ऐतिहासिक आणि वांशिक माहिती. ओ.व्ही. परूबेट्स, यु.एन. फेडोरचेन्को

मुख्य / भावना

क्राइमिया आणि अंतर् सांस्कृतिक शिक्षणाच्या लोकांचा सांस्कृतिक वारसा जपण्याच्या उद्देशाने 1992 मध्ये संग्रहालय तयार केले गेले. पहिले प्रदर्शन १ 199 199 in मध्ये आयोजित करण्यात आले होते - १ different वेगवेगळ्या राष्ट्रांच्या हजाराहून अधिक घरगुती आणि सांस्कृतिक वस्तू सादर केल्या गेल्या. संग्रहालयाच्या स्थापनेपासून, संग्रह तयार करण्यावर सक्रिय काम सुरू झाले. १ 19994 In-२००4 मध्ये कायमस्वरुपी प्रदर्शनात इमारतीमधील पत्त्यावर १77. square चौरस मीटर क्षेत्रासह हॉल ताब्यात घेण्यात आले. पुष्किन, 18. तेव्हापासून ही इमारत संग्रहालयात घर बनली आहे.

कथा

जेव्हा संग्रहालयाला इमारत मिळाली तेव्हा "क्राइमियाच्या लोकांच्या संस्कृतीचे मोज़ेक" प्रदर्शन तयार केले गेले. आणि 2004 मध्ये "दि एथनिक हिस्ट्री ऑफ क्रिमिया इन सिरेमिक फिगरस" हे कायम प्रदर्शन उघडले. नंतर संग्रहालयात एक सांस्कृतिक शिक्षण आणि सहिष्णुता या केंद्राची स्थापना केली गेली. आता हॉलमध्ये आपण अद्ययावत केलेल्या पहिल्या प्रदर्शनासह परिचित होऊ शकता - आता हे 500 चौरस मीटरवर आहे आणि त्यात क्रिमियाच्या 21 लोकांबद्दल सांगणार्\u200dया वस्तू आहेत.

2018 मध्ये, संग्रहालयात चिल्ड्रन एथनोग्राफिक सेंटरची स्थापना केली गेली. येथे, एक चंचल मार्गाने, मुले क्रिमियाच्या विविध लोकांशी परिचित होतात, मास्टर वर्गांमध्ये, विविध कामगिरीमध्ये भाग घेतात. व्हीकॉन्टाक्टे संग्रहालय गटातील बातम्यांचा आणि कार्यक्रमांचे अनुसरण करणे तसेच संग्रहालयाच्या संग्रहांचे फोटो पहाणे सोयीचे आहे.

संग्रह

एथनोग्राफिक संग्रहालय हे क्रिमिनियन द्वीपकल्पातील सर्वात मोठे शैक्षणिक केंद्र आहे. त्यामध्ये क्राइमियामधील लोक आणि त्यांची वांशिकशास्त्र याबद्दल सर्वात संपूर्ण माहिती आहे या वस्तुस्थितीद्वारे संग्रहालयाचे महत्त्व यावर जोर देण्यात आला आहे. काही संस्था संस्कृती आणि क्रिमियामधील लोकांचा परिचय देणारे एक प्रकारचे मार्गदर्शक आहेत. कर्मचारी प्रदर्शन, संशोधन आणि शैक्षणिक कार्य करतात. बर्\u200dयाच काळापासून ते मौल्यवान वांशिक माहिती आणि वस्तू एकत्रित करण्यासाठी खेड्यांमध्ये फिरत आहेत. काही प्रदर्शने खरेदी केली जातात आणि बर्\u200dयाच घरगुती आणि सांस्कृतिक वस्तू स्थानिक रहिवाशांनी दान केल्या.

संग्रहालयाच्या संग्रहात 25 राष्ट्रांच्या संस्कृतीचे प्रतिनिधित्व करणारे 13,000 प्रदर्शन आहेत.

संग्रहालय निधी खालील गटांमध्ये विभागला जाऊ शकतो: फॅब्रिक्स, लाकूड, धातू, कुंभारकामविषयक वस्तू, दागदागिने, पुस्तके आणि कागदपत्रे, चामड्याचे सामान, छायाचित्रे, संग्रहालयाबद्दलची ऐतिहासिक सामग्री आणि राष्ट्रीय संस्था, पोस्टर्स. हे सर्व विभाग वांशिकतेने उपविभागात विभागले गेले आहेत.

एथनोग्राफिक संग्रहालयात चार कायमस्वरुपी प्रदर्शनं आहेतः

  • "क्रिमियाच्या लोकांच्या संस्कृतीचे मोज़ेक" द्वीपकल्पातील 20 पेक्षा जास्त लोकांचे जीवन, संस्कृती, विधी आणि परंपरा यांचा परिचय देते.
  • "क्राइमीन छाती" दागिन्यांचा संग्रह आहे. अर्मेनियाई, क्रिमीयन ततार महिला बेल्ट, 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धातील स्तन दागिने - 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या विशिष्ट मूल्यांचे महत्त्व आहे.
  • युक्रेनियन भरतकामाचे संग्रहालय. व्ही.एस.रोइक... संग्रहालयाच्या हॉलमध्ये आपण युक्रेनच्या पारंपारिक लोक भरतकामाचे एक मनोरंजक प्रदर्शन पाहू शकता. 19 व्या शतकाच्या समाप्तीपासून ते 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस - युक्रेनियन शर्टच्या 50 पेक्षा जास्त वस्तू, संग्रहालयात गर्व आहे.
  • प्रदर्शन “रशियन समोवर. चहा पिण्याची परंपरा "... चहा समारंभाच्या विविध वस्तू आणि अर्थातच स्वत: च्या समोव of्यांचा संग्रह या प्रदर्शनात मांडला आहे.

क्रिमियाच्या वांशिक संग्रहालयात तिकिटे

कोणत्या प्रदर्शनांना अभ्यागत पाहू इच्छित आहेत यावर तिकिटांची किंमत अवलंबून आहे:

संग्रहालयाच्या सर्व प्रदर्शनांसाठी जटिल भेट ("क्रिमियन चेस्ट" च्या प्रदर्शनाशिवाय)

किंमत व्यक्तींचे वय आणि श्रेणी यावर अवलंबून असेल, त्याव्यतिरिक्त, आपण मार्गदर्शकाच्या सेवांसाठी पैसे देऊ शकता:

  • प्रवेश प्रौढांचे तिकिट - 200 रूबल, भ्रमण दौर्\u200dयाच्या गटाचा भाग म्हणून तिकिट (1-25 लोक) - 400 रूबल.
  • शाळकरी मुले, विद्यार्थी, निवृत्तीवेतनधारक - 150 रूबल, सहलीमध्ये भाग घेणारे - 300 रूबल.
  • 16 वर्षांखालील मुले आणि इतर प्राधान्य श्रेण्या - विनामूल्य, सहलीमध्ये भाग घेणे - 300 रूबल.

तीन कायम प्रदर्शनात भेट द्या

असे तिकिट खरेदी करताना, आपल्याला भेट देण्याची संधी आहे: प्रदर्शन "क्राइमियाच्या लोकांच्या संस्कृतीचा मोझॅक", युक्रेनियन भरतकामचे संग्रहालय. व्ही.एस. रोइक, प्रदर्शन “रशियन समोवार. चहा पिण्याची परंपरा ”. तपासणीची किंमत खूपच कमी आहे, आपण सहलीमध्ये देखील भाग घेऊ शकता:

  • प्रवेश प्रौढ तिकिट - 60 रुबल, एक सहलीच्या गटाचा भाग म्हणून तिकीट (1-25 लोक) - 300 रूबल.
  • स्कूली मुले, विद्यार्थी, निवृत्तीवेतनधारक - 50 रुबल, सहलीमध्ये भाग घेणारे - 300 रूबल.
  • 16 वर्षांखालील मुले आणि इतर प्राधान्य श्रेणी - विनामूल्य, सहलीमध्ये भाग घेणे - 200 रूबल.

प्रदर्शनास भेट द्या "क्राइमीन छाती"

केवळ सहलीचा भाग म्हणून शक्य आहे (1-10 लोक): प्रवेशद्वाराच्या तिकिट, शाळेतील विद्यार्थी, विद्यार्थी, निवृत्तीवेतनधारक - 40 रूबलसाठी प्रौढ 50 रुबल देतात. सहलीची किंमत याव्यतिरिक्त दिली जाते - सर्व श्रेण्यांसाठी 50 रूबल, लाभ दिले जात नाहीत.

संग्रहालयाच्या सध्याच्या प्रदर्शनांची तपासणी

प्रत्येक प्रदर्शनासाठी आपण स्वतंत्र तिकिट खरेदी केलेच पाहिजे, शिवाय प्रत्येक प्रदर्शनात तुम्ही फेरफटका देखील भरता येईल:

  • प्रौढ - 60 रूबल, भ्रमण सेवा - 200 रूबल.
  • शालेय मुले, विद्यार्थी, निवृत्तीवेतनधारक - 40 रुबल, सहली सेवा - निवृत्तीवेतनासाठी 100 रूबल आणि शालेय व विद्यार्थ्यांसाठी 150.
  • 16 वर्षांखालील मुले आणि इतर प्राधान्य श्रेणी - विनामूल्य प्रवेश, सहलीची सेवा - 200 रूबल.

कामाचे तास

मंगळवार वगळता कोणत्याही दिवशी संग्रहालयात भेट दिली जाऊ शकते. कामाचे तास: ०:: ०-18-१-18: ०० तास, शुक्रवारी कामकाजाचा दिवस दोन तासांनी बदलला: ११: ००-२०: ००.

क्रीमीन एथनोग्राफिक संग्रहालयात कसे जायचे

संग्रहालय पत्त्यावर सिम्फेरोपोल मध्ये आहे: यष्टीचीत. पुष्किना, 18. उलट बाजूच्या जवळपास स्थित सिम्फेरोपोलच्या संग्रहालयाच्या संग्रहालयात गोंधळ करू नका (पुश्किन सेंट, 17).

आपण सार्वजनिक वाहतुकीद्वारे एथ्नोम्यूझियमवर येऊ शकता:

  • बसने: № 3, 6, 7, 22, 30, 50, 98, “पार्क im. ट्रेनेव्ह ".
  • ट्रॉलीबसद्वारे: № 4, 5, 7, 9, 10, 15, “पार्क im. ट्रेनेव्ह ".
  • मिनीबसद्वारे: № 1, 2, 13, 15, 25, 36, 41, 80, 94, 98, “पार्क im. ट्रेनेव्ह ".

संग्रहालयातील सार्वजनिक वाहतुकीच्या थांबापासून चालण्याचा मार्ग दर्शविणारा नकाशा:

संग्रहालयात जाण्यासाठी आपण टॅक्सी देखील वापरू शकता: सिम्फेरोपोल: यॅन्डेक्समध्ये खालील सेवा कार्य करतात. टॅक्सी, मॅक्सिम, टॅक्सी लकी.

संग्रहालय इमारतीचे पॅनोरामा:

क्रिमियन एथनोग्राफिक संग्रहालयाबद्दल व्हिडिओः

यूडीसी 338.48: 39 (477.75)

क्राइमाचे सांस्कृतिक आणि पारंपारिक केंद्रे: विकास आणि समस्या

ओल्गा व्ही. पर्युबेट्स 1, युलिया निकोलावेना फेडोरचेन्को 2
सेवेस्टोपोल इंस्टिट्यूट ऑफ इकॉनॉमिक्स अँड ह्युमॅनिटीज (शाखा) एफजीएओओ व्हीओ "केएफयूचे नाव IN आणि. व्हर्नाडस्की ", भौगोलिक विज्ञानाचे उमेदवार, पर्यटन विभागाचे वरिष्ठ व्याख्याते
सेवस्तोपोल इन्स्टिट्यूट ऑफ इकॉनॉमिक्स अँड ह्युमॅनिटीज (शाखा) एफजीएओ व्ही “केएफयूचे नाव IN आणि. वर्नाडस्की ", पर्यटन विभागातील मास्टर


भाष्य
क्राइमियामधील युक्रेनियन, जर्मन, क्राइमीन टाटर, झेक, एस्टोनियन्स आणि आर्मेनियाच्या सांस्कृतिक आणि वांशिक केंद्रे मानली जातात: त्यांचा इतिहास, संस्कृती, जीवनशैली, प्रथा, पर्यटनामधील वास्तुकला. सांस्कृतिक आणि वांशिक पर्यटनाच्या विकासासाठी येणा The्या समस्या आणि शक्यता ओळखल्या जातात.

क्राइमाचे सांस्कृतिक आणि पारंपारिक केंद्रे: अडचणी आणि विकासविषयक समस्या

पर्युबेट्स ओल्गा विक्टोरोव्हना 1, फेडोरचेन्को युलिया निकोलावेना 2
फेडरल स्टेट स्वायत्त शैक्षणिक संस्था उच्च शिक्षण "क्रिमीयन फेडरल युनिव्हर्सिटी व्हर्नाडस्की" ची सेव्हस्तोपोल इंस्टिट्यूट ऑफ इकॉनॉमिक्स अँड ह्युमनिटीज (शाखा), भौगोलिक विज्ञानातील पीएच.डी., पर्यटन विभागाचे वरिष्ठ व्याख्याते
फेडरल स्टेट स्वायत्त शैक्षणिक संस्था उच्च शिक्षण "क्रिमीयन फेडरल युनिव्हर्सिटी व्हर्नाडस्की", पर्यटन विभाग पदव्युत्तर पदवी 2 सेवास्तोपोल इन्स्टिट्यूट ऑफ इकॉनॉमिक्स अँड ह्युमनिटीज (शाखा)


गोषवारा
क्राइमियामधील युक्रेनियन, जर्मन, क्राइमीन टाटर, झेक, एस्टोनियन्स आणि आर्मेनियाच्या सांस्कृतिक आणि वांशिक केंद्रे मानली जातात: त्यांचा इतिहास, संस्कृती, जीवन, पर्यटनामधील वास्तुकला. सांस्कृतिक आणि वांशिक पर्यटनाच्या विकासाच्या समस्या आणि संभाव्यता प्रकट झाल्या आहेत.

लेखाचा ग्रंथसूची दुवा:
ओ. वी. पर्युबेट्स, यू एन. फेडोरचेन्को क्राइमियाची सांस्कृतिक आणि एथनोग्राफिक केंद्रे: समस्या आणि विकासाची शक्यता // आधुनिक वैज्ञानिक संशोधन आणि नवकल्पना. 2016. क्रमांक 2 [इलेक्ट्रॉनिक स्त्रोत] .. 03.2019).

क्रिमिया आपल्या लोकसंख्येमध्ये समृद्ध आहे. येथे रशियन व्यतिरिक्त, युक्रेनियन, क्राइमीन टाटर, जर्मन, झेक, एस्टोनियन्स, आर्मेनियन आणि इतर लोक राहतात. ही माणसे अद्वितीय सांस्कृतिक आणि वांशिक केंद्रे आहेत, त्यातील प्रत्येकजण आपल्या स्वत: च्या मार्गाने विशिष्ट आहे आणि एक मनोरंजक पर्यटन उत्पादन आहे. अशा केंद्रांमध्ये आपण वास्तू परंपरा, संस्कृती, जीवन आणि लोकांच्या राष्ट्रीय पाककृतींशी परिचित होऊ शकता तसेच राष्ट्रीय सुटी आणि समारंभ आयोजित करण्यात सहभागी होऊ शकता.

या लेखाचा उद्देश क्रिमियाच्या सांस्कृतिक आणि वांशिक केंद्रांवर विचार करणे तसेच त्यांच्या विकासाच्या समस्या आणि संभाव्यता ओळखणे होय.

जगात अशी अनेक ठिकाणे आहेत जी हजारो वर्षांच्या अद्वितीय सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक स्मरणशक्तीचे प्रतिनिधित्व करतात तसेच लोक आणि त्यांची संस्कृती यांच्या उपस्थितीचा पुरावा देखील आहे. अर्थात, बहुसंस्कृतीक वैविध्य असलेल्या क्राइमिया ही अशी एक जागा आहे. एथनोग्राफिक पर्यटनाचा अर्थ सांस्कृतिक आणि शैक्षणिक पर्यटनाचा एक प्रकार आहे, ज्याचा मुख्य हेतू या प्रदेशात आतापर्यंत जगला किंवा जगला आहे अशा लोकांची संस्कृती, आर्किटेक्चर, जीवन आणि परंपरा याबद्दल जाणून घेण्यासाठी एखाद्या वांशिक वस्तूला भेट देणे हा आहे.

क्रिमियन वांशिक वारसा बहुमुखी आहे आणि म्हणूनच वांशिक पर्यटनाची एक अतिशय मनोरंजक वस्तू आहे. इतिहासाकडे दुर्लक्ष करूनही द्वीपकल्पच्या प्रदेशात राहणा people्या लोकांनी आजवर आपल्या परंपरा, जीवन पद्धती, भाषा आणि संस्कृती जपली आहेत आणि त्या पिढ्यान्पिढ्या पुढे जात आहेत. सांस्कृतिक आणि मानववंशशास्त्र केंद्रे क्रिमीय लोकांच्या वांशिक-सांस्कृतिक वारसा जतन करण्यासाठी आणि त्यासह प्रत्येकास परिचित करण्यासाठी कार्य करतात. या प्रक्रियेत सामील असलेले पर्यटक लोक कला, नृत्य, विधी, उत्सव, राष्ट्रीय पाककृती इत्यादींमध्ये सहभाग घेऊन नवीन संस्कृतीत रस दर्शवितात.

क्राइमिया येथे cultural and सांस्कृतिक आणि वांशिक केंद्रे आहेत, त्यापैकी क्रिमीय ततार, युक्रेनियन, जर्मन आणि झेक सांस्कृतिक आणि वांशिक केंद्र विशेष रुची आहेत. अर्मेनियन आणि एस्टोनियन हे थोरले ज्ञात आहेत. केंद्रांच्या संस्कृतीचे जतन करण्यातील फरक पहाण्यासाठी आम्ही सर्वात प्रसिद्ध, तसेच ज्या केंद्रांबद्दल जवळजवळ कोणालाही माहिती नाही अशा केंद्रांचा विचार करू.

क्रिमिया मधील युक्रेनियन सांस्कृतिक आणि वांशिक केंद्र "युक्रेनियन खट्टा" गावात आहे. नोविकोइकोलाव्का, लेनिनस्की जिल्हा. १ thव्या शतकातील निवासस्थान येथे जतन केले गेले आहेत आणि त्यातील एक "युक्रेनियन हट" संग्रहालय म्हणून सुसज्ज आहे. हे 19 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या - युक्रेनियन वसाहतींचे आतील भाग पुन्हा तयार करते. आत, सर्व काही युक्रेनियन परंपरेसह सुसंगत आहे: एक वैशिष्ट्यपूर्ण लेआउट, घरगुती वस्तू, राष्ट्रीय पोशाख आणि दागदागिने, लोकसाहित्याचे रेखाटन, भरतकाम केलेले शर्ट. क्लीमेन्को कुटुंब (सांस्कृतिक आणि वांशिक केंद्राचे संस्थापक) राहत असणारी दोन मजली घरे यापेक्षा कमी आकर्षक नाही. येथे एक ग्रंथालय आहे ज्यामध्ये सर्व प्रकारच्या पुस्तकांच्या तीन हजाराहून अधिक खंड आहेत. वाई. क्लेमेन्को यांनी घेतलेल्या कविता, दंतकथा आणि विविध अभ्यास देखील येथे आहेत. एक प्रकारचा "जिज्ञासा मंत्रिमंडळ" मोठ्या हॉलमध्ये स्थित आहे. यात पेंटिंग्ज, पुनरुत्पादने, कार्पेट्स, टेपेस्ट्रीज, भरतकाम आहेत. तसेच, पर्यटक राष्ट्रीय पाककृतींच्या पदार्थांचा स्वाद घेऊ शकतात, लोक हस्तकला विकत घेऊ शकतात.

"सांस्कृतिक" जर्मन सांस्कृतिक आणि वांशिक केंद्र गावात आहे. कोल्चुगीनो, सिम्फेरोपोल जिल्हा. क्रोएन्टल (जुने जर्मन पासून - त्सरस्काया व्हॅली) ची स्थापना 1810 मध्ये बॅडन, अल्सास, पॅलाटीनेट आणि राईन बावरिया येथील लूथरन आणि कॅथोलिक कुटुंबांनी केली होती. सुरुवातीस, हे जर्मन क्रॉमॅन्टल कॅम्प होते. या केंद्राच्या सहलीमुळे पर्यटक परिश्रम घेणा German्या जर्मन लोकांशी परिचित होतील जे शेती, वाढणारी द्राक्ष बाग आणि वाइनमेकिंगमध्ये गुंतले होते. संग्रहालयाच्या इमारतीत आपण राष्ट्रीय पोशाख, लोक हस्तकला, \u200b\u200bघरगुती वस्तू पाहू शकता. आणि तळघर मध्ये एक बिअर सेंटर आहे. येथे आपण बिअर बनविण्याच्या तंत्रज्ञानासह परिचित होऊ शकता, तसेच प्रसिद्ध जर्मन सॉसेजची चव घेऊ शकता. याव्यतिरिक्त, आपण लोक भरतकाम, कुंभारकामविषयक आणि खेळणी खरेदी करू शकता.

"कोककोझ" क्रिमीय तातार सांस्कृतिक आणि वांशिक केंद्र गावात आहे. कोकोकोका नदीकाठी सकोलिनो बखिसिसराय प्रदेश. टोकिकमधून भाषांतरित कोकोकोझीचा अर्थ "निळा डोळा" आहे. हे गाव द्वीपकल्पातील एका खोle्यात पसरले आहे, तीन बाजूंनी डोंगररांगांनी वेढलेले: बॉयको, आय-पेट्री आणि गरुड जॅलेट. प्राचीन तातार घरे, गार्डन, कारवांसेराइस, मशिदी, कारंजे आजही गावात सुरक्षित आहेत - पर्यटक हे सर्व पाहू शकतात. एकेकाळी कारावंसेराय तीर्थयात्रेसाठी विश्रांती घेणारी जागा होती जिथे त्यांना रात्र घालवता आली. कारवांसरईजवळ कारंजा खोलीकरण आहे. या कारंजेचे नाव प्रिन्स अली-बेय बुल्गाकोव्ह यांच्या नावावर आहे, 1917 पर्यंत या प्रांतांचे मालक. अली-बेय बुल्गाकोव्हच्या इस्टेटपासून फारच तेथे एक मशिदीची इमारत आहे, जी १ thव्या शतकात बांधली गेली होती. मशिद एक कमानी प्रवेशद्वारासह असमानमित आहे, उजवीकडे सरकली आहे, पायरेदारांनी फ्रेम केली आहे. या खेड्यातील आणखी एक आकर्षण म्हणजे कुर्टलर माले मशिद. १ thव्या शतकाच्या मध्यभागी मशीद बांधली गेली. ही गॅसप्रिन चुनखडीची बनलेली एक स्क्वॅट इमारत आहे. दाट पाचर-आकाराच्या वाळूचा दगड आणि सममितीय दर्शनी वस्तूंनी बनवलेल्या वरच्या खिडकीच्या लिन्टलसह बहुसांद्वीय चिनाईंनी मशिदी सजविली आहे.

क्रिमियन टाटर सेंटर "बोगाटो गॉर्ज" गावात आहे. बेल्बेकची उपनदी असलेल्या सुटकन नदीने तयार केलेल्या खो valley्यात, क्रिमियन पर्वतांच्या दुसर्\u200dया पर्वतरांगातील श्रीमंत बख्चिसराय प्रदेश. या गावाच्या देखाव्याची नेमकी तारीख माहित नाही, परंतु केवळ गावचे जुने नाव ज्ञात आहे - कोकलूज. त्याच वेळी, या नावाचे कोणतेही अनुवाद नाही, परंतु असे मानले जाते की हे नाव टर्मिक-पूर्व युगातील क्राइमियामध्ये प्रचलित असलेल्या एका भाषेमधून आले आहे. येथे घरासह एक तातार अंगण आहे, जिथे प्राचीन क्रिमियन टाटर्सच्या राष्ट्रीय वैशिष्ट्यांनुसार सर्व काही अंमलात आणले जाते. तेथे एक बगीच आहे ज्यात अनेक प्रकारची फुले, रस्ते आणि तलाव आहे. फेरफटका मारण्याच्या दरम्यान, आपण जीवन, संस्कृती, धार्मिक विधी आणि राष्ट्रीय पाककृतींसह परिचित होऊ शकता. इस्टेटमध्येच, एथनोग्राफिक संग्रहालयातील वस्तू आहेत. आणि हे येथे आहे की आपण सर्वोत्कृष्ट तातार पदार्थांचा स्वाद घेऊ शकता, माउंटन हर्बपासून बनवलेल्या चहाचा स्वाद घेऊ शकता आणि कॉफी समारंभात उपस्थित राहू शकता.

बेलोगोर्स्कमधील क्रिमियन तातार केंद्र "करसूबाजार". १ townव्या शतकाच्या पारंपारिक इमारती जुन्या शहरात आहेत. त्या वेळी, घरे एक-मजली \u200b\u200bघरे म्हणून बनविली गेली होती, त्यामध्ये अ\u200dॅडॉब विटांनी बांधले होते. हे केंद्र स्वतः जुन्या क्रिमीयन ततार घराच्या इमारतीत आहे, ज्याच्या भिंतींवर गेल्या शतकाच्या सुरूवातीस सोन्याचे धागे, छायाचित्रे, ऐतिहासिक कागदपत्रे आणि जुन्या घरगुती वस्तूंनी क्रीमियन तातार भरतकामाच्या टांगलेल्या वस्तू आहेत. अभ्यागतांना राष्ट्रीय कॉफी, चहा आणि मिठाई दिली जाते. ताश-खान कारवांसेराईचे अवशेषही यापेक्षा कमी मनोरंजक जागा नाहीत. हे प्रवाश्यांसाठी एक स्टॉपओव्हर आणि विश्रांती थांबा म्हणून काम करते, आणि 15 व्या शतकामध्ये, 2 मजल्यांच्या परिघाच्या बाजूने बांधले गेले होते. दुर्दैवाने, फक्त आमच्या प्रवेशद्वारापर्यंत फक्त गेट व भिंतींचा काही भाग शिल्लक आहे.

झेक सांस्कृतिक आणि एथनोग्राफिक केंद्र गावात आहे. अलेक्सान्ड्रोव्हका क्रॅस्नोगवार्डेइस्की जिल्हा. 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात - 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, राष्ट्रीय परिस्थितीच्या खोल्या आणि विचित्रतेचे वैशिष्ट्यपूर्ण मांडणीसह खेड्यांच्या पारंपारिक इमारतींचे जतन केले गेले आहे. सांस्कृतिक आणि वांशिक केंद्राचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे हार्ट ऑफ जिझस ख्राइस्टची झेक चर्च. ही इमारत 1910 मध्ये चेक आणि जर्मन स्थायिकांनी निओ-गॉथिक शैलीमध्ये बनविली होती आणि ही चर्च क्रिमियातील सर्वात श्रीमंत मंदिरांपैकी एक होती. मंदिरासाठी बोहेमियाहून तीन घंटा आणि एक अवयव आणला होता. कमाल मर्यादेवर तीन मोठे क्रिस्टल झूमर, मजल्यावरील तीन पर्शियन कार्पेट्स, बाकांवर मखमलीचे सामने, टेबलांवर रेशीम टेबलक्लोथ्स आणि पांढ white्या संगमरवरी वस्तूची वेदी होती. कालांतराने, चर्च बंद होते, स्पायर तुटलेले होते. चर्च ऑफ द हार्ट ऑफ जिझस ख्राइस्ट कित्येक दशकांपासून सोडून गेले होते. 90 च्या दशकात, इमारत पुनर्संचयित करण्यासाठी प्रयत्न केले गेले, परंतु ते अयशस्वी झाले. म्हणून आजपर्यंत, चर्च अवशेषांमध्ये बदलत आहे. त्यापासून फार दूर, स्मशानभूमीचे काही भाग लक्षात घेण्यासारखे आहेत, जेथे झेक आणि जर्मन वसाहतींनी 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात दफन केले.

गावात "एन्स्टोनियन सांस्कृतिक आणि वांशिक केंद्र" कोंची-शव्वा "आहे. क्रास्नोडारका क्रास्नोगवर्डेइस्की जिल्हा. सुरुवातीला कोंची आणि शव्वा ही दोन स्वतंत्र गावे होती, परंतु १ thव्या शतकाच्या उत्तरार्धात. ते एकत्र होते. आता या गावात सुमारे Estonian० एस्टोनियन कुटुंबे राहतात. हे गाव क्रास्नोगवर्डेइस्कपासून 25 किमी अंतरावर आहे. नियमित बसेस आता धावणार नाहीत. गावात पोस्ट ऑफिस, दुकाने, शाळा किंवा प्रथमोपचार पोस्ट नाही. सभ्यतेचा या जागेवर परिणाम झाला नाही, जतन करुन, एक प्रकारे प्रश्नचिन्ह असलेल्या केंद्राचे प्राधान्य. लोक त्यांची संस्कृती, चालीरिती, राष्ट्रीय पाककृती, पारंपारिक घरे आणि भाषा जपू शकले. एस्टोनियाच्या संस्कृतीचे वैशिष्ट्य म्हणजे वैशिष्ट्यपूर्ण गायन म्हणजे क्रिमियाच्या एस्टोनियन्समध्येही परंपरा जपल्या गेलेल्या आहेत.

आर्मीनियाई सांस्कृतिक आणि वांशिक केंद्र "सर्ब-खाच" 3 किमी आहे. ओल्ड क्रिमिया शहरातून. सर्ब खाच हा एक आर्मेनियन मठ आहे. मठ च्या प्रांतावर आहेत: सर्ब-एनशन चर्च (होली साइन); मठातील प्रतिबिंब, XVIII शतक. XIX शतकाच्या शेवटी पूर्ण झाले. दुसरा मजला; पेशी (भ्रातृत्व इमारत) 1694 मध्ये; 18 - 19 व्या शतकाच्या मठ बागेत दोन झरे आणि पायर्या. क्रिमियाच्या आर्मेनियन वसाहत दरम्यान 1358 मध्ये चर्च बांधली गेली होती. नंतर, मंदिरात बेल टॉवरसह एक गावित (नॅर्थेक्स) जोडले गेले आणि १19 १ in मध्ये - भिक्षूंसाठी पेशी असलेली एक बंधुवर्गीय इमारत. मंदिराच्या पश्चिमेस रेफ्रेक्टरी आहे. इमारतीच्या खाली तळघर होते, जे रेफेरेटरीच्या वर स्थित होते. इमारतीच्या उत्तरेकडील हॉलमध्ये एक कमानी लिंटेल आणि स्टोव्ह असलेली चिमणी आहे. पेशी (बंधुत्व इमारत) आणि अंगण चर्च आणि गॅव्हिटच्या दक्षिणेकडील दर्शनी भागाला लागून आहे. मठातील बाग एका सभ्य डोंगराच्या उतारावर अनेक टेरेससह ठेवली गेली होती. ही सर्व आकर्षणे पर्यटकांसाठी विनामूल्य आहेत.

क्राइमियाच्या सर्वात प्रसिद्ध सांस्कृतिक आणि वांशिक केंद्रांचा विचार केल्याने हे स्पष्ट होते की क्राइमिया अद्वितीय आहे आणि त्याच्या सांस्कृतिक वारशाने समृद्ध आहे. अगदी अशी सांस्कृतिक आणि वांशिक केंद्रे, जी कोणालाही जवळजवळ अज्ञात आहेत, त्यांचे मूळ जीवनशैली आणि संस्कृती जतन करण्यास सक्षम होते. तथापि, एथनोग्राफिक पर्यटनाच्या विकासास बाधा आणणारे घटक आहेत. आपल्याला माहिती आहेच, एथनोग्राफिक वस्तू जंगम आणि अचलमध्ये विभागल्या आहेत. रिअल इस्टेटमध्ये घरगुती इमारती, आर्किटेक्चरल स्ट्रक्चर्स, धार्मिक वास्तूंची इमारती, दफनभूमी, विधी पूजा इत्यादी, जंगम वस्तू - घरातील सामान, घरगुती वस्तू, धार्मिक वस्तू, प्रवासी वांशिक प्रदर्शन इ. या वस्तूंचा करमणूकविषयक उपक्रमांमध्ये वापर अनेक समस्यांशी संबंधित आहे. क्रिमियामध्ये ओळखल्या जाणार्\u200dया काही जाती-वस्तू, त्यांच्या विशिष्टतेमुळे पर्यटकांच्या लक्ष वेधून घेण्यास पात्र ठरल्या आहेत, परंतु ते अप्रिय स्थितीत आहेत किंवा त्यांची वाहतूक सुलभता आहे. निधीअभावी अनेक जर्जर इमारती आणि केंद्रांच्या सुविधा दर वर्षी आपत्कालीन परिस्थितीत येत असताना अधिकाधिक नष्ट होत आहेत ही वस्तुस्थिती आहे.

त्यांची कमी लोकप्रियता देखील एक गंभीर समस्या आहे. क्राइमियामधील बर्\u200dयाच रहिवाशांना एथनोग्राफिक केंद्रांबद्दल माहिती नसते, उन्हाळ्याच्या हंगामात येणा .्या पर्यटकांचा उल्लेख करायला नको. या अडचणींवर मात करण्यासाठी, राज्य आणि प्रादेशिक स्तरावर क्राइमियाच्या सांस्कृतिक आणि वांशिक केंद्रांना लोकप्रिय करण्यासाठी आणि त्यास प्रोत्साहित करण्यासाठी एक व्यापक कार्यक्रम विकसित करणे आवश्यक आहे, लोकांच्या सांस्कृतिक आणि वांशिक केंद्रांना मनोरंजक सहलीसाठी पर्याय प्रदान करीत आहेत. क्रिमियाचा. एथनोग्राफिक पर्यटनाकडून प्राप्त झालेला निधी केंद्रांच्या कामकाजासाठी आर्थिक सहाय्य म्हणून काम करेल आणि आसपासच्या पर्यटकांच्या पायाभूत सुविधांच्या विकासास हातभार लावू शकेल. याव्यतिरिक्त, द्वीपकल्पात खोलवर पर्यटकांचे लक्ष वेधून घेऊन, उच्च हंगामात पर्यटकांच्या गर्दीमुळे त्रस्त असलेल्या किनारपट्टीच्या भागात काही प्रमाणात "उतराई" करणे शक्य होईल.

यासाठी एक श्रीमंत संसाधन तळ असल्याने क्रिमियामधील सांस्कृतिक आणि वांशिक पर्यटन ही पर्यटन उद्योगाच्या विकासासाठी आशादायक दिशा आहे यावर जोर देणे आवश्यक आहे. याव्यतिरिक्त, क्रीमियामधील लोकांची संस्कृती, इतिहास आणि हस्तकलेमध्ये पर्यटकांची आवड वाढत आहे.

  • सॅलिस्टा-ग्रिगोरियन, टी. ए. [आणि इतर] क्रिमस्की गाढव येथे. विरमेनी. बल्गेरियन ग्रीक निमत्सी. युक्रेनियन [मजकूर]: मोनोग्राफ / टी. ए. सॅलिस्टा-ग्रिगोरियन. - सिम्फरोपोल: "डीआयएआयपीआय", 2007. - 200 पी.
  • फिनोगेयेव्ह बीएल ग्रामीण पर्यटन, हस्तकला आणि कलात्मक व्यापार - रोजगार आणि क्रिमियाच्या विकासाचा प्रबळ [मजकूर]: मोनोग्राफ / बीएल फिनोगेइव्ह, एन. एन. गोर्देत्स्काया. - सिम्फेरोपोल: "फॅक्टर", 2003. - 167 पी.
  • शोस्तका, व्ही. आय. एक प्रकारचे मनोरंजन क्रिया म्हणून ग्रामीण पर्यटन [मजकूर]: मोनोग्राफ / व्ही. आय. शोस्तका. - सिम्फरोपोलः आयटी "एरियल", २०११. - १66 पी.
  • गुन्हेगारी क्रास्नोडार्क. [इलेक्ट्रॉनिक स्त्रोत] - modeक्सेस मोड: http://krymology.info/index.php/ Krasnodarka
  • सर्ब खाच मठ (क्रिमिया). [इलेक्ट्रॉनिक स्त्रोत] - प्रवेश मोडः https://ru.wikedia.org/wiki/Surb_Khach_Monastery_( क्रिम)
  • प्रकाशनाच्या दृश्यांची संख्या: कृपया थांबा

    ऐतिहासिक आणि वांशिक माहिती

    • वाचा: मध्य युगातील क्रिमियन लोकसंख्येच्या वांशिक रचनात बदल

    विज्ञानाचा असा दावा आहे की सुमारे 250 हजार वर्षांपूर्वी मनुष्य प्रथम क्रिमिनियन द्वीपकल्पातील प्रदेशावर दिसला. आणि त्या काळापासून वेगवेगळ्या ऐतिहासिक युगांमध्ये, विविध जमाती आणि लोक आमच्या द्वीपकल्पात वास्तव्य करीत आहेत, एकमेकांना बदलून, तेथे वेगवेगळे राज्य स्थापने घडत आहेत.

    क्रिमियामध्ये राहणारे सर्वात प्राचीन लोक सिमेरियन होते, ज्यांनी 15 व्या-7 व्या शतकात द्वीपकल्पांच्या दक्षिण-पूर्वेकडील भागात वास्तव्य केले. इ.स.पू. ई. त्याच वेळी, इ.स.पूर्व 1 हजार वर्षात. ई. क्राइमियाचा दक्षिणेकडील डोंगराळ भाग शेतात आणि गुरेढोरे प्रजनन या दोन्ही कामात गुंतलेल्या तूरियन आदिवासींनी प्रभुत्व मिळवले. नक्की १th व्या शतकापर्यंत लेखी स्त्रोतांमध्ये टॉरियन आदिवासींच्या नावाने, क्रिमियन प्रायद्वीप म्हणजे टॉरिका.

    आठव्या शतकात. इ.स.पू. ई. सिथियन्सच्या इराण-भाषिक जमातींनी द्वीपकल्पातील स्टेप्प आणि पायदळ प्रदेशांवर आक्रमण केले. येथे ते स्थायिक झाले आणि शेती आणि जनावरांच्या पैदास करण्यात गुंतले. द्वीपकल्पात त्यांनी संपूर्ण सिथियन राज्य निर्माण केले आणि तिसर्\u200dया शतकापासून अस्तित्त्वात असलेले नेपल्स शहर सिथियन शहर त्याची राजधानी बनले. इ.स.पू. ई. तिसरा शतक. एन. इ.स.पू.) सिथियन लोकांना कुंभारकाम, तसेच दागदागिनेही ठाऊक होते.

    तिसर्\u200dया शतकात सिथियांचा जवळजवळ एक हजार वर्षाचा शासन. एन. ई. सिथियन साम्राज्यावर विजय मिळवून त्यांचा नाश करणाa्या क्रिमियामधील गोथांच्या आगमनाने त्याची जागा घेतली गेली. गोथ स्वत: क्राइमीन प्रायद्वीपच्या दक्षिण आणि नैwत्येकडे प्रामुख्याने राहत असत.

    जरी सिथियन्सच्या काळात, सुमारे सहाव्या शतकापासून. इ.स.पू. ई. द्वीपकल्पातील काही भागात ग्रीक वसाहतवाद सुरू झाला. परिणामी, येथे बोस्पोरस राज्य आणि चेरोनोसस प्रजासत्ताक तयार झाले. 1 शतकात ग्रीक लोकांचे अनुसरण करीत आहे. इ.स.पू. ई. दक्षिण आणि क्रिमियन प्रायद्वीपच्या नैwत्य भागात, रोमन लोक दिसतात.

    आणि क्राइमियाच्या गवताळ प्रदेशात चतुर्थ शतकातील गॉथ्सचे अनुसरण करतात. तुर्क-भाषिक भटक्या हूणांच्या जाती अस्तित्वात आल्या आणि त्यानंतरच्या चार शतकांनंतर, आठव्या शतकात, लोअर व्होल्गा आणि उत्तर काकेशस येथून आलेल्या खझार जमातींनी क्रिमियावर आक्रमण केले.

    खजरानंतर, आठव्या-नवव्या शतकानुसार. क्राइमियाच्या बड्या भागात, तुर्किक-भाषिक आदिवासींच्या वसाहती तयार केल्या गेल्या ज्याना प्रोटो-बल्गेरियन म्हणतात. 4 मध्ये प्रोटो-बल्गेरियन्स सी. आग्नेय युरोपच्या टेकड्यांमध्ये आणि सातव्या शतकाच्या उत्तरार्धात राहत असे. ते पूर्वेकडे जाऊ लागले. त्यांच्यातील काही जमाती कामा आणि मध्य व्होल्गा या प्रदेशात गेल्या, त्यांना व्होल्गा-काम बल्गेरियन्स म्हटले जाते. प्रपो-बल्गेरियनांच्या आणखी एका भागाने, असपर्हच्या नेतृत्वात, बाल्कनमध्ये प्रवेश केला आणि येथे स्लाव्हिक जमातींसह एकत्रितपणे First 68१ मध्ये पहिले बल्गेरियन राज्य स्थापन केले. नंतर, प्रोव्हो-बल्गेरियन्स स्लाव्हिक लोकांमध्ये विरघळले आणि त्यांच्याबरोबर आधुनिक बुल्गारियन लोकांच्या स्थापनेत (एथनोजेनेसिस) ते सहभागी झाले.

    आठव्या-नवव्या शतकात, क्राइमियात कराटे (करई) आणि क्रीमचकसचे लहान समुदाय अस्तित्त्वात आले, ज्यांचे श्रेय सध्याच्या काळात टिकून राहिलेल्या क्राइमियातील स्वदेशी तुर्की भाषिक लोकांनाही दिले जाऊ शकते.

    9 व्या शतकाच्या अखेरीस आणि 11 व्या शतकाच्या मध्यभागी पेचेनेगमधील नवीन तुर्की भाषिक भटक्या जमाती क्रिमियामध्ये दिसू लागल्या. या द्वीपकल्पात पोलव्ह्त्सी (किपॅक्स) च्या तुर्क-भाषिक जमातींनी आक्रमण केले.

    तिसर्\u200dया शतकात ख्रिस्ती धर्म बायझेंटीयमहून क्रिमियामध्ये घुसला. उपलब्ध लिखित स्रोतांच्या म्हणण्यानुसार, चेरसोनोसमध्ये कीव राजपुत्र व्लादिमीरने ख्रिश्चन धर्म स्वीकारला, जो नंतर रशियामध्ये पसरला ...

    रिपब्लिक ऑफ क्राइमिया "क्रिमियन एथनोग्राफिक म्युझियम" ची राज्य बजेट संस्था 1992 मध्ये स्थापन केली गेली. संग्रहालय इमारत आर्किटेक्चर आणि शहरी नियोजनाचे स्मारक आहे. १ 69. In मध्ये नावाच्या मुलींसाठी अनाथालयाची इमारत म्हणून हे तयार आणि "पवित्र" केले गेले काउंटेस ए.एम. lerडलरबर्ग.

    आज एथनोग्राफिक संग्रहालय क्रिमियाच्या अग्रगण्य सांस्कृतिक, शैक्षणिक आणि वैज्ञानिक संस्थांपैकी एक आहे. या संग्रहात 13,000 हून अधिक प्रदर्शन समाविष्ट आहेत आणि द्वीपकल्पातील 25 लोक आणि वांशिक गटांच्या संस्कृतींची कल्पना आहे; त्याचे कर्मचारी क्रिमियाच्या वांशिक इतिहासावर व वंशजांवर संग्रह, प्रदर्शन, संशोधन आणि शैक्षणिक कार्य सक्रियपणे पार पाडतात.

    १ 1999 1999. पासून संग्रहालयात भेट देणारे अभ्यागत “क्रिस्मिक संस्कृतीचे मोज़ेक” या प्रदर्शनाशी परिचित होऊ लागले आहेत. हे द्वीपकल्पातील 20 हून अधिक लोकांच्या आर्थिक क्रियाकलाप, भौतिक आणि आध्यात्मिक संस्कृती, चालीरिती, विधी, परंपरा आणि सुट्टीबद्दल सांगते - आर्मेनियाई, बेलारूस, बल्गेरियन, ग्रीक, यहुदी, इटालियन, करैट, क्रिमियन टाटर, क्रिमॅक, जर्मन, पोल, रशियन, युक्रेनियन, फ्रेंच, जिप्सीज, मोर्दोव्हियन, मोल्डोव्हन्स, स्विस, मेनोनाइट्स, झेक आणि एस्टोनियन्स.

    २०० In मध्ये, संग्रहालयात XIX-XXI शतकाच्या क्राइमियाच्या लोकांच्या सजावटीच्या आणि उपयोजित कलेबद्दल एक अनोखे प्रदर्शन "क्रिमीयन चेस्ट" उघडले.

    2010 मध्ये, एथनोग्राफिक संग्रहालयात रशियन सामोव्हर येथे एक संग्रहालय उघडले. चहा पिण्याची परंपरा ”.

    २०११ मध्ये, जर्मन कॉम्प्लेक्सचे पुन: प्रदर्शन झाले - कॉंगराटच्या पूर्वीच्या जर्मन-स्विस कॉलनी (क्रिमिया, मकोव्हका गाव, सोवेत्स्की जिल्हा) कमाल मर्यादा (१ frag तुकडे) जोडली गेली.

    २०१२ मध्ये, युक्रेनियन भरतकामाच्या व्ही.एस.रोइक संग्रहालयाचे उद्घाटन झाले. युक्रेनियन भरतकाम संग्रहालयात तीन प्रदर्शन क्षेत्रे समाविष्ट आहेत - भरतकाम करणार्\u200dया व्हेरा सर्गेइना रोइक यांचे स्मारक कक्ष; "युक्रेनियन भरतकामाचा इतिहास" हॉल आणि आधुनिक क्रिमियन भरतकामाच्या कामांचे बदलते प्रदर्शन - वेरा रोइकचे विद्यार्थी आणि विविध तंत्र आणि साहित्यात भरतकाम मास्टर्स.

    याव्यतिरिक्त, संग्रहालयात विविध विषयांवर मासिक प्रदर्शन आयोजित केले जातात.

    संग्रहालय एक महत्वाची माहिती आणि शैक्षणिक केंद्र आहे, क्राइमियाचे एक प्रकारचे "मॉडेल" आहे, जे आपल्या लोक आणि संस्कृतींसाठी एक अद्वितीय मार्गदर्शक आहे. संग्रहालय एक महत्वाची माहिती आणि शैक्षणिक केंद्र आहे, क्राइमियाचे एक प्रकारचे "मॉडेल" आहे, जे आपल्या लोक आणि संस्कृतींसाठी एक अद्वितीय मार्गदर्शक आहे.

    साचलेला अनुभव क्रिमियन एथनोग्राफिक संग्रहालय एथनोग्राफी आणि क्रिमियाच्या राष्ट्रीय संस्कृतीच्या क्षेत्रातील संशोधन कार्याचे केंद्र बनू देतो; संग्रह, संग्रहण, क्राइमियामधील लोकांच्या भौतिक आणि आध्यात्मिक स्मारकांचा अभ्यास करण्याचे एक केंद्र; पद्धतशीर सहाय्य तरतूदीसाठी केंद्र; सर्व सामाजिक आणि वयोगटातील सांस्कृतिक आणि शैक्षणिक कार्याचे एक केंद्र; मुलांच्या राष्ट्रीय आणि सौंदर्यात्मक शिक्षणाचे सार्वत्रिक केंद्र.

    टॉरीडा हा रशियाचा एक कोपरा आहे, केवळ पुरातन संस्कृतींचाच नव्हे तर आज येथे राहणा of्या लोकांच्या सर्जनशीलतेचादेखील रस आहे. द्वीपकल्प प्रजासत्ताकची राजधानी, सिम्फेरोपोल, हे शक्य तितक्या चांगल्या मार्गाने सिद्ध करते. या शहराच्या मध्यभागी क्रिमियन एथनोग्राफिक संग्रहालय आहे. त्याने यापूर्वीच सीआयएसच्या अनेक देशांतून आणि परदेशातही आलेल्या पर्यटकांकडून हजारो प्रामाणिक प्रतिक्रिया गोळा केल्या आहेत. वेगवेगळ्या राष्ट्रांचे आस्तिकदृष्ट्या श्रीमंत क्रिमिया किती आभारी आहे हे येथे प्रवासी समजते.

    सिम्फेरोपोल मधील प्रदर्शन कोठे आहे?

    संस्था रस्त्यावर आहे. पुष्किन. हे टॉरीडा थिओलॉजिकल सेमिनरी (आणि तिचे), टॉरीदाचे संग्रहालय इत्यादीला लागून आहे. शहरात मोठ्या प्रमाणात मागणी आहे!

    क्रिमियाच्या नकाशावर संग्रहालय

    आकर्षण देखावा इतिहास

    संस्थेचे चरित्र फार लांब नाही - हे प्रजासत्ताक संस्थेची शाखा म्हणून केवळ 1992 मध्ये आयोजित केले गेले होते. हे केवळ २०० in मध्ये स्वतंत्र ऑब्जेक्ट बनले. तथापि, त्या काळात केईएमने यापूर्वीही हजारो प्रदर्शनांचे संग्रह मिळवले होते.

    आम्ही क्रिमियन टाटर्स, युक्रेनियन, रशियन, कराती, गोथांचे वंशज, आर्मेनियन आणि त्याचवेळी द्वीपकल्पात वास्तव्यास असलेल्या 21 इतर डायस्पोराच्या परंपरा या आध्यात्मिक आणि भौतिक वातावरणाच्या गोष्टींबद्दल बोलत आहोत. इमारतीला स्वतःच आकर्षण म्हटले जाऊ शकते - हे शहरातील एक प्रमुख वास्तू आणि शहरी नियोजन स्मारक आहे. हे अनाथ मुलींचे घर म्हणून काम करण्यासाठी १69. In मध्ये परत तयार केले गेले होते. अनाथाश्रम काउंटेस lerडलरबर्ग आयोजित केले होते, ज्याने सिम्फरोपोलच्या रहिवाशांसाठी बरेच काही केले.

    एक्सएक्सएक्स शतकात, आर्किटेक्चरचा उत्कृष्ट नमुना बर्\u200dयाच वेळा इतर उद्देशाने वापरला गेला, परंतु परिणामी, त्याने शैक्षणिक केंद्र म्हणून त्याचे कार्य चालू ठेवले. २०० In मध्ये, ते राष्ट्रीय वर्चस्ववादाचा मुकाबला करण्याच्या विषयावर थकबाकीदार वांशिक उत्सव, सर्जनशील सभा आणि परिषदेच्या ठिकाणी बदलले.

    क्रिमियन एथनोग्राफिक संग्रहालय - राष्ट्रांचा कोषागार

    सिम्फेरोपोल मधील एथनोग्राफिक संग्रहालय क्रिमियाच्या विविध वंशीय समूहांच्या कला आणि आर्थिक क्रियाकलापांची विशिष्ट वैशिष्ट्ये ठेवतो, एकूण 13 हजार प्रदर्शन. ते प्रोटेस्टंट मेनोनाइट्स आणि रोमा सारख्या अल्प-ज्ञात क्रिमीयन समुदायांशी देखील संबंधित आहेत. पाश्चात्य, बाल्कन आणि पूर्व युरोपमधील अनेक स्थलांतरितांनी - पोल, फ्रेंच, जर्मन, स्विस, बल्गेरियन, ग्रीक, मोल्दोव्हन्स, झेक आणि एस्टोनियन्स यांनी आपली सर्जनशीलता सोडली आहे.

    हे मंडप "क्रिस्मियन संस्कृतींचे मोज़ेक्स" मध्ये पाहिले जाऊ शकते, जे लोक वेशभूषा आणि गुणधर्म, घरगुती वस्तू (सिरेमिक, फॅब्रिक्स, धातू, लाकूड), साधने आणि शस्त्रे दर्शवितात. या विभागाच्या आवारात अनेक पुस्तके, कागदपत्रे, छायाचित्रे आणि चित्रे आहेत. निर्विवाद मूल्य म्हणजे राष्ट्रीय युक्रेनियन शर्टचे संग्रहण, फॅशनेबल ओरिएंटल डिशचे संग्रह, आर्मेनियन आणि क्रिमियन ततार महिला बेल्ट आणि दागिन्यांचा संग्रह,
    तसेच वेस्ट्स जे 18 व्या शतकात फॅशनच्या बाहेर गेले.

    दुसरा विभाग - "क्रिमीयन चेस्ट" - त्याच्या शेल्फवर सजावटीच्या आणि उपयोजित कलेची अद्वितीय कामे प्रदर्शित करतो. त्यापैकी भरतकाम, सुंदर घरगुती भांडी, महिलांचे दागिने आणि युक्रेनियन भरतकामाच्या शर्ट्सचा प्रदर्शन हा वेगळा हॉल व्यापलेला आहे. गेल्या दशकात, दोन नवीन उपखंड येथे दिसू लागले - छतावरील चित्रे आणि समोवरांच्या तुकड्यांसाठी प्रदर्शन स्थान.

    सिम्फेरोपोलमध्ये, एथनोग्राफिक संग्रहालय एक प्रकारचे शैक्षणिक केंद्र बनले आहे. येथे एथनोग्राफीचे धडे, जागतिक धर्मातील मूलभूत गोष्टी, स्थानिक इतिहास आणि स्थानिक शालेय मुलांसाठी सौंदर्यशास्त्र, ललित कला स्टुडिओचे विद्यार्थी तसेच अनेक विद्यापीठांचे विद्यार्थी आहेत. आंतर सांस्कृतिक शिक्षणाशी संबंधित एक माहिती आणि पद्धतशीर केंद्र देखील आहे. हे इंटरेथनिक संवाद आणि सहिष्णुता या विषयांवर चर्चा क्लब आयोजित करते.

    "रिसॉर्ट" रिपब्लिकच्या प्रख्यात कलाकारांच्या कार्याची ओळख असलेल्या इमारतीत अनेकदा "क्राइमियाच्या ऑर्थोडॉक्स चर्च" या छायाचित्र प्रदर्शनाचे आयोजन केले जाते. संस्थेचे स्वतःचे संदर्भ पुस्तक आहे, जे चेकआउटवर खरेदी केले जाऊ शकते. खाली कामाचे वेळापत्रक आहे. व्हिडिओ आणि छायाचित्रण स्वतंत्रपणे दिले जाते. निवृत्तीवेतनधारक, विद्यार्थी आणि 16 वर्षांखालील मुले अभ्यागत विशेषाधिकारित श्रेणीतील आहेत.

    संग्रहालयात कसे जायचे?

    या "परीकथा" सह प्रवेश करणे सोपे आहे. आपण शतालोवा लेन व एस.टी. कडे 2 किमी चालत जावे. गॉर्की. आपण मिनीबस क्रमांक 4 देखील वापरू शकता. ती रेल्वे स्थानकाशेजारीलगतच्या तिथून पुढे जात आहे. आपल्याला ट्रेनेव्ह पार्क येथे सोडले पाहिजे.

    शहराच्या मध्यभागीून कारने, आपण एथनोग्राफिक संग्रहालयात खालीलप्रमाणे जाऊ शकता:

    पर्यटकांच्या नोट्स

    • पत्ताः पुष्किन स्ट्रीट, 18, सिम्फेरोपोल, क्रिमिया, रशिया.
    • समन्वय: 44.948401, 34.095845.
    • फोन: + 7-3652-25-52-23, + 7-978-096-45-02.
    • अधिकृत वेबसाइट: http://ethnocrimea.ru/
    • कामाचे तासः 9: 00 ते 18:00, मंगळवार - बंद, शुक्रवारी - 11:00 ते 20:00 पर्यंत.
    • तिकिट दर: प्रौढांसाठी - 200, विद्यार्थ्यांसाठी - 150 रूबल, 16 वर्षांखालील मुलांसाठी आणि लाभार्थी - विनामूल्य.

    सिम्फेरोपोल मधील क्रिमियन एथनोग्राफिक संग्रहालय एक लोकप्रिय सहली आहे. प्रदर्शन, अद्ययावत प्रवेश किंमती आणि पर्यटकांच्या पुनरावलोकनांचे फोटो त्याच्या वेबसाइटवर आढळू शकतात. केईएमच्या कायम प्रकल्पांपैकी एक म्हणजे रिपब्लिकन बिएनाले "कॅनव्हासवरील नमुना" - पूर्व स्लाव्हिक भरतकामाचे प्रदर्शन. दुसरे म्हणजे, संस्था लोकसाहित्य उत्सवांचे ठिकाण आहे, कारण येथे शेकडो लोक वाद्यांचे प्रदर्शन केले जाते. संस्कृतीच्या "मंदिर" च्या मूल्यांमध्ये पोस्टकार्ड देखील आहेत.

    21 2021 skudelnica.ru - प्रेम, विश्वासघात, मानसशास्त्र, घटस्फोट, भावना, भांडणे