संस्कृती मृत झाली आहे. संस्कृती चिरंजीव! फेडरेशन कौन्सिलमध्ये मिखाईल सेमेनोविच काझिनिकचे भाषण
मॉस्को, 28 फेब्रुवारी 2018.— रशियन फेडरेशनचे दळणवळण आणि मास कम्युनिकेशन मंत्री निकोलाई निकिफोरोव्ह यांनी "संप्रेषण आणि माहितीच्या विकासातील सद्य समस्यांवर" या विषयावर सरकारी तासाचा भाग म्हणून रशियन फेडरेशनच्या फेडरल असेंब्लीच्या फेडरेशन कौन्सिलच्या 430 व्या बैठकीत बोलले. रशियन फेडरेशनमध्ये डिजिटल अर्थव्यवस्थेच्या निर्मितीच्या संदर्भात तंत्रज्ञान. त्यांच्या भाषणाचा मजकूर येथे आहे.
"प्रिय सहकाऱ्यांनो!
आधीच मंजूर केलेला “डिजिटल इकॉनॉमी” प्रोग्राम काय आहे, कोणती उद्दिष्टे साध्य करण्याचे उद्दिष्ट आहे? सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, अर्थव्यवस्थेत डिजिटल तंत्रज्ञानाच्या वापरासाठी अनुकूल कायदेशीर वातावरण तयार करणे, रशियन उपक्रमांच्या डिजिटल तंत्रज्ञानाच्या क्षेत्रात क्षमता वाढवणे आणि डेटा प्रोसेसिंग पायाभूत सुविधा विकसित करणे हे त्याचे उद्दिष्ट आहे. संपूर्ण डिजिटल अर्थव्यवस्था आम्ही डेटा कसा संकलित करतो, प्रक्रिया करतो आणि प्रसारित करतो याबद्दल आहे. हे आमचे सायबर लवचिकता सुनिश्चित करण्यासाठी आहे. आपल्या भू-राजकीय परिस्थितीत याचे महत्त्व आपल्या सर्वांना कळते. आणि अर्थातच हा मानवी भांडवलाचा विकास आहे. खरं तर, या तंत्रज्ञानाची निर्मिती आणि विकास करणाऱ्या आमच्या आघाडीच्या तज्ञांसह, सर्व पैलू, एक किंवा दुसर्या मार्गाने, मानवांशी जोडलेले आहेत.
हा कार्यक्रम संशोधन उपक्रमांना समर्थन देण्यासाठी आणि इंटरनेटशी अपुऱ्या वेगाने जोडलेल्या किंवा जोडलेल्या नसलेल्या शैक्षणिक आणि आरोग्य सेवा संस्थांना जोडण्यासाठी अनेक डिजिटल राष्ट्रीय प्लॅटफॉर्मच्या विकासासाठी आणि अंमलबजावणीसाठी प्रदान करतो. कार्यक्रमाच्या अंमलबजावणीसाठी राज्य, व्यवसाय आणि विज्ञान यांच्यात घनिष्ठ संवाद आवश्यक आहे.
दहा राष्ट्रीय आघाडीच्या कंपन्या - आमचे राष्ट्रीय चॅम्पियन तयार करणे हे मुख्य ध्येय आहे, ज्यामुळे रशियन अर्थव्यवस्थेच्या डिजिटलायझेशनचा फायदा होईल आणि जागतिक बाजारपेठेत त्यांचे योग्य स्थान मिळेल. हे नक्की आहे ज्यावर तुम्हाला लक्ष केंद्रित करणे आवश्यक आहे.
संप्रेषण आणि माहिती तंत्रज्ञान क्षेत्रात यापूर्वी काय केले गेले आहे यावर मी अधिक तपशीलवार विचार करेन. हे पारंपारिक मुद्दे आहेत ज्यांची आम्ही तुमच्याशी सरकारी कामकाजाच्या वेळेत आणि कामकाजाच्या बैठकीदरम्यान, प्रदेशांमध्ये आमच्या कामाचा भाग म्हणून चर्चा करतो.
डिजिटल अर्थव्यवस्थेच्या दृष्टिकोनातून आमची सर्वात महत्त्वाची उपलब्धी म्हणजे बाजारपेठेतील महत्त्वाच्या खेळाडूंची निर्मिती आणि ऑपरेशन. हे Yandex आणि Mail.ru आहेत, सागरी सिम्युलेटर आणि इलेक्ट्रॉनिक नेव्हिगेशन सिस्टम ट्रान्ससचे निर्माता, इलेक्ट्रॉनिक क्लासिफाइड प्लॅटफॉर्म अविटो, सोशल नेटवर्क VKontakte, डिजिटल सुरक्षा उपाय तयार करणारी कंपनी Kaspersky Lab आणि इतर अनेक. . हे इतर गोष्टींबरोबरच, आमच्या शैक्षणिक मूलभूत शैक्षणिक वारसा आणि नवीन तंत्रज्ञानाच्या क्षेत्रातील अर्थपूर्ण धोरणामुळे केले गेले.
दळणवळण उद्योगाच्या सक्षम नियमनमुळे रशियाला संप्रेषण आणि इंटरनेटसाठी जगातील सर्वात कमी किमतींपैकी एक आहे. आपल्या देशाच्या प्रदेशात मोठ्या गुंतवणुकीची आवश्यकता असूनही, ज्याचा जगातील इतर कोणत्याही राज्याला सामना करावा लागत नाही. चौथ्या पिढीचे LTE संप्रेषण तंत्रज्ञान आपल्या 70% नागरिक राहत असलेल्या प्रदेशात उपलब्ध आहे. अहवालाच्या पाच वर्षांत, देशातील वापरकर्त्यांची संख्या 46% वरून 75% पर्यंत वाढली आहे. आमचे सुमारे 70 दशलक्ष सहकारी नागरिक सतत एक किंवा दुसरे मोबाईल उपकरण सोबत घेऊन जातात आणि त्यांचे दैनंदिन काम आयोजित करण्यासाठी त्यांचा ऑनलाइन वापर करतात. आणि हे अनेक उद्योगांच्या डिजिटलायझेशनचे चालक आहे.
डिजिटल डिव्हाईड दूर करण्यासाठी आम्ही नेहमीच या प्रकल्पाकडे लक्ष दिले आहे. हा मुद्दा नेहमीच रशियन फेडरेशनसाठी संबंधित आहे. मी अहवाल देऊ इच्छितो की अहवाल कालावधी दरम्यान आम्ही सुमारे 46 हजार किमी फायबर-ऑप्टिक लाइन टाकण्यात व्यवस्थापित केले, ज्या 5.6 हजार सेटलमेंट्सपर्यंत पोहोचल्या. आणि हे काम पूर्ण गतीने सुरू आहे. हे असे सेटलमेंट्स आहेत जिथे "संप्रेषणावर" फेडरल कायद्यात योग्य सुधारणा केल्याशिवाय संप्रेषण आले नसते. आणि आज त्याच डिजिटल अर्थव्यवस्थेच्या पुढील बांधकामासाठी पूर्ण विकसित वातावरण आहे. मी तुम्हाला सुदूर पूर्वेतील प्रमुख प्रकल्पांची आठवण करून देतो: या ओखोत्स्क सखालिन समुद्राच्या तळाशी असलेल्या पाण्याखालील संप्रेषण मार्ग आहेत - मगदान - कामचटका, याकुतियामधील प्रकल्प, जिथे लोकसंख्या असलेल्या भागांना जोडण्याची समस्या होती. विशेषतः तीव्र. 2017 मध्ये, खरी घटना म्हणजे नोरिल्स्कचे कनेक्शन - 180 हजार लोकसंख्या असलेले शहर, जिथे जीडीपीच्या जवळजवळ 2% तयार केले गेले आहे, या सर्व वर्षांमध्ये लँडलाइन कम्युनिकेशन लाइन नव्हती. ही खरी सुट्टी होती, संपूर्ण शहर रस्त्यावर उतरले आणि आता कोणतीही डिजिटल असमानता नाही आणि पूर्वी अस्तित्वात असलेल्या उपग्रह संप्रेषणाच्या तुलनेत उच्च-गती, स्वस्त इंटरनेट प्रवेश आहे हे सत्य साजरे केले.
छोट्या वस्त्यांना जोडण्यासाठी आम्ही प्रकल्प राबवत राहू. सुदैवाने, आम्ही सरकारच्या आर्थिक ब्लॉकसह समस्येचे निराकरण करण्यात व्यवस्थापित केले आणि युनिव्हर्सल कम्युनिकेशन सर्व्हिस फंडमधून लक्ष्यित निधी काढणे यापुढे होत नाही. हे सर्व निधी आज फेडरल कायद्याद्वारे प्रदान केलेल्या समस्येचे निराकरण करण्यासाठी वापरले जातात. आरोग्य सेवा संस्थांना हाय-स्पीड कम्युनिकेशन वाहिन्यांशी जोडण्याचे काम जोरात सुरू आहे. मी तुम्हाला आठवण करून देतो की आपल्या देशाच्या राष्ट्रपतींनी 1 डिसेंबर 2016 रोजी त्यांच्या वार्षिक संदेशात सरकारसाठी हे कार्य निश्चित केले होते. यावर्षी आम्ही हे काम पूर्ण करू.
2017 मध्ये, आम्ही तीन हजारांहून अधिक वैद्यकीय संस्था जोडल्या. 2018 मध्ये सुमारे दहा हजार जोडले जातील. हे काम स्थानिक पातळीवर होते. हे लक्षात ठेवले पाहिजे की लोकसंख्या असलेल्या भागात जेथे हाय-स्पीड संप्रेषण येते, लोक राहतात आणि इतर संस्था उपस्थित आहेत, आणि केवळ हॉस्पिटल नाही, ज्याला टेलिमेडिसिन आणि सर्वात आधुनिक वैद्यकीय माहिती तंत्रज्ञानाचा फायदा होईल. इंटरनेट घरोघरी, स्थानिक सरकारे, शाळा, ग्रंथालये, सांस्कृतिक संस्था इत्यादींमध्ये येईल.
इलेक्ट्रॉनिक सरकारी सेवा सक्रियपणे विकसित होत आहेत. आपले 65 दशलक्ष नागरिक युनिफाइड गव्हर्नमेंट सर्व्हिसेस पोर्टलवर नोंदणीकृत आहेत. डिजिटल वातावरणातच, राज्यासोबत नागरिक आणि व्यवसाय यांच्यातील संवादाच्या इलेक्ट्रॉनिक पद्धतीने आत्मविश्वास वाढत आहे. एक उल्लेखनीय प्रकल्प म्हणून, मी 18 मार्च 2018 रोजी होणाऱ्या अध्यक्षीय निवडणुकीतील आगामी मतदानाच्या संदर्भात इलेक्ट्रॉनिक गैरहजर मतपत्रिकेचा उल्लेख करू इच्छितो. आता तुम्ही सरकारी सेवा पोर्टलचा वापर करून अनुपस्थितीचे प्रमाणपत्र मिळवू शकता. सुमारे दहा लाख नागरिकांनी मतदान केंद्र निवडण्याच्या सेवेचा वापर केला. हे सूचित करते की निवडणुकांच्या संघटनेसारख्या पुराणमतवादी राजकीयदृष्ट्या संवेदनशील विषयांवरही डिजिटल परिवर्तन येत आहे.
रशियामध्ये आर्थिक विकासाला गती देण्यासाठी खरोखरच परिस्थिती निर्माण करण्यासाठी डिजिटल परिवर्तनासाठी आता काय करण्याची आवश्यकता आहे? बाकीचे अडथळे विधानाच्या दृष्टिकोनातून दूर करायचे आहेत. हे आमचे संयुक्त कार्य आहे.
डिजिटल इकॉनॉमी कार्यक्रमांतर्गत मंजूर केलेल्या प्राधान्य उपक्रमांमध्ये, नियामक फ्रेमवर्क सुधारण्याच्या विभागात आधीच सुमारे 50 कायद्यांमध्ये संभाव्य सुधारणांची तयारी समाविष्ट आहे. ते दहा थीमॅटिक विभागांमध्ये गटबद्ध केले आहेत.
आयात प्रतिस्थापन आणि कर्मचारी प्रशिक्षण यावर आम्हाला आमचे काम वाढवावे लागेल. येथे एक गंभीर चिंतेची बाब आहे की केवळ सॉफ्टवेअर कोड प्रोग्राम करणारे आणि लिहिणारेच नव्हे तर सर्वसाधारणपणे आधुनिक डिजिटल तंत्रज्ञान उद्योग आणि उपक्रमांच्या कामात सादर करणाऱ्या आयटी तज्ञांची संख्या कमी लेखली जाते. अशा अर्थाने आम्ही काही विशेषज्ञ तयार करत आहोत आणि आम्हाला विद्यापीठांमध्ये प्रवेशासाठी लक्ष्य संख्या वाढवणे आवश्यक आहे, शालेय शिक्षण अभ्यासक्रमात सुधारणा करण्यासह व्यावसायिक प्रशिक्षणाच्या मुद्द्यांकडे लक्ष देणे आवश्यक आहे.
रशियन अर्थव्यवस्थेत आणि जागतिक बाजारपेठेतील स्पर्धा हा एका अर्थाने उच्च कामगिरीचा खेळ आहे. जर एखादे एंटरप्राइझ 1-2% अधिक स्पर्धात्मक झाले, तर हे प्रस्थापित पारंपारिक बाजारपेठांमधील शिल्लक बदलू शकते. आणि या काही टक्के लोकांसाठी अशी स्पर्धा डिजिटल तंत्रज्ञानाच्या वापरामुळे तंतोतंत शक्य होते. कारण पारंपारिक पद्धती काही प्रमाणात आधीच संपुष्टात आल्या आहेत.
डिजिटल इकॉनॉमी प्रोग्राम हा करदात्यांच्या पैशांचा खर्च कसा करायचा आणि बजेट खर्च कसा वाढवायचा याबद्दलचा कार्यक्रम नाही. हे मुख्यत्वे परिस्थिती निर्माण करण्याबद्दल आणि इतर गोष्टींबरोबरच खाजगी गुंतवणूक आकर्षित करण्याबद्दल आहे. विचाराधीन असलेल्या महत्त्वाच्या मुद्द्यांपैकी एक म्हणजे सार्वजनिक-खाजगी भागीदारीचा मुद्दा, ज्यामध्ये माहिती प्रणालीचा वापर आणि विकासामध्ये सवलतीची यंत्रणा समाविष्ट आहे.
आपण हे देखील विसरता कामा नये की डिजिटल अर्थव्यवस्था केवळ संप्रेषण, प्रोग्रामिंग आणि माहितीकरणाशी संबंधित नाही. हे उद्योगांच्या विस्तृत श्रेणीवर परिणाम करते: शिक्षण, आरोग्यसेवा, व्यापार, वित्त. कोणताही उद्योग दूर राहू शकत नाही. या संदर्भात, मला टपाल सेवांच्या विकासातील सद्यस्थितीला स्पर्श करायचा आहे, कारण अर्थव्यवस्थेचे डिजिटलायझेशन देशाच्या जीवनात राष्ट्रीय पोस्टल ऑपरेटरची पारंपारिक भूमिका बदलत आहे. जर पूर्वी "रशियन पोस्ट" ही मुख्यतः कागदी पत्रे वितरीत करणारी रचना म्हणून समजली गेली, तर आज ते कमोडिटी वितरण नेटवर्क आहे. गेल्या पाच वर्षांत, दररोज प्रक्रिया केल्या जाणाऱ्या आंतरराष्ट्रीय पार्सलची संख्या नाटकीयरित्या बदलली आहे. पूर्वी, दररोज सुमारे 80 हजार आंतरराष्ट्रीय पार्सलवर प्रक्रिया केली जात होती, आज हे दहा लाखांहून अधिक पार्सल आहे. आणि ही संख्या वाढेल. दिवसाला दोन दशलक्ष पार्सल तीन वाजता असा अंदाज लावणे वास्तववादी ठरेल. पारंपारिक किरकोळ साखळीसह आमच्या पारंपारिक उलाढालीच्या संबंधात ई-कॉमर्सचा वाटा वाढेल. परंतु आपण या संधींचा उपयोग केवळ परदेशातील पार्सल स्वीकारण्यासाठीच केला पाहिजे असे नाही, तर पुरेसा निर्यात प्रवाह प्रदान करण्यासाठी आणि या संधींचा वापर करण्यासाठी कर आकारणी, सीमाशुल्क नियमन, निर्यात प्रोत्साहनाचे अन्य प्रकार आणि लहान व्यवसायांना समर्थन या दृष्टीने परिस्थिती निर्माण केली पाहिजे.
तांत्रिक बदल खूप वेगाने होत आहेत. इंटरनेट वापरकर्त्यांच्या संख्येत झालेल्या बदलाबद्दल मी आधीच उदाहरण दिले आहे. आपण हे लक्षात घेतले पाहिजे आणि परिस्थिती निर्माण केली पाहिजे जेणेकरून आपले उद्योग, आपली अर्थव्यवस्था, नागरिकांच्या जीवनमानाच्या गुणवत्तेसह, तंत्रज्ञानाच्या क्रांतीने आपल्यासमोर उभ्या असलेल्या नवीन आव्हानांचा फायदा होईल.
आमचा विश्वास आहे की आमदार आणि संबंधित समित्यांच्या सहकार्याच्या दृष्टिकोनातून, खूप मनोरंजक कार्य पुढे आहे. आणि अर्थातच, डिजिटल इकॉनॉमी कार्यक्रमाला आज आपल्या देशाच्या राष्ट्रपतींच्या स्तरावर, पंतप्रधानांच्या स्तरावर, ज्यांच्या अंमलबजावणीसाठी दैनंदिन, मासिक अजेंड्यात थेट सहभाग आहे, त्या राजकीय पाठिंब्याबद्दल आम्ही कृतज्ञ आहोत. या कार्यक्रमाचे."
सोव्हिएत आणि रशियन व्हायोलिन वादक, व्याख्याता आणि कला समीक्षक मिखाईल काझिनिक यांनी फेडरेशन कौन्सिलच्या बैठकीत “तज्ञ वेळ” स्वरूपाचा भाग म्हणून बोलले.
त्यांची कथा लोकांच्या जीवनातील संस्कृतीचे स्थान, प्रतिभावान तरुणांचे शिक्षण आणि त्यांच्या आध्यात्मिक तत्त्वांचे काळजीपूर्वक जतन करण्यासाठी समर्पित होती.
प्रसिद्ध कला समीक्षकांनी आमदारांना राष्ट्राच्या सांस्कृतिक विकासाच्या मुद्द्यांकडे लक्ष देण्याचे आवाहन केले.
काझिनिक यांच्या भाषणातील मुख्य मुद्दे:
1. रशियन बजेटमध्ये संस्कृती प्रथम स्थानावर असावी
जर आपल्या देशाने आपल्या अर्थसंकल्पाचे नियोजन करताना “संस्कृती” हा क्रमांक एक म्हणून लिहिला, तर इतर सर्व क्षेत्रे आपोआप अनेक टक्क्यांनी वाढतील. संस्कृतीत जोडलेले एक टक्का आरोग्य सेवेसाठी 15% किंवा शिक्षणात 25% इतकेच आहे. याची आम्हाला खूप दिवसांपासून खात्री आहे. जिथे संस्कृती दुसऱ्या क्रमांकावर येते, तिथे आरोग्यसेवेसाठी पैसा प्रथम यावा लागेल. कारण संस्कृती नसलेले लोक आजारी पडतात. कोणताही देश महान आहे कारण त्याने जगाच्या संस्कृतींच्या संग्रहात काय योगदान दिले आहे, आणि विशिष्ट कालावधीत त्याने किती सॉसेज खाल्ले आहे म्हणून नाही. संस्कृती ही सर्वात महत्वाची गोष्ट आहे.
2. शाळा 19व्या शतकातील असल्याचे भासवते.
पुष्किनची मच्छीमार आणि मासे याबद्दलची परीकथा काय आहे हे शाळेतील कोणत्याही फिलोलॉजिस्ट शिक्षकाला विचारा. प्रत्येकजण म्हणेल: ही कथा एका लोभी वृद्ध स्त्रीबद्दल आहे जिच्याकडे काहीच नव्हते. आणखी एक मूर्खपणा. पुष्किन आणखी एका लोभी वृद्ध स्त्रीचा निषेध करण्यात वेळ वाया घालवेल का? एका वृद्ध माणसाच्या बिनशर्त प्रेमाची ही कथा आहे. सुंदर, उदार, बुद्धिमान स्त्रीवर प्रेम करणे सोपे आहे. जुन्या, गलिच्छ, लोभी वृद्ध स्त्रीवर प्रेम करण्याचा प्रयत्न करा!
आणि येथे पुरावा आहे. मी कोणत्याही फिलोलॉजिस्टला विचारतो: "मच्छीमार आणि माशांची कथा कशी सुरू होते?" प्रत्येकजण मला सांगतो: "एकेकाळी निळ्या समुद्राजवळ एक म्हातारा माणूस आणि एक वृद्ध स्त्री राहत होती." बरोबर? "ते बरोबर आहे," फिलोलॉजिस्ट म्हणतात. "ते बरोबर आहे," शिक्षणतज्ज्ञ म्हणतात. “बरोबर आहे,” प्राध्यापक म्हणतात. "ते बरोबर आहे," विद्यार्थी म्हणतात. "एकेकाळी निळ्या समुद्राजवळ एक म्हातारा माणूस आणि एक म्हातारी स्त्री राहत होती..." हे चुकीचे आहे! तो पुष्किन नसेल. "एकेकाळी एक म्हातारा माणूस आणि म्हातारी स्त्री राहत होती," ही परीकथेची सर्वात सामान्य सुरुवात आहे. आणि पुष्किनकडून: "एक म्हातारा माणूस त्याच्या वृद्ध स्त्रीबरोबर राहत होता." तुम्हाला फरक जाणवतो का? कारण ते तुमचे आहे. पुष्किन कोड देतो: त्याचे स्वतःचे, प्रिय, एकत्र 33 वर्षे. देहाचा देह ।
पुढे मी फिलोलॉजिस्टना विचारतो, ते कुठे राहत होते? “बरं, समुद्राजवळ! अगदी समुद्राजवळ!" आणि ते खरे नाही. निळ्याशार समुद्राजवळ. हा पुष्किनचा दुसरा कोड आहे. वृद्ध स्त्रीच्या इच्छेनुसार, ती स्वतःची राहणे थांबवते आणि समुद्राचा रंग बदलतो. आठवतंय? "निळा समुद्र ढगाळ आणि काळा झाला आहे."
मी आता फक्त संस्कृतीबद्दल बोलत आहे. दुसऱ्या शाळेबद्दल, हुशार शिक्षकांबद्दल जे असे काम करतील की मुले त्यांच्या सर्व मोकळ्या वेळेत पुस्तके वाचतील आणि इंटरनेटवर सर्फ करणार नाहीत आणि सर्व प्रकारचे "फारो" आणि अश्लीलता असलेले गट. आणि शाळा 19व्या शतकातील असल्याचे भासवते. त्या काळापासून जेव्हा टेलिव्हिजनवर दोन कार्यक्रम होते: पहिला - ब्रेझनेव्ह, दुसरा - कोसिगिन. आणि "प्रवदा" हे वृत्तपत्र.
3. शिक्षक इंटरनेटसाठी गंभीरपणे निकृष्ट आहेत.
आपण पूर्णपणे वेगळ्या जगात राहतो. सर्व काही बदलले पाहिजे, कारण आज शिक्षक माहिती देणारे नाहीत. इव्हान पेट्रोविच नाही, ज्याने चोमोलुंगमा बद्दल पृष्ठ 116 वाचण्यास सांगितले. आणि इंटरनेट, ज्याचे जगातील सर्वोच्च शिखर चोमोलुंग्मा शी 500 हजार लिंक्स आहेत. तिथून तुम्ही तिबेटबद्दल, प्राचीन संस्कृतींबद्दल, प्राचीन ज्ञानाबद्दल, शिक्षकाच्या सावलीबद्दल आणि इतर गोष्टी शिकू शकता. ही कोणत्या प्रकारची शाळा आहे? आज, कोणताही सामान्य इंटरनेट मुलगा चांगल्या वृद्ध इव्हान पेट्रोविचला 100 गुण आगाऊ देईल, ज्यांच्या घरी त्याच्या शेल्फवर “माध्यमिक शाळेच्या पाचव्या वर्गात भूगोल शिकवण्याच्या पद्धती” हे पुस्तक आहे.
4. मुलांनी साहित्यिक खेळ खेळणे आवश्यक आहे.
शाळेला आनंदाने प्रेरित केले पाहिजे. आमच्या मुलांना फक्त दहा वर्षे आहेत, त्यांच्या आयुष्यातील सर्वोत्तम वर्षे 6 ते 16 आहेत. आम्ही त्यांचे काय करत आहोत? दहा वर्षे, दिवसाचे सहा तास - हा गुन्हा नाही का? अशा भाषणाने, अशा वक्तृत्वाने मला अनेकदा घाबरवते. शाळेतील कोणत्याही शिक्षकाने पुजारी आणि बालदा यांच्याबद्दल परीकथा सांगताना, मुलांना सत्य का सांगितले नाही? पुष्किनची संपूर्ण “टेल ऑफ द प्रिस्ट अँड हिज वर्कर बाल्डा” हा दोन आवाजांमधील संघर्ष आहे? पॉप म्हणजे “ओ” आणि “बाल्डा” “ए” आहे. पॉप म्हणतो, ठीक आहे, ते गोल आहे आणि डावीकडून उजवीकडे त्याच प्रकारे वाचले जाते - "पॉप", "पॉप".
कला समीक्षक आणि शिक्षक मिखाईल काझिनिक यांनी आपले संपूर्ण आयुष्य कलेची सेवा करण्यासाठी समर्पित केले. तो संगीत, साहित्य आणि चित्रकला याविषयी सहज आणि स्पष्टपणे बोलतो. वास्तविकतेपासून दूर असलेल्या सिद्धांताचे तो सहज, तातडीच्या आणि मनोरंजक गोष्टीत अनुवाद करतो.
शिक्षणाबद्दल
जगभरातील शाळा बदलण्याची गरज आहे. मुलांना शाळेत जायचे नाही, पालक ओरडतात: "ते तिथे सुरक्षित नाही!"
मुलांनी विचार करण्याची वेगळी पद्धत, स्वतःच्या शक्तीवर विश्वास विकसित करणे आवश्यक आहे. आपल्या मुलास संगीताचा अभ्यास करण्यास भाग पाडू नका, परंतु त्यांची सर्जनशील क्षमता शोधण्यात मदत करा.
सुमारे 21 व्या शतकात
एकविसाव्या शतकात नवजागरणाचे पुढचे बचत युग आले नाही, तर त्याच्या जागी अस्पष्टतेचे युग येईल हे अगदी खरे आहे.
अलौकिक बुद्धिमत्तेबद्दल
महान संगीतकार, लेखक आणि कवींनी सोडलेल्या आत्म्याच्या निर्मितीवरच मानवता पोसते आणि विकसित होते. हीच सभ्यता आहे, हीच खरी शांतता आहे. आज संपूर्ण जग संधी, लिंग आणि बुद्धिमत्तेच्या समानतेच्या कल्पनेने वेडे झाले आहे.
जर सर्व लोक अलौकिक असतील तर तुमची क्षमता काय आहे? ज्या व्यक्तीकडे विचार करण्याची पद्धत वेगळी नाही, कल्पना निर्माण करण्याची सहजता नाही आणि एखाद्या कल्पनेशी तडजोड होताच सोडून देण्याची क्षमता नाही तो माणूस कधीही प्रतिभावान बनू शकत नाही.
त्चैकोव्स्की, रचमनिनोव्ह आणि शाळेच्या ग्रेडबद्दल
चेखोव्ह आणि तुर्गेनेव्हच्या चमकदार कार्यांचे मूल्यांकन करण्यासाठी कोणती पॉइंट सिस्टम वापरली पाहिजे?
जेव्हा त्चैकोव्स्कीने कंझर्व्हेटरीमध्ये शिकवले तेव्हा तो इतका दयाळू होता की त्याने प्रत्येकाला - दुर्दैवी, कमकुवत आणि बलवान विद्यार्थ्यांना ए दिले. तो उदास असल्याने, जर त्याला वाईट ग्रेड द्यावी लागली तर तो लगेच रडायला लागला.
एके दिवशी, एक उंच तरुण त्याच्या जवळ आला आणि त्याने स्वतःची ओळख रचमनिनॉफ अशी करून उत्साहाने नोट्स हातात दिली. त्चैकोव्स्की नोट्स खेळू लागला आणि अचानक रडू लागला. सगळेच गोंधळले. असे दिसून आले की तो नाराज आहे कारण जर एखाद्याला अ पेक्षा वरचे दिले जाऊ शकत नाही तर हा हुशार मुलगा इतरांसारखाच आहे का?
या घटनेनंतर, त्चैकोव्स्कीने नवीन रेटिंग प्रणाली सादर केली. त्याने पाच काढले, डावीकडे, वर, खाली उजवीकडे एक प्लस ठेवले आणि ती नऊ-पॉइंट रेटिंग सिस्टम बनली. तो खूप खूश झाला!
कलेच्या गॅस्ट्रोनॉमिक दृष्टिकोनाबद्दल
क्लासिक्स हा सभ्यतेचा मजकूर आहे. उत्कृष्ठ सृष्टी निर्माण करणाऱ्या अलौकिक बुद्धिमत्तेचे रहस्य असेल तर कल्पनेच्या अलौकिक बुद्धिमत्तेचे रहस्य देखील असले पाहिजे. यावरून हे स्पष्ट होते की प्रत्येकजण अलौकिक बुद्धिमत्ता समजू शकत नाही.
चित्रकलेजवळील संग्रहालयात सरासरी व्यक्ती किती वेळ घालवते? 4-5 सेकंद. कलाकाराने या पेंटिंगमध्ये एवढी मेहनत घेतली आहे की, कल्पनाही न समजता लोक... जवळून जातील?
सर्व चित्रकला एक्सप्रेस प्रमाणे चित्रित करत नाही. उदाहरणार्थ, एका डच कलाकाराने वास्तववादाच्या शैलीत रंगवलेल्या सफरचंदाच्या चित्राजवळ तुम्ही खालील संभाषण ऐकू शकता: “मी ते खाईन (अगदी ललित कलेसाठी गॅस्ट्रोनॉमिक दृष्टीकोन), पण फ्लेमिश सफरचंद वेगळे आहेत, मी खाणार. हे खाऊ नका!"
आपल्याला बर्याच काळापासून कलाकारांची पेंटिंग पाहण्याची आवश्यकता आहे, तपशीलवार पहा आणि नंतर एक पूर्णपणे भिन्न जग आपल्यासमोर उघडेल!
प्रेमा बद्दल
प्रेम ही जगातील सर्वात मोठी ऊर्जा आहे. माणसाने लिहिलेले सर्व महान संगीत प्रेम आहे, सर्व महान कविता देखील प्रेम आहे. शेवटी, देवाने लोकांना प्रेमाने निर्माण केले!
मिखाईल सेमियोनोविच काझिनिक - मॉस्को शैक्षणिक आणि सांस्कृतिक क्लस्टरच्या संभाव्य सामाजिक सांस्कृतिक डिझाइनसाठी युरेशियन सेंटरचे वैज्ञानिक संचालक, EOEC च्या आंतरराष्ट्रीय मानवतावादी सहकार्यावरील समितीचे सदस्य, कला इतिहासकार आणि शिक्षक, मूळ संगीत आणि कला इतिहास कार्यक्रमांचे लेखक आणि प्रस्तुतकर्ता, शास्त्रीय संगीत लोकप्रिय करणारे, नोबेल कॉन्सर्टचे संगीत तज्ञ, स्टॉकहोम इन्स्टिट्यूट ऑफ ड्रामाचे अतिथी प्राध्यापक, युरोपियन स्लाव्हिक अकादमी ऑफ लिटरेचर अँड आर्ट ऑफ बल्गेरियाचे मानद सदस्य, RISEBA चे मानद डॉक्टर (रिगा इंटरनॅशनल हायर स्कूल ऑफ इकॉनॉमिक्स), प्रोफेसर. MPEI चे ओपन डिपार्टमेंट, आंतरराष्ट्रीय मानवतावादी सहकार्य मजबूत करण्यासाठी त्यांच्या योगदानासाठी "सर्व्हिस टू आर्ट" ऑर्डर धारक.
मॉस्को शैक्षणिक आणि सांस्कृतिक क्लस्टरची गव्हर्निंग कौन्सिल
मिखाईल काझिनिक: "संस्कृती ही सभ्यतेचा अल्फा आणि ओमेगा आहे. खऱ्या सुसंवाद आणि अर्थाने मानवतेचे प्रतिनिधित्व करणारी ही एकमेव गोष्ट आहे. अनेक प्रश्नांची उत्तरे माझ्या “मुलांच्या” पुस्तकात “जिमलेट इन द लँड ऑफ लाईट” मध्ये आहेत.
प्रेरक भाषण मानक
आज, प्रेरणादायी, प्रेरक बोलण्याचे मानक म्हणजे TED चर्चा. TED चे ब्रीदवाक्य: मजेत शिकणे. याचा अर्थ आकर्षक आणि समजण्यायोग्य पद्धतीने कल्पना संप्रेषण करणे.
एखाद्या व्यक्तीला कल्पना सोप्या आणि उत्साहवर्धक पद्धतीने मांडण्याची देणगी असेल तर त्यामुळे त्याची प्रभाव पाडण्याची क्षमता वाढते.
मिखाईल काझिनिक यांचे फेडरेशन कौन्सिलमधील भाषण, ज्याने इंटरनेटला धूम ठोकली, माझ्या मते, प्रभावी, अतुलनीय भाषणाचे उदाहरण आहे.
या स्पीकरचे कोणतेही भाषण ही एक घटना, एक शोध, सकारात्मक "मेंदूचा स्फोट" आहे. आणि हा योगायोग नाही की मिखाईल काझिनिक TED परिषदेत सहभागी होता, "शाळा मृत झाली आहे" या अलंकारिक शीर्षकासह एका विषयावर बोलत होता. शाळा चिरंजीव होवो!
TED-शैलीतील चर्चेत कोणती वैशिष्ट्ये आहेत आणि मिखाईल काझिनिकच्या भाषणात हे कसे प्रतिबिंबित होते? त्याचे भाषण केवळ प्रभावशालीच नाही तर प्रभावी देखील म्हणता येईल का? रशियन संस्कृतीच्या नशिबावर त्याचा काय प्रभाव पडला?
मुख्य कल्पना, मुख्य संदेश व्यक्त करण्याचा एक मार्ग म्हणून भावनिकता
TED टॉकच्या मानकांमध्ये स्पीकरची श्रोत्यांना विषयाबद्दलची आवड आणि संदेशाप्रती वचनबद्धता सांगण्याची क्षमता समाविष्ट असते. लोकांना स्वतः स्पीकरमध्ये प्रेरणाचा स्रोत वाटतो, जो जगतो आणि तो काय बोलतो याची काळजी घेतो. त्याचे भाषण नीरस आणि वैज्ञानिक नाही, परंतु भावनांनी भरलेले आहे, स्पष्ट प्रतिमा आणि उच्चारण.
माझे सार्वजनिक बोलणारे मार्गदर्शक, हॉलीवूड स्पीकर गिल्डचे अध्यक्ष क्लॉस हिलगर्स, हे असे मांडतात: "प्रेक्षकांवर परिणाम असा होतो की तुम्ही स्वतः आहात आणि तुम्ही जे करता त्याचा आनंद घ्या."
एका मजबूत भाषणात, ज्याचा शक्तिशाली भावनिक प्रभाव असतो, मुख्य कल्पना नेहमी स्पष्टपणे दृश्यमान असते, ज्याला स्टॅनिस्लावस्कीने सुपर टास्क म्हटले. हा भाषणाचा मुख्य उद्देश आहे, वक्त्याला कोणती कल्पना लोकांच्या मनात आणि हृदयात बिंबवायची आहे.
भाषण केवळ प्रभावशाली नसावे, परंतु प्रभावी देखील असावे. तुम्ही फक्त मजकूर म्हणू शकत नाही. कोणत्याही भाषणाचे उद्दिष्ट हे लोकांचे जागतिक दृष्टिकोन बदलणे, त्यांचा दृष्टिकोन अधिक परिपूर्ण असा बदलणे हे असते. सार्वजनिक भाषणादरम्यान घडणारी सर्वात वाईट गोष्ट म्हणजे लोक आले त्याच मार्गाने निघून गेले, काहीही बदललेले नाही.
भाषणाची तयारी करताना, एक व्यावसायिक वक्ता नेहमी प्रश्न विचारतो की तो त्याचे ध्येय किती अचूकपणे ठरवू शकतो: “हे सर्व श्रोत्यांना ऐकण्याची गरज का आहे? ते कोणत्या मौल्यवान गोष्टी शिकतील? भाषणानंतर माझ्या प्रेक्षकांनी काय करावे? मी त्यांना कशाकडे नेऊ इच्छितो?
मुख्य कल्पना एक स्पष्टपणे तयार केलेला संदेश आहे जो भाषणाच्या उद्देशाशी संबंधित आहे. हे "कोरडे अवशेष", एक अर्थपूर्ण संकल्पना आहे, एक वाक्यांश आहे जो लोकांच्या मनात कायम राहिला पाहिजे, जरी ते तुम्ही सांगितलेली प्रत्येक गोष्ट विसरले तरीही. लोक जे काही सांगितले आहे ते लक्षात ठेवण्यास सक्षम होणार नाहीत, परंतु त्यांना स्पष्ट उदाहरणे आणि वैयक्तिक कल्पना आठवतील.
कला समीक्षक मिखाईल काझिनिक यांचे फेडरेशन कौन्सिलसमोर केलेले भाषण हे भावनिक नाट्यमय तत्त्वावर उभारलेल्या भाषणाचे उत्कृष्ट उदाहरण आहे. एखाद्या चांगल्या नाटकाप्रमाणे त्याच्या भाषणाला सुरुवात, सुरुवात, कळस आणि निंदा आहे. तो मनोरंजन, कथाकथन आणि संस्कृती-शॉक उदाहरणांद्वारे शिक्षण देतो.
मिखाईल काझिनिकने आपल्या भाषणाच्या अगदी सुरुवातीलाच आपल्या भाषणाची मुख्य कल्पना अशा प्रकारे व्यक्त केली: “तुम्हाला कोणत्या महत्त्वाच्या आणि गंभीर समस्या सोडवायच्या आहेत हे मी ऐकले आणि आता मला संभाषण थोड्या वेगळ्या जगात घेऊन जायचे आहे, वेगळ्या दिशेने. काहींना ते विचित्र वाटेल, परंतु इतरांसाठी ते निसर्ग, अर्थ आहे. मी आता एक वाक्प्रचार सांगेन, त्यानंतर मी बरोबर आहे हे सिद्ध करू लागेन. जर आपल्या देशाने आपल्या अर्थसंकल्पाचे नियोजन करताना “संस्कृती” हा क्रमांक एक म्हणून लिहिला, तर इतर सर्व क्षेत्रे आपोआप अनेक टक्क्यांनी वाढतील. संस्कृतीसाठी एक टक्का आरोग्य सेवेसाठी 15% आणि शिक्षणासाठी 25% आहे. का? आता मी ते सिद्ध करण्याचा प्रयत्न करेन.”
साहित्यातील अनेक जिवंत उदाहरणांसह तो ही कल्पना अतिशय लाक्षणिकपणे मांडतो आणि संपूर्ण भाषणात अनेक वेळा त्याची पुनरावृत्ती करतो.
भाषणादरम्यान मुख्य कल्पनेची अनेक वेळा पुनरावृत्ती करणे जेणेकरून ती लक्षात राहते आणि त्याचा प्रभाव पडतो यालाच मी स्टिर्लिट्झ तत्त्व म्हणतो. “स्प्रिंगचे सतरा क्षण” या चित्रपटातील वाक्यांश लक्षात ठेवा: “स्टार्लिट्झला माहित होते की संदेशाची सुरुवात आणि शेवट लक्षात ठेवला जातो”?
मिखाईल काझिनिक मुख्य कल्पनेची पुनरावृत्ती करण्याचे हे तत्त्व कसे वापरतो ते येथे आहे.
भाषणाच्या मध्यभागी, त्यांनी पुन्हा मुख्य संदेशावर जोर दिला, ज्याची संकल्पना खालीलप्रमाणे तयार केली जाऊ शकते: "देशाच्या बजेटमध्ये संस्कृती प्रथम आली पाहिजे."
त्यांच्या भाषणातील एक उतारा येथे आहे: “संस्कृती म्हणजे काय? प्रकाशाची पूजा. उर कोण आहे? ही प्रकाशाची देवता आहे. आणि पंथ म्हणजे उपासना. "संस्कृती" या शब्दाचा दुसरा, लॅटिन अर्थ म्हणजे लागवड. जेव्हा सूर्यप्रकाश पडतो तेव्हा ते मशागत करते आणि पुढे वाढ देते. संस्कृती नेहमीच प्रथम येते कारण ती आत्म्याची लागवड आहे. ग्रह प्रकाशाकडे झुकतो, अंधाराकडे नाही. जिथे संस्कृती दुसऱ्या क्रमांकावर येते, तिथे आरोग्यसेवेसाठी पैसा प्रथम यावा लागेल. संस्कृती नसलेले लोक आजारी पडतात. अगदी ऑन्कोलॉजी देखील प्रकाशाच्या कमतरतेचा परिणाम आहे. हा अंधार आहे. मी अशा लोकांना ओळखतो जे माझ्या संस्कृतीबद्दलच्या चित्रपटांमुळे जगतात. प्रत्येक चित्रपट हा मानवी आत्मा उघडण्याचा, रहस्य सांगण्याचा प्रयत्न असतो.”
त्याच्या भाषणादरम्यान, स्पीकर जोरदार युक्तिवादांसह मुख्य कल्पनेचे समर्थन करतो. मजबूत युक्तिवाद काय आहेत? संकल्पनांचे स्पष्टीकरण, जीवन कथा (ते कसे होते, ते कसे बनले, काय झाले आणि का), आकडेवारी, प्रात्यक्षिके (कार्यप्रदर्शन दरम्यान, काझिनिक व्हायोलिन वाजवतो, त्याची कल्पना स्पष्ट करतो). हे सर्व विषयाकडे लक्ष वेधून घेते आणि वक्त्याला दिलेल्या संपूर्ण वेळेत श्रोत्यांना रस ठेवते.
भाषणाच्या शेवटी, त्याने भाषणाचा सारांश देऊन पुन्हा मुख्य कल्पनेची पुनरावृत्ती केली: “लक्षात ठेवा, ते लिहायचे: व्हायोलिन वाजवले, ते रडले? फिलहार्मोनिकच्या मैफिलीनंतर आज कोणी का रडत नाही? आणि काहीतरी गहाळ आहे. आणि एक दिवस मला कळले की काय गहाळ आहे. मला एका तासाची गरज नाही, परंतु संस्कृतीवरील संपूर्ण परिषद आवश्यक आहे, जेणेकरून आपण संस्कृतीसाठी देशाच्या बजेटमध्ये दुसरे स्थान मंजूर करू नये. जेणेकरून आपण फक्त प्रथम स्थान मंजूर कराल. आत्मा जोपासणे ही मुख्य गोष्ट आहे. याशिवाय, सर्वकाही गमावले आहे. आपण जे काही करतो ते संस्कृतीच्या बरोबरीचे आहे. चुकीच्या ठिकाणी पैसे द्या - ते चुकीच्या ठिकाणी खर्च करतील. कोणताही देश मौल्यवान आहे कारण त्याने सभ्यतेच्या जागतिक खजिन्यात काय योगदान दिले आहे, आणि त्याने किती सॉसेज खाल्ले आहे म्हणून नाही."
आणि स्टॅनिस्लावस्कीने यावर विश्वास ठेवला असेल!
इतर कोणती तंत्रे मिखाईल काझिनिकला श्रोत्यांवर अविश्वसनीयपणे तीव्र भावनिक प्रभाव पाडण्याची परवानगी देतात?
हे समजून घेण्यासाठी, स्टॅनिस्लावस्कीच्या प्रणालीकडे वळूया. या प्रणालीची तत्त्वे केवळ अभिनेत्यांसाठीच नव्हे तर स्पीकर्ससाठी देखील वैध आहेत. चला या प्रणालीतील दोन महत्त्वाच्या संकल्पना पाहू: स्टेज कृती आणि प्रस्तावित परिस्थितीत विश्वास.
स्टॅनिस्लावस्कीच्या मते कृती म्हणजे अडथळ्यांसह मानसिक संघर्ष. हे या प्रश्नाचे उत्तर देते: ते हे का करत नाहीत? उदाहरणार्थ, संस्कृती हा देशाच्या अर्थसंकल्पाचा मुख्य केंद्रबिंदू असावा. हे खरे का नाही? हे सर्व अज्ञान आहे का? आम्ही अज्ञानाशी लढू. लढण्याचा मार्ग: आम्ही स्वतःला अस्वस्थ प्रश्न विचारतो आणि त्यांना स्वतःच उत्तर देतो.
मिखाईल काझिनिक हे असे करतात. तो प्रश्न विचारतो: “आधी व्हायोलिन का वाजवायचे आणि सगळे रडायचे, पण आता नाही?” आणि तो स्वतःच उत्तर देतो: "काहीतरी संपले आहे म्हणून... संस्कृती नसलेले लोक आजारी पडतात, अगदी ऑन्कोलॉजी देखील प्रकाशाच्या कमतरतेचा परिणाम आहे." त्याच्या संपूर्ण भाषणात, तो श्रोत्यांना विचार करायला लावणाऱ्या प्रश्नांसह संबोधित करतो जे ज्ञात असलेल्या परंतु चांगल्या प्रकारे न समजलेल्या महत्त्वाच्या गोष्टींकडे दृष्टीकोन बदलतात.
"प्रस्तावित परिस्थितीत विश्वास" हे तत्त्व या वस्तुस्थितीतून प्रकट होते की मिखाईल काझिनिक, एक वक्ता म्हणून, हास्यास्पद दिसण्यास घाबरत नाही, कारण तो जे बोलतो त्यावर विश्वास ठेवतो. तो त्याच्या कथेबद्दल बोलतो आणि त्याला वैयक्तिकरित्या भावनिकदृष्ट्या काय स्पर्श करते. या वक्त्याचे भाषण रूपकांनी भरलेले आहे जे भाषण अतिशय सजीव आणि नाट्यमय बनवते: "आत्म्याची लागवड," "ग्रह प्रकाशाकडे झुकतो, अंधाराकडे नाही," इ.
ज्वलंत कथाकथन आणि सादरीकरणातील नाविन्य यात मास्टर
चला TED-शैलीतील चर्चेच्या विशिष्ट वैशिष्ट्यांवर जवळून नजर टाकूया, जसे की:
1
कथा आणि उदाहरणांसह त्याचे भाषण स्पष्ट करण्याची स्पीकरची क्षमता;
2
नवीन गोष्टी शिकवण्याची आणि भाषण अविस्मरणीय बनविण्याची क्षमता, सामग्री अशा प्रकारे सादर करणे की विसरणे कठीण आहे.
हे सार्वजनिक बोलण्याच्या प्राचीन ग्रीक दृष्टिकोनाच्या सर्वोत्तम परंपरांच्या अनुषंगाने आहे: प्राचीन ग्रीसच्या काळापासून वक्तृत्वाची कला बदललेली नाही. व्यवसाय संप्रेषणाचा संस्थापक, ॲरिस्टॉटलचा असा विश्वास होता की मन वळवण्यामध्ये तीन गोष्टींचा समावेश असणे आवश्यक आहे: नीति, लोगो आणि पॅथोस.
इथॉस म्हणजे एखाद्या व्यक्तीची अंतर्गत रचना, वक्ता म्हणून त्याची वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये, त्याची वैयक्तिक वागणूक. आणि याचाच परिणाम प्रेक्षकांच्या विश्वासाच्या पातळीवर होतो.
लोगो हे सामग्रीचे सुसंवादी सादरीकरण आहे, डेटा आणि आकडेवारीच्या मदतीने तर्क करण्याचे आवाहन आहे. लोगोला ॲरिस्टॉटलने पॅथोस म्हटल्याप्रमाणे एकत्र केले पाहिजे. पॅथोस हे भावना, हृदय, आत्मा यांना आवाहन आहे. दुसऱ्या शब्दांत, कोणत्याही कल्पनेचे समर्थन उदाहरणे किंवा कथांनी केले पाहिजे. एका कल्पनेसाठी - एक किंवा दोन उदाहरणे किंवा एक कथा.
मिखाईल काझिनिकचे विशेष आचार, त्यांचे हृदयस्पर्शी आणि सर्वात प्रामाणिक, जवळजवळ बालिश संवाद फेडरेशन कौन्सिलच्या सदस्यांसारख्या राखीव प्रेक्षकांमध्ये सहानुभूती जागृत करू शकले नाहीत.
एक उत्कृष्ट कला समीक्षक आणि अद्वितीय साहित्यिक आणि ऐतिहासिक ज्ञानाचे मालक असल्याने, काझिनिक कथाकथनाचा उत्कृष्ट वापर करतात. तो कुशलतेने कथा सांगतो आणि "किलर" साहित्यिक उदाहरणे देतो, कुशलतेने "वितर्क आणि तथ्ये" एकत्र करतो आणि ते स्वतःच्या अनोख्या पद्धतीने करतो.
उदाहरणार्थ, तो क्रिलोव्हच्या “द कास्केट” या दंतकथेचे विश्लेषण करतो.
असे वाटेल, का? संस्कृतीसाठी पैशाच्या अतिरिक्त वाटपाशी याचा काय संबंध आहे - स्पीकरद्वारे पाठपुरावा केलेले मुख्य ध्येय? प्रामाणिकपणे, मला, एक दार्शनिक शिक्षण असलेली व्यक्ती म्हणून लाज वाटली की मी, बहुतेक लोकांप्रमाणेच, प्रसिद्ध साहित्यिक कार्याचा अर्थ चुकीचा समजला. असे दिसून आले की "कास्केट फक्त उघडले आहे ("सिंपली" या शब्दावर जोर दिला जात नाही, परंतु "ओपन" या शब्दावर आहे), म्हणजेच, कास्केट उघडण्याचे कोणतेही रहस्य नव्हते, जे मास्टरला देखील सापडले नाही, परंतु एक साधा मानवी मूर्खपणा होता ज्यामुळे झाकण कधीच बंद झाले नाही असे मानण्याऐवजी लोक समस्यांना अतिशयोक्ती देतात आणि गोष्टी गुंतागुंतीत करतात. जीवन परिस्थितीशी साधर्म्य साधणे अगदी सोपे आहे. आपल्यापैकी अनेकांना असे घडले आहे: उदाहरणार्थ, टीव्ही काम करत नाही. आम्ही दुरुस्ती करणाऱ्याला कॉल करतो आणि असे दिसून आले की रिमोट कंट्रोलमधील बॅटरी फक्त मृत आहेत. नैतिक सोपे आहे: गोष्टी क्लिष्ट करू नका, साध्या, स्पष्ट गोष्टी तपासा.
सांस्कृतिकदृष्ट्या समाज आणि शिक्षण कसे अध:पतन झाले आहे हे दाखवण्यासाठी मिखाईल काझिनिक साहित्यिक कृतींचे हे "चवदार" विश्लेषण करतात, किती वरवरच्या रीतीने स्वतः शिक्षकांना देखील साहित्याचा अधिकार आहे आणि त्यामुळे ते मुलांना त्यांच्या अभ्यासात आकर्षित करू शकत नाहीत किंवा विज्ञानाबद्दल प्रेम निर्माण करू शकत नाहीत. , साहित्य, कला, आणि याचा अर्थ जीवनासाठीच आहे.
शेवटी, संस्कृती आणि शिक्षणाची रचना एखाद्या व्यक्तीला जीवनासाठी तयार करण्यासाठी, त्याला जग सुधारण्यास सक्षम बनवण्यासाठी, नैतिक मूल्ये रुजवण्यासाठी केली गेली आहे... आणि साहित्य आणि कलेचे महान कार्य अशा योग्य मार्गदर्शक तत्त्वे देतात.
पुष्किनच्या परीकथेच्या विश्लेषणाचे उदाहरण वापरून "मच्छीमार आणि मासे बद्दल" मिखाईल काझिनिक दाखवतात की हे कार्य, योग्यरित्या समजून घेतल्यास, एखाद्याच्या शेजाऱ्यासाठी सहिष्णुता आणि प्रेम कसे शिकवू शकते, मग तो काहीही असो.
आमचा हुशार वक्ता अशा प्रकारे याचे समर्थन करतो: “कोणत्याही शिक्षकाला विचारा, आणि तो तुम्हाला सांगेल की ही एका लोभी वृद्ध स्त्रीबद्दलची परीकथा आहे. माझ्या प्रिये, हा अजून एक मूर्खपणा आहे. पुष्किन दुसर्या लोभी वृद्ध स्त्रीवर चर्चा करण्यात वेळ वाया घालवेल का?
या टप्प्यावर, स्पीकर एक लहान विराम घेतो, ज्यामुळे शब्दांना वजन मिळते. स्पीकर्सना माहित आहे की विराम कधीकधी शब्दांपेक्षा जास्त बोलू शकतो. योग्य विराम हे श्रोत्यांना प्रभावित करण्यासाठी एक शक्तिशाली तंत्र आहे.
आणि मग मिखाईल काझिनिक म्हणतात: “ही प्रेमाबद्दलची परीकथा आहे. वृद्ध माणसाच्या बिनशर्त प्रेमाबद्दल. बुद्धिमान, उदार स्त्रीवर प्रेम करणे सोपे आहे. तुम्ही जुन्या, घाणेरड्या, लोभी वृद्ध स्त्रीवर प्रेम करण्याचा प्रयत्न करता. एक परीकथा कशी सुरू होते? एकेकाळी एक म्हातारा आणि म्हातारी स्त्री राहत होती? नाही. एक म्हातारा त्याच्या म्हाताऱ्या बाईसोबत राहत होता. कारण ते अजूनही OWN आहे. मग: ते निळ्या समुद्राजवळ राहत होते (“निळा” शब्दावर जोर). म्हातारी बाई जशी स्वतःची राहणे सोडून देते तसा समुद्र निळा होणे बंद होते. मी आता कशाबद्दल बोलत आहे? संस्कृती बद्दल. दुसऱ्या शाळेबद्दल. इतर शिक्षकांबद्दल जे असे काम करतील की मुले त्यांचा सर्व मोकळा वेळ पुस्तके वाचण्यात घालवतील आणि अश्लील चित्रे न पाहतील. शाळा 19 व्या शतकातील असल्याचे भासवत आहे. नाही, आपण वेगळ्या जगात राहतो. आज हे शिक्षक माहिती देणारे नाहीत, तर इंटरनेट आहे, ज्यात चोमोलुंगमाच्या 500 हजार लिंक्स आहेत.
जर तुम्ही मुलांना सांगितले की व्हायोलिन हे सर्वात आनंदी वाद्य आहे, तर ते त्यावर विश्वास ठेवणार नाहीत, कारण एक सिम्फनी, फिलहार्मोनिक समाज, अंधार लगेच दिसून येतो. पण व्हायोलिनचा जन्म जेस्टर्सचा गुणधर्म म्हणून झाला (दोन मांजरींमधील संवाद, एक लहान आणि एक मोठा, व्हायोलिनवर वाजविला जातो). जर तुम्ही हे असे दाखवले तर मुलाच्या लक्षातही येणार नाही की ते व्हायोलिन वाजवत आहेत.
शाळेला आनंदाने प्रेरित केले पाहिजे. मुलांच्या आयुष्यातील सर्वोत्तम वर्षे 10 ते 16 वर्षे वयोगटातील आहेत - आम्ही त्यांच्याबरोबर काय करत आहोत? त्यानंतर ते असे भाषण करून, अशा वक्तृत्वाने बाहेर पडतात की मला भीती वाटते. एकाही शिक्षकाने मुलांना हे सत्य का सांगितले नाही की पुजारी आणि त्याचा कार्यकर्ता बाल्डा यांच्यावरील परीकथा "ओ" आणि "अ" या दोन आवाजांमधील संघर्ष आहे? यानंतर मुलांनी साहित्यिक खेळ खेळण्याचा आनंद लुटला. आणि कोंबडी रियाबा बद्दलची परीकथा ही संधीबद्दलची उपमा आहे हे कोणाला माहित आहे? प्रत्येक व्यक्तीला जीवनात संधी मिळते: सामान्य अंडी नाही तर सोनेरी. आणि त्याला समजले पाहिजे की ते त्याच्यापासून अंडी तळत नाहीत.
उत्कृष्ट नमुना, अतुलनीय उदाहरणे - मी काय म्हणू शकतो!
शेवट शेवट आहे का?
वक्त्याचे कौशल्य भाषणाच्या सुरुवातीला आणि शेवटी स्पष्ट होते.
प्रथम, आपण "प्रेक्षकांमधील बर्फ वितळण्यास" सक्षम असणे आणि श्रोत्यांचे लक्ष त्वरित वेधून घेणे आवश्यक आहे. भाषणाचा अंतिम टप्पा धोरणात्मकदृष्ट्या सर्वात महत्त्वपूर्ण आहे. शेवटी, शेवटचे शब्द श्रोत्यांना प्रभावित करत राहतात, जरी वक्त्याने भाषण पूर्ण केले तरीही.
निष्कर्ष हा क्लायमॅक्ससाठी सर्वोत्तम क्षण आहे आणि म्हणूनच भाषण उच्च भावनिक नोटवर संपले पाहिजे. संगीताप्रमाणे, भाषणाची शेवटची जीवा शक्तिशाली उच्चारणाने वाजली पाहिजे, एक प्रोत्साहन निर्माण करा, भावनिक उद्रेक होऊ द्या.
आपल्या भाषणाच्या शेवटी, मिखाईल काझिनिकने त्याच्या व्हायोलिन संगीताने डॉल्फिन सभ्यतेशी संपर्क स्थापित करण्यास कशी मदत केली याबद्दल एक आश्चर्यकारकपणे हृदयस्पर्शी कथा सांगितली. त्यांना व्हायोलिन संगीत वाजवण्यासाठी डॉल्फिन सभ्यतेचे जन्मस्थान असलेल्या जहाजावर समुद्रात आयोजित कार्यक्रमात आमंत्रित केले होते. शेकडो डॉल्फिन्स व्हायोलिनच्या आवाजात पोहले आणि ऐकले.
मग, छाप पूर्ण करण्यासाठी, मिखाईल काझिनिकने फेडरेशन कौन्सिलच्या सदस्यांसाठी व्हायोलिनवर हे संगीत वाजवले. वैयक्तिकरित्या, मी रडलो.
या कथेचा क्लायमॅक्स का झाला? कारण अशा प्रकारे वक्त्याने डॉल्फिनमध्ये संस्कृतीची धारणा किती उच्च पातळीवर आहे आणि लोकांमध्ये ती किती खालावली आहे हे दाखवून दिले.
त्यांनी आपले भाषण फेडरेशन कौन्सिलच्या सदस्यांना आवाहन करून संपवले: “माझ्या प्रिय मित्रांनो, माझे चित्रपट पहा. मला माहित आहे की एखाद्याला मज्जासंस्था, आरोग्यासह समस्या आहेत आणि सर्वसाधारणपणे तुमच्यासारखी जबाबदारी पेलणे कठीण आहे. कृपया दुसऱ्या जगात जा. आपण स्वत: ला आणि आपल्या आरोग्यास मदत कराल. मी तुला संगीताने आलिंगन देतो."
महान वक्त्याच्या चुका आणि त्याचा विजय
अंतिम परिणाम काय आहे? देशाच्या अर्थसंकल्पात संस्कृतीच्या स्थानावर फेडरेशन कौन्सिलच्या सदस्यांचा दृष्टिकोन बदलण्यासाठी या उत्कृष्ट भाषणाने त्याचे ध्येय साध्य केले का?
“शिक्षण”, “आरोग्य सेवा” आणि “संस्कृती” या बाबींसाठी 2018 साठी दत्तक बजेट येथे आहे: शिक्षण - 549.3 अब्ज रूबल, आरोग्य सेवा - 363.2 अब्ज रूबल, संस्कृती - 93 अब्ज रूबल.
तर, मिखाईल काझिनिकच्या भाषणाने श्रोत्यांवर जोरदार भावनिक ठसा उमटवला, टाळ्यांचा कडकडाट झाला, परंतु अर्थसंकल्पात संस्कृतीला प्रथम स्थान देण्यास प्रवृत्त केले नाही. का?
माझ्या मते, अनेक कारणे आहेत.
1 फेडरेशन कौन्सिलने प्रतिनिधित्व केलेल्या प्रेक्षकांना सुरुवातीला "असणे किंवा नसणे" या प्रश्नाने त्रास दिला नाही, की संस्कृतीसाठी अधिक पैसे वाटप करणे आवश्यक आहे की नाही. हे तेजस्वी भाषण अशा लोकांनी ऐकले जे स्वतःचे निर्णय घेत नाहीत. दुसऱ्या शब्दांत, या क्षेत्रात काहीही बदलण्याचे या प्रेक्षकांचे कोणतेही ध्येय नव्हते.
2 संस्कृतीसाठी अधिक पैसे वाटप केल्याने समाजाचा सांस्कृतिक स्तर कसा उंचावण्यास मदत होईल हे भाषणातून स्पष्ट झाले नाही जेणेकरून ते साहित्यकृती वाचेल, संगीत ऐकेल आणि सांस्कृतिक मूल्ये वेगळ्या प्रकारे जाणतील. हे पैसे नेमके कशासाठी दिले जावेत आणि ते का प्रभावी होतील हे स्पष्ट नाही; संस्कृतीत अधिक पैसे गुंतवले तर काय होईल आणि हे कसे घडले पाहिजे.
मिखाईल काझिनिकच्या भाषणाला शैक्षणिक म्हटले जाऊ शकते (त्यांना विषयाचे महत्त्व समजले नाही - त्यांना ते समजले), परंतु त्याला विक्री म्हणता येणार नाही (त्यांना पैसे गुंतवण्याचे मूल्य समजले आणि गुंतवणूक केली).
तरीही, समाजासाठी या भाषणाचे महत्त्व, माझ्या मते, जास्त सांगता येणार नाही. जसे ते म्हणतात, तुमची योजना पुन्हा करा आणि लवकरच किंवा नंतर ती बहुसंख्यांपर्यंत पोहोचेल.
मिखाईल काझिनिक यांनी स्वत: त्यांच्या एका मुलाखतीत हे सांगितले: “माझ्यासाठी काय महत्त्वाचे आहे ते तात्काळ परिणाम नाही, परंतु एक बैठक देखील एखाद्या व्यक्तीला पुन्हा प्रोग्राम करू शकते हे ज्ञान त्याला जीवन मूल्यांबद्दलच्या त्याच्या मतांवर पुनर्विचार करण्यास प्रवृत्त करते. ध्येय स्पष्ट आहे - इतर सर्व ठिकाणांप्रमाणे येथे प्रयत्न करणे, शाळा नाही, प्रशिक्षण नाही, शिक्षण नाही, कोठेही पूर्ण हालचाल नाही अशा वातावरणाचा स्फोट करणे. अर्थात, नजीकच्या भविष्यात हे घडण्याची शक्यता नाही, परंतु मला खात्री आहे की भविष्य माझ्या शाळेचे आहे. आपल्याला त्याबद्दल अधिक वेळा बोलण्याची गरज आहे. ”
फेडरेशन कौन्सिलमधील भाषणातून, मिखाईल काझिनिक: “आपल्या देशाने, बजेटचे नियोजन करताना, “संस्कृती” हा क्रमांक 1 लिहिला, तर इतर सर्व क्षेत्रे आपोआप अनेक टक्क्यांनी वाढतील.
संस्कृतीत जोडलेले एक टक्का आरोग्य सेवेसाठी पंधरा टक्के, शिक्षणात पंचवीस टक्के इतकेच आहे. याची आम्हाला खूप दिवसांपासून खात्री आहे.
का? आता मी ते सिद्ध करण्याचा प्रयत्न करेन"
Besogon.TV वर अधिक प्रकाशने
