प्राचीन काळी गावचे वर्णन. माझ्या गावच्या थीमवर निबंध

मुख्य / घटस्फोट

चेपीझको पावेल

हे काम "भौगोलिक स्थानिक विद्या" या कोर्सचे आहे. हे काम रशियाच्या मध्य भागात असलेल्या एका छोट्या गावातल्या सर्वसमावेशक वर्णनासाठी समर्पित आहे. डर्बुझी हे गाव विद्यार्थ्याचे छोटेसे जन्मस्थान आहे आणि म्हणूनच त्याचे भूतकाळ आणि वर्तमान त्याच्यासाठी मनोरंजक आहेत. गावाचे भौगोलिक वर्णन देणे हा या कामाचा मुख्य हेतू होता.

डाउनलोड करा:

पूर्वावलोकन:

सादरीकरणाचे पूर्वावलोकन वापरण्यासाठी, स्वत: ला एक Google खाते (खाते) तयार करा आणि त्यात लॉग इन करा: https://accounts.google.com


स्लाइड मथळे:

"डर्बुझी गावचे विस्तृत वर्णन" या विषयावरील संशोधन कार्य

हे काम "भौगोलिक स्थानिक विद्या" या कोर्सचे आहे. हे काम रशियाच्या मध्य भागात असलेल्या एका छोट्या गावातल्या सर्वसमावेशक वर्णनासाठी समर्पित आहे. डर्बुझी हे गाव माझे छोटेसे जन्मस्थान आहे आणि म्हणूनच त्याचे भूतकाळ आणि वर्तमान माझ्यासाठी मनोरंजक आहेत. गावाचे भौगोलिक वर्णन देणे हा या कामाचा मुख्य हेतू होता. कार्येः 1. सामग्री गोळा आणि व्यवस्थित करा. 2. इलेक्ट्रॉनिक पद्धतीने काम जारी करणे.

भौगोलिक स्थिती डेरबुझी हे गाव टेवर प्रांताच्या स्पिरोव्स्की जिल्ह्याच्या पूर्वेकडील हद्दीत वसलेले आहे.हे क्षेत्र मध्य रशियाचे आहे.

विकासावर परिणाम करणारे घटक सकारात्मक घटक: मोठ्या वस्त्यांमधील दूरदूरपणा आणि औद्योगिक सुविधांना निसर्ग जपण्याची परवानगी आहे. प्रादेशिक केंद्राला गावाला जोडणारा रस्ता आहे. नकारात्मक घटकः वृद्धांची संख्या कमी. नोकर्\u200dयाचा अभाव.

पी एस ई प्रवासी स्थलांतरणाची लोकसंख्या वर्ष 2006 59 1 1 0 2007 55 0 0 -4 2008 54 1 2 -1 -1 2009 49 0 3 -3 -4 2010 41 0 0 0 -5

पायाभूत सुविधा गावात कचरा रस्ता, पाणीपुरवठा, वीजपुरवठा, पोस्ट ऑफिस आहे. लिक्विफाइड गॅस स्पिरॉवहून आणला जातो.

आर्थिक कामे पशुसंवर्धन. 90 च्या दशकाच्या मध्यापर्यंत, डर्बुझीमध्ये पशुपालन मोठ्या प्रमाणात विकसित केले गेले. येथे गुरेढोरे, मेंढ्या आणि डुकरांची पैदास केली गेली. पाणिखामध्ये एक मोठा मेंढपाळ होता. पॉलीझीमध्ये ब्रूडस्टॉक असलेले डुक्कर फार्म होते. याक्षणी, हे गाव मुळसेवाच्या शेतात आहे, जिथे दुग्धशाळेचे सुमारे 70 डोके आणि चरबीसाठी 40 डोक्यावर आहे. आणि चेपीझको फार्म, ज्यात चरबीसाठी ≈ 50 डुकर आणि संतती आणणारी अनेक पेर आहेत. वनस्पती वाढत आहे. क्षेत्रात पिकलेली मुख्य पिके ओट्स आणि अंबाडी आहेत. पूर्वी राय नावाचे धान्य पेरले जात असे आणि पूर्वीचे बकसुकेही घेतले गेले होते. या भागात वाढणारी भाजीपाला विकसित केलेला नाही. वाढणारी बटाटे हे कष्टदायक आहेत कारण माती खडबडीत आहे. या संदर्भात, फक्त बटाटा खोदणारा कृषी यंत्रणेद्वारे वापरला जाऊ शकतो; बटाटे रोपणे आणि स्वतः गोळा करणे आवश्यक आहे.

शिक्षण माजी प्राथमिक शाळा. सध्या गावात शैक्षणिक संस्था नाहीत. परंतु सुमारे 15 वर्षांपूर्वी शेजारच्या पॉलीझे गावात एक प्राथमिक शाळा होती ज्यामध्ये दोन खेड्यांतील मुलांनी शिक्षण घेतले. चतुर्थ श्रेणीतून शिक्षण घेतल्यानंतर, विद्यार्थ्यांनी बिरिओचेव्स्काया माध्यमिक शाळेत प्रवेश केला. पण दरवर्षी विद्यार्थी कमी होते. शाळा बंद होण्याच्या एक वर्ष आधी त्यात एक शिक्षक आणि चार विद्यार्थी होते. शाळा आता पूर्णपणे नष्ट झाली आहे.

संस्कृती गावात संस्कृतीची घरे, क्लब, क्रीडा सुविधा यासारख्या सांस्कृतिक वस्तू नाहीत. परंतु स्थानिक लोक निसर्गाच्या शक्यतेचा उपयोग करून सुट्टीचे आयोजन करतात. उदाहरणार्थ: ते लँडस्केप डिझाइनमध्ये व्यस्त आहेत, निसर्गात आराम करा, मशरूम आणि बेरीसाठी जंगलात जा.

व्यापार नेटवर्क शेजारच्या पॉलीझिये गावात जिल्हा ग्राहक संस्थेच्या मालकीचे दुकान आहे. वस्तू स्पिरॉव मधून आणल्या जातात. या स्टोअरमध्ये बर्\u200dयाच लोकसंख्या खरेदी करते.

ऐतिहासिक स्केच १ 65 6565 पर्यंत डर्बुझी हे गाव आणि जवळपासची इतर खेडी (पानिखा, क्रुंचिंका, डेरगुनी, याब्लोन्का) "एकत्रित शेतीचा एक भाग होता" ट्रुझेनिक "लोक वेतनाशिवाय काम करीत असत, वर्षातून एकदा त्यांना पैसे मिळाले (1 वर्कडे - 5 कोपेक्स) . मग सामूहिक शेत राज्य शेतात रूपांतरित झाले. त्यानंतर, राज्याने लोकांना उपकरणे, कंपाऊंड फीडची पुरवठा करण्यास सुरवात केली आणि राज्य शेतीने सर्व काही राज्याकडे सोपवले. बिरिओचेव्हो-डर्बुझी रस्ता 80 च्या दशकाच्या मध्यावर बांधला गेला. १ 1990. ० मध्ये बस चालू झाली.

स्मारक गावाचे मुख्य आकर्षण म्हणजे जुन्या चॅपल, जे महान देशभक्त युद्धाच्या सुरूवातीस आधी पाडण्यात आले. जुन्या काळातील लोक म्हणतात की हे दगडांच्या कुंपणाने वेढलेले अतिशय सुंदर, कोरीव चॅपल होते.

विकासाची शक्यता. ग्रामीण भागाला कोणतीही विशेष शक्यता नाही, कारण देशातील एकूणच शेती घटत आहे, ग्रामीण विकासाच्या बाबतीत जर राज्याने आपले धोरण बदलले तर बदल शक्य आहेतः ग्रामीण भागातील गॅस, रस्ते आणि नोक jobs्या दिसतील. तसेच, लोकसंख्येच्या वैयक्तिक पुढाकारावर संभावना अवलंबून आहे.

लक्ष दिल्याबद्दल धन्यवाद!

पूर्वावलोकन:

पूर्वावलोकन वापरण्यासाठी, स्वत: ला एक Google खाते (खाते) तयार करा आणि त्यात लॉग इन करा:

आजीबरोबर गावात वेळ घालवण्याचा मला खरोखर आनंद होतो. तिचे एक आश्चर्यकारक छोटेसे घर आहे जेथे माझे नेहमीच स्वागत आहे. अगदी हिवाळ्याच्या काळातही मला या ठिकाणी छान वाटते! का? उत्तर सोपे आहे! हे आश्चर्यकारक स्थान आहे. गावाच्या प्रवेशद्वारावर केवळ कुत्र्यांची भुंकणे शांत स्वभावाची शांतता विस्कळीत करते. मी एक सुंदर अंगण चालतो. एक जुने घर माझ्याकडे प्रेमाने पाहते. लाकडी खिडक्या होअरफ्रॉस्टने झाकलेल्या आहेत, ज्यामुळे या ठिकाणी एक विशेष आश्चर्यकारक वस्तू मिळतात दारांच्या दारातून मला पाईला वास येऊ शकतो. आजी आनंदाने नमस्कार करतात

तो मला राहत्या खोलीत घेऊन जातो. हे येथे खूप उबदार आहे! स्टोव्हमध्ये असलेल्या आगीच्या उबदारपणामुळे, आजीच्या कथा आणि परीकथांद्वारे मी समर्थित असलेल्या एका आनंददायी वातावरणाने वेढलेले आहे. खोलीच्या प्रवेशद्वाराच्या उजवीकडे एक प्रचंड जुन्या अलमारी आहे. त्याने बर्\u200dयाच गोष्टी पाहिल्या आहेत, तसेच त्याच्या आत उभे असलेल्या असामान्य वस्तू देखील पाहिल्या आहेत. हे जुन्या फुलदाण्या, पोर्सिलेनचे झाकण असलेले एक लहान स्नफबॉक्स आणि विविध पुतळे आहेत. पण सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे पुस्तके. या मंत्रिमंडळाने आपल्या ग्रहाचा संपूर्ण दीर्घ इतिहास गोळा केला आहे असे दिसते. येथे मुलांची पुस्तके आणि शैक्षणिक-तत्वज्ञानविषयक आणि वेगवेगळ्या वर्षांच्या लयबद्ध कामे आहेत. ज्यांना हवे आहे त्यांना बरेच काही सांगण्यास विश्वकोश देखील तयार आहेत. या दुर्मिळ राक्षसाच्या सरळ समोर एक मोठी खिडकी आहे जिथून संपूर्ण रस्ता परिपूर्ण दिसत आहे. काचेच्या मागे बर्फ जाडसर पडत आहे आणि मी चहाचा कप घेऊन आरामदायक आर्म चेअरवर बसून निसर्गाचे सौंदर्य पाळतो. मध्यभागी अन्नांनी भरलेले एक टेबल आहे, परंतु या ओझ्यापासून मुक्त होण्यासाठी आणि वाचनासाठी किंवा इतर तितकेच महत्त्वाच्या गोष्टींसाठी स्थान प्रदान करण्यासाठी कोणत्याही वेळी तयार आहे. या शांत गावात आजीचे घर हे एक जादूचे ठिकाण आहे जिथे एक भूतकाळ गेल्यामुळे जीवनात येते. मी बर्\u200dयाचदा त्याला भेटायला जात असे, परंतु, हे फक्त शेम शहरातून या रहस्यमय शांततेत सुटण्यासाठी फक्त आठवड्याच्या शेवटी बाहेर पडते. शुभेच्छा!

(अद्याप रेटिंग नाही)



विषयांवर निबंध:

  1. माणसाला निसर्गाची आवड आहे आणि प्रत्यक्षात त्याशिवाय जगू शकत नाही. हे आपण विसरत नसल्यास आश्चर्यकारक नाही ...
  2. माझे स्वतःचे अंगण हे एका बहुमजली इमारतीचे प्रांगण आहे. ते आकारात मध्यम आणि बर्\u200dयापैकी उबदार आहे. आमच्या घरात नऊ मजले आहेत आणि ...
  3. हिवाळा सर्व हंगामात सर्वात थंड असतो. तथापि, बरेच लोक याकडे पाहत आहेत. क्रॅकलिंग फ्रॉस्ट्स नदी तयार करतात आणि तयार करतात ...

माझ्या गावाला मार्टिन म्हणतात. ती सुंदर आहे, तिच्याकडे खूप पाळीव प्राणी आहेत. ही कोंबडी, मेंढी, गायी, शेळ्या आहेत. आता वसंत isतू आहे, परंतु उन्हाळ्यात बकरी आणि कोंबडीची वगळता सर्व जनावरे शेतात पडून जातील.

मी आजीला जनावरे घरी आणण्यास मदत करतो. माझ्या गावात माझ्याकडे चार बक ,्या, तीन बक ,्या, दहा मेंढ्या, वीस कोंबडी आणि दोन गायी आहेत. आम्ही चरायला शेतात मेंढ्या व दोन गायी बाहेर आणतो आणि संध्याकाळी आम्ही त्यांना घरी आणतो. मी माझ्या आजीला बकरी आणि गायी दुधात मदत करतो. एकदा मी मेंढरांचीसुद्धा राजदूत होतो. ते खूप अवघड आहे. दिवसभर हे जाणण्यासाठी की एकही मेंढर पळून जात नाही. मी खूप थकलो होतो, पण तरीही मी एक मेंढी गमावली नाही. सर्व मेंढ्या घरी आल्या.

आणि माझ्या गावात मुख्तार नावाचा एक कुत्रा आहे. तो खूप दयाळू आणि चांगला आहे. जेव्हा मुखा अजून लहान होता, तेव्हा मी आणि माझी आई त्याला आमच्याबरोबर जंगलात घेऊन गेले. तो तिथे पळाला आणि आमच्याबरोबर खेळला. परंतु आम्ही तिथे खेळलो नाही, परंतु मशरूम आणि बेरी निवडल्या. मी मशरूमची एक संपूर्ण टोपली आणि बेरीची कॅन गोळा केल्यानंतर मी फ्लायबरोबर खेळायला सुरवात केली आणि तो पळून गेला नाही हे पाहण्यास मी सुरवात केली. आम्ही घरी पोचल्यावर मी माझ्या कुत्र्याला पलंगावर ठेवले.

माझ्याकडे एक मांजर, कात्या आणि क्यूसशेका देखील आहेत, मला तिच्याकडे थोडेसे ढेकूळ आठवले. जेव्हा तिचा नुकताच जन्म झाला, तेव्हा मी तिला ताबडतोब 'क्युष्का' हे नाव दिले. कात्या आमच्या शहरात राहत होती, परंतु आता ती खेड्यात राहते, कारण ती खूप आज्ञा न मानणारी होती. आता दोन चांगल्या मांजरी एकत्र राहतात. आमच्याकडे दोन नवीन कोंबड्या आहेत, त्यांची नावे गिलहरी आणि फेदर आहेत. गिलहरी अंड्यावर बसली आणि तिच्याकडे आधीपासूनच दहा कोंबडी होती, ती खूपच लहानशी आणि अगदी पिवळसर आहेत. पंख अद्याप अंडी वर बसलेला नाही, परंतु लवकरच होईल. आपण पहातच आहात की, आमच्या गावात आमच्याकडे पुष्कळ प्राणी आहेत. मला माझे गाव खरोखर आवडते.

अनेक मनोरंजक रचना

    निसर्ग आपल्या विलक्षण लँडस्केप्सने मोहित करतो, मानवी डोळ्याला आनंद देतो आणि बर्\u200dयाच सकारात्मक भावना आणतो. वर्षाच्या कोणत्याही वेळी निसर्गाचे सौंदर्य अनन्य असते.

  • प्राण्यांबद्दल लेखन

    घरगुती आणि वन्य वेगवेगळ्या प्राण्यांबद्दल लेखन

  • पुष्किन मोझार्ट आणि सालेरी ग्रेड 9 च्या शोकांतिकेचे विश्लेषण

    शैलीच्या बाबतीत, हे काम शोकांतिकाशी संबंधित आहे, ज्याला लेखक लहान म्हणून नाव दिले आहे आणि क्लासिकिझमच्या शैलीमध्ये स्थान, वेळ आणि कृती यांच्या ऐक्यानुसार तयार केले आहे.

1897 मध्ये बुनिन यांनी "इन व्हिलेज" हे काम लिहिले. ही लेखकाची सर्वात काव्यात्मक कथा आहे, ती ग्रामीण लँडस्केपवर विलक्षण प्रेमाने भरली आहे.

बुनिनने गावाला अनेक कथा आणि कथा समर्पित केल्या. हे म्हणणे योग्य आहे की शतकाच्या शेवटी अनेक लेखकांना हा विषय अगदी प्रासंगिक होता. त्यावेळी रशियन शेतकर्\u200dयांच्या भवितव्याचा प्रश्न अतिशय तीव्र होता. जर एकोणिसाव्या शतकात कलेच्या अनेक कामांमध्ये अतिरिक्त खेडूतवाद असेल तर विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस गद्य लेखकांनी शोभा न घेता ग्रामीण जीवनाचे चित्रण करण्यास सुरवात केली.

बुनिनच्या कार्याची वैशिष्ट्ये

"इन द कंट्री" ही एक कथा आहे ज्यामध्ये अद्याप आशावादी नोट्स आहेत. लेखक केवळ जातीतल्या शेतकर्\u200dयांच्या गरीबीचा उल्लेख करतात. कथा पहिल्या व्यक्तीकडून - एका लहान मुलाच्या दृष्टिकोनातून सांगितली जाते. लेखक त्याचे बालपण आठवते. बुनिन यांनी लिहिलेले "इन व्हिलेज" सारांश देणे सोपे नाही. हे अत्यंत काव्यात्मक कार्य आहे जे फार कमी घटना दर्शवते.

योजना

जर आपण "इन व्हिलेज" चे पुन्हा एकदा बुनिन चॅप्टरद्वारे अध्याय बाय पुन्हा लिहिले तर आपल्याला पुढील योजनेचे पालन करणे आवश्यक आहे:

  1. सुट्टीची वाट पहात आहे.
  2. घरी जा.
  3. शहरात परत या.

आपण वर सादर केलेल्या योजनेतून आपल्याला दिसून येईल की कथेमध्ये असा कोणताही प्लॉट नाही. बहुतेक काम रस्त्यावर वाहिलेले आहे. प्रथम, मुलगा आणि त्याचे वडील त्यांच्या मूळ गावी जातात, त्यानंतर शहरात परत जातात. ख्रिसमसच्या सुट्ट्या कशा जातात याबद्दल काही सांगितले जात नाही.

हे गाव प्रामुख्याने बुनिन यांच्या कामात आहे. लेखकाने ही छोटी कथा तिला समर्पित केली. आणि एका मुलाची कथा ज्याने घर सोडले आणि आपल्या वडिलांच्या आगमनाने आनंदित झाला त्या ग्रामीण लँडस्केपचे गौरव करण्याचा केवळ एक निमित्त असू शकतो - एखाद्या व्यक्तीसाठी त्याचे राखाडी आणि कुरूपपणे जे तिच्या सौंदर्याची प्रशंसा करू शकत नाही आणि लेखक आणि त्याच्या नायकासाठी सुंदर आहे.

सुट्टीची वाट पहात आहे

मुलगा शहरातील व्यायामशाळेत शिकतो, तो आपल्या कुटूंबापासून दूर राहतो. फक्त सुटीच्या वेळी घरी. इव्हान बुनिन यांनी लिहिलेले "इन विलेज" काम ख्रिसमसच्या सुट्टीच्या पूर्वसंध्येला घडणा .्या घटनांविषयी सांगते. वडील मुलासाठी येतात आणि त्याला गावी घेऊन जातात, जेथे तो दोन आठवडे घालवेल.

लहान असताना, निवेदकाला असा विचार होता की ख्रिसमसच्या सुट्टीनंतर वसंत .तू येईल. तो ख्रिसमसच्या काळाची वाट पाहत होता, आणि व्यायामशाळेच्या वाटेवर त्याने दुकानातील खिडक्या पाहिल्या, जिथे ख्रिसमसच्या अनेक मोहक वृक्षांची सजावट आधीच प्रदर्शित झाली होती. मुलाला याची खात्री होती की वास्तविक, कठोर आणि राखाडी हिवाळा संपला आहे. बाप लवकरच येणार आहे. त्याने त्याला फक्त सुटीच्या वेळी पाहिले.

शेवटी, तो दिवस आला आहे. मुलगा राहत असलेल्या अपार्टमेंटमध्ये बेल वाजली. ते वडील होते. संध्याकाळची संपूर्ण शाळा त्याला सोडून गेली नाही आणि झोपायच्या आधी स्वप्न पडले की तो आपल्या मूळ गावी कसा वेळ घालवू शकेल. सकाळी त्यांनी रस्त्यावर धडक दिली.

घरी जा

ख्रिसमसच्या त्या दिवसात सर्वकाही त्याला आनंदित करीत असे. आणि बर्फाच्छादित रस्त्यासह घरापर्यंतचा लांब पल्ला. आणि कोचमन, त्याने जोरदारपणे चाबूक मारला, घोडा ओरडला. आणि त्यांच्या घराच्या पोर्चखाली प्रचंड हिमप्रवाह.

"वसंत" हा शब्द बर्\u200dयाचदा कथेत वापरला जातो. वर्षाच्या या वेळी जानेवारीच्या सुट्ट्यांशी काय संबंध आहे? पण वसंत moodतु मूड शेवटी घरी असणार्\u200dया मुलाकडे जात नाही काय? तसेच, कदाचित, वसंत तूचा उल्लेख आहे, कारण नायक तो घराशी संबद्ध असतो.

खेड्यात

दुसर्\u200dया दिवशी मुलगा लवकर उठला, त्याने ग्लासवरील विचित्र रेखाचित्रांचा बराच काळ अभ्यास केला आणि नंतर वडिलांना स्लाइडवर जाण्यासाठी सांगितले. तीव्र फ्रॉस्ट्स त्याला घाबरत नाहीत. आणि तरीही त्याचा असा विश्वास आहे की वसंत .तु अगदी जवळ आहे. त्याला अंगण अजिबात सोडायचे नव्हते. सर्व काही मला आनंदित करते. तो अंगणात फिरला, जेथे गायी गळत पडल्या, मेंढ्या घाबरुन गेल्या आणि घोडे, हिवाळ्यात वजन कमी करणारे, फिरत राहिले. येथे त्याने गवत आणि बर्फ यांचे मिश्रण सुगंधित केले. आणि हे त्याच्या छोट्या आयुष्यातील सर्वात आनंदाचे क्षण होते.

आनंदी व्यक्तीची वेळ लक्षात येत नाही. ग्रीबोएदोव्ह एकदा असेच बोलले होते. आनंदी स्वप्नांमध्ये बुडलेल्या मुलाला, सुट्टी कशी उडाली हे लक्षात आले नाही. शहराकडे परत जाण्याची वेळ आली आहे. त्याच्या वडिलांनी त्याला सहलीसाठी सुसज्ज केले आणि त्यांना सूचना दिल्या. आणि थोडासा आनंद घेण्यासाठी, त्याने वसंत byतू मध्ये एक स्टॅलियन खरेदी करण्याचे वचन दिले. पुढील महिन्यांपर्यंत, मुलगा आपल्या वडिलांसह स्वार होण्याची आणि शिकार करण्याचे स्वप्न पाहेल. आपले घर सोडल्यामुळे त्याला फार वाईट वाटते. परंतु तो आपल्या वडिलांशी सहमत आहे: वसंत veryतु लवकरच येईल.

गावी परत

हे काम ग्रामीण लँडस्केपवरील प्रेमामुळे ओतलेले आहे. वाटेत माझे वडील खेड्यांविषयी, लोक इथे का राहणे कंटाळवाणे आहेत असे का वाटतात याबद्दल बोलत आहेत. आधीच नायकाच्या काही वाक्यांशांमधून वाचकांना समजते की हा माणूस खूप शहाणा आहे. माणूस म्हणतो की गाव अजिबात कंटाळवाणं नाही, पण इथे खरोखर खूप गरीबी आहे. हे टाळण्यासाठी आपल्याला कठोर परिश्रम करण्याची आवश्यकता आहे. आणि मग गावात चांगले जीवन मिळेल. तथापि, फक्त येथे आपण वास्तविक वसंत .तु काय आहे हे समजू शकता. शहरात, एखाद्या व्यक्तीला पिघलनाचे सौंदर्य पूर्णपणे लक्षात येत नाही. तेथे तो तेजस्वी चिन्हेकडे अधिक लक्ष देतो. एखाद्यास केवळ ग्रामीण भागात निसर्गाच्या प्रेमात पडू शकते - म्हणजेच, कदाचित बुनिनच्या कथेची मुख्य कल्पना आहे.

शहराकडे जाताना, मुलगा पुन्हा त्या देखाव्याची प्रशंसा करतो. त्याला वाटतं की या प्रचंड हिमवादळे लवकरच वितळतील आणि अगदी काळी झोपड्यांचाही त्यांचा देखावा बदलेल - ते आनंदी आणि स्वच्छ होतील. त्याला देशातील घरे, विशेषत: वीटांची घरे, श्रीमंत शेतकर्\u200dयांची घरे आवडतात. अशा झोपड्यांमध्ये ते नेहमीच ताजे भाजलेल्या भाकरीचा वास घेते, ओल्या पेंढा मजल्यावरील आहे, बरेच लोक आहेत आणि प्रत्येकजण कामावर आहे.

ते गाव सोडत आहेत. न संपणारे शेतात. काळ्या शेतक hu्यांच्या झोपड्या मागे आहेत ...

लेखनाच्या इतिहासापासून

20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, बुनिन यांनी ग्रामीण जीवनाला समर्पित केलेल्या कामांच्या मालिकेवर काम करण्यास सुरवात केली. परंतु या संग्रहातील मुख्य काम ही एक कथा नव्हती, ज्याचा सारांश वर सादर केला गेला होता, परंतु एक पूर्णपणे भिन्न कार्य. त्याला फक्त म्हटले जाते - "गाव".

हे काम लिहिताना, लेखकाने स्वत: ला खालील कार्य केले: सुशोभित न करता एक साधा रशियन शेतकरी दर्शविण्याकरिता, त्याच्या अस्तित्वाच्या निराशेवर जोर देताना. शतकाच्या सुरूवातीस, रशियामध्ये बर्\u200dयापैकी दुःखद घटना घडल्या ज्यापासून ग्रामीण रहिवाशांना प्रामुख्याने त्रास सहन करावा लागला. परंतु "गाव" कथेत बुनिनने गरिबी दर्शविली जेवढी आध्यात्मिक तितकी सामग्री नाही. त्याच वेळी, त्यांनी गावोगावी दारिद्र्याचे चित्र वास्तववादी पद्धतीने रेखाटले.

लेखक मनापासून सहानुभूती दाखवून देतात. आयुष्यभर कठोर परिश्रम करून थकल्यासारखे, त्यांना अपमान आणि निराशेच्या गरीबीचा सामना करावा लागला. पण हे सांगण्यासारखे आहे की त्याऐवजी दुःखी पार्श्वभूमी असूनही, बोनिन नायकांमध्ये उत्स्फूर्तपणा, बालिश भोळेपणा आणि आयुष्याचे आश्चर्यकारक प्रेम आहे.

गावावरील ही दोन कामे पूर्णपणे वेगळी आहेत. या लेखात प्रथम दिलेली माहिती शहाणा ग्रामस्थांशी आहे. नायकाचे वडील गरिबीमुळे ग्रस्त नाहीत. एक शेतकरी फोन करतो स्कूलबॉय - मुख्य नायक - "बर्चुक", परंतु प्रेमळपणे, राग आणि हेवा न बाळगता. मुलाचे वडील कठोर परिश्रम घेण्याची सवय आहेत, आपल्या मूळ भूमीवर प्रेम करतात आणि आपल्या लहान मुलामध्ये हे प्रेम वाढवतात. हा नायक, कदाचित, बुनिनच्या समजूतदारपणामध्ये योग्य ग्रामस्थांचे उदाहरण आहे.

"गांव" या कथेत पूर्वीच्या सर्फच्या वंशजांच्या आध्यात्मिक जगाची उदासता दिसून येते. या कामाची पात्रे स्वत: साठी बोलणा D्या दुरनोवो नावाच्या खेड्यात राहतात.

बुनिनच्या कथेतील लँडस्केप

या लेखकाचे गद्य अत्यंत काव्यात्मक आहे. प्रेमाला वाहिलेली कामे तयार करताना त्याने वास्तव प्रभुत्व मिळवले. बुनिन प्रामुख्याने छोट्या रोमँटिक कथांचे लेखक म्हणून ओळखले जातात, उदाहरणार्थ, "डार्क leलेज" संग्रहातील कथा. परंतु प्रसिद्ध लव्ह स्टोरी खूप आधी लिहिल्या गेल्या, वनवासात आधीच. रशियामध्ये, लेखकासाठी, वरवर पाहता, त्या गावची थीम खूप महत्वाची होती - भिकारी, राखाडी, कधीकधी खिन्न, परंतु अगदी नवीनतम रशियन क्लासिक द्वारे प्रिय.

साहित्यिक कामात लँडस्केपची भूमिका किती महत्त्वाची आहे हे समजून घेण्यासाठी आपण इव्हान बनीनची एक कथा वाचली पाहिजे. आणि सर्व प्रथम, आपण आजच्या लेखात ज्याबद्दल बोलत आहोत. जेव्हा आपण बुनिनच्या प्रतिमांच्या जगात डोकावता तेव्हा आपण दुसर्\u200dया वेळी स्वत: ला शोधता. आपल्याला असे वाटते की गवत आणि बर्फाच्या वासाचे आश्चर्यकारक मिश्रण, ज्याने "इन व्हिलेज" या कथेच्या नायकाला खूप आनंद झाला. आपल्याला बर्फाच्छादित पांढरे अंतहीन शेतात आणि अंतरावर - काळ्या शेतक black्यांच्या झोपड्या दिसतात. सारांश बुनिन भाषेची समृद्धी दर्शवित नाही. त्याचे कौतुक करण्यासाठी, मूळ काम वाचले पाहिजे.

1905-1907 च्या क्रांती नंतरची पहिली वर्षे. सामाजिक वास्तवाचा अभ्यास करण्याची आकांक्षा बनली. या वर्षांच्या लेखनात रशिया, तिचे लोक, रशियन क्रांतीचे भाग्य इतिहासाचे सखोल प्रतिबिंब आपल्याला गुंतलेले आहे. राष्ट्रीय, ऐतिहासिक, चिंतनशील आणि तत्त्वज्ञानाच्या विचारांचे अंतरंग आहे.

"गाव" ची सामान्य वैशिष्ट्ये

1910 मध्ये तयार केलेली "द व्हिलेज" ही कादंबरी त्याच्या बाह्य पारंपारिक दैनंदिन देखावांमध्ये इतकी गुंतागुंतीची सामग्री आहे. गद्यामध्ये लिहिलेल्या इव्हान अलेक्सेव्हिचची ही पहिली मोठी रचना आहे. 1900 मध्ये परत काम सुरू करून लेखकाने 10 वर्ष त्याच्या निर्मितीवर काम केले.

व्हीव्ही व्होरोनोव्हस्की यांनी या कार्याचे वर्णन केले, जे बुनिनच्या कार्यात ग्राम चक्र उघडते, "संस्मरणीय अपयश" (म्हणजे क्रांतीच्या पराभवाची कारणे) यांच्या कारणांचा अभ्यास म्हणून. तथापि, कथेची अर्थपूर्ण सामग्री यापुरते मर्यादित नाही. "द व्हिलेज" मध्ये दिलेली रशियन बॅक वॉटरच्या डूम्सबद्दलची कहाणी, आधुनिक काळातील इतिहासातील पितृसत्ताक व्यवस्थेच्या भवितव्याचे सर्वात प्रतिभावान वर्णन आहे. एक सामान्यीकृत प्रतिमा आहे: हे गाव मृत्यू आणि उपासमारीचे राज्य आहे.

लेखकाने ठरवलेली कार्य म्हणजे रशियन लोकांना आदर्श न ठेवता चित्रित करणे. म्हणून, इव्हान अलेक्सेविच एक निर्दय मनोवैज्ञानिक विश्लेषण ("गाव") आयोजित करते. बुनिनकडे त्याच्याकडे भरपूर संपत्ती होती, जी लेखिकेला सुप्रसिद्ध जीवनशैली, दररोजचे जीवन आणि रशियन बॅक वॉटरच्या मानसशास्त्रातून दिली गेली. एक व्यथित, गरीब जीवन

"गाव" (बुनिन): कार्याचा वैचारिक आधार

कथेचा वैचारिक आधार "ज्यांना दोषी ठरवायचे आहे?" या प्रश्नातील जटिलता आणि समस्याग्रस्त स्वरूपाचे प्रतिबिंब आहे. कुज्मा क्रासोव्ह, मुख्य पात्रांपैकी एक, या समस्येचे निराकरण करण्यासाठी कष्टाने झटत आहे. त्यांचा असा विश्वास आहे की दुर्दैवी लोक आणि त्याचे भाऊ टिखोन क्रॅसोव्ह यांच्यापासून मुक्त होण्यासाठी काहीच नाही - या परिस्थितीसाठी स्वतः शेतकरीच दोषी आहेत.

उपरोक्त दोन वर्ण या कामाचे मुख्य पात्र आहेत. टिखोन क्रासोव्ह नवीन गाव मालक आणि कुज्मा - जे लोकांचे बौद्धिक आहेत, त्यांचे स्वरूप दर्शवतात. बन्निन यांचा असा विश्वास आहे की या दुर्दैवी कार्यांसाठी स्वत: लोकच दोषी आहेत, पण काय केले पाहिजे या प्रश्नाला स्पष्ट उत्तर देत नाही.

कथा "गाव" (बुनिन): कार्याची रचना

दीर्घकाळ ग्रस्त असलेल्या गावची सामुहिक प्रतिमा असलेल्या दुर्नोवका गावात ही कहाणी घडली आहे. या शीर्षकामध्ये त्याच्या आयुष्यातील विलक्षणपणाचा संकेत आहे.

रचना तीन भागात विभागली आहे. पहिल्यामध्ये, मध्यभागी टिखोन आहे, दुसर्\u200dया भागात - कुज्मा, तिसर्\u200dया भागात, दोन्ही भावांचे जीवन सारांश आहे. त्यांच्या दैवतांच्या आधारे, रशियन ग्रामीण भागातील समस्या दर्शविल्या जातात. कुज्मा आणि टिखॉनच्या प्रतिमा बर्\u200dयाच प्रकारे उलट आहेत.

टिखॉन, सर्फचा वंशज असून तो श्रीमंत होण्यास व एखाद्या मालमत्तेचा मालक बनण्यात यशस्वी झाला, याची खात्री आहे की जगातील सर्वात विश्वासार्ह वस्तू म्हणजे पैसा आहे. हा कष्टकरी, जाणकार आणि प्रबळ इच्छाशक्ती असलेला मनुष्य आपले संपूर्ण जीवन संपत्तीच्या मागे लागतो. कुज्मा क्रासोव्ह, सत्याचा प्रेमी आणि लोकांचा कवी, रशियाच्या नशिबी प्रतिबिंबित करतात, लोकांच्या दारिद्र्यात आणि शेतकर्\u200dयांच्या मागासलेपणाचा अनुभव घेतात.

कुज्मा आणि टिखोनच्या प्रतिमा

कुझ्माचे उदाहरण म्हणून वापरणे, नवीन लोक मानसशास्त्राची उदयोन्मुख वैशिष्ट्ये बुनिन दर्शविते, कुज्मा लोकांच्या बर्बरपणा आणि आळशीपणावर प्रतिबिंबित करतात, याची कारणे केवळ त्या कठीण परिस्थितीतच नाहीत ज्यात शेतकरी पडले, परंतु स्वत: मध्ये देखील. या नायकाच्या स्वरूपाच्या विरुद्ध, इवान बुनिन ("द गाव") टिखोनची गणना आणि स्वार्थी म्हणून रेखाटते. तो हळूहळू आपली भांडवल वाढवतो आणि सत्ता आणि समृद्धीच्या मार्गावर कोणत्याही प्रकारे थांबत नाही. तथापि, निवडलेली दिशा असूनही, त्याला निराशा व शून्यता जाणवते, जी थेट देशाच्या भविष्याकडे लक्ष देण्याशी संबंधित आहे, जे त्यापेक्षा अधिक क्रूर आणि विध्वंसक क्रांतीचे चित्र उघडते.

आपल्या स्वतःबद्दल आणि त्यांच्या जन्मभूमीबद्दल भावांच्या युक्तिवाद, विचार, निष्कर्षांद्वारे लेखक शेतक the्यांच्या जीवनातील प्रकाश आणि गडद बाजू दाखवतात आणि शेतकरी जगाच्या पडझडीची खोली प्रकट करतात आणि त्यांचे विश्लेषण करतात. "द व्हिलेज" (बुनिन) हे शेतकरी वातावरणातील वाईट परिस्थितीबद्दल लेखकाचे गहन ध्यान आहे.

कामाचा तिसरा भाग संकटाच्या क्षणात बंधूंच्या प्रतिमेस वाहिलेला आहे - "व्हिलेज" (बुनिन) या कामातील मुख्य पात्रांच्या जीवनाचा सारांश. हे नायक जीवनांशी असमाधानी आहेत: कुज्मा हा त्रास आणि हताश एकाकीपणाने ग्रस्त आहे, टिखॉन वैयक्तिक शोकांतिका (मुलांची अनुपस्थिती) मध्ये व्यस्त आहे, तसेच खेड्यातील दैनंदिन जीवनाचा पाया नष्ट करतो. आपल्या स्वतःच्या परिस्थितीत हताश झालेल्या बांधवांना याची जाणीव होते. त्यांच्या पात्रांमध्ये आणि आकांक्षांमधील फरकांसाठी, या दोन नायकाचे भाग्य बर्\u200dयाच प्रकारे समान आहे: ज्ञान आणि समृद्धी असूनही, त्यांची सामाजिक स्थिती अनावश्यक आणि अनावश्यक दोन्ही बनवते.

क्रांतीचे लेखकाचे मूल्यांकन

"व्हिलेज" (बुनिन) ही कादंबरी लेखकांच्या जीवनात रशियाचे स्पष्ट, प्रामाणिक आणि सत्य मूल्यांकन आहे. तो असे दर्शवितो की जे "बंडखोर" आहेत ते रिकामे आणि मूर्ख लोक आहेत जे उद्धटपणाने आणि संस्कृतीच्या अभावात वाढले आहेत आणि त्यांचा निषेध हे काहीतरी अयशस्वी होण्यात बदल करण्याचा प्रयत्न आहे. तथापि, त्यांच्या स्वतःच्या चेतनामध्ये क्रांती करण्यात ते असमर्थ आहेत, जे निराश आणि अस्थिर आहे, असे लेखकाचे विश्लेषण दर्शविते. बुनिन हे गाव एक दु: खद दृश्य आहे.

शेतकर्\u200dयांची प्रतिमा

शेतकरी त्यांच्या सर्व कुरूपतेमध्ये वाचकांसमोर येतात: मुले आणि बायका यांना मारहाण करणे, वन्य मद्यपान, जनावरांचा छळ. बर्\u200dयाच डर्नोव्हिट्सला आजूबाजूला काय घडत आहे ते समजत नाही. उदाहरणार्थ, कामगार कोशेल एकदा काकेशसला भेटला होता, परंतु "डोंगरावर डोंगर" वगळता तो त्याच्याबद्दल काहीही सांगू शकत नाही. त्याचे मन "गरीब" आहे, त्याने सर्व काही न समजण्यायोग्य, नवीन नाकारले आहे, परंतु असा विश्वास आहे की त्याने अलीकडेच एक वास्तविक जादू पाहिले आहे.

दुर्नोवका येथील शिक्षक एक सैनिक आहे, सर्वात सामान्य दिसणारा शेतकरी, परंतु, अशा मूर्खपणाने असे घडवून आणले की एखाद्याला फक्त "हात वर" फेकणे शक्य होते. कठोर सैन्य शिस्तीचे प्रशिक्षण म्हणून त्याला प्रशिक्षण दिले गेले.

"गाव" (बुनिन) हे काम आम्हाला आणखी एक ज्वलंत प्रतिमा देते - शेतकरी ग्रे. मुबलक जमीन असतानाही तो खेड्यात सर्वात गरीब होता. एकदा ग्रेने एक नवीन झोपडी बनविली, परंतु हिवाळ्यामध्ये ती तापवावी लागली, म्हणून त्याने प्रथम छप्पर जाळले, आणि नंतर झोपडी विकली. हा नायक काम करण्यास नकार देतो, एका निर्जन घरात राहतो आणि मुलांना टॉर्चची भीती वाटते कारण त्यांना अंधारात जगण्याची सवय आहे.

हे गाव संपूर्ण रशिया आहे, म्हणून संपूर्ण देशाचे भाग्य त्या कामात दिसून येते. बुनिन यांचा असा विश्वास होता की शेतकरी केवळ उत्स्फूर्त आणि मूर्खपणाने बंड करण्यास सक्षम आहेत. त्यांनी एकदा काउन्टीमध्ये बंड कसे केले याचे वर्णन या कथेत केले आहे. शेवटी, शेतक .्यांनी कित्येक वसाहत जाळून टाकली, "ओरडून आणि अगदी गप्प बसले."

निष्कर्ष

इव्हान अलेक्सेव्हिचवर लोकांना तिरस्कार असल्याचा आरोप होता, त्यांना गाव माहित नव्हते. "व्हिलेज" या पुस्तकात पाहिल्याप्रमाणे, जन्मभुमी आणि शेतकर्\u200dयांसाठी मनापासून मूळ नसते तर लेखकाने अशी विनोदी कथा कधीही निर्माण केली नसती. जंगलाची आणि काळोख असलेली प्रत्येक गोष्ट जी लोकांना आणि देशाच्या विकासास प्रतिबंधित करते अशा गोष्टी बुनिनला त्याच्या कथेच्या सामग्रीसह दाखवायचे होते.

21 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे