चेचन लोकांच्या परंपरा आणि चालीरीती. "चेचेन हे रशियाचे लोक आहेत" या विषयावरील सादरीकरण चेचन लोक हस्तकलेच्या विषयावरील सादरीकरण

प्राचीन काळापासून चेचेन लोक त्यांच्या चालीरीतींसाठी प्रसिद्ध आहेत. चेचेन्सचे अदाट्स ("कस्टम" - अरबी) त्यांच्या दैनंदिन जीवनाचा अविभाज्य भाग आहेत. प्रत्येक चेचन कुटुंब जुन्या पिढीने पार पाडलेल्या परंपरांचा सन्मान आणि पालन करते.

त्यापैकी बरेच आहेत, आम्ही तुम्हाला फक्त काहींबद्दल सांगू.

चेचन समाजाच्या मुख्य परंपरांपैकी एक म्हणजे कौटुंबिक शिष्टाचार आणि अतिथींचा सन्माननीय आदर राखणे. (चित्र 1)

प्राचीन काळाप्रमाणे, आधुनिक कुटुंबांमध्ये, अतिथींना नेहमीच विशेष अतिथी अन्न दिले जाते - डंपलिंगसह उकडलेले मांस - झिझिग गॅलनिश. (आकृती 2) आणि मध्ये गरीब कुटुंबांमध्ये, मालक त्यांच्या घरी अचानक आलेल्या पाहुण्यांसाठी नेहमी लोणी आणि चीज असलेले फ्लॅटब्रेड ठेवतात. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की चेचेन लोक त्यांच्या राष्ट्रीय, धार्मिक आणि वैचारिक संलग्नतेकडे दुर्लक्ष करून कोणत्याही दयाळू व्यक्तीचे आदरातिथ्य करतात. अनेक म्हणी, दंतकथा आणि बोधकथा चेचेन्समधील आदरातिथ्याच्या पवित्र कर्तव्याला समर्पित आहेत. चेचेन्स म्हणतात: “जेथे पाहुणे येत नाहीत, कृपा येत नाही”, “घरातील पाहुणे हा आनंद असतो”... चेचेन आदरातिथ्याच्या मूलभूत नियमांपैकी एक म्हणजे त्यांचे जीवन, सन्मान आणि मालमत्तेचे संरक्षण. अतिथी, यात जीवाला धोका असला तरीही. अतिथीने रिसेप्शनसाठी फी देऊ नये, परंतु तो मुलांना भेटवस्तू देऊ शकतो.

चेचन लोकांचा स्त्रियांबद्दल विशेष दृष्टीकोन आहे. चेचेन्समधील आई असलेल्या महिलेचा विशेष सामाजिक दर्जा आहे. प्राचीन काळापासून, ती अग्नीची मालकिन आणि चूल राखणारी आहे. आणि या क्षमतेमध्ये तिला खूप विशेष अधिकार मिळाले आहेत. रक्ताच्या भांडणावर आधारित पुरुषांमधील भांडण स्त्रीशिवाय कोणीही थांबवू शकत नाही. रक्त वाहत असलेल्या आणि शस्त्रे वाजत असलेल्या ठिकाणी एखादी स्त्री दिसली तर प्राणघातक लढाई संपुष्टात येऊ शकते. एक स्त्री तिच्या डोक्यावरून स्कार्फ काढून आणि लढवय्यांमध्ये फेकून रक्तपात थांबवू शकते. पाश्चात्य परंपरेनुसार, पुरुष आदराचे चिन्ह म्हणून स्त्रीला आधी जाऊ देतो. चेचनच्या म्हणण्यानुसार, एक पुरुष, स्त्रीचा आदर आणि संरक्षण करतो, नेहमी तिच्या पुढे चालतो. या प्रथेला प्राचीन मुळे आहेत. जुन्या दिवसात, एका अरुंद डोंगराच्या मार्गावर खूप धोकादायक चकमक होऊ शकते: एखाद्या प्राण्याशी, लुटारूशी, रक्ताच्या शत्रूशी... म्हणून तो माणूस आपल्या सोबत्याच्या पुढे चालत गेला, कोणत्याही क्षणी तिचे, त्याच्या पत्नीचे रक्षण करण्यासाठी तयार होता. आणि त्याच्या मुलांची आई.
स्त्रीबद्दल आदरयुक्त वृत्ती केवळ उभे असतानाच तिला अभिवादन करण्याच्या प्रथेवरून दिसून येते. जर एखादी वृद्ध स्त्री जात असेल तर, वयाची पर्वा न करता, प्रथम उभे राहणे आणि नमस्कार करणे हे कोणत्याही व्यक्तीचे कर्तव्य आहे. आई आणि तिच्या नातेवाईकांचा अनादर ही सर्वात मोठी लाज मानली गेली.

"माझा भाऊ हो" असे शब्द घेऊन कोणतीही मुलगी एखाद्या मुलाकडे किंवा पुरुषाकडे वळली तर त्यांनी तिच्या कोणत्याही समस्या सोडवल्या पाहिजेत, अगदी जीव धोक्यात घालून.

एक मुलगा आणि मुलगी फक्त सार्वजनिक ठिकाणी, सार्वजनिक ठिकाणी भेटू शकतात.

सापडलेली वस्तू किंवा पैसे गावातील मुल्लाला साक्षीदारांसमोर दिले पाहिजेत जेणेकरून तो हरवलेल्याला शोधू शकेल.

मुलांनी भांडण केले किंवा मारामारी सुरू केली, तर त्यांच्यापैकी कोणता बरोबर की चूक याचा फरक न करता पालकांनी सर्वप्रथम आपल्या मुलांना खडसावले पाहिजे.

वक्त्याला व्यत्यय आणणे हे त्याच्यासाठी अनादराचे लक्षण आहे. अत्यंत प्रकरणांमध्ये, जेव्हा परिस्थिती आवश्यक असते, तेव्हा तुम्ही स्पीकरला सांगावे: "तुमचा शब्द विसरू नका." इ.

अशाप्रकारे, कठीण इतिहास असूनही, चेचन लोकांनी त्यांच्या परंपरा आणि संस्कृतीचे जतन केले. अर्थात, कालांतराने स्वतःचे समायोजन केले आहे, परंतु कौटुंबिक शिक्षण, आदरातिथ्य आणि स्त्रियांचा आदर करण्याच्या प्रथा अजूनही चेचेन्समध्ये वर्चस्व गाजवतात.

चेचेन्सच्या कपड्यांमध्येही त्यांची स्वतःची परंपरा आहे.

प्रत्येक राष्ट्राचा इतिहास आणि संस्कृती मूळ आणि अद्वितीय आहे आणि राष्ट्रीय पोशाख हा त्यांचा अविभाज्य भाग आहे. लोकांची राहणीमान, भौगोलिक आणि हवामान वैशिष्ट्ये, श्रद्धा, सामाजिक-आर्थिक स्थिती पोशाख कसा दिसेल आणि कोणत्या सामग्रीपासून बनविला जाईल यावर प्रभाव पडतो. प्राचीन काळापासून, चेचेन्स मेंढीच्या प्रजननात गुंतलेले आहेत आणि लोकर, फर आणि प्राण्यांची कातडी कपडे आणि शूज तयार करण्यासाठी वापरली जात होती. होमस्पन कापड आणि वाटले मोठ्या प्रमाणावर वापरले गेले.

पोशाखाच्या तपशीलांमध्ये केवळ सजावटीचे कार्य नाही तर चेचेन्सच्या जीवनाचे ऐतिहासिक प्रतिबिंब देखील आहे. मऊ चामड्याचे बूट मेंढपाळ आणि योद्ध्यांना पर्वतांमधून चालण्यासाठी आरामदायक होते. पट्ट्याला खंजीर आणि शस्त्रे जोडलेली होती. चेचन राष्ट्रीय पोशाखात मेंढीच्या कातडीपासून शिवलेली टोपी आवश्यक आहे. ती पुरुषत्वाचे प्रतीक आहे आणि टोपीला स्पर्श करणे म्हणजे पुरुषाचा अपमान करणे. त्याच वेळी, ते तेजस्वी सूर्यामध्ये थंड किंवा जास्त गरम होण्यापासून पूर्णपणे संरक्षण करते.

पुरुषांच्या सूटचा आधार बेशमेट आणि पायघोळ आहे, तळाशी निमुळता होतो. पॅन्ट बुटांच्या आत गुंफलेली असते. बेशमेट हा एक विशेष कट अर्ध-कॅफ्टन आहे, ज्याची लांबी गुडघ्यापेक्षा अंदाजे 10 सेंटीमीटर आहे. सुट्टीच्या दिवशी, या अर्ध-कॅफ्टनवर एक सर्कॅशियन कोट परिधान केला जातो. त्याला कॉलर नाही आणि ते फक्त बेल्टवर बांधलेले आहे.

त्याची विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे छातीच्या दोन्ही बाजूंना तथाकथित गॅस धारकांची उपस्थिती - शस्त्र शुल्कासाठी लहान खिसे. जरी नवीन प्रकारच्या शस्त्रांच्या आगमनाने गॅझिरनिटाची गरज नाहीशी झाली, तरीही ते सजावटीच्या घटक म्हणून सर्कॅशियन कोटवर राहिले.

स्त्रीच्या पोशाखाचे घटक म्हणजे अंगरखा, बाह्य पोशाख, बेल्ट आणि स्कार्फ. ट्यूनिक ड्रेसची लांबी घोट्यापर्यंत पोहोचते. या पोशाखाच्या खाली, स्त्रिया रुंद पायघोळ घालतात, ज्याचे पाय घोट्यावर जमतात. महिलांच्या पोशाखाचे एक विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे बोटे झाकणारे बिब्स आणि खूप लांब बाही. उत्सवाच्या पोशाखांमध्ये, आस्तीनांची लांबी मजल्यापर्यंत पोहोचू शकते. बिब्सच्या निर्मितीमध्ये मौल्यवान धातू आणि दगड वापरण्यात आले. बाह्य पोशाख हा झगा किंवा केपसारखा असतो. बिब्स दिसण्यासाठी फक्त कंबरेला हात लावलेला असतो.

चेचेन्स हे रशियाचे लोक आहेत. चेचेन्स हे उत्तर काकेशसमध्ये राहणारे उत्तर कॉकेशियन लोक आहेत, चेचन्याची मुख्य लोकसंख्या. ऐतिहासिकदृष्ट्या, ते खासाव्युर्ट, नोव्होलक, काझबेकोव्स्की, बाबायुर्ट, किझिल्युर्ट, दागेस्तानचे किझल्यार जिल्हे, इंगुशेटियाचे सनझेन्स्की आणि मालगोबेक जिल्हे आणि जॉर्जियाच्या अख्मेटा प्रदेशात देखील राहतात.

याक्षणी, बहुसंख्य चेचेन्स रशियन फेडरेशनच्या प्रदेशावर, म्हणजे चेचन प्रजासत्ताकमध्ये राहतात. 21 जानेवारी 1781 रोजी डोंगराळ चेचन्या रशियाचा भाग बनला त्या दस्तऐवजावर स्वाक्षरी केली गेली आणि त्याच वर्षाच्या शेवटी याची पुष्टी झाली.

TSB नुसार, 1920 मध्ये, चेचेन्समधील 0.8% साक्षर होते आणि 1940 पर्यंत, चेचेन्समधील साक्षरता 85% होती. फेब्रुवारी 1944 मध्ये, संपूर्ण चेचन लोकसंख्या (सुमारे अर्धा दशलक्ष) त्यांच्या कायमस्वरूपी निवासस्थानातून मध्य आशियामध्ये निर्वासित करण्यात आली. 9 जानेवारी 1957 रोजी चेचेन लोकांना त्यांच्या पूर्वीच्या निवासस्थानी परत जाण्याची परवानगी देण्यात आली. कझाकस्तान आणि किर्गिस्तानमध्ये काही विशिष्ट संख्येने चेचेन्स राहिले.

चेचन भाषा नख-दागेस्तान भाषांच्या नख शाखेशी संबंधित आहे, जी काल्पनिक चीन-कॉकेशियन मॅक्रोफॅमिलीमध्ये समाविष्ट आहे. मुख्यतः चेचन रिपब्लिकमध्ये, रशियन फेडरेशनच्या इतर क्षेत्रांमध्ये, जॉर्जियामध्ये, अंशतः सीरिया, जॉर्डन आणि तुर्कीमध्ये वितरीत केले जाते. युद्धापूर्वी बोलणाऱ्यांची संख्या अंदाजे आहे. 1 दशलक्ष लोक.

बहुतेक चेचेन्स हे सुन्नी इस्लामच्या शफी मझहबचे आहेत. धर्म इस्लाम. चेचेन्समधील सूफी इस्लामचे प्रतिनिधित्व दोन तारिकतेद्वारे केले जाते: नक्शबंदिया आणि कादिरिया, जे यामधून लहान धार्मिक गटांमध्ये विभागले गेले आहेत - वीर बंधुत्व, ज्याची एकूण संख्या चेचेन्समध्ये बत्तीसपर्यंत पोहोचते.

रशियाच्या दक्षिणेकडील सीमेवर, उत्तर काकेशसच्या पर्वतांमध्ये, चेचन प्रजासत्ताक त्याच्या सर्व नैसर्गिक वैभवाने स्थित आहे. चेचन्या म्हणजे नद्या आणि तलाव, पर्वत, दऱ्या आणि प्राचीन शहरे, त्यांची ऐतिहासिक सांस्कृतिक स्मारके, ढगांच्या वर असलेल्या प्राचीन वसाहती. अनेक वर्षे कष्ट, विध्वंस आणि युद्धातून वाचलेल्या चेचन लोकांनी आपला ऐतिहासिक वारसा, चालीरीती आणि परंपरा जपत पिढ्यानपिढ्या हिंमत गमावली नाही.

चेचन परंपरांचा आधार म्हणून कुटुंब

चेचन्याचे लोक कौटुंबिक आणि कौटुंबिक विधींना मोठी भूमिका देतात, जे सर्वत्र आदरणीय आहेत. तर, चेचन परंपरा काय आहेत?

वडील

वडिलांना नेहमीच कुटुंबाचा प्रमुख मानले जात असे. अर्धी महिला घरातील कामाची जबाबदारी सांभाळत होती. जर पतीने स्त्रियांच्या बाबतीत हस्तक्षेप केला किंवा मदत करण्याचा प्रयत्न केला तर ते अपमानास्पद आणि अपमानास्पद मानले जात असे.

घरातील महिला

घरात सून आल्यावर घर चालवण्याची मुख्य जबाबदारी तिच्यावर येऊन पडली. मुलगी सगळ्यांपेक्षा लवकर उठली, साफसफाई केली आणि सगळ्यांपेक्षा उशीरा झोपायला गेली. जर कोणत्याही महिलेने कुटुंबात प्रस्थापित परंपरांचे पालन करायचे नसेल तर तिला निष्कासित करण्यासह कठोर शिक्षेची तरतूद होती. सुनांना “नाना” - आईने वाढवले ​​होते. नवीन बायकांना सासूशी मोकळेपणाने बोलण्याचा, तिच्यासमोर बिनदिक्कतपणे येण्याचा किंवा डोके न उघडण्याचा अधिकार नव्हता. "नाना" तिच्या जबाबदाऱ्यांचा काही भाग फक्त तिच्या मोठ्या सुनेकडे वळवू शकतात. घरातील कामांव्यतिरिक्त, सासूवर सर्व कौटुंबिक विधी आणि परंपरा पाळण्याची जबाबदारी होती आणि सर्वात मोठ्या स्त्रीला योग्यरित्या चूल राखणारे म्हटले जात असे.

चेचन कुटुंबात आग आणि चूल यांचा एक विशेष पंथ आहे; तो प्राचीन काळापासून आला आहे, जेव्हा मोठ्या कुटुंबाला "समान अग्निचे लोक" म्हटले जात असे. चेचेन लोकांनी अग्नीद्वारे शपथ आणि शाप देण्याची परंपरा जपली आहे.

बंदी, किंवा तथाकथित "टाळण्याची" प्रथा, स्लाव्हिक लोकांसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण, संप्रेषण किंवा सार्वजनिक भावना प्रदर्शित करण्यावर निषिद्ध आहे. वागण्याचा हा नियम कुटुंबातील सर्व सदस्यांना लागू होतो: पती, पत्नी, जावई, सून आणि असंख्य नातेवाईक.

लग्न आणि मुले

अनेक विधी लग्न आणि त्याच्या आधीच्या कालावधीशी संबंधित आहेत. लग्नापूर्वी वराला आपल्या वधूला भेटता आले नाही आणि त्यानंतरही तो तरुण काही काळ गुप्तपणे आपल्या प्रेयसीला भेटला. जेव्हा मुलांमध्ये भांडण होते तेव्हा वडील आणि आईची पहिली कृती म्हणजे दोघांचा अपराध समजून न घेता त्यांना शिक्षा करणे.

सल्ला

लक्षात ठेवा, चेचन महिलेचा सन्मान हा मुख्य खजिना आहे. तुम्ही तिच्याशी रस्त्यावर बोलण्याचा प्रयत्न करू नका किंवा लक्ष देण्याची चिन्हे दाखवू नका, कारण मुलीच्या नातेवाईकांनी हे अपमान मानले जाईल.

लढाऊ लोक

चेचेन लोक त्यांच्या लढाऊ स्वभावासाठी फार पूर्वीपासून ओळखले जातात आणि मोठ्या संख्येने विधी आणि समारंभ युद्ध आणि शस्त्रे यांच्याशी संबंधित आहेत. एखाद्याच्या अपराध्याविरुद्ध तलवार काढणे आणि ती न वापरणे हे लज्जास्पद आणि भ्याडपणाचे मानले जात असे, म्हणून जेव्हा आवश्यक असेल तेव्हाच ब्लेड काढले गेले. जेव्हा एखादा माणूस 63 वर्षांच्या वयापर्यंत पोहोचतो तेव्हा तो "बेल्ट उघडण्याच्या वयात" पोहोचला आणि तो मुक्तपणे निशस्त्र बाहेर जाऊ शकतो. रक्ताच्या भांडणाची चेचन प्रथा, ज्यामध्ये भाऊ आणि मित्र भाग घेतात, अजूनही स्वीकार्य आहे. जेव्हा एखाद्या मुलीचे अपहरण केले जाते तेव्हा अल्पवयीन मुलांना देखील त्यांच्या सन्मान आणि प्रतिष्ठेच्या रक्षणासाठी शस्त्रे वापरण्याची परवानगी दिली जाते.

• स्लाइड 1

  • चेचेन्स हे उत्तर काकेशसमध्ये राहणारे उत्तर कॉकेशियन लोक आहेत, चेचन्याची मुख्य लोकसंख्या. ऐतिहासिकदृष्ट्या, ते खासाव्युर्ट, नोव्होलक, काझबेकोव्स्की, बाबायुर्ट, किझिल्युर्ट, दागेस्तानचे किझल्यार जिल्हे, इंगुशेटियाचे सनझेन्स्की आणि मालगोबेक जिल्हे आणि जॉर्जियाच्या अख्मेटा प्रदेशात देखील राहतात.

• स्लाइड 2

  • याक्षणी, बहुसंख्य चेचेन्स रशियन फेडरेशनच्या प्रदेशावर, म्हणजे चेचन प्रजासत्ताकमध्ये राहतात.
  • 21 जानेवारी 1781 रोजी डोंगराळ चेचन्या रशियाचा भाग बनला त्या दस्तऐवजावर स्वाक्षरी केली गेली आणि त्याच वर्षाच्या शेवटी याची पुष्टी झाली.

• स्लाइड 3

  • TSB नुसार, 1920 मध्ये, चेचेन्समधील 0.8% साक्षर होते आणि 1940 पर्यंत, चेचेन्समधील साक्षरता 85% होती.
  • फेब्रुवारी 1944 मध्ये, संपूर्ण चेचन लोकसंख्या (सुमारे अर्धा दशलक्ष) त्यांच्या कायमस्वरूपी निवासस्थानातून मध्य आशियामध्ये निर्वासित करण्यात आली.
  • 9 जानेवारी 1957 रोजी चेचेन लोकांना त्यांच्या पूर्वीच्या निवासस्थानी परत जाण्याची परवानगी देण्यात आली. कझाकस्तान आणि किर्गिस्तानमध्ये काही विशिष्ट संख्येने चेचेन्स राहिले.

• स्लाइड 4

  • पहिल्या आणि दुसर्‍या चेचन युद्धानंतर, चेचेन लोकांची लक्षणीय संख्या पश्चिम युरोपीय देश, तुर्की आणि अरब देशांमध्ये रवाना झाली.
  • रशियन फेडरेशनच्या प्रदेशात चेचन डायस्पोरा देखील लक्षणीय वाढला आहे.

• स्लाइड 5

  • चेचन भाषा नख-दागेस्तान भाषांच्या नख शाखेशी संबंधित आहे, जी काल्पनिक चीन-कॉकेशियन मॅक्रोफॅमिलीमध्ये समाविष्ट आहे.
  • मुख्यतः चेचन रिपब्लिकमध्ये, रशियन फेडरेशनच्या इतर क्षेत्रांमध्ये, जॉर्जियामध्ये आणि अंशतः सीरिया, जॉर्डन आणि तुर्कीमध्ये वितरीत केले जाते.
  • 1994-2001 च्या युद्धापूर्वी बोलणाऱ्यांची संख्या - अंदाजे. 1 दशलक्ष लोक.

• स्लाइड 6

  • बहुतेक चेचेन्स हे सुन्नी इस्लामच्या शफी मझहबचे आहेत.
  • धर्म - इस्लाम.
  • चेचेन्समधील सूफी इस्लामचे प्रतिनिधित्व दोन तारिकतेद्वारे केले जाते: नक्शबंदिया आणि कादिरिया, जे यामधून लहान धार्मिक गटांमध्ये विभागले गेले आहेत - वीर बंधुत्व, ज्याची एकूण संख्या चेचेन्समध्ये बत्तीसपर्यंत पोहोचते.

• स्लाइड 7

  • चेचन्यामध्ये एक घटनात्मक आदेश स्थापित केला गेला आणि अखमत कादिरोव्ह सत्तेवर आला, ज्यांची नंतर अलुअल्खानोव्ह आणि नंतर रमजान कादिरोव्ह यांनी बदली केली.
  • चेचन समाज खूप पुराणमतवादी आहे.
  • हे तुखुम, टिप्स आणि गार (कुटुंब) मध्ये विभागले गेले आहे.

सर्व स्लाइड्स पहा

"लोककथांचे धडे" - रशियन आणि चुवाश मुलांच्या लोककथांमधील संबंध मानले जाते. समस्या ही एक जटिल समस्या आहे, एक कार्य ज्यासाठी निराकरण आणि संशोधन आवश्यक आहे. प्रकल्पाचे सर्जनशील नाव: “काय, आमची मुले कशापासून बनलेली आहेत...”. प्रश्न म्हणजे अपील ज्याला उत्तर आवश्यक आहे. स्पष्टीकरणात्मक नोट. लोक म्हणतात: मुळांशिवाय झाड नाही, पायाशिवाय घर नाही.

"मुलांची वाद्ये" - मेलोडिका. कीबोर्ड आणि रीड: एकॉर्डियन एकॉर्डियन बायन. बासरी. मुलांची वाद्ये. गुसली. प्रीस्कूल मुलांच्या संगीत शिक्षणात मुलांच्या वाद्य यंत्राची भूमिका. वीणा. विद्युत अवयव. कीबोर्ड: पियानो ग्रँड सिंथेसायझर इलेक्ट्रिक ऑर्गन. माराकस त्रिकोण पांडेरा कॅस्टनेट्स. एकॉर्डियन. मुलांच्या वाद्यवृंदाचे प्रकार: नॉइज एन्सेम्बल, मिश्र ऑर्केस्ट्रा.

"सॉन्ग डान्स मार्च" - बॅलेमध्ये नर्तक, ऑर्केस्ट्रा यांचा समावेश असतो आणि ते कंडक्टरद्वारे नियंत्रित केले जाते. ऑपेरा एक संगीतमय कामगिरी आहे जिथे कलाकार गातात. नृत्य आम्हाला ऑपेरामध्ये घेऊन जाईल. मोर्चा आम्हाला बॅलेकडे घेऊन जाईल. ऑपेरामधील सहभागी: एकल वादक, गायक, ऑर्केस्ट्रा, कंडक्टरद्वारे नियंत्रित. सिम्फनी, ऑपेरा आणि बॅलेमध्ये हे तीन स्तंभ आढळतात. संगीतातील तीन खांब. गाणे आपल्याला ऑपेरामध्ये घेऊन जाईल.

"संगीत प्रतिमा" - एफ. चोपिन. पोलिश संगीताचे संस्थापक. जे. सिबेलियसने त्यांच्या कामात फिन्निश आणि कॅरेलियन लोककला मोठ्या प्रमाणावर वापरली. व्ही.ए. मोझार्ट. जे. सिबेलियस यांच्या कार्याचे नाव काय आहे? ओ. मित्याएव यांचे शब्द आणि संगीत. दुःखाची प्रतिमा. नॉर्वेजियन. एम.आय. ग्लिंका. आणि आत्मा ताबडतोब शुद्ध, दयाळू, इतर सर्वांपेक्षा आनंदी होईल!

"नेक्रासोव्हचे गाणे" - डिडॅक्टिक मटेरियल टेस्ट "आणि नेक्रासोव्ह... समस्याप्रधान प्रश्न. शैक्षणिक: संप्रेषणात्मक संस्कृतीच्या निर्मितीमध्ये आणि देशभक्तीच्या वाढीस हातभार लावा. गोल. UMP ची सामग्री. "मी माझ्या लोकांना वीणा समर्पित केली आहे ..." सर्जनशील संध्याकाळ. प्रकल्पाचे टप्पे. मूलभूत प्रश्न: आपण कवितेत संगीत ऐकू शकतो का?

"म्युझिकल थिएटर" - मेयरबीर. म्हणून, ensembles अनेकदा नाट्यमय विकासाच्या क्लायमेटिक किंवा अंतिम क्षणी दिसतात. रोमँटिक नाटकाच्या चिन्हांसह एकत्रित. वर्दी, जागतिक वास्तववादी कलेतील सर्वात उल्लेखनीय मास्टर्सपैकी एक. स्पॅनिश कोर्ट ऑपेरा, तथाकथित झारझुएला, देखील एक संकट अनुभवले.