प्रोग्राम बद्दल 12 पावले. पुनर्वसन कार्यक्रम "12 चरण": विविध प्रकारच्या व्यसनांविरूद्ध प्रभावी लढा

अलीकडेच, मनोविकारात्मक पदार्थांवर दुर्बल अवलंबित्वचे प्रकार - मादक पदार्थांचे व्यसन, पदार्थांचा गैरवापर, मद्यपान - सामान्यत: "रासायनिक सक्रिय संयुगांवर अवलंबून", किंवा थोडक्यात "रासायनिक अवलंबन" या सामान्य संज्ञेसह एकत्र केले गेले आहे. रासायनिकदृष्ट्या अवलंबून असलेला रुग्ण क्वचितच संपूर्ण अलगावमध्ये जगतो. सामान्यत: तो एकतर त्याच्या आईवडिलांच्या कुटुंबात किंवा एका कुटुंबात राहतो ज्याने त्याने मुले व पत्नी (पती) यांच्यासह निर्माण केले होते. कुटुंबातील एखाद्याचे रासायनिक अवलंबन अनिवार्यपणे आंतर-कौटुंबिक संबंधात व्यत्यय आणते. बहुतेक कुटुंबांमध्ये ज्या रासायनिक अवलंबित्व असलेले रुग्ण जगतात, गुंतागुंत आढळतात, गेल्या १ in वर्षात कोडिडेन्डेन्सी (सह-उपसर्ग सुसंगतता, कृतींचे संयोजन, परिस्थिती) दर्शवितात.

कोडिपेंडेंसी केवळ पीडित व्यक्तीसाठीच वेदनादायक स्थिती नसते (कधीकधी रासायनिक व्यसनापेक्षा स्वतःहून अधिक वेदनादायक) असतेच, परंतु अशा कुटुंबातील सदस्यांसाठी देखील असे नियम आणि नातेसंबंधांचे प्रकार स्वीकारतात जे अशक्त परिस्थितीत कुटुंबाचे समर्थन करतात. कोडिडेन्डेन्सी हा रुग्णाच्या रासायनिक अवलंबित्वच्या पुनरावृत्तीसाठी एक जोखीम घटक आहे, संततीमध्ये विविध विकारांच्या घटनेसाठी एक जोखीम घटक आहे, प्रामुख्याने रासायनिक अवलंबित्व होण्याचा धोका आहे जो मनोवैज्ञानिक रोग आणि उदासीनतेच्या विकासाचा एक आधार आहे.

जेव्हा लोक रासायनिक अवलंबित्व असलेल्या रुग्णाच्या उपचारांच्या कमी प्रभावीतेबद्दल बोलतात तेव्हा ते वारंवार तक्रार करतात की "रुग्ण त्याच वातावरणात परत आला." खरंच, वातावरण रोगाचा प्रादुर्भाव, विशेषत: अंतःस्रावी वातावरणास सुलभ करते.

रासायनिक व्यसन एक कौटुंबिक रोग आहे. कौटुंबिक बिघडलेले लक्षण म्हणून रासायनिक अवलंबितासंबंधी सिद्धांत आहेत. यातून असे दिसून येते की औषधाच्या उपचार प्रणालीने केवळ अल्कोहोल आणि मादक द्रव्यांच्या अवलंबनावरच उपचार दिले जाऊ शकत नाहीत तर कोडेडेंडेंसीचे उपचार देखील प्रदान केले पाहिजेत. रूग्ण आणि त्याच्याबरोबर राहणारे इतर नातेवाईक दोघांनाही मदत आवश्यक आहे.

कोडिपेंडेंसी व्याख्या

कोड अवलंबिताची कोणतीही एकल-सर्वसमावेशक व्याख्या नाही. म्हणूनच, या राज्यातील घटनेचे वर्णन करण्यासाठी आम्हाला सहारा घ्यावा लागेल. या राज्याच्या साहित्यातील बर्‍याच व्याख्यांचा विचार केल्यावर, मी एक कामगार म्हणून खालील गोष्टी स्वीकारल्या: "एक आश्रित व्यक्ती म्हणजे तो म्हणजे जो दुसर्‍या व्यक्तीच्या वागणुकीवर नियंत्रण ठेवण्यात पूर्णपणे आत्मसात असतो आणि स्वतःच्या महत्वाच्या गरजा भागवण्यास अजिबात काळजी घेत नाही. "

कोडेंडेंडंट्सः

1) ज्या व्यक्तींनी विवाह केला आहे किंवा रासायनिक व्यसनाधीन रूग्णासह जवळचा संबंध आहे;

२) रासायनिक अवलंबित्व ग्रस्त एक किंवा दोन्ही पालकांसह व्यक्ती;

3) भावनिक दडपशाही असलेल्या कुटुंबात वाढलेली व्यक्ती.

कोडेंडेंडन्सचे पालक कुटुंब

कोडिडेंडंट्स अशा कुटुंबांमधून येतात ज्यात एकतर रासायनिक व्यसन किंवा गैरवर्तन (शारीरिक, लैंगिक किंवा भावनिक आक्रमकता) होते आणि भावनांच्या नैसर्गिक अभिव्यक्तीस प्रतिबंधित केले गेले ("रडू नका", "आपल्याकडे असे काहीतरी मजेदार आहे जसे की आपल्याकडे नाही to cry "," मुले रडत नाहीत "). अशा कुटुंबांना डिसफंक्शनल म्हणतात.

कुटुंब ही आपल्यातील प्रत्येकाची मुख्य प्रणाली आहे. सिस्टम संपूर्णपणे संवाद साधणार्‍या लोकांचा एक समूह आहे. या व्यवस्थेचे सर्व भाग निकट संपर्कात असल्याने, कुटुंबातील सदस्यांपैकी एखाद्याच्या स्थितीत होणारी सुधारणा (र्‍हास) अपरिहार्यपणे इतरांच्या आरोग्यावर परिणाम करते. संपूर्ण कुटुंब चांगले कार्य करण्यासाठी, रासायनिक व्यसन असलेल्या एखाद्या व्यक्तीची उपचार घेण्यासाठी प्रतीक्षा करण्याची आवश्यकता नाही. जर कम से कम एक कोडेपेंडेंट सदस्याने कोडेंडेंसीमधून सावरण्यास सुरवात केली तर कौटुंबिक जीवनात लक्षणीय सुधारणा होऊ शकते.

फॅमिली सायकोथेरपीचे उच्चतम लक्ष्य म्हणजे एका अक्षम कुटुंबास कार्यशील बनविण्यात मदत करणे.

अकार्यक्षम कुटुंबाची चिन्हेः

1. समस्या नाकारणे आणि भ्रम राखणे.
2. जवळीक शून्य
3. गोठविलेले नियम आणि भूमिका
4. नात्यात संघर्ष
5. प्रत्येक सदस्याच्या "मी" चे अनुक्रमांक ("जर आई रागावली असेल तर प्रत्येकजण रागावला असेल")
6. व्यक्तिमत्त्वाची सीमा एकतर अदृश्य भिंतीद्वारे मिश्रित किंवा घट्टपणे विभक्त केली जाते
7. प्रत्येकजण कौटुंबिक गुपित लपवितो आणि छद्म-निरोगीपणाचा दोष राखतो
8. भावना आणि निर्णयाच्या ध्रुवपणाकडे कल
9. यंत्रणेची बंदी
10. इच्छाशक्ती, नियंत्रण.

अकार्यक्षम कुटुंबातील शिक्षण विशिष्ट नियमांच्या अधीन आहे. त्यातील काही आहेत: प्रौढ हे मुलाचे मालक असतात; केवळ प्रौढ लोकच योग्य आणि काय चूक हे ठरवतात; पालक भावनिक अंतर ठेवतात; हट्टीपणा समजल्या गेलेल्या मुलाची इच्छा मोडली पाहिजे आणि शक्य तितक्या लवकर.

कार्यशील कुटुंबाची चिन्हेः

1. समस्या ओळखल्या आणि सोडवल्या जातात
2. स्वातंत्र्यांना प्रोत्साहन दिले जाते (समज, विचार आणि चर्चेचे स्वातंत्र्य, भावनांचे स्वातंत्र्य, वासना, सर्जनशीलता स्वातंत्र्य)
3. कुटुंबातील प्रत्येक सदस्याचे स्वत: चे विशिष्ट मूल्य असते, कुटुंबातील सदस्यांमधील मतभेदांचे अत्यंत मूल्य असते
4. कुटुंबातील सदस्यांना त्यांची गरजा कशी पूर्ण करावीत हे माहित असते
5. पालक जे काही बोलतात ते करतात
6. भूमिका कार्ये निवडली जातात, लागू केली जात नाहीत
7. कुटुंबासाठी मनोरंजनासाठी एक जागा आहे
8. चुका क्षमा झाल्या आहेत, आपण त्यांच्याकडून शिका
9. सर्व कौटुंबिक नियम, कायदे आणि त्यांच्याशी चर्चा करण्याची क्षमता लवचिकता.
10. कार्यशील कुटूंबाची कोणतीही चिन्हे गट मनोचिकित्सा सत्रांपैकी एकाचे लक्ष्य असू शकतात. कंडेन्स्ड फॉर्ममध्ये फंक्शनल आणि डिसफंक्शनल कुटुंबांची तुलनात्मक वैशिष्ट्ये खालीलप्रमाणे सादर केली जाऊ शकतात.

कार्यात्मक आणि कार्यक्षम कुटुंबांची तुलना

एका असुरक्षित कुटुंबात संगोपन त्या मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्ये बनवतात जे कोडेंडेंडन्सीचा आधार बनतात. केवळ एका सदस्यामध्ये रासायनिक अवलंबित्व म्हणून कुटुंबातील तणावाचा प्रतिसाद म्हणून कोडिडेन्डन्सी पाहणे चुकीचे ठरेल. विद्यमान माती गतिमान करण्यासाठी तणाव ट्रिगर, ट्रिगर म्हणून कार्य करते. येथे मद्यपी रुग्णांच्या लग्नाचे असहाय स्वरूप लक्षात आणणे योग्य आहे. विवाह जोडीदारांची निवड करताना पॅनमिक्सियापासून होणारे विवादाचे विवादास्पदपणा. दुस words्या शब्दांत, वर्गीकरण ही जोडीदाराची यादृच्छिक निवड नाही, परंतु विशिष्ट वैशिष्ट्यांच्या उपस्थितीवर आधारित निवड आहे. नियम म्हणून, अशी निवड नकळत केली जाते. रासायनिक व्यसनांमधील लग्नाची प्रतवारीची नोंद ही पती / पत्नी आजारी आहेत या गोष्टीने केली जाते. ”सर्वसामान्यांपेक्षा समान रोगाने ग्रस्त होण्याची शक्यता जास्त आहे. दुसरा पुरावा म्हणजे जोडीदारांच्या कुटूंबावर व्यसनाधीनतेचा त्रास ओढावला जातो तसेच व्यसनाधीन झालेल्या रूग्णांच्या कुटुंबीयांप्रमाणेच. हे ज्ञात आहे की मद्यपान असलेल्या वडिलांच्या मुली अशा पुरुषांशी लग्न करतात जे आधीपासूनच मद्यपान करून आजारी आहेत किंवा भविष्यात आजारी पडतील. अनुवांशिकता हे देखील स्पष्ट करते की पुनर्विवाह बहुतेक वेळा प्रथम "मद्यपी" असल्याचे दिसून येते.

रासायनिक अवलंबित्व असलेल्या रूग्णांच्या पत्नींच्या गट मनोचिकित्साच्या सरावातून, असे दिसून येते की 12 महिलांच्या गटात सामान्यत: 9 लोक वडिलांच्या मुली असतात किंवा मद्यपान करतात.

कोड अवलंबिताची मुख्य वैशिष्ट्ये

निम्न स्वाभिमान -हे कोडेन्डेंडंट्सचे मुख्य वैशिष्ट्य आहे ज्यावर इतर सर्व आधारित आहेत. हे बाह्य अभिमुखता म्हणून कोडेंटेंडंट्सचे असे वैशिष्ट्य दर्शविते. इतरांवर त्यांचे संबंध कसे असावेत याची त्यांना थोडीशी कल्पना नसतानाही कोडिडेट इतरांशी असलेल्या संबंधांवर पूर्णपणे बाह्य मूल्यांकनांवर अवलंबून असतात. कमी आत्मविश्वास वाढल्यामुळे, स्वत: वर सतत अवलंबून राहून स्वत: वर टीका होऊ शकते, परंतु इतरांकडून त्यांची टीका केली जाऊ शकत नाही, अशा परिस्थितीत ते आत्मविश्वास, संताप, क्रोधित होतात. प्रशंसापत्र कसे मिळवावे आणि योग्य स्तुती कशी करावी हे माहित नाही, यामुळे त्यांच्यातील अपराधाची भावना देखील वाढू शकते परंतु त्याच वेळी, स्तुती म्हणून त्यांच्या आत्म-सन्मानाचे इतके शक्तिशाली आहार न मिळाल्यामुळे त्यांची मनःस्थिती खराब होऊ शकते. ई. बर्न त्यानुसार स्ट्रोकिंग ... खाली असणारे, सह-निर्भर लोक स्वत: ला इतके चांगले पाहत नाहीत आणि स्वत: वर पैसे खर्च करण्यास किंवा करमणुकीत गुंतल्याबद्दल दोषी वाटत नाहीत.

ते स्वत: ला सांगतात की चूक होण्याच्या भीतीने ते काहीही करू शकत नाहीत. त्यांच्या मनावर आणि शब्दसंग्रहावर असंख्य "मला पाहिजे", "आपण" "" माझ्या पतीबरोबर कसे वागावे? "यांचे वर्चस्व आहे." कोडेंडेंडंट्स त्यांच्या पतीच्या मद्यधुंदपणाची लाज बाळगतात, परंतु त्यांना स्वत: लाही लाज वाटते.

जेव्हा ते इतरांना मदत करण्याचा प्रयत्न करतात तेव्हा निम्न स्वाभिमान त्यांना प्रेरित करते. त्यांच्यावर प्रेम केले जाऊ शकते आणि आवश्यक आहे यावर विश्वास ठेवत नाही तर ते इतरांचे प्रेम आणि लक्ष मिळवण्याचा प्रयत्न करतात आणि कुटुंबात न बदलता येण्याजोग्या बनतात.

इतरांच्या जीवनावर नियंत्रण ठेवण्याची सक्तीची इच्छा.कोडिपेंडेंट बायका, माता, व्यसनाधीन रूग्णाच्या बहिणी प्रियजनांवर नियंत्रण ठेवत आहेत. त्यांचा विश्वास आहे की ते सर्व काही नियंत्रित करू शकतात. घरात परिस्थिती जितकी अधिक अराजक असेल तितकी अधिक नियंत्रणासाठी त्यांनी प्रयत्न केले. ते एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मद्यधुंदपणावर अंकुश ठेवू शकतात, त्यांच्या मनावर छाप पाडणा others्यांद्वारे इतरांच्या समजुतीवर नियंत्रण ठेवू शकतात असा विचार करून, त्यांना असे वाटते की असे चित्रण केल्यामुळे आपल्या आसपासचे लोक त्यांचे कुटुंब पाहतात. कोडिपेंडंट्सना विश्वास आहे की कुटुंबात कार्यक्रम कसा उलगडला पाहिजे आणि इतर सदस्यांनी कसे वागावे हे त्यांना चांगले माहित आहे. कोडेंडेंडन्ट्स इतरांना नैसर्गिकरित्या गोष्टी आणि वस्तू बनू देऊ नये म्हणून प्रयत्न करतात. इतरांना नियंत्रित करण्यासाठी, कोड अवलंबिता विविध मार्गांचा वापर करतात - धमक्या, मन वळवणे, जबरदस्ती, सल्ला आणि त्याद्वारे इतरांच्या असहायतेवर जोर देणे ("माझा नवरा माझ्याशिवाय गायब होईल").

अक्षरशः अनियंत्रित घटनांवर नियंत्रण ठेवण्याचा प्रयत्न केल्यास अनेकदा नैराश्य येते. नियंत्रणाच्या बाबतीत उद्दीष्ट साध्य करण्यास असमर्थता हे कोडेंडेंडन्सनी त्यांचा स्वतःचा पराभव आणि जीवनाचा अर्थ गमावल्यासारखे पाहिले. वारंवार विकृतीमुळे नैराश्य अधिकच वाईट होते.

कोडेंटेंडेंट्सच्या नियंत्रित वर्तनाचा आणखी एक परिणाम म्हणजे निराशा, राग. परिस्थितीवर नियंत्रण गमावण्याच्या भीतीने, स्वयं-निर्बंध स्वतः घटनांच्या किंवा त्यांच्या प्रियजनांच्या नियंत्रणाखाली येतात, जे रासायनिक व्यसन करतात. उदाहरणार्थ, मद्यपान असलेल्या रुग्णाची पत्नी आपल्या पतीच्या वागण्यावर नियंत्रण ठेवण्यासाठी नोकरी सोडते. पतीचा मद्यपान चालूच आहे आणि खरं तर ती मद्यपान आहे जी तिच्या आयुष्यावर नियंत्रण ठेवते, तिच्या वेळेची विल्हेवाट लावते, कल्याण इ.

इतरांची काळजी घेण्याची, इतरांना वाचविण्याची इच्छा.जे मादक शास्त्रात काम करतात त्यांनी बहुधा रासायनिक व्यसनाधीन झालेल्या बायकाकडून ऐकले असेलः "मला माझ्या नव husband्याला वाचवायचे आहे." कोडेंडेंट्स इतरांची काळजी घेण्यास आवडतात, बहुतेकदा डॉक्टर, नर्स, शिक्षक, मानसशास्त्रज्ञ, शिक्षक यांचा व्यवसाय निवडतात. इतरांची काळजी घेणे वाजवी आणि सामान्य सीमांच्या पलीकडे नाही. अनुरुप वागणूक कोडिव्हडेन्ट्सच्या दृढ निश्चयानंतर येते की तेच इतरांच्या भावना, विचार, कृती, त्यांच्या निवडी, इच्छा आणि गरजा, त्यांच्या कल्याणासाठी किंवा कल्याणची कमतरता आणि अगदी नशिबासाठीच जबाबदार असतात. . स्वतःच्या कल्याणसंबंधित पूर्णपणे बेजबाबदार असताना कोडिटेन्डंट्स इतरांची जबाबदारी घेतात (ते चांगले खातात, चांगले झोपतात, डॉक्टरांना भेट देत नाहीत, स्वत: च्या गरजा भागवत नाहीत).

रुग्णाला वाचवण्यामुळे, कोडिपेंडेंट्स केवळ त्या मतेच योगदान देतात की तो अल्कोहोल किंवा ड्रग्स वापरत राहतो. आणि मग कोडिन्डेन्ट्स त्याच्याकडे वेड लावतात. जतन करण्याचा प्रयत्न कधीही यशस्वी होत नाही. व्यसनी आणि कोडिपेंडेंट अशा दोघांच्या वागण्याचा हा फक्त विध्वंसक प्रकार आहे.

आजारी व्यक्तीला वाचविण्याची तीव्र इच्छा इतकी मोठी आहे की मुख्यतः ज्या गोष्टी त्यांना करायच्या नसतात त्या त्या अवलंबून असतात. जेव्हा आम्ही "नाही" म्हणायला आवडेल तेव्हा प्रिय "ते" स्वत: साठी काय करू शकतात यासाठी करा. ते त्यांच्या प्रियजनांच्या गरजा भागवतात, जेव्हा ते त्यांच्याकडे त्याबद्दल विचारत नाहीत आणि सह-अवलंबून नसतात की त्यांच्यासाठी ते करतात. कोडेंडेंडंट एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या रासायनिक अवलंबित्वसहित अशा परिस्थितीत जे मिळवतात त्यापेक्षा जास्त देतात. ते त्याच्यासाठी बोलतात आणि विचार करतात, असा विश्वास करतात की ते त्याच्या भावनांवर नियंत्रण ठेवू शकतात आणि आपल्या प्रिय व्यक्तीला काय हवे आहे हे विचारत नाहीत. ते दुसर्‍याच्या समस्या सोडवतात आणि संयुक्त कामांमध्ये (उदाहरणार्थ घरकाम) कर्तव्याच्या न्याय्य विभागणीत करण्यापेक्षा ते अधिक करतात.

रुग्णाची अशी "काळजी" अपंगत्व, असहायता आणि असमर्थता दर्शविते की एखाद्या कोडेडेंडंटने त्याच्यासाठी काय केले. हे सर्व कोऑपेंडेंट्सला सतत आवश्यक आणि न बदलण्यायोग्य वाटते.

एखाद्या रासायनिकदृष्ट्या अवलंबिलेल्या रुग्णाची "बचत" करत असताना, कोड निर्भरपणे "एस. कर्पमन्स ड्रामाटिक त्रिकोण" किंवा "पॉवर ट्रायंगल" म्हणून ओळखले जाणारे कायदे पाळतात.

एस कर्पमनचा त्रिकोण

कोडपेंडंट्स इतरांना वाचविण्याचा प्रयत्न करतात कारण त्यांच्यासाठी अस्वस्थता आणि अस्ताव्यस्तपणा सहन करणे आणि निराकरण न झालेल्या समस्येचा सामना करण्यास कधीकधी मनातून दु: ख सहन करणे सोपे आहे. कोडेंडेंडन्स असे म्हणू शकत नाहीत की "तुमच्याकडे अशी समस्या आहे हे खूपच वाईट आहे. मी आपली कशी मदत करू?" त्यांचे उत्तरः "मी येथे आहे. मी तुझ्यासाठी हे करीन."

जर एखादा सांभाविक व्यक्ती जेव्हा बचावकर्ता होण्याची आवश्यकता असते तेव्हा त्या क्षणांना ओळखणे शिकत नसेल तर तो इतरांना सतत स्वत: ला बळीच्या जागी ठेवू देईल. खरं तर, कोडंट्स स्वतःच त्यांच्या अत्याचाराच्या प्रक्रियेत भाग घेतात. एस कर्पमनच्या त्रिकोणाच्या तत्त्वानुसार नाटक विकसित होते.

त्रिकोणातील भूमिकेत बदल होण्याबरोबरच भावनांमध्ये बदल आणि तीव्रतेसह. एका भूमिकेसाठी मुख्य आश्रित व्यक्तीने घालवलेला वेळ काही सेकंदांपासून कित्येक वर्षे टिकू शकतो; एका दिवसात, आपण बचावकर्त्याच्या भूमिकेत वीस वेळा वैकल्पिक बदल करू शकता - छळ करणारा - बळी. या प्रकरणात मनोचिकित्सा करण्याचे ध्येय कोडिफेंटला त्यांच्या भूमिका ओळखण्यास शिकविणे आणि मुद्दाम बचावकर्त्याची भूमिका सोडून देणे हे आहे. पीडितेच्या स्थितीस प्रतिबंध करण्यामध्ये बचावकर्त्याची भूमिका जाणूनबुजून नकार करणे समाविष्ट असते.

भावना.कोडेंटेंडेंट्सच्या बर्‍याच क्रिया भीतीमुळे प्रेरित असतात, जी कोणत्याही व्यसनाच्या विकासाचा आधार आहे. वास्तवाला सामोरे जाण्याची भीती, बेबंद होण्याची भीती, सर्वात वाईट घटना घडण्याची भीती, जीवनावरील ताबा गमावण्याची भीती इ. जेव्हा लोक सतत भीती बाळगतात, तेव्हा शरीर, आत्मा, आत्म्याच्या कडकपणाकडे त्यांचा पुरोगामी प्रवृत्ती असतो. भीतीमुळे निवडीचे स्वातंत्र्य कमी होते. जग, ज्यामध्ये सह-निर्भर लोक राहतात, त्यांच्यावर दबाव आणतात, त्यांच्यासाठी अस्पष्ट आहे, भयानक भविष्यवाणी, वाईट अपेक्षांनी परिपूर्ण आहे. अशा परिस्थितीत, कोड अवलंबिता अधिक कठोर आणि अधिक नियंत्रणामध्ये बनतात. त्यांनी तयार केलेल्या जगाचा भ्रम कायम ठेवण्यासाठी ते हतबल आहेत.

भीती व्यतिरिक्त, कोडेंडेंडंट्समध्ये भावनांच्या क्षेत्रामध्ये वर्चस्व असलेल्या इतर भावना देखील असू शकतात: चिंता, लज्जा, अपराधीपणा, विलंब, निराशा, राग आणि अगदी संताप.

तथापि, भावनिक क्षेत्राचे आणखी एक वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य आहे - भावनांचे संक्षिप्तकरण (फॉगिंग, अस्पष्ट धारणा) किंवा भावनांना पूर्ण नकार देखील. कुटुंबातील तणावग्रस्त परिस्थितीच्या कालावधीसह, कोड अवलंबितांनी भावनिक वेदना आणि नकारात्मक भावनांचा सहनशीलता वाढविली. भावनिक वेदना कमी करण्याची यंत्रणा, जसे की अनुभवायला नकार देणे, कारण ते खूप दुखवते, सहनशीलतेच्या वाढीस योगदान देते.

कोडेंडेंडंट्सचे जीवन जणू असे जाणवते की हे सर्व इंद्रियांनी जाणवले नाही. त्यांच्या भावना समजून घेण्याची त्यांची ओळख कौशल्ये गमावली आहेत असे दिसते. ते इतरांच्या इच्छांच्या पूर्ततेमध्ये खूप समाधानी असतात. कोडिपेंडेंसीची एक व्याख्या आहे. "कोडिपेंडेंसी स्वतःला सोडून देत आहे." कोडेंडेंट्सना असेही वाटते की त्यांना त्यांच्या भावनांवर अधिकार नाही, ते त्यांचा संवेदनांचा अनुभव सोडण्यास तयार आहेत.

कोडेंडेंडन्सने त्यांच्या भावनांशी त्यांचे नैसर्गिक संबंध गमावले या व्यतिरिक्त, ते भावनांना विकृत करण्यासाठी देखील वापरले जातात. त्यांनी शिकले आहे की केवळ स्वीकार्य भावना अनुभवल्या जाऊ शकतात. एक स्वनिर्भर पत्नी स्वत: ला दयाळू आणि प्रेमळ म्हणून पाहू इच्छित आहे, परंतु प्रत्यक्षात तिला पतीच्या मद्यपानावर राग वाटतो. याचा परिणाम म्हणून तिचा राग आत्मविश्वासात बदलला आहे. भावनांचे परिवर्तन अवचेतनपणे होते.

कोडेंडेंडंट्सच्या जीवनात राग एक मोठे स्थान घेते. त्यांना दुखापत होते, दुखापत होते, संताप होतो आणि सहसा अशाच लोकांसारखे वागतात. त्यांना स्वतःच्या आणि इतरांच्या रागाची भीती वाटते. रागाचे प्रकटीकरण बहुतेक वेळेस स्वतःपासून दूर ठेवण्यासाठी वापरले जाते ज्यांच्याशी संबंध निर्माण करणे कठीण आहे - "मला राग आहे, मग तो निघून जाईल." कोडेंडेंडंट्स त्यांचा राग दडपण्याचा प्रयत्न करतात, परंतु यामुळे आराम मिळत नाही, परंतु केवळ अट आणखी वाढवते. या संदर्भात, कोड अवलंबितांना खूप रडणे, बर्‍याच दिवसांपासून आजारी पडणे, स्कोअर सोडविण्यासाठी घृणास्पद कृत्य करणे, वैमनस्य आणि हिंसा दाखवणे शक्य आहे. कोडेंटेंडंट्सचा असा विश्वास आहे की ते “चालू” आहेत, त्यांना रागावण्यास भाग पाडले आहे आणि म्हणूनच ते इतर लोकांना त्याबद्दल शिक्षा करतात.

अपराधीपणा आणि लाज त्यांच्या मनोवैज्ञानिक अवस्थेत बर्‍याचदा उपस्थित असतात. त्यांना त्यांच्या स्वतःच्या वागणूकीची आणि रासायनिक व्यसनामुळे ग्रस्त असलेल्या प्रियजनांच्या वागणुकीची दोन्ही गोष्टींची लाज वाटते, कारण कोडेडिपेंडंट्सना स्पष्ट व्यक्तिमत्त्वाची सीमा नसते. "कुटूंबाची लाज" लपविण्यासाठी लाज सामाजिक अलिप्ततेस कारणीभूत ठरू शकते, सहनिर्भर लोकांना त्यांच्या ठिकाणी भेट देणे आणि आमंत्रित करणे थांबवते.

त्यांच्या तीव्रतेमुळे, नकारात्मक भावना सामान्य केल्या जाऊ शकतात आणि थेरपिस्टसह इतर लोकांमध्ये देखील पसरल्या जाऊ शकतात. आत्मविश्वास सहजपणे निर्माण होतो. लज्जा लपवणे, स्वत: चा तिरस्कार करणे हे गर्विष्ठपणा आणि श्रेष्ठत्व (भावनांचे आणखी एक रूपांतर) सारखे दिसू शकते.

नकारात्मक.कोडेंटेंडेंट्स सर्व प्रकारच्या मानसिक संरक्षणाचा वापर करतात: युक्तिवाद, कमीतकमीकरण, दडपशाही इ. परंतु बहुतेक नकार. ते समस्यांकडे दुर्लक्ष करतात किंवा गंभीर काहीही घडत नाही अशी बतावणी करतात ("कालच तो पुन्हा मद्यपान करून परत आला"). उद्या त्यांचे सर्वकाही चांगले होईल, असे ते स्वतःला पटवून देत आहेत. काहीवेळा मुख्य अवलंबिता सतत काहीतरीात व्यस्त असतात जेणेकरून मुख्य समस्येचा विचार करू नये. ते सहजपणे स्वत: ची फसवणूक करतात, खोट्या गोष्टींवर विश्वास ठेवतात, जे सांगितले जाते ते इच्छित गोष्टींशी जुळते तर जे काही सांगितले जाते त्या सर्व गोष्टींवर विश्वास ठेवतात. निर्भयपणाचे सर्वात आश्चर्यकारक उदाहरण, जे या समस्येच्या नकारांवर आधारित आहे, अशी परिस्थिती आहे जेव्हा मद्यपी रुग्णाची पत्नी दशके विश्वास ठेवत असते की त्याने मद्यपान सोडले असेल आणि सर्व काही स्वतःच बदलेल. त्यांना जे काही पहायचे आहे आणि जे ऐकू इच्छित आहे तेच ते पाहतात.

नकार कोडिफेंडंट्सना भ्रमात जगण्यात मदत करते कारण सत्य इतके वेदनादायक आहे की ते सहन करू शकत नाहीत. नकार ही अशी यंत्रणा आहे जी त्यांना स्वत: ची फसवणूक करण्यास सक्षम करते. स्वतःच्या संबंधातही बेईमानी करणे नैतिक तत्त्वांचे नुकसान आहे, खोटे बोलणे अनैतिक आहे. स्वतःला फसवणे ही स्वत: साठी आणि इतरांसाठीही विनाशकारी प्रक्रिया आहे. फसवणूक हा आध्यात्मिक अधोगतीचा एक प्रकार आहे.

कोडिपेंडेंड्स नाकारतात की त्यांच्याकडे कोडेन्डेंडन्सची कोणतीही चिन्हे आहेत.

हे नाकारण्यासारखे आहे जे त्यांना आपल्या स्वत: च्या अडचणींवर मात करण्यास प्रवृत्त करण्यापासून रोखते, एखाद्या प्रिय व्यक्तीमध्ये मदत मागण्यासाठी विलंब करते आणि रासायनिक व्यसन वाढवते, सह-निर्भरतेस प्रगती करण्यास परवानगी देते आणि संपूर्ण कुटुंबास कार्यक्षम अवस्थेत ठेवते.

ताणतणावामुळे होणारे आजार.कोडेंडेंडंट्सचे जीवन शारीरिक आजारांसह असते. हे सायकोसोमॅटिक डिसऑर्डर आहेत, जसे जठरासंबंधी व्रण आणि पक्वाशया विषयी व्रण, कोलायटिस, उच्च रक्तदाब, डोकेदुखी, न्यूरोकिर्केलेटरी डायस्टोनिया, दमा, टाकीकार्डिया, एरिथिमिया इ.

ते अशा एखाद्या गोष्टीवर नियंत्रण ठेवण्याचा प्रयत्न करण्यापासून आजारी पडतात जे तत्वतः नियंत्रित होऊ शकत नाही (एखाद्याचे आयुष्य). कोडेंडेंडंट बरेच काम करतात. ते गोष्टी व्यवस्थित ठेवतात. ते जगण्यासाठी खूप ऊर्जा खर्च करतात, म्हणूनच त्यांच्यात कार्यक्षम कमजोरी वाढते. सायकोसोमॅटिक रोगांचा उद्भव, कोडेंडेंडेंसची प्रगती दर्शवितो.

डावीकडे दुर्लक्ष न करता, कोडोडेन्डन्समुळे मनोवैज्ञानिक आजारामुळे मृत्यू होऊ शकतो, स्वतःच्या समस्यांकडे दुर्लक्ष होऊ शकते.

अशा प्रकारे, कोडेंडेंडेंसीचे प्रकटीकरण बरेच भिन्न आहेत. ते मानसिक क्रियाकलाप, जागतिक दृश्य, मानवी वर्तन, विश्वास प्रणाली आणि मूल्ये तसेच शारीरिक आरोग्यासह सर्व बाबींशी संबंधित आहेत.

अवलंबित्व आणि कोड निर्भरतेच्या अभिव्यक्तींचे समांतरता

काही लेखकांचा असा विश्वास आहे की कोडिपेंडेंसी व्यसनाइतकेच एक रोग आहे. आम्ही हा दृष्टिकोन पूर्णपणे सामायिक करत नाही. पॅडॉलॉजिकल व्यक्तिमत्व विकासाच्या निकषांची पूर्तता संभवतः कोडेंडेंडेंडन्सीमध्ये केली जाते. कोणत्याही परिस्थितीत मानसिक विकार दर्शविणार्‍या अटींऐवजी वर्णनात्मक मानसशास्त्राच्या अटींवर अवलंबून राहून कोडेंडेंडेन्सी अधिक चांगल्या प्रकारे समजली जाऊ शकते. विशेषत: जेव्हा आपण तिला औषधोपचार करण्याऐवजी मानसिक प्रदान करण्याचा प्रयत्न करतो तेव्हा व्यक्तिमत्त्वाचे सखोल ज्ञान आवश्यक असते.

कोडेंडेंडेंसी हा एक वैयक्तिक आजार असो, ताणला प्रतिसाद किंवा व्यक्तिमत्त्व विकास, या अवस्थेची व्यसनाशी तुलना करणे केवळ अभ्यासाच्या घटनेविषयी सखोल समजून घेण्यात मदत करते.

कोडेंडेंडेन्सी ही व्यसनाची आरसा आहे. कोणत्याही व्यसनाची मुख्य मानसिक चिन्हे म्हणजे त्रिकूट:

व्यसनाधीन-सक्तीचा विचार जेव्हा व्यसनाधीनतेचा विषय येतो (मद्यपान, ड्रग्सबद्दल);
- मानसिक संरक्षणाचा एक प्रकार म्हणून नकार;

नियंत्रण गमावले. रासायनिक व्यसन व्यक्ती आणि त्याचे कुटुंब यांना प्रभावित करते:

शारीरिक;
- मानसिकदृष्ट्या;
- सामाजिकरित्या.

वरील चिन्हे कोडिडेन्डेन्सी वर देखील लागू होतात. व्यसन आणि सहनिर्भरतेची समानता दोन्ही राज्यांमध्ये दिसून येते:

अ) एखाद्या प्राथमिक रोगाचे प्रतिनिधित्व करते, तर दुसर्‍या रोगाचे लक्षण नव्हे;
ब) हळूहळू शारीरिक, मानसिक, भावनिक आणि आध्यात्मिक अधोगती होऊ शकते;
सी) हस्तक्षेप न केल्यास ते अकाली मृत्यूस कारणीभूत ठरू शकतात;
ड) पुनर्प्राप्तीनंतर, त्यांना शारीरिक आणि मानसिकदृष्ट्या दोन्ही पद्धतशीर पाळीची आवश्यकता असते.

अल्कोहोल आणि ड्रग्जचे व्यसन आणि कोडेडिपेंडन्सी तितकेच ऊर्जा, रुग्ण आणि त्याचे नातेवाईक यांचे आरोग्य काढून घेते, त्याच्याबरोबर राहतात आणि त्यांचे विचार आणि भावना वश करतात. रुग्ण सक्तीने पूर्व किंवा भविष्यातील मद्यपान (रसायनांचा वापर) याबद्दल विचार करीत आहे, परंतु त्याच्या वागणुकीवर नियंत्रण ठेवण्याच्या संभाव्य मार्गांबद्दल त्याच्या पत्नीचे (आईचे) विचार तितकेच वेडसर आहेत.

स्पष्टतेसाठी, आम्ही सारणीच्या रूपात दोन्ही राज्यांच्या प्रकटीकरणाचे समांतरत्व सादर करू.

टेबल अवलंबित्व आणि कोड निर्भरतेच्या अभिव्यक्तींचे समांतरता

सारणीमध्ये सादर केलेल्या समान वैशिष्ट्यांची यादी परिपूर्ण नाही. व्यसन आणि कोडिपेंडन्सी दोन्ही दीर्घकालीन, दीर्घकालीन परिस्थिती आहेत ज्यामुळे अध्यात्मिक क्षेत्राचे दु: ख आणि विकृती होते. कोडंटेंडंट्समध्ये, हे विकृत रूप असे दर्शविले जाते की प्रेमाऐवजी, ते आपल्या प्रियजनांबद्दल द्वेष करतात, स्वत: ला सोडून इतरांवरील विश्वास गमावतात, जरी त्यांना त्यांच्या निरोगी आवेगांवर विश्वास नसतो तरी, मत्सर, मत्सर आणि निराशेची तीव्र भावना येते. . व्यसनाधीन रूग्णांचे आणि त्यांचे सहनिर्भर नातेवाईकांचे जीवन सामाजिक अलगावच्या परिस्थितीत जाते (मद्यपान करणा companions्या साथीदारांशी संवाद पूर्ण होत नाही).

रासायनिक व्यसन बहुतेक वेळेस बेजबाबदारपणाचा रोग म्हणतात. एखाद्या रसायनांच्या वापरामुळे होणा .्या दुष्परिणामांबद्दल किंवा त्याच्या आरोग्याच्या नाशासाठी तो जबाबदार नसतो, कुटुंबातील इतर सदस्यांबाबतही तो बेजबाबदार असतो, पालकांच्या जबाबदा .्या पूर्ण करत नाही. कोडेंटेंडेंट्स बाह्यरित्या अत्यधिक जबाबदार असल्याची समजूत देतात, परंतु ते त्यांच्या स्थितीबद्दल, त्यांच्या गरजा, आरोग्यासाठी, तितकेच बेजबाबदार आहेत आणि पालकांच्या जबाबदा .्या देखील त्यांना पूर्ण करू शकत नाहीत.

कोड निर्भरतेवर मात करत आहे

कोडिपेंडन्सीवर मात करण्यासाठी, एक प्रोग्राम वापरला जातो ज्यामध्ये समाविष्ट आहेः व्यसन आणि कोडेडेंडन्सीवरील शिक्षण, कौटुंबिक प्रणाली, वैयक्तिक आणि गट मानसोपचार, कौटुंबिक मानसोपचार, वैवाहिक चिकित्सा, तसेच अल-onन सारख्या भेट देऊन बचतगटांच्या स्वरूपात मजबुतीकरण. , संबंधित समस्येवर साहित्य वाचणे.

अमेरिकेतील उपचार केंद्रांवर, जेथे कौटुंबिक कार्यक्रम रूग्ण आहेत, कार्यक्रमात नोंदविलेल्या व्यक्तींना दररोज सकाळी 8 ते रात्री 10 या वेळेत व्यावहारिकरित्या काम दिले जाते, दररोज पुढील क्रियाकलाप आयोजित केले जातात: व्याख्याने, लहान गटात गट चर्चा, १२- चरण कार्यक्रम, विश्रांती तंत्रांचे प्रशिक्षण देणे आणि तणावाचा सामना करणे, माजी रूग्णांकडून त्यांच्या स्वत: च्या अनुभवांबद्दल व्याख्याने ऐकणे, व्हिडिओ पाहणे, एक-एक-काउन्सिलिंग करणे, साहित्यासह कार्य करणे, प्रश्नावली पूर्ण करणे, भावनांचा डायरी ठेवणे.

कोडेंटेंडेंट्सला मदत करण्याचा आमचा स्वतःचा अनुभव फक्त व्याख्याने, एक-एक-समुपदेशन आणि एक-ते-एक मानसोपचार यासारख्या कार्याचा समावेश करतो. मुख्य पद्धत आणि सर्वात इष्ट म्हणजे ग्रुप सायकोथेरेपी. या व्यतिरिक्त, आम्ही गृहपाठ सह डायरी ठेवण्याचा सराव करतो, शिफारस केलेले साहित्य वाचतो. कार्यक्रम पूर्ण झाल्यानंतर, थेरपिस्ट अल-onन गटांमध्ये उपचारांचा उपक्रम सुरू ठेवण्याची शिफारस करतात.

हे असे म्हणताच जात नाही की मनोचिकित्सक केवळ उपचार देते, आणि कोडपेंडेंट व्यक्ती निवडतो किंवा नाकारतो, म्हणजे. काम ऐच्छिकतेच्या तत्त्वावर आधारित आहे. ज्यांनी मदतीची मागणी केली त्यांच्यापैकी स्क्रिनिंग मोठ्या प्रमाणात आहे, परंतु यामुळे थेरपिस्टला गोंधळ होऊ नये, कारण अशी परिस्थिती असलेल्या लोक कोणत्याही हस्तक्षेपाचा प्रतिकार करतात. बर्‍याच संहितांवर आधारित वाक्य असू शकते: "मी मरेन, परंतु मी बदलणार नाही."

मनोचिकित्सा गटांची स्थापना वैयक्तिक सल्लामसलतानंतर घडली पाहिजे, ज्या दरम्यान इंट्रा-कौटुंबिक परिस्थिती, कुटुंबातील सदस्यांमधील संबंधांचे स्वरूप आणि मदत मिळविणार्‍या व्यक्तीची मानसिक स्थितीचा अभ्यास केला जातो. संपूर्ण उपचारात्मक संपर्काच्या वेळी, रासायनिक अवलंबित्व असलेल्या रुग्णाला या वैद्यकीय संस्थेत वैद्यकीय मदत घेण्याची संधी दिली जाते, जेथे कोडेडेंडंट नातेवाईक उपचार घेत आहे. आमच्या प्रॅक्टिसमध्ये, मुळात हे असेच होते - रुग्णाची पत्नी मदत घेणारी पहिली व्यक्ती होती, आणि रुग्ण स्वतःच आपल्या पत्नीवर उपचार सुरू झाल्यानंतर काही महिन्यांनंतर उपचारासाठी आला होता. क्वचित प्रसंगी, जोडीदारावर एकाच वेळी उपचार केले जात होते (त्याच्याकडे बाह्यरुग्णांवर उपचार केले गेले होते. तिला बाह्यरुग्ण आधारावर उपचार देण्यात आले होते). जवळजवळ अर्ध्यापैकी रासायनिक अवलंबन उपचारांवर आले आणि त्यांच्या प्रियजनांना कोडिपेंडन्सीमधून पुनर्प्राप्तीच्या कार्यक्रमात समाविष्ट केले आणि काही प्रगती केली.

सुरुवातीला आम्ही ओपन-टाइप ग्रुप्सवर काम केले, त्यानंतर आम्ही क्लोज-टाइप ग्रुपना प्राधान्य द्यायला सुरुवात केली, म्हणजे. एकदा गठित झाल्यानंतर, गटाने यापुढे नवीन सदस्यांना स्वीकारले नाही. बंद प्रकारातील गटांमध्ये, त्यांच्या सदस्यांसाठी अधिक मानसिक आराम दिला जातो. त्यांची इष्टतम संख्या 10-12 लोक आहेत. जर गटात कमी लोक असतील तर आंतर-कौटुंबिक संबंधांमध्ये नवीन कौशल्य मिळवण्याचा आधार म्हणून काम करणारी विविध परिस्थिती आणि मते पुरेसे मोठे नाहीत. जर गटातील लोकांची संख्या 12 पेक्षा जास्त असेल तर प्रत्येकाचे मत ऐकणे अवघड आहे. जर गटाचा एखादा सदस्य "बोलणे" बंद करत नसेल तर त्याला असंतोषाची भावना सोडली जाऊ शकते.

वास्तविक गट मनोचिकित्सा होण्याआधी एका शैक्षणिक कार्यक्रमाद्वारे अवलंबित्वाची सत्यता आणि कोडिपेंडेंसी, कोडेंडेंडन्सची मुख्य चिन्हे, एक अकार्यक्षम कुटुंबाची संकल्पना, मानसिक संरक्षणाचे प्रकार (6 व्याख्याने, प्रत्येक 2 तास) ही रूपरेषा दर्शविली जाते. कार्यक्रमाचा शैक्षणिक भाग तसेच सर्वसाधारणपणे सर्व मानसोपचार, त्याच्या सर्जनशील दृष्टिकोनाद्वारे सुनिश्चित केले जाते.

गटाच्या गरजा, कुटुंबांच्या कामकाजाच्या काही बाबींमध्ये त्यांची आवड यावर अवलंबून व्याख्यानमालेचे विषय वेगवेगळे असू शकतात.

खाली आम्ही आमच्या मात्रेवर अवलंबून असलेल्या कोडेपेंडेंसी गटांमध्ये चर्चा केलेल्या विषयांचा सारांश आहे. या विषयावरील चर्चेमध्ये सत्राच्या वेळी आम्हाला योग्य वाटणार्‍या विविध प्रकारच्या मनोचिकित्सा पद्धतींचा समावेश होता. गटाच्या चर्चेची सुरूवात आणि मानसिक शांती आणि जेस्टल थेरपीमध्ये वापरल्या जाणार्‍या प्रार्थनांसह झाली.

धडा १. विषय: "भावनांची ओळख आणि प्रतिसाद".

या धड्याचे उद्दीष्ट म्हणजे समूहात सराव करून त्यांची स्वतःची भावना निश्चित करणे, नकारात्मक भावनांचा अनुभव घेताना गटातील सदस्यांमध्ये किती समानता आहे हे पाहणे आणि आपण एखाद्या भावना व्यक्त करण्याच्या उदाहरणाचा वापर करून आपण कसे प्रतिसाद देऊ शकता हे समजून घेणे. स्वत: साठी आणि इतरांसाठी विना-विध्वंसक मार्गाने या भावनेस.

या क्षणी आपल्याला कसे वाटते याबद्दल अहवाल दिल्यानंतर (हे सुरुवातीस आणि सत्राच्या शेवटी उपयुक्ततेच्या वेळी, जेव्हा आपण भावनांची गतिशीलता पाहू शकता), आपण खालील व्यायाम लिहून सुचवू शकता आणि नंतर प्रत्येकाच्या उत्तरांवर चर्चा करू शकता. गट सदस्यांचा. बर्‍याचदा व्यसन आणि कोडेडिपेन्ट दोघांनाही भीती वाटते. भीती ही एक शिकलेली भावना आहे. म्हणूनच, नवीन शिक्षणाद्वारे आपण यावर अंकुश ठेवू शकता.

व्यायाम

1. आज आपण ज्या भीतीचा सामना केला त्या 1-2 मध्ये सूचीबद्ध करा?
2. या भीतीमुळे आज तुमचे आयुष्य कसे मर्यादित आहे?
3. आपली भीती कमी करण्यासाठी आपण काय करू शकता?

प्रश्नांच्या उत्तरांवर चर्चा करताना आपण गटातील सदस्यांना इतर भावनांद्वारे भीतीची सखोल समजूत काढू शकता. भीती ही एक असहायता, चिंता, चिंता, भयपट ही भावना असते जी धोक्याच्या अपेक्षेने, वेदना, दु: खीतेमुळे होते.

आपल्या भीतीविषयी आपण काय करू शकतो? गट सदस्यांचा अनुभव सारांश येथे दिला आहे. या प्रकारच्या सारांशात पुढील गोष्टींचा समावेश असू शकतो.

1. आम्ही आमच्या शब्दसंग्रहातून "मी स्वतःहून काहीही करु शकत नाही ..." असे नकारात्मक शब्द आणि वाक्ये बाहेर टाकू शकतो.
2. 12 चरण कार्यक्रम जाणून घ्या
3. आपले जीवन संतुलित करा
4. जोखीम घेऊन आपला आराम क्षेत्र वाढवा
5. विश्रांती तंत्रांचा व्यायाम करा.

यादी पुढे जाते. मग विश्रांतीचा व्यायाम करा. सत्राच्या शेवटी, गटाच्या प्रत्येक सदस्याच्या आरोग्याबद्दलचा अहवाल ऐका.

जर गटाच्या सदस्यांची इच्छा असेल तर आपण इतर क्रियाकलापांमध्ये त्याच भावनांनी काम करू शकता - राग, लज्जा किंवा अश्रू यासारख्या भावनांवर प्रतिक्रिया द्या. व्यायाम एकतर स्वत: थेरपिस्टद्वारे संकलित केले जाऊ शकतात किंवा साहित्यातून घेतले जाऊ शकतात.

उदाहरणार्थ, आपण मजकूरासह पत्रके वितरित करू शकता: "विचारांच्या वैशिष्ठतेचे मूल्यांकन करूया."

विचार करण्याच्या आमच्या मार्गाचे मूल्यांकन करूया

1. माझ्याशी असे कधी झाले नव्हते;
2. मला क्वचितच हे घडलं असेल;
3. माझ्याबरोबर बर्‍याचदा असे घडते;
4. हे नेहमीच घडते

आपल्या मताशी संबंधित प्रश्नासमोर नंबर ठेवा:

1. मला भीती वाटते की इतर लोकांनी मला अधिक चांगल्या प्रकारे समजू शकेल.
2. मला आश्चर्याची भीती वाटते.
3. मी बर्‍याच परिस्थितींमध्ये फायद्याऐवजी तोटे शोधतो.
4. मला असे वाटते की मी प्रेमासाठी पात्र नाही.
5. मला इतर लोकांपेक्षा वाईट वाटते.
6. माझ्याकडे सतत काम करणे, जास्त प्रमाणात खाणे, जुगार खेळणे, मद्यपान करणे किंवा इतर अंमली पदार्थांचे सेवन करण्याची प्रवृत्ती आहे.
7. मी स्वत: ची काळजी घेत नाही, इतरांची काळजी घेण्याला प्राधान्य देतो.
8. मी भूतकाळातील जबरदस्त भावनांपासून मुक्त होऊ शकत नाही, जसे की क्रोध, भीती, लाज, दु: ख.
9. मी लोकांना आनंदी करून, उत्कृष्टतेसाठी आणि उत्कृष्ट-उपलब्धीसाठी प्रयत्न करून कौतुक आणि ओळख मिळवतो.
10. मी खूप गंभीर आहे आणि मला प्ले करणे, भोवती मूर्ख असणे कठीण आहे.
11. सतत चिंता आणि तणावामुळे मला आरोग्याचा त्रास होतो.
12. इतरांवर नियंत्रण ठेवण्याची, त्यांच्यावर माझी इच्छा सांगण्याची मला तीव्र गरज आहे.
13. मला माझ्या भावना व्यक्त करण्यात अडचण येत आहे.
14. मी माझ्यावर प्रेम करत नाही
15. माझ्या आयुष्यात संकटाच्या परिस्थिती वारंवार येतात.
16. मला असे वाटते की मी कठीण परिस्थितींचा बळी पडलो आहे.
17. ज्यांना मी प्रेम करतो त्यांच्याकडून नाकारले जाण्याची मला भीती वाटते.
18. मी स्वत: वर कठोर टीका करतो, मी स्वत: ला निंदानालस्ती करायला घाबरत नाही.
19. मी बहुतेक प्रकरणांमध्ये सर्वात वाईट अपेक्षा.
20. जेव्हा मी चूक करतो तेव्हा मी एक व्यर्थ व्यक्तीसारखे दिसते.
21. माझ्या सर्व अडचणींसाठी मी इतरांना जबाबदार धरतो.
22. मी आठवणींवर जगतो.
23. मी नवीन कल्पना किंवा गोष्टी करण्याच्या नवीन मार्गांनी बंद आहे.
24. मी अनेक दिवस अडचणीमुळे अस्वस्थ किंवा रागावले आहे.
25. मला एकटेपणा आणि एकटेपणा आणि लोक वेढलेले वाटत आहे.

अंकांची रक्कम

25-54 - सर्वसामान्य प्रमाण
55-69 - कोडेंडेंडेंसीकडे किंचित पक्षपाती
70-140 - वेगाने विस्थापित. आम्हाला सहनिर्भरतेपासून मुक्त होणे आवश्यक आहे.

गृहपाठ.

1. आपल्या वर्तमान भावना जर्नलमध्ये लिहा. जेव्हा पूर पूर उघडला तेव्हा काय पूर आले ते वाचा.
2. सर्वकाही सांगण्यासाठी एक विश्वासू व्यक्ती शोधा. एक योग्य संवादक अशी व्यक्ती असू शकते जी सर्वकाही गुप्त ठेवते, तुमचे चांगले ऐकते, आपण कोण आहात यासाठी स्वीकारा आणि जो तुम्हाला वाचवणार नाही. आता भूमिका स्विच करा आणि त्या स्वतः श्रोत्या व्हा. आपल्या भावना एखाद्या जर्नलमध्ये लिहा.
3. ध्यानाचा सराव करा. आजच्या संभाव्य ध्यानांपैकी एक:

आज मी लक्षात ठेवेल की भावना ही माझ्या जीवनाचा सर्वात महत्वाचा भाग आहे. मी कौटुंबिक जीवनात, मैत्रीमध्ये, काम करताना माझ्या भावनांसाठी मोकळे आहे. मी स्वत: ला कोणत्याही भावनांचा अनुभव घेण्याची परवानगी देईन आणि त्यासाठी स्वत: चा न्याय करणार नाही. लोक फक्त काही विशिष्ट भावनांना भडकवू शकतात, परंतु सर्व भावना माझ्याच असतात. मी माझ्या भावनांची खरी मालकिन आहे.

धडा 2. विषयः "वर्तन नियंत्रित करणे".

वर्गावर नियंत्रण ठेवण्याची अकार्यक्षमता दर्शविणे आणि थेरपीमधील सहभागींना नकार देण्यासाठी प्रवृत्त करणे हा धड्याचा उद्देश आहे.

खालील प्रश्नावर चर्चा केली जाऊ शकते: व्यसनाधीन कुटुंबातील सदस्याचे मद्यपान (किंवा मादक पदार्थांचा वापर) आपण कसे ठेवण्याचा प्रयत्न करता? इच्छित परिणामाकडे नेणा those्या कृती आणि त्या व्यर्थ ठरल्या त्या लक्षात घ्या. जवळजवळ सर्व क्रिया, गट सदस्यांच्या अनुभवात व्यर्थ आहेत; फक्त थोड्या काळासाठी उपयोग पुढे ढकलणे शक्य आहे आणि ते दुर्मिळ आहे. अशा प्रकारे, नियंत्रित वर्तनाची अकार्यक्षमतेची वस्तुस्थिती स्पष्ट होते.

गटाच्या सदस्यांपैकी एखाद्याचे बालपण परत पाहिल्यास, हे नियंत्रित वर्तनाचे मूळ दर्शविणे शक्य आहे, जे नियम म्हणून, पालक कुटुंबात आहे, जेथे मुलाच्या हक्कांचे वारंवार उल्लंघन केले जाते. कुटुंबाने अशक्तपणा, आज्ञाधारकपणा, पुढाकाराच्या कमतरतेची कदर केली आणि जोखीम घेण्याचा अधिकार काढून घेतला. तेव्हा उद्भवलेल्या शक्तीहीनतेची भावना इतरांवर नियंत्रण ठेवण्याची गरज निर्माण करते. मुलाला असे शिकवले गेले होते की आपण जे करू इच्छिता ते आपण काय करू शकत नाही. आपण अडचणीत येऊ इच्छित काय करावे. मुलाने त्रास टाळणे शिकले आहे, म्हणजे. इतरांना पाहिजे ते करण्यास शिकलो. म्हणूनच इतरांच्या जीवनाकडे लक्ष देण्याची संपूर्ण एकाग्रता आणि व्यसनाधीनतेच्या रूग्णाचे आयुष्य व्यवस्थापित करण्याच्या क्षमतेवर विश्वास.

या धड्यात आपण खालील काही विषयांवर चर्चा करू शकता.

1. वागण्यावर नियंत्रण ठेवण्याची अकार्यक्षमता जाणण्यास किती वेळ लागला?
2. वागण्यावर नियंत्रण ठेवण्यामुळे तुम्हाला कुटुंबातील सदस्यांजवळ येते का?
3. आपण प्रत्येकासाठी आणि सर्व गोष्टींबद्दल जबाबदार असल्यासारखे थकलेले नाही काय?
4. आपली ऊर्जा अमर्याद आहे याची आपल्याला जाणीव आहे काय?
5. आपल्या नियंत्रणावर इतरांची प्रतिक्रिया कशी आहे?
6. आपले वागणे नियंत्रित करणारे आणि जीवनातील असंतोषाच्या तीव्र भावनांमध्ये आपण कनेक्शन पाहता?
7. आपण आपली क्षमता आणि सामर्थ्य रचनात्मकपणे कसे वापरू शकता?
8. तुम्हाला मनापासून बळकट वाटते का? आपली असहायता फक्त पृष्ठभागावर आहे?

इतरांना नियंत्रित करण्याची गरज उगमस्थानावर आधारित आहे की आपल्या सर्वांना प्रेम, सुरक्षा आणि आपल्या सामर्थ्याची भावना (महत्त्व) आवश्यक आहे. आम्ही प्रेम केले - आम्हाला नाकारले गेले. परिणामी वाढते नियंत्रण: आम्ही इतरांवर नियंत्रण ठेवण्याचा प्रयत्न करतो आणि त्यांच्याकडून आम्हाला पाहिजे ते मिळवितो. या वर्तनासह परिस्थिती नियंत्रणाबाहेर पसरत आहे, ही भावना धोकादायक आहे. इतरांवर आणि स्वतःवरचे नियंत्रण गमावण्याची आम्हाला भीती वाटते. आणि सुरक्षितता मिळविण्यासाठी, आम्ही मनावर नियंत्रण ठेवतो. आपल्या सर्वांपेक्षा आपल्यापेक्षा आपल्यात तीव्रतेची भावना जागृत करण्याची इच्छा आहे. इतरांवर नियंत्रण ठेवण्याच्या इच्छेचे हे देखील स्त्रोत आहे. जेव्हा आपल्याला वाटते की इतरांना आपल्या नियंत्रणाची आवश्यकता असते तेव्हा आपण स्वतःला फसवितो. एक विश्वासार्ह नातेसंबंध जाणवण्यासाठी आपल्यास हे वर्तन आवश्यक आहे.

वरील तरतुदींवर चर्चा करण्याच्या प्रक्रियेत, चर्चेला नियंत्रित करण्याच्या वर्तनाचे नकारात्मक परिणामांबद्दल निष्कर्ष काढले पाहिजे, ते असेः

आम्हाला भावना पासून अडथळा;
- वास्तव पाहण्यात हस्तक्षेप करते;
- संबंधांमध्ये तणाव निर्माण होतो;
- ब्लॉक विश्वास;
- प्रेम देणे आणि प्राप्त करणे अवरोधित करते.

नियंत्रित वर्तनाचे नकारात्मक परिणाम विशेषत: स्पष्टपणे दिसून येतात जर आपण दीर्घकालीन नातेसंबंध शोधत असतो - पालक आणि वयस्क मुलांमध्ये नियंत्रण ठेवणे, वैवाहिक नात्यात दुरावणे.

तथापि, गटातील सदस्यांमधील अपराधाची भावना वाढवू नये यासाठी, हे बोलणे आवश्यक आहे की नियंत्रित वागणे वाईट किंवा लज्जास्पद वर्तन नाही, परंतु तणावाचे सिग्नल, एखादे संकेत आपल्याला पाहिजे असलेल्या मार्गाने जात नाहीत. . जर आपण नियंत्रणात असाल तर आम्हाला इतरांद्वारे आपल्याला पाहिजे असलेल्या गोष्टी आम्ही इतरांकडून प्राप्त करू शकत नाही. किंवा आपल्याकडे जे आहे ते गमावण्याची भीती आहे. भीती, विश्वास, प्रेम, प्रामाणिकपणा, राग, गर्व, एखाद्या गोष्टीची उत्कट इच्छा, राग यासारख्या भावना नियंत्रणाखाली असू शकतात.

इतरांवर नियंत्रण ठेवण्याच्या गरजेचा दृष्टीकोन कसा ओळखावा?

अशी ओळख पटू शकतेः

तणाव (उदाहरणार्थ, मी इतरांसाठी काहीतरी करण्याचा निर्णय घेतल्यास मला तणाव वाटतो. इतरांनी माझ्यावर नियंत्रण ठेवण्याचा प्रयत्न केला तर मला प्रतिकार वाटतो);

आरोप ("आह, तू चिरंतन आहेस ...", "आह, तू कधीच ...");

तातडीने, तातडीने (जेणेकरून काहीतरी होईल, जेणेकरून काहीतरी होऊ नये);

नकार (कमी करणे, नाकारणे, स्वत: च्या भावना आणि दुसर्‍याच्या भावना दोघांकडे दुर्लक्ष करणे).

जेव्हा आपण एखाद्या व्यक्तीस निवडण्याचा अधिकार देत नाही, तेव्हा आपण नियंत्रणात असतो. घटनांना त्यांच्या नैसर्गिक मार्गाने वाहण्याची परवानगी देणे आवश्यक आहे.

नियंत्रित वर्तनाची खालील वैशिष्ट्ये आहेत:

1. ही एक असह्य प्रतिक्रिया आहे जो शक्तीहीनतेच्या भावनावर आधारित आहे.
2. आपल्या भावनांवर संशय घेतल्यामुळे, नियंत्रक आपली इच्छा पूर्ण करीत नाही; मला मदतीसाठी विचारू इच्छित होते - मी विचारले नाही, मला "नाही" म्हणायचे आहे - मी "होय" म्हणालो. आपल्या इच्छेनुसार आणि गरजा पूर्ण करणे चांगले नाही या खोट्या विश्वासावर आधारित आहे.
3. वर्तन नियंत्रित करणे ही एक सवय आहे. वागण्याचा इतर प्रकारांचा पर्याय आहे असा विचार मला होत नाही.
4. वर्तणुकीवर नियंत्रण ठेवण्याच्या अभ्यासामुळे कोडिन्डेन्डंट्स त्या अनुक्रमांकडे जातात जे त्यांना आणखी वाईट वाटतात (उदाहरणार्थ, "कोणालाही मला आवश्यक नाही").
5. कोडेंडेंडंट्सना त्यांना पाहिजे ते मिळेल - नकारात्मक लक्ष. इतर कोडिन्डेंडंट्सकडे दुर्लक्ष करतात, जे कमी आत्मविश्वास वाढवतात.

वागणूक नियंत्रित करण्यासाठी, आपण या वृत्तीचे पालन करणे आवश्यक आहे, आपल्या भावना आणि समजांवर विश्वास ठेवणे आवश्यक आहे (जे आम्हाला सामान्य वाटले आहे; जे आपल्याला दिसते ते तसे आहे); प्रत्येक वेळी पर्याय लक्षात घेणे आवश्यक आहे - प्रत्येक निवडीचे परिणाम काय आहेत. आपल्याला इतरांबद्दलच्या आपल्या स्वतःच्या अनुमानांवर पुनर्विचार करण्याची आणि त्यांना कसे वाटते, त्यांचे मत काय आहे हे माहित असणे आवश्यक आहे. आपण आपल्या स्वतःच्या गरजा पूर्ण केल्या पाहिजेत.

वर्तन नियंत्रित करणे ही आमची सुरक्षितता आवश्यक आहे. तथापि, नियंत्रणाद्वारे सुरक्षा प्राप्त होत नाही. म्हणून, युक्ती बदलणे आवश्यक आहे - विश्वासासाठी जाणे, स्वतःवर विश्वास दृढ करणे. गटास निष्कर्षापर्यंत नेऊ - आपल्या आवडत्या लोकांवर विश्वास ठेवण्याचा धोका आम्ही घेऊ.

वागणूक नियंत्रित केल्याने नात्यात शक्तीहीनपणा प्रकट होतो. जर आपल्याला शक्ती वाटत असेल तर इतरांवर नियंत्रण ठेवण्याची गरज नाही. गट सदस्यांना त्यांच्या वागणुकीवर, त्यांच्या निवडींवर, त्यांच्या उद्दीष्टांवर आणि त्यांच्याकडे विचारण्यासाठी उर्जा आणि लक्ष केंद्रित करण्यास प्रोत्साहित करणे आवश्यक आहे:

"तुला कसं वाटत आहे? तू स्वतःवर समाधानी आहेस, कशावर असमाधानी आहेस?" ते कशावर खूष आहेत याकडे लक्ष वेधून घ्या.

नियंत्रक वर्तन थांबविण्याचे फायदेः उर्जा मुक्त होणे, फिकट, फ्रीर वाटणे आनंददायी आणि मजेदार देखील आहे. आनंदी शेवटचे नियंत्रण हे एका साध्या आणि अधिक आनंदी जीवनाची गुरुकिल्ली आहे.

गृहपाठ

1. आपण पूर्ण करण्यास प्रारंभ केलेल्या गरजांची यादी खाली लिहा.
2. जेव्हा आपण आपल्या स्वतःच्या गरजा स्वतः पूर्ण करू शकत नाही, तेव्हा आपण विश्वासू लोकांना असे करण्यास सांगण्याचा धोका आहे काय?

धडा 3. विषयः "निलंबन".

सत्राचे उद्दीष्ट म्हणजे व्यसनी व्यक्ती किंवा समस्येपासून प्रेमाने दूर ठेवण्याची गरज समजून घेणे आणि हे कसे करता येईल यावर चर्चा करणे.

हे आव्हान सहनिर्भरांना घाबरवते, कारण ते आपल्या प्रियजनांची काळजीपूर्वक काळजी घेत आहेत, त्यांच्यावर प्रेम करतात आणि रासायनिक व्यसनाच्या समस्येमध्ये जास्त प्रमाणात गुंतलेले आहेत.

पृथक्करण शीतल वैर वेगळे नसणे, एखाद्या प्रिय व्यक्तीला प्रेम आणि काळजीपासून वंचित ठेवणे नाही. पृथक्करण म्हणजे स्वत: ला मानसिक, भावनिक आणि कधीकधी एखाद्या व्यक्तीच्या आयुष्याशी असुरक्षित संबंधांच्या नेटवर्कपासून मुक्त करणे, ज्या समस्या आपण सोडवू शकत नाही त्यापासून काही अंतर मागे हटणे.

पृथक्करण ही प्रत्येक व्यक्ती स्वत: साठीच जबाबदार आहे या वस्तुस्थितीवर आधारित आहे, म्हणूनच आम्ही इतर लोकांच्या समस्या सोडवू शकत नाही ”दुसर्‍याची चिंता करण्यात मदत होत नाही. जेव्हा आम्ही माघार घेतो, तेव्हा आम्ही इतर लोकांवरील जबाबदारीचे नियंत्रण पॅनेल काढून टाकतो आणि केवळ आपल्या स्वतःच्या जबाबदा .्यासाठी प्रयत्न करतो.

या चर्चेच्या वेळी गटाच्या सदस्यांनी नोंदवलेल्या तथ्यांचा उपयोग करून, यावर जोर दिला पाहिजे की येथे उपस्थित कोडेडेंडंट्सने आधीच आपल्या प्रिय व्यक्तीच्या समस्या सोडविण्यासाठी पुरेसे केले आहे, आणि जर समस्या सर्व आहे सारखेदूर करण्यात अयशस्वी, आता आपण त्यापैकी असलो तरी किंवा त्यासह जगणे शिकले पाहिजे. आत्ताच्या काळात अवलंबितांच्या जीवनात जे चांगले आहे त्यावर लक्ष केंद्रित करणे, कृतज्ञतेच्या भावनेवर, चांगले तंत्र म्हणून काम करू शकते.

कृतज्ञतेची भावना वाढविण्यासाठी, आपण उपस्थित असलेल्यांना अशा प्रत्येक गोष्टीची यादी करण्यास सांगू शकता ज्यासाठी सध्याच्या वेळी ते प्राक्तन कृतज्ञ होऊ शकतात. हे तंत्र आपल्याला ज्या समस्येमध्ये जास्त प्रमाणात गुंतलेले आहे त्याबद्दल विचार करण्याची परवानगी देत ​​नाही.

पृथक्करण म्हणजे "सध्या आणि आता" जगण्याचे कौशल्य आत्मसात करणे, सध्याच्या काळात आणि "केवळ असल्यास ..." कोडेडेंडंट्सच्या पसंतीच्या अभिव्यक्तीशिवाय. भूतकाळाबद्दल दिलगिरी आणि भविष्याबद्दल भीती मिटविली जाते. अलिप्तपणामध्ये वास्तवाची, वस्तुस्थितीची स्वीकृती समाविष्ट आहे. अलिप्तपणासाठी विश्वास आवश्यक असतो - स्वत: वर, इतर लोकांमध्ये, नैसर्गिक घटनांमध्ये, नियतीने, देवावर विश्वास ठेवण्यास मदत करते.

अलग करणे म्हणजे निरोगी तटस्थता.

मद्यपान करणार्‍यांसाठी १२-चरणांचा कार्यक्रम एक पुनर्वसन पद्धत आहे जी दारूच्या व्यसनाने ग्रस्त असलेल्या व्यक्तीला या आजारापासून मुक्त होऊ देते आणि त्यांचे जीवन चांगले बनवते. हा कार्यक्रम कसा कार्य करतो, यावर आधारित काय आहे आणि कोणत्या परिणामांना प्राप्त करण्यात मदत करते?

तंत्राचे संक्षिप्त वर्णन

अमेरिकन शास्त्रज्ञांनी १ back .० मध्ये अमेरिकेच्या शास्त्रज्ञांनी १२ चरणांचा एक चरण-दर-चरण पायरीचा कार्यक्रम विकसित केला होता. कालांतराने, पूर्वीच्या अल्कोहोलच्या व्यसनाधीनतेच्या आणि पुनर्वसनाच्या विरूद्ध लढा देण्याची ही पद्धत युरोप आणि आशियामध्ये बर्‍याच प्रमाणात पसरली आहे. रशियन फेडरेशनमध्ये, "12 चरण" पद्धत देखील बर्‍याच दिवसांपूर्वी दिसून आली आणि रूग्णांकडून सकारात्मक पुनरावलोकने आणि वैद्यकीय तज्ञांकडील सकारात्मक वैशिष्ट्ये जिंकण्यात यश आले.

कार्यक्रम अंमली पदार्थांचे व्यसन करणार्‍यांच्या शारीरिक आणि मानसिक असमर्थतेची जाणीव यावर आधारित आहे जे स्वत: च्या समस्येला तोंड देतात. कार्यपद्धतीच्या चौकटीतच रुग्णांना पात्र डॉक्टर आणि मानसोपचारतज्ज्ञांकडून विशेष सहाय्य दिले जाते. बारा-चरण कार्यक्रमाचे अंतिम लक्ष्य संपूर्ण पुनर्प्राप्ती, व्यसनमुक्ती आणि मूलभूत जीवनशैली बदल साध्य करणे आहे.

अशा प्रकारे, पूर्वीच्या मद्यपान करणा for्यांसाठी जीवन मूल्ये आणि प्राधान्यक्रमांची व्यवस्था बदलते. प्रस्तुत तंत्र हे ड्रग व्यसनी आणि मद्य व्यसनाधीन लोकांच्या चेतनावर प्रभाव पाडण्याचा एक पूर्णपणे मनोवैज्ञानिक मार्ग आहे आणि आज ही संघर्षाची ही पद्धत सर्वात प्रभावी आणि प्रभावी मानली जाते.

तंत्राचे फायदे

"12 पायps्या" पध्दत, विशेषत: माजी मद्यपान करणा of्यांच्या पुनर्वसनासाठी विकसित केलेली, व्यसनांपासून मुक्त होण्याच्या इतर पद्धतींपेक्षा बरेच फायदे आहेत. चला त्यांचा अधिक तपशीलवार विचार करूया:

1. बहुतेक रुग्णांसाठी हा प्रोग्राम अगदी सोपा आणि समजण्यास सुलभ आहे.
2. तंत्रात विश्वासू नातेसंबंध आणि रुग्ण आणि तज्ञांच्या निकटच्या संपर्काची प्राप्ती आहे, जे यश आणि अनुकूल परिणामांसाठी अत्यंत महत्त्वपूर्ण आहे.
3. "12 चरण" पद्धतीमध्ये कोणत्याही औषधे आणि मूलगामी उपचारात्मक हस्तक्षेपांचा वापर समाविष्ट नाही, जो रुग्णाच्या सामान्य आरोग्यासाठी खूप फायदेशीर आहे आणि शरीराच्या दुष्परिणामांची आणि अवांछित प्रतिक्रियांची शक्यता वगळण्यात मदत करते.
4. हे तंत्र एक चरण-दर-चरण, अनुक्रमिक कार्यक्रम आहे, त्यातील प्रत्येक चरण मागील पलीकडे सहजतेने वाहते. याचा परिणाम म्हणून, मद्यपान करणा of्यांचे शरीर आणि देहभान योग्य अनुकूलतेसाठी पुरेसा वेळ असलेली एक मऊ, गुळगुळीत पुनर्रचना करते.
5. उपचारात्मक प्रक्रियेदरम्यान, रुग्ण समान अल्कोहोल घेणा of्यांच्या समाजात असतो. मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, हा घटक प्रेरणा बळकट करण्यात मदत करतो, रुग्णाला यशासाठी सेट करतो आणि त्याचा आत्मविश्वास मजबूत करतो.
6. "१२ चरणे" ही पद्धत नशेत व्यसनी व्यसनी आणि अल्कोहोल अवलंबित्वामुळे ग्रस्त लोकांच्या उपचार आणि पुनर्वसनासाठी बराच काळ वापरली जात आहे. दीर्घ मुदतीच्या अभ्यासाने प्रोग्रामची उच्च कार्यक्षमता, प्रभावीपणा आणि सुरक्षितता सिद्ध केली आहे.
7. तंत्राचा निःसंशय फायदा म्हणजे त्याची अष्टपैलुत्व. "12 चरण" पद्धत बौद्धिक विकास, मानसिकता आणि वैयक्तिक वैशिष्ट्यांसह भिन्न स्तर असलेल्या लोकांच्या पुनर्वसनासाठी योग्य आहे.

हा व्हिडिओ 12 तासांच्या तंत्राबद्दल बोलतोः

चरण चरण चरण वर्णन

व्यसनाधीन रूग्णांच्या पुनर्वसन तंत्रात सलग 12 पावले समाविष्ट आहेत ज्यांनी सामान्य जीवनाकडे परत जाण्यासाठी प्रयत्नशील लोकांवर विजय मिळविणे आवश्यक आहे, जे गंभीर दुर्गुणांपासून कायमचे सुटतात.

अनामिक्सच्या अंमली पदार्थांचे 12 चरण खालीलप्रमाणे आहेत.

1. समस्येचे जाणीव आणि समोर स्वतःची शक्तीहीनता. बहुतेक मद्यपान करणार्‍यांसाठी ही सर्वात कठीण आणि अवघड अवस्था आहे.
2. अजून एक मार्ग बाकी आहे याची जाणीव एखाद्या व्यक्तीला होते. कोणीतरी देव आणि प्रार्थनेत समर्थन पाहतो आणि कुणाला मनोरुग्णकडे वळण्याद्वारे किंवा पुनर्वसन कार्यक्रमाच्या तत्त्वांचे काटेकोरपणे पालन करून आधार मिळतो.
3. चरण 3 मध्ये एखाद्या व्यक्तीने निवडलेल्या उच्च सामर्थ्यावर खोल विश्वास विकसित करणे हे त्याला बरे करण्यास मदत करते. रूग्णांना त्यांच्या स्वत: च्या कृती आणि निर्णयांची जबाबदारी घ्यायला शिकवले जाते.
4. एखादी व्यक्ती आपल्या स्वत: च्या जीवनाचे विश्लेषण करते, स्वत: च्या व्यक्तिमत्त्वातील सामर्थ्य व दुर्बलता यांचे निष्ठुरपणे मूल्यांकन करते, पूर्वी केलेल्या चुका शोधत असते.
5. 5th व्या चरणात, देव, प्रियजन आणि स्वतःला स्वतःच्या समजूतदारपणाची प्रामाणिक ओळख पटवणे आवश्यक आहे.
6. या टप्प्यावर, एखाद्या व्यक्तीस सद्य परिस्थिती सुधारण्याची आपल्या इच्छेबद्दल स्पष्टपणे जाणीव असते, हानिकारक व्यसनापासून मुक्त होऊन स्वतःचे जीवन बदलू शकते.
7. 7 व्या टप्प्यावर, अपराधीपणाची भावना अंतर्गत ऊर्जेच्या साठ्यात पुनर्जन्म पावते, जी एखादी व्यक्ती स्वतःवर काम करण्यासाठी खर्च करू शकते. या टप्प्यावर, या आजारावर यशस्वीरित्या यशस्वी झालेल्या इतर लोकांचे समर्थन आणि सकारात्मक अनुभव एखाद्या व्यक्तीसाठी विशेषतः महत्वाचे आहेत.
8. आयुष्याच्या स्थितीत गुणात्मक बदल आणि आजूबाजूच्या लोकांशी संबंध. प्रामाणिकपणे पश्चात्ताप करून, एखादी व्यक्ती परिस्थिती सुधारण्यासाठी आणि या लोकांसमोर आपल्या अपराधाबद्दल प्रायश्चित करण्यासाठी आवश्यक सर्व काही करते.
9. परिस्थिती सुधारणे, दु: ख आणि इतरांना झालेल्या नुकसानीची भरपाई. पुढील यशस्वी पुनर्वसनासाठी हे महत्वाचे आहे, कारण यामुळे आपल्यास अपराधीपणाची भावना आणि भूतकाळाच्या ओझ्यापासून मुक्तता मिळते आणि नवीन जीवन घडविण्याचा आधार तयार होतो.
10. आत्मनिरीक्षण, त्रुटी आणि त्यांचे निराकरण करण्याचे मार्ग शोधा.
11. 11 व्या चरणात रुग्णाचा सक्रिय आध्यात्मिक विकास, प्रार्थना, ध्यान, आध्यात्मिक पद्धतींद्वारे आंतरिक शांतता शोधण्यात योगदान दिले जाते, आत्म्याचे सामर्थ्य आणि नैतिक वाढ होते.
12. संपूर्ण उपचार साध्य करणे, स्वत: ची सुधारणा सुरू ठेवणे आणि नवीन जीवन जगणे. या टप्प्यात ड्रग किंवा अल्कोहोल व्यसनाच्या समस्येने ग्रस्त असलेल्या इतर लोकांना मदत करणे समाविष्ट आहे.

हा व्हिडिओ 12-चरण कार्यशाळा दर्शवित आहे.

मद्यपान पासून मुक्ति आहे? नक्कीच, होय, परंतु हा मार्ग बर्‍याच वेळा कठीण वाटतो. व्यसनाधीनतेचा पराभव म्हणजे आपल्या खर्‍या आत्म्यास मार्ग मोकळा करणे, स्वतःशी खोटे बोलणे थांबविणे आणि मद्यपान विसरण्याच्या समस्येची भरपाई करणे. कार्य सोपे नाही, परंतु बर्‍यापैकी व्यवहार्य आहे. दुसरीकडे, एखाद्या आश्रित व्यक्तीचे दोन मार्ग आहेत: खालच्या किंवा खालच्या दिशेने बुडणे किंवा स्वतःला सामर्थ्य मिळविण्यासाठी आणि लबाडीचे वर्तुळ तोडणे, जीवनाचा चेहरा पाहणे आणि त्याचा प्रवास नव्याने सुरू करणे. या हेतूंसाठी 12 पायps्या अल्कोहोलिक अज्ञात प्रणाली चांगली कार्य करते.

अल्कोहोलिक औषधांचा अनामिक

ही व्यवस्था आज दिसली नाही. प्राचीन काळापासून, एखाद्या व्यक्तीने त्याच्याबरोबर त्याच आजाराने ग्रस्त असलेल्यांना समाजात शोधण्याचा प्रयत्न केला आहे. एकत्रितपणे, उपचारांचे सर्व त्रास सहन करणे सोपे आहे आणि सर्वांनी एकटे राहण्यापेक्षा मिनी-सोसायटीचा भाग म्हणून स्वतःबद्दल जागरूकता घेणे देखील सोपे आहे. जर आपण अल्कोहोलिकिक्स अनामिक प्रोग्रामच्या 12 चरणांबद्दल बोललो तर ते 63 वर्षांपासून कार्यरत आहे आणि या काळात व्यसनाविरूद्ध लढण्यासाठी सर्वात प्रभावी प्रणाली म्हणून ओळखले गेले आहे, आणि हा कल केवळ रशियामध्येच दिसून येणार नाही. , परंतु जगभर.

कार्यक्रमाची मूलतत्त्वे

केवळ औषधोपचार केंद्रांचे तज्ञच नव्हे तर व्यसनाधीन लोकांना स्वतःच ग्रस्त असलेले लोक देखील पुष्टी करतात की "अल्कोहोलिक अज्ञातच्या 12 चरण" हा कार्यक्रम व्यसनांविरूद्धच्या लढ्यात सर्वात प्रभावी आहे. या गटांमधून उत्तीर्ण झालेल्या लोकांची संख्या मोजणे कठीण आहे, कारण त्यांच्यातील उपस्थिती निनावी आहे. तथापि, मुख्य मूल्य अशी आहे की एखादी व्यक्ती केवळ शारीरिक अवलंबित्व काढून टाकण्यासाठी कोर्स करत नाही, परंतु खोल वैयक्तिक मनोचिकित्सा घेते, त्या काळात जगाविषयीचे त्याचे मत बदलू शकते. यामुळेच संपूर्ण जीवनाची नवीन गुणवत्ता प्राप्त करणे शक्य होते. हे समजणे फार महत्वाचे आहे आणि सर्वात महत्वाचे म्हणजे ते स्वीकारणे.

सैद्धांतिक व्यासपीठ

सर्व व्यसनमुक्ती उपचार कार्यक्रमांप्रमाणेच, अल्कोहोलिक्स अज्ञातच्या 12 चरणांच्या पाया आहेत. हा एक सुसंगत सिद्धांत आहे जो रोगाच्या जटिल, बायोप्सीकोसिओसियल-अध्यात्मिक मॉडेलवर आधारित आहे. हे सर्व दृष्टिकोन गंभीर आहेत आणि प्रत्येकाचा वेगळा ओझे आहे. एखाद्या व्यक्तीला चिंता न करता, पुढे जाणे अशक्य आहे, तरच मनोवैज्ञानिक निरोगी जीवनशैलीसाठी संघर्ष करतात. ते तंतोतंत बिंदू शोधू शकतात, त्या वेदना बिंदू, जे व्यसनास कारणीभूत ठरतात. या कामासाठी गेस्टल्ट थेरपी हे मूलभूत साधन आहे. हे त्याच्या तत्त्वांवर आधारित आहे की अल्कोहोलिक अज्ञात त्यांचे अनुभव आणि भावना सामायिक करतात. 12 चरणांमध्ये मूलभूत मूल्ये, प्रेम आणि चांगुलपणा आणि विश्वास आहे. या गढ्यांनीच लोकांना प्रथम ए.ए. ग्रुप आयोजित करण्यापूर्वी जीवनातील कोणत्याही परिस्थितीचा सामना करण्यास मदत केली. ते काही नवीन घेऊन आले नाहीत, परंतु लोकांना सहज आणि शांत राहण्यास मदत करते असा एक आधार म्हणून त्यांनी घेतले.

विश्वास आणि धर्म: या संकल्पना समान आहेत काय?

खरं तर, नाही, कदाचित म्हणूनच संपूर्ण जगातील लोक, भिन्न मत आणि धर्म यांच्यात मतभेद नाहीत. ते सर्व अल्कोहोलिक अज्ञात आहेत. "१२ पायps्या" हे एक पुस्तक आहे जे या दृष्टिकोनातील सर्व सूक्ष्मता प्रकट करते. कोणत्याही विशिष्ट धर्मापेक्षा येथे अध्यात्माची समज अधिक विस्तृत आहे. म्हणूनच ते कॅथलिक आणि मुस्लिम तसेच नास्तिक दोघांनीही सहज स्वीकारले आहे. याला आध्यात्मिकदृष्ट्या म्हणतात असे असूनही, त्यात कोणतीही विशिष्ट धार्मिक सामग्री नाही. जर अशी परिस्थिती असते तर या कार्यक्रमास जगभरात महत्त्व प्राप्त झाले नसते. म्हणजेच, "12 चरणात" प्रोग्राममध्ये देव एक प्रकारची उच्च सामर्थ्य आहे, जो प्रत्येक व्यक्तीच्या समजानुसार स्वतःचा असेल. हे त्या स्त्रोतांचे स्त्रोत आहे ज्याकडे रोगी वळतात. आणि जेव्हा तो त्याला म्हणतो, येशू, बुद्ध, पूर्वजांचा आत्मा किंवा सामूहिक चेतना, ही गोष्ट महत्त्वाची नाही, तर मुख्य गोष्ट अशी आहे की एखाद्या व्यक्तीने त्याच्यात समर्थन अनुभवले पाहिजे.

निवडीचे स्वातंत्र्य

अल्कोहोलिक्स अज्ञात 12 चरणांमधील हा मुख्य फरक आहे. रूग्णांच्या अभिप्रायवरून असे सूचित होते की त्यांनी या संघटनेच्या सदस्यांच्या गटात सामील होण्याचे निश्चित केले कारण कोणीही त्यांना कशासाठी भाग पाडले नाही. ते सभांना येण्यास मोकळे आहेत की नाही. कार्यक्रम खरोखर सार्वत्रिक आहे, जो प्रत्येकास अंतिम निवडीसह सोडतो. "अल्कोहोल" आणि "ड्रग" या शब्दाऐवजी फक्त आपल्या समस्येचे नाव घाला आणि आपल्याला एक तयार समाधान मिळेल.

रुग्णाची सक्रिय स्थिती

ही एक अत्यंत आवश्यक अट आहे. केवळ त्याच्या प्रत्येक चरणात खोलवर जाणे, आपण एक चांगला परिणाम मिळवू शकता. या क्रियाकलापांद्वारे कोणतीही समस्या सोडविली जाऊ शकते, म्हणूनच 12 स्टेप अल्कोहोलिक अज्ञानी आपल्यापैकी प्रत्येकासाठी सर्वोत्कृष्ट मदतनीस आहे. हे एक स्पष्ट आणि सुसंघटित मॉडेल आहे जे स्वतःच्या आणि बाहेरील दोन्ही क्रियाकलापांचा समावेश असलेल्या क्रियेच्या कार्यक्रमाचे वर्णन करते. म्हणजेच हे काम स्वतः आणि समाजात एकाच वेळी चालते. हे एखाद्या व्यक्तीचे पुनरुत्थान करण्यास, निरर्थक तत्वज्ञानापासून दूर राहण्यास चांगले मदत करते. केवळ विचार करणेच नव्हे तर करणे देखील आवश्यक आहे. सिद्धांत अतिशय उपयुक्त आहे, परंतु आपण तंत्रावर पुस्तक वाचून पोहणे कधीही शिकणार नाही 12 चरणांमधील सामग्रीचा अभ्यास करून स्वतःला मदत करणे देखील अशक्य आहे.

एक संक्षिप्त अल्गोरिदम किंवा आपण काय करावे

खरं तर, प्रत्येक गोष्ट अंतर्ज्ञानाने सोपी आणि समजण्याजोगी आहे, यामुळेच अल्कोहोलिक अज्ञात प्रोग्रामच्या 12 पाय .्या सार्वत्रिक बनतात. पुनरावलोकने असे सूचित करतात की माध्यमिक शिक्षण नसलेली एखादी व्यक्ती देखील पटकन नॅव्हिगेट करू शकते आणि स्वत: वर कार्य करण्यास कमी यशस्वीरित्या प्रारंभ करू शकते, उदाहरणार्थ, उच्च शिक्षण असलेले मानसशास्त्रज्ञ. आपण प्रोग्रामिंगला कामकाजी अल्गोरिदम मानू शकता जे व्यक्तिमत्त्व सुधारण्यास आणि त्याच्या गुणवत्तेत बदल करण्यास योगदान देते.

पहिली आणि कदाचित सर्वात कठीण गोष्ट म्हणजे समस्या ओळखणे. ही सर्वात मोठी आणि सर्वात कठीण पायरी आहे. एका दिवसासाठी नाही, तर कायमचे, आपल्याला मद्यपान करण्याबद्दल आपली सामर्थ्य कबूल करावे लागेल. या चरणांमुळे बर्‍याच नवागतांकडून प्रतिकार होते आणि वेळ जसजसे त्यांना त्याचे मूल्य समजण्यास सुरवात होते तेव्हाच.

तिसरा चरण पुन्हा निर्णय घेत आहे, निर्णय घेते. आणि हे एका साध्या आणि गुंतागुंतीच्या प्रबंधातून लक्षात आले: मी माझे जीवन देवाला सोपवितो की मला ते समजते. आणि या टप्प्यावर, प्रार्थना खूप उपयुक्त आहेत. सकाळी, रुग्णाला शांत राहण्यासाठी शक्तीची देवाकडे प्रार्थना केली जाते आणि संध्याकाळी तो दिलेल्या दिवसाबद्दल धन्यवाद देतो. हे आपल्यापेक्षा उच्च आणि अधिक सामर्थ्यवान शक्तीची उपस्थिती आणि ती आपल्याबद्दल उदासीन नाही याची जाणीव या दोन्ही गोष्टी आहेत.

मग व्यावहारिक व्यायाम सुरू होतात, हे आत्मनिरीक्षण आहे. चौथी पायरी म्हणजे आपल्या जीवनाचे नैतिक दृष्टिकोनातून मूल्यांकन करणे. सामूहिक धडे अल्कोहोलिकला मदत करतात, जो स्वत: मध्ये फक्त वाईट गोष्टी पाहतो, त्याला त्याच्या व्यक्तिमत्त्वात चांगले वैशिष्ट्ये शोधण्यास मदत होते. अशाप्रकारे आत्मा पुनर्संचयित होतो, जणू जणू तो स्वतःकडे परत आला आणि हळूहळू मोठी दुरुस्ती करण्यास सुरवात करतो.

पाचवी पायरी म्हणजे कबुलीजबाब, म्हणजे देव आणि लोकांसमोर आपल्या भ्रमाच्या वास्तविक स्वरूपाची ओळख. हे शुद्धीकरण आहे. भूतकाळासह भाग घेणे आवश्यक आहे. आपल्या स्वत: च्या उणीवांवरुन कार्य करणे आणि निरोगी सामाजिक बंधनांचे निर्माण करणे.

सहाव्या चरणात सर्व त्रुटी दूर होण्यासाठी स्वत: ला तयार करणे होय. हा स्वत: चा मोठा होण्याचा मार्ग आहे. दारू पिण्याचा संपूर्ण मार्ग एखाद्याच्या कमी आत्म-सन्मानाचा मोबदला आहे याची ओळख आहे. गटातील रुग्णाला समजते की आपल्याला फक्त स्वतःवर प्रेम करणे आवश्यक आहे आणि कोणाकडेही त्याचे काही देणे नाही. त्याच वेळी, प्रत्येक रुग्णाला कबूल केले पाहिजे की त्याने आत्तापर्यंत एखाद्या आळशी मुलाप्रमाणे वागत आहे.

सातवी पायरी म्हणजे नम्रता. रुग्ण त्याच्या त्रुटी सुधारण्यासाठी उच्च शक्तीला विचारतो. आपल्या जीवनातल्या सर्वात कठीण आणि अप्रिय क्षणांबद्दल इतर लोकांशी नम्रपणे बोलणे आपण शिकले पाहिजे. ही आणखी एक वीट आहे जी घालणे सोपे नाही.

आठवा पायरी - आता रुग्ण समाजात परत जाण्यास तयार आहे, त्याच्या जुन्या कनेक्शनवर, जे त्याच्यासाठी महत्वाचे आहे. या प्रकरणात, हे कार्य पुन्हा कठीण आहे - ज्यांचे आपण नुकसान केले आहे अशा लोकांची सूची बनविणे. या टप्प्यावर, गट सदस्य दुरुस्त्या करण्यास उत्सुक आहेत.

नववी पायरी म्हणजे परिचित समाजात परत जाण्याचे काम करणे. अल्कोहोलिक वैयक्तिकरित्या मागील चरणात सूचीबद्ध असलेल्या सर्व लोकांच्या नुकसानीची भरपाई करते.

दहाव्या चरणात, गटातील सदस्यांनी आत्मनिरीक्षण करणे चालू ठेवले आणि जर त्यांच्या चुका केल्या तर त्यांनी त्वरित कबूल केले.

प्रार्थना आणि ध्यान करून देवाशी जवळीक साधण्याचा अकरावा पाऊल धडपडत आहे.

शेवटी, अंतिम पायरी, जी अनंतकाळपर्यंत लागू शकेल, ती म्हणजे इतर मद्यपान करणार्‍यांना मदत करणे, अनुभवाचे हस्तांतरण.

सेंट पीटर्सबर्गमध्ये अमली पदार्थांच्या व्यसनांसह कार्य करा

ही संस्था सलग बर्‍याच वर्षांपासून कार्यरत आहे, पहिले केंद्र 14 वर्षांपूर्वी स्थापित केले गेले. आज रशियाच्या सर्व प्रमुख शहरांमध्ये शाखा आहेत. मूलभूत पद्धती म्हणजे 12 पायps्या अल्कोहोलिक अज्ञात प्रोग्राम. सेंट पीटर्सबर्गमध्ये, बरेच लोक या संस्थेस ओळखतात आणि त्याच्या विशेषज्ञांच्या अधिकारावर विश्वास ठेवतात, कारण परिणाम खरोखरच आश्चर्यकारक आहेत. त्याच वेळी, स्वतः मद्यपान करणार्‍यांच्या बैठका मोठ्या कामांचा केवळ एक भाग आहेत.

केंद्रांचे विशेषज्ञ प्रत्येक क्लायंटची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये विचारात घेतात आणि त्याव्यतिरिक्त ते आणखी एक महत्त्वाचे अभियान पार पाडतात, नातेवाईकांना सहनिर्भरतेचा सामना करण्यास मदत करतात. केंद्रातील रूग्ण आणि त्यांच्या नातेवाईकांसाठी विविध कार्यक्रम, कौटुंबिक शिक्षण, कायदेशीर व्याख्याने, वैद्यकीय स्वच्छतेविषयी व्याख्याने आयोजित केली जातात. विशेषज्ञांनी दिलेल्या सर्व शिफारसींचे पालन केल्यास केंद्राचे विशेषज्ञ सर्व प्रकारच्या व्यसनापासून मुक्त होण्याची संपूर्ण हमी देतात.

वर्गात काय होते?

12 पायps्या अल्कोहोलिकिक्स अज्ञात एक प्रकारचे ध्येय आहे ज्यायोगे एखाद्याचे लक्ष्य कमी होते आणि स्वत: चा नाश करुन स्वत: चा नाश करणे आणि सामान्य जीवन सुरू करणे. हे खूप महत्वाचे आहे की वर्गात काहीवेळा समजण्यासारख्या व्याख्यानांसह डॉक्टर, प्राध्यापक आणि मानसशास्त्रज्ञ नसतात, परंतु स्वतःच नव्याने परिवर्तित अल्कोहोलसारखे लोक. बर्‍याचदा आपण हा वाक्प्रचार ऐकू शकता की ज्याला स्वत: दारू किंवा अंमली पदार्थांची तल्लफ अनुभवली असेल त्यालाच एखाद्या व्यसनाधीन व्यक्तीला समजू शकते. येथे गटात हे घडते. सर्व समान इतिहासाचे लोक येथे जमतात. प्रत्येकासाठी कारणे भिन्न आहेत, पडणे नेहमीच सारखे असते. कोणीही टीका करणार नाही किंवा रीमेक करण्याचा प्रयत्न करणार नाही, सर्व काही पूर्णपणे ऐच्छिक आहे. येथे कोणतेही नेते आणि संयोजक किंवा संस्थापक नाहीत हे अतिशय उल्लेखनीय आहे. प्रत्येक सत्र वेगवेगळ्या लोकांद्वारे आयोजित केले जाऊ शकते.

हे सिस्टमला अधिक लवचिकता देते. होय, असे काही लोक आहेत ज्यांना अगदी पहिल्याच धड्यावर सोडायचे आहे. परंतु प्रत्येकाचा हा निर्णय, सक्तीने रुग्णालयात भरती होणे आणि उपचाराचा मार्ग देखील कार्य करणार नाही जर त्या व्यक्तीने आपले जीवन बदलण्याचे उद्दीष्ट न ठरवले तर. आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे वर्गात प्रत्येकजण मूलत: मागील आणि पुढील स्पीकरची कहाणी पुनरावृत्ती करतो. त्याच वेळी, हे खूप मौल्यवान आहे की जे लोक आधीपासून संयमित आहेत त्यांनी अनेक वर्षांपासून कबूल केले: "मी अल्कोहोलिक आहे." हे newbies ला अडथळा तोडण्यात आणि त्यांच्या समस्येची कबुली देण्यात मदत करते. येथून, पुढील उपचार उलगडणे सुरू होते.

चला थोडक्यात

"12 चरण" कार्यक्रम व्यसनी लोकांच्या पुनर्वसनासाठी एक उत्तम पद्धत आहे. असे कार्यकर्ते आहेत जे गट गोळा करतात आणि शहराबाहेर, शेतात किंवा आपण ज्या तंबूमध्ये राहू शकता अशा डोंगरावर जातात. ताजी हवा, शारीरिक श्रम आणि पूर्वीच्या वातावरणापासून विभक्त होणे, सामान्य सभांसह चांगले परिणाम देतात. जुन्या सवयींकडे परत जाण्याचा मोह टाळण्यासाठी नेहमीच्या तालमीकडे परत जाणे हे सर्व काम बाकी आहे.

प्रत्येकजण दारूच्या व्यसनापासून मुक्त होऊ शकत नाही. जरी एखाद्या आजारी व्यक्तीने मद्यपान थांबवण्याचा निर्णय घेतला असेल तर बर्‍याच परिस्थितींमध्ये त्यात व्यत्यय येतो. त्याच नावाच्या सोसायटीने विकसित केलेला "अल्कोहोलिक्स अज्ञातच्या 12 पाय steps्या" हा कार्यक्रम व्यसनींना त्यांच्या अंतर्गत समस्या समजून घेण्यासाठी, त्यांच्या जीवनाकडे एक नवीन नजर टाकण्यासाठी आणि त्यास पूर्णपणे बदलण्यासाठी आमंत्रित करतो, दुर्दैवाने सहकार्‍यांच्या मदतीवर अवलंबून असतो

अल्कोहोलिक्स अनामिक ही एक चळवळ आहे जी 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात अमेरिकेत उदयास आली. हे व्यसनाला निरोप देण्यास दृढ असलेल्या मद्यपानमुळे ग्रस्त असलेल्या अनेक नागरिकांच्या सद्भावनाबद्दल धन्यवाद वाटले. त्यांनी निवडलेली पद्धत जवळजवळ कल्पक ठरली - व्यक्तिमत्व प्रवृत्तीचे आणि आध्यात्मिक पुनरुज्जीवनचे संपूर्ण पुनर्मूल्यांकन परंतु डॉक्टर किंवा व्यावसायिक मार्गदर्शकाच्या मार्गदर्शनाखाली नव्हे तर परस्पर मदत आणि एकमेकांच्या आधारावर.

समाजातील संस्थापकांनी विकसित केलेला "12 चरण" कार्यक्रम सध्या जवळजवळ अपरिवर्तित आहे. वस्तुतः हे व्यसनींचे एक जटिल चरण-दर-चरण पुनर्वसन आहे, ज्यात ग्रुपच्या पद्धती आणि इतर प्रकारच्या मनोचिकित्सा समाविष्ट आहेत. मुख्य लक्ष्य म्हणजे एखाद्या व्यक्तीचे आध्यात्मिक मूळ बनविणे, ज्याच्या आसपास तो आपले जीवन पुन्हा निर्माण करतो.

अल्कोहोलिक्स अनामिक मध्ये शेकडो हजारो लोक असतात, त्यांच्या सदस्यांच्या देणग्याद्वारे अर्थसहाय्य केले जाते आणि सामान्य तत्वांद्वारे एकत्रित केलेले स्वायत्त गट बनलेले असतात.

कार्यक्रमाची मुख्य तरतूद म्हणजे एखाद्या व्यक्तीच्या वागणुकीवर, त्याच्या भावनांवर नियंत्रण ठेवणे, जीवन मार्गदर्शक सूचनांचे विस्थापन होणे. कोणतीही परिस्थिती, मग ती आनंद, दु: ख, खळबळ, समस्या, भीती, असंतोष असो, पुढील कारणास्तव कारण ठरते. मद्यपी या लालसाला प्रतिकार करू शकत नाही, कारण नशा नकारात्मक भावनांना थोडक्यात बुडवते आणि उत्साहीतेच्या स्थितीत प्रवेश करते. नंतरच्या टप्प्यात, विकसित शारीरिक अवलंबित्वमुळे परिस्थिती तीव्र होते. शांत राहणे अस्वस्थता आणि अंतर्गत विनाश कारणीभूत ठरते, ते निरर्थक दिसते. ज्या दुष्ट वर्तुळामध्ये रुग्णाला स्वतःला सापडते त्याला तोडणे फार कठीण आहे. इच्छाशक्ती थोड्या काळासाठी दूर राहण्यास मदत करते, परंतु कोणतीही क्षुल्लक बिघाड होऊ शकते आणि दुसर्या द्विपाणीत जाऊ शकते.

12 चरणांचे प्रोग्रामचे उद्दीष्ट म्हणजे अल्कोहोलचा सामना करणे नव्हे तर व्यसनींना आतील वैयक्तिक परिपक्वता मिळविण्यात मदत करणे. त्याकडे मोजमाप केलेल्या मार्गाने जाणे आवश्यक आहे, प्रत्येक टप्प्यातून कार्य करणे आणि एकत्रित करणे, एखाद्या गटात संयुक्त वर्गात प्रवेश करणे आणि नवीन नियम लागू करणे.

समुदायाची मुख्य स्थिती अज्ञात आहे. लोकांना त्यांची प्रोफाइल माहिती इतर सदस्यांसह सामायिक करणे आवश्यक नाही.

प्रथम, नवशिक्यांसाठी प्रोग्रामच्या कल्पनांचा सामान्य अर्थ समजणे सोपे नाही, जे वर्गांना अडथळा मानले जात नाही. संस्थेतील कमाल एक म्हणतो: “शरीर घेऊन या, डोके नंतर येईल”. आपल्याला सर्वजण भाग घेण्याची गरज आहे ती म्हणजे मद्यपान थांबविण्याची तीव्र इच्छा. अनुभवी सहभागी नवोदितांना मदत करतात, प्रत्येक टप्प्याचा अर्थ स्पष्ट करतात आणि समर्थन करतात. याबद्दल धन्यवाद, बरे होणारी व्यक्ती, काही काळासाठी मद्यपान करण्यासारखे विचार करत असताना, संरक्षक आणि इतर साथीदारांच्या कृतींचे अनुकरण करून वर्तनाचे विधायक मॉडेल यशस्वीरित्या चिकटते. अल्कोहोलिक अज्ञात समाजातील अशा स्थितीस सामान्यत: "कोरडे" असे म्हणतात - एखादी व्यक्ती यापुढे मद्यपान करीत नाही आणि बाह्य दृष्टीने चांगली दिसत आहे, परंतु तो बरे होण्यापासून दूर आहे.

12-चरण कार्यक्रम हे देखील विचारात घेतो की शरीरविज्ञान च्या दृष्टिकोनातून, मद्यपान अशक्त आहे आणि व्यसनाधीन व्यक्तीला आजीवन निर्बंधांचे पालन करावे लागेल - कधीही अल्कोहोलला स्पर्श करू नका. म्हणूनच, रुग्णाच्या मनात अध्यात्मिक मूल्यांची पूर्णपणे भिन्न प्रणाली तयार करणे खूप महत्वाचे आहे, जे एखाद्याला अल्कोहोल आणि इतर उत्तेजक पदार्थांच्या वापरामुळे आनंद मिळवू शकत नाही, परंतु स्वतःमध्ये आणि आनंदात कारणे शोधू शकतो. आजूबाजूच्या घटना आणि घटना. अशा नवीन उत्तीर्ण समाजीकरणामुळे एखाद्या व्यक्तीचे स्वतःचे डोळे पुनर्वसन होते. तद्वतच, अल्कोहोलिझमसाठी ड्रग थेरपीसह प्रोग्राम एकत्र केला पाहिजे, जो विषाक्त पदार्थांचे शरीर स्वच्छ करण्यास आणि शारीरिक कार्ये पुनर्संचयित करण्यास मदत करतो.

"12 चरण" सिस्टममध्ये अंमलबजावणी आणि एकत्रिकरणाकरिता टप्पे समाविष्ट आहेत, ज्याच्या पूर्ण मास्टरिंगसाठी लागणारा वेळ सरासरी, कित्येक आठवडे आवश्यक आहे. प्रत्येक पुढील चरण रुग्णाला एक पाऊल उचलते आणि मागील चरणानंतरच केले जाते.

• नपुंसकत्व. कार्यक्रमानुसार, मद्यपान ग्रस्त व्यक्तींच्या व्यक्तिमत्त्वात बदल व्हायला लागला आहे, उपायाच्या तोंडावर स्वतःच्या शक्तीहीनतेची पूर्ण ओळख. या राज्यात कमकुवतपणाने भ्रमित करणे चुकीचे आहे. अशक्तपणा एखाद्या व्यक्तीवर स्वत: वर नियंत्रण ठेवल्याचा आरोप करीत असल्याचे दिसते आणि शक्तीहीनतेने गुणांक वेगळ्या प्रकारे सुचविण्यास सूचित केले: रुग्ण स्वतःला दोष देणे थांबवते आणि बाहेरील मदतीची गरज आहे या निष्कर्षापर्यंत पोहोचते. ही पद्धत सोपी नाही - बरेच मद्यपान करणारे केवळ कोणतीही शक्तीहीनता ओळखत नाहीत, परंतु व्यसनाधीनतेची उपस्थिती ते महत्प्रयासाने कबूल करतात. तथापि, पुनर्प्राप्तीच्या सुरुवातीच्या टप्प्याची योग्य अंमलबजावणी केल्याशिवाय कोणतीही पुनर्प्राप्ती होणार नाही.
• एक शक्तीशाली शक्ती. एखादी व्यक्ती स्वत: ला संयम पुन्हा मिळवू शकत नाही या वस्तुस्थितीच्या आधारे हे ओळखले जाऊ शकते की असे करण्याचे एक कारण आहे. कृती आणि कृतींबद्दल जबाबदारीचे अस्वीकरण म्हणून याचा अर्थ लावणे चुकीचे आहे. हे फक्त तर्कसंगत आहे - जर एखादी व्यक्ती स्वत: वर नियंत्रण ठेवण्यास असमर्थ असेल तर अशी शक्ती आवश्यक आहे जी मदत करू शकेल. विश्वासणा For्यांसाठी, हा देव आहे, अज्ञेयवादी किंवा नास्तिकांसाठी - चळवळीतील अनुभवी सहभागींचे शहाणपण, सर्वोच्च न्याय, सत्य, विश्वाचे. प्रत्येकास आपल्या इच्छेनुसार हे उच्च बुद्धिमत्ता सादर करण्यासाठी आमंत्रित केले आहे.
• आपल्या अपूर्ण मनाने आणि कृतीत उच्च शक्ती किंवा देव सोपवण्याचा निर्णय घेत आहे. अल्कोहोलिक हा मानसिकदृष्ट्या आजारी व्यक्ती असल्याने तो स्वतःच्या क्षमतेवर अवलंबून राहू शकत नाही.
• आपल्या सर्व उणीवा ओळखणे. अशी शिफारस केली जाते की आपण सर्व नैतिक दुर्गुणांकडे लक्ष द्यावे आणि यादी तयार करुन त्यांच्याबद्दल पूर्णपणे जागरूक रहा.
• वस्तुनिष्ठ स्वाभिमान निश्चित करणे. सर्व दोष ओळखून दुसर्‍या व्यक्तीशी किंवा संपूर्ण गटासह चर्चा करणे आवश्यक आहे, यामुळे एखाद्याला त्याचे दुर्गुण बाहेरून कसे दिसते हे कल्पना करू देते.
• वाईट कृत्यांचे दुष्परिणाम मिटविण्याची तयारी, चारित्र्याच्या बाजू, उपलब्ध अंतर्गत संसाधने एकत्र करणे, जे काही घडते त्या सर्वांची जबाबदारी घेण्याची तयारी.
• नम्रता. ही पायरी उच्च मान्यतेचे आवाहन आहे की सर्व मान्यताप्राप्त कमतरता दूर कराव्यात, जेथे आवश्यकता असेल तेथे स्वतःच ते मिटवण्याची संधी द्या.
• न्याय. या चरणात, आपल्याला व्यसनाद्वारे नुकसान झालेल्या सर्व लोकांची यादी तयार करण्यास सांगितले जाते. यामध्ये मद्यपान करणार्‍याच्या वागणुकीचा आणि कृतीचा त्रास झालेल्या प्रत्येकजणचा समावेश आहे.
• प्रतिपूर्ती सर्वात कठीण टप्प्यात एक, प्रत्येकास शक्य तितक्या होणार्‍या नुकसानीची भरपाई करणे आवश्यक आहे. एखाद्याची क्षमा मागणे, एखाद्याचे कर्ज फेडणे, विसरलेले वचन पूर्ण करणे इ. अशा "पूंछ" पासून मुक्त होण्यामुळे व्यसनाधीन व्यक्तीची अंतर्गत मानसिक स्थिती सुलभ होते, अपराधाच्या ओझ्यापासून मुक्त होण्यास मदत होते.
• आत्मनिरीक्षण आणि शिस्त. वर्गात आणि स्वतंत्रपणे, व्यसनी आपल्या वर्तनाचे मूल्यांकन करणे, विचार, भावना आणि कृतीची रचना तयार करणे आणि त्याचा मागोवा घेणे, नकारात्मक भावनात्मक प्रेरणेला दडपण्यासाठी योग्य वेळी शिकवते ज्यामुळे वेळेत विघटन होऊ शकते.
• आध्यात्मिक वाढ. प्रारंभिक अवस्थेसह प्राप्त झालेल्या परिणामाची तुलना, नवीन जीवनातील प्राधान्यक्रम शोधणे, स्वतःची मजबुती करण्यासाठी उच्च सामर्थ्यास नियमितपणे आवाहन करणे.
• इतरांना मदत करणे. या चरणी असलेल्या व्यक्तीस आधीपासूनच स्वतःहून मद्यपान न करणे पुरेसे सामर्थ्य आहे आणि तो स्वत: नवीन सहभागींना मदत करण्यास सुरवात करतो, आपला अनुभव त्यांच्याबरोबर सामायिक करतो.

धड्यांच्या दरम्यान, 12 चरण प्रोग्राम रोग्यांची लक्ष्यांपासून विचलित होऊ नये म्हणून घोषणांची एक प्रणाली वापरतो. हे प्रॉम्प्टिंग म्हणींच्या मालिकेचे वैशिष्ट्यीकृत केले जाऊ शकते:

• गडबड करू नका: पुनर्जन्म पूर्ण प्रतिबिंब आवश्यक आहे;
• हळू हळू सर्वकाही करा: प्रत्येक टप्प्यासाठी लांब मास्टरिंग आवश्यक आहे, जर पुरेसा वेळ नसेल तर अतिरिक्त दिले जाईल;
• आजचा विचार करा: आता जे घडत आहे ते निर्णायक आहे, काचेचे घ्यावे की नाही यावर पुढील दिवस अवलंबून आहेत;
• प्रथम, मुख्य गोष्ट लक्षात ठेवा: पुनर्प्राप्ती प्रक्रियेत, संयम प्राथमिकता राहते, इतर समस्या पार्श्वभूमीत कमकुवत होतात;
• याचा परिणाम कृती दरम्यान होतो: केवळ कार्य करून आपण काहीतरी साध्य करू शकता;
• आपण एकटे नसल्यास, आपण एकत्र करू शकता: आपण पुनर्प्राप्त करण्यास सक्षम होऊ नये असा विचार करू नका, आवश्यक असल्यास बाहेरून समर्थन पुरविला जाईल;
• घेतलेला निर्णय पूर्ण कराः मागे हटण्याची किंवा कृती करण्यास उशीर करण्याची आवश्यकता नाही, भय पुनर्प्राप्तीमध्ये अडथळा आणेल.

वापरलेल्या घोषणे आदर्शपणे जीवन मार्गदर्शक ठरल्या पाहिजेत आणि एखाद्या व्यक्तीला प्रलोभन आणि अशक्तपणापासून संरक्षण देतात.

कार्यक्रमाचे फायदे आणि तोटे

"12 चरण" प्रोग्राम नुसार मद्यपान करण्याच्या उपचाराचा आधुनिक दृष्टीकोन त्यामध्ये निष्कर्षांची प्रभावीता वाढविण्यासाठी व्यावसायिक मानसशास्त्रज्ञ किंवा मानसशास्त्रज्ञांचे सल्लागार म्हणून सहभाग घेण्यास परवानगी देतो. औषधोपचार आणि इतर प्रकारच्या व्यसनाधीन लोकांचे पुनर्वसन यासह अनेक वैद्यकीय केंद्रांनी या यंत्रणेच्या ऑपरेशनचे सिद्धांत अवलंबिले होते.

क्लिनिकद्वारे ऑफर केलेल्या परिस्थितीत, लोक तज्ञांच्या देखरेखीखाली पुनर्वसन आणि पुनर्वसन करतात. उपचारांच्या काळात, मनोचिकित्सा अभ्यासक्रम घेत असलेल्या व्यसनींना सक्रिय जीवनातून वगळले जात नाही, संयुक्त कार्यक्रमांमध्ये भाग घ्या, खेळा, खेळात जा. संपूर्ण कोर्सचा कालावधी 12 महिन्यांपर्यंत असू शकतो.

नातलगातील नातेवाईक आणि कुटुंबातील सदस्यांना देखील क्लिनिकमध्ये मानसिक मदत घेण्याची आणि कोर्स पूर्ण केल्यावर प्रियजनांचे समर्थन कसे करावे हे शिकण्याची संधी आहे.

मद्यपान पासून 12 चरणांच्या प्रोग्रामबद्दल बर्‍याच तक्रारी आहेत. विरोधकांचे मुख्य युक्तिवाद त्याच्या धार्मिक आणि अगदी सांप्रदायिक प्रवृत्तीचे संकेत आहेत. देव किंवा इतर उच्च शक्तींकडून मदत मागण्याच्या तत्त्वांचा उपयोग करणे हे नेहमीच निर्णायक नसते. खरंच, ही व्यवस्था प्रोटेस्टंटने विकसित केली होती आणि मूळतः विश्वासणा he्यांना बरे करण्याचा आणि चर्चच्या पटापट परत जाण्याचा हेतू आहे. परंतु प्राप्त केलेल्या यश आणि अभ्यासाने हे सिद्ध केले आहे की सामूहिक, निसर्ग, अवकाश, अवचेतनपणा, पूर्वजांची आठवण एखाद्या व्यक्तीसाठी उच्च शक्तीचे स्रोत असू शकते. वर्गात देवाचा उल्लेख करणे अवांछनीय बनले कारण त्यातील सहभागींचे भिन्न दृष्टिकोन होते.

यंत्रणेवर सांप्रदायिकतेचे आरोपही निराधार आहेत. चेतनाचे स्वातंत्र्य आणि इच्छेच्या अभिव्यक्तीचे पूर्ण स्वातंत्र्य राखून उपचारांच्या टप्प्यातून गेल्यानंतर मानवी जीवन नियमित आणि मर्यादित होत नाही. वर्ग, संभाषणे आणि प्रशिक्षणांमध्ये रुग्ण कमकुवतपणा आणि दुर्गुणांवर मात करणे, स्वत: च्या जीवनाचे मूल्य जाणण्यास शिकतात - ते समाजापेक्षा वेगळे नाहीत, परंतु त्याकडे परत जातात.

तथापि, सिद्ध परिणामकारकता असूनही, प्रोग्राम सर्वांना मद्यपानांवर मात करण्यास मदत करत नाही. अंतर्गत प्रेरणा, चारित्र्य, आरोग्याची वैशिष्ट्ये आणि बाह्य परिस्थिती या दोहोंचा परिणाम परिणाम होतो. अपयशामुळे प्रोग्रामच्या तत्त्वांचा वैयक्तिक नकार होऊ शकतो. अशा परिस्थितीत, एखादी व्यक्ती बरे होत नाही, तर ती औदासिनिक अवस्थेत येते. गंभीर मानसिक व्यसनातून मुक्त होण्यासाठी 12-चरण पद्धत ही अनेक साधनांपैकी एक आहे. प्रत्येक प्रकरणातील वैशिष्ट्यांच्या आधारे डॉक्टर मनोचिकित्सा करण्याच्या अधिक योग्य पद्धतीची शिफारस करू शकतात.

अधिक महत्त्वाच्या गोष्टींबद्दल विचार करण्याऐवजी आपण कसे वापरावे याबद्दल विचार करीत असताना लिहा.

1. वापराच्या अपेक्षेने उत्तेजन.

कामाच्या समाप्तीची अधीरतेची अपेक्षा, इतरांपेक्षा आधी मद्यपान करण्याची इच्छा, टेबलवर काय होईल याविषयी उदासीनता, आपण काय वापराल याविषयी उदासीनता, तुम्ही कोणाबरोबर वापराल, मद्यपानात रस नसणे, अभिप्रायाकडे दुर्लक्ष करणे आपल्या वापराबद्दल प्रियजनांना, मित्रांना मद्यपान करण्याच्या निमित्त भेटणे.

1. मद्यपान केल्याने धोकादायक परिस्थिती स्वत: ला आणि इतरांना धोक्यात आणतात.

धबधबा, जखम, आग, मारामारी, मद्यधुंद वाहन चालविणे, पोलिसांशी संघर्ष, ब्लॅकआउट्स, धोकादायक लोकांशी संबंध, गुन्हे, गुंड, चांगले वागण्याची इच्छा असूनही जाणूनबुजून वागणे.

1. मूलत: अपेक्षेपेक्षा जास्त प्रमाणात रसायनांचे सेवन करणे (परिणामाचा अंदाज येऊ शकत नव्हता).

काम न करता येणा with्या दुष्परिणामांनंतर मित्रांसोबत बसण्याची इच्छा, इतर योजना असूनही मद्यपान सुरू ठेवा.

1. रसायनांचा वापर थांबविण्याचा प्रयत्न अयशस्वी.

रसायनांपासून पूर्णपणे दूर राहण्या व्यतिरिक्त आपण आपल्या आजाराचा सामना करण्याचा कसा प्रयत्न केला; एक आठवडा न पिणे परंतु नंतर प्रारंभ करणे, फिकट रसायने वापरण्याचा निर्णय, ड्रायव्हिंग करताना मद्यपान न करण्याचा निर्णय, कामावर न पिणे, घरी न पिण्याचा निर्णय.

1. जीवनशैलीत बदल करा जेणेकरुन आपण रसायनांचा वापर करणे चालू ठेवू शकता.

कुटुंबाचे नुकसान, राहण्याचे ठिकाण बदलणे, कामाचे काम करणे, नातेवाईकांशी संबंध तुटणे, जे लोक खूप वापर करतात त्यांच्याशी संबंध प्रस्थापित करतात, घर सोडणे, अस्पष्टता.

अनियंत्रितता.

1. कौटुंबिक जीवनात नियंत्रण नसणे.

पत्नी किंवा पती, मुले, पालक यांना वचन दिले. प्रियजनांचा अपमान, कौटुंबिक संबंधांचा नाश. जवळीक, विश्वास आणि सुरक्षा आणि सुरक्षिततेची भावना कमी होणे.

1. सामाजिक क्षेत्रात नियंत्रण नसणे.

कामावर असलेल्या कर्मचा with्यांसह मित्र, मित्र आणि ओळखीचे लोकांशी भांडणे, असामान्य आणि अनपेक्षित वर्तन, पोलिस आणि वैद्यकीय संस्थांमध्ये प्रवेश. आक्रमक आणि वेडापिसा प्रकारचा संप्रेषण, गैरवर्तन आणि घोटाळे. एक मद्यधुंदपणाने एक शांत सामाजिक वर्तुळ बदलत आहे.

1. निरुपयोगी व्यवसाय आणि शिक्षण

कामाच्या गुणवत्तेत ही घसरण, कर्तव्यांची पूर्तता, प्रकरणे पुढे ढकलणे, चुकीचे निर्णय घेणे, उशीर होणे, गैरहजर राहणे, कामावरील हँगओव्हर या गोष्टी आहेत. यामधून पदोन्नतीचा अभाव किंवा विशिष्टतेतील काम गमावणे आणि करिअरची शिडी खाली सरकण्यापासून हे येते. शिक्षणाचा अभाव.

1. आर्थिक अस्थिरता

बेशिस्त उधळपट्टी किंवा वेदनादायक कंजूषपणा. पत्नीकडून "रोख" ची उपस्थिती, खर्चाच्या किंमतीचे भाग बनविणे, खर्च जास्त करणे, कुटुंबाकडून पैशाची मागणी करणे, वापरण्यासाठी वस्तू विकणे. रसायनांसाठी पैसे गोळा करण्यासाठी उपलब्ध असलेल्या कोणत्याही पद्धतींचा वापर करणे.

1. आध्यात्मिक अनियंत्रितता.

भगवंताचे न समजणे, भाग्य. आपल्या स्वत: च्या नैतिकतेशी जुळणारे गैरवर्तन करणे. नकारात्मक विचारसरणीची निर्मिती, विनोदाने स्वतःशी संबंध ठेवण्याची क्षमता नाही, धीराने आणि दु: ख सहन करण्याची क्षमता नाही, इतरांना जसे आहे तसे स्वीकारत नाही, स्वतःला आणि इतरांसमोर अप्रामाणिकपणा आहे, दुसर्‍याला क्षमा करण्यास सक्षम नाही.

1. शारीरिक अनियंत्रितता किंवा शरीरावर नियंत्रण गमावणे.

विश्रांती, विश्रांती, निद्रानाश, नैराश्य, स्मरणशक्ती अशक्तपणा, तार्किकदृष्ट्या विचार करण्यास असमर्थता, आजारपण, दुखापत. संभोगाची शक्यता नाही, समाधानाची गरज मर्यादित ठेवणे, समाधानाची कमतरता, शांततेत समागम करण्याची भीती, नपुंसकत्व किंवा लवकर उत्सर्ग.

1. भावनिक अनियंत्रितता.

रासायनिक प्रभावाखाली, क्रोध, संताप, आत्म-दया आणि तत्सम भावना सोडल्या जातात आणि तीव्र केल्या जातात (ते आपल्यावर कसे परिणाम करतात आणि आपण अल्कोहोल आणि ड्रग्सद्वारे बदलण्याचा किंवा त्यांचा कसा मुक्त करण्याचा प्रयत्न केला आहे याची उदाहरणे).

पहिल्या चरणात सविस्तर अभ्यास

पहिली पायरी म्हणजे आपल्या पुनर्प्राप्तीचा पाया. खालील प्रश्नांची उत्तरे आपल्याला स्वत: ला सिद्ध करण्यास आणि अगदी प्राथमिक पातळीवर आपली वैयक्तिक शक्तीहीनता आणि अनियंत्रितता स्वीकारण्यास मदत करतील.

1. अल्कोहोल (ड्रग) ने आपले जीवन किंवा इतरांचे जीवन कसे धोक्यात घातले?
2. मद्यपान (ड्रग्स) वापरल्यामुळे आपण आपला आत्मसन्मान कसा गमावला?
3. तुमच्या वागण्यातून तुमच्या जोडीदाराला, कुटूंबातील आणि मित्रांनाही सर्वात जास्त आवडत नाही?
4. आपण आपला अल्कोहोल (ड्रग) वापर नियंत्रित करण्याचा कसा प्रयत्न केला?
5. आपल्या वैयक्तिक अनुभवानुसार शक्ती (नियंत्रण गमावणे) कसे प्रकट झाले याची 5 उदाहरणे कोणती?
6. अल्कोहोल (ड्रग्स) च्या वापरामुळे आपण इतरांशी कोणत्या प्रकारची कारवाई केली किंवा दु: ख भोगले आहे?
7. तुमची सद्य स्थिती काय आहे (हृदय, यकृत ..)?
8. स्वीकृती आणि स्वीकृती यात काय फरक आहे? आपल्या वर्तनाची उदाहरणे स्पष्ट करा की आपण प्रथम चरण कसे ओळखता किंवा स्वीकारता?
9. आपण यापुढे सुरक्षितपणे अल्कोहोल पिऊ शकत नाही याची आपल्याला खात्री काय आहे ()?
10. आपण अल्कोहोलिक किंवा रासायनिक व्यसनी व्यक्ती आहात?

असमर्थता.

1. आपल्यासाठी अनियंत्रण म्हणजे काय?
2. आपली "सामाजिक" अनियंत्रितता म्हणून आपण काय परिभाषित करू शकता?
3. आपल्या संयम आणि वैयक्तिक अनियंत्रिततेची 6 उदाहरणे द्या?
4. जीवनात आपली उद्दिष्ट्ये कोणती आहेत?
5. उपचारापूर्वी तुम्ही ही उद्दीष्टे कशी मिळवण्याचा प्रयत्न केला?
6. आपण अल्कोहोलसह बदलण्याचा प्रयत्न केला त्या भावनांची तीन उदाहरणे द्या.
7. उपचारापूर्वी आपण आपली "प्रतिमा" कशी बदलण्याचा प्रयत्न केला?
8. आता तुम्हाला कोणत्या प्रकारची समस्या उद्भवू शकते ज्यामुळे तुम्हाला उपचारासाठी नेले आहे?
9. आपल्याला इतर लोकांपेक्षा वेगळे कसे बनवते?
10. प्रोग्रामनुसार आपण उपचार चालू ठेवण्याची 15 कारणे कोणती आहेत?

शक्तीहीनता आणि अनियंत्रितता

आपण केवळ मद्यपान न करता शक्तीहीन असू शकतो. आपण असे म्हणू शकता: “पुरे, ते पुरेसे आहे, मी यापासून कंटाळला आहे,” तर आपण आधीच चरण 1 घेऊ शकता. येथे आपल्याला हा रोग स्वीकारण्याची आवश्यकता आहे (शिका आणि स्वीकारा). हा कदाचित पुरोगामी, असाध्य, जीवघेणा रोग आहे हे आपणास आधीच समजले असेल.

लक्षात ठेवा की हे सर्व कसे सुरू झाले. पांढरे टेबलक्लोथ, रेस्टॉरंट्स, मद्यपान यांनी काही काळ मदत केली असेल. पण नंतर गोष्टी आणखी बिघडू लागल्या.

हा एक पुरोगामी आजार आहे. मी आता एक वर्षापासून मद्यपान केले नाही. मी प्रारंभ केल्यास मी जिथून संपलो त्या क्षणापासून. जर मी आत्महत्येच्या विचाराने संपलो आणि मद्यपान करण्यास सुरवात केली तर लवकरच किंवा नंतर मी या विचारात परत जाऊ (प्रगती).

अप्रकाशित .. २ days दिवसांत, आपण केवळ शांतपणाचा प्रारंभिक अनुभव घेऊ शकता. पण इलाज नाही. लोणच्याच्या काकडीप्रमाणे कधीच ताजे होत नाही. हे तथ्य म्हणून कबूल केले पाहिजे.

प्राणघातक ..: शेवट वेडेपणा आणि मृत्यू आहे.

“मला सांगा, हा रोग इच्छाशक्तीशी संबंधित आहे काय? - नाही. आणि आम्हाला वारंवार सांगितले गेले की स्वत: ला एकत्र खेचा, परवाना घेऊ नका. आणि आपल्याला याची सवय झाली आहे. पण हा एक आजार आहे आणि इच्छाशक्तीने यावर मात करता येत नाही ”. नियंत्रण गमावण्याव्यतिरिक्त मी आणखी एक लक्षण सांगू इच्छितो (हे स्वतः शोधून काढले जाऊ शकते) - हे सामान्य आहे. “खरे सांगायचे तर मी आजारी नाही. मी ठीक आहे. आयुष्य असेच आहे म्हणून मी मद्यपान करतो. " हा नकार स्वत: ला खोटा आहे.

हे लक्षण प्रगती करतो. खोटारडेपणाच्या भिंतीमुळे आपल्याला काय होत आहे हे समजत नाही. या नकाराचा ब्रेकट्रू म्हणजे स्वतःला असे म्हणायचे की, "मी आजारी आहे म्हणून मी मद्यपान करतो."

संरक्षण यंत्रे

1. अंडरस्टेटमेंट .. (होय, प्रभू, मी दोन ग्लास प्यायलो. प्रत्येकजण मद्यपान करतो. मी - फक्त सुट्टीमध्ये, वेळोवेळी).

२. इतर लोकांना दोष देणे (माझ्या बायकोसाठी नसेल तर मी मद्यपान करणार नाही. मी लहान वयात माझे वडिलांना खूप कठीण होते म्हणून माझे वडील मद्यपान करतात).

जेव्हा आपण पहिले पाऊल उचलतो तेव्हा "का?" या प्रश्नाचे उत्तर महत्वाचे नाही.

मी आजारी आहे हे कबूल करणे महत्वाचे आहे:

• माझा मद्यपान म्हणजे काय?
• मी कोण आहे.

3. तर्कसंगतकरण - स्पष्टीकरण, निमित्त शोधणे, अलिबिस. (माझा दिवस खूप कठीण होता. मी उद्या ठीक आहे. मी जेव्हा थांबलो तेव्हा ते थांबेल).

Inte. बौद्धिकरण.

5. वैर (क्रोध, राग). जेव्हा ते आमच्याकडे एखादे प्रश्न विचारतात तेव्हा आम्ही सुई सोडतो जेणेकरून आपल्या आत असलेल्या गोष्टींना दुखवू नये.

Mo. नैतिकीकरण (होय, मी इतका वाईट आहे की मी प्रतिकार करू शकत नाही).

हा नकार उघडण्यामागचा उद्देश म्हणजे मी आजारी आहे हे कबूल करून मदत मागितली पाहिजे. पहिली पायरी ओळखण्यासाठी काय घेते? बरे होण्यासाठी? आपण यावर कार्य करणे आवश्यक आहे. पिणे नाही. सभांना जा.

येथे 3 सेटिंग्ज आहेत:

1. प्रामाणिकपणा. स्वत: बरोबर आणि कोणत्याही व्यवसायात. 12-चरण कार्यक्रम एक अखंडता कार्यक्रम आहे. आपण खोटे बोलण्याचा प्रयत्न करीत असल्याचे आपल्या लक्षात आले तर हे ब्रेकडाउनच्या दिशेने एक पाऊल आहे.
2. इच्छा. संयम करण्याची प्रामाणिक इच्छा. आपण सुस्त होऊ इच्छित असल्यास, सर्वकाही कामावर व्यवस्थित ठेवण्याचा प्रयत्न करा, जेणेकरून आपली पत्नी आणि पालक शांत व्हा - ही आपली संयम करण्याची इच्छा नाही. हे महत्वाचे आहे - जर आपण स्वत: ला स्वत: साठी संयम हवा असेल तर.
3. नम्रता. मला माहित आहे की आपल्यातील बहुतेकांना हा शब्द आवडत नाही. हे स्वतःसह नम्रता आणि मला मदतीची आवश्यकता आहे हे ओळखून समजले पाहिजे (तेथे एक स्वतंत्र विषय असेल). स्वत: ला इतर लोकांसारखे पाहणे आहे.

आम्ही स्वीकृती आणि नकार याबद्दल बोलणार आहोत. ओळख आपल्याला माहित आहे की आपल्याला एक आजार आहे, तो बदलला जाऊ शकत नाही. स्वीकृती म्हणजे हे समजणे म्हणजे आपण इतरांसारखे पिऊ शकणार नाही, परंतु केवळ या परिस्थितीचे पालन करून आपण शांतपणे आणि आनंदाने जगू शकतो.

आता याबद्दल बोलूया शक्तीहीनता.

आपली नपुंसकत्व स्वीकारणे फार अवघड आहे. पण सैन्य जिंकण्यासाठी आत्मसमर्पण करते. आपण आपला मद्यपान बदलू शकत नाही, परंतु आपण स्वतःचे आणि आपले जीवन बदलू शकतो. म्हणजेच, पूर्ण आत्मसमर्पण स्वीकारून आपण हा रोग जिंकू शकतो.

प्रभाव

1. रोगाची प्रगती. रोगाच्या वाढीची तीन उदाहरणे. यासहीत:

• सहनशीलता वाढवणे (आपण वापरत असलेली संख्या),
• तुम्ही जे पाहता त्याचा परिणाम आहे,
• सहिष्णुता कमी झाली.

२. नियंत्रित करण्याचे प्रयत्नः

• कमी पिणार होते
• सोडा,
• सीमा निश्चित करा (मी सोमवार पर्यंत मद्यपान करतो),
• पेय बदलले (बिअर, राय धान्यापासून तयार केलेले मद्य, गोळ्या).

Drinking. पिण्याचे विचार:

• - अल्कोहोलसह दिवसाची योजना बनविणे,
• - ज्या दिवशी आपण पिण्याचे स्वप्न पाहिले त्या दिवशी
• - आपण स्वतः अशी परिस्थिती तयार करता जिथे आपण प्याल,
• - आपण उपयोगाच्या अपेक्षेने, हे काम लवकर पूर्ण कराल,

Ger. राग:

• - दारू पिऊन व्यत्यय आणणार्‍या लोकांवर राग.

1. इतरांकडून संरक्षणः

• - बाटल्या लपवा,
• - शांतपणे मद्यपान करा, जेव्हा कोणी अल्कोहोल घेण्यामध्ये हस्तक्षेप करतो तेव्हाचे क्षण टाळत,
• - तोंडातून गंध दूर करण्यासाठी उत्पादनांचा वापर करा,
• - वापरलेल्या अल्कोहोलचे प्रमाण कमी लेखणे,
• - इतर लोकांकडे जाण्याची भीती.

1. नियंत्रण गमावले.

• - आपण मद्यपान सुरू करता तेव्हा थांबत असमर्थता. प्रयत्न करीत आहे परंतु अयशस्वी
• - आपण आपल्यापेक्षा जास्त प्यावे,
• - अल्कोहोलमुळे सामाजिक, कौटुंबिक, व्यवसायातील जबाबदा .्या पूर्ण करण्यात अक्षमता.
• - आपणास स्वत: ला अप्रिय धोकादायक परिस्थितीत सापडते (शांतता स्टेशन इ.).

1. विध्वंसक.

• - धोकादायक वर्तन.
• - आपण शपथ घेता, शाब्दिक आणि शारिरीक इतरांचा अपमान करता, नशाच्या स्थितीत मुलांसह कार चालविणे, मुलांना काहीतरी देण्यास असमर्थता कारण आपण मद्य, आत्महत्येचे प्रयत्न,
• - धमक्या (चाकू इ. सह),
• - विविध औषधे आणि पदार्थांचे मिश्रण.

1. औचित्य.

• - आपण लोक आणि परिस्थितीकडे लक्ष वेधता तेव्हा आपण असे का पीता ते स्पष्ट करता,
• - आपण भावनिक स्थितीसाठी भत्ते देता.

1. वास्तविक जगाच्या संगोपनात फरक.

• - आम्हाला असे वाटत होते की आपण संध्याकाळी आकर्षक, रुचीपूर्ण आहात, परंतु तसे नाही,
• - असे वाटत होते की आपण शांत आहात, परंतु आपल्याला सांगितले गेले - नाही.

असमर्थता

अ) सामाजिक, सामाजिक जीवन: अल्कोहोलने माझ्या सामाजिक जीवनावर कसा प्रभाव पाडला.

1. मी प्रामुख्याने अशा लोकांशी संवाद साधतो का जे लोक मद्यपान करतात आणि वापरतात?
2. मी मित्रांनो, ज्या परिस्थितीत ते मद्यपान करीत नाहीत किंवा औषधे वापरत नाहीत अशा परिस्थितीत मी टाळतो?
3. मित्र किंवा कुटुंबातील सदस्य पिण्याच्या परिस्थितीपासून माझे रक्षण करण्याचा प्रयत्न करतात?
4. मला हे लक्षात आले आहे की मी अधिक सामाजिकरित्या एकांत होतो आहे, एकट्याने किंवा जवळच्या कंपनीत पिणे पसंत केले आहे, जेणेकरून मला व्यत्यय आणू नये.

बी) शारीरिक स्थिती.

1. पोट
2. सामान्य स्थिती (सामर्थ्य, उर्जा नाही)
3. स्वरूप
4. वजन चढउतार
5. डोकेदुखी इ.

क) आर्थिक स्थिती (गोला)

1. कर्ज
2. माझ्या कुटुंबाचा आधार घेऊ शकत नाही
3. कोणतीही बचत नाही (सेवानिवृत्तीसाठी इ.)
4. दारूचा खर्च घरगुती खर्चापेक्षा जास्त असतो, ज्यामुळे नोकरी कमी होते

ड) व्यवसाय जीवन (काम)

1. उत्पादकता कमी होते
2. केलेल्या कामाची गुणवत्ता कमी होते
3. कामापासून अनुपस्थिति, जरी ती व्यक्ती शारीरिकरित्या उपस्थित असेल
4. संघर्ष
5. शिस्त
6. गुणवत्ता आणि प्रमाणांबद्दल भावना (जरी विशेष टिप्पणी नाहीत).
7. कामाच्या निकृष्ट दर्जाबद्दल आपल्याला थेट सांगेन

इ) घरगुती कामे

1. कधीकधी आपण घरातील कामे करत नाही
2. आपण घरासाठी जबाबदार आहात का?
3. त्यानंतर आपण पिऊ शकता या विचाराने पटकन घरगुती कामे करणे,
4. त्यांच्या मुलांना भावनिक, आर्थिकदृष्ट्या प्रदान करण्यात अक्षम,
5. मुले आणि कुटुंबातील इतर सदस्यांसह संघर्ष,
6. घरगुती कर्तव्याचे विभाजन केल्याबद्दल मतभेद,
7. बाटल्या लपवत आहे
8. मुले आणि पत्नीच्या आगमनाद्वारे वापर थांबवणे,
9. खेळ आणि छंदातील रस कमी होणे,
10. कुटुंबातील सदस्यांना आणि मित्रांना चिडचिडेपणा
11. आश्वासने पाळण्यात अडचण.

ई) शाळेत.

जी) सेवानिवृत्त.

एच) अध्यात्मिक जीवनातील समस्या.

1. अस्पष्ट आध्यात्मिक इच्छा, आध्यात्मिक अभिमुखता नाही,
2. जीवनाचा कोणताही हेतू नाही, अर्थ नाही
3. रिकामे वाटणे
4. ज्याने देवावर विश्वास ठेवला त्याचा विश्वास गमावू शकतो,
5. थिएटरकडे, पुस्तकांकडे, दृष्टिकोनातून होणारे बदल
6. अपराधी.

मी) भावनिक समस्या.

1. औदासिन्य,
2. असे वाटते की मी वेडा आहे
3. असे वाटते की इतर माझ्या विरोधात आहेत
4. कमी स्वाभिमान, स्वाभिमान,
5. सामाजिक परिस्थितीची भीती
6. लोकांची भीती
7. आपल्या भावना व्यक्त करण्याची भीती
8. घनिष्ठ संबंधांची भीती
9. इतरांबद्दल असहिष्णुता
10. राग आणि संताप
11. घाबरण्याची भावना
12. अकल्पनीय भीती
13. एकटेपणाची भावना
14. दोषी,
15. दुःस्वप्न,
16. आत्महत्येचे प्रयत्न
17. वेगवान मनःस्थिती आनंदाने उदासीनतेकडे वळते.

जे) लैंगिक समस्या

1. स्थापना समस्या
2. विपरीत लिंगातील स्वारस्य नाहीसे होते,
3. संभोग सह समस्या
4. सर्वसाधारणपणे लैंगिक बाबतीत रस कमी होणे
5. कुटुंबाबाहेरचे लैंगिक संबंध
6. समलैंगिकता, समलिंगीपणा

एल) जीवन गोल.

1. ध्येय होते शिक्षण घेणे,
2. पदोन्नती नाही
3. कौटुंबिक संबंध टिकवून ठेवण्यात अपयश
4. जीवन योजना आणि कल्पना अमलात आणण्यात असमर्थता,

एम) कौटुंबिक समस्या.

1. जोडीदाराचा तोंडी गैरवर्तन,
2. भावनिक आणि शारीरिक शोषण
3. एखाद्या प्रिय व्यक्तीचे नुकसान
4. अपमान करणारे मित्र, पत्नी (नवरा),
5. असे वाटते की नातेवाईकांनी माझा आदर गमावला आहे,
6. असं वाटतंय की मी कुटुंबाचा भाग नाही
7. कुटुंबातील सदस्यांचा भावनिक तसेच आर्थिक वापर करणे,
8. औदासिन्य, राग, क्रोध,
9. दोषी किंवा पश्चात्ताप
10. एकटेपणा (कोणालाही समजत नाही)
11. कौटुंबिक व्यवहार सोडून
12. या सर्व घटस्फोटास कारणीभूत ठरतात,
13. मूल, आई, वडील, भाऊ, बहीण यांच्यासह समस्या.

पहिली पायरी म्हणजे रोगाचा स्वीकार करणे. दोष नाही. आपण एखाद्या मूव्हीमध्ये बसून रोगाच्या परिणामी काय होते हे बाहेरून पहात आहात असे दिसते. ही एक वेदनादायक प्रक्रिया आहे. परंतु संपूर्ण पुनर्प्राप्ती आपल्यावर अवलंबून असते.

तोटे (आपले) आहेत, परंतु आपण चौथ्या चरणांवर काम करीत असताना त्यांच्याशी वागत आहात. आपण जितके उदाहरणे आठवाल, पहिले पाऊल उचलताच आपण जितके अधिक कार्य कराल तितके आपण स्वतःला मिळवाल.

पहिली पायरी 100% प्रामाणिकपणे करणे आवश्यक आहे. मुख्य गोष्ट, जेव्हा आपण पहिले पाऊल उचलता तेव्हा लक्षात ठेवा की आपण चांगले लोक होऊ इच्छित वाईट लोक नाही, परंतु बरे होण्यासाठी आजारी लोक आहात.