വാസിലി ഗ്രോസ്മാൻ ജീവിതവും വിധി വിശകലനവും. വാസിലി ഗ്രോസ്മാന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രധാന ഘട്ടങ്ങളും "ജീവിതവും വിധി" എന്ന നോവലിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രവും

വാസിലി സെമെനോവിച്ച് ഗ്രോസ്മാൻ ഒരു എഴുത്തുകാരനാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും കഴിവുറ്റതും സത്യസന്ധവുമായ കൃതികൾ ഇഴയുന്ന സമയത്ത് മാത്രം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിലൂടെ കടന്നുപോയ അദ്ദേഹം സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് യുദ്ധങ്ങൾക്ക് സാക്ഷിയായി. ഈ സംഭവങ്ങളാണ് ഗ്രോസ്മാൻ തന്റെ രചനയിൽ പ്രതിഫലിച്ചത്. സോവിയറ്റ് യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ചിത്രീകരണത്തിൽ കലാശിച്ച ഒരു നോവലാണ് ലൈഫ് ആൻഡ് ഫേറ്റ് (അതിന്റെ ഒരു ഹ്രസ്വ സംഗ്രഹം ഞങ്ങളുടെ തീം ആയി മാറും).

നോവലിനെക്കുറിച്ച്

1950 മുതൽ 1959 വരെ വാസിലി സെമെനോവിച്ച് ഗ്രോസ്മാൻ ഈ ഇതിഹാസ നോവൽ എഴുതി. "ലൈഫ് ആൻഡ് ഫേറ്റ്" (കൃതിയുടെ ഒരു സംഗ്രഹം ചുവടെ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു) 1952 ൽ പൂർത്തിയായ "ഫോർ എ ജസ്റ്റ് കോസ്" എന്ന കൃതിയിൽ ആരംഭിച്ച ഡിലോഗി പൂർത്തിയാക്കുന്നു. ആദ്യ ഭാഗം സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിന്റെ കാനോനുകളുമായി തികച്ചും യോജിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, രണ്ടാമത്തേത് വ്യത്യസ്തമായ സ്വരം നേടി - അത് സ്റ്റാലിനിസത്തെ വ്യക്തമായും വ്യക്തമായും വിമർശിക്കുന്നു.

പ്രസിദ്ധീകരണം

1988 ൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ നോവൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഗ്രോസ്മാൻ രചിച്ച സൃഷ്ടി പാർട്ടി ലൈനുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്തതാണ് ഇതിന് കാരണം. "ലൈഫ് ആൻഡ് ഫേറ്റ്" (തുടക്കത്തിൽ നോവലിന് ലഭിച്ച അവലോകനങ്ങൾ ഭയാനകമല്ല, ഭയാനകമാണ്) "സോവിയറ്റ് വിരുദ്ധർ" ആയി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. അതിനുശേഷം, എല്ലാ പകർപ്പുകളും കെ.ജി.ബി കണ്ടുകെട്ടി.

കൈയെഴുത്തുപ്രതി പിടിച്ചെടുത്ത ശേഷം, ഗ്രോസ്മാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കത്തെഴുതി, തന്റെ പുസ്തകത്തിനായി കാത്തിരുന്ന കാര്യങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാൻ. ഉത്തരം പറയുന്നതിനുപകരം എഴുത്തുകാരനെ കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റിയിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു, അവിടെ പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിക്കില്ലെന്ന് അവർ പ്രഖ്യാപിച്ചു.

ഗെറ്റ്മാൻ

ഗ്രോസ്മാൻ ("ജീവിതവും വിധിയും") എഴുതിയ നോവലിലെ നായകന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഞങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്നത് തുടരുന്നു. മുമ്പത്തെ രണ്ട് നായകന്മാരുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഗെറ്റ്മാൻ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അദ്ദേഹം അഭിമുഖീകരിക്കുന്നില്ല, പ്രധാന കാര്യം വേഗത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയെന്നതാണ്. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ഇത് വളരെ ആകർഷകവും ബുദ്ധിപരവുമായ ഒരു കഥാപാത്രമാണ്. തന്റെ വഞ്ചനയിൽ അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായും ആത്മാർത്ഥതയുള്ളവനാണ്, കൂടാതെ അയാൾക്ക് "രണ്ടാമത്തെ അടി" ഉണ്ടെന്ന് സംശയിക്കില്ല. കൂട്ടായ കാർഷിക തൊഴിലാളികളെക്കുറിച്ച് ആകുലപ്പെടുന്ന അദ്ദേഹം അവരുടെ വേതനം കുറച്ച നിമിഷമാണ് സൂചകം.

Put ട്ട്\u200cപുട്ട്

ഗ്രോസ്മാൻ സ്റ്റാലിന്റെ സമയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വളരെ അപൂർവവും രസകരവുമായ ഒരു വിവരണം വായനക്കാരന് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. ഏകാധിപത്യത്തെ ചെറുക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒരു നോവലാണ് "ജീവിതവും വിധിയും", ഞങ്ങൾ പരിഗണിച്ച സംഗ്രഹം. അദ്ദേഹം നാസിയിലാണോ സോവിയറ്റ് ഭരണത്തിലാണോ എന്നത് പ്രശ്നമല്ല.

എഴുത്ത്

യുദ്ധം കൊലപാതകമാണ്. കൊലപാതകം നടത്താൻ പൈ എത്ര പേർ ഒത്തുകൂടി, അവർ സ്വയം വിളിച്ചാലും കൊലപാതകം ഇപ്പോഴും ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ പാപമാണ്. എൽ. എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്

മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് ധാരാളം എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യ കൃതികൾ ഇതിനകം നാൽപതുകളുടെ മധ്യത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, അതിനുശേഷം നോവലുകൾ, കഥകൾ, കവിതകൾ തുടർച്ചയായ പ്രവാഹത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അവരിൽ പലരും, നിർഭാഗ്യവശാൽ, തികച്ചും സാധാരണക്കാരായിരുന്നു. ഇന്ന്, അരനൂറ്റാണ്ടിലേറെ നീണ്ട യുദ്ധത്തിൽ, വായനക്കാരന് "സൈനിക" സാഹിത്യത്തിന്റെ വികാസത്തിന്റെ ഒരുതരം സംഗ്രഹം വരയ്ക്കാൻ കഴിയും.

മഹത്തായ ദേശസ്നേഹയുദ്ധത്തിന്റെ കാലഘട്ടം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളിൽ, വാസിലി ഗ്രോസ്മാന്റെ നോവൽ ലൈഫ് ആൻഡ് ഫേറ്റ് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങൾ ഈ കൃതിയിൽ പെട്ടു: നോവൽ നിരോധിച്ചു, അറസ്റ്റുചെയ്തു, അവർ നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, "ലൈഫ് ആൻഡ് ഫേറ്റ്" എന്ന നോവൽ അതിജീവിച്ചു എന്ന് മാത്രമല്ല, ലോകമെമ്പാടും പ്രശസ്തി നേടി.

ഈ കൃതി അതിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പിൽ അതിന്റെ പൂർണ്ണ പതിപ്പിൽ എഴുതിയ നിമിഷം മുതൽ ഏകദേശം മുപ്പത് വർഷമെടുത്തു. ജീവിതത്തിലും വിധിയിലും "സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിന്റെ" അനുയായികളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നതെന്താണ്? ഒരു സാഹിത്യ മാസികയിൽ, ബഹുമാനപ്പെട്ട ചരിത്രകാരനും ബഹുമാനമില്ലാത്ത നിരൂപകനും തമ്മിലുള്ള ചർച്ചയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ വായിച്ചു. മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് യുദ്ധവും സമാധാനവും എപ്പോൾ എഴുതുമെന്ന് നിരൂപകൻ ചോദിച്ചു. ചരിത്രകാരന്റെ ഉത്തരം എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി: “അത്തരമൊരു കൃതി ഇതിനകം നിലവിലുണ്ട്. ഇതാണ് വാസിലി ഗ്രോസ്മാന്റെ ജീവിതവും വിധിയും. "

ഈ ഉത്തരം ഒരുപാട് അർത്ഥമാക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, ഗ്രോസ്മാന്റെ കഴിവുകൾ ടോൾസ്റ്റോയിയോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്: രണ്ട് എഴുത്തുകാരും ജീവിത ഇതിഹാസത്തെ അതിന്റെ പൂർണതയിലും സമ്പൂർണ്ണതയിലും ചിത്രീകരിക്കുന്നു, യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങൾ നായകന്മാരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ മുൻ\u200cകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കുന്നു. രണ്ടാമതായി, "യുദ്ധവും സമാധാനവും", "ജീവിതവും വിധി" എന്നീ നോവലുകളിലെ നായകന്മാർ എല്ലാ മനുഷ്യരും അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ ചോദ്യങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. മൂന്നാമതായി, ടോൾസ്റ്റോയിയും ഗ്രോസ്മാനും അവരുടെ കൃതികൾക്ക് ഘടനാപരമായി സമാനമായ പേരുകൾ നൽകി.

നോവലിന്റെ പാഠത്തിൽ, ഗ്രോസ്മാൻ "ജീവിതവും" "വിധിയും" തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യത്തെ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വിശദീകരിച്ചു: വിധി നിഷ്കരുണം വെളിച്ചം നിറഞ്ഞ ഒരു നേരായ റോഡാണ്, ജീവിതം പാതകളുടെ തന്ത്രപരവും സങ്കീർണ്ണവുമായ ഇടപെടലാണ്, നിങ്ങൾ ഇനിയും പോകേണ്ടതുണ്ട്. അതിനാൽ ജീവിതത്തിന്റെയും ഭാവിയുടെയും നായകന്മാർ സ്ഥലത്തിന്റെയും സമയത്തിന്റെയും വിഭജിക്കുന്ന വിമാനങ്ങളിലൂടെ നടക്കുന്നു, ഇപ്പോൾ കണ്ടെത്തുന്നു, ഇപ്പോൾ ഒരു സൈനിക തീയുടെ ജ്വാലയിൽ പരസ്പരം നഷ്ടപ്പെടുന്നു. നിങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചുനോക്കിയാൽ, ഗ്രോസ്മാന്റെ നോവലിലെ എല്ലാ നായകന്മാർക്കും ഒരു കാര്യം സംഭവിക്കുന്നു: ഓരോരുത്തരും കണ്ടുമുട്ടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കണ്ടുമുട്ടാൻ കഴിയില്ല - തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീയോടും മകനോടും സന്തോഷത്തോടും സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടും കൂടി. "ജീവിതവും വിധിയും" എല്ലാ നായകന്മാരെയും കാത്തിരിക്കുന്ന ഒരേയൊരു കൂടിക്കാഴ്ച മഹത്തായ വിജയദിനത്തോടുള്ള ഒരു പൊതു കൂടിക്കാഴ്ച മാത്രമാണ്. സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് യുദ്ധം യൂറോപ്യൻ മാത്രമല്ല, ലോക ചരിത്രത്തിലും ഒരു വഴിത്തിരിവായി. യുദ്ധാനന്തര കാലഘട്ടത്തിൽ വളരെ വ്യക്തമായി അനുഭവപ്പെട്ടിരുന്ന മാറ്റത്തിന്റെ ജീവൻ നൽകുന്ന ആത്മാവിന്റെ ഉത്ഭവം ഇതാണ്.

അതെ, ഒരു മഹായുദ്ധത്തെ അതിജീവിച്ചതിനാൽ, അതേപടി തുടരാൻ പ്രയാസമാണ്: എല്ലാത്തിനുമുപരി, മരിച്ചവരുടെയും ജീവനുള്ളവരുടെയും ഓർമ്മകൾ വളരെ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെയും വിധിയുടെയും നായകന്മാർ വായനക്കാരനോടൊപ്പം എന്നെന്നേക്കുമായി നിലനിൽക്കുന്നു, അവരുടെ ചിത്രങ്ങളും പേരുകളും മെമ്മറിയിൽ കൊത്തിവച്ചിട്ടുണ്ട്: ക്രിമോവ്, ഷ്രം, ഷെനിയ ഷാപോഷ്നികോവ തുടങ്ങി നിരവധി പേർ, വ്യത്യസ്തവും സമാനവുമായ വിധികളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന, കുലീനമായും സത്യസന്ധമായും ജീവിതത്തിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു.

ഈ കൃതിയിലെ മറ്റ് രചനകൾ

വിജ്ഞാന അടിത്തറയിൽ നിങ്ങളുടെ നല്ല പ്രവർത്തനം അയയ്ക്കുക ലളിതമാണ്. ചുവടെയുള്ള ഫോം ഉപയോഗിക്കുക

വിദ്യാർത്ഥികൾ, ബിരുദ വിദ്യാർത്ഥികൾ, യുവ ശാസ്ത്രജ്ഞർ അവരുടെ പഠനത്തിലും ജോലിയിലും വിജ്ഞാന അടിത്തറ ഉപയോഗിക്കുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് വളരെ നന്ദിയുണ്ടാകും.

Http://www.allbest.ru/ ൽ പോസ്റ്റുചെയ്തു

വാസിലി ഗ്രോസ്മാൻ: ജീവിതവും വിധി

1. ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രം

വാസിലി സെമെനോവിച്ച് ഗ്രോസ്മാൻ (യഥാർത്ഥ പേരും രക്ഷാധികാരിയുമായ അയോസിഫ് സാമുവിലോവിച്ച്) 1905 നവംബർ 29 ന് (ഡിസംബർ 12) ഉക്രെയ്നിലെ ബെർഡിചേവിൽ ജനിച്ചു.

ബുദ്ധിമാനായ ഒരു കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം വന്നത്: അച്ഛൻ ഒരു കെമിക്കൽ എഞ്ചിനീയറായിരുന്നു, അമ്മ ഒരു ഫ്രഞ്ച് അധ്യാപികയായിരുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ കട്ടിയുള്ള ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഗ്രോസ്മാൻ സാഹിത്യത്തിലേക്ക് വന്നത് - പ്രവിശ്യ, ഖനിത്തൊഴിലാളികൾ, ഫാക്ടറി. ചെറുപ്പത്തിലും യൗവനത്തിലും അദ്ദേഹത്തിന് ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ കാണാൻ കഴിഞ്ഞു. ഉക്രെയ്നിലെ ആഭ്യന്തരയുദ്ധം ഞാൻ ഓർത്തു, ഈ മതിപ്പുകൾ പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരവധി കൃതികളിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. 1920 കളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബം സാമ്പത്തികമായി വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു, സ്കൂളിലും സർവകലാശാലയിലും അദ്ദേഹത്തിന് നിരന്തരം ഉപജീവനമാർഗം നേടേണ്ടിവന്നു. തെരുവ് കുട്ടികളുടെ ലേബർ കമ്മ്യൂണിലെ അദ്ധ്യാപകനായിരുന്ന അദ്ദേഹം ഒരു വിറക് സംരക്ഷകനായിരുന്നു, വേനൽക്കാലത്ത് മധ്യേഷ്യയിലേക്ക് വിവിധ പര്യവേഷണങ്ങൾ നടത്തി.

1929 ൽ ഗ്രോസ്മാൻ മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ ഫിസിക്സ് ആൻഡ് മാത്തമാറ്റിക്സ് ഫാക്കൽറ്റിയുടെ കെമിസ്ട്രി വിഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി ഡോൺബാസിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. സയന്റിഫിക് റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ സേഫ്റ്റി മൈനിംഗിലെ സീനിയർ ലബോറട്ടറി അസിസ്റ്റന്റായും സ്മോളിയങ്ക -11 ഖനിയുടെ ഗ്യാസ് അനലിറ്റിക്കൽ ലബോറട്ടറി ഹെഡ് ആയും പിന്നീട് സ്റ്റാലിനോയിൽ (ഇപ്പോൾ ഡൊനെറ്റ്സ്ക്) ഡൊനെറ്റ്സ്ക് റീജിയണൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് പാത്തോളജി ആൻഡ് ഒക്യുപേഷണൽ ശുചിത്വത്തിൽ അസിസ്റ്റന്റ് കെമിസ്റ്റായും ജനറൽ മെഡിക്കൽ കെമിസ്ട്രി അസിസ്റ്റന്റായും ജോലി ചെയ്തു. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്. 1932 ൽ ഗ്രോസ്മാൻ ക്ഷയരോഗം ബാധിച്ചു, കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനം വരുത്തണമെന്ന് ഡോക്ടർമാർ ശുപാർശ ചെയ്തു, മോസ്കോയിലേക്ക് മാറി, സാകോ, വാൻസെട്ടി പെൻസിൽ ഫാക്ടറിയിൽ സീനിയർ കെമിസ്റ്റ്, ലബോറട്ടറി മേധാവി, അസിസ്റ്റന്റ് ചീഫ് എഞ്ചിനീയർ എന്നീ നിലകളിൽ ജോലി ചെയ്തു. "ഗ്ലൂക്കോഫ്" (1934), "സിലോൺ ഗ്രാഫൈറ്റ്" (1935), "എ സ്റ്റോറി ഓഫ് ലവ്" (1937) തുടങ്ങിയ കൃതികളിൽ ആ വർഷങ്ങളിലെ മതിപ്പ് വളരെയധികം പ്രചോദനമായി.

2. സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ തുടക്കം

ഗ്രോസ്മാൻ തന്റെ വിദ്യാർത്ഥി കാലഘട്ടത്തിൽ തന്നെ എഴുതിത്തുടങ്ങി. ആദ്യത്തെ പ്രസിദ്ധീകരണം 1934 ഏപ്രിലിൽ ലിറ്ററാറ്റൂർണായ ഗസറ്റയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച “ഇൻ ബെർഡിചേവ്” എന്ന കഥയായിരുന്നു (ഈ കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ചലച്ചിത്ര സംവിധായകൻ എ. അസ്കോൾഡോവ് 1967 ൽ “ദി കമ്മീഷണർ” എന്ന ചിത്രം നിർമ്മിച്ചു, അത് ഇരുപത് വർഷത്തിന് ശേഷം മാത്രം പുറത്തിറങ്ങി). ഗ്രോസ്മാന്റെ കഥ എം. ഗോർക്കി, ഐ.ഇ തുടങ്ങിയ കർശനമായ സാഹിത്യകാരന്മാർ ശ്രദ്ധിക്കുകയും വിലമതിക്കുകയും ചെയ്തു. ബാബേൽ, എം.എ. ബൾഗാക്കോവ്. ഗോർക്കി ഗ്രോസ്മാനെ ഒരു പ്രസംഗത്തിന് ക്ഷണിക്കുകയും പുതിയ എഴുത്തുകാരുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള പ്രൊഫഷണലൈസേഷനോടുള്ള നിഷേധാത്മക മനോഭാവം അവഗണിക്കുകയും ചെയ്തു - ഒരു കെമിക്കൽ എഞ്ചിനീയർ എന്ന നിലയിൽ ജോലി ഉപേക്ഷിച്ച് പൂർണ്ണമായും സാഹിത്യത്തിൽ സ്വയം അർപ്പിക്കാൻ. "അലക്സി മാക്സിമോവിച്ചുമായുള്ള ഈ കൂടിക്കാഴ്ച എന്റെ കൂടുതൽ ജീവിത പാതയെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു" എന്ന് ഗ്രോസ്മാൻ അനുസ്മരിച്ചു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയിൽ അദ്ദേഹത്തെ ടോൾസ്റ്റോയൻ പാരമ്പര്യങ്ങൾ നയിച്ചു. ചെക്കോവിന്റെ കലാപരവും ധാർമ്മികവും മാനവികവുമായ അനുഭവം അദ്ദേഹത്തോട് കൂടുതൽ അടുത്തു. അദ്ദേഹം എഴുതി: “ഈ അത്ഭുതകരമായ ആളുകളിൽ ചെക്കോവ് സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞു - സുന്ദരനും, മിടുക്കനും, വിചിത്രനും, കൃപയും, ദയയും, അവരുടെ ആത്മീയ അസ്ഥിരതയും, അവരുടെ വിശുദ്ധിയും, കുലീനതയും റഷ്യൻ വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള ജീവിതത്തിലെ ഇരുട്ടിൽ സംരക്ഷിച്ചു. അവനിലുള്ള തന്റെ ആത്മീയ സ്വഭാവം അദ്ദേഹം തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അവനെ ദൃശ്യവും ഭാരവും ശക്തവുമാക്കി ...

ചെറുകഥകൾക്കും നോവലുകൾക്കും പുറമേ, യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള വർഷങ്ങളിൽ, ഗ്രോസ്മാൻ സ്റ്റീഫൻ കോൾചുഗിൻ (1937-1940) എന്ന നോവലിന്റെ നാല് ഭാഗങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു, ഇത് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു - വലിയ ഫോർമാറ്റ് ഗദ്യത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചതിലൂടെ ലഭിച്ച അനുഭവം പിന്നീട് സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് ഡിലോഗി ഫോർ എ ജസ്റ്റ് കോസ്, "ജീവിതവും വിധിയും". ഗ്രോസ്മാൻ "സ്റ്റെപാൻ കോൾ\u200cചുഗിനിൽ" നിന്ന് ബിരുദം നേടിയില്ല - മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു.

യുദ്ധത്തിന്റെ നാലുവർഷത്തിലുടനീളം, ഗ്രോസ്മാൻ ക്രാസ്നയ സ്വെസ്ഡയുടെ ഒരു മുൻനിര ലേഖകനായിരുന്നു. വിജയത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ എഴുതിയ ഒരു ലേഖനത്തിൽ അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ ഓർമിച്ചു: “ജർമൻ പീരങ്കികളുടെ അശ്ലീലശക്തിയാൽ തകർത്ത പഞ്ചവത്സര പദ്ധതിയുടെ ആദ്യജാതനായ സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് ട്രാക്ടർ പ്ലാന്റ്, സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ എനിക്ക് കാണേണ്ടി വന്നു. ഗോമെൽ, ചെർനിഗോവ്, മിൻസ്ക്, വൊറോനെഷ് എന്നിവരുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളും ചാരവും ഞാൻ കണ്ടു, ഡൊനെറ്റ്സ്ക് ഖനികളുടെ കോപ്ര പൊട്ടിത്തെറിച്ചു, സ്ഫോടന ചൂളകൾ തകർത്തു, ക്രെഷ്ചാറ്റിക് നശിപ്പിച്ചു, ഒഡെസയ്ക്ക് മുകളിലുള്ള കറുത്ത പുക, വാർസോ പൊടിയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, ഖാർകോവ് തെരുവുകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ. കത്തുന്ന കഴുകനും കുർസ്കിന്റെ നാശവും ഞാൻ കണ്ടു, own തപ്പെട്ട സ്മാരകങ്ങളും മ്യൂസിയങ്ങളും സംരക്ഷിത കെട്ടിടങ്ങളും ഞാൻ കണ്ടു, തകർന്ന യസ്നയ പോളിയാനയും ജ്വലിച്ച വ്യാസ്മയും ഞാൻ കണ്ടു. "

എല്ലാത്തിനും ഇവിടെ പേര് നൽകിയിട്ടില്ല - ഡ്\u200cനീപ്പർ കടന്നത്, ക്രൂരമായ നാസി ഉന്മൂലന ക്യാമ്പ് ട്രെബ്ലിങ്ക, ബെർലിന്റെ വേദന എന്നിവ ഗ്രോസ്മാൻ കണ്ടു. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ കഥ - "ആളുകൾ അനശ്വരരാണ്" (പേര് അതിന്റെ പ്രധാന ആശയം കൃത്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു) ഗ്രോസ്മാൻ എഴുതിയതാണ്, ഇത് 1942 ജൂലൈ-ഓഗസ്റ്റ് മാസങ്ങളിൽ "ക്രാസ്നയ സ്വെസ്ഡ" യിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

എഴുത്തുകാരന്റെ മുൻനിര ജീവചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക അധ്യായം സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് ഇതിഹാസമാണ്; ആദ്യ ദിവസം മുതൽ അവസാന ദിവസം വരെ അവൻ അവളുടെ ദൃക്സാക്ഷിയായിരുന്നു. ചരിത്രത്തിൽ ഇടംപിടിച്ച സ്റ്റാലിൻ\u200cഗ്രാഡിനായി നിരവധി തവണ ഗ്രോസ്മാൻ നിരവധി തവണ യുദ്ധങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചുവെന്ന് അവശേഷിക്കുന്ന നോട്ട്ബുക്കുകൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു: മാമയേവ് കുർഗാനിലും ട്രാക്റ്റോർണിയിലും, "ബാരിക്കേഡുകൾ", സ്റ്റാൾ\u200cഗ്രെസ്, വി\u200cഐയുടെ കമാൻഡ് പോസ്റ്റിൽ. ചുക്കോവ്, A.I യുടെ ഡിവിഷനുകളിൽ. റോഡിംത്സേവ്, ബാത്യുക്, ഗുർട്ടീവ, വളരെക്കാലം കണ്ടുമുട്ടി സംസാരിച്ചു - അത് കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അല്ല, അതേ സമയം, പോരാട്ടത്തിനിടയിൽ, - യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്ത നിരവധി പേരും പ്രശസ്ത സൈനിക നേതാക്കളും, ശേഷിക്കുന്ന അജ്ഞാത ഉദ്യോഗസ്ഥരും സൈനികരും, പലപ്പോഴും അവരെ പ്രവർത്തനത്തിൽ കണ്ടു ... അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് ലേഖനങ്ങൾ അസ്ഥിയിലേക്ക് വായിച്ചു (ഇതിന് പ്രശസ്ത സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് പൗരനായ വി.പി. നെക്രാസോവും തെളിവാണ്).

ഗ്രോസ്മാന്റെ പ്രശസ്തിയും official ദ്യോഗിക പദവിയും ഉയർന്നതായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, യുദ്ധകാലത്ത് മാത്രം. ഇതിനകം തന്നെ 1946-ൽ ഗ്രോസ്മാന്റെ “ഹാനികരമായ”, “പിന്തിരിപ്പൻ, അധ ad പതിച്ച, കലാവിരുദ്ധ” നാടകത്തെ സെമി official ദ്യോഗിക വിമർശനം ബാധിച്ചു. എഴുത്തുകാരന്റെ പീഡനത്തിന്റെ തുടക്കമായിരുന്നു ഇത്, മരണം വരെ തുടർന്നു.

ഗ്രോസ്മാൻ റൊമാൻസ് പ്ലേ സർഗ്ഗാത്മകത

3. ഡിലോഗിയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം

1943-ൽ സംഭവങ്ങളുടെ ചൂടുപിടിച്ച ഗ്രോസ്മാൻ സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു നോവൽ എഴുതാൻ തുടങ്ങി, അപൂർവ സമയങ്ങളിൽ ഫ്രണ്ട്-ലൈൻ ബിസിനസ്സ് യാത്രകളിൽ നിന്നും എഡിറ്റോറിയൽ നിയമനങ്ങളിൽ നിന്നും മുക്തമാണ്. 1949 ഓഗസ്റ്റിൽ ഫോർ ഫോർ റൈറ്റ് കോസ് എന്ന നോവലിന്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതി നോവി മിറിന്റെ എഡിറ്റോറിയൽ ബോർഡിന് സമർപ്പിച്ചു. കൈയെഴുത്തുപ്രതിയുടെ എഡിറ്റിംഗ് ഏകദേശം മൂന്ന് വർഷത്തോളം നീണ്ടുനിന്നു, ഈ സമയത്ത് ജേണലിന്റെ എഡിറ്റോറിയൽ ബോർഡ് മാറി, കൂടുതൽ കൂടുതൽ എഡിറ്റോറിയൽ, സെൻസർഷിപ്പ് ആവശ്യകതകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. കൈയെഴുത്തുപ്രതിയുടെ ഒൻപത് പതിപ്പുകൾ ആർക്കൈവിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. 1952 ലാണ് ഈ നോവൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. 1953 ഫെബ്രുവരിയിൽ, എം.എസ്. വി. ഗ്രോസ്മാൻ എഴുതിയ ബ്യൂബെനോവിന്റെ "ഫോർ ദി റൈറ്റ് കോസ്" എന്ന നോവലിനെയും അതിന്റെ രചയിതാവിനെയും അപകീർത്തിപ്പെടുത്താനുള്ള പ്രചാരണത്തിന്റെ തുടക്കമായിരുന്നു, അത് മറ്റ് മാധ്യമ അവയവങ്ങൾ ഉടനടി സ്വീകരിച്ചു. സ്റ്റാലിന്റെ മരണശേഷം 1954 ൽ മിലിട്ടറി പബ്ലിഷിംഗ് ഹ House സിൽ (പുതിയ ഇൻഷുറൻസ് കുറിപ്പുകളോടെ) "ഫോർ ദി റൈറ്റ് കോസ്" എന്ന ഒരു പ്രത്യേക പതിപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, 1956 ൽ "സോവിയറ്റ് റൈറ്റർ" ഒരു പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിൽ രചയിതാവ് ചില വീഴ്ചകൾ പുന ored സ്ഥാപിച്ചു.

എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രധാന കലാപരമായ നേട്ടങ്ങൾ സൈനിക പ്രമേയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. യുദ്ധത്തിലുടനീളം, ഗ്രോസ്മാൻ ക്രാസ്നയ സ്വെസ്ഡ പത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേക ലേഖകനായി പ്രവർത്തിച്ചു. യുദ്ധകാലത്ത് സൃഷ്ടിച്ച കൃതികൾ ("സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് സ്കെച്ചുകൾ", "ദി പീപ്പിൾ ഈസ് ഇമ്മോർട്ടൽ", "ട്രെബ്ലിൻ ഹെൽ" എന്ന രേഖാചിത്രങ്ങൾ) സൈനിക ഗദ്യത്തിൽ യോഗ്യമായ സ്ഥാനം നേടി. 1943 മുതൽ 1949 വരെ എഴുത്തുകാരൻ ഫോർ ദി റൈറ്റ് കോസ് എന്ന നോവലിൽ പ്രവർത്തിച്ചു, ഇത് 1952 ൽ നോവി മിർ മാസികയിൽ -7-10 പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. നോവലിന്റെ പൂർണരൂപം 1956 ൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

"ഒരു ന്യായമായ കാരണത്തിനായി" - "ലൈഫ് ആൻഡ് ഫേറ്റ്" എന്ന ഡിലോഗിയുടെ ആദ്യ ഭാഗം, അതിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം 1960 ൽ "സന്യാമ" മാസികയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചെങ്കിലും "പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായി നീചമായത്" എന്ന് നിരസിക്കപ്പെട്ടു. കൈയെഴുത്തുപ്രതിയുടെ എല്ലാ പതിപ്പുകളും സുരക്ഷാ അധികൃതർ പിടിച്ചെടുത്തു. ഗ്രോസ്മാൻ സംരക്ഷിച്ച ഒരു പകർപ്പ്, എഴുത്തുകാരന്റെ മരണശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ രഹസ്യമായി വിദേശത്തേക്ക് കടത്തുകയായിരുന്നു, അത് 1980 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഇതേ പതിപ്പ് 1988 ൽ "ഒക്ടോബർ" മാസികയിൽ സ്വന്തം നാട്ടിൽ ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതേ വർഷം തന്നെ ഒരു പ്രത്യേക പതിപ്പായി പുറത്തിറങ്ങി. "ബുക്ക് ചേംബർ" എന്ന പ്രസാധകശാലയിൽ. "ഫോർ എ ജസ്റ്റ് കോസ്", "ലൈഫ് ആൻഡ് ഫേറ്റ്" എന്നീ നോവലുകൾ കാലക്രമേണ ബന്ധപ്പെട്ടവയാണ്, എന്നാൽ ഇവ രണ്ട് നോവലുകളാണ്, രണ്ട് ഭാഗങ്ങളിലായി ഒരു വലിയ നോവലല്ല, വി. ഗ്രോസ്മാന്റെ കൃതിയുടെ ഗവേഷകനായ എ. ബോചറോവ് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ. റഷ്യൻ ഇതിഹാസ പാരമ്പര്യത്തോടുള്ള ഈ അടുപ്പം അതേ ഗവേഷകൻ ശ്രദ്ധിച്ചു, യുദ്ധത്തിലും സമാധാനത്തിലും എൽ. ടോൾസ്റ്റോയ് ഇത് അംഗീകരിച്ചു.

4. പാരമ്പര്യങ്ങൾL.N.ടോൾസ്റ്റോയ് ഒപ്പംF.M.ദസ്തയേവ്\u200cസ്കി

ടോൾസ്റ്റോയിയെപ്പോലെ, റോസ്റ്റോവ്-ബോൾകോൺസ്\u200cകി കുടുംബവും ആഖ്യാനത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിലായിരുന്നു, ഗ്രോസ്മാന്റെ കുടുംബം ഷാപോഷ്നികോവ്-സ്ട്രം കുടുംബമായിരുന്നു. പ്രധാന രംഗങ്ങൾ മോസ്കോയുമായുള്ള യുദ്ധവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതിനാൽ, ഇവിടെ - സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിനായുള്ള യുദ്ധവുമായി. ടോൾസ്റ്റോയിയെപ്പോലെ, ഗ്രോസ്മാന്റെ ഭാഷയിൽ, കഥ പിന്നിൽ നിന്ന് വയലിലെ സൈന്യത്തിലേക്കും ശത്രു സൈന്യത്തിലേക്കും മാറ്റുന്നു.

നിരവധി സ്വകാര്യ സാമ്യതകളുണ്ട്: പ്ലാറ്റൺ കരാട്ടേവ് - റെഡ് ആർമി സൈനികൻ വാവിലോവ്, നതാഷ റോസ്തോവ - എവ്ജീനിയ ഷാപോഷ്നികോവ. ടോൾസ്റ്റോയിയെപ്പോലെ, ഗ്രോസ്മാന്റെ നോവലിൽ നാം ഒരു മഹത്തായ ഇതിഹാസ സംഭവങ്ങൾ കാണുന്നു: രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന്റെ ചിത്രം ചരിത്രത്തിലെ ഒരു സംഭവമായി റഷ്യയുടെ മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ ലോകത്തിന്റെയും വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ജനങ്ങളുടെ പോരാട്ടത്തിലെ വീരശൈലി ലോകത്തിലെ തിന്മയുമായി വിരുദ്ധമാണ്, അത് ഫാസിസ്റ്റ് കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ മാത്രമല്ല, സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് ഏകാധിപത്യ വ്യവസ്ഥയുടെ (കൂട്ടായ്\u200cമ, അടിച്ചമർത്തൽ, അറസ്റ്റ്, ക്യാമ്പുകൾ) ചിത്രങ്ങളിലും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ചില വിമർശകർ ഗ്രോസ്മാന്റെ ഭാഷയിലും ദസ്തയേവ്\u200cസ്\u200cകിയുടെ പാരമ്പര്യത്തിലും കാണപ്പെടുന്നു. ഈ ആശങ്കകൾ, ഒന്നാമതായി, പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഗതിയെ, അതിൽ യുദ്ധകാലത്തെ അനിവാര്യമായ കഷ്ടപ്പാടുകൾ, നഷ്ടം, മരണം എന്നിവ മാത്രമല്ല, അവയിൽ പ്രവചനാതീതമായി പെരുമാറാൻ കാരണമാകുന്ന മാരകമായ ചിലത് ഉണ്ട്. ക്രിമോവ്, ഷ്രം, നോവിക്കോവ്, ഗ്രീക്കോവ്, ഷെന്യ ഷാപോഷ്നികോവ് തുടങ്ങിയ അസ്വസ്ഥരായ നായകന്മാരാണ് ഇവർ. ഓരോരുത്തരുടെയും ജീവിതം ചില തടസ്സങ്ങൾ നേരിടുന്നു, ഒരുതരം അഴിച്ചുമാറ്റിയ കെട്ടഴിച്ച്, അപ്രതീക്ഷിതവും വിരോധാഭാസവുമായ വൈരുദ്ധ്യത്തിലേക്ക്. ഉദാഹരണത്തിന്, ക്രിമോവ് ഒരു ബോൾഷെവിക്-ലെനിനിസ്റ്റാണ്, വിപ്ലവത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾക്കായി അർപ്പണബോധമുള്ളവനും, സത്യസന്ധനും നേരായ നേർക്കുനേരെയുള്ളവനുമാണ്, ഗ്രീക്കോവിനെക്കുറിച്ച് ഒരു റിപ്പോർട്ട് എഴുതുമ്പോഴും താൻ ഒരു ന്യായമായ കാരണത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്നുവെന്ന് ബോധ്യപ്പെടുത്തി, അന്തിമമായി, അറസ്റ്റുചെയ്യപ്പെടുമ്പോൾ, അവൻ തന്നോട് കടുത്ത വിയോജിപ്പിലേക്ക് വരുന്നു, ഇന്നലത്തെ പ്രവൃത്തികളാൽ. സ്ട്രമ്മിന്റെ കാര്യത്തിലും ഇതുതന്നെ സംഭവിക്കുന്നു. യഹൂദന്മാരുടെ കത്തിൽ തെറ്റായ “തുറന്നുകാട്ടൽ” ഒപ്പിടുമ്പോൾ അവൻ സ്വന്തം മന ci സാക്ഷിക്കു വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവൻ പിന്നീട് കുറ്റബോധം ഉണർത്തും. എവ്ജീനിയ ഷാപോഷ്നികോവ അവളുടെ മന ci സാക്ഷിയുടെ വിളി പിന്തുടർന്ന് ജയിലിലെ തടവറകളിലുണ്ടായിരുന്ന ക്രിമോവിലേക്ക് മടങ്ങാൻ തീരുമാനിക്കുകയും അതുവഴി നോവിക്കോവിനോടുള്ള സ്നേഹം ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു.

5. നോവലിന്റെ ക്രോണോടോപ്പ്

ഡിലോജിയുടെ പ്രവർത്തനം അധികനാൾ നീണ്ടുനിൽക്കുന്നില്ലെങ്കിലും (1942 ഏപ്രിൽ 29 മുതൽ 1943 ഏപ്രിൽ ആദ്യം വരെ), ഇത് ഒരു വലിയ പ്രവർത്തന മേഖലയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു (ഹിറ്റ്ലറുടെ ആസ്ഥാനം മുതൽ കോളിമ ക്യാമ്പ് വരെ, ജൂത ഗെട്ടോ മുതൽ യുറൽ ടാങ്ക് ഡിവിഷൻ വരെ). നോവലിലെ സമയം കലാപരമായി ചുരുക്കിയിരിക്കുന്നു. ഒരു കുടുംബ നോവലിന്റെ ഘടകങ്ങളുള്ള ഒരു സാമൂഹിക-ദാർശനിക നോവലാണ് ഡിലോജിയുടെ വർഗ്ഗ സ്വഭാവത്തെ നിരൂപകൻ നിർവചിക്കുന്നത് (പാഠത്തിന്റെ പകുതിയോളം കുടുംബ അധ്യായങ്ങൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു). എക്സ് എക്സ് നൂറ്റാണ്ടിലെ ജൂത ജനതയുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ദേശീയ നോവലാണിത്, ഇത് സ്ട്രമിന്റെയും ബന്ധുക്കളുടെയും ഉദാഹരണത്തിൽ പ്രത്യേകമായി കണ്ടെത്താം. ചില മരണത്തിനായി യഹൂദന്മാർ നാസി ക്യാമ്പുകളിൽ പോയ അനുസരണത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ എഴുത്തുകാരൻ ശ്രമിക്കുന്നു. തന്റെ കുടുംബത്തെ രക്ഷിക്കാൻ മന ci സാക്ഷിയുമായി ഒരു കരാറുണ്ടാക്കുന്ന വി. സ്ട്രം എന്ന പ്രതിഭാധനനായ ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ പരിണാമം അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തുന്നു: “ഭയവും വേദനയും കൊണ്ട്, തന്റെ ആത്മാവിനെ സംരക്ഷിക്കാനും അതിനെ സംരക്ഷിക്കാനും തനിക്ക് ശക്തിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. അവനിൽ അടിമയായി മാറുന്ന ശക്തി അവനിൽ വളർന്നു, ”രചയിതാവ് എഴുതുന്നു. എന്നാൽ ആത്മീയ പുനരുത്ഥാനത്തിനുള്ള അവസരം എഴുത്തുകാരൻ നായകനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ആത്മഹത്യാ കത്തിൽ പ്രകടിപ്പിച്ച അമ്മയുടെ ദുരന്തം അത്ഭുതകരമായി സ്ട്രമിന് ലഭിച്ചത് നായകന് കരുത്ത് പകരും.

6. രചന

"ലൈഫ് ആൻഡ് ഫേറ്റ്" ഡിലോഗിയുടെ ഓരോ ഭാഗങ്ങൾക്കും അതിന്റേതായ ഘടനാപരമായ സവിശേഷതകളുണ്ട്.

ഫോർ എ ജസ്റ്റ് കോസ് എന്ന നോവലിലെ എപ്പിസോഡുകളുടെ ശൃംഖല നിരവധി ഐതിഹാസിക കേന്ദ്രങ്ങളെ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ ന്യായമായ കാരണത്താൽ ഉയർന്നുവന്ന ഒരു ജനതയുടെ അജയ്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം നടപ്പിലാക്കുന്നു. ഇതിഹാസ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേത് റെഡ് ആർമി സൈനികനായ വാവിലോവിന്റെ ചിത്രമാണ്. അതിൽ, പിന്നീട് സോകോലോവിൽ ഷോലോഖോവ് എഴുതിയതുപോലെ, ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിന്റെ ദയയും സ gentle മ്യതയും മാത്രമല്ല, തീവ്രത, പൊരുത്തക്കേട്, ശക്തി എന്നിവയും പ്രകടമാണ്.

യോഗാ പോരാളികളിൽ ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ കടമ നിർവഹിക്കുമ്പോൾ, സ്റ്റാലിൻ\u200cഗ്രാഡ് റെയിൽ\u200cവേ സ്റ്റേഷനെ ഫിലിയാഷ്കിൻ ബറ്റാലിയൻ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിന്റെ വിവരണമാണ് രണ്ടാമത്തെ കേന്ദ്രം. മൂന്നാമത്തെ കേന്ദ്രം ഓഗസ്റ്റിൽ നടന്ന ബോംബാക്രമണമാണ്, അവിടെ സൈനികരുടെ മാത്രമല്ല, സ്റ്റാലിൻ\u200cഗ്രാഡിലെ സാധാരണ മിലിഷിയകളുടെയും വീരത്വവും ity ർജ്ജസ്വലതയും അതിശയകരമായ ശക്തിയോടെ വെളിപ്പെടുത്തി. ഈ കേന്ദ്രങ്ങൾ നോവലിൽ ഒരുതരം "കഥ" യെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

രണ്ടാം ഭാഗത്തിൽ - "ജീവിതവും വിധിയും" - കഥയുടെ വേഗത കുറച്ച് ത്വരിതപ്പെടുത്തി. ഇവിടെ, ഒരു "സ്റ്റോറി" മാത്രമേ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ - ഇത് ഗ്രീക്കോവ് ബറ്റാലിയൻ 6/1 വീടിന്റെ പ്രതിരോധമാണ്, ഇവയും മരണക്യാമ്പിൽ ജൂതന്മാരുമായി ഒരു ട്രെയിൻ ആഗിരണം ചെയ്യുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എപ്പിസോഡുകളാണ്. വിധികളുടെ ആന്തരിക നാടകം, അവരുടെ അപ്രതീക്ഷിത മാറ്റങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ഇവിടെ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു. ഡിലോഗിയുടെ ആദ്യ ഭാഗത്തിന്റെ ഘടനയിലും പ്രതീകങ്ങളിലും ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന നേരിട്ടുള്ള ദൃശ്യതീവ്രതയ്ക്കുപകരം, പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യം, വിധികൾ, പ്രതീകങ്ങൾ ഇവിടെ നിലനിൽക്കുന്നു. ജീവിതവും വിധിയും, സ്വാതന്ത്ര്യവും അക്രമവും, യുദ്ധനിയമങ്ങളും ജനങ്ങളുടെ ജീവിതവുമാണ് നോവലിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗത്തിലെ ദാർശനിക പ്രശ്നങ്ങളുടെ പ്രധാന വലയം.

7. പ്രധാന വിഷയങ്ങൾ

നോവലിന് രണ്ട് ടൈറ്റിൽ കഥാപാത്രങ്ങളുണ്ട്, രണ്ട് ലീറ്റ്മോട്ടിഫുകൾ. അതിലൊന്നാണ് ജീവിതം, മറ്റൊന്ന് വിധി. അവ ഓരോന്നും വിപുലമായ ആലങ്കാരികവും അർത്ഥശാസ്ത്രപരവുമായ പരമ്പരയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ അർത്ഥങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനം: "ജീവിതം" - സ്വാതന്ത്ര്യം, മൗലികത, വ്യക്തിത്വം, സമൃദ്ധമായ അരുവി, ഒരു വക്രത; "വിധി" - ആവശ്യകത, മാറ്റമില്ലാത്തത്, മനുഷ്യന് പുറത്തും മുകളിലുമുള്ള ശക്തി; സംസ്ഥാനം, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അഭാവം, നേർരേഖ. ക്രിമോവ് അറസ്റ്റിലാകുമ്പോൾ അയാളുടെ മനസ്സിൽ അത്തരമൊരു ബന്ധം ഉണ്ടാകുന്നു. “എത്ര ഭയാനകമാണ്, നേരായ, അമ്പടയാളങ്ങളുള്ള ഒരു ഇടനാഴിയിലൂടെ നടക്കുക, ജീവിതം അത്തരമൊരു ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ പാതയാണ്, മലയിടുക്കുകൾ, ചതുപ്പുകൾ, തോടുകൾ, സ്റ്റെപ്പി പൊടി, കംപ്രസ്സ് ചെയ്യാത്ത റൊട്ടി, നിങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്നു, ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നു, വിധി നേരെയാണ്, നിങ്ങൾ ഒരു സ്ട്രിംഗ്, ഇടനാഴികൾ, ഇടനാഴികൾ, ഇടനാഴികളിലെ വാതിലുകൾ.

ജീവിതവും വിധിയും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ അല്ലെങ്കിൽ സ്വാതന്ത്ര്യവും അക്രമവും നോവലിൽ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്ന പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്നാണ്. പലതരം അക്രമങ്ങൾ നോവലിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഒന്നാമതായി, ജീവിതത്തിനും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുമെതിരായ ഭയാനകമായ അക്രമമായി ഇത് യുദ്ധമാണ്. നോവലിൽ, വിധിയുടെ അക്രമമോ മാറ്റാനാവാത്ത ശക്തിയോ ഇല്ല, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള അക്രമമാണ് - ഫാസിസം, ഭരണകൂടം, സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങൾ.

8. ഇമേജ് സിസ്റ്റവും നോവലിന്റെ സംഘർഷവും

"ജീവിതവും വിധി" എന്ന നോവൽ ആരംഭിക്കുന്നത് സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിലെ യുദ്ധങ്ങളുടെ വിവരണത്തോടെയല്ല, മറിച്ച് വിവിധ ദേശീയതകളുള്ള നാസി തടങ്കൽപ്പാളയത്തിന്റെ വിവരണത്തോടെയാണ്, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അക്രമത്തിന്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും പോരാട്ടം കൈവരിക്കുന്നുവെന്ന് സാർവത്രിക തോത് കാണിക്കാൻ എഴുത്തുകാരൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യേതര ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ചൈതന്യം, ക്യാപ്റ്റൻ എർഷോവ്, സ്വന്തം ജീവിതച്ചെലവിൽ ഒരു ജർമ്മൻ തടങ്കൽപ്പാളയത്തിൽ പ്രതിരോധം സംഘടിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ചൈതന്യം സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിന്റെ സംരക്ഷകരിലും വസിക്കുന്നു. ജനങ്ങളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം ഉണർത്തുന്ന പ്രക്രിയയുടെ പര്യവസാനമാണ് യുദ്ധത്തിന്റെ ഒരു വഴിത്തിരിവായി സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് യുദ്ധം. സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് ജനതയുടെ വീരോചിതമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ഇത് പ്രത്യേകമായി കാണാം. ക്യാപ്റ്റൻ ഗ്രീക്കോവിന്റെ ബറ്റാലിയൻ പ്രവർത്തിക്കുന്ന "ആറ് ഭിന്നസംഖ്യകൾ" എന്ന വീടാണ് സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് യുദ്ധത്തിന്റെ പനോരമയുടെ അർത്ഥ കേന്ദ്രം. ഏകാധിപത്യ അക്രമത്തിനും ഏകാധിപത്യ മന psych ശാസ്ത്രത്തിനും ബദലാണ് ഈ നാശോന്മുഖമായ ഭരണകൂടത്തിൽ വാഴുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യം. ഓരോ യുദ്ധവീരനും താൻ ചിന്തിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സ്വതന്ത്രമായി സംസാരിക്കുന്നു. എല്ലാവരും ഇവിടെ തുല്യരാണ്, കൂട്ടായവത്കരണം, പുറത്താക്കൽ, അടിച്ചമർത്തൽ, അറസ്റ്റുകൾ തുടങ്ങിയ വിലക്കപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളിൽ എല്ലാവർക്കും സ്പർശിക്കാം. 6/1 വീടിന്റെ എല്ലാ സംരക്ഷകരും ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യബോധത്താൽ ഐക്യപ്പെടുന്നു: ആരെയും നിർബന്ധിക്കുകയോ, പ്രേരിപ്പിക്കുകയോ, ബലമായി തടഞ്ഞുവയ്ക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടതില്ല. അവർ formal പചാരിക വിധേയത്വത്തിന് വിധേയമല്ല. ക്രമം പുന restore സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി അമിത ജാഗ്രതയുള്ള സൈനികർ (കമ്മീഷണർ ക്രിമോവിനെപ്പോലെ) ഇവിടെ അയച്ചു, ഇത് അരാജകത്വമായി കാണുക, അപലപനങ്ങൾ മുകളിലേക്ക് എഴുതുക.

എല്ലാവരും അവസാനമായി നശിക്കുന്ന തന്റെ നായകന്മാരുടെ വീരോചിതമായ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ, എഴുത്തുകാരൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ മാർക്സിസ്റ്റ് സൂത്രവാക്യത്തെ ബോധപൂർവമായ ആവശ്യമായി നിരാകരിക്കുന്നു. ഗ്രോസ്മാൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സ്വാതന്ത്ര്യം ഒരു ആഗ്രഹിച്ച ആവശ്യകതയല്ല; സ്വാതന്ത്ര്യം അതിരുകടന്ന ആവശ്യകതയാണ്.

എല്ലാ ക്രൂരമായ ആവശ്യങ്ങളെയും (അടിച്ചമർത്തൽ, പുറത്താക്കൽ) ന്യായീകരിക്കുന്ന ഈ ഫോർമുല, സിസ്റ്റത്തിന്റെ സേവകരായ ക്രിമോവ്, അബാർ\u200cചുക്ക്, നോവലിൽ പാലിക്കുന്നു, അവർ തന്നെ സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഇരകളാകുന്നതുവരെ. സ്വേച്ഛാധിപത്യ വ്യവസ്ഥയുടെ ഈ സൂത്രവാക്യം ഗെറ്റ്\u200cമാനോവ്, മോസ്റ്റോവ്സ്കയ തുടങ്ങിയ പാർട്ടി പ്രവർത്തകർ നോവലിൽ പാലിക്കുന്നു.

ഓരോ ഗുഡികളും ഒരു നിമിഷം സ്വാതന്ത്ര്യം അനുഭവിക്കും (അതായത്, ആവശ്യത്തെ മറികടക്കുക). ഇതാണ് അക്കാദമിക് കൗൺസിലിലേക്ക് പോകേണ്ട എന്ന് തീരുമാനിക്കുന്ന Shtrum. ഈ സ്വാതന്ത്ര്യ വികാരം ക്രിമോവിനെ ജയിലിൽ അടയ്ക്കുന്നു, ഷെനിയക്ക് തന്നെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ. ഒരിക്കൽ യഹൂദന്മാരുടെ ദാരുണമായ വിധി പങ്കിട്ട സോഫിയ ലെവിന്റണിനും സ്വാതന്ത്ര്യം അനുഭവപ്പെടും. ടാങ്ക് കോർപ്സിന്റെ കമാൻഡറായ നോവിക്കോവും സ്വാതന്ത്ര്യം കാണിക്കും, അവർ ഉത്തരവ് ലംഘിക്കുകയും സൈനികരുടെ ആക്രമണം 8 മിനിറ്റ് വൈകുകയും അതുവഴി നൂറുകണക്കിന് സൈനികരുടെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യും. ഗ്രോസ്മാനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സ്വാതന്ത്ര്യം മിക്കപ്പോഴും ഒരു മനുഷ്യന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ബോധപൂർവമായ, എന്നാൽ വ്യക്തമായ, മാറ്റാനാവാത്ത ആവശ്യകതയാണ്. ഗ്രോസ്മാൻ എഴുതുന്നു, "സ്വാതന്ത്ര്യമാണ്, അതിനാൽ മരിക്കുന്നത് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ക്രമാനുഗതമായ നാശമാണ് ... ജീവിതം സന്തോഷം, സ്വാതന്ത്ര്യം, ഒരു വ്യക്തി ലോകമായി നിലനിൽക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ് ഏറ്റവും ഉയർന്ന അർത്ഥം, കാലത്തിന്റെ അനന്തതയിൽ ആരും ആവർത്തിക്കില്ല." എന്നാൽ, നോവലിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ നേരിയ പ്രകടനത്തിന്, ഏകാധിപത്യ ഭരണകൂടം ഭയങ്കരമായ ഒരു പണമടയ്ക്കൽ നടത്തുന്നു, അത് ഷ്രം, നോവിക്കോവ് (മോസ്കോയിലെ പ്രതികാര നടപടികളെ ഗെറ്റ്മാനോവ് അപലപിച്ചു), അല്ലെങ്കിൽ ലെവിന്റൺ, അല്ലെങ്കിൽ എവ്ജെനി ഷാപോഷ്നികോവ്, ഡാരെൻസ്കി, അല്ലെങ്കിൽ അബാർചുക്ക് അല്ലെങ്കിൽ എർഷോവ് എന്നിവരെ മറികടക്കുകയില്ല. ഗ്രീക്കോവ് അല്ല. പുതിയ അടിച്ചമർത്തലുകളുടെ ഇരകളായ ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളുമായി യുദ്ധത്തിൽ നേടിയ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് ജനങ്ങൾ പണം നൽകും. മനുഷ്യരാശിയുടെ സ്വതസിദ്ധമായ പ്രകടനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള അടിസ്ഥാനപരമായ വ്യത്യാസമാണിത്, ഇക്കോന്നിക്കോവ് തന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ "മോശം ദയ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വതന്ത്രമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്നാണ്. പിടിച്ചെടുത്ത ജർമ്മനിക്കു റൊട്ടി കൈമാറിയ ഒരു സ്ത്രീയുടെ മോശം ദയയാണിത്; പിടിക്കപ്പെട്ട ജർമ്മനിയെ അപമാനത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിച്ച ഡാരെൻസ്\u200cകിയുടെ പ്രവർത്തനമാണിത്.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ഉറപ്പ് എന്ന നിലയിൽ എഴുത്തുകാരൻ യഥാർത്ഥ ദയയെ ഒരു അമ്മയുടെ പ്രതിച്ഛായയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. ഇതാണ് ലുഡ്\u200cമില ഷാപോഷ്നികോവ, അവളുടെ ടോലിയയെ വിലപിക്കുന്നു; ഗെട്ടോയുടെ കമ്പിക്ക് പിന്നിൽ അവസാനിച്ച യഹൂദ കുട്ടികളുടെ വിധി പങ്കിട്ട അന്ന സെമിയോനോവ്ന ഷ്രും, മറ്റൊരാളുടെ കുട്ടി ഡേവിഡിന്റെ വിധി പങ്കുവെക്കുകയും മാതൃത്വത്തിന്റെ സന്തോഷം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്ത പഴയ വീട്ടുജോലിക്കാരി സോഫിയ ഒസിപോവ്ന ലെവിന്റൺ എന്നിവരും പങ്കുവെച്ചു.

സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിൽ ആദ്യമായി, മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിന്റെ പ്രമേയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നോവലിൽ, ഗ്രോസ്മാൻ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ ദാരുണമായ പ്രതിഭാസങ്ങളെ തുറന്നുകാട്ടി, മുമ്പ് മറഞ്ഞിരുന്നു, നമ്മുടെ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രം വിപുലീകരിച്ചു. കൂട്ടായ്\u200cമയെക്കുറിച്ചുള്ള വീരന്മാരുടെ പ്രതിഫലനങ്ങളിലും, "പ്രത്യേക കുടിയേറ്റക്കാരുടെ" ഗതിയെക്കുറിച്ചും, അടിച്ചമർത്തലുകളെക്കുറിച്ചും, കോളിമ ക്യാമ്പിലെ ചിത്രങ്ങളിൽ ഇത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. എർഷോവ് കുടുംബത്തിന്റെ ദാരുണമായ വിധി, ഒരു പ്രത്യേക സെറ്റിൽമെന്റിൽ പിതാവിനെ സന്ദർശിച്ചത് നോവലിൽ ഞെട്ടിപ്പിക്കുന്നതാണ്.

“ഒരു വർഗ്ഗമെന്ന നിലയിൽ ഉന്മൂലനം” ചെയ്യാനുള്ള തീരുമാനം ഭാര്യമാരോടും കുട്ടികളോടും കൂടിയ കോടിക്കണക്കിന് ഡോളർ കൃഷിക്കാരെ കുട്ടികളോടൊപ്പം ഒരു രാഷ്ട്രമെന്ന നിലയിൽ ജൂതന്മാരെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാനുള്ള ഹിറ്റ്\u200cലറുടെ തീരുമാനവുമായി ഒരു എഴുത്തുകാരൻ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നോവലിൽ ആദ്യമായി ഗ്രോസ്മാൻ രണ്ട് ഏകാധിപത്യ ഭരണകൂടങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാന അടുപ്പത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു - സ്റ്റാലിനിസം, നാസിസം. മോസ്റ്റോവ്സ്കോയ്, മദ്യരോവ്, കരിമോവ്, ലിസ, ബാച്ച് എന്നിവരും നോവലിൽ ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

അറസ്റ്റുകൾ, അടിച്ചമർത്തൽ, കൂട്ടായ്\u200cമ, ക്യാമ്പുകൾ എന്നിവ ചിത്രീകരിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സോവിയറ്റ് സാഹിത്യ തീമുകളിൽ ഇക്കാര്യത്തിൽ നോവലിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ വശം മുമ്പ് വിലക്കിയിട്ടില്ല, ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിൽ, ജനങ്ങളുടെ ധാർമ്മികതയെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യവസ്ഥിതിയുടെ ദുഷിച്ച സ്വാധീനത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള വിശകലനമായി. ധീരരായ ആളുകൾ ഭീരുക്കളായി മാറുന്നതും, വിദ്വേഷമില്ലാത്ത ആളുകൾ ക്രൂരരും സത്യസന്ധരും സ്ഥിരോത്സാഹമുള്ളവരുമായി ബോധരഹിതരായ ആളുകളായി മാറുന്നതും നായകന്മാരിൽ ഇരട്ടബോധം എങ്ങനെ തിന്നുന്നുവെന്നും പരസ്പരം അവിശ്വാസം മൂർച്ച കൂട്ടുന്നതെങ്ങനെയെന്നും നാം കാണുന്നു. തങ്ങൾക്കിടയിലെ ഏറ്റവും അടുത്ത ആളുകളുടെ ബന്ധത്തിലേക്ക് പോലും ശുദ്ധമായവരുടെ മനസ്സിലേക്ക് അവിശ്വാസം തുളച്ചുകയറുന്നു: ഷെനിയ ഷാപോഷ്നികോവ, ഒരു നിമിഷം പോലും നോവിക്കോവിനെ അപലപിച്ചുവെന്ന് സംശയിക്കാൻ പ്രാപ്തനാണ്, ക്രിമോവ് - ഷെനിയ.

ജീവിതവും വിധിയും നോവലിൽ സ്വാതന്ത്ര്യവും ആവശ്യകതയുമാണ്. വിധി ഒരു മാറ്റമില്ലാത്തത്, ഒരു നിശ്ചിത ജീവിത നിയമം, മനുഷ്യ കഴിവുകളേക്കാൾ ഉയർന്ന ഒരു ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ശക്തിയായി, ഒരു നിരുപാധികതയായി, അത് ഒരു ഏകാധിപത്യ രാജ്യമായാലും, ഏകാധിപതിയുടെ പരിധിയില്ലാത്ത ശക്തിയായാലും, അല്ലെങ്കിൽ അവ സൃഷ്ടിക്കുന്ന സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളായും കാണപ്പെടുന്നു. വിധിയോടുള്ള മനോഭാവം, ആവശ്യകത, ജീവിതസാഹചര്യങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ വ്യക്തിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ കുറ്റബോധം ചോദ്യം ചെയ്യൽ എന്നിവ നോവലിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് വ്യത്യസ്തമാണ്.

അടുപ്പുകളിൽ അഞ്ഞൂറ്റി തൊണ്ണൂറ്റായിരം പേരെ കൊന്ന സ്റ്റർംബാൻഫ്യൂറർ കാൾട്ട്\u200cലഫ്റ്റ്, മുകളിൽ നിന്ന് നൽകിയ ഉത്തരവ്, തന്റെ അടിമത്തം, വിധി എന്നിവയാൽ സ്വയം ന്യായീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്. വിധി അവനെ ഒരു വധശിക്ഷയുടെ പാതയിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടെങ്കിലും, സ്വയം ന്യായീകരണത്തിനുള്ള അവകാശം എഴുത്തുകാരൻ നിർവഹിക്കുന്നു: "വിധി ഒരു മനുഷ്യനെ നയിക്കുന്നു," എഴുത്തുകാരൻ ശ്രദ്ധിക്കും, പക്ഷേ ഒരു മനുഷ്യൻ നടക്കുന്നത് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

നോവലിലെ ആലങ്കാരിക ജർമ്മൻ-റഷ്യൻ സമാന്തരങ്ങളുടെ അർത്ഥം (സ്റ്റാലിനും ഹിറ്റ്\u200cലറും, ഫാസിസ്റ്റ് തടങ്കൽപ്പാളയവും കോളിമയിലെ ക്യാമ്പും) ഒരു വ്യക്തിയുടെ കുറ്റബോധത്തിന്റെയും ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെയും പ്രശ്നം വിശാലമായ സാർവത്രിക അർത്ഥത്തിൽ മൂർച്ച കൂട്ടുക എന്നതാണ്. ഈ സമാന്തരങ്ങൾ എഴുത്തുകാരന്റെ സ്വാഭാവിക സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം ഉയർത്തിപ്പിടിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, അത് അടിച്ചമർത്താൻ കഴിയും, പക്ഷേ നശിപ്പിക്കാനാവില്ല.

ഹെൻ\u200cറിക് ബെല്ലെ, ലൈഫ് ആൻഡ് ഡെസ്റ്റിനിയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ അവലോകനത്തിൽ ശരിയായി ഇങ്ങനെ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു: “ഈ നോവൽ കേവലം ഒരു പുസ്തകം എന്ന് വിളിക്കാവുന്ന ഒരു മഹത്തായ കൃതിയാണ്, വാസ്തവത്തിൽ, ഇവ ഒരു നോവലിലെ നിരവധി നോവലുകൾ, സ്വന്തം ചരിത്രമുള്ള ഒരു കൃതി - മുൻകാലങ്ങളിൽ ഒന്ന്, ഭാവിയിൽ മറ്റൊന്ന്. "

9. പിന്നീടുള്ള കഥകൾ

സ്റ്റാലിൻ\u200cഗ്രാഡ് ഡിലോജിയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ കൃതിക്ക് സമാന്തരമായി, ഗ്രോസ്മാൻ കഥകൾ എഴുതി, അവയിൽ മിക്കതും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതകാലത്ത് പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഗ്രോസ്മാൻ തന്റെ പിൽക്കാല കഥകളിൽ എഴുതിയതെന്തും - ഫിലിസ്റ്റൈൻ അത്യാഗ്രഹം, ആളുകളുടെ ആത്മാക്കളെ രൂപഭേദം വരുത്തുക, കുടുംബബന്ധങ്ങൾ പോലും തകർക്കുക ("ചുരുക്കുക", 1963), ഒരു സബർബൻ ആശുപത്രിയിൽ ഒരിക്കൽ, സാധാരണക്കാരുടെ അന്യായമായി ക്രമീകരിച്ച ജീവിതത്തിന്റെ വൃത്തികെട്ട യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടിയെക്കുറിച്ച് നന്നായി ക്രമീകരിച്ച ആ സർക്കിളിന്റെ സമ്പന്നമായ അസ്തിത്വത്തിന്റെ വ്യാജം അനുഭവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, അതിൽ അവളുടെ മാതാപിതാക്കളും ഉൾപ്പെടുന്നു ("ബിഗ് റിംഗിൽ", 1963), ജയിലുകളിലും ക്യാമ്പുകളിലും ജീവിതത്തിന്റെ പകുതിയും ചെലവഴിച്ച ഒരു സ്ത്രീയുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച്, സ്വന്തം കാര്യമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ശ്രദ്ധിക്കാത്ത അയൽവാസികളിൽ നിന്ന് തികഞ്ഞ നിസ്സംഗത നേരിടുന്നു. തുമ്പില് അസ്തിത്വം, ദയയെയും ഹൃദയംഗമമായ പ്രതികരണത്തെയും കുറിച്ച് ഒരു കാര്യവുമില്ല ("റെസിഡന്റ്", 1960), നമ്മുടെ കാലത്തെ ആത്മാവില്ലാത്ത ദിനചര്യയാൽ ശക്തിക്കായി പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു ("ഫോസ്ഫറസ്", 1958-1962), ഒരു ശ്മശാനത്തെക്കുറിച്ച്, മായയുടെ വ്യർഥതയിൽ നിന്നും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ അഭിലഷണീയമായ അഭിലാഷങ്ങളിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല ( "നിത്യ വിശ്രമത്തിൽ", 1957-1960), ബോംബ് റിലീസിന്റെ ബട്ടൺ അമർത്തി പതിനായിരക്കണക്കിന് അജ്ഞാതരുടെ ചാരമായി മാറിയ ആളുകളെക്കുറിച്ച് ["ആബെൽ (ഓഗസ്റ്റ് 6)", 1953], മാറ്റിനെക്കുറിച്ച് മനുഷ്യരാശിയുടെ അമർത്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയത്തിന്റെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ ആൾരൂപമായി കുട്ടിയെ പരിഗണിക്കുക ("ദി സിസ്റ്റൈൻ മഡോണ", 1955) - ഗ്രോസ്മാൻ എന്ത് എഴുതിയാലും, അക്രമം, ക്രൂരത, ഹൃദയമില്ലായ്മ എന്നിവയ്ക്കെതിരായ ഒരു പൊരുത്തപ്പെടുത്താനാവാത്ത യുദ്ധം അദ്ദേഹം നടത്തുന്നു, എല്ലാവർക്കും അദൃശ്യമായ അവകാശമുള്ള അന്തസ്സും സ്വാതന്ത്ര്യവും സംരക്ഷിക്കുന്നു. വ്യക്തി.

10. അവസാന വർഷങ്ങൾ

അധികാരികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നോവൽ കൂട്ടക്കൊല ചെയ്തയുടനെ ഗ്രോസ്മാൻ ഭേദമാക്കാനാവാത്ത ഒരു രോഗത്തെ മറികടന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹം ജോലി തുടർന്നു. “എനിക്ക് സന്തോഷവും പ്രവർത്തനവും ഉള്ള ഒരു മാനസികാവസ്ഥയുണ്ട്, ഇത് എന്നെ ശരിക്കും ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നു - അത് എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു? - 1963 അവസാനത്തോടെ അദ്ദേഹം ഭാര്യക്ക് കത്തെഴുതി. - വളരെക്കാലം മുമ്പ് അവർ ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടതായിരുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു, അവർ, വിഡ് id ികൾ, എല്ലാവരും ജോലിയിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഗ്രോസ്മാനെ അനുസ്മരിച്ച നെക്രാസോവ്, തന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതയായി എഴുതാനുള്ള മനോഭാവത്തെ വിശദീകരിച്ചു: “... ഒന്നാമതായി, അവർ അവന്റെ മനസ്സിനെയും കഴിവിനെയും മാത്രമല്ല, ജോലി ചെയ്യാനുള്ള കഴിവിനെയും, സ്വന്തം ഇച്ഛാസ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും മാത്രമല്ല,“ ഇച്ഛ ”യ്ക്ക് കാരണമായി, മാത്രമല്ല പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള അവിശ്വസനീയമായ ഗ serious രവമായ മനോഭാവത്തെയും കീഴടക്കി. സാഹിത്യം. ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോട് അതേ ഗ serious രവമായ മനോഭാവം ചേർക്കും - നന്നായി, എങ്ങനെ പറയും - അവനോട്, നമുക്ക് ഇതിനെ വിളിക്കാം, സാഹിത്യത്തിലെ പെരുമാറ്റം, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞ ഓരോ വാക്കിലും.

അദ്ദേഹത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവസാന, വളരെ പ്രയാസകരമായ വർഷങ്ങളിൽ, ഗ്രോസ്മാൻ അസാധാരണമായി ശക്തമായ രണ്ട് പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനയിലെ ഉച്ചകോടി: അർമേനിയൻ കുറിപ്പുകൾ “നിങ്ങൾക്ക് നല്ലത്! (യാത്രാ കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്) "(1962-1963)" എല്ലാം ഒഴുകുന്നു ... "(1955-63) എന്ന കഥ. അധികാരികളുടെ പോലീസ് നടപടികൾ അദ്ദേഹത്തെ ഭയപ്പെടുത്തിയില്ല, അപകടകരവും കഠിനവുമായ ശിക്ഷാർഹമായ സത്യത്തിൽ നിന്ന് പിന്മാറാൻ അവനെ നിർബന്ധിച്ചില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാനത്തെ രണ്ട് രചനകളും സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടുള്ള അനന്തമായ സ്നേഹത്തിന്റെ ചൈതന്യം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഏകാധിപത്യ ഭരണകൂടത്തെയും ഏകാധിപത്യ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെയും ഏകാധിപത്യ ചരിത്ര മിത്തുകളെയും വിമർശിക്കുന്നതിൽ ഗ്രോസ്മാൻ വളരെ ദൂരെയാണ് പോകുന്നത്. സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിൽ ആദ്യമായി, മനുഷ്യത്വരഹിതമായ, അടിച്ചമർത്തൽ ഭരണകൂടത്തിന്റെ അടിത്തറ സ്ഥാപിച്ചത് ലെനിൻ ആണെന്ന ആശയം നടപ്പിലാക്കുന്നു. 1933 ലെ ഉക്രെയ്നിലെ ക്ഷാമത്തെക്കുറിച്ച് ആദ്യമായി സംസാരിച്ച ഗ്രോസ്മാൻ, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ അവകാശപ്പെട്ടു, രക്തരൂക്ഷിതമായ ചുഴലിക്കാറ്റിനെപ്പോലെ, പിന്നീട് മുപ്പത്തിയേഴാം വർഷം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ക്ഷാമം നരഭോജികളായ സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് നയത്തിന്റെ ലക്ഷ്യപരമായ നടപടികളാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു.

Allbest.ru ൽ പോസ്റ്റ് ചെയ്തു

സമാന പ്രമാണങ്ങൾ

എഴുത്തുകാരനായ വാസിലി ഗ്രോസ്മാന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ജീവചരിത്രത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങളും "ജീവിതവും ഭാവിയും" എന്ന നോവലിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രവും. നോവലിന്റെ ദാർശനിക പ്രശ്നങ്ങൾ, അതിന്റെ കലാപരമായ ലോകത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ. രചയിതാവിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യ ആശയം. പദ്ധതി നടപ്പിലാക്കുന്നതിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നോവലിന്റെ ആലങ്കാരിക ഘടന.

ടേം പേപ്പർ 11/14/2012 ന് ചേർത്തു


1950 - 1960 കളിലെ കവിതയുടെ സവിശേഷതകൾ: അഖ്മതോവ, പാസ്റ്റെർനക്, ഓൾഗ ബെർഗോൾട്ട്സ്, കോൺസ്റ്റാന്റിൻ സിമോനോവ്, ട്വാർഡോവ്സ്കി, പ്ലാറ്റോനോവ്, ടോൾസ്റ്റോയ്, ബെക്ക്, ഗ്രോസ്മാൻ, ഷോലോഖോവ്. നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിലെ ഗാനരചന. ലോകത്തിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും പ്രമേയത്തിന്റെയും വിഷയം വി.ആർ. സോളോഖിൻ.

സംഗ്രഹം 01/10/2014 ന് ചേർത്തു


ഈ നൂറ്റാണ്ടിലെ മഹാ ദുരന്തത്തെക്കുറിച്ച് ഉക്രേനിയൻ, ലോക സാഹിത്യത്തിലെ ഫിക്ഷന്റെ ആദ്യ കൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പഠനം - ഹോളോഡോമോറിന്റെ ഭയാനകമായ സംഭവങ്ങളെ ചൂടോടെ പിന്തുടർന്ന് വിദേശത്ത് എഴുതിയ ഉലാസ് സാംചുക് "മരിയ" എന്ന നോവൽ. വാസിലി ബാർക്കയുടെ "ദി യെല്ലോ പ്രിൻസ്" എന്ന നോവലിന്റെ വിശകലനം.

അമൂർത്തമായത്, 10/10/2010 ചേർത്തു


"സർഗ്ഗാത്മകത" എന്ന ആശയത്തിന്റെ ദാർശനിക വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ നിർവചനം. മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവിന്റെ ജീവിതവും പ്രവർത്തനവും. "ദി മാസ്റ്ററും മാർഗരിറ്റയും" എന്ന എഴുത്തുകാരൻ നോവലിന്റെ നായകന്മാരിൽ സൃഷ്ടിപരമായ തത്ത്വത്തിന്റെ ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ എങ്ങനെ, എങ്ങനെ കലാപരമായ മാർഗ്ഗങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

സംഗ്രഹം, 06/30/2008 ചേർത്തു


ബൈറണിന്റെ ബാല്യം. യുവാവും എഴുത്തുകാരന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭവും. ജോർജ്ജ് ബൈറോണിന്റെ കാലഘട്ടങ്ങൾ: വരികൾ, റൊമാന്റിക് കവിതകൾ, വിമർശനാത്മക റിയലിസം. ജോർജ്ജ് ട്രാവൽസും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉയർന്ന ജീവിതവും. ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതത്തിൽ വിവാഹം, വിവാഹമോചനം, അപവാദം. ബൈറണിന്റെ മകളുടെ വിധി.

അവതരണം 05/14/2011 ന് ചേർത്തു


F.M- ന്റെ മൾട്ടി-ഡൈമൻഷണൽ ആർട്ടിസ്റ്റിക് ഘടന. ദസ്തയേവ്\u200cസ്\u200cകിയും എഴുത്തുകാരന്റെ ദാർശനിക പ്രശ്\u200cനങ്ങളും. "ദി ബ്രദേഴ്സ് കറമസോവ്" എന്ന നോവലിന്റെ സംക്ഷിപ്ത "ജീവചരിത്രം". "കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ മെറ്റാഫിസിക്സ്" അല്ലെങ്കിൽ "വിശ്വാസത്തിന്റെയും അവിശ്വാസത്തിന്റെയും" പ്രശ്നം. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിധി, റഷ്യയുടെ വിധി.

അമൂർത്തമായത്, 05/10/2009 ന് ചേർത്തു


കുട്ടിക്കാലം, വിദ്യാഭ്യാസം, ഇവാൻ അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് ഗോഞ്ചറോവിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ആരംഭം. "ഒബ്ലോമോവ്" എന്ന നോവലിലെ നായകന്മാരും പട്ടണവും എവിടെ നിന്ന് വന്നു? ഒബ്ലോമോവ് എന്ന നോവലിന്റെ സൃഷ്ടിയിലും ഗോഞ്ചറോവിലും ബെലിൻസ്കിയുടെ സ്വാധീനം. ഇതിവൃത്തവും പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളും നോവലിലെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളും.

അവതരണം ചേർത്തു 10/25/2013


വെള്ളി യുഗം. പ്രതീകാത്മകത. അക്മിസം. ഫ്യൂച്ചറിസം. ഇഗോർ സെവേരിയാനിന്റെ ബുദ്ധികേന്ദ്രമാണ് ഇഗോ-ഫ്യൂച്ചറിസം. കവിയുടെ ജീവിതവും വിധിയും. വിളിപ്പേരോ റോളോ? സെവേരിയാന്റെ രചനയെ വിമർശിക്കുന്നവർ - വി. ബ്രൂസോവ്. സെവേരിയാനിനെക്കുറിച്ചുള്ള കവികൾ: ബുലാറ്റ് ഒകുദ്\u200cഷാവ, യൂറി ഷുമകോവ്, കോൺസ്റ്റാന്റിൻ പ ust സ്\u200cറ്റോവ്സ്കി.

അമൂർത്തമായത്, 02/29/2008 ചേർത്തു


19 മുതൽ 20 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഇംഗ്ലണ്ടും റഷ്യയും തമ്മിലുള്ള സാംസ്കാരിക ബന്ധങ്ങൾ. ഡബ്ല്യു. ഷേക്സ്പിയർ, സി. മാർലോ, ജെ. ഹോർസി എന്നിവരുടെ കൃതികളിൽ റഷ്യയുടെ ചിത്രം. എഴുത്തുകാരുടെ യാത്രാ കുറിപ്പുകളുടെ വിഷയം, തരം, കലാപരമായ മൗലികത. സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ വിശകലനം എൽ. കരോൾ, സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സാരം എസ്. മ ug ഗം.

തീസിസ്, ചേർത്തു 03/11/2012


പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കൃതികളിൽ ക്ലാസിക്കൽ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ രൂപീകരണം. L.N- ന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ കുട്ടിക്കാലത്തിന്റെ പ്രമേയം. ടോൾസ്റ്റോയ്. കുട്ടികളുടെ സാഹിത്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക വശം A.I. കുപ്രിൻ. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കുട്ടികളുടെ സാഹിത്യത്തിൽ ഒരു ക ager മാരക്കാരന്റെ ചിത്രം A.P. ഗൈദർ.

മുകളിൽ വിവരിച്ച എല്ലാ സോവിയറ്റ് മന്ത്രങ്ങളും സൂത്രവാക്യങ്ങളും എത്രത്തോളം അപ്രത്യക്ഷമായി! [സെമി. ലേഖനം ഗ്രോസ്മാൻ "ഒരു ന്യായമായ കാരണത്തിനായി" - എ. സോൽ\u200cജെനിറ്റ്സിൻറെ വിശകലനം] - ഇത് എന്ന് ആരും പറയില്ല - രചയിതാവിന്റെ ഉൾക്കാഴ്ച 50 ൽ നിന്ന്? 1953 - 1956 വരെ ഗ്രോസ്മാന് ശരിക്കും അറിയാത്തതും അനുഭവപ്പെടാത്തതുമായ കാര്യങ്ങൾ, രണ്ടാം വാല്യത്തിലെ അവസാന വർഷങ്ങളിലെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ മറികടക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു, ഇപ്പോൾ, അഭിനിവേശത്തോടെ, നഷ്ടപ്പെട്ടവയെല്ലാം അദ്ദേഹം നോവലിന്റെ രൂപകൽപ്പനയിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു.

ഷ്വെറിൻ (ജർമ്മനി), 1945 ലെ വാസിലി ഗ്രോസ്മാൻ

നാസി ജർമ്മനിയിൽ മാത്രമല്ല, ഇവിടെയും: ജനങ്ങൾ പരസ്പരം സംശയിക്കുന്നു; ആളുകൾ ഒരു ഗ്ലാസ് ചായയിൽ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഇതിനകം ഒരു സംശയം ഉണ്ട്. അതെ, ഇത് മാറുന്നു: സോവിയറ്റ് ജനത ഭയാനകമായ ഭവന നിർമ്മാണത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത് (ഡ്രൈവർ ഇത് സമ്പന്നരായ ഷ്രട്ടത്തിന് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു), പോലീസ് വകുപ്പിലെ അടിച്ചമർത്തലും സ്വേച്ഛാധിപത്യവും. ആരാധനാലയങ്ങളോടുള്ള അനാദരവ്: ഒരു പോരാളിക്ക് സോസേജ് ഒരു കഷണം "കൊഴുപ്പുള്ള യുദ്ധക്കടയിൽ" എളുപ്പത്തിൽ പൊതിയാൻ കഴിയും. എന്നാൽ സ്റ്റാൾഗ്രെസിന്റെ മന ci സാക്ഷി സംവിധായകൻ സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിന്റെ മുഴുവൻ ഉപരോധത്തിനും വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിച്ചു, ഞങ്ങളുടെ വിജയകരമായ വഴിത്തിരിവിന്റെ ദിവസം വോൾഗയിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു - അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ യോഗ്യതകളും അഴുക്കുചാലുകളിലൂടെ താഴുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കരിയർ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. . സ്റ്റാലിൻ! അതെ, കോർപ്സ് കമാൻഡർ പോലും തന്റെ കമ്മീഷണറുമായി 1937 ലാൻഡിംഗിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നു! (ഞാൻ - 51). പൊതുവേ, ഇപ്പോൾ എഴുത്തുകാരൻ തൊട്ടുകൂടാത്ത നാമകരണത്തിലേക്ക് കണ്ണുയർത്താൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നു - പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അദ്ദേഹം അതിനെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം ചിന്തിക്കുകയും അവന്റെ ആത്മാവ് വളരെ തിളച്ചുമറിയുകയും ചെയ്തു. വലിയ വിരോധാഭാസത്തോടെ, ഉഫ്രയിലേക്ക് മാറ്റിയ ഉക്രേനിയൻ പ്രാദേശിക പാർട്ടി കമ്മിറ്റികളിലൊന്നിന്റെ സംഘം അദ്ദേഹം കാണിക്കുന്നു (I - 52, എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ താഴ്ന്ന ഗ്രാമീണ വംശജരെ നിന്ദിക്കുകയും സ്വന്തം കുട്ടികളോടുള്ള കരുതലും പോലെ). എന്നാൽ ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള തൊഴിലാളികളുടെ ഭാര്യമാർ എന്തൊക്കെയാണ്: വോൾഗ സ്റ്റീമർ ഒഴിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ സ In കര്യത്തിൽ, ആ സ്റ്റീമറിന്റെ ഡെക്കുകളിൽ ഇറങ്ങുന്നതിനെതിരെ അവർ പ്രകോപിതരായി പ്രതിഷേധിക്കുന്നു. ക്വാർട്ടേഴ്സിലെ യുവ ഉദ്യോഗസ്ഥർ "സമ്പൂർണ്ണ ശേഖരണത്തിന്റെ" നിവാസികളുടെ വ്യക്തമായ ഓർമ്മകൾ കേൾക്കുന്നു. ഗ്രാമത്തിൽ: "നിങ്ങൾ എത്ര കഠിനാധ്വാനം ചെയ്താലും അവർ അപ്പം എടുത്തുകളയും." കുടിയൊഴിപ്പിക്കപ്പെട്ടവർ പട്ടിണിയിൽ നിന്ന് കൂട്ടായ കാർഷികോൽപ്പന്നങ്ങൾ മോഷ്ടിക്കുന്നു. അതെ, അതിനാൽ "ചോദ്യാവലിയുടെ ചോദ്യാവലി" സ്ട്രമിന് തന്നെ ലഭിച്ചു - അതിൻറെ സ്റ്റിക്കിനെക്കുറിച്ചും നഖത്തെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം എത്രമാത്രം ശരിയായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആശുപത്രി കമ്മീഷണറെ “ബഗ്” ചെയ്യുന്നു, “പരിക്കേറ്റവരിൽ ചിലരുടെ വിജയത്തിലെ അവിശ്വാസത്തിനെതിരെ വേണ്ടത്ര പോരാടിയില്ല, പരിക്കേറ്റവരുടെ പിന്നോക്ക ഭാഗത്ത് ശത്രുക്കളുമായി, കൂട്ടായ കാർഷിക വ്യവസ്ഥയോട് ശത്രുത പുലർത്തുന്നു” - ഓ, അത് മുമ്പ് എവിടെയായിരുന്നു? ഓ, ഇതിന് പിന്നിൽ എത്രത്തോളം സത്യമുണ്ട്! ആശുപത്രി ശവസംസ്കാരം തന്നെ ക്രൂരമായ നിസ്സംഗതയാണ്. എന്നാൽ ശവപ്പെട്ടികളെ ഒരു ലേബർ ബറ്റാലിയൻ കുഴിച്ചിട്ടാൽ, അത് ആരിൽ നിന്നാണ് റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നത്? - പ്രതിപാദിച്ചിട്ടില്ല.

ഗ്രോസ്മാൻ തന്നെ - വാല്യം 1 ൽ അദ്ദേഹം എങ്ങനെയായിരുന്നുവെന്ന് ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? ഇപ്പോൾ? - ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹം ട്വാർഡോവ്സ്കിയെ നിന്ദിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു: "ഒരു കവി, ജന്മം മുതൽ ഒരു കൃഷിക്കാരൻ, കൃഷിക്കാരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ രക്തരൂക്ഷിതമായ സമയത്തെ പ്രശംസിക്കുന്ന ഒരു കവിത ആത്മാർത്ഥമായ വികാരത്തോടെ എഴുതുന്നു" എന്ന് എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കും?

ഒന്നാം വാല്യവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ റഷ്യൻ തീം തന്നെ രണ്ടാം സ്ഥാനത്ത് മാറ്റിവെക്കുന്നു. പുസ്തകത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, "സീസൺ പെൺകുട്ടികൾ, കനത്ത വർക്ക് ഷോപ്പുകളിലെ തൊഴിലാളികൾ" - പൊടിയിലും ചെളിയിലും "ശക്തമായ ധാർഷ്ട്യമുള്ള സൗന്ദര്യം നിലനിർത്തുക, അതിലൂടെ കഠിനമായ ജീവിതത്തിന് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല." കൂടാതെ, മേജർ ബെറെസ്\u200cകിന്റെ മുന്നിൽ നിന്നുള്ള തിരിച്ചുവരവ് - നന്നായി, ചുരുളഴിയുന്ന റഷ്യൻ ലാൻഡ്\u200cസ്\u200cകേപ്പും - അവസാനത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ, എല്ലാം; ബാക്കിയുള്ളവ മറ്റൊരു അടയാളമാണ്. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ സ്ട്രമിന്റെ അസൂയയുള്ള വ്യക്തി, മറ്റൊരാളെ സ്വീകരിച്ചു: "എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം ഞങ്ങൾ റഷ്യൻ ജനതയാണ്." നമ്മുടെ സ്വന്തം രാജ്യത്ത് റഷ്യക്കാരെ അപമാനിച്ചതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരേയൊരു യഥാർത്ഥ പരാമർശം, “ജനങ്ങളുടെ സൗഹൃദത്തിന്റെ പേരിൽ ഞങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും റഷ്യൻ ജനതയെ ബലിയർപ്പിക്കുന്നു,” ഗ്രോസ്മാൻ വഞ്ചനാപരവും ധീരവുമായ പാർട്ടി ബോസ് ഗെറ്റ്മാനോവിലേക്ക് ചേർക്കുന്നു - “അവരുടെ റഷ്യൻ സ്നേഹിച്ച” പുതിയ (മിനർണിസ്റ്റ്ാനന്തര) പാർട്ടി നോമിനികളിൽ നിന്ന് അവർ റഷ്യൻ ഭാഷയെ ആന്തരികമായും തെറ്റായും സംസാരിച്ചു, "അവരുടെ ശക്തി" തന്ത്രപരമാണ്. " (അന്താരാഷ്ട്ര തലമുറയിലെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാർക്ക് തന്ത്രശാലികൾ കുറവുള്ളതുപോലെ, ഓ!

ചില (വൈകി) നിമിഷം മുതൽ, ഗ്രോസ്മാൻ തനിച്ചല്ല! - ജർമ്മൻ ദേശീയ സോഷ്യലിസത്തിന്റെയും സോവിയറ്റ് കമ്മ്യൂണിസത്തിന്റെയും ധാർമ്മിക സ്വത്വം സ്വയം നിർണ്ണയിച്ചു. തന്റെ പുസ്തകത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്നത് എന്ന നിലയിൽ പുതിയൊരു നിഗമനത്തിലെത്താൻ സത്യസന്ധമായി ശ്രമിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇതിനായി ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ വേഷംമാറ്റേണ്ടതുണ്ട് (എന്നിരുന്നാലും, സോവിയറ്റ് പബ്ലിസിറ്റിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇതെല്ലാം ഒരേ ധൈര്യമാണ്): ഒബർ\u200cസ്റ്റർ\u200cബാം\u200cഫ്യൂറർ ലിസും കോമിന്റേൺ മോസ്റ്റോവ്സ്കിയുടെ തടവുകാരനും തമ്മിലുള്ള സാങ്കൽപ്പിക രാത്രി സംഭാഷണത്തിൽ ഈ ഐഡന്റിറ്റി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ: “ഞങ്ങൾ കണ്ണാടിയിൽ നോക്കുകയാണ്. നിങ്ങൾ സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നില്ലേ, നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടം ഞങ്ങളിൽ ഉണ്ടോ? " ഇവിടെ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ പരാജയപ്പെടുത്തും, നിങ്ങൾ ഇല്ലാതെ ഞങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടും, ഒരു വിദേശ ലോകത്തിനെതിരെ മാത്രം, "ഞങ്ങളുടെ വിജയം നിങ്ങളുടെ വിജയമാണ്." ഇത് മോസ്റ്റോവ്സ്കിയെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു: ഈ "പാമ്പ് വിഷം നിറഞ്ഞ" പ്രസംഗത്തിൽ ചില സത്യങ്ങളുണ്ടോ? അല്ല, തീർച്ചയായും അല്ല (രചയിതാവിന്റെ സുരക്ഷയ്ക്കായി?): "വ്യാമോഹം നിമിഷങ്ങൾ നീണ്ടുനിന്നു", "ചിന്ത പൊടിയിലേക്ക് മാറി."

ചില ഘട്ടങ്ങളിൽ, ഗ്രോസ്മാൻ 1953 ലെ ബെർലിൻ പ്രക്ഷോഭത്തെയും 1956 ലെ ഹംഗേറിയൻ പ്രക്ഷോഭത്തെയും നേരിട്ട് വിളിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവയല്ല, വാർസോ ഗെട്ടോ, ട്രെബ്ലിങ്ക എന്നിവയോടൊപ്പമാണ്, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി മനുഷ്യൻ പരിശ്രമിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള സൈദ്ധാന്തിക നിഗമനത്തിലെ മെറ്റീരിയൽ മാത്രമാണ്. ഈ ആഗ്രഹം എല്ലാം തകർക്കുന്നു: വിശ്വസ്തനായ അക്കാദമിഷ്യൻ ചെപിഷിനുമായുള്ള ഒരു സ്വകാര്യ സംഭാഷണത്തിലാണെങ്കിലും 1942 ൽ ഷ്രം ഇവിടെയുണ്ട്, പക്ഷേ അദ്ദേഹം നേരിട്ട് സ്റ്റാലിനെ (III - 25) തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു: "ഇവിടെ ബോസ് ജർമ്മനികളുമായുള്ള സൗഹൃദം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയായിരുന്നു." അതെ, സ്ട്രം, ഇത് മാറുന്നു, നമുക്ക് അത് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയുമായിരുന്നില്ല - വർഷങ്ങളായി അദ്ദേഹം കോപത്തോടെ സ്റ്റാലിനെ അമിതമായി പ്രശംസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. അതിനാൽ അവൻ വളരെക്കാലമായി എല്ലാം മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടോ? ഇത് മുമ്പ് ഞങ്ങളെ അറിയിച്ചിട്ടില്ല. പിടിക്കപ്പെട്ട ജർമ്മനിക്കുവേണ്ടി പരസ്യമായി മധ്യസ്ഥത വഹിച്ച രാഷ്ട്രീയമായി മലിനമായ ഡാരെൻസ്\u200cകി സൈനികരുടെ മുന്നിൽ കേണലിനോട് ആക്രോശിക്കുന്നു: "അപഹാസകൻ" (വളരെ അസംഭവ്യമാണ്). 1942 ൽ കസാനിൽ പിന്നിൽ അറിയപ്പെടുന്ന നാല് ബുദ്ധിജീവികൾ, 1937 ലെ കൂട്ടക്കൊലകളെക്കുറിച്ച് ചർച്ചചെയ്തു, പ്രശസ്ത സത്യപ്രതിജ്ഞാ പേരുകൾ (I - 64). ഒന്നിലധികം തവണ സാമാന്യവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടു - 1937 ലെ മുഴുവൻ കീറിപ്പോയ അന്തരീക്ഷത്തെക്കുറിച്ച് (III - 5, II - 26). ഒന്നാം വാല്യത്തിലുടനീളം രാഷ്ട്രീയമായി തീർത്തും നിഷ്പക്ഷത പുലർത്തുന്ന ഷാപോഷ്നികോവിന്റെ മുത്തശ്ശി പോലും ജോലിയിലും കുടുംബത്തിലും മാത്രം തിരക്കിലാണ്, ഇപ്പോൾ "നരോദ്\u200cനയ വോള്യ കുടുംബത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളും", 1937, കൂട്ടായ്\u200cമ, 1921 ലെ ക്ഷാമം എന്നിവയും ഓർമ്മിക്കുന്നു. കൂടുതൽ അശ്രദ്ധമായി അവളുടെ ചെറുമകൾ, ഇപ്പോഴും ഒരു സ്\u200cകൂൾ വിദ്യാർത്ഥിനി, കാമുകൻ-ലെഫ്റ്റനന്റുമായി രാഷ്ട്രീയ സംഭാഷണങ്ങൾ നടത്തുകയും തടവുകാരുടെ മഗദാൻ ഗാനം പോലും മുഴക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. 1932 - 33 ലെ ക്ഷാമത്തിന്റെ പരാമർശം ഇപ്പോൾ നമുക്ക് കാണാം.

ഇപ്പോൾ - ഞങ്ങൾ അവസാനത്തേതിലേക്കാണ് നീങ്ങുന്നത്: സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് യുദ്ധത്തിനിടയിൽ, ഏറ്റവും ഉയർന്ന നായകന്മാരിൽ ഒരാളുടെ രാഷ്ട്രീയ "കേസ്" അനാവരണം ചെയ്യുന്നത് - ഗ്രീക്കോവ് (ഇതാണ് സോവിയറ്റ് യാഥാർത്ഥ്യം, അതെ!) കൂടാതെ സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് വിജയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ പൊതുവായ നിഗമനത്തിലേക്ക്, അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം " വിജയികളായ ജനങ്ങളും വിജയകരമായ ഭരണകൂടവും തമ്മിലുള്ള നിശബ്ദ തർക്കം തുടർന്നു ”(III - 17). എന്നിരുന്നാലും ഇത് 1960 ൽ എല്ലാവർക്കും നൽകിയിരുന്നില്ല. പൊതുവായ വാചകവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാതെ, ഒരുതരം നിഷ്കളങ്കമായ ഉൾപ്പെടുത്തലിലൂടെയാണ് ഇത് പ്രകടിപ്പിച്ചത് എന്നത് വളരെ ദയനീയമാണ്, കൂടാതെ, അയ്യോ, ഇനി പുസ്തകത്തിൽ വികസിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. പുസ്തകത്തിന്റെ അവസാനഭാഗം വരെ, മികച്ചത്: "സ്റ്റാലിൻ പറഞ്ഞു:" സഹോദരീസഹോദരന്മാരേ ... "ജർമ്മൻകാർ പരാജയപ്പെട്ടപ്പോൾ - കോട്ടേജ് ഡയറക്ടർ, ഒരു റിപ്പോർട്ടുമില്ലാതെ, പ്രവേശിക്കരുത്, മറിച്ച് കുഴികളിലെ സഹോദരീസഹോദരന്മാർ" (III - 60).

രണ്ടാമത്തെ വാല്യത്തിൽ പോലും, ചിലപ്പോൾ രചയിതാവിൽ നിന്ന് “ലോക പ്രതികരണം” (II - 32), പിന്നെ official ദ്യോഗികമായി: “സോവിയറ്റ് സൈനികരുടെ ആത്മാവ് അസാധാരണമാംവിധം ഉയർന്നതായിരുന്നു” (III - 8); 1941 ജൂലൈ 3 ന് "യുദ്ധത്തിന്റെ പരിവർത്തനത്തിന്റെ രഹസ്യം ആദ്യമായി മനസ്സിലാക്കിയത്" നമ്മുടെ വിജയത്തിലേക്ക് (III - 56) സ്റ്റാലിനോടുള്ള പ്രശംസ നമുക്ക് വായിക്കാം. സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് ടെലിഫോൺ കോളിന് ശേഷം സ്റ്റാലിനെ (III - 42) കുറിച്ച് സ്\u200cട്രം ചിന്തിക്കുന്നു - രചയിതാവിന്റെ സഹതാപമില്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് അത്തരം വരികൾ എഴുതാൻ കഴിയില്ല. 1942 നവംബർ 6 ന്\u200c സ്റ്റാലിൻ\u200cഗ്രാഡിൽ\u200c നടന്ന പരിഹാസ്യമായ ഗ meeting രവമേറിയ മീറ്റിംഗിനോടുള്ള ക്രിമോവിന്റെ റൊമാന്റിക് പ്രശംസ രചയിതാവ് പങ്കുവെക്കുന്നുവെന്നതിൽ സംശയമില്ല - "പഴയ റഷ്യയുടെ വിപ്ലവകരമായ അവധിദിനങ്ങളെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്ന എന്തോ ഒന്ന് അതിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു." ലെനിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് ക്രിമോവിന്റെ പ്രകോപിതനായ ഓർമ്മകളും രചയിതാവിന്റെ സങ്കീർണത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു (II - 39). ഗ്രോസ്മാൻ തന്നെ ലെനിനിലുള്ള വിശ്വാസം നിലനിർത്തുന്നുവെന്നതിൽ സംശയമില്ല. ബുഖാറിനോടുള്ള നേരിട്ടുള്ള സഹതാപം മറച്ചുവെക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നില്ല.

ഗ്രോസ്മാന് മറികടക്കാൻ കഴിയാത്ത പരിധിയാണിത്.

ഇതെല്ലാം എഴുതി - സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിനുള്ള കണക്കുകൂട്ടലിൽ (നിഷ്കളങ്കം). . ? - അതെ, ദൈവം വിലക്കുക. ജനറൽ വ്ലാസോവിനെക്കുറിച്ച് - കൊംകോർ നോവിക്കോവിനെ അവഹേളിക്കുന്ന ഒരു പരാമർശം (പക്ഷേ ഇത് രചയിതാവിന്റേതാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്, കാരണം 1960 ആയപ്പോഴേക്കും മോസ്കോയിലെ ബുദ്ധിജീവികൾ വ്ലാസോവ് പ്രസ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കി?). പിന്നെ കൂടുതൽ തൊട്ടുകൂടാത്തവർ - ഒരിക്കൽ ലജ്ജാശീലനായ ess ഹം: “ലെനിൻ എന്തിനുവേണ്ടി ബുദ്ധിമാനായിരുന്നു, അയാൾക്ക് മനസ്സിലായില്ല” ut എന്നാൽ ഈ നിരാശയും നാശോന്മുഖവുമായ ഗ്രീക്കോവ് (I - 61) ഇത് വീണ്ടും പറഞ്ഞു. മാത്രമല്ല, വാല്യത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, അവഗണിക്കാനാവാത്ത മെൻഷെവിക് (പിതാവിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി രചയിതാവിന്റെ റീത്ത്?) നിത്യ തടവുകാരനായ ഡ്രെലിംഗ് ഒരു സ്മാരകം പോലെ തഴയുന്നു.

അതെ, 1955 - 56 ന് ശേഷം അദ്ദേഹം ഇതിനകം ക്യാമ്പുകളെക്കുറിച്ച് ധാരാളം കേട്ടിട്ടുണ്ട്, പിന്നെ ഗുലാഗിൽ നിന്ന് "മടങ്ങിവരാനുള്ള" സമയമായി - ഇപ്പോൾ ഇതിഹാസത്തിന്റെ രചയിതാവ്, മന ci സാക്ഷിത്വത്തിൽ നിന്നല്ല, ഘടനയുടെ പരിഗണനയിലല്ലെങ്കിൽ, ലാറ്റിസ് ലോകത്തെയും സ്വീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്. ഇപ്പോൾ തടവുകാരുമൊത്തുള്ള എക്കലോൺ (II - 25) സ train ജന്യ ട്രെയിനിലെ യാത്രക്കാരുടെ കണ്ണുകൾ തുറക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ - മടങ്ങിയെത്തിയവരുടെ കഥകളിൽ നിന്നുള്ള അടയാളങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് ഉള്ളിൽ നിന്ന് വിവരിക്കാൻ രചയിതാവ് ഈ മേഖലയിലേക്ക് തന്നെ കടക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നു. ഈ ആവശ്യത്തിനായി, ദെഅഫ്ല്യ് 1st അളവിൽ പരാജയപ്പെട്ടു ആർ അബര്ഛുക്,, രൂപപ്പെടുകയും, എന്നാൽ ല്യുദ്മില ശ്ത്രുമ് ആദ്യ ഭർത്താവ്,, ഒരു യാഥാസ്ഥിതിക കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ്, അവന്റെ കമ്പനിയിൽ ഒരു സത്യസന്ധവുമായ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് നെഉമൊലിമൊവ് അവിടെ, കൂടാതെ അബ്രാം റൂബിൻ ഒരു പരമെദിച് പ്രിഫറൻഷ്യൽ മുസല കുറിപ്പിൽ റെഡ് പ്രൊഫസർ (ഇൻസ്റ്റിറ്റിയൂട്ട് ഓഫ് നിന്ന് : "ഞാൻ ഒരു താഴ്ന്ന ജാതിക്കാരനാണ്, തൊട്ടുകൂടാത്തവനാണ്"), മുൻ ചെക്കിസ്റ്റ് മഗാർ, നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു മനുഷ്യന്റെയും മറ്റ് ബുദ്ധിജീവികളുടെയും പശ്ചാത്താപം സ്പർശിച്ചുവെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു - അത്തരക്കാർ മോസ്കോ സർക്കിളുകളിലേക്ക് മടങ്ങി. ക്യാമ്പ് പ്രഭാതത്തെ ശരിക്കും ചിത്രീകരിക്കാൻ രചയിതാവ് ശ്രമിക്കുന്നു (I - 39, ചില വിശദാംശങ്ങൾ ശരിയാണ്, ചിലത് തെറ്റാണ്). നിരവധി അധ്യായങ്ങളിൽ ഇത് കള്ളന്മാരുടെ ധിക്കാരത്തെ വിശദമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു (എന്നാൽ രാഷ്ട്രീയക്കാരുടെ മേൽ കുറ്റവാളിയുടെ ശക്തി എന്തിനാണ് ഗ്രോസ്മാൻ "ദേശീയ സോഷ്യലിസത്തിന്റെ പുതുമ" എന്ന് വിളിക്കുന്നത്? - ഇല്ല, ബോൾഷെവിക്കുകളിൽ നിന്ന്, 1918 മുതൽ എടുത്തുകളയരുത്!), പഠിച്ച ജനാധിപത്യവാദി ഗാർഡ് റ during ണ്ടിനിടെ എഴുന്നേറ്റുനിൽക്കാൻ അവിശ്വസനീയമാംവിധം വിസമ്മതിക്കുന്നു. തുടർച്ചയായി ഈ നിരവധി ക്യാമ്പ് അധ്യായങ്ങൾ ചാരനിറത്തിലുള്ള മൂടൽമഞ്ഞ് പോലെ കടന്നുപോകുന്നു: അത് പോലെ തോന്നുന്നു, പക്ഷേ - ചെയ്തു. പക്ഷേ, അത്തരമൊരു ശ്രമത്തിന് നിങ്ങൾക്ക് രചയിതാവിനെ നിന്ദിക്കാൻ കഴിയില്ല: എല്ലാത്തിനുമുപരി, ജർമ്മനിയിലെ യുദ്ധ ക്യാമ്പിലെ തടവുകാരനെ വിവരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ധൈര്യമില്ലാതെ ഏറ്റെടുക്കുന്നു - ഇതിഹാസത്തിന്റെ ആവശ്യകതകൾക്കനുസൃതമായി, കൂടുതൽ സ്ഥിരമായ ലക്ഷ്യത്തിനായി: ഒടുവിൽ കമ്മ്യൂണിസത്തെ നാസിസവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുക. അദ്ദേഹം മറ്റൊരു സാമാന്യവൽക്കരണത്തിലേക്ക് ഉയരുന്നു: സോവിയറ്റ് ക്യാമ്പും സോവിയറ്റും "സമമിതി നിയമങ്ങളുമായി" പൊരുത്തപ്പെടും. (പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഗ്രോസ്മാൻ തന്റെ പുസ്തകത്തിന്റെ ഭാവി മനസിലാക്കുന്നതിൽ നടുങ്ങിപ്പോയി: സോവിയറ്റ് പബ്ലിസിറ്റിക്ക് വേണ്ടിയാണ് അദ്ദേഹം ഇത് എഴുതിയത്! - അതേ സമയം അവസാനം വരെ സത്യസന്ധത പുലർത്താൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു.) ക്രിമോവ് എന്ന കഥാപാത്രത്തോടൊപ്പം ഗ്രോസ്മാൻ ബോൾഷായ ലുബ്യങ്കയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, കഥകളിൽ നിന്നും ശേഖരിച്ചു ... (യാഥാർത്ഥ്യത്തിലും അന്തരീക്ഷത്തിലുമുള്ള ചില തെറ്റുകൾ ഇവിടെ സ്വാഭാവികമാണ്: ഒന്നുകിൽ സംശയാസ്പദമായ അന്വേഷകനിൽ നിന്നും അയാളുടെ പേപ്പറുകളിൽ നിന്നും ഇരുന്നു; ഉറക്കമില്ലായ്മ കാരണം തളർന്നുപോയ അദ്ദേഹം തന്റെ സെൽമേറ്റുമായുള്ള ആവേശകരമായ സംഭാഷണത്തിന് രാത്രിയിൽ ഖേദിക്കുന്നില്ല, കാവൽക്കാർ വിചിത്രമായി ഇതിൽ ഇടപെടുന്നില്ല. ) അദ്ദേഹം നിരവധി തവണ എഴുതുന്നു (1942 ൽ തെറ്റായി): "എൻ\u200cകെവിഡി" എന്നതിനുപകരം "എം\u200cജിബി"; ഭയപ്പെടുത്തുന്ന 501-ാമത്തെ നിർമാണ സൈറ്റിലേക്ക് 10 ആയിരം ഇരകളെ മാത്രമേ ഉൾപ്പെടുത്തൂ ...

ഒരുപക്ഷേ, ജർമ്മൻ തടങ്കൽപ്പാളയത്തിലെ നിരവധി അധ്യായങ്ങൾ ഒരേ ഭേദഗതികളോടെ എടുക്കണം. അവിടെ ഒരു കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ഭൂഗർഭ പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നുണ്ടെന്ന് - അതെ, ഇത് സാക്ഷികൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. സോവിയറ്റ് ക്യാമ്പുകളിൽ അസാധ്യമാണ്, ജർമ്മൻ കാവൽക്കാർക്കെതിരായ പൊതു ദേശീയ അണിനിരത്തലിനും, പിന്നീടുള്ളവരുടെ കാഴ്ചശക്തിക്കും നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അത്തരം ഒരു സംഘടന ചിലപ്പോൾ ജർമ്മനികളിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും കൈവശം വയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, ഭൂഗർഭജലത്തിന്റെ അളവ് എല്ലാ ക്യാമ്പുകളിലൂടെയും, മിക്കവാറും ജർമ്മനിയിലുടനീളം, ഗ്രനേഡുകളുടെയും മെഷീൻ ഗണുകളുടെയും ഭാഗങ്ങൾ ഫാക്ടറിയിൽ നിന്ന് റെസിഡൻഷ്യൽ ഏരിയയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നിരുന്നു (ഇത് ഇപ്പോഴും ആകാം), "അവർ ബ്ലോക്കുകളിൽ ഒത്തുകൂടുകയായിരുന്നു" (ഇത് ഇതിനകം ഒരു ഫാന്റസി). എന്നാൽ എന്താണ് ഉറപ്പുള്ളത്: അതെ, ചില കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാർ ജർമ്മൻ കാവൽക്കാരുടെ ആത്മവിശ്വാസം തേടി, സ്വന്തം വിഡ് s ികളാക്കി, സ്വയം ഇഷ്ടപ്പെടാത്തവരെ, അതായത് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് വിരുദ്ധരെ, പ്രതികാര നടപടികളിലേക്കോ ശിക്ഷാ ക്യാമ്പുകളിലേക്കോ അയയ്ക്കാം (ഗ്രോസ്മാന്റെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, ജനങ്ങളുടെ നേതാവ് എർഷോവിനെ ബുച്ചൻവാൾഡിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു).

സൈനിക വിഷയത്തെക്കുറിച്ചും ഗ്രോസ്മാൻ ഇപ്പോൾ കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രനാണ്; ഒന്നാം വാല്യത്തിൽ ചിന്തിക്കാൻ കഴിയാത്ത അത്തരം കാര്യങ്ങളും ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ വായിക്കും. ഒരു ടാങ്ക് കോർപ്സിന്റെ കമാൻഡർ എന്ന നിലയിൽ, നോവിക്കോവ് ഏകപക്ഷീയമായി (കൂടാതെ തന്റെ കരിയറും ഓർഡറുകളും മുഴുവൻ അപകടത്തിലാക്കുന്നു) ഫ്രണ്ട് കമാൻഡർ നിയോഗിച്ച ആക്രമണത്തെ കാലതാമസം വരുത്തുന്നു - അതിലൂടെ അവർക്ക് ശത്രുവിന്റെ ഫയർ പവർ മികച്ച രീതിയിൽ അടിച്ചമർത്താൻ കഴിയും, മാത്രമല്ല ഞങ്ങൾക്ക് വലിയ നഷ്ടങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടാകില്ല. (ഇത് സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്: സ്വാർത്ഥതയില്ലാത്ത സോഷ്യലിസ്റ്റ് അധ്വാനത്തെ ചിത്രീകരിക്കാൻ മാത്രമായി ഒന്നാം വാല്യത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ച നോവിക്കോവിന്റെ സഹോദരൻ, ഇപ്പോൾ താൻ എങ്ങനെ പരാജയപ്പെട്ടുവെന്ന് രചയിതാവ് പൂർണ്ണമായും മറക്കുന്നു, ഗൗരവമേറിയ ഒരു പുസ്തകത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഇപ്പോൾ ആവശ്യമില്ല.) ഇപ്പോൾ, കമാൻഡർ ച്യൂക്കോവിന്റെ മുൻ ഐതിഹാസികതയിലേക്ക്, കടുത്ത അസൂയ കൂടി. പുഴുവിന്റെ പരാജയം വരെ അവനെ മറ്റ് ജനറലുകളിലേക്കും ചത്ത മദ്യപാനത്തിലേക്കും. കമ്പനി കമാൻഡർ സൈനികർക്കായി ലഭിച്ച എല്ലാ വോഡ്കകളും സ്വന്തം ജന്മദിനത്തിൽ ചെലവഴിക്കുന്നു. സ്വന്തം വിമാനം സ്വന്തമായി ബോംബെറിഞ്ഞു. അവർ കാലാൾപ്പടയെ അടങ്ങാത്ത യന്ത്രത്തോക്കുകളിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു. മഹത്തായ ദേശീയ ഐക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആ വാചകം ഞങ്ങൾ മേലിൽ വായിക്കുന്നില്ല. (ഇല്ല, എന്തെങ്കിലും അവശേഷിക്കുന്നു.)

എന്നാൽ സ്വീകാര്യനും നിരീക്ഷകനുമായ ഗ്രോസ്മാൻ സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിലെ യുദ്ധങ്ങളുടെ യാഥാർത്ഥ്യം തന്റെ ലേഖക സ്ഥാനത്തുനിന്നും മനസ്സിലാക്കി. "ഗ്രീക്കോവിന്റെ വീട്ടിലെ" യുദ്ധങ്ങൾ വളരെ സത്യസന്ധമാണ്, ഗ്രീക്കോവിനെപ്പോലെ എല്ലാ യുദ്ധ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് പോരാട്ട സാഹചര്യങ്ങളും മുഖങ്ങളും എല്ലാ ആസ്ഥാനങ്ങളിലെ അന്തരീക്ഷവും പോലും രചയിതാവ് വ്യക്തമായി കാണുകയും അറിയുകയും ചെയ്യുന്നു - എല്ലാം കൂടുതൽ വിശ്വസനീയമായി. സൈനിക സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവലോകനം പൂർത്തിയാക്കിയ ഗ്രോസ്മാൻ എഴുതുന്നു: "അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മാവ് സ്വാതന്ത്ര്യമായിരുന്നു." രചയിതാവ് ശരിക്കും അങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നുണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ ചിന്തിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ സ്വയം പ്രചോദിപ്പിക്കുമോ? ഇല്ല, സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിന്റെ ആത്മാവ് ഇതായിരുന്നു: "ജന്മദേശത്തിനായി!"

നോവലിൽ നിന്ന് നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, സാക്ഷികളിൽ നിന്നും രചയിതാവിന്റെ മറ്റ് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ നിന്നും നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഗ്രോസ്മാൻ യഹൂദപ്രശ്നം, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലെ ജൂതന്മാരുടെ നിലപാട്, ജർമൻ പക്ഷത്തെ യഹൂദന്മാരുടെ നാശത്തിൽ നിന്ന് കത്തുന്ന വേദന, അടിച്ചമർത്തൽ, ഭീകരത എന്നിവയെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ കുറ്റപ്പെടുത്തി. മുൻവശത്ത്. എന്നാൽ ഒന്നാം വാല്യത്തിൽ, സോവിയറ്റ് സെൻസർഷിപ്പിന് മുമ്പായി അദ്ദേഹം മരവിച്ചിരുന്നു, ആന്തരികമായി പോലും സോവിയറ്റ് ചിന്തയിൽ നിന്ന് പിന്മാറാൻ അദ്ദേഹം ഇതുവരെ ധൈര്യപ്പെട്ടിരുന്നില്ല - ഒന്നാം വാല്യത്തിൽ യഹൂദ തീം എത്രമാത്രം അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടു, എന്തായാലും ഒരു സ്ട്രോക്ക് അല്ല - ഒന്നുകിൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ യഹൂദരുടെ നാണക്കേട് അല്ലെങ്കിൽ അതൃപ്തി.

അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം ഗ്രോസ്മാന് നൽകി, പുസ്തകത്തിന്റെ മുഴുവൻ വാല്യത്തിലുടനീളം സന്തുലിതാവസ്ഥയില്ലാതെ, എളുപ്പത്തിലും ലക്ഷ്യമില്ലാതെയും. യഹൂദ പ്രശ്\u200cനത്തിലും ഇതുതന്നെയാണ്. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ ജൂത ജോലിക്കാരെ മറ്റുള്ളവരുമായി മോസ്കോയിലേക്ക് മാറ്റുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്നു - സ്ട്രമിന്റെ പ്രതികരണം സോവിയറ്റ് പാരമ്പര്യത്തിലാണ്: "ദൈവത്തിന് നന്ദി, ഞങ്ങൾ സാറിസ്റ്റ് റഷ്യയിൽ താമസിക്കുന്നില്ല." ഇവിടെ - സ്ട്രമിന്റെ നിഷ്കളങ്കതയല്ല, യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ യഹൂദരോടുള്ള യാതൊരു മോശം ഇച്ഛാശക്തിയോ പ്രത്യേക മനോഭാവമോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന് രചയിതാവ് സ്ഥിരമായി വാദിക്കുന്നു. സ്ട്രം തന്നെ തന്റെ യഹൂദതയെക്കുറിച്ച് “ഒരിക്കലും ചിന്തിച്ചിട്ടില്ല”, “യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് താൻ ഒരു യഹൂദനാണെന്ന് സ്ട്രം കരുതിയിരുന്നില്ല,” “അവന്റെ അമ്മ അദ്ദേഹത്തോട് ഇതേക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചിട്ടില്ല - കുട്ടിക്കാലത്തോ വിദ്യാർത്ഥി ദിവസങ്ങളിലോ”; ഇതിനെക്കുറിച്ച് "ഫാസിസം അവനെ ചിന്തിപ്പിച്ചു." ആദ്യത്തെ 15 സോവിയറ്റ് വർഷങ്ങളിൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ ഇത്ര ശക്തമായി അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട “ക്ഷുദ്ര യഹൂദവിരുദ്ധത” എവിടെയാണ്? ഷ്രൂത്തിന്റെ അമ്മ: "സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഞാൻ യഹൂദനാണെന്ന് മറന്നു", "എനിക്ക് ഒരിക്കലും ഒരു ജൂതനെപ്പോലെ തോന്നിയിട്ടില്ല." നിരന്തരമായ ആവർത്തനം വിശ്വാസ്യത നഷ്\u200cടപ്പെടുത്തുന്നു. അത് എവിടെ നിന്ന് വന്നു? ജർമ്മനി വന്നു - മുറ്റത്തെ ഒരു അയൽക്കാരൻ: "ദൈവത്തിന് നന്ദി, ഞങ്ങൾ അവസാനത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു"; ജർമ്മനികളുമായുള്ള നഗരവാസികളുടെ ഒരു യോഗത്തിൽ, “യഹൂദന്മാർക്കെതിരെ എത്ര അപവാദം ഉണ്ടായിരുന്നു” - ഇതെല്ലാം പെട്ടെന്ന് എവിടെയാണ് പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടത്? എല്ലാവരും യഹൂദതയെക്കുറിച്ച് മറന്ന ഒരു രാജ്യത്ത് ഇത് എങ്ങനെ നിലനിന്നു?

ഒന്നാം വാല്യത്തിൽ, യഹൂദ കുടുംബപ്പേരുകൾ മിക്കവാറും പരാമർശിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ, 2-ൽ നമ്മൾ അവരെ കൂടുതൽ തവണ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. റോഡിംട്സെവോ ആസ്ഥാനത്തെ സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിൽ സ്റ്റാഫ് ഹെയർഡ്രെസ്സർ റൂബിഞ്ചിക് വയലിൻ വായിക്കുന്നു. അതേ സ്ഥലത്ത് - കോമ്പാറ്റ് ക്യാപ്റ്റൻ മോവ്ഷോവിച്ച്, ഒരു സപ്പർ ബറ്റാലിയന്റെ കമാൻഡർ. മിലിട്ടറി ഡോക്ടർ ഡോ.മീസൽ, ഒരു ഉയർന്ന ക്ലാസ് സർജൻ, സ്വന്തം ആൻ\u200cജീന ആക്രമണം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ ഒരു പ്രയാസകരമായ ഓപ്പറേഷൻ\u200c നടത്തുന്നിടത്തോളം നിസ്വാർത്ഥനാണ്. പേരിടാത്ത ശാന്തനായ കുട്ടി, ഒരു യഹൂദ നിർമ്മാതാവിന്റെ ദുർബലനായ മകൻ. ഇന്നത്തെ സോവിയറ്റ് ക്യാമ്പിലെ നിരവധി ജൂതന്മാരെ ഇതിനകം മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. (ഹോളോഡോർമോണി കുസ്ബാസ് നിർമ്മാണത്തിലെ മുൻ ബിഗ് ബോസാണ് അബർ\u200cചുക്ക്, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ഭൂതകാലത്തെ സ ild \u200b\u200bമ്യമായി സേവിക്കുന്നു, ക്യാമ്പിലെ ഒരു ഉപകരണ സ്റ്റോർ\u200cകീപ്പർ എന്ന നിലയിൽ ഇന്നത്തെ അസൂയാവഹമായ ജോലി വിശദീകരിച്ചിട്ടില്ല.) - രണ്ടാമത്തെ വാല്യത്തിലെ മൂന്നാമത്തെ ചെറുമകൾ നാദിയയെക്കുറിച്ചും - ആക്ഷനുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാതെ, അനാവശ്യമായി - ഇത് അടിവരയിട്ടു: “ശരി, ഞങ്ങളുടെ സ്ലാവിക് രക്തത്തിന്റെ ഒരു തുള്ളി അവളിൽ ഇല്ല. തികച്ചും യഹൂദ പെൺകുട്ടി. - ഒരു ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന് യഥാർത്ഥ സ്വാധീനമില്ലെന്ന കാഴ്ചപ്പാട് ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന്, ഗ്രോസ്മാൻ ഒരു ജൂതനെ മറ്റൊരാൾക്ക് അവരുടെ നിലപാടുകൾ അനുസരിച്ച് ശക്തമായി എതിർക്കുന്നു. "യുണൈറ്റഡ് പ്രസ് ഏജൻസിയുടെ പ്രതിനിധിയായ ശ്രീ. ഷാപ്പിറോ, സോവിയറ്റ് ഇൻഫർമേഷൻ ബ്യൂറോയുടെ തലവൻ സോളമൻ അബ്രമോവിച്ച് ലോസോവ്സ്കിയോട് നടത്തിയ സമ്മേളനങ്ങളിൽ തന്ത്രപരമായ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിച്ചു." അബാർ\u200cചുക്കിനും റൂബിനും ഇടയിൽ ഒരു കണ്ടുപിടിച്ച പ്രകോപനം ഉണ്ട്. എയർ റെജിമെന്റിന്റെ അഹങ്കാരിയും ക്രൂരനും കൂലിപ്പടയാളിയുമായ ബെർമൻ പ്രതിരോധിക്കുന്നില്ല, രാജാവിന്റെ അന്യായമായി കുറ്റകരമായ ധീരനായ പൈലറ്റിനെ പരസ്യമായി അപലപിക്കുന്നു. ശ്ത്രുമ് ഉപായിയാകയാൽ തന്റെ ഇൻസ്റ്റിറ്റിയൂട്ടിൽ ഉപദ്രവിക്കയും മഹ്ഫുള് ഗുരെവിഛ് കാണിച്ചുകൊടുക്കും കൊഴുപ്പ്-കഴുത പറഞ്ഞപ്പോൾ യോഗത്തിൽ ശ്ത്രുമ് ന്റെ "ദേശീയ അസഹിഷ്ണുത" തന്റെ ശാസ്ത്രീയ നേട്ടങ്ങളും സൂചനകൾ ദെബുന്ക്സ്. പ്രതീകങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള ഈ കണക്കുകൂട്ടൽ രീതി ഇതിനകം തന്നെ ഒരു റാസ്റ്ററിന്റെ സ്വഭാവം അദ്ദേഹത്തിന്റെ വല്ലാത്ത സ്ഥലത്തിന്റെ രചയിതാവ് ഏറ്റെടുക്കുന്നു. മോസ്കോയിലേക്കുള്ള ട്രെയിനിനായി കാത്തുനിൽക്കുന്ന അജ്ഞാതരായ ചെറുപ്പക്കാർ സ്റ്റേഷനിൽ കണ്ടു - ഉടനെ: "അബ്രാം കുടിയൊഴിപ്പിക്കലിൽ നിന്ന് മടങ്ങുകയാണ്", "മോസ്കോയുടെ പ്രതിരോധത്തിനായി ഒരു മെഡൽ ലഭിക്കാനുള്ള തിരക്കിലാണ് അബ്രാം."

ടോൾസ്റ്റോയൻ ഇക്കോന്നിക്കോവിന് അത്തരം വികാരങ്ങളുടെ ഒരു ഗതി രചയിതാവ് നൽകുന്നു. “വിപ്ലവത്തിനുശേഷം ബോൾഷെവിക്കുകൾ സഭയ്\u200cക്കെതിരെ നടത്തിയ പീഡനങ്ങൾ ക്രിസ്തീയ ആശയത്തിന് ഉപയോഗപ്രദമായിരുന്നു” - അന്ന് ഇരകളുടെ എണ്ണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മതവിശ്വാസത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തിയില്ല; പൊതുവായ കൂട്ടായ്\u200cമയിൽ അദ്ദേഹം സുവിശേഷം പ്രസംഗിച്ചു, ബഹുജന ത്യാഗങ്ങൾ ആചരിച്ചു, തീർച്ചയായും, "കൂട്ടായ്\u200cമ നന്മയുടെ പേരിലായിരുന്നു." എന്നാൽ "ഇരുപതിനായിരം യഹൂദന്മാരുടെ വധശിക്ഷ ..." കണ്ടപ്പോൾ, ദൈവത്തിന് അത്തരമൊരു കാര്യം അനുവദിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ആ ദിവസം [അവൻ] മനസ്സിലാക്കി, കൂടാതെ ... അവൻ അല്ലെന്ന് വ്യക്തമായി. "

ഇപ്പോൾ, ഒടുവിൽ, സ്ട്രോമിന്റെ അമ്മയുടെ ആത്മഹത്യാ കത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം 1-ാം വാല്യത്തിൽ മകന് കൈമാറിയത് ഗ്രോസ്മാന് താങ്ങാനാവും, പക്ഷേ അത് കൈപ്പുണ്യം വരുത്തിയെന്ന് അവ്യക്തമായി പരാമർശിക്കുന്നു: 1952-ൽ ഇത് പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ രചയിതാവ് ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല. ഇപ്പോൾ അത് ഒരു വലിയ അധ്യായം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു (I - 18), ആഴത്തിലുള്ള ആത്മീയ വികാരത്തോടെ ജർമ്മനികൾ പിടിച്ചെടുത്ത ഉക്രേനിയൻ നഗരത്തിലെ അമ്മയുടെ അനുഭവം, അയൽവാസികളിലെ നിരാശ, അടുത്തതായി അവർ വർഷങ്ങളോളം ജീവിച്ചു; ഒരു കൃത്രിമ താൽക്കാലിക ഗെട്ടോയുടെ ചുറ്റുവട്ടത്ത് പ്രാദേശിക ജൂതന്മാരെ പിടികൂടിയതിന്റെ ദൈനംദിന വിശദാംശങ്ങൾ; അവിടെയുള്ള ജീവിതം, പിടിക്കപ്പെട്ട യഹൂദരുടെ വിവിധ തരം മന psych ശാസ്ത്രം; ക്ഷമിക്കാത്ത മരണത്തിനുള്ള സ്വയം തയ്യാറെടുപ്പ്. കത്ത് ഒരു മോശം നാടകത്തോടെയാണ് എഴുതിയത്, ദാരുണമായ ആശ്ചര്യങ്ങളില്ലാതെ - വളരെ പ്രകടമാണ്. ഇവിടെ യഹൂദന്മാരെ നടപ്പാതയിലൂടെ ഓടിക്കുന്നു, നടപ്പാതകളിൽ ഒരു ജനക്കൂട്ടമുണ്ട്; വേനൽക്കാല ശൈലിയിൽ വസ്ത്രം ധരിച്ച യഹൂദന്മാർ - “അങ്കി, തൊപ്പികൾ, warm ഷ്മള സ്കാർഫുകൾ ധരിച്ച സ്ത്രീകൾ”, “തെരുവിലൂടെ നടക്കുന്ന യഹൂദന്മാർക്ക്, സൂര്യൻ തിളങ്ങാൻ വിസമ്മതിച്ചിരുന്നു, അവർ നടക്കുകയായിരുന്നു ഡിസംബർ രാത്രി തണുപ്പ് ".

യന്ത്രവത്കൃത നാശത്തെ കേന്ദ്രീകൃതമായി വിവരിക്കാനും അത് ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്താനും ഗ്രോസ്മാൻ ഏറ്റെടുക്കുന്നു; രചയിതാവ് കടുത്ത സംയമനം പാലിക്കുന്നു, നിലവിളിയല്ല, ഞെട്ടലല്ല: നിർമ്മാണത്തിലിരിക്കുന്ന പ്ലാന്റിനെ ഒബർ\u200cസ്റ്റർ\u200cബാം\u200cഫ്യൂറർ ലിസ് തിരക്കിലാണ്, മാത്രമല്ല ഇത് സാങ്കേതികമായി പറഞ്ഞാൽ, പ്ലാന്റ് ജനങ്ങളുടെ വൻ നാശത്തിന് വേണ്ടിയാണെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല. ഐച്ച്മാനോടും ലിസിനോടും ഉള്ള "സർപ്രൈസ്" മാത്രം രചയിതാവിന്റെ ശബ്ദം തകർക്കുന്നു: ഭാവിയിലെ ഗ്യാസ് ചേമ്പറിൽ വൈനും ലഘുഭക്ഷണവുമുള്ള ഒരു മേശ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു (ഇത് കൃത്രിമമായി ഗ്രിഡിലേക്ക് ചേർത്തു), കൂടാതെ രചയിതാവ് ഇതിനെ "മനോഹരമായ കണ്ടുപിടുത്തം" എന്ന് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. എത്ര യഹൂദന്മാരെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ചോദിക്കുമ്പോൾ, ആ പേരിന്റെ പേര് നൽകിയിട്ടില്ല, രചയിതാവ് തന്ത്രപൂർവ്വം ഒഴിവാക്കുന്നു, "ലിസ്, ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, ചോദിച്ചു: - ദശലക്ഷക്കണക്കിന്?" - കലാകാരന്റെ അനുപാതബോധം.

ഒന്നാം വാല്യത്തിൽ ജർമ്മൻ അടിമത്തത്തിൽ പിടിക്കപ്പെട്ട ഡോ. സോഫിയ ലെവിന്റണിനൊപ്പം, രചയിതാവ് ഇപ്പോൾ വായനക്കാരനെ നാശത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന യഹൂദരുടെ കട്ടിയുള്ള പ്രവാഹത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു. ഒന്നാമതായി, യഹൂദ ജീവികളെ കൂട്ടത്തോടെ ചുട്ടുകൊന്നതിന്റെ അസ്വസ്ഥനായ അക്കൗണ്ടന്റ് റോസെൻബെർഗിന്റെ തലച്ചോറിലെ പ്രതിഫലനമാണിത്. മറ്റൊരു ഭ്രാന്തൻ - വെടിവയ്ക്കാത്ത ഒരു പെൺകുട്ടി, ഒരു പൊതു ശവക്കുഴിയിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിയത്. കഷ്ടതയുടെ ആഴവും അദൃശ്യമായ പ്രതീക്ഷകളും, നാശോന്മുഖമായ ആളുകളുടെ അവസാനത്തെ നിഷ്കളങ്കമായ ആശങ്കകളും വിവരിക്കുമ്പോൾ, ഗ്രോസ്മാൻ വികാരാധീനമായ പ്രകൃതിവാദത്തിന്റെ പരിധിക്കുള്ളിൽ തുടരാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഈ വിവരണങ്ങൾക്കെല്ലാം രചയിതാവിന്റെ ഭാവനയുടെ ശ്രദ്ധേയമായ കൃതി ആവശ്യമാണ് - ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരിൽ നിന്ന് ആരും കണ്ടിട്ടില്ലാത്തതും അനുഭവിച്ചതും എന്താണെന്ന് imagine ഹിക്കാൻ, വിശ്വസനീയമായ സാക്ഷ്യപത്രങ്ങൾ ശേഖരിക്കാൻ ആരുമുണ്ടായിരുന്നില്ല, എന്നാൽ ഈ വിശദാംശങ്ങൾ ഒരാൾ സങ്കൽപ്പിക്കണം - ഉപേക്ഷിച്ച കുട്ടികളുടെ ക്യൂബ് അല്ലെങ്കിൽ ഒരു തീപ്പെട്ടിയിൽ ഒരു ചിത്രശലഭ പ്യൂപ്പ. നിരവധി അധ്യായങ്ങളിൽ, രചയിതാവ് കഴിയുന്നത്ര വസ്തുതാപരമായിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല എല്ലാ ദിവസവും, തന്നിലും കഥാപാത്രങ്ങളിലും വികാരങ്ങളുടെ വിസ്\u200cഫോടനം ഒഴിവാക്കുന്നു, നിർബന്ധിത മെക്കാനിക്കൽ ചലനം വരച്ചുകാട്ടുന്നു. "ഓഷ്വിറ്റ്സ്" എന്ന പേര് വിളിക്കാതെ സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ഒരു നാശത്തിന്റെ പ്ലാന്റ് അദ്ദേഹം നമുക്ക് സമ്മാനിക്കുന്നു. വികാരങ്ങളുടെ പൊട്ടിത്തെറി സ്വയം അനുവദിക്കുന്നത്, ആത്മാവുകളിൽ നിന്നുള്ള നാശനഷ്ടങ്ങളുടെയും അതിരുകടന്നതുമായ ഞെട്ടലുകളുടെ നിരയ്\u200cക്കൊപ്പമുള്ള സംഗീതത്തോട് പ്രതികരിക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ്. ഇത് വളരെ ശക്തമാണ്. ഉടനെ അടയ്ക്കുക - കറുത്ത-ചുവപ്പ് ചീഞ്ഞ രാസജലത്തെക്കുറിച്ച്, അത് ലോക സമുദ്രത്തിലേക്ക് നശിച്ചവയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കഴുകിക്കളയും. ഇപ്പോൾ - ആളുകളുടെ അവസാന വികാരങ്ങൾ (പഴയ വീട്ടുജോലിക്കാരി ലെവിന്റൺ മറ്റൊരാളുടെ കുഞ്ഞിനോടുള്ള മാതൃവികാരങ്ങൾ ആളിക്കത്തിക്കുന്നു, ഒപ്പം അവനോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കാനായി, "ആരാണ് ഇവിടെ ശസ്ത്രക്രിയാ വിദഗ്ധൻ?" എന്ന സല്യൂട്ടറി വെല്ലുവിളിക്കു പോകാൻ അവൾ വിസമ്മതിക്കുന്നു), പോലും - മരണത്തിന്റെ വൈകാരിക ഉയർച്ച. കൂടാതെ, എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും രചയിതാവ് ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നു: വഞ്ചനാപരമായ "ഡ്രസ്സിംഗ് റൂം", സ്ത്രീകൾക്ക് മുടി ശേഖരിക്കുന്നതിനുള്ള ഹെയർകട്ട്, മരണത്തിന്റെ വക്കിലെ ഒരാളുടെ ബുദ്ധി, "മനുഷ്യ പ്രവാഹത്തിൽ വലിച്ചെടുക്കുന്ന കോൺക്രീറ്റിന്റെ സുഗമമായി വളയുന്ന പേശികളുടെ ശക്തി", "ഒരുതരം അർദ്ധ-ഉറക്ക സ്ലൈഡിംഗ് ", എല്ലാ സാന്ദ്രതയും, എല്ലാം അറയിൽ കം\u200cപ്രസ്സുചെയ്\u200cതു," ആളുകളുടെ എല്ലാ ഹ്രസ്വ ഘട്ടങ്ങളും "," ഹിപ്നോട്ടിക് കോൺക്രീറ്റ് റിഥം ", ജനക്കൂട്ടത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ് - വാതക മരണം, കണ്ണുകളും ബോധവും ഇരുണ്ടതാക്കുന്നു. (അപ്പോൾ - ഛേദിക്കപ്പെടാൻ. പക്ഷേ, നിരീശ്വരവാദിയായ എഴുത്തുകാരൻ മരണം "സ്വാതന്ത്ര്യ ലോകത്തിൽ നിന്ന് അടിമത്ത രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പരിവർത്തനമാണ്" എന്നും "മനുഷ്യനിൽ നിലനിന്നിരുന്ന പ്രപഞ്ചം ഇല്ലാതായിരിക്കുന്നു" എന്നും ഇനിപ്പറയുന്ന ന്യായവാദം നൽകുന്നു - ഇത് ആത്മീയ ഉയരത്തിൽ നിന്നുള്ള ആക്രമണാത്മക തകർച്ചയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു മുമ്പത്തെ പേജുകളിൽ എത്തി.)

വൻ നാശത്തിന്റെ സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന ഈ രംഗവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, യഹൂദവിരുദ്ധതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു അമൂർത്ത വ്യവഹാരത്തിന്റെ (II - 32) ഒരു പ്രത്യേക അധ്യായം നോവലിൽ വളരെ കുറവാണ്: അതിന്റെ വൈവിധ്യത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ എല്ലാ കാരണങ്ങളും അസൂയാലുക്കളുടെ മധ്യസ്ഥതയിലേക്ക് കുറയ്ക്കുന്നു. ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ ന്യായവാദം, ചരിത്രത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതല്ല, വിഷയം തീർക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. നിരവധി ശരിയായ അഭിപ്രായങ്ങളോടൊപ്പം, ഈ അധ്യായത്തിന്റെ രൂപകൽപ്പന വളരെ അസമമാണ്.

ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞനായ സ്ട്രമിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ് നോവലിലെ ജൂത പ്രശ്\u200cനത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം. ആദ്യ വാല്യത്തിൽ, ചിത്രം വികസിപ്പിക്കാൻ രചയിതാവ് ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല, ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹം അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു - പ്രധാന വരി സ്ട്രമിന്റെ യഹൂദ ഉത്ഭവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ, കാലതാമസത്തോടെ, സോവിയറ്റ് സാഹചര്യത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് അനുഭവപ്പെടുന്ന "ശാശ്വതമായ അപകർഷതാ സങ്കീർണ്ണത" യെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു: "നിങ്ങൾ കോൺഫറൻസ് റൂമിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുക - ആദ്യ വരി സ is ജന്യമാണ്, പക്ഷേ ഞാൻ ഇരിക്കാൻ മടിക്കുന്നു, ഞാൻ കംചത്കയിലേക്ക് പോകുന്നു." ഇവിടെ - ഒപ്പം അമ്മയുടെ ആത്മഹത്യാ കത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ വിറപ്പിക്കുന്ന പ്രഭാവവും.

സാഹിത്യഗ്രന്ഥത്തിലെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച് രചയിതാവ് തീർച്ചയായും സ്ട്രമിന്റെ ശാസ്ത്രീയ കണ്ടുപിടുത്തത്തിന്റെ സത്തയെക്കുറിച്ച് നമ്മോട് പറയുന്നില്ല, പാടില്ല. പൊതുവെ ഭൗതികശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാവ്യാത്മക അധ്യായം (I - 17) നല്ലതാണ്. പുതിയ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ധാന്യം gu ഹിക്കുന്ന നിമിഷം വളരെ വ്യക്തമായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു - തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ സംഭാഷണങ്ങളിലും വേവലാതികളിലും സ്ട്രം തിരക്കിലായിരുന്നു. ഈ ചിന്ത "അവൻ ജന്മം നൽകിയില്ലെന്ന് തോന്നി, അത് ലളിതമായി, എളുപ്പത്തിൽ, തടാകത്തിന്റെ ശാന്തമായ ഇരുട്ടിൽ നിന്ന് ഒരു വെളുത്ത ജല പുഷ്പം പോലെ ഉയർന്നു." മന ib പൂർവ്വം കൃത്യമല്ലാത്ത പദപ്രയോഗങ്ങളിൽ, സ്ട്രമിന്റെ കണ്ടെത്തൽ ഒരു യുഗനിർമ്മാണമായി ഉയർത്തപ്പെടുന്നു (ഇത് നന്നായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: “ഗുരുത്വാകർഷണം, പിണ്ഡം, സമയം തകർന്നു, അസ്തിത്വമില്ലാത്ത ഇടം, പക്ഷേ ഒരു കാന്തിക അർത്ഥം മാത്രം തകർന്നു”), “ക്ലാസിക്കൽ സിദ്ധാന്തം തന്നെ പുതിയ ഒരു പ്രത്യേക കേസായി മാറി വിശാലമായ പരിഹാരം ”, ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ജീവനക്കാർ ബോറിനും പ്ലാങ്കിനും തൊട്ടുപിന്നാലെ സ്\u200cട്രം ഇടുന്നു. ആണവ പ്രക്രിയകളുടെ വികാസത്തിന് സ്ട്രമിന്റെ സിദ്ധാന്തം ഉപയോഗപ്രദമാകുമെന്ന് ചെപ്പിഷിനിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ പ്രായോഗികമായി ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

കണ്ടെത്തലിന്റെ മഹത്വത്തെ സമതുലിതമാക്കുന്നതിന്, ശരിയായ കലാപരമായ തന്ത്രത്തോടെ ഗ്രോസ്മാൻ സ്ട്രമിന്റെ വ്യക്തിപരമായ പോരായ്മകൾ പരിശോധിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചില ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞർ അദ്ദേഹത്തെ നിഷ്\u200cകരുണം, പരിഹാസം, അഹങ്കാരം എന്നിവയായി കണക്കാക്കുന്നു. ഗ്രോസ്മാൻ അതിനെ പുറത്തേക്കും താഴ്ത്തുന്നു: “ചുണ്ടുകൾ മാന്തികുഴിയുണ്ടാക്കി,” “ഉന്മാദാവസ്ഥയിൽ മുലകുടിച്ചു,” “ഇളകുന്ന ഗെയ്റ്റ്,” “സ്ലോവൻ,” കുടുംബാംഗങ്ങളെ, പ്രിയപ്പെട്ടവരെ കളിയാക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു; ഒരിക്കൽ "കോപത്തോടെ അവൻ തന്റെ കുപ്പായം വലിച്ചുകീറി, പാന്റിൽ കുടുങ്ങി, ഭാര്യയെ ഒരു കാലിൽ കുത്തി, മുഷ്ടി ഉയർത്തി, അടിക്കാൻ തയ്യാറായി." എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന് "കഠിനവും ധീരവുമായ നേരിട്ടുള്ളത", "പ്രചോദനം" എന്നിവയുണ്ട്. ചില സമയങ്ങളിൽ രചയിതാവ് സ്ട്രമിന്റെ അഭിമാനം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും - അയാളുടെ പ്രകോപിപ്പിക്കലും, നിസ്സാരവും, അത് ഭാര്യയെക്കുറിച്ചാണ്. "വേദനിക്കുന്ന പ്രകോപനം Shtrum പിടിച്ചെടുത്തു", "അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ ആഴത്തിൽ നിന്ന് വരുന്ന വേദനാജനകമായ പ്രകോപനം." (നിരവധി വർഷങ്ങളായി നാണക്കേടിൽ താൻ അനുഭവിച്ച പിരിമുറുക്കങ്ങളിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് ഡിസ്ചാർജ് ചെയ്യപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു.) "ദൈനംദിന വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണങ്ങളിൽ Shtrum ദേഷ്യപ്പെട്ടിരുന്നു, രാത്രിയിൽ, ഉറങ്ങാൻ കഴിയാത്തപ്പോൾ, മോസ്കോ വിതരണക്കാരനുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു." കുടിയൊഴിപ്പിക്കലിൽ നിന്ന് വിശാലമായ, സുഖപ്രദമായ മോസ്കോ അപ്പാർട്ട്മെന്റിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ അദ്ദേഹം, അവരുടെ ലഗേജ് കൊണ്ടുവന്ന ഡ്രൈവർ “ഭവന പ്രശ്\u200cനത്തിൽ ഗൗരവമുള്ളവനായിരുന്നു” എന്ന് അശ്രദ്ധമായി കുറിക്കുന്നു. "ഭക്ഷ്യ പാക്കേജ്" എന്ന വിശിഷ്ട പദവി ലഭിച്ചശേഷം, ഒരു ചെറിയ കാലിബറിലെ ഒരു ജീവനക്കാരന് ഒരു കുറവും നൽകിയിട്ടില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം വേദനിക്കുന്നു: "അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഞങ്ങൾക്ക് ആളുകളെ വ്രണപ്പെടുത്താൻ കഴിയും."

അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ വീക്ഷണങ്ങൾ എന്താണ്? (അദ്ദേഹത്തിന്റെ കസിൻ ജയിൽ ശിക്ഷ അനുഭവിക്കുകയും പ്രവാസത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.) "യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ്, സ്ട്രമിന് പ്രത്യേകിച്ച് നിശിതമായ സംശയങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല" (ആദ്യ വാല്യം അനുസരിച്ച്, നമുക്ക് ഓർമിക്കാം - യുദ്ധകാലത്തുപോലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല). ഉദാഹരണത്തിന്, അക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം പ്രശസ്ത പ്രൊഫസർ പ്ലെറ്റ്നെവിനെതിരായ വന്യമായ ആരോപണങ്ങൾ വിശ്വസിച്ചു - ഓ, "പ്രാർത്ഥന മനോഭാവം മുതൽ റഷ്യൻ അച്ചടിച്ച വാക്ക് വരെ" - ഇത് പ്രവാഡയെക്കുറിച്ചാണ് ... 1937 ൽ പോലും? .. (മറ്റൊരു സ്ഥലത്ത്: "ഞാൻ 1937 ഓർത്തു , മിക്കവാറും എല്ലാ ദിവസവും ഇന്നലെ രാത്രി അറസ്റ്റിലായവരുടെ പേരുകൾ വിളിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ ..-. ") മറ്റൊരു സ്ഥലത്ത് നമ്മൾ വായിക്കുന്നു," കൂട്ടായ്\u200cമയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ പുറത്താക്കപ്പെട്ടവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളെക്കുറിച്ച് സ്ട്രം പോലും ഞരങ്ങി ", ഇത് പൂർണ്ണമായും സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്തതാണ്. ഇതാണ് ദസ്തയേവ്\u200cസ്\u200cകിക്ക് "ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ ഡയറി" എഴുതേണ്ടതില്ല - അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായം ഇതിൽ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. കുടിയൊഴിപ്പിക്കലിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ജീവനക്കാരുടെ സർക്കിളിൽ, ശത്രൂമ പെട്ടെന്നുതന്നെ അത് തകർക്കുന്നു, ശാസ്ത്രത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് അധികാരികളല്ല - "കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റിയുടെ ശാസ്ത്ര വിഭാഗം മേധാവി" ഷ്ദാനോവ് "പോലും ...". ഇവിടെ "അദ്ദേഹം സ്റ്റാലിന്റെ പേര് ഉച്ചരിക്കുമെന്ന് അവർ പ്രതീക്ഷിച്ചു," എന്നാൽ അദ്ദേഹം വിവേകപൂർവ്വം "കൈ നീട്ടി". അതെ, എന്നിരുന്നാലും, ഇതിനകം വീട്ടിൽ: "എന്റെ എല്ലാ സംഭാഷണങ്ങളും ... എന്റെ പോക്കറ്റിൽ ing തുന്നു."

ഇതെല്ലാം ഗ്രോസ്മാൻ ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടില്ല (ഒരുപക്ഷേ അവസാനത്തെ സ്ട്രോക്കിലേക്ക് പുസ്തകം അന്തിമമാക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സമയമില്ലായിരുന്നു) - അതിലും പ്രധാനമായി, അദ്ദേഹം തന്റെ നായകനെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും നിർണ്ണായകവുമായ ഒരു പരീക്ഷണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അങ്ങനെ വന്നത് - 1943 ൽ പ്രതീക്ഷിച്ച 1948 - 49 എന്നതിനുപകരം, ഒരു അനാക്രോണിസമാണ്, പക്ഷേ ഇത് രചയിതാവിന് അനുവദനീയമായ ഒരു തന്ത്രമാണ്, കാരണം 1953 ലെ സ്വന്തം അഗ്നിപരീക്ഷ ഇതിനകം മറച്ചുവെച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം കൈമാറ്റം ചെയ്യുകയാണ്. തീർച്ചയായും, 1943 ൽ ഒരു ന്യൂക്ലിയർ ആപ്ലിക്കേഷൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ഒരു ഭ physical തിക കണ്ടെത്തലിന് ബഹുമാനവും വിജയവും മാത്രമേ പ്രതീക്ഷിക്കാനാകൂ, മുകളിൽ നിന്ന് ഉത്തരവുകളില്ലാതെ സഹപ്രവർത്തകർക്കിടയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ഒരു തരത്തിലും ഉപദ്രവമുണ്ടാകില്ല, മാത്രമല്ല കണ്ടെത്തലിൽ "യഹൂദമതത്തിന്റെ ആത്മാവ്" പോലും കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു - എന്നാൽ അവസാനത്തെ സാഹചര്യം രചയിതാവ് പുനർനിർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട്. 40 സെ. .

ഒപ്പം - കൂട്ടിയിട്ടിരിക്കുന്നു. "എല്ലായ്പ്പോഴും ഹൃദയത്തിൽ രഹസ്യമായി വസിക്കുന്ന, ഭരണകൂടത്തിന്റെ കോപത്തെ ഭയന്ന്, ഹൃദയത്തിന്റെ ഒരു ചില്ല് സ്പർശിച്ചു." അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദ്വിതീയ ജൂത ജോലിക്കാർക്ക് പെട്ടെന്ന് ഒരു പ്രഹരമേറ്റു. തുടക്കത്തിൽ, അപകടത്തിന്റെ ആഴം ഇതുവരെ വിലയിരുത്താത്ത സ്ട്രം ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഇൻസോലൻസിന്റെ ഡയറക്ടറോട് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു - "പിരമിഡൽ എരുമ" എന്ന മറ്റൊരു അക്കാദമിഷ്യനായ ഷിഷാക്കോവിന്റെ മുന്നിൽ, അവൻ ലജ്ജിക്കുന്നു, "ഒരു കുതിരപ്പടയുടെ കേണലിനുമുന്നിൽ ഒരു യഹൂദനെപ്പോലെ." പ്രതീക്ഷിച്ച സ്റ്റാലിൻ സമ്മാനത്തിനുപകരം അത് അടിക്കുന്നത് കൂടുതൽ വേദനാജനകമാണ്. പീഡനം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നതിനോടും അതിന്റെ എല്ലാ ആഭ്യന്തര പ്രത്യാഘാതങ്ങളോടും വളരെ പ്രതികരിക്കുന്നതായി Shtrum മാറുന്നു - ഒരു വേനൽക്കാല വസതിയുടെ അഭാവം, ഒരു അടച്ച വിതരണക്കാരൻ, സാധ്യമായ ഭവന പരിമിതികൾ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹപ്രവർത്തകർ പറയുന്നതിനേക്കാൾ മുമ്പുതന്നെ, ഒരു സോവിയറ്റ് പൗരന്റെ നിഷ്ക്രിയത്വത്താൽ, സ്വയം ess ഹിക്കുന്നു: "ഞാൻ മാനസാന്തരത്തിന്റെ ഒരു കത്ത് എഴുതുന്നു, കാരണം എല്ലാവരും അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ എഴുതുന്നു." കൂടാതെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വികാരങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും വലിയ മാനസിക വിശ്വസ്തതയോടെ മാറിമാറി, വിഭവസമൃദ്ധമായി വിവരിക്കുന്നു. ചെപ്പിഷിനുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ നിന്ന് പിന്മാറാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു (ചെപ്പിഷിന്റെ പഴയ ദാസൻ ഷ്രട്ടമിനെ തോളിൽ ചുംബിക്കുന്നു: വധിക്കാൻ അയാൾ പറയുന്നുണ്ടോ?). ചെപ്പിജിൻ, പ്രോത്സാഹനത്തിനുപകരം, ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ, നിരീശ്വരവാദപരമായി വഞ്ചനാപരമായ, സമ്മിശ്ര ശാസ്ത്ര-സാമൂഹിക സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ അവതരണം ആരംഭിക്കുന്നു: സ്വതന്ത്ര പരിണാമത്തിലൂടെ മനുഷ്യത്വം ദൈവത്തെ എങ്ങനെ മറികടക്കുമെന്ന്. (ചെപ്പിജിൻ കൃത്രിമമായി കണ്ടുപിടിക്കുകയും ഒന്നാം വാല്യത്തിലേക്ക് തിരിയുകയും ചെയ്തു, ഈ കണ്ടുപിടിച്ച രംഗത്തിലും അദ്ദേഹം അതിശയോക്തിപരമാണ്.) എന്നാൽ അനുമാനത്തിന്റെ ശൂന്യത കണക്കിലെടുക്കാതെ, സ്ട്രമിന്റെ പെരുമാറ്റം മന olog ശാസ്ത്രപരമായി വളരെ ശരിയാണ്, എല്ലാത്തിനുമുപരി, അദ്ദേഹം ആത്മീയ ശക്തിപ്പെടുത്തലിനായി വന്നു. അവൻ ഈ ഭാരം പാതി കേൾക്കുന്നു, സങ്കടത്തോടെ സ്വയം ചിന്തിക്കുന്നു: "എനിക്ക് തത്ത്വചിന്തയ്ക്ക് സമയമില്ല, കാരണം അവർക്ക് എന്നെ ജയിലിലടയ്ക്കാൻ കഴിയും," അദ്ദേഹം ഇപ്പോഴും ചിന്തിക്കുന്നു: അവൻ അനുതപിക്കാൻ പോകണോ വേണ്ടയോ? ഉപസംഹാരം ഉറക്കെ: "മഹാത്മാവുള്ള ആളുകൾ, പ്രവാചകൻമാർ, വിശുദ്ധന്മാർ നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ ശാസ്ത്രത്തിൽ ഏർപ്പെടണം," "എനിക്ക് എവിടെ നിന്ന് വിശ്വാസം, ശക്തി, സ്ഥിരോത്സാഹം ലഭിക്കും," അദ്ദേഹം വേഗത്തിൽ പറഞ്ഞു, ഒരു യഹൂദ ഉച്ചാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശബ്ദത്തിൽ കേട്ടു. എനിക്ക് എന്നോട് തന്നെ സഹതാപം തോന്നുന്നു. അവൻ പോകുന്നു, കോവണിപ്പടിയിൽ "അവന്റെ കവിളുകളിൽ നിന്ന് കണ്ണുനീർ ഒഴുകി." ഉടൻ തന്നെ നിർണ്ണായക അക്കാദമിക് കൗൺസിലിലേക്ക് പോകും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുറ്റസമ്മത പ്രസ്താവന വായിക്കുകയും വീണ്ടും വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ ചെസ്സ് കളി ആരംഭിക്കുന്നു - എന്നിട്ട് അത് മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, എല്ലാം വളരെ സജീവമാണ്, അതിനോട് ചേർന്നുള്ള പരാമർശങ്ങൾ. ഇതിനകം “ഒരു കള്ളനെപ്പോലെ ചുറ്റും നോക്കുന്നു, തിടുക്കത്തിൽ ചെറിയ-നഗര ആന്റികുകളുമായി ഒരു ടൈ കെട്ടുന്നു”, മാനസാന്തരപ്പെടാൻ സമയമെടുക്കാൻ തിടുക്കം കൂട്ടുന്നു - ഒപ്പം ഈ പടി അകറ്റാനുള്ള കരുത്ത് കണ്ടെത്തുകയും ടൈയും ജാക്കറ്റും take രിയെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - അവൻ പോകില്ല.

എന്നിട്ട് ഭയം അവനെ അടിച്ചമർത്തുന്നു - ആരാണ് അവനെ എതിർത്തത്, അവർ എന്താണ് പറഞ്ഞത് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞത, അവർ ഇപ്പോൾ അവനെ എന്തു ചെയ്യും? ഇപ്പോൾ, ഓസിഫിക്കേഷനിൽ, അദ്ദേഹം ദിവസങ്ങളോളം വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുന്നില്ല - അവർ അവനെ ഫോണിൽ വിളിക്കുന്നത് നിർത്തി, ആരുടെ പിന്തുണ പ്രതീക്ഷിച്ചവരാണ് അദ്ദേഹത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തത് - ദൈനംദിന പരിമിതികൾ ഇതിനകം ശ്വാസംമുട്ടുന്നു: അദ്ദേഹം ഇതിനകം തന്നെ "ഹ manager സ് മാനേജറിനെയും കാർഡ് ബ്യൂറോയിലെ പെൺകുട്ടികളെയും ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു" , മിച്ചമുള്ള താമസസ്ഥലം, അനുബന്ധ അംഗത്തിന്റെ ശമ്പളം, - വസ്തുക്കൾ വിൽക്കാൻ? അവസാന നിരാശയിൽ പോലും, “ഞാൻ പലപ്പോഴും സൈനിക രജിസ്ട്രേഷനും എൻ\u200cലിസ്റ്റ്മെന്റ് ഓഫീസിലും പോയി അക്കാദമിയുടെ കവചം ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു റെഡ് ആർമി പട്ടാളക്കാരനോട് മുന്നിലേക്ക് പോകാൻ ആവശ്യപ്പെടുമെന്ന് ഞാൻ പലപ്പോഴും കരുതിയിരുന്നു” ... എന്നിട്ട് ഭാര്യയുടെ സഹോദരിയുടെ മുൻ ഭർത്താവായ സഹോദരനെ അറസ്റ്റുചെയ്യുന്നു. സ്ട്രം അറസ്റ്റിലാകുമോ? ഏതൊരു സമ്പന്ന വ്യക്തിയെയും പോലെ: അവർ അവനെ ഇതുവരെ കുലുക്കിയിട്ടില്ല, പക്ഷേ അസ്തിത്വത്തിന്റെ അവസാന വശം പോലെ അയാൾക്ക് തോന്നുന്നു.

പിന്നെ - പൂർണ്ണമായും സോവിയറ്റ് തിരിവ്: സ്റ്റാലിനോടുള്ള സ്റ്റാലിന്റെ മാന്ത്രിക ദാനധർമ്മം - എല്ലാം പെട്ടെന്ന് തന്നെ മാറി, ജീവനക്കാർ അനുകൂലമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ Shtrum ലേക്ക് ഓടുന്നു. അപ്പോൾ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ വിജയിക്കുകയും ചെറുക്കുകയും ചെയ്തു? സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ പുന ili സ്ഥാപനത്തിന്റെ അപൂർവ ഉദാഹരണം?

അങ്ങനെയായിരുന്നില്ല, ഗ്രോസ്മാൻ സംശയമില്ലാതെ നയിക്കുന്നു: ഇപ്പോൾ അടുത്തത്, ഭയാനകമായ ഒരു പ്രലോഭനം - സ gentle മ്യമായി ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന്. മാപ്പുനൽകിയ തടവുകാരെപ്പോലെയല്ല താൻ എന്ന് ഷ്രൂം സ്വയം ന്യായീകരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവരുടെ മുൻ കൂട്ടാളികളെ ഉടൻ ക്ഷമിക്കുകയും ശപിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അറസ്റ്റുചെയ്ത ഭർത്താവിനെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന ഭാര്യയുടെ സഹോദരിയുടെ നിഴൽ സ്വയം ധരിക്കാൻ അയാൾ ഭയപ്പെടുന്നു, ഭാര്യയും അദ്ദേഹത്തെ പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ അധികാരികളുടെ പ്രീതിയും "ചില പ്രത്യേക ലിസ്റ്റുകളിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതും" വളരെ മനോഹരമായി. “ഏറ്റവും ആശ്ചര്യകരമായ കാര്യം, ആളുകളിൽ നിന്ന്“ അടുത്ത കാലം വരെ, അവനോട് അവഹേളനവും സംശയവും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു, ”അദ്ദേഹം ഇപ്പോൾ“ സ്വാഭാവികമായും അവരുടെ സൗഹൃദ വികാരങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി ”എന്നതാണ്. ആശ്ചര്യത്തോടെ പോലും എനിക്ക് തോന്നി: "ഭരണാധികാരികളും പാർട്ടി നേതാക്കളും ... അപ്രതീക്ഷിതമായി ഈ ആളുകൾ മനുഷ്യരുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് സ്ട്രമിലേക്ക് തുറന്നു." അത്തരത്തിലുള്ളതും അത്തരം അലംഭാവം ഉള്ളതുമായ ഈ പുതിയ ചിന്താഗതിക്കാരായ ന്യൂയോർക്ക് മേധാവികൾ ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസിന് അയച്ച ഏറ്റവും മോശമായ സോവ്-ദേശസ്നേഹ കത്തിൽ ഒപ്പിടാൻ അദ്ദേഹത്തെ ക്ഷണിക്കുന്നു. Shtrum ശക്തി കണ്ടെത്തുന്നില്ല, എങ്ങനെ നിരസിക്കാമെന്ന് വളച്ചൊടിക്കുന്നു - കൂടാതെ ദുർബലമായ അടയാളങ്ങളും. "വിധേയത്വത്തിന്റെ ഒരുതരം ഇരുണ്ട രോഗാവസ്ഥ", "ശക്തിയില്ലായ്മ, കാന്തികവൽക്കരണം, തീറ്റയും കേടായ കന്നുകാലികളുടെ അനുസരണയുള്ള വികാരം, ജീവിതത്തിന്റെ പുതിയ നാശത്തെ ഭയപ്പെടുന്നു."

അത്തരമൊരു തന്ത്രം വളച്ചൊടിച്ചുകൊണ്ട്, ഗ്രോസ്മാൻ 1953 ജനുവരിയിൽ "ഡോക്ടർമാരുടെ പ്ലോട്ടിൽ" തന്റെ എളിയ ഒപ്പിനായി സ്വയം വധിക്കുന്നു. .

പക്ഷേ, അതിനുപകരം - കെജിബി ഉദ്യോഗസ്ഥർ വന്ന് കൈയെഴുത്തുപ്രതി കണ്ടുകെട്ടി ...

(ഓപ്ഷൻ 1)

വി. ഗ്രോസ്മാന്റെ ഇതിഹാസമായ "ലൈഫ് ആൻഡ് ഫേറ്റ്" ന്റെ ദാർശനിക പ്രശ്നങ്ങളുടെ പ്രധാന വലയം ജീവിതവും വിധിയും സ്വാതന്ത്ര്യവും അക്രമവും യുദ്ധനിയമങ്ങളും ജനങ്ങളുടെ ജീവിതവുമാണ്. എഴുത്തുകാരൻ യുദ്ധത്തിൽ കാണുന്നത് സൈന്യങ്ങളുടെ ഏറ്റുമുട്ടലല്ല, മറിച്ച് ലോകങ്ങളുടെ ഏറ്റുമുട്ടലാണ്, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യത്യസ്ത കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ ഏറ്റുമുട്ടലാണ്, ഒരു വ്യക്തിയുടെയും ഒരു ജനതയുടെയും ഗതിയെക്കുറിച്ച്. യുദ്ധം ആധുനികതയുടെ അടിസ്ഥാന പ്രശ്നങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തി, കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രധാന വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തി.

നോവലിന് രണ്ട് പ്രധാന തീമുകളുണ്ട് - ജീവിതവും വിധിയും. "ജീവിതം" സ്വാതന്ത്ര്യം, മൗലികത, വ്യക്തിത്വം; "വിധി" ഒരു ആവശ്യകതയാണ് ",

സംസ്ഥാന സമ്മർദ്ദം, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അഭാവം. കമ്മീഷണർ ക്രിമോവ് പറയുന്നു: “നേരായ അമ്പടയാളം ഇടനാഴിയിലൂടെ നടക്കുന്നത് എത്ര വിചിത്രമാണ്. ജീവിതം അത്തരമൊരു കലങ്ങിയ പാതയാണ്, മലയിടുക്കുകൾ, ചതുപ്പുകൾ, അരുവികൾ, സ്റ്റെപ്പി പൊടി, കംപ്രസ്സ് ചെയ്യാത്ത റൊട്ടി, നിങ്ങൾ സഞ്ചരിക്കുന്നു, ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നു, പക്ഷേ വിധി നേരെയാണ്, നിങ്ങൾ ഒരു സ്ട്രിംഗ് പോലെ നടക്കുന്നു, ഇടനാഴികൾ, ഇടനാഴികൾ, ഇടനാഴികൾ, ഇടനാഴികളിലെ വാതിലുകൾ. "

പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വിധി ദുരന്തമോ നാടകീയമോ ആണ്. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പ്രകടനമായാണ് ഗ്രോസ്മാൻ വീരത്വത്തെ കാണുന്നത്. "വീട്ടിൽ ആറ് ഭിന്നസംഖ്യകൾ" എന്ന അശ്രദ്ധമായ പട്ടാളത്തിന്റെ കമാൻഡറായ സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡിന്റെ സംരക്ഷകനായ ക്യാപ്റ്റൻ ഗ്രീക്കോവ് "ഫാസിസത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിന്റെ ന്യായമായ കാരണം", യുദ്ധത്തോടുള്ള മനോഭാവം, അർപ്പണബോധം, സാമാന്യബുദ്ധി എന്നിവ മാത്രമല്ല, പ്രകൃതിയുടെ മത്സരവും ധൈര്യവും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ചിന്തകളും. "അവനെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാം - അവന്റെ നോട്ടം, പെട്ടെന്നുള്ള ചലനങ്ങൾ, പരന്ന മൂക്കിന്റെ വിശാലമായ മൂക്ക് - കോക്കി, ധിക്കാരം." ദേശീയ, ദേശീയ, മാത്രമല്ല സാർവത്രികവും സ്വാതന്ത്ര്യവും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതുമായ ആത്മാവിന്റെ വക്താവാണ് ഗ്രീക്കോവ് (കാരണമില്ലാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബപ്പേര് ഗ്രീക്കോവ് ആണ്).

ജനങ്ങളും ഭരണകൂടവും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം, സ്വാതന്ത്ര്യവും അക്രമവുമാണ് നോവലിന്റെ പ്രധാന സംഘർഷം. “സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് വിജയം യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലം നിർണ്ണയിച്ചു, പക്ഷേ വിജയികളായ ജനങ്ങളും വിജയിച്ച രാജ്യവും തമ്മിലുള്ള നിശബ്ദ തർക്കം തുടർന്നു. മനുഷ്യന്റെ വിധി, അവന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം ഈ തർക്കത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. " കൂട്ടായ്\u200cമയെക്കുറിച്ചുള്ള നായകന്മാരുടെ പ്രതിഫലനങ്ങളിലും, "പ്രത്യേക കുടിയേറ്റക്കാരുടെ" വിധിയിലും, കോളിമ ക്യാമ്പിലെ ചിത്രങ്ങളിലും, മുപ്പത്തിയേഴാം വർഷത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചും രചയിതാവിന്റെയും വീരന്മാരുടെയും ചിന്തകളിൽ ഈ സംഘർഷം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നു.

കോളിമ ക്യാമ്പും യുദ്ധത്തിന്റെ ഗതിയും തമ്മിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. "സത്യത്തിന്റെ ഭാഗം സത്യമല്ല" എന്ന് ഗ്രോസ്മാന് ബോധ്യമുണ്ട്. അറസ്റ്റിലായ ക്രിമോവ്, ജർമ്മനിയെക്കാൾ കൂടുതൽ പീഡിപ്പിക്കുന്ന പ്രത്യേക വ്യക്തിയെ വെറുക്കുന്നുവെന്ന് കരുതി സ്വയം പിടിക്കുന്നു, കാരണം അവനിൽ തന്നെത്തന്നെ തിരിച്ചറിയുന്നു.

ജനങ്ങളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഗ്രോസ്മാൻ ചിത്രീകരിക്കുന്നു: ഇത് ക്യാമ്പുകൾ, അറസ്റ്റുകൾ, അടിച്ചമർത്തലുകൾ എന്നിവയുടെ ചിത്രമാണ്, ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിലും ജനങ്ങളുടെ ധാർമ്മികതയിലും അവർ ചെലുത്തുന്ന സ്വാധീനം. ധീരരായ ആളുകൾ ഭീരുക്കളായി മാറുന്നു, നല്ല ആളുകൾ ക്രൂരരായി മാറുന്നു, സ്ഥിരോത്സാഹമുള്ള ആളുകൾ ബോധരഹിതരായി മാറുന്നു. ഇരട്ട അവബോധം, പരസ്പരം അവിശ്വാസം എന്നിവയാൽ ആളുകൾ നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ കാരണങ്ങൾ സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് സ്വേച്ഛാധിപത്യവും സാർവത്രിക ഭയവുമാണ്. വിപ്ലവത്തിന്റെ കാലം മുതൽ, ആളുകളുടെ ബോധവും പെരുമാറ്റവും നിയന്ത്രിക്കുന്നത് പ്രത്യയശാസ്ത്ര പദ്ധതികളാണ്, ലക്ഷ്യം ധാർമ്മികതയേക്കാൾ ഉയർന്നതാണെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ചു, കാര്യം വ്യക്തിയെക്കാൾ ഉയർന്നതാണ്, ആശയം ജീവിതത്തേക്കാൾ ഉയർന്നതാണ്. മൂല്യങ്ങളുടെ അത്തരമൊരു ക്രമീകരണം എത്രത്തോളം അപകടകരമാണ്, എപ്പിസോഡുകളിൽ നിന്ന് നോവിക്കോവ് എട്ട് മിനിറ്റ് കാലതാമസം വരുത്തിയപ്പോൾ, അതായത്, തലയെടുത്ത്, ആളുകളെ രക്ഷിക്കുന്നതിനായി സ്റ്റാലിന്റെ ഉത്തരവ് പാലിക്കാത്തതിലേക്ക് പോകുന്നു. ഗെറ്റ്മാനോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, "ലക്ഷ്യത്തിനുവേണ്ടി ആളുകളെ ബലിയർപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വാഭാവികവും നിഷേധിക്കാനാവാത്തതുമായിരുന്നു, യുദ്ധസമയത്ത് മാത്രമല്ല."

ജീവിതസാഹചര്യങ്ങൾ നേരിടുമ്പോൾ വ്യക്തിയുടെ കുറ്റബോധവും ഉത്തരവാദിത്തവും സംബന്ധിച്ച ചോദ്യത്തോടുള്ള വിധി, ആവശ്യകത, മനോഭാവം എന്നിവ നോവലിലെ നായകന്മാർക്ക് വ്യത്യസ്തമാണ്. അഞ്ഞൂറ്റി തൊണ്ണൂറായിരം പേരെ കൊന്ന കൊലയാളി വധശിക്ഷക്കാരനായ സ്റ്റർംബാൻഫ്യൂറർ കാൾട്ട്\u200cലഫ്റ്റ്, മുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉത്തരവ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടിമത്തം, ഫ്യൂററുടെ ശക്തി, വിധി എന്നിവയാൽ ഇതിനെ ന്യായീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു: വിധി അവനെ ആരാച്ചാരുടെ പാതയിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടു. എന്നാൽ രചയിതാവ് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: "വിധി ഒരു വ്യക്തിയെ നയിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി ആഗ്രഹിക്കുന്നത് കാരണം പോകുന്നു, അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

സമാന്തരങ്ങളുടെ അർത്ഥം സ്റ്റാലിൻ - ഹിറ്റ്\u200cലർ, ഫാസിസ്റ്റ് ക്യാമ്പ് - കോളിമ ക്യാമ്പ് വ്യക്തിഗത കുറ്റബോധത്തിന്റെയും ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെയും പ്രശ്നം മൂർച്ച കൂട്ടുക എന്നതാണ് വിശാലമായ ദാർശനിക തലത്തിൽ. സമൂഹത്തിൽ തിന്മ സംഭവിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാവരും ഒരു പരിധിവരെ അതിൽ കുറ്റക്കാരാണ്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ദാരുണമായ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയ - രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധം, ഹിറ്റ്\u200cലറിസം, സ്റ്റാലിനിസം - വിനയം, സാഹചര്യങ്ങളെ മനുഷ്യനെ ആശ്രയിക്കൽ, അടിമത്തം ശക്തമായി മാറിയെന്ന വസ്തുത മനുഷ്യരാശി മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അതേസമയം, ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിലെ വീരന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ ഗ്രോസ്മാൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും മന ci സാക്ഷിയെയും സ്നേഹിക്കുന്നു. മനുഷ്യനിലും മനുഷ്യരാശിയും എന്തായിരിക്കും? നോവലിന്റെ അവസാനം തുറന്നു.

(ഓപ്ഷൻ 2)

"കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ കത്തുന്നില്ല ..." വോളണ്ടിന്റെ ഈ വാചകം ഇതിനകം എത്ര തവണ ഉദ്ധരിച്ചു, പക്ഷേ ഞാൻ ഇത് വീണ്ടും ആവർത്തിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ സമയം കണ്ടെത്തലുകളുടെ സമയമാണ്, ചിറകിൽ കാത്തിരുന്ന മടങ്ങിയെത്തിയ യജമാനന്മാർ, ഒടുവിൽ വെളിച്ചം കണ്ടു. വി. ഗ്രോസ്മാന്റെ മുപ്പത്തിയഞ്ച് വർഷം മുമ്പ് എഴുതിയ ലൈഫ് ആൻഡ് ഫേറ്റ് എന്ന നോവൽ 1988 ൽ മാത്രമാണ് വായനക്കാരിലേക്ക് വന്നത്. സാഹിത്യ ലോകത്തെ അതിന്റെ ആധുനികതയാൽ വിറപ്പിച്ചു, യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും വിധിയെക്കുറിച്ചും സത്യസന്ധമായ വാക്കിന്റെ മഹത്തായ ശക്തി. അവൻ തന്റെ സമയം പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. ഇപ്പോൾ മാത്രം, എൺപതുകളിൽ, നോവലിന്റെ രചയിതാവ് എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് സംസാരിക്കാനും എഴുതാനും കഴിഞ്ഞു. അതിനാൽ ഈ കൃതി ഇന്നത്തെതാണ്, ഇത് ഇപ്പോൾ പോലും വിഷയമാണ്.

ജീവിതവും വിധിയും വായിക്കുമ്പോൾ, നോവലിന്റെ സ്കെയിൽ, രചയിതാവ് വരച്ച നിഗമനങ്ങളുടെ ആഴം എന്നിവയിൽ അത്ഭുതപ്പെടാൻ ഒരാൾക്ക് കഴിയില്ല. ദാർശനിക ആശയങ്ങൾ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു, വിചിത്രവും എന്നാൽ യോജിപ്പുള്ളതുമായ ഒരു തുണിത്തരമായി ഇത് മാറുന്നു. ചിലപ്പോൾ ഈ ആശയങ്ങൾ കാണാനും മനസ്സിലാക്കാനും പ്രയാസമാണ്. പ്രധാന കാര്യം എവിടെയാണ്, കഥയെ വ്യാപിപ്പിക്കുന്ന പ്രധാന ആശയം എന്താണ്? എന്താണ് ജീവിതം, എന്താണ് വിധി? “ജീവിതം വളരെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്, പാതകൾ, മലയിടുക്കുകൾ, ചതുപ്പുകൾ, അരുവികൾ ... വിധി നേരായ, നേരായ, നിങ്ങൾ വരിയിൽ പോകുന്നു ... ജീവിതം സ്വാതന്ത്ര്യമാണ്,” രചയിതാവ് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. വിധി എന്നാൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അഭാവമാണ്, അടിമത്തമാണ്, ഗ്യാസ് ചേമ്പറുകളിൽ മരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് "വിധിയുടെ ഒരു ബോധം തങ്ങളിലേക്ക് നിർബന്ധിതമാകുന്നത്" എങ്ങനെയെന്ന് തോന്നുന്നില്ല. വിധി മനുഷ്യന്റെ ഇഷ്ടത്തെ അനുസരിക്കുന്നില്ല.

ഗ്രോസ്മാന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രധാന വിഷയം സ്വാതന്ത്ര്യമാണ്. "സ്വാതന്ത്ര്യം", "ഇച്ഛ" എന്ന ആശയം കാട്ടുമൃഗത്തിന് പരിചിതമാണ്. എന്നാൽ ആ സ്വാതന്ത്ര്യമോ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അഭാവമോ ശാരീരികമാണ്. മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ വരവോടെ, ഈ ആശയങ്ങളുടെ അർത്ഥം മാറി, ആഴമേറിയതായി. ധാർമ്മിക സ്വാതന്ത്ര്യം, ധാർമ്മിക സ്വാതന്ത്ര്യം, ചിന്താ സ്വാതന്ത്ര്യം, ആത്മാവിനെ അടിമകളാക്കരുത്. അതിനാൽ ഏതാണ് കൂടുതൽ പ്രധാനം - ശരീരത്തിന്റെയോ മനസ്സിന്റെയോ സ്വാതന്ത്ര്യം നിലനിർത്താൻ? ഈ പ്രത്യേക ദാർശനിക പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് രചയിതാവ് ആശങ്കപ്പെടുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? അദ്ദേഹം ജീവിച്ചിരുന്ന കാലഘട്ടമാണ് ഇത് മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചതെന്ന് വ്യക്തം. അക്കാലത്ത് രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങൾ ലോകത്തിന് മുകളിൽ ഉയർന്നു, ഒരു പോരാട്ടത്തിൽ ഒത്തുചേർന്നു, മനുഷ്യരാശിയുടെ വിധി ഈ യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. രണ്ട് അധികാരങ്ങളും നോവലിലെ ഒരു കഥാപാത്രമനുസരിച്ച് പാർട്ടി സംസ്ഥാനങ്ങളാണ്. “ഒരു പാർട്ടി നേതാവിന്റെ ശക്തിക്ക് ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ കഴിവ്, ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ കഴിവ് ആവശ്യമില്ല. അവൾ കഴിവുകൾക്ക് മുകളിലായി, കഴിവുകൾക്ക് മുകളിലായി മാറി ”. "പാർട്ടിയുടെ ഇഷ്ടം" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഇച്ഛയാണ്, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ സ്വേച്ഛാധിപതി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങളും സമാനമായിരുന്നു, അവരുടെ പൗരന്മാർക്ക്, അവരുടെ വ്യക്തിത്വത്തിന് അനുസൃതമായി ചിന്തിക്കാനും അനുഭവിക്കാനും പെരുമാറാനുമുള്ള official ദ്യോഗിക അവകാശം നഷ്ടപ്പെടുകയും അവരുടെ മേൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഭയത്തിന്റെ ശക്തി നിരന്തരം അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഒരു വിധത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ, ജയിലുകൾ പോലെയുള്ള സർക്കാർ കെട്ടിടങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും അവഗണിക്കാനാവാത്തതായി തോന്നുകയും ചെയ്തു. അവയിൽ മനുഷ്യന് നിസ്സാരമായ ഒരു പങ്ക് നൽകി. അദ്ദേഹത്തെക്കാൾ ഉയർന്നത് ഭരണകൂടവും അതിന്റെ ഇച്ഛയുടെ വക്താവുമായിരുന്നു, തെറ്റായതും ശക്തനുമായിരുന്നു. “ഫാസിസത്തിനും മനുഷ്യനും ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു ധ്രുവത്തിൽ - സംസ്ഥാനം, മറ്റൊന്ന് - മനുഷ്യന്റെ ആവശ്യം. " രണ്ട് ക്യാമ്പുകളെയും താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്ന ഗ്രോസ്മാൻ ഏകാധിപത്യ രാജ്യങ്ങളായ ജർമ്മനിയും സോവിയറ്റ് യൂണിയനും മുപ്പതുകളിലും നാൽപതുകളിലും താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. ഒരേ "കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്കായി" ആളുകൾ അവിടെ ഇരിക്കുന്നു: അശ്രദ്ധമായ വാക്ക്, മോശം പ്രവൃത്തി. ഇവർ “കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യാത്ത കുറ്റവാളികളാണ്. ഒരേയൊരു വ്യത്യാസം റഷ്യൻ യുദ്ധത്തടവുകാരുടെ കണ്ണിലൂടെയാണ് ജർമ്മൻ ക്യാമ്പ് നൽകുന്നത്, അവർ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് അറിയുകയും പോരാടാൻ തയ്യാറാകുകയും ചെയ്യുന്നു. സൈബീരിയൻ ക്യാമ്പുകളിലെ ആളുകൾ അവരുടെ വിധി തെറ്റാണെന്ന് കരുതുന്നു, മോസ്കോയ്ക്ക് കത്തുകൾ എഴുതുക. തന്റെ കത്തുകൾ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നയാൾ വാസ്തവത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് കുറ്റവാളിയാണെന്ന് പത്താം ക്ലാസ് വിദ്യാർത്ഥി നാദിയ ഷ്രം മനസ്സിലാക്കും. പക്ഷേ കത്തുകൾ തുടരുന്നു ... സൈബീരിയൻ ക്യാമ്പ് ജർമ്മനിയെക്കാൾ ഭയാനകമാണ്. “നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ക്യാമ്പിലേക്ക് പോകുക, നിങ്ങളുടേത് സ്വന്തമായി. അവിടെയാണ് കുഴപ്പം! " - നോവലിന്റെ നായകന്മാരിൽ ഒരാളായ എർഷോവ് പറയുന്നു. ഗ്രോസ്മാൻ ഞങ്ങളെ ഭയങ്കരമായ ഒരു നിഗമനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു: ഒരു ഏകാധിപത്യ രാഷ്ട്രം ഒരു വലിയ ക്യാമ്പിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, അവിടെ തടവുകാർ ഇരകളും വധശിക്ഷകരും ആണ്. മുൻ സുരക്ഷാ ഉദ്യോഗസ്ഥനായ "തത്ത്വചിന്തകൻ" കസനെലെൻബോജെൻ ഇപ്പോൾ ലുബിയാങ്കയിലെ ഒരു സെല്ലിൽ അവസാനിച്ചു, എന്നാൽ "ലയനത്തിൽ, ക്യാമ്പുകളും വയറിനപ്പുറമുള്ള ജീവിതവും തമ്മിലുള്ള എതിർപ്പിനെ നശിപ്പിക്കുന്നതിൽ," ... മഹത്തായ തത്വങ്ങളുടെ വിജയം, രാജ്യം മുഴുവൻ ഒരു ക്യാമ്പായി മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത് തുടരുകയാണ്. ... ഇപ്പോൾ അത്തരം രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങൾ പരസ്പരം യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു, അതിന്റെ ഫലം 1942 ൽ വോൾഗയിൽ നഗരത്തിൽ തീരുമാനിച്ചു. ഒരു നേതാവ്, അവരുടെ നേതാവിന്റെ പ്രസംഗങ്ങളാൽ ലഹരിപിടിച്ചു, മുന്നേറുകയും ലോക ആധിപത്യം സ്വപ്നം കാണുകയും ചെയ്യുന്നു; മറ്റൊന്ന്, പിൻവാങ്ങുന്നു, കോളുകൾ ആവശ്യമില്ല - അവൻ ശക്തി ശേഖരിക്കുകയായിരുന്നു, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ജീവൻ നൽകാൻ തയ്യാറെടുക്കുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ ആക്രമണകാരിയെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ, മാതൃരാജ്യത്തെ പ്രതിരോധിക്കാൻ. ശത്രുവിന്റെ സൈന്യത്തെ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുന്നവരുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും, അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ എന്ത് സംഭവിക്കും? ശത്രുവിനെ പിന്തിരിപ്പിക്കാൻ, ജനങ്ങളുടെമേൽ അധികാരം ഇല്ലാത്ത ശക്തി, സ്വാതന്ത്ര്യം ആവശ്യമാണ്, ഈ പ്രയാസകരമായ സമയത്ത് അത് വന്നു. സ്റ്റാലിൻ\u200cഗ്രാഡിലെ യുദ്ധങ്ങളുടെ കാലത്തെപ്പോലെ ധീരമായ, സത്യസന്ധമായ, സ്വതന്ത്ര സംഭാഷണങ്ങൾ\u200c മുമ്പൊരിക്കലും ആളുകൾ\u200c ഉണ്ടായിട്ടില്ല. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ആശ്വാസം മോസ്കോയിലെ കസാനിലെ ആളുകൾക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അത് “ലോകനഗരത്തിൽ” ഏറ്റവും ശക്തമാണ്, അതിന്റെ പ്രതീകമായി “ആറ് ഭിന്നസംഖ്യകൾ” എന്ന വീട് ആയിരിക്കും, അവിടെ അവർ മുപ്പത്തിയേഴാം വർഷത്തെക്കുറിച്ചും കൂട്ടായ്\u200cമയെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു. മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പോരാടുന്ന എർഷോവ്, ഗ്രീക്കോവ് തുടങ്ങിയവരും അവരുടെ രാജ്യത്ത് വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പോരാടുകയാണ്. ഗ്രീക്കോവ് കമ്മീഷണർ ക്രിമോവിനോട് പറയും: "എനിക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം വേണം, ഞാൻ അതിനായി പോരാടുകയാണ്." പരാജയങ്ങളുടെ നാളുകളിൽ, മനുഷ്യാത്മാക്കളുടെ അടിത്തട്ടിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രശക്തി ഉയർന്നപ്പോൾ, സ്റ്റാലിന് തോന്നുന്നു ... തന്റെ ഇന്നത്തെ ശത്രുക്കൾ മാത്രമല്ല യുദ്ധക്കളങ്ങളിൽ വിജയിച്ചത്. പൊടിയിലും പുകയിലുമുള്ള ഹിറ്റ്ലറുടെ ടാങ്കുകളെ പിന്തുടർന്ന് അദ്ദേഹം എന്നെന്നേക്കുമായി ശാന്തനാക്കുകയും ശാന്തനാകുകയും ചെയ്തു. "ചരിത്രം പരാജയപ്പെട്ടവരുടെ ന്യായാധിപൻ മാത്രമല്ല." പരാജയപ്പെട്ടാൽ, തന്റെ ജനത്തോട് ചെയ്തതിന് ക്ഷമിക്കില്ലെന്ന് സ്റ്റാലിൻ തന്നെ മനസ്സിലാക്കുന്നു. റഷ്യൻ ദേശീയ അഭിമാനബോധം ക്രമേണ ആളുകളുടെ ആത്മാവിൽ ഉയരുകയാണ്. അതേസമയം, ചുറ്റുമുള്ള ജർമ്മൻ പട്ടാളക്കാർക്ക് ഒരു എപ്പിഫാനി വരുന്നു, ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കുമുമ്പ് തങ്ങളിലുള്ള സംശയങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ തകർത്ത്, ഫ്യൂററിന്റേയും പാർട്ടിയുടേയും ശരിയായതയെക്കുറിച്ച് സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്തിയവർക്ക്, ഒബർലൂട്ടനന്റ് ബാച്ചിനെപ്പോലെ.

സ്റ്റാലിൻഗ്രാഡ് പ്രവർത്തനം യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലം നിർണ്ണയിച്ചു, പക്ഷേ വിജയികളായ ജനങ്ങളും വിജയകരമായ ഭരണകൂടവും തമ്മിലുള്ള നിശബ്ദ തർക്കം തുടരുന്നു. അപ്പോൾ ആരാണ് വിജയിക്കുക - സംസ്ഥാനമോ വ്യക്തിയോ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, സ്വാതന്ത്ര്യം ആരംഭിക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്നാണ്. ഏകാധിപത്യശക്തി അടിച്ചമർത്തുന്നു, ജീവൻ നിലനിർത്തുന്നവരെ ഭയപ്പെടുന്നു എന്ന തോന്നൽ ഈ ശക്തിക്ക് വഴങ്ങുന്നതിന് കാരണമാകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നേതാവിന്റെ പ്രസ്താവനകളെ വിശുദ്ധസത്യങ്ങളായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ഭരണകൂടത്തോടും പാർട്ടിയോടും ഉള്ള ആദരവിലാണ് തങ്ങളുടെ ശക്തി നിലനിൽക്കുന്നതെന്ന് പലരും ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിക്കുന്നു. അത്തരം ആളുകൾ മരണഭയത്തെ വളച്ചൊടിച്ചേക്കില്ല, പക്ഷേ ഒരു വിറയലോടെ അവർ ജീവിതത്തിലുടനീളം വിശ്വസിച്ച കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സംശയങ്ങൾ നിരസിക്കുന്നു. പഴയ ബോൾഷെവിക്, ലെനിനിസ്റ്റ് മോസ്റ്റോവ്സ്കായ, ഗെസ്റ്റപ്പോ ലിസിന്റെ അധരങ്ങളിൽ നിന്ന് തന്നെ വേദനിപ്പിച്ച കാര്യം കേട്ടിട്ടുണ്ട്, അത് സ്വയം സമ്മതിക്കാൻ ഹൃദയത്തിൽ പോലും ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു, ഒരു നിമിഷം മാത്രമേ ആത്മവിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടുകയുള്ളൂ: “അവൻ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഉപേക്ഷിച്ചു, അദ്ദേഹം പ്രതിരോധിച്ചതിനെ അപലപിക്കണം നീതീകരിക്കപ്പെട്ടു. ശക്തനും കഴിവില്ലാത്തവനുമായ ഈ മനുഷ്യൻ തന്നെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അഭാവം തേടുന്നു, ആശ്വാസം അനുഭവിക്കുന്നു, പാർട്ടിയുടെ ഇച്ഛയ്ക്ക് വീണ്ടും കീഴടങ്ങുന്നു, അക്രമത്തെ പുച്ഛിക്കുന്ന എർഷോവിനെ മരണക്യാമ്പിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നത് അംഗീകരിക്കുന്നു. മഗർ, ക്രിമോവ്, ഷ്രം എന്നിവരെപ്പോലുള്ള മറ്റുള്ളവർക്ക് മനുഷ്യനാകാനും സത്യം കാണാനും അവരുടെ ആത്മാക്കളിലേക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം തിരികെ നൽകാനും തോൽവി ആവശ്യമാണ്. ക്രിമോവിന് കാഴ്ച ലഭിക്കുന്നു, ഒരിക്കൽ സെല്ലിൽ, സ്വാതന്ത്ര്യം നഷ്ടപ്പെട്ട മാഗർ, തന്റെ നിഗമനങ്ങളെ തന്റെ വിദ്യാർത്ഥി അബാർ\u200cചുക്കിനെ അറിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു: "ഞങ്ങൾക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം മനസ്സിലാകുന്നില്ല, ഞങ്ങൾ അത് കൈമാറി ... ഇത് അടിസ്ഥാനം, അർത്ഥം, അടിസ്ഥാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം." പക്ഷേ, അവിശ്വാസം, മതഭ്രാന്ത് അന്ധത എന്നിവ നേരിടുന്ന മാഗർ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നു. ആത്മീയ വിമോചനത്തിനായി അദ്ദേഹം ഉയർന്ന വില നൽകി. മിഥ്യാധാരണകൾ നഷ്ടപ്പെടുന്ന മാഗറിന് അസ്തിത്വത്തിന്റെ അർത്ഥവും നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ചിന്തകളിലും മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റത്തിലും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ സ്വാധീനം പ്രത്യേകിച്ചും സ്ട്രമിന്റെ ഉദാഹരണത്തിൽ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു. "അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ മഹത്തായ ശക്തി" ചിന്തകളെ പൂർണ്ണമായും ഉൾക്കൊള്ളിച്ച നിമിഷത്തിലാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയ വിജയവും കണ്ടെത്തലും സ്ട്രമിലെത്തിയത്. അവന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ അദ്ദേഹത്തോട് പുറംതിരിഞ്ഞപ്പോൾ, ഏകാധിപത്യ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ശക്തി സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുകയും അടിച്ചമർത്തപ്പെടുകയും ചെയ്തപ്പോഴാണ്, സ്വന്തം മന ci സാക്ഷിക്കെതിരെ പാപം ചെയ്യാതിരിക്കാനും സ്വതന്ത്രമായി അനുഭവപ്പെടാനുമുള്ള ശക്തി Shtrum കണ്ടെത്തുന്നത്. എന്നാൽ സ്റ്റാലിന്റെ വിളി ഈ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ മുളകളെ തകർക്കുന്നു, ഒരു മോശം കത്തിൽ ഒപ്പിട്ടാൽ മാത്രമേ അവൻ ചെയ്ത കാര്യങ്ങളിൽ അയാൾ ഭയപ്പെടുകയുള്ളൂ, ഈ പരാജയം അവന്റെ ഹൃദയത്തെയും മനസ്സിനെയും വീണ്ടും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക് തുറക്കും. നോവലിലെ ഏറ്റവും ശക്തവും, തകർക്കപ്പെടാത്തതും, കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടാത്തതുമായ മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വം ജർമ്മൻ ക്യാമ്പിലെ ഇക്കോന്നിക്കോവിന്റെ ദയനീയ തടവുകാരനായി മാറും, അദ്ദേഹം ഉയർന്ന ക്ലാസ് ധാർമ്മികതയുടെ പരിഹാസ്യവും പരിഹാസ്യവുമായ വിഭാഗങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു. തന്റെ മുൻ ആദർശം തെറ്റാണെന്ന് മനസിലാക്കാനും "നന്മയുടെ പരിണാമത്തിൽ" സത്യത്തിന്റെ ദയയെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്താനുമുള്ള ശക്തി അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തും. “ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഇനി പവിത്രമായ ഒന്നും ഇല്ലെങ്കിൽ, എല്ലാം വീണ്ടും, എന്നാൽ കൂടുതൽ മാനുഷികമായ രീതിയിൽ, അവന് പവിത്രമായിത്തീരുന്നു” എന്ന് അദ്ദേഹം പറയുമ്പോൾ ശരിയാണ്. മനുഷ്യ ദയ മാത്രമേ ലോകത്തെ രക്ഷിക്കുകയുള്ളൂ. ക്ഷീണിതനായ ജർമ്മൻ തടവുകാരനുവേണ്ടി മധ്യസ്ഥത വഹിക്കാൻ ഡാരൻസ്\u200cകിയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ദയ, യുദ്ധത്തിൽ പിന്നാക്കം നിൽക്കുന്ന ഒരു വൃദ്ധയായ സ്ത്രീയെ തടവുകാരന് ഒരു കഷണം റൊട്ടി നൽകാൻ പ്രേരിപ്പിക്കും. ദയയിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ഇക്കോന്നിക്കോവ് സ്വതന്ത്രമായി മരിക്കും, മരണത്തിനുമുമ്പ് മനുഷ്യന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ വിധിക്കുമുമ്പായി പ്രഖ്യാപിക്കും. "ഇപ്പോൾ പോലും മനുഷ്യനിൽ മനുഷ്യൻ കൊല്ലപ്പെട്ടിട്ടില്ലെങ്കിൽ, തിന്മയ്ക്ക് ഇനി വിജയം ലഭിക്കില്ല" - ഇതാണ് അദ്ദേഹം വരുന്ന നിഗമനം. “ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശക്തി വികസിക്കുക മാത്രമല്ല, അവന്റെ ആത്മാവിനെ സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യും ... സ്വാതന്ത്ര്യം, ജീവിതം അടിമത്തത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തും,” ചെനിജിൻ പറയും.

എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ എല്ലാ ആഴങ്ങളിലും സ്റ്റാലിൻ കാലഘട്ടത്തിൽ മനുഷ്യനും ഭരണകൂടവും തമ്മിലുള്ള സംഘട്ടനത്തിന്റെ ദാരുണമായ സങ്കീർണ്ണത അനുഭവിച്ചു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മഹത്തായ ദാരുണമായ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ - ഹിറ്റ്\u200cലറിസത്തിന്റെയും സ്റ്റാലിനിസത്തിന്റെയും പേടിസ്വപ്നങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയതിനുശേഷം, സമർപ്പണം, സാഹചര്യങ്ങളെ വ്യക്തിയെ ആശ്രയിക്കുക, അവനുള്ളിലെ അടിമത്തം, അതിനേക്കാൾ ശക്തമായിത്തീർന്നുവെന്ന വസ്തുത മാനവികത മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. കരുതുക. എഴുത്തുകാരനെ അശുഭാപ്തിവിശ്വാസിയോ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസിയോ ആയി കണക്കാക്കാനാവില്ല. വി. ഗ്രോസ്മാന്റെ ആധുനിക ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കലാപരമായ കാഴ്ചപ്പാട് ദാരുണമാണ്.

ഈ കാഴ്ചപ്പാട് അനുസരിച്ച് നോവലിന്റെ അവസാനം സങ്കടകരമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സത്യത്തിന്റെ ആഴവും രചയിതാവിന്റെ സത്യവും ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

(ഓപ്ഷൻ 3)

വാസിലി ഗ്രോസ്മാന്റെ നോവൽ ലൈഫ് ആൻഡ് ഫേറ്റ് വായനക്കാരിലേക്കുള്ള പാത എളുപ്പമല്ലാത്ത ഒരു കൃതിയാണ്. ഏതാണ്ട് മൂന്ന് പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പാണ് ഈ നോവൽ എഴുതിയതെങ്കിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടില്ല. പലരേയും പോലെ, രചയിതാവിന്റെ മരണശേഷം അദ്ദേഹം വെളിച്ചം കണ്ടു. യുദ്ധാനന്തര റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും തിളക്കമാർന്നതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ കൃതികളിൽ ഒന്നാണിതെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും. "ജീവിതവും വിധിയും" യുദ്ധത്തിന്റെ സംഭവങ്ങളും യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള വർഷങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങൾ പകർത്തുന്നു. എല്ലാ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിലും പ്രധാനം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഗതിയാണെന്ന ആശയം നോവലിലുടനീളം പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഓരോ വ്യക്തിയും മുഴുവൻ ആളുകളുടെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾ ഒരേസമയം ലംഘിക്കാതെ ലംഘിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ലോകം മുഴുവൻ ആണ്. ഈ ചിന്ത ആഴത്തിലുള്ള മാനവികമാണ്.

ഒരു വ്യക്തിയോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെയും ആദരവിന്റെയും ഉയർന്ന മാനവിക ആദർശം സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന വി. ഗ്രോസ്മാൻ ഒരു വ്യക്തിക്കെതിരായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും തുറന്നുകാട്ടുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അതുല്യ വ്യക്തിത്വത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നു. ഹിറ്റ്\u200cലറുടെയും സ്റ്റാലിന്റെയും രണ്ട് ഭരണകൂടങ്ങളെ നോവൽ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നമ്മുടെ ആദ്യത്തെ എഴുത്തുകാരിലൊരാളായ വി. ഗ്രോസ്മാൻ ഇന്ന് "സ്റ്റാലിനിസം" എന്ന് ധൈര്യത്തോടെ വിളിക്കുന്നതിനെ വിമർശിക്കുന്നു, ഈ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ വേരുകളും കാരണങ്ങളും നിർണ്ണയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഹിറ്റ്\u200cലറിസവും സ്റ്റാലിനിസവും മനുഷ്യന്റെ പ്രധാന കാര്യം നശിപ്പിക്കുന്നു - അവന്റെ അന്തസ്സ്. അതുകൊണ്ടാണ് സ്റ്റാലിനിസവുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ നോവൽ വ്യക്തിയുടെ അന്തസ്സിനെ പ്രതിരോധിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്, ഉന്നയിക്കുന്ന എല്ലാ ചോദ്യങ്ങളുടെയും കേന്ദ്രത്തിൽ തന്നെ ഇത് പരിഗണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്. സ്വേച്ഛാധിപത്യ അവസ്ഥയിൽ ജീവിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിപരമായ വിധി സുരക്ഷിതമായി അല്ലെങ്കിൽ നാടകീയമായി വികസിക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ദാരുണമാണ്, കാരണം ഒരു യന്ത്രത്തിന്റെ ഭാഗമാകുന്നതിനേക്കാൾ ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ ജീവിത ലക്ഷ്യം നിറവേറ്റാൻ കഴിയില്ല. ഒരു യന്ത്രം ഒരു കുറ്റകൃത്യം ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് പങ്കാളിയാകാൻ വിസമ്മതിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവൻ ഒന്നായിത്തീരും - കുറഞ്ഞത് ഒരു ഇരയായി. ഇര ക്യാമ്പിൽ അഴുകുകയോ കുടുംബത്തോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ മരിക്കുകയോ ചെയ്യാം.

വി. ഗ്രോസ്മാൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ജനങ്ങളുടെ ദുരന്തം, ഒരു വിമോചന യുദ്ധം നടത്തുമ്പോൾ, വാസ്തവത്തിൽ, അദ്ദേഹം രണ്ട് മുന്നണികളിൽ യുദ്ധം ചെയ്യുകയാണ്. വിമോചിതരായ ജനങ്ങളുടെ തലയിൽ ഒരു സ്വേച്ഛാധിപതിയും കുറ്റവാളിയുമാണ് ജനങ്ങളുടെ വിജയത്തിൽ തന്റെ വിജയം, വ്യക്തിപരമായ ശക്തിയുടെ വിജയം കാണുന്നത്. യുദ്ധത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു വ്യക്തിയാകാനുള്ള അവകാശം ലഭിക്കുന്നു, തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവസരം ലഭിക്കുന്നു. വീട്ടിൽ "ആറ് ഭിന്നസംഖ്യകൾ" ഗ്രീക്കോവ് ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുന്നു, ക്രിമോവ് അദ്ദേഹത്തെ അപലപിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന്. ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഈ വ്യക്തിയുടെ സത്ത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

വി. ഗ്രോസ്മാന്റെ യുദ്ധം ഒരു വലിയ ദുരന്തമാണെന്നും അതേ സമയം ഒരു വലിയ ശുദ്ധീകരണമാണെന്നും നോവലിന്റെ ആശയം കിടക്കുന്നു. ആരാണ്, ആരാണ് വിലമതിക്കുന്നതെന്ന് യുദ്ധം കൃത്യമായി നിർവചിക്കുന്നു. നോവിക്കോവ് ഉണ്ട്, ഗെറ്റ്മാനോവ് ഉണ്ട്. മേജർ എർഷോവ് ഉണ്ട്, മരണത്തിന്റെ വക്കിലും അവന്റെ ധൈര്യത്തിൽ നിന്നും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ നിന്നും ഒഴിഞ്ഞുമാറുന്നവരുമുണ്ട്.

സൈനികരെ മനുഷ്യശക്തി പോലെ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തതും യുദ്ധഭൂമിയിൽ സൈനിക വൈദഗ്ധ്യത്തോടെ ശത്രുവിനെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നതുമായ ബുദ്ധിമാനും മന ci സാക്ഷിയുള്ളതുമായ ഒരു കമാൻഡറാണ് നോവിക്കോവ്. അദ്ദേഹത്തിന് അടുത്തായി നാമകരണം ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തി ബ്രിഗേഡിയർ കമ്മീഷണർ ഗെറ്റ്മാനോവ് ആണ്. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, അവൻ സുന്ദരനും ലളിതനുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ അദ്ദേഹം ക്ലാസ് നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നു: അവൻ ചില നടപടികൾ തനിക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും ബാധകമാക്കുന്നു - വ്യത്യസ്തമായവ.

മന cons സാക്ഷി മാത്രമേ വിജയിക്കൂ, സത്യം, മനുഷ്യത്വം, ക്രൂരമായ ഒരു പരീക്ഷണം വിജയിക്കുന്നു. സ്റ്റാലിന്റെ പരിഗണനകളോ മുദ്രാവാക്യങ്ങളോ അപ്പീലുകളോ വിജയിച്ചില്ല. സോണറസ് മുദ്രാവാക്യം പൊതിഞ്ഞാലും, മറ്റെന്തെങ്കിലും, വെളിച്ചവും ആവശ്യമുള്ളതുമായ കാര്യത്തിനായി അവർ പോരാടി. വിഭാഗങ്ങളായി വിഭജനം, "ജനങ്ങളുടെ ശത്രുക്കൾ" എന്ന് മുദ്രകുത്തൽ - ഇതെല്ലാം അടിച്ചേൽപ്പിച്ച അസത്യത്തെപ്പോലെ പോയി. പ്രധാന കാര്യം വെളിപ്പെടുത്തി: സ്വയം വിലമതിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി എന്ത്, എന്തിന് വേണ്ടി ജീവിക്കണം എന്നതിന്റെ പേരിൽ. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ഗ്രീക്കോവിന്റെ ചിത്രം എനിക്ക് വളരെ വ്യക്തമായി തോന്നുന്നു, നോവലിലെ ഏറ്റവും ആകർഷകമായ ഒന്ന്. ഗ്രീക്കുകാർ ആരെയും ഭയപ്പെടുന്നില്ല - ജർമ്മനികളോ അധികാരികളോ കമ്മീഷണർ ക്രിമോവോ അല്ല. ഇത് ധീരനും ആന്തരികമായി സ്വതന്ത്രനുമായ ഒരു വ്യക്തിയാണ്.