पायॅटनिट्स्की रशियन लोक गानाचा गायक. रशियन फोक कोअर इम

सुरुवातीला, व्होरनेझ प्रांतातील अलेक्सांद्रोव्स्कॉय या गावात गायन सादर केले, ज्यात त्यांनी शेतकरी विधीची गाणी सादर केली - नाटक, काम इ.

22 सप्टेंबर 1918 रोजी क्रेमलिनमध्ये चर्चमधील गायनवादन सादर केले. व्लादिमिर लेनिन यांनी त्या कामकाजाचा विस्तार करण्याची गरज दाखवून तोडण्याच्या कलाकारांच्या कौतुकाची प्रशंसा केली.

लेनिनच्या आदेशानुसार, 1920 च्या सुरुवातीस, शेतकरी चर्चमधील सर्व सदस्यांना कामाच्या जागेसह मॉस्को येथे हलविण्यात आले.

१ 27 २ In मध्ये, गटाच्या संस्थापकांच्या निधनानंतर, रशियन फोक कोयरचे नाव मित्रोफन पायॅटनिट्स्की होते.

१ 36 .36 मध्ये सामूहिकतेस "राज्य" असा दर्जा देण्यात आला.

१ 38 People's38 मध्ये, एक नृत्य आणि वाद्यवृंद गट तयार केला गेला, ज्याचे नेतृत्व यूएसएसआरचे पीपल्स आर्टिस्ट तात्याना उस्तिनोवा आणि आरएसएफएसआरचे पीपल्स आर्टिस्ट वसिली ख्वाटोव्ह यांनी केले.

ग्रेट देशभक्त युद्धाच्या (1941-1945) दरम्यान पायटनिटस्की चर्चमधील गायन स्थळ फ्रंट-लाइन मैफिली ब्रिगेड्सचा भाग म्हणून मैफिली उपक्रम राबवित असे. त्यांच्याद्वारे सादर केलेले गाणे "अरे, माझे धुके, रास्तमुनी" संपूर्ण पक्षपाती चळवळीचे एक प्रकारचे गान बनले.

१ Since .45 पासून, सामूहिक सक्रियपणे देशाचा दौरा करीत आहे आणि परदेशात रशियाचे प्रतिनिधित्व करण्याची जबाबदारी सोपविण्यात आलेल्यांपैकी एक होती.

1968 मध्ये या संघाला “शैक्षणिक” ही पदवी देण्यात आली.

रशियन फोक कोयर्सचा विविध संग्रहालय - लोकनाट्यांमधून आणि कोरसमसपासून ते गायन आणि नृत्य दिग्दर्शनासाठी तयार केलेले साहित्य आणि रचना यांपर्यंत - सोव्हिएत संगीतकारांनी सतत नवीन कामांनी भरुन काढले.

१ 61 In१ मध्ये पायॅटनिट्स्की चर्चमधील गायन यांना ऑर्डर ऑफ रेड बॅनर ऑफ लेबर, 1986 मध्ये - ऑर्डर ऑफ फ्रेंडशिप ऑफ पीपल्स देण्यात आले.

वेगवेगळ्या वर्षांत चर्चमधील गायन स्थळाचे नेतृत्व प्योत्र काझमीन, व्लादिमीर झाखारोव्ह, मारियन कोवळ, व्हॅलेंटीन लेवाशोव्ह होते. १ 9 the Since पासून या रॅशियन फेडरेशनचे पीपल्स आर्टिस्ट, प्रोफेसर अलेक्झांड्रा पर्म्याकोवा हे या कलेक्टिवचे प्रमुख आहेत.

अलिकडच्या वर्षांत, चर्चमधील गायक मंडळींनी "मला तुमचा देशाचा अभिमान आहे", "रशिया माझी मातृभूमी", "मदर रशिया", "... विजय नसलेला रशिया, नीतिमान रशिया ..." या मैफिलीचे कार्यक्रम सादर केले आहेत.

2007 मध्ये, या संघाला रशियन फेडरेशन "रशियाचा देशभक्त" च्या सरकारचे पदक देण्यात आले. २०० 2008 मध्ये, पायॅटनिस्की चर्चमधील गायन स्थळ "देशाचा राष्ट्रीय कोषागार" पुरस्काराचा मानकरी ठरला.

पायनेट्सकी रशियन फोक कोअर हा उत्सव कार्यक्रम आणि राष्ट्रीय महत्त्व असलेल्या मैफिलींमध्ये अपरिहार्य सहभागी आहे. ऑल-रशियन फेस्टिव्हल ऑफ नॅशनल कल्चर, कोसॅक सर्कल फेस्टिव्हल, स्लाव्हिक लिखित भाषा आणि संस्कृतीचा दिवस, आरएफ शासकीय पुरस्कार "सोल ऑफ रशिया" देण्याचा वार्षिक सोहळा समारंभ हा तो मूळ संघ आहे.

पायनेट्सकी चर्चमधील गायन यांनी रशियाचा दिवस जेरुसलेम, इस्त्राईलमध्ये शतकांपूर्वीच्या इतिहासातील प्रथम एकल कामगिरीने साजरा केला. गायक गायकाने "उरल रायबिनुष्का", "प्रिलेन्स्काया क्वाड्रिल", "खासबुलत हिम्मत", "रजेवर जाता", "रस्त्याच्या कडेला", "बर्‍याच सुवर्ण दिवे" सादर केले.

आरआयए नोव्होस्टी आणि मुक्त स्रोतांकडून मिळालेल्या माहितीच्या आधारे ही सामग्री तयार केली गेली होती

सर्जनशील संघाबद्दल एक शब्द

पियानिट्स्कीच्या नावावर चर्चमधील गायन स्थळ. लोकांमध्ये जन्मलेला आणि त्यांच्याद्वारे वाढलेला हा सामूहिक लोकसंगीताचा सर्वात जुना आणि विश्वासू प्रचारक मानला जातो. 17 फेब्रुवारी 1911 रोजी मॉस्को येथे नोबल असेंब्लीच्या स्मॉल हॉलमध्ये त्यांनी प्रथम त्यांच्याद्वारे सादर केले. व्होरोनझ संगीतकार, गाण्यांचे उत्कट संकलन करणारे मित्रोफान एफिमोविच पायॅटनिट्स्की यांनी गायकांचे एक गट मॉस्को येथे आणले आणि येथे शेतकरी मैफिली आयोजित केल्या. चर्चमधील सरदारांच्या पुढा of्यांपैकी एकाच्या कथेनुसार पी. एम. काझमीन, गायकांच्या स्थापनेच्या क्षणापासून त्या गायनगटाचा आधार गायकांचे तीन गट होते: वोरोनेझ, रियाझान आणि स्मोलेन्स्क. व्होरोन्झ गायकांच्या गटात एम. ई. पायॅटनिट्स्की यांचे सहकारी ग्रामस्थ समाविष्ट होते. पहिल्या मैफिलीमध्ये, या प्रत्येक गटाने स्वतंत्रपणे सादर केले, परंतु नंतर सर्वोत्कृष्ट गाणी संपूर्ण टीमने सादर केली.

हे लक्षात घ्यावे की चर्चमधील गायन स्थळाच्या क्रिया त्याच्या सदस्यांच्या तीव्र, सर्जनशील कार्याद्वारे आधीच चिन्हांकित केल्या गेलेल्या, कठोर परिश्रमानंतर पायॅटनिट्स्कीच्या अपार्टमेंटमध्ये किंवा नोव्होडेविची कॉन्व्हेंटच्या मागील अंगणात गेले आणि त्या सन्मानार्थ काही तास घालवले. प्रत्येक गाण्याचे प्रदर्शन. मित्रोफान एफिमोविच पायॅटनिट्स्कीने सर्वप्रथम लोकांच्या शैलीची कार्यक्षमता जपण्यासाठी प्रयत्न केला, जेणेकरुन गायक रशियन गाण्याचे समृद्धी पूर्णपणे प्रेक्षकांपर्यंत पोहोचवू शकतील. "तुम्ही ढीग्यावर आणि गोल नाचता गाता तसे गा." त्याने मागणी केली. चर्चमधील गायन स्थळ सदस्यांनी घातलेल्या मूळ जुन्या वेशभूषा देखील रशियन गाण्याचे आकर्षण व्यक्त करतात.

पहिल्या मैफिलीच्या कार्यक्रमात रशियाच्या वेगवेगळ्या प्रदेशातील 27 गाण्यांचा समावेश होता. त्यातील काही साथीदारांनी सादर केले. सहसा ते ढालेकांवरील गायकांसोबत होते. आधीपासूनच पहिल्या मैफिलीमध्ये अशी कामे दिसली ज्यामुळे लोकसंगीताच्या रसिकांमध्ये प्रचंड लोकप्रियता मिळाली. नोबल असेंब्लीच्या स्मॉल हॉलमध्ये फेब्रुवारी संध्याकाळी सादर केलेली "गोरी व्होरोबीव्हस्की", "माय स्ट्रिप, स्ट्रिप" या गाण्यांना आणि आता ते एकत्रितपणे सादर करण्यात आलेल्या गाण्यांना प्रेक्षकांसह चांगले यश मिळाले.
एक वर्षानंतर, पायॅटनिट्स्की चर्चमधील गायनानं पुन्हा मॉस्कोमध्ये सादर केले. यावेळी त्यांचा कार्यक्रम अधिक संयोजित, तीन पूर्ण चित्रांमध्ये एकत्रित झाला: "बाहेरील बाहेर संध्याकाळ", "सामूहिक उत्सवाचा दिवस", "विवाह सोहळा". मॉस्को कॉन्झर्व्हेटरीच्या ग्रेट हॉलमध्ये चर्चमधील गायन स्थळाच्या कार्यप्रदर्शनात रश्मनिनोव आणि चालियापिन उपस्थित होते, ज्यांनी मैफिलीबद्दल मनापासून भाषण केले.
पुढील तीन वर्षांत शेतकरी मैफिलीची पुनरावृत्ती झाली. त्यांनी लोकांपर्यंत रशियन गाण्याच्या उत्कृष्ट परंपरा आणल्या, परंतु दुर्दैवाने, श्रोतांकरीता विस्तृत उपलब्ध नव्हते. चर्चमधील सरदारांच्या कामकाजाच्या पहिल्या वर्षांचा एक विचित्र परिणाम "कॉन्सर्ट्स ऑफ एम. ये. पायॅटनिटस्की विथ शेतकर्‍यां" या संग्रहातील प्रकाशनाद्वारे सारांशित केला गेला, जेथे चर्चमधील गायकांच्या गाण्यातील 20 सर्वात लोकप्रिय गाणी प्रकाशित झाली.

एम.ई. पायटनिटस्की यांनी उत्साह आणि चिकाटी असूनही, रशियन लोकगीतांचा संग्रह आणि प्रसार केला, क्रांती होण्यापूर्वी त्यांना त्याच्या सर्जनशील कल्पनांची पूर्ण अंमलबजावणी करता आली नाही. आणि महान आॅक्टोबर क्रांतीनंतर कोरस फुलण्यास सुरवात होते हे योगायोग नाही. मोठ्या प्रमाणावर कामगिरी करण्याची शक्यता दिसून आली, प्रेक्षकांच्या विस्तारासह, भांडार समृद्ध झाला. चर्चमधील गायन स्थळ, कारखाने आणि खेड्यात सादर केले. तरीही सोव्हिएत सरकारने त्याच्या कार्यात मोठे महत्त्व दिले. 22 सप्टेंबर 1918 रोजी व्लादिमीर इलिच लेनिन क्रेमलिनमधील चर्चमधील गायन स्थळाला हजेरी लावली. त्यांनी सामुहिक कामात रस घेतला (चर्चमधील गायन स्थळाच्या "क्रेमलिन" कार्यक्रमात "बाहेरील बाजूस संध्याकाळ", "सिटिंग्ज", "वेडिंग" आणि आधुनिक सामग्रीवर तयार केलेले "लिबरेटेड रशिया" चित्रांचा समावेश होता). दुसर्‍याच दिवशी लेनिनला क्रेमलिनमध्ये पायॅटनिट्स्की मिळाली. त्याच्याशी संभाषणात, व्लादिमीर इलिच यांनी रशियन लोककला वाढवण्याच्या महत्त्ववर जोर दिला, चर्चमधील गायन स्थळाच्या क्रियाकलापांचा विस्तार करण्याची आवश्यकता दर्शविली.
लेनिनच्या लक्ष वेधून घेतलेल्या, त्यांच्या वेगळेपणाच्या दयाळू शब्दांमुळे एकत्रित सामूहिक आणखी मोठ्या उत्साहाने कार्य करू लागला. १ 23 २ In मध्ये, दमदार आणि फलदायी कार्यासाठी त्यांना अखिल-युनियन कृषी प्रदर्शनाचा डिप्लोमा देण्यात आला, जिथे त्यांनी अनेक मैफिली दिल्या आणि पंचविसाव्या वर्धापनदिनानिमित्त त्यांना सन्मानित कलेक्टाची पदवी देण्यात आली. प्रजासत्ताक.

१ 27 २ In मध्ये एम.ए. पायॅटनिट्स्की यांचे निधन झाले. त्यांच्या निधनानंतर या पथकाचे प्रमुख प्योत्र मिखाईलोविच काझमीन, मित्रोफान एफिमोविच यांचे पुतणे, साहित्यिक समीक्षक आणि लोककलाकार होते.
1936 - सामूहिक च्या सर्जनशील चरित्रात एक नवीन टप्पा उघडतो. चर्चमधील गायन स्थळ व्यावसायिक बनते. गाण्याच्या सामग्रीवर अधिक विचारपूर्वक आणि संपूर्ण काम करण्याची संधी त्याच्याकडे आहे. या वर्षांमध्ये, चर्चमधील गायन स्थळांच्या कामाची मूलभूत पुनर्रचना केली गेली. त्यांच्या कामगिरीच्या कौशल्यात सुधारणा करण्यासाठी महत्त्वपूर्ण योगदान संगीतकार व्लादिमीर ग्रिगोरीव्हिच झाखारोव यांचे आहे, जे पी.एम.काझमीन यांच्यासमवेत एकत्र येऊन 1931 पासून एकत्रितपणे नेतृत्व करीत आहेत. चर्चमधील गायन स्थळ देखावा बदलत आहे. हे अधिक उत्सवपूर्ण, अधिक मोहक बनते. वृत्तांत, जुन्या लोकांसह, सोव्हिएत लोकांच्या जीवनाबद्दल आधुनिक गाण्यांचा समावेश वाढत आहे. त्यापैकी स्वतः व्ही.जी. झाखारोव यांची कामे आहेत. सामूहिक पुनर्रचना संगीताच्या आणि नर्तकांच्या विशेष गटांच्या निर्मितीसह समाप्त होते. अप्रतिम नृत्यांगना टाटियाना अलेकसेव्हना उस्तिनोवा आणि प्रसिद्ध संगीतकार वसिली वासिलीएविच ख्वाटोव्ह एकत्रितपणे येतात.
सुरात गाण्यांनी सादर केलेल्या गाण्यांना खरोखरच देशव्यापी मान्यता मिळाली, हे प्रामुख्याने "व्ह्यूइंग ऑफ", "गावच्या बाजूने", "आणि कोण त्याला ओळखते", "ग्रीन स्पेसेस" या गाण्यांना लागू होते.

युद्धाने चर्चमधील गायनवाद्यांच्या सर्जनशील कार्यात व्यत्यय आणला नाही. फ्रंट-लाइन स्टेजवर कामगिरी करत, रेडिओवरील पायॅटनिट्स्की चर्चमधील गायक कलाकारांनी सोव्हिएत सैनिकांना मातृभूमीच्या आनंद आणि स्वातंत्र्यासाठी लढा देण्यास प्रेरित केले. व्ही. झाखरोव यांची "ओह, माझे धुके", "पांढरा बर्फ" ही गाणी खरोखरच राष्ट्रीय बनली. युद्धाच्या वर्षांत, आणखी एक मूलभूत नवीन वैशिष्ट्य सामूहिकांच्या सर्जनशील शैलीमध्ये दिसून येते. हे कलाकार आता फक्त गाणे किंवा नृत्यच करतात, ते रंगमंचावर खेळतात. १ 194 .3 मध्ये चर्चमधील गायकांनी एका कार्यक्रमात सादरीकरण केले ज्यात रशियन लोक विवाहसोहळ्याचे देखावे समाविष्ट होते. कलाकारांनी स्टेजवर सादर केलेल्या दररोजच्या चित्रांचा एक भाग म्हणजे वेडिंग गाणी. "रशियन लोकांच्या लग्नाचे देखावे" चे मजकूर अस्सल लोकसाहित्य सामग्री वापरुन पीएम काझमीन यांनी रचला होता. गाणी, दत्तक, लोक चालीरिती आणि विधी, नृत्य, गोल नृत्य - हे सर्व लग्नाच्या दृश्यांमध्ये सेंद्रिय वाटले. 1944 मध्ये, गायक कलाकारांच्या मोठ्या गटाला नवीन सर्जनशील कृत्यांसाठी ऑर्डर आणि मेडल देण्यात आले; व्ही.जी. झाखारोव यांना पीपल्स आर्टिस्ट ऑफ यूएसएसआर ही पदवी दिली गेली, आणि पी.एम. काझमीन यांना पीपल्स आर्टिस्ट ऑफ द आरएसएफएसआरची पदवी देण्यात आली.

चर्चमधील गायन स्थळानंतरच्या क्रियाकलापानंतर व्ही. जी. झाखारोव यांच्या नवीन गाण्यांनी चिन्हांकित केले आहे. मदरलँड, रशिया, मातृभूमीचा शांततापूर्ण श्रम म्हणून बचाव करणा soldiers्या सैनिकांचा परतीचा आणि निश्चितपणे नवीन सामूहिक शेतातील गीत ("रशियाचे गाणे", "ग्लोरी टू सोव्हिएट स्टेट"), "ते कसे आले हे त्यांचे विषय आहेत" युद्ध "," त्यापेक्षा चांगला कोणताही रंग नाही ".). ऑर्केस्ट्राचे भांडार व्ही. व्ही. ख्वाटोव्ह "कॅरोसेल", "वेडिंग ट्यून", आणि नृत्य समूहाचे नाटकांनी समृद्ध केले होते - "तिमोन्या", "गुसाचोक", "गर्ल्स राउंड डान्स" नृत्य करते. पी. काझमीन यांनी लिहिलेले "कित्येक बाहेरील बाजूस" लोकसंग्रहांचे मंचन, त्या गायन जागेचे उत्तम काम मानले जावे.
उत्तरोत्तर वर्षांत, सामूहिकपणे त्याचे परदेशी दौरे सुरू होतात. 1948 मध्ये तो चेकोस्लोवाकिया, त्यानंतर पोलंड, बल्गेरिया, रोमानिया, पूर्व जर्मनी, फिनलँड येथे गेला. आणि सर्वत्र त्याच्या कामगिरी मोठ्या आवडीने भेटल्या जातात आणि नेहमीच यशस्वी असतात. ही चांगली परंपरा आजपर्यंत संघाने जपली आहे.
चर्चमधील गायकांच्या कौशल्यातील एक नवीन पायरी म्हणजे "फायर जळत आहेत", "चारोळ्यासारखे गवताळ प्रदेश आणि सर्व गवताळ प्रदेश", "व्होल्गा वर एक चट्टान आहे", तसेच व्हीजी झाखारोव यांच्या गाण्यावरील लोकगीतांचे कार्य आमची शक्ती कायद्यात आहे ", ज्यात थीम शांततेसाठी संघर्ष आणि एकत्रित शेतातील लग्नाची गाणी आणि नृत्य (ए. ट्वार्डोव्स्कीची गाणी, व्ही. झाखारोव्ह यांचे संगीत).

50-60 च्या दशकात सामूहिक पी.एम. काझमीन आणि मारियन विक्टोरोविच कोव्हल यांच्या नेतृत्वात होते आणि 1963 पासून - संगीतकार व्हॅलेंटाईन सर्जेविच लेवाशोव्ह यांनी. संगीतकार व्ही. एस. लिवाशोव यांचे सामूहिक आगमन नवीन सर्जनशील शोधांशी जोडलेले आहे. चर्चमधील गायन स्थळ "रशियन लँड", "ब्लॉसम, रशिया", "मॉर्निंग ऑफ रशिया" च्या कार्यक्रमांद्वारे याचा पुरावा मिळतो. रशियन लोककलांच्या परंपरेचा भंग न करता, व्ही. एस. लिवाशोव मोठ्या साहसपणे चर्चमधील गायनवाद्यांची परफॉर्मिंग शैलीमध्ये आधुनिकतेच्या घटकांचा परिचय देते. चर्चमधील गायन स्थळ लोकांच्या आवश्यकतेस जबरदस्तीने प्रतिसाद देतो, त्यांची कामगिरी त्यांची प्रासंगिकता आणि राजकीय अचूकतेद्वारे ओळखली जाते.
चर्चमधील गायन स्थळ व नृत्य गट, सामूहिक वाद्यवृंद पुन्हा तयार केले गेले.
“सध्या, - पायॅटनिट्स्की चर्चमधील मुख्य गायक व्ही.एस. लेवाशोव यांचे म्हणणे आहे - आमच्या सामूहिक गोष्टीची वैशिष्ट्य म्हणजे गायकांच्या मादी गटात पूर्वीसारखे तीन भाग नव्हे तर तीन विभागले गेले आहेत; पुरुष गायन गट दोन नव्हे तर तीन भागात विभागले गेले आहे. ऑर्केस्ट्रामध्ये व्यापकपणे चार-तारांकित डोमरास, बलायिकास, बटण अ‍ॅक्रमिडन्स, मूळ लोक वारा साधने, हार्मोनिका, पर्क्युशन उपकरणे वापरली जातात. नृत्य गट वाढविला गेला आहे, जो मोठ्या प्रमाणात नृत्य, नृत्य सादर करण्यास परवानगी देतो. मुख्य गायिकामास्टर गॅलिना व्लादिमिरोवना फुफाएवा, नृत्य समूहाचे प्रमुख तात्याना अलेक्सेव्हॅना उस्तिनोवा, ऑर्केस्ट्रा अलेक्झांडर सेमेनोविच शिरोकोव्ह हे एकत्रित लोकांसोबत बरेच काम करतात. "

अर्ध्या शतकाहून अधिक काळापर्यंत, पियानिट्स्की चर्चमधील गायन गायने गाणी गायली आहेत. त्यांच्या या सेवेचे लोक, पक्ष आणि सोव्हिएत सरकारने खूप कौतुक केले. त्याच्या पन्नासाव्या वर्धापन दिनानिमित्त चर्चमधील गायक यांना ऑर्डर ऑफ रेड बॅनर ऑफ लेबर देण्यात आला आणि १ 19 6868 मध्ये चर्चमधील गायन स्थळ शैक्षणिक झाले.
ए व्लादिमिरोव

ऑर्चेस्ट्रा कम्पोजिशन

डोम्रास: पिककोलो, प्राइमा, टेनर, बास, डबल बास
बायन्स: I, II, डबल बास
वारे: व्लादिमीर शिंगे, (रणशिंग) - सोप्रानो, ब्रेल्का व्हायोलास, ढालेका, स्व्हिरेल
ड्रम्स: त्रिकोण टंबोरिन
सापळा ड्रम, झिल्ली, बास ड्रम, बॉक्स, चमचे, ब्रशेस, रॅचेट्स, बेल, झिलॉफोन
गुसली कीबोर्ड
गुसलीने आवाज दिला: प्राइम, वेदो, बेसेस
बलाइकास: प्राइम्स, सेकंड्स, व्हायोलस, बॅसेस, डबल बेस
टीप: विंडो इन्स्ट्रुमेंटचे भाग बटण अ‍ॅકોર્ડियनवर प्ले केले जाऊ शकतात.

• चर्चमधील गायन स्थळ आणि वाद्यवृंद यांच्यासाठी कार्य करते
  • 1. होमलँड, लेनिन, पार्टी. संगीत अनाट. नोव्हिकोव्ह, ए. सोबोलेव्ह यांची गीते
  • 2. रशिया बद्दल गाणे. व्ही. झाखारोव्ह यांचे संगीत, एम. इसाकोव्हस्की आणि ए. सुर्कोव्ह यांचे शब्द.
  • 3. रॉकेट बद्दल एस. तुलीकोव्ह यांचे संगीत, व्ही. अल्फेरोव्ह यांचे गीत
  • Three. तीन सरदार एम. कोवळ यांचे संगीत, एम. इसाकोव्हस्की यांचे शब्द.
  • 5. रशियन विस्तार. व्ही. लेव्हॅशॉव्ह यांचे संगीत, व्ही. खारिटोनोव्ह यांचे शब्द.
  • 6. अगं, संध्याकाळपासून, मध्यरात्र पासून. रशियन लोकगीत. व्ही. ख्वाटोव्ह यांनी आयोजित केलेले
  • 7. शरद .तूतील स्वप्न. जुने वॉल्ट्ज व्ही. लेवाशोव यांनी आयोजित केलेले. व्ही. लेबेदेव-कुमाच यांचे आवृत्त्या
  • 8. पेडलर्स. रशियन लोकगीत. ए.शिरोकोव्ह यांनी आयोजित केलेले. एन. नेक्रसॉव्हचे शब्द
• सोलोइस्ट आणि ऑर्केस्ट्रासाठी कार्य करते
  • 9. गंभीर ट्रॅक्टर चालक. ओ. ओलोलोस्काया यांचे गीत व्ही. लेवाशोव्ह यांचे संगीत
  • 10. चालला, एक चांगला सहकारी चालला. रशियन लोकगीत. व्ही. व्होरोनकोव्ह यांनी आयोजित केलेले.
  • 11. मी पेरतो, मी श्वास घेतो. रशियन लोकगीत. ए.शिरोकोव्ह यांनी आयोजित केलेले.
  • १२. मी पहाटे उठलो. रशियन लोकगीत. व्ही. झाखारोव यांनी आयोजित केलेले
• नृत्य संगीत
  • 13.व्ही. पोपोनोव्ह. गोल नृत्य
  • 14. ए.शिरोकोव्ह. नर्तक एकत्र करा.
  • 15. एम. मॅगीडेन्को. रशियन गोल नृत्य

संग्रह डाउनलोड करा

2 मार्च 1911 पासून सामूहिक इतिहास गाजवित आहेत, जेव्हा मित्रोफन येफिमोविच पायॅटनिट्स्की यांच्या दिग्दर्शनाखाली शेतकरी सरदारांची पहिली मैफिली नोबल असेंब्लीच्या छोट्या टप्प्यावर झाली. पहिल्या मैफिलीच्या कार्यक्रमात रशियाच्या वोरोनेझ, र्याझान आणि स्मोलेन्स्क प्रांतातील 27 गाण्यांचा समावेश होता. सर्गेई रचमॅनिनोव, फ्योडर चालियापीन, इव्हान बुनिन यांनी शेतक of्यांच्या आदिम आणि प्रेरणादायक गायन कलेने चकित होऊन शेतकरी गायक आणि संगीतकारांना सर्वोच्च स्तुती केली. या मूल्यांकनामुळे त्या वर्षांत रशियन टप्प्यातील सर्जनशील एकक म्हणून सामुहिक निर्मितीस मोठा हातभार लागला. 1917 पर्यंत, सामूहिक "हौशी" होते. ऑक्टोबर क्रांतीनंतर चर्चमधील गायन स्थळ सोव्हिएत सरकारने पाठिंबा दर्शविला. सर्व सहभागी कायमस्वरुपी मॉस्कोला जातात. आणि १ 1920 २० च्या दशकाच्या सुरूवातीस, चर्चमधील गायन स्थळ केवळ मॉस्कोमध्येच नव्हे तर संपूर्ण देशभरात मैफिलीचे विस्तृत कार्यक्रम चालवित आहे.

30 च्या दशकाच्या सुरूवातीस, पीपल्स आर्टिस्ट ऑफ यूएसएसआर, संगीत पुरस्कार विजेते व्हीजी झाखारोव्ह यांच्या संगीतकार म्हणून या कलेक्टिवचे प्रमुख होते, ज्यांचे लेखक "अँड हू नॉज हिम", "अगे द विलेज", "रशियन ब्यूटी" , संपूर्ण देशावर पायॅटनिट्स्की चर्चमधील गायन स्थापन केले.

30 च्या दशकाच्या शेवटी, चर्चमधील गायन स्थळ मध्ये वाद्यवृंद आणि नृत्य गट तयार केले गेले, ज्यांचे नेतृत्व रशियन फेडरेशनचे पीपल्स आर्टिस्ट व्ही. यामुळे अभिव्यक्त अवस्थेच्या साधनांचा लक्षणीय विस्तार करणे शक्य झाले आणि आजच्या काळासाठी अशा रचनात्मक आधारावर जतन केले गेले आहे आणि अशा प्रकारे अनेक राज्य सहकारी संस्था तयार केल्या गेल्या आहेत.

दुसर्‍या महायुद्धात, पायटनीत्स्की चर्चमधील गायन स्थळ फ्रंट-लाइन मैफिली ब्रिगेड्सचा भाग म्हणून मैफिलीचा मोठा कार्यक्रम चालवितो. आणि व्ही.जी. चे "अरे धुके" हे गाणे झाखरोवा पक्षपाती चळवळीचे गान होते. 9 मे, 1945 रोजी मॉस्कोमध्ये झालेल्या महान विजयाच्या उत्सवातील चर्चमधील मुख्य गायक एक मुख्य गट होता. याव्यतिरिक्त, ते परदेशात देशाचे प्रतिनिधित्व करण्याची जबाबदारी सोपविलेल्या पहिल्या गटांपैकी एक होता. पुढील सर्व दशकांमध्ये, पायॅटनिट्स्की चर्चमधील गायनानं एक विपुल टूरिंग आणि मैफिली क्रियाकलाप आयोजित केला. त्याने आपल्या कलेची ओळख देशाच्या कानाकोप .्यात केली, जगातील 40 हून अधिक देशांना भेट दिली. सामुहिक जगातील लोक कलांचे उत्कृष्ट नमुने तयार करतात.

संगीतकार व्ही.एस. लेवाशोव यांच्या राज्य पुरस्काराने सन्मानित पीपल्स आर्टिस्ट ऑफ यूएसएसआर यांचे कार्य हे सामूहिक इतिहासातील महत्त्वपूर्ण पृष्ठ आहे. व्हीएस लेवाशोव्हची "आपला ग्रेटकोट घ्या - चला घरी जाऊया", "माझा प्रिय मॉस्को प्रदेश" - आणि आजच्या आधुनिक गाण्याच्या रंगमंचाची शोभा आहे.

"गायन रशिया", "रशियन कल्पनारम्य", "ऑल लाइफ इन ए डान्स", "यू, माय रशिया" "स्टेट रशियन फोक कोयर्स, एमई पायॅटनिट्स्की यांच्या नावावर" यासारख्या एम.ई. पायॅटनिट्स्की गायन विषयी वैशिष्ट्यीकृत चित्रपट आणि माहितीपट तयार केले गेले आहेत. , "व्हीजी झाखारोवच्या आठवणी", "रशियन लोक नृत्य"; वृत्तपत्र आणि मासिकाच्या प्रकाशनांनी "एमई पायॅटनिट्स्कीच्या नावावर असलेल्या चर्चमधील गायनदाराच्या दुकानातून" असंख्य संगीताचे संग्रह प्रकाशित केले.

समकालीन गायनाचे नाव एम.ई. पायनेट्सकी एक जटिल सर्जनशील जीव आहे जो कलात्मक आणि प्रशासकीय उपकरणासह कोरल, ऑर्केस्ट्रल, बॅलेट ग्रुप्सचा समावेश आहे.

स्त्रोत - http://www.pyatnitsky.ru/action/page/id/1194/?sub=kolektiv

चर्चमधील गायन स्थळ निर्मितीचा इतिहास

१ 190 ०२ मध्ये, पायॅटनिट्स्की यांनी एक लोकगीते एकत्रितपणे तयार करण्यास सुरुवात केली. 1910 मध्ये, मित्रोफान एफिमोविच पायॅटनिटस्की यांनी वोरोन्झ, स्मोलेन्स्क आणि रियाझान प्रांतातील लोक गायकांची गायन स्थापन केली. 2 मार्च, 1911 रोजी, चर्चमधील गायन स्थळ मॉस्कोमधील नोबेलिटी असेंब्लीच्या सभागृहात प्रथमच सादर झाला.
हॉल भरला होता. पडदा हळू हळू विभक्त झाला आणि एक सामान्य गाव झोपडी आश्चर्यचकित प्रेक्षकांसमोर दिसली, ज्याच्या भिंतींच्या कडेने जवळजवळ हातोडीच्या तुकड्यां होत्या. एक रशियन स्टोव्ह, कास्ट लोखंडी भांडी, एक निर्विकार, पकड, एक पाळणा, कताई, हुंडा असलेली छाती ... अठरा शेतकर्यांनी स्टेज घेतला.
मैफिलीला प्रेक्षकांच्या मनापासून बहिष्कृत केले गेले. हे लोकगीत आणि नाट्य सादर करण्याच्या संयोजनाने पूर्णपणे नवीन होते. त्या गायनगृहाच्या त्या पहिल्या मैफिलीने रशियन लोकगीताचे सौंदर्य दर्शविले आणि आपल्या कलाकार - सामान्य रशियन शेतकरी यांच्या मैफिलीच्या मंचाकडे जाण्याचा मार्ग खुला केला.

“काहीही नाही आणि रशियन लोकांच्या जीवनाचा संपूर्ण मार्ग गाण्याप्रमाणे स्पष्टपणे व्यक्त केला गेला. त्यात त्याने आपले निराशेचे दु: ख, आनंद आणि आनंदी ओतले. तो निसर्गाशी बोलला, वसंत flowerतुचे फूल, अमर्याद स्टेपेप्स, निळे समुद्र आणि खडे पर्वत गात. आरशाप्रमाणे, रशियन व्यक्तीचा आत्मा सर्व गाण्यात प्रतिबिंबित होतो. म्हणूनच मी शेतकरी गायकांना मॉस्कोला अस्सल अयोग्य कामगिरीमध्ये रशियन गाणे दाखवण्यासाठी आमंत्रित केले ",- मित्रोफान एफिमोविच म्हणाले.

मित्रोफान एफिमोविच पायॅटनिट्स्की: "लोकगीत - लोकांच्या आयुष्यातील हे कलात्मक इतिवृत्त, दुर्दैवाने दररोज मरतो ... गाव आपली सुंदर गाणी विसरायला लागतो ... लोकगीत गायब होते, आणि ते जतन केलेच पाहिजे."

पायनेट्सकी मिट्रोफन एफिमोविच

मित्रोफान पायॅटनिट्स्कीचा जन्म १64 Ye Ye मध्ये योरोफ प्रेत्रोव्हिच पायॅटनिट्स्की या सेक्स्टॉनच्या मोठ्या कुटुंबात, वोरोनेझ प्रांतातील अलेक्झांड्रोव्हका गावात झाला. ते दारिद्र्यात राहत होते. आईने गुसचे अ.व. रूप आणि कोंबडीची पैदास केली, बहिणींनी तिला घरकामासाठी मदत केली. सेमिनरीकडे जाण्यासाठी - एका भावासाठी बंधूंचे नशिब होते.
मित्रोफनचे वडील चर्चमधील एक उत्तम गायक होते आणि मुलास इतर कोणत्याही गोष्टीपेक्षा आध्यात्मिक गीते ऐकणे फार आवडते. तो धूपच्या गोड वासाने भिजलेल्या मेणबत्त्यांनी गरम झालेल्या एका छोट्याशा गावात मंदिरात अथक प्रयत्न करत राहिला. असे वाटत होते की मित्रोफान आपल्या संपूर्ण आत्म्याने प्रार्थनेसाठी स्वत: ला झोकून देत आहे. सेक्स्टनच्या मुलांपैकी कोणालाही सेमिनारमध्ये जाण्याची इच्छा नव्हती, आणि केवळ मित्रोफनसाठीच पालक शांत होते: खुद्द प्रभुनेच त्याला योग्य मार्गावर नेले!
प्रभुने खरोखर मित्रोफानला एका विशेष मार्गावर निर्देशित केले, परंतु चर्च सेवा करण्याचा हा मार्ग नव्हता.
तेथील रहिवासी शाळा नंतर, मित्रोफनने वोरोनेझ सेमिनरीमधील ब्रह्मज्ञानविषयक शाळेत प्रवेश केला. त्याचे प्रशिक्षण खिन्नपणे संपले. मित्रोफान पायॅटनिट्स्कीने गुप्तपणे बाजारात लोकगीतांचा संग्रह विकत घेतला आणि संध्याकाळी त्यांचा सराव केला. त्याची नोंद झाली. तो घरी गेला. १7676 of च्या उन्हाळ्यात, बारा वर्षांच्या मित्रोफानला जबरदस्तीने बिघाड झाला आणि त्याच्याबरोबर जप्ती आणि ताप आला, ज्याला त्या वेळी "सेरेब्रल फिव्हर" म्हणतात.
सावरल्यानंतर, तो ब्रह्मज्ञानविषयक शाळेत परत आला नाही, तो कुलूपबंद बनून शिकला, शहरात कामाला गेला, त्यानंतर वरोनेझ येथील कंट्रोल चेंबरमध्ये लिपिक म्हणून नोकरी मिळाली आणि त्यानंतर लेखाचा अभ्यास करून, नोकरीच्या घरात प्रवेश केला. .. त्याच धार्मिक शाळेत, जिथे त्याला पुन्हा जाण्याची भीती वाटत होती.
मिट्रोफानने ऑपेरामध्ये गाण्याचे स्वप्न पाहिले. तो अभ्यास करू लागला, आवाज लावू लागला. आणि त्याने आपल्या अभ्यासामध्ये इतके यश संपादन केले की 1896 च्या वसंत inतूमध्ये त्याने जवळजवळ अशक्य साध्य केले: त्याचे संरक्षण ऑपरेशनल मध्ये घेण्यात आले आणि अभ्यास करण्यास स्विकारले जाण्यास तयार झाले. वय आणि योग्य तयारीच्या शाळेचा अभाव असूनही हे! खरं, एक अट होती: पायटनिट्स्कीला कंझर्व्हेटरीच्या नवीन इमारतीत घरकाम करणार्‍याच्या जागी प्रवेश करावा लागला आणि निवास आणि पैसे भरण्याच्या अत्यंत प्रतिकूल अटींवर पण मित्रोफन गायक होण्यासाठी कोणत्याही गोष्टीसाठी तयार होता. गडी बाद होण्याचा क्रम मध्ये वर्ग सुरू होते. भविष्यातील स्वप्नांमुळे प्रेरित, तो उन्हाळ्यासाठी व्होरोनेझ येथे आला ...
परंतु तेथे, अतुलनीय प्रेमामुळे, तो आजारपण विकसित करतो, तो मॉस्कोमध्ये मानसिक आजार असलेल्या रुग्णालयात संपतो. चालियापिन, सहानुभूतीपूर्वक त्याच्याबद्दल सहानुभूती दर्शवित असत आणि त्याला रुग्णालयात नेहमी भेट देत असे. ते उद्यानात एकत्र फिरले, बोलले आणि फ्योडर इव्हानोविच अधिकाधिक त्याच्याबद्दल सहानुभूती दर्शवितात. हे चालियापिन होते ज्याने मित्रोफान एफिमोविचला आपल्या जीवनातील सर्वात महत्वाचा सल्ला दिला: रशियन गाणी एकत्रित करणे - त्यातील आवाज सोडून त्याच्या आत्म्यात जे आहे त्यात अधिक चांगले करावे.

सर्व केल्यानंतर, ते व्यावसायिकदृष्ट्या देखील केले जाऊ शकते! आणि फेडर इव्हानोविच चालियापिन यांनी पायॅटनिट्स्कीला विद्यापीठाच्या नॅचरल सायन्स ऑफ नॅचरल सायन्स, अ‍ॅथ्रोपोलॉजी अँड एथनोग्राफी या संगीताच्या संगीताच्या आणि एथनोग्राफिक कमिशनच्या बैठकीसाठी आणले. लवकरच प्यतिनिस्की येथे स्थायिक झाले आणि १ 190 ०3 पासून ते या कमिशनचे पूर्ण सदस्य झाले.
त्याचा सर्जनशील मार्ग सुरू झाला - मित्रोफन एफिमोविच गाणी एकत्रित करीत गावे फिरला. १ 190 ०. मध्ये त्यांनी आपल्या खर्चाने "बॉब्रोव्स्की जिल्ह्यातील व्होरोनझ प्रांताची १२ गाणी" ही एक पातळ पुस्तिका प्रकाशित केली. या पुस्तकाने त्यांना प्रसिद्ध केले. पायॅटनिट्स्कीला वाढत्या धर्मादाय संध्याकाळीच नव्हे तर लोकसाहित्य असलेल्या विद्यार्थ्यांसह वर्गासाठी देखील आमंत्रित केले गेले. लवकरच तो लोकगीते रेकॉर्ड करण्यासाठी स्वत: एक फोनोग्राफ खरेदी करण्यास सक्षम झाला. त्याचे दुसरे पुस्तक - "ग्रेट रशियाचे पर्ल्स ऑफ द ओल्ड सॉन्ग" - आधीच अविश्वसनीय लोकप्रिय आहे. त्याने स्वत: ला रेकॉर्ड केले, आणि आता आम्ही पायटनिट्स्कीचा आवाज ऐकू शकतो - त्याच्याकडे एक मऊ मऊ बॅरीटोन होता.
१ 10 १० मध्ये, पायॅटनिट्स्कीने त्यांचे "संग्रहालय" भेटले - एक सत्तर वर्षांची शेतकरी महिला, अरुणुष्का कोलोबाएवा, ज्यांची भव्य आवाज होती आणि त्यांना असंख्य गाणी माहित होती. अरुणुष्काने आपल्या दोन मुली आणि नातू मॅट्रिओनासमवेत सादर केले. हळूहळू, इतर गायक जमले आणि फेब्रुवारी १ 11 ११ मध्ये शेतकरी गायकांच्या पहिल्या दोन मैफिली मित्रोफान येफिमोविच पायॅटनिट्स्की यांच्या मार्गदर्शनाखाली भरल्या. नोबल असेंब्लीच्या स्मॉल स्टेजवर त्यांनी कामगिरी बजावली. यश त्वरित आले.
1914 मध्ये चर्चमधील गायन स्थळ एका आपत्तीतून वाचला - अरिनुष्का कोलोबाएव्हा मरण पावला. त्यांना एकटाच्या मृत्यूबद्दल शोक करण्यास वेळ मिळाला नाही, युद्ध सुरू झाले. बर्‍याच नर्तकांना सक्रिय सैन्यात प्रवेश देण्यात आला.
तथापि, पायॅटनिट्स्कीने हार मानली नाही. त्याने हयात असलेल्या नर्तकांना मॉस्कोला "ड्रॅग" करण्याचा प्रयत्न केला, त्यांच्यासाठी काम करण्याची व्यवस्था केली आणि संध्याकाळी त्याचा अभ्यास केला. त्याचा चांगला मित्र, शिल्पकार सेर्गेई कोनेनकोव्ह यांनी आठवण करून दिली: "एक सभ्य, दयाळू आणि प्रेमळ व्यक्ती असल्याने त्याने नेहमीच त्यांच्या नायकाबरोबर संवाद साधला, त्यांच्या जीवनातील छोट्या छोट्या गोष्टी जाणून घेतल्या आणि बॉलशॉय थिएटरच्या ऑपेरा परफॉर्मन्समध्ये ब often्याचदा घेत असत."
गाण्याचे धडे घेत असताना त्याने चोवीस वर्षे मॉस्कोच्या एका हॉस्पिटलमध्ये काम केले. मग - कामाच्या समांतर देखील - तो मैफिलीमध्ये सादर होऊ लागला, लोकगीते सादर करीत.
१ 19 १ In मध्ये त्यांनी पुन्हा गायन स्थापन केले आणि दुर्गम खेड्यातून आणि खेड्यातून मॉस्कोला गेलेल्या लोकगीतातील तज्ज्ञांची ओळख करून दिली.
पुनरुज्जीवित पायॅटनिट्स्की चर्चमधील गायनगृहात कोण होता! कामगार आणि मजूर, रखवालदार आणि पहारेकरी हे नग्न गायक होते ज्यांचे कोणतेही संगीत शिक्षण नव्हते, परंतु उत्कृष्ट ऐकणे, बोलके क्षमता आणि संगीत स्मृती होती. त्यांनी पायॅटनिट्स्कीच्या अपार्टमेंटमध्ये तालीम केली आणि त्याने बर्‍याच लोकांना नि: शुल्क भाषणाचे धडे दिले. त्यांनी अगदी रेड आर्मीच्या मसुद्यातून काही प्रतिभावान नाचांना बाहेर काढले.
१ 21 २१ ते १ 25 २ From या काळात पायॅटनिट्स्कीने मॉस्को आर्ट थिएटरच्या (आताच्या वक्तांगोव्ह थिएटर) तिसर्‍या न्यायाधीशामध्ये गायन शिकवले.
मित्रोफान एफिमोविच पायॅटनिट्स्की यांचे 1927 मध्ये निधन झाले आणि नोव्होडेविची स्मशानभूमीत त्याचे दफन करण्यात आले. मृत्यू होण्यापूर्वी, त्याने त्याचा पुतण्या, लोककलाकार प्योतर मिखाईलोविच काझमीन यांना हे गीत दिले:

“रेस्टॉरंट्समध्ये गाऊ नका; अस्सल लोकगीताचे बॅनर धरा. आणि जर चर्चमधील गायन स्थळ रेस्टॉरंटमध्ये काम करायला गेले तर माझे नाव या गायनगृहाशी जुळवू नका. "

चर्चमधील गायन स्थळांची नवीन प्रतिमा तयार करणे

“अद्भुत आणि आश्चर्यकारक रशियन गाणी मजकूरातील खोल भावना आहेत. खरंच, कधीकधी आपण कोणाला प्राधान्य द्यायचे हे आपल्याला ठाऊक नसते: ते संगीतकार की कल्पित प्रतिभा आहे? शतकानुशतके त्यांनी मुकुटाप्रमाणे वधूसारखे त्यांचे मूळ गाणे वाजवले, यासाठी की तिला, देवाचा प्रकाश दिसू शकेल. "- चर्चमधील गायक मिटरोफानच्या निर्मात्याने एफिमोविच पायॅटनिट्स्कीने उत्साहाने लिहिले.
वेळ निघून गेला. डझनभर गायन गट इतिहास बनले आहेत. अनेक महान गायकांना स्थलांतर करण्यास भाग पाडले गेले. जर केस नसेल तर प्यतिनत्स्की चर्चमधील गायन स्थळांसाठीही हेच नशिब असेल. एकदा, १ 18 १ in मध्ये, त्या सरदारला रेड आर्मीच्या सैनिकांसाठी मोर्चासाठी निघालेले आमंत्रण देण्यात आले होते. नकार देणे अगदी अशक्य होते. असे झाले की ही मैफिली स्वत: लेनिन यांनी ऐकली होती. साध्या निरक्षर शेतकर्‍यांच्या गाण्याने तो इतका उत्तेजित झाला की त्याने "प्रतिभावान गाढ्यांना सर्व प्रकारची साथ देण्याचे आदेश दिले." त्यानंतर लगेचच, चर्चमधील गायन स्थळ अखेर मॉस्कोमध्ये बदलण्यात आले. कलाकारांच्या तालीम आणि निवासासाठी बोझनिनोवकावरील एका मोठ्या वाड्याचे वाटप करण्यात आले.
मित्रोफान एफिमोविच पायॅटनिट्स्की यांच्या निधनानंतर, त्या गायकला त्याचे नाव मिळाले. त्याच वेळी, चर्चमधील गायन स्थळांची एक नवीन प्रतिमा तयार होऊ लागली, जी 30 च्या अखेरीस सोव्हिएत व्यावसायिक आणि हौशी लोक-गायकांसाठी एक मानक बनली.
१ 29 २ In मध्ये पायॅटनिट्स्की चर्चमधील गायक चर्चमध्ये आधुनिक रशियाची गरज होती की नाही याबद्दल वादग्रस्त ठरले. “आम्हाला कुलक गावातील गाण्यांसोबत गायन गायनाची गरज नाही. नवीन गाण्यासाठी नवीन गाणी ”. वर्तमानपत्रांनी लिहिले की जुन्या गाण्याची गाणी गाणारे गायक आपल्या जीवनातून बाहेर गेले आहेत आणि देशाला नवीन गाण्यांची आवश्यकता आहे. याला जबरदस्तीने उत्तर दिले, "भाड्याने आम्हाला द्या, पेट्रुषा, एका ट्रॅक्टरवर", विद्युतीकरण "झोपडी ते झोपडी पर्यंत गाव" या विद्युतीकरणातील संग्रहातील नवीन गायक दिग्दर्शक व्लादिमीर ग्रिगोरीव्हिच झाखारोव यांची निर्मिती झाली. ही नक्कीच लोकगीते नव्हती, परंतु प्रत्येक युगात त्यांची स्वतःची कलाकृती आहेत आणि कलाकारांच्या सर्वोच्च सर्जनशील कौशल्याबद्दल धन्यवाद, ही संख्या "मोठा आवाज करून" स्वीकारली गेली. त्यांच्याबरोबर एकत्रित, "आणि कोण माहित आहे", "ओह माय फॉग्स, रस्टम्युनी" या लोकभावनेत स्वरबद्ध कामे एक राष्ट्रीय खजिना बनली आणि संपूर्ण सोव्हिएत लोकांनी गायलेली गाणी बनली.
1938 पासून, पायॅटनिट्स्की चर्चमधील गायन स्थळ नृत्य आणि वाद्यवृंद या दोन गटात विभागले गेले आहे. 60 वर्षांहून अधिक काळ, नृत्य गटाचे संस्थापक, यूएसएसआरचे पीपल्स आर्टिस्ट तात्याना उस्तिनोवा हे प्रमुख होते. वाद्यवृंद गटाची स्थापना आणि आरपीएसएफआर पीपल्स आर्टिस्ट व्याचेस्लाव ख्वाटोव्ह यांच्या नेतृत्वात करण्यात आली. पायॅटनिट्स्की चर्चमधील गायन स्थळ उच्च पातळीच्या संघात बदलले, त्याशिवाय राज्य कार्यक्रम करू शकले नाहीत.
ग्रेट देशभक्त युद्धाच्या वेळी, चर्चमधील गायन स्थळ, इतर सोव्हिएत कलाकारांप्रमाणेच, त्यांच्या मैफिलीसह एक दिवस थांबल्याशिवाय, त्यांच्या मैफिलीसह अग्रभागी परफॉर्म करते. त्यांचे "ओह, माझे धुके" हे गाणे पक्षपाती चळवळीचे गाणे बनले (मिखाईल इसाकोव्हस्कीचे गीत, व्लादिमीर झाखारोव यांचे संगीत). May मे, १ 45 .45 रोजी काही संग्रहात, चर्चमधील गायनवाद्यांनी मॉस्कोमध्ये रेड स्क्वेअरवर फॅसिझमच्या विरोधकांसमोर गायन केले. रेड स्क्वेअरवर चित्रीत केलेले डॉक्युमेंटरी फुटेज जतन केलेले, तेथे चर्चमधील गायन स्थळ, कॅप्स, पीकलेस टोप्या आणि सामने हवेत कसे जाताना अभिवादन केले ते आपण पाहू शकता. पायनेट्सकी चर्चमधील गायन स्थळ सोव्हिएत राज्यातील सर्वात उज्वल राष्ट्रीय चिन्हांपैकी एक बनला आहे. त्यांचा हा दौरा जगातील चाळीसपेक्षा जास्त देशांमधील प्रेक्षकांनी पाहिला.
चर्चमधील गायन स्थळ सदस्यांची पोशाख वेगवेगळ्या काळात बदलली. "ग्रामीण जीवनाची" देखील स्पष्ट जाणीव होते - म्हणून 50 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळात कलाकार त्या काळातील फॅशनेबल कपड्यांमध्ये स्टेजवर चमकत होते आणि डोक्यावर सहा महिन्यांच्या परवान्यासह डान्सर्स डबल-ब्रेस्टेड जॅकेट्स आणि फ्लेर्ड ट्राउजर घालतात. . नंतर तेथे प्रचंड कोकोश्निक आणि अगदी स्फटिकांसह कपडे देखील होते.
१ 62 the२ पासून, या संग्रहाचे प्रमुख प्रसिद्ध संगीतकार आणि रशियाचे पीपल्स आर्टिस्ट व्हॅलेन्टीन लेवाशोव्ह आहेत. १ 9. From ते आत्तापर्यंत या सामूहिक संस्थेचे प्रमुख पीपल्स आर्टिस्ट ऑफ रशिया अलेक्झांड्रा पर्म्याकोवा आहेत. चर्चमधील गायन स्थळाचे संस्थापक, मित्रोफान एफिमोविच पायॅटनिट्स्की यांनी त्यांच्या कार्यात जो प्रचार केला, त्या गाण्याला तिने चर्चमधील गायन स्थापन केले. आणि एक चमत्कार घडला - पायटनिट्स्कीच्या काळातील गायकांच्या वेशभूषा - साध्या रशियन सँड्रेस, स्वेटर, माफक शॉलने मेट्रॉशका कडून चर्चमधील गायन स्थळ परत केले, ते स्ट्रॉस-मखमली-ब्रोकेड स्यूडो-लोक एकत्रितपणे मिटरोफॅनच्या आधुनिक शेतकरी गायकांकडे सजवले. पायॅटनिट्स्की.
त्याने पुन्हा खरोखर रशियन लोकगीते सादर करण्यास सुरवात केली आणि आमच्या जन्मभुमीच्या वेगवेगळ्या प्रदेशांमधून नृत्य सादर केले: जसे की "क्लेड्रिल ऑफ प्रीलेनियन कोचमेन", "कासिमोव्स्काया नृत्य", "सेराटोव्ह करांचंका".

आज सर्व गुण एम.ए. पायॅटनिट्स्की त्याच्या उज्ज्वल आणि समृद्ध कार्यक्रमाद्वारे प्रकट झाला आहे, ज्यात गाणी, नृत्य, ditties आणि आध्यात्मिक गायन समाविष्ट आहे

सध्या, पायॅटनिस्की चर्चमधील गायन स्थळ टीव्ही स्क्रीनवर वारंवार दिसत नाही. रशियन टीव्ही चॅनेलचे "स्वरूप" पॉप संगीताने भरलेले आहे आणि देशातील नेते भेट देऊन परदेशी तारेसमवेत गातात. परंतु, असे असूनही, जवळजवळ 6.5 हजार प्रेक्षकांच्या आसनावर असलेल्या स्टेट क्रेमलिन पॅलेसमधील पायॅटनिट्स्की चर्चमधील गायनसंमेलनांना गर्दी झाली होती. गायक कलाकारांचे सरासरी वय केवळ 19 वर्षांचे असले तरी त्यापैकी 47 क्षेत्रीय आणि सर्व-रशियन गायन स्पर्धांचे विजेते आहेत जे रशियाच्या 30 प्रांतांचे प्रतिनिधित्व करतात.
चर्चमधील गायन स्थळ करणारा नेता, रशियाचे पीपल्स आर्टिस्ट अलेक्झांड्रा पर्म्याकोवा: “... एम.ई. च्या नावाने रशियन लोक गायक मंडळाची सध्याची रचना. पायनेट्सकीची स्थापना 90 च्या दशकाच्या सुरूवातीस झाली. आता आपण याविषयी स्पष्टपणे बोलू शकतो: त्या दशकाच्या सुरूवातीस, पायॅटनिट्स्की चर्चमधील गायन स्थळ अस्तित्त्वात नव्हते. सहभागी संयुक्त उपक्रम, विश्रांती केंद्रे आणि यासारख्या विखुरलेल्या ... आणि ओरड सर्व रशियामध्ये फेकण्यात आले ... आता या संघात देशातील 30 प्रांतांचे प्रतिनिधी समाविष्ट आहेत. या आपल्या देशातील सर्वोत्कृष्ट गायन सेना आहेत.
चर्चमधील गायकांच्या आजच्या मैफिली विना स्टॉप आहेत. ते मला विचारतात - हा फॉर्म काय आहे? आणि तू इथे का आलास? खरं तर, आम्ही कशाचा शोध लावला नाही जर पायनेट्सकीच्या शेतकरी गायकांनी 1911-1912 चे पहिले कार्यक्रम पाहिले तर आपण आता काय करीत आहात ते पहा. मी मोठ्या आनंदाने नमूद करतो की अलिकडच्या वर्षांत रशियन लोकगीत, नृत्य, संगीताची आवड वाढत आहे आणि वाढत आहे. जर मॉस्कोमधील पायॅटनिट्स्की चर्चमधील गायन कार्यक्रमात 90 च्या दशकात हॉलमध्ये स्टेजवर जास्त लोक होते, तर आता सर्व काही पूर्णपणे वेगळे आहे. विविध तारे संपूर्ण क्रेमलिन पॅलेस गोळा करत नाहीत - आम्ही तो संग्रहित केला आहे. आता मी संपूर्ण जबाबदारीने म्हणतो की संघ राष्ट्रीय आहे. कारण रिपोर्टचा आधार रशियाच्या वेगवेगळ्या प्रदेशातील अस्सल लोकगीते आहेत. या संग्रहणाच्या सुरक्षेसाठी मी लोकांवर जबाबदार आहे. ”