आफ्रिका वन्य जमाती. मध्य अफ्रिकेतील लोकांमध्ये बंटू जमात

आफ्रिकेतील लोक

आफ्रिका हा आपल्या ग्रहाच्या भूमीच्या 1/5 भाग आहे. यूरेशियाच्या आकाराने आफ्रिका दुसर्\u200dया क्रमांकावर आहे. विषुववृत्तीय जवळजवळ अर्ध्या भागावर दुभाजक आहे. एकूणच मुख्य भूमीवरील आराम विविध आहे. हा एक विशाल पठार आहे. आफ्रिकेत, ना विस्तृत सखल प्रदेश आहे आणि नाच माउंटन रेंज आहेत. त्याचा उच्च भाग पूर्वेकडील भाग आहे, जेथे अबीसिनियन पठार आहे, पर्वत व घाटांनी भरलेला आहे. या भागास "खंडाचा छत" असे म्हणतात. नाईल, कॉंगो, नायजर, झांबेझी या सर्वात मोठ्या नद्या आहेत. नद्या रॅपिड्स, कमी जलवाहतूक करणार्\u200dया, उन्हाळ्यात सर्वाधिक कोरड्या असतात.

आफ्रिका हा सर्वात उष्ण खंड आहे. विषुववृत्ताच्या दोन्ही बाजूला, संपूर्ण खंडातील उष्ण कटिबंधांची पट्टी आहे. सवानाचे झोन - आफ्रिकन स्टेपेज (सहेल) उत्तरेकडील आणि दक्षिणेकडील उष्ण कटिबंधाच्या झोनचे अनुसरण करतात. वाळवंटात सममितीयपणे सवाना पट्ट्यांच्या मागे स्थित आहेत: जगातील सर्वात मोठा सहारा सरासरी वार्षिक तापमान +35 आणि दक्षिणेस - कलहरी आणि नामीब. खंडातील उत्तर आणि दक्षिण मधील अरुंद किनार्यावरील पट्ट्या उपोष्णकटिबंधीय झोन आहेत. बहुतेक आफ्रिकेत, वर्ष दोन वेगळ्या asonsतूंमध्ये विभागले जाते: कोरडे - उन्हाळा आणि पावसाळी - हिवाळा. विषुववृत्तिकेपासून दूर, पावसाळी कालावधी जितका लहान असेल तितका कमी वर्षाव. सोव्हाना झोनमध्ये दुष्काळ सामान्य आहेत.

आता आफ्रिकेचे स्वरूप तीव्र पर्यावरणीय संकटांचे एक मोठे क्षेत्र आहे. हे स्वत: च्या निसर्गाच्या सैन्यांची वस्तुनिष्ठ कृती आणि लोकांच्या सक्रिय क्रियेवरून उद्भवते.

आफ्रिका भौगोलिकदृष्ट्या उत्तर, पूर्व, दक्षिण, मध्य आणि पश्चिम उष्णकटिबंधीय विभागली गेली आहे. आफ्रिकेची लोकसंख्या वेगवेगळ्या आकारातील वंशीय आणि वंशीय समुदायाची एक जटिल एकत्रित संस्था आहे, स्थानिक स्वदेशी लोकसंख्येच्या निरंतर स्थलांतर आणि त्याच्या वैयक्तिक गटांमधील संपर्कांच्या परिणामी ती तयार केली जाते.

पूर्वी मेंढपाळ मोठ्या प्रमाणात होता तेव्हा स्थलांतर करणे खूप विस्तीर्ण होते. स्थलांतर देखील नैसर्गिक घटकांमुळे होते: दुष्काळ, साथीचे रोग, टसेत्सी माशींचा प्रादुर्भाव, टोळ, इत्यादी, ज्यामुळे आबादी लोकसंख्या अधिक अनुकूल भागात जाण्यास भाग पाडते. आदिवासी युद्धामुळे स्थलांतरही झाले. स्थलांतरणाच्या प्रक्रियेत, जमाती आणि वंशीय समूह एकत्रित होते, काही इतरांद्वारे आत्मसात केल्या गेल्या, भिन्न स्तरांचे एकत्रीकरण आणि रूपांतरण झाले.

आजकाल संपूर्ण आफ्रिकन लोकसंख्येपैकी एक तृतीयांश पुरातन काळापासून ओळखल्या जाणार्\u200dया बंटू लोकांचा समावेश आहे. ते सुदानच्या सीमेपासून दक्षिणेकडे असलेल्या एका विस्तृत प्रदेशाकडे गेले. बहुधा, त्यांचे वडिलोपार्जित घर उष्णकटिबंधीय झोन आणि सवानाच्या सीमेवर, कॉंगो खो of्याचे उत्तर भाग आहे. बंटूला पिग्मीज, बुशमेन आणि हॉटेन्टॉट्स या आदिवासींनी दक्षिणेकडे वळवले. आधीच यू 111 - 1 एक्स शतकापर्यंत, अरब प्रवाश्यांनी पूर्व आफ्रिकेच्या संपूर्ण किनारपट्टीवर बंटूचा शोध लावला. बंटूचा काही भाग आदिवासींमध्ये मिसळला गेला, हॉटंटोट टोळी बंटू लोकांनी आत्मसात केली.

"निलोट्स" सामान्य नावाने बरेच लोक उत्तरेकडून पूर्व आफ्रिकेत स्थलांतरित झाले. भाषिक आणि मानववंशशास्त्रीय संबद्धतेमुळे ते त्यांच्या शेजार्\u200dयांपेक्षा वेगळे होते. निलोट्सने बंटूला दक्षिणेकडे ढकलले आणि मेझोझेरी प्रदेशात स्थायिक झाले, जेथे त्यांनी त्यांच्या पूर्वजांची अनेक मानववंशात्मक वैशिष्ट्ये टिकवून ठेवली - उच्च वाढ, लांब हातपाय, लांब डोकेदुखी. त्यांनी आपली भाषा गमावली आणि त्यांनी बंटू लोकांच्या भाषांमध्ये प्रभुत्व मिळवले.

ईशान्य आफ्रिकेतील लोकसंख्येचा महत्त्वपूर्ण भाग सेमिटिक गटाचा आहे जो भाषिक व मानववंशशास्त्रीय दृष्टीने विचित्र आहे. त्यांचे मूळ मूळ, सोमाली किना on्यावर दक्षिण अरब आदिवासींच्या गटांच्या स्थलांतरणासह शक्य आहे. त्यांचे वंशज स्थानिक नेग्रोइड लोकसंख्येसह मिसळले, परंतु त्याच वेळी त्यांच्या भाषेच्या संरचनेची मुख्य वैशिष्ट्ये कायम ठेवली. गल्ला (ओरोमो) आणि सोमाली लोक या प्रदेशाच्या लोकसंख्येच्या निर्मितीत महत्त्वपूर्ण घटक होते.

पश्चिम आफ्रिकेतील लोकसंख्येची वांशिक रचना विविध आहे आणि त्यांचा निर्मितीचा जटिल इतिहास आहे. हे कमी-अधिक प्रमाणात स्पष्ट आहे की येथे स्थलांतरित झालेल्या बंटू लोकांनी तसेच पश्चिम सहारा किंवा उत्तर आफ्रिकेतून आलेल्या आणि भूमध्यसागरीय वंशातील फुलबे पूर्वजांच्या मेंढपाळ आदिवासींनी या प्रक्रियेत भाग घेतला होता. स्थलांतरणाच्या प्रक्रियेत, त्यांनी स्थानिक लोकसंख्येमध्ये मिसळले, निग्रोइड वैशिष्ट्ये आत्मसात केली आणि त्यांची भाषा गमावली.

आजकाल, खंडातील लोकसंख्या अत्यंत वांशिक विविधतेने दर्शविली जाते आणि त्यात अनेक जमाती आणि लोक असतात, ज्याच्या विकासाची पातळी खूप वेगळी आहे. सध्या आफ्रिकेच्या वांशिक नकाशावर सुमारे 500 लोकांमध्ये फरक करण्याची प्रथा आहे.

आफ्रिकेच्या विकासाच्या ऐतिहासिक मार्गामुळे सहाराच्या दक्षिणेस उत्तर, उत्तर-पश्चिम आणि "ब्लॅक आफ्रिका" चे विस्तीर्ण भाग म्हणून स्वतंत्रपणे काही प्रमाणात अधिवेशन शक्य झाले आहे. उत्तर आफ्रिकेतील लोकांच्या संस्कृतींमध्ये प्राचीन उत्तर आफ्रिका आणि इजिप्तच्या परंपरा ख्रिश्चन आणि इस्लामिक संस्कृतीशी जोडल्या जातात. सहाराच्या दक्षिणेला आफ्रिकेच्या प्रदेशात राहणा people्या लोकांना चाक, कुंभाराचे चाक कधीही माहित नव्हते, पूल बांधले नाहीत, नांगर वापरला नाही. काळ्या आफ्रिकेमध्ये राहणा .्या लोकांच्या भौतिक संस्कृतीची सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण आणि व्यापक वस्तू म्हणजे ड्रम. ही वस्तू केवळ वाद्य आणि मनोरंजक नाही तर एक विधी आणि लढाऊ साधन देखील आहे. याव्यतिरिक्त, ड्रम हे प्राचीन काळापासून साखळीच्या बाजूने एका स्थानावरून दुस to्या ठिकाणी प्रसारित करण्यासाठी कोणत्याही अंतरापर्यंत माहिती प्रसारित करण्याचे सर्वात महत्वाचे माध्यम म्हणून काम करीत आहे. ड्रम योग्यरित्या ब्लॅक आफ्रिकेचे भौतिक प्रतीक आहे.

उत्तर आफ्रिकेतील लोक.

उत्तर आफ्रिका प्रदेशात अल्जेरिया, इजिप्त, पश्चिम सहारा, लिबिया, मॉरिटानिया, मोरोक्को, सुदान, ट्युनिशियाची लोकसंख्या आहे. ऐतिहासिकदृष्ट्या आणि वांशिकदृष्ट्या, या प्रदेशाचा पश्चिम भाग उभा आहे - हा मगरेब आहे. त्यात अल्जेरिया, ट्युनिशिया, मोरोक्को, लिबिया, मॉरिटानिया, वेस्टर्न सहारा यांचा समावेश आहे.

मगरेबची बहुतेक लोकसंख्या कॉकेशियन वंशातील भूमध्य शाखेशी संबंधित आहे. माघरेबमधील लोक आफ्रो-आशियाई सात भाषा बोलतात, बहुसंख्य लोक अरबी भाषा बोलतात. यू 11 - यू 111 शतके हे अरब खलीफाचा भाग होते आणि त्या काळापासून अरब-इस्लामिक सभ्यतेत प्रवेश केला आहे. ट्यूअरीजने एक प्राचीन अक्षर जतन केला आहे - टिफिनाग - त्याचे पालन करणारे स्त्रिया आहेत, बाकीचे सर्व अरबी वर्णमाला वापरतात.

संपूर्ण आफ्रिकाप्रमाणेच, प्रदेशाच्या सीमांप्रमाणेच, राज्य सीमा देखील जातीय गोष्टींशी जुळत नाहीत. उदाहरणार्थ, तुआरेग्स केवळ अल्जेरियामध्येच नाही तर मॉरिटानिया, माली आणि नायजरमध्येही राहतात.

उत्तर आणि पश्चिमेकडील किनारपट्टीवरील रहिवासी मासेमारी करीत आहेत. शेतकरी येथे धान्य पेरतात, द्राक्षे, तंबाखू, लिंबूवर्गीय फळांची लागवड करतात. डोंगरांचे रहिवासी सुस्त शेतकरी किंवा कुरणांचे कुरण आहेत. लहान कृत्रिमरित्या सिंचनाची शेते डोंगराच्या उतारावर टायरमध्ये असलेल्या टेरेसवर आहेत. पायथ्याशी व मैदानावर लोकसंख्या सिंचनाच्या शेतीत गुंतली आहे. मुख्य साधने म्हणजे नांगर, विळा, लाकडी पिचफोर्क. दक्षिणेकडे शेतीची लोकसंख्या केवळ ओएस किंवा विहिरींच्या आसपास आहे. येथे पिकविलेले मुख्य पीक म्हणजे खजूर, ज्याचे लाकूड आणि पाने इमारतींसाठी वापरतात आणि फळ वाळवंटातील रहिवाशांच्या पोषणासाठी आधार देतात. या भागांतील बहुसंख्य लोक भटक्या विमुक्त आहेत. ते उंट प्रजनन, मेंढ्या आणि बकरीच्या प्रजननात गुंतले आहेत. उंटांचे कळप हे सर्व आर्थिक क्रियांची मुख्य संपत्ती आणि सामग्री आहे: उंट लोकर, दूध, मांस, वाहतुकीचे सामान आणि भटक्या संपूर्ण कुटुंब प्रदान करते. लोकसंख्या वसंत andतू आणि शरद .तूतील फिरते आणि हिवाळ्याच्या सुरूवातीस खजुराच्या खाणीजवळ गोळा होते, जेथे ते तारखांना साठवून ठेवतात आणि लहान शेतजमीन घेतात. ते उन्हाळ्याच्या मध्यभागी सर्वात मोठी उष्णता वाट पाहतात.

आफ्रिकन लोकांच्या अन्नामध्ये काही वैशिष्ट्ये असतात. त्याचा महत्वाचा भाग दलिया आणि फ्लॅट केक्स (बाजरी, कॉर्न, गहू) आहे. भाजीपाला प्रथिने सोयाबीनचे, मटार, शेंगदाण्यांमधून येते; प्राणी प्रथिने - मासे आणि मांस (बकरी, कोकरू, बर्\u200dयाचदा - गोमांस आणि उंट). भाजीपाला तेले चरबी म्हणून वापरली जातात - पाम, शेंगदाणे, ऑलिव्ह; भटक्या विमुक्त असणार्\u200dया पशुपालकांमध्ये मटन चरबी असते. सर्वात सामान्य डिश कुसुस आहे - तांदूळ किंवा गहू दलियाचे गोळे जे गरम सॉस आणि मसाल्यांनी खाल्ले जातात. मुख्य पेय म्हणजे पाणी, अल्कोहोलिक पेय म्हणजे बाजरी किंवा बार्ली बिअर आणि पाम वाइन. फक्त अगदी उत्तरेकडील ते वेटीकल्चर आणि वाइनमेकिंगमध्ये गुंतलेले आहेत. संपूर्ण आफ्रिकेमध्ये, पारंपारिकपणे, दिवसाचे दोन जेवण - सकाळी आणि सूर्यास्तानंतर.

उत्तर आफ्रिकेतील लोकांची घरे विविध आहेत. शहरे, नियम म्हणून, अरब (मेदिना) आणि युरोपियन अशा दोन भागात विभागली गेली आहेत. ग्रामीण भागात पर्वतारोहण, शेती व पशुपालकांची घरे भिन्न आहेत. कुरणातल्या जनावरांच्या प्रजननात गुंतलेल्या डोंगराळ प्रदेशात सामान्यत: दोन प्रकारच्या वस्ती असतात - कायम - कोप at्यात चार बुरुज असलेले एक तटबंदीचे गाव - आणि तात्पुरते - डोंगराळ कुरणात तंबूंचा किंवा हलका घरांचा समूह. मैद्यांची सुस्त लोकसंख्या रस्त्यावर पसरलेल्या खेड्यांमध्ये राहते. काही ठिकाणी प्राचीन वास्तव्य "गुरबी" संरक्षित आहे - लाकूड, दगड किंवा पेंढा मिसळून चिकणमातीच्या भिंतींनी झाकलेली झोपडी. भटक्या घरांमध्ये सहजपणे पोर्टेबल तंबू किंवा मार्की असतात. कव्हरिंग्ज लोकर किंवा कार्पेट्सपासून बनविलेले असतात, तुआरेगस चामड्याच्या तुकड्यांनी बनविलेले असतात. एक कुटुंब एकाच तंबूत राहतो. पुरुष पूर्व अर्ध्या, स्त्रिया - पश्चिम अर्ध्या भाग व्यापतात.

उत्तर आफ्रिकेतील बहुतेक लोक सामान्य अरब कपडे परिधान करतात. हा एक लांब पांढरा शर्ट आहे, त्याच्या वर एक उबदार बर्नस आहे, बहुतेकदा गडद रंगाचा असतो, एक पगडी असते. शूज खेचरे आहेत. पुरुषाच्या सूटसाठी एक अनिवार्य oryक्सेसरी म्हणजे "शुकरा" - लाल ब्रेडेड दोर असलेली एक पिशवी आणि "कमिया" - वरच्या बाजूस वाकलेला दुहेरी खंजीर. मुलगा त्यांना वडिलांकडून वयाच्या 7-8 व्या वर्षी प्राप्त करतो. महिला फिकट गुलाबी, फिकट गुलाबी, फिकट हिरव्या रंगाचे फॅब्रिकचे लांब हॅरेम पॅन्ट्स, लांब कपडे घालतात. शहरवासीयांनी आपले तोंड एका खास बुरख्याने झाकले आहे. ग्रामीण महिला खुल्या चेह with्यावरुन चालतात.

उत्तर आफ्रिकेतील जवळजवळ सर्व लोक आश्रयस्थान आहेत, त्यांचे कौटुंबिक संबंध शरीयत कायद्याने चालतात. धार्मिकदृष्ट्या, उत्तर आफ्रिकेची लोकसंख्या ब h्यापैकी एकसंध आहे. मुस्लिम हे जबरदस्त बहुमत आहेत. मघरेब इस्लाममध्ये बरीच "लोक" वैशिष्ट्ये आहेत, विशेषतः ताबीज परिधान करणे, संतांच्या कबरेची उपासना करणे, "बारका" (कृपा) वर विश्वास इ. ते आत्म्यात, भूतांवर विश्वास ठेवतात, भविष्य सांगणे, जादूटोणा, जादू करण्यात गुंतलेले असतात.

मूळ, उत्तर आफ्रिकेतील उर्वरित लोकांपेक्षा भिन्न tuaregs... हे माली, बुर्किना फासो, नायजर, अल्जेरिया, लिबिया येथे राहणा .्या बर्बर गटाचे लोक आहेत. तुआरेग्स उत्तर आफ्रिकेतील प्राचीन मूळ बेरेब्रियन लोकसंख्येचे वंशज आहेत. ते अनेक आदिवासी संघटना स्थापन करतात.

आसीन आणि अर्ध-आसीन तुआरेगची घरे पाम पाने किंवा पेंढा बनविलेल्या गोलार्ध झोपड्या आहेत. भटक्या विश्रांतीच्या दिवसात, तुआरेग्स तंबूमध्ये चामड्याच्या किंवा उग्र कापडाने झाकून राहतात.

समाज अनेक वर्गात - जातींमध्ये विभागलेला आहे. मुख्य म्हणजे इमेजेगन, थोर, पूर्वीचे औपचारिक जमीन मालक आणि त्यांच्या मुख्य व्यवसायानुसार - योद्धा; imgad, म्हणजे बकरीचे कळप, पशुपालक आणि शेतकर्यांचा एक मोठा समुदाय, इकलान, म्हणजे. काळा, पूर्वी निग्रो गुलाम, आता स्वतंत्र जमातींच्या प्रमुखाकडे मुख्यमंत्रिपद असते, ज्याचा प्रमुख शासक असतो - आमेनुकल. अमीनुकलच्या सामर्थ्याचे प्रतीक म्हणजे पवित्र ड्रम. पितृसत्ताक-कुळ व मातृ-कुळ संघटनेचे सशक्त अवशेष यांच्यासह तुआरेगचे वैशिष्ट्य म्हणजे जतन करणे. इतर मुस्लिम लोकांपेक्षा त्यांच्या स्त्रियांची स्थिती खूपच जास्त आहेः पती / पत्नीची मालमत्ता वेगळी आहे, प्रत्येक पक्षाच्या पुढाकाराने घटस्फोट शक्य आहे. स्त्रियांना मालमत्ता आणि वारसा मिळण्याचा हक्क आहे विवाहबाह्यतेच्या अवशेषांपैकी एक म्हणजे विवाह योग्य वयाच्या मुक्त पुरुषांनी चेहर्याचा बुरखा घालणे अनिवार्य आहे. फीमेल फेस कव्हरचे हे एनालॉग जगात कुठेही सापडत नाही. म्हणूनच Tuaregs दुसरे स्वत: चे नाव - बुरखा लोक. तुआरेगची ललित कला अगदी मूळ आहे. वधस्तंभाचा हेतू त्यात व्यापक आहे, म्हणूनच पूर्वी, ट्यूअरेग हे क्रूसेडरचे वंशज मानले जात असे. तुआरेगमधील पारंपारिक अध्यात्मिक संस्कृतीची मुख्य पालक महिला आहेत. विशेषतः, ते टिफिनाघच्या प्राचीन लेखनाचे रक्षक आहेत, जे या लोकांमध्ये फक्त उर्वरित राहिले आहेत, उर्वरित - अरबी वर्णमाला. महिला - संगीत वारसा आणि ऐतिहासिक महाकाव्ये, गायक आणि कवयित्री धारक

पूर्व आफ्रिकेतील लोक .

पूर्व आफ्रिकेमध्ये बुरुंडी, जिबूती, झांबिया, झिम्बाब्वे, केनिया, कोमोरोस, मॉरिशस, मेडागास्कर, मलावी, मोझांबिक, रियुनियन, रवांडा, सेशेल्स, सोमालिया, टांझानिया, युगांडा, इथिओपिया आहेत.

प्रदेशाच्या उत्तरार्ध्याची लोकसंख्या इथिओपियन वंशातील आहे, ज्याने नेग्रोइड्स आणि कॉकेशियन्समधील दरम्यानचे स्थान व्यापले आहे. दक्षिण पूर्व आफ्रिकेची बहुतेक लोकसंख्या नेग्रोइड वंशाची आहे, तर आणखी दक्षिणेस बुशमन प्रकारातील लोकसंख्या आहे. विज्ञानात मान्य केलेल्या वांशिक भाषेनुसार वर्गीकरणानुसार, या प्रदेशातील लोकसंख्या अफ्रासी कुटुंब, निलो-सहारन आणि नायजर-कोर्डोफान (तथाकथित बंटू लोक) यांचे प्रतिनिधित्व करते.

पूर्व आफ्रिका एक विशेष नैसर्गिक क्षेत्र आहे .. हा खंडातील सर्वात उन्नत भाग आहे, आफ्रिकेतील सर्व नैसर्गिक झोन येथे प्रतिनिधित्व करतात. पूर्व आफ्रिकेतील लोकसंख्येचा मुख्य व्यवसाय शेती व पशुसंवर्धन आहे. इतर नैसर्गिक क्षेत्राच्या तुलनेत, पूर्व आफ्रिका पशुधन शेतीसाठी सर्वात अनुकूल आहे, जे येथे व्यापक आहे आणि अनेक एचसीपींनी त्याचे प्रतिनिधित्व केले आहे.

गुरांचे प्रजनन भटक्या विमुक्त (भटक्या विमुक्त आणि भटक्या विमुक्त) आणि दूरच्या कुरणांच्या देखभालीच्या स्वरूपात केले जाते. दूरच्या कुरणातल्या जनावरांच्या प्रजननामध्ये, बहुतेक वेळा प्रतिनिधित्व “ट्रान्सह्यूम्स शेफर्ड” चे स्वरूप आहे, ज्यात बहुतेक वेळा अर्ध-भटक्या किंवा अर्ध-वसाहत असलेल्या पशुपालक म्हणून संबोधले जाते. हे सीसीटी खेडूत जाणाism्या शेतीबरोबर, लोकसंख्येच्या एका भागाच्या दुसर्\u200dयाच्या हालचालीसह तात्पुरते किंवा कायमस्वरुपी तोडगा एकत्र करते. त्याच वेळी, सामाजिक संघटनेच्या सामाजिक ऐक्याचे उल्लंघन केले जात नाही, संपूर्ण लोकसंख्या, मोबाइल आणि आसीन दोन्ही एकाच सामाजिक प्रणालीची आहेत. जीवनशैलीचा हा मार्ग नैसर्गिक परिस्थितीतील फरकांद्वारे स्पष्ट केला जातो ज्यात एक आणि समान लोक राहतात, जेव्हा त्यातील एक भाग शेतीत गुंतलेला असतो तर दुसरा भाग कधीकधी वस्तीपासून लांब पल्ल्याच्या ठिकाणी कळपासह स्थलांतर करतो. शेफर्ड ट्रान्सह्यूमनचे विशिष्ट प्रतिनिधी - लोक संख्या आणि दिनका... त्यांचे निवासस्थान (दक्षिण सुदानमधील सवाना) कोरड्या हंगामात इतके कोरडे होते की लोकसंख्या दलदलीच्या प्रदेशात नदीच्या काठावरुन कळपांसमवेत जाण्यास भाग पाडते. ओल्या हंगामात, नील नदीच्या उपनद्या मोठ्या भागात ओसरल्या. आर्द्र प्रदेशात फक्त डोंगरांवरच्या खेड्यांमध्ये राहणे शक्य होते. Seतू बदल म्हणजे रहिवासी आणि व्यवसाय बदलणे.

एचकेटी भटक्या (भटक्या) दोन उपप्रकार आहेत - भटक्या विमुक्त आणि भटक्या विमुक्त. भटक्या विमुक्त पशुपालकांच्या आधारे उत्पादनाची एक विशेष पद्धत आहे, ज्यामध्ये पशुसंवर्धन हे मोबाइल लोकसंख्येचा मुख्य व्यवसाय आहे आणि ते रोजीरोटीचे मुख्य साधन आहे. भटक्या विमुक्तपणाचे आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे ते केवळ एक विशेष आर्थिकच नाही तर एक विशेष सामाजिक प्रणाली देखील आहे. भटक्या विशेष स्वतंत्र सामाजिक जीव आहेत. त्यांचे सामाजिक संबंध केवळ भटक्या विमुक्तपणाचे वैशिष्ट्य आहेत आणि पुरुषप्रधान भटक्या-जातीय आहेत. सामाजिक संस्था संपूर्ण भटक्या विमुक्तांच्या समाजात व्यापलेल्या आदिवासींच्या वंशावळीसंबंधीच्या संबंधांवर आधारित आहे.

खेडूतवाद्यांपैकी - ट्रान्समन्यूम्स, शेतीमध्ये गुंतलेल्या, सामाजिक मेंढ्या, मोबाईल मेंढपाळांसमवेत एकच सामाजिक जीव बनतो, ज्याचे वैशिष्ट्य मुख्यतः आसीन कृषी जीवनशैलीच्या अटींद्वारे निश्चित केले जाते. भटक्या विमुक्तांसाठी एक निश्चित निवासस्थान नाही, हे भटकणारे समाज नसून संपूर्ण लोक आहेत. आदिम कुदाळ पालन फार कमी किंवा नाही.

आशिया आणि आफ्रिकेतील भटक्या विवाहाच्या तुलनात्मक विश्लेषणामुळे त्यात महत्त्वपूर्ण फरक दिसून आला. सर्व प्रथम, ते नैसर्गिक वातावरणाद्वारे निर्धारित केले जातात. आशियात विस्तृत गवताळ प्रदेश आणि वाळवंट आहे. आफ्रिकेत ते खूपच लहान आणि विखुरलेले आहेत. आशियासारख्या पर्यावरणीय परिस्थिती फक्त अफारच्या वाळवंटातच आढळतात जिथे उत्तर सोमालियाचे भटके राहतात. ते प्राण्यांच्या प्रजातींनी विभागलेल्या समाजात फिरतात: पुरुष उंट, मेंढ्या आणि बकरी - स्त्रिया, वृद्ध लोक आणि मुले चरतात. भटक्या भटक्या विखुरलेल्या घरात राहतात, ज्यात कातड्यांनी झाकलेल्या फांद्या असतात. पार्किंग लॉटमध्ये, महिलांनी अगगल स्थापित केले आहे. हे डिस्सेम्ब्ल्ड कार्गो उंटवर वाहतूक केली जाते. उंटांच्या कळपासह फिरणारे तरूण आणि प्रौढ पुरुष कठोर जीवन व्यतीत करतात: ते जमिनीवर झोपी जातात, तंबू घालू नका, अन्न फक्त दूध आहे.

आफ्रिकेत अर्ध-भटक्या भटक्या विपुल प्रमाणात प्रतिनिधित्व केले जाते. ते अधिक हळू फिरतात, मार्ग कमी असतात आणि भटक्या भटक्या लोकांपेक्षा वर्कबेंच अधिक वेळा असतात. आर्थिक मतभेदांव्यतिरिक्त भटक्या विमुक्त भटक्या विमुक्त आणि भटक्या विमुक्तांमध्ये सामाजिक रचनांमध्ये भिन्नता आहेत. भटक्या विमुक्त लोकांमध्ये आदिवासी संघटनेचा आधार म्हणजे पितृसत्तात्मक व वंशावळीसंबंधीची एक प्रणाली. आफ्रिकेतील अर्ध-भटक्या विमुक्त लोकांच्या सामाजिक संघटनेच्या मध्यावर संबंधांची दोन व्यवस्था आहे: पुरुषप्रधान-वंशावळी (आडवे) आणि सामाजिक वय (अनुलंब). समाजातील प्रत्येक सदस्याचा दुहेरी संबंध असतोः मूळची विशिष्ट वंशावळाप्रमाणे, जी पूर्वज-पूर्वजांद्वारे आणि विशिष्ट वयोगटातील आढळली. आच्छादित, या दोन संबंधांची प्रणाली समाजातील उपविभाजनांमध्ये स्तब्ध करते जी आवश्यकतेनुसार द्रुतपणे एकत्रित केली जाऊ शकते.

वयोगटातील प्रणाली ही एक पुरातन सामाजिक संस्था आहे ज्यात आदिम जातीय काळाची वैशिष्ट्ये आहेत. भटक्या भटक्या विमुक्तांनी एकतर त्यांच्या विकासाचा टप्पा पार केला किंवा फार पूर्वी ही संस्था गमावली. आशिया खंडातील भटक्या विमुक्तांच्या साम्यानुसार भटक्या भटक्या विमुक्त भटक्या विमुक्तांचे एक आशियाई स्वरूप, अर्ध-भटक्या - एक आफ्रिकन प्रकार म्हणून परिभाषित केले आहे.

ही दोन वैशिष्ट्ये पूर्व आफ्रिकेला सर्वात स्पष्टपणे दर्शवितात. सर्वप्रथम, एचकेटीच्या क्षेत्रात, येथे गोवंश प्रजननाचे मोबाइल फॉर्मचे सर्वाधिक प्रमाणात वितरणः आशियाई आणि आफ्रिकन प्रकारात ट्रान्सह्यूमन शेफर्डिंग आणि भटके विखुरलेले आहेत. दुसरे म्हणजे, सार्वजनिक संघटनेच्या क्षेत्रात, वयोगटातील व्यवस्थेच्या पुरातन सामाजिक संस्थेचे विस्तीर्ण अस्तित्व आहे, जे आधुनिक राजकीय परिस्थितीसह सामाजिक जीवनाच्या सर्व क्षेत्रांवर परिणाम करते.

दक्षिण आफ्रिकेतील लोक.

दक्षिण आफ्रिकेमध्ये राज्यांची लोकसंख्या समाविष्ट आहे: बोत्सवाना, लेसोथो, नामीबिया, स्वाझीलँड, दक्षिण आफ्रिका.

या भागातील स्वयंचलित लोकसंख्येचा महत्त्वपूर्ण भाग बनू-कॉंगो भाषिक उपसमूहातील लोकांचा बनलेला आहे, ज्यांना बंटू लोक (कॉंगो, गांडा, झुलू, स्वाझी, त्सवाना इ.) म्हणतात. वांशिकदृष्ट्या दक्षिण आफ्रिकेच्या लोकसंख्येचे प्रतिनिधित्व निग्रो, खोईसन, कॉकेशियन वंश आणि मिश्र लोकसंख्या गटांनी केले आहे. हवामान आणि निसर्ग वैविध्यपूर्ण आहेत आणि किनार्यावरील उपनगरीय किना .्यावरील रेन फॉरेस्ट, सवाना, वाळवंट, पर्वतीय पट्ट्यांचा समावेश आहे. या प्रदेशातील प्रबळ स्थिती दक्षिण आफ्रिकेची आहे, जिथे जगातील निम्मे सोने, हिरे आणि युरेनियमचा महत्त्वपूर्ण भाग खाणला जातो. औद्योगिक विकासाच्या बाबतीत दक्षिण आफ्रिका इतर आफ्रिकी देशांपेक्षा खूपच जास्त आहे.

ऐतिहासिकदृष्ट्या, दक्षिण आफ्रिकेत दोन मुख्य सीसीटी तयार झाली आहेत: उष्णकटिबंधीय कुदाळ पालन आणि भटक्या विमुक्त आणि कुरण-कुरण पशुपालक. बहुतेक बुशमेन आणि हॉटटेनट्स भटक्या विमुक्तांचे जीवन जगतात.

हॉटेन्टॉट्स पूर्वी आफ्रिकेच्या संपूर्ण दक्षिणेकडील भागात राहणारे लोक होते आणि भटक्या विमुक्त जमातींच्या मोठ्या जमातीची स्थापना करतात. ते गुरेढोरे पाळत असत, तात्पुरत्या वस्तीत राहत असत; जेव्हा छावणीच्या सभोवतालच्या गुराख्यांनी सर्व गवत खाल्ले तेव्हा लोक नवीन चरात गेले. हॉटंटॉट्स मोठ्या कुलसत्ताक कुटुंबात राहत होते. त्यांची सामाजिक संस्था आदिवासी होती, ज्याचे नेतृत्व एक निवडलेले प्रमुख आणि वडील मंडळी होते. अस्तित्वातील हॉटटॅनटॉट आदिवासींचा मुख्य व्यवसाय म्हणजे दूरवरच्या कुरणातल्या मोबाईल खेडूत जाणे, ज्याने त्यांच्या पारंपारिक एचकेटी भटक्यांच्या जागी बदलले.

बुशमेन शिकारी आणि गोळा करणारे होते. दगडांच्या टिपांसह लहान धनुष्य आणि बाण हे त्यांचे मुख्य शस्त्रे आहेत, ज्याचे स्वरूप वरच्या पॅलेओलिथिक युगातील आहे. युरोपियन लोकांच्या आगमनाने, बुशमनने बाटलीच्या काचेपासून बाण तयार करण्यास सुरवात केली आणि ते दगडाप्रमाणे त्याच प्रकारे तयार केले, कधीकधी त्यांच्या शेजार्\u200dयांच्या होटन्टॉट्स आणि बंटू यांच्याकडून लोखंडी बाणांची देवाणघेवाण केली. बुशमन यांनी वापरलेले एकमेव कपडे म्हणजे कंदील. त्यांच्याकडे जवळजवळ भांडी नव्हती, शुतुरमुर्ग अंड्यांच्या शेलमध्ये पाणी ठेवले जात होते आणि त्यातून मणी तयार केली गेली होती. पुरुषांचा मुख्य व्यवसाय शिकार आहे. एकमेव पाळीव प्राणी हा शिकारीसमवेत कुत्रा होता. बुशमन हे खूप कठोर आणि शिकार करण्यात निपुण आहेत, काहीवेळा बळी पडलेल्यांचा पाठलाग करण्यासाठी काही दिवस ते सक्षम होते. महिला जमल्या होत्या. बुशमनला घरे किंवा वस्त्या नव्हत्या. ते रात्री झोपडीत राहत असत किंवा झुडूपात लपून राहिले. त्यांनी हॉटटॉट्स आणि बंटू यांच्याशी सतत युद्धे लढली. सरतेशेवटी, त्यांना कलहरीच्या निर्जल वाळूमध्ये ढकलले गेले, जिथे ते आता 50-150 लोकांच्या गटात राहतात आणि पुरुष रेषेत नातेवाईकांना एकत्र करतात. बुशमेनच्या अध्यात्मिक श्रद्धा शिकार करणे हाच आधार होता. त्यांच्या जगाच्या चित्रात, मुख्य ठिकाणे निसर्गाच्या सैन्याने - सूर्य, चंद्र, तारे व्यापली होती.

रेनफॉरेस्ट झोनमध्ये, विखुरलेल्या कमी वाढणार्\u200dया लोकसंख्येचे छोटे गट पिग्मीज,ते मध्य आफ्रिकेतही राहतात. ते त्यांच्या लहान उंचीद्वारे (सरासरी 145 सेमी), पिवळसर किंवा लालसर रंगाची तुलनेने हलकी त्वचा आणि अरुंद ओठांद्वारे ओळखले जातात. ही सांस्कृतिकदृष्ट्या मागासलेली लोकसंख्या आहे आणि त्यांच्या उंच शेजा .्यांच्या भाषा बोलतात. पिग्मींना धातूवर प्रक्रिया कशी करावी हे माहित नाही, शेतीमध्ये किंवा गुरांच्या प्रजननात गुंतत नाही आणि उष्ण कटिबंधांचे शिकारी आणि गोळा करणारे आहेत. ते शेजा with्यांशी देवाणघेवाण करीत आहेत, शिकार आणि जमा करण्याच्या बदल्यात कृषी उत्पादने, लोखंडी उत्पादने प्राप्त करतात. पिग्मी अर्ध-भटक्या आहेत. आर्थिक आणि सामाजिक जीवनाचा आधार म्हणजे 6-7 लहान कुटुंबांचा समूह एकत्र भटकत आहे. खेळाच्या क्षेत्राच्या तरतुदीनुसार ते विखुरलेले आणि भिन्न रचना तयार करू शकते. पिग्मीजचे मुख्य अन्न म्हणजे शिकार करणे आणि एकत्रित करणे. ठार झालेल्या प्राण्याचे मांस संपूर्ण शिकार गटाने त्वरित खाल्ले आहे. हे आगीवर तळले जाते किंवा चूतीच्या राखेत भाजलेले असते. छोट्या छोट्या उत्पादनांमध्ये: दीमक, फडशाळे, सुरवंट - मोठ्या पानात लपेटले जातात, अशा पिशव्याला कटिंग्जने घट्ट बांधले जाते, ते स्मोल्डिंग आगीच्या जवळ ठेवले जाते आणि तळलेले असते. मीठाऐवजी झाडाची राख वापरली जाते. पिग्मीस एकमेव पेय म्हणजे पाणी. वारसा आणि नातेसंबंधांची मोजणी पुरुष रेषेत आहे, त्या वस्ती व्हायरोलोक आहेत. पिग्मींना केवळ सामूहिक मालमत्ता माहित असते. त्यांचा पारंपारिक कायदा पर्यावरणास अनुकूल आहे: सर्वात गंभीर गुन्हे हे मांस खाण्याशिवाय, झाडे कोसळण्याशिवाय आणि वाहत्या पाण्याचे प्रदूषण न करता जनावरांचा अन्यायकारकपणे मृत्यू मानला जातो. सर्वात कठोर शिक्षा म्हणजे वनवास, गटातील शिकार करण्यास मनाई. पिग्मीजच्या विश्वासांच्या केंद्रस्थानी शोधाशोध आहे. टोटेमिक पूर्वज - प्राणी आणि वनस्पती यांचा आदर देखील विकसित केला आहे. पिग्मीजच्या संस्कृतीचे आदिम स्वरूप निग्रोइड वंशातील आसपासच्या लोकांपेक्षा वेगाने ओळखते. नियमानुसार, पिग्मींना जमिनीसह पैसे देऊन भाड्याने देण्याच्या प्रयत्नांना यश आले नाही. बहुतेक पिग्मीज पारंपारिक जीवनशैली जगण्यास प्राधान्य देतात. आजकाल, पिग्मीजची परिस्थिती ही क्लिष्ट आहे की बहुतेक सर्व देशांमध्ये, त्यांची प्रांता राष्ट्रीय उद्याने संपली आहेत, जेथे मोठ्या प्राण्यांसाठी शिकार करण्यास मनाई आहे. इटुरी नदी पात्रातील पायरे (झैरे) सर्वात वेगळ्या राहतील. कॅमरून आणि कांगोमध्ये आधुनिक जीवनात पिग्मीस सामील करण्याचे प्रयत्न आहेत आफ्रिकन लोकसंख्येच्या या गटाचे मूळ, मानववंशशास्त्रीय प्रकार अद्याप विज्ञानाचे रहस्य आहे.

आफ्रिका असे एक स्थान आहे जिथे अनेक शतकांपूर्वी विकसित झालेल्या जीवनाच्या नियम, परंपरा आणि संस्कृतीचे पालन करणारे लोक राहतात आणि आजपर्यंत जवळजवळ बदल झाले आहेत आणि लोकसंख्येच्या दैनंदिन जीवनात हे एक स्पष्ट मार्गदर्शक आहेत. मासेमारी, शिकार करणे आणि जमा करणे या खर्चात आफ्रिकेतील रहिवासी अजूनही यशस्वीरित्या अस्तित्वात आहेत, आधुनिक सभ्यतेच्या वस्तूंची आवश्यकता आणि तातडीची आवश्यकता न जाणता. याचा अर्थ असा नाही की ते सभ्यतेच्या सर्व नवकल्पनांशी परिचित नाहीत, त्यांना बाह्य जगाच्या संपर्कात न येता, निर्जन जीवन व्यतीत कसे करावे हे त्यांना फक्त माहित आहे.

लोक आफ्रिका मध्ये राहतात

आफ्रिकन खंडाने विकास, परंपरा, संस्कार आणि जीवनाकडे पाहण्याच्या दृष्टिकोनासह बर्\u200dयाच वेगवेगळ्या जमातींना आश्रय दिला आहे. सर्वात मोठी जमाती म्हणजे मुबुती, न्युबा, ऑरोमो, हमर, बांबारा, फुलबे, दिनका, बोंगो आणि इतर. गेल्या दोन दशकांत, आदिवासी रहिवासी हळूहळू स्वतःला वस्तू-आर्थिक संरचनेत पुनर्बांधणी करीत आहेत, परंतु दीर्घकाळ दुष्काळ रोखण्यासाठी स्वत: ला आणि त्यांच्या कुटुंबियांना आवश्यक अन्न उत्पादने पुरविणे हे त्यांचे प्राधान्य आहे. आम्ही असे म्हणू शकतो की आदिवासींमध्ये व्यावहारिकदृष्ट्या कोणतेही आर्थिक संबंध नाहीत, म्हणूनच विविध संघर्ष आणि विरोधाभास अनेकदा उद्भवतात, जे रक्तपात संपतात.

असे असूनही, अशा आदिवासी जमाती आहेत ज्या आधुनिक विकासासाठी अधिक निष्ठावान आहेत, इतर मोठ्या राष्ट्रांशी आर्थिक संबंध स्थापित केल्या आहेत आणि सामाजिक संस्कृती आणि उद्योग विकसित करण्यासाठी कार्यरत आहेत.

आफ्रिकेची लोकसंख्या बरीच मोठी आहे, म्हणूनच, खंडातून एक चौरस किलोमीटरवर 35 ते 3000 लोक राहतात आणि काही ठिकाणी तर अधिक, निर्जन आणि वाळवंटांच्या प्रतिकूल वातावरणामुळे, लोकसंख्या येथे असमानपणे वाटली गेली आहे.

बर्बर आणि अरब लोक आफ्रिकेच्या उत्तरेकडील भागात राहतात, ज्यांनी या प्रदेशात डझनभर शतके जगली आहेत, त्यांची भाषा, संस्कृती आणि परंपरा स्थानिक रहिवाश्यांपर्यंत पोचवल्या. अरबी प्राचीन बांधकाम अजूनही त्यांच्या डोळ्यास संतोष देतात आणि त्यांच्या संस्कृतीचे आणि विश्वासांचे सर्व बारीकसारीक्य प्रकट करतात.

वाळवंट क्षेत्रात व्यावहारिकरित्या रहिवासी नाहीत, परंतु तेथे आपणास मोठ्या संख्येने भटक्या आढळू शकतात जे उंटांचे संपूर्ण कारवांत नेतृत्व करतात, जे त्यांचे जीवनशैली आणि संपत्तीचे सूचक आहे.

आफ्रिकेतील लोकांची संस्कृती आणि जीवन

आफ्रिकेची लोकसंख्या बरीच वैविध्यपूर्ण आणि अनेक डझनहून अधिक जमातींनी बनलेली असल्याने पारंपारिक मार्गाने प्राचीन काळातील प्राचीनत्व गमावले आहे आणि काही बाबींमध्ये शेजारच्या रहिवाशांकडून संस्कृती घेतली गेली आहे हे अगदी स्पष्ट आहे. अशा प्रकारे, एका जमातीची संस्कृती दुसर्\u200dया परंपरा प्रतिबिंबित करते आणि विशिष्ट विधींचे संस्थापक कोण हे निश्चित करणे कठीण आहे. आदिवासींच्या जीवनातील सर्वात महत्त्वाचे मूल्य म्हणजे कुटुंब होय आणि त्यातूनच बहुतेक विश्वास, परंपरा आणि संस्कार संबंधित आहेत.

वंशाच्या एखाद्या मुलीशी लग्न करण्यासाठी, मुलाने आईवडिलांना झालेल्या नुकसानीची भरपाई केली पाहिजे. बहुतेकदा हे पाळीव प्राणी आहेत, परंतु अलीकडे खंडणी देखील आर्थिक दृष्टीने स्वीकारली गेली आहे. असे मानले जाते की ही परंपरा कुटुंबांना एकत्र करण्यास मदत करते आणि चांगल्या खंडणीच्या बाबतीत वधूच्या वडिलांना जावईच्या एकाकीपणाबद्दल खात्री असते आणि तो आपल्या मुलीची योग्य प्रकारे व्यवस्था करू शकतो.

लग्न फक्त पौर्णिमेच्या रात्रीच केले पाहिजे. हे चंद्र आहे जे लग्न कसे असेल ते दर्शवेल - जर ते चमकदार आणि स्पष्ट असेल तर लग्न चांगले, मुबलक आणि सुपीक असेल, जर चंद्र अंधुक असेल तर हे खूप वाईट चिन्ह आहे. आफ्रिकेच्या आदिवासींमधील कुटुंब बहुपत्नीतेने ओळखले जाते - माणूस आर्थिकदृष्ट्या श्रीमंत होताच त्याला अनेक बायका मिळतात, ज्या मुलींना त्रास देत नाहीत, कारण घरगुती आणि मुलांची काळजी घेण्याची जबाबदारी ते तितकीच जबाबदार असतात. अशी कुटुंबे आश्चर्यकारकपणे मैत्रीपूर्ण आहेत आणि जमातीच्या भल्यासाठी त्यांचे सर्व प्रयत्न थेट करतात.

एक विशिष्ट वय गाठल्यानंतर (प्रत्येक जमातीसाठी ते वेगळे आहे), तरुणांनी उत्तीर्ण होणे आवश्यक आहे. मुलाची आणि कधीकधी मुलींची सुंता केली जाते. समारंभाच्या वेळी तो माणूस किंचाळत किंवा ओरडत नाही हे फार महत्वाचे आहे, अन्यथा तो कायमचा भ्याड मानला जाईल.

आफ्रिकेतील लोकांच्या परंपरा आणि चालीरिती

आफ्रिकेतील रहिवासी स्वत: ला दुष्ट आत्म्यांपासून वाचवण्यासाठी आणि चांगल्या देवतांच्या जवळ जाण्यासाठी बराच वेळ घालवतात. हे करण्यासाठी, ते अनुष्ठान नृत्य करतात (पाऊस पाडणे, कीटकांशी लढाई करणे, शिकार करण्यापूर्वी आशीर्वाद प्राप्त करणे इ.), टॅटू भरणे, वाईट आत्म्यांपासून त्यांचे संरक्षण करण्यासाठी मुखवटे कापून टाकणे.

टोळीच्या आयुष्यात जादूगार आणि शमन विशेष भूमिका बजावतात. त्यांना आत्मे यांचे सेवक मानले जाते, ते त्यांच्यासाठी आदिवासींचे नेते ऐकतात आणि सामान्य लोक त्यांच्याकडे सल्ला घेण्यासाठी येतात. शमन यांना आशीर्वाद देण्याचा, बरे करण्याचा हक्क आहे, ते विवाह करतात आणि मृताला पुरतात.

आफ्रिकन लोक आपल्या पूर्वजांचा विशिष्ट उत्साहाने सन्मान करतात, त्यांची पूजा करण्यासाठी अनेक विधी करतात. बर्\u200dयाचदा मृत पूर्वजांची ही उपासना, ज्यांच्या मृत्यूला एक वर्षापेक्षा जास्त काळ उलटून गेल्यानंतर, त्यांना काही विधी कृतींच्या सहाय्याने, घरात परत आमंत्रित केले जाते, त्यांना खोलीत एक वेगळे स्थान दिले जाते.

लग्नाआधी, मुलींना विवाहित लोकांसाठी एक विशेष भाषा शिकविली जाते, जी त्यांना फक्त माहिती आणि समजते. वधूने स्वतःच वराच्या घरी चालले पाहिजे आणि तिचे हुंडा आणले पाहिजे. वयाच्या 13 व्या वर्षापासून लग्नात प्रवेश केला जाऊ शकतो.

आदिवासी संस्कृतीचे आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे शरीरावर डाग. असा विश्वास आहे की त्यापैकी जितके अधिक चांगले मनुष्य योद्धा आणि शिकारी आहे. प्रत्येक जमातीची स्वतःची रेखांकन तंत्रे आहेत.

आफ्रिका कदाचित आपल्या ग्रहातील 5 खंडांपैकी सर्वात विरोधाभासी आणि रहस्यमय आहे. जगभरातील संशोधक आणि पर्यटक केवळ त्याच्या नैसर्गिक आणि प्राण्यांच्या विविधतेमुळेच नव्हे तर असंख्य जमाती आणि राष्ट्रीयत्व देखील आकर्षित करतात ज्यांपैकी जवळजवळ ,000,००० आहेत. आफ्रिकेतील अप्रतिम जमात स्लाव्हजच्या जगण्याची पारंपारिक जीवनशैली जगतात. उत्साही स्वारस्य आणि अकल्पनीय परंपरा बर्\u200dयाचदा भयानक असतात आणि आश्चर्यचकित होऊ नका.

मुर्सी

पुरुष बहुतेक वेळेस नेतृत्त्वासाठी हिंसक झगझगतात. जर सहभागींपैकी एखाद्याच्या मृत्यूने असे प्रदर्शन संपले तर वाचलेल्या व्यक्तीस नुकसान भरपाईच्या स्वरूपात पत्नीने मृताच्या कुटूंबाकडे द्यावे. पुरुषांना फॅन्ग कानातले आणि अश्वशोधाच्या आकाराचे चट्टे सुशोभित करण्याची प्रथा आहे, जी एखाद्या शत्रूला ठार मारण्याच्या बाबतीत लागू केली जातात: प्रथम, चिन्ह त्यांच्या हातावर कोरले जातात आणि जेव्हा त्यांच्यासाठी जागा नसते तेव्हा इतर भाग शरीर वापरले जाते.

मुर्सी जमातीच्या स्त्रिया खूप विलक्षण दिसतात. एक गुडघे टेकलेली पीठ, झुडुपे पोट आणि छाती आणि डोक्यावर केसांऐवजी कोरड्या फांद्या, प्राण्यांची कातडी व मृत कीटकांनी बनविलेले हेड्रेस, मुर्सीच्या सुंदर अर्ध्या भागातील ठराविक प्रतिनिधीचे आश्चर्यकारक वर्णन आहे. खालच्या ओठांवर कटमध्ये घातलेल्या क्ले डिस्क (डेबी) द्वारे त्यांची प्रतिमा पूरक आहे. स्वत: ला मुलींना त्यांचे ओठ कापायचे की नाही याचा निर्णय घेण्याचा अधिकार आहे, परंतु अशा दागिन्यांशिवाय नववध्यांसाठी त्यांनी त्याहून अधिक खंडणी दिली.

दिनका

सुदानच्या प्रदेशात राहणारे संपूर्ण दिनका लोक सुमारे 4,000,000 प्रतिनिधी आहेत. त्यांचा मुख्य व्यवसाय पशुपालन आहे, म्हणूनच, लहानपणापासूनच मुलांना प्राण्यांचा आदर करण्यास शिकवले जाते आणि प्रत्येक कुटुंबाचे कल्याण पशुधन प्रमुखांच्या संख्येद्वारे मोजले जाते. त्याच कारणास्तव, मुलींकडे मुलांकडे दिन्का जास्त मूल्य आहेत: लग्नाच्या बाबतीत वधूच्या कुटुंबाला वरातून भेट म्हणून संपूर्ण कळप मिळतो.

दिन्काचे दृश्य कमी आश्चर्यकारक नाही: पुरुष सहसा कपडे परिधान करत नाहीत आणि बांगड्या व मणी घालून स्वत: ला शोभतात, तर स्त्रिया लग्नानंतरच वस्त्र परिधान करतात आणि बकरीच्या कातडी किंवा मण्यांचा कोर्सेट मर्यादित असतात. याव्यतिरिक्त, या लोकांना आफ्रिकेतील सर्वात उंचांपैकी एक मानले जाते: पुरुषांची सरासरी उंची १ cm 185 सेमी आहे, आणि बर्\u200dयाच जणांसाठी ते २ मीटरच्या पलीकडे जाते. दिनका प्रतिनिधींचे आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे हेतुपुरस्सर स्कारिफिकेशन, जे अगदी मुलांमध्येही पाळले जाते. एका विशिष्ट वयानंतर आणि स्थानिक मोजमापांनी आकर्षणात भर घातली.

बंटू

मध्य, पूर्व आणि दक्षिण आफ्रिका बंटू लोकांचे असंख्य प्रतिनिधी आहेत ज्यांची संख्या 200 दशलक्षांवर पोहोचली आहे. त्यांच्याकडे एक विलक्षण स्वरूप आहे: उंच (180 सेमी आणि त्याहून अधिक), गडद त्वचा, कठोर आवर्त कर्ल.

बंटू हे आफ्रिकेतील सर्वात आश्चर्यकारक आणि विकसित लोकांपैकी एक आहेत, ज्यात राजकारणी आणि सांस्कृतिक व्यक्ती आहेत. परंतु, असे असूनही, बंटू पारंपारिक चव, शतकानुशतक जुन्या परंपरा आणि विधी जतन करण्यास व्यवस्थापित झाला. उष्ण खंडात राहणा most्या बर्\u200dयाच लोकांप्रमाणेच, ते सभ्यतेस घाबरत नाहीत आणि सहसा पर्यटकांना त्यांच्या सहलीसाठी आमंत्रित करतात, जे त्यांना चांगली कमाई करतात.

मसाई

या आश्चर्यकारक जमातीच्या श्रद्धेमध्ये खास स्थान असलेल्या माईल किलिमांजदारो डोंगराच्या उतारावर बहुतेकदा मसाई आढळतात. तिचे प्रतिनिधी स्वत: ला आफ्रिकेतील सर्वोच्च लोक, ख true्या सुंदर आणि देवतांची आवडती समजतात. अशा अभिमानास्पद संबंधात, ते बर्\u200dयाचदा इतर राष्ट्रांशी तुच्छतेने वागतात आणि त्यांच्याकडून प्राणी चोरुन अजिबात संकोच करत नाहीत, ज्यामुळे कधीकधी सशस्त्र संघर्ष देखील होतो.

मासाई अनेकदा महिलांनी बनवलेल्या डहाळ्यांच्या शेण-झाकलेल्या घरात राहतात. ते प्रामुख्याने दूध आणि प्राण्यांचे रक्त खातात आणि त्यांच्या आहारात मांस एक दुर्मिळ पाहुणे आहे. अन्नाअभावी ते गायीचे मन्या धमनी टोचतात आणि रक्त पितात आणि थोड्या वेळाने पुन्हा "जेवण" ची पुनरावृत्ती करण्यासाठी ताजी खत घालून हे ठिकाण बंद करतात.

या आश्चर्यकारक जमातीच्या सौंदर्याचे एक विशिष्ट वैशिष्ट्य म्हणजे काढलेल्या एलोब्स. वयाच्या 7-8 वर्षात, मुलांना हॉर्नच्या तुकड्याने टोचले जाते आणि हळूहळू लाकूडांच्या तुकड्यांसह लोबांना मोठे केले जाते. जड दागिन्यांच्या वापरामुळे, एरोलोब्स कधीकधी खांद्याच्या पातळीपर्यंत खाली टेकतात, ज्यास त्यांच्या मालकासाठी सर्वोच्च सौंदर्य आणि आदराचे लक्षण मानले जाते.

हिम्बा

नामिबियाच्या उत्तरेस, मूळ हिम्बा जमात राहते, ज्यांचे प्रतिनिधी काळजीपूर्वक अनोळखी लोकांपासून स्थापित जीवनशैलीचे रक्षण करतात, व्यावहारिकरित्या आधुनिक कपडे परिधान करीत नाहीत आणि सभ्यतेच्या फायद्यांचा आनंद घेत नाहीत. असे असूनही, वस्तीतील बरेच रहिवासी मोजू शकतात, त्यांचे स्वतःचे नाव लिहू शकतात आणि इंग्रजीत काही वाक्ये बोलू शकतात. ही कौशल्ये सरकारी द्वारा चालवल्या जाणार्\u200dया मोबाइल प्राथमिक शाळांमधून येतात, जिथे बहुतेक हिम्बा मुले शिकतात.

हिम्बा संस्कृतीत स्वरुपाचे महत्त्व खूप आहे. महिला मऊ चामड्याने बनविलेले स्कर्ट घालतात आणि मान, कंबर, मनगट आणि असंख्य ब्रेसलेटने घोट्यांना सजवतात. ते दररोज तेलापासून बनविलेले मलम, वनस्पतीच्या अर्क आणि कुचलेल्या ज्वालामुखीय प्यूमेसला शरीराला कोट करतात, ज्यामुळे त्वचेला लालसर रंग येतो आणि किडीच्या चाव्याव्दारे आणि सूर्य प्रकाशाने होणारा त्वचेपासून शरीराचे रक्षण होते. जेव्हा ते दिवसाच्या शेवटी मलम काढून टाकतात तेव्हा घाण त्यातून बाहेर पडते, यामुळे वैयक्तिक स्वच्छता आणि स्वच्छता राखण्यास देखील मदत होते. कदाचित या आश्चर्यकारक मलमबद्दल धन्यवाद, हिम्बा स्त्रियांमध्ये त्वचेची योग्य त्वचा आहे आणि त्यांना आफ्रिकेच्या आदिवासींमध्ये सर्वात सुंदर मानले जाते. समान रचना आणि इतर लोकांच्या केसांच्या मदतीने (बर्\u200dयाचदा कुटुंबातील वडील) स्त्रिया त्यांचे केशरचना बनवतात आणि असंख्य "ड्रेडलॉक" दिसतात.

हामर

हामार हा आफ्रिकेच्या आश्चर्यकारक जमातींमधील आणि दक्षिण इथिओपियातील सर्वात मैत्रिणींपैकी एक आहे. सर्वात प्रसिद्ध खमरातली एक प्रथा म्हणजे तारुण्यापर्यंत पोचल्यानंतर पुरुषांमध्ये दीक्षा घेतली जाते, ज्यायोगे एखाद्या तरूणाला बैलांच्या पाठीवरुन एका बाजूने चार वेळा धावण्याची गरज आहे. जर तीन प्रयत्नांनंतर तो हे करण्यात अयशस्वी ठरला तर पुढील संस्कार एक वर्षानंतरच केला जाऊ शकतो आणि जर यशस्वी झाला तर त्याला आपल्या वडिलांकडून प्रथम मालमत्ता (गाय) प्राप्त होईल आणि बायकोचा शोध घेऊ शकेल. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की तरुणांचा सोहळा नग्न येथे आयोजित केला जातो, जो बालपणाचे प्रतीक आहे, ज्यासह ते निरोप घेतात.

हामरला आणखी एक क्रूर रीतिरिवाज आहे ज्यामध्ये सर्व मुली आणि स्त्रिया भाग घेऊ शकतात: ते पुरुषांसमोर पारंपारिक नृत्य करतात आणि त्यांच्या पाठीवर पातळ दांड्या मारतात. शिल्लक राहिलेल्या डागांची संख्या ही अभिमानाचा मुख्य स्त्रोत आहे, जी स्त्रीच्या सामर्थ्य आणि सहनशीलतेचे सूचक आहे, ज्यामुळे पुरुषांच्या नजरेत पत्नी म्हणून तिचे मूल्य वाढते. त्याच वेळी, 20-30 गुरांच्या गुराखोरांच्या रूपात हमारांना त्यांच्या इतकी बायका असण्याची परवानगी आहे की त्यांनी त्यांच्यासाठी खंडणी (दावरी) देण्यास सक्षम असेल. परंतु सर्वोच्च स्थिती प्रथम पत्नीकडेच राहिली आहे, ज्याची धातू आणि चामड्याने बनविलेल्या हँडलसह कॉलर घालून पुष्टी केली जाते.

नुबा

सुदान आणि दक्षिण सुदानच्या सीमेवर एक आश्चर्यकारक नुबा टोळी आहे, ज्यात अगदी अगदी आफ्रिकेतच कौटुंबिक प्रथा आहेत. वार्षिक नृत्यांवर, मुली स्वत: साठी भावी पती निवडतात, परंतु अशी स्थिती मिळविण्यापूर्वी पुरुषाने आपल्या भावी कुटुंबासाठी घर बांधले पाहिजे. तोपर्यंत, तरुण लोक केवळ रात्रीच गुप्तपणे भेटू शकतात आणि मुलाचा जन्मदेखील कायदेशीर जोडीदाराचा दर्जा मिळवित नाही. जेव्हा घर तयार होते, तेव्हा मुलगी आणि त्या मुलाला त्याच छताखाली झोपण्याची परवानगी आहे, परंतु कोणत्याही परिस्थितीत त्यांनी खाऊ नये. असा अधिकार त्यांना एक वर्षानंतरच देण्यात आला आहे, जेव्हा विवाह काळाची परीक्षा उत्तीर्ण होईल आणि त्याला अधिकृत मानले जाईल.

वर्ग आणि आर्थिक संबंधांमध्ये कोणत्याही प्रकारचे विभाजन नसणे हे बर्\u200dयाच काळापासून नौकेचे विशिष्ट वैशिष्ट्य होते. पण XX शतकाच्या 70 च्या दशकात. सुदानीज सरकारने शहरातील लोकांना कामासाठी पाठवण्यास सुरवात केली. ते तेथून कपड्यात आणि थोडे पैसे घेऊन परत आले, म्हणून त्यांना त्यांच्या इतर आदिवासींमध्ये ख rich्या श्रीमंतासारखे वाटले, ज्याने इतरांमध्ये मत्सर वाढविला आणि चोरीच्या उत्कर्षास हातभार लावला. अशा प्रकारे, मुळापर्यंत पोचलेल्या सभ्यतेने त्यांना चांगल्यापेक्षा जास्त नुकसान केले. परंतु तरीही, त्यांच्यात असे प्रतिनिधी आहेत जे सभ्यतेच्या फायद्यांकडे दुर्लक्ष करतात आणि कपड्यांनी नव्हे तर केवळ त्यांच्या शरीरात असंख्य चट्टे सजवतात.

कॅरो

करो ही लहान आफ्रिकन आदिवासींपैकी एक आहे, जिथे 1000 पेक्षा जास्त लोक नाहीत. ते प्रामुख्याने पशुधन वाढवण्यामध्ये गुंतलेले आहेत, परंतु पुरुष शिकार करण्यासाठी आणि जवळपासच्या शहरांमध्येही बरेच महिने घालवू शकतात. यावेळी, महिलांना घरगुती कामे आणि आणखी एक महत्त्वाचे शिल्प करावे लागेल - कातड्याचे ड्रेसिंग.

या टोळीचे प्रतिनिधी त्यांचे शरीर सजवण्याच्या बाबतीत आफ्रिकेतील सर्वात आश्चर्यकारक कारागिरांच्या यादीमध्ये शीर्षस्थानी येऊ शकतात. या शेवटपर्यंत ते भाज्यांच्या पेंट, छेसेल्ड चाक किंवा गेरुसह लावलेल्या दागिन्यांनी स्वत: ला झाकून ठेवतात, पंख, मणी, टरफले आणि बीटल इलिट्रा आणि कॉर्न कोब सजवतात म्हणून वापरतात. त्याच वेळी, लोकसंख्येच्या अर्ध्या भागाने अधिक उजळ पेंट केले आहे, कारण त्यांच्यासाठी सर्वात भयानक देखावा असणे महत्वाचे आहे. करो पुरुष आणि स्त्रियांमधील आणखी एक उल्लेखनीय तपशील म्हणजे छेदन केलेली खालची ओठ आहे, ज्यामध्ये नखे, फुले आणि फक्त वाळलेल्या डहाळ्या घातल्या जातात.

आफ्रिकन खंडाच्या प्रदेशात राहणा the्या असामान्य लोकांचा हा छोटासा भाग आहे. सभ्यतेच्या फायद्यांचा जागतिक प्रसार असूनही, त्यापैकी बहुतेकांची जीवनशैली आधुनिक व्यक्तीच्या जीवनापेक्षा मूलभूतपणे भिन्न आहे, त्यातील पोशाख, परंपरा आणि मूल्यांची एक अद्वितीय व्यवस्था नमूद करू शकत नाही, म्हणून आफ्रिकेतील प्रत्येक माणूस असू शकतो त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने आश्चर्यकारक मानले जाते.

बरेच विद्वान आफ्रिकेला माणसाचे जन्मस्थान मानतात. पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी एक्सएक्सएक्स शतकाच्या उत्तरार्धात पूर्व आफ्रिकेत उत्खनन करून, "होमो हाबिलिस" चे अवशेष सापडले, ज्यांचे वय सुमारे 2.7 दशलक्ष वर्षे आहे. इथिओपियामध्ये, आणखी 4 दशलक्ष वर्षे जुने प्राचीन मानवी अवशेष सापडले.

लोकसंख्येच्या बाबतीत, तसेच क्षेत्राच्या बाबतीत, आफ्रिका खंडांमध्ये तिसरा क्रमांक आहे (युरेशिया नंतर). मुख्य भूमीची लोकसंख्या देशी आणि नवख्या लोकांची आहे, ज्यांची एकूण लोकसंख्या सुमारे 600 दशलक्ष आहे. येथे सर्व प्रमुख वंशांचे प्रतिनिधी आहेत.

उत्तर आफ्रिकेमध्ये कॉकेशियन वंशातील दक्षिणेकडील शाखेत प्रतिनिधी आहेत (विशिष्ट वैशिष्ट्ये म्हणजे गडद त्वचा, अरुंद नाक, गडद डोळे). हे मूळचे लोक आहेत - बर्बर आणि अरब. सहाराच्या दक्षिणेस, विषुववृत्तीय वंशातील निग्रोइड्स आहेत ज्यात उपरोक्त आणि असंख्य लोकांचा समावेश आहे. सहाराच्या दक्षिणेस आणि गिनीच्या आखातीच्या किनारपट्टीवर राहणारी नेग्रोइड लोकसंख्या सर्वात भिन्न आहे. कातडीचा \u200b\u200bरंग, उंची, चेहर्\u200dयाची वैशिष्ट्ये, भाषा, जीवनशैली यात फरक करणारे शेकडो जमाती आणि लोक या प्रदेशांवर व्यापतात.

कॉंगो बेसिन, पूर्व आणि दक्षिण आफ्रिका बंटू गटातील लोक आहेत. विषुववृत्तीय जंगलात, पायग्मीज जिवंत राहतात, जे नेग्रोइड्समध्ये त्यांच्या लहान कपाट (150 सेमी पर्यंत), फिकट त्वचेचा रंग, पातळ ओठ असतात. दक्षिण आफ्रिकेतील वाळवंट आणि अर्ध-वाळवंटात हॉटंटॉट्स आणि बुशमन लोक राहतात आणि मंगोलॉइड्स आणि नेग्रोइड्स या दोन्ही चिन्हे आहेत.

मुख्य भूभागातील लोकसंख्येचा एक भाग मिश्र मूळचा आहे, कारण तो दोन किंवा त्यापेक्षा जास्त वंशांच्या मिश्रणापासून तयार झाला आहे, हे नाईल डेल्टा, इथिओपियन हाईलँड्स, मॅडागास्कर बेटांचे रहिवासी आहेत. लोकसंख्येचा महत्त्वपूर्ण भाग परदेशी लोकांचा बनलेला आहे. युरोपियन बहुतेक सर्व देशांमध्ये राहतात - पूर्वीच्या वसाहतीः भूमध्य किनारपट्टीवर - फ्रेंच आणि मुख्य भूमीच्या दक्षिणेस - बोअर्स (डच वसाहत्यांचे वंशज), ब्रिटीश, फ्रेंच, जर्मन इत्यादी लोकसंख्या मुख्य भूभाग ओलांडून अत्यंत असमान वितरण.

राजकीय नकाशा. बर्\u200dयाच आफ्रिकन लोकांची प्राचीन संस्कृती आहे: इजिप्त, घाना, इथिओपिया, बेनिन, दाहोमी इ. गुलाम व्यापाराच्या युरोपियन वसाहतवादाचा आफ्रिकेतील लोकांच्या अर्थव्यवस्थेच्या आणि संस्कृतीच्या विकासावर हानिकारक परिणाम झाला. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, मुख्य भूभागाचा जवळजवळ संपूर्ण प्रदेश भांडवलदार देशांनी आपापसांत विभागला होता. दुसरे महायुद्ध होण्यापूर्वी, खंडात केवळ चार स्वतंत्र राज्ये होती- इजिप्त, इथिओपिया, लाइबेरिया आणि दक्षिण आफ्रिका. 20 व्या शतकाच्या 60 च्या दशकाच्या सुरूवातीस, आफ्रिकेत स्वातंत्र्यासाठी लोकांचा सक्रिय मुक्ती संग्राम सुरू झाला. 1990 मध्ये, शेवटच्या वसाहतीत स्वातंत्र्य प्राप्त झाले - नामीबिया.

खंडात 55 राज्ये आहेत. आर्थिकदृष्ट्या विकसित असलेला दक्षिण आफ्रिका वगळता उर्वरित देश विकसनशील देश आहेत. उत्तर आफ्रिका देश उत्तर आफ्रिकेच्या प्रदेशात lasटलस पर्वत, उष्ण सहाराचा वालुकामय आणि खडकाळ विस्तार आणि सुदानच्या सवानाचा प्रदेश समाविष्ट आहे. सुदान हा सहारा वाळवंट (उत्तरेस) कंगो बेसिन (दक्षिणेस), अटलांटिक (पश्चिमेस) ते इथिओपियन हाईलँड्स (पूर्वेस) च्या पायथ्यापर्यंत पसरलेला एक नैसर्गिक क्षेत्र आहे. भूगोलशास्त्रज्ञ अनेकदा या भागास मध्य आफ्रिकेचा भाग मानतात. उत्तर आफ्रिकेच्या देशांमध्ये इजिप्त, अल्जेरिया, मोरोक्को, ट्युनिशिया आणि इतर समाविष्ट आहेत अटलांटिक महासागर आणि भूमध्य आणि लाल समुद्र यांच्याकडे दुर्लक्ष करून सर्व देशांना सोयीची भौगोलिक स्थिती आहे. या देशांच्या लोकसंख्येचा युरोप आणि दक्षिण-पश्चिम आशिया देशांशी दीर्घकाळपासून आर्थिक आणि सांस्कृतिक संबंध आहेत. बर्\u200dयाच उत्तर आफ्रिकी देशांचे उत्तर प्रदेश उप-उष्ण प्रदेशात आहेत आणि त्यातील बहुतेक भाग उष्णकटिबंधीय वाळवंटात आहेत. सर्वात दाट लोकवस्तीचे क्षेत्र म्हणजे भूमध्य किनारपट्टी, अ\u200dॅटलास पर्वत उत्तरेकडील उतार आणि नील खोरे.

सहारामध्ये, आयुष्य मुख्यत: ओट्समध्ये केंद्रित आहे, त्यापैकी बरेच काही आहेत. त्यापैकी बहुतेक लोक भूमिगत पाण्याच्या जवळच्या ठिकाणी, वालुकामय वाळवंटांच्या बाहेरील बाजूस आणि कोरड्या वाहिन्यांसह तयार केलेले होते. देशांची लोकसंख्या ब h्यापैकी एकसंध आहे. पूर्वी, खंडाचा हा भाग बार्बर्सनी वसविला होता, इ.स. 8 व्या शतकात. अरब लोक आले, लोकांचे मिश्रण झाले. बर्बर्सनी इस्लाम आणि अरबांचे लेखन स्वीकारले. उत्तर आफ्रिका देशांमध्ये (मुख्य भूमीच्या इतर देशांच्या तुलनेत) बरीच शहरे आणि शहरे आहेत ज्यात लोकसंख्येचा महत्त्वपूर्ण भाग राहतो. आफ्रिकेतील सर्वात मोठे शहरांपैकी एक - कैरो - इजिप्तची राजधानी.

उत्तर आफ्रिकेतील देशांचे आतडे खनिज स्त्रोतांनी समृद्ध आहेत. Lasटलस पर्वत, इस्त्री, मॅंगनीज आणि पॉलीमेटेलिक धातूंचे खनिज पदार्थ, फॉस्फरिट्स खाण आहेत, नंतरच्या ठेवी इजिप्तमध्ये देखील आढळतात. भूमध्य समुद्राच्या किना .्याजवळ आणि सहारामध्ये तेल आणि नैसर्गिक वायूचे मोठे साठे आहेत. पाइपलाइन तेलाच्या क्षेत्रापासून ते बंदर शहरांपर्यंत पसरतात.

सुदान आणि मध्य आफ्रिका देश झेरे मुख्य भूमीच्या या भागात आहे. अंगोला, सुदान, चाड. नायजेरिया आणि अनेक लहान देश. कोरडे कमी-गवत पासून ओले उंच उंच गवत सवाना आणि विषुववृत्तीय जंगले पर्यंत लँडस्केप्स बरेच वैविध्यपूर्ण आहेत. जंगलांचा काही भाग साफ झाला आहे, त्यांच्या जागी उष्णकटिबंधीय पिकांची लागवड करण्यात आली आहे.

पूर्व आफ्रिका देश इथिओपिया, केनिया, टांझानिया, सोमालिया क्षेत्राच्या बाबतीत सर्वात मोठे देश आहेत. ते खंडातील सर्वात उच्च आणि सर्वात मोबाइल भागामध्ये स्थित आहेत, ज्यास पृथ्वीच्या कवच, दोष, ज्वालामुखी आणि मोठ्या तलावांमध्ये खोल दोष आढळतो.

नील नदी पूर्व आफ्रिकेच्या पठारावर उगम पावते. पूर्व आफ्रिकेतील देशांचे स्वरूप, जवळजवळ संपूर्ण प्रदेश एका सुशोभिकरण क्षेत्रात आहे हे असूनही अत्यंत वैविध्यपूर्ण आहे: उष्णकटिबंधीय वाळवंट, विविध प्रकारचे सवाना आणि दमट विषुववृत्तीय जंगले. उच्च भूभागांवर, उंच ज्वालामुखींच्या उतारावर, उंचावरील क्षेत्र स्पष्टपणे व्यक्त केले गेले आहे.

पूर्व आफ्रिकेची आधुनिक लोकसंख्या भिन्न वंशांच्या मिश्रणाचा परिणाम आहे. इथिओपियन अल्पवयीन वंशांचे प्रतिनिधी प्रामुख्याने ख्रिश्चन धर्म मानतात. लोकसंख्येचा आणखी एक भाग निग्रोइड्सचा आहे - बंटू लोक जे स्वाहिली भाषा बोलतात. एक परदेशी लोकसंख्या देखील आहे - युरोपियन, अरब आणि भारतीय.

दक्षिण आफ्रिका देश. या अरुंद, मुख्य भूमीच्या दक्षिणेकडील प्रदेशावर, तेथे 10 देश आहेत, दोन्ही मोठे (दक्षिण आफ्रिका, नामिबिया, झांबिया, इ.) आणि फारच लहान क्षेत्र (लेसोथो, इ.). निसर्ग श्रीमंत आणि वैविध्यपूर्ण आहे - वाळवंटांपासून ते उष्णकटिबंधीय वर्षावनापर्यंत. कडा बाजूने उंच उंच मैदानावर आराम मिळतो. उत्तरेकडून दक्षिणेकडे आणि पूर्वेकडून पश्चिमेकडे हवामान बदलते.

हीरे, युरेनियम धातू, सोने आणि नॉन-फेरस मेटल खनिजांचा सर्वात मोठा साठा दक्षिण आफ्रिकेच्या प्रदेशात आहे, केवळ खंडातच नाही तर जगातही आहे. देशी लोकसंख्या बंटू लोक, बुशमेन आणि होटन्टॉट्सची बनलेली आहे; माल्गाश मेडागास्करमध्ये राहतात. दक्षिण आफ्रिकेत स्थायिक झालेले पहिले युरोपियन डच लोक होते आणि नंतर ते ब्रिटिश हजर झाले. आफ्रिकन लोकांसह युरोपियन लोकांच्या मिश्र विवाहातून, लोकांचा एक गट तयार झाला, ज्याला रंगीत म्हटले जाते. स्वदेशी व्यतिरिक्त दक्षिण आफ्रिका देशांच्या आधुनिक लोकसंख्येमध्ये युरोपियन, मुख्यत्वे डच वसाहत (बोअर्स) आणि ब्रिटिशांचे वंशज, रंगीत लोकसंख्या तसेच आशियातील स्थलांतरित यांचा समावेश आहे.

आफ्रिका अनेक ऐतिहासिक आणि एथनोग्राफिक प्रांतांमध्ये विभागली गेली आहे जी एकमेकांपेक्षा लक्षणीय भिन्न आहेत.

उत्तर आफ्रिका प्रांत मुख्यतः इंडो-मेडिटेरॅनिअन वंशातील लोक आहेत. उत्तर आफ्रिका आणि अरब (भूमध्य, किंवा दक्षिण युरोपियन लघु रेस) मधील कॉकेशियन्सशी संपर्कांच्या क्षेत्रामध्ये, दोन संक्रमणकालीन मानववंशशास्त्रीय प्रकार तयार करण्यात आले - फुल्बियन आणि इथिओपियन किरकोळ रेस. उत्तर आफ्रिकेच्या ऐतिहासिक आणि एथनोग्राफिक प्रांतात इजिप्त, लिबिया, ट्युनिशिया, अल्जेरिया, मोरोक्को, वेस्टर्न सहारा, बहुतेक सर्व मॉरिटानिया आणि सुदान यांचा समावेश आहे. मुख्यतः अरबी बर्बर लोक येथे राहतात, ते चिमेटिक-सेमेटिक भाषा कुटुंबातील अफ्रेशियन भाषा बोलतात. बहुसंख्य लोक इस्लाम-सुन्नीच्या दिशेने आहेत, कोप्ट्स अपवाद वगळता, प्राचीन इजिप्शियन लोकांचे वंशज, जे मोनोफिसाइट ख्रिश्चन आहेत. मुख्य व्यवसाय म्हणजे शेती योग्य शेती (ओएड्स आणि निलापोलिव्हनो व्हॅलीमध्ये), बागकाम आणि कवटीची लागवड, खोबis्यात खजुराची लागवड. डोंगराळ व अर्ध वाळवंटातील प्रांतात बेदौइन अरब आणि बर्बर्समध्ये भटक्या विमुक्त आणि अर्ध-भटक्या विमुक्त जाती (उंट, गुरेढोरे व लहान गोंधळ, घोडे, गाढवे) आहेत. कपडे - एक गोल कॉलर असलेली लांब रुंद शर्ट (गॅलाबिया), ट्रायरिंग डाउन ट्राउझर्स, स्लीव्हलेस जॅकेट्स, जॅकेट्स, कॅफटन्स, आस्तीनशिवाय झोलाचे झोके. भटक्या लोकांची परंपरा कायम बसून, खाणे, मजल्यावरील झोपायची प्रथा कायम आहे. मुख्य अन्न म्हणजे तृणधान्ये, टॉर्टिलस, आंबट दूध, कुसकस (गव्हाच्या मांसापासून बनलेला छोटा पास्ता), एक थुंकलेला मांस आणि किसलेले मांस, मासे, पाई, शेंग, मसालेदार सॉस, ऑलिव्ह ऑईल, सुकामेवा आणि डिश आधारित त्यांच्यावर, चहा, कॉफी ... भटक्यांचे पारंपारिक निवासस्थान म्हणजे तंबू, तंबू, शेतकर्\u200dयांचे निवासस्थान - सपाट छतासह अडोब किंवा स्वयंपूर्ण इमारती, बहुधा टेरेस आणि खिडक्या असलेले अंगण असते. मघरेब देशांमध्ये, शहरी स्थापत्यशैलीची मॉरिटानियन शैली व्यापक आहे, जी संगमरवरी, ग्रॅनाइट आणि इतर सामग्रीच्या पातळ, मोहक स्तंभांवर आधारित कमानींच्या संरचनेची विचित्र विणकाम आहे. स्टुको सजावट आणि नमुनेदार पटल मूळ रचना वाढवतात. कालांतराने, मॉरीश आर्किटेक्चरची चमक कमी झाली आणि इमारती अधिक प्रमाणात दिसू लागल्या.

अरब (एंडोएथनाम - अल-अरब) - सेमिटिक वंशाच्या लोकांचा एक गट, अरबी भाषेतील विविध बोली बोलतो आणि पश्चिम आशिया आणि उत्तर आफ्रिका या राज्यांमधून राहतो. लेखन प्रणाली अरबी गोल पत्रावर आधारित आहे. प्राचीन सेमिटिक जमाती, ज्यातून नंतर प्राचीन अरब लोक बनले, आधीपासून II मिलेनियम बीसी मध्ये. अरबी द्वीपकल्प प्रदेश ताब्यात घेतला. प्रथम अरब राज्य निर्मिती उत्तरेमध्ये आणि अरबच्या मध्यभागी (किंडाइट किंगडम) उद्भवली. 5 व्या-सहाव्या शतकानुसार. अरबी आदिवासींनी अरब द्वीपकल्पातील बहुसंख्य लोकसंख्या बनविली. आठव्या शतकाच्या उत्तरार्धात. इस्लामच्या उदयाबरोबरच अरब विजयांची सुरूवात झाली, परिणामी खलिफाटची निर्मिती झाली, ज्याने हिंद महासागर आणि मध्य आशियापासून मध्य सहारा पर्यंतच्या विशाल प्रदेश ताब्यात घेतला. अरब उत्कृष्ट डॉक्टर आणि गणितज्ञ म्हणून प्रसिद्ध होते. उत्तर आफ्रिकेच्या लोकसंख्येमध्ये, सारख्याच अरबी-सेमेटिक-हॅमेटिक भाषा बोलणार्\u200dया, तुलनेने पटकन अरबीकृत, भाषा, धर्म (इस्लाम) आणि जिंकणार्\u200dया संस्कृतीतील अनेक घटकांचा अवलंब करीत. त्याच वेळी, जिंकलेल्या लोकांच्या संस्कृतीचे काही घटक अरबांनी आत्मसात करण्याची उलट प्रक्रिया सुरू केली. या प्रक्रियेच्या परिणामी विकसित झालेल्या विचित्र अरबी संस्कृतीचा जागतिक संस्कृतीवर मोठा प्रभाव पडला आहे. दहाव्या शतकात अरब खलिफाट जिंकलेल्या लोकांचा प्रतिकार आणि सामंत विभक्ततेच्या वाढीचा परिणाम म्हणून ते स्वतंत्र भागात पडले. XVI शतकात. पश्चिम आशियातील अरब देश (अरबी द्वीपकल्पातील महत्त्वपूर्ण भाग वगळता) आणि उत्तर आफ्रिका (मोरोक्को वगळता) हे तुर्क साम्राज्याचा भाग बनले. बीएक्सआयएक्ससी. अरब देशांवर वसाहतींचा बोजवारा उडाला गेला आणि ग्रेट ब्रिटन, फ्रान्स, इटली, स्पेनच्या वसाहती आणि संरक्षक बनल्या. याक्षणी, ते सर्व स्वतंत्र राज्ये आहेत.

बर्बर (एंडोएथनाम अ\u200dॅमेझिग, अमहाग - "मॅन") - ज्यांनी 7 व्या शतकात दत्तक घेतले त्यांचे सामान्य नाव. इस्लाम (सुन्नी दिशा) पूर्व आफ्रिकेचे मूळ लोक इजिप्तपासून पश्चिमेस अटलांटिक महासागर आणि दक्षिणेस सुदान पासून उत्तरेस भूमध्य भूमध्यपर्यंत. ते बर्बर-लिबियन भाषा बोलतात. बहुतेक सुन्नी मुसलमान. बर्बर हे नाव युरोपियन लोकांनी त्यांच्या भाषेच्या अज्ञाततेमुळे बर्बर लोकांशी साधर्म्य म्हणून दिले आहे, बर्बर लोकांनाच हे माहित नव्हते.

उत्तर पूर्व आफ्रिकी प्रांत इथिओपिया, एरिट्रिया, जिबूती, सोमालिया, ईशान्य आणि पूर्व केनियातील बहुतेक भागांचा समावेश आहे. या प्रदेशातील लोक प्रामुख्याने इथियोसेमाइट (अमहरा, वाघ, वाघ, गुरेज, हरारी इ.), कुशीट (ओरोमो, सोमालिस, सिदामो, अगाऊ, आफार, कोन्सो इ.) आणि आयओमोटिक (ओमेटो, गिमीरा इ.) बोलतात. भाषा अफ्रेशियन भाषिक मॅक्रोफॅमिलि. इथिओपियामध्ये, नांगर-गोठ्यातील शेतात मोठ्या प्रमाणात नांगरलेली शेती आहे. बैलांनी काढलेल्या विशेष आदिम नांगर (मरेशा) ने या शेतीची लागवड केली आहे. येथे, त्यांनी प्रथमच इथिओपियाच्या बाहेर आढळत नाही अशा तृणधान्यांची लागवड करण्यास सुरवात केली: बारीक दाणेदार टफ, दुर्रा (कॉर्न सारख्या बाजरीचा एक प्रकार), डगूसा आणि शेंगदाण्या - न्युटिचीना. इथिओपियन हाईलँड्समध्ये गहू आणि कॉफीचे काही प्रकार आहेत. विखुरलेल्या आणि रस्त्यांच्या प्रकारांचे सेटलमेंट, पारंपारिक निवासस्थान म्हणजे एक चिकणमाती झोपडी आहे ज्यात भिंती चिकणमाती किंवा खत आणि शंकूच्या आकाराचे छप्पर (तुकुल) असलेली एक दगड आयताकृती इमारत आहे ज्यात सपाट छप्पर (हिडमो) आहे. कपडे - एक विस्तृत अंगरखा, अंगरखा (शम्मा), पायघोळ (सूरी) असलेला अंगरखा सारखी भरतकाम शर्ट. उष्णदेशीय आफ्रिकेतील इथिओपिया हे एक पहिले ख्रिश्चन राज्य आहे. सी 1 हजारो बीसी इथिओपियन लिपी येथे वापरली जाते.

ऑरोमो, सोमालिस, वाघ, अफार आणि इतर सुन्नी मुस्लिम आहेत. भटक्या विमुक्त आणि अर्ध-भटक्या विमुक्त गुरेढोरे (उंट, घोडे, छोट्या गंधक) यात आहेत. ऑरोमो मोठ्या संख्येने प्रतीकात्मकता वापरतो. आधीपासूनच पुरातन काळामध्ये, त्यांनी आपल्या आजूबाजूच्या जगाचे वर्गीकरण केले आणि प्रत्येक प्रकारची घटना त्याच्या स्वत: च्या संख्येस दिली, जी या प्रकारच्या घटनेचे प्रतीक बनली आणि जगाच्या एका चित्रासह इतर चिन्हांसहित चिन्हांच्या प्रणालीद्वारे ती जोडली. त्यांच्या अंकशास्त्रातील प्रारंभिक बिंदू म्हणजे मानवी शरीराची रचना. ऑरोमो समाज वयोगटात विभागले गेले आहे (कमीतकमी) पिढीचा अंतराल 40 वर्षे आहे आणि त्यात पाच वयोगटांचा समावेश आहे. सर्व वयोगटातील अनेक विशिष्ट कार्ये करतात (आर्थिक, सैन्य, विधी).

यहुदी धर्म काही लोकांमध्ये व्यापक आहे. इथिओपियन ("काळे") यहूदी - फलाशा - पारंपारिकरित्या शेती आणि हस्तकला गुंतलेले आहेत, परंतु व्यापार करीत नाहीत. टफ आणि डागुसा बिस्किटांसह फलाशा खा, दुर्र, कांदे आणि लसूण खा; कधीही कच्चे मांस खाऊ नका, जे त्यांच्या शेजार्\u200dयांमध्ये खूप लोकप्रिय आहे. बहुविवाह सामान्य नाही; तारुण्यात लग्न करा. पुजारी आणि दबतर हे संगोपन करण्यात गुंतलेले आहेत; बायबलच्या स्पष्टीकरणात स्तोत्र वाचणे आणि लक्षात ठेवणे यात समाविष्ट आहे. महिलांचे स्थान सन्माननीय आहे: तेथे कोणतेही बुरखे नाहीत, हॅरेम्स नाहीत, पती / पत्नी एकत्र काम करण्यासाठी जातात. दफनभूमी - खेड्यांबाहेर, थडग्यांशिवाय - शिलालेखांशिवाय; मृतांच्या सन्मानार्थ अंत्यसंस्कारांची मेजवानी केली जाते.

पश्चिम आफ्रिकन प्रांत सर्वात मोठ्या आणि सेनेगल, गॅम्बिया, गिनी-बिसाऊ, सिएरा लिओन, गिनी, लाइबेरिया, केप वर्डे, सुदान, माली, बुर्किना फासो, आयव्हरी कोस्ट, घाना, टोगो, बेनिन, नायजेरिया, कॅमेरून आणि नायजेरिया आणि चाडचा सर्वाधिक प्रदेश यांचा समावेश आहे. अटलांटिक किनारपट्टीवरील बहुतेक सर्व लोक अटलांटिक भाषा बोलतात, अल्पसंख्य - इंग्रजी आणि पोर्तुगीज आधारावर क्रेओल भाषा. सुदान, नायजर आणि शेजारील देशांच्या भागाचा भाग नायजर-कांगोली भाषेच्या क्षेत्रामध्ये समाविष्ट आहे, त्याव्यतिरिक्त, सर्वात मोठे लोक येथे राहतात, अटलांटिक कुटुंबाची (फुलबे) भाषा बोलतात आणि नादामावा-उबंगी आणि चाड बोलत आहेत. भाषा. प्रांताच्या दक्षिणेकडील भागात नायजर-कांगोलीज, इजॉइड, बेनू-कॉंगोली भाषा बोलल्या जातात. पश्चिम आफ्रिका सभ्यतेच्या जन्माचे केंद्र आहे: येथे पुरेसा पाऊस शेतीसाठी चांगला आहे (प्रामुख्याने मॅन्युअल, दक्षिणेकडील - सरकत आणि स्लॅश-बर्न). सुदानमध्ये, गिनियाच्या किना the्याच्या उष्णकटिबंधीय वनक्षेत्रात, किना of्याच्या उत्तर भागावर रूट आणि कंद (यम बेल्ट) आणि तेल पाम, तृणधान्ये आणि केव्हियार (तृणधान्ये) पिके घेतात. सुदानमध्ये गुरेढोरे व गुरेढोरे पाळीव आहेत. भाजीपाला अन्न - तृणधान्ये, स्टू, पाम वाइन, बाजरी बीयर. अटलांटिक किना .्यावर फिश डिश सामान्य आहेत. बरेच फुलबे भटक्या अर्ध-भटक्या विमुक्त गुरांचे प्रजनन टिकवून ठेवतात. सोन्याचे साठे आणि मिठाचा अभाव याला फार महत्त्व होते, यामुळे सूडानी लोकांना मीठ समृद्ध सहाराबरोबर व्यापार करण्यास प्रवृत्त केले. पश्चिम आफ्रिकेतील शहरे व्यापार आणि हस्तकला केंद्र, शासकांची निवासस्थाने, पवित्र केंद्रे आणि बहुतेकदा एकत्रित कार्ये म्हणून उदयास आली. विखुरलेल्या प्रकारच्या ग्रामीण वसाहती, सवाना - शेतात, दक्षिणेस - रस्त्यावर. निवास - एकल-चेंबर गोल, चौरस किंवा आयतामध्ये आयताकृती. चिकणमाती, चिकणमाती, झुडुपे, गवत जंगलातील सामग्री म्हणून काम करतात - जंगलात एक झाड, शाखा, पेंढा - पाम लाकूड, बांबू, केळी आणि फिकस पाने; घरांच्या बांधकामात लपेट्या, कातडे, कापड, चटई, खत आणि गाद सर्वत्र वापरली जाते. बॅन्को ("कच्चा चिकणमाती") - मातीच्या विटांनी बनविलेल्या स्थापत्यशैलीची सुदानी शैली, ज्याला अनेकदा स्लेट किंवा चिखलावर दगडांचा सामना करावा लागतो; पायलास्टर्सद्वारे दर्शनी भागाचे तुकडे करणे, इमिनेरेट्सचे बहिरा भव्य शंकूच्या आकाराचे किंवा पिरामिड टॉवर्स आणि ओव्हरहेड बीम बाहेर चिकटलेल्या. सुदानमध्ये, एक प्रकारचा नर वेशभूषा विकसित झाली आहे, जो इस्लामिक शिक्षकांच्या कपड्यांकडे परत जातो-बडबूस (एक लांब, रुंद शर्ट, सहसा निळा, सहसा कॉलर आणि खिशात भरतकामासह), रुंद पायघोळ तळाशी कफ, एक टोपी, चप्पल. प्रांताच्या दक्षिणेस खांद्यावर आणि कंबर सारख्या दोन्ही स्कर्टस्विना कपड्यांचे वैशिष्ट्य आहे. सर्वसाधारणपणे, प्रांतातील लोकांमध्ये गुप्त युती आणि जाती मोठ्या प्रमाणात आहेत. अकान (घाना आणि कोटे डीव्हॉईरच्या भागातील पाच दशलक्ष लोकसंख्या) एक नातेसंबंध आणि विशिष्ट नामकरण अधिवेशनाचे जुने लेख आहे, जेव्हा त्यातील एक नाव त्या व्यक्तीच्या जन्माच्या आठवड्याच्या दिवसाशी जुळते. बर्\u200dयाच लोकांचे अभ्यासक्रम लेखन आहे.

विषुववृत्त (वेस्टर्न ट्रॉपिकल) प्रांत टी आहेकॅमेरूनचा प्रदेश, दक्षिणी चाड, मध्य आफ्रिकन रिपब्लिक, डेमोक्रॅटिक रिपब्लिक ऑफ कॉंगो, गॅबॉन, इक्वेटोरियल गिनी, साओ टोमे आणि प्रिन्सिपे, अंगोला, झांबिया. हे मुख्यतः बंटू-भाषिक लोकांचे वास्तव्य आहे आणि ते त्यांच्या जवळच्या भाषेत आहेत.पिग्मीज बंटू भाषा देखील बोलतात संतोमियन्स अ\u200dॅनोबॉन-क्रेओल्स, पोर्तुगीज आणि बंटू भाषांवर आधारित भाषा, फर्नांडिनो-क्रेओल्स, इंग्रजी आणि योरूबावर आधारित भाषा आहेत. भौतिक संस्कृती हे रेन फॉरेस्ट झोनचे वैशिष्ट्य आहे आणि पश्चिम आफ्रिकन प्रांताच्या दक्षिणेकडील संस्कृतीच्या अगदी जवळ आहे.

दक्षिण आफ्रिका प्रांत दक्षिण अंगोला, नामीबिया, दक्षिण आफ्रिका, स्वाझीलँड, लेसोथो, बोत्सवाना, झिम्बाब्वे, दक्षिण आणि मध्य मोझांबिक या प्रदेशांवर कब्जा आहे. बंटू-बोलणार्\u200dया लोकांद्वारे तसेच नाकोइसन भाषा बोलणार्\u200dया लोकांद्वारे रहात: बुशमेन (सम) इगोटेन्टॉट्स (कोई-कोईन). हॉटँडॉट्सचे नाव निडरल वरुन आले आहे. हॉटटेंटोट - "स्टटर" (क्लिक करणारे आवाज उच्चारताना). दक्षिण आफ्रिकेतील आफ्रिकन आणि "रंगीबेरंगी" आफ्रिकन भाषा बोलतात (दक्षिण आफ्रिकन लोक बोलतात त्या आधारे दक्षिण आफ्रिकन लोक) इंग्रजीची स्थानिक आवृत्ती. पहिल्या सहस्राब्दीच्या उत्तरार्धात. बंटू भाषिक जमाती पूर्व आफ्रिकेतून खोईसन लोकांना कमी अनुकूल भागात (कालाहारी नामिब वाळवंटात) हलवून येथे हलविली. शेवटचे मोठे स्थलांतर ग्रेट ट्रॅक होते - 19 व्या शतकाच्या मध्यभागी आफ्रिकानर्सचे पुनर्वसन. ब्रिटीशांनी ताब्यात घेतलेल्या केप कॉलनीपासून, पूर्व-पूर्व, ऑरेंज आणि वाल नद्यांच्या पलीकडे (बोअर प्रजासत्ताकांची निर्मिती - ऑरेंज फ्री स्टेट अँड ट्रान्सवाल). बंटू-बोलणार्\u200dया लोकांचे पारंपारिक व्यवसाय म्हणजे फॉल (ज्वारी, बाजरी, कॉर्न, शेंगा, भाज्या) आणि अर्ध-भटक्या जनावरांचे प्रजनन (गुरेढोरे व लहान झुडुपे) यांचे मॅन्युअल शेती आहे. व्हेल बे (नामीबिया) मधील टॉपनार-नाम गटाचा अपवाद वगळता, हॉटटेनॉट्स कुरणांच्या गुरांच्या प्रजननात गुंतले आहेत, जे अलीकडे सागरी शिकार करण्यात गुंतलेले होते. शेतकरी आणि पशुपालकांचे पारंपारिक भोजन म्हणजे ज्वारी, कॉर्न स्टूज आणि तृणधान्ये, भाजीपाला, दुध यासह; मुख्य पेय बाजरी बिअर आहे. प्रांताचे पारंपारिक कपड्यांचे कपडे विरहित आहेत: एक कातडी आणि एक एप्रोन, चामड्याचे करोस कपडा. गोलार्धांच्या झोपड्यांच्या गोलाकार लेआउटची पारंपारिक तोडगा - क्रॅल. बर्\u200dयाच आफ्रिकन लोकांपेक्षा, ज्यांचे घराच्या बाहेरील घराचे बाहेरचे घर आहे, अंगणात, त्सुआना आणि सुथो येथील पर्वतीय रहिवाशांमध्ये एडोब ओव्हन सामान्य आहेत.

बुशमेन - दक्षिण आफ्रिकेतील सर्वात जुन्या रहिवाशांपैकी एक, ते सुमारे 20,000 वर्षांपूर्वी येथे दिसले. ते प्रामुख्याने शिकार करण्यात गुंतलेले आहेत, जे अर्ध-वाळवंट आणि वाळवंटात अकार्यक्षम आहे. त्यांना अनेकदा उपासमार आणि तहान भागवावी लागते. त्वचेची डिहायड्रेशन मुळे सुरकुत्या तयार होतात. वारंवार उपासमारीने मादी शरीर चरबीयुक्त ऊतक साठवते, जे स्वतःला स्टीटोपिजियाच्या स्वरूपात प्रकट करते - कोरड्या शरीरावर असलेल्या कूल्हे आणि नितंबांवर चरबीयुक्त ऊतक जमा होते. दोन पायांवर हालचाल केल्याने उर्जेची बचत होते, ज्यामुळे एखादी व्यक्ती अतिशय लचकदार बनते. बुशमन पीडितेच्या थकव्यासाठी शोधाशोध करण्याचा सराव करतात. बुशमनच्या वाळवंटात पाणी शोधण्याची क्षमता आश्चर्यकारक आहे. ते वाळूतल्या पाण्याखाली पाण्याच्या झुडुपांतून पाण्याने पितात. राष्ट्रीय पाककृतीची खासियत म्हणजे "बुशमन राईस" (मुंग्या अळ्या) चा वापर. निवास म्हणून, वारा पडदे वरून बांधलेल्या आणि गवत किंवा कातड्यांनी झाकलेल्या फांद्यांमधून वापरल्या जातात. एपिकॅन्थसच्या वारसाचे कायदे (वरच्या पापण्याच्या पट) मंगोलॉइड्स आणि बुशमेनसाठी भिन्न आहेत. मंगोलॉईड्समध्ये, हा एक प्रमुख गुणधर्म आहे आणि बुशमेनमध्ये हे एक अप्रतिम गुणधर्म आहे, म्हणूनच असे मानले जाऊ शकते की बुपमेनमध्ये मंगोलॉइड्सच्या विकासाच्या समांतर एपीकॅन्थस विकसित झाला आहे. बुशमेनचे निवासस्थान मंगोलॉईड्सच्या वस्तीजवळ आहे (वा strong्यासह वाळवंट व स्केपे झोन)

पूर्व आफ्रिकन प्रांतकिनारपट्टी (सोमालिया पासून पूर्व मोझांबिक पर्यंत हिंद महासागर किनार) आणि मेझोझर्नाया (रवांडा, बुरुंडी, काँगोचे लोकशाही प्रजासत्ताक, युगांडाच्या पश्चिम आणि दक्षिण, टांझानियाच्या वायव्येकडे). मुख्य भाग बंटू-भाषिक लोक आणि निलोट्स, तसेच नॅनिलो-सहारन भाषा बोलणारे लोक आहेत. कुशितो-भाषिक इथिओपॉईड्स आणि सर्व कॅपोइड्स प्राचीन थरातील लोकसंख्याचे अवशेष आहेत, ज्यांना बंटूच्या भाषकांनी काढून टाकले आहे. प्रथम हजारो एडीच्या सुरूवातीस उत्तर आणि दक्षिणेस भाषा. आंतर-तलावाचा परिसर बंटू-भाषिक जमाती, तसेच पिग्मीज (टीव्हीज) यांनी वसविला आहे, किनारपट्टीचा प्रदेश स्वाहिली भाषिक लोक राहतात.

पूर्व अफ्रीकी किनारपट्टी आणि आसपासच्या बेटांची संस्कृती आशियातील मुस्लिमांच्या बंटू-भाषिक आदिवासींशी संपर्क साधल्यामुळे तयार झाली. East व्या-दहाव्या शतकात मध्य-पूर्वेबरोबर मध्यवर्ती ट्रान्ससोशनिक व्यापाराच्या आधारे उदयास आलेल्या स्वाहिली सभ्यतेचा विकास १ 14 व्या शतकात झाला. त्यांच्याकडे खगोलशास्त्र आणि नेव्हिगेशनचे महत्त्वपूर्ण ज्ञान होते, दगड आणि कोरल स्लॅबमधून घरे बांधण्यात ते प्रभुत्व प्राप्त करतात. पूर्व आफ्रिकेच्या पश्चिम भागातील कारवाया व्यापाराने इस्लाम आणि स्वाहिलीचा प्रसार करण्यास हातभार लावला, जो आंतरराष्ट्रीय स्तरावरील संपर्कांमध्ये मुख्य लिंगुआ फ्रँका बनला. सध्या ही बर्\u200dयाच देशांची अधिकृत भाषा तसेच यूएनची कार्यकारी भाषा आहे.

मेझेझरये हा मूळ आफ्रिकन राज्यत्वाचा आकर्षण आहे, जो जवळजवळ पूर्ण वेगळ्या परिस्थितीत तयार झाला होता आणि १ th व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत अनुभवला नव्हता. प्रगत संस्कृतींचा कोणताही प्रभाव नाही. इंटरलेक प्रदेशाच्या अर्थव्यवस्थेमध्ये बारमाही आणि उच्च-उत्पन्न देणारी केळी पिकाचे प्राबल्य, ज्याला मोठ्या प्रमाणात जमीन साफ \u200b\u200bकरण्याच्या कामाची आवश्यकता नसते, अतिरीक्त उत्पादनांच्या तुलनेने सुलभ उत्पादन आणि स्थायिक लोकसंख्येस हातभार लावला आणि कमीतकमी सहभाग देखील कमी केला. शेती कामात पुरुष. म्हणून, शेती हा एक पूर्णपणे महिला व्यवसाय बनला आणि पुरुष शिकार, मासेमारी आणि हस्तकलेमध्ये गुंतले होते, परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे युद्ध आणि मध्यस्थ व्यापार. इंटरलेक प्रदेशातील बहुतेक वंशीय समुदायांमध्ये समान भाषा बोलणार्\u200dया तीन अंतःप्रेरित समुदायांचा समावेश होता, परंतु मानववंशशास्त्रीय स्वरुपात आणि प्रामुख्याने क्रियाकलाप क्षेत्रात ते एकमेकांपासून भिन्न होते आणि त्या प्रत्येकाची सामाजिक स्थिती वेगळी होती. सर्वात मोठा दर्जा तुत्सीस - गुरेढोरे पाळणा .्या कुलीन माणसांकडे होता, ज्यांच्याकडे मोठे कळप आणि उत्तम जमीन होती आणि त्यांचे इथिओपॉईड स्वरूप आणि अतिशय उंच उंच भाग होते: हे पृथ्वीवरील सर्वात उंच आणि पातळ लोक आहेत. पुढच्या चरणात हूटू शेतकरी होते - ट्यूटिकल नेग्रोइड जे तुत्सीवर अवलंबून होते आणि त्यांनी त्यांच्याकडून जनावरे व जमीन भाड्याने घेतली. पदानुक्रमातील सर्वात खालच्या पातळीवर पिग्मीयटवास - शिकारी, कुंभार आणि नोकर (दोन्ही उटूसि आणि उहूतू) होते. ही एथोनाकास्ट प्रणाली १th व्या शतकात उद्भवली, जेव्हा बंटू-बोलणार्\u200dया नेग्रोइड्स (हूटूचे पूर्वज) निलोट्स आणि (किंवा) कुशीट्स गुंडांनी आक्रमण केले. बंटू शेतकर्\u200dयांची भाषा आणि संस्कृती स्वीकारल्यामुळे त्यांनी आफ्रिकेच्या हॉर्न ऑफ खेडूत असणा pas्या खेड्यांसंबंधी अनेक पशुपालकांशी संबंधित असणारी सांस्कृतिक वैशिष्ट्ये कायम ठेवली. पवित्र राजे नेहमी तुत्सीचे होते आणि सत्ताधारी एलिटमध्ये केवळ गुरेढोरे पाळणा ar्या कुलीन व्यक्तीचाच समावेश होता.

मेडागास्कर बेट प्रांत (मेडागास्कर, सेशल्स, मॉरिशस, रियुनियन) मालागासी (मेडागास्कर) आणि क्रेओल्स (मॉरिशियन, रियुनियन, सेशेल्स), तसेच इंडो-आर्यन आणि द्रविड भाषा बोलणार्\u200dया दक्षिण आशियातील लोक आहेत. तेथे चिनी, मलेशिया आणि अरबांचे छोटे गट आहेत. इंडोनेशियन द्वीपसमूहातील बेटांमधून स्थलांतर करणार्\u200dया ऑस्ट्रोनियातील वंशाच्या मेडागास्करची मूळ लोकसंख्या खास मिश्रित वांशिक प्रकारची असून, नेग्रोइड इमोनगोलॉइड्स तसेच दक्षिण काकेशियनची वैशिष्ट्ये एकत्रित करतात. मालागासीच्या भौतिक संस्कृतीत दक्षिण आशियाई मूळचे अनेक घटक (एक शूटिंग ट्यूब, एक शिल्लक तुळई, तांदूळ लागवडीचे तंत्रज्ञान, रेशीम जंत प्रजनन, रेशमी वस्त्र-लांबा टीपसारंगई, इ.) असलेली डगआऊट नौकाविहार आहे. कुरण आणि दूरच्या कुरणात मिसळता येणारी शेती (नांगर) शेती चालू आहे.