मी लहान मुलांना वाचण्यासाठी लहान कथा दिल्या. रशियन परीकथा - व्लादिमीर दल

दुय्यम तारणासह कर्ज सुरक्षित करणे दोन्ही बाजूंना व्यवहारासाठी फायदेशीर मानले जाते.

कर्जदारासाठी

ग्राहकाची दिवाळखोरी झाल्यावर बँकेला महत्त्वपूर्ण हमी मिळते. त्याचे पैसे परत करण्यासाठी, जमा केलेली संपार्श्विक विक्री करण्याचा लेखाचा अधिकार आहे. मिळणा From्या पैशातून, तो आपल्याकडे ठेवलेला पैसा घेतो आणि उर्वरित रक्कम ग्राहकाला परत करते.

कर्जदारासाठी

कर्जदारासाठी मालमत्ता तारण व्यवहाराची सकारात्मक आणि नकारात्मक दोन्ही बाजू आहेत. प्लेसमध्ये हे समाविष्ट आहेः

• जास्तीत जास्त शक्य कर्जाची रक्कम मिळविणे;
• दीर्घ कालावधीसाठी कर्ज मिळविणे;
• कमी व्याज दराने पैसे प्रदान करणे.

त्याच वेळी, क्लायंटने हे लक्षात ठेवले पाहिजे की कर्ज घेतलेल्या निधीची परतफेड अशक्य झाल्यास, तो आपली कार गमावेल. सोव्हकोंबँक सहसा दीर्घ मुदतीसाठी कारद्वारे सुरक्षित कर्ज प्रदान करते. यावेळी, विविध अप्रत्याशित परिस्थिती उद्भवू शकतात. म्हणूनच, एखादे वाहन तारण घेण्यापूर्वी तुम्ही तुमच्या आर्थिक क्षमतेचे वजन केले पाहिजे.

यामुळेच एखाद्या अपार्टमेंटचे तारण नेहमी मोहक दिसत नाही, परंतु आपल्या बँकेच्या कर्जासाठी अतिरिक्त सुरक्षा म्हणून वाहन प्रदान करणे अधिक विचारशील आणि कमी धोकादायक व्यवसाय आहे.

रशियाच्या प्रांतावर सोव्हकॉमबँक गेली 25 वर्षे आपले आर्थिक क्रियाकलाप करीत आहे आणि ही एक मोठी बँकिंग संस्था आहे जी संभाव्य ग्राहकांच्या दृष्टीने त्याची विश्वासार्हता वाढवते. हे व्यक्तींना विविध प्रकारच्या कर्ज उत्पादनांची ऑफर देते, ग्राहकांच्या कर्जासह वैयक्तिक वाहतुकीद्वारे सुरक्षित कर्ज. या कर्जाची स्वतःची वैशिष्ट्ये आहेत.

जास्तीत जास्त रक्कम

सोव्हकोंबँक त्याच्या कारच्या सुरक्षिततेवर असलेल्या ग्राहकासाठी जास्तीत जास्त 1 दशलक्ष रूबल आणतो. पैसे केवळ रशियन चलनात प्रदान केले जातात.

कर्जाच्या अटी

सोवकोमबँक 5 वर्षांपेक्षा जास्त काळ कारने सुरक्षित कर्ज देते. या प्रकरणात, ग्राहकाला कोणताही दंड न लावता लवकर कर्ज परतफेड करण्याचा अधिकार आहे.

व्याज दर

करारामध्ये निर्दिष्ट केलेल्या हेतूंसाठी कर्ज घेतलेली रक्कम 80% पेक्षा जास्त असल्यास, दर 16.9% दराने देण्यात येतो. एखाद्या विशिष्ट हेतूसाठी घेतलेल्या कर्जाची रक्कम 80% पेक्षा कमी असल्यास, दर वाढतो आणि 21.9% आहे.

जर एखाद्या नागरिकाचे बँकेत पगार कार्ड असेल तर कर्जाचे दर 5 गुणांनी कमी केले जाऊ शकतात.

प्रस्तावित दिवाळखोरी विमा कराराची पूर्तता करताना कर्जदाराला 4.86% व्याजदरासह कर्ज मिळू शकते. ग्राहकाने घेतलेली सर्वात लहान कर्ज रक्कम आणि करार पूर्ण करण्यासाठी किमान मुदतीसह बँक कमी वार्षिक व्याज दर देईल.

ही विमा रक्कम वर्षातून एकदा दिली जाते आणि ग्राहकाला आर्थिक अडचणी असल्यास मोक्ष आहे.

कर्जदाराच्या गरजा

व्यक्तींसाठी खालील निष्ठावान अटींवर कर्ज दिले जाते.

1. वय. कर्जासाठी अर्ज करणार्या बँकेच्या ग्राहकाचे कर्जाच्या शेवटच्या हप्त्यावेळी 20 वर्षांपेक्षा जास्त व 85 वर्षांपेक्षा कमी असणे आवश्यक आहे.
2. नागरिकत्व. संभाव्य कर्ज घेणारा रशियाचा नागरिक असणे आवश्यक आहे.
3. रोजगार कर्जाच्या कराराच्या समाप्तीच्या वेळी, क्लायंटला नोकरी दिली पाहिजे. शिवाय, शेवटच्या नोकरीतील सेवेची लांबी 4 महिन्यांपेक्षा जास्त असणे आवश्यक आहे.
4. नोंदणी. जर एखाद्या व्यक्तीने बँकेच्या कार्यालय शाखेत नोंदणी केली असेल तरच तो कर्ज देऊ शकेल. निवासस्थानापासून जवळच्या कार्यालयाचे अंतर 70 किमीपेक्षा जास्त नसावे.
5. दूरध्वनी. लँडलाईन टेलिफोन नंबरची उपलब्धता ही महत्वाची गरज आहे. तो घर आणि काम दोन्ही असू शकतो.

बँकेला तारण ठेवलेल्या वाहनाने काही अटी पूर्ण केल्या पाहिजेत.

1. कराराच्या तारखेपासून कारच्या सुटकेच्या तारखेपासून 19 वर्षांपेक्षा जास्त वर्षे झाली असतील.
2. मशीन चांगल्या स्थितीत चालत असणे आवश्यक आहे.
3. तारण ठेवलेले वाहन इतर दुय्यम जबाबदा from्यांपासून मुक्त असले पाहिजे. कारला दुहेरी जामीन असू शकत नाही.
4. करारावर स्वाक्षरी करण्याच्या वेळी कार कार लोन प्रोग्राममध्ये सहभागी नसावी.

आवश्यक कागदपत्रे

बँकेबरोबर करार संपण्यापूर्वी क्लायंट या व्यवहारासाठी आवश्यक कागदपत्रे गोळा करतो. शिवाय, आपल्याला तारणदाराशी थेट संबंधित कागदपत्रे आणि वाहन तारण ठेवण्यासाठी कागदपत्रांची आवश्यकता असेल.

एखाद्या व्यक्तीसाठी

कर्जदाराने स्वतःसंबंधित पुढील कागदपत्रांची यादी उपलब्ध करुन दिली पाहिजे:

• रशियन पासपोर्ट आणि त्याची प्रत;
• एसएनआयएलएस किंवा ड्रायव्हिंग लायसन्स (ग्राहकाच्या पसंतीनुसार);
• बँकिंग संस्थेच्या स्वरूपात भरलेल्या उत्पन्नाचे प्रमाणपत्र हे कमीतकमी मागील 4 महिन्यांतील कमाईची रक्कम दर्शवते, सर्व वजावटी विचारात घेतल्या जातात, म्हणजेच "शुद्ध" स्वरूपात उत्पन्न. दस्तऐवजास एंटरप्राइझच्या प्रमुखांनी समर्थन दिले पाहिजे आणि संस्थेचा शिक्का त्यावर चिकटलेला असेल.
• जोडीदाराची नोटरीकृत संमती. जर ती हमी म्हणून काढली गेली असेल तर कराराची अंमलबजावणी करणे देखील आवश्यक आहे, जे प्राप्त झालेल्या कर्जासंबंधित हमी देणारी व्यक्तीची सर्व जबाबदा .्या दर्शविते.

कायदेशीर अस्तित्वासाठी

कायदेशीर घटकास कर्ज प्रदान करण्यासाठी मोठ्या प्रमाणात कागदपत्रांची आवश्यकता असेल. त्यांना सशर्त 3 \u200b\u200bगटांमध्ये विभागले जाऊ शकते.

1. मतदारसंघ. यात सनदी, सरचिटणीस, मुख्य लेखापाल यांच्या नियुक्तीवरील कागदपत्रांचा समावेश आहे.
2. आर्थिक. कागदपत्रांच्या या पॅकेजमध्ये युनिफाइड स्टेट रजिस्ट्रेशन ऑफ कायदेशीर अस्तित्त्वात असलेल्या नोंदणीकृत कागदपत्रे, चालू खाते स्थितीचे प्रमाणपत्र समाविष्ट आहेत.
3. सामान्य आहेत. कायदेशीर संस्था, त्याच्या भागीदारांच्या मुख्य प्रकारच्या करारावरील कागदपत्रे.

मालमत्तेची कागदपत्रे

कार संबंधित खालील कागदपत्रे आवश्यक असतीलः

• वाहन पासपोर्ट
• त्याच्या नोंदणीचे प्रमाणपत्र;
• ओएसएजीओ विमा पॉलिसी

आपण अनेक टप्प्यांत वाहनाने सुरक्षित कर्ज मिळवू शकता.

1. करार संपण्यापूर्वी, आपण कर्ज घेण्याचे पैसे मिळवण्याचे उद्दीष्ट निश्चित केले पाहिजे आणि आपली आर्थिक क्षमता मोजावी.
2. पत निधी जारी करण्यासाठी अर्ज करणे. हे सोव्हकोंबँक कार्यालयात किंवा अधिकृत ऑनलाइन वेबसाइटवर (https://sovcombank.ru/apply/auto/) केले जाऊ शकते.
3. क्लायंट आणि कारसाठी कागदपत्रे संग्रह.
4. कर्जाची व्यवस्था करण्यासाठी बँकेची संमती प्राप्त झाल्यानंतर, सर्व कागदपत्रांसह जवळच्या शाखेत हजेरी लावणे आवश्यक आहे.
5. कर्जाच्या कराराचा निष्कर्ष आणि कारवर तारण ठेवणे. रोसरेस्टरमध्ये या कागदपत्रांची नोंदणी.
6. बँकेद्वारे ग्राहकाद्वारे निर्दिष्ट खात्यात पैसे हस्तांतरित करणे.

कर्ज परतफेड करण्याच्या पद्धती

कर्ज मिळाल्यानंतर त्याची वेळेवर परतफेड करणेही तितकाच महत्त्वाचा मुद्दा मानला जातो, म्हणून संभाव्य मार्गांचे स्पष्टीकरण देणे महत्वाचे आहे.

1. आपण सोव्हॉमबँकच्या कोणत्याही कार्यालयात कर्जाची रक्कम ऑपरेटरमार्फत किंवा या बँकिंग संस्थेच्या टर्मिनल किंवा एटीएमद्वारे जमा करू शकता.
2. जर क्लायंटकडे "सोव्हकॉमबँक" चे वैयक्तिक खाते असेल तर तो आपले घर सोडल्याशिवाय कर्जाची जबाबदारी परत करण्यास सक्षम असेल.
3. रशियन पोस्टच्या कोणत्याही शाखेत, ग्राहक बँक खात्याचा तपशील निर्दिष्ट करुन पैसे हस्तांतरण करू शकतो.
4. तुम्ही कर्जाची रक्कम इतर बँकांच्या एटीएममधून देखील जमा करू शकता. कृपया लक्षात घ्या की या प्रकरणात एक कमिशन आकारला जाईल.

दल व्लादिमीर इवानोविच

निवडलेली कामे

रशियन शब्द आणि लोकज्ञानाचा सर्वात श्रीमंत खजिना "लिव्हिंग ग्रेट रशियन लँग्वेज ऑफ स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश" च्या निर्मात्याचे नाव म्हणून व्लादिमिर इव्हानोविच डहल यांचे नाव आपल्या मनात मुख्यतः जगते. भाषिक निरीक्षणाच्या सूक्ष्मतेसाठी, तथ्यात्मक सामग्रीच्या समृद्धीसाठी आणि मूल्यांसाठी त्यांचा शब्दकोश रशियन भाषेचा अभ्यास करण्यासाठी एक अक्षय स्रोत आहे

देहलची यापेक्षा कमी उल्लेखनीय कार्य म्हणजे रशियन लोकांच्या नीतिसूत्रांचा संग्रह आहे ज्यात तीस हून अधिक नीतिसूत्रे, म्हणी आणि चांगल्या उद्देशाने हत्तीचा समावेश आहे. डाहल यांनी संकलित केलेली अनेक नीतिसूत्रे कलाकृतीची खरी कामे म्हणून ओळखली जाऊ शकतात, ज्यात रशियन लोकांचे जीवन खरोखरच आणि स्पष्टपणे पकडले गेले आहे.

भाषातज्ञ, लोकसाहित्यकार आणि मानववंशशास्त्रज्ञ म्हणून दालची कीर्ती रशियाच्या पलीकडे गेली, परंतु आता फार थोड्यांना माहित आहे की व्ही.आय.डॅल निबंध, लघुकथा, रशियन लोकजीवनातील कथा आणि एकेकाळी व्यापक रशियन लोकसाहित्य कथा देखील लेखक आहेत.

व्ही. आय. दाल यांच्या साहित्यिक आणि कलात्मक परंपरेतील सर्वात मौल्यवान म्हणजे "नैसर्गिक शाळा" च्या दिशेने संबंधित त्यांची कामे आहेत, ज्याने एक साधा शेतकरी, शेतकरी, सर्फ रशियन साहित्याचा पूर्ण विकसित नायक बनविला. व्ही. जी. बेलिस्की, लोकशाहीकरणाचे समर्थन करणारे, साहित्याचे राष्ट्रीयत्व, असा विश्वास करतात की व्ही. आय. दाल यांच्या साहित्यिक कृतीचा अर्थ "त्याला माहित आहे" आणि रशियन शेतक loved्यावर प्रेम आहे, "तो डोक्याने विचार करू शकतो, डोळ्यांनी पाहू शकतो, बोलू शकतो" त्याची जीभ. त्याला त्याचे चांगले आणि त्याचे वाईट गुण माहित आहेत, त्याच्या जीवनाचे दु: ख आणि आनंद माहित आहे, त्याच्या आयुष्यातील रोग आणि औषधे माहित आहेत ... ".

व्हीजी बेलिन्स्की यांनी, अर्थातच, डहलच्या कार्याच्या वैचारिक मर्यादा पाहिल्या, ज्यात रशियाच्या जमीनदारांच्या जीवनाचे विशिष्ट आदर्शकरण त्याच्या कामांमध्ये सामाजिक निष्कर्षांच्या अनुपस्थितीत व्यक्त होते. पण व्हीजीबीलिन्स्की, एक क्रांतिकारक लोकशाही म्हणून, देहलच्या निबंध आणि कथांमध्ये मुख्यत: शेतकरी जीवनातील मुद्द्यांकडे लक्ष वेधून घेतल्या गेल्याने त्यांना त्यांच्याविषयी सहानुभूती दाखली गेली, पाने नसलेल्या लोकांकडून चित्रित केल्या, सुशोभित केले नाही .

व्ही.आय.दाल हे पुष्किन यांचे जवळचे मित्र होते, नेहमीच प्राणघातक जखमी कवीच्या पलंगावर असत, त्यांच्याबद्दल उबदार, मनापासून आठवणी लिहितात, महान रशियन कवीचे शेवटचे शब्द वंशजांना देतात.

व्ही.आय.दाल यांचा जन्म 10 नोव्हेंबर रोजी (जुना शैली) ल्यूगन शहरात (म्हणून टोपणनावः काझाक लुगानस्की), येकतेरिनोस्लाव प्रांत, आता व्होरोशिलोव्हग्रॅड येथे झाला.

वडील, जोहान डहल, जन्माद्वारे डेन आहेत, आई, मारिया फ्रीटाग, सेंट पीटर्सबर्ग अधिका of्यांची मुलगी. कॅथरीन द्वितीयने जोहान डाहलला जर्मनीहून ग्रंथपालाच्या पदावर बोलावले. तो एक भाषाशास्त्रज्ञ होता, नवीन युरोपियन भाषा आणि हिब्रू भाषा शिकत असे. त्यानंतर, जोहान डहल यांनी जेना येथील मेडिसिन फॅकल्टीमधून ग्रॅज्युएशन केले, मेडिसीनमध्ये डॉक्टरेट मिळवली आणि ते रशियाला परतले. आपल्या आयुष्याच्या शेवटापर्यंत त्याने प्रॅक्टिशनर म्हणून काम केले. डाहलची आईही खूप भाषा शिकत होती. आपल्या मुलाच्या अभ्यासाच्या सुरुवातीच्या वर्षांत, तिच्या नैतिक चेतनेच्या निर्मितीवर तिचा मोठा प्रभाव होता.

तेरा वर्षांचा, १14१ V मध्ये व्ही. डा. दल यांना नेव्हल कॅडेट कॉर्पोरेशनकडे नेमणूक करण्यात आली व तेथून वयाच्या सतराव्या वर्षी ते पदवीधर झाले. आधीपासून वयाच्या सत्तरव्या वर्षी त्यांच्या आत्मचरित्रात्मक चिठ्ठीमध्ये, व्ही.आय. डाळ यांनी या कॉर्प्समधील शिक्षणाच्या संघटनेबद्दल लिहिले आहे:

"वर्गातील निरीक्षकाला खात्री होती की ज्ञान फक्त एखाद्या विद्यार्थ्यामध्ये फक्त रॉड्स किंवा डोक्यात चांदीच्या स्नफबॉक्सनेच घुसवले जाऊ शकते. कॉर्प्सच्या शिक्षणाद्वारे माझ्याकडून मारले गेलेले माझ्या आयुष्यातील सर्वोत्तम वर्षे माझ्यामध्ये चांगले नैतिक प्रवृत्ती निर्माण करू शकल्या नाहीत, मी त्यांना गृह शिक्षणाकडे .णी आहे. " "वॉरंट ऑफिसर किसस" या कथेतून मरीन कॉर्प्समधील जीवनातील अनेक वैशिष्ट्ये आणि भाग प्रतिबिंबित करतात.

१ 19 १ in मध्ये मरीन कॉर्प्समधून पदवी घेतल्यानंतर व्ही. आय. दाल यांना निकोलायव्ह शहरातील ब्लॅक सी बेटावर सेवा करण्यास पाठवण्यात आले. पण तेथे त्याने आणखी तीन वर्षे सेवा केली. त्याच्या वरिष्ठांशी झालेल्या त्रासामुळे, व्ही.आय.दाल प्रथम क्रोनस्टॅडमध्ये बदली झाली आणि लवकरच त्याने नौदल सेवा पूर्णपणे सोडली.

डहलने तारुण्यात रशियन जीवन, लोककथा आणि भाषेची आवड निर्माण केली. मरीन कॉर्प्समध्ये त्यांनी सखोल साहित्याचा अभ्यास केला, कविता लिहिली. वर्ष १ 19 १ ही शब्दकोश व्ही. आय. डाहल यांच्या शब्दकोशाच्या कार्याची सुरुवात मानली जाऊ शकते. नोव्हगोरोड प्रांतातून फिरताना त्याने "पुनरुज्जीवन" हा शब्द लिहिला ज्याने त्याला रस वाटला ("अन्यथा ढगाळ, खराब हवामानाचा कल"). तेव्हापासून, रशियाच्या विस्तृत भागात फिरत असताना, सहावा दल सतत त्याच्या नोट्समध्ये भाग घेत नाही आयुष्याच्या अखेरीस दोन लाख शब्द जमा आणि त्यावर प्रक्रिया करून नवीन शब्द, योग्य म्हणी, नीतिसूत्रे आणि म्हणी देऊन त्यांची भरपाई करा.

पण डहलचा सर्जनशील मार्ग त्वरित निश्चित झाला नाही. निवृत्त झाल्यानंतर त्यांनी आपल्या वडिलांच्या पावलांवर पाऊल ठेवण्याचे ठरविले. 1826 मध्ये व्ही.आय.दाल यांनी दोरपट विद्यापीठाच्या वैद्यकीय विद्याशाखेत प्रवेश केला. 1828 मध्ये, तुर्की युद्ध सुरू झाले आणि डहल, ज्याने अद्याप आपला अभ्यासक्रम पूर्ण केला नव्हता, सैन्यात दाखल झाला. 1829 मध्ये त्यांनी वैद्यकीय विषयात डॉक्टरेटसाठी परीक्षा यशस्वीरित्या उत्तीर्ण केली. पुन्हा कित्येक वर्षे त्याचे आयुष्य सैन्याशी जोडले गेले.

1832 मध्ये, व्ही. दालने सेंट पीटर्सबर्ग मिलिटरी लँड हॉस्पिटलमध्ये रहिवासी म्हणून दाखल केले आणि लवकरच सेंट पीटर्सबर्गमध्ये नेत्रचिकित्सक म्हणून व्यापकपणे प्रसिद्ध झाले, त्याकरिता प्रसिद्ध. की त्याने डोळ्याच्या शस्त्रक्रिया उजव्या आणि डाव्या हातांनी समान केल्या. पण डहल इथेही अडचणीत सापडला होता. सर्वोच्च सैन्य वैद्यकीय क्षेत्रात राज्य करणार्\u200dया नोकरशाही सोबत ठेवण्याची इच्छा नसणे, खोटेपणा आणि फसवणूकीविरूद्धच्या संघर्षामुळे दहलला बरेच शत्रू बनले. त्याने लवकरच सैनिकी वैद्यकीय सेवा चांगल्यासाठी सोडली.

सेंट पीटर्सबर्गमध्ये झुकोव्हस्की मार्गे सहावा डाळ, ज्याला तो डोरपॅटपासून ओळखत असे, पुष्किन, गोगोल, क्रिलोव्ह यांच्याशी जवळून परिचित झाला.

सहावी डहलचे पहिले साहित्यिक प्रयोग १ 1830० पर्यंत आहेतः त्यांची "द जिप्सी" ही कथा मॉस्को टेलीग्राफच्या 21 व्या अंकात प्रकाशित झाली होती.

रशियन काल्पनिक कथांच्या संग्रहातून लेखक म्हणून व्ही. सर्वसाधारणपणे, हा संग्रह लोकशाहीने आणि सत्तेत असलेल्या लोकांविरूद्ध उज्ज्वल व्यंगात्मक अभिमुखतेने ओळखला गेला. डहलने एक माणूस, सैनिक किंवा गरीब बेघर व्यक्तीला त्याच्या कथांचे मुख्य सकारात्मक नायक म्हणून निवडले. कथाकाराने सामान्य श्रोतांकडे लक्ष केंद्रित केले, "आणि ज्यांना त्याच्या नायकोंबद्दल समजून घेण्याची अनुकंपा वाटली." इव्हान द यंग सर्जंटविषयी, "प्रथम परीकथाच्या परिचयात त्यांनी लिहिले:" ... जो कोणी माझी कथा ऐकणार आहे, त्याला रशियन म्हणींचा राग येऊ देऊ नये, घरात वाढलेली भाषा घाबरणार नाही; माझ्याकडे सँडलमध्ये एक कथाकार आहे; तो डुकराच्या मजल्यांवर अडकलेला नाही, तिजोरी रंगवल्या जातात, भाषणे फक्त परीकथांनुसार गुंतागुंत असतात आणि त्याला माहित आहे. "आणि ज्याला हे आवडत नाही," फ्रेंच अक्षरे येथे बसून मोरोक्को बाइंडिंग्ज, सोनं- सुव्यवस्थित पत्रके, उच्च विचारांची मूर्खपणा वाचा! "

मशरूम आणि बेरीचे युद्ध

लाल उन्हाळ्यात जंगलात बरेच काही असते - आणि सर्व प्रकारच्या मशरूम आणि सर्व प्रकारच्या बेरी: ब्लूबेरीसह स्ट्रॉबेरी, आणि ब्लॅकबेरीसह रास्पबेरी आणि काळ्या करंट्स. मुली जंगलात फिरतात, बेरी घेतात, गाणी घेतात आणि बोलेटस मशरूम ओकच्या झाडाखाली बसतात आणि फडफड, थडग्या जमिनीवरुन बेरीवर रागावत असतात: “पाहा, ते कुरुप आहेत! आमचा सन्मान होत असे, मोठ्या सन्मानाने धरले जात असत पण आता कोणीही आपल्याकडे पाहणार नाही! थांबा, - बोलेटस विचार करते, सर्व मशरूमचे प्रमुख, - आपल्याकडे, मशरूममध्ये एक महान सामर्थ्य आहे - आम्ही दडपून काढू, गळफास, एक गोड बेरी!

बोलेटसने युद्धाचा विचार केला आणि ओक वृक्षाखाली बसून सर्व मशरूमकडे बघून विचार केला आणि तो मशरूमला बोलवू लागला.

चला, वॉल्नुष्की, युद्धावर जा!

नकारलेल्या लाटा:

आम्ही सर्व वृद्ध स्त्रिया आहोत, युद्धासाठी दोषी नाहीत.

चला, प्रिये!

मशरूमने नकार दिला:

आमचे पाय वेदनांनी पातळ आहेत, आपण युद्धाला जाणार नाही!

अहो तुम्ही मोर्ल्स! - बोलेटस मशरूम ओरडला. - युद्धासाठी सज्ज व्हा!

नाकारले मोर्टल्स; म्हणा:

आम्ही म्हातारे आहोत, मग आपण युद्धाला कोठे जाऊ!

मशरूमला राग आला, बुलेटस रागावला, आणि तो मोठ्या आवाजात ओरडला:

दूध, तुम्ही लोक मैत्रीपूर्ण आहात, माझ्याशी लढाई करा, बढाईखोर बेरीला मार द्या!

दुधाच्या मशरूमने भारांसह प्रतिसाद दिला:

आम्ही दुधाचे मशरूम आहोत, भाऊ मैत्रीपूर्ण आहेत, आम्ही तुमच्याशी युद्ध करण्यासाठी, जंगलात आणि शेतातील बेरीस जात आहोत, आम्ही त्यांना टोपी घालू, आम्ही त्यांना पाचव्या पायदळी तुडवी!

असे म्हटल्यावर दुधाची मशरूम एकसारखेपणाने ग्राउंडच्या बाहेर चढली, एक कोरडे पाने त्यांच्या डोक्यावरुन उठतात, एक यजमान उगवते.

"ठीक आहे, संकटात असणे," हिरव्या गवत विचार करते.

आणि त्यावेळी काकू वारवारा जंगलात एक पेटी घेऊन आली - रुंद खिशात. वजन वाढवण्याची उर्जा पाहून ती हडबडली, खाली बसली आणि, मशरूम मागच्या बाजूस ठेवल्या. मी हे पूर्ण, पूर्ण, ते जबरदस्तीने घरी आणले, आणि घरी जन्मजात आणि श्रेणीनुसार बुरशीचे पृथक्करण केले: व्हुल्शकी - टबमध्ये, मध मशरूममध्ये - बॅरेल्समध्ये, मोरेल्समध्ये - बीटरूट, दुधाच्या मशरूममध्ये - डिब्ब्यांमध्ये आणि सर्वात मोठी बोलेटस मशरूम सोबत झाली; ते टोचले गेले, वाळवले आणि विकले गेले.

तेव्हापासून, मशरूम आणि बोरासारखे बी असलेले लहान फळ संघर्ष थांबला आहे.

कावळा

एकेकाळी, तेथे एक कावळा होता, आणि ती एकटीच राहत नव्हती, परंतु नॅनी, माता, लहान मुलं, जवळ व जवळपास शेजारी होती. पक्षी मोठ्या, लहान, गुसचे अ.व. रूप, हंस, पक्षी आणि बर्डी येथून उड्डाण करणारे हवाई परिवहन करतात. पर्वत, खो ,्यात, जंगलात, कुरणात आणि अंडी घालून, त्यांनी घरटे बांधली.

एका कावळ्याला हे लक्षात आले आणि, स्थलांतरित पक्ष्यांना अपमानित केले, त्यांना अंडकोष घ्यावे लागतील!

एक घुबड उडाला आणि पाहिले की एक कावळा मोठ्या आणि लहान पक्ष्यांना अडचणीत आणून अंडकोष ड्रॅग करतो.

थांबा, - तो म्हणतो, “निरर्थक कावळ्या, आम्हाला तुमच्यावर निकाल आणि शिक्षा सापडेल!

आणि तो दगडांच्या टेकड्यांमध्ये, गरुडापेक्षा दूर पळून गेला. तो आत गेला आणि विचारतो:

बापाला राखाडी गरुड, आम्हा अपराधी कावळ्याबद्दल तुमचा न्यायनिवाडा द्या. तिच्यापासून कोणताही लहान किंवा मोठा पक्षी जगू शकत नाही: ती आमची घरटी नष्ट करते, शावपे चोरते, अंडी ड्रॅग करते आणि त्यांच्याबरोबर कावळ्यांना खाद्य देतात!

गरुडाने राखाडी-राखाडीने डोके हलविले आणि कावळ्यासाठी हलका, लहान राजदूत पाठविला - एक चिमणी. चिमटा उडाला आणि कावळ्यानंतर उडला. तिला स्वतःला माफ करावे लागले, परंतु सर्व पक्ष्यांची शक्ती, सर्व बर्डी तिच्यावर उठल्या, आणि छान, चिमूटभर, पेक, चाचणीसाठी गरुडाकडे जा. करायचं काहीच नव्हतं - ती विक्षिप्त झाली आणि उडून गेली आणि सर्व पक्षी तिच्या मागे धावत गेले.

म्हणून त्यांनी गरुडाच्या जीवनाकडे उड्डाण केले आणि ते स्वच्छ केले आणि कावळा मध्यभागी उभा राहिला आणि गरुडाच्या समोर स्वत: ला ओढून घेतो, त्यास प्रेम करते.

आणि गरुड कावळ्याची चौकशी करू लागला:

आपल्याबद्दल, कावळा, ते म्हणतात की आपण एखाद्याच्या चांगल्यासाठी, मोठ्या आणि लहान पक्ष्यांसाठी, तरुण आणि अंडी घेऊन आपले तोंड उघडता!

ते व्यर्थ आहे, वडील एक राखाडी गरुड आहेत, ते व्यर्थ आहेत, मी फक्त काही कवच \u200b\u200bउचलतो!

तुमच्याबद्दलची आणखी एक तक्रार माझ्याकडे आली की एक शेतकरी जेव्हा शेतीयोग्य पेरणीसाठी बाहेर पडताच आपण आपले सर्व कावळे व बियाणे घेऊन उठता!

हे व्यर्थ आहे, बाप राखाडी गरुड, व्यर्थ! मी आणि माझ्या मैत्रिणी, लहान मुलं, लहान मुले, घरातील सदस्य केवळ ताजी शेतीयोग्य जमीन पासून जंत घेऊन जातात!

आणि सर्वत्र लोक तुमच्याकडे ओरडत आहेत की जसे भाकरी जळत आहेत आणि पेंढ्या ढीगाच्या ढिगा !्यात ढकलल्या गेल्या आहेत, त्याप्रमाणे तुम्ही सर्व कौत्यांसह उडता आणि खोडकरपणाने खेळूया, खवडे हलवा आणि ढीग फोडा!

हे व्यर्थ आहे, बाप राखाडी गरुड, व्यर्थ! चांगल्या कारणासाठी आम्ही त्यास मदत करतो - आम्ही ढीग फोडून टाकतो, सूर्य आणि वारा यांना प्रवेश देतो जेणेकरुन भाकरी फुटू नयेत आणि धान्य सुकते!

गरुड जुन्या लबाडीवर चिडला, कावळ्याने, तिला तुरूंगात, जाळीच्या बुरुजात, लोखंडी सळ्यांसाठी, दमास्क लॉकसाठी ठेवण्याचा आदेश दिला. तिथे आजही ती बसली आहे!

हंस गुसचे अ.व.

दोन किंवा एक लांडगा निवडल्यानंतर, मुलांच्या संख्येनुसार, तो नेता निवडतो, जो प्रारंभ करतो, म्हणजेच तो खेळ सुरू करतो. इतर सर्व गुसचे अ.व. रूप प्रतिनिधित्व करतात.

नेता एका टोकाला उभा असतो, दुस the्या बाजूला गुसचे अ.व. आणि लांडगे बाजूला लपतात.

नेता आजूबाजूला फिरतो आणि पाहतो आणि लांडग्यांच्या लक्षात येताच तो त्याच्या जागी पळतो, टाळ्या वाजवतो आणि ओरडला:

स्वान गिझ वर जा, घरी जा!

जी यू एस आणि. हे काय आहे?

पळ, घरी उड

डोंगराच्या मागे लांडगे आहेत

जी यू एस आणि. लांडग्यांना काय हवे आहे?

चिमूटभर करडा

होय हाडे कुरतडणे

गुसचे अ.व. रूप चालू आहे, हास्यास्पद: "हा-हा-हा-हा!"

लांडगे डोंगराच्या मागे उडी मारतात आणि गुसचे अ.व. वर फेकतात; ज्यांना पकडले जाते त्यांना डोंगरावर नेले जाते आणि खेळ पुन्हा सुरू होतो.

शेतात, बागेत हंस-गुसचे खेळणे चांगले.

मोलकरीण

एखाद्या पुलावर, थोड्या पुलावर

एक सात वर्षाची मुलगी चालत होती.

मुलीसाठी - चांगले केले:

थांबा, सात वर्षाची मुलगी,

मी तीन कोडे विचारतो

त्यांचा अंदाज लावण्यासाठी तुम्ही खूप दयाळू आहात:

आणि मुळांशिवाय काय वाढते?

आणि लाल रंगाच्या रंगाशिवाय काय फुलले?

आणि हिंसक वाराशिवाय आवाज कशामुळे निर्माण होतो?

मुळांशिवाय एक दगड वाढतो.

लाल रंगाच्या रंगाशिवाय पाइन फुलते.

हिंसक वा wind्याशिवाय पाणी गंजत आहे.

स्नो मेडेन मुलगी

एकेकाळी एक म्हातारी असलेली एक म्हातारी स्त्री होती, त्यांना मुलं किंवा नातवंडे नव्हती. म्हणून ते लोक सुट्टीच्या दिवशी गेटच्या बाहेर इतर लोकांकडे पाहतात की ते बर्फातून ढेकूळ कसे गुंडाळतात, स्नोबॉल खेळतात. म्हातार्\u200dयाने गाठ उचलली आणि म्हणाला:

आणि काय, म्हातारी बाई, जर तुझी आणि मला मुलगी असेल, इतकी गोरी, इतकी गोल!

म्हातारी महिलेने गांडीकडे पाहिले, डोके हलविले आणि म्हणाली:

आपण काय करणार आहात - नाही, घेण्यास कोठेही नाही. तथापि, म्हातारा झोपडीत बर्फाचा एक ढेर आणला, एका भांड्यात ठेवला, चिमटाने झाकला (एक चिंधी - एड.) आणि खिडकीवर ठेवला. सूर्य उगवला, भांडे गरम झाला आणि बर्फ वितळू लागला. म्हणून जुने लोक ऐकतात - चिंधीच्या खाली भांड्यात काहीतरी चिरडतात; ते खिडकीजवळ आहेत. पाहा, आणि त्या भांड्यात एक मुलगी उभी आहे, जी पांढरा शुभ्र पांढरा शुभ्र दिसला होता, आणि तिला म्हणतो:

मी स्नो मेडेन मुलगी आहे, वसंत snowतूच्या बर्फापासून गुंडाळलेली, उबदार आणि वसंत sunतु सूर्यामुळे तापलेली.

त्यामुळे म्हातारे लोक आनंदित झाले, त्यांनी ते काढले, तसेच, म्हातारी स्त्री त्याऐवजी शिवून कापून घेईल, आणि म्हातारे, स्नो मेडेनला टॉवेलमध्ये गुंडाळत, नर्स व नर्सिंग करू लागला.

झोप, आमची स्नो मेडेन,
लोणी कोकुरोचका (बन. - एड.),
वसंत snowतु पासून बर्फ अप,
वसंत sunतु सूर्यामुळे उबदार!
आम्ही तुम्हाला पाणी देऊ
आम्ही तुम्हाला खायला देऊ
रंगीत पोशाख घालण्यासाठी,
मन-मन शिकवा!

म्हणून स्नो मेडेन वृद्ध लोकांच्या आनंदात वाढत आहे, परंतु ती इतकी हुशार आहे, इतकी हुशार आहे की अशी माणसे केवळ परीकथांमध्येच जगतात, परंतु खरं तर ते अस्तित्त्वात नाहीत.

जुन्या लोकांसह सर्व काही घड्याळासारखे काम होते: झोपडीत चांगले होते,

आणि आवारातील वाईट नाही, हिवाळ्यामध्ये गुरेढोरे हिवाळा होता, पक्षी आवारात सोडण्यात आले. अशाप्रकारे त्यांनी हा पक्षी झोपडीपासून कोठारात हस्तांतरित केला आणि नंतर एक दुर्दैवी घटना घडली: एक कोल्हा आजारी असल्याचे भासवत, बीटलच्या जुन्या बीटलकडे आला, आणि, बीटलला खाली घालून, पातळ आवाजात भीक मागितला:

छोटा बग, छोटा बग, थोडे पांढरे पाय, रेशीम शेपटी, कोठारात गरम होऊ दे!

दिवसभर जंगलातल्या त्या वृद्ध माणसाच्या मागे धावत असलेल्या बगला हे ठाऊक नव्हतं की त्या वृद्ध स्त्रीने पक्षी कोठारात फेकले आहे, आजारी कोल्ह्यावर दया केली आणि तिला तिथेच जाऊ दिले. आणि कोल्ह्याने दोन कोंबडीची हत्या करुन त्यांना घरी नेले. वृद्ध व्यक्तीला हे कळताच त्याने बीटलला मारहाण केली व अंगणातून बाहेर काढले.

जा, - तो म्हणतो, - तुला पाहिजे तेथे, पण तू पहारेकरी म्हणून माझ्यासाठी चांगला नाही.

म्हणून बीटल वृद्ध माणसाच्या अंगणातून ओरडत होते, आणि केवळ वृद्ध स्त्री आणि तिची मुलगी स्नेगुरोचका बीटलवर खंत करतात.

ग्रीष्म hasतू आला आहे, बेरी पिकत आहेत, म्हणून गर्लफ्रेंड्स बेरी निवडत, स्नो मेडेनला जंगलात कॉल करीत आहेत. जुन्या लोकांना ऐकायचे नाही, त्यांनी मला आत जाऊ दिले नाही. मुलींनी असे वचन देणे सुरू केले की ते स्नेगुरोचकाला त्यांच्या हातातून बाहेर जाऊ देणार नाहीत आणि स्नेगुरोचका स्वत: बेरी घेण्यास आणि जंगलाकडे पाहण्यास सांगतात. वृद्धांनी तिला सोडले, तिला एक बॉक्स आणि पाईचा तुकडा दिला.

म्हणून मुली शून्य मेडेनसह हाताखाली पळत गेली आणि जेव्हा त्यांनी जंगलात येऊन बेरी पाहिल्या तेव्हा सर्व काही विसरले, बाजूंना विखुरलेल्या, बेरी घेऊन आणि शोधाशोध करा, जंगलात ते एकमेकांना आवाज देतात.

त्यांनी बेरी घेतली आणि जंगलात स्नो मेडेन गमावला. स्नो मेडेन आवाज देऊ लागला - कोणीही तिला प्रतिसाद दिला नाही. वाईट गोष्ट ओरडली, मार्ग शोधायला गेली, त्यापेक्षाही वाईट, हरवले; म्हणून ती एका झाडावर चढून ओरडली: “अहो! अहो! " अस्वल चालत आहे, ब्रशवुड क्रॅक करत आहे, झुडुपे वाकत आहेत:

कशाबद्दल, मुलगी, कशाबद्दल, लाल?

आय-ए! मी स्नो मेडेन मुलगी आहे, वसंत !तूच्या बर्फापासून उगम पावली, वसंत sunतु सूर्यासह, माझ्या मित्रांनी मला आजोबांकडून, माझ्या आजीकडून, विनवणी केली, त्यांनी मला जंगलात नेले आणि तेथून निघून गेले!

उतर, - अस्वल म्हणाला, मी तुला घरी घेऊन येईन!

नाही, अस्वल, मुलगी स्नो मेडेन म्हणाली, -मी तुझ्याबरोबर येणार नाही, मला भीती वाटते -आपण मला खा! अस्वल निघून गेला.

राखाडी लांडगा चालू आहे:

उतरा, - लांडगा म्हणाला, - मी तुला घरी घेऊन जाईन!

नाही, लांडगा, मी तुझ्याबरोबर जाणार नाही, मला भीती वाटली - तू मला खायला दिलेस!

लांडगा गेला. लिसा पेट्रीकेइव्हना चालत आहेत:

काय, मुलगी, तू रडत आहेस, काय, लाल, तू रडत आहेस?

आय-ए! मी एक स्नो मेडेन मुलगी आहे, वसंत snowतुच्या बर्फापासून उगम पावली, वसंत sunतु सूर्यामुळे तपकिरी झाली, माझ्या मित्रांनी मला आजोबांकडून, जंगलात माझ्या आजीपासून बेरीसाठी विनवणी केली आणि त्यांनी मला जंगलात नेले आणि तेथून निघून गेले!

अहो, सौंदर्य! अहो, हुशार मुलगी! अरेरे, माझ्या वाईट! पटकन खाली जा, मी तुला घरी घेऊन जाईन!

नाही, कोल्ह्या, तुझे शब्द चापटपट आहेत, मला तुझी भीती आहे - तू मला लांडगाकडे नेलेस, तू अस्वलाला देशील ... मी तुझ्याबरोबर जाणार नाही!

कोल्हा झाडाच्या आजूबाजूला, चिमुरडी स्नो मेडेनकडे पाहण्यास, तिला झाडापासून आमिष दाखवू लागला, पण मुलगी गेली नाही.

दिन, दिन, दीन! कुत्रा जंगलात भुंकला. आणि ती मुलगी स्नो मेडेन ओरडली:

आय-ऐ, झुचेन्का! अय्या, प्रिय! मी येथे आहे - वसंत snowतूच्या बर्फापासून लपलेली एक मुलगी स्नो मेडेन, वसंत sunतु सूर्यामुळे, माझ्या मित्रांनी मला आजोबांकडे, माझ्या वडिलांकडून, जंगलात माझ्या आजीपासून, बेरीसाठी विनवणी केली, ते मला जंगलात घेऊन गेले आणि तेथून निघून गेले. अस्वला माझ्याबरोबर नेण्याची इच्छा होती, मी त्याच्याबरोबर गेलो नाही. मला लांडगा काढायचा होता, मी त्याला नकार दिला; मला कोल्ह्याला आमिष दाखवायचे होते, मी फसवणूकीला सोडले नाही; आणि आपल्याबरोबर. बीटल, मी जाईन!

अशा प्रकारे कोल्ह्याने कुत्रीची भुंकणे ऐकले, म्हणून त्याने त्याचा फर मोकळा केला आणि ते असेच होते!

हिम मेडेन झाडावरून खाली चढली. बग धावली, तिचे चुंबन घेतले, तिचा संपूर्ण चेहरा चाटला आणि तिला घरी घेऊन गेले.

स्टंपच्या मागे एक अस्वल आहे, क्लिअरिंगमध्ये एक लांडगा आहे, झुडुपावरुन कोल्हे लपवित आहे.

बग भुंकणे, पूर, प्रत्येकजण तिला घाबरत आहे, कोणीही प्रारंभ करत नाही.

ते घरी आले; जुने लोक आनंदाने ओरडले. स्नो मेडेनला पाणी दिले, खायला दिले, अंथरुणावर ठेवले, एका ब्लँकेटने झाकले:

झोप, आमची स्नो मेडेन,
गोड कोकुरोचका,
वसंत snowतु पासून बर्फ अप,
वसंत sunतु सूर्यामुळे उबदार!
आम्ही तुम्हाला पाणी देऊ
आम्ही तुम्हाला खायला देऊ
रंगीत पोशाख घालण्यासाठी,
मन-मन शिकवा!

त्यांनी बगला माफ केले, दूध दिलं, दया म्हणून घेतलं, जुन्या जागी ठेवलं, अंगण पहारा बनवला.

ससा

ते एक ससा निवडतात आणि त्याभोवती गोल नृत्य करतात.

बनी सर्व वेळ नाचत असतो, सर्कलमधून कसे बाहेर पडायचे हे पहात आहे; आणि गोल नृत्य गात आहे:

झेंका, नृत्य
राखाडी, उडी,
कडेकडेने, वर्तुळात फिरवा
कडेकडे वळा, कडेकडेने वळा!
झेंका, तुझ्या हातात,
राखाडी, आपल्या हातात,
कडेकडेने, वर्तुळात फिरवा
कडेकडे वळा, कडेकडेने वळा!
तेथे उडी मारण्यासाठी एक घोडे आहे,
राखाडी बाहेर उडी मारण्यासाठी एक स्थान आहे,
कडेकडेने, वर्तुळात फिरवा
कडेकडे वळा, कडेकडेने वळा!

त्याच वेळी, काही खेळाडू आपले हात कमकुवत करतात, बनी कोठे फुटू शकतात हे दर्शवितात.

ससा जमिनीवर पडतो, जिथून उडी मारायची जागा शोधते आणि जेथे अपेक्षित नसते तेथेच तोडतो.

किट्टी

किट्टी बसलेला
खिडकीवर
मांजर आली
मांजरीला विचारायला सुरुवात केली
विचारू लागला:
- मांजर काय रडत आहे?
ती कशाबद्दल अश्रू टाकते?
- आणि मी रडणे कसे शक्य नाही,
अश्रू कसे टाकायचे:
कूकने यकृत खाल्ले;
होय, तो एक घाबरून म्हणाला;
त्यांना मांजरीला मारहाण करायची आहे
आपले कान ओढून घ्या.

फॉक्स आणि अस्वल

एकेकाळी एक गॉडफादर-फॉक्स होता; वृद्धावस्थेत लिसा स्वत: ची शिकार करुन कंटाळली होती, म्हणून ती अस्वलवर गेली आणि घरे मागू लागली:

मीखाईलो पोटापिच, मी एक म्हातारी कोल्हा, एक वैज्ञानिक आहे, मी आत जाऊ दे, थोडी जागा घेईन, व्हॉल्यूम नाही, मी तुला आधार देणार नाही, जोपर्यंत मी तुमच्याकडून काही नफा कमवत नाही तोपर्यंत मी खाईन हाडे

अस्वल, बराच वेळ विचार न करता, सहमत झाला. लिसा अस्वलाबरोबर राहायला निघाली आणि तेथे जे आहे ते तपासणी व सुगंध करण्यास सुरवात केली. मिशेंका रिझर्व्हसोबत राहत होती, त्याने त्याचे भरण खाल्ले आणि फॉक्सला चांगले खायला दिले. येथे तिला शेल्फवरच्या इंद्रियांमध्ये मधाचा एक टब दिसला, आणि कोल्हे, अस्वलाला गोड खायला आवडते; ती रात्री झोपते आणि ती मध सोडू शकते आणि चाटू शकते याचा विचार करते; खोटे बोलते, त्याची शेपटी टॅप करते आणि अस्वलाला विचारते:

मिशेंका, कोणी दार लावत आहे का?

अस्वला ऐकला.

आणि मग - तो म्हणतो, - ते ठोठावतात.

हे, माझ्यासाठी, जुन्या औषधासाठी, ते आले.

ठीक आहे, - अस्वल म्हणाला, - जा.

अरे कुमनेक, मला उठण्याची इच्छा नाही!

ठीक आहे, जा, - मिश्काला विनंती केली, - मी तुमच्या मागे दारे लॉक करणार नाही.

कोल्ह्याने पळ काढला, स्टोव्हवरुन खाली उतरलो, आणि जेव्हा ती दारातून बाहेर पडली, तेव्हा तिचा तिचा उत्साह किती झाला! शेल्फवर चढले आणि, चांगले, टब सुधारणे; मी खाल्ले, खाल्ले, खाल्ले, खाल्ले, खाल्ले; मी एक चिमटाने टब बंद केला, त्यास वर्तुळाने झाकून ठेवले, त्यास एका गारगोटीने घातला, अस्वलाप्रमाणे सर्व काही व्यवस्थित ठेवले, आणि काहीही झाले नसल्यासारखे झोपडीत परतले.

अस्वल तिला विचारते:

काय, गॉडफादर, तू खूप दूर गेला आहेस?

जवळून, कुमनेक; शेजारी म्हणतात, त्यांचे मूल आजारी पडले.

बरं, तुला बरं वाटलं आहे का?

मला बरे वाटले.

मुलाचे नाव काय आहे?

शीर्ष, कुमक

अस्वल झोपला आणि फॉक्स झोपी गेला.

लिसाला मेडोकोक आवडले, म्हणून तो दुसर्\u200dया रात्री पडून राहिला, त्याने आपले शेपूट खंडपीठाच्या समोर टॅप केले:

मिशेंका, पुन्हा कोणी दार लावून घेत आहे काय?

अस्वला ऐकला आणि म्हणाला:

आणि मग गॉडफादर, ठोठावतो!

हे, जाणून घेण्यासाठी, ते माझ्यासाठी आले!

ठीक आहे, जा, जा - अस्वल म्हणाले.

अरे कुमनेक, मी उठू इच्छित नाही, जुन्या हाडे फोडू!

बर, बरं, जा, - अस्वलाला आग्रह केला, - मी तुमच्या मागे दारे लावत नाही.

कोल्ह्याने पळताच चुलीवरुन खाली उतरले आणि दाराकडे गेली, आणि जेव्हा ती दाराबाहेर गेली तेव्हा तिचा आवेश कोठून आला! कपाटात चढले, मधात गेले, खाल्ले, खाल्ले, संपूर्ण मधले खाल्ले; माझे भरण खाल्ल्यानंतर, मी टेंबला चिंधीने बंद केले, त्यास एका मंडळाने झाकले, त्यास एक गारगोटी घातली, सर्वकाही हवे तसे ठेवले आणि झोपडीत परतले.

आणि अस्वल तिला विचारते:

किती दूर, गॉडफादर, तू गेलास?

जवळून, कुणेक. शेजा called्यांनी हाक मारली, त्यांचे मूल आजारी पडले.

बरं, तुला बरं वाटलं आहे का?

मला बरे वाटले.

मुलाचे नाव काय आहे?

सेरिओचॉय, कुमनेक.

मी असे नाव कधीही ऐकले नाही, - अस्वल म्हणाले.

आणि-कुमनेक, जगातील अप्रतिम नावे आपल्याला कधीही माहित नाहीत! - फॉक्सला उत्तर दिले.

त्यामुळे दोघेही झोपी गेले.

लिसा मेदोक यांना हे आवडले; तर तिस the्या रात्री तो खोटे बोलतो, त्याच्या शेपटीला टेप करतो, आणि अस्वल स्वतःला विचारते:

मिशेंका, काहीच नाही, कोणीतरी पुन्हा आमच्यावर टेकत आहे? अस्वला ऐकला आणि म्हणाला:

आणि मग, गॉडफादर, ते ठोठावतात.

हे, जाणून घेण्यासाठी, ते माझ्यासाठी आले.

बर, गॉडफादर, जा, तुझे नाव असल्यास, - अस्वल म्हणाले.

अरे कुमनेक, मी उठू इच्छित नाही, जुन्या हाडे फोडू! आपण स्वत: ला पाहू शकता - ते झोपायला एक रात्र देत नाहीत!

ठीक आहे, ऊठ, - अस्वलला आग्रह धरला, - मी तुमच्या मागे दारे लावणार नाही.

कोल्ह्याने हास्यास्पद, कुरकुर केली, स्टोव्हवरुन खाली पडलो आणि दाराकडे गेले, आणि जेव्हा ती दाराबाहेर गेली, तेव्हा तिचा आवेश कोठून आला! ती शेल्फवर ओरडली आणि टबपासून सुरू झाली; सर्व खाल्ले, खाल्ले, खाल्ले; माझे भरण खाल्ल्यानंतर, मी टँबला चिंधीने बंद केले, त्यास एका मंडळाने झाकले, खाली एका गारगोटीने खाली पाडले आणि सर्व काही जसे पाहिजे तसे ठेवले. झोपडीत परतताना ती स्टोव्हवर चढली आणि एका बॉलमध्ये वर वळली.

आणि अस्वल लिसाला विचारू लागला:

किती दूर, गॉडफादर, तू गेलास?

जवळून, कुणेक. शेजा .्यांनी मुलाला बरे होण्यासाठी बोलावले.

बरं, तुला बरं वाटलं आहे का?

मला बरे वाटले.

मुलाचे नाव काय आहे?

शेवटचा, कुमनेक, शेवटचा, पोटापोविच!

मी असे नाव कधीही ऐकले नाही, - अस्वल म्हणाले.

आणि-कुमनेक, जगातील अप्रतिम नावे आपल्याला कधीही माहित नाहीत!

अस्वल झोपला आणि फॉक्स झोपी गेला.

बराच काळ असो किंवा थोड्या काळासाठी, फॉक्सला पुन्हा मध पाहिजे - शेवटी, फॉक्स गोड आहे, - म्हणून तिने आजारी असल्याचे भासवले: कहि दा काखी, अस्वलाला शांती देत \u200b\u200bनाही, रात्रभर झोपत राहिली.

अस्वल म्हणतात - गप्पाटप्पा, तिला किमान वैद्यकीय उपचार मिळू शकेल.

अरे कुमनेक, मला एक औषधाची वडी आहे, जर मी त्यात मध घालू शकलो असतो आणि मी सर्वकाही हाताने काढून टाकतो.

मिशका बेडवरुन उठले आणि बाहेर पडले, टब बंद केली - टब रिक्त आहे!

मध कुठे गेले? - अस्वल ओरडला. - कुमा, हे आपले काम आहे!

कोल्ह्याने इतका वाईटपणा केला की तिने काहीच उत्तर दिले नाही.

कुमा, मध खाल्ले कोण?

काय प्रिये?

होय, माझ्या, ते टबमध्ये होते!

जर ते तुझे असेल तर आपण ते खाल्ले, - फॉक्सला उत्तर दिले.

नाही, - अस्वल म्हणाले, - मी ते खाल्ले नाही, सर्व काही किना-यावर होते; हे, माहित, आपण, गॉडफादर, व्रात्य खेळला?

अरे, आपण एक प्रकारचा गुन्हेगार! गरीब, अनाथ, तू मला तुझ्या जागी बोलावलेस आणि मला प्रकाशामधून मारून टाकावेस अशी माझी इच्छा आहे. नाही, मित्रा, तसा हल्ला केला नाही! मी, कोल्ह्याने, त्या दोषीला त्वरित ओळखले आणि मध खाल्ले याची तपासणी केली.

येथे अस्वल आनंद झाला आणि म्हणाला:

कृपया, गप्पाटप्पा, स्काऊट!

बरं, सूर्यापाशी झोपू - जो कोणी आपल्या पोटातून मध वितळवितो, त्याने ते खाल्ले.

ते अंथरुणावर पडले आणि उन्हाने त्यांना गरम केले. अस्वल खरचटू लागला आणि फॉक्स घरी जाण्याची शक्यता जास्त होती: तिने टबमधून शेवटचे मध काढून टाकले, त्यासह अस्वलाचा वास घेतला आणि तिचे पंजे धुऊन मिशेंकाला जागे केले.

उठ, आपण चोर सापडला आहे! मला चोर सापडला! - अस्वलाच्या कानात फॉक्स ओरडतो.

कोठे? - मिश्का गर्जले.

होय, तिथेच आहे, - लिसाने सांगितले आणि मिस्काला दाखवले की त्याचे संपूर्ण पोट मधांनी लपेटले आहे.

अस्वल खाली बसला, डोळे मिटून, त्याच्या पोटात पंजा ठेवला - पंजा अजूनही चिकटून होता आणि फॉक्सने त्याचा निषेध केला:

तुम्ही पाहता, मिखाईलो पोटापोविच, सूर्याने तुमच्या मधातून मध वितळवले आहे! पुढे जा कुमानेक, दुसर्\u200dयाला दोष देऊ नकोस!

असे बोलल्यानंतर, लिस्काने तिची शेपूट ओवाळली, फक्त अस्वलने तिला पाहिले.

फॉक्स-लॅपोटनिट्स

हिवाळ्याच्या रात्री, भुकेलेला एक गॉडफादर वाटेवर आला; आकाशात ढग लटकत आहेत, शेतातून बर्फ पडत आहे.

कोल्हा विचारतो, “जर फक्त एका दातात खायला काही असेल तर. येथे ती रस्त्यावरुन जाते; एक ढेकूळ आहे. "कोल्हा विचार करतो," ठीक आहे, आता वेळ आली आहे आणि छोटा जोडा वापरण्यास येईल. " तिने दातांमध्ये एक बेस्ट शू घेतला आणि चालत गेली. तिने गावात येऊन पहिल्या झोपडीला ठोठावले.

- कोण आहे तिकडे? - खिडकी उघडत त्या माणसाला विचारले.

- मी एक दयाळू व्यक्ती, कोल्हा-बहीण आहे. मला रात्र घालवा!

- आम्ही आपल्याशिवाय अरुंदही आहोत! - म्हातारा म्हणाला आणि खिडकी बंद करणार होता.

- मला काय पाहिजे, मला किती आवश्यक आहे? - कोल्ह्याला विचारले - मी स्वतः बेंच वर पडून राहू, आणि बेंचच्या खाली शेपटी - आणि तेच.

त्या म्हातार्\u200dयाने दया दाखवली, कोल्ह्याला जाऊ दिले आणि ती त्याला म्हणाली:

- छोटा माणूस, लहान माणूस, माझी लॅपटॉप लपवा!

त्या माणसाने एक लॅपो घेतला आणि तो स्टोव्हच्या खाली फेकला.

त्या रात्री, प्रत्येकजण झोपी गेला, चॅन्टेरेल शांतपणे बेंचच्या खाली चढला, बेस्ट शूवर कडक झाला, बाहेर खेचला आणि त्याने ओव्हन मध्ये दूर फेकला, आणि ती स्वतः काहीच घडल्यासारखी परत आली, बेन्चवर पडली, आणि तिची शेपटी खंडपीठाच्या खाली आणली.

प्रकाश पडत होता. लोक जागे झाले; वृद्ध स्त्रीने स्टोव्ह पेटविला, आणि म्हातारा माणूस जळाऊ लाकडासाठी जंगलास सुसज्ज करण्यास लागला.

कोल्हा देखील उठला, बास्ट शूच्या मागे पळत गेला - आणि पाहा, पण बस्ट शू निघून गेला. कोल्हा ओरडला:

- म्हातारा माझ्यावर चिडला आहे, त्याचा फायदा माझ्याकडून झाला आहे, परंतु मी माझ्या लॅपॉटसाठी कोंबडी घेणार नाही!

त्या माणसाने स्टोव्हच्या खाली पाहिले - कोणतीही शूज नाही! काय करायचं? पण त्याने ते स्वतः ठेवले! मी गेलो, कोंबडी घेतली आणि कोल्ह्याला दिली. आणि कोल्हा तुटू लागला, कोंबडी घेत नाही आणि संपूर्ण गावात ओरडतो, त्या म्हाताराने तिला कसे दु: ख केले आहे याबद्दल ओरडून ओरडले.

मालक आणि परिचारिका कोल्ह्यास संतुष्ट करण्यास सुरवात केली: त्यांनी एका कपात दूध ओतले, तुडलेली ब्रेड केली, अंडी तयार केली आणि कोल्ह्याला भाकर व मीठ तिरस्कार करु नका असे सांगितले. आणि कोल्ह्याला ते हवे होते. तिने खंडपीठावर उडी मारली, थोडी ब्रेड खाल्ली, थोडे दूध प्यायले, अंडी खाल्ली, कोंबडी घेतली, पोत्यात ठेवले, मालकांना निरोप दिला आणि माझ्या मार्गाने निघून गेली.

जाऊन एक गाणे गातो:

लहान कोल्हा बहिण
काळ्या रात्री
ती भुकेने चालू लागली;
ती चालत चालली
मला एक छोटा तुकडा सापडला -
मी ते लोकांपर्यंत पोहोचवले,
मी ते चांगल्या लोकांना विकले,
तिने कोंबडी घेतली.

इथे ती संध्याकाळी दुसर्\u200dया गावी येते. ठोठावणे, ठोठावणे, ठोठावणे - कोल्हे झोपडीवर ठोठावतो.

- कोण आहे तिकडे? त्या माणसाने विचारले.

- मी लहान कोल्ह्या-बहिणी आहे. काका, मला रात्र घालवण्यासाठी जाऊ दे!

“मी तुला दाबणार नाही,” कोल्हा म्हणाला. - मी स्वतः बेंच वर पडून राहू, आणि बेंचच्या खाली शेपटी - आणि तेच!

त्यांनी कोल्ह्याला जाऊ दिले. म्हणून तिने मालकाला नमन केले आणि जतन करण्यासाठी तिची कोंबडी दिली, परंतु ती स्वत: शांतपणे कोप corner्यात एका बाकावर बसली आणि तिची शेपटी बेंचच्या खाली गुंडाळली.

मालकाने कोंबडी घेतली आणि ती कोठडीच्या मागे बदल्यांकडे पाठविली. कोल्ह्याने हे सर्व पाहिले आणि मालक झोपी गेल्यामुळे शांतपणे बेंचच्या खाली चढले आणि शेगडीकडे गेले, तिची कोंबडी बाहेर काढली, ती बाहेर काढली, खाल्ले आणि स्टोव्हच्या खाली हाडे असलेले पिसे पुरले; ती स्वत: एक दयाळुसारखी बेंचवर उडी मारून एका बॉलमध्ये कुरकुरली आणि झोपी गेली.

ते प्रकाशात पडले होते, ती स्त्री स्टोव्हवर काम करायला निघाली आणि माणूस गुरांना चारायला गेला.

कोल्हाही उठला, प्रवासासाठी सज्ज होऊ लागला; तिने मुरुमांबद्दल उबदारपणाबद्दल मालकांचे आभार मानले आणि शेतकasant्याला तिच्या कोंबडीबद्दल विचारण्यास सुरुवात केली.

एक माणूस कोंबडीसाठी रेंगाळला - तर तिथे पाहा, कोंबडी गेली होती! तिथून - येथून, मी सर्व बदक पार केले: काय चमत्कार आहे - कोंबडी नाही!

- माझ्या कोंबड्या, माझे निगेला, मोटले बदक आपल्याकडे पाहून आश्चर्यचकित झाले, राखाडी ड्रॅक्सने तुला ठार मारले! मी तुमच्यासाठी कुठलीही बदक घेणार नाही!

त्या बाईने कोल्ह्यावर दया घेतली आणि आपल्या पतीला म्हणाली:

- चला तिला एक बदक द्या आणि तिला रस्त्यावर खाद्य द्या!

त्यांनी कोल्ह्याला पाणी दिले व त्यांना कोंबड्याला पाणी प्यायला दिले, तिला परतले आणि त्यास बाहेर काढले.

कोल्हा गॉडफादर फिरतो, त्याचे ओठ चाटते आणि त्याचे गाणे गातात:

लहान कोल्हा बहिण
काळ्या रात्री
ती भुकेने चालू लागली;
ती चालत चालली
एक ढेकूळ सापडला -
मी ते लोकांपर्यंत पोहोचवले,
दयाळू लोक विकले आहेत:
एक ढेकूळ - एक कोंबडी
एक कोंबडी साठी - परतले

कोल्हा जवळ गेला, किती दूर, किती लांब, किती लहान, अंधार पडू लागला. तिने बाजूला एक घर पाहिले आणि तेथे वळून; येतो: दार ठोठावतो, ठोठावतो, दार ठोठावतो!

- कोण आहे तिकडे? मालक विचारतो.

- मी, लहान कोल्हा-बहीण, माझा मार्ग गमावला, मी पूर्णपणे थंड झालो होतो आणि मी धावताना पाय सोडलो! दयाळू माणूस, मला विश्रांती आणि उबदारपणायला जाऊ दे!

- आणि मला ते देण्यास आनंद होईल, गप्पाटप्पा, परंतु कोठेही नाही!

- आणि, कुमनेक, मी निवडक आहे: मी स्वतः बेंच वर पडून राहीन, आणि मी माझी शेपटी बेंचच्या खाली टेकून घेईन - आणि तेच!

म्हातार्\u200dयाने विचार केला, विचार केला आणि कोल्ह्याला जाऊ दिले. आणि कोल्हा आनंदी आहे. तिने मालकांना नमन केले आणि सपापर्यंत तिच्या सपाट नाकाची बदक वाचवायला सांगितले.

त्यांनी बचत करण्यासाठी एक सपाट नाक असलेली बदके घेतली आणि तिला गुसचे अ.व. आणि चँनेट्रेल बेंचवर पडला, त्याने आपली शेपटी बेंचच्या खाली गुंडाळली आणि घोर घुसवू लागला.

- वरवर पाहता हार्दिक, थकल्यासारखे - ती स्त्री स्टोव्हवर चढत म्हणाली. मालक थोड्या काळासाठी झोपी गेले, आणि कोल्हा फक्त त्याची वाट पाहत होता: शांतपणे बेंचच्या खाली चढला, गुसचे अ.व.कडे चढले, त्याची सपाट नाक असलेली बदक पकडले, ते खाल्ले, स्वच्छ उचलले, ते खाल्ले आणि पुरले स्टोव्ह अंतर्गत हाडे आणि पिसे; ती स्वतःच जणू काहीच घडल्या नसल्यामुळे अंथरुणावर पडली होती आणि दिवस उजाडेपर्यंत झोपली होती. उठलो, ताणला, आजूबाजूला बघितले; झोपडीत एक शिक्षिका दिसते.

- परिचारिका, मालक कोठे आहे? कोल्हा विचारतो. - मी त्याला निरोप घ्यावा, उबदारपणासाठी, मुरुमांसाठी धनुष्य.

- विन, मालकाला हरवले! - म्हातारी स्त्री म्हणाली. - हो, तो आता चहा आहे, ब at्याच काळापासून बाजारात.

“राहायला खूप आनंद झाला, परिचारिका,” कोल्ह्याने वाकून म्हटले. - माझा छोटा सपाट-नाक आधीच, चहा, जागा झाला. तिला, आजीला द्या, त्याऐवजी आमच्यावर रस्त्यावर उतरायची वेळ आली आहे.

त्या म्हातार्\u200dयाने परत परत येताच पाहिले, पण, परत परत गेली! आपण काय करणार आहात, ते कोठे मिळेल? आणि आपल्याला ते परत द्यावे लागेल! त्या वृद्ध स्त्रीच्या मागे एक कोल्हा आहे, त्याचे डोळे रडत आहेत, तो आवाजात रडत आहे: तिच्याकडे परतले, अभूतपूर्व, ऐकलेले नाही, सोन्याने विणलेले होते, त्या बदकेसाठी तिने एक जिबही घेतली नसती.

परिचारिका घाबरुन गेली आणि कोल्ह्याला दंडवत घातली:

- हे घ्या, आई लिसा पैट्रिकेइव्हना, कोणतीही जीब घ्या! आणि मी तुम्हाला एक पेय देईन, मी तुम्हाला आहार देईन, मी लोणी किंवा अंडी दु: खी करणार नाही.

कोल्हा जगात गेला, मद्यपान करुन, खाल्ले, जे काही चरबी हंस खाण्यासाठी निवडले, ते पोत्यात ठेवले, परिचारिकाला नमन केले आणि वाटेतच प्रस्थान केले; जाऊन स्वत: साठी गाणे गातात:

लहान कोल्हा बहिण
काळ्या रात्री
ती भुकेने चालू लागली;
ती चालत चालली
एक ढेकूळ सापडला -
दयाळू लोक विकले आहेत:
एक ढेकूळ - एक कोंबडी
कोंबडीसाठी - एक बदक,
बदके साठी - एक सुरवंट!

कोल्हा चालला आणि आत्मसात झाला. एका पोत्यात हंस बाळगणे तिला अवघड झाले होते: आता ती उठून बसली, नंतर पुन्हा पळत सुटली. रात्र आली, आणि कोल्ह्याने रात्री शोधायला सुरवात केली; तो जिथे कुठेही दार ठोठावतो तिथे एक नकार आहे. म्हणून ती शेवटच्या झोपडीपर्यंत गेली आणि शांतपणे, भितीदायकपणे यासारखे टॅप करू लागली: चरबी, चरबी, चरबी, चरबी!

- काय? - मालकाला प्रतिसाद दिला

- उबदार, प्रिये, मला रात्री घालवू दे!

- कोठेही नाही आणि आपल्याशिवाय हे अरुंद आहे!

- मी कोणासही दाबणार नाही, - कोल्ह्याला उत्तरले, - मी स्वत: वर, आणि बेंचच्या शेपटीवर पडेल - आणि तेच.

मालकाने दया दाखविली, कोल्ह्याला जाऊ द्या आणि तिने त्याला वाचवण्यासाठी एक हंस उंचला; मालकाने त्याला टर्कीसह तुरुंगात ठेवले. पण बाजारातून कोल्ह्याबद्दलच्या अफवा येथे आधीच पोचल्या आहेत.

म्हणून मालक विचार करतो: "लोक बोलत असलेल्या कोल्ह्याची तीच गोष्ट नाही?" - आणि तिची देखभाल करण्यास सुरवात केली. आणि ती, दयाळूपणासारखी, बेंचवर पडली आणि तिने तिची शेपटी खाली केली; मालक झोपी जातात तेव्हा ती स्वतः ऐकते. म्हातारी बाई खरंच झोपू लागली आणि म्हातारी झोपी गेल्याची बतावणी करत होती. म्हणून कोल्ह्याने शेगडीवर उडी मारली, त्याचे हंस पकडले, एक चावा घेतला, निबल्ड झाला आणि खायला लागला. तो खातो, खातो, विश्रांती घेतो - अचानक आपण हंस मारू शकत नाही! तिने खाल्ले, खाल्ले, पण त्या म्हातार्\u200dयाने सर्व गोष्टींकडे लक्ष ठेवले आणि पाहिले की कोल्ह्याने हाडे आणि पिसे गोळा करून त्यांना स्टोव्हखाली आणले आणि ती पुन्हा खाली पडली व झोपी गेली.

कोल्हा पूर्वीपेक्षा जास्त झोपला होता - मालकाने तिला उठविले:

- कोल्हा, झोपलेला, झोपलेला हे काय आहे?

आणि कोल्हा फक्त तिच्या डोळ्यांना ताणतो आणि घासतो.

- आपल्यासाठी कोल्ह्या, आणि सन्मान जाणून घेण्याची ही वेळ आहे. प्रवासासाठी सज्ज होण्याची वेळ आली आहे, - मालकाने तिच्यासाठी दरवाजे रुंद करून सांगितले.

आणि त्या मुलाने उत्तर दिले:

“मी झोपडी गोठवू इच्छित नाही, आणि मी स्वत: जाईन, परंतु मी माझे सामान अगोदरच घेईन.” चल माझ्या हंस!

- काय? मालकाने विचारले.

- होय, मी तुम्हाला बचत करण्यासाठी संध्याकाळ दिली होती; तू माझ्याकडून घेत नाहीस का?

- मी केले - मालकाला उत्तर दिले.

- आणि स्वीकारले, म्हणून द्या, - कोल्हा अडकला.

- आपला हंस सलाख्यांच्या मागे नाही; किमान स्वत: साठी पहा - काही टर्की बसले आहेत.

हे ऐकून, ती खोडकर कोल्हा फरशीवर आदळली आणि ठार मारा, ती म्हणाली की तिने तिच्या डी जेलसाठी टर्की घेतली नसती.

कोल्हाच्या युक्त्या त्या माणसाला समजल्या. "थांबा," तो विचार करतो, "तुला हंस आठवेल!"

“काय करावे,” तो म्हणतो. - आपल्याला माहिती आहे, आम्हाला आपल्याबरोबर जगाकडे जायचे आहे.

आणि हंससाठी त्याने तिला एक टर्कीची प्रतिज्ञा केली. आणि टर्कीऐवजी त्याने शांतपणे एक कुत्रा तिच्या बॅगमध्ये ठेवला. लहान कोल्ह्याने अंदाज केला नाही, पोती घेतली, मालकास निरोप दिला, आणि गेला.

ती चालत, चालत असे आणि तिला आपल्याबद्दल आणि बास्ट बूट बद्दल एक गाणे पाहिजे होते. म्हणून ती खाली बसली, गोणी जमिनीवर ठेवली आणि ती गाणे सुरू करणार होती, तेव्हा अचानक मास्टरच्या कुत्र्याने पोत्यातून उडी मारली - होय, तिच्याकडे, आणि ती कुत्री होती, आणि कुत्रा मागे गेला, मागे राहिला नाही. एक पाऊल मागे

म्हणून ते दोघे मिळून जंगलात पळाले; कोल्ह्यांसह अडचणी व झुडुपे आणि तिच्या मागे कुत्रा.

सुदैवाने लिसेन्कासाठी, तेथे एक बुरुज होता; कोल्हा त्यात उडी मारला, पण कुत्रा त्या भोकात शिरला नाही आणि कोल्हा बाहेर येईल की नाही याची प्रतीक्षा करु लागला ...

आणि कोल्ह्याने घाबरून श्वास घेतला, त्याचा श्वास घेतला नाही, परंतु आराम करताच ती स्वत: शीच बोलू लागली, स्वतःला विचारू लागली:

- माझे कान, कान, आपण काय केले?

- आणि आम्ही ऐकले आणि ऐकले जेणेकरुन कुत्रा कोल्हा खाऊ नये.

- माझे डोळे, डोळे, आपण काय करीत होते?

- आणि आम्ही पाहिले आणि असे पाहिले की कुत्रा कोल्हा खाणार नाही!

- माझे पाय, पाय, आपण काय करीत आहात?

- आणि आम्ही पळत पळत गेलो, जेणेकरून कुत्रा कोल्ह्याला पकडणार नाही.

- पोनीटेल, पोनीटेल, आपण काय केले?

- आणि मी तुला जाऊ दिले नाही, मी सर्व भांग आणि गाठ्यांना चिकटून ठेवले.

- अगं, म्हणून तू मला पळू दिले नाहीस! थांब, मी येथे आहे! - कोल्ह्याने म्हणाली, आणि शेपटीच्या छिद्रातून चिकटून कुत्राला ओरडले: - इकडे, ते खा!

कुत्र्याने कोल्ह्याला शेपटीला पकडून भांड्याबाहेर खेचले.

अर्धा भालू

एके काळी जंगलाजवळच उभे असलेल्या खेड्यात एका अत्यंत झोपडीत एक शेतकरी होता. आणि अस्वला जंगलात राहात असे आणि प्रत्येक गळून पडलेला काळ, स्वतःसाठी राहण्यासाठी एक ठिकाण, एक गुहेत तयार होते आणि शरद fromतूपासून संपूर्ण हिवाळ्यापर्यंत त्यातच पडून राहिला; घाल आणि त्याचे पंजा शोषून घेतले. दुसरीकडे शेतकरी वसंत ,तू, उन्हाळा आणि शरद umnतूतील मध्ये काम करत असे आणि हिवाळ्यात त्याने कोबी सूप आणि लापशी खाल्ली आणि केव्हीस धुऊन टाकले. अस्वल त्याच्याबद्दल मत्सर करु लागला; त्याच्याकडे येऊन म्हणाले:

शेजार, चला मित्र होऊया!

आपल्या भावासोबत मैत्री कशी करावी: आपण, मिश्का, फक्त लंगडा व्हाल! - त्या छोट्या माणसाला उत्तर दिले.

नाही, - अस्वल म्हणाला, - मी पांगळे होणार नाही. माझा शब्द सशक्त आहे - तरीही, मी लांडगा नाही, कोल्हा नाही: मी जे बोललो ते मी पाळत आहे! चला एकत्र काम करूया!

ठीक आहे, चला! - माणूस म्हणाला.

हात हलवले.

म्हणून वसंत cameतू आला, शेतकरी नांगर आणि हॅरो सोबत येऊ लागला आणि अस्वल जंगलातील विणकाम तोडून तो खेचत होता. काम संपवून नांगर घालून तो माणूस म्हणतो:

असो, मिशेंका, स्वत: चा उपयोग कर, आम्हाला शेतीयोग्य जमीन वाढवण्याची गरज आहे. अस्वलाने स्वत: ला नांगराला नेऊन शेतात आणले. शेतकरी, हँडल पकडून नांगराच्या मागे गेला, आणि मिशका त्याच्या समोर नांगर ओढत पुढे चालू लागला. त्याने एक फेरो पास केला, दुसरा उत्तीर्ण केला, तिसरा उत्तीर्ण झाला आणि चौथ्या दिवशी तो म्हणाला:

नांगरणी करण्यासाठी हे पूर्ण नाही का?

आपण कोठे जात आहात, - माणूस उत्तर देतो, - तरीही आपल्याला एक डझन किंवा शेवट द्यावा लागेल!

टेडी अस्वल कामावर थकलेला आहे. तो संपवताना त्याने शेतीची जमीन वाढविली.

त्या माणसाने जेवण सुरू केले, आपल्या सोबतीला खायला दिले आणि म्हणाला:

आता, मिशेंका, आपण पाइनचे झाड बनू, विश्रांती घेतल्यावर, अचानक पंक्ती नांगरली पाहिजे.

आणि दुसर्\u200dया वेळी त्यांनी ते नांगरले.

ठीक आहे, माणूस म्हणतो, उद्या या, आम्ही वीणा घालून सलगमग पेरतो. पैशापेक्षा फक्त करार चांगला असतो. हे अगोदरच टाकूया, जर शेतीयोग्य जमीन कुरुप असेल तर कोणाला काय घ्यावे: सर्व काही समान प्रमाणात विभागले गेले आहे की नाही, सर्व काही अर्धे आहे की कोणास आहे आणि कोणाचे मूळ आहे?

मी उत्कृष्ट आहे, - अस्वल म्हणाला.

बरं, ठीक आहे, - माणसाला पुन्हा सांगितले - तुझी उत्कृष्ट आणि माझी मुळे.

असे म्हटले आहे की, हे असेच केले गेले: दुसर्\u200dया दिवशी त्यांनी शेतीची जमीन कडक केली, सलगम केले व पुन्हा कठोर केले.

शरद .तूतील वेळ आली आहे, सलगम नावाची कातडी गोळा करण्यासाठी वेळ. आमचे साथीदार परिधान करून शेतात आले, बाहेर खेचले, सलगम नावाच कंद व त्याचे झाड बाहेर काढले: वरवर पाहता अदृश्य.

शेतकर्\u200dयाने मिश्काचा वाटा तोटायला सुरुवात केली - उंच भाग कापण्यासाठी, ढीग ढग डोंगर उतरुन, आणि त्याचे सलगमगाडी घरी घेऊन गेले. आणि अस्वल त्याच्या माशावर जंगलामध्ये शिरला आणि त्या सर्वांना त्याच्या खांबावर खेचले. मी बसलो, प्रयत्न केला, होय, उघडपणे मला ते आवडत नाही! ..

मी शेतकर्\u200dयाकडे गेलो आणि खिडकी बाहेर पाहिले; आणि त्या माणसाने वाफवलेले गोड सलगमग केले, भांडे भरलेले आहे, खातो आणि त्याच्या ओठांना तोडतो.

"ठीक आहे, - अस्वल विचार केला - मी पुढे चलाख होईल!"

अस्वल जंगलात शिरला, एका गुहेत पडला, त्याने त्याचे पाय चाखले आणि भुकेने झोपले आणि सर्व हिवाळ्यामध्ये झोपी गेले.

वसंत cameतू आला, अस्वल, पातळ, पातळ, भुकेलेला आणि पुन्हा गहू पेरण्यासाठी शेजा's्याच्या मजुरांमध्ये स्वत: साठी सामान भरण्यासाठी गेला.

आम्ही एका हैरोने नांगर बांधला. अस्वलाने स्वत: ची जुंपली आणि शेतीच्या भोवती नांगर ओढण्यासाठी गेला! थकलेला, बाष्पीभवन आणि एक सावली बनला होता.

शेतकर्\u200dयाने स्वतःला खाल्ले, अस्वल खायला दिले आणि दोघे झोपी गेले. झोपल्यानंतर, माणूस मिशकाला जागवू लागला:

अचानक पंक्ती नांगरण्याची वेळ आली आहे. करायचं काही नाही, मिश्का धंद्यात उतरली! जेव्हा त्यांनी शेतीयोग्य जमीन संपविली, तेव्हा अस्वल म्हणतो:

बरं, लहान माणूस, पैशापेक्षा एक करार चांगला आहे. चला आता सहमत आहोत: या वेळी उत्कृष्ट आपल्या आहेत आणि मूळ माझ्या आहेत. ठीक आहे, किंवा काय?

ठीक आहे! - माणूस म्हणाला. - आपली मुळे, माझ्या उत्कृष्ट! हात हलवले. दुस day्या दिवशी त्यांनी शेतीयोग्य जमीन कापणी केली, गहू पेरला, एका हरोपाने शेतातून चालले आणि पुन्हा एकदा लक्षात आले की आता अस्वलची मुळे आहेत, आणि शेतकर्\u200dयाला उत्कृष्ट आहे.

गव्हाची कापणी करण्याची वेळ आली आहे; शेतकरी बिनधास्तपणे कापणी करतो; पिळून काढले, मळणी केली आणि गिरणीवर आणले. मिश्कानेही आपला वाटा उचलला; त्याने पेंढा व मुळांचे संपूर्ण ढीग खेचले आणि जंगलात खेचण्यासाठी त्याच्या गुहेत गेले. मी सर्व पेंढा ड्रॅग केला, विश्रांती घेण्यासाठी आणि माझ्या श्रमाचा स्वाद घेण्यासाठी एका झाडाच्या कुंपणावर बसलो. पेंढा वाईटरित्या चर्वण केले! मुळे चर्वण केले - त्यापेक्षा चांगले नाही! मिश्का शेतकर्\u200dयाकडे गेली, खिडकीतून पाहिलं, आणि शेतकरी टेबलवर बसला होता, गव्हाचा केक खात होता, बिअर पितो आणि दाढी पुसून घेत होता.

अस्वलाने विचार केला, “वरवर पाहता हा माझा वाटा आहे,“ माझ्या कामात काही उपयोग होणार नाही: जर मी टॉप घेतला तर - टॉप्स चांगले नाहीत; मी मुळे घेईन - मुळे खात नाहीत! "

मग मिश्का दु: खाच्या खाईत त्याच्या मांडीवर झोपली आणि सर्व हिवाळ्यामध्ये झोपी गेली, तेव्हापासून तो काम करण्यासाठी शेतकर्\u200dयाकडे गेला नाही. जर तुम्ही उपासमार करत असाल तर आपल्या बाजूला पडून राहणे चांगले.

श्रम बद्दल

अस्वल कामावर दगड बनवते,
डेकवरील कर्करोगाने त्याच्या शर्टला धक्का दिला,
लांडगे दलदलीत बाजरी गोळा करतात.
मांजरी स्टोव्हवर फटाके फोडून,
मांजर खिडकीत माशी शिवते,
हेझल-हेझल ग्रूस एक झोपडी घालत आहे,
कोप in्यातील कोळी बेस विखुरतो,
झोपडीतील बदके कॅनव्हासेसला तीव्र करते
पेस्ट्री बेक्स पाई ड्रॅक करा
चटई मधील गाय सर्वात महाग आहे -
झाकूत उभे, लोणीने दुधलेले.

पिक्की बाई

एकेकाळी एक नवरा बायको होता. त्यांना फक्त दोन मुले झाली - एक मुलगी मालाशेक्का आणि एक मुलगा इवशेचका.

मालाशेका सुमारे एक डझन वर्षे किंवा त्याहून अधिक वयाची होती आणि इवशेचका फक्त तिसरे होते.

पिता आणि आईने मुलांवर द्वेष केला आणि त्यांचे खूप खराब केले! जर मुलीला शिक्षा देणे आवश्यक असेल तर ते आदेश देत नाहीत, परंतु विचारतात. आणि मग ते संतुष्ट होतील:

आम्ही तुम्हाला दोन्ही देऊ आणि दुसरे आम्ही देऊ!

आणि जसजशी मालाशेका विकृत झाली, तसतसे वेगळे, खेड्यातच नव्हे तर चहा देखील आणि शहरातही नव्हता! तिला फक्त गहूच नव्हे तर गोड भाकर द्यावी - मलाशेकाला राईकडेसुद्धा पहायचे नाही!

आणि आई बेरी पाई बेक करेल, म्हणून मालाशेका म्हणतो: "किसल, मध द्या!" करण्यासारखे काही नाही, आई चमच्याने मध भिजवेल आणि संपूर्ण तुकडा तिच्या मुलीवर पडेल. ती स्वत: आणि तिचा नवरा मध न घेता एक पाय खातात: ते चांगले असले तरी ते स्वतःला इतके गोड खाऊ शकत नव्हते.

एकदा त्यांना शहरात जाण्याची गरज भासली, त्यांनी मालाशेकाला खूष करण्यास सुरवात केली जेणेकरुन ती खोडकर होणार नाही, तिचा भाऊ आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे त्याने तिला झोपडीतून सोडू नये.

आणि आम्ही यासाठी जिंजरब्रेड आणि लाल-गरम नट, आपल्या डोक्यावर रुमाल आणि फुगलेल्या बटणासह एक सरफान विकत घेऊ. - ही आई म्हणाली, आणि वडिलांनी मान्य केले.

माझ्या मुलीने त्यांना कानात कान घालावे व दुसर्\u200dया कानात बोलू दिले.

येथे वडील आणि आई निघून गेले. मित्र तिच्याकडे आले आणि गवत-मुंगी वर बसण्यासाठी कॉल करू लागले. मुलीला पालकांचा आदेश आठवला, परंतु विचार केला: "आम्ही रस्त्यावर गेलो तर ही काही मोठी गोष्ट नाही!" आणि त्यांची झोपडी जंगलापर्यंत टोकाची होती.

तिच्या मित्रांनी तिला तिच्या मुलासह जंगलात आमिष दाखविले - ती खाली बसली आणि तिच्या भावासाठी पुष्पहार घालू लागली. तिच्या मित्रांनी तिला पतंग खेळायला सांगितले, ती एका मिनिटासाठी गेली आणि एक तास खेळू लागली.

ती परत तिच्या भावाकडे परत गेली. अरे, माझा भाऊ निघून गेला आहे आणि मी जेथे बसलो होतो ती जागा थंड आहे, फक्त गवत नाकारला आहे.

काय करायचं? तिने तिच्या मित्रांकडे धाव घेतली - तिला माहित नाही, दुसर्\u200dयाने पाहिले नाही. मालाशेका ओरडली, तिचा डोळा तिच्या भावाच्या शोधात जिथे लपला तिथे पळाला; मी पळत गेलो, मी पळत गेलो, मी पळत गेलो, मी स्टोववर शेतात धावलो.

स्टोव्ह, स्टोव्ह! माझा भाऊ इवशेचका तुम्ही पाहिला नाही का?

आणि स्टोव्ह तिला म्हणतो:

गोंडस मुलगी, माझी राई ब्रेड खा, खा, मी असे म्हणेन!

इथे मी राई ब्रेड खाईन! मी माझ्या आईच्या आणि वडिलांच्याकडे आहे आणि मी गव्हाकडे पाहत नाही!

अहो, मालाशेक्का, आपली भाकर खा, आणि पाय पुढे आहेत! ओव्हन तिला सांगितले.

भाऊ इवशेचका कुठे गेला आहे ते पाहिले नाही का?

आणि सफरचंद वृक्ष उत्तर दिले:

मुलगी, पिक, माझे वन्य, आंबट सफरचंद खा - कदाचित नंतर मी सांगेन!

येथे, मी आंबट खाण्यास सुरूवात करीन! माझ्या वडिलांकडे आणि मातांमध्ये बागकामाची भरपूर व्यवस्था आहे - आणि तरीही मी निवडीने खातो!

तिने सफरचंद वृक्ष तिच्या कुरळे टेकडीने हादरले आणि म्हणते:

ते भुकेले मलालन्या पॅनकेक्स देत होते आणि ती म्हणाली: "बेकड चूक!"

नदी-नदी! तू माझा भाऊ इवशेचका पाहिला नाहीस का?

तेव्हा नदीने तिला उत्तर दिले:

चल, मुली, पिकं, आधी माझ्या ओटची पीठ जेली दुधासह खा, मग, कदाचित मी तुला माझ्या भावाबद्दल संदेश देईन.

मी तुझी जेली दुधाने खायला सुरवात करतो! माझे वडील आणि माझी आई आणि मलई यात आश्चर्य नाही!

एह, - नदीने तिला धमकावले, - लाडकामधून पिण्यास तिरस्कार करु नका!

- हेजहोग, हेजहोग, आपण माझा भाऊ पाहिला नाही?

आणि हेजने उत्तर दिले:

मी पाहिले, एक मुलगी, राखाडी हिरव्या रंगाचा एक कळप, त्यांनी लाल शर्टमध्ये एक लहान मूल जंगलात नेले.

अगं, हा माझा भाऊ इवशेचका आहे! निवडलेल्या मुलीला ओरडले. - हेजहोग, प्रिये, मला सांग की त्यांनी त्याला कोठे नेले?

तर हेजहोग तिला सांगू लागला: की यागा बाबा या घनदाट जंगलात, कोंबडीच्या पायांच्या झोपडीत राहतात; तिने स्वत: साठी राखाडी हिरवीगार भाजी घेतली आणि ती त्यांना काय ऑर्डर करते, गुसचे अ.व.

आणि बरं, मालाशेकाला हेज हॉगला विचारा, एक हेज हॉगला सांगा:

- आपण माझे पॉकमार्क हेजहोग, सुई हेजहोग आहात! मला कोंबडीच्या पायांच्या झोपडीवर घेऊन जा!

ठीक आहे, - तो म्हणाला आणि त्याने मालाशेकाला झाडाच्या झाडामध्ये नेले आणि त्या झाडामध्ये सर्व खाद्यतेल वनौषधी वाढतात: ऑक्सलिस आणि बोर्शचिक, राखाडी ब्लॅकबेरी झाडांमधून पिळणे, इंटरव्हिन, बुशांना चिकटून, मोठ्या बेरी उन्हात पिकतात.

"मी खाऊ शकतो अशी इच्छा आहे!" - मलाशेका विचार करते, तिला खरोखर खायचे आहे का! ती राखाडी विकर बास्केटवर ओवाळली आणि हेज हॉगच्या मागे धावली. त्याने तिला कोंबडीच्या पायांवर जुन्या झोपडीकडे नेले.

मालाशेक्काने उघड्या दरवाजाकडे पाहिले आणि ते पाहिले की बाबा यागा कोप in्यात एका बाकावर बसलेला होता आणि काउंटरवर (संलग्नक भिंतीस चिकटलेली रुंद बेंच होती.) इवशेचा बसलेला होता, फुले घेऊन खेळत होता.

तिने आपल्या भावाला तिच्या हातांमध्ये आणि झोपडीच्या बाहेर पकडले!

आणि भाडोत्री गुळगुळीत भावनाप्रधान आहेत. गार्ड हंसने तिची मान लांब केली, डोकावले, त्याचे पंख फडफडले, घनदाट जंगलाच्या वर उडले, सभोवताली पाहिले आणि पाहिले की मालाशेका आणि तिचा भाऊ धावत आहेत. राखाडी हंस मोठ्याने ओरडून ओरडला, हंसांचा संपूर्ण कळप वाढविला आणि तो बातमीसाठी बाबा यगाकडे गेला. आणि बाबा यागा - हाडांचा पाय इतका झोपला की त्यावरून स्टीम खाली येत आहे, खिडकीच्या खिडक्या खोकल्यापासून थरथरतात. आधीच हंस तिच्या कानात आणि दुस into्याकडे ओरडत आहे - तो ऐकत नाही! चिमूटभर रागावला, यगाला अगदी नाकात बुडवल. बाबा यागाने उडी मारली आणि तिचे नाक पकडले आणि करडा हंस तिला सांगू लागला:

बाबा यागा हा हाडाचा पाय आहे! घरी काहीतरी चूक झाली आहे - मालाशेका इव्हॅशेका घरी आणत आहे!

इकडे बाबा यागा पांगले!

अरे, तुम्ही ड्रोन, परजीवी, ज्यातून मी गातो, तुम्हाला खायला घालतो! ते घे आणि खाली ठेव, मला एक भाऊ आणि बहीण दे!

गुसचे अ.व. रूप मागास गेले. ते उडतात आणि एकमेकांना प्रतिध्वनी करतात. मालाशेक्काने हंसण्याचा आवाज ऐकला, दुधाच्या नदीकडे धावले, जेलीच्या काठाने, तिला नमन केले आणि म्हणाली:

मातृ नदी! लपवा, वन्य गुसचे अ.व. पासून मला बरी!

तेव्हा नदीने तिला उत्तर दिले:

गोंडस मुलगी, आधी माझ्या दुधासह माझे ओटचे जाळीचे जेली खा.

भुकेलेला मालाशेका थकलेला होता, उत्सुकतेने शेतकरी जेली खात असे, खाली उतरुन नदीकडे गेले आणि तिच्या हृदयातील सामग्रीनुसार दूध प्याले. ही नदी आहे आणि तिला म्हणते:

म्हणून, तुम्ही, निवडक, उपासमारीने शिकविले पाहिजे! बरं, आता किना on्यावर बसा, मी तुला बंद करीन.

मालाशेका खाली बसली, नदीने तिला हिरव्या पाण्याने झाकून टाकले; गुसचे कपडे खाली वाकले, नदीकाठी चक्कर मारली, भाऊ व बहिणीचा शोध घेतला आणि त्याबरोबर ते घरी गेले.

यागा पूर्वीपेक्षा जास्त रागावली आणि मुलांनंतर त्यांना पुन्हा दूर नेले. येथे गुसचे अ.व. शोधत उडत आहेत, उडत आहेत आणि आपापसात प्रतिध्वनी घालत आहेत आणि मलाशेचका हे ऐकून पूर्वीपेक्षा वेगवान पळत आहे. ती एका जंगली सफरचंद झाडाकडे गेली आणि तिला विचारले:

आई, हिरवे सफरचंद वृक्ष! दफन करा, मला अयोग्य त्रासातून, वाईट गुसपासून दूर लपवा!

आणि सफरचंदच्या झाडाने तिला उत्तर दिले:

आणि आपण माझे मूळ आंबट सफरचंद खाल्ले, म्हणून कदाचित मी तुला लपवेल!

करण्यासारखे काही नाही, मुलगी-पिक्याने एक वन्य सफरचंद खायला सुरुवात केली आणि जंगली भुकेलेला मालाशाकडे दिसला, तो एक द्रव बाग सफरचंद पेक्षा गोड.

आणि कुरळे सफरचंद वृक्ष उभे राहून कुकळे:

अश्या प्रकारे तुम्हाला कुणीतरी शिकवावे! आत्ता मला हे तोंडात घ्यायचे नव्हते, पण आता मुठभर खा.

तिने एक सफरचंदचे झाड घेतले आणि आपल्या भावाला व बहिणीला शाखांसह मिठी मारली आणि दाट झाडाच्या झाडामध्ये मध्यभागी लावले.

गुसने उड्डाण केले, सफरचंदच्या झाडाकडे पाहिले - कोणीही नाही! आम्ही तिथेच उड्डाण केले, इकडे आणि त्यासह बाबा यागाकडे आणि परत आलो.

जेव्हा त्यांना ती रिक्त दिसली तेव्हा ती किंचाळली, दफन झाली आणि ओरडली आणि सर्व जंगलात:

मी येथे आहे, आपण drones! येथे मी आहे, परजीवी! मी त्यांचे सर्व पंख काढून घेईन, मी त्यांना वा the्यावर जाऊ देईन, मी त्यांना जिवंत गिळंकृत करीन.

गुसचे अ.व. रूप घाबरले आणि इव्हॅशेका आणि मालाशेका नंतर परत गेले. ते एकमेकांशी इतक्या स्पष्टपणे उडतात, मागील बाजूस, ते प्रतिध्वनीत:

तू-ती, ती-ती? तू-ती-ती नाही!

शेतात अंधार पडला होता, पहाण्यासारखे काही नाही, कोठेही लपले नाही आणि वन्य गुसचे अ.व. रूप जवळ येत आहेत; आणि मुलगी लोखंडी पाय, हात थकले आहेत - विणतात.

येथे ती पाहते - शेतात असे ओव्हन आहे ज्याने तिला राई ब्रेडने नियमित केले. ती स्टोव्हला:

आई ओव्हन, माझा भाऊ आणि मला बाबा यागापासून लपवा!

त्या मुली, तू आपल्या आई-वडिलांचे म्हणणे ऐकले पाहिजे, जंगलात जाऊ नको, तुझ्या भावाला सोडू नकोस, घरीच राहा आणि जे वडील व आई खातो ते खा. अन्यथा “मी उकडलेले अन्न खात नाही, मला स्टोव्ह नको, परंतु मला तळलेला पदार्थ हवा नाही!”

म्हणून मालाशेका स्टोव्हला भीक मागायला लागला, तो बेदखल करीत: मी असे पुढे जाणार नाही!

बरं, मी एक नजर टाकीन. तुम्ही माझी राई ब्रेड खाताना!

मालाशेका आनंदाने त्याला पकडले आणि, ठीक आहे, खाणे आणि त्याच्या भावाला खाद्य!

जिंजरब्रेड सारखी - मी अशी ब्रेड कधीच पाहिली नाही.

आणि स्टोव्ह हसत हसत म्हणतो:

जिंजरब्रेडसाठी भुकेलेली आणि राईची भाकरी बरीच असते, पण योग्य प्रकारे दिलेली आणि व्याझ्मा जिंजरब्रेड गोड नाही! स्टोव्ह म्हणाला, ठीक आहे, आता तोंडात जा आणि तुझे रक्षण करा.

म्हणून मालाशेका पटकन ओव्हनमध्ये जाऊन बसला, स्वतःला पडद्याने बंद केला, बसला आणि सरसकट एकमेकांना विचारून, गुसचे अ.व. रूप जवळ आणि जवळ जात असताना ऐकतो:

तू-ती, ती-ती? तू-ती-ती नाही!

म्हणून त्यांनी स्टोव्हच्या आजूबाजूला उड्डाण केले. त्यांना मालाशेकी सापडले नाहीत, ते जमिनीवर बुडले आणि आपापसात म्हणू लागले: त्यांनी आता काय करावे? आपण नाणेफेक करुन घरी परत जाऊ शकत नाही: परिचारिका त्यांना जिवंत खाईल. आपण एकतर येथे राहू शकत नाही: ती या सर्वांना शूट करण्याचे आदेश देते.

“हे बंधूंनो,” - असे अग्रगण्य नेत्याने सांगितले की, चला आपण घरी परत जाऊ या, कोमट भूमीकडे जाऊ या, बाबा यगात प्रवेश नाही!

गुसचे अ.व. रूप मानले, जमिनीवरुन उतरुन निळे समुद्राच्या पलीकडे, दूरपर्यंत उड्डाण केले.

विश्रांती घेतल्यानंतर मालाशेक्काने तिच्या भावाला पकडले आणि तो घरी पळाला, आणि घरी तिचे आईवडील व संपूर्ण गाव फिरले, प्रत्येकजण त्यांना भेटला आणि आपल्या मुलांबद्दल विचारले; कोणालाही काहीही माहिती नाही, फक्त मेंढपाळ म्हणाला की अगं जंगलात खेळत होते.

वडील आणि आई जंगलात भटकत राहिले आणि त्यांच्या पुढे ते मालाशेका आणि इव्हॅशेकावर बसले आणि अडखळले.

येथे मालाशेकाने सर्व गोष्टींमध्ये तिच्या वडिलांचे आणि आईचे पालन केले, सर्व काही सांगितले आणि आधीच आज्ञांचे पालन करण्याचे वचन दिले, विरोधाभास करणार नाही, निवडले जाणार नाही परंतु इतर जे खातात ते खा.

तिने म्हटल्याप्रमाणे तिने केले आणि नंतर परीकथा संपली.

म्हातारा माणूस

एक म्हातारा बाहेर आला. त्याने बाही फिरवायला सुरुवात केली आणि पक्ष्यांना जाऊ दिले. प्रत्येक पक्ष्याचे स्वतःचे खास नाव आहे. वृद्ध वर्षाच्या माणसाने प्रथमच ओवाळले - आणि प्रथम तीन पक्षी उडले. थंड, दंव श्वास घ्या.

त्या म्हातार्\u200dयाने दुस second्यांदा ओवाळला - आणि दुसर्\u200dया तिघाने उड्डाण केले. बर्फ वितळू लागला, शेतात फुले दिसू लागली.

म्हातार्\u200dयाने तिस the्यांदा ओवाळला - तिसर्\u200dयाने उड्डाण केले. ते गरम, चवदार आणि विचित्र बनले. पुरुष राई कापणीस लागले.

म्हातार्\u200dयाने चौथ्यांदा ओवाळला - आणि आणखी तीन पक्षी उडले. थंड वारा वाहू लागला, सतत पाऊस कोसळत होता, धुक्या पडतात.

आणि पक्षी सोपे नव्हते. प्रत्येक पक्ष्याला चार पंख असतात. प्रत्येक पंखात सात पंख असतात. प्रत्येक पंखांचे स्वतःचे नाव देखील असते. एक पंख अर्धा पांढरा आहे, तर दुसरा काळा आहे. एक पक्षी एकदाच लहरी होईल - तो हलका-प्रकाश होईल, जर त्याने दुसरे तरंगले - तर तो गडद-गडद होईल.

जुन्या वर्षाच्या माणसाच्या बाह्यातून कोणत्या प्रकारचे पक्षी उडले?

प्रत्येक पक्ष्याचे चार पंख काय आहेत?

प्रत्येक पंखातील सात पंख काय आहेत?

प्रत्येक पंखात अर्धा पांढरा आणि दुसरा काळा असतो याचा अर्थ काय आहे?

व्लादिमीर इव्हानोविच दल एक लेखक, डॉक्टर, शब्दकोष, “लिव्हिंग ग्रेट रशियन लँग्वेज स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश” तयार करणारा व्यक्ती आहे. 1832 मध्ये, देशात "रशियन परी कथा" कामांचा संग्रह प्रकाशित झाला होता, ज्याला व्लादिमिर दालने 100 वर्षांपूर्वी व्लादिमीर लुगांस्कीच्या नावाखाली लिहिले होते. पुस्तकाच्या सर्व कहाण्या रशियन लोककथांनुसार रचल्या आहेत, संपूर्ण रशियामध्ये रसिकांनी संग्रह केल्या आहेत. राष्ट्रीयत्व नेहमी सर्प नसलेल्या भूखंडांमध्ये प्रकट होते, जे लोकसाहित्यांजवळ अगदी जवळ आहे, तेथे विलक्षण अनेक नीतिसूत्रे आहेत, पुनरावर्ती क्षण देखील आहेत, कधीकधी वर्णांचा सामान्यीकृत अर्थ देखील असतो.

व्लादिमीर डाळ यांनी मुलांसाठी तसेच प्रौढांसाठीही परीकथा लिहिल्या. व्लादिमिर इव्हानोविच दालने लोकसाहित्यांशी जवळच्या कथा तयार केल्या आहेत (उदाहरणार्थ, "द स्नो मेडेन", "फॉक्स आणि अस्वल" किंवा "मशरूमचे युद्ध" आणि "द क्रेन अँड द हेरॉन").

येथे लेखक वेगवेगळे विषय किंवा त्यांचे स्वतंत्र घटक वापरण्याचा प्रयत्न करतात, त्याच्या स्वत: च्या रेखाचित्रांचे प्रदर्शन करतात जेणेकरून आपल्या कामांची तार्किक समज सुलभ करण्याचा प्रयत्न केला जाईल. नैतिकीकरण एक मोठी भूमिका बजावते. डहलच्या परीकथा सांगणारी भाषा बालपणात एक विलक्षण आभा निर्माण करते. मुलाला आनंदाने परीकथांच्या लयबद्ध आणि सोप्या भाषणाकडे पाहिले जाते.

व्लादिमीर इव्हानोविच दालने प्रौढांसाठी परीकथा देखील लिहिल्या, जे निसर्गाने अधिक विडंबनात्मक आहेत, लोकसाहित्य वर्ण कमी आणि कमी वापरले जातात. डाहलच्या परीकथाचा एक विशिष्ट हेतू म्हणजे काही दुष्ट आत्म्यांचा आणि सामान्य माणसाचा संवाद. सामाजिक उपशीर्षक महत्त्वपूर्ण आहे - आपल्या समाजातील खालच्या आणि वरच्या लोकांमधील संघर्ष. लोक भाषण बहुधा साहित्यिक शब्दसंग्रहात मिसळले जाते. लोकांच्या भाषणाजवळ कथांना भर देणारी भव्य शैली आणण्याचा प्रयत्न डहलने केला. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की येथे सामान्य लोकांचे वर्णन आणि जुन्या जीवनातील प्रथा देखील आहेत. या श्रेणीमध्ये, आपण सर्व परीकथा विनामूल्य ऑनलाईन वाचू शकता आणि प्रत्येक काल्पनिकेशी संबंधित चित्र देखील जोडलेले आहे.

लाल उन्हाळ्यात जंगलात बरेच काही असते - आणि सर्व प्रकारच्या मशरूम आणि सर्व प्रकारच्या बेरी: ब्लूबेरीसह स्ट्रॉबेरी, आणि ब्लॅकबेरीसह रास्पबेरी आणि काळ्या करंट्स. मुली जंगलात फिरतात, बेरी निवडतात, गाणी गातील आणि बोलेटस मशरूम एका ओक झाडाच्या खाली बसला आणि जमिनीवरुन घाईघाईने निघालेल्या फफ्स, सल्कस बेरीवर रागावले: "पहा, ते कुरुप होते! कधीकधी आमचा सन्मान झाला , उच्च सन्मानात ठेवलेले, आता कोणीही आपल्याकडे पाहणार नाही ...

एक परीकथा ही साहसीसह बनलेली असते, म्हणींनी डगमगते, मागील दंतकथांबरोबर प्रतिसाद देते, दररोजच्या जीवनाचा पाठलाग करत नाही; आणि जो कोणी माझी परीकथा ऐकत असेल, त्याला रशियन म्हणींचा राग येऊ देऊ नये, त्याला घरगुती भाषेची भीती वाटू नये; माझ्याकडे बास्ट शूजमध्ये एक कथाकार आहे; तो सुशोभित केलेल्या फरशींवर थांबत नव्हता, तिजोरी रंगवल्या जातात, भाषण फक्त परीकथांनुसार गुंतागुंतीचे असतात ...