കാനായില്ല. വാക്ക്).

ഈ എഴുത്തിന്റെ രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം, "അവരുടെ ചിന്തകളെക്കുറിച്ച് ലോകത്തെ മുഴുവൻ അറിയിക്കാനും" ("നോട്ടിഫൈ", "ചിന്തകൾ" എന്ന പുസ്തക പദങ്ങൾ ഇവിടെ വിരോധാഭാസമായ അർത്ഥം നേടുകയും) മഹത്തായവയെ ഉദ്ധരിക്കാൻ പോകുന്നത് നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ്. പ്രശസ്തരായ ആളുകളുടെ ശരിയായ പുനരുൽപാദനവും വ്യാഖ്യാന വാക്കുകളും പ്രഭാഷകർ ശ്രദ്ധിക്കണം; കൂടാതെ വാചാടോപപരമായ ആശ്ചര്യവും "അതെ, നിങ്ങൾ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് ചിന്തിക്കുക!" ഒരു കോൾ പോലെ തോന്നുന്നു.

പാഠത്തിന്റെ രചയിതാവിനോട് വിയോജിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, പരസ്യമായി സംസാരിക്കുന്ന നിരവധി ആളുകളുടെ സാങ്കൽപ്പിക വിദ്യാഭ്യാസം, അവരുടെ പാണ്ഡിത്യം പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവ ചേർത്ത്, മഹാന്മാരുടെ പ്രസ്താവനകൾ വളച്ചൊടിക്കുകയും പലപ്പോഴും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അർത്ഥം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, സുവോറോവ് മാത്രമല്ല ഇതിൽ "നിർഭാഗ്യം".

കാൾ മാർക്സിന്റെ "മതം മനുഷ്യരുടെ കറുപ്പാണ്" എന്ന പ്രസിദ്ധ വാക്യം മിക്കപ്പോഴും ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു: "മതം കറുപ്പാണ് വേണ്ടിആളുകൾ ". അർത്ഥത്തിന്റെ വക്രതയുണ്ട്: കെ. മാർക്സ് പറഞ്ഞത് ജനങ്ങളാണ് സ്വയംമതത്തിൽ ആശ്വാസം തേടുന്നു, ഈ വാക്യത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാതാക്കൾ അവകാശപ്പെടുന്നത് ആരെങ്കിലും മതം ജനങ്ങളിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നു എന്നാണ്.

പ്രശസ്തമായ പുഷ്കിന്റെ "ആളുകൾ നിശബ്ദരാണ്" പലപ്പോഴും മാധ്യമപ്രവർത്തകരുടെ അധരങ്ങളിൽ നിന്ന് നിസ്സംഗത, ആളുകളുടെ മുൻകൈയുടെ അഭാവം, ഒരു സ്വതന്ത്ര തീരുമാനമെടുക്കാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുന്നു. പക്ഷേ, പുഷ്കിന്റെ "ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്" എന്നതിൽ ആളുകൾ നിശബ്ദരാണ്, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്നുള്ള നിസ്സംഗത കൊണ്ടല്ല, പുഷ്കിനിൽ ഒരു കൊലപാതകി സിംഹാസനത്തിൽ കയറിയതായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ആളുകൾ ഭയത്തോടെ നിശബ്ദരാണ്.

അങ്ങനെ, "അതിശയകരമായ ചില അസംബന്ധങ്ങൾ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ വേരൂന്നാൻ തുടങ്ങി" എന്ന വസ്തുത ഒരു വലിയ പ്രേക്ഷകർക്ക് മുന്നിൽ ആളുകൾ സംസാരിക്കുന്നതിന് ഭാഗികമായി കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു; എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവരിൽ പലരും, അവരുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തെയും ഓർമ്മയെയും ആശ്രയിച്ച്, കാഴ്ചക്കാരോടും ശ്രോതാക്കളോടും വക്രമായ വസ്തുതകൾ പറയുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നന്നായി വായിച്ച് അഭ്യസ്തവിദ്യനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മേൽ ആരും തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനം അടിച്ചേൽപ്പിക്കില്ല. നമ്മൾ സ്വയം സംശയിക്കുകയോ വായിക്കുകയോ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം തേടുകയോ ചെയ്താൽ, അഹങ്കാരിയായ ഒരു പ്രഭാഷകൻ പോലും വ്യക്തമായ മണ്ടത്തരം വിശ്വസിക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കില്ല.

പരീക്ഷകനുള്ള നുറുങ്ങുകൾ

I. ഭാഷയെക്കുറിച്ചും അതിനോടുള്ള ശ്രദ്ധയും ചിന്താശീലവുമായ മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ചും
1. ജി. സ്മിർനോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ഇപ്പോൾ, അറിയിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ചിന്തിക്കാൻ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കുമ്പോൾ ...
2. എൻ ഗാൽ അനുസരിച്ച്. ചെറുപ്പക്കാരനായ പിതാവ് തന്റെ നാലു വയസ്സുള്ള മകളെ കഠിനമായി ശാസിക്കുന്നു. വൈദികരെ കുറിച്ച്.
3. ടി. ഷാരോവയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ എത്ര കണ്ണാടി! റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ പരിശുദ്ധിയെക്കുറിച്ച്
4. എസ്. കസ്നചീവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. നിങ്ങൾ തെരുവിലൂടെ നടക്കുന്നു, പെട്ടെന്ന് ഒരു ശോഭയുള്ള പോസ്റ്റർ നിങ്ങളുടെ കണ്ണിൽ പെടുന്നു ... റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ വികസനത്തിന്റെയും സംരക്ഷണത്തിന്റെയും പ്രശ്നം
5. വി.വി. കോൾസോവ് അനുസരിച്ച്. ശരിയായ പേര് "സ്വന്തമാണ് ...
6. വി. കോസ്റ്റോമറോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ഡയലിലെ മണിക്കൂർ കൈ നീങ്ങുന്നത് എല്ലാവർക്കും അറിയാം ...
7. ഇന്ന കബിഷിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. എന്റെ സ്കൂൾ വർഷങ്ങളിൽ, ദേശസ്നേഹ വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു ഹൈഫൻ ഉപയോഗിച്ച് എഴുതിയതാണെന്ന് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു ... ഭാഷ സംരക്ഷിക്കാൻ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?
8. L. I. Skvortsov അനുസരിച്ച്. ജീവജാലങ്ങളുടെ ഇടപെടലിന്റെ ശാസ്ത്രമാണ് പരിസ്ഥിതിശാസ്ത്രം ... ഭാഷാ പരിസ്ഥിതിയുടെ പ്രശ്നം
9. എൽ പാവ്ലോവയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. വാദിക്കാൻ പല വഴികളുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? ചർച്ചയുടെ സംസ്കാരം
ബ്ലോക്കിനായുള്ള വാദം "ഭാഷയിൽ, അതിനോടുള്ള ശ്രദ്ധയും ചിന്താശീലവുമായ മനോഭാവം"

II വിദ്യാഭ്യാസം, വളർത്തൽ, ശാസ്ത്രം എന്നിവയെക്കുറിച്ച്
1. എസ്. കൊക്കോറിനയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. വിദ്യാഭ്യാസം ... (2) ഈ വാക്കിന് വൈവിധ്യമാർന്ന നിർവചനങ്ങൾ ഉണ്ട്
2. A.F അനുസരിച്ച്. ലോസേവ്. എല്ലാ ഭൗതിക ആനുകൂല്യങ്ങളും തൽക്കാലം ഉപേക്ഷിക്കുക
3. വി. ഖാർചെങ്കോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ശാസ്ത്രം ചെയ്യാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്
4. എഫ്. ഇസ്കന്ദർ പറയുന്നത്. ഒരുപക്ഷേ കുട്ടിക്കാലത്തെ ഏറ്റവും സ്പർശിക്കുന്നതും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ സവിശേഷത. കുട്ടിക്കാലത്തെ ഓർമ്മകൾ ഒരു വ്യക്തിയെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നു, അവ അവന്റെ ജീവിതത്തിൽ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്
പ്രശ്നങ്ങളെ തടയുന്നതിനുള്ള വാദം "വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ, വളർത്തലിൽ"

III മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ സാഹിത്യത്തിന്റെയും കവിതയുടെയും പങ്ക്
1. ഇ. വിനോകുറോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ലോകത്ത് കുറച്ച് കവികൾ ഉണ്ടെന്ന് പറയുന്നത് സുരക്ഷിതമാണ് ...
2. ഡി. ഗ്രാനിൻ പ്രകാരം. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ കരുണ പ്രയോഗിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ?
3. ജി. സ്മിർനോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ഒന്നര നൂറ്റാണ്ടിലേറെയായി, മഹാനായ റഷ്യക്കാർ ആത്മീയവും ആത്മീയവുമായ ബന്ധത്തിലാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത് ... എന്തുകൊണ്ടാണ് റഷ്യ പുഷ്കിനെ ഒരിക്കലും മറക്കാത്തത്
4. I. ഗോഞ്ചറോവ് അനുസരിച്ച്. ഇല്യ ഇലിചിൽ കിടക്കുന്നത് ഒരു ആവശ്യമായിരുന്നില്ല ... നായകനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി ഇന്റീരിയർ
"സാഹിത്യത്തിന്റെ പങ്ക്, മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ കവിത" എന്ന ബ്ലോക്കിനുള്ള വാദം

IV. വായനയെക്കുറിച്ച്
1. എസ്. എൽവോവ്. വീട്ടിൽ ഉച്ചത്തിൽ വായിക്കുന്നത് നിങ്ങളെ വളരെ അടുപ്പിക്കുന്നു ...
2. വി.ലക്ഷിൻ പ്രകാരം. ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ മുഴുവൻ പ്രശ്നങ്ങളും ഉണ്ട്.
3. വി. ഇവാനോവ് പ്രകാരം. ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നതുപോലെ നിങ്ങൾ സാഹിത്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ?
4. I. കൊസോലാപോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. അദ്ദേഹം ഈ പുസ്തകത്തെ നിസ്വാർത്ഥനും വിശ്വസ്തനുമായ സുഹൃത്ത് എന്ന് വിളിച്ചു ...
5. എസ് മിഖാൽകോവ്. ഒരിക്കൽ ഞാൻ രണ്ടുപേരും തമ്മിലുള്ള ഒരു സംഭാഷണം കേട്ടു
6. വി. സോലൂഖിൻ പ്രകാരം. ഒരു സാഹിത്യ സൃഷ്ടിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ടെലിവിഷൻ സിനിമ ...
7. വി.ജി. ലിഡിൻ. ജർമ്മൻകാർ ഉമനിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു ... പുസ്തകത്തിന്റെ അനശ്വരത.
8. എൽ എൻ ഗുമിലിയോവ്. ബഹുവർണ്ണ, വൈവിധ്യമാർന്ന ലോകത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ കുട്ടിക്കാലം എപ്പോഴും തിരക്കിലാണ് ... കുട്ടിക്കാലത്ത് വായനയുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ച്
"റീഡിംഗ്" ബ്ലോക്കിനുള്ള വാദം

V. സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ച്, കലയുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച്, ഒരു വ്യക്തിയിൽ അതിന്റെ സ്വാധീനം
1. എസ്. സാലിജിൻ പ്രകാരം. വ്യക്തിഗത വികസനത്തിന് അത്തരം അവസരങ്ങൾ ഒന്നും നൽകുന്നില്ല ...
2. ഇ. സമ്പന്നൻ. കല, സാഹിത്യം എന്നിവയുമായുള്ള നമ്മുടെ ആശയവിനിമയത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ് ...
3. വി. കൊനെറ്റ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ഒരുകാലത്ത്, സ്റ്റാർലിംഗ്സ് എന്റെ വാച്ചിലേക്ക് പറന്നു, ഒക്ടോബർ, ശരത്കാലം, മഴ.
4. I. ഗോണ്ട്സോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ചില കാരണങ്ങളാൽ, പല ആധുനിക പോപ്പ് "നക്ഷത്രങ്ങളും" പ്രത്യേക സന്തോഷത്തോടെ സംസാരിക്കുന്നു ... കൗമാരക്കാരിൽ പോപ്പ് "നക്ഷത്രങ്ങളുടെ" സ്വാധീനത്തിന്റെ പ്രശ്നം
5. എൽ. മോസ്ഗോവോയിയുടെ വാചകം അനുസരിച്ച്. ഈയിടെ ഞാൻ ഒരു നഗര ഉദ്യോഗസ്ഥനുമായുള്ള അഭിമുഖത്തിൽ വായിച്ചു ... ഒരു നടൻ, ഗായകൻ, സംഗീതജ്ഞൻ, ഒരു വാക്കിൽ, ഒരു കലാകാരനെ രൂപപ്പെടുത്താൻ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കേണ്ടത്?
6. E. ബ്രുസ്കോവയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ഗലീന ഉലനോവയ്ക്ക് സാർവത്രിക പ്രശസ്തി ഉണ്ടായിരുന്നു.
7. കെ.ജി. പൗസ്റ്റോവ്സ്കി. എഴുത്തിനെക്കുറിച്ച് നിരവധി മുൻവിധികളും മുൻവിധികളും ഉണ്ട് ...
8. അലക്സി ആൻഡ്രീവ്. നമുക്ക് ഇപ്പോൾ സമൃദ്ധമായി ഉള്ളത് ടെലിവിഷൻ പരമ്പരകളാണ് ... ഗ്യാങ്സ്റ്റർ പരമ്പരയുടെ അപകടങ്ങളെക്കുറിച്ച്
9. വി. സോലൂഖിൻ പ്രകാരം. എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസ് എന്നോട് പറഞ്ഞു ... ടെലിവിഷന്റെ റോളിന്റെ പ്രശ്നം
"സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ച്" എന്ന ബ്ലോക്കിനുള്ള വാദം

Vi ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾ.
വിശ്വാസത്തെയും അവിശ്വാസത്തെയും കുറിച്ച്
1. എസ്. സോളോവിച്ചിക്. സാധാരണയായി "വിശ്വാസം" എന്ന വാക്ക് "ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസം" എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ...
2. എൻ.വി. ഗോഗോൾ. റഷ്യയിൽ, എങ്കിൽ ...
3. വി. റോസോവ്. ആളുകൾ സന്തോഷമായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ... എന്താണ് സന്തോഷം?
4. വി.വി. വോറോബിയോവ്. റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ "സന്ന്യാസി" എന്ന അത്ഭുതകരമായ വാക്ക് ഉണ്ട് ...
5. വി. റോസോവ്. ആളുകൾ സന്തുഷ്ടരായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു ... സന്തോഷിക്കുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?
6. ഇ. പവ്ല്യുചെങ്കോ. 1825 ഡിസംബർ 14 സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ സെനറ്റ് സ്ക്വയറിൽ
7. ഡി. ഷെവറോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. 1836 മേയ് 18 -ന് ഭാര്യയ്ക്ക് എഴുതിയ ഒരു കത്തിൽ പുഷ്കിൻ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു ... ബഹുമാനത്തിന്റെ പ്രശ്നം
8. ഡി.ഗ്രാനിൻ പ്രകാരം. ബഹുമാനത്തെക്കുറിച്ച്. ബഹുമാനം എന്ന ആശയം കാലഹരണപ്പെട്ടതായി പലരും കരുതുന്നു ...
9. വി. കൊനെറ്റ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ശതലോവ് അടുപ്പ് കത്തിച്ചു ... നിരുത്തരവാദപരമായ പ്രശ്നം, ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പ്
10. കെ. അകുലിനിൻ പ്രകാരം. ഞാൻ ഒരു ബിസിനസ് യാത്രയിൽ വഴുതി വീണു. ചെറിയ കാര്യങ്ങളിൽ ധാർമ്മിക തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ പ്രശ്നം
11. എ. വ്ലാഡിമിറോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. വൈകുന്നേരം, ഒരു യുവ ഇടയൻ ഗ്രിഷ്ക എഫിമോവ് ... തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള പ്രശ്നം - കൊല്ലാനോ കൊല്ലാനോ വിസമ്മതിക്കുക
12. S. S. കചാൽകോവ് അനുസരിച്ച്. സെർജി നിക്കോളാവിച്ച് പ്ലെറ്റൻകിൻ നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി ...
13. എസ്. സോളോവിച്ചിക്. ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ച ഏറ്റവും പുരോഗമിച്ച ആളുകൾക്ക് പോലും ആത്മീയ ജീവിതം നയിക്കുന്നുവെന്ന് ആഴത്തിൽ ബോധ്യമുണ്ട്
14. കെ.പൗസ്റ്റോവ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ഗൈദാറിന്റെ ജീവിതം ഒരു തുടർച്ചയായിരുന്നു, ചിലപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങളുടെ തുടക്കവും ... ചുറ്റുമുള്ളവരുടെ ആദരവ് ഏത് തരത്തിലുള്ള വ്യക്തിയാണ് അർഹിക്കുന്നത്, എന്ത് ഗുണങ്ങളാണ് അദ്ദേഹത്തെ "വലിയ, ദയ, കഴിവുള്ള" എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയുക?
15. ജി.എൻ. ബോചറോവ്. ഒരിക്കൽ ശൈത്യകാലത്ത്, ഓംസ്കിലെ ടെലിവിഷൻ സ്ക്രീനുകളിൽ നിന്ന് ഡോക്ടർമാരുടെ ഒരു അഭ്യർത്ഥന കേട്ടു ...
16. I. നോവിക്കോവ് അനുസരിച്ച്. ശരത്കാല ദിനങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു അത് ...
17. വി.
18. എം.എസ്. ക്രൂക്കോവ്. "ഞാൻ മികച്ചവനാണ്, ഞാൻ എല്ലാവരേക്കാളും മിടുക്കനാണ്." വ്യക്തിപരമായ ആത്മാഭിമാനത്തിന്റെ പ്രശ്നം
19. എം. ഖുദ്യാകോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. അവൻ എന്നെ എട്ട് കിലോമീറ്റർ കൊണ്ടുപോയി ... മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണതയുടെയും പൊരുത്തക്കേടിന്റെയും പ്രശ്നം. (എന്തുകൊണ്ടാണ് വിശ്വസ്തമായ സൗഹൃദത്തിന്റെ കഥ വഞ്ചനയുടെ കഥയായി മാറുന്നത്)
20. ജി.ഐ. കോസിറ്റ്സ്കിയും ഐ.എൻ. ഡയാക്കോനോവ. ശരത്കാലത്തിലാണ്, കാട്ടിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു വീടിനടുത്ത് ... മനുഷ്യ കഴിവുകളുടെ തിരിച്ചറിവില്ലായ്മയുടെ പ്രശ്നം
"ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾ" എന്ന ബ്ലോക്കിനുള്ള വാദം

Vii അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം. അമ്മയുടെ സ്നേഹം. പുതു തലമുറ
1. കെ.ജി. പൗസ്തോവ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. കാറ്റെറിന ഇവാനോവ്ന ഒരിക്കലും ഒന്നും പരാതിപ്പെട്ടിട്ടില്ല
2. എ. ഗെലാസിമോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ചീഫ് എന്റെ കണ്ണുകളിലേക്ക് സൂക്ഷ്മമായി നോക്കി ...
3. I. മസ്ലോവ് അനുസരിച്ച്. ഇന്നത്തെ കൗമാരക്കാർ ... ആധുനിക തലമുറയുടെ സമാനതകളുടെ പ്രശ്നം
ബ്ലോക്കിനായുള്ള വാദം "അച്ഛന്റെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രശ്നം. അമ്മയുടെ സ്നേഹം "

VIII. സ്വദേശ പ്രകൃതിയോടുള്ള സ്നേഹം, ദേശസ്നേഹം
1 കെജി. പൗസ്റ്റോവ്സ്കി. ഈ വർഷം ശരത്കാലം - വരണ്ടതും ചൂടുള്ളതുമായിരുന്നു.
2. കെ. ബാൽമോണ്ട് പ്രകാരം. മൂന്ന് വർഷം മുമ്പ് ഞാൻ മോസ്കോ വിട്ടു ... കുടിയേറ്റത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ പ്രശ്നം
3. എഫ്. ഇസ്കന്ദർ പറയുന്നത്. ഇപ്പോൾ, ഞാൻ എവിടെയായിരുന്നാലും, നഗരത്തോടുള്ള ആ ചൂടുള്ള, സന്തോഷകരമായ ആസക്തിയുടെ ഒരു തുമ്പും എനിക്കില്ല. ഒരാളുടെ വീടിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രശ്നം, ഒരു ചെറിയ മാതൃരാജ്യത്തോട്
4. ആർ. സവിനോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. കുട്ടിക്കാലത്ത് ഞാൻ ഇന്ത്യക്കാരെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ വായിച്ചു ... നാട്ടിലെ സ്ഥലങ്ങളുടെ ഓർമ്മയുടെ പ്രശ്നം
5. എസ്. പോക്രോവ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ. മഹാനായ പീറ്ററിന്റെ പ്രൂട്ട് കാമ്പെയ്ൻ. റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വഭാവം

IX. മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും. പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങൾ.
1. ജി. ചെർനിക്കോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. ഭൂകമ്പം, സുനാമി, വെള്ളപ്പൊക്കം, പൊട്ടിത്തെറി ...
2. ജി സ്മിർനോവ്. പ്രപഞ്ചം അതിന്റേതായ, പ്രവചനാതീതമായ ജീവിതം നയിക്കുന്നു
3. ജി. സ്മിർനോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. പതിനഞ്ച് വർഷം മുമ്പ്, പ്രശസ്ത ബൾഗേറിയൻ എഴുത്തുകാരൻ ദിമിതാർ പീവ് ...
4. I. സ്മോൾനികോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. വോൾഷ്കായ എച്ച്പിപി, ചെബോക്സർസ്കായ എച്ച്പിപി. പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങൾ
5. വി. പെസ്കോവ് പ്രകാരം. കുറ്റിച്ചെടികളും ചെറിയ വനങ്ങളും ... പ്രകൃതി സംരക്ഷണത്തിന്റെ പ്രശ്നം
6. എ. മൊറോസോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. നിങ്ങൾ ആരുടെ സുഹൃത്താണ്? നായ്ക്കളുടെ വിശ്വസ്തതയെക്കുറിച്ച്
ബ്ലോക്കിനുള്ള വാദം "മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും. പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങൾ "

X. മനുഷ്യനും ശാസ്ത്ര സാങ്കേതിക വിപ്ലവവും. ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പങ്ക്
1. വി. സോലൂഖിൻ. ഞാൻ പോകുമ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് കത്തുകൾ എഴുതാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തതായി ഞാൻ ഓർക്കുന്നു ... സാങ്കേതികവിദ്യ ഒരു വ്യക്തിയെ കൂടുതൽ ശക്തനാക്കിയിട്ടുണ്ടോ?
2. എ. കോണ്ട്രാറ്റോവ് അനുസരിച്ച്. ആർക്കിയോളജിക്കൽ ഗവേഷണം എല്ലാവർക്കും അറിയാം ... എന്തുകൊണ്ടാണ് നമുക്ക് പുരാവസ്തു ഗവേഷണം വേണ്ടത്

XI തത്വശാസ്ത്രപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ
1. കെ.ജി. പൗസ്റ്റോവ്സ്കി. ആളുകൾ എപ്പോഴും വിവിധ ഖേദങ്ങളാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു ... സമയത്തിന്റെ മാറ്റത്തെക്കുറിച്ച്

X. യഥാർത്ഥ സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രശ്നം
1. യു. കോട്ല്യാർസ്കി. - നാടെൻക, അതിനാൽ നിങ്ങൾ എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ? പ്രണയത്തിലെ സ്വാർത്ഥതയുടെ പ്രശ്നം
2. വി. അസ്തഫീവ് അനുസരിച്ച്. ട്രെയിനിന്റെ കമ്പാർട്ട്മെന്റിൽ, ഞാൻ വൈകിയപ്പോൾ പ്രവേശിച്ചു ...
3. ഇ. സിക്കിരിച്ച് പ്രകാരം. ബന്ധങ്ങൾ വിലയിരുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നത് സമയം പാഴാക്കലാണ് ...
പ്രശ്നങ്ങളെ തടയുന്നതിനുള്ള വാദം "എല്ലാം പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച്"

XI യഥാർത്ഥ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം, അതിന്റെ ധാരണ
1. വി. സോലൂഖിൻ പ്രകാരം. മോസ്കോ ധാരാളം പൂക്കൾ ആഗിരണം ചെയ്യുന്നു, അവയുടെ വില എല്ലായ്പ്പോഴും ഉയർന്നതാണ് ... സൗന്ദര്യം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം
ബ്ലോക്കിനായുള്ള വാദം "യഥാർത്ഥ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ പ്രശ്നം, അതിന്റെ ധാരണ

XII. ഓർമ്മിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങളുടെ പട്ടിക (വാദം)

ഞങ്ങൾ ഒരു ഉപന്യാസ-ന്യായവാദം എഴുതുന്നു

I. എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് എഴുതേണ്ടത്?

1. ടെക്സ്റ്റിന്റെ വിഷയം നിർവ്വചിച്ചുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ ഏതെങ്കിലും വാചകത്തിന്റെ വിശകലനം ആരംഭിക്കുന്നു, ഇതിനായി ഞങ്ങൾ കീവേഡുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു (ഒരേ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വാക്കുകൾ, പര്യായ പദങ്ങളും പദങ്ങളും).

ഉദാഹരണത്തിന്, ജി. സ്മിർനോവിന്റെ വാചകം എടുത്ത് പ്രധാന പദങ്ങൾ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുക.

(1) ഇപ്പോൾ അത് ചിന്തിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടായിനിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെക്കുറിച്ച് ലോകത്തെ മുഴുവൻ എങ്ങനെ അറിയിക്കും ചിലത് അമിതമായ അസംബന്ധങ്ങൾ, നോവോറുസ്കായയുടെ പഴങ്ങൾ വിദ്യാഭ്യാസം... (2) ചില കാരണങ്ങളാൽ, സുവോറോവ് ഇവിടെ പ്രത്യേകിച്ച് നിർഭാഗ്യവാനായിരുന്നു. (3) ഇല്ല, ഇല്ല, അതെ, ഒരു ടെലിവിഷൻ നിരീക്ഷകന്റെ വായിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ കേൾക്കും: അവർ പറയുന്നു, സുവോറോവ് പറഞ്ഞതുപോലെ, പഠിപ്പിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ് - യുദ്ധത്തിൽ എളുപ്പമാണ്.

(4) എന്നാൽ സുവോറോവ് - വലിയ വ്യക്തി, അവൻ അടിസ്ഥാനപരമായി അത് പറയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല അസംബന്ധം! (5) ഇതിനകം ആരെങ്കിലും, പക്ഷേ അയാൾ എങ്ങനെയെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കി: നിങ്ങളുടെ സഖാക്കൾ കൊല്ലപ്പെടുന്ന ഒരു യുദ്ധത്തിൽ, നിങ്ങളുടെ മാരകമായ ശത്രു നിങ്ങളെ കൈയിൽ ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് ആക്രമിക്കുന്നു, അത് എളുപ്പമാകില്ല! (6) സുവോറോവ് വ്യത്യസ്തമായ എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞു: പഠിപ്പിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ട് - മാർച്ച് എളുപ്പമാണ്! (7) ഒരു പ്രചാരണത്തിൽ, യുദ്ധത്തിലല്ല! (8) യുദ്ധത്തേക്കാൾ ഭയാനകവും കഠിനവുമായ മറ്റൊന്നുമില്ല!

(9) കൂടുതൽ കൂടുതൽ പരിഹാസ്യമായി വ്യാപകമായ വ്യാഖ്യാനംഅവസാന സൈനികനെ അടക്കം ചെയ്യുന്നതുവരെ യുദ്ധം അവസാനിച്ചിട്ടില്ലെന്ന മട്ടിൽ സുവോറോവിന്റെ വാക്കുകൾ. (പത്ത്) വാക്ക് മനസ്സിലാക്കുന്നു"അടക്കം ചെയ്തു" അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽമഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ അന്തിമവാദികളുടെ അന്യായമായ ദൗത്യം ഏറ്റെടുത്ത സ്വമേധയാ ശവസംസ്കാരക്കാർ ടെലിവിഷൻ സ്ക്രീനുകളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു: എല്ലാ സൈനികരെയും അടക്കം ചെയ്തിട്ടില്ല; യുദ്ധം അവസാനിച്ചിട്ടില്ല; ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ അവസാന റഷ്യൻ സൈനികന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നിലത്ത് കുഴിച്ചിടുമ്പോൾ മാത്രമേ റഷ്യൻ സൈന്യത്തിന്റെ വീരകൃത്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയൂ! (പതിനൊന്ന്) അതെ, നിങ്ങൾ പറയുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക! (12) പതിനായിരക്കണക്കിന് സൈനികർ ഒരു തുമ്പും ഇല്ലാതെ അപ്രത്യക്ഷരായി, ഒരു മാംസക്കഷണവും അവരിൽ അവശേഷിച്ചില്ല, അവർ ശരിക്കും ഒരു തുമ്പും ഇല്ലാതെ അപ്രത്യക്ഷരായി. (13) അവരെ അടക്കം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല! (14) പിന്നെ എന്താണ്? (15) ചരിത്രത്തിലെ ഒരു യുദ്ധം പോലും പൂർത്തിയായതായി പരിഗണിക്കേണ്ടതില്ലേ? (16) toഹിക്കാൻ എളുപ്പമല്ലേ: സുവോറോവ് പറഞ്ഞത് നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലായില്ല! (17) അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: യുദ്ധം, യുദ്ധം, അവനെ അടക്കം ചെയ്യുന്നതുവരെ അവസാനിച്ചിട്ടില്ല, അതായത്, കൊല്ലപ്പെടുന്നതുവരെ, ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, യുദ്ധം ചെയ്യുമ്പോൾ, ആയുധങ്ങൾ പിടിക്കുമ്പോൾ, അവസാന സൈനികൻ പോരാടുമ്പോൾ! (18) ഇത് ഒരു സൈനിക കടമയാണ്: അവസാന പോരാളിയോടു പോരാടുക. (19) ഈ അവസാന പട്ടാളക്കാരൻ കൊല്ലപ്പെടുന്നതുവരെ, ആലങ്കാരികമായി പറഞ്ഞാൽ, അടക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല, യുദ്ധം അവസാനിച്ചിട്ടില്ല!

കീവേഡുകൾ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുന്നു ("ചിന്തിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടായി"; ചിലത് അമിതമായ അസംബന്ധങ്ങൾ, പഴം പുതിയ റഷ്യൻ വിദ്യാഭ്യാസം”; വലിയ വ്യക്തി…അത് പറയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല അസംബന്ധം "; “വാക്ക് മനസ്സിലാക്കുന്നു ... അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "; “നിങ്ങൾ പറയുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക”; “സുവോറോവ് പറഞ്ഞത് നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലായില്ല "),നിങ്ങൾക്ക് പാഠത്തിന്റെ വിഷയം നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയും: ഈ വാചകം കൃത്യമല്ലാത്ത ഉദ്ധരണികളെക്കുറിച്ചും പ്രശസ്തരുടെ വാക്കുകളുടെ ഉപരിപ്ലവമായ വ്യാഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ചും ആണ്.

ഒരു വിഷയം തിരിച്ചറിയാൻ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും, അതിനാൽ ഇത് ചെയ്യാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് ഞങ്ങൾ അവർക്ക് ക്ലീഷേകൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു:

ഈ വാചകം ഏകദേശം…

2. വിഷയം നിർവ്വചിച്ച ശേഷം, ഞങ്ങൾ വാചകത്തിന്റെ പ്രശ്നം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു(പാഠത്തിന്റെ പ്രശ്നം രചയിതാവ് ചിന്തിക്കുന്ന ഒരു ചോദ്യമാണ്). നിർദ്ദിഷ്ട പാഠത്തിന്റെ പ്രശ്നം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ രൂപപ്പെടുത്താം: എന്തുകൊണ്ടാണ് മഹാന്മാരുടെ വാക്കുകളുടെ അസംബന്ധ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ പൊതു മനസ്സിൽ വേരുറപ്പിക്കുന്നത്?

നിങ്ങളുടെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ക്ലീഷേകൾ:

...? പാഠത്തിന്റെ രചയിതാവ് ഈ പ്രശ്നം പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

3. പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായമിടുന്നത്... പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായം പറയുമ്പോൾ, ഒന്നാമതായി, അതിന്റെ പുതുമയും കാലികപ്രസക്തിയുമാണ് നമ്മൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ പ്രശ്നത്തെ "ശാശ്വതമായത്" എന്ന് തരംതിരിക്കുന്നു (എന്താണ് നല്ലത്, എന്താണ് തിന്മ? സ്നേഹം എന്താണ്? എന്താണ് മനോഹരമായി കണക്കാക്കാം? മുതലായവ) വാചകം "ശാശ്വത" പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു, ഒരാൾക്ക് മുമ്പുള്ള സാഹിത്യത്തിൽ ഈ പ്രശ്നം എങ്ങനെ പരിഹരിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് ഒരാൾക്ക് ഓർമിക്കാൻ കഴിയും, കൂടാതെ പാരമ്പര്യത്തോടോ രചയിതാവിന്റെ മൗലികതയോടോ ഉള്ള അനുസരണം ശ്രദ്ധിക്കുക. പ്രശ്നം പുതിയതാണെങ്കിൽ, അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ രചയിതാവിനെ പ്രേരിപ്പിച്ച കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ulateഹിക്കാം.

രണ്ടാമതായി, പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായം പറയുമ്പോൾ, അതിനോടുള്ള രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവം നാം വെളിപ്പെടുത്തണം. രചയിതാവിന്റെ ബന്ധം നേരിട്ട് പ്രകടിപ്പിക്കാം (" ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നുനിങ്ങൾ, പത്രോസിന്റെ സൃഷ്ടി! " A. പുഷ്കിൻ; " കഷ്ടംഞാൻ നമ്മുടെ തലമുറയെ നോക്കുന്നു ... ”എം. ലെർമോണ്ടോവ്) അല്ലെങ്കിൽ പരോക്ഷമായി (ഭാഷാപരമായ മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്). ഉദാഹരണത്തിന്, യെസെനിന്റെ “അമ്മയ്ക്കുള്ള കത്ത്” എന്ന കവിതയിലെ ആദ്യ വരിയിലെ ചെറിയ-വാത്സല്യമുള്ള പ്രത്യയം ഉള്ള ഒരു വാക്ക് (“നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്റെ വൃദ്ധ... ”) ഗാനരചയിതാവിന്റെ സ്നേഹവും ആർദ്രതയും അറിയിക്കുന്നു.

ഞങ്ങൾ എടുത്ത വാചകത്തിന്റെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യാഖ്യാനം ഇനിപ്പറയുന്നതായിരിക്കാം:

ജി. സ്മിർനോവ് അങ്ങേയറ്റം ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, അത്തരം പ്രഭാഷണങ്ങൾക്ക് ശേഷം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ വേരുറപ്പിക്കുന്ന "അതിശയകരമായ അസംബന്ധങ്ങൾ" പ്രകോപിതരാണ്; കൂടാതെ, "വിദ്യാഭ്യാസം" എന്ന നിയോളജിസത്തോടൊപ്പം ബഹുജന സാങ്കൽപ്പിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രതിഭാസത്തെ രചയിതാവ് നിർവ്വചിക്കുന്നു (ഷിൻ എന്ന പ്രത്യയം വാക്കിന് നിഷേധാത്മകവും നിരസിക്കുന്നതുമായ അർത്ഥം നൽകുന്നു (cf. ബസറോവിസം, ഒബ്ലോമോവിസം, ക്ലെസ്റ്റാകോവിസം)).

4. രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം, പാഠത്തിന്റെ ആശയം നിർണ്ണയിക്കുക... രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം തിരിച്ചറിയുന്നതിലൂടെ, രചയിതാവ് പ്രസ്താവിച്ച പ്രശ്നം (കൾ) എങ്ങനെ പരിഹരിക്കുന്നു, തന്റെ നിലപാടിനെ പ്രതിരോധിക്കാൻ എന്ത് വാദങ്ങളാണ് അദ്ദേഹം നൽകുന്നത്, ഈ വാചകം എഴുതുന്നതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം എന്താണ്, രചയിതാവ് ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതെന്തെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നു.

വാചകത്തിന്റെ ആശയം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന് ഇനിപ്പറയുന്ന ക്ലീഷേകൾ സഹായിക്കും:

വാചകത്തിന് പിന്നിലെ ആശയം ഇപ്രകാരമാണ്:

... - ഇതാണ് പാഠത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയം.

നിർദ്ദിഷ്ട വാചകത്തിന്റെ ആശയം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ രൂപപ്പെടുത്താം:

പ്രശ്നം പരിഹരിച്ച്, രചയിതാവ് വായനക്കാരനെ മതിയായ അറിവില്ലാത്ത ആളുകൾ ടെലിവിഷനിൽ സംസാരിക്കുകയും മഹത്തായവരുടെ വാക്കുകൾ വളച്ചൊടിക്കുകയും അങ്ങനെ "അമിതമായ അസംബന്ധങ്ങൾ" കാഴ്ചക്കാരെയും ശ്രോതാക്കളെയും വിശ്വസിക്കുന്നു. മാധ്യമങ്ങൾ. ഈ ആശയം തെളിയിച്ചുകൊണ്ട്, ജി. സ്മിർനോവ് സുവോറോവിന്റെ രണ്ട് വാക്യങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു, അതിലൊന്ന് തെറ്റായി ഉദ്ധരിച്ചിരിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു. സുവോറോവിന്റെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ എത്രമാത്രം അസംബന്ധമാണെന്ന് വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു: എല്ലാത്തിനുമുപരി, യുദ്ധം ചെയ്യുന്നത് എളുപ്പമാണെന്നും അവസാന സൈനികനെ അടക്കം ചെയ്യുന്നതുവരെ യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കാനാവില്ലെന്നും മഹാനായ കമാൻഡറിന് വിശ്വസിക്കാനായില്ല. വാക്കിന്റെ അർത്ഥം).

II ഞാൻ എങ്ങനെ എഴുതാൻ തുടങ്ങും?"നാമനിർദ്ദേശ തീം" നിർമ്മാണവുമായി നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ഉപന്യാസം ആരംഭിക്കാൻ കഴിയും. ഈ വൈകാരിക തുറക്കൽ പ്രത്യേകിച്ചും പാഠങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമാണ്, അതിൽ രചയിതാക്കൾ "ശാശ്വത" തീമുകളിലേക്ക് തിരിയുന്നു. അത്തരമൊരു രചനയുടെ തുടക്കത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം ഇതാ:

"സ്നേഹം ... ആയിരക്കണക്കിന് പുസ്തകങ്ങൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, നൂറുകണക്കിന് സിനിമകൾ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്, അനുഭവപരിചയമില്ലാത്ത കൗമാരക്കാരും പരിചയസമ്പന്നരും ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു ... ഒരുപക്ഷേ, ഈ വിഷയം നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും താൽപ്പര്യമുണ്ട്, അതിനാൽ എൻ. സ്നേഹത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു. "

പ്രബന്ധത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, വാചകത്തിന്റെ ആദ്യ വായനയ്ക്ക് കാരണമായ നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾ, ചിന്തകൾ, അസോസിയേഷനുകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് സംസാരിക്കാം.

നിങ്ങളുടെ എഴുത്ത് ആരംഭിക്കുന്നതിനുള്ള ക്ലീഷേകൾ:

നിങ്ങൾ ഈ വാചകം വായിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു (നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നു, അനുഭവപ്പെടുന്നു, അനുഭവിക്കുന്നു, മനസ്സിലാക്കുന്നു, മുതലായവ) ...

ഒരുപക്ഷേ, നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും ഒരിക്കൽ (ചിന്തിച്ചു, പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, നിരീക്ഷിച്ചു, അനുഭവപ്പെട്ടു) ... വാചകം വായിച്ചതിനുശേഷം ഞാൻ വീണ്ടും (സങ്കൽപ്പിച്ചു, ഓർത്തു, ചിന്തിച്ചു, മുതലായവ)

ജി. സ്മിർനോവിന്റെ പാഠത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ഉപന്യാസത്തിന്റെ ആമുഖം ഇതായിരിക്കാം:

സുവോറോവ് ശരിക്കും അങ്ങനെ പറഞ്ഞോ എന്ന് ചിന്തിക്കാതെ, വികലമായ സുവോറോവ് പ്രയോഗം "പഠിക്കാൻ പ്രയാസമാണ് - യുദ്ധത്തിൽ എളുപ്പമാണ്", എവിടെയോ കേട്ടു, വായിച്ചു. സ്വന്തം അജ്ഞത തിരിച്ചറിയുന്നത് അത്ര സുഖകരമല്ല, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി ഒരേ വാചകം നിരന്തരം കേൾക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു അസംബന്ധം പോലും, അത് സ്വമേധയാ ഓർമ്മയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നു.

III ഒരു ഉപന്യാസം എങ്ങനെ അവസാനിപ്പിക്കാം?രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനത്തോടുള്ള നമ്മുടെ സ്വന്തം മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെയാണ് എഴുത്ത്-ന്യായവാദം അവസാനിക്കുന്നത്. ഞങ്ങളുടെ സ്വന്തം അഭിപ്രായം തെളിയിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് വാദങ്ങൾ നൽകണം (തെളിവ് നൽകുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെയും വായനാനുഭവത്തെയും പരാമർശിക്കാൻ കഴിയും). ഞങ്ങളുടെ സ്വന്തം നിലപാട് പ്രകടിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ കൃത്യത പാലിക്കുന്നു: ഉദാഹരണത്തിന്, രചയിതാവിനോട് വിയോജിപ്പുണ്ടെങ്കിൽ, "രചയിതാവ് തെറ്റാണ്" എന്ന് എഴുതരുത്, "രചയിതാവിനോട് യോജിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്" എന്ന പ്രയോഗം ഉപയോഗിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സ്ഥാനം രൂപപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന ക്ലീഷേകൾ ഇതാ:

ജി. സ്മിർനോവിന്റെ പാഠത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ഉപന്യാസം ഇങ്ങനെ അവസാനിപ്പിക്കാം:

ഇവിടെ ഒരു ഉപന്യാസം ഉണ്ട് - ജി. സ്മിർനോവിന്റെ വാചകം മുഴുവനായും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു വാദം:

ജി. സ്മിർനോവിന്റെ വാചകം നിങ്ങൾ വായിക്കുമ്പോൾ, പല തരത്തിലും നമ്മുടെ ചക്രവാളങ്ങൾ, നമ്മുടെ ബോധം രൂപപ്പെടുന്നത് ബഹുജന മാധ്യമങ്ങളാണെന്ന്, ഒരു വ്യക്തി ടെലിവിഷൻ നിരീക്ഷകരെയും പത്രപ്രവർത്തകരെയും ടെലിവിഷൻ സ്ക്രീനുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ആളുകളെയും വിശ്വസിക്കുന്നത് സാധാരണമാണെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

സുവോറോവ് ശരിക്കും അങ്ങനെ പറഞ്ഞോ എന്ന് ചിന്തിക്കാതെ, വികലമായ സുവോറോവ് പ്രയോഗം "പഠിക്കാൻ പ്രയാസമാണ് - യുദ്ധത്തിൽ എളുപ്പമാണ്", എവിടെയോ കേട്ടു, വായിച്ചു. സ്വന്തം അജ്ഞത തിരിച്ചറിയുന്നത് അത്ര സുഖകരമല്ല, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി ഒരേ വാചകം നിരന്തരം കേൾക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു അസംബന്ധം പോലും, അത് സ്വമേധയാ ഓർമ്മയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നു.

പ്രശസ്തരായ ആളുകളുടെ വാക്കുകളുടെ അത്തരം കൃത്യതയില്ലാത്ത, ഉപരിപ്ലവമായ, പലപ്പോഴും അസംബന്ധ വ്യാഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ച് ജി സ്മിർനോവ് എഴുതുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ സംശയാസ്പദമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ പൊതു മനസ്സിൽ വേരുറപ്പിക്കുന്നത്? പാഠത്തിന്റെ രചയിതാവ് ഈ ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു.

ജി. സ്മിർനോവ് അങ്ങേയറ്റം ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, അത്തരം പ്രഭാഷണങ്ങൾക്ക് ശേഷം നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ വേരുറപ്പിക്കുന്ന "അതിശയകരമായ അസംബന്ധങ്ങൾ" പ്രകോപിതരാണ്; നിയോളജിസം "വിദ്യാഭ്യാസം" എന്നതിലൂടെ ബഹുജന സാങ്കൽപ്പിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രതിഭാസത്തെ രചയിതാവ് നിർവ്വചിക്കുന്നു (ഷിൻ എന്ന പ്രത്യയം വാക്കിന് നിഷേധാത്മകവും നിരസിക്കുന്നതുമായ അർത്ഥം നൽകുന്നു).

പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിലൂടെ, രചയിതാവ് വായനക്കാരനെ നയിക്കുന്നത് മതിയായ അറിവില്ലാത്തവരും ചിന്തിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തവരും ടെലിവിഷനിൽ സംസാരിക്കുകയും മഹാനായവരുടെ വാക്കുകൾ വളച്ചൊടിക്കുകയും അങ്ങനെ "അതിശയകരമായ അസംബന്ധങ്ങൾ" മനസ്സിൽ വേരുറപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു മാധ്യമങ്ങളെ വിശ്വസിക്കുന്ന കാഴ്ചക്കാരും ശ്രോതാക്കളും. ഈ ആശയം തെളിയിച്ചുകൊണ്ട്, ജി. സ്മിർനോവ് സുവോറോവിന്റെ രണ്ട് വാക്യങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു, അതിലൊന്ന് തെറ്റായി ഉദ്ധരിച്ചിരിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു. സുവോറോവിന്റെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ എത്രമാത്രം അസംബന്ധമാണെന്ന് വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു: വാസ്തവത്തിൽ, മഹാനായ കമാൻഡറിന് ഇത് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ എളുപ്പമാണെന്നും അവസാന സൈനികനെ അടക്കം ചെയ്യുന്നതുവരെ യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കാനാവില്ലെന്നും വിശ്വസിക്കാനായില്ല. വാക്ക്).

ഈ എഴുത്തിന്റെ രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം, "അവരുടെ ചിന്തകളെക്കുറിച്ച് ലോകത്തെ മുഴുവൻ അറിയിക്കാനും" ("നോട്ടിഫൈ", "ചിന്തകൾ" എന്ന പുസ്തക പദങ്ങൾ ഇവിടെ വിരോധാഭാസമായ അർത്ഥം നേടുകയും) മഹത്തായവയെ ഉദ്ധരിക്കാൻ പോകുന്നത് നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ്. പ്രശസ്തരായ ആളുകളുടെ ശരിയായ പുനരുൽപാദനവും വ്യാഖ്യാന വാക്കുകളും പ്രഭാഷകർ ശ്രദ്ധിക്കണം; കൂടാതെ വാചാടോപപരമായ ആശ്ചര്യവും "അതെ, നിങ്ങൾ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് ചിന്തിക്കുക!" ഒരു കോൾ പോലെ തോന്നുന്നു.

പാഠത്തിന്റെ രചയിതാവിനോട് വിയോജിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, പരസ്യമായി സംസാരിക്കുന്ന നിരവധി ആളുകളുടെ സാങ്കൽപ്പിക വിദ്യാഭ്യാസം, അവരുടെ പാണ്ഡിത്യം പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവ ചേർത്ത്, മഹാന്മാരുടെ പ്രസ്താവനകൾ വളച്ചൊടിക്കുകയും പലപ്പോഴും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അർത്ഥം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, സുവോറോവ് മാത്രമല്ല ഇതിൽ "നിർഭാഗ്യം".

കെ. മാർക്സിന്റെ "മതം ജനങ്ങളുടെ കറുപ്പാണ്" എന്ന പ്രസിദ്ധ വാക്യം പലപ്പോഴും ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു: "മതം ജനങ്ങളുടെ കറുപ്പാണ്." അർത്ഥത്തിന്റെ വക്രതയുണ്ട്: കെ. മാർക്സ് പറഞ്ഞു, ആളുകൾ തന്നെ മതത്തിൽ ആശ്വാസം തേടുന്നു, ഈ വാക്യത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാതാക്കൾ ആരോ മതം ജനങ്ങളുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയാണെന്ന് ഉറപ്പിക്കുന്നു.

പ്രശസ്തമായ പുഷ്കിന്റെ "ആളുകൾ നിശബ്ദരാണ്" പലപ്പോഴും മാധ്യമപ്രവർത്തകരുടെ അധരങ്ങളിൽ നിന്ന് നിസ്സംഗത, ആളുകളുടെ മുൻകൈയുടെ അഭാവം, ഒരു സ്വതന്ത്ര തീരുമാനമെടുക്കാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുന്നു. പക്ഷേ, പുഷ്കിന്റെ "ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്" എന്നതിൽ ആളുകൾ നിശബ്ദരാണ്, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്നുള്ള നിസ്സംഗത കൊണ്ടല്ല, പുഷ്കിനിൽ ഒരു കൊലപാതകി സിംഹാസനത്തിൽ കയറിയതായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ആളുകൾ ഭയത്തോടെ നിശബ്ദരാണ്.

അങ്ങനെ, "അതിശയകരമായ ചില അസംബന്ധങ്ങൾ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ വേരൂന്നാൻ തുടങ്ങി" എന്ന വസ്തുത ഒരു വലിയ പ്രേക്ഷകർക്ക് മുന്നിൽ ആളുകൾ സംസാരിക്കുന്നതിന് ഭാഗികമായി കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു; എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവരിൽ പലരും, അവരുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തെയും ഓർമ്മയെയും ആശ്രയിച്ച്, കാഴ്ചക്കാരോടും ശ്രോതാക്കളോടും വക്രമായ വസ്തുതകൾ പറയുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നന്നായി വായിച്ച് അഭ്യസ്തവിദ്യനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മേൽ ആരും തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനം അടിച്ചേൽപ്പിക്കില്ല. നമ്മൾ സ്വയം സംശയിക്കുകയോ വായിക്കുകയോ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം തേടുകയോ ചെയ്താൽ, അഹങ്കാരിയായ ഒരു പ്രഭാഷകൻ പോലും വ്യക്തമായ മണ്ടത്തരം വിശ്വസിക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കില്ല.

വ്യാകരണ പിശകുകൾ

മൂന്ന് തരം വ്യാകരണ പിശകുകൾ ഉണ്ട്:

വാക്ക് -കെട്ടിടം - വാക്കിന്റെ ഘടന തകർന്നു;

അവരുടെ, ഇവോണി, അവന്റെ സമീപം

ക്രിയ രൂപങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിലെ പിശകുകൾ

കിടക്കുന്നു, കുമ്പിടുന്നു, സവാരി ചെയ്യുന്നു, കാത്തിരിക്കുന്നു, വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്നു

കരാറിന്റെ ലംഘനം

പൗസ്തോവ്സ്കി തന്റെ ഹൃദയത്തോട് ഏറ്റവും അടുത്തും പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ മെഷ്ചേര മേഖലയെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ചെറിയ മാതൃരാജ്യമായി മാറി.

നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ലംഘനം

വിഷയവും പ്രവചനവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ തടസ്സം

ഈ ഉദ്ധരണി ലിഖാചേവിന്റെ "ഓൺ റഷ്യൻ" കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്, ഇത് സംസ്കാരത്തിന്റെയും ബുദ്ധിയുടെയും പ്രശ്നങ്ങൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഒരു വിവർത്തന വിറ്റുവരവ് ഉപയോഗിച്ച് ഒരു വാചകം നിർമ്മിക്കുന്നതിൽ പിശകുകൾ

ഈ വാചകം വായിച്ചതിനുശേഷം, രചയിതാവ് സംസാരിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ ഞങ്ങൾ വ്യക്തമായി അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു.

ഒരു പങ്കാളിത്ത വാചകം നിർമ്മിക്കുന്നതിൽ പിശകുകൾ

പustസ്തോവ്സ്കി, അറിവോടും സ്നേഹത്തോടും കൂടെ, വളരെക്കാലം അവിടെ താമസിച്ചിരുന്ന തന്റെ ജന്മദേശം വിവരിക്കുന്നു.

ഏകതാനമായ അംഗങ്ങളുമായി വാചകങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിൽ പിശകുകൾ

എന്റെ വാക്കിന്റെ ശക്തിയിൽ എനിക്ക് ആത്മവിശ്വാസമുണ്ട്, ഭയപ്പെടേണ്ട കാര്യമില്ല.

സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു വാക്യത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിലെ പിശകുകൾ

കഴിഞ്ഞ ദശകത്തിൽ സ്കൂൾ പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ സജീവമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ട പൊതുവിദ്യാഭ്യാസം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് കമ്പ്യൂട്ടർ പരിജ്ഞാനം മാസ്റ്റേജിംഗ് വളരെ പ്രധാനമാണെന്ന് എർഷോവിന്റെ ലേഖനത്തിൽ നിന്ന് നമുക്കറിയാം.

നേരിട്ടും അല്ലാതെയും സംസാരത്തിന്റെ സ്ഥാനചലനം

തുർഗനേവ് പറയുന്നു "ഞാൻ ചെറിയ പക്ഷിയെ ഭയപ്പെട്ടു."

ആവശ്യമായ വാക്കുകൾ കാണുന്നില്ല

വലിയ രാക്ഷസൻ ഒരു കുരികിൽ നായയായിരിക്കണം.

വാക്യത്തിന്റെ അതിരുകളുടെ ലംഘനം

നിങ്ങൾ ശാന്തവും ബുദ്ധിപരവുമായ സംസാരം ദീർഘവും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഒരു സംസ്കാരമുള്ള വ്യക്തിയുമായി സംസാരിക്കുന്നത് എല്ലാവർക്കും കൂടുതൽ സന്തോഷകരമായിരിക്കും.