ग्रेट ब्रिटनमधील बिलिंगहॅम येथे आंतरराष्ट्रीय लोकसाहित्य महोत्सवाच्या ग्रां प्रीची विजेता; ग्रीसच्या थेस्सलनीकी येथे काळ्या समुद्राच्या देशांच्या लोकसाहित्य महोत्सवाचा गौरव

रशियन फेडरेशनचे कलात्मक संचालक पीपल्स आर्टिस्ट, युक्रेनचा सन्मानित कलाकार आणि अ\u200dॅडिजिया प्रजासत्ताक, कुबानच्या कामगारांचा नायक, प्राध्यापक

स्टेट कॉन्सर्ट नृत्य आणि गाणे एकत्र करणे "कुबान कॉसॅक फ्रीडम" एक सामूहिक आहे जो दक्षिण रशिया, युक्रेन आणि उत्तर काकेशसच्या दक्षिणेकडील कोसॅक संस्कृतीच्या नृत्य आणि गाण्यांच्या संपत्तीच्या साहित्यावर आपला भांडार तयार करतो.

त्याच्या इतिहासाची सुरुवात 1986 मध्ये "कोसॅक बायल" गटापासून झाली, ज्याने प्रेक्षकांना त्याच नावाचा एक मनोरंजन कार्यक्रम सादर केला. तेथे नृत्य, गाणी, उत्सव, गोरा आणि कोसॅक जीवनातील दृश्ये होती. उल्लेखनीय संगीतकार ग्रिगोरी पोनोमारेन्को यांच्या हलके हाताने, एकत्रितपणे कुबनची ओळख बनली आहे. या कार्यक्रमासाठी ग्रिगेरी फेडोरोविच यांनी अकरा गाणी लिहिली आहेत: मजेदार आणि दु: खी, देशभक्तीपर आणि गीते, कुबनच्या विशालतेबद्दल, त्याच्या मूळ भूमीबद्दल, कोसाक्सच्या जीवनाबद्दल, प्रेमाबद्दल, शाश्वत मूल्यांबद्दलची गाणी.

ग्रिगोरी पोनोमेरेन्को या मास्टरबरोबर संयुक्त कार्य केवळ एक उत्कृष्ट यश म्हणूनच नव्हे तर एक मोठी जबाबदारी म्हणूनही कार्यसंघाला समजले. तालीम, सामग्रीचा शोध, विश्वासार्ह प्रतिमांची निर्मिती, दृश्यास्पद देखावा (एक स्पिनिंग व्हील, एक पाळणा आणि कोसॅक जीवनाची इतर वैशिष्ट्ये कामगिरीच्या वेळी रंगमंचावर होती), कलाकारांची जबाबदारी आणि पूर्ण समर्पण " Cossack "प्रेक्षकांचा आदर आणि प्रेम होते. १ 1990 1990 ० पासून, या सामूहिक क्रॅस्नोदर फिलहारमोनिकमध्ये आपले सर्जनशील जीवन चालू ठेवते. त्याने आपली कौशल्ये लक्षणीयरीत्या सुधारली, त्यांची माहितीचा विस्तार वाढविला, आपल्या सहलींचा भूगोल बदलला, नवीन प्रेक्षक मिळविला आणि राज्य मैफिली नृत्य आणि गाणे एन्सेम्बल “कुबान कॉसॅक फ्री” बनला.

पूर्वीच्या सर्जनशील कामगिरीची दखल घेऊन कार्यसंघ सतत त्याचे भांडार पुन्हा भरुन काढण्यासाठी कार्यरत आहे. तालीम दरम्यान, केवळ एकत्रित केलेल्या प्रत्येक सदस्याबरोबर परिश्रमपूर्वक कार्य केले जात नाही तर सादर केलेल्या कोरिओग्राफिक संख्येच्या नृत्य, नृत्यच्या राष्ट्रीय वैशिष्ट्यांचे हस्तांतरण यावर देखील खूप लक्ष दिले जाते. एकत्र जमवण्याच्या कला रशियन, युक्रेनियन आणि कॉकेशियन तत्त्वांच्या अविभाज्य ऐक्यात दक्षिण रशियन कोसॅक्सच्या पारंपारिक संस्कृतीशी जोडल्या गेल्या आहेत. हे मजकूर, संगीत, पोशाख, प्लास्टिक - रशियन धाडस आणि मोकळेपणा, युक्रेनियन विनोद आणि गीतशास्त्र, पर्वतारोहणांची तीव्र आवड, कोसॅक उत्साह आणि व्याप्ती वेगळ्या संख्येने नसून एक ऑपरेटिंग मॉडेल म्हणून सर्जनशीलताच्या एकाच घटकामध्ये प्रकट होते. संबंधित लोकांच्या परस्पर समृद्धीचे. आज हा सुप्रसिद्ध सामूहिक, यथायोग्य "कलेच्या जगातील मोती" म्हणून ओळखला जातो, लोकांच्या परंपरा आणि आधुनिकतेस त्याच्या कामात सेंद्रीयपणे जोडतो.

नृत्यदिग्दर्शकाच्या कोरिओग्राफिक मंडळामध्ये नवीन नृत्यांचा रस व्याजसह अभ्यास केला जात आहे, नवीन कोरिओग्राफिक फॉर्म आणि दिशानिर्देशांमध्ये महारत हासिल आहे, ज्यामुळे मूळ रचनांसह बारकाईने अद्ययावत करणे शक्य होते.

सक्रिय जीवन स्थिती आणि मैफिलीच्या क्रियाकलापांद्वारे एकत्रितपणे ओळखले जाते. आंतरराष्ट्रीय आणि प्रादेशिक महत्त्व असलेल्या कार्यक्रमांमध्ये तो सहभागी आहेः बर्लिनमधील कृषी-औद्योगिक प्रदर्शन "ग्रीन वीक", आंतरराष्ट्रीय कृती "पीस अँड कॉन्कोर्ड", एथनोग्राफिक कॉम्प्लेक्स अतामानचे वार्षिक asonsतू आणि रशियामधील कोसॅक उत्सव देश. टीम कुबान राजधानीच्या उत्सवाच्या कार्यक्रमांमध्ये सतत भाग घेते, ते त्या प्रदेशातील शहरे आणि खेड्यांमध्ये चांगलेच परिचित आहेत. स्टेट क्रेमलिन पॅलेस, सेंट्रल कॉन्सर्ट हॉल “रशिया” आणि तचैकोव्स्की कॉन्सर्ट हॉल (मॉस्को, रशिया), व्ही. लिसिन्स्की कॉन्सर्ट हॉल (झगरेब, क्रोएशिया), इब्सेन अशा प्रसिद्ध सभागृहात कलाकार वारंवार परदेश दौर्\u200dयावर गेले. हाऊस (स्कीयन, नॉर्वे), "ग्रिगेल्लेन" (बर्गन, नॉर्वे), "फ्रीड्रिचस्टाडपलस" आणि आंतरराष्ट्रीय कॉन्ग्रेस सेंटर (बर्लिन, जर्मनी), "अ\u200dॅम्फीथिएटर" (झेलेना गोरा, पोलंड) यांचे मैफिली हॉल. जमावाची मुख्य क्रिया मैफिलीचे कार्य आहे, परंतु वर्धापन दिन आणि सादरीकरणे सादर करण्याचा अनुभव देखील आहे. हे भेटवस्तू आनंदाने सेवादार, दिग्गज, अपंग लोक, अनाथाश्रमांना भेट देण्यासाठी येतात आणि चॅरिटी कॉन्सर्ट आयोजित करतात. सर्वत्र त्याचे अभिनय सतत यशाने साजरे होतात. कामगिरीची शुद्धता, प्रत्येक कलाकारांचे प्रशिक्षण, व्यावसायिकतेचे उच्च स्तर, लोकनृत्य आणि परंपरेचे समर्पण ज्याने एकत्रित कामकाज वेगळे केले, क्रॅस्नोदर टेरिटरी आणि रशियामधील उत्कृष्ट संग्रहात स्थान दिले.

क्रिएटिव्ह परिपक्वता, कठोरपणा, उच्च कलात्मक चव या समारंभास वारंवार स्पर्धा, कार्यक्रम, उत्सव अशा अनेक स्पर्धांचे विजेते आणि पदविका विजेते बनू दिली.

ज्याप्रमाणे कुबान कॉसॅक फ्रीलांसरचे नृत्य आणि गाण्याचे प्रदर्शन बहुराष्ट्रीय आहेत, तसेच त्याचे अनुकूल कलात्मक सामूहिक देखील आहे. जमावाचे सर्व कलाकार असे व्यावसायिक आहेत ज्यांना संगीत, गाणी आणि नृत्य मधील कॉसॅक्सचा इतिहास माहित आहे आणि ते सक्षम आहेत. उज्ज्वल स्वभाव, भव्य पोशाख, कामगिरीची अविश्वसनीय वाढ वेग, नेत्रदीपक स्टंट प्रेक्षकांना आनंदित करतात.

जमावाच्या आध्यात्मिक आणि मानसिक ध्वनीचा ट्यूनिंग काटा हा त्याचा नेता आहे -. एक अद्भुत शिक्षक, विस्तीर्ण आत्म्याची व्यक्ती आणि त्याच वेळी मागणी करीत, तो सहकार्यांसह आणि प्रेक्षकांच्या निर्विवाद अधिकार, आदर आणि प्रेमाचे योग्यरित्या आनंद घेतो.

राज्य कॉन्सर्ट एन्सेम्बल "कुबान कॉसॅक व्होलनिटसा" एक मजबूत, उज्ज्वल, ऊर्जावान कार्यसंघ आहे जो चांगल्या स्थितीत आहे आणि नवीन कार्यक्रमांवर कार्यरत आहे.

कुबान कॉसॅक चर्चमधील गायन स्थळ इतिहासापासून: साहित्य आणि निबंध झखरचेन्को विक्टर गॅव्ह्रिलोविच

कुबान कॉसॅक्सचे राज्य गाणे आणि नृत्य (१ 37 3737-१-19 61१)

राज्य गाणे आणि नृत्य एकत्रित

कुबान कॉसॅक्स (1937-1961)

सर्वात फलदायी आणि चिरस्थायी म्हणजे कुबान कॉसॅक्सच्या स्टेट सॉंग आणि डान्स एन्सेम्बलची क्रियाकलाप, ही तातडीची गरज 30 च्या दशकाच्या मध्यभागी योग्य होती. पहिल्या आणि दुसर्\u200dया पंचवार्षिक योजनांमुळे समाजवादाचा भौतिक व तांत्रिक आधार तयार होणे सुनिश्चित झाले, लोकसंख्येचे कल्याण झाले, शहर व देशातील कामगारांची शैक्षणिक व सांस्कृतिक पातळी वाढली. कम्युनिस्ट पक्ष आणि सोव्हिएत सरकार सांस्कृतिक गरजा वाढवण्यासाठी विनियोग वाढवित आहेत आणि लोकांच्या संगीत आणि सौंदर्यात्मक शिक्षणाकडे चांगले लक्ष देत आहेत.

25 जुलै, 1936 रोजी, कुबान कॉसॅक कोअरची स्थापना अझाव्हो प्रेसिडीयम - ब्लॅक सी रीजनल एक्झिक्युटिव्ह कमिटीच्या डिक्रीद्वारे केली गेली. 800 स्पर्धक - स्पर्धेत आलेल्या हौशी कला कार्यकर्त्यांमधून, आयोगाने 40 लोकांची निवड केली. तरुण सामूहिक अनुभवी कोअरमास्टर आणि स्थानिक लोकसाहित्य तज्ज्ञ जी. कोंत्सेविच आणि वाय. टेरानेंको होते. फेब्रुवारी १ 37 .37 मध्ये, चर्चमधील गायन स्थळ संगीत शाळेतील मैफिली कार्यक्रमात काम करू लागला.

चर्चमधील गायन स्थळाच्या सर्जनशील कार्यातील मुख्य अडचण ही एक होती की बहुतेक गायक त्यांच्या उत्तम बोलक्या कौशल्या असूनही, त्यांच्याकडे सरासरी सामान्यही नाही आणि संगीत शिक्षणही नाही. परिणामी, संचालकांच्या कार्याबरोबरच वाद्य साक्षरता आणि सॉल्फेजिओमध्ये त्वरित वर्ग सुरू करणे, सामाजिक आणि राजकीय विषयांवर पद्धतशीरपणे संभाषणे करणे आणि सरदारांच्या क्षितिजे विस्तृत करणे आवश्यक होते. याशिवाय, कार्ये आणि काळाच्या भावपूर्णतेनुसार भविष्यात एखाद्या कलात्मकदृष्ट्या पूर्ण कामांची अपेक्षा करणे अशक्य होते. पहिल्या कार्यक्रमात क्रांतिकारक आणि कुबान लोक गाण्यांचा समावेश करून वाई. टरनेन्को यांनी सर्वात योग्य मार्ग निवडला, जे श्रोते आणि कलाकारांचे सर्वात जवळचे आहेत. तरुण चर्चमधील गायक मंडळाच्या सदस्यांसाठी महत्वाची घटना म्हणजे एक युक्रेनियन एसएसआर एन. गोरोरोव्हेन्कोचा सन्मानित कलाकार, प्रतिभाशाली संगीतकार यांच्या नेतृत्वात प्रसिद्ध युक्रेनियन सन्मानित गायन स्थळ "दुमका" यांची एक सर्जनशील बैठक. चॅपलच्या तालीम आणि मैफिलीमध्ये भाग घेतल्यामुळे सुरुवातीच्या काळात एकत्रितपणे युक्रेनियन व्यावसायिक गायन कला, तसेच काही प्रमाणात कुबन कलेप्रमाणेच ओळखण्याची संधी मिळाली.

दुमका चॅपलचे कंडक्टर ए. सोरोका सभेत म्हणाले: “फक्त इथे, सोव्हिएत मातीवर ... इतक्या कलेची भरभराट होणे शक्य आहे. आम्हाला आनंद आहे की कुबान कॉसॅक कोअर हे आणखी एक सुंदर फूल आमच्या मातृभूमीच्या लोककलेच्या विस्मयकारक पुष्पहारात विणलेले आहे. "

संगीतमय समुदाय आणि गायनगीत गाणार्\u200dया प्रेमींनी कुबान कॉसॅक कोअरच्या कार्याबद्दलच्या प्रेसमधील सर्व अहवालांसह रस दाखविला आणि त्यातील कामगिरीची अपेक्षा केली.

June० जून, १ 37 .37 रोजी, गायनगृहाची पहिली मैफिली कुबन कृषी संस्थेच्या असेंब्ली हॉलमध्ये (आता एक विद्यापीठ) झाली. "रेड बॅनर" या वृत्तपत्राने मोठ्या उत्साहाने सामूहिक कामगिरीची नोंद केली. मैफलीच्या कार्यक्रमात क्रांतिकारक आणि जुनी कॉसॅक गाणी, पी. त्चैकोव्स्की "युजीन वनजिन" यांनी ओपेरामधील "किसान 'गायनगीत गाणे, आय. डेझरहिन्स्कीच्या ऑपेरा" शांत डॉन "व इतर कामांचा समावेश केला. ए. गेडीके यांचे "ग्लोरी टू सोव्हिएट पायलट्स", ए. एरेन्स्कीचे "अंचर", कुबान लोकगीत, "तू, कुबान, तू आमची जन्मभूमी आहेस" आणि "शकेद्रिक - वेद्रिक" (१ 37 37 July, जुलै २) प्रेक्षकांकडून विशेषत: नृत्यपूर्वक स्वागत केले गेले. ).

क्रास्नोडारच्या विस्तृत प्रेक्षकांसाठी 23 आणि 24 जुलै रोजी एम. गॉर्की यांच्या नावाच्या उद्यानातल्या समर थिएटरमध्ये मैफिली देण्यात आल्या. सामूहिकपणे कलात्मक परिपक्वताची चाचणी यशस्वीरित्या उत्तीर्ण झाली, लोक गाण्यांमध्ये कोसॅक चव, भावपूर्णपणा आणि सुरसता दर्शविते आणि जेथे आवश्यक असेल तेथे शक्ती आणि चमकदार विनोद दर्शवित आहेत.

मैफिलीचा कार्यक्रम, अत्यंत कमी कालावधीत तयार केलेला (4 महिने) निःसंशयपणे काही दोष आणि चुकाही होती: जवळजवळ संपूर्ण दुसर्\u200dया भागात लोकसृष्टींचा समावेश होता जी फक्त को. कॉन्टसेविच यांनी गायलेल्या गीतांसाठी. गाण्यांची विविधता आणि चांगली कामगिरी असूनही संपूर्ण विभागात; बहुतेक लोकगीते युक्रेनियन मूळची आहेत, तर काही कुबान आणि विशेषत: आधुनिक गाणी होती.

त्याच्या अस्तित्वाच्या पहिल्या महिन्यांपासून, कुबान कोसॅक कोअरला भेटणे भाग्यवान होते: दुमका कॅपेलाच्या मैफिली विसरल्या गेल्या नाहीत, कारण जून 1937 मध्ये डॉन कॉसॅक कोअर क्रास्नोडार येथे आला आणि कुबानच्या शहरे आणि खेड्यांचा दौरा केला.

30 जुलै ते 10 ऑगस्ट 1937 या काळात कुबन कोयर्सने दिनस्काया, प्लास्टुनोव्स्काया, वासुरिनस्काया आणि उस्त-लबिंस्काया या गावातून हजारो कामगारांच्या प्रेक्षकांसमोर सादर केले. ऑगस्टच्या अखेरीस, सामुहिक व्यक्तींनी अनापा, जेलेंझिक, सोची, नोव्होरोसिएस्क, मायकोप, आरमावीर, तिखोरत्स्क आणि रोस्तोव्ह-ऑन-डॉन शहरात मैफिली दिली. प्रत्येक कामगिरीनंतर कार्यक्रम आणि मैफिलीच्या पोशाखांवर स्थानिक रहिवाशांशी चर्चा केली.

प्रत्येक शहर आणि खेड्यात, स्थानिक अधिकारी आणि सांस्कृतिक आणि शैक्षणिक संस्थांनी चर्चमधील गायनवाद्यांची नावे शक्य तितक्या रहिवाशांना ऐकविण्याचा प्रयत्न केला. नियतकालिकांनी नमूद केले की या मैफिली कुबांमधील रहिवाश्यांसाठी एक प्रकारची सुट्टी होती.

जानेवारी १ 38 3838 मध्ये, बोल्शेविक्सच्या अखिल-युनियन कम्युनिस्ट पार्टीच्या प्रादेशिक समितीच्या निर्णयाने, गायक-मंडळीचे आकारमान 70 लोकांपर्यंत वाढविण्यात आले आणि ते कुबान कॉसॅक्सच्या स्टेट सॉंग आणि डान्स एन्सेम्बलमध्ये बदलले गेले. सोव्हिएत सत्तेच्या पहिल्या वर्षांमध्ये दिसणारा हा प्रकार, आजही सर्जनशीलताचा एक लोकप्रिय आणि न्याय्य प्रकार आहे. हे Cossack संग्रहात सर्वोत्कृष्ट मार्गाने वापरले जाऊ शकते, जिथे गाणे आणि नृत्य नेहमीच दुवा साधलेले नसते.

आणि पुन्हा नव्याने प्राप्त झालेल्यांबरोबर कार्य शिकण्याचे कार्यपत्रक अद्यतनित करण्याचे कष्टदायक कार्य. आणि मग कुबनच्या खेड्यात आणि शहरांमध्ये जवळजवळ दररोज मैफिली. आम्हाला फक्त कौतुक करावे लागले की कालच्या नांगरणी, दुधाई, शेतातील उत्पादकांनी त्यांच्या कलेने हजारो श्रोत्यांना कसे आनंदित केले?

सामूहिक यशाचे बरेचसे श्रेय त्या समारंभाचे कलात्मक दिग्दर्शक वाई. टेरानेंको यांचे होते. व्यावसायिक गायकांसोबत काम करण्याचा अनुभव संपत्ती असून उत्कृष्ट संघटनात्मक व वाद्य कौशल्य असलेले त्याने धैर्याने व आत्मविश्वासाने संघाला कलात्मक उत्कृष्टता व प्रभुत्व मिळवून दिले. “तारानेंकोच्या प्रत्येक चळवळीत सादर करण्यात आलेले गाणे प्रतिबिंबित झाले,” बोल्शेविक कुबानी या वृत्तपत्राने नमूद केले. - त्याने केवळ आचरण केले नाही तर बोलण्यासाठी स्वत: च्या हाताच्या प्रत्येक लहरीत आपला आत्मा ठेवला. तो सादर केलेल्या गाण्यानुसार जगला ... ”(1938, 27 जुलै) आणि स्पर्धांमध्ये निवडलेले तरुण गायक, प्रतिभावान नेत्याच्या देखरेखीखाली आलेले आणि नि: स्वार्थपणे सक्रिय सर्जनशील प्रक्रियेत समाविष्ट आहेत.

मैफिलीचे कार्यक्रम चांगल्या प्रकारे विचारात घेण्यात आले. जमावाच्या प्रत्येक कामगिरीचा मोठा शैक्षणिक प्रभाव होता. "किरोव्हेट्स" या वृत्तपत्राने या वेळी सांगितले की संपूर्ण संगीताच्या कार्यप्रदर्शकाने "प्रेक्षकांना उत्तेजित केले आणि सुंदर मातृभूमीचा बचाव करण्यासाठी त्याच्यात धैर्य, शौर्य आणि निर्धार प्रेरणा दिली" (8 मे, 1938).

शरद .तूतील - 1938/39 च्या हिवाळ्यातील मैफिलीच्या हंगामात युक्रेन दौरा झाला. येथे, जवळजवळ प्रत्येक पुनरावलोकनाची नोंद आहेः की यशस्वीपणे निवडलेली माहिती, त्याची अष्टपैलुत्व (रशियन, युक्रेनियन, बेलारशियन, जॉर्जियन, कुबान लोकगीते, सोव्हिएत संगीतकारांची कामे, रशियन आणि परदेशी अभिजात), सर्जनशील शिस्त, शुद्धीकरण, उत्कृष्ट ट्यूनिंग आवाजाची ताजेपणा कुबान अग्नि नृत्य आनंददायक होते. आणि सर्वसाधारणपणे या सर्व गुणांमुळे कोणत्याही प्रेक्षकांच्या भेटीच्या यशाची हमी: शहरे, विद्यार्थी, कामगार किंवा ग्रामीण क्लबमध्ये.

युक्रेन ओलांडून या संपूर्ण देशाच्या दौर्\u200dयाच्या निकालाचा सारांश देत, क्रॅस्नोदर प्रादेशिक कला विभाग २, मार्च, १ 39. An रोजीच्या आदेशात, या समारंभाच्या उल्लेखनीय यशाची नोंद केली. गायनवादक व नृत्य समूहाचे अनेक कलाकार कलावंतांचे दिग्दर्शक वाई. तारानेंको यांचे आभार मानले गेले.

नियोजित प्रशिक्षण सत्रे व मैफिलीतील कामगिरी व्यतिरिक्त, सामुहिकांनी बरीच राजकीय आणि शैक्षणिक कामे केलीः आमच्या देशातील आंतरराष्ट्रीय परिस्थिती आणि घटनांविषयी व्याख्याने नियमितपणे वाचली गेली, कम्युनिस्ट आणि कोमसोमोल सदस्यांनी कम्युनिस्ट पक्षाच्या इतिहासाचा अभ्यास केला. "फॉर अ सोव्हिएट सॉन्ग" इत्यादी अटींविषयी एक भिंत वृत्तपत्र प्रकाशित झाले इ. एन. या सर्वांनी या कामांचा अधिक सजग आणि सखोल अभ्यास करण्यास योगदान दिले. मे १ 39 39 By पर्यंत या समोरासमोर त्याच्या कार्यक्रमात तीन पूर्ण मैफिली कार्यक्रम होते, ज्यायोगे एका मैफिलीच्या ठिकाणी अधिक मैफिली देणे शक्य होते, श्रोतांना गायन व संगीत आणि कुबानाच्या नृत्य कलेची उत्तम उदाहरणे होती. जमाव च्या कार्यक्षमता क्षमता विस्तृत.

ऑगस्ट १ 39. In मध्ये मॉस्को येथे आरएसएफएसआर गाणे व नृत्य जोडप्यांचा आढावा घेण्यात आला. मॉस्को प्रांताच्या पोडॉल्स्क कल्चरच्या सिटी पार्कमध्ये असलेल्या एम. गोर्की सेंट्रल पार्कच्या मैफिली स्टेजवर सादर केलेल्या कुबानच्या रहिवाशांनी ऑल-युनियन एग्रीकल्चरल एक्झीबिशनमध्ये सादरीकरण केले. १ August ऑगस्ट रोजी हाऊस ऑफ युनियन्सच्या कॉलम हॉलमध्ये झालेल्या शोच्या अंतिम मैफिलीत, कुबान कॉसॅक्सचे गाणे व नृत्य एन्सेम्बल सादर केले: ए अलेक्झांड्रोव्ह यांनी लिहिलेले "बोलशेविक पार्टीचे गान" कोसॅक - कुबान ते रेड आर्मी "वाय. तारानेंको, युक्रेनियन लोकगीत" पो बेरेझ्कू ", कुबान लोकगीत" ते धुके क्रोधासारखे फिरते "आणि कुबान नृत्य" काझाचोक ".

या मैफिलीच्या पुनरावलोकनात, कुबनच्या कामगिरीकडे दुर्लक्ष झाले नाही: “कुबान कॉसॅक्सचे एकत्रित प्रदर्शन चांगले काम करत आहे. अपवादात्मक सामर्थ्य आणि कौशल्याने त्यांनी "बोलशेविक पार्टीचे गान" (अलेक्झांड्रोव्ह यांचे संगीत) सादर केले. कुबन आणि युक्रेनियन कॉमिक गाण्यांची परिपूर्ण कामगिरी. "

चर्चमधील गायन स्थळ व नृत्य समूह यांची उच्च कलात्मक व परफॉरमन्सची नोंद करून शोच्या निर्णायक मंडळाने या समारंभाच्या व्यवस्थापनाचे लक्ष वेधून घेतले की सामूहिक प्रदेशाबाहेर बरेच प्रवास करतात आणि क्रास्नोडारमध्ये क्वचितच घडतात, जिथे ते होईल भांडवलावर अधिक काळजीपूर्वक कार्य करणे आणि कलाकारांना विश्रांती घेण्याची संधी देणे शक्य होईल.

१ 39. Of च्या शरद .तूमध्ये, कुबान कॉसॅक सॉन्ग आणि डान्स एन्सेम्बलने बेलारूसच्या पश्चिम भागातील रहिवाशांची सेवा केली. संघाच्या या कठीण आणि जबाबदार कामांची नोंद आरएसएफएसआरच्या पीपल्स कमिशनर ऑफ कौन्सिलच्या अंतर्गत कला विभागाने केली. २ December डिसेंबर, १ 39. Of च्या आदेशानुसार, समारंभाच्या संपूर्ण टीमबद्दल कृतज्ञता जाहीर केली जाते. याव्यतिरिक्त, क्रिसनोदर प्रादेशिक कार्यकारी समितीमधील कलाविषयक विभागाच्या प्रमुखांना भेट देण्याच्या तालीम कामासाठी कायमस्वरुपी जागेच्या वाटपासाठी आणि त्याच्या कर्मचार्\u200dयांच्या राहणीमान सुधारण्यासाठी अधिक सक्रियपणे अर्ज करण्यास आमंत्रित केले आहे. विशेषतः निदर्शनास आणून दिले की बॅण्डच्या प्रदेशाबाहेरील पर्यटनावरील निर्बंध (वर्षात 6 महिन्यांपेक्षा जास्त नाही).

१ April एप्रिल, १ 40 .० रोजी, आरएसएफएसआरच्या पीपल्स कमिशनर ऑफ कौन्सिलच्या अंतर्गत कला विभागाने क्रास्नोडार प्रादेशिक कला विभागातील कामकाजाविषयी चर्चा केली, जेथे कुबान कॉसॅकच्या एकत्रित कार्याचे देखील मूल्यांकन केले गेले. प्रादेशिक कला विभागाचे प्रमुख आय. निकितिन यांनी त्यांच्या पूर्वेकडील दौर्\u200dयादरम्यान सामूहिक यशस्वी होण्याचे जाहीर केले.

क्रास्नोडार प्रदेशाच्या संगीताच्या जीवनाचे वर्णन करताना, रशियामधील वाद्य संस्थांचे प्रमुख एल. ख्रिश्चनसेन (आता एक प्रसिद्ध लोकगीतकार, साराटोव्ह कंझर्व्हेटरीचे प्राध्यापक) म्हणाले: “क्रास्नोडारच्या संगीताच्या कार्यात एक उज्ज्वल स्थान आहे. .

त्याचे कार्य वैशिष्ट्यपूर्ण आहे ... लोकसाहित्यांशी सर्वात जवळचा संबंध, लोक कोसॅक गाण्याच्या भावनेत वास्तविक प्रवेश, कोसॅक गायनाची पद्धत स्वीकारण्याची क्षमता आणि एक चांगला प्रदर्शन दिशा, पुढे जाण्याची क्षमता. पक्षाचे गान कुबान यांच्या समारंभाने उघडण्यात आले. अलेक्झांडरच्या तोse्यापेक्षा तो खूप चांगला कामगिरी करतो ... या कार्याचा आत्मा आणि शक्ती समजून घेण्यास तो सक्षम होता, मी चांगली कामगिरी ऐकली नाही. " आम्ही याबद्दल एका पुनरावलोकनात वाचले: “परंतु सर्वात मोठे यश म्हणजे ... अलेक्सान्ड्रोव्ह यांचे“ बोल्शेविक पार्टीचे गायन ”हे सुंदर गाणे. शक्ती, सामर्थ्य आणि त्याच वेळी सर्वात मोठी समरसता - हेच कार्य स्वतः आणि त्याच्या आश्चर्यकारक कामगिरीला वेगळे करते. "

कुबान कॉसॅक्सचे गाणे व नृत्य एकत्रितपणे प्रादेशिक रेडिओवर अनेकदा मैफिली देत. ११ ऑगस्ट, १ 39 performance On रोजी त्यांची कामगिरी देशभरात आणि १ August ऑगस्ट रोजी इंग्लंडमधील रेडिओ श्रोत्यांपर्यंत प्रसारित झाली.

सप्टेंबर १, In० मध्ये, संगीतकार वाई. टरानेन्को आणि एल. क्निपर यांनी लेखक ए. परवेन्सेव्ह आणि कवी वाई. स्मेल्याकोव्ह यांच्यासमवेत "कोचुबेईच्या डूमा" या कोरल कवितावर काम पूर्ण केले. "तू, कुबान, तू आमची जन्मभूमी आहेस", "घोडे त्यांच्या खुरांनी मारले", "अरे, काय एक कावळ्या," "कॉसॅक्स शिटीला," "कोचुबेईचे गाणे," इत्यादी) कमिशनल गायन या गाण्यांमध्ये दहा कोरल गाणी आहेत. कार्याच्या संगीताची बाजू आणि त्याच्या कामगिरीच्या गुणवत्तेस मान्यता दिली. कला समितीच्या एका कागदपत्रात नमूद केल्याप्रमाणे, संग्रहातील कवितेच्या कवितांच्या समावेशामुळे गाणे व नृत्य यांच्या अभिनयाच्या क्षमतांचा संपूर्णपणे खुलासा होण्यास मदत झाली आणि नायकाची स्पष्ट प्रतिमा युवायुद्ध I. कोचुबेई यांनी तरुणांच्या देशभक्तीच्या शिक्षणामध्ये विशिष्ट भूमिका बजावली.

बोलशेविक वृत्तपत्राने असे नमूद केले: “डुमाच्या संगीतात बरेच ताजेपणा, सत्यता, साधेपणा आणि राष्ट्रीयता आहे. संगीतकार वाई. तारानेंको, उत्कृष्ट अभिरुचीनुसार आणि शैलीच्या भावनेने, कुबान लोकांच्या सूरांची निवड आणि प्रक्रिया केली आणि त्याने स्वत: च्या अनेक मूळ गाण्या तयार केल्या. कोचुबेई बद्दल डूमाची कामगिरी पहारेक the्यांच्या जीवनातील एक उत्तम घटना आहे. आमच्यासाठी प्रिय, कुबन थीमवरील त्याच्या संग्रहामधील हे सर्वात प्रेरणादायक आणि महत्त्वपूर्ण कार्य आहे. ”(१ 40 40०. २ 26 सप्टेंबर).

कोचुबेईचा डुमा जिथे जिथे पार पडला तेथे सोव्हिएत लोकांच्या हृदयात त्यांचा हार्दिक स्वागत आणि प्रतिध्वनी दिसली. वाय. तरणेन्को यांच्या नावावर पत्रे पाठविली गेली ज्यांच्या लेखकांनी स्वतः कार्य आणि कार्यप्रदर्शन या दोघांचे कौतुक केले. १ 194 Y१ मध्ये वाय. टारनेन्को यांना एकत्रित शेती कुबान विषयी गायनाची कविता लिहिण्याची कल्पना आली. प्रादेशिक कला विभागाने या हेतूचे समर्थन केले आणि कुबांतील लेखक आणि कवींना या कामात सामील करण्यासाठी संगीतकारांना शिफारस केली. परंतु योजना प्रत्यक्षात उतरण्याचे निश्चित नव्हते. युद्ध सुरू झाले.

तोडफोड केली गेली. सामूहिक क्रियाकलाप सुरू ठेवण्याबाबत कला समितीच्या आदेशास विलंब झाल्याने प्राप्त झाले. कलाकारांची पुन्हा एकत्र करणे अशक्य झाली, कारण त्याची पुरुष रचना रेड आर्मीच्या गटात तयार केली गेली.

नाझी आक्रमणकर्त्यांकडून क्रॅस्नोदरच्या मुक्तीच्या पहिल्याच दिवसापासून येथे (२० फेब्रुवारी, १ 3 from3 पासून) एक सक्रिय मैफिली ब्यूरो सुरू झाला, ज्याच्या आसपास अर्ध-व्यावसायिक गट आणि मैफिली ब्रिगेडची स्थापना झाली. त्यांनी रेड आर्मीच्या सैनिक आणि होम फ्रंटच्या कामगारांची सेवा करण्यासाठी सक्रियपणे काम केले, परंतु त्यांनी या प्रदेशातील संगीत संस्कृतीच्या विकासामध्ये लक्षणीय ठसा सोडला नाही.

1944 च्या वसंत fascतूत, फॅसिझमविरूद्ध सुरू असलेल्या युद्धाच्या दरम्यान, कुबान कॉसॅक्सच्या सॉंग आणि डान्स एन्सेम्बलने पुन्हा काम सुरू केले. ही वस्तुस्थितीच पक्ष आणि सरकारच्या सांस्कृतिक बांधकामाकडे, लोकसंगीतातील वाद्य व सौंदर्यप्रसाधनांकडे अत्यंत लक्ष देणारी आहे.

सप्टेंबरच्या मध्यापासून 1944 या मेळाव्याने पुन्हा मैफिलीची क्रिया सुरू केली. कामकाजाची कठीण परिस्थिती, कलात्मक दिग्दर्शकांची कर्मचार्\u200dयांची उलाढाल (कुबान गायन गाण्याच्या विशिष्ट गोष्टींशी नेहमीच परिचित नसते) नेत्याच्या कौशल्याची वाढ आणि त्याच्या कलात्मक व परफॉर्मिंग शैलीच्या निर्मितीस बाधा आणली.

सैन्याच्या गजरात आणि कुबान कॉसॅक एन्सेम्बल (युद्धपूर्व काळासाठी) विकसित केलेल्या चांगल्या परंपरा विचारात घेऊन सामूहिक कार्याचे आयोजन करण्यास मदत करणारे कलात्मक दिग्दर्शक पी. लाइस्कोन यांच्या आगमनाने त्या आगीचे प्रत्यक्ष पुनरुज्जीवन सुरू झाले. ), आमच्या वेळेची उद्दीष्टे आणि उद्दीष्टे लक्षात घेत.

पी. लाइसोकॉन यांनी त्या कलाकारांच्या संमेलनाची रचना 34 ते 56 कलाकारांपर्यंत वाढविली. पात्र गायकांसह, तरूण लोक व सैन्याने एकत्र जमलेले सैनिक गायक गायकांकडे आले. या कार्यक्रमाला मैफिलीच्या कामात लवकरात लवकर सामील होण्यासाठी खूप काम आणि कौशल्य आवश्यक आहे. पहिल्याच मैफिलीत नूतनीकरण केलेल्या सामूहिक लोकांनी जी. डेव्हिडवस्की, "तू, कुबान, तू आमची मातृभूमी आहेस", ई. व्हॉलिकच्या मांडणीत, कुबानमध्ये लोकप्रिय "तिहा कुबान" गाणी सादर केली, "तर जी सी. कॉन्टसेविचच्या "सीक", "जंगलाच्या मागच्या बाजूस" आणि "रेड ट्रायशिट", "बेबे, लहान मूल", "ओहो, थोड्या वेळाने", जी. कर्नाख यांच्या व्यवस्थेत "राई फुलले" इत्यादी. बर्\u200dयाच वर्षांपासून गायकांच्या संचालनालयामध्ये स्थानिक संगीतकारांची गाणी समाविष्ट होतीः "रेड आर्मीकडे कॉसॅक ऑफ व्हायिंग" वाय. तारानेंको, ई. वॉलिक यांनी लिहिलेले "प्लॅस्टनचे औथ" तसेच "कुबान - नदी" या कामांमध्ये व्ही. सोलोव्योव्ह - सेडॉय, झेड. लेव्हिनाचे "डॉन कोसॅक", एम. ब्लॅटर यांचे "कोसॅक्स, कोसॅक्स", व्ही. बेली आणि इतरांचे "आम्ही पाहू शकतो, मैफिलीचे मुख्य विषयासंबंधीचे लक्ष कार्यक्रम म्हणजे मातृभूमी, कुबान आणि कोसॅक्सबद्दलच्या कामांना प्रोत्साहन देणे. बहुतेक कामांची सामग्री अद्याप युद्धाच्या उद्रेकाशी संबंधित आहे.

आणि आधीच 1945 च्या शेवटी - 1946 च्या सुरूवातीस जटिल रचनांचा कार्यक्रमात समावेश केला गेला: ए. नोव्हिकोव्ह यांनी लिहिलेले "ग्लोरी टू रेड आर्मी", एन. लिओंटोविचचे "लीजेंड", के. स्टीसेन्को यांनी लिहिलेले "शेव्चेन्को", "द व्हॉईस ऑफ द ग्लोरी थांबला आहे "आणि" द नाईटिंगेल "पी. त्चैकोव्स्की, एस. तनेयेव यांचा" सनराइज ", जी प्लॉटनीचेन्कोचा" कॅन्टाटा अबाउट द कुबान ", पी. निश्चिन्स्की यांनी लिहिलेला" कुकुवाला त्सिवा झोजुल्या "इ.

एक विस्तृत, विविध आणि ऐवजी गुंतागुंतीचा भांडवल तसेच दौर्\u200dयाच्या कालावधीत एकत्रित केलेल्या यशामुळे आम्हाला विश्वास वाटू शकतो की १ during during45 दरम्यानच्या सामूहिक कामगिरीची पातळी लक्षणीय वाढली आहे आणि अर्थातच या कामकाजामुळे या गोष्टी सुकर झाल्या आहेत. कलात्मक दिग्दर्शक पी. लिस्कोकन आणि त्याचे सहाय्यक एम. साविन आणि मी बुशुएवा. लोकसंगीत आणि संगीतकार सर्जनशीलतेच्या सर्वोत्कृष्ट कामांना प्रोत्साहन देण्यासाठी हे कलाकार भावनिकदृष्ट्या सक्षम आणि उच्च कलात्मक स्तरावर सक्षम सर्जनशील सामूहिक रूपात परिवर्तीत झाले आहेत. जमावाच्या नेत्यांनी कुबान लोकगीतांच्या रेकॉर्डिंग आणि व्यवस्थाकडे लक्ष दिले.

ऐवजी उच्च व्यावसायिक - 1946-1947 मधील एकत्रित स्तरावरील कामगिरीच्या पातळीबद्दल. पुढील तथ्ये बोलतातः एकत्रितपणे मॉस्कोच्या 800 व्या वर्धापन दिनानिमित्त उत्सवांना आमंत्रित केले गेले होते आणि एम. गोर्की पार्क, इझमेलोव्स्की पार्कमधील मैफिलीच्या टप्प्यावर, सेंट्रल हाऊस ऑफ आर्ट वर्कर्सच्या हाऊस ऑफ युनियन्सच्या कॉलम हॉलमध्ये यशस्वीरित्या सादर केले गेले. आणि सोकोलिकीमध्ये. September सप्टेंबर, १ se. 1947 रोजी अखिल-युनियन रेडिओच्या पहिल्या कार्यक्रमात या जोडप्याची मैफल प्रसारित झाली. यूएसएसआरच्या पीपल्स कमिश्नरच्या कौन्सिलच्या अंतर्गत असलेल्या कमिटी फॉर आर्ट्सच्या कमर्चार्\u200dयांकडून त्यांच्या मैफिलीबद्दल कृतज्ञता प्राप्त केली. ऑक्टोबरच्या 30 व्या वर्धापन दिनानिमित्त कुबॉन लोकांनी स्मॉल्नी येथे लेनिनग्राड फिलहारमोनिक सोसायटीच्या ग्रेट हॉलमध्ये सादर केले. लाटवियातील मैफिली संघटनांच्या विनंतीनुसार, या गणरायाच्या आसपास आणि दुसर्\u200dया वेळी थेट रीगा येथे भेट दिली गेली.

१ 1947 1947-19-१-19 for48 च्या भेट दिलेल्या अहवालात. हे निदर्शनास आणले गेले की "अस्तित्वाच्या दहा वर्षांत प्रथमच सामूहिक लोकांना एक मजबूत कलात्मक एकक म्हणून मान्यता मिळाली आणि आरएसएफएसआरच्या मंत्रिमंडळाच्या अंतर्गत कला समितीच्या प्रमुखांच्या आदेशाने. .. मॉस्को येथे मे दिन साजरा करण्यासाठी या पहारेक .्यास जायला हवे. "

त्यांच्या क्रियाकलापांची दिशा सामूहिक व्यवस्थापनासाठी आणि कलाकारांना अगदी स्पष्ट होती: कम्युनिस्ट पक्षाच्या कल्पनेकडे नि: स्वार्थ भक्ती भावनेने सोव्हिएत लोकांना शिक्षित करण्यास मदत करण्यासाठी वाद्य कलेच्या माध्यमातून, कामगारांना नि: स्वार्थी काम करण्यासाठी प्रेरित करणे. युद्धामुळे नष्ट झालेल्या देशाची राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था पुनर्संचयित करा.

हे लक्षात घ्यावे की जमाव्यांच्या कामगिरीच्या गुणवत्तेवर नकारात्मक परिणाम करणारा महत्त्वपूर्ण अडथळा म्हणजे मैफिलीतील कामगिरीची "ब्रिगेड" पद्धत होती. त्याचे सार असे होते की मैफिलीसाठी एकत्रितपणे दोन मिनी - जोडलेले विभागलेले होते.

युद्धाच्या संपूर्ण काळात oral० हून अधिक गायकांचा एक गटसमूह क्वचितच होता आणि संपूर्ण रचनांसह सतत सतत, संक्षिप्त आवाज मिळवणे शक्य होते हे लक्षात घेता हे कार्य किती अवघड आहे हे स्पष्ट होईल. 12-15 लोकांच्या गटात होते ... अर्ध-कोरसच्या कामगिरीदरम्यान, पक्षांचे असंतुलन अधिक स्पष्टपणे जाणवले गेले, गतिशील आणि लाकूडांचे एकत्र करणे अधिक कठीण होते, काम फिकट गुलाबी आणि अप्रत्याशित वाटले. एकत्रितपणे सामोरे जाणा the्या कलात्मक कार्यांबद्दल खोलवर समजून घेण्यामुळे या मैदानाच्या नेतृत्वात मैफिलीच्या क्रियाकलापातील या "पद्धती" ची विसंगती सिद्ध करण्यासाठी आणि ती नाकारण्यात मदत झाली.

ऑक्टोबर १ 9. In मध्ये पी. लाइसोकॉन यांनी नोकरीच्या ठिकाणी काम सोडले. तीन वर्षांसाठी कलात्मक दिग्दर्शकाचे पद कोरस मास्टर आय. बुशुएव आणि ई. लूकिन यांनी (वेगवेगळ्या वेळी) सादर केले.

१ 195 .२ मध्ये या ताफ्याचे प्रमुख एक प्रतिभाशाली संगीतकार होते, ताजिक एसएसआरचे सन्मानित कलाकार पी. मिरोशनिचेन्को. मूळचा प्रीमोर्स्को - अख्तरस्क, ज्याने मॉस्को कॉन्झर्व्हेटरीपूर्वी क्रास्नोडारमधील संगीत शाळा आणि संगीत तांत्रिक शाळेतून पदवी प्राप्त केली होती, पी. मिरोशनिचेन्को यांना कुबानच्या लोकगीतांची वैशिष्ठ्ये चांगलीच ठाऊक होती. या समारंभामध्ये तरुण गायकांचे आगमन असूनही गटातील कलात्मक पातळी तुलनेने द्रुतपणे पुनर्संचयित झाली.

१ 195 2२ च्या उन्हाळ्यापासून सुरुवात करुन या देशाचा दौरा चालूच राहिला. मागील काही वर्षात ज्या मार्गांचे निर्धारण केले गेले होते. फेरफटका दरम्यान, भांडार हळूहळू अद्यतनित आणि गुंतागुंतीचा आहे. चर्चमधील गायन स्थळ ए. बी अलेक्झांड्रोव्ह यांनी लिहिलेले "सॉन्ग ऑफ द पार्टी", कालिनीकोव, ई.

या कालावधीतील सर्वात लक्षणीय कामगिरी म्हणजे लेनिनग्राड (एस.एम. किरोव्ह, समर थिएटर, इझमेलोव्हस्की गार्डनच्या नावावर असलेल्या सेंट्रल पार्क), एन. रिम्स्की-कोरसकोव्हच्या जन्मभूमी तिख्विन येथे आणि मॉस्को (ए.ए. झडदानोव्ह, व्हीडीएनकेएच, सेंट्रल पार्क ऑफ पार्क) एम. गॉर्की यांच्या नावावर संस्कृती आणि विश्रांती), ज्याच्या एकत्रितपणे कुस्कोतील गाणे आणि नृत्य कलेची विस्तृत माहिती मस्कोविट्स आणि लेनिनग्रेडर्सना दिली.

मार्च १ 195 5 Mir मध्ये पी. मिरोशनिचेंको यांना आरोग्य कारणास्तव क्रॅस्नोदर स्कूल ऑफ म्युझिकमध्ये अध्यापनात स्थानांतरित केले. कलात्मक दिशानिर्देश वी. मल्लेशेव यांच्याकडे सोपविण्यात आले होते, जे डिसेंबर १ 3 33 पासून या समारंभाचे नायक म्हणून काम करीत होते.

व्ही. मल्शेव (1955-1796) च्या कामकाजांच्या काळात, त्या मंडळाच्या रचनेचे मूलगामी पुनर्रचना घडली. १ 195 66 च्या सुरूवातीस, गायक गटात फक्त पुरुष आवाज होता. व्ही. मल्शेव यांनी पुरुष कर्मचार्\u200dयांसाठी विशेषतः लिहिलेल्या किंवा प्रक्रिया केलेल्या सर्वात लोकप्रिय, मूळ आणि कलात्मक दृष्टीने मौल्यवान कामांची निवड करुन त्यांच्याबरोबर शिकण्यासाठी अल्प कालावधीत व्यवस्थापित केले. पहिल्या कार्यक्रमात बी. अलेक्झांड्रोव्हचे "सॉन्ग ऑफ द पार्टी", "वॉकिंग सॉंग", "अ पॉली कब्र" आणि आय. डेझरहिन्स्की यांचे "सॉन्ग ऑफ द कोचुबेविट्स", बी. मोक्रॉसोव्ह यांनी "वेट फॉर ए सोल्जर" समाविष्ट केले. सेटलर्स येत आहेत "ई. रोडीगिन, कुबान लोक गाणी" तू, कुबान, तू आमची जन्मभूमी आहेस "," दूरदूरपासून कोसाक येत आहे "," सूर्याने दूरच्या डोंगराच्या मागे गेला आहे "," अरे, पी. मिरॉश्निकेंको आणि इतरांनी केलेल्या प्रक्रियेत टेकडी, एक उंच डोंगरावर ”. कलाकारांच्या संगीताच्या संचाची नोंद कामगिरीमध्ये खूपच गतिमान आहे, आणि त्यांचे ऐकून तुम्ही मोहिमेवर किंवा लढाऊ हल्ल्यात घोडदळातील रेजिमेंट्स हलविण्याची कल्पना करा. "उदमुर्त्स्काया प्रवदा" ने कुबान लोकांच्या मैफिलींबद्दल लिहिले: "तारुण्य, आनंदीपणा, स्वभाव आणि महान कौशल्य - हे सर्व सामूहिकतेसाठी योग्य पात्रतेचे यश देते" (1956, 24 जुलै, पी. 3).

कलात्मक दिग्दर्शकानेदेखील प्रत्येक गाणे स्थिर कामगिरीने नव्हे तर एक लहान देखावा म्हणून दर्शविण्याचा प्रयत्न करत सर्जनशीलपणे भांडाराकडे संपर्क साधला. "धैर्याने, सोबती, चरणात", "धैर्याने आम्ही युद्धात जाऊ", "वर्षाव्यांका" ही सुप्रसिद्ध क्रांतिकारक गीते प्रेक्षकांना प्रेक्षकांसमोर आणत प्रेक्षकांच्या आणि निरंतरच्या हस्तक्षेपाविरूद्धच्या संघर्षातील दूरवरच्या वर्षांच्या जवळ गेली. . जमावाच्या मैफिलीच्या पुनरावलोकनांपैकी एकाने “धैर्याने, सहकार्यांनो, चरणबद्धपणे” या गाण्याच्या कामगिरीचे वर्णन केले आहे: “प्रेक्षक एकाच वेळी चौकडीद्वारे गाण्याचे दूरचे गाणे ऐकू शकतात ... आणि स्पष्ट, लयबद्ध, गोंगाट करणारे चरण, संगीत आणि चर्चमधील गायन स्थळ यांच्याद्वारे निर्माण झालेली भावना. आणि आता गाणे जवळजवळ वाढत आहे आणि जबरदस्तीने जोरात वाजवत आहे असे दिसते आहे, स्टेजवर "सोव्हिएट्सच्या शक्तीसाठी" लाल बॅनर दिसतो.

मोठ्या कौशल्यासह, ए. रुबिन्स्टीनच्या ऑपेरा "द डेमन" मधील "नाईट" सादर करते, पी. निश्चिन्स्की यांनी केलेले "झोझुल्य थ्रोइंग", ए सेरोव्हच्या ऑपेरा "द पावर ऑफ द एनी" इत्यादी "एरेम्काचे गाणे" इ.

संपूर्ण टीमच्या विचारशील आणि परिश्रमपूर्वक केलेल्या कार्यामुळे नवीन रचनांमध्ये एकत्रितपणे लोकप्रिय होणे आवश्यक आहे. त्याच्या कामगिरीने लोकांना आनंद आणि सौंदर्याचा समाधान लाभला. आणि बाल्टिक प्रजासत्ताकांच्याही शहरात, जिथे अनेक हौशी गट व्यावसायिक स्तरावर गातात, कुबान कॉसॅकच्या मैफिली संगीताच्या सुट्टीमध्ये बदलल्या.

जानेवारी १ 60 .० मध्ये, आरएसएफएसआरच्या सांस्कृतिक मंत्रालयाच्या आदेशानुसार, सामूहिक तोडण्यात आले आणि त्याच वर्षाच्या मार्चमध्ये लोक कलेच्या प्रादेशिक नाट्यगृहाच्या आधारे आंतर-सामूहिक शेताचे एकत्रित क्षेत्र तयार केले गेले. मे १ 60 lective० पासून, सामूहिक अभिनय पुन्हा सुरू झाला आणि यशस्वीरित्या, एका नवीन क्षमतेनुसार: गायक-संगीतकारात आता पुरूष आणि मादी आवाज आहेत आणि संगीत वाद्यसंगीता लोक वाद्य वाद्यवृंदांनी सादर केली. इंटरकोलखोज सॉन्ग अँड डान्स एन्सेम्बलने अल्पावधीसाठी उत्तम काम केले आणि मॉस्कोमध्ये मुक्काम केल्यावर दूरचित्रवाणी चित्रपटाचे चित्रीकरण झाले - एक मैफिली. वर्षाच्या अखेरीस, क्रेकोलखोजस्ट्रॉय बजेटच्या विल्हेवाटात सामूहिक हस्तांतरित करण्यात आले आणि फेब्रुवारी १ 61 .१ पासून ते पुन्हा काढून टाकण्यात आले आणि आता ते अखेर झाले.

१ s .० च्या उत्तरार्धात आणि १ 60 s० च्या दशकाच्या उत्तरार्धात प्रचलित असलेल्या व्यावसायिक आणि हौशी कलेच्या भूमिकेबद्दल असभ्य समाजशास्त्रीय मतांचा परिणाम म्हणजे काही प्रमाणात कुबन्सच्या एकत्रित गैरसमजांचे परिणाम होते. या कालावधीत, रशियामध्ये दहा व्यावसायिक संग्रह काढून टाकले गेले, आणि सौंदर्यविषयक शिक्षण आणि संगीत आणि गाण्यांच्या वारसा प्रचाराच्या प्रचाराच्या प्रक्रियेत प्रामुख्याने हौशी गायकांना सोपविण्यात आले. त्याच वेळी, हे लक्षात घेतले गेले नाही की व्यावसायिक आणि हौशी कलेकडे असलेली कामे वेगळी आहेत आणि व्यावसायिक संगीताच्या गटांचे उच्चाटन केल्यास हौशी कलेच्या विकासास नुकसान होईल.